時(shí)間：2022-07-12 20:44:27
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
下面分別談一談幾種比較典型的表現(xiàn)手法的特征和答題要點(diǎn)。
一、動(dòng)與靜
動(dòng)靜結(jié)合是高考中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容。主要特征形式是以靜寫(xiě)動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合，以達(dá)到更好地為主題服務(wù)的效果。
1. 實(shí)例解析。
以靜寫(xiě)動(dòng)的情況相對(duì)少一些，如，謝的“余霞散成綺，澄江靜如練”，將流動(dòng)的江水比作靜止的白練。
李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，一個(gè)“掛”字將流動(dòng)變成靜止，寫(xiě)出了廬山瀑布的整體感，給人回味和思考的空間。
更多的詩(shī)詞中用的是以動(dòng)襯靜的方式。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，雖然清泉流于石上淙淙有聲，但在偌大的森林中只聽(tīng)見(jiàn)這水聲，可見(jiàn)環(huán)境的清幽靜美；
“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴”等等都是以動(dòng)襯靜的典范。
2. 解題示范。
初見(jiàn)嵩山
張耒
年來(lái)鞍馬困塵埃，
賴(lài)有青山豁我懷。
日暮北風(fēng)吹雨去，
數(shù)峰清瘦出云來(lái)。
【注】張耒：北宋詩(shī)人，蘇門(mén)四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。
9.“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處？“清瘦”有何精神內(nèi)涵？（6分）
答：①高峻山峰在一片積云之中突現(xiàn)，基于這種觀感，作者運(yùn)用了擬人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造語(yǔ)新奇；一個(gè)“出”字，作者運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，賦予山峰動(dòng)感，使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫(huà)面。②“清瘦”表現(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì)。
這首詩(shī)，“出”的主體是“山”，而它偏偏是個(gè)動(dòng)詞，自然是以“出”的動(dòng)來(lái)寫(xiě)“山”的靜，使山的清瘦的形象更加突出，從而突出了作者人格清高獨(dú)立的形象。
3. 思路指津。
判斷以動(dòng)襯靜，自然要找到詩(shī)中比較特別的“動(dòng)”“靜”來(lái)，答題時(shí)也要抓住主題，注重“動(dòng)”的“靜”的關(guān)系，最后補(bǔ)充說(shuō)明表達(dá)效果和作用。
另外，這種類(lèi)型的詩(shī)詞一般是以寫(xiě)“靜”為目的，讀過(guò)一首詩(shī)整體感知之后，如果感到這首詩(shī)在營(yíng)造一種寧?kù)o清幽高遠(yuǎn)的意境時(shí)，我們就必須考慮是否存在以動(dòng)襯靜的手法。而一般營(yíng)造這種意境的詩(shī)詞表現(xiàn)的主題一般有兩種，一種是比較純粹的熱愛(ài)自然、醉心于田園生活，另一種一般是內(nèi)心孤寂境遇凄涼，也就是說(shuō)，如果我們覺(jué)得有一首詩(shī)或詞有這樣的主題，我們要研究一下其描寫(xiě)的景物是否有“靜”的特點(diǎn)，如果有，就要判斷一下是否存在動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
二、虛實(shí)結(jié)合
“有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛”，這是古人對(duì)虛實(shí)的概括。說(shuō)白了，虛就是無(wú)、假，實(shí)就是有、真。具體到是詩(shī)歌中，實(shí)即是真實(shí)的敘述、描寫(xiě)和實(shí)在的景物，虛一般是聯(lián)想和想象的場(chǎng)景、事物。
1. 實(shí)例解析。
如蘇軾的“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”，借夢(mèng)境來(lái)寫(xiě)對(duì)亡妻的思念。
如杜甫的“今夜州月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，分明是自己想念家鄉(xiāng)的妻兒，卻偏偏寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念。
如柳永的“想佳人妝樓望，誤幾回天際識(shí)歸舟”，想象遠(yuǎn)方的佳人每天盼望自己回鄉(xiāng)的場(chǎng)景，表現(xiàn)了自己對(duì)她的思念。
2. 解題示范。
望江東
黃庭堅(jiān)
江水西頭隔煙樹(shù)。望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌①住。
燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù)。算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付②。又還是、秋將暮。
[注]①闌：阻隔 ；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。
（2）請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（6分）
答案一：上片前兩句實(shí)寫(xiě)遠(yuǎn)望不見(jiàn)江東路，引起后兩句夢(mèng)中相見(jiàn)慰幾回的虛寫(xiě)（想象）；想象中的相見(jiàn)反襯了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)。
答案二：下片前兩句實(shí)寫(xiě)燈前寫(xiě)信無(wú)人傳，引起后兩句尋得大雁傳信的虛寫(xiě)（想象）；想象中的暮秋雁斷烘托了現(xiàn)實(shí)中的情感阻隔。
3. 思路指津。
判別是否使用了虛實(shí)結(jié)合的手法，一些特定詞語(yǔ)是我們的重要依據(jù)，比如上文中的“夢(mèng)”、“想”“思量”等等。這些詞語(yǔ)點(diǎn)出了其統(tǒng)攝的詩(shī)句是夢(mèng)境是想象，自然與前文或后文的實(shí)寫(xiě)形成對(duì)照，凸顯主題。
無(wú)論從上文一些實(shí)例還是從人之常情推斷。我們都可以得出這樣一個(gè)規(guī)律，之所以要使用虛實(shí)結(jié)合的手法，或者說(shuō)在“實(shí)”的基礎(chǔ)上寫(xiě)出“虛”來(lái)，是因?yàn)樗鶎?xiě)之“實(shí)”不足以表達(dá)作者的情感。
從上文實(shí)例中可以看出，作者都是有著比較強(qiáng)烈的情感需要表達(dá)，如思鄉(xiāng)之懷人之情，當(dāng)這種情感十分強(qiáng)烈之時(shí)，自然就會(huì)產(chǎn)生幻想、夢(mèng)境，想回家自然會(huì)想象或夢(mèng)見(jiàn)回家，思念親人自然會(huì)想象或夢(mèng)見(jiàn)相聚，與其說(shuō)虛實(shí)結(jié)合是刻意而為之，還不如說(shuō)是情感發(fā)展的一種自然狀態(tài)。所以，在遇到一些詩(shī)歌有較強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷人（當(dāng)然，也包括其它的各種比較急切的感情）情感時(shí)，我們要判別一下，是否有“虛實(shí)結(jié)合”手法的運(yùn)用。
三、細(xì)描白描
細(xì)描也稱(chēng)“工筆細(xì)描”，從這個(gè)名稱(chēng)我們可以知道，其主要特點(diǎn)是細(xì)致、豐富，鑒于高考詩(shī)歌鑒賞所選詩(shī)詞篇幅一不會(huì)過(guò)長(zhǎng)，所以，像孔雀東南飛中的“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當(dāng)。指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”用較長(zhǎng)篇幅細(xì)致描寫(xiě)人物特征的細(xì)描很少出現(xiàn)。
我們重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)“白描”，所謂白描主要用簡(jiǎn)單樸素的文字來(lái)刻畫(huà)人物形象或描寫(xiě)環(huán)境、事物，不修飾不渲染，重視原貌，只通過(guò)人物、景物、事物的本身的特征來(lái)表情達(dá)意。
1. 實(shí)例解析。
如我們熟悉的馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。畫(huà)面感非常強(qiáng)烈，在這樣的畫(huà)面中，并無(wú)濃艷的色彩，也無(wú)繁復(fù)的修辭，只是詩(shī)人眼中畫(huà)面的真實(shí)再現(xiàn)，為詩(shī)人表達(dá)深刻的思鄉(xiāng)之情做了很好的鋪墊。
如白居易的“賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，賣(mài)炭翁的形象只需寥寥數(shù)筆就躍然紙上，至于其賣(mài)炭的辛勞、生活的艱苦在“塵灰”“煙火色”“十指黑”等直觀的描寫(xiě)中已經(jīng)被讀者用自己的聯(lián)想捕捉到了。
2. 解題示范。
商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
[注]征鐸（duò）：裝在車(chē)馬上的鈴。（jiě），又讀（xiè），樹(shù)名。枳：樹(shù)名，又稱(chēng)臭橘、枸橘，開(kāi)白花。杜陵：古縣名，在今陜西省西安市東南。回塘：回環(huán)曲折的池塘。
（1）前人評(píng)論“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)為“意象具足，始為難得”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)此加以分析。
答：①這兩句詩(shī)用十個(gè)名詞構(gòu)成，用白描手法，每字一個(gè)物象，合起來(lái)有無(wú)窮意蘊(yùn)。②這十個(gè)名詞所表現(xiàn)的都是具有特征性景物，都表現(xiàn)出“早行”之“早”；寫(xiě)早行的情景，繪聲繪色，如在目前。（“雞聲茅店月”，寫(xiě)旅人在茅店中聞雞鳴而起身看天色，看見(jiàn)天上有月就收拾行裝出門(mén)趕路；“人跡板橋霜”，原以為自己“早行”，誰(shuí)知板橋上所積之霜上已有人的足跡――更有早行人）
3. 思路指津。
判別是否用了白描的表現(xiàn)手法，關(guān)鍵要看形容詞和其他的修辭格。如果用了比較多的形容詞，或者已經(jīng)用了其他的修辭手法，這樣的描寫(xiě)我們就不能稱(chēng)之為白描了。相反，當(dāng)我們讀到一首詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)它非常質(zhì)樸，但這些質(zhì)樸的東西帶給我們的感受卻是十分深刻的，那么就要考慮是不是用了白描的手法，比如漢樂(lè)府《十五從軍征》中的“遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵”，只是客觀地描述了征夫歸家的見(jiàn)到的景象，卻寫(xiě)出了家中的荒涼，從而深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)和兵役對(duì)百姓的傷害。
運(yùn)用了白描手法的詩(shī)歌，通常是將能夠引起讀者想象和深思的客觀的事物直接呈現(xiàn)出來(lái)，以達(dá)到“不修飾而有真意”的目的。就如同畫(huà)法中的白描，畫(huà)家用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條勾勒畫(huà)出了一朵荷花，而荷花的顏色香氣精神都在欣賞者的腦海中形成了。遇到這種題目，應(yīng)結(jié)合全篇的背景，抓住白描所形成的客觀的人物、畫(huà)面對(duì)表現(xiàn)主題的作用進(jìn)行分析解答。
四、正側(cè)面描寫(xiě)
“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。”李白這幾句詩(shī)是正側(cè)面描寫(xiě)的典型。前四句用“海客”和“越人”的言語(yǔ)來(lái)寫(xiě)天姥山的奇，“天姥連天向天橫”正面描寫(xiě)天姥山的高大和氣勢(shì)，“勢(shì)拔五岳掩赤城”則通過(guò)與五岳、赤城山的比較側(cè)面寫(xiě)出了天姥山的高峻無(wú)匹。
描寫(xiě)按角度來(lái)分可以分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，在詩(shī)歌鑒賞中多見(jiàn)的是側(cè)面描寫(xiě)或者正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。因?yàn)橐话愕恼婷鑼?xiě)很少能夠引起注意，或者說(shuō)高考詩(shī)歌鑒賞的考查點(diǎn)多數(shù)在側(cè)面描寫(xiě)上，所以，我們的分析以側(cè)面描寫(xiě)為主。
1. 實(shí)例解析。
李商隱有這樣一首詩(shī)：“龍檻沉沉水殿清，禁門(mén)深掩斷人聲。吳王宴罷滿(mǎn)宮醉，日暮水漂花出城。”此詩(shī)要寫(xiě)的是吳宮生活的奢靡。但沒(méi)有一句正面直接的描寫(xiě)，而是通過(guò)“日暮水漂花出城”這樣的側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)：吳宮內(nèi)的生活不得而知，但通過(guò)日暮隨水流出的殘花，可以看出去宮內(nèi)的生活之奢靡。
再如李賀的《李憑箜篌引》中有“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的句子，也是通過(guò)魚(yú)龍聽(tīng)音樂(lè)的反應(yīng)側(cè)面來(lái)寫(xiě)音樂(lè)的美妙。
2. 解題示范。
山行雜詩(shī)四首（其一）
【清】趙執(zhí)信
嶺路盤(pán)盤(pán)行欲迷，晚來(lái)霜霰忽凄凄。林間風(fēng)過(guò)猶兼葉，澗底寒輕已作泥。
馬足蹙時(shí)疑地盡，溪云多處絕天低。倦游莫訝驚心數(shù)，歲暮空山鳥(niǎo)亂啼。
（1）詩(shī)人是怎樣描寫(xiě)旅途中的行路難的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
答：①正面描寫(xiě)：通過(guò)寫(xiě)嶺路盤(pán)旋曲折，使人幾乎迷失方向表現(xiàn)行路之難；通過(guò)寫(xiě)霜霰凄凄、風(fēng)卷林葉、道路泥濘來(lái)突出行路之難。②側(cè)面描寫(xiě)：通過(guò)寫(xiě)馬足怯步、空山悲鳥(niǎo)來(lái)從側(cè)面烘托、渲染行路之難。
3. 思路指津。
從對(duì)象上來(lái)說(shuō)，描寫(xiě)一般是人物、景物，只要出現(xiàn)了描寫(xiě)的句子，我們一定要分析描寫(xiě)的內(nèi)容是不是對(duì)象本身的性質(zhì)特征，如果是即為正面描寫(xiě)，如果不是，而這些描寫(xiě)又起到了讀描寫(xiě)對(duì)象的襯托作用，那基本上可以斷定是側(cè)面描寫(xiě)。答題時(shí)要注意，抓住側(cè)面“寫(xiě)了什么”和“突出了描寫(xiě)對(duì)象的什么特點(diǎn)”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
五、抑揚(yáng)法
抑揚(yáng)分欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng)。多數(shù)的詩(shī)歌使用的是欲揚(yáng)先抑的手法。也有欲抑先揚(yáng)的例子，比如王昌齡的“閨中不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，先寫(xiě)意興盎然地畫(huà)好妝，登上翠樓看風(fēng)景，“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”筆峰一轉(zhuǎn)，對(duì)當(dāng)初支持夫婿出征頓生悔意。這樣的手法我們稱(chēng)作欲抑先揚(yáng)。但出現(xiàn)在古詩(shī)詞當(dāng)中更多的還是欲揚(yáng)先抑。
1. 實(shí)例解析。
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來(lái)。”詩(shī)人先寫(xiě)游園不得，敲了很長(zhǎng)時(shí)間門(mén)沒(méi)有人應(yīng)答，心情不佳，而下來(lái)終于有管不住的春色――一枝紅杏深處墻外，讓詩(shī)人得以釋?xiě)选?/p>
2. 解題示范。
下面是韓愈的兩首詩(shī)，都寫(xiě)到早春景色，構(gòu)思上有接近之處，但表現(xiàn)方法卻有不同，請(qǐng)你就表現(xiàn)方法不同之處作簡(jiǎn)要分析。
早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
春雪
韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)做飛花。
答：前一首詩(shī)將遠(yuǎn)、近的草色作了對(duì)比，將草與柳作了對(duì)比，以表現(xiàn)早春景物的特征。后一首詩(shī)先用欲揚(yáng)先抑的筆法，寫(xiě)得富有波瀾；后用擬人方法，一個(gè)“嫌”字，一個(gè)“穿”字，把春雪寫(xiě)得有靈性有情趣，突出了早春特有的景象。
3. 思路指津。
判別此類(lèi)手法的關(guān)鍵點(diǎn)是抑揚(yáng)之間一定會(huì)有鮮明的轉(zhuǎn)變。無(wú)論先抑后揚(yáng)還是先揚(yáng)后抑，前后的變化，無(wú)論是人物感情上還是景物描寫(xiě)上的變化都會(huì)很大。所以大凡詩(shī)歌前后部分有強(qiáng)烈反差的就可以斷定其用了抑揚(yáng)的手法。答題時(shí)也主要是把兩部分內(nèi)容分別敘述，再?gòu)?qiáng)調(diào)其反差，最后寫(xiě)出這樣寫(xiě)的效果和作用。
總之，表現(xiàn)手法的種類(lèi)不止上述幾種，只是其它手法有些與修辭重合（如對(duì)比），有些可以歸入表達(dá)方式中的抒情方式（如樂(lè)景襯哀情等），有些在近幾年的高考題和模擬題中并未出現(xiàn)，因此本文只就以上五種手法進(jìn)行了分析。詩(shī)歌鑒賞這一部分的關(guān)鍵還是讀懂詩(shī)，沒(méi)有大量的閱讀做基礎(chǔ)，再多的技巧都無(wú)用武之地。
這實(shí)際上就告訴一線(xiàn)語(yǔ)文老師一個(gè)信息，在古典詩(shī)歌的教學(xué)中,不能為了詩(shī)歌教學(xué)而教學(xué),而要充分挖掘可以促進(jìn)理解詩(shī)歌的各種資源,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀,聯(lián)類(lèi)比照,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。最終達(dá)到理解詩(shī)歌，把握詩(shī)歌。這樣，才能符合新課程改革的要求，才能符合詩(shī)歌教學(xué)發(fā)展的需要。以下是本人對(duì)詩(shī)歌比較閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、尋找詩(shī)中的形象是關(guān)鍵
別林斯基說(shuō)：“詩(shī)的本質(zhì)就在于把不具體的思想寓于主動(dòng)的感性的美麗的形象。”不管是敘事詩(shī)，還是抒情詩(shī)，都有形象，可以把它看成是詩(shī)中的主人公。因?yàn)樾蜗笫乔楦械妮d體，我們從形象中能體會(huì)作者的價(jià)值取向。首先是敘事詩(shī)的教學(xué)，如同樣寫(xiě)愛(ài)情的《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》和《孔雀東南飛》，女主人公對(duì)愛(ài)情的追求與堅(jiān)持就可以進(jìn)行比較。其次是抒情詩(shī)的教學(xué)，如鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》，也可以找出抒情主人公的形象，然后比較寫(xiě)作緣由、情感、語(yǔ)言風(fēng)格，以期達(dá)到最終的教學(xué)目的。因此，在進(jìn)入課堂教學(xué)時(shí)，最好能先引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)歌中的形象。
二、把握詩(shī)人的情感是基礎(chǔ)
形象是情感的載體，情感的抒發(fā)是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的最終目的，我們可以在把握詩(shī)歌形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化拓展，將不同題材的詩(shī)歌進(jìn)行比較賞析，走進(jìn)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟作者的思想感情。一代詩(shī)圣杜甫，其詩(shī)多涉及社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。因此，我們可以就他的語(yǔ)言風(fēng)格教授他在西南漂泊時(shí)期所寫(xiě)的詩(shī)歌。如：其中《登高》中的：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這兩句詩(shī)，無(wú)論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢(shì)，都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。在這同一時(shí)期，他也寫(xiě)了如《聞官軍收河南河北》中的“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫(xiě)“狂”態(tài)，下句則寫(xiě)“狂”想。“青春”指春季，春天已經(jīng)來(lái)臨，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”！通過(guò)詩(shī)人的情感比較，我們更能準(zhǔn)確地把握杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想。當(dāng)然，不同的作者也能找到他們相通的情感，進(jìn)行比較教學(xué)。這樣，我們就能把握住詩(shī)人的情感，把它作為基礎(chǔ)進(jìn)行更深層次的鑒賞。
三、賞析詩(shī)歌的技巧是指向
表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類(lèi)表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。從這可以看出，賞析詩(shī)歌的技巧是鑒賞詩(shī)歌的目的，這也是每個(gè)語(yǔ)文教師教授詩(shī)歌時(shí)應(yīng)該關(guān)注的。每首詩(shī)都有它的表達(dá)技巧，但不管怎樣，即使它的題材相似，作者的思想相近，也會(huì)有細(xì)微的差別。
如：
別董大
高適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
山中送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
同樣是送別詩(shī)，都表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情，但如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，高適的詩(shī)更多的是對(duì)友人前行的一種安慰，王維的詩(shī)卻是對(duì)友人何時(shí)歸來(lái)的一種擔(dān)憂(yōu)。還有，對(duì)詩(shī)歌中的景物描繪，如寓情于景、情景交融等表達(dá)技巧也要進(jìn)行有效的比較。這樣，才能最終達(dá)到鑒賞效果。再如：不同詩(shī)歌對(duì)描寫(xiě)相同對(duì)象的表現(xiàn)手法的比較：
齊安郡中偶題
杜 牧
兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。
多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。
暮熱游荷池上
楊萬(wàn)里
細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
問(wèn)題：這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象?
試題解析：兩首詩(shī)都是寫(xiě)景詩(shī)，兩詩(shī)的后兩句的描寫(xiě)對(duì)象都是荷，但表達(dá)的思想情感卻不同，比較鑒賞要求一是求同，兩詩(shī)中寫(xiě)荷花“相倚恨”、“猶愁熱”，都用了擬人的表現(xiàn)手法。
【參考答案】擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩(shī)人之恨。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情。
四、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言是保證
詩(shī)歌是凝練的藝術(shù)，她用最精練的語(yǔ)言和比較短小的篇幅來(lái)反映生活、表達(dá)感情。古人寫(xiě)詩(shī)十分講究煉字，詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫(kù)中挑選出最妥切、最精確、最形象、最生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意，這樣的字詞就是詩(shī)眼。詩(shī)眼，一般是動(dòng)詞或形容詞。賞析詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精練傳神的動(dòng)詞或形容詞品味，看其在拓深詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上起的作用。“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”、“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”都是千古流傳的佳話(huà)。所以在鑒賞詩(shī)歌時(shí)要特別注意體味關(guān)鍵字詞的意味。在對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的考查中，有時(shí)選用不同作者的詩(shī)歌，選擇其中的共同字詞進(jìn)行分析，體悟其不同的效果。如：
【2008年湖南卷】閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
龍標(biāo)野宴
王昌齡
沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。
【注】龍標(biāo)：古地名，今屬湖南黔陽(yáng)。
設(shè)題：兩首詩(shī)都有一“愁”字，但其在詩(shī)中的含義和所起的作用各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
解析：本題考查的是對(duì)古代詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞能力。李白和王昌齡都是我們熟悉的詩(shī)人，這兩首詩(shī)也很容易讀懂，題目不難回答。李白詩(shī)中的“愁”是懷人之愁，它是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，作者以此統(tǒng)攝全詩(shī)。王昌齡詩(shī)中的“愁”是遠(yuǎn)謫之愁，作者以“愁”襯托自己不以遠(yuǎn)謫為念，寄情山水的曠達(dá)之情。
在教學(xué)過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同作者，相同的字進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在比較中品味，在比較中理解掌握，以期達(dá)到教學(xué)目的。
詩(shī)歌教學(xué)除了對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體感知和客觀把握外，我想，更多的應(yīng)該是對(duì)具體細(xì)微的字、詞、句、意境、表達(dá)技巧等的把握，這樣，才能推動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行更深層次的理解。而我們知道，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析很多還停留在表面，因此，有必要進(jìn)行廣泛而多樣的比較閱讀鑒賞的指導(dǎo)。比如，相同作者的不同風(fēng)格的詩(shī)作，不同作者的相同風(fēng)格的詩(shī)作等。應(yīng)該說(shuō)，只要有利于學(xué)生審美能力的拓展與提高，那么，我們就有必要在教授古典詩(shī)歌時(shí)進(jìn)行比較鑒賞。■
參考文獻(xiàn)：
1.周全.古典詩(shī)歌比較鑒賞題型探微.語(yǔ)文教學(xué)與研究.教研天地.2008年第9期.
我們看2012年全國(guó)各省市高考對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的考查情況：
①?gòu)V東卷考查了元代白珽的《余杭四月》，第一小題的提問(wèn)是：詩(shī)的頷聯(lián)在寫(xiě)景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
②浙江卷考查了兩首詩(shī)的比較鑒賞，一首是唐代錢(qián)珝的《未展芭蕉》，另一首是金元好問(wèn)的《兒輩賦未開(kāi)海棠（其一）》，提問(wèn)的方式是：簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。
③北京卷，則是以選擇題的形式考查了詩(shī)歌《江堤》的寫(xiě)景手法，其中C是：“三四句寫(xiě)柳堤晴日的靜景，五六句寫(xiě)雨天的動(dòng)景，以靜寫(xiě)動(dòng)，借靜襯動(dòng)。”
以上都是以詩(shī)歌的藝術(shù)手法設(shè)問(wèn)，直接考鑒賞查詩(shī)歌的藝術(shù)手法。此外，間接考查詩(shī)歌藝術(shù)手法的，如：
①遼寧卷考查張耒的《初見(jiàn)嵩山》，其中第1小題的設(shè)問(wèn)是這樣的：作者初見(jiàn)嵩山是什么樣的心情？這樣的心情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。
②江西卷考查秦觀的《江城子》，其中第2小題的設(shè)問(wèn)是：詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。
從歷年高考對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的鑒賞來(lái)看，主要的設(shè)問(wèn)方式有：
①詩(shī)歌主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌賞析。
②詩(shī)/某詩(shī)句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
③詩(shī)/某詩(shī)句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？
④詩(shī)歌運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法/哪些修辭手法？揭示了什么主題？
⑤詩(shī)歌在寫(xiě)某景、某物時(shí)運(yùn)用了什么寫(xiě)法？有什么作用。
⑥詩(shī)歌某句運(yùn)用了什么修辭手法？試作分析。
從上面的設(shè)問(wèn)方式可以看出，有些是“小角度”設(shè)題，而有些則是大角度設(shè)題。小角度設(shè)題，切入點(diǎn)較小，考查的針對(duì)性強(qiáng)，題干上明確規(guī)定了從表達(dá)技巧中的某一個(gè)具體方面鑒賞。一般說(shuō)來(lái)，小角度設(shè)題考查的是詩(shī)詞的局部，大角度設(shè)題，則側(cè)重于考查全詩(shī)詞，結(jié)合形象、語(yǔ)言或思想內(nèi)容和作者的感情態(tài)度等內(nèi)容綜合設(shè)題。前者難度低、分值小，后者難度高，分值大。答題時(shí)，要弄清題目的要求，看清分值很關(guān)鍵。
那么，如何來(lái)鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法呢？
首先熟知詩(shī)歌常見(jiàn)的藝術(shù)手法，這是基礎(chǔ)。如果連常見(jiàn)的藝術(shù)手法都不能識(shí)別與判斷，鑒賞顯然是一句空話(huà)。詩(shī)歌中，藝術(shù)手法主要分三類(lèi)：①表現(xiàn)手法。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有比興、對(duì)比、象征、烘托、渲染、用典、虛實(shí)結(jié)合等。②修辭手法。主要的修辭手法有比喻、比擬、雙關(guān)、對(duì)偶、夸張、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、通感等。③表達(dá)方式。常見(jiàn)的表達(dá)方式有記敘、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情等五種。熟知這些常見(jiàn)的藝術(shù)手法，有利于我們確認(rèn)被考查的詩(shī)歌的藝術(shù)手法，從而展開(kāi)鑒賞。例如2012年江蘇卷《夢(mèng)江南》最后一句“曳碧云斜”，這句是寫(xiě)景，寫(xiě)景通常運(yùn)用的手法與描寫(xiě)有關(guān)，還與抒情方式有關(guān)，從詩(shī)句分析不難看出，這里運(yùn)用了白描，同時(shí)用了借景抒情的手法。有了這樣的確認(rèn)，后面的賞析就可以順利展開(kāi)了。
其次，掌握運(yùn)用藝術(shù)手法的技巧與規(guī)律。盡管詩(shī)歌藝術(shù)貴在創(chuàng)新，但是詩(shī)人在長(zhǎng)期探索、運(yùn)用藝術(shù)手法時(shí)，卻形成了一些固定的套路，或者說(shuō)規(guī)律，為我們理解詩(shī)歌提供了依據(jù)。如，寫(xiě)景詩(shī)，詩(shī)人往往借景抒情、寓情于景，而所借之景與所抒之情有著必然的聯(lián)系，甚至形成了一些套路，如楊柳、芳草、長(zhǎng)亭、關(guān)山、煙波表達(dá)離別之情，用西風(fēng)、殘照、斜陽(yáng)、鷓鴣表達(dá)羈旅之愁。再如詠懷古詩(shī)，往往運(yùn)用借古諷今的手法。
這“古”與“今”必然存在著今昔對(duì)照，言古其實(shí)是為了說(shuō)今，只是詩(shī)人因某種原因，不能明說(shuō)罷了。還有詠物詩(shī)，往往運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法。詩(shī)人常常通過(guò)刻畫(huà)、塑造物的外在形象與內(nèi)在品質(zhì)，來(lái)表現(xiàn)自己的“志”，“物”與“志”有著必然的聯(lián)系。例如2012年天津卷《野菊》，就運(yùn)用了托物言志的手法，野色清淡，香氣清馨，不因無(wú)人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。這正是詩(shī)人楊萬(wàn)里的人格寫(xiě)照。
最后，理解藝術(shù)手法的表達(dá)效果。詩(shī)人運(yùn)用藝術(shù)手法是為了追求更好的表達(dá)效果。而詩(shī)人別具匠心的構(gòu)思、立意往往就通過(guò)一定的表達(dá)效果傳達(dá)出來(lái)，所以，鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，關(guān)鍵是理解藝術(shù)手法的表達(dá)效果。這表達(dá)效果，包括對(duì)詩(shī)歌的意境、形象、構(gòu)思、立意、語(yǔ)言起到了什么作用，表達(dá)了什么情感、哲理等。如烘托，它可以營(yíng)造氣氛，加深詩(shī)意，強(qiáng)化心里感受。2012年山東卷“曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄”兩句，通過(guò)描寫(xiě)江南水鄉(xiāng)風(fēng)雨蕭蕭、落葉飄飛的深秋景色，營(yíng)造了凄冷、感傷的氛圍，烘托了詩(shī)人的孤獨(dú)。再如用典，能使詩(shī)歌簡(jiǎn)潔含蓄，余韻盎然，言在此而意在彼，曲折表達(dá)詩(shī)人的心曲。2012年天津卷的《野菊》，首聯(lián)與尾聯(lián)用典，寫(xiě)野菊不追逐流俗，不迎合文人，保持自己的節(jié)操，以菊寫(xiě)人，含蓄表達(dá)了詩(shī)人高潔的志向。再如2012年全國(guó)卷《落葉》則動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了一場(chǎng)秋雨后，莊稼已收割，田野空曠，深紅的落葉，脫離樹(shù)干，層層疊疊地在半空飛舞的情景，營(yíng)造凄涼的氛圍。
當(dāng)然，聯(lián)系作者的背景，整體把握詩(shī)句的意思，揣摩詩(shī)人作詩(shī)的意圖，也是很重要的。因?yàn)樗囆g(shù)手法是為思想內(nèi)容服務(wù)的。
小角度設(shè)題，通常問(wèn)什么答什么，這比較簡(jiǎn)單，這里主要探討解答大角度、綜合性強(qiáng)的題目方法。從長(zhǎng)期的教學(xué)、備考中，我們總結(jié)出了這類(lèi)題目的答題范式：確認(rèn)手法+分析手法的運(yùn)用+點(diǎn)出效果/情感。這個(gè)答題方式可以闡釋為三個(gè)答題步驟：①準(zhǔn)確地指出用了什么表現(xiàn)手法。②結(jié)合詩(shī)句分析，何以見(jiàn)得是用了這種手法。③這種手法有什么效果，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情或旨意。
下面，我們以2012年浙江卷為例，給同學(xué)們一個(gè)答題示范。
未展芭蕉
（唐） 錢(qián)珝
冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。
一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。
同兒輩賦未開(kāi)海棠（其一）
（金） 元好問(wèn)
枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
【關(guān)鍵詞】結(jié)構(gòu)技巧 詩(shī)歌鑒賞 表達(dá)技巧 新題點(diǎn)
表達(dá)技巧，又稱(chēng)為藝術(shù)技巧或?qū)懽骷记桑歉呖荚?shī)歌鑒賞命題中涉及最多且較為復(fù)雜的內(nèi)容。有單獨(dú)考查的，也有結(jié)合形象、思想、感情來(lái)考查的。對(duì)其鑒賞，就是要分析詩(shī)歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧在詩(shī)歌中表達(dá)了什么樣的內(nèi)容，起到了什么樣的作用，達(dá)到了什么樣的效果等。歷年高考的詩(shī)歌鑒賞試題，以主觀表述題為主要呈現(xiàn)方式，數(shù)年來(lái)已形成三個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的設(shè)題點(diǎn)，即鑒賞所運(yùn)用的修辭方法、表達(dá)方式和表現(xiàn)手法。
修辭手法是詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞相對(duì)容易的一個(gè)題點(diǎn)，一般分為修辭格辨識(shí)和表達(dá)效果闡釋兩例考查形式。辨識(shí)修辭手法，解題需要掌握考綱列舉的比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等七種常見(jiàn)修辭手法；表達(dá)效果的闡釋?zhuān)话阋蠼Y(jié)合具體內(nèi)容作相應(yīng)的具體分析，而不能就共性的作用說(shuō)說(shuō)而已。
抒情和描寫(xiě)是鑒賞詩(shī)歌表達(dá)方式的兩大重點(diǎn)。抒情方式又分為直接抒情和間接抒情，其考查側(cè)重于揣度間接抒情借用景或物或史的真正用意，即梳理寫(xiě)景抒情詩(shī)景與情的關(guān)系；看明詠物詩(shī)借詠物而寄寓的志或理，揣透詠史懷古詩(shī)因古跡史事而觸發(fā)的現(xiàn)實(shí)感慨。描寫(xiě)考查則多趨向詩(shī)歌的局部，從正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近高低變化、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、白描等常規(guī)角度思考多為省力。
表現(xiàn)手法是有著較大爭(zhēng)議的概念，高中語(yǔ)文教材沒(méi)有把它解說(shuō)清楚，高考命題者也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。筆者建議表現(xiàn)手法的鑒賞備考要以掌握對(duì)比、烘托、襯托等常用技巧為宜，不宜過(guò)多糾纏概念。
細(xì)梳一下近年高考的詩(shī)歌考題，除了上述修辭方法、表達(dá)方式和表現(xiàn)手法三個(gè)設(shè)題點(diǎn)外，我們還能發(fā)現(xiàn)以“結(jié)構(gòu)技巧”為鑒賞設(shè)題點(diǎn)的若干考例。
2010年高考就涌現(xiàn)出三例：全國(guó)Ⅱ卷選擇宋詩(shī)《夢(mèng)中作》，要求考生鑒賞“這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特色？（參考：①一句一個(gè)場(chǎng)景；②以景寫(xiě)情，情景交融；③對(duì)仗十分工巧。）”江蘇卷要求考生就王昌齡《送魏二》“三、四兩句詩(shī)”“具體分析”陸時(shí)雍的詩(shī)評(píng)“代為之思，其情更遠(yuǎn)。（參考：由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。）”遼寧卷選擇的是陳與義的《雨》，要求考生對(duì)“前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨時(shí)妙在‘若即若離’”的說(shuō)法作出評(píng)判。（參考：同意。除了詩(shī)題和首句直接點(diǎn)明“雨”，其它都是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物和人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué)。）
2011年，這類(lèi)考題更是多見(jiàn)。浙江卷要求鑒賞《蝶戀花·出塞》“這首詞開(kāi)篇有何特點(diǎn)？（參考：①以情相問(wèn)，以景作答。②化抽象為形象之景，增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果。③“深山”“夕照”“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。）”天津卷要求就“《暴雨》‘第五、六句可以放在開(kāi)頭’的說(shuō)法”發(fā)表自己的看法。（參考：不好。開(kāi)篇寫(xiě)驟雨至，先聲奪人，和結(jié)尾雨的驟然停止形成呼應(yīng)，體現(xiàn)出作者謀篇布局的藝術(shù)匠心。如果把第五六句放在開(kāi)頭，牧童就成了描寫(xiě)的重心，沖淡了藝術(shù)效果。）山東卷要求“結(jié)合全詩(shī)”《詠山泉》，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲”的妙處。（參考：從聲與色的角度描寫(xiě)了山泉的情態(tài)。與前兩句構(gòu)成抑揚(yáng)，前兩句寫(xiě)山泉的平淡無(wú)名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀，為揚(yáng)。為詩(shī)歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。）”全國(guó)卷則要求從周邦彥《關(guān)河令》的“上、下兩闋的首句看，這首詩(shī)是以什么為線(xiàn)索來(lái)寫(xiě)的？”（參考：時(shí)間推移。上闋寫(xiě)的情景發(fā)生在日間“漸向暝”時(shí)；下闋寫(xiě)作者難以入眠的情景已經(jīng)推移至深夜（更深、人去、寂靜時(shí)）。江蘇卷要求說(shuō)說(shuō)《春日憶李白》“這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。”（參考：立足于詩(shī)，懷念李白：從贊揚(yáng)李白的詩(shī)歌開(kāi)始，轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念，最后以渴望相見(jiàn)、切磋詩(shī)藝作結(jié)。）湖北卷說(shuō)《登城》《望湖樓晚景》“兩詩(shī)第三句都描寫(xiě)相對(duì)靜止的畫(huà)面”，要求“分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谠?shī)結(jié)構(gòu)中的作用。”（參考：①劉詩(shī)第三句承接前兩句，并與蒙蒙細(xì)雨疊加，以形成下句江南水墨圖意境；②蘇詩(shī)第三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過(guò)潮平”，為描寫(xiě)雷電蓄勢(shì)，承上啟下。）
散文的布局謀篇，因其篇幅長(zhǎng)度和體裁特點(diǎn)早已聚焦了眾人的目力。“散文寫(xiě)作筆法分類(lèi)目錄”，在第一大塊“布局謀篇”中就列述了“首句標(biāo)其目”、“卒章顯志”、“從背面入筆”、“以小見(jiàn)大”、“過(guò)渡巧妙，轉(zhuǎn)折靈活”、“緊密呼應(yīng)，互相銜接”等別具一格的構(gòu)思技巧。而詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)或因其篇幅的短小還未能引起大家足夠的重視。其實(shí)，從詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)也往往能看出詩(shī)歌構(gòu)思立意的精心高妙來(lái)。鑒于此，本文權(quán)且把此點(diǎn)稱(chēng)作詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞的“新題點(diǎn)”，以期引起大家的關(guān)注之意和警惕之情。也為了便于備考，筆者結(jié)合歷年考例把詩(shī)人常常借以提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力的幾種“結(jié)構(gòu)技巧”逐一梳理，略述如下。
一、扣題呼應(yīng)，統(tǒng)攝貫穿
2006年高考廣東鑒賞詩(shī)歌選擇了譚敬昭的《粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）》，考題——“詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題目中的‘晚望’？請(qǐng)分別從‘晚’‘望’兩個(gè)方面回答。”——明考意象實(shí)指題文相扣的要求。這與詩(shī)歌鑒賞模式“一詞領(lǐng)全詩(shī)型”頗有相似之處。一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線(xiàn)索或全詩(shī)的感情基調(diào)，抓住這個(gè)詞命題往往可以考查出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。比如2005年江蘇考題“詩(shī)以‘微風(fēng)’開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。（李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》）”和2006年四川考題“本詩(shī)是怎樣以‘夜歸’統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。（周密《夜歸》）”，答題分析時(shí)都要抓在內(nèi)容上能起總領(lǐng)的句子或結(jié)構(gòu)上能承上啟下的句子。
二、以景結(jié)情，卒章顯志
特殊的位置可能存在特別的結(jié)構(gòu)技巧。以景結(jié)情和卒章顯志，就是詩(shī)歌結(jié)束處經(jīng)常用到的兩種結(jié)構(gòu)技巧。七絕《從軍行七首（其二）》前三句敘事抒情，后一句“高高秋月照長(zhǎng)城”以景作結(jié)，在寫(xiě)景中寄寓了征戍者深沉、復(fù)雜的感情，這就是作者王昌齡構(gòu)思的高妙。卒章顯志，顧名思義，即指在詩(shī)歌的末尾點(diǎn)出詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感主旨。《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)夢(mèng)境也寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，將神話(huà)傳說(shuō)和實(shí)境交織在一起，直至尾句才發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的現(xiàn)實(shí)呼喊，在全篇結(jié)構(gòu)上起到了卒章顯志的作用。
三、以小見(jiàn)大，著眼細(xì)節(jié)
“看似尋常最奇崛”，扣住尋常的細(xì)節(jié)，以小小景傳大境界，以平凡細(xì)微的事情反映重大深沉的主題。2004年全國(guó)高考語(yǔ)文試題“試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)細(xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？（《秋思》張籍）”就是要分析作者所寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。而金昌緒《春怨》攝取的僅是日常生活中一個(gè)饒有趣味的細(xì)節(jié)，反映的卻是重大的社會(huì)課題。四句小詩(shī)，句句設(shè)疑，句句作答，看似只是一首抒寫(xiě)兒女之情的小詩(shī)，卻反映了當(dāng)時(shí)邊疆戰(zhàn)事頻仍下廣大民眾所承受痛苦的時(shí)代內(nèi)容。
四、抑揚(yáng)轉(zhuǎn)承，鋪墊過(guò)渡
詩(shī)歌鑒賞要求考生從詩(shī)歌內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧及作品風(fēng)格，鑒別其所表達(dá)的主旨、思想情感及社會(huì)意義，注意這些方面，考生會(huì)成為詩(shī)詞苑囿中的好“園丁”。
1.善抓“題眼”、“詩(shī)眼”和“詞眼”。從標(biāo)題了解詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵，即“題眼”。如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”字即是詩(shī)眼；詞眼是詩(shī)詞傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。如李白《春夜洛城聞笛》中的“折柳”一詞。
2.從形象中去品味詩(shī)的意境、基調(diào)和社會(huì)意義。詩(shī)歌所描寫(xiě)的形象往往有“冷”“熱”之分，我們可以從形象描寫(xiě)的“冷”“熱”中，體味詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。
3.從注釋中捕捉信息。注釋往往解釋詞語(yǔ)和典故，而詩(shī)人又往往用典故來(lái)表達(dá)廣泛而深刻的主題。
4.要善于聯(lián)系作者的背景。了解作者的生平經(jīng)歷、思想觀點(diǎn)、寫(xiě)作風(fēng)格等，就能做到知人論世，依人察情，從而把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容等。
5.在深入理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌技法。在理解詩(shī)歌內(nèi)容后再去把握詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，有利于更加深入地認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的特征，體會(huì)其思想感情。
6.思考成果的表達(dá)要準(zhǔn)確、規(guī)范。參透所給的詩(shī)歌固然重要，但將思考成果用文字表現(xiàn)出來(lái)更不容忽視。一般說(shuō)來(lái)答題時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
（1）緊扣要求。題目怎么問(wèn)就怎么答，問(wèn)表現(xiàn)手法就答表現(xiàn)手法，問(wèn)主題就答主題，嚴(yán)格按要求去做。
（2）要點(diǎn)齊全。高考閱卷一般采點(diǎn)給分，因此要注意表述文字的切入點(diǎn)。
（3）推敲用語(yǔ)。力求表達(dá)流暢，用語(yǔ)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。
就古詩(shī)鑒賞題而言，對(duì)不同的提問(wèn)方式，我們要注意不同的答題方法。
1.分析技巧型
提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？
提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。
答題步驟和方法：（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么說(shuō)用了這種手法。（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
2.分析語(yǔ)言特色型
提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？
提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……
答題步驟和方法：（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。（2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
3.分析煉字型
提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？
解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟和方法：（1）解釋該字在句中的含義。（2）展開(kāi)聯(lián)想和想象把該字放入原句中描述景象。（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
4.分析一詞領(lǐng)全詩(shī)型
提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？
答題步驟和方法：（1）該詞對(duì)突出主旨所起的作用。（2）從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
5.分析觀點(diǎn)不同型
提問(wèn)方式：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺(jué)得呢？
提問(wèn)變體：有人認(rèn)為這個(gè)字用得好，有人認(rèn)為那個(gè)字用得好，你認(rèn)為呢？
一、詩(shī)歌語(yǔ)言的理解
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是由一系列語(yǔ)言構(gòu)成的有機(jī)體，詩(shī)歌語(yǔ)言以簡(jiǎn)約取勝，跳躍性強(qiáng)，想象空間大，隱含意義多。要理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，必須首先讀懂詩(shī)歌的字面意思。詩(shī)歌是語(yǔ)言的變形、濃縮、無(wú)序的組合，相對(duì)于其他文學(xué)體裁，更具有嚴(yán)謹(jǐn)、精煉的特質(zhì)。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》，詩(shī)人是通過(guò)幾組尋常又具有典型特征的景物的描寫(xiě)，創(chuàng)造出一種充滿(mǎn)凄冷孤寂之感的意境。詩(shī)歌更善于通過(guò)各種語(yǔ)法的運(yùn)用，強(qiáng)化語(yǔ)言的表達(dá)效果和藝術(shù)感染力，如《天凈沙?秋思》中，詩(shī)人不求主謂結(jié)構(gòu)的完整，而是把九個(gè)名詞性的詞組排列在一起，同時(shí)以多層密的排比形式，顯示出詩(shī)人復(fù)雜的思想感情和深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，更說(shuō)明詩(shī)人靈活地處理和表現(xiàn)意象的時(shí)空關(guān)系，使詩(shī)歌的含義更深遠(yuǎn)。
二、詩(shī)歌意象的把握
意象是融入作者主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)作者的主觀情意。詩(shī)歌離不開(kāi)景和物的描寫(xiě)，即客觀的“象”，也離不開(kāi)抒情，借景所抒的“情”，詠物所言的“志”，即主觀的“意”，象和意的結(jié)合，就是“意象”。詩(shī)人往往創(chuàng)造一些象和意構(gòu)成整體抒感。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，可以說(shuō)詩(shī)歌的意象是豐富多彩的。如梧桐是凄涼、悲傷的象征，蘭代表高潔，牡丹象征富貴，小草生生不息，紅豆寄相思，菊是隱逸者，鴻雁傳書(shū)是對(duì)親人的思念。詩(shī)歌中意象的體現(xiàn)往往是作者形象的映射。在詩(shī)歌中，一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣不同的許多意象，如《詩(shī)經(jīng)?采薇》“楊柳依依”中的“柳”給人一種離愁別緒的痛苦，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)”中的“柳”是寫(xiě)邊地景物的荒涼。所以，同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。同時(shí)詩(shī)歌意象的構(gòu)成，作者可以通過(guò)夸張物象某一方面的特點(diǎn)，或?qū)⒘硪晃锵蟮奶攸c(diǎn)移到另一物象上，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)效果。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”中的“愁心”托給了明月，意象中的“心”具備原來(lái)并沒(méi)有的性質(zhì)。一首詩(shī)從字面上看是詞語(yǔ)的連綴，從藝術(shù)構(gòu)思看則是意象的組合，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫(huà)面接一個(gè)畫(huà)面，達(dá)到類(lèi)似電影蒙太奇式的藝術(shù)效果。
三、詩(shī)歌意境的體會(huì)
意境是中國(guó)古典美學(xué)的基本范疇，在中國(guó)古代傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撝校饩呈侵缸髡咧饔^情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界。詩(shī)人以獨(dú)具特色的慧眼觀察事物、體驗(yàn)生活。往往好詩(shī)的意境是詩(shī)人個(gè)性的體現(xiàn)，因?yàn)橐饩持杏性?shī)人主觀的想法。如秦觀《鵲橋仙》中的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，李白的《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”都是詩(shī)人自我形象的展現(xiàn)；龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”這些意境多么富有個(gè)性。正如中國(guó)古代繪畫(huà)注重形神兼?zhèn)湟粯樱袊?guó)古代詩(shī)歌力求創(chuàng)造和表現(xiàn)具有個(gè)性特點(diǎn)的意境，這是中國(guó)古典詩(shī)歌的一條重要的藝術(shù)規(guī)律，我們要在廣闊的范圍內(nèi)總結(jié)古代詩(shī)人創(chuàng)造意境的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，探索古典詩(shī)歌表現(xiàn)意境的藝術(shù)規(guī)律，更要善于展開(kāi)聯(lián)想和想象，置身于蒼古意境中，感悟古人古詩(shī)。
四、詩(shī)歌藝術(shù)的鑒賞
一切文學(xué)都是感性的，總是借助具體的形象反映生活，通過(guò)藝術(shù)的感染力量和美感作用影響讀者，詩(shī)歌的藝術(shù)鑒賞是一種審美能力的體現(xiàn)。然而，由于每個(gè)人鑒賞藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、知識(shí)水平、藝術(shù)靈感都存在差異，對(duì)同一首詩(shī)往往有不同的見(jiàn)解。因此，語(yǔ)文教師必須有較高的文化修養(yǎng)水平，養(yǎng)成良好的閱讀古代詩(shī)歌的習(xí)慣，提高古代詩(shī)歌審美素養(yǎng)。同時(shí)，要在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求一條行之有效的詩(shī)歌教學(xué)方法。可以通過(guò)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、建筑美、音樂(lè)美，如李清照《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”“尋、覓、冷、清、凄、慘、戚”本是形象色彩和感彩的詞，而詩(shī)人精于音律，尤其是善于將語(yǔ)言變化與聲情結(jié)合起來(lái)，再者疊音詞的連用增強(qiáng)了藝術(shù)效果，表達(dá)了詞人創(chuàng)深愁重的感受，十分耐人尋味。
五、詩(shī)歌表現(xiàn)手法的融會(huì)貫通
一.命題類(lèi)型
1.兩首詩(shī)歌的比較鑒賞。這是最常見(jiàn)的高考詩(shī)歌比較鑒賞題型。兩首詩(shī)比較鑒賞的，如2010年天津卷、2011年湖北卷、2012年浙江卷等；一詩(shī)一詞比較鑒賞的，如2009年湖南卷。這一類(lèi)型以唐詩(shī)（絕句）比較鑒賞命題為主。
2.三首詩(shī)歌的比較鑒賞。即將三首詩(shī)歌作品進(jìn)行比較鑒賞。如2007年浙江卷，將[唐]劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)、[金]吳激《人月圓》詞與[元]趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》曲進(jìn)行比較鑒賞。這一類(lèi)型比較鑒賞有加重考生考試負(fù)擔(dān)之嫌，目前僅見(jiàn)此一例。
3.由題內(nèi)向題外拓展的比較鑒賞。這種題型是近幾年來(lái)高考詩(shī)歌比較鑒賞題的創(chuàng)新和發(fā)展。分兩種形式：一種是某個(gè)詩(shī)句的拓展比較鑒賞，即將題內(nèi)某個(gè)詩(shī)句與題外相關(guān)的某個(gè)詩(shī)句進(jìn)行比較鑒賞，如2010年湖北卷、2012年江西卷；另一種是整首詩(shī)的拓展比較鑒賞，受比較的整首詩(shī)的內(nèi)容為學(xué)生所熟悉而在卷內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)，如2012年北京卷。
二.命題特點(diǎn)
一般說(shuō)來(lái)，高考詩(shī)歌比較鑒賞的點(diǎn)有五個(gè)：①形象，②語(yǔ)言，③表達(dá)技巧，④思想內(nèi)容，⑤觀點(diǎn)態(tài)度。不管比較鑒賞的是哪個(gè)點(diǎn)，都具有以下特點(diǎn)。
1.同中求異。即由相同的某個(gè)點(diǎn)來(lái)比較分析以求得二者之間所不同的點(diǎn)。如2011年湖北卷設(shè)題：“兩詩(shī)均寫(xiě)江南雨景，但景色有異，《登城》寫(xiě)的是，《望湖樓晚景》寫(xiě)的是疾風(fēng)驟雨。”該題由“兩詩(shī)均寫(xiě)江南雨景”這個(gè)共同點(diǎn)，來(lái)比較分析求得二者“景色有異”的不同點(diǎn)。
2.異中求同。即由不同的某個(gè)點(diǎn)來(lái)比較分析以求得二者之間所相同的點(diǎn)。如2010年天津卷，由司空曙《峽口送友人》和雍陶《送蜀客》這兩首詩(shī)設(shè)題：“兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？”
3.比較異同。即通過(guò)閱讀，既要分析比較求得二者之間的不同點(diǎn)，也要分析比較求得二者之間的相同點(diǎn)。如2012年江西卷設(shè)題：“詞中‘便做春江都是淚，流不盡，許多愁’一句是從‘問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流’（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。”
三.應(yīng)試策略
（一）答題步驟
第一步：進(jìn)行比較閱讀，整體感知把握。
通讀所比較的兩首或三首詩(shī)，看題目、看作者、看全詩(shī)、看注釋、看題干，了解背景知識(shí)，整體把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
第二步：找比較點(diǎn)，析鑒賞點(diǎn)，選切入點(diǎn)。
審讀題干，找準(zhǔn)所要比較的點(diǎn)，即從“同中”或“異中”比較；分析所要鑒賞的點(diǎn)，即“求同”或“求異”；選準(zhǔn)切入點(diǎn)，即明確答題角度，或從標(biāo)題入手，或從形象入手，或從關(guān)鍵詞句入手，或從表現(xiàn)手法入手，或從注釋入手等等。
第三步：理清答題思路，規(guī)范答題行為。
經(jīng)過(guò)閱讀、比較、分析與思考之后，確定答題要點(diǎn)及其順序；精心形成文字答案，做到緊扣要求，要點(diǎn)齊全，點(diǎn)后例證，表述嚴(yán)密，條理清楚，用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和規(guī)范。
（二）答題方法
1.兩首詩(shī)比較鑒賞題的答題方法。從近幾年高考試卷看，這類(lèi)比較鑒賞題有兩個(gè)特點(diǎn)：同中求異和異中求同。
[例1]（2012年浙江卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成問(wèn)題。
未展芭蕉/[唐]錢(qián)
冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。
一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。
同兒輩賦未開(kāi)海棠（其一）
[金]元好問(wèn)
枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
[問(wèn)題1]這兩首詩(shī)描寫(xiě)的都是
狀態(tài)的植物，均以 一詞表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憐之情。
[解析]該題是主觀填空題，也是比較鑒賞的異中求同題。根據(jù)題干要求，通過(guò)閱讀知道，錢(qián)詩(shī)詠“芭蕉”，而元詩(shī)詠“海棠”，兩個(gè)植物呈什么樣的狀態(tài)？看詩(shī)歌題目即可知道：一個(gè)“未展”，一個(gè)“未開(kāi)”，即“還未展開(kāi)”填入第一個(gè)空；以什么樣的一個(gè)詞表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憐之情？閱讀詩(shī)歌，二詩(shī)共同擁有的“芳心”便可填入第二個(gè)空。
[問(wèn)題2]簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。
[解析]該題是主觀簡(jiǎn)析題，也是比較鑒賞的同中求異題。其答題思路和要點(diǎn)：“表現(xiàn)手法+手法具體運(yùn)用+手法作用”。參考答案：第一首巧妙運(yùn)用比喻，如將“未展芭蕉”比作未燃的蠟燭、未拆封的書(shū)札，又把它比擬成芳心未展的少女，用“東風(fēng)暗拆”想象芭蕉終于展開(kāi)，不僅傳神，而且傳達(dá)出美好的情思。第二首運(yùn)用襯托、比擬、對(duì)比等手法，用“枝間”的“重重”“新綠”來(lái)襯托“深藏”的“數(shù)點(diǎn)紅”，同時(shí)構(gòu)成對(duì)比，又將“數(shù)點(diǎn)紅”比擬成少女的“芳心”，并發(fā)出“莫輕吐”的忠告，不僅表現(xiàn)了海棠的天然之美，更賦予海棠一種沉穩(wěn)獨(dú)立、自主自愛(ài)的品格。
2.三首比較鑒賞題的答題方法。
[例2]（2007年浙江卷）閱讀下面三篇作品，然后回答問(wèn)題。
烏衣巷 [唐]劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
人月圓 [金]吳激①
南朝千古傷心事，猶唱花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
[中呂]山坡羊?燕子[元]趙善慶
來(lái)時(shí)春社，去時(shí)秋社②，年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見(jiàn)些；亡，都盡說(shuō)。
[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會(huì)上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱(chēng)春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。
[問(wèn)題1]這三篇作品均通過(guò) 的意象，表達(dá)了深沉的 之感。
[解析]該題是“求同”，即解答出三篇作品所共同擁有的意象和情感。意象是情思與形象的融合，而形象在這里主要是指景物形象。通過(guò)閱讀三首詩(shī)，依次從“堂前燕”、“堂前燕子”和標(biāo)題“燕子”，我們即可找出共同的意象“燕子”；根據(jù)三篇作品的感情基調(diào)，再聯(lián)系“燕子”所具有的意象含義，便可知道表達(dá)了深沉的“興亡”之感。
[問(wèn)題2]請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。
[解析]該題是“求異”，根據(jù)題干要求，應(yīng)分別答出“三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色”。參考答案：①劉詩(shī)今昔對(duì)照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩(shī)的特色。②吳詞剪裁唐人詩(shī)句抒亡國(guó)隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。
3.拓展比較鑒賞題的答題方法。先看某個(gè)詩(shī)句的拓展比較鑒賞題。
[例3]（2012年江西卷）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。
江城子/秦 觀
西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂(yōu)，淚難收。猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。
韶華①不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候一登樓。便做②春江都是淚，流不盡，許多愁。
[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。②便做：縱使。
[問(wèn)題]詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。
[解析]該題的特點(diǎn)是“比較異同”，但對(duì)所要比較的異同點(diǎn)沒(méi)有具體說(shuō)明或要求，因此增加了考生的答題難度。既然沒(méi)有明確要求，答題時(shí)就要從思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法、修辭手法、情感抒發(fā)、藝術(shù)效果等多方面綜合考慮，理清要點(diǎn)后，分別答出共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。參考答案：共同點(diǎn)：①寫(xiě)出了愁之深廣綿長(zhǎng)；②比喻手法及藝術(shù)效果：以水喻愁，比喻生動(dòng)形象。不同點(diǎn)：①愁情及其程度：李詞表現(xiàn)的是家國(guó)之愁；秦詞表達(dá)的是兒女之情，且秦詞愁情的程度比李詞有所加強(qiáng)；②表現(xiàn)手法：秦詞是對(duì)李詞的翻新，不是直接以水喻愁，而是以春水比擬淚水，再以淚寫(xiě)愁，寫(xiě)法曲折。
再看整首詩(shī)的拓展比較鑒賞題。
[例4]（2012年北京卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。
柳 堤
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。十里籠睛苑，千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。
[問(wèn)題]這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）等詩(shī)中也有體現(xiàn)。任選上述詩(shī)歌中的一首，也可選取其他詩(shī)作，具體說(shuō)明其中景和理的內(nèi)容，并分析景理之間的關(guān)系。（不少于150字）
關(guān)鍵詞：高考語(yǔ)文;詩(shī)歌鑒賞;訓(xùn)練
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌鑒賞是一個(gè)非常重要的教學(xué)內(nèi)容，詩(shī)歌鑒賞能在一定程度上提高學(xué)生的閱讀能力、理解能力和思維能力;另外，詩(shī)歌鑒賞還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，提升其文化素養(yǎng)，陶冶情操，對(duì)其審美能力的提高也有所幫助。與此同時(shí)，詩(shī)歌鑒賞還出現(xiàn)在高考語(yǔ)文卷中，是一種常見(jiàn)的題型。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
一、對(duì)詩(shī)歌中“藝術(shù)手法”的訓(xùn)練
在詩(shī)歌鑒賞中，通常會(huì)有“藝術(shù)手法”這一概念，但是許多學(xué)生對(duì)這種考題不知所措。基于此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“從大處著眼，從小處入手”，提高學(xué)生的解題能力。首先，學(xué)生應(yīng)該明確詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、表達(dá)方式的內(nèi)容以及彼此之間的內(nèi)在關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)手法指的是鋪墊、象征、托物言志、揚(yáng)抑、動(dòng)靜結(jié)合、正面、側(cè)面等;表達(dá)技巧主要有修辭方法、表現(xiàn)技巧、表達(dá)方式等;表達(dá)方式主要有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等。這些基礎(chǔ)知識(shí)的掌握必須扎實(shí)，只有扎實(shí)掌握以上基礎(chǔ)知識(shí)，才能真正做好“從大處著眼，從小處入手”。在這里，“大處”指的是表達(dá)方式，也就是說(shuō)要找出詩(shī)歌中的表達(dá)方式，假如詩(shī)歌采用的是抒情方法，則要考慮其是直接抒情還是間接抒情，如果是間接抒情則是借景抒情還是托物言志。例如，在《題宗之家初序?yàn)t湘圖》一詩(shī)中：江南春水碧如酒，客子往來(lái)船是家。忽見(jiàn)畫(huà)圖疑是夢(mèng)，而今鞍馬老風(fēng)沙。從這首詩(shī)來(lái)看，從大處著眼，本詩(shī)采用了描寫(xiě)法，從小處入手，本詩(shī)采用了虛實(shí)襯托的手法，表達(dá)了詩(shī)人凄涼感懷的情感。作者通過(guò)虛實(shí)襯托的方式，對(duì)瀟湘山的水畫(huà)意境進(jìn)行虛寫(xiě)，實(shí)則寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活中的“鞍馬老風(fēng)沙”，用故鄉(xiāng)之美景，反襯出作者在關(guān)外的凄苦生活，表達(dá)了一種憂(yōu)郁無(wú)奈的情感。
二、對(duì)“煉字型”試題的訓(xùn)練方法
在詩(shī)歌鑒賞題中，經(jīng)常會(huì)有“本詩(shī)中最生動(dòng)傳神的字是什么？為什么？”“請(qǐng)分析本詩(shī)中某字的表達(dá)作用和技巧”等題目，這些題都是考查學(xué)生對(duì)“詩(shī)眼”的掌握程度。首先應(yīng)該尋找詩(shī)的“詩(shī)眼”。一般來(lái)說(shuō)，在整首詩(shī)中，“詩(shī)眼”是最傳神生動(dòng)的字，其使用精妙在內(nèi)容上又極為關(guān)鍵，抓住“詩(shī)眼”可以令學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的情感。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的“詩(shī)眼”位于整首詩(shī)的最后兩句，因?yàn)橐话闱闆r下詩(shī)人的寫(xiě)作順序是：先寫(xiě)景再抒情，而抒情的內(nèi)容往往是重點(diǎn)。從詩(shī)歌的體裁來(lái)看，五言詩(shī)所煉的字一般為第二、三、五個(gè)字，七言詩(shī)所煉的字一般為第三、四個(gè)字。而從漢語(yǔ)言詞匯的特征來(lái)看，煉字主要分為“煉實(shí)字”和“煉虛字”。實(shí)字一般包括名詞、動(dòng)詞、形容詞;虛字一般包括副詞和連詞等。所以對(duì)于詩(shī)歌中以上詞性的字，應(yīng)該重點(diǎn)注意，應(yīng)從中找出使用最生動(dòng)、能形成意境的那個(gè)字，便是整首詩(shī)的“詩(shī)眼”。
三、通過(guò)詩(shī)中意象描寫(xiě)揣摩詩(shī)歌的象征意義
在做這類(lèi)題時(shí)，教師應(yīng)該提醒學(xué)生仔細(xì)閱讀全詩(shī)，注意詩(shī)中的各個(gè)意象，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，細(xì)致揣摩詩(shī)中意象的象征意義。在詩(shī)歌中，往往通過(guò)意象描寫(xiě)營(yíng)造整首詩(shī)的意境，意象就是作者的心理情感與現(xiàn)實(shí)生活圖景的有機(jī)結(jié)合。在體會(huì)詩(shī)歌意境的過(guò)程中，要抓住詩(shī)歌的藝術(shù)氣氛，并借助藝術(shù)氣氛真正感受詩(shī)中此人、此景究竟為何。所以，首先應(yīng)該了解詩(shī)歌創(chuàng)作的社會(huì)意義、感染作用以及詩(shī)中所包含的情調(diào);在這其中教師應(yīng)該提醒學(xué)生中國(guó)古代詩(shī)歌注重意象的組合，一般來(lái)說(shuō)單獨(dú)的意象并不能表達(dá)豐富的情感。學(xué)生應(yīng)該抓住詩(shī)中的景物與意象，在腦海中再現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的把握，理解作者創(chuàng)作時(shí)的心情和情感狀態(tài);再現(xiàn)畫(huà)面時(shí)，除了要抓住原詩(shī)以外，還應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)造，加入自己的理解。另外，學(xué)生還要在平時(shí)對(duì)景物營(yíng)造進(jìn)行概括，常用的描述詞語(yǔ)有清新、曠遠(yuǎn)、雄偉、凄涼、蕭瑟、振奮等等。只有準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的意境，才能在詩(shī)歌鑒賞的過(guò)程中對(duì)詩(shī)歌的整體有所把握，了解作者的意圖和情感。
總而言之，詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在高考中經(jīng)常會(huì)考查。因此，學(xué)生應(yīng)該重視詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)該向?qū)W生傳授詩(shī)歌鑒賞的技巧和方法，使學(xué)生的鑒賞能力得以提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭家海.論高考詩(shī)歌鑒賞命題評(píng)價(jià)的既有取向與應(yīng)有取向：基于十年（2003～2012）高考語(yǔ)文全國(guó)卷的分析[J].教育測(cè)量與評(píng)價(jià)：理論版，2013（4）.
縱觀福建省歷年高考試題，大致分為以下幾類(lèi)：一類(lèi)是考查詩(shī)歌的詩(shī)眼，如，福建2012年高考試卷中“望江南”等；一類(lèi)是考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，如，2008年高考卷中“絕句漫興九首（其三）”等；還有一類(lèi)是考查詩(shī)歌的表情達(dá)意，如2007年高考卷“武夷山中”以及2011年的“曉至湖上”等。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)深入研究高考詩(shī)歌鑒賞試題，掌握有效的教學(xué)步驟和教學(xué)方法，這對(duì)于提高廣大高中生古代詩(shī)歌鑒賞水平，提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
一、對(duì)于“煉字型”試題的訓(xùn)練方法
“煉字型”試題意在考查學(xué)生對(duì)“詩(shī)眼”的掌握能力，一般此類(lèi)題型的題干為：“在這一聯(lián)中最為生動(dòng)和傳神的字是什么？為什么？請(qǐng)分析其在表情達(dá)意方面的作用？”下面我們來(lái)介紹尋找“字眼”和“詩(shī)眼”的方法與技巧：“字眼”是一首詩(shī)中最為關(guān)鍵和精彩的字，由于煉字是為了寫(xiě)詩(shī)，而這個(gè)字又是詩(shī)句中最出彩的某一個(gè)字或某幾個(gè)字，那么所煉成的字就成了一首詩(shī)的“詩(shī)眼”，抓住文章的詩(shī)眼進(jìn)行分析，可以幫助學(xué)生清楚地感受整首詩(shī)的情感世界。那么應(yīng)如何判斷詩(shī)眼所在呢？從詩(shī)歌位置來(lái)看，詩(shī)眼一般位于詩(shī)歌的后兩句，因?yàn)樵?shī)人的寫(xiě)作順序一般是：先寫(xiě)景后抒情，最后兩句詩(shī)往往才是詩(shī)歌主旨所在，也就是詩(shī)眼所在。從詩(shī)歌體裁來(lái)看，“五言詩(shī)”所煉的字一般是第二個(gè)字、第三個(gè)字、第五個(gè)字，“七言詩(shī)”所煉的字一般是第三個(gè)字和第四個(gè)字。從漢語(yǔ)言詞匯的特征來(lái)看，“煉字”在漢語(yǔ)中的實(shí)際含義就是“煉詞”，因?yàn)榇蠖鄶?shù)漢語(yǔ)詞匯都是單音節(jié)詞，主要分為實(shí)詞和虛詞兩大部分，所以煉字就分為“煉實(shí)詞”和“煉虛詞”兩大類(lèi)。所謂“實(shí)詞”指的是名詞、動(dòng)詞、形容詞等，是有所指的漢語(yǔ)詞匯，所以在尋找“詩(shī)眼”時(shí)，應(yīng)注意詩(shī)歌中的名詞、動(dòng)詞、形容詞，這里的動(dòng)詞指的是能夠生成靈動(dòng)意境的詞。所謂“虛詞”主要是指副詞和連詞等“無(wú)所指、有含義”的詞。在古代詩(shī)歌中，“煉虛詞”的字講究句子和句子之間的起承轉(zhuǎn)合，以及情感思想的承接轉(zhuǎn)變。但在高考試題中，對(duì)“煉實(shí)詞”的考查居多，虛詞少有涉及。主要的解題方法如下：①找出所煉的字是哪個(gè)字，表明自己的看法，指出“字眼”在句子中的內(nèi)在含義；②將這一字放入詩(shī)句中，想象其描述的景象；③該字眼營(yíng)造了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的思想感情？
二、對(duì)于詩(shī)歌中“藝術(shù)手法”的訓(xùn)練方法
很多學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌“藝術(shù)手法”的考題不知所措，甚至感到一片茫然，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“從大處著眼，從小處入手”，以提高學(xué)生的解題能力。這就要求學(xué)生首先明確詩(shī)歌的表達(dá)技巧、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法的內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系，表達(dá)技巧指的是修辭方法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法三個(gè)部分，修辭方法主要包括比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、排比、反復(fù)、反問(wèn)等八種方法；表達(dá)方式主要包括描寫(xiě)、記敘、抒情、議論等四種方式；而表現(xiàn)手法主要包括鋪墊、象征、托物言志、白描、揚(yáng)抑、借景抒情、懸念、伏筆、聯(lián)想、想象、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、襯托、渲染、動(dòng)靜結(jié)合、照應(yīng)、正面、側(cè)面等手法。只有扎實(shí)地掌握以上基礎(chǔ)知識(shí)，才能真正做好“從大處著眼，從小處入手”。這里的“大處”指的是表達(dá)方式，即找出詩(shī)歌中運(yùn)用了哪種表達(dá)方式，如果采用的是描寫(xiě)，就看它運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法，如動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、肖像、細(xì)節(jié)、正面、側(cè)面等；如果采用的是抒情法，則看它是直接抒情還是間接抒情，間接抒情又應(yīng)該體會(huì)是托物言志還是借景抒情。例如，在教學(xué)北宋詩(shī)人吳激的《題宗之家初序?yàn)t湘圖》時(shí)，詩(shī)歌內(nèi)容如下：“江南春水碧如酒，客子往來(lái)船是家。忽見(jiàn)畫(huà)圖疑是夢(mèng)，而今鞍馬老風(fēng)沙。”從這首詩(shī)來(lái)看，從大處著眼：表現(xiàn)手法采用的是描寫(xiě)法，從小處入手：采用虛實(shí)襯托，以表達(dá)作者凄涼感傷的情懷。詩(shī)人用虛實(shí)襯托的方式，虛寫(xiě)了瀟湘山的水畫(huà)意境，實(shí)寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活中的“鞍馬老風(fēng)沙”，用故鄉(xiāng)的美景來(lái)反襯關(guān)外的疾苦生活，體現(xiàn)了作者憂(yōu)郁無(wú)奈的感傷之情。
三、通過(guò)詩(shī)中意象揣摩詩(shī)歌的象征意義
教師應(yīng)提醒學(xué)生仔細(xì)閱讀整首詩(shī)，注意詩(shī)歌描寫(xiě)的意象，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，用心揣摩詩(shī)歌意象的象征意味。另外，要認(rèn)真體會(huì)詩(shī)歌意境，詩(shī)歌主題往往是通過(guò)意境進(jìn)行表達(dá)的，是作者思想情感與生活圖景的有機(jī)融合。體會(huì)詩(shī)歌意境的主要方法是抓住詩(shī)歌所表達(dá)的藝術(shù)氣氛，借此感受詩(shī)歌中的此人、此景指的是什么。正確把握詩(shī)歌意象的方法如下：首先，要抓住詩(shī)歌意象及意象中包含的情調(diào)、社會(huì)意義、感染作用等；其次，應(yīng)讓學(xué)生知道，中國(guó)古典詩(shī)詞十分強(qiáng)調(diào)意象的組合，僅僅依靠個(gè)體意象，并不足以傳遞豐富的思想情感。高考解題的主要步驟如下：①抓住詩(shī)中的景物與意象，實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的再現(xiàn)，不僅要忠于原詩(shī)，還要添入自己的想象加以創(chuàng)造，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言功底；②概括景物營(yíng)造的氛圍意境，幫助學(xué)生積累豐富的鑒賞術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的描述意境的術(shù)語(yǔ)有：凄涼、哀婉、清新、自然、雄偉、朦朧、縹緲、優(yōu)美、曠遠(yuǎn)、蕭瑟、沉積等；③分析詩(shī)人內(nèi)在情感，注意結(jié)合意境氛圍進(jìn)行分析。
當(dāng)然，以上僅是本人對(duì)高考詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練的幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，要想提高學(xué)生高考詩(shī)歌鑒賞答題能力，還需在今后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步探索，只有這樣才能不斷提高自身的詩(shī)歌教學(xué)水平，滿(mǎn)足學(xué)生的高考需要。
關(guān)鍵詞：誦讀 背景 詩(shī)眼 意象 手法
古詩(shī)詞是中華民族文化遺產(chǎn)的精華，是了解承傳我國(guó)古代優(yōu)秀文化的重要途徑，在語(yǔ)文教學(xué)中有舉足輕重的地位。古詩(shī)詞鑒賞是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，能陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的修養(yǎng)和審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性和健全的人格。那么在教學(xué)中如何去提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文修養(yǎng)？下面就古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)作一些探討：
一、沉潛誦讀，熟背于心
初中生古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)主要包括誦讀能力、賞析能力和遷移能力的培養(yǎng)三個(gè)方面，其中誦讀是基礎(chǔ)。《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。”培養(yǎng)初中生的古詩(shī)詞鑒賞能力，不僅可以擴(kuò)展學(xué)生視野、夯實(shí)語(yǔ)文功底，而且能進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)學(xué)生人格的造就和發(fā)展亦有重要意義。欣賞古代詩(shī)詞，首先是誦讀能力的培養(yǎng)。
誦讀不僅在于讀和品味古詩(shī)，更在于熟背于心。海外學(xué)人劉銘紹先生認(rèn)為，讀詩(shī)，“除了復(fù)古，別無(wú)他法”。復(fù)古之意，乃背誦也。”只有通過(guò)大量的背誦，記住了優(yōu)秀的語(yǔ)言材料，積累儲(chǔ)存了大量的語(yǔ)言模式，才能形成語(yǔ)感，品味詩(shī)意，增加人文底蘊(yùn)，真正達(dá)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的境界。
二、了解作者生平與創(chuàng)作背景
詩(shī)歌是用一種用凝練的語(yǔ)言集中反映生活的文學(xué)形式。詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在詩(shī)歌中有所體現(xiàn)，并形成詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性，決定著詩(shī)歌的特殊主題。如杜甫窮困潦倒、亂世流離的不幸及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情杯，劉禹錫、蘇軾屢遭貶官的經(jīng)歷，辛棄疾、陸游遭排擠打擊、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈等。
另外，詩(shī)人自身的經(jīng)歷與境遇離不開(kāi)作者所處時(shí)代的社會(huì)政治背景，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞要善于把詩(shī)作與寫(xiě)作的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)考察。因此，在鑒賞古詩(shī)詞課前，可先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的寫(xiě)作背景，他們對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和了解會(huì)成為自身知識(shí)的積累，為賞讀詩(shī)歌打開(kāi)方便之門(mén)。
三、讀詩(shī)要抓詩(shī)眼
所謂詩(shī)眼，就是指作品中那些最能表現(xiàn)主旨、顯得特別精彩的字詞。例如孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，學(xué)生即使能將其背得滾瓜爛熟、瑯瑯上口，也未必能理解其精髓。如果知其詩(shī)眼是“欲濟(jì)”而“欲濟(jì)”就是想做官時(shí)，便會(huì)豁然開(kāi)朗。因此，如果我們悟得詩(shī)眼一處，其他妙處往往也就如畫(huà)龍點(diǎn)睛一般，境界全出，也會(huì)有“百川春水自東流”的感覺(jué)。
四、研究意象，把握情感
意象就是詩(shī)歌作品中凝聚著作者主觀情感的形象。這一藝術(shù)形象，即詩(shī)人所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”。不外乎這幾類(lèi)：人物形象、自然形象、音樂(lè)曲調(diào)形象等。例如：象征人高潔的品格，鳥(niǎo)象征自由……同時(shí)要善于把握最能體現(xiàn)作者核心思想的意象。一首詩(shī)往往有許多意象，但是從表達(dá)感情的角度說(shuō)還是有主次之分的，我們要注意在把握詩(shī)歌基調(diào)和作者思想感情的基礎(chǔ)上剖析主要意象。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》疊用九個(gè)意象，每個(gè)意象都牽連著作者的那份羈旅愁思，把它們勾連起來(lái)便組成了一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽(yáng)圖，進(jìn)而把握抒情主人公的形象和性格。一個(gè)成熟的詩(shī)人，其作品在很大程度上就是他人格的自我寫(xiě)照。
五、體會(huì)寫(xiě)作手法的表達(dá)效果
對(duì)于采用寫(xiě)作手法賞詩(shī)時(shí)，要教會(huì)學(xué)生根據(jù)各詩(shī)不同的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行鑒賞。
1.修辭手法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容，修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容極為重要，常用方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)分析修辭的運(yùn)用，更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感。如《觀刈麥》中農(nóng)民辛勤勞苦與自己不勞而獲的對(duì)比，表現(xiàn)了白居易作為封建官吏關(guān)心民生疾苦的可貴。
2.表現(xiàn)手法。詩(shī)人常用烘托渲染、典故、借古諷今等表現(xiàn)手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力，以利于自己情感的表達(dá)。在教學(xué)中要講解透徹，以便學(xué)生能由此及彼，在誦讀時(shí)注意這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。如《江城子?密州出獵》中“馮唐”典故的運(yùn)用，表現(xiàn)了蘇軾渴望重新得到朝廷重用、為國(guó)效力的強(qiáng)烈愿望。
關(guān)鍵詞：江蘇高考；古詩(shī)詞鑒賞
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的王國(guó)，詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中最早產(chǎn)生的文體之一，同時(shí)又是文學(xué)中得到最充分發(fā)展的體裁。在每年的高考語(yǔ)文卷中，不論是國(guó)家卷還是各省市自主命題卷，總會(huì)出現(xiàn)一道叫做“古詩(shī)詞鑒賞題”的題型。自2004年江蘇高考自主命題以來(lái)已有9個(gè)年頭，其中詩(shī)歌鑒賞題已成語(yǔ)文高考卷中的“常駐嘉賓”了。下面筆者就2004至2012年以來(lái)江蘇語(yǔ)文高考卷中出現(xiàn)的古詩(shī)詞淺析一下古詩(shī)詞鑒賞題的作用。
一、結(jié)合詩(shī)歌意象和意境 ，考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力
示例 1：（2009年江蘇卷）滿(mǎn)江紅 登黃鶴樓有感 岳飛遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡./兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)，再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
注：萬(wàn)歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。
問(wèn)題：詞中寫(xiě)了哪些“風(fēng)塵惡”的景象？詞的開(kāi)頭寫(xiě)作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？
通過(guò)景象分析古詩(shī)詞是高考命題的常見(jiàn)形式，也是《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的要求：“應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)詩(shī)文的朗讀和誦讀，在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象，得到情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴，精神的陶冶。”意象作為詩(shī)歌重要表現(xiàn)形式，詩(shī)人的情感都寄托在種種意象中。上述例題就是要求考生通過(guò)意象的分析理解從而達(dá)到對(duì)作者情感的把握和體悟。實(shí)際上這類(lèi)題型可以概括為分析意境型，其常見(jiàn)的提問(wèn)方式有：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？這首詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的景與情？這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)中某兩聯(lián)寫(xiě)了哪些意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境？學(xué)生回答這些問(wèn)題時(shí)往往用順暢優(yōu)美的語(yǔ)言把詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面描繪出來(lái)，用能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)景物特點(diǎn)的詞語(yǔ)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，如恬靜優(yōu)美、閑適恬淡、凄涼悲傷、雄渾壯闊等；用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)詩(shī)人情感的詞語(yǔ)概括其思想感情，如憂(yōu)愁傷感、閑適恬淡、懷才不遇、壯志未酬等。總之，古詩(shī)詞主要是通過(guò)意境美的渲染最終服務(wù)于作者的情韻美。通過(guò)分析意境型詩(shī)詞鑒賞題，助于學(xué)生從意境入手去感受、品讀其情韻，從而能深刻把握詩(shī)人所要表達(dá)的情感。
二、結(jié)合詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)， 考查學(xué)生把握詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
示例 2：（2007年江蘇卷）鷓鴣天?送 人 辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。/今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！
問(wèn)題：“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情？運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？
這類(lèi)題型可歸類(lèi)為分析技巧型，其常見(jiàn)的提問(wèn)方式有：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的感情？有什么樣的效果？請(qǐng)賞析這首詩(shī)某一聯(lián)的修辭手法？古代詩(shī)詞的表達(dá)技巧是豐富多樣的，有敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式方面的技巧；有想象、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等表現(xiàn)手法方面的技巧；有比喻、夸張、擬人、排比、對(duì)偶等修辭手法方面的技巧；有直接抒情、間接抒情（包括借景抒情、借物抒情、托物言志）等抒情形式方面的技巧等。課標(biāo)也指出鑒賞詩(shī)歌要了解詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)，如體裁、表現(xiàn)手法、格律等知識(shí)。對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)的考查利于學(xué)生把握詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧，而通過(guò)對(duì)這種技巧的理解更有利于體會(huì)作者的藝術(shù)構(gòu)思及其思想情感。
三、結(jié)合學(xué)生語(yǔ)言品味能力， 考查學(xué)生的語(yǔ)言感悟、煉字功夫
示例3：（2012年江蘇卷）夢(mèng)江南 溫庭筠
千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。
問(wèn)題：詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？
這類(lèi)屬于鑒賞煉字型，其常見(jiàn)的提問(wèn)方式有：這首詩(shī)的某聯(lián)中的某字用的好，好在哪里？此詩(shī)某句中的某字，有的版本作某字，你認(rèn)為哪個(gè)字更好？為什么？ 文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)金字塔的塔尖。古人寫(xiě)詩(shī)煉字，力爭(zhēng)一字傳神，常常會(huì)在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、色彩詞、疊詞以及詞類(lèi)活用上狠下功夫。“兩句三年得，一吟雙淚流”、“語(yǔ)不驚人死不休”的范例，在古典詩(shī)歌創(chuàng)作中可謂俯拾即是。對(duì)文字的推敲，說(shuō)到底是對(duì)思想感情的提純。抓住了這些詞語(yǔ)，就抓住了尋找所煉之字的關(guān)鍵。閱讀古詩(shī)詞就要做到咬文嚼字，讀讀品品，這樣才能培養(yǎng)出敏銳的語(yǔ)感，從而更好地體悟詩(shī)詞思想的能力。
四、結(jié)合學(xué)生的整體閱讀觀， 考查學(xué)生整體感知、鑒賞評(píng)價(jià)的能力
示例4：（2010年江蘇卷）送魏二 王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
1. 正確誦讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)句的節(jié)奏和停頓。
2. 了解詩(shī)歌主要的藝術(shù)特色和表達(dá)技巧。
3. 體會(huì)詩(shī)歌意境，提高欣賞品位和審美情趣。
試一試：我已經(jīng)掌握得怎樣了？
1. （2011?四川省成都市）閱讀下面的詩(shī)歌，完成題目。
菊
鄭 谷
王孫莫把比蓬蒿，
九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿(mǎn)池岸，
由來(lái)不羨瓦松①高。
【注】①瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，能開(kāi)花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒(méi)有什么用處。
（1） 這首詩(shī)用“露濕秋香滿(mǎn)池岸”來(lái)描寫(xiě)在秋天早晨開(kāi)放的景象，給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)發(fā)揮想象，把該詩(shī)句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。
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（2） 結(jié)合全詩(shī)，對(duì)“由來(lái)不羨瓦松高”一句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
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2. （2011?四川省德州市）閱讀下面的詩(shī)歌，完成題目。
旅夜書(shū)懷
杜 甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。 星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官因老病休。 飄飄何所似，天地一沙鷗。
（1） 分析頷聯(lián)中“垂”“涌”二字的好處。
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（2） 詩(shī)的尾聯(lián)在寫(xiě)法上有什么特色？
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（3） 這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情？
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3. （2011?江西省南昌市）閱讀李清照的兩首詞，完成題目。
如夢(mèng)令
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
武陵春
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
（1） 找出《武陵春》中詞人化虛為實(shí)、描摹愁思的句子。
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（2） 說(shuō)說(shuō)《如夢(mèng)令》“驚起一灘鷗鷺”一句中“驚”字的妙處。
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（3） 這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品，它們?cè)谇楦猩嫌泻尾煌?/p>
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聽(tīng)一聽(tīng)：我一定會(huì)深受啟發(fā)！
本課時(shí)側(cè)重于理解詩(shī)歌的藝術(shù)特色和表達(dá)技巧方面的訓(xùn)練。一般來(lái)說(shuō)，從表現(xiàn)形式上來(lái)看，詩(shī)歌具有想象豐富、語(yǔ)言精練、講究押韻與節(jié)奏等方面的特點(diǎn)。具體考試題型主要包括以下幾種：
1. 從關(guān)鍵詞語(yǔ)上著手，把握動(dòng)詞、色彩詞語(yǔ)的含義與作用，品味詞語(yǔ)的妙處。
2. 從關(guān)鍵詩(shī)句上著手，展開(kāi)合理的想象，用形象的語(yǔ)言描寫(xiě)詩(shī)歌展現(xiàn)的畫(huà)面。
3. 從修辭手法（比喻、擬人、夸張等）著手，分析其含義，探究其作用。
4. 從表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托等）著手，分析其作用。
5. 從表達(dá)方式（記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等）著手，分析其作用。
6. 從作者的風(fēng)格（浪漫與現(xiàn)實(shí)、婉約與豪放）和語(yǔ)言特征（簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練）著手，領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。
7. 從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和韻律著手，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美與音韻美。
本課時(shí)的知能點(diǎn)屬于詩(shī)詞鑒賞的難點(diǎn)，考試中普遍失分較多。究其原因，一方面源于古詩(shī)詞常識(shí)欠缺，特別是涉及古詩(shī)詞手法分析、語(yǔ)言特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格、文章結(jié)構(gòu)等方面的專(zhuān)用名詞術(shù)語(yǔ)，知之甚少，無(wú)法準(zhǔn)確地使用詩(shī)歌鑒賞的術(shù)語(yǔ)來(lái)提煉概說(shuō)其精妙；另一方面源于鑒賞能力不強(qiáng)，想象力不夠豐富，對(duì)于要求創(chuàng)造性地描寫(xiě)畫(huà)面類(lèi)的題型，答題時(shí)往往缺乏形象的勾勒，流于干癟的字詞翻譯，缺少美感。
要想掌握解答古詩(shī)詞鑒賞題的表達(dá)技巧，就必須做到以下幾點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞的抒情方式。
詩(shī)歌往往都要表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。在情感的處理上，可以直接抒情，也可以間接抒情，而間接抒情又常表現(xiàn)為借景抒情與借事抒情。借景抒情是抒情詩(shī)中最常見(jiàn)的一種，我們要準(zhǔn)確判斷景與情之間的關(guān)系：是觸景生情呢，還是情景交融、以景結(jié)情？借事抒情，則主要表現(xiàn)為運(yùn)用典故，抒發(fā)作者的情感。比如劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》運(yùn)用“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”這兩個(gè)典故，說(shuō)明自己遭貶時(shí)間之久，抒發(fā)了回歸后對(duì)世遷的悵惘心情。
準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞的描寫(xiě)方法。
古詩(shī)詞往往借助形象來(lái)表達(dá)感情，而形象的塑造主要是通過(guò)描寫(xiě)的方式加以展現(xiàn)的，所以作為古詩(shī)詞運(yùn)用的最主要的表達(dá)方式――描寫(xiě)，將是考試的重點(diǎn)所在。
我們要理清幾種關(guān)系：正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的關(guān)系；虛與實(shí)之間的關(guān)系；動(dòng)與靜之間的關(guān)系；點(diǎn)與面之間的關(guān)系；概括描寫(xiě)與具體描寫(xiě)之間的關(guān)系；等等。比如江西省南昌市的詩(shī)歌鑒賞第（1）題，考查的就是虛實(shí)之間的關(guān)系，詩(shī)歌尾句化虛為實(shí)，描摹鄉(xiāng)愁的濃重。再比如，常建的“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”，以及王籍的“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，均使用以動(dòng)襯靜的手法，突出環(huán)境的幽靜。
準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞中常用的修辭手法。
在古典詩(shī)詞中，修辭手法的運(yùn)用是相當(dāng)普遍的。一般而言，比喻、夸張、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比等修辭手法比較常見(jiàn)。這些修辭手法的運(yùn)用，既增添了詩(shī)歌語(yǔ)言的生動(dòng)性與形象性，又為古詩(shī)詞平添了一份深遠(yuǎn)的意境，積蓄了厚重的文化底蘊(yùn)。
比如李煜的《相見(jiàn)歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”詞人以絲的千頭萬(wàn)緒來(lái)比喻離愁的紛繁難解，將抽象的感情形象化，寄托了作者的亡國(guó)哀思。又如李白《秋浦歌》中的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”，白發(fā)如此之長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。再如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，詩(shī)人運(yùn)用排比的修辭手法，用幾組能代表蕭條秋色的景物勾勒出一幅暮色蒼茫的秋野圖畫(huà)，這一系列景物的鋪排，渲染了悲涼凄冷的氛圍，為“斷腸人”作鋪墊，烘托出游子思鄉(xiāng)的愁苦心情。
準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞的基本表現(xiàn)手法。
古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法是很多的，最常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有想象、象征、對(duì)比、襯托、渲染鋪墊、伏筆照應(yīng)等等。正因?yàn)檫@些表現(xiàn)手法的靈活運(yùn)用，詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言才綻放出特有的光輝。
豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌的言簡(jiǎn)與意豐之間得以聯(lián)系起來(lái)的橋梁就是想象。比如李商隱的《夜雨寄北》，詩(shī)中兩次出現(xiàn)“巴山夜雨”，一次實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出今夜的愁；一次虛寫(xiě)，想象夫妻二人團(tuán)聚在一起，秉燭夜話(huà)，進(jìn)行心靈的交流。詩(shī)人想象的未來(lái)之樂(lè)，自然反襯出今夜之苦；而今夜之苦又成了未來(lái)剪燭夜話(huà)的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。現(xiàn)實(shí)與想象的交融中，我們領(lǐng)悟出詩(shī)人對(duì)妻子熱切的思念。
象征是中國(guó)詩(shī)歌的生命線(xiàn)，“猶如心臟之于軀體”，“沒(méi)有象征，詩(shī)歌就失去力量”。運(yùn)用象征，可以把抽象的事理表現(xiàn)為具體可感的形象；可以運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意，使詩(shī)歌更含蓄，意境更深遠(yuǎn)。比如陸游的《卜算子?詠梅》，詩(shī)人以梅花象征自己的孤高與勁節(jié)，表現(xiàn)自己不與爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐А?jiān)貞自守的錚錚傲骨。
此外，對(duì)比襯托的運(yùn)用可以凸顯詩(shī)歌的主體對(duì)象；渲染鋪墊中可以創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌的情境；重章復(fù)唱中可以增添詩(shī)歌的節(jié)奏韻律……這些手法的運(yùn)用無(wú)不增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，抒發(fā)出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情。
練一練：只要努力就會(huì)成功！
1. 閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李 白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
（1） “楊花”這一意象在舊體詩(shī)中常象征__________。本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在________季節(jié)的一種__________的氣氛。
（2） 作者為什么要把“愁心”寄與“明月”？
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2. 閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
黃鶴樓
崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
（1） 用生動(dòng)的語(yǔ)言描述頸聯(lián)所展示的畫(huà)面。
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（2） 詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。
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（3） 寫(xiě)出與尾聯(lián)表達(dá)的情感相似的一組詩(shī)句。
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3. 閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之。溯洄從之，道阻且右。游從之，宛在水中。
（1） 這首詩(shī)各小節(jié)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)出一種怎樣的意境？
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