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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇社會主義精神文明建設，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】體育運動 ； 特征 ； 影響
【中圖分類號】G8 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0167-02
一、體育運動的特征
1.體育運動的競技性
競技體育是一種特殊的體育運動現象。 以競技體育運動為核心的奧林匹克運動超越了一般體育運動的范疇， 成為社會發展的主流運動， 更說明了競技體育運動的特殊性。隨著現代社會的進步以及人們對運動熱愛程度的提高， 競技運動將更貼近人性， 更能表現人類最原始、最本質的力量與價值，更能體現人類在社會發展中的文明和進步。從這種意義上講， 競技體育運動完全可以為日益現代化、社會化、市場化的人類大眾提供一種嶄新并不斷完善的體育運動體系。
2.體育運動的大眾性
大眾體育是以運動為基礎， 增進身心健康、豐富業余文化生活為直接目的運動。現代體育的休閑、優美、高雅以及比賽中具有超常的娛樂性、參與性、競技性和觀賞性， 在吸引有經濟能力的中上層市民參加的同時，通過各種渠道傳播到許多國家， 這為體育運動進入大眾化發展階段奠定了群眾基礎。隨著社會物質生活水平的提高， 人民群眾對文化生活、體育鍛煉的要求增強。21 世紀， 休閑是人類健康、科學、文明的生活方式。 休閑體育是一種人的自然化， 是對體育本質的一種回歸。
3.體育運動的民族性
體育運動在傳承過程中，又吸取了人類文明的精華。運動場上有許多成文不成文的優良傳統，比如不得隨意走動， 不得高聲喧嘩。 看來似乎很平常，實質上體現的是人的價值―― 對運動員的尊重、對裁判員的尊重， 也體現個人的尊嚴。 一場高水平的比賽， 有成千上萬的觀眾。 在比賽進行當中， 他們聚精會神、甚至屏住呼吸欣賞表演。偌大空曠的運動場上， 全場都報以熱烈的掌聲， 表達對運動員精彩表現的鼓勵。這些優良傳統， 都是體育運動發展歷史長河中積累的精神財富， 它在運動場上傳承文明， 它所弘揚的是人類的文明、理念和價值的傳承。
二、體育運動在社會主義建設中起著重要作用
1.體育運動對全民健身方面的作用
人是社會主義精神文明建設的主體，而擁有健康體魄是做任何事情的基礎，體育運動在健身方面的作用非常突出。就網球而言，有人曾經作過統計，在一場有相當水平的比賽中，運動員所跑的路程約在5000米左右，有的甚至達到1萬米，不下于一場激烈的足球比賽。網球運動常被人形容為“揮拍上陣”，曾有人統計過網球比賽中運動員的揮拍情況，一場比賽總的揮拍次數不少于千次，如果沒有強壯有力的手臂是不能勝任的。可見，體育運動對發展人的全面的身體素質具有積極的促進作用。
2.體育運動對促進道德、法制建設方面的作用
在體育運動中每個參與者的道德修養及禮儀意識要求很嚴。喜歡運動的人都知道，在體育場上不僅能感受到競技體育的激烈性、殘酷性，而且也能深深感受到運動場是一個學習和展示良好禮儀和個人修養的場所。運動員在比賽場上的行為舉止有嚴格的規定，同時對服飾和語言也有嚴格要求。“尊重運動場上的一切人和物”這是體育運動員最起碼的行為準則，它包括尊重對手、裁判、觀眾、工作人員、服務人員，也包括體育場上的體育器材設施。體育運動能提高民主法制觀念，增強遵紀守法的意識，從而形成良好的道德行為規范。
3.體育運動對經濟促進的作用
我國的各項事業都是在社會主義市場經濟體制這個大背景下進行的，體育運動的迅速普及發展，讓商家看到了新的無限商機。很多企業都希望通過體育賽事，打造強勢企業品牌，做好體育經濟。賓館飯店則將運動場作為提高自身檔次的硬件設施。隨著社會經濟的發展，人民生活水平的提高，精神生活的日益豐富，市場經濟的調控作用，為中國體育的產業化發展提供了前所未有的良好機遇。
4.體育運動使人們形成正確人生觀和價值觀
體育競技運動規則首先傳遞出來的就是平等原則。在各類球類比賽過程中每名或每隊運動員只能有一個選擇權利，選擇球權的運動員就不能再選擇其它，并且在第一局之后要交換場地和發球權，這充分體現了民主、平等和公平原則。人們通過參與此類體育運動能夠在日常生活中潛移默化地形成“人生對每個人是公平的，自己只有通過艱苦努力，并公平的參與競爭才能在社會上實現自己的人生目標，展現出自己的價值”。
三、體育運動的魅力與美學價值
體育運動是一項力量美和藝術美、形體美、服飾美與環境美相結合的活動。比賽中競爭的激烈性與觀眾的文明性有機結合在一起，即把競爭性、文化性、觀賞性和參與性有機結合在一起的極具魅力的體育項目，既有悠久歷史，又不斷得到普及發展深受群眾喜愛。
四、結論
“以人為本，全面提高國民素質，促進國民的全面發展，這既是建設文明社會的迫切要求，也是我國社會主義精神文明建設的目標；而體育運動的特點決定了其在社會主義精神文明建設過程中的作用和地位，它的價值不僅體現在強身健體，經濟等方面，更重要的是它在促進社會思想道德、法制建設，提高國民的民主觀念，培養正確人生觀、價值觀。因為“誠信守信”是運動之本，“注重禮節”是運動之基，“謙虛自信”是運動的力量之源。一個國家的國民整體素質的高低直接決定了這個國家文明的程度，而體育運動是一項全面提高個人素質的運動，因此體育運動在推動社會主義精神文明建設方面有積極的作用。
五、建議
1.增加體育場館建設
在黨和政府如今大力推進全民健身的熱潮中，我國體育運動開展的條件已有了極大改善，經濟發展給體育運動提供了越來越雄厚的物質基礎。在政府或企業的支持下加大投入運動場的建設，可為體育運動廣泛的開展提供充分的硬件設施，由此不僅能為更多的運動愛好者們帶來便利條件，而且也擴大了整個體育消費市場。讓越來越多的現代人通過體育運動這個市場買到稱心如意的商品：健康、壽命、娛樂、運動、觀賞、社交、激情、休閑、美感、尊嚴等。
2.增強體育運動建設
體育運動的建設是促進體育事業更迅速更健康發展的重要因素。全面發掘和深入研究體育運動的價值并將它上升到理論的高度，是體育運動建設的首要任務。另外，充分發掘體育運動的藝術美，烘托運動的文化氛圍，也是體育運動建設的重要內容。這樣，不僅能讓廣大群眾充分認識體育運動的價值，而且能帶動更多的群眾積極參與體育運動。顯然，如能盡力完善它們，一定會有力推動運動在現代社會的發展。體育運動的發展必須瞄準現代人的生活方式，結合大眾體育健身市場的最新發展動態，才能滿足那些興趣不同，運動水平不同，性別不同，年齡不同，職業不同的運動愛好者的需求，這將是體育運動發展的主要依據，也只有這樣，體育運動才能健康和諧發展。
參考文獻
[1] 王龍，邱蒞.體育與社會 北京人民體育出版社，2002
[2] 朱麗君.運動與現代生活 北京高等教育出版社，2001
[3] 劉軼，梁高亮.淺析網球運動自身功能對現代社會的積極影響 [J].中國體育科技.2001
關鍵詞：文化建設；思想政治工作；精神層面；平臺打造；氣氛營造
一、公路部門文化建設為思想政治工作塑造精神
隨著社會主義市場經濟的進一步發展，我國指導思想科學發展觀明確指出，要進一步增強社會主義思想文明建設。只有在正確思想的指導下，我們的每一步才會走的堅定，走的正確。因此，作為在我們的國民經濟和日常生活中發揮越來越重要作用的公路來說，其思想政治工作就顯得格外的重要。只有確立了正確的政治思想，才能使公路部門的前進道路不會偏離社會主義的發展道路，更好的為我們的國民經濟和我們的人民群眾服務。公路部門的文化建設在我們社會主義精神文明建設的指引下，呈現出一片繁榮的景象。思想政治工作的靈魂精髓之處就在于其精神層面，而公路部門的文化建設也是在社會主義精神文明的號召下，極力的豐富了大家的精神文明，促進了大家的思想修養。
因此在公路部門文化建設的過程中，也在很大程度上促進了公路部門的思想政治工作的建設。最突出的變現便是在，公路部門的文化建設為其思想政治工作在精神層面，塑造了強有力的精神形象。公路部門的文化建設與思想政治工作建設的重要領域都在于精神層面，因此在公路部門進行文化建設的過程中，便會極大的促進其思想政治工作。因為二者的建設過程中，都是在社會主義精神文明建設的旗幟的指引和帶領下開展，因此他們的精神塑造存在相同之處。出色的公路部門文化建設，在其精神層次的影響力會在很大程度上促進其部門內部思想政治工作的發展。社會主義文化建設與社會主義思想政治工作都是在統一價值觀的指引下，就有統一性的工作進程，公路部門的文化建設與其思想政治工作也是在統一價值觀的指引下，具有統一性的思想道路，在文化建設的過程中會在精神層次促進思想政治工作的精神塑造。
二、公路部門文化建設為思想政治工作建造平臺
無論是任何工作的建設進程，都需要一步步的來進行。在我們社會主義精神文明建設的過程中，思想政治工作的建設尤為重要，而公路部門的整個思想政治工作的建設也不是可以一蹴而就的，也需要各項工作相互配合，來共同完成我們的思想政治工作的建設。在社會主義精神文明繁榮發展的現狀下，公路部門的文化建設工作已經取得了驕人的成績，在社會主義精神文明建設偉大旗幟的指引下，公路部門的文化建設與其思想政治工作存在相同之處，出色的文化建設工作為我們的思想政治工作打下了較為良好的基礎。公路部門的整個思想政治建設工作需要一步步的進行，而與思想政治具有相同之處的文化建設則為思想政治建設工作提供了較為重要的平臺。
公路部門的文化建設實在社會主義精神文明建設的指引下，公路部門全體公眾共同努力的結果，在如此的基礎上，公路部門的思想政治建設就擁有了更好一部發展的平臺。在公路部門文化建設這個良好平臺支持下，公路部門的思想政治工作建設就有了更好的進一步發展的動力。公路部門的文化建設工作與其的思想政治建設工作存在較大的同性，其工作的進程可謂是相輔相成的，良好的文化建設工作為公路部門的思想政治工作建造了良好的平臺與基礎。在文化建設的基礎上，公路部門的思想政治建設工作有了一個堅實的平臺，因此，公路部門的文化建設對其思想政治工作的建設有極大的促進作用。
三、公路部門文化建設為思想政治工作營造氛圍
在社會主義發展到今天，社會主義經濟的發展與社會主義政治的發展已經得到了人們的高度重視，然而相對于社會主義經濟和政治的發展，社會主義精神文明與社會主義文化建設卻沒有得到足夠的忠實于發展，隨著近期黨和國家社會主義文化繁榮建設的號召的提出，我們的社會主義精神文明建設取得了重大進步。
對于公路部門的思想政治工作建設而言，其需要較為濃厚的精神文化氛圍，而公路部門的文化建設剛好為我們公路部門的思想政治提供了較為充足的文化氛圍。公路部門的文化建設對其思想政治工作的促進作用還體現在為公路部門的思想政治建設工作營造了良好的工作氛圍。
由目前我們公路部門的文化建設可知，公路部門的文化建設在深入貫徹科學發展的前提下，文化建設工作也認真的完成了“以正確的輿論引導人”的精神文明建設工作，其也在培養人，發展人，尊重人的氛圍中，才能夠更好的促進公路部門的思想政治工作的建設。同時公路部門的文化建設在氛圍營造的過程中也突出的表現在以下幾個方面。首先便是應該盡量的完善我們公路部門的用人機制，使我們的員工能夠人盡其才。然后還應該有屬于我們公路部門的考核評價機制，讓員工們充分感到自己的存在價值。在文化建設的氛圍營造中，公路部門的思想政治工作就能夠順利的進行。
四、總結語
隨著社會文明的不斷進步和發展，公路已經在我們的國民經濟，社會生活中發揮著不可替代的作用。在公路發揮其重要作用的同時，公路部門的思想政治工作也是我們應該高度重視的工作。科學發展觀明確指出，應該加強社會主義精神文明建設，我們的公里部門也應該更加的注重其文化建設。公路部門的文化建設與其部門的思想政治建設工作也是緊密聯系，密不可分的。本文通過公路部門文化建設為思想政治工作塑造精神，建造平臺，營造氛圍，三個方面進一步的闡述了公路部門的文化建設對其思想政治工作的促進作用。
參考文獻：
一
大眾的群眾文化與社會的精神文明是一種什么關系呢?
這里所說的群眾文化活動，是指人民群眾直接參與的各種精神文化活動，包括參加文藝創作、閱讀、展覽、演唱，摘編書報刊資料、舉辦各類講演報告，聽廣播、看戲劇、電影、錄像、幻燈，參加學習科技、文化、衛生保健、時事政策等學習，參加游藝、體育、旅游、養花鳥等等精神生活。群眾文化事業，就是為了適應群眾文化生活而建立設施和成立組織機構，普及文藝活動，傳播知識技能，培養文藝人才，為提高而普及，以普及達提高，帶有一定社會福利性質的公益事業。
群眾文化的水平標志著我們國家精神文明建設的程度。群眾文化工作的意義，在于群眾文化行政領導部門和具體業務指導部門，從事組織、輔導和研究人民群眾文化活動；文化市場要以為人民服務、為社會主義精神文明建設服務為宗旨。由于經濟發展規律的制約，文化活動具體體現在文化市場上。參加市場活動的部門和個人，體現了商業性質和人文情懷。人民群眾的物質生活水平日益提高，就必須滿足人民日益增長的精神文化需求。因此，文化市場就成了社會主義精神文明建設的重要陣地，具備了引導和培育人民科學的文化消費意識和文明的文化消費行為的功能。
二
隨著國民經濟的發展，群眾文化、科技、教育、體育、衛生、新聞、圖書、旅游、文物事業都相應蓬勃發展，欣欣向榮，標志著社會主義精神建設發展水平相對地提高了。
目前，就大多數市縣的群眾文化而言，初步形成了一個以鄉鎮文化站為中心，以村屯文化室和文化戶為基礎的三級文化網絡。近幾年來，具有廣泛群眾基礎的節日文化、民俗文化節，在保護、弘揚優秀傳統的基礎上又有新發展。以各種藝術節、音樂會、電視歌手賽、現代舞比賽等為主要內容的新潮文化以及街區文化、企業文化、機關文化、商業文化、校園文化、軍營文化等都在興起。國營、集體、民間藝人的演出團體、班社遍布城鄉。令人矚目的群眾自娛場所如舞廳、錄像廳、音樂茶座、電子游戲廳等應運而生。圖書報刊、音樂制品涌進千家萬戶，群眾性舞會和離退休職工活動等方興未艾，呈現一派多姿多彩的文化繁榮景象。使參與者于獲得娛樂休息的同時，發展智力、增長知識，在思想上受到潛移默化的啟迪熏陶和教育，直接為社會主義精神文明建設做出了貢獻。
三
群眾文化的繁榮與發展，提高了人民群眾的社會覺悟，培養了先進的思想、信念、道德和情操、科學態度，發揚了積極進取和勇于改革的革命精神，激勵了人們熱愛祖國，為建設社會主義獻身奮斗，造就了社會主義一代新人，使人民群眾在勞動工作之余能夠得到有益身心的文化娛樂，有利于消除疲勞，恢復體力，陶冶情趣，煥發精神。群眾文化為人民群眾積極創造條件，使人民群眾從體力和智力兩方面發展自己的個性和創造才能，達到增長知識、提高技能、發揮才干、創造財富的目的。群眾文化向人民進行宣傳教育，激勵人民為實現為富家強國奮斗，就是為人民服務、為社會主義服務，就是為建設具有高度文明的社會主義強國貢獻力量。
社會主義精神文明建設是建設有中國特色社會主義的主要內容，是保證社會主義建設健康、持續發展的根本前提，更是推動企業經濟效益增長的力量源泉。在當前國有企業提高自主創新能力和培育核心競爭力的條件下，加強社會主義精神文明建設，建立和諧的社會秩序，才能有力的推動企業經濟效益的增長。
社會主義精神文明建設是保證社會主義建設健康持續發展的根本前提。當前，企業要在市場激烈競爭中立于不敗之地，就需要通過精神文明建設來規范人的社會行為和經濟行為，建立有序的經濟秩序和市場秩序，從而確保企業持續健康快速發展。同時，精神文明建設也是企業提高經濟效益的有效手段。企業要發展，效益要提高，就需要擁有一支思想素質強、技術水平高、紀律作風硬、精神風貌好的職工隊伍。而擁有這樣一支隊伍，才能使企業生產出合格的產品，才能夠樹立起企業良好的形象，使企業在激烈的市場競爭中永遠立于不敗之地。因此，要使企業得到大發展，大跨越，就必須加強精神文明建設，將其作為企業管理的重要內容，用靈活、高效的管理方式，促進企業對內部人、財、物進行合理配置，使之能發揮最佳效果，做到“人盡其才，物盡其用”，創造出最好的經濟效益和社會效益，完成對社會、對國家所承擔的責任和義務。
然而，當前存在于部分企業中的熱衷于追求產值和利潤，對精神文明的建設沒有足夠重視；企業內部精神文明建設“口號化，形式化”現象嚴重，削弱了精神文明建設為經濟發展保駕護航的作用。特別是部分企業忽視精神文明建設，投資少，制度不落實，嚴重地影響了企業員工的積極性，使企業失去了正常的發展環境。
面對這些問題，企業的決策層和管理者要充分認識精神文明建設的重要性，積極探索新形勢下進一步加強企業精神文明建設的新方法和新途徑，使企業精神文明建設這一“軟實力”成為推動經濟效益持續穩定增長的的“硬動力”。
1.堅持兩手抓，兩手都要硬的方針。企業的決策者要把精神文明建設作為企業管理的一項重要內容，通過行之有效的方法和措施，充分調動員工的積極性、創造性和聰明才智。具體來說，就是要在日常管理中堅持以人為本，注重“剛”、“柔”并濟，既抓疏導教育，又不放棄經濟、行政處罰，使精神文明建設與企業管理相得益彰，互為補充。同時，還要處理好精神文明建設與經濟工作的關系，做到精神文明建設與企業發展的有機結合，確保精神文明建設取得實效。
2.發揚埋頭苦干、開拓創新的創業精神。教育和引導員工樹立牢固的主人翁責任感，在企業遇到困難的時候，能夠知難而上，敢打硬仗，能打勝仗，使企業走出困境；在企業發展順利的時候，能夠謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒地推動企業快速發展。以延長石油集團油氣勘探公司為例，該公司是延長石油集團的一個專業勘探版塊。公司成立六年來，在油氣并舉，煤煙鹽勘探上取得了新突破，開創了油氣勘探開發的新局面。但是，由于勘探空間小、地質構造復雜以及工作流程不暢、人才隊伍建設滯后、自主創新能力不強等一系列困難和問題，公司發展仍將面臨許多困難和挑戰。對此，公司把發揚延長石油“埋頭苦干，開拓創新”的企業精神作為傳統教育的核心內容，在員工中掀起踐行延安精神的新，使公司上下形成積極向上、爭先創優的良好工作氛圍，促進了企業健康快速發展。
3.加強敬業精神教育，提倡職業道德。一個具有良好職業道德的員工隊伍，能夠樹立良好的企業形象，使企業在煥發出勃勃生機。油氣勘探公司作為集團新成立的板塊，在發展過程中要重視加強職工的敬業精神和職業道德教育，在員工中深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，大力宣傳20字公民基本道德規范，倡導愛國、敬業、誠信、友善等社會主義道德規范，營造學習、崇尚、關愛、爭當道德模范的社會風尚；認真開展文明禮貌月、學雷鋒活動月、環保行動日、黨員示范崗等道德實踐活動，結合先進典型巡回演講和“感動職工―我身邊的故事”征文評選活動，加強對身邊道德模范人物感人事跡的宣傳，弘揚助人為樂、誠實守信、見義勇為、敬業奉獻、尊老愛幼的社會新風尚。同時，要把思想道德教育融入群眾喜聞樂見、廣泛參與的各種文化活動中，使員工在參與中受到教育，提高素質。實踐證明，以培育“四有”員工隊伍為目標、以“三德”教育為重點的群眾性精神文明創建活動，能夠通過豐富多彩、靈活多變的形式，把思想道德教育的內容具體化，把思想、道德、觀念等無形的東西，融入到文化活動、辦實事之中，使精神文明建設工作落到實處，取得較好實效。
4.要以群眾性精神文明建設活動為著力點，不斷推動企業文化建設。群眾性精神文明建設是繁榮企業文化，調動職工群眾積極參與精神文明建設的有效方式。當前要在職工中大力倡導文明待人、文明用語、文明作業等新風尚；要以“文明交通”為主題，舉辦文明駕駛、拒絕酒后駕駛等競賽評比和宣傳圖片展活動；要積極倡導文明禮儀之風、讀書學習之風、勤儉節約之風、廉潔從政之風、低碳環保之風，在全公司形成“講文明、樹新風”的良好風尚。廣泛開展文明單位、文明隊站、文明班組、文明家庭、文明職工等創建活動，推進和諧企業建設。要在全公司組織開展“全員讀書”、“全員健身”等活動，推動 “感恩延長、快樂工作生活”風氣的形成。要凈化美化工作生活環境，積極開展生產區域環境整治，消滅臟、亂、差，建設新家園，要根據不同的崗位特點、工作性質和管理要求，編制和出臺《企業文化手冊》和《員工手冊》，提升公司的知名度和競爭力。同時，要積極開展反腐倡廉教育，培育企業廉潔文化，推動企業高效發展。
5.發揮工會橋梁紐帶作用和團組織生力軍作用。要圍繞油氣勘探建設，積極開展勞動競賽、合理化建議、技術創新等活動；積極開展扶貧幫困送溫暖活動；促進黨群共建和諧格局。同時，要在團員青年中深入開展“學雷鋒志愿服務活動”、“我與祖國共奮進”等各種主題教育活動，營造比、拼、趕、超氛圍；廣泛開展青年文明號、青年突擊隊、青年崗位技術能手、青年科技攻關、青年安全生產示范崗等創建活動，引領團員青年立足崗位建功立業。
總之，精神文明建設是企業發展的支撐點之一，是企業管理的重要內容，加強精神文明建設是企業發展的強大動力。只要企業領導高度重視精神文明建設，堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，就會促進企業快速健康發展，為全面建設小康社會作出應有的積極貢獻。
（作者單位：延長石油集團油氣勘探公司）
一、課前導入，營造良好的課堂氛圍
“好的開始是成功的一半”。一堂課如果能在一開始調動學生的積極性，吸引學生的注意力，就能引發學生思考，為上好課打下良好的基礎。我經常運用生活情景類的漫畫導入新課。在“綜合國力增強改善廣大人民生活”時，我沒有直接先講改革開放以來人民生活提高表現在哪些方面，而是給學生出示一幅“歡喜冤家”幽默漫畫組，包括衣食住行方面，讓學生充分參與討論，從漫畫中尋找自己生活的"影子"，然后學生自己歸納總結，從而得出結論，改革開放以來廣大人民收入增長，消費水平日益提高，生活用品更加豐富，居住條件明顯改善。
二、拓展思維，增強學生的理解能力
思想政治課的許多知識點比較抽象，傳統的授課講解不易激發學生的學習熱情，更無法調動學生深入思考，而漫畫是一種特殊的信息號，對人的感知活動有調節和支配的作用。漫畫生動形象圖文并茂，可以把深奧的道理邊的淺顯易懂。例如，在講“提高我國的國家地位，不僅對本國的國情有所了解，還要對世界的發展變化要有所了解”知識點時，我請同學共同探討，設計一幅漫畫“坐井觀天”啟發學生思考，不了解外國的發展狀況舊如同不知道井外的世界有多大一樣，必定回盲目自大，使學生充分了解世界上那么多國家，各自都有自己的國情個性，從而使這一難點問題迎刃而解。
三、拓展空間，強化課堂的教育目的
漫畫幽默恢諧，富于哲理，寓意深刻。運用漫畫教學，可以促使學生積極思維，強化教學目的。在講“社會責任”時，為避免單純的說教，我為學生設計生活情景漫畫“這里的垃圾誰來管？”學生熱情進行討論，圍繞“問題”共同分析，甚至有部分學生提出可以把漫畫作為社會實踐的課題，走進社會，深入社區，從中感受公民承擔社會責任的重要性，使學生懂得一個人有了強烈的社會責任心，就能自覺地去關注社會為他人為社會服務，為社會做出積極的貢獻，達到自主學習自我教育的教學目的。
四、透視社會熱點，增強學生的時代感
漫畫大都取材于社會現實生活，緊扣社會上的一些熱點問題，是“現實生活的教科書”。把具有鮮明時代感的漫畫運用到教學中去，使理論和實際問題結合起來，以增強政治課的現實性和時代感。例如，我在講授關于“加強社會主義精神文明建設和兩個文明關系”的內容時，我出示新民晚報上的一幅漫畫。漫畫生動形象地透視出當前一些人忽視了社會主義精神文明建設，出現一手硬、一手軟現象的社會熱點問題。畫中人看起來兩手都在抓，但兩手抓的都不是精神文明建設。我再結合當前因忽視社會主義精神文明建設而給工作和建設帶來災難的例子進行講授，使學生認識到在任何情況下，都不能犧牲精神文明為代價換取經濟的一時發展，任何形式的一手硬、一手軟都是錯誤和有害的。當前，我們應切實加強社會主義精神文明建設，以保證我國社會主義現代化建設沿著正確的方向發展。這樣就生動地把學生的政治學科學習和社會熱點問題結合起來，增強政治課的生命力和學生的時代感。
五、設計題目，深化教學內容
關鍵詞：新時期；精神文明建設；基本動力
建設社會主義精神文明建設關乎到我們每一個國民的利益。隨著我國經濟的不斷深化發展，對社會各個領域建設的要求愈來愈高，精神文明建設作為直接對經濟發展產生重大反作用的建設領域，在新時期的發展中，必須著力不斷推進。找準精神文明發展的基本動力，將對加快精神文明建設步伐的推進具有重要作用，并對我國整個社會的發展具有積極意義。
一、精神文明建設自身的目標動力
精神文明建設在新的社會時期有了更新的建設任務，不僅要加快精神文明自身建設水平的提升，且應將精神文明的發展與我國政治、經濟、社會與生態等各種文明形態密切融合，在其他各領域擁有相對獨立的精神文明建設內容；同時，精神文明建設還應具體到每一個行業，以及每一個工作崗位，使精神文明建設切實落到實處。在這種更加具體化、更重實效性的建設目標下，精神文明建設只有不斷深入，才能切實起到應有的作用，體現出其全方位的價值。另外，精神文明建設在新的時期更注重創新性，從形式到內容，需要通過豐富多樣的方式，不斷加強建設力度，這種對精神文明建設的更高要求標準，對精神文明的加快建設提供了基本動力。
二、市場經濟深入發展的動力
隨著我國經濟體制的深化改革以及市場經濟發展層次的不斷提升，對精神文明建設的要求逐步提高。精神文明建設作為經濟深化發展的直接有效的推動力，只有與時俱進，不斷加快發展速度，方能跟上時代的發展要求，并真正促進我國經濟的不斷發展。鑒于市場經濟不斷發展的同時，出現了部分盲目追求經濟利益，而忽視精神思想領域建設的單位或者個人，導致經濟的快速發展與人們思想價值觀念的構建產生了一定的矛盾，對市場經濟的長遠發展起到了阻滯作用，當前形勢下，只有加快精神文明的建設力度和步伐，使其與經濟建設保持同步，方能促進社會的整體發展。精神文明建設速度必須以經濟發展速度為目標，以與經濟發展水平相適應而不斷努力。
三、社會主義核心價值體系構建的動力
在社會主義核心價值體系下，要求我國各項工作的發展必須以馬列主義等科學理論為指導思想，堅持愛國主義、集體主義，樹立正確的社會主義榮辱觀，并弘揚以改革創新為原則的時代精神，以保證我國整個社會的正確發展方向，這就需要我國全體人民必須努力構建個人文明健康的思想價值體系，以為社會主義建設起到應有作用，而思想價值觀念的正確構建離不開精神文明建設水平的不斷提升。只有使精神文明建設不斷加快發展，提升從宏觀上對人們思想價值觀念構建的引導作用，并在日常人們的工作生活中，以具體的精神文明建設目標實現不斷滲透，方可切實保證人們思想價值觀念的正確性和純潔性，為我國社會主義核心價值體系的構建提供基礎性保證。精神文明建設與社會主義核心價值體系的構建從本質上而言是一脈相承，相互統一的，不斷加強精神文明建設，將對我國核心價值體系的構建直接產生無法替代的重要作用。
四、社會文化發展的動力
文化建設與精神文明建設都從意識形態領域對我國社會的整體建設和發展產生重要影響，加快精神文明建設對文化建設力度的提升具有積極意義。文化建設不僅包括對我國文化傳統的良好傳承，也包括對當下各個領域泛義上的文化建設，以及通過吸收別國的文化精髓促進我國文化內容不斷豐富，文化層次不斷深化，文化高度不斷提升。精神文明建設與文化建設在某種意義上是相互融合的，精神文明建設就泛義上而言也是文化建設的一部分，因此，當前隨著我國文化建設進程的加快，以及對文化建設要求的不斷提升，必然要求精神文明建設水平的同步提高，只有如此，方可與文化同步對人們的思想意識形態產生應有的積極作用。
五、生態文明建設的動力
生態文明作為直接與人類的可持續發展密切聯系的一種文明形態，在當前經濟發展形勢下，切實采取積極措施予以構建，將有著十分積極的意義。精神文明建設是一個涵括面很廣的建設范圍。在當前應清楚地意識到加快精神文明建設對生態文明建設不可取代的重要作用。只有精神文明工作做好了，人們的精神文明觀念構建起來了，方可保證人們在經濟和社會發展中的文明態度；才能保證人們自覺遵守大自然發展規律，具有保護環境，節約資源與以及能源的意識和行動；才能保證人們相互之間形成一種有效的監督和制約作用；并保證人們改變舊有的不健康的發展理念，樹立綠色健康發展的文明理念，對生態文明建設水平的不斷提升起到直接作用。可見，生態文明建設力度的不斷加大，對精神文明建設產生了強大的呼吁力量，利于精神文明建設步伐的加快。
六、我國整體形象提升的動力
為繼續保持良好的國際形象，加快精神文明建設刻不容緩。國際交流層次的不斷加大使得我國的外國友人數量急劇上升，我國出外旅游以及學習等人數也不斷增多，這使得代表國家形象的我國國民的基本素質直接展現在世人面前，國人的行為舉止是否得體文明，是否禮貌富有涵養，直接對我國整體形象產生影響。加快國人素質和整體形象的提升，成為當下很重要的課題，而這必然需要作為直接對國人的素質及形象產生影響的精神文明建設水平的不斷提升。提升國人的整體精神文明層次，才利于我國對外保持文明熱情的姿態，利于我國整體良好形象的構建。
七、結語
新時期精神文明建設對于我國經濟發展步伐的加快，以及我國整體發展水平的提升具有積極意義。應借助我國各領域的推動力，促進精神文明建設力度的不斷推進，通過源自精神文明建設自身的目標動力、市場經深入發展的動力、社會主義核心價值觀念構建的動力、文化發展的動力、生態文明建設的動力，以及我國整體形象提升的動力等，不斷提升精神文明建設層次，推動我國社會文明的不斷進步。
參考文獻：
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［摘要］在社會主義市場經濟條件下，社會處于重大轉折時期，法律以其獨有的特點，在加大精神文明建設的力度，推動群眾普遍參與精神文明建設，促使各部門和全社會形成齊抓共管方面有著獨到的作用。
［關鍵詞］法律精神文明建設作用
在建設社會主義市場經濟的過程中，由于社會處于重大轉折時期，存在著經濟成分和經濟利益多樣化、社會組織形式多樣化、社會崗位和就業形式多樣化等新情況，而精神文明建設尚缺乏統一集中的組織行為，因此，法律以其自身獨有的特點，在保證和推動精神文明文明建設中占據著重要地位。
一、法律的約束作用，有利于加大精神文明建設的力度
精神文明建設的任務，是提高人們的思想道德素質和科學文化素質，而素質只有通過行為來體現，才具有實際的社會意義。法律不僅能夠為人們提供具體的行為模式，而且著眼于每個人的行為及其后果的約束，防避和制止行為失范，并指引正確的行為取向。法律約束有別于道德所要求的人們思想深處的內省自警，它對于人們來說是一種外部約束，其對象是人們顯而易見的外部行為。從依法辦事入手，來調節人們的關系和行為，能夠把有關精神文明建設的一些原則性要求，變為便于實際運作的具體事項；通過法律的規范作用，有助于把許多有關精神文明建設的工作措施具體落實到人們的實踐活動中，由無形轉化為有形，有助于解決實際工作中存在的虛而不實的弊病，避免精神文明建設中某種空泛化的傾向。法律對人們行為的規范，是以國家的強制力為依托的。在規范人們的行為方面，法律能夠起到道德所不具有的、剛性的硬約束作用。在法律的強制作用下，人們對某些行為準則的遵循，一開始可能是被迫的，但久而久之，卻會使人在不斷增強社會責任意識的同時，逐漸養成良好的行為習慣。
二、法律所確認的道德要求，有利于推動群眾普遍參與精神文明建設
法律同道德相比，雖然道德作用的對象和范圍更為廣泛，法律對那些不違法的行為體現不出約束力，但是，應該看到，法律所確認的是最起碼的、具有明確性的道德要求和行為規范，如維護國家利益和民族團結，遵守社會秩序和勞動紀律，愛護公共財產，講究公共禮儀，不損公肥私，不損人利已等，這些都是能夠而且必須為全體公民所接受的。從這一點看，法律能夠廣泛地、持久地推動人民群眾共同參與精神文明建設，有助于加強社會基礎道德建設特別是社會公德建設。從這一意義上講，對于廣大人民群眾而言，只有切實做到遵紀守法，才能恪守最基本的道德要求。我國的社會主義法律，能夠保障人民群眾當家作主，因而人民群眾能夠普遍參與管理包括文化事業在內的各項事業。按照依法治國的要求，廣大公民廣泛地享有平等的權利，有權要求政府部門禁止各種不文明現象，凈化社會環境。每個公民在行使法律規定權利的同時，也必須履行法律規定的義務，遵守公共生活準則，否則就談不上真正實現自己享有的各項權利。法律同每個公民的工作、生活和切身利益息息相關，依靠法律，進一步加強社會主義精神文明建設，不僅能規范人們的行為，而且有利于凝聚人心，鞏固人民群眾在精神文明建設中的主體地位，調動人們參與精神文明建設的積極性，保證精神文明建設具有不竭的推動力。
三、法律的全局性、穩定性作用，有利于形成精神文明建設齊抓共管的局面
法律是人民共同意志和國家整體利益的體現，具有高度的權威性，它能夠促使精神文明建設在各個領域居于其應有的位置，發揮其應有的作用，能夠保證各個部門相互協調、齊心協力從事并搞好這項工作。依靠法律對社會生活各個方面進行管理，這意味著社會生活各個方面都要維護法律所認可的社會規范，保證公民依法享有廣泛的權利和自由，約束和禁止那些違反法律的行為，倡導法律所蘊含的價值觀念和道德精神。這樣一來，建設社會主義精神文明，就不僅是理論、宣傳、文教等少數部門獨立承擔的任務，而成為各部門、各方面、全社會共同承擔的、不可推卸的職責。由于各部門的工作性質不同，它們可以在黨委的統一領導下，分工負責，相互配合，綜合運用各個方面或領域的有關法律法規，共同規范社會生活和人們的行為，造就文明有序的良好局面。
群文舞蹈的發展對于人民文化生活需求的滿足和社會主義精神文明建設都有重要的意義。在遵循群文舞蹈創作宗旨的情況下,盡量融入現代化和專業化的元素,進行適合群眾表演的舞蹈動作等方面的編排,可以有效提升群文舞蹈的觀賞性,同時帶給群眾更好的文化體驗。
關鍵詞:群文舞蹈;精神文明;專業元素;創作
一、群文舞蹈發展的意義
(一)拓展民俗文化
如今人民群眾的生活質量不斷提升,相應的工作壓力也比較大,但也獲得了更多參與群眾活動的時間。從群眾文化舞蹈的出行來看,其表現形式多位廣場舞等類型,均有群眾主導,以自娛自樂、健身休閑為主要的目的,可以說群文舞蹈主要幫助群眾表達生活當中的情感,其中舞蹈元素相對較少,不要求較高的專業性,使舞蹈回歸到了民俗、生活的領域當中。良好的群文舞蹈開發和擴展能夠加入更多的元素,吸引更多的群眾參與進來,同時也能夠大幅度有效的利用室外空間中各類輔助設施和器材,使舞蹈和民俗文化更好的結合。另一方面,群文舞蹈的合理開發能夠加入跟過專業性的元素,群眾在聯系和交流的過程中舞蹈素養能夠得到潛在提升,這種專業元素能夠不斷融入到民俗文化當中,提升民俗文化的內涵。
二、群文舞蹈的創作標尺
三、群文舞蹈的個人創作見解
總結
群文舞蹈的發展對于人民文化生活需求的滿足和社會主義精神文明建設都有重要的意義。在遵循群文舞蹈創作宗旨的情況下,盡量融入現代化和專業化的元素,進行適合群眾表演的舞蹈動作等方面的編排,可以有效提升群文舞蹈的觀賞性,同時帶給群眾更好的文化體驗。
關鍵詞:企業 精神文明建設 社會主義 現代化事業
一、 企業精神文明建設的認識問題
解決認識問題是搞好企業精神文明建設的前提。一些企業存在的工作不到位的問題有許多原因，但首先是或者主要是因為認識不到位。表現在一是對精神文明建設的意義、內含、地位、作用的認識不到位。二是企業領導、中層管理人員、職工的認識不到位。解決認識不到位的問題不僅是搞好當前建設的客觀要求，而且是今后加強建設的主要課題。其基本對策有兩點，一是強化對企業精神文明建設意義、目標、地位、作用的宣傳教育，認清精神文明建設既是企業的基本職責和重要任務，又是辦好企業的重要措施和根本保證。二是分層次、多方而排除思想障礙，切實增強員工搞好精神文明建設的使命感、責任感、緊迫感。
二、企業精神文明建設的目標問題
企業精神文明建設的同標至關重要，帶有根本性、決定性和指導性。確定目標的基本要求是清晰、科學、實際、可行，應把握四個要點 ：一是既要符合社會主義精神文明建設的總體要求，又要符合本行業、本企業的實際。二是目標要清楚準確。既要有總體目標，又要有具體目標，使之建立在科學、規范、利于操作的基礎之上。三是目標要走群眾路線．要得到公認、形成共識。四是要建立科學、完備的目標考評機制，切忌出現“有 目標無考評”的盲 目自流狀況，確保目標的實施與實現，進而推動企業精神文明建設健康有序的發展。
三、企業精神文明建設的重點問題
重點是要害、是主要矛盾。企業精神文明建設的任務和內容是多方面的，搞建設需要統籌兼顧，但更要抓重點、抓突破口。選定重點要掌握三個原則：一是環境原則。二是需要原則。三是職業原則。按照上述原則，企業精神文明建設務必要把提高職工的政治思想素質、職業道德水平作為建設重點，圍繞這個重點開展建設。(1)進行職業性質 、任務、責任、特點方面的宣傳教育，增強員工的愛崗敬業精神。(2)反復進行宗旨教育；牢回樹立為社會、為人民的利益而奮斗獻身的思想觀念。(3)征集、貫徹職業道德；強化員工的職業道德意識。(4)建立 、執行職業規范；用規范指導員工的從業行為。(5)倡導行業優良傳統作風；總結推廣新的具有時代特征的職業風尚。(6)嚴肅法紀，堅決依法經營，強化法律觀念，懲處違法違紀行為。(7)、實行“承諾制”“信譽制”“公示制”，接受社會和服務對象的監督，造就內外部規范約束環境。(8)歸納并貫徹“企業精神”樹立企業形象、擴大企業的知名度、信譽度、提高整體文明程度。怎樣抓重點，要領是把握正確的工作思路，加大工作力度。一是要從解決突出問題人手，注意發現問題，分析原因，研究對策；采取得力措施重點問題重點突破。二是要把教育、制度、規范、典型、獎罰工作有機結合起來，提高成功率，發揮精神文明建設的能動作用。
四、企業精神文明建設的活動問題
開展活動是企業精神文明建設的重要內容和重要手段。企業要在開展活動上作文章下功夫，在這塊陣地、這個舞臺上展示業績風采。活動的基本要求是實際、可行、有效。一是要認真確定活動的主題內容。要實事求是，強調符合企業實際、強調針對性、目的性。脫離企業實際的活動是沒有生機和活力的，注定是無效的、短命的。主題活動既要圍繞企業的中心工作，抓住熱點、焦點、難點問題，又能反映和體現精神文明建設本質；力爭找準兩者的結合點和切入點。當前和今后相當長的時間內，要在企業生產經營工作中、在“三改一加強”中；在提高隊伍素質中，在員工普遍關心的廠風、店風、行風、黨風，社會風氣中來確定。確定這樣的主題內容，活動就會有吸引力、感召力、定能促使活動切實開展起來，進行下去 ，并能深入發展，使員：C從中受益、達到預期效果。二是要選擇最佳的形式和載體、活動需要形式和載體。選擇形式和載體既要有可操作性，又要有群眾性 ，能適合各方面需求，看得見、摸得著 、做得到，能促使職工群眾積極參與、樂于參與。切忌搞形式主義、搞花架子。企業應該把這些活動抓實抓好，抓出成效來。三是要講究活動的效率。活動是精神文明建設工程，是生產精神產品的過程，它象物質產品生產一樣，是要講投入產出的，要講成本講效益，要注意把握三個環節。首先在籌劃準備階段，要作可行性研究，進行定性定量分析，防止以往存在的只滿足于開展什么活動，不講活動收效如何的傾向；其次在活動過程中一定要投人相應的人力、物力 、財力、智力 ，使活動得以順利進行；再次活動要有始有終，不能虎頭蛇尾、半途而廢 ，否則將無功而返或者事倍功半，不僅影響本項活動，而且影響今后的活動，乃至整個的精神文明建設工作。
關鍵詞： 武術 武德 體育教學
1.前言
武德，是在中國傳統倫理思想的哺乳與規范下，在武術民期的實踐和發展中，所形成的武林之人應當共同遵循的道德行為準則，亦是中華民族優秀的傳統美德。黨的十六大報告強調指出：“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。”在我們實行依法治國和以德治國相結合的今天，探析武術教學中武德教育的滲透，不僅有利于加強武術教學與武德教育的相互關聯，提高教學質量和效率，而且對全民族綜合素質的提高和社會主義精神文明建設有著十分重要的現實意義。
2.當代大學生的思想道德狀況
2.1當代大學生思想觀念、心態環境的時代體現
在社會主義市場經濟體制不斷完善的社會背景下，當代大學生思想狀況有了新的變化，特別是影響他們的人生價值觀形成和發展的思想觀念和心態環境發生了新的變化。主要體現在以下幾方面：一個中心：以自我成材為中心，但將其成材動機與國家的振興、社會的發展聯系起來的不多。兩個矛盾：學生自我期望值高與教育教學改革的矛盾；學生日益增民的精神文化需求與落后的文化娛樂設施的矛盾。三個壓力：學習、經濟、就業壓力。學習壓力來自市場的競爭，它使學生更加注重自我完善；經濟壓力來自招生并軌；就業壓力來自社會經濟發展及人才招錄和使用某些不公平競爭。四個轉變：由關心西方思潮轉變到關心中國的國情；由不著邊際的高談闊論轉變到比較求真務實；由關心國家、關心社會逐漸轉變到關心個人發展機遇；由一味地追求出國留學轉變到國內尋求用才之地。五個標準：更多地采用生產力的標準，而不是意識形成的標準；更多地采用市場經濟標準，而不是傳統道德標準；更多地采用批判的標準，而不是建設的標準；更多地采用“與國際接軌”的標準，而不是“中國特色”的標準；更多地采用具體利益的標準，而不是抽象的政治標準。
2.2當代大學生價值取向的新變化
隨著改革開放的不斷深入，市場經濟體制的逐步確立，大學生的價值取向發生深刻變化。大學生價值取向的變化與社會經濟、政治、文化結構的變化密切相關。它反映了整個社會價值取向演變的趨勢。其價值取向的下降呈健康向下的趨勢，自立、競爭、公平、效率等時代意識明顯增強。但是由于社會發展造成的利益為主體的多元化趨勢，使當代大學生價值取向中消極因素呈增上升趨勢，如不加強教育引導，則勢必走偏方向，釀成嚴重后果。目前大學生的價值取向的變化有以下特點：兼容性，進取務實，協調并重的價值選擇；主體性，以個人為主體，注重個人奮斗，強調自我價值的實現；多樣性，主要表現在群體取向的多樣性；時代性，即公平、效率、競爭、自主的時代特征；不穩定性和矛盾性，主要表現在大學生價值觀念的困惑和矛盾明顯增多。
2.3武德教育在精神文明建設中的地位和作用
2.3.1武德教育在精神文明建設中的地位
我國是歷史悠久的文明古國，自古以來就非常重視禮儀，講究道德。今天，我國社會主義現代化建設飛速發展，物質文明得到了巨大提高，與此同時對精神文明方面的要求也越來越高，改革開放初見成效，社會主義市場經濟正在建設之中，怎樣建設精神文明以保障物質文明建設的順利進行就顯得更加重要。武德教育是社會主義精神文明建設的一個重要內容。精神文明既包括教育、科學和文化，又包括道德、理想和社會風氣等內容，特別是道德和道德風氣，通常是衡量一個社會精神文明的重要標志。由于武術的特殊功能，武德教育在社會主義精神文明建設當中更具有特殊的重要的地位。
2.3.2武德教育在精神文明建設中的作用
2.3.2.1通過武德教育能激發民族精神弘揚祖國傳統文化。
武術是中華民族智慧結晶的一部分。它不僅具有強身健體的作用，更有修身養性的功效，武德教育中寓予了深刻的民族精神，這無疑將激發習武者的民族“自強不息”、“厚德載物”的精神。歷史上具有崇高民族氣節的習武者舉不勝舉，戚繼光、岳飛、霍元甲都是武德高尚的英雄。他們為了國家和民族的興亡，不惜犧牲自己生命的事跡，可歌可泣。近百年來，我國飽受帝國主義欺凌，許多愛國的武術家以高尚的武德情操和精湛的武技，挺身而出，飛上擂臺，使那些帝國主義列強的拳師，不敢在中國的武壇上耀武揚威。他們為國爭光，大振了中華的武威。武術是中華民族的文化，也是人類文化中燦爛的一顆明珠，武德教育就是要教育人們認識到這一點，從而珍視它、弘揚它。
2.3.2.2武德教育能促進社會進步，推動物質文明建設。
武德約束習武者的行為規范，它一方面要求習武者熱愛祖國，熱愛武術事業，守規矩，另一方面要求習武者見義勇為，敢于同一切違法行為作斗爭。據有關調查表明，練武術的少年兒童的組織紀律性明顯好于一般少年兒童。在現實生活中，許多習武者不僅能夠自覺地遵紀守法，更能夠見義勇為，遇到壞人、壞事，挺身而出，奮不顧身。像武警戰士，每次圍捕持槍歹徒總是沖在最前面，表現出了舍身求義的高尚品德。通過武德教育，能使人與人之間和睦相處，團結友愛，互相謙讓，從而調節人與人之間的關系，促進社會穩定，保證物質文明建設的順利進行。
3.如何在武術教學中滲透武德教育
3.1充分發揮教師的人格魅力
德育過程既是說理、訓練的過程，又是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師表現出來的一種精神面貌對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師在上課過程中語言的表達、儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂武術課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習和工作都有巨大的推動作用。
3.2充分利用教材挖掘德育素材
在武術教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學傳統武術的時候，安排學生觀看及學習有一定現實意義及教育意義的武打影視片，比如引薦《黃飛鴻》、《少林寺》等優秀電影給學生，讓學生在電影中學習主人公的優秀道德情操，培養不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻身精神。只要教師充分挖掘教材，就可以找到德育教育素材。
3.3在教學過程中進行德育滲透
常言道：有技而無德，則有違倫理之道，為世人唾棄；有德而無技，則無以立身。強調德技相互依存，兼容并使。所以，在武術技術的傳授中，必須將兩者融會貫通，讓學生在掌握技術、技法的同時，亦得到道德品質的修煉。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育。首先，在每堂課中教師規定師生問好要行武禮，同學之間問候要行武禮，讓學生形成以禮待人的思想品德。其次，武術中有許多動作練習是一般新學者獨立所不能完成的，必須在其他人的保護幫助下進行。教師可以利用武術的這一特點，讓學生們互相幫助、互相指導，在不知不覺中培養了學生互助的思想品質。
3.4利用武術交流活動和其他形式進行德育教育
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合。在保證完成教學任務的前提下，可充分利用課余時間長期開展一些有益的課外活動，如組織班與班、年級與年級之間的武術文化知識、武德知識競賽，進一步提高、鞏固學生對武術文化、武德知識的認識與理解；組織有關武德方面的討論會、辯論會，促使同學之間相互討論、相互交流，并對同學中出現的一些違規、違紀行為進行分析，展開批評與自我批評；聘請武術界德高望重的老前輩傳講習武心得與傳授武德精神；利用課余時間積極組織學生義務參與一些社區的文化體育健身活動，可輔導社區中老年人、小學生學習武術運動，這不僅培養了學生對本專業的熱愛和樂于奉獻的精神，而且鍛煉了他們參與社會活動的實踐能力，養成了尊老愛幼、不為名利、樂于助人的美德。
總之，在武術教學中滲透德育教育要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達到德育、智育的雙重教育目的。
4.結語
武德作為中華民族傳統美德的重要組成部分，無疑應加以繼承和發揚。千百年來，武術與武德相伴而行，習武者依其修養身心、規范舉止、品評善惡。武術教學與武德教育歷來就有著水融的關聯，兩者互為依存，互為促進，從而形成了完整的武術教育。當今，我們既要把武德教育置于主導地位，又要善于通過武禮、武技、武理和武師表率等渠道將武德教育滲透于武術教學的全過程，使之為培養“武德高尚、武風正派、武禮謙和、武藝精湛”的新時代武術人才發揮作用；為弘揚民族精神和社會主義精神文明建設作出貢獻。
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關鍵詞：初中；德育教學；開展方法
在初中教育中，德育扮演著重要的角色，進行德育教學是促進學生道德素質提高的需要，而且是我國精神文明建設的重要組成部分。為了學生的發展，響應國家號召，學校應重視德育教學工作的開展，然而目前在初中德育教學工作的開展中存在著不少的
問題。
一、初中德育教學的現狀及問題
1.教育目的不明確
雖然很多學校開展了德育教學，但不能明確教學的目的，許多教師只是將其作為一門考試科目進行教學，考試科目教學的目的是為了讓學生出好成績，而德育教學是以提高學生的道德素質，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成科學的思想方法為教學目標。通過德育教學，可以使學生養成遵紀守法，熱愛祖國的大好青年，使學生懂得運用法律維護自己的權利，具有良好的道德品質和健康的心理素質，而目前學生對于教學內容的認識僅限于應對考試，對德育教學的態度和其他科目一樣，只是機械地去記憶背誦。
2.重視力度不夠
在初中教學中，往往將知識的傳授放在首位，而忽視德育教學，雖然許多學校開展了德育教學，但往往將德育教育作為一門副科，覺得其無關緊要，對其不加重視，不能調動全校師生參與德育教學的積極性，再加上初中生面臨升學的壓力，使德育教學更不受重視。
二、初中德育教學工作開展的有效途徑
1.為德育教學營造良好的教學氛圍
學校德育教學的進行離不開良好的教學環境和氛圍。學校要營造良好的教學環境和氣氛，首先可以通過社會主義精神文明建設，在全校范圍內向學生宣傳社會主義精神文明建設，鼓勵學生學習“八榮八恥”的內容。通過宣傳社會主義精神文明建設的內容可以增強學生的社會責任感，促進學校德育教學的順利開展。其次，學校應加強學風建設，長期以來，廣大師生受應試教育的影響，許多學生在課堂上不聽教師講課，臨近考試之時才突擊學習，熬夜加班背誦知識點，更為糟糕的是，有的學生為了考出高分數，在考試時作弊，這很不利于良好學習風氣的營造，學生即使考出了很高的分數，對知識也不一定真的會運用。學校管理中，學校不但要制定詳細的規章制度，并且要重于實施。最后，通過班級建設使德育教學切實得到實踐。在班級建設中積極開展德育教學，提高學生的道德素質，使學生在班級生活中將課堂上學到的德育教學落實到實踐中。
2.將德育教學與生活聯系起來
人們道德素質的高低是通過生活來體現的，德育教學的開展要與生活緊密聯系起來，讓學生講解自己在生活中遇到的有關德育的問題，在講解的過程中學生就會體會到哪些可取，哪些值得表揚。然后，利用這些事例進行自我教育，從而讓學生近距離感受德育教學，激勵自己去做一個具有高尚道德情操的人。
3.改進德育教學方式
在德育教學中引入豐富多彩的生活實例，采用多種多樣的教學方法，可以吸引學生積極地參與到德育教學中來。在德育教學過程中，要充分尊重學生的主體地位，教學內容要適合學生年齡需求，要采取恰當的教學方法使學生易于接受。例如，教師進行德育教學的過程中引入一些當前流行的元素，如關于看到老人摔倒扶還是不扶，讓學生展開討論，在討論中學生就會知道具有高尚的道德情操的意義。在德育教學中，教師可以帶領學生開展各種形式的活動，如舉行關于提高個人道德素質的演講，或者在網絡上與別人進行相關討論等。
對初中學生的德育教學是一個長期的過程，在教學過程中要注意德育教學氣氛的營造，與生活實踐的相結合以及教學方式的合理運用，通過德育教學工作的開展，促進學生道德素質與智力的共同進步，使學生成為合格的社會主義人才。
關鍵詞：新形勢 群眾文化 社會主義 精神文明建設
1群眾文化的概述
關于群眾文化和經濟發展水平的關系，曾有人指出，群眾文化的發展需要經濟發展水平的提高，盡管這種說法符合群眾文化實際發展的需要，但是我們不難發展這種說法是片面的。從發展的實際我們可以知道，群眾文化的發展進步離不開群眾的團結合作，而且這也可以體現人類生活的社會性。特別是改革開放以來，我國人民群眾生活水平顯著提高，這在一定程度也為群眾文化的發展奠定了經濟基礎。我國經濟的發展以及對外開放規模的加大也促進了我國與其他國家的經濟和文化交流，這其實也為我國群眾文化的發展注入了新的活力，促進了群眾文化內容和形式的豐富和更新。
群眾文化的豐富和發展可以推動我國社會主義文化建設的進步，同時也是促進經濟發展的重要力量，而且在一定程度上可以提高不同民族之間的合作和凝聚，從而有利于實現中華民族的偉大復興。群眾文化發展地好，可以加強我國各民族的交流與合作，促進民族共同進步。而且從今天群眾文化發展的趨勢來看，如果利用地好可以促進傳統文化的傳承。隨著我國社會主義事業的不斷發展，為了將群眾文化的作用充分發揮出來，采取有效的措施改進群眾文化的發展模式就顯得勢在必行。
2新形勢下群眾文化建設的重要性
2.1有利于我國進行更快更好的經濟建設
我國自古以來就高度重視文化的發展，今天也在加快中國特色社會主義文化建設的步伐。作為具有中國特色的社會主義包括社會主義經濟建設，文化建設和政治建設的方方面面，不能把他們孤立起來，任何一個方面的建設都不能代表真實的社會主義。文化建設離不開經濟和文化建設，同時也有一定積極的反作用。比如說文化建設可以促進我國傳統文化中精英文化的發展，進而促進我國經濟和政治的繁榮進步。
2.2有利于豐富我國人民生活的精神層次
隨著我國經濟的迅速發展，人民的精神需求也在不斷增加。我國在發展物質文明的同時，也應該發展社會主義精神文明，這就需要加大群眾文化建設的力度。因為群眾文化反映了大多數群眾的精神需求，而且可以有效地推動社會主義精神文明的進步和繁榮。根據形勢發展的需要，我國相關政府部門應該高度重視精神文明的建設，提高群眾文化的水平和標準。但是也不能忽視經濟的發展，要堅持物質文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬。
2.3有利于為群眾提供豐富的精神食糧
由于各地經濟發展水平不同使得各地的群眾文化存在一定的差異，但是我們要知道群眾文化發揮著重要的作用，比如說放松身心、提高精神境界等等。其次，群眾文化體現了社會主義精神文明的水平，所以開展有關活動有利于社會和諧進步，同時可以有效地推廣科普教育和智能教育等新型教育形式。隨著我國國際地位的提高，為了提高我國的國際競爭力，群眾文化建設有利于提高我國的文化軟實力。
3加強新形勢下群眾文化建設的意見和建議
3.1加強基層隊伍建設
雖然我國群眾文化建設主要是圍繞著廣大的老百姓來進行的，但是加大群眾文化的建設還是要依靠基層力量，尤其是發揮基層的鄉鎮干部和街道的管理人員的帶頭作用。這些基層管理人員為群眾文化的發展發揮著重要的作用。所以為了提高群眾文化建設中決策和管理，應該從基層群眾中挖掘有能力的骨干人員，同時還要開展定期的考核和培訓，從而提高他們的管理水平和知識儲備。
3.2發揮優秀的傳統文化的積極作用
隨著我國對外開放力度的加大，其他國家形形的文化也日益滲透進來，這不利于我國傳統文化的傳承和發展。所以說我國應該采取措施來防止外來文化的滲透，保護好我國的傳統文化。我國的傳統文化都是經過幾千年的沉淀，蘊含著巨大的財富，因此要得到高度的重視和保護。相關的責任主體應該根據國家政策的相關要求，保護好我國特有的風俗習慣和傳統文化。
3.3開展多樣式的文化活動
我國是一個多民族國家，每個民族都有自己的特點和優勢。加強不同民族之間的文化交流是文化創新的重要途徑，這就需要開展多樣式的群眾文化活動，從而保證各民族文化的共同發展。在各民族間開展文化交流時要遵循愛黨愛國和互幫互助的基本原則，在活動中體現不同民族的風俗習慣的文化傳統。同時對于不同文化中表現出來的差異性，要采取合適的形式來進行活動。從而達到提高不同民族之間的團結和凝聚力的作用。
4結束語
綜上所述，改革開放以來，我國的經濟取得了巨大的進步，同時人們群眾的精神需求也不斷增加。為了加強我國的社會主義精神文明，開展群眾文化建設就顯得尤為重要。所以說我們有必要通過發揮傳統文化的優勢和開展文化交流等途徑來加強我國的群眾文化建設。從而為提高我國的民族凝聚力，實現中華民族的偉大復興提供堅定的力量。參考文獻：
[1]陳志文.淺談新形勢下群眾文化的建設與發展[J].改革與開放，2011（20）：138.
