時間：2023-09-22 09:45:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇加強思想品德教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】初中學生 思想品德 全面發展
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.011
思想品德課是學生在初中階段要學習的一門重要課程，雖然思想品德課與學生的升學考試沒有直接聯系，但是，卻對學生的成長起到關鍵性作用。初中階段的學生正處于認識世界的關鍵時期，此時，如果有沒有正確的思想做指導，將會對學生的三觀產生重要影響。在初中開設思想品德課，就是對學生進行正確的心理輔導，讓學生具備辨別是非的能力。思想品德課的開設，還有助于學生的心理健康。處于初中階段的學生，根據其心理發展特點，學生會產生很多心理問題，開設思想品德課，有助于學生的心理健康。我作為一名初中思想品德老師，具有多年的教育經驗，在此擬將之與大家分享。
（一）人才培養因素
現代社會對人才的需求發生了變化，德才兼備的學生在職場上更具有競爭優勢。因此，學校教育要緊跟時展的步伐，全面提高學生素質從學校抓起。初中思想品德課教會學生很多做人的道理以及認識世界的方法，這些方法不僅有助于學生正確認識社會，還有助于學生的學習，幫助學生克服生活中和學習中遇到的困難，使初中學生成長為德才兼備的優秀人才。
（二）社會因素
現代社會競爭無處不在，初中學生雖然在學校上課，但是，也能感受到競爭的火藥味。在學校學生面對的最直接的競爭就是學生之間的學習競爭。在學習競爭中處于強勢的學生，可能會心情愉快，但是在競爭中處于弱勢的學生會產生嚴重的心理壓力，不利于學生的健康成長，影響學生的身心發展。通過思想品德課的開設，教會學生如何調節壓力、如何看待成敗。學習成績好的學生認識到謙虛使人進步，驕傲使人落后，成績不好的學生認識到失敗乃成功之母。學生的學習心態得到有效調節，促進學生的持續進步。
（三）家庭原因
初中學生年齡還小，對家的依賴性還很大，家庭環境會直接影響到學生的心理狀態。例如：有些學生家庭和睦，學生的身心愉悅，學生能夠全身心的投入到學習中去；有些學生家庭不和睦，學生沒有心思學習，并且還有沉重的心理負擔，不利于學生的健康成長。通過思想品德課的學習，教會學生該如何珍惜美好的生活，也指導學生該如何面對生活中的逆境。
二、有效開展初中思想品德教育的途徑
（一）將課堂內容與生活實際有效地結合起來
思想品德教育的主要目的就是提高學生的思想品質，教會學生如何明辨是非。因此，在初中思想品德課堂教學過程中，老師不應該一味地給學生講解教材知識，而應該將教材知識與學生的實際生活緊密結合起來。這樣的教學具有極其積極的意義：
（1）有助于提高學生的學習積極性。廣大初中思想品德老師在講課的過程中將理論與實際結合起來，使課堂教學變得豐富多彩，學生從實際例子中學會了處理問題的方法，有效調動了學生聽課的積極性。
（2）有助于學生理解。思想品德教材上的很多知識點都具有很強的理論性，由于初中學生的社會經驗有限，對于教材中提到的一些理論，難以有效地與社會實際進行結合，更不要說用理論來解決實際問題了。因此，在初中思想品德課堂上，老師將教材上的理論與實際案例結合起來，有助于學生對理論知識的理解，同時也有助于引導學生將理論知識應用于解決實際問題之中。
（二）建立和諧的師生關系
老師對學生進行思想品德教育，首先老師應該給學生樹立榜樣。初中學生具有極強的可塑性，因此，老師對學生會產生重要影響。在初中思想品德課堂上，老師只有身體力行，學生才會信服。廣大初中思想品德老師一定要注重建立和諧的師生關系，從思想上對學生進行德育滲透。
建立良好的師生關系，需要廣大初中思想品德老師付出不斷的努力。初中學生對老師具有很強的神秘感，覺得老師是神圣的，同時也是難以接近的，因此，一般情況下學生很少主動地與老師交流，這就需要老師主動與學生溝通，初中思想品德老師可以通過以下途徑拉近師生之間的距離。
（1）網絡。網絡為人與人之間的信息傳遞提供了很大便利，老師可以有效利用網絡實現與學生之間的交流。實際上，很多初中學生都有與老師交流的欲望，與思想品德老師交流的欲望更強，但是，由于種種原因，學生又不愿意與老師直接交流，網絡為學生打開心扉創造了條件。例如：老師可以主動加學生的QQ，幫助學生解決生活和學習中遇到的困難，也可以通過互通電子郵件，進行溝通。
（2）對學生的肯定。處于初中階段的學生具有極強的獲得外界肯定的欲望，尤其是老師的肯定，更能夠激發學生的學習激情。老師的肯定使學生感受到關懷與溫暖，無形間拉近了師生之間的距離。
（三）采用多種教學方式
在初中思想品德課堂上，如果老師一味用講述式教學法，會使學生感到課堂單調無味，毫無生機。初中學生喜歡新鮮事物，因此，只有充滿變化與新鮮感的課堂才能有效調動學生的激情。這就需要廣大初中思想教育老師不斷提高自身素質，積極學習新的教學方法，并能夠做到靈活掌握，根據課堂教學環境的變化，選擇不同的教學方式，有效吸引學生的注意力。只有學生的注意力集中在課堂教學中，學生的學習效率才會提高，才能更有效地促進學生的身心健康。
（四）將初中學生的思想品德課堂延伸到課外
【關鍵詞】學校體育 德育屬性和內容 德育滲透 思考途徑
學校體育，就其目的、任務的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。學校體育是我國教育體系中的一個有機組成部分。它和其它教育一樣，是培養全面發展人才的重要手段，同時又具有其它學科不可代替的作用。
我國學校體育教育總目標是：“增強學生體質，促進學生身心的和諧發展，培養學生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現代精神的德、智、體、美全面發展的社會主義建設者。”因此，體育教學不僅擔負著傳授體育知識、技術、技能，增強學生體質的任務，而且還擔負著培養學生的道德品質和對其進行思想政治教育的重任。
體育教學蘊含著許多德育內容。因此，如何在體育教學中緊密結合德育教育，是需要我們體育教師在新形勢下不斷探討的一個重要課題。怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？根據作者多年的教學實踐，就以下幾個方面與同行們共同探討。
一、突出體育教學的德育功能
體育教學中的思想教育是按照體育教學特點進行的。體育課突出的特點，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。體育是一種行動的教育。通過體育過程中的行為表現，有利于培養組織性、集體主義等道德品質；有利于培養學生的堅強意志和勇敢、機智精神；有利于培養學生的美好情操和文明行為。這些道德品質和意志，在體育的實際活動中，更容易表現出來，教師針對學生的種種表現及時向學生進行教育，其效果比其他課程更實際。體育具有通過各種活動培養一個人的優秀品質和優良道德作風的功能，這種特殊功能，是其它學科和活動所不可比擬的。
二、掌握體育教學中德育滲透的方法
體育教學的思想品德教育是教學過程中結合課堂的內容進行傳授，講究自然。要想有實效性，就不能空洞說教，更不能脫離教材生拉硬扯，而要細心構思、巧妙安排，引導學生去感悟，使學生在鍛煉身體的同時，不知不覺地受到思想品德教育。其基本原則是做到寓思想品德教育于愉快地體育教學與活動之中。事實上，德育內容可以說滲透在體育課的每個階段。教師在制定教學計劃時，就應該將德育教育的內容納入計劃之內，利用體育課的特殊形式，將德育教育與體育教學有機地結合起來。而其重點是在教學階段，不同的教材有著不同的特點，我們應根據各類教學內容制定出德育教育計劃。具體而言，可以將勇敢頑強精神的教育與器械體操的教學緊密結合起來；將吃苦耐勞、勇于拼搏的精神教育與田徑類的教學內容緊密結合起來；將團結互助，協作配合的集體主義精神教育與球類教學緊密地結合起來；將愛國主義和增強民族自豪感的教育與武術教學緊密結合起來等等。在課后總結階段，以畫龍點睛的揭示，對同學們學習情況，包括思想品德進行講評。
轉貼于
三、認識體育教學中的德育重點
德育是一個很廣泛的范疇，但根本上是指健康人格的培養。人格教育是把人的知、情、意、行統一協調發展的日趨健全、完善人的心理品質的培養過程。它也是素質教育的重要組成部分。體育教學應加強用體育精神進行人格教育。重點有以下幾個方面：①培養學生健康積極的生活態度和集體主義榮譽感；②培養積極參與意識，發揮人的自主精神；③培養學生的是非感、榮辱感；④培養學生吃苦耐勞，不怕失敗的頑強意志。體育教學以體育精神進入人格教育，關鍵在于教師自己的觀念，只有理性認識上升到這個高度，行動才能產生飛躍。
四、體育教學中德育工作的具體途徑
體育教學有豐富的教學內容，具體做法更是能因地制宜、豐富多彩。歸納起來，我認為離不開“精心設計、寓教于樂”這八個字。①要重視對學生體育興趣的培養，并使之貫穿在整個教學活動中。盡量采用“游戲教學法”，和“競賽教學法”，以多種手段來激發學生的好奇心、好勝心，開發他們的創造力，這樣德育工作才能是一個良好的載體，才能根據學生的特點和教學內容，獨運匠心，使學生在快樂中得到鍛煉，受到教育。②根據教材的特點注意引導教育。學校體育教材分理論和實踐兩大部分，理論部分的教材內容都有鮮明的思想性，是教師有目的向學生進行思想教育的重要內容；體育教材的實踐部分是屬于體育運動的技術。每個技術動作都有它自己的特點，在教學中應充分利用寓于教材和教學中的各種教學因素，有目的、有計劃地對學生進行各方面的思想教育。③注重榜樣教育。具體內容有：運用體育先進事例進行榜樣教育；學生標兵的榜樣教育；教師的自身榜樣教育等等。④氣候、環境、器材設備的優劣也是培養學生健康人格，進行思想教育的一個重要方面。學生在不利的條件下訓練時，也正是思想教育和意志品質培養的大好時機。
體育教學中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，主要在于師生共同的努力、長期的堅持不懈。這是一項十分細致而復雜的工作，尤其是在當前市場經濟的條件下，加強體育教學過程中思想品德教育更具有重要性、必要性和緊迫性。
參考文獻
摘 要： 隨著改革開放進一步深化，社會主義市場經濟不斷繁榮，國內外各種思想潮流逐步呈現出來，網絡文化的快速發展在方便人們學習、工作的同時，被一些別有用心的極端分子隨時利用，在這樣的社會、文化環境中，一些腐敗、丑惡現象對小學生良好思想品德形成必然帶來嚴重的負面影響。學校思想品德教育必須客觀面對現實，堅持理論聯系實踐的教育方法，從靈魂深處感染每一個學生，培養學生健康的心理素質，加強思想品德教育工作，真正促進素質教育的開展。
關鍵詞： 小學生 思想品德 素質教育
一、小學生思想品德問題不容忽視
近年來，從社會上發生的一系列中小學生離家出走，甚至因為和家長慪氣動輒就跳樓自殺的極端個案分析，發現孩子們的心理承受能力越來越差，一方面源于素質教育發展過程中潛在的應試教育理念對一些家長和老師的影響，給孩子們造成無形的心理壓力。另一方面是獨生子女家庭對孩子嬌生慣養形成的“唯我獨尊”的潛在意識，使孩子們受不了一點委屈。同時，在眾多老師和家長的觀念中，對思想品德高尚小學生的鼓勵仍然不夠，而對考試成績優異的孩子卻報以各種各樣表象和潛在的鼓勵，甚至家長以金錢獎勵孩子，使一些孩子越來越變得自私、冷漠、怯懦……在一些學校的統計結果中，可以清楚地看到學生心理素質和思想品德問題的嚴重性，相當多的小學教師反映，“現在的學生越大越自私”、“現在的學生越大越不愿做好事”、“現在的學生越大思想越混亂”、“現在的學生越大越難教”。面對復雜社會現象，學生的思想品德問題變得相當復雜，需要教師耐心細致地觀察發現，及時予以糾正。對于一些學校學生品德得分不容樂觀等現象，需要從學生自身原因探討，更需要對社會環境的影響進行客觀分析。據報道，在沿海開放地區，一些小學生比內地孩子受環境影響沖擊時間較早，但由于身心發展水平所限，思想道德基礎和認知能力有限，受到消極因素影響時，有可能產生錯誤理解，從而導致錯誤行為。所以，現階段加強小學生思想品德教育、促進素質教育發展是時展的必然要求。
二、有效進行思想品德教育的對策
強化小學生思想品德教育方法多種多樣，無論采取哪種教育方法，都必須強調理論與實踐結合的原則。對學生的思想品德教育，一方面要進行理論指導，納入教學考核范圍，作為素質教育中最基本的任務和要求，引起全校師生的高度重視。另一方面樹立身邊的榜樣，把那些經常“關心集體”、“助人為樂”的好學生培養成骨干力量，讓他們以實際行動把大家帶動起來。對于“刻苦學習”、“拾金不昧”等各種優秀學生，作為思想道德楷模進行宣傳，發揮身邊模范作用。廣泛聯系社會團體，請有特殊貢獻的優秀青年、老同志向學生進行愛祖國、愛人民思想教育。把這兩者結合起來，使學生學有榜樣，從細小心靈里孕育為祖國繁榮而發奮進取的良好品質。另外，還需要家庭與學校結合，把小學生培養成祖國的棟梁之才。思想品德教育過程中需要與家長密切配合，使德育獲得良好的教育效果，教師與家長談話在充分肯定學生成績的基礎上，指出存在的問題，以免傷害學生自尊心和上進心。德育老師要與班主任及時溝通，對品德較差的學生定期與家長聯系，不斷變換教育方法，做到因人施教，盡可能做到每學期中間針對一些比較典型的情況，進行學生操行返家，廣泛征求家長意見。這樣家庭與學校密切配合，就能達到共同的教育目的，雖然這樣做學校德育工作有些麻煩，但往往在繁瑣過程中挽救思想品德即將落伍的孩子。思想品德教育工作要注重課內與課外結合，讓思想品德教育課程實時與生活中的事件聯系起來，有利于增強教學效果。小學德育老師肩負著既教知識又造就人才的雙重任務，因而需要與其他科任老師密切聯系，結合教學內容使學生在學習知識的過程中受到應有的思想教育。加強小學生思想品德教育工作要注重顯型教育與隱型教育結合，不要變成單純的說教，要把思想教育隱藏在愉快的教育教學過程中，通過講故事、游戲等多種方法，把思想品德教育巧妙融合其中。德育教師要及時掌握學生的思想動態，對學生中普遍出現的共同思想品德問題，通過正面引導、說服教育，使他們真正從思想上解決問題；對學生中偷東西、看黃色書刊、沉溺于網絡游戲等問題，一定要以個別談話為主，了解其思想形成根源，幫助他們提高思想認識及辨別是非的能力。思想品德教育要注重言傳與身教相結合，教師要以自身魅力為孩子們做好榜樣，贏得孩子們的信任。德育老師要以身作則，在言談舉止方面成為小學生的表率，從生活到學習，處處關心孩子們的健康成長，不僅能消除對教師的恐懼心理，而且能培養小學生愛老師、愛學校、愛祖國的健康心理。
三、構建良好的教育教學環境
學校德育管理過程中通過滲透一些先進的精神文化理念，創造良好的學校生活與學習環境，把思想品德教育與文化理念結合起來，通過文化理念激發學習奮發向上的強大精神動力，這是學校德育工作中的主要內容。對學生進行良好情感教育，用活生生的事例感動每一個學生，不讓學生帶著消極情緒上品德與社會課，這樣老師在上面講高尚道德情操時，學生在下邊開思想小差。2014年，呼和浩特市新城區有一個學校老師在上思想品德課，課堂上一個男孩子用筆尖把身后座位上的女生眼睛扎傷，而老師居然不知道。事后，新聞媒體報道：“思想品德課上發生的不道德行為。”這樣的教育教學環境能對孩子們的身心健康成長有促進作用嗎？思想品德教育不是說教，需要教師用愛心和責任心建立師生之間默契的親近感，尤其對那些學習成績相對較差的學生，班主任要以極大熱情和耐心助他們一臂之力，使其不失去自尊，不喪失自信心。通過構建和諧的師生關系，激發學生的學習興趣，營造良好的學習氛圍。但這需要一種文化精神動力加以支撐，使班級氛圍變得輕松愉快，有利于學生和老師共同研究探討學習生活過程中的一切難題。在良好學習環境中調動學習積極性，以培養學生的創新意識為主，通過增強后進生的學習信心，提高實踐應用能力。思想品德教育更應該因材施教，因為學生是教學對象、學習主體，不同人有不同經歷、思維和個性特點，有不同理解能力，德育老師可根據學生年齡特點，采取靈活變通和機動自由的思想教育方法，讓他們逐步適應快速發展的社會，真正理解思想品德教育的積極意義。對提高學生思想素質有極其重要的促進作用，有利于培養小學生健康的心理素質和高尚的道德情操。
總之，從長遠講，教師更要關注小學生的思想品質問題，孩子的身心健康成長比起學業成功來說更重要，只追求孩子學業成績的家長、老師往往出現中途因為學生思想品德和心理健康問題導致挫折而最終影響學習成績的現象。教師要以良好師德和高尚情操把教育工作作為一項神圣職責，用心呵護每一個孩子，促進小學生心理健康和良好思想品德的形成。
【關鍵詞】小學體育；思想品德；思考研究
小學體育教學是小學教學的重要組成部分，對于提高學生身體素質有著至關重要的意義。隨著教育改革的推進，如何在小學體育教學的過程中有效融合德育教育是小學體育教師面臨的重要問題。體育教師不能單純的教授學生體育技能，還要加強德育教育，提高學生的心理素質和思想品德素質，進而提升小學生的綜合能力。在體育教學中有意識地融入德育教育，不僅能鍛煉學生的意志，更重要的是能培養學生的愛國主義和集體主義精神，培養學生服從組織、遵守紀律、誠實機智、積極進取的心理品質。因此，體育教師要根據學生在體育課中表現出來的思想、情感、個和意志，掌握其特點、遵循其規律，把德育工作滲透到體育教學過程中的各個環節。
一、小學體育教學與思想品德教育的關系
（一）體育教師的素質對德育教學的影響
教師是教學的組織者和引導者，小學體育教學作為小學階段的重要內容不容忽視，體育教學不單單為了提高學生的身體素質，也是提高學生德育水平的關鍵環節。教師要正確認識在體育教學中滲透德育教育的重要性，要以身作則，以自己的個人魅力和人格思想潛移默化的影響學生的思想道德品質。因此，體育教師的個人素質的提高有利于德育教學的開展。體育教師要靈活運用語言活躍課堂的氣氛，調動學生學習體育課的積極性， 教師的工作態度影響德育教育的質量。健康、負責的教師可以吸引學生的注意力，教師是學生的模仿的對象。
（二）體育教學內容有利于德育教育的開展
小學體育教學內容十分豐富，很多內容都與德育教育有著密切的關系。尤其一些比賽或游戲項目。例如接力賽，接力賽一般一組由四人組成，想要順利完成接力賽，就要四個成員之間默契的配合，隊員要有團隊精神和合作意識。還有一些體育訓練很辛苦，有利于鍛煉學生的毅力和耐力，鍛煉他們不怕吃苦的精神。在團隊運動中成員們不能唱獨角戲，一定要互相配合，互相幫助，這樣利于學生團隊精神的形成。例如籃球比賽、足球比賽等。
（三）體育教學的評價有利于思想品德教育的開展
小學階段是學生的教育啟蒙階段， 小學生好奇心強，天真活潑，很多潛力尚待挖掘。小學生的自尊心正處于朦朧的狀態，教師要及時引導，提高學生的心理素質，幫助學生形成正確的人生觀和價值觀。體育教學要注意和德育教育的融合，進而促進小學生德、智、體、美、勞全面發展。
二、體育教學中加強思想品德教育的措施
體育教學中的德育教育必須同體育教學的特點、 內容和形式緊密Y合起來，防止只寫在計劃與教案中，或進行空洞的說教。要抓住機遇，提高效率。在學生學習和練習的不同時段，采用不同的方法進行德育教育。
（一）教師以身作則，對學生加強德育引導
正所謂“學高為師，身正為范”，在小學體育教學中，教師的素質對學生的影響是很大的，教師的言傳身教是最自然的教育。教師要保證自己端莊的儀表、飽滿的激情、響亮的口令、標準的動作，這都會在學生留下深刻的印象。因此，體育教師的言談舉止對學生潛移默化的影響是十分重要的。教師是學生的模范，教師在要求學生前自己要做到。體育教師與學生接觸較多，在艱苦的環境中教師的表現更是對學生的鼓舞，有利于增強學生的信心，提高學生的思想品德素質。
（二）養成良好習慣，激發進取心
小學生的個性不盡相同，教師要根據學生的性格特點和興趣愛好因地制宜的開展教育，要根據學生的個體差異開展體育和德育教學。在體育教學中，一些缺乏毅力、心理素質較差的學生比較怕吃苦，體育訓練不達標，教師要多多鼓勵他們，不要進行強度過大的訓練，要逐漸提高他們的體育技能，轉變他們的心理，建立起學習的信心。其次，教師要表揚一些有優勢的學生，鼓舞其繼續努力，朝著更高的方向邁進。教師要幫助學生形成良好的體育鍛煉的習慣，提高其身體素質的同時，加強其自尊心和自信心。
小學生一般毅力較差，對新鮮事物感興趣，一旦熟悉之后就喪失了繼續學習和研究的興趣。教師要幫助學生保持這種新鮮感，運用多種手段加強體育教學，例如做設計一些游戲環節，吸引學生的注意力，調動其上課的積極性，逐漸提高學生的自控能力，鍛煉其體育鍛煉的毅力和耐力。
（三）培養小學生的競爭意識
在競爭激烈的市場環境下，人要具有競爭意識才能獲得生存的地位。這種競爭意識的培養要從小學階段開始，在體育教學中，教師要注重學生競爭意識的培養，幫助學生養成一種不服輸、不拋棄、不放棄的精神，進而追求自己的理想。例如，在體育教學中多舉辦一些比賽，例如50米短跑、乒乓球比賽等等，教師要有意的小學生的競爭意識，并讓他們在競爭中品嘗勝利的快樂和失敗的痛苦，讓他們逐漸提高競爭意識，形成進取的信念。教師在比賽中可以設置激勵措施，例如獲勝的同學有獎勵，失敗的同學有懲罰，這樣會給學生帶來合理的壓力，促進其參加比賽的積極性。
（四）培養學生的毅力和頑強的品格
體育教學的主要內容是一些體育運動，在教學過程中學生在教師的指導下會做大量的體育鍛煉，學生體育課時經受肌肉疲勞。 在這樣的體育運動中，學生要學會承受一定的痛苦，這有助于提高學生的忍耐力，教師要適時的對學生的表現進行表揚，鼓舞學生的士氣，進而讓學生感受到回報，增加鍛煉的欲望，逐漸培養學生頑強的品格。經受過一些身體運動，學生會感到身體疲勞，有部分學生就要選擇放棄，這時教師要鼓勵學生，告訴學生：“要堅持，你一定可以的”，學生逐漸明白只有堅持才能獲得勝利，進而養成吃苦耐勞、勇于克服困難的心理品質。
（五）體育教學中提高學生的團隊意識
體育教師組織的體育活動很多是團體活動，團體活動的開展有助于培養學生的團隊意識和合作精神，這有利于學生的終身發展。例如，教師組織的一些比賽，可以將學生分為幾個小組，小組成員之間默契配合，團結協作，才能共同完成任務，贏得比賽。學生在參加團隊比賽的過程中加強了與其他同學的交流與溝通，提高了團隊精神。例如籃球、足球比賽都是這樣的團體比賽。比賽過后教師要總結經驗教訓，告訴學生團隊精神的重要性，進而提高班集體的凝聚力和向心力。
結語
在小學體育教學中滲透思想品德德育是一項長期的任務。教師要圍繞體育教學，把握時代特征，尊重學生個體差異，開展有效的德育教育，進而提高學生的綜合素質。
【參考文獻】
新課程標準也指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應該把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”作為一名語文教師在教學語言文字的同時，必須結合課文內在的思想感情，挖掘教材的育人點，對學生進行思想教育。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面均得到發展。
一、實現“文與道”的統一與共進
語文教材是按照語文知能訓練的需要編排的，這其中的德育因素與整個學校德育的序列先后不一致，深淺亦不同，因此給語文德育的實施帶來了一定的困難。教師要把握德育大綱，熟悉《中學生守則》和《中學生日常行為規范》，明白各學段各年級的德育任務，理清各段各級語文教材中的德育因素，從宏觀上具備駕馭語文教材德育因素的能力，才能在課堂四十五分鐘里進行滲透。老師備課時要多角度思考，在備教材的同時要備德育目標，根據課文實際尋找二者滲透的最佳結合點。這個結合點可能是開篇導語，通過導語使學生具備理解課文的感情基礎，使教學事半功倍。有的文章的寫作背景和作者的經歷有特定的歷史因素，它們也是很好的德育素材，要讓學生了解。美國教育家愛默生說：“一個感人的故事可以影響一個人的一生，一種哲理的智慧可以改變千萬人的命運。”我們也要通過故事情節教育學生。如學習《登上地球之顛》這篇課文時，中國登山健兒們書寫世界登山史的新記錄的故事，正是教師向學生進行意志品質、團結合作和自我犧牲精神教育的好時機。文學作品中的人物形象也有很好的品德示范作用；都德的《最后一課》中，韓麥爾先生就是一個愛國主義好榜樣；《音樂巨人貝多芬》能激發學生追求自己的理想，與苦難和困難作不屈不撓的斗爭。對于有的文章，可在分析教材這一環節誘導學生去發現真知，感悟其中的人生哲理和道德規范。如《儉以養德》這樣的議論文，只要把文章分析透了，學生就明白了節儉的意義，德育教育就滲透在里面了。還有一些說明文，如《中國石拱橋》，學習時教師可以問問，中國石拱橋歷史如此悠久，結構如此堅固，這說明了什么？自然就激起了學生的民族自豪感。總之，中學語文教材中可作為德育教育素材的內容比比皆是，教師只要善于抓住時機，完全可以春風化雨，潤物無聲。
二、實現“閱與感”的統一與共進
教師要利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，給予引導，同時加強閱讀指導，教給他們讀書方法，使閱讀收到實效。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛的言情小說的情況，組織學生認真學習一些文藝理論書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的，并且教育學生在閱讀文藝作品時不能片面追求情節的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
三、實現“句與悟”的統一與共進
在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，不僅要讓學生領略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。講解魯迅小說《故鄉》，不僅要分析閏土的藝術形象，同時也要學生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇于開拓、勇往直前的精神。講解《生命的意義》時，不僅要讓學生體會到環境描寫的烘托作用，同時也要讓學生感悟到生命的神圣，要珍惜生命，讓生命放射光芒。小說主人公保爾那段“人最寶貴的是生命……”的至理名言，最集中地體現和概括了他為全人類利益而生存的博大的人生態度和崇高的獻身精神，不僅影響了整整幾代人，而且會永久地流傳給我們的子孫后代。由于作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這對學生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養。
四、實現“樂與思”的統一與共進
教師還要利用傳統節日這一契機，對學生進行傳統文化教育和人文教育。清明到來之時，給學生講述清明節的來歷及其意義。讓學生明白，古往今來，凡是對人民作出過貢獻，做過一些有益的事的人，都值得我們的懷念。作為人，我們要做到不忘先輩，不忘祖宗。鼓勵學生立志為家庭，為家族，為國家爭光，為社會做出貢獻。中秋來臨之時，可以結合蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》給學生講述盍家團圓，家庭的溫馨是我們的美好愿望，也是作為人的美好生活的一部分。激發學生愛家人，愛家，愛國，愛和平的美好情操。
“詩言志”“言為心聲”文以載道文道統一是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面均得到發展。凡是教學內容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質，有助于學生學習怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內容。只要教師用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現的積極內容來陶冶學生。并且以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。使學生在學習課文過程中有所感悟，在感悟中思想感情有所升華，實現語文能力和思想感情的共同提高。
關鍵詞：初中思想品德 學習興趣 教學策略
隨著國際和國內形勢的不斷變化，如何引導當代中學生應對復雜多變的國內外形勢，適應時展的需要，一直是初中教育教學過程中的一個重要內容。思想品德教育在初中的教育體系當中具有重要的地位，合理的教育能夠引導學生進行科學合理的人生觀和價值觀的構建，在素質教育發展的過程中，對學生的綜合能力素養的提升帶來促進作用。但是當前我國很多初中的思想品德教育課程的發展現狀并不樂觀，很多學生的積極性不高，對這門課程的重視程度也不夠高，加上許多初中的思想品德教育都沿襲這傳統的教育方法和教育方式，這也很難調動起中學生學習的積極性。提升學生對初中思想品德的興趣，有助于加強學生對思想品德教育課程的重視程度，從而進行自主學習，提高學習效率。
一、對傳統的教育理念進行改革
傳統的教育模式是填鴨式教育，教師單純地講解往往會讓學生覺得課堂枯燥乏味，久而久之對化學學習失去興趣。在現代化的思想品德教育過程中，應該要對傳統的教育理念進行改進，采用現代化的教學模式和方法，提高學生對思想品德課程的興趣。思想品德教育的主旨是要讓學生不斷提高自身的思想道德素養，從而能夠針對自己生活學習過程中出現的各種思想問題進行有效的解決。思想品德教育課程不僅要給學生傳授各種道德知識，最重要的是讓學生利用這些知識加強對自身品行的規范。比如在現代化的教學過程中加強對傳統的文化的利用、加強對多媒體教學設施設備的利用等，都可以提高學生對思想品德學習的興趣。在未來的發展過程中應該要加強學校領導以及具體工作人員對思想品德教育的重視程度，在日常工作中加強對思想品德課程的合理設置，給思想品德教育更多的關注，加強各種教學設施設備的配置，針對學生的一些思想問題進行及時地預防和解決，建立思想品德學知識和輔導網站，不斷提高思想品德教學效率。
二、對學生進行正確的引導
思想品德教育相對于其他課程而言，其內容顯得更為單調一些，因此學生在學習過程中很容易出現厭學、煩躁等情緒。在這種情況下，如果沒有教師的正確引導，學生不能改變這種學習狀態，則很有可能會導致學習積極性受到很大影響。在對學生進行正確引導時，教師應該要對具體的教學內容進行確定，從而確定學習目標和學習的重點內容，然后將課程的重難點內容告知學生，讓學生在學習之前可以加強各種知識的預習，同時可以加強對各種問題的理解，讓學生有的放矢地對各種問題進行研究。在進行問題設計時應該要符合教學大綱的實際要求，盡量貼近學生的實際情況，掌握學生的個性特征以及各種基礎狀態，設計的問題應該要具有一定的開放度、理論度，使得學生在對問題進行解決的過程中可以學到更多。
三、對思想品德教育的內容進行完善和豐富
傳統的思想品德教育過程中，最常用的教材內容是相關資料，這些理論性的知識在傳授的過程中很容易導致學生產生厭學情緒。在現代化教育過程中，應該要加強思想品德教育內容的完善，在思想品德教育過程中可以融入更多文化相關內容，將思想品德教育生活化作為思想品德教育的重要發展途徑。比如針對當前有的學生存在的一些誠信危機問題，可以利用生活中常見的各種與誠信有關的事例對學生進行講解和分析，讓學生能夠理解誠信對于人的成長的重要性，從而能夠在日常的生活以及學習過程中對自己的行為進行規范，防止出現類似問題。同時，為了促進思想品德教育與文化教育之間進行有效的結合，還要在教育過程中加入更多的實踐活動，引導學生對思想品德教育的積極性的提升，比如定期開展相應的實踐教育，利用社會平臺以及社會資源加強對學生的教育。同時，還可以加強思想品德教育過程中對網絡的利用力度，利用網絡平臺對學生進行思想品德教育，比如在網絡上可以加強思想品德教育過程中與各種文化知識的結合，給學生的學習營造一個比較寬松的環境，使得學生在瀏覽網絡的過程中潛移默化地接受思想品德教育的相關內容。比如文明上網、不使用粗暴、等語言進行網絡攻擊等，也是學生的道德品質取得進步的重要體現。
四、加強課外實踐教學
實踐教學是思想品德教學過程中的重要部分，也是提升學生學習興趣的重要步驟。在初中思想品德教學過程中，更多的理論課程教學對學生的積極性和主動性的發揮帶來很大影響。因此在未來的教學過程中，應該要加強課外實踐教學的力度，合理安排思想品德課程的時間，使得課外實踐教學可以和課堂教學之間進行有效地結合，比如定期組織學生到敬老院看望老人、組織學生充當文明大使，對日常生活中出現的一些不文明現象進行解決等，可以提高學生的學習興趣，并且在實踐的過程中對自己的行為進行規范，最終不斷提高自己的實踐能力。
初中思想品德教育是初中教育過程中的重要組成部分，近年來，隨著社會對學生的綜合能力素養的要求越來越高，在教育過程中加強對學生的綜合能力素養的培養，思想品德教育是提高學生的品行以及道德水平的重要措施，在當前的教育過程中應該要對傳統的教育模式和方法進行改革，豐富教育內容，提高學生在學習過程中的興趣，進而不斷提高學生的學習效率，提高學生自身的道德素養水平以及品行。
參考文獻：
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關鍵詞：鄉鎮中學；思想品德教育；現狀；對策
思想品德教育肩負著提高中學生思想道德素質，幫助中學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的重要職責，是學校德育教育的課程載體和主要渠道。近年來，隨著新課改的深入實施以及素質教育的全面推進，中學思想品德教育在改革過程中呈現出諸多問題。尤其是在廣大的鄉鎮中學，思想品德教學現狀令人擔憂。因此，思想品德教育亟待加強。
從目前來看，在廣大的鄉鎮中學，由于受教學體制的影響，學校及有關領導在指導思想，決策評估方面，也表現出對思想品德教育的忽視，以及對思想品德課程的誤讀。本文從鄉鎮中學思想品德教育的現狀出發，主要圍繞當前所存在的問題提出觀點和對策，希望能為廣大鄉鎮中學的思想品德教育提供一些參考。
1.鄉鎮中學思想品德教育現狀
1.1學校領導對課程認識不到位
盡管新課程改革口號響亮，而在實際工作當中，廣大鄉鎮中學仍舊以應試教育為重，學校領導依舊注重高升學率，對思想品德課程認識不夠。學校領導往往以升學考試確立學科地位，因為目前仍舊以學生的書面成績來衡量一個學校的教學質量，相應的，升學率永遠是評價一個學校教學能力的唯一標準。從而導致思想品德被認為是中學教育中的“副科”，只要求應付升學考試即可。事實上，以升學考試為指揮棒的前提下，思想品德這一課程的宗旨和實質就無形間被剝離，從而導致它的德育功能被忽視。
1.2課程開設情況不容樂觀
由于不可避免的應試教育體制，以及學校領導對于思想品德課程認識的偏差，在一些鄉鎮中學，思想品德在課程安排上極不合理。學校領導從宏觀上把想品德課程當做一門副科，對這門課程的教學并不重視。從課程安排就可看出，思想品德課程只是被當做一門考試課程對待，而不是作為中學生德育教育的主要渠道加以重視。因為思想品德在升學考試中所占的比例不大，學校在課時與輔導安排上盡量壓縮，這便使得任課教師盡量加快進度，為了應付考試而教學，完全與思想品德課程的實質背道而馳。
1.3教學評價體系不合理
推進素質教育的實施，培養全面發展的創新人才，是時展的必然要求。然而在實際教學過程中，素質教育實施成效并不顯著，尤其在廣大的鄉鎮中學實施起來更加困難。在當前，大部分鄉鎮中學仍舊以應試教育為主導，學校對老師的評價往往以成績為主要標準，并且與獎金畫上等號。毋庸置疑，這樣的考核評估體系導致教師不得不把教學當做任務，而忽視了思想品德課程的實質，忽略了學生的真正需要。
2.加強鄉鎮中學思想品德教育的對策
如上所述，在廣大鄉鎮中學，思想品德教育還存在諸多問題。思想品德教育作為學校德育教育的主要渠道，學校領導和任課教師都應該引起重視。認真思考各方面的原因，并根據存在的問題找到解決的辦法，改革傳統的教育方法，真正做到以學生為主體，一切從實際出發，為學生的健康成長和全面發展，發揮思想品德教育工作者的作用。
2.1高度重視思想品德教育
學校領導必須充分認識到思想品德教育在學校教育中的重要地位和作用。思想品德政治教育作為學校德育教育的主要渠道，是素質教育的前沿陣地。思想品德教育的有效開展，是推進學校德育教育的前提，是促進校風、學風、班風的根本，是提高教學質量的關鍵。學校領導要高度重視思想品德教育工作，加強師資隊伍建設，把思想品德教育作為學校工作的重點。
2.2科學安排思想品德課程
思想品德課程作為培養學生思想品德健康發展的一門必修課程，其主要目標就是為學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀打下基礎。因此，學校應將思想品德課程放在與語文和數學等課程同等的教學地位上來，高度重視思想品德教育，而不是僅僅把它當作一門副科。必須正視和重視思想品德課程的特殊地位，在課程安排上，要總結經驗教訓，改變以前將思想品德安排在下午或最后一節的做法，要充分考慮到學生的身心發展規律和神經交替興奮的原理，要科學合理地進行排課，從根本上重視思想品德課程。
2.3建立健全教學評價體系
評價是對教學活動過程及效果所作出的價值判斷。長期以來，在思想品德課程的教學工作中，學校和教師往往只注重考試成績，而忽視了思想品德作為德育課程的根本任務。而且，考試環節也并不能科學有效地反映學生的情況。在應試教育的背景下，一些鄉鎮中學往往通過生硬的概念和理論來考察學生，試卷中檢測學生能力的題目很少，聯系學生生活實際和動手操作的題目則更少。在平時的課堂上，教師滿堂灌，學生幾乎沒有機會自主探索知識，學生的主體性地位根本無從談起。在這樣的前提下，教學活動缺乏后勁與活力，也使評價的目的走了樣。
以往那種抓住學生缺點不放手的評價方式已不適應學生的發展。要改變只關注學生成績的單一總結性的考試評價方式，著眼于充分了解學生，了解學生發展的需求。發現和發展學生的潛能，促進學生在已有水平上的發展，發揮評價的教育功能。總之，評價的目的是為了全面了解學生的學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學。因此，在教學中，教師應充分關注學生的學習過程，關注學生的學習水平，更要關注學生在學習活動中表現出來的情感與態度，以幫助學生認識自我、建立信心。
總體而言，廣大鄉鎮中學在思想品德教育過程中反映出來的種種問題都是新課程改革過程中的正常現象。思想品德教育改革需要一定的過程，我們要懷抱樂觀積極的態度，正視思想品德教育的現狀和不足，積極尋找相應的對策，探索出一條適應時展，契合學生身心特點的思想品德教育新路徑。
參考文獻：
[提要]隨著經濟社會的不斷迅速發展，尤其是在新課改的大環境下，提高小學生思想品德素養的任務就顯得越來越重要。本文主要依據作者近二十年的學校工作與教學實踐經歷，通過充分認識重視小學生思想品德教育的必要性，對小學思想品德教育工作存在的問題進行了深入分析，提出了改善小學生思想品德教育的基本對策與建議，為改善小學生思想品德教育的現狀提供一些有益的參考。
[關鍵詞]小學生;思想品德教育;問題;認識思考
思想品德教育即德育，是對學生思想品德給予各個方面培養的各種教育活動的基本總稱，是學校各項教育工作中必須重視的首要工作。思想品德教育過程，是教師根據一定社會、一定時代、一定特定環境的客觀要求，有目的、有計劃、有步驟、有規律地對學生施加正面影響，促使他們具有與時共進的社會所希望的思想品德的過程。當今的小學生代表著國家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學文化素養，直接關系著21世紀中國在世界大環境的面貌，關系到我國社會主義現代化戰略目標的實現，同時也是實現中華民族偉大復興夢的關鍵所在。作為教師，必須站在歷史的高度，高瞻遠矚，以戰略的世界眼光來認識新時期學校思想品德教育工作的重要性和客觀必然性，嚴肅認真地研究思想品德教育過程的特點，探索思想品德教育的新方法新措施。
一、加強小學生思想品德教育實效性的重要意義
我國著名的教育家陶行知曾經說過：“品德是做人的根本，根本如果壞了，縱然你有一些學問和本領，也無處使用，否則沒有品德的人，學問和本領越大，就能為非作歹愈大。”所以對小學生開展思想品德教育極其重要。（一）有利于形成良好行為習慣的品質。小學階段是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，學習基本知識的起始階段，也是形成基本人生觀、基礎價值觀、世界觀以及良好品質的基本形成階段。在這個階段，加強基本的道德品質的培養，注意道德修養、道德判斷、道德行為習慣的養成，會使其受益終生。前蘇聯教育家烏申斯基講：“良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息。”所以，抓住人生初始階段時機積極促進小學生的思想品德教育工作，具有重要的現實作用。（二）有利于提高教師整體素質和水平。隨著新課改的實施與持續深入，教師在教學中的主導作用日益凸顯，學生在教學中的主體地位也越來越顯現，既然要提高小學生的思想道德品質，那么不可否認地就要加強提高教師隊伍的綜合素質和水平。培養視野寬闊、責任心強、整體素質水平高、具有耐心、恪守紀律的教師隊伍是小學生的思想道德教育不可或缺的基本條件。所以，教師在平常教學和日常生活過程中，注重實施對小學生的思想品德教育形成良好的影響，必須以身作則不斷提高整體素質和水平。（三）事關于中華民族振興與國家富強。曾說：“青少年是早晨八、九點鐘的太陽，祖國的希望，民族地未來。”“青年興則國興，青年強則國強。”從國家未來前途命運的高度去認識做好小學階段學校思想品德教育工作的重要性、緊迫性，突出抓好愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育，牢牢占領學校思想品德教育工作這塊主陣地，對于幫助他們構建健康成長的大環境，為國家奠定堅實的人力資源基礎具有極為重要的作用。
二、當前小學生思想品德教育存在的主要問題
由于受到傳統教學模式、教師素養、教學方式的影響,當前學校的思想品德教育工作效率還不令人滿意，效果不理想。（一）不適應社會與時展步伐。當前在全面推進建成小康社會的過程中，社會各個方面發展發生了翻天覆地的變化。但不可否認學校傳統思想品德教育工作在方式方法上比較簡單滯后。在實際教學過程中往往過于側重“說教”的小學思想品德課，其思想觀念與現代社會還存在不同程度的脫節現象，教學方法缺乏相適應的創新，加上教師的基礎教育理論知識儲備跟不上現代社會的發展等，學生動手的能力和適應社會的能力明顯不夠，思想品德教育不能轉化為現實社會發展節奏的能力需要。（二）不適應教育觀念變革與更新。側重于知識傳授的傳統應試教育模式，更多的是關心學生學到和背記了多少知識，而對思想品德教育一般都是能應付就應付，應有的重視沒有到位。由于實踐中嚴重缺乏對學生學習興趣、探究能力、情感因素的專注培養，應試教育自然也慣性地過于重視思想品德教育課的考試成績，教育觀念僵化和滯后，致使學生對思想品德教育喪失興趣。（三）不適應小學生品德心理發展。很多年輕教師在實際工作中由于不了解小學生的年齡心理發展規律，進行正確的引導教育缺乏自覺，不注意考慮學生的感受，普遍存在教學工作中；學生的心理需要和年齡發展特征也不顧及，淡化與弱化隱性教育，加上經常不能積極采取符合學生年齡特征的教育內容和方式，使學生不能正常向著教育者所期望的目標發展，從而導致小學生心理不能夠健康可持續地發展。
三、加強小學生思想品德教育具體的有效措施
如何加強改進學校思想品德教育工作，以嶄新的良好姿態迎接新常態的挑戰，是擺在我們面前一項艱巨的任務。我認為，做好新形勢下學校特別是小學生的思想品德教育工作，必須結合小學生的特點，找準做好思想品德教育工作的切入點關鍵點，使學校思想品德教育工作卓有成效，德育工作得以持續良性發展。（一）注重確立思想品德教育主導地位。學校的秩序功能決定了思想品德教育的主導地位，也就是說功能支撐作用對于思想品德教育具有導向作用。因此，從學校領導到全體教職員工在研究工作方式方法和計劃、措施的同時，包括在學生中、家長中，必須端正堅持思想品德教育為首的嚴肅態度，經常性地開展各種不同層次的思想品德教育研討活動，不斷增強全員思想品德教育意識，樹立起正確的導向作用，思想品德教育的主導地位才能達到事半功倍的效果。（二）注重提高思想品德教師綜合素養。面對現代化、信息化、科學技術創新對教師素質的要求，特別是中華民族偉大復興百年目標的實現對基礎教育提出的新的艱巨挑戰，每一位教師必須不折不扣的認真落實《小學教師職業道德規范》的要求，在認識自己所從事職業的特殊性的同時，必須對自身思想、道德、業務、語言等方面的高度修養的重視。不僅要對有害于學生身心健康的思想加以堅決的抵制，注重培養學生的美德和追求真理的精神，而且要用自己的綜合素養和人格魅力，通過改進、傳承、創新思想品德教育工作的方式方法，啟迪學生，感召學生，才能夠取得思想品德教育的最佳效果。（三）注重班級核心管理工作隊伍建設。班級工作是學校實施教育方針，完成教學任務的保證，建立一支以班主任為主，全體任課教師為輔的思想品德教育管理工作隊伍，全方位地對學生進行思想品德教育極為重要。我認為，班級核心管理工作建設來源于對班主任的選拔、培訓、激勵、考核管理；而班主任隊伍建設，又是提高德育工作實效的現實管理者、組織者、主導者。因此，班主任與科任教師保持經常聯系，及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況，匯集班級學生中存在的各種問題，共同溝通并商討解決問題的最佳辦法，一起做好學生的思想道德工作，發揮教書育人、管理育人、服務育人的作用。開展班級教育管理活動提高教育教學質量，不僅要完善選派機制，增強選派班主任的科學性，形成合理的班主任隊伍結構，而且要不斷完善規章制度，加強班主任的考核管理工作，同時還要創新激勵機制，調動班主任工作的積極性，達到完成教育、教學及班集體建設任務的目標。（四）注重創新思想品德教育方式方法。一是緊跟時代步伐。現代教師必須從傳統的傳授教學模式束縛中徹底解放出來，利用自己積累的知識創造性地引導學生進入豐富多彩的知識殿堂，創造性地發揮自己的主體潛能，訓練學生的認知思維，提高學生的思維活力。教師必須與時俱進，尋找符合時展的德育內容，因為思想品德教育是一個系統工程，不是一朝一夕就能完成的，所以要與家長、社會共同努力，不斷完善德育工作，努力提高小學生道德“知、情、意、行”的水平，共同促進發展其道德能力，為他們以后能成為有用之才奠定扎實基礎。二是注重教育層次。由于教育針對性強，確定思想品德教育目標必須以低、中、高三個教育層次實踐，努力取得思想品德教育的實效性。具體操作來看，可以深入了解學生的基本本情況，掌握其心理動態；通過建立心理咨詢室有計劃地開展活動課或專題講座、個別咨詢與輔導；積極開通教師和家庭實施心理健康教育渠道，通過建立學生心理檔案，深入淺出、寓教于樂、循序漸進，多用鮮活通俗的語言把心理健康教育貫穿在學校教育教學活動全過程之中。三是把握典型示范。小學生缺少辨別是非的能力，為人師表的作風對于構建民主、平等、相互尊重的新型師生關系意義不言而喻。教師經常向學生展示各時代的民族精神，利用榜樣示范教育，引導學生模仿典型行為，把道德觀點和行為規范具體化、人格化，從而達到思想品德教育的理性的教化效果。四是豐富課外生活。筆者通過走訪調查，許多學校能夠很好地開展豐富多彩的課外活動，但教育效果未能令人滿意。我認為，多種形式的課外生活課首先要讓學生共同遵守服從集體的生活準則，深刻理解勞動的重要性，積極主動參加勞動，增強勞動的自覺性，點滴積累對社會的義務感，愛惜勞動成果為主，輔助以校內勞動、大掃除，或社會公益勞動為主要內容的勞動教育，如到敬老院為孤寡老人搞義務勞動或當文明禮貌、文明交通、文明生態勸導員，培養其自信心及責任意識，或在“勤工儉學”過程中體驗生活，使思想品德教育得到自覺提升。五是利用現代媒體。報刊、廣播、電視、網絡等現代化傳輸媒體，使思想品德課的教育理念、教育模式、教學方法、教學手段等都發生了快速變化，也為思想品德教育的工作空間不斷得到擴展。學校教師要充分地、正確地、科學地運用現代教學媒體于思想品德課堂教學實踐探索。通過正確探索處理“現代教學媒體與現代教育思想”、“現代教學媒體與教師主導地位”、“現代教學媒體與傳統教學媒體”等關系，對教學內容進行充分的感知，在短時間內為學生提供大量的感性材料，在從感性認識上升到理性認識的過程中，從而豐富學生的情感世界，提升他們的思想境界，形成良好的、積極向上的、內化于心、外化于行的育人健康環境，從而大大提高思想品德教育教學效率與教學質量。
總之，在小學生品德教育工作中，單一的方法是難以達到教育目的的，它們必須相互補充、配合，用以指導。而且對小學生思想品德的教育培養，在實際問題的解決中，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，經年累月不斷地探索新的方法，總結好的經驗，才能全面地培養提高小學生高尚的思想道德情操，才能把小學思想品德教育工作不斷推向前進。
作者:江立華 單位:伊寧市第十五小學
【關鍵詞】心理健康教育；思想品德；家庭教育
在素質教育中思想品德教育和心理健康教育起著不可替代的作用，它們都是全面提高未成年人素質的主要途徑。它們相輔相成，思想品德的產生、發展、變化都要受到個體心理發展的影響和制約；同時個體心理發展的方向也要受到主體思想的支配。
思想品德教育為心理健康教育提供方向。它幫助未成年人樹立科學的人生觀、世界觀和價值觀，是思想品德教育的主要目標。科學的世界觀和人生觀可以為未成年人提供正確認識世界的武器和人生目標，為避免心理問題的出現奠定堅實的基礎，同時又為心理健康教育提供了方向性的指導。心理健康教育又是思想品德教育的基礎。它為思想品德教育提供依據和前提。未成年人要形成良好的思想道德品質，首先要有健康的心態，要能夠正確地認識自己，悅納自己，對自己及他人負責任。
教學實踐證明：思想道德教育迫切需要吸納心理健康教育的方法。思想品德教育必須深入到學生心靈的深處，而心理學知識是教師進入學生心靈世界的鑰匙。心理輔導中的自由聯想、暗示、心理換位等許多溝通方法，可以避免學生對教師產生抵觸情緒，使思想品德教育更有人情味，從而減少教育工作的阻力。
在目標、理論基礎、內容和發揮作用的方式等方面思想品德教育和心理健康教育都有著明顯的差異，二者不能混為一談或者互相取代，兩方面必須配合得當。它們在促進學生健康成長的過程中具有異曲同工、殊途同歸之效，因而加強思想品德教育與心理健康教育的有機結合是非常必要的。
實現思想品德教育與心理健康教育相結合促進學生健康成長的有效途徑主要有以下幾種：
一、心理健康教育與學校思想品德教育工作相結合
思想品德教育工作多樣化，比如通過在班級設置“文明監察員”，邀請相關單位舉辦法制知識講座，舉行文藝表演，開展爭做文明學生、爭創文明班級等活動，思想品德教育工作以活潑多樣的方式開展更為學生接受，反過來又促進了心理素質的提高。
二、心理健康教育與家庭教育相結合
好處就在于可以突出家庭和學校在育人上的協調配合，一是通過學校給家長授課，提高家長素質和家教質量，幫助家長解決家教中的難題；二是積極引導和吸收學生家長參與學校教育監督和管理。
三、心理健康教育與思想品德課堂教育相結合
首先，教師創造民主、寬松的教學環境，積極為學生的心理健康營造良好的氛圍。這樣就培養了學生的興趣、愛好、氣質、性格等心理因素。其次，利用多媒體等現代化的教學手段，培養學生健康心理。第三、教師本身以健康的心理和良好的人格做學生的榜樣。學生常常以教師的行為、品質作為衡量自己的標準，他們把教師的言行作為自己行為的典范。可見，無形教育的效果會大于有形教育。所以，重視教師自身心理素質和人格的提高是真正深入、有效開展學校心理健康教育的前提和保障。運用教師微笑的表情，營造輕松、民主的教學環境，傳遞情感，溝通心靈，征服學生，消除中學生心理的緊張和淡漠，形成健康的心理。
四、心理健康教育與隱形教育相結合
例如增加投入，加強校園綠化、美化工作，具體包括墻壁的粉刷、教室的布置、宣傳展覽品的粘貼和懸掛、花草樹木的種植、景點的安排等，都從育人角度進行精心設計，一絲不茍，讓學生在一種美麗的環境中愉快地學習知識、接受教育。再如，對所有教師還要強調師表和身教，爭當“文明教師”、“愛生模范”，教師形象本身就是最好的教育，讓學生從中汲取力量、領悟做人的道理。另外，很有必要大力加強校園文化建設，美育對學生心理的塑造和完善也有獨到的作用。
五、心理健康教育還可以通過心理咨詢機構的建設得以直接實施
學校利用課堂教學開設心理健康教育課程和日常的心理輔導講座；設置心理咨詢機構，有針對性地向學生提供經常、及時、有效的個別心理咨詢等活動，為學生解決心理困惑；還可以充分利用網絡資源，設置校園網心理咨詢處、真情告白、道德故事等學生喜聞樂見的專欄，與被教育者之間也可以網絡互聯互動，及時了解學生的思想和心理上存在的問題，從而滿足廣大學生提高心理素質、健全人格的需要。
關鍵詞:初中 思想品德教育 轉化 結合
一、感性教育和理性教育的轉化與結合
關于思想品德教育的主體和受體，有眾多的認識和界定，這里不做探討。但初中思想品德教育的主體和受體則是明晰、規范和確定的，無須贅言。但無論哪個層面或層次的思想品德教育，其主體和客體都是人，都是社會意義上的人；而且無論從哪個意義上說，人都是感性和理性的統一。作為思想品德教育的一個階段和層次的初中思想品德教育，當然不能忽視或輕視這些屬性。
從總體上說，經由感性認識形成科學的世界觀和方法論、樹立堅定的信心和信念、培養良好的思想道德素質和健康的心理品質，在初中思想品德教育過程中占有相當的成分，比如愛國主義的培養、民族自豪感的培育、集體主義的樹立等。在這些方面的教育中，是可以通過中華民族的幅員遼闊、歷史悠久、文化燦爛、集體主義的力量等感性認識進行教育的。但如果細化初中思想品德教育過程，不能忽視的是在這個量變過程中的微小質變：一是由小學到初中；二是由七年級到九年級。在這兩個過程中，隨著教學內容量的增大、知識水平的加深、知識面的拓寬，學生的概括能力、分析能力和比較評價能力等方面一定程度的提高，學生的思維認識程度，也開始由感性占主導逐步向理性思維過渡或感性和理錯、并存的狀況。基于初中生處于這樣一種思維認識水平，就思想品德教育思維認識方面的差異性而言，初中思想品德教育就不能完全沿用小學階段的以感性教育為主、也不同于高中和大學階段的以理性教育為主，而是應當堅持做到感性教育與理性教育的有機結合、體現感性教育向理性教育的轉化。此外，以信心和信念的形成與堅定、思想道德素質和心理品質的培育與優化等為主要內容的思想品德教育活動，最終要以知識教育為基本形式和基本載體，從而才能獲得自己豐富、深刻的實踐形態，而知識教育又是以理性認識為主要形式。從這個意義上說，初中思想品德教育要以感性教育為起點，經由感性教育向理性的轉化，再由理性認識（通過解釋和認識“為什么”）來達到認識的深化和固化。
二、灌輸性教育和滲透性教育的轉化與結合
在《怎么辦》一文中列寧較系統地論述了灌輸原理，此后，灌輸原理得到進一步的闡發與運用，有論者還區分了“灌”與“輸”并論證了其辯證關系。客觀地說，在新的歷史條件下，其仍有重要指導意義。但社會在發展，時代在進步，環境在變遷。就思想品德教育來說，灌輸的目標、任務、環境、內容、方式、渠道和對象等都在一定程度上發生了變化。這就要求我們要認真研究新形勢下灌輸的特點和規律，努力探索與初中生的認識特點相匹配、與社會主義市場經濟發展相適應的思想品德教育形式，古為今用、洋為中用，積極開辟新途徑、探索新方法、發掘新內容、開拓新渠道、積累新經驗、創造新境界。當然，在運用、創新和優化灌輸教育的同時，更要探討、運用和創新滲透教育，并注重由灌輸教育向滲透教育的轉化。但過去，多數只是把滲透性教育作為高校思想品德教育的教學形式，最多也只是下延到高中，很少考慮初中，這不能不說是較大的認識和實踐誤區。與大學的專業性學習較強、高中的理性學習逐步增強不同，初中的基礎性學習較強。結合初中學生的特點，滲透性教育在初中思想品德教育中的體現應是多方面：一是在思想品德課中的滲透。二是在其它課程教學中的滲透。三是不同課程老師和其它工作人員間的滲透。不可否認，思想品德工作在學校主要由思想品德課教師和班主任承擔，但其它課程教師和其他工作人員舉手投足、衣著言詞的影響是潛在的、無意識的。四是班級和學校教學環境的滲透。
三、直接說教性教育和間接引導性教育的轉化與結合
在思想品德教育中，沒有相當的所謂“道德說教”是無從談起的，也是難有效果的。古今中外類似于思想品德教育的教學沒有說教性教育是難以想象的，只是程度、方式方法、技巧、范圍等方面不同而已，初中思想品德教育當然也不例外。從某種程度上說，直接說教是思想品德教育的首要教學形式，它與思想品德教育中灌輸性教育、感性教育等方面存在相當程度的關聯，但與它們又有所不同。
直接說教固然重要，但絕不能顧此失彼，視其為唯一。在思想品德教育中，間接引導對思想品德教育就像劑對機器、維生素對生命一樣重要。如果沒有間接引導，而是盲目地一味地直接說教，思想品德教育效果不會太好。但在實際思想品德教育過程中，常常出現兩個極端：一是突出直接說教忽視間接引導，造成學生直接刺激過度而產生逆反心理；二是過分強調間接引導輕視直接說教，致使學生目標不明、分不清主次和輕重。在以往的思想品德教育實踐與研究中，往往只是籠統地認為中小學以直接說教為主、大學以間接引導為主，至于初中很少單獨論及。如同初中思想品德教育中感性教育和理性教育、灌輸性教育和滲透性教育的關系一樣，直接說教性教育和間接引導性教育之間的關系，也要處理好二者之間的轉化和結合。在初中思想品德教育中，鑒于低年級學生的知識積累少、理想信念正在形成、思想品德可塑性強，直接說教性教育形式的效果往往比較顯著；但經過一段時間的學習和積累，隨著學生視野的開闊、自立意識的增強、鑒別能力的提高，初中思想品德教育就要做好由直接說教性教育向間接引導性教育的轉化與結合，尤其在當今初中高年級學生的平均認知水平和感悟能力已大大提高的情況下，在思想品德教育中，更要做好由直接說教性教育向間接引導性教育的轉化，在此基礎上，實現寓直接說教于間接引導之中、寓思想品德教育于知識教育之中、寓外在教化于內在覺悟之中。需要指出的是，文中所論述的三個方面的轉化與結合，并不是簡單地先轉化后結合、或先結合后轉化，而是要求根據初中思想品德教育的教學特點，因地制宜、因時制宜地在轉化中結合、或在結合中轉化、或轉化與結合并行，而不能將其固定化、機械化。
四、中學生思想品德教育應與傳統美德教育相結合
（一）傳統美德教育與愛國主義教育相結合
愛國歷來被看作是一種“大節”。中國人民歷來崇尚氣節，注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現過無數仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國”的岳飛、“”的林則徐，以及愛國詩人陸游等。教師要通過謳歌愛國志士和他們感人的業績激發學生的愛國之情，從而增強學生建設祖國、振興中華的責任感。
（二）傳統美德教育與集體主義教育相結合
中國人歷來把“天下為公”、“克己奉公”作為價值坐標。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強烈的社會責任感，以此作為激勵中小學生熱愛祖國、熱愛集體、熱心扶貧幫困、為人民的利益而奮斗的精神動力。
（三）傳統美德教育與遵法守紀的行為規范教育相結合
早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導“責己嚴，待人寬”的原則，說明了古代思想家已經具備了勇于自我批評、加強道德修養的自覺性。又如通過“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故證明人不能把貪作為人生的珍寶，以此教育、引導中學生嚴于律己，加強道德修養，自覺抵制、反對拜金主義、享樂主義，樹立正確的人生觀、價值觀。
（四）傳統美德教育與孝敬父母、尊敬師長相結合
古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關心人，同情人。教育學生在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚。
（五）傳統美德教育與文明禮貌教育相結合
我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態度處理人際關系都是我們對學生進行養成教育的好教材。教師必須堅持曉之以理、動之以情、導之以行的原則，突出文明行為的訓練和養成，如語言文明、禮貌待人、尊敬師長、遵守社會公德等。
（六）傳統美德教育與立志成才教育相結合
古人是非常重視立志成才的，并倡導自強不息，持之以恒。如用大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事來教育中小學生立志成才為實現理想而甘愿吃苦的決心和恒心。
參考文獻：
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【論文摘要】時代的發展要求思想品德教育的理念和模式也要隨之發展。新時代高校在進行思想品德教育中應堅持以生為本的理念，積極探討主體化的、咨詢式的和自律性的思想品德教育，切實提高思想品德教育的可接受性和實效性。
思想品德教育是高校思想政治工作的重要組成部分，歷來受到黨和國家的高度重視。但目前我國高校思想品德教育的效果并不盡如人意，其原因既有客觀的，也有主觀的。筆者認為，其中很重要的一個原因是當前的德育工作沒有充分意識到教育環境、教育對象乃至教育手段已經發生重大變化。在當代如果還持以前的德育思維，因襲以往的德育模式，勢必無法遵循大學生的身心發展規律，最終影響思想品德教育的效果。
道德是調整人們之間相互關系的行為規范和準則的總稱，是一種社會現象。品德則是一個人對社會道德的反映，是社會道德在個體身上的表現，是一種個體現象。思想品德教育，就是要把社會道德具體到個體身上，內化成個人品德。
當前，以生為本的觀念已漸入人心。思想品德教育工作者應該深刻認識到教育過程中內外因的關系，在德育過程中自覺堅持以生為本的理念，設法增強思想品德教育的可接受性，這是目前改進思想品德教育的根本出路。本文擬在以生為本的理論框架下，對當前高校德育的新取向進行一些探討，以期能為思想品德教育改革作一定的理論思考。
一、主體化的思想品德教育
隨著社會的進步，個性發展逐漸成為個體的內在需求。由于生產力的極大提高，人們不再像以往那樣依賴自然，受制于客觀物質;隨著高等教育大眾化的逐步實現和終身教育的大力提倡，國民素質有了很大的提高，人們對于制度和權威的遵守漸次臻于自覺。在這種社會大變革時期，高校的思想品德教育必須有所發展，有所創新，與時俱進，才能繼續保持旺盛的生命力，謀求更大的發展空間。于是，主體化的思想品德教育就成了一個新的發展方向。
過去，高校思想品德教育受計劃經濟的影響，不僅教育本身缺乏主體性，而且基本上忽視了受教育者的主體性。主要表現為思想品德教育反對個性，強調思想品德教育的大一統思想;滿足于照本宣科的照抄照搬，缺乏工作的主動性和創造性，使得高校思想品德教育本身及教育對象的主體性都十分有限。另一方面，從以往高校思想品德教育的關系來看，主體和客體往往涇渭分明，教育者是當然的主體，作為教育對象的大學生被視為改造、塑造的對象或客體，教育方法主要是單向的灌輸和簡單說教，最終目的就是培養千人一面的順從的品格。顯然，這是一種缺乏主體性的形式主義的、教條主義的、低效的思想品德教育。
那么，與此相對的主體化的思想品德教育是一種怎樣的教育呢?所謂主體性是指人們在創造歷史的活動中所表現出來的自主性、能動性和創造性。人的主體性是人的重要本質屬性，是人的群類特性、社會特性和個體特性的統一，其基本特點就是人的自覺自由活動，包含人自身特點的發揚和人與客觀世界關系的正確處理等問題。人若是在主體性方面得到了充分的發展，就能在正確認識和處理與世界的關系、與他人的關系以及與自身的關系中，發揮著自覺能動作用，不斷地從必然王國走向自由王國。主體化的思想品德教育是與消極、被動、無為，只把人視為純粹客體的傳統思想品德教育相對立的，它指的是以人為主體，倡導以人為本，注重人的主體地位的發展、主體精神的發揚和主體力量的發揮的思想品德教育。它包括三個方面的主體性:教育者、受教育者和思想品德教育本身。
主體性是思想品德教育者最根本的特性，它表現為主動性、主導性、創造性和前瞻性等。思想品德教育者能否真正成為思想品德教育的主體，關鍵在于其是否具有主體性。主體能動性的強弱，決定著教育者作用發揮的程度，決定著思想品德教育的功能與效率。
思想品德教育的對象也具有主體性，這是區分主體化思想品德教育與傳統思想品德教育的一個顯著特征。在主體化的思想品德教育看來，受教育者雖說是作用對象，是受動者、接受者，但他與一般的物質客體不同，在接受教育時，他是有思想、有情感、有意志、有個性的人，因而具有主動性和主體性。只有受教育者主動地參與和接受教育，充分發揮主觀能動性，才能最大限度地提高思想品德教育的可接受性。
思想品德教育本身的主體性是通過教育內容創新來體現和實現的。中國古代社會通過以仁為核心內容的理想人格學說來教育人，致力于理想人格的培養與塑造;西方國家在德行教育中普遍重視學生自身內在潛能的開發，重視行為主體自我激勵機制的形成和完善，重視培養學生的主體性、個性化和務實性;隨著社會的發展，社會的各種活動提倡以人為本，學校的各種活動也趨于以生為本。古今中外的經驗告訴我們，思想品德教育的內容應當致力于培養學生的主體性。
二、咨詢式的思想品德教育
主體化的思想品德教育，在教育過程中充分重視了受教育者主觀能動性的發揮，凸顯了受教育者的個性、特性和自主性。但從以生為本的觀點來看，思想品德教育既要明確一般規范的要求，又要滿足具體的不同需要。然而，即便是主體化的思想品德教育，它同樣也是一種普遍的大眾化的思想品德教育，它要向受教育者呈現并傳遞適合集體的一般規范要求，盡管這種“傳遞”不同于傳統思想品德教育中的“灌輸”。但是，不同的個體由于他的背景知識、思維方式、反應方式各異以及他對一般規范要求的理解和把握不同，他們的思想實際便存在很大的區別，存在的思想品德問題也各不相同，這時就需要向他們提供咨詢式的思想品德教育。
“咨詢”一詞來源于心理學術語，在我國最早載于《書·舜》，有商討、勸告、質疑等之意。思想品德教育中的“咨詢”，是指在思想品德教育過程中，運用各種方式，對受教育者各種各樣的困惑，如政治困惑、思想困惑、信念困惑、價值困惑、修養困惑等引起的矛盾、失衡以及心理障礙等，給予一種特殊的滿足、教育、引導和啟發。簡言之，咨詢式的思想品德教育，就是通過咨詢解答的方式幫助學生消除影響他們思想品德形成和發展的心理障礙，提高心理素質，這樣能夠淡化教育痕跡，有助于深化教育工作，增強德育效果。
開展咨詢式的思想品德教育目的在于把學生與教師放在平等的位置上，教育者以專家的身份出現，為學生提供咨詢服務，體現平等、體現服務;學生要求咨詢服務是個人主動行為，體現主動、體現需要。這種思想品德教育方式符合當前大學生思想個性化、獨立性強的趨勢，從而把思想品德教育從客觀普遍教育的層面推進到每一個學生微觀的個體心理層面。可見，思想品德教育的咨詢服務，本身是一種共同參與、平等互動、商議選擇的活動。
當前，發展咨詢式的思想品德教育意義重大。面對復雜多變的社會生活，大學生所承受的壓力不言而喻。近年來的一些心理調查研究顯示，存在心理問題的大學生所占比例逐年上升;屢見不鮮的校園惡性事件也提示著在思想品德教育中開展各種咨詢服務很有必要。把思想品德教育融入到心理健康教育之中，把解決學生的思想問題與解決學生的心理問題結合起來，開展積極的心理咨詢教育，增長學生的心理健康知識，改善學生的個性心理品質，增強學生的心理調適能力，使他們具備良好的心理素質，能夠坦然地面對和處理遇到的各種問題，這是增強思想品德教育可接受性的重要途徑，也是使高校思想品德教育走近學生實際的一個新嘗試。
總之，由于大學生思想的多層次性、不同步性、多變性、偶然性、曲折性，使處在人生成長關鍵階段的他們思想活躍、感覺敏銳，但又缺乏社會經驗，這就要求我們的思想品德教育應該堅持同一性與多樣性、一般規范要求與多種咨詢服務的統一。作為大學生的德育導師，咨詢法顯得更為親切，師生間的交流更像是朋友間的傾述。通過這種形式，思想品德教育與大學生走得更近了。
轉貼于
三、自律性的思想品德教育
主體化的思想品德教育強調了受教育者的中心地位，從整體上增強了思想品德教育的可接受性;咨詢式的思想品德教育照顧了學生的個別性和特殊性，做到了思想品德教育對不同學生的個性化設計，在不同層次上保證了思想品德教育對于不同學生的可接受性。客觀地說，這兩種形式的思想品德教育都是通過教育者從外部對受教育者施加影響，以期出現教育者期望的結果，最終實現思想品德教育的目的。自教自律性的思想品德教育作為一種更高級的思想品德教育，要求學生自己對自己進行教育，把外在的道德規范要求內化為自己的一種需要。顯然，這種形式的思想品德教育超越了可接受性這一問題。
要真正做好思想品德教育，既要對受教育者進行耐心細致的教育、合理的組織和正確的啟發引導，幫助他們解決實際的心理問題和思想問題，又要充分發揮教育對象的主觀能動性，使他們經過自己的思考和發現而自覺實現思想轉化，積極投入，以達到自教自律。自教自律即自我教育、自我管理、自我約束。自律性的思想品德教育是受教育者按照一定的目標和要求，通過自我學習、自我修養、自我反省等方式，主動接受先進思想，提高自己的思想覺悟和道德品質以及自覺糾正自己的思想和行為的過程。
“學習的革命”是現代教育的一個重要觀念，其核心是強調教育的根本目的:引導受教育者學會學習。如果說智育需要教會學生學會學習，那么，思想品德教育的直接意義就是要引導受教育者學會追求精神境界的自我塑造生成。事實上，高校開展的思想品德教育過程說到底是人的精神內化的過程，內化的實現就是覺悟過程的實現。很明顯，自教自律的思想品德教育，既符合社會的發展潮流，也尊重了人的本性。
通過主體化的思想品德教育，進一步增強學生認識自我、約束自我、超越自我的主體性，不僅為高校自律性的思想品德教育提供了可能性，而且也決定了高校自教自育機制的必然性。思想品德教育目的的實現離不開教育者外在的指導與傳授，但教育者的教育活動只是一種外因，永遠不能取代受教育者的認知、內化和體驗活動。從這個意義上說，教育者只有掌握和運用受教育的思想矛盾運動的規律，啟發、引導和促進受教育者思想的轉化，才能按照一定的道德標準教育人、塑造人。
因此，思想品德教育要與啟發學生自教自律相結合。在開展思想品德教育時，必須注意啟發學生認知活動的自覺能動性，啟發大學生進行自我教育，使其思想品德的塑造由他律轉化為自律。幫助學生擴大知識視野、開闊眼界、提升境界，樹立自我教育意識。引導學生正確認識自我，確立自我教育的目標。依賴受教育者的自身免疫力和自我教育能力的逐步提高，養成自我監督、自我調節、自我控制的習慣，達到自律的境界，實現“教是為了不教”的目的。
當然，提倡自律性的思想品德教育，并不等于對大學生道德教育放任自流。在自教自律過程中，教育者要向受教育者提供針對性的教育引導，使他們深刻理解自教自律的內容和意義，掌握自教自律的方法;要跟蹤觀察，把握好自律性思想品德教育的方向和時機，不斷敦促受教育者自醒自悟，自教自律;做好自教自律機制的輿論導向工作，為大力提倡自律性的思想品德教育提供保障。
四、結語
高校思想品德教育特殊而重要。隨著時代的進步，社會生產力的發展，思想品德教育并沒有過時。事實證明，在新形勢下，高校思想品德教育不但不應被削弱或取消，而且需要得到不斷的重視和加強。當然，我們更應該思考的是如何提高思想品德教育的針對性和實效性。在新形勢下，高校德育一方面要順應時代的變化，深刻認識到教育對象、教育環境等已經發生了改變。另一方面，應該看到以生為本的教育觀念已經全面興起;心理科學的長足發展使得運用心理學原理來提高德育效果成為可能。
因此，在新時勢下我們應該積極探索并嘗試德育的新取向，通過開展層層遞進的主體化的、咨詢式的和自律性的思想品德教育，以生為本，重視學生的自主性、獨特性和自覺性，充分尊重并發揮受教育者的積極性和主觀能動性，就有可能改變傳統思想品德教育不力的狀況，切實增強思想品德教育的可接受性，使思想品德教育能真正起到它應有的作用和功能。
參考文獻
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【關鍵詞】英語教學 思想品德教育
【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0100-01
我國的教育方針，一直把思想品德教育置于首位。這說明思想品德教育在教育中所處的地位是非常重要的，思想品德教育是素質教育內容的一個重要方面。義務教育初中《英語教學大綱》規定初級中學英語教學的目的中有一句話是：使學生受到思想品德、愛國主義和社會主義等方面的教育。寓思想教育于語言教學之中是英語教學的一條重要原則。這說明在英語教學中滲透思想品德教育，不但是必要的，而且是可行的。在教學實踐中，良好的思想品德教育對英語教學的正常進行 保障和促進作用。能促使學生主動地、自覺地去學習和掌握科學文化知識。
英語教學中進行思想品德教育的內容主要包括：熱愛社會主義祖國的教育、集體主義教育、社會公德教育、文明行為教育、遵紀守法教育、勞動教育等。
在教學中如何實施思想品德教育呢？
首先，英語教師要提高思想認識，理解思想品德教育的重要意義及其必要性，只有這樣才能在英語教學中主動自覺地對學生進行思想品德教育，如果認為思想品德教育是學校和班主任的事情，與科任的其他教師無關，也就無所謂結合英語教學進行思想品德教育。事實上，在大力發展素質教育的今天，給學生進行思想品德教育是全體教師的職責。由于思想品德教育的內容是多方面的，而且每個學科有其各自的特點，學校、班主任所進行的思想品德教育代替不了科任教師進行的思想品德教育，各科任教師所進行的思想品德教育也不能互相代替。所以，結合英語學科的特點所進行的思想品德教育只能且必須是英語教師的職責。另一方面，思想品德教育的效果直接影響著英語教學的質量。良好的班級秩序，明確的學習目的，正確的學習態度，堅韌不拔的學習毅力，堅強的學習意志，這些品質無疑對教學起促進作用，然而這些品質無不與思想品德教育的結果有關。可見，思想品德教育并不是和英語教學無關，而是關系密切。
第二，要善于進行身教，一方面，教師的思想品德、品格形象，無時無處不在影響著學生，另一方面，也在影響著言教的效果。如果教師的師德高尚，言教就更有說服力，正所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”。所以，作為英語教師，一定要注意思想道德修養，以《教師職業道德》規范為標準，嚴格要求自己，給學生做出表率。教師要熱愛教育事業，對問題實事求是，對工作認真負責，嚴謹治學，腳踏實地，具體奉獻精神，要舉止端莊，語言文明，謙虛好學，尊重學生，要衣著整齊、大方，做到發常理，須常剃。
第三，思想品德教育要結合教材進行，教材本身是以《教學大綱》為指導而編寫的，其中蘊含著豐富的思想品德教育的因素，教師要認真鉆研教材，深入挖掘教材中所含的思想品德教育的因素，因勢利導地對學生進行思想品德教育。如：可結合教材第66課進行愛國主義教育；結合第二冊第19課進行愛勞動教育；結合第三冊第90課進行集體主義教育；結合愛科學教育；結合第三冊第14課進行社會公德教育等等。
第四，思想品德教育要結合日常教學進行。教師日常教學中所選的教學材料，也蘊含著一定的思想，代表著某種觀點。這些材料的思想、觀點等對學生的思想品德也起著一定的影響。教師在日常教學中一定要注意所選材料的思想性。首先，教師所選用的閱讀材料、練習和測試等材料的內容，要求思想健康，語言地道，有利于廣大學生視野，了解現代信息；其次，教師在指導學生閱讀英文原著（或改寫材料）時，要指導學生進行分析，批判地吸收其精華，切不可兼收并蓄，尤其不要受其負面影響。再次，教師可通過作業等形式，培養學生實事求是，認真負責的精神。
第五，舉行多種形式的課外活動，是對學生進行思想品德教育的好形式，多種形式的課外活動，可以激發學生的學習興趣和學習動機。更為重要的是，可以在生動活潑的實際活動中，陶冶學生的情操，培養學生的情感，培養學生的參與意識，奮發精神和合作精神。這些品質都是當今的激烈競爭時代不可或缺的優秀品質。所以教師要經常地組織或指導學生參加各種形式的英語課外活動，并號召全體學生都參加到活動中來。英語課外活動的形式可包括：朗誦、唱歌、講故事、書法比賽、詞匯競賽、游戲、英語演出、英語板報、英語小報等。
現在的初中學生，獲取信息的渠道很多，見識很廣 從生理心理角度看，他們的身心正處在迅速的成長階段，獨立意識逐漸增強，喜歡獨立思考，對事物有著自己的見解，對教師不再是唯命是從。因此，我們要尊重他們的自主性，愛護他們的自尊心，避免激起他們的逆反心理。為此，我在英語課堂上，盡可能地站在學生的立場去考慮問題，理解和尊重他們的思想感情；和他們一起探討問題，使他們敞開思想，暢所欲言，流露出真實的感情，在此基礎上，再予以德育教育一段時間，定會收到了良好的效果。有些教師認為一節課只有四十分鐘，能完成教學內容就很不錯了，根本沒有更多的時間進行德育教育，不可否認，課堂上的教學時間是有限的，但如果經常有意識地把德育教育工作貫徹于教學之中，見縫插針，積少成多，那么學生所收效果將是難以估計的。總之，在英語教學中，德育教育應有恰當的位置，任何一個教師不應把它看作是一件可有可無的事，更不應把它看成是一種負擔。
在教學中還需要注意的問題：1.進行思想品德教育要和英語教學密切結合，即寓思想品德教育于語言教學之中，切忌牽強，影響教育效果。2.思想品德教育要點到為止。畢竟，作為科任教師，應以教學為主。課堂上所進行的思想品德教育要掌握分寸，點到為止，切勿喧賓奪主，影響教學。3.一般性教育和個別性教育相結合。在對全體學生進行一般性教育的同時，對個別現象要進行個別教育，以加強思想品德教育的針對性，彌補一般性教育的不足，切實幫助學生提高思想品德素質。
參考文獻：
