時(shí)間：2023-08-06 11:40:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇淺談素質(zhì)教育的意義，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.聯(lián)系實(shí)際，讓幼兒教師明白學(xué)前教育的現(xiàn)狀，從而樹立正確的學(xué)習(xí)觀
有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)才能產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)效率，要想使學(xué)生明白當(dāng)前的幼兒教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)，首先應(yīng)該讓他們弄明白以后自己會(huì)處身于怎樣的教學(xué)環(huán)境中。毋容置疑，當(dāng)前的孩子都是每個(gè)家庭的小太陽(yáng)，一家人的生活、經(jīng)濟(jì)等活動(dòng)在很大程度上都是圍繞著孩子展開，因此，幼兒教師在面對(duì)這些孩子的時(shí)候更應(yīng)該做到細(xì)致入微，不能有絲毫的馬虎和應(yīng)付心理。為了讓學(xué)生明白這種崗位的特點(diǎn)，我特意在網(wǎng)上搜索到了近幾年學(xué)前教育階段頻繁發(fā)生的一些教學(xué)事故，讓他們觀看和感受，從而讓他們明白自己以后工作性質(zhì)的艱巨，并由此樹立好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的信心。
2.針對(duì)學(xué)前教育的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白具備一種母愛是獲得幼教成功的關(guān)鍵
愛的力量是教育中的重要力量。世界上最偉大、最無(wú)私的愛就是母愛，只有像母親一樣熱愛幼兒的老師，才能甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身。幼兒教師對(duì)幼教事業(yè)的愛，來(lái)源于對(duì)幼教事業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈的責(zé)任感。這種愛表現(xiàn)在"俯首甘為孺子牛"和"敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)"的精神上，也表現(xiàn)在全心全意對(duì)待幼兒的行動(dòng)中。熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是幼兒教師最基本的要求。這種品德和要求促使教師用全部的智慧和心血培養(yǎng)幼兒，全面關(guān)心幼兒的成長(zhǎng)，使他們的身心都得到全面健康的發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)工作中，我經(jīng)常向?qū)W生強(qiáng)調(diào)愛心應(yīng)是一個(gè)幼兒教師必備的素質(zhì)，是能否從事好學(xué)前教育的基礎(chǔ)。教育他們?cè)谝院蟮墓ぷ髦袘?yīng)時(shí)時(shí)能用愛的目光注視孩子；用愛的微笑去面對(duì)孩子；用愛的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子；用愛的渴望調(diào)動(dòng)孩子；用愛的細(xì)節(jié)感染孩子；用愛的管教約束孩子；用愛的胸懷包容孩子。也只有這樣，幼兒教師才能獲得幼兒們對(duì)等的愛和家長(zhǎng)們的贊揚(yáng)與肯定。
3.幼兒教師必須具備優(yōu)秀的人格魅力和豐富的知識(shí)能力
學(xué)前教育是教育的特殊時(shí)期，幼兒一言一行無(wú)不是在模仿教師而學(xué)習(xí)的。"身教重于言教"是教育工作的重要規(guī)律。對(duì)于從事啟蒙性質(zhì)的幼兒教育則更為重要。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，他們信任老師，對(duì)教師的言行觀察細(xì)致，反映敏感，喜歡仿效。因此，職業(yè)特點(diǎn)要求幼兒教師應(yīng)具備高尚的人格，思想健康、品德高尚、積極進(jìn)取、情緒穩(wěn)定、樂觀大方、耐心公正、熱情開朗。不論是外部?jī)x表還是內(nèi)在心靈，都要時(shí)時(shí)處處做孩子的表率。在生活中做孩子的父母，學(xué)習(xí)中做孩子的導(dǎo)師，游戲中做孩子的伙伴。除此之外，幼兒教師還應(yīng)該具備良好的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能。尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進(jìn)和普及，各種新知識(shí)、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強(qiáng)烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問"為什么"，什么都想得到解答。因此，一個(gè)合格的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)知識(shí)和技能，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識(shí)魅力，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的要求，滿足孩子對(duì)新事物的渴望。
4.幼兒教師應(yīng)具備超強(qiáng)的教學(xué)技能
一個(gè)好的幼兒教師，應(yīng)是一個(gè)好的演員。針對(duì)幼兒這個(gè)特殊的年齡群體，有時(shí)候教學(xué)就是一種表演，教師在講臺(tái)上表演的好壞，直接決定著孩子們精力能否集中，決定著孩子們對(duì)教師所教課程的喜愛程度。要想搞好學(xué)前教育，就要求老師首先必須具備敏銳、細(xì)致的觀察能力。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的幼兒教師，善于在教育過(guò)程中洞察幼兒的認(rèn)知、言語(yǔ)、行為、情感、愛好、特長(zhǎng)和心態(tài)變化，從而隨機(jī)引導(dǎo)，調(diào)節(jié)控制教育活動(dòng)，變消極因素為積極因素，以達(dá)到預(yù)期的教育目的。其次，教師還應(yīng)該設(shè)身處地地考慮幼兒的心智特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)、行為特點(diǎn)，以便更好地融入他們的思想，用兒童的語(yǔ)言和方式，用他們可以理解的話和行為與幼兒交流，這是每個(gè)幼兒教師都應(yīng)該具備的專業(yè)技能。在與幼兒溝通時(shí)，教師更是演員，要把自己變換成幼兒的角色，用他們的語(yǔ)言說(shuō)話，用他們的行為方式思維習(xí)慣和他們接觸交流，只有這樣，才能和幼兒做朋友，以便取得他們的信任，從而搞好學(xué)前教學(xué)。
5.幼兒教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中學(xué)教學(xué)；功能定位；實(shí)踐
關(guān)于如何實(shí)施素質(zhì)教育的討論已經(jīng)持續(xù)了10多年，近年來(lái)又在新課程改革的基礎(chǔ)上再次引起了教育界的重視。從現(xiàn)有文獻(xiàn)的論述可知，同行們大都就事論事的提出了自己的見解。見解包括：素質(zhì)教育在中學(xué)教學(xué)中的意義；如何在各學(xué)科教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育等。
誠(chéng)然，上述研究成果在指導(dǎo)當(dāng)前中學(xué)教學(xué)時(shí)肯定具有積極意義。但是，建立狹隘視閾下的問題討論，卻無(wú)法在整體上優(yōu)化對(duì)素質(zhì)教育意義及具體實(shí)施的把握。作為基礎(chǔ)教育部門的普通中學(xué)，其的中心任務(wù)是向高校輸送合格人才。因此，中學(xué)教學(xué)與高等教育間必然存在著銜接性。這種銜接性就意味著，素質(zhì)教育不僅注重學(xué)生綜合能力的形成，還關(guān)注到他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)階段的問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成。 由此，突破就事論事的狹隘視野，對(duì)于素質(zhì)教育在中學(xué)教學(xué)中功能定位的認(rèn)識(shí)就豁然開朗了。
鑒于以上所述，筆者將就文章主題展開討論。
一、中學(xué)教學(xué)與高等教育銜接中出現(xiàn)的問題
可以這么理解，中學(xué)階段培養(yǎng)的通才而大學(xué)階段培養(yǎng)的則是專才。惟有在中學(xué)階段促進(jìn)學(xué)生具備特定的素質(zhì)，才能在大學(xué)這一分界線上朝向各自的專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。通過(guò)筆者與高校教師的交流后，在與高等教育銜接中出現(xiàn)的問題可概括如下：
（一）學(xué)生的問題意識(shí)缺乏
學(xué)生問題意識(shí)的缺失表現(xiàn)在：（1）他們一般無(wú)條件的繼承書本知識(shí)，而不去思考書本知識(shí)是否存在缺陷；（2）他們?nèi)粤?xí)慣于填鴨式的學(xué)習(xí)形態(tài)，盡管在認(rèn)真記筆記卻沒有進(jìn)行能動(dòng)的思考。不難知曉，以上兩個(gè)方面的表現(xiàn)實(shí)則是應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)形態(tài)，而這種形態(tài)卻嚴(yán)重影響到學(xué)生在大學(xué)階段專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。該問題的出現(xiàn)表明：中學(xué)在貫徹素質(zhì)教育理念時(shí)，應(yīng)著重解決這個(gè)問題。
（二）學(xué)生的參與意識(shí)不足
與中學(xué)教學(xué)不中，高等教育階段更加突出學(xué)生在課堂互動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。即教師引出一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞著該知識(shí)點(diǎn)在實(shí)踐中的應(yīng)用展開討論。最后，在綜合討論結(jié)果形成共有的知識(shí)積累。但是據(jù)某高校教師反映，在進(jìn)行上述互動(dòng)教學(xué)時(shí)能夠與自己形成互動(dòng)的學(xué)生只占少數(shù)，而絕大多數(shù)學(xué)生則是消極的給予觀望；并且，更加尷尬便是教師有時(shí)會(huì)自問自答。鑒于此筆者指出：目前中學(xué)所推崇的“師生互動(dòng)”教學(xué)模式，是否存在重形式、輕實(shí)質(zhì)之嫌呢。
由此，以上學(xué)生在大學(xué)階段所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困境，具有很強(qiáng)的習(xí)慣延續(xù)性。那就是在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中往往因突出學(xué)生在智力方面的素質(zhì)培養(yǎng)，而忽略了對(duì)他們學(xué)習(xí)態(tài)度的積極塑造。
二、問題應(yīng)對(duì)下的功能定位
以上問題或多或少的存在于各高校中，且具有全國(guó)性。關(guān)于這一點(diǎn)，許多媒體近年來(lái)也做過(guò)相應(yīng)評(píng)論。那么，針對(duì)這些問題如何看待素質(zhì)教學(xué)的功能定位呢。
筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下三個(gè)方面展開認(rèn)識(shí)：
（一）增進(jìn)智育的功能
作為教育部門無(wú)論是中學(xué)還是高校，首先仍關(guān)注學(xué)生的智力水平。學(xué)生的智力水平惟有處于一定程度，才能適應(yīng)高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)中學(xué)教學(xué)中，一般假設(shè)學(xué)生的智力水平是確定的，只在此基礎(chǔ)上進(jìn)行課程教學(xué)。其實(shí)不然，在使得學(xué)生具備穩(wěn)定的情緒和完善心智的同時(shí)，將有效的增強(qiáng)他們?cè)谥橇Πl(fā)育水平。這也就表明，針對(duì)處于青春期的中學(xué)生而言，素質(zhì)教育實(shí)施的好壞也將影響到他們的智力水平。
（二）增強(qiáng)感悟的功能
對(duì)于知識(shí)的習(xí)得不僅依靠自身的勤奮，還需要自身具有學(xué)習(xí)的悟性。擁有了這種感悟能力，便能使學(xué)生在觸類旁通中獲得存量更大的知識(shí)積累，且節(jié)約自己大量的時(shí)間。為此，當(dāng)前普遍重視對(duì)學(xué)生引入問題意識(shí)、探究意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)則還在于增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)悟性。這也就構(gòu)成了素質(zhì)教育另一個(gè)不太被重視的功能。關(guān)于這一點(diǎn)，在學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)學(xué)習(xí)階段時(shí)就能明顯感知其的優(yōu)越性來(lái)。
（三）提升合作的功能
合作是人類克服困境的必然選擇，也是人類知識(shí)存量能夠無(wú)限積累的重要因素。學(xué)生無(wú)論是在中學(xué)還是在大學(xué)階段，其在很多時(shí)候都須依賴于合作學(xué)習(xí)來(lái)獲取知識(shí)。包括中學(xué)目前引入的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式，在學(xué)生自學(xué)、討論交流環(huán)節(jié)便體現(xiàn)為合作學(xué)習(xí)；再包括在現(xiàn)階段所提出的差異化教學(xué)模式，實(shí)則也是在小組合作學(xué)習(xí)下來(lái)完成的。由此，素質(zhì)教育在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的優(yōu)化，將提升他們的合作能力。
三、在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
與具體的教學(xué)方法的應(yīng)用不同，素質(zhì)教育的上述功能具有內(nèi)隱性和長(zhǎng)期性的特征。內(nèi)隱性體現(xiàn)在，這三項(xiàng)功能的釋放具有潛移默化的形態(tài)；長(zhǎng)期性則表明，學(xué)生上述能力的養(yǎng)成，需要在長(zhǎng)期連續(xù)不斷的刺激下來(lái)完成。
正因如此，筆者將從以下三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行討論：
（一）尊重學(xué)科教學(xué)的規(guī)律性
針對(duì)當(dāng)前在素質(zhì)教育領(lǐng)域提出的問題導(dǎo)向、探究式教學(xué)方法，筆者強(qiáng)調(diào)：應(yīng)充分尊重學(xué)科教學(xué)的規(guī)律。一般而言，問題導(dǎo)向和探究方法更易應(yīng)用在自然學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程中。而對(duì)于社會(huì)人文學(xué)科中的語(yǔ)文、歷史、政治等課程，因其中包含著強(qiáng)烈的價(jià)值判斷，若一味的引入上述教學(xué)方法則難免使學(xué)生在思維上以偏概全。這樣一來(lái)，就影響到他們?cè)谥橇Πl(fā)展中的思維全面和嚴(yán)密性。
（二）建立跨界教學(xué)的驅(qū)動(dòng)性
所謂“跨界驅(qū)動(dòng)”可以理解為，在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)應(yīng)適時(shí)引入其它學(xué)科課程的知識(shí)。如，歷史教師在講授“”這章時(shí)，可以將學(xué)生先前所學(xué)語(yǔ)文課文《圓明園的毀滅》的知識(shí)點(diǎn)作為鋪墊，這樣將能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟能力。與此同時(shí)，在理科教學(xué)中也可以引入人文信息，如教師在地理教學(xué)中對(duì)風(fēng)土人情的闡發(fā)。由此，通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)的驅(qū)動(dòng)就能增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)延展能力，構(gòu)筑起知識(shí)的悟性。
（三）延伸學(xué)校教學(xué)的空間性
素質(zhì)教育不單純是中學(xué)教學(xué)范圍的事情，同樣也是學(xué)生家庭、社會(huì)的工作。為此，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的任務(wù)，延伸至他們的家庭領(lǐng)域和社會(huì)實(shí)踐中。具體而言，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)在課前預(yù)習(xí)和課后鞏固中設(shè)計(jì)出若干問題，學(xué)生在問題導(dǎo)向下結(jié)合現(xiàn)有資源展開探究性準(zhǔn)備和完成活動(dòng)。這樣就自然放大了素質(zhì)教育的功能。
綜上所述，以上便構(gòu)成了筆者對(duì)文章主題的討論。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】幼兒教育素質(zhì)
所謂“素質(zhì)”是人在后天通過(guò)影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等，所謂“素質(zhì)教育”是以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力發(fā)展個(gè)體為目的的基礎(chǔ)教育。而幼兒園素質(zhì)教育的任務(wù)是完善幼兒的先天素質(zhì)，進(jìn)一步提高發(fā)展幼兒的后天素質(zhì)，為完成這一任務(wù)，就我園所采取的方法，談一下如何更新觀念，探討教育方法，完成民族素質(zhì)教育的奠基時(shí)期。
1重視幼兒的心理健康教育
1.1開展入園測(cè)試，建立幼兒的心理健康檔案
對(duì)幼兒進(jìn)行正確的心理健康教育時(shí)，首先應(yīng)該清楚幼兒的心理健康狀況，根據(jù)每一個(gè)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行具有針對(duì)性的輔導(dǎo)，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。為此，幼兒在第一次進(jìn)入幼兒園時(shí)就要對(duì)他們進(jìn)行初步的心理健康測(cè)試，再為每一位幼兒建立各自的心理健康檔案，將每一階段的測(cè)試結(jié)果記錄在案，這樣不僅可以直觀的描繪出幼兒心理健康發(fā)展的態(tài)勢(shì)，還可以從中發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)地進(jìn)行糾正。在入園的測(cè)試中，可以包括個(gè)性測(cè)驗(yàn)、行為測(cè)驗(yàn)、心理測(cè)驗(yàn)與情緒測(cè)驗(yàn)等。
1.2完善幼兒心理健康教育的內(nèi)容
一個(gè)人之所以會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的心理健康缺陷，追蹤溯源，很大程度上要?dú)w結(jié)于對(duì)自我情緒的調(diào)控不當(dāng)，不能客觀地認(rèn)識(shí)外界事物與正常的交流情感。因此，在幼兒的心理健康教育中，應(yīng)當(dāng)從問題的癥結(jié)根源出發(fā)，在學(xué)會(huì)調(diào)控與正確運(yùn)用不同情緒的過(guò)程中完善心理健康。在與孩子交流的過(guò)程中，老師與家長(zhǎng)可以通過(guò)直觀簡(jiǎn)單的方式，如身體動(dòng)作、面部表情語(yǔ)言等方式表達(dá)情緒，并使幼兒也一起互動(dòng)起來(lái)，培養(yǎng)快樂、高興、滿足等積極情緒，通過(guò)示范，使孩子明白應(yīng)該如何調(diào)控情緒，在合理與不合理的事物之間正確對(duì)待，以正確的方式宣泄情緒，保持自身與外界之間的良好平衡狀態(tài)。
2培養(yǎng)幼兒的社會(huì)交往能力
現(xiàn)在很多家庭中，都只有一個(gè)小孩，孩子在家里個(gè)個(gè)都是“小皇帝”、“小公主”，嬌寵慣了，以自我為中心，缺乏謙讓和合作的意識(shí)，不善于與他人交往，常常在與同伴的交往過(guò)程中發(fā)生沖突。幼兒時(shí)期作為一個(gè)人個(gè)性形成的黃金時(shí)期，更是培養(yǎng)社會(huì)交往能力的關(guān)鍵時(shí)候，在幼兒教育中，應(yīng)該加強(qiáng)集體協(xié)作觀念的培養(yǎng)，潛意識(shí)的對(duì)幼兒貫徹一些簡(jiǎn)單的社會(huì)情感、社會(huì)以及社會(huì)交往技巧等知識(shí)，為幼兒社會(huì)交往能力的培養(yǎng)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。首先要讓孩子學(xué)會(huì)合作與分享。在社會(huì)交往能力的培養(yǎng)中，合作與分享是基礎(chǔ)與關(guān)鍵。然而，在現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭中，獨(dú)生子女由于受到大人們過(guò)多的溺愛，在行為中表現(xiàn)出的自我意識(shí)強(qiáng)烈、缺乏集體合作觀念等情形比比皆是，無(wú)疑對(duì)其今后社會(huì)交往能力的形成構(gòu)成了障礙。因此，老師和家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行教育的過(guò)程中，要重視激發(fā)和引導(dǎo)幼兒的合作與分享意識(shí)，如在游戲中，教會(huì)孩子如何正確的處理“人多玩具少”的問題；分糖果時(shí)，也由幼兒自行負(fù)責(zé)等。除此之外，還要對(duì)孩子表現(xiàn)出的合作與分享行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與肯定，以增強(qiáng)孩子合作與分享的興趣與信心。
3生活化是幼兒素質(zhì)教育的主要形式
“教育應(yīng)當(dāng)是生活本身，生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂，離開生活和經(jīng)驗(yàn)就沒有成長(zhǎng)，也就沒有教育。”孩子年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，往往通過(guò)感知和依靠表象認(rèn)識(shí)事物，幼兒的科學(xué)活動(dòng)也是在與周圍事物的互動(dòng)中完成的。《幼兒園指導(dǎo)綱要》中明確指出：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的時(shí)機(jī)生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。”科學(xué)教育生活化，生活問題科學(xué)化已經(jīng)成為現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)改革的方向。因此，在幼兒科學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)奏響“生活化的樂章”，溝通生活與教育教學(xué)活動(dòng)的聯(lián)系，在活動(dòng)中學(xué)，在生活中學(xué)。老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生提出的“活教育”理論教育思想的核心就是教育生活化。這一理論中關(guān)于“尊重兒童，重視實(shí)踐”的正確主張，提倡兒童在教育活動(dòng)中靠自己的智慧、獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)問題，從做中學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，又融匯我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生關(guān)于“生活即教育”、教學(xué)做和一的觀點(diǎn)，認(rèn)為“大自然大社會(huì)都是活教材”，倡導(dǎo)“在做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”，創(chuàng)造了適合我國(guó)國(guó)情的“活教育”理論，這在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，也是很有借鑒作用和現(xiàn)實(shí)意義的。
目前，我們的幼兒教育意識(shí)中還存在著將早期教育簡(jiǎn)單化為早期的智力開發(fā)，等同于超前的知識(shí)的灌輸和大量機(jī)械的計(jì)算、背誦、識(shí)字。甚至有的幼兒園在宣傳中也把幼兒能計(jì)算多少位數(shù)、識(shí)多少字、學(xué)多少英語(yǔ)單詞作為評(píng)價(jià)幼兒園好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)人們的思想是一個(gè)誤導(dǎo)。實(shí)際上，幼兒的健康成長(zhǎng)所需要的不僅是識(shí)字、計(jì)算，而且還有怎樣做人、怎樣與人相處，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和積極向上、樂觀開朗的性格，甚至從某種意義上講，后者是幼兒更加需要的。幼兒的天性是幼兒教育工作的第一依據(jù)，必須在全社會(huì)確立“取法自然”的幼兒教育觀，遵循幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。幼兒素質(zhì)教育內(nèi)容很廣泛，但不外乎培養(yǎng)幼兒動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的能力。動(dòng)手就是培養(yǎng)幼兒運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力，動(dòng)口就是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言及交際能力，動(dòng)腦就是幼兒智力早期開發(fā)。但無(wú)論是培養(yǎng)其動(dòng)手、動(dòng)口或者動(dòng)腦的能力，都應(yīng)盡量融入幼兒的生活之中，讓幼兒盡量在自然的狀態(tài)下接受教育，提高素質(zhì)。
總是，幼兒素質(zhì)教育是幼兒教育的主體
幼兒教育的內(nèi)容很豐富，但毋庸置疑，幼兒的素質(zhì)教育是其主體。對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，幼兒素質(zhì)教育是核心目標(biāo)，幫助兒童在他們生命之初，種下在整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子。因此，做好幼兒素質(zhì)教育，是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵。面對(duì)未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)，培養(yǎng)教育好下一代是每個(gè)幼教工作者義不容辭的天職，偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”這句名言應(yīng)該成為當(dāng)今幼兒素質(zhì)教育的主題。
參考文獻(xiàn)
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[摘 要]通過(guò)闡述高校素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)涵，厘清高校素質(zhì)教育課程的六個(gè)方面之間的關(guān)系，探討以理念感化為主和以能力訓(xùn)練
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關(guān)鍵詞：初中歷史課程；素質(zhì)教育；創(chuàng)新模式
初中歷史教學(xué)當(dāng)中教師起著非常重要的作用，因?yàn)榻處煹恼J(rèn)知程度會(huì)很大程度上影響著學(xué)生對(duì)于歷史的認(rèn)知態(tài)度，這種教學(xué)會(huì)讓學(xué)生覺得歷史課程只是一種說(shuō)課的教程，和現(xiàn)在的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)離得非常遠(yuǎn)，不會(huì)很好地傳承歷史文化。所以，創(chuàng)新初中歷史課程教學(xué)模式就顯得非常重要而有意義了。
一、初中歷史課程素質(zhì)教育創(chuàng)新的必要性
第一，提高素質(zhì)教育創(chuàng)新模式會(huì)更加有助于培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。初中歷史的課程教育階段是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力影響非常大的一個(gè)階段，這種歷史性的知識(shí)和文化會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望，促使學(xué)生更有興趣地去學(xué)習(xí)，而且對(duì)歷史文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生分析問題的能力得到很大程度上的提高。通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)更加了解中華文化的意志和精神，這種精神能促使學(xué)生自身的品質(zhì)提升，也會(huì)直接影響學(xué)生在實(shí)際的生活中對(duì)待問題和困境的態(tài)度。
第二，提高歷史課程素質(zhì)教育模式對(duì)學(xué)生綜合能力的提升有著重要的作用。歷史課程當(dāng)中所涉及到的知識(shí)是非常全面的，它是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步文化和知識(shí)的結(jié)晶，對(duì)于歷史課程的深入學(xué)習(xí)和思考能使學(xué)生的道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)得到很好的提升。
第三，提高歷史課程素質(zhì)教育模式對(duì)初中歷史課程改革的全面開展非常有利。初中歷史課程素質(zhì)教育模式，不僅會(huì)讓教師更全面地以全新的教育創(chuàng)新方式進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)，而且還會(huì)讓歷史教師對(duì)于創(chuàng)新性的教學(xué)模式進(jìn)行研究，從而提高自己的能力。這種模式的開展會(huì)使初中歷史課程的教學(xué)更加精彩。
第四，提高初中歷史課程素質(zhì)教育模式對(duì)初中歷史課程教學(xué)效果有很大程度的提升。在這種創(chuàng)新模式下，教學(xué)過(guò)程中增加了創(chuàng)新性，就會(huì)使原來(lái)枯燥無(wú)味的課堂教育變得更加有活力了。這樣會(huì)使學(xué)生更加積極并且主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而且學(xué)生和教師之間可以更好地進(jìn)行交流。同時(shí)還會(huì)對(duì)歷史問題進(jìn)行更加深入的分析和探討，這樣就增加了學(xué)生對(duì)于初中歷史課程學(xué)習(xí)的意義和教學(xué)效果。
二、初中歷史課程素質(zhì)教育模式創(chuàng)新的方法
初中歷史課程素質(zhì)教育模式的創(chuàng)新主要應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，提高創(chuàng)新度。傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是“教師教、學(xué)生聽”，這樣的課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，學(xué)生不會(huì)更好的思考，創(chuàng)新思維能力也不會(huì)有很好的鍛煉。而在素質(zhì)教育模式下，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的認(rèn)知能力進(jìn)行更好的啟發(fā)，這樣就會(huì)更好地培養(yǎng)出學(xué)生的獨(dú)立思考能力。對(duì)事實(shí)的思考有自己的一定的辨別能力，這樣讓學(xué)生在歷史的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)行思考、分析，學(xué)生的思維和認(rèn)知水平就會(huì)在很大程度上得到提升，不僅能提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到提高。
第二，要合理地利用多媒體教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)出思維場(chǎng)景。初中課本里面所學(xué)習(xí)到的歷史事實(shí)應(yīng)該是非常豐富的，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中多使用多媒體資源進(jìn)行教學(xué)，這樣就會(huì)豐富學(xué)生的視野，同時(shí)還會(huì)對(duì)材料有更深入的了解。在一些有爭(zhēng)議的問題中，通過(guò)多媒體教學(xué)使學(xué)生的思維更好地深入其中，這樣就有助于學(xué)生思維能力的拓寬和對(duì)問題分析思考的能力，教師也會(huì)更好地掌握學(xué)生對(duì)于問題的理解度，更有助于教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三，教師要注重問題創(chuàng)設(shè)的技巧性和創(chuàng)新性。在初中歷史課堂的教學(xué)過(guò)程中，好的問題的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生很快進(jìn)入思考和討論的氣氛中，尤其是對(duì)于一些有爭(zhēng)議的歷史人物的看法，教師應(yīng)當(dāng)能夠充分考慮到所創(chuàng)設(shè)出的問題、所涉及的范圍和意義。同時(shí)教師在創(chuàng)設(shè)問題的時(shí)候還要考慮到與時(shí)俱進(jìn)，不要過(guò)于陳舊，讓學(xué)生覺得問題離現(xiàn)在太遙遠(yuǎn)，那樣就會(huì)使學(xué)生對(duì)于問題的理解有難度，說(shuō)不出自己的看法，因而對(duì)問題失去興趣。
第四，鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)出民主的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生敢于大膽地說(shuō)出自己的質(zhì)疑，就會(huì)更加獨(dú)立地進(jìn)行思考，從歷史問題中提出自己獨(dú)特的看法，還要鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，這樣學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)的時(shí)候不斷進(jìn)行創(chuàng)新。
第五，進(jìn)行開放性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。初中歷史課程應(yīng)該盡可能地使學(xué)生的思維得到很好的發(fā)散，打破傳統(tǒng)思維的局限性，這樣才會(huì)使素質(zhì)教育的目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)，學(xué)生才能在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)問題的時(shí)候更加游刃有余地去解決，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)也得到很好的提升。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該積極地帶領(lǐng)學(xué)生開展一些開放性的活動(dòng)，讓學(xué)生從課本中走出來(lái)，走進(jìn)活生生的歷史。
總之，初中歷史課程教育模式是提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力以及綜合素質(zhì)的必要手段，以使學(xué)生對(duì)歷史文化有更好的理解，提高自身的綜合素質(zhì)。
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關(guān)鍵詞： 音樂教育 情感素質(zhì) 思想道德素質(zhì) 身心素質(zhì) 素質(zhì)教育
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的提高，有著不可替代的重要作用。重視音樂教育是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實(shí)有效措施。
一、音樂教育與學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)
在音樂教育過(guò)程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。音樂教育是對(duì)心靈的塑造、情感的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展。音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，又表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)。
音樂是一門最擅長(zhǎng)表達(dá)情感的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)時(shí)，人就會(huì)產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，充滿對(duì)人生的希望和追求，對(duì)生活、生命和整個(gè)世界的摯愛，增強(qiáng)奮斗的自信和力量。音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂演奏、歌曲演唱中發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，使學(xué)生展開無(wú)限的想象和聯(lián)想，感受音樂所表達(dá)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。比如電影插曲《世上只有媽媽好》，從孤獨(dú)的失去母愛的孩子口中唱出，曾使無(wú)數(shù)個(gè)孩子和電影觀眾流下同情的淚。
二、音樂教育與學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)
優(yōu)美高尚的音樂，蘊(yùn)含著高尚的情操。聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段，對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用，而且能使學(xué)生逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力，使學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)他們愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：我國(guó)著名音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》，通過(guò)獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢(shì)磅礴地展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國(guó)主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。
三、音樂教育與學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)
科學(xué)實(shí)踐證明，音樂能增進(jìn)健康，醫(yī)治疾病。悅耳的音樂通過(guò)聽覺器官傳入大腦皮層，會(huì)刺激神經(jīng)系統(tǒng)，使感情發(fā)生變化，從而使人精神愉快、情緒振奮，同時(shí)起到加快血液循環(huán)、增加內(nèi)分泌、促進(jìn)消化、解除疲勞的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余，聽聽輕松愉快的音樂，有利于放松大腦神經(jīng)，在后續(xù)學(xué)習(xí)中集中精力，提高學(xué)習(xí)效率。現(xiàn)今，許多學(xué)校的上下課鈴聲已由原先的單調(diào)鈴聲變?yōu)閻偠拿瑸閺V大師生營(yíng)造了充滿高雅音樂的文化氛圍，這對(duì)師生的身心也大有裨益。因此，要通過(guò)多種形式、多種途徑開展多樣的音樂課外活動(dòng)。
四、音樂教育在學(xué)生素質(zhì)教育中的現(xiàn)實(shí)意義
作為一門藝術(shù)，音樂除了自身的美之外，其音律運(yùn)動(dòng)還可以引發(fā)人們種種豐富的聯(lián)想和想象。從這一意義上講，所有富于想象力的人都能從音樂中獲得美的享受，審美就是審美者反映審美對(duì)象、產(chǎn)生美感的活動(dòng)。審美活動(dòng)可以使人感到人的偉大，看到自己的才智，從而激發(fā)自信心、進(jìn)取心和創(chuàng)新力。音樂審美活動(dòng)還可以使人通過(guò)音樂與他人進(jìn)行情感交流，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的教育家認(rèn)識(shí)到?jīng)]有美育的教育不是完整的教育，沒有經(jīng)過(guò)美育熏陶的人不是完美的人。美育不僅是現(xiàn)代教育的重要組成部分，更將成為現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)和教育改革的突破口。
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關(guān)鍵詞：初中化學(xué)；素質(zhì)教育；實(shí)施方法
素質(zhì)教育的實(shí)施適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需求，改變了當(dāng)前“應(yīng)試教育”片面追求升學(xué)率的教育模式，使教育成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的教育。在基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)上實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、緊迫的任務(wù)。素質(zhì)教育漸進(jìn)地、潛移默化地改變了教師和學(xué)生對(duì)當(dāng)前教育的認(rèn)識(shí)，成為易于學(xué)生成長(zhǎng)、有利于學(xué)生素質(zhì)全面提升的教育。化學(xué)是一門與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活密切相關(guān)的學(xué)科。化學(xué)對(duì)初中學(xué)生而言，是一門新學(xué)科。在初中化學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育有利于增加學(xué)生對(duì)與生活、科學(xué)相關(guān)的認(rèn)識(shí)與決策能力。如何在初中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，是每個(gè)化學(xué)教師必須思考的問題。
一、初中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的必要性
在初中化學(xué)教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育，通過(guò)宣傳自古至今我國(guó)在化學(xué)方面對(duì)世界做出的重大貢獻(xiàn)以及在化學(xué)工業(yè)、科學(xué)研究方面取得的巨大成就，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，增強(qiáng)民族自豪感與自信心；通過(guò)介紹化學(xué)發(fā)展史，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到許多人獻(xiàn)身化學(xué)發(fā)展事業(yè)中，付出了巨大努力，并取得輝煌成就，從而激起學(xué)生為化學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而刻苦學(xué)習(xí)的決心；通過(guò)化學(xué)知識(shí)的講述，傳授學(xué)生運(yùn)用唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)化學(xué)，例如，運(yùn)用物理變化、化學(xué)變化、質(zhì)量守恒定律等知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)質(zhì)變、量變規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系等唯物主義觀點(diǎn)；結(jié)合理論知識(shí)與生活的現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)，例如，通過(guò)對(duì)各種物質(zhì)的性質(zhì)介紹及作用介紹，使學(xué)生學(xué)會(huì)用化學(xué)知識(shí)進(jìn)行環(huán)境治理與保護(hù)，教會(huì)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中正確處理廢水、廢氣，養(yǎng)成良好的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
初中化學(xué)教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育，有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力和自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而掌握化學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，還能培養(yǎng)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的能力，啟發(fā)學(xué)生思考。通過(guò)理論教學(xué)，強(qiáng)化化學(xué)用語(yǔ)、化學(xué)概念，布置課外作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
二、初中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的方法
1.改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量
初中化學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)要以教為主導(dǎo)、以學(xué)為主體、以練為主線，分層推進(jìn)，面向全體學(xué)生，全面提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，因材施教，針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，進(jìn)行分層指導(dǎo)和訓(xùn)練。教師要充分備課，理解課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)及內(nèi)在邏輯聯(lián)系，以利于學(xué)生學(xué)習(xí)。
在教法上按照“低起點(diǎn)，小坡度，大容量，高旋轉(zhuǎn)，螺旋上升”的思路進(jìn)行操作。在題庫(kù)訓(xùn)練時(shí)，教師能夠用較少的語(yǔ)音講授清楚重點(diǎn)難點(diǎn)，留給學(xué)生更多的時(shí)間去思考，培養(yǎng)自己的思維、理解能力，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這樣，教師通過(guò)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)并借鑒國(guó)內(nèi)外的初中化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，組織教學(xué)改革，用啟發(fā)式、探究法教學(xué)思想指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。
2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)態(tài)度和方法
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力，素質(zhì)教育教學(xué)要轉(zhuǎn)變這種思想，將學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新能力的有用之才。初中化學(xué)教學(xué)與日常生活、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)勞動(dòng)密切相關(guān)，所以要將理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步形成用化學(xué)觀點(diǎn)和化學(xué)方法分析和處理問題的能力。初中化學(xué)教師不但要重視科學(xué)知識(shí)的傳授而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。在教學(xué)中，通過(guò)把思想品德教育有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中，才能使學(xué)生真正明確學(xué)習(xí)的目的和意義，成為有理想、有道德、有文化的一代新人。
3.通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握與認(rèn)識(shí)
化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、敢于創(chuàng)新的精神。化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)過(guò)程，體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的熱情。教師通過(guò)積極創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)條件，在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，通過(guò)親自動(dòng)手，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得以不斷提高，從而發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)和提高他們的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)。
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關(guān)鍵詞：藝術(shù)素質(zhì)；教育；創(chuàng)新；人才培養(yǎng)
1引言
創(chuàng)新是國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的動(dòng)力，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新教育離不開對(duì)學(xué)生的非邏輯思維能力的培養(yǎng)，而藝術(shù)素質(zhì)教育的核心就是通過(guò)感官熏陶內(nèi)化為內(nèi)心的認(rèn)知和體會(huì)，從內(nèi)部解放思想、靈感，進(jìn)行豐富的聯(lián)想，以非邏輯思維方式進(jìn)行創(chuàng)新，因此藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極的作用。
2藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
一直以來(lái)，我國(guó)的應(yīng)試教育忽略了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展受到嚴(yán)重制約，創(chuàng)新教育只是通過(guò)在專業(yè)教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育理念，或者開設(shè)專門的創(chuàng)新思維課程來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生參加課外創(chuàng)新活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和模式單一、滯后，學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)處于被動(dòng)位置，學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、積極性得不到有效的提高，也就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。另外，現(xiàn)階段藝術(shù)素質(zhì)教育的重要性和作用還沒有得到廣泛的認(rèn)可，在大學(xué)教育體系中非專業(yè)的藝術(shù)課程是作為選修課出現(xiàn)的，缺乏統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃與大綱，也沒有配置專業(yè)的師資力量，導(dǎo)致藝術(shù)素質(zhì)教育成效不大，無(wú)法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需求。
3藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用關(guān)系
在大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育中藝術(shù)素質(zhì)教育是不可或缺的部分，藝術(shù)素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，而創(chuàng)新教育旨在培養(yǎng)學(xué)生在理論、方法、技術(shù)等方面的發(fā)現(xiàn)、改進(jìn)或重組能力，以推動(dòng)新技術(shù)、新方法的研究與實(shí)踐。將藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)融入知識(shí)的延伸整合、方法的開拓創(chuàng)造、資源的發(fā)掘等方面，是培養(yǎng)創(chuàng)新型大學(xué)生人才的有效途徑。另外，與創(chuàng)新教育重視結(jié)果不同，藝術(shù)素質(zhì)教育的目標(biāo)不是一定時(shí)間段內(nèi)的結(jié)果，更重要的是為其實(shí)現(xiàn)結(jié)果創(chuàng)造條件。藝術(shù)素質(zhì)教育在開發(fā)學(xué)生想象力，形成開放性、活躍性思維方面有著積極的作用。所以，創(chuàng)新人才培養(yǎng)可以說(shuō)是在藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，有機(jī)融合藝術(shù)與科學(xué)的一種教與學(xué)活動(dòng)。
4藝術(shù)素質(zhì)教育促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑
4.1觀察力的培養(yǎng)
創(chuàng)新能力是涵蓋了人的各種感官因素的綜合能力，例如人的直覺、記憶、感覺等。因此，感官因素是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。其中觀察力是最為重要的一項(xiàng)，其是對(duì)外部事物形象的感受、把握能力。在潛移默化的藝術(shù)素質(zhì)教育中，學(xué)生的觀察力會(huì)得到有效的提升。藝術(shù)創(chuàng)造者總是下意識(shí)觀察、捕捉需要?jiǎng)?chuàng)作的素材，例如楊麗萍的孔雀舞，就是在生活中通過(guò)對(duì)大自然的敏銳觀察，創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)精品。通過(guò)藝術(shù)素質(zhì)教育，訓(xùn)練學(xué)生的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的觀察力和感受力，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和感受大自然和身邊習(xí)以為常的人與事物，形成新的感悟和理解，拓寬自身的思維空間。
4.2想象力的培養(yǎng)
由于藝術(shù)具有自由的特征，本身就是一門想象的藝術(shù)，能最大限度的發(fā)揮人的想象力，所以藝術(shù)素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效手段。例如欣賞藝術(shù)作品，需要集中注意力，專注地欣賞，通過(guò)外在的藝術(shù)形式，引起你的想象、記憶、思維等心理的反映。再如在欣賞音樂、美術(shù)等作品時(shí)，聲音、色彩會(huì)刺激學(xué)生的感官，再結(jié)合自己的知識(shí)、閱歷、性格等會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想，與藝術(shù)作品形成共鳴。歷史證明，很多發(fā)明也得益于想象的啟發(fā)，例如電話的發(fā)明、計(jì)算機(jī)的發(fā)明等。藝術(shù)素質(zhì)教育中想象的空間非常寬闊，通過(guò)潛移默化的藝術(shù)教育會(huì)逐步豐富學(xué)生的想象力，鍛煉學(xué)生的形象思維和邏輯思維，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
4.3靈感的培養(yǎng)
直覺是靈感的直接來(lái)源，人的大腦會(huì)通過(guò)直覺直接反射新的形象與思維，我們說(shuō)直覺是高于一般感覺的高級(jí)理性感覺。藝術(shù)素質(zhì)教育通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，使學(xué)生親身參與和直接感受藝術(shù)作品所帶來(lái)的靈感，通過(guò)不斷的感悟來(lái)獲得直覺和靈感思維，進(jìn)而將學(xué)生的形象思維和邏輯思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
4.4個(gè)性的培養(yǎng)
個(gè)性是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是展示學(xué)生獨(dú)特能力的方式，只有學(xué)生內(nèi)在的獨(dú)特想法、能力得到充分的展示，才能將學(xué)生潛在的創(chuàng)新思維和能力激發(fā)出來(lái)。而藝術(shù)素質(zhì)教育堅(jiān)持以人為本，鼓勵(lì)個(gè)性的發(fā)展，并為個(gè)性的發(fā)展提供自由的空間。在對(duì)學(xué)生在進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育時(shí)，需要學(xué)生置身于歷史境地，去體會(huì)創(chuàng)作者要表達(dá)的思想，再結(jié)合自己的理解，將藝術(shù)作品的內(nèi)涵延伸或拓展，進(jìn)而創(chuàng)造出具有特色的新作品。
5結(jié)束語(yǔ)
總之，創(chuàng)新教育對(duì)推進(jìn)全面素質(zhì)教育改革，培養(yǎng)符合時(shí)展需求的創(chuàng)新人才具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。為了進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新教育的發(fā)展，必須強(qiáng)化藝術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、靈感以及獨(dú)特的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的顯著提升，為更好的開展創(chuàng)新教育提供動(dòng)力。
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關(guān)鍵詞：禮儀教育；職業(yè)院校；職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)對(duì)人力資源更加關(guān)注。人力資源及其能力建設(shè)是國(guó)家戰(zhàn)略資源的核心，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。加強(qiáng)科技人力資源能力建設(shè)，已經(jīng)成為關(guān)系國(guó)家利益的重大課題。新時(shí)代的職業(yè)教育呼吁就是要把以人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，不僅要讓學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)技能，更重要的是要把專業(yè)科學(xué)教育與禮儀教育融合起來(lái)。
一、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的效用
禮儀教育即是重視人的內(nèi)涵的提升和內(nèi)化的過(guò)程。禮儀教育是一切教育活動(dòng)中最基礎(chǔ)的，是人一生中教育的全過(guò)程。提升大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，不僅有助于建造完善的人格、塑造培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力等，還在于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高。職業(yè)院校開展禮儀教育課程要足以體現(xiàn)人性、完善人格，實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心全面健康發(fā)展為目標(biāo)，由于素質(zhì)教育是人的全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，所以深入進(jìn)行素質(zhì)教育，它的主要導(dǎo)向是促進(jìn)人的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。
二、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的困境
在當(dāng)今時(shí)代，我們要以如何大力擴(kuò)展學(xué)生的道德心理健康和和諧發(fā)展為現(xiàn)實(shí)問題的根基，逐步推進(jìn)改善職業(yè)院校學(xué)生的禮儀教育問題。但隨著我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程加快，職業(yè)院校正處于外延擴(kuò)張、 內(nèi)涵發(fā)展的特殊時(shí)期，在專業(yè)教育和專業(yè)設(shè)置上，普遍存在著重理輕文的現(xiàn)象，在課程建設(shè)和教學(xué)過(guò)程中也較普遍地存在著淡化技術(shù)倫理、重視技術(shù)效率、看重物質(zhì)效益、輕視精神發(fā)展等趨向；客觀上存在著禮儀教育不到位的問題；一些學(xué)生陷入了價(jià)值困惑和道德迷失等，這些問題的存在對(duì)職業(yè)院校人才的培養(yǎng)不僅有制約作用，還影響著學(xué)生自身發(fā)展，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的需要相背而馳，很難適應(yīng)就業(yè)崗位的需要等。這就要求我們職業(yè)院校亟待加強(qiáng)禮儀教育，把專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能學(xué)習(xí)與禮儀教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀和技術(shù)價(jià)值觀，讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力發(fā)展的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)職業(yè)能力發(fā)展與內(nèi)在精神建構(gòu)的有機(jī)結(jié)合。由于職業(yè)院校中的學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，文化背景、生活道德修養(yǎng)等都層次不齊，而且理科生偏多，為了適應(yīng)多元化的于未來(lái)社會(huì)，所以對(duì)他們加強(qiáng)禮儀教育的培養(yǎng)，勢(shì)在必行。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和企業(yè)要求，培養(yǎng)職業(yè)生要以就業(yè)為導(dǎo)向，直接面對(duì)市場(chǎng)社會(huì)，就要培養(yǎng)有禮儀理念和人道情懷、有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的技術(shù)型人才。
三、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的實(shí)施策略
1.加強(qiáng)禮儀教育觀念
禮儀教育是職業(yè)院校教育中的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高素質(zhì)技能應(yīng)用型人才的根基。禮儀是人為維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境及和諧的人際關(guān)系而要求人們共同遵守的最起碼的道德和行為規(guī)范，她是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成的，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣等方式固定下來(lái)的一種約定俗成的共性契約。禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚水準(zhǔn)和生活品質(zhì)的反映。禮儀在人們交往中是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一品良好的劑；是約定俗成的示人以尊重、友好的一種通行做法。從個(gè)人對(duì)禮儀的重視度來(lái)看，禮儀既是衡量某個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的一桿標(biāo)尺，也是展示此人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的一種外在表現(xiàn)的手段。職業(yè)院校開展職業(yè)轉(zhuǎn)換教育，進(jìn)行專業(yè)教育與禮儀教育融合，也是為了加強(qiáng)其應(yīng)變能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力。
2.注重教師隊(duì)伍建設(shè)
培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，教師是關(guān)鍵。完善禮儀教育制度，實(shí)行優(yōu)勝劣汰制。教育教學(xué)成績(jī)顯著的教師外出領(lǐng)悟禮儀教育課程培訓(xùn)，骨干優(yōu)秀教師要不斷開闊視野，拓寬思路，提高自我的實(shí)踐潛質(zhì)，增強(qiáng)教師實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。通過(guò)電視、錄像、刊物等媒介，領(lǐng)悟禮儀教育的觀念。骨干教師可展示一節(jié)觀摩課，可以現(xiàn)場(chǎng)展示群眾表演，公開評(píng)分，開展優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課件等評(píng)比活動(dòng)，并鼓勵(lì)骨干教師參加各類禮儀教育教學(xué)大賽，使其在各類競(jìng)賽中得到鍛煉和完善。
3.建立完善的禮儀教育課程體系
根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求和人的身心發(fā)展特點(diǎn)，教育就是讓人明辯是非道理、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)掌握技能、提高自我修養(yǎng)的歷程。職業(yè)院校中對(duì)于學(xué)生禮儀教育的培養(yǎng)并非一朝一夕之事，而是要根據(jù)新時(shí)代職業(yè)院校學(xué)生的特性，因地適宜，制定完善的禮儀課程教育體系。滲透到學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)習(xí)生活中，從小事開始培養(yǎng)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握專業(yè)文化課程的同時(shí)，也逐步建立起更加完善的自我禮儀素質(zhì)修養(yǎng)，這也是新時(shí)代職業(yè)院校培養(yǎng)優(yōu)秀接班人的偉大使命。
四、結(jié)語(yǔ)
古人云“人無(wú)禮，無(wú)以立”。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)重視禮儀的國(guó)度，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人修身養(yǎng)性、完善自我、美化自身、有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中：你是否有禮儀，就反映了你是否能更好的立足于社會(huì)，能否得到更好的發(fā)展。生活中，學(xué)習(xí)中，等等只要你注意好禮儀，你會(huì)收到別人的另眼相待的，你會(huì)收獲不同的東西。禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。所以職業(yè)院校要以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)技能型的人才，培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才為目標(biāo)。院校要不斷調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和課程結(jié)構(gòu)。重視禮儀素質(zhì)教育，加強(qiáng)禮儀教育科學(xué)課程，使學(xué)生不僅掌握扎實(shí)的專業(yè)學(xué)科技能，而且培養(yǎng)科學(xué)精神和探索創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與禮儀素質(zhì)教育有機(jī)統(tǒng)一整合，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)做人和做事相結(jié)合，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和可靠接班人，也是職業(yè)素質(zhì)教育的應(yīng)有之義和重要現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
一、實(shí)際中存在的問題
目前，有不少教師由于對(duì)素質(zhì)教育的含義理解還不全面，認(rèn)識(shí)上有偏差，因而存在實(shí)踐上的誤區(qū)。例如，有的教師認(rèn)為素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，就是多開設(shè)第二課堂，多開展文、體、藝、美、勞活動(dòng)，與課堂教學(xué)關(guān)系不大；有的教師擔(dān)心實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量，影響升學(xué)率，以致持抵觸態(tài)度。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革步履維艱，上課滿堂灌，重復(fù)性大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練仍然占主流，以為講得越多，練得越多，學(xué)生學(xué)得越多，可以成為“路路通”的想法根深蒂固，實(shí)施素質(zhì)教育遇到阻力。
二、實(shí)施素質(zhì)教育的策略
1.模式化訓(xùn)練
傅海倫曾經(jīng)提出素質(zhì)教育的操作模式：以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和觀念教學(xué)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)，滲透審美、心理及其他人文教育。
2.以數(shù)學(xué)教學(xué)基本觀念和知識(shí)的教學(xué)為基礎(chǔ)
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。二是教學(xué)的基本要求：其一，將重視作為結(jié)果的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晹?shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。其二，多提倡有意義學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其三，重視知識(shí)的概括，利于知識(shí)的遷移。
3.以數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)為主線
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)思想、方法。二是教學(xué)基本要求：其一，對(duì)每章節(jié)所涉及的數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行挖掘和歸納總結(jié)。其二，課堂教學(xué)中改變傳授零碎知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方法，以數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)為主線，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，將知識(shí)系統(tǒng)化。其三，教學(xué)中貫徹啟發(fā)式，幫助學(xué)生總結(jié)教學(xué)思想方法，督導(dǎo)應(yīng)用。
（1）以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)
目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的思維素質(zhì)和能力。素質(zhì)要求：其一，制定思維訓(xùn)練，能力培養(yǎng)的遠(yuǎn)近目標(biāo)。其二，動(dòng)作思維、形象思維與抽象思維有機(jī)結(jié)合。其三，分析思維與直覺思維相結(jié)合。其四，集中思維與發(fā)散思維相結(jié)合。其五，注重創(chuàng)造性能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。
（2）滲透審美、心理與其他文化素質(zhì)教育
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)和文化素質(zhì)。二是教學(xué)的基本要求：其一，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)穿插、引進(jìn)數(shù)學(xué)史知識(shí)。其二，深入挖掘教材中的審美內(nèi)容和文化內(nèi)涵。其三，注重心理、素質(zhì)方面，正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強(qiáng)的毅力，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，獨(dú)立思考，用于創(chuàng)新的意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其四，注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科與其他自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)的聯(lián)系。
4.有效性評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)在教育教學(xué)中有著重要的地位。只有在教育中發(fā)揮好了評(píng)價(jià)的作用，才能夠讓素質(zhì)教育落到實(shí)處。其一，從單純性的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為全面性的評(píng)價(jià)，變“選擇性”“淘汰性”為“普遍性”“全體性”。其二，更新課程設(shè)置。廢除“主科”與“副科”的界限，杜絕學(xué)科間在教學(xué)計(jì)劃中的不平等現(xiàn)象，填平學(xué)科之間在實(shí)踐上分配的鴻溝，使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展、均衡發(fā)展。其三，科學(xué)規(guī)范化管理。學(xué)校教職員工的職責(zé)要明確，各項(xiàng)制度要健全，諸如黨建、科研、師德、學(xué)生后勤等都要制定可行性強(qiáng)和操作性強(qiáng)的制度。只有這樣，才能夠使學(xué)校納入科學(xué)、規(guī)范化管理，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的實(shí)施起到積極有力的支持。
三、實(shí)施素質(zhì)教育的意義
因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái)，教育正面臨著挑戰(zhàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已經(jīng)成為時(shí)代的要求，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也承擔(dān)著重要的任務(wù)。素質(zhì)教育對(duì)中學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的要求不僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和能力，還要形成數(shù)學(xué)的觀念和意識(shí)，并且教師要在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展，體現(xiàn)綜合的素質(zhì)，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，為可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，處理好每個(gè)學(xué)生能力個(gè)性、思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的各種問題。
綜上所述，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了滲透素質(zhì)教育，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)教學(xué)效率的提高，從模式化訓(xùn)練、有效性評(píng)價(jià)各個(gè)層面給予努力，學(xué)生的素質(zhì)必然會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。希望我們的初中數(shù)學(xué)教師重視素質(zhì)教育的融入，積極促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；素質(zhì)教育；意義
現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展越來(lái)越注重對(duì)人才培養(yǎng)的綜合發(fā)展，這不僅是時(shí)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是人們自身對(duì)人格塑造的需要。美術(shù)教育作為現(xiàn)在一門基礎(chǔ)性的學(xué)科教育，其是向人們傳播美育知識(shí)、美育內(nèi)涵等方面內(nèi)容的主要途經(jīng)。所以，現(xiàn)今許多的學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的意義，強(qiáng)化美術(shù)教育的地位，創(chuàng)新美術(shù)教育發(fā)展的策略，促進(jìn)美術(shù)教育水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、美術(shù)教育的主要介紹
當(dāng)代素質(zhì)教育將美術(shù)教育定義為學(xué)校為了能夠培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人才，能夠促使學(xué)生全面綜合素質(zhì)的形成，最主要的是提高學(xué)生在應(yīng)對(duì)生活和社會(huì)等方面具有良好的審美意識(shí)和審美能力，學(xué)校等管理機(jī)構(gòu)在與美術(shù)教育人士的相互協(xié)作下有計(jì)劃、有步驟的向?qū)W生開展有關(guān)美術(shù)教育教學(xué)等工作。美術(shù)教育作為藝術(shù)教育中的一種能夠提高學(xué)生的審美意識(shí)并且能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力，陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生的人格的學(xué)科項(xiàng)目，能夠使學(xué)生在面向社會(huì)、人生、生活等方面具有良好的人生態(tài)度。所以，美術(shù)教育能夠從態(tài)度、意識(shí)、創(chuàng)造力等方面促進(jìn)學(xué)生的全面創(chuàng)新發(fā)展。
二、美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展
具有重要的意義，其無(wú)論是從實(shí)際上還是從理論上都不能磨滅其在現(xiàn)代素質(zhì)教育中的地位，具體如下
1、美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高具有重要的促進(jìn)作用
思想道德素質(zhì)是每一個(gè)階段的學(xué)生接受教育放在首位的教育項(xiàng)目，思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而又非常復(fù)雜的過(guò)程。12至18歲階段的學(xué)生處于社會(huì)人格和思想道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，這一階段教師除了通過(guò)專業(yè)的思想道德課程促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)形成外，還可以通過(guò)其他學(xué)科進(jìn)行滲透性的貫穿學(xué)習(xí)。所以，美術(shù)教育作為一項(xiàng)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代化道德素質(zhì)，促進(jìn)綜合思想道德素質(zhì)的提高有著非常重要的輔助作用。現(xiàn)今，在面向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中，主要是通過(guò)優(yōu)秀的美術(shù)作品的賞析和美術(shù)創(chuàng)作兩個(gè)方面進(jìn)行，當(dāng)然貫穿于這兩個(gè)項(xiàng)目之中的還有美術(shù)交流、美術(shù)展覽等方面，教師可以綜合利用這些不同的美術(shù)教育項(xiàng)目潛移默化的影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)。具體而言，就是在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的過(guò)程中，選擇那些具有代表性的，凝聚了作者非常大的心血，能夠明顯的表達(dá)高尚道德素質(zhì)的作品。如，選用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品，能夠向?qū)W生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而加深學(xué)生對(duì)中國(guó)一貫所提倡的傳統(tǒng)道德的印象，教師并鼓勵(lì)學(xué)生積極的將其所能感受到的或者想要表達(dá)的道德品質(zhì)通過(guò)美術(shù)作品展現(xiàn)出來(lái)，這樣一種道德和美術(shù)作品之間的互動(dòng)能夠在長(zhǎng)期的過(guò)程中有效的提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。總體而言，美術(shù)教育以其獨(dú)特的色彩形象、視覺沖擊能夠凈化學(xué)生的心靈，通過(guò)高尚的藝術(shù)思想和藝術(shù)精髓讓學(xué)生在感悟美術(shù)魅力的過(guò)程中學(xué)習(xí)形成良好的思想道德素質(zhì)，所以美術(shù)教育對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有非常重要的意義。
2、美術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展
心理健康的培育和發(fā)展是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展中非常注重的一個(gè)工作，這不僅是現(xiàn)在物質(zhì)化社會(huì)急劇變遷的需要，同時(shí)也是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的要求。心理健康對(duì)于保證學(xué)生正常的行為、健全的人格以及積極的生活態(tài)度具有重要作用，同時(shí)也是一個(gè)人能否為社會(huì)所用的表現(xiàn)。心理健康作為一個(gè)非常內(nèi)在的事物，在面向?qū)W生進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中力圖保證學(xué)生正常心理的存在，能夠樂觀積極的相對(duì)學(xué)習(xí)和生活，是教育教學(xué)的目的之一。美術(shù)教育作為學(xué)生接受的基礎(chǔ)性教育對(duì)于保證學(xué)生心理健康具有特殊的意義。現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)教師為了將心理健康教育貫穿在美術(shù)教學(xué)中可以通過(guò)美術(shù)理論知識(shí)、美術(shù)訓(xùn)練方法、美術(shù)素描教育中等融入有關(guān)心理健康教育的內(nèi)容。心理健康教育同樣作為一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，美術(shù)教育能夠輔助學(xué)生正常心理健康教育的進(jìn)行，如將心理健康教育與美術(shù)理論融合在一起，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)原理傳授的過(guò)程中，教師可以主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生要通過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，讓學(xué)生明白在面對(duì)生活中的事物時(shí)不要讓事物外表的現(xiàn)象所迷惑，以此為學(xué)生形成良好的心理健康起輔助作用。所以，美術(shù)教育可以讓學(xué)生通過(guò)在美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中享受這一過(guò)程、愉悅自己的心情、提高學(xué)生的審美意識(shí)，促使學(xué)生可以將自己的心理需求訴諸于美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)會(huì)正確的發(fā)泄自己的陰暗面及不合理的情緒，由此可見美術(shù)教育對(duì)學(xué)生心理健康教育的形成具有重要的意義。
3、美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展具有重要的作用
時(shí)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求要求個(gè)性發(fā)展，所以培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的個(gè)性化人才是非常必須的。學(xué)生個(gè)性的發(fā)展并不是特立獨(dú)行，而是要求其具有足夠創(chuàng)新的精神，對(duì)事物能夠發(fā)表獨(dú)特的想法，擁有時(shí)展所需要的自主意識(shí)，并且學(xué)生能夠得到正確的發(fā)展。那么，美術(shù)教育是如何促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展的？具體而言就是美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一種，在現(xiàn)代學(xué)科教育進(jìn)行的過(guò)程中并不是所有的學(xué)生都要接受專業(yè)性的美術(shù)教育，一般所有學(xué)生接受的都是與美術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而那些進(jìn)行專業(yè)性美術(shù)教育的學(xué)生是在遵循自己對(duì)美術(shù)具有興趣及具有想進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望，所以現(xiàn)在美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作達(dá)到一定高度的人屬于藝術(shù)人才，這與社會(huì)所普遍需要的人才是不同的，這同樣是個(gè)性化人才的一種。總體而言，美術(shù)教育可以在日常教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)自身感悟?qū)⒚佬g(shù)作品進(jìn)行獨(dú)家解析，從個(gè)人不同的立場(chǎng)出發(fā)解析出具有獨(dú)特性的含義及內(nèi)容，而且可以通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作將自身所要表達(dá)的想法通過(guò)美術(shù)作品創(chuàng)作出來(lái)，獨(dú)特的、具有創(chuàng)新性的美術(shù)創(chuàng)作是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展最主要的美術(shù)教育途徑。
三、小結(jié)
綜上所述，美術(shù)教育作為現(xiàn)代素質(zhì)教育中一門基礎(chǔ)性的教學(xué)課程，其對(duì)于促進(jìn)學(xué)生特別是思想道德素質(zhì)提高、心理健康健全以及個(gè)性發(fā)展等方面的作用是非常必要的。所以，美術(shù)教育專業(yè)教師可以將這三方面的知識(shí)貫穿在美術(shù)作品學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，提高美術(shù)教育的價(jià)值。
作者:王寶華 單位:河北省唐山市樂亭縣綜合職業(yè)技術(shù)學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高中生物；素質(zhì)教育；探究；綜合；高效課堂
課程改革方興未艾，“素質(zhì)教育”已不再是一個(gè)陌生的詞匯。關(guān)于“素質(zhì)教育”的定義頗多，綜觀這些定義，雖然表述不一，但有著共同特點(diǎn)：全面提高學(xué)生基本素質(zhì)，依據(jù)社會(huì)和人的發(fā)展實(shí)際需要，充分發(fā)揮人的個(gè)性潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在中國(guó)教育界，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人類社會(huì)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)高等教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)，高等教育正面向大眾化的高層次素質(zhì)教育方向發(fā)展，而做為整體素質(zhì)教育，高等教育“奠基石”的基礎(chǔ)教育的內(nèi)容與形式也相應(yīng)要發(fā)生改變，推行素質(zhì)教育不不僅要在中學(xué)階段推進(jìn)素質(zhì)教育，而且要做好中學(xué)與大學(xué)的銜接，更好的培養(yǎng)創(chuàng)新型優(yōu)質(zhì)人才。“錢學(xué)森之問”的實(shí)質(zhì)也在于此。
然而，在轟轟烈烈倡導(dǎo)素質(zhì)教育時(shí)，經(jīng)過(guò)問卷調(diào)查，隨堂觀摩法，走訪生物教師，我們發(fā)現(xiàn) ：至今許多地區(qū)仍然是“穿新鞋走老路”，理論與實(shí)踐并未真正結(jié)合起來(lái)，形式上的教改卻并未取得實(shí)效。
高中生物學(xué)是中學(xué)階段一門重要基礎(chǔ)課程，它充滿神秘的學(xué)科特色，對(duì)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的作用。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的今天，研究學(xué)科特點(diǎn)，如何把宏觀的素質(zhì)教育思想轉(zhuǎn)化為微觀的具體教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)出合格人才，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。那么，如何在高中生物教學(xué)中貫徹和滲透素質(zhì)教育的理念，真正做到為學(xué)生、為社會(huì)的發(fā)展著想，這是每一個(gè)中學(xué)生物教學(xué)者應(yīng)該研究和探討的課題。
通過(guò)從學(xué)生與教師兩個(gè)層面的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生對(duì)于生物學(xué)這門自然學(xué)科的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)興趣還不夠足，對(duì)于培養(yǎng)自身生物科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的觀念還不夠強(qiáng)。
一、貫徹素質(zhì)教育的首要任務(wù)還是在于如何激趣，如何引發(fā)學(xué)生的熱愛
教師要善于應(yīng)用教育心理學(xué)的原理，研究學(xué)生的心理，培養(yǎng)學(xué)生積極而廣泛的興趣，教師要精心組織、梳理教材內(nèi)容，找準(zhǔn)學(xué)生興趣的最佳觸發(fā)點(diǎn)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來(lái)，并因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極的興趣。讓受教育者積極主動(dòng)的去力爭(zhēng)自身的不斷完善，擁有開發(fā)自我潛能的欲望，通過(guò)科學(xué)的教育途徑，充分挖掘人的天賦條件，使學(xué)生身心能夠得到和諧的發(fā)展。
二、教學(xué)中積極開展自主探究活動(dòng)
讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基本理念之一。探究學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過(guò)程，教師要精心設(shè)計(jì)問題情境，以境引疑以境誘思，運(yùn)用問題教學(xué)，聚焦學(xué)生思維。在探究性學(xué)習(xí)中，問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要。”一個(gè)好的具有探究性的問題，不僅給學(xué)生以思維和活動(dòng)的導(dǎo)向，更能將學(xué)生的思維聚集于探究的過(guò)程、思維的方式和方法上來(lái)。[1]加強(qiáng)問題意識(shí)培養(yǎng)，能打造高效地生物課堂，從而有利于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，素質(zhì)教育實(shí)際上就是教育主體觀的體現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)積極發(fā)現(xiàn)問題，探究答案的能力，有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
探究性學(xué)習(xí)要以生物實(shí)驗(yàn)為依托，積極開展探究活動(dòng)，以訓(xùn)練學(xué)生的自主探究習(xí)慣，提升學(xué)生探究能力。安排好小組合作探究的分工，使每個(gè)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中積極參與，密切配合，能夠真實(shí)地了解知識(shí)產(chǎn)生、形成的過(guò)程，體驗(yàn)到探究學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂。[2]積極開展實(shí)踐探究能力培養(yǎng)活動(dòng)，深入鉆研教材，充分挖掘教材中實(shí)踐能力培養(yǎng)的亮點(diǎn)資源，并與學(xué)生的個(gè)性特征相聯(lián)系，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從學(xué)生感興趣，熟知的內(nèi)容入手，想方設(shè)法提高生物教學(xué)效果。積極進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。興趣及強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力需要情境來(lái)激發(fā)。生物課堂需充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，做好情境的創(chuàng)設(shè)，可以利用多媒體創(chuàng)作出聲音、畫面、動(dòng)作一體的課件，對(duì)學(xué)生的感官系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激，讓學(xué)生在這種身臨其境的體驗(yàn)中，感受到情境學(xué)習(xí)的真實(shí)感，吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生保持愉快的情緒，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能有效的降低學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生覺得更加輕松愉快。同時(shí)，視聽覺的協(xié)同作用，能提高學(xué)生們的記憶理解效率。
三、構(gòu)建高效課堂
在日常教學(xué)中，探究活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)，模型建構(gòu)，小組內(nèi)、全班同學(xué)間合作交流 ，問題情境創(chuàng)建和模擬等教學(xué)方法不經(jīng)常在課堂上使用，沒有真正落到實(shí)處，單調(diào)的講授課堂教學(xué)效率往往不高。要實(shí)施好素質(zhì)教育，課堂是主陣地，課堂教學(xué)是實(shí)施新課改的著力點(diǎn)。
那么如何構(gòu)建高效課堂呢？
課堂上，教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的能力，方法。教師要設(shè)計(jì)合理而多樣化的教學(xué)方案，轉(zhuǎn)變觀念，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)過(guò)程層次化，面向大多數(shù)學(xué)生，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和決策的能力，盡量多安排課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和主動(dòng)性，凸顯目標(biāo)教學(xué)法，實(shí)施有效教學(xué)。將教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施貫穿在整個(gè)課堂中，真正把學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，提高生物課堂教學(xué)的質(zhì)量。
四、在教學(xué)中緊密聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際
將生物科學(xué)知識(shí)與日常生活聯(lián)系起來(lái)，滲透STS教育理念，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力，綜合思維能力是學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。具有創(chuàng)新精神的人，其思維往往具有獨(dú)特性、發(fā)散性、新穎性等三個(gè)特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)恰好是培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力的一個(gè)重要途徑。
目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)中普遍存在的問題就是：
1、實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡膹?qiáng)制性不利于學(xué)生積極心態(tài)的形成。
2、實(shí)驗(yàn)步驟的固定性不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望，使學(xué)生的思維空間禁錮在固有的步驟上。
因此，應(yīng)改革高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，變封閉式的探究為開放式的實(shí)驗(yàn)探究，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造能力。高中生物教學(xué)中有很多實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類的題目，教師要放開手，讓學(xué)生大膽地去創(chuàng)造和設(shè)計(jì)，預(yù)測(cè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象及結(jié)論，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，最后由教師對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)。必要時(shí)也可以嘗試著讓學(xué)生去完成實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程（包括實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)用品的準(zhǔn)備，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的記錄等），在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，思維能力，分析、理解、概括、綜合能力。
對(duì)于考試，實(shí)施素質(zhì)教育并不是意味著不考試，不看重考試成績(jī)，因?yàn)榭荚囀菣z測(cè)學(xué)習(xí)效果的一個(gè)必要途徑。在對(duì)教學(xué)改進(jìn)的建議中有學(xué)生提到希望多注重細(xì)節(jié)、多重視基礎(chǔ)。在落實(shí)高中生物教學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐中也應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能的教學(xué)，優(yōu)化習(xí)題，試題，改革命題形式和考試形式對(duì)實(shí)踐素質(zhì)教育具有重要意義。在向?qū)W生傳遞基本科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生物科學(xué)的興趣，促進(jìn)其理解掌握基本概念、知識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，做到學(xué)以致用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺練就適應(yīng)素質(zhì)教育的本領(lǐng)。[3]
結(jié)合最新2013年生物高考試題來(lái)看，考察的內(nèi)容都源于教材，而不拘泥于教材，除了遺傳知識(shí)中需要少量計(jì)算題，實(shí)驗(yàn)題需要適當(dāng)分析理解外，其他知識(shí)基本上都是我們課堂中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，當(dāng)然這也需要學(xué)生全面的掌握重要的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，另外，對(duì)于遺傳方面的練習(xí)題要多加練習(xí)。
五、為了幫助學(xué)生鞏固生物學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，要加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)各分支之間，理論與實(shí)踐，知識(shí)與科學(xué)研究方法之間的綜合
根據(jù)布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用各種思維方法，比如，正向-逆向、發(fā)散-思維、求同-求異、邏輯-直覺、對(duì)比-歸納、拓展-延伸等。進(jìn)行多角度、全方位、多層次思維活動(dòng)，只有這樣，才會(huì)突破既定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建合理的新結(jié)構(gòu)，論證獨(dú)特的新思路。生物學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系很明顯。結(jié)合這一點(diǎn)，在教學(xué)中可以引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生注重知識(shí)之間的縱橫聯(lián)系，把眾多的知識(shí)點(diǎn)串成線，結(jié)成網(wǎng)，疊成塊，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從整體上把握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)之間的正向遷移。從而提高學(xué)習(xí)效率，增大知識(shí)獲取量。今后高考的發(fā)展重點(diǎn)是培養(yǎng)與考核學(xué)生的實(shí)踐能力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，高中階段的生物教學(xué)，應(yīng)更加注重激勵(lì)和挖掘?qū)W生進(jìn)入高校繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。[4]
總之，在生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合生物學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，充分挖掘、利用教材及相關(guān)內(nèi)容，積極探討高中生物教學(xué)與素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，多方位充實(shí)利于開發(fā)學(xué)生潛力的因素，使學(xué)生的潛能得到良好的啟蒙、培植，拓展。生物學(xué)科以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)成為自然科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的排頭兵，其研究的內(nèi)容不但涉及到宏觀的生態(tài)系統(tǒng)、生物圈，而且更深入到微觀的分子水平，從基因、DNA分子水平上去研究人類生命的起源、進(jìn)化、疾病的發(fā)生以及人類日益面臨的糧食、能源、資源和環(huán)境污染、健康的危機(jī)。因此，如何在中學(xué)生物教學(xué)中更為有效地實(shí)施STS教育并將其落實(shí)到實(shí)處，將是一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的教育話題。[5]值得我們?nèi)ス餐接懀粩鄤?chuàng)新，走出一條實(shí)踐高中生物素質(zhì)教育教學(xué)的新路。
參考文獻(xiàn)：
[1] ]王三鳳.淺談在高中生物教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的策略[J].學(xué)周刊，2012（28）
[2] 劉凱春.淺談探究性學(xué)習(xí)在高中生物教學(xué)中的運(yùn)用[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（2）
[3] 劉梓強(qiáng).理綜能力培養(yǎng)中高中生物學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐研究 [D].福建省：福建師范大學(xué)，2003
