時間：2023-06-06 09:39:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇道德與法，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：核心素養；初中；道德與法治；教學
初中是學生形成正確的思想價值觀和道德品質修養的關鍵階段，在此階段對學生進行核心素養下的道德與法治教學，能夠促進學生的身心健康良好發展。對此，作為初中的道德與法治教師，需要對本學科所具備的素質教育優勢進行充分認識，并在明確道德與法治學科素養培養的具體內容時，對教育的本真進行自覺回歸。之后教師更需要對自身的教育理念進行改進和創新并以對學生核心素養的培養為基礎前提，摒棄傳統的教學方式，如此方能在課堂教學方式的多樣化應用中，通過對核心素養教育理念的良好滲透，實現對課堂教學效率的優化[1]。
一、基于核心素養的初中道德與法治教學的意義
（一）教學目標的要求
在初中階段展開道德與法治教學主要就是為了初中學生能夠在良好的思想道德和相關法治課程的學習中，形成和發展良好的思想觀念、道德品質，使學生能夠在這樣良好思想觀念和道德品質的影響下，做一個有理想、有道德、遵守紀律、具備文化修養、能夠積極健康成長的合格公民。而在核心素養標準下，展開初中道德與法治課程可以在原先的培養目標上，通過對課程根本性質的堅持和秉承，進一步確定學生的培養導向，如此方能在學生良好的道德品質和思想觀念下，實現對其知識能力、素質修養的全面提升。
（二）教學有效性的標準
良好的教學，就是通過教師課堂主導性作用的發揮，充分激發學生學習的主體積極性，在課堂主體明確的情況下，有效達成教學目標的過程。這樣的教學過程有三種基本特征：第一就是此種教學過程的教學目標明確適當；第二就是教學氛圍民主活躍、和諧平等；第三則是能夠在教師主導性的充分發揮下，具備能夠激發學生學習積極性的教學方法。在這樣的教學過程中，教師需要以教學內容、學生需要等為依據，對正確的教學方法進行選擇，并在同時對相關的教學任務和目標進行明確和牢記，如此方能在激發學生道德與法治課程學習積極性的過程中，促進其獲得學科知識，才能在學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的同時，形成積極健康的道德素養和法治意識，才能在促進學生核心素養發展時，為其全面和健康的成長發展提供保障。
二、基于核心素養的初中道德與法治教學策略分析
（一）以學生為中心，創設教學情境
隨著時代的發展，教育的改革，初中階段的道德與法治教學也應當由傳統的應試教育向素質教育進行轉變，如此才能夠在素質教育背景下，促進學生核心素養的提高，從而實現學生素質的全面發展[2]。而在新時代形勢下，作為初中道德與法治教師，應當具備科學的教育教學觀念，并明確“教師的‘教’是為了服務于學生的‘學’”這一理念，通過樹立以學生為中心的教育理念，實現教師不為了“教”而“教”的教學目標。在此種情況下，初中教師首先需要以學生的實際學習需求為出發點，以學生所喜愛的學習方式為著手點，激發其學習興趣，使其能夠積極主動參與學習，讓學生成為課堂學習的主導者。其次，教師需要在實際的教學中，創設良好的教學情境。教育家布魯納曾經說過：“學習者只有在一定的情境中，對學習材料中的發展過程進行親身的體驗，才能夠在學習中對最有價值的東西進行獲得。”由此可以看出，情境的選擇，同樣也是初中道德與法治課堂教學的重要方式。教學情境，不應該是教師的憑空構想，而是應該以學生的實際生活為基礎，強化其真實性，使學生能夠在情境當中產生一種似曾相識之感。而在情境中，其真正的主人公應當是學生，并以此為基礎交融到學生的實際學習中。而學生作為教學情境的主導者更應該面對、思考和分析生活中所出現的道德問題，如此不僅能夠強化學生的課堂學習積極性，更能夠在學生真實的參與和思考中，獲得道德與法治的學習體驗和感悟，從而促進學生品格和相關能力的提升。與此同時，初中道德與法治教學課堂是以價值觀為導向，以問題為形式，在學生真實熟悉的情境中，通過對教學內容的教授來達到教學目標的完成的，因而如何在課堂教學中對問題進行設計就顯得至關重要。在這樣的情況下，作為初中道德與法治教師，需要結合教材和學生的實際，設計具有思辨性、兩難性和生成性的問題。這樣既能夠吸引學生的注意力，又能夠帶動學生思考和研究的積極性，從而在培養學生思考、分析和解決問題的能力時，實現價值引領下學習效果的提高。此外，由于生成性問題的提出，使學生能夠獲得自己積極思考的成果，從而體現其創新性的思維，因而教師需要牢牢抓住此類問題，并通過相關伏筆的設立，調動學生探究的積極性，使其能夠共同而完整地解決問題。
（二）利用微課展開小組合作教學
在傳統的初中道德與法治教學中，因為教學模式和教學內容的枯燥乏味性，大多數學生都不喜歡這一課程，更是無法對其產生學習興趣。而微課作為一種時間較短、內容短小精悍的新型教學方式，是能夠充分激發學生的學習興趣和參與熱情的[3]。對此，作為初中的道德與法治教師，可以在教學方式的創新中，利用微課對學生展開教學，如此就能夠在促進學生自主學習興趣增強的前提下，實現對學生核心素養的初步培養。另外，在傳統的教學中，初中道德與法治教師通常都會采用灌輸式的教學模式對學生進行教學，這樣的教學方式不僅對學生的學習主體性進行了嚴重的忽視，更是無法有效增強學生的核心素養。而新課改強調了“當代的教育工作者應該對學生的‘自主、合作、探究’等能力進行培養”這一教育理念，在學生核心素養的培養中，正好也包括對學生自主、合作、探究等能力的培養。因此，教師在教學過程中，應該利用小組合作的教學方式對學生展開有效教學。首先教師需要以課程內容和學生的實際學習需求為依據，對學生進行科學合理的分組。其次，教師需要在小組合作探究活動的組織中，讓小組成員進行有針對性的、有目的性的活動探討。如此既能夠培養學生的合作探究能力，又能夠確保小組合作教學活動的實效性，學生更是能在合作精神和探究精神的鍛煉中，實現科學精神、文化基礎、學習能力和實踐創新能力等核心素養的有效培養。
（三）通過生活化素材的利用，融合法治案例
在初中的道德與法治課程內容中，存在著許多的理論知識，而其中的許多理論知識，其實都來源于現實生活。因此，教師在教學中，應該以學生的實際生活為立足點，展開教學活動，以此來強化學生對課程內容的理解和掌握。然而經過調查研究發現，現階段許多初中道德與法治教師為了完成教學目標，都會采用單方面講解的填鴨式教學模式進行課程講解，這樣的情況直接導致了道德與法治課程中的理論知識講解過于枯燥無味，隨著時間的推移，學生自然也就無法對其產生任何的學習興趣和熱情。基于此，初中道德與法治教師應該對自身的教學模式進行改變，以學生的實際情況和課程內容為結合點，對課程內容進行不斷挖掘。當教師將課程內容中具備素質教育價值的生活化素材選取出來時，還需要以教學目標和學生的學習情況為基礎，在道德與法治課堂教學中對生活化素材進行充分應用，如此方能在充分發揮生活化素材作用的同時，加強學生對課程內容的理解，才能在引發學生情感共鳴的基礎上，實現對其核心素養的提升。事實上，在現階段的初中道德與法治課堂教學中，還存在一種現象，就是教師過于固定僵化的課堂教學形式，這樣不但會大幅度降低課程教學效率，還無法培養學生的思想道德修養。對此，初中道德與法治教師應該在課程教學中，秉承相應的素質教育理念，并在日常的實踐教學活動中滲透核心素養內容，對課堂教學活動進行積極的探索和創新[4]，以此在改善沉悶枯燥的課堂氛圍時，調動學生的參與積極性，從而實現其核心素養的提升。教師也可以在課堂教學中，對相關的道德、法治案例進行融合。目前，由于全面推進依法治國，我國每一位公民所要具備的基本素養也包含了相應的法治意識，由此可知，在學生的道德與法治課程學習中，法治意識也是重要內容之一。在這樣的情況下，教師首先需要通過良好的課堂教學方式，以課程教學內容和教學目標為依據，在課程教學中，選取具有教育意義的法律典型案例；其次教師需要以案例內容為前提，對相應的問題進行設置，并在設置中通過對法律重要性的強調，讓學生能夠對依法治國的重要性產生清晰的認知，有意識地提升自身所要具備的法治意識和法治觀念，如此方能在學生不斷提高的法治意識和法律常識中，實現學生正確法治觀念的建立。
三、結語
綜上所述，在新課改的教育背景下，對學生的核心素養進行培養既是落實素質教育的重要舉措，同時也是學生全面發展的必要內容。對此，作為落實素質教育的重要教學內容，初中階段的道德與法治課程應該在對核心素養的教學要求進行貫徹和落實時，緊跟時展的步伐，對課堂的教學模式進行進一步的改進和完善，如此方能在學生自身思想道德修養和法治觀念的培養中，強化其道德素質和法治意識，才能在增強學生核心素養的同時，實現學生綜合素質的全面發展。
參考文獻：
[1]柳士功.基于核心素養的初中道德與法治教學探究[J].文理導航（教育研究與實踐），2020（5）：51.
[2]吳淑珍.核心素養背景下初中道德與法治教學有效性策略探究[J].考試周刊，2020（42）：127.
[3]鐘娜.基于核心素養的初中道德與法治課程教學策略探究[J].考試周刊，2020（40）：109.
現實中，青少年學生道德及法律意識模糊，違紀與違法概念不清，且落后于社會要求，中職學生尤其突出。中等職業學校的學生接觸社會的機會比較少，對社會比較陌生，人生觀、世界觀還不成熟，容易受到社會的影響，會產生違法犯罪行為。所以，教師要跟學生講清楚法律常識知識，多講生活中的實例。
課程定位與教學目標
中職《職業道德與法律》課是中職德育課程體系中的一個重要部分。新版教材《職業道德與法律》緊緊圍繞中等職業教育的培養目標，遵循職業教育教學規律，課程內容包含：個人形象禮儀，職業道德修養；弘揚法治權威，程序正義維權；犯法罪預防，民事經濟活動等章節，職業禮儀、勞動維權、婚姻家庭、環境保護等內容更緊貼中職學生生活實際，也是中職學生走上社會的必備知識。這門課程，對增強中等職業學校德育工作的針對性、實效性，推進素質教育，培養時代新人，具有重要意義。中職法律基礎知識課究竟如何定位，仁者見仁，智者見智，它不同于道德教育，不同于法律滲透，也不同于知識傳輸。我們可以依據教材、大綱，根據學時安排，結合時事，結合社會職業道德與法律，調動學生學習積極性和創造性，從而，讓這門課程變得生動、有趣，接地氣。因此，如何改革教學方法，使這門課程講好講活，達到預期目的，很值得從教者探索和嘗試。
多形式開展教學活動
大多中職生文化基礎薄弱，接受道德法律教育的悟性也偏差；《職業道德與法律》課不如其他專業課程形象生動，對學生的吸引力也不強，如何結合教材，有效開展課程教學，我們嘗試在教學中以典型案例為引導，以身邊事件來說法，以學生需求為重點，以有效防范為目標，取得了很好的教學效果。根據教學內容，進行重點教學 教材內容重點之一是讓學生懂得道德與法律的區別和界線，弄清什么行為違紀、什么行為違法、什么行為受道德譴責、什么行為受法律保護。為理清這一概念，我們以發生在北京一武校學生斗毆事件為案例，說明道德與法律的界限。2015年北京某武校學生在學校食堂就餐時因插隊而發生糾紛，經值班老師勸阻和平解決。事后當事人互不服氣相約決斗，斗毆中掐脖子致一方當事人窒息死亡。就此案例，組織大家分析：①就餐插隊是道德問題，行為人不遵守公共秩序，輕者受批評教育，重者受紀律處分。這些都是道德范疇。②相約斗毆致人死亡，就觸犯了法律，要受刑法制裁。③如果斗毆致人輕傷不夠刑事處罰，那有可能違反了《治安管理處罰條例》，受行政處罰。后兩者都超出了道德范疇，是法律問題。經過以上的分析，學生很容易就清楚了道德與法律的區別。《職業道德與法律》教學內容多，課時有限，不能面面俱到。教學過程要突出重點敢于取舍，善于取舍。在教學案例列舉中，也要有針對性的選擇與中職專業相關的案例，上課時盡量選擇適合學生專業需求，讓學生更易接受。如幼兒教育專業的學生側重挑選《教師法》《未成年人保護法》及校園傷害事故等相關案例；旅游專業的學生主要選擇旅游法規的案例；機械電子、建筑工程專業學生多講一些安全責任方面的法規案例。這樣有的方矢的重點教學，能夠增強學生的法律意識，提高法律素質。注重教學效果，實施案例教學 例如，關于“民事法律關系面面觀”一課中關于“民事權利能力和行為能力”的講解，我們著重于未成年人的民事權利能力和行為能力進行講解。例如，趙青同學（16歲）在學校統一組織參加的全國性計算機大獎賽中獲得一等獎，得價值4000元的電腦一臺。按學校與參賽學生事前簽訂的書面協議約定：學生所獲獎品歸學校所有，學校按獎品總價值5％的錢作為獎金，獎勵獲獎者。請同學們分析，學校與參賽學生簽訂的協議具有法律效力嗎？對此身邊的事例，學生興趣很濃，看法不一，有同學認為趙青是代表學校參加比賽的，獎品應歸學校所有，而且有書面約定。有同學認為，趙青是未成年人，無能力與學校簽定財產協議，應認為無效。通過此案例討論，同學們很快領會了民事權利能力，民事行為能力的相關概念及含義。明白自己在民事法律關系中所處的位置。每一次的案例教學過程都要明確向學生提出要解決的問題，要突出知識點，讓學生帶著問題去思考、分析案例，鼓勵學生進行自主、深入的思考。教師針對社會熱點，進行目的性教學 結合學生比較關注的，如網絡上廣泛流傳的“艷照門”事件，我們就在“公民的人身權利”課程里的作為一個案例素材，和學生討論，誰是事件的受害者，為什么“傳播那些東西是犯法的”。老師意在引導學生注意自我保護，學會如何保護自身隱私及尊重他人隱私等。并告誡教育他們，樹立正確的性觀念，不要盲目追星。事實上，很多所謂敏感的熱點話題，都可以以案例形式引入課堂，讓教育貼近社會，貼近學生的生活與思想實際，從而更有效。
結束語
《職業道德與法律》課教學要結合時代特點，要體現人本主義思想，提高中職生的職業道德認知，學習基本法律知識，樹立愛崗敬業、遵紀守法的觀念，自覺維護法律的尊嚴，抵制社會上不良風氣的侵蝕是教學首要任務。
作者：杜信耀
關鍵詞：道德與法治 ；多元支架 ；文明素養 ；自主建構
兒童良好品德的形成植根于兒童的生活，而活動性又是這一培養過程的顯著特性。目前，道德與法治課堂上，學習活動的設計與實施已越來越成為共識。但實踐中教師“促學”缺位，在組織兒童活動的時候沒有發揮好該有的促進學習的作用。而連結“兒童活動”與“教師促學”的橋梁就是“支架”。支架式教學是以最近發展區理論為基礎的建構主義教學模式[1]。即在兒童的最近發展區內，教師搭建“支架”，把學習轉化為兒童可以實現的一個個“任務”，讓學生在活動中自主建構意義，逐步達成教學目標。文明禮儀教育是德育的重要組成部分，也是道德與法治課程的重要內容，在促進兒童文明禮儀學習的過程中，教師適時地搭建恰當而多元的支架，讓兒童在實踐中進行辨析、反思、體悟、檢驗、實踐等，最終養成文明禮儀素養。
一、基于明確的目標設計支架，力求活動有實效
任何活動的設計都指向教學目標，所以基于明確的學習目標搭建支架，可以讓每個活動都有鮮明的指向，這樣才會有實效。統編版道德與法治四年級上冊《變廢為寶有妙招》一課旨在引導學生從身邊可觸可感的資源出發，通過自己的智慧和雙手，改善生活質量與環境質量，學會文明生活。筆者就這一課的教學，談一談基于目標的支架設計。1.從目標出發，倒推活動過程，設計支架支架教學的一個重要做法，就是從目標出發，倒推出用什么辦法來證明學生實現了這一目標，可以設計哪些活動，并選擇合適的支架來促進活動的完成和目標的最終實現，即進行基于理解的逆向教學設計（如圖1）。《變廢為寶有妙招》一課的具體目標有：體驗和感受垃圾暴增的現狀，建立垃圾污染的危機意識；了解垃圾的分類方式，知道不同的處理方式對環境的影響；了解變廢為寶是垃圾處理的重要途徑，列舉生活中變廢為寶的事例，并付諸實踐。基于以上目標，倒推實現這一目標必須創設真實的情境和進行活動的及時評價，同時倒推出教學目標對應的四個活動，分別是“感受垃圾數量之多”“探究垃圾的危害”“探究垃圾分類”“變廢為寶有妙招”，并著手在每個活動中設計支架。如，在“感受垃圾數量之多”這一活動中，教師就搭建了諸如“垃圾調查統計圖表”“城市運送垃圾車數量的數學題”“垃圾暴增視頻”等可視化、可感知的支架，讓這一活動立足生活，逐步深入，力求實效。2.從學情出發，設計活動過程，搭建支架在具體的活動設計中要考慮學生的學情，從兒童的已有經驗出發，立足于最近發展區，搭建的支架要有利于兒童學習活動的展開，從而實現學習目標的達成。一般來說，從學情出發的支架教學活動過程包括五個環節，即搭建支架、進入情境、獨立學習、合作探究、評價反饋（如圖2）。如《變廢為寶有妙招》一課中“探究垃圾的危害”這一活動的設計基于兒童對垃圾的危害有一定程度的認知這一學情來搭建支架，具體做法如下：先用圖片創設“垃圾家庭”迅速擴大、擠占我們的生存空間的情境，再引導學生利用搜集到的資料進行探究，搭建“讀一讀”“想一想”“說一說”“評一評”這樣的過程性活動支架。具體如下：讀一讀：讀自己收集的資料，了解垃圾的危害。想一想：選擇自己認為危害最大的一個方面，用最簡潔的語言說出來。說一說：每個小組推薦一位代表匯報調查成果。評一評：你覺得哪個小組匯報得有理有據。3.從過程出發，安排學習活動，調整支架在活動中，教師要和孩子一起經歷活動，如果之前預設的支架不能很好地組織與指導活動，應該及時進行調整或者補充，以此讓學生繼續活動或教師點撥引導，以期達到預期目標（如圖3）。還是以《變廢為寶有妙招》一課“探究垃圾的危害”活動為例，在學生以小組為單位“說一說”調查成果時，有的小組說得不夠深入，這個時候教師就要及時進行支架的調整和補充，讓學生的認識更加深入。如學生在匯報“垃圾對土地的危害”時認識只停留在表面，教師應調整支架，補充資料，并用實驗去提升他們的認識。
二、基于真實的活動搭建支架，力求兒童有所得
活動是道德與法治課程中教與學的橋梁。兒童的品德學習要在真實的活動中去體驗、建構，并付諸實踐。搭建適切而多元的支架，促進學生真實活動的開展，是建構式課堂上老師的重要任務。統編版道德與法治二年級上冊《說話小點聲》一課旨在讓兒童感受在公共場所中保持合適的音量對營造舒適的公共環境的意義，培養兒童的公共文明禮儀。在教學中，教師通過搭建多元支架，讓活動真實開展。1.搭建情境支架，調動興趣，創設穩定的活動氛圍教師要創設一定的情境，讓學生饒有興趣地參與到活動中來，如果這個情境能把一節課的幾個活動串聯起來，就營造了一個有內在關聯的學習的“場”，使得學習氛圍變得穩定。這個情境的創設，需要老師搭建支架，開展游戲、體驗等活動。例如，《說話小點聲》的課堂伊始，教師用圖片和聲音作為支架，創設了“大雨小雨”的游戲，學生在老師的引導下，通過模擬大雨和小雨的聲音，體驗出“聲音是有大小的，音量是可以調節的”，接著教師播放真實的大雨和小雨的錄音，讓學生聽聲發現，風聲、雨聲調節小了，就可以聽見泉水聲和鳥鳴聲，以此啟發學生一起來當“小小調音師”。2.搭建探究支架，激發動力，驅動積極的任務活動探究性學習活動是品德學習的重要內容。在設計探究性學習活動時，教師要注重搭建探究支架，激發學生探究的動力，讓學生積極參與到探究活動中。例如，《說話小點聲》一課的教學中，教師出示《圖圖的煩惱》這一生活視頻，引導學生辯論“說話聲音是不是越小越好？”學生通過探究交流明晰：小點兒聲不是音量越小越好，而是在不同的場合有合適的音量。再例如，在探究和辨別不同的場合所用的音量大小這一活動時，教師設計了“音量大小排排序”的活動支架，讓兒童將小組討論時、在小朋友耳邊說話時、做游戲吶喊時、課堂發言時、用心寫字時的音量按從小到大排序，分別用“0-5級”的音量等級去表示。在這樣積極的探究活動中，兒童對不同場合的說話音量有了深切的體驗，從而為在公共場合考慮他人的文明行為作鋪墊。3.搭建評價支架，能動建構，提升兒童的文明素養在學生進行活動中，教師要善于搭建評價支架，促進真實評價的實現。評價一般有兩種，一種是讓兒童對生活中出現的現象進行評價，另一種是對活動本身進行評價。無論是哪一種評價，都要有評價量表、圖片、視頻等可視化支架的參與，讓學生在評價中能動建構，從而促進文明素養的提升。例如，《說話小點聲》一課的教學就分別為這兩種評價搭建了支架。教師先出示隨機錄取的一段課堂視頻，讓學生觀看后進行評價，在學生不能完全把這段視頻中出現的吵鬧現象梳理出來時，教師提供了視頻的截圖，讓學生關注細節進行評價，從而為后面如何當好教室調音師作準備。再如，在一段討論之后，教師評出討論聲音大小最為合適的小組，然后提供“聲音小了，聽見關心的聲音；聲音小了，聽見文明的聲音”等標語和“靜”的圖示和圖標等支架，讓學生制作“調音卡”，送給自己或同伴，讓學生在互動中建構“文明的聲音”，提升文明素養。
三、基于結構化的課堂搭建支架，力求過程合邏輯
一節道德與法治課可大致安排兩三個探究活動，教師在設計這幾個活動時統籌考慮，將活動打通，整合為一個大的體驗或探究活動。這樣的課堂更趨結構化，意味著更加合理的過程設計，活動的支架設計也盡可能體現開放、整合的特點，學生在活動中的收獲也會是建構的、立體的、深切的。1.設計開放性的支架道德與法治課程面向兒童的整個生活世界，具有開放性，在設計品德活動時要搭建開放性的支架，促進兒童豐富多彩的體驗，涵養兒童的德性。統編四下《買東西的學問》一課中的“文明購物”教學旨在讓兒童學做文明的顧客，學會看商品包裝的有關信息，學會辨別優劣產品，培養獨立購買商品的能力，增強作為消費者的自我保護意識。常規的教學會設計“找一找”“選一選”“辨一辨”等活動，教師嘗試將這些零散的活動進行統籌，設計成一個大活動，并為這一大活動搭建一個開放性的支架。具體做法是：把班級“打扮”成大的購物市場，學生分成售貨員、顧客以及文明購物指導員，通過營造購物氛圍為學生的實踐體驗提供開放性的支架：“市場上”有售賣“三無”產品的、有在購物電梯旁獨自玩耍的、有隨便拆開包裝的、有未把商品放回原處等不文明行為；并出示“你發現了一些不文明行為嗎？身為______角色的你，面對這種行為會采取什么樣的處理辦法？先獨立思考，再和同一角色的伙伴討論”。如此開放的情境支架和探究支架激活了兒童思維，他們很快進入角色，并現身說法。2.設計整合性的支架道德與法治課程的“教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，并以此為基礎形成基本的道德品質”[2]。這樣綜合性的課程，其活動也應該是綜合性的，這就要求教師設計具有整合性的活動支架。統編二上第三單元中的《這些是大家的》《我們不亂扔》《大家排好隊》《說話小點聲》這四課都涉及公共場所文明禮儀的學習，學生在進行每一課的學習時，習得的是相對孤立的文明素養，而真正參與社會生活的時候往往是對一個人文明素養的整體檢閱，于是，這一單元的復習課上，教師把四課內容整合起來，創設了一個“秋游花果山”的生活化、整合性的大活動。教師設計了學生排隊坐游1路公交車，車上禮讓乘客、下車禮貌詢問路線、爬山時愛護景觀文物、不亂涂亂刻、不招惹猴子、不亂丟垃圾、聚餐講文明等一系列情境游戲，并搭建了“你覺得哪位同學的行為是符合文明禮儀規范的？用你喜歡的方式給他（她）點贊”的整合性支架，通過評價，將每個情境游戲中所體現的禮儀規范再次鞏固。
參考文獻
[1]單志明.基于學習支架的學習活動設計與實踐[J].教學月刊·小學版，2018（1-2）：91-94.
一、從新聞中獲取案例案例
教學過程中，應對所選案例進行及時的更換。因為有的案例會在時間的發展下出現新的情況，或者由于法律的重新修訂，使案例之前所具備的示范作用失效，嚴重的還會出現誤導情況。對案例進行更新的主要目的是讓案例時刻體現出現實感及新穎感。所以，教育者們應時刻觀看新聞聯播、道德觀察等類型的節目，并進行詳細全面的記錄，搜集社會上一些焦點話題。此外，我們還應在網上下載、復制有關于職業道德與法律課堂教學的案例，把各類新穎的新聞事件和職業道德與法律教學方面的知識點綜合起來。總之，要把職業道德與法律課變成常講常新的學科，調動學生的學習熱情，和學生良好的互動，轉變角色，和學生做好朋友。
二、案例的教學方法及其運用
（一）采用講授法凡是學生不夠了解，具有較強理論性的內容，教育者應扮演好主導者角色，運用各類形象生動的案例，詳細闡述基本理論，強化學生的理解，讓他們產生深刻的印象。比如，講授《避免誤入犯罪歧途》中，在講到何為犯罪時，教育者向學生們講述了19歲的小佳偷偷的拿走了殘疾人鑫鑫看病用的900塊錢，致使鑫鑫耽誤了最佳的治療時期，最后不得不將雙腿截掉。小佳這種行為已觸犯到刑法，故以盜竊罪判處其一年有期徒刑，并罰款1000元。教育者告訴學生，若單單按照小佳的盜竊金額，還構不成犯罪，但其所盜竊的對象是殘疾人，并且，最后造成殘疾人雙腿截肢的重大后果，帶來的社會危害性極大，達到了犯罪標準。所以，犯罪能夠產生嚴重的危害性，只要違反了國家法律規定，就必須受到法律的制裁，讓學生清楚的知道犯罪之事不可干，這不僅是對自己、對家人，更是對整個社會負責。
（二）利用案例指導教學，創設良好環境，調動學生興趣課前，應先通過典型的案例設置相應的問題，讓學生深入的思考，進而引出新知識。比如，講授《依照程序維權》時，導入新課：2010年，李某在自己舅舅的織布廠上班。9月末，李某向自己的舅舅討要3000元工資多次，舅舅置之不理，沒有給。為了能夠要到工資，李某把舅舅的小兒子給綁架了，并打電話告訴自己的舅舅，要想要兒子，就必須發放自己應得的工資。當李某看到舅舅及其妻子趕到，立即把其兒子舉得老高，并恐嚇他們要把孩子狠狠摔在地上。之后李某被制服，法院最終以非法拘禁罪拘役李某五個月。提出問題：李某怎么會被判刑？若你在外上班老板拖欠你的工資，你會怎樣維護自己的權益？同學們通過互相討論、積極發言，總結歸納，將本節課中的首要內容引出，即不用打官司也照樣可以維權。
(三)通過案例討論，強化學生能力將案例融入課堂教學中，不僅有助于學生學會理論與實踐相結合，同時，還使得學生有機聯系社會生活，提高學生對新問題有效處理的能力。學生在案例分析或者找尋處理問題的方式手段時，要先對案例中的內容予以細致的篩選，從而獲取有利于探究活動的信息。在反復的練習下，能夠增強學生對信息的整合、篩選、運用的能力，培養學生良好的信息素養。
三、結語
綜上所述可知，法律課堂教學中，通過案例教學不僅能夠增強教學活力，激發學生的學習熱情，而且，還會吸引學生的注意力，短時間里了解諸多的實際情況，對理論學習和實踐調查中存在的不足予以有效處理。接下來的工作中，我們要積極探索，不斷健全案例教學，全面調動學生的學習興趣，讓學生在案例教學中更快更好的發展。
作者：王伊華 單位：吉林省四平市伊通滿族自治縣職業技術教育中心
“親情之愛”感悟隨筆
當看到孩子《道德與法治》的課本里，有“親情之愛”這篇文章的時候，感到現在的教育真的是貼合實際，方方面面都在關注著社會發展與人類之間的各種改變，從而在教育上為現在的初中生“量身定制”課本內容。非常感恩為教育做出巨大貢獻的老師們，懷著這樣的心情，認真閱讀了這篇“親情之愛”。
家意味著什么？孩子認為，家是一個吃飯，睡覺，寫作業的地方，家里有爸爸有媽媽。愛人認為，家是一個婚姻的組成部分，無論他去再遠的地方出差，晚上的應酬有多晚，酒喝得再多，都能找到回家的路，家是一個可以照顧我和孩子的地方。我認為，家是一個最溫馨的地方。在家，可以隨心所欲，不用拘束，不用害怕，自由自在。無論遇到了什么樣的事情，回到家，就是一個可以讓身心放松的地方。
愛在家人之間。每個人給予的愛都是不一樣的，孩子的愛給予的天真不做作，愛人的愛給予的保守、直接。我的愛給予的隨性、溫柔。因為愛給予的不一樣，因此就會有碰撞和摩擦。
孩子從小性格就比較外向，大大咧咧，不拘小節，膽子非常大，有點像男孩，小學期間，在班里確實也給老師惹了不少麻煩，小學六年換了四個班主任，但是不約而同給我反映的就是：孩子非常聰明，就是不用在正地方，學習上太浮躁，如果稍微努力一點，考個班里第一對她來說就是輕松的事兒。我和孩子爸爸上班都在鐵路上，上班地點離孩子學校比較遠，從小學一年級第一天開始，就給孩子報了午托班，在學習監管上面，確實是對她疏于管理，這一點我也是覺得很虧欠孩子。雖然對她的學習沒有給予太多關注，但是孩子還是比較爭氣，小學三年級就競選上了學校的大隊部，每學期都被評為優秀大隊干部，當時的我覺得孩子特別棒，也感到自己臉上特有面兒。隨著孩子慢慢長大，我和孩子爸爸對她還是一如既往地關注度不夠，家庭矛盾終于在疫情期間爆發了。
疫情期間，我們一家三口所有的時間都是在家里度過，孩子從早上起床到晚上睡覺，所有的時間安排都是在我和愛人的監管之下完成。六年級孩子的心理狀況，我們并沒有過多地去思考。發現孩子上網課不夠認真，上課時經常趁我們不注意就偷偷玩游戲，當時在網上還報了一些主課的培訓班，但是也都沒有認真學。于是就有了爭吵，雙方產生了不信任。當時我們不明白孩子整天玩抖音的想法；不明白孩子為什么看不慣父母；不明白為什么知道是錯誤的事情還要去做；不明白孩子為什么不知道好好學習......我們總想試圖心平氣和的與孩子溝通，從而化解彼此之間的對峙，結果換來更大聲的爭執和更徹底的失望，以至于孩子后來對待所有的問題都非常的消級，我才感到事情的嚴重性，才去認真地審視自己和孩子的一些問題，當時的我真的感到自己和孩子都需要一個心理醫生，只是沒有勇氣真正去面對。
冷靜下來后，我慢慢接受了孩子的叛逆，接受了我教育上問題，我去買了《解碼青春期》、《正面管教》等幾本書，從書上了解到了在家庭里父母應該給予孩子怎樣的愛，應該如何去愛。我會把我的心得與愛人一起分享，并希望他這個固執的人也可以做出改變。其實父母和孩子都需要有被尊重和被依賴的感覺，不再拿她與別人比較，不再以分數來評價，不再用“是非”來做評判標準，認識到不是每一件事情都要分出對錯，站在不同的角度看到的問題也不同。我們要真正發自內心的認可孩子，肯定孩子，鼓勵孩子。
讓家更美好。生命里的血脈是延續，而不是累積。“血濃于水”是告誡我們要知道生命的起源和懂得感恩。感恩自己的父母對我們的照顧和為我們做出的一切，感恩自己的孩子使我們成為父母，并延續自己的生命。當孩子呱呱落地時，就已注定孩子是父母最親的人，父母是孩子唯一的依靠，為了這份依靠，我們要努力成為孩子心目中最好的人，成為孩子心中最愛的人。
我的孩子是一個內心向往自由不喜歡被拘束的女孩，是一個自理能力強而不過度依賴父母的女孩，是一個表面大大咧咧內心敏感的女孩。我不會縛住她的翅膀，使她無法自由飛翔，我愿意為這個家更加美好和諧，而做出努力，為了這份不可替代的親情之愛，我們和孩子會彼此尊重，彼此靠近，相互理解。
【關鍵詞】初中道德與法治；情感教育；現狀；對策
按照教育部的相關要求，自2016年起，中小學《思想品德課程》統一更名為《道德與法治》。當前，國家《道德與法治課程標準》對教師教學中的情感教育提出了更高的要求。按照國家新課改革的相關要求，我們可以看到：教師在教學的過程中，要改變傳統過度重視知識傳授的教學現狀，重視教學中的三維目標：知識與技能，過程與方法、情感態度和價值觀，新課程改革將“情感態度和價值觀”作為教學的基本目標之一，由此可見，在初中道德與法治課程中，情感教育具有多么重要的作用。因此，作為初中道德與法治課程教師，應當重視學生的情感教育，培養學生良好的世界觀、人生觀和價值觀，實現良好的課堂教學效果。
一、初中道德與法治課程情感教育的現狀
有人說：中國人是一個缺乏信仰的民族，所以他們才會無所畏懼。從根本上講，一個民族信仰的匱乏，跟國家的教育現狀息息相關。就初中道德與法治課程的教學而言，情感匱乏是一個普遍的現狀。很多教師在教學的過程中，所關注的焦點依然是考試。考試成績成為了衡量教師教學效果好壞的重要標準，因此，對于很多教師而言，他們根本就不關注學生的心理動態，不關注學生的情感需求，所謂的道德教育，所謂的法治教育，和傳統的教學而言，無非是換湯不換藥的一種手段而已。具體表現如下：
1.教師的教學目標缺乏情感因素
既然初中思想品德課程要更名為“道德與法治”，就是需要教師從道德和法治的角度，不斷提升學生的認知能力，形成良好的情感態度和價值觀。但是，在實際的課堂教學中，很多教師的教學，根本就沒有將促進學生形成健全的人格作為教學的重點和難點，教師只關注考試分數，只是讓學生死記硬背一些理論化的知識，學生一知半解，對很多知識和內容了解不夠透徹，從而使得學生對相關的道德知識和法治教育知識都不甚了解，極大地影響了學生的道德品質形成以及法律常識學習。教師的這種缺乏情感因素的教學目標，嚴重影響了初中道德與法治課程的教學效果。
2.學生對道德與法治課程存在厭學情緒
在筆者的教學過程中，曾經對一些學生開展國調查，或者是訪談。在這個過程中，筆者發現一個現象：很多學生認為道德與法治課程是“不值得學習”的，是“沒意思的”。這樣的調查結果不禁讓筆者為之一驚。從根本上講，道德與法治課程的開設，目的是為了從道德與法治的角度，讓學生懂得尊重社會的公序良俗，懂得遵守法律并用法律的武器捍衛自己。從理論上講，這是一種理想的教學狀態，尤其是在中國這樣一個道德淪喪的國度。但是，就是因為教師一味地說教，一味地灌輸，使得很多學生對道德與法治課程失去了興趣，甚至認為這是一門不值得學習的課程，這一點不得不引起教師的深思。由此可見，重視道德與法治課程的情感教育，提高課堂教學的效率勢在必行。
二、初中道德與法治課程中如何滲透情感教育
從以上的論述我們可以看出：在初中道德與法治課程中，情感教育的缺失，使得教師的教學失去了應有的意義。因此，作為初中道德與法治課程的教師，應當在教學的過程中重視情感教育，從情感的角度，激發學生對課堂教學的興趣，調動學生學習的積極性和主動性，全面提升道德與法治課程的教學效率。主要手段如下：
1.P注學生在課堂教學中的主體性
新課程改革強調：教師在教學的過程中，要形成以學生為主體，教師為主導的教學模式。這就要求教師在教學中，要關注學生的課堂教學主體性。因此，作為初中道德與法治課程的教師，應當改變過去灌輸式的教學模式，充分尊重學生的課堂教學主體性，將學生的興趣愛好、個性特點作為教師教學內容選擇的重要參考，力求教師的教學內容、教學手段和教學方法符合學生的興趣愛好，從根本上激發學生的學習興趣，促進學生學習效率的提升。這個過程也體現了教師對學生情感需要的尊重，正是因為教師尊重了學生的情感需要，方能促進學生對道德與法治課程積極性的不斷提升。
2.不斷創新課堂教學方法
創新課堂教學方法，是新課程改革賦予當代教師教學的基本要求。在初中道德與法治課程的教學中，教師應當通過不斷創新教學方法，實現良好的課堂教學效果。例如，教師在教學中，可以通過多媒體輔助教學的模式，用豐富多彩的知識和內容，改變過去文字表述式的教學模式；此外，教師的教學，還可以通過充分運用情境教學法，創設有趣的教學情境，激發學生的學習興趣，教師還可以結合一些涉及道德方便的案例，將這些有爭議的道德案例融入到課堂教學中，讓學生通過小組合作學習的模式展開討論，在討論的過程中，明白一些生活中的道理，促進學生學習效率的提升。
3.構建和諧的師生關系
本文中，筆者重點談論的是關于初中道德與法治課程的“情感教育”。因此，要想達到良好的情感教育要求，教師在教學的過程中，要重視和學生之間的溝通和交流，通過良好的溝通，了解學生的內心需求，了解學生的實際需要，構建和諧的師生關系。從某種意義上講，這種和諧的師生關系的構建，對于促進教師和學生之間溝通交流具有積極的意義，讓教師和學生之間不再有代溝，讓學生能夠在課堂教學中暢所欲言，向教師講出自己內心的真實需要，從而使教師能夠因材施教，促進形成良好的學習效果。
總而言之，在初中道德與法治課程的教學中，教師應當按照新課程改革目標的基本要求，重視“情感態度和價值觀”的教育，在課堂教學中，教師應當重視情感教育，通過有效的情感教育，培養學生良好的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生形成良好的思想道德品質。
【參考文獻】
[1]顧引新.小議情感教學在初中思想品德課的實踐[J].長三角（教育），2012，（7）
新課程改革在全國的開展，為教育事業的發展注入了新的活力。但令人遺憾的是，在新課程改革的浪潮下，高考指揮棒依舊威力無窮，游離于考試范圍邊緣的道德與法治教育仍然得不到應有的重視！不少學校課表上雖然安排有“道德與法治”課，但往往只是出于應付上級檢查的需要，并沒有真正落到實處。今年來，學生道德與法治觀念淡薄、 “高分低德”現象比比皆是。特別是在21世紀發展社會主義市場經濟的新形勢下，我國青少年犯罪呈現出低齡化、團伙化、成人化、智能化等四大發展趨勢。青少年犯罪是社會多方面消極因素的綜合反映，是一種社會“綜合癥”。面對青少年道德和法治素質下滑這一現狀，有人甚至在網上發出激進的驚呼聲：“中華民族已經到了最缺德的時候了”。當前，導致我國青少年道德下滑的原因雖然有很多，但作為一線教育工作者，我們認為學校教育的偏頗是主要因素。因為在高考的指揮棒下，基礎教育面臨很多的困惑，培養出什么樣的學生才是我們真正要達到的目標，其實我們都很清楚，但實踐起來卻陷入兩難的抉擇。作為教育者處在升學壓力和能力提高的夾縫中欲罷不能，苦苦掙扎，政治歷史課作為德育教育的主要載體也顯得很功利，或者很無奈。因而，不如換個角度思考：挖掘政治歷史課的德育教育資源，貫穿道德與法治教育，給政治歷史課教學注入新時期道德法治教育的新素材、新活力，促進學科教學煥發出新的魅力！
高中教學中法制教育與道德教育的極端重要性,是由青少年所具有的特殊社會價值所決定的。誠如同志所言:“青年興則國家興,青年強則國家強。”加強青少年的法制和道德教育,提高青年的整體素質,實在是決定著國家和民族前途的大事！ 高中生是處在社會門口的一群可塑性極高的社會群體，培養他們的道德與法治意識應該是面向社會、全面發展、實現人生價值的客觀而恒遠的需要。堅持道德和法律意識的培養既是政史老師的職責所在，也是學校這個關鍵的育人舞臺的分內之責。
政史老師究竟應該如何貫徹落實對高中學生的道德與法治教育？筆者認為可以從以下幾個方面進行嘗試。
首先，利用學科資源優勢使學生真正理解道德與法治進步對國家和個人長遠發展的重大意義。只有讓學生從思想上明白了為什么要學習道德與法治知識，才能使其在行動上積極追求道德與法治素質的提高，自覺配合教師道德法治教育工作。道德和法的社會功能與作用，與社會發展的不同歷史階段緊密相聯，具有鮮明的時代性和針對性。一定社會的道德建立在一定社會的經濟基礎之上，并為一定社會經濟關系的鞏固和發展服務。與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華傳統美德相承接的社會主義道德，符合我國社會主義初級階段的基本國情，體現了社會主義制度的本質屬性，能夠為中國特色社會主義事業提供不竭的動力之源。這種道德力量，是國家發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。 自從有階級社會以來，道德作為一種特殊的社會意識形式，同法律緊密結合在一起，兩者相輔相成、相互促進，各以其獨特的功能維護社會秩序、規范人們的思想和行為，成為推動經濟社會發展進步的重要力量。 道德力量是綜合國力的重要組成部分，道德水平高低是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。道德是一種精神生產力，它融會在民族精神之中，在一定條件下可以轉化為物質的力量。許多優秀的傳統道德已經被納入到法律體系之中，成為具有國家強制力的社會規范。例如誠實信用等道德規范就分別被民法和行政法所吸收，在促進社會和諧發展方面正發揮著重大的作用。
其次，要引導學生搞清楚我國新時期道德與法治的本質及核心內容，使學生真正懂得如何把個人發展與社會需求有機統一起來。從而明白道德法治課該學些什么、怎樣去學才最有成效。 從本質上看，道德和法都是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。道德以能動的方式把握世界，依靠人們的內心信念、社會輿論、風俗習慣的力量，說服、勸導、人們選擇符合歷史階段發展需要的行為，履行社會義務和責任，引導、激勵人們自覺揚善抑惡、追求高尚、完善人格。社會主義道德以實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益為出發點和歸宿，堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一的價值理念，明確了人們道德行為的價值尺度和善惡標準。倡導社會主義道德，堅持用把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民合法利益的社會主義義利觀引領社會思潮，能夠增強人們的社會責任感，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地履行道德責任和法律義務，正確認識和處理國家、集體、個人的利益關系，妥善地解決伴隨深刻社會變革而來的各種各樣的利益矛盾和社會問題。從這種意義上說，社會主義道德集中體現了和諧的理念，集中體現了崇尚和諧、促進和諧的行為價值追求，激勵人們用和諧的思維認識事物，用和諧的態度化解矛盾，用和諧的方式解決問題。社會主義道德，倡導熱愛祖國、奉獻社會、勤儉節約、艱苦奮斗，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，有利于培育人們高尚的道德情操；倡導見義勇為、扶危濟困，有利于形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會氛圍；倡導助人為樂、誠實守信、孝老愛親，有利于形成團結互助、平等友愛、共同進步的新型人際關系；堅持以“ 八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，有利于在全社會形成知榮辱、樹新風、講正氣、促和諧的社會風尚。
最后，筆者認為當前高中政治歷史教材內容急需進一步改革，高考學科分值也需要做一個大的調整。可以在政治歷史教材中增添一定比例的道德與法治方面的學習內容，恢復其高考主干課程地位（每科150分），提高道德與法治在高考內容中的分值。只有這樣，道德與法治教育的星星之火才能真正發展成為燎原之勢，從而促進社會物質文明、精神文明、政治文明、生態文明和諧發展！
關鍵詞：微課；職業道德與法律；應用
微課這種新穎的教學方式改變了傳統的老師講、學生聽的方式，不但讓學生們學到了更多的知識，還能有效提高他們的學習興趣，而且對教師的教學能力有所提高，對于學生們的學習效率和學習效果都有著十分顯著的幫助作用。因此，將微課與中職《職業道德與法律》課程良好的結合在一起有著十分深遠的影響。以下將加以詳細說明。
1微課的概念
隨著新課改的不斷深入，微課的產生對課程教授方式的改變有著十分大的幫助作用，通過將所學的課程錄制成視頻的方式作為教學手段中的一種重要教學模式。從某種程度上來說，微課就是一種片段式的單元式教學類型，其將課本的知識、教學的相關情境設計以及教學的相關內容都錄制成為視頻的方式，在一定程度也屬于對教學內容的擴展和延伸。從微課的特點上來看，主要有以下幾個方面：首先，就是視頻的內容相對來說都比較短，這在一定程度上是有著十分充分的考慮的，這是因為一般來說學生們的注意力都只能保持一段相對來說比較短的時間，所以在制作微課的時候，應當將時間控制在一個的范圍之內，將一堂課的精華都濃縮在短短的幾分鐘內，盡量使學生們在這其中能學到更多的知識。其次，就是微課的視頻從大小上來看，都比較合適，學生們可以通過下載的方式存儲在自己的手機中，在自己需要的時候隨時隨地的進行的學習，有利于他們對于課程進行跟深層次的揣摩。再次，很多微課都具有情景化的特點，學生們在教師創造的情境中能夠十分高效的進行學習，而且很多教師在制作微視頻的時候都是根據相關主題制作而成的，一般一段微課就是一個主題，讓學生們在學習的過程中更加具有針對化。最后，全民學習也是微課的一個重要特點，人們能夠借助互聯網隨時隨地的進行學習，而且在教師制作的過程中都會選擇學生們比較感興趣的主題進行制作。另一方面，微課也摒棄了傳統課堂上單方面的教學的模式，通過對學生進行積極的調動，讓所有學生都參與到其中，轉變過去學生們被動聽課的尷尬情況，變成學生們自主選擇，自主的進行學習，而且學生在學習微課之后，還可以與其他的學生進行互動留言，交流學習經驗，對于學生的學習積極性培養能起到十分重要的幫助作用。最終的一點就是學生們在課下還可以對本堂微課進行點評，讓教師們知道自己的微課還存在什么樣的問題，從而對自己的課程進行不斷的完善。在過去即使學生們對老師的課程有什么意見，也大多不會主動提出來，這就導致很多老師無法發現自身課程中所存在的很多問題，導致了很多問題的發生。
2中職《職業道德與法律》課程分析
為了能夠讓中職院校的學生在未來的工作生活中盡量的滿足需要，也為了能培養出更多適合社會生產需求的高科技人才，所以很多中職院校在日常的教學中都安排了職業道德與法律這門課程，從而希望能有效的提高中職學生的法律素養和職業道德。從我國的實際情況上來看，我國的中職院校的學生絕大多數都是初中生群體，這個年齡階段的孩子普遍都呈現出不是性格不是十分成熟的一面，對社會上一些事物的分辨能力都不是十分的強，很容易受到外界環境的影響，而且他們對相關的法律和道德都沒有形成一個相對來說比較正確的觀念，所以在中職院校中開始《職業道德與法律》專門課是十分重要的。中職院校在開設這門課課程的時候充分的考慮了中職院校學生自身的特點，將該課程的目標定位在充分提高學生們的職業道德和法律素養上，在教學的過程中一般都會采用多種的方式進行教學，十分重視將理論知識與實踐相互結合在一起。相關的教學內容則需要學生去掌握職業道德的具體內容和要求，又或者是愛崗敬業的一般內容，或者是我國公民應有的權利和義務以及刑法對于違法犯罪行為的一般出發，民法對于各種事項的相關規定等。
3微課在中職《職業道德與法律》課程中的應用與改進措施
3.1運用多媒體技術，豐富課堂形式
在過去的教學過程中，很多時候采取的教學模式都是學生聽，老師講這種單向文化傳播方式，這可能對于一些文化基礎課的學習是十分有幫助作用的，但是這種教學模式的最大一個弊端就是學生們的注意力無法得到百分百的集中，而且在學習的過程中學生們也無法有效的參與到課堂之中，在一定程度上影響了他們的聽課質量。而微課卻不是這樣，教師在使用這種全新的教學模式的過程中，將一堂課的所有內容都融入到了一小段短片之中，借助目前先進的多媒體方式讓學生們進行學習。從目前我國的課本上來看，理論知識過強，導致學生們在學習之后可能只是對于該問題的相關知識點有了一個大致的了解，對于如何在實際生活有效的利用他們來保護自己的合法權利不是十分的了解，這也是目前很多課程都普遍存在的問題之一，理論與實際相互脫節，最終導致學生們學到的知識在一段時間都拋之腦后了。這在很大程度上影響了教學質量，但是微課的方式卻恰恰相反，以下將結合具體例子進行詳細的說明。筆者在教授合同法的相關課程的時候，發現課本上的知識比較理論化，長篇大論了下來，學生們的反應都不是十分的好，所以我就采取了微課的方式。而且我還分別制作了兩個視頻分別發送給不同的學生，以此產生對比。首先在A視頻中，我只是從網上下載了一段簽訂合同的過程，讓學生們根據自己所學的知識，去尋找其中存在著哪方面的問題，在尋找視頻的過程中，雖然我瀏覽了大部分的網站，但是都沒有找到是否貼近顯示的視頻，所以該段視頻所反應的合同簽訂過程中的問題可能與書本還存在著一定出入。接著在B視頻錄制的過程中，我請求了其他班級的幾名同學為我提供幫助，讓他們扮演合同簽訂過程中的各種角色，其中最重要的一點就是在模仿的過程中完全都是按照書本上的知識進行的。從最后兩部分同學的反應上來看，存在著一定的差距，通過學習B視頻的同學的掌握程度要明顯好于學習A視頻的同學，從這個例子中我們也可以看出，視頻表現的內容不同，學生們對其的理解程度也會出現一定的偏差。
3.2明確主體，提高課堂效率
傳統教學的一個最大的弊端就是要迎合大部分學生的學習需求，而在其進行的過程中就忽視了一個十分關鍵的問題，那就是每個學生都是一個客體，他們在進行學習的過程中對于知識的需求都是不一樣的，所以在教學的過程中要根據學生的具體特點有針對性的進行教學工作。同時過去的教學時間較長，幾乎沒有學生能在全部的課堂教學時間上保持一個較高的學習效率，最終的結果就是上課溜號，學習效率的降低。筆者在教學過程中對這方面的問題深有體會。例如，在教授公民權利和義務這課時，我就選擇了兩個班級的學生進行了對比，在第一個班級中，我還是采用傳統的教學方式按部就班的將書本上的知識講授給學生。而在第二個班級，我就采用了微課的方式進行教學，而且還將書本上的主要劃分為幾個章節，針對每個章節的主要內容錄制了幾段視頻分發給學生們，最后分別給兩個班級的學生出了一張試卷，從學生們的做答上來看，采用微課方式進行的學生對于相關知識的理解更加透徹。3.3微課的涉及內容要切實可行，適合學生學習雖然目前的的《職業道德與法律》這本教材經過多次的修正和改版之后，無論在內容上還是在方法上都比較貼近學生的生活，但是在很大程度上來看，還存在與學生的實際情況相脫節的內容，這不但加大了學生們的學習難度，讓學生們在學習的過程中住不到學習的重點，而且還極大的浪費了學生們的時間。而通過微課的方式進行講解的話，教師在錄制課程的過程中就可以將一些與學生年齡不相符的內容去掉，從而節省學生們的學習時間。
4結語
通過以上的論述我們可以發現，微課在中職《職業道德與法律》這門課程的教學過程中已經得到了廣泛的使用，希望通過本文的介紹，對相關人員能起到一定的幫助作用。
參考文獻：
[1]王飛燕．體驗式教學法在《職業道德與法律》德育課程中的應用[J]．廣西輕工業，2010（9）．
【關鍵詞】道德與法治；主題意識；教師評價
反思之一：我們要培養什么樣的人
教育家李希貴說“給學生自由呼吸的空間”。“教學大綱、教科書規定了應給予學生的各種知識，但是沒有規定應給予學生的最重要的一樣東西，這就是：幸福。我們的教育信念應該是：培養真正的人！讓每一個從自己手里培養出來的人都能幸福地度過自己的一生。”這是蘇霍姆林斯基的話，也是讓李希貴至今感到震撼的話。
那么，在“道德與法治”的課堂里給孩子什么樣的內容，要塑造怎么樣的一個群體？這是我們必須回答的問題。我們注意到，從2016年起，義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”、“思想品德”教材將統一更名為“道德與法治”。從表面上只是更名，但透過現象看本質，可見教育部的良苦用心。
首先，呼應了中央全面推進依法治國的戰略布局。眾所周知，國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發揮法律的規范作用，又重視發揮道德的教化作用，實現法治和德治相得益彰。
其次，我們必須面對的是一個群體。這個群體中，既有孩子通過教育成為社會精英，國之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會普通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧？新改編的教材注意了這一點。教育的核心不是傳授知識，而是培養人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，有一定的法律意識，顯而易見，義務教育教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統一更名為“道德與法治”，具有深刻的現實意義和歷史意義。
反思之二：誰是課堂的主人
眾所周之，課堂教學依然是教育活動的基本構成部分，也是實施學校教育的基本途徑。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師引導下主動地、富有個性的學習。老師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。
然而，現實情況是面對每班65人的大班額（筆者所在的中學為城鎮中學），能把課堂真正交給學生，確實需要很強的課堂掌控能力，面對這種狀況，很多教師選擇能不開展活動課，盡量不考慮，而且像我校的這種縣級中學，大班額現象非常普遍，一方面農村中學生源嚴重不足，一個班十幾個人，另一方面縣城中學一個班六、七十人，這種現象的改變需要一個過程。而我們所能做到的只能立足現狀，激活課堂，還課堂與學生，培養學生主動參與的主體意識。
反思之三：什么樣的評價更重要
新的一輪課程改革，要求建立一套促進學生全面發展、促進教師不斷提高、促進課程不斷發展的評價體系。但反觀當前對初中道德與法治課教學的評價，我們發現，還存在很多的不足。
首先是對學生的評價。現代教學評價強調要有利于學生全面發展，充分展示自己的才能。而越來越多的人也贊成這一觀點，我們本應提供給學生經過甄別的、有用的、強大信息，但事實是我們從未考慮過，只是考分高低的甄別。
其次是對教師的評價。大多數學校都要求教師要對自己的行為進行分析和反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度，是教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學水平，促進自身的成長和發展。顯然，這種評價要求，體現著一種人文關懷，注重教師的個人成長和發展。但眼下，對教師的評價，大都只圍繞一個目標――中考分數，政治課的待遇則更差（中考總分為70分），這是一個基層教師的悲哀，同時也是社會現實的一種真實反映.
因此，很多東西我們都應該反思，有些東西甚至需要根本性的反思，只有這樣，我們才能真正的與時俱進，才能推動教育的良性循環和發展！
參考文獻：
[1]李希貴教育理論
[2]李經偉，鐘秋園.培養學生的主體意識之我見
一．合作學習要先讓學生獨立思考
在聽課中，常常發現問題一出現，教師沒有引導學生認真讀書、深入思考就組織討論，學生沒有經過深思熟慮，匆忙展開討論，結果要么坐享其成，要么人云亦云，盲目隨從。這樣的自主、合作學習不但解決不了疑難，反而在無形中剝奪了學生獨立思考、自主學習的機會，有悖于合作學習的真諦。
任何合作學習都是以學生自主、獨立思考為先決條件的。愛因斯坦說過：“學校的目標應是培養有獨立行為和獨立思考的人”。學生只有自己有了想法，才有了和小組成員交流、討論的基礎。在平時的教學中，我們不難發現有的教師在課堂出示某個問題后，馬上進行小組合作學習，其實，這時候并沒有給學生獨立思考的時間和空間，學生的討論能深刻嗎？有鑒于此，教師在提出問題后，首先要給學生一個緩沖的時間，讓學生經過了自己醞釀和思考，有了自己的想法和觀點，討論時才會深入，才能有心靈的交融和思維的碰撞。
2．合作學習要關注全體
每到小組合作學習時，學優生往往具備了合作交流的某些條件和要求，成為小組內最活躍的分子，在小組中處于主宰地位，承擔了主要的職責，他們的潛能得到了發揮，個性得到了張揚；而一些學困生因為基礎薄弱，參與性與主動性欠缺，思維較為遲鈍，往往落在后面，無形中失去了思考、發言、表現的機會，在一定程度上被變相剝奪了學習的權利，則處于從屬或被忽略的地位，做名副其實的“旁聽生”。由于學生的個體差異，小組合作學習極容易形成“優生唱主角，差生跑龍套”的局面。
在合作學習中，要避免只求熱鬧不求實質的弊端，必須關注每一個學生的成長，使每一位學生在這一過程中都能增長知識，培養能力，提高覺悟，開闊眼界。在小組匯報時，應由小組推選一位同學匯報，其他同學補充；在評價時，教師應肯定這是整個小組的成功，而不是哪個優等生的成績。合作學習的成果，最終應和集體共同分享交流，從而更有效地增強學生的集體榮譽感。
目前，許多教師為了趕時髦，活躍課堂，取悅學生，便生搬硬套，“穿新鞋，走老路”，從而導致合作學習形式化、表演化。有的教師對一些簡單易懂、不容質疑、無需討論的內容，也開展合作學習，浪費了學生寶貴的時間，有的教師把一些脫離實際的內容讓學生討論，從而使學生失去了自信心，還有的教師只重形式，不考慮內容是否需要，一堂課總免不了要安排幾次合作學習，在他們的潛意識中似乎只有這樣才符合新課程、新理念、新方法，合作學習成了上公開課必備的點綴，成了花瓶，裝門面，趕時髦。我曾聽過一堂道德與法治公開課，該任課教師前后共安排了五次合作學習，而所討論的內容都是知識目標中的“是什么”，浪費了學生寶貴的時間，像這些不需要合作學習、甚至不適合小組合作學習的內容，被強行納入合作學習的花架子。
小組合作學習的安排原則是，可安排可不安排的不安排；簡單易行，一目了然的不安排；令人望而生畏、無從下手的不安排。要把合作討論放在有討論空間的問題上，放在學生易混淆處，并且難度要適宜，這樣的小組討論才能讓學生有收獲。
4．合作學習教師要參與其中
一旦學生進入了合作學習這一環節，有的教師確實像蝴蝶般穿梭于每個小組之間，看似很忙、很關注，實際上大多在擺樣子、裝門面，有的教師不知所措地在講臺邊等待，有的教師在準備下一環節的教具，有的教師要么倒背雙手、鶴立雞群般踱來踱去，要么象征性地在這一組插一言，在那一組提一句，教師并沒有投入到合作學習的過程中。
年 級
六年級
任課教師
學生人數
班
級
學
情
概
況
六年級學生共有23人。孩子經過五年的學習后基本懂得了學校生活規則，初步養成了良好的生活習慣和學習習慣，多數學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在教學中要根據學生的現有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵學生努力學習。
教
材
分
析
本冊教材圍繞公民與國家的關系的生活主題，以法律和憲法精神為主線，堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國有機統一，將公民的基本權利和義務、國家基本制度、國家機構等內容貫穿起來，使之成為一個整體。課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開。
全
冊
教
學
目
標
教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。3. 以活動型教學為主要特征的過程導向設計。
單元
授課
時間
單元教學目標
單元教學設計構想
明理導行的
知識要點
第
一
單
元
9.2
—
9.20
《我們的守護者》的教學，感受到法律的重要性和必要性，懂得生活中法律是不可或缺的。只有懂法、守法生活才會和諧美好，讓學生體認憲法的核心價值，初步理解憲法精神。
隨著年齡的增長，學生的生活經驗、社會見聞不斷豐富，初步感受到法律與自己的生活息息相關。但由于生理、心理發育不成熟，思維水平和社會經驗有限，對法律的認識比較片面，缺乏法律意識。通過本單元學習加強理想、道德、法制、預防未成年人犯罪等教育，增強未成年人的法制觀念。
通過學習使學生明白人的一生都離不開法律，時時刻刻都受到法律的約束和保護。認識到生活處處都有法律，無論在什么地方都受到法律的保護和約束。
第
二
單
元
9.23
—
10.18
《我們是公民》的教學，著重講憲法規定公民的基本權利與義務，并保障公民權利的實現。本單元的教學重難點是了解公民的權利與義務，依法行使權力，依法履行義務。
本單元教學怎樣做一個負責任的公民。主要引導學生理解承諾就意味著責任，失信于人是不負責任的表現，要慎重許諾。有了過錯，不應逃避或推卸責任，而應該主動承擔自己的過錯以及由此產生的后果。同時引導學生反思自覺承擔責任的態度，做一個負責人的公民還需要做到自覺承擔責任。
知道公民的身份以及國籍。認識居民身份證并懂得它的作用和重要性。培養樹立學生的公民意識。激發作為中國公民的自豪感，能維護中國公民的形象。
第
三
單
元
10.21
—
11.22
《我們的國家機構》的教學，識記國家機構的含義、組織體系、設置。著重講憲法規定國家制度，憲法將國家權力賦予國家機構并規范國家權力的運行。
通過這個單元的學習使學生知道國家是統治階級進行階級統治的政治權力機關，國家作為階級統治的工具，擔負著一系列對內對外職能。國家在實現階級統治與社會管理中擔負的職責和功能，實現階級統治，實施對社會的管理，需要一定的物質載體，這個物質載體就是國家機構。
知道國家機構與國家性質、國家職能的關系。準確理解我國國家機構的組織活動原則。做一個守法、護法公民。培養學生強烈的國家意識和國家認同觀念。
第
四
單
元
11.25
—
12.13
《法律保護我們健康成長》的教學，體會自己受到的法律特殊保護，增強運用法律保護自己合法權益的意識和能力，了解保護未成年人的健康成長的專門法律，知道未成年人受家庭保護、學校保護、社會保護、和司法保護基本內容，及其在青少年成長中的地位。
時間：2021-7-6
一、試題分析
本套期末試題是中考標準題型，考點覆蓋了四個單元。第一單元有8分，全是選擇題。第二、三單元都是14分，也各有3個選擇題和一個材料題。第四單元14分，兩個選擇題，兩個材料題。
第1、3、8、10、11、12題需要結合材料分析加排除法來選擇。第2題④有一點歧義，錯得不明顯，很多同學被此選項迷惑。其他選擇題均可以通過排除法選對，整體來看注重了對學生篩選信息能力和理解力的考察。重難點知識，個人利益和集體利益的關系、法律的特征、六大保護、情緒等也均有涉及。
二、學生答題情況分析
最高分44，最低分14，平均分30.88，優生率0.08、合格率0.62。優生太少，高分缺乏。
選擇題有少數滿分，錯一個的是錯第4題居多，其他選擇題也有不同程度的錯誤。在及格邊緣的同學，選擇題做得不理想。
13題，對于圖片上的信息大多同學只能抓住1-2點，一般都是答的自己熟悉的法律的特征：法律對全體成員具有普遍約束力，沒有從平等角度分析，可能是我沒有要求他們背完整的原因。說明學習還是處于死記硬背的程度，教學中沒能激發學生的發散思維和創新思維。
14題都可以達到要點，只是14（1）的表達不是很符合題意，答的內容不是說明了什么，而是怎么做。14（2）點數不夠，沒有3點，是失分的主要原因。
15題由于反復訓練和理解記憶過，答得最好，大多都是滿分。
16題只有少數幾人結合了材料分析，得分率最低。一般都是從情緒的影響因素、危害、正負面答的，沒有直接從基本情緒回答，感覺答得比較復雜。大多就是純粹寫的背的知識點，沒有分析。
三、存在問題
1、刪選信息能力弱，抓不住關鍵信息，弄不清考點；
2、缺乏看分答題的意識；不分點，點不夠或語句表達不完整；
3、缺乏結合材料分析的意識和能力，只是把背的知識點寫了下來；
4、不能結合圖片和材料進行相關知識的總結和創新。
四、改進措施
1、切忌死記硬背，注重啟發引導和發散思維、辯證思維、創新思維的培養。只有讓學生真正學懂了，靈活掌握了，才能以不變應萬變。
2、教學中要有意識的培養學生的閱讀速度、刪選信息的能力、表達能力，注重素質教育和核心素養的培養；
3、教學要靈活，注重體驗與感悟、學生的參與度，高度達成情感目標。只有學生內心認同，才能更好的理解運用。
