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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇加強道德教育的重要性，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】行為狀況 有效方法 后進生轉化
對低年級小學生實施道德教育，必須遵循教育規(guī)律，充分認識道德教育的長期性和漸進性，采取適合兒童特點的方式方法，選用生活活潑的、故事情節(jié)強的教材內容，做到愛心、熱心、耐心，方能收到好的效果。
一、低年級小學生思想行為狀況
目前，低年級小學生思想行為集中表現(xiàn)以下幾個方面：
1.寫作業(yè)、做事情馬馬虎虎，能湊和就湊和，把“多”寫成“夕夕”把“明”寫成日和月，等等，作業(yè)應付，不求質量，急于玩耍。
2.做事磨磨蹭蹭、不慌不忙、慢條斯理，起床磨蹭、洗漱磨蹭、吃飯磨蹭、上學磨蹭、大人急得團團轉他卻穩(wěn)如泰山。
3.家庭小皇帝，唯我獨尊，他說什么，家長必須做什么，他要什么，家長必須給什么。
4.“一主兩仆”晚上不想睡，早上不想起床，左臂一伸媽媽穿，右臂一伸爸爸穿，不想洗臉家長忙著幫他洗臉，不想吃飯，家長一口一口喂，在學校表現(xiàn)為，不會勞動不會值日，放學后等家長來幫助。
5.說一不二，沒有商量的余地。
6.不知道愛惜公共財物，不知道愛惜花草樹木，做了錯事不肯承認。
7.給家長、老師撒謊以達到不寫作業(yè)等目的，有的學生找同學代替家長簽字。
以上這些現(xiàn)象，是由于漫長的家庭教育模式所暴露出來的弊端，家長過分溺愛往往培養(yǎng)的是單項的愛父母愛孩子，孩子從小在愛的漩渦中長大全家把他當恒星圍著他轉，使他開成了一種變態(tài)心理，別人只有愛他，他可以不愛別人。
二、 不斷探索低年級小學生的道德教育行之有效的方法
1.遵循教育規(guī)律、樹立持久的道德教育。心理學家認為：人的智力水平在小學階段是差不多的，但非智力因素的水平往往差別很大。尤其是低年級的小學生，根本不懂得什么是道德品質，什么是良好的行為習慣，為什么要遵守紀律，在部分學生看來把打架作為展示自己的勇敢，把吃喝送禮視為好朋友的標志，把壞人當做英雄在日常生活中仿效，加上漫長的家庭自由生活所養(yǎng)成的種種不良習慣，要想在很短的時期待內克服是不可能的，小學生思想行為的反復性，對紀律道德的不理解性決定了德育教育的長期性和漸進性，俗話說：十年樹木要，百年樹人，給教理的勞動帶來周期長，見效慢的特點，這就需要老師付出愛心、熱心、耐心和艱辛，否則，欲速則不達。
2.培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。這個階段的小學生純真可愛、頑皮活潑、好奇好勝、好動好問、興趣廣泛、求知欲旺，同時，也是行為習慣、道德情操、思想品德開始形成的重要時期，我們要用一顆愛心、一片真情，為他們支撐一塊沒有風雨的天空，創(chuàng)造一個輕松愉快的心理環(huán)境，培養(yǎng)他們有意想象和創(chuàng)造想象的能力，為學生的稟賦的潛能的開發(fā)創(chuàng)造成一種寬松的環(huán)境，使他們的思想品德朝著預定目標發(fā)展。
3.根據(jù)年齡特點，采用故事情節(jié)強的、生動活潑的教材。小學生的道德教育，不適宜成人化、生硬呆板的條條框框式的說教，選用英雄的故事、模范的事跡、伙伴們或周圍的好人好事來吸引，感染、鼓勵他們在生活中模仿，在精神崇拜。
4.強化日常管理。日常管理是學生道德目標落實的基礎，沒有管理就沒有質量，充分利用班隊會，學科優(yōu)勢，學科滲透，《小學生守則》《日常常規(guī)》《文明公約》《衛(wèi)生公約》等校規(guī)、校紀，循序漸進地規(guī)范學生行為，多表揚，多引導，少批評，讓學生感覺愛到制約的作用，體驗到自覺遵守紀律光榮，違反紀律可恥，樂于接受教育，自覺規(guī)范行為。
三、 轉化后進生是提升道德素質的一個重要方面
任何班級都存在后進生，后進生形成的原因是多方面的，社會、家庭、學校外部因素，學生本身內在的心理，發(fā)育等因素。對小學生來講，家庭影響比較我嚴重，任性、自私、冷漠意志性格缺失理性的自制力，很多家長對老師說：要好好管管我的孩子，不聽話，逆反心理強。轉化這樣的學生所花費的勞動、精力經(jīng)培養(yǎng)優(yōu)生所花費的勞動、精力要大幾倍或幾十倍，其效果甚微，如果采取一味批評，冷眼相看，得不到師生的愛與幫助，將越滑越遠，轉化后進生是提升道德素質的一個重要方面，也是老師義不容辭的責任，要下決心，下力氣，要讓這些遲開的花開得更加美麗和燦爛。
[關鍵詞]高職院校 生態(tài)道德教育 現(xiàn)狀 對策
[作者簡介]林瑛（1968- ），女，山東煙臺人，煙臺汽車工程職業(yè)學院，副教授，研究方向為思想政治教育。（山東 煙臺 265500）
[基金項目]本文系2013年山東省高校人文社會科學研究計劃（思想政治教育專題研究）項目“生態(tài)危機背景下高職院校生態(tài)道德教育的問題與對策研究”的階段性研究成果。（項目編號：J13SW56，項目負責人：林瑛）
[中圖分類號]G711 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）26-0063-02
隨著社會的快速發(fā)展，當下生活中生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴重。生態(tài)環(huán)境問題不僅是社會問題，更涉及文化與道德層面。解決生態(tài)危機的首要條件就是改變人們的思想觀念、道德觀念。大學生是我國社會發(fā)展的人才，而高職院校學生是社會發(fā)展人才的重要組成部分，對我國的發(fā)展與進步起著重要作用，因此，對高職院校學生進行生態(tài)道德教育勢在必行。生態(tài)道德教育的成敗不僅關系到我國人才的培養(yǎng)，更是我國高職院校能否與社會接軌的關鍵所在。
一、生態(tài)道德教育的內涵
生態(tài)道德教育是隨著社會發(fā)展而新興的道德教育活動，將人與自然和諧相處與發(fā)展的生態(tài)道德觀點轉換為個人的道德品質。生態(tài)道德教育不僅需要正確處理人與人、人與社會生存與發(fā)展的關系的能力，更是教導人正確處理與自然和諧發(fā)展的關系，幫助人們正確認識在自然界中的位置。生態(tài)道德教育的目的在于教會人們尊重自然、熱愛自然、享受自然，從而尊重生活、熱愛生活及享受生活。目前，生態(tài)道德教育已經(jīng)成為我國社會公德教育的重要內容，也是社會衡量國家文明程度和人才質量的重要標準。生態(tài)道德教育需要使用一種更為和諧的價值觀去處理社會發(fā)展、保護環(huán)境以及生態(tài)平衡三者之間的關系。
生態(tài)道德教育在其實施過程中，給予生態(tài)道德理論的灌輸，培養(yǎng)人們更好地處理人與自然、社會發(fā)展與生態(tài)平衡之間的關系；啟發(fā)人們思考人與自然和諧發(fā)展的關系，引導人們思考長遠利益，更合理地利用自然資源，同時也培養(yǎng)人們保護環(huán)境的意識與習慣。進行生態(tài)道德教育的最終目的在于保護環(huán)境、解決生態(tài)危機、資源的可持續(xù)利用以及社會的可持續(xù)發(fā)展。
二、高職院校生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀及成因
隨著社會的發(fā)展，我國各大高職院校相繼對學生開展生態(tài)道德教育，但由于我國生態(tài)道德教育起步較晚，在實施的過程中仍存在一定的問題，影響了我國高職院校生態(tài)道德教育的有效性。因此，高職院校需要充分了解生態(tài)道德教育過程中存在的不足并分析其原因，以確保高職院校生態(tài)道德教育的順利開展。目前，我國高職院校生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀主要有以下幾點：
1.高職院校生態(tài)道德教育滯后。隨著生態(tài)環(huán)境的日漸惡劣，各國越來越重視生態(tài)道德教育。在我國高等教育中，高職院校更側重培養(yǎng)應用型人才，高職院校更重視的是學生的專業(yè)實踐能力，缺乏生態(tài)道德的教育。對于部分專業(yè)與環(huán)境相關的專業(yè)，對于生態(tài)保護的課程更多的是技術層面的知識，嚴重缺乏對學生生態(tài)道德層面的教育；對于全校范圍的學生，高職院校更是缺少生態(tài)道德教育相關的公共類課程，導致無法向學生普及生態(tài)環(huán)保知識、培養(yǎng)學生的生態(tài)道德意識。高職院校生態(tài)道德教育滯后，不僅無法使學生提高自身的綜合素質，也對社會與自然的和諧發(fā)展造成了潛在的危害，影響我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的開展，因此，加強和改善高職院校生態(tài)道德教育迫在眉睫。
2.生態(tài)道德教學模式單一。我國高職院校生態(tài)道德教學中，絕大多數(shù)高職院校只是為了完成任務，導致生態(tài)道德教育形式化，教學模式僅停留在課堂教學中，學生無法意識到提高自身生態(tài)道德的重要性，從而不重視與生態(tài)道德教育相關的課程，影響生態(tài)道德教育的開展。與此同時，高職院校生態(tài)道德教育僅停留在單純講授生態(tài)保護知識，并沒有開設相關的實踐類課程，這不僅無法激發(fā)學生學習生態(tài)道德知識的興趣，也無法指導學生將書面化的生態(tài)道德知識轉化成自身內在的道德素質，導致學生不能自覺地在日常生活中開展環(huán)保活動，提高自身的環(huán)保意識。目前，在我國高職院校生態(tài)道德教學中教學模式單一、缺乏實踐活動，影響了我國高職院校生態(tài)道德教育的發(fā)展，高職院校應該積極投入到生態(tài)道德教育的教學模式探索之中，創(chuàng)新教學方法，更好地培養(yǎng)高職學生的生態(tài)道德意識。
3.缺乏專業(yè)的師資隊伍及必要的物質條件。高職院校開展生態(tài)道德教育，需要區(qū)別于其他類型的道德教育，生態(tài)道德教育需要更為專業(yè)的生態(tài)環(huán)保知識與生態(tài)道德修養(yǎng)，而師資隊伍水平的高低直接影響著高職院校生態(tài)道德教育的開展。目前我國高職院校中，生態(tài)道德教育的授課教師普遍存在自身生態(tài)環(huán)保知識較少、生態(tài)道德修養(yǎng)較低以及生態(tài)教育能力較差等現(xiàn)象，并沒有受到過相關專業(yè)知識培訓，僅憑自身學習及環(huán)保知識難以有效教授。與此同時，教師自身的生態(tài)道德修養(yǎng)也會影響學生生態(tài)道德意識的形成，如教師在日常的工作生活中浪費水資源、浪費紙張等小細節(jié)都可能會影響到學生生態(tài)道德意識的形成。因此，確保高職院校生態(tài)道德教育的有效開展，對教師進行生態(tài)環(huán)保知識的專業(yè)培訓是必不可少的。同時，由于我國高職院校培養(yǎng)的是應用技能型人才，學校的實踐基地、輔助網(wǎng)站、圖書館資料專業(yè)性很強，主要是為專業(yè)課學習服務；對于生態(tài)道德教育方面的實踐基地、網(wǎng)站、資料少之又少，無法使學生通過多種途徑學習生態(tài)道德知識，影響學生生態(tài)道德素質的提高。
4.高職院校學生生態(tài)道德意識較低。高職院校由于其自身的生態(tài)道德教育滯后、教育體系的缺乏，導致高職院校學生整體生態(tài)道德知識欠缺，環(huán)境保護意識淡薄。同時，由于高職院校學生的起點較低，缺乏自主學習的能力，自我約束能力較差，在日常生活中無法很好地將生態(tài)道德落實到實際行動中。如今，絕大部分高職院校學生屬于獨生子女，生活條件較好，沒有意識到浪費的壞處，在生活中不自主地表現(xiàn)出浪費水資源、浪費電、過度使用一次性用品等行為。高職院校學生整體生態(tài)道德意識薄弱，阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。
導致這些不良現(xiàn)狀的出現(xiàn)主要有以下幾點原因：首先，高職院校對生態(tài)道德教育的重視程度不夠。在高職院校人才培養(yǎng)中，高職院校更重視學生的專業(yè)知識技能，并沒有將對學生的生態(tài)道德培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)計劃中。在實際的教學過程中，絕大多數(shù)高職院校為了有更多的時間對學生進行專業(yè)技能的培訓，壓縮了生態(tài)道德教育的課時，無法確保有足夠的課時對學生進行生態(tài)道德知識的傳授，生態(tài)道德的教學也只是停留在呆板的理論知識上，單一乏味，學生無法很好地了解生態(tài)道德知識的重要性，因此導致了高職院校生態(tài)道德教育的滯后。其次，國家對高職院校生態(tài)道德教育的資金投入不足。在高等教育中，高職院校仍處于較尷尬的地位，國家對高職院校的投入更多傾向于各專業(yè)設備與實訓基地的建設，而對于生態(tài)道德教育的投入較少，絕大多數(shù)高職院校沒有生態(tài)道德教育的實踐基地，甚至沒有相關教材，只能靠教師課上的材料作為學生學習生態(tài)道德的內容，大大縮小了生態(tài)道德教育的范圍，不利于高職院校生態(tài)道德教育的開展。同時，由于教學資金投入少，高職院校無法對教師進行相關的專業(yè)培訓，無法給學生提供適當?shù)膶嵺`機會，影響高職院校生態(tài)道德教育的教學效果，達不到培養(yǎng)學生生態(tài)道德意識的根本目的。最后，教師重視度不夠，學生學習意識不強。教師是課堂的主導者，教師自身對生態(tài)道德教育的認識不夠深刻，對這門課程的重視度不夠，在備課、授課的過程中投入不夠，直接影響了學生對生態(tài)道德教育的學習態(tài)度。學生是學習的主體，更多的是受到教師的影響，加之自身的學習積極性不高，阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。同時，生態(tài)道德教育的教學模式單一、教學內容枯燥，不能很好地激發(fā)學生學習的積極性，在一定程度上導致學生對生態(tài)道德教育不重視的散漫學習態(tài)度。
三、加強高職院校生態(tài)道德教育的對策
1.完善生態(tài)道德教育的課堂教學體系。第一，充分發(fā)揮高職思政課在生態(tài)道德教育中的主渠道作用。高職思政課是對高職生進行思想道德教育的主渠道和主陣地，作為思想道德教育重要內容的生態(tài)道德教育必然也是思政課教學的重要內容，因此，在思政課教學中滲透生態(tài)道德教育是加強生態(tài)道德教育的有效對策。在思政課教學中，教師在向學生傳授生態(tài)道德知識的同時，要結合教學內容和各種關于生態(tài)環(huán)境、自然災害等現(xiàn)實問題以及社會焦點、熱點等，組織學生討論、分析當今生態(tài)問題的成因以及解決方法，使學生樹立正確的環(huán)保意識，增強學生的社會責任感，提高學生的生態(tài)道德素質。第二，在相關專業(yè)課程的教學中，教師應積極探索生態(tài)道德教育與專業(yè)課之間的聯(lián)系，在專業(yè)課教授的過程中，融合生態(tài)道德教育，讓學生明白本專業(yè)與生態(tài)環(huán)保之間的關系，重視生態(tài)道德教育的學習。第三，高職院校應開設與生態(tài)道德教育相關的選修課或必修課，充分發(fā)揮課堂教學主陣地的作用。第四，高職院校也要定期聘請相關專家或是環(huán)保名人來校為學生做生態(tài)道德教育講座，通過講座開闊學生視野、拓寬學生知識面，讓學生更深刻地認識生態(tài)道德的重要性，提高自身的生態(tài)道德素質。
2.營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍。良好的校園氛圍是成功開展生態(tài)道德教育的保障。高職院校要通過各種活動營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍，強化學生的生態(tài)道德意識。高職院校要充分利用社團活動機會，組織學生用實際行動參與到環(huán)保行動中，讓學生更深刻地認識到生態(tài)保護的重要性，并通過親身參與強化學生生態(tài)道德意識，提升學生的生態(tài)道德修養(yǎng)。校園文化活動是對學生進行生態(tài)道德教育的重要載體，學校要積極開展與生態(tài)道德教育相關的文化活動，如小品表演、演講比賽、主題征文比賽等，通過各種形式的活動來震撼學生心靈，轉變觀念，從而外化為自覺的環(huán)保行為。同時，高職院校還要通過校園廣播、宣傳欄等加強生態(tài)道德宣傳，在潛移默化中讓生態(tài)道德的種子根植于學生的心靈深處。高職院校還應該利用網(wǎng)絡拓展生態(tài)道德教育的空間，制作內容豐富的生態(tài)道德教育網(wǎng)頁，豐富生態(tài)道德教育的學習途徑，激發(fā)學生的學習積極性，達到真正落實生態(tài)道德教育的目的。
3.健全生態(tài)道德教育的保障機制。高職院校應該重視對學生的生態(tài)道德教育，充分認識生態(tài)道德教育的重要性與緊迫性，加大對生態(tài)道德教育的投資，建設完善的師資隊伍，確保生態(tài)道德教育的開展。完善教學計劃，突出生態(tài)道德教育，確保課時充足，同時建立相關的考核制度與專項經(jīng)費，確保生態(tài)道德教育的順利開展。
高職院校加強生態(tài)道德教育是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展、建設和諧社會的必然要求，也是促進學生全面發(fā)展的內在要求。高職院校只有順應時展的要求，針對生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀和問題，采取有效對策，加強生態(tài)道德教育，引導學生正確地處理人與自然、社會發(fā)展與自然發(fā)展的關系，培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識，提高學生的生態(tài)道德修養(yǎng)，才能為社會培養(yǎng)出更多的高素質人才，提高社會的生態(tài)文明程度，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。
[參考文獻]
[1]朱蘊麗，盧忠萍.生態(tài)道德教育：大學教育新理念[J].江西社會科學，2007（11）.
【關鍵詞】會計 職業(yè)道德 具體實踐
【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）20-0174-01
目前，中國市場經(jīng)濟制度還不完善，存在較多的漏洞。受市場經(jīng)濟中金錢利益的誘惑，很多勞動者開始迷失自我，犯下不可挽回的錯誤。對于會計工作者來說，其工作性質較為特殊，因其與資本的交道打得過于頻繁，導致會計工作者很容易受金錢利益的誘導。這一誘導會引發(fā)兩種情況：（1）相安無事，工作繼續(xù)。（2）身陷泥淖，不可自拔。會計人員職業(yè)道德建設水準的高低是導致著兩種結果出現(xiàn)的最直接原因。會計工作的有效開展是企業(yè)順利開展各項經(jīng)營活動的基礎和前提，所以當務之急是加強會計人員職業(yè)道德教育。高校是培養(yǎng)社會性人才的搖籃，每年都會有大量的畢業(yè)生進入社會中的各個崗位。學生在校期間所學習的專業(yè)知識及塑造的綜合實踐能力是勝任工作崗位的前提，加強對其的思想道德教育、提高學生的專業(yè)技能至關重要，對于會計專業(yè)的學生來說也是同等道理。筆者根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，總結了一些提高會計職業(yè)道德教育的實踐經(jīng)驗。
一 開展會計職業(yè)道德建設的專題課程
現(xiàn)階段，在眾多高職院校中，學院領導及教師對會計職業(yè)道德教育的重要性普遍缺乏認識。筆者的調研結果顯示，在當下眾多高職院校中，開辦會計職業(yè)道德教育課程的院校寥寥無幾。因此，我建議高校應將會計職業(yè)道德建設的板塊從會計的專業(yè)課程中分離出來，開展會計職業(yè)道德建設的專題課程，授課教師將由企業(yè)中的專職人員擔任。這里之所以強調選用企業(yè)的專職人員，一方面因專職人員更加地知曉會計教學中職業(yè)道德教育課程對培育一名合格會計人員的重要性，專職人員在教授的過程中會對其進行有針對性、反復性的強調，以此實現(xiàn)會計職業(yè)道德教育的最終目標。另一方面對于會計專業(yè)的學生來說，其思想能夠實現(xiàn)迅速的轉變，由以往“只要學好課本知識”的片面性思想轉變?yōu)椤袄碚撝R水平須與思想道德建設水平一同提升”的綜合性、全面性的思維理念。在開展職業(yè)道德建設的專題課程中，教師應當摒棄以往照本宣科的教學模式，避免學生陷入枯燥無味的氛圍中，從而使會計職業(yè)道德教育課程變成對牛彈琴式的“空殼教育。”為了激發(fā)學生的學習熱情，提高教學質量，使得學生的判斷力及決策力在原有基礎上得到鍛煉，實現(xiàn)提升，教師應當擴大知識面，切勿將道德教育課程局限于書本之上。教師可以查閱相關的書籍，在網(wǎng)上查找最新的資料，截取網(wǎng)站中與之相關的具有正反面教育效果的視頻資料，讓學生在對真?zhèn)涡畔⑦M行識別判斷的過程中，其抵抗外界誘惑的能力得以提升，職業(yè)道德建設的根基更加的穩(wěn)固堅實。
二 會計職業(yè)道德教育相關腳本課件的完善
當前，在眾多版本的高校會計教材中，涉及會計職業(yè)道德教育的章節(jié)少之又少，這在很大程度上削弱了教師和學生對會計職業(yè)道德教育及學習的重要性。因此，筆者建議，在會計專業(yè)的教材中，應增加會計職業(yè)道德教育的專題板塊。在板塊設計中，編寫人員應當結合當下的真實案例，選擇最具代表性的案例，將其編輯設計在相應的板塊中，以此來降低會計職業(yè)道德教育的難度，推進教育教學活動的有效開展。會計職業(yè)道德教育模塊的安排可以參照美國新版會計教材的板塊來設計。美國在新版會計教材編訂中，將會計職業(yè)道德教育的章程放在教材的首頁，通過經(jīng)典案例的引入讓學生知曉職業(yè)道德建設對于會計工作人員的重要性。除此之外，編訂一本專門的會計職業(yè)道德教育的腳本課件也是相當可取的。高校在選取會計專業(yè)的課程資料時，可以附帶會計職業(yè)道德教育的相關書籍，為綜合型會計人才的培養(yǎng)做鋪墊。腳本課件的編寫需要聘請專業(yè)的、高水準的專家團隊及教師隊伍，在其共同的研究探討下，完善會計職業(yè)道德課件的編寫。因現(xiàn)階段教育市場比較開放，書籍課件的選用沒有明確的規(guī)定，所以這就要求高校在選用會計專業(yè)的教育書籍時，應當對書籍的內容、板塊進行全面、嚴謹?shù)目疾欤暨x出易于提高學生專業(yè)知識水準及職業(yè)道德修養(yǎng)的腳本課件，為學生今后的專業(yè)學習提供一個良好的平臺和堅實的保障。
三 完善會計的評價考核體系
在傳統(tǒng)的會計評價考核體系中，教師大多采用卷面考核的方式來檢測學生的專業(yè)成績，了解學生近期對專業(yè)知識的掌握情況。這種考核體系對于今天高素質會計人才的培養(yǎng)來說顯然已經(jīng)不再適用。因此，改變原有的會計考核體系，建立健全新的考核評價制度成為現(xiàn)階段會計教育教學中的中心任務。筆者認為，會計人才的考核應當從以下三方面開展：（1）學生的專業(yè)基礎知識。（2）學生的實際的操作應用能力。（3）職業(yè)道德素養(yǎng)。三種成績的考核方式有所不同，評價標準也就自然不同。三方面成績的綜合是評價會計專業(yè)學生學習水平高低及學習質量優(yōu)良的最終標準。這一評價考核體系的建立為教師教學活動的開展明確了方向，有助于學生學習目標的正確樹立。
參考文獻
[1]文振中.高校會計職業(yè)道德建設探討[J].經(jīng)營管理者，2011（21）
甚至對于很多社會企業(yè)而言，寧可要專業(yè)技能差點的中職畢業(yè)生，也不愿意招收職業(yè)道德低的中職畢業(yè)生，以免影響企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。因此可以說，加強中職生職業(yè)道德教育是社會和家長對中職學校提出的最大要求，中職生職業(yè)道德教育的重要性不容易忽視。
2當前中職職業(yè)道德教育中存在的問題
雖然中職院校按照教學大綱設置了一定的思想政治課程，但是由于課程設置形式過于單一，思想教育內容較為枯燥，使得很多學生在思想政治課堂上并不能認真聽講，思想教育在很大程度上流于形式，并沒有真正發(fā)揮到思想道德教育的作用。在對中職生進行走訪調查和問卷調查后，我們發(fā)現(xiàn)當前的中職生并沒有認識到職業(yè)道德教育的重要性，也不知道在今后的工作崗位中自己應該具備哪些素質和品德。首先，大多數(shù)中學生因為年齡小，社會經(jīng)驗少，也毫無生活壓力，因此對自己今后的職業(yè)并沒有明確的方向和目標，因此缺乏上進心和奮斗的動力，比較懶散懈怠；其次，部分中職學生對自己沒有信心，認為自己本來就是為了混文憑，缺乏責任心，生活學習沒有自律性。第三，部分中職學生往往以自我為中心，強調自由、隨意，不注重塑造自身良好形象，勞動觀念、紀律觀念淡薄，導致不能適應職業(yè)的紀律和規(guī)范要求。這些都反映出當前我國中職生職業(yè)教育的缺失。
3提升中職生職業(yè)道德教育水平的措施
3.1校企文化對接
校園文化是學校教育的重要組成部分，是學校精神、學校活動、學校秩序和學校環(huán)境的集中體現(xiàn)，具有重要的育人功能。企業(yè)文化是職業(yè)道德的有效載體，校園文化中引入企業(yè)文化，實現(xiàn)校企文化的相互“對接”，可以優(yōu)化學生對企業(yè)、社會的認知結構，增強對職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素質的基本了解，幫助學生樹立職業(yè)理想，為學生的成功就業(yè)構筑橋梁。職業(yè)教育的實質是就業(yè)教育，中職生在校期間的教育關系到他們能否順利地由學生角色轉化為企業(yè)員工的角色。因此，吸納企業(yè)的團隊協(xié)作、嚴格守紀、誠信經(jīng)營、雙贏發(fā)展等理念，把創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)精神滲透到學校的校訓、校風、教風、學風中去。讓學校精神與企業(yè)精神有機結合，可以提高職業(yè)道德教育的有效性。
3.2學校企業(yè)共育
學校可以和相關企業(yè)進行多種途徑的合作，共同培養(yǎng)學生的職業(yè)道德。一是針對不同時期的學生情況，校企雙方定期開展職業(yè)道德教育的理論與實踐研究；二是校企雙方共同討論制定職業(yè)道德教育的教學計劃、課程設置、教材安排等事項；三是企業(yè)為學生提供實踐場所進行職業(yè)道德訓練；四是學校聘用優(yōu)秀的一線技術工人作為學校德育部門的兼職教師，充實職業(yè)道德教育師資隊伍力量；五是邀請一些企業(yè)的主管或勞模到學校崗敬業(yè)方面的報告，或組織學生到企業(yè)參觀學習；六是企業(yè)參與對學生職業(yè)道德的考核評估工作。
3.3實習實訓規(guī)范
實習實訓是職業(yè)學校重要的教學過程，它不僅是學生將學到的專業(yè)理論和專業(yè)技能綜合運用的過程，更是學生將職業(yè)道德意識轉為職業(yè)道德行為和職業(yè)道德習慣的內化過程，也是學生從學生身份向勞動者身份轉換的過程。在學生實習實訓教育時，以“準員工”標準嚴格要求，對學生進行與企業(yè)“接口”的5S行為規(guī)范養(yǎng)成教育，堅持日常嚴格考核，讓學生養(yǎng)成愛護環(huán)境、保持清潔、按規(guī)定放置物品、遵守紀律的好習慣，可以為就業(yè)后更好地適應現(xiàn)代企業(yè)的管理要求奠定基礎。
3.4職業(yè)心理教育
中職生心理健康教育應以職業(yè)心理教育為主要內容，學校要注重引導學生樹立增強自身素質、積極參與競爭的觀念，既要有參與競爭的勇氣，又要有做好參與競爭的準備，提高自身的綜合素質，鍛煉心理的承受能力，擁有競爭實力。在職業(yè)心理教育中應根據(jù)學生的能力、氣質、性格、興趣等個性特點，結合社會需要和有關職業(yè)信息，對學生進行職業(yè)心理教育。通過職業(yè)心理教育，使學生懂得人的性格都有積極和消極兩個方面，在求職擇業(yè)以及今后的職業(yè)生涯中，應克服消極的性格品質，發(fā)揚積極的性格品質，努力成為具有良好職業(yè)道德的高素質技能型人才。
關鍵詞：會計教學；職業(yè)道德教育
由于會計專業(yè)的特殊性，在工作的過程中需要接觸大量的資金，這就要求會計從業(yè)人員具有十分良好的職業(yè)道德。但是在當今社會之中，由于會計人員缺乏職業(yè)道德所造成的經(jīng)濟損失的事件時有發(fā)生，另外會計犯罪的犯罪趨勢也朝著年輕化、高學歷的方向逐步發(fā)展。
1、會計專業(yè)職業(yè)道德教育的重要性
會計作為企業(yè)以及社會之中重要的一項職業(yè)，所提供的各項信息能夠直接影響到經(jīng)營者、投資者以及社會大眾的經(jīng)濟利益甚至還能夠影響政府的決策，如果會計工作人員所提供的會計信息是偽造、變造的虛假會計信息，那么其造成為危害是無法想象的。會計犯罪行為能夠靠嚴厲的懲罰制度進行制止，會計職業(yè)道德建設需要他律，但是在會計職業(yè)道德中最重要的就是自律。在這個法治社會，雖然法律制度在不斷的完善，但是很多人員已經(jīng)忽視了會計人員職業(yè)道德自律的重要性。為什么在會計行業(yè)中會屢屢的發(fā)現(xiàn)一些作假事件呢？也只是因為其忽略了自律的重要性。學校教育作為為未來會計專業(yè)工作人員的價值灌輸和培養(yǎng)道德的重要場地，應該注重學生職業(yè)道德建設，使其在未來的會計工作中，能夠時刻遵循會計職業(yè)道德。
2、技校會計專業(yè)職業(yè)道德教育中存在的問題
2.1忽略了會計職業(yè)道德教育的重要性
在大多數(shù)的學校中還是比較重視學生的基礎知識理論教育以及專業(yè)技能的培養(yǎng)，對于會計職業(yè)道德這方面的重視程度不夠，在進行《財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德》的教育中，重點講的是財經(jīng)法規(guī)，在職業(yè)道德方面就幾句帶過，也沒有專門開設會計職業(yè)道德教育的課程。正是因為這樣，學生在進入社會進行工作之后，面對公司進行的崗前培訓中或在實際工作中遇到的的職業(yè)道德無所適從，就進一步的造成了雖然說學生的會計方面專業(yè)技能比較高，但是相對的來說缺乏一些職業(yè)道德觀念，給就業(yè)也造成了一定的困難。
2.2會計職業(yè)道德教育忽視了會計專業(yè)的特征
職業(yè)道德的特征就是職業(yè)性、繼承性、實踐性和多樣性。但是在目前技術院校中的會計職業(yè)道德教育中缺乏與行業(yè)、企業(yè)之間的聯(lián)系，忽略了職業(yè)性是當前技術院校會計專業(yè)職業(yè)道德教育中的一個急需要解決的問題。一般來說，職業(yè)道德教育應該分為兩個層次：一是基礎職業(yè)道德教育，這其實就是社會之中所有的從業(yè)人員必須應該具備的職業(yè)道德；二就是行業(yè)職業(yè)道德，這就是某一個行業(yè)中應該遵守的職業(yè)道德。但是在當前的技術院校進行職業(yè)道德教育額過程中往往注重的就是基礎道德教育，忽略了會計專業(yè)的特征，比如說教師教育學生要愛崗敬業(yè)、積極進取、努力勤奮、遵紀守法等但是卻沒有教育學生要保障會計信息額真實性和完整性。這樣學生會認為會計職業(yè)道德與會計工作之間的關系并不大，直接的影響了教師教學的質量和效率。
3、在會計教學中加強職業(yè)道德教育的幾點措施
3.1改變教學觀念，重視職業(yè)道德教育
可以說會計是一門理論性與實踐性都非常強的課程。在會計專業(yè)的職業(yè)道德教育一般都是體現(xiàn)在會計一般原則之中，會計一般原則說的就是在學生沒有任何會計基本知識的情況下就對學生進行會計職業(yè)道德教育，這樣對學生進行教育，想讓學生能夠了解其含義并且融會貫通也是一件非常困難的事情，教學效果勢必會不盡如人意。所以教師應該做的就是將職業(yè)道德教育始終貫穿于學生的會計專業(yè)知識教育中，但是這個問題是教師比較容易忽略的。那么僵職業(yè)道德教育融入到會計專業(yè)知識教育中，作為教育者，我們應當在像學生傳授基本知識的同時與財務處理之間濟寧緊密的聯(lián)系，這樣不僅能使學生掌握會計核算而且還能夠幫助學生在今后的工作中熟練的運用職業(yè)道德。
3.2科學合理設置職業(yè)道德訓練模式
設置會計專業(yè)職業(yè)道德訓練目標，能夠促進學生的全面發(fā)展，同時使學生擁有高素質。因此學校應該積極的組織職業(yè)道德訓練，在進行訓練的過程中逐漸的引導學生將學到的知識運用于實際操作之中，并且要注意學生之間職位的轉化，讓學生能夠全面的了解公司財務部門不同會計的職責，這樣學生才能夠對職業(yè)道德的印象深刻。除此之外，學校還應該提高對于會計職業(yè)道德教材的編寫力度，同時增加職業(yè)道德教育的課程，這樣一來，教材就能夠更加適應本校，并能偶組織建立屬于本校的職業(yè)道德教育的師資力量。加強對于教師職業(yè)道德理論知識的培養(yǎng)，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，完善教師教育制度，從機制上強化技術院校教師職業(yè)道德教育。
3.3不斷豐富會計專業(yè)教學內容
在會計教學的過程中，教師應該進一步的豐富教學內容，將職業(yè)道德滲透到日常教學中。在教學的過程中，教師應該在平常的教學中所使用案例，讓學生能夠了解到如果在將來的會計工作中缺乏會計職業(yè)道德，可能會嚴重的影響到自身的發(fā)展，更有可能會影響終身的發(fā)展。另外，教師應該對學生進行針對性的教學，積極的鼓勵學生多多閱讀與會計行業(yè)相關的期刊、文獻、報紙等，及時的了解到行業(yè)的發(fā)展，讓學生對于職業(yè)道德的相關的案例進行了解，激發(fā)學生的對于會計專業(yè)的興趣同時還能讓學生們也了解違背職業(yè)道德的嚴重后果，在一定程度上也起到震懾的作用，另外也能夠彌補由于教學時間有限學生沒有對職業(yè)道德相關知識進行全面了解的缺陷，進一步的提高學生的職業(yè)道德素質。
4、結束語
對于任何一個行業(yè)來說，職業(yè)道德教育都是事關重要的，對于會計行業(yè)來說更為重要。最為會計專業(yè)教師，我們有責任當然也有義務培養(yǎng)學生的職業(yè)道德，引領學生樹立正確的職業(yè)道德觀念，提高學生的會計職業(yè)道德水平，促進我國會計行業(yè)的健康和可持續(xù)的發(fā)展。
作者:殷之 單位:江蘇省揚州技師學院
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[關鍵詞]高職學生 職業(yè)道德 現(xiàn)狀 問題 途徑
[作者簡介]丁正亞（1977- ），男，江蘇漣水人，江蘇食品藥品職業(yè)技術學院學生工作處處長助理，講師，碩士，研究方向為理論與道德哲學。（江蘇 淮安 223003）
[課題項目]本文系2012年中國高等教育學會學生工作研究分會立項課題“增強高職學生職業(yè)道德教育實效性的對策研究”的階段性研究成果。（課題編號：LX2012Y018）
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）26-0074-02
高職教育和本科教育強調學科性不同，它是按照職業(yè)分類，根據(jù)一定職業(yè)崗位（群）實際業(yè)務活動的要求，以就業(yè)為導向，以服務為宗旨，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線需要的技術技能型人才。高職教育更強調職業(yè)的針對性和職業(yè)技能的培養(yǎng)，具有強烈的職業(yè)性特征，高職德育要落實“育人為本、德育為先”的要求，應以職業(yè)道德教育為突破口，著力提高學生的職業(yè)道德水平。所謂職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。為了解當前高職學生的職業(yè)道德狀況，探尋高職學生職業(yè)道德教育的有效路徑，增強高職院校職業(yè)道德教育的實效性，筆者于2012年5月在江蘇食品藥品職業(yè)技術學院、淮安信息職業(yè)技術學院、江蘇財經(jīng)職業(yè)技術學院進行問卷調查，共發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷983份。
一、高職學生職業(yè)道德素質現(xiàn)狀
（一）多數(shù)高職學生能認識到職業(yè)道德素質對于個人成長成才的重要性，但少數(shù)學生對職業(yè)道德素質的重要性認識不足
在回答“您認為對未來的從業(yè)人員來說哪項素質更重要”的問題時，30.24%的學生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質更重要”，51.18%的學生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質、過硬的專業(yè)知識和技能都重要”。可見，大部分學生都贊成職業(yè)道德素質是未來從業(yè)人員的一項必不可少的基本素質。但也有14.75%的學生選擇具有過硬的專業(yè)知識和技能更重要。在回答“你認為一個人的職業(yè)道德水平與他的成就之間的關系如何”的問題時，有10.93%的學生認為“職業(yè)道德水平對一個人的最終成就只有很小的影響”，4.92%的學生認為“職業(yè)道德水平與一個人的最終成就無關”。從調查的結果看，少數(shù)高職學生對職業(yè)道德的重要性缺乏足夠的認識。
（二）總體上高職學生誠信狀況良好，但少數(shù)學生不能做到誠實守信。
84.52%的學生認為當前高職學生群體誠信狀況“很好”或“較好”，15.48%的學生認為當前高職學生群體誠信狀況“較差”。在回答“您認為自己是個誠實守信的人嗎”的問題時，63.57%的學生選擇“是”，34.06%的學生選擇“不完全是”，2.37%的學生選擇“絕對不是”。在回答“您是否會在自己的求職履歷上作假”的問題時，70.13%的學生選擇“不會”， 22.77%的學生選擇“不一定”，7.10%的學生選擇“會”。從調查數(shù)據(jù)可以看出，部分學生受社會上一些失信行為的負面影響，不能堅持誠信道德。
（三）大部分高職學生不了解或不完全了解社會主義職業(yè)道德的要求
在我們的調查中，有7.65%的學生完全了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，55.74%的學生部分了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，29.14%的學生只了解一點點社會主義職業(yè)道德的基本要求，7.47%的學生一點都不了解社會主義職業(yè)道德的基本要求。另外，高職學生對與職業(yè)相關的法律法規(guī)缺乏足夠的了解。7.65%的學生完全了解《勞動法》和《勞動合同法》的內容，38.62%的學生部分了解《勞動法》和《勞動合同法》的內容，40.07%的學生只了解一點點《勞動法》和《勞動合同法》的內容，13.66%的學生一點都不了解《勞動法》和《勞動合同法》的內容。當前，高職學生普遍不了解職業(yè)道德的具體要求，凸顯了加強高職學生職業(yè)道德教育的緊迫性。
二、高職學生職業(yè)道德教育存在的問題
通過調查發(fā)現(xiàn)，只有16.03%的學生認為學校職業(yè)道德教育效果很好，47.38%的學生認為職業(yè)道德教育效果較好，還有28.40%的學生認為學校職業(yè)道德教育效果不太好，8.19%的學生認為職業(yè)道德教育效果很差。具體而言，高職學生的職業(yè)道德教育存在以下幾個方面問題迫切需要改進：
（一）職業(yè)道德教育師資隊伍薄弱，高職院校對職業(yè)道德教育的重要性認識不夠
當前，我國大多數(shù)高職院校都是由職業(yè)大學、專科學校或獨立設置的成人高校發(fā)展起來的，還有不少是中專學校單獨或者合并升格而來，辦學基礎薄弱，原有的教師素質和水平?jīng)]有得到及時提高，師資隊伍配備不齊，缺乏專業(yè)的職業(yè)道德教師，職業(yè)道德教育任務大多由公共基礎課教師或輔導員承擔，而這些教師一般都沒有接受過德育工作的系統(tǒng)培訓，不具備從事職業(yè)道德教育的能力和素質，職業(yè)道德教育教學難以取得預期的效果。目前，大多數(shù)高職院校都沒有開設職業(yè)道德教育的專門課程，只是在思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程中涉及職業(yè)道德的基本要求，在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程中也很少涉及職業(yè)道德方面的內容。
（二）職業(yè)道德教育觀念滯后，內容陳舊
一直以來，我國主要從社會本位來理解和定義職業(yè)道德，習慣從社會道德規(guī)范對人的規(guī)定性、約束性方面對職業(yè)道德下定義，突出職業(yè)道德對人的限定性。我國高職教育領域也普遍接受這種過時的教育觀念，在這種教育觀念支配下，高職職業(yè)道德教育忽視了學生的主體作用，無法調動學生學習和踐行職業(yè)道德的積極性。高職職業(yè)道德教育內容陳舊主要表現(xiàn)在兩個方面：一是缺乏時代性，不能與時俱進，對學生關注的焦點熱點問題不能及時關注，教學中缺少鮮活典型的案例，導致學生學習職業(yè)道德的興趣不足；二是行業(yè)針對性不強，沒有很好地結合行業(yè)或崗位的特點，職業(yè)道德教育沒有和實踐教學環(huán)節(jié)有機結合，職業(yè)道德教育的可操作性較差。
（三）職業(yè)道德教育評價方式單一，尚未建立系統(tǒng)的職業(yè)道德考核評價體系
職業(yè)道德課程本身沒有形成完整的體系，教學內容比較零散，教育資源沒有進行系統(tǒng)整合，不利于建構系統(tǒng)的考核評價體系。高職院校職業(yè)道德教育評價還是沿襲傳統(tǒng)的應試教育模式，重知識的記憶，很少考查學生實際職業(yè)道德能力的培養(yǎng)，評價主體單一，以德育課教師單方面評價為主。因此，導致教師和學生都不重視職業(yè)道德課程的開設，教學效果難以得到保障。
三、加強高職學生職業(yè)道德教育的途徑
關于加強高職學生職業(yè)道德教育的對策，理論界已有多位學者從不同角度進行過研究。如呂遂峰在《高職學生職業(yè)道德教育有效途徑探析》一文中，從強化職業(yè)道德理論學習、改進職業(yè)道德教學模式、注重專業(yè)滲透、加強職業(yè)道德行為訓練、職業(yè)道德教育與專業(yè)實習和社會實踐相結合五個方面歸納了高職學生職業(yè)道德教育的途徑。筆者認為，加強高職學生的職業(yè)道德教育必須遵循職業(yè)道德養(yǎng)成規(guī)律，從重視課程教學、抓好實踐環(huán)節(jié)、構建具有高職特色的校園文化和優(yōu)化社會環(huán)境等方面著手，采取綜合措施，增強職業(yè)道德教育的實效性，全面提高高職學生的素質和崗位適應能力。
（一）樹立“以人為本”的職業(yè)道德教育理念，提高職業(yè)道德教育的吸引力
現(xiàn)代大學最重要的辦學理念就是“以人為本”。“以人為本”在教育工作中，既是一種價值判斷，也是一種方法論。培養(yǎng)社會所要求的“人”是一切教育活動的中心，學生是教育的主體。要把學生培養(yǎng)成為富有主體精神和創(chuàng)新精神的“人”，要樹立以學生為本的觀念，把促進學生最大限度的發(fā)展作為學校工作的出發(fā)點和最終歸宿。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教學過程過于強調教師的主導作用，忽視學生的主體地位，只強調教師課堂理論教學，而忽視學生自我發(fā)展需要和道德行為體驗，加上教學方法仍停留在“灌輸式知識教育”，職業(yè)道德課程對學生缺乏吸引力。因此，要從根本上改變職業(yè)道德課的教學現(xiàn)狀和教育困境，就要轉變教育理念，將“以人為本”的理念貫穿于職業(yè)道德教育全過程，不斷深化職業(yè)道德教育的教學改革，調動學生的積極性和主動參與意識，增強職業(yè)道德教育對學生的吸引力。
（二）抓好職業(yè)道德課程教學改革，提高課堂教學的效率
一是加強職業(yè)道德教育課程建設，編寫適應高職教育特點和要求的專門的教材和講義，擺脫本科教育的印記，各高職院校可以編寫職業(yè)道德教育校本教材或優(yōu)秀校友成長成才圖文集；二是加強師資隊伍建設，引進高學歷、高素質的思想政治教育或倫理學專業(yè)畢業(yè)生擔任職業(yè)道德教師，為職業(yè)道德教師提供在職進修和培訓的機會，不斷更新和完善他們的知識結構；三是改進職業(yè)道德教學方法，由教師講學生聽變?yōu)閹熒p向互動，充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，引入討論式教學、啟發(fā)式教學、案例教學、現(xiàn)身說法、角色模擬、現(xiàn)場考察等形式新穎的教學方法，提高教學效果；四是更新職業(yè)道德教育內容，把最新的職業(yè)教育理論、職業(yè)道德要求、典型的行業(yè)企業(yè)規(guī)范和社會熱點問題補充進職業(yè)道德教育內容，使高職職業(yè)道德教育內容適應經(jīng)濟社會快速發(fā)展的新形勢。
（三）抓好實習實訓環(huán)節(jié)，加強高職學生職業(yè)道德的實踐教學
高職教育具有明確的職業(yè)針對性，實習實訓是高職教育的重要實踐教學環(huán)節(jié)，校企合作、工學結合、頂崗實習是高職教育的基本教學模式。首先，職業(yè)道德教師要跟著學生進企業(yè)、進車間，在生產(chǎn)現(xiàn)場給學生上課，培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神和紀律觀念。其次，要把職業(yè)道德教育內容納入實習實訓計劃，把職業(yè)道德教育貫穿在企業(yè)實習、實訓過程中。要糾正以往開展實訓活動只安排專業(yè)技能訓練，忽視職業(yè)道德教育的傾向，有計劃、有目的地安排企業(yè)管理人員或實習指導教師對學生進行實習前的規(guī)章制度教育，讓學生了解企業(yè)生產(chǎn)管理規(guī)章制度，了解企業(yè)文化理念和內涵要求，切身感受企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中員工職業(yè)道德的重要性。通過企業(yè)的實習實訓，既造就他們過硬的專業(yè)技能水平，又讓他們適應真正的職業(yè)環(huán)境，在工作實踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習慣和職業(yè)態(tài)度。
（四）改革評價辦法，構建立體化的職業(yè)道德教育評價體系
傳統(tǒng)的學生職業(yè)道德教育效果的評價往往以理論考核為評定依據(jù)，側重對學生掌握的職業(yè)道德知識的評價，導致學生在德育過程中死記硬背職業(yè)道德知識而不重視職業(yè)道德的踐行。而且，在評價過程中教師是唯一權威的評價主體，學生職業(yè)道德水平的高低由教師說了算，這樣的評價很容易出現(xiàn)一些片面性。高職院校實行校企合作、工學結合教學模式，評價主體應多元化，應該由班主任、專業(yè)指導教師、企業(yè)師傅、實習同行等共同組成。評價方式也要多元化，由卷面考試、調查報告、日常行為考察和實習鑒定全面考查學生在學校和企業(yè)的職業(yè)道德狀況。通過構建立體化的考核評價體系，客觀全面地評價學生職業(yè)道德認知水平和職業(yè)道德行為能力，有利于增強學生的職業(yè)道德意識和踐行職業(yè)道德的自覺性，促進學生知行統(tǒng)一。
（五）創(chuàng)建高雅和諧的校園文化，發(fā)揮環(huán)境的育人功能
高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質具有十分重要的意義。首先，在校園硬件建設上，高職院校要結合自身特色，加強校園規(guī)劃和建設，美化校園，用優(yōu)美的校園環(huán)境陶冶學生的情操，充分發(fā)揮校園景觀的教育和審美功能。其次，要組織開展“文明創(chuàng)建”活動，設立學生文明監(jiān)督員，提高學生自我管理的主動性，通過開展“文明宿舍、文明班級和文明大學生”的評比活動，強化對學生日常行為的教育管理，引導大學生從一言一行做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高學生的文明素養(yǎng)。再次， 還要充分利用廣播、櫥窗、校報、校園電視臺、校園網(wǎng)絡等各種輿論工具宣傳典型、弘揚正氣，提高學生的審美能力和道德境界。最后，要充分發(fā)揮大學生社團在和諧校園文化建設中的作用，精心組織校園文化活動，把德育、智育、體育和美育滲透到校園文化活動中，使學生在活動中接受高雅文化的熏陶，提高學生踐行職業(yè)道德規(guī)范的自覺性。
（六）加強行業(yè)職業(yè)道德建設，增強學生踐行職業(yè)道德的信心
許多高職學生在頂崗實習或畢業(yè)工作后，經(jīng)常發(fā)出這樣的感嘆：在學校里學了愛崗敬業(yè)、誠實守信、樂于奉獻、辦事公道、服務群眾的職業(yè)道德規(guī)范，但各行各業(yè)中違背職業(yè)道德要求的現(xiàn)象時有發(fā)生，部分學生對教師所講的職業(yè)道德產(chǎn)生懷疑，對繼續(xù)堅守職業(yè)道德失去了信心。因此，要糾正行業(yè)不正之風，加大企業(yè)道德建設的力度，教育各行各業(yè)從業(yè)人員要堅持職業(yè)操守，要在全社會加強以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，弘揚真善美、鞭策假惡丑，凈化不良社會風氣。只有廣大從業(yè)人員都堅持職業(yè)操守，具有良好的職業(yè)風尚，做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、童叟無欺、公平正義、樂于奉獻，才能為高職學生信守職業(yè)道德營造良好的社會氛圍，使他們對踐行職業(yè)道德充滿信心。
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[4]鄭需勇.校企合作共塑高職學生職業(yè)道德淺議[J].天津職業(yè)大學學報，2008（2）.
一、高職院校生活化道德教育范式建構的重要意義
只有回歸生活，高職道德教育才會煥發(fā)出生機和活力，才能發(fā)揮道德教育應有的社會功能和人的發(fā)展功能，才能提高高職道德教育的實效性，才能使高職道德教育成為引領學生走向希望和幸福的教育。三是可以促進學生實踐能力的培養(yǎng)。我們倡導“學以致用”，學習任何知識的終極目標都是能夠在實踐中運用，高職道德教育更是如此。道德教育生活化就是在學生真實的生活之中，通過道德教育，讓學生不但知道可以做什么還知道該怎樣做，通過親身體驗和實踐，不斷提高學生的道德感悟和理性判斷能力，真正把學生培養(yǎng)成有實際道德的人。四是有利于實現(xiàn)學生的價值追求。生活是高職道德教育的載體，是把道德教育和學生連接起來的橋梁。高職道德教育生活化就是肯定、尊重、挖掘學生生活中的道德蘊涵，讓高職學生感到自身存在的價值，內心充溢著滿足感，能感悟到生活世界的美好，讓生命活得更有意義和價值。
二、高職院校生活化道德教育范式建構的基本對策
針對目前高職院校道德教育工作中存在的問題，如何改進和加強道德教育工作，提高學校道德教育的實效性，構建高職院校生活化道德教育范式，是當前高職院校道德教育所面臨的迫切任務。筆者認為，應從以下幾個方面著手:
1.轉變思維方式，樹立以學生生活為中心的道德教育理念高職道德教育理念是道德教育改革的根本指導思想。道德教育作為人的精神活動，不能從學生生活中剝離出來，離開學生生活去談論人的德性生成，就像讓鳥兒離開天空去飛翔、魚兒離開水去游泳一樣，徒勞無益。高職道德教育生活化就是站在學生生活的維度上認識道德教育，把學生生活作為道德教育的本源，高職道德教育的進行應圍繞學生生活而展開，道德教育的過程應與學生生活的過程同步進行，但又不是簡單地等同于學生生活或是對學生日常生活的重復，道德教育的最終目的是學生生活，是學生對美好生活的不懈追求與探索。在生活化的高職道德教育過程中，我們必須明確，高職學生是涌動著活力的生命體，是高職道德教育的起點和歸宿，也是道德教育的主體。因此高職道德教育必須首先轉變觀念，尊重學生的主體地位，關注一切學生，關注學生的一切。只有這樣，我們的道德教育才能真正做到“以學生為主體”，才能真正促進學生個性的充分發(fā)展，才能真正提高高職道德教育的實效性。
2、加強高職道德教育內容改革，使之更貼近學生生活以往高職道德教育的內容過多地強調社會既定道德規(guī)范的抽象知識，漠視學生個體的生活，漠視學生的內心愿望，造成道德教育對學生生活的疏遠。因此必須大力加強高職道德教育的內容改革，不斷增加一些新的道德教育內容，使之更貼近學生生活。一方面高職道德教育的內容應隨著時代的發(fā)展而不斷更新、不斷充實。另一方面高職學校道德教育的內容還要扎根于學生的真實生活，應該從學生的所有方面選取道德教育的內容。這就意味著不僅要對學生的生活領域進行全方位的審視，把以前未被納入道德教育內容范圍之內的而又富有道德教育意義的領域重新納入到道德教育的視野中去;同時要針對學生中出現(xiàn)的新問題開展道德教育，把它作為道德教育內容的一個重要來源。比如網(wǎng)絡道德教育、性道德教育等。同時，隨著社會的發(fā)展和人類生活的不斷豐富，學生的生活空間在不斷拓展，生活中新出現(xiàn)的道德問題也越來越多，這就需要高職道德教育內容的選擇盡可能地考慮到學生生活的所有方面。
3、加強高職道德教育方法改革，進一步突出學生道德養(yǎng)成教育道德教育方法是教育者為實現(xiàn)道德教育目標，完成道德教育任務而采取的各種影響手段和活動策略。恰當?shù)姆椒ㄊ峭瓿筛呗毜赖陆逃蝿盏母颈ＷC，可以這樣說，學生對高職道德教育課和道德教育活動是否喜歡，在相當大的程度上取決于教師所采用的教育方法。因此必須加強高職道德教育方法改革，進一步突出學生道德養(yǎng)成教育，重視對學生日常行為規(guī)范的訓練和指導。“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”，同樣，人的德性的養(yǎng)成也要通過生活化才能成為真正的道德教育。注重學生日常行為規(guī)范的訓練和指導，是高職道德教育生活化實施的有效突破口。教師應特別注重對學生基本生活規(guī)則的指導，讓學生通過參與課堂生活、班級生活，日常生活等方式，為學生擬定生活規(guī)則，提供行為指導。在關注高職學生道德行為習慣養(yǎng)成的過程中，高職學院也要注意通過適當?shù)姆绞剑龑W生不斷自我反思和評價，使養(yǎng)成教育能在學生的自我反思和評價的過程中一步步走向深化。比如針對現(xiàn)在高職學生的生活消費普遍過高的不良生活習慣，高職道德教育可以通過向學生傳授現(xiàn)代文明生活方式，指導他們以勤勞節(jié)儉、自尊自愛、量入為出的方式生活，引導他們體驗這種文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習慣。
4.大力開展高職道德教育實踐性教學，注重對學生道德實踐能力的培養(yǎng)高職學生良好道德品質的形成最終必然落實到優(yōu)良的道德行為上，道德行為的改善是高職道德教育追求的最終效果。馬克思曾經(jīng)指出:“德育與實踐生產(chǎn)的結合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”那么，該如何培養(yǎng)學生的道德行為呢?我們認為只有在道德實踐中才能修養(yǎng)德性。因此高職道德教育應該更多地走出課堂，在生活實踐中進行。道德教育的過程就是生活的過程、實踐的過程。學校道德教育生活化，應該把社會實踐作為道德教育的課程開設。這種社會實踐不僅僅局限于校內生活，而且把豐富、生動的校外實踐也納入到道德教育的視野。一是通過組織體育比賽、歌詠比賽、書畫攝影展等各種文體藝術活動，既能鍛煉大學生的體魄，為大學生的全面和諧發(fā)展奠定良好的基礎，又能增強大學生的團結互助意識，形成良好的人際關系，使大學生感到身心愉悅，消除心理障礙，促進大學生的道德升華;二是學校還可以開展一些專題活動，如組織學生觀看一些感動中國人物等道德模范的影片、播放關于道德模范的視頻、做一些道德模范的圖片展覽、參觀一些愛國主義教育基地，認識和體會道德模范的力量。三是以志愿者行動為實踐拓展高職道德教育范圍。比如大家所熟知的文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動等。通過這些活動，大學生可深刻體會到幫助他人帶給自己的快樂，體驗自己生命存在的價值和意義。使大學生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現(xiàn)的自己人生價值，完成對自身德性的認識、發(fā)展和完善。
5.加強高職道德教育評價方式改革:促進學生真正發(fā)展以往的高職道德教育評價主要注重期末考試，忽視學生的日常行為表現(xiàn)，這種評價方式導致對學生估計失真，師生關系失調、對立，嚴重影響了高職道德教育實效性，因此必須大力加強高職道德教育評價方式改革。主要包括:一是高職道德教育評價目標要注重學生的道德發(fā)展。高職道德教育評價的目標不是為了讓學生掌握道德知識，而是為了促進學生的道德發(fā)展。我們不否認高職道德知識教育的重要性，道德知識教育對于學生掌握道德行為準則，判斷、辨別自己和別人的道德行為具有重要的作用;我們不否認對道德知識評價的重要性，沒有一定的道德知識評價，教師就無法確切了解學生對道德知識掌握的水平。但是，我們必須強調:高職道德教育的根本目的是為了提高學生的道德素養(yǎng)。無論是道德知識的教育，還是道德知識的評價，都是為提高學生道德素養(yǎng)服務的。道德教育評價必須改變道德教育知行分離的弊端，促進學生道德發(fā)展的知行統(tǒng)一。把道德評價作為學生自我展示的機會和舞臺，尊重和體現(xiàn)學生的個體差異，讓每個學生都最大限度地實現(xiàn)自身價值。二是高職道德教育評價內容應注重學生的全面評價。長期以來，我們的道德教育對學生的操行評價只關注學生的在校表現(xiàn)，而且在校表現(xiàn)也幾乎局限于學業(yè)的評價，幾乎不觸及學生的任何道德發(fā)展問題。這種“重學習，輕道德”、“重學校，輕社會”的道德評價，造成的后果往往是學生成了“口頭上的君子，行動上的小人”。有不少學生，在家里什么都不干，在學校各方面表現(xiàn)得特別積極。為什么學生在學校和家里判若兩人，因為家里沒有道德評價的要求，學生雙重人格的出現(xiàn)就在所難免了，這是道德教育的失敗。因此，高職道德教育評價方式必須改革，道德評價方式要關注學生道德生活的全部領域，促進學校教育與家庭教育、社會教育一致，激勵學生在家庭生活和社會生活中修德養(yǎng)性的主動性。只有全面關注學生日常道德實踐活動的高職道德教育評價，才是真正具有引領和激勵作用的道德教育評價，才能實現(xiàn)道德認知與道德行為的統(tǒng)一。
作者：劉大中單位：湖南機電職業(yè)技術學院思政部
近幾年，偷稅漏稅、貪污受賄、挪用公款的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，會計人員的職業(yè)道德問題日益突出。通過對會計人員職業(yè)道德教育，提升會計人員的公信力、誠信度成為會計行業(yè)教育的重點。會計職業(yè)道德是為會計職業(yè)活動所制定的行為規(guī)范與準則，它體現(xiàn)的是會計職業(yè)特征，用以調節(jié)、規(guī)范會計職業(yè)關系，具體包括：誠實守信、客觀公正、愛崗敬業(yè)、廉潔自律、強化服務等方面。會計職業(yè)道德教育是提升會計職業(yè)道德的重要手段，在會計的教育學習中，應加強對職業(yè)道德的教育，改進教育方法，增強職業(yè)道德教育。
1 會計職業(yè)道德教育存在的問題
1.1 會計職業(yè)道德教育教材的缺乏
在目前的會計職業(yè)道德教育中，系統(tǒng)的職業(yè)道德教育的教材較少，存在過多的案例內容。學習者對于會計行業(yè)的案例了解較多，但對于系統(tǒng)的職業(yè)道德知識卻缺少了解，這種情況的出現(xiàn)是由于缺乏系統(tǒng)的會計職業(yè)道德教材而造成的。對于會計專業(yè)的學習，學生注重的是各種會計證的考取，教師的教育業(yè)偏向于考試。這就造成學校較多的注重對有關會計專業(yè)知識、公共德育的教育，對于會計的職業(yè)道德教育缺乏，這方面的教材也就偏少。多數(shù)情況下，會計人員違背職業(yè)道德，也將存在某種程度的違法行為，這些都是職業(yè)道德知識缺乏，法律知識欠缺的表現(xiàn)。
1.2 會計職業(yè)道德教學方式落后
在當前的會計專業(yè)的學生教育中，對會計的職業(yè)道德教育的認識不全面，所采用的教學內容多數(shù)是會計從業(yè)資格考試的職業(yè)道德模式和思想道德教育，將應試教育作為重點，忽視對學生職業(yè)道德意識的培養(yǎng)，從而降低了學生的職業(yè)修養(yǎng)。在教學中，存在教學內容簡單、教學模式落后等問題。在教學內容方面，大部分職業(yè)道德教育以會計從業(yè)資格考試的考試大綱為理論依據(jù)，以考試為導向，對于學生在以后工作中可能遇到道德問題涉及較少。在教學模式方面，缺少專業(yè)的會計職業(yè)道德課程；在教學方法上，教師以傳統(tǒng)的知識灌輸為教學方式，局限于對職業(yè)道德理論知識的講解，學生的理解不全面，對職業(yè)道德的認識、思考不充分。
1.3 缺乏對學生實踐的培養(yǎng)
現(xiàn)在的中職教育中，普遍的缺少實踐環(huán)節(jié)。在會計職業(yè)道德的教育中，實踐環(huán)節(jié)的缺少導致課堂教授的知識不形象生動，對于學生而言，所學的會計職業(yè)道德知識與實際生活偏離較大，不能使學生直接、深刻的理解、思考職業(yè)道德的重要性。職業(yè)道德的形成是一個潛移默化的過程，不是幾節(jié)課堂、幾本教材的學習就能養(yǎng)成的，對其的培養(yǎng)不可能一蹴而就。在教學中，學生缺乏會計實踐，對會計行業(yè)的現(xiàn)狀不了解，對于違背職業(yè)道德的危害的認知不足，不能身臨其境的感受會計行業(yè)所涉及的法律法規(guī)及財產(chǎn)安全等。
2 會計職業(yè)道德教育途徑的改善
2.1 強化會計職業(yè)道德的重要性
對于會計工作者而言，誠信是最基本和重要的品質，在專業(yè)教育中要將職業(yè)道德教育放到重要位置，增強會計職業(yè)道德教育的意識。在教學中，在專業(yè)課的教學中，要注重將案例與職業(yè)道德相聯(lián)系，對于專業(yè)知識的講解，結合會計行業(yè)的實際情況，對于行業(yè)的發(fā)展狀況，人員存在的問題等進行分析，提升學生的職業(yè)道德意識。同時，榜樣在道德的培養(yǎng)中起著重要的作用，教師便是學生的榜樣，因此，教師應注重自身的職業(yè)道德水平，學校可定期組織教師參加會計職業(yè)道德交流活動，通過交流學習提升對會計行業(yè)的認識。還可組織教師、學生聽會計專業(yè)人員的典型誠信案例講解，增強師生對會計職業(yè)道德重要性德認識。
2.2 完善會計職業(yè)道德課程結構
由于當前的會計職業(yè)道德教育課程單一、內容簡單，職業(yè)道德的課程主要是《會計法規(guī)》及一些會計考試所規(guī)定的法規(guī)課程，且這些課程的多以選修課的形式開設，教學的目的也是以考試為主，教師學生只注重對知識的介紹、背誦等。提高會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，就需要對課程的改革，需要在教學中確立職業(yè)道德課程的地位，以提高教師、學生對其的重視。應將部分職業(yè)道德課程設為必修課程，加大講解的內容，還應增加有關的職業(yè)道德教育的教材，以職業(yè)道德的提升為教學目標，合理的開展課程，調節(jié)課程結構。
2.3 開展會計職業(yè)道德教育活動
會計專業(yè)具有很強的專業(yè)性，需要學生具有專業(yè)的判斷能力和業(yè)務能力。對于初入會計行業(yè)的人員而言，往往會因為業(yè)務能力不強、判斷能力不足而在工作中出現(xiàn)一些違法違規(guī)的事情。因此，中職學校對于會計專業(yè)學生的職業(yè)道德教育要結合各種活動的開展。讓學生在參加會計職業(yè)道德教育活動，提升其職業(yè)判斷能力。例如，學校可安排學生去銀行進行實習，熟悉結算方法，了解有銀行業(yè)務的辦理程序，對銀行的出納等工作職責進行學習。還可以組織學生到當?shù)氐亩悇站謱W習，讓工作人員為學生講解有關納稅的知識，使學生了解“偷稅”“避稅”的危害。在學校內，可組織開展會計職業(yè)道德的知識競賽等，在活動中提升學生的會計職業(yè)道德水平。
關鍵詞 會計教學職業(yè)道德必要性實施建議
2011年10月11日財政部的對A股市場的檢查結果中，點名14家上市公司存在虛報業(yè)績、未有效執(zhí)行會計準則、財務管理不規(guī)范、會計基礎工作較薄弱、信息披露不充分等問題。隨后在國際市場上，由于長期縱容造假的存在，使得中國公司在華爾街信用掃地，出現(xiàn)了中國概念股慘遭獵殺的風暴。
一、加強會計職業(yè)道德教育的必要性
（一）會計職業(yè)道德的重要性。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，會計職業(yè)愈加重要和受人關注。改革開放以來，我國會計教育無論是科學理論的研究還是實務經(jīng)驗的總結都取得了卓越的成就，對會計人才的需求越來越多，對會計從業(yè)人員綜合素質的要求也越來越嚴格。但是，會計信息失真現(xiàn)象的不斷增多卻在擾亂著會計行業(yè)，人們在追究會計信息失真各種原因時，一致認為會計職業(yè)道德滑坡是一個十分重要的因素。
（二）會計法律法規(guī)的局限性。
為了約束和監(jiān)督會計行為，我國有關部門先后制定并了《會計法》、《會計基礎工作規(guī)范》、《企業(yè)會計準則》、《企業(yè)會計制度》等法律法規(guī)，但是并沒有根本上使會計職業(yè)道德的滑坡得到改觀。究其原因，會計是一項專業(yè)性很強的工作，會計法律法規(guī)雖然越來越健全，但是永遠不可能把涉及會計核算的各方面都規(guī)定得詳盡無漏，因此單靠會計法律法規(guī)的建設不能杜絕技術越來越高的會計違法行為。
二、會計教學應在職業(yè)道德教育中發(fā)揮重要作用
（一）職業(yè)道德教育是會計教學中的關鍵部分。
會計職業(yè)道德缺失與缺乏會計職業(yè)道德教育有直接的關系。人們的道德觀念不是先天存在的，職業(yè)道德品質也不會自發(fā)形成。高尚的職業(yè)道德品質是由學生在校時期所受的職業(yè)道德教育以及個人在長期職業(yè)生活實踐中的自覺修養(yǎng)逐漸培養(yǎng)起來的。我國每年有數(shù)十萬的學生進人會計隊伍的行列，而在專業(yè)院校的學習階段是他們的會計職業(yè)情感、道德觀念、是非善惡判斷標準初步形成的時期。所以，學校教育是會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，在會計職業(yè)道德教育中處于基礎性地位，具有不可替代的作用。
（二）我國院校會計職業(yè)道德教育現(xiàn)狀。
目前，我國大多數(shù)院校對會計專業(yè)知識課程的設計豐富而詳細，但是職業(yè)道德教育開設的課程卻不夠扎實，常常是只注重專業(yè)知識教授，忽略了會計職業(yè)道德的培養(yǎng)。究其原因有多方面，長期的應試教育方法忽略了職業(yè)道德教育的重要性，而在少數(shù)的相關教學中又缺乏方式方法，感覺無從下手。更有甚者，個別教師素質低下，有時公然在課堂上傳授自己的作假經(jīng)驗，給學生造成最直接的惡劣影響。
三、在會計教學中的實施建議
（一）改革教學目標，提高職業(yè)道德教育地位。
要徹底改變應試教育的指揮方向，在教學大綱上教學目標上強化職業(yè)道德教育，會計專業(yè)知識和職業(yè)道德教育二者相輔相成，不可偏廢。并且，由于職業(yè)道德的要求需要內化為職業(yè)理念,所以高校會計職業(yè)道德教育需要耳濡目染、潛移默化，而不可能一蹴而就，因此，職業(yè)道德教育還應該貫穿于整個會計專業(yè)教學的始終。
（二）豐富課程設置和教學方法。
對于學生職業(yè)道德的培養(yǎng)可以通過多種方式，除去開設專門的職業(yè)道德教育課程外，也可以將雜志、報紙、網(wǎng)站等所報道的各種案例和新聞作為教學內容,補充教材實踐知識的不足。另外學校可以通過聘請法律界、財稅部門、會計從業(yè)者等人員以講座、討論的方式來對學生進行職業(yè)道德教育。
（三）建立高素質的教師隊伍。
教育工作者的素質高低直接影響學生，教師對學生進行言傳身教的效果最好。學校可以從多方面入手，全面提高教師素質。比如加強教師的實踐訓練，把他們送到企事業(yè)單位的會計崗位代職工作，使其能夠身臨其境，真實面對壓力和誘惑。
（四）建立學生信用檔案，增強學生的誠信意識和風險觀念。
學校應該抓緊建立在校學生的個人信用檔案，記錄和考核學生在校期間各方面的信用情況。學校可以把建立信用檔案作為一個系統(tǒng)工程來抓，檔案的建立應全面、真實、連續(xù)地反應每個學生在校期間的信用狀況，用來對學生約束和激勵，也可以作為學生以后就業(yè)及招聘單位考察和安排工作的依據(jù)，從而減少和避免今后會計工作違規(guī)行為，增強學生的誠信意識和風險觀念。
可以肯定的說，在如何提高會計從業(yè)人員職業(yè)道德的問題上，教育具有不可替代的作用。而學校教育作為會計職業(yè)道德教育的起點和基礎，他的作用更加突出。然而，在長期的忽視和社會大環(huán)境的影響下，在不可量化和難以考核的困難下，如何加強在會計教學中的職業(yè)道德教育，應該受到廣泛的重視和討論。
參考文獻：
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[3]董麗英,高校會計職業(yè)道德教育內容與方法設計.2007.
關鍵詞護理專業(yè)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德是指從事各類職業(yè)的人在其職業(yè)活動中所應遵循的道德原則、規(guī)范以及與之相適應的道德觀念、道德情操和道德品質的總和，其實質就是社會生活對人們的一種職業(yè)要求。一定的職業(yè)道德規(guī)范只適用于從事該職業(yè)的人員，只能在被職業(yè)的范圍內發(fā)揮作用。不同行業(yè)有不同的職業(yè)道德要求。護士職業(yè)道德是在一般職業(yè)道德基礎上根據(jù)護理專業(yè)的性質、任務，以及崗位對人類所承擔的社會義務和責任，是護士用于指導自己言行，調整病人與護士、集體與護士，以及社會與護士之間關系，判斷自己和他人在醫(yī)療護理、預防保健、護理管理護理科研等實踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標準。作為高職院校護理專業(yè)的學生，其職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成，是目前學生必備的素質和教學的重要內容之一。
1高職院校護理專業(yè)學生職業(yè)道德教育的重要性
1.1護理專業(yè)學生職業(yè)道德的教育直接影響醫(yī)療質量
護理專業(yè)學生從在學校學習到醫(yī)院實習這個整體階段，是由學生轉變?yōu)樽o士的關鍵時期，他們對護理專業(yè)的認識將經(jīng)歷由理性到感性，有理論到實踐的轉變，對起進行職業(yè)道德教育，有助于管理護理專業(yè)學生的全方面成長，從多個角度在心理素質和行為操守方面順利完成一個職業(yè)角色的轉變。從樹立正確的積極的，成熟穩(wěn)定的職業(yè)價值觀和職業(yè)態(tài)度，進而指導護理專業(yè)學生的職業(yè)實踐。高職院校畢業(yè)的學生畢業(yè)后，主要以醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)為主，大多數(shù)在縣市級以上單位就業(yè)。學生畢業(yè)之后從事的護士職業(yè)，在醫(yī)務人員中占的比例最大，而且有很大的工作量，涉及面廣，較強的專業(yè)性。病人從進入醫(yī)院到治療好后出院所需的各種治療大約90%都是由護士配合醫(yī)生執(zhí)行完成。護士道德修養(yǎng)的好壞可以直接反映出所在醫(yī)院的醫(yī)療作風。這就要求護理專業(yè)學生在校期間就要不斷強化其職業(yè)道德意識。只有擁有良好的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，熱愛護理工作，端正學習態(tài)度，才能提升護理技能，全身心為病人服務，從而提高到醫(yī)療質量。
1.2護理專業(yè)學生職業(yè)道德的教育直接影響醫(yī)患關系的和諧
現(xiàn)階段，醫(yī)患關系尤為緊張。特別是在縣市級醫(yī)院，患者對醫(yī)務人員不信任；級別高一些的醫(yī)院，患者對醫(yī)療期望值過高，而且要求護士的親和力。患者在患病就醫(yī)住院期間，感情比較敏感脆弱，希望能盡快得到治療，且想得到服務優(yōu)良的診治服務。這期間，護士的作用就體現(xiàn)出來了，他們要站在患者的角度，為其著想，充當其家人，態(tài)度親切和藹、語言充滿關愛，使患者能夠正確對待病情，積極配合治療，自覺行動，營造和諧的、融洽的醫(yī)患關系。人的生命是寶貴的，醫(yī)學事業(yè)是神圣而崇高的，一旦選擇從事醫(yī)療事業(yè)，就意味著選擇了奉獻。根據(jù)某醫(yī)院對日常投訴的問題統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)：醫(yī)院的服務問題占80%以上；而對醫(yī)療費用、醫(yī)療技術等問題，不足總投訴的20%。由此可見，產(chǎn)生醫(yī)患糾紛的根本原因在于醫(yī)務人員的服務意識、態(tài)度、溝通等方面。為更好地讓學生知道勝任工作的前提是良好的職業(yè)道德，在校期間，就必須重視對護理專業(yè)學生職業(yè)道德的教育。
2高職院校護理專業(yè)學生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀
在我院，職業(yè)道德教育與學生的職業(yè)規(guī)劃作為一門德育課程對學生進行教學。對五年高職的學生，此課程教學多安排在入學第二年級，學生的年齡大多在16歲，授課方式以教師在課堂上講授為主。五年高職二年級的學生剛剛接觸專業(yè)基礎課程，對于專業(yè)學習處于一知半解的狀態(tài)，有的甚至還不真正了解其專業(yè)特點，以后從事的工作性質等。德育教師雖然有較為豐富的職業(yè)道德理論知識，但對護理類專業(yè)課程體系在認識上尚有欠缺，不如醫(yī)學專業(yè)教師理解醫(yī)療服務行業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范要求。因此，德育教師在授課過程中有時會令學生反感、厭惡甚至排斥，從而使教學效果大大降低。現(xiàn)階段，職業(yè)道德教育多為課堂教學的模式，即老師在上面講，學生在下面聽，課本上怎么說，老師就怎么講，大部分學生，很少親身實踐。而對三年制的大專生，年齡均已18歲，沒有專門開設職業(yè)道德教育這門課程，在其他護理人文教育中涉及而已。目前在高職院校中職業(yè)道德教育課的考核方式主要還是以書面考試為主。一張普通的試卷、一個分數(shù)就考核了學生的職業(yè)道德教育結果。學生以為只要是考試及格了，就說明其已具有職業(yè)道德，就符合作為護士的要求了，卻忽視了職業(yè)道德教育真正的意義。
3提高高職院校護理專業(yè)學生職業(yè)道德教育的措施
3.1加強職業(yè)道德課教師自身素質提高
某些高等職業(yè)院校對職業(yè)道德教育歸在思政部，師資力量較為薄弱，不適應現(xiàn)在的職業(yè)道德工作要求。主要體現(xiàn)在：教師隊伍不夠專業(yè)，任課教師中大多由政治課教師兼任；相比專業(yè)基礎和技術課程的教師，職業(yè)道德教師參加實踐機會少，接受繼續(xù)教育的機會也不多；缺乏對護理專業(yè)學生職業(yè)道德教育問題的深入研究。對學時較多的五年高職學生，由于其年齡較小，職業(yè)道德課程的單獨開設，就是為了加強學生職業(yè)道德的教育。而此課程歸到思政部，客觀上看，職業(yè)道德教育僅僅是職業(yè)道德課任課教師的職責，其他基礎課、專業(yè)課教師、行政教輔和管理人員似乎都不在職業(yè)道德教育工作者隊伍之內。事實上，護理專業(yè)學生職業(yè)道德教育，不僅是思政老師的職責，更需要其他專業(yè)課程教學的緊密配合，更受環(huán)境的影響。教師也有職業(yè)道德，在學校，教師對學生的影響最直觀，在給學生講授職業(yè)道德理論的時候，更應通過規(guī)范自己的言行，用實際行動告訴學生教師是怎樣教書育人，從而讓學生也明白自己將來的職業(yè)道德，讓受教育者從心底接受道德教育。
3.2專業(yè)教育與職業(yè)道德教育相結合
專業(yè)課教師在其學習期間，到醫(yī)院實習過，對醫(yī)務工作有一定的了解，更應參與到職業(yè)道德教育中，在平時的授課中，從學生的認識水平出發(fā)，培養(yǎng)學生學習的積極性和對專業(yè)課程的興趣，有針對性地涉入職業(yè)道德教育，讓學生端正學習態(tài)度，明確學習目標。在專業(yè)技能培訓時，嚴格要求學生在技術上要做到精益求精，科學作風要嚴謹，愛崗敬業(yè)。例如：在訓練學生無菌操作時，先要給學生講明為什么要有無菌操作，操作不當會帶來哪些嚴重的結果，再細致地講解、示范無菌操作過程，對學生操作嚴格要求，同時強調在操作中的嚴謹態(tài)度和關愛保護患者的觀念，這樣在學生進入真正的工作崗位后才能更好地操作，具有責任心。每門課程的性質和內容不相同，教學中滲透職業(yè)道德教育的內容和要求也就各不相同，這就要求教師根據(jù)自己授課內容巧妙安排，緊密結合學生的思想品德狀況，使職業(yè)道德教育與專業(yè)課程學習有機融合在一起，做到從學生入學后的第一課堂到臨床實習的整個過程都要滲透職業(yè)道德教育。
3.3安排學生到醫(yī)院見習
高職院校護理專業(yè)的學生最后一年基本都去醫(yī)院實習。部分人認為職業(yè)道德教育在學生進入實習期的時候再與實訓結合起來也不遲，筆者認為不然。護理專業(yè)的學生一旦進入醫(yī)院實習，就意味著已經(jīng)開始護理工作，接觸病人，在這之前他們就應該具有護士的職業(yè)道德意識。因此，在學生學習職業(yè)道德課程與其他專業(yè)課程的同時，安排學生去醫(yī)院見習，把理論與實踐相結合，只有通過努力實踐，才能不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，通過醫(yī)院見習這種教學模式，高職院校能夠更好、更快地更新職業(yè)道德教育的內容，醫(yī)院也可以利用見習，主動向學校提出對未來員工應具備的職業(yè)素養(yǎng)的要求。再次，學校還可以邀請護理界的勞動模范走進學校，通過座談會或開講座的形式，讓學生了解到醫(yī)院實際工作中，護士所要具備的素養(yǎng)。還可以組織學生利用假期，走進社區(qū)，為居民免費進行簡單體檢、普及護理知識、為中老年人做健康保健知識講座。學校給學生提供一些社會實踐的平臺，學生在社會實踐活動中能學到書本上沒有的知識，增加其社會閱歷，真正體會為人民服務的快樂，提前對護理職業(yè)職責有所體會。十年樹木，百年樹人。不僅是護理專業(yè)學生，對所有其他服務行業(yè)專業(yè)的學生來說，職業(yè)道德教育都是一個長時間需要通過其他教學活動來實施的教育過程。只有不斷加強護理專業(yè)學生職業(yè)道德的教育，才能為醫(yī)療機構提供具有較高職業(yè)道德素質的護理人才。
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關鍵詞：小學語文 生態(tài)道德教育
經(jīng)濟的快速發(fā)展，使得我國的生態(tài)環(huán)境受到了越來越大的影響。當今，越來越多的環(huán)境問題使得人們開始重新認識自己，重新審視自己的生態(tài)道德。小學是學生價值觀形成的關鍵時期，對學生進行思想道德培養(yǎng)的效果更佳，所以通過小學語文教學滲透生態(tài)道德教育，能夠幫助學生樹立正確的價值觀，有效培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)境保護意識。
一、概述生態(tài)道德和生態(tài)道德教育
其實到目前為止，生態(tài)道德的具體定義還沒有十分明確地提出來。但是實際上，“道德”一詞在我國歷史悠遠，早在老子的《道德經(jīng)》中就已經(jīng)出現(xiàn)了“道德”一詞。近代生態(tài)道德概念的提出，是因為越來越多的人開始認識到人們的經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了巨大的影響，所以才在原有的道德基礎上衍生出了生態(tài)道德的概念。而生態(tài)道德教育，簡單來說就是對學生進行生態(tài)道德方面的教育，它是在原有道德教育的基礎上進行的新型的教育。人只有控制從自然中索取的量，才能夠促進自然的和諧發(fā)展。
二、在小學語文教學中滲透生態(tài)道德教育的方法
1.加強教師的認識
想要在小學語文教學中滲透生態(tài)道德教育，首先教師要提高對生態(tài)道德教育的認識。教師是學生學習的引導者和點撥者，所以要想在小學語文教學中成功地滲透生態(tài)道德教育，教師必須提高自身的綜合素質，以教師為媒介，對學生進行生態(tài)道德教育。因此，學校應該有意識地安排教師學習，確保教師能夠有足夠的素養(yǎng)和知識勝任新的角色，滿足新的任務要求。此外，學校還可以有計劃地安排教師分批次進行培訓，開闊教師的視野，豐富教師的知識量。
2.提高學生的識字量
小學語文教學的一個重要任務就是教學生識字，提高學生的識字量。而在識字教學的過程中，教師可以有意識地把生態(tài)道德教育滲透其中。簡單來說，教師可以把生態(tài)道德的相關內容作為識字教育的主要內容，讓學生深刻認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。如教師可以把藍藍的天空、清澈的河水等描繪自然美景的內容當作識字教學的主要內容。這樣可以激發(fā)學生對大自然的好感，培養(yǎng)學生的生態(tài)道德。此外，教師還可以利用背歌詞等方式進行識字教學，教會學生唱一些描繪自然美好風景的歌曲，從而陶冶學生的情操，潛移默化地影響學生對自然的態(tài)度和觀念。
3.鼓勵學生多閱讀
閱讀可以開闊學生的視野，提高學生的知識量，而適合小學生閱讀的內容有很多，在選擇閱讀題材時，教師可以有意識地引導學生多閱讀與生態(tài)道德有關的內容，向學生介紹一些和大自然相關的文章。如《海上日出》《觀潮》等，對于提高學生的生態(tài)道德起著積極的影響。通過閱讀這些內容，可以激發(fā)學生對自然的熱愛之情，讓學生真正認識和了解到自然的美好和神奇。
4.通過實踐提高學生的生態(tài)道德水平
小學語文教學不僅要注重理論教學，還在注意實踐教學。通過實踐，教師不僅能幫助學生更加深刻地認識到自然環(huán)境對人類生存的重要性，還能引導學生仔細觀察經(jīng)濟發(fā)展過程中環(huán)境的變化，如河水的顏色、樹林的面積等。
生態(tài)道德的意識要從小開始培養(yǎng)，所以小學語文教師要重視培養(yǎng)學生的生態(tài)道德，把學生培養(yǎng)成為一個真正有生態(tài)道德的人。
參考文獻：
職業(yè)道德與從業(yè)者技能熟練程度是兩件事，一個決定的是從業(yè)者能不能做好，而另一個決定的是從業(yè)者想不想做好。特別是在會計行業(yè)，如果一名會計從業(yè)人員僅僅具備相關的技能而沒有職業(yè)道德，有時候不光不會為企業(yè)創(chuàng)造收益，甚至會影響到企業(yè)的正常發(fā)展將企業(yè)資金中飽私囊。
由此可見，職業(yè)道德教育在會計教育中的重要性。
1加強會計學歷教育的職業(yè)道德教育的必要性
隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，伴隨而來不光是人民生活水平的提高，還有許多不良習性的入侵，比如說: 拜金主義、享樂主義、個人主義等不符合中國傳統(tǒng)文化的思想，這些可能都會成為危害社會發(fā)展的影響炸彈，而受到這些思想影響的人隨時都可能做出危害社會、違法亂紀的事。
面對這樣的社會背景，會計作為一個高精密性、特殊性、獨立性的職業(yè)極易使相關從業(yè)人員被欲望蒙蔽心智，產(chǎn)生一些違法亂紀的行為。這種情況下，會計的職業(yè)道德教育就顯得尤為重要了。
首先，會計職業(yè)道德教育是作為會計從業(yè)人員的行為規(guī)范的基礎，是樹立會計人員正確的思想價值觀的橋梁，對會計行為的約束起著重要的作用。其次，每一個會計從業(yè)人員都應該嚴格要求自己，誠實守信、愛崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、堅持準則等都是對一個會計素質的基本要求，對會計人員職業(yè)道德教育也是不斷提升會計從業(yè)人員素養(yǎng)的基本方式。最后，因為會計職業(yè)的重要性，會計從業(yè)人員的目的是為企業(yè)提供真實可靠的數(shù)據(jù)，為企業(yè)決策當做參考、提供信息，因此只有不斷加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育才能最終達成目的。
2當前環(huán)境下會計職業(yè)道德教育所存在的問題
由于會計從業(yè)人員的職業(yè)道德的好壞嚴重影響到相關從業(yè)人員自身的職業(yè)生涯，甚至使企業(yè)和國家經(jīng)濟蒙受損失，對于會計人員的職業(yè)道德教育也就是在培訓過程中必不可少的一項。又因為會計教育業(yè)的迅速發(fā)展，其中仍然存在許多問題還有待解決。
2.1相關教育機構對職業(yè)道德教育認識不足的問題
這種情況主要來源于各會計職業(yè)教育學院競爭壓力過大，對于不能提高 通過率的職業(yè)道德教育缺乏認識，為了節(jié)省資源，提高教學效率而放棄了對即將成為會計從業(yè)人員的道德教育。現(xiàn)階段會計職業(yè)教育主要目的還是培養(yǎng)可以第一時間上崗就業(yè)的實用性人才，以專業(yè)技能為導向，強調實際應用。并且連大部分任課老師都認為關于職業(yè)道德這塊是學生本身就具備的，而且在校期間學習任務重、就業(yè)壓力大、時間也很有限，所以對專業(yè)技能的提升才是首先需要達成的。導致這種情況的原因也與現(xiàn)階段會計從業(yè)資格證考核制度有關，現(xiàn)有考核制度同樣偏向于學生知識和技能掌握程度的考核而缺乏道德方面的考核，職業(yè)道德部分的測試往往只占有少量篇幅或者稍有提及，而這方面的卻恰恰是會計從業(yè)人員最重要的部分。
2.2相關教育機構缺乏相應教材
目前大多數(shù)高校都沒有關于會計職業(yè)道德教育的課程，就算少數(shù)類似的課程也不是專門針對行業(yè)所撰寫的。傳統(tǒng)的思想道德教育主要還是注重對學生人格和理想的教育，對于將來從事的職業(yè)上所必備的職業(yè)素養(yǎng)教育幾乎沒有，缺乏實踐性、靈活性和針對性。因為傳統(tǒng)思想道德教育教材的空泛、片面、脫離實踐不具備針對性，沒有相關會計職業(yè)的特殊性要求或者案例，這樣就造成學生一旦正式踏上工作崗位，對于專業(yè)知識熟練卻對于必備的相關素養(yǎng)了解不清晰。這樣下來，傳統(tǒng)的道德教育對于日后職業(yè)上的規(guī)劃是根本沒有意義的教育。
2.3缺乏相應的制度管理，相關教育機構只說不做
我國對于大部分教育機構的相關課程沒有明確的要求，除了必學的基礎課程，特別是在專業(yè)化課程中都是由相應院校自行決定的，沒有一個固定的模式。這導致很多院校在對于職業(yè)道德教育這一塊大多沒有涉及，而且有比較嚴重的形式主義存在，就是將職業(yè)道德教育作為一種口號而不列入實際性當中。這種情況是現(xiàn)在普遍存在的現(xiàn)象，沒有相應的制度要求課堂上老師的帶領學習，構建標準的職業(yè)道德準則，針對學生正確的職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，等到學生自己在實踐中再去摸索、認識的時候就已經(jīng)晚了。
3針對加強會計職業(yè)道德教育的對策
為了保護我國經(jīng)濟正常發(fā)展，并且減少現(xiàn)在會計犯罪率高的問題，必須從根本上解決，會計人員職業(yè)道德教育的加強是勢在必行。本文通過研究、總結資料和探討分析也提出以下幾個觀念。
3.1創(chuàng)造良好職業(yè)道德教育氛圍
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，信息時代的來臨，各式各樣的信息和生活觀念影響到當代人思想意識形態(tài)，正面的影響使人們思想更加堅定、目標更為明確，負面的影響使人們在利益面前低頭、道德淪喪。現(xiàn)階段各類走在社會中的人大多關注問題都帶著極重功利色彩，所關注的問題的重點也不是敬業(yè)，而是收入，不再關心個人價值的提升。
在這樣的時代背景下，營造出一個好的職業(yè)道德教育氛圍就顯得尤為重要，使人們的日常生活中的一點一滴就能看到、認識到職業(yè)道德的重要性，讓職業(yè)道德、個人價值、回報社會的概念深入人心。氛圍需要所有人一起來努力，不是靠一兩個人就可以成功的，并且同樣需要借助現(xiàn)在信息高速發(fā)展的時代，將這樣思想廣泛傳播開來。
3.2注重提升學生綜合素質和良好的道德規(guī)范
在現(xiàn)階段素質教育的大背景下，各學生院校也逐漸重視到學生素質培養(yǎng)，會計專業(yè)教育機構也不例外。決定一桶水高度的永遠是最低的那一塊木板，所以對于學生綜合素質的提升也極為重要，這包括要求學生有良好的自我認識、認真的學習態(tài)度、強烈的責任心，這樣的人才會愿意為企業(yè)盡上自己的一份力，愛崗敬業(yè)、廉潔自律并且客觀公正、堅持準則，才能為企業(yè)創(chuàng)造效益。會計工作本身是比較簡單，但在實際操作過程中還會涉及企業(yè)很多其他方面的問題，例如:內勤、人事、行政等，提升綜合素質是不光會計人員，所有參加工作的在職人員都應該重視的問題。
針對這樣的問題同時也需要一個嚴格的道德規(guī)范準則來支持，針對會計職業(yè)道德的基本要求設立一定的獎懲措施，從細枝末節(jié)入手，要求從業(yè)人員嚴謹謹慎的對待，即使是一點小小的問題也不能任由其發(fā)展，避免造成不可彌補的損失。
3.3培養(yǎng)相應的職業(yè)道德教育的教師體系
要加強對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育必然要先有人來教，所以，建設一批足夠好的教師隊伍就是各相關會計教育院校首先需要考慮的問題了。這是一個長期的過程，需要學校和老師共同努力，將相關教育提上日程，選擇教育經(jīng)驗豐富的教師進行討論研究，設計出新穎的可行的方式來用于實踐教學，然后逐步擴大針對職業(yè)道德教育這一塊的師資力量，影響到即將成為會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
