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道德宣傳

時間:2023-02-13 04:13:32

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇道德宣傳,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

道德宣傳

第1篇

1、學習道德模范,樹立文明道德風尚。

2、評道德模范,樹群眾典型,倡導文明新風。

3、積極參與楚州區首屆道德模范評選活動,在全社會形成學習先進爭當模范的熱潮。

4、學習道德模范,爭當道德模范。

5、崇尚道德模范、學習道德模范、爭當道德模范。

6、道德是立人之本、創業之策、為政之根。

7、學道德模范,樹文明新風,促社會和諧。

8、文明是城市之魂,美德是立身之本。

9、人人參與道德建設,美德養成從我做起。

10、評選道德模范,倡導文明新風。

11、楚州區首屆道德模范評選活動已啟動,敬請您為道德模范投一票。

12、學習道德模范精神,弘揚中華民族傳統美德。

13、講道德,做好人。

14、弘揚社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,建設富裕、魅力、文明、和諧新楚州。

15、大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德,為楚州經濟社會發展提供強有力的思想道德保障。

16、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親、見義勇為。

17、知榮辱樹新風做文明的楚州人。

18、學模范,知榮辱,講正氣,樹新風。

19、提高公民道德素質,促進人的全面發展。

20、德育重在堅持,文明貴在行動。

21、以創建促和諧,以和諧促發展。

22、樹立道德新風,弘揚社會正氣。

23、加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設。

24、學習道德模范,弘揚傳統美德。

25、學習道德模范,培育文明道德風尚。

第2篇

一、提高認識、加強領導

鄉黨委、政府組織全鄉干部職工專題召開“公民道德宣傳日”活動會議,統一安排部署,要求各村結合實際,認真組織開展公民道德教育宣傳實踐活動。同時提拱人力、財力和物力的保障,確保活動順利開展取得成效。

二、加大宣傳、營造氛圍

充分利用農村有線廣播、標語、懸掛橫幅、板報等多種形式對“公民道德宣傳月”活動進行立體化宣傳。印制宣傳資料100余張,駐村干部入村分發到各村,努力形成宣傳強勢,吸引更多群眾的廣泛參與,營造有利于公民道德教育的濃厚輿論氛圍。

三、開展“四德”教育為主題系列文化活動

為推動“和諧社會”道德建設工作,我鄉要求全鄉干部群眾認真對照“公民道德基本規范”、“社會公德”、“職業道德”、“家庭美德”、“個人品德”知識讀本嚴格要求自己言行,做到文明行路、文明乘車,提升廣大干部群眾在公共秩序、公共設施、環境衛生以及人際關系等方面的文明水平,崇尚科學,破除迷信,革除陋習,強化文明、健康的生活理念。

四、深入宣傳道德模范

認真開展學習我縣被評為“綿陽市第二屆道德模范”的四位先進人物(楊曉波、張興壽、張碧愛、張仕強)事跡活動。我鄉通過干部職工大會、鄉村廣播會等形式,組織干部群眾認真學習四位同志孝老愛親、誠實守信、見義勇為的先進事跡。

五、積極開展志愿服務活動

結合雙節,組織以各單位職工、村干部為成員的志愿隊伍開展以“五亂”治理為重點的環境治理活動,對場鎮、公路沿線進行了大清掃,并動員各村群眾對自家房前屋后進行清掃;并在趕集天組織志愿者到街上對不文明行為者進行勸導,糾正群眾亂扔垃圾、亂丟煙頭、隨地吐痰等不文明行為,積極引導廣大群眾轉變生活方式,養成文明習慣,倡導文明新風。

第3篇

鎮黨委十分重視,制定了“向雷鋒同志學活動”的實施方案和“四有”原則(有方案、有組織、有活動、有效果),并于3月12日在我鎮組織各村、鎮屬各單位召開了深入學習雷鋒活動——“向雷鋒同志學活動”動員大會。在會上黨委書記李書記做了重要講話,組織大家學習了區委、區政府關于開展學習雷鋒活動的相關文件。說明了當前學習雷鋒精神的重要性和重大意義。在會上還對各村和鎮屬各單位做了具體的要求。

二、營造氣氛,重視宣傳,形成“人人學雷鋒,時時有雷鋒”的良好氛圍

我鎮充分利用宣傳墻和宣傳欄,開辦“學雷鋒、樹新風”專欄,并在校園內懸掛宣傳橫幅,利用廣播,向廣大干部職工和群眾發起“向雷鋒同志學習”的倡議書,大力宣傳學雷鋒活動的重要意義,宣傳雷鋒雷鋒事跡、雷鋒精神和身邊的雷鋒式模范人物,使廣大群眾耳濡目染,營造了良好的學習氛圍,也使廣大群眾對雷鋒精神內涵有了更深入的了解。

三、全員參與,全方位啟動,開展形式多樣的學雷鋒主題活動

(一)開展“學雷鋒、樹新風”主題活動

1、提倡尊老敬老新風,關愛孤寡老人。3月11日上午,我鎮組織政府機關事業單位工作人員和小學40多名團員同學們,到敬老院開展“學雷鋒,獻愛心”活動,給老人們送去慰問品,幫他們打掃衛生,陪他們聊天,讓老人們度過了一個歡聲笑語的學雷鋒日,使他們感受到社會的關心及黨委政府的溫暖。

2、積極宣傳雷鋒精神和身邊好人的先進事跡,引導廣大黨員干部群眾樹立正確的人生觀、價值觀。把學雷鋒活動與“我推薦、評議身邊好人”活動結合起來,積極申報和宣傳云峰村6組村民周和平孝老愛親先進事跡,并配合電視臺進行采訪報道。

3、3月28日,鎮綜治辦在鎮開展了防邪宣傳活動,并未成年人、老人等特殊群體,進行針對性講解和相關法律援助。活動在場鎮、校園內共設宣傳點3個,通過懸掛標語、發放宣傳資料、現場講解等方式,為廣大群眾和中小學生宣講了等組織的危害性,提醒廣大群眾珍愛生命、遠離。本次活動共發放宣傳資料700余份,受教育人群達兩千余人。

(二)開展“宣傳社會公德,勸導不文明行為”主題活動

結合全國文明城市創建和城鄉環境綜合治理工作,我鎮多次組織志愿者深入街道、公共場所開展環境衛生大掃除和文明勸導行動,切實規范了廣大群眾不文明行為,促進了廣大群眾文明素質、城鄉文明程度得到有效提升。

(三)開展全民植樹活動

3月12日,我鎮組織全鎮職工、各村村民、民兵、學校團員進行了業務植樹活動。活動圍繞云豐村100畝義務植樹基地的建設,以村、社公路兩側及荒山荒地、坡地宜綠空地、農民新村、渠道、溪河、機關、住宅為義務植樹的重點區域,開展義務植樹活動,栽種下了一棵棵充滿活力的希望之樹。活動共種植巨桉10000余株,不僅綠化美化了環境,還增強了干部群眾保護生態環境的意識。

(四)開展“學雷鋒、獻愛心”募捐活動

第4篇

作為普及性科技刊物,《大眾醫學》的文章在宣傳醫療保健知識的同時,滲透著社會倫理道德的啟示,使讀者既學到醫學知識,又在人生態度方面作深入的思考。2000年第10期上的《學會應對挫折》、《愛你,但請等到新婚夜》等文章,就有這種雙重價值,體現了科學與道德的統一。

山東一位不愿透露姓名的讀者(男):前些日子,我寫信咨詢“馬蹄內翻足”的問題,你們就幾次打電話(甚至在晚上打)找我,經你們指導后,汪啟籌教授對我們作了具體、詳細的答復。汪教授不計報酬,熱心為讀者服務真令我們感動。我們想借貴刊一角,向汪教授表示感謝,祝他健康長壽,好人一生平安!

浙江朋友喻柏興(男,68歲):我要感謝為我尋醫求藥作義務向導的《大眾醫學》。1997年我不幸患了前列腺增生癥,吃了不少貴重的藥,均無效,至2000年6月病情加重,發生尿潴留,每日要導兩次尿,不但痛苦而且對如何治療如墜入云霧之中。這時我想到了《大眾醫學》,閱讀了前列腺疾病的文章。在讀了2000年第6期的《為前列腺增生患者當參謀》一文,尤其是看了文中的插圖后,我明白了前列腺、直腸、膀胱的位置和相互關系,也懂得了尿潴留發生的原因。這幅圖起到的作用是文字無法表達的。9月22日下午,我抱著試一試的心情給文章的作者上海市東方醫院泌尿外科張國強主任醫生打了一個長途電話,向他說明了我的情況。他告訴我應當馬上到上海來,病情很急,需要手術,以防病情惡化。到了上海,他安排我25日住院,27日晚上為我加班動了手術(比原定的提前兩天)。我住了九天醫院。現在情況良好,而且還在不斷好轉。張國強醫生這種毫不利己、專門利人的精神值得宣傳,他醫術之高明也是值得敬佩的。上海東方醫院的服務態度和質量也很好。在這里,我一一致謝!也感謝《大眾醫學》為讀者作了好參謀。

上海納鐵福傳動軸有限公司工會副主席、黨辦主任姚杏寶:我們公司在1988年與德國合資,與國內各大汽車公司生產配套,產品出口北美和西歐等地區。2000年的銷售量是合資初期的20倍。在越來越激烈的競爭中,員工最需要的是什么?如何提高員工的競爭優勢?公司從兩方面關注這個問題:一方面加強培訓,提高員工的操作技能,以適應生產和技術發展的要求;另一方面要使員工保持強壯的體魄和健康的心理。后面一條正是我們工會工作的重點。近幾年,我們除了開展“月月有節目,人人來參加”的系列文體活動外,還為每位職工贈訂一份《大眾醫學》,“送一份健康,送一片溫馨”。幾年來,我們化錢不多,但收獲不小。員工們紛紛說:《大眾醫學》是我們的健康向導,工會為我們想得周到。我們深信醫保改革后,《大眾醫學》在員工的健康保健和尋醫問藥方面將發揮更大的作用。

遼寧朋友杜琳琳(女,18歲):在去年第十一期雜志中,《把握癌癥早發現的時期》一文的作者唐平章教授,學識淵博,文章形式別具一格,全文邏輯性強,中心要點明確,結合圖片講解,很生動、自然,讀后留下深刻印象,可謂過目不忘。

山西朋友王紅萍(女,28歲):很高興在“征服癌癥”欄目中讀到《把握癌癥早發現的時期》一文。癌癥似乎已成為當今危害人類健康、威脅生命的一大常見病。去年,我丈夫的伯伯、父親、堂姐相繼因肺癌、結腸癌和骨癌去世。他們在發現癌癥時都已進入晚期。我公公曾因便血到醫院檢查,被告知是結腸炎,但不到半年,公公便出現消瘦,腹痛難忍,只能以止痛藥減輕痛苦。所以認識癌癥的早期跡象十分重要。這篇文章的末尾還附有全國各地腫瘤醫院的地址、電話,這樣大大方便了讀者。

本刊副主編姚毅華:《大眾醫學》倡導健康理念和科學思維。醫學界的專家學者撰寫的科普文章,就是要把醫學基本知識和保健方法交給讀者,使讀者一旦出現病痛,既不致驚慌失措、小病大養,又不會麻痹大意、掉以輕心。但是,生了病還是應當到醫院就診,因為診斷、治療是專業性很強的醫療行為,即使完全讀懂《大眾醫學》的非醫務工作者,也不能成為一名為己、為人看病的醫生。不過,有了醫學基本知識的人,就容易與醫生溝通,醫療上的配合也會更默契。

在大量讀者來信來電中,求醫問藥的內容占了很大比重,大家希望《大眾醫學》能直接為患者解答病因,甚至提出治療方案。與上述道理一樣,很多疾病僅靠來信來電是無法確切判斷病情的,希望有病還是先在當地醫院看,以免延誤病情。同時,我們歡迎讀者投問本刊“大眾導醫臺”“咨詢門診”“百姓問性”等欄目,我們將竭盡全力當好讀者的醫學參謀。

上海朋友胡放建(男,48歲):建議文中色彩運用少些,以便利于閱讀。版面設計加強整體性,講究科學和美學的統一,科學性第一,不要單純追求色彩艷麗。圖解類插圖要清晰,示意要明白無誤,必要時加以文字說明,讓讀者看圖也是一大享受。

浙江朋友鮑戈軍(男,24歲):2000年第12期《美腹徒手操》中的圖解,最好能像廣播體操圖解那樣,動作的方向用箭頭示意,讀者就可以按圖示操練。該期第58和59頁上的插圖很有趣,討人喜歡,有“卡通”味道,有時代感。

河南朋友劉靜河(男,63歲):是否把“下期要目”改為“下期要目預告”更妥當。因為有些文章在一個月后由于排版或其他原因可能不一定都能刊出,為了不使讀者產生異議,我提議稍作更動。(答復:從先生來信得知您是高年資語文教師,《大眾醫學》的文字編輯大多是學醫出身的,在文字修辭方面還得仰仗先生的指點。這次先生建議給“要目”加兩個字很有道理,我們已從第1期開始采納了)

《默克家庭診療手冊》中文版在北京、上海、成都首次印刷發行。《默克家庭診療手冊》幾乎概括了人類所患的各科疾病,還編排了三個單獨的章節介紹男性保健、女性保健和兒童保健。手冊不僅廣泛介紹藥物知識和診斷性檢查方法,還配有各種直觀的圖表,便于讀者閱讀和理解有關內容。

第5篇

關鍵詞:衡水市民;生態道德;認知水平

一、問題提出

2007年10月,黨的十七大報告首次將生態文明寫入黨代會的政治報告,提出基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式,主要污染物排放得到有效控制,生態環境質量明顯改善,生態文明觀念在全社會牢固樹立。十政治報告更是將生態文明建設作為專題列為奮斗目標,強調將生態文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列為我國五位一體總體格局進行重點建設,這表明繼物質文明、精神文明、政治文明之后,生態文明問題已經上升到國家戰略高度。

生態文明是人類文明發展的一個新的階段,是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程,反映了一個社會的文明進步狀態。生態道德是生態文明建設的實際步驟,是構成建設生態文明的倫理之維。也就是說,生態道德既是生態文明的重要組成部分,更是發展生態文明的依托和精神動力的來源。[1] (P.54-57)綜觀當前生態道德研究文獻,定性研究較多,實證研究薄弱,高校生態道德教育研究多,社會公民生態道德研究少。針對此研究現狀,開展社會公眾生態道德認知情況調研,非常必要,也非常有益。

二、研究方法

(一)調查對象

由于生態道德教育的對象是全社會民眾,而發揮作用的則是三個主體:家庭、學校和社會。因此,本次調查以衡水市公民為對象,從高校學生、家長和社會職員三類群體中進行了抽樣,體現了樣本的普遍性和代表性。

(二)調查方法

根據相關調查研究問卷,結合對部分調查對象的訪談,課題組自行編制了《衡水市公民生態道德現狀調查》問卷,從衡水學院、學生家長和社會公眾中隨機進行了抽樣調查,共發放問卷200份,收回問卷182份,回收率91%,對回收問卷進行校驗,剔除不合格問卷,共得有效問卷170份,有效率為93.4% 。

三、結果與分析

(一)公民生態道德宣傳力度不夠

在問卷中,我們設計了“您是否知道生態道德這一概念”問題,調查結果顯示,只有64.7%的人做出了“知道”和“大概了解”選項,仍然有三分之一的人選擇了不知道。有88.2%的人是通過“大眾傳媒”獲得生態道德概念的。這表明生態道德宣傳渠道單一“生態道德”在宣傳與建設方面不容樂觀,生態道德宣傳工作有待進一步加強。

(二)公民生態環境常識缺乏

為能讓公眾更形象地理解生態道德概念,我們設計了一組生態環境方面的知識題,如“紐扣電池的危害程度”、“塑料袋常態存放時間”、“汽車尾氣一氧化碳含量”、“世界環境日及最近一屆環境日的主題是什么”等。調查結果顯示,選擇“不知道”選項的比例平均為49.4%。尤其是后兩項,比例高達“74.6%”和“88.2%”。這表明公眾對生態環境常識仍處在認知的較低水平。

(三)公民道德教育非常必要

針對環境惡化、生態危機,被調查者普遍認為,進行生態道德教育非常必要(82.4%),而且應從幼兒階段開始抓起(70.6%)。在本次問卷調查中,當問及“如果有環保活動您愿意參加嗎”時,有99.4%的人表示“非常愿意”或“愿意”。表明開展生態道德教育已刻不容緩,大勢所趨。

(四)生態道德意識較強,生態法制意識淡漠

生態道德與法制意識密切聯系,本次調查問卷中,課題組設計了兩組有關生態道德意識和生態法制方面問題。前者如“您對污染與破壞環境的行為”的態度,有94.1%的人選擇了“非常反感”,對“使用一次性飯盒”、“ 隨手關燈、關水龍頭”、“拒絕吃青蛙、蛇或其他野生動物”、“ 商品避免過度包裝”等方面,都給予了高度支持。在“大氣污染、水污染、固體物污染和噪音污染”屬不屬違法行為問題的回答中,仍有62.3%的公眾選擇了“不是”選項。這表明公眾的生態道德意識較為強烈,但生態環保法制意識有待加強。

四、問題與建議

根據調查結果,我們不難發現,當前公眾對生態道德的認知主要存有以下四個方面問題。一是公民生態道德宣傳還不夠到位,宣傳的渠道有待進一步拓展;二是公民生態道德教育深度不夠,公眾的認識依然停留在較為膚淺的層面,還未形成自覺的生態道德行為;三是公民生態道德教育的長效機制的構建有待進一步加強;四是加快公民生態道德法制化建設,用法制的力量約束不文明的生態道德行為。

(一)進一步加強公民生態道德的宣傳力度

生態道德知識的宣傳應針對不同實踐主體,采用不同宣傳方法和方式。學校要以思想政治理論課的教育教學為主渠道,在“三進”方面下功夫,深入推進生態道德教育進教材、進課堂、進學生頭腦工作。對社會公眾而言,

應采用全方位、多角度方式,加大宣傳力度,在公共場所,如公園、車站、娛樂場所等,采用標語、公共電子顯示屏或散發宣傳手冊等形式進行展示,讓公眾獲得生態常識;在企事業單位,可采用集中分散相結合方式,對全體職工進

行環保主題日教育活動,或舉行環保在我心中征文演講等活動,讓每位職工全面了解生態道德建設的重要性和迫切性;家庭教育則以社區管委會為單位,組織宣講隊深入千家萬戶,或開展社區生態道德知識講座,舉辦生態道德知識競賽等活動,讓家長形成生態道德意識,自覺滲透于家庭教育中。本次調查顯示,有88.2%的人是通過“大眾傳媒(即電視、廣播、報刊、雜志等)”獲得生態道德知識的。這表明生態道德宣傳渠道單一,戶外和網絡宣傳不夠。

(二)加快大眾生態道德認知向生態道德行為轉化

生態道德認識是形成生態道德行為的前提和基礎。生態道德教育,是生態道德建設的一個核心內容,主要包括對生態道德理念和素質的教育、生態道德意識的教育、生態情感的培養,行為規范的指導教育等。[2] (P.296-303)本次調查顯示,多數人已經形成了一定的生態保護意識和情感,如有100%的被調查者贊同支持國家實行的“限塑”政策,有94.1%的調查者認為一次性筷子和塑料袋使用過度。盡管如此,在生態道德行為表現上,還有不自覺的行為出現。如調查結果顯示,如在“一水多用”上,分別有29.41%和5.8%的人選擇了偶爾使用和根本沒有選項。而在“主動宣傳環保方面”,17.6%的人從來沒有做過,說明生態道德意識在一部分人身上還沒有形成自覺自愿的生態道德行為和習慣。因此,深化生態道德教育,形成大眾生態道德行為就是我國當前和今后一段時期工作的重點和方向。

(三)著力構建生態道德教育的長效機制

作為地方政府,首先,要提高生態道德建設重要性認識,制定正確的政策與倡導科學的社會發展模式,著力構建生態道德教育良好的社會環境。在處理環境問題時注重平衡效率與公平之間的關系,協調好人與自然環境的發展關系。[3] (P.29-44)其次,制定科學合理的生態道德建設考評機制,將生態道德指標體系進行分解,對各部門生態道德情況進行考核評價,并作為職工年度考核和領導干部業績考核的重要依據之一。第三,加大生態環境建設投入力度,加大環境綜合治理力度,營造良好的生態發展環境。學校要把塑造當代大學生生態觀放在育人工作首位,積極探索建立和完善生態道德建設長效機制。一是全校上下,齊抓共管,形成教育合力。形成黨委統一領導,主要領導牽頭,分管領導指揮協調,黨委宣傳部具體負責,教務處、人事處、社科部、團委、學生處和其他有關職能部門各負其責、相互配合、齊抓共管生態道德教育的工作機制。二是通過黨團、社團工作,實踐育人,建立活動機制。建立學習培訓、黨團帶動、愛心幫扶等長效活動機制,寓學習教育和宣傳普及活動于豐富多彩、形式多樣的科技、文體等活動之中。三是完善考評機制。把開展學習踐行生態道德有機滲透進人才培養的各個環節,并將其作為重要指標放入院系評估、專業評估等指標體系,確保此項工作落到實處。

(四)公民生態道德素養的養成還需要加強法制化建設,將生態道德建設納入法制化軌道

法制化對生態道德規范具有確立作用,對生態道德實踐具有維護作用,以及對社會生態道德環境具有保障作用。黨的十四屆六中全會決議指出:“社會主義道德風尚的形成、鞏固和發展,要靠教育,也要靠法制。”法律與道德相互交叉與滲透,有兩個重要表現:一是法律意識與道德觀念具有同一屬性而相互聯系,二是法律規范與道德規范的調控范圍有所重疊而相互包容。一般來說,凡是法律所禁止和制裁的行為,也是道德所禁止和譴責的行為:凡是法律所要求和鼓勵的行為,也是道德所培養和倡導的行為。[4] (P.44-47)因此,加強和確立公民環境權,樹立可持續發展的指導思想,制定有關土壤污染、化學物質污染、生態保護、遺傳資源、生物安全、臭氧層保護、循環經濟、環境損害賠償等方面的法律法規,嚴格執法,營造生態道德建設法制環境,立足保護生態、德治與法治相結合,從根本上保證生態道德的健康發展。

公民生態道德水平提高是一項長期的系統工程,要提高公民自覺的生態道德素質,必須選擇和運行行之有效的科學方法。從生態道德現狀調查來看,開展全民教育,實施規范約束和推動社會實踐,不失為生態道德建設的有效途徑。(致謝:徐東明、高春菊、劉占卿、孫瑞華也為本課題研究成員并參與相關研究)

參考文獻

[1]吳雙霞.20 世紀 80 年代以來國內生態道德研究回顧 與展望[J].石家莊經濟學院學報,2011,(4).

[2]廖福霖.生態文明建設理論與實踐[M].北京:中國林業 出版社,2003.

第6篇

一、“善行河北”主題道德實踐活動成效與經驗分析

由河北日報河北新聞網創辦了“善行河北”官網,將發生在河北省各地的先進人物的善行義舉、典型事跡予以弘揚與宣傳,引領人們見賢思齊,將抽象的道德理論春風化雨潤入人心,把枯燥的宣傳標語形象化、實踐化,煥發人們的道德情感,呼吁社會的文明風尚。這一舉措能無形地提高了民眾道德素質,優化了河北的社會發展環境。能達成如此良好社會效應,分析其成功原因有:第一,利用各級各類宣傳陣地:主題宣傳、典型宣傳、文藝宣傳、網絡宣傳。借助新媒體平臺,微博、短信、彩信、圖書、視頻、歌曲、動漫等新穎的宣傳形式,全方位、多角度、不間斷的宣傳,具有很好的社會影響力。第二,構建專用網絡平臺:河北好人網、善行河北官方微博等,使“善行河北”主題道德實踐活動備受關注。一件件感人至深的道德故事將抽象的理性認識外化為人們的情感認同,繼而將情感認同轉化為自覺踐行。

二、“善行河北”道德實踐活動對社會管理的推進

社會管理是多層面、多因素、多路徑的,從道德建設切入就是其中之一。道德建設作為社會管理的“軟方法”之一,需要我們長期地探索研究,類似“善行河北”主題道德實踐活動的開展,實現了道德建設的“虛”功實“做”、“文”活“武”練、“軟”實力“硬”打造,為社會道德建設的推進提供多方面的啟示:第一,必須樹立科學實用的道德標準,只有科學實用、符合社會發展需要的道德標準才能獲得廣泛認同,并轉化為普遍的社會行為準則,必須強化實踐理念,化抽象的理論為生動的案例示范,發揮道德應有的社會作用,才能滿足社會管理的現實需要。第二,必須搭建道德互動平臺,為群眾參與提供便利有效的載體,讓更多的人加入到道德互動平臺,可以做到踐行道德規范、參與道德評價、自我價值體現。第三,道德建設必須形式新穎、體系完善,逐步形成從組織協調、過程推動到督導檢查、激勵約束的一整套行之有效的體系,尤其要建設一套奉獻與回報一致的機制,馬克思說:“把人和社會連接起來的惟一紐帶是天然必然性,是需要和私人利益。”所以說,道德建設體系必須通過體現“善有善報”合理狀態,才能更好地推進整體社會道德的進步。“善行河北”活動對社會管理的推進作用體現在以下幾個方面:第一,“善行河北”優化了河北的社會發展環境,有效培育和發展了各種社會組織,提升了其社會管理的能力。目前我國的社會組織發展還較為緩慢,對政府的依賴性也較強,需要政府有效培育和發展各種社會組織,提升其社會管理的能力,從而不斷發揮各種社會組織的功能,有效地充當政府與公民的中介,推進政府的各項社會管理工作。第二,“善行河北”活動培養了公民道德素質,提升了其參與社會管理的能力。“善行河北”活動滿足群眾的道德訴求,激發了群眾的參與熱情。“善行河北”活動體現了民眾是社會活動的主體,使民眾找到了作為社會主體的價值,使“善行河北”真正成為了群眾性道德實踐活動。第三、“善行河北”活動維持健康的社會道德秩序,倡導高尚的道德價值,創造優良的道德風尚。規范了社會行為。使人們普遍獲得道德認同,接受道德規范,有利于共建良好的社會秩序。

三、關于完善社會管理體系的思考

善行河北活動表明:在社會管理方法和模式選擇方面,采用基于道德的軟性模式更符合當前社會管理的價值追求,以社會“軟”管理帶動“硬”管理,形成自律與他律互補和促進的良好機制,營造良好的社會風尚。第一,以政府為主導,構建多元主體參與機制:重構政府與社會關系,政府從直接控制轉變為法律、政策的引導和協調。“全能型政府”向“服務型政府”轉變,根據社會需求,及時調整服務方式及服務內容;培育社會組織,構建社會管理的新主體——網絡共同體建設(虛擬社區),搭建公民參與平臺;建立省、市、縣各級“服務指導委員會”、“志愿服務基金會”、群眾性的“好人后援會”。第二,構建社會管理新機制:建立民主監督機制、規范社會治理的操作過程。建立基層人民參與社會管理的道德評價、訴求表達及反饋機制,建立通暢的信息采集和傳輸系統,拓寬訴求表達渠道,滿足群眾訴求的需要,不斷分析訴求表達趨向,同時獲取反饋。構建社會化公共服務機制:包括政府供給,社會組織供給,社會服務中尤其注重弱勢群體,體現人本關懷與和諧。健全矛盾調處機制,用道德的手段解決社會矛盾,在穩定中化解矛盾。創立道德文明社會引導機制:制定道德規范,并且實施一系列道德文明工程;樹立典型,發揮榜樣的力量;加強制度建設以剛性的制度約束,促進人們遵守社會制度。

作者:李巖清 夏迎秋 卓麗杰 徐少璞 單位:石家莊工商職業學院

第7篇

近年來,我們一直努力探索的是如何更好地把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到基層。紅星區在做好培育社會主義核心價值觀宣傳教育的過程中,以實施“24字知曉工程”為抓手,始終堅持以人為本,定好基調、樹好典型、建好陣地、搭好平臺,以增強認知認同、形成價值共識為著力點,堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于經濟社會發展、思想道德建設和精神文明創建全過程,著力在落細落小落實上下工夫,將培育和踐行社會主義核心價值觀宣傳教育工作做實抓細。

一、定基調,把核心價值觀作為“風向標”,在認知認同上做文章

培育和弘揚社會主義核心價值觀,認知是前提,認同是關鍵,只有認知認同了才能真正踐行。為此紅星區著力抓好三項工作。一是從內涵意義上著手。編寫面向基層的通俗讀本,在讀本中收錄專家關于核心價值觀的理論解讀,黨報上刊發的評論員文章及有關新聞宣傳稿件,強化理論、評論引導和新聞宣傳。面向百姓廣泛利用各種宣傳媒介,如宣傳冊、書畫愛好者涂鴉的小人書、手抄報等形式圖說社會主義核心價值觀,立體宣傳解讀“三個倡導”24個字,引導全區干部群眾深刻理解培育和弘揚社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內涵和基本要求。二是從理論闡釋上著眼。在全區范圍內組織實施“美好紅星 圓夢中國”主題活動,采取員工小講堂的形式,把普通百姓的故事融入中國夢中,激發廣大群眾的愛國、敬業情懷。結合“三嚴三實”專題教育活動,及時將社會主義核心價值觀的內容和要求作為必學內容納入各階段學習計劃。采取中心組擴大學習會的形式,專題討論踐行核心價值觀,黨員干部應該怎么辦大討論活動。組織區委理論專家宣講團開展“理論工作者進社區”活動,將社會主義核心價值觀作為重點宣講內容,開展理論學習普及,專門邀請理論專家為中小學生上踐行核心價值觀弘揚傳統文化課,以此推動社會主義核心價值觀進機關、進社區、進企業、進課堂。三是從實踐養成上著力。開展好人之城打造、學雷鋒志愿服務深化、城區文明創建、優秀傳統文化傳承、美德少年培育、誠信建設推進等行動,既抓環境底線更抓道德主線。

二、樹典型,把核心價值觀作為“導向燈”,在激勵機制上想實招

社會主義核心價值觀只有通過身邊榜樣的示范,才能更好地被人們所理解、信奉和踐行。為此,我們在工作中著力完善先進典型評選機制和道德模范榮譽制度,選樹了群眾身邊的道德“導向燈”。一是評選制度化。建立了月評身邊好人、年選“感動人物”、兩年一屆表彰“道德模范”制度。二是嘉獎規范化。為增強道德模范的榮譽感,評選產生的社區好人由區委、區政府在人民廣場大屏幕、紅星新聞電視欄目、社區文化站、政務公開欄和區委宣傳部網站、文明紅星微信公眾號上張榜公布,頒發榮譽證書。截至目前,三個社區已設立身邊好人榜6塊。并建立詳細檔案記錄身邊好人的善行義舉。三是關愛制度化。針對部分身邊好人、道德模范生產生活困難,我們積極向政府爭取專項資金予以資助,今年累計撥付道德模范幫扶資金近5000元,慰問資助道德模范5人次。同時,我們同區工會組織對接推行“低利率、免擔保、無抵押”道德信貸,為有發展能力的好人、模范提供信貸資金。與區職工醫院聯合推出為道德模范、身邊好人免體檢費、義診規定,樹立了好人好報的價值導向。

三、建陣地,把核心價值觀作為“正能量”,在宣教的深度和廣度上全方位發力

推進社會主義核心價值觀建設,必須搭建更多教育人、感染人、凝聚人的道德教育陣地。我們在利用好道德講堂、人民廣場、社區活動中心、中小學校課堂等道德教育基地的同時,重點打造以下三類陣地。一是發聲的宣傳陣地。我們在新聞中心紅星新聞欄目、區委宣傳部網站、文明紅星微信公眾號、政務微博、政府網站、紅星貼吧全部開設道德建設專題專欄,大力創作刊播以道德建設為主要內容的公益廣告、微視頻,推動各類宣傳媒介把鏡頭聚焦好人、把版面讓給好人、把空間留給好人,講好好人故事,奏響道德強音。二是發光的教育陣地。我們在區圖書館和三個社區分別用道德模范宣傳片、固定展板、珍貴實物等全面展示道德模范的先進事跡,實現道德模范宣傳長期化、系統化。目前,到圖書館、社區參觀人數達400余人次,成為全區公民道德教育和黨的群眾路線教育的重要基地。三是發力的實踐陣地。從志愿服務入手,依托社區建設供需對接的志愿服務活動,通過社工帶義工、黨員帶群眾,重點開展義診義演、維修維護、助殘幫老、捐物捐款等10余項便民志愿服務,并按照工作成效進行星級認定。目前,參加志愿服務的注冊志愿者近3000人,志愿服務已經成為孕育好人、宣傳好人、展示好人的實踐基地。

四、搭平臺,把核心價值觀作為“主題季”,在風氣引領上形成主旋律

培育和弘揚社會主義核心價值觀,要讓人們時時處處受到社會主義核心價值觀的影響和熏陶,在全社會大興愛國明禮之風、敬業奉獻之風、誠實守信之風、互助友愛之風。我們精心策劃了培育和弘揚社會主義核心價值觀“主題季”活動,把公民個人層面“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則與一年的四個季度結合起來,一季一個主題,每季圍繞各自主題,有針對性、有重點地組織不同類型的宣傳教育實踐活動,循環往復。在每個“主題季”重點抓好“四項工作”,即:策劃提出一個主題宣傳口號,策劃開展一次主題教育活動,策劃組織一次主題道德實踐活動,宣傳推出一批與各季主題相對應的先進典型。如正在開展的第四季“友善季”,利用“幫老助殘志愿服務”“公民道德宣傳日”等契機,重點在區內十八支志愿服務隊組織開展“我服務、我奉獻、我快樂”活動,集中開展以敬老、愛老、幫殘、助殘為重點的志愿服務活動,引導人們承擔道德義務、履行道德責任,推動形成敬老光榮、助殘高尚的濃厚氛圍。

第8篇

關鍵詞:大學生;道德教育;法制教育;結合

自2005年起教育部已經重視道德教育與法制教育的相融合,通過課程改革將道德教育與法制教育融合于《思想道德修養與法律基礎》中,但是長期以來,在教學實踐中,高校并沒有將道德教育與法制教育相融合或者使之協調平衡發展,而是幾乎所有的高校對大學生的思想教育主要側重于道德上的教育,很少或者沒有對大學生針對法制方面的宣傳教育,這就導致大學生在法制方面的只是嚴重貧乏,而對所得到的道德方面的教育泛濫,反而適得其反,從而使大學生不知法不懂法而犯法,發生犯罪事件,本文試從道德教育和法制教育結合的優點和如何將道德教育和法制教育結合起來論述。

一、什么是道德教育?什么是法制教育?

道德教育,即為了培養人的思想道德素質,使其成為德,智,體,美全面發展的創新型人才。其內容包括提高道德覺悟和認識,陶冶道德情感,鍛煉道德意志,樹立道德信念,培養道德品質,養成道德習慣。法制教育,是以普及法律常識,增強人們的法律意識,培養人們維護和遵守法律的行為習慣目的性宣傳教育活動。這是預防犯罪的重要措施。現階段,對大學生的法制教育主要是對法律基礎知識的宣傳,讓學生懂得什么是法,懂得如何在恰當的時機用法來維護自身利益,同時,也讓學生自覺遵守法律法規,不觸碰法律底線。

二、道德教育與法制教育相結合的優點是什么?

道德教育是一種趨向于勸誡,勸導的方面;而法制教育則帶有一些強制色彩,具有一種嚴肅性,畢竟法律是人人都不可觸犯的東西。兩者的相結合,恰恰起到了剛柔并進的作用,提高人們的思想境界程度。道德教育是通過道德價值準則和道德信仰方式來實現法律的正義價值,將外在的法律規范轉化為內在的道德義務,從而為法律添加一定的道德色彩,為法制教育在社會上的推廣宣傳奠定一定的道德基礎。而法制教育則是把道德教育所提倡的價值觀念通過外在行為要求轉化為內在思想需求[1]。一味地道德教育會使整個社會秩序混亂或者失去秩序,這就使一些不良人群的違法犯罪動機大大提高。強制性的法制教育會使社會失去應有的人性道德,失去扶持弱小的善心和嚴懲奸惡的正義之心,因此法制教育的同時需要道德教育所宣傳的誠信,友愛,公平,和善,正義。若想要有一個和平穩定的有秩序的道德社會,無論是外在的強有力的法制教育,還是內在的向導性的道德教育,都是缺一不可的。

三、如何實現道德教育與法制教育的融合

(結合)?道德教育與法制教育的結合問題一直是一個熱議問題,國家對這個問題也很是關注,特別是對大學生的教育相結合問題,因為大學生是一個民族,一個國家,一個社會的未來,其道德教育與法制教育顯得尤為關鍵。在2005年,國家教育部將道德教育與法制教育融合于《思想道德修養與法律基礎》,這不僅僅只是簡單的將之前的“思想道德修養”和“法律基礎”兩書的拼接,而是在思想道德教育的基礎上將法律基礎知識與之融合在一起,相互滲透。

(一)在新時代下的思想道德教育不應只拘泥于課堂與課本,應該脫離課堂,脫離課本。方式如下:1、可以利用發達的網絡系統,來利用放映一些影片的方式將道德教育與法制教育滲透進去。2、充分利用周圍環境,加大宣傳好人好事的力度,放大正義力量。3、貼一些宣傳標語,宣揚道德教育與法制教育。

(二)建立教育工作者與受教育之間的關系,使教育工作者在受教育者面前樹立威信,讓受教育者信服教育工作者,創建一個平等,雙向,互動的交流平臺,這樣有利于開展道德教育和法制教育相融合的宣傳。

(三)多注重加強學生們對道德教育和法制教育融合的實踐,“實踐是檢驗理論的唯一標準”,只有加強實踐才會讓學生對理論認識深刻。“馬加爵事件”,“復旦研究生投毒事件”等等,這些均是大學生道德缺失,法律意識淡薄所導致的惡性事件。由此,道德教育和法制教育的融合成為迫不及待之事。總之,對于大學生來說,將道德教育與法制教育融合貫通于高校的校紀校規,教學活動和管理工作之中,更能讓理論與實踐結合的更加緊密,從而達到提高大學生思想境界的效果。

【參考文獻】

[1]陳大文.關于大學生道德教育與法制教育有機結合的探討[J].思想理論教育導刊,2011,03.

[2]于國政.大學生道德教育與法制教育的融合[J].湖北師范學院報(哲學社會科學版),2007,05.

[3]管文文.大學生法律教育與道德教育的現狀及發展對策[J].網絡財富,2010,21.

[4]陳大文.促進大學生道德教育與法制教育有機結合的重要載體———關于《思想道德修養與法律基礎》教材解讀[J].思想•理論•教育,2006,17.

[5]孫冕.試論大學生道德教育與法制教育的融合[J].學校黨建與思想教育:高教版,2010,31.

[6]曹燕寧.新媒體環境下對高職院校大學生思想政治教育的影響和策略[D].蘇州大學,2010.

[7]張旭新.當代大學生道德教育的困境與反思[J].理論探討,2013,01.

第9篇

一、工作目標

通過全面開展深入開展公民道德建設工作,讓職工思想道德素質明顯提高,林業服務能力和管理水平不斷提升。以國家精神文明建設工作要求為指導,結合我局實際情況,明確階段性任務,立足當前,逐步推進,使局機關環境面貌和職工精神生活明顯改善。

二、主要任務及措施

(一)全面開展學習公民道德建設工作綱要

(1)召開會議,傳達上級文件精神,在局內開展學習活動。

(2)以股為單位,開展評比,聽取各股室意見和建議。

(二)全面開展林業局職工精神生活建設工作

(1)組織職工觀看《焦裕祿》《楊善洲》等精神文明教育電影,在全局展開評議,討論學習,并寫出觀后感。

(2)組織職工參觀愛國主義教育基地以及開展拓展訓練,以宣講愛國主義來激勵職工士氣,以豐富多彩的訓練來提升職工精神境界。

(3)組織開展“掛包幫”活動,在走訪基層過程中,再次淬煉林業職工的先進性,充實精神世界。

(4)完善職工閱覽室、職工休息室等硬件設施,組織職工借閱書籍和開展活動,豐富職工精神生活。

(5)組織每月兩次“鐵軍講壇”,討論身邊的先進模范,開展職工評比活動,鼓勵大家爭做先進。

三、公民道德建設工作方案和步驟

我局公民道德建設工作,由局公民道德建設工作小組牽頭,負責統籌規劃、總體協調,各部門密切配合開展工作,具體分為三個階段:

(一)宣傳發動與全面部署階段

召開林業系統公民道德建設工作動員大會,進行全面動員部署。搞好調查摸底工作。按照公民道德建設工作方案的要求,結合我局實際制定方案,全面部署公民道德建設工作。

(二)集中學習和持續推進階段

按照制訂的工作方案,在全局開展形式多樣的學習活動,建立完善各項硬件設施,并通過局辦公室收集職工的意見和建議,報公民道德建設工作領導小組。

(三)完善提高與總結階段

公民道德建設工作領導小組根據收集的意見和建議,發現工作中的問題和不足,提出整改意見和建議,進一步完善整治措施,鞏固和擴大建設成果。

四、工作措施

(一)加強宣傳,營造氛圍

廣泛宣傳,全民動員,在全體干部、群眾中樹立起“以道德立身、以誠信興業、做文明公民”的觀念,開展形式多樣的宣傳教育活動,提高廣大群眾的思想認識,營造濃厚的氛圍。真正把思想認識和行動統一起來。

(二)加強領導,落實責任。

領導干部切實增強做好公民道德建設工作的責任感,明確公民道德建設工作的任務和時限,成立公民道德建設工作領導小組,加強組織領導,細化工作方案,責任到人。

(三)保障投入,健全機制。

全力保證對公民道德建設工作的人力、物理和財力投入。建立健全工作協調、宣傳督導、考核評比、督查問責等機制,確保公民道德建設工作有序、有效開展,逐步實現公民道德建設工作長期化、規范化、制度化。

(四)加強督查,確保落實。

加強工作督查,對各部門、下屬單位公民道德建設工作進度定期組織檢查,及時總結經驗,開展評比。

五、宣傳報道

(一)宣傳有關公民道德建設的法規、政策以及公民道德建設的目的、意義、目標和要求,動員廣大群眾積極參與。

第10篇

[關鍵詞]大學生;生態道德教育;策略

[中圖分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3712(2015)21-0042-03

[作者簡介]王倩倩(1986―),女,河北定州人,碩士,天津醫科大學圖書館助理館員。

生態危機已成為影響人類生存與發展的重要問題,世界各國都著力推進應對生態危機的策略。生態道德教育是解決生態危機的重要策略,而大學生作為社會發展的棟梁之材,其生態道德水平和行為實踐,無論對于當下還是后世都具有相當廣泛和深遠的意義。劉振亞從道德活動的視角界定“生態道德教育”的概念,生態教育的“實質在于要求廣大受教育者以道德理念去自覺維系生態平衡、環境保護和不可再生資源的可持續利用”[1]。周精辟認為,“推進大學生生態道德教育應當做到:學校教育與社會教育相互補充;知識傳授與德育實踐相結合;顯形教育與隱形教育相互滲透”[2]。據此,筆者擬從課堂教育、環境、溝通、實踐等四個方面,闡述大學生生態道德教育的策略。并且將在其中貫穿強調圖書館在生態道德教育中的重要作用。

一、推進大學生生態道德課堂教育

張忠倫認為,“高校生態道德教育包括生態環境現狀教育、生態倫理觀教育和生態道德實踐教育三方面”[3]。深化大學生生態道德教育,需從以下幾方面著力推進:

(一)明確大學生生態道德教育的課程設置

將大學生生態道德教育貫穿在其他課程的教學中。生態環境問題隨社會發展而日益凸顯,很多科目的教學中多少都會涉及生態問題,要充分利用其中的生態道德教育素材。作為授業者高校教師要有意識攫取課程中生態教育的相關素材,潛移默化地對學生進行生態道德教育。例如,在思政課中充分融入生態道德教育。

增設生態道德教育方面的選修課。系統、規范的課堂教育是其他教育形式無法比擬的,將生態道德教育納入課堂成效會更明顯。“增加大學生的生態、環境倫理知識,使其意識到我國生態問題的嚴重性,由此增強生態道德意識,形成生態善惡觀和生態道德責任,并自覺落實到行動上。”[4]

(二)增強大學生生態道德教育的廣度和深度

簡單的普及教育,對大學生的吸引力有限。因此應注重引導學生對生態道德教育進行深入研究,激發其對生態教育的學習興趣。同時要借鑒相關學科的研究成果,在生態道德教育與相關學科的融合中,深化學生對生態道德的認識。例如,生態道德教育可借鑒科學發展觀、可持續發展觀的成果;借鑒環境倫理學、生態倫理學的相關成果等等。[5]

(三)豐富生態道德教育方式

對大學生進行生態道德教育,應當研究采取多樣化的教學方式,如融入游戲、實驗、調查、多媒體等方法以提高教學效果。由此可以提高學生的主體參與性,讓他們在真切的活動中去體驗、去思考,進而將學到的生態知識內化,并付諸實踐。

二、創造良好的校園生態環境

大學校園既是大學生生活、學習的場所,也是深化生態道德教育的重要陣地。塑造良好的校園生態環境:一是自然生態環境,一是人文生態環境。良好的自然生態環境,有助于增強學生對生態環境的感性認識,產生愛美的情感。良好的人文生態環境,有利于構建校園的生態文化氛圍,對學生的生態道德意識和行為產生潛移默化的影響。

(一)創造良好的校園自然生態環境

創造良好的校園環境,就是加強生態景觀建設,建成綠色、生態校園。創建綠色高校是進行生態道德教育的一種隱性和有效的方式。[6]在自然生態景觀方面,盡量增加植被覆蓋率,多種植樹木、花草。圖書館也應適當種植花草,為學生創造清新愉悅的閱讀環境。

(二)創造良好的校園人文生態環境

塑造良好的校園人文生態環境,就是將可持續發展的理念和生態保護的意識潛移默化至學生的內心,進而影響學生的生態道德意識和行為。

宣傳是塑造良好的校園人文生態環境的關鍵。圖書館本身就有宣傳教育優勢,舉辦生態主題展覽更能引起學生的了解與學習欲望;設置生態文化長廊和宣傳欄,并在校園多處設置生態文明警示標志;利用校園網站、校園廣播等宣傳生態知識。總之,通過各種宣傳渠道,使得師生在校園里,時時處處都能感受到保護生態環境的重要性,增強人與自然和諧相處的人文情懷。[7]

輿論監督是塑造良好的校園人文生態環境的重要途徑。學校應加大生態道德教育的輿論氛圍,實施輿論監督,圖書館可廣泛參與其中。通過板報、網絡、廣播等方式,以文字、圖片、動畫等形式,積極踐行生態道德教育。另外可以設立舉報站,鼓勵學生將目睹的不文明的行為曝光,相互監督,從而在監督別人的同時也學會及時檢視自身,養成保護環境的良好習慣。

三、加強生態知識的交流

(一)加強網絡交流

鑒于如今大學生網絡活動頻繁,可以考慮建立一個校園生態道德教育網站或者在校園BBS中設立生態道德教育專欄。邀請專家、教師通過即時互動方式與學生進行交流,激發他們的學習興趣與熱情。高校圖書館網站上可以設立生態道德教育板塊,或者在網絡參考咨詢中,增設專門的生態道德教育咨詢服務臺,由具有相應知識的館員或邀請該學科的專家,為師生提供即時的有關生態道德教育的問答服務。

(二)加強面對面交流

雖然網絡化、信息化的發展極大地拓寬了人們的信息獲取途徑,縮短了人與人之間的時空距離,但無形中拉大了人們的心理距離,不如面對面的互動交流直接、效果明顯。通過面對面的溝通交流,輔以口語和肢體語言,感染力和說服力較強,交流雙方都可以從中獲益,甚至會給他們帶來某方面的靈感、啟發等。在面對面交流中應充分發揮圖書館和社團的作用。

高校圖書館應積極開展“uman Library”服務。uman Library于2000年,在丹麥的哥本哈根誕生,它是以“借人”的形式開展的,目的是通過對話,以其面對面交流的方式,增強人與人之間溝通與交流,減少偏見,促進寬容和理解。這項服務是將有相應知識或經驗的人作為“真人圖書”,讓讀者“借閱”,以便雙方開展面對面的交流。圖書館可以發展有豐富生態道德知識或實踐的“真人圖書”,通過“真人圖書”與讀者的深度交流,讀者如果很滿意,也可以向自己的朋友、學生推薦參與該服務。從而,以圖書館服務的方式,促進大學生生態道德教育。

組建生態教育與保護社團。一方面該社團可以宣傳及組織有關活動,另一方面可以方便社團成員之間的交流,促進對生態道德知識的探討與研究。同時,社團成員也可以利用自己獲得的生態道德方面的知識與周圍的學生進行交流,鼓勵和激發他們產生對生態道德知識的興趣。

(三)加強校園生態文化活動的組織與交流

相應的社團、圖書館、學生工作部門等,應積極組織豐富多彩的校園生態文化活動。例如:1.舉辦專題知識講座。選擇與生態道德教育相關的專題,聘請相關領域的學者做專題講座。講座現場可以多設置提問環節,可以開展有獎競答等,激發學生的學習興趣與熱情。2.利用特殊節日,積極組織開展生態道德教育活動。利用特殊節日宣傳生態道德恰如其分,因為在植樹節、世界環境日等特殊的節日中,本身就蘊含了保護生態的意味。圖書館也可以利用這些節日,積極發揮宣傳作用,制作條幅、海報等,宣傳生態道德,深化大學生的生態道德意識。3.組織學習生態知識活動,如知識搶答、舊物利用創意大賽、生態院系及生態宿舍的評比等。可以借鑒江蘇衛視《一站到底》節目的形式,讓學生在學習生態知識的過程中享受答題、博弈、挑戰的樂趣,激勵他們自發形成一種生態道德知識競爭的氛圍,從而主動豐富自身的生態道德知識,以不服輸的精神迎接挑戰。

四、激勵大學生自覺參與生態道德實踐

大學生生態意識的增強是生態道德教育的過程而非最終目的,最終目的是潛在意識轉化為實際行動,在平時生活中能夠自我約束,履行生態道德的要求。因此,大學生的生態道德教育必須與實踐相結合。

(一)激勵大學生自覺參與身邊的生態實踐

落實生態道德教育,必須從引導和培養大學生文明的生活方式做起。引導學生愛護環境,講究個人衛生,養成不隨地吐痰、不亂折花草等道德行為習慣,從節約用水等低碳環保的小事做起,潛移默化。同時,鼓勵學生參與清理課桌文化,回收廢舊電池、報紙,制作創意生態飾品等生態道德實踐。

(二)激勵大學生自覺參與社會生態道德實踐

生態道德教育的社會實踐形式多種多樣:1.公益活動。通過開展人人可參與的綠化家園、環保簽名、保護母親河、志愿者宣傳等集體公益活動,讓學生通過親身實踐來體會生態生活的意義,從而促使其自我約束、自覺踐行生態實踐。2.調查研究。鼓勵學生開展生態現狀調查研究。可以對生活中常見的空氣、水、土壤污染等進行實地考察,了解其對社會和自身的危害,認識到生態保護的重要性。可以引導學生進行如PM2.5的檢測。通過這些實踐可以讓學生切身地體會到生態現狀,了解生態問題的嚴峻性,使他們能夠深知保護生態的社會責任。

總之,大學生生態道德教育是一個長期性的研究課題,需要結合新的生態現狀,結合各相關學科新的研究成果,結合大學生自身發展的需要,結合社會發展的需要等。此外,高校圖書館要努力創造條件,配合完成對大學生的生態道德教育。

參考文獻:

[1] 劉振亞.生態道德教育的理論和實踐探索[J].教育探索,2007(2).

[2] 周精辟.人與自然之生態道德教育探析[J].湖南社會科學,2007(2).

[3] 張忠倫,田雅芳.淺析高校的生態道德教育[J].長春工業大學學報(高教研究版),2006(4).

[4] 李忠安,張博強.大學生生態意識教育的內涵及發展理路[J].黑龍江高教研究,2013(2).

[5] 王敬華.國內生態道德教育研究述要與思考[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2009(6).

第11篇

為認真開展第四個“公民道德建設月”宣傳活動,不斷將精神文明建設工作引向深入,縣教科系統黨委根據麥黨辦[XX]7號文件精神,認真部署并積極組織廣大師生員工扎實開展各項工作,取得了一定實效。現將活動開展情況總結如下:

一、領導重視,加強組織領導

教科系統黨政領導高度重視公民道德建設,及時召開各鄉教育辦、鄉中學、縣直學校領導和局機關全體干部參加動員大會,認真部署各項工作,下發了《關于深入開展“公民道德建設月”活動的實施意見》和《關于教科系統歡慶諾魯孜節有關事宜的通知》,要求全縣各校按照《公民道德建設實施綱要》的總體要求抓三月,促全年,一以貫之地將公民道德建設和法制建設貫穿于教育教學工作的始終,在廣大師生中大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字公民基本道德規范,并積極開展各項活動,力求實效。

二、加大宣傳力度,營造良好的輿論氛圍

一個月來,教科系統開展了聲勢浩大的宣傳活動,各學校在二月底、三月初都先后召開了動員會,掛橫幅200多條,辦板報、墻報近500期,參加面對面宣傳的師生達2萬余人次,并通過校內廣播等形式,廣泛宣傳《公民道德建設實施綱要》,動員全縣廣大師生員工和各族群眾積極參與“公民道德建設月”活動,為各項活動的開展營造良好的輿論氛圍。

三、廣泛開展各項活動,注重實效

1、抓好理論學習,提高思想認識。全縣各校都利用政治理論學習時間,認真組織教職工重點學習了《公民道德建設實施綱要》的內容。為開展宣傳活動提供了扎實的理論基礎。同時,各學校還利用政治課、團隊活動、班會課等有利時機,對學生大力開展了道德教育和禮儀教育,并突出“誠信”教育。通過學習和教育,使廣大師生員工的道德意識得到了進一步增強。

2、掀起“學雷鋒,見行動”。陽春三月,萬木吐綠。全縣各校校外活動開展得有聲有色。無論是縣直中小學,還是農村中小學,各校師生都利用每周六、周日高舉團旗、隊旗、校旗,排著整齊的隊伍走向街頭,展開了聲勢浩大的“從我做起,樹立社會公德,維護美化環境,為建設文明城鎮增添一抹新綠”的文明教育和便民服務活動。縣一中、二中、二小、幼兒園組織師生在文化路為市容環境整潔盡一份力,精心清理沿街綠化帶中的垃圾,打掃街道衛生,增強了學生和市民的環保及社會公德意識,有效發揮輿論工具的作用,宣傳公民道德建設的重要意義和公民道德建設主要內容,并為各族群眾修理、擦洗自行車和充氣。縣一小、三小、四小師生則在英買里路和英巴扎路兩側展開清除路障,勸止攤點亂擺亂放等活動,使街道面貌煥然一新。圍繞加強校園周邊環境治理,縣一中、三中在結合有關部門規范學校沿街門市的管理活動,清理校門口流動營業點和非法張貼物。還利用喇叭、書畫、快板書、表演唱宣傳公民道德行為規范,縣職專、三中沿環城路打掃道路衛生,清理垃圾,得到過路群眾的稱贊。

3、認真組織師生參加縣上舉行的大型系列活動。按照麥黨辦[XX]7號文件要求,我們一是組織了全縣各校舉辦了中小學生公民道德建設演講比賽;二是組織縣直學校制作公民道德建設知識宣傳教育板報,并送到縣文化廣場讓各族群眾觀看;三是組織全縣學生開展了以公民道德建設為主題的知識競賽。為歡慶諾魯孜節,我們積極配合縣上,認真組織學校師生參加迎“諾魯孜節”盛會,師生們表演的節目受到了各族觀眾的好評。同時,我們組織了縣直學校健美操比賽,并對優勝者給予了表彰獎勵。

與本篇 “公民道德建設月”工作總結 內容有關的:

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第12篇

近年來,河南省南陽市切實將精神文明建設貫穿改革發展全過程、滲透社會生活各方面,出實招、辦實事、講實效,取得了明顯成效。特別是緊密結合培育和踐行社會主義核心價值觀,注重全市先進典型的培育和選樹,引導推動社會有取向、學習有目標、行為有準則,逐步培育了向上向善的文明風尚。

創新宣傳學典型

為了提高典型感召力,增強典型宣傳社會效果,南陽市不斷拓展宣傳渠道,創新宣傳手段。

立體化宣傳典型。定期舉辦道德模范表彰大會和全市感動人物頒獎晚會,隆重表彰典型。發揮黨報黨刊主陣地作用,及時推出消息、通訊、評論;發揮廣播、電視、互聯網各自優勢,制作電視專題片、微電影、人物專訪等,設立先進人物專題網頁,形成立體化宣傳態勢。在市縣鄉村設立善行義舉榜2萬多個,建立先進人物宣傳櫥窗6000多個,戶外廣告牌2000多個,加大社會宣傳力度。同時,廣泛組織志愿者深入社區、廣場、游園等場所,面對面宣傳先進典型。

基層宣講典型。廣泛開展道德模范基層巡講活動,組織先進典型走進道德講堂,講感受、談心得,與群眾互動交流。組織先進人物事跡報告團在全市巡回報告,近三年來舉辦鄧州編外雷鋒團、南水北調移民精神、駐村干部周建奎等各類英模群體、個人事跡報告團10多個,巡回報告600多場次。

藝術再現典型。組織開展“道德模范故事匯文藝演出”活動,從全市選出10余名道德模范,把他們的感人事跡創編成文藝節目,深入基層開展巡回演出。充分利用各種藝術形式宣傳典型,近年來先后上映電視劇《好人老馬》、電影《士兵武文斌》,制作完成了電影《編外雷鋒團》等。話劇《源水情深》通過再現南水北調工程移民干部群眾感人事跡,有力地弘揚了大愛報國、忠誠擔當的移民精神,產生了強烈的社會反響。

研判推介樹典型

為了增強干部群眾對典型的認同,南陽市在選樹典型過程中加強研判,注重體現時代感和層次性。

搞好分析研判。聘請中央駐豫新聞單位、省直主要新聞媒體記者以及社科理論專家擔任重大典型宣傳策劃研究員。定期召開重大典型論證策劃會,從各地各單位推薦報送的典型中,研究討論能夠體現時代精神,彰顯社會主義核心價值觀的重要典型。通過策劃論證,近年來連續推出鄧州編外雷鋒團、“最美奶奶”柴小女、南水北調移民遷安先進群體、抗震救災英雄武文斌等一批具有宣傳推廣價值的重大典型,收到良好的宣傳效果。

建立先進典型數據庫。對各縣區、市直單位報送的典型,按照不同層次、內涵進行分類,并根據典型人物的事跡特點和社會影響力,建立先進典型數據庫。對老典型進行深挖掘,力爭彰顯時代精神;對新選樹的重大典型,組織專題研討會,深入挖掘提煉其精神內涵,并組織記者深入一線采訪,做好深度報道。目前,南陽典型數據庫共收集典型1000多人,選樹重要典型120人,基本達到層層有典型、行行出英模。

打造典型平臺。開設網站欄目“南陽英模群”,每月播發典型人物事跡。定期向省委宣傳部和中央新聞媒體推介先進典型;對已確定作為推薦宣傳的重要典型,在“南陽”、“精彩南陽”官方微博微信平臺進行廣泛推送。

建立機制推典型

為了確保典型推選常態化,營造崇尚典型的社會氛圍,南陽市在實際工作中注重建立完善先進典型推樹機制。

建立定期專題研究制度。市委市政府高度重視典型選樹工作,定期聽取工作匯報并專題研究。市委常委會專門召開會議,研究確立典型宣傳五項機制,即典型報送機制、研判篩選機制、推介上報機制、學習宣傳機制、典型工作激勵機制,并印發各單位各部門執行。

建立聯席會議落實制度。成立由市委宣傳部、市文明辦、市文廣新局、市各主要新聞媒體等部門組成的聯席會議,定期召開先進典型工作專題會,及時通報工作情況,安排部署階段性工作,共同研究、解決存在的突出問題。

建立考評激勵機制。市委將典型宣傳工作納入全市科學高效發展績效評價“德治”工作中進行考評。每季度末,對各縣區、市直部門典型線索報送情況進行講評并通報;每年年底,市委宣傳部進行總結,對做出突出成績的單位、個人給予表彰。

建立關愛幫扶機制。市領導定期召開英模人物座談會,傾聽意見和建議,了解工作生活難題等。建立政府撫恤救助、社會捐助、見義勇為基金會獎勵等機制,開展愛心捐助和各級文明單位幫扶活動等,對生活困難英模人物進行長效幫扶。

注重推廣育典型

為了充分發揮先進典型的示范帶動作用,南陽市不斷創新載體,組織開展形式多樣的道德實踐活動。

積極開展典型評選活動。全市組織開展“感動人物”、“道德模范”等各類先進人物推薦評選活動,市縣鄉層層評選、推薦,廣大群眾將參與的過程變成了學習的過程。目前,全市已評選三屆道德模范,命名表彰了209人,各縣區也評選了一大批道德模范。同時,組織開展“我推薦、我評議身邊好人”活動,自2008年啟動以來每月開展一次,挖掘群眾身邊的凡人善舉。各行業相繼開展勞動模范、人民滿意的公務員、巾幗英雄、美德少年等先進典型評選,從個人到群體性先進典型不斷涌現。

廣泛開展學雷鋒活動。著力引導鄧州編外雷鋒團以立足崗位學雷鋒為基礎,不斷創新形式,拓展內容,使學雷鋒活動在全市扎實持久地開展。當前,鄧州編外雷鋒團已由成立時的3個營幾百人發展到16個營5000多人。在其帶動下,全市志愿服務團體、隊伍如雨后春筍般涌現,市民群眾參加志愿服務活動的熱情高漲,注冊志愿者達到近10萬人。

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