時(shí)間：2023-08-14 17:26:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇科學(xué)技術(shù)的成就，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】 科學(xué)技術(shù);倫理道德;克隆
一、科技與道德的關(guān)系
一直以來,關(guān)于科技與道德的關(guān)系,學(xué)術(shù)界有不同的看法:一是科學(xué)技術(shù)自善論,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,會(huì)使人們的道德水平自然而然地提高;二是科學(xué)技術(shù)罪惡論,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不能提高人們的道德水平,反而會(huì)使人們的道德越來越墮落;三是科學(xué)技術(shù)或善或惡論,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,既能提高一部分人的道德水平,又會(huì)使一部分人的道德品質(zhì)敗壞;四是科學(xué)技術(shù)善惡并進(jìn)論,認(rèn)為隨著社會(huì)的進(jìn)化,善惡是并進(jìn)兼行。倫理學(xué)者認(rèn)為,科技與道德是相互作用,相互影響,辯證的關(guān)系:一是科技發(fā)展有利于道德的提高。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,必將促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),使社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,從而推動(dòng)著人類道德的進(jìn)步;二是科技的作用有一定的歷史范圍。一方面是廣大勞動(dòng)人民的道德水平隨著他們所從事的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而日益進(jìn)步;另一方面少數(shù)剝削者的道德水平隨著其特殊利益的發(fā)展和整個(gè)階級(jí)的沒落,他們的道德又必將隨之墮落;三是科技不能作為判斷道德水平的直接標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,雖然可以直接或間接地對人類的道德狀況發(fā)生這樣或那樣的影響,但判斷一個(gè)社會(huì)的實(shí)際道德水平,應(yīng)該主要以居于這個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)地位的道德的基本原則和主要規(guī)范為依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷為人類所用,給人類創(chuàng)造了巨大的福利;另一方面兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)、環(huán)境問題的出現(xiàn)等使科學(xué)所產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)不斷呈現(xiàn)并擴(kuò)大。科技工作者是科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的主體,他們?nèi)绾螐氖驴萍蓟顒?dòng)在很大程度上決定著科技活動(dòng)的走向,科技工作者積極而又慎重地從事科學(xué)研究,發(fā)展科學(xué)技術(shù),使之造福于人類才是具有道德的。換言之,科學(xué)技術(shù)只要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人類社會(huì)的發(fā)展,它就是合道德的,反之,就是不道德的。
二、科學(xué)技術(shù)合道德的思辨
如果說,科學(xué)技術(shù)合道德,它的合理性表現(xiàn)在:一是科技進(jìn)步影響倫理道德的發(fā)展。首先科學(xué)技術(shù)作為人類一種實(shí)踐活動(dòng),本身需要道德規(guī)范,因而科學(xué)技術(shù)發(fā)展本身會(huì)孕育出一定的道德觀念,即科技道德;其次科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,正確地揭示了客觀世界的規(guī)律,使人們獲得對客觀世界的科學(xué)認(rèn)識(shí),直接導(dǎo)致人們原先由于愚昧迷信而形成的倫理道德觀念被更新;最后科學(xué)技術(shù)的一些新成就及其運(yùn)用直接引起人們之間新的倫理關(guān)系,從而引發(fā)人們作新的道德思考,促進(jìn)倫理道德的進(jìn)步;二是科技進(jìn)步需要倫理道德的正確引導(dǎo)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對倫理道德影響的加強(qiáng),科學(xué)技術(shù)越來越具有道德的性質(zhì)和倫理意蘊(yùn),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展只有在正確倫理道德的引導(dǎo)下,才能更好地發(fā)揮其積極效應(yīng),使之朝著造福于人類的方向健康發(fā)展,科學(xué)技術(shù)發(fā)展給社會(huì)、倫理道德所帶來的消極影響也只有通過道德調(diào)節(jié)才能加以消除和緩解。以克隆技術(shù)為例,通過克隆技術(shù)可能使人類的壽命得以延長,也可以替換人的器官,來挽救人類生命和治愈人類疾病,這是符合于人類的道德目的的。然而,它違背了倫理學(xué)的不傷害原則、自主原則、平等原則,給倫理學(xué)造成了巨大的沖擊,應(yīng)盡早采取對策,建立生殖醫(yī)學(xué)法規(guī)和生命倫理研究機(jī)構(gòu),讓更多的人享受高科技帶來的優(yōu)惠,使其造福于民,也讓我們?nèi)祟愡h(yuǎn)離克隆所帶來的災(zāi)難,使克隆技術(shù)這一科學(xué)成就與倫理道德的沖撞而產(chǎn)生的不利影響降到最低。
三、科學(xué)技術(shù)不合道德思辨
科學(xué)技術(shù)發(fā)展對倫理道德不僅帶來積極的影響,也產(chǎn)生了消極的影響。其負(fù)面效應(yīng)主要有這樣幾種表現(xiàn):一是由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財(cái)富,這使得科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有可能膨脹人們的物質(zhì)享樂心理,使人不擇手段、不顧后果片面追求物質(zhì)利益,導(dǎo)致道德滑坡;二是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可能提供新的犯罪手段、犯罪方式,誘使人走向犯罪。如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展就使人不用采取傳統(tǒng)的偷竊、搶劫方式,通過修改計(jì)算機(jī)程序可獲取不義之財(cái)。這種新的犯罪手段、方式比傳統(tǒng)的偷竊、搶劫更隱蔽,更難以破獲,也就會(huì)更加激活不法之徒的犯罪動(dòng)機(jī);三是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來的一些新的倫理問題,可能會(huì)引起道德混亂,如處理不當(dāng),就會(huì)破壞社會(huì)倫理秩序,導(dǎo)致社會(huì)失范。
對人類來說,今天具有決定性意義的問題,不僅是如何發(fā)展科學(xué)的問題,更重要的是如何使用科學(xué),把科學(xué)用于什么的問題,實(shí)際上是一個(gè)價(jià)值問題。應(yīng)該把科學(xué)技術(shù)作用于道德之上,通過強(qiáng)化科學(xué)工作者的道德責(zé)任意識(shí),普及生命倫理知識(shí)并開展討論,加強(qiáng)倫理委員會(huì)和國家法律法規(guī)的約束作用,以規(guī)范科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系,建立、完善高尚的科學(xué)倫理。
參考文獻(xiàn)
第一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，國家的統(tǒng)一也為文化科技的不斷創(chuàng)新提供了穩(wěn)定的環(huán)境。
東漢是繼西漢之后國力強(qiáng)盛、封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的一個(gè)王朝。漢世祖光武帝十分重視維護(hù)中央集權(quán)的統(tǒng)治，他采取措施削弱功臣的權(quán)力，擴(kuò)大尚書臺(tái)的權(quán)力，同時(shí)實(shí)行精兵簡政、減輕田賦、興修水利等措施。這些做法使東漢前期出現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面。漢明帝時(shí)，王景負(fù)責(zé)治理黃河，使黃河下游兩岸被淹的幾十個(gè)縣的土地又成了良田。班超出使西域，對鞏固西部疆域、保障“絲綢之路”暢通作出了卓越貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾代皇帝的治理，東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復(fù)了昔日漢朝的強(qiáng)盛，這些都為東漢科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。東漢中后期雖然出現(xiàn)了外戚與宦官專權(quán)的局面，但是國家始終處于統(tǒng)一狀態(tài)，這也保證了科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
第二，與統(tǒng)治者采取的文化政策和古代科技傳統(tǒng)有關(guān)。
漢世祖光武帝劉秀以身作則，推行道德教化，推崇儒學(xué)，尊重知識(shí)分子。在他的提倡下，許多郡縣都興辦學(xué)校，民間也出現(xiàn)很多私學(xué)。這種文化政策促進(jìn)了教育的發(fā)展，教育的發(fā)展又為科技的創(chuàng)新提供了可能性。另外，重實(shí)際應(yīng)用的科技傳統(tǒng)成為推動(dòng)?xùn)|漢科技發(fā)展的一種潛在動(dòng)力。《九章算術(shù)》以計(jì)算為中心，密切聯(lián)系實(shí)際，以解決人們生產(chǎn)、生活中的數(shù)學(xué)問題為目的，從土地的測量與計(jì)算、粟米折換、體積計(jì)算、賦稅攤派等問題中，選出246個(gè)例題，按解題的方法和應(yīng)用的范圍分為九章，以此來解決實(shí)際生產(chǎn)生活中遇到的問題。數(shù)學(xué)如此，醫(yī)學(xué)、歷法也是這樣。科學(xué)技術(shù)如果不直接服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)或生活，它就沒有了應(yīng)有的地位和價(jià)值。東漢科技成果的大量出現(xiàn)，一定程度上正是社會(huì)需要的產(chǎn)物。
第三，在總結(jié)前代科技成就基礎(chǔ)上又有新的突破。
一定時(shí)期的科技成就，都是對前人科技成就的繼承與創(chuàng)新。據(jù)考證，我國在西漢時(shí)代就已經(jīng)發(fā)明造紙術(shù)。東漢時(shí)期宦官蔡倫總結(jié)前人的造紙經(jīng)驗(yàn)，完成了造紙技術(shù)的重大革新。他采用樹皮、麻頭、敝布、漁網(wǎng)等做原料，不僅大大擴(kuò)充了造紙的原料來源，降低了成本，而且大大提高了紙的質(zhì)量。數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就，經(jīng)過長期補(bǔ)充和修改，最后定型于東漢時(shí)期。《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。張仲景仔細(xì)研讀《素問》《靈樞》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書，廣泛搜集古今治病的有效藥方，“勤求古訓(xùn)，博采眾方”。經(jīng)過幾十年的努力，張仲景收集了大量資料，結(jié)合自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，終于寫成了劃時(shí)代的醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》。
第四，社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要的推動(dòng)作用。
水排的發(fā)明與東漢冶鐵業(yè)的發(fā)展密不可分。東漢鐵制生產(chǎn)工具的進(jìn)一步推廣，使鐵制工具的需求量增加，從而推動(dòng)了冶鐵技術(shù)的改進(jìn)。地動(dòng)儀的出現(xiàn)則與東漢時(shí)地震頻發(fā)有關(guān)。那時(shí)候，人們對地震現(xiàn)象還不能解釋，封建統(tǒng)治者借此宣揚(yáng)神學(xué)迷信。東漢時(shí)期的偉大科學(xué)家張衡，沖破了神學(xué)迷信的束縛，發(fā)明和制造了人類歷史上第一臺(tái)測驗(yàn)地震的儀器――“候風(fēng)地動(dòng)儀”。
第五，與古人勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐、孜孜以求的崇高品質(zhì)有關(guān)。
現(xiàn)在在我們生活中處處充滿了科學(xué)，處處都是高科技。電腦、手機(jī)……這些高科技不僅縮短了人與人之間的距離，達(dá)到了無距離信息化傳遞，還方便了生活，總而言之，它們都為我們的生活提供了便捷。
科學(xué)以其清醒的理智、嚴(yán)密的邏輯、真實(shí)的觀念構(gòu)筑了文化，因此我們有理由可以首先聲明：文化遠(yuǎn)非是科學(xué)的，文化曾經(jīng)在很長的一段時(shí)間內(nèi)窒息著科學(xué)，但是有一個(gè)時(shí)期，科學(xué)又幾乎把文化淹沒了。
很多人說，科學(xué)是文化最高的成就和最后的成就，也是文化系統(tǒng)中最值得信賴的部分。但是，以前的人們是不相信科學(xué)的。在人類歷史的絕大部分時(shí)間，人類文化樣式諸多，比如語言、宗教、藝術(shù)、道德……而且國家和政府等普遍建立起來以后，科學(xué)還被巫術(shù)、迷信和宗教窒息著。但是從16世紀(jì)開始，科學(xué)才真正走上歷史的舞臺(tái)，大放光彩。其實(shí)，也可以說：現(xiàn)在，科學(xué)大有淹沒文化之勢。
雖然科學(xué)為我們的生活帶來了方便，但與此同時(shí)科學(xué)也會(huì)為我們的生活帶來干擾。手機(jī)、電腦、電視……雖然能讓我們在家看世界，但也會(huì)為我們帶來危險(xiǎn)。當(dāng)不少的詐騙電話，騷擾電話不斷的打來時(shí)，你會(huì)不會(huì)開始討厭手機(jī)？當(dāng)你因?yàn)榭措娨暥鼘懽鳂I(yè)被批評(píng)時(shí)，你會(huì)不會(huì)開始后悔看電視？當(dāng)你為了玩電腦而跟媽媽吵架時(shí)，你會(huì)不會(huì)……
現(xiàn)代生活中，人們突然發(fā)現(xiàn)科學(xué)不是萬能的，任何科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)不但可以給人們帶來幸福，還會(huì)為人們帶來災(zāi)難。人們開始懷疑：科學(xué)技術(shù)真的能確保人類幸福嗎？為什么物質(zhì)財(cái)富如此豐富的今天，還沒有消除貧困和不公正？將來，我們會(huì)不會(huì)成為科學(xué)的奴隸？未來，科學(xué)技術(shù)是否會(huì)失控？文化終究會(huì)消失在這世界上嗎？
這些問題也都一一在我耳邊回蕩，是啊！科學(xué)技術(shù)真的能確保人類幸福嗎？文化終究會(huì)消失在這世界上嗎？我也在思考著……
廈門五緣實(shí)驗(yàn)學(xué)校四年級(jí):吳晨怡
新四個(gè)現(xiàn)代化是指：工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。工業(yè)現(xiàn)代化是使工業(yè)建立在當(dāng)代世界最新科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上，使整個(gè)國家的工業(yè)生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)水平的過程。中國“四化”建設(shè)的重要內(nèi)容之一。
把工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代科學(xué)技木基礎(chǔ)之上，達(dá)到當(dāng)代世界水平的過程。它要求以勞動(dòng)手段的現(xiàn)代化為中心，發(fā)展和推廣先進(jìn)的工藝方法，廣泛采用新型材料，同時(shí)還要求普遍提高勞動(dòng)者的科學(xué)技術(shù)水平，建立一支強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。其基本內(nèi)容包括實(shí)現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化、自動(dòng)化、電氣化和化學(xué)化，應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成就等。在我國，實(shí)現(xiàn)工業(yè)技術(shù)現(xiàn)代化，能改善工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)，更好地發(fā)揮工業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，以更先進(jìn)的技術(shù)裝備國民經(jīng)濟(jì)各部門，提供更多的消費(fèi)品滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展逐漸走向了智能化發(fā)展趨勢。一方面，其他高科技技術(shù)開始融入到機(jī)械電子技術(shù)當(dāng)中；另一方面，學(xué)術(shù)界對機(jī)械電子技術(shù)進(jìn)行了深入的研究，為機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展提供了大量的理論依據(jù)。
我國機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展起步相對較晚，從上世紀(jì)80年代開始，我國逐漸開始了對機(jī)械電子技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用。我國相關(guān)部門也成了專門的機(jī)構(gòu)，制定了許多發(fā)展措施。同時(shí)我國各大高校也逐漸開始開始有關(guān)機(jī)械電子技術(shù)的專業(yè)，這在促進(jìn)我國機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展上面起到了推動(dòng)作用。
機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展趨勢
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展得到了迅速的發(fā)展，技術(shù)革新的周期明顯的縮短，成為社會(huì)發(fā)展中不可或缺的新型技術(shù)之一。
1.模糊化模糊化是機(jī)械電子技術(shù)在近年來發(fā)展的另一大趨勢。機(jī)械電子技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域相對較廣，如何發(fā)展適應(yīng)多個(gè)行業(yè)的機(jī)械電子技術(shù)就成為機(jī)械電子技術(shù)主要的發(fā)展任務(wù)。因此研制和開發(fā)具有標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械接口、動(dòng)力接口、環(huán)境接口的機(jī)械電子技術(shù)產(chǎn)品單元模塊是一項(xiàng)復(fù)雜而有前途的工作。
2.數(shù)字化數(shù)字化是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中一個(gè)比較重要的概念。特別是微控制器的發(fā)展為其奠定了良好的基礎(chǔ)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都要盡可能的為技術(shù)發(fā)展的提供良好的平臺(tái)。而數(shù)字化也成為了機(jī)械電子技術(shù)發(fā)展的一種主要趨勢。
3.集成化集成化要求各中技術(shù)在發(fā)展的過程中互相滲透、互相融合，同時(shí)集成化又包含了生產(chǎn)加工過程中同時(shí)處理管理、檢測、裝配等多種工序，為了實(shí)現(xiàn)目前小批量生產(chǎn)的目標(biāo)，使得系統(tǒng)的管理更具有彈性。首先，將系統(tǒng)進(jìn)行分解，協(xié)調(diào)各個(gè)分解之后的部分的運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)而促進(jìn)系統(tǒng)高效、協(xié)調(diào)的發(fā)展。
4.網(wǎng)絡(luò)化信息化的發(fā)展以及普及，使得以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)逐漸成為各行各業(yè)，各個(gè)學(xué)科技術(shù)中最為依賴的基礎(chǔ)工具之一。遠(yuǎn)程控制終端在生產(chǎn)中也逐漸成為普遍使用的技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)計(jì)算，通過局域網(wǎng)技術(shù)使得在一定范圍內(nèi)使用的電器鏈接成為一個(gè)系統(tǒng)。因此。機(jī)電一體化產(chǎn)品無疑應(yīng)朝網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展。
結(jié)論
械電子在近年來得到了快速的發(fā)展，而我國進(jìn)入新世紀(jì)以來，接卸電子制造業(yè)的發(fā)展也取得了一定的成就。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，機(jī)械電子技術(shù)的技術(shù)更新周期加快，這就為我國機(jī)械電子行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提出了新的要求。經(jīng)濟(jì)知識(shí)時(shí)代的到來使得科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力。機(jī)械電子技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展對于現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備具有舉足輕重的作用。機(jī)械電子在未來的發(fā)展必須與社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)。在未來，機(jī)械電子技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出智能化的特點(diǎn)，在信息技術(shù)快速發(fā)展的過程中。
作者：李慧敏單位：中國一拖集團(tuán)有限公司高級(jí)技工學(xué)校
關(guān)鍵詞： 消費(fèi)社會(huì)教育
今天，突飛猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)很大程度上將各個(gè)國家?guī)肓讼M(fèi)社會(huì)和消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，這是歷史的躍遷、社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，作為一種社會(huì)現(xiàn)象的教育，一開始就不可避免的與人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)緊密的聯(lián)系在一起，與人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可分割。隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷的發(fā)展和提高，人類社會(huì)在一次一次的變革中不斷前進(jìn)，教育與經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)系也越來越復(fù)雜。
一、消費(fèi)社會(huì)對教育的影響
消費(fèi)社會(huì)是是指后化社會(huì)，在這樣的社會(huì)里，消費(fèi)成為社會(huì)生活和生產(chǎn)的主導(dǎo)動(dòng)力和目標(biāo)。丹尼爾?貝爾說過：“消費(fèi)經(jīng)濟(jì)借助表面事物而存在。”消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的與眾不同之處在于特重外觀、熱衷形式。而教育，作為一種潛在的生產(chǎn)力，更多的功能體現(xiàn)在“潤物無聲”的境界。消費(fèi)社會(huì)的到來給教育怎樣的沖擊呢？個(gè)人認(rèn)為，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）促進(jìn)教育的發(fā)展，對教育水平的提高提供更多的物質(zhì)保障。
在歐美國家，二次世界大戰(zhàn)以后的經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，這得益于技術(shù)創(chuàng)新、現(xiàn)代管理體系以及資本運(yùn)營的成就，在此基礎(chǔ)上建立起來的后工業(yè)化社會(huì)。隨之而來的是物質(zhì)的豐富，為教育的發(fā)展提供了盡可能多的物質(zhì)保障。教育的環(huán)境更加現(xiàn)代化，教學(xué)過程所要的材料、儀器更加先進(jìn)，供更多被教育者使用，這些很大程度上促進(jìn)了教育的發(fā)展。在法國，即使普通的中小學(xué)校也是設(shè)備齊全，除了常用的教室、辦公室、電腦室、會(huì)議室、實(shí)驗(yàn)室、餐廳外，還都設(shè)有自己的圖書館和學(xué)生休息室，小學(xué)教室的裝飾更是引人，教室就有自己的小小的圖書館，還有音樂、藝術(shù)、故事各個(gè)方面的畫冊。給學(xué)生創(chuàng)造了極好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)空間。
（二）消費(fèi)社會(huì)為教育提供物質(zhì)保障的同時(shí)又對教育提出了越來越高的要求。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要教育提供培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。第三次技術(shù)革命特別是新技術(shù)革命以來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)極其深刻地改變著人類生活的性質(zhì)和方式，它推動(dòng)了社會(huì)的巨大進(jìn)步，這些科技的傳承和創(chuàng)新需要通過教育完成。
（三）教育公平的問題更加凸顯。
消費(fèi)社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡直接帶來教育發(fā)展的不平等。發(fā)達(dá)國家受教育人數(shù)、教育環(huán)境、教育氛圍明顯高于發(fā)展中國家。同樣的生物試驗(yàn)室，國內(nèi)一臺(tái)幾百萬的儀器寶貝似的陳列著，西方國家如法國有足夠的儀器供學(xué)生隨時(shí)使用。西方國家的試驗(yàn)設(shè)備和儀器明顯高于發(fā)展中國家。同樣，一個(gè)國家內(nèi)部，經(jīng)濟(jì)水平高的地區(qū)教學(xué)環(huán)境各個(gè)方面明顯高于經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)相對落后的地區(qū)。所以在我國，擇校現(xiàn)象屢禁不止，擇校費(fèi)越來越高，而人們對擇校的“熱情”越來越高。
二、教育對消費(fèi)社會(huì)的影響
（一）教育具有生產(chǎn)性，它通過再生產(chǎn)勞動(dòng)力及再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù)，是經(jīng)濟(jì)增長的必要條件。社會(huì)再生產(chǎn)主要依靠勞動(dòng)力再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)。 教育承擔(dān)著生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力、使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命。消費(fèi)社會(huì)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)需要教育培養(yǎng)更高素質(zhì)的勞動(dòng)力，更好的促進(jìn)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
科技革命特別是第三系科技革命深刻影響著現(xiàn)代社會(huì)，同時(shí)也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會(huì)，而科技的進(jìn)步依賴教育。科學(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前， 只是一種潛在的生產(chǎn)力， 要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账?yīng)用于生產(chǎn)中去，即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，必須依靠教育。這一規(guī)則在消費(fèi)社會(huì)同樣適用。教育以極為簡約的方式同時(shí)也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學(xué)知識(shí)，高效能地?cái)U(kuò)大學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
（1）教育通過傳遞和積累科學(xué)知識(shí)而發(fā)揮再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能。
沒有專門的科學(xué)知識(shí)教育，科學(xué)就無法得到傳承和積累，也無法發(fā)展。教育可以高效能地夸大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，普及科學(xué)知識(shí)。
（2）教育尤其是高等教育， 通過創(chuàng)新和發(fā)明新的科學(xué)技術(shù)發(fā)揮其擴(kuò)大科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的功能。
（二）教育為社會(huì)發(fā)展提供所需要的技術(shù)和人才
同樣，教育為社會(huì)穩(wěn)定提供所需要的人才。建國君民、教學(xué)為先。從歷史發(fā)展角度看，任何國家、 任何社會(huì)，其維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不通過教育。 另外，教育具有促進(jìn)政治民主的功能 。在消費(fèi)社會(huì)，人權(quán)問題被給予更多的關(guān)注。這是民主的體現(xiàn)。但只是一個(gè)方面的表現(xiàn)。民主的進(jìn)步需要教育的長期貢獻(xiàn)。
（三）教育為人們提供豐富的精神食糧。
第三次技術(shù)革命特別是新技術(shù)革命以來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)極其深刻地改變著人類生活的性質(zhì)和方式，它推動(dòng)了社會(huì)的巨大進(jìn)步，但同時(shí)也給人類造成了許多困惑。人越來越倚重于技術(shù)，造成人自身能力的嚴(yán)重退化，人對技術(shù)成果的控制變得越來越無能為力。技術(shù)的工具邏輯對于精神文化的滲透和控制愈演愈烈，把真、善、美之類人文價(jià)值變成了一道技術(shù)問題，變成了似乎一按撳鍵就可以解決的事情，導(dǎo)致了“技術(shù)異化”的現(xiàn)象。在這種情況下，人們開始求助于人文理性并在此基礎(chǔ)上達(dá)成高新技術(shù)與人文價(jià)值的平衡，以人文價(jià)值的柔性來軟化技術(shù)的剛性，以人文內(nèi)涵的豐厚來彌補(bǔ)技術(shù)的刻板、僵硬和冷漠。 這些，需要教育的正確引導(dǎo)。
技術(shù)的高速發(fā)展使人們更多看到的往往只是工具的價(jià)值、物質(zhì)的價(jià)值、經(jīng)濟(jì)因素的價(jià)值，而將人文價(jià)值置之腦后，社會(huì)價(jià)值體系暴露出明顯的欠缺和薄弱之處。一些有識(shí)之士對此深表憂慮：“當(dāng)今社會(huì)一味強(qiáng)調(diào)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的成就，而不夠重視人的心理和精神的勝利。”經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展、技術(shù)越是進(jìn)步，教育越有加強(qiáng)的必要。教育關(guān)心的是人的整體。人的修養(yǎng)、人格、潛能、個(gè)性、能力、目標(biāo)感、成就感、責(zé)任感和道義感等終極性、本源性的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)注重功利性、實(shí)效性和本位性，這一切原本是天經(jīng)地義的，惟其如此，才能促進(jìn)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但不可否認(rèn)，這也容易導(dǎo)致金錢至上、惟利是圖、損人利己、見利忘義等不良觀念的滋蔓，造成社會(huì)責(zé)任感和道義感的失落，引起理想、信念和信仰的缺失，從而導(dǎo)致人格的嚴(yán)重缺陷。通過教育，可以正確引導(dǎo)人們建立健全的人格，矯正消費(fèi)社會(huì)給人帶來的片面的影響。
其實(shí)消費(fèi)社會(huì)是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)階段，它對教育的影響有自己的特色。我們應(yīng)該在把握社會(huì)與教育兩者的關(guān)系基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握消費(fèi)社會(huì)獨(dú)有的特色，分析消費(fèi)社會(huì)與教育的關(guān)系。把握時(shí)代特色，探索教育規(guī)律，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
[1]全國十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫. 教育學(xué)基礎(chǔ)[M]. 北京：教育科學(xué)出版社. 2002，7
[2]丹尼爾?貝爾.資本主義文化矛盾 [M]. 上海：三聯(lián)書店. 1989
關(guān)鍵詞 電力系統(tǒng)繼電保護(hù) ；概括概述； 發(fā)展前景
前言
所謂繼電保護(hù)技術(shù)就是指研究電力系統(tǒng)故障和危及安全運(yùn)行的異常工況，以探討其對策的反事故自動(dòng)化措施。
一、繼電保護(hù)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
與當(dāng)代其他的新興科學(xué)技術(shù)相比，電力系統(tǒng)繼電保護(hù)是相當(dāng)古老了，然而電力系統(tǒng)繼電保護(hù)作為一門綜合性科學(xué)又總是充滿青春活力，處于蓬勃發(fā)展中。之所以如此，是因?yàn)樗且婚T理論和實(shí)踐并重的科學(xué)技術(shù)，又與電力系統(tǒng)的發(fā)展息息相關(guān)。它以電力系統(tǒng)的需要作為發(fā)展的泉源，同時(shí)又不斷地吸取相關(guān)的科學(xué)技術(shù)中出現(xiàn)的新成就作為發(fā)展的手段。電力系統(tǒng)繼電保護(hù)技術(shù)的發(fā)展過程充分地說明了這一論點(diǎn)。
二、繼電保護(hù)技術(shù)的發(fā)展史
隨著電力系統(tǒng)的出現(xiàn)，繼電保護(hù)技術(shù)就相伴而生。由于繼電保護(hù)技術(shù)得天獨(dú)厚，在40余年的時(shí)間里完成了發(fā)展的4個(gè)歷史階段。以數(shù)字式計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)而構(gòu)成的繼電保護(hù)起源于20世紀(jì)60年代中后期。60年代中期，有人提出用小型計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)繼電保護(hù)的設(shè)想，但是由于當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)的價(jià)格昂貴，同時(shí)也無法滿足高速繼電保護(hù)的技術(shù)要求，因此沒有在保護(hù)方面取得實(shí)際應(yīng)用，但由此開始了對計(jì)算機(jī)繼電保護(hù)理論計(jì)算方法和程序結(jié)構(gòu)的大量研究，為后來繼電保護(hù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。我國從70年代末即已開始了計(jì)算機(jī)繼電保護(hù)的研究，高等院校和科研院所起著先導(dǎo)的作用。60年代中期到80年代中期是晶體管繼電保護(hù)蓬勃發(fā)展和廣泛采用的時(shí)代。隨著微機(jī)保護(hù)裝置的研究，在微機(jī)保護(hù)軟件、算法等方面也取得了很多理論成果，到80年代末集成電路保護(hù)已形成完整系列，逐漸取代晶體管保護(hù)。90年代，電力系統(tǒng)繼電保護(hù)技術(shù)發(fā)展到了微機(jī)保護(hù)時(shí)代，也是繼電保護(hù)技術(shù)發(fā)展歷史過程中的第四代。1984 年原華北電力學(xué)院研制的輸電線路微機(jī)保護(hù)裝置首先通過鑒定，并在系統(tǒng)中獲得應(yīng)用，揭開了我國繼電保護(hù)發(fā)展史上新的一頁，為微機(jī)保護(hù)的推廣開辟了道路。在主設(shè)備保護(hù)方面，東南大學(xué)和華中理工大學(xué)研制的發(fā)電機(jī)失磁保護(hù)、發(fā)電機(jī)保護(hù)和發(fā)電機(jī)，變壓器組保護(hù)也相繼于1989、1994年通過鑒定，投入運(yùn)行。從此以后，不同原理、不同機(jī)型的微機(jī)線路和主設(shè)備保護(hù)各具特色，為電力系統(tǒng)提供了一批新一代性能優(yōu)良、功能齊全、工作可靠的繼電保護(hù)裝置。隨著微機(jī)保護(hù)裝置的研究，在微機(jī)保護(hù)軟件、算法等方面也取得了很多理論成果。可以說從90年代開始我國繼電保護(hù)技術(shù)已進(jìn)入了微機(jī)保護(hù)的時(shí)代。在19世紀(jì)末已開始利用熔斷器防止在發(fā)生短路時(shí)損壞設(shè)備，建立了過電流保護(hù)原理，1905-1908 年研制出電流差動(dòng)保護(hù)，自1910年起開始采用方向性電流保護(hù)，于19世紀(jì)20年代初生產(chǎn)出距離保護(hù)，在30年__代初已出現(xiàn)了快速動(dòng)作的高頻保護(hù)。由此可見，從繼電保護(hù)的基本原理上看，到本世紀(jì)20年代末普遍應(yīng)用的繼電保護(hù)原理基本上都已建立，迄今在保護(hù)原理方面沒有出現(xiàn)突破性發(fā)展。從實(shí)現(xiàn)保護(hù)裝置的硬件看，從1901年出現(xiàn)的感應(yīng)型繼電器至今大體上經(jīng)歷了機(jī)電式、整流式、晶體管式、集成電路式、微型計(jì)算機(jī)式等發(fā)展階段。縱觀繼電保護(hù)將近100年的技術(shù)發(fā)展史可以看出，雖然繼電保護(hù)的基本原理早已提出，但它總是根據(jù)電力系統(tǒng)發(fā)展的需要，不斷地從相關(guān)的科學(xué)技術(shù)中取得的最新成果中發(fā)展和完善自身。
三、繼電保護(hù)的發(fā)展階段
總的看來，繼電保護(hù)技術(shù)的發(fā)展可以概括為三個(gè)階段、兩次飛躍。三個(gè)階段是機(jī)電式、半導(dǎo)體式、微機(jī)式。第一次飛躍是由機(jī)電式到半導(dǎo)體式，主要體現(xiàn)在無觸點(diǎn)化、小型化、低功耗。第二次飛躍是由半導(dǎo)體式到微機(jī)式，主要在數(shù)字化和智能化。顯而易見，第二次飛躍有著尤為重要的意義，它為繼電保護(hù)技術(shù)的發(fā)展開辟了前所未有的廣闊前景。當(dāng)前正面臨第二次飛躍的大好機(jī)遇，因此應(yīng)該立足于充分發(fā)揮微機(jī)保護(hù)的智能作用，根據(jù)電力系統(tǒng)發(fā)展的需要，利用相關(guān)技術(shù)的新成就，把繼電保護(hù)技術(shù)提高到一個(gè)更高的水平。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)藝術(shù)；科學(xué)技術(shù)；平衡；統(tǒng)一
Abstract：Design of intelligent human activity, art and technology are two important features of design, in the design of the development of history, art and scientific technology has been around the direction of the development of design,art history, every new style will bring to design new inspiration, human history every time the progress of science and technology will bring to design the new leap;the progress of science and technology, social civilization,culture and art level is endowed with new connotation ofdesign. People's spiritual needs and material needs ofdesign art and science and technology unify, designers in the design work should clearly recognize, art and technology design is a dynamic process of change,advancing with the times, any art and technology separation or art and technology the inappropriate combination will cause the fundamental failure designtherefore, the designer should design analysis ofrelationship between art and history of science and technology, to explore the variation between the two,grasp the characteristics of the times, the development trend of the times, the dynamic balance of true art and technology design, design a real social need design works.
Keywords: design art; science and technology; balance;unity
中圖分類號(hào)：TB21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
人類原始時(shí)期、手工藝時(shí)期、現(xiàn)代工業(yè)化時(shí)期因生產(chǎn)力水平不同，設(shè)計(jì)表現(xiàn)出明顯的差異；為適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力需要，設(shè)計(jì)要不斷的變化發(fā)展，藝術(shù)與技術(shù)為適應(yīng)設(shè)計(jì)時(shí)代要求，也在不斷尋求二者之間平衡關(guān)系。
一、人類早期“實(shí)用性”設(shè)計(jì)
從廣義上講設(shè)計(jì)是人類一切生物性和社會(huì)性的原創(chuàng)性活動(dòng)，設(shè)計(jì)是人類的智能性活動(dòng)，當(dāng)人類產(chǎn)生以后為了生存便有意識(shí)有目的進(jìn)行加工活動(dòng)，由此設(shè)計(jì)便產(chǎn)生了，在設(shè)計(jì)萌芽階段，以石器為代表的原始設(shè)計(jì)階段，在此時(shí)期石器是最主要的工具，石器設(shè)計(jì)是原始設(shè)計(jì)最主要的設(shè)計(jì)內(nèi)容，生產(chǎn)工具的設(shè)計(jì)創(chuàng)造對早期人類由猿向真正人的轉(zhuǎn)變具有決定性意義，生產(chǎn)工具的創(chuàng)造提高了人類征服自然的能力，在人類造物活動(dòng)的初始時(shí)期，人類智慧性活動(dòng)完全是為了生存的需要，這個(gè)時(shí)期“實(shí)用性”是設(shè)計(jì)的主導(dǎo)傾向。
二、手工藝時(shí)期技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合
在新石器時(shí)代長期積累的基礎(chǔ)上，人類完成了第二次社會(huì)大分工，手工業(yè)成為獨(dú)立的行業(yè)，手工工匠專心于器具的制作，建筑、手工藝、服飾等專業(yè)、獨(dú)立的行業(yè)性設(shè)計(jì)逐漸出現(xiàn)和發(fā)展完善起來，創(chuàng)造了輝煌的手工業(yè)文明。在手工設(shè)計(jì)階段，手工制作中設(shè)計(jì)與生產(chǎn)是密不可分的，設(shè)計(jì)者在富于藝術(shù)構(gòu)思的同事也精通材料和技術(shù)，因此手工業(yè)時(shí)代是技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，造就了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的輝煌。在這個(gè)時(shí)期設(shè)計(jì)師不僅是技術(shù)人才同時(shí)又是藝術(shù)家，設(shè)計(jì)作品不僅是技術(shù)材料的體現(xiàn)，更是一件完美的藝術(shù)品。在這一時(shí)期，古代埃及、古代兩河流域、古代希臘和羅馬、古代中國的成就是非常突出的。但是手工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)最重要的特征是對金屬材料的運(yùn)用，以及純粹依靠手工工藝的生產(chǎn)過程。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的封閉性、穩(wěn)定性、保守性也造成了手工藝設(shè)計(jì)的完整性和延續(xù)性的突出特點(diǎn)。
三、工業(yè)化時(shí)期設(shè)計(jì)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)之間變化關(guān)系
進(jìn)入工業(yè)化時(shí)期，科技的進(jìn)步，生產(chǎn)方式的改變，打破是傳統(tǒng)手工設(shè)計(jì)中藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合模式，該時(shí)期藝術(shù)與技術(shù)之間變化關(guān)系主要分為三個(gè)階段；第一階段是藝術(shù)與技術(shù)逐漸分離階段；第二階段是藝術(shù)與技術(shù)矛盾時(shí)期；第三階段是探索設(shè)計(jì)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)新的統(tǒng)一。
1.藝術(shù)與技術(shù)逐漸分離： 隨著工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)不斷的發(fā)展和完善，科學(xué)觀念滲透在技術(shù)領(lǐng)域，技術(shù)知識(shí)逐漸走向理性分析階段，與藝術(shù)感性思維產(chǎn)生距離；而該階段藝術(shù)的概念也在開始強(qiáng)調(diào)藝術(shù)類的精神屬性，藝術(shù)也逐漸與使用的概念和技術(shù)的概念產(chǎn)生分離。18世紀(jì)初期荷加斯的著作《美的解析》為最早的設(shè)計(jì)理論專著，荷加斯分析了以線條為特征的視覺美和以使用性為特征的理性美，認(rèn)為使用的理性美是以最大限度地滿足使用者的使用需要為目的。18世紀(jì)藝術(shù)家巴托把藝術(shù)分為實(shí)用藝術(shù)，美得藝術(shù)，以及一些結(jié)合了美與功利的藝術(shù)；伴隨著美術(shù)感念的出現(xiàn)，產(chǎn)生了大美術(shù)和小美術(shù)的區(qū)別，由此混為一體的技術(shù)與藝術(shù)才略有了區(qū)別。1750年德國哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉通創(chuàng)立了“美學(xué)”使的藝術(shù)與技術(shù)分離更加明顯；在西方18世紀(jì)中期哲學(xué)家黑格爾否認(rèn)使用藝術(shù)作為藝術(shù)的特征，并且當(dāng)時(shí)許多藝術(shù)家認(rèn)為美的藝術(shù)高貴于使用藝術(shù)，由此許多藝術(shù)家不愿涉足于使用藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)技術(shù)家不在干涉藝術(shù)，藝術(shù)家不再關(guān)心生產(chǎn)生活，最終導(dǎo)致藝術(shù)與技術(shù)的分離。
2.設(shè)計(jì)產(chǎn)品中藝術(shù)與技術(shù)矛盾時(shí)期：工業(yè)革命之后科學(xué)技術(shù)為人們的生產(chǎn)生活帶來巨大的變化，人們在享受科學(xué)技術(shù)帶來好處的同時(shí)，技術(shù)與藝術(shù)分離似乎更加明顯，在產(chǎn)品中集中反映了藝術(shù)與技術(shù)之間的矛盾，雖然工業(yè)革命帶來新技術(shù)、新材料和新的上產(chǎn)方式，卻沒有給設(shè)計(jì)帶來適合的新藝術(shù)可供借鑒，于是導(dǎo)致了新問題的出現(xiàn)：與手工生產(chǎn)相比，機(jī)器的批量生產(chǎn)帶來產(chǎn)品藝術(shù)質(zhì)量的急劇下降和消費(fèi)者藝術(shù)品位的降低。1851年英國水晶宮博覽會(huì)作為世界工業(yè)化時(shí)代的重要標(biāo)志，同時(shí)也暴露出設(shè)計(jì)的嚴(yán)重不足。人們在使用工業(yè)產(chǎn)品的同時(shí)，審美趣味卻停留在古典裝飾風(fēng)格之中，促使設(shè)計(jì)師在工業(yè)產(chǎn)品上裝飾古典風(fēng)格樣式，導(dǎo)致藝術(shù)與技術(shù)的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，如何處理藝術(shù)與技術(shù)之間分離帶來的缺陷成為設(shè)計(jì)師，藝術(shù)家，理論家開始考慮的時(shí)代問題。從而設(shè)計(jì)作為技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合的時(shí)代即將到來。因而水晶宮博覽會(huì)所展示的成就和暴露的問題成為工業(yè)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐起始點(diǎn)——英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的直接原因。
3.探索設(shè)計(jì)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的新統(tǒng)一：1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合的原則，它是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初由莫里斯倡導(dǎo)的在英國掀起的影響深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，要求美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)反對純藝術(shù)，該運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是通過藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合來改造社會(huì)并建立起以手工業(yè)為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然有他的局限性，但它喚醒了人們對設(shè)計(jì)的重視，探索了藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合以及設(shè)計(jì)與藝術(shù)的倫理道德方面做了卓有成效的前瞻性工作， 打開了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大門，在之后的設(shè)計(jì)發(fā)展中，設(shè)計(jì)藝術(shù)與技術(shù)之間不斷的尋求新的平衡。2、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然不怎么反對機(jī)器生產(chǎn)，積極探索適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的藝術(shù)裝飾，但是由于藝術(shù)裝飾過于復(fù)雜，所以該設(shè)計(jì)風(fēng)格并不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)批量生產(chǎn)，設(shè)計(jì)藝術(shù)與技術(shù)之間并沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；3、裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)幾乎與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)同期誕生，具有手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)上采取折衷主義立場，由于它考慮到了人們對產(chǎn)品形式的多樣化需求和對精美手工制作的熱愛，還部分照顧到了批量化生產(chǎn)的要求，所以在短期內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)。然而，以當(dāng)時(shí)尚顯稚嫩的工業(yè)技術(shù)水平，要讓大機(jī)器批量生產(chǎn)的產(chǎn)品兼具手工之美實(shí)非易事，能同時(shí)滿足這兩方面的條件的產(chǎn)品設(shè)計(jì)少之又少，因而，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)經(jīng)過短暫的流行后很快銷聲匿跡。無論是英國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)，還是歐美的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，都顯然不是解決問題的最有效辦法，它們的中心是逃避乃至反對工業(yè)技術(shù)，反對工業(yè)化，反對現(xiàn)代工業(yè)文明。而且以上三個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上借鑒的都是繁雜細(xì)密的傳統(tǒng)裝飾。但是，大工業(yè)生產(chǎn)初期的技術(shù)水平和批量化的生產(chǎn)方式顯然無法完成產(chǎn)品的這種藝術(shù)追求。與手工技術(shù)相比，大工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無疑是一種進(jìn)步，問題在于找到能與這種先進(jìn)的大工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)相匹配的藝術(shù)加以整合，創(chuàng)造出能代表大機(jī)器時(shí)代的優(yōu)良的設(shè)計(jì)。4、人們希望在保持物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，也能享受機(jī)械所帶來的精神愉悅。如何掌握機(jī)械的藝術(shù)潛能，探詢的目光投向了最具活力的現(xiàn)代藝術(shù)。大工業(yè)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢相結(jié)合，直接促成了一場現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最具影響力的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)代主義風(fēng)格的確立，是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)與藝術(shù)走向結(jié)合的必然結(jié)果，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)是按照美的規(guī)律為人造物，藝術(shù)與技術(shù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的基本設(shè)計(jì)理念，但是，設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的平衡永遠(yuǎn)只能是一種動(dòng)態(tài)的平衡，技術(shù)在不斷發(fā)展，人的精神需要也是復(fù)雜多樣化的，當(dāng)技術(shù)的發(fā)展為這種多樣化的需求提供了實(shí)現(xiàn)的條件后，設(shè)計(jì)也就從以現(xiàn)代主義為主而走向了多元化。
結(jié)束語
且不管何種形式、風(fēng)格、流派都是圍繞著藝術(shù)與技術(shù)之間相互關(guān)系中進(jìn)行和開展的。如在以上設(shè)計(jì)幾種主要風(fēng)格中，每一種風(fēng)格的盛行都顯露出了藝術(shù)與技術(shù)之間微妙的關(guān)系。設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的綜合，在設(shè)計(jì)中，技術(shù)和藝術(shù)是矛盾的統(tǒng)一體，兩者完美結(jié)合，造就優(yōu)良的設(shè)計(jì)；當(dāng)設(shè)計(jì)中的技術(shù)與藝術(shù)達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡時(shí)，設(shè)計(jì)表現(xiàn)為一種較為穩(wěn)定的風(fēng)格。技術(shù)在革新發(fā)展，藝術(shù)在不斷變化，設(shè)計(jì)也就呈現(xiàn)出不同的面目；數(shù)字化時(shí)代藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一關(guān)系呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化的特征，需要重新思考定位。新時(shí)代背景下，雖然有人性化設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)等不同價(jià)值取向，但設(shè)計(jì)仍然以藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)為實(shí)現(xiàn)手段，藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一關(guān)系在新的時(shí)代依舊存在并更加緊密，而技術(shù)與藝術(shù)的內(nèi)涵也更加豐富。
參考文獻(xiàn)：
1.《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》.王受之.中國青年出版社.2002.
2.《中國建筑史》.藩谷西.中國建筑工業(yè)出版社.2003.
3.《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》.董占軍.高等教育出版社.2008.1.
4.《設(shè)計(jì)學(xué)概論》.尹定邦.湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2007.7.
科學(xué)博物館的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即自然歷史博物館階段、科學(xué)與工業(yè)博物館階段、科技中心階段。自然歷史博物館早于科技與工業(yè)博物館產(chǎn)生，是科學(xué)博物館的早期類型，它至今仍然是人們了解自然界、探索自然奧秘的絕佳去處。世界上第一座科學(xué)博物館――1683年建成的英國阿什莫林博物館就是一座自然歷史博物館。
科技館的誕生與發(fā)展
科學(xué)與工業(yè)博物館即我們通常所說的“科技館”，是隨著西方科技發(fā)展而逐漸興起的一類“博物館”，最早的科技館是在第一次工業(yè)革命后建立的。工業(yè)革命帶來了人們前所未見的各種機(jī)器，如蒸汽機(jī)、機(jī)車、輪船等等，它們大大改變了人們的生活。為了紀(jì)念人類的這些偉大成就，并延續(xù)發(fā)明創(chuàng)造，在歐洲興起了歷史上第一批科技館。
1820年建立的世界上第一座科技館――法國國立技術(shù)博物館，不僅收藏了一批先進(jìn)的機(jī)械、儀器和其他各種發(fā)明的實(shí)物和模型，并對公眾開放這些收藏，供普通民眾和發(fā)明者進(jìn)行學(xué)習(xí)和參考。倫敦科學(xué)博物館的前身――南肯星頓工業(yè)藝術(shù)博物館也在1851年倫敦“水晶宮”萬國博覽會(huì)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來，該館著重反映工業(yè)革命與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。在工業(yè)革命中起過重要作用的科技文物，如瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)、史蒂文森發(fā)明的蒸汽機(jī)車，均被該館收藏。
科技館誕生之后立即顯示出其強(qiáng)大的生命力。雖然初期建立起來的一批科技館仍然以收藏作為主要任務(wù)，但是人們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到教育作用的重要性，因?yàn)檫@些博物館的建立原本就是為了擴(kuò)展工業(yè)教育，體現(xiàn)工業(yè)實(shí)力，啟發(fā)社會(huì)大眾，使他們看到社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。如1906年在慕尼黑建立的德意志博物館和1933年建立的芝加哥科學(xué)與工業(yè)博物館，這些博物館創(chuàng)立的初衷都是專門為了技術(shù)的展示和推廣，讓技術(shù)被更多的人使用，博物館在這里成為一種教育資源。盡管其中有些博物館，如德意志博物館，還收藏一些技術(shù)制造物，但公眾教育已成為它們的主要功能。
現(xiàn)代科技館：教育意義大干收藏
到第二次世界大戰(zhàn)后，全世界已有兩三百座科技館。20世紀(jì)50年代以后，不僅發(fā)達(dá)國家的科技館數(shù)量增長迅速，而且像印度、阿根廷等發(fā)展中國家也建立了自己的科技館。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)。全世界77％以上的科技館是上世紀(jì)50年代之后興建的，這種現(xiàn)代科技館多以科技中心為名，至今依然發(fā)展強(qiáng)勁。現(xiàn)代科技館更突出自身的教育職能，公眾也逐漸認(rèn)識(shí)到科技館已成為學(xué)校教育的得力助手。在博物館展覽思想上，傳統(tǒng)科技館主要展覽過去的科學(xué)技術(shù)成就，而現(xiàn)代科技館側(cè)重于探索科學(xué)技術(shù)的未來發(fā)展，以及開發(fā)人類在科學(xué)技術(shù)上的潛在能力。在展覽方式上也從靜態(tài)陳列型過渡到動(dòng)手型。傳統(tǒng)科技館強(qiáng)調(diào)歷代科技文物，向大眾普及科技史知識(shí)，展品以陳列為主，一般禁止觀眾動(dòng)手觸摸。現(xiàn)代科技館則把展示、活動(dòng)和參與有機(jī)地融為一體，主要展出反映現(xiàn)代科學(xué)原理及應(yīng)用的展品，鼓勵(lì)觀眾動(dòng)手操作，在動(dòng)手的過程中學(xué)習(xí)和探索科學(xué)知識(shí)，了解各種新技術(shù)與生活之間的密切關(guān)系。而且現(xiàn)代科技館界幾乎完全放棄了科技館的研究和收藏的功能，研究和展覽功能因此分離，以至于它們往往分別屬于不同的博物館。
1937年在巴黎世界博覽會(huì)的基礎(chǔ)上建立起來的“發(fā)現(xiàn)宮”成為最早創(chuàng)立的現(xiàn)代科技館。它在擺脫博物館傳統(tǒng)方面走在最前面。“發(fā)現(xiàn)官”幾乎沒有歷史收藏，而是以教育作為該館的主要宗旨。博物館有責(zé)任為后代子孫收藏和照管具有重大歷史意叉的樣本，通過文物展示供人們了解和反思?xì)v史，或者提供具有審美價(jià)值的藝術(shù)品，而現(xiàn)代科技館收集和照管的都是一些很突出的展示型物件(這些物件一般由各館研究人員自行設(shè)計(jì)并制作)，側(cè)重于展現(xiàn)當(dāng)代科技的發(fā)展成果。當(dāng)博物館的定義延伸到“現(xiàn)代科技館”時(shí)，博物館的概念發(fā)生了有趣的變化。由于現(xiàn)代科技館強(qiáng)調(diào)觀眾的動(dòng)手操作，因此其展示和教育功能得到加強(qiáng)，但由于沒有真正意義上的藏品，其收藏功能被弱化了。美國舊金山的探索館(1969)，加拿大的安大略科學(xué)中心(1969)，美國華盛頓的航空航天博物館(1976)，以及我國的中國科技館及各省市正在建設(shè)的科技館均屬于這一類型的。
現(xiàn)代科技館的發(fā)展有兩種途徑。一是在傳統(tǒng)科技館的基礎(chǔ)上改造而成，另一個(gè)途徑是近年來興建的具有現(xiàn)代特色的科技中心。前者如英國倫敦科學(xué)博物館，該館在第二次世界大戰(zhàn)后設(shè)置了“兒童館”，通過簡明而有趣的方式介紹科學(xué)原理，以引起青少年對科學(xué)的興趣，啟發(fā)他們的想象力。許多自然歷史博物館、專業(yè)科學(xué)技術(shù)博物館都紛紛增添了現(xiàn)代科技的內(nèi)容，加強(qiáng)了有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的展示和教育活動(dòng)，而新建的科技中心的數(shù)量也越來越多，如加拿大溫哥華科學(xué)中心、澳大利亞國家科學(xué)中心、紐約科學(xué)中心、加州科學(xué)中心、香港科學(xué)館等。這些科技中心都把普及科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造能力放在首位。
讓科技親近大眾
美國的科技館一直走在世界的前列，現(xiàn)擁有科技中心(現(xiàn)代科技館)200處以上。加拿大人口不足3000萬，已有10個(gè)城市建立了科技中心，每年接待觀眾的總?cè)藬?shù)累計(jì)超過350萬人次。科技中心最本質(zhì)的使命是以一種輕松愉悅的方式激發(fā)起公眾，特別是青少年對科學(xué)技術(shù)的濃厚興趣。那么科技中心究竟有哪些作用呢?
在“終身學(xué)習(xí)”的觀念已成為大眾共識(shí)的前提下，社會(huì)對“終身學(xué)習(xí)”的場所有著客觀需求。科技中心不僅可以作為青少年學(xué)校教育的輔助，而且也可以為成年人的知識(shí)更新提供莫大幫助。在當(dāng)今知識(shí)大爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都需要時(shí)刻充實(shí)自己，而科技中心無疑是人們集中了解當(dāng)代科技進(jìn)展的首選之地。
科技中心是科學(xué)普及的重要園地。它提供由科研人員精心制作的展覽設(shè)備，參觀者通過實(shí)際操作這些設(shè)備，可以快速地領(lǐng)會(huì)相關(guān)的科學(xué)原理，增加公眾對日常生活中科技知識(shí)的了解。科技中心還為媒體提供最新的技術(shù)資料素材。通過媒體向大眾普及科技知識(shí)。
關(guān)鍵詞：玉米；特性；栽培
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，醫(yī)療衛(wèi)生條件也不斷改善，世界人口數(shù)量呈現(xiàn)不斷上升的態(tài)勢，民以食為天，因此農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須要提高產(chǎn)率，保證食品安全，滿足人們的需求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了很大的進(jìn)步，玉米育種技術(shù)也處于不斷的研發(fā)與優(yōu)化中，但是人口的增加給耕地和水資源等形成了很大的壓力，因此研究人員還需不斷提高玉米育種技術(shù)，優(yōu)化作物品質(zhì)。
1 常規(guī)育種方法
以往我國玉米種植一直選取農(nóng)家品種，隨后開始進(jìn)行自交系選育和組配雜交種，在解放之后，我國玉米育種技術(shù)得到了大力的扶持，得以順利展開，群眾性的良種評(píng)選運(yùn)動(dòng)使我國獲得了較為優(yōu)良的玉米種子。隨后，玉米種植中的雜交優(yōu)勢逐漸引起了人們的重視，中央農(nóng)業(yè)部進(jìn)行了全國性的玉米改良計(jì)劃，去雄選種結(jié)合人工輔助授粉技術(shù)先后在全國各地普遍開展。我國是農(nóng)業(yè)大國，玉米是我國主要的農(nóng)業(yè)作物之一，全國各省展開了競爭，爭相培育出了優(yōu)良的玉米品種，為全國性的玉米改良運(yùn)動(dòng)做出了很大的貢獻(xiàn)，大大增加了我國的糧食產(chǎn)量。此后，玉米綜合雜交品種陸續(xù)推廣，逐步取代了品種間雜交種，開創(chuàng)了我國玉米雜交育種的新紀(jì)元，極大地提高了玉米產(chǎn)量，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，玉米育種技術(shù)取得了很大的發(fā)展，跟多的玉米育種新技術(shù)逐漸涌現(xiàn)，為我國糧食產(chǎn)量的提高做出了很大貢獻(xiàn)。
2 生物技術(shù)在玉米育種中的應(yīng)用
2.1單倍體育種技術(shù)的發(fā)展與成就
單倍體育種是生物技術(shù)應(yīng)用于玉米育種的一大表現(xiàn)，可以加速培育玉米自交系，單倍體育具有自身的獨(dú)特性，育種速度快，方法簡便，成本低，相比于傳統(tǒng)育種方式具有很大的優(yōu)勢，這種生物育種方式是通過人工誘導(dǎo)單倍體植株，使植株純合，從而使玉米植株表現(xiàn)出人們需要的特性，可以很大地提升作物產(chǎn)量。在單倍體育種技術(shù)上，我國與發(fā)達(dá)國家之間存在很大的差距，但是經(jīng)過多年的努力，這種差距正逐漸縮小，在玉米育種領(lǐng)域，單倍體育種是一種十分重要的生物育種方式，具有廣闊的應(yīng)用前景。
2.2轉(zhuǎn)基因育種
隨著生物技術(shù)的發(fā)展，我國基因工程獲得了很大的技術(shù)支持，迎來了發(fā)展機(jī)遇。在遺傳育種工作中，采用轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育作物新品種已經(jīng)逐漸走向成熟，這種育種方式是采用“分子手術(shù)刀”對玉米植株的DNA鏈進(jìn)行切割，再將外源基因?qū)胧荏w系統(tǒng)，再將外源基因縫合到受體細(xì)胞的DNA鏈上，并經(jīng)過培育，使外源基因整合到受體基因組DNA上，并最終得以表達(dá)。植物轉(zhuǎn)基因工程可以培育出新型的植物品種，可以定向地改變植物的性狀，這種育種方式可以打破物種界限、克服有性雜交障礙，可以在極短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造遺傳變異，是玉米育種中較為快捷的育種方式。我國轉(zhuǎn)基因育種起步較晚，經(jīng)過長期的發(fā)展，其生物育種技術(shù)已經(jīng)較為成熟，具備了一定的生產(chǎn)能力，在轉(zhuǎn)基因育種領(lǐng)域，我國已經(jīng)可以采用農(nóng)桿菌介導(dǎo)法、基因槍法和花粉管通道法進(jìn)行外源基因的導(dǎo)入。
3 誘變育種
3.1電離輻射誘變育種
誘變育種培育作物新品種是利用基因突變，使植株產(chǎn)生新的性狀，但是誘變育種的突變是不定向的，植株發(fā)生突變后表現(xiàn)的性狀不可預(yù)知，而且誘變過程不可逆。目前，我國已經(jīng)成立了全國性的研究體系，在多個(gè)省市都建立有原子能利用研究室，研究人員采用電離輻射誘導(dǎo)玉米植株發(fā)生突變，取得了一定的成果，普通玉米骨旅9號(hào)和野生近緣屬有稃玉米雜交，自交一代后的S1種子用鈷60-C射線照射，經(jīng)自交選擇育成優(yōu)良玉米自交系丹340和丹360。這是我國目前運(yùn)用最為廣泛的玉米自交系之一。
3.2空間誘變育種
隨著航天技術(shù)的發(fā)展，空間誘變生物育種技術(shù)獲得了發(fā)展。將玉米植株置于太空強(qiáng)宇宙射線、真高空、重離子、微重力、交變磁場等環(huán)境下，可以使種子發(fā)生突變，研究人員從中定向選擇，經(jīng)培育便可得到優(yōu)良的玉米新品種。空間誘變育種相比于物理誘變育種以及化學(xué)誘變育種具有優(yōu)勢，這種誘變方式能夠綜合多種誘變因素使植株發(fā)生大幅度變異，提高植株的突變率，并可獲得較多的有益變異，培育周期短，可以加快玉米育種進(jìn)程。
4 結(jié)語
從建國以來，我國的玉米育種技術(shù)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，取得了不小的成就，展示了玉米育種技術(shù)的蓬勃發(fā)展，但是我國的每一種育種技術(shù)都存在一定的局限性，阻礙了自身的發(fā)展與推廣，因此政府以及科研單位需要加大重視力度，投入更多的人力、物力、財(cái)力，對比并總結(jié)每一種玉米育種技術(shù)的優(yōu)缺點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，玉米育種定會(huì)獲得更大的技術(shù)支持，定會(huì)發(fā)展的春天。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞太赫茲；科學(xué)成果；研究新進(jìn)展
中圖分類號(hào)TN21
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A
文章編號(hào)2095-636 3（2017）04-0014-01
1.太赫茲波的簡述及其特性
太赫茲波一般是指頻率為0.1THz～I(xiàn)OTHz（波長在0.03～3mm）波段的電磁波，它既影響到電子學(xué)又影響到光子學(xué)，處在兩者的過渡區(qū)域，因此對于學(xué)科之間的相互研究、融合有著很重要的價(jià)值。同時(shí)，太赫茲波還具有很好的特性：1）太赫茲波的光子能量很低，不會(huì)對物質(zhì)產(chǎn)生損壞，適用于一些活體檢測項(xiàng)目；2）對水分子比較敏感，太赫茲成像技術(shù)因此可以檢測水分含量和水分分布情況；3）對介電材料和非極性物質(zhì)的穿透性好，因此在各種需要安檢的地方有一定的效用；4）所包含的頻譜很寬，各種極性分子和生物大分子的轉(zhuǎn)動(dòng)和振動(dòng)頻率都在其覆蓋的波段，可以采用太赫茲波來進(jìn)行這些分子的成分分析。這些特性都使得太赫茲波在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用廣泛且處于科技前沿，特別是關(guān)系到社會(huì)和人類發(fā)展的生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、航天、國防等領(lǐng)域，引起了一股對太赫茲科學(xué)技術(shù)的研究熱。
2.太赫茲科學(xué)技術(shù)研究的一些成果和進(jìn)展
目前太赫茲科學(xué)技術(shù)研究主要體現(xiàn)在4個(gè)方面：太赫茲輻射源、太赫茲波的檢測和標(biāo)定、太赫茲功能器件和太赫茲波的實(shí)際應(yīng)用，下面將從這4個(gè)方面來說明過去一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)取得的頗有價(jià)值的各種研究成果。
2.1太赫茲輻射的產(chǎn)生
太赫茲輻射的產(chǎn)生一直以來是個(gè)難題，過去人們所知的產(chǎn)生方法受到的局限性比較明顯，無法得到高功率、低成本的太赫茲光源，因此人們在研究的過程中萌發(fā)了用其他光源來代替太赫茲光源的想法，就目前研究出的主要有3類光源。不相干的熱輻射光源、寬波段的脈沖光源和窄波段的連續(xù)波光源。第一種熱輻射光源雖然在現(xiàn)實(shí)中分布比較廣泛，一切能產(chǎn)生熱量的光源都包含在內(nèi)，但是其光強(qiáng)成功率很低，實(shí)際使用的時(shí)候限制大。第二種寬波段的脈沖光源是基于光子學(xué)的太赫茲輻射源，比較常見的有光整流和光電導(dǎo)。第三種窄波段的連續(xù)波光源主要用于高頻譜分辨率方面，在通信領(lǐng)域特別是短距離通信和極寬頻帶的衛(wèi)星通信方面應(yīng)用比較多。
關(guān)于太赫茲輻射的產(chǎn)生還在不斷的研究中，除了以上幾種方法外，還出現(xiàn)了低頻微波振蕩器、氣體激光器等，其中半導(dǎo)體太赫茲輻射源具有小巧、價(jià)格低廉和頻率可調(diào)的特點(diǎn)，只是半導(dǎo)體器件的工作頻率比較難達(dá)到1THz以上，因此科學(xué)家們還在致力于這方面的研究，在最近的幾年中不斷突破，爭取能獲得推動(dòng)整個(gè)太赫茲科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果。
2.2太赫茲波的檢測和標(biāo)定
要開發(fā)和利用太赫茲波，自然需要先將太赫茲波檢測出來，而太赫茲波因?yàn)楣庠吹牡桶l(fā)射功率和比較高的熱背景，需要不斷提高接收的靈敏度，才能檢測得出。針對不同頻率的太赫茲波段，使用的檢測器往往有所差別，高端部分的檢測器應(yīng)該靈敏度更好一些。現(xiàn)在對于寬波段最常使用的檢測方法是基于熱吸收的直接探測，常用裝置是熱輻射測量儀，靈敏度最高的是單光子探測器。在檢測速度方面，目前的檢測速度還有所限制，不過科學(xué)家們已經(jīng)開始設(shè)想高速檢測并積極投入研究中。
2.3太赫茲功能器件
在形成太赫茲系統(tǒng)之時(shí)，要有太赫茲輻射的產(chǎn)生，還要有檢測器能夠檢測得出，最后還需要一些功能器件去進(jìn)行內(nèi)部連接，比如說傳輸系統(tǒng)和諧振系統(tǒng)等，這樣才能將太赫茲波真正應(yīng)用到實(shí)際中去。在太赫茲傳輸中，最主要用到的就是以波導(dǎo)為基礎(chǔ)的太赫茲器件，因此，科學(xué)家們在這方面研制出不少a品，比如光子晶體波導(dǎo)、光子晶體光纖等。光子晶體是用來制造太赫茲功能器件的主要物質(zhì)，其特性主要是可以引入雜質(zhì)和缺陷，破壞其嚴(yán)格的周期結(jié)構(gòu)，利用這些缺陷部分的變化，使得光子晶體各種性能得以實(shí)現(xiàn)。例如，利用光子晶體的局域態(tài)可以制備分束器等，而利用其某些獨(dú)特的光學(xué)特性，可以制備高效光放大器、無閾值激光器等。
2.4太赫茲波的實(shí)際應(yīng)用
1）太赫茲科學(xué)技術(shù)在生物醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。前面對于太赫茲波的特性描述中，我們就已經(jīng)知道，太赫茲波的頻譜很寬，能覆蓋到大多數(shù)生物分子的波段，而且太赫茲波能量小，對于物質(zhì)是不易造成損壞的，所以，利用太赫茲波可以了解生物分子內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)情況，并將這些作為理論基礎(chǔ)進(jìn)行醫(yī)學(xué)上疾病的診斷和治療。在目前所知的生物研究中，主要分成以下幾類：（1）對有機(jī)體水平的研究，即利用活體大鼠進(jìn)行試驗(yàn)，來檢測太赫茲輻射能否引起血小板的功能活動(dòng)；（2）對于離體組織和血液的研究，實(shí)驗(yàn)者利用新鮮豬肉組織和蛋白組織來研究生物組織在太赫茲輻射下的損傷閾值，雖說其研究價(jià)值還有待考慮，但仍然為治療心絞痛等疾病提供了一定的參考作用；（3）細(xì)胞的體外研究，很早以前就有研究者證明了太赫茲輻射對細(xì)胞具有特殊作用，2002年又有科學(xué)家研究了酵母細(xì)胞在太赫茲輻射下的生長率問題。除了上述直接對生物分子的研究以外，太赫茲科學(xué)技術(shù)還廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)氨基酸與多肽、DNA等的光譜研究中，同時(shí)，太赫茲成像技術(shù)對于癌癥的檢測、燒傷成像等都有顯著幫助。
2）太赫茲波在成像技術(shù)方面的應(yīng)用。太赫茲成像技術(shù)主要分成脈沖太赫茲波成像和連續(xù)太赫茲波成像兩大類，脈沖太赫茲波成像多基于TDS技術(shù)，最大的特點(diǎn)就是信息量大，其主要應(yīng)用在無損檢測、安檢質(zhì)檢等領(lǐng)域，不足的地方在于數(shù)據(jù)獲取時(shí)間較長，而連續(xù)太赫茲波成像則不會(huì)延時(shí)掃描，成像的速度提升很多，并且它還具有小型、簡單、價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn)。除了上述的太赫茲成像類型，科學(xué)家們又相繼研制出太赫茲合成孔徑雷達(dá)成像、太赫茲干涉合成孔徑成像和太赫茲壓縮感知成像等，這些技術(shù)分別給無損檢測、天文學(xué)等領(lǐng)域帶來極大的進(jìn)步。
3）太赫茲科學(xué)技術(shù)在軍事和安全領(lǐng)域的應(yīng)用。在軍事領(lǐng)域，太赫茲波的可用性體現(xiàn)在可對爆炸物進(jìn)行探測和鑒別、可進(jìn)行無損檢測、可進(jìn)行遠(yuǎn)程探測與成像、可以用于太空通信，甚至還可以用于末端精確制導(dǎo)，由于太赫茲波具有波束窄、方向性強(qiáng)的特點(diǎn)，可將太赫茲波與常規(guī)的制導(dǎo)方式結(jié)合起來使用，在導(dǎo)彈接近目標(biāo)之后，利用太赫茲波修正方向，可以提高導(dǎo)彈攻擊的精準(zhǔn)度。在安全領(lǐng)域，各種公共場所的安檢自然是不用說，此外還可以進(jìn)行生物藥品的檢測和檢測，對于打擊和防范非法販毒有著非常重要的作用。
3.太赫茲科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展
太赫茲科學(xué)技術(shù)是全世界范圍內(nèi)都備受矚目的尖端科技，因此參與到其中的科學(xué)家們可以說遍布全世界，在過去幾年內(nèi)太赫茲科學(xué)技術(shù)已經(jīng)取得了飛速的發(fā)展，但追逐更多新技術(shù)的腳步仍然沒有停。激光引導(dǎo)編碼技術(shù)是美國近年研制出的，在推進(jìn)單一像素太赫茲成像方面可謂獲得了重要進(jìn)步；德國側(cè)重于研究太赫茲脈沖源，也取得了可喜的收獲；加拿大則開發(fā)出了寬帶太赫茲隔離器；我國在此項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的研究上也不甘落后，研制出了首個(gè)室溫太赫茲白混頻探測器，可以說，太赫茲科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展數(shù)不勝數(shù)，如此碩果累累的科學(xué)成就，將會(huì)對整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)在我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可耕地面積越來越少,唯有不斷提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率才能使我國的農(nóng)業(yè)資源人均占有量有所提高,然而通過引進(jìn)技術(shù)可以使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率得到很好的改善,增加農(nóng)民的收入,提高我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長。本文通過對農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)的分析,提出了若干建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)效率 經(jīng)濟(jì)增長 技術(shù)引進(jìn)
如今凡事都要依靠科學(xué),依靠技術(shù),當(dāng)然農(nóng)業(yè)的發(fā)展也離不開科學(xué),離不開技術(shù),而且是越來越依靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用,技術(shù)再好不能應(yīng)用,或者不適合也不能
農(nóng)業(yè)發(fā)展越來越依靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的推廣與應(yīng)用關(guān)系更加緊密,而市場經(jīng)濟(jì)體制的培育和發(fā)展為依靠技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了極具內(nèi)在動(dòng)力的運(yùn)行機(jī)制,農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)是我國對外開放政策的重要組成部分,在我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位。
在論證技術(shù)引進(jìn)對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長和農(nóng)民增收的貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,分析了我國當(dāng)前農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)存在的問題對其貢獻(xiàn)發(fā)揮的制約,指出應(yīng)通過建立多元化的投資體系、加強(qiáng)技術(shù)“引進(jìn)后”工作、拓寬信息渠道以及引進(jìn)先進(jìn)管理機(jī)制等途徑,增強(qiáng)技術(shù)引進(jìn)對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長和農(nóng)民增收的貢獻(xiàn)力。
一、引進(jìn)農(nóng)業(yè)科技技術(shù)的帶來的利益
1. 農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)也是我國對外開放政策的重要組成部分, 農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn),是我們借簽先進(jìn)國家和地區(qū)和科技成果、管理和發(fā)展農(nóng)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),利用國內(nèi)外先進(jìn)的技術(shù)及設(shè)備,改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),改變落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)自主開發(fā)能力的重要途徑,是在較高起點(diǎn)上促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步,發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要手段。通過引進(jìn)技術(shù)來加速農(nóng)業(yè)技術(shù)改造,是一個(gè)行之有效的辦法。節(jié)約了大量的時(shí)間、精力、金錢,是之用于更有利的地方,得到更好的發(fā)揮。是提高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平,改造落后的農(nóng)業(yè)面貌,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一條捷徑。
2. 引進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),可以快速提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率,優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。科技技術(shù)的進(jìn)步在生產(chǎn)中起到重大的作用,隨著農(nóng)業(yè)科技的廣泛應(yīng)用和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,大量的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力將從土地上解放出來,進(jìn)入到農(nóng)產(chǎn)品的深加工、運(yùn)輸、銷售領(lǐng)域,必將大大延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)晶深度開發(fā)和多次增殖,提高農(nóng)業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益,增加農(nóng)民的收入。
科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)使農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化,高科技農(nóng)業(yè)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中的運(yùn)用,將收到四個(gè)方面的效果:一是提高了資源的邊際產(chǎn)量,降低了產(chǎn)品的邊際成本;二是提高技術(shù)效率,使得每個(gè)生產(chǎn)單位都能達(dá)到新技術(shù)應(yīng)該達(dá)到的投入產(chǎn)出水平;三是提高資源的分配效益和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)效益;四是獲得規(guī)模效益。
3. 進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和科技是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長也直接取決于知識(shí)和科技的生產(chǎn)、傳輸和利用,擴(kuò)大知識(shí)資本投入量,提高科技技術(shù)的進(jìn)步貢獻(xiàn)率是農(nóng)業(yè)發(fā)展的永恒主題。農(nóng)業(yè)技術(shù)的引進(jìn)有力地推進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和知識(shí)化農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
4. 引進(jìn)科學(xué)技術(shù)可以推動(dòng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)業(yè)出現(xiàn)第三次革命,通過農(nóng)業(yè)科學(xué)與生物科學(xué)的相結(jié)合,使更多學(xué)科融合在一起,從各個(gè)方面推動(dòng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的更新和拓展,以新型的技術(shù),促進(jìn)新農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
5. 引進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)開辟了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域。農(nóng)業(yè)科學(xué)的交融,農(nóng)業(yè)技術(shù)的更新,拓展與創(chuàng)新,在資源利用等領(lǐng)域取得了重大的突破。塑造了更多更有的新物種及新品種,給農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來了無限廣闊的空間。
6. 農(nóng)業(yè)技術(shù)的引進(jìn)可以試環(huán)境得到一定的保護(hù)。利用新型的農(nóng)業(yè)技術(shù),可以合理開發(fā)和利用現(xiàn)有農(nóng)業(yè)生物資源,還可以利用生物技術(shù)開辟新生物資源更好的為人類服務(wù)。
二、引進(jìn)技術(shù)應(yīng)注意的問題
引進(jìn)技術(shù)也是有講究的,盲目的引進(jìn)會(huì)出現(xiàn)很多問題,例如技術(shù)引進(jìn)的管理體制不夠健全,宏觀控制體系尚未建立,技術(shù)引進(jìn)項(xiàng)目與我們所需項(xiàng)目之間的結(jié)合不夠緊密,配合不夠協(xié)調(diào)等等。為了更好的發(fā)揮農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長中的作用,加快農(nóng)業(yè)技術(shù)擴(kuò)散,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平,促進(jìn)我國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。需要日后的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中做到:
1. 技術(shù)引進(jìn)的重點(diǎn)和方式。要定向選擇能適應(yīng)當(dāng)?shù)厣姝h(huán)境和市場需求的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、抗逆性強(qiáng)的新品種。引進(jìn)符合要求的新型技術(shù)建立起技術(shù)高密集的工廠化,自動(dòng)化的生產(chǎn)體系。技術(shù)引進(jìn)的方式、方法可靈活多樣。可以通過引資帶技、引人帶技、引種帶技、引物(設(shè)施)帶技以及技術(shù)合作等手段來實(shí)現(xiàn)。
2. 建立市級(jí)引進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和高新技術(shù)服務(wù)中心,健全技術(shù)引進(jìn)的管理體制。建立市級(jí)權(quán)威的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),是健全農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)管理體制,做好農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)工作的保證。農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)的組織與管理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)涉及到多個(gè)部門的一項(xiàng)綜合性工作。因此,管理體制必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3. 技術(shù)引進(jìn)應(yīng)突出重點(diǎn),引進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)要看其進(jìn)度,先進(jìn)性并不是決定是否引進(jìn)的唯一尺度,農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)的決定因素是看其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有多大的應(yīng)用價(jià)值,可以實(shí)現(xiàn)多大的生產(chǎn)力。因此,農(nóng)業(yè)技術(shù)的引進(jìn)要緊緊圍繞主其生產(chǎn)及可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行。
4. 加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的激勵(lì)。建立和完善基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的激勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)對農(nóng)技人員的考核,調(diào)動(dòng)農(nóng)技人員的積極性,提高農(nóng)技推廣服務(wù)的到位率和服務(wù)效能。把農(nóng)業(yè)科技推廣成就作為科技獎(jiǎng)勵(lì)的重要內(nèi)容,建立農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的職業(yè)資格認(rèn)證制度,激勵(lì)科技人員以多種形式深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線開展技術(shù)推廣活動(dòng)。
總之,要打破我國當(dāng)前日益嚴(yán)峻的資源約束,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定增長,根本出路在于加快農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步。國外經(jīng)驗(yàn)證明,在加強(qiáng)自主研發(fā)的同時(shí),系統(tǒng)而有選擇的從國外直接引進(jìn)農(nóng)業(yè)先進(jìn)金屬,并注意對引進(jìn)技術(shù)的消化 吸收 創(chuàng)新和推廣,能夠以較少的投入,較快的速度活的最大的回報(bào)。以此加快我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的腳步,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,增加農(nóng)民收入。
參考文獻(xiàn):
[1] 柏振中:《農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)》,農(nóng)業(yè)技術(shù)周刊 2009.12
[2] 周 喬:《農(nóng)產(chǎn)概論》,中國農(nóng)業(yè)出版社 2008.3
