時間：2023-05-30 10:18:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫春天的詩句古詩，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：古詩詞；教學；誦讀
對于春天，古往今來，太多的詩人用太多美麗的詩句對她進行了謳歌和贊美。是的，在這樣的季節，無論用怎樣華麗的辭藻去形容她、描繪她都不過分。春天一直是文人的寵兒，是他們筆下的驕子。古往今來歌春詠春的詩句便如雨后新芽，不勝枚舉。雖然詩人的心情不一，讓落在紙上的詩句或熱情、或傷懷、或慨嘆、或喜悅，但每一首詩句的字里行間都融匯著揮不去的春色春情。
明媚的春光里最適宜讀詩。《義務教育語文課程標準》關于優秀詩文背誦推薦篇目的建議里有70篇古詩詞，其中描寫春天的詩詞有13篇，從中足以看出從古詩詞中感受春天是多么重要。教材的編寫者也是用心良苦，一般都會把這些描寫春天的詩詞編排在春暖花開的第二學期，以便W生能入情入景地感受春天。
在語文教學中，對于古詩詞教學，方式方法多種多樣。我在多年的小學語文教學中，在遇到古詩詞時，采用誦讀中感受春天的方法。學生在教師的指導下口誦心想，咀嚼感悟，潤養身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古詩詞教學需要激情，需要陶醉，需要發現，更需要誦讀。我國自古就有誦讀詩詞的傳統，因為古詩詞本身就是語言藝術，大多可以配樂吟唱，具有極強的音樂性和節奏性，古代誦讀詩詞用“吟誦”的方法，即接近于歌唱的誦讀，但也同誦讀一樣，誦讀古詩詞會創造令人陶醉、充滿激情的學習情境，促使作品與讀者進行深刻對話。學生在抑揚頓挫的詩詞誦讀中不知不覺感受春天的美，感悟作者在其中表達的情感，必將大大激發學生的好奇心和積極性，從而大大活躍課堂氣氛，取得事半功倍的效果。
在教學過程中，我采用多種誦讀方法來促進學生實現對詩歌的理解，提高對春天的感悟。
一、大聲朗讀法
大聲讀有利于“詩性美”的再現，因為大聲讀使腦神經處于極度興奮狀態，這本身就能刺激學生深入理解文章、書籍，從而可以將這種美還原。例如，在學習杜甫的《春夜喜雨》（好雨知時節）時，讓學生大聲讀，在大聲朗讀中熟悉詩歌，因為大聲朗讀，腦神經處于極度興奮狀態，讓學生更快地熟悉詩歌。在熟悉詩歌后，讓學生大聲朗讀時，在大聲朗讀中體會詩人杜甫對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經過一段時間的流離失所的生活后到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養花，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。只有大聲朗讀，才能體現詩人的“喜”，只有大聲朗讀，才能體會春天帶給人們的“喜”。
二、誦讀想象感悟法
學生在誦讀的過程中，將作品的形象在大腦的屏幕上描繪成一幅畫，然后身臨其境地感受其中蘊含的意義。兒童是最富于想象的，他們對周圍的事物充滿了好奇，涌動著探索的欲望，尤其是有著大膽的甚至夢幻的想象力。人們常說“詩中有畫”，詩歌雖然不能像繪畫那樣直觀地呈現色彩，卻可以通過語言的描寫表情達意，喚起讀者相應的聯想和體驗，展示出一幅幅多彩的畫卷。例如，教學白居易的《憶江南》（江南好）時“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”如何美？學生通過邊讀邊想象，甚至是閉上眼睛想象，才能感受到春天“紅勝火”和“綠如藍”是如何的美。在古詩詞的教學中，要讓學生進一步張開想象的翅膀，體會詩意的深遠，讓學生根據自己的理解，在想象中描繪它、欣賞它，從而獲得美的體驗和創造，達到“詩中有畫，畫中有詩”的完美境界，真正感覺到春天如詩如畫般的美。
三、感情朗讀法
通過聲情并茂的朗讀，讓學生感受古詩詞的情感、思想，感受春天的美。為了更好地領悟古詩詞的意境，通過感情朗讀把握古詩詞的情感基調，把握詩的節奏、重音和語速，并通過邊讀邊體會，邊體會邊讀，揣摩古詩詞中的情感、形象，以實現誦讀中感悟春天春暖花開的意境，與作者的思想產生共鳴。例如，教學《江南春》（千里鶯啼綠映紅），讓學生用一種節奏讀感受詩人筆下“千里鶯啼綠映紅”的春天，然后再換一種節奏讀，再從中感受，讓學生仿佛聽到不同節奏的“鶯啼”，或者快，或者慢，感受春天的多姿多彩。在重音的運用方面也可以變換。例如“多少樓臺煙雨中”，先是把“多少”作為重音進行朗讀，感受樓臺的多；再把“煙雨”作為重音進行朗讀，感受春天煙雨朦朧的迷離。
四、吟誦法
關鍵詞：拓展閱讀；古詩教學；學習興趣；情感體驗；意境美；文化現象
古詩教學中的拓展閱讀是指根據古詩特點、教學目標、學生實際，適時、適度、適量地引進相關詩篇，以促進古詩教學的有效性。拓展閱讀作為精讀和略讀的補充，可以拓寬閱讀的范圍，在知識的相互比較、補充、融合和重新建構中，擴大學生的視野，開拓學生思路，便于溝通課內、課外閱讀，加強語文與其他學科的聯系，使所學的知識網絡化、立體化、綜合化。可以說拓展閱讀是古詩教學中一道亮麗的風景線。
一、適當拓展，激發學習興趣
古詩，短短的幾行字，寥寥數語，卻蘊含著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學生受益終身的知識積淀。但傳統教學的三部曲“釋題目，知詩人；解難字，譯全篇；悟情感，齊背誦”讓古詩美韻盡失，難以激發學生學習的興趣。因此，教師要改變這種教學模式，大膽拓展閱讀教學，將學習的觸角伸向課外，讓學生在廣闊的空間里學習詩文，受到更多的詩的浸潤，激發學生學習的興趣。如教授宋代詩人楊萬里的《宿新市徐公店》，在引導學生感受詩中蘊含的生活樂趣后，可以讓學生交流自己在課外積累的關于描寫兒童的古詩。根據學生的交流情況，教師選出一兩首具有代表性的古詩，如呂巖的《牧童》、胡令能的《小兒垂釣》。要求學生借助注釋合作學習、比較交流：同樣是描寫兒童生活的詩，詩人的切入點有什么區別？描繪的情景和表達的情感有什么不同？
《宿新市徐公店》一詩生動有趣，刻畫的情境貼近學生生活，通過誦讀表演，學生容易獲得快樂的情感體驗。拓展同一題材的作品，增加課堂教學容量，加深對課內所學的理解、感悟，也實現了對傳統教學模式的突破，給予學生學習的新鮮感，激發學生學習古詩的興趣，可謂一舉多得。
二、適時拓展，加深情感體驗
白居易說過：“詩者，根情苗言。”任何一首詩都是詩人在特定的環境下有感而發的，滲透著作者真摯的感情。然而由于古詩含蓄凝練，再加上大多數古詩內容與學生的生活經驗、知識水平相差甚遠，使得學生對古詩詞的理解和感悟存在障礙。以詩教詩，以詩學詩，是為學生學習古詩詞提供知識鋪墊，搭建情感橋梁，實現與詩人對話的有效手段。如執教人教版五年級上冊《秋思》，為了幫助學生感悟“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”這一詩句蘊含的情感，一位老師做了這樣的拓展：
“是啊，詩人的行為不僅讓行人覺得奇怪，在我們看來，也有點不可理喻。為什么會這樣呢？我們可以在另外一首詩中找到答案。”（出示孟郊《歸信吟》：淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。）
（1）讀《歸信吟》，初知詩意。
（2）議：你從孟郊的這首詩中讀出了什么？
（3）想象說話：模擬孟郊與行人的對話。
（4）反復引讀“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”。
由于時代的變遷，學生對古代游子的重要精神寄托――家書不甚了解。“恐”字在這里的陌生化使用，再加上“臨發又開封”這一行為的怪異，決定了這句詩就是教學的難點所在。《歸信吟》的拓展，為學生提供了對家書的感性認識：家書與其說是用淚寫的，不如說是詩人用一顆思鄉的心，用一份戀家的情寫的；家書送出去了，詩人的心也跟著飛回去了……在文本拓展、角色轉換、激情引讀中，詩人反常的舉動便顯得合情合理，學生讀出了思鄉的詩人，讀出了詩人對家鄉、對親人深沉的愛。
三、適量拓展，領會意境美
古詩的內容精粹，意境優美，感情真摯。根據表達的需要，詩人把語言高度濃縮、概括，這就使詩中存在許多“留白”。教師應該抓住“留白”，拓展延伸，促使學生通過想象和聯想身入其境。因為只有“入境”，學生才能領會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內涵，才能產生情感的共鳴，對詩歌意蘊的體悟方能更加真切而深刻。如在六年級上冊《春天組詩》的教學中，教師可根據教學內容，整合資源，適時拓展，將學生帶入春天如詩如畫的意境之中。比如在“觀詩色”環節，老師在引導學生品讀主詩――《橫溪堂春曉》（南宋虞似良），感悟春天的“綠”之后，即進行互文拓展：
“春天僅僅是綠色的嗎？請大家讀讀這些詩句，閉上眼睛想象。從這些詩句中，你又看到了什么？”（課件出示帶顏色的春天的詩句。）
（1）引導學生用“從中 ，我看到……”的句式表達自己的發現。
（2）小結。黃鸝、白鷺、翠柳、青天，再加上各色鮮艷的花，詩人筆下的春天真是一幅幅絢麗多彩的圖畫啊！
（3）引讀課件出示的詩句。師：春天是一幅畫，畫里有什么呢？生：桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙；兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲……
教師憑借敏銳的語感，信手拈來，靈活運用，將學生的視野帶入更為廣闊的天地。
四、適度拓展，感受文化現象
古詩詞中，一些客觀事物被人們賦予了特定的含義，形成了一些特殊的文學意象，由此演化成民族的文化現象。例如，“楊柳”表挽留之意，“流水”喻指情愁，“明月”則是思鄉的代名詞……小學古詩教學，以一首帶多首，通過對幾首具有相同意象詩詞的學習，初步感受文化現象，符合語文課程總目標提出的要求――“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位”。人教版六年級下冊《詩經?采薇》（節選），只有短短的十六個字，學生不難理解。對于其間蘊藏著的中國傳統文化的典型基因――以柳喻留，教師可進行這樣的拓展：
“古來征戰幾人回？是啊！生離死別，難免傷情。柳諧音留，表示挽留。詩人這里明寫景，暗借柳來表達依依惜別之情。你們知道嗎？從《詩經? 采薇》開始，柳便與別離結下了不解之緣；加上古人送別時往往折柳相贈，楊柳從此成為了古詩詞中離情別緒的意象，成為了我們民族文化的一個亮點。”
（1）讀讀背背，粗知大意。
（2）小結：對于詩歌中出現的“柳”這一意象，不能單純地按照字面意思去理解，而應融進歷史文化的因素去感悟其中的內涵。
根據學生的認知特征，這里無須對所拓展的詩詞進行過多的賞析。教師對“折柳”意象的解釋意在豐富學生的文學、文化知識積累；而相同意象詩詞的拓展則是促進學生對“折柳送別”這一文化現象的直觀認識。
朱光潛先生所說：“詩的境界是理想的境界，是從時間與空間中執著一微點而加以永恒化與普遍化。它可以在無數的心靈中繼續復現，雖復現而不落于陳腐，因為它能夠在每個欣賞者的當時當境的特殊性格和情趣中汲取新鮮生命。”
古詩中，凝練優美的語言、深遠悠長的意境、博大精深的內涵都值得學生好好去品味。而要讓學生更好地品味，就應該有效進行拓展閱讀。只有這樣，才會更好地豐富孩子們的情感世界，潛移默化地塑造孩子的靈魂。
參考文獻：
[1]程 芳.讓古詩文滋養學生的心靈――關于小學古詩文教學的思考與嘗試[J].湖北教育（教學版），2008，（9）.
1熟讀詩句，體會詩人的觀察能力
在教學古詩的時候，首先給學生看一些圖片，引導學生觀察書上面的插圖，然后啟發學生回憶在戶外看見的柳樹樣子，并且讓學生說出自己的對所想到的柳樹形象的感受。之后，老師在慢慢的將學生帶入書中，引導學生結合書中詩人所寫的《詠柳》進行思考：詩人是如何在詩中描述自己當時所見的情景，他在詩中向我們展示了一幅怎么樣的畫面呢？學生們經過幾遍之后的朗讀，對其中的意境也有所體會，當然在自己的腦海中也形成了一幅完美的畫面。然后老師進行講解：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”從這一句詩看得出詩人是在遠處看到柳樹之后因為感嘆而發出的。這是讓學生抬起頭望著窗外的柳樹，閉上自己的眼睛進行想象：窗外屹立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女，那細長的枝條就像是少女的頭發隨著清風舞動起來。然后再重點品位詩句中的“碧玉”、“綠”、“一樹高”、“思絳”等這些詞語，體會出詩人心目中的柳樹的形態和顏色的美，使柳樹充滿活力生機，變得靈動起來。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，這一句的前半句體現出詩人在面對畫面中“細葉”的時候心中油然而生的一句贊嘆，而后半句形象的比喻，將無形之中的“春風”刻畫的栩栩如生。把“二月春風”擬成“剪刀”，使學生將柳樹的美與春天的緊密相連，從中領悟出：詩句看似寫柳樹，其實隱藏在贊美春天。對與這篇古詩的講解，最好是先當學生走進柳樹、了解柳樹，并且仔細的觀察柳樹、柳葉，記住它們的樣子，然后再學習這首詩，通過現實與詩中的畫面進行對比，學生更能體會作者在用“春風”和“剪刀”的妙處。最后，再讓學生熟讀并背誦這首《詠柳》，在熟讀的過程中聯系自己看見的柳樹在大腦中形成自己的畫面，與每句詩進行對比，抓住事物的特點，注意柳樹的形態、顏色、姿態等進行描畫。
2拓展學生的思維，了解詩人的表達方式
自古以來，詩人對春天的描寫都是以“楊柳”、“春風”為題材進行描寫。《詠柳》中抒寫的是柳樹，運用比喻、擬人等的修飾手法，無形之中贊美了春天。例如詩中將高高的柳樹用碧玉女進行修飾，“碧玉”一詞形象的形容了柳樹的晶瑩、翠綠，深刻的突出了柳樹的顏色的美。還有第三句中的“不知”一詞使用了發問的口氣，詩人明明知道是春風裁剪的細葉，但是運用的發問語氣將春風描寫的更加形象化，從而增加了《詠柳》的情趣。若想拓展學生的思維可在上課之前為學生舉例一些有關春天其他詩人的古詩作品，例如：王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”這一句中體現出了沐雨之后的柳樹顯得格外的清新、青翠、淡綠；戴叔倫，唐代的詩人寫的“垂柳萬條絲，春來織別離”一句中將纖細的柳條比如“絲”；清代時期的高鼎寫的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，從中描繪了一幅鶯飛草長的季節中醉柳拂堤的畫面。這些詩人所描繪的畫中都主要是抓住了柳條的纖細長的特點，使讀者誦讀之后難以忘記。學生在學習完這些古詩之后將其的共同點進行總結：古詩中所蘊含的特點是詩人對生活、大自然的熱愛，將自己的真實感情融合于實物中，加之深厚的生活體驗，豐富了其想象，加強了觀察的細致。這樣還能引導學生寫好作文。
3結合實物，加強練習
《詠柳》詩句上描寫的是柳樹，實質是贊美春天，贊美大自然。古詩中既然能用文字將柳葉精致的裁剪出來，那么鮮艷嫩綠的花草也能修飾出來，自然繁花似錦的春天也能裁剪出。請問同學們，在春天你們還與歐留意什么事物嗎？請根據自己的喜愛選擇一種景物進行描寫，結合詩中的寫法，使學生在運用中去感受理解，從而鍛煉學生的想象力、觀察力，并鼓勵學生將真情融入到表達中，在寫作中培養自己的審美情趣。
4《詠柳》的教學過程
首先，要熟讀該詩，老師要學會新課程的導入，讓學感受詩中的美。開課的時候，先讓學生談談自己的所見的或者是想象中的春天，之后再拿出幾張有關春天的圖案，充分的調動學生的情感和生活上的體驗。接著再將課題引申出來，師生共同去了解本詩的作者、內容。其次，老師先深情的朗誦全詩，接著領讀，讓學生走進詩中、走進課堂。然后提出要求：1、熟讀該詩，概括本詩的大致意思；2、對詩中不了解的字、詞、句做上符號，之后討論；3、怎么理解詩中“裁”；4、熟讀完之后小組之間進行交流討論難點等。學生再通過自學之后，說出自己的對《詠柳》的理解，從而體會詩人筆下的柳樹，感受詩人對春天的贊美。這樣不僅能讓學生學會自主學習，而且還能培養學生的領悟力、感受力、觀察力、思考力。再次，有疑問才會有動力。讓學生找出詩中的疑問，隨著學生的質疑進行整理。《詠柳》中的重點主要指針對“詩人為什么會將二月的春風似作剪刀呢？那么這把剪刀又裁剪出了什么樣的美景呢？”根據這點引導學生分析《詠柳》。第三，準確無誤的認讀詩中的生字詞，例如“絳”、“裁”等。有感情的熟讀并背誦本詩。理解和品位本詩的意境，想象其中美麗的景色，再讓學生結合真實的大自然在作業本上描繪一幅屬于自己想象中春天的柳樹。
1、學習本課生字、詞，理解詩句的意思。
2、體會詩句所表達的思想感情，有感情地背誦這首古詩。
3、通過朗讀和感悟，想象詩中所描繪的生機勃勃的春光。
教材內容及重、難點分析：
義務教育課程標準實驗教科書人教版語文一年級下冊《古詩兩首》中的《村居》是一幅描繪春天里孩子們在芳草地上放風箏的美景圖。前兩行描寫了早春二月，小草長出嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛是在春天的煙霧里醉得直搖晃。詩人妙用一個“拂”字，一個“醉”字，把靜止的楊柳人格化了。后兩行寫的是孩子們放學回來，趁著刮起的東風，放起了風箏。那一只只五彩斑斕的風箏翩翩起舞于藍天白云之間。是啊，被嚴冬抑郁了很久的兒童們，在這風和日麗的初春時節，怎不紛紛跑到戶外，去放飛自己愉快的心情。兒童、東風、紙鳶，詩人選取的人和事，都在為美好的春光平添幾分生機和希望。兒童們放學歸來放風箏的情景刻畫，淋漓盡致地體現出孩子們的天真爛漫，同時，也映襯出春天的勃勃生機。使整首詩意境悠遠，富有情趣，令人陶醉。教學時，應重點抓住詩中詞句，引導品讀，由此感悟、想象詩中描繪的春天生機勃勃的景象，體會詩人歌頌春天、贊美春天的思想感情。引導學生讀好韻腳：“天、煙、鳶”，是教學的難點。
教學準備：
教師準備：CAI課件、《春天在哪里》音頻、放風箏錄像、有關風箏和詩人的資料。
學生準備：搜集有關風箏的資料；搜集有關描寫春天的古詩或圖片。
教學過程：
一、意境引入，感受春天美
1、播放配樂CAI課件，師生感受春天的美。
2、學生說說自己看到的春天景象以及自己的感受。
3、說說：在這美麗、可愛的春天里，你最想做什么?
4、所老師范讀，說說古代的小朋友在春天里最想做什么。
5、簡介作者和風箏。
6、描繪情境，導入新課：春天到了，天空碧藍碧藍的，小草兒從地底下鉆出來了，小鳥兒在空中飛翔，在林中歌唱。河堤上，楊柳長出了嫩葉，柔軟的枝條在春風中輕輕搖擺。傍晚，農家炊煙裊裊。這濃濃的春色，令人陶醉。農家的小孩子們放學后早早地回來了，他們趁著這和煦的春風忙著放風箏呢!這就是《村居》中描寫的情景，同學們想去感受一下嗎?
7、板書課題，讀課題；學認“村居”兩個字，可引導學生口頭拆字組詞；理解題目意思。
(設計意圖：優美的畫面，悠揚的樂聲，動情的語言融合在一起，構成了奇妙無比的想象空間，想象拉近了時空的距離，營造一種“課伊始，情已生”的教學環境，為學生學習課文奠定了良好的情感基礎和認知基礎。)
二、品析詩句。感悟語境美
(一)自讀自悟，想象畫面。
1、自由朗讀課文。要求：借助拼音把字音讀準；畫出生字，多讀幾遍，把句子讀流暢；把不懂的字詞勾出來。(注意“鶯、拂、堤、柳、醉、趁”等字的讀音。力爭讀出詩句的節奏。)
2、學生邊看課文中的插圖邊聽配樂朗讀，想象詩中所描繪的畫面。
3、同桌交流，說說你想象到的畫面。
4、自由讀，在四人小組中說說你讀懂了什么。
5、草兒萌芽，柳枝輕拂，孩子們正在放風箏，詩中哪幾句寫了這優美的畫面?
6、輕聲朗讀詩歌，想一想，這么美的詩我們應該怎樣去讀?在四人小組中輪讀，讀出詩的美。讀后交流自己為什么要這么讀。
7、指名學生和著配樂朗讀這首詩。(提醒讀出韻律，讀出感隋。)
(設計意圖：通過層層深入朗讀，學生在自讀自悟中想象詩歌所描繪的畫面，在想象中再現熟悉的生活，這有利于學生把握詩的整體意境，體會詩人對春天的喜愛之情。)
(二)聯系已知，體味詩境。
1、cAI課件顯示：草兒吐出嫩綠的新芽，黃鶯快樂地唱著歌，河堤上的楊柳在春風的吹拂下輕柔地搖曳，兒童放學歸來，三五成群，迎著春風，放飛風箏。
2、看到這么美的畫面，你的心情怎么樣?(引導學生觀察插圖中兒童的表情、神態、動作，體會他們的快樂。)
3、詩中是怎樣寫的，該怎么讀?(教師引導學生用輕緩的語氣讀。)
4、聯系生活回答：你見過的風景有哪些?你放過風箏嗎?畫面中的兒童心情怎樣?你從詩中哪個詞看出?(重點引導理解“忙趁”。)
5、如果你就是圖中那幾個剛放學歸來的小孩中的一個，你會怎么想?請歡快地讀三四句，讀出放風箏的快樂之情。
(設計意圖：經典古詩均具有“詩中有畫”的特點，課件給學生提供動畫，把內容動態地展示在學生面前，學生興趣盎然地投入學習，如身臨其境，獲得真切感受，這就把認知活動和情感活動有機地結合起來。在自讀自悟和視、聽、讀、講、思、議有機組合中，獲得美的熏陶和情的感染。
三、拓展延伸，追尋春天美
(一)交流欣賞。
1、學生交流課前搜集的關于贊美春天的古詩，師生共同欣賞、評價。可以出示教師摘抄的詩句，讓學生讀一讀。如：
雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。――徐俯《春游湖》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。――蘇軾《春宵》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。――朱熹《春日》
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。――韓愈《晚春》
2、集體(或小組，或自由組合)配樂吟誦。
3、個人自由背誦。
(二)拓展生活畫面。
1、學生根據詩意，自由作畫。
2、把對詩感悟到的畫面編成一個小故事，講給同學或家長聽。
1.老師進行課程的導入，讓學感受詩中的美。
開課的時候，先讓學生談談自己的所見的或者是想象中的春天，之后再拿出幾張有關春天的圖案，充分的調動學生的情感和生活上的體驗。接著再將課題引申出來，師生共同去了解本詩的作者、內容。
2.聲情并茂朗誦全詩，讓學生走進詩中、走進課堂。
然后提出要求：1、熟讀該詩，概括本詩的大致意思；2、對詩中不了解的字、詞、句做上符號，之后討論；3、怎么理解詩中“裁”；4、熟讀完之后小組之間進行交流討論難點等。學生再通過自學之后，說出自己的對《詠柳》的理解，從而體會詩人筆下的柳樹，感受詩人對春天的贊美。這樣不僅能讓學生學會自主學習，而且還能培養學生的領悟力、感受力、觀察力、思考力。
3.準確無誤的認讀詩中的生字詞，例如“絳”、“裁”等。
有感情的熟讀并背誦本詩。理解和品位本詩的意境，想象其中美麗的景色，再讓學生結合真實的大自然在作業本上描繪一幅屬于自己想象中春天的柳樹。
4.有疑問才會有動力。
讓學生找出詩中的疑問，隨著學生的質疑進行整理。《詠柳》中的重點主要指針對“詩人為什么會將二月的春風似作剪刀呢？那么這把剪刀又裁剪出了什么樣的美景呢？”根據這點引導學生分析《詠柳》。
二、展開意境想象，體會詩人的觀察能力
在教學古詩的時候，首先給學生看一些圖片，引導學生觀察書上面的插圖，然后啟發學生回憶在戶外看見的柳樹樣子，并且讓學生說出自己的對所想到的柳樹形象的感受。之后，老師在慢慢的將學生帶入書中，引導學生結合書中詩人所寫的《詠柳》進行思考：詩人是如何在詩中描述自己當時所見的情景，他在詩中向我們展示了一幅怎么樣的畫面呢？學生們經過幾遍之后的朗讀，對其中的意境也有所體會，當然在自己的腦海中也形成了一幅完美的畫面。然后老師進行講解：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”從這一句詩看得出詩人是在遠處看到柳樹之后因為感嘆而發出的。這是讓學生抬起頭望著窗外的柳樹，閉上自己的眼睛進行想象：窗外屹立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女，那細長的枝條就像是少女的頭發隨著清風舞動起來。然后再重點品位詩句中的“碧玉”、“綠”、“一樹高”、“思絳”等這些詞語，體會出詩人心目中的柳樹的形態和顏色的美，使柳樹充滿活力生機，變得靈動起來。
“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，這一句的前半句體現出詩人在面對畫面中“細葉”的時候心中油然而生的一句贊嘆，而后半句形象的比喻，將無形之中的“春風”刻畫的栩栩如生。把“二月春風”擬成“剪刀”，使學生將柳樹的美與春天的緊密相連，從中領悟出：詩句看似寫柳樹，其實隱藏在贊美春天。對與這篇古詩的講解，最好是先當學生走進柳樹、了解柳樹，并且仔細的觀察柳樹、柳葉，記住它們的樣子，然后再學習這首詩，通過現實與詩中的畫面進行對比，學生更能體會作者在用“春風”和“剪刀”的妙處。最后，再讓學生熟讀并背誦這首《詠柳》，在熟讀的過程中聯系自己看見的柳樹在大腦中形成自己的畫面，與每句詩進行對比，抓住事物的特點，注意柳樹的形態、顏色、姿態等進行描畫。
（一）音樂渲染，營造美
古詩是作者內心情感世界的再現，古代韻律詩講究平仄押韻，詩文中跳動著美的節奏，回蕩著美的旋律。音樂具有強烈的感染力，更易于激起學生的想象和聯想。教學中借助音樂渲染情境，可以把學生帶入詩歌的意境中去，有助于學生對詩歌的理解。《小池》是一首七言絕句，在這首詩里，詩人楊萬里以清新活潑的語言描寫了初夏荷花池的美麗景色，表現了詩人對自然景物由衷的熱愛。教學時，先播放一段輕音樂，請同學們閉上眼睛，隨著優美的音樂進入到一個優美的世界，邊聽邊想眼前能浮現出怎樣的畫面。再讓學生說說聽后有什么感受，他們基本上都能從音樂中感受到環境的幽靜美麗。接著引導學生反復誦讀古詩，并與課文插圖對照，初步讀懂詩的大意。之后再次讓學生看圖，在優美的樂曲聲中吟誦詩文。學生便很容易體會到作者通過對涓涓細流、濃密樹陰，清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓等景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花池的風景畫。特別是“惜、愛、露、立”幾個動詞的巧妙運用，使這優美、寧靜的畫面充滿了生機。
（二）借助圖畫，想象美
古詩語言精煉、意境深遠，留下非常廣闊的想象空間。短短二十來個字便把詩人所見、所想表現得淋漓盡致，字里行間無不透著詩人的濃濃情意，正所謂：詩中有畫，畫中有詩，詩畫合一。讀罷一首詩，眼前便浮現一幅色彩鮮明的圖畫；看罷一幅畫，便能吟出一首詩。小學一二年級的學生讀古詩，要引導他們體會古詩的意境有一定的困難，教師應充分利用插圖引導學生想象。《文心雕龍》“神思”篇中說，“吟詠之間，吐吶珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”。“神思”即心之思，吟詠中放飛想象。學生身在課堂，卻“思接千載，視通萬里”，可以穿越時空與前人對話、看見往日的盛衰、親臨文字描述的場景，還可以暢想未來。如教學《宿新市徐公店》一詩時，我在學生熟讀成誦后，引導學生從圖中找到詩中所寫事物“籬落、小徑、樹陰、兒童、黃蝶、菜花”，并試著理解詩句的意思，學生就感覺容易了。再讓學生聽配樂誦讀，想象畫中情景，把靜止的文字想象成活動的生活場景。學生在想象中與作者、文本來個對話，與楊萬里來了個心靈交流，自然地體會了晚春季節的秀麗風光，兒童追蝶的無限樂趣，從中感受到作者對春光的熱愛和贊美。
（三）古詩配畫，再現美
古詩擅長以景傳情，以形傳神，形象鮮明，意境深遠，充溢著詩情畫意，可謂“詩中有畫，畫中有詩”，因此我們可以引領學生在“作畫”中悟情會意。《贈劉景文》這首詩是詩人蘇軾寫贈給好友劉景文的。教學時先讓學生在借助注釋逐字逐句理解詩句的基礎上，用自己的話說說詩句的意思。教師用粉筆勾勒出“荷盡”、“菊殘”的秋末冬初的蕭瑟景象。教師邊畫邊講，“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出傲霜斗寒的形象。接著畫出“橙黃橘綠”的景象，這兩句議景，揭示贈詩的目的。說明秋景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。在作者看來，一年中最美好的風光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。學生通過畫面感受到了畫中的情，聽到了畫外的音，也就更深刻地理解了詩的意思。更自然地走進了詩人描繪的意境中，與詩人、詩文進行了直接的對話。
（四）推敲詩眼，領悟美
古詩詞的教學不能只停留在理解的淺層，學會對語言的品味是古詩詞教學的特色。詩歌是最精練的語言藝術，古人寫詩特別講究“煉字”，正所謂“吟安一個字，拈斷數莖須”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“春風又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。因此，我們在教學中應對詩中關鍵字詞進行敲打研磨，與孩子們一起走進別有洞天的詩意境界，感受古詩教學的巨大魅力。王安石的《泊船瓜洲》是一首人們耳熟能詳的名詩，特別是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句中的“綠”字的妙用成為千古美談。教學中，我讓學生思考看“綠”字可以換成哪些字，再向學生介紹傳說王安石錘煉此字的資料，學生不僅感受到了王安石這一語言大家對詩眼的千錘百煉，真切的體會到了詩人歸心似箭的心情，更主要的是領悟了祖國古詩詞文化的精練，所表達的意境之美。
（五）反復呤誦，感悟美
“水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”古詩的意境、神韻可不是幾句話能表述出來的，解讀、感受古詩這可意會而不易言傳的意境的最佳途徑是什么呢？那就是誦讀,引領學生誦讀是詩詞教學之根本。反復吟誦，激昂處還它個激昂，委婉處體現出委婉，雖不一定搖頭晃腦，但卻可以有意拖長腔調，夸張抑揚，讀出節奏。入于眼、出于口、聞于耳、動于心。入忘我之境地，就會欣賞到優美的意境，通曉詩人的心情。這樣的吟誦，給予我們的才是一種美的享受。 《詠柳》這首詩，通過描寫在春風吹拂下，柳樹迷人的姿態，贊美了萬物復蘇、生機盎然的春天。學生初步體會到了詩的意思后，在老師的指導、點撥下，朗朗誦讀，“碧玉/妝成//一樹高，萬條/垂下//綠絲絳，不知/細葉//誰裁出，二月/春風//似剪刀。”讀時指導學生讀出詩的節奏和重音，在反復的誦讀中感悟詩的韻律美。特別是后兩行詩，這一問一答，是全詩的點睛之筆，使我們感到強烈的春天氣息，抒發了作者贊美柳樹春風，謳歌大自然的思想感情。
由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學生生活的年代有一定距離，學生們并不能很好把握它的內涵。在近十年的語文教學中，我總結出古詩教學的幾點方法：
一、反復吟誦，陶冶性靈
古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學習古詩時朗讀的重要性。通過吟誦古詩可以提高學生的聯想、想象能力，進而增加其藝術修養。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。就朗讀的指導而言，應分三個階段進行。
初讀，感受詩意。古詩的朗讀必須注重節奏和音律，要做到抑揚頓挫，要把握詩歌的情感基調。這些在初讀古詩時就應讓學生有所感受，使學生達到意會的程度。
精讀，加深理解。初讀是較為朦朧的理解，第二階段的朗讀要設置一些問題或引導學生發現一些問題，再與分析相結合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固，呈螺旋式交替縱深發展。
品讀，深化理解。在這一階段的朗讀時要引導學生品味詩的關鍵詞句，理解詩的表現方法，在理解的基礎上，插上想象的翅膀，在腦海中描繪詩中的具體情景，感受詩歌的藝術力量，達到學以致用的效果。
簡而言之，反復朗讀是古詩教學中的主要方法，指導朗讀時必須要有目的（不是光把詩背熟），要循序漸進。既加深學生對詩意的理解，又陶冶了情操。
二、巧妙分析，理解詩意
1.借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意
在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學過程中，必須要在了解創作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。如林升的《題臨安邸》，課前可布置學生查閱資料，了解歷史背景：中原被占，宋高宗不思恢復，而是安于一隅，在杭州建明堂，修太廟。達官顯宦，富商巨賈也相繼營造宅第，杭州成了他們的安樂窩，具有了當年汴京的規模。而當年的汴京，也是巨宅別墅，秦樓楚館，歌舞無虛日，以至朝廷傾覆。有了這些知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態。
教師如能恰如其分地引導學生搜集資料，適當補充一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。
2.圍繞重點詞句展開分析
大部分詩，它的內容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現的思想。在教學中，必須重視找重點詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。例如《早發白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，離白帝城乘舟東下時所作的。全詩采用敘述和描寫相結合的手法，創造出一個富有神話色彩的藝術畫面：晨曦初露，彩霞滿天，從白帝城飛出一葉扁舟，沿著滾滾長江順流直下；兩岸猿聲，不絕于耳；層巒疊嶂，夾道迎接……好一幅長江三峽行舟圖啊！看來全是寫景，詩人是怎樣在寫景中抒發自己的感情呢？我們可以用抓關鍵詞句的方法來再現這個意境。詩一開頭，詩人用一“辭”字，把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切，接著用“千里江陵一日還”相對照，表現了詩人輕松愉快之情。猿聲用“啼不住”修飾，足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”，足見詩人心情的輕松。通過這些關鍵詞、句的點染，詩人披霞乘舟，順江東下的鮮明形象便歷歷在目，其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產生共鳴。
三、適時拓展，提高能力
我國古代有許多優秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調動了已有的知識和生活經驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。學習完這首古詩后，我采用以詩引詩的方法，讓學生把學過的《春曉》，課外畫一畫，學生在似曾相識的意境中，再次體會到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。
[作者] 江蘇 孫琮英 周夢熊
[內容]
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小語第四冊第二單元由古詩《春曉》、童話《丑小鴨》和兒童詩《春雨》組成。每篇課文都有插圖，前兩篇是講讀課文，《春曉》是唐代著名詩人孟浩然的一首五言絕句，詩句描寫了春天早晨雨后初晴的景象，表達了詩人熱愛春天、珍惜春光的思想感情；《丑小鴨》這篇童話講的是一只丑小鴨，自從出世以后就被人看不起，誰都欺負它，被迫出走，最后才發現自己已不是丑小鴨，而是漂亮的天鵝；《春雨》是自讀課文，這首兒童詩描述了春雨給大自然帶來的變化，贊揚了小朋友頂著春雨種樹，綠化祖國的行為。閱讀本單元課文，使人感到字里行間洋溢著濃濃的春意，述說著動人的故事。通過學習，使學生接受從小要和善待人、正確認識自己的教育；了解春天大自然的變化和春雨對植物生長的益處，教育學生積極參加綠化祖國的活動。如何教好本單元課文，提出如下建議。
1．突出重點，學好生字、新詞。本單元兩篇講讀課文共有14個生字，在教學過程中，既要將音、形、義結合起來教學，又要各有側重，突出重點。如《春曉》中“曉、眠、聞、啼”等字詞可充分利用學生已有的識字基礎和能力，借助拼音讀準字音，并根據形聲字的特點讓學生掌握字形和字義：“日”出為“曉”，閉目而“眠”，故“曉”為“日”旁，“眠”為“目”旁，“聞”是聽，與耳朵有關，所以是門字里邊一個“耳”，“啼”為鳥叫，所以是“口”旁。在《丑小鴨》一文的生字中，重點要讀準“剩、瘦、除”這幾個字的卷舌音，字形分析中要突出“瘦”、“越”兩字的難點：“申”和“戊”的筆畫筆順。
2．加強朗讀，幫助理解內容。本單元課文的文體是詩歌和童話，因此在教學時應以朗讀為主線，朗讀訓練的重點應放在重音與停頓上。采取多種形式的朗讀，激發學生的興趣，引導學生認識語言規律，加強學生對課文詞、句、段的記憶，使學生不但理解內容，而且能化作者的語言為自己的語言，特別是在古詩教學中，朗讀有助于理解古詩的內容，領悟只能意會無法言喻的意境和韻味。有感情地朗讀古詩是綜合感受語言美、意境美的重要手段，教學時，要在學生理解詩句意思、體會作者思想感情的基礎上，指導學生有感情地朗讀，并通過反復誦讀達到背誦和默寫的目的，使學生從中得到美的熏陶。
3．借助插圖，品味詩文意境。本單元三篇課文都配有相應的插圖，教學時要借助插圖的作用，誘導學生品味詩文的意境。如《丑小鴨》一文有四幅插圖，要引導學生注意圖與圖、圖與課文內容之間的聯系，弄清故事發展變化的過程。《春曉》與《春雨》兩課描繪的一幅是雨后，一幅是雨中春天鳥語花香的絢麗圖景，這正是詩的意境。教學時可從圖入手，圖文結合，將學生帶入畫中，品味詩文意境。
4．運用舊知，學好自讀課文。自讀課文是供學生課余閱讀的文章，沒有學習生字的任務，一般不占用課堂上的時間，但教師必須啟發誘導學生運用已有的知識和在講讀課文中學到的閱讀方法，自己閱讀課文。本單元中《春雨》這篇自讀課文，教師可指導學生充分運用在《春曉》這首古詩中學到的有關春天氣候的特征以及春雨給大自然帶來的變化等知識自學《春雨》中所講到的內容。
5．聯系實際，滲透思想教育。思想教育要聯系學生的實際，在語言文字訓練過程中滲透。在教學《丑小鴨》一文時，可啟發學生聯系實際講講自己平時是怎樣對待別人、認識自己的，并從丑小鴨的成長過程中領悟世界上的事物都是在發展變化的，教育學生要在逆境中不屈不撓，追求美好理想。學習了兩首寫“春”的詩歌后，可指導學生去大自然觀察春天花草樹木的變化，春天天氣的特點，感受春天的美，陶冶學生熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活的情操，教育學生珍惜大好春光。
摘 要：詩歌鑒賞是近幾年高考的一個熱點，也是一個拉分點。很多學生對此類題不知該如何作答。從看題目、看作者、看注釋等方面進行方法指導，希望能對學生有所幫助。
關鍵詞：詩歌；鑒賞能力；任務
古典詩詞是我國文學遺產的重要組成部分，在中學語文教材中占有一定的分量。在高考中，古詩詞賞析是必考題，而且難度越來越大，題型越來越完善。通過平時的教學，我們發現有很多學生在做題時感到鑒賞詩歌很困難，往往是讀不懂詩，看不透題，答不對點，知識儲備不足，那么，詩歌鑒賞自然就成了高考中的一個拉分點。那么，培養與提高學生古詩詞的鑒賞能力，成為每一個語文教師刻不容緩的任務。
一、看題目
古人云：“題者，額也；目者，眼也。”題目猶如窗戶，而且在題目中一般交作的緣起、對象、時間、地點、背景以及詩歌類別等信息，從題目入手既能把握詩歌的思想內容，又能感知作者的情感。如宋之問的《題大庾嶺北驛》就可以看出：大庾嶺：交代地點。驛：驛站。說明詩人應該是在旅途，很有可能跟羈旅情懷有關。
二、看作者
詩歌鑒賞講究知人論世。了解作家的生平、思想、作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。
因為一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，了解某個時代的風貌，有助于準確把握這個時代的文學作品。比如，盛唐時期的作品多表現盛唐建功立業的豪歌，而晚唐時期的作品多表現晚唐王朝衰敗的挽歌。而且，不同的詩人表現出不同的詩風。例如，李白：身處盛唐，豪放飄逸；杜甫：遭逢亂世，沉郁頓挫；陸游、辛棄疾：家國多難，激蕩強烈的愛國情懷。而且，同一個詩人，在不同的人生階段也會表現出不同的詩歌風格。例如，大家所熟知的著名女詞人李清照。她的人生道路可以說以南渡為界，南渡之前，生活優裕，所以她的作品充滿了上流女子的閑適，但是，南渡之后，經歷了國破家亡丈夫死去等一系列打擊之后，生活孤苦，孤獨無依，所以，她后期的作品充滿了愁緒。所以，欣賞詩歌，一定要采用知人論世的手法看作者。
三、看注釋
注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩句，理解作者思想的重要環節，不可不看。
四、看意象
意象：就是寓“意”之“象”。象，即形象；意，即意念、情感，也就是作者的思想感情。因此，意象就是飽含作者豐富的思想感情的形象。
讀懂意象，即讀懂作者的思想感情。
五、品意境
意境是作品達到的藝術境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。如，陸游的《卜算子?詠梅》與范成大的《霜天曉角?梅》兩首詠梅詩都偏重于虛寫，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。從環境看，陸詞選了一個風雨黃昏，突出環境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范詞為筆下的梅花選擇了一個雪后月夜的環境，烘托了梅花的幽獨形象。從作者的感情寄托來看，陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后，以“獨自”“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨自承受風雨打擊、獨自承受孤獨凄苦的主觀精神。而范詞中的梅花沒有陸詞梅花的多層次品格，詩人用“勝絕”“愁亦絕”來表現梅花的神韻：美到極點，而憂愁也到極點，并以獨倚畫樓之人的形象來與梅花互相映襯，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨動人的。一經比較，兩詞意境深淺盡出。
六、品用典
古詩詞常引用典故，化用詩句，以豐富的內涵，引人聯想。鑒賞古詩詞，一定要了解典故及化用詩句的來源和含義，發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。如姜夔的《揚州慢》中“過春風十里，盡薺麥青青”。即化用杜牧“春風十里揚州路”的詩句。此處化用，使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比，傷今懷古更深一層。探究用典化句的妙用，是準確領悟古詩詞的基礎。
七、抓修辭
在古詩詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術手法來表現，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復、襯托等，把握了這些手法的表達效果，就能更好地體會詩詞的形象，領悟作者的感情。如，賀知章的《詠柳》，作者摒棄簡單直觀的描寫方法，打破傳統的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象。賀知章把柳樹比作一個裊娜多姿的女郎，描繪了一幅生機勃勃的春景，流露了對春天生命力的贊美。因此，鑒賞古詩詞，必須弄清修辭手法及其所指的具體形象，才能正確理解和把握詩句的深刻內涵。
詩歌是文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。無論是我國古典詩歌，還是中外現當代詩歌，都有著誘人的魅力。所以在平時的教學中，老師應該通過課堂培養學生閱讀詩歌的能力和鑒賞詩歌的能力。讓學生見到詩歌，不是恐懼，而是用美的眼光去欣賞它，那學生的水平就有了相當大的提高。我們的語文教學也會出現嶄新的局面。
參考文獻：
復習方略：
1．確定范圍。《考試說明》所列古代詩詞（20首）及文言文（10篇）
2．明確識記原則。重點放在那些有較深的文化積淀、較強的積極意義的名句名篇上。
3．復習時一定要動口、動腦、動手，易錯的字一定要動手寫。
4．結合原文進行理解記憶。
練習：
1．《觀滄海》中抒發作者遠大抱負的句子是_____________________。描寫大海的句子有：________，山島聳峙；樹木叢生，________。你知道抒發壯志的詩句有：________。
2．李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》抒發思念之情的句子是：________。
3．曹操的《龜雖壽》千古傳頌，表現其遠懷之句是：________________________________。
5．與《三峽》中“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也”一句意思相似的唐詩是（________________）的________________。
6．根據問題寫出詩句。
（1）蓮，深受人們喜愛。許多詩人都有詠蓮的詩篇。請寫出一句。________________。（______）。
（2）古人常以月亮或月光入詩文。請寫出描寫月亮或月光的詩句一則。________________。（______）。
（3）雨經常引發人們的思索。請寫出古詩詞中描寫雨的句子一句。________________。（_______）。
（4）秋，時而蕭瑟，時而明快。請寫出古詩詞中對秋景描寫的句子。________________。（_______）。
（5）“國家興亡，匹夫有責”，所以詩人經常在詩詞中表現出感國傷時的意味，請寫出一句：___________________。
7．寫出《馬說》中作者對在位者埋沒人才強烈憤慨的語句是：______________________________。
8．《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子：______________________________。
9．蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》中表達作者美好祝愿的句子是：______________________________。
10．《馬說》中寫千里馬被埋沒的根本原因的句子：______________________________。
11．人的一生沒有十全十美的，形容這種情形，我們常引用蘇軾《水調歌頭》中詩句：______________________________。
12．劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含深刻哲理的句是：______________________________。
13.中秋佳節，幾個朋友相聚小酌。此時，月上中天，清冷的光輝撒向大地。家在外地的小李不禁觸景生情，說道：“此時此刻，我想起了古人的兩句詩‘_____________，________________’。我也只能以此寄托自己的情感了。”
14．《水調歌頭?明月幾時有》中反映作者矛盾心情的句子是__________________________。
15．唐代詩人陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑別離間”的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：__________________________。
16．《赤壁》中抒發歷史感慨，以小見大的句子是：__________________________。
17．《山坡羊》表達對勞動人民疾苦深切同情的句子是：_____________；再寫出一句相同含義的句子是：__________________________作者(______)。
18．《飲酒》中描寫傍晚山間美麗景色的句子是：__________________反映作者志趣與愛好的句子是：__________________。
19．《茅屋為秋風所破歌》中包含著與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”相同思想的是：__________________________。
20．《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是：__________________。體現邊塞將士苦寒生活的句子是：__________________；文中紅白映襯、色彩鮮明的語句是：__________________；情景交融、未提送別筆端卻飽含感情的語句是：__________________；再寫出一句相同內涵的句子：__________________作者(_____)。
21．《登飛來峰》中表現作者抱負，蘊含站得高、看得遠之意的句子是：__________________；杜甫的__________________與之有異曲同工之妙。試著再寫出一句：__________________。作者(____)。
22．《送東陽馬生序》中開篇即指出了作者對于學習的偏愛：__________________。再寫出兩句有關學習的名句：__________________作者(______)；
23．《醉翁亭記》中作者體現了與民同樂的政治思想，在文中表現為“__________________”，此意最早見于《孟子?梁惠王下》：“____________________________________。”
24.《醉翁亭記》中表現四季景物的名句依次是：__________________文中表現酒醉與山水間關系的名句是：__________________再寫出兩句描寫山水景致的句子：__________________作者（_____）。
25．《早春呈水部張十八員外》中采用比喻手法表現早春景物特點的句子：__________________再寫出兩句描寫春天景物的句子：__________________作者（_____）；__________________作者（____）。
26．古人擅長用比喻的手法來表現離愁別緒。如李商隱的《無題》中的__________________；又如李煜《相見歡》中的__________________。
27．①《破陣子》是_____為_____寫的一首表現作者_____詞風的詞。
②表現練兵場面的詞句_________________________。
③運用比喻描寫戰爭場面的詩句是______________________。
④寫作者愛國激情的詩句是______________________寫出了作者壯志未酬的憤慨。
28．《陳涉世家》中，表現陳勝遠大志向的句子______________________、______________________。
29．《出師表》中，表現形勢危急的句子____________________________________________。
①向劉禪提出三條建議的句子：______________________。
②表明諸葛亮志趣的句子______________________。
③表明諸葛亮一生寫照的句子______________________。
30．《曹劌論戰》中說明政治上取信于民是作戰的先決條件的句子是：______________________。對曰：______________________。
31.曹劌在論述魯國在長勺之戰中采用后發制人取勝原因的句子是：______________________故克之。
32．古人讀書很注意學思結合，二千多年前孔子就曾教導弟子說：______________________。（《論語》）
33．這次分手，我們再見面的機會也許微乎其微，但是，______________________。只要我們的心永遠在一起，又何必在乎山水之隔呢？
34．岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩中以春花喻冬雪，聯想奇特美妙的詩句：______________________。
35．曹操《龜雖壽》一詩中，用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是______________________。
36．我們經常說：“取人之長，補己之短”，《〈論語〉十則》中與此意思相近的句子是：______________________。
37．《陋室銘》中與古詩“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：______________________。
38．詩不同，詩里蘊涵的人性也不同：五柳先生的一聲______________________，青山一線，黃菊一枝，把一個特立獨行，嘯傲林泉的隱士高人活化出來。
39．《出師表》中揭示前漢后漢衰落的原因的語句是：______________________。
40．李商隱《無題》中，原比喻對愛情忠貞，現常用來形容對事業執著奉獻的詩句是______________________。
41．《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》一詞中抒發惜春傷時的對偶句是______________________。
42．《論語十則》中闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是______________________。
參考答案
1．日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。水何澹澹 百草豐茂；秋風蕭瑟，洪波涌起。杜甫《望岳》會當凌絕頂，一覽眾山小。
2．我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
3．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
5．李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
6．（1）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）/小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里）（2）大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀）/梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊）（3）清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧）/好雨知時節，當春乃發生。（杜甫）（4）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫）/樹樹皆秋色，山山唯落暉。（王績）（5）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡）/國破山河在，城春草木深。（杜甫）
7．嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
8．只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
9．但愿人長久，千里共嬋娟。
10．食馬者不知其能千里而食也。
11．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
12．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
13．但愿人長久，千里共嬋娟/獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親/人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
14．我欲乘風歸去。
15．海內存知己，天涯若比鄰。
16．東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
17．興，百姓苦；亡，百姓苦。朱門酒肉臭，路有凍死骨（杜甫）
18．山氣日夕佳，飛鳥相與還。采菊東籬下，悠然見南山。
19．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
20．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流（李白）/浮云游子意，落日故人情（李白）
21．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 會當凌絕頂，一覽眾山小。 欲窮千里目，更上一層樓（王之渙）
22．余幼時即嗜學。學而不思則罔，思而不學則殆（《論語》）
23．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 樂以天下，憂以天下。
24．野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 素湍綠潭，回清倒影（酈道元《三峽》
25．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。好雨知時節，當春乃發生（杜甫）；幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥（白居易）
26．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
27．①辛棄疾 陳同甫 豪放派②八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵③馬作第盧飛快，弓如霹靂弦驚④了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。
28．燕雀安知鴻鵠之志哉； 王侯將相寧有種乎？
29．先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也①誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣/……陟罰臧否，不宜異同/親賢臣，遠小人②茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯③受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
30．小大之獄，雖不能察，必以情 忠之屬也，可以一戰。
31．夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
32．學而不思則罔，思而不學則殆。
33．海內存知己，天涯若比鄰。
34．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
35．老驥伏櫪，志在千里。
36．擇其善者而從之，其不善者而改之。
37．水不在深，有龍則靈。
38．采菊東籬下，悠然見南山。
39．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
40．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
《風箏》主要寫了“我”童年時候和伙伴們做風箏、放風箏的情景，充滿了童真童趣。針對教材特點，在教學中，如何創設情境讓教學更有實效，如何激發學生的思維，如何在感悟文本的同時全面提高學生的語文素養、積淀文化底蘊，是我重點思考的問題。
案例描述一 詩文結合，感受快樂
師：同學們，請你們回憶課文內容，說說作者童年，最大的快樂是什么?你是從哪里知道的?
生：他最快樂的事是做風箏、放風箏。我從課文第一段知道的。
師：我們一起把第1自然段讀一讀。
師：圍繞這句話，課文哪些地方具體寫了小伙伴們的快樂呢?請大家默讀課文，找出有關的句子畫下來。
(學生讀、畫、匯報描寫快樂的語句談體會)
師：聽到你們讀課文談體會，我想起了清朝高鼎一首名為《村居》的詩。
(出示詩句：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早。忙趁東風放紙鳶。)
師：請你們輕聲吟誦。想一想哪幾句寫了孩子們放風箏的情景呢?
生：兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
師：你能描述一下當時是一種什么樣的景象嗎?
生：春天，小草發芽了，黃鶯唧唧喳喳地鳴叫，河堤上的楊樹、柳樹發芽了。在這美好的季節里，孩子們放學回來得早，趁著有東風。趕快去放風箏。
師：《村居》描寫春天放風箏的情景，《風箏》描寫秋天放風箏的情景，我想不管是春天還是秋天，放風箏都能給孩子們帶來無限的樂趣!
師：就在大家沉浸在放風箏的喜悅中時，意外的事情發生了。請自由讀一讀4～5自然段，想一想發生了什么事情?孩子們的心情隨之發生了哪些變化?
生：風箏飛走了，孩子們很失望。
生：風箏飛走了，孩子們很著急、很難過。
師：課文哪些地方反映風箏飛走了，孩子們失望、著急、難過的心情?
(學生匯報相關的語句談體會)
師：老師這里還有一首古詩，前兩句說的是春天到了，孩子們穿著舒適的衣服去放風箏。到處能聽到春風吹動風箏的聲音。你們看看，后兩句寫的是什么?
(出示詩句：山塘棹歌：放斷鷂
春衣稱體近清明，風急鷂鞭處處鳴。忽聽兒童齊拍手，松梢吹落美人箏。――楊韞華(清))
生：小朋友們著急得又拍手又跺腳又叫喊。原來美人風箏被吹到松樹樹梢上了。
師：如果你們放風箏時。心愛的風箏被樹梢掛住了。你們會怎么樣?
生：也很著急。
師：你們會怎么喊呢?
生：我會大聲呼喊。風箏，你快回來吧!
師：讓我們一起呼喚它吧。
生(齊呼)：風箏，你快回來吧!
師：請你們不停地呼喚。
生(一遍又一遍地呼喚)：――“風箏，你快回來吧!”
師：你們的表情是“大驚失色”。你們是在“千呼萬喚”。
師：放風箏時有憧憬有希望、有歡笑有眼淚、有高興有悲傷，這些都是放風箏的樂趣。
案例分析 這兩首古詩中，《村居》描寫的是孩子們放風箏的快樂，《山塘棹歌：放斷鷂》則是寫風箏飛走時孩子們著急的心情，與《風箏》的文本內容是如此吻合。我充分利用這一資源，把古詩欣賞與課文教學有機結合起來，使學生受到了古詩文的熏陶。
案例描述二 放飛想象，釋放快樂
師：風箏做好了。此時你最想干什么?
生：最想痛痛快快地在外面放風箏。
師：課文里的孩子們和你的心情一樣，請同學們自由讀課文第3自然段。你從哪些地方體會到孩子們放風箏的快樂?
生：風箏越飛越高。在空中翩翩飛舞著，我們快活地喊叫著，在田野里拼命地奔跑著。
師：哪些詞句能體現這種快活的心情?
生：快活地喊叫、拼命地奔跑。
師：當你牽著長長的線。把風箏放飛在高高的藍天時，你會喊些什么?
生：飛得再高一點。
生：我的風箏飛起來了!
生：我的風箏飛得多高啊!比所有人的風箏都飛得高。
師：請你們大聲喊出自己想說的話。
(學生紛紛抬頭仰望高空，盡情呼喊)
師：你還能用哪些詞來形容你此時的心情?
生：我高興得“手舞足蹈”。
生：我“欣喜若狂”。
生：我“歡呼雀躍”。
生：我“興高采烈、心花怒放”
老師將學生說的詞語：“手舞足蹈、欣喜若狂、歡呼雀躍、興高采烈、心花怒放”一一板書，以便學生積累。
師：你能把這種快樂的心情通過你的朗讀表達出來嗎?
生(自由讀、指名讀)：風箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活地喊叫著，在田野里拼命地奔跑著。
師：村里人看見這些熱鬧的情景會怎樣說?
(出示句子想象說話：村里人看見了，___________地說：“放得這么高!”)
生：村里人看見了，羨慕地說：“放得這么高!”
生：村里人看見了，驚嘆地說：“放得這么高!”
生：村里人看見了，情不自禁地說：“放得這么高!”
師：同學們。飛起來的僅僅是一只風箏嗎?隨著風箏一起飛起來的還有什么?
(出示句子想象填空：風箏飛起來了。我們的___________也飛起來了。)
生：風箏飛起來了，我們的憧憬和希望也飛起來了。
生：風箏飛起來了。我們的幸福也飛起來了。
生：風箏飛起來了，我們的快樂也飛起來了。
【關鍵詞】古詩；多媒體；意境
古詩作為中華五千年燦爛文化中的瑰寶，在語文教材中也是占有重要地位的，雖然古詩地位如此重要，但是我國古詩在小學生的教學中仍然存在一些困難，而利用多媒體進行古詩的教學，不僅能很好的激發學生的學習興趣，還能讓學生有種身臨其境的感受，能夠對古詩有更深的理解，對作者的寫作背景和表達意境更加能夠加深體會。
一、運用多媒體，創設意境
古詩作為傳統文化的精華，魅力在于它的“只可意會，不可言傳”，即用語言并不能很好的對古詩進行闡釋，這就要提到在語文古詩教學中被廣泛應用的多媒體技術，多媒體技術可以通過對畫面的展示，將優美的詩境展現的淋漓盡致，運用動耳的音樂，鮮麗的畫面讓學生深深感知古詩意境。例如，在學習《詠柳》時，詩中講到“碧玉”和“綠絲絳”，這兩種描寫一種是指碧綠的顏色，另一個則是形容柳條纖柔的姿態，小學生對于這些并沒有很深的認知，很難理解到底是怎樣一種狀態。這時老師就可以利用多媒體，為學生展示相關圖片，使他們有更直觀的理解，更能理解作者對于春天萬物復蘇的描述，這些比喻都展現了作者豐富的想象力和對春天的贊美之情。再如，講述《望廬山瀑布》時，學生對于瀑布的景觀不能感知，無法體會瀑布飛流直下的情景，老師為學生展示瀑布圖片和視頻，讓學生能夠感知云霧飛騰，和瀑布磅礴的氣勢，從而更有利于教學。
二、運用多媒體，體會神韻
古詩在選字用詞方面都很講究，每一個字詞的使用都要經過仔細琢磨，因此理解重點字詞就成為古詩教學的重點，也是一個難點。多媒體技術能夠克服傳統的教學缺陷，讓學生更直觀的通過形色、聲音、光影等形式，將抽象的詩句轉化為具象，更能抓住學生的眼球，更有利于理解字詞精妙和體會作者思想感情。如在講《泊船瓜洲》這首詩時，詩中“春風又綠江南岸”，對于“綠”字的用法，學生沒辦法體會，老師運用多媒體，向學生展示江南春光的視頻，同時通過一幅一幅草長鶯飛的畫面，把學生帶入特定的語言環境中去，讓他們能夠深刻體會古詩語言的精妙之處。再如，《望廬山瀑布》這首詩，“日照香爐生紫煙”中的“生”字，用得就是十分的絕妙，老師在播放視頻之前，首先對學生提問“生”字用法的精妙之處在哪，然后通過展示煙霧籠罩之下的香爐，一股股紫煙在陽光的照耀下，冉冉升起，景色美不勝收，既能帶給學生以美的享受，又能讓學生對字詞的用法有一個深刻的體會。
三、運用多媒體，創設想象情境
古詩中的語言都是高度凝練的，老師在教導學生學習古詩時要做到能夠引導學生在學習的時候充分發揮想象力，用自己的想象把詩的言外之意構思出來，在用語言表達出來，這樣不僅能夠加深學生對詩句的理解，這對他們來說也是一個好的鍛煉自己思維的方法。運用多媒體技術進行展示，將古詩所描繪的意境以圖片、視頻的形式展現出來，這就為學生進行語言練習創造了條件。如，我在教學《飲湖上初晴后雨》時，首先利用多媒體在屏幕上播放動畫：詩人在西湖游宴，在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光，十分美麗。后來天空下起了雨，在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。看到這樣的美景，詩人的腦海里出現了一位非常美麗的女子。學生看了課件的展示后明白了，在善于領略自然美景的詩人眼中，不論西湖是晴還是雨，其姿態都是非常美好奇妙的，令人心馳神往。“畫中的女子就是歷史上著名的四大美女之一的西施，也叫西子。西湖由于其景色秀美，詩人把她比作西子。從古到今，不知有多少詩人為它所傾倒，不知他們寫下了多少的名篇佳句。今天，我們就來學習宋代大詩人蘇軾寫的贊美西湖的詩句，好不好啊？”學生為這美麗的景色所陶醉，不禁齊答道：“好！”學生的學習興趣一下子就被激發起來了。通過這樣的情景創設，不僅使學生先前的畏難情緒一掃而光，又為后面課文的學習作了有效的鋪墊。
四、運用多媒體，悟情誦讀
古詩雖然短小精悍，但意境深遠，音韻和諧，讀來朗朗上口，回味無窮。人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會寫來也會吟。”讀書百遍，其義自見。在反復的誦讀中，學生對詩的含義會有更深一步的理解和意會。而合理巧妙地運用多媒體，則能有效地指導學生有感情地朗讀古詩，并熟讀成誦。恰當地運用電教手段，則能有效地指導學生有感情地朗讀古詩并熟讀成誦。詩人的創作多是即景生情，要領悟詩人的情感，最好的辦法是讓學生身臨其境。教學《楓橋夜泊》時，理解了詩句后，我讓學生欣賞動畫，進入到那凄寒、幽美的秋夜中，伴隨著凄涼的琴聲，學生仿佛和詩人一起，乘坐著小舟，行駛到楓橋邊，面對著殘月、烏啼、江楓、漁火，愁思萬千，連詩人那一聲聲無奈的長嘆，也都好像聽得真真切切。當學生完全沉浸在詩的意境中，充分感受到了詩人的憂愁、寂寞之后，我指導他們進行配樂朗讀，邊讀邊展開想象。因為學生對全詩有了透徹的理解，所以朗讀起來聲情并茂，停頓自然，輕重恰當，尤其是“滿”和“愁”字，讀得恰到好處，令人回味。達到了以情促讀，讀中悟情的效果。電教媒體可以生動直觀地將千百年以前的情境逼真地再現于人們眼前，可以重現古詩凝練語言所描繪的優美意境，使人們的感悟與詩文的意境達到相通。
