時(shí)間:2023-05-30 09:59:19
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫春天的詩,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、《春游曲》萬樹江邊杏, 新開一夜風(fēng)。滿園深淺色, 照在綠波中.
2、《春運(yùn)》肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。
3、《村居》草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早, 忙趁東風(fēng)放紙鳶。
4、《春曉》春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
5、《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又到江南岸,明月何時(shí)照我還?
6、《絕句》古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
(來源:文章屋網(wǎng) )
中國是詩的國度,中國古詩中描寫雪的詩更是多的數(shù)不勝數(shù)。細(xì)讀這些詩,你會發(fā)現(xiàn)它們不僅描寫的手法不同,而且抒發(fā)的情感也各有不同。在描寫上,有的作者對雪的狀態(tài)進(jìn)行了細(xì)致形象的描寫;有的作者通過比較的手法使雪更加形象化,有的作者則將自己的情感直接寄托與雪之中。下面讓我們一起來品味描寫雪的詩詞,共同體會這博大精深的雪文化。
(一)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)
雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開;遙知不是雪,唯有暗香來。(王安石)
賞讀:這三句詩是寫雪的精品詩句,它們都巧妙地運(yùn)用了雪與梅花在顏色、季節(jié)以及她們給人以春天來臨的希望上,進(jìn)行了相互村托的描寫,生動(dòng)形象地刻畫了雪的形態(tài),讀來美麗的雪景如在眼前。我們也可以借鑒作者的手法,把自然界中很多相關(guān)的事物,通過自己的合理想象,把事物寫具體逼真。
(二)
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
雪消門外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。(歐陽修)
賞讀:這兩句詩巧妙的運(yùn)用聯(lián)想的手法來寫雪景。雪與春天,這是我們對諸多寫雪的詩句最熟悉的。這兩句詩,表達(dá)了作者飽滿的熱情和樂觀的人生觀。作者利用詩句,為我們提供了一個(gè)萬紫千紅的春天畫卷,提示我們聯(lián)想春天的美麗,正是文學(xué)作品對人思想的啟迪。
(三)
才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵;千峰筍石千株玉,萬樹松羅萬朵云。(元稹)
六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。(高駢)
賞讀:這兩句詩寫雪時(shí)都把對自然景物的描寫與自己豐富的心理世界結(jié)合起來。這兩句詩的前半部分,描寫的是典型的北方雪天的情景,是典型的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的足不出戶的惡劣天氣。但是,詩句的后半部分,作者通過自然景色抒發(fā)的情感,卻是積極向上的,作者通過“千株玉、萬朵云、瓊枝”,把北國的冬天變得溫情脈脈,不再因雪而凌厲肅殺。作者把自己熱愛大自然、熱愛生活的激情表達(dá)的具體貼切。從中我們可以得出結(jié)論,對自然景物的描寫,必須與自己豐富的心理世界結(jié)合起來,才能真切感人。
(四)
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(岑參)
云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)
賞讀:這兩句詩寫作上也有共同的特點(diǎn),作者都運(yùn)用雪去表達(dá)人與人之間的真摯情感。這是典型的借景生情的表現(xiàn)手法,這種手法是借助對自然景色渲染,讓讀者在情感上產(chǎn)生共鳴。
(五)
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。(李白)
地白風(fēng)色寒,雪花大入手。(李白)賞讀:這兩句都是李白寫雪詩中的名句。李白直接描寫大片雪花的詩句,我們可以直接引用來描寫雪。我們要學(xué)習(xí)詩人通過細(xì)致觀察、進(jìn)行形象刻畫的創(chuàng)作品質(zhì)。
(六)
戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張?jiān)?
賞讀:這兩句詩比較獨(dú)特。這是作者經(jīng)過大膽的想象,把雪寫成是天上一場激戰(zhàn)而飄下的龍鱗,賦予雪以俠客的性格。在環(huán)境氛圍和心理感覺與之相適應(yīng)時(shí),可引用這比較獨(dú)特詩句。
(七)
兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”(謝道蘊(yùn))
春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。
每每讀到這兒,我們不得不感慨,朱自清先生想像的筆觸竟將春描摹得如此真切具體,生機(jī)勃發(fā),美麗動(dòng)人。
想象往往才能產(chǎn)生美。有了想象,作者的思想、情感就能騰飛,就能點(diǎn)染、創(chuàng)造出具體、鮮明、富于美感的動(dòng)人心魄的新境地。《春》的結(jié)尾就這樣新奇、巧妙地將想象的“經(jīng)”同現(xiàn)實(shí)的“緯”交織在一起,將有形、有限的物象同自己無形、無限的情思交融在一起,勾畫出朱自清先生筆下春的“新”、“美”、“力”。不得不承認(rèn)這是一個(gè)嶄新的境地!正如葉圣陶、朱自清、唐弢三人在《關(guān)于散文創(chuàng)作——答編者問》中所說的:“一個(gè)意境的產(chǎn)生,是由作者的經(jīng)驗(yàn),配上當(dāng)前的題材,也就是想象和事實(shí)兩者揉合而成的新的境地。”
結(jié)尾的這一想象,不但構(gòu)成描寫春天的嶄新意境,而且使《春》的意境向深處開掘:從形象上說,在前文景物描寫的基礎(chǔ)上,更深一層地寫出了春的內(nèi)在蘊(yùn)涵;從感情上說,在前文盼春、繪春的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步地贊春,抒發(fā)了朱自清先生對春的深情摯愛和熱情贊美。雨果說過:“想象就是深度。”便是說想象能深化作品意境。
結(jié)尾的想象還使《春》產(chǎn)生言雖盡而氣不絕、韻不斷、味無窮的魅力。氣,就是品質(zhì)、氣質(zhì),結(jié)尾的想象為筆下的春幻化出一首氣質(zhì)歌。韻,就是情緒、情韻,結(jié)尾的想象從三個(gè)角度贊美春,全文的情感升到最強(qiáng)音,“卒章顯其志”。味,就是意味、趣味。結(jié)尾的想象超越時(shí)空、民族,讀者可以依據(jù)各自的生活、文化,在再創(chuàng)造中去領(lǐng)略、補(bǔ)充、擴(kuò)大《春》的情味,在神思飛越中品出旨趣,尋得向上、向美、向前的力量。這樣的魅力同樣源自想象。
當(dāng)我們再去反復(fù)誦讀《春》的結(jié)尾,可以發(fā)現(xiàn),散文佳作的想象,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)、新、深。
所謂準(zhǔn),就是準(zhǔn)確,就是作者要準(zhǔn)確地選擇、把握客觀事物的某一點(diǎn)、某些方面,并由此觸發(fā)已知的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而創(chuàng)造出新形象。《春》結(jié)尾的想像緊承前一部分“春早人勤”的描寫,接在“‘一年之計(jì)在于春’,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。”這句之后,從情理上講,朱自清先生準(zhǔn)確把握了春的內(nèi)韻特點(diǎn);從文理上講,這也是文學(xué)創(chuàng)作中形象思維的正常推移,文脈也通。當(dāng)然,春回大地,朱自清先生為何寫得如此形象動(dòng)人?那是先生心頭奔騰著對美好春光的無限激情!想象的藝術(shù)光芒必須由作者的激情來點(diǎn)燃!燭照著作者心靈光輝的想象才是創(chuàng)新!
所謂新,就是創(chuàng)新,就是作者要獨(dú)到地捕捉他人司空見慣但尚未發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)之處、發(fā)人深省之處。何處無春?何處無繪春之人?唯有朱自清先生以其獨(dú)特的眼光和審美情趣,用“剛落地的娃娃”、“花枝招展的姑娘”、“健壯的青年”來比喻春天。這一與眾不同的想象別出心裁地呈現(xiàn)出春的簇新、靚麗、蓬勃,一下子將你引入美妙的境地,使你不得不愛春天,不得不愛一切一切的美好!三個(gè)比喻逐步“成長”,這似乎還暗示著:一切美好都是生生不息的!這是不是一種美學(xué)情思?那是一定的!
年中最好的時(shí)光到來了。
對農(nóng)民而言,春天意味著播種;對學(xué)生而言,春天意味著一個(gè)新學(xué)期的開始;對于耄耋老人而言,春天則意味著無限的生機(jī)。春天給了每個(gè)人太多的遐想,春天讓萬物雀躍不已。難怪歷代文人墨客對春天都大加贊賞,不惜筆墨大肆描寫。
從早春到晚春,都能找到相對應(yīng)的詩句。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”描寫的就是剛剛經(jīng)歷了嚴(yán)冬之后的早春景象。冰雪融化了,江水又流動(dòng)起來,鴨子迫不及待地跳入江中,盡情嬉戲。這就是春天來了的氣息。
如果說水的變化是春天來了的一個(gè)特征,那么顏色的變化則是春天到來的最直觀的一個(gè)視覺體驗(yàn)。南方還好,即便在冬天,也可以看到綠色。在北方就不同了,漫長的冬季,顏色單調(diào),樹枝光禿禿的,大地白茫茫的,一派了無生氣的景象。于是,當(dāng)春天流露出一點(diǎn)點(diǎn)跡象的時(shí)候,人們就已經(jīng)欣喜不已,或者說是急于尋找春的痕跡。不信你看這句:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”這是韓愈《早春》中的一句詩。支撐著人們熬過漫漫冬季的一個(gè)信念,就是冬天過后會迎來春天。所以,在剛下過一場春雨之后,人們就急切地到大自然中尋找春天的身影,這句“草色遙看近卻無”就能表達(dá)出這份急切之情,也可以說,這句是整首詩的神來之筆。
賀知章就要比韓愈有點(diǎn)耐心,他等到柳樹發(fā)芽長葉了,才表露出那份喜悅之情來。他說:“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”賀知章表面是在詠嘆柳樹發(fā)芽,萬物復(fù)蘇,實(shí)際上,他是在歌頌把春天送來的春風(fēng)。沒錯(cuò),王安石也認(rèn)為春天的使者是春風(fēng),他在《泊船瓜州》中寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”雖然王安石在詩中流露出一種無奈,但是春天來了,大江兩岸都已經(jīng)滿眼綠色,是這些充滿了生機(jī)的綠色,讓詩人看到了希望,有了盼頭。敢問明月,何時(shí)照“我”還?
孟浩然對春天的領(lǐng)悟不同于其他詩人,他是從唧唧喳喳的鳥叫聲中聽到了春天的腳步聲。《春曉》中這樣寫道:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”是的,鳥語花香是春天最賞心悅目的畫面和最悅耳的音樂。沉寂的冬天,萬籟俱寂,鳥兒們也隨之銷聲匿跡,但是最先獲得春天來臨的信息的往往卻是這些小生靈們。你聽,它們婉轉(zhuǎn)的歌聲就把詩人從睡夢中叫醒,這么美妙的聲音,誰還忍心睡大覺呢?
早春二月,剛剛有些春意融融,詩人就潑墨揮毫。煙花三月,春天的味道更濃了,百花開始爭奇斗艷,吐露芬芳。你看那“春色滿園關(guān)不住”的“一枝紅杏”忍不住就“出墻來”了,就是這枝出墻的紅杏泄露了“春色滿園”的秘密。雖然詩人葉紹翁因“小扣柴扉久不開”,沒有進(jìn)得去園門,但看到出墻的這枝紅杏,他就仿佛看到了滿園春意盎然的景象。
寫春贊春的詩句比比皆是;盼春等春的人們望眼欲穿。因?yàn)榇禾靵砹司陀邢M淮禾靵砹耍磺锌梢灾匦麻_始。就像朱自清所說:“剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。”把朱自清的這句話送給南方受災(zāi)的所有農(nóng)民朋友們,再合適不過了。因?yàn)檫@個(gè)春天對他們來說,意義尤為不同。災(zāi)難已經(jīng)過去,相信一切都會好起來的。
寒冬已漸行漸遠(yuǎn),春天已翩然而至。陽春三月,正當(dāng)播種好時(shí)節(jié)。農(nóng)民朋友們,拿起你手中的鋤頭吧!在屬于你的那片希望的田野上,播下希望的種子。我們將同您一起等待它們生根發(fā)芽,開花結(jié)果……
冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?春天是一首詩,一首美妙的抒情詩,詩中的豐富情感卻是從冬天的濃濃詩意里醞釀出來的。
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”蠟梅是詩意中的一景。蠟梅中有開黃花的,有開紅花的,黃的熱烈,紅的奔放。不管開黃花的,還是開紅花的,她們都是冬日里的絕唱。蠟梅的香氣淡淡的,幽幽的,沒有牡丹的富貴之氣,也無郁金香的邀寵之味。真不知如何夸贊這香氣了,也許朱自清先生那句“好像遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”再恰當(dāng)不過了。香氣是蠟梅的品德,顏色是蠟梅的情操,然而真正鑄就其靈魂的是她傲寒獨(dú)立、“且教桃李鬧春風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)與高潔。不畏嚴(yán)寒是蠟梅的本性,只是沒有幾個(gè)人知道其在臘月一枝獨(dú)放的用意。她不想與桃李爭春,“無意苦爭春,一任群芳妒”,只有詩人才知道她的內(nèi)心。
雪也是冬日里不朽的意象。今年的雪下得格外大,詩意在白雪的世界里也就格外濃。“騷人擱筆費(fèi)評章”的梅雪之爭沒有分出高下。我不是騷人,只是在尋覓雪的詩意罷了。雖然都是雪,不過也分為南北兩派。北方的雪總是透著北方漢子的血性。“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”都是名篇中關(guān)于北方雪的描寫。當(dāng)然這些還不能完全體現(xiàn)北方雪的血性。魯迅先生說雪是有戰(zhàn)斗精神的,“是死去的雨,是雨的精魂”。南國的雪便溫柔了許多,也多了些詩情畫意。“飛雪帶春風(fēng),徘徊亂繞空”,西湖的雪是那樣靈動(dòng)飄逸,宛然一個(gè)妙齡少女,令多情的人無限遐想。
家鄉(xiāng)的雪格外特別。我的家鄉(xiāng)就全國而言,在南方;就南方而言,在北面。所以,家鄉(xiāng)的雪既不乏南雪的詩情畫意,又不乏北雪的戰(zhàn)斗精神。家鄉(xiāng)人在雪的潛移默化下,也就具備了雪的品格。國難當(dāng)頭,愛國志士輩出,雪的血性表現(xiàn)出來。雪也見證過家鄉(xiāng)文人的凄美愛情。雪后初晴,水繪園中的香樟樹發(fā)出一陣沙沙的聲音,不知是才子的詩情化作,還是佳人的眼淚使之動(dòng)容。
冬天里梅雪的詩情濃濃的,正孕育著充滿詩意的春天。
《春》是朱自清散文中的名篇佳作,不僅在解放前被編入中學(xué)語文教材,1981年人民教育出版社中學(xué)語文編輯室編的《語文》第一冊,也收錄了它,多年來一直是初中語文教材的范文。它以唯美的詩歌化筆調(diào),描繪了我國南方春天特有的景象:綠草如茵,花團(tuán)錦簇,春風(fēng)和煦,細(xì)雨綿綿,呈現(xiàn)出一派生機(jī)和活力;春天里的人們,精神抖擻,辛勤勞作,對未來充滿希望和憧憬。所以說,《春》是一幅風(fēng)光秀美的畫卷,是一曲熱愛生活的頌歌。
《春》在寫作上景情理三者交融,形意神兼?zhèn)洌还茉谒囆g(shù)方面,還是在思想方面,都臻于完美。作者筆下,春草天真爛漫、活潑可愛。“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾兒,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。”沒有發(fā)自內(nèi)心的由衷喜愛,怎能寫出這等神韻!作者筆下,春天的風(fēng)雨也顯得格外柔美動(dòng)人。風(fēng)中的柳枝多么溫柔,風(fēng)中的樂聲多么動(dòng)聽,風(fēng)中的氣息又是多么令人心曠神怡!還有那綿綿春雨,“像牛毛、像花針、像細(xì)絲、像薄煙”,盡顯飄渺朦朧之美。讀著讀著,我們仿佛沐浴在春風(fēng)里盡情地欣賞一部春天的樂章,一幅春天的寫意畫。作者對春天真摯的贊美之情,已不露聲色、不留痕跡地融入到景物描寫之中,讓人讀來回味無窮。
《春》在寫作上還做到了景中寓理。文章先描繪春天的美景,再寫到春天的人們。“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,他們也趕趟兒似的。一個(gè)個(gè)都出來了,舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去”。這段描寫讓我們感受到一種積極向上的氣息,這氣息,能讓消沉的人振作精神,讓懶惰的人勤奮工作,讓失望的人充滿希望。特別是文章的第七、八、九節(jié),作者連用三個(gè)比喻性的排比句式,說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強(qiáng)大生命力的,人類也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐,去創(chuàng)造美好幸福的生活。“一年之計(jì)在于春”這句話,不正是勸告我們要珍惜美好時(shí)光,把握時(shí)機(jī),干一番事業(yè)嗎?
另外,《春》簡潔質(zhì)樸、口語化的語言是本文又一大特色。如寫草,“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的”;寫花,“你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的,生動(dòng)活潑,節(jié)奏明快,言簡義豐,表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天,還采用比喻、擬人、排比等多種修辭方法,把春天形象化、人格化。朱自清不愧是語言大師,他用極其凝練的文筆把秀美怡人的春天從自然界拉回到書面上,使其四季常駐,隨時(shí)可睹。
大林寺①桃花
【唐】白居易
人間②四月芳菲③盡④,山寺桃花始盛開。
長恨⑤春歸⑥無覓⑦處,不知轉(zhuǎn)入此中⑧來。
【注釋】
① 大林寺:在廬山大林峰,為我國佛教勝地之一。
② 人間:指廬山下的平地村落。
③ 芳菲:盛開的花,也可泛指花,形容花草艷盛的陽春景色。
④ 盡:指花草凋謝。
⑤ 長恨:常常惋惜。
⑥ 春歸:春天歸去了。
⑦ 覓:尋找。
⑧ 此中:這深山寺廟里。
【詩人簡介】
白居易,字樂天,晚年又號香山居士,我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言通俗易懂,有“詩魔”和“詩王”之稱。
【詩意再現(xiàn)】
四月,正是平地上春天歸去、芳菲落盡的時(shí)候,高山古寺之中的桃花竟然才盛開。
我常常為春天逝去、無處尋覓而傷感,沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
【賞讀領(lǐng)會】
白居易被貶為江州司馬后,因?yàn)槭情e職,無實(shí)際公事可辦,便在閑暇時(shí)同友人漫游廬山,此詩便為此時(shí)所作。這是一首記游詩,重點(diǎn)描寫大林寺景色的優(yōu)美,是篇難得的寫景佳作。
詩的開頭兩句“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,是寫詩人登山時(shí)已屆孟夏(指農(nóng)歷四月),正是大地春歸、芳菲落盡的時(shí)候,沒想到在這高山古寺之中,卻遇到了意想不到的春景——一片剛剛盛開的桃花。后兩句詩“長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來”表達(dá)了詩人重新發(fā)現(xiàn)春光時(shí)的喜悅之情。春天,萬物復(fù)蘇,百花爭艷,給人以美的感受。可是,畢竟春光不會長駐,到四月時(shí),百花都已經(jīng)凋零,這對酷愛春天的詩人來說,的確是非常遺憾的事,所以他“長恨春歸無覓處”。詩人在登臨大林寺之前,就曾為春光的逝去而遺憾,可想而知,當(dāng)這始料不及的一片春景映入眼簾時(shí),他該是多么驚異和欣喜啊!
全詩開頭著意用了“人間”二字,意味著后來在高山古寺中的這一勝景給人帶來的視覺感受沖擊,讓人覺得仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界突然步入另一個(gè)令人驚喜的詩一般的意境中。詩人想到,自己曾經(jīng)因?yàn)榱魬俅禾於购薮禾斓臍w去,但誰知,春天并未完全歸去,而是轉(zhuǎn)入這高山古寺之中了,表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
俗話說:“一年之計(jì)在于春”。說得對,春天的確很美。正當(dāng)冬爺爺依依不舍離去的一秒鐘,春姑娘悄悄地來到了人間。太陽爺爺出來了,對那潔白的“棉被”說:“小雪花,該起床了,已經(jīng)到了春天了!”小雪花聽了,馬上化成了水,去四處流浪。就在這時(shí),我邀了幾個(gè)同學(xué)去大草原上去旅游。
我們在大草原上玩耍,做游戲,玩得很高興。我們休息了一會兒,就在這時(shí),我提議:“我們往前走,看一看前面有什么景物吧!好嗎?”我問大家。大家都舉手贊成。我們一直往前走,路旁有許多花草樹木,像一個(gè)個(gè)小朋友在排隊(duì),美麗極了!天空中,成群的大雁正往我們這兒飛呢!我們被這美麗的景象迷住了,便不知不覺地唱起了歌兒:“春天在哪里呀,春天在哪里......”
我們唱呀跳呀,不知不覺的就來到了一條河邊。“我們怎么過河呀!”我自言自語地說。我們現(xiàn)在的情況就像急了的鴨子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí),有一艘小木船向我們游來,我們心里充滿了希望,高興地對船主說:“這是什么河呀?您能讓我們坐你的船過河去嗎?”那個(gè)船主對我們說:“這是一條詩河。我們這兒有一個(gè)規(guī)定:要過河的人必須要背(讀)出一首描寫春天的詩來。”話音剛落,我們每個(gè)人的嘴里馬上吐出一大堆詩,背(讀)了起來。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻元。”我們終于過了河,便又高興地唱起了歌兒:“我們真高興,終于通過了詩河。”
我們來到了美麗的林中,這兒花兒微笑,草兒跳舞,鳥兒唱歌,真像一個(gè)快樂的樂隊(duì)呀!這時(shí)一只美得無法形容的鳥兒朝我這邊飛了過來,對我說:“這兒是詞林,我們規(guī)定:要想通過這詞林,必須要說出三個(gè)以上描寫春天的成語才行。”我們一個(gè)一個(gè)地說:“‘春風(fēng)得意’、‘春寒料峭’......”我們通過了詞林,又高興地唱起了歌兒。
我看見前面有一個(gè)小亭子,便對大家說:“我們到那個(gè)小亭子休息休息吧!”于是,我們朝小亭子走去。我們剛坐下,就有一只可愛得無法形容的小兔子朝我這邊“走”來,對我說:“這兒是佳句亭,你們每人必須說出一個(gè)描寫春天的句子,才可以通過這兒。”我們一個(gè)接一個(gè)地說起來:“春姑娘把草兒披上了綠色的新衣裳。”我們過了佳句亭,又唱起了歌兒。
我們來到了一座峰上,一只漂亮得無法形容的小蝴蝶飛過來對我說:“你們勝利了,你們分別通過了詩、詞、句三個(gè)關(guān),你們真聰明!它讓我們登上美麗的熱氣球,去看一下遙遠(yuǎn)的美麗風(fēng)景。
我們登上了美麗的熱氣球,看見了許多美麗的鳥兒在空中飛來飛去。看見許多小動(dòng)物在玩耍,看見......最后熱氣球帶著我們回了家,我覺得這次旅行真得非常有意義。
原來是春姑娘在撓小草的癢癢呢!
是誰在和魚兒玩耍?
原來是春姑娘在和魚兒嘻戲打鬧。
每當(dāng)?shù)搅舜禾欤汗媚锞秃臀覀円黄?玩耍,一起成長……
每當(dāng)?shù)搅舜禾欤俏覀冏钭羁鞓返臅r(shí)刻。
春姑娘,請你留下來好嗎?
和我們一起度過金色童年!
春天的作文2
咦?是誰叫醒了小草
轉(zhuǎn)瞬間嚴(yán)冬已逝,春天已悄悄地來到人間。春天,是美好的季節(jié),是充滿詩情的季節(jié);春天,又意味著一個(gè)生機(jī)勃勃的開始。自古以來,詩人喜愛春天,贊美春天,是因?yàn)榇禾炀吧巳耍幪幗钥扇朐姟B焦旁姲倩▓@,只見詠春詩姹紫嫣紅、爭奇斗艷,令人目不暇接,隨意采擷幾朵,慢慢品讀,不知不覺已陶醉其中。
“一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。”這是北宋詩人秦觀的《春日》。這首詩寫雨后春景。瞧,雨院,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光明媚;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景,有動(dòng)有靜,有情有姿,隨意點(diǎn)染,參差錯(cuò)落。全詩運(yùn)思綿密,描摹傳神,自具一種清新、婉麗的韻味,十分惹人喜愛。
“朝來庭樹有鳴禽,紅綠扶春上遠(yuǎn)林。忽有好詩生眼底,安排句法已難尋。”這是宋代詩人陳與義的《春日》。這首詩寫春天早晨之景。耳盈鳥語,目滿青枝,綠紅相扶,異馥誘人。詩人寥寥幾筆,一幅春意欲滴的畫面便展現(xiàn)在讀者面前,然后,詩人索性止筆,不再描寫春景,轉(zhuǎn)而抒情。春意濃郁,靈感忽生,但詭譎的詩人卻用“已難尋”的遁詞來誘使讀者自己去感受春意,這種虛實(shí)相生的方法,給讀者留下了很大的想象空間。
“遠(yuǎn)目隨天去,斜陽著樹明。犬知何處吠?人在半山行。”這是南宋詩人楊萬里的《春日》。這首詩寫春天傍晚之景。斜陽披叢樹,綠地與天接,犬歡叫,人晚歸。這首詩自然貼切,常中見巧,平中見奇,將讀者帶進(jìn)全景式的春之氛圍,這里有春之境的美妙,有春之色的絢爛,有春之味的濃烈,有春之聲的和悅,置身其間,人們會敞開胸襟,盡情歡歌。
“春水初生乳燕飛,黃蜂小尾撲花歸。窗含遠(yuǎn)色通書幌,魚擁香鉤近石磯。”這是唐代詩人李賀的《南園》。南園的春天,生機(jī)勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飛,蜂兒采花釀蜜,魚兒擁鉤覓食,這些都是極具春天特征的景物,而遠(yuǎn)景透過窗戶直入書房,使人舒心愜意,歡欣不已。這首詩生動(dòng)傳神,清新流轉(zhuǎn),讀來令人神清氣逸。
“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是南宋和尚僧志南的《絕句》。這是一首描寫春游的絕句。春光明媚,勾起了出家人的游興,于是走出廟宇,觀賞春光。駕著小篷船出游,將船停泊在古樹下,拄著藜杖橋東漫步。雖是平鋪直敘,但古木陰中停泊著小船,這個(gè)畫面很雅,很古樸,頗如一幀中國古代的文人畫。后兩句準(zhǔn)確精練地表現(xiàn)了春天杏花盛開,小雨紛紛,楊柳飄舞,東風(fēng)和暖的美麗而宜人的景象,是傳誦千古的名句。這首詩情與景匯,物與心諧,詩人抓住春風(fēng)春雨的特點(diǎn),略加渲染,便透露出內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。
關(guān)鍵詞:《春江花月夜》;哀而不傷;詩風(fēng)特色
《春江花月夜》是初唐詩人張若虛的代表作,這首詩描寫精致、意蘊(yùn)優(yōu)美,千百年來一直被人們所傳唱,被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。一生只留下兩首詩的張若虛也因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂范肮缕獧M絕,竟為大家”。詩歌以“月”為線索,描繪了春江花月夜的美景、引發(fā)了江畔月下的思索、抒寫了因月而起的情思。和許多以月寄情的詩一樣,它也是抒寫離愁別緒的,有惆悵,也有無奈,但與其他同題材的作品相比,少了錐心的痛苦和刻骨的淚水,被認(rèn)為具備了初唐詩歌“哀而不傷”的特色。
一、《春江花月夜》“哀而不傷”詩風(fēng)特色形成的時(shí)代背景
一個(gè)時(shí)代的文學(xué)必然煥發(fā)它所處的那個(gè)時(shí)代的時(shí)代氣息和精神風(fēng)貌。唐朝初年,統(tǒng)治者吸取了隋王朝滅亡的歷史教訓(xùn),調(diào)整了統(tǒng)治政策。所以,初唐時(shí)期,政治清明,社會經(jīng)濟(jì)處于上升階段,人民生活比較安定,社會思想相對開放。在這樣的社會背景下,人們以積極的態(tài)度對待人生,渴望建功立業(yè),蓬勃向上、奮發(fā)有為就成為這個(gè)時(shí)代的主旋律。并且,初唐統(tǒng)治者把文學(xué)文風(fēng)與治理國家直接聯(lián)系起來,努力構(gòu)建具有恢宏氣度的文學(xué)風(fēng)貌。所以,在初唐詩壇上,面對別離,少了幾分凄凄慘慘戚戚,就有了王勃筆下“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豁達(dá),就有了高適筆下“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的豪放。《春江花月夜》就是在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的,契合了時(shí)代的心聲,體現(xiàn)了初唐的時(shí)代之音。
二、《春江花月夜》“哀而不傷”詩風(fēng)特色的具體表現(xiàn)
1.宏大的背景、壯闊的意境
詩歌起筆就勾勒了一個(gè)非常遼闊浩大的背景去寫景、思索、抒情。開篇就寫道:“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!”春天來了,一切洋溢著勃勃的生機(jī),江水也如此,冰河已經(jīng)解凍,江潮開始涌漲,浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。這時(shí),一輪明月隨著潮水的涌動(dòng)剎那間活潑地從海的盡頭噴跳而出,江潮連海,月共潮生。這兩句為讀者描繪了一幅春江月夜壯麗的畫面。隨著時(shí)間的慢慢推移,月由東而西,徐徐上升,柔和的月光隨著江水的流動(dòng)照耀著千萬里之遙,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中呢?這四句用壯闊的筆力將讀者帶入了一個(gè)開闊、壯美的世界。一個(gè)“連”字,寫出潮水的浩浩蕩蕩、綿綿不絕之勢;一個(gè)“共”字,寫出月升之時(shí)活潑有力、矯健不凡之感。“滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”兩句將空間拓展,水波粼粼,延伸向無垠的遠(yuǎn)方,正所謂“千江有水千江月”,創(chuàng)造出一種更為雄渾博大的意境。在這樣一種廣闊無邊的意境中,那種小兒女的離別相思之苦就顯得很淡很淡了。
2.孕育蓬勃生命力的美好景物
自“楚辭”開中國文壇悲秋的情懷以來,文人墨客在抒寫離愁別緒、人生失意等情感時(shí),往往選取秋天枯敗的落葉、凋零的殘花、清冷的秋雨、蕭索的霜風(fēng)等景物來加以烘托、渲染,如馬致遠(yuǎn)《秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”如柳永《八聲甘州》:“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休……”而張若虛在抒寫離愁別緒時(shí)卻選取了春、江、花、月、夜這五種人世間最美妙、最動(dòng)人的自然美景并作淋漓盡致的描繪。詩人在開篇為我們描繪了春江月夜壯麗的畫面后,緊接著寫道:“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。”江水曲曲折折繞過長滿花草的原野,月光照在鮮花樹木上,像在上面撒了一層薄薄的小雪珠,空中的流霜、汀上的白沙,全被月光浸染,人們已感覺不到它們的存在。天地間渾然只有皎潔明亮的月光,無邊的春江之夜只剩下夢幻般的銀色,自然界潔凈得連一絲塵埃都沒有。在他的筆下,春天的江水浩浩蕩蕩、洶涌澎湃;春天的原野遼闊無邊、鮮花盛開;春天的夜晚微風(fēng)和煦、月色撩人……這些景物,除了美麗,更多的是活力,就像朱自清在《春》中寫的那樣:“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。”明月朗照之下,滟滟的水波,花草叢生的芳甸,如同披上霜雪的花樹,銀色的沙灘,一切都是清麗出塵,蓬勃有力的。從春、江、花、月、夜五種景物的盡情描繪中,讀者感受到的不是憂傷與痛苦,而是一種對春天的禮贊、一曲生命的頌歌、一份躍然于紙上的喜悅。
3.積極的人生宇宙探索
這首詩除了描寫良辰美景、離愁別緒外,還有對生命宇宙的思索。這種思索,自古以來就有,面對博大永恒的宇宙,人們常感個(gè)體的渺小、人生的短暫。典型的如曹操的《短歌行》中的“對酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”,如蘇軾《前赤壁賦》中所吟的“羨長江之無窮,哀吾生之須臾”。面對浩瀚的江面,中天的朗月,張若虛在此處卻別開生面,他非常豁達(dá)地寫道:“人生代代無窮已,江月年年望相似”——人作為個(gè)體,有生有死,生命是短暫無常的;而人類靠代代相傳,則是綿延久長的,足以與永恒的宇宙抗衡。因此,“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是跳出了個(gè)體生命,把視線放到了人類歷史的長河中去關(guān)照,表現(xiàn)出對生命的熱愛和對
人生幸福的追求,在禮贊自然美麗永恒的同時(shí)也禮贊了人類生命的無限,是一種樂觀自信、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
4.輕快的嘆息、甜蜜的憂傷
詩歌的后半部分花了大量的篇幅寫游子、思婦離別的哀傷、相思的痛苦,正如詩中所寫:“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。”在人生最動(dòng)人的良辰美景中,月圓人不圓,總有一些悲歡離合,給美好的人生留下遺憾和無奈。思婦在月下樓頭望眼欲穿、思緒綿綿,依托明月遙寄相思之情;游子久客他鄉(xiāng),凄苦寂寞,月下夢中思親思家,無限惆悵。但他們的這種傷感是哀而不傷的,是少年式的感傷迷惘,并非是曾經(jīng)滄海的苦痛,更沒有真正亂離時(shí)期詩歌描述的那樣哀婉
入骨,少了幾分為生計(jì)奔波的現(xiàn)實(shí)的無奈,多了幾分浪漫哀傷的詩意。這種意境特別像李清照《一剪梅》中所寫的“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”同時(shí),將濃濃的離別相思之情寄予在春、江、花、月、夜這樣的美景中,就使得這種相思之情飽含著脈脈溫情,有著對博大自然的驚嘆和對年輕生命的贊賞與喜悅,蘊(yùn)含著企盼重逢的美好愿望,一切化成了一聲輕盈的嘆息、一縷淡淡的哀愁。所以,美學(xué)大師李澤厚說:“這首詩是有憧憬和悲傷的,但它是少年時(shí)代的憧憬和悲傷。盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。”
總之,《春江花月夜》開闊壯大的意境,如詩如畫的美景,積極樂觀的人生探索,輕快而甜蜜的憂傷構(gòu)成了“哀而不傷”的詩風(fēng)特色。這種詩風(fēng)一掃六朝以來的靡靡之音,而引領(lǐng)后來的詩人們走進(jìn)了一個(gè)真正屬于詩人的、詩歌的盛世。
作者簡介:
轉(zhuǎn)瞬間嚴(yán)冬已逝,春天已悄悄地來到人間。春天,是美好的季節(jié),是充滿詩情的季節(jié);春天,又意味著一個(gè)生機(jī)勃勃的開始。自古以來,詩人喜愛春天,贊美春天,是因?yàn)榇禾炀吧巳耍幪幗钥扇朐姟B焦旁姲倩▓@,只見詠春詩姹紫嫣紅、爭奇斗艷,令人目不暇接,隨意采擷幾朵,慢慢品讀,不知不覺已陶醉其中。
“一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。”這是北宋詩人秦觀的《春日》。這首詩寫雨后春景。瞧,雨院,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光明媚;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景,有動(dòng)有靜,有情有姿,隨意點(diǎn)染,參差錯(cuò)落。全詩運(yùn)思綿密,描摹傳神,自具一種清新、婉麗的韻味,十分惹人喜愛。
“朝來庭樹有鳴禽,紅綠扶春上遠(yuǎn)林。忽有好詩生眼底,安排句法已難尋。”這是宋代詩人陳與義的《春日》。這首詩寫春天早晨之景。耳盈鳥語,目滿青枝,綠紅相扶,異馥誘人。詩人寥寥幾筆,一幅春意欲滴的畫面便展現(xiàn)在讀者面前,然后,詩人索性止筆,不再描寫春景,轉(zhuǎn)而抒情。春意濃郁,靈感忽生,但詭譎的詩人卻用“已難尋”的遁詞來誘使讀者自己去感受春意,這種虛實(shí)相生的方法,給讀者留下了很大的想象空間。
“遠(yuǎn)目隨天去,斜陽著樹明。犬知何處吠?人在半山行。”這是南宋詩人楊萬里的《春日》。這首詩寫春天傍晚之景。斜陽披叢樹,綠地與天接,犬歡叫,人晚歸。這首詩自然貼切,常中見巧,平中見奇,將讀者帶進(jìn)全景式的春之氛圍,這里有春之境的美妙,有春之色的絢爛,有春之味的濃烈,有春之聲的和悅,置身其間,人們會敞開胸襟,盡情歡歌。
“春水初生乳燕飛,黃蜂小尾撲花歸。窗含遠(yuǎn)色通書幌,魚擁香鉤近石磯。”這是唐代詩人李賀的《南園》。南園的春天,生機(jī)勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飛,蜂兒采花釀蜜,魚兒擁鉤覓食,這些都是極具春天特征的景物,而遠(yuǎn)景透過窗戶直入書房,使人舒心愜意,歡欣不已。這首詩生動(dòng)傳神,清新流轉(zhuǎn),讀來令人神清氣逸。
“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是南宋和尚僧志南的《絕句》。這是一首描寫春游的絕句。春光明媚,勾起了出家人的游興,于是走出廟宇,觀賞春光。駕著小篷船出游,將船停泊在古樹下,拄著藜杖橋東漫步。雖是平鋪直敘,但古木陰中停泊著小船,這個(gè)畫面很雅,很古樸,頗如一幀中國古代的文人畫。后兩句準(zhǔn)確精練地表現(xiàn)了春天杏花盛開,小雨紛紛,楊柳飄舞,東風(fēng)和暖的美麗而宜人的景象,是傳誦千古的名句。這首詩情與景匯,物與心諧,詩人抓住春風(fēng)春雨的特點(diǎn),略加渲染,便透露出內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。
“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這是清代詩人高鼎的《村居》。一、二句具體生動(dòng)地描寫了春天里的大自然,寫出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色,二月里,春光明麗,草長鶯飛,楊柳以長長的枝條輕拂堤岸,好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景,他們的歡聲笑語,使春天更加富有朝氣。這首詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,給讀者以美好的情緒感染。
“陰陰溪曲綠交加,小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡,爭隨流水趁桃花。”這是宋代詩人晁沖之的《春日》。這是一首寓情于景的惜春詩。全詩四句四景,小溪明凈,細(xì)雨翻萍,鵝鴨嬉戲,桃花逐水,畫面十分鮮明,歷歷如在目前,令人悠然神往。詩人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去盡,鵝鴨不知,故歡叫追逐,無憂無慮,而人卻不同,既知春來,又知春去,落花雖可追,光陰不可回,詩人的惜春之情,溢于言表。
1、詩人晚年遭受議和派的排斥和打擊,志不得伸,歸隱于上饒地區(qū)的農(nóng)村。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭前線的村莊,寧靜的早春二月,草長鶯飛,楊柳拂堤,受到田園氛圍感染的詩人有感于春天的來臨,而寫下此詩。
2、《村居》是清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū)、閑居農(nóng)村時(shí)創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩第一、二句寫時(shí)間和自然景物,具體生動(dòng)地描寫了春天里的大自然,寫出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色;第三、四句寫的是人物活動(dòng),描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。這首詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,給讀者以美好的情緒感染。
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