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保護環(huán)境格言

時間:2022-05-23 00:16:44

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇保護環(huán)境格言,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

保護環(huán)境格言

第1篇

1、愛綠護綠,保護環(huán)境;勤儉節(jié)約,珍惜資源。

2、還”地球媽媽“一張潔白、干凈的”臉“吧!

3、手下留情,足下留青,愛護環(huán)境,人人有責(zé)。

4、保護環(huán)境,就是愛惜生命。

5、植樹造林,功在千秋。

6、留住草的美,體現(xiàn)你的美。

7、撿起一張廢紙,就是消除一份污染。

8、愛祖國,護綠化,保清潔,愛家園。

9、興我中華,愛我昆山。愛護家園,人人有責(zé)。

10、讓綠色與我們共存!

11、天空湛藍,河流潔凈,花兒嬌艷——理想家園。

12、鳥語花香的家園,需要我們共同去創(chuàng)造。

13、地球只有一個,失去它,我們到哪里去尋找家園。

14、和大自然心與心的交匯,共創(chuàng)地球美好家園。

15、水是一切生命的起源點。

16、保持地球生態(tài)平衡,就是保護人數(shù)自身。()

17、綠化做得好,染污就減少。垃圾分類放,環(huán)境有保障。綠色社會,共同鑄造。

18、含一滴水,還一份真情。

19、人類是花的根,環(huán)境是未綻的花苞,根努力就能開出美麗,反之只有枯竭、謝落。

20、保護環(huán)境,刻不容緩。

21、讓白色染污永遠消失!

第2篇

一、提高對道德反思的認(rèn)識,讓學(xué)生愿意道德反思

堅持主動尋找并克服自己的不足,是一件需要勇氣和意志的事情。要先讓學(xué)生明白人為什么需要道德反思,道德反思究竟有哪些好處。我們結(jié)合心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)知識,結(jié)合古今中外成功人士的鮮活事例,通過講座、讀書、班會等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)、討論和思考,讓學(xué)生認(rèn)識并感受到道德反思的積極意義,認(rèn)識到道德反思是一件追求高尚和完美、充滿智慧和快樂的事,讓學(xué)生在心理上設(shè)立一道“警戒線”,對自己的思想和行為保持警覺,一旦出現(xiàn)需要道德反思的情境,就自然進入狀態(tài)并采取正確行動。

二、合理確定道德反思內(nèi)容,讓學(xué)生在道德反思中受益

通常情況下,只有在學(xué)生犯錯誤的情況下,班主任才讓學(xué)生作自我反思,且反思內(nèi)容簡單,缺乏系統(tǒng)和科學(xué),導(dǎo)致效果不盡如人意,甚至有時重復(fù)性地犯錯誤。

我們認(rèn)為,有必要確定合理的內(nèi)容,讓學(xué)生做日常性道德反思。內(nèi)容圍繞國家教育方針和政策,要符合教育規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展水平,有利于實現(xiàn)育人目標(biāo)和發(fā)展學(xué)生的個性特長,服務(wù)于學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展任務(wù)和今后的人生成長需要。在確定道德反思內(nèi)容時,要遵循教師引導(dǎo)、學(xué)生參與、共同討論的原則。這樣,學(xué)生的主體性和主動性就能得到較好的發(fā)揮和維護,道德反思教育的效果也會比較顯著。

我們認(rèn)為,學(xué)生的日常道德反思內(nèi)容,應(yīng)涉及到方方面面,至少應(yīng)包含以下內(nèi)容:心態(tài)是否積極樂觀;是否文明守紀(jì)、尊老愛幼;是否誠實守信、知錯就改;是否團結(jié)協(xié)作、互幫互助;是否保護環(huán)境、節(jié)約資源……這些都是值得反思的。通過這些反思,從而讓學(xué)生養(yǎng)成文明的、受用終身的行為規(guī)范。

三、創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,讓學(xué)生樂于道德反思

努力使班級的每項活動都充滿教育意義,成為學(xué)生道德反思的激發(fā)點和生長點。老師、學(xué)生以及家長共同創(chuàng)設(shè)民主和諧、尊重信任的成長環(huán)境,讓每個學(xué)生有自我認(rèn)識和自我完善的動機。

建設(shè)有助于道德反思的班級文化環(huán)境。在班級里,班主任要重視班級文化環(huán)境建設(shè)。如我班堅持讓學(xué)生寫道德格言。具體做法是:每天寫一條道德格言,在班里,抄錄道德格言是學(xué)生們每天必做的事情之一,而且全班同學(xué)輪流做,每個人都有機會。每天早晨,由值日班長在教室黑板的一角,摘錄一則道德格言并寫明格言的出處,由哪個學(xué)生摘錄的。值日班長選擇道德格言時,要先檢查自己的言行,哪些地方有缺點或弱點需要改正或彌補,那么道德格言就要切中要害。這樣的認(rèn)真找尋和選擇過程,是對學(xué)生們言行的清晰梳理。還可用讀報欄展示成功人士的成長故事和創(chuàng)業(yè)事跡,開展讀書活動等。讓學(xué)生生活在富有激勵性、提示性、警示性的環(huán)境中,不斷反思、完善和提高。

建設(shè)和諧民主的班級人際環(huán)境。師與師、師與生、生與生之間形成一種自我道德反思、嚴(yán)己寬人的氛圍。班主任首先要勤于道德反思,還要勇于向?qū)W生征求意見,并認(rèn)真加以改正。其次要創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系,班主任要尊重并相信學(xué)生,給學(xué)生提供認(rèn)識自我、成長向上的機會,愛護學(xué)生自我完善的積極性。

創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生道德反思的家庭環(huán)境。

對于班主任,要經(jīng)常走訪學(xué)生家長,和家長取得聯(lián)系,并保持友好往來。在家庭里,家長要嚴(yán)于律己、勤于自責(zé),給孩子作出表率;創(chuàng)設(shè)和孩子之間平等、寬松的親子關(guān)系;配合班級監(jiān)督并指導(dǎo)孩子進行道德反思。

教授道德反思方法和技能,讓學(xué)生善于道德反思

為避免道德反思的低效,就要重視教給學(xué)生有效的道德反思方法和技能。我們總結(jié)了幾種常見的道德反思方法。

自我反思法。即宋學(xué)家朱熹教育弟子的方法,“日省其身,有則改之,無則加勉”,養(yǎng)成每天定時反省的習(xí)慣。學(xué)生要每天抽出幾分鐘時間,靜靜反思一天的得失,用思想的鏡子照自己,保持心靈的潔凈和事務(wù)的清晰。

讀書反思法。書中人物的經(jīng)歷以及富有啟發(fā)性的道德格言警句,能夠引發(fā)學(xué)生思考,促進學(xué)生道德反思。班主任要引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會讀書、讀好書,做到善于用書中的有關(guān)內(nèi)容審視自己,“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

合作反思法。建立道德反思伙伴關(guān)系,時時監(jiān)督彼此的得失,督促及時進行有效道德反思,就某一存在的差距和問題開展合作反思,共同分析、探討得失優(yōu)劣,得出正確結(jié)論,改進日后的言行。

以人為鑒反思法。通過分析他人的表現(xiàn)、態(tài)度和反應(yīng),來判斷自己的言談舉止、所作所為、反思得失優(yōu)劣。教育學(xué)生善于學(xué)人之長、補己之短,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”,善于通過人際交往獲得內(nèi)在頓悟,客觀、全面地認(rèn)識自我。

第3篇

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《救救地球母親》。

地球是我們賴以生存的家園,她給了我們生命,又慷慨地為我們提供生存所必需的自然資源,她像母親一樣無私地奉獻著自己。而我們,地球的孩子,本應(yīng)該像侍奉自己的母親那樣善待地球。可事實是,越來越多的人為了自己的利益不惜殘忍地糟蹋著地球母親:大則排污放毒,亂砍濫伐;小則浪費水電、亂扔垃圾……利益的誘惑、不良的習(xí)慣迷住了人們的雙眼。

這些行為使我們的地球母親傷痕累累:黃河時常斷流,羅布泊已經(jīng)干涸,沙漠日漸擴大,渤海即將變成死海,臭氧層空洞越來越大,全球氣候變暖……我們走出家門,再也聞不到清新的空氣;我們仰望天空,再也找不到湛藍的色彩;我們俯視小河,跳躍的再也不是那清澈潔白的水花了。就連人類的朋友——動物們,也因此受到牽連,輕則死亡,重則滅絕。

世界文學(xué)大師雨果說:“大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”如今,大自然已經(jīng)為我們敲響了警鐘!人為地破壞環(huán)境,無異于自掘墳?zāi)埂C鎸σ淮未文嗍鳎銈儾桓械娇只艈?面對各種動植物死亡的慘狀,你們不感到內(nèi)疚嗎?面對各種資源的枯竭,你們不感到擔(dān)憂嗎?“但存方寸地,留與子孫耕”,古人尚且明白這個道理,何況已掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識的我們呢!

地球是我們唯一的家園,離開了她,我們別無去處。為了自己,也為了子孫后代,讓我們立即行動起來,投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗吧!愛護身邊每一棵綠樹,珍惜頭頂那一片藍天,善待大地上的每一條河流,讓地球母親更好地造福于子孫后代吧!

讀完這篇演講稿, 老師也很激動,不僅為文中的意,更為文中的情。“情動而辭發(fā)”,小作者將對環(huán)境惡化的深切擔(dān)憂化為筆下文字,于是強烈的責(zé)任感和使命感就從字里行間迎面而來,很能感染讀者。這也是演講成敗的基礎(chǔ)!如何表達這份“情”呢?格言俗語的引用是本文的一個亮點,更重要的是小作者運用了排比、反問等修辭手法(見畫曲線句子),這些語句如同鼓槌一樣地敲擊著聽眾的心,使得文章一氣呵成。

為了使演講更有說服力,老師建議小作者去查閱相關(guān)數(shù)據(jù),用一些典型數(shù)字來證明;也可以用身邊的具體事例來闡述,這樣演講的內(nèi)容會更加具體,更為真實可信,更能打動聽眾。

 

第4篇

盼望著,盼望著,第29屆奧林匹克運動會帶著激情來到了我們的首都——北京。奧運會,不僅是一次體育的狂歡,也是一次全民的盛會。我們每個中國人都會以不同的方式參加到奧運會中去。為奧運會加油、吶喊。這一天,我們已經(jīng)等了很久了,為了這一天,我們也努力了很久了。相約北京2008,為北京喝彩!

奧運匹克擁有著更高、更快,更強的精神,也是我們每個人在人生道路上不斷地前進,不斷地向上地堅強支撐。它代表著挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限,奮力拼搏,永不言敗。

除了“更高、更快、更強”,奧運會還有一句閃光的格言:“重要的是參與”。奧運的大門始終敞開著,只要你愿意參與,就會有收獲。

北京奧運會總計將建36個場館,最引人注目的要數(shù)國家體育場——“鳥巢”和國家游泳中心——“水立方”。它們將會給北京留下一份不同尋常的回憶。

2008年奧運會的吉祥物分別是“貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮”。這五個活潑的小精靈把激情,幸福傳遞給世界各地,使世界各地的朋友歡聚北京。

舉辦奧運,構(gòu)建和諧社會,是需要每一個人的微笑。微笑,是愛的象征,是快樂的源泉。我們應(yīng)號召每一個人積極行動起來,用微笑傳播文明,用微笑表達情感,用微笑構(gòu)建和諧。我們應(yīng)爭當(dāng)微笑使者,散播微笑的種子,加深人與人之間的信任,了解與友誼。

我們應(yīng)該從自己作起,從身邊點滴的小事作起。我們要講文明,懂禮貌,規(guī)范言行舉止,熱情迎接海外朋友,展示中華文明的風(fēng)采。我們不能隨地吐痰,不能亂丟雜物。要愛護一草一木,因為它們也能為奧運增添綠色,增添激情,增添活力。保護環(huán)境,建立一個綠色奧運,綠色中國。為奧運貢獻自己微薄的力量。

我們的祖國如果是一個快樂、和諧的大花園,那么,即將舉行的奧運會便是盛開在這花園里最美麗的花朵。“同一個世界、同一個夢想”,這是奧運的口號,這簡單的幾句話,卻將團結(jié)、進步、參與和夢想緊緊相連。中國人民在奧運精神的號召下,將微笑地跑向2008,跑向北京奧運。

2008北京奧運即將到來,舉世矚目的29屆奧運會向一顆明珠,在中國這個大花園里放射出璀璨耀眼的光芒。2008,是每個中國人的向往,是個令人振奮的一年,在期盼和渴望中2008來臨了,讓我們的心隨國歌一起跳動,心隨國旗一起飛揚吧!

第5篇

很高興和大家一起交流班級管理工作,我今天交流匯報的主題是——傾聽花開

走進玉泉中心小學(xué)二(1)班,一張張純真的笑臉,花一般的燦爛,孩子們快樂生活,幸福成長是我的追求;孩子們樂學(xué)、向善、競爭、悅讀、健體是我的心愿,孩子們像鳥兒在自己的天空劃下痕跡,是我的夢想。

在這個溫馨的大家庭里,大家相親相愛,共同成長,為這個美麗班級增光添彩。

 一、最美的時光,傾聽花開

 生命中最美的時光便是讀書,只有讓孩子們暢游書海,才能拓寬視野,增長見聞。我班一直開展“日誦一詩,周明一理,月養(yǎng)一習(xí)”的道德長跑活動。每天的晨讀經(jīng)典文化《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》有效豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),每日一首詩、每周一格言使孩子們得到積累明白道理受到熏陶。

每月一張“自我激勵卡”貼在課桌一角,用于自我約束、自我激勵。卡片上內(nèi)容有:自己的奮斗目標(biāo)、座右銘、需要改掉的壞習(xí)慣等,讓學(xué)生們在激勵中養(yǎng)成一種好習(xí)慣。

二、小小的舞臺,馨香四溢

從學(xué)生入學(xué)第一天起我就把班級這個小舞臺有意識地大膽放手讓學(xué)生自己管理、盡情演繹,

不論大事小情都讓學(xué)生拿主意,老師只是引導(dǎo)者,讓他們大膽實施,讓他們在挫折中學(xué)會學(xué)習(xí),管理,生活。

現(xiàn)在是班級的人,人人有事干,班級的事,事事有人干如:“領(lǐng)讀員”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督員”衛(wèi)生小天使,送餐快遞員、紀(jì)律小標(biāo)兵,圖書小管家,值日小達人。孩子們在自己的小天地里綻放花影,流光溢彩。

三、擷一縷明媚,流光溢彩

豐富多彩的活動像萬花筒一樣為孩子們開辟了廣闊的學(xué)習(xí)空間,放飛了孩子們的夢想。在成長的路上孩子們在巧手折快樂、小嘴唱歡歌,體育展風(fēng)采、猜謎語、小小書法家,誦讀小明星等主題活動中競相開放。班級風(fēng)采展示窗里展示孩子創(chuàng)作的書法、繪畫、剪紙、手工制作、優(yōu)秀手抄報等作品。讓每一個孩子在活動中增長智慧,增強體質(zhì),學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會合作,讓每一個孩子在活動中擷一縷明媚流光溢彩。

四、為對手喝彩,花團錦簇

 1、人人有一個競爭對手。每個同學(xué)有一個實力相當(dāng)?shù)膶κ郑谠缱x、兩操、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等各方面表現(xiàn)進行競爭。上課積極舉手發(fā)言、作業(yè)整潔、學(xué)習(xí)進步、助人為樂、保護環(huán)境、愛護公物等方面出色的……都能獲得相應(yīng)的“小明星”稱號。比一比誰得的多。上榜的學(xué)生會在班會課上接受學(xué)生們誠摯的喝彩。

第6篇

關(guān)鍵詞:小學(xué);感恩教育;主題活動

中圖分類號:G621 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2014)05-0012-02

知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們做人的本分。然而,感恩之心并非與生俱來,它需要教育的引導(dǎo)和環(huán)境的影響。為此,我們根據(jù)小學(xué)身心發(fā)展特點,以“在活動中感悟,在發(fā)展中生活”為原則,開展了豐富多彩的“感恩教育”主題活動。

在我們的成長歷程中,人人都受父母的呵護,師長的指導(dǎo),仰承天地甘露之恩。“羔羊跪乳,烏鴉反哺”,動物尚且如此,我們更要有一顆感恩的心。然而,現(xiàn)在大多數(shù)獨生子女承受著來自父母、師長、親朋、社會如山似海的厚愛,但他們往往不屑感受,更談不上回報。孩子們不知道感恩,不是孩子的過錯,而是學(xué)校教育存在盲點,忽視了對孩子們的情感教育。因此,我們把“感恩教育”作為德育工作的重點,開展了各種形式的“感恩教育”主題活動。活動分為三個階段:第一階段是感悟母愛,從心靈喚起;第二階段是孝敬父母,從小事做起;第三階段是學(xué)會感恩,從身邊做起。活動評選出100名“小孝星”、100名“好公民”和100名“好學(xué)生”。

第一階段:感悟母愛,從心靈喚起

母愛是世間最偉大的愛,正是無私奉獻的母愛教會我們用心去關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛世界,可很多時候我們并未感悟到母親為我們所做的一切,從來都以為那些都是自然的,都是我們天經(jīng)地義該享受的,所以不曾發(fā)現(xiàn)。因此,我們啟動了“感悟母愛”的德育活動,從二年級的“夸夸我的好媽媽”講故事比賽拉開了活動的序幕。

在比賽日,校園里蕩漾著《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》等歌聲,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生及其家長聚集在操場,觀看小選手“夸夸我的好媽媽”講故事比賽。小選手們聲情并茂的演講博得了熱烈的掌聲,媽媽們的動人故事感動了在場的每一個人,家長們看到自己的孩子真的懂事了,個個熱淚盈眶。家長代表也發(fā)了言,說出了對孩子的期望。這次活動得到了家長及社會的好評。

接著,我們在三年級開展“愛心日記”活動,讓學(xué)生把媽媽每天為自己做的事記錄下來;在四、五年級開展制作歌頌?zāi)赣H的手抄報活動,摘錄歌頌?zāi)赣H的格言、詩篇和感人故事;在六年級舉辦“我的父親母親”作文競賽活動。

“感悟母愛”活動讓孩子們體會到母親為自己的成長付出的艱辛,了解母親的無私、母愛的偉大,體驗了愛的情感,懂得了愛的責(zé)任,學(xué)會了愛的奉獻,自覺地用實際行動去孝敬父母。

第二階段:孝敬父母,從小事做起

孔子曰:“孝悌也者,其為人之本也。”如果連自己的父母都不愛,將來又怎么可能愛事業(yè)、愛國家?所以感恩教育應(yīng)從孝敬父母開始。

孝敬父母并不是為父母做驚天動地的大事,而是從日常生活中的一件件小事做起。首先,我們在各班召開了“孝敬父母”的主題班會,并開展“在家做個好孩子”活動,制訂“好孩子行為自律表”,由家長參與評價,學(xué)校定期檢查,最后評出“小孝星”。

“好孩子”活動讓孩子們孝敬父母,變成了實實在在的行動,很多家長欣喜地說:我的孩子懂事了,勤快了,變得會體貼人了。

此外,我們還開展了孝敬教育“四個一”活動:給父母洗一次腳,讓父母輕松愉悅;自己動手做一件小禮物送給父母,讓父母感到幸福;當(dāng)一天媽媽,體驗媽媽的辛勞;給父母寫一封感謝信,增加與父母的溝通和交流。

第三階段:學(xué)會感恩,從身邊做起

我們不但要感恩養(yǎng)育我們的父母,而且要感恩教給我們知識的老師,感恩幫助、關(guān)心和愛護我們的所有人,感恩我們偉大的祖國,感恩大自然……只有從我做起,從身邊做起,我們才能學(xué)會感恩。

在“教師節(jié)”我們舉辦“我為老師獻禮”活動,開展“在校做個好學(xué)生”活動(形式同“在家做個好孩子”活動),讓學(xué)生懂得尊敬師長;開展“當(dāng)個小小好公民”活動,讓學(xué)生懂得尊老愛幼,主動幫助有困難的人和殘疾人,乘車主動購票、讓座等;開展“評選環(huán)保小衛(wèi)士”活動,讓學(xué)生懂得熱愛大自然,保護環(huán)境;舉辦“愛我中華”讀書活動,讓學(xué)生懂得熱愛祖國……

感恩,讓學(xué)生懂得了孝敬父母;

感恩,讓學(xué)生懂得了尊敬師長;

感恩,讓學(xué)生懂得了關(guān)心、幫助他人;

第7篇

83歲的昌德松是一名退休教師,10多年前,他和老伴都退休在家,由于周邊中小學(xué)比較集中,從2001年開始,老兩口就創(chuàng)辦了文化庭院和文化胡同,在粉刷后的墻上書寫古今詩詞、格言名句,繪制壁畫等。許多學(xué)生每天經(jīng)過胡同時,都被濃厚的文化氛圍感染。文化庭院長期對外開放,接待過數(shù)千名學(xué)生、家長。

我們了解到,老人的兒子和女兒也是教育工作者,由于家庭教育環(huán)境好,孫女一直成績優(yōu)異,現(xiàn)從事法語翻譯;外孫女學(xué)習(xí)刻苦,連續(xù)多年被評為“三好學(xué)生”。昌德松家人一直都很支持老人的公益事業(yè),兒女們利用節(jié)假日,幫助老人辦起文化胡同。老人常說,全家人的支持讓我很高興,尤其是老伴兒張英,經(jīng)常和他一起打理更新胡同內(nèi)容,粉刷文化墻時,老伴幫他把穩(wěn)凳子,遞筆和顏料。在高處寫字累得手臂抽筋,老伴兒就給他按摩、推拿。在實驗中學(xué)教書的女兒幫助父親在網(wǎng)上搜集宣傳材料,完成一些校對文字、拍照、印刷等工作。在青島第三中學(xué)教學(xué)的兒子,利用節(jié)假日時間,幫助父親整理所需書籍、材料等。2012年,昌德松家庭被評為“青島市五好文明家庭”。

胡同充滿文化味兒

我們來到位于萊西市建華街的文化胡同,―進胡同,就看到幾位老人正興致勃勃地站在文化墻面前觀看,嘴中還念念有詞。上前觀看,這是一塊闡釋中國夢的展板,上面用文字詳細(xì)介紹了中國夢的定義、目標(biāo)、指定群體、如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等許多問題。

“我每天都過來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),散散步順便學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!”73歲的張樂福樂呵呵地說,“別看我一把年紀(jì)了,腦袋一點都不糊涂,國家大事知道的不比年輕人少,不信你考考我,胡同里都有!”

繼續(xù)向前,很多不同類別的板塊映入眼簾:畫風(fēng)生動的保護環(huán)境連環(huán)畫,用隸書書寫的《居民安全防護守則》,還有“只要站起來的次數(shù)比倒下去的次數(shù)多,那就是成功”這樣振奮人心的名言警句。

這些精彩杰作都出自83歲高齡老人昌德松之手。他創(chuàng)辦文化胡同至今已經(jīng)近20年,胡同里的內(nèi)容,他會依據(jù)居民文化需要定期進行更新。“沒有更新就成了‘死’的|西了,居民們看膩了,也就得不到什么進步了。”昌德松說。

2008年,借助北京奧運會契機,昌德松將胡同打造成“奧運胡同”,向廣大居民普及奧運知識,宣傳奧運精神。上海世博會期間,為了讓更多的人認(rèn)識、了解世博會,呂德松自費購買顏料,并查閱大量資料,辦起了“世博長廊”宣傳上海世博會,2014年,昌德松老人又把“中國夢”搬上了墻。

自掏兩萬辦起免費書屋

“除了文化胡同外,幾年前還辦起了一個家庭小書屋,免費供周邊的學(xué)生借閱。”昌德松介紹說,5年前,老人和兒友商量,想把自己的一些藏書拿出來,再拿出部分退休金購買一些圖書,在家里辦一個愛心書屋,讓學(xué)生們免費學(xué)習(xí)。老人這一想法,立即得到了老伴和兒女的贊同,大家不僅支持,還拿出資金幫助。在一家人的努力下,昌德松的家庭書屋正式辦了起來。―開始,老人將自己上千冊藏書整理出來,擺在一間小屋里,誰來都可以借閱。慢慢地,老人覺得現(xiàn)有藏書根本不夠,就自掏腰包購買新書,幾年間花去兩萬元退休金,免費供小區(qū)居民和學(xué)生借讀。一個不足30平方米的小屋,擺滿了歷史、文學(xué)和少兒等各類書籍,每天都有居民和學(xué)生前來借閱,借讀的“會員”也超過了兩千。有的居民和學(xué)生受老人的影響,常常將自家的圖書送到書屋,和大家一起分享,書屋目前已有藏書3000多冊。為了方便社區(qū)居民閱讀,昌德松還特意在小區(qū)設(shè)立了―個“流動報刊圖書服務(wù)站”。這里的圖書和報刊,每天都會更新,小區(qū)居民可隨手借閱無需打招呼,看完后都會送回原處。幾年來,前來借閱的居民、學(xué)生已無法統(tǒng)計,卻一本書也沒有丟過。為了加大對未成年人法制教育力度,書屋還準(zhǔn)備了未成年人保護法和預(yù)防未成年人犯罪法合訂本,發(fā)給社區(qū)家長代表。每當(dāng)雙休日忙不過來時,昌德松的老伴和兒女就一起幫著整理、歸納、辦理借書、搬運宣傳板等工作。

第8篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會公德 調(diào)研

當(dāng)代大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求其不但應(yīng)學(xué)習(xí)過硬的專業(yè)技術(shù),還應(yīng)培養(yǎng)高尚的思想道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁6谒枷氲赖轮校鐣率亲罨镜模彩亲顬橘N近生活實際的。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨大學(xué)生們每一天的生活。因此,有必要針對當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況作調(diào)查了解和分析。

由于社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系(在人與人之間關(guān)系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之間的關(guān)系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境),因而從文明禮貌、助人為樂、遵紀(jì)守法、環(huán)境保護等方面具體的表現(xiàn)上可反映大學(xué)生的社會公德狀況。

據(jù)調(diào)查顯示,總體情況而言,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”,只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責(zé)任感”。這就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)較好,對基本的公德行為和范疇都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

一、大學(xué)生文明禮貌方面的表現(xiàn)

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。有54.3%的被調(diào)查大學(xué)生表示自己在教室圖書館等公共場合會將手機調(diào)成振動,其余被調(diào)查者均表示忘記或沒有人有提醒自己不會這么做。同樣有5成以上的被調(diào)查者表示會如果在公共場合中看到有人不符合文明禮貌行為是會選擇視而不見,僅有2成左右的被調(diào)查者表示強行阻止,另有4成左右的被調(diào)查者說自己會口語提醒。走在校園里,經(jīng)常可見到各種不文明的現(xiàn)象:有的同學(xué)將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后也會零星地發(fā)現(xiàn)若干垃圾;有的同學(xué)滿口臟話,開口帶臟字,不堪入耳,完全不像一個大學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧;有的同學(xué)躲在廁所里抽煙、打架,還有男女生在公共場所行為舉止過分親昵,旁若無人,沒有絲毫羞恥心。有的大學(xué)生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機;有的大學(xué)生坐在公共汽車上,對身邊的老人視若無睹。另外,很多大學(xué)生缺少對形象美的正確認(rèn)識及追求,對美的儀表、儀態(tài)方面的客觀標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識模糊,盲目追求社會上所謂的“潮流”,以時髦、前衛(wèi)、新奇為美,濃妝艷抹、服飾怪異等等。文明禮貌對于個人來說,是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容,據(jù)另一項調(diào)查84.54%的大學(xué)生表示見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高到一個新的檔次。

二、大學(xué)生助人為樂方面的表現(xiàn)

在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是傳統(tǒng)美德,自古就有“君子成人之美”“為善最樂”“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是大學(xué)生一生受用不盡的精神財富。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。在調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,受訪大學(xué)生回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,覺得這是很有意義的事情。當(dāng)被問到“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系。”從調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不會去獻血。

三、大學(xué)生遵紀(jì)守法方面的表現(xiàn)

遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用法律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)法律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,一是大學(xué)生對法學(xué)理論知識較欠缺,據(jù)調(diào)查,對我國法律體系很了解的僅占2.8%,了解一些的占64%,還有近25%的人稱不了解。在被問及是否知道憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利時,能答出6項以上的只有12.2%。常言道,知法才能守法,大學(xué)生如果不知法不懂法,就有可能在不知不覺之間因違法而受到法律的制裁,同時在自己的合法權(quán)益受到不法侵害時,也往往由于不懂法而錯失依法維護合法權(quán)益的機會。二是大學(xué)生對涉法問題的認(rèn)知較模糊,比如對“抓住小偷后圍打”,僅16%的同學(xué)認(rèn)為打人不對,84%的同學(xué)認(rèn)為“小偷作惡人人可以打之”,而對于個別學(xué)生因盜竊同學(xué)財物而被處罰,大部分學(xué)生又選擇了“放過他們”。大學(xué)生對現(xiàn)實社會中發(fā)生的涉法事件以及新聞媒體報道的案例往往未經(jīng)深層次的理性分析與思考,僅僅根據(jù)事件的表象情緒化地發(fā)表極端評論,這說明了大學(xué)生對于法律認(rèn)知的不成熟性。三是大學(xué)生遵紀(jì)守法意志較薄弱,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生存在,這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識。

四、大學(xué)生環(huán)保意識方面的表現(xiàn)

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物、保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理。究其原因,當(dāng)今的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避時盡量逃避。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。

綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但仍有很多方面的不足。如何謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時刻以社會公德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,是大學(xué)生應(yīng)思考解決的重要課題。

【參考文獻】

[1]關(guān)于大學(xué)生社會公德的調(diào)查報告..

第9篇

著名教育家葉圣陶先生說過:"教育是什么,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。"小學(xué)階段是學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期,抓住這一時期,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,把好的習(xí)慣內(nèi)斂為一種性格,是學(xué)生走向成功的重要因素。因此,習(xí)慣養(yǎng)成教育是學(xué)校進行個性化培養(yǎng)和加強素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是一項為學(xué)生人生奠基的工程。我班不斷加大對學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的教育力度,以"良好習(xí)慣伴我行,我做班級能干人"為目標(biāo),通過各種渠道,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,引領(lǐng)學(xué)生健康成長,快樂發(fā)展。

1.優(yōu)化校園環(huán)境,規(guī)范學(xué)生行為

優(yōu)美和諧的校園環(huán)境可以凈化心靈,塑造人格。我們要十分注重發(fā)揮環(huán)境育人的作用,努力創(chuàng)設(shè)有濃郁文化氣息的校園環(huán)境,讓學(xué)生從中受到美的熏陶,從而使其規(guī)范行為,健康發(fā)展。

1.1綠化美化校園。為創(chuàng)設(shè)賞心悅目的校園環(huán)境,努力形成冬有青、春有花、夏有綠、秋有果的獨特風(fēng)景線,讓學(xué)生在綠草如茵、鳥語花香的校園中受到美的熏陶,學(xué)會保護環(huán)境;圍墻用生動的卡通運動人物造型裝飾,引領(lǐng)孩子規(guī)范體育動作、積極投身體育運動……漫步整潔幽雅的校園,目之所及,處處是俯拾不盡的美,學(xué)生在潛移默化中逐步形成了文明的行為習(xí)慣。

1.2健康快樂成樂園。校園是學(xué)生成長的搖籃,良好的校園文化氛圍有助于形成奮發(fā)向上的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。我以"我做班級能干人"為載體,大力開展讀書活動,引領(lǐng)學(xué)生親近書香,陶冶情操,通過豐富文化內(nèi)涵幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)雅氣質(zhì),提升人生境界,做一個能干人。

1.3溫馨和諧成家園。校園的每一個角落都蘊涵著深刻的教育理念,每一面墻壁都像一位循循善誘的導(dǎo)師: "行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運。"教室里,整齊劃一的公告欄、評比臺,設(shè)計精美,成為班級思想道德教育的搖籃;各具特色的班級格言激勵孩子們?nèi)フ宫F(xiàn)不同的個性風(fēng)采。

"校園無閑處,處處皆育人",我們的校園集美化、綠化、凈化于一體,融花園、樂園、家園于一身,優(yōu)美的環(huán)境給學(xué)生的行為以良好的熏陶,達到了潛移默化,潤物無聲的效果。

2.拓寬德育途徑,落實養(yǎng)成教育

行為習(xí)慣教育的連續(xù)性和一致性,對于習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。班級要拓寬德育途徑,努力營造一個家庭、學(xué)校、社區(qū)有機結(jié)合的立體環(huán)境,落實學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

2.1密切家校聯(lián)系,形成教育合力。家庭教育對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成起著非常重要的作用。我們要打破傳統(tǒng)校園德育代替全部教育的格局,密切家校聯(lián)系,進行共同教育。我們設(shè)立家長開放日,每逢周五,家長可以隨時走進課堂,與孩子共同上課,觀察自己孩子在課堂中的表現(xiàn),與老師進行互動交流。通過召開家長會,與家長進行及時的溝通和探討,了解各種家庭背景下的學(xué)生的行為習(xí)慣基礎(chǔ),增強教育的實效性。

2.2搭建社校橋梁,延伸教育領(lǐng)域。為使良好行為習(xí)慣教育的途徑更寬泛,我班采取逐級延伸的形式,開展學(xué)校、家庭、社區(qū)逐級帶動、以習(xí)慣引領(lǐng)發(fā)展的系列活動,實現(xiàn)養(yǎng)成教育與實踐活動的緊密結(jié)合。我們以"做有道德的好少年"為主線,開展以"養(yǎng)成教育 感恩教育"為主題的班內(nèi)、班外愛心延伸活動:在班內(nèi)開展"尊敬老師"、在家庭開展"孝敬長輩"、在社會開展"關(guān)愛他人"的互幫互助活動,將習(xí)慣方面的德育目標(biāo)具體化,實現(xiàn)知行統(tǒng)一,通過德育活動,把養(yǎng)成教育落到實處。

3.細(xì)節(jié)決定成敗,習(xí)慣引領(lǐng)未來

3.1角色定位,專業(yè)引領(lǐng)。作為班主任,首先要認(rèn)識自己在教育培養(yǎng)學(xué)生形成良好日常行為習(xí)慣過程中的地位和作用,班主任應(yīng)是學(xué)生成長的服務(wù)者、指導(dǎo)者和幫助者,更應(yīng)是充分讓學(xué)生發(fā)揮主體作用的引領(lǐng)者。這個引領(lǐng)者必須是具有一定的智慧,應(yīng)該是學(xué)生的榜樣和典范,而且這個引路人不是以單個的個體存在,而是以一個群體存在,這個群體就是一支具有班主任專業(yè)發(fā)展能力的班主任隊伍。

3.2目標(biāo)管理,適時評價。學(xué)生良好日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成,不僅需要班主任為自己恰當(dāng)定位,扮演好引領(lǐng)者的角色,更需要在實際行動當(dāng)中學(xué)會用恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)來激勵學(xué)生。在新生入學(xué)的關(guān)鍵階段和每學(xué)期開始,班主任要和學(xué)生一起制訂可行性目標(biāo),近期和遠期兩個方面加以規(guī)劃,用目標(biāo)來規(guī)范學(xué)生的行為。目標(biāo)制訂以后,凡要求學(xué)生做的事,班主任要通過評價、小組監(jiān)督等方式嚴(yán)格執(zhí)行,在執(zhí)行過程中發(fā)現(xiàn)的問題,要做到及時反饋、及時評價。通過嚴(yán)格的監(jiān)督與強化,才會在學(xué)生心里形成一種自我約束力,在以后遇到相同的情況時,即使教師或監(jiān)督者不在現(xiàn)場,學(xué)生也會自律,最終養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

第10篇

關(guān)鍵詞:巧設(shè);學(xué)習(xí)情境;思品教學(xué);有效性

中圖分類號:G633.2 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)06-0025-01

20世紀(jì)上半葉,西方教學(xué)科學(xué)化運動提出了有效教學(xué)的理念,引起了世界各國的高度重視。課堂教學(xué)有效性是衡量我們教師課堂教學(xué)質(zhì)量好與壞的一個非常重要的標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)階段國家推行新課程改革,其主要目的就是為了要提高課堂教學(xué)的有效性、實現(xiàn)學(xué)生的有效發(fā)展。但從目前學(xué)校教學(xué)實際情況來看,課堂教學(xué)改革過程中存在的最大問題、教師評課討論中反映最強烈的就是課堂教學(xué)的無效和低效問題。因此,在新課程背景下如何提高課堂教學(xué)有效性成為學(xué)校當(dāng)前急需解決的問題。

1.創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)情境

課堂作為教與學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)的過程就是師生信息傳遞、情感交流的互動過程。為此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)以平等的、積極的心態(tài)與學(xué)生進行交流。

1.1 教師要構(gòu)建師生平等的理念。只有師生之間人格平等、相互尊重,才能使學(xué)生滿懷熱情,主動參與課堂活動,主動接受知識,從而促進教學(xué)相長,增強教學(xué)實效。

1.2 教師要改變傳統(tǒng)角色觀念。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是處于不平等的角色地位,這影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)生的健康成長。新課程理念下,教師不再是知識的權(quán)威,而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者;學(xué)生不再是知識的接受者,而是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的探索者。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑,不斷探索新知,體驗成功樂趣。

1.3 教師要善于調(diào)整自身的情緒。人的情感具有相通性和感染性,教師的不良情緒很容易影響學(xué)生聽課質(zhì)量。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生展示自信的一面,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,使師生在情感上產(chǎn)生共鳴,營造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在積極愉快的情感體驗下學(xué)習(xí),提高課堂教與學(xué)的效率。

2.巧設(shè)導(dǎo)語,呈現(xiàn)課堂實效

導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是一堂課得以成功的重要條件。一堂課如果導(dǎo)課選擇不好,教師就會缺乏激情,學(xué)生就會缺乏興趣,難進入學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂教學(xué)的其他環(huán)節(jié)也就很難進行。因此,教師在教學(xué)準(zhǔn)備過程中,應(yīng)在把握教材、顧及學(xué)生特點的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計出引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的"導(dǎo)語",巧妙地導(dǎo)入新課,以激發(fā)學(xué)生的好奇心、注意力,引起學(xué)生積極的思維活動,使學(xué)生產(chǎn)生對新知識的強烈渴求。如講授《做友好往來的使者》,導(dǎo)課引用"望文生義"這一則笑話。通過兩位學(xué)生入情表演,營造輕松活躍的氛圍,把學(xué)生注意力引到課堂上。后引導(dǎo)學(xué)生思考分析,"出現(xiàn)這樣笑話的原因?""這種情況能否削除?""應(yīng)怎樣削除這種現(xiàn)象?"。最后,在學(xué)生討論分析的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納:出現(xiàn)這種笑話的原因在于中西文化存在差異,而要削除中西文化的差異,需要彼此之間的交流與溝通,這就要求我們做一名文化交流的使者,從而自然導(dǎo)入新課,呈現(xiàn)課堂實效。

3.巧設(shè)教學(xué)情境,突顯課堂實效

教學(xué)情境是指以直接方式再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或?qū)嶋H事物的相關(guān)背景,是學(xué)生認(rèn)識過程中的形象與抽象、實際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。新課標(biāo)明確指出:教師的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘導(dǎo)學(xué)生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學(xué)活動中去,并以其親身生活實踐為基礎(chǔ),從中體驗并獲得做人的基本道理 ,真正使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。因此,在教學(xué)過程中,教師要想方設(shè)法把書本靜止的知識變?yōu)檎鎸嵉幕顒樱瑒?chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境,化靜為動,激活教材資源。

3.1 創(chuàng)設(shè)問題情境。在現(xiàn)代的課堂里,精彩的提問有利于發(fā)展學(xué)生思維能力,有利于了解學(xué)生心理活動過程和掌握知識的反饋。因此,在課堂上教師不僅要提出啟發(fā)性的有效提問,還要注重創(chuàng)造機會讓學(xué)生提問,鼓勵學(xué)生勇于探索、敢于發(fā)表不同意見。如講授《弘揚民族精神》時,利用上海世博會為背景材料,設(shè)置疑問(1)上海世博會的志愿者身上體現(xiàn)了一種什么精神?(2)聯(lián)系中國館的建筑設(shè)計,請你從文化的角度談?wù)動泻胃邢耄浚?)你認(rèn)為上海世博會取得成功的原因有哪些?(4)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活實際,我們應(yīng)該怎樣弘揚世博會志愿者身上的這種精神?這樣通過層層設(shè)疑,把學(xué)生帶入情境,引導(dǎo)學(xué)生展開討論,啟發(fā)聯(lián)想,探索新知,開發(fā)潛能。從而使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得發(fā)展,收到良好教學(xué)效果。

3.2 創(chuàng)設(shè)生活情境。思想品德內(nèi)容既源于生活,又服務(wù)于生活。平時教學(xué)實踐中我們教師也會感覺到:一堂課下來滿頭是汗,但卻收效慎微。其實造成這種結(jié)果的原因主要在于教師忽視了理論聯(lián)系實際,忽視了用學(xué)生所關(guān)心的、感興趣的社會熱點或身邊的生活事件來引導(dǎo)、幫助學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,而過于注重知識傳授。因此,在教學(xué)過程中,我們教師應(yīng)注意準(zhǔn)確把握學(xué)生生活經(jīng)驗與教材內(nèi)容的最佳結(jié)合點,突出思想品德的實踐性特點,以此提高課堂教學(xué)的有效性。如講授《保護環(huán)境基本國策》時,先布置學(xué)生進行實地考察,后再把學(xué)生收集到的具有代表性的材料在課堂上進行展示,以直觀的感受入題,進而提出:(1)我們所生活的學(xué)校、社區(qū)周圍還有哪些污染與破壞環(huán)境的現(xiàn)象?(2)請你歸納總結(jié)什么是環(huán)境問題?產(chǎn)生的原因是什么?有什么危害?(3)我國面臨的環(huán)境問題有哪些?(4)你能為家鄉(xiāng)的環(huán)境治理提出哪些合理化的建議?這些問題貼近學(xué)生的生活實際,能引起學(xué)生的強烈關(guān)注,產(chǎn)生濃厚興趣,并進行積極思考、討論、分析,從中悟出保護環(huán)境的重要性。

3.3 巧設(shè)活動情境。發(fā)揮學(xué)生課堂教學(xué)的主體作用是新課程教學(xué)所提倡的新理念,學(xué)生主動參與課堂活動是提高課堂教學(xué)實效的基本條件。通過創(chuàng)設(shè)活動情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機、學(xué)習(xí)興趣、求知欲望,有利于學(xué)生在實踐活動中形成個性化的情感、態(tài)度和價值觀,實現(xiàn)思想品德教學(xué)最深層目標(biāo)--使學(xué)生明確具體行為要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際,恰當(dāng)?shù)叵敕皆O(shè)法創(chuàng)造活動情境,讓學(xué)生積極參與課堂活動,引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中探索、體驗、反思,讓學(xué)生在"做"中學(xué),在"動"中悟。如講授《禮貌顯魅力》時,根據(jù)課文圖片情景,讓三位學(xué)生分別扮演不同的角色,表演《買書》小品。進而引導(dǎo)學(xué)生討論分析:兩位同學(xué)的結(jié)果為什么會不一樣?在課堂教學(xué)中對這些生活中常見的事例通過活動讓學(xué)生在看中、玩中、演中學(xué)習(xí),應(yīng)該說比教師單純地說教更能讓學(xué)生知情明理,明白要做到文明交往就必須懂得尊重他人、禮貌待人,就必須掌握交往的藝術(shù),與人溝通的技巧,從而規(guī)范自己的行為,提升交往的能力。

3.4 巧用多媒體。利用多媒體向?qū)W生提供豐富、生動、有趣的感知材料,可以做到生動、形象、直觀,圖文并茂、影音俱全。在教學(xué)過程中,通過課件、資源的下載、對教材的恰當(dāng)處理或展示有關(guān)最新的熱門話題等方式,創(chuàng)設(shè)良好的視聽情境,能提高教材的表現(xiàn)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與內(nèi)部動機,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,增強學(xué)習(xí)的主動性,從而有效地促進教學(xué)與學(xué)習(xí)。如講授《珍愛生命》時播放汶川地震等抗震救災(zāi)的圖片、視頻資料,災(zāi)難畫面使學(xué)生產(chǎn)生了強烈震撼。通過教師對資料的引導(dǎo)分析,使學(xué)生對珍愛生命、永不放棄生的希望、關(guān)愛自然、延伸生命價值等知識有了更深的理解與感悟。如播放歌曲《感恩的心》,讓學(xué)生體驗和體會家庭中的親情和溫馨;播放動畫《三個和尚》,讓學(xué)生體驗合作的重要性。這樣通過多媒體手段,創(chuàng)設(shè)情境交融的場面,自然地把課文理論轉(zhuǎn)為學(xué)生的認(rèn)知,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)境界,進而提高教學(xué)質(zhì)量。

3.5 巧用幽默技巧。思想品德課是一門思想性、理論性、教育性很強的學(xué)科,如果教師一味地照本宣科,其結(jié)果就是學(xué)生厭學(xué),課堂效率低下。應(yīng)該說教師用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理,比直接了當(dāng)?shù)靥岢龈転閷W(xué)生所接受。為此,教學(xué)過程中教師在適當(dāng)?shù)膱龊稀⑶‘?dāng)?shù)臅r機,巧妙地運用幽默技巧會引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生的興趣,使課堂富有生機、充滿快樂。教材中的幽默的故事、形象的漫畫、格言警句等教學(xué)資源,不僅能讓學(xué)生開懷一笑,也能讓學(xué)生在笑聲中明白其中所蘊含的道理。教師在教學(xué)中應(yīng)加以廣泛應(yīng)用,以增強課堂效率。

其實,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的手段和方式是多種多樣的,只要我們教師善于分析研究教材,善于觀察,本著對教學(xué)負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,應(yīng)不難找到營造快樂學(xué)習(xí)氛圍的方法,來提高課堂教學(xué)的有效性。

4.巧設(shè)結(jié)尾,強化課堂實效

結(jié)課是課堂教學(xué)中必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。一般而言,在新課結(jié)束時學(xué)生的注意力容易分散,因此,教師要通過巧妙的結(jié)尾,再次集中學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的興趣。成功的結(jié)尾,不僅可以對教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括、畫龍點晴和提煉升華的作用,而且促進學(xué)生加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,有利于培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的思維能力,有利于把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引向課外,做到課盡趣末盡,使學(xué)生的求知欲始終保持旺盛狀態(tài)。

總之,課堂教學(xué)有效性作為一種現(xiàn)代先進的教學(xué)理念,具有很強的研究價值。作為一名思想品德教師,我們要著眼于學(xué)生的發(fā)展,在教學(xué)實踐中,努力進行探索與實踐,切切實實使我們的課堂教學(xué)建立在有效的基礎(chǔ)之上。

參與文獻

[1] 馬云鵬.《課程與教學(xué)論》.中央廣播電視大學(xué)出版社.2003.1

[2] 余文森等.《有效教學(xué)的案例與故事》.福建教育出版社.2008.8

[3] 劉敬發(fā).《教學(xué)創(chuàng)新探索與實踐》.黑龍江教育出版社.2001.8

第11篇

一、從生活中開掘源泉,啟迪興趣。

著名教育家葉圣陶先生曾說:“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自然活潑流之不盡。”可見,生活是習(xí)作取之不盡的創(chuàng)作之源。生活實踐多了,感觸多了,學(xué)生才有所悟,才有所寫。可是,眾所周知,今天的小學(xué)生是家里的“小公主”、“小皇帝”,他們參與生活實踐的機會可謂少矣!沒有經(jīng)歷,就談不上感受。因此,在平時的教學(xué)中,要注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中開掘源泉,鼓勵學(xué)生體驗生活,感受生活,豐富情感。這樣,學(xué)生寫出來的文章才會生動有趣,而且有真情實感。

二、從閱讀中獲得感悟,培養(yǎng)興趣。

生活是習(xí)作的源泉,閱讀則是習(xí)作的基礎(chǔ)。老師要鼓勵學(xué)生課余多閱覽各類書籍,在校安排時間指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地閱讀、摘抄、講演、交流等,讓學(xué)生學(xué)習(xí)書中準(zhǔn)確、簡練、豐富的語言,錘煉學(xué)生的思想,擴充學(xué)生的視野和知識。“日積月累,方能生悟”。如果說豐富生活,解決了寫什么的問題,廣泛閱讀則可以幫助學(xué)生克服不會寫的困難。在語文教學(xué)中我們應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,通過大量閱讀豐富詞匯,獲得間接知識經(jīng)驗,為習(xí)作積累必要的語言材料及寫作技巧。為此,教師要做到“五要”:

“一要”及時向?qū)W生推薦一些淺顯易懂、圖文并茂、情節(jié)生動、學(xué)生感興趣、并有利于他們身心健康的書籍。讓他們快活地遨游于書海,在生動曲折的情節(jié)和樸實自然的語言中找到樂趣。

“二要”鼓勵學(xué)生利用課余時間觀看自己喜歡的動畫影視節(jié)目,以達到開闊視野、陶冶心靈、啟迪思想的作用。

“三要”鼓勵學(xué)生堅持不懈地進行讀書積累。在指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀的前提下,鼓勵他們認(rèn)真積累好詞好句,名人名言,優(yōu)秀片段,以豐富他們語言材料的倉庫。在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生成立辦報小組,定期出版手抄報,展示風(fēng)采,激發(fā)興趣。

“四要”在正常的教學(xué)程序中,定時抽出部分時間,開展輕松愉快的讀書活動。可以利用課前的三五分鐘時間,讓學(xué)生輪流講述自己最喜歡的一句話、最受啟發(fā)的一則故事、最重要的一則新聞、最感動的一件事、最佩服的一個人等。這樣不僅豐富了學(xué)生的知識,交流了感受,而且鍛煉了學(xué)生膽量,提高了學(xué)生的口頭表達能力,取得了一舉多得的效果。

“五要”指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,在課內(nèi)外讀物中積累寫作材料。語文課本內(nèi)的課文大都是名篇佳作。學(xué)習(xí)時,除了要求學(xué)生向作者學(xué)習(xí)怎樣觀察、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會外,更重要的是向作者學(xué)習(xí)怎樣運用語言來表達,做好語言的積累工作。在這方面要求學(xué)生做到兩點:一是每人備一本讀書筆記,隨身攜帶,對于課文中的精彩片段、妙詞佳句、成語格言等分別整理并在班內(nèi)定期交流,相互觀察;二是要求背誦精彩片段和名言警句,這樣,背的多了,作者的語言就成了學(xué)生自己的語言,運用時就得心應(yīng)手。

三、從活動中開拓思維,激發(fā)興趣。

玩耍是孩子的天性。在玩耍中,孩子們學(xué)會團結(jié)合作,互相幫助,學(xué)會觀察、學(xué)會分析。著名作家孫梨說過:“作家不是教室里培養(yǎng)出來的。”為了真正提高學(xué)生習(xí)作水平,激發(fā)習(xí)作興趣,我們應(yīng)樹立大語文觀。祖國壯麗的河山,奇特的風(fēng)俗人情,觀之不完,賞之不盡。教師要盡量帶學(xué)生走出課堂,走向大自然,了解自然、感受自然。其次還可聯(lián)系生活實際,有意識地開展一些有意義的活動,也可在老師的指導(dǎo)下,籌劃活潑生動的主題班會等等。這樣,學(xué)生有了豐富的生活閱歷,充實的內(nèi)心感受,既開拓了思維,又陶冶了情操,自然就對寫作有了濃厚的興趣。

四、在習(xí)作中真情表達,實踐興趣。

興趣是人對客體的特殊的認(rèn)識傾向。它在人的生活中的意義是巨大的,是學(xué)生從事實踐活動的強有力的活動之一。為學(xué)生創(chuàng)造興趣環(huán)境是激發(fā)興趣、培養(yǎng)能力的有效途徑之一。不同的生活經(jīng)歷,不同的性格特點,釀造了不同的認(rèn)識及感受。在習(xí)作教學(xué)中,我們只有尊重學(xué)生的個性,為他們創(chuàng)造寬松的習(xí)作環(huán)境,才會激發(fā)他們的真情表達,使他們言之有物。為此,我認(rèn)為教師應(yīng)做到:

一要拓寬習(xí)作題目的范圍。如果說為學(xué)生提供的習(xí)作題目遠離學(xué)生所熟悉的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,不符合他們的表達愿望,他們便尋找不到習(xí)作的源頭。為此,教師在擬定習(xí)作題目的時候,首先要考慮到學(xué)生的實際情況,盡量拓展題目范圍,讓題目與他們的生活接軌、與他們的思維碰撞。其次還可以讓學(xué)生自擬題目,就是老師提出一個范圍,讓學(xué)生在這個范圍內(nèi)選擇自己想要寫的,自己確定一個題目來寫,也可以同時出幾個題目讓學(xué)生選擇,喜歡哪個就寫哪個,要允許學(xué)生用自己的話表達自己的意見。

第12篇

關(guān)鍵詞:良好班風(fēng) 以身作則 家校合作 持之以恒 養(yǎng)成習(xí)慣

習(xí)慣是在一定情況下長期反復(fù)練習(xí)而逐漸養(yǎng)成的。教育家葉圣陶指出:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”小學(xué)階段是人生的重要時期,良好習(xí)慣更是兒童應(yīng)對復(fù)雜生活的基礎(chǔ),對他們將來個性品德和行為發(fā)展都將產(chǎn)生長遠的影響。因此,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣需要每一位班主任做大量深入細(xì)致的工作。筆者就班主任工作中的養(yǎng)成教育談幾點個人的做法。

一、培養(yǎng)好班風(fēng),感染好習(xí)慣

俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”一個良好的班集體,要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響、制約每個學(xué)生的心理,規(guī)范每個學(xué)生的行為。良好的班風(fēng)是一種巨大的教育力量,對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中的一些現(xiàn)象進行議論、評價,形成“好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。因此,我們可以注重學(xué)生的行為規(guī)范,抓典型、樹榜樣,在班級中開展評比激勵機制,如周周評選進步生,一月評選一次“班級之星”,形成互爭、互賽的競爭氛圍,讓學(xué)生通過競賽,看到自己的閃光之處,明白自己的不足和今后努力的方向。例如《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中的“不去營業(yè)性的網(wǎng)吧、游戲機房”這一條行為規(guī)范,針對班中個別學(xué)生曾經(jīng)違反規(guī)定的情況,讓大家展開討論,為什么不能去營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲機房,談?wù)勂渲械睦c弊,讓那些學(xué)生明白學(xué)校、教師這樣做的原因,從而養(yǎng)成自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度的好習(xí)慣。

二、以身作則,引領(lǐng)好習(xí)慣

小學(xué)生由于年齡的特點,模仿能力和可塑性非常強。他們的學(xué)習(xí)從模仿開始,由于他們的認(rèn)識能力、分辨是非的能力非常有限,因此,教師要以身作則,做出榜樣,以自己的行動潛移默化地影響學(xué)生。比如,教師自覺撿起一片廢紙,扶正課桌椅,在校園內(nèi)輕聲慢步地行走等。輕輕的一聲“謝謝”、升降國旗的每一個動作、學(xué)習(xí)用品的擺放、上課的坐立姿勢、作業(yè)本的保護、作業(yè)書寫的規(guī)范、上學(xué)衣帽的整齊、紅領(lǐng)巾的佩戴、放學(xué)集會的站隊、吃完營養(yǎng)早餐后餐具的擺放……學(xué)生受到教師行為的影響后,這些看似平平常常的小事也會受到他們的重視,自覺堅持學(xué)習(xí),長期堅持,學(xué)生會逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

榜樣對學(xué)生也具有很強的說服力和感染力。因此,我還經(jīng)常向?qū)W生講一些科學(xué)家、藝術(shù)家、偉人和古人良好的行為習(xí)慣,以此來引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、豐富活動,展示好習(xí)慣

在班主任工作中單純的說教容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,而凡是新異的事物都很容易吸引起他們注意。針對這一特征,我利用班隊時間,結(jié)合本班的實際情況,選擇形式多樣的與養(yǎng)成良好習(xí)慣有關(guān)的活動,把一切活動都作為養(yǎng)成教育的“載體”,以活動為載體,抓住契機,使各項活動都成為養(yǎng)成教育過程和檢驗養(yǎng)成教育效果的過程,化無形為有形,化抽象為具體,化呆板為活動,使知、情、意、行有機地統(tǒng)一在活動之中。盡管內(nèi)容各異,但都蘊含著養(yǎng)成教育的因素,有鮮明的養(yǎng)成教育內(nèi)容。在活動中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、表現(xiàn)自己和了解自己,同時在活動中團結(jié)互助、齊心協(xié)力、密切配合,培養(yǎng)了的良好習(xí)慣。如表演小品《一個會說話的易拉罐》、課本劇《規(guī)則》,舉行辯論會、演講會,讓學(xué)生寫日記、周記,記名言、格言、警句鞭策自己,促進學(xué)生鍛煉意志,從而養(yǎng)成良好品德與良好行為習(xí)慣。

課堂也是進行養(yǎng)成教育的主陣地。每一門學(xué)科都有其可挖掘的養(yǎng)成教育素材,如習(xí)作教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的良好習(xí)慣;體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生堅持鍛煉的習(xí)慣;在語文課文學(xué)習(xí)時讓學(xué)生充分參與有關(guān)行為習(xí)慣、思想品質(zhì)的討論,提高他們的認(rèn)識,培養(yǎng)他們自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣、讀書習(xí)慣、講文明禮貌的習(xí)慣、講衛(wèi)生的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、樂于助人的習(xí)慣;品德課《了解家鄉(xiāng)民居》讓學(xué)生參觀家鄉(xiāng)的古建筑,教育學(xué)生從小養(yǎng)成保護環(huán)境、保護文物建筑的習(xí)慣。

四、家校合作,促成好習(xí)慣

學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,和家庭也有著密切的關(guān)系。由于農(nóng)村家庭的文化層次不高,家長在家庭教育方面往往不知從何入手,對孩子的教育存在過于溺愛的傾向,在家訪時班主任需給家長灌輸一些現(xiàn)代教育理念,讓家長知道從哪些方面教育孩子、怎樣教育孩子,針對學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與家長和諧交流,對家長的教育觀念認(rèn)真疏導(dǎo),細(xì)致說理,共同探討教育的有效方法。平時發(fā)現(xiàn)問題后,教師應(yīng)及時通過電話和短信平臺和家長聯(lián)系,爭取第一時間得到家長的配合,對于學(xué)生取得的進步教師也要及時發(fā)短信通知家長。每天放學(xué)后,我都會和來校接孩子的家長做短暫的溝通,及時讓家長了解孩子的在校情況,并隨時與教師配合,了解學(xué)生在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格特征,思想動態(tài)、行為表現(xiàn),使學(xué)生無論在校、在家、在外都能始終如一地表現(xiàn)出良好品德與行為習(xí)慣,最終促進其健康成長。

五、持之以恒,強化好習(xí)慣

心理學(xué)研究結(jié)果表明,小學(xué)生各種習(xí)慣的形成并不穩(wěn)定,極易出現(xiàn)反復(fù),甚至走向反面。先賢哲人孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”作為教師我們應(yīng)該認(rèn)識到:每個學(xué)生都追求上進,都希望得到別人(尤其是教師)的肯定和表揚。他們不想犯錯誤,更不想故意跟教師作對,他們之所以犯錯誤,是因為他們已有的習(xí)慣。因此小學(xué)生良好習(xí)慣的形成不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,這需要教師堅持不懈地反復(fù)訓(xùn)練,才能收到實實在在的效果。同時班主任在習(xí)慣的培養(yǎng)過程中應(yīng)對好壞優(yōu)劣及時給予評價,使學(xué)生從中產(chǎn)生成功的喜悅,進而產(chǎn)生濃厚的興趣,也從中領(lǐng)略失敗的教訓(xùn),產(chǎn)生刻骨銘心的體驗。這樣就容易形成相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。如在我們的小學(xué)生當(dāng)中,不少學(xué)生不會也不愿做家務(wù)勞動,生活不會自理,完全依賴父母,勞動觀念差;學(xué)習(xí)不求上進,怕困難、怕麻煩等。因此,我讓學(xué)生根據(jù)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》制訂每天的生活作息表并督促檢查,做到是非分明。經(jīng)過一段時間的反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生變“要我做”為“我要做”,良好的行為習(xí)慣就會自然形成。

總之,好習(xí)慣的形成是一個非常漫長的過程,是一項系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社會的積極配合,共同努力。班主任更要綜合利用各種資源,要以超前的意識在教育教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,從理論素養(yǎng)上更加完善自己,為人師表,教書育人。正如葉圣陶先生所言,“只有善教善導(dǎo),才能促進學(xué)生的全面發(fā)展,好習(xí)慣才能在潛移默化的過程中逐步養(yǎng)成。”

參考文獻:

[1]中小學(xué)班主任工作優(yōu)秀案例.開明出版社.

[2]魏書生.班主任工作漫談――獻給青年班主任.

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