時(shí)間：2022-10-28 12:14:45
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)勞動(dòng)課總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
落實(shí)黨的教育方針，勞動(dòng)教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場(chǎng)地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育，具體做法是：
一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所
1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。
近年來(lái)，我們對(duì)全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開(kāi)墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹(shù)，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場(chǎng)所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過(guò)鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場(chǎng)進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場(chǎng)摘茶葉，洗茶葉;為桔場(chǎng)培土、摘桔、過(guò)秤、包裝，為楊梅場(chǎng)除草、摘梅。
3、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣С郑_(kāi)辟新型勞動(dòng)場(chǎng)所。
近日里，我們通過(guò)努力爭(zhēng)取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級(jí)依場(chǎng)地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過(guò)程有記載，活動(dòng)有安排。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理，應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達(dá)到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂(lè)，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對(duì)每一次實(shí)踐要精心設(shè)制，認(rèn)真安排，嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果，感悟勞動(dòng)的偉大，認(rèn)識(shí)誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦的真義，在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為
農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù)，同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí);三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂(lè)情趣，讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂(lè)，在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形，從而增進(jìn)學(xué)生美的認(rèn)識(shí)。
只有把勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂(lè)有有機(jī)地結(jié)合，勞動(dòng)實(shí)踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。
建設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，有效地發(fā)揮勞動(dòng)教育的功能作用，是一項(xiàng)意義巨大，任重道遠(yuǎn)的工作，從這個(gè)意義上講，我校的工作還剛剛起步，但我們相信，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭形倚熒墓餐Γ倚５膭趧?dòng)實(shí)踐教育工作一定能穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
在全校師生的參與下，經(jīng)過(guò)近一年的努力，我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)。現(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。
一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛(ài)之風(fēng)日益盛行。四體不勤，五谷不分飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見(jiàn)不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長(zhǎng)和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng)，銀杏是xx的名片，是學(xué)生最熟悉的樹(shù)種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以銀杏園為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以銀杏的栽培為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、指導(dǎo)思想。
培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能，最終讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂(lè)。是我校課外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面，包括正確的人生觀、世界觀的樹(shù)立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂(lè)觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，方法與過(guò)程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮，方法與過(guò)程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。
三、組織管理及實(shí)施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國(guó)兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，營(yíng)造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂(lè)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。。
四、收獲和成果。
一、裴斯泰洛齊生平簡(jiǎn)介
約翰·海因里希·裴斯泰洛齊是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會(huì)處于封建主義經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期。在家庭、學(xué)校中有民主進(jìn)步傾向的教師及法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命影響下，裴氏成為一個(gè)民主主義和人道主義者，他在青少年時(shí)便立志要獻(xiàn)身于改善勞動(dòng)人民生活的事業(yè)，并為此奉獻(xiàn)自己的一切。
二、裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想
1、實(shí)驗(yàn)和著述活動(dòng)
裴氏自大學(xué)畢業(yè)后，就開(kāi)辦“新莊示范農(nóng)場(chǎng)”，他試圖采用新技術(shù)、新方法的農(nóng)業(yè)種植示范實(shí)驗(yàn)，改善勞動(dòng)人民生活狀況，結(jié)果實(shí)驗(yàn)失敗。裴氏以不折不撓的精神總結(jié)失敗教訓(xùn)，苦苦思索，選擇—條通過(guò)教育貧苦兒童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社會(huì)的道路。為實(shí)現(xiàn)這一教育理想，他從1774年開(kāi)辦新莊貧兒教養(yǎng)院開(kāi)始，直至1825年伊弗東學(xué)院關(guān)閉為止，前后用了50年左右的時(shí)間，分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地，結(jié)合教育實(shí)踐，堅(jiān)持不懈地長(zhǎng)期進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，作教育演講，宣傳新教育觀，推廣民主教育制度，同時(shí)還以驚人毅力，在接受前人和當(dāng)代科研新成就的基礎(chǔ)上，以求知探索精神，尋找教育規(guī)律，開(kāi)拓教育理論新領(lǐng)域。
2、裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育理論
教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個(gè)提出來(lái)的，但真正付諸實(shí)踐把二者的結(jié)合看作和諧發(fā)展的基本途徑、并在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)，卻是他的功勞。
裴氏重視勞動(dòng)教育，視之為人的全面和諧發(fā)展教育的重要組成部分。裴氏所說(shuō)的勞動(dòng)教育包括：身體器官的訓(xùn)練，日常生活活動(dòng)能力的訓(xùn)練，手工職業(yè)訓(xùn)練，以及其它一切有實(shí)踐技能訓(xùn)練意義的教育。裴氏認(rèn)為，勞動(dòng)教育之所以重要，是因?yàn)槿说谋拘允堑隆⒅恰Ⅲw（心、手、腦）的統(tǒng)一體。他從兒童個(gè)性發(fā)展的角度提出，教育不僅是向兒童傳授知識(shí)并發(fā)展他們的智力的過(guò)程，還必須是發(fā)展他們的手藝、活動(dòng)技巧的過(guò)程，以及發(fā)展他們的道德、德性、心性的過(guò)程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力，培養(yǎng)有智慧、能思想、能實(shí)干的道德完善的人。他從當(dāng)時(shí)瑞士社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是人的全面和諧發(fā)展教育的必不可少的重要組成部分，同時(shí)也指出，勞動(dòng)教育是發(fā)展兒童勞作能力的民眾教育所必需，也是對(duì)兒童進(jìn)行普通教育的一個(gè)重要方面。
早在新莊時(shí)期，他就開(kāi)始試驗(yàn)，每天既教兒童手工勞動(dòng)和園藝勞動(dòng)，又進(jìn)行初等文化知識(shí)如讀寫(xiě)算的教學(xué)。他認(rèn)識(shí)到由于發(fā)展了孩子們的勞動(dòng)技能和技巧，必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合放在教育心理化的基本原則下來(lái)進(jìn)行，他深信這樣一來(lái)，必將在培養(yǎng)全面發(fā)展個(gè)性中發(fā)揮真正作用。教老結(jié)合思想的實(shí)現(xiàn)具有重大的意義，對(duì)社會(huì)改革和社會(huì)改革提供了重要的理論和實(shí)踐價(jià)值，必將推動(dòng)教育的面貌、人的發(fā)展出現(xiàn)嶄新的一面。
裴氏還根據(jù)教育心理化原則，對(duì)勞動(dòng)教育應(yīng)如何實(shí)施和進(jìn)行提出了看法。勞動(dòng)教育的最簡(jiǎn)單的，最基本的要素是關(guān)節(jié)活動(dòng)，家庭實(shí)施最早的勞動(dòng)教育，就應(yīng)從手、臂、腿等的關(guān)節(jié)活動(dòng)鍛煉開(kāi)始，并根據(jù)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由個(gè)別到一般的原則，從關(guān)節(jié)活動(dòng)，逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動(dòng)。裴氏還提出家庭中的勞動(dòng)教育應(yīng)以家庭生活為教育中心，實(shí)施生活教育。他認(rèn)為，意志的鍛煉是人類才能的中心問(wèn)題，也是其幸福的源泉。他把意志這個(gè)非智力因素突出地放在兒童全面和諧發(fā)展教育的重要地位，因?yàn)樗吹郊彝膬和仔r(shí)起，有意識(shí)培養(yǎng)吃苦耐勞、頑強(qiáng)奮斗、持之以恒進(jìn)行勞動(dòng)的意志力，會(huì)激發(fā)他們主動(dòng)進(jìn)取精神，而這是兒童的才能發(fā)展和將來(lái)能有效地參加社會(huì)生活的重要保證。
由于時(shí)代的局限，裴斯泰洛齊提倡的教勞結(jié)合沒(méi)有反映大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展趨勢(shì)，兩者間的結(jié)合是機(jī)械的而不是有機(jī)的。但他通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，隨著認(rèn)識(shí)的逐步深化，較深刻地揭示了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合在培養(yǎng)兒童能力全面發(fā)展上的意義，以及提出教勞結(jié)合是未來(lái)新教育的基本途徑，這個(gè)思想是難能可貴的。
三、現(xiàn)實(shí)意義
裴斯泰洛齊的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想對(duì)我國(guó)目前學(xué)校存在的教勞脫離現(xiàn)象具有深刻的指導(dǎo)意義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，市場(chǎng)規(guī)則的趨利原則給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響，功利主義的泛濫，人們的生活和思維方式的滯后性還沒(méi)有來(lái)得及對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作出思考，一是思維中的陳舊觀念“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封建傳統(tǒng)管年根深蒂固，因此，導(dǎo)致了教育中出現(xiàn)了只學(xué)習(xí)不做事的現(xiàn)象。家境優(yōu)越、社會(huì)富有、時(shí)代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長(zhǎng)條件，但部分學(xué)生并沒(méi)有充分利用，出現(xiàn)了好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。有人說(shuō)這種傾向的形成責(zé)任在于家庭的溺愛(ài)和事事包辦。這不無(wú)道理，但學(xué)校也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。部分學(xué)校一味抓升學(xué)率，重智育輕勞動(dòng)教育的現(xiàn)象普遍存在。雖然開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學(xué)校則干脆不開(kāi)課。此外，勞動(dòng)在一些學(xué)校被個(gè)別老師扭曲異化成懲罰“問(wèn)題”學(xué)生的手段，導(dǎo)致更多學(xué)生對(duì)正常勞動(dòng)產(chǎn)生反感和抵觸情緒，進(jìn)而躲避、厭惡勞動(dòng)。勞動(dòng)教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對(duì)人的影響不僅表現(xiàn)在是非判斷上，更表現(xiàn)在實(shí)踐行為上。
1.教育工作者的因素
我們知道，開(kāi)發(fā)教育的主體是教育工作者，對(duì)象是學(xué)生。教育工作者特別是班主任在良好班集體的成形上，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.1 教師是良好班集體形成的領(lǐng)路人。教師的品德和教學(xué)水平直接影響班級(jí)風(fēng)氣的形成。作為教育工作者首先要具備和做到品德高尚，熱愛(ài)學(xué)生，以身作則。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，品德高尚才能堪稱人師，才能使廣大學(xué)生“親其師”而“信其道”，在教育學(xué)生時(shí)要多以行為方式來(lái)感染他們。例如：針對(duì)那些不愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生，除少量的說(shuō)服教育外，我們應(yīng)當(dāng)更多用行動(dòng)來(lái)教育說(shuō)服他們，每次的集體勞動(dòng)老師要和學(xué)生一樣，一起投入到學(xué)生的勞動(dòng)中，師生之間有說(shuō)有笑，好不熱鬧，在老師和全班多數(shù)同學(xué)的帶動(dòng)下，此時(shí)不愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生早已投入到了熱火朝天的勞動(dòng)中，這無(wú)疑給那些不愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生上了一堂生動(dòng)而有意義的勞動(dòng)課。在進(jìn)行勞動(dòng)總結(jié)時(shí)，教師趁熱打鐵，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、做出肯定，相信他們會(huì)運(yùn)用自己勤勞的雙手創(chuàng)造生活。教師要持之以恒，久而久之，全班形成了熱愛(ài)勞動(dòng)，不怕臟、不怕累的好風(fēng)氣。教師也真正做到了身教勝于言教。
1.2 良好班集體的形成，教師還應(yīng)言行一致、表里如一。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育學(xué)生。”老師的話，尤其是班主任的話在學(xué)生心中可謂是“金口玉言”“君無(wú)戲言”“一諾千金”，學(xué)生心中總是認(rèn)為老師說(shuō)到做到，相信老師說(shuō)的一切。因此作為老師說(shuō)任何話辦任何事必須慎重，同時(shí)要做到言行一致。例如：一日，如約與學(xué)生們周六去春游，不巧多日不見(jiàn)的好友登門拜訪，真是心中充滿歡樂(lè)，真想與老友共醉一日。但在友情和承諾兩者中，教師毅然選擇了承諾，與全班同學(xué)去春游，在春游過(guò)程中，教師得到了許多平時(shí)不容易得到的東西：學(xué)生的信任。
1.3 教師必須做到公正嚴(yán)明。教師對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，不能存在偏見(jiàn)。教師決不能憑感覺(jué)來(lái)判斷是非，不應(yīng)以學(xué)生的成績(jī)來(lái)定論。學(xué)習(xí)好的同學(xué)犯錯(cuò)誤，不能姑息養(yǎng)奸，對(duì)學(xué)習(xí)不好的同學(xué)犯錯(cuò)誤就指責(zé)批評(píng)，這是最錯(cuò)誤的做法。凡事必須調(diào)查清楚后再做定論，獎(jiǎng)罰分明，公正無(wú)私。
教育工作者應(yīng)當(dāng)是德才兼?zhèn)涞模率腔A(chǔ)，才是素質(zhì)，方法是手段，把這幾點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，形成了建立起良好班集體的主體因素。
2.學(xué)生因素
今日的學(xué)生就是明天的主人，未來(lái)社會(huì)是他們的天下，我們教育工作者向未來(lái)輸送什么樣的主人，是擺在我們面前的重要課題。就目前而言，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家庭中他們是生活的中心，因此易于形成自私自利、嬌生慣養(yǎng)、任性等不良習(xí)慣，而集體主義觀念正是與之相矛盾的，和解這個(gè)矛盾，就在其步入班級(jí)這個(gè)集體中逐漸養(yǎng)成關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體的能力，由自發(fā)到自覺(jué)，形成良好的班級(jí)風(fēng)氣，從理論上講，人是社會(huì)的人，并且都是在群體中活動(dòng)的，人們?cè)谌后w活動(dòng)中自發(fā)產(chǎn)生維護(hù)群體的愿望并付諸行動(dòng)，適應(yīng)群體性是其本能之一，學(xué)生生活在集體中也適應(yīng)這種規(guī)律的，但適應(yīng)的過(guò)程中是需要教育工作者點(diǎn)撥引導(dǎo)的。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)，首先讓他們知道什么是愛(ài)集體，有目標(biāo)才能向著它去奮斗。其次是怎樣去愛(ài)集體，使學(xué)生明確什么樣的行為是愛(ài)集體的表現(xiàn)。一日，一位同學(xué)因忘記戴校徽而焦急不安時(shí)，班中另一名同學(xué)從書(shū)包里拿出一枚校徽，老師當(dāng)時(shí)問(wèn)他為什么帶兩枚校徽？得知這名同學(xué)是怕發(fā)生類似的事情。當(dāng)時(shí)老師表?yè)P(yáng)了這名同學(xué)，肯定這就是愛(ài)班級(jí)、愛(ài)集體的表現(xiàn)。之后，好多同學(xué)與之效仿，老師再也不用擔(dān)心校徽的佩帶問(wèn)題。就此，教師舉一反三，設(shè)計(jì)了“團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、上進(jìn)”主題班會(huì)，類似的學(xué)雷鋒活動(dòng)、植樹(shù)活動(dòng)、志愿者服務(wù)等多項(xiàng)活動(dòng)帶所需勞動(dòng)工具等問(wèn)題中，學(xué)生們都注意遵照?qǐng)?zhí)行、各盡所能，通過(guò)這些活動(dòng)，大家明白一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，只要把集體利益放在首位，大家齊心協(xié)力，就一定能取得驚人的效果。良好的班集體風(fēng)氣也就逐漸形成。
3.社會(huì)外部因素
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù)；德育；智育；體育；審美能力；勞動(dòng)教育
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美教育，促進(jìn)其素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是直觀的藝術(shù)，它具有形象性、情感性和愉悅性的特點(diǎn)。
美術(shù)教育是美育的重要方面，小學(xué)生的行動(dòng)易受情緒支配，美術(shù)教育不是用枯燥的說(shuō)理方式，也不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，而是通過(guò)學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的想象力和生動(dòng)的表現(xiàn)力，它能夠陶冶情操，提高學(xué)生的審美能力。因此，小學(xué)美術(shù)教育已成為對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展教育的重要手段。
一、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生德育密切相關(guān)
豐富細(xì)膩的美術(shù)作品讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能受到潛移默化的影響。孩子們常常把生活中在頭腦里留下深深印記的一些事，在創(chuàng)作繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)。如《國(guó)旗、國(guó)旗、我愛(ài)你》描繪了我國(guó)體育健兒在比賽中獲勝，五星紅旗在空中徐徐升起，充分說(shuō)明了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和欲于表現(xiàn)的責(zé)任感。可見(jiàn)美術(shù)教育不僅能擴(kuò)大小學(xué)生的聯(lián)想范圍和進(jìn)行形象思維的能力，還能讓小學(xué)生的道德品質(zhì)受到教育。由此可見(jiàn)，美術(shù)教育不是以說(shuō)理的方式而是以美術(shù)形象感染和影響小學(xué)生關(guān)心他人，熱愛(ài)祖國(guó)等情感，進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)和精神面貌。
二、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生智育發(fā)展不可缺少
美術(shù)是一種藝術(shù)，視覺(jué)是人的五官之首，是心靈的窗口。小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界始終圍繞著視覺(jué)形象而進(jìn)行，繪畫(huà)正是這樣。首先觀察景物的形態(tài)、染色、結(jié)構(gòu)、比例等因素，再加以藝術(shù)的描繪，把客觀景物畫(huà)出來(lái)，這樣反復(fù)實(shí)踐就提高了學(xué)生的觀察能力。對(duì)許多孩子調(diào)查表明，有繪畫(huà)能力的孩子比普通的孩子觀察力強(qiáng)。美術(shù)教育可以豐富學(xué)生對(duì)自然界和社會(huì)生活的知識(shí)，從而提高他們的智力發(fā)展。所以，美術(shù)教育不僅對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等都起到了獨(dú)特的作用。
三、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生體育有著直接的影響
美術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展。尤其是體操是健與美的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)美術(shù)教育，提高審美能力，改善身體姿勢(shì)，提高體育的動(dòng)作質(zhì)量。既是體育的要求，也是美育的要求，實(shí)施美術(shù)教育，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的愛(ài)好，并運(yùn)用對(duì)美的感受，更好地掌握體育技巧，如在畫(huà)國(guó)畫(huà)中，用筆是要講究輕重、快慢、偏正、曲直的和諧統(tǒng)一，使畫(huà)出來(lái)的畫(huà)有骨有肉，富有質(zhì)感和動(dòng)感；畫(huà)面要均衡對(duì)稱，多樣統(tǒng)一等形式美，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)、武術(shù)運(yùn)動(dòng)都有著直接的影響。
四、美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力尤其重要
美術(shù)教育在教學(xué)中最能提高學(xué)生的審美能力，尤其是小學(xué)美術(shù)教育。孩子的心靈是天真無(wú)暇的，培養(yǎng)正確的審美觀不是說(shuō)說(shuō)就能辦的到的，孩子的想象力最強(qiáng)，他們的思維可以說(shuō)是常人所無(wú)能比的。我曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“給孩子一張紙他們就能把整個(gè)宇宙畫(huà)下來(lái)。給孩子一支筆他們就能把整個(gè)地球涂上染色”。可見(jiàn)從小培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是多么的重要。
五、美術(shù)教育與勞動(dòng)教育是緊密結(jié)合的
美術(shù)課與勞動(dòng)課是緊密結(jié)合不可分割的。對(duì)于提高學(xué)生的什么素質(zhì)、陶冶情操、美化生活、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)造美的能力及樹(shù)立勞動(dòng)觀念大有益處。
工藝美術(shù)課特別是手工制作課，學(xué)生能夠發(fā)揮自己地想象力把廢舊物品變廢為寶，使之妙趣橫生，制作出精美的作品。此外，受過(guò)美術(shù)教育的學(xué)生，為將來(lái)產(chǎn)加社會(huì)勞動(dòng)，掌握勞動(dòng)技術(shù)，特別是對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包裝等都有很大的益處。因此，美術(shù)教育與勞動(dòng)教育是緊密結(jié)合的。
總之，小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要途徑。美育融化在德育中，就成為追高上的美；融化在智育中，就成為理性之美；融化在體育中，就成健壯之美；融化在審美中，就是生活之美；而融化在勞動(dòng)中，就成為創(chuàng)造之美。把美育同其他方面結(jié)合起來(lái)，就能在孩子們身上得到完美的體現(xiàn)，因此，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，充分發(fā)揮美術(shù)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用，特別是農(nóng)村的美術(shù)教育更應(yīng)該吧美術(shù)教育放到首位，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下努力抓好美術(shù)教育教學(xué)工作，讓孩子們真正體會(huì)到美育給他們帶來(lái)多大的歡樂(lè)與益處。
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淺談中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法
郭 曉（河北省趙縣石塔中學(xué)）
【摘要】 本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的創(chuàng)新進(jìn)行研究：要建立以自由為原則的教學(xué)模式；要充分利用多媒體技術(shù)，營(yíng)造美的氛圍；要開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，拓寬美的欣賞渠道，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，提高課堂效益。
【關(guān)鍵詞】 美術(shù)欣賞；教學(xué)方法；創(chuàng)新
從事普通美術(shù)教育的教師通常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：并不是每個(gè)學(xué)生都喜歡畫(huà)畫(huà)，對(duì)美術(shù)感興趣的學(xué)生也不多。因此，在升學(xué)率還盛行的當(dāng)前，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們對(duì)美術(shù)欣賞課感興趣，使課堂輕松、活潑且有秩序，這是擺在每一位美術(shù)教師面前的重要課題。
筆者認(rèn)為，作為普通中學(xué)的美術(shù)教師，要解決所面對(duì)的這一問(wèn)題，除有待于教育大環(huán)境的改善外，還應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜，進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，建立和諧的教學(xué)關(guān)系，把美術(shù)欣賞教學(xué)落到實(shí)處，使追求藝術(shù)素質(zhì)變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。現(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)行了初淺的研究，以求教于大方。
一、嚴(yán)格遵循美術(shù)教學(xué)的原則
美術(shù)是選型藝術(shù)，也叫視覺(jué)藝術(shù)，它具有視覺(jué)藝術(shù)的直觀性和具體性，而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對(duì)物質(zhì)具有特殊的依賴性，從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實(shí)踐性、創(chuàng)造性思維的特殊性，以及個(gè)體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特點(diǎn)而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。
教學(xué)原則，在我國(guó)古代具有極其豐富的內(nèi)容，如孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”；朱熹的“循序漸進(jìn)”，“熟讀而精思”等等。現(xiàn)代又提出有科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則，理論聯(lián)系實(shí)際的原則，系統(tǒng)性原則，量力性原則等等。他們當(dāng)然都可以適用于中學(xué)美術(shù)教育，但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點(diǎn)和有不同于其它學(xué)科的特殊性，而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則，是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)美術(shù)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律提出來(lái)的，是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的一般規(guī)律。認(rèn)真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則，正確處理教學(xué)過(guò)程中各種矛盾關(guān)系，為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。
二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營(yíng)造美的氛圍
直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞的重要特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)方法，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性具有重要意義。目前，多媒體的應(yīng)用越來(lái)越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個(gè)絕好的契機(jī)，多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式，融欣賞、講授、示范為一體，聲畫(huà)同步，圖文并茂、生動(dòng)直觀，既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能較快地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。我們知道，外因總是通過(guò)內(nèi)因起作用的，在利用多媒體的過(guò)程中，教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)，加上學(xué)生的積極參與，使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。
美術(shù)欣賞課中，多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的感染力，容易引起學(xué)生情感方面的共鳴，基于這一點(diǎn)，在教學(xué)中適時(shí)地加進(jìn)德育內(nèi)容，這比一般的說(shuō)教效果要好得多。
從以上事例說(shuō)明：學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)深淺程度與課堂教學(xué)手段息息相關(guān)，教學(xué)手段越豐富，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就越容易深入，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的興趣，提高他們的理解能力。
三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，拓寬美術(shù)作品欣賞渠道
中國(guó)教育改革正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)包括提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，美術(shù)欣賞課具有得天獨(dú)厚的藝術(shù)功能。但由于各地區(qū)在美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)師資水平以及美術(shù)教學(xué)條件等方面存在較大差異，因此，必然使美術(shù)教材具有較大的選擇彈性，才能保證其廣泛的適用性。我國(guó)歷史悠久，長(zhǎng)期中形成許多鄉(xiāng)土特色的文化，其中美術(shù)也很具有鄉(xiāng)土性。為弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)的情感，筆者根據(jù)教材的基礎(chǔ)內(nèi)容和要求，對(duì)教材中的部分內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，以適應(yīng)本地區(qū)特殊教學(xué)的需要。實(shí)踐證明：在美術(shù)教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，既能充實(shí)教材，又能使同學(xué)們產(chǎn)生親切感，激發(fā)了愛(ài)鄉(xiāng)之情。
四、精講善練原則
中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容，而且技能的本身就在于多練、苦練，但每課時(shí)又只有45分鐘，要騰出盡量多的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，不精講就完不成教學(xué)任務(wù)。“精講”，就是要求教師在作好充分準(zhǔn)備的情況下，高質(zhì)量地少講，把所用之道理講清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)講透，把方法、步驟和要求講準(zhǔn)確，以達(dá)到指導(dǎo)“善練”的目的。“善練”，就是在正確理論的指導(dǎo)下，有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，有嚴(yán)格的訓(xùn)練計(jì)劃、方法步驟，按質(zhì)按量地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
貫徹精講善練原則，要求做到：
（1）明確所講理論與其指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系，絕不能為講而講，更不能有與練無(wú)關(guān)的講。
（2）精講善練，講是關(guān)鍵。講的內(nèi)容是為了解決學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真地多練、苦練，使練的方法步驟正確，達(dá)到“善練”的目的。因此，對(duì)“講”，一要求精煉、概括、扼要；二要有真知灼見(jiàn)和規(guī)律性的知識(shí)。
一、國(guó)外工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)方法與模式動(dòng)態(tài)
1.實(shí)踐教學(xué)方面
國(guó)外學(xué)者在實(shí)踐教學(xué)方法上做了大量研究。Spillane and Zeuli (1999)發(fā)現(xiàn)在課程改革過(guò)程中,交替運(yùn)用包括交叉課堂任務(wù)、語(yǔ)言模式、程序及相關(guān)知識(shí)的講授等模式,更加有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)地把握。Michael(2003)提出在以本科生、MBA課程為核心的商業(yè)學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中,將學(xué)生視為客戶端比將其視為顧客或者合作伙伴更有利于學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的操作。David and Petegem(2008)研究表明在教學(xué)過(guò)程中,教師教學(xué)方法與其授課環(huán)境包括教學(xué)紀(jì)律和班級(jí)人數(shù)不具有相關(guān)性,同時(shí),教師的概念轉(zhuǎn)變/學(xué)生導(dǎo)向型授課方式與其自身的性別、學(xué)術(shù)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、年齡以及教學(xué)培訓(xùn)的參與意愿等教學(xué)特性也不具有相關(guān)性。Sarah and Teresa(2010)探討了在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中,以書(shū)面反饋意見(jiàn)為主的反思應(yīng)該作為教學(xué)模式加以應(yīng)用。Jonas et al.(2010)認(rèn)為在商業(yè)學(xué)校應(yīng)該將模擬訓(xùn)練作為一個(gè)平臺(tái),來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.實(shí)踐教學(xué)模式
(1)美國(guó)工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式。美國(guó)高校工商管理本科層次的培養(yǎng)目標(biāo)一般都是以“適應(yīng)社會(huì)需要,受到基礎(chǔ)廣泛的管理和人文教育,畢業(yè)生能夠順利找到工作”為宗旨,注重學(xué)生綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力和個(gè)性的培養(yǎng)。美國(guó)大學(xué)管理類的專業(yè)一般都有600-1300小時(shí)不等的社會(huì)實(shí)踐要求,教學(xué)形式也多種多樣,教學(xué)實(shí)踐過(guò)程一般分為三個(gè)環(huán)節(jié):包括以案例教學(xué)、計(jì)算機(jī)模擬以及課程講座為主的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué),以暑期學(xué)院項(xiàng)目、合作研究、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)和研究基金為主的課外實(shí)踐環(huán)節(jié)以及以社區(qū)志愿服務(wù)、實(shí)地考察和擔(dān)任咨詢顧問(wèn)為主的校外實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等。通過(guò)以學(xué)生為主體并與導(dǎo)師的密切合作的項(xiàng)目合作教學(xué)法,使得學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和動(dòng)手能力都得到鍛煉和提高。此外,由企業(yè)提供資金和項(xiàng)目,學(xué)校提供研究人員進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究,學(xué)生還可以獲得實(shí)習(xí)和參與科研的機(jī)會(huì)。美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院十分重視案例教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)的結(jié)合,使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了解未來(lái)工作環(huán)境和提高實(shí)際需要的能力。
(2)德國(guó)工商管理專業(yè)“雙元制”實(shí)踐教學(xué)模式。德國(guó)“雙元制”模式是在上世紀(jì)20年代至50年代后期逐步形成的,是一種青少年既在企業(yè)里接受職業(yè)技能培訓(xùn),又有部分時(shí)間在學(xué)校里接受專業(yè)理論和普通文化知識(shí)的教育形式,它將企業(yè)與學(xué)校、理論知識(shí)和實(shí)踐技能教育緊密結(jié)合起來(lái)。在該模式中,實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自企業(yè),企業(yè)主導(dǎo)著整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程,教學(xué)中科研選題全部來(lái)自企業(yè)需求和為企業(yè)服務(wù),企業(yè)是實(shí)踐教學(xué)成果評(píng)價(jià)考核的主體。從教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)講,德國(guó)的實(shí)踐訓(xùn)練方法可歸納為關(guān)鍵認(rèn)知教學(xué)法、自學(xué)能力教學(xué)法、解決問(wèn)題能力教學(xué)法、合作能力教學(xué)法4種。在德國(guó),許多大學(xué)的教師必須取得工程師資格后才得以聘用,德國(guó)對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)的師資要求更為嚴(yán)格,該國(guó)專門頒布了《實(shí)訓(xùn)教師資格條例》,詳細(xì)規(guī)定了師資的教育資格、知識(shí)證明和證書(shū)方面的要求,例如德國(guó)柏林科技大學(xué)的所有教授都來(lái)自工業(yè)企業(yè),都具有工程師資格,他們有著豐富的工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)能力。
(3)英國(guó)工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式。英國(guó)高校注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)的訓(xùn)練,學(xué)生在校期間,經(jīng)歷的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括作業(yè)實(shí)驗(yàn)、論文報(bào)告、項(xiàng)目設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。由于信息的社會(huì)化程度高,英國(guó)管理類專業(yè)的學(xué)生可以獲得較多的實(shí)習(xí)職位和實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)習(xí)多采 用自主聯(lián)系形式,突出團(tuán)隊(duì)特征。英國(guó)高校的實(shí)踐教學(xué)模式為導(dǎo)師制教學(xué)模式,這種導(dǎo)師制并不完全等同于我國(guó)的研究生導(dǎo)師或年級(jí)導(dǎo)師,這里的導(dǎo)師是學(xué)生與學(xué)校聯(lián)系的節(jié)點(diǎn),學(xué)生可以向?qū)熖岢鋈魏螁?wèn)題,包括學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)方面等問(wèn)題,指導(dǎo)教師要給予學(xué)生指導(dǎo)和忠告,幫助學(xué)生分析問(wèn)題,指導(dǎo)他們?nèi)绾潍@得幫助和在哪里獲得幫助,而不是具體解決學(xué)生的每一個(gè)問(wèn)題。導(dǎo)師制重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
(4)澳大利亞工商管理專業(yè)“TAFE”實(shí)踐教學(xué)模式。這種模式注重能力本位的教育和培訓(xùn),通過(guò)對(duì)分析有關(guān)職業(yè)能力,確定權(quán)威性國(guó)家能力標(biāo)準(zhǔn),建立相應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過(guò)程中,采取案例結(jié)合情景的開(kāi)放式教學(xué)方式以及教師與學(xué)生互動(dòng)模式等充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。教學(xué)方法多種多樣,包括團(tuán)隊(duì)協(xié)作練習(xí)、角色扮演、模擬實(shí)習(xí)公司培訓(xùn)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以及企業(yè)培訓(xùn)等。澳大利亞高校注重校內(nèi)實(shí)習(xí)和校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),由于有政府的投資和企業(yè)的贊助,校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地?cái)?shù)量充足、設(shè)施完善先進(jìn),能夠滿足學(xué)生的需要。加拿大高校教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,全部都是從有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)技術(shù)人員中招聘,專職教師至少有三年以上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并且教師還需要定期去企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐。
(5)加拿大工商管理專業(yè)“CBE”實(shí)踐教學(xué)模式。加拿大高校實(shí)踐教學(xué)理論是以能力為基礎(chǔ)的教育(CBE),這種模式以職業(yè)綜合能力為基礎(chǔ),以勝任崗位要求為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)體系,它強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自我實(shí)踐學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃時(shí),主要是由一個(gè)專門委員會(huì)對(duì)某一個(gè)職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行工作職責(zé)和工作任務(wù)兩個(gè)層次的分析,分別得出若干綜合能力和專項(xiàng)能力。加拿大高校的實(shí)踐教學(xué)則把綜合能力和專項(xiàng)能力作為確定教學(xué)模塊或單元的依據(jù),針對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)技術(shù)能力,使他們具有一定的操作能力并適當(dāng)兼顧次要能力,并將課程設(shè)置適當(dāng)綜合化。
二、國(guó)內(nèi)工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)方法與模式動(dòng)態(tài)
1.實(shí)踐教學(xué)方法
陳虎(2006)提出以學(xué)生為主體的互動(dòng)式教學(xué)方法,包括探究教學(xué)法、案例教學(xué)法、管理模擬教學(xué)法和行為示范教學(xué)法。沈愛(ài)華(2007)建議高校采用2+0.5+1+0.5的教學(xué)模式,該模式與傳統(tǒng)的教學(xué)模式最大的區(qū)別在于:在一、二學(xué)年基礎(chǔ)理論課結(jié)束后,安排學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)基地,進(jìn)行為期一個(gè)學(xué)期的實(shí)訓(xùn)。具體可從以下幾個(gè)方面人手:堅(jiān)持教學(xué)、科研、實(shí)習(xí)相結(jié)合的原則;整合高校存量資源,建立共享平臺(tái);開(kāi)展“定制式”培養(yǎng)。楊絮飛(2008)認(rèn)為工商管理專業(yè)應(yīng)該產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合來(lái)培養(yǎng)應(yīng)用型人才,政府要加強(qiáng)政策的引導(dǎo),推動(dòng)和激活產(chǎn)學(xué)研良性合作機(jī)制;深化工商管理專業(yè)的課程體系,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué);校企聯(lián)合辦學(xué),推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。馬麗(2010)建議獨(dú)立嘗試“5+2+1”的培養(yǎng)新模式,這種模式與與傳統(tǒng)的教學(xué)模式最大區(qū)別在于:前5個(gè)學(xué)期主要從事理論教學(xué),并安排一定比例的課程內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)、素質(zhì)訓(xùn)練和到企業(yè)進(jìn)行的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)。第六七個(gè)學(xué)期是理論學(xué)習(xí)與集中實(shí)踐各占一半,每個(gè)學(xué)期都要抽出半個(gè)學(xué)期行集中實(shí)踐,另外半個(gè)學(xué)期到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),基本掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理必備的方法和技能。第8個(gè)學(xué)期到企事業(yè)單位進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)。石蕊和唐寅(2010)認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院工商管理專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),通過(guò)建設(shè)管理類實(shí)驗(yàn)室和校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地包括ERP實(shí)驗(yàn)室、模擬沙盤(pán)實(shí)驗(yàn)室、會(huì)計(jì)手工實(shí)驗(yàn)室和電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室等,讓學(xué)生了解當(dāng)今企業(yè)的動(dòng)作模式、熟練應(yīng)用管理軟件。此外,還應(yīng)加強(qiáng)校企合作,注重實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)。魏國(guó)梁(2008)認(rèn)為通過(guò)直接和間接環(huán)節(jié)采用案例講解、互動(dòng)交流、課程實(shí)驗(yàn)、課程實(shí)習(xí)、科研活動(dòng)以及計(jì)算機(jī)應(yīng)用等多種多樣的模式來(lái)增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果。等(2010)認(rèn)為可以通過(guò)ERP沙盤(pán)模擬實(shí)訓(xùn)、建立師生互動(dòng)機(jī)制和建設(shè)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地來(lái)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。
2.實(shí)踐教學(xué)模式
國(guó)內(nèi)高校工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式主要有:
(1)中國(guó)人民大學(xué)形成全方位、多層次、有特色的實(shí)踐性教學(xué)與學(xué)生課外學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)模式,包括建立國(guó)家大學(xué)創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、大型委托課題調(diào)研以及學(xué)生自主申報(bào),舉辦“社會(huì)實(shí)踐輔導(dǎo)營(yíng)”,創(chuàng)辦“中國(guó)人民大學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)”等來(lái)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
(2)北京交通大學(xué)針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法。針對(duì)初學(xué)者進(jìn)行團(tuán)隊(duì)練習(xí)、情景案例、實(shí)驗(yàn)?zāi)M、分散實(shí)習(xí)、實(shí)地學(xué)習(xí);針對(duì)學(xué)有余力者進(jìn)行小組練習(xí)和專家講座。針對(duì)優(yōu)秀學(xué)生參與科研、參與比賽、組織培訓(xùn)。
(2)華中農(nóng)業(yè)大學(xué)探索構(gòu)建了“基礎(chǔ)+模塊”多元化實(shí)踐教學(xué)模式,主要有:“基礎(chǔ)+生產(chǎn)實(shí)踐”模式,引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力。“基礎(chǔ)+研發(fā)訓(xùn)練”模式,鼓勵(lì)學(xué)生參與基礎(chǔ)研究甚至項(xiàng)目開(kāi)發(fā),增強(qiáng)學(xué)生研發(fā)潛能。“基礎(chǔ)+創(chuàng)新研究”模式,營(yíng)造濃厚科技創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力。
(4)山東農(nóng)業(yè)大學(xué)探索創(chuàng)建了“三三式”實(shí)踐教學(xué)體系,主要有:突出教學(xué)與科研相結(jié)合、教學(xué)與生產(chǎn)(推廣)相結(jié)合和教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的“三結(jié)合”;按照基礎(chǔ)實(shí)踐(實(shí)驗(yàn)課、勞動(dòng)課、社會(huì)調(diào)查和認(rèn)知實(shí)習(xí)等)、專業(yè)實(shí)踐(專業(yè)調(diào)研、科研訓(xùn)練和課程論文等)和綜合實(shí)踐的“三層次”;校內(nèi)“基礎(chǔ)階段”、校內(nèi)教學(xué)基地“課內(nèi)外結(jié)合階段”和校外教學(xué)基地“與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合階段”的“三段培養(yǎng)”。
一、呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要性：
1.我們每一個(gè)人不可能都成功，但是不可缺少責(zé)任心。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,可以說(shuō)是關(guān)系到學(xué)生將來(lái)的命運(yùn),決定著學(xué)生的人生。學(xué)生責(zé)任心強(qiáng)，做任何事情都很負(fù)責(zé)任，非常認(rèn)真，就磨練了意志，具備了克服困難的毅力，做事情就容易成功。我想學(xué)校教育的重要性就在于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，作為班主任要時(shí)刻"呼喚學(xué)生的責(zé)任心，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感"，為什么要這樣做呢？
2.這是由于學(xué)校教育的重要性決定的。思考學(xué)校教育的重要性，在我們所經(jīng)歷的學(xué)校教育中，如小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)所受的教育，如果讓我們現(xiàn)在回憶一下"學(xué)校教育到底給我們自己留下了什么？"可能所學(xué)的各學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)已經(jīng)說(shuō)不清楚，而具體知識(shí)以外的東西，直接影響著我們的人品、性格、健康心理、好求向上的精神的，應(yīng)該就是責(zé)任。這些所剩的東西就是德育的效果。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。""樹(shù)人"就是在學(xué)生的心田"播種"，播種一棵火熱的責(zé)任心。給學(xué)生一個(gè)信念，"我要做一個(gè)有責(zé)任心的人"，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，好好學(xué)習(xí)、好好生活，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。明確了學(xué)校教育的重要性，就要找到學(xué)校教育的支點(diǎn)。
3．找準(zhǔn)學(xué)校教育的支點(diǎn)。我作為一名班主任，如何在自己的班級(jí)管理工作中，給學(xué)生的精神世界打好基礎(chǔ)，非常重要。在班級(jí)管理中，我該怎么做？做些什么呢？在人類走向新世紀(jì)的教育中，我要研究、滿足、尊重學(xué)生的合理需要，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教育的支點(diǎn)應(yīng)該落在"人的發(fā)展"上，包括班級(jí)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。我想每一個(gè)學(xué)生需要發(fā)展，都希望自己成功，受到他人的尊重，得到他人的認(rèn)可。從教育心理學(xué)的角度講，這是人的高層次需要。馬斯洛的需要層次理論中強(qiáng)調(diào)，人的最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。幫助每一個(gè)學(xué)生滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，要靠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。
4.要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，教師首先要有責(zé)任心，找準(zhǔn)教育的突破口。教師要"愛(ài)"每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)希望孩子受到一流的教育，學(xué)多少知識(shí)固然重要，但是更重要的是在學(xué)生的責(zé)任心中培良好的行為習(xí)慣。教育學(xué)生明確作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)、任務(wù)，努力作好學(xué)生的每一件事情。教師"把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行為。"責(zé)任心的信念將使學(xué)生付諸責(zé)任心的行為。
二、教育觀念與教育行為的一致性，呼喚學(xué)生責(zé)任心、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的途徑和方法。
1.培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的重要渠道在課堂。
作為班主任，我非常重視語(yǔ)文課、寫(xiě)字課、品德課、心理健康課、勞動(dòng)課，在自己所任教的課程中，日常教學(xué)用心在每一堂課滲透與課堂教學(xué)知識(shí)相關(guān)的思想品德教育，將空洞的教育變成具體形象的教育，使學(xué)生潛移默化地長(zhǎng)期受到教育的影響。課堂教育具有"滴水穿石"的作用，我從不給學(xué)生講大道理，在每一堂課中抓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，時(shí)刻讓學(xué)生清楚"作為一名學(xué)生，有責(zé)任培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。"要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)講、回答問(wèn)題、讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)做事的認(rèn)真態(tài)度，教育學(xué)生面對(duì)知識(shí)不要單從興趣出發(fā)，要磨練自己學(xué)習(xí)的意志，在學(xué)習(xí)中能吃苦，說(shuō)明學(xué)習(xí)的責(zé)任心就強(qiáng)。通過(guò)課堂紀(jì)律的監(jiān)督，同學(xué)們上課普遍自覺(jué)守紀(jì)律了，我就從班主任的課堂延伸到所有學(xué)科的課堂。學(xué)生往往是上班主任的課守紀(jì)律，而上科任老師的課就放松了，針對(duì)學(xué)生的兩面性，我要求本班學(xué)生不僅要上好班主任的課，更要上好其它學(xué)科的課，這是每一個(gè)學(xué)生的責(zé)任。一年以來(lái)，在課堂教學(xué)中我不厭其煩地"反復(fù)抓"、"抓反復(fù)"，塑造著學(xué)生上課主動(dòng)學(xué)習(xí)的責(zé)任心，現(xiàn)在同學(xué)們逐漸上課自覺(jué)了、穩(wěn)定了，視上課專心為己任。當(dāng)老師們選我們班做課時(shí)，同學(xué)們都很珍惜每一次機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是老師們對(duì)自己班的信任，也是平時(shí)同學(xué)們上課遵守紀(jì)律、積極發(fā)言的責(zé)任心換來(lái)的。
2.培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的主要渠道在課外。
（1）培養(yǎng)學(xué)生努力完成作業(yè)的責(zé)任心在課下。一年來(lái)，我培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字、認(rèn)真完成每一項(xiàng)作業(yè)、認(rèn)真改正每一道錯(cuò)題。比如，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出一筆工整、漂亮的字。四年級(jí)學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)鋼筆字，打好字的基礎(chǔ)是關(guān)鍵，不要求學(xué)生人人寫(xiě)字有字體，必須要求學(xué)生有認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字的責(zé)任心。我發(fā)現(xiàn)凡是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，字跡大都亂，說(shuō)明平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度有問(wèn)題。字寫(xiě)好了、作業(yè)本干凈整齊了、學(xué)習(xí)態(tài)度一端正作業(yè)的正確率自然就提高了。可見(jiàn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度正是學(xué)生表現(xiàn)責(zé)任心的行動(dòng)。翻看著同學(xué)們整齊的作業(yè)本，老師笑了、家長(zhǎng)樂(lè)了。學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)狀況，在全班普遍，班級(jí)學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃了，同學(xué)們追著老師改錯(cuò)題，免作業(yè)的同學(xué)自己找題做，希望老師多指導(dǎo)，一幫一的學(xué)習(xí)小組比賽完成作業(yè)，看誰(shuí)又快又好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，為小組爭(zhēng)光。
（2）重視上操，關(guān)心學(xué)生身體健康，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉的責(zé)任心。我非常重視每天學(xué)生上操的表現(xiàn)，無(wú)論是全班同學(xué)隊(duì)伍的集合、隊(duì)列的整齊，還是每一節(jié)操的某一個(gè)動(dòng)作，我都及時(shí)糾正，每天總結(jié)，教育學(xué)生要有責(zé)任鍛煉好自己的身體。不論是學(xué)校體育組開(kāi)展什么活動(dòng)，我都盡量陪同，和同學(xué)們一起鍛煉，自覺(jué)鍛煉的責(zé)任心逐漸形成，學(xué)生們懂得了：別小瞧每天的做操，現(xiàn)在對(duì)自己負(fù)責(zé)，自覺(jué)鍛煉出健康的體魄，將來(lái)有個(gè)好身體才能為社會(huì)更好地工作。即使有時(shí)班主任沒(méi)在操場(chǎng)，同學(xué)們也能自覺(jué)運(yùn)動(dòng)。
（3）在平時(shí)的衛(wèi)生保潔工作中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)的責(zé)任心。一開(kāi)學(xué)，我就和同學(xué)們商量：咱們班敢不敢對(duì)自己提出"不做值日，成為無(wú)紙班"的要求。同學(xué)們一聽(tīng)不做值日，都說(shuō)那教室還不成了垃圾堆了，"無(wú)紙班"不可能吧？老師有一個(gè)好辦法，你們不妨試試。兩個(gè)字"保潔"！牢記"每人桌椅下方一小塊兒，小小責(zé)任區(qū)人人來(lái)把好關(guān)。"從此，同學(xué)們重在保潔、見(jiàn)紙就撿、不再亂丟亂扔、整理好自己的書(shū)包位斗，在每一天的"保潔"中，同學(xué)們不僅撿自己位子下的紙，還幫助旁邊的同學(xué)撿。"伸伸手、彎彎腰、撿撿紙"的勞動(dòng)責(zé)任，使得同學(xué)們懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性，"保潔"意識(shí)加強(qiáng)了。
（4）在班委會(huì)、少先隊(duì)工作中，重視樹(shù)立班級(jí)的奮斗目標(biāo)，在明確每人的奮斗目標(biāo)中培養(yǎng)責(zé)任心。每周的班隊(duì)會(huì)做到專時(shí)專用，我們班級(jí)的奮斗目標(biāo)是"學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；作好每一件小事，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀班集體"，在一點(diǎn)一滴的小事中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)集體的責(zé)任心。在做事情時(shí)，我班的同學(xué)應(yīng)該努力去做，作完后每人要反思"我盡力了嗎？我努力了嗎？"作為集體的一份子、一滴水，要為集體爭(zhēng)光，集體的榮譽(yù)就是個(gè)人的榮譽(yù)。每位同學(xué)要有自己的奮斗目標(biāo)，我們班分層次設(shè)立的個(gè)人榮譽(yù)有：①全優(yōu)特長(zhǎng)生；②全優(yōu)生；③三好學(xué)生；④優(yōu)秀班隊(duì)干部；⑤優(yōu)秀值日生；⑥進(jìn)步生。學(xué)習(xí)方面的單項(xiàng)獎(jiǎng)有：①背誦記憶大王；②聽(tīng)講思考學(xué)者；③答問(wèn)交際專家；④讀書(shū)朗誦明星；⑤寫(xiě)字繪畫(huà)書(shū)法家。通過(guò)平常學(xué)習(xí)生活的表現(xiàn)，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)志，獲得對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)榮譽(yù)，使每月和期末的各項(xiàng)評(píng)選工作落在實(shí)處。在班干部的隊(duì)伍建設(shè)中，班委沒(méi)有名額的限制，夠標(biāo)準(zhǔn)就上，為的是"班上人，人人有事做！"；在集體的奮斗方向和個(gè)人的奮斗目標(biāo)中，學(xué)會(huì)做事，為的是"班上事，事事有人做！"。班級(jí)管理的最終目的是注重不同層次學(xué)生的素質(zhì)全方面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生尋求自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。應(yīng)該是，北大附小是我們成長(zhǎng)的搖籃，要擺對(duì)自己在學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)的位置，個(gè)人的言行時(shí)刻與附小息息相關(guān)，永遠(yuǎn)牢記：今天我在附小成長(zhǎng)，明天我是附小的驕傲。從內(nèi)心爭(zhēng)做一個(gè)人格完美的人，責(zé)任心可以幫助自己塑造完美的人格。
（5）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，需要家長(zhǎng)的配合。一接班，我首先進(jìn)行了家訪，為的是尋求學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三方面的了解。告訴家長(zhǎng)，老師有信心、有責(zé)任培養(yǎng)好每一個(gè)孩子。家訪中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)有的是研究生、博士生，特別愿意與老師探討有關(guān)孩子的教育問(wèn)題，在交流中我把自己抓班級(jí)的教育觀念告知家長(zhǎng)和學(xué)生："呼喚責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感"把學(xué)生培養(yǎng)成為具有強(qiáng)烈的責(zé)任心的人，是我班主任的首要工作，在每一件小事中去培養(yǎng)，為的是將來(lái)達(dá)到"沒(méi)有教育的教育"，形成學(xué)生自我教育的自動(dòng)化，學(xué)生自己要求上進(jìn)，才真正受益終身。家訪取得了教育觀念的共識(shí)，讓家長(zhǎng)放心，老師會(huì)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)"讓每一個(gè)孩子發(fā)展進(jìn)步"的教育氛圍，只要老師、學(xué)生、家長(zhǎng)"心往一塊兒想，話往一塊兒說(shuō)，勁往一塊兒使"，學(xué)生一定會(huì)朝著全面發(fā)展的方向成長(zhǎng)。我把單位、家庭的電話告訴全體學(xué)生和家長(zhǎng)，隨時(shí)與家長(zhǎng)學(xué)生互通思想，增加家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)知程度。例如：我們班有一位同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)可以說(shuō)是門門優(yōu)秀，就是上學(xué)幾乎天天遲到，原因是孩子睡懶覺(jué)。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好就行了，該生也為自己數(shù)學(xué)榜榜名列年級(jí)第一而自豪，思想上不重視遲到的問(wèn)題。我多次與該生和家長(zhǎng)談話做工作，第一學(xué)期下來(lái)終于減少到每周遲到一兩次，第二學(xué)期我又給家長(zhǎng)出主意怎么幫助孩子按時(shí)起床、做到按時(shí)上學(xué)，遲到的問(wèn)題沒(méi)有徹底解決。直到差兩周期末考試，學(xué)校評(píng)選這一年的三好學(xué)生時(shí)，該生落選了，成績(jī)優(yōu)異卻沒(méi)有被批準(zhǔn)免考，家長(zhǎng)學(xué)生有些想不通，我又多次通過(guò)與家長(zhǎng)電話交流、與該學(xué)談心，終于使他們真正認(rèn)識(shí)到"學(xué)習(xí)好不是萬(wàn)能的"，當(dāng)前進(jìn)行的是素質(zhì)教育，更重視學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)際上是對(duì)于學(xué)生的要求提高了。就是這樣一位學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)優(yōu)秀的同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的教育，才終于在一學(xué)年的最后兩周不遲到了，懂得了作為一名學(xué)生按時(shí)上學(xué)同樣重要。可見(jiàn)，學(xué)生的責(zé)任心決不是一下子就能培養(yǎng)出來(lái)的，需要教師不厭其煩地、耐心地長(zhǎng)期培養(yǎng)，要善于呼喚家長(zhǎng)和學(xué)生共同的責(zé)任心，首先讓家長(zhǎng)有了責(zé)任感，才能配合老師培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
總之，在平時(shí)教育工作中我與家長(zhǎng)談得最多的一個(gè)話題就是"讓我們共同呼喚孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感吧！"；平時(shí)教育工作中我問(wèn)學(xué)生最多的一個(gè)問(wèn)題就是"你努力了嗎？你認(rèn)真了嗎？"；平時(shí)教育工作我最喜歡的一首詩(shī)是《播種》：
把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)；
把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣；
把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格；
一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)；
的確，怎樣面對(duì)這些矛盾，正確處理這些矛盾，是值得我們認(rèn)真思考的。
在做人上，現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。
“言傳身教”是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。孔子的這種“身教勝于言教”的教育法則，在幾千年后卻被我們給扭曲了。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊結(jié)孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭(zhēng)先恐后地?cái)D車搶座；一邊讓孩子尊重父母，一邊自己卻不盡瞻養(yǎng)父母的職責(zé)和義務(wù)；一邊給孩子講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的大道理，一邊自己卻一年也不摸書(shū)本，甚至沉溺于撲克麻將桌上；一邊要求孩子“自己的事自己做”，一邊卻又幫孩子打掃教室衛(wèi)生，恨不得連勞動(dòng)課都要替孩子上；一邊告誡孩子要好好聽(tīng)老師的話，一邊卻又背后對(duì)老師評(píng)頭論足，甚至破口漫罵……諸如此類的矛盾行為，比比皆是。
這種充滿矛盾的家庭教育。讓不明世事的小孩確實(shí)感到為難，他們無(wú)所適從。他們往往學(xué)家長(zhǎng)樣子，一面從學(xué)校接受文化知識(shí)教育，另一方面從家長(zhǎng)身上仿效“說(shuō)一套，做一套”的圓滑世故的處世哲學(xué)。因此，人們很形象地總結(jié)出“5-1＝0”，即學(xué)校苦口婆心的5天教育，被家庭、社會(huì)的一天教育所抵消。
在生活上，今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中。
改革開(kāi)放，使一部分人首先富裕起來(lái)，人們的物質(zhì)生活水平的明顯改善，使人們有能力為子女提供最好的生活條件。計(jì)劃生育政策的結(jié)果是獨(dú)生子女的劇增，使人們從情感上愿意為其奉獻(xiàn)一切。現(xiàn)今的很大一部分家長(zhǎng)在其成長(zhǎng)過(guò)程中，都曾承受過(guò)物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育。再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心、高級(jí)飲料、高檔食品之類的東西，應(yīng)有盡有，以滿足子女的生活需要。同時(shí)，他們又要求子女生活節(jié)儉，不要光顧吃而不學(xué)習(xí)，埋怨子女好吃懶做。一年四季衣服花樣翻新，甚至每天可以不重樣，什么服裝名牌新潮，就給買什么，另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上，常常又拿偉人的儉樸生活來(lái)教育他們，講授“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的陳年舊理，家貧出孝子，執(zhí)绔出富家的千年古訓(xùn)，成了許多人街頭巷尾閑談的至理名言，而一旦涉及具體問(wèn)題，則往往又是另一番表現(xiàn)。
很難想象，在這種矛盾家教中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)形成何等的生活質(zhì)量觀。我們并不是吝嗇鬼，也并不絕對(duì)反對(duì)改善孩子的生活，但必須適可而止。在生活上對(duì)子女要有所節(jié)制，那樣才有利于孩子的健康成長(zhǎng)，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的孩子仿佛天天都過(guò)年，因而他們已無(wú)法嘗到真正過(guò)年時(shí)的甜蜜。”“現(xiàn)在的孩子得到什么都很容易，因而他無(wú)法理解‘簡(jiǎn)樸’和‘珍惜，的含義。”從小的范圍看，我們的這種教育方式只能讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)身寬體胖的“胖墩兒”，卻無(wú)法讓他們成為一個(gè)能夠真正承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的“巨人”。從大的范圍講，這樣培養(yǎng)出來(lái)的社會(huì)極端利己主義者，將是人類社會(huì)的一大災(zāi)難：很難設(shè)想一個(gè)人人都只知“索取”和“享樂(lè)”的社會(huì)，會(huì)是怎樣一種情境。
在親子關(guān)系上，今天的孩子處在“溺愛(ài)”與“叛逆”的矛盾中。
目前在我國(guó)青少年中普遍存在長(zhǎng)期困擾著教育工作者的許多問(wèn)題，諸如厭學(xué)、逃學(xué)、吸煙以及團(tuán)伙違法、犯罪等不良行為，乃至近期屢屢發(fā)生的駭人聽(tīng)聞的青少年自殺、殺人等事件，均與家庭中的不良親子關(guān)系有關(guān)。少年時(shí)期，國(guó)外有學(xué)者稱之為“親子關(guān)系危機(jī)期”，對(duì)孩子的影響極大，不僅有可能會(huì)影響孩子的一生，并且對(duì)提高整個(gè)民族的素質(zhì)都有十分深遠(yuǎn)的影響，天津市教育科學(xué)研究院孟育群教授對(duì)親子關(guān)系進(jìn)行了10年的研究，她的調(diào)查表明：絕大部分受測(cè)試家庭親子關(guān)系都存在不同程度的問(wèn)題，其中最嚴(yán)重的問(wèn)題是對(duì)孩子的期望值過(guò)高，父與母人數(shù)分別達(dá)70％和80％，過(guò)分溺愛(ài)的父與母人數(shù)分別達(dá)到40％和60％。許多家長(zhǎng)對(duì)子女的要求，幾乎有求必應(yīng)，可換來(lái)的結(jié)果是，子女不尊重父母，不理解父母，甚至走入極端，對(duì)父母操起了罪惡的屠刀。對(duì)此，家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真檢討、反省自己的教育理念和方式，其實(shí)孩子的許多毛病都是我們自己教出來(lái)的。
良好的親子關(guān)系是家庭教育的基礎(chǔ)，更是孩子健康人格生長(zhǎng)的土壤。父母不僅是孩子的監(jiān)護(hù)人，更是孩子的家庭教育者，在親子關(guān)系中起主導(dǎo)作用，其中，父親的作用更大。據(jù)研究，父親在兒童少年社會(huì)化過(guò)程中的作用日漸增強(qiáng)，具有母親不可替代的作用。然而，我國(guó)目前許多家庭中，由于傳統(tǒng)家庭分工格局、觀念和錯(cuò)誤的教管方式，以及現(xiàn)代社會(huì)角色分工，導(dǎo)致父親“談出”家庭教育，這對(duì)子女的成長(zhǎng)是極其不利的，應(yīng)該引起社會(huì)的重視。
在教育方式上，現(xiàn)在的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，帶來(lái)社會(huì)的巨大變化，導(dǎo)致了許多人思想上的是非模糊，許多家長(zhǎng)在教育子女問(wèn)題上也出現(xiàn)了一些偏差。有的家長(zhǎng)在孩子破壞公物、在公共場(chǎng)合撒野、無(wú)故凌辱同學(xué)等不良行徑發(fā)生時(shí)，睜一只眼，閉一只眼，不聞不問(wèn)。有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性。竟毫不掩飾地要求孩子對(duì)其他同學(xué)要“以牙還牙”，“該出手時(shí)就出手”，不要伯。有的家長(zhǎng)自以為是，總認(rèn)為孩子很小，孩子身上的許多缺點(diǎn)都被看成了一種天真的表現(xiàn)，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤聽(tīng)之任之，不加任何管束。
父為子綱的封建思想在今天的許多家長(zhǎng)頭腦中、仍占有主導(dǎo)地位，在家庭教育問(wèn)題上表現(xiàn)得更為突出，無(wú)論是“學(xué)富五車”的讀書(shū)人，還是“目不識(shí)丁”的大老粗，很多人都將自己擺在了家庭的絕對(duì)權(quán)威的地位。孩子一不小心弄壞了家里的一件小東西，家長(zhǎng)會(huì)大發(fā)雷霍。一次考試失誤，家長(zhǎng)會(huì)毫不留情，痛罵斥責(zé)。孩子如果在外闖了禍，那可更不得了，一頓臭罵自然少不了，拳腳相加也會(huì)接踵而至。50％的家長(zhǎng)都會(huì)憑借自己的家長(zhǎng)“權(quán)威”，去過(guò)分干涉孩子的生活，如私拆子女的信件、偷看日記等。在許多家長(zhǎng)眼中，孩子永遠(yuǎn)都只是自己的附屬品，殘留著“孩子是私有財(cái)產(chǎn)”的封建宗教法制觀念，他們不愿意或不善于讓孩子取得和自己的平等地位，不懂得尊重孩子的權(quán)利和人格。
在教育內(nèi)容上，現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。
由于應(yīng)試教育的影響，人們都對(duì)考試成績(jī)特別關(guān)心，將目光一直盯在學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上。到學(xué)校，家長(zhǎng)首先看的是學(xué)生考試的成績(jī)，問(wèn)的是子女在班上的成績(jī)排名；子女放學(xué)回家，家長(zhǎng)首先檢查的是學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí)；人們很少，甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問(wèn)題。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，品德問(wèn)題似乎沒(méi)有什么問(wèn)題，或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視。“唯上大學(xué)才是人才”的人才觀，“重智輕德”的教育觀，讓年幼無(wú)知的孩子失去了最佳的人格教育期，使許多孩子在“心理斷乳期”、“人格成長(zhǎng)危險(xiǎn)期”中迷失了人生的航向，導(dǎo)致了許多惡性事件的發(fā)生。這些結(jié)我們的教訓(xùn)難道還不夠多嗎？
在個(gè)性發(fā)展上，現(xiàn)在的孩子處在“發(fā)展”與“限制”的矛盾中。
關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；基礎(chǔ)教育；體育課程改革；中國(guó)
中圖分類號(hào)：G807.01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2010)12-0052-05
Review of the 60-year reform of the physical education curriculum in
basic education in China
LI Zhong-tang1，YAN Zhi-li2
（1.School of Physical Education，Mudanjiang Normal Uinversity，Mudanjiang 157012，China；
2.School of Sport & Health，East China Normal University，Shanghai 200241，China）
Abstract: The authors reviewed the course of the 60-year reform of the physical education curriculum in basic education in China, specified tremendous achievements made in such aspects as curriculum conception, curriculum content, teaching method and curriculum evaluation, the transformation of teaching ideology into “people orientated, health first”, and the increased emphasis on the “view of 3D health”, and pointed out that in the new reform of the physical education curriculum in basic education there are problems such as physical education curriculum objectives being generalized and equilibrated, unspecific principles for the setup and development of physical education curriculum contents, in physical education teaching the status of traditional acceptance type teaching methods having been weakened. The authors proposed to further unify thoughts, to earnestly interpret new physical education curriculum standard, to speed up the connection of college teacher cultivation to physical education teaching in elementary and middle schools, and to carry out necessary revision and supplementation on problems existing in the implementation of the new physical education curriculum standard.
Key words: scholastic physical education；basic education；physical education curriculum reform；China
《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出，基礎(chǔ)教育是科教興國(guó)的奠基工程，對(duì)提高中華民族素質(zhì)、培養(yǎng)各級(jí)各類人才、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。其中就把體育列為五大基本任務(wù)之一，由此可以看出國(guó)家對(duì)于基礎(chǔ)教育體育課程的重視。建國(guó)60年我國(guó)基礎(chǔ)教育體育課程改革大體經(jīng)歷了3個(gè)歷史時(shí)期，即“”前17年、“”10年與改革開(kāi)放以來(lái)30多年。
在1949~1966年基礎(chǔ)教育中，體育課程主要經(jīng)歷了3次大的改革。第一次以1950年教育部頒布的中小學(xué)體育課程暫行標(biāo)準(zhǔn)(草案)為標(biāo)志；第二次以1956年教育部頒布的中小學(xué)體育教學(xué)大綱為標(biāo)志；第三次以1961年教育部重新制定的十年制中小學(xué)體育教材為標(biāo)志。3次改革主要針對(duì)建國(guó)初期國(guó)情提出的，當(dāng)時(shí)學(xué)校體育的根本目的是“鍛煉身體建設(shè)祖國(guó)，鍛煉身體保衛(wèi)祖國(guó)，為將來(lái)參加建設(shè)社會(huì)主義和保衛(wèi)祖國(guó)做好準(zhǔn)備”。在課程培養(yǎng)目標(biāo)中注重勞體結(jié)合和運(yùn)動(dòng)興趣培養(yǎng)，并大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想。從草案、大綱到教材，可以看出這一階段我國(guó)逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育在基礎(chǔ)教育中的重要地位，把中小學(xué)體育作為教育全面發(fā)展的一部分。此階段的教學(xué)大綱及教材借鑒了前蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體育教材的全面性和實(shí)用性，構(gòu)建了以勞衛(wèi)制為中心，以田徑、體操、球類等項(xiàng)目為主干的綜合教材體系，內(nèi)容較多，約束力過(guò)大，而且缺乏靈活性。
1966~1976年是階段。“”10年中的基礎(chǔ)教育陷入停滯，對(duì)教育的性質(zhì)和形勢(shì)作出了錯(cuò)誤的判斷，認(rèn)為教育已經(jīng)被資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子所統(tǒng)治，要對(duì)教育進(jìn)行徹底的革命。期間，正常的教學(xué)秩序完全被打亂，體育教育處于名存實(shí)亡狀態(tài)，這一階段以“軍訓(xùn)”代替了體育，以“勞動(dòng)課”代替了體育課，體育課程發(fā)展受到了重創(chuàng)。
自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，基礎(chǔ)教育在黨的正確方針指引下，基本保持平穩(wěn)、健康發(fā)展的態(tài)勢(shì)，體育課程與教學(xué)在此階段經(jīng)歷了5次改革。第1次體育課程改革以1978年教育部制定的《全日制十年制學(xué)校中小學(xué)體育教學(xué)大綱》為標(biāo)志，此次大綱的制定仍然延續(xù)了前蘇聯(lián)體育教育模式，教材方面提出了改變過(guò)去運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的分類方法，把田徑改為跑、跳、投，體操改為單杠、雙杠、技巧、跳躍，但內(nèi)容沒(méi)有實(shí)質(zhì)變化。教學(xué)目的從德、智、體三方面提出了基本要求，并把思想品德、掌握三基技術(shù)與全面鍛煉身體作為體育教學(xué)的基本任務(wù)。第2次以1987年教育部頒布的《全日制六年制中小學(xué)體育教學(xué)大綱》為標(biāo)志，此次改革針對(duì)當(dāng)時(shí)提出的“三個(gè)面向”的教育思想，從創(chuàng)新、學(xué)生個(gè)性和興趣習(xí)慣等方面進(jìn)行培養(yǎng)，并首次提出了終身體育的理念。第3次以1988年國(guó)家教委頒布的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中體育教學(xué)大綱》初審稿；1990年頒布的《學(xué)校體育工作條例》和1992年頒布的《小學(xué)、初中體育教學(xué)大綱》試用稿為標(biāo)志，這一階段改革以法規(guī)的形式肯定了體育課是學(xué)生畢業(yè)、升學(xué)考試科目，對(duì)學(xué)校體育教學(xué)、課外體育訓(xùn)練、比賽和課外體育活動(dòng)等作了原則性規(guī)定。同時(shí)在大綱中增加了衛(wèi)生、保健的內(nèi)容，擴(kuò)大了體育教材的選擇性和靈活性，建立了比較完整的目標(biāo)體系。第4次以2000年教育部頒布的《九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)體育與健康教學(xué)大綱》和2001年教育部頒布的《體育(1-6年級(jí))、體育與健康(7-12年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為標(biāo)志，此次改革以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具有健康體魄和身心保健能力，培養(yǎng)自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣，掌握科學(xué)鍛煉方法，具有良好的心理素質(zhì)，形成文明健康和積極向上的生活方式，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益的基本理念[1]。第5次以2003年教育部頒布的《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》為標(biāo)志，此階段體育課程改革借鑒了國(guó)外體育課程改革的成功經(jīng)驗(yàn)，吸收了先進(jìn)的教育理念，以“健康第一”為指導(dǎo)思想，對(duì)體育課程的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1體育課程改革取得的成就
我國(guó)基礎(chǔ)教育體育課程和教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)改革教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等并取得了豐碩的成果。
1.1教學(xué)理念的創(chuàng)新
建國(guó)60年來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于健康的理解逐步提高，在體育課程改革進(jìn)程中得到了具體體現(xiàn)。課程改革理念由“學(xué)科中心論”向素質(zhì)教育理念方向轉(zhuǎn)化[2]。由“教學(xué)以書(shū)本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的教學(xué)思想，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生素質(zhì)教育為主、以學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展為主、健康第一”的教學(xué)思想，教育的價(jià)值取向直接指向了學(xué)生。傳統(tǒng)的“增強(qiáng)體質(zhì)”的單一已不再與社會(huì)的發(fā)展相適宜，拓展體育的功能是體育發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的必然，也是人們?cè)谛聲r(shí)期提高生存質(zhì)量的需要[3]。建國(guó)初期體育教學(xué)綱要體現(xiàn)了“增強(qiáng)體質(zhì)與勞衛(wèi)”思想、1985年召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議提出“素質(zhì)教育”思想、1987年中小學(xué)體育教學(xué)大綱中提出的“全面鍛煉身體，發(fā)展學(xué)生個(gè)性及培養(yǎng)鍛煉興趣和習(xí)慣的終身體育”思想、1996年在中學(xué)體育教學(xué)大綱中提出的“促進(jìn)身體健康和心理健康”的思想、2001年提出的“健康第一、激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣、重視學(xué)生主體地位和關(guān)注個(gè)體差異與不同需求”的4個(gè)體育教學(xué)理念，到2003年體育與課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“體育新課程從身體健康、心理健康、運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)參與和社會(huì)適應(yīng)5個(gè)方面培養(yǎng)”的新理念。
從課程目標(biāo)的不斷修訂可以看出，體育課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，不僅要在體能、體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能方面有所收益，還要使其形成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣和健康的生活方式，并且有積極的進(jìn)取和樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度，強(qiáng)調(diào)如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目標(biāo)。新的體育教學(xué)理念更加強(qiáng)調(diào)“三維健康觀”，即不僅要提高學(xué)生身體素質(zhì)，還要重視學(xué)生的心理和社會(huì)適應(yīng)能力，重視學(xué)生身體練習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)以便養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，更加注重人的全面發(fā)展，既強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展、超越自我又關(guān)注人與自然的共生共存。
1.2課程內(nèi)容的改進(jìn)
8次基礎(chǔ)教育體育課程改革使體育課程內(nèi)容設(shè)置趨于合理，符合時(shí)代要求。體育課程改革改變了建國(guó)初期片面重視知識(shí)技能傳授，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能系統(tǒng)性與課程學(xué)科結(jié)構(gòu)的“學(xué)科中心論”，在課程內(nèi)容的選擇上，不僅重視目標(biāo)模式，更是在實(shí)施素質(zhì)教育的初級(jí)階段就重視過(guò)程模式，把二者結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要面向?qū)W生、面向生活、面向未來(lái)。20世紀(jì)80年代中期，隨著“三維體育觀”的提出，學(xué)生心理發(fā)展開(kāi)始受到關(guān)注，一方面通過(guò)體育課程教學(xué)使學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉習(xí)慣，另一方面在課程內(nèi)容的組織上，重視選項(xiàng)與配項(xiàng)的合理搭配，注重課程內(nèi)容的自主選擇性，提高選修教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)數(shù)，要精選適合學(xué)生發(fā)展需要、具有合理結(jié)構(gòu)和符合時(shí)代要求的課程內(nèi)容，目前實(shí)施的課程標(biāo)準(zhǔn)選修內(nèi)容比重明顯增加，如小學(xué)1~2年級(jí)增至總學(xué)時(shí)數(shù)的30%，3~6年級(jí)增至總學(xué)時(shí)數(shù)的40%，初中增至總學(xué)時(shí)數(shù)的50%，高中增至總學(xué)時(shí)數(shù)的60%[4]。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中體育課教學(xué)內(nèi)容更加豐富，改變了過(guò)去把體育課變成“達(dá)標(biāo)課”、“素質(zhì)訓(xùn)練課”的做法。在新課程目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，著眼于“對(duì)生活有用”和“對(duì)終身發(fā)展有用”的知識(shí)和技能，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生課外體育活動(dòng)與社會(huì)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增加健身性和趣味性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如球類、健美操、武術(shù)、舞蹈等。通過(guò)多樣性、趣味性和開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生對(duì)體育的多種需求，促使其鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和終身體育意識(shí)的形成。
1.3教師的培養(yǎng)與教法的改善
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)體育教學(xué)專業(yè)劃分過(guò)細(xì)，學(xué)科設(shè)置單一，加之教育思想上普遍存在著“重科技、輕人文”、“重專業(yè)、輕培養(yǎng)”的傾向，使我國(guó)體育教育專業(yè)的學(xué)生深受技術(shù)主義的影響，知識(shí)面狹窄，人文素質(zhì)差[5]。通過(guò)多次的基礎(chǔ)教育體育課程改革，體育教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，克服技術(shù)主義和實(shí)用主義的不利影響，由原來(lái)單一技術(shù)型向多元知識(shí)型轉(zhuǎn)化。很多高校體育教育專業(yè)在人才培養(yǎng)規(guī)格方面，更加重視語(yǔ)言表達(dá)能力，人文、科學(xué)文化素養(yǎng)以及注重按照中小學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律有效地組織教育教學(xué)的能力，建立了“通識(shí)教育+體育+教師技能”的新人才培養(yǎng)模式[6]，將素質(zhì)教育、職業(yè)技能培訓(xùn)、教育實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)納入培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的知識(shí)型體育師資隊(duì)伍。
基礎(chǔ)教育體育課程改革在教學(xué)方法上打破了傳統(tǒng)單一的教師傳授和示范的教學(xué)方式，采用開(kāi)放性教學(xué)模式，教學(xué)中提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力，在合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力[7]。同時(shí)也要重視學(xué)生體育與健康知識(shí)掌握、技能和方法的運(yùn)用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)與學(xué)習(xí)能力。隨著時(shí)展和科技進(jìn)步，教學(xué)器材不斷更新，教師可以根據(jù)器材特點(diǎn)選擇多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。
1.4課程評(píng)價(jià)體系的完善
在傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)體系中，學(xué)生往往被排斥在評(píng)價(jià)主體之外，在評(píng)價(jià)方法上注重定量輕視定性過(guò)程；在評(píng)價(jià)維度上偏重知識(shí)、技能而輕視情意要素；在評(píng)價(jià)功能上偏重甄別和選拔而輕視學(xué)習(xí)者的可持續(xù)發(fā)展[8]。通過(guò)多年的課程評(píng)價(jià)改革實(shí)踐，已經(jīng)打破了傳統(tǒng)體育課程評(píng)價(jià)觀念。2003年教育部頒布的《體育(與健康)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，“把學(xué)生的體能、知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神納入學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定范圍”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、心理和行為。
目前執(zhí)行的新課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)是根據(jù)多元評(píng)價(jià)理論制定的，改變了把測(cè)驗(yàn)和考核作為體育課成績(jī)?cè)u(píng)定的主要依據(jù)，注重評(píng)價(jià)的診斷和反饋?zhàn)饔玫耐瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)和發(fā)展功能。在貫徹“健康第一”的思想指導(dǎo)下，建立了由學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教師教學(xué)評(píng)價(jià)和課程建設(shè)評(píng)價(jià)共同構(gòu)成的評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)功能更加科學(xué)化、合理化。在評(píng)價(jià)指標(biāo)上，從學(xué)生的體能、技能、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為、情感和意志、合作與交往等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)延伸到課堂之外。在評(píng)價(jià)方法上，在重視結(jié)果評(píng)價(jià)的同時(shí)，更注重過(guò)程評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身發(fā)展和進(jìn)步的幅度，在充分考慮到學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上看到自己的進(jìn)步，并從中體驗(yàn)到樂(lè)趣。在評(píng)價(jià)功能上，把培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、終身體育鍛煉意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)，教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。
2基礎(chǔ)教育體育新課程改革存在的不足
2.1體育課程目標(biāo)出現(xiàn)泛化的傾向
新課程標(biāo)準(zhǔn)建立了體育與健康的目標(biāo)體系，即課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)習(xí)水平目標(biāo)。在課程總目標(biāo)中，學(xué)生通過(guò)體育與健康課程的學(xué)習(xí)，要在5個(gè)方面得到發(fā)展：1)增強(qiáng)體質(zhì)，掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能；2)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的興趣和愛(ài)好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣；3)具有良好的心理品質(zhì)，表現(xiàn)為人際交往的能力與合作精神；4)提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；5)發(fā)揚(yáng)體育精神，形成積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度[9]。課程目標(biāo)從單一化向多元化的轉(zhuǎn)變是歷史的進(jìn)步，但在多元課程目標(biāo)設(shè)置中要主次分明，強(qiáng)化體育核心目標(biāo)，明確指出各個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系。核心目標(biāo)不但體現(xiàn)了課程的性質(zhì)與課程的核心價(jià)值，而且它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程直接影響著其它非核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在諸多目標(biāo)中應(yīng)處于主導(dǎo)地位。審視體育課程的基本性質(zhì)與核心價(jià)值，發(fā)現(xiàn)技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它對(duì)完整教育功能的承載性，并非是為了掌握技能本身，而是通過(guò)技能學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)身心健康和社會(huì)適應(yīng)等，因此體育課程的核心目標(biāo)應(yīng)該是“通過(guò)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)生健康”。體育課程非核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依附于核心目標(biāo)，體育實(shí)踐課程要以運(yùn)動(dòng)技能傳授為主，有效達(dá)成體育課程的多元目標(biāo)，即身體、心理、社會(huì)適應(yīng)的整體健康目標(biāo)。
2.2課程內(nèi)容的設(shè)置、開(kāi)發(fā)原則與要求不夠明確
課程改革的核心內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的改革。從我國(guó)的體育課程改革看，國(guó)家提出的體育課程目標(biāo)中沒(méi)有實(shí)質(zhì)課程內(nèi)容，新課標(biāo)中也沒(méi)有明確國(guó)家課程內(nèi)容是什么?而只是提出了“國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理”，由于缺乏國(guó)家規(guī)定的體育課程內(nèi)容，造成當(dāng)前教材雜亂，教學(xué)內(nèi)容隨意，教學(xué)質(zhì)量下滑的現(xiàn)象[10]。因此，國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)對(duì)教材的選擇、內(nèi)容的開(kāi)發(fā)原則和要求作出明確的界定。由于新課標(biāo)淡化了課程內(nèi)容，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生興趣，沒(méi)有規(guī)定教材，也沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、開(kāi)發(fā)原則明確要求，從而使在一線教師教學(xué)實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生困惑，造成體育教師不知道“教什么”，甚至把興趣看成是選擇教學(xué)內(nèi)容的唯一標(biāo)準(zhǔn)。體育學(xué)科與其它一般學(xué)科相比，最顯著的特點(diǎn)就是身體的活動(dòng)性，運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)是重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容[11]。因此，課程內(nèi)容設(shè)置、開(kāi)發(fā)應(yīng)突出學(xué)科性質(zhì)，使學(xué)生掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能，并以運(yùn)動(dòng)技能和健身方法為依托，實(shí)現(xiàn)其它教學(xué)目標(biāo)，從而為課后的學(xué)習(xí)鍛煉乃至為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)身、心的全面健康發(fā)展。
2.3傳統(tǒng)教學(xué)方式與新教學(xué)法關(guān)系闡釋不明確
課程改革是一個(gè)漸進(jìn)的、繼承和革新并存的過(guò)程，不是彼此取代、徹底前人建立的東西，而應(yīng)該在總結(jié)前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上吸納新鮮要素，在不斷地嘗試與探索中前進(jìn)，從而使體育與健康課程教學(xué)結(jié)構(gòu)更完備、功能更多樣、方法更豐富[12]。體育最基本的教學(xué)方法是傳授式，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明符合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)形式。因此，依然要重視傳授式教學(xué)方法，在教學(xué)中采用新教學(xué)法時(shí)，要注意和傳統(tǒng)教學(xué)法的比例安排，還要控制使用頻率。要明確傳統(tǒng)教學(xué)方式與新教學(xué)方式之間的主次關(guān)系，只有真正發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性才能保證課堂教學(xué)的有效性。
3基礎(chǔ)教育體育課程改革方案的優(yōu)化措施
1)學(xué)術(shù)界統(tǒng)一體育教育思想。
目前，新體育課程標(biāo)準(zhǔn)正面臨新一輪的修訂，但許多觀點(diǎn)還在爭(zhēng)論，這不利于課程改革的實(shí)踐。在新課標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，一線的體育教師和基層的教研員往往是以專家、學(xué)者的理論來(lái)指導(dǎo)和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。專家、學(xué)者思想不統(tǒng)一，教師和教研員就會(huì)感覺(jué)困惑而無(wú)法教學(xué)。學(xué)術(shù)界不同觀點(diǎn)之間的爭(zhēng)論，提倡百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，但通過(guò)爭(zhēng)論、探討應(yīng)盡快形成統(tǒng)一的教育思想，才能對(duì)具體實(shí)踐操作起到有益的指導(dǎo)作用。
2)對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行修訂。
新課標(biāo)已經(jīng)實(shí)施近10年了，對(duì)于前一階段課程改革進(jìn)程中出現(xiàn)的理論困惑和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)組織專家及時(shí)準(zhǔn)確地加以修正和補(bǔ)充，盡快編印與實(shí)施配套的教材，力爭(zhēng)使新課程標(biāo)準(zhǔn)在原來(lái)的基礎(chǔ)上更加完善。
3)引起領(lǐng)導(dǎo)重視，強(qiáng)化教師培訓(xùn)。
新課標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題是2個(gè)方面。一方面是實(shí)施學(xué)校對(duì)體育課程改革不重視，應(yīng)加強(qiáng)中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課改的重視，出臺(tái)有力的監(jiān)督措施。另一方面是一線教師對(duì)課標(biāo)內(nèi)容理解不透徹，應(yīng)組織專家、學(xué)者通過(guò)定點(diǎn)和定期培訓(xùn)，提高教師對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)，真正將課改落到實(shí)處。
4)高校師資培養(yǎng)與中小學(xué)教學(xué)需求接軌。
目前培養(yǎng)師資的高校教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法等往往與中小學(xué)銜接不夠緊密，畢業(yè)生進(jìn)入工作崗位適應(yīng)較慢，往往經(jīng)過(guò)再培訓(xùn)才能上崗。因此，高校應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上把新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐真正落緊密地聯(lián)系起來(lái)，注重抓實(shí)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生畢業(yè)后能快速進(jìn)入工作狀態(tài)，擔(dān)當(dāng)起體育課程改革的重任。
回顧我國(guó)基礎(chǔ)教育60年的歷程，體育課程改革抓住了基礎(chǔ)教育整體改革進(jìn)程的歷史機(jī)遇，在改革的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，把改革的理念和目標(biāo)付諸于實(shí)踐，總結(jié)出適合我國(guó)國(guó)情的改革經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了體育課程與教學(xué)論體系和學(xué)科體系。8次基礎(chǔ)教育體育課程改革提出的體育教育教學(xué)理念，更加符合時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展需要。同時(shí)這種教育理念和教育目標(biāo)對(duì)體育課程改革實(shí)施中的一線教師提出了更高的要求，尤其在角色定位轉(zhuǎn)換上。課程改革需要在實(shí)踐中通過(guò)不斷深化，才能不斷探索出符合我國(guó)實(shí)際、符合體育教學(xué)規(guī)律，有利于促進(jìn)中小學(xué)學(xué)生健康發(fā)展的體育與健康課程體系。
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