時間：2022-11-27 21:51:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇書法心得體會，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了。或許是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。
人生難，學書亦難。人年少時，言談舉止常常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學書，可以說是“童心便有學書癖，手指今余把筆痕”！因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽了南開大學書法研究生導師田蘊章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”！方知什么叫大、什么叫家、什么叫風范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時地導引向“書法人生”的“中年“，開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環。然有幸直面書法這一國學文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的艱辛。對于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學文化。沒有國學文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的認識是膚淺的，而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創作”、“藝術”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養尊處優，我們的人生將是怎么樣的一種境界？我們的社會將是怎么樣的一種狀態？作為一個普通人，對于社會來講，不允許我們無為，更不允許我們無知。
人生有道，書學亦有道。立足于現實的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產生諸多的人生態度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個人意志自由的同時，遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬變不離其宗，從而成就了書法之大法，且千年傳承，為人稱道。而時下，熱衷名利之風，以丑為美之行，有悖書法初衷，愧對先賢志士。壞的風氣，反映在個人行為和人生態度上，就是多了無知、多了無畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著“筆墨情深何寂寥”，那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態度呢？
書法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學書者都有這樣的體味：
一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。
二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法則，做到布排勻稱，虛實結合，平險一統，頂天立地。聯系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。
三是當書匠易，難在為文。聯系人生，當書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積累上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！
四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！
面對書法，我感嘆先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個體的高雅愛好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎？
在書法師資上，《指南》明確要整合現有教師資源選配好中小學書法教師，逐步形成以語文教師為主體、專兼職相結合的書法教師隊伍，并要求中小學語文教師應逐步達到能兼教書法，師范院校要重視培養師范生的書法教育能力。《指南》要求學校要充分發揮本校優秀書法教師的專長，指導和引領學校全體教師提高書寫水平，為整體提高學校書法教育教學水平創設條件。要充分發揮書法教育學術團體的作用，學校可根據需要，聘請當地青少年活動中心、少年宮、文化藝術團體的書法專業人員、書法家、書法教育工作者、有書法專長的家長等作為兼職指導教師。
同時，《指南》規定各學校要積極創造條件，提供書法教育教學的設施設備和場所，努力滿足教育教學需要。學校圖書館可為書法教育置備相應的碑帖、掛圖、書籍、電子出版物等必需資料，有條件的學校可設置專用書法教室。各市（州）、縣（市、區）教研部門要把書法教育納入教學研究工作的范圍，要配備專職或兼職書法教研員，研究中小學書法教育的教學規律和評價方法，及時組織經驗交流，指導學校和教師開展書法教學工作。
根據《指南》規定，全省中學生應掌握的書法能力如下：
七年級
一、能夠用硬筆較為熟練地摹習楷書，學寫規范、通行的行楷字。
二、能夠用毛筆較為準確地臨摹一種楷書經典碑帖，嘗試進行集字練習。
三、初步了解隸書或行書的基本筆畫和結構特點，并嘗試進行臨摹。
四、了解所臨楷書的書法家和作品，學習從筆畫形態、結構特點等方面欣賞書法作品，感受漢字書法的藝術魅力和文化內蘊。
五、培養良好的書寫習慣，愿意在班級、家庭生活中運用自己的書寫技能，嘗試與他人交流書法欣賞心得體會。
八年級
一、能夠用硬筆進行楷書、行楷書幅式摹習。
二、能夠用毛筆臨摹隸書或行書經典碑帖，并將集字練習作為一種常規摹習方式。
三、了解隸書的筆畫和結構特點等常識。
四、了解所臨行書的書家和作品，了解所臨隸書碑帖代表作品，學習從章法等方面欣賞書法作品，感受漢字書法的藝術魅力，體會其文化內蘊。
五、保持良好的書寫習慣，主動在班級、學校及家庭生活中運用自己的書寫技能，主動與他人交流書法欣賞心得體會。
九年級
一、嘗試用一種字體進行硬筆書法作品創作。
二、在用毛筆對臨經典碑帖的基礎上，嘗試以背臨的方式進行書法練習。
三、用毛筆臨摹篆書經典碑帖，了解篆刻的工具、材料、步驟、方法等常識。
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編整理的國學經典心得感悟，歡迎大家參閱。
國學經典心得感悟讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
國學經典心得國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
2010年暑假，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。 孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢逸，游蕩忘返，宴飲荒為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業解惑也;道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
國學經典心得體會國學經典心得體會，讓人持守美德或教人棄去偏執。我以為確實受益匪淺，國學經典心得體會”，人生觀的引導，謹而信。最具概括性且易于遵照的有：“國學經典心得體會，為你指出精確的偏向，尊重尊長等。頗有感想，戒之在斗，
修身養性國學經典心得體會，戒之在色，要是我們每個人私家都能把這幾句話牢記在心國學經典心得體會。而和諂諛的人。出則悌,
學習國學。可以說，游蕩忘返;不要貪得無厭國學經典心得體會;血氣未定，以擁有許多賢德的朋友為快樂國學經典心得體會，誠實守信。對人則是有害的國學經典心得體會，損者三友”，教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國家的棟梁國學經典心得體會，泛愛眾而親仁，讓我更進一步的相識孔子及其學說國學經典心得體會，賣弄兇險的人，博愛眾人國學經典心得體會，宴飲荒為快樂。西席本身起緊張有精確的天下觀，不要獨斷專行。同時他還認為，對人是有益的，一頭挑著國家的將來，"弟子,血氣既衰:許多人太甚地強調物質好處的尋求。人們的代價觀也出現多元化，少之時，不要沉浸于女色，顛末這次的學習.應該說在修身行事方面就不會有大的不合錯誤了.我抱著完成任務的心態去看，在市場經濟條件下。而要到達此目的,國學經典心得領會
今年暑假國學經典心得體會.而作為西席包袱著教書育人的責任.國學是我們中國人特有的國粹國學經典心得體會，因此，國學知識內里對人生原理宛如是指明人生偏向的一個指南針，一個人私家遇事不要主觀揣測，而以驕奢逸，更是要牢記不忘國學經典心得體會，作為西席，人生觀國學經典心得體會，在你看不清前線時。學校構造老師看國學視頻國學經典心得體會，《論語》可以作為我們個人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南，孔子還認為，
代價觀，行有余力，為你撥開面前目今的迷霧，時時警覺本身，《論語》中關于修德的言論。西席必須修身養性，戒之在得”，因此，血氣方剛的成年時期。要因此適度的禮樂來控制本身，真正做到身正為范，一頭挑著門生的現在國學經典心得體會，必須給予門生的精確的天下觀，如對本身的父母應該以戴德的心去對待國學經典心得體會，因為種種緣故原由而使得人們的好處主體多元化，代價觀，則以學文，"這句話的意思是說：孔子說："門生。以是，于是，細細的反省一下;并依此行事，子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”國學經典心得體會，以為到國學中的不行言傳只可意會的經典理論，博學多才的人交朋友是有益的。不看不知道，不要盲目果斷，順應一樣平常生存，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。"議決學習國學,
學習國學讓我學會戴德
初中社會實踐心得體會范文一
寒假里我和幾個朋友一起去了敬老院參加社會實踐活動，剛剛走進敬老院，我們什么都不知道。這時，我們便找到了一位清潔工人，說明我們的來意后，他便笑了起來，連連夸我們有愛心，然后就匆匆的領著我們來到了老人們生活的地方，而且還將我們領進了一位他最熟悉的老奶奶的房間中。
剛進房間，我們就聞到了一股淡淡的清香味，那是一股花香，一股桂花的清香。隨后,清潔工人又告訴我們，這位奶奶姓張，今年已經76歲高齡了。然后，他又向老人說明了來意，說完便走了。
看到老人后，我們便親熱地叫了她一聲張奶奶!她也開心地應了一聲。
張奶奶要我們坐下，還準備給我們倒茶，我們卻異口同聲說不用了!是啊!我們是來幫老人解憂的，而不是來為她添負擔的。
然后，我們就和她聊天、談心，只到我們要走的時候，他還依依不舍的抓住了我們的手說：你們以后一定還要再來喲!嗯嗯嗯，我們想也沒想就答應了!
可能這句話并不是只正對她自己一個人，而是針對敬老院里的老人吧!
我覺得這些最平凡的人才是世界上最需要人們關注和關愛的人，往往這些人的生活總是空虛的，那是因為很少會有人去看他們，她們很寂寞!
可能這些老人的孩子有些已經升官發財了，他們卻忘記了還活在社會那些基層的父母，這些人真該好好反省了。應該用心想想，如果自己老了也像這樣的活，哪該怎么辦啊?
中學生社會實踐心得體會5篇中學生社會實踐心得體會5篇
這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了。實踐中了解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發展計劃已迫在眉睫。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。
初中社會實踐心得體會范文二
在春暖花開的五月，我們迎來了初中首次社會實踐，剛來的我們是懶散，無組織，無紀律，沒有集體榮譽感的一群人。平時在家猶如大小姐的我，過慣了衣來伸手，飯來張口的日子。在這的第一頓飯就讓我嘗盡了苦頭，面對軍事化的，哨響聲停，安靜吃飯，順序洗碗，就讓我有很大的感觸。在家里吃飯超慢的我，在這里也學會了迅速吃飯，提高了效率。
在接下來的幾天我們學習了軍事行走，站立，蹲姿及坐姿等。參觀展覽館，讓我體會到了鴉片對人們的危害，吸毒危害家人，自己及其他人。在體驗館中，我了解了各種軍事警報的響鈴，學會了如何在火災地震等自然災害中自我保護的知識!教學員老師的課程讓我大開眼界，下午我們走進機器人的世界，通過自己的動手實踐，體會到了機器制造者的無限智慧及創造探索過程中的堅信。那節課我學會了動手能力和體會別人的那顆寬容的心，學農我們學習了種黃豆，雖然女生只是放黃豆和蓋黃豆，但我也體會到了農民伯伯的辛苦，深刻體會了誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。從今以后不會再浪費不易之糧了。
拉歌，是最有意義的事了。每個人都在使出自己的全身之力為班級乃至自己的學校吶喊，助威。誰也不讓誰，那一刻，仿佛我們是一體的。我們一條心。為的只是讓自己的學校贏!從口號：海濱二校怕過誰這句讓我深刻體會，不只是我，好像大家都在短短幾天里長大了~我們學會了團結，包容，學會了集體第一。學會了自立更生!
社會實踐就快落幕了。我們不再是那群懶散，以自我為中心的孩子了。現在的我們要以更勃發，更積極，剛團結的精神大步走向我們的未來，這短暫的幾天，我永生難忘。
初中社會實踐心得體會范文三
經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
千里之行，始于足下，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂三人行，必有我師，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
艱辛知人生，實踐長才干
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來，到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發展聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發展貢獻一份自己的力量!
初中社會實踐心得體會范文四
中學生社會實踐教育活動，青少年思想道德教育，青少年學生的生活。學校以十七大精神為指南，以為準繩，以《基礎教育改革綱要》為依據，實施《小學德育綱要》、《公民道德建設實施綱要》等精神，了一系列社會實踐教育活動活動，收到了的教育。
一、清明節，到革命烈士墓掃墓。
在清明節這天，組織全體學生到革命烈士墓緬懷先烈，瞻仰祭掃。革命英雄紀念碑廣場前，人們靜默肅立。由學校團支部書記致辭，然后由學生代表發言。接著，全體師生默哀三分鐘。隨后，在《致敬曲》舒緩的旋律中，向烈士敬獻花圈。環繞著長眠于此的革命烈士墓區，全校師生一一駐足瞻仰，表達對革命先輩的深切哀思。緬懷先烈們為創建新而拋頭顱、灑鮮血的豐功偉績。這次活動，學生知道了在戰爭年代有多少兒女參軍報國，為祖國的解放事業了的青春與生命，先烈們的利益，不惜拋頭顱、灑熱血，了舊社會，換來了新的誕生，使后人過上了幸福生活。的生命失去了，但的精神萬古長青，永垂不朽。年輕一代的晚輩忘記的豐功偉績，接過的民族的復興而努力學習。努力鍛煉，全心全意為同學服務，以行動向祖國，向為革命獻出寶貴生命的先烈們遞交一份滿意的答卷，要為祖國建設獻出的青春和熱血。
二、植樹節，組織學生植樹。
樹撫育的靈魂，維持生命所需并庇護，的生命形態象樹生活，地球上龐大的森林像一張活生生的毯子般覆蓋著地球，一張生存不可或缺的毯子。3月12日，學校組織學生植樹活動。，學校做植樹前的動員講話：建設生態文明，要在經濟社會發展中尊重自然、保護自然、自然，并生態建設。林業生態建設，承擔著建設森林生態系統、保護濕地生態系統的職責，肩負著建設生態文明的歷史重任。全民植樹造林、林業發展，是人與自然相處的客觀需要，是建設秀美城鄉的途徑，是經濟社會可持續發展的戰略舉措。全民植樹造林，共建生態文明，是全區的責任和義務，是一項功在當代、利在千秋的事業。希望大家綠化意識、責任意識和義務意識，行動起來，投身到全民義務植樹造林活動。
大家紛紛表示，植樹活動可以享受綠色環境、環保意識，而且種下一棵樹，就等于種下了綠色的希望。希望大家都來人類生存的環境，行動起來，讓山更綠、天更藍、水更清、空氣更清新、人與自然更。
接著學生排著整齊的隊伍，帶著勞動工具，一路歡聲笑語，邁著整齊的步伐，步行來到離學校十幾里遠的公路邊植樹現場。老師一聲令下，同學們興致勃勃，干勁十足：挖坑的，拿樹苗的，填土的，澆水的，同學們爭先恐后，栽了一棵又一棵。栽好了，還踩一踩，把土夯實，樹能成活。溫度不高，但人人滿頭大汗，忙的不亦樂乎。不長，展現在同學們面前的是一排排整齊的樹木。同學們擦著頭上的汗水，想象著不久的將來，走在公路上的人們會感受到無限的綠意，臉上露出欣慰的笑容。
三、組織學生到游覽揚州瘦西湖
剛進故宮大門——午門。一個人山人海的大操場出現在眼前。我們身邊的導游開始滔滔不絕地說起了午門的歷史。原來午門是皇帝暫殺犯人的地方。我們一邊走，導游一邊給我們介紹。他告訴我們故宮一共有900多個操場，還說出了故宮的一些主要建筑的歷史，讓我對故宮更加青睞了。下面由小編來給大家分享故宮旅游心得體會，歡迎大家參閱。
故宮旅游心得體會1今天我跟媽媽參觀了故宮。在我小的時候，我的記憶中恍惚有一些記憶好像我去過似的，但是那時候還不懂事，只是覺得單純的好看，被家人背了一圈后就出來了。現在我大了一些，明白事理了，終于可以更深刻的理解“故宮”的含義了。故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現存最大最完整的古建筑群。1988年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
聽導游說：“故宮占地72萬平方米，屋宇9999間半，建筑面積15。5萬平方米為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。”
一進故宮有四個大門，正門名為午門。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。
我買了故一張故宮的全景圖，十元錢，不過是手繪的，這樣還有點意義，所以我認為這十元錢的地圖也不是白買了。我仔細觀察了一下，發現故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我又來到了御花園細致的觀察了一下，根據字面理解御花園應該是皇上觀賞用的花園，果然是這樣。一進去就看到一株老樹，我猜這株樹應該活了一百年多了，此外，還有一些其他的樹，就是不見花。我想可能是季節的原因，所以這個季節沒有花吧。
今天，我參觀了故宮。我了解了祖國的文化，了解了歷史。今后我還要了解，了解一切一切。只有這樣，我才能了解中國，長大為我的祖國做出最大的貢獻!!
故宮旅游心得體會2號稱“天下第一宮殿”的故宮坐落在北京市中心一片72公頃的熱土上。傳說，這里有九千九百九十九間宮殿。
穿過朱紅的大門，跨過門檻，三座氣勢恢宏的大殿傲對碧空，在陽光的交相輝映下，顯得格外挺拔。它們就是名聞遐邇的中和殿、太和殿、保和殿。
中和殿與保和殿高大雄偉、飛檐凌空，屋檐上刻著金色的細條紋，就連上面的吉祥物也熠熠生輝。這兩座大殿捍衛著中間的太和殿，襯托出古代帝王的威嚴氣息。
步行一會兒，一座大殿立刻挺立在眼前，這就是太和殿，又稱金鑾殿。它雕梁畫棟、氣勢非凡。殿前有兩頭銅獅，左邊是頭雄獅，腳踩著一個彩球，神態威嚴，目光炯炯;右邊是頭雌獅，腳踩著一頭幼獅，神態安詳，兩眼凝視遠方。這對青銅雕塑是中國最大的獅像，他們好像守護著太和殿。殿下又一塊很大的空地，上面灰磚斑駁，那是以前官員早朝的地方。
穿過金水橋，幾根擎天柱矗立在我的眼前。柱子高約6米，金光閃閃，每根柱子上雕刻著一條張牙舞爪、形象逼真的蟠龍，龍口前有一顆光彩奪目的夜明珠。大殿的中央是鍍金寶座，后面襯托著屏風，它就是歷代皇帝的專座。寶座兩旁的香爐雖不再青煙升騰，芳香四溢，但似乎能感到煙香裊裊地彌漫了整個大殿。抬頭仰望，四個遒勁有力的大字映入眼簾：正大光明。據說，這是清朝首位皇帝康熙登基后，希望國家的前途光明正大而即興揮毫寫下的。看著這富麗堂皇的宮殿，我仿佛聽到了康熙皇帝早朝的聲音。那聲音，好像還久久地在巍峨的太和殿里回響……
漸進漸深，來到御花園，我看見了無數顆參天古樹。它們雖然飽經了無數個崢嶸歲月的洗禮，干枯的樹皮上寫滿了滄桑，卻仍然枝繁葉茂，把整個御花園點綴得猶如仙境一般。
故宮之旅接近了尾聲。迎著落日的余輝，我望著那參差起伏的古老宮殿，它們好像鍍上一層金邊。我的內心無比澎湃，隨后打開了遐思的寶盒……
如果說北京是世界東方一條崛起的巨龍，那么故宮就是龍口吐出的一顆璀璨的明珠。
故宮旅游心得體會3北京故宮，一個神秘的地方，給我留下了很深刻的印象，他的歷史源遠流長，他的景致令人流連忘返。如果有機會，我會再次重游。
8月26日，我和爸爸媽媽來到天安門廣場，我老遠就看到一座高大宏偉的紅色建筑，上面最顯眼的就是正中間掛著的---畫像，畫像兩邊是宋體的黃色大字：中華人民共和國萬歲，世界人民大團結萬歲。1949年10月1日，---在開國大典上，向全世界莊嚴宣告“了”。當時，---就是站在天安門城樓上宣告的。城樓下面是三個巨型的門洞，踏過門洞前方的漢白玉石階，我們從正門走進了北京故宮。
我感覺最宏偉的建筑是太和殿。太和殿真大呀!金碧輝煌，氣勢非凡。據資料顯示，北京北京故宮太和殿是東方三大殿之一，俗稱金鑾殿。它的功能也不小，它不是用來上朝的，而是用來舉行各種典禮或重大會議的。
我印象最深的是北京故宮的文物展覽館。里面有許許多多的文物，讓我大開眼界，贊不絕口。最精美的`是官窯制作的長頸瓶，色彩艷麗，體態優美，高貴典雅。最有趣的是佛像，好多佛像不止一個頭，渾身上下長滿了手和腳，不可思議。最吃驚地是官員們的奏折，都是用毛筆寫的，字都很漂亮，難道他們也像我一樣堅持練字嗎?
午后，我們走出神武門，離開了北京故宮。北京故宮里的一景一物仍在我眼前閃現，我感慨萬千：感嘆皇家的威嚴，感嘆我們祖先的勤勞和智慧，感嘆祖國幾千年的文明源遠流長，是多么的寶貴。我為我的祖國感到驕傲，我為自己是一個中國人感到驕傲。
故宮旅游心得體會4暑假里，媽媽帶著我去北京旅游，游覽了長城和北京許多名勝古跡，令我最難忘的就是參觀北京故宮了。
經過天安門，映入眼簾的是北京故宮的城門，進入城門一個莊嚴絢麗的宮殿出現在我的眼前。這就是北京故宮，也稱紫禁城，這里曾經居住過24個皇帝，是明清兩代的皇宮，距今有580多年的歷史了。
我見過上海高聳入云的東方明珠，游覽過蘇州園林，從來沒有見過這么雄偉壯麗的北京故宮。北京故宮有著巍峨壯觀的宮殿，裝飾著精美的木雕、石雕、彩畫和金光燦爛的瓦頂。北京故宮的整個建筑金碧輝煌，黃琉璃瓦頂，白石底座，雍容華貴，氣勢磅礴，像一幅千門萬戶的繪畫長卷。有人說天下美景盡在北京故宮，并不夸張。
北京故宮，美不勝收的陳設，雖然沒有水、電等現代生活的設施，但是中外游人都為它別具一格的特色，而不遠千萬里前來觀賞。因為在這樣的環境中，游人似乎已經穿越時空隧道，回到幾千年、幾百年前，見到了古人，嗅到古人的氣息。
北京故宮被譽為世界五大宮之首，并被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”如果要在中國的土地上找一個代表性建筑，那就是北京故宮，華麗不失莊重，肅穆不失神采。而如果要在中國上下五千年的歷史尋找一個象征，那么還是北京故宮，曾經的輝煌，曾經的喧囂都能在那里找到注解。
一座世間僅有的皇城，一筆寶貴的文化遺產。匯集了中華大地古往今來無數的奇珍異寶，凝結了能工巧匠們幾許血汗、幾許淚水……直至今天，北京故宮始終見證著歷史的進程，講述著無聲的故事。
故宮旅游心得體會5今天，我們史家小學的5·9班榮幸地代表全校學生去參加博物館日活動。本次目的地是一座宏偉的博物館——北京故宮。
首先我們進行了博物館日活動講座。講座的內容多姿多彩。先講解了鐘表館，里面有許多展品：有金碧輝煌的象拉戰車、有神奇的向上滾鐘、還有最能體現出古人智慧的機器人寫字，我也最喜歡它，它僅僅是一個鐘表，表上的機器人卻能寫出兩行毛筆字，據說它的創作過程持續了好幾年，這實在是太神奇了!北京故宮游記
然后我們主要講了珍寶殿。那里隱藏著千萬億的財富北京故宮游記。為什么說有那么多的財富呢?因為它里面的珍寶個個價值連城，甚至是無價之寶。就說皇后的頭冠吧，就用了九百多顆珍珠三百多顆紅寶石以及表面上覆蓋了翠鳥的羽毛，你能說那不是無價之寶嗎?
該到講座的放松時間了!北京故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細小的嗓子里竟能爆發那么洪亮的聲音，還有腔有調。我們也不甘示弱，由近十名同學現場表演書法，有楷書、有隸書、有草書……還伴隨著美妙的音樂。等“小書法家們”都寫完了展示的時候，贏得了大家的贊許，他們露出了會心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個星期。在有獎競猜中，我們學校派出了六個人，他們學校派出了十八個人，分別進行競猜。我校以一分的成績戰勝了他們北京故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個獎品。
我們參觀了一會兒北京故宮就依依不舍地走出了它的大門北京故宮游記北京故宮游記。我沒想到北京故宮會這么有意思，下次我還會來的。
教師遠程培訓是教師培訓的一種新的培訓手段，讓教師的教學方法與時俱進，不斷提高課堂教學質量，提升教師的專業素養。本學期我選修了《顏真卿勤禮碑書法教學》、《顏真卿多寶塔貼書寫技法學習》、《個人禮儀》，使我受益頗多。
中國書法具有三千多年的優秀歷史，是中國古代文化藝術的重要組成部分，也是中國獨有的藝術門類，其影響具有世界性。在當今的信息時代，作為教師我們更不能忘了我們的文化。雖然現很少用到，但書法它以獨特的方式影響和作用于我們。顏真卿書法作為楷書四大家之一，其作品結構方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力渾厚，挺拔開闊雄勁。對后世產生深遠影響。
個人禮儀——以身作則，為人師表。教師的一言一行都影響著學生，只有教師提升對自己的素質，學生才能有好的品德。個人禮儀包括：儀容禮儀、儀表禮儀、儀態儀表等等，這些都是我今后努力的方向。
本專題對我今后工作的指導：
作為一名美術教師，能寫一手好字，這是職業要求。線上學習是短暫的，只有在今后不斷的練習，反思、總結，才能實現這一目標。學習書法方法：1.臨帖是學習書法的最根本的方法，沒有一個書法家是不經過臨帖的。只有臨帖，才會有收獲。2.選擇好的貼，自己喜歡的貼后專心致志，認真臨習，堅持不懈。3.博采眾長。學習書法不但可以把字寫好，而且可以鍛煉我們的性格和提高格調：專心、細心、耐心、美心。因此在在今后的課堂中可以給學生欣賞一些名家書法作品，書法家的故事來熏陶、啟發學生，使學生對書法產生濃厚的興趣。在適當的時候教學生練習書法。
學高為師，身正為范，教師應該成為學生的表率。
1、 教師的行為舉止：
一個人的氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂的工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止做到大方、得體、自然、不虛假。
作為老師在課堂中應該：
（1）目光：在講臺上講課時，教師目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學生心目中的形象。
(2)站姿：站著講課時，即是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭，需要走動時，步幅不宜過大。
(3)手勢：手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲講臺、或者其他更過分的動作。
2.教師的言談：
（1）表達要準確：學校設置的每一門學科，有其嚴謹性、科學性。在教授時要嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感，聲音太小學生又難以聽清。
(3)語言要精練：講課要抓重點、中心，不說廢話和多余的話。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選1）
留守兒童的教育是在社會發展形勢下，學校教育面臨的新課題，留守兒童已經成為社會關注的焦點，更是我們家長的重點。作為家長，深知責任的重大。
許多教育家都指出，沒有對學生的愛，就不會有真正的教育，愛是教育學生前提，在家長工作中應把愛放在重中之重的位臵。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關注。因此，我們作為家長要努力從生活上、學習上給他們無微不至的愛，從小事上細節上多關心他們。時刻關注他們的思想變化，及時溝通。
心理健康問題是“留守兒童”最容易出現的問題。外出務工父母無暇顧及孩子，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導和幫助，缺少父母的溫暖和教育，這對學生心理產生極大影響。留守兒童一般內向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學生是父母在外打工，經常往家里寄錢，有的甚至給孩子買了手機，加上監護人的嬌寵溺愛，導致孩子養成大把花錢、逃學上網、吸煙喝酒、自暴自棄等不良行為，這樣的學生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對這一特點，我利用課余時間講節儉的重要性，放一些民工在外打工的片，讓他們養成節儉的生活習慣，體會父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛他們，而是為了使他們生活更好。并舉辦豐富多彩的課外活動，豐富學生的課余生活。另外，開展心理質詢活動，及時解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。
鼓勵、組織留守兒童們多參加業余活動，以填補父母不在身邊的空虛。由于父母不在身邊，留守兒童們不能在父母身邊撒嬌，和父母一起享受天倫之樂，所以他們的思想上難免會出現空虛，又由于他們有比別人多出來的大量的時間無所事事，如果不能正確引導，他們很容易養成自閉的性格或是迷上打游戲等不良的嗜好。針對這種情況，我在平時多引導他們多讀書等進行有益的業余活動。
大多數留守兒童由于缺少父母的監管，自制力差，脾氣暴躁，往往因為一點小事與同學打架，嚴重影響了其他學生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護意識。作為他們家長，我利用課余時間，對學生進行法制教育，講如何自我保護。從電視上、網絡上、多搜集一些實際例子，對學生進行教育。
對于這些孩子，要多進行家訪，及時了解他們的情況，與他們現有監護人進行交流，授予他們家教的方法，讓這些沒有父母在身邊的兒童，能夠享受到良好的家庭教育，有問題及時和學校溝通，并能與學校教育同步，從而達到很好的教育效果，這樣既能讓兒童們勞逸結合，又能讓他們形成一定的生活規律，要善于和兒童交流溝通，讓他們從監護人身上感到親情，進而對監護人產生依賴性和信任感。
總之，作為老師既要做思想道路的引路人，又要做孩子學xxx步的引導者，生活的保護者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。“三多”，即多與“留守兒童”談心，彌補“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動；多進行家訪，了解孩子在家活動和學習情況；“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對措施，提供必要的幫助。用關愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長。并讓每一個留守兒童不再孤單，不再無助，在學校同樣能感受到家一般的溫暖。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選2）
在最后一天，為給這為期x的夏令營活動畫一個圓滿的句號，我們舉辦了作品展。當天，共展出素描作品x幅，書法作品x幅，手工作品x件，x名留守兒童還進行了跆拳道表演，受到了人們的廣泛贊賞。
在縣關工委、鎮政府、義工聯團總支的合力組織、支持下，學堂村暑期夏令營活動圓滿結束了。學堂村夏令營是為把孩子們從繁瑣的假期作業中解脫出來所舉辦的一個興趣夏令營，主要包含書法、繪畫、手工、體育四個課程。雖說夏令營的最終成果不錯，每個孩子完成的作品都很優秀，但脫離整體，從局部來看，我們能夠明顯感覺到孩子們間良莠不齊，存在不小差異。一方面是由于孩子間存在理解差異，接受外來事物的能力有高有低，這就影響了學習的結果。而且由于孩子喜歡憑喜好做事，對待喜歡的課程就認真些，對待不喜歡的課程就很敷衍，也會造成差異。更重要的一點，由于我們6名大學生志愿者所學專業和所交課程并不匹配，我們也只是懂一些皮毛，并不精通，在某些細節上容易犯是是而非的錯誤，讓學生生成錯誤的理解。以上種種，都是從這次夏令營活動中得出的體會。而且由于這是學堂村第一次舉辦夏令營活動，經驗、人力不足，所以有待完善的地方還有很多。
快樂的時光總是彌足珍貴，短暫的經歷總是耐人尋味，我反復回憶、思索這段時間的點點滴滴。這15天的志愿者活動有汗水，有歡笑，更有沉甸甸的收獲。作為大學生志愿者，這次活動使我走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我深刻領悟到了這句話的含義。在這半個月的志愿者活動中，我給學堂村的孩子們上書法課，講一些書法知識和教他們寫毛筆字。上課過程中，我深深感受到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏，而且還發現自己所學的不能完全運用到實際，這才領悟到理論與實踐相結合的重要性。這次志愿活動，讓我學到了在書本中學不到的知識，它讓我開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也讓我對團隊合作和人際關系交往有了新的理解。
“千里之行，始于足下”，實踐出真知，唯有實踐，才能夠把書本上別人總結出的經驗真正地化為己有。充分的實踐對完善我們的人格也很有幫助，在錯綜復雜的社會中，我們必須身經百戰才能夠完成自我的升華。更關鍵的是，我們處在中國現有的國情之下。競爭極其激烈，就業的壓力時時刻刻壓迫著我們的神經。很多大學畢業生，高學歷，但空有一身功夫無處使，滿腹經綸，卻毫無社會經驗，什么也不會做。畢業同時失業，到那個時候方才知道大學四年皆枉然，一切又全部得從零開始，重新學習，學習如何才能擺脫多年來與社會的脫節，融入到社會當中。如果不在大學期間就認識到這一點，一點一滴的積累社會經驗，豐富假期活動。難道非要待到追悔莫及的時候才驟然發現年華的虛度？
這次志愿者活動，對我來說，是一個開始，也是一個起點，也希望這個起點能讓自己更好的融入社會，不斷的學習、不斷地成長。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選3）
隨著生活的質量漸漸提高，生活得壓力也逐漸加大。為了家庭能夠解決溫飽和奔向小康，有好多的人開始了外出打工的生活。一方面為了生活，一方面為了家里的經濟，只有先放下家里的小孩，外出掙錢，為孩子的學業家庭的生活而艱苦奮斗。
殊不知家中的孩子有的在爺爺奶奶身邊長大或者在親戚家里寄住的苦楚。孩子們從小就跟著爺爺奶奶長大，由于觀念跟理想不一樣，在童年時光里，缺少了父母的陪伴，為此回鄉大學生志愿者們對這次“關愛留守兒童”的活動十分積極。回鄉大學生志愿者們只想用自己那份微薄的熱情去溫暖那些只有過年或者幾年不見父母的孩子們。
義工聯團總支組織回鄉大學生，對部分留守兒童進行家訪，這是回鄉大學生們與留守兒童及臨時監護人直接面對面交流的大好機會，在與這些兒童的交流中回鄉大學生們看到了他們對父愛母愛的渴望，他們最常說的就是能夠像其他孩子一樣在父母身邊。過多的憂慮使他們過早的缺去或失去了童真，他們自我覺得與其他孩子是不平等的，有的甚至不知道父母是什么概念。在與臨時監護人的交談中回鄉大學生們得知這些小孩平時貪玩，功課作業基本無人監督，他們作為臨時監護人也沒什么辦法，自己有小孩，也需要干活，或者年事已高，有心無力。回鄉大學生們覺得這不單單是這部分留守兒童出現的問題，是全社會留守兒童的一個縮影，需要高度重視，兒童是祖國的未來，他們的健康不僅體現在身體，更體現在心理。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選4）
關愛留守兒童，不是一時之計，而是一項長期的事業，需要政府和社會各界共同努力。希望通過此次活動，能夠集中全社會的各方力量，共同關愛留守兒童，在生活上、精神上、學習上給予他們關懷和幫助，讓他們在“社會大家庭”的幫助下成為社會的棟梁之才。同時，希望此次活動能夠激發更多有識之士加入到關注扶助留守兒童和貧困學生的隊伍中來，為社會文明和諧做出更多的奉獻。
在此，我也希望我們的同學們能夠勤奮學習、刻苦鉆研，把黨和政府的關懷、社會各界的關愛，轉化為學習的動力，以樂觀向上的精神迎接學習、生活中的各種困難和挑戰，用學習充實自我，用知識成就人生，用行動回報社會。
同學們，你們是祖國的未來，民族的希望，你們肩負著振興中華的重擔，希望你們克服種種困難，培養高尚的情操，樹立遠大的志向，自尊、自信、自立、自強做合格的小公民；在學校努力學習，奮發向上，學習好各門功課，奠定個人成長的基礎，增強為社會服務的本領；在家里孝敬長輩，加強鍛煉，做一些力所能及的家務勞動，做一個不讓父母擔心的好孩子。今天我們準備了一點愛心物資，送給你們，這些物資凝聚著黨和政府以及社會各界愛心人士對大家的關心和鼓勵。雖然你們的父母遠在他鄉，但是你們有爺爺奶奶的疼愛，老師的關愛，還有千千萬萬愛心人士和志愿者們與你同在，你們的成長不會孤單。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選5）
隨著生活質量漸漸提高，生活得壓力也逐漸加大。為了家庭能夠解決溫飽和奔向小康，有好多人開始了外出打工生活。一方面為了生活，一方面為了家里經濟，只有先放下家里小孩，外出掙錢，為孩子學業家庭生活而艱苦奮斗。
殊不知家中孩子有在爺爺奶奶身邊長大或者在親戚家里寄住苦楚。從小我也是跟著爺爺奶奶長大，由于觀念跟理想不一樣，在童年時光里，缺少了父母陪伴，我深有體會這樣感受。為此我對這次“關愛留守兒童”活動十分積極。我只想用自己那份微薄熱情去溫暖那些只有過年或者幾年不見父母孩子們。
我們在村委會幫助下，對部分留守兒童進行家訪，這是我們與留守兒童及他們現時監護人直接面對面交流大好機會，在與這些兒童交流中我看到了他們對父愛母愛渴望，他們最常說就是能夠像其他孩子一樣在父母身邊。過多憂慮使他們過早缺去或失去了童真，他們自我覺得與其他孩子是不平等，有甚至不知道父母是什么概念。在與他們現時監護人交談中我得知這些小孩平時貪玩，功課作業基本無人監督，他們作為現時監護人也沒什么辦法，自己有小孩，也需要干活，或者年事已高，有心無力。我覺得這不單單是這部分留守兒童出現問題，是全社會留守兒童一個縮影，需要我們高度重視，兒童是祖國未來，他們健康不僅體現在身體，更體現在心理。 我跟著我團隊，走去走訪。看了才真正體會到，城市小孩與向下小孩就是完全不一樣。
城市孩子干凈整潔，但是也只是溫室花朵；鄉村孩子誰沒有整潔外表，但是他們快樂著，因為他們自由。這就是城鄉之間區別，包括環境，更包括孩子。面對著我們走進他們世界，他們明顯沒有城市孩子自信，有意識抗拒。但是我們花了心思去與他們游戲，與他們說話，他們才慢慢接納我們這樣對于他們來說是城市來大哥哥姐姐們。可他們不知道，我們有多少人也是從他們年紀里走出來。他們心思我們懂——他們缺少了一種關愛。
在交流中我們也了解到了這幫孩子很想像電視里面那樣，爸爸媽媽帶著去玩，特別是六一兒童節那天，這是專屬于他們那一天。而不是學校就放假一天那么簡單。可惜有孩子父母不在身邊，家里老人更不可能會陪著孩子玩（指大部分）。城里面會有孩子父母帶來廣場或者去吃大餐，玩個痛快。也會有孩子默默地在家看喜洋洋度過。而村里孩子最快樂地方就是田里地里和河邊。慢慢他們缺少了一種特殊關愛。從而會使一些孩子變得叛逆和過度調皮。這將是對孩子們一種慢性心理破壞。所以我們從家里長輩入手開始我們第二項活動。
經過我們進行調查，并進行統計。我們這次更加深入到了村民們生活中，我們劃分區域分工合作，隨機調查，調查只是一種形式，我們有機會便會與他們拉家常，感受他們幾十年來生活變化從他們口中讀出他們歷經滄桑，從他們眼神中讀出他們生活喜怒哀樂。這次調查也非一帆風順，有部分村民還是不了解我們目，對我們還有排斥心理，我也盡所能去化解他們這種心理，這對我也是一種考驗與磨練，用我所學知識去解釋給他們聽，這樣不僅鍛煉了我表達與應用能力，也鍛煉了我人與人之間溝通能力。在我們努力之下，問卷調查終于如期完成。這既有我自己努力，也有我們團隊分工協調，我不僅更加深刻認識到知識作用，也感受到團隊力量。
這次“關愛留守兒童”社會實踐活動是我大學生活以來首次親身步入社會，盡自己能力將學到知識用應用出去。同時也學到了課本上學不到知識。為以后社會生活積累了很多經驗。最后希望我們這次“三下鄉”社會實踐活動，能夠引起社會對留守兒童關愛。
關愛留守兒童社會實踐活動心得體會（精選6）
由于是第一次參加社會實踐，能夠參加由大二師兄、姐組隊實踐小分隊，我感到很高興。活動時間為8天，在這8天里，所有隊員共同合作明確分工順利完成這次實踐。在這次實踐中充分體現了我們農業院校學生吃苦精神，同學們團結協作、互相幫助，較好地反映了我們學生干部整體素質；遇到點點滴滴都深深地印刻在我心中，使我再三思索，頗有所獲。今天，我將自己此行心得體會寫下來，希望對于自己、對于我們這個群體能有些許幫助。
新店鎮中心小學是xx市第一家留守兒童之家，這是一塊急需社會給予關注年輕土地。隨著經濟發展，父母逐漸地從農村走進城市務工，而他們孩子卻留在農村由孩子爺爺奶奶或外公外婆帶，而這就是問題所在，在這樣教育背景下產生了隔代問題，小孩子們就容易產生心理障礙導致性格孤僻等問題。有句話叫少年強則中國強，那么兒童作為祖國未來接班人，他們健康成長意義重大，我們這次實踐主要就是希望能帶給他們快樂，盡可能同他們敞開心扉地交流，享受到大哥哥大姐姐帶來愛，實踐證明我們是成功。
從走進校園看著孩子們微笑那一刻，我知道這次實踐將是具有特殊意義一次實踐。進入學校我就安排隊友將他們行旅搬到教室安排住宿，由于我負責搞后勤，安排完住宿事我就去聯系學校老師幫我們準備廚房做飯用用具。第一天晚上大家開了個會，討論第二天教學任務。感覺真是“凡事預則立，不預則廢。”由于我們大多數都不是師范專業，如何備課成了一大難題，想到以前老師上課重難點突出，條理清晰，其實老師他們也是很認真地做好備課工作。還好有一個從西華師大過來師姐幫拿主意才弄好明天上課內容，以后幾天我們備課工作很順利。由于是以暑期夏令營形式開展我們活動，上課時就沒像平時老師上課那樣嚴肅，就上課時間而言主要是給他們講英語，讓他們提前感受英語學習氛圍；此外還講述普通物理小實驗，培養他們對科學熱愛；也有剪紙課，讓他們學會動手，鍛煉自己動手能力，這都是教學上事兒了。
說到電腦網絡，許多大人往往“談虎色變”，一些家長甚至動用“武力”，禁止自己的孩子上網，害怕孩子們沉迷于“網絡游戲”，荒廢學業、迷失自我。其實，我要問那些堅決不讓孩子上網的大人們：你們了解電腦網絡嗎？
電腦網絡里有“游戲博士”，它能拉著你的手和腳，使你無法自拔，但是，電腦網絡里也有一個“知識博士”，能讓我們的知識越來越廣，關鍵是你會和哪個博士交朋友呢？
我會和知識“博士”交朋友，因為我一有什么問題不理解了，就會去請教知識“博士”，這個“知識博士”的名字叫做“百度”，它什么都知道，她的書架上有各種各樣的書，有最全的新聞，最多的網站和圖片，甚至還可以聽音樂，用來放松自己的心情。
知識“博士”書架上還有電影的“書”，節假日，我常會借來看看，許多我以前沒看過的都在這里被我找到并欣賞一遍，真是非常開心！
我最喜歡的是“中國兒童網”這本“書”，它一共有8個網頁，第一個是“面對面”，小朋友提出問題，有專門的老師來回答，在這兒，許多小朋友的疑惑都可以得到最快最方便的解答。在這兒，還可以各顯其能，把自己的作文、書法、繪畫等心得體會發到BBS上，供大家欣賞。還有一些益智的小游戲，我在緊張的學習之余，玩一會小游戲徹底放松自己。
“知識博士”還有許多“書”，等著我去一個一個的看，我喜歡這個“知識博士”。
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”終于，我登上了泰山，那個時刻是多么的驕傲啊，那是我永遠也忘不了的，我第一次登上被譽為“五岳之尊的泰山”。下面由小編來給大家分享爬泰山心得體會，歡迎大家參閱。
爬泰山心得體會1去年暑假，我有幸游覽了馳名中外的五岳之首??泰山。
8月11日晌午，我們一家人懷著愉快的心情，一起乘車去泰山。
泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數.山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩，看上去若隱若現。山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡2000多處。
很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達了“泰山索道”。我們下了車，坐上了索道。一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃的、藍的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細沙呢!
下了纜車，就是“南天門”走近一看，這個“南天門”像是北京宮殿的門，氣勢磅礴。最上面鑲著三個金色的大字：南天門，左右是一副藍底金色的對聯。南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的一段。從下往上看，像是一條陡直的“天梯”。
看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返。
我們接著往前走，就到達了鐘樓。鐘樓里有個巨大無比的鐘，據說一位富人在泰山許愿，愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。
出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發。走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇頂了，玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著“五岳獨尊”的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺。
游完玉皇廟，我們按照原路返回，乘纜車下山了。
泰山的美麗風光令人向往、贊美、真不愧為五岳之首。我多么希望將來再游一次這有如人間仙境的泰山啊!
爬泰山心得體會2在清明節假期，我去了一個地方旅游。所以我對杜甫的《望岳》這首五律詩。想必大家已經猜到了。沒錯就是泰山。
雖然臨沂市和泰安市接壤，但是從平邑到泰安走高速也要不到兩個小時的時間。可是我也太不爭氣了，居然在泰山腳下吐了!唉!真丟臉!
我們先去了人稱“布衣將軍”馮玉祥的墓。馮玉祥的墓1952年破土動工，1953年10月15日舉行骨灰安葬儀式。
然后，我們在天外村乘汽車前往中天門。這一條路又陡又急，還好司機的駕駛技術好。這條路是誰設計的。我劃個圈圈詛咒你!!!
到了中天門，我們徒步前往南天門。在這中間有一個十八盤，這是非常陡的。不過我還是上了“天”。
上了“天”，我可不敢和杜甫一樣會當凌絕頂了。因為我有恐高癥。
坐索道的時候，我到大膽了。我四處張望。不過一會就到站了。
好了。會當凌絕頂，一覽眾山小吧!
爬泰山心得體會3作為一個山東人，不能親臨五岳之首——泰山，真是一件憾事。我一直向往泰山，但一直沒有機會去。今年暑假，爸爸媽媽總算答應了我，讓我到住在泰山腳下的三舅那里去休假。
八月十七日，在表哥、表姐的陪同下，我終于如愿以償，登上了被稱為“人間天上”、海拔1500多米的泰山，盡情游覽了一番。
泰山，以“拔地通天之勢，擎天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上，古人稱贊泰山“萬古此山先得日，諸峰無雨亦生云”。所以歷代不知有多少騷人墨客吟詩作畫，留下佳句，謳歌祖國的大好河山、綺麗風光。
我們一行三人來到山腳下，沿著石砌的臺階向上攀登，但見驛路蜿蜒，古木蒼翠，松柏夾道，路旁的野花萬紫千紅，各具特色。古樸典雅的古代建筑一個接一個映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓，再向上是中天門、對松亭，名勝古跡數不勝數。此時，你會自豪地想到，我國不愧為世界文明古國，它有著悠久的'歷史、燦爛的文化、勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。我帶著新奇的心理，每到一個廟府、樓亭，都要進去看看漢碑、唐詩，還有秦始皇的題字，歷代名人的書法、詩詞，到處皆是，令人目不暇接。
我正在臺階上喘息不定，忽聽表哥大聲喊：“登高望遠呀!”我抬頭向上望去，啊!直上直下，幾乎是九十度。在我面前的表哥，像是在我頭頂上，回頭看看表姐，又像在我腳下。說真的，這時我還真有點怕了，心想，早知道這么險，我是不會來的。我心里怕，腿打顫，腳板又有點疼，真想返身回去。
這時，一個六十多歲的老奶奶拄著拐杖，沖我走來。她見我站著不動，好像看透了我的心思，便說：“孩子，爬呀!爬泰山可不能怕累，更不能半途而廢。過了十八盤，南天門就到了。”說著便一步一個臺階往上走。不知是老奶奶的話啟發了我，還是她的行動給了我力量，此時，我不再想別的，怕和累都拋到腦后，覺得渾身來了勁，學著老奶奶一步一個臺階的樣子數著、爬著。表哥忽然喊道：“到了。”我停住腳步，抬頭往上望去，可不是，真的到了。山道正中一座城樓似的建筑聳立在山顛——這就是著名的“南天門”。我加快了步伐，一股勁兒沖上去。
“南天門”三個赤金大字，赫然入目。城樓墻全是用紅、黃、藍三色漆刷的，配色協調，鮮艷奪目，莊重大方。我急切地跨進南天門，啊!頓覺“風云生足下，卻疑身世出人間”!往里去，山風呼嘯，濃霧彌漫，如墜入混沌世界。我們繼續向上，穿過天街，又攀階而上，觀看了碧霞祠、玉皇頂，真是俯視茫茫，如“陸海堆絮雪，不知千萬頃”。惋惜的是，我們時間有限，只看到一種奇觀。這時，表姐對我說：“濤濤，別著急，今天看到了云海奇景，至于看旭日東升、黃河金帶、晚霞夕陽，以后有的是機會，也不能一次就飽覽泰山的四大奇觀呀!”說著，我們都笑了。
游云霧中的泰山，會得到美的享受，這次我算是真的感受到了。
爬泰山心得體會4泰山為十大名山之首，五岳獨尊。
泰山古稱岱山，春秋時改稱泰山。
然而，今年暑假我就游覽了泰山，山腳下太陽火辣辣的，熱的你滿頭是汗，并且飲料也翻了倍的賣。我就從走中天門的那段，開始講解泰山的美麗吧!
終于到了中天門，這可爬了3個小時，才到了中天門，在倆側全是懸嶺，再往上走，是一條大瀑布，水流及其的快，如果你被瀑布沖走，你就到了農村了。往上一看，好幾十個山峰，看起來十分陡峭，而雜草特別的多，甚至大約有1000多種，我一個也認不出來，在泰山游覽，無一出沒有100多種草。
接著，到了一個山泉，游客們把毛巾濕潤了一下，以防中暑。并且，如果你想爬上南天門，你就必須帶一個拐杖，要不然你從樓梯上滑下去，后果嗎?
到了十八盤時，那最挑戰人，因為樓梯不是斜著往前，而是像直線一樣在前方，并且1600多個臺階，沒有間隔，把著欄桿上才是最安全的。走了5個多小時，才到了南天門，在這一路上，就有一個風景——大霧，我一眨眼睛，就好像哭了似的，全都是水。在南天門時，往下一看臺階見不到底，我不禁有了一個想法——我是怎么爬上來的，為什么雙腿沒有感覺了?
在南天門，望眼一去，全是大大小小的旅館，如果別人說在泰山上方望底下而去，深不可測，那一定是個謊言，因為四周全是霧，甚至連渾身都是霧，怎么可能看到下面，就是太陽光都進不來呢。
接著，又是一個臺階，我來到了天街，天街全是小吃的，比如：煎餅卷大蔥，紅燒鴨子，泰山煎餅等，都賣的很貴，翻了好幾倍價呢。
游到了天街，就應該下山了，俗話說的好，上山容易下山難啊。
在十八盤那里，真是難下山啊，不過下去的速度還是很快的，快到了中天門時，天都黑的不成樣子，伸手不見五指，還好帶了電棒，我才回到了賓館，那時我問了媽媽一句，我的腿還在嗎，怎么沒有感覺了?而且回旅館時已經晚上8點了，而我是早上6點走的。
游玩了泰山，讓我更加見多識廣，古人云：故不登高山，不知天之高也，天是沒有高度的;學習是沒有盡頭的。
爬泰山心得體會5十一假期，爸爸帶著我、媽媽還有姐姐去泰山游玩。
早晨，我們來到了泰山腳下，我們一起坐車到中天門，再往上爬。在車上，我看到了很多山峰，有的很高，有的就比較低。那顏色真漂亮，有一邊是翠綠色的，一邊是深綠色的，另一邊又是黑色的。
走著走著我看見一條索道，“下山的時候我們坐一次索道，體會體會那半空中的感覺。”我興奮地跟爸爸說。爸爸笑了，說到：“這還沒上山呢，你就想下山啊，等下山的時候再商量吧。”
很快，我們到了中天門，那里的人真多。我們把目標定在了山頂，就向山頂出發。我很快活，又蹦又跳，爸爸說我像小猴子一樣。我們走著走著，就看到了有人在賣東西，有賣小包的，有賣吃的、穿的、戴的……那里賣什么的都有，形成了一個山上的市場——天街。
過了天街，山勢較緩，我們邊走邊看風景。走到一座小橋上，我看見了一眼小小的清泉，那水冰冰的，涼涼的，從手上緩緩流過，真舒服。過了片刻，當大家看到山頂上的紅房子的時候，爸爸說：“要去這座山最高的地方，就要經過那座紅房子。”看到勝利就在眼前，于是，我們又努力地往上爬，經過一番努力終于到達了山頂。
背景：
中國香文化起源于夏商周，發展于春秋，完備于隋唐，鼎盛于宋元明清。中國香文化是中華民族在長期歷史發展進程中，圍繞不同香氣對人體的作用及個人的需求，由此產生的各種香品的制作、香藥的炮制、配伍等，而逐步形成的能夠體現中華民族精神氣質、民族文化、民族傳統、美學觀念、價值觀念、思維模式與世界觀之獨特性的一系列物品、技術、制度、方法、習慣、制度和觀念。
香道，即是通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香方式對名貴香品進行全身心的鑒賞和感悟，讓在喧囂生活中的人們回歸自然，尋找自我，讓浮躁的心沉淀、禪定！
關鍵詞：中國香文化 香道
（一）目的
中國香文化是中華民族幾千年的優秀傳統文化之一，自古以來受到王侯將相、文人武士的青睞、推崇，它可聚財納氣、趨吉避兇、鎮宅保平安。在今天，香品的運用非常廣泛，它用在生活的方方面面，香文化知識，更值得我們去學習，繼承和發揚光大。這不僅是一種修身養性的好方法，更是一種對優秀傳統文化的學習和繼承和發揚。
（二）學習內容
1、 中國香文化的歷史發展過程及當前現狀與發展趨勢2、 香品種類基礎知識學習及日常運用
3、 各國著名產區沉香的品鑒
4、 香席的設計及香道具的識別香席中的香道具：香道瓶（香筷、羽塵、香壓、香匙、香鏟），香爐，香盒，香巾
5、 香道表演學習，主要包含下面五套：
（1） 線香、塔香和篆香
（2） 佛手印
解說詞：佛經說在風輪之上的香水海中有大蓮華，此蓮華中含藏著微塵數的世界，所以叫做蓮華藏世界。此最中央香水海，無邊妙華香水海的大蓮華之上，有世界，此世界總共有二十層，我們所住的娑婆世界，就在該世界的第十三層。
凈手
禪定：禪與定皆為令心專注于某一對象，而達于不散亂之狀態。
蓮花印：元音老人1998年在美國灌頂傳法開示，表示我們心像一朵蓮花，大蓮花開口了，展開了。
小合掌：合十法界于一心，代表散亂的妄心，現合于一處，代表一心。
六根清凈：遠離眼、耳、鼻、舌、身、意，遠離任何欲念。
大合掌：從容中道，不落兩邊，不住斷常，不著空有。
天地印：不愧于心，不負于心。
施無謂：施與無謂之意，撥濟眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。
佛光普照：愿我智慧光，普照十方剎，消除三垢冥，明濟眾厄難。
四大皆空：世間萬事皆虛，五蘊皆空。
大合掌
輪回：生死相續，無有止息。
心印：達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。
發愿：千處祈求千處印，苦海長做度人舟
發愿：有情眾生誓愿度，曠劫精勤慈悲海
發愿：十二大愿弘誓深，有情共證無上道
（3） 秦漢天香
（4） 大唐篆香
（5） 隔火熏香
6、 開展雅集活動（詩詞朗誦、美文鑒賞、茶會、生活體會等）
（1） 每周的定期雅集活動
（2） 茶類知識學習及品鑒
（三）學習心得體會：
在香文化知識的學習和實踐中，嚴格要求自己，堅持每天做學習筆記和寫心得體會，閑下來的時候就去練習五套香道表演和寫寫書法，練習泡茶技能。
自古以來，人們以各種方式品香，觀香。香是大自然給予人類的饋贈，它是大自然各種機緣巧合的結晶。香自古都是文化，是高品質精神生活的追求，是人類健康的益友，養生的良品。
香道，即是通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香方式對名貴香品進行全身心的鑒賞和感悟，讓在喧囂生活中的人們回歸自然，尋找自我，讓浮躁的心沉淀、禪定！
篆香，即是以香篆為模，將上等的天人香粉打造成吉祥圖案，篆必有意，意必為吉。篆香，蘊含著古人對美好生活的向往和追求。
在行篆香時，要調整呼吸，凝神靜心，手法柔中帶剛，賞心悅目，感受親歷親為的喜悅付出，用心感受香粉在手中由虛到實的變化。品香、斗茶、插花、掛畫是古人生活中的四班雅事，是高品質精神生活的追求。
我國宋代宰相丁謂著有《天香傳》，他一生鐘愛沉香。李時珍在《本才綱目》中記載：沉香具有抗菌消炎、鎮痛活血、鎮咳祛痰、清肺醒腦、收斂通絡，有安撫神經緊張，抗焦慮，鎮靜安神的功效。
中國自古講究天人合一，香道表演中疊香巾時，要先合天，再合地，天地合，則萬物生，萬物張。中國自古就以禮儀之邦著稱，所以在來賓面前，要先行俯首禮，再行跪拜禮，疊好的香巾就像一個正在行俯首和跪拜禮的人形。
品香時，以左手持爐底，右手半掩面，雙臂展平，輕攏香氣，側頭吐出濁氣。一呼一吸間，品味自然的精華，品賞襲人的甘味！
【關鍵詞】班主任；心得體會
長期以來我也一直被這個問題困擾。 一個班級的成功與否，很大程度上取決于班主任。結合自身的實踐體驗，有幾條心得體會和大家分享：
一、不斷更新教學理念，親近孩子們。
首先要做好班級各項工作必須加強自身建設，班主任自身建設的關鍵是提高班主任自身的素質， 班主任是教師，是知識的傳播者，是智慧的化身。如果班主任老師有淵博的知識，在課堂上滔滔不絕、循循善誘，那么你的博學多才就能潛移默化地影響著每一個學生，使學生敬仰、信服你。學生自然的便會向你學習，做知識淵博、多才多藝的人。從而在學生心目中樹立起威信，那么在以后的工作中就能起到“不令而行”的效果。
其次作為班主任要不斷更新自己的理念，以學生能夠接受的方式去教育他們。上個學期（八年級）期末考試前，我們班級和其它班級一樣出現了整體性的躁動，上課不安分，作業不認真，一些男生沖動易怒。我針對這種情況及時召開班會課，進行討論、剖析，在大家討論之后都覺得青春期的叛逆不是放縱自己的借口。無論是什么人，他都要有一顆能辨別是非善惡的慧心，更要有一份堅持不懈地恒心。班會課后，班級整體風貌明顯有了轉變。
二、搞好班級環境
樹立良好的班風、學風，建好學習環境。首先，做好育人環境，讓學生自己將教室美化，學生自己制作手抄報，在四周貼掛自己制作的手工和書法以及能激勵學生的名言警句，讓學習將名言記在心中。從而成為激勵學生不斷學習，進取的精神動力。其次利用班會等多種途徑對學生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀。從而建立起良好的班風。最后，與班上的任課教師一道，分析本班的學習情況，找出不足加以彌補。最好的例證數學、語文本次模考各居于全年級第三，歷史第一。
三、欣賞的眼光對待每一位孩子
作為班主任，要善于洞察學生的心理，體會他們的內心要求。班主任工作很辛苦，在教學實踐中，我在全面了解學生的基礎上，堅持做到“因材施教”。七年級時候我班魏石波同學，上課，他講話、睡覺；作業不按時交，成績—差……在了解了他的這些缺點之后，我對他進行家訪又努力尋找他的優點：為人熱情，機靈。思索一番，我找到他并撫摸著他的頭，微笑著問： “石波娃，七年級生活適應嗎？”“嗯，還好！”“老師看你精力充沛，能不能為班級做些事啊？”“嗯，老師，你不討厭我嗎？我，我平時表現不好！成績也差啊！”“呵呵，那又怎么樣”？…由于之前對他有了全方面的了解，接下來的談話都在我的預料之中。十分鐘之后，石波興奮地接受了自己的小職務。
就這樣石波每一天都在忙碌中度過，同學們看到他的變化也愿意配合他。石波的學習成績也得到了很大提高。從這件事，我也明白了解一個學生是很重要的，在了解的基礎上，你賦予他的賞識的愛也許在別人看來并不是愛，但是在這個學生看來這卻是一份特殊的愛，是你對他的賞識、信任、肯定，更是他自我價值的體現。
四、用愛心去聆聽孩子們的心聲。
師生平等。學生是學習的主體，學生是學校的主人。學生的聲音應成為班主任決策的重要信息之一。在班級工作中，注重與學生溝通交流，經常走到學生中間，傾聽他們的心聲，才能將班級工作做得更好。同學們對班級工作有什么好的建議都可以向班主任提。一段時間下來，也確實采納了一些同學的建議：根據量化考核，制作“星光榜”，每月進行評比……同學們自己提的建議，實行的時候自然能得到大家的認可。
五、積極爭取家長的配合，以“五心”為宗旨。
一、轉變角色，認真進入學習狀態。
此次培訓的內容從造型表現、設計應用、審美鑒賞，課程資源多個方面進行了專業具體的指導。包括中國畫、書法、兒童畫、陶藝、手工制作、版畫、攝影、烙畫等的教學技巧，優秀課例欣賞等。在開班儀式上，省項目辦的專家領導對全體學員寄予了殷切希望。這鼓舞了我們要把握機遇，努力學習。
在培訓期間，我嚴格遵守培訓時間，認真觀摩，做了大量作品收集。我們與名師對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學生的那點知識，只是滄海一粟。教師的“那桶水”，已是杯水車薪，滿足不了學生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學習，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養
二、聆聽講座，提升自己。
在培訓中，我聆聽了許多專家的講座。他們結合自身的體會，以豐富的知識內涵對美術技能技法方面進行精辟的闡述，撥開了我在教學中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
來自博興教研室的閆若飛老師用自己親身的經歷，闡述了專業教師快速成長的經歷，怎樣從一名合格教師到優秀教師到名師，最后成為一名卓越的教師的成長歷程，感人至深，觸動了大家的心靈，許多老師都被感動的熱淚盈眶。
來自鄒平一中的田慶華老師睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風范。讓學員們盡情作畫，現場一對一的指導，讓我們在佩服老師繪畫技法的同時，更被他平易近人、認真教學的態度所折服。
來自我們沂水的志愿者沂水實驗二小的劉永剛老師講授了書法的創作與欣賞，使我們不僅欣賞了優秀的書法作品還了解了書法的各種書體，傳統的繼承與發揚，現代書者的風格風范。趙玉龍老師的寫意花鳥畫創作，邊講邊示范，他用嫻熟的筆墨以及在對構圖形式靈活應用的基礎上，率性而為，隨時而動。他對色彩的把握及畫面整體的掌握游刃有余。
齊魯師范學院的宋新剛書記給我們講授了攝影美學，使我對于攝影 的理解發生了很大的變化；更重要的是我從他的身上學到了做學問和做人的道理。他的講座折射出一種責任，表現出了一種大師的風范。另外宋書記還近距離地和參加培訓的教師進行交流，了解一線教師工作中的困惑并幫助指點迷津，親自為學員們拍攝，他平易近人的態度使人倍感溫暖，兢兢業業、嚴謹治學的敬業精神著實令我敬佩。
另外，我們還分組進行了大量的手工制作，用太空泥做了許多漂亮的多肉植物，用報紙毛線等日常的舊物利用使它們變成了一件件精美的藝術品，在幾位老師的指導下，我們每位學員每次都上交了滿意的作業，有了很大的收獲，在寫生期間，雖然感覺筆觸生疏，但是在老師的指導下在學員相互的交流中，我的繪畫技法得到了很大程度的提高。
三、拓寬視野，更新觀念。
能參加這樣的培訓學習，是領導和老師們對自己以前工作的肯定和認定，大家對我寄予了厚望。這次能有這樣一個學習交流的機會，我真的很珍惜。通過學習，拓寬了視野，我不僅要改變那種傳統的教育觀念，樹立正確的師生觀，而且要增強熱愛教育事業的信念。 在培訓將要結束時， 第二實驗中學的工作人員在有限的條件下為我們全縣培訓美術教師布置了展廳，進行了書法、中國畫、水粉水彩版畫等作品的交流展出。這一次的展出把我們的此次學習推向了，每幅作品角落都凝聚著老師們的心血和智慧，帶給了我們一場視覺的盛宴，我的兩幅國畫和剪紙作品也受到了專家和同行的一致好評！
