時間：2022-11-30 01:16:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇書法文化，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
被稱為美麗的圖畫，無聲的音樂，有型的舞蹈；
胡亞平先生以逆水行舟，不進則退之精神，
日日習練書法，只因為，
心中那炙熱的傳揚中華書法文化的夢想；
由練字至研習書法，
他對中華傳統文化的認識境界頓開，
只希冀，
祖宗留下的寶貴文化遺產，
能夠在代代相傳中發揚光大！
中華書法藝術源遠流長，博大精深，有些人窮其一生恐怕都無法得其精髓，有人卻天賦異稟，一番勤學苦練之下，自然而然得其要領。如今擔任著中華藝術交流協會羅湖分會副會長的胡亞平先生，最初的事業方向并非書法，而是先在職場、商場打拼了十幾年，后遵循內心對書法藝術的喜愛，投身到了傳承中華書法文化事業之中。
談起中華文化，胡亞平先生難掩心中的自豪，他說：“漢字是全世界語意表達最全面的語言，唯有漢字才能成為藝術，單字可以成畫，整篇還是一幅畫。”的確，漢字書法作為漢族獨創的表現藝術，早已被公認為“它是美麗圖畫，無聲的音樂、有型的舞蹈”，全世界學漢語、習漢字的熱潮更是一浪高過一浪。
能夠傳承書法藝術，胡亞平先生不求一定成為書法大家，但求為中華文化的流傳奉獻一點心力，令祖宗留下來的寶貴文化遺產發揚光大。
天才來自勤奮，練字貴在堅持
正如現在胡亞平先生招收學生的要求，一方面要愛好書法，另一方面要有一定的天賦，胡亞平先生當初便是這樣一個學生，只是他的書法之路，從來都是由自學揣摩而不斷精進。
胡亞平先生從十幾歲時便開始練習書法，正楷隸篆無所不練。他對書法的興趣幾乎是與生俱來的，小時候，胡亞平先生用自己的零花錢買票觀摩書法展覽，耳濡目染之下，他對書法的興趣和解讀都上升到了一個層次。
有一次，年少的胡亞平去參觀一個書法展，只見一群老人圍著一幅畫不停叫好。這激起了凡事愛求解的少年胡亞平的好奇心，這些書法作品，他看得懂的便罷，對于自己看不懂的，他無法理解它們好在哪里，便向老者們請教，沒想到卻被生硬地告知，因為標價高，所以是好作品。胡亞平感到失望，一幅書法作品的好壞怎么能完全與其價格等同？對一個孩子灌輸這樣的觀念，不是價值觀上的誤導嗎？
如今，回憶起這件事情，胡亞平先生依然深感義憤，他說：“現在深圳，高手云集，但是擺出來的字究竟是不是每幅都好，這要打一個問號。中國上下五千年文明，總共也才出了那么幾個大家，誰敢輕易斷言哪幅作品寫得多好？”
好在這件事情并沒有澆滅胡亞平先生對書法的熱情，反而是另外一件事情，激發了胡亞平先生練習書法的韌勁。1981年，一次偶然的機會，十九歲的胡亞平看見一位老人為一個人寫了一個牌匾，只幾張報紙，一支筆，一個水壺，四個字一揮而就。來人就重禮感謝，并還覺不夠。
受到這件事情的激勵，胡亞平對自己說：“行！那我一定要在短時間內讓別人把我的字掛起來！”說到就要做到，胡亞平先生果然開始發奮練習，買不起墨和紙，便托人買來工廠的染料，搜集舊報紙，將染料調水之后在報紙上練字。日練夜練，如癡如醉，往往一張報紙，先寫小字，再寫大字，調的墨水也是由淺到濃，一遍一遍地寫，到寫完要扔掉的時候，報紙上已經沒有一個字是看得清楚的了。
天才來自勤奮，功力在于積累，由此，在這份頑強的勤奮練習之下，胡亞平先生的書法水平果然大進。他深有感觸地說：“一個人要想正兒八經寫書法，就必須腳踏實地一步一步來，容不得半點馬虎虛假。書法好不好不是用嘴說出來的，作品擺出來，好壞一目了然。”
練字升至書法，藝術之路展開
胡亞平先生練書法，由臨柳帖開始，后又練習趙玉亭的行楷二書，以至各家各派，多有涉獵。他說：“當時練字，偶爾也會有人來指點說要怎么寫，但是寫得很不得法，怎么入筆，現在看來都比較稚嫩，寫出來的字一般人看著挺好，但是內行人一見即明。”
就這樣一路練習一路精進，找胡亞平先生寫字的人也越來越多。1999年，胡亞平先生幫人寫了四個字，那人將字做成匾額，并且主動給胡亞平先生送了一個大紅包，并一再表示感謝。當時胡亞平先生所在的市區也有老師是做這行的，但是寫很長的條幅，卻進賬極少。胡亞平先生說：“那時我還沒領悟到書法是我國一門博大精深的藝術瑰寶，只知道寫出來的字漂亮，可以做牌匾。看見那位老師寫了那么一長幅字，又要機器又要人工，還要雕刻，卻賺不到幾個錢，我感到這不是個謀生的好行當。”
雖然因為現實因素胡亞平先生放棄了練字，但是書法藝術事業可沒有放棄他。源于來到深圳古玩城經營古董玉器行，胡亞平先生接觸到了很多當地的藝術家，他們發現胡亞平先生的字寫得很不錯，便問他為什么不玩書法？胡亞平先生對書法的愛好本來就一直都在，得此機緣，便決心重新拾起毛筆。他說：“我既然要玩，就不甘心落后，所以我又開始拼命用功練字。”當年瘋狂練字的勁頭再次漲滿胡亞平先生的心頭，他自己看書，同時不斷跟身邊的朋友探討請教，又不斷根據市場調整書法練習的方向。一來過去的基礎還在，而且從前也學習過畫畫，對書法的結構、線條、粗細都有掌握。二來藝術本身就是很個人的事情，不是說有參照物照著練就可以的，很多東西要自己去體會去感受，練出一種自然流美的韻度。胡亞平先生深有體會地說：“練書法要有自己的風格，不是每個字都有一個范本給你照著練習的，我很認同一位大師說過的話‘帖為我服務，我不做帖奴’。”
這一次，對胡亞平先生來說，寫毛筆字已經由練字上升到了書法藝術。隨著對個人修養、書法理論，以及書法功力的不斷提高，同時結交了越來越多的同好，胡亞平先生也開啟了自己的職業書法家之路。
追求盡善盡美，傳承書法文化
在中華文化藝術交流學會羅湖分會，胡亞平先生擔任其副會長一職。羅湖分會作為中華藝術交流協會深圳地區最人才濟濟的分會，坐在副會長的位置，他自認為并非是技藝超群，而是他為人真誠、豁達才贏得眾多同仁的認可。
但胡亞平先生從來沒有流露過任何自滿的情緒，他依然保持著旺盛的苦練熱情，每日苦練書法達四小時以上，他說：“學如逆水行舟不進則退，必須每日練習，方能保持水平，書法不比其它，人家都是要看你的作品說話的。”
經營自己的書法工作室，胡亞平先生并沒有著力去做宣傳，客戶一般都是一些朋友或者書法界的同好，以及他們會介紹一些朋友過來，而每當接到一個書法任務時，胡亞平先生總是力爭精益求精。書法本身也是一種情感的流露，不同的心態和環境，寫出來的作品也各個不同。在外人看來寫一幅字好像只是拿起筆隨便劃了幾下，但是真正一幅好的作品的誕生，對筆墨紙硯這些硬件材料，以及書法家的心態和環境都是有很高的要求的，要將一幅字的氣韻真正寫出來，往往需要一個充分的醞釀過程，情緒飽滿之下方能一揮而就，不然可能重寫十遍百遍都仍是不滿意。
加之胡亞平先生做事極愛追求盡善盡美，對每一幅寫出來的作品精益求精是他對藝術的一貫態度，交到客戶手上的每一幅作品都必須是他自己滿意之后的成品，所以從沒有客戶對他書寫的作品表示不滿。同時，胡亞平先生又十分隨性灑脫，對真正喜歡書法、有心學習書法的學生，胡亞平先生寧愿不收學費教導他們。在碰到性情爽快令胡亞平先生感到十分暢快的朋友時，情緒上來他可以提筆就揮就一幅作品，免費送給那位朋友。對他來說，書法是養生及人生價值的體現，更是會友之道，對真正有心練書法的人，他認為任何時候開始練都不算晚，“齊白石也五十多歲才開始練書法，關鍵要持之以恒，寫書法是看自己付出多少，就能收獲多少的事情。”
令胡亞平先生憂心的是，現在電腦的普及，寫漢字的人越來越少，他說：“華人不懂寫漢字，是多么的悲哀？其實我們漢字的表達能力是最完善的，所以現在全球都在提倡學習漢語。我現在所做的事情，也是希望能夠為傳承中華民族文化奉獻一點心力，令祖宗留下來的藝術瑰寶能夠發揚光大。”
從事藝術本身也是一種奉獻精神的表達，如胡亞平先生這般獻身傳承中華文化，實為一件功在當代，利在千秋的事情！
胡亞平先生主要職務與履歷
中華文化藝術交流學會
羅湖分會副會長
職業書法家
于十幾歲起便自學揣摩書法
書法作品小楷《心3/4》為
一、在校園書法文化建設中融入創新元素，確立創新意識
校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍，從核心的精神文化到顯性的環境文化，從全體認同的理念文化到彼此遵守的制度文化以及豐富的師生文化，其整體建構時必須努力呈現出一幅幅有生氣、有靈氣、有朝氣的活的畫面，這才是有生命力的真實的校園文化。
我校在建構翰墨書韻的校園文化時欣喜地發現，孩子們不僅是校園文化不可或缺的一道風景，正是有了他們的參與，系列的創新行動才得以不斷地開展并且深化：學校“書苑”中，擺放了幾張石桌，每張石桌的臺面上專門挖出一個凹槽，臺面下掛了幾支毛筆。江南經常是細雨綿綿，下課了，孩子們來到敬仰的王羲之像旁，取下毛筆，蘸著凹槽中積下的雨水，在石桌上寫水書，他們或獨自練習老師教的筆畫，或三五成群相互評價，有的孩子還興致勃勃地進行創作、討論……“詩苑”中，我們專門制作了詩歌臺，每塊大理石臺面上有一條條防腐木，上面刻著學生自己書寫的唐詩，以古代竹簡的形式陳列于此，在蒼翠樹木的掩映、青青小草的烘托下，幽靜古樸，厚重深遠，這是一個值得長時靜坐沉思的小苑，書法作品創造性的展示，讓學生成為校園文化建設中創新的主體。又如，我們設計了學校的吉祥物，以毛筆頭為原型，一男一女的兩個孩子率真活潑。之后，我們以此為原型，為每一間專用教室設計了獨具個性的子體，激發起大家無限的想象空間，孩子們根據班集體建設的主題，設計了班級的吉祥物。在校園書法文化的創建中，孩子們不僅是參與者，更是創造者。
二、在書法課程的設置中增強體驗內容，激發創新靈感
心理學研究表明，要培養學生的創新能力，重要的一點是讓學生主動參與學習過程，積極思維。只要給他們創設自由開放的空間，創設愉悅寬松的學習氛圍，他們常常能主動參與，積極思考，大膽討論，建立起自主學習、自由創作的激勵氛圍。我們努力拓展書法教育的形式，豐富書法課程的內容，在校本課程中系統為學生安排了六項體驗項目，分別是活字印刷、制筆、造紙、裝裱、拓碑、篆刻。為此，我們還專門建造了一個書法教育體驗館。
以“碑拓”為例，學生首先了解“碑拓”的起源，了解從長期沿襲的“白底黑字”為書法藝術主要表現形式的單調格局到“黑底白字”的書法作品，人們為了流傳、臨摹而自成一格的書法“復制品”，明白中華民族優秀文化遺產之一的書法藝術之所以能夠代代相傳，正是我們的祖先不墨守成規而作出的艱苦卓絕的努力和創新的成果。 再如“宣紙的制作”，我們首先讓學生了解化腐朽為神奇的造紙術的由來，然后自己學著泡紙漿、撈紙、揭紙、烘紙等步驟的操作。學生在體味中國古代造紙深厚文化底蘊的同時，發現古時候的烘紙比較麻煩，現在完全可以用更為便捷的方式替代，于是，電加熱的烘紙機出現在了我們的體驗館。這些寶貴的創造靈感正是來源于學生親自動手的操作實踐中，來源于開放的學習內容及方式中。
三、在書法教育方法中引入現代技術，優化創新方法
書法教育的過程是學生把知識轉化為實踐能力的過程，要讓學生既獲得書法文化的相關知識，又習得一些書法的技能，在書法教育中合理適度地引入現代信息技術，將會進一步激發學生濃厚的學習興趣，在練習中領略新技術的神奇。
我們主要進行了以下一些方面的嘗試：
首先，引入信息技術，讓教學增色。傳統的課堂教學，教師在黑板上示范，由于學生座位不同角度不同，效果不盡如人意。我們就以“字”為單位進行教學現場的錄制，請書法老師從該字的字理開始分析，直至書寫的一些要領和方法等，學生看得清楚，又能反復點擊播放，提高了效果。
其次，引入信息技術，讓內容增量。課堂上，老師操作播放器，學生認真學習。課后，學生根據自己的學習進度，或復習課堂上所學內容，反復鞏固，或自行點播其他學習內容，讓學習從實際出發，教學真正做到了因人而異。
再次，引入信息技術，讓成效加速。在新建的數字書法教室里，古色古香的翹頭書案、藤椅與全球最先進的WACOM液晶數位屏、手寫筆和筆記本電腦有序擺放，現代網絡有效連接，傳統文化的精髓通過最新的科技得以完美展現。孩子們在這里逼真模擬軟、硬筆書寫中的筆觸、筆鋒以及傳統書法中的起筆、收筆、頓筆、牽絲，事半而功倍。
四、在書法社團活動中融合多門學科，拓展創新思維
如何在書法特色建設中尋求新的生發點？我們在學生豐富的書法社團活動中進行了一些嘗試。
我們對全體教師提出明確的要求，每個人都是學校特色的建設者，要智慧地創新本學科與書法文化的有效整合，在學生社團中合理地融入書法文化。在大家的努力下，創新的活動層出不窮：書畫社團的同學們在老師的帶領下動手把廢舊的報紙通過浸泡、打漿等工藝制成了毛邊紙；體育組的同學竟然以身體為筆，用太極的方式創編出了“書道拳”；舞蹈組的同學以《蘭蘭亭亭做紙樂》為題，把“造紙”這一體驗項目用舞蹈的形式表現了出來；合唱組的同學們則以周杰倫春節晚會的歌曲為主要旋律，將《蘭亭序》的詞填了進去；朗誦組的同學惟妙惟肖地演繹了一段曲水流觴、坐詠蘭亭的美麗意境。每一次蒞臨學校指導或參觀的領導同行及記者們都很贊嘆：原來書法還能這樣做。
［摘 要］舞蹈與書法之間存在著藝術上的共同之處，具有可以結合的客觀可能性。目前來看，國內在書法與現代舞結合創作方面，已經有了大量的作品出現，并且在國內外重要賽事中獲得了非常優異的成績，可以說書法與舞蹈的結合已經成為了現代舞蹈藝術的重要方式。
［關鍵詞］現代舞 書法
從近年來書法藝術創新的優秀成果來看，中國書法與舞蹈雖是兩種藝術門類，但它們的審美屬性可以說是相通的。20世紀80年代，某些國內外的書法家和舞蹈家曾嘗試將書法與舞蹈合為一體，進行相結合的方式演出，在國內外深受好評。舞蹈藝術的動態存在于表演過程中，而書法藝術的流動表現已經凝固在線條中。可以說，書法是凝固的舞蹈，而舞蹈是流動的書法。許多書法家都是在舞蹈的流動形態中尋找到了書寫的靈感，從而使他們的墨跡沾上了舞蹈藝術的靈氣；同樣，多少舞蹈家也在書法藝術中獲得了深深的感悟，讓他們的舞動充滿了書法藝術的靈光。
舞蹈與書法同屬于視覺藝術，也同屬于表演藝術。抒情性是舞蹈和書法共有的藝術本質特征。舞蹈是利用舞臺空間來塑造形象，構成不同的時間運動線條，從而呈現出不同的舞蹈風格。而書法則于平面的宣紙上塑造形象，構成不同的時間運動線，從而呈現出不同的書法風格。運動線是舞蹈與書法各自抒情性的表現手段之一。一個通過人體，一個通過漢字，殊途同歸，共同表現思想感情，反映生活美的屬性。造型性是舞蹈與書法各自抒情性的表現手段之二。舞蹈家在舞臺上翩躚的身影恰如書法家手中飛舞的筆墨，舞蹈家與書法家通過人心、身體協調的內外運動，將種種情感波瀾表現在舞動的身體和飛動的筆墨之中，從而抒發不同的情感。
因此，舞蹈與書法之間存在著藝術上的共同之處具有可以結合的客觀可能性。就目前來看，國內在書法與現代舞結合創作方面，已經有了大量的作品出現，并且在國內外重要賽事中獲得了非常優異的成績，可以說書法與舞蹈的結合已經成為了現代舞蹈藝術的重要方式。在2008年北京奧運會的開幕式上，演繹得最為精彩。張藝謀、張繼鋼、陳維亞及其團隊以對源遠流長、博大精深的中華文化的深刻理解，以他們的豐富想象力，創造出了如此輝煌、如此完美、如此動人心弦的史詩般的畫卷，真讓人嘆為觀止。還有提到書法與現代舞蹈藝術就不得不提臺灣的《云門舞集》。林懷民老師把書法與現代舞的結合運用到了極致。云門舞團除了每天需要傳統的肢體訓練之外，每周還要上書法課。用毛筆寫字本身就是一種冥想方式。通過書法衡量自己的能量，如何運用，如何吸氣，這些也正是舞臺上需要做的。舞者以這種方式運動和書寫，從這種書法和動作訓練中創造一種新的語言。
書法是中國獨有的藝術形式，從這一獨特的形式入手來挖掘它賦予現代舞的可能性，這本身就具有了在藝術思維上的獨特意義。書法是平面的，但經由時間劃過的線條，一旦產生，就是空間的存在，它里面所可能包含的意象，的確能寄托無限的不可名狀的東西。而現代舞是人體動作的獨特表現形式，用肢體以表現一定的思想情感。而書法線條在空間的運動軌跡，與現代舞相比雖然在造型的抽象性與具象性、節奏的明顯性與隱含性以及情感的直接性與間接性等等均有所區分，但在遠近、虛實、輕重、疾徐、以及直曲、行駐、斷連、緩疾、粗細、方圓、疏密、厚薄、濃淡等方面，都幾乎可以用現代舞的理念來欣賞。
因此，舞蹈與書法雖然分屬不同的藝術領域，但彼此聯系密切以至于有人說，書法是凝固的舞蹈，而舞蹈是流動的書法。通過兩者的意象關聯，互相印證、啟發、參悟，以提升對兩種藝術的認識深度，并切實賦予創作實踐，其意義不可小覷。
參考文獻：
1，歐建平，《現代舞欣賞發》上海音樂出版社，1996
2，歐建平，《現代舞的理論與實踐》光明日報出版社，1994
3，劉青弋，《西方現代舞史綱》上海音樂出版社，2004
（一）少數民族藝術書法的發展歷程
我國少數民族書法文化歷史悠久，民族文化弘揚對于民族的團結和民族的繁盛有著非常重要的意義。少數民族文字最早可以追溯到公元前，從古老的文字逐漸的發展到少數民族特有的民族書法。從少數民族的書法類型來看，至今存在的少數民族文化種類并不多，其中能夠被傳承和大眾所熟知的更是所剩無幾，藏文、女真文、滿文、維吾爾文、彝文、傣文、壯文、契丹文、蒙古文等少數民族書法文字的傳承和延續迫在眉睫。對于現代人來說，少數民族書法藝術更多體現的欣賞價值和文化價值，人們對于文字的內容、文字的形態通過現代的審美視角進行解讀。未來少數民族書法藝術的發展應該得到更多的重視，少數民族文化的流失應該讓現代人深思。
（二）少數民族藝術中的書法代表
古代少數民族藝術書法較為的活躍，少數民族作為本民族文化的象征具有非常重要的歷史文化意義。從書法體現上來看，不同時期都涌現出具有代表性的少數民族書法作品。以元代為分界點，元代之后的少數民族書法文化語境實現了融合，漢族文明的發展讓少數民族文化實現了交流和溝通。作為重要的書法藝術轉型時期，這一時期的少數民族書法創造起到的非常關鍵的作用，比較有代表性的書法家有耶律楚材、趙世延、有孛術魯?、貫云石、雅琥、薩都刺、盛熙明等。對于現代少數民族藝術中的書法呈現，除了要掌握本民族文字內容，還需要有一定的書法功底，少數民族書法藝術家并不多見。比較有代表性的有彝族書法家盧拉伙、何靜華女書、斯琴畢力格蒙古族書法、桑格達藏族書法、傣族書法家尚三果、納西族書法家和國耀等。
（三）少數民族藝術書法作品解讀
少數民族書法藝術風格鮮明，書寫規范也各不相同，我們以“羊”字的書寫為代表，具體的分析少數民族書法的不同構成。
圖一彝族文字圖二女書圖三蒙古族文
圖四藏族書法圖五納西族東巴文圖六哈薩克文
如上圖所示，在同一個文字的書寫上，各個民族的書法風格迥異，彝族文字簡約柔和，在文字的線條上給人飽滿充實的視覺感受，其中不乏力量之美，屬于剛柔并濟的書寫特點。女書的書寫更線條鮮明、輪廓鋒利，同漢字的書寫有一定的形似，充分的體現了書法藝術的硬朗強勁。蒙古族書法文字在書書寫力量上盡力十足，筆墨厚重，整體書寫渾然天成，給人一種視覺的沖擊效果。藏族書法文字民族特征明顯，如行云流水清晰流暢，書法構圖形態較為的圓潤疏朗、雋秀樸素，讓人能夠身靈其境。納西族東巴文與其說是書法藝術，不如說是一副畫作，雖然在書寫上較為的麻煩，但是給人所帶來的直觀感受和視覺美感最為的充分，了然于心，生動形象的書法特點讓人印象深刻。哈薩克文筆法錯落有致，落筆干錯利落，轉承啟合之美，文字的構成圖像感非常豐富，以線條構成圖形，圖像交錯成文字，非常有審美價值和藝術美感的呈現。
二、少數民族藝術中的書法構成
（一）少數民族書法藝術創作載體
少數民族的藝術中書法創作載體源自于生活，文字的圖像感非常的強，讓人們可以通過文字能夠直觀的感受到文字的意思。少數民族書法藝術的創作反映了創造者的生活閱歷，對于書法的表達能夠傳達書寫著的心境狀態。書法藝術的創作不能憑空想象，一定要建立在對于傳統的文化傳承的基礎上進行加工和創作，一定要保留少數民族文化最為精髓的內容。相對漢字書法，少數民族書法藝術傳承有一定的難度，因為受眾群體局限性大，除了本民族對于書法內容真正的了解，大眾對于少數民族書法還不是很了解，因此，在少數民族書法創作的過程中一定要尊重現代人的審美，注重對于少數民族書法文化背后的內涵進行深刻的講解，讓大眾能夠熟知，主動去感受文字的內容。
（二）少數民族書法藝術的表現風格
少數民族書法藝術在表現風格上應該保持獨特的民族文化色彩，一方面重視對于少數民族文字的傳承，另一方面應該重視對文字形態、書法作品的整體構圖進行設計。書法藝術不是模板的套用，不是一層不變的臨摹，每一個人對于少數民族書法的理解不同，書寫的狀態不同最終所體現的內容，呈現的作品都是不同的。所以少數民族書法藝術在風格的呈現上應該體現多樣化的發展，以審美視角和藝術視角讓少數民族出發體現更多的美感、用文字來講述少數民族文化內容，能夠實現和觀賞者的心靈共鳴。
（三）少數民族藝術的書法意蘊
少數民族藝術的書法意蘊隨著時代的發展和進步體現的更為的深刻，對于少數民族書法創作者來說，更多的是一份文化傳承的責任。了解書法藝術的時代價值、民族價值，讓這份屬于中華民族的文化瑰寶能夠長久的延續下去。讓少數民族的書法藝術作為民族文化的符號和象征讓更多的人去了解、去感受。通過少數民族書法文化創作推動文化的大發展大繁榮，促進民族文化的繁榮和發展，從而實現民族的團結和融合，以時展的視角感悟現代少數民族文化的傳承和責任。
關鍵詞：親近；欣賞；研習；書法
隨著信息技術的迅猛發展和電腦、手機的普及，小學生的漢字書寫能力有所削弱，對傳統書法文化產生了距離……而“以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富”。這不由得讓人產生中國人應有人文素養的斷層或缺失的擔憂。
所以，我們要樹立“民族的就是世界的”的觀念，對小學生加強書法教育，弘揚中國書法文化，避免出現由外國人來發揚中國傳統文化的語塞與尷尬，為建設文化強國、構建和諧世界作出我們的貢獻。
一、欣賞書法，增強愛國情懷
書法是線條造型藝術。優秀的書法作品能喚起學生種種不同的美感和情緒體驗。教師根據學生的認知規律和心理特點，可精心選擇歷代各種書體的代表作，引導學生直觀感受書法線條的形態質感、韻味情趣等神奇魅力。
書法美在線條，亦美在結字，美在章法。如，漢代《禮器碑》結體富于變化，有長、方、扁、大、小等多種字形，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，極為生動。全碑的章法也時而端莊，時而放縱。
凡此種種，教師要引導學生由表及里地細細觀察、細細品味，通過筆畫、字形等的直觀比較，分析局部對比和整體和諧之間的關系，真切感受古人非凡的創造智慧和藝術才能，對古人心生羨慕、敬佩和贊美之情，民族認同感和自豪感會油然而生，且會在反復強化中扎根于心靈，愈加深厚。
二、研習書法，促進健康成長
針對學生民族憂患意識淡漠、自信不足等現象，我們要積極創造條件和機會，認真組織他們研習書法，滋養性靈，重塑自我，發展自我。
1.嘗試體驗，增強自信和意志
教師可先通過書法欣賞，喚醒學生心底“想寫好字”的愿望。再組織學生觀摩書法比賽、參加書法筆會等活動，零距離親近書法，傾聽書者心聲，閱讀王羲之、啟功等古今名家苦練書法的生動故事，消除學生對書法的神秘感和高不可攀的畏難心理。然后，教師幫助學生選擇好字帖，加強示范，從基本筆畫到單字再到多個字，循序漸進地引導學生由“想寫”“敢寫”向“寫好”逐步過渡。
教師要熱情鼓勵學生大膽嘗試，想方設法克服困難，以磨煉學生意志；及時肯定學生的每一個進步，讓他們體驗戰勝自我的快樂，不斷增強自信。
2.訓練有恒，培養良好的習慣
現在，小學生做事大多缺乏耐心、恒心，對很多事情都是“三分鐘熱度”。學習書法是個長期工程，有利于學生養成認真學習的態度、一絲不茍的精神和堅持不懈的毅力。
因為書法作品的臨摹和創作，都有較嚴格的程序和法度要求。臨摹、創作時，思想要高度集中，不僅要一絲不茍地交代清楚每一個筆畫的起筆、行筆和收筆，還要處理好字與字之間、行與行之間的避讓、虛實和呼應等關系，使整件書法作品遠看有章法美，近觀有筆畫美和結字美。
通過科學、嚴格的書法訓練，能讓學生獲得一種極強的協調和自控能力，養成做事認真、細心、周到和果斷等一系列良好的習慣――學生將受益終生。
3.點面結合，沐浴書法文化
我們要結合教學內容和學生的實際認知，通過書法欣賞、練習、筆會和評議交流等活動，引導學生感受、理解“漢字是打開華夏文化的一把金鑰匙”（黃苗子先生語）。如，在指導學生欣賞分析“國”字（甲骨文為“或”）時，教師可啟發學生弄懂“國”字中的“戈”表示兵器，“口”呈現為城邑形，“一”表示邊界。這三個部分組合在一起，就表示守城（守衛國土），從而表達了國家統一、不可侵犯的豐富內容。而在指導書法作品創作時，要提醒學生注意筆畫線條的粗細、長短及墨色的濃淡變化――這滲透了辯證統一的思想。同時，又要強調一個度字，要控制好筆畫的力度和字形大小、相互距離等，又充分體現了和為貴的中庸思想。
這樣，以點帶面，點面結合，可以讓學生在生動、快樂的活動中，潛移默化地受到博大精深的中國書法文化的沐浴和熏陶，變化氣質，完善個性人格。
4.交流深化，提升情感體驗
在書法的欣賞和臨摹、創作過程中，我們可以從書寫內容、筆法選擇、墨色變化或章法安排等方面，加強師生之間、學生之間的交流和反思，深化認識。
教師要鼓勵學生講出自己創作中所遇到的困難和感受，加深學生對創作過程的反思和內心體驗，提高學生獨特的審美感受能力。同時，在師生、生生互動中，不斷增進彼此情誼，升華情感，滋養性靈，不斷提高學生的人文素養，促進健康成長。
參考文獻：
[1]谷溪.隸書筆法與漢碑.北京教育學院出版社，1987-06.
中新網廣州2月3日電 (記者 莫非)由廣東華人書法院、美國丹佛孔子學院聯合主辦的“走出書法‘仿真’時代國際華人書學研討會”，3日在廣州向海內外啟動該研討會論題文章征稿工作。征稿設獎項一至三等獎，一等獎獎金一萬元人民幣。
本次研討會由廣東華人書法院院長劉佑局、美國丹佛孔子學院院長屠新時擔任學術主持。劉佑局對中新網記者表示，中國書法熱三十年如用理性的尺度可以總結為三個階段，第一個為“工匠”階段；第二個為“流行”階段；第三個為“仿真” 階段。“仿真”時代就是剛剛從千人一面的流行書風中走出來的又一次模仿名家作品的千人一面制作式的書風，它所制作的“作品”嚴重缺乏深刻的藝術內涵和靈魂，用所謂豐富的拼盤技法致使視覺沖擊審美錯覺，狂熱追求花樣百出、疊亂迷離的外在形式而沉浸在自悅悅人的文化淺薄與浮夸興奮之中。
劉佑局認為，文化與藝術的“仿真”(即假冒)時代，它與中國市場經濟中所產生的假冒偽劣產品一樣已經嚴重擾亂了社會和人們生活的正常秩序。文化藝術中的冒仿偽劣產品雖然不會像商品中的假冒偽劣產品直接傷害人的肌體，但它對人的精神世界的侵害將會產生長遠的影響，文化打假將是一場更加艱難、更加迫切的任務。
本次研討會活動正是在這樣的社會背景下進行的。此舉就是為了重建健康向上的文化審美標準，扎根傳統文化中的精髓精神，開拓高尚、潔雅、通透的藝術取向，把握普世認同的心靈準星，重新煥發文化藝術感化人心的精神魅力，挽回人性靈魂失落的悲劇，譜寫人類真性情的美好贊歌。
研討會組委會還提倡論題文章的征稿要廣閱博覽，穿透古今，用頓悟滲透和見識本真，用真知灼見挽救丑惡的藝術錯覺和靈魂，把書法文化扶上正軌。同時要用歷史和人物事件，從深層次和全方位的把握力總結中國書法文化三十年，對正反兩方面提出尖鋒意見，為中國書法發展“主導”正位。還要對當前書法“制作”的手段進行披露和透析，用明辨、通理、達識的深刻見解，批判只重形式缺乏內涵的外泛風氣，抵制制作的書法形式繼續漫延，感化和呼喚走入誤區的“書法人群”魂兮歸來。
組委會還要求廣泛和深刻發揮自我創作的理論空間，論題獨到、富于見解、觀點到位、文筆清新銳利、啟發性強、具有說服力的書法論文。可以結合書法事件、書法流向、書法人物、書法展覽、書法論壇展開評判，給錯位的書法盲目技巧轉向文化的理性復位。論題文章要通俗易懂，從書法文化的角度提升和闡述，尤其歡迎挖掘死角論題。論題文章一般不超過5000字，特殊論題在8000字以內。
據悉，此次征稿設獎項：一等獎1名，獎金一萬元人民幣；二等獎2名，獎金八千元；三等獎3名，獎金五千元；入選論文三千元。研討會定于2012年4月中旬在廣州召開。獲獎及入選作品將由優秀出版社結集出版。征稿時間至2012年4月15日結束。投稿地址：廣州市黃埔大道中311號羊城創意產業園2-18廣東華人書法院張柳輝(收)/郵編：510655；或發送郵件至：gdhrsf@163.com。
關鍵詞：書法文化；基本任務
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）13-123-01
書法文化在我國文化歷史發展史中源遠流長，是我國文化藝術領域的一顆璀璨明珠。教育學生繼承漢字文化和漢字書寫文化是學校教育的基本任務之一，寫好漢字，這既是學生學好科學文化知識的基礎，也是學生文化素質的一個重要標志。2013年1月，教育部印發的《中小學書法教育指導綱要》精神，《綱要》規定，從2013年春節學期起，書法教育將納入中小學教學體系，學生分年齡、分階段修習硬筆和毛筆書法。可見，書法教育已經到了急需認真開展的時刻，在這之前，我校的書法特色創建工作已經開展了兩年，并取得了明顯的成效，現結合我校書法教育開展的實際情況，談談普通學校如何全面開展書法教育。
一、培訓師資，優化隊伍
1、建立輔導機構，培訓教學骨干。首先，以轄區深厚的書法文化底蘊和老師堅實的書寫基礎為依托，聯合轄區書法知名人士成立書法協會，借助協會提升學校書法工作水平。書法協會成員保證每周有一天到校辦公，對師生書寫技能進行指導評價和交流。書法協會定期開展書法知識講座，提高師生書寫理論素養和書法欣賞能力；其次，邀請書法教育專家到校做指導，先后邀請區書法協會、市書法協會和外校知名書法教師4次到校指導；三是組織教師外出參觀學習，認真吸取外校在開展書法教育方面的寶貴經驗，每學期都組織學校書法教師到我市書法協會基地學校參觀學習。
2、加強教師基本功訓練，提高書法書寫技能。教師每天和學生同時間段書寫毛筆字，一天一張。年級主任負責每天收齊，周五匯總后交教導處。并由學校書法指導教師負責批閱評價和指導。每周選出3-5張書寫最好的教師作品，在學校書法展示欄內展示。每學期至少一次“三筆字”比賽。每次的檢查評比結果記入教師個人寫字檔案，學期末對師生進行考核。
二、營造濃厚的習字氛圍，提高教學效果
1、校園處處有書法。走近校園，學校古色古香的外墻上有書法名家的故事和中國書法的發展歷史；走進校園，低頭可以看到學校主干道上一個個排列有序的漢字筆畫示范圖解，抬頭可以看到教學樓上鑲刻“工工整整寫字，堂堂正正做人”幾個紅色醒目的大字，道路兩旁的櫥窗內展示著師生優秀書法作品，教學樓走廊內懸掛著書法名家的作品和書法書寫知識講解，每個教室門前的書法展示欄中都展示著學生每周的作品。濃厚的書法氛圍，激發了師生學習書法的興趣。
2、設置書法活動室，成立書法社團。活動室懸掛著我市書法名家的優秀作品和本校師生的優秀作品。書法社團每周二下午在這里開展活動，或由學校書法教師指導書寫，或開展書法交流和比賽。
3、每學期舉行1—2次師生現場書法比賽，每年春節組織師生到社區義寫春聯，師生在活動中得到了鍛煉和檢驗，書寫的積極性更高，水平也不斷提高。
三、建立教學常規，加強教學研究
1、抓課程落實，每周一節書法課，有專任書法教師任教，每天兩節書法小課，由每班語文老師任教。早上10分鐘寫字課全體學生練習粉筆字，下午25分鐘的寫字課1-2年級練習鉛筆字，其他年級練習毛筆字。
2、精心篩選和編寫校本教材，在充分研究的基礎上，根據學生年段特點，按照循序漸進的原則選擇和編寫教材，不同年級不同內容，同一年級統一步驟，開展同年級書法教研活動。
3、做好學生“三筆字”管理：（1）粉筆字：學生每人一塊小黑板，每天早上10分鐘寫字課集中練習粉筆字，語文老師指導學生書寫6個粉筆字。每小組推選出2名書寫最好的學生，把其作品擺在班前的走廊上展示。書法老師在第一節課檢查評價，選出一個書寫最好的班級，在學校書法評價欄內表揚。（2）鉛筆字、鋼筆字：每天一張作業，語文老師每天批閱，班級每周選出10名書寫最好的學生，作品在班前書法欄內展示。每月同年級評選一個書寫最好的班級，在學校書法評價欄內進行表揚。（3）毛筆字：三年級以上的學生每天下午寫字課在老師的指導下練習毛筆字，班級每周評出10名書寫優秀的學生，其作品在班前書法展示欄中展示。每月同年級評選一個書寫最好的班級，在學校書法評價欄內進行表揚。（4）每學期舉行兩次書法比賽，每年級評出10名小書法家，每年級評選出一個書法明星班級，頒發獎狀，進行表彰。
4、改進教學方法，優化課堂教學，積極構建書法教學的高效課堂模式。采取積極、自主、靈活的教學方式，激發學生學習的積極性和自信心。逐步形成了“自主學習——討論交流——示范模仿——練習展示——鞏固過關”的學習模式。
(一)書法文化的傳播不足
很多情況下，我國大部分的農村都缺乏對小學書法教學文化的傳播與引導，使得這些農村地區的小學生以及教師都不具備書法文化的底蘊。雖然隨著近年來我國教育事業不斷發展進步，但是對于農村地區的文化傳播還處在比較落后的階段，特別是書法文化領域。由于農村地區信息不發達，與外界的溝通也較為缺乏，再加上農村多為農業勞作人員，基礎知識和文化根基本來就弱，致使書法文化難以在小學書法教學中融入，形成教育體系。
(二)教師素質能力不夠
正是因為農村地區普遍存在落后的情況，所以大多數的小學教師不具備書法教學能力，或者勉強擁有一點較為淺薄的書法能力。這當中還包括許多自身根本沒有書法能力的教師，硬著頭皮開展書法教學。教師沒有得到專業書法知識的培訓，很多教師甚至不知道如何展開書法教學，這使得農村小學書法教學無法實現高效課堂，故而學生在課堂上不能有效學到書法的相關知識。
(三)相關教學設備缺乏
農村教育落后還體現在相關教學設備設施比較缺失這方面，就針對書法教學來說，更是如此。由于教育資金不充足，社會各界對農村教育事業的關注度不夠，導致農村小學教育環境較為惡劣，相關教學設備更是缺乏。就書法教學而言，首先沒有充足的書法教材，其次缺少書法必須用具，然后再加上整體教學環境比較簡陋，使其無法展開實質性的書法教學。
二、農村小學書法教學打造高效課堂的意義
(一)提高農村小學生的學習能力
通過打造高效課堂，不僅有助于農村小學書法教學，同時也能培養學生的學習能力。開展書法教學，可以有效提高學生的文化底蘊，塑造一種自主學習的心態，并借由其完善農村教學的多元化，使學生學習積極性和主動性得到培養發展。針對書法教學，打造高效課堂，培養學生學習主動性和積極性的能力，正是為了全面提升農村小學教學質量，實現教育革新的目標。
(二)提升農村小學生的全面素質
農村小學書法教學打造出高效課堂，其另一個主要的意義就是全面提升農村小學生的素質。書法對于我國來說，已是有幾千年的歷史，是我國文化發展傳承的一個重要標志，在教育領域里也占據著重要的地位。故此，打造高效課堂，落實農村小學書法教學，提升教學質量，是有利于文化傳承的。而學生們借由這些傳承的文化，可以領悟到中國文化的博大精深，才能更好地提升自己的文化素質，以便成為國家未來建設的基石。
三、農村小學書法教學打造高效課堂的策略
(一)提高重視，關注農村教育事業
想要打造高效課堂，完善農村小學書法教學事業，不僅相關教育部門要對其予以重視，且社會各界人士都應給予必要的幫助。對于教育部門而言，應該看到目前農村教育相關設施設備的缺乏狀況，針對這種情況及時予以資金補助，支持農村小學的教育建設。同時，構建嚴格的監管體系，確保教育輔助資金以及社會各界人士的資助能夠落實到農村教育事業上。例如，每年定期審核農村小學教育機構的實際情況，包括相關教學設備是否有損耗缺失現象，查明情況后給予及時處理。
(二)加大對教師的培養
打造農村小學書法教學的高效課堂，其首要基礎就是師資力量，沒有好的老師，就教不出優秀的學生。只有培養出優質的教師，才能高效完成課堂教學，從而完善農村小學的書法教學任務。例如，相關村支部可組織小學書法教師定期進城進行書法學習與進修，可以利用每個寒假和暑假，從中抽取時間來完成這項措施。定期安排書法教師去往更好的地方學習借鑒書法教學方式，然后把學到的教育方法系統化地引入自己的教學過程中。通過這種方式能極大提升農村小學書法教師的相關專業知識和能力，使得課堂教學實現高效化，最終提高農村小學書法教學質量。
(三)讓書法教學與生活相結合
處在幼年時期的小學生，內心是充滿好奇與幻想的，這在農村小學中更是如此，所以農村小學書法教師需要看到并利用好這一點來展開書法教學。運用這一個小學生的特性可以很好地激發小學生的學習積極性和學習熱情，從而構建一個十分活躍高效的課堂教學氣氛，有助于書法教學質量的提升。例如，在書法教學課堂中，借助平時生活中的任何事物，比如玉米、山水、花鳥樹木等作為教學的題材，讓學生抱著對生活的了解和對自然的幻想，參與到書法學習之中。
四、結束語
為貫徹《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010～2020年）》，適應新時期全面實施素質教育的要求，繼承與弘揚中華民族優秀文化，我部組織專家研究制定了《中小學書法教育指導綱要》（以下簡稱《指導綱要》），經教育部基礎教育課程教材專家工作委員會審議，現印發給你們，請于2013年春季開始執行。現將有關要求通知如下：
1.加強書法教育工作的指導和管理。地方各級教育行政部門要按照《教育部關于中小學開展書法教育的意見》（教基二〔2011〕4號）和本通知的要求，結合本地實際，制訂切實可行的實施方案，力求區域性整體推進書法教育。
2.加強書法教師隊伍建設。要逐步形成以語文教師為主體、專兼職相結合的書法教師隊伍。要加強書法教師的培訓，組織教師研學《指導綱要》，把握其基本要求，提高教師的書法教育教學專業能力。中小學語文教師應逐步達到能兼教書法。師范院校要重視培養師范生的書法教育能力。
學校要充分發揮本校優秀書法教師的專長，指導和引領學校全體教師提高書寫水平，為整體提高學校書法教育教學水平創設條件。要充分發揮書法教育學術團體的作用。學校可以聘請書法家、書法教育工作者、有書法專長的家長等作為兼職指導教師。
3.提供必需的保障。學校圖書館要為書法教育置備相應的碑帖、掛圖、書籍、電子出版物等必需資料。有條件的學校可設置專用書法教室。
4.各級教研部門要把書法教育納入教學研究工作的范圍。要配備專職或兼職書法教研員，研究中小學書法教育的教學規律和評價方法，及時組織經驗交流，指導學校和教師開展書法教學工作。
5.加強督導評估。書法課開設情況要納入教育督導的專項內容。教育行政部門不組織、不鼓勵學生參加各類書法考級活動。
6.要對書法教育學生用書進行審查。義務教育三至六年級《書法練習指導》、普通高中書法選修課教材須經教育部審定通過后使用。義務教育其他年級的書法教育學生用書由省級教育行政部門審定通過后使用。現有未經過審查的學生用書逐步退出使用。
附件：中小學書法教育指導綱要
中小學書法教育指導綱要
漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富。書法教育對培養學生的書寫能力、審美能力和文化品質具有重要作用。為推進中小學書法教育，傳承中華民族優秀文化，特制定本綱要。
一、基本理念
中小學書法教育以語文課程中識字和寫字教學為基本內容，以提高漢字書寫能力為基本目標，以書寫實踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育。
1.面向全體，讓每一個學生寫好漢字。識字寫字，是學生系統接受文化教育的開端，是終身學習的基礎。中小學書法教育要讓每一個學生達到規范書寫漢字的基本要求。
2.硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔。中小學書法教育包括硬筆書寫和毛筆書寫教學。書法教育既要重視培養學生漢字書寫的實用能力，還要滲透美感教育，發展學生的審美能力。
3.遵循書寫規范，關注個性體驗。中小學書法教育要讓學生掌握漢字書寫的基本規范和基本要求，還要關注學生在書法練習和書法欣賞中的體驗、感悟和個性化表現。
4.加強技能訓練，提高文化素養。中小學書法教育要注重基本書寫技能的培養，不斷提高書寫水平。同時在教學活動中適當進行書法文化教育，使學生對漢字和書法的豐富內涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養。
二、目標與內容
（一）書法教育總體目標與內容。
1.學習和掌握硬筆、毛筆書寫漢字的基本技法，提高書寫能力，養成良好的書寫習慣。
2.感受漢字和書法的魅力，陶冶性情，提高審美能力和文化品位。
3.激發熱愛漢字、學習書法的熱情，珍視中華優秀傳統文化，增強文化自信與愛國情感。
（二）硬筆學習的目標與內容。
1.掌握執筆要領，書寫姿勢正確，不急不躁，專心致志。學習正確的運筆方法，逐步體會起筆、行筆、收筆的運筆感覺，逐步感受硬筆書寫中的力度、速度變化，逐步體會鉛筆、鋼筆書寫的特點。養成“提筆就是練字時”的習慣。懂得愛惜文具。
2.小學低年級學習用鉛筆寫正楷字，掌握漢字的基本筆畫、常用的偏旁部首和基本的筆順規則；會借助習字格把握字的筆畫和間架結構，書寫力求規范、端正、整潔，初步感受漢字的形體美。小學中年級開始學習使用鋼筆，能用鋼筆熟練地書寫正楷字，做到平正、勻稱，力求美觀，逐步提高書寫速度。小學高年級，運用橫線格進行成篇書寫練習時，力求行款整齊、美觀，有一定速度；有興趣的學生可以嘗試用硬筆學寫規范、通行的行楷字。初中階段，學寫規范、通行的行楷字。高中階段，可以學習用硬筆書寫行書，力求美觀。
（三）毛筆學習的目標與內容。
小學三至四年級
1.掌握毛筆的執筆要領和正確的書寫姿勢，了解筆、墨、紙、硯等常用書寫用具的常識，學會正確使用與護理。注意保持書寫環境的整潔。
2.學習用毛筆臨摹楷書字帖，掌握臨摹的基本方法。學會楷書基本筆畫的寫法，初步掌握起筆、行筆、收筆的基本方法。注意利用習字格把握字的筆畫和間架結構。
3.開始接觸楷書經典碑帖，獲得初步的感性認識。嘗試集字練習。
小學五至六年級
1.繼續用毛筆寫楷書。比較熟練地掌握毛筆運筆方法，能體會提按、力度、節奏等變化。借助習字格，較好地把握筆畫之間、部件之間的位置關系，逐步做到筆畫規范，結構勻稱，端正美觀。保持正確的書寫姿勢和良好的書寫習慣。
2.嘗試臨摹楷書經典碑帖，體會其書寫特點，逐步提高臨摹能力。在臨摹或其他書寫活動中，養成先動腦再動手的習慣。
3.學習欣賞書法作品。了解條幅、斗方、楹聯等常見的書法作品幅式。留意書法在社會生活中的應用。通過欣賞經典碑帖，初識篆、隸、草、楷、行五種字體，了解字體的大致演變過程，初步感受不同字體的美。
4.有初步的書法應用意識，喜歡在學習和生活中運用自己的書寫技能。
初中階段
1.繼續用毛筆臨摹楷書經典碑帖，力求準確。有興趣的學生可以嘗試學習隸書、行書等其他字體，了解篆刻常識。
2.了解一些最具代表性的書法家和作品。學習從筆畫、結構、章法以及內涵等方面欣賞書法作品，初步感受書法之美，嘗試與他人交流欣賞的心得體會。
3.愿意在班級、學校、社區活動及家庭生活中積極運用自己的書寫技能。
高中階段
1.鞏固提高義務教育階段書法學習成果，繼續用毛筆臨摹經典碑帖。
2.結合語文、歷史、美術、藝術等相關學科的學習，認識中國書法的豐富內涵和文化價值，提升文化修養。
3.可以通過書法選修課深入學習，發展特長；可嘗試書法作品的創作。
三、實施建議與要求
（一）教學建議與要求。
1.合理安排書法教育的教學時間。義務教育階段書法教育以語文課為主，也可在其他學科課程、地方和校本課程中進行。其中，小學三至六年級每周安排1課時用于毛筆字學習。普通高中可開設書法選修課。
2.注重培養學生的書法基本功。臨摹是書法學習的基本方式，臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、比對、調整等階段。在臨寫的初始階段，要充分發揮習字格在讀帖和臨寫過程中的重要作用，引導學生觀察范字的筆畫、部件位置和比例關系。在臨摹的過程中，養成讀帖的習慣，形成“意在筆先”的意識。學生用毛筆臨摹楷書經典碑帖，力求準確。部分書寫水平較高的學生可嘗試較準確的背臨。
3.重視養成良好的書寫習慣和態度。在書法教學過程中，尤其是學習的初始階段，教師要對學生的書寫態度、書寫姿勢、書寫用具的使用和保持書寫環境整潔進行指導，嚴格要求。
4.遵循書法學習循序漸進的規律。小學生初學書寫首先學用鉛筆，隨著年齡增長，逐步學習使用鋼筆和毛筆。書法教學要以書寫筆畫為起點，一般應從結構簡單的字到結構復雜的字，從單字練習到篇章練習，從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨立書寫。教師要科學、合理、系統地安排教學進程，使學生逐步掌握基本技法，不斷提高書寫能力。硬筆書寫教學要貫穿中小學書法教育的全過程。
5.強化書寫實踐。要通過課堂練習、書寫作業和各學科書面作業等多種方式保證學生的書寫實踐活動。各學科教師要注重對學生書寫實踐的指導，對日常作業要有明確的書寫要求。努力把練字與應用有機結合起來，避免加重學生課業負擔。
6.明確書法教學中文字的使用要求。按照《中華人民共和國國家通用語言文字法》有關規定，硬筆教學應使用規范漢字，毛筆臨帖要以經典碑帖為范本。
7.發揮教師的示范作用。各科教師都要在板書、作業批改和日常書寫中發揮表率作用，成為學生認真書寫的榜樣。
8.倡導多樣化的教學方式方法。書法教學可采用書寫實踐、作業展示、欣賞評價、討論交流等形式，激發學生學習興趣，提高教學效率。鼓勵學校、教師、學生通過互聯網獲取豐富的書法教育資源，加強交流，構建開放的網絡書法教學平臺，充分利用現代信息技術進行生動活潑的書法教學。
9.重視課內外結合。要引導學生在生活中學書法、用書法，積極開展書法教育實踐活動。通過社團活動、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術節、文化節等多種形式，創設書法學習環境和氛圍。充分利用少年宮、美術館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書法學習空間。有條件的地區、學校還可開展校際、地區以及國際書法教育交流活動。鼓勵學生在學習、生活中應用書法學習成果，發展實踐能力。
（二）評價建議。
1.評價目的。中小學書法教育評價要發揮評價的發展，旨在激勵學生學習書法的興趣，養成良好的書寫習慣，提高書寫水平和審美情趣。
2.評價重點。小學低、中年級的書寫評價，要重視對基本筆畫、結構的正確把握；關注認真的書寫態度和良好書寫習慣的養成。小學高年級還要關注書寫的美觀與流利。中學要關注書寫練習的堅持和書寫水平的持續提高。
3.評價方式與方法。中小學書法教育評價應結合教學需要，靈活采用多種評價方法，可以采用圈點法、批注法、示范法以及作業分析法，也可以采用展示激勵、反思總結以及建立成長記錄袋等方法。評價過程中要綜合采用自評、他評、互評等方式。提倡在各學科考試中設置卷面分。
中小學書法教育不舉行專門的考試，不開展書法等級考試。
（三）教學用書編寫建議。
1.中小學書法教學用書包括學生用《書法練習指導》和教師用《書法教學指導》。教學用書的編寫應該依照《義務教育語文課程標準（2011年版）》、高中語文、美術、藝術等相關課程標準和本綱要的有關要求，循序漸進地安排教學內容，設計教學活動，落實教學目標；要體現書法教育的基礎性、實踐性、階段性和規范性。
2.義務教育階段《書法練習指導》應符合學生的身心發展特點，以書寫練習為主體，編入精要的書寫技法指導的內容，適當融入書法審美和書法文化的內容。容量適當，難易適度，注意激發學生的學習興趣，提高學習效率。
小學低年級《書法練習指導》的編寫，要參照《義務教育語文課程標準（2011年版）》附錄4“基本字表”，參考同學期語文教科書的識字、寫字內容，以硬筆書寫的范例和書寫練習為主體，適當編入精要的書寫姿勢和書寫習慣的指導內容。
小學中、高年級《書法練習指導》的編寫，以硬筆楷書、行楷和毛筆楷書為主體，重視書寫練習，適當編入精要的書寫姿勢、書寫習慣、書寫技法的指導內容，適當融入書法審美和書法文化的內容。
初中《書法練習指導》的編寫，以硬筆行楷字書寫練習和毛筆楷書經典碑帖臨摹為主體，適當編入精要的書寫技法指導內容，適當融入書法審美和書法文化的內容。
【關鍵詞】書法文化；教學目標；基本任務
一、書法文化
書法是一門藝術，它能將世界上的文字以藝術的形式表達出來，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術， 學習書法對學生的多種能力培養都有很大幫助，書法練習首先就能鍛煉學生的觀察能力。學生在練習書法之前，應該先觀察每個字的結構特點，用筆方法，看看從何處下手，用心去寫，久而久之，學生的觀察事物能力會得到很大的幫助和提高。然后是對學生想象力的培養，在書法中很多筆畫的形態都是從我們的生活以及自然現象中悟出來的。學生學習書法不是一下子就能學成的，這需要的是學生的毅力和專注力。
二、書法社團團隊的創建
在社團學生的招募上，我們采用師選和生選相結合的方式，打破原有班級的運作模式，讓學生根據自己的興趣與愛好重新組建新的集體。
（一）學生選擇社團
在學校確定了本學期所開設的書法課程后，由班主任老師向學生們講解各個社團所具有的特色，讓學生們根據自己的實際情況、興趣愛好選擇適合自己的社團填寫意向表。
（二）老師選擇學生
書法社團的輔導老師可以根據在教W中學生們的表現，對有書法特長、書法興趣的學生做到心中有數，對下一步的師生互選做準備。
（三）雙向互動選擇
在學校團委的組織下，讓書法輔導老師根據學生的志愿表對學生進行公開、公正、公平的選擇。這種雙向的選擇激發了學生們參加社團活動的興趣，提高了社團的活動效率。
三、書法社團活動時間上的統一
每周星期二的下午作為全校書法社團活動時間，所有書法社團的學生到書法室參加社團活動。另外，書法室每天中午開放，學生們可以根據自己的意愿練習，書法室每天中午值班老師也在練字，可以隨時對學生進行指導。
四、豐富的社團活動，實現手腦相結合
（一）首先讓學生們學會欣賞
藝術是用來欣賞的，書法的學習首先要學會欣賞。為了給學生創建一個濃郁的書法氛圍，我們學校的走廊以及教室墻壁上懸掛著許多名人字跡，介紹一些古代書法作家的作品、特點以及創作故事。書法室也懸掛著許多優秀師生的書法作品，并且老師定期給學生上書法鑒賞課，提高學生們的欣賞能力，讓學生們了解書法藝術美在何處，激發學生們練習書法的興趣。
（二）其次，讓學生們學會臨摹
字帖的風格迥異，在其結構和筆法上也有其獨特的規律。要想臨摹的栩栩如生，就要反復地、不厭其煩地、認真的觀察、琢磨、記憶，研究其紋理、走向、形態、輕重、質感，體會每個字起筆、運筆、收筆的過程。
在校期間，可以讓學生每天抽出1小時進行臨摹，從筆法到構造，然后在社團活動時，輔導老師可以帶領學生從弧度、長度、角度，從筆畫間的位置、遠近、空間距離等方面與自己臨摹的字體相比較，找出不足，及時改正。通過不斷的堅持、重復的練習使字體由形似逐步達到神似。當學生們臨摹的字體達到一定的水平之后，鼓勵學生們進行創作，從而形成自己獨具特色的書寫風格。
（三）豐富社團活動
豐富的社團活動可以激發學生們的學習興趣。因此，社團中要有一批底蘊深厚的教師，要有堅實的基礎知識，可以聯合一些書法區的知名人士成立一個書法協會，借助書法協會來提高書法社團的工作水平。書法協會的人員必須保證一周有一天到學校對教師和學生的書法技能進行指導和評價；其次，可以邀請一些書法教育家到學校進行指導；最后，學校多組織教師和學生外出參觀學習，要吸取別處的書法教育經驗。
五、創造一個濃厚的學習書法氛圍，提高學習效果
（一）校園處處應該有書法。走進學校，學校的外墻上有名人名畫，有各個書法家的故事，走到學校里，抬頭就可以看見教學樓上的大字，道路兩旁的展示櫥內展示著教師學生優秀的書法作品，教學樓的走廊里懸掛著各個名家的作品，每個教室門前的書法展示欄里都展示著學生每周最優秀的作品，這種書法氛圍，激發了師生們學習書法的興趣。
（二）每個學期可以舉辦一次現場的書法比賽活動，讓學生們即興發揮，內容涵蓋楷、隸、行、軟筆等內容，如寫一些春聯啊、即興作詩啊等，評選出十佳書法特長生，將優秀的作品在校內進行展示，供大家學習觀摩，為學生們創建一個良好書香環境。這樣學生不僅能在活動中得到鍛煉、提高書法水平，還能走進社區，為社區居民寫春聯、送祝福。
書法是我國的國粹，書法教育任重而道遠，需要我們師生的共同努力，需要上級領導、專家更深入的指導。
作者簡介：陳明春（1970.10-），男，遼寧省本溪市實驗小學，書法教師，小學高級教師，研究方向：小學生書法教育。
參考文獻：
關鍵詞：小學書法教學；方法指導；精講多練；文化環境
中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）08-0023-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.013
在計算機越來越普及的今天，人們很多時候都可以依靠鍵盤打字實現交流和溝通的目的，因此很多人認為漢字寫得好不好看并不重要。其實不然。從甲骨文開始至今，漢字歷經數千年，必定有其不可超越性。漢字在過去記載了中華民族優秀的文化，有著不可磨滅的功績，在科技發達的今天漢字獨特的魅為依然不減。漢字作為中華民族文化的象征，是一種表意文字，是音、形、義統一結合的文字，是由象形、會意、形聲、指事、假借和轉注六種方法造出來的。每一個漢字都有著其獨特的中華歷史文化，都需要我們加以把握和感悟。而書法則是認識、把握和感悟漢字最直接的形式。因此，本文將就小學書法教學策略展開研究，以供參考。
一、在書法教學中加強方法的指導
書法講究方法與技巧，小學生初學寫字，教師更是應該強化方法的指導，一方面，教師可以在書法教學中利用井字練習本強化學生對漢字結構的記憶和感知，另一方面，教師可以在書法教學中采用對比法與形象觀察法分析漢字形象。
（一）在書法教學中利用井字練習本強化學生對漢字結構的記憶和感知
筆者從以往的寫字教學中發現，多數學生會出現這些問題：漢字的筆畫或多或少于標準筆畫標準，偏旁部首e位等，造成這些問題出現的原因在于學生對漢字結構的觀察不夠細致，或是在記憶漢字結構時不夠細心，還有就是因部分漢字的偏旁、部首較為復雜，也導致了學生對字體結構的記憶障礙。面對這些問題，筆者在寫字教學中，特意要求學生準備井字練習本，以便使學生對漢字的結構實現精準記憶。例如：把漢字“口”“皿”“甲”“平”至于井字方格中學生可以清晰的感知字形，即“皿”字形略扁，“甲”字形略長，“平”和“口”字形接近正方，口字略小。通過這樣的練習方式，使學生更為直觀地實現對漢字結構的記憶和掌握，從而避免了書寫錯誤的發生。
（二）在書法教學中采用對比法與形象觀察法分析漢字形象
寫字教學的目的不僅僅在于使學生實現對漢字結構的精準掌握，更在于使學生所書寫的漢字結構美觀，而后一點往往是教學中的難點。為提升教學效果，筆者將形象法與對比法引入到寫字教學之中，以便使學生認真觀察字體范例，從中獲得書寫心得。如筆者在講解“尖”字的寫法時，要求學生認真觀察手中的鉛筆，使學生形象地領會了何謂“尖”的形象，這樣一來，學生心中有了“尖”的形象，筆下的“尖”字書寫也更為美觀。
二、精講多練，加強輔導
一般情況下，很多教師在書法教學中在為學生示范執筆方法、運筆技巧和間架結構等之后，會安排學生自己練習，而教師則很少深入到學生之中為其詳細指導。對于小學生而言，這是不夠的，教師應該在示范的時候，為學生詳細講解，在教學中一定盡量讓學生直接感觸到客觀具體事物，形成鮮明的視覺印象。演示中讓學生看清筆的走向，看清起筆、行筆、收筆。之后練習過程中，要求學生認真觀察，然后開始運筆臨摹，在此過程中教師應該多觀察學生的寫字姿勢、執筆方法和運筆技巧，為學生提供更詳細的指導。當然，教學的直觀性對學生學書法也是非常重要，利用形象比喻法講解，以啟迪少兒積極的形象思維，擴大形象之間的聯想，使他們能迅速地抓住和掌握點畫的主要特征。書法家以“練”字當先，書法技能需要反復多次練習才能形成，但也要合理安排“講”和“練”的比例。“講”的內涵是多方面的，要挑有代表性的字講，尤其是容易忽視的細微處要講清楚，圍繞指導的重點，分析優劣，給學生及時的反饋信息。教師講解時要抓住筆法的關鍵，不能講一些空洞的大道理，否則，學生會因為不能理解而失去興趣，學生要注意用筆的方法，還應該注意骨力，運筆的快慢也應同時訓練，把課堂上大部分時間留給學生練習，教師巡視輔導、發現問題應及時指出并加以糾正和反饋，并給予寫得好的學生鼓勵，激發學生的寫字熱情。
三、在書法教學中重視學生的讀帖訓練
書法教學中，字帖是必不可少的一項內容，其對于學生動筆臨摹和寫好每一個漢字有著重要的意義。為此，教師應該重視學生臨摹字帖中的讀帖訓練。首先，拿到字帖先不必著急臨摹，可以先觀察每一個漢字，觀察其結構、特點、筆畫，觀察每一個筆畫的起筆、行筆、轉折和收筆，對筆畫的行筆快慢進行分析概括。在觀察完之后，再動筆進行臨摹，臨摹之后要對比自己所寫的漢字與字帖中的漢字有何區別，找出自己臨摹的不足之處，然后再此進行臨摹，改正這些不足之處。通過這樣的讀帖，有利于學生養成由整體到局部、由輪廓到細節、由現象到本質的全面有序觀察習慣。
四、在校園內營造一個良好的書法文化環境
環境是可以潛移默化影響人的，因此書法教學不能僅僅停留在課堂教學之中，教師還應該在校園里積極為學生營造一個良好的書法文化環境，比如在教室里、走廊上貼上教師或者學生的書法作品，或者開展書法大賽，展現師生的書法風采，調動小學生書法的學習興趣，在全校形成一個良好的文化氛圍。
五、結語
以上，我們從在書法教學中加強方法的指導、精講多練，加強輔導、在書法教學中重視學生的讀帖訓練、在校園內營造一個良好的書法文化環境四個方面就小學書法教學展開了探究。希望本文的探究能夠為教師提供相關的借鑒，以更好地促進學生書法水平的提升。
參考文獻：
[1] 高有祿.探索小學開展書法教學的研究實踐報告[J].學周刊，2014（15）.
[2] 劉春芳，羅廷英.淺談農村小學的書法教學[aaa].科學咨詢（教育科研），2014（4）.
[3] 鞏秀香.小學書法高效課堂教學的探討[J].中小學教師培訓，2012（10）.
[4] 李逸峰.當前中小學書法教育：問題與對策[J].課程?教材?教法，2013（6）.
中國書法是一門獨特的視覺造型藝術，有其獨立的歷史、獨立的技法、獨立的審美特征。書法教育是對學生進行特長教育的重要途徑，有利于學生個性發展和提高藝術修養，有助于了解和傳播中國傳統文化和古代哲學思想，激發文化認同感和民族自豪感。如何提高書法教學的實效性呢7 ．
一、傳承——書法教學的基點
書法以文字為載體，以文學作品為書寫對象。書法藝術體現我們民族的精神、震撼過無數中國人的心靈世界，對文化傳承有重要意義。書法不是單純地停留在墨法、章法、筆法上，而是有豐富的人文內涵。書法教學的基點不是要培養書法大家、書法名家，而是要傳承我國優秀的書法藝術和書法文化。我國留存的書法作品和書法論著，充滿強烈的生命氣息和人格魅力，傾述作者的人生境遇，宣泄作者的情感體驗，幻化出無限豐富的審美意象，傳達無限豐富的生命體驗，表達作者的審美主張和哲學思想。書法中體現出來的剛柔、動靜、虛實、方圓、曲直、遲速、輕重、濃淡、潤燥、大小、疏密、離合、奇正、巧拙等一系列對立統一的審美范疇，以及派生出具有無窮生命意味的氣勢、風骨、神采等，從而形成書法審美的獨特性格而為千年來的中國文人知識分子所鐘愛。書法在技法層面論點畫，要求藏頭護尾、欹正相生；論墨法，要求濃淡有序、潤燥相宜、骨肉不離；論章法，要求首尾照應、顧盼生姿、疏密相間、大小錯落。書法的這些審美特征既是中國哲學思想影響下的產物，同時又由歷代文人的書法實踐在強化對中國傳統文化和哲學思想的認同、對民族精神的認同。
二、臨摹一書法教學的主要途徑
漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆劃組成的，而每一個筆劃都須經歷起筆、運筆、收筆三個過程。臨摹的主旨就是觀摩、學習、模仿名家的筆畫特點、運筆技巧。臨摹的四個方式——心臨、實臨、選臨、背臨。
心臨即讀帖，用眼與腦觀察感受分析碑帖，是精神高度集中于書作的賞析。“讀”，并非讀出聲音來或單純地識別漢字，而是觀察、琢磨、研究字帖上的范字，分析字勢、結體及用筆特點，通讀或日泛讀整篇字帖，感受字帖的整體精神風貌和意韻。
實臨，是臨摹學習過程中較為實用、有效、方便、可行的“實戰”方法，較好地將“臨”和“摹”統一起來，克服了要么“摹”易得形而失神和要么“臨”易得神而失形的兩個極端弊病。主要注意結體的準確，用筆靈動。
選臨，進行字形歸類，常用字重點臨。如趙孟頫的作品《湖州妙嚴寺記》中字的結體、方闊、筆畫開張舒展、點劃精妙、使轉靈語。
背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對臨”的基礎上，在反復臨習書法作品的同時，盡可能背誦作品文字內容。凡是臨摹各家，不過竊取用筆，非規矩形似只取大意，尊古為實臨，意臨為求新；同時也可以拋開章法臨意，借“意”書寫，做到走出字貼，定出自己的風格。
三、內化一書法教學的著力點
書法是一門綜合課程。我們在教學時不可以拘泥于筆畫的分析，而應盡可能地挖掘書法教學中的潛在作用，使學生在寫得一手好字的同時能了解和掌握更多的知識，增加審美趣味，加強道德修養。一是在書法教學中，要求學生在書寫前，平心靜氣；書寫時，意到筆隨。學生在一點、一橫、一撇、一捺的練習中將書寫工整、做人正直的思想內化；二是穿插古代書法家們苦學書法的故事，如池水盡墨的張芝，退筆成甕的智永，柿葉代紙的鄭虔，掘墓偷帖的鐘繇等，將嚴謹認真、精益求精的意識內化；三是鑒賞書法，領悟書法家們通過黑白二色的書法世界傾述自己的人生境遇，宣泄自己的情感體驗，幻化出無限豐富的審美意象，傳達無限豐富的生命體驗，表達自己的審美主張和哲學思想，將博大精深、包羅萬象的書法文化，寧靜致遠、淡泊明志的心理素質內化；四是要求學生每天堅持練習不輟，一日不練，頓覺腕底生澀，將“持之以恒”“不畏困難”的意志品質內化。在練內功的同時，培養了學生為人做事不浮躁、不懈耽、不氣餒的良好品質；培養了學生向著既定目標執著追求的意志信念。
四、師資——書法教學的保障
書法，實際上是一部不斷探索、不斷創新、不斷發展的歷史，書法這門學問猶如浩瀚無際的大海，有許多知識需要去探求。大多數學校解決書法教學師資問題的方法是選一些字寫得好的其他專業的教師來擔任，或從社會上聘請一些寫字好的人員來執教。這些教師，大多書法理論知識欠缺，或沒有系統地研究過書法課程的教學方法，這樣就造成書法課教師在保證教學質量方面存在著專業知識不足、教學方法失當、教學效果欠佳等諸多問題。加強對書法課教師的培養，專門培養高層次的書法教師，注重文化涵量，多形式、多角度增加課外知識，把書法整合到各學科的教學中，這是解決書法課教學效果的主要途徑。
