時(shí)間：2024-02-18 14:32:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇科學(xué)教育的問題，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：初中科學(xué) 課堂教學(xué) 問題法
問題教育法是課堂教學(xué)中不可偏廢的環(huán)節(jié)，有著無可替代的作用，應(yīng)予以重視。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境
科學(xué)史上的每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)都是從問題開始的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是從“蘋果為什么會(huì)落地?”這一問題開始的；弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素是從“為什么霉菌菌落周圍不長(zhǎng)細(xì)菌”開始的。不能發(fā)現(xiàn)問題就談不上創(chuàng)新，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，所提問題具有一定的探索性，通過問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑尋求解決問題的方法，開拓思路，培養(yǎng)思維的發(fā)散性和靈活性。這些獨(dú)特的思維過程，就會(huì)體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性和求異性。這就需要老師科學(xué)創(chuàng)設(shè)探究性問題情境，因此，科學(xué)創(chuàng)設(shè)探究性問題情境是現(xiàn)代科學(xué)教育的需要和時(shí)代的要求，創(chuàng)設(shè)情境的途徑主要有：
1.提問一定要有效
問題過于淺顯不能反映思維的深度，同樣，問題過于深?yuàn)W使學(xué)生不知所云，不能引發(fā)學(xué)生積極地思考，會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。因此，所提問題要有一定的難度，既要激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維，又要使學(xué)生通過努力達(dá)到“最近發(fā)展區(qū)”，“跳一跳，摘桃子”。
2.利用趣味性的問題
生動(dòng)和趣味的學(xué)習(xí)材料是學(xué)習(xí)的最佳刺激，以趣引思，能使學(xué)生處于興奮狀態(tài)和積極思維狀態(tài)。學(xué)生在這種情境下，會(huì)樂于學(xué)習(xí)，且有利于學(xué)生對(duì)信息的貯存和對(duì)概念的理解。教師設(shè)計(jì)的提問是否有情趣、有吸引力，是否使學(xué)生在生疑、解疑中獲取知識(shí)，發(fā)展智能，能夠體會(huì)積極思維的歡樂是問題創(chuàng)設(shè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
3.提問要“問”于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象處
實(shí)驗(yàn)本身就是一種很好的問題教學(xué)情境，千變?nèi)f化的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象讓學(xué)生驚奇、詫異和不解。它會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，渴望對(duì)新知識(shí)的獲得和探究。例如在講《中和反應(yīng)》時(shí)，讓學(xué)生先做實(shí)驗(yàn)，在一支潔凈的試管里倒入一定量的氫氧化鈉，向里滴加無色的酚酞試液，會(huì)發(fā)現(xiàn)酚酞變成了紅色，這時(shí)學(xué)生能用上節(jié)剛剛學(xué)過的堿的知識(shí)來解釋。讓他們繼續(xù)滴加另一種液體鹽酸，結(jié)果溶液的顏色逐漸減退，直至變成了原來的無色。為什么滴加鹽酸后溶液的顏色由紅變無，學(xué)生的思維矛盾自然而然地產(chǎn)生了，于是很想學(xué)習(xí)有關(guān)中和反應(yīng)的知識(shí)。
4.提問的知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系
學(xué)習(xí)的本身是為了應(yīng)用，能把實(shí)際生活中的例子與化學(xué)知識(shí)相聯(lián)系，也是創(chuàng)設(shè)問題情境的一種方法。例如，講鐵在氧氣中燃燒生成黑色的四氧化三鐵時(shí)，教師問：“新買來的鐵鍋是什么顏色的?使用一段時(shí)間后的鐵鍋又是什么顏色的?你知道為什么嗎?學(xué)完這一知識(shí)后，你會(huì)自己找到答案的…一”這種由實(shí)際應(yīng)用創(chuàng)設(shè)的問題情境，最能激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生會(huì)感到化學(xué)是有用的，化學(xué)就在身邊，接下來學(xué)生的學(xué)習(xí)一定是興趣盎然。
二、圍繞問題探索
1.強(qiáng)調(diào)探究
通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，再讓學(xué)生主動(dòng)地對(duì)提出的問題進(jìn)行分析研究，大膽猜想和假設(shè)，制訂計(jì)劃、自主設(shè)計(jì)解決方案，使學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)成為動(dòng)態(tài)的“學(xué)習(xí)過程”。探究的方法很多，如控制變量法、等效替代法、類比法、模型法、模擬法等。學(xué)生圍繞問題開展探究，在探究過程中充分利用與課題相關(guān)的各種課程資源。這樣，中學(xué)科學(xué)教學(xué)活動(dòng)就打破了固定教材的藩籬，學(xué)生可以走出書本、課堂和學(xué)校，在對(duì)問題的探究過程中激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而根本扭轉(zhuǎn)目前學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)
2.自主探究，小組合作
課堂是生命相遇、心靈相約的場(chǎng)所，是質(zhì)疑問題的場(chǎng)所，是通過自主活動(dòng)探尋真理的場(chǎng)所。課堂不應(yīng)該成為“講堂”：教師天衣無縫地講授，是缺乏生命的活力的。在教與學(xué)的過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，使不同層次的學(xué)生在原有的知識(shí)與技能的水平上有所成長(zhǎng)。例如，為了使更多的學(xué)生能理解“流體速度與壓強(qiáng)關(guān)系”，可以在解釋了這兩個(gè)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式從生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用手中的一張紙、吹出的一口氣等都可用于實(shí)驗(yàn)，同時(shí)在組內(nèi)交流和組間交流中，使更多的學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)流體速度與壓強(qiáng)之間的關(guān)系。小組討論的方式合作學(xué)習(xí)，教師盡可能參與每一小組的活動(dòng)，重視并關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，及時(shí)加以引導(dǎo)與幫助。教師請(qǐng)小組派代表匯報(bào)交流，組員補(bǔ)充說明，教師點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)并加以評(píng)價(jià)，及時(shí)表揚(yáng)勇于發(fā)表觀點(diǎn)的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生形成科學(xué)的觀念。
3.通過“追問”，幫助學(xué)生了解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系
論文關(guān)鍵詞：書法藝術(shù),書法教育,科學(xué)管理
關(guān)于大學(xué)的書法教育，早在上世紀(jì)八十年代，高教部即把大學(xué)書法列為高校的教學(xué)科目，目前，高校一般把書法列為選修課程，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的組成部分和培養(yǎng)學(xué)生人文藝術(shù)素質(zhì)的課程。尤其是近些年來，各地高校普遍重視書法教育，加大了書法教學(xué)的力度，使得教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)規(guī)模都有了很大的提高。其管理模式與管理水平也日臻成熟，從而使學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的熱情也得到了相應(yīng)的提高，但總體來講發(fā)展的不太平衡，還有一些方面不很理想。諸如各學(xué)校的重視程度，課程設(shè)置、學(xué)時(shí)安排、教學(xué)條件與設(shè)施等等。尤其是理論與實(shí)踐技能訓(xùn)練課時(shí)的比例不夠合理，或重理論輕技能實(shí)踐，因此使得相當(dāng)?shù)膶W(xué)生只是有了一定的書法理論和欣賞水平，而書寫水平和創(chuàng)作能力并沒有明顯的改觀，究其原因應(yīng)存在以下幾方面的問題應(yīng)加以重視和解決。
一、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視高校的書法藝術(shù)教學(xué)
因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國(guó)民族文化的重要的組
成部分，是我國(guó)民族精神的象征，它里面充滿著文化內(nèi)涵和哲學(xué)辯證關(guān)系，諸如陰陽、虛實(shí)、平衡、對(duì)比、欹正等等。他和我國(guó)的國(guó)學(xué)文化如京劇、中醫(yī)、國(guó)畫一樣，對(duì)我們的民族具有舉足輕重的位置，并且是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要的組成部分，并有著的密切的血肉聯(lián)系。因此高教部早在上世紀(jì)八十年代就把書法教學(xué)列入了我國(guó)高校的教學(xué)科目之中了。迄今為止在全國(guó)的高校之中對(duì)于書法教學(xué)都得到了很大的發(fā)展，大部分高校都設(shè)立了專門的書法教學(xué)機(jī)構(gòu)（包括綜合大學(xué)與專業(yè)院校，及文理科院校），和書法活動(dòng)組織，各種教學(xué)有關(guān)的學(xué)術(shù)交流與各級(jí)的展賽活動(dòng)此起彼伏，盛況空前。對(duì)于這個(gè)新形勢(shì)、新任務(wù)，需要有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)重視，調(diào)整思路，深入研究，采取必要的措施，提高高校的書法教學(xué)水平，改善教學(xué)條件，把書法教學(xué)作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)、能力的一個(gè)方面，安排好師資力量和教學(xué)計(jì)劃以及相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施的落實(shí)，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)和能力。
二、課程的設(shè)置與與相關(guān)的學(xué)時(shí)分配
書法教學(xué)的課程設(shè)置：分書法專業(yè)的課程設(shè)置與作為非書法專業(yè)的素質(zhì)教育課程設(shè)置。
書法專業(yè)課的課程設(shè)置，主要課程應(yīng)包括書法專業(yè)課和相關(guān)素質(zhì)教育課程。專業(yè)課承包括：書法史、文字史、書法美學(xué)、書法基礎(chǔ)知識(shí)、書體臨摹、書法創(chuàng)作論與創(chuàng)作實(shí)踐等。書法專業(yè)的非專業(yè)的素質(zhì)教育課程包括：訓(xùn)詁學(xué)、古漢語、古典文學(xué)、詩詞創(chuàng)作與欣賞、音樂與戲曲欣賞、文物鑒賞與研究等課。
作為非書法專業(yè)的素質(zhì)教育課包括：書法史、文字史、書法美學(xué)、書法基礎(chǔ)知識(shí)、書體臨摹、書法創(chuàng)作論與創(chuàng)作實(shí)踐等。
書法專業(yè)課必須有足夠的學(xué)時(shí)保證來進(jìn)行理論教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐以及參觀觀摩古代相關(guān)文物的時(shí)間或機(jī)會(huì) 。這樣使學(xué)生即有一定的書法理論水平，有一定的創(chuàng)作實(shí)踐能力，有較高的藝術(shù)眼界。
目前普遍存在于各學(xué)校的在學(xué)生中隨意書寫的“學(xué)生體”的書寫狀況，在很大程度上影響學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力的提高。究其原因有兩個(gè)，首先，目前有些大學(xué)書法教育的重點(diǎn)是放在書寫理論和書法藝術(shù)欣賞。書法理論和藝術(shù)欣賞可以提高學(xué)生的知識(shí)水平及審美能力，但解決不了實(shí)際的書寫能力和創(chuàng)作能力的提高。其次，書法教學(xué)有其自身的規(guī)律。中小學(xué)時(shí)期是學(xué)生書法能力形成的基礎(chǔ)階段，這個(gè)時(shí)期學(xué)生接受得快、可塑性強(qiáng)，應(yīng)適時(shí)的進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。但是，長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育模式忽視了中小學(xué)的書法教學(xué)，學(xué)生不僅沒有提高書寫能力，反而形成了許多不良的書寫習(xí)慣。而進(jìn)入高校后，這些書寫習(xí)慣和方法已經(jīng)基本固定下來，以致給接受正確的書法技能帶來難以克服的困難。
當(dāng)前高校書法教育面臨兩個(gè)任務(wù)：一是提高學(xué)生書法理論水平和培養(yǎng)書法審美能力，二是培養(yǎng)和提高學(xué)生的書法創(chuàng)作能力。改變學(xué)生長(zhǎng)期以來形成的不良書寫習(xí)慣，培養(yǎng)他們熟練駕馭和掌握書法應(yīng)用能力，是目前高校書法教學(xué)面臨的一個(gè)重要任務(wù)，同時(shí)又是高校書法教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
對(duì)于這個(gè)任務(wù)，我們需要采取必要的措施，改變以往的教學(xué)模式：重視書法創(chuàng)作實(shí)踐能力的培養(yǎng)，真正把書法教學(xué)作為提高學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要舉措來抓，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，向?qū)嵺`技能方面的培養(yǎng)傾斜。第二，調(diào)整書法課程的設(shè)置，實(shí)施分層教學(xué)。把書法課程分成書法美學(xué)和書法創(chuàng)作實(shí)踐兩部分來抓以達(dá)到良好的教學(xué)目的。
三、教學(xué)條件與設(shè)施的配置
要把大學(xué)的書法教育搞好，需要有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視支持之下之下，除了有足夠的教學(xué)學(xué)時(shí)保證，再就是有關(guān)教學(xué)條件與相關(guān)設(shè)施的配置。譬如：多媒體教學(xué)設(shè)備、供進(jìn)行書寫創(chuàng)作練習(xí)用的書法專用教室與書寫課桌和書寫案子。必要的展賽場(chǎng)地等等，都是必不可少的教學(xué)條件與設(shè)施。
在相關(guān)教學(xué)條件與設(shè)施的保證下，使學(xué)生得到充分的書寫創(chuàng)作練習(xí)，強(qiáng)化正確的書寫字適和習(xí)慣，改掉不良姿勢(shì)。才能使學(xué)生的書寫創(chuàng)作水平得到提高。逐步解決隨意書寫的“學(xué)生體”的狀況。使學(xué)習(xí)書法的學(xué)生 即提高了書法理論水平和書法藝術(shù)的審美能力，又培養(yǎng)和提高學(xué)生的書法創(chuàng)作應(yīng)用能力。
四、書法教學(xué)的師資力量與管理
書法教學(xué)的另一個(gè)重要保證條件，就是師資力量與師資水平以及相關(guān)的管理措施。這也表明教學(xué)單位對(duì)書法教學(xué)的重視程度。這個(gè)問題應(yīng)從兩個(gè)方面說起：
1、 書法教師應(yīng)具備的條件與水平
作為書法教師除了應(yīng)具備必需的政治思想水平以及良好的師德師風(fēng)水平之
外，在專業(yè)上必須要求有足夠的學(xué)術(shù)理論水平和熟練的優(yōu)秀的書寫技能，二者缺一不可。
如果沒有足夠的學(xué)術(shù)理論水平，則等于沒有藝術(shù)眼界，沒有藝術(shù)眼界則缺少藝術(shù)敏感思維則不可有高水平的藝術(shù)創(chuàng)作，高水平的藝術(shù)創(chuàng)作即有技巧展現(xiàn)又須有精神內(nèi)涵的表現(xiàn)。書法作品的精神內(nèi)涵是書法作品的一個(gè)重要組成部分，使作品思想性的基礎(chǔ)。他反映書家的學(xué)養(yǎng)、情趣、心理、處境地位及哲辯力。其實(shí)也就是一個(gè)書法教師的教學(xué)理論水平，學(xué)術(shù)水平的體現(xiàn)。在書法創(chuàng)作活動(dòng)中，通過書寫技巧(即點(diǎn)線的組合、對(duì)比、墨色的變化等)，來反映書法創(chuàng)作時(shí)的心理變化中的情趣。使技巧展現(xiàn)與心理因素達(dá)到高度的融洽和統(tǒng)一。所以說作為一個(gè)書法教師如果不具備較高的理論水平和學(xué)術(shù)水平，他也就不可能有高水平的藝術(shù)教學(xué)水平。
同樣，作為一個(gè)書法教師還必須具備一定的藝術(shù)技能表現(xiàn)水平，即技巧展現(xiàn)水平，這是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。因此作為一個(gè)書法教育工作者如沒有一定的藝術(shù)技能表現(xiàn)水平，否則就是沒有藝術(shù)行為能力，一個(gè)沒有藝術(shù)行為能力的書法教師，任你把空頭理論吹得天花亂墜，寫不出好的作品也是無濟(jì)于事，即驗(yàn)證不了你的理論，也不具備感染力和影響力，同樣也就不可能有好的教學(xué)效果。
2、對(duì)數(shù)教師的要求與教學(xué)工作的管理
在高校教育的各學(xué)科各專業(yè)都有它的特點(diǎn)和規(guī)律性，作為高校的書法教育同
一、高中化學(xué)科學(xué)方法教育目標(biāo)的構(gòu)建
高中化學(xué)中涉及的知識(shí)內(nèi)容難度較大，教師也必須要做出合理的課堂規(guī)劃，充分考慮學(xué)生的理解接受能力。在這一過程中，化學(xué)新教材教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是十分重要的，關(guān)系到所開展的教學(xué)任務(wù)是否積極有效，對(duì)學(xué)生的接受程度做出規(guī)劃，方便對(duì)接下來所進(jìn)行的教學(xué)任務(wù)定向調(diào)節(jié)。要充分引入科學(xué)的教學(xué)方法，解決傳統(tǒng)教學(xué)方法中內(nèi)容過于枯燥的問題，把大的章節(jié)分解成一個(gè)個(gè)小的實(shí)驗(yàn)，一步步分解整體難度，這樣，學(xué)生的理解接受程度也會(huì)有很明顯的提升，學(xué)習(xí)效果就會(huì)好很多。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教師對(duì)新教材有足夠的滲透理解，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力具體設(shè)計(jì)實(shí)施方案，合理安排課堂時(shí)間，并在教授過程別注意運(yùn)用邏輯性語言來將教學(xué)內(nèi)容與課堂的氣氛緊密聯(lián)系起來，是學(xué)生不至于聽著聽著，就麻木了。或者一節(jié)課沒有結(jié)束就出現(xiàn)學(xué)習(xí)疲勞狀態(tài)，只有這樣學(xué)生的理解效果才會(huì)有明顯增進(jìn)。
高中化學(xué)教材中每一章節(jié)都是相互串聯(lián)的，一個(gè)單元是一個(gè)整體，教師要把握好課時(shí)與課時(shí)之間的聯(lián)系，掌握這一特征，在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生全面分析問題，站在一個(gè)單元的高度看問題，要具有前瞻性地看問題，有意識(shí)地將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)計(jì)劃中，為后續(xù)學(xué)習(xí)打鋪墊。科學(xué)教學(xué)方法包括整體教學(xué)內(nèi)容的組成結(jié)構(gòu)，首先引導(dǎo)學(xué)生提出問題，布置課后資料搜集任務(wù)，結(jié)合資料對(duì)問題展開分析，最終能夠得到合理的結(jié)果，將每一個(gè)學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)換為不斷地發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程，然后進(jìn)行良性的循環(huán)狀態(tài)，高中生也由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)探索，這種教學(xué)模式更符合高中緊張繁重的學(xué)習(xí)特征，學(xué)習(xí)效果也會(huì)好得多。
二、高中化學(xué)科學(xué)方法的語言陳述形式
化學(xué)科目對(duì)課堂語言的要求十分標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)任務(wù)開展期間，教師在使用規(guī)范化用語的同時(shí)，也要充分考慮學(xué)生對(duì)專業(yè)術(shù)語的接受能力，語言規(guī)范需要長(zhǎng)期養(yǎng)成，最初可以采用一些通俗易懂的語言來對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)反應(yīng)過程進(jìn)行陳述，使學(xué)生明確試驗(yàn)操作的目的，這樣課堂教學(xué)任務(wù)進(jìn)展才是真實(shí)有效的，能夠幫助解決理解程度不足的問題。隨著教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行要對(duì)學(xué)生專業(yè)表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，這種語言陳述能力也是科學(xué)教學(xué)方法的重要組成部分。高中化學(xué)知識(shí)中涉及很多復(fù)雜的需要記憶的理論知識(shí)，僅僅依靠表面內(nèi)容的分析很難對(duì)知識(shí)點(diǎn)滲透理解，需要配合教師的通俗語言來將課本中的知識(shí)進(jìn)行翻譯，以充分理解為基礎(chǔ)所進(jìn)行的高中知識(shí)學(xué)習(xí)才更加的高效。因此，化學(xué)教師必須具備高超的語言表達(dá)技巧，用詞準(zhǔn)確，用語規(guī)范，為學(xué)生做好示范。在授課過程中，還可以借助于語言技巧將實(shí)驗(yàn)講解的生動(dòng)有趣，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的探究積極性。
三、化學(xué)科學(xué)教學(xué)方法教育的教學(xué)模式
高中新教材化學(xué)科目中，將理論與實(shí)驗(yàn)相互結(jié)合，這樣設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題，但在開展階段，卻存在理論與實(shí)驗(yàn)脫軌的現(xiàn)象，過于注重理論知識(shí)的掌握程度，對(duì)實(shí)驗(yàn)滲透也僅僅局限在考試范圍內(nèi)，最終的目的是進(jìn)行針對(duì)性的成績(jī)提升。科學(xué)方法教育中注重對(duì)學(xué)生全面化學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)，運(yùn)用這種化學(xué)模式后，理論知識(shí)的講解形式是基于試驗(yàn)基礎(chǔ)上來進(jìn)行的，在學(xué)生的頭腦中形成深刻的印象，解決了考試成績(jī)雖然很好而難以將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用在生活中的“光說不練，紙上談兵”的現(xiàn)象。要知道任何一門科學(xué)都是為生活服務(wù)的，學(xué)習(xí)好學(xué)科知識(shí)就是為了能夠運(yùn)用這些知識(shí)來改變生活中的一些東西，使生活更加美好；與此同時(shí)，學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用又會(huì)促使學(xué)生更加喜歡深入探究，提高探究的積極性和學(xué)習(xí)興趣，這兩者是相互促進(jìn)的。高中階段的學(xué)習(xí)雖然不是為了直接進(jìn)入到就業(yè)階段，但對(duì)學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃也有很大影響，通過科學(xué)方法教育能夠幫助培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的課堂環(huán)境下也不會(huì)對(duì)化學(xué)知識(shí)產(chǎn)生抵觸，化學(xué)成績(jī)也得到了穩(wěn)定的提升，節(jié)省大量的時(shí)間來進(jìn)行復(fù)習(xí)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固。
四、化學(xué)科學(xué)方法教育的評(píng)價(jià)
對(duì)于教育方法是否應(yīng)用合理的判斷需要結(jié)合其他內(nèi)容共同進(jìn)行。評(píng)價(jià)必然會(huì)形成硬性標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)化學(xué)教學(xué)方法的應(yīng)用過程進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，定期開展教育評(píng)價(jià)能夠幫助高中化學(xué)老師明確教育階段所存在的不合理現(xiàn)象。教育評(píng)價(jià)體系的完善對(duì)接下來所進(jìn)行的教學(xué)方法探究有很大的促進(jìn)作用，一套合理完善的評(píng)價(jià)制度會(huì)促使學(xué)科教學(xué)進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài)，進(jìn)而提高化學(xué)教學(xué)的課堂效率。除此之外教學(xué)方法評(píng)價(jià)也是科學(xué)體系的完善依據(jù)，會(huì)根據(jù)最終的結(jié)果在課堂中采取新的優(yōu)化模式，通過不斷的嘗試來獲得最佳的課堂教學(xué)模式，促進(jìn)班級(jí)整體成員化學(xué)成績(jī)的進(jìn)步提升。雖然在目前構(gòu)建的化學(xué)科學(xué)方法模式中遇到了一些不合理的現(xiàn)象，但是筆者相信通過化學(xué)教育人員的努力也能夠得到很好的解決。
五、高中化學(xué)科學(xué)方法教育內(nèi)容
新的構(gòu)建科學(xué)方法就其本質(zhì)來說，是作為認(rèn)識(shí)主體的人，在與客體對(duì)象發(fā)生能動(dòng)的反映關(guān)系中所采用的主觀工具和手段，所以，科學(xué)方法是歸屬于科學(xué)認(rèn)識(shí)的。科學(xué)方法是人在科學(xué)認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程中逐漸總結(jié)和形成的。基于這一認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為科學(xué)方法教育內(nèi)容體系的構(gòu)建應(yīng)從三個(gè)層次出發(fā)。唯物辯證法和系統(tǒng)方法等哲學(xué)方法雖然常常表現(xiàn)為概括的、抽象的和不易理解的理論，不能具體、直接地回答科學(xué)問題，哲學(xué)方法是指示人們思維的方向，引導(dǎo)人們正確地解決問題、少走彎路并順利完成研究任務(wù)的“指南針”。各門科學(xué)的一般研究方法。如觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和科學(xué)抽象等，也在社會(huì)科學(xué)研究和其他領(lǐng)域發(fā)揮著重大作用。學(xué)科特殊的、具體的研究方法。如，用氣體密度法測(cè)定二氧化碳的分子量、用示蹤法了解化學(xué)反應(yīng)的機(jī)理、用絡(luò)合滴定法測(cè)定物質(zhì)含量等，是化學(xué)學(xué)科研究客觀物質(zhì)、現(xiàn)象及規(guī)律的形成的特殊方法。就學(xué)科知識(shí)而言，具有不可替代的作用。
綜上所述，只有用科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，并適當(dāng)?shù)卦谀承╊I(lǐng)域與其他學(xué)科相互滲透，才能相互促進(jìn)，達(dá)到各個(gè)學(xué)科均衡發(fā)展，共同提高的目的。在高中化學(xué)新教材實(shí)施科學(xué)的方法進(jìn)行教育，對(duì)提高學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)實(shí)際應(yīng)用能力大有裨益；對(duì)提高化學(xué)教師的教學(xué)水平和對(duì)化學(xué)學(xué)科的未來發(fā)展具有十分重要的意義，必須引起化學(xué)教師的充分重視。
參考文獻(xiàn)
[1]濮江，樊敏.高中化學(xué)科學(xué)方法教育的內(nèi)容、現(xiàn)狀及實(shí)施建議[J].教育科學(xué)研究，2011（1）.
遵循“問題即課題、過程即探索、收獲即成果”的理念，我校開展以現(xiàn)實(shí)問題為中心，立足于問題的解決，在實(shí)踐中研究的“問題探究”校本教研活動(dòng)，有效地提高了科學(xué)教師的教育科研水平，達(dá)到了全員參與科研的目的，促進(jìn)了科學(xué)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。
一、“問題探究”校本教研活動(dòng)模式的基本內(nèi)涵
教育部基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)朱慕菊指出，中小學(xué)教師的教育科研即以校為本的教研，不同于專業(yè)研究者，不是為了就教育的本質(zhì)、功能或規(guī)律，在教育理論方面提出新學(xué)說、新觀點(diǎn)或新方法，而是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，旨在解決教學(xué)中的實(shí)際問題。從本質(zhì)上講，校本教研并不是一種獨(dú)特的研究方法，而是一種具有特殊研究目的、研究情境、研究人員以及研究程序的行動(dòng)研究。這種行動(dòng)研究應(yīng)以解決問題為取向，因此，“問題探究”理應(yīng)是校本教研的主要表現(xiàn)形式，提出問題、研究問題、解決問題是“問題探究”的主要內(nèi)容。
我們認(rèn)為，“問題探究”校本教研活動(dòng)模式是以教學(xué)和教師素質(zhì)現(xiàn)狀為研究起點(diǎn)，以一線教師為研究主體，以教學(xué)中的實(shí)際問題為研究?jī)?nèi)容，以改進(jìn)教學(xué)，提升教師實(shí)施素質(zhì)教育的水平、能力和提高教育教學(xué)質(zhì)量為任務(wù)目標(biāo)，在教育教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)情境中進(jìn)行的科研活動(dòng)。
二、“問題探究”校本教研活動(dòng)模式的特征
“問題探究”是指教師針對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中提出的問題進(jìn)行探討研究，找出解決問題的方法和途徑。從研究目的看，其主要是解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際問題，從而提高教師的教育教學(xué)水平。從研究角度看，問題是教師個(gè)人提出的，不需要很高的研究水平，也不受他人牽制。從研究?jī)?nèi)容看，教師自主選擇內(nèi)容，只要有利于教育教學(xué)實(shí)際，易操作就行。從研究的形式看，“問題探究”以教師個(gè)人思考和實(shí)施為主，但也強(qiáng)調(diào)教師間的協(xié)作和探討。從研究的方法看，有敘事研究、個(gè)案研究和行為研究等。從研究的成果看，“問題探究”的成果往往是微觀的、具體的、適用于個(gè)人的，對(duì)教師自身的教學(xué)水平有促進(jìn)作用。
三、“問題探究”校本教研活動(dòng)的問題選擇
一是從教育目標(biāo)中尋找問題。課程目標(biāo)中“積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”的培養(yǎng)、“動(dòng)手能力和審美情趣”的培養(yǎng)、“學(xué)習(xí)的自信心”的培養(yǎng)、“崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”的培養(yǎng)等，都有值得科學(xué)教師深入研究的問題。
二是從教育現(xiàn)象入手尋找問題。教育過程中有許多教育現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著深刻的教育規(guī)律，但我們往往聽而不聞，視而不見，甚至熟視無睹。其實(shí)，敏銳地抓住這些教育現(xiàn)象，深入分析其成因，尋找解決問題的對(duì)策，就是一個(gè)很好的“探究問題”。如學(xué)生不會(huì)探究的現(xiàn)象與我們現(xiàn)行的文化和教育有沒有聯(lián)系？如何在平時(shí)教學(xué)中將探究教育與探究方法的教學(xué)結(jié)合起來？學(xué)生只有自我的心理與教育是不是有一定的因果關(guān)系？如何在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生善合作的能力？“差生”是不是教育評(píng)價(jià)造成的問題？轉(zhuǎn)化“差生”的根本動(dòng)力在哪里？什么樣的批評(píng)才能達(dá)到預(yù)期的目的？這些問題都是值得我們科學(xué)教師深入思考與探究的。
三是從教育方法入手尋找問題。教育方法是達(dá)到教育目的的橋梁。隨著教育目標(biāo)和途徑的不斷改革和發(fā)展，教育方法也在不斷發(fā)展變化。在新課程理念下，教師可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇研究性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)進(jìn)行探究。如選擇合作學(xué)習(xí)，可探究適合合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有什么，合作學(xué)習(xí)中學(xué)生的合作意識(shí)、合作情感、合作品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生合作學(xué)習(xí)的途徑和方法，教師在教學(xué)中如何實(shí)施合作學(xué)習(xí)，等等。
四是從教育經(jīng)驗(yàn)入手尋找問題。對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、分析與深加工是科學(xué)教師專業(yè)成長(zhǎng)的一條“高速路”。我們身邊有教育教學(xué)成績(jī)顯著的優(yōu)秀教師，有特色教學(xué)的學(xué)科帶頭人，有年輕有為的青年骨干教師，有治班有方的優(yōu)秀班主任，總結(jié)他們的教育經(jīng)驗(yàn)，分析研究他們教育中的哲學(xué)思想、科學(xué)機(jī)理的操作工藝，使這些教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的教育思想和教育模式，并應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，指導(dǎo)教育教學(xué)工作。
四、“問題探究”校本教研活動(dòng)的保障
第一，學(xué)校提高認(rèn)識(shí)，積極建立規(guī)章制度，切實(shí)保障“問題探究”工作的開展。制度是保證工作質(zhì)量的前提，為此，我校專門制定了“問題探究”工作細(xì)則。學(xué)校科學(xué)骨干教師承擔(dān)課題的研究對(duì)于全面提升學(xué)校科學(xué)課教育教學(xué)質(zhì)量，特別是形成學(xué)校辦學(xué)特色具有重要的作用。學(xué)校具體的科學(xué)課教育教學(xué)工作需要每一個(gè)科學(xué)教師去實(shí)施，因此，全面提升全體科學(xué)教師的專業(yè)水平，使全體科學(xué)教師成為反思型、研究型、各具特色的教師，關(guān)系到學(xué)校素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，關(guān)系到學(xué)校科學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展。課題研究往往只鍛煉了部分骨干教師，甚至個(gè)別教師，而“問題探究”是全員性的，用制度保證每一個(gè)科學(xué)教師的發(fā)展，使所有科學(xué)教師都不斷進(jìn)取，踏上“問題探究”這條科學(xué)教師專業(yè)成長(zhǎng)的“高速路”。
第二，實(shí)事求是，注重實(shí)效。“問題探究”工作是不受教育行政部門限制的，完全由學(xué)校教師自己探究，這些問題對(duì)于教師個(gè)人來說具有很強(qiáng)的針對(duì)性。離開了教育行政部門的限制，教師可以自由、自主、靈活地探究，這是“問題探究”取得成功的關(guān)鍵。實(shí)事求是的開展“問題探究”，就能解決教學(xué)中的許多實(shí)際問題，并能發(fā)現(xiàn)更多有價(jià)值的問題，從而發(fā)展自我。探究中注意實(shí)效，不搞花架子，不應(yīng)付，是“問題探究”具有生命力的根本。為使“問題探究”工作實(shí)事求是地開展，我校特制定了“問題探究”工作紀(jì)實(shí)本。內(nèi)容包括：?jiǎn)栴}探究的名稱、學(xué)習(xí)記錄、探究計(jì)劃、探究活動(dòng)記錄、探究個(gè)案反思、探究小結(jié)等。同時(shí)，開展探究經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，教師圍繞所探究的問題，通過調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察、討論等方式，廣泛積累原始資料，積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在探究過程中教師有感、有悟，或與同伴交流，或?qū)懗蓚€(gè)案反思材料，或總結(jié)成經(jīng)驗(yàn)論文。探究使多數(shù)教師思考了更多的問題，從而提升了科學(xué)教師的專業(yè)化水平。
第三，尊重科學(xué)，用科學(xué)的精神和態(tài)度來探究。“問題探究”也是一項(xiàng)小型的研究工作，不能隨意化，要以科學(xué)的精神和態(tài)度來對(duì)待，用科學(xué)的方法和策略進(jìn)行研究，要接受學(xué)校的審查和監(jiān)督，并要積極爭(zhēng)取上級(jí)教育教研部門的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校要嚴(yán)格把握“問題探究”工作的脈搏，使其健康成長(zhǎng)，從而真正促進(jìn)科學(xué)教師個(gè)人的專業(yè)發(fā)展，提高科學(xué)課的教育教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：科學(xué)探究；技術(shù)設(shè)計(jì)；STS教育
一、科學(xué)教育與技術(shù)教育：從分離走向整合
20世紀(jì)80年代以來，科學(xué)教育的發(fā)展方向發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。學(xué)校科學(xué)教育已不再是以往的“純”科學(xué)教育了，而是融技術(shù)教育和注重科技應(yīng)用于一體的新的科技教育。[1]國(guó)際科技教育，通常有兩種做法：一是科學(xué)教育和技術(shù)教育彼此分離，單獨(dú)進(jìn)行；二是彼此聯(lián)系，開展STS教育。本文主要討論后者。
將發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為科學(xué)課程的目標(biāo)得到了廣泛的認(rèn)可。例如，《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)容包含了“科學(xué)和技術(shù)”主題，我國(guó)《全日制義務(wù)教育科學(xué)（7—9年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中也設(shè)置了“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系”主題，我國(guó)其他科學(xué)課程（如物理、化學(xué)、生物以及地理）標(biāo)準(zhǔn)中也都涉及了科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的內(nèi)容。
科學(xué)與技術(shù)有著明顯的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別之處在于：科學(xué)是發(fā)現(xiàn)、研究“是什么”“為什么”問題；而技術(shù)是發(fā)明、研究“做什么”“怎么做”問題。它們之間的聯(lián)系在當(dāng)今世界顯得更為突出，科學(xué)和技術(shù)并稱為“科技”，一體化的趨勢(shì)日趨明顯。科學(xué)的發(fā)展離不開技術(shù)的支持，技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新也離不開科學(xué)的發(fā)展。（在古代，科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展雖然有一定的相互關(guān)系，但更多的是彼此分離。例如，1760年至1860年的英國(guó)工業(yè)革命被認(rèn)為是“科學(xué)家與工業(yè)過程的設(shè)計(jì)者幾乎沒有思想的交流”的時(shí)代。[1]
同科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系一樣，當(dāng)代的科學(xué)教育與技術(shù)教育也從分離逐步趨于一體化。這實(shí)質(zhì)上是一種文化上的整合，是科學(xué)文化、技術(shù)文化這兩種亞文化在社會(huì)文化背景中的一種整合。這種整合是科學(xué)、技術(shù)以及科學(xué)教育與技術(shù)教育內(nèi)部發(fā)展規(guī)律與社會(huì)外部需求共同作用的結(jié)果。
當(dāng)前國(guó)際科學(xué)教育的核心是“科學(xué)探究”，技術(shù)教育的核心是“技術(shù)設(shè)計(jì)”。兩者的整合體現(xiàn)在STS的問題解決中。
二、STS問題解決中的科學(xué)探究與技術(shù)設(shè)計(jì)
從20世紀(jì)60年代末以來，科學(xué)教育逐步轉(zhuǎn)變到關(guān)于個(gè)人以及社會(huì)發(fā)展等問題上來。
赫德（Hurd，1958年）是在《科學(xué)素養(yǎng)：對(duì)美國(guó)學(xué)校的意義》一書中第一個(gè)討論科學(xué)素養(yǎng)的思想的人之一。他認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)意味著理解科學(xué)和社會(huì)的一致性。為了完成科學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)，科學(xué)教育應(yīng)采取廣泛的內(nèi)容，科學(xué)教學(xué)除了智力方面外，教授倫理和社會(huì)價(jià)值觀是重要的。事實(shí)上，對(duì)赫德來說，對(duì)普通教育目的的科學(xué)教學(xué)而言，科學(xué)的社會(huì)內(nèi)容是唯一適合的內(nèi)容。[2]
詹姆斯·卡拉格（James Gallagher）是正式建議科學(xué)教育應(yīng)定向于STS主題的第一人，他于1971年在以題為“科學(xué)教學(xué)的廣域基礎(chǔ)”的文章中談到60年代的課程僅注重了科學(xué)概念和過程，這是對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的局限性所致。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)如同熟悉科學(xué)知識(shí)和過程一樣熟悉科學(xué)的各種社會(huì)關(guān)系。
1982年，美國(guó)國(guó)家科學(xué)教師協(xié)會(huì)（NSTA）董事會(huì)通過了一個(gè)題為“科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)：20世紀(jì)80年代的科學(xué)教育”的新宣言。20世紀(jì)80年代中葉科學(xué)教育文獻(xiàn)中出現(xiàn)了大量的關(guān)于STS主題的討論。
STS教育支持者認(rèn)為，科學(xué)教育應(yīng)是人文主義的，有價(jià)值取向的，而且與大范圍的個(gè)人的、社會(huì)的和環(huán)境的關(guān)注相關(guān)。課程內(nèi)容的邏輯基礎(chǔ)是社會(huì)問題。內(nèi)容的選擇不應(yīng)根據(jù)學(xué)科的價(jià)值而應(yīng)根據(jù)它在幫助學(xué)生處理真實(shí)情景中的問題時(shí)的應(yīng)用。豪夫斯坦和耶格（Hofstein & Yager）認(rèn)為，20世紀(jì)60年代課程改革者的假設(shè)“如果科學(xué)以科學(xué)家所理解的方式展現(xiàn)出來，它將必然引起全體學(xué)生的興趣”是錯(cuò)誤的，那些學(xué)科中心課程只是促進(jìn)社會(huì)局部的發(fā)展，而社會(huì)問題法將會(huì)吸引更多的學(xué)生。
以解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題作為科學(xué)教學(xué)的切入點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)機(jī)械的科學(xué)范式的挑戰(zhàn)。20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展表明，世界上的一切事物和它們之間的相互作用構(gòu)成了世界的整體。但長(zhǎng)期以來，人們一直把科學(xué)和技術(shù)的特性（科學(xué)提出了對(duì)自然世界的解釋，技術(shù)提出了人們改造環(huán)境時(shí)遇到問題的解決方案）用“兩分法”的方式予以處理。“實(shí)際上，這兩種特征完全可以以一種平行或者同一的方式結(jié)合在一起，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮它為人類服務(wù)的功能……STS教育試圖架起溝通科學(xué)和技術(shù)的橋梁，它能夠展示在社會(huì)背景下科學(xué)和技術(shù)的功能，有助于人們理解科學(xué)和技術(shù)結(jié)合的社會(huì)意義，也有助于人們重新認(rèn)識(shí)科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)與社會(huì)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。”[3]
現(xiàn)實(shí)生活中的問題以及社會(huì)發(fā)展中的重大課題，往往都具有綜合性。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)這些問題的解決，需要科學(xué)探究以及技術(shù)設(shè)計(jì)的共同協(xié)作。
（一）STS中的科學(xué)探究
20世紀(jì)50年代末60年代初的理科現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是培養(yǎng)科技精英，課程內(nèi)容是使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的方式是科學(xué)探究。但從20世紀(jì)80年代以來，科學(xué)教育的范式發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，目標(biāo)從培養(yǎng)少數(shù)的精英轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，課程內(nèi)容從掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)STS教育內(nèi)容。
在STS教育中，科學(xué)知識(shí)是用來回答關(guān)于日常生活中人們所遇到的重要問題的，而不是回答關(guān)于純理論性的科學(xué)問題。科學(xué)被認(rèn)為是重要的社會(huì)力量，而不僅僅被理解成一系列的抽象原則。
在STS教育和科學(xué)素養(yǎng)體系中，科學(xué)探究與個(gè)人和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)并被重視。“探究是發(fā)展其他標(biāo)準(zhǔn)所要求的理解力和能力的基礎(chǔ)。從‘科學(xué)探究標(biāo)準(zhǔn)’到‘科學(xué)的歷史和本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)’的漸進(jìn)過程中，科學(xué)的個(gè)人和社會(huì)方面日益得到強(qiáng)調(diào)。”[4](104)
在STS以及科學(xué)素養(yǎng)中，“科學(xué)探究在學(xué)生活動(dòng)的最終選擇和組織中是科學(xué)教育的基礎(chǔ)以及控制原則”。[4](105)它與理科現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中的探究有所不同，科學(xué)探究的目的是促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，主要內(nèi)容是STS問題，主體是全體學(xué)生，它不僅僅作為一種教與學(xué)的方式，同時(shí)也是教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。
科學(xué)探究包含提出問題、制訂計(jì)劃收集資料、整理資料、得出結(jié)論、表達(dá)與交流等多個(gè)要素。根據(jù)實(shí)際情況，可以涉及不同的要素組合。不同的要素組合，可產(chǎn)生不同的探究過程。一般來說，科學(xué)探究經(jīng)歷以下過程。（如圖1所示）
在學(xué)習(xí)過程中，雖然強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式，但并不忽視用其他方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的價(jià)值。進(jìn)行閱讀以及講授與探究并不矛盾。但僅僅通過講解、閱讀以及展示等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)是不夠的。在STS問題解決中，沒有什么方式可以簡(jiǎn)單地替代學(xué)生親自動(dòng)手、動(dòng)腦的探究活動(dòng)。
（二）STS中的技術(shù)設(shè)計(jì)
《美國(guó)國(guó)家技術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定，技術(shù)教育的基本內(nèi)容包括：技術(shù)的本質(zhì)、技術(shù)和社會(huì)、設(shè)計(jì)、應(yīng)付技術(shù)世界所需的能力、設(shè)計(jì)世界等。[5](14)
設(shè)計(jì)對(duì)于技術(shù)的重要性，就像探究對(duì)于科學(xué)、閱讀對(duì)于語言藝術(shù)一樣。[5](88)
同科學(xué)探究具有要素一樣，技術(shù)設(shè)計(jì)也具有要素，基本包括以下五個(gè)要素：提出問題、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施解決方案、評(píng)價(jià)方案和交流。在技術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，并不是每項(xiàng)任務(wù)的解決都包括所有的要素，同時(shí)，也沒必要按固定的順序進(jìn)行實(shí)施。技術(shù)設(shè)計(jì)的基本循環(huán)如圖2所示。
在STS中，并不涉及技術(shù)教育的全部?jī)?nèi)容。在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的“科學(xué)與技術(shù)之標(biāo)準(zhǔn)”主要包括以下內(nèi)容（見表1），并指出，在科學(xué)素養(yǎng)中所涵蓋的技術(shù)教育的內(nèi)容，不是全部的技術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)，而是強(qiáng)調(diào)與設(shè)計(jì)過程有關(guān)的能力，強(qiáng)調(diào)對(duì)科學(xué)事業(yè)以及它與技術(shù)的各種聯(lián)系的理解。[4](106)
我國(guó)《全日制義務(wù)教育科學(xué)（7—9年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的第五專題“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系”包括：科學(xué)史、技術(shù)設(shè)計(jì)和當(dāng)代重大課題等3個(gè)主題。并指出：技術(shù)設(shè)計(jì)是技術(shù)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)。在科學(xué)課程中，并不設(shè)置獨(dú)立的技術(shù)設(shè)計(jì)章節(jié)，但在一些科學(xué)探究中會(huì)涉及教具、儀器的制作、解決實(shí)際問題方案的制訂等，這實(shí)質(zhì)上都涉及技術(shù)的問題。因此應(yīng)將有關(guān)技術(shù)設(shè)計(jì)的教育有機(jī)地貫穿其中。［6］由此可知，在重視科學(xué)教育情景化的時(shí)代，引入技術(shù)教育的核心目的是把學(xué)生引入技術(shù)設(shè)計(jì)的世界，通過進(jìn)行技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)來學(xué)習(xí)科學(xué)理論，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)解決現(xiàn)實(shí)生活中問題的能力、理解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的能力。
（三）STS問題解決中科學(xué)探究與技術(shù)的整合
STS教育強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)問題的解決。這里的“問題”是“兩貼近”的，即貼近生活和貼近社會(huì)，而不是簡(jiǎn)單的理論聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是來源于學(xué)生日常生產(chǎn)生活中的問題以及影響當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重大主題（農(nóng)業(yè)、能源、信息、資源環(huán)境、人體與健康以及材料六個(gè)領(lǐng)域）。在問題解決中，學(xué)生試著通過各種方法（如進(jìn)行解釋說明、征求意見、實(shí)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)、運(yùn)用資料來支持解釋、作出明智的判斷等）解決問題，在此過程中，與問題有關(guān)的科學(xué)知識(shí)、概念和技能可以得到發(fā)展和鞏固；而且，這一過程也能更好地說明科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)間的相互關(guān)系。
圖3表示了科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)之間的聯(lián)系以及它們對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義。通過幫助學(xué)生把科學(xué)與技術(shù)、社會(huì)聯(lián)系起來，可以同時(shí)促進(jìn)學(xué)生在這三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
由圖3可知，從宏觀意義上講，科學(xué)探究活動(dòng)與技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)互相支持和促進(jìn)（在某些具體情況下，兩種活動(dòng)也可以單獨(dú)進(jìn)行）；“社會(huì)應(yīng)用中的解釋與解決方案”以及“以解釋和解決方案為基礎(chǔ)的個(gè)人行為”是科學(xué)探究活動(dòng)以及技術(shù)設(shè)計(jì)的終點(diǎn)，實(shí)際上，它們也是當(dāng)前科技教育活動(dòng)的最終目的。同時(shí)，探究活動(dòng)中的起點(diǎn)──“疑問”以及技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)──“難題”也毫無例外地來源于社會(huì)和個(gè)人的生活。在STS教育價(jià)值取向中，科學(xué)和技術(shù)是改善社會(huì)的工具，是人類文化的一種形式，是個(gè)人發(fā)展的文化資本。STS教育把科學(xué)（科學(xué)探究）與技術(shù)（技術(shù)設(shè)計(jì)）有機(jī)地整合在一起，來努力“調(diào)節(jié)和消除科學(xué)和技術(shù)兩種文化之間的差距”。具體有兩種做法：一種是以科學(xué)探究為核心，結(jié)合有關(guān)的技術(shù)內(nèi)容；另一種是以技術(shù)設(shè)計(jì)為核心，用有關(guān)的科學(xué)原理作適當(dāng)?shù)慕忉尅＿@些設(shè)計(jì)的主題的主要目的是試圖將科學(xué)和技術(shù)有效地結(jié)合起來，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)和技術(shù)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。但是，在實(shí)施過程中，不應(yīng)該理解為從科學(xué)的角度談技術(shù)，也不應(yīng)該從技術(shù)的角度探究科學(xué)，而更應(yīng)該從社會(huì)以及文化的角度來審視科學(xué)技術(shù)的關(guān)系，讓學(xué)生真正地理解科學(xué)技術(shù)是一種具有社會(huì)和文化意義的事業(yè)。
通過把科學(xué)探究和技術(shù)設(shè)計(jì)整合在一起，在發(fā)展學(xué)生科學(xué)探究以及技術(shù)設(shè)計(jì)能力的同時(shí)，所掌握的科學(xué)方法可以有效地用來解決社會(huì)和日常生活中的問題（早在20世紀(jì)早期，對(duì)科學(xué)課程中科學(xué)方法目標(biāo)關(guān)注的重要原因之一就是因?yàn)樗兄诮鉀Q社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題）；可以發(fā)展學(xué)生深刻地理解科學(xué)、技術(shù)以及社會(huì)的關(guān)系；可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)心，改變個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)背景相脫離的情況，把個(gè)人看成是進(jìn)行社會(huì)決策的最基本的單位，充分考慮到個(gè)人意識(shí)和社會(huì)意識(shí)之間的關(guān)系。
綜觀歷史，科學(xué)素養(yǎng)與STS教育是密不可分的，科學(xué)素養(yǎng)是各個(gè)方面高度整合的集合。同以往相比，科學(xué)教育不僅僅是目標(biāo)名稱發(fā)生了變化，也不僅僅是目標(biāo)緯度發(fā)生了變化，更大、更深的變化在于科學(xué)教育范式的變革。如何把科學(xué)教育的核心──科學(xué)探究與技術(shù)教育的核心──技術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)地整合起來，凸現(xiàn)STS教育理念是發(fā)展學(xué)生全面科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
① 資料來源：Arthur A.Carin，Joel E.Bass.Teaching Science as Inquiry［M］.New Jersey:Merrill Prentice Hall，2001:31.
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關(guān)鍵詞：教育評(píng)價(jià)；科學(xué)性；實(shí)踐檢驗(yàn)；實(shí)事求是；合目的合規(guī)律
中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4117（2012）03-0270-01
一、教育評(píng)價(jià)科學(xué)性的理解
在理解教育評(píng)價(jià)科學(xué)性之前，我們應(yīng)該弄清楚以下幾個(gè)問題。
（一）什么是評(píng)價(jià)
“評(píng)價(jià)”一詞在我國(guó)北宋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，《宋史·戚同文傳》有“市物不評(píng)價(jià)，市人知而不欺”的記載。這里的“評(píng)價(jià)”是討價(jià)還價(jià)，即評(píng)論價(jià)格。而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，因此實(shí)質(zhì)上是判斷價(jià)值，不僅物有價(jià)值需要判斷，人和事也有價(jià)值判斷問題。因此，評(píng)價(jià)，就其本意是評(píng)論貨物的價(jià)格，現(xiàn)在泛指衡量人物、事物的作用和價(jià)值。[1]價(jià)值是一種關(guān)系范疇，表示客體與主體之間的相互聯(lián)系，是客體對(duì)主體的滿足。這點(diǎn)在劉堯先生的論文中有所體現(xiàn)。需要說明的是教育評(píng)價(jià)和教育評(píng)估并不是一回事，關(guān)于這點(diǎn)在后面加以討論。
（二）教育評(píng)價(jià)的理解
根據(jù)上面對(duì)評(píng)價(jià)的理解，對(duì)教育評(píng)價(jià)的字面理解為：對(duì)教育的價(jià)值進(jìn)行判斷的過程。比較權(quán)威的在《教育管理學(xué)詞典》的解釋為“通過系統(tǒng)的收集信息，對(duì)教育目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的教育活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)缺點(diǎn)和價(jià)值判斷的過程。”盡管目前對(duì)教育評(píng)價(jià)的界定有很多種說法，但教育評(píng)價(jià)是價(jià)值判斷過程以達(dá)成共識(shí)。由于教育的界定有不同種，教育評(píng)價(jià)的界定也氛圍不同種類型。例如按教育的范圍分就有分為宏觀教育評(píng)價(jià)、中觀教育評(píng)價(jià)、微觀教育評(píng)價(jià)等。
（三）何謂科學(xué)性
“科學(xué)，就是在于用理性方法去整理感性材料”[2]“科學(xué)是人類主觀世界對(duì)自然、社會(huì)、人類思維領(lǐng)悟客觀規(guī)律和本事的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)。”[3]科學(xué)性是科學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)于科學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)的有以下幾種觀點(diǎn)：（1）.“追求一種簡(jiǎn)單性、普遍性、穩(wěn)定性，一就是一，二就是二，氣結(jié)論具有確定性和可回溯性，經(jīng)得起重復(fù)檢驗(yàn)。[4]（2）“合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一是教育評(píng)價(jià)具有科學(xué)性的重要標(biāo)志。”[5]（3）“實(shí)事求是是科學(xué)的實(shí)質(zhì)即科學(xué)精神的另一個(gè)根本特征。”[6]這也是一貫強(qiáng)調(diào)的科學(xué)精神。
二、教育評(píng)價(jià)科學(xué)性的表現(xiàn)
教育評(píng)價(jià)沒有自然科學(xué)那樣有特定的公式進(jìn)行計(jì)算，也沒有公認(rèn)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)甚至對(duì)同一件事不同的人有不同的意見，甚至產(chǎn)生爭(zhēng)議。但我們并不能否認(rèn)價(jià)值評(píng)價(jià)的科學(xué)性。教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性能夠具有科學(xué)的性質(zhì)特征和基本精神。可以在以下幾個(gè)方面進(jìn)行體現(xiàn)。
（一）科學(xué)的教育評(píng)價(jià)可接受實(shí)踐的檢驗(yàn)
自然科學(xué)的特點(diǎn)是普遍性、穩(wěn)定性，經(jīng)得起重復(fù)的檢驗(yàn)。例如，幾何學(xué)的“勾股定律”，不論是在數(shù)據(jù)上還是在實(shí)物上都經(jīng)得起檢驗(yàn)。但作為社會(huì)科學(xué)的教育評(píng)價(jià)不一樣“更多的是在只是種或者人造物質(zhì)世界（實(shí)驗(yàn)）中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，常常可以逃避他人時(shí)間檢驗(yàn)”。有時(shí)甚至實(shí)踐得出的結(jié)論也不一樣。教育價(jià)值既然有科學(xué)性，為什么會(huì)出現(xiàn)這種“偽科學(xué)”的現(xiàn)象呢？是因?yàn)槲覀冊(cè)谶M(jìn)行科學(xué)的教育評(píng)價(jià)進(jìn)行再檢驗(yàn)時(shí)，有時(shí)候與當(dāng)時(shí)的教育條件背景不一樣。教育評(píng)價(jià)是在一定的背景條件下，具體問題具體分析得出來的。
（二）科學(xué)的教育評(píng)價(jià)是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一
“教育降級(jí)暗示建立在事實(shí)判斷基礎(chǔ)上的價(jià)值判斷。”[7]“合目的性”是在進(jìn)行評(píng)價(jià)之前，人們經(jīng)過評(píng)價(jià)或低估所要達(dá)到的效果。一般教育評(píng)價(jià)不僅僅是為了給評(píng)價(jià)對(duì)象分類鑒定，而且更是為了促進(jìn)教育的發(fā)展和進(jìn)步。“合規(guī)律性”主要表現(xiàn)在整個(gè)評(píng)價(jià)合事實(shí)，既要符合事實(shí)依據(jù)，又要合邏輯，和規(guī)范，應(yīng)按照科學(xué)的程序進(jìn)行。雖然，教育評(píng)價(jià)既離不開一定的目的方向，進(jìn)行無意義的判斷，也不能離開事實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)行無憑證的判斷。因此，科學(xué)的教育評(píng)價(jià)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。
（三）科學(xué)的教育評(píng)價(jià)體現(xiàn)實(shí)事求是的精神
實(shí)事求是是對(duì)客觀存在著的事物探究規(guī)律。教育評(píng)價(jià)要如實(shí)反映主題和客體之間的價(jià)值關(guān)系。這里所指的主體是人類和社會(huì)，客體是教育事實(shí)，當(dāng)教育實(shí)施滿足人類和社會(huì)發(fā)展的需要時(shí)，說明這個(gè)教育事實(shí)是有價(jià)值的，相反，則無價(jià)值。這是一種效果，科學(xué)的教育評(píng)價(jià)是通過這一效果的衡量，來把握人和社會(huì)與教育之間的基礎(chǔ)的、深藏的、不能直接認(rèn)識(shí)的教育價(jià)值關(guān)系，也就是探索其中的規(guī)律。由此，科學(xué)的教育評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。
三、教育評(píng)價(jià)科學(xué)性存在的一些問題
（一）概念混淆問題
由于教育評(píng)價(jià)學(xué)尚未形成較成熟的理性體系。所以，對(duì)教育評(píng)價(jià)的相關(guān)概念、內(nèi)容的界定眾說紛紜，如有的教師、學(xué)校、甚至教育管理部門把教育評(píng)價(jià)僅僅理解為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，造成“考什么，學(xué)什么，考什么，教什么”的“唯考是圖”局面。這樣的評(píng)價(jià)既不合目的性，也不合規(guī)律性，不僅不能促進(jìn)教育的發(fā)展反而阻礙人類和社會(huì)的進(jìn)步。
（二）教育評(píng)價(jià)過程中的問題
教育評(píng)價(jià)是一種技術(shù)型比較強(qiáng)的工作，能否科學(xué)組織，影響到教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性。首先，評(píng)價(jià)主客體問題，主體，也就是由誰來評(píng)，在很多研究者的論文都有提出。因?yàn)椴煌脑u(píng)價(jià)主體有不同的需要，從而得出的判斷不一樣。客體，是評(píng)教育機(jī)構(gòu)，教育活動(dòng)還是教育內(nèi)容，眾說風(fēng)云。不同的客體需要找到想對(duì)應(yīng)的主體才能進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。其次，制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)得科學(xué)、客觀、可靠。評(píng)價(jià)結(jié)果才能可靠，反之則不然。但是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)是什么，要求是什么，是否客觀，是影響科學(xué)性的一大難題。最后，實(shí)施過程是都公平、客觀，合規(guī)律、合目的，方法和手段是否科學(xué)合理，也不能一一以保證。
總之，教育評(píng)價(jià)是一個(gè)具有科學(xué)性的社會(huì)科學(xué)，但是由于對(duì)它的理論實(shí)踐等方面缺乏研究、實(shí)踐，還存在著一些疑問需要去解答和探究，也是因?yàn)檫@些不斷的解決問題的過程，促進(jìn)了教育評(píng)價(jià)的發(fā)展，促進(jìn)教育的發(fā)展，促進(jìn)人與社會(huì)的發(fā)展。
作者單位：湖南軟件學(xué)院
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關(guān)鍵詞：教育學(xué) 學(xué)科性質(zhì) 獨(dú)立性
教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題在當(dāng)今教育理論界并不是也不可能是一個(gè)全新的話題。早在教育學(xué)剛剛引進(jìn)中國(guó)的時(shí)候，教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題就已經(jīng)進(jìn)入人們的研究視野。特別是對(duì)于剛剛涉足教育基本理論研究的人來說，理解教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題更是具有基礎(chǔ)的重要的作用，對(duì)于理解教育其他基本理論將會(huì)起一個(gè)奠基性的關(guān)鍵作用。研究和明確教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的問題對(duì)教育學(xué)科的發(fā)展方向和路線都有直接和持續(xù)的影響。可以說，怎樣認(rèn)識(shí)教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，怎樣認(rèn)識(shí)形成教育學(xué)科的路徑，就會(huì)怎樣去建設(shè)該學(xué)科，怎樣去形成該學(xué)科的知識(shí)，就會(huì)設(shè)定怎樣的追求目標(biāo)，所以很多學(xué)者將它稱為中國(guó)教育學(xué)發(fā)展的三大世紀(jì)性問題之一，并且是重中之重的問題。
當(dāng)代的教育學(xué)界有這樣一種說法：教育學(xué)有四大悲哀，第一個(gè)悲哀是教育學(xué)要么沒有，要么只占據(jù)某個(gè)矮小的角度；第二個(gè)悲哀是很多的讀者都瞧不上教育學(xué)的學(xué)者；第三個(gè)悲哀是凡是真正的教育大家都不是學(xué)教育學(xué)出身，優(yōu)秀的教師不是因?yàn)閷W(xué)了教育學(xué)而變得優(yōu)秀；第四個(gè)悲哀是教育學(xué)理論學(xué)者和一線教師的分離已成常態(tài)。
通過分析不難看出，這種悲哀與教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和地位有密切的關(guān)系。從二十世紀(jì)中國(guó)教育學(xué)發(fā)展的全程看，對(duì)教育學(xué)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，可以分為兩個(gè)方面，一方面是教育學(xué)的知識(shí)性質(zhì)問題，它究竟屬于理論性學(xué)科還是應(yīng)用性學(xué)科；第二方面是教育學(xué)是科學(xué)，還是哲學(xué)，是人文科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，或者其他？這兩個(gè)問題是西方也是自教育學(xué)成為一門學(xué)科后一直存在的問題。綜合后來21世紀(jì)人們對(duì)教育學(xué)學(xué)科性質(zhì)的更多的擴(kuò)展性的分析，大致可以對(duì)教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)做以下的羅列和總結(jié)：
1.教育學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)？烏申斯基認(rèn)為，教育是一門最高級(jí)的藝術(shù)。
2.教育學(xué)是一門科學(xué)。歷史上科學(xué)教育學(xué)思潮的倡導(dǎo)者們認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。后來在德國(guó)著名學(xué)者施萊爾馬赫，他在1826年對(duì)“科學(xué)”的教育學(xué)提出疑問的，還有后來的狄爾泰于1888年對(duì)教育科學(xué)進(jìn)一步提出疑問。
3.教育學(xué)是介于科學(xué)和藝術(shù)之間。如法國(guó)的涂爾干所說：教育具有混合性特征。
4.教育學(xué)是自由運(yùn)用科學(xué)的藝術(shù)。這是美國(guó)大教育杜威的觀點(diǎn)。
5.教育學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)。美國(guó)心理學(xué)家桑代克持這樣的觀點(diǎn)。
6.教育學(xué)是過去的藝術(shù)，是現(xiàn)在的科學(xué)。在聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》有關(guān)于此觀點(diǎn)的具體提法。
從另外一個(gè)視角，還有很多不同的學(xué)者，關(guān)于教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題，有如下的思考：
1.教育學(xué)是社會(huì)科學(xué)；教育學(xué)是人文科學(xué)。
有學(xué)者認(rèn)為，教育學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象；而也有學(xué)者（李鐵生）認(rèn)為，教育學(xué)是育人之學(xué)，是一門社會(huì)科學(xué)。
2.教育學(xué)既是社會(huì)科學(xué)，又是人文科學(xué)，同時(shí)具有多重性的特征。
3.教育學(xué)既是理論，又是應(yīng)用科學(xué)。
4.教育學(xué)既是思辨科學(xué)又是實(shí)證科學(xué)，包含有應(yīng)然的價(jià)值問題和實(shí)然的實(shí)踐問題兩方面。
5.教育學(xué)既是人學(xué)，又是理學(xué)。
6.教育學(xué)既是物之學(xué)，又是人之學(xué)。
7.教育學(xué)既是理性之學(xué)，又是經(jīng)驗(yàn)之學(xué)。
8.教育學(xué)應(yīng)該從二元對(duì)立的傳統(tǒng)中分離出來，形成獨(dú)立于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之外的第三門學(xué)科，即是一門同時(shí)關(guān)注社會(huì)和人的學(xué)科。
9.教育學(xué)與社會(huì)，教育學(xué)與人是教育學(xué)的永恒命題，要把教育學(xué)建立成綜合性學(xué)科。
或者是教育學(xué)是超越人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之上的一門綜合性的獨(dú)立學(xué)科。應(yīng)該把教育學(xué)建立成為“進(jìn)入生活，介入生活，面向人類的幸福生活”的學(xué)科，使得教育能夠培育生命自覺，促進(jìn)生命成長(zhǎng)，促進(jìn)人類幸福。因?yàn)榻逃龑?shí)踐活動(dòng)是圍繞人的生命活動(dòng)來展開的。
通過上面的關(guān)于教育學(xué)學(xué)科性質(zhì)的觀點(diǎn)的羅列和總結(jié)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很大部分的學(xué)者都是把別的學(xué)科的性質(zhì)和理論直接套用或者經(jīng)過簡(jiǎn)單的改造和組合就把“帽子“戴在教育學(xué)的“頭上”。教育學(xué)會(huì)出現(xiàn)悲哀的原因之源，教育學(xué)地位的根源也就在于此，就是教育學(xué)沒有自己的根，沒有自己的科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和方法。
不容忽視的是，在20世紀(jì)，教育學(xué)沒能與其他社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)平等對(duì)話，就其本身而言，缺乏不可取代的獨(dú)特性和缺乏深入意義上的基本理論水平是主要原因。另外還被人熟知的教育學(xué)是從哲學(xué)中分解出來的，但與哲學(xué)不但一直沒有“決裂”，相反，教育學(xué)理論的發(fā)展至今為止與哲學(xué)的發(fā)展密切相關(guān)，這一事實(shí)本身也反應(yīng)了教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，它對(duì)人對(duì)世界和自我的認(rèn)識(shí)水平之間的不可分割性。在20世紀(jì)，還相對(duì)集中地出現(xiàn)過兩次拖進(jìn)教育學(xué)科學(xué)化的，第一次是出現(xiàn)在杜威來華講學(xué)，美國(guó)的克伯屈等專家將設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓介紹到中國(guó)的時(shí)候，第二次是出現(xiàn)在八十年代到九十年代初期。而對(duì)教育學(xué)的學(xué)科屬性的深入討論，還是在九十年代的元研究中得以展現(xiàn)的。
雖然關(guān)于教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題至今尚未形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，但是已經(jīng)開始不再用簡(jiǎn)單兩分或者三分的方式來思考問題了，注意用多元多維的方式來認(rèn)識(shí)教育，也有人已經(jīng)關(guān)注到教育學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性，主張用復(fù)雜科學(xué)的思維方式來認(rèn)識(shí)教育，認(rèn)識(shí)教育的學(xué)科性質(zhì)問題。
以上綜述主要針對(duì)教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)問題，若要做進(jìn)一步聚焦，可集中到教育學(xué)的學(xué)科獨(dú)立性問題上。21世紀(jì)的教育學(xué)有太多束縛和限制的因素，有時(shí)還扮演者隨從的角色，幸虧有改革開放30多年來的重要變化，給中國(guó)帶來了從社會(huì)環(huán)境到研究條件和研究人員、研究成果等多方面的改善。教育學(xué)發(fā)展過程中最大的啟示就是要提升教育學(xué)科的獨(dú)立學(xué)術(shù)品格和力量，教育學(xué)界要為此做出持續(xù)和艱苦的學(xué)術(shù)努力。同時(shí)，要真正加強(qiáng)教育學(xué)的學(xué)術(shù)獨(dú)立性，要求我們加強(qiáng)教育學(xué)自己的基礎(chǔ)理論和方法建設(shè)，而不是專門向別的學(xué)科去借這些對(duì)于一個(gè)學(xué)科獨(dú)立性來說的標(biāo)志物。唯有了獨(dú)立性，才有創(chuàng)造的可能。
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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村幼兒教育科學(xué)
【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0023-01
一、農(nóng)村幼兒園教師科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)準(zhǔn)備研究現(xiàn)狀分析
在科學(xué)教育選擇的問題方面，雖然將一些基本幼兒教育基本內(nèi)容作為授課的主要內(nèi)容，但是在教學(xué)方面卻反一定的創(chuàng)造力，科學(xué)教育是多方面的，尤其是在興趣問題上，將幼兒園兒童的興趣問題作為首要的出發(fā)點(diǎn)，以此才能帶動(dòng)兒童的整體學(xué)習(xí)效率。幼兒科學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)并不是時(shí)兒童能夠真正的學(xué)習(xí)到科學(xué)知識(shí)，而是能夠引導(dǎo)兒童對(duì)科學(xué)產(chǎn)生一定的興趣，在教學(xué)以及意識(shí)方面產(chǎn)生的作用日益增強(qiáng)，所以在科學(xué)教育階段對(duì)學(xué)生教育興趣度的選擇具有重要的作用。在今后的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的興趣度作為科學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)，以此來提高兒童學(xué)習(xí)的興趣。在參考書以及選擇的問題方面，經(jīng)過調(diào)查與研究發(fā)現(xiàn)雖然符合了學(xué)生的有關(guān)興趣度，但是仍然缺乏主要的中心思想以及教學(xué)活動(dòng)，在主體參考等問題上作出的選擇顯得尤為重要，應(yīng)當(dāng)將其中的教學(xué)參考等問題進(jìn)一步的擴(kuò)大，從而在某些問題上的教學(xué)效果重視程得到較大提高。在教學(xué)材料設(shè)計(jì)方面，應(yīng)當(dāng)將對(duì)幼兒的吸引力作為教學(xué)活動(dòng)中的首要條件，以此來吸引學(xué)生的興趣，在科學(xué)以及對(duì)直觀問題的研究，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)材料的使用變?yōu)楹?jiǎn)約，往往科學(xué)所涉及的內(nèi)容是較為復(fù)雜的，所以如何使兒童能夠接受此類問題成為科學(xué)教育準(zhǔn)備階段密切關(guān)注的問題，也是較為重要的影響教育效果因素。將教育經(jīng)費(fèi)等投入作為其中教學(xué)材料的影響方面，也出現(xiàn)了諸多問題，從而使教學(xué)活動(dòng)更加具有活力。由于一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)或者欠發(fā)達(dá)，導(dǎo)致對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入較少，這也是影響教育效果的重要因素之一，在今后的發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)不斷加大對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入，幼兒教育經(jīng)費(fèi)的準(zhǔn)備要充足，否則難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
最后，在輔助教學(xué)資源的設(shè)計(jì)方面也顯得較為單一，在教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)將巧妙的教案設(shè)計(jì)內(nèi)容融入教材的整體設(shè)計(jì)中，豐富教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅可以增強(qiáng)教學(xué)效果，同時(shí)能夠更好的吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。而現(xiàn)在農(nóng)村教師在科學(xué)教學(xué)方面只是單純的以教材內(nèi)容為主，而缺乏將一些輔助教學(xué)手段融入教學(xué)過程中。
二、農(nóng)村幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)準(zhǔn)備框架分析
當(dāng)前一些著名幼兒教育學(xué)家對(duì)幼兒教學(xué)領(lǐng)域中的科學(xué)教育準(zhǔn)備工作進(jìn)行了深入的研究與分析，在教學(xué)準(zhǔn)備方面主要分為兩種不同的準(zhǔn)備方式，教學(xué)準(zhǔn)備階段和輔助教學(xué)準(zhǔn)備階段，因?yàn)橹挥袦?zhǔn)備充分這堂課，才能使教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容更加豐富，包括設(shè)計(jì)一些課堂教學(xué)教案，給兒童留下充分的想象力，以此能夠促進(jìn)兒童展開思維想象，全面拓展思維。往往教材設(shè)計(jì)的內(nèi)容是較為簡(jiǎn)單的，但是在授課過程中不脫離教材，否則會(huì)影響教學(xué)的主體內(nèi)容，使教學(xué)過程所然無味。可以將廢舊材料進(jìn)行回收，設(shè)計(jì)一些具有鄉(xiāng)土特色的玩具，因地制宜。同教學(xué)環(huán)境以及內(nèi)容是分不開的，因此應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)領(lǐng)域中的框架。在輔助教學(xué)方面，在幼兒教學(xué)過程中也起到了舉足輕重的作用，與教師以及同事做出進(jìn)一步完善，將輔的方式融入農(nóng)村幼兒教學(xué)中，將兒童語言等形式做出完善，經(jīng)過細(xì)心的觀察，留意其中的重要內(nèi)容，悉心的觀察，也可以將交流的語言兒童化，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)型策略，將幼兒園的科學(xué)教育中的主要方式積極應(yīng)用至科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容中。在模式框架構(gòu)建中，只有抓住教學(xué)準(zhǔn)備階段和輔助教學(xué)準(zhǔn)備兩個(gè)階段，幼兒科學(xué)教育才能不斷得到發(fā)展。
三、農(nóng)村幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)準(zhǔn)備未來發(fā)展方向
農(nóng)村幼兒園科學(xué)領(lǐng)域在整體教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)中處于核心角色，農(nóng)村幼兒教師應(yīng)當(dāng)提高自身素質(zhì)，隨著教育改革的不斷深入，也涉及到了一些農(nóng)村教育改革的主要內(nèi)容，在農(nóng)村教育發(fā)展進(jìn)程中起到了積極的作用，所以在未來發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)教師的綜合素養(yǎng)，只有這樣才能提高幼兒教育的整體水平。其次，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)幼兒德，智，體，美的全面化發(fā)展。只有全面提高幼兒教育的素質(zhì)，從幼兒園領(lǐng)導(dǎo)到教育各個(gè)方面得到發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)當(dāng)重視幼兒教育的發(fā)展，科學(xué)教學(xué)是多方面的，在今后的發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)重視幼兒教育的多方面發(fā)展。未來的發(fā)展方向是多方向的，從幼兒自身到教師，領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人都要受到重視，只有這樣幼兒教育才能得到全方位發(fā)展。在總體的發(fā)展問題上，將現(xiàn)有的問題進(jìn)一步的做出改進(jìn)，這樣使得幼兒科學(xué)教育更加專業(yè)化，同時(shí)在專業(yè)素養(yǎng)方面表現(xiàn)的更加專業(yè)化，農(nóng)村幼兒教育在當(dāng)前社會(huì)中的地位日益凸顯出來，教師的專業(yè)素養(yǎng)也是面臨的重要問題，為科學(xué)教學(xué)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
四、結(jié)語
幼兒教育在教育的發(fā)展過程具有重要的作用，應(yīng)當(dāng)以學(xué)前教育作為首要目標(biāo)，重視幼兒教育的發(fā)展，其中最為重要的是科學(xué)教育，為教師的教育與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，科學(xué)領(lǐng)域在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵地位。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視幼兒科學(xué)教育，為科學(xué)教育的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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一、教育行動(dòng)研究的含義和特點(diǎn)
教育行動(dòng)研究是為了解決教育實(shí)際問題，由教育實(shí)踐者與教育理論工作者合作，在教育實(shí)踐過程中探索教育規(guī)律、尋求教育策略方法的教育科學(xué)研究方式。它將教育研究的人文學(xué)科特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)結(jié)合起來，用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)，去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。
教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)可以概括為四句話，即為教育行動(dòng)而研究，對(duì)教育行動(dòng)的研究，在教育行動(dòng)中研究，由教育行動(dòng)者研究。
“為教育行動(dòng)而研究”是說研究的目的是為了探索教育實(shí)踐的最佳方法和最優(yōu)策略，以更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量。“對(duì)教育行動(dòng)的研究”是說研究的對(duì)象是教育實(shí)踐，是對(duì)教育教學(xué)行動(dòng)本身的研究。“在教育行動(dòng)中研究”是說研究的情境是真實(shí)的教育行動(dòng)，研究的過程是解決教育實(shí)踐問題、不斷改進(jìn)教育行動(dòng)的過程。“由教育行動(dòng)者研究”是說研究的主體是教育行動(dòng)者自身，而不是其他“局外人”。
比如“農(nóng)村小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)實(shí)踐研究”這一課題，其研究的特點(diǎn)主要是：第一，為了尋找“農(nóng)村小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)”的有效途徑和方法，探索相關(guān)行動(dòng)策略，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)；第二，主要是對(duì)“農(nóng)村小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)”這一教育行動(dòng)進(jìn)行研究，而不是對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行探究；第三，在“農(nóng)村小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)”行動(dòng)中開展研究，而不是脫離實(shí)踐行動(dòng)，僅僅查一些資料、做一些思辨而已；第四，主要由申報(bào)課題的農(nóng)村小學(xué)班主任、相關(guān)教師實(shí)施研究，他們既是班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐者，同時(shí)也是改進(jìn)相關(guān)行動(dòng)的研究者。
此外，教育行動(dòng)研究具有螺旋式遞進(jìn)的循環(huán)結(jié)構(gòu)，這一輪的結(jié)束恰是下一輪的開始，如此往復(fù)，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教育行動(dòng)因此而日趨完善和有效，教育實(shí)踐也將由此產(chǎn)生更加豐富多樣的成果。
二、教育行動(dòng)研究的一般程序與操作要點(diǎn)
行動(dòng)研究法產(chǎn)生以來，人們對(duì)其實(shí)施的具體步驟提出了一些不同的看法。比如“四階段行動(dòng)研究模式”（計(jì)劃行動(dòng)考察反思），“六步驟行動(dòng)研究模式”（預(yù)診收集資料初步研究擬訂總體計(jì)劃制訂具體計(jì)劃行動(dòng)總結(jié)評(píng)價(jià)），“八環(huán)節(jié)教育行動(dòng)研究模式”（回顧診斷篩選問題分析原因優(yōu)選理論擬定設(shè)計(jì)實(shí)施行動(dòng)效果監(jiān)控審查反思）。這里僅結(jié)合課題實(shí)例，就“八環(huán)節(jié)教育行動(dòng)研究模式”的操作程序作一簡(jiǎn)單說明。
（一）回顧診斷
“回顧診斷”是指作為研究者的教師，以批判性的、自我反省的形式，對(duì)學(xué)校或班級(jí)教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思與評(píng)判。這種內(nèi)省、批判性的分析過程，是查找和分析教育問題的過程，有助于改變盲目接受教育理論和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。比如，某中學(xué)語文教研組對(duì)本學(xué)科期末考試成績(jī)不滿意，想要通過行動(dòng)研究解決問題，那就需要對(duì)這個(gè)學(xué)期的語文教學(xué)工作進(jìn)行回顧與診斷，認(rèn)真查找和分析存在的問題。
（二）篩選問題
“篩選問題”是對(duì)學(xué)校或班級(jí)在教育教學(xué)方面存在的問題進(jìn)行歸納、分類，進(jìn)而確定一定時(shí)期內(nèi)需要通過研究解決的問題。篩選問題是行動(dòng)研究的基礎(chǔ)，要注意民主與合作，倡導(dǎo)教師與教師之間、教師和科研人員之間、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的聯(lián)系與合作，研究的問題要具有針對(duì)性、實(shí)踐性、代表性和研究?jī)r(jià)值。仍以某中學(xué)開展改進(jìn)語文教學(xué)的行動(dòng)研究為例，在認(rèn)真查找和分析問題的基礎(chǔ)上，教研組成員必須對(duì)問題進(jìn)行分類、提煉，并從中選出一個(gè)急需解決、能夠解決的關(guān)鍵問題，將其作為研究的課題。
（三）分析原因
確定在一段時(shí)間內(nèi)需要集中研究的問題之后，就需要認(rèn)真分析這一問題產(chǎn)生和存在的原因，然后才有可能“對(duì)因下藥”，而不是“對(duì)癥下藥”，這是優(yōu)選教育理論、采取適當(dāng)行動(dòng)、有效解決問題的基礎(chǔ)。比如某語文教研組確定了將要研究的問題，那他們就需要深入分析其中的原因，即為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的問題，到底是教學(xué)設(shè)計(jì)的問題，還是課堂組織的問題，抑或是課后輔導(dǎo)沒跟上，等等。
（四）優(yōu)選理論
找到問題的根源所在后，就要科學(xué)“用藥”了。要從眾多的教育理論中尋找最合適的教育科學(xué)理論或者他人的成功經(jīng)驗(yàn)，作為研究、解決“自身”問題的指導(dǎo)思想。優(yōu)選理論可以為解決篩選出的問題提供科學(xué)指導(dǎo)和操作規(guī)范，保證行動(dòng)研究的正確性。比如，假如上述教研組認(rèn)為問題的原因出在“教學(xué)設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)，那就要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)“教學(xué)設(shè)計(jì)”的理論，并借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，從中找到解決問題的理論指導(dǎo)。
（五）擬定設(shè)計(jì)
“擬定設(shè)計(jì)”即制定出行動(dòng)研究的具體目的、研究假設(shè)、研究對(duì)象或范圍、研究方法及步驟等。同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)研究必須是自己能夠做到的，擬定設(shè)計(jì)要與學(xué)校要求相協(xié)調(diào)，研究過程不能干擾學(xué)校的正常活動(dòng)，而且所開展的研究行動(dòng)必須在一段時(shí)間內(nèi)能夠測(cè)量出相關(guān)結(jié)果。比如上述教研組，在“擬定設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)就要在語文教研員或其他有關(guān)研究人員的參與指導(dǎo)下，認(rèn)真制訂改進(jìn)語文教學(xué)設(shè)計(jì)詳細(xì)的行動(dòng)計(jì)劃。如果是已經(jīng)批準(zhǔn)立項(xiàng)的課題，就要對(duì)研究過程作進(jìn)一步細(xì)化，制訂出更加具體的、切實(shí)可行的研究計(jì)劃。
（六）實(shí)施行動(dòng)
“實(shí)施行動(dòng)”即在教育理論工作者、教科研人員的幫助指導(dǎo)下，按照擬定的研究設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地選用自己優(yōu)選出的教育理論，嘗試解決篩選出的具體問題。需要注意的是，這樣的“行動(dòng)”是研究行動(dòng)，而不是一般的工作行動(dòng)，盡管其與日常教育教學(xué)工作完全一致，但作為研究者的教師，在這一過程中務(wù)必要有強(qiáng)烈的“研究”意識(shí)，要更加有意識(shí)地用教育科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，并注意觀察“行動(dòng)”帶來的變化。
（七）效果監(jiān)控
在教育行動(dòng)研究過程中，教師要重視觀察和記錄，注意收集相關(guān)數(shù)據(jù)和事實(shí)材料，同時(shí)又要關(guān)注新情況，研究新問題，并根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整行動(dòng)策略，以補(bǔ)救研究偏差，使行動(dòng)研究更加有效。在實(shí)施操作中，“效果監(jiān)控”與“實(shí)施行動(dòng)”相伴而行。沒有監(jiān)控的行動(dòng)容易出錯(cuò)，而不能及時(shí)“糾偏”的行動(dòng)則容易在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，導(dǎo)致與研究的初衷相背離。
（八）總結(jié)反思
中小學(xué)教師開展的教育課題行動(dòng)研究，一般以一個(gè)學(xué)期為研究周期。學(xué)期結(jié)束后，研究者需要對(duì)這一周期研究行動(dòng)的過程和效果做出總結(jié)和反思，為下個(gè)學(xué)期（周期）的研究行動(dòng)作準(zhǔn)備。比如前述中學(xué)語文“教學(xué)設(shè)計(jì)”行動(dòng)研究，在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)施后，研究者（教研組）要對(duì)研究過程、研究結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，概括、提煉出“有效語文教學(xué)設(shè)計(jì)”的策略和方法，這便是這一研究周期的課題研究成果。
三、教育行動(dòng)研究的原則
中小學(xué)教師開展教育行動(dòng)研究，要堅(jiān)持實(shí)踐性原則、應(yīng)用性原則、科學(xué)性原則和合作原則。
行動(dòng)研究的第一要義是實(shí)踐。中小學(xué)教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，以改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐為研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。研究成果要經(jīng)過教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，經(jīng)過教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)實(shí)踐的檢驗(yàn)。
教育行動(dòng)研究成果價(jià)值的高低，關(guān)鍵要看其是否具有推廣價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，看其能否解決學(xué)校的實(shí)際問題，能否有效改進(jìn)教育教學(xué)，能否真正提高辦學(xué)質(zhì)量，是否有利于教師和學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。
科學(xué)性是所有科學(xué)研究的前提。在教育行動(dòng)研究中，診斷問題要科學(xué)，分析原因要科學(xué)，選擇理論要科學(xué)，研究設(shè)計(jì)要科學(xué)，實(shí)施過程要科學(xué)，提煉成果要科學(xué)，研究者要努力實(shí)現(xiàn)教育行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)的統(tǒng)一。
一、教育研究的本體論特征
（一）從教育研究的一般過程來看，研究主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)，使得客體反映到人的觀念中時(shí)已經(jīng)融入了人的已有觀念。在研究操作過程中，研究主體不論在研究行為上還是在研究方法上都遵循著倫理性原則，注重對(duì)研究對(duì)象的保護(hù)。教育研究涉及人的發(fā)展與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的問題，其目的就是要協(xié)調(diào)人與外界的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。整個(gè)教育研究的過程不僅關(guān)注人的生存狀態(tài)和發(fā)展前景，還注重人與自然的和諧發(fā)展。但是，這里的以人為本并不是人類中心主義，也并不像普羅泰戈那所言的“人是萬物的尺度，是萬物存在的尺度，也是萬物不存在的尺度”，這一點(diǎn)必須明晰，否則，教育研究在認(rèn)識(shí)論上就會(huì)犯主觀主義的錯(cuò)誤，研究結(jié)論也會(huì)帶有個(gè)人主觀意志的成分。
（二）主體與客體的統(tǒng)一建立在近代哲學(xué)基礎(chǔ)上的教育研究不可避免地受“主客二分”和理性獨(dú)斷等思維方式的影響，加之近代自然科學(xué)領(lǐng)域取得的偉大成就，用于自然科學(xué)研究的實(shí)證主義研究方式強(qiáng)加于人文社會(huì)科學(xué)研究，我國(guó)的教育研究也不可避免地受到了實(shí)證主義的影響。實(shí)證主義范式下的教育研究在本體論上認(rèn)為，教育問題與教育現(xiàn)象是完全客觀存在的，可以將其視為空氣、樹木等客觀事實(shí)以做抽離式的研究。“主客二分”的思維模式將教育問題完全獨(dú)立于研究主體之外，主張主體與客體截然分開，研究客體完全客觀化。在認(rèn)識(shí)論上，實(shí)證主義主張研究主體能夠完全客觀地感知對(duì)象，對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)不能摻雜任何價(jià)值觀念，事實(shí)與價(jià)值相互獨(dú)立，從而導(dǎo)致教育研究主體的“缺場(chǎng)”，教育研究最后的結(jié)論是獲得教育的一般規(guī)律，建構(gòu)規(guī)律性的教育學(xué)知識(shí)。
（三）文化經(jīng)脈上的價(jià)值有涉任何一項(xiàng)教育研究都不能脫離其所在的文化背景。L.A.懷特通過對(duì)文化進(jìn)化現(xiàn)象進(jìn)行研究，揭示了文化對(duì)個(gè)體意識(shí)的決定作用。因此，在教育研究過程中，研究主體不可避免地會(huì)加入自身的文化觀念。例如，在比較教育領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外同一時(shí)期的教育研究就帶有不同的文化烙印，這是各國(guó)文化特性在教育研究中的體現(xiàn)。比較教育學(xué)家埃德蒙?金（EdmundKing）在談到比較教育研究的性質(zhì)問題時(shí)指出，有三個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該引起比較教育研究者的重視：“第一，我們?cè)谀承┩鈬?guó)的（或者甚至是本國(guó)的）教育制度的現(xiàn)象中所‘看到’或‘了解’的東西，可能不為使用相同述評(píng)的其他觀察者或本國(guó)人所承認(rèn)。第二，這種認(rèn)識(shí)的可靠性和效力很大程度上依靠我們所觀察的教育活動(dòng)或決策中所牽涉的那些人的價(jià)值判斷。第三，當(dāng)人們?cè)诤臀覀儾煌奈幕h(huán)境內(nèi)部制定教育規(guī)劃時(shí)，他們?cè)谟^察甚至在推理的過程中，正像我們一樣，受到文化偏見的影響，這不僅與從小受到的教育有關(guān)，而且還因?yàn)樗麄儗?duì)于在他們的制度和資源以內(nèi)什么是可行的或正常的，所看到的是一幅不同的圖景。”我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有各自的民族文化，我們?cè)谶M(jìn)行民族教育研究時(shí)更不可能繞開各民族的文化來談他們的教育問題，這顯然是唯科學(xué)主義的研究思維。
二、教育研究本體論特征的現(xiàn)實(shí)意義探討
教育研究的本體論特征，不僅僅是為了理論上的建構(gòu)，更是為了體現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)研究中的意義。只有認(rèn)清了教育研究的本體論特征，才能確立正確的研究方法論；同時(shí)，也只有在活的教育研究中，才能反觀并修正教育研究的本體論。
（一）研究過程注重發(fā)揮主體能動(dòng)性教育研究在本質(zhì)上是實(shí)踐的，教育研究主體的活動(dòng)是教育研究的唯一表達(dá)方式，從發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識(shí)問題到解決問題并形成理論，無一不是教育研究主體活動(dòng)的外在體現(xiàn)。因此，教育研究要注重研究主體能動(dòng)性的發(fā)揮。“主客二元對(duì)立”思維弱化或遮蔽了人在教育研究過程中的能動(dòng)性，把客體當(dāng)做客觀事實(shí)的存在，研究主體只是對(duì)它加以描述并根據(jù)已有理論作出解釋，這個(gè)過程只是一個(gè)機(jī)械、僵化的理論套用。既然是研究活動(dòng)，那么創(chuàng)造性是必不可少的，以上的研究過程并不能算得上是真正的研究，而更像是理論的驗(yàn)證。教育研究主體的能動(dòng)性首先表現(xiàn)在主體認(rèn)識(shí)客體的過程中。在“主客二分”思維下，主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)不是主體能動(dòng)性的體現(xiàn)，因?yàn)橹黧w沒有在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)教育問題，沒有通過自己的親身感受和經(jīng)歷來詮釋問題。其次，主體的能動(dòng)性還表現(xiàn)在對(duì)既有理論的創(chuàng)造性理解上。由于每一個(gè)人的經(jīng)歷不同，這就決定了各個(gè)主體看待同一事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的看法，不同的理論詮釋用于教育問題也可能帶來研究結(jié)果的多樣化。因此，基于以上兩點(diǎn)，教育研究是一個(gè)形成主體自己理論的過程，這是研究主體能動(dòng)性發(fā)揮的最有力表現(xiàn)，即前面提到的教育研究是主體主觀意志的表達(dá)。
（二）研究范式多元化總體看來，教育研究領(lǐng)域存在兩大研究范式―――科學(xué)主義研究范式和人文主義研究范式。科學(xué)主義研究范式強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)在規(guī)律和價(jià)值無涉，倡導(dǎo)教育研究就是歸納出教育領(lǐng)域的客觀規(guī)律；人文主義研究范式片面強(qiáng)調(diào)非理性，注重人存在的意義，帶有反科學(xué)的意味。這兩大研究范式在教育研究的應(yīng)用中都有其自身難以克服的弊端。科學(xué)主義研究范式也可以稱為唯科學(xué)主義的研究范式，它缺乏人文關(guān)懷，忽視了教育研究中的價(jià)值問題和文化問題，這在自然科學(xué)領(lǐng)域不會(huì)是什么大問題，但是作為一種文化活動(dòng)的教育，采取此種研究范式卻是行不通的。人文主義研究范式后來發(fā)展成為人本主義研究范式，主張使人成為萬物的尺度，不免使得教育研究的主觀性太強(qiáng)，缺乏一種研究的科學(xué)精神。哲學(xué)在批判了兩大研究范式的基礎(chǔ)上，繼承了各自的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)今的教育研究要人文精神和科學(xué)精神并重，實(shí)現(xiàn)人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一。
（三）在現(xiàn)實(shí)研究中不斷認(rèn)清教育研究的本體在現(xiàn)實(shí)的教育研究過程中，研究主體可能會(huì)面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)。研究主體研究的教育問題是不同地區(qū)、不同民族的教育問題，這些教育問題中的行為主體有不同的文化觀念、世界觀和信仰，導(dǎo)致作為研究對(duì)象的教育問題存在著萬千差異。當(dāng)面對(duì)特殊的教育問題時(shí)，從一般教育研究中抽離出來的理論可能不再適應(yīng)此時(shí)的研究，這就要求研究者有隨機(jī)應(yīng)變的能力，對(duì)具體的問題采取靈活的應(yīng)對(duì)方式。這些研究既能豐富我們的研究經(jīng)歷，也能讓我們不斷認(rèn)清教育研究的本體。但是，這并不意味著我們一定要從中抽離出教育研究的一般本體特征，構(gòu)建出一套標(biāo)準(zhǔn)化的理論體系，恰恰相反，這些研究可以使我們明白，不能以一種固化的思維來看待本體，這樣才能繁榮教育理論。（編輯/李舶）
1、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)關(guān)系人文教育與科學(xué)教育各自以人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)作為學(xué)科支撐，由此引申出人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系問題。人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)關(guān)系不同于傳統(tǒng)意義的“文理”關(guān)系，不是簡(jiǎn)單指文史哲與數(shù)理化之間的關(guān)系，這里所說的人文社會(huì)科學(xué)，實(shí)際上是一個(gè)“大文科”概念，又稱作哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，其內(nèi)部存在分殊化，既包括有人文學(xué)科，又包括了社會(huì)科學(xué)。自然科學(xué)內(nèi)部也有著不斷分化的趨勢(shì)，包括如理論科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)科學(xué)在內(nèi)的多種學(xué)科類別。人文教育的任務(wù)就是要將具有明顯界限分隔的兩類教育科學(xué)形式融合在一起，開設(shè)全校性質(zhì)的人文教育課程以覆蓋所有的學(xué)科門類。但是，要真正做到面面俱到，那么課程如何整合、怎樣搭配將變得極為復(fù)雜與瑣碎。若這類課程無法照顧到人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)雙方固有利益，則無法使兩者形成相互的融通，人文教育便有可能流于形式。目前出現(xiàn)的情況是，各高校都開設(shè)了各種類型的人文教育公選課，而這些課程往往被各式各樣的“概論課”所包圍，知識(shí)的拓展停留在表面，講授的內(nèi)容往往“淺嘗輒止”，很難達(dá)到人文教育的實(shí)在目的，其真正的效果也并不理想;因此，需要我們認(rèn)真審視人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系。
2、人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科關(guān)系在人文社會(huì)科學(xué)中，又可分化出人文學(xué)科(或稱人文科學(xué))和社會(huì)學(xué)科(或稱社會(huì)科學(xué))兩大類學(xué)科，學(xué)科之間也因此產(chǎn)生出新的關(guān)系問題。總體來說，主要承擔(dān)人文教育工作任務(wù)的是人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科，而這兩類隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科分類卻在學(xué)理上存在著較大差異，兩者之間并非圓融無間;因此，需要我們正確的處理人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科的關(guān)系。如社會(huì)學(xué)科通常強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析與綜合，其主要學(xué)科包括社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等;人文學(xué)科則離不開對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，其主要學(xué)科如歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。高校人文教育究竟應(yīng)當(dāng)倚重于人文學(xué)科，還是更多的依靠社會(huì)學(xué)科?身處不同學(xué)科的學(xué)者在看待這一問題時(shí)會(huì)產(chǎn)生較大分歧。社會(huì)學(xué)者或許會(huì)認(rèn)為人文學(xué)科沒有實(shí)際用途，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有意義;而人文學(xué)者則認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)有的社會(huì)學(xué)科完全照搬照抄西方，沒有自己的文化內(nèi)涵及創(chuàng)造。在如何發(fā)展人文教育的問題上，學(xué)科之間必然有一個(gè)長(zhǎng)期磨合的過程，只有正確處理人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科關(guān)系問題，人文教育才將有所依靠，才能真正形成高校人文教育的完整概念結(jié)構(gòu)。
二、高校人文教育與教育層次的關(guān)系
人文教育在高校中尋求發(fā)展，絕不能是“閉門造車”，它與中學(xué)教育、本科教育、研究生教育以及職業(yè)教育等各類教育層次都有著密切的聯(lián)系。
1、高校人文教育與高中、中學(xué)教育的關(guān)系今天的高等教育呈現(xiàn)出普及化與大眾化趨勢(shì)，高校教育需面向社會(huì)，走向通識(shí)化發(fā)展道路亦成為歷史的必然趨勢(shì)，然而通識(shí)化發(fā)展道路的鋪展，并不是一蹴而就的事情，也不是高等教育自身獨(dú)立可以實(shí)行的，它需要一個(gè)較為長(zhǎng)期的積累過程，而此種積累則需要在高校與高中、中學(xué)教育之間搭建起較好溝通的橋梁，共同致力于人文教育的發(fā)展。要做到這點(diǎn)，其中的關(guān)節(jié)處就在于改變目前我國(guó)長(zhǎng)期以來存在的高考應(yīng)試教育模式，使學(xué)生在高中、中學(xué)階段就能夠接受到人文教育，拓寬學(xué)生知識(shí)探索的領(lǐng)域，打破高中階段形成的文理分科、文理分家的固有格局。人文教育需要高校教育與高中、中學(xué)教育進(jìn)行有效地銜接，達(dá)至設(shè)計(jì)系統(tǒng)、完整、合理的人文教育課程體系的目的，正由于此，中國(guó)高校人文教育的發(fā)展，需要我們準(zhǔn)確定好人文教育在高校教育與高中教育、中學(xué)教育“主體之間”的關(guān)系位置。
2、高校人文教育與本科教育、研究生教育的關(guān)系理順本科教育和研究生教育的關(guān)系，在某種意義上也關(guān)乎著人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系。高校本科教育培養(yǎng)的目標(biāo)取向是什么?目前許多高校未必有清楚的認(rèn)識(shí)，許多高校似乎都將本科教育目標(biāo)看成是培養(yǎng)研究生的生源，并將考取研究生數(shù)量的多寡看作是高校業(yè)績(jī)高下的重要指標(biāo)，這樣的思路影響至深且巨，然而今天，這樣的目標(biāo)定位與指導(dǎo)思想?yún)s值得我們重新探討。事實(shí)上，高校中能夠進(jìn)入研究生階段進(jìn)行學(xué)習(xí)的本科生數(shù)量相當(dāng)有限，“如果把本科培養(yǎng)目標(biāo)看成是培養(yǎng)未來的研究生，就沒有顧及大多數(shù)今后不讀研究生的本科生的培養(yǎng)”，［5］本科教育淪為了研究生教育的附庸，成為高中、中學(xué)教育與研究生教育之間的過渡階段，因而失去了獨(dú)立存在的價(jià)值目標(biāo)取向，這使得本科教育的真正目標(biāo)變得模糊不清。由此產(chǎn)生的結(jié)果是，本科教育成為高中、中學(xué)專業(yè)教育模式的某種延續(xù)，高校將高中、中學(xué)教育推行的專業(yè)性目標(biāo)轉(zhuǎn)移到高校本科教育的層級(jí)，這使得高校本科教育的功能與作用類似于過去高中、中學(xué)的教育，研究生則轉(zhuǎn)而成為從前的本科生，“專業(yè)主義”甚囂塵上，無從建立起高校人文教育制度。由此可見，理順高校人文教育與本科教育、研究生教育的關(guān)系，對(duì)于人文教育發(fā)展亦具有特殊重要的意義。
3、高校人文教育與職業(yè)教育的關(guān)系隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)高校內(nèi)部學(xué)科、專業(yè)日益分殊化，眾多二級(jí)職業(yè)型院部目前存在著大量擴(kuò)張的趨勢(shì)，這本身具有合理性，但是，當(dāng)這些職業(yè)型院部學(xué)生成為社會(huì)重要力量的同時(shí)，他們?cè)诟咝Ｋ哪戤?dāng)中受過怎樣的人文教育，他們的人文基本素質(zhì)如何?這些問題是值得思考的。關(guān)于此，則需要我們正確處理人文教育與職業(yè)教育的關(guān)系，更涉及到高校大學(xué)生受何種利益驅(qū)動(dòng)與人文教育預(yù)期的關(guān)系問題。在社會(huì)大環(huán)境下，眾多高校大學(xué)生是以謀生和就業(yè)作為主要導(dǎo)向，直接以求職需要作為目標(biāo)，以獲取物質(zhì)利益作為人生方向，人文教育在其心理預(yù)期中地位低下，社會(huì)與學(xué)生的利益需求也帶動(dòng)高校的急功近利，當(dāng)職業(yè)型院部據(jù)有高校主要的教育資源時(shí)，勢(shì)必對(duì)整個(gè)高校教育體制起到?jīng)Q定性的影響。高校人文教育將會(huì)不斷受到來自職業(yè)院部、職業(yè)教育的沖擊，在整個(gè)體制中地位呈不斷下降的趨勢(shì)。因此，如何正確處理高校人文教育與職業(yè)教育之間關(guān)系，也成為今后迫切需要解決的問題。
三、高校人文教育與教育教學(xué)的關(guān)系
高校人文教育發(fā)展，需要我們正確處理人文教育教學(xué)內(nèi)容與形式的關(guān)系問題。
1、人文教育與教育內(nèi)容的關(guān)系從教育教學(xué)的內(nèi)容上看，高校人文教育的發(fā)展，必須要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，中西文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教育內(nèi)容都可以提供此種儲(chǔ)備;然而，中國(guó)高校的人文教育卻面臨取用中西文化先后輕重的問題，是應(yīng)該以中國(guó)文化教育為主體，還是主要借鑒西方的文化教育，亦或是強(qiáng)調(diào)將中西文化共同加以利用?學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。如甘陽認(rèn)為，“中國(guó)一百年來之所以把中西問題作為中心性的問題，因?yàn)楝F(xiàn)代中國(guó)總的問題就是直面西方文明沖擊的問題。”［5］正是由于中國(guó)文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)不斷受到西方文明與文化的影響和沖擊，中西文明與文化之間正經(jīng)歷著不斷地沖突與融合，中國(guó)高校人文教育發(fā)展的合理定位，需要我們正確處理兩種文明與文化的關(guān)系，使中西方優(yōu)秀的文化教育資源都能夠?yàn)楦咝Ｈ宋慕逃陌l(fā)展服務(wù)。
2、人文教育與課程形式的關(guān)系近年來，各類層次的高校主要參照西方本科教育來改革實(shí)踐人文教育課程，但是，這些高校更多將注意力集中于模效西方人文教育的外在分類形式，或滿足于在學(xué)分有限的公選課程中劃分不同門類。在人文教育課程設(shè)置方面，追求門類齊全以及課程數(shù)量的增加，卻缺乏系統(tǒng)、明確的教學(xué)目的，更缺少對(duì)教育教學(xué)方式、方法的設(shè)計(jì)和安排。人文教育課程開設(shè)的隨意性較大且不夠穩(wěn)定，只注重外在形式，不注重內(nèi)在質(zhì)量。在本科教育現(xiàn)行體制下，高校并未真正建立系統(tǒng)完善的人文教育課程體系，也沒有把這類課程視作高校本科教育的基礎(chǔ)性課程，只是將它視為知識(shí)補(bǔ)充的角色，用來在主課外增加一些學(xué)生們的知識(shí)興趣。并未有效整合當(dāng)前各類公選課程資源來提煉形教育的“核心課程”，而是盲目追求課程范圍和數(shù)量的擴(kuò)容，公選課程在高校中大都被看作是本科生專業(yè)課程以外的附加課程，并未發(fā)揮這些課程的真正功用;而這在二級(jí)院部如理工院部或職業(yè)院部尤其如此。課程流于形式，學(xué)生們并不重視，有能力承擔(dān)人文教育課程的師資力量嚴(yán)重匱乏，而當(dāng)前承擔(dān)此類課程的教師又多數(shù)未經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，人文教育課程因此主要成為學(xué)生們混學(xué)分的課程。若照此發(fā)展人文教育，我國(guó)高校發(fā)展人文教育的初衷將無法實(shí)現(xiàn)，過去的努力將付之東流，這便要求我們需要進(jìn)一步理順人文教育課程綱目之間關(guān)系，構(gòu)建形成高校人文教育的核心課程體系。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞： 幼兒科學(xué)教育 定位 自主探究
在高科技迅速發(fā)展的今天，科學(xué)技術(shù)教育越來越被人們重視。目前，我園（玉門市中坪幼兒園）正在開展“機(jī)靈猴”科學(xué)技術(shù)教育活動(dòng)，在初步的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，我們往往容易忽視科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)之間的聯(lián)系。實(shí)際上技術(shù)是應(yīng)用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，回答“做什么，怎么做”的問題，科學(xué)與技術(shù)是相互聯(lián)系密不可分的。近一年來，我園在怎樣把“機(jī)靈猴”科學(xué)技術(shù)教育中的科學(xué)與技術(shù)聯(lián)系起來上進(jìn)行了一些探索。
1.科學(xué)教育的內(nèi)容
幼兒科學(xué)教育內(nèi)容的選擇，是教師常常感到很困惑的一個(gè)問題。選擇幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容，應(yīng)把握如下幾個(gè)原則：（1）只要設(shè)計(jì)有所區(qū)別，同一個(gè)主題可以在不同年齡的兒童中出現(xiàn)。很多教師在設(shè)計(jì)科學(xué)活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為幼兒曾經(jīng)涉及過的主題就不能再組織了。事實(shí)上，在具體的教學(xué)中，同樣的主題可以在不同年齡的兒童中出現(xiàn)，但是在設(shè)計(jì)上要有所區(qū)別。（2）那些具有重要方法和方法論意義的知識(shí)內(nèi)容更值得讓兒童去探究學(xué)習(xí)。在科學(xué)探究中，為了發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象或事物的特征，揭示自然的發(fā)展規(guī)律，個(gè)體要運(yùn)用一系列的科學(xué)方法，包括觀察、比較、分類、測(cè)量、交流、預(yù)測(cè)、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)等來尋求關(guān)于自然問題的答案，獲得關(guān)于自然世界的理解。例如，像“如何使熱水冷得快”這樣的活動(dòng)，不僅能夠使幼兒通過使用不同的方法了解有關(guān)熱水變冷的簡(jiǎn)單的物理常識(shí)，而且在探究過程中能夠使幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用“比較”的方法來解決問題，因而是有價(jià)值的教育內(nèi)容。（3）在選擇和組織科學(xué)教育內(nèi)容上，要注重連續(xù)性和層次性。要注意活動(dòng)之間的連續(xù)性和層次性，這種連續(xù)性主要表現(xiàn)為要給孩子提供連續(xù)的對(duì)科學(xué)的理解和體驗(yàn)，而不是隨意的、盲目的活動(dòng)；層次性就是要注意活動(dòng)的難易和重點(diǎn)。例如，并不是所有的活動(dòng)都要讓幼兒觀察，有的活動(dòng)就可能側(cè)重幼兒對(duì)于科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們要注意不要把一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)得過于寬泛，要挖掘一個(gè)活動(dòng)的核心科學(xué)概念，以及各個(gè)核心科學(xué)概念之間的遞進(jìn)關(guān)系，使活動(dòng)能夠成為順應(yīng)孩子思維發(fā)展特點(diǎn)的連續(xù)的過程。
2.科學(xué)教育中教師的定位
（1）不過多干預(yù)，引導(dǎo)幼兒充分探索。為了給幼兒充分探索的自由，以及積極主動(dòng)地去感知、發(fā)現(xiàn)的權(quán)力，由靜態(tài)汲取變?yōu)閯?dòng)態(tài)探求，教師在為幼兒提供豐富的操作材料，并采用多種方式讓幼兒明確操作目的、材料的使用方法及操作規(guī)則后，應(yīng)大膽放手讓幼兒充分操作，反復(fù)感知，讓幼兒在獨(dú)立自主的操作過程中經(jīng)歷科學(xué)探求和發(fā)現(xiàn)的過程。教師應(yīng)該關(guān)注、肯定幼兒的別出心裁和新奇操作，引導(dǎo)他們大膽地用自己的方式進(jìn)行操作和發(fā)現(xiàn)。對(duì)于幼兒操作中的失敗，我們不僅允許，而且相信他們有認(rèn)識(shí)和糾正失敗的能力，鼓勵(lì)他們鍥而不舍，在失敗中學(xué)習(xí)自我修正，尋找成功的途徑。成功的喜悅激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的探索熱情，而教師積極地等待，代替了簡(jiǎn)單地幫助他們糾正錯(cuò)誤的辦法，給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。
（2）不急于下結(jié)論，激勵(lì)幼兒多角度發(fā)現(xiàn)。在幼兒進(jìn)行操作活動(dòng)時(shí)，教師要以足夠的耐心等待他們描述操作中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象及提出的困惑和需求，以多種方式鼓勵(lì)幼兒從多角度思考問題，不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問題。對(duì)幼兒提出的問題，我們不要急于馬上給予解答，而應(yīng)讓他們感受到教師的一份期待，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們把好奇心轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步探索的動(dòng)力，通過自己的操作去尋找答案。在幼兒充分感知操作經(jīng)驗(yàn)之后，教師再和幼兒共同驗(yàn)證操作過程和思維結(jié)果是否正確，不僅能給幼兒帶來成功的快樂，增強(qiáng)他們進(jìn)一步主動(dòng)探索的自信心，而且能使幼兒的感性認(rèn)識(shí)得到升華。
3.讓幼兒走向自主探究的成長(zhǎng)之路
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化的時(shí)代大潮，當(dāng)今的幼兒教育已由單一、封閉逐漸走向多元、開放，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)開放自由的學(xué)習(xí)空間，建立良性的師幼互動(dòng)關(guān)系;課程應(yīng)回歸和發(fā)展兒童的自由天性，但這種自由主要是思想的自由，通過思維的挑戰(zhàn)去促進(jìn)思想的開放和多元，倡導(dǎo)幼兒要有自己的見解。課程要為幼兒的探究提供條件和機(jī)遇，，從某種意義上說，幼兒課程應(yīng)該是探索的課程，是鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題、研究和解決問題的過程，這是課程最大的價(jià)值。讓幼兒走向自主探究的成長(zhǎng)之路的策略包括：（1）重視操作。科學(xué)教育應(yīng)注重解放幼兒的頭腦，解放幼兒的雙手，讓幼兒在與具體豐富的科學(xué)材料的互動(dòng)中，激發(fā)對(duì)科學(xué)探究的興趣，自覺、自主地去建構(gòu)知識(shí)、獲得技能。同時(shí)，教師要想方設(shè)法幫助每一個(gè)幼兒在科學(xué)探究的操作中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，讓幼兒在各種認(rèn)知沖突中，逐步樹立敢于面對(duì)問題和解決問題的信心。（2）同伴參與。“自主探究”的幼兒科學(xué)教育要求教師作為幼兒的“同事”、“伙伴”，乃至“朋友”，真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，與他們一起“樂而樂”“憂亦憂”;同時(shí)通過積極的引導(dǎo)，激發(fā)“童心”，培養(yǎng)“童趣”，換回“童真”，在潛移默化、自然而然的真實(shí)情境中，樹立新穎、和諧、平等、民主的良好師生互動(dòng)關(guān)系。（3）重塑師資。教師首先應(yīng)具備良好的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)態(tài)度與科學(xué)品質(zhì)。但鑒于幼兒師范學(xué)校傳統(tǒng)課程中技能技巧尤其是藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)與能力比重過大，致使幼兒園教師的科學(xué)素養(yǎng)不容樂觀。因此，作為幼兒科學(xué)教育的路徑選擇，欲走上自主探究這一成長(zhǎng)之路，務(wù)必重塑教師群體，在教師的專業(yè)發(fā)展中重視“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)品質(zhì)”的養(yǎng)成。此外，我們?cè)趯W(xué)歷進(jìn)修、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、繼續(xù)教育的學(xué)科、專業(yè)與課程方面，要有意識(shí)地安排與設(shè)計(jì)自然科學(xué)類的內(nèi)容和考核評(píng)價(jià)機(jī)制;在職稱評(píng)審、年終評(píng)優(yōu)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等方面制定針對(duì)性、操作性兼具的規(guī)章制度，以盡快扭轉(zhuǎn)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中“一手硬、一手軟”的不正常現(xiàn)象。只有提升幼兒園教師的科學(xué)素養(yǎng)，幼兒科學(xué)素養(yǎng)的提升才能實(shí)現(xiàn)，素質(zhì)教育才會(huì)不是一句“口號(hào)”，自主探究也才能真正落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
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