時間：2023-09-18 17:33:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生三下鄉(xiāng)調(diào)研報告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
實習(xí)報告大學(xué)生暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查的社會實踐報告佚名××年月日農(nóng)民，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題，……
實習(xí)報告徐名海社會實踐報告佚名××年月日－中興公司科研基金資助項目研究對青年學(xué)生而言，暑假本是一個調(diào)適期、休整期和過渡期。但是在新的歷史條件下，我們不僅要承擔(dān)一定的社會責(zé)任，原創(chuàng)：還必須面對來自國際和國內(nèi)日益加劇的競爭壓力。對于作為青年學(xué)生一部分的研究生而言，更應(yīng)該有種憂患意思，在休息之余，暑期可以更多的關(guān)注本專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的最新動態(tài)，致力于自身研究方向理論與實踐的結(jié)合。由于我們承擔(dān)了中興公司科研……
實習(xí)報告寒假社會實踐報告范文佚名××年月日————立足群眾，服務(wù)社會月日，我乘坐公交車出發(fā)于早上：準(zhǔn)時來到交大慧谷天域時捷等公司。首先，我與天域時捷肖經(jīng)理見了面，肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細(xì)介紹了天域時捷所銷售的產(chǎn)品、服務(wù)的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后，他帶領(lǐng)我參觀了天域時捷，對七喜電腦大水牛產(chǎn)品以及各種耗材等進(jìn)行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與天域時捷的技術(shù)員們接觸，多動手、多動……
調(diào)查報告賀家坡鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日經(jīng)過長途跋涉，我們終于走進(jìn)了呂梁，走進(jìn)柳林，也走進(jìn)了一個陌生的世界。我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看……
調(diào)查報告安徽暑假社會實踐報告佚名××年月日這個暑假我隨本系社會實踐團(tuán)在安徽進(jìn)行了為期五天的社會實踐活動主要活動地點有中國科大。中科院合肥分院鳳陽縣小崗村等通過這次社會實踐活動我了解到了兄弟學(xué)校兄弟院系的教學(xué)科研情況看到了本專業(yè)的相關(guān)高科技的研究和開發(fā)活動也接觸到了曾作為農(nóng)村改革先鋒的小崗村我們主要活動地點應(yīng)該算是中科大它是我國內(nèi)陸省份里少有的幾所中國頂尖大學(xué)之一經(jīng)過前往合肥后年的建設(shè)科大現(xiàn)在已擁……
調(diào)查報告一片晴朗的天空暑期社會實踐報告佚名××年月日在團(tuán)中央的的號召下，月日清晨，工程學(xué)院名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車，開始了為期天的社會實踐活動。周家村，地處平度市西南崔家集鎮(zhèn)，人口余戶，余人，全村擁有耕地畝，固定資產(chǎn)萬，經(jīng)濟(jì)收入多為經(jīng)濟(jì)作物制種，全年生產(chǎn)總值達(dá)萬元。從年起全村開始陸續(xù)在條主要街道及若干小巷胡同栽種了株柿子樹，深秋時節(jié)，紅果綠樹，如彤云，如朝……
調(diào)查報告下鄉(xiāng)周家村有感暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日在由、教育部、團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員，于年月日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。這是一個遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村戶村民耕種者為數(shù)不多的畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī)，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、……
調(diào)查報告農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告佚名××年月日年月日至月日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶人家，口人，其中黨員名。村固定資產(chǎn)萬，村每年平均收入元左右。生活在附近鄉(xiāng)村……
調(diào)查報告調(diào)整農(nóng)村和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日月日我們工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐小組一行人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜劇樾W(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的……調(diào)查報告社會實踐報告佚名××年月日經(jīng)過長途跋涉，我們終于走進(jìn)了呂梁，走進(jìn)柳林，也走進(jìn)了一個陌生的世界。我對山區(qū)的認(rèn)識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看……
調(diào)查報告一片晴朗的天空暑期社會實踐報告佚名××年月日工程學(xué)院港航房蒙在團(tuán)中央的的號召下，月日清晨，工程學(xué)院名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車，開始了為期天的社會實踐活動。周家村，地處平度市西南崔家集鎮(zhèn)，人口余戶，余人，全村擁有耕地畝，固定資產(chǎn)萬，經(jīng)濟(jì)收入多為經(jīng)濟(jì)作物制種，全年生產(chǎn)總值達(dá)萬元。從年起全村開始陸續(xù)在條主要街道及……
調(diào)查報告下鄉(xiāng)周家村有感暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告佚名××年月日工程學(xué)院機(jī)械馬玥在由、教育部、團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員，于年月日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。這是一個遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村戶村民耕種者為數(shù)不多的畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開……
調(diào)查報告農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告佚名××年月日農(nóng)村教育之我見暑期社會實踐報告工程學(xué)院港航陳晨年月日至月日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶……
調(diào)查報告赴安徽暑假社會實踐報告佚名××年月日赴安徽暑假社會實踐報告劉丹這個暑假我隨本系社會實踐團(tuán)在安徽進(jìn)行了為期五天的社會實踐活動主要活動地點有中國科大。中科院合肥分院鳳陽縣小崗村等通過這次社會實踐活動我了解到了兄弟學(xué)校兄弟院系的教學(xué)科研情況看到了本專業(yè)的相關(guān)高科技的研究和開發(fā)活動也接觸到了曾作為農(nóng)村改革先鋒的小崗村我們主要活動地點應(yīng)該算是中科大它是……
調(diào)研報告寒假社會實踐報告××年月日在本學(xué)期寒假中，我們進(jìn)行了一次以北京市衛(wèi)生和環(huán)境狀況為主題的社會實踐。通過這次的社會實踐活動，我們走訪了相關(guān)的單位和部門，搜集到了我們自己認(rèn)為較為真實的資料。這不僅僅對于社會實踐活動有一定的幫助，對于我們自己來說也是收益非淺。這次活動之中，雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料，但是對于這次的活動也僅僅是讓我們基本滿意。這次社會實踐活動的小組成員是由我和留宇慧同學(xué)組成，當(dāng)然人員是很有限的……
調(diào)研報告寒假社會實踐報告××年月日政和縣位于閩北山區(qū)偏北處。由于位置偏僻經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差多年來未能摘掉貧困的帽子。因此，在不足三千學(xué)子的政和一中貧困生人數(shù)就高達(dá)總數(shù)的10％。現(xiàn)作如下調(diào)查：貧困生的構(gòu)成一、大多數(shù)貧困生都來自于農(nóng)村。家庭成員眾多，壓力沉重難以擔(dān)負(fù)學(xué)費，農(nóng)村計劃生育工作也是一個長期的社會問題，是造成貧困生人數(shù)眾多的根本原因。……
調(diào)研報告五一赴鄭州社會實踐報告××年月日一、二七塔上初識鄭州經(jīng)過十四個小時的顛簸，五月一日上午點，我們一行五人終于踏上了鄭州的土地。勞動節(jié)的鄭州陽光明媚、氣候宜人，商家的促銷活動在喧鬧地進(jìn)行著，街上有很多殘疾行乞。剛下火車，我們首先參觀了離火車站不遠(yuǎn)的二七紀(jì)念塔。登上二七塔，京漢鐵路的史料歷歷在目，那一幅幅圖片、原創(chuàng)：一行行文字和一件件實物無聲地陳列著，……
關(guān)鍵詞：生物專業(yè) 大學(xué)生 社會實踐 思想政治教育
中圖分類號：G646
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C
大學(xué)生既要讀好“有字之書”，夯實政治理論和專業(yè)知識基礎(chǔ)，也要加強(qiáng)實踐，讀好“無字之書”。社會實踐是高校開展大學(xué)生思想政治教育的途徑之一，是大學(xué)生受教育、長才干、展才華、煉品質(zhì)、做奉獻(xiàn)的平臺。多年來，全國高校都十分重視實踐活動，形成了各具特色的社會實踐文化。在不斷推崇文化改革創(chuàng)新的新時代，積極探索大學(xué)生社會實踐活動機(jī)制的創(chuàng)新是思政教育工作的重點之一。本文通過分析當(dāng)代生物專業(yè)大學(xué)生開展社會實踐的必要性，結(jié)合貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動成果，探討生物專業(yè)大學(xué)生社會實踐創(chuàng)新機(jī)制。
1 社會實踐面臨的難題
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)是開展社會實踐活動的主要形式，近二十年來，全國各高校結(jié)合“三下鄉(xiāng)”文件精神，積極組織學(xué)生深入農(nóng)村開展“文化、科技、衛(wèi)生”活動，常見形式有便民服務(wù)、義務(wù)支教、法律宣傳、社會調(diào)查、義務(wù)勞動、文藝下鄉(xiāng)、環(huán)境保護(hù)、考察實踐等等。最近幾年，很多高校探索出一些具有特色的實踐形式。同時，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如學(xué)生無法在社會實踐活動中靈活地運用所學(xué)專業(yè)知識，無法將綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)的提升有機(jī)結(jié)合。因此，科學(xué)合理地解決這些問題，是創(chuàng)新社會實踐活動的保證，值得不斷實踐和探討。
2 生物專業(yè)特點及社會實踐的必要性
生物學(xué)科是一門自然科學(xué)，學(xué)習(xí)研究與生物相關(guān)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，是一門多彩、有趣且實踐性較強(qiáng)的學(xué)科。生物專業(yè)課程大多包括了野外實習(xí)實踐環(huán)節(jié)，但與社會實踐活動在目標(biāo)上存在較大差異，前者注重課程內(nèi)容的體驗，后者則有助于思想教育和素質(zhì)提升，有助于學(xué)生更好地了解專業(yè)和職業(yè)。
3 生物專業(yè)大學(xué)生社會實踐活動的做法和創(chuàng)新經(jīng)驗――以貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐為例
貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院包括生物科學(xué)、生物技術(shù)、生物工程及園藝四個專業(yè)，是一個以生物學(xué)科為主體的學(xué)院。2013年和2014年暑期分別組建了實踐隊赴貴州省遵義市泗渡鎮(zhèn)、貴州省貴定縣盤江鎮(zhèn)開展暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。結(jié)合實踐成果，筆者認(rèn)為，生物專業(yè)大學(xué)生在社會實踐中，既要與專業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，又要注重實效，切實促進(jìn)實踐地的發(fā)展。
3.1實踐隊員師生比例合理，人才結(jié)構(gòu)科學(xué)化
科學(xué)合理的實踐隊伍是社會實踐順利開展和收獲實效的保障，經(jīng)過多年實踐，探索出“師生結(jié)對、本碩聯(lián)手、黨團(tuán)共建”的復(fù)合型人才結(jié)構(gòu)，在思想引導(dǎo)和專業(yè)指導(dǎo)上都可以開展工作，極具科學(xué)性。生命科學(xué)學(xué)院2014年社會實踐隊共選拔23人，其中教師3人、研究生2人、本科學(xué)生18人、黨員10人、團(tuán)員12人。
3.2實踐內(nèi)容注重結(jié)合，實踐成果講求實效
3.2.1結(jié)合專業(yè)特色開展社會調(diào)研，注重實效
生物專業(yè)知識多為理論基礎(chǔ)知識，廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、生物等產(chǎn)業(yè)。生命科學(xué)學(xué)院針對性地開展了“泗渡鎮(zhèn)果蔬合作社體制調(diào)研”、“盤江鎮(zhèn)自然資源調(diào)查”、“生態(tài)民族旅游與農(nóng)村新風(fēng)貌調(diào)研”、“農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與綠色環(huán)保農(nóng)業(yè)調(diào)查”等調(diào)研，通過查閱資料、科學(xué)實施、悉心指導(dǎo)、認(rèn)真總結(jié)、形成報告，為地方政府更新了大量數(shù)據(jù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到正向促進(jìn)作用。
3.2.2結(jié)合地方實際開展科技支農(nóng)，注重成果
生物專業(yè)是一個科研性較強(qiáng)的專業(yè)，利用這一特點，在社會實踐中開展科技支農(nóng)活動，將生物知識具體化，將專業(yè)技術(shù)靈活應(yīng)用于農(nóng)業(yè)發(fā)展實踐中，強(qiáng)化了學(xué)生的科研思維。生命科學(xué)學(xué)院實踐隊針對泗渡鎮(zhèn)辣椒病蟲害極為嚴(yán)重的現(xiàn)狀，開展“辣椒病蟲害防治研究”工作，通過現(xiàn)場采樣、實驗室分析，利用基因克隆、生物標(biāo)記等技術(shù)，探索出預(yù)防和治理辣椒病蟲害的方法，最終研發(fā)了專用檢測試劑盒（驗證階段）。此外，實踐隊積極響應(yīng)國家號召，幫助農(nóng)村朝向綠色、生態(tài)、高效、可循環(huán)農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，充分搜集專業(yè)知識為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民舉辦知識講座和技能培訓(xùn)。
3.2.3立足兩個根本進(jìn)行教育關(guān)愛，注重細(xì)節(jié)
社會實踐要立足于中央文件精神和學(xué)校屬性兩個根本，有針對性地開展實踐活動。貴州師范大學(xué)是一所師范院校，實踐重點是教育關(guān)愛。因此，實踐隊根據(jù)盤江鎮(zhèn)農(nóng)民工子女、留守兒童數(shù)量多、受教育受關(guān)愛不足的情況，除開展傳統(tǒng)的愛心捐贈和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)外，還結(jié)合專業(yè)特色開展了一系列趣味生物活動，包括制作葉脈書簽、制作動植物標(biāo)本、地方資源圖片展覽等，拓展了他們的視野。
3.3實踐成果注重總結(jié)和推廣，強(qiáng)調(diào)長效機(jī)制
實踐成果的總結(jié)和推廣，一方面促進(jìn)了實踐成果的科學(xué)利用，另一方面有助于大學(xué)生做好就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作。實踐隊開展課題調(diào)研后，獲得大量一手?jǐn)?shù)據(jù)，經(jīng)過數(shù)據(jù)整理和分析，形成高水平的調(diào)研報告。實踐隊積極與地方政府合作，建成“生物科技農(nóng)業(yè)扶持基地”，實現(xiàn)實踐成果的推廣和轉(zhuǎn)化，形成長效機(jī)制。基地工作依賴于實踐隊員不斷地學(xué)習(xí)和摸索，不僅有助于學(xué)生深入鉆研專業(yè)知識，更是督促學(xué)生鍛煉學(xué)以致用的能力。
7月15號中午，匆匆忙忙開完下鄉(xiāng)前的動員大會，回到宿舍收拾好必備的日常用品，拉著沉重的行李，坐上包車，開始了我們中國語言文學(xué)系小伙伴隊xx鎮(zhèn)前一小學(xué)三下鄉(xiāng)的征程。
上課篇：我教了五年級1班，五年級2班總共四節(jié)體育課。課前花了很多時間去備課，打算帶給學(xué)生們帶來新穎的體育課程。課程包括準(zhǔn)備活動環(huán)節(jié)、正式課程環(huán)節(jié)、游戲環(huán)節(jié)。將跳遠(yuǎn)與跳遠(yuǎn)接力聯(lián)系在一起，既鍛煉學(xué)生們的彈跳能力，又鍛煉了學(xué)生們的團(tuán)隊協(xié)作能力。將籃球教學(xué)與“抓球鬼”的游戲結(jié)合在一起，既鍛煉學(xué)生們的籃球基礎(chǔ)知識，又考驗著學(xué)生們的反應(yīng)能力。教學(xué)與游戲并重，鍛煉身體的同時，讓學(xué)生體驗到體育課的樂趣，一舉兩得。
家訪篇：本地特產(chǎn)的我，在家訪的時候身價高漲，成了班主任家訪必帶的主要人選之一。家訪時總會習(xí)慣性的與長輩們交談，也自然的反映了其小孩在學(xué)校的各種表現(xiàn)。熱情、重教育的家長們讓我們看到了學(xué)生的未來，而我們的叮囑相信孩子們都不會輕易辜負(fù)。
調(diào)研篇：調(diào)研的題目定為潮汕高鐵站對周邊的影響，所以調(diào)查的對象與任務(wù)執(zhí)行也就清晰明了。十分感謝候車的旅客陳女士，熱情的高鐵專線司機(jī)王大哥，在田地了辛勤勞作的阿伯，善談的當(dāng)?shù)卮迕胥憘サ陌职郑€有學(xué)識淵博的老人公會鄭會長為我們的調(diào)研報告所做的幫助。
廚房趣事篇：每兩天一次的早上五點半起床到隔壁鎮(zhèn)市場買菜的特殊經(jīng)歷，眼花繚亂的大市場，讓我感覺到做主廚的辛苦。爭先恐后搶著切菜的情景記憶猶新。當(dāng)然最欣慰的是花了很長時間準(zhǔn)備的飯菜得到了小伙伴們的肯定。
廣財友誼篇：很開心認(rèn)識了xx財經(jīng)大學(xué)xx支教團(tuán)隊的伙伴們。記得第一天到達(dá)前一小學(xué)的時候天氣特別熱，你們很體貼的特意煮了綠豆湯給我們喝。各種互幫互助，齊心協(xié)力，合作才變得十分愉快。到最后離別時的不舍，留下了彼此的微信，我們說好以后還要經(jīng)常聯(lián)系。
隊友小伙伴篇：一起熬夜備課，一起熬夜寫新聞稿，一起談心分享各種心得，一起玩各種休閑游戲。吃飯前會唱我們的歌，成群結(jié)隊的逛超市，踴躍積極的去家訪，熱心的去做義務(wù)勞動，手牽著手圍著轉(zhuǎn)圈跳舞。記憶中留下了你們的身影，很甜蜜。
學(xué)生篇：小學(xué)生身上所散發(fā)出來的好動與積極讓人難以hold住，但這正是這個年紀(jì)所該具有的活力。“好不容易熟悉起來了，我們卻要走了”。最舍不得的是你們，那一個個燦爛的笑臉。
文藝匯演篇：全體出動搬桌子、鋪地毯、搭舞臺、吹氣球、掛橫幅、排節(jié)目、拉背景。流下的汗水見證了我們的付出。辛苦，卻在看到匯演結(jié)束的那一刻真心的感到值得。
以前總覺會得三下鄉(xiāng)就是我們大學(xué)生占用小學(xué)生的假期時間開展一系列活動來鍛煉自己的實踐能力，能夠帶給學(xué)生的影響并不大，所以以前一直有點排斥下鄉(xiāng)活動。而這個暑假，因為某些原因，第一次踏上了下鄉(xiāng)的征程。也因為這次下鄉(xiāng)，讓我徹底改變了對這種下鄉(xiāng)活動的看法。
九天的下鄉(xiāng)生活，有矛盾有沖突，但更多的是歡笑與洋溢的幸福。瞬間總是深刻也總會讓人感動，下鄉(xiāng)的回憶就像電影，時不時一幕又幕在腦海里倒放。最好的祝福，給孩子們。
廣征課題，促學(xué)研對接
為進(jìn)一步提升我校社會實踐工作的層次和水平，今年4月份，校團(tuán)委積極組織開展了社會實踐活動前期需求調(diào)研，通過廣泛征求院系師生、校內(nèi)部門和實踐單位的建議和意見，最終確立30項重點課題供學(xué)生申報，申報重點實踐課題并通過立項評審的團(tuán)隊可直接確立為校級重點團(tuán)隊，這種做法打破了原有的學(xué)生獨立組織申請、學(xué)校擇優(yōu)選拔重點的傳統(tǒng)模式，也使得調(diào)研課題更加符合學(xué)校師生和實踐單位的實際需求，再加上專業(yè)老師和相關(guān)部門的有力指導(dǎo)，增強(qiáng)了調(diào)研課題的科學(xué)性和可行性，取得良好成效。
“探究水華、赤潮等水體富營養(yǎng)化現(xiàn)象對xx市沿海城市漁業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響”“地質(zhì)學(xué)視角下棲霞蘋果的生長儲存與運輸過程的研究”等重點課題是依托導(dǎo)師研究課題，成功實現(xiàn)學(xué)研對接。通過導(dǎo)師專業(yè)指導(dǎo)，團(tuán)隊成員充分運用專業(yè)知識，在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上獲取一手資料，經(jīng)過分析總結(jié)形成課題報告，同學(xué)們的實踐能力和專業(yè)素養(yǎng)都得以提高。同時，同學(xué)們通過調(diào)研得到的一手資料和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的分析也協(xié)助了導(dǎo)師課題的研究。
赴xx實踐服務(wù)團(tuán)則在學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心的指導(dǎo)下，深入企業(yè)一線開展實地調(diào)查并與企業(yè)管理人員、xx校友工作人員就企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、大學(xué)生就業(yè)問題進(jìn)行深入交流。通過調(diào)研，團(tuán)隊成員進(jìn)一步了解企業(yè)的發(fā)展概況和企業(yè)運營模式，同時為尋求高校與企業(yè)合作的共贏方式及高校與企業(yè)在人才輸送與科研合作等方面積極建言獻(xiàn)策。
校友工作志愿者協(xié)會等實踐團(tuán)則利用學(xué)校九十年校慶契機(jī)，奔赴xx、xx、xx等地開展校友交流走訪活動，他們帶去了自己親手制作的視頻及在校生對校友們的問候，校友們則表示很懷念在xx難忘的歲月，感激母校的辛勤培養(yǎng)，在踏上工作崗位后更能理解當(dāng)年老師對自己的良苦用心，也希望用自己的實際行動回報母校。
腳踏實地，助夢想起航
驕陽似火，擋不住對遠(yuǎn)方的向往；酷暑難耐，止不住對問題的求索。汗水里，承載著xx學(xué)子辛勤的付出，記錄著他們用青春刻下的難忘回憶。
“實踐出真知”是他們不懈的追求。赴xx實踐調(diào)研團(tuán)以一瓶農(nóng)藥的旅行日記為主題，生動調(diào)研農(nóng)藥生產(chǎn)流通使用及殘留影響情況，跟隨農(nóng)藥流通的腳步，先后走訪農(nóng)藥制作公司，蔬菜生產(chǎn)基地、蔬菜物流園和蔬菜水產(chǎn)品批發(fā)市場，檢測農(nóng)藥使用和殘留情況，從而探尋食品安全問題。實踐隊員對專業(yè)知識有了更深的了解，也為實踐地帶去了導(dǎo)師和同學(xué)的專業(yè)建議。
“奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會”是他們最質(zhì)樸的心愿。xx年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，是xx大學(xué)xx行西部志愿者協(xié)會在西部支教的第十年。今年，xx行實踐團(tuán)一行9人在xx省xx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)支教點開展了為期21天的支教活動。經(jīng)驗告訴他們短暫的時間不能只傳授知識，讓學(xué)生們懂得學(xué)習(xí)的重要性，讓他們自發(fā)地喜歡學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，同時增加孩子們的自信和勇氣，使他們健康、樂觀、開朗地面對生活才是最重要的。除支教外，此次共捐贈圖書256冊、籃球1個、足球1個、羽毛球2副、課桌椅30套、學(xué)習(xí)文具若干，為優(yōu)困學(xué)生頒發(fā)獎學(xué)金共計3300元。這一點一滴的積累，只愿能幫助更多有夢想的孩子走出貧困，實現(xiàn)人生價值。
“傳承民俗文化，弘揚(yáng)民族精神”是他們堅定的信念。赴xx三下鄉(xiāng)暑期實踐隊遠(yuǎn)赴xx調(diào)查首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———楊柳青木板年畫，尋找傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。實踐隊員積極參觀民俗館和博物館，感受楊柳青木板年畫的魅力；采訪當(dāng)?shù)孛耖g手工藝人，了解楊柳青木板年畫的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀；走訪當(dāng)?shù)鼐用窈拖嚓P(guān)部門，調(diào)查楊柳青木板年畫的需求現(xiàn)狀，探尋楊柳青木板年畫的現(xiàn)實意義和發(fā)展現(xiàn)狀。而在實踐過程中，實踐隊員還在民俗館中積極做義工，并舉辦宣講會向民眾宣傳傳統(tǒng)文化意義，為傳承文化付出了自己的努力。
“擔(dān)當(dāng)環(huán)保使者，建設(shè)美麗中國”是他們義不容辭的責(zé)任。赴寧夏平羅的調(diào)研隊則著眼環(huán)保，不怕臟、不怕累，實地考察垃圾處理現(xiàn)場，走訪環(huán)保局工作人員，切實了解垃圾分類處理現(xiàn)狀。在了解垃圾分類投放在居民中普及度不高后，實踐隊員還積極向過往社區(qū)居民進(jìn)行垃圾分類指導(dǎo)、環(huán)保知識普及，并開展了形式新穎的環(huán)保猜謎活動，為大地增添了一筆綠色。
點滴積累，載能量而歸
這次全市宣傳思想文化工作會議，全面總結(jié)20**年工作，研究部署20**年工作任務(wù)。下面，我主要講兩方面的意見：
一、20**年宣傳思想文化工作
20**年是全市經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的一年，也是全市廣大宣傳思想文化工作者辛勤付出、團(tuán)結(jié)拼搏的一年，更是全市宣傳思想文化工作奮發(fā)有為、成績斐然的一年。全市宣傳文化系統(tǒng)廣大干部職工在上級宣傳部門和市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十七大精神及各級關(guān)于宣傳文化思想工作的一系列重大部署，按照“瞄準(zhǔn)一個目標(biāo)，突出兩大戰(zhàn)略，建設(shè)‘四基地一中心’”的總體工作思路，解放思想，奮發(fā)進(jìn)取，各項工作在整體推進(jìn)中實現(xiàn)了新突破。
（一）緊密聯(lián)系實際，理論武裝工作實現(xiàn)了新突破。20**年，理論武裝工作歸納起來就是“一個宣傳、一個服務(wù)、四大調(diào)研”。“一個宣傳”就是做好黨的十七大精神的宣傳。在全省縣級市率先舉辦了黨的十七大精神專題報告會，省委講師團(tuán)孫春山教授應(yīng)邀為市五大班子領(lǐng)導(dǎo)及機(jī)關(guān)干部、企業(yè)負(fù)責(zé)人作了精彩的輔導(dǎo)和講解。“一個服務(wù)”就是為市委中心組理論學(xué)習(xí)服務(wù)。制定了學(xué)習(xí)安排意見，收集整理各級主要領(lǐng)導(dǎo)重要講話并匯編成冊，作為市委中心組和各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容。《山東宣傳工作》為此專門介紹了我市加強(qiáng)市委中心組理論學(xué)習(xí)的經(jīng)驗做法，并獲得山東省縣級理論學(xué)習(xí)中心組先進(jìn)單位榮譽(yù)稱號。“四大調(diào)研”就是開展了農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、黨員干部“學(xué)風(fēng)”建設(shè)、和諧企業(yè)建設(shè)、“機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)年”和“企業(yè)創(chuàng)新年”兩大主題年建設(shè)調(diào)研活動。其中，圍繞我市農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的成功實踐，確定的調(diào)研課題被確定為**三市一區(qū)唯一社科研究課題。此外，我市理論研究和宣傳信息工作也實現(xiàn)新突破。有2件作品獲**市第十次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，宣傳信息工作綜合考核名列**三市一區(qū)第一名，同時被省委宣傳部評為全省調(diào)研和部刊工作聯(lián)系點先進(jìn)單位，《提高農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)新型農(nóng)民》榮獲全省優(yōu)秀調(diào)研報告二等獎。
（二）緊緊圍繞中心，輿論宣傳工作實現(xiàn)了新突破。20**年，全市共在地市級以上新聞媒體發(fā)稿8000多篇，其中，中央級媒體52篇、《大眾日報》36篇，市委宣傳部新聞科被大眾日報評為新聞報道先進(jìn)集體。主要突出四個方面的宣傳，一是全市重大會議精神的宣傳報道。組織市內(nèi)新聞媒體對全市經(jīng)濟(jì)工作會議、農(nóng)村工作會議、“慈善月”動員會議等進(jìn)行了及時準(zhǔn)確的宣傳報道，先后開設(shè)各類新聞專欄20多個，并通過刊（播）系列解讀、評論員文章、記者感言等形式，以正確的輿論導(dǎo)向促進(jìn)會議精神的深入貫徹落實。二是“兩大戰(zhàn)略”的宣傳報道。圍繞“工業(yè)立市”戰(zhàn)略，在對五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行集中宣傳報道的基礎(chǔ)上，開展了“走齊魯、看亮點”新聞采風(fēng)活動，深度報道了我省“五區(qū)一縣”各區(qū)（縣）的發(fā)展亮點和成功經(jīng)驗。圍繞“旅游興市”戰(zhàn)略，重點做好借青興乳的宣傳，抓住20**年青島奧帆賽舉辦的有利時機(jī)，在青島市區(qū)顯要路段、主要公交線路、主流新聞媒體分別設(shè)立高炮廣告、車體廣告和投放電視宣傳片，加大宣傳力度和密度。同時邀請青島九大主流媒體參加了乳山—青島經(jīng)濟(jì)合作交流會的宣傳報道。組織開展了乳山首屆旅游紀(jì)念品評選及宣傳活動。三是新能源產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)的宣傳報道。大力加強(qiáng)新型環(huán)保能源的宣傳，繼“核電宣傳周”宣傳后，又組織開展了“走進(jìn)秦山、感受海鹽”系列采訪活動，市內(nèi)新聞媒體分別開設(shè)了“核電城里看和諧”專欄，增進(jìn)市民對核電知識的認(rèn)識和了解。四是加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的宣傳報道。成功組織舉辦了乳山首屆“采茶節(jié)”，開展了乳山茶業(yè)發(fā)展研討會、“采茶節(jié)”攝影展等系列活動。廣電局在全省縣級電視臺率先開播了農(nóng)村頻道。市報社創(chuàng)新報道形式，突出產(chǎn)業(yè)特點，刊發(fā)了“關(guān)注農(nóng)業(yè)富民產(chǎn)業(yè)”的系列報道，效果顯著。
（三）打造城市名片，提升對外形象，對外宣傳和文化交流工作實現(xiàn)新突破。20**年，對外宣傳工作以打造“母愛圣地幸福乳山”城市名片為重點，不斷提高乳山對外影響力和輻射力。主要呈現(xiàn)五個特點：一是對外宣傳領(lǐng)域廣。先后與《香港文匯報》、《大公報》、《中國日報》等10余家涉外媒體建立了友好關(guān)系。邀請《仁川新聞》、《現(xiàn)代日報》等7家韓國媒體的主要撰稿人到乳山采風(fēng)，增進(jìn)感情，加深友誼，宣傳乳山。二是外宣品制作檔次高。在市委、市政府的高度重視下，對外宣傳投入不斷加大，市委宣傳部邀請中視金橋、《走向世界》雜志社等國內(nèi)專業(yè)機(jī)構(gòu)制作了以“母愛圣地幸福乳山”為主題的城市形象宣傳片、廣告片、音樂旅游形象片以及大型宣傳畫冊，并在央視三大頻道的黃金時段同步投放了10秒的廣告片。三是城市名片的保護(hù)意識強(qiáng)。牽頭組織工商、旅游、信息產(chǎn)業(yè)等部門，分別搶先注冊了“母親節(jié)”、“母愛圣地”、“母愛文化節(jié)”三枚商標(biāo)，1個網(wǎng)站域名以及中國母愛文化網(wǎng)、母愛圣地、母愛文化、母愛之都四個通用網(wǎng)址。四是對外宣傳管理嚴(yán)。成功開通乳山新聞網(wǎng)，加強(qiáng)了對市內(nèi)各網(wǎng)站的管理，對不規(guī)范網(wǎng)站進(jìn)行勸告和限期整改，確保對外宣傳不出雜音。五是對外文化交流活動多。去西安舉辦了“山東乳山市書畫家作品展”，到韓國河南市舉辦了系列文化交流活動。在我市舉辦了青島畫家四人作品展、煙臺市攝影家協(xié)會“百位百歲老人攝影展”、“母愛圣地，幸福乳山”紹興——乳山書畫家作品聯(lián)誼展。
（四）扎實開展系列創(chuàng)建評比活動，精神文明建設(shè)工作實現(xiàn)新突破。扎實推進(jìn)“文明乳山”建設(shè)，深入開展了精神文明建設(shè)系列創(chuàng)建活動。一是做好創(chuàng)城籌備工作。進(jìn)一步完善了《建設(shè)文明乳山的實施意見》，組織召開了全市創(chuàng)建省級文明城市動員會議，對創(chuàng)建省級文明城市工作任務(wù)進(jìn)行了層層分解，編印了《乳山市文明山東材料審核表》。二是加強(qiáng)文明單位動態(tài)管理工作。對19個省級、98個地市級、486個縣（市）級文明單位進(jìn)行了復(fù)查驗收，申報省級文明機(jī)關(guān)1個，申報地市級文明單位10個、撤消2個。三是開展群眾性系列創(chuàng)建活動。組織開展了乳山市第二屆“誠信單位50佳”、第八屆文明窗口和文明市民評選活動、乳山首屆十大孝星評選活動。同時，還積極組織參加了**市開展的道德模范、百佳誠信單位、感動**十佳人物、十佳文明市民、文明生態(tài)村、**服務(wù)名牌等評選活動。四是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。在農(nóng)村繼續(xù)加強(qiáng)“文明一條街”建設(shè)，目前，全市已有440多個村建起了“文明一條街”。在全市重點村推行了“倒十星村務(wù)管理法”，并突出抓好全市30個精神文明建設(shè)示范村建設(shè)。五是開展扶困助學(xué)活動。以“救助貧困大學(xué)生，構(gòu)建和諧新乳山”為主題開展扶困助學(xué)活動，全市共籌措資金104萬元，對360名貧困大學(xué)生進(jìn)行了救助，救助金額、救助人數(shù)均創(chuàng)歷年最高。
（五）不斷滿足群眾的精神文化需求，社會文化工作實現(xiàn)了新突破。20**年，全市社會文化工作以順利通過省社會文化先進(jìn)縣（市）復(fù)查驗收為契機(jī)，突出抓好四大群眾性文化活動。一是組織開展“三下鄉(xiāng)”活動。在諸往大集舉辦了由全市20多個涉農(nóng)部門參加的20**“三下鄉(xiāng)”活動啟動儀式，全年開展集中下鄉(xiāng)活動14次，小分隊下鄉(xiāng)和部門結(jié)對下鄉(xiāng)活動60多次，通過“文企聯(lián)姻”等形式送戲下鄉(xiāng)120多場、電影400多場，“三下鄉(xiāng)”變成常下鄉(xiāng)。二是組織舉辦了“新氣象、新起點、新突破”全市秧歌大賽。全市共有17支秧歌隊的1000多名演員參加了演出，現(xiàn)場觀眾達(dá)到3萬多人，這項活動已成為春節(jié)期間廣大市民不可缺少的一道文化大餐。三是組織舉辦了消夏文化夜市。組織舉辦各類專場文藝演出20場，先后邀請山東省交響樂團(tuán)、河北吳橋雜技團(tuán)等著名文藝團(tuán)體來乳演出，使交響音樂和雜技藝術(shù)首次走進(jìn)乳山。四是成功組織影視作品拍攝活動。先后組織舉辦了電視劇《山》山東首映式，與北京、**等文化傳媒公司聯(lián)合拍攝了我國第一部中學(xué)生心理調(diào)適影片《心雨花露》，根據(jù)我市籍著名作家馮德英先生創(chuàng)作的“煉獄中的天使”三部曲的開篇之作《天堂之約》，拍攝了20集同名電視連續(xù)劇。這對宣傳我市的文化名片、旅游資源、風(fēng)土人情都起到積極的作用。
一、加強(qiáng)社會實踐是時展與高等教育改革的要求
(一)加強(qiáng)社會實踐是進(jìn)行素質(zhì)教育的時代要求我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的主題”，而加強(qiáng)社會實踐對于提升大學(xué)生綜合素質(zhì)有重要作用。社會實踐是指高等學(xué)校根據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)的要求，組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種實踐環(huán)節(jié)并使大學(xué)生能從中接受教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一類教學(xué)活動，對于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以及促進(jìn)其個性化發(fā)展和社會化進(jìn)程具有重要的作用。大學(xué)生社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、全面成才的有效途徑，也是大學(xué)生接觸社會、參加社會活動、參與實際工作，進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，認(rèn)識社會、服務(wù)社會、認(rèn)識自我的一個重要教學(xué)活動。
（二）加強(qiáng)實踐教學(xué)是民辦高等教育改革的必然趨勢2005年、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)聯(lián)合下發(fā)《中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》，并明確對高等學(xué)校開展大學(xué)生社會實踐活動提出20條意見要求，主要包括提高認(rèn)識、明確工作原則，要求把大學(xué)生社會實踐納入教學(xué)計劃，不斷豐富社會實踐內(nèi)容，探索建立大學(xué)生社會實踐的長效機(jī)制。大多高校都能認(rèn)識到實踐教學(xué)對大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)重要性，在制定教學(xué)計劃時，也增加實踐課程，但是較多實踐課程是虛設(shè)的，這在民辦院校表現(xiàn)更為突出。民辦高校實踐教學(xué)實施更加困難。民辦高校教師自身缺乏實踐教學(xué)的經(jīng)歷。許多教師都是從大學(xué)校門到大學(xué)校門，自身所受到的教育都是理論教育，也就很難對學(xué)生實施實踐性教育。
二、社會實踐教學(xué)目前存在的問題
（一）社會實踐教學(xué)定義狹義《中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》中明確指出大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容包括教學(xué)實踐、專業(yè)實習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、支援服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等，進(jìn)一步明確思想，那就是社會實踐應(yīng)不只限于三下鄉(xiāng)等傳統(tǒng)活動內(nèi)容，應(yīng)該覆蓋學(xué)生在校期間所有實踐活動，是一個系統(tǒng)的概念和體系。圍繞此思想，應(yīng)動員利用學(xué)校各方力量，在改革教學(xué)方式方法，突出實踐要求，加強(qiáng)實踐考核，多種形式并舉的方法進(jìn)行實踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。
（二）全面開展，難度頗大對于在校生兩萬余人的大學(xué)，要全面開展研究是不現(xiàn)實的；加之，各二級院對于實踐教學(xué)的做法也是參差不齊，統(tǒng)一要求是非常困難的。在設(shè)計出實踐環(huán)節(jié)及內(nèi)容構(gòu)成后，可先期采用試點方式開展，通過試點取得經(jīng)驗再逐步推開。
（三）社會實踐活動相對分散社會實踐活動內(nèi)容設(shè)計不系統(tǒng)、明確，臨時拼湊的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，往往會出現(xiàn)有要求、無落實，或者落實不夠到位。如果每開展一項實踐活動都賦予一個明確的主題，并以項目的形式進(jìn)行管理、實施。要對活動進(jìn)行實施方案的制定、研究及過程監(jiān)控，就能保證實踐活動內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而非隨機(jī)，過程扎實而非形式，從而切實保證實踐效果。
三、社會實踐教學(xué)的有效開展途徑
首先從認(rèn)識上將社會實踐教學(xué)進(jìn)行了廣義的內(nèi)容設(shè)計，從傳統(tǒng)的三下鄉(xiāng)活動，進(jìn)行全面拓展與系統(tǒng)設(shè)計。本文進(jìn)行了以下方面的探索與實踐：
（一）創(chuàng)新課堂教學(xué)實踐，提升學(xué)生認(rèn)知能力改變傳統(tǒng)課堂只講理論不進(jìn)行實踐的做法，把實踐融入課堂教學(xué)全過程。在課堂教學(xué)中打破以往以教師為主體的教學(xué)模式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，提倡師生互講互評。有些難度較大的內(nèi)容，老師講學(xué)生評，有些難度不大的內(nèi)容，學(xué)生講老師點評；把課堂搬到現(xiàn)場教學(xué)。在講授理論性較強(qiáng)的課程時，就把學(xué)生帶到實習(xí)基地等地，讓學(xué)生現(xiàn)場參觀體驗，然后教師講評，學(xué)生寫心得體會；開展探究式、演講式、啟發(fā)式、互動式、討論式、案例式等等，注重課堂互動及討論，重點突出學(xué)生主體地位。
（二）以賽帶練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力開展教學(xué)競賽活動是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力、組織能力和團(tuán)隊精神的重要途徑，是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要舉措。學(xué)校通過政策明確參加競賽范圍，為學(xué)生參加競賽提供政策支持。由教務(wù)處牽頭組織的有關(guān)學(xué)院參加應(yīng)用知識技能大賽；主要賽事有應(yīng)用文寫作競賽、應(yīng)用英語知識競賽、計算機(jī)應(yīng)用技能競賽、“成長、成才、成功”演講比賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設(shè)計競賽等校內(nèi)競賽。組織學(xué)生參加校外競賽，包括全國大學(xué)生英語競賽，數(shù)學(xué)建模競賽，全國大學(xué)生嵌入式大賽等省部級、國家級以上競賽。為了鼓勵學(xué)生參加競賽，獲獎學(xué)生進(jìn)行獎勵。通過組織學(xué)生參加校外競賽，增加學(xué)生知識應(yīng)用能力，進(jìn)一步提高學(xué)生實踐能力。
（三）頂崗實習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力頂崗實習(xí)是學(xué)生了解社會、認(rèn)識自我、鍛煉品質(zhì)、開拓視野，培養(yǎng)溝通能力、交流能力、團(tuán)隊精神的有效方式，對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有重要意義。學(xué)校在頂崗實習(xí)環(huán)節(jié)上分為熟悉業(yè)務(wù)---跟班實習(xí)---參與事務(wù)---反饋總結(jié)---完成實習(xí)。具體內(nèi)容如下：（1）組織學(xué)生實地參觀，教育學(xué)生尊重勞動者。組織學(xué)生到實踐教學(xué)基地參觀，要求學(xué)生做好看、聽、議、寫四件事。觀看作業(yè)環(huán)境、工作流程；聽基地輔導(dǎo)員的介紹；就是引導(dǎo)學(xué)生從表到里，議企業(yè)精神實質(zhì)；人人寫參觀感受，個個交流參觀心得。（2）學(xué)生基地勞動，幫助學(xué)生領(lǐng)會奉獻(xiàn)的價值。看看心動，做做犯難，是高校實踐教育的重要過程。要組織學(xué)生定期或不定期地到基地進(jìn)行勞動服務(wù)，使其體會到了勞動的艱辛和社會價值。（3）組織學(xué)生職業(yè)實踐，引導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè)。組織學(xué)生進(jìn)行專業(yè)考察、名人專訪、優(yōu)秀畢業(yè)生追蹤調(diào)查等，使學(xué)生在這些實踐活動中也鍛煉多種能力。（4）組織學(xué)生上崗實習(xí)，教育學(xué)生正確評價自我。要求將所學(xué)專業(yè)知識和技能應(yīng)用于實際，在實踐中檢驗、鞏固、補(bǔ)充和提高自身專業(yè)素質(zhì)。通過頂崗實習(xí)，學(xué)生學(xué)會尊重體諒、自信服從、堅持團(tuán)結(jié)，這些都是難以通過課堂體驗和學(xué)到，而這些正是社會需要的。學(xué)校還建有校、省兩級重點實習(xí)基地，借助企業(yè)環(huán)境，將實踐教學(xué)落在實處，提高學(xué)生的工作能力和社會認(rèn)知水平。
（四）專業(yè)服務(wù)社會，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力社會實踐強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊精神”，講求團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識及良好的人際關(guān)系，通過實踐活動，使得大學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會、增強(qiáng)服務(wù)社會的責(zé)任感，逐步實現(xiàn)從學(xué)習(xí)角色到工作角色的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)大學(xué)生由自然人到社會人的轉(zhuǎn)化。通過社會實踐活動能使他們清醒地看到缺點和不足，從而重新調(diào)整、完善自己，實現(xiàn)理想與實際、理論與實踐、自身與社會的統(tǒng)一，盡快成為一個獨立的人。以“做人、做事、做學(xué)問”為主題，廣泛開展社會調(diào)查、愛國主義教育、支農(nóng)支教、宣傳培華、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”、公益活動、生產(chǎn)勞動、技能競賽等活動，和專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，注重針對性和相互滲透性，爭取將社會實踐活動與專業(yè)認(rèn)知、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等專業(yè)初級訓(xùn)練項目結(jié)合起來，鍛煉學(xué)生基本素質(zhì)，又加強(qiáng)學(xué)生對于專業(yè)認(rèn)識與專業(yè)知識應(yīng)用。
（五）活躍校園文化，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，社團(tuán)活動是校園文化的重要載體，是育人有利場所。社團(tuán)活動是以學(xué)生為組織、舉辦主體開展的，高校社團(tuán)組織的活動，一般都是學(xué)生自己策劃、組織、開展、總結(jié)。在充分自由、民主的前提下，在相關(guān)部門的大力支持下，社團(tuán)成員從思維方式到工作方法都有很大的鍛煉空間。在活動具體組織過程中，通過對整個活動統(tǒng)籌、活動計劃的形成、活動的組織開展、最后的活動總結(jié)，都在不知不覺中培養(yǎng)大學(xué)生的自立自理能力，大學(xué)生們在這樣一個可以充分發(fā)展個性和創(chuàng)造力的廣闊舞臺中，思維能力、組織能力、交際能力等都得到了提高。學(xué)校豐富社團(tuán)活動，活動內(nèi)容主題鮮明，有環(huán)保創(chuàng)意、寢室文化、攝影、詩歌朗誦、書畫聯(lián)展、學(xué)習(xí)踐行雷鋒、宣傳傳統(tǒng)文化等等方面，為學(xué)生提供交流平臺。
（六）支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，發(fā)現(xiàn)并鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展把學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)全過程，著力打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育保障體系和活動體系，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力。學(xué)校為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動提供了一定的資金保障，制定了相關(guān)激勵政策。如在人才培養(yǎng)方案中設(shè)立了“大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)分”，激發(fā)學(xué)生鍛煉培養(yǎng)創(chuàng)造力與實踐能力的積極性，對于取得顯著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果的師生則給予一定物質(zhì)和精神獎勵，以調(diào)動師生參與此項活動的積極性。組織學(xué)生走進(jìn)企業(yè)和社會，學(xué)習(xí)調(diào)研，積累經(jīng)驗，進(jìn)一步提高社會實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；組織學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)報告會并參觀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地，讓學(xué)生對創(chuàng)業(yè)了解不僅僅停留在課堂上，通過多看、多聽、多學(xué)習(xí)、多參觀，達(dá)到更好創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)效果；承辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金貸款發(fā)放儀式報告會，讓他們切實感受到政府對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持不光是口號，而是能夠?qū)崒嵲谠诮o學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來政策和硬件設(shè)施扶持，以提高學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)信心；鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)，開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)》課程基礎(chǔ)，又聘請校內(nèi)外專家對在校學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)講座，規(guī)范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理工作，引導(dǎo)學(xué)生積極參加科研活動、豐富科研活動內(nèi)容、提高科研水平，提升學(xué)生創(chuàng)造力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
（七）強(qiáng)化過程性考核，確保實踐效果過程性考核主要側(cè)重于課堂互動及表現(xiàn)、實際分析和操作能力、團(tuán)隊合作精神、作業(yè)完成情況等等。通過實施過程性考核，一方面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性、參與性，同時也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的緊迫感。過程性考核的主要形式：課堂表現(xiàn)、課堂互動（課堂發(fā)言、演講、模擬授課等）、階段性學(xué)習(xí)測驗（包括團(tuán)隊作業(yè)、學(xué)術(shù)小論文、調(diào)研報告、案例分析、學(xué)結(jié)等）、教學(xué)實踐活動（口試、上機(jī)操作、實驗報告、設(shè)計、校外教學(xué)實踐和調(diào)研等）、專題討論（學(xué)生在指定時間，圍繞一定主題，對課程重點、難點或拓展性內(nèi)容集中進(jìn)行的課堂討論、小組討論），理論課程的教學(xué)實踐活動在過程性考核中不小于10%，不大于50%，過程性考核成績不及格不予補(bǔ)考，過程性考核納入教學(xué)督導(dǎo)考核范疇。期末、年末院（部）教學(xué)管理評估，教師教學(xué)質(zhì)量考核都將把課程過程性考核納入考核范疇，全面考核。
四、努力的方向
（一）需要進(jìn)一步提高認(rèn)識，把實踐教學(xué)做為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的戰(zhàn)略任務(wù)大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容包括教學(xué)實踐、專業(yè)實習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等。在實際開展社會實踐時，不論是學(xué)校，還是教師，都簡單認(rèn)為社會實踐就是志愿服務(wù)、公益活動等，往往在低年級暑期集中進(jìn)行，學(xué)校根據(jù)情況，組織少部分學(xué)生參與就算作了社會實踐的開設(shè)與完成。再就是學(xué)生認(rèn)識不足，學(xué)生把參與活動僅僅視為教學(xué)環(huán)節(jié)一部分，只是簡單地去完成任務(wù)，或為綜合測評加分。還有大學(xué)生把參加社會實踐活動當(dāng)作賺錢機(jī)會，有的當(dāng)作旅游觀光。，教師和學(xué)生都還需要繼續(xù)認(rèn)識，構(gòu)建實踐教學(xué)意識體系。
（二）健全制度和資金保障，把實踐教學(xué)落到實處目前開展的研究并學(xué)校相關(guān)工作，還處于試點階段，未能全面鋪開。如要全面開展，在制度和資金保障上都存有實際問題。形成一套實踐教學(xué)管理、設(shè)計、實施的系列制度非常重要。
論文關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；消費道德；消費觀念
90后指1990年至1999年出生的中國公民，90后與80后均出生在中國改革開放后，但不同的是，80后見證了中國從貧窮逐漸走向富裕，而90后在出生時改革開放已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯成效，是中國政治、經(jīng)濟(jì)、教育特別是信息飛速發(fā)展的年代。所以，90后可以說是信息時代的優(yōu)先體驗者。隨著90后逐漸進(jìn)入大學(xué)，90后大學(xué)生的消費道德問題也引起了思想政治工作者和相關(guān)學(xué)者的關(guān)注。90后大學(xué)生作為社會的知識階層，不僅影響社會經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展方向，其消費道德觀念、消費結(jié)構(gòu)、消費行為也對社會消費道德觀具有重要的引導(dǎo)力。研究90后大學(xué)生的消費狀況和消費道德，一方面豐富了相關(guān)領(lǐng)域的理論研究，另一方面也可以通過90后大學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識社會，調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，激勵大學(xué)生不斷向上，自由、全面地發(fā)展，具有較強(qiáng)的實際意義。
一、90后大學(xué)生消費道德現(xiàn)狀
近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展和社會整體消費水平的提高，大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大改變。相關(guān)研究表明，相比改革開放的前二十年，近十年來我國大學(xué)生消費道德觀呈現(xiàn)變化趨勢較快的特點，90后大學(xué)生的出現(xiàn)更給高校開展消費道德教育帶來了極大的困難和挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，其消費行為、消費觀念、消費結(jié)構(gòu)都對其人生觀、價值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為了進(jìn)一步了解90后大學(xué)生消費行為和消費道德現(xiàn)狀，課題組在多所高校發(fā)放調(diào)查問卷共計400份，回收有效問卷388份。通過調(diào)查對90后大學(xué)生消費狀況、特點做了比較全面的分析。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生主要集中在大一和大二，相比以往的調(diào)查數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生的消費行為有以下四個新特點。第一，90后大學(xué)生生活費來源渠道多元化。除父母給予、勤工儉學(xué)等傳統(tǒng)方式外，由于政府和社會對貧困學(xué)生資助力度加大，有部分學(xué)生是通過獎、助學(xué)金方式獲取生活費（占16.5%）。第二，90后大學(xué)生生活費額度明顯提高。生活費選擇在600元以上的占受訪數(shù)的75.8%，生活費達(dá)到1000元以上的占7.2%，生活費低于300元的占1.8%，而對于生活費的期望值有83%的學(xué)生選擇“維持現(xiàn)有水平”。第三，消費行為多樣性。雖然大多學(xué)生把伙食費放在消費的第一位，但其他消費形式體現(xiàn)了90后大學(xué)生消費的特性。80.2%的受訪者把購買學(xué)習(xí)資料、教育培訓(xùn)和文具放在消費的第二位。此外，部分學(xué)生有網(wǎng)購的習(xí)慣，通訊費用中手機(jī)上網(wǎng)費用也占有較大比例，受訪學(xué)生中94.1%的學(xué)生是用手機(jī)上網(wǎng)方式作為和他人聯(lián)系的常用渠道。90后大學(xué)生在“請他人吃飯或和他人聚餐每月花費”上，79.4%的學(xué)生選擇在20元以下。第四，90后大學(xué)生消費行為明顯受到寢室文化的影響，形成整體比較節(jié)約、整體消費較高兩種不同的現(xiàn)象。除極個別比較困難或者條件比較優(yōu)越的學(xué)生外，大多寢室消費無太大差別，但寢室與寢室之間整體消費水平存在一定差距。從家庭收入狀況來看，這些學(xué)生之間家庭經(jīng)濟(jì)條件相差并不十分明顯。
武漢大學(xué)的一份90后大學(xué)新生調(diào)研報告也表明，90后新生不僅對生活質(zhì)量和品位有更高追求，還注重社交與審美。武漢大學(xué)的調(diào)查顯示，在這些90后大學(xué)生中，每月消費主要用于購買書籍、文具等學(xué)習(xí)方面的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的65.6％，而每月主要消費在娛樂性支出、電子產(chǎn)品以及化妝服飾等方面的學(xué)生比80后呈現(xiàn)明顯上升趨勢，分別為38.8％、22.8％和20.1％。其中，手機(jī)、電腦、相機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品非常普及。這說明90后大學(xué)生更注重與信息化時代的接軌和自己的外在美，但其中娛樂性支出比例較高，也隱含著部分奢侈消費的成分。
調(diào)查充分表明，90后大學(xué)生與其他同齡人相比消費更加理性、務(wù)實，家境十分貧寒的學(xué)生仍然存在，而且90后大學(xué)生對家庭的依賴性依舊很大，經(jīng)濟(jì)獨立意識比較缺乏，自力更生的念頭萌生較晚。90后大學(xué)生的消費需求具有不確定性和可誘導(dǎo)性，他們由于受年齡、閱歷等因素影響，正處于一個由不成熟階段向成熟階段過渡的時期。其消費習(xí)慣、消費心理尚不穩(wěn)定，消費需求有較大的彈性，消費道德觀正在形成階段，也存在不少誤區(qū)。一是消費較盲目，理財觀念淡薄。二是消費結(jié)構(gòu)不合理，更看重物質(zhì)消費。三是攀比心理較嚴(yán)重，有些消費不切實際。四是相比80后更加看重個性消費，不合理的戀愛消費也占有很大比例。90后大學(xué)生面臨的社會消費環(huán)境有很大變化，由于90后大學(xué)生的成長背景和個性特征與80后有很大不同，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及使90后受到網(wǎng)絡(luò)消費行為和網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境影響較大，我們應(yīng)該對90后大學(xué)生的消費價值觀持理解和寬容的態(tài)度。同時也要認(rèn)識到他們引領(lǐng)時尚消費的前沿，但心理承受能力較弱，其道德觀念和價值取向容易受外界因素的干擾。因此，一部分大學(xué)生脫離了實際的消費水平，對高校的思想道德建設(shè)產(chǎn)生了消極影響，危害到了學(xué)生的身心健康。
轉(zhuǎn)貼于
二、當(dāng)前高校消費道德教育形式、內(nèi)容及存在的問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把合理的消費支出概括為三層含義。第一，等于或接近于社會平均消費水平。第二，與個人收入、財力相適應(yīng)。第三，在資源的社會供應(yīng)量為既定的條件下不過多地占用或消耗該種資源。因此，我們一般把明顯高于大學(xué)生群體消費水平、明顯高于個人收入水平、明顯高于社會供應(yīng)承受量的消費行為稱為不良消費。正如許多研究提出的那樣，大學(xué)生不良消費道德觀念的形成可以歸咎于家庭、社會和學(xué)校教育三方面的原因。從家庭而言，家長本身存在不正確的消費觀念，只看重孩子學(xué)業(yè)而不注重品德的養(yǎng)成，由于是獨生子女，所以比較溺愛等原因?qū)?0后大學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。從社會而言，社會中存在超前消費、拜金主義等許多消費觀念，大學(xué)生是許多商家營銷的主要對象，他們通過電視廣告、海報宣傳甚至贊助高校活動等方式在大學(xué)生中灌輸適合自身利益的消費觀念，加上學(xué)生生活環(huán)境的攀比風(fēng)氣，造成部分90后大學(xué)生不能理性消費。此外，部分90后大學(xué)生家庭條件較好，學(xué)生個性較強(qiáng)，比較喜歡旅游、買奢侈品等消費方式。從高校而言，由于高校后勤社會化、大學(xué)擴(kuò)招及90后學(xué)生性格特征和思想觀念不同于以往學(xué)生的緣故，在引導(dǎo)90后學(xué)生形成合理消費道德觀念方面存在很多困難和不足。
當(dāng)前，絕大多數(shù)高校并沒有針對90后大學(xué)生進(jìn)行專門系統(tǒng)的消費道德教育活動，在我們走訪的幾所高校中，90后大學(xué)生消費道德教育一般是在思想政治工作和教學(xué)過程中完成，大致可以分為三種形式：一是開設(shè)專門的消費理財選修課或在“思想道德修養(yǎng)”等相關(guān)課堂教學(xué)中進(jìn)行消費道德觀的教育。二是通過三下鄉(xiāng)、青年志愿者服務(wù)等社會實踐活動讓學(xué)生進(jìn)行消費道德情感體驗。三是運用學(xué)校宣傳媒介和標(biāo)語橫幅在校園營造健康消費道德觀的良好氛圍。面對消費觀念的轉(zhuǎn)變以及生活方式的變化，現(xiàn)在大學(xué)的消費道德教育就顯得有所欠缺。在課堂教育中所灌輸?shù)亩际且恍┢赜谥R教育的理論知識，沒有或很少引導(dǎo)和教育學(xué)生在消費觀念、消費意識、消費方式等方面形成正確的價值觀。存在表現(xiàn)形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng)、教育手段落后、教育力度不夠等問題。90后大學(xué)生在一個社會不斷變革和進(jìn)步的環(huán)境中成長起來，對這樣的教育方式比以往大學(xué)生具有更強(qiáng)的逆反心理和不滿情緒。
有趣的是，目前高校從事學(xué)生思想政治工作的主力軍——輔導(dǎo)員隊伍大多是80后大學(xué)畢業(yè)生。高校輔導(dǎo)員作為90后大學(xué)生消費道德教育的主要力量，他們在管理和教育90后學(xué)生時還面臨自身及教育對象的特殊性問題，80后的成長背景與90后有相當(dāng)大的差異，在消費觀念上80后主張勤儉節(jié)約，而90后就較偏向于超前消費，思想和行為上與80后形成了較為鮮明的對比。
三、90后大學(xué)生消費道德教育對策和建議
90后是現(xiàn)代社會的新一代，他們的消費觀念將影響和帶動以后社會的消費發(fā)展方向。強(qiáng)化90后大學(xué)生的消費道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生理性文明消費，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，是高校道德教育面臨的新課題，也是高校教育工作者應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。
第一，高校應(yīng)該充實和完善消費道德教育課程體系。大學(xué)生德育的任務(wù)制約著德育內(nèi)容的性質(zhì)，90后大學(xué)生的年齡特征決定了德育內(nèi)容的深度和寬度，當(dāng)前90后大學(xué)生消費道德思想實際又決定了德育內(nèi)容的針對性。一方面，針對90后大學(xué)生的特點，高校可以通過開展專門的消費道德教育選修課程或者有意識地在其他課程中穿插相關(guān)內(nèi)容等方式，幫助學(xué)生認(rèn)識消費的特性和價值，提高大學(xué)生對消費品的價值判斷能力，提高大學(xué)生對自己支付能力的理性分析水平，從而樹立理性的消費觀。另一方面，在內(nèi)容的選擇上應(yīng)該重視傳統(tǒng)美德教育和生態(tài)倫理教育，幫助學(xué)生樹立節(jié)儉、綠色消費觀。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，“崇儉”是消費價值觀念的核心，我們要重視從傳統(tǒng)中借鑒合理的教育資源，在傳統(tǒng)消費觀的基礎(chǔ)上成功構(gòu)建新型的節(jié)儉消費倫理觀。同時，應(yīng)通過生態(tài)倫理教育，使90后大學(xué)生認(rèn)清過度消費和破壞性消費給環(huán)境帶來的巨大壓力，鼓勵90后大學(xué)生踐行綠色消費，避免對資源的過度浪費和對生態(tài)平衡的破壞。
一、課堂灌輸要重視學(xué)生的主體性地位
（一）要高度重視學(xué)生的主體性
我國高校思想政治教育主要采取課堂正面灌輸教育方式，教師在課堂直接向?qū)W生傳授思想政治理論知識，這有利于對學(xué)生進(jìn)行深入系統(tǒng)化的思想政治理論教育，有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。但也存在過于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，而忽視了學(xué)生的主體地位，把學(xué)生看作消極被動的接受對象，不管學(xué)生是否愿意聽，教師自我欣賞型“填鴨式”講課，教師更多強(qiáng)制要求學(xué)生上課不能遲到、早退、缺課、說話、睡覺等，有時還要求學(xué)生記筆記、背筆記，期末考試考筆記，忽視了學(xué)生的需求和個性發(fā)展，影響了思想政治教育的實際效果。大學(xué)生都是有意識的人，他們經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)的教育，都已經(jīng)積累了一定的知識，都有一定的是非分辨能力，都有理想有追求，強(qiáng)調(diào)自我價值的實現(xiàn)，希望大學(xué)教育能學(xué)到更多的知識和做人品格，每個學(xué)生都強(qiáng)調(diào)得到老師和同學(xué)的尊重，老師不要把他們看作不懂事的孩子，老師要尊重他們的人格。在教學(xué)過程中，老師要更好調(diào)動學(xué)生主觀能動性，重視學(xué)生的主體性地位。
（二）進(jìn)一步建立雙向互動的教學(xué)模式
為提高思想政治教育的實效性，課堂教學(xué)應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容采取多種教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)多使用啟發(fā)式教學(xué)方法，多向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生帶著問題去聽課，學(xué)生邊聽邊思考，更好開發(fā)學(xué)生的思維能力，最后學(xué)生順理成章得出結(jié)論。教師教學(xué)要多利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，課件制作要突破簡單的文字，最好有聲有影，把學(xué)生的視覺、聽覺功能都調(diào)動起來。教師在教學(xué)過程中可以向?qū)W生提出一些問題讓學(xué)生回答，有利于集中學(xué)生聽課注意力，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。可以適當(dāng)采用討論式教學(xué)方法，選擇一些有爭議令人容易困惑的問題，給學(xué)生幾天準(zhǔn)備時間，學(xué)生在收集資料的過程中能豐富學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的視野，在討論爭論過程中也能提高學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力，從中受到教育。教師要尊重學(xué)生的主體地位，不能高高在上，不能過多要求學(xué)生必須怎樣做，要把學(xué)生看作和自己一樣是平等的個體，要通過擺事實講道理使學(xué)生接受知識和做人的道理，讓學(xué)生感受到老師說的話很真誠很實在，有時老師講的一句話可能影響學(xué)生一生。
二、提高實踐教學(xué)效果
（一）應(yīng)對學(xué)生社會實踐活動高度重視
我國高校相對重視課堂教學(xué)，對學(xué)生的社會實踐活動重視程度相對較弱，一些高校缺少社會活動的經(jīng)費，實踐基地少又缺少多樣性，學(xué)生好多實踐活動都流于形式。有些學(xué)校的學(xué)生實習(xí)活動，要求學(xué)生自己找實習(xí)單位，對學(xué)生考評監(jiān)督也不到位，最終導(dǎo)致好多學(xué)生什么都沒做，自己通過關(guān)系找一家單位開個證明寫個評語，實習(xí)也就算合格了。學(xué)生在課堂更多學(xué)的是理論知識，理論知識需要轉(zhuǎn)化為實踐能力，通過實踐活動可以加深對理論知識的理解，提高學(xué)生分析問題解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生擇業(yè)能力，學(xué)生在校期間進(jìn)行社會實踐活動非常必要。
高校社會實踐活動各級領(lǐng)導(dǎo)都要高度重視，主管學(xué)生工作的學(xué)校副書記、各院系領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生處和就業(yè)處領(lǐng)導(dǎo)等都要關(guān)心支持學(xué)生的社會實踐活動，學(xué)校盡量滿足學(xué)生社會實踐活動所需經(jīng)費，盡量安排有事業(yè)心和組織能力強(qiáng)的老師帶隊指導(dǎo)。客觀公正地對學(xué)生的實踐活動進(jìn)行評價，社會實踐成績直接與學(xué)生評定獎學(xué)金、入黨等方面相聯(lián)系，更好調(diào)動學(xué)生參加實踐活動的積極性。
（二）社會實踐活動要注重實效性
高校要充分利用國家支持大學(xué)生參與社會實踐的政策，從資金、實踐基地等方面爭取更多支持。高校要利用自身的影響力，建立一批穩(wěn)定的社會實踐基地，給學(xué)生社會實踐活動開辟廣闊空間，這有利于社會實踐基地和高校師生的溝通和了解，學(xué)生能更好關(guān)心實踐單位，給實踐單位帶來利益，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。社會實踐可以采取一般的參觀、調(diào)研等形式，使學(xué)生對實踐單位有簡單概要的了解，開闊學(xué)生視野，從中受到教育。再有就是融入企事業(yè)單位之中，利用學(xué)生所學(xué)的知識直接進(jìn)行工作或服務(wù)，提高學(xué)生分析問題解決問題的能力，自身的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)得到提高。高校為節(jié)省社會實踐經(jīng)費支出，要充分利用本地社會實踐資源，地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些高校，可以從改革開放的角度搞一些調(diào)研，更好地了解黨的政策，培養(yǎng)學(xué)生堅定道路自信和制度自信。地處革命老區(qū)的一些高校，可以到一些戰(zhàn)爭遺址考察，了解一些英雄人物的事跡，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和犧牲奉獻(xiàn)教育。地處落后地區(qū)的高校，可以組織學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛心。學(xué)校對學(xué)生社會實踐活動要進(jìn)行嚴(yán)格考評，調(diào)研活動學(xué)生要寫調(diào)研報告，直接在企事業(yè)單位參與工作或服務(wù)，實踐單位要對學(xué)生工作或服務(wù)情況給出客觀公正的評價。
三、形成多方位的滲透性教育模式
（一）利用課堂教學(xué)內(nèi)容潛移默化對學(xué)生進(jìn)行教育
我國思想政治教育非常重視課堂正面灌輸教育方式教育學(xué)生，大學(xué)普遍開設(shè)四門政治理論課，教育部明確規(guī)定每門課的教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)學(xué)分等內(nèi)容，這種顯性的教育方式對提高大學(xué)生的思想和文化素質(zhì)較好地發(fā)揮了作用。但顯性教育方式也存在一些問題，容易讓學(xué)生感覺被“洗腦”，容易產(chǎn)生逆反心理，特別是有些負(fù)面事件的影響，教育效果非常有限。而滲透性教育方式屬于隱性教育，使學(xué)生在一定情景交流中不知不覺潛移默化接受了教育，這有利于學(xué)生主動接受某些主流正能量的思想，具有長期穩(wěn)定性的特點，效果更好。思想政治理論課教師也應(yīng)該通過講一些正能量的典型事例來潛移默化地影響學(xué)生。專業(yè)課教師不僅承擔(dān)向?qū)W生傳授專業(yè)知識的重任，同樣也承擔(dān)育人的責(zé)任，應(yīng)該利用本專業(yè)課中的教學(xué)內(nèi)容，挖掘提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的要素。從事旅游地理方面教學(xué)的老師可以結(jié)合祖國的大好河山對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；歷史專業(yè)老師在講孔子儒家思想時，可以對學(xué)生進(jìn)行孝道教育，教育學(xué)生要孝順自己的父母，不同時期不同條件都應(yīng)以不同方式孝順，學(xué)生階段平時多給父母打幾個電話，多關(guān)心點父母，?e平時一個電話都沒有，一打電話就是管父母要錢，學(xué)生階段要好好學(xué)習(xí)多掌握謀生本領(lǐng)，將來從物質(zhì)上情感上更好地孝順父母。
（二）通過校園文化進(jìn)行滲透
大學(xué)校園各種基礎(chǔ)設(shè)施為學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供了前提條件，各高校也比較注重利用校園文化對學(xué)生進(jìn)行教育。“校園文化是大學(xué)校園這一特定環(huán)境中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和。”[1]校園文化以潛在的方式影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)，高校應(yīng)增加物質(zhì)投入，盡可能改善辦學(xué)條件，同時在道路名稱、樓房外觀設(shè)計上最好都有一定寓意，修一些名人偉人塑像或懸掛照片，使學(xué)生在名人偉人身上受到教育，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，啟迪學(xué)生積極進(jìn)取，做社會棟梁之才。教室墻上可以布置一些名言警句或校?、院訓(xùn)，這些富有哲理性的語言對學(xué)生的激勵作用非常明顯，都將成為學(xué)生終身努力的方向。強(qiáng)調(diào)依法治校，加強(qiáng)制度性教育方式，完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，并切實得到執(zhí)行，師生都必須嚴(yán)格遵守，使外在的強(qiáng)制逐步變?yōu)閹熒淖杂X行為。
（三）通過教師的示范作用進(jìn)行滲透
學(xué)高為師，身正是范，作為一名大學(xué)教師，要在各方面起到表率示范作用。“通過自己的人格魅力去影響學(xué)生，用自己的情感魅力去感染學(xué)生，運用自己的語言魅力去啟迪學(xué)生，以自己的行為魅力去塑造學(xué)生。”[2]有些教師知識淵博，課講得生動效果好，學(xué)生非常尊敬崇拜，講課風(fēng)格往往成為學(xué)生模仿的對象，模仿其語言表達(dá)方式，模仿其手勢表情，對學(xué)生未來愛崗敬業(yè)影響非常大。有的老師科研能力非常強(qiáng)，科研成果非常多，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這樣的老師有利于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。有的老師在學(xué)生畢業(yè)論文寫作方面非常負(fù)責(zé)任，嚴(yán)格要求學(xué)生按照學(xué)士論文要求進(jìn)行寫作，對存在的問題要求學(xué)生反復(fù)修改，這有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，對培養(yǎng)學(xué)生踏實做人做事非常有好處。
四、高校注重思想政治教育實施方法的疏導(dǎo)性
（一）各高校應(yīng)重視心理咨詢教育
現(xiàn)在的高校學(xué)生獨生子女比重比較大，獨生子女在父母眼里就是小皇帝小公主，我國父母對子女的教育普遍顯得溺愛，這也就造成有些子女唯我獨尊，有好事自己什么都想獨得，缺少人與人之間的合作意識，更缺少服從意識，抗挫折能力比較弱。大學(xué)學(xué)習(xí)生活非常強(qiáng)調(diào)集體性，每個學(xué)生個體都需要和其他學(xué)生進(jìn)行交往聯(lián)系，都需要和老師進(jìn)行溝通，由于生活方式、思想觀念的不同，同學(xué)之間不可避免會產(chǎn)生這樣那樣的矛盾。大學(xué)生從年齡來說生理已經(jīng)發(fā)育成熟，談戀愛屬正常現(xiàn)象，有的同學(xué)戀愛失敗對其精神打擊非常大，有的同學(xué)家里出現(xiàn)特殊困難學(xué)生難以承受，有的學(xué)生學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)困難，等等，這都需要對學(xué)生進(jìn)行正面疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。各高校應(yīng)重視對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，給學(xué)生開設(shè)有關(guān)心理健康教育課程，設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)，配備一定數(shù)量的專業(yè)教師，并給予一定的資金和辦公場所等方面的支持。
關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院思政課；志愿服務(wù)；社會實踐教學(xué)
一、獨立學(xué)院思政課志愿服務(wù)社會實踐教學(xué)的可行性和優(yōu)勢
獨立學(xué)院在教學(xué)模式的變革和自主性上具有明顯的效果，具有創(chuàng)新性和靈活性。眾所周知，思政課的教學(xué)實踐的完成效果和質(zhì)量是學(xué)生思想道德素養(yǎng)和主體價值觀和人生觀的重要體現(xiàn)。也同時關(guān)乎我國的社會主義核心價值體系的建設(shè)。不斷地創(chuàng)新思政課的教學(xué)模式，在社會實踐的基礎(chǔ)上積極倡導(dǎo)志愿服務(wù)，這對于開發(fā)實踐教學(xué)的資源和形式具有十分積極的意義。而獨立學(xué)院的自主教學(xué)的能動性強(qiáng)，在創(chuàng)新教育和創(chuàng)新模式上能夠做出新的嘗試和新的，因此，在獨立學(xué)院的思政課的教學(xué)中，志愿服務(wù)的積極倡導(dǎo)和模式引入有利于思政課社會實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新和開拓。志愿服務(wù)是一種自主、自愿、有愛、互助的一個交互性過程。它以服務(wù)性為前提，在無私奉獻(xiàn)、真誠有愛和互助進(jìn)步的服務(wù)精神和宗旨下進(jìn)行。志愿服務(wù)者在整個的交互過程中，能夠通過自身的知識技能以無償無私的奉獻(xiàn)精神給予社會困難群體一定的幫助和協(xié)助，志愿服務(wù)能夠促進(jìn)整個社會的和諧發(fā)展也能夠在互幫互助中推動我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)。并且在相當(dāng)程度上能夠有助于整個社會的公益事業(yè)的發(fā)展和社會的基本保障制度的發(fā)展。因此在獨立學(xué)院的思政課題的社會實踐教學(xué)中，不斷地積極引導(dǎo)和加入志愿服務(wù)的實踐，不但能夠豐富思政課的社會實踐，更加能夠豐富整個思政課的教學(xué)效果和教化目的。通過志愿服務(wù)，能夠從具體的社會實踐和行為交互中，讓學(xué)生們體會到助人為樂和無私奉獻(xiàn)的精神精髓和要旨。
二、獨立學(xué)院思政課志愿服務(wù)社會實踐的教學(xué)模式
在比較分析思政課社會實踐和志愿服務(wù)之后，基于獨立學(xué)院的思政課的教學(xué)實踐的模式創(chuàng)新的視角，從志愿服務(wù)的具體實踐中討論，以“三步走”的模式，創(chuàng)新獨立學(xué)院思政課社會實踐教學(xué)模式，建構(gòu)一個志愿服務(wù)意識走進(jìn)思政課堂、思政課社會實踐走進(jìn)志愿服務(wù)、志愿服務(wù)體系走回課堂的三步走的思政課實踐教學(xué)模式。
（一）志愿服務(wù)意識走進(jìn)思政課堂
從思想理念上進(jìn)行初步意識形態(tài)的教育和概念傳輸，是思政課社會實踐融入志愿服務(wù)的最基礎(chǔ)性的開始。因此，在教育教學(xué)的過程中，融入志愿精神，講解志愿服務(wù)以及志愿者的概念，同時討論和引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)淞⒁粋€志愿服務(wù)的意識，并且積極努力具備志愿服務(wù)應(yīng)該具有的各項基本素質(zhì)。在獨立學(xué)院的思政課理論教學(xué)中，從“中國近現(xiàn)代史綱要”這門課程中的無私奉獻(xiàn)、勇于犧牲的歷史人物開始，使學(xué)生們能夠形成一個初步的榜樣意識和英雄概念。并且在獨立學(xué)院的相對寬松和創(chuàng)新的教育環(huán)境中，創(chuàng)新思政課的課堂教育，以故事和表演的方式展現(xiàn)出當(dāng)時的英雄人物的時代背景和思想感情。同時，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程中，安排融入相應(yīng)的志愿精神的教育。特別是在講授關(guān)于樹立遠(yuǎn)大理想和堅定崇高信念的知識環(huán)節(jié)，可以吧志愿服務(wù)的無私奉獻(xiàn)的精神作為一種社會理想和崇高信念，融入到大學(xué)生的理想信念的教育中，去培育他們的基礎(chǔ)價值觀和基礎(chǔ)人生觀。并且在對大一學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性培育的基礎(chǔ)上，在他們進(jìn)入到大學(xué)二年級的思政課教學(xué)中，在“基本原理概論”的課程中，關(guān)于真理和價值的討論，就可以引入一些志愿服務(wù)的現(xiàn)實案例，去進(jìn)行分析。并且在做過志愿服務(wù)的調(diào)查研究后，筆者發(fā)現(xiàn)志愿服務(wù)中常常會出現(xiàn)一些問題，比如付出和收獲，回報和感恩，再比如一個人的力量能否實現(xiàn)對于別人的幫助，這些問題其實在我們對大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)基礎(chǔ)性概念教育的時候就能夠很好的去積極引導(dǎo)他們。比如第三章的第三節(jié)內(nèi)容“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”，我們就可以通過課堂討論和開研討會的方式，從志愿服務(wù)的角度去看待這一哲學(xué)問題，逐漸的培育學(xué)生們的哲學(xué)思維和社會主義意識。在整體的綜合的思政課的課堂理論教學(xué)中，通過交流和討論，能夠在學(xué)生們的意識形態(tài)中形成一個基礎(chǔ)的概念，同時最主要的也能夠引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，知道榮辱，也能夠在學(xué)生的相互討論和觀點的切磋中，形成良好的課堂氣氛，有助于思政課的課堂理論教學(xué)的有趣和生動。
（二）思政課社會實踐走進(jìn)志愿服務(wù)
思政課的社會實踐有很多種形式，但是由于獨立學(xué)院的基礎(chǔ)建構(gòu)，對于思政課的實踐教育存在著一定的局限性，因此缺少思政課的社會實踐的平臺和實踐渠道。但是志愿服務(wù)的形式多樣而且組織結(jié)構(gòu)靈活，因此，在思政課的社會實踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該走進(jìn)志愿服務(wù)。怎樣服務(wù)，如何進(jìn)行，這都是需要在具體的實踐中去檢驗的。知行合一，在思政課對于志愿服務(wù)理論教學(xué)的“知”的基礎(chǔ)上，走進(jìn)思政課對于志愿服務(wù)“行”的階段。那么如何創(chuàng)新和開拓志愿服務(wù)的平臺就成為了一個必要且充分的條件了，這個時候獨立學(xué)院的優(yōu)勢性也就可以進(jìn)一步的發(fā)揮出來了，獨立學(xué)院基本上都是有一定的社會基礎(chǔ)和公共服務(wù)的平臺的，那么可以通過學(xué)生在校內(nèi)搞募捐，到校外去拉贊助的方式來進(jìn)行集體集資，或者是通過大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺去召集資源，然后在由思政課教師牽頭以輔導(dǎo)員團(tuán)體為基本單位，開展從市區(qū)到鄉(xiāng)村的一系列的志愿服務(wù)。比如在社區(qū)捐贈圖書和愛心幫扶，比如在開展“三下鄉(xiāng)”的活動中隨著志愿者們一同給貧困地區(qū)的兒童捐贈物資等。并且在積極應(yīng)用和掌握互聯(lián)網(wǎng)互動的技術(shù)的條件下，建立一個志愿幫扶的客戶端，并且加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊力量，開展公益活動。建立起一個由思政課到志愿服務(wù)再到公益項目的一體化的平臺渠道，這樣不僅能夠豐富思政課的社會實踐教學(xué)的內(nèi)容和方式更加能夠為志愿服務(wù)項目提供更多的渠道和參與方式。
（三）志愿服務(wù)體系走回思政課堂
在參與和實踐一系列的志愿服務(wù)的過程后，再次回到思政課堂教學(xué)中，進(jìn)行一系列的再討論，形成學(xué)生自己的實踐報告和心得體會。然后思政課的教師們在課堂上可以采取多樣的方式讓學(xué)生能夠去表達(dá)自己在參與志愿活動過程中的一些想法和體會，可以是調(diào)研報告的形式，用具體的數(shù)據(jù)說明志愿服務(wù)過程中發(fā)生的問題，或者說志愿服務(wù)中的環(huán)節(jié)性漏洞；可以是改良方案，用切身的體會去發(fā)現(xiàn)志愿服務(wù)中的一些組織管理的問題，提出切實有效的改良的具體措施；更加可以是從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)甚至是獨立學(xué)院的自我發(fā)展的角度去提出一些課題，通過結(jié)合思政課的實踐教學(xué)和志愿服務(wù)，來研究獨立學(xué)院的發(fā)展。同時，還可以從公益項目的角度去發(fā)掘更多更有價值的創(chuàng)新平臺和學(xué)習(xí)途徑。豐富和發(fā)展思政課社會實踐教學(xué)活動，也能夠開拓志愿服務(wù)的渠道和平臺，更加能夠通過這種方式，鍛煉學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，增加思政課的生動有趣性和實用性。
三、結(jié)論
獨立學(xué)院的思政課社會實踐的創(chuàng)新模式，需要加入志愿服務(wù)，而且志愿服務(wù)的平臺更能夠豐富思政課的社會實踐。從“三步走”的模式出發(fā)，是對思政課整體的一次創(chuàng)新，也是對于思政課的教育性和實踐性的一種長期的有效機(jī)制的融合和豐富。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王為正,劉佳,蔡迎春.志愿服務(wù)的幸福感[J].思想理論教育導(dǎo),2012(05).
[關(guān)鍵詞] 學(xué)習(xí)；科研；服務(wù)；社區(qū)；實踐
[中圖分類號] R05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-7210（2015）09（a）-0042-04
[Abstract] Objective To construct and implement projects of "learning-research-service"， in order to improve the students' self-learning ability and the ability of scientific research and social service consciousness and ability. Methods The students from Grade 2010-2013 nursing junior college in Hu'nan University of Medicine were selected. Literature research， questionnaire survey and empirical research method were used in the research. The practice projects of "learning-research-service" were constructed and implemented in nursing students and evaluated by the peers， students and social. Results ①Teachers evaluation showed that the learning initiative and personality of the nursing students were developed in practice. ②The nursing students evaluation showed that their knowledge， skills and quality of students were improved in practice， as well as the learning ability， scientific research ability and service consciousness. ③Employers evaluation showed that the excellent rate was 55.60% for the graduates from my school， good rate was 44.40%； 44.60% of the employer units thought the graduates from my school were qualified for the post work， 55.60% were competent for the job. Conclusion The practice activities of "learning-research-service" are useful for nursing students to improve community nursing skills and professionalism， self-learning ability， the ability of scientific research and social service consciousness and ability.
[Key words] Learning； Scientific； Service； Community； Practice
隨著我國人口老齡化時代的到來，大力發(fā)展社區(qū)護(hù)理，為社區(qū)群眾提供高質(zhì)量的社區(qū)護(hù)理服務(wù)，是適應(yīng)時展和滿足社區(qū)居民醫(yī)療保健需求的必然趨勢。《中國護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2015年）》[1]指出，到2015年，在基層從事工作的護(hù)士要達(dá)到30 萬人，其中，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的醫(yī)護(hù)比達(dá)到1∶1～1∶1.5。社區(qū)護(hù)理不同于臨床護(hù)理，要求護(hù)理人員不僅要具備較全面的專業(yè)護(hù)理知識和技能、而且要具備公共衛(wèi)生知識和技能以及一定的社會人文知識。而調(diào)查顯示，我國社區(qū)護(hù)士不僅在數(shù)量上顯著不足，不能有效滿足居民健康需求，很多正在從事社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的社區(qū)護(hù)士自身也存在社區(qū)綜合護(hù)理知識與技能、社區(qū)護(hù)理管理能力、溝通與團(tuán)隊協(xié)作能力等的欠缺[2-3]。構(gòu)建培養(yǎng)具有中國特色的優(yōu)秀社區(qū)護(hù)理人才的教育理論體系，為地方培養(yǎng)提供符合社區(qū)人群健康服務(wù)需求的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人才，是當(dāng)前地方護(hù)理教育研究的一個重要課題[4-5]。社區(qū)護(hù)理是融合實踐性、獨立性、合作性為一體的學(xué)科體系，社區(qū)護(hù)理人才的培養(yǎng)需要走出學(xué)校，深入社區(qū)，才能真正實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，適應(yīng)社會需求[6-9]。本研究借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的社區(qū)護(hù)理教育理念和方法[10-19]，構(gòu)建了“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實踐活動項目，并在湖南醫(yī)藥學(xué)院（以下簡稱“我校”）護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開展，受到了師生的好評，具有較好的社會效益和示范作用。現(xiàn)報道如下：
1 對象與方法
1.1 研究對象
選擇我校大專2010～2013級護(hù)理專業(yè)學(xué)生（以下簡稱“護(hù)生”），實施“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的一系列社區(qū)實踐項目。采取學(xué)生自愿報名與教師面試挑選相結(jié)合的方式，每次社區(qū)實踐項目選取30～50名護(hù)生。
1.2 方法
1.2.1 文獻(xiàn)研究法
通過查閱文獻(xiàn)，建立研究假設(shè)、目標(biāo)和設(shè)計調(diào)查問卷。
1.2.2 調(diào)查研究法
結(jié)合文獻(xiàn)資料和專家咨詢，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自制健康調(diào)查問卷，在實踐活動中對服務(wù)對象進(jìn)行健康狀況調(diào)查。
1.2.3 實證研究法
在我校護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開展一系列“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實踐項目，評價教學(xué)效果。
1.2.4 評價方法
采用自制調(diào)查問卷，從帶教老師、護(hù)生和用人單位多方面對教學(xué)改革進(jìn)行評價。
1.3 設(shè)計思路
1.3.1 在實踐項目中的融入“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”能力培養(yǎng)
1.3.1.1 學(xué)習(xí)方面 提前2～4周讓學(xué)生自己查閱文獻(xiàn)，制作社區(qū)健康教育宣傳單、PPT課件，充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在社區(qū)中應(yīng)用學(xué)的知識和技能，對社區(qū)重點人群開展社區(qū)護(hù)理工作，評估期健康狀況，并根據(jù)存在的健康問題，實施護(hù)理措施和進(jìn)行社區(qū)健康宣教。學(xué)生在真正的社區(qū)和現(xiàn)實社會中體會溝通交流、人文關(guān)懷、護(hù)理專業(yè)技能等的重要性，體會社區(qū)護(hù)士的責(zé)任感和社區(qū)護(hù)理工作的意義。
1.3.1.2 科研方面 活動前1個月，讓學(xué)生廣泛查閱文獻(xiàn)，確定研究問題，制作調(diào)查問卷，開展社區(qū)調(diào)研，如學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，制作并開展了“老年公寓老年人健康調(diào)查問卷”、“老年人保健品使用的調(diào)查問卷”等，并開展調(diào)研，根據(jù)調(diào)研結(jié)果，可進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析、撰寫課題標(biāo)書或?qū)W術(shù)論文，學(xué)生的科研能力有了顯著提高。在老師的指導(dǎo)下，我校30名護(hù)生主持或參與了湖南醫(yī)藥學(xué)院“大挑杯”課外科技作品10項，完成了課題的設(shè)計、實施、分析和總結(jié)，撰寫發(fā)表研究論文10余篇。
1.3.1.3 社會服務(wù) 懷化市部分中小學(xué)沒有專業(yè)的全科醫(yī)生或社區(qū)護(hù)士，學(xué)生的健康知識與技能比較欠缺；懷化市老年公寓盡管物理環(huán)境較好，電視、空調(diào)等設(shè)施齊全，但是居住的老年人還是非常希望有社會上更多的人來看望他們、關(guān)心他們。為此，我校積極與相關(guān)部門聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生前往宏宇小學(xué)、老年公寓開展社會服務(wù)活動，進(jìn)行健康知識宣傳，提高小學(xué)生的健康意識和技能，給老年人送溫暖。
1.3.2 項目設(shè)計
針對懷化市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)生的知識、能力水平，我們構(gòu)建了針對不同人群、家庭的社區(qū)實踐項目，如老年公寓、社會福利院、中小學(xué)、慢性病患者的家庭訪視、暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動等。
1.3.2.1 懷化市老年公寓社區(qū)實踐項目 全體護(hù)生以自愿報名的方式，挑選了45名優(yōu)秀的護(hù)生，前往懷化市老年公寓開展社會服務(wù)實踐活動，活動前制訂了詳細(xì)的活動計劃，要求學(xué)生自制健康宣傳冊、調(diào)查問卷，進(jìn)行社區(qū)評估、診斷、制訂計劃并實施護(hù)理措施，進(jìn)行健康宣教，并完成問卷調(diào)查、心得體會等。
1.3.2.2 懷化市宏宇小學(xué)社區(qū)實踐項目 全體護(hù)生以自愿報名的方式，挑選了39名優(yōu)秀的護(hù)生，前往懷化市宏宇小學(xué)開展社會服務(wù)實踐活動，活動前制訂了詳細(xì)的活動計劃，要求學(xué)生自制健康教育PPT和講稿，活動內(nèi)容主要有護(hù)生以社區(qū)護(hù)士的身份對小學(xué)生進(jìn)行健康知識講課、健康教育及問卷調(diào)查等，活動完成后上交問卷調(diào)查、心得體會等。
1.3.2.3 以我校校園為社區(qū)的家庭訪視實踐項目 要求大專社區(qū)護(hù)理方向?qū)W生利用周末，以我校校園作為社區(qū)，以我校的退休教師作為方式對象，3～5人為一組，自主選擇1名退休教師家庭開展社區(qū)家庭訪視，進(jìn)行家庭健康評估、健康教育及問卷調(diào)查等。對于有健康問題的家庭，不僅開展評估性家訪，還定期實施連續(xù)性家訪，不斷發(fā)現(xiàn)問題、修訂和完善護(hù)理計劃，評價效果。
2 結(jié)果
自2011年起在我校護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開展了一系列融“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社會服務(wù)活動項目，讓學(xué)生在實踐中達(dá)到知識、技能、素質(zhì)的提升，培養(yǎng)科研意識，感受社區(qū)護(hù)理的工作意義，體會社區(qū)護(hù)士的重大責(zé)任和開展社會服務(wù)的重要性，實現(xiàn)“教學(xué)-科研-社會服務(wù)”三位一體全面提高。
2.1 同行評價
通過對帶教老師進(jìn)行自制問卷調(diào)查，結(jié)果顯示100%教師評價社區(qū)實踐活動的開展，有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，有利于學(xué)生個性發(fā)展，建議這種實踐活動項目可以多開展，在普通護(hù)理專業(yè)學(xué)生中推廣。
2.2 社會評價
2013年通過對長沙、重慶、廣州、廣西、懷化等5個方向就業(yè)學(xué)生較多的就業(yè)單位進(jìn)行跟蹤問卷調(diào)查。實發(fā)問卷25份，回收有效問卷18份。18家單位均表示我校護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生在理論、實踐、綜合素質(zhì)等方面較優(yōu)秀，會繼續(xù)錄用我們的學(xué)生；對我校畢業(yè)生總體評價優(yōu)秀率為55.60%，良好率為44.40%；44.60%的單位認(rèn)為我校畢業(yè)生均能勝任崗位工作，55.60%的單位認(rèn)為我校畢業(yè)生大部分能勝任崗位工作。見表1。
2.3 學(xué)生評價
一系列融“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社會服務(wù)活動項目，讓學(xué)生在實踐中達(dá)到知識、技能、素質(zhì)的提升，培養(yǎng)科研意識，感受社區(qū)護(hù)理的工作意義，體會社區(qū)護(hù)士的重大責(zé)任和開展社會服務(wù)的重要性，實現(xiàn)教學(xué)-科研-社會服務(wù)三位一體、全面提高。學(xué)生評教評學(xué)每位帶教老師均為優(yōu)秀（90分以上）。
2.4 學(xué)生感受
通過分析、整理學(xué)生上交的心得體會，發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都認(rèn)為社區(qū)實踐活動的開展，讓他們受益匪淺，不僅擴(kuò)展了知識面，還學(xué)到了更多書本上沒有的知識。有的學(xué)生說：“我第一次戰(zhàn)勝了我自己，克服了自己站在講臺上不緊張，我還懂得了和小學(xué)生交流其實并沒有我想象的那么難！”有的學(xué)生在活動剛結(jié)束，就問：“老師，我們什么時候再來宏宇小學(xué)啊？這些小學(xué)生真是太可愛、太熱情了，我真舍不得他們，希望還有機(jī)會再來！”在老年公寓實踐活動中，有2名學(xué)生因為太投入，甚至錯過了集體返校的時間，她們后來說：“老師，養(yǎng)老院的老年人，真的太需要社會的關(guān)注和溫暖，您不知道，老奶奶把她的一大把水果糖給我們的時候，緊緊拉住我們的手，說歡迎我們常去坐坐，我們真是很感動！”
2.5 撰寫及
近3年來，護(hù)生每人都撰寫了護(hù)理綜述或調(diào)研報告，其中每年有5～10名學(xué)生撰寫的學(xué)術(shù)于《護(hù)理研究》、《中國實用護(hù)理雜志》等雜志上。
2.6 獲獎情況
近3年來，在老師的指導(dǎo)下，護(hù)理專業(yè)學(xué)生共獲得湖南省大學(xué)生創(chuàng)新性研究項目、湖南省大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品、湖南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目10余項，獲得省級一等獎、二等獎及金獎、銅獎等。
3 討論
“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實踐活動項目的構(gòu)建與實施，有效培養(yǎng)了學(xué)生的社區(qū)護(hù)理技能和職業(yè)素養(yǎng)、科研能力、社會服務(wù)意識和能力，提高了我校的社會服務(wù)職能，具有良好的社會效益。
3.1 激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和興趣
護(hù)理工作直接面對的人，是維系人的生命和健康的最后保障，其專業(yè)特性要求護(hù)士必須懂得理解人、關(guān)懷人，而這正是當(dāng)前醫(yī)學(xué)護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對護(hù)理教育提出的重要問題。社區(qū)實踐活動項目的開展，為護(hù)理教師和學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生走出學(xué)校來到社區(qū)，接觸不同層面的服務(wù)對象，在服務(wù)中體會護(hù)理的價值，體會護(hù)理服務(wù)對象不應(yīng)該局限于患者，更重要的是維系社區(qū)居民的健康。
在社區(qū)實踐活動中，護(hù)生需要與社區(qū)服務(wù)對象溝通交流、評估健康狀況、開展健康教育，一方面可以提高自身專業(yè)知識，同時也會發(fā)現(xiàn)自己知識儲備不足，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)興趣； 同時，護(hù)理教師通過帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)實踐活動，也開闊了護(hù)理教育教學(xué)思路與理念，如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)需要的護(hù)理人才，并進(jìn)一步思考如何改革護(hù)理教學(xué)的方法、內(nèi)容甚至教學(xué)體系。
3.2 提高了學(xué)生的科研能力
集預(yù)防、治療、保健、康復(fù)、健康教育、計劃生育等綜合性的服務(wù)為一體的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)實踐，為提高學(xué)生的科研思維能力提供了具有巨大潛力和發(fā)展前景的廣闊舞臺。通過社區(qū)實踐鍛煉，學(xué)生在實踐中學(xué)會觀察社區(qū)人群的健康問題，進(jìn)行護(hù)理研究的初步嘗試。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)會了護(hù)理研究調(diào)查表格的設(shè)計、項目的申報、開題與結(jié)題報告的書寫等，培養(yǎng)了從事護(hù)理科研的初步能力。3年來，學(xué)生針對社區(qū)常見病、慢性病的特點自行設(shè)計調(diào)查問卷，利用社會實踐活動完成了多項課題項目和問卷調(diào)查。2013年我系學(xué)生參加湖南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)作品大賽獲得一等獎，2014年度護(hù)理專業(yè)學(xué)生主持的6項課題獲得湖南醫(yī)藥學(xué)院“大挑杯” 課外科技作品立項，其中1項已被選送參加湖南省大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品大賽，并在《護(hù)理研究》、《護(hù)理學(xué)雜志》、《中華護(hù)理教育》等正規(guī)刊物上公開發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。
3.3 培養(yǎng)了學(xué)生“社會服務(wù)”的意識
“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實踐活動項目構(gòu)建與實施，突破了我國長期以來的傳統(tǒng)護(hù)理教學(xué)實踐體系，創(chuàng)新了社區(qū)護(hù)理人才培養(yǎng)實踐教學(xué)的新途徑，護(hù)理學(xué)生深入社區(qū)開展常見病、慢性病的預(yù)防保健工作，實現(xiàn)了高等學(xué)校“社會服務(wù)”的重要職能，培養(yǎng)了護(hù)理學(xué)生的社會服務(wù)意識。學(xué)生深入到養(yǎng)老院等社會福利機(jī)構(gòu)，和老年人親切交談，為老年人進(jìn)行健康評估和問卷調(diào)查，不僅提高了自身的社區(qū)護(hù)理技能，也更深刻體會到了老年人的心理需求，為制訂護(hù)理干預(yù)、提高老年人幸福感奠定了基礎(chǔ)，是我國老齡化社會到來的迫切需要[10-19]。經(jīng)過多次參與社區(qū)實踐活動，學(xué)生既能適應(yīng)醫(yī)院臨床護(hù)理的工作，也能很快適應(yīng)醫(yī)院所負(fù)責(zé)的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的工作，備受用人單位的青睞，具有良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
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