時(shí)間：2023-07-27 16:23:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇對(duì)語文教學(xué)的理解，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：中職院校；語文教學(xué)；困境；創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G633.3
前言
目前，對(duì)中職院校語文教學(xué)來說，由于中職院校的學(xué)生接受知識(shí)的能力相對(duì)高等院校的學(xué)生來說較差，中職院校語文教師應(yīng)該不斷改革語文教學(xué)的方式，旨在解決中職院校語文教學(xué)中存在的問題，找出適合該階段學(xué)生的教學(xué)方法從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。但是，由于造成中職院校語文教學(xué)困境的因素是多方面的，因此，有必要針對(duì)中職院校語文教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析。
1.中職院校語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
目前，我國中職院校語文教學(xué)過程中一直實(shí)行傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我國中職院校語文教學(xué)質(zhì)量不能得到較好的提升，當(dāng)代中職學(xué)生的語文基礎(chǔ)普遍較差，成為了我國中職院校語文教學(xué)的最突出的現(xiàn)狀。同時(shí)，中職學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)積極性也不高，甚至出現(xiàn)厭學(xué)等嚴(yán)重現(xiàn)象，進(jìn)一步導(dǎo)致中職學(xué)生語文整體基礎(chǔ)比較薄弱。
2.中職院校語文教學(xué)中存在的問題
2.1中職院校語文教學(xué)的方法落后單一
目前，在中職院校語文教學(xué)的過程中，大多數(shù)語文老師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，其最大缺點(diǎn)是中職學(xué)生并不能真正了解到中職院校語文教學(xué)的真正意義。在這種教學(xué)方式下，中職學(xué)生很難在學(xué)習(xí)過程中有效的提高自己的語文水平，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)象。當(dāng)然，有的中職語文教師在語文教學(xué)中只是單一地對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解，這樣也在一定程度上影響了中職語文教學(xué)的水平。為了提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，創(chuàng)新中職語文教學(xué)的方法顯得很有必要。因此，在中職語文教學(xué)的過程中，教師對(duì)語文教學(xué)的熱愛程度和教學(xué)方式也會(huì)影響學(xué)生對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容的興趣，從而影響中職語文教學(xué)的質(zhì)量。
2.2中職學(xué)生缺乏對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣
目前，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)語文這門課程時(shí)，普遍存在對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣不高的現(xiàn)狀，主要原因是中職學(xué)生對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容的理解比較困難，因而中學(xué)生很少主動(dòng)學(xué)習(xí)語文，平時(shí)閱讀量不夠，從而導(dǎo)致中職學(xué)生對(duì)語文的積累不夠。在這樣的教學(xué)背景下，如果中職語文教師只讓學(xué)生背誦語文教學(xué)的內(nèi)容，那么會(huì)起不到任何的教學(xué)效果，造成的后果就是學(xué)生只會(huì)死記硬背，而沒有完全理解語文教學(xué)的內(nèi)容，更不用說提高其對(duì)語文的學(xué)習(xí)能力。因此，由于中職學(xué)生缺乏對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而不利于學(xué)生對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容的理解，導(dǎo)致中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得不到任何提高。
3.完善中職院校語文教學(xué)方式的對(duì)策
3.1激發(fā)中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)在，中職語文教學(xué)中應(yīng)該倡導(dǎo)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體，教師為主導(dǎo)，以教材為主線進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。教師不能以傳統(tǒng)的知識(shí)講授來代替學(xué)生的主體學(xué)習(xí)，要求給學(xué)生以足夠的學(xué)習(xí)自由和空間，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。中職語文教學(xué)應(yīng)該與中職學(xué)生進(jìn)行雙向的互動(dòng)，學(xué)生時(shí)刻都應(yīng)該處于積極的思考學(xué)習(xí)狀態(tài)之下，學(xué)生能把所學(xué)的語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。當(dāng)然，我們在中職語文教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到很多實(shí)際困境，因而需要采取靈活多變的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高中職院校語文教學(xué)的效率。因此，在中職院校語文的教學(xué)過程中，首先應(yīng)該培養(yǎng)中職學(xué)生的求知興趣，通過興趣引導(dǎo)中職學(xué)生全身心地投入到語文的學(xué)習(xí)中。
3.2中職院校語文教學(xué)中實(shí)行言傳身教
在中職院校語文教學(xué)的過程中，有必要針對(duì)其存在的困境創(chuàng)新教學(xué)方式，然后，言傳身教該教學(xué)方式，才能更好地提高中職院校語文教學(xué)的水平。然而，傳統(tǒng)的中職院校語文教學(xué)由于教學(xué)方式比較單調(diào)，從而制約了中職院校語文教學(xué)的效率。同時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式容易降低中職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且教學(xué)效果也不佳，教師在很大程度上只是作為知識(shí)的傳播者和教授者，而沒有真正做到言傳身教，使得中職學(xué)生沒有真正參與教學(xué)的過程之中。當(dāng)然，對(duì)中職院校來說，還需要對(duì)中職院校語文教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高中職院校語文教師進(jìn)行言傳身教的能力，從而促進(jìn)其不斷創(chuàng)新中職院校語文教學(xué)的方式，旨在解決中職院校語文教學(xué)中的存在的困境。
3.3中職院校語文教學(xué)中加強(qiáng)合作式教學(xué)
在中職院校語文教學(xué)的過程中，需要加強(qiáng)中職學(xué)生之間的合作式教學(xué)，合作式教學(xué)不僅有利于中職院校語文教學(xué)任務(wù)的完成，還有利于增加中職學(xué)生與老師之間的感情。在另一發(fā)面，合作式教學(xué)還能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的溝通和互補(bǔ)。因此，加強(qiáng)合作式教學(xué)也是創(chuàng)新中職院校語文教學(xué)方式的一個(gè)重要方面。
4.結(jié)語
總而言之，在中職院校語文教學(xué)的過程中，中職語文教師不僅要注意培養(yǎng)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)該重視加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從而提高中職學(xué)生的語文素養(yǎng)，這樣才能有效地解決中職院校語文教學(xué)中存在的困境。因此，現(xiàn)階段研究中職院校語文教學(xué)的困境與創(chuàng)新具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。由于本人的知識(shí)水平及文字組織能力有限，文中如有不當(dāng)之處還望專業(yè)人士批評(píng)指正。
[參考文獻(xiàn)]
[1]付學(xué)佳.現(xiàn)代中職語文教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新[J].科教縱橫，2014（10）：280.
[關(guān)鍵詞]語文課堂；興趣教學(xué)方式；職業(yè)高中；授課模式分析
中圖分類號(hào)：H319
1. 當(dāng)代職高學(xué)生的語文教學(xué)現(xiàn)狀及原因
1.1當(dāng)代職高語文教學(xué)的現(xiàn)狀
由于職高學(xué)生的自我閱讀形式尚未形成，而且很多同學(xué)的閱讀喜好方向尚未確立，都還在摸索階段徘徊，所以大量閱讀不僅僅可以豐富同學(xué)們的閱讀角度，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以在閱讀中尋找適合自己的閱讀品味以及自己擅長的閱讀方向，領(lǐng)悟閱讀的真諦，對(duì)自己的語文表達(dá)能力和接受能力做最初步的了解，并培養(yǎng)自己閱讀的興趣和正確閱讀的方式，所以增強(qiáng)職高學(xué)生語文興趣是語文課堂教學(xué)的主要趨勢。
1.2形成現(xiàn)在職高語文教學(xué)現(xiàn)場的原因
在職高學(xué)校語文課程的學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)逐步有了見地，大家對(duì)國語的認(rèn)知程度在逐漸的提高，在一定程度上慢慢形成了一種良好的閱讀風(fēng)氣，在職高的語文閱讀能力鍛煉過程中，不僅僅可以挖掘其潛在的文學(xué)內(nèi)涵，更可以樹立學(xué)生對(duì)文學(xué)底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)以及認(rèn)可，在心里對(duì)文學(xué)探究形成了簡單的向往和憧憬。所以，選擇正確的語文教學(xué)方式十分重要，而且在這個(gè)閱讀的黃金時(shí)段里，充分利用年輕的大腦豐富并涉獵更多的閱讀領(lǐng)域，可以引起學(xué)生對(duì)語文課程學(xué)習(xí)的興趣，武裝自己的閱讀能力以及充實(shí)自己的閱讀角度，自發(fā)的提高其自身素養(yǎng)以及豐富自己的文學(xué)閱歷。當(dāng)代職高的語文教學(xué)能力普遍存在著一定程度上的缺失，不能很好的完善閱讀深度以及分析問題并建立梳理閱讀中心的能力，往往只是讀表面，了解文章故事內(nèi)容，不能清晰的看清每篇文章的重點(diǎn)以及寫作手法，更難模仿或者接近作者的內(nèi)心深處去探尋閱讀真正意義上的作用。現(xiàn)在的職高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面欠缺很多挖掘更深層次的文章感悟，由于對(duì)文章閱讀理解不深刻，過于膚淺和表象化，很多閱讀段落連接不明朗，文章感情脈絡(luò)不連貫，不能及時(shí)掌握文章的中心思想以及情感的作者建立和抒發(fā)，這些都是對(duì)學(xué)習(xí)興致不高的表現(xiàn)，所以，提高職高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣是教師教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。
2. 興趣教學(xué)對(duì)當(dāng)代職高學(xué)生語文研究的影響
2.1興趣教學(xué)在當(dāng)代職高語文教學(xué)中的優(yōu)勢
眾所周知，興趣才是最好的老師，語文是一種欣賞，也是一種能力，更是一種精神境界的培養(yǎng)，但是這些都需要在語文學(xué)習(xí)的過程中對(duì)文字或者段落的解析正確并有深度。所以，對(duì)職高學(xué)生的語文課程學(xué)習(xí)興趣有一定的要求，首先，要求職高學(xué)生對(duì)文章的整體概念明朗，分清文章的主旨和文章的種類，從而進(jìn)一步根據(jù)不同的文學(xué)表現(xiàn)手段透露出不同的情感以及不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。要求職高學(xué)生對(duì)字句段落以及篇章具有一定的掌握能力和認(rèn)讀分析能力，領(lǐng)會(huì)文章的情感取向，充分了解文章中故事的寓意，從整體上分析文章講述的主要內(nèi)容，并且一一分析文章運(yùn)用的基本寫作手法和表達(dá)技巧。了解文章提到的人物特點(diǎn)和事物的彰顯程度，能夠提煉并且概括文章的中心思想以及表達(dá)內(nèi)容，具有一定的闡釋能力，和對(duì)語言一定的品味鑒賞能力。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，才能在語文教學(xué)過程中立于不敗之地。尤其對(duì)于職業(yè)院校的語文教學(xué)課程，很多學(xué)生都認(rèn)為語文只要是生活中可以正確表達(dá)自己的意思就足夠了，再加之職高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)都不是特別拔尖，對(duì)于語文教學(xué)不是很感興趣，所以積極培育學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣特別重要。對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)張揚(yáng)自我的年代，學(xué)生都比較有個(gè)性，對(duì)于喜歡的東西都比較積極追求，利用學(xué)生這種心理可以讓學(xué)生對(duì)語文教學(xué)充滿興趣與好奇心，在各方面，多角度分析語文的奧妙，讓學(xué)生對(duì)語文的世界無限向往，自覺的不如了文學(xué)境界的殿堂，這樣就不必?fù)?dān)心學(xué)生對(duì)語文課程的用心程度了，學(xué)生們會(huì)千方百計(jì)把所有的時(shí)間都傾注在對(duì)語文教學(xué)的斟酌和理解上，所以，興趣的力量是無窮的，只要激起職高學(xué)生對(duì)語文的興趣，語文教學(xué)將會(huì)進(jìn)行的如魚得水。
2.2興趣教學(xué)在職高語文教學(xué)中的具體實(shí)施要素
由于文章的情感傾訴和表達(dá)都是基于閱讀的根本基礎(chǔ)，完成語文教學(xué)的這些基本理念需要很多的閱讀積累并做有效的分析處理，并且把文章和自己的行文理念相結(jié)合，以便提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。只有學(xué)生樂于去研究其語文學(xué)習(xí)技巧和語文探索知識(shí)領(lǐng)域，才能更加深入的學(xué)習(xí)職高語文教學(xué)的精髓，在各方面統(tǒng)一認(rèn)識(shí)文章的情感態(tài)度價(jià)值觀，對(duì)文章的表現(xiàn)手法進(jìn)一步了解甚至借鑒和引申，同時(shí)在自己作文的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)挠脕硖崃辽剩瑢W(xué)會(huì)了解并且掌握伏筆照應(yīng)，設(shè)置懸念，正面對(duì)比，側(cè)面烘托等，而且職高階段，是學(xué)生的記憶力強(qiáng)于邏輯思維能力的階段，所以除了適當(dāng)?shù)娜ダ斫馕恼滦形淖呦虻耐瑫r(shí)，更要很好的利用自己的優(yōu)勢對(duì)比較典型的范例有機(jī)的記憶，但不要被句子的表面意思所誤導(dǎo)，要通讀全文掌握更多的語文學(xué)習(xí)技巧。當(dāng)遇到描述季節(jié)或者景色這類散文的時(shí)候，很多語言會(huì)變得更加奪目，辭藻更加鮮活，但是可能文章不能體現(xiàn)故事的情節(jié)性，或者很難琢磨行文的邏輯性，這時(shí)候需要緊扣中心思想，跟著作者的情感基調(diào)想象文中的情景再現(xiàn)，不需要刻意的追問情節(jié)發(fā)展，隨著文章的情感遷徙去理解就好，要根據(jù)學(xué)生能夠接受的程度和方式去激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，使職高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到最大程度的提升。
3. 結(jié)語
綜上所述，興趣教學(xué)是提高職高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的最佳方式，只有讓學(xué)生積極主動(dòng)的投入到語文教學(xué)過程中去，才能起到事半功倍的效果。所以，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣十分重要，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性，重視對(duì)學(xué)生語文興趣的培養(yǎng)，才是最佳的職高語文教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】新課改 高中語文教學(xué) 方法
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10-0094-01
1.當(dāng)前在高中語文教學(xué)中的不足
1.1教師對(duì)新課標(biāo)的理解有誤區(qū)
要想確保新課標(biāo)的順利實(shí)施，則需要教師以及學(xué)生和社會(huì)等很多方面的共同配合和努力，因此教師能否對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行正確的理解就會(huì)在很大的程度上影響到新課標(biāo)的執(zhí)行效果，但是當(dāng)前本人國很多的高中語文教師在對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行理解時(shí)，還存在著一定的誤區(qū)和偏差。一些個(gè)別的教師認(rèn)為所謂的新課標(biāo)就是對(duì)語文教學(xué)的細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，在這種思想的影響之下，這些語文教師面對(duì)新課標(biāo)采取一種消極的態(tài)度來對(duì)待。這樣不但不利于新課標(biāo)的推行，同樣不利于高中語文教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
1.2高考試題的設(shè)置對(duì)語文教學(xué)活動(dòng)存在影響
從當(dāng)前高中語文的教學(xué)實(shí)踐上來分析，高考的內(nèi)容和重點(diǎn)在很大的程度上決定了教師教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。這樣就會(huì)對(duì)語文的人文性和工具性產(chǎn)生一定的影響和制約。近幾年來，語文高考中十分重視對(duì)語文工具性特點(diǎn)的考察，而忽視了人文性。盡管增加了部分的主觀題所占的比重，在一定的程度上鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，但是缺乏拓展性的試題。這就限制了學(xué)生的視野，缺乏對(duì)學(xué)生情感的熏陶和對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。
1.3學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不重視
由于語文學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的靈活性，所以學(xué)生語文成績提升的過程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要學(xué)生在課下進(jìn)行大量的積累，因此同數(shù)學(xué)以及英語等其他的學(xué)科相比較，學(xué)生的語文成績提升起來比較慢。這就使得長期下去失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。此外還有一些學(xué)生沒有對(duì)語文這門學(xué)科給予突出的重視，認(rèn)為只要課上認(rèn)真聽講就可以，沒有端正語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，這樣不利于他們語言表達(dá)能力和閱讀能力的提升。
2.新課改下高中語文教學(xué)方法的創(chuàng)新
2.1情境式教學(xué)
情境教學(xué)模式在高中語文課堂教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文內(nèi)容的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)課堂教學(xué)樂趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，在新課改理念的指導(dǎo)下，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力、心理機(jī)能的全面發(fā)展。如在學(xué)習(xí)朱自清先生的《荷塘月色》時(shí)，本人用多媒體播放優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并采用語言描繪，加深學(xué)生對(duì)荷塘的審美感受。另外，采用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)，如視頻、文本、動(dòng)畫、圖片、數(shù)據(jù)、表格等，為情境教學(xué)提供良好的技術(shù)支持，使學(xué)生融入到課文的特定情境之中，在立體的教學(xué)環(huán)境中，可自主思考，加深對(duì)課文的認(rèn)知和理解，體會(huì)作者所傳達(dá)的思想意蘊(yùn)，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
2.2討論式教學(xué)
若培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。如在文言文的學(xué)習(xí)上，本人常采用討論式教學(xué)。由于文言文內(nèi)容難解、翻譯枯燥，教師翻譯用時(shí)太多，若不翻譯，基礎(chǔ)差的學(xué)生很難理解。因此本人安排小組討論，4人1組，1人翻譯3人聽，依次輪流進(jìn)行，遇到小組翻譯不了的，學(xué)生記錄下來。分組討論完后，以小組為單位進(jìn)行提問。各小組擔(dān)心被其他小組問倒，又想給其他小組出難題，所以小組間討論激烈，研究勁頭十足。在此過程中，本人發(fā)現(xiàn)，很多內(nèi)容學(xué)生自己可以理解，只是缺乏興趣。因此，教師要相信學(xué)生的能力，并留予充足的鍛煉機(jī)會(huì)，長此以往，學(xué)生的綜合能力逐步得以提升。
2.3設(shè)問式教學(xué)
課堂提問要緊緊圍繞教學(xué)中的重、難點(diǎn)來展開，因此，對(duì)課堂中所提的問題，教師在備課時(shí)，要細(xì)心設(shè)計(jì)，精挑嚴(yán)選，巧妙設(shè)問。如在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一課時(shí)，本人以“退”為中心，設(shè)計(jì)了以下提問：“為什么要‘退’？怎樣‘退’？‘退’的結(jié)果如何？”該問題迅速集中了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性。另外，還要注意提問的啟發(fā)性。如《祝福》一課，本人設(shè)問如下：“有人說祥林嫂是沒有春天的女人，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合她的悲慘人生，具體分析。”本人通過引導(dǎo)學(xué)生分析課文，聯(lián)系祥林嫂一生中的四大轉(zhuǎn)折（孟春之日，丈夫夭亡;麗春之日，被迫再嫁;暮春之日，痛失愛子;迎春之日，一命歸天），可以看出魯迅先生將四次人生重大轉(zhuǎn)折刻意放在春天來寫，所以說她是個(gè)沒有春天的女人，是個(gè)飽受封建禮教束縛和壓迫的封建農(nóng)村婦女典型。因此，通過巧妙設(shè)問，可以促使學(xué)生獨(dú)立思考，探究問題的解決方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2.4讓學(xué)生參與到語文教學(xué)過程中來
傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)過程中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，以及師道尊嚴(yán)的限制，很多語文教師總是非常嚴(yán)肅，保持冷面孔，獨(dú)自占有課堂，與學(xué)生之間保持一定的距離。為滿足學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需求，使語文教學(xué)有效進(jìn)行，在現(xiàn)實(shí)的高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡可能按照新課改的要求，確立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，更好地完成高中語文教學(xué)。
2.5注重知識(shí)的實(shí)用性
在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，很多人容易將語文理解為理論性較強(qiáng)，但實(shí)踐性較弱的課程。很多高中語文老師在教學(xué)過程中也將語文教學(xué)高度理論化，所講授的例題，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)過程中很難摸著邊際。實(shí)際上高中語文教學(xué)是從現(xiàn)實(shí)的語文知識(shí)中選擇一部分內(nèi)容，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)知識(shí)的升華，語文知識(shí)與普通民眾生活與生產(chǎn)密不可分，具有高度相關(guān)的聯(lián)系。但現(xiàn)實(shí)的高中語文教學(xué)過程中很多教師在講課過程中，將語文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)立起來，不能將二者聯(lián)系起來進(jìn)行講授，使很多學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，很難入手，很難學(xué)透。脫離實(shí)際生活的理論知識(shí)，由于其遠(yuǎn)離生活，遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界，很難被學(xué)生接受，授課過程中也很難與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)注重把語文知識(shí)與生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來講解，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，改變枯燥乏味、整日做題的高中語文印象。
3.結(jié)束語
隨著新課標(biāo)改革的深入，對(duì)于教學(xué)的要求逐漸提高。所以在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師需要將課改落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)中，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的特點(diǎn)，采用有效的教學(xué)方法和方式，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]張瑩.論高中語文教學(xué)中的人文性教學(xué)[J].中國校外教育，2014，26：120.
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 預(yù)感 培養(yǎng)
長期以來,一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究,“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注,以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。
一、什么是語感
語感問題,老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對(duì)語感作了描述:“不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說,對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺,這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏尊先生較早提出“對(duì)于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為,語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性,是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解。”“語感是“一個(gè)人在社會(huì)交際過程中對(duì)言語形象的理解、儲(chǔ)存、模擬和創(chuàng)造的心智能力。”語感論者對(duì)語感這一概念從不同角度作了界定,從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵:語感是對(duì)語言文字的敏銳感覺,屬直覺思維,是一種心理現(xiàn)象。
二、語感訓(xùn)練的意義
語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。
1.語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)
在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的課程目標(biāo)中明確提出:“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù),是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口,是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ),又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。
2.有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的直覺感知,使思考力得到充分發(fā)展
語感強(qiáng)的人可以敏銳地對(duì)語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知;可以讓想象的翅膀自由飛翔;可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意;寫作時(shí)意到筆隨;乃至構(gòu)建個(gè)性化的表達(dá)方式及風(fēng)格,擁有自身的言語世界――這其中,蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識(shí)。而學(xué)生往往咬文嚼字,望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方,而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光;“春雨”僅僅理解為春天的雨,未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的春天。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時(shí),往往只是簡單地列舉名稱,而沒有把自己看到的感覺到的生動(dòng)形象地表達(dá)出來:小草是“綠色的”、“青青的”,花是“紅紅的”“美得無法形容”,卻不會(huì)說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機(jī)和希望”;各種花“花著甜味兒里帶”(語出朱自清《春》)、“彼此推著擠著,好不活潑熱鬧”(語出宗璞《紫藤蘿瀑布》)。可見,學(xué)生的字詞句的積累太少,語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中,如果能充分利用,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)語言文字的直覺感知才會(huì)大大增強(qiáng),思考力才能得到充分發(fā)展。學(xué)生通過語感的訓(xùn)練,對(duì)語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”,“見了‘新綠’二字就會(huì)感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣;見了‘落葉’二字,就會(huì)感到無常、寂廖等等說不盡的意味。”
三、語感的培養(yǎng)
1.積淀語文知識(shí),提高字詞感受力
語言是一種表情達(dá)意的符號(hào)體系,因此,閱讀者需要具備系列的專門知識(shí)和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞,對(duì)文字的社會(huì)功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力,所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。
2.強(qiáng)調(diào)誦讀,增強(qiáng)整體感知力
對(duì)于學(xué)生來說,想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì),除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會(huì)言語對(duì)象,豐富語感素質(zhì)的感性因素外,主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證,才能得以有效培養(yǎng)。
“讀書百遍,其義自見”,大量地閱讀文章,當(dāng)所汲取的言語作用達(dá)到某種程度,即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對(duì)完整和鞏固的程度時(shí),積淀在言語主體的言語規(guī)則自動(dòng)進(jìn)行組合、調(diào)整,最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu),教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和形式的感受性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語,把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。
總之,語感像一股流水,教師通過對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,增大它的流量;同時(shí)要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),使它流向既定目標(biāo)。
3.理性分析,加強(qiáng)言語實(shí)踐
【摘 要】伴隨語文課程新理念的傳揚(yáng)，語文教學(xué)新氣象的出現(xiàn)，一些問題也浮現(xiàn)出來。語文課堂中的修辭教學(xué)在小學(xué)語文課文中出現(xiàn)，修辭和小學(xué)語文教學(xué)有著密切的關(guān)系，是小學(xué)語文教學(xué)重要的組成部分，對(duì)提高學(xué)生理解和運(yùn)用語言的能力具有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；修辭；反思
語文課堂中的修辭教學(xué)該講到何種深度，講得淺了，學(xué)生不懂；講得深了，又怕高于孩子的接受能力。修辭教學(xué)一般不出現(xiàn)在低年級(jí)課堂，但有時(shí)很讓人困惑。因?yàn)樾揶o和語文教學(xué)有著天然的聯(lián)系，修辭學(xué)到大學(xué)才被正式列為一門課程，中學(xué)雖然學(xué)一點(diǎn)修辭，略知皮毛而已，小學(xué)則不知這皮毛為何物。這樣說來，學(xué)習(xí)修辭，似乎是中學(xué)的事，大學(xué)的事，與小學(xué)不沾邊，或關(guān)系不大。不過話又說回來，雖然修辭似乎與小學(xué)語文教學(xué)關(guān)系不大，但是在小學(xué)語文課本中，特別是在中高年級(jí)的語文課本中，修辭現(xiàn)象多如牛毛，凡為專家和多數(shù)人已認(rèn)可的修辭格在小學(xué)語文課文中，大都出現(xiàn)過。
在教學(xué)《月亮灣》一課，其中有這樣一句話，“春天，樹上開滿了桃花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片燦爛的朝霞。”在這句話教學(xué)中，又讓我想起了上學(xué)期小楊老師在上課時(shí)，為了講清這樣的句子，楊老師告訴學(xué)生說這是一句打比方的句子，后來在評(píng)課時(shí)老師們都認(rèn)為課上不能用術(shù)語，打比方這個(gè)說法不應(yīng)該出現(xiàn)在課堂教學(xué)中。但是期末的練習(xí)卷上就出現(xiàn)了這樣一道題：請(qǐng)用橫線畫出文中打比方的句子。其實(shí)那時(shí)我就很困惑，從一年級(jí)開始就出現(xiàn)了這樣的句子，老師們怎么講清楚呢？后來查找了資料、教參，才知道一年級(jí)老師教學(xué)時(shí)是這樣教的：如彎彎的月亮像小船，月亮和小船什么地方很像，學(xué)生說：月亮彎彎的，小船也是彎彎的，這時(shí)的月亮兩頭尖尖的，小船的兩頭也是尖尖的。我很敬佩一年級(jí)的老師教會(huì)了孩子們。針對(duì)課堂和現(xiàn)實(shí)的練習(xí)卷，老師們又該把握怎樣的尺度呢？今天，是本冊課本中的第一句打比方的句子，而且也是應(yīng)該教給孩子們的，該如何教呢？我又該給孩子講些什么呢？我找來了遠(yuǎn)望的桃花圖片和朝霞圖片，學(xué)生一下子就說到了點(diǎn)子上。有的說：“老師，桃花和朝霞顏色很像，遠(yuǎn)看形狀也很像。”這時(shí)的我覺得很不滿意，我又緊追了一句：“這句話把什么比作了什么？”學(xué)生馬上回答：“把桃花比作了朝霞。”我覺得還是沒講透。又補(bǔ)充了一句：“對(duì)，句子中能找到把什么比作什么的句子就叫打比方的句子。”我又例舉了兩個(gè)句子，讓學(xué)生鞏固。
課后我也反思，小學(xué)語文這門課程是干什么的呢？如作簡而明的回答，曰：是學(xué)語言的。既然是學(xué)語言的，就和語言學(xué)有關(guān)。而且涉及到語言學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。如和語音學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)、語義學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)都密切相關(guān)。若再問，學(xué)習(xí)語言具體指的是什么呢？答曰：具體指兩方面，一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解語言，二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語言；此二者構(gòu)成了小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容。先講語言理解的問題。對(duì)語言的理解，由于人們的需求和目的的不同，實(shí)際上是存在著很大差異的。就一般而言，人們對(duì)語言的理解，基本上是對(duì)語言所表達(dá)意義的理解，主要是對(duì)語言內(nèi)容信息的提取。但是，語文教學(xué)中對(duì)語言的理解，就比一般意義上對(duì)語言的理解要復(fù)雜多了，它要在理解語言的過程中識(shí)字，了解某些語言知識(shí)，形成比較敏銳的語感，它還要在理解語言的同時(shí)積累語言和學(xué)習(xí)運(yùn)用語言。這樣說來，語文教學(xué)中對(duì)語言的理解，它所關(guān)注的就不僅僅是語言所提供的有關(guān)內(nèi)容的信息，它還應(yīng)該關(guān)注語言本身，關(guān)注有關(guān)語言形式的信息，語言的審美信息，語言知識(shí)的信息。要在理解意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)言語的表達(dá)效果，并適度地了解語言的一些表達(dá)方式和體會(huì)語言的美。特別是對(duì)那些經(jīng)過修辭的言語，應(yīng)該給予更多的關(guān)注。因?yàn)檫@些言語是在文從字順的基礎(chǔ)上對(duì)語言更高層次的運(yùn)用；它更講究表達(dá)效果，力求最佳表達(dá)效果，在準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容的同時(shí)，更注重表達(dá)的形式，爭取做到內(nèi)容與形式比較完美的統(tǒng)一。中年級(jí)的課本中出現(xiàn)了更多的修辭，如《北大荒的秋天》、《西湖》等好多課文中有多處比喻句、擬人句。
何謂修辭？修者，修飾、選擇也；辭者，語辭、文辭也。所謂語辭，即口頭語言；所謂文辭，即書面語言。故修辭是對(duì)語辭、文辭進(jìn)行修飾和選擇的一種語言行為、語言現(xiàn)象，是一種言語活動(dòng)的方式。研究修辭這種語言行為、語言現(xiàn)象，這種言語活動(dòng)方式的學(xué)科被稱之為修辭學(xué)。由此觀之，修辭學(xué)研究的對(duì)象是語言，因此修辭學(xué)屬語言學(xué)的范疇，是語言學(xué)的一個(gè)分支。修辭學(xué)和語音學(xué)、語義學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)研究的對(duì)象都是語言，雖然它們從不同的角度、不同的層面研究語言，雖然研究的目的、研究的內(nèi)容、研究的方法也不盡相同；但是相同的研究對(duì)象，說明這些學(xué)科之間肯定存在著比較密切的關(guān)系，并以它們自身的語音規(guī)律、語義規(guī)律、詞匯規(guī)律、語法規(guī)律、修辭規(guī)律，共同闡發(fā)著語言的規(guī)律。
對(duì)剛剛上學(xué)的小學(xué)生來說，教師提到的許多術(shù)語很難理解，那么將如何把難點(diǎn)講得淺顯易懂，使學(xué)生學(xué)得輕松，用得靈活呢？我覺得不是講不講修辭的問題，而是像竇老師所說的不是怎么講，而是講什么。在教《夕陽真美》這篇課文時(shí)，講到“它那圓圓的臉漲紅了”這句話時(shí)，我說作者看到太陽漲紅了臉，這時(shí)的太陽多可愛、多美麗呀。你也能說一句這樣的話嗎？蒲毅說：“小鳥在枝頭唱歌。”趙立偉說：“蝴蝶像花瓣。”我說：“我們來比較一下這兩句話，它們有什么不同？”經(jīng)過討論，孩子們知道第一句把事物寫得可愛，當(dāng)做小朋友寫活了，第二句話是把蝴蝶比作花瓣，它們有相同的地方。我覺得孩子們懂這些就很不錯(cuò)了。
綜上所述，修辭和小學(xué)語文教學(xué)有著密切的關(guān)系，是小學(xué)語文教學(xué)重要的組成部分，對(duì)提高學(xué)生理解和運(yùn)用語言的能力具有十分重要的意義。開掘這份豐富的資源，利用這份寶貴的財(cái)富，對(duì)于提高閱讀教學(xué)質(zhì)量具有其他教學(xué)資源不可替代的作用。引導(dǎo)學(xué)生理解運(yùn)用了修辭方法的言語，不能只停留在理解意義的層面上，還應(yīng)該適度、恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)理解言語的表達(dá)方式，這對(duì)還語文之本，歸語文之真，返語文之道，務(wù)語文之正業(yè)亦會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王力的《古代漢語》第145頁
[2]沈孟瓔的《現(xiàn)代漢語理論與運(yùn)用》第139頁
首先，說明語感的概念，就是對(duì)于語言文字的敏銳感覺，是一種心理現(xiàn)象，屬于直覺思維；然后，結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)中存在的一些問題，進(jìn)一步闡述語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的重要意義；最后，具體論述在初中語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生語感的問題：（一）、積淀語文知識(shí)，提高字詞感受力。（二）、強(qiáng)調(diào)誦讀，增強(qiáng)整體感知力。（三）、理性分析，加強(qiáng)言語實(shí)踐。
半個(gè)多世紀(jì)以前，夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導(dǎo)語文教學(xué)要重視語感訓(xùn)練。長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。
什么是語感
語感問題，老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對(duì)語感作了描述：“不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說，對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對(duì)于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為，語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解。”“語感是“一個(gè)人在社會(huì)交際過程中對(duì)言語形象的理解、儲(chǔ)存、模擬和創(chuàng)造的心智能力。”語感論者對(duì)語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵：語感是對(duì)語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。
二、語感訓(xùn)練的意義
語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。
1.語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。
2000年新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》中明確提出：“在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。”2001年教育部啟動(dòng)新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的課程目標(biāo)中也明確提出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。
2.有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。
語感強(qiáng)的人可以敏銳地對(duì)語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意；寫作時(shí)意到筆隨；乃至構(gòu)建個(gè)性化的表達(dá)方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界---這其中，蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識(shí)。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的春天。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時(shí)，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動(dòng)形象地表達(dá)出來：小草是“綠色的”、“青青的”，花是“紅紅的”“美得無法形容”，卻不會(huì)說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機(jī)和希望”；各種花“花著甜味兒里帶”（語出朱自清《春》）、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”（語出宗璞《紫藤蘿瀑布》）。可見，學(xué)生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中，如果能充分利用，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)語言文字的直覺感知才會(huì)大大增強(qiáng)，思考力才能得到充分發(fā)展。學(xué)生通過語感的訓(xùn)練，對(duì)語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”，“見了‘新綠’二字就會(huì)感到希望，自然的化工，少年的氣概等等說不盡的旨趣；見了‘落葉’二字，就會(huì)感到無常、寂廖等等說不盡的意味。”
3.通過對(duì)語感的培養(yǎng)拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界。
馬克思說：“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己......任何一個(gè)對(duì)象對(duì)我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當(dāng)然也不例外。吳濟(jì)南指出：“學(xué)生在語文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進(jìn)行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個(gè)人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實(shí)踐中潛移默化，從而積淀了社會(huì)生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如朱自清先生的《春》以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，贊美春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵(lì)人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。再如被王國維贊為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，也傳達(dá)出作者被排擠出朝廷幽微難言的內(nèi)心情感。學(xué)生通過閱讀，與作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗(yàn)。所以，通過語感的培養(yǎng)可以拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界，這是語文教學(xué)進(jìn)行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢所在。
語感的培養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時(shí)代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中如此重要，那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該主要進(jìn)行下列三個(gè)方面的工作：
1.積淀語文知識(shí)，提高字詞感受力。
語言是一種表情達(dá)意的符號(hào)體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識(shí)和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對(duì)文字的社會(huì)功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。
中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計(jì)地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達(dá)的內(nèi)涵意義表達(dá)出來，而這往往是流動(dòng)的、可變的，具有個(gè)人傾向。學(xué)生要真正體會(huì)其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識(shí)的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個(gè)“瘦”字，寫出了深秋時(shí)節(jié)多愁善感、獨(dú)守空閨的婦人懷念親人、孤獨(dú)寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙-秋思》中出現(xiàn)的九個(gè)名詞：“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”，在詞典上的解釋能與詞作者表現(xiàn)的長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的惆悵之情劃上等號(hào)嗎？主體性原先積累與儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)跟當(dāng)前所面臨的問題相互撞擊，才會(huì)迸發(fā)出耀眼的直覺思維的火花。西蒙說，直覺是“利用了已有的知識(shí)認(rèn)識(shí)了當(dāng)前的情景”。布洛赫也指出：“我認(rèn)為直覺和經(jīng)驗(yàn)二者是密切相關(guān)的，所謂直覺，是把那些你已經(jīng)了解得很充分的事物的認(rèn)識(shí)拼起來形成一個(gè)更完整的認(rèn)識(shí)。”沒有主體原有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)作前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。一般說來，語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)語文知識(shí)理解得越透徹，就越容易對(duì)語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。所以，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感。
2.強(qiáng)調(diào)誦讀，增強(qiáng)整體感知力。
對(duì)于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會(huì)言語對(duì)象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。
“讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當(dāng)所汲取的言語作用達(dá)到某種程度，即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對(duì)完整和鞏固的程度時(shí)，積淀在言語主體的言語規(guī)則自動(dòng)進(jìn)行組合、調(diào)整，最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu)，教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語，把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。如朱自清的《背影》是篇敘事散文，描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景，從所記內(nèi)容看，作者為什么不選用《回憶我的父親》這個(gè)既通俗又樸實(shí)的題目？從所記情景看，作者為什么不用《送別》這個(gè)更見凄切的標(biāo)題？這就得引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩文章的內(nèi)容，通過比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程一系列的動(dòng)作描寫，教師利用朗讀，讓學(xué)生在讀中想象、揣摩，讀讀悟悟，教師點(diǎn)撥：“‘蹣跚’可見步履的不便，從月臺(tái)下去所以用‘探’，‘攀’和‘縮’可以想象爬的困難。”通過抓重點(diǎn)詞句的品味訓(xùn)練，讓學(xué)生既明白語意，也悟到語言的情味，從而很好的培養(yǎng)學(xué)生的語感。再如曹操的《觀滄海》通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這種情感在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，“水何澹澹，山島聳峙。/樹木叢生，百草豐茂。/秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，“日月之行，若出其中；/星漢燦爛，若出其里”創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩，表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。正如朱熹所言，閱讀要“涵詠”，要有強(qiáng)烈的作者、讀者的角色意識(shí)，沉浸在生動(dòng)具體的言語情景中。周振甫先生認(rèn)為：“作者由氣盛決定言之短長與聲之高下；讀者則人言之短長與聲之高下中求氣，得到了氣，就能體會(huì)到作者寫作時(shí)的感情”（《文章例話·因聲求氣》）。所以古人要求“必諷誦之深且久，使我之心與古人沂合于無間，然后能得契自然之妙，而終極其能事。”（張?jiān)ａ摗杜c吳函父書》）新編的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“附錄”部分“關(guān)于課外讀物的建議”中提到，要求學(xué)生九年課外閱讀總量到400萬字以上，可見閱讀的重要。
總之，語感像一股流水，教師通過對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，增大它的流量；同時(shí)要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使它流向既定目標(biāo)。
3.理性分析，加強(qiáng)言語實(shí)踐。
一個(gè)人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個(gè)正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進(jìn)行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會(huì)造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個(gè)人，語感的素質(zhì)有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異，其語感技能自然就有強(qiáng)、弱之別。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號(hào)的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動(dòng)更易趨向細(xì)致和深刻，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強(qiáng)。一個(gè)大學(xué)教授和一個(gè)文盲的語感水平是不能同日而語的。強(qiáng)調(diào)語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識(shí)的教學(xué)。語文知識(shí)可以提高語感的質(zhì)量，因?yàn)椤爸挥欣斫獾臇|西才能更深刻地感覺它”（語）。語感主體只有經(jīng)常地、有目的地進(jìn)行對(duì)言語對(duì)象的認(rèn)知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)的水平，使之由初級(jí)的、淺層次的語感水平向高級(jí)的、深層的語感水平推進(jìn)。這也正是我們進(jìn)行語文教育的教學(xué)目標(biāo)。
言語實(shí)踐亦即語感實(shí)踐，讓學(xué)生自己接觸和使用語文材料。基礎(chǔ)教育語文教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生習(xí)得語言的實(shí)際能力，或者說以感性為主，而感性又總是直接與實(shí)踐聯(lián)系著。“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對(duì)言語對(duì)象的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實(shí)踐”。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)參與積極性發(fā)揮得怎樣，取決于學(xué)生的語言實(shí)踐感受。因此，只有通過長期有效的訓(xùn)練，在學(xué)生的意識(shí)與行為之間建立起條件反射性的關(guān)系模式，才能將有意識(shí)的語言知識(shí)規(guī)則等變成無意識(shí)的感覺。近年來，語文教學(xué)界已有越來越多的人更加重視語文實(shí)踐活動(dòng)，如朗誦、演講、作文等，各種實(shí)踐活動(dòng)既有對(duì)內(nèi)容的美的追求，又有對(duì)文學(xué)語言的美的追求，二者在美感修養(yǎng)上是息息相通的，都能使學(xué)生獲得良好的語感訓(xùn)練。
語感是一種語言修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀(jì)是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達(dá)、競爭更加激烈、社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求更高的世紀(jì)。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以，新世紀(jì)的語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化語感訓(xùn)練，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能使學(xué)生真正適應(yīng)新時(shí)代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
注釋：
轉(zhuǎn)摘自《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版上冊，第267頁）
轉(zhuǎn)摘自周振甫《夏先生談中學(xué)語文教學(xué)》（《中學(xué)語文教學(xué)》1986年第6期）
楊炳輝《試談?wù)Z感教學(xué)的性質(zhì)》（《中學(xué)語文教學(xué)》1991年第12期）
龔向明《參與和合作：走出語感教學(xué)誤區(qū)》（〈〈語文學(xué)習(xí)教學(xué)爭鳴錄〉〉2000年10月）
《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版上冊，第265頁）
《語感與語文美育》（《中學(xué)語文教學(xué)》1992年第11期）
轉(zhuǎn)摘自劉電芝《試論直覺思維的心理機(jī)制》（《教育研究》1988年第1期）
苗文杰（《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第2期）
參考書目：
1、《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版）
2、《中學(xué)語文教學(xué)》（人民教育出版社1986年第6期、1991年第12期、1992年第11期）
3、《教育研究》（教育研究雜志社主編：高寶立1988年第1期）
關(guān)鍵字 ： 職業(yè)學(xué)校 ；語文教學(xué)； 工具性； 人文性；
職業(yè)技術(shù)學(xué)校中，對(duì)于語文教學(xué)的要求不像是對(duì)技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)的研究一樣的重視，很多職業(yè)技術(shù)院校對(duì)語文課程的開設(shè)甚至存在疑慮，認(rèn)為在職業(yè)技術(shù)學(xué)校開設(shè)完全沒有看得見的操作性技能的語文科目是一種對(duì)教育資源的浪費(fèi)，所以持這樣意見的人是對(duì)語文工具性和人文性的不了解，也有很多在語文教學(xué)中片面追求工具性和人文性的職業(yè)院校，在這里需要加以分析和探討：
一，職校中語文教學(xué)存在的認(rèn)識(shí)片面的問題
(一)對(duì)語文工具性的刻板教學(xué)
職業(yè)技術(shù)院校的老師很多認(rèn)為只有那些專門教授學(xué)生職業(yè)技能的老師才稱得上有權(quán)威，所以對(duì)語文課程的教授老師要求很低，認(rèn)為老師可以把書本上的東西交給學(xué)生就可以了，所以“言傳身教”根本做不到完美的境界，有很多老師會(huì)盲目注重語文教學(xué)的工具性，他們的認(rèn)識(shí)只是停留在語文這門專業(yè)的本身，語文教學(xué)包括了很多，比如遣詞造句、日常的人文地理的知識(shí)了解、百科知識(shí)的歷史和前沿、我們的傳統(tǒng)文化、修辭鑒賞、閱讀理解與寫作等等，在實(shí)際的職業(yè)及教學(xué)中，還會(huì)很多的涉及到說明書、通知書、文秘知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)、批注評(píng)語等一系列的知識(shí)的基礎(chǔ)和拓展，這些都在一定程度上反應(yīng)了語文課程的工具性，能夠加深對(duì)知識(shí)的理解能力和頓悟，以及在日常生活中的應(yīng)用能力等等，所以教師們認(rèn)識(shí)到這種工具性，就有些極端的教學(xué)案例，比如寫一封自薦信或者是文秘文檔，老師會(huì)把格式、要求、內(nèi)容以舉例的形式去講授給學(xué)生，告訴他們該這么這么做，所以很多學(xué)生在遇到類似問題的時(shí)候會(huì)照搬那些知識(shí)，照搬內(nèi)容，一切都是摸索著“影子”，這樣當(dāng)換了一個(gè)“背影”的時(shí)候，很多學(xué)生就無從下手了，當(dāng)考題不再是要求也一封文秘信件，變成一封社會(huì)調(diào)查函的時(shí)候，很多學(xué)生都不知道如何去下筆了，會(huì)找個(gè)借口就是“老師課上沒教這個(gè)”，如此看來，工具僅僅是傳遞過去的一件工具，沒有做得到靈活應(yīng)變，也沒有做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這樣的工具，也是腐朽的工具，是形式上的一種外力。
（二）對(duì)語文人文性的盲目追崇
很多老師的確含有很好的人文素養(yǎng)和人文基礎(chǔ)，在職業(yè)院校的語文教學(xué)中也會(huì)存在對(duì)人文精神的偏激性認(rèn)識(shí)的問題，老師認(rèn)為職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生的底子薄，素質(zhì)不夠，人文情懷淡薄，對(duì)人文精神和文化的理解不夠，所以他們會(huì)把人文元素加入課堂，但是幅度稍顯過大，很多老師領(lǐng)學(xué)生看電影，看一次兩次可以，但是幾乎變成經(jīng)常的電影課，沒有對(duì)學(xué)生教授任何對(duì)語文課程的理解和課程開設(shè)的最終目的，讓學(xué)生認(rèn)為老師對(duì)他們的人文情懷也放棄了，老師是“看不起”他們的文化底子的，所以，老師的榜樣作用沒有做得到，學(xué)生對(duì)自己也失去了自信心，在語文課上帶學(xué)生閱讀，或者互動(dòng)都要有一定的度，帶他們鑒賞古詩詞也要去努力的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和對(duì)學(xué)科的深層次認(rèn)識(shí)，要讓學(xué)生意識(shí)到為什么要這么做，主動(dòng)性的去做會(huì)得到什么樣的收獲，只要他們是主動(dòng)性的去做、去參與的，那么他們一定能夠切身認(rèn)識(shí)的到，原來在課堂上欣賞古老的歷史故事和英雄風(fēng)采也是對(duì)他們?nèi)姘l(fā)展的一種綜合性的培養(yǎng)，而現(xiàn)在很多職業(yè)院校卻在這一個(gè)點(diǎn)上做的很欠缺，原因是“精力不夠”，因?yàn)橐χ囵B(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能去服務(wù)社會(huì)，殊不知，學(xué)生的素質(zhì)不全面發(fā)展的話，是無法滿足社會(huì)的高速度發(fā)展需求的，也是無法讓學(xué)生體現(xiàn)自身在實(shí)踐中的價(jià)值的，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就停留在未知了。
二、工具性與人文性的完美中和才是藝術(shù)
要想在職業(yè)技術(shù)院校的語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的工具性和人文性的完美中和，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，不僅學(xué)院要努力提高整體認(rèn)識(shí)，老師要講究一定的教學(xué)方法和對(duì)教學(xué)科目的重視，同時(shí)學(xué)生也要配合教學(xué)，提高自身的主動(dòng)性發(fā)揮。教師的心思應(yīng)當(dāng)細(xì)膩，應(yīng)當(dāng)對(duì)工具性的深入理解之后，認(rèn)識(shí)到人文性的樹立應(yīng)該與語文的工具性相互融合，避免走極端，如何做到更好的融合？這就要求教學(xué)的技巧性和選課題材的新穎性，比如可以在語文教學(xué)中加入民族文化建設(shè)的具體內(nèi)容，在講授一種民族文化的同時(shí)，比如民族的忌諱和服裝，就可以把服裝的式樣顯示在多媒體上給同學(xué)們視覺效果，或者有條件的可以把民族服飾帶到課堂上，給同學(xué)們立體的效果，這樣就會(huì)很少看到教室里哈欠連天的狀況，也會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)把課堂氣氛提到，有利于知識(shí)的吸收和運(yùn)用，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)在工具性的基礎(chǔ)上不斷的滲透語文教學(xué)的人文性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到老師這樣教授課程的目的，讓他們認(rèn)識(shí)到這些工具性的語文知識(shí)在以后的運(yùn)用中如果融入到血液和大腦是很有幫助的，意識(shí)到職業(yè)院校的學(xué)生一樣是學(xué)生，是國家致力于培養(yǎng)的棟梁，和普通高校的學(xué)生并沒有很大的差別。在語文教學(xué)中就是要通過這樣的循序漸進(jìn)的教學(xué)，去滲透、去傳遞知識(shí)和能力，樹立學(xué)生的職業(yè)觀、道德觀、人生觀和價(jià)值觀，才能夠使得他們在日后的職業(yè)生涯中為社會(huì)做出更多、更大、更好的貢獻(xiàn)，這也是我們的院校和老師以及家人所希望達(dá)到的培養(yǎng)效果。
綜上所述，時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)在不斷的衍生需求和供給的循環(huán)往復(fù)，在職業(yè)技術(shù)院校中的語文教學(xué)同樣不可小覷，把工具性和人文性綜合起來運(yùn)用會(huì)起到很好的教學(xué)效果，也是為社會(huì)和我們的國家建設(shè)積攢出色人才的一種輔助方式，需要所有人共同的探索、努力和奮斗才能夠?qū)崿F(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；策略
G623.2
隨著課程改革的不斷深入進(jìn)行，小學(xué)語文教學(xué)方法與策略也在改革中，得到不斷提升，取得了不錯(cuò)的成效，但依舊存在著諸多的問題，需要小學(xué)語文教育工作者在教學(xué)理論和實(shí)踐中不斷去探索與創(chuàng)新的。小學(xué)語文的閱讀教學(xué)方法，在提高小學(xué)語文的課程教學(xué)效率與學(xué)生的閱讀興趣方面，發(fā)揮著積極的作用，正在被小學(xué)語文老師們積極認(rèn)可和采納。
一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢及作用分析
小學(xué)語文的閱讀教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方法相比，不管是從教學(xué)理念還是具體的教學(xué)活動(dòng)方面，都有著自身明顯的優(yōu)勢。小學(xué)語文閱讀教學(xué)在新課改的發(fā)展背景下，不斷呈現(xiàn)出新的面貌，其中小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法的提升與應(yīng)用，更是在尊重傳統(tǒng)教學(xué)、改變傳統(tǒng)教學(xué)不良做法的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)改變、提高教學(xué)水平的目標(biāo)。小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，有著自身的優(yōu)勢和積極作用。
1.注重增強(qiáng)學(xué)生的非智力素質(zhì)提高
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)，受到應(yīng)試教育的影響，在課堂上教師的講授比較強(qiáng)調(diào)智育，忽視對(duì)學(xué)生其他方面的教育，尤其是學(xué)生的一些非智力因素的挖掘與提高，受到了明顯的限制與影響。小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法的應(yīng)用，可以在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文教材的理解基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對(duì)文章的整體感悟能力，增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生在領(lǐng)悟到語文課文的知識(shí)點(diǎn)同時(shí)，享受到語文教材內(nèi)容中的人文情懷熏陶，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性
小學(xué)語文閱讀教學(xué)，相對(duì)于傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式而言，可以避免生硬講解語文教材知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，通過學(xué)生對(duì)文章的閱讀，提高學(xué)生感悟語文魅力的能力，不斷挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性。小學(xué)語文閱讀教學(xué)方法的使用，可以讓學(xué)生在不同語氣的朗誦中，領(lǐng)悟文章思想主題，讓學(xué)生做語文文章的主人，真正理解文章的思想主題，對(duì)文章主題思想擁有自己的認(rèn)識(shí)與看法，體會(huì)到小學(xué)語文的學(xué)科魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情與興趣。
3.增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中的人文性
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，教師一般把文章進(jìn)行分割，然后對(duì)文章的中心思想、重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解，這樣方法雖然能夠讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，最快最全掌握語文知識(shí)，但缺乏語文教學(xué)的人文情懷，講解過于固定刻板，沒有充分發(fā)揮小學(xué)語文的人文學(xué)科魅力，導(dǎo)致小學(xué)語文成為語言文字訓(xùn)練的專項(xiàng)課程，自然會(huì)影響到學(xué)生對(duì)語文學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略探析
1.提高教師素質(zhì)，把握教學(xué)引導(dǎo)程度
小學(xué)語文教師的素質(zhì)高低，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果，教師要始終保持終身學(xué)習(xí)的思想理念，不斷通過多種途徑，提高自身的專業(yè)教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，挖掘和創(chuàng)新教師教學(xué)方法，發(fā)揮好教師的教學(xué)引導(dǎo)作用。發(fā)揮小學(xué)語文閱讀教學(xué)的積極作用，需要教師在教學(xué)過程中，合理把握教學(xué)引導(dǎo)的程度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用課下時(shí)間，提前預(yù)習(xí)課堂所講內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中敢于有價(jià)值的問題，然后利用課堂鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，避免由泛讀語文課本產(chǎn)生的枯燥感。在教學(xué)過程中，要通過對(duì)文章內(nèi)容的多種理解，讓學(xué)生努力挖掘文章中的思想內(nèi)涵，抓住課文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同設(shè)立，引導(dǎo)學(xué)生在語文課堂上，通過閱讀挖掘課文主題思想，讓學(xué)生的思想在閱讀和討論中，得到有效激發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2.多措并舉，實(shí)現(xiàn)人文性與工具性的融合
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的應(yīng)用，并不是要求學(xué)生單方面理解文本的內(nèi)涵，而是要讓學(xué)生通過文本構(gòu)建新的文本意義，激發(fā)學(xué)生的語文領(lǐng)悟能力。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)的應(yīng)用過程中，教師要通過系統(tǒng)的閱讀引導(dǎo)方法，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)生在合理的基礎(chǔ)上，對(duì)文章內(nèi)容提出有創(chuàng)造性的想法，利用文本內(nèi)容實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科人文性與工具性作用的發(fā)揮。小學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平有限，教師要通過有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語文認(rèn)識(shí)水平，改變傳統(tǒng)教學(xué)中的思想灌輸?shù)牟蛔阒帲且浞肿鹬貙W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松的氛圍中領(lǐng)悟語文學(xué)科的魅力。如果教師在課堂上只注重字詞知識(shí)的灌輸，容易讓學(xué)生失去對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，忽視對(duì)語文學(xué)科魅力的探索，無法真正感受到語文學(xué)科的意境之美，但過分注重語文學(xué)科的人文性，又會(huì)容易失去語文學(xué)科的學(xué)科本身特色。這就需要小學(xué)語文在教學(xué)過程中，科學(xué)審視傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，改變和調(diào)整其中不利之處，發(fā)揮好語文閱讀教學(xué)的積極作用，讓學(xué)生在簡單實(shí)用的教學(xué)方法中，提高語文學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，增加小學(xué)語文課堂的活力。
3.注重情感引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的文本領(lǐng)悟能力
小學(xué)語文教師要針對(duì)不同的課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過具體的語言，領(lǐng)悟語言背后的思想情感，實(shí)現(xiàn)語文教材的“情”、“形”、“文”的有效統(tǒng)一，準(zhǔn)確把握語文課文的文章情感，領(lǐng)悟文章的形象意義，體會(huì)文章的語言特色。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中始終要有目標(biāo)意識(shí)，圍繞語文教學(xué)的目標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)過程中和課下復(fù)習(xí)中，增強(qiáng)對(duì)語文學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，通過領(lǐng)悟語文的語言魅力，感受文字背后的語文之美、情感之深，提高學(xué)生的文本領(lǐng)悟能力。
參考文獻(xiàn)：
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一、高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀
新教改的方案已經(jīng)提出一段時(shí)間，但是卻仍然沒有完全的融入高中教學(xué)的過程中。主要原因還是與當(dāng)前我國的應(yīng)試教育有關(guān)系。當(dāng)前我國的應(yīng)試教育的政策促使很多教師注重成績的提高，以拿高分為主要目的，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。教師一味地追求成績，在課程的講解過程中往往帶領(lǐng)學(xué)生形成一個(gè)統(tǒng)一的思考習(xí)慣，這種統(tǒng)一的思考習(xí)慣雖然會(huì)帶給學(xué)生高分，但卻遏制了學(xué)生的自主思考能力，阻礙了學(xué)生思維的擴(kuò)散。這種教學(xué)模式的應(yīng)用，使原來本應(yīng)該充滿豐富的感彩的語文教學(xué)變成了單調(diào)、枯燥的一種解題模式。這種情形下的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展沒有積極地影響，更談不上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)也有一些教師在課堂教學(xué)的過程中矯枉過正，剝奪了學(xué)生自由發(fā)言的權(quán)利，同時(shí)也再一次的抑制學(xué)生思維的發(fā)散，不利于學(xué)生的閱讀能力與學(xué)習(xí)能力的提高，同時(shí)還有可能使學(xué)生對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)失去興趣，缺少學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
二、新課改下高中語文教學(xué)改革探究
1.從教師的教學(xué)理念入手
教師是在語文教學(xué)課堂中的組織者，所以新課標(biāo)的貫徹落實(shí)程度都是與教師之間有著直接的關(guān)系，因此，在新課標(biāo)下，深入貫徹語文教學(xué)改革的首要前提就是要對(duì)教師的理念進(jìn)行改革。教師應(yīng)該拋棄以往的只重成績而忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的觀念。新課標(biāo)要求注重學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)該注重學(xué)生本身的身心發(fā)展，這是教師的首要任務(wù)。教師應(yīng)該積極主動(dòng)地探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法，不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造靈活的、有趣的、豐富的教學(xué)模式。
2.新的理念與傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念相結(jié)合
在教學(xué)的過程中，教師不能忽視對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)，不能通過對(duì)練習(xí)題的訓(xùn)練來提高學(xué)生的知識(shí)水平。注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，用心體驗(yàn)語文教學(xué)中的文學(xué)魅力。當(dāng)然對(duì)于考試成績也不能忽視，畢竟我國仍然是以應(yīng)試教育為主的。所以在高中語文教學(xué)改革的過程中將新課標(biāo)與傳統(tǒng)的語文教學(xué)相結(jié)合，提高成績與學(xué)生的身心發(fā)展兩不誤。
首先，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與審美能力。興趣是最好的老師，在語文教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性最好的捷徑就是提高學(xué)生對(duì)語文課程的興趣，只有對(duì)語文有了興趣，才能最大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。所以教師應(yīng)該從學(xué)生的興趣入手，鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀自己感興趣的優(yōu)秀文章，并且可以與同學(xué)之間相互交流共享，通過溝通探討提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
再次就是要增強(qiáng)語文知識(shí)基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成閱讀與寫作的好習(xí)慣。閱讀是提升人的身心素質(zhì)的重要的途徑，同時(shí)學(xué)生在感興趣的條件下進(jìn)行閱讀一些有意義、有文采的文章，對(duì)語文學(xué)習(xí)能力的提高有著很重要的作用，在閱讀中增強(qiáng)語文知識(shí)基礎(chǔ)。教師在語文教學(xué)中再通過語文教材中的文章或詩詞對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，增加、鞏固語文知識(shí)基礎(chǔ)。
最后就是對(duì)寫作能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的過程中，語文考試的主要目的就是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析，考察學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解能力。因此教師可以通過鼓勵(lì)學(xué)生自由地寫作，不要給學(xué)生太多的約束，隨感而發(fā)，然后再讓大家做點(diǎn)評(píng)。在學(xué)習(xí)創(chuàng)作的過程中，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力與感悟能力。
三、結(jié)語
語文是高中教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，在高中教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位，它不僅僅是學(xué)生在校園中實(shí)現(xiàn)自我教育的重要途徑，同時(shí)也是學(xué)生日后走出校園更好地適應(yīng)社會(huì)的重要前提。高中語文教學(xué)的過程中，所面臨的問題來自各方各面，所以也就要求教師在教學(xué)的過程中能夠重視語文教學(xué)的質(zhì)量，積極地探討語文教學(xué)的改革方案，共同為提高學(xué)生的語文水平而努力。
參考文獻(xiàn)：
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一.高考中語文命題的思路
隨著新課程改革的不斷深入，與傳統(tǒng)的高考考題方式相比，在新的背景下語文高考在命題的時(shí)候更注重于對(duì)高中生們綜合能力的檢驗(yàn)，而進(jìn)行高考的最終目的在于考察高中生各方面的語文能力，通過實(shí)際采用可以發(fā)現(xiàn)這一新的高考理念更符合當(dāng)前我國新課程改革下的語文教學(xué)的需要，而且還更能夠滿足當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展對(duì)教育的需求。根據(jù)對(duì)近年來高考題的實(shí)際研究可以發(fā)現(xiàn)，為了實(shí)現(xiàn)這一考查目標(biāo)，教育工作者們在命題的時(shí)候更注重于對(duì)語文知識(shí)的語境和語文文章的考查，這種通過考察學(xué)生們對(duì)語文教材中文章內(nèi)容的了解情況的方式，可以在答案中將學(xué)生們對(duì)語文知識(shí)的理解充分的反映出來，由此可以看出，通過學(xué)生們的解答可以有效的體現(xiàn)出學(xué)生們的閱讀、邏輯思維、寫作以及總結(jié)能力。此外，通過對(duì)高考題目分?jǐn)?shù)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)作文題在語文高考中占據(jù)的極大比重，通過作文可以看出學(xué)生的語文綜合能力水平。
二.語文高考中普遍存在的現(xiàn)實(shí)問題
高考試卷中閱讀題的命題存在不足之處。根據(jù)對(duì)近年來的語文高考試卷進(jìn)行實(shí)際研究可以發(fā)現(xiàn)，在閱讀題中大多是社會(huì)科學(xué)類和自然科學(xué)類說明文且還在高考試卷分?jǐn)?shù)中占據(jù)了比較高的比重，其中最主要的問題是這兩類說明文閱讀題并沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生語文綜合能力水平考查的重要作用，而主要是傳統(tǒng)語文高考中的文字游戲題目，即在題目中構(gòu)建相應(yīng)的文字陷阱讓學(xué)生進(jìn)行解答，很顯然這樣的題目很明顯存在比較大的局限性，學(xué)生只需要仔細(xì)閱讀文章，然后結(jié)合問題就能夠在文章中找到完美的答案，完全沒有將學(xué)生的思考能力和總結(jié)能力體現(xiàn)出來。
三.高中語文教學(xué)同語文高考的適應(yīng)發(fā)展和突破創(chuàng)新措施
新課標(biāo)下，高中語文教學(xué)是以學(xué)生為中心來開展教學(xué)的，教學(xué)的最終目的是綜合提高所有學(xué)生的語文知識(shí)能力水平，并讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文素養(yǎng)，從而在提升學(xué)生語文綜合素質(zhì)的同時(shí)，也能夠適應(yīng)語文高考的考查和檢驗(yàn)。因此，高中語文教學(xué)的方式應(yīng)該同語文高考的內(nèi)容合理結(jié)合起來，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展對(duì)高中語文教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，從而讓學(xué)生能夠在語文高考中取得優(yōu)越的成績，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的綜合素質(zhì)人才。
（一）提高高中語文教師的知識(shí)理論水平。高中語文教師的知識(shí)理論水平是開展語文教學(xué)的基礎(chǔ)，讓高中語文教師具有比較強(qiáng)的語文理論知識(shí)，不僅有助于語文教學(xué)的開展，還有利于避免語文教學(xué)中的無目標(biāo)性和盲目性，從而極大提高語文教學(xué)的有效性。此外，高中語文教師還應(yīng)具有較強(qiáng)的哲學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。其中哲學(xué)有利于高中語文教師在教學(xué)中選擇正確的方式開展教學(xué)，而且使其在提出、解決問題的過程中能夠以正確的觀點(diǎn)去看待問題。而心理學(xué)有助于高中語文教師能夠了解學(xué)生們的心理特點(diǎn)，從而建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)中也能提高學(xué)生們的積極性。
（二）高中語文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語篇訓(xùn)練。高中語文教學(xué)中不能夠忽視語篇訓(xùn)練的重要作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語篇訓(xùn)練有助于學(xué)生在訓(xùn)練的過程中對(duì)與文章語境的深入理解，讓學(xué)生在進(jìn)行語篇分析時(shí)，對(duì)文中的某些關(guān)鍵詞深化記憶，并對(duì)一些內(nèi)涵較深的段落進(jìn)行相應(yīng)的探討，對(duì)語篇的中心思想和核心內(nèi)容進(jìn)行到位的判斷，從而在整體上塑造學(xué)生的語感。
（三）高中語文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠形成較強(qiáng)的邏輯思維能力，從而便于學(xué)生在寫作時(shí)能夠合理組織語言進(jìn)行表達(dá)，拿到作文高分。作文題在語文高考分?jǐn)?shù)中占據(jù)了極大的比重，通過考查學(xué)生的作文能力可以看出學(xué)生各方面的語文能力。而往往因?yàn)樵S多高中生的邏輯思維能力比較差的原因，導(dǎo)致了他們在面對(duì)作文題進(jìn)行寫作的過程中，往往無法將內(nèi)心所想通過文字表達(dá)出來，即語言表達(dá)能力比較差，這樣就極大的限制了學(xué)生作文能力的提高。因此，高中語文教師在語文教學(xué)的過程中必須要多開展對(duì)學(xué)生們的寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中形成良好的邏輯思維能力，從而從根源上提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，使學(xué)生能夠在高考作文中拿到高分。
為了適應(yīng)語文高考的改變，現(xiàn)今的高中語文教學(xué)也應(yīng)該對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出相應(yīng)的調(diào)整，適應(yīng)新的高考考查理念，從而在讓學(xué)生各方面的能力能夠得到較大提高的同時(shí)，還能讓學(xué)生在高考中獲得較高的分?jǐn)?shù)，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
王宏云，教師，現(xiàn)居內(nèi)蒙古喀喇沁旗。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；作業(yè)設(shè)計(jì)；個(gè)性化；實(shí)踐
隨著新課改的貫徹落實(shí)，學(xué)生能力和素質(zhì)的全面提升逐漸受到重視，特別是對(duì)小學(xué)生而言。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)的重要階段。作業(yè)設(shè)計(jì)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要構(gòu)成部分，為確保作業(yè)設(shè)計(jì)能夠滿足新課改的要求，讓學(xué)生在完成作業(yè)過程中鞏固所學(xué)的知識(shí)，開展針對(duì)性的訓(xùn)練，語文教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)性特征，對(duì)作業(yè)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以便據(jù)此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力及知識(shí)掌握情況的訓(xùn)練。
1.小學(xué)語文個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)原則
對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)而言，課堂教學(xué)是開展語文知識(shí)教學(xué)的重要途徑，而語文作業(yè)也是對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練的重要載體。然而，在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下，小學(xué)語文教師所設(shè)計(jì)的語文作業(yè)比較單一，缺乏對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，只是簡單的將作業(yè)看作是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，而作業(yè)形式也大多是死記硬背與機(jī)械性訓(xùn)練，作業(yè)完成過程比較枯燥、無趣，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不符合小學(xué)生的性格特征。針對(duì)這種現(xiàn)象，在新課改背景下，為更好地開展小學(xué)語文教學(xué)，語文教師應(yīng)突破傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的局限性，依據(jù)趣味性、實(shí)踐性、開放性、層次性等原則，對(duì)語文作業(yè)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，摒棄單調(diào)、枯燥、重復(fù)的作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式，創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容，改善作業(yè)形式，增加語文作業(yè)的層次性，以使作業(yè)完成過程能夠更有趣味，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，據(jù)此培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展學(xué)生的思維，以便為學(xué)生能力和素質(zhì)的全面提升提供保障。
2.小學(xué)語文個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)策略
2.1語文作業(yè)的設(shè)計(jì)要有趣味性
小學(xué)生的性格是活潑好動(dòng)、好奇心重。在小學(xué)語文教學(xué)中，對(duì)于語文作業(yè)的設(shè)計(jì)，語文教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的性格特征，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對(duì)語文作業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，增加作業(yè)的新穎度，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生通過完成語文作業(yè)，鞏固并真正理解所學(xué)的語文知識(shí)，據(jù)此提升學(xué)生分析和解決問題的能力，以便確保學(xué)生的能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。基于這種考慮，語文教師可依據(jù)教學(xué)材料及學(xué)生的語文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，設(shè)計(jì)個(gè)性化的語文作業(yè)，如繪畫式作業(yè)、表演式作業(yè)等，即要求學(xué)生根據(jù)某篇課文的某個(gè)段落繪制一幅相應(yīng)的圖畫；或者教師提出一個(gè)話題，讓學(xué)生根據(jù)該話題設(shè)計(jì)一個(gè)表演節(jié)目并進(jìn)行演練，在下次課上表演。通過這種方式設(shè)計(jì)出個(gè)性化的語文作業(yè)，可以讓學(xué)生對(duì)語文作業(yè)產(chǎn)生興趣，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維能力、分析能力和理解能力等綜合能力的全面培養(yǎng)與提升，這也為學(xué)生未來學(xué)習(xí)更高層次的語文知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。
例如，針對(duì)情境性、故事性等課文的教學(xué)以及相應(yīng)作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置，如二年級(jí)語文教材中的《小馬過河》、五年級(jí)語文教材中的《天涯情思》等課文，語文教師可設(shè)計(jì)表演式作業(yè)，讓學(xué)生扮演文中的角色，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行表演，以此讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)與文中人物的對(duì)話，從而幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及含義。此外，古詩是一種語言精練且具有較強(qiáng)概括性的語文知識(shí)，因與如今的語言環(huán)境有一定的差異，所以學(xué)生學(xué)習(xí)和理解古詩的難度相對(duì)較大。在這種情況下，為確保學(xué)生能夠真正理解和掌握古詩的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，在完成古詩教學(xué)后，如《詠柳》這首詩的教學(xué)后，語文教師可據(jù)此設(shè)計(jì)繪畫式語文作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)這首詩創(chuàng)作一幅畫，畫中要包含這首詩的意境，以此幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，從而加深學(xué)生對(duì)所學(xué)語文知識(shí)的記憶。
2.2語文作業(yè)的設(shè)計(jì)要具有實(shí)踐意義
從本質(zhì)上而言，知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了服務(wù)于實(shí)踐，而實(shí)踐的目的是對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確性進(jìn)行檢驗(yàn)，兩者是相輔相成的。基于此，小學(xué)語文教師在設(shè)計(jì)作業(yè)的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新作業(yè)形式，設(shè)計(jì)個(gè)性化的語文作業(yè)，如調(diào)查式作業(yè)、搜集式作業(yè)等，以使語文作業(yè)更有趣味，讓學(xué)生通過完成作業(yè)，更好地理解所學(xué)的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)進(jìn)行全面提升。
例如，在對(duì)《我家門前的小樹死了》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語文教師可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)課題“小樹死因調(diào)查”，讓學(xué)生在課后開展調(diào)查，分析導(dǎo)致小樹死亡的原因，并以此創(chuàng)作調(diào)查報(bào)告，促使學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)理解與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，據(jù)此增加理論知識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系性，從而幫助學(xué)生更好地理解這篇課文及其相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
2.3語文作業(yè)的設(shè)計(jì)要具有層次性
因受生活環(huán)境、性格等多方面因素的影響，小學(xué)生的個(gè)體發(fā)展存在很大區(qū)別，這也代表著學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛好等方面有著明顯的差異。針對(duì)這種現(xiàn)象，在小學(xué)語文教學(xué)中，為確保語文作業(yè)能夠真正發(fā)揮強(qiáng)化訓(xùn)練的作用，對(duì)于語文作業(yè)的設(shè)計(jì)，教師應(yīng)充分考慮不同學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，對(duì)語文作業(yè)進(jìn)行層次化設(shè)計(jì)，分層設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容，以此調(diào)整作業(yè)難度，讓學(xué)生根據(jù)自身的能力，完成基礎(chǔ)性作業(yè)、自我挑戰(zhàn)性作業(yè)等不同層次的作業(yè)。對(duì)于學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績比較好的學(xué)生，教師可要求其在完成基礎(chǔ)性作業(yè)后，多涉足具有挑戰(zhàn)性的作業(yè)；而對(duì)于學(xué)習(xí)能力和成績有待提升的學(xué)生，教師可只要求其完成基礎(chǔ)性作業(yè)，對(duì)具有挑戰(zhàn)性的作業(yè)不做強(qiáng)調(diào)，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生能夠自主選擇語文作業(yè)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠積極、主動(dòng)的去完成作業(yè)，從而幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的語文知識(shí)。
結(jié)束語
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，語文作業(yè)的設(shè)計(jì)是為了幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)。因此，在新課改背景下，為確保語文作業(yè)能夠真正發(fā)揮強(qiáng)化訓(xùn)練作用，語文教師應(yīng)依據(jù)實(shí)踐性、開放性等原則，在充分考慮學(xué)生實(shí)際能力的基礎(chǔ)上，對(duì)語文作業(yè)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，分層設(shè)計(jì)語文作業(yè)，對(duì)作業(yè)難度進(jìn)行分級(jí)，促使Z文作業(yè)能夠帶有實(shí)踐意義，以便確保學(xué)生在完成作業(yè)過程中能夠更好地理解所學(xué)的知識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]信亞娟.小學(xué)低年級(jí)語文作業(yè)個(gè)性化設(shè)計(jì)初探[J].中國校外教育，2015（11）
關(guān)鍵詞：語感訓(xùn)練；言語實(shí)踐；語感素質(zhì)
中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2738（2012）04-0266-02
半個(gè)多世紀(jì)以前，葉圣陶老先生就倡導(dǎo)語文教學(xué)要重視語感訓(xùn)練。長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、什么是語感
葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對(duì)語感作了描述：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語言文字才會(huì)有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為，語感是感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解；語感是一個(gè)人在社會(huì)交際過程中對(duì)言語形象的理解、儲(chǔ)存、模擬和創(chuàng)造的心智能力。語感論者對(duì)語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵：語感是對(duì)語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。
二、語感訓(xùn)練的意義
語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。 葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。
（一）語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的中心任務(wù)。
新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》中明確提出：“在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。”語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，所以要重視語感訓(xùn)練。
（二）語感培養(yǎng)有利于增強(qiáng)學(xué)生的直覺感知，發(fā)展思考力。
語感強(qiáng)的人可以敏銳地對(duì)語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意，意到筆隨；乃至構(gòu)建個(gè)性化的表達(dá)方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界，這其中，蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識(shí)。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的春天。學(xué)生的字詞句積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。在教學(xué)中，教師如果能充分利用，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)語言文字的直覺感知才會(huì)大大增強(qiáng)，思考力才能得到充分發(fā)展。
（三）通過對(duì)語感的培養(yǎng)，拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界。
吳濟(jì)南指出：“學(xué)生在語文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進(jìn)行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個(gè)人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實(shí)踐中潛移默化，從而積淀了社會(huì)生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如朱自清先生的《春》以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，贊美春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵(lì)人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。學(xué)生通過閱讀，與作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗(yàn)。所以，通過語感的培養(yǎng)可以拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界，這是語文教學(xué)進(jìn)行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢所在。
三、語感培養(yǎng)的具體實(shí)施策略
基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時(shí)代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中至關(guān)重要。那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？我認(rèn)為，教師應(yīng)該做好以下三個(gè)方面的工作：
（一）積淀語文知識(shí)，提高字詞感受力。
語言是一種表情達(dá)意的符號(hào)體系，閱讀者需要具備系列的專門知識(shí)和技能。 中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對(duì)文字的社會(huì)功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。
中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計(jì)地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則 ，以便把自己想要傳達(dá)的內(nèi)涵意義表達(dá)出來，而這往往是流動(dòng)的、可變的， 具有個(gè)人傾向。學(xué)生要真正體會(huì)其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識(shí)的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個(gè)“瘦”字，寫出了深秋時(shí)節(jié)多愁善感、獨(dú)守空閨的婦人懷念親人、孤獨(dú)寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？學(xué)生原先積累與儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)跟當(dāng)前所面臨的問題相互撞擊，會(huì)迸發(fā)出耀眼的直覺思維的火花。沒有學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn) 、知識(shí)作前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。所以，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感。
（二）強(qiáng)調(diào)誦讀，增強(qiáng)整體感知力。
對(duì)于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會(huì)言語對(duì)象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。 “讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當(dāng)所汲取的言語作用達(dá)到某種程度，即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對(duì)完整和鞏固的程度時(shí)，積淀在言語主體的言語規(guī)則自動(dòng)進(jìn)行組合、調(diào)整，最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu)，教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語，把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。如曹操的《觀滄海》通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這種情感在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩，表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。學(xué)生閱讀時(shí)要有強(qiáng)烈的角色意識(shí)，沉浸在生動(dòng)具體的言語情景中，才能體味詩的意境。
（三）理性分析，加強(qiáng)言語實(shí)踐。
一個(gè)人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個(gè)正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進(jìn)行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會(huì)造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個(gè)人，語感的素質(zhì)有高下之分。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號(hào)的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動(dòng)更易趨向細(xì)致和深刻，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識(shí)的教學(xué)。語文知識(shí)可以提高語感的質(zhì)量，因?yàn)橹挥欣斫獾臇|西才能更深刻地感覺它。語感主體只有經(jīng)常地、有目的地進(jìn)行對(duì)言語對(duì)象的認(rèn)知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)的水平，使之由初級(jí)的、淺層次的語感水平向高級(jí)的、深層的語感水平推進(jìn)。這也正是我們進(jìn)行語文教學(xué)的目標(biāo)。
