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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇城市景觀設計的意義，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一 農耕文化的發展是中國社會發展的根基
中華民族幾千年繼承下來的傳統農耕生產方式極具代表性，農業時代帶給每個時期人們的影響是無窮的，無論是生活習慣還是審美意識，都帶著極濃的農耕色彩。但是隨著時代和審美觀的發展，農學逐漸開始發生變化，發展至今已經作為園林學科而獨立存在。古代園林起源于農業時代，貴族官吏需要一個修心養性的空間，所以將這種情趣賦予園林景觀中。藝術手法是園林發展的重要促成因素，在這個鑒賞和提升的過程中漸漸失去了農學的本真?，F階段農業文明的形成都是基于古代農耕文化的根源而集合的，探究其精華之處，以風俗習慣和精神信仰最為顯著，為我國傳統文化增添了絢爛的一筆。盆地生活是中國人的常態，進而促進了風水理論的產生，而自然環境勢必會對居住場所造成一定程度的影響。中國人的思想一直在朝一個明朗的方向前進著，思想影響行為，然后這也是中國社會得以發展的關鍵原因。中國從原始社會開始發展，途經奴隸社會、半封建班殖民社會等幾個階段，現在發展到社會主義社會，都脫離不開農業活動，而中國一直是處于農業大國的位置，農耕文化在這個過程中隨之增長。中國社會的發展之路必須緊緊抓住農耕文化這個根基，才能夠獲得廣闊的提升空間。
二 農耕文化對城市景觀設計的觀光價值
社會經濟在一定程度上會受到城市景觀設計的影響，兩者之間經過一個循環互動的過程來獲得社會的發展。景觀如果沒有經濟條件的支持是無法完成，在景觀建設過程中要首先考慮自然環境，不能違背最基本生態原則，然后再分析社會所需功能，而藝術手法的運用則是審美觀的體現。人作為個體存在，視覺和聽覺上所接觸到的物質都會形成一個反射，凡事都會在人的思想里形成或大或小的意義，但是一旦看到沒有意義甚至是負面的物質，則會產生恐懼、漠不關心的行為。城市景觀設計要從人這個主體出發，首先要對人的思想形成最大的意義，凡是有生命力的物質總能給人積極向上的力量，景觀要在歷史精神的指引下吸收時代精神的精華，拋棄死板硬套的風格；景觀設計要在滿足社會需要的前提下開始美學觀念的提升，這個過程會促進技術的發展和價值觀的轉移或鞏固。云南省居住著一群哈尼族人，哀勞山地區是他們的居住聚集地，那里的每一棵樹都是具有非凡意義的，被當地人稱為“神樹”，實際上是樹承載著不同的故事。還有極具代表性的皖南民居，他們村子后面所栽植的樹都是風水樹，池塘也是呈月牙形狀。實際上廣闊中國的每個地區的景觀都承載著或大或小的意義。傳說中的后玄武、右白虎等神物，都被人們所尊崇著。風水理論注重穴位和朝向，一旦位置不對會帶來許多負面影響。在皖南民居還存在與眾不同的牌坊群，無論是節婦還是孝子，都是人們將美好事物寄托在景觀中的體現。所以說景觀文化是伴隨農耕文化共同成長的，它順著中國歷史發展的軌跡逐漸成長。但是人性化、審美化依然是景觀設計的重點，與此同時賦予其與眾不同的意義，更加彰顯景觀的觀光價值。
三 農耕文化對城市景觀設計的生態價值
生態性是城市景觀設計過程中非常重要的一個原則。因為無論是城市還是農村發展，都需要景觀設計的點綴，自然環境在人造藝術的設計下顯得更加和諧統一，人們生活的需求是出發點，在此基礎上尋求城市的更有效利用和循環發展。生態系統中包括景觀這一大塊，動物、植物在一個信息交匯的過程中活動成長。景觀內的每個物質都會發揮自身功能，并且將所需信息汲取過來，同時向其他物質傳達自身信息。自然環境在景觀設計的過程中提供著最基本的空間，繼而產生一系列的融合，然后磨合的過程中會發生一些矛盾，導致人們將環境生態問題置于人類生存高度來討論和關注。農耕文化正是遵循生態主義的原則而發展的，而景觀行業必然要考慮對生態系統造成的影響?，F階段發達國家的景觀設計成為生態性的典型代表，他們十分注重生態主義的實踐工作，在圖紙上的規劃會真正展現在城市景觀設計作品中。自然發展有其既定的規律，物質的循環利用至關重要，而可持續發展的觀念早已經提出來了，可再生能源的利用也將融入到景觀設計中。景觀設計中原本的功能追求度已經開始下降，逐漸代替的是生態性的設計和建設。時代的發展催生了生態學，而景觀設計也正在朝著一個更為環?？茖W的方向發展，城市景觀設計更應該考慮人和自然的和諧關系。水是人類賴以生存的資源之一，景觀設計更應該緊緊抓住這一點，而每個國家和城市景觀設計的成功在一定程度上是受水資源利用度的影響。目前中國城市景觀設計應該遵從農耕文化中的自然觀念，在汲取他國經驗的基礎上開展景觀建設。德國在景觀設計上的成就巨大，他們在規劃初期就考慮到天然水資源的收集和利用問題，所以德國城市景觀能充分利用雨水來解決景觀用水問題，有的景觀設計甚至能為周圍建筑提供用水，這是一個環保而生態的景觀項目。城市景觀設計的價值不僅體現在水資源利用等問題上，還體現在人類生態思想的提升中，它所產生的價值無限。
四 總結
城市景觀設計要從中國社會發展中所產生的農耕文化出發，將幾千年來繼承下來的精華汲取過去。但是現階段各大城市的景觀設計并沒有融入農耕文化的空間中，景觀設計技術在一個快速發展的過程中，而觀念問題卻一直停滯不前。中華民族因為農耕文化而得以繁衍發展，所以我們應該發現農耕文化對城市景觀設計的觀光價值，與此同時將農耕文化中的生態價值挖掘出來，真正意義上促進我國城市景觀設計的發展。
參考文獻
[1]袁學雯.農耕文化在在中國景觀設計中的價值[J].蘇州工藝美術職業技術學院學報，2010（3）.
關鍵詞:城市;景觀設計;城市設計;創作思路
中圖分類號:F29文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)22-0135-02
城市景觀設計一向都是城市設計中的一個重要組成部分,但是以往的大多數景觀設計往往局限于解決功能等理性問題,而忽略了城市景觀對于整個城市形象的影響力。為了達到城市設計的最終目標,創造高質量的城市形體環境和城市生活環境,城市景觀設計就成為一個值得認真探討的課題。
一、城市景觀設計與城市設計關系
城市設計可以認為是與其他城鎮環境建設學科密切相關的,關于城市建設活動的一個綜合性學科方向和專業。它以闡明城鎮建筑環境中日趨復雜的空間組織和優化為目的,運用跨學科的途徑,對包括人和社會因素在內的城市形體空間對象所進行的設計研究工作。
從空間層次上,城市設計跨越了從城市總體規劃到修建性詳細規劃的廣泛領域。從實際情況大體上可分為整體城市設計和局部地段城市設計兩個層次。
整體城市設計研究城市空間整體布局,建立長遠的城市可視形象的總體目標,以形成良好的具有特色的城市空間發展形態與人文活動框架。
城市景觀設計是城市設計的一個重要組成部分,城市景觀包含著一個廣闊的領域,總的來說,它是城市總體形態的外在表象,是城市實體給人的直接視覺感受,是人對城市最直觀的認識途徑,人們依靠視覺來認知環境,正是城市具體的形態通過人們對它的體驗、記憶向我們傳達出城市內在的文化、歷史品質,對我們心理上產生復雜的影響,我們由所感受到的城市視覺體驗而激發起對城市環境的情感,繼而才能對所處城市產生認同。從這一點而言,城市景觀是人及其自身周圍環境的心理與物質構架,它直接影響著人的知覺和空間定位,城市一系列的連續景觀構成了人對城市環境的知覺空間。因而,城市景觀體系在城市空間中占有相當重要的地位,它是衡量我們生活標準的重要指標,是形成我們對自身生活環境歸屬感的源泉。
二、城市景觀設計在城市設計中的意義
城市景觀是反映城市面貌和個性的重要因素。是城市歷史和文化的重要載體和窗口。無論是城市內的居民,還是外來的觀光游客,都要通過一些城市景觀來感知、領晤和熟悉城市。從某種意義講,城市的景觀甚至能代表著一座城市,它能給人留下深刻的回憶和聯想。
城市景觀可以向人們提供了各種有趣的場所與空間。在那里人們可以自由舒適地生活,可以擁有屬于個人和集體的領域、從事私密和公開的活動、可以充分表現自己、擴展自己、結識新朋友、學習新知識,從中獲得樂趣。具有可識別性的、并能夠參與其中的環境,這樣的城市環境反映了他才門的生活方式,行為心理和價值觀念。
一個城市的景觀設計,不單純是外表,而且還有內在;不僅有靜態,還要注意動態。它既高度地反映了城市建設者和廣大居民所共同創造的物質高度文明,而且更蘊藏著長期以來該城市精神文明的積累,也高度地反映出精神文明。城市街道景觀設計的受地域性、文化性、可持續性整體的概念下進行的。地域性是城市街道景觀設計賴以生存的根基,文化是城市街道景觀設計的內涵和品位,可持續性體現城市設計的精神和發展。三者又是相輔相成的,不可分割的,地域性本身就包括地域人文文化和地域時代特征,文化性是地域傳統文化和時代特征的綜合表現,可持續性正是地域特性、傳統文脈與現代科技和文化的綜合和發展,應該很好地理解和綜合運用城市設計的“三性”,強調整體性和統一性,創作有特色的城市景觀設計。
三、城市景觀設計的創作思路
對城市景觀的設計創作重在要解決好“源”與“流”的關系?！霸础?是指一座城市的固有特點。如城市的山川形勢、自然特點、歷史文化背景,還有經濟社會狀況。是區別它與其他城市的不同之處,這才是“源”。城市設計就是要抓住這個“源”加以疏理。提煉保持并發揚,形成特色。而“流”則是指各種流派,即別人的特色,對這些我們要學習借鑒。因此“流”是一種比較和借鑒有沒有這種借鑒是不一樣的。但借鑒不等于照搬,對地域文化街道景觀設計的延續、變異、整合與超越,若能以“表層化”、“變異化”、“隱性化”的觀念和方法,定能開創地域個性化的多元共生之創作道路。
1.表面化。表面化是指與傳統地域城市景觀設計的表現形式和特征的直接關聯。它包括對傳統城市景觀設計視覺形象、結構布局關系和景觀設計手法的認同。誠然,“表面化”是以“摹仿”為基礎,但這種“摹仿”決不是被動式的延續,而是要對傳統城市設計形態和特征進行研究,結合具體地域的經濟施工條件,對其進行簡化和轉換,達到“優化”目的?！氨砻婊?一方面取決于建造環境是否處于地域城市景觀設計傳統構成的核心地帶;另一方面則取決于對作為模擬對象的地域傳統城市景觀設計表層形態的慎重選擇,二者缺一不可。
2.變異化。所謂“變異化”則是指對地域傳統城市景觀設計的構成要素以及控制要素所包含一般原則、原理,通過“變異”的方法應用于城市景觀設計創作。達到“似是而非”的視覺效果,使我們創造的城市景觀設計不僅引發出抽象想象,而且能引發出符合于民眾口味和情感的形式來。具體可通過以下手法進行創作:(1)變形:指對典型性的形象簡化、抽象、分離、切割和夸張,以保持與城市景觀設計原型的“同質”并產生新形式的情趣,達到“變異化”效果;(2)錯位:即把視覺形象的特征元素,依據城市設計師或人了門的審美意識,移動、變換原有的位置而進行重組,從而打破習以為常的慣例,給州門以新形象的刺激;(3)逆轉:則是對原型的圖底關系實行反轉,化虛為實、化實為虛,達到新與舊交相輝映、融為一體的效果,耐人尋味在傳統與時代之間;(4)顯性符號:借鑒符號學的方法,對其突出的形象特征元素簡化、提煉,升華為一種具有顯性表征性的符號,這種顯性表征性反映了譯碼的大眾可讀性。
3.隱性化。地域城市景觀設計的“隱性化”法,應包括兩個方面:其一是對地域傳統城市景觀設計文化的深層把握,適拼中“深層”不是某些固定的外在格式,手法、形象等,而是一種內在精神;其二則是對地域傳統城市景觀設計的典型形象、結構和空間模式以抽象和象征的手法進行變異其具有原形的“隱性表征性”。因此,“隱性化”既可以在新功能、新技術、新載體的情況下,擺脫與此相悖的舊載體形式的羈絆,解放創作思想,又可以在深層領域取得與民族、地域傳統精神的關聯,開創高層次的城市景觀設計。
四、城市景觀設計的目標
城市景觀創作在提煉城市文化方面注意追求意境、個險、文脈和哲理,把握深刻的創作意識,形成新的城市環境文化。具有地域文化特色的景觀不僅對于城市的影響,而且對于城市中的居民以及外來人群的影響都是長遠而深刻的。
1.城市特征感體現。中國有56個民族,各個民族都有自己的文化特點,地域廣大,南北不同,東西各異的狀況古已有之。文化差別,客觀存在,這種文化的地域性、民族性也必然存在。
人們對事物的辨認都是通過事物間的差異性來進行認識理解的。一個城市只有具有明顯的特點時才會吸引人們的注意力,才會使人們有興趣去了解。人們對城市旅游的好奇心是通過城市本身與其他城市的特征感的強弱對比來決定的。
對于歷史文化名城就是要依靠其特有的對于文化內涵得到人們的欣賞。具有地域文化特色的景觀就是通過對景觀的精心塑造、特色文化深刻挖掘從而滿足人們對城市景觀環境的視覺和心理要求進行設計的。
2.游客認同感加深。通過的景觀的特色內涵的創造出人們喜愛的、令人們感到親切驕傲的空間,使人們在此活動時連帶出各種細膩感受,通過自我意識喚起各種記憶(包括人文地理及文化背景),讓人們在行為中自然地導出對傳統地域文化的思緒。
城市景觀是一部書,它不僅可以為今天人們的生活和工作提供空間和場所,還可以告訴人們過去和未來。人們可以通過一個城市古老的街道去感知歷史,求得認同。正是景觀要素因人的聯想而所被賦予的種種情感,通過設計師在作品中能夠通過精心的構思,表達出其心中理想的概念,喚起人們的共鳴。
3.市民歸屬感改善。具有地域文化的城市景觀被視為體現城市質量的積極因素,它們不僅有助于城市景觀個性、地方性、歷史延續性的形成,還對城市居民的心理與城市生活有整合作用。一個傳統地區的環境景觀得以保護和改善還會產生連鎖效應,將帶動鄰近地區社會環境質量的穩定、改善,進而推動整個城市的健康發展。
這種具有深層內涵的景觀環境的價值也就在于人們透過它們所獲得的心靈感應,強烈地傳達為我們對環境的聯想與意象,這種聯想喚起了我們已失去的感覺,并通常附加了一些豐富性的歷史文化內涵。
4.人民自豪感深化。具有地域文化特色的城市景觀設計,保存城市的歷史特色和地方特色,賦予其新的生命和活力,不僅要給人民創造滿足生理需要的良好的物質環境,還要給人民創造滿足精神需要的健康的社會環境和環境的心理環境,創造豐富多彩的形象生動的城市藝術景觀給人以美的享受。這樣的城市環境及其為人民所提供的美的城市景觀也可以保證和促進人民身心健康地發展、陶冶高尚的思想情操、激發旺盛的精力和斗志、增強市民的凝聚力和認同感以及激發人們建設家園的熱情,都具有重大意義。
5.居民舒適感提高?，F代城市景觀環境設計一個目的是為城市居住者提供一個更好的、開放性的游憩場所。隨著城市人口的急劇膨脹,城市空間被越建越高的建筑物、立體交通占有,讓人們重新居住到原始自然環境中己是不可能,人們在渴望得到一種新型的開放式的第二自然環境外,同時希望得到供人們交流、休息、游樂的活動場所,作為能滿足這種愿望的唯一場所――城市街道景觀環境的設計就備受人們的關注。
因此,一個為人設計的空間界面應該以人的行為為基本出發點,使人們在一系列韻律、節奏、速度和力量之間,傳達出人體運動的經驗和感受。以對空間美學評價和視覺心理舒適度的注重,使景觀空間具有舒適性和場所感,并符合人的尺度要求。
參考文獻:
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關鍵詞：景觀、景觀節點、 綠化率、綠化開敞空間
中圖分類號：TU986 文獻標識碼： A
在城市化不斷擴大和蔓延的今天，自然景觀已日趨縮小，人類的生存環境越來越多的被人工環境所圍繞，人類的景觀意識也在不斷的發生變化，所以我們應該動態的理解景觀設計學科。城市是一個開放的復雜系統,也是一個連續的發展過程。城市景觀設計既要體現城市的開放性和系統性,也要符合城市歷史連續性和發展可持續性。
1城市景觀設計的范疇
1.1城市建設與環境設計。隨著社會的發展和國際性的城市化趨勢，地球的自然環境，尤其是人所居住的環境發生了本質性的轉變。既然城市化的全球性發展趨勢不可逆，人口不斷增加，如何改善城市的環境，景觀就成了當今城建的首要任務。除了城市整體空間環境和建筑間的聯系外，城市內部的一些細節也是相當重要的。因此像城市標識，廣告牌，公共汽車站，路邊休息設施，電話亭，郵筒，垃圾箱，城市雕塑小品，路燈等都應納入整體設計中。
1.2現代城市園林的作用。現代城市園林立足點已經不再局限于花草樹木所創造的美的感受，而在于對現代城市生態建設的需要，所以現代城市園林的功能不僅僅限于滿足于人們觀賞的需要，而是創造合理的現代城市人的生態環境，因此，現代園林對于現代城市的建設也起著至關重要的作用。它已不同于傳統園林的筑山理水、種植花木，而是在傳統園林和現代園林的基礎上，緊密結合城市發展，適應城市需要，順應當代人的需求。
1.3以控制性詳細規劃為控制依據。控制性詳細規劃是城市景觀設計的主要依據，其中對建筑形式、色彩、風格等城市景觀方面的要求，對我們的景觀設計起到了一定的控制作用。但如果在控規指標里面對城市景觀的要求簡單、模糊，就會使滿足我們控規條件的景觀解成為無限變量，就會給我們的設計控制帶來很大的麻煩。
1.4以城市景觀專項規劃為控制依據。城市景觀專項規劃也是進行景觀設計的重要依據。如對城市建筑高度的專項控制、對城市建筑主要色彩的控制、對沿街建筑的屋頂傾斜角度的控制等，在擁有重要歷史文化古跡的城市要求尤為嚴格。
2 城市景觀設計與城市生態平衡的基本關系
2.1服從和服務的關系。城市生態規劃是城市景觀設計的最根本依據,城市景觀設計必須服從城市生態規劃的總體安排,在城市生態規劃的基礎上衍生出城市景觀設計規劃,并根據城市生態建設的實際情況和發展需要,開展具體的城市景觀設計。
2.2動態和靜態的關系。城市是一個連續的發展過程,城市景觀與空間形態的演化受到“空間”和“時間”兩個向度的影響,即在任何一個時間片段,人們都可以獲得創造城市景觀與空間的各種物質要素。無論是城市生態平衡,還是城市景觀設計,都必須把追求和實現“城市的可持續發展”作為處理好實施中的動態與靜態關系的重要標準。
2.3整體和局部的關系。城市景觀設計在城市生態平衡中的作用,就在于其工作領域覆蓋到從宏觀城市整體環境規劃到微觀的細節環境設計的全過程,針對不同特質的景觀區域,可制定相應的改善、保護和整治計劃,如建筑形式及高度的控制、城市天際線控制、空間視覺走廊控制、建筑容積率控制、建筑材料和色彩控制以及各種環境設施配置等。
2.4傳承和創新的關系。在城市景觀設計中要應用現代科技成果,汲取和借鑒國際上城市建設和城市景觀設計的先進經驗,并與當地的實際情況有機融合,創造出具有地方特色與時代特點的城市空間環境,以滿足時展的需要。
3 當前城市規劃中景點設計主要存在以下不足
3.1不能在設計中始終堅持“以人為本”。大多數的城市規劃設計特別是城市生態規劃設計缺乏公眾的廣泛參與,市民在城市規劃和生態規劃設計方面享有的知情權、建議權和批評權程度亟待提高,廣大人民群眾在能夠公平地享受城市公共空間和環境資源等方面還需要進一步予以推進。
3.2漠視城市環境生命力。我國大多城市規劃和城市景觀設計在體現城市環境生命力方面,顯然存在著明顯的不足,在景觀設計中，沒有整體可持續發展的理念，在景點設計上隨心所欲，缺乏可持續發展理念。
3.3景觀設計盲目模仿。但我國目前普遍存在一種不可取的現象,如一個景觀設計模式在某個城市取得較好的效果,別的城市便不加思索地一味模仿,生搬硬套,其后果使得城市毫無特色。
3.4景觀設計理論知識落后，薄弱的景觀規劃管理。我們的城市規劃管理者對于城市景觀規劃大多處于被動的“后補式”管理，目前，我們對城市景觀專項規劃的研究還剛起步，急需我們從景觀的角度來全面分析和設計我們的城市，制定我們的城市規劃，創造一個良好的城市景觀環境。
4 城市景觀規劃設計中的要點
4.1要注重歷史文態保護。城市歷史文態所蘊含的豐富的歷史意義、文化意義和社會意義，對于人性的形成、人的素質和品格的培養，以及不同民族性格與精神的造就，具有重要的影響和作用。保護歷史文態是塑造城市特色、保證城市可持續發展的必由之路。
4.2要注重建筑的文化特色。建議在老城區，采用城市設計的手法，對建筑形式、色彩、體量合理引導，形成與傳統建筑協調的現代建筑風格，為有效疏解老城容量，形成尺度合宜的城市空間，老城區內盡量少建大體量建筑和高層建筑。老城區外則提倡大規模成片開發模式，強調識別性的同時，形成較為統一的區域建筑風格，創造富含地方特色和現代人文特色的城市空間。
4.3要注重街道文化。街道是城市的生命線，與城市居民生活休戚相關，承載著城市對文化的吸納、提升功能。不同性質的街道有不同的性格，但既符合國際慣例又具有地方風格的信息標志識別系統將是街道文化的重要載體。
4.4要注重綠色文化。綠色是城市景觀的重要組成部分，也是城市公共藝術品得以生長的主要載體。綠色文化不僅通過這些公共藝術品來體現，更是憑借城市的一草一木來述說。許多城市都是以其特有的鄉土樹種、花卉而留給旅游者深刻的印象的。綠色文化其基本觀點是把人與自然、人與人、人自身的和諧作為人類應有的追求。
5 當前景觀規劃設計工作應完善的方面
5.1建立完善的景觀規劃設計管理制度。目前我國的景觀規劃設計機構還不多見，好多中小城市根本就沒有專業的景觀規劃設計機構。我們要鼓勵具備這類專業水準的單位和個人成立更多的景觀規劃設計機構，不斷壯大景觀規劃設計隊伍。政府一方面要提供更加寬松的條件，另一方面也要加強對景觀規劃設計機構的管理，切實提高我們的景觀規劃設計水平。
5.2建立健全景觀規劃設計人才培育制度。高水平的城市景觀規劃設計，必須要有高水平的景觀規劃設計人才來完成。因此，要在高校中增設景觀設計專業，為社會培育更多的景觀專業人才，并對現有的景觀規劃設計和管理人員進行各種形式的培訓，不斷提高他們城市景觀規劃工作的業務水平。
6結束語
從總體上看,城市景觀設計既要服從城市生態規劃安排,又要為城市生態規劃的落實服務。當然,這種服從是戰略和戰術之間關系的服從,這種服務則是再構和創新層面內涵的服務。城市生態規劃指導城市景觀設計,城市景觀設計將城市生態規劃具體化。
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關鍵詞：園林藝術設計；城市景觀設計；應用
1園林景觀設計的概述
城市景觀設計是現代城市面貌提升不可或缺的重要因素，在園林景觀設計中，園林藝術可以將自然景觀與人造景觀有機的結合在一起。園林藝術對植被、景物組合以及各種生態因素進行重組后而產生的視覺效果就是園林景觀設計，加以藝術的表現方式把綠色植物的自然美與城市的環境相互融合，為城市美化效果的同時，還可以為人們的生活提供更優質的環境。
2我國園林景觀設計中的問題
2.1園林景觀表現形式單一
園林景觀設計和簡單綠化是不一樣的，在城市建設和城市景觀建設時，使用簡單的綠化方式是不能滿足人們要求的。如果在城市建設中只是使用常見的樹種和植物進行綠化，就不能稱之為景觀設計，進行多樣、豐富、規模的選擇樹木的種類是很有必要的，這樣在一起有機的結合起來才能讓園林設計更加豐富多彩。然而從目前的現狀中看，問題是非常多的。與現代園林景觀相比，我國傳統園林景觀設計形式、種類過于單一，設計觀念上缺少創新性，不能適應城市景觀設計對園林景觀藝術的需求。
2.2園林藝術設計觀念與時展不符
因為受到我們悠久歷史文化的影響，所以在園林設計中的傳統文化應用較多，這就導致園林設計師們對視覺元素不夠重視，應用較少。對植物只是進行簡單的配置，體現不出設計林，達不到預想效果，因為對樹木生長以后的狀態沒有考慮全面，有時還因為樹木的生長形態導致的雜亂無章，完全沒有將美學效果體現出來，根本體現不出城市景觀設計的準則?；诖耍覀円窍胱尦鞘薪ㄔO變得更好，就要尊重和諧統一的原則，園林景觀設計不僅要有實用性，還要有視覺美感，這樣才可以滿足城市建設從可持續發展。
3園林藝術用于城市景觀設計的幾點建議
3.1城市園林景觀設計要與城市發展規劃相結合
在進行城市園林景觀設計上，重要的就是要與城市建設規劃相融合。城市發展離不開園林景觀的設計。在園林景觀設計中，植物配置方面，要注意多樣性的選擇，還要考慮當地的氣候和生活環境，因地制宜，因此達到美化環境和凈化空氣的作用。
3.2園林景觀設計中人為本的設計理念
城市景觀設計是以滿足人民喜歡的生態環境為目的。因此在城市景觀設計中，只有進行以人為本的設計，大家的心理訴求和精神愿望才會被吸引，景觀園林中真實的藝術欣賞價值才能很好的實現。將人文思想融入到園林景觀設計之中，第一要把傳統建筑元素進行整合，只有可以把空間和景觀很好的結合在一起。我國歷史源遠流長，在發展的大潮中形成了自己歷史文化和藝術特點，因此只有在景觀設計上將文化和藝術相互融合，才能真正做到景觀和建筑環境的結合，重要更符合園林景觀的可持續發展，可以給人帶來舒適、置身大自然的感覺，增加城市景觀設計的意義。
3.3園林景觀設計中現代藝術氣息
現代化城市景觀的建設，要以城市發展的腳步為前提，其中既要包含傳統文化元素，還要體現現代的設計要素和形式美法則。而且還要參考西方發達股國家的藝術要素，將設計美感發揮到最好，將最好的效果呈現給世人。
3.4因地制宜植物配置的選用
在進行園林景觀設計時，設計師要考慮到氣候、水土、地勢等因素，將地域性的因素考慮好并結合空間、藝術設計進行應用。園林景觀的建設輪廓要清晰、層次要分明，要與當地的地勢和地形融合為一。
【關鍵詞】碼頭文化 城市景觀 碼頭 運用
在全球化背景下，更多的城市發展追求文化與經濟的共同進步。在具體的城市發展中，對城市景觀的設計越來越重視，力求在不同的城市景觀設計中體現文化發展的特色，將較多的文化因素注入城市景觀設計中，以推動經濟的持續發展。在我國的城市景觀設計中，碼頭文化占據了一定的地位，在過往的歷史進程中，碼頭文化在城市景觀設計中的運用推動了部分城市的經濟發展，也傳承和發揚了傳統的碼頭文化。
1 碼頭文化概述
在我國傳統的歷史進程中，碼頭存在于一些城市中，成為城市發展的重要組成部分，與不同的城市融合，促進其政治、經濟、文化等方面的快速發展。它不僅是一個簡單的建筑，也是一種文化符號的象征[1]。
1.1 碼頭文化的含義
碼頭是歷史遺留下來的產物，傳統碼頭是指在海邊或江邊專門為船只提供?？俊⒊丝偷谴麓?，貨物裝卸等服務的建筑?，F代意義上的碼頭是指水陸交通非常發達的城市。
這樣的碼頭是在一定的歷史時期由于軍事、政治等因素的影響而產生的。碼頭不僅是簡單的建筑，還包括與碼頭經濟活動相關的一些外部環境。碼頭的含義隨著歷史的變遷從單一的建筑演變成具有多功能區的經濟文化交流場所。碼頭文化則是一個廣義的概念，它是碼頭在空間和功能上不斷擴展的結果，包含了以經濟活動為主的各種社會活動，及這些活動所孕育的文化。
碼頭文化是在擁有碼頭的城市，與政治、經濟等相互融合而發展起來的一特殊地域文化，具有鮮明的地域文化特色[2]。碼頭文化在長期的發展過程中與其地域內人們的生活方式、思維方式、價值觀念息息相關，是一種具有特殊性質的文化符號。
1.2 碼頭文化的特點
在我國，由于不同地域的碼頭城市擁有不同的地域環境和人文歷史環境，其孕育的碼頭文化也呈現出不同地域特色。著名的碼頭文化有重慶碼頭文化、上海碼頭文化及武漢碼頭文化。它們是在不同的地理條件下形成的具有地方特色的碼頭文化，與當地的人文環境、經濟條件、政治氛圍都有很大的關系。
但是，由于我國碼頭文化的歷史淵源與文化發展的相似性，各個地域的碼頭文化也呈現出包容性、流動性、開放性、復雜性和變化性等共同點。
2 碼頭文化與城市景觀的關系
城市景觀是現代城市發展中的重要組成部分，合理、科學、符合城市發展需求的城市景觀設計在一定程度上能促進該城市的經濟發展，提升整個城市的水平，樹立良好的城市品牌形象。近年來，在傳承和保護傳統歷史文化的背景下，碼頭文化被逐漸運用到城市景觀設計中，為城市各個方面的發展奠定了良好的基礎。在城市景觀設計中，碼頭文化的運用增加了城市景觀設計的文化內涵，使城市景觀具有一定的歷史厚重感，推動了我國社會的文化大發展，是建設文化大國的重要手段。
城市景觀是指建筑設計師們根據城市發展的需要，結合城市的特色，所設計建造的能豐富人類生活，促進社會經濟發展，保障生態平衡的一些建筑物，它包括自然景觀和人工景觀[3]。在城市的發展中，景觀設計是體現城市特色的重要內容之一。在水運發達的城市中，碼頭文化必然成為城市景觀設計的重要參考因素。例如，在山城重慶，碼頭文化體現在城市景觀的各個方面，兩者之間有著密切的關系。
2.1 碼頭文化豐富了城市景觀的內涵
在水運發達的城市，其城市景觀的設計別具一格，豐富的城市文化元素為城市景觀設計增添特色。碼頭文化在漫長的歷史演進中發展成為一種綜合性極強的文化，滲透在城市景觀中，豐富了城市景觀的內涵。例如，上海的碼頭文化為城市景觀增添了許多亮點。基于碼頭文化在上海發展，在上海這座城市中形成了以碼頭文化為主的特色景觀，上海外灘、黃浦江、復興東路等地區的景觀設計都吸收了碼頭文化的因素，豐富了其各個景觀的內涵，使人們在國際化的都市可以通過城市景觀來了解這個城市過去的歷史滄桑。
2.2 城市景觀為碼頭文化提供了展示的平臺
碼頭文化豐富了城市景觀的內涵，但在一定程度上，城市景觀也為碼頭文化提供了展示的平臺。設計師們在進行城市景觀設計的過程中，考慮到一個城市的歷史淵源，將悠久的碼頭文化賦予一定的景觀設計中，讓不同的城市景觀承載著共同的碼頭文化，達到了繼承和發揚碼頭文化的作用[4]。例如，在重慶，磁器口旅游一條街、洪崖洞國際風情街以及朝天門的郵輪特色等景觀設計都是在集中展示碼頭文化。
2.3 碼頭文化增加了城市景觀的歷史感
獨具特色的碼頭文化擁有不同的文化元素，將這些文化元素運用到城市景觀中，不僅成為城市形象的標志，也加強了城市景觀的歷史感，加深了人們對城市的印象，提升了城市自身的品牌形象。碼頭文化是具有歷史淵源的文化符號，在城市景觀中，碼頭文化能增加其歷史感，讓城市景觀具有一定的歷史地位，成為傳承歷史文化的重要部分。總之，碼頭文化與城市景觀之間存在密切的關系，碼頭文化能豐富城市景觀的內涵，而城市景觀也為碼頭文化提供了一個良好的展示平臺。兩者之間相輔相成，緊密聯系，成為一個有機體，能共同推動城市的快速發展。
3 碼頭文化在城市景觀中的運用
將碼頭文化運用到城市景觀設計中，讓碼頭文化真正為城市景觀服務，積極促進城市政治、經濟、文化的繁榮發展。在具體的運用過程中要考慮碼頭文化因素的提取，碼頭文化在城市景觀設計中的表達方式，碼頭文化運用中存在的問題以及具體的運用內容。
3.1 碼頭文化在城市景觀運用中存在的問題
碼頭文化在漫長的發展過程中汲取了現代城市發展的特點，形成了具有現代氣息的碼頭文化。在城市景觀的運用過程中不斷發展，但是也存在一些問題，需要在今后的城市景觀運用中積極克服。
碼頭文化的職能需求持續弱化。碼頭文化在城市景觀運用中，會根據所在城市的特點進行適當調整，相應的職能需求也會改變[5]。但是，在現階段的城市景觀設計中，碼頭文化的職能逐漸擴大，衍生出較多的景觀設計點。相反的，城市景觀中對碼頭文化的職能需求逐漸弱化，在一些城市景觀中，傳統的碼頭文化職能需求被淘汰，一些已不具有實際的應用價值，但是卻依然存在于城市景觀中，這樣，碼頭文化的職能需求就被弱化。
（2）碼頭文化中的空間環境逐漸惡化。碼頭文化在城市景觀中的運用是一個長期行為。但是由于現代社會的快速發展，碼頭文化的空間環境逐漸發生惡化。例如，洪澇災害、破壞性的違章建筑以及自然環境的變化都使碼頭文化的空間環境惡化，城市景觀中難以考慮碼頭文化的運用。
3.2 碼頭文化在城市景觀運用中的具體內容
了解碼頭文化在城市景觀運用中存在的問題，結合每一個城市的具體特點明確碼頭文化在城市景觀中的具體內容，能有效促進城市的發展及碼頭文化的不斷更新。
（1）碼頭文化在城市景觀中運用的原則。碼頭文化在城市景觀中的運用要遵循一定的原則，才能體現出不同城市的特色所在。首先，要遵循變化更新的原則。在具體的運用過程中，城市景觀要展現碼頭文化的各個方面。因此，碼頭文化也要在不斷地發展中更新，其文化內涵，將與時俱進的文化內涵賦予城市景觀中，要有結合城市特點的更新和創造，在保護碼頭文化的過程中也要使其具有一定的時代感。其次，遵循以人為本的原則。城市景觀是社會發展的產物，人類活動能促成城市景觀的形成，碼頭文化在其發展變化的歷程中，始終以人的活動為基本點而衍生更多的文化內涵，因此，人才是一切發展的重中之重。碼頭文化在城市景觀中的運用也一定要考慮人的感受，以人為本，設計出完美的城市景觀。最后，遵循可持續發展的原則。碼頭文化具有悠久的歷史，在不同時期的不同城市都形成了一些具有代表性的城市景觀。因此，在現代社會高速發展的今天，碼頭文化在城市景觀中的運用更要科學合理，使碼頭文化在未來的發展中始終為城市景觀設計提供靈感。
（2）碼頭文化因素的提取。碼頭文化是一個包含眾多文化因素的文化系統，涉及的內容也相當豐富，例如重慶的碼頭文化中就包含茶館文化、纖夫文化等文化因素。因此，在具體的城市景觀運用中，要提取合適的碼頭文化因素去指導城市景觀的設計及建筑[6]。在不同的城市景觀中選擇能代表城市特色，符合城市發展定位的碼頭文化因素，才能使碼頭文化得到充分地運用。
（3）碼頭文化在城市景觀設計中的表達方式。碼頭文化在城市景觀中的運用要考慮其表達方式。以碼頭文化為主線進行城市景觀設計，可以通過碼頭街巷的空間布局、文化符號的引用、碼頭文化的隱喻表達、景觀主題及碼頭文化場景化等表達方式來進行城市景觀設計。在具體的城市景觀設計中，要了解碼頭文化在城市景觀設計中的不同表達方式，這樣才能在設計中選擇正確表達方式，指導城市景觀的設計。
結語
在現代城市景觀設計中，將傳統的碼頭文化運用其中，能增加城市的文化內涵。了解歷史悠久的碼頭文化，明確碼頭文化與城市景觀之間存在相輔相成、互相促進的關系，綜合考慮碼頭文化在城市景觀運用中的具體內容，對碼頭文化的傳統及城市景觀的設計具有非常重要的意義。
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【關鍵詞】生態景觀；城市景觀；設計；應用方向
伴隨著的經濟的不斷發展，社會的不斷進步，我國城市建設的步伐不斷加快，提高城市建設水平，完善城市生活環境，提高城市生活質量，是每一個城市的建設者與規劃者正在面臨的任務與挑戰，城市的景觀不僅為城市增添了更多的自然氣息，也彰顯了城市的精神風貌，在對城市景觀進行設計的過程中，生態景觀設計已經成為城市景觀設計的重要組成部分。
一、生態景觀在城市景觀設計中的應用方向
第一，總體規劃原則。在對城市景觀設計時要給生態景觀設計以明確的定位，要以城市的公共空間設計為主要目標，以城市的結構為基本著陸點，把生態景觀當成城市公共空間系統的重要組成部分，也就是說生態景觀的設計不但要考慮自身的特性，還要將把它與城市的景觀整體設計結合起來，先去衡量城市的整體結構狀況，首先從城市的整體結構布局為出發點，其次結合城市發展的方向來理解生態景觀的形成以及未來的演變過程，最后將生態景觀設計放到所有的環節中去考慮，確保城市的空間布局與結構層次不斷地得到發展與完善。
此外，不斷要從整體上加以把握，還要注重細節的設計與整體設計的相互融合，適當在細節上進行規劃設計，用特殊的設計風格來吸引最多的市民，也吸引投資，用這種方式來提高城市的生存質量與人民的生活水平。
第二，生態景觀地域性特色。任何一個城市必然擁有自身的生態系統，在對生態景觀設計的過程中，要從城市的系統條件方面進行把握，在景觀設計相互協調中來體現景觀各自的優勢特色，免除生態植物種類單一，結構簡單的情況，而且要因地制宜，科學地選擇材料，創造出具有優勢特色的城市生態景觀環境，具體到城市道路兩旁的自然景觀設計，學會運用不同生物物種的優勢特點，做出結構或者形式上的設計，達到回歸大自然的效果，不斷充實景觀設計的意義。
第三，景觀共享性效果。生態景觀區域通常是一個城市景觀中比較清新、風光最為優美的區域，要達到能夠為城市市民提供景觀享受的效果。在對城市景觀進行規劃設計過程中，要以生態景觀的共享性為原則，反對把臨水區域作為圈地專用，全體城市市民都能夠感受到自然氣息，體會到大自然帶來的清新，只有這樣才能實現生態景觀設計的意義，才能保證城市的精神風貌更加完美。
第四，以人為本，優化設計。生態景觀設計歸根到底是為人服務的設計，在對生態景觀設計的過程中要從市民的心理特點與生活習慣出發，任何一項生態景觀的設計都要符合人們的需求，滿足人們的需要，把城市人們的心理或者生活中的特點放入景觀設計中去研究，只有這樣才能為城市景觀設計增添更加真實的體驗，相反，如果將城市人們的需求擱置一旁，就會使城市的景觀設計毫無意義，生態景觀成為一種擺設，無法發揮生態景觀對人的作用，無法滿足現代人對于城市景觀的需求，不符合城市生活環境的良性循環，所以，在城市生態景觀的設計與建造方面，要以人為本，全面解讀與分析不同層次的市民的心理特征，根據他們的心理需求來滿足不同市民群體的生活需要。
第五，綜合全面把握。城市的生態景觀設計是一項綜合學科，并非單一人群能夠決定的，而且評價一個項目能否成功的關鍵是要全面衡量這個項目能否建立在保護生態平衡的基礎上，能否從現實出發來對城市的地域景觀進行規劃設計，是否能夠改善城市的精神面貌，使市民來到這個生態景觀面前就能夠立刻感受到大自然賦予人類的美好，產生一種地理空間的歸屬感。
二、生態景觀的設計方法
首先，體現地域特色，開發保護本土生態資源。生態景觀的設計要注重本土性，要充分運用當地的自然物種材料，與此同時也要加強生態物種之間的協調，尊重生態景觀區域的自然規律，從經濟發展、社會進步與生態協調諸多方面進行協調，達到自然與人文的協調統一，保護生態系統的完整性，確保生態景觀的健康、持續發展。
其次，創造多維的生態景觀空間，拓寬市民的活動范圍。生態景觀區域是市民娛樂活動最為頻繁的區域，在對生態景觀設計時要根據不同的區域地理空間的規模，盡全力創造出更多的為市民提供自由活動的空間。
例如：在生態園林中增設座椅和人工長廊，形成林蔭步道，讓市民在移步易景間感受一個城市的自然風光，在一些濱水區域設置健身活動區，木平臺等實現市民親水的效果，用這種方式來實現人與自然的融合，營造出和諧共生的城市空間景觀。
再次，開發生態景觀中的人文資源。城市的生態景觀大大豐富了城市的文化意義，在展示城市生態景觀特色與塑造生態形象方面都發揮著不可替代的重要作用，在對生態景觀進行規劃設計過程中，要從城市的區域文化背景進行全面把握，凸顯出了城市的整體文化特色，具有維護城市長遠發展的優勢，根據區域景觀的特殊性，進行創新的設計，以此襯托區域景觀特色，來展示具備 特色的景觀效果，來豐富城市的形象，例如：澳大利亞的首都悉尼的臨近海灣的設計時，就出現了兩種意見的分歧，一方面認為要對這篇土地進行徹底的推出，重新設計運作；另一方面的意見表明：保持地域原有的人文文化氛圍，在這個基礎上進行修飾與維護，經過激烈的爭論后，最后得出的結論是要維護本地的文化遺產，更加注重對文化意義的維護，把延續城市的歷史文化放在首要位置，在這個基礎上加強對城市經濟的保護，在生態景觀中注入文化內涵，為城市的旅游業發展帶來了新的契機，使城市的傳統文化代代傳承。
此外，一個城市的生態景觀設計與改造，要以當地的經濟發展，景觀環境的完善為重要目標，一方面能建設成城市的自然風光，改善城市的生存環境，另一方面也要吸引投資者的目光，推動當地商業的發展，拉動經濟的增長，在生態景觀附近增設購物廣場，旅游景點等諸多商業項目，推動城市的良心發展。
總結：
生態景觀設計是城市經濟建設的重要組成部分，生態景觀的設計要注重維護當地的文化傳統，以人為本，為人們創造出更多的生態自然環境，滿足人們生存與發展的需要。
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［關鍵詞］生態景觀設計；現代化城市；運用
隨著生態理念的深入，人們逐漸改變了對自然環境的觀點，景觀設計師的職責就是協調人與自然的發展關系。生態景觀設計就是自然環境中的一部分，現代化城市的發展鑄造了一個脆弱的人工生態系統，環境惡化充斥在城市景觀設計中。因此，本文對生態景觀設計在現代城市中的運用進行研究，提出可供借鑒的實踐操作方法，優化生態景觀設計。
1現代城市景觀設計存在的問題
當今，隨著城市化進程的不斷加快，城市的人口越來越多，交通越來越擁擠，城市資源短缺，人們的生活質量明顯下降。就城市的環境的現狀來看，很多地區的城市環境嚴重制約了城市的發展。而城市景觀設計是城市生態環境的縮影，目前很多地區的城市景觀設計不能滿足生態發展的基本要求。
1．1城市景觀設計思想與生態環境背離
在城市景觀設計中，人們往往認為城市綠化就是生態景觀設計，這是大多數人對城市景觀設計觀念的誤區。在很多的廣場和公園中不難發現大量的樹木、花壇、雕塑等，而真正從生態環境平衡角度考慮的設計思想幾乎沒有，導致我國城市景觀設計如出一轍。從生態角度考慮沒有對環境發展起到什么實際作用，又浪費了大量的環境設計經費。從視覺角度考慮，也沒有生態景觀的美感。由于城市景觀設計者在設計時缺乏對生態環境的理解，導致了城市景觀設計與自然理念脫節。設計者在設計時最主要的是要對環境進行考察，因地制宜的落實好景觀設計，根據地形地貌以及水循環的使用狀況作出合適的設計方案［1］。
1．2城市景觀設計缺乏人文關懷
隨著社會的不斷發展，人們的生活追求發生著很多變化，勞逸結合成為人們生活的主旋律，大部分人喜歡將閑暇的時間停留在舒適的自然環境中，環境景觀中的設施不僅在功能上能夠滿足人們的生活品質追求，還增添了人文氣息。然而，在很多景觀設計中，只片面的追求景觀設計的視覺效果，并沒有結合人的需求而設計，導致設計作品流于表面，不能走心，在景觀設計上缺少人性化與人文氣息。城市中的景觀設計主要是為人的生活提供更好的服務，本應該從人的需求本身出發，創造更加舒適的設計作品。在很多的廣場上都能看見形式美觀的設計，卻忽視了人的基本需求，缺少為少兒或者老年人活動場地，甚至連休息的椅子都沒有。生態環境景觀設計應該更多的從人的行為需求出發，以人為本的設計原則，才是我國景觀設計的基本要素［2］。1．3城市景觀設計缺乏中國特色目前，國際化的設計不斷被國人認可，而很多外來文化影響了傳統文化的發展，使中國文化在設計中失去色彩，嚴重的說是設計上的崇洋。很多設計延續了國外個性與創新的思想，而設計與環境不能達到協調統一，風格也是格格不入。我國的民族風格和文化在城市建設中甚少體現。
2現代城市景觀的設計條件
2．1以自然環境為設計首要條件
生態景觀設計就是大自然環境的縮影，是將自然環境縮小安置在人的生活區域，讓人更好的感受自然、貼近自然。設計上首先要以環境保護為基本原則，大力提倡資源保護、能源利用、材料的可持續發展，最大程度的杜絕環境污染，創造良好生活環境。生態設計需要在設計過程中最大程度的利用自然能動性，使其發展一直維持在自我修復與更新中，不能破壞其循環結構，一切設計都要以自然為首，以生態效益為優先條件。在景觀場地的設計中應該盡最大可能保持生態環境的原有地貌形態，設計師需要將生態學原理充分運用到自然景觀設計中來，將對自然條件的影響降到最低。例如在美國的查爾斯頓水濱公園的景觀設計中，將天然的沼澤地保存完好，在沼澤另一側擴建漫河灘，不僅滿足了人們的親水性，同時完好的體現了人與自然相處之道［3］。
2．2將外界干擾降低到最小
最小干擾是在外界干擾最少的背景下，達到實際應用的最好效果。大自然有其強大的自我平衡能力，尤其表現在植被、土壤、水循環以及地形中。為了使生態環境的自我平衡系統更加的穩定，那么就應該很好的控制人為因素造成的負面影響，使得危險達到最小化。但是完全保留自然條件就不能說是對環境的干擾了，就不能開展設計行為。人類活動多少都會對自然環境造成影響，但是在造成影響的基礎上將干擾因素降到最小。并且在景觀設計中，通過設計者的合理設計，促使自然環境能夠繼續循環利用，保持原有生物的基本格局［4］。
2．3設計原則尊重地方特色
地方性原則是指在不同的環境中，由于地理位置的不同以及自然氣候的不同將導致環境出現地區差異。這種差異還包含文化的差異，因此才會有不同民族的建筑以及生活習慣的不同。而事實上，地方性原則是一個具有普遍意義的設計法則，首先每一個景觀設計都來源于具體的地區環境，每一個景觀都有其獨特的環境特征以及附加的特殊條件。無論是現代化的大都市還是小城鎮，景觀設計的第一步驟就是對自然環境進行周密的考察，對周圍生活人群進行調查與分析。景觀設計與地區人的生活息息相關。好的景觀設計理念應該充分的尊重鄉土意識，環境是每一個居住人民賴以生存的家園，一草一木都有其存在的道理，因此在設計中，設計者應該充分尊重地區的傳統文化，在文化中找靈感，創造適合人們生活娛樂的景觀設計。另外設計本身需要節約環保、就地取材，將當地原有的景觀材料進行廢物利用，合理取材有效的運用當地的建筑材料，完成景觀設計要求［5］。
3生態景觀設計在現代城市中運用的建議
3．1生態景觀設計注重細節技術
生態景觀在設計中，設計技術水平決定著生態景觀設計的成敗。景觀設計主要有兩方面的技術應用，第一是高新技術的應用，第二是低技術的應用。其中高新技術是指設計景觀設施的加工、處理、成型等工藝流程。隨著現代進程的加快，科技不斷的進步，信息時代科技的發展與藝術設計分不開。科學技術能夠緩解經濟發展對環境的壓力，從而優化人類生存環境。在目前很常見的高新技術應用主要是太陽能發電以及水系統平衡等。人們可以通過科學技術的使用，為自然環境創造更加舒適的溫度以及植被覆蓋。但是并不是所有的高新技術都是有益于環境發展的，很多的技術應用本身存在不環保的現象，并且造成資金的重大浪費。例如在很多設計中使用的石材與木材都不能進行分循環利用，因此高新技術產品從某種意義上講不能改善生態環境惡化的問題。設計技術的第二種，低技術的使用就是指在設計中使用的建材不是工業的產物，是從大自然中取材，直接運用于城市建設中，在設計中與環境相融合，一方面滿足人的生活需求，另一方面又滿足了生態建設的基本原則。目前，低技術的使用是一種新興的生活方式，源于自然的建筑風格獨具匠心。與高新技術相比，低技術在生活中的運用避免了矯揉造作，在生活中體現了一種極其自然而真實的生活體驗［6］。
3．2生態景觀設計減輕生活壓力
景觀設計源于自然主要分三個方面，第一是對資源的合理利用，第二是在設計中對自然環境的保護，第三是加強人們的生態意識。在現代環境建設中，不可取代的建設材料主要是鋼筋、水泥、玻璃，這些高科技背景下的材料給人一種距離感，就算是再高端的技術處理手段也不能改變現代城市景觀設計的局面。城市景觀設計中最重要的關系就是人與自然的關系，而現代化城市建設往往忽略的就是人在自然中的關系，設計的距離感，使得人在環境中不能貼近自然。而社會經濟高速發展，人們生活的壓力越來越大，在心理上對自然環境的需求越來越迫切。在自然中可以讓人減緩壓力，從身邊環境中汲取正能量，并且迅速投入生活與工作中。隨著教育全面發展，生態環境意識在人們心中根深蒂固，人們在工作與學習中不斷培養生態環境保護意識。在環境建設中，建設者的能力決定著景觀設計的方向。因此，在學校教育中應該培養優秀的建筑設計人才，學校對學生的能力培養不能拘泥于書本的景觀學知識，還要深入研究自然知識，尤其是生態學知識。讓學生在就業時不僅注重經濟利益，設計更應從生態環境本身出發，設計出符合社會發展并且有益于人們身心健康的生態景觀［7］。
3．3生態景觀設計為生活渲染氣氛
生態景觀設計主要以人為本，由于當今人們生活節奏比較快，生活壓力大，人們希望在空閑的時間享受陽光、親近自然。為了滿足人們對生活的追求，城市景觀設計就需要為人們生活營造出溫馨的生活情境，這種景觀的設計對場地空間沒有要求，對設備材料與工藝沒有標準，只需要簡單的自然背景，使得疲憊的身心得到很好的放松，例如在小區中的一片小樹林，樹下簡單的石桌石凳。簡單中烘托出濃厚的人文理念。景觀環境雖然是屬于設計出來的環境，但是也要處處體現自然的氣息，生態景觀設計需要重點考慮的設計內容就是回歸自然環境中的一年四季氣候變化。這樣不僅拉近人與自然的距離還能在享受環境中喚醒人們的環保意識［8］。
4結語
綜上所述，隨著現代化經濟不斷發展，城市景觀設計理念與自然背離。在具體的設計中缺乏人文氣息，不能將大自然風光呈現在城市景觀設計中，因此，城市景觀設計應該結合生態環境的特征，將自然元素注入到現代化城市景觀建設中來。建設生態城市是城市發展的必然，也是一種生態環境合理發展的需要。為了改善人類的生存環境，提高生活質量，我們應該不斷更新環境與自然的保護理念，做好生態環境的守護者。
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關鍵詞 城市景觀設計 環境藝術 城市景觀形象 藝術視野
中圖分類號：TU986.1 文獻標識碼：A
城市景觀形象系統具有多種功能，當它與人類審美意識相聯系時，城市景觀形象將作為視覺美的感知對象，并作為審美信息源而存在，需要表達它所應具有的審美功能。
審美是人們欣賞文學與藝術作品時，所產生出的一種愉悅的心理體驗。而這種心理體驗是人的內心活動與審美對象之間交流或相互作用后的結果。人們感受城市景觀形象后所產生的差異性，既體現了不同個體對城市景觀環境的直覺反應結果，又反映了特定的文化、社會和哲學因素的烙印。因此，城市景觀不僅僅是一種單純設計現象，它更是一種文化現象，同時也是人的精神需求的映射。城市景觀形象作為視覺美的感知對象時，其中“少”和“多”，協調和對比的關系是影響人的視覺美感的直接因素。
1“少”和“多”
城市景觀環境是為人服務的，人是城市景觀環境中的主體，同時人需要城市景觀環境提供多種體驗和感受，如愉悅、舒適與，包括思考和自我創造的可能?！吧佟迸c“多”常常是互補和互動的，在豐富的環境中往往需要凝煉的綜合，而在明晰的環境中需要豐富的視覺形象加以補充。然而，在實際設計中，“少”和“多”之間存在一個變量的“度”。對這個“度”的把握，需要設計師通過對具體環境的考察和對所服務的對象等諸多方面因素的充分了解之后，才能有一個適當的把握。
2協調和對比
在城市景觀設計中，通常人們已習慣于“和”的協調，而不大接受具有對峙的“共鳴”式的對比。事實上在某些城市景觀環境中運用一定的對比手法，往往可以取得更高層次的協調效果。當然，如果不顧對象和環境的性質，一味單純地強調對比，其結果必然走向反面，最終效果也是可想而知的。
從宏觀的層面來看，在較大區域乃至整個城市的城市景觀環境設計中，不同性質的地域、自然與人工環境、道路與節點場地中不同類型的空間之間應該包容若干層次的過渡媒介，決不是生硬粗糙的搭接。城市公共空間的景觀設計即是城市景觀環境中的一個重要過渡媒介。從微觀的層面來看，其自身亦是多因素和多層次協調和對比后的產物。作為城市公共性和交流性的發生器，在城市公共空間景觀中有效地運用協調和對比的手法是至關重要的。
如何與環境和諧與協調，亦是視覺美學研究的一個主要課題。簡單的協調是對過去的拷貝和重復，同樣過分的協調亦往往不被世人所接受。城市的發展是動態更新過程，城市應該是新與舊的綜合體。因此，城市景觀環境的和諧和協調更在于尊重城市的內在秩序。
事實上，運用適當的手法，無論是“少”與“多”，還是協調與對比，都是城市景觀環境設計對城市景觀形象視覺的良性作為。合理地對視覺環境的調節與強化反映了人對環境的心理平衡的訴求。所以在一定程度上，可以說人要求環境張力的緊張，是有序而平庸生活中人的自我激勵和反抗；人要求環境張力的松弛，是無序且忙碌生活中人的自我逃避和養息。在城市景觀環境設計中追求視覺美感，其目的在于迎合人們多元的精神需求，建立起文化與環境對話的通道。
3城市景觀設計的藝術視野
毋庸置疑，城市景觀設計作為一門綜合空間藝術，它與其它藝術形式之間有著必然的聯系。人都有著渴望藝術的心理需求，而設計師更擔負著提高大眾品味的責任。
現代城市景觀設計從一開始，就從現代藝術中汲取了豐富的形式語言。對于尋找能夠表達當前的科學、技術和人類意識活動的設計形式和語匯素材的設計師來說，藝術無疑提供了最直接和最豐富的源泉。從現代藝術早期的立體主義、超現實主義、風格派、構成主義、到后來的波普藝術、極簡藝術、裝置藝術、大地藝術等，每一種藝術思潮和藝術形式都為設計師提供了可借鑒的藝術思想和形式語言。
3.1直接引入藝術品
將藝術引入城市景觀中最直接的方法是將藝術品直接擺放到景觀環境中去。但是不考慮環境因素，簡單地將藝術品擺放到城市景觀中，并不意味著城市景觀設計已上升到藝術的高度。單純的藝術品從架上走入城市環境還有一段距離，一個藝術品要成為公共藝術品，其最大特征就是要具有公共性及參與性，與人們建立共同的認知。藝術家的共同合作有助于設計師在形式上及概念上將藝術和景觀融為一體。
3.2藝術的再現
將藝術融入城市景觀的主要方法是將藝術的思想和視覺表現力作為理論指導，力求藝術的再現。除了藝術領域中眾多流派和思潮為設計師提供了寬泛的設計語言素材外，一些藝術家直接參與城市景觀設計活動和創造。較早嘗試將藝術與景觀設計相結合的是藝術家野口勇，野口勇喜歡把園林景觀當作空間的雕塑來打造。另外，現代城市景觀的產生可以說很大程度上是受到現代藝術的巨大沖擊，設計者從現代藝術中積極汲取養分，并重新探索“形式”的意義。現代景觀設計師彼得?沃克、高伊策等人的作品中都可以看到這種痕跡。
【關鍵詞】城市河流；濱水景觀；設計；環境保護；人文關懷
伴隨著城市的發展和規模不斷擴大，城市與河流、濱水景觀的關系也在逐漸發生變化，城市河流和濱水區景觀的設計要堅持城市發展和自然環境可持續發展的原則。本文主要闡述對城市河流和濱水區景觀設計的認識、城市河流和濱水區景觀設計的主要內容、在城市河流和濱水區景觀設計中出現的問題，并提供相應的解決辦法，以及介紹了城市河流和濱水區景觀設計的方法和設計思路、城市河流和濱水區景觀設計的重要意義。
一、對城市河流和濱水區景觀設計的認識
城市河流和濱水區景觀設計是城市中重要的組成部分，城市中人們的生產生活飲用水，都要從城市就近河流水中獲取，城市的風土人情和原始地貌有利于城市的發展，同時也在訴說城市的美麗，象征一個城市的未來精神面貌。城市的產生和發展離不開自然環境的生成，城市河流周邊的自然環境是城市中重要的景觀，城市的自然環境具有美學價值，同時，具有深刻的內涵和人文關懷。目前，在我國一些城市，有很多城市河流和濱水區景觀正在精心的設計和建設階段，如何使城市河流與濱水區景觀能夠更好的顯現出城市的美，展現出城市的特色，是我們一直在關注的問題。為了改變城市的面貌，我們要肩負起精心打造城市形象的光榮使命。
二、城市河流和濱水區景觀設計的主要內容
對于城市的發展而言，城市河流和濱水區景觀的設計在城市中占據著非常重要的位置，從歷史長河看，中國具有上下五千年的歷史，歷史的源遠流長，塑造了一個個具有深刻的歷史價值的城市。城市河流就像一部史書，訴說著城市的歷史，同時也承載了很多具有參考價值的設計理念。在現代城市中，人們更加追求城市的自然美與生態美的完美結合，城市濱河區景觀也成為生活中不可缺少的元素之一，其形成方式直接影響人們的生活，成為生活中不可或缺的一部分，現代城市河流和濱水區景觀的形成，能夠給城市帶來更多的新意，對城市河流和濱水區景觀的設計要遵循環境的審美價值，其設計內容要遵循自然環境的發展規律，城市河流和濱水區景觀的設計要充分利用土地資源，調整好城市之間的關系，城市景觀的整體結構如何，要根據城市的規劃圖來實施，進而帶動城市的經濟發展。
城市河流和濱水區景觀設計的主要內容是通過設計理念和思想，保護城市河流和濱區景觀的生態環境，同時還要對景觀進行合理的設計和規劃。
三、在城市河流和濱水區景觀設計中出現的問題
1.過分模仿
在我國城市河流和濱水區景觀設計中沒有明確合理的行文規范，對景觀設計過程不夠重視，沒有從思想上真正認識到城市河流和濱水景觀設計對城市發展的重要性，有很多景觀設計師只是經常參照別的城市的設計方法，然后進行抄襲模仿。我們知道每個城市河流和濱水景觀設計的思想理念都是不同的，如果只是一味地模仿和照搬照抄，城市景觀的設計就沒有什么實質性意義了。
2.沒有專業的人員給予指導
由于我國城市河流和濱水景觀區的設計階段比較晚，受環境的影響，我國的城市河流受到了嚴重的污染，這樣，人們就要從人工河流中獲得水源，隨著人們對城市河流和濱水區景觀的認識程度有限，對景觀的設計還停留在原始的比較傳統的理念上，傳統的設計方法只是注重景觀的形式美，缺少了理性的分析和理解。在設計當中，沒有專業人員能給予指導，所以，造成設計上的單一，混亂。
3.設計理念單一
我國城市河流和自然景觀設計存在著問題有很多，其中，人們對城市河流濱水區景觀設計認知不夠深，他們只是看中表面現象，對景觀的設計只是將應有的建筑、景物、和標志進行鋪裝，卻沒有真實的象征，濱水區景觀只是簡單的進行勾勒，具有原生態的園林被一大片植被覆蓋，忽視了原有的地域條件，園林生態效益不能得到提高，造成我國城市河流和濱水區景觀的生態環境處于極其惡化的狀態。
4.只重視表面，而忽略實質
對于城市河流和濱水區景觀設計而
，作為城市規劃建設中最重要的組成部分，一些城市對濱河區景觀設計往往只是重視表面工作，表面看起來很美觀，實質上沒有做到因地制宜，沒有根據城市周邊地區的實際情況，只是對城市河流和濱水區景觀進行大規模的進行改造，違背了城市發展的規律，這樣就破壞了城市原有河流的內在機制。
5.城市原始河流污染嚴重
在我國的一些城市，許多城市河流變成了防洪工程，在防洪工程建設中，將城市河流的河道改成彎曲的，把水中的淤泥挖出來，然后用水泥抹上，這樣就把城市河流自然生成的景觀給掩蓋住了，城市河流就不再有景觀可言，同時還忽略了城市河流和濱水區景觀的內在，這樣在城市河流和濱水區景觀生態系統的功能結構上就會有反作用，城市河流水源會遭到嚴重的污染，造成了環境的破壞。
四、城市河流和濱水區景觀設計的方法和設計思路
1.整體建構
要想使城市河流和濱水區景觀設計得到城市居民的喜愛和贊賞，就要注重城市場所的公共性，真正做好利用城市中有利的資源環境，給城市打造綠色城市，讓城市資源成為人們共同的財富。
2.實現城市河流和濱水區景觀設計的多樣化
對城市河流和濱水區景觀設計的形式應該是多種多樣的，應該啊利用城市的旅游資源，把開發旅游資源作為帶動城市經濟發展的紐帶，可以在建設一些娛樂設施，例如：人們經常出去散步，就可以建設一個具有優雅環境的林蔭小道，供人們娛樂的廣場，健身廣場，觀景臺等等。通過這些設施的建設，來豐富人們的生活，使人們的生活空間更寬泛。
3.保護生態環境
我們知道城市河流和濱水區景觀設計的重點內容要對土壤、水體、植被、動物等作為城市河流和濱水區景觀的設計內容。為了保護城市河流和濱水區的生態環境，我們要遵循環境的可持續發展和堅持以人為本的原則，要保證河流的流向，要知道河流的流向是橫向還是縱向還是連續性的，同時，在考慮河流的流向時候，還要充避免河流的渠道化，在精心的設計中還要保持河流水系的自然形成性，這些對城市河流和濱水區景觀的設計具有很重要的指導意義。
4.設計理念要有城市內涵
一個城市河流和濱水區景觀設計理念和思想如何，代表了一個城市的整體形象和文化內涵，人作為城市河流和濱水區景觀設計的核心，就要抓住人們的心理，要知道什么樣的設計理念和方法能夠滿足人們的需要。同時，所規劃的設計理念要從城市發展的內在發展的規律出發，挖掘城市內涵，要不斷創造出適合人類觀賞和居住的具有歷史文脈的濱河人居空間，讓綠色裝點城市的每個角落。
5.抓住城市河流和濱水區景觀設計的要素
通過我們對城市河流和濱水區景觀的分析，應該在規劃和設計的基礎上首先考慮營造城市濱水區景觀的意境。意境主要是指景觀中所體現出來的內涵，主要包括景、意、靜三個方面。其中，景是指濱水區的景觀，意就是指在明確所創造的理念和設計思路，境，就是指在供人們觀賞的過程中，能有觸景生情，身臨其境的感受，能夠達到預期的效果。同時，要結合史學和美學的審美觀對周圍景觀進行審視，在現代城市營造城市河流和濱水區景觀的過程中，要采用虛實結合的設計手法，把虛景和實景結合在一起，再加上設計者的思想，就能夠做到真正意義上的完美結合。
6.在城市河流和濱水區景觀設計中注意保護自然環境和生態環境
我們知道，城市河流中水的質量是開發城市濱水區景觀的最關鍵的環節，有很多的城市在開發的過程中是從城市河流的河道清理污水，然后再凈化水質開始的，然而，這些不能適應環境。由于城市居民越來越多，人們沒有理由去考慮所居住的環境是否是風水寶地，我們應該積極的用科學的方法和生活實踐應用，來治理受污染的環境，進而把中國的傳統文化發揚光大，讓我們的生活化境更加清新，自然。
五、城市河流和濱水區景觀設計的重要意義
城市河流和濱水區景觀設計，對城市的發展有著重要的意義，主要表現在以下幾個方面：
1.城市河流和濱水區景觀設計，有利于推進現代化城市的進程，使城市的規模得到不斷的擴大。
2.城市河流和濱水區景觀設計，有利于加快城市的發展步伐，帶動城市的經濟發展。
3.城市河流和濱水區景觀設計，推動了我國城市中水域的有利發展。
4. 城市河流和濱水區景觀設計
，是城市自然環境與生態環境的完美結合，同時，可以保護環境，使城市資源得到有效的利用。
六、總結
只有遵從自然過程的城市河流和濱水區景觀的設計，才能完善城市景觀的有利規劃，建立城市與城市之間的聯系，可以通過互相學習，來彌補不足之處，多積累實際經驗。城市的綠地是美化城市的連接紐帶，為了使城市景觀具有豐富的內涵，就要有人文關懷，應該始終堅持城市環境景觀的可持續發展的原則和審美價值理念。城市中的河流素發揮的功能是不同的，城市景觀的規劃對城市濱水區的發展至關重要。在城市規劃過程中，應該做到親近自然。
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【論文摘要】：根據在城市設計中的實踐和經驗，文章對城市景觀構成元素做了簡短的介紹和評析。其中，分別對地面鋪裝、臺階、坡道和路緣石及雕塑小品從設計和具體實施上都說明，讓其為豐富城市景觀和優化城市規劃服務。這些分析對城市硬質景觀設計具有很好的參考價值和啟發性。
1． 前言
景觀設計是城市設計不可分割的部分，也是形成一個城市面貌的決定性因素之一。景觀設計的內容相當廣泛，包括了城市空間的處理，原有場地特點的利用，與周圍環境之間的聯系，廣場、步行街的布置，街道小品以及市政設施的設置等，既涉及功能，又涉及視覺及心理問題。傳統的景觀設計概念以綠化為主，隨著城市的現代化和城市人口的大量增加，對景觀的功能要求日益突出，同時在美學上也要求更加豐富和多樣化，所以城市硬質景觀大量使用，以有效解決這個問題。
文章在構成城市硬質景觀的基本要素上，如鋪地、臺階、雕塑小品等，通過理論性的詳細介紹，針對性地說明這些元素的特征、使用以及構成城市景觀中的作用，形象、生動，富有參考性和啟發性，對如今開展的大規模的城市建設有著積極的意義。
2． 城市景觀的組成要素
2.1 地面鋪裝
區別于自然環境中的地面，在城市地面往往都需要做硬質鋪裝處理。這除了需要滿足高頻率、高強度的使用功能之外，還因為鋪裝是塑造城市景觀的基本元素之一。通過不同鋪裝材料的運用，可以劃分地面的不同用途，界定不同的空間特征，可以標明前進的方向，暗示游覽的速度和節奏，同時通過鋪裝圖案的變化，還可以創造視覺趣味，構成空間個性。
在做地面鋪裝設計的時候，需要考慮以下幾因素：首先應當遵循整體統一的原則。無論是鋪裝材料的選擇，還是鋪裝圖案的設計，都應與其他景觀要素同時考慮，以便確保鋪裝地面無論從視覺上還是功能上都有被統一在整體之中。隨意變化鋪裝材料和圖案，只會增加空間的零亂感，所以在沒有特殊目的的情況下，不能任意變換相鄰近的鋪裝材料及形式顏色。第二是安全性。應當保證鋪裝功能所必需的強度要求，做到鋪面無論在干燥或潮濕的條件下都同樣防滑，避免行人發生危險。第三是外觀，包括色彩、尺度和質感。色彩要做到既不黯淡也不令人煩悶，又不鮮明到俗不可耐。色彩或質感的變化，只要在反映功能的區別時在可使用。尺度的考慮會影響色彩和質感的選擇以及拼縫的設計。路面砌塊的大小、色彩和質感等，都應與場地的尺度有正確的關系，這點相當重要。
地面鋪裝材料很多，主要有瀝青、混凝土、花磚、天然石、卵石等，可根據不同的要求做出選擇。瀝青地面成本低，施工簡單，常用于車道、人行道、停車場的路面鋪裝。彩色的瀝青路面的使用，還可以改變景觀的單調性?；炷谅访嬉蛟靸r低，適用性強而被廣泛使用?，F澆混凝土鋪地要注意伸縮縫的設置，而混凝土砌塊鋪裝則更加靈活?；ùu路面 的色彩豐富，式樣與造型的自由度大，容易營造出歡快、華麗的氣氛。常用于公共設施入口、廣場、人行道、大型購物中心等場所的路面鋪裝。天然料石，特別是花崗巖鋪地，往往可以營造出一種莊嚴、沉穩的氣氛，大多用于城市中的重要地段。為了避免大面積硬質鋪裝帶來的環境問題，在可能的條件下，還可以結合綠化，形成嵌草鋪裝。
2.2 臺階、坡道和路緣石
在城市空間環境中，由于各種自然原因或功能需要，常常要改變地坪高度的變化，而地坪高度的變化也往往產生出豐富而美麗的城市景觀。其中改變地坪高度的景觀設計有臺階、坡道和地緣石。
臺階和坡道的主要功能是使行人從一個地坪高度轉移到另一地坪高度，但同時也具有突出該場地環境特征的巨大潛力。當臺階設計成狹窄而有親切感，寬闊時而有雄偉的感覺，可以封閉而神秘，也可以開敞而連綿。他們將是逐漸引人入勝，以戲劇性的手法誘使行人到達觀感的極好手段。
地緣石是一種確保行人安全，進行交通引導，保持水土，保護栽植，以及區分路面鋪裝而設置在車行道與人行道分界處、路面與綠地分界處，不同的鋪裝路面的分界處等位置的構筑物。路緣石的種類很多，有預制混凝土、磚、天然石材等，造型也很豐富。
2.3 雕塑小品
雕塑是構成城市景觀的重要元素，它能以其豐富的造型語言，向人們傳達著特有的思想感情。雕塑與城市環境的地理景觀、園林景觀和建筑景觀相互滲透，往往就構成了城市或社區的特征標志。城市雕塑類型很多，其中一類屬于小品式雕塑，其題材大多以人們的生活方式和動、植物為主，注重反映民俗風情和場所特征。雕塑為了求得與環境相協調，應在規劃、構思、制作等方面認真考慮。第一就是布局：雕塑所處位置與周圍建筑及自然環境是否相協調，在景觀構圖中所在的地位，雕塑所在位置與道路交通的關系等。第二是造型：雕塑造型如何占有適宜的空間，并以什么造型"語言"吸引過往行人的視覺并影響他們的觀賞心理。第三是體量尺度：特別小品類雕塑，應同觀賞者保持親切的關系。
雕塑形式通常分為具象與抽象兩類。具象的雕塑由于能直接為人們接受，所以往往多于抽象雕塑，但許多優秀的抽象雕塑形象比具象雕塑更形象、更概括、更簡練、更典型，因而也就更耐人尋味、發人遐想。傳統的雕塑以石、銅材料為主，但現代科技的發展，為雕塑提供了更為豐富的造型手段，具有動態藝術、視幻藝術、電子藝術、光影藝術以及音響藝術表現力的新奇雕塑，更能滿足人們不同層面的藝術享受。
3. 結語
在進行現代城市景觀設計的過程中，要充分地從科學的角度分析城市環境的現狀。要科學全面地理解城市景觀設計要素的自然屬性和其他特征及城市生態平衡的機制，運用現代的藝術理論和創作手法，創造一種源于而高于自然的城市景觀來滿足人們審美需求。
然而，在現代很多城市的景觀設計中存在很嚴重的雷同現象，且也有很城市不根據城市原本的自然條件，隨意模仿其他城市的建設風格。這是一個很嚴重的問題，一方面它反映了整個社會創新意識薄弱，也會造就很多建筑垃圾。
其中的原因，一是城市景觀的設計是由政府官員決定，其為追求政績，很少實在的考慮景觀設計的合理性；另一方面，是由于不少景觀設計師并不樂于下工地，至少缺乏主動性，而又與施工人員欠缺溝通，最終的設計成果就留下很多遺憾。因而，要從城市景觀設計的基本要素入手，政府官員、設計人員和施工人員要充分溝通，創造出有特色和體現城市特點的城市景觀。
參考文獻
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關鍵詞:建筑類型學;城市規劃;景觀設計
一、建筑類型學基礎上城市規劃、景觀設計存在的問題
1．規劃不合理、建筑質量差。在生活中，我們時常會看到某條道路被重修、某個公園被重建等，造成這種現象的本質原因是對城市未來發展藍圖不夠科學不夠合理的規劃。另外，城市面積的擴大使很多濕地、森林、河道受到破壞，與此同時這些空間的開發利用率低，造成很大的資源浪費。規劃的不合理、開發時間的倉促、開發流程的大意都使城市的環境建設區域形式化。
2．規劃尺度不合時宜。最近幾年，我國環境項目規模越來越大，沒有經過認真考核和科學規劃的商業綜合體以及眾多旅游度假村正在飛速崛起，使城市的空間負擔更加嚴重，不僅不利于城市環境的長遠發展，而且還可能威脅到人類的生存。
3．城市之間的規劃設計缺少必要的聯系?，F階段的城市建設大多根據硬性的規范和控制指標而定，使建設方案嚴重缺少完整性和合理性，各個地域之間的設計分裂打破了城市的和諧面貌，使城市整體缺少人文情懷和生態特色。
4．城市建設盲目西化。西方文化作為強勢文化流入中華大地，必定會對我國的建筑產生一定程度上的影響。同時，在商業模式下，城市景觀建設也少不了滲透著利益因素，過于西化的建筑方案，并沒有給城市規劃加分，相反盲目西化，使得城市缺少個性化特征。
二、城市規劃與景觀設計的特征
1．城市景觀的歷時性?？偨Y以往的實踐經驗我們可以看到，在選取的類型上可以進行一定程度的幾何簡化，使其在一些方面具有普遍的抽象性。類型元素在經過簡化還原之后就可以不用再經過任何修飾地應用在建筑形式處理方面，也可以將類型轉換，以便于產生各種各樣的效果。除此之外，幾何元素在經過還原之后也可以再進一步地用圖形換喻等方式使其到達類推處理層次，進而賦予簡潔圖形更加厚重的歷史意義。而土地規劃整合的不合諧大多來自于硬性流程和追求指標，同時卻忽視了設計是否合理、完整，也沒有注意各個地域之間是否協調，城市的環境缺乏整體性與和諧性，也缺乏生態文明與人文秩序。
2．城市景觀的系統性。城市規劃和景觀設計是人類對大自然改造的結果，城市作為人類賴以生存空間，不同的空間類型空間性質也不相同，比如說:佛堂宗教場所等是供人們瞻仰、教育、懷念的地方，人們需要安靜的空間因素;城市中小憩的場所，需要交流、休閑，這樣的場所需要一定愉悅性。因此城市所有類型的場所都具有一定的獨特性，正是這些別樣的地方，才讓城市面貌整體上趨于和諧。
3．城市規劃和景觀設計具有地域性。類型學基礎上的城市建設并不是某種固定意義上的設計技巧，也不是簡單的模型和圖像構成的整體，而是一種可以將多種項目設計方法融合到一起的設計理念，它作為一種媒介，應用在現實建筑過程中，反映出歷史特色和變化兩大內涵，共同作用于城市規劃和發展，建筑類型學存在的基礎就是變化發展，因此尤其排斥形式主義，它是傳統文化的傳遞者，它是豐富現代人情感世界的重要途徑，是城市規劃和景觀設計體現人文性、前瞻性的關鍵。
三、城市景觀設計過程中建筑類型學的落實
類型學對于專業工作者來說并不陌生，但是究竟該如何在實踐中做到靈活應用，并充分體現建筑類型學的優越性，將理論和景觀案例相結合，找到真正適合城市發展的景觀設計方法?
1．對城市建設規劃進行全面分析。要對設計對象進行精確地分析，需要做的工作是收集某地區人口數量和地區的主要特征，對當地的交通情況進行分析，明確該部分地區的使用功能。此外還要對周圍的自然環境進行充分了解，城市規劃畢竟是在大自然中進行，任何建筑行為和建筑物都需要和周圍的環境融為一體，達到天人合一的效果，對城市居民的生活習性進行大致了解，對投資金額、建設意圖、相關技術等進行分析，進而獲得分析對象和周圍環境系統之間存在的內在聯系，確定該區域在景觀類型學設計中應處的層級;通常情況下，對象分析可以分為文化、職能以及空間形態這三大部分。
2．類型選擇。類型選擇過程中要明確幾大原則，分別是選擇原則、層次深入原則、人性化原則。首先選擇原則主要是指城市特色原則。城市的出現在一定程度上標志著人類越來越成熟、文明，它是人類群居的高級形式，而城市同時又作為人類文明的重要表現形式與人類文明的發展是同步的，由“城”來形容，代表了城市具有一定的區域性，是人口密集的地方，“市”則寓意著商品交換、貨幣流通，人們在這個場所中換取自己需要的物品，這在某種意義上屬于商業范疇，正是因為這些個性化十足的元素就是城市存在的標志，它們的發展也就象征著城市的進步，所以說，城市規劃中，在類型選擇上，城市的景觀設計一定要符合城市本身的發展特色和發展趨勢，尊重地方性的傳統，融入的元素也要具有強烈的地域色彩和精神文明象征，因為這些鮮明的元素就是城市經濟發展、社會進步的重要體現，而城市居民的興趣愛好、人文素養則凸顯出了城市的精神世界，城市的特色正是通過這兩大方面共同體現出來的。例如:蘇州作為一座園林城市，做好景觀設計綠化工作固然是重要的，這一城市的存在有濃郁的園林色彩。其次遵循層次深入原則。城市特色可以分為三個發展階段，即外部形象、表象、內部抽象。其中我們將能夠對城市進行直觀認識的觀察稱作為形象，比如這個建筑物外表是方形的、是磚紅色的;人們通過聽覺或者觸覺感受到的為表象，表象則包括城市的主要特色、城市的發展水平、城市居民的文化程度、文化素養等;而抽象感知則是將兩種感受綜合到一起，再通過文字認識或者通過人們的介紹對城市獲得深層感悟，其中包括城市在歷史變遷中的潛在文化特征。最后要重視人性化原則?，F代社會科學技術迅速發展，人們的生活習慣也在隨著技術的發展而不斷改變，例如:目前幾乎人人一部手機，人們通過新聞客戶端了解天下事，已經習慣了在公交車上、在地鐵上看看新聞、聽聽音樂等等，所以說新的城市景觀設計一定要有所創新，不能照搬照抄經典和古典，在選擇類型中，更不能盲目地效仿其他國家或者其他地區的城市規劃，要求景觀設計必須站在人性化角度，使城市規劃和景觀設計符合現代人的生活方式，將現有的生活和歷史相結合，使那些在社會中奔波的人群有一種歸屬感和安定感。這樣一來，不僅幫助城市獲得個性化十足的歷史文脈，而且還能喚起人們內心深處對傳統的愛戴，只有充滿希望和生命力的景觀才是現代城市規劃和景觀設計需要尤其重視的。
3．類型轉換———在歷史中尋找最原始的類型。城市景觀的設計不應該單純地考慮某一單一的元素，更應該囊括歷史人文景觀等多元文化，只有這樣才能充分體現出歷史邏輯以及建設依據，才能發現景觀建設原型，充分展示城市的人文價值和歷史價值，另外值得留意的是，大部分的歷史原型都需要獲得當地人民的認同，文化說到底還是存在于人們的心中。它們依靠某種介質，一代代地傳遞，活在人們的記憶中，這樣的原型才能獲得人民的一致認可。從某種意義上來看尋找原型其實就是城市問題的解決，不但能夠回歸傳統，還能在新城市中建立傳統和現代的結合點，努力將城市和歷史結合。
四、城市規劃與景觀設計中的具體方式
1．重視植物配置的重要性。植物配置在城市規劃與景觀設計中占有重要地位，不管是道路兩旁的綠化帶，還是城市內供市民娛樂玩耍的公園等場所，植物配置都扮演著重要角色。而多種植物的合理種植與搭配，不僅能相互促進生長，而且構成的景觀也是美不勝收，無疑是一項既省錢、又省力的景觀。其中要注意的是，植物搭配過程中要切忌違反植物的生長規律和養護原則，盡可能地對植物進行定期修剪，使它們充分發揮自身的作用。例如，筆者曾經到鄭州市某條公路主干道上，這里的植被可以根據顏色和品種分為三種，最矮的是翠綠色、依次向上是楓葉紅和墨綠色，這樣的顏色搭配，讓人眼前一亮，無疑是非常成功的道路景觀。而且該道路上的植被全部都是常年為綠色，即使季節變化也不會在很大程度上影響美觀，且易成活、易養護。
2．水景觀的生態規劃。流動的活性水，是我們每個人都非常喜歡的自然景觀，但是城市內部除了河流、噴泉，很少有活水。我國地域遼闊，水資源的分布也參差不齊，水景觀如果能夠利用得好，無疑給城市添加了一道靚麗的風景線。例如:筆者曾在秦皇島游玩，它的某條街道就有假山瀑布，且是活水，再搭配上流水邊翠綠的植被、遠處粉紅色的城堡，真像是到了人間仙境，竟然一點都不覺得是在道路上，倒像是在一處世外桃源。再如:筆者冬天曾去過西安某博物館前，也有一處活水從最高層的臺階往下流淌，筆者看到之后因為是在冬天，這灘活水讓人覺得越發冰冷，而且博物館周圍除了零星幾棵光禿禿的樹之外，全部都是灰色的混凝土，讓人覺得此處的活水完全是多余。因此水景觀在設計過程中，要考慮它周圍環境的搭配，還要考慮自身的價值。
3．倡導綠色無污染，利用清潔能源。在城市的景觀設計中，必須要充分利用本地區的自然資源，我們都不陌生的清潔能源主要有太陽能、風能、地熱能、潮汐能等，但是在現實生活中，應用較廣泛的就是太陽能和風能，在城市路燈等照明用具中，可以適當地使用太陽能;同時，太陽能路燈設計成本高，在具體使用中，也要視情況而定。城市的發展、規劃受到多個集團利益的制約和影響，其中包括當地政府、設計單位、建筑單位、規劃單位等等，致使很多地區的城市環境出現量大質薄的現象，再加上多種文化理念和傳統思想的影響，使城市規劃和景觀設計空間變成一個“雜貨店”，毫無美感所言。希望本文的敘述能夠為相關工作者帶來幫助。
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【關鍵詞】城市景觀設計；城市規劃
1城市規劃與城市景觀設計
城市規劃是一定時期內城市發展的目標和計劃，是城市建設的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區的整體研究，為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環境。城市景觀，是對土地功能的利用，是在對土地的性質研究后對之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些最好用作公共綠地，哪些應保持其現狀。城市的美，不僅僅意味著應有一些美麗的公園、優秀的公共建筑，而且城市的整個環境乃至細部都應是美的。這些內容構成了城市風景的所有東西，都是城市景觀設計的題材。景觀設計除了必須滿足其適當的功能外，還應符合客觀的美學原則，即形式美原則。規劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現精巧的美，但又必須組成一個具有同一性的畫面，即它們聯合在一起形成新的城市景觀。
2城市景觀設計的基本原則與方法
城市景觀設計的基本原：
2.1與自然協調的原則
城市景觀的總體設計要以較好利用本區域的自然景觀為基礎，在景觀規劃設計中，應把景觀作為一個整體來考慮，追求景觀整體風格的統一。同時，景觀總體設計應力求自然和諧，強調可以自由活動的連續空間和動態視覺美感，避免盲目抄襲、照搬；公共設施的尺度需與空間相協調，地面鋪裝應盡量統一；協調人與環境之間的關系，在保護環境的前提下，改善人居環境，使景觀、生態、文化和美學功能整體和諧。只有綜合考慮，才有可能規劃布局出功能合理、富有特色的城市空間景觀。
2.2可持續發展的原則
城市景觀設計要追求可持續性發展，即人與自然環境的一種協調關系。發展必須以保護自然和環境為基礎，在快速發展的同時使經濟發展和資源保護的關系始終處于平衡或協調狀態。自然景觀和傳統景觀均是不可再生的資源。在景觀設計中要對自然景觀資源和傳統景觀資源合理地保護與利用，創造出既有自然特征、歷史延續性、又具有現代性的公共環境景觀。善待自然與環境，規范人類資源開發行為，減少對生態環境的破壞和干擾，實現景觀資源的可持續利用，是城市景觀設計的一項主要任務和重要原則。
2.3“以人為本”的設計原則
城市是人類聚居生活的地方；自然環境是城市環境的基礎。城市空間是人與人交流的地方。離開了人的活動，城市景觀便失去了其特有的意義。城市景觀不僅是向人們展示的，而且是供人使用、讓人參與其中的。在城市景觀設計中，強調“以人為本”的原則，充分滿足人自身的需要?！耙匀藶楸尽本褪且浞挚紤]人的情感、心理及生理的需要。在景觀設計中，公共設施要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學的要求；座椅的擺放位置要考慮人對私密空間的需要；要根據不同年齡段的人的行為心理特點，充分考慮特殊人群對景觀環境的特殊需要，并落實在細部設施的設計中，使城市公共空間景觀真正成為大眾所喜愛的休閑場所。
2.4保護和發展文化景觀的原則
隨著我國城市的發展和村鎮的改造，許多文化景觀遭到嚴重的破壞。景觀風格趨同化使得具有民族和地方特色的公共空間日趨減少。民族文化的繼承性是民族文化得以保存和延續的根本。在公共空間景觀的設計過程中，挖掘和提煉具有地方特色的風情、風俗并恰到好處地將其表現在景觀設計中，對于體現景觀的地方文化特征、增加區域內居民的文化凝聚力和提高景觀的旅游價值都具有重要作用。
3城市遠景和輪廓線的作用
每個城市都可能有引人注目的遠景景觀。進入和離開城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設計的重點，需要保護一些有價值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。
城市的輪廓線是城市生命的體現，如沈陽渾南的渾河沿岸的建筑群輪廓線，同時也是城市潛在的藝術形象，城市輪廓線是城市的遠景，是唯一的。對每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應研究它與城市的整體關系，特別是遠離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進。
遠景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術感染力。
4城市各類中心的景觀設計
在城市里，由于一定地域內聚集成的特定的功能分區，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場。城市的景觀設計與這兩類中心的景觀設計密不可分。
4.1城市中心的景觀設計
城市中心是城市的主要行政管理、商業、文化和娛樂中心的區域，是表現城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認識得到強化。城市中心的功能是根據城市規劃決定的，因為中心規劃是城市規劃的一部分。
城市中心的景觀能否產生良好的視覺印象，應從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯系？哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用？能賦予統一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。
重要的特征的地點之間有什么視覺聯系？哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用？能賦予統一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。
4.2市民廣場的景觀設計
市民廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場，它一般與市政廳或其他市民建筑相結合；（2）娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場；（3）購物的空間，如商業街、商業區和市場以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點，應放在完整的街道立面上，而不要強調個別建筑物的立面；作為紀念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應是一個視線焦點，是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個空間相互發生關系，是景觀設計的一般方法，如北京天安門廣場的中軸線。當一個建筑物與另一個建筑物有一定距離，同時是行道樹形成狹長景觀以強調一個理想的視點，于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點。在一個對景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。
市民廣場應有一定的比例和尺度，當廣場的地面過大，使建筑物看去仿佛是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失，廣場的景觀也隨著發生質的變化。
5總結
城市景觀設計應本著可持續發展的理念，尊重自然，以人為本，不斷創新，適應市場，通過城市園林設計理念的改變，現代化管理手段的運用以及專業人才的培養等手段，不讀優化城市景觀設計，實現城市的可持續發展，達到人與自然和諧共處的目標。
參考文獻：
