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大學生勞動教育的目的

時間:2023-07-03 17:58:06

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生勞動教育的目的,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

【關鍵詞】高校;大學生;誠信;缺失

一、高等院校道德教育方面的失信

德育是對受教育者的思想、政治、道德教育。良好的政治素養和高尚的道德情操理應是接受教育者具備的最基本的素質,也是推動社會和諧、健康發展的重要動力。眾所周知,道德敗落已成為社會隱患之一,即使在中國的高等院校中,考試作弊、惡意拖欠學費、偷竊等現象俯拾皆是,甚至出現了大學生團伙、大學生殺害情夫并分尸等匪夷所思的事情。這是中國大學生道德素質低下的反映,深層上也是高等院校道德教育缺失的體現。現在,中國教育育人的意識越來越淡化,其之相關的道德教育的內容、方式、途徑越來越少。雖然大一和大二期間絕大多數院校有《大學生思想品德與修養》這門課,可是教師注重更多的是照本宣科,是理論講授,只是言傳,而非身教。其實,道德教育是一種生活教育,是一種無型教育,是一種耳濡目染的教育。

二、高等院校智力教育方面的失信

中國的高等教育改革中提倡素質教育的呼聲已久,但行動緩慢?,F在,很多高校仍然保留著傳統的以老師為主、學生為輔,老師講、學生聽的滿堂灌的教學方式,理論教學在整個教學計劃中所占比重較大,即使有實踐教學環節,其所授教學內容和教學理念由于缺乏企業實踐和社會事實的指導也很難相社會需求相融合,這種傳統的教學方式是造成現在大學生厭學的重要原因;同時也阻礙了使學生養成獨立思考、獨立分析和解決問題的良好習慣,難以開發學生的創新性和創造性思維,使其所學知識與培養的能力與社會需求間差距較大,其在更深層次上影響到大學生的就業形勢不容樂觀。

三、高等院校體育教育誠信方面的缺失

身體是革命的本錢。有一個好的身體才能夠有更多的精力在大學期間吸收更多的文化精華,才能夠將更多的精力投入到為社會做貢獻之中。然而,縱觀現在的大學,體育課雖然是大學的必修課,但時間有限而且上課體育鍛煉的質量不高,平時學生自覺進行鍛煉的機會更是少之又少。不僅如此,現在,許多院校大學生還被稱為“九三學社”的學生,所謂的“九”即為上午九點起床,所謂的“三”即為下午三點起床。從這一稱呼可以看出現在很多院校早已取消了早操活動,即使有也只是流于形式,很難達到強身健體、身心鍛煉的目的。所以,現在的亞健康狀態、甚至是疾病已開始向青少年漫延,這是缺乏體育鍛煉的結果。

四、高等院校美感教育誠信方面的缺失

美感教育又叫審美教育,這是培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的一種教育。美感教育在人的全面發展中占有重要的地位。然而,在大學教育中,只有少數相關專業會對其內涵和外延進行理解和分析,絕大多數院校對其采取放任自流的態度,其結果導致大學生對美的理解與其定義發生很大偏差甚至背離。現在,很多大學生的審美感日益趨向扭曲化、自我化。其表現為過分注重外在美而忽視內在美,過分追求標新立異使另類現象、另類人物層出不窮。美育教育是高等教育素質教育的重要組成部分,高校應通過各種途徑將造型、語言、表情、文化等各種美感藝術傳教于世。

五、高等院校勞動教育誠信方面的缺失

勞動是人的本質所在,是創造社會財富、體現自我價值的主要途徑。勞動教育是高等教育中實現大學生全面發展不可或缺的重要方面。勞動教育有體力勞動和腦力勞動之分,縱觀現在的大學生身為學生腦力勞動的付出也令人汗顏,現在大學生普遍厭學現象日益突出。對于體力勞動,我國高等院校中的勞動教育更可謂寥若晨星,平時的班級打掃衛生的工作分配給勤工儉學的學生,院校打掃衛生的工作分配給臨時工或后勤工作人員處理;只有宿舍的衛生勞動由學生自行解決;除此之外,大學生能夠參與的體力勞動也就只有在勤工儉學以及專業實習實訓時偶有鍛煉,但更多地體現在弄虛作假和流于形式,學生從中體會不到勞動的快樂和幸福,換來更多的是抱怨和不滿。

高等教育為社會培養的是具有高尚道德情操、聰明機智、強健體魄、熱愛生活、熱愛勞動、充滿陽光的人才。但在市場經濟體制大環境下,高等教育的育人環境發生了潛移默化地變化,學校更側重于教書之目的,使大學生在校期間所感受到的育人的氛圍大大縮水,難以培養德、智、體、美、勞全面發展的人才。因此,學校在完成教書的目的前提下,還要通過課程設置、教學管理、校園文化宣傳等各種方式鼓勵學生多參加有意義的校園活動和社會活動,多參加體育鍛煉和體力勞動,真正做到“文明其精明,野蠻其體魄”。

第2篇

關鍵詞:大學生;思想政治教育;創新

中圖分類號:G42 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0118(2011)-12-00-02

一、日本傳統的道德教育思想

(一)本土文化與理論

1、靖國神社。靖國神社起源于日本最早的宗教神道教,神道教的理論教義包涵:神國觀念。日本以神國自居,大肆宣傳大和民族的優越性,吹噓上天賦予了日本統治時間的權利。靖國神社就是當時日本社會為大力推行神國觀念教育而確立的進行思想政治教育的一個“愛國”場所。

2、武士道精神。日本人崇拜一切形式的武士道精神。武士以刀劍效忠君主為職業生活、社會生活,以修文練武為業,自幼接受超斯巴達式的嚴格軍事訓練和忠誠及獻身等思想教育,以培養實干能力、尚武精神和奉獻精神。

(二)外來文化和理論

1、儒家思想。當初中國儒學傳人日本時,它得到了古代日本歷朝的統治者的高度推崇。日本對儒學的吸收絕非照搬照抄,而是結合日本的歷史傳統和現實國情,對儒學進行了日本本土化的改造,改造后的日本儒教強調忠、義、勇、信、儉五種美德。

2、民主主義思想。在美國占領日本后,教育領域也要清除戰前軍國主義教育為指導思想,而要求推行民主主義教育。民主主義教育的要求是:承認個人的價值和尊嚴,追求真理和正義,注重勞動與責任,提倡獨立自主的精神。

二、日本思想道德教育內容

(一)愛國主義教育。愛國主義教育一直是日本思想政治教育的重要內容,包括愛國、愛家鄉、熱愛國土山河、熱愛本國的文化傳統和社會制度,并且要效忠天皇,忠誠于國家和民族,為國盡忠?!耙屑冋膼蹏模粗艺\于國家,致力于它在國際事務中價值的提高?!边@是日本在中小學道德指導綱要中對忠誠于國家的教育的具體要求。當代日本經濟的騰飛離不開這一愛國主義教育的有效實施。如今在日本學校,掛國旗、唱國歌現象已十分普遍,這透射出日本國民強烈的效忠國家的思想和行為。

(二)集團主義教育。日本人總是以集團為重,集團主義是日本社會的重要特征。集團主義主要表現為成員之間關系密切、個人對集團的忠誠。集團主義教育目的是提高人的團結性、協調性,培養對集團的歸屬感和責任心,樹立集團精神。

(三)個性教育。個性教育就是尊重個人的尊嚴、自由自律、盡職盡責的教育,它是日本民主主義教育的首要問題,也是當代日本思想政治教育的基礎與核心。1947年3月31日公布的《教育基本法》第一條指出:“教育必須以完成陶冶人格為目標,……培養尊重個人的價值、獨立自主、身心健康的國民?!苯逃痉ǖ闹贫閷嵤﹤€性教育提供了法律上的保證。日本面向21世紀的教育改革機構臨時教育審議會在1985年的第一次咨詢報告中詳細論述了個性教育問題,指出:“希望能在現實的教育中實現以尊重個人的尊嚴、創造出豐富文化為目的的教育?!边@就是說,每個人都要充分發揮自己的聰明才智與獨創精神,培養高尚的覺悟與豐富的個性,達到自我覺醒,成為一名“獨立”的人,從過分崇尚集團意識而喪失自我中解放出來。

(四)人生觀、價值觀教育。日本對學生進行人生觀、價值觀教育的目的,是使學生樹立一定的人生目標,以實現人生價值,為社會發展做出自己的貢獻。日本的學校進行人生觀教育的目的是使學生樹立人生目標,尋求人生意義,體驗人生樂趣,以實現對社會的貢獻。日本在幼兒園時期就教育兒童熱愛大自然,體會大自然的鳥語花香、清新的空氣以及對大自然的擁有,教育兒童彼此間相互關心,體味人與人的和諧關系,尋找生活樂趣。日本小學教育目標是:“注意身心健康與安全,尊重自己和他人的生命”,“做事誠實生活愉快,崇尚美的事物?!敝袑W生的培養目標是:“對生活充滿希望,熱愛真理,追求真實,嚴肅對待現實?!?/p>

(五)勞動教育。在日本,勞動教育的目標是通過樹立勞動觀念培養勞動意識,通過勞動體驗養成熱愛勞動、珍惜勞動成果、與他人合作的好品質。日本民族是一個勤勞的民族,有著熱愛勞動的傳統美德。戰后經濟的迅速恢復,離不開勞動教育。為了新世紀的政治經濟的發展,日本仍然把勞動教育作為當前思想政治教育的重要內容之一。

三、我國思想政治改革的途徑

(一)德育地位日益突出。奉行“教育立國”國策的日本,不斷進行教育改革,他們提出二十一世紀的大學生應當是具有寬闊的胸懷,健壯的體魄,豐富的創造力;具有自由、自律與公共精神的面向世界的日本人。為此,德育應成為學校教育的首位。不只是在學校,德育已成為日本全國朝野上下的自覺行動,家有家規,校有校規,公司有章程。

(二)將民族精神和愛國思想的培養作為德育目標的重要組成部分。民族精神是一種激發人向上的原動力,日本人的民族精神很典型,也很強烈,它已滲透到日本社會生活的各個角落。但如何教育學生樹立正確的愛國主義情感,將國際主義教育與愛國主義教育有機地融合起來,避免狹隘的民族主義、國家主義傾向一直是日本高校德育改革的重大課題之一。

(三)德育內容日益擴大,以滿足和適應社會發展和個人發展的需要。在道德教育中,不僅注重共同的價值觀教育,而且根據學生實際講授某種特定的文化價值;既允許不同宗教教義講授,也可以學習世俗道德內容;既進行有關倫理道德原則、規范的教育,又把德育推及人類生活各個方面,即進行宗教教育、倫理教育、紀律教育、法紀教育、民主教育、人道主義教育、消費教育、保護環境教育等,無所不包,同生活緊密相聯系。

(四)道德育形式的社會化、網絡化和開放性。建立學校、家庭、社會整合一致的德育系統,在發揮學校德育主體作用的同時,爭取家庭和社會的配合和參與,調動學生主體參與德育活動的積極性,開闊眼界,活躍思維,適應社會發展需要。作為與日本有著悠遠的文化歷史淵源的鄰國,作為儒家思想的發祥地,我們難道不應該從日本的道德教育中悟出點什么嗎?以尋找我國高等院校的德育改革的出路。

四、對我國思想政治教育的啟示

(一)借鑒別國經驗,重視思想政治教育效益。重視思想政治教育的國際化趨勢提醒我們,務必要把思想政治教育提高到戰略地位上來?,F在各國已采用不同的方式和途徑來提高思想政治教育的效益。我國現代化比發達國家晚了近一百年,我們已沒有時間重演別人的悲劇。必須借鑒別國成功的經驗,汲取其教訓,加強對社會成員特別是對年輕一代的思想政治教育,并注重對教育效益的研究。

(二)堅持“意識形態化”,發揚我國優秀的傳統文化,把握思想政治教育的正確導向。各個國家都在旗幟鮮明地宣揚本國占統治地位的意識形態。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優越,新加坡、韓國則一方面毫不含糊地宣傳自己的資產階級民主建國理念,一方面又抵制“西方”思想的侵蝕。所以我們絕不能忽視政治性和傳統性。中國一定要堅定不移地堅持并且宣傳四項基本原則及建設中國特色社會主義的含義,抵御西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”。并在此基礎上,發揚自己優秀的傳統文化,對西文文化,應當分清精華和糟粕,政府和媒體應當有正確的導向。

(三)將學校德育重點轉移到發展道德思維和培養道德能力上來。學校德育的任務是向學生灌輸社會的主導思想意識和規范學生的道德行為。以往,我國的學校德育特別注重觀念的灌輸,在方法手段上缺乏靈活性,學生的道德思維得不到培養和發展。我們應該借鑒國外學校德育的方法,把教育對象置于一定的認識情境,幫助他們掌握認識問題的方法,提高處理問題和矛盾的能力,要引導他們形成正確的立場、觀點、方法,培養基本思維模式,達到使他們獨立自主地判斷問題和解決問題的目的。道德觀念的建立到道德行為的形成是一個長期、反復的過程,只有重視。發展受教育者的道德思維,培養道德實踐能力,才能保證受教育者真正具備較高的道德素質。

(四)加強社會大環境和其他方式的配合。國外非常重視社會性的思想政治教育,因為思想教育對象生活在現實之中,無時無刻不受周圍環境的影響。我們也必須樹立“大政工”的觀念,調動一切因素、一切手段,包括家庭、學校、社會團體和大眾傳媒,注重營造思想政治工作的氛圍,保持思想政治教育強烈的滲透性和持久性,使人們在良好的大小氛圍中經受精神的洗禮,提高思想境界。而良好的社會大環境的形成又要靠公民的自覺性、社會良好的控制手段、專業人員的良好素質以及全社會成員的共同努力來實現。

參考文獻:

[1]朱永新.當代日本道德教育[M].太原:山西教育出版社,1999.

第3篇

1.1對殘疾大學生進行體育教育是保障殘疾大學生受教育權利的客觀要求

殘疾人同普通公民一樣,享有受教育的權利?!吨腥A人民共和國殘疾人保障法》中明確規定:“……國家保障殘疾人受教育的權利……普通教育機構對具有接受普通教育能力的殘疾人實施教育……”。雖然國家和地方政府通過多種渠道保障殘疾人受教育的基本權利,但受社會經濟發展和傳統思維的影響,殘疾人在教育中仍然處于弱勢群體,侵害殘疾人受教育權利的情況時有發生。近年來,伴隨著經濟和社會的進步,我國的殘疾人教育事業迅猛發展,殘疾人教育、就業、康復等問題得到了越來越多的關注,很多的殘疾人進入大學接受高等教育,在德育、智育、美育、勞動教育等方面享受到了和普通大學生同等質量的教育。但由于受師資力量、課程建設體系、物質條件、教育途徑等現實問題的制約,殘疾大學生在高校體育教育中被邊緣化,這嚴重侵害了參加人接受體育教育的權利,不利于殘疾大學生的健康發展。

1.2對殘疾大學生進行體育教育是豐富高校體育研究體系的客觀要求

當前,我國高校體育研究體系以健全學生作為研究對象,包括體育教學、課外體育活動、體育競賽、體育文化、體育管理等內容,旨在通過各種方式,完成學生基本體育知識、基本體育技術和基本體育技能的教育,并培養學生終身體育的意識和頑強的意志品質。伴隨著殘疾人教育事業的發展,殘疾大學生成為高校不可忽視的重要組成部分,對殘疾大學生體育教育的研究,有利于豐富和完善高校體育研究體系,促進高校體育的協調全面發展。

1.3對殘疾大學生進行體育教育是殘疾大學生可持續發展的現實要求

殘疾大學生由于生理的缺陷,被高校體育教育邊緣化,失去了參加體育鍛煉、增強身體健康的機會,進而在心理上產生自卑、自暴自棄等消極情緒,不僅從一定程度上影響了他們的身心健康,而且會在德育、智育、美育、勞動教育等方面產生較大的消極影響。加強殘疾大學生的體育教育,根據傷殘情況,進行有針對性的體育教育,鼓勵他們參加力所能及的體育鍛煉,有助于增強殘疾大學生的身體素質,改善他們的心理狀態,顯著增強他們的自信心和意志力,從而全面提升他們在高校的學習質量,進而促進殘疾大學生的可持續發展。

2貴州高校殘疾大學生體育教育現狀

2.1貴州高校殘疾大學生人員分布不均衡

對凱里學院、遵義醫學院、凱里學院、貴州交通職業技術學院、貴州電子信息職業技術學院、黔東南民族職業技術學院等院校的當代體育科技(ContemporarySportsTechnology)87走訪和問卷調查結果顯示,貴州高校殘疾大學生人員分布呈現不均衡的分布態勢。貴州高校殘疾人大學生院校分布不均衡,普通本科院校殘疾人所占比例較低,僅為0.08%左右,高職院校比例較高,可以達到0.5%左右;貴州高校殘疾人大學生殘疾類別分布不均衡,我國殘疾人殘疾分類和分級將殘疾人分為分為視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾和多重殘疾八種類型,貴州高校肢體殘疾所占比例達到97.3%,視力殘疾占1.5%,聽力殘疾和言語殘疾展1.2%;貴州高校殘疾人大學生殘疾等級分布不均衡,肢體殘疾、視力殘疾、聽力殘疾和語言殘疾的殘疾等級99.1%為四級,三級以上僅為0.9%,殘疾大學生具備獨立日常生活能力,不影響正常的學習和生活。

2.2貴州殘疾大學生體育教育的物質基礎薄弱

工業強省戰略實施以來,貴州經濟的發展取得了舉世矚目的成效,但貴州經濟基礎薄弱、經濟發展滯后的問題還沒有得到根本的扭轉,貴州高等教育的投入仍然不能滿足現實需求。在問卷調查中,有殘疾人專項教育經費投入的院校僅占2%;體育場館設置有殘疾人無障礙通道的院校比例為23.7%;設置有殘疾人專用體育設施的院校比例僅為3.4%。

2.3貴州殘疾大學生體育教育的師資力量匱乏

師資力量是開展教育的基礎,經過特殊培訓的專業體育教師是實施高校殘疾大學生體育教育的主力軍。從問卷調查來看,貴州現有體育院系均未開設康復醫學、特殊教育等相關專業,特殊體育教育教師培養力量極為薄弱;在現任體育教師中,參加過專業特殊體育教育培訓的教師比例僅為11.3%,參訓教師中參加社會體育指導員等短期培訓的體育教師比例高達93.2%,88.7%的體育教師未參加過任何形式的特殊體育教育培訓;在對殘疾大學生體育教育指導調查中,94.3%的院校采用學生申請免修、不參加任何形式體育教育的方式,僅有4.7%的高校對學生進行體育健康等相關知識的傳授,所有高校均未開展較為系統的殘疾大學生體育教育;在看待殘疾大學生體育教育的態度上,43.6%的體育教師認為沒有必要對殘疾大學生進行體育教育,27.3%的體育教師認為可有可無,12.4%的體育教師認為非常重要,16.7%的體育教師認為無所謂。

2.4貴州殘疾大學生體育教育的培養體系缺失

培養體系是高等教育目標實現的具體途徑,內容涵蓋培養目標、課程設置、教學內容、教學方法、考核體系等一系列現實問題,是學生培養教育實施的基本依據。在問卷調查中,91.7%的高校沒有明確的參加大學生體育教育培養體系,8.3%的高校有部分培養要求。在對部分高校殘疾大學生的調查中,85.3%的殘疾大學生有接受體育教育的需求,12.5%的殘疾大學生持無所謂的態度,僅有2.2%的殘疾大學生不想參加體育鍛煉;對于體育鍛煉情況的調查顯示,89.1%的殘疾大學生未參加任何形式的體育鍛煉,10.5%的殘疾大學生有零星的體育鍛煉,0.4%的大學生能夠經常參加體育鍛煉;對于體育鍛煉缺乏的原因,35.6%的殘疾大學生認為殘疾人體育教育缺失是首要原因,28.7%的殘疾大學生認為是體育設施不健全,20.6%的殘疾大學生歸因為自身體育鍛煉知識的匱乏,15.1%的殘疾大學生認為指導力量欠缺。

3貴州高校殘疾大學生體育教育的對策

3.1夯實貴州殘疾大學生體育教育的物質基礎

物質基礎是開展殘疾大學生體育教育的重要前提,高校領導要高度重視殘疾大學生體育教育的重要意義,將殘疾大學生體育教育納入學校教育教學的整體規劃,制定大學生體育教育的系列管理文件,成立專門部門負責殘疾大學生體育教育的實施;保證殘疾大學生體育教育的經費投入,通過政府支持、公益捐助、興辦產業等多種方式,積極拓寬參加大學生體育教育的經費來源,將殘疾大學生體育教育經費納入高校整體預算,確保經費的籌措和專項使用;完善殘疾大學生體育教育的硬件設施,充分考慮殘疾人體育教育的實際需求,對原有體育場館設施進行改造,增加殘疾人專用通道,根據實際情況增設殘疾人專用體育鍛煉及康復設施。

3.2加強貴州殘疾大學生體育教育的師資力量

專業的師資隊伍是開展殘疾大學生體育教育重要的人力資源保障,貴州高校要積極創造條件,引進特殊教育專業畢業生,不斷充實殘疾大學生專業體育教師隊伍;大力開展特殊教育培訓,采用短期和長期相結合的方式,聘請專業院校、殘疾人組織的專家學者,對現有體育教師開展特殊人群體育教育培訓,進一步提高高校體育教師對殘疾大學生體育教育重要性的認識,豐富他們的專業知識和技能,使其具備殘疾大學生體育教育基本的履職能力;積極開展教育實踐,鼓勵教師以開設選修課、體育鍛煉輔導、體育康復康復指導等多種方式參加殘疾大學生體育教育,在實踐中進一步提高教師的專業知識和技能、豐富教育實踐經驗,促進教師在特殊群體體育教育方面的成長。

3.3構建貴州殘疾大學生體育教育的培養體系

培養體系是開展殘疾大學生體育教育的重要保障,是殘疾大學生體育教育的藍圖,培養體系的質量直接關系到殘疾大學生體育教育的質量。高校應重視殘疾大學生體育教育培養體系的構建,召集專業體育教師、特殊教育專家、殘疾人大學生共同參與培養體系的構建工作,充分考慮殘疾人體育教育的現實需求和實施的特殊性,使培養體系能真正體現因材施教原則,真正促進殘疾人體育在高校的開展。殘疾大學生體育教育的目的旨在通過體育教育,使殘疾大學生掌握體育鍛煉的基本知識、基本技術和基本技能,牢固樹立終身體育的鍛煉意識,全面促進殘疾人大學生的身體健康、心理健康、社會適應健康,實現殘疾大學生的健康可持續發展;殘疾大學生體育教育內容的選擇應以傷殘情況為基本依據,嚴格遵循教育性、科學性、實用差異性的基本原則,精心選擇和設計適合殘疾大學生實際的項目,使殘疾大學生在原有基礎上顯著提高學習和生活質量;殘疾大學生體育教育的教學組織應采用分類指導的原則,將殘疾大學生按傷殘特點進行分組,不同組別執行不同的教學標準,教師主要采用講解、示范、游戲等方式進行教學,學生以實踐為主進行學習;殘疾大學生體育教育的考核方式以彈性考察為主,重點考核其對基本的鍛煉保健知識的了解、基本鍛煉動作的規范等內容,避免以測驗成績為依據進行硬性考核。

3.4豐富貴州殘疾大學生體育教育的教育途徑

第4篇

關鍵詞:大學生 犯罪 概況 特點

一、大學生違法犯罪的概況

近幾年來,隨著高校辦學規模的不斷擴大,大學生中的違法犯罪問題也日趨嚴重。據不完全調查統計,2004年-2006年淮安高校保衛部門破獲涉及大學生違法違紀盜竊的案件共有49起,其中2004年為13起,2005年為16起,2006年為20起。2006年10月29日晚,淮安市某職業技術學院學生劉某,在學生宿舍盜竊被當場抓獲。據該生交待,其先后在周邊高校作案11次,盜竊的物品有手機、學生學習用品等,涉案金額累計4000余元。2006年6月30日下午4時許,淮安某高校學生趙某,在教學辦公大樓內趁辦公室無人,將一名工作人員的一臺手提電腦盜走,因失主報案及時,在保衛人員嚴密布控下。該生最終在校門口被保衛人員截獲。另據我們查閱的資料顯示,外地高校如重慶市沙坪區檢察2002年至2005年10月,共辦理大學生犯罪案件51件66人,其中2002年9起15人,2003年11件15人,2004年12件15人,2005年1-10月就有18件21人。犯罪大學生涉及10所高等院校,其中4所重點大學就有43人。常州武進檢察院統計:2006年該院共受理在校大學生刑事犯罪案件10件20人,占在校生犯罪的100%,成為武進青少年刑事犯罪新的增長點。從調查中,我們還了解到,盜竊犯罪約占大學生犯罪總數的50%左右。其次就是傷害案件。從總的趨勢來看,大學生違法犯罪呈上升勢頭,違犯校紀校規,甚至以身試法者屢屢出現,有些案件在校內外引起極大震動。如:2005年1月8日上午,北京外事研修院心理系一年級學生小民,被刺身亡。刺死他的是其校友,19歲的大一學生小徽。傷害原因只是為了一點口角糾紛(《現代快報》2005.1.10)。過去常有的盜竊、流氓、傷害犯罪案件明顯增多,以前較少發生的暴力型犯罪也開始抬頭,尤其還出現少數團伙犯罪。如西安某大學5名大學生女青年。包括西安某大學5名學生在內的7名犯罪嫌疑人,在一夜間猥褻了2名女青年。被抓后,他們無知地問民警“關多少天?罰多少錢?”據審查,他們相約在27日通宵上網,28日到義興旺酒樓住宿。有人提議找個女大學生來玩玩,隨即其中一人將他認識的網友鄭潔騙至酒樓,學生張矛、董樂提出與鄭發生性關系。遭拒絕,鄭未遂。幾個人又對同學王小靚說道:“你不是認識一個叫‘小心眼’的女同學嗎?”凌晨4點,“小心眼”陸艷被王小靚帶至酒樓一個房間,四人按住她的手腳,將其(《江南時報》2004.7.16)。

二、大學生犯罪特點

(一)犯罪類型單一

大學生犯罪涉及的罪名十分單一,從目前統計情況看,僅涉及盜竊和故意傷害這種罪名;涉案大學生男女比例約為10:1,男大學生主要涉嫌故意傷害罪,女大學生無一例外全部是涉嫌盜竊罪。

(二)犯罪目標固定,涉案金額較小

涉嫌盜竊罪的大學生們下手的目標都是移動性強的個人物品,如移動電話、信用卡、隨身聽、手提電腦等,且涉案金額都比較小,多數都在一千元左右,也有極個別因盜竊手提電腦,涉案金額為八千元左右。

(三)侵害客體多是學生

大學生犯罪侵害的客體一般都是同學,越熟悉的人(舍友)越容易成為被侵害對象。當然不認識的人被侵害權益的也有,僅占少數,但被侵害權益者也都是校內同學。

(四)處理結果輕微

大學生犯罪處罰一般都較輕。凡在校內查破的大學生犯罪案件,學校一般都不移交公安機關、司法機關處理,由學校內部按照大學生處分條例和校紀校規給予行政紀律處分。處分的種類有警告、記過、留校察看、勤令退學和開除學籍。情節嚴重的開除學籍。

(五)學歷層次一般偏低

在涉案大學生中,一般以民辦高校、成人教育學院和公立高等院校的專科生為主。公立高等院校的本科生也有,但占的比例較小。

(六)年齡結構偏小

以本科二年級和??埔荒昙壍膶W生為主。本科三、四年級的學生很少出現。

(七)戶籍范圍

多以外地來市上學的大學生為主。

(八)犯罪意圖主觀故意

這些大學生主觀惡性比較小,沒有頑抗情緒,在偵查階段一般都能如實供述自己所犯罪行,且口供比較穩定,不會出現翻供現象。

三、大學生犯罪原因分析

大學生違法犯罪現象是各種因素相互作用的結果,其苗頭的形成與違法犯罪本身一樣,有其深刻的原因。既有客觀方面的原因,諸如社會、家庭、學校的原因,也有主觀方面的原因,即行為人的原因。筆者認為,其犯罪原因主要有以下幾個方面:

(一)政治思想素質差

由于受資產階段處由思潮的影響,少數學生入校后不注重政治學習,不注重世界觀的改造,思想上缺乏努力學習、報效祖國的可貴品質,存在著混文憑的想法。以我院學生為例,絕大多數來自農村,剛入校時,大多數人保留著勤奮、樸實的作風,進入二年級,少數人受社會風氣和各種思潮的影響,對學習開始厭倦,對生活開始盼比貪圖安逸、享受,講究吃、穿、玩、樂,有的逐步走向墮落。

(二)缺乏組織紀律性

現在的大學生,基本上都是從學校到學校,從單一的家庭到學校這個大集體,沒有經過嚴格的組織紀律訓練,缺乏應有的組織紀律觀念和道德情操。因此,行動上不嚴格要求自己,隨心所欲,長期下去,難免走上違法犯罪的道路。

(三)法制觀念淡薄

由于哥們義氣大于法紀觀念,往往一點小事可以引發互毆甚至打群架;由于經濟條件有限,滿足不了自己的大肆揮霍,一躍而變為盜竊犯;由于思想空虛而又不甘寂寞,成天游蕩在網吧、錄相室、游戲機室,最終由天之驕子變成了犯罪之人。

總之,大學生犯罪原因是多方面的,而且這多方面都是息息相關脈脈相連的。大學生自身也是受其他方面,如社會、家庭、學校的影響。大學生在思想上大多比較不成熟。由于年齡和社會閱歷的原因,是情感比較脆弱的群體。近年來大學生犯罪有增無減的事實表明,當代社會面臨一個新的問題,如何去引導處于未成年與成年的夾縫之間的大學生。

四、預防大學生犯罪的對策思考

正確道德觀和良好行為習慣的養成,并非是一朝一夕之功,也絕非權力所能奏效。所以預防是減少大學生犯罪的最有效途徑。預防大學生犯罪是對人才的珍惜,是對社會的責任。每個大學生犯罪案件都是個人、家庭、學?;蛘呱鐣榷喾矫娴漠a物,是社會多方面消極因素的綜合體現。因此減少和預防大學生犯罪與其他犯罪具有類似性,最根本的措施還在于防患于未然,針對其犯罪原因,實行綜合治理,形成一種有利于大學生合理發展的環境,才能收到治本的效果。

(一)堅持“智力教育”與“人文教育”并重的教育模式,扭轉片面追求升學率的做法

首先應加強對大學生政治素質的教育培養,增強其公德意識,引導大學生正確認識社會,樹立正確的人生觀、價值觀,使學生正確對待學習、生活和金錢,正確處理各種社會關系,把追求美好的生活愿望同為社會多作貢獻的行動結合起來。

育人要育人性的人。大學生正處在人生成長的關鍵時期,大學期間對一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成至關重要。學校要向學生廣泛宣傳新時代的英雄、模范,引導其積極進取、奮發向上,自覺遵守社會公德,抵制一切落后、愚昧、腐朽的東西。讓大學生能夠學到現代科學知識、技能和理論的同時,對他們進行有效的道德素質教育,提高他們的道德水平,教會他們為人之道,使他們真正成為心智與人格全面發展的有用之材,是高校教育中一個不容忽視的課題。

(二)建立有效的大學生心理救援機制,培養良好的心理素質

大學生感情豐富,沒有走上社會卻渴望走上社會,他們缺乏社會閱歷和人生經驗,但社會卻紛繁復雜,所以,如果沒有正確的引導,大學生很容易誤入歧途,走上犯罪的道路。針對其心理發展不夠成熟的特點,學校要有意識地開展心理健康知識講座、開設心理咨詢機構,減少一些不必要的悲劇。幫助大學生形成健康向上的心理,當前尤為重要的是:

1、建立以宿舍、年級、學校為單位的大學生心理健康網絡管理中心,對學生進行心理測試和調適,消除其人格障礙,提高大學生承受和應對挫折的能力,必要時對學生遇到心理問題時給予有效幫助。

2、豐富學校文體活動,引導大學生建立和諧的人際關系。心理健康的一個重要方面就是與人和諧相處。引導同學之間在活動中發現多方面的價值,尊重差異,放棄偏激和自卑心理,笑面人生,熱情生活,多交朋友,學會欣賞個體的獨特性。

3、引導大學生控制情緒,正確交友。學校要教育引導在校的大學生樹立正確的交友觀,應該以友情為重,并利用指導和幫助大學生以嚴肅的態度對待友誼,正視同學關系,保持穩定的情緒及健康的心理。讓學生學會樂觀面對困境,敢于承擔責任,待人寬容,使心理經常處于輕松愉快之中。

(三)多形式強化對大學生的法制教育,增強大學生法律意識

學校要采取多種形式,進行教育。這就要求我們的學校首先要高度重視對學生的法制教育,要從剛入校門著手,結合道德品質與行為規范教育,結合校園內的安全案例講危害,向學生灌輸正確的人生觀、世界觀,指導大學生正確理解權利與義務的關系,在履行義務的前提下,合法行使自己的權利,幫助大學生形成遵紀守法、依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞法制的行為斗爭的思想意識。

在校園里開展普法教育,絕不僅僅是單純地讓大學生讀法律條文,而應當培養他們的法律意識和法制感,讓他們了解法律是他們生活及健康成長的保障,遵紀守法自然會得到好的效果,靠個人意志去尋求所謂的自由,只會觸犯法律。要用科學的方法,從公平、公正、人與人之間的平等關系去進行教育,并努力改進外在環境。

在大學里設置的法律課應當作為大學生的必修課,不能作為選修課不計學分,應將法制教育納入教學計劃,進一步改進和完善學校的法制教育,切實提高學生的法律素質,提高學生的法律觀念。

(四)加強學校的內部管理

預防犯罪首先必須保證良好的校園生活環境,保證校園里一個學習知識的場所,切實抵制社會不良文化的進入。因此要加強和改革高校的學生管理,尤其是集體宿舍的管理,采取針對性措施健全管理約束機制,建立預防大學生犯罪的網絡;配合有關執法部門綜合整治,排除校園周圍不健康因素對大學生的影響和干預。通過建立一整套的安全防范管理體系,最終從體制上杜絕違法犯罪現象的產生。

(五)司法機關的積極協助

司法機關對大學生犯罪應實行教育、感化、挽救的方針,堅持懲罰與教育相結合的原則,以法律效果為基礎,以政治效果為原則,以社會效果為目的,采取人性化的幫助手段,挽救這些失足青年,使他們能夠重新成為社會的有用之才。對罪行并不嚴重的且有悔改之意的,應采取微罪不訴或建議法院單處罰金的方法,給他們一次改過自新的機會,往往會收到更好的效果。司法機關也應該有重點地與大學生定期聯系,幫助學校建立良好的校園環境,同時加強校內的司法宣傳教育。

(六)家長有針對性的引導

學校對大學生的引導是整體上的、普遍性的引導,而對大學生有針對性、個別性的引導則要靠家長了。因此,家長要注重對自己孩子的了解,加強與孩子的溝通聯系,在配合學校教育前提下,有針對性的加以引導,努力為孩子營造一個積極健康、溫馨和諧的成長環境。

(七)加強公益勞動教育,讓學生融入社會,增強其愛心和責任感

第5篇

一、家庭勞動教育的積極意義

1.家庭勞動教育有利于形成健康的人格

從小樹立勞動觀念、養成勞動習慣,將影響孩子一生的成長。實踐證明,從小做家務、熱愛勞動的孩子能吃苦,有才干,對生活充滿自信,人際交往能力強于不愛勞動的孩子。美國心理學家威蘭特對波士頓地區490名孩子進行了20年的跟蹤,研究表明,愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子相比,長大以后的失業比例為1:15,犯罪比例為1:10,愛干家務的孩子平均收入要比不愛干家務的孩子高出20%左右。從小培養勞動習慣,有利于孩子德、智、體的全面和諧發展,使其形成健康的人格。實踐證明,人的許多優秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養孩子珍惜勞動成果,養成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養孩子勤快、主動的工作態度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養孩子自理、自立、自強的獨立生活能力和進取精神。

2.家庭勞動教育有利于鍛煉孩子的意志品質

獨立自主、堅毅和自信是一切有成就者必備的意志品質,這樣的意志品質只有經過長期勞動磨煉才能獲得。一般來說,勞動的過程其實也是一個體驗成功的過程,它有助于歷練意志品質。孩子在做家務勞動時會遇到許多困難和挫折,每一次困難和挫折都是對孩子意志、能力的磨煉,每一次磨煉都會讓孩子增長克服困難的勇氣、抑制自身的惰性,在做家務勞動中孩子體驗到了勞動帶來的成就感,這種成就感的不斷積累,就會形成獨立自主、堅毅和自信的心理品質。路是人走出來的,事是人做出來的,意志品質是鍛煉出來的。教育不但要發展孩子的智力,還應燃起孩子對勞動的渴望,在勞動中鍛煉意志品質。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環,促進生理的新陳代謝過程,調節大腦疲勞,有利于大腦發育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發,促進邏輯思維和形象思維的發展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養孩子的觀察能力、分析能力、判斷能力、創造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。

3.家庭勞動教育可以培養孩子的責任感

責任感是一種態度,是道德評價最基本的價值尺度,人的社會化不僅要求人們學會社會生活的基本技能和社會行為規范,更重要的是培養社會責任感。家務勞動對孩子成長有著不可替代的作用,家務勞動能讓孩子們在勞動中體驗精神上的愉悅,學會關心他人,增強人與人之間的感情,這對現在的獨生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務勞動,就能在不斷的實踐中逐漸認識到自己在家庭中的地位,意識到自己作為家庭成員應承擔一定的家務勞動,并且逐漸養成為他人服務的意識,樹立起對家庭的責任和義務。一個有責任的人做任何事情都會很認真、很負責,一旦遇到困難,他就會憑借負責任的態度發揮自己最大潛能戰勝困難。相反,一個沒有責任心的人,往往對自己的行為不負責,甚至不顧社會基本道德準則,做出唯利是圖的事。因此,責任心是做人的重要基礎,從小培養孩子的責任感,孩子長大后才能承擔起家庭和事業的重任,成為對社會有益的人。勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養成勞動習慣是孩子學會生活、形成健康人格的重要保證。勞動可以讓孩子自己動手創造整潔的學習生活環境,使他們明白勞動是創造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現在的獨生子女更為重要。

二、忽視家庭勞動教育的后果

近幾年,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。某縣婦聯對該縣一所重點中學初一年級學生做過一次調查,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據北京市家教會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%,家長給穿衣服的占59%。最典型的事例是中國科學院高能物理研究所碩博連讀研究生魏永康。他2歲掌握1000個漢字,8歲上中學,13歲考進大學,父母唯一的心愿就是讓兒子好好學習,母親把兒子所有生活上的事情都包了下來,他除了學習還是學習,沒有伙伴,沒有人際交往。魏永康17歲那年考取中科院高能物理研究所碩博連讀的研究生后,一人從湖南來到北京讀書,但是生活自理的低能,讓他無法獨立生活,于是只得肄業回家。

沒有經歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民辛勤勞動創造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。

今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質,大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。

三、學習先進經驗,弘揚民族美德

1.吸取國外先進經驗

據有關方面對各國小學生每日勞動時間的統計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規定:孩子必須幫助父母做家務。6~10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14~16歲要擦汽車和菜園里翻地;16~18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據報道,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”,參賽者是7至14歲的少兒,比賽內容是連續進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨在培養孩子鋼鐵般的意志。這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數字里,就不難得出,責任主要在誰的身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰的素質,從小就應給其創造磨煉的機會。

2.吸收先賢勞動智慧

一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說很重要,做做卻次要,過后全都忘掉。在中華民族五千年燦爛文化中,圣賢們身體力行給勞動賦予了神圣無比的意義。中國古代的禪著《百丈叢林清規》的主要精神是“一日不作,一日不食”,認為人不可不參與勞作,每個人都有奉獻的義務,才有資格吃飯。制訂該清規的百丈懷海禪師不僅是制度的建立者,也是實踐者。有一個動人的故事,是他到了90歲,弟子看到師父年老,不忍心讓他再到田里工作,又不敢勸師父,只好把他的鋤頭藏起來,找不到鋤頭的百丈雖然不下田,但也不吃飯,他絕食三日,弟子勸他吃飯,他說:“我不是規定過,一日不做,一日不食嗎?”弟子只好把鋤頭還給他。傳說他活到96歲,工作到臨終最后一天。

3.培養孩子熱愛勞動的習慣

(1)從做力所能及的家務開始?,F在的絕大多數家庭中的家務都沒有科學安排,差不多都是由成人來完成的。但是,如果想讓孩子熱愛勞動,就要從做家務活開始,這雖然是一件小事情,但是卻絕對不可以忽略。成人要讓孩子從小就具備做家務活的習慣和能力,應該讓孩子把家務活看成是生活中很自然的內容之一。

(2)從鼓勵孩子參加勞動入手。成人要經常對孩子說一些稱贊的話,或是感謝的話。比如,成人可以感謝孩子的勞動對自己提供了很大的幫助,或是夸贊孩子是多么得聰明能干。這些帶有稱贊的語言會讓孩子有一種成就感,也會調動孩子參與勞動的積極性。讓孩子參加家務勞動,是讓孩子學習的過程,也可以讓孩子從中得到鍛煉。然而在這個過程中,失敗是在所難免的,當孩子做家務活遇到失敗時,成人千萬不要對孩子進行指責,而是要和藹地告訴孩子,沒有誰可以不經歷失敗就直接擁有成功,只要能從失敗中吸取教訓,就會有從頭再來的機會。最重要的一點是,成人可以口頭稱贊孩子,盡量避免用金錢作為獎勵。因為做家務活是每個家庭成員應盡的義務,而且做家務活的目的并不是想要得到一些物質的獎勵,而是鍛煉自己的獨立性。

(3)找準興趣,培養勞動的習慣。一般來說,孩子都喜歡家里來客人,成人就可以讓孩子準備一些接待客人所用的物品,還可以讓孩子來招待客人。讓孩子做一些他喜歡的事情,可以調動他體內的積極因子,讓他自動地去做事,這樣慢慢地就會讓他養成熱愛勞動的習慣。

(4)讓孩子有勞動實踐的機會。對孩子進行勞動教育,不能只限于口頭,而應該通過勞動實踐來進行,多給孩子勞動的機會。如果成人在平常沒有讓孩子參加具體的勞動,那么,孩子是不太可能愛好勞動的。其實孩子具有很強的模仿能力,然而卻被許多成人給剝奪了。比如,當他們看到媽媽在洗衣服時,他也會要求洗;看到爸爸在修電器,他也會在一旁躍躍欲試。當遇到這種情況,成人一定不要拒絕孩子,這個時候正是成人教育引導的好機會,給予孩子適當的肯定不僅可以保存孩子的勞動熱情、培養孩子的創造能力,而且可以培養孩子熱愛勞動的習慣。勞動創造財富,勞動創造一切,我們的祖先就是通過勞動演變成今天的我們。所以,大膽地讓孩子動手去做每一件他們應該做的事,養成良好的勞動習慣吧!

第6篇

一、家庭對大學生犯罪的影響

家庭是大學生身心成長的搖籃,是社會的細胞,人從出生到青年期,多數時間是在家庭中與父母一起度過的,而這一時期正是人的社會化最關鍵的時期,父母在孩子的成熟歷程中扮演舉足輕重的角色。因此,家庭關系對大學生犯罪有著深刻的影響。大量的有關青少年犯罪研究資料表明,家庭與青少年犯罪有著最直接的關系。

1、家庭教育的失當是青少年犯罪滋生的土壤。我國的家庭教育失當現象相當嚴重,主要存在著的教育方法有溺愛型、粗暴型、放任型。其中大學生家庭存在的溺愛型最為普遍。家長對孩子的教育容易出現兩個極端,不是漠不關心,放任自流,就是過分保護與干涉;不是專制粗暴、懲罰嚴厲,就是偏袒和溺愛。這種極端化教養方式很難使青少年實現正常的社會化,往往形成不良的習慣和人格,而這些不良的習慣和人格正是犯罪的內在動因。同時,家庭教育的失當還表現在教育的內容上,在高考指揮棒的壓力下,家長關注的是孩子的分數,忽視孩子健康心理的發展、健全人格的培養和良好習慣的養成。

2、家庭結構的殘缺也會影響大學生的成長。調查數據顯示,單親家庭(破裂家庭)出身的青少年犯罪高于正常家庭的孩子。家庭殘缺使教育功能減弱,甚至失去家庭教育功能,一方面可能為了補償而過分溺愛,另一方面又有可能造成對子女情感淡漠。在這種環境下的孩子往往孤獨怪癖,一旦遇到挫折,無法找人傾訴,很容易走極端。單親家庭中成長的孩子,因為缺乏父愛或者是母愛而在求學過程中遭受同伴的譏諷、排斥養成自尊心強、抗挫能力弱、愛面子、逃避、好強、心胸狹隘、嫉妒心強的個性。

在內心里他們渴望和正常家庭一樣享受父母的關愛,外表卻裝作冷酷無情讓人難以接近。他們的心理年齡比一般同齡伙伴要偏大,在他們求學過程中,最害怕的就是別人的嘲笑和同情。一旦被同學當作取笑的對象,或者他人不小心損害了自己的利益,他們會報復對方,觸犯法律。

二、大學教育及管理對大學生犯罪的影響

1、大學教育體制存在缺陷

在當代大學教育中,學校相對重視專業教育,忽視德育教育和勞動教育;文化教育內容枯燥,形式單一,而品德教育又形式化,兩者在一定程序上與實際脫節。雖然目前高校素質教育已開始啟動,對教學課程的設置作了相當大的改革,但對教育和學生違法犯罪之間的密切關系仍未予以充分重視。法制教育流于形式,學生學習目的是考試及格,不要補考或重修;教師講授限于完成教學工作量甚至帶課費。究竟課堂教育效果如何,往往沒有一套有針對性的科學的方法來衡量,因此學生心理和思想問題是否能夠解決,可以解決多少也就成了很隨意的事情。在這種教育模式下,部分大學生法制觀念淡薄,人生觀、價值觀未能正確樹立,對社會、人生產生錯誤的認識,最終導致道德淪喪,犯罪發生。

2、大學學生管理相當薄弱

首先,高校擴招使管理資源相對不足。隨著高校近幾年的飛速擴招,高校出現教育資源緊張、管理不到位、后勤服務保障能力不足等問題,并成為制約高校發展、影響教學質量的重要因素。

其次心理健康問題管理沒落到實處。高等學校心理環境相對落后、高等學校心理調查工作滯后,心理干預無力。較忽視貧困學生、家庭特殊學生的心理需要,這在客觀上放任了情緒豐富化、強烈化、心境化的大學生價值觀的混亂,引發認知不協調,甚至導致部分大學生自我封閉、自我否定、懷疑人生。這些都造成高等學校心理環境相對落后的現狀,有不少人也正是由于在這種環境下,心理問題不能解決,心理異常程度越來越嚴重,一旦遇有契機,很容易導致出現犯罪行為。

再次,為了確保學校工作的順利進行,學校專門制定并頒布了一套完善的規章制度。但在具體執行過程中,往往要受到諸多因素的干擾,最終使問題處理打大折扣。而長期有規無循,最終喪失威嚴,也令少數學生有恃無恐,不斷做出違紀行為。管理力度不夠的另一個表現是,對本為數不多的校紀處理,基于某些考慮,不能及時公布于眾,使得他人從中受到警示。同時,由于教育目標追求功利,學校把一切工作都納入量化管理,通過打分測評等方法評優,把一切管理手段和標準量化,把學生的一切行為都與分數掛鉤,導致以利益相誘惑的惡性競爭。這種惡性競爭很容易導致學生心理的失衡。

三、社會因素對大學生犯罪的影響

1、市場經濟的負面影響。市場經濟的負面影響表現在:由它帶來的無序性引發了人們思想上的某種混亂,使得少數大學生的人生觀和價值觀產生偏軌和傾斜。他們趨樂避苦、追求享受,當通過正當渠道不能達到目的時,其中一部分大學生就會采取犯罪的方法來實現。同時,物質利益成為現實生活的重頭戲,許多大學生錯誤地以物質利益為尺度去評價個人得失,這誘發了一些大學生進行搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動。同時,市場經濟帶來的社會分配不公、消極腐敗現象對大學生人生價值觀也產生影響。

第7篇

【關鍵詞】 大學生;道德誠信;法律誠信

誠信是中華民族的傳統美德,是中國傳統道德中最基本的道德規范,是公民道德教育的基本內容,是社會主義市場經濟的要求和原則。對于當代大學生來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育,不僅關系到高校的學風建設和人才培養的質量,更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。然而,由于社會開放度的增加和市場經濟的快速發展,各種因素正潛移默化地影響著當代大學生,面對各種各樣的誘惑,許多大學生產生了浮躁的心理和急功近利的思想,加入了失信的人群,如作業抄襲、論文拼湊、考試作弊、簡歷注水,甚至還有惡意拖欠學費、拖欠歸還助學貸款等惡性事件。

1 大學生誠信缺失的成因

針對大學生誠信缺失的現狀,社會學、經濟學、法學、教育學等許多學者從各個角度分析探討它的成因。

1.1 社會文化環境的影響。導致大學生誠信缺失、道德水準滑坡的首要原因乃社會文化環境的影響。我國現正處于社會轉型時期,社會轉型引起人們心理的嬗變,出現社會思維混濁化、價值目標物欲化傾向。個人權利本位觀念在個體意識中逐步形成,過度強調個體利益的完全實現而對社會公共利益和國家利益則較少予以關注,從而造成整個社會的信用危機。這股歪風通過家庭、朋友、網絡等,傳到大學校園,使得正處于人生十字路口、認知能力尚未成熟的大學生思想受到浸染,靈魂受到腐蝕,從而導致誠信的滑坡。

1.2 家庭和學校一貫忽視對大學生的誠信教育。長期以來,我們的教育體制雖然對德育非常重視,也強調了德育的首要地位。但在高考的重壓之下,學校普遍還存在著片面追求升學率、以學習成績的優良來評價學生好壞等重智輕德的做法,使德育僅僅流于形式,誠信教育更無從談起。

1.3 我國誠信管理機制的缺失。目前在我國不管是學校還是社會,至今都沒有建立起系統有效的誠信管理機制,對信用缺失不能進行有力的監督和管理,給不守信者以許多可乘之機,可輕而易舉從中謀得不當暴利。第四,自身因素:自律意識較差,同時缺乏對誠信危害性的認識。

當前,我國社會各界對大學生中出現的誠信缺失現象深深地擔憂。大學生誠信教育體系構建細節決定成敗,小節的“無所謂”往往會消磨大誠信,若真這樣,和諧社會談何容易。縱觀這種現象,加強大學生誠信教育,為社會主義現代化建設輸送德能兼備的合格人才,已是大學思想政治教育的當務之急。

2 解決大學生誠信缺失的措施

筆者認為,加強對大學生的誠信教育,僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統一,應當把法律觀念、法律制度、法律的規范性作用引入到大學生誠信建設中來,采取以下一些措施。

2.1 加強誠信的法律內涵教育,明確誠實信用原則的含義。對誠實信用原則的含義,民法學界見仁見智。有的認其為人類社會的理想,有的認其為交易上的道德基礎;有的認其為極端抽象的名詞,不如不加解讀,采顧名思義為宜;有的認其為帝王條款,為全法域之基本原則。筆者同意以下看法:“誠信原則就是要求民事主體在民事活動中維持雙方的利益平衡,以及當事人利益及社會利益平衡的立法者意志。概言之,誠信原則就是立法者實現上述三方利益平衡的要求,目的在于保持社會穩定與和諧的發展?!边@個定義的優點是對誠信原則的適用范圍做出了較為符合國情的界定,既非過窄地限定于民事主體雙方之間,又未盲目地擴展到整個法域。

在討論大學生誠信問題的時候,首先要明確誠信有道德的誠信和法律誠信兩層含義,應當明確區分道德上的誠信與法律上的誠信。道德上的誠信,是指作為道德準則的誠信,可簡稱為“道德誠信”;法律上的誠信,是指作為法律原則的誠信,可簡稱為“法律誠信”。道德誠信要求人們言語真實、恪守諾言、無虛假、不欺詐。法律誠信作為一項法律原則,是指當代各國在法律上尤其是在私法上普遍規定的誠實信用原則。法律誠信與道德誠信具有密切的聯系。首先,從淵源上看,法律誠信源于道德誠信,是道德誠信的法律化。其次,二者具有相輔相成、相互維系的關系:法律誠信必須有相應的道德誠信作為基礎和依托,否則就會成為無根之木;而道德誠信也必須有相應的法律誠信作為保障,否則就會柔弱無力。

誠信的法律規范性可以彌補道德機制的缺陷,因為違背道德一般只是受到輿論的譴責,很多人不會顧及,但由于法律有國家強制力的支撐,違背它就可能受到法律的制裁。法律的威懾力可以使人懼法而誠信。雖然這也屬于教育的范疇,但突破了道德教育,特別是對于即將要踏入社會的大學生來講,這種法制教育顯得尤其迫切。

2.2 把法律觀念、法律制度、法律的規范性作用引入到大學生誠信建設中來。具體就是要根據實際情況制定一套切實可行的大學生誠信評價體系,并與社會的其他誠信評價體系相銜接,使之真正能發揮實效。雖然非誠信行為不為道德所贊成,但如何制止這種行為,杜絕其成為社會的主流觀念,顯然則不能光靠輿論指導。任何道德體系的維護都要靠自律與他律的有效結合,他律就需要有操作性強的規則和制度,這種體系和法制規范與宣傳教育相結合,成效則會更加明顯。

目前國內有很多大學已建立大學生信用檔案,在大學生誠信評價系統中主要有以下幾個內容:

(1)建立學生誠信檔案。學生的誠信檔案是聯系學校和社會的橋梁紐帶,可使誠信教育保持時效性和連貫性,具有促進“它律”和“自律”的雙重效應。誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、生活的方方面面,包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況,學生的信用檔案構成人事檔案的一部分,在學生畢業時,跟隨學生人事檔案一并交給用人單位,這樣便于用人單位了解學生的信用情況,從而將學生的信用紀錄延伸到社會;

(2)建立學生誠信評估體制。誠信教育的前提和依托是誠信評估,誠信評估工作是一把雙刃劍,一方面通過誠信評估可以約束、規范人們的行為,推進誠信教育工作的深入開展;另一方面不規范和不公平的誠信評估則會使學生喪失對誠信的尊重和向往,更加誘發投機心理、失信行為。對大學生的誠信狀況進行實事記載和定性評價,根據評價情況,開展各種教育活動,使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性;

(3)建立誠信獎懲機制,完善誠信管理規章制度。將誠信的狀況與評獎評優、入黨等相結合,對失信行為采取限制評優、貸款等。建立檔案、評價說明、獎懲結合相互銜接,構成一個嚴密的誠信評價系統。作為社會和學校應該還應該建立一套完善而嚴格的規章制度,對學生的失信行為進行處罰,從根本上杜絕“老實人”吃虧的弊端,營造一個“講誠信獲益, 不講誠信付出代價”的良好氛圍,讓學生切身感受到誠信是一種資本,誠信符合切身利益,從而把誠實守信道德規范轉化為自身需求,積極主動去追求誠信, 實現知與行的統一。

我們還可以在校園中積極拓展誠信監察渠道,如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監督和建立舉報獎勵制等。在治理考試作弊問題上,加強考前教育,強化誠信意識,嚴格考場紀律,對于違紀者除了僅僅根據處分條例對其施加懲罰以外,還可以借鑒香港的勞動教育措施,給予他們一個改過的機會,責令其進行公益勞動,使其在服務社會、服務同學的勞動中反省與自我教育。通過規范、規章制度的強制性和導向性,促使人們良好誠信。

2.3 加大誠信教育力度, 轉變誠信教育理念,改革教育方法和內容。大量實例證明,對失信的大學生僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統一。進而又有學者指出,我們不能只是停于言語上的教育,要多舉辦些活動,這樣大家才能深刻體會。于是,各個學校、組織甚至全國性的誠信活動如火如荼的開展起來,如主題班會、征文大賽、簽名行動等等,但這些活動總是帶著“應命而為”的痕跡,收效甚微。究其原因,這仍然脫離不了道德化教育的范疇,只是方式的變換而已。所以,希冀通過道德教育來扭轉目前大學生失信現狀,只是一廂情愿罷了。

學校應打破以往空洞說教的教育觀念,樹立“以人為本”的教育理念,承認主體的趨利性,承認他們的獨立地位和個人利益,合理配置義務和權利,同時注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來,緊密聯系當前大學生以及社會誠信水平的實際,有針對性地開展誠信教育活動,端正大學生的價值取向,幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求,也具有可操作性的行為選擇,避免其陷入兩難境地,進而做出不理智的抉擇。

教育方式可以是多種多樣的,或者是理論講述,或者是案例分析,或者是研討辯論,或者是開展活動,不拘一格。同時以誠信教育為主題向學生灌輸和培養誠信理念和誠信行為規范、方式, 養成和提高自身的誠信素質,注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來,緊密聯系當前大學生以及社會誠信水平的實際,有針對性地開展誠信教育活動,端正大學生的價值取向,幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求,也具有可操作性的行為選擇,避免其陷入兩難境地,進而做出不理智的抉擇。

大學生誠信缺失的成因是多方面的。筆者認為,各高校應當發揮積極作用,努力營造良好氛圍。學校要以社會主義榮辱觀教育為導向,通過具體的措施,建設誠信校風、誠信教風和誠信學風,真正使學校成為人人講誠信,事事講誠信的社會示范園。通過高品位的校園文化活動,營造良好的氛圍,讓大學生在活動中感悟、思考,通過耳濡目染潛移默化,提高自己,培養誠實守信的優良品質。學校還要注意與家庭、社會密切配合,圍繞大學生誠信教育的基本內容加強協作,形成工作合力,共同營造有利于青年學生養成良好誠信觀的環境和氛圍。總之, 高等學校的誠信教育事關國家的繁榮富強、民族的興旺發達和事業的興衰成敗, 事關高校的生存與發展、學生的前途與命運,我們全體高校教育工作者都應該重視誠信教育, 思考高校誠信教育的若干問題,積極探討教育的方法和措施,培養出新一代誠實守信的大學生,使中華民族的未來充滿希望。

參考文獻

[1] 梁慧星. 民法總論. 北京:法律出版社,1996.

[2] 王利明. 關于誠信的法學思考. 中國人民大學學報,2002(5).

第8篇

關鍵詞:地方院校;大學生創新教育;意義;問題;路徑

中圖分類號:G420 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2012)10-0141-03

總書記在清華大學成立100周年大會上提出:“要注重培養拔尖創新人才,積極營造鼓勵獨立思考、自由探索、勇于創新的良好環境,使學生創新智慧競相迸發,努力為培養造就更多新知識的創造者、新技術的發明者、新學科的創建者作出積極貢獻?!盵1]在經濟全球化的推動下,高校除了培養人才、科學研究和服務社會外,還應著眼于整個社會發展和高校自身發展的需要,在源流性工作、本質性工作上,大力加強大學生的創新教育,促進高校工作的可持續發展,這是高校永葆生機的關鍵所在。當前,地方高校已經成為我國高等教育的一個重要組成部分,在整個國民教育中起著舉足輕重的作用,尤其是在人才競爭、教育競爭的形勢下,切實在大學生創新教育這一領域進行有效突破,有利于提高地方高校在整個教育系統內部的綜合競爭實力。

一、大學生創新教育的內涵

創新是民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力,是關系到國家前途和命運的關鍵性問題。創新的關鍵在人才,人才的培養靠教育。在21世紀,創新之于國家富強、組織生存、個人發展的重要性,較以往任何時候都更加突出。有鑒于此,我國在2005年提出了建設創新型國家的奮斗目標,與此同時,在高等教育大眾化的背景下,我國高校為實現科學發展,也越來越重視大學生創新教育問題。目前,創新教育在我國仍處于起始階段,在理論研究方面,尚未形成完整的創新教育理論體系;在教學實踐方面,真正有魄力地勇于實施創新教育的學校不多,我國學生的創新意識和創新能力整體上較差。面對這種嚴峻的教育形勢,為更好更快地推進我國創新教育進程,首先就需要明確創新教育的內涵。

創新教育是指以培養學生的創新意識、創新精神和創新能力為基本價值取向,以培養創新型人才為最終目的的全面的教育活動。創新意識和創新精神的培養是創新教育的首要內容,創新意識和創新精神是創新活動產生的動力,包括創新需要、創新動機、創新興趣、創新觀念等,具體表現為不滿足于現狀,敢于想他人之不敢想,敢于為他人之不敢為,勇于探索,追求突破。創新能力的培養是創新教育的基本內容,創新能力是進行創新活動的必備條件,決定著創新的水平和質量,包括創新感知力、創新注意力、創新想象力、創新思維力和創新實踐力等。創新型人才的培養是創新教育的最終目的。創新型人才富于開拓性,具有創新意識、創新精神和創新能力,能夠開拓新局面,能夠適應政治、經濟、社會和文化等各領域發展的要求。全面性是評價創新教育成功與否的客觀指標。全面性是指創新教育的內容不僅要包括知識型教育所要求的知識與經驗,智能型教育所注重的對知識的活化運用,還應包括非智力因素,如道德教育、體育訓練、審美教育和勞動實踐等。

二、地方院校大學生創新教育的意義

加強大學生創新教育,事關整個社會的科學發展和中華民族的繁榮昌盛,是社會主義核心價值體系的明確要求,是建設中國特色社會主義、繁榮社會主義文化的題中應有之義。在高等教育大眾化背景下,我國高校經歷了外延拓展的跨越式發展階段,地方高校也在這一輪發展中得到了充分展現,但也面臨著內涵發展的問題。當前,地方高校實施創新教育,是落實國家“十二五”教育發展規劃綱要的應有之義,是促進自身科學發展的現實需要,是提升大學生綜合素質的重要載體。

1.是落實國家“十二五”教育發展規劃綱要的應有之義?!笆濉苯逃l展規劃綱要中指出:“提高人才培養質量。牢固確立人才培養在高校工作中的中心地位,著力培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創新人才?!薄皠撔氯瞬排囵B模式。適應國家和社會發展需要,遵循教育規律和人才成長規律,深化教育教學改革,創新教育教學方法,探索多種培養方式,形成各類人才輩出、拔尖創新人才不斷涌現的局面?!钡胤皆盒W鳛槲覈叩冉逃到y的重要組成部分,通過更新教學觀念,創新教學方法,實施創新教育,培養創新型人才,正是貫徹落實國家“十二五”教育發展規劃綱要的應有之義。

第9篇

論文摘要:工學結合人才培養模式對高職學生養成教育工作具有積極促進作用,也使教育過程的四個因素發生一定變化。與之相適應,高職學生的養成教育工作要采取新形式,運用新方法,增加新內容。

高職學生的生源層次復雜,質量參差不齊,文化素質普遍偏低,不良行為習慣偏多,自我約束能力不強。實踐中明顯表現出“知行不一”的特點。雖然有人認為“養成”教育對已屬青年的高職學生是多余的,但是,“青年”不等于“成年”,“成年”不等下“成熟”,“成熟”不等于“成才”。據《中國青少年研究中心》對全國四百名杰出青年調查的結果表明,個人成才所受影響最深的階段不是初中以前,許多杰出青年的成才“沖刺”是從高中之后起跑,大學時期加速,并在改革當中成就事業的。這就使得加強高職學生養成教育更有其特別重要的意義。另外,我國高等職業教育正改變傳統的“以學校和課程為中心”,建立和推行“l:學結合、校企合作”培養模式。[學結合人才培養模式,廣義而言就是利用學校、社會兩種教育資源和教育環境,在學習期間交替安排學校理論課程學習和校外頂崗工作,塒學生進行“知識+能力+素質”培養的一種教育培養模式III。研究,把握,利用1:學結合培養模式給高職學生養成教育[作帶來的機遇,必將極大地提升工作水平。

1耍充分利用工學結合培養模式給高職學生養成教育提供的良好契機

1.1為學生養成教育提供了一個有效平臺,對提升教育管理的實效性有事半功倍的作用工學結合培養模式徹底改變了過去學院式的教育形式,注重教學過程的開放性和真實性,學生在實際生產環境中所接受的影響、教育和啟發是學院武教育無法比擬的。如通過參加企業的實習,學生了解和熟悉了企業的生產管理模式,特別是對生產過程及技術有r親身體驗和明確認識,有利于激發學生對學爿和訓練的積極性,促使他們主動加強有關專業知識學=!=和技能訓練,養成嚴謹求實的學風和:[作作風;學生在乍產一線參加勞動,有助于學生樹立勞動觀念;在實習中有的學生還能得到一定報酬,解決部分學費問題,有利r培養自力更生、自強自立精砷等。

1.2有助于學生職業道德的塑造和職業素質的提高

企業環境對學生思想德的塑造具有積極作用,特別是對學牛職lk道德的塑造職業品格,職業素質的養成具有更加直接的作用。良好的企業文化,企業風氣、企業氛圍、企業輿論都是通過學生的耳濡曰染.內心體驗和情感的熏陶實現的,對學生思想品德具有積極的熏陶和潛移默化作用。I:學結合人才培養模式教學中,老_J幣傳授的職業道德理論與企業要求相融合,并迅速轉化為現實的職業行為當中,I大l化為學生的職、信念,養成了良好的職業J慣。企業聘用員L:的要求和標準,企業優秀員1:的表現,都反饋大量企業文化的信息,如對員工職業道德水準的要求,洼重塒員J:誠信晶質.敬業精砷、責意識等方面的考核情況,都對學生產生涂刻、積極的影響,引領學不斷加強職、道德方面的養成。

1 3充分利用企業環境資源對學生綜合素質.能力的形成和發展的約束,規范作用,會成為一種很好的養成教育企業環境對學生思想政治品德的發展.職業素質的養成.能力的提高.行為的范等方面都具有重要約束和規范作用。如企業環境中的條例、準則、守則起著直接規范約束實習學生思想與行為的作用。弄虛作假、遲到退、違反操作規程等現象是絕塒不允許的。環境還可以通過暗示、模仿、輿論等心理影響和作用束約束和規范思想行為。如當實學生走進生產車間,自然會主動熄滅香煙,著裝必須符合生產要求,否則就成為安全隱患。學牛在真.實的企業環境中頂崗實習.對學生的崗他職業技能是一個極大的提高過程,通過實習,學增強了自信心.提高r號業實踐能力并對現代化工廠職工的基本要求.應具備的職業素質有了較深刻的體會,為就業奠定了基礎。學生畢業后能較迅速地適應企業環境,縮短r入廠適應期。通過實習,炭現了學生個體的社會化,增強r社會適應能力,使學牛存實踐中啟發、訓練創造性思維,并有利于樹立基層觀念,培養提高敬業合作意識、自律意識。

2要重視工學結合培養模式給高職學生養成教育帶來的新變化

工學結合要求學必須走出校園,到企業的具體生產崗位去。根據思想政治教育學的基本原理,思想政冶教育的過程、是教育者對受教育者施加思想政治教育影響,以及受教育者接受教育影響相統一的過程。構成思想政治教育過程的因素主要有}7q個,即教育者(主體.教師)、受教育者(客體:學)、思想政治教育的內容和方法(介體)、it會環境及其所提供的教育支撐條件(環體)121。達過程兇素都是動態性變量,這嶼變最的組合隨時會其中一兇素的變化觀復雜多樣的方式。工學結合培養模f,J述I個素都發q r·定變化,使戍教育I:作難度加人,問題增多。

2.1教育主體的變化

即由傳統教育模式下的純學校教J_幣擔任教育者轉變為1學結合模式下的教Jl幣和英爿指導教師(帥傅)交替擔任教育者。教師和指導教師很多方面的教育、培訓方火是,【{一樣的,要求同,在教育時J.教育形式卜也有莽別,后者更加靈活,學牛會經協·定階段的適應期,給教育管理1:怍帶來~一定題。

2.2教育客體的變化

即由純學身份轉變為學生與學徒(員I)雙最份。隨著學進業后身份關系的變化.,Ik會像塒待員I一樣塒其,格要求,這會使學對所從事的1r=作感到適應,如々4,f塒u、身體對所從事的環境不適麻、心理J的不適應等。

2 3教育環境的變化

即由純校園環境轉變為校園和、Jk交替成為教育培|JI機構。學生列企業實爿,會存一定時期內脫離熟悉的校園環境,處于完全不同的社會環境中。學校和氽業是完全不l司的{上會機構,自運行規律和追求目標同。學校以育人為豐要目標,余業以追求利益最人化為豐要l=I標,復雜的人際關系、繁重的生產勞動、嚴格的企業管理都會使學生產生許多想法,甚至矛盾。

2 4教育內容和方法的變化

工學結合模下,傳統的教育管理內容和方法當然同樣適用,但側重點L應有所調整,充分利用并緊緊抓件實習環節塒學進行卡R應的養成教育,發揮、調動和整合企業存育人方面的資源優勢,會較傳統教育模式起到事半功倍的效糶。

3要形成工學結合模式下高職學生養成教育的新模式

3.1工作機制

工學結合模式/f僅教學、I實訓等環節需要校食雙方共同參與,在學生思想政治教育、職業素質養成、行為管理等方面同樣也需要企業參與。要實行院長和企業主管領導掛帥,主管教學和學生工作的處長,系書記組織實施,學生處,團委,輔導員、班導師、企業指導教師具體落實的領導和工作機制,構建全員育人體系。要明確職責,分工合作,在學校和企業都要建立有關的管理制度,如學校和企業之間長期穩定的組織聯系制度,實現互惠互利,合作共贏_]I。

3,2工作形式

工學結合模式下的養成教育不是單單通過談談話、聊聊天、搞搞活動就達到目的,同于教育對象、教育環境的變化,很多傳統的教育方法因為學生的時間、人數原因無法開展,任務無法執行因而,要根據不同年級,專業學生的具體情況,采取靈活多樣的教育形式。如輔導員可以與學生一起參加實訓、定期到不同的實訓單位走訪,通過網絡定期跟蹤等方式了解學生實習情況,解決學生思想,心理問題;在活動組織上也應根據企業生產情況學生時間情況等因素以靈活形式進行。企業也要選拔指導教師專門負責學生的教育管理工作,定期開展企業文化職業道德等方面的宣傳和教育,幫助學生既練技能,又學做人。校企雙方形成的教育合力,將搭建起全員、全社會育人的架構,極大地提高教育管理工作的實效性。

3.3工作方法

3.3.1勞動教育法

勞動教育是實踐教育的主要方式,是養成教育的重要途徑。在勞動中,學生運用自己的知識技能和體力為企業工作,能夠加深對責任關系和道德關系的理解和體驗,通過勞動的實際效果,能豐富思想感受和情感愉悅,使學生認識到勞動的價值和意義,樹立正確的勞動觀點;可以教育學生以勤奮勞動為榮,以不勞獲為恥,樹立積極的勞動態度,抵制好逸惡勞;可以養成學生珍惜勞動成果的良好風氣,樹立艱苦奮斗的精神。

3.3.2預防教育法

輔導員要針對學生可能或將要發生的思想問題與行為偏向,事先進行教育,防止思想問題與行為的發生,或者將其制止、消滅在萌芽狀態

3.3.3自我改造法

即學生在實習中發揮主觀能動性,自覺主動地進行自我剖析,自我批評,提高自己政治思想覺悟和道德水平的一種自我養成方法。它體現學生自我教育的高度自覺性與能動性,促進學生按照正確的目標,不斷調整自己的思想和行為,升華主觀認識,使之符合客觀世界的發展要求,逐步實現自我完善。輔導員要通過督促學生在實習中加強自制、自律、自省,達到學生自我管理、自我改造的目的。

3.3.4目標激勵法

輔導員和指導教師要通過設置和樹立理想和目標,激發學生為實現理想和目標而奮斗,其實質是增強學生的自覺能動性。進行目標激勵,要根據激勵對象的實際情況來選擇目標內容與層次。

3.3.5感染教育法

它是學生在無意識和不自覺的情況下,受到一定感染體和環境的影響,熏陶、感化而接受教育的方法。前面提到了,企業大環境對學生思想品德的形成和發展具有重要影響作用,先進人物的人格感化,高雅環境的陶冶,企業文化的熏陶等都將思想教育寓于一種情境當中,使學生產生感情上的“共鳴”,在不知不覺中樂干接受教育。輔導員要充分利用企業環境的教育資源,與企業指導教師加強合作,使學生能夠比較自然地、潛移默化地接受企業先進的思想觀念和行為規范。

3.4工作內容

第10篇

由上簡述,可以看出,體育在學校教育中占有十分重要的地位,根據體育教學的特點,學校的體育不僅是為提高全民族的體質打下良好的基礎,而且是進行德育、智育、美育和勞動教育的物質基礎,它的本質特性是促進德、智、體、美四育全面和諧發展。那么體育與德育、智育、體育、美育之間有什么內在聯系,其作用如何呢?

一、體育是對學生進行德育教育的有效途徑

體育教學中向學生進行思想品德教育,是結合體育的實踐性這一特點,通過講述課,特別是身體鍛煉和比賽的實踐活動進行的。

1.在體育活動中,要教育學生適應變化的條件,克服各種困難和阻力,完成復雜的動作,這有助于培養學生勇敢、頑強、堅毅和勇于克服困難的思想意志品質。

2.體育活動要求組織嚴密,集體配合,有利于培養學生的組織性、紀律性以及團結協作、關心集體、助人為樂的美德。

3.體育活動的競爭特點和優秀運動員為國爭光的事跡,有助于培養學生的進取、創造、拼搏精神和良好的道德風尚,促使他們為社會主義現代化建設和保衛祖國而積極參加鍛煉,增強社會責任感、榮譽感和獻身精神,使愛國主義的思想觀念逐步形成。

4.體育活動內容豐富、生動活潑,對學生富有吸引力,能把廣大學生引導到健康有益的活動中來,從而抵制社會上不良風氣對青少年的侵蝕和影響。

5.體育鍛煉能促使養成良好的衛生習慣,培養優良道德品質。學生的體育鍛煉不僅要增強體質而且要培養他們講衛生、愛勞動、講文明、懂禮貌的優良品質,為他們的心理、智力發育打好基礎。

總之,體育活動的這些特點,為向學生進行思想品德教育提供有利時機和有效的途徑。

二、體育是學生進行智育不可缺少的條件

增強體質是和發展智力兩者密不可分,存在著一定的因果關系,良好的身體條件是進行智力教育的物質基礎。

1.通過經常參加體育鍛煉,增強了體質隨之便提高了大腦的健康水平,這樣學生才能有充沛的精力投入學習,掌握科學文化知識。這不僅為廣大學生的切身實踐所體驗,而且是已被許多科學實踐材料所證實。

2.通過經常組織學生參加體育活動,能使腦力活動與體力活動交替運行,這不僅訓練了思維的生活化,而且有助于消除大腦的疲勞,增強記憶力,提高學習效率。

3.通過體育教學,使學生學習和掌握體育衛生基本知識,科學鍛煉身體技能和方法,這是對學生進行體育文化教養的一部分內容,而這些內容是智育的一部分。

三、體育是對學生進行美育的重要手段

體育中的美育,一般表現為以下幾個方面:

1.通過體育鍛煉培養端莊的體態,進行形體美的教育。身體健康、姿態端正、體型勻稱,這是人體類最基本的要求,科學研究表明,人一生中有兩個生長與發育高峰,第一個高峰是從胎兒期開始至出生的頭一年;第二個高峰是從十一、二歲開始至出十七、八歲止。尤其是第二高峰是青少年發育、培養身體形態的關鍵時期,這個時期的青少年積極參加體育鍛煉,無疑會給青春期塑造健美體型打下堅實的基礎。

2.通過體育課教學及活動,教會學生優美的動作,進行動作美的教育。教師在向學生傳授體育技能技術時,要求學生的動作準確而優美,并在做動作中體會和抒發美的感情。例如:現代韻健操教學是在音樂伴奏下,以自然性和韻律性動作為基礎的有節奏的運動,是與音樂融為一體的體操項目。韻律體操能發展練習者的柔韌性和協調性,很符合中小學生心理、生理特點。

3.在體育活動中,結合學生的行為表現進行行為美的教育。如:游戲是少年兒童非常喜愛的活動,同時也是發展身體和心理素質的重要手段。但是,由于游戲的方式不同,少兒在扮演角色不同,因而,所反映出來的行為表現和心理品質亦不一樣。據此,教師要根據活動的目的任務??茖W地選擇游戲方法,同是要及時觀察學生的種種表現,針對活動中突發事件不失時機地通過表揚優秀行為和批評誘導的方法,對學生進行心靈美、行為美的教育,以取得美育的最佳效果。

第11篇

關鍵詞:奧爾夫音樂教育;河南;本土化

人文素養指的是做人應具備的基本品質和態度,包括正確處理自己與他人、個人與集體、社會、國家、自然的關系。人們把人文素養教育看作是生存目的的教育,是幫助學生在智力、感情、德行、體格各個組成部分達到理想狀態,教會學生做人、正確處理與自然、與社會之間的關系,并幫助學生更好地解決自身在理性、意志、情感等方面的問題,從而提高學生的整體素養。

高職教育其培養目標是為了生產建設管理培養德智體美全面發展的人才,培養具備較高職業素養并具備實踐能力和創新精神的應用型人才,而公共音樂課則是為全面提升學生素質而開設的課程,是教育的重要組成部分,也是提高學生品味、培養學生人文素質提升的重要途徑和手段。本文力從目前高職院校中,公共音樂教育課程的現狀分析,從音樂教學的內容、音樂教學的手段、音樂教學的評價機制等多方面闡述自己的觀點。

一、通過高職音樂教育課程提升高職大學生的人文素質

(一)通過高職音樂教育課程提升高職大學生的審美能力

高職公共音樂教育課程是培養高職大學生審美興趣的重要課程。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過:“欣賞,懂得音樂,是審美修養的基本標志之一”。因此審美教育是音樂教育的核心。通過高職公共音樂教育,可以將優美動聽的音樂作用于學生,提高學生的審美能力的同時,潛移默化地使學生的心靈受到陶冶、情感也得到升華。大學時代是人的一生中最具活力熱情的年代,是培養和提升審美素質的最佳時期。通過公共音樂教育,使得高職大學生的心理發展不斷成熟、情感也將會日趨豐富。

(二)通過高職音樂教育培養高職大學生的創造想象能力

創造力可謂是人的主觀能動性的最高體現,人類的一切創造力都源于人類的想象,音樂教育便是一個積極創造的教育過程,是一種提升審美的體驗活動。因為不同的人在聆聽音樂時,會觸動內心產生不同的感受,喚起不同的情感,再經各種思維相結合,產生不同的創造和想象?!坝幸磺€讀者,就有一千個哈姆雷特”。聆聽者的性情、閱歷、思維等存在的差異,使得對音樂的理解也有所不同,因此,在音樂教育過程中,教師應該在引導學生把握音樂形象的基礎上,給學生提供更為廣闊、更為自由的空間,讓學生進行想象和創造,發揮自身的個性,大膽聯想、任意想象,充分培養高職大學生的創造意識。這樣的音樂教育課程,不僅有利于培養高職大學生的個性和思維,更有利于激發高職大學生的想象熱情和創造能力。

(三)通過高職音樂教育培養高職大學生健全的人格

音樂教育能把高度發展的社會理性轉化為直觀、生動的感性形式,優秀的音樂作品能促使人形成良好的思想品格。學校教育在引導和培養學生通往高尚的人格發展的道路上起著極為重要的作用,而音樂教育在這其中也同樣是意義非凡。教育家蘇霍姆林斯基曾寫到:“音樂教育不是音樂家的教育,而首先是人的教育?!蔽覀兊纳鐣桨l展,就越需要全面發展的人才。利用公共音樂教育課程的引導和作用,可以塑造我們學生健全的人格,提高學生的文化素養,使學生們成為具備高尚品格、文明高雅、德智體美全面發展的人才。

二、高職公共音樂教育目前的現狀及問題分析

近兩年,高職院校音樂素質教育取得了不錯的教學成果,但還仍舊普遍存在教師隊伍素質參差不齊、教學模式過于傳統、公共音樂課程設置不夠合理、隨意性較大、單一化趨勢明顯等諸多問題:

(一)音樂課程設置與課程內容缺乏系統性

公共音樂教育課作為一門公共選修課程,在絕大多數高職院校課程設置中只開設一個學期,課程的課時安排一般為30-32個學時,一般設置為2個學分。但大多數高職學生來自農村,在之前的教育學習過程當中,對音樂知識接觸較少,嚴重缺乏音樂學習的連續性,因而,這樣的課程設置和內容安排,很難達到培養和提高高職大學生音樂素養的基本要求。

(二)高校音樂教育師資隊伍建設需待加強

面向高職大學生進行音樂教育,音樂教師起到了至關重要的作用。目前高職院校中,還普遍存在音樂教師師資隊伍不足的現象。根據高校藝術教育的基本任務和發展要求,現階段專職藝術教師的配備參考比例,應該占在校學生總人數的0.15-0.2%。但是就目前了解到的高職院校中,有近2/3的高職院校,配備的音樂教師數僅為1-2人,再者,多數高職院校雖設立了音樂教研室或藝術教育中心等,但大多數都只是空架子,由于音樂教師數量整體上不夠充足,大多數音樂教師還同時兼任其它教學行政任務,因此,使得音樂教師很難有時間和精力針對音樂教學活動,深入展開音樂科研探討,更有大部分音樂教師還兼教授非自己專業的藝術課程,使得這些教師長期處于“現學現教”的狀態,因此,使得高校公共音樂教育 水平難以提高。

(三)高職公共音樂教學考核評價制度不夠完善

就目前而言,高職公共音樂教育課的考核評價體系還很不完善,大多還都處于以教師主動講授,學生被動接受為途徑的教學方法,缺乏一種以學生為主體,主動去欣賞、感受、討論、表現音樂的途徑。

三、促進人文教育提升高職公共音樂課的幾點思考

(一)打造獨具特色的課程設置與教材內容

高職公共音樂教育相對職業教育而言,是一門補充課程。我們從高職教育的特點出發,音樂教育課的教材內容在選擇上應注重深入淺出,應當選擇一些為高職學生所熟悉和喜愛,但同時又具備一定音樂深度的曲目,只有這樣,方能讓學生容易接受,方能實現通過公共音樂課程提升學生人文素養的初衷。因此,在高職公共音樂課教材的選擇上,應注意以下幾點:

首先應當注重音樂作品的思想性、藝術性。高職公共音樂教育課,更多的應當注重其德育功能,所選用的教材要以道德教育、愛國主義教育、勞動教育為主。再是,應當注重音樂作品的普遍性和民族性。各國各民族都具備自己民族特色的民間音樂,區域不同、風格不同、色彩各異的民族音樂,在音樂教材編選的過程當中,應選擇一些典型的、傳統的、普遍傳唱的音樂精華編入教材,傳授給學生。

(二)推動高職公共音樂教育進程,加強高職音樂師資隊伍建設

目前,高職院校公共音樂教學缺少師資的現象普遍存在,很多高職院校雖設立了藝術教育中心和公共藝術教學部,但大多數院校是沒有經過正規專業音樂訓練的教師在主持工作,多數公共音樂課教師都是來自院校內其他部門,因此,高職院校缺少公共音樂教師的現象是普遍存在的。改變師資隊伍缺乏的現狀,需要在音樂教師人才引進和隊伍組建的過程中,根據學校發展的需要和實際情況進行定崗定編,通過引進高學歷、高素質的音樂人才,來改變目前高校音樂師資隊伍結構不合理的現象,重點是要積極引進一些具備音樂教育資格的、接受過正規專業教育的高素質音樂人才進行從教,以此推動高職院校音樂教育的發展。另外,作為高校音樂教師,應當積極加強自身繼續教育和進修,促進教師隊伍不斷向專業化、知識化、規范化發展。

(三)加強高職公共音樂教學與實際相結合,全面提高音樂教育教學能力

高職院校的音樂教師,在教學科研方面,也應該積極開發具有價值的音樂科研課題,使之成為提高音樂教育教學科研能力的重要途徑。科研應當從教學出發、服務教學、促進教學,高校教師在教學中要善于發現問題,勤于在教學研究中解決問題。同時,要積極加強高校音樂教師之間的學術交流,擴展自身視野,了解專業領域的最新學術動態。在課題研究和論文寫作上存在困難的教師,應主動向有經驗的教師學習,老教師也應當對新教師給予相應的指導和幫助,從而提高高職院校音樂教師的整體教育教學和科研的能力。

高職公共音樂教育,對高職學生的人文素養提升具有其它學科教育無法替代的特殊作用。高職院校的公共音樂教育雖還存在著一些不足之處,需要我們音樂教育工作者去填補空白領域,不斷完善教育體系。作為新時代的音樂教育工作者,應當努力為學校公共音樂教育的事業添磚加瓦,使得高職院校的音樂教育不斷走上科學、規范的發展道路。

參考文獻:

[1]蘭芳.對普通高等學校音樂欣賞課程的探討[J].中國音樂教育,2005(10).

[2]涂維民.音樂美學論[M].南昌:江西高校出版社,2003(2).

第12篇

一、項目教學法簡介項目教學法萌芽于歐洲的勞動教育思想,最早的雛形是18世紀歐洲的工讀教育和19世紀美國的合作教育,經過發展到20世紀中后期逐漸趨于完善,現在已發展成以社會培養實用型人才為直接目的的一種人才培養模式。項目教學法主要指把整個學習過程分解為一個個具體的工程或事件,設計出一個個項目教學方案,學生在教師的指導下親自處理完成每一個項目的全過程,學生在這一過程中學習掌握教學計劃內的教學內容。

二、實施統計學項目教學法的主要內容教師在統計學教學中引人項目教學法,可以將統計教學過程依據統計項目工作過程展開,將教學內容分成若干模塊。然后,為每個模塊設計符合實際操作過程的背景資料,并提供給學生。讓學生圍繞項目背景案例進行實際的統計分析,并對統計結果給予實際意義的解釋。這樣可以使學生自主的參與到統計分析方法運用過程中,感悟到現實生活中統計規律的存在和作用,激發學生的學習興趣,對學生更好地理解統計思想和方法,培養研究和解決實際問題的能力具有積極的促進作用。教師針對不同的項目模塊教學實施過程具體內容如下:

1、統計調查模塊。統計調查模塊是統計工作的第一階段,主要包括調查方案設計、調查問卷設計、數據資料收集方法三部分內容。

在該模塊的項目教學過程中,教師選擇的案例可以是大家關注、感興趣的問題,比如高校學生消費情況、畢業生的就業狀況、在校大學生心理傾向等問題。讓學生分組就所關心的主題來設計調查方案和調查試卷,并由學生將設計好的調查問卷實地發放,收集第一手資料。在此過程中,教師與學生積極進行溝通,幫助學生掌握統計調查、數據收集的相關知識、方法。這樣可以幫助學生更好地將統計研究目的與具體實踐緊密結合,學生主動掌握獲取統計信息的方法,增加對社會的認識與了解,達到提高實際操作能力的目的。

2、統計整理模塊。統計整理模塊是統計工作的第二階段,主要內容包括對初級資料整理形成統計表,以及根據統計表繪制統計圖兩部分內容。在本模塊的教學中,可以讓學生將收集的資料,根據研究目的進行匯總、分組、分類。同時,讓學生進行上機操作,通過EXCEL,MINTAB等軟件的數據整理、圖表繪制功能讓學生掌握不同統計圖繪制方法,達到統計教學與相應軟件的相結合。

教師在本模塊教學任務主要是結合案例幫助學生理解掌握如何從大量的雜亂無章的數據中找出數據的規律性,并指導學生上機操作,以達到本模塊的教學目的,使繁瑣的教學變得簡單、輕松。

3、統計分析模塊。統計分析模塊是統計學中的核心模塊,主要任務是依據統計整理后的數據資料,采用統計學的專門方法進行計算分析,得出對社會經濟現象的數量方面的認識。該模塊可以分為以下4個小模塊:

(1)統計靜態指標計算模塊。統計指標計算模塊模塊主要內容包括絕對指標、相對指標、平均指標的計算分析。此模塊在教學案例的選擇上可以根據情況選擇小型案例進行講解分析,以幫助學生真正掌握理解不同指標的計算和應用。

(2)相關回歸分析模塊。相關回歸分析模塊主要是研究兩個或兩個以上的現象之間的依存關系,并運用統計方法,對未來的發展狀況作出估計和判斷的方法。教師此模塊在教學案例的選擇上,可以結合大量實際工作中的案例,比如價格與需求量的關系、廣告費用支出與銷售收人的關系、收入水平與受教育程度的關系等。此模塊的教學中還應結合EXCEL,MINTAB中的工具、數據分析庫等來講解,并指導學生上機操作,以激發學生學習興趣,擴大學生視野。

(3)指數分析模塊。指數分析模塊主要是能夠利用統計指數描述社會經濟現象,從相對數和絕對數兩個方面對現象變動進行因素分析。此模塊教學案例的選擇可以選擇和大家生活相關的案例進行分析講解,如股票指數、CPI指數、PPI指數等等。讓學生感受到統計在我們日常生活中的實際應用,培養學生在生活和工作中發現問題,并利用統計方法去解決問題的能力。

(4)動態數列分析模塊。動態數列分析模塊主要內容是對時間數列進行分析,掌握事物發展變化規律。該模塊可選擇實際案例很多,比如我國GDP、我國人口、平均收人水平等的發展變化數據。此模塊的教學中還可以結合EXCEL,MINTAB軟件來講解,并指導學生上機操作,以激發學生學習興趣,提高學生實際操作能力。

4、統計推斷模塊。統計推斷模塊的主要內容是通過計算樣本數據對總體的數量特征作出估計。該模塊涉及的數學知識較多,邏輯性、抽象性較強、教學難度大,所以在案例教學中應結合實際J清況,案例可以選擇產品質量檢測、民意調查等。在教學中教師還應結合EXCEL,MINTAB中的函數、抽樣分析工具進行講授,幫助學生掌握推斷的基本原理及其作用。

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