時間：2023-06-16 16:05:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇音樂課程基本理念，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
隨著音樂新課程的深入推進(jìn)，當(dāng)前的音樂教學(xué)出現(xiàn)了前所未有的新氣象，有特色的音樂課教學(xué)實例層出不窮，這反映了“課改”精神深入人心，廣大音樂教師對音樂新課程的積極實踐。
音樂新課程的深入推進(jìn)和普遍展開，必然也會引發(fā)一系列的教學(xué)實踐問題。比如就一堂課來說，教學(xué)目標(biāo)不清晰，缺乏鮮明的指向性與達(dá)成性設(shè)計；教學(xué)內(nèi)容過雜、太亂，知識無序，鮮見有機(jī)的組合與連接；教學(xué)形式與方法過于外在和花哨，與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)等等。這些問題的實質(zhì)，是音樂教師沒有正確理解音樂新課程的性質(zhì)和特征所致。《課標(biāo)》在表述課程性質(zhì)時特別指出：“音樂是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式……是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。”這種表述很明確地指出了人類音樂活動（包括音樂教學(xué)活動）的基本方式和特征，即是以音樂音響作為載體。換句話說，音樂課作為實施美育的主要途徑之一，是通過音樂的方式來進(jìn)行的。如果欣賞《1812年序曲》不去通過音響的聆聽體驗音樂對戰(zhàn)爭的描繪，欣賞《梁祝》不去感受音樂音響如何渲染和表現(xiàn)愛的情感，欣賞《苗嶺的早晨》不去了解苗族民間音樂固有的音調(diào)特點，而把大量教學(xué)時間用于對戰(zhàn)爭的部署、經(jīng)過、勝敗原因、歷史影響的探討，用于對梁祝愛情故事的講演和創(chuàng)作背景、作者、演員的介紹，用于對苗家地域、習(xí)俗、服飾的了解，那么音樂課程的性質(zhì)就被異化了。面對此類教學(xué)現(xiàn)象，許多老師不止一次地發(fā)問：這是音樂課嗎？顯然，答案應(yīng)該是否定的。
誠然，基于綜合理念的貫徹，音樂課中可能會不同程度地涉及一些藝術(shù)門類和其他學(xué)科的知識內(nèi)容，但涉及它們是為了更好地感受、理解音樂，是為了更好地學(xué)習(xí)音樂，激發(fā)學(xué)生對音樂的情趣。如果把學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣引向了探究其他學(xué)科或藝術(shù)門類的方向，這顯然是同“課標(biāo)”的理念和精神相悖的，這也反映了教師對“課標(biāo)”的學(xué)習(xí)和研究不夠扎實與深入。其實，在“課標(biāo)”實施建議中，已非常明確地提到“為保證《標(biāo)準(zhǔn)》的實施，教師應(yīng)深入領(lǐng)會課程的基本理念……以音樂為本，以育人為本”的問題，但這一重要指導(dǎo)思想在新課程實施中卻沒有引起教師們的充分關(guān)注，今年的全國中小學(xué)音樂教師基本功比賽全部選手無一人答對，“以音樂為本，以育人為本”的兩道填空試題，就是一個十分典型的例子。
“以音樂為本，以育人為本”是新課程音樂教學(xué)中的一個根本原則。之所以要以音樂為本，以育人為本，這是音樂課程的本質(zhì)所決定的。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。因此，《課標(biāo)》中“以音樂審美為核心”的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。如果沖擊了音樂為本的課程理念，就等于削弱了音樂課程的審美價值，那么，作為“實施美育的主要途徑”的音樂課就會被異化為另類課程，失去在基礎(chǔ)教育課程體系中存在的意義。因此說，音樂課要突出音樂學(xué)科的特點，音樂課中要體現(xiàn)音樂，在音樂新課程實施中是非常重要的事情。
面對一些教師在“綜合”問題上的模糊觀念，有必要明確一下音樂教師的職責(zé)。這里借助一位澳大利亞音樂教育家的話提示我們的音樂教師：“你是音樂老師，請你不要越權(quán)。”最后，還想告訴老師們的是，請大家進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，特別是要在教學(xué)實踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，才能更為全面地、準(zhǔn)確地理解音樂新課程。
吳斌 人民音樂出版社
金亞文 《中國音樂教育》雜志
關(guān)鍵詞：初中音樂 課程資源開發(fā) 音樂教師
初中學(xué)校的音樂課程資源開發(fā)與利用策略，即回答怎樣開發(fā)與利用音樂課程資源的問題。首先，音樂課程資源的開發(fā)，必須能夠體現(xiàn)新一輪中小學(xué)音樂課程改革的基本理念，遵循課程資源開發(fā)的一般性的原理，形成基本的開發(fā)與利用的研究思路。其次，音樂課程資源的開發(fā)與利用要立足實際教學(xué)需要，以校本課程資源開發(fā)與利用為主。第三，由于音樂課程資源具有多樣性、綜合性、地域性等特點，因此開發(fā)與利用要聯(lián)系學(xué)生實際需要，體現(xiàn)復(fù)合性開發(fā)的特點。
初中音樂課程資源開發(fā)與利用的基本研究思路是轉(zhuǎn)變觀念、建立合理有效的管理機(jī)制、多方取源、綜合利用、以校為本。最根本的思路是要充分調(diào)動音樂教師開發(fā)利用課程資源的積極性，建立合理有效的課程資源的篩選機(jī)制，突出校本特色的音樂課程資源的開發(fā)與利用。
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，確立音樂課程在學(xué)校發(fā)展中的核心學(xué)科地位
初中學(xué)校由于學(xué)制短，僅有3年（少數(shù)地方是四年制初中）。當(dāng)前，絕大多數(shù)的學(xué)校具有升學(xué)的任務(wù)和壓力，客觀上促成了學(xué)校管理層和廣大師生對升學(xué)考試不起直接作用的音樂等學(xué)科的輕視。音樂課作為“飯后甜點”而存在，成為可有可無、可上可停的自由學(xué)科，一有考試或?qū)W校其他活動，就會對其造成沖擊和影響。這種音樂學(xué)科在初中學(xué)校教育中的從屬地位，嚴(yán)重影響了學(xué)校音樂教育的健康發(fā)展。究其原因，受應(yīng)試教育的影響，主觀上是由于教育工作者教育教學(xué)觀念上的片面認(rèn)識；客觀上也缺乏有效的運(yùn)行、管理和監(jiān)督機(jī)制。這種客觀存在的現(xiàn)實，致使音樂課程資源形成嚴(yán)重浪費現(xiàn)象。因此，初中學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識到音樂學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展不是以分?jǐn)?shù)來衡量的，要充分認(rèn)識到音樂學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的重要意義，改變音樂課的附庸地位，確立音樂課程的核心學(xué)科地位，是學(xué)校音樂教育健康發(fā)展的首要保證。
二、建立有效的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的管理機(jī)制
由于當(dāng)前初中學(xué)校的上述的特殊性，從學(xué)校運(yùn)行體制上調(diào)動不了廣大音樂教師的積極性，從管理制度上致使大多數(shù)音樂教學(xué)設(shè)施和教學(xué)設(shè)備閑置或使用率極低。廣大初中學(xué)校的管理者和教師要積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代課程論，掌握課程教學(xué)的基本觀念，理解和把握素質(zhì)教育的教育教學(xué)基本理念，徹底改變對音樂學(xué)科的錯誤認(rèn)識觀念。要以國家民族的發(fā)展大計，以長遠(yuǎn)的眼光看待音樂學(xué)科教學(xué)的作用，給予音樂學(xué)科以必要的重視。從管理體制上體現(xiàn)出對音樂教學(xué)和音樂教師的重視，改變對音樂教學(xué)和音樂教師的評價機(jī)制，建立健全完整的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備管理制度，使音樂教師在教學(xué)工作中能夠方便快捷正常順利的使用各種教學(xué)設(shè)備，充分調(diào)動起音樂教師工作的積極性。
三、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，促成音樂教師成為積極主動的課程資源的開發(fā)者
長期以來，我國的學(xué)校教育習(xí)慣于單一的教學(xué)模式，統(tǒng)一的課程實施計劃，一套完全相同的教材，這不能不說這是一種比較落后的課程現(xiàn)象。雖然隨著《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺實施，這種狀況有了很大的改觀，但是在實際教學(xué)活動中，最直接被廣大師生利用的課程資源是仍然是教材，而初中的音樂教材每學(xué)期只有薄薄的一本書，這種狀況在實際教學(xué)操作中容易造成“換湯不換藥”的教學(xué)現(xiàn)象。要想徹底改變這種狀況，只有充分調(diào)動起廣大一線音樂教師的積極性，促成音樂教師成為積極主動的課程資源的開發(fā)者是首要的關(guān)鍵。要促進(jìn)音樂教師形成課程資源觀念和音樂課程資源開發(fā)的意識，要使音樂教師充分理解什么是音樂課程和音樂課程資源，以及音樂課程資源對音樂課程建設(shè)的重要作用，才有可能在實踐中開發(fā)利用音樂課程資源。因此，在音樂課程資源的研究中，要加強(qiáng)對音樂教師的培訓(xùn)工作，建設(shè)良好的教師隊伍，形成課程資源開發(fā)和利用的有利因素。
四、促使學(xué)生成為音樂課程資源開發(fā)的主動參與者
許多學(xué)校中的很多音樂方面的人才，如在教師隊伍中，其他學(xué)科的教師不乏有能吹拉彈唱的能人，學(xué)生中也有很多學(xué)有所長的藝術(shù)特長生，完全可以開發(fā)利用這些有用的資源，搞活校園文化生活，促進(jìn)音樂課程的發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。音樂課程資源的開發(fā)與利用離不開廣大學(xué)生積極主動的參與，因此在教學(xué)實踐中，調(diào)動學(xué)生的積極性，努力促使學(xué)生成為主動參與音樂課程資源開發(fā)的參與者，這是課程資源開發(fā)利用中的必要因素。
首先，重視本校的校園文化建設(shè)，形成積極的音樂教育的氛圍。校園文化是學(xué)校育人的重要內(nèi)容，其獨特的育人功能是其他知識技能學(xué)科無法替代的，是學(xué)校音樂課程的一種重要資源。充分利用學(xué)校的廣播、電視、電臺、計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體中的音樂資源來拓寬學(xué)生的音樂知識視野，開展綜合性的音樂活動，營造濃厚的校園音樂教育氛圍。如開展“點歌節(jié)目、晨歌、午唱、每周一歌”等學(xué)生喜聞樂見的活動，充分發(fā)揮利用學(xué)校的音樂教育的作用。
其次，建設(shè)各種適合于本校實際的學(xué)生音樂課外活動小組。音樂課外活動小組是學(xué)生音樂活動的重要組織形式，對學(xué)生的音樂知識、技能等各方面的培養(yǎng)起著不可忽視的重要作用。在實際操作中，要根據(jù)本校的實際教學(xué)情況，選擇適合本校的活動方式，使所建立的活動小組能夠真正的活動起來，不流于形式。
關(guān)鍵詞：以生為本 中學(xué)音樂 教學(xué)理念
中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（c）-0260-01
音樂是一門藝術(shù)學(xué)科，音樂的不同曲風(fēng)和不同年代的歌曲，不僅能表達(dá)人的思想感情，也能記錄每個年代的社會現(xiàn)狀。聽音樂，用心去感受音樂，除了可以得到美的享受與欣賞，在中學(xué)音樂課堂中，更是有利于鍛煉學(xué)生的感受能力、想象能力與綜合分析能力等。中學(xué)生大多喜歡表現(xiàn)自己，中學(xué)音樂課的進(jìn)行，以人本理念為教學(xué)模式，更有助于中學(xué)生最大程度的發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力與表現(xiàn)能力。中學(xué)音樂課作為中學(xué)課程中的重要組成部分，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為主，尊重學(xué)生的自主性與獨特性，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性，在人本理念的教學(xué)模式下，讓中學(xué)生在中學(xué)音樂課中不斷的發(fā)展自我，認(rèn)識世界。
1 以人為本的中學(xué)音樂教學(xué)理念
以人為本，既是一種新的基本理念和新的價值取向，又是一個基本的教育工作原則。“以人為本”就教育而言，就是以人的發(fā)展為根本，關(guān)愛人的生命及生存環(huán)境。俗話說：興趣是最好的老師。興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的最現(xiàn)實最活躍的因素。沒有了興趣，就談不上愉快地學(xué)習(xí)，不能愉快地學(xué)習(xí)，就沒有學(xué)習(xí)效率。以人為本，是我國當(dāng)代新生的價值取向與發(fā)展理念，尤其在教育領(lǐng)域，“以人為本”成為了一種最基本的工作原則。在科教興國戰(zhàn)略的要求下，堅持以人為本，樹立以此為基礎(chǔ)的教育觀也是勢在必得的。在教育領(lǐng)域的“以人為本”，就是以學(xué)生的發(fā)展為主要目的，教育者在進(jìn)行教學(xué)時，尊重學(xué)生生命的獨特性與自主性，關(guān)愛學(xué)生個人的生活與生存環(huán)境，為學(xué)生營造一個溫暖輕松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
興趣是一種愿意并樂于接受和認(rèn)識事物的一種心理傾向。在眾多的中學(xué)生中，對于音樂的學(xué)習(xí)，主要分為以下幾種：自身很有樂感，還有本身很喜歡音樂，除此之外，便是按照家長要求去學(xué)習(xí)音樂的。由于中學(xué)生并沒有很強(qiáng)的自制力，不具備主動完成自己不喜歡的事的能力，更談不上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。所以在中學(xué)音樂課的教學(xué)中，教師的教學(xué)方法是很重要的。為了讓學(xué)生更好的接受音樂的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該以人本理念為引導(dǎo)線，采用豐富靈活的教學(xué)方法，巧妙地運(yùn)用新穎的教學(xué)語言，在音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)計一些音樂情景，并引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，以激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維。
2 以人為本的中學(xué)音樂教學(xué)模式
2.1 設(shè)計學(xué)生愿意主動參與的音樂教學(xué)活動
在人本理念下的中學(xué)音樂課程教學(xué)中，盡可能的讓學(xué)生主動積極的去學(xué)習(xí)音樂。做到這一點，就必須從中學(xué)生的內(nèi)心想法入手，中學(xué)生喜歡群體活動，所以教師應(yīng)抓住學(xué)生的心理，設(shè)計一些學(xué)生喜歡參加的音樂活動和游戲。比如在平時的課堂教學(xué)中，可以玩歌詞接龍游戲，教師先唱一句，再以這一句的結(jié)尾為下一個同學(xué)歌詞的開頭，要求每個學(xué)生有十秒鐘的考慮時間，這樣依次進(jìn)行，在十秒鐘之內(nèi)沒有接上歌詞的同學(xué)就自己或者找搭檔表演節(jié)目。在游戲過程中，教師可以以糖和其他小玩具為小獎品來刺激中學(xué)生主動參與活動。除此之外，教師也應(yīng)給學(xué)生機(jī)會進(jìn)行小游戲或者小活動的策劃。讓學(xué)生以個人或者團(tuán)體的形式進(jìn)行音樂短劇的表演，把學(xué)生喜愛的歌以一個故事的形式演繹出來，這樣一來，學(xué)生不僅愛上了音樂課，也學(xué)會了創(chuàng)新與團(tuán)結(jié)。
2.2 讓學(xué)生在動畫片和青少年節(jié)目中輕松愉快地學(xué)習(xí)音樂
很多中學(xué)生已經(jīng)對傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式不感興趣，而是將日常看的一些動畫片主題曲唱的朗朗上口。為了提高中學(xué)音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師可以在多媒體教學(xué)的條件下，將一些動畫片音樂做成課件引入課堂，讓學(xué)生在自己喜歡和會唱的歌曲中，了解音樂的知識。把優(yōu)秀的國內(nèi)外動畫片引進(jìn)音樂課堂，讓中學(xué)生在動畫片和少兒就目中輕松愉快地學(xué)習(xí)音樂，不僅增添了中學(xué)音樂課的趣味性，豐富了課堂形式，更是符合“以中學(xué)生為本”的教育理念。
2.3 落實“以人為本”的教學(xué)理念必須從教師做起
面對來自社會音樂教學(xué)的新挑戰(zhàn)，中學(xué)教師應(yīng)該了解中學(xué)音樂課開設(shè)的目的，不是要求每個孩子都必須以標(biāo)準(zhǔn)的音律唱出歌曲，也不是讓每個中學(xué)生將來都成為音樂家，而是在于培養(yǎng)中學(xué)生情操，讓學(xué)生擁有更加健全的人格。除了教中學(xué)生音樂知識，更要培養(yǎng)他們的審美與品位。教師作為知識的傳授者，必須明白音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是為了調(diào)節(jié)中學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，而是利用音樂課的教學(xué)來提高學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與想象力，讓孩子成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代少年。為此，教師應(yīng)探索最科學(xué)合理的教學(xué)方法，最新穎創(chuàng)新的教學(xué)模式，一切為了孩子的發(fā)展，進(jìn)行音樂課的教學(xué)。
3 結(jié)語
將人本理念運(yùn)用在中學(xué)音樂教學(xué)過程中，不僅能夠相應(yīng)新課改的號召，還能夠遵循了教育領(lǐng)域的理念與工作原則，促使中學(xué)生最大程度的接受音樂的學(xué)習(xí)。因此，作為當(dāng)代一線的中學(xué)音樂教師，必須要注重人本理念的學(xué)習(xí)，且將人文理念貫穿于整個教學(xué)過程中，將素質(zhì)教育落實到實處。讓每個學(xué)生得到良好的音樂教育，并在音樂的作用下健康成長，是我們音樂教育工作者神圣的使命。在中學(xué)音樂教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是當(dāng)前教育改革及發(fā)展的方向，也是新的教育形勢下對教師的更高要求。音樂教育方法要現(xiàn)代化，教學(xué)內(nèi)容要現(xiàn)代化，要借助現(xiàn)代科技手段，增選具有時代氣息的新作品，跟上時代前進(jìn)的步伐，貼近學(xué)生，讓中學(xué)生在音樂教育的天地里健康成長。讓我們共同努力，以新觀念、新思路和新手段服務(wù)于教學(xué)，不斷開創(chuàng)教育教學(xué)的嶄新局面，使中學(xué)課堂教學(xué)呈現(xiàn)新的氣象！
參考文獻(xiàn)
[1] 姜輝.新課程背景下初中音樂欣賞有效性教學(xué)的研究[D].山東師范大學(xué)，2013.
一、對高中音樂課程的理解
我們要清醒地認(rèn)識我國高中音樂課程的基本理念以及存在的問題。普通高中音樂課程的基本理念是通過以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化，以及完善評價機(jī)制的多個方面來闡述的。在音樂教學(xué)中，要始終以上述原則為核心。若忽視了音樂教育自身的審美育人目標(biāo)，只注重音樂知識、技能的傳授與訓(xùn)練，忽視了學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的興趣愛好，必然導(dǎo)致音樂課程審美性、藝術(shù)性的嚴(yán)重喪失，也違背了音樂課的基本理念。
二、現(xiàn)階段高中音樂課中所存在的一些問題
目前，高中的音樂課程是以音樂欣賞為主要內(nèi)容，而忽視了唱歌、創(chuàng)作、演奏、音樂與舞蹈以及音樂與戲劇等模塊的學(xué)習(xí)。幾個模塊的教育功能與價值各有側(cè)重，既有獨立性又相互滲透，相輔相成。片面、隨意的學(xué)習(xí)，都會破壞其學(xué)科學(xué)習(xí)的科學(xué)性，不能達(dá)到通過音樂教育培養(yǎng)人的目標(biāo)，也偏離了音樂教育發(fā)展的基本方向。
由于受應(yīng)試教育的影響，許多高中開設(shè)的音樂課均嚴(yán)重不足，許多學(xué)校以為高考分少，擔(dān)心占了別的“重要”學(xué)科的學(xué)習(xí)時間，就以各種理由少開或者不開音樂課，開課率甚至不足50%。試想如此情形之下，如何去保證音樂課的正常教學(xué)，更別說如何提高音樂教學(xué)質(zhì)量了。
另外，目前許多地區(qū)的普通高中的音樂課，變成了特長班式的準(zhǔn)專業(yè)音樂課，成了音樂高考生的高考預(yù)備班。教學(xué)內(nèi)容被隨意改動，音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全被聲樂、器樂、樂理和視唱練耳等高考音樂考試內(nèi)容所代替，完全偏離了普通高中音樂教育的目標(biāo)，也不利于學(xué)生音樂文化素質(zhì)的提高及審美能力的培養(yǎng)。
高中音樂的教學(xué)仍以老師講學(xué)生聽、重講授輕參與、重知識輕興趣、重結(jié)果請過程的死板教條的教學(xué)方法為主，沒有留給學(xué)生參與、創(chuàng)造的空間，因而完全不能實現(xiàn)音樂課程自身的價值與目標(biāo)。
三、高中音樂課程改革的緊迫性
高中音樂課，作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來取得了長足的發(fā)展。教師隊伍逐漸壯大，教學(xué)水平不斷提高，但仍存在諸多不能適應(yīng)時展的問題，其作為整個基礎(chǔ)教育中薄弱環(huán)節(jié)的性質(zhì)仍沒有得到根本改變。因此，如何加強(qiáng)音樂教育自身建設(shè)，完善科學(xué)的教育體系，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，更好地發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)教育中的積極作用，已成為擺在我們高中音樂教育工作者面前的一個重要的亟待解決的問題。
首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，“以人為本”的原則，提倡師生互動，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。我們普通高中的音樂課程要提高每個學(xué)生的音樂素養(yǎng)，開發(fā)他們的潛能，并使學(xué)生從中受益，盡可能提供發(fā)展個性的可能和空間，滿足不同學(xué)生的需要。因此，我們的音樂教育必須以學(xué)生為主體，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本，充分尊重學(xué)生的人格及發(fā)展的權(quán)利，承認(rèn)個性差異，欣賞學(xué)生的興趣愛好，為他們提供自由的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的空間，真正把音樂學(xué)習(xí)的愉悅帶給每一位學(xué)生。
其次，教師作為學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者，是溝通音樂學(xué)習(xí)與學(xué)生的橋梁，如何在教學(xué)過程中建立民主、平等、交流互動的師生關(guān)系，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，教師在教學(xué)中，應(yīng)注重教學(xué)形式的科學(xué)性和藝術(shù)性，多采用探究式、問題式、游戲式、體驗式等靈活的教學(xué)形式，來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。要體現(xiàn)教學(xué)的民主性、平等性、互動性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實施指導(dǎo)并規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)富有成效。
關(guān)鍵詞：高中 音樂課程 改革 必要性 對策
音樂藝術(shù)鑒賞力是綜合素質(zhì)的重要組成，高中階段扮演音樂藝術(shù)鑒賞力培養(yǎng)角色的正是音樂課程教學(xué)。從《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容來看，客觀要求著高中音樂課程教學(xué)的開展須符合素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)，同時應(yīng)充分體現(xiàn)普通高中教育培養(yǎng)的目標(biāo)，確立以審美為基本教學(xué)核心的音樂教學(xué)理念，爭取構(gòu)建起完整統(tǒng)一的適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際需要的，集時代性、基礎(chǔ)性以及選擇性為一體的音樂課程，為每位學(xué)生音樂綜合文化素養(yǎng)的形成和終身發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，奠定扎實的基礎(chǔ)。
一、普通高中音樂教學(xué)改革必要性淺析
從前文論述中，我們已經(jīng)清楚的了解到目前高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)對高中音樂課程的要求，但是從高中音樂教學(xué)目前的開展現(xiàn)狀來看，離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求似乎還有一段距離。首先，從教師方面來說，受應(yīng)試教育影響，對音樂課程教學(xué)的重視程度不夠，沒有意識音樂教學(xué)的深層含義，在具體教學(xué)中只是應(yīng)付了事；從學(xué)生方面來說，由于教學(xué)單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，在音樂課程中難以集中注意力。加上受教師教學(xué)理念的影響，難以提起對音樂課程教學(xué)的興趣。針對這樣一種現(xiàn)狀，對高中音樂課程進(jìn)行教學(xué)改革，不僅是從學(xué)生個人發(fā)展角度出發(fā)，提升學(xué)生綜合能力的重要措施，同時也是糾正傳統(tǒng)錯誤觀念，真正落實素質(zhì)教育科學(xué)理念的有效途徑。
二、高中音樂教學(xué)改革有效策略分析
通過上文的論述，我們已經(jīng)充分了解到高中音樂教學(xué)在整個高中教學(xué)體系中扮演的角色以及發(fā)揮的作用，并且對高中音樂教學(xué)的開展現(xiàn)狀也進(jìn)行了一定程度的剖析。基于此，就高中音樂課程教育功能的實現(xiàn)來說，改革的實現(xiàn)已經(jīng)迫在眉睫。那么在具體教學(xué)過程中，我們究竟應(yīng)該如何采取有效措施促進(jìn)改革的實現(xiàn)呢？筆者主要結(jié)合自身教學(xué)管理經(jīng)驗，圍繞具體的改革策略展開具體分析，以供參考。
（一）理念的改革
教師教育理念是貫穿整個高中音樂課程教學(xué)的重要因素，對教學(xué)效果有著巨大的影響，在高中音樂課程教學(xué)改革過程中，首先應(yīng)對教師教育教學(xué)理念進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)過程中，應(yīng)從音樂教學(xué)的藝術(shù)及教育本質(zhì)出發(fā)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及課程教育的基本目標(biāo)，靈活運(yùn)用多種模式，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂作品的藝術(shù)氣息及魅力；除此之外，在學(xué)生掌握作品表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)哈桑，還應(yīng)合理引導(dǎo)學(xué)生從作品的思想內(nèi)容入手，提升學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)以及鑒賞力。
高中音樂教學(xué)改革，除了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變之外，還應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)，站在學(xué)生的位置進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，了解學(xué)生的愛好傾向，根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行素材的收集整理，還可以通過一些典型的音樂作品，對學(xué)生的音樂鑒賞能力進(jìn)行針對性培養(yǎng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生參與到教學(xué)過程中的積極性，同時還能為學(xué)生營造良好的的學(xué)習(xí)氛圍。
（二）教學(xué)過程改革
音樂教學(xué)是建立在聽覺基礎(chǔ)上的，但是通過旋律的表達(dá)，卻能夠在我們腦海中展現(xiàn)有形的世界。就音樂教學(xué)的目的而言，主要是通過音樂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶，最終達(dá)到綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)的目的。針對現(xiàn)階段學(xué)生參與教學(xué)的狀態(tài)，建議在今后音樂教學(xué)開展的過程中，可以從如下幾個方面進(jìn)行改革：在教學(xué)活動開始之前，教師應(yīng)通過多方面的信息渠道，對教學(xué)過程進(jìn)行合理編排，收集多種形式的教學(xué)呈現(xiàn)方式，通過多方面的感官刺激，來提升學(xué)生的藝術(shù)靈感；營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，可以結(jié)合多種教學(xué)方式，如合作小組或者情景還原等方式，對音樂作品的思想情感進(jìn)行挖掘和探索；除此之外，還應(yīng)對多媒體課件進(jìn)行有效應(yīng)用，將無形的畫面通過有形的方式表達(dá)出來，增強(qiáng)學(xué)生的立體感受，讓學(xué)生能更加輕易的融入到教師所要營造的音樂情感世界中去。
（三）實踐改革
普通高中音樂教學(xué)過程實際上就是音樂藝術(shù)的實踐過程。為此，在所有音樂教學(xué)活動的開展過程中，都應(yīng)著力激發(fā)學(xué)生的參與積極性及創(chuàng)造意識，引導(dǎo)學(xué)生引起對藝術(shù)實踐的重視，并且將其作為幫助學(xué)生獲得音樂體驗以及學(xué)習(xí)知識與技能的重要途徑。學(xué)生在進(jìn)行音樂實踐的過程中，不僅能有效增強(qiáng)自身音樂表現(xiàn)的信心，同時對于培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊意識以及合作精神也能起到積極的促進(jìn)和推動作用。高中階段音樂教學(xué)中的音樂創(chuàng)作，其目的主要在于開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造潛質(zhì)。因此，在教學(xué)中應(yīng)合理的設(shè)定一些生動有趣的活動內(nèi)容，對學(xué)生的創(chuàng)造力以及想象力進(jìn)行培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造意識的同時積極引導(dǎo)學(xué)生對音樂創(chuàng)作進(jìn)行初步的嘗試。
（四）教學(xué)多元化改革
除了上文中提到的相關(guān)措施之外，在高中音樂教學(xué)改革的過程中，還應(yīng)對民族音樂加以弘揚(yáng)，促進(jìn)高中音樂課程教學(xué)質(zhì)量提升的同時對各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂進(jìn)行弘揚(yáng)，從而使得學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)音樂文化，增強(qiáng)愛國意識和民族意識。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂文化的同時，還應(yīng)尊重其他國家音樂文化，通過音樂教學(xué)使引導(dǎo)學(xué)生樹立多元文化價值觀。
三、結(jié)語
從《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容來看，客觀要求著高中音樂課程教學(xué)的開展須符合素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)，同時應(yīng)充分體現(xiàn)普通高中教育培養(yǎng)的目標(biāo)，確立以審美為基本教學(xué)核心的音樂教學(xué)理念。結(jié)合現(xiàn)階段高中音樂教學(xué)面臨的現(xiàn)狀以及學(xué)生的參與狀態(tài)來看，要想達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，音樂教育工作者們需要多下工夫，應(yīng)從音樂教學(xué)的藝術(shù)及教育本質(zhì)出發(fā)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及課程教育的基本目標(biāo)，靈活運(yùn)用多種模式，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂作品的藝術(shù)氣息及魅力；對教學(xué)過程進(jìn)行合理編排，收集多種形式的教學(xué)呈現(xiàn)方式；營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，可以結(jié)合多種教學(xué)方式，如合作小組或者情景還原等方式，對音樂作品的思想情感進(jìn)行挖掘和探索，對多媒體課件進(jìn)行有效應(yīng)用；對各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂進(jìn)行弘揚(yáng)，尊重其他國家音樂文化，通過音樂教學(xué)使引導(dǎo)學(xué)生樹立多元文化價值觀。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 學(xué)科綜合 音樂本體 課程整合 有機(jī)聯(lián)系 溝通滲透
一、何為“學(xué)科綜合”，為何要“學(xué)科綜合”
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，越來越多的教育工作者為自己那“一畝三分田”感到迷茫和擔(dān)憂。教育的新時代已經(jīng)來到，更新了陳舊的理念，打破了固定的模式。傳統(tǒng)的分科教育開始出現(xiàn)止步不前的狀況，“全面素質(zhì)教育”的口號越喊越響。若我們還停留在“關(guān)起門來搞研究”的階段，就只能等著改革的洪潮將我們淹沒。
音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修科目，面臨同樣嚴(yán)峻的問題。如何順應(yīng)時展？如何加強(qiáng)音樂本身的建設(shè)？如何完善音樂課程體系？這些都成為音樂教育工作者思考的問題。
新的音樂理念提出：提倡學(xué)科綜合。這是指包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。以審美教育為主旨的音樂教育，之所以提出關(guān)注學(xué)科綜合的理念，根本要義在于“綜合”有益于改變?nèi)烁竦钠位桑蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。要使音樂課堂教學(xué)得到全面綜合的提升，必須將音樂課程與其他課程整合。
二、如何開展好“學(xué)科綜合”教學(xué)活動
我校于2011年4月成立了“以兒童生活為核心的跨學(xué)科主題單元教學(xué)研究”課題組。以兒童生活為核心的跨學(xué)科主題單元教學(xué)，旨在在不打破現(xiàn)有分科教學(xué)體系的前提下，尋求建立一種基于學(xué)科又超越學(xué)科的課程整合方式，以彌補(bǔ)學(xué)校分科教學(xué)的不足。
1.教師：扎實開展，共同探索。當(dāng)然，一開始是不太順利的，畢竟“隔行如隔山”。一段時間下來，我們發(fā)現(xiàn)：老師們只是打著“課程整合”的名號，課堂依舊延續(xù)分科教學(xué)的老路子：你上你的，我上我的，與平時的分科教學(xué)并無兩樣。于是，各科老師齊聚一堂共同思考商討，最后決定以“征集主題”的方式選擇整合內(nèi)容，并要求集體備課。這樣做的目的是讓各科老師在“實”字上下工夫，在“研”字上求發(fā)展。認(rèn)真組織和開展課題教研活動，為師生創(chuàng)設(shè)發(fā)揮才華的空間。在集體備課中，各科老師認(rèn)識到了知識的整體性和學(xué)科教學(xué)中單學(xué)科的片面性，打破了學(xué)科間的壁壘，增強(qiáng)了教師學(xué)科聯(lián)合的意識和主動性。
2.學(xué)生：多姿多彩，喜聞樂見。貼近學(xué)生發(fā)展的需求是課題所追求的，主題單元教學(xué)活動正走在探索的道路上。其中，“菜單式選課”受到了廣大學(xué)生的喜愛。改變了原本單純接受的學(xué)習(xí)方式，形成了自主選擇與自身特長愛好相符的課堂。促進(jìn)了學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。孩子們盡情發(fā)揮熱情，各類課堂開展得如火如荼。最后，以“匯報課”的形式進(jìn)行展示，打破了原本匆忙、量大的課程模式，建構(gòu)起了方便又多彩的新式課程。在五年級《我愛籃球》這一主題活動中，我將音樂課設(shè)置為“啦啦操”表演。在自主選擇課程時，受到了很多學(xué)生的喜愛，大家都爭相報名，想為大家展示出自己的熱情和活力。經(jīng)過了一周辛苦的排練，最終為全體五年級師生呈現(xiàn)了活力四射的“啦啦操”表演。整齊有力的動作、青春靚麗的服裝、新奇多變的造型得到了大家熱烈的掌聲和贊嘆。學(xué)生別提有多自豪、多來勁了。
三、學(xué)科綜合”給音樂課堂帶來的“喜”與“憂”
1.“喜”——兩大改變。音樂課程目標(biāo)的改變。傳統(tǒng)音樂教學(xué)片面理解音樂課程的價值，過于追求音樂教育的專業(yè)化。隨著國際視野下音樂教育的改革與發(fā)展，我們重新審視了音樂課程的價值，確立了新的音樂課程目標(biāo)，摒棄了以往把音樂知識技能作為首要目標(biāo)的做法。強(qiáng)調(diào)音樂興趣愛好與音樂審美能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)通過音樂教育開發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面和諧、充分發(fā)展的個體。
音樂課程形式的改變。音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合是音樂教學(xué)的一種良好形式。對軟化學(xué)科邊緣，增進(jìn)對交叉學(xué)科的理解，拓寬人文視野具有重要意義。在音樂課堂上，可以將音樂與其他學(xué)科整合起來，賦予音樂課更多更新的內(nèi)涵。其他學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的音樂教學(xué)資源。如，體育——可以運(yùn)用韻律操配合不同節(jié)奏，節(jié)拍的音樂；地理——可以讓學(xué)生了解更多地方名歌的風(fēng)土人情，人文資料；數(shù)學(xué)——可以為學(xué)生解釋很多關(guān)于音符時值的問題。語文更不用說，在感受歌曲情緒氛圍方面起到了烘托意境的作用。還有信息技術(shù)：網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)具有廣闊的空間和極大的容量，為教師擴(kuò)充教學(xué)資源、豐富教學(xué)手段帶來便利。為學(xué)生帶來多姿多彩的視聽享受……突破了傳統(tǒng)音樂在事件、空間和地域上的限制，古今中外、風(fēng)土人情、世間萬象都可以“身臨其境”。
那么怎樣才能緊跟新形勢？把《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念滲透到音樂課堂教學(xué)中，進(jìn)一步提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量呢？為此，在教學(xué)中筆者做了一些嘗試，采用了一些教學(xué)方法以及手段來豐富我的音樂課堂，從中體會到了新課改帶來的生機(jī)勃勃的音樂課堂。
一、采用”自主合作探究”的教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的主動性
自主學(xué)習(xí)是獨立自主、主動。自主學(xué)習(xí)既尊重學(xué)生的個性發(fā)展、又發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)的基本理念是以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生自己的想法，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、地點和時間上的自由選擇，使學(xué)生在快樂的活動中得到良好的成果。
在音樂教育中，教師要使學(xué)生感受到音樂的美妙，在感受、體驗、表現(xiàn)音樂美的同時，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。因此誘發(fā)及發(fā)展學(xué)生的音樂興趣是音樂教師首要任務(wù)。合作式學(xué)習(xí)是一種共同的，開放的，包容的學(xué)習(xí)。沒有合作，音樂就不能產(chǎn)生和存在合作學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，把握時機(jī)激勵學(xué)生多參與合作學(xué)習(xí)，采用班級授課和小組活動相結(jié)合的教學(xué)組織形式。如上欣賞課是全班同學(xué)集體靜聽，聽后可以采取小組合作的形式讓學(xué)生進(jìn)行分組討論或表演。
在一堂課例中教師采用“小組合作”，運(yùn)用最簡單手段讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能體驗到“小組合作學(xué)習(xí)”帶來的收獲與樂趣。所以把握好合作時機(jī)是提高音樂課堂小組合作學(xué)習(xí)效果激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的良好途徑。
對于音樂課堂來講，”自主合作探究”的課堂教學(xué)是在音樂教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師需要讓學(xué)生通過實踐，滿足學(xué)生表演的欲望，使學(xué)生心理素質(zhì)，協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展和運(yùn)用。由于我的課堂上采取了”自主合作探究”的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上都能主動的參與，積極參與體驗音樂帶來的快樂，并且?guī)熒芟衽笥岩粯酉嗷ソ涣鳎瑴贤ǎ餐窒泶蠹业南敕ǎ涣鞔蠹业那楦校w驗和觀念，使音樂課變得豐富多樣，更充實，更有活力。從中體會到音樂的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生興趣
情境教學(xué)是無意識的心理活動和有意識的心理活動的統(tǒng)一，在音樂認(rèn)識方面有啟迪學(xué)生的幻想思維，從而使學(xué)生有意識的和無意識的接受教育輸入。即："身臨其境，觸境生情."如臨其境可以使學(xué)生的感知的過程變的容易，觸景生情可以使學(xué)生的認(rèn)知更加牢固。
在音樂課堂中，創(chuàng)設(shè)情境，是根據(jù)音樂旋律的情緒，風(fēng)格和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境情景。從而使學(xué)生更好地聆聽音樂的情感，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，想象力，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
藝術(shù)學(xué)習(xí)是人們不斷的豐富和提高，獲得感受美，創(chuàng)造美，鑒賞美的能力和健康的審美情操。通過音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，從中建立起對自己，對親人，對他人，對一切美好事物的摯愛之情，從而養(yǎng)成對生活的積極樂觀的態(tài)度和對美好未來的向往與追求。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、提高教學(xué)效果
多媒體的介入活躍了音樂課堂的氣氛，調(diào)動了學(xué)生的積極性，豐富了音樂課的教學(xué)方式，使音樂從單純的聽覺藝術(shù)拓展為視聽藝術(shù)。學(xué)生在音樂活動中自覺運(yùn)用多種感官的參與，從而極大地激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂中的運(yùn)用，突破了以往課堂教學(xué)的局限，具有信息儲存量大，變換速度快，反應(yīng)靈敏，試聽效果好等許多特點，能使聲音和形象，視覺和聽覺，語言和情景有效結(jié)合，對學(xué)生思維能力的發(fā)展起到很好的效果。
多媒體教學(xué)與輔助教學(xué)代替了傳統(tǒng)的”粉筆，黑板”的單調(diào)的教學(xué)手段，被越來越多地運(yùn)用到課堂教學(xué)中來，大大促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展。在音樂課堂上，教師恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，利用多媒體的優(yōu)勢，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和幫助他們提高學(xué)習(xí)音樂的興趣；有效的培養(yǎng)學(xué)生審美情操和表現(xiàn)能力。
四、改進(jìn)不合理的評價方式，使用合理的評價手段
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：”音樂課程的評價應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，著眼于評價的教育，激勵與改善的功能。”教學(xué)評價是教學(xué)工作的一個不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是教育科學(xué)研究的一個重要組成部分。
一、生命化音樂課程與教學(xué)的本質(zhì)
對于音樂課程而言,由于音樂藝術(shù)是以聲音作為基本表現(xiàn)手段,以情感為主要表現(xiàn)內(nèi)容,通過表演在時間中展開,最終訴諸人聽覺的藝術(shù)形式。所以筆者認(rèn)為,音樂課程本質(zhì)在于通過音樂基礎(chǔ)知識以及相關(guān)技能的學(xué)習(xí),通過對音樂的情感體驗,提高音樂欣賞能力和音樂修養(yǎng)。生命化音樂課程的本質(zhì)就在于激發(fā)音樂課程內(nèi)在的生命氣息和生命激情,還音樂課程以生命的本真狀態(tài)(追求自由、超越功利、體現(xiàn)和諧、凸顯個性、富于創(chuàng)造和充盈情感)。相對于一般的課程來說,生命化音樂課程更強(qiáng)調(diào)對音樂知識的內(nèi)在理解而不是簡單記憶,知識的學(xué)習(xí)指向?qū)σ魳返念I(lǐng)悟、體驗以及審美能力的生成。生命化音樂課程更重視經(jīng)驗、體驗以及活動,更強(qiáng)調(diào)審美的主體性。
對于音樂教學(xué)而言,筆者認(rèn)為,根本不存在所謂真理性的教學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律,即使存在,在教學(xué)研究中試圖再現(xiàn)教學(xué)的本質(zhì)或規(guī)律也是不可能的,因為任何研究者都是以某種“先入之見”為出發(fā)點來進(jìn)行教學(xué)研究的。因此,對生命化音樂教學(xué)本質(zhì)的探索是艱難的,也很難說其本質(zhì)是什么或不是什么,但是基于對教學(xué)原理的理解,我們還是可以從生命的角度對生命化音樂教學(xué)實質(zhì)進(jìn)行一些必要的認(rèn)識。音樂教學(xué)是一種生命活動,同時又是獲得生命價值或意義的手段或途徑。不同類型、不同水平的教學(xué),導(dǎo)致人所獲得的生命意義與價值是不同的。生命化音樂教學(xué)的提出主要是針對音樂教學(xué)對于人的生命地位和作用被忽視,音樂教學(xué)實踐中工具理性主義泛濫,割裂了主體的生命體驗,片面強(qiáng)調(diào)知識技能,忽視音樂創(chuàng)作、音樂文化常識,音樂教育模式化和形式化嚴(yán)重,忽視靈活性和創(chuàng)造性的現(xiàn)狀而言的。因此,筆者認(rèn)為,生命化音樂教學(xué)在本質(zhì)上可以理解為以主體的生命為基點和最終歸宿,通過對音樂的學(xué)習(xí)和感受增進(jìn)情感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展,凸顯生命靈性的活動。
將“生命化”引入音樂學(xué)科教育,解讀生命化音樂課程與教學(xué)的本質(zhì)和特征,其意義不在于將“生命化”作為方法和條件對于音樂學(xué)科課程與教學(xué)的工具性意義,而是將“生命化”作為教學(xué)的方法和追求的終極目標(biāo)。在此前提下研究生命化音樂課程與教學(xué),一方面能更好地揭示生命化對于“人”的存在與發(fā)展的本體性意義,從而更好地接近教育的本質(zhì);另一方面,以生命教育為基礎(chǔ)研究當(dāng)前我國在新課改這一背景下音樂課程與教學(xué)中存在的問題,突破以往研究方法的局限,具有一定的理論探索性。而且,將“生命化”引入音樂學(xué)科教育研究領(lǐng)域,以“生命化”作為音樂學(xué)科課程與教學(xué)體系重構(gòu)的動力和途徑,追尋“生命化”所蘊(yùn)含著豐富的意義,對于打破音樂課程與教學(xué)研究的封閉、乏味以及引導(dǎo)音樂學(xué)科教育實踐的意義建構(gòu)具有很高的價值。
二、生命化音樂課程與教學(xué)的特征
基于以上對于音樂課程與教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識,從生命的角度對生命化音樂教學(xué)的特征進(jìn)行必要的描述是可能的,通過對生命化音樂教育特征的描述,以期對生命化音樂教育有一個外在的認(rèn)識,從而有利于我們在現(xiàn)實中更大程度上踐行生命化的音樂教學(xué)。
(一)審美性
費爾庫什尼說過:“音樂應(yīng)該有生命。它來自對原作正確的、恰到好處的演奏。只有當(dāng)鋼琴家給樂譜注入生命,你才能感受到作品的力和美。”①給樂譜注入生命,是他奉行的至高美學(xué)原則和診釋理念。音樂教學(xué)是審美教育的重要途徑之一,也是審美教育實施的基本手段和載體。審美性是生命化音樂教學(xué)的基本特征之一。德國美學(xué)家席勒認(rèn)為,“美對我們是一種對象,因為思索是我們感受到美的條件。但是,美同時又是我們主體的一種狀態(tài),情感是我們獲得美的觀念的條件。美是形式,我們可以關(guān)照它,同時,美又是生命,因為我們可以感知它”②。美是客觀與主觀的統(tǒng)一,是合規(guī)律和合目的的統(tǒng)一,是人的一種內(nèi)在需要的反映。在這個意義上說,人類審美活動是人的生命的需要,審美追求是人對生命的追求,審美體驗是人對生命的體驗。席勒認(rèn)為:“如果要把人變?yōu)槔硇缘娜?唯一的途徑就是先使他成為審美的人。”③生命化音樂課程與教學(xué)的審美性決定了在教學(xué)過程中,必須以審美為核心。從教學(xué)內(nèi)容的確定,到教學(xué)形式、教學(xué)方法的!擇;從教師的語言表達(dá),到作品的范唱、范奏;從師生的衣著儀式,到教學(xué)環(huán)境的布置,都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)審美的特點,使學(xué)生在美的,陶和愉悅之中,感受人生的真諦,成為道德美好、情操高尚、心靈純潔的人。
(二)思想性
生命化的音樂課程與教學(xué)強(qiáng)調(diào)以情感人,以美育人,以思想提升人,這是任何一種其它教育方式都不能比擬的。它對陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生素質(zhì),豐富學(xué)生的情感和凈化學(xué)生的心靈起著積極的促進(jìn)作用。但音樂教學(xué)如果忽略了思想教育,而只是純藝術(shù)地從音樂的角度來啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行審美活動,則不能達(dá)到對作品的完整理解,收不到良好的教學(xué)效果。因此充分挖掘教材的思想因素,在教學(xué)中注意藝術(shù)與思想相結(jié)合,潛移默化地把思想挖掘融入音樂教學(xué)當(dāng)中,就顯得尤為重要。音樂是反映社會生活,表達(dá)人們思想感情的藝術(shù)形式。音樂作品不論大小都有一定的思想性。人是精神的存在,不會只滿足于簡單的生理需求,而是去追尋生命的意義,生命化音樂課程與教學(xué)要充分利用音樂的藝術(shù)魅力,達(dá)到藝術(shù)性與思想性的完整統(tǒng)一,處理好教學(xué)與育人的關(guān)系,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容!擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、方法,讓學(xué)生感受到美的,陶的同時,得到良好的思想啟迪,以達(dá)到陶冶情操、凈化心靈、完善人格、升華思想的完美境界。
(三)情感性
情感是生命化音樂的靈魂,是信息傳遞的催化劑。積極的情感因素不僅有益于認(rèn)知因素的發(fā)展,其本身也是音樂教學(xué)的目標(biāo)之一。由于音樂直接抒發(fā)人的內(nèi)心情感,這種情感活動靈活、準(zhǔn)確、細(xì)膩,是主觀情感的審美體驗。所以,音樂能夠以真摯、生動、深刻的感情去撥動人的心弦,以主體的生命為基點,以音樂藝術(shù)為媒介,以審美為核心的生命化音樂教育最具有情感性的特征。由于音樂課程與教學(xué)是以情感培養(yǎng)為主要目的,以美的形式向人們傳遞情感,所以,最容易被人們所接受。由于音樂是對于人類文明和人類情感的高度集中、升華和概括,它能夠使受教育者情感更豐富、深厚、寬泛。另外,由于在音樂教學(xué)中,情感體驗大多不帶個人功利性,因而它可以凈化人的心靈,使人的思想達(dá)到最高境界。總之,音樂教育處處離不開情緒喚醒、主觀感受與體驗,離不開情感層面及其活動。它的一切活動,核心在于情。從這個意義上說,生命化音樂教育是一種審美情感教育。
(四)愉悅性
愉悅性是指音樂引起的創(chuàng)造者和欣賞者主觀精神狀態(tài)上的一種喜悅、愉快的體驗和感情。音樂的愉悅性來自音樂對人的生理的適應(yīng),來自音樂對人的心理要求的滿足。《樂記》說:“夫樂者樂也,人情之所不能免也。”就是講音樂可以使人得到快樂,滿足愉悅情感的需要。嵇康把音樂給人的愉悅比作“美色”:“妙音感人,猶美公惑志”;④亞里士多德認(rèn)為,“音樂在本質(zhì)上是令人愉快的。”⑤追求快樂和愉悅是生命的本真表現(xiàn),音樂教學(xué)中的愉悅性可以構(gòu)成一種審美的本質(zhì)力量,恰恰是生命化音樂教學(xué)的這種愉悅性,使學(xué)生在輕松課堂氛圍中放松自己的心靈,自始至終充滿著激情,保持著愉快的心情參與教學(xué)活動,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種“快樂式”的教學(xué),可以賦予音樂教育強(qiáng)大的生命力。“美育在最高層次上就是要造就一種自由、愉悅的審美世界,這種審美愉悅超越了物質(zhì)世界的實在性,超越了既定的世俗規(guī)范,是一種澄明透徹的心境。”⑥
(五)文化性
生命化的音樂最直接和深刻地反映了人的生命存在狀態(tài)和人的生命活動內(nèi)蘊(yùn)。卡西爾認(rèn)為,“藝術(shù)是生命的動態(tài)形式”⑦。蘇姍?朗格認(rèn)為,“藝術(shù)結(jié)構(gòu)與生命結(jié)構(gòu)有相似之處,這使藝術(shù)品成為一種生命形式”⑧。從生命意義上來認(rèn)識音樂,不失為對音樂本質(zhì)的一種最高抽象。音樂并非僅僅是一門知識,一項技巧,而是人性的存在方式、表達(dá)方式,是人際交流的重要渠道,具有文化的普適性。音樂藝術(shù)是人類文明的結(jié)晶,是人類文化的重要載體,其本身也是人類文化的一個重要的方面。如孔子教育理論中的“志于適,據(jù)于德,依于仁,游于藝”等都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“樂教”的思想。可以說,將深厚的“樂教”傳統(tǒng)衍生為“美育”思想,是我國音樂教育行為的基本出發(fā)點。⑨文化有諸多的形態(tài)和表現(xiàn)形式,但音樂藝術(shù)作為文化的一種形態(tài)卻最能反映人的生命本質(zhì)。尤其在現(xiàn)代社會狀態(tài)下的音樂藝術(shù),作為一種普遍的文化現(xiàn)象與文化存在,成為人類基本的生活形態(tài),成為人類生活最直接的感受形式和最真實的感性要求。當(dāng)今的專業(yè)音樂創(chuàng)作打破了風(fēng)格權(quán)威,講求自我個性的展現(xiàn);許多作曲家都從文化出發(fā),運(yùn)用自己諳熟的富有特色的音樂語言進(jìn)行創(chuàng)作,力求使創(chuàng)作成為“自我”心靈的最自然的流露,成為某種文化的特性“表達(dá)”⑩。現(xiàn)代音樂藝術(shù)的這種演變規(guī)律表明,生命化音樂藝術(shù)不再是一種虛構(gòu)的存在,也不再是一種抽象的形式,而是成為人類渴望感性滿足,并追求精神超越的理想的文化空間。
①謝穎.給音樂注入生命――魯?shù)婪?費爾庫什尼[J].音樂愛好者,2008,(4),28.
②?眼德?演席勒,徐恒譯.美育書簡?眼M?演.中國文聯(lián)出版公司,1984,103.
③曹延華、許自強(qiáng).美學(xué)與美育?眼M?演.高等教育出版社,1997,13.
④吉聯(lián)抗.嵇康?聲無哀樂論?眼M?演.人民音樂出版社,1982,50.
⑤北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室編.西方美學(xué)家論美和美感?眼M?演.商務(wù)印書館,1982,107.
⑥馮建軍.生命與教育?眼M?演.教育科學(xué)出版社,2004,240.
⑦劉綱紀(jì).現(xiàn)代西方美學(xué)?眼M?演.湖北人民出版社,1993,292.
⑧[美]蘇珊?朗格,劉大基等譯.情感與形式?眼M?演.中國社會科學(xué)出版社,1986,147.
⑨程興旺.現(xiàn)代音樂反思與追問[J].人民音樂,2008,(2),19.
【關(guān)鍵詞】參與式 載體式教學(xué) 音樂實踐
一、新課程背景下的音樂課
德國著名兒童音樂教育家奧爾夫曾強(qiáng)調(diào)：“這（音樂）體系絕不是單純音樂形式，它是運(yùn)動、語言與音樂的一體化，兒童在其中不是被動的聽眾，而是音樂創(chuàng)造的積極參與者。”確實，創(chuàng)造性是人主觀性發(fā)展最高表現(xiàn)，就當(dāng)代社會而言，創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，還表現(xiàn)為具有豐富的想象力、敏銳的直覺、創(chuàng)造性的思維和動手實踐能力。就藝術(shù)領(lǐng)域而言，創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)，音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。由教育部制訂并頒發(fā)的《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》因勢而導(dǎo)，將“鼓勵音樂創(chuàng)造”作為一項音樂教學(xué)的基本理念。我深入領(lǐng)會《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神以及結(jié)合筆者自身教學(xué)經(jīng)驗，得出以下兩點認(rèn)識：
其一，學(xué)生在獲得音樂知識與基本技能的同時要學(xué)會學(xué)習(xí)，要掌握關(guān)于知的識方法，要“漁”而不是要“魚”。與舊形式的音樂教育相比較，在新課改背景下成功的音樂教育是通過音樂教育活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興致，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，發(fā)掘其創(chuàng)新潛力。從過去由老師指導(dǎo)下的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)、主動活動，讓學(xué)生在音樂實踐中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
其二，對于新媒體的呼喚。多媒體具有形象性、生動性、易操作性等無可比擬的優(yōu)勢，又切合小學(xué)生愛質(zhì)疑、愛表現(xiàn)的心理特征，從而成為了參與式教學(xué)中不可替代的環(huán)節(jié)。總之，現(xiàn)代化教學(xué)手段課件的應(yīng)用，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)不便或無法解決的問題迎刃而解，擴(kuò)大了信息來源，充實了容量，加快了節(jié)奏，提高了效率。借助多媒體信息技術(shù)，能巧妙地把學(xué)生的情感體驗與鑒賞體驗緊密結(jié)合，達(dá)到水融的境界。
二、載體式教學(xué)的有效實踐
就目前教學(xué)媒體發(fā)展而言，音樂課上涉及到的有主要有Adobe Audition和Cool Edit兩大軟件，本文結(jié)合教學(xué)實際，選擇Cool Edit為編輯器，并結(jié)合具體的教學(xué)實踐對Cool Edit在音樂教學(xué)的功效做以下分析：
1.多樣的歌唱教學(xué)，有效的教學(xué)過程
在音樂教學(xué)的實際過程中，運(yùn)用CoolEdit軟件，精確地將教師、學(xué)生的演唱錄音，從而達(dá)到了清晰欣賞自己的演唱的效果。此外，軟件還可以通過逐幀修改的方式，將第一次錄制時不滿意的段、樂句甚至是一個字的地方做修改，現(xiàn)代化的技術(shù)讓我們“合成”自己一首完美的演唱，這對改變音樂的教學(xué)方式上無疑是革命性的。
2.簡單的音樂制作，廣闊的實踐平臺
新課標(biāo)中對音樂實踐賦予了新的時代色彩，Cool Edit具有的簡單的音樂剪輯、編錄等功能，對學(xué)生進(jìn)行簡單的音樂制作提供了廣闊的平臺。在這里，可以合成任何學(xué)生想合成的音樂，既有大自然的物語，也有心靈的聲音，個性化在這里得到抒發(fā)，成就感在這里得到滿足。
基于以上理念，筆者本著學(xué)生主動參與音樂創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造過程而設(shè)計了《小小音樂制作人》這一側(cè)重學(xué)生自主體驗音樂、創(chuàng)造音樂的教學(xué)設(shè)計。根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知水平，在肯定與尊重學(xué)生原有音樂知識的背景下，制定了以下三維的教學(xué)目標(biāo)：1.知識與能力：通過Cool Edit軟件，初步了解和掌握錄制、剪輯、編輯聲音的基本方法。2.過程與方法：通過課堂學(xué)習(xí)和實踐過程，利用已有音頻內(nèi)容和自己錄制、處理的音頻，為動漫作品《變形金剛》片段配音。3.情感、態(tài)度、價值觀：通過課堂實踐，使學(xué)生了解音樂學(xué)科的多樣性與其他學(xué)科領(lǐng)域的共通性和娛樂性。在過程中學(xué)習(xí)、掌握，并培養(yǎng)學(xué)生今后愿意去探索、發(fā)掘，更好地“玩”音樂、“玩”動漫。
結(jié)合教學(xué)過程與課堂的實際反饋，筆者認(rèn)為運(yùn)用Cool Edit這一載體為音樂課堂帶來了前所未有的活力，具體而言：
其一，從歌唱教學(xué)這一環(huán)節(jié)出發(fā)，Cool Edit以其錄音、剪輯、合唱的功能為學(xué)生多樣化的演唱歌曲提供了多樣化的途徑。本課教學(xué)切入點為學(xué)生喜聞樂見的動漫人物與情節(jié)，內(nèi)容新穎，手段創(chuàng)新，也正因為學(xué)生熟悉動漫中的人物，配音環(huán)節(jié)錄音也較易掌握人物聲音特征。
其二，在最重要的制作環(huán)節(jié)中，軟件Cool Edit更是憑借著其操作方法簡單、易懂以及效果明顯等諸多功效，高效推進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的實施，具體而言，在本課《變形金剛》中，邀請學(xué)生作為“聲音源”模仿擎天柱、霸天虎的變形指令（汽車人變形；霸天虎變形）并錄制下來，在第二軌道配上金剛變形的變化聲（在Edit中用插入音塊的方式導(dǎo)入金剛變形的“咔嚓、咔嚓”聲，并排列到之前所錄的指令聲音之后），在第一軌道導(dǎo)入視頻，完成影片配音。最后，利用軟件中“分割、刪除”及“移動”功能，將多余的空白部分去除或移動有效音塊到指定視頻下方。當(dāng)然為求聲音更為逼真，運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)、回聲、變音色等方法讓自己的聲音更接近原聲。從以上的環(huán)節(jié)可以得出：通過運(yùn)用Cool Edit從錄音到作品成形，學(xué)生必須積極主動的投入其中，錄音、編輯、成形一氣呵成。
三、載體式音樂教學(xué)所帶來的現(xiàn)實意義
通過上述課程的成功實踐，筆者將新課程理念指引的載體式教學(xué)的現(xiàn)實意義歸納為以下幾點：
1.有利于促進(jìn)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力和個性的和諧發(fā)展 參與式的音樂課堂教學(xué)對學(xué)生的綜合實力提出了更高的要求，而載體式的音樂教學(xué)為學(xué)生獲取綜合知識和能力的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。再者，根據(jù)學(xué)生的個件差異而實施多樣化的教學(xué)方式和組織形式，順應(yīng)學(xué)生個性和諧發(fā)展。
2.高密度的學(xué)科融合 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。”在以《小小音樂制作人》為例的載體式教學(xué)中，學(xué)生積極主動的參與、體驗音樂創(chuàng)作的過程，其背后是原有知識背景的支撐，尤其是對計算機(jī)的基礎(chǔ)使用的掌握。
3.“音樂創(chuàng)造” 這是新音樂課程的基本理念之一，之所以把“音樂創(chuàng)造”作為音樂課程的基本理念，是因為與其他學(xué)科相比，音樂具有突出的創(chuàng)造性發(fā)展價值，它是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)門類之一，據(jù)調(diào)查研究，喜歡音樂的學(xué)生占100%，不喜歡上音樂課的就占80%，從此可以看出，所謂的音樂課不僅沒有給學(xué)生帶來歡樂，反而給他們增加了壓力。
四、結(jié)語
然而，基于現(xiàn)實，載體式教學(xué)在音樂課中的懸而未決的問題也隨之凸顯：其一，如何有效區(qū)分音樂課與信息技術(shù)課的范疇。即以Cool Edit為載體的教學(xué)，其重心往往會流于對載體本身的實踐，從而模糊了音樂課與信息技課的媒介。其二，通過實踐證明，載體式教學(xué)往往需要更多的時間，因而如何在單位時間內(nèi)既達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的有效落實又充分調(diào)動學(xué)生參與音樂制作的意識，是每位音樂教育者必須思考的問題。其三，載體式教學(xué)也對音樂教師提出了更高的數(shù)字化音樂教學(xué)能力的要求。在今后的教學(xué)實踐中，我們將繼續(xù)探索前行。
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【中圖分類號】 G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）20―0078―01
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革試驗已走過五年的歷程。在這五年的時間里，廣大音樂教師積極參與課程改革實驗，在教學(xué)中扎實實踐新課程理念，使音樂課堂發(fā)生了深刻的變化，課堂變得豐富多彩、充滿了動感和活力。音樂教學(xué)以傳統(tǒng)的“顯性、具體、封閉”的教學(xué)模式朝著“隱性、簡略、開放”的方向改革發(fā)展。但在實施的過程中，很容易偏離課改的軌跡，走形式主義，忽視音樂課程本身所固有的特點。新課改下，恰到好處地把握音樂課教學(xué)的“度”，是我們一線教師應(yīng)該深思的問題。
一、把握好教學(xué)目標(biāo)與音樂教學(xué)過程的“度”
音樂作為一門特殊的課程，其無形性決定了音樂教學(xué)必須采用一種特殊的方式體驗。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師常以“教”而教，只重結(jié)果，實際是一種形式上走捷徑的教學(xué)。這種單調(diào)、呆板、直接的固定模式，禁錮了學(xué)生的情感態(tài)度與價值取向的發(fā)展，把開啟人類智慧、豐富個人情感、培養(yǎng)創(chuàng)造潛能的音樂課堂，變成“束縛人的牢籠”和“制造人的模具”。新的音樂課標(biāo)體現(xiàn)的是以人為本的教育理念，重視教學(xué)過程，把過程放在與結(jié)果同等重要的地位。這二者之間關(guān)系的尺度，需要教師在實踐教學(xué)中去把握，變“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”。
二、把握好音樂與其他學(xué)科整合的“度”
課改中提到學(xué)科整合，要求教師合理利用各學(xué)科知識的整合達(dá)到教育教學(xué)的目的。但是學(xué)科整合的利用，不是讓老師在課堂教學(xué)時漫無目的，發(fā)散性講解。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。”這段話指出了我們過去的課程中存在的問題：過分注重知識傳授，忽視了學(xué)習(xí)過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的形成。課改就是要改變這一現(xiàn)狀，但這決不意味著我們在教學(xué)中可輕視知識的傳授、技能的培養(yǎng)，而是要使“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度”有機(jī)整合，即“使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程”。
三、把握好知識技能與表演的“度”
傳統(tǒng)音樂課堂模式是教師“繪聲繪色”地講，學(xué)生“一本正經(jīng)”地聽或有秩序的教唱。而新課程打破傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把時間還給學(xué)生。于是，部分教師把“少講”或“不講”當(dāng)成課改原則，為了突出學(xué)生的主體地位，自己退出了教學(xué)的舞臺而成為旁觀者，致使課堂出現(xiàn)“失控”的現(xiàn)象。
在以往的音樂教學(xué)中，教師過度強(qiáng)調(diào)音樂知識的講解和技能的傳授，導(dǎo)致音樂課理論性強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng)。這是學(xué)生喜歡音樂卻不喜歡上音樂課的主要原因，也是我們音樂教師需要思考的問題。新音樂課標(biāo)中多注重情感的體驗、注重教學(xué)過程中學(xué)生主動參與和音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)把握好“自主”與“自流”、“放手”與“放任”的界限，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生獨立、自主、創(chuàng)新地學(xué)習(xí)。
四、把握好多媒體運(yùn)用的“度”
關(guān)鍵詞：音樂教育；多元化理念；中小學(xué)；課程改革
在我國經(jīng)濟(jì)化建設(shè)逐漸發(fā)展的過程中，信息的傳播模式逐漸形成了多元化的模式，其中多元化信息模式的形成可以豐富人們對信息的感知能力，從而在根本意義上減少文化之間的差異性。與此同時，在科學(xué)技術(shù)逐漸發(fā)展的過程中，信息通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)化的傳播技術(shù)等項目的開展，提高了經(jīng)濟(jì)化的信息交流模式，在一定程度上導(dǎo)致人類居住的“環(huán)境”變的越來越小，但是，在整個過程中卻為人們之間的文化交流提供了更為便利性的服務(wù)。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)，不論是現(xiàn)階段的信息收集還是整個教育事業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的技術(shù)形式正逐漸面臨著文化的沖突。因此，在現(xiàn)階段中小學(xué)音樂課程的教育改革過程中，應(yīng)該建立多元化的教育理念，從而為我國教育事業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、 多元化音樂教育形式的發(fā)展背景及其基本內(nèi)涵
（一） 多元化音樂教育形式的歷史發(fā)展形式
對于多元化音樂教育而言，它的出現(xiàn)是在上個世紀(jì)20年代，在這以后通過在各種音樂會議上的廣泛流傳，為整個音樂教育形式的發(fā)展提供了充分的保證。而多元化的音樂教育形式也就成為整個教育事業(yè)發(fā)展過程中具有爭議性的問題之一。多元化音樂形式的形成主要是在反對社會凈化、打破歐洲中心論的過程中逐漸形成的，其主要的目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化的過程中體會到音樂文化的多樣性以及差異性，通過對這種多元化文學(xué)知識的理解，可以提高中小學(xué)學(xué)生對音樂的欣賞水平。而多元化的音樂形式在長期的發(fā)展過程中，西歐的音樂形式影響著美國音樂文化的制作及整個內(nèi)容的發(fā)展，其中美國多元化音樂藝術(shù)形式的形成，是通過一系列社會性的課題研究，才進(jìn)入到教學(xué)的過程之中。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，多元化的音樂形式是在逐漸發(fā)展的過程中而形成的，在文化傳播的過程中也占有十分重要的意義。
（二） 多元化音樂教育形式的基本內(nèi)涵
在多元化信息形式傳播的過程中多元化的藝術(shù)形式成為音樂教育過程中的重要組成部分。首先，對于貝內(nèi)特?雷默而言，他認(rèn)為多元化的藝術(shù)形式的建立是音樂藝術(shù)想象過程中所產(chǎn)生的根源性，在發(fā)展的過程中并不意味著是對音樂發(fā)展形勢的剝奪，而是在多元化音樂文化的建立過程中，可以形成一種被廣泛認(rèn)同的多元化音樂形式。而在多元化音樂形式的建立過程中也可以形成一種多民族的音樂模式，華盛頓大學(xué)音樂學(xué)院教授帕特麗夏?希漢?坎貝爾，在多元化音樂教育的過程中有著差異性的描述“對于多元化的音樂教育形式而言，它是一種音樂的研究性模式”，通過這種文化形式的建立，可以形成多民族音樂形式的教育，所以我們可以發(fā)現(xiàn)，坎貝爾在音樂文化的教育過程中會主張民族性的文化傳播形式，但并不是多元化的音樂教育形式。而對于特里斯?沃爾克而言，在多元化音樂形式形成的過程中，可以教會學(xué)生掌握多樣化的音樂形式，使學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)過程中掌握更多的民族文化。因此，可以發(fā)現(xiàn)多元化音樂教育形式的形成，不僅涉及到知識的多樣性，還充分展現(xiàn)了民族文化的多樣性。
二、 多元化音樂教育形式建立的必要性
（一）傳統(tǒng)文化在整個過程中的必要性
在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)展過程中，我國的歷史經(jīng)歷了一個漫長的過程。在藝術(shù)形式的發(fā)展過程中由于其獨特的文化特征以及地理環(huán)境的特點，使我國形成了獨一無二的“同化型文化”，其主要表現(xiàn)在我國特有的漢文化的形式。在文化形成的過程中也逐漸融合了少數(shù)民族以及傳入中國的外域文化，在這種文化的傳播過程中也就逐漸產(chǎn)生了特有的文化性風(fēng)格，而對于傳統(tǒng)的音樂文化形式而言，其特點主要具有保守性以及封閉性的特點，在藝術(shù)的發(fā)展過程中很容易將碰撞文化所同化，但是確很難被其他的藝術(shù)形式所同化。
（二） 建立多元化音樂教育形式是時展的需求
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的過程中，社會逐漸走向繁榮及穩(wěn)定的發(fā)展現(xiàn)狀，外來居民會隨著社會的發(fā)展逐漸增多。因此，多元化的教育形式也就成為社會發(fā)展過程中的必經(jīng)之路。而在我國的發(fā)展過程中多元化教育模式的形成是社會及時展過程中的保障，但是，不應(yīng)該重復(fù)西方文化的形成過程中所走過的彎路。因此，在整個過程中應(yīng)該建立起科學(xué)化的文化傳播理念，通過多元化統(tǒng)一性理論的建立，可以實現(xiàn)不同民族及文化的歷史性，其獨立性的文化價值都可以得到充分的體現(xiàn)，對于文化的精華要得到充分的發(fā)展及傳承，從而促進(jìn)整個文化發(fā)展過程中的整體性。
（三）多元化教學(xué)形式可以滿足長遠(yuǎn)的教育理念
在我國音樂教育模式的發(fā)展過程中，通過多元化音樂教育形式的開展，可以使整個音樂教育形式全面的滿足未來的發(fā)展方向，從而在根本意義上滿足多樣化的文化教育形式。與此同時，在音樂教學(xué)技術(shù)優(yōu)化的過程中應(yīng)該引進(jìn)科學(xué)化的音樂教學(xué)理念，從而保證音樂教育事業(yè)的發(fā)展可以滿足超前性以及預(yù)見性的發(fā)展模式，為我國文化形式的發(fā)展提供充分的保證。
三、 我國多元化音樂教育的基本現(xiàn)狀
在我國現(xiàn)階段音樂課程的教學(xué)過程中，多元化的音樂課程教學(xué)更多會存在于對學(xué)生感知能力的培養(yǎng)、理解能力的提高以及強(qiáng)化學(xué)生們對社會的感知，從而使學(xué)生在整個過程中充分感受到文化之間的差異性。首先，通過對德國布萊梅大學(xué)音樂教育家克萊南在《德國音樂教育的歷史與現(xiàn)狀》中的內(nèi)容分析可以發(fā)現(xiàn)，克萊南認(rèn)為在中國教育事業(yè)的發(fā)展過程中可以看出一種與西方看齊的教育體系，看到了延續(xù)的民族性音樂，看到了文化傳播過程中宮廷音樂的文化傳播形式，與此同時，也發(fā)現(xiàn)了國家在發(fā)展過程中對于京劇發(fā)展的資助及扶持，雖然整個藝術(shù)形式的發(fā)展在一定程度上實現(xiàn)了多元化的藝術(shù)教育形式，但是在文化傳播的過程中更是缺少一種文化的編制模式。在藝術(shù)的發(fā)展過程中并沒有跟上社會發(fā)展的多元化軌道，在一定程度上為我國音樂教育形式的發(fā)展產(chǎn)生了制約性的影響。其次，學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中，不僅不能感受到歐洲古典文化的基本內(nèi)涵，對于一些著名的音樂以及音樂理論知識了解的也相對較少，從而導(dǎo)致學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中對于多元化的文化形式，很容易產(chǎn)生一種誤區(qū)。最后，在世界性文化傳播的過程中，每個國家及其民族在藝術(shù)形式的發(fā)展過程中，都比較重視傳統(tǒng)的音樂文化形式。因此，在我國現(xiàn)階段的音樂教育過程中，保護(hù)傳統(tǒng)的音樂文化，是每位教育人員應(yīng)該具有的基本責(zé)任。
四、 建立多元化音樂教育形式的基本途徑
（一）建立多元化的音樂藝術(shù)教育體系
在我國音樂課程教學(xué)發(fā)展的過程中，其教育的基本形式一直處于相對較為落后的狀態(tài)，相關(guān)教師對音樂教學(xué)的認(rèn)識知識局限于傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，在整個教學(xué)的過程中缺乏一種交流性的教學(xué)形式。在“”開展以來。我國音樂課程的教學(xué)形式不僅接受了西方的教育模式，而且將這種音樂形式作為整個過程中的核心問題，從而優(yōu)化我國音樂教學(xué)的原有體系，使人們在音樂學(xué)習(xí)的過程中形成了一種共識。因此，通過多元化藝術(shù)形式的建立，可以使學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中充分的感受到音樂文化的多元性，提高學(xué)生們對音樂的認(rèn)知，從而為我國音樂教育形式的發(fā)展提供充分的保證。
（二） 強(qiáng)化民族音樂的傳統(tǒng)藝術(shù)形式
在多元化音樂教育形式的建立過程中，應(yīng)該充分注意到民族文化的基本特征，對于民族音樂的藝術(shù)形式而言，是人們在生活的過程中不斷進(jìn)行創(chuàng)造而形成的，因此，在生活的過程中被人們?nèi)罕姀V泛的應(yīng)用。而在民族音樂形式的建立過程中，由于地域之間的差異性以及生活習(xí)俗的差異性，很多音樂形式處于多元化的發(fā)展趨勢，對于我國的民族文化而言，在其形成的過程中具有較強(qiáng)的民族意識以及人們對生活的追求。因此，在多元化音樂課程的教學(xué)改革過程中，可以使中小學(xué)學(xué)生充分的學(xué)習(xí)及弘揚(yáng)我國的民族文化，可以使學(xué)生樹立起民族的自信心、提高對民族文化的認(rèn)知，從而為我國民族文化的發(fā)展提供充分的保證。而在音樂課程的教學(xué)過程中，應(yīng)該建立多樣化的音樂教育形式，打破原有的一元化的音樂教育形式，提升民族音樂在文化教學(xué)過程中的整體地位。所以，在現(xiàn)階段多元化的教學(xué)過程中，不能將音樂局限于技術(shù)層面的教學(xué)，要充分展現(xiàn)出音樂文化的多元性以及其獨特的文學(xué)內(nèi)涵，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有充分認(rèn)識到音樂的傳統(tǒng)文化以及歷史背景，也就無法掌握就其中的藝術(shù)形式。因此，相關(guān)教師應(yīng)該掌握各種民族文化的基本特點，使中小學(xué)學(xué)生在音樂欣賞的過程中充分展現(xiàn)自己的能力，從而為我過音樂教學(xué)的發(fā)展提供充分的保證，實現(xiàn)多元化的人才培養(yǎng)。
（三） 敢于融合多樣化的音樂教學(xué)形式
在音樂課程的教學(xué)過程中，相關(guān)教育的管理人員應(yīng)該敢于接受外來的音樂形式，通過與我國傳統(tǒng)音樂形式的融合，實現(xiàn)音樂教學(xué)的創(chuàng)新。在美國音樂教育形式的發(fā)展過程中，主要是以藝術(shù)創(chuàng)新為主要的教學(xué)手段，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中并沒有局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而是在吸收其他音樂文化的同時，不斷的進(jìn)行藝術(shù)形式的創(chuàng)新，從而在最終意義上形成了美國式的音樂教學(xué)形式，在其發(fā)展的過程中為培養(yǎng)及提高美國公民的文化素養(yǎng)，發(fā)揮了重要的作用。所以，在我國音樂文化的學(xué)習(xí)過程中，人們要充分的結(jié)合國際化音樂形式的發(fā)展趨勢，在中小學(xué)音樂教學(xué)及學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該充分的做到以下幾點：首先，在多元化音樂文化學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該具有充實及改革西方音樂形式的思維模式，在現(xiàn)階段音樂課程的教學(xué)過程中，其意識形式大多是古典藝術(shù)以及浪漫主義的藝術(shù)形式，作品的形式及創(chuàng)作技巧的局限性相對較強(qiáng)，所以在創(chuàng)作的過程中整體性的內(nèi)容相對較小。而在其發(fā)展的過程中，很少會涉及到其他民族的藝術(shù)形式，因此，在整個教學(xué)的過程中，相關(guān)的教育人員就應(yīng)該在內(nèi)容上對傳統(tǒng)的音樂形式進(jìn)行補(bǔ)充。其次，在多元化音樂課程的教學(xué)過程中，中小學(xué)的音樂教師應(yīng)該充分展現(xiàn)東方音樂形式與世界音樂形式的差異性，在實施教學(xué)的過程中，使學(xué)生充分感受到音樂文化的多元性，從而提高學(xué)生們對英語文化的創(chuàng)新藝術(shù)，在整個知識學(xué)習(xí)的過程中不會局限于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，為我國人才的培養(yǎng)提供充分的保證。
結(jié)束語：
總而言之，在我國教育事業(yè)的發(fā)展過程中，對于中小學(xué)的音樂教育而言，要想實現(xiàn)多元化的音樂教育形式，相關(guān)的教育部門以及教師就應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，建立多元化的教學(xué)手段，充分融合各民族的文化特點，使學(xué)生在整個課程學(xué)習(xí)的過程中，充分了解文化的基本內(nèi)涵，提升學(xué)生們的整體素養(yǎng)，從而為人才的培養(yǎng)提供充分的保證。（作者單位：重慶師范大學(xué)）
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一、歌詞講解失去音樂課特點
教學(xué)案例：學(xué)唱歌曲《海》教學(xué)片斷(人音版第二冊)
師：孩子們，讓我們一起用優(yōu)美的聲音來朗讀歌詞。
[教學(xué)情景：教師將《海》的伴奏音樂進(jìn)行循環(huán)播放作為背景音樂，并在多媒體上出示一幅藍(lán)色的大海畫面。學(xué)生深情地讀“大海啊望不到邊，多廣闊的海”，接著教師在多媒體上出示另一幅月夜的大海畫面。學(xué)生繼續(xù)讀“太陽啊已經(jīng)下去，月亮升上來”。]
師：孩子們，老師沒有從你們的歌詞朗讀中感受到大海的遼闊與月夜的美景。
[教學(xué)情景：教師結(jié)合音樂與畫面深情地朗讀歌詞并講解大海是如何的遼闊與美麗，大海資源是如何的豐富等，目的是想啟發(fā)學(xué)生深情地讀出大海的遼闊、月夜的美麗。]
師：孩子們，請深情地再讀一遍歌詞。
[教學(xué)情景：學(xué)生按教師要求讀好第一段歌詞后，用同樣的方法進(jìn)行第二段歌詞的教學(xué)。](此教學(xué)環(huán)節(jié)用時近十分鐘)
從表象看，該教學(xué)環(huán)節(jié)是在音樂的彌漫下結(jié)合圖片朗讀歌詞較符合音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，但只要我們靜靜地思考一下就不難發(fā)現(xiàn)，該教師在完成歌詞朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)時將歌詞講解得太細(xì)，已經(jīng)完全將歌詞朗讀變成了語文課中的配樂講解。其實朗讀歌詞對于低年級的孩子來說只不過是讓他們在音樂彌漫中了解、認(rèn)讀歌詞而已，教師沒有必要用語言注解得太多。
二、多媒體依賴造成教學(xué)負(fù)擔(dān)
教學(xué)案例一：表演歌曲《金孔雀輕輕跳》教學(xué)片斷(人音版教材第三冊)
[教學(xué)情景：教師帶領(lǐng)學(xué)生在精心制作的多媒體教學(xué)課件中，進(jìn)行了很多音樂活動，并學(xué)習(xí)新歌曲，收到很好的效果，接著……]
師：孩子們，讓我們再一次用優(yōu)美的聲音來表現(xiàn)歌曲。
[教學(xué)情景：教師正準(zhǔn)備用多媒體播放音樂伴奏時。計算機(jī)突然死機(jī)了，該教師在計算機(jī)旁左弄弄右擺擺了好一陣子。眼看學(xué)生已經(jīng)不耐煩了。才坐到鋼琴旁，一彈伴奏令人嘩然：首先歌曲是降E調(diào)，該教師彈的是自己熟悉的調(diào)。給人一種歌曲調(diào)偏低的感覺；在學(xué)生演唱一遍歌曲后，可能該教師覺得彈D伴奏學(xué)生演唱歌曲的聲音位置和狀態(tài)都沒有彈降E好，于是決定彈降E調(diào)讓學(xué)生再演唱一遍歌曲。這一次不知道是該教師平時過多依賴多媒體音樂伴奏還是本來自身教學(xué)基本功就不夠，總之她的伴奏無數(shù)次地出現(xiàn)錯音。完全影響了學(xué)生的歌曲演唱及對這首歌曲情緒的表現(xiàn)]
教學(xué)案例二：聆聽音樂《霍拉舞曲》教學(xué)片斷(人音版教材第四冊)
[教學(xué)情景：教師在上課前將音樂教室布置成一個晚會的現(xiàn)場。]
師：在美麗的羅馬尼亞，正在舉行國際兒童音樂夏令營，來自各國的喜歡音樂的小朋友歡聚一堂，載歌載舞，東道主羅馬尼亞的小朋友給我們帶來了一首舞曲(播放《霍拉舞曲》，教師邀請部分學(xué)生到臺上來跳圓圈舞。) 師：大家開心嗎? 生：開心。 師：是什么讓你們這樣開心? 生：舞蹈、音樂。 師：對，這首歡快、熱情的《霍拉舞曲》把我們帶進(jìn)了歡樂的海洋，請同學(xué)們選一種顏色來代表音樂的情緒。
[教學(xué)情景：學(xué)生回答“藍(lán)色”，教師請學(xué)生再想想有沒有其他顏色更代表熱情，學(xué)生又回答“黃色”，該教師還是請孩子們再想想……如此這般了好一陣子終于有學(xué)生回答出了“紅色”，該教師如釋重負(fù)地說“完全正確”。]
原來這位教師在多媒體上制作的是“紅色”代表熱情的情緒，如果學(xué)生沒回答出“紅色”那她就沒辦法出示制作的教學(xué)課件。其實學(xué)生回答什么顏色并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生認(rèn)為哪一種顏色在自己心中代表熱情就行。
從上面兩個課例我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代課堂固然需要借助多媒體來優(yōu)化教學(xué)，但是，過多依賴多媒體反而變成教學(xué)負(fù)擔(dān)，尤其是音樂教學(xué)，教師過多依賴多媒體音樂伴奏不僅不利于促進(jìn)教師對音樂教學(xué)基本功的提升，還容易形成對多媒體伴奏的依賴性；同時多媒體教學(xué)語言還變相地在注解音樂，其實，音樂是非語意性的藝術(shù)，它需要每一位學(xué)生用心去體驗、感知。
三、新課導(dǎo)入失去音樂之源
教學(xué)案例：學(xué)唱歌曲《這是什么》教學(xué)片斷(人音版教材第三冊)
[教學(xué)情景：上課鈴響了。老師用了很多好的方法組織學(xué)生快速地將情緒投入到音樂課中，接著……] 師：孩子們，請靜靜地坐在地上，拿出準(zhǔn)備好的紙和筆放在小凳上。
[教學(xué)情景：學(xué)生快速準(zhǔn)備好]
師：請聽老師的謎語并在紙上畫出謎底“這是什么?”
[教學(xué)情景：教師語言導(dǎo)入：“滴嗒滴嗒滴嗒滴嗒當(dāng)當(dāng)當(dāng)．滴嗒滴嗒滴嗒滴嗒當(dāng)當(dāng)當(dāng)，會走沒有腿。會說沒有嘴，它會告訴我們什么時候起，什么時候睡。”]
師：請孩子們開動腦筋，把老師的謎底畫出來。 [教學(xué)情景：靜悄悄的音樂教室，學(xué)生苦思冥想畫老師出的謎語的謎底，有畫馬的、有畫馬車的、有畫鐘的……時間過了很久終于有部分學(xué)生舉起小手，告訴老師已畫好謎底，于是該教師請部分學(xué)生出示謎底并公布答案。]
象這種離開音樂的導(dǎo)入形式還有很多，看似新穎但有違《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的音樂課應(yīng)以音樂為本、以育人為本的原則，其實該教師完全可以用歌曲表演的形式導(dǎo)入新課。讓學(xué)生來猜這個謎語，這樣既生動有趣又不離開音樂，很合乎《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的價值觀。
四、相關(guān)文化知識拓展脫離音樂之本
教學(xué)案例：學(xué)唱歌曲《我是草原小牧民》教學(xué)片斷(人音版教材第五冊)
[教學(xué)情景：課堂上，教師以舞蹈、打擊樂等多種形式帶領(lǐng)孩子們一起學(xué)習(xí)了歌曲《我是草原小牧民》]
師：孩子們，你們?nèi)ミ^內(nèi)蒙古草原嗎?
生：沒有。(因為他們大多是南方的孩子)
師：那你們想了解內(nèi)蒙古草原及那里小朋友的生活嗎?
生：想。
[教學(xué)情景：教師在多媒體上展示多幅內(nèi)蒙古的圖片。繪聲繪色地介紹草原的遼闊、蒙古族服飾的美麗、牧民的熱情好客、一年一度的那達(dá)慕盛會(包括摔跤、賽馬、射箭等)，整個民族風(fēng)情拓展用時十三分鐘。](這一教學(xué)片斷完全是在上社會課)
