時間:2023-05-31 08:55:45
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇桃花源記課件,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 初中語文 教學(xué)設(shè)計
縱觀我國教育在信息技術(shù)支持下的教學(xué)設(shè)計模式的發(fā)展,呈現(xiàn)出這樣的兩種大體趨勢:一種是繼承和完善中國傳統(tǒng)教育,“以教為主”的傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計理論確實具有較高的應(yīng)用價值和廣闊的發(fā)展前景,在課堂實踐中我們已經(jīng)充分地發(fā)揮了它的優(yōu)點:有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,方便教師組織、監(jiān)控整個教學(xué)活動的進(jìn)程,方便師生之間的情感交流,適用于科學(xué)知識的系統(tǒng)傳授;并能充分考慮情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用。但同時,也暴露了它的弊端:完全由教師主宰課堂,忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才。另一種是美化和宣揚(yáng)美國式教育,效顰基于建構(gòu)主義的“以學(xué)為主”教學(xué)設(shè)計模式,該模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,是意義的主動建構(gòu)者,并要求較豐富的學(xué)習(xí)資源和認(rèn)知探究工具的支持,因而有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)了大量的創(chuàng)造型人才,這是其突出的優(yōu)點。但是,由于這種教學(xué)設(shè)計模式只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”,往往忽視教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,忽視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的全面掌握,不利于各學(xué)科知識的系統(tǒng)傳授;另外,由于忽視教師的指導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時,還容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求。
筆者認(rèn)同這種“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計模式,它能將“以教為主”和“以學(xué)為主”兩種教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計完美地結(jié)合起來,互相取長補(bǔ)短,相得益彰,使我們的課堂教學(xué)即注重了教學(xué)質(zhì)量的提高,又注意了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
《桃花源記》的設(shè)計課時是兩課時,第一課時以學(xué)生的自學(xué)為主,教師適當(dāng)指導(dǎo),主要學(xué)習(xí)字詞、難句翻譯及誦讀。對字詞的學(xué)習(xí),進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼恚缤僮帧⒁辉~多義、古今異義等,以求得為下一節(jié)課的學(xué)習(xí)打下較好的基礎(chǔ)。
重點在第二課時。通過對目標(biāo)、學(xué)生特點的分析及第一節(jié)課學(xué)生的掌握情況,筆者進(jìn)行了如下的教學(xué)。
一、導(dǎo)入
由《飲酒》導(dǎo)入,并問:此詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?
由于這首詩是八年級學(xué)過的,通過對舊知識的溫習(xí),較自然地引入作者及背景,導(dǎo)入過程較為自然,新舊知識也有了關(guān)聯(lián)。
二、初讀感知
1.配樂朗讀,請兩位學(xué)生朗讀課文,教師課件配樂。
2.師生對兩位同學(xué)的朗讀進(jìn)行評價,正音正字。
3.解決文言詞語。課件展示一些重點文言詞語(分通假字、一詞多義、古今異義等),提問。
4.翻譯重點語句。
這一環(huán)節(jié)主要是對上節(jié)課的復(fù)習(xí),主要考察學(xué)生對知識點的掌握情況,為整體理解課文打下基礎(chǔ),也為下一環(huán)節(jié)的開展蓄勢。
三、創(chuàng)造性閱讀
在文言文教學(xué)中,教師往往陷入對課文的逐句翻譯中,使得課堂教學(xué)呆板、缺乏生氣,筆者的這一設(shè)計就是要打破常規(guī),使之成為一堂課的,這就是創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造性地再讀課文,變枯燥的翻譯為有趣的再閱讀。具體設(shè)計如下:
師:我們剛才的學(xué)習(xí),大家的勁頭都很足,很好。桃花源最后沒有人找到,這給我們留下了美好的憧憬。可是,當(dāng)時,誰也不知道,有一位教師先生和他的學(xué)生在漁人離去的一個月后,又一次來到了桃花源。
大家的表情很驚訝,課堂初步達(dá)到了預(yù)期的效果。
師:假如老師就是晉太元年間的那位教書先生,你們就是我的學(xué)生(我指了指靠邊的一組學(xué)生),我們的教室就是桃花源,在座的各位是桃花源的百姓,我們來再現(xiàn)一下當(dāng)時的情景,好不好?
一石激起千層浪,大家的興趣一下子被調(diào)動了起來。
師:漁人發(fā)現(xiàn)了一處叫做桃花源的好去處,吸引了無數(shù)的人前去,可是這個地方卻如海市蜃樓一般,不見了蹤影,真是令人神往啊。聽說周圍風(fēng)景絕佳。也罷,今日就帶著弟子們?nèi)ヒ娮R一下(大家笑)。
我示意了一下讓大家安靜。
師:泛舟溪上。百聞不如一見,果然絕佳(課件展示美景圖),觀之使人流連忘返啊!
問一生:我們走了多遠(yuǎn)了?
生1:不知道(生笑)。
師:忘路之遠(yuǎn)近,是不知道啊。咦,前面風(fēng)景怎么大不同?你來說一下(指另一生)。
生2:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步……芳草鮮美(生笑)。
師:看來你就是陶淵明啊(善意的笑)!
……
師:真是太高興了,有心栽花花不活,無心插柳柳成蔭。沒想到,別人想破了頭,找斷了路都沒來到桃花源,我們師徒卻于無意之間進(jìn)來了。哈哈哈!
隨意走到一位學(xué)生跟前,叫起他。
師:老人家,你老高壽啊(生笑)。
生3(有點扭捏):100歲了(眾笑)。
師:那可是老壽星了。你老看上去精神蠻不錯的。
生3:別看我歲數(shù)大,可是頭不暈,眼不花,我覺得自己還可以再活50年(眾大笑)。
師:呵呵,老人家,就您這精神頭兒,再活100歲也有可能啊。祝您長命百歲(有生笑)。呵呵,說錯了,應(yīng)該是祝您長命兩百歲(生大笑)。
……
從這里的情境教學(xué)設(shè)計中可以看出,在信息技術(shù)的支持下,教師在此處教學(xué)中的主導(dǎo)作用體現(xiàn)得恰到好處,而作為主體的學(xué)生因為信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的情境感染能夠積極地參與進(jìn)來,對課文進(jìn)行創(chuàng)造性的再學(xué)習(xí),使“學(xué)”和“教”相得益彰,變被動地學(xué)習(xí)為主動地獲取知識,體驗得到知識的快樂。
四、探究考證
經(jīng)過上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),大家意猶未盡,筆者借此又適時地拋出這樣兩個問題:
1.桃花源是否真的存在?
2.漁人在本文中是以什么樣的形象出現(xiàn)的?
引導(dǎo)大家分組討論。大家在討論中,都能夠查找資料(雖然不多),依據(jù)課文發(fā)表自己的見解。特別對于第2個問題,以往教學(xué)中容易忽視,筆者也借機(jī)表達(dá)了自己的見解,揣測或許在陶淵明的筆下,“漁人”就是“愚人”吧。
最后,對于主題,筆者做了如下的總結(jié):本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿,同時表現(xiàn)了對不守信用、虛偽奸詐、趨炎附勢的市井媚俗之徒的強(qiáng)烈諷刺和批判。
總體上看,利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情真意切的課堂氛圍,從而真正調(diào)動起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望來,這樣便能實現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”完美結(jié)合。但以上僅僅是一兩節(jié)課的一個實踐片斷。在初中語文的教學(xué)實踐中,把信息技術(shù)的手段運(yùn)用到課堂上,這才是我們的真正目的。
一、鏈接時代背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
心理學(xué)研究表明,當(dāng)一個人對學(xué)習(xí)內(nèi)容具有濃厚的興趣時,就會以一種高昂的學(xué)習(xí)熱情投入到學(xué)習(xí)中去。對于初中生來說,文言文的學(xué)習(xí)是比較枯燥的,教學(xué)中,鏈接時代背景能夠激發(fā)他們的求知欲望。因此,教學(xué)中要從學(xué)生的特點出發(fā),找出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點,有計劃有目的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提升他們對文言文的探究和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中讓學(xué)生了解文言文所處的時代背景以及作者當(dāng)時所處的環(huán)境,體會文本所要表達(dá)的思想感情,可以極大程度的提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
例如,在學(xué)習(xí)《出師表》這篇文章時,如果只是單純學(xué)習(xí)本文,有些句子學(xué)生的理解就不會太深刻。因此,這就要求教師不僅要學(xué)習(xí)本文,而且對于三國時期的歷史戰(zhàn)役以及發(fā)生在許多著名謀士身上的故事就要深入了解,這樣在講解的過程中可以輕松插入歷史故事,讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了文言知識,而且了解了許多歷史知識,使課堂不會枯燥乏味,而且加深了學(xué)生對于文言文的理解,課堂效率大大提高。實踐證明,在初中文言文教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為初中生鏈接時代背景是十分重要的,通過文言文時代背景的鏈接,有效地拉近了初中生與文言文之間的閱讀距離,這樣就能夠有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。從文言文的內(nèi)容中找出其蘊(yùn)含的語言魅力和藝術(shù)魅力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時掌握做人的藝術(shù)。
二、穿插視頻資源,創(chuàng)設(shè)文本意境
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),在語文課堂教學(xué)中教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的文本意境,從而達(dá)到化枯燥為生動的目的。隨著科技的發(fā)展與時代的進(jìn)步,學(xué)校的教學(xué)方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。對于教師來說,最為普遍的就是多媒體教學(xué),多媒體簡單方便,在課堂上能夠播放音樂、視頻以及圖片,這對于豐富初中文言文教學(xué)有著十分重要的意義。
例如,在《岳陽樓記》中,教師可以展現(xiàn)岳陽樓的風(fēng)光,也可以播放一些關(guān)于岳陽歷史的紀(jì)錄片,讓學(xué)生對岳陽樓的前世今生有較為全面的認(rèn)識,加深學(xué)生的畫面感。通過視頻資源的有效穿插,能夠把原本抽象的文言文形象化,能夠有效地在這個過程中讓學(xué)生充分體驗到文言文所蘊(yùn)含的意境,從而優(yōu)化他們的文言文閱讀與理解。這樣,他們在多媒體課件的輔助下,就能夠?qū)ξ谋疽饩尺M(jìn)行深入的觸摸,就能夠與文本內(nèi)容進(jìn)行深入的對話,從而在這個過程中進(jìn)行有效的語言文字訓(xùn)練。
從以上案例可以看出,在初中文言文教學(xué)中,穿插視頻資源是促進(jìn)初中生對文言文意境感受的有效途徑。但是,須要指出的是,在這個過程中,須要把握視頻資源穿插的度,不能夠為了讓學(xué)生觀看視頻而浪費(fèi)課堂教學(xué)時間,穿插視頻資源要為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)服務(wù)。
三、引導(dǎo)朗讀吟誦,觸摸文本情趣
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,讀是語文學(xué)習(xí)的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的有效手段。在蘇教版初中語文教材中,入選的文言文都是難度適中且對學(xué)生有深刻影響意義的文章,這些文章無論在節(jié)奏韻律還是用詞方面,都是精華,如果能背下來,對于初中生而言百利而無一害,背誦和理解的前提是誦讀,所以在課堂上教師要讓學(xué)生仔細(xì)誦讀文章,只有讀熟文章了,才能深入的理解文章,也有利于在閱讀與學(xué)習(xí)的過程中提升學(xué)生閱讀文言文的能力,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力和審美情趣。
例如,在《桃花源記》一文中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在誦讀的時候閉上雙眼去想象一個美好的田園風(fēng)光以及安樂祥和的生活圖景。這樣一種情境對于學(xué)生理解桃花源記的思想有著十分重要的作用,同時在文章的最后一句寫道“未果,尋病終,后遂無問津者”。這句話頗有深意,可以引導(dǎo)學(xué)生去感受作者所留下的空白。這樣,通過引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行朗讀吟誦,就能夠有效地讓他們觸摸文本的情趣,從而在這個過程中獲得閱讀美感。
長此以往,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成了主動學(xué)習(xí)和主動思考的能力。只有在誦讀的過程中學(xué)生才能感受作者想要傳遞的思想以及表達(dá)的內(nèi)容,才能仔細(xì)品味文言文的語言魅力,感受中華語言文化的博大精深。
關(guān)鍵詞:語文;創(chuàng)造性;實踐活動
語文課往往是一成不變的朗讀課文、分析課文;老師問、學(xué)生答。語文課后,常聽學(xué)生懶洋洋地說“沒意思”。其實,只要我們用心,也可以讓學(xué)生驚呼:妙哉,語文課!
我的做法是加強(qiáng)語文創(chuàng)造性實踐活動,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在快樂中掌握語文知識。下面介紹幾種常用的活動形式。
一、補(bǔ)寫小說情節(jié)
很多的小說都有留白現(xiàn)象,如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中阿長去買《山海經(jīng)》的過程就被一筆帶過,沒有詳細(xì)去寫。留給讀者極大的想象空間,也留給語文老師一個極好的教學(xué)作文的契機(jī)。在教學(xué)這一課時,我讓學(xué)生根據(jù)對作品中人物性格的把握,去合理想象不識字的阿長是如何買到《山海經(jīng)》的。學(xué)生們對這一話題十分感興趣,都積極思考,爭著說出自己構(gòu)思的小說情節(jié)。
一節(jié)課,師生都極其興奮。每當(dāng)一個同學(xué)發(fā)完言后,其他同學(xué)馬上就舉手給予評價。雖然,每位同學(xué)的發(fā)言都被限定了時間,但還有好多同學(xué)沒能爭取到發(fā)言機(jī)會。一聽到下課鈴聲響起來,這些同學(xué)不約而同地發(fā)出失望的嘆息聲,大家紛紛意猶未盡地說:“怎么這么快!”。我趁機(jī)說:“我們也做一回小說家,我和大家一起都來寫寫,如何?”話剛說完,下面就是一片歡呼。
這樣的活動不僅增進(jìn)了學(xué)生對作品中人物形象的把握,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的現(xiàn)象力。更為重要的是,學(xué)生寫作的源泉汩汩涌出,創(chuàng)作的激情被點燃,作文思路也被愈拓愈寬。
二、制作Flash課件
在語文課堂教學(xué)中,常常會遇到這樣一種情況:教學(xué)散文或詩歌時,只是讓學(xué)生通過字面去感悟課文,或者由我們口頭去描述,很難讓學(xué)生深刻把握其中的意境。偶然一次在電視上看到一些利用Flash制作的歌曲,感覺歌詞被具象了。于是突發(fā)奇想:如果我們的語文課也引進(jìn)這種技術(shù),先期制作出一段Flash,讓學(xué)生欣賞文章的同時,能看到幾幅帶有音樂背景的畫面,讓他們自己去“聽其聲”“臨其境”,豈不是也可以調(diào)動學(xué)生的興趣,讓語文課上得有聲有色!
為此我查閱了很多資料,又向?qū)W校的微機(jī)老師請教如何制作Flash。并且專門讓微機(jī)老師為我們班級的同學(xué)講授了簡單的Flash制作方法。之后,我建議學(xué)生們和我一起制作Flash進(jìn)行備課。在教授《桃花源記》時,在輕音樂聲中屏幕上出現(xiàn)了粉紅的桃花瓣從樹上簌簌飄落的畫面,在微風(fēng)中花瓣被吹得漫天飛舞,有的落到溪水里,有的落到滿是鮮亮小草的地上,同時屏幕下方滾動出“芳草鮮美,落英繽紛”兩句話。我們師生一起歡呼雀躍,這是我們師生共同努力的結(jié)晶。
很快,我們班就誕生了各種版本的《水調(diào)歌頭》《岳陽樓記》《丑小鴨》等,語文課已經(jīng)成為同學(xué)們期盼的課程。
三、編演課本劇
在教學(xué)《我的叔叔于勒》時,幾位有表演才能的同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容表演了一場精彩的戲劇。文中人物的語言、情態(tài)、心理、動作被他們表演得惟妙惟肖,再加上合理的加工想象,使得戲劇情節(jié)在某些地方超越了小說本身。同時,也使學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀在無形中得到培養(yǎng),少了說教的尷尬。作文中該如何去塑造人物才能更吸引讀者是這次創(chuàng)造性實踐活動最大的收獲。
學(xué)生創(chuàng)作的激情被點燃,把以前的課本翻出來,編排了《世說新語》中的《詠雪》《陳太丘與友期》《故鄉(xiāng)》等,可謂是樂此不疲,孜孜不倦。
現(xiàn)行的語文教學(xué),大多學(xué)校采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)組織模式,即集體的、灌注的、記憶的教學(xué),它強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)、統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)程,這種“教師講,學(xué)生聽;教師導(dǎo),學(xué)生學(xué);教師設(shè)計,學(xué)生學(xué)習(xí)”的方式,往往會出現(xiàn)“有見于齊,無見于畸”的局面,培養(yǎng)出的學(xué)生只會背誦死的書本知識。同時,現(xiàn)行教材存在著或多或少的“時代差異”,學(xué)生無法了解最新的學(xué)科知識及新技術(shù)革命的信息。而信息化社會中,知識在奇跡般地增長,如果仍然靠積累式的學(xué)習(xí)和教學(xué)就不能適應(yīng)現(xiàn)在的形勢。那么,如何解決“生而有涯,學(xué)也無涯”的矛盾?如何讓學(xué)生做一個智能之舟的掌舵者?多媒體的引進(jìn)與靈活選用,實如六月之甘霖,給我們的語文教學(xué)注入了一劑強(qiáng)心劑,這就是其利。
可是,近年來,由于有些語文教師一味依賴課件教學(xué),而語文教學(xué)的重點應(yīng)是語言文字,語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)在師生的教與學(xué)的活動中落實,這是經(jīng)過歷代語文教育所驗證的。多媒體教學(xué)只是作為輔助教學(xué)的一種手段,悅耳的聲音和漂亮的圖片都不能代表學(xué)生的心聲,不能代表師生間的互動。多媒體在教學(xué)中容易出現(xiàn)以下弊端。
一、多媒體輔助教學(xué)不能代替學(xué)生對語言文字的品味
計算機(jī)多媒體在視聽沖擊上有長足的優(yōu)勢,有的教師在語文課教學(xué)設(shè)計時,往往喜歡用展示圖片、影視片段或播放音樂來代替學(xué)生對課文的閱讀。如有一位教師在教學(xué)《桃花源記》時,不是讓學(xué)生閱讀課文,透過文字去體味桃花源的美景,而是用已設(shè)計好的或動或靜的圖片來表現(xiàn)課文,這實際上會剝奪學(xué)生的想象。再如,教學(xué)蘇軾《水調(diào)歌頭》一文時,教師可先播放歌曲《水調(diào)歌頭》,曲終再讓學(xué)生討論詞中所蘊(yùn)含的特點。這背離了“語文教學(xué)要加強(qiáng)對語言美的理解”的要求。語文教學(xué)主要通過語言培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。語文教材中的每篇文章都可以說是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。觀文者不披文又怎能入情呢?語文學(xué)習(xí)需要對文本進(jìn)行品味,對情感進(jìn)行體驗,這是無法通過觀看一兩個或一組畫面來實現(xiàn)的,也不是聽一首歌曲就可以的。
二、計算機(jī)輔助教學(xué)不能代替教師的教學(xué)活動
曾聽過一位教師上優(yōu)質(zhì)課,整堂課所有環(huán)節(jié)、所有內(nèi)容都由課件體現(xiàn),甚至連掌聲和嘆息聲都在課件中作了精心設(shè)計,上課時教師只需操縱鼠標(biāo)并作一些講解。且不說如此周密的設(shè)計要花費(fèi)多少時間和精力,僅從教學(xué)本身來看,一旦學(xué)生的回答與教師設(shè)計的答案不相吻合,機(jī)械的電腦就無法“隨機(jī)應(yīng)變”,而課件設(shè)計偏要在學(xué)生答出教師設(shè)計的答案之后才能提供掌聲,肯定會讓人覺得尷尬,讓人感到這種教學(xué)是矯揉造作、嘩眾取寵。課堂因生成而美麗。由于語文學(xué)科的特殊性――教會學(xué)生用語言文字表達(dá)自己的思想感情,決定了語文教師必須要用自己的激情喚起學(xué)生的熱情,用充滿情感的話語和體態(tài)傳達(dá)自己的情感體驗,還要關(guān)注學(xué)生的情緒變化,引導(dǎo)學(xué)生體驗文章的思想感情、表達(dá)自己的感受。這些是智能的電腦無法做到的。況且學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的持久的興趣,更多地來自于語文教師人格魅力和修養(yǎng)的影響,即“信其師,尊其道,學(xué)其行”。
三、留白不足,固化學(xué)生的思維
學(xué)習(xí)知識要從易而難,從感性到理性,而理性知識的獲得必須通過嚴(yán)密的思維過程。孔子有言:“學(xué)而不思則罔。”語文教學(xué)要想提高教學(xué)質(zhì)量,要想讓學(xué)生擁有較高的語文素質(zhì),很重要的一點便是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。這就要求教師在進(jìn)行課堂設(shè)計時,要有意識地在學(xué)生思維能力能夠觸及或者難以觸及但通過啟發(fā)、引導(dǎo)可以觸及的知識點上,留下足夠的空白,讓學(xué)生自己去思考、想象、理解,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的。
然而,一些失敗的多媒體課件,卻恰恰違背了語文教學(xué)的這一原則。在很大的程度上,它起到了固化學(xué)生思維的作用。在傳統(tǒng)的語文課堂上,教師以自己有聲有色的講解,賦予課文新的感染力,讓學(xué)生掌握課文的思想內(nèi)涵、感情基調(diào)以及作者的愛憎等。如今,多媒體卻把這一切化成了屏幕文字,似乎更直接、更標(biāo)準(zhǔn),然而文學(xué)本身就具有模糊性,當(dāng)學(xué)生在接受一種缺少了模糊性的文化時,也便缺少了自己思維的投入,充其量僅是教師或者更確切點說是教參的一種克隆,而這種克隆也許是低級的,是不全面的,甚至是千瘡百孔的,根本談不上思維能力的培養(yǎng)。
另外,心理學(xué)根據(jù)思維過程中不同的憑借物,將思維分成若干種類,形象思維便是其中的一種。形象思維主要憑借事物的具體形象或表象,即憑借具體形象的聯(lián)想進(jìn)行的,它以聯(lián)想為基礎(chǔ)。中國歷來重視創(chuàng)作中的“觸物起情”,由葉落歸根聯(lián)想到人生的歸宿,由月亮的陰晴圓缺聯(lián)想到人生的悲歡離合,由禽鳥比翼聯(lián)想到男女之情等。語文教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,那么形象思維能力的培養(yǎng)必是不可或缺的,而文學(xué)又恰恰是形象的藝術(shù)。
四、片面追求“多媒體運(yùn)用”,忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段
多媒體在教學(xué)中是一種輔工具,但有的教師為追求“現(xiàn)代化”,在一些活動中從頭至尾都用課件,而忽視了其他常規(guī)教學(xué)手段。有的教師的所謂運(yùn)用多媒體只是用順序播放的圖片代替以往的教學(xué)掛圖。或者一次活動只是變化各種不同的“媒體”,一會兒錄音,一會兒錄像,一會兒課件,一會兒投影,忙得不亦樂乎,而在課堂上缺乏學(xué)生與文本的交流。閱讀、感悟、賞析、故事表演等傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)卻成了課堂教學(xué)的“冷門”。
五、忽視學(xué)生主體主動性,忽視教師的主導(dǎo)作用,忽視師生互動
我看到有的教學(xué)活動中,教師、學(xué)生通通圍繞著課件轉(zhuǎn),整個活動一直未離開課件,似乎設(shè)計了一個課件就等于設(shè)計了整個活動。學(xué)生是活的人,是一樣有思維的個體,教師過度關(guān)注媒體,往往會忽略了學(xué)生真正的興趣,忽略了學(xué)生在活動中最本真的反饋。
六、課件制作過度追求視覺形象,影響學(xué)生的想象思維
初中語文課堂教學(xué)反思是教師教學(xué)的重中之重,是教師課后亟需解決的問題。那么,教師就應(yīng)該從此關(guān)鍵之處入手,解決好以下幾個問題。
一、教師在課堂上要學(xué)會傾聽學(xué)生意見、多關(guān)注學(xué)生
作為一個語文教師,學(xué)生的課堂表現(xiàn)我們是經(jīng)常要注意的。以前教師備課,可以比較詳細(xì)地規(guī)劃用多少時間、先介紹什么,然后再講解什么,接下來如何練習(xí),最后再總結(jié)等等。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主合作探究,教師在課前就很難預(yù)測學(xué)生某個環(huán)節(jié)到底花多少時間合適,因而教案只能是一個大致的估計,在語文探究式教學(xué)中,教師要注意傾聽學(xué)生對課文的感受和解讀。特別是在閱讀教學(xué)中就不應(yīng)該過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維方式、思想觀點與教師的完全吻合,對于學(xué)生的獨(dú)特思維方式和新奇獨(dú)到的見解,教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定和引導(dǎo),否則,會在有意無意之間扼殺學(xué)生的個性和創(chuàng)造性。比如:在分析“孔乙己”中孔乙己這一人物形象時,有的學(xué)生從人性方面去思考,認(rèn)為“反抗”是本能的“掙扎”,我覺得教師也不能一口否認(rèn),不能老用傳統(tǒng)的方式認(rèn)為,對于孔乙己的“反抗”意義,一定要讓學(xué)生用階級分析的觀點去認(rèn)識。讀“桃花源記”時,有的學(xué)生只被文中那寧靜、優(yōu)美的意境陶醉了,并沒有領(lǐng)略字里行間流露出的“不滿現(xiàn)實又幻想超脫現(xiàn)實的淡淡哀愁”,在一定的意義上,這樣其實也沒有什么不妥。
二、教師要注重設(shè)計導(dǎo)語和引導(dǎo)學(xué)生全面閱讀材料
心理學(xué)認(rèn)為,好奇心和興趣是積極追求知識的一個前提,是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。凡是學(xué)生感到新奇或有興趣就會引起注意,學(xué)習(xí)就會有成效。教師要充分利用學(xué)生的這一心理特點,設(shè)計一個好的導(dǎo)入環(huán)節(jié),設(shè)計一個好的開場白,一開始就抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,將學(xué)生引入良好的學(xué)習(xí)情境之中。例如:教學(xué)“小石潭記”這篇課文,教師可運(yùn)用多媒體課件展示小石潭竹林的濃密、山林的偏遠(yuǎn)、聲音的柔弱等自然景致的美好與難得,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境,學(xué)生看完畫面后,帶著喜悅的心情并進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。接著,教師可創(chuàng)設(shè)對話的主導(dǎo)問題,譬如:作者在找到小石潭之前用了哪些動詞才可以見到小石潭的真實面目,讓學(xué)生動腦思考一系列動詞的準(zhǔn)確性與情感性。教師要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、要注意語文的人文性和工具性的統(tǒng)一
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要達(dá)到凈化心靈,從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。教師在教學(xué)過程中一定要注意二者的和諧統(tǒng)一。
當(dāng)教師對自己的語文教學(xué)工作進(jìn)行深刻的反思后,會明白要提升學(xué)生的人文素養(yǎng),不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價,應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文學(xué)的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才能實現(xiàn)。
美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式是:經(jīng)驗+反思=成才。教師只有投身于新課程改革的浪潮,讓自己的語文教學(xué)思想在反思中重建,在實踐中成長,才能最終成為一名優(yōu)秀的語文教師。
1 信息化技術(shù)在語文教學(xué)過程中的使用誤區(qū)
1.1 信息化技術(shù)只是教學(xué)輔助手段
教師對信息化技術(shù)手段的盲目崇拜,導(dǎo)致有些教師放棄了課前深刻鉆研教材的機(jī)會,而把過多精力放到了制作課件上,尤其是在公開課上,教師為了展示自己制作課件的水平,花費(fèi)大量時間制作了多幅美倫美奐的幻燈片。曾經(jīng)有一位教師,在40 min的一堂公開課上,放映了25張幻燈片圖片和資料,其中還特意添加了超級鏈接。整堂課的大部分時間,都是這位教師在播放和簡單解說,學(xué)生充滿新奇的目光欣賞美景,而課本中優(yōu)美的文字描述卻被拋在腦后,聽課的教師后來忍不住質(zhì)疑,這位教師擔(dān)任的是“課堂的引導(dǎo)者”還是“放映員”?學(xué)生到底在這堂課上學(xué)到了什么?
1.2 信息化技術(shù)輔助教學(xué)不能代替學(xué)生對語言文字的品味
計算機(jī)多媒體在視聽沖擊上有長足的優(yōu)勢,有的教師在語文課教學(xué)設(shè)計時,往往喜歡用展示圖片、影視片段或播放音樂來代替學(xué)生對課文的閱讀。如有一位教師在教學(xué)《桃花源記》時,不是讓學(xué)生閱讀課文,透過文字去體味桃花源的美景,而是用已設(shè)計好的或動或靜的圖片來表現(xiàn)課文內(nèi)容。語文教材中的每篇文章都可以說是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果,觀文者不披文又怎能入情呢?語文學(xué)習(xí)需要對文本進(jìn)行品味、對情感進(jìn)行體驗,這是無法用觀看一兩組畫面、聽一首歌曲能實現(xiàn)的。特別是小說、散文,它們被人們所喜愛,緣于文學(xué)特有的模糊性,其中的情、意需要學(xué)生通過品讀用心去感受,用想象去揣摩。若一味追求視聽效果,學(xué)生的語言感受能力將被弱化,形成定向思維。
1.3 信息化技術(shù)教學(xué)不能代替學(xué)生的情感體驗
情感作為非智力因素,是學(xué)生健全人格形成的重要方面,也是語文教學(xué)中的核心之一,現(xiàn)代信息技術(shù)雖然以其生動活潑、直觀形象的優(yōu)勢吸引學(xué)生,但容易淡化教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流以及教師人格力量的熏陶作用,使課堂上只有知識的流動和學(xué)生機(jī)械的反饋。有些教師為了追求公開課的感情渲染,在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時,播放一些悲傷的音樂,并且教師在范讀時自己感動得眼泛淚光,有些心軟的學(xué)生自己也跟著哭,而一下課,學(xué)生就抹干眼淚,笑著去玩了。他們其實并沒有從課文中真正體會到悲傷,不明白老師為什么流淚,他們哭也許是看見老師哭了,也許因為聽了哀傷的音樂。人的感情表現(xiàn)應(yīng)發(fā)自內(nèi)心感受,自然流露出來才真實。如果沒有發(fā)自內(nèi)心的感動,單靠哀傷的音樂、悲傷畫面、教師的“表演”,只會讓學(xué)生的情感體驗顯得被動和做作,信息化技術(shù)的運(yùn)用也顯得非常失敗。
2 多媒體在語文教學(xué)過程中的思考
2.1 巧用信息化技術(shù)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情
創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生主體參與,興趣濃厚的課堂教學(xué)氛圍,是喚起和增強(qiáng)學(xué)生主體參與意識的前提和保障,也是培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立思考的先決條件。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”,沒有興趣,學(xué)生主體參與的活動將是勉強(qiáng)的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動學(xué)習(xí)積極性起決定作用,一旦激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就能喚起他們的探索精神和求知欲望。
例如,在教學(xué)《李將軍列傳》一課時,教師在揭示課題時采用了形象生動的情節(jié)劇《李廣射虎》,再現(xiàn)了課文的重要情節(jié)。在播放過程中,學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣,眼睛緊緊地盯著屏幕,生怕漏看了什么。然后筆者讓學(xué)生談?wù)摚骸啊独顝V射虎》中,李廣為什么會射中了一塊大石頭?”大家議論紛紛,爭先恐后地回答。
有的說是因為李廣力大無窮,有的說是因為晚上天黑漆漆的,他看不清路邊的東西……學(xué)生因喜歡情景劇而對學(xué)習(xí)內(nèi)容變得非常專注。這時教師適機(jī)地提問點拔,學(xué)生暢所欲言,把教師的問題較輕松地回答出來,對于文章的內(nèi)容也有了較清晰的認(rèn)識,達(dá)到了教育教學(xué)的目的。在這次教學(xué)活動中,不僅學(xué)生有了全新的感受,參與教師也有同感。有的教師說:“這樣的課堂,時時有動畫相伴,節(jié)節(jié)有音樂相隨,學(xué)生怎么會不感興趣呢?”
2.2 巧用信息化技術(shù)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
語文教學(xué)的目標(biāo)一是教給學(xué)生中華民族優(yōu)秀的語言文字;二是使學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既是學(xué)生素質(zhì)能力的訓(xùn)練,又是學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的一個過程。這樣一來,語文的學(xué)習(xí)過程,實際上就是學(xué)生借助自己的智慧努力探索、不斷建構(gòu)知識的過程,是一個需要學(xué)生的理智和思維參與的過程。教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,這樣才能加深學(xué)生對道德規(guī)范的理解。
2.3 巧用信息化技術(shù)拓寬學(xué)習(xí)渠道,補(bǔ)充學(xué)習(xí)的材料和內(nèi)容
隨著課題實驗的不斷推進(jìn),使得互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開始應(yīng)用于教育實踐,步入語文課堂,也把學(xué)生吸納到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的行列中。利用信息化技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比,表現(xiàn)出資源的豐富性和共享性,教學(xué)活動的交互性和協(xié)作性等特點。它打破了學(xué)生只能在學(xué)校聽教師講課學(xué)習(xí)的單一局面,大大豐富了學(xué)習(xí)和教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)步入語文課堂,一改以往的粉筆、黑板、口授的教學(xué)方法,使教師變主導(dǎo)者為組織者,師生變成了教學(xué)互動的雙向活動參與者。
【關(guān)鍵詞】語言;口語;書寫;規(guī)范
作為一名高中語文教師,身負(fù)重責(zé)。教師是語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的傳遞者,教師不僅要提高自己對語言文字規(guī)范的認(rèn)識,也承擔(dān)著讓學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范化語言文字的任務(wù)。那么,在教學(xué)中如何加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的語言文字教學(xué)呢?下面筆者談?wù)勛约涸谄綍r教學(xué)中的幾點做法:
一、讀準(zhǔn)字音,規(guī)范口語
漢字的讀音千變?nèi)f化,尤其是多音字、形似字、同音字是學(xué)生最容易讀錯和混淆。多音字如“強(qiáng)”表示“勉強(qiáng)”時讀“qiǎng”,表示“倔強(qiáng)”時讀“jiàng”,表示“力量大、程度高、堅強(qiáng)、使用強(qiáng)力、使強(qiáng)大”等意義時則讀“qiáng”;“吭”表示“喉嚨”時讀“háng”,表示“吭聲”時讀“kēng”。我國面積遼闊、人口眾多而且多民族、多語言、多方言,共有七大主要方言區(qū),而筆者教的學(xué)生大多是從小生長在農(nóng)村,地方口語讀音現(xiàn)象比較嚴(yán)重。如重慶方言“別個”普通話讀音應(yīng)讀“別人”,“造孽”普通話應(yīng)讀“可憐”,“高聳聳的”普通話讀音應(yīng)讀“又高又胖”,“吹垮垮”應(yīng)讀“聊天”,“丁丁貓兒”應(yīng)讀“蜻蜓”,等等。
在平時的教學(xué)中,首先要加強(qiáng)對多音字、形似字、同音字的訓(xùn)練和積累。(1)多音字的意義不同,讀音也相應(yīng)發(fā)生改變。因此要根據(jù)單個字在具體語境中的意義去判定它的讀音,依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點,將音義結(jié)合起來進(jìn)行記憶。如“省”,意為“探望、問候,醒悟明白,反思自己的思想行為”時讀“xǐng”,意為“節(jié)約、減免”時讀“shěng”;再則多音字在不同語境中的詞性不同而讀音相異,所以可以根據(jù)詞性變化來辨別讀音。(2)形似字有一個共同點,就是形體相似,稍有疏忽就可能誤讀。所以將形似字分為“形似音異”與“形似音同”兩類并歸類整理,在教學(xué)中這是比較行之有效的方法。(3)同音字要注意它經(jīng)常和什么字搭配在一起使用,表示什么意思,聯(lián)系具體的語境,讀準(zhǔn)它們的讀音,如“立竿見影”是指豎立起竹竿立即能看見影子,比喻立見功效。所以應(yīng)是“竹竿”的“竿”,而不是“桿”。其次要有針對性地用普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀音來矯正所在方言區(qū)的讀音,要將普通話的讀音與口語的讀音區(qū)別。
二、掌握字形,正確書寫
漢字有著悠久的歷史,是一種有著豐富內(nèi)涵且十分優(yōu)美的文字,但是在當(dāng)前分?jǐn)?shù)掛帥的考試制度下,學(xué)生之間的競爭異常激烈,且教師在授課的過程中過多或只注重學(xué)生分?jǐn)?shù)的單純提高,而忽略了漢字規(guī)范化的教學(xué),使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中只注重各科知識的學(xué)習(xí)和成績的提高,而忽視了規(guī)范漢字的書寫及運(yùn)用。在當(dāng)今社會中,語言文字的運(yùn)用比較混亂,主要表現(xiàn)為亂造簡化字,寫錯別字,使用不規(guī)范的簡化字,使用已經(jīng)淘汰的簡化字、異體字等;在語言的運(yùn)用上語言失范、邏輯混亂等。同時隨著電腦的普及,越來越多的網(wǎng)絡(luò)語言充斥于耳,對漢語的篡改、惡搞成了一種普遍現(xiàn)象。
因此,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生寫字教學(xué)。規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效地進(jìn)行書面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其它課程形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。
(1)根據(jù)語境推字。如“他倆為了迷惑敵人,化妝成夫妻”一句中“化妝”的意思是用脂粉等使容貌美麗,而根據(jù)語境,應(yīng)是“假扮成夫妻”的意思,所以此處應(yīng)該用“化裝”;(2)以義辨形。如“毛骨聳然”,意思是見到陰森或凄慘的景象時,感覺恐懼,“聳”是高或引人注意的意思,所以應(yīng)為“悚”(害怕);(3)結(jié)構(gòu)推形。如“紛至踏來”,“踏”與“紛”對應(yīng),應(yīng)當(dāng)用表示“多而重復(fù)”的“沓”;(4)來源推形。如“世外桃源”出自陶淵明的《桃花源記》,講的是晉時武陵人捕魚時發(fā)現(xiàn)一處長滿桃樹、桃花盛開的水源的故事,所以是“桃源”而非“桃園”。另一方面要求教師正確、認(rèn)真書寫,努力作學(xué)生表率。上課的教案、板書、課件、作業(yè)批改和評語等不使用繁體字、異體字和二簡字,在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。同時要強(qiáng)化寫字的姿勢,書寫認(rèn)真仔細(xì)。學(xué)校還要利用校報、版報及畫廊為學(xué)生寫好漢字創(chuàng)設(shè)環(huán)境,增強(qiáng)成功體驗。
三、提高認(rèn)識,為人師表
規(guī)范學(xué)生的語言文字問題必須要引起重視,而在現(xiàn)實的教師隊伍中,有很多的教師漢語水平不高,部分教師對《國家通用語言文字法》了解不夠或知之甚少。首先,有些教師的教學(xué)常用語言不規(guī)范,在平常教學(xué)工作中,常聽到一些音讀不準(zhǔn)或讀錯的現(xiàn)象,或是喜歡在教學(xué)中使用方言普通話。如“操守cāo”,讀“cào”,“這zhè”讀“zè”,助詞,動詞“地”,一律讀“dì”等,不一而是。老師讀錯了,學(xué)生常常也會依樣畫葫蘆,結(jié)果是一個班的“慢慢地dì”。筆者認(rèn)識一位朋友,在家鄉(xiāng)只念了十年書,便一直在異地學(xué)習(xí),就業(yè)。但重慶話的口音非常重真是“鄉(xiāng)音難改”。筆者想這與他在家鄉(xiāng)求學(xué)時的語文老師是不無干系的。其次,書寫不規(guī)范,書寫筆畫筆順有誤。如“辯論”寫成“辨論”,“提示”寫成“題示”等,再如“火”這個字,好多人喜歡按從左往右的順序?qū)懀鋵嵤清e誤的,正確的寫法應(yīng)當(dāng)是先兩邊后中間。如果教師書寫不規(guī)范,就會給學(xué)生帶來不良影響,貽害不淺。作為教師,要提高認(rèn)識,為人師表。首先要認(rèn)識到加強(qiáng)語言文字規(guī)范化的重要性,認(rèn)識到重要性,把思想落實到行動上。
關(guān)鍵詞:重要作用;呈現(xiàn)形式;引起重視
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)05-295-01
隨著多媒體技術(shù)在各個學(xué)校的普遍運(yùn)用,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為初中語文教學(xué)中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。初中古詩文作為中學(xué)語文課本中一項重要的教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生了解祖國的文化史和豐富學(xué)生的韻律感,以及提高學(xué)生寫作語言精練的能力,有著無可比擬的“先鋒”作用。但古詩文因為其年代久遠(yuǎn)以及當(dāng)前學(xué)生的文化積累較淺,學(xué)生理解起來常感拗口和繁難,這幾乎成了初中古詩文教學(xué)的一大通病。多媒體技術(shù)在初中語文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,給初中古詩文教學(xué)帶來了一個歷史上從未有過的春天。
一、信息技術(shù)在初中古詩文教學(xué)中的重要作用
1、可以增強(qiáng)對學(xué)生的感官刺激,調(diào)動學(xué)生的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓他們?nèi)缗R其境、感同身受,從而達(dá)到以情激情的目的。課件設(shè)計時要充分體現(xiàn)多媒體計算機(jī)作為教學(xué)媒體的特點。利用文字、圖片、動畫等多種媒體,多感觀,多渠道地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對知識的內(nèi)化。例如教學(xué)白居易《錢塘湖春行》,這是一首寫景的七言律詩。如果僅從字面上分析理解,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃,即使背誦下來,也難體味到多少美感。教學(xué)這首詩時,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,先用錄音機(jī)放錄音,讓學(xué)生凝神聽一段有古箏伴奏的課文朗讀,接著用投影儀,放上一段事先剪輯好的春意盎然的電視錄像片:那翠綠的青山,如茵的綠草,蕩漾的碧波,爛熳的春花,鶯歌燕舞,馬蹄輕快,牧笛悠揚(yáng)……使學(xué)生身處早春的氛圍之中,從直觀、形象的教學(xué)形式中感到春意綿綿,春光無限。再讓學(xué)生隨錄音朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到,學(xué)生興趣濃厚,加深了對課文的感知。學(xué)生說話的積極性被充分調(diào)動起來,這時進(jìn)行朗讀和說話等語文能力的訓(xùn)練,訓(xùn)練能充分到位,收到極好的教學(xué)效果,四十五分鐘的效率極高。而且在四十五分鐘的課堂中,學(xué)生會主動參與,興趣盎然。
2、對豐富學(xué)生表象,發(fā)展學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生理解語言文字,理解文章意境,理解人物性格以及創(chuàng)作生動形象的場景有著重要的作用。比如在教學(xué)《天凈沙秋思》時,多媒體呈現(xiàn)畫面:一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。看來,這是個異鄉(xiāng)人,他將投宿何方呢?異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽,不禁嘆道:“斷腸人在天涯”。讓學(xué)生通過見到的景物展開聯(lián)想,由異鄉(xiāng)人的“嘆”聯(lián)想到他的鄉(xiāng)愁。
二、信息技術(shù)在初中古詩文教學(xué)中的呈現(xiàn)形式
1、語文課件展示課。適用于自主學(xué)習(xí)課型,將自己制作的課件在信息技術(shù)教室向?qū)W生展示,讓學(xué)生對照課件自主地學(xué)習(xí)課文。如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時,學(xué)生直接在網(wǎng)上觀賞課件和欣賞給學(xué)生提供的課件,可以讓學(xué)生在教師不講一句的情況下,自主學(xué)到了疑難句的理解。
2、詩歌背景檢索課。這種課型主要運(yùn)用在以重大事件為背景課文學(xué)習(xí)時進(jìn)行,如學(xué)習(xí)《出師表》,讓學(xué)生在網(wǎng)上檢索諸葛亮作此文的前前后后的歷史事件;學(xué)習(xí)杜甫《春望》,則檢索關(guān)于“安史之亂”的知識。這樣做的目的,是為了實現(xiàn)方案中所要求的“利用網(wǎng)絡(luò),自覺養(yǎng)成信息的‘獲取――內(nèi)化――提升’的習(xí)慣,不斷完成新知的建構(gòu)過程,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實現(xiàn)‘旁征博引、融會貫通、知識豐厚、見多識廣’的課堂教學(xué)模式”。
3、課件自主制作課。適用于預(yù)習(xí)展示課,以學(xué)習(xí)小組為單位,在學(xué)生查找大量的古詩文學(xué)習(xí)的相關(guān)背景資料后,讓他們把這些資料小組合作整理成課件,變成自己的東西,將信息技術(shù)課中學(xué)習(xí)的制作各種課件的方法運(yùn)用到語文課堂上。如在學(xué)習(xí)《飲酒》前,學(xué)生制作《我眼中的陶淵明》課件用于課堂展示,加深對人物及其文風(fēng)的了解。
4、古詩文復(fù)習(xí)訓(xùn)練課。通常用于階段性復(fù)習(xí)和考前復(fù)習(xí)檢測,利用網(wǎng)絡(luò)上也可以進(jìn)行詩歌鑒賞或文言文試題的檢測與訓(xùn)練,將練習(xí)題通過服務(wù)器發(fā)到每一臺學(xué)生機(jī)上,讓學(xué)生自主地在電腦上做題,實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)上的“無紙化”作業(yè)。完成后,模擬中考閱卷方式進(jìn)行小組交叉批閱,初評、復(fù)評,組長再評,有疑問及時請教教師,如此,既培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,又達(dá)到了復(fù)習(xí)強(qiáng)化記憶的效果。
三、信息技術(shù)在初中古詩文教學(xué)中應(yīng)引起重視的問題
1、作為教師要加深對“整合”觀念的理解、對整合技術(shù)的把握。某些教師對信息技術(shù)和語文學(xué)科整合缺乏本質(zhì)上的認(rèn)識,有些教師不太具備信息技術(shù)操作技能,不了解信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的方法與手段等,這些,將成為信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的制約因素。
2、關(guān)注學(xué)生素質(zhì),使信息技術(shù)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知的工具。從教學(xué)實踐中可以看出,學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)有待提升,課堂效率有待進(jìn)一步提高。信息技術(shù)與語文學(xué)科整合,絕不是將信息技術(shù)作為教學(xué)工具,而應(yīng)該作為學(xué)生的學(xué)習(xí)工具和認(rèn)知工具。這里就涉及到學(xué)生的信息素養(yǎng)和適應(yīng)性,因而需要立足于學(xué)生原有的信息技術(shù)技能水準(zhǔn),關(guān)注其信息技術(shù)技能的提高。
關(guān)鍵詞:生本教育;語文教學(xué);以人為本
我們大家都知道,在教學(xué)過程中,學(xué)生是主體,教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,“生本教育”正是體現(xiàn)了這一科學(xué)教育理念。在“生本教育”模式下,我們教師始終“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”,改變了過去“老師講、學(xué)生記、考試背筆記”的應(yīng)試教育模式。在“生本教育”中,通過我們教師的適當(dāng)點撥,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),師生進(jìn)行平等的對話,我們老師的角色由過去知識的傳遞者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者。那么,在中學(xué)語文教學(xué)中,我們應(yīng)如何進(jìn)行“生本教育”呢?筆者試做以下初探:
一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境
教育心理學(xué)研究表明:愉快的教學(xué)能使學(xué)生沒有精神壓力和心理負(fù)擔(dān),心情愉悅,情緒飽滿,因此,我們教師上課時應(yīng)該放下老師的架子,注意融洽師生關(guān)系,營造民主氣氛,與學(xué)生平等對話,師生相互配合。例如,在學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文中,我利用多媒體課件,展示蘇州園林美麗的圖片,其中有亭臺軒榭、假山池沼、花墻廊子等。配以悠揚(yáng)的古箏音樂,讓學(xué)生在視覺、聽覺上都有美的感受,把學(xué)生帶入了一個如詩如畫的境地。然后,我問學(xué)生:“你們知道這是什么地方嗎?”“你們想去看看嗎?”在美麗的風(fēng)光圖片和柔和的音樂聲中,學(xué)生心情愉悅舒暢,很快投入到課文的學(xué)習(xí)之中。
為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境,我每節(jié)課都留下足夠的時間讓學(xué)生去思考,讓他們自由討論,自主探究。學(xué)生當(dāng)中若有不同認(rèn)識,允許他們自由爭辯,不搞“一言堂”。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多問為什么,鼓勵他們大膽猜想及質(zhì)疑。這樣,課堂氣氛活躍,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、積極地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、自主地解決問題
善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,是培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)立的重要方法之一。因此,我們教師在教學(xué)中,不但要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而且要善于引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題,讓學(xué)生在“生疑――質(zhì)疑――釋疑”的過程中不斷地發(fā)展和提高閱讀能力與思維能力。
運(yùn)用質(zhì)疑問難這種方法,教師應(yīng)多加誘導(dǎo),啟發(fā)、鼓勵學(xué)生大膽提問,使之不斷發(fā)現(xiàn)問題并提出問題,逐步形成“生疑”能力,訓(xùn)練學(xué)生的探索性思維。例如,我在教陶淵明的《桃花源記》這篇課文時先問學(xué)生:“看到題目,你想知道什么?”學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑:“真的有世外桃源嗎?”“世外桃源會是一個怎樣的社會呢?”“作者為什么要寫這樣一個世外桃源?”這個新課導(dǎo)入,像磁石一樣吸引了學(xué)生的注意力,不但提高了學(xué)生的興趣,還讓學(xué)生在實際中掌握了提問的形式。
當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑的積極性被調(diào)動起來,他們的思維處于興奮狀態(tài)時,教師因勢利導(dǎo),充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,誘導(dǎo)他們圍繞中心多角度、有順序地提問,從而提高質(zhì)疑的質(zhì)量。如我在講授朱自清的《背影》一文時,有的學(xué)生提出“‘我’為什么要離開父親去求學(xué)?”這樣的問題,與理解文章所表達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)是不相關(guān)的,顯然價值不大。這時,我便啟發(fā)學(xué)生調(diào)整提問的角度:“作者是怎樣描寫父親的背影的?為什么要寫得這樣詳細(xì)?請再想一想。”學(xué)生恍然大悟,他們提出:“課文共四次寫了父親的背影,這是細(xì)節(jié)描寫。這個背影,在全部故事情節(jié)中是重中之重,是全文的主腦,最能體現(xiàn)父親的愛心,所以寫得很詳細(xì)。”由此我們領(lǐng)悟到:教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生提高質(zhì)疑的質(zhì)量,要鼓鈦生發(fā)現(xiàn)別人沒有注意的問題,使學(xué)生的思維具有一定的廣泛性、條理性和創(chuàng)造性。
教師在教學(xué)過程中,啟發(fā)學(xué)生提出問題后,還要善于誘導(dǎo)學(xué)生自己分析問題,解決問題,讓學(xué)生在解決疑難問題過程中發(fā)展和提高閱讀能力和思維能力。學(xué)習(xí)的過程往往有一個“生疑――質(zhì)疑――釋疑”的過程,在這個過程中,只要我們教師善“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生勤思考、多分析,讓學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮,就能取得理想的教學(xué)效果。
三、提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)
小組合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)在中學(xué)語文課堂教學(xué)中最常用的組織形式,它是一種開放的教學(xué)模式,學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在對問題的探究、發(fā)現(xiàn)、解決的深度和方式上,由教師引導(dǎo)學(xué)生自主控制并完成。在中學(xué)語文課堂中,如何激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣,這對他們積極思維和探究知識的熱情起著重大的作用。
在教學(xué)中,我們應(yīng)該選取學(xué)生的“興趣點”來提問,或者用一些學(xué)生感興趣的方式來合作學(xué)習(xí),這樣就會激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。例如,我在講授《我的母親》一課時提出了這樣的問題:課文寫了母親哪幾件事?表現(xiàn)了母親什么品性?作者主要寫母親是他的恩師,為什么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外,還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形?通過這樣的引導(dǎo)學(xué)習(xí),學(xué)生很快投入到新課的學(xué)習(xí)中。
合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,但并不是一味地“放任自流”,我們應(yīng)該發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。如在講授《海燕》一課中,學(xué)生對海燕像“勝利的預(yù)言家”在呼喊,“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這一句話理解得不是很透徹,我在學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時,就給他們適當(dāng)?shù)攸c撥:這篇課文的寫作背景是怎樣的?“暴風(fēng)雨”在課文象征了什么?“海燕”在課文中又象征什么?通過這樣的啟發(fā)和點撥,學(xué)生很快領(lǐng)悟到“俄國革命風(fēng)暴具有摧枯拉朽的力量,是掃除一切障礙、使民族獲得新生的契機(jī)。所以‘海燕’和苦難深重的被壓迫人民對革命充滿了渴望。‘暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!’反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化了海燕作為‘信使’的極度興奮喜悅之情,預(yù)示著黑暗的沙皇統(tǒng)治行將崩潰,一場人民革命行將到來,表現(xiàn)出無產(chǎn)階級革命者高度的智慧和對時代歷史劇變的敏銳的預(yù)見性”。
在新課程理念指導(dǎo)下,合作學(xué)習(xí)不僅提高了中學(xué)語文教學(xué)效率,更重要的是讓學(xué)生獲得了更多思考的空間和自由表達(dá)的機(jī)會,豐富了學(xué)生的情感,語言得到了強(qiáng)化,增強(qiáng)了學(xué)生在生活中的人際交往,最終促進(jìn)了學(xué)生自我能力的發(fā)展。
一、語文教學(xué)中多媒休教學(xué)課件的制作原則:
1、以人為本的制作原則:
課件制作以人為本,就是以教學(xué)雙方為本,充分考慮到學(xué)生和教師的主體和主導(dǎo)作用,既方便教師演示,又方便學(xué)生自學(xué)。簡單說來,讓自學(xué)類的課件能夠在結(jié)構(gòu)方面松散一點,方便教師根據(jù)實際情況進(jìn)行修改,適應(yīng)課堂演示;讓演示類的課件能夠更加注重人機(jī)交互,能供學(xué)有余力的學(xué)生自學(xué)。
2、科學(xué)性原則:
教學(xué)目的明確,內(nèi)容準(zhǔn)確,表述規(guī)范,文本、圖形、動畫、音像、視頻等各種媒體使用合理,搭配得當(dāng),層次分明,屏幕設(shè)計清晰高雅,色調(diào)搭配適中,生動活潑而又不失嚴(yán)肅,注意引導(dǎo)式啟發(fā),防止簡單的書本搬家和呆板的說教,要充分利用計算機(jī)的交互特性,不失時機(jī)的穿插學(xué)與教的信息交流。
3、素材精選原則:
語文教學(xué)要以學(xué)生為主體,以語感實踐為主線,實現(xiàn)由“語言研究型”向“語言學(xué)習(xí)型”轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)語文實踐能力的訓(xùn)練,創(chuàng)新思維能力的開發(fā)和健康個性,健全人格的培養(yǎng)。所以語文課件的制作不可能與物理、數(shù)學(xué)等理科相比,一味地追求動畫、形式多樣的插圖等,而是要精選多媒體制作的素材,注重聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,在教學(xué)過程中滲透認(rèn)知教育、情感教育和人格教育,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想像能力、創(chuàng)造能力、個性、靈氣等。不追求不等于說不用,就目前中國的音像市場有許多以中國古典文學(xué)藍(lán)本改編的vcd、錄像,我們可通過電腦的視頻、音頻采集,把其中的精彩片段剪輯下來,插入我們的教學(xué)課件中。
例如《春》、《濟(jì)南的冬天》等一類寫景抒情的課文。制作多媒體課件時,完全可以勾畫出一幅幅令人心曠神怡的景色,可以虛擬出一幅幅動人的畫卷。從而變抽象的文字?jǐn)⑹鰹閮?yōu)美的詩意的畫境,它所能帶給學(xué)生的聽覺、視覺等感官上極大享受。這一感官上的享受,能很好地促使學(xué)生深刻地體會散文語言文字的優(yōu)美。除了可以聽書本課文的朗誦以外,我們還可以把當(dāng)代一些好的朗誦作品,配上與主題一致的背景音樂、畫面,讓學(xué)生課外閱讀,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生對中國語文文字的認(rèn)識應(yīng)用能力。又如《斑羚飛渡》、《羚羊木雕》一類情節(jié)性很強(qiáng)的文章,若是單讓學(xué)生朗讀,效果不一定好,但若是把簡單的文字說明變成一幅幅有趣生動的圖片再現(xiàn)于學(xué)生面前,學(xué)生們的感受將會更加深刻。再如上《馬》這篇文章時,我們可以提供許多其它寫馬的作品。可以演示一些優(yōu)秀的美術(shù)作品、古詩;現(xiàn)代作家關(guān)于馬的作品:等。
二、語文教學(xué)中多媒休教學(xué)課件的制作方法
從幾年前的多媒體輔助教學(xué)到現(xiàn)在的信息整合無不要求教師的計算機(jī)素質(zhì)。一線教師都很清楚:要想跟上飛速發(fā)展的計算機(jī)技術(shù)是何等的困難。年輕教師學(xué)學(xué)信息技術(shù)還馬馬虎虎,但對大多數(shù)有心嘗試課改的中年教師又該如何面對呢?如何讓一線教師在計算機(jī)水平較低的情況下快速做出自己的網(wǎng)頁課件呢?“偷梁換柱”和“盜亦有道”對我們不無啟發(fā)。
1、“偷梁換柱”法
大凡有過上網(wǎng)經(jīng)驗的教師都知道,互聯(lián)網(wǎng)雖然大,內(nèi)容多但是很多網(wǎng)頁給你有似曾相識的感覺,仔細(xì)看看發(fā)現(xiàn)他們是非常的相像。其實有點經(jīng)驗的人都知道網(wǎng)頁修改很容易,這就給我們提供了發(fā)揮的舞臺。 首先上網(wǎng)搜索,找到你喜歡的或適合你使用的網(wǎng)頁然后保存下來,接著用網(wǎng)頁編輯工具,如dreamwever打開該網(wǎng)頁,你可以看到網(wǎng)頁中所有元素(圖片,文字,動畫等)都變成了一個個可以編輯的單元格。現(xiàn)在要做的就是換文字,換圖片,換鏈接,換一切你想換的元素。當(dāng)然最重要的是不要忘了換上你的大名。存盤后再次在瀏覽器中打開,你可以看到你的最新成果了,不過這可是你“偷梁換柱”的結(jié)果。 如果你是位高手的話,也可以用高級手段來“偷梁換柱”。找到合適的網(wǎng)頁,可以不是一個,根據(jù)自己的需要由這些網(wǎng)頁生成“模版”、“css式樣表”、“html式樣”。這樣在做網(wǎng)頁時,就可以輕松許多。打開頁有下面來句感謝的話:感謝××提供幫助!對于原作者來說也是一種安慰。對于有版權(quán)的圖片和視頻文件我們可以用同樣的方法解決。
2、合作開發(fā)
其實不管是“偷梁換柱”還是“盜亦有道”都不是課件開發(fā)的最終解決方法。真正要解決信息技術(shù)與課程整合中的素材問題必須實現(xiàn)合作開發(fā)。
(1)合作開發(fā)產(chǎn)生的背景: 如果我們按某種主題比如“戲曲大舞臺”在網(wǎng)上搜索的話,你會發(fā)現(xiàn)很多很多與“戲曲大舞臺”有關(guān)的課件,有powerpoint的,有authorwear的,有flash的,還有網(wǎng)頁的等等。不用別人說就可以看出有的課件制作比較好,有的卻很一般,問題是你還會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多較差的課件是在有好的課件之后制作的。奇怪嗎?其實造成這種現(xiàn)象的原因很簡單,這就是保守、自私的結(jié)果。有的較好的課件只能看不能下載,或者下載后發(fā)現(xiàn)是打包的,無法修改。所以只能自己開發(fā)了,這就造成了資源的浪費(fèi)。
(2)合作開發(fā)的可行性方式: 自由軟件方式:這是國際通用的方式。作為業(yè)余撰稿人,在做好課件和素材之后不要加密,即使為了需要而打包處理后也應(yīng)把源文件同時出來,讓所有一線教師從你的創(chuàng)意中得到啟迪,通過簡單的修改而成為自己所適用的課件,并進(jìn)行新的應(yīng)用。就如同互聯(lián)網(wǎng)上的自由軟件一樣,只要不是商用目的你可以隨意使用。 交換方式:你可以加密。但有人想索取你的源碼時必須提供自己的作品作為交換。互相授權(quán),互相借鑒,共同提高。 變相收費(fèi)方式:說到變相收費(fèi)即不是真正的收費(fèi),有種較為流行的方式可以參考:注冊會員,點擊廣告。想要你源碼的教師可以注冊成為你的會員,幫你點擊廣告。你可以從廣告商那兒取得你的開發(fā)資金。
(3)合作開發(fā)的意義: 對一個人來說不管技術(shù)有多高,創(chuàng)意有多好,但他不可能對所有主題都能有所建樹,他都會看到比自己好的作品,都會面臨一個借鑒的問題。是“偷”還是“盜”?其實高手也要參考。更何況人的精力是有限的呢! 任何課件或者素材如果要有強(qiáng)大的生命力,就必須被別人不斷地引用,不斷地在實踐中被修改,不斷地補(bǔ)充;再不斷地,不斷地應(yīng)用。只有大家都來使用它,其價值才能真正地體現(xiàn)出來。相信所有的教師在制作完課件后都不是打算讓自己欣賞吧!“版權(quán)所有,*不究”愿合作開發(fā)的日子早日到來吧!
三、語文教學(xué)中多媒休教學(xué)課件的制作誤區(qū)
1、誤區(qū)之一:
過重技術(shù),違反認(rèn)知規(guī)律。 在多媒體課件開發(fā)之初,所謂課件往往是文字、圖畫的簡單拼合,界面與插件過于單調(diào)呆板(特別是一些用powerpoint軟件制作的課件),這很容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,所以追求美觀一度成為課件開發(fā)者的共識。而目前,一些課件制作者走向了另一個極端。他們的課件畫面背景復(fù)雜,按鈕奇形怪狀,并且使用大量的動畫和音響,似乎不如此則顯示不出“檔次”。這些課件的確“花”一點,“好玩”一點,但恰恰是這一點畫蛇添足、喧賓奪主,違背了學(xué)生在認(rèn)識事物時一定時間內(nèi)只能接受其主要信息的認(rèn)知規(guī)律,分散了學(xué)生的注意力,沖淡了學(xué)生對學(xué)習(xí)重點、難點的關(guān)注,最終影響到教學(xué)的實際效果。筆者見過一個用flash軟件制作的《桃花源記》課件,賞析部分共兩分鐘,畫面上桃花紛飛,圖案迭換,文字上下翻騰,賞析內(nèi)容跳蕩出現(xiàn),詩歌朗誦聲情并茂,所配音樂慘慘凄凄。用這樣的課件上課,學(xué)生似乎接觸到許多東西,實則在轟轟烈烈的背后,根本就沒有記住、理解任何東西,更談不上因而去反思、創(chuàng)造了。
2、誤區(qū)之二:
信息超量,出現(xiàn)“迷航”現(xiàn)象。 電腦能夠儲存大量的信息,這是電腦的一大優(yōu)勢。我們有的老師在制作課件時,惟恐體現(xiàn)不出這一優(yōu)勢,將與課文內(nèi)容有關(guān)的所有材料事無巨細(xì)盡數(shù)羅列,而在使用時,受課時限制,只能加快單位時間傳輸?shù)男畔⒘俊=Y(jié)果是五彩繽紛的多媒體信息包圍學(xué)生,其琳瑯滿目的程度令人頭昏目眩,無法進(jìn)行知識的由“同化”到“順化”的編碼,這直接影響到學(xué)生對所需內(nèi)容、意義的檢索處理和理解接受。這就是多媒體信息海洋中的“迷航”現(xiàn)象。
3、誤區(qū)之三:
關(guān)鍵詞:巧用;遠(yuǎn)程資源;活躍;語文課堂;師生交流
近幾年來,隨著農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程設(shè)備的推廣運(yùn)用,遠(yuǎn)程教育資源進(jìn)入了我們農(nóng)村學(xué)校的各個層面。但是我們老師在使用遠(yuǎn)程教育資源上認(rèn)識不足,駕馭能力差,常常誤用,濫用遠(yuǎn)程教育資源,不能很好地與我們農(nóng)村初中的語文課堂教學(xué)整合。因此,我們很有必要活用巧用遠(yuǎn)程教育資源,才能更好地激活農(nóng)村初中的語文課堂教學(xué),以收到理想的教學(xué)效果。下面談?wù)勎业膸c做法:
一、虛心學(xué)習(xí),積極實踐
我校開通模式三以來,我便主動向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),自覺報名參加“國培計劃”網(wǎng)上培訓(xùn),并把學(xué)習(xí)所得大膽運(yùn)用到自己的班級教學(xué)中。2012年第一學(xué)期,我教學(xué)《月亮上的足跡》這篇文章,由于學(xué)生沒有條件目睹人類首次登月的壯舉,我便利用遠(yuǎn)程教育資源中有關(guān)人類首次登月的文字解說,圖片資料,視頻資料等,把以文字方式呈現(xiàn)的課文內(nèi)容活化為形象可感的具體形象,利用圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境,喧染課堂氣氛;在講課中適時利用數(shù)字電影、動畫、通過圖文并茂、有聲有色的演示,讓知識達(dá)到化難為易、化繁為簡、變抽象為具體的目的,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中,在討論、質(zhì)疑、互動的各環(huán)節(jié)中不知不覺學(xué)到了知識,鍛煉了能力,提升了素質(zhì),既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了學(xué)生的興趣,大大提高了教學(xué)的質(zhì)量;比如:我在教學(xué)《端午的鴨蛋》時,先讓學(xué)生欣賞我們定安第二屆端午美食節(jié)開幕式上的一段剪輯視頻,由于是學(xué)生自身地理范圍內(nèi)的開幕式,學(xué)生心理距離接近了,滿足了學(xué)生認(rèn)知事物的心理需求,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高了,學(xué)習(xí)的積極性也就自然提高了,緊接著,我插入音樂配合學(xué)生朗讀課文,這就為學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文了創(chuàng)設(shè)了良好的情境,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性自然增強(qiáng)了。通過這樣教學(xué),不僅擴(kuò)展了學(xué)生的思維,還加強(qiáng)了學(xué)生知識的橫向聯(lián)系。教學(xué)效果自然很好。
二、探索改造,有效利用
嘗試使用遠(yuǎn)程教育資源之后,怎樣創(chuàng)造性地使用優(yōu)質(zhì)的遠(yuǎn)程教育資源,使這些優(yōu)質(zhì)資源達(dá)到最佳的使用效果?便成了我思考的問題。于是我開始了大膽地對原有資源的重新整理、編輯、改造、提取、升華,從而選擇更有效的資源以及更有效的組織利用資源,制作出更加符合自己實際教學(xué)需要的的多媒體課件。我在講《安塞腰鼓》這篇課文時,利用課件動畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時同學(xué)們一下子感知了安塞腰鼓的精彩場面,明白了安塞腰鼓的恢弘氣勢,領(lǐng)悟了安塞腰鼓的博大精深,引起了同學(xué)們極大的興趣,大家開始熱烈研討和學(xué)習(xí),整堂課的教學(xué),收到了意想不到的效果。關(guān)于這一點,我還認(rèn)為,如果大家都能調(diào)用、修改遠(yuǎn)程教育資源,結(jié)合自己的學(xué)生實際進(jìn)行探索改造以及有效利用,那么可以節(jié)省一些時間,將節(jié)省下來的時間去探索教法、研究學(xué)生,實施因材施教,教學(xué)效果會更佳。
三、活用資源,以說促寫
教學(xué)《背影》一課,我利用遠(yuǎn)程教育資源創(chuàng)設(shè)聲情并茂、動靜結(jié)合的情景,把學(xué)生帶進(jìn)課文描寫的情境中,讓他們設(shè)身處地的想一想、說一說;同時讓他們對比自己的生活,說說怎樣跟別人相處和交流?怎樣感恩與報答關(guān)心自己的人?通過設(shè)計這樣的情景,既能夠讓學(xué)生更好的理解教材內(nèi)容,感受文中所表達(dá)的父子深情,受到良好的思想品德教育;又能有效的提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和寫作能力,達(dá)到雙重功效。
四、尊重文本,適可而止
該如何充分運(yùn)用多媒體,如何恰當(dāng)?shù)赜煤枚嗝襟w,真正發(fā)揮多媒體的功能,搞好語文教學(xué)呢?筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗談以下幾點看法:
一、巧用多媒體,誘感體驗
1、借助音樂,引感共鳴
魯迅的《故鄉(xiāng)》,融合了作者豐富的、真摯的感情,文章樸實、凝重,充分體現(xiàn)了作者對離開故鄉(xiāng)戀戀不舍的感情和追求新生活的愿望。在講課時,可以先請學(xué)生欣賞一支歌——《故鄉(xiāng)的云》:“那故鄉(xiāng)的風(fēng),那故鄉(xiāng)的云,為我撫平創(chuàng)傷……歸來吧歸來喲,浪跡天涯的游子!”回腸蕩氣的旋律把學(xué)生們帶入了一個新鮮而親切的情境中。正當(dāng)學(xué)生們心醉神搖于故鄉(xiāng)時,教師順勢導(dǎo)情:“故鄉(xiāng),這個令人感懷的名詞,多少文人騷客歌詠過它,多少人產(chǎn)生過‘美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人的’的慨嘆。魯迅先生18歲離開故鄉(xiāng)求學(xué),探求救國救民的良藥,很少回到故鄉(xiāng),對兒時的伙伴有著深深的懷念。闊別故鄉(xiāng)二十年后,故鄉(xiāng)已不是記憶中的美麗故鄉(xiāng),小伙伴也變得面目全非。作者悲涼感憤于故鄉(xiāng)的一切,一年后寫下了經(jīng)過藝術(shù)加工的短篇小說《故鄉(xiāng)》。”在這種情境中,學(xué)生的注意力及學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā),在教師啟發(fā)下又產(chǎn)生了不解與疑慮,探索答案的學(xué)習(xí)欲望也由此產(chǎn)生。
2、顯示畫面,撞擊情感火花
語文課不僅是進(jìn)行情感教育的重要陣地,并且有發(fā)揮這種功能的得天獨(dú)厚的條件。一般來說,入選語文教材的課文都是典范文章,教師可借助教材中生動鮮明的形象來感染學(xué)生,使學(xué)生潛移默化地受到愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品質(zhì)和審美情趣。
要使學(xué)生心情愉快、精神飽滿地投入到課堂學(xué)習(xí)中,可通過顯示與課文內(nèi)容有關(guān)的畫面,吸引學(xué)生的注意力,撞擊出情感的火花。如教學(xué)《青山處處埋忠骨》一課,教師出示畫面,向?qū)W生顯示朝鮮戰(zhàn)場上美機(jī)狂轟濫炸的慘烈情景,再加上老師的適當(dāng)講解,學(xué)生們無不對美帝國主義的侵略行徑切齒仇恨,對志愿軍戰(zhàn)士致以崇高的敬意,對的犧牲表示深切的哀痛,懂得了今天幸福生活的來之不易。這一情感體驗,無疑拉近了學(xué)生與課文內(nèi)容的距離。
3、播放錄音,豐富情感世界
人的情感的誘發(fā)總是在一定的情境中發(fā)生的,鮮明、生動、形象的情境能喚起人們相應(yīng)的情感。在教學(xué)中我們常用錄音來創(chuàng)設(shè)情境。用錄音教材指導(dǎo)朗讀,以讀代講,能夠讓學(xué)生浮想聯(lián)翩,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,豐富學(xué)生的情感世界。如講授陶淵明的《桃花源記》時,在學(xué)生課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生不看課文,集中精力聽配樂朗讀,優(yōu)美的語言、動聽的音樂、充沛的感情,把學(xué)生帶入了一個陽光明媚、雞犬相聞、人們怡然自樂的情境之中,學(xué)生沉浸在對美好世界的向往中,心靈得到了凈化。
二、妙用電教媒體,剖析重點難點
1、借助幻燈,點明文章題旨
有些課文的教學(xué),可以運(yùn)用幻燈片或投影膠片、實物投影等較為簡易的多媒體手段,將與課文主題關(guān)系最為密切的人、景、物或事件呈現(xiàn)于學(xué)生面前,即可收到理解全文主題事半功倍之效。比如《賣炭翁》一課,可以用PowerPoint制成四幅幻燈片:白發(fā)蒼蒼的老翁滿面塵灰地?zé)浚负诤冢轮鴨伪。簧钛┖熘校嚭黄鹊馁u炭翁傴僂著身子蹲在泥中牛旁賣炭;兩個太監(jiān)騎在馬上,驅(qū)趕著賣炭翁走向皇宮;賣炭翁傷心無奈地將不能御寒充饑的半匹紅綃和一丈綾絹系在牛頭,瘦弱肚癟的老牛瞪著白眼呆呆地看著。上課時先讓學(xué)生看投影說故事,講出四幅圖所表現(xiàn)的中心意思,然后進(jìn)入課文朗讀、賞析教學(xué)過程。
2、利用課件,理解課文內(nèi)容
計算機(jī)輔助教學(xué)(CAI課件),以它特有的科學(xué)性和形象性,促進(jìn)了教學(xué)形式的多彩、教學(xué)過程的優(yōu)化和教學(xué)質(zhì)量的提高。
如學(xué)習(xí)《中國石拱橋》一文,要讓學(xué)生了解中國石拱橋的造型優(yōu)美、質(zhì)量堅固、工藝精巧,就要分析石拱橋的造型特征、結(jié)構(gòu)特征、制作特征。但是學(xué)生甚至教師對石拱橋見也沒見過,根本無法對上述特征加以分析;課本上雖有一幅插圖,卻無法與其他拱橋比較,滿足不了教學(xué)的要求。于是我巧妙借用《中國石拱橋》的CAI課件,生動地向?qū)W生展示了有名的趙州橋、盧溝橋以及其他一些古代、現(xiàn)代的典型拱橋,解說詞運(yùn)用文中的語句,溶畫、文于一體,此外還附加了一些思考題。學(xué)生們一邊聽著緩慢的、充滿感情的解說,一邊欣賞各式各樣的拱橋,研究它們的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾、雕刻等。由于強(qiáng)化了對實物的感受,又經(jīng)過比較、分析等過程,學(xué)生們終于得出結(jié)論:中國的石拱橋優(yōu)美、堅固、精巧,中國人民是具有高度智慧和創(chuàng)造性的人民。