時間：2023-05-30 09:26:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師贊語，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
隨著國際交往的迅速發(fā)展，越來越多的人參與到國際交往活動中來，人們在交往時必然要進(jìn)行思想交流或溝通，這種與來自不同國家或文化背景的人們進(jìn)行的交流被稱為跨文化交際。
在跨文化交際中，交際雙方都希望交際或溝通能順利進(jìn)行并獲得成功，可是愿望和現(xiàn)實(shí)之間往往有一定的差距。有人認(rèn)為這是語言造成的，但“語言僅僅是交流的一種工具，交流比語言的范圍更廣，它包含著傳送一種思想和理解對方的思想”。（唐菊裳 1994）“它涉及到參與交流者的文化背景問題，而文化背景的范圍又是十分寬廣和復(fù)雜的。大至人們的世界觀、思維方式和價值取向，小至人們的言談舉止、風(fēng)俗習(xí)慣都是文化背景的重要內(nèi)容，都會影響跨文化交際的順利進(jìn)行?！保ǘ艑W(xué)增 1999）
習(xí)俗既是一種社會現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，并且是文化的重要組成部分。它是一個民族在特定的歷史條件和地理環(huán)境中發(fā)展和承襲下來的，是一種文化形態(tài)的象征和體現(xiàn)。習(xí)俗文化包括話語交際和非話語交際。話語交際又包括語言交際和書面交際。稱贊習(xí)俗是話語交際的一部分。
二、稱贊習(xí)俗在跨文化交際中的社會功能
Austin（2002）的言語行為理論認(rèn)為，人們使用某種語言形式，主要是為了表達(dá)自己的某種行事行為，簡言之就是以言行事。稱贊，作為一種語言交際行為，本身就是一種價值判斷，是公開地對某個人或某件事做出積極的評論，以此來鞏固人際關(guān)系。它是世界各國或地區(qū)的人們共有的言語交際行為。從語言層面上看，稱贊是對一個人的品德、能力、技術(shù)、行為、外表、個性，甚至衣服或某件物品的褒獎或贊許，所以它是一種言語交際功能。實(shí)際上，它是人們用語言來維系和促進(jìn)各種人際關(guān)系的重要手段。無論講哪種語言的人們，為了溝通與交流，他們都要在日常的工作和生活中運(yùn)用稱贊來達(dá)到交流的目的。它具有不同程度地消除交際者彼此交往的心理障礙、拉近交際者之間的社會距離、創(chuàng)造或維系融洽的人際關(guān)系等多種社會功能。因?yàn)槿藗兓蚨嗷蛏儆幸环N愛聽贊揚(yáng)話的心理傾向，需要外界對他們的認(rèn)同，在這種認(rèn)同中他們會感到社會注意到了他們的存在，感到他們的人生價值和處世方式得到了承認(rèn)。所以，恰到好處的稱贊會博得對方的好感，會使交際活動順利進(jìn)行，會使人際關(guān)系和諧融洽，會幫助建立或重建人際關(guān)系。
1.用稱贊語與對方進(jìn)行寒暄
在中國傳統(tǒng)文化中，我們相互之間很少用稱贊語進(jìn)行寒暄。但在西方文化中，無論與朋友還是陌生人見面，為了表示友好，人們常用稱贊語來打開話題。在社交過程中，一句輕輕的贊美能使人如沐春風(fēng)，令素不相識的人消除陌生之感，讓朋友倍感溫馨，使上司頗覺欣慰，為下屬增添信心！
在西方，特別是與女士進(jìn)行交流時更是這樣。比如，上司可以和他的下屬以這樣的方式打開話題：
“Your bag is beautiful，I like it.”
在西方文化中，女性的外貌永遠(yuǎn)是被恭維的對象，這不受她們的年齡、社會地位和職業(yè)等因素的影響。但是在中國，對女性在“外貌方面”的恭維可能被認(rèn)為是違反了禁忌。左煥琪教授在“Verbal Interactions of Compliments in American English and Chinese（1988）”一文中舉例說：她的一位女性朋友在美國生活達(dá)十年之久，且獲取“綠卡”，但當(dāng)她的一位美國（男性）朋友對她說“What a beautiful dress you are wearing”時，她仍感到窘迫不安，無言以對。其實(shí)，很簡單的一句“Thank you”就足可以回應(yīng)了。
2.用稱贊語建立或維系融洽的人際關(guān)系
美國社會學(xué)家歐文·戈夫曼（Erving Goffman）根據(jù)他對美國社會的觀察和了解，認(rèn)為問候是交際開始的標(biāo)志和認(rèn)定，問候體現(xiàn)禮貌、身份或地位以及相互間的平等關(guān)系。老朋友彼此多時不見，偶然相遇便聽到這樣一聲問候：“Hi Peter，you still look so young and handsome.”顯然，這比諸如“Good morning！”“How are you？”“How are you doing”之類問候語更能使人感覺舒服。人們之所以這樣不約而同地遵守問候的規(guī)范，正是因?yàn)樗麄冋湟暡⑾Ｍ３趾图訌?qiáng)現(xiàn)有的或剛剛建立的人際關(guān)系。因此，英美等英語國家的人們常以稱贊對方的方式來打招呼。
3.用稱贊語鼓勵別人
卡耐基在他的書中引用金斯那教授的一句話說明了稱贊語具有的另一功能：“當(dāng)批評減少到最低程度，贊揚(yáng)得到加強(qiáng)時，人們的優(yōu)良行為就會增加，不良行為因不受注意而減少”。如果在別人出了錯誤時不停地加以斥責(zé)批評，甚至是聲色俱厲的批評，就可能會產(chǎn)生相反的效果，這樣會使他人感到壓抑、厭煩，甚至產(chǎn)生逆反心理，進(jìn)而對批評者失去信賴。反過來，如果人們能在批評別人之前以稱贊的方式先肯定他的長處，然后再批評他的過錯，這樣就會使人容易接受得多了，更容易使聽者心悅誠服。
在課堂教學(xué)中，教師常用“Good”，“Wonderful”，“OK”，“Great”，“Well done”，“You did it beautifully”等表示贊揚(yáng)的話語來鼓勵學(xué)生積極有效地參與課堂教學(xué)活動。諸如此類的暗示性語言會使學(xué)生在生理上和心理上都振奮起來。學(xué)生得到了老師的表揚(yáng)，自我成就感得到及時滿足，就會大大激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好勝心，教學(xué)效果自然令人滿意。
4.用稱贊語向某人表示祝賀
祝賀本身便是一種贊美和褒獎。被祝賀的人會因此而感到自己的價值或做法得到了承認(rèn)從而倍感喜悅。當(dāng)學(xué)生回答問題正確時，可以簡單地夸獎：“Well done.”或“Good！”當(dāng)看一場籃球賽時，我們可以喊一聲“Good shot”，來為該球隊(duì)喝彩。種種贊美表達(dá)的都是對各類喜事或好事的祝賀，可收到錦上添花之功效。
5.用稱贊語表達(dá)謝意
在中國傳統(tǒng)文化中，關(guān)系越近，越不需要客套。我們在親朋好友和家人之間很少說“謝謝”，因?yàn)檫@樣的客氣，反而顯得有些生疏。其實(shí)在對外交流中，簡單的一句稱贊語就可以表達(dá)客人對主人的款待或?qū)ε笥褞兔Φ闹x意。比如，客人在飽餐了主人的美食后可以說：“The dishes tasted great/delicious.”雖然客人并未直接說“Thank you”或“It’s very kind of you to invite me to dinner”之類的感謝話，但客人由衷的謝意已在對菜肴的贊揚(yáng)聲中表達(dá)出來了。在接到別人禮物時說：“Wow，what a wonderful gift.”或“Thank you for the gift.”另外，稱贊和致謝并用的時候也是很多的。如：“Tom，thank you for the gift.It’s a beautiful dress.”
6.以稱贊他人的方式間接提醒對方
稱贊語的這種功能可以說是一種交際的技巧。幼兒園里的阿姨經(jīng)常通過表揚(yáng)某一個表現(xiàn)好的小朋友來提醒其他孩子注意、收斂，甚至改掉他們的不良行為，這比直接批評那些孩子要技高一籌。同樣，我們可以把此種方法運(yùn)用到教學(xué)中，比如，A、B兩個學(xué)生英語成績都不錯，但B學(xué)生過于自負(fù)，而且和同學(xué)們的關(guān)系也不是很融洽。為了提醒他，老師可以說：“A is really good.I’m satisfied with his jobs.I appreciate that he knows how to motivate others to cooperate with him well.”
但在使用稱贊語時還應(yīng)當(dāng)注意：要盡量做到自然、真誠、得體。比如，在課堂上，老師要使用贊揚(yáng)的語言鼓勵后進(jìn)學(xué)生，如果稱贊過分，反而會強(qiáng)化他對自己與其他同學(xué)之間的差異的感覺。
就稱贊語的社會功能看，漢英稱贊語的目的是一致的，但我們沒有英語國家的人用得那樣經(jīng)常和頻繁。而且在稱贊的句法、語匯及對稱贊語的答復(fù)上也存在著很大的差異。
左煥琪（1988）教授的研究表明：漢語和美國英語在稱贊的表達(dá)與對稱贊的反應(yīng)上存在三個方面的區(qū)別。在詞匯方面，美語的褒義詞80%是形容詞，16%是動詞；漢語的褒義詞46%是形容詞，43%是動詞。在人稱表達(dá)方面，漢語的稱贊語還經(jīng)常以‘你’開頭。在句法方面，美語與漢語亦有不同，并由此造成中國學(xué)生不理解某些稱贊語的現(xiàn)象。
三、對稱贊語的回應(yīng)
薩克斯（1987）根據(jù)人們在談話時總是交替發(fā)言這一事實(shí)分析談話結(jié)構(gòu)，提出“相鄰對”這一概念。語言界也稱“相鄰對”為“相鄰配對”或“配對性結(jié)構(gòu)”。這種結(jié)構(gòu)要求雙方以AB AB AB……的形式交替輪換，即A發(fā)話，B進(jìn)行回答或回話。稱贊就是一種配對性結(jié)構(gòu)。社會規(guī)范也要求人們對他人的稱贊語做出反應(yīng)或回答。對于稱贊，被稱贊方是接受還是拒絕，以什么樣的方式或言語行為來接受或拒絕，不同文化背景下的人們，由于其文化根源的差異，往往會做出不同的選擇。同樣的選擇，在一種文化背景下是可接受的，但在另一種文化背景下可能就是不可接受的。美國人對于稱贊語趨于接受，而中國人趨向于不正面承認(rèn)（左煥琪1988）。這主要是中美兩國深層的文化價值觀念不同。
在西方文化中，特別是在美國文化中，由于受個人主義思想的影響，形成了以個人為中心的社會價值觀。他們認(rèn)為，每個人都是一個獨(dú)特的個體，應(yīng)當(dāng)依靠自身的力量取得成就，證明自己的價值。他們強(qiáng)調(diào)個人的作用，尊重個人權(quán)利，強(qiáng)調(diào)個人利益和自我價值的實(shí)現(xiàn)。面對別人的恭維或贊揚(yáng)，西方人一般會大大方方地接受，習(xí)慣說“Thank you”或“Thanks”。
而中國人受集體主義思想的影響形成了群體取向的價值觀。我們更強(qiáng)調(diào)個人與他人以及群體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)群體的力量。人們在交際時，講求“卑己尊人”，避免“鋒芒畢露”。同時強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。在工作中，人們相互依賴，相互合作，強(qiáng)調(diào)集體成果。另外，中國人崇尚傳統(tǒng)的人文美德，認(rèn)為謙虛就是美德。因此，中國人受中國傳統(tǒng)價值觀的影響，對于別人對自己的稱贊或恭維總喜歡采取拒絕或不正面承認(rèn)的回應(yīng)模式。他們常常適當(dāng)?shù)刭H低自己的才能、水平以及所取得的成績，謙虛地回答“哪里，哪里！還差得很遠(yuǎn)”，“不敢當(dāng)”，“過獎了”等等，以表示自己受之有愧。即使有時想顯露自己的某種才華和技能，也是以自貶的方式表達(dá)。比如，招待客人時主人往往會說：“隨便做幾個菜，不好吃?！狈g成英語就是：“I just made some dishes casually and they are not very tasty.”西方人聽了這樣的表達(dá)，不明白：“Why you invite me to your family and cook the tasteless food！”甚至?xí)J(rèn)為：“You are not respecting me！”其實(shí)中國人這種“自我貶低”的表示只是出于禮貌，正如他們對于得到贊揚(yáng)時的反應(yīng)一樣。
不過，在現(xiàn)代中國，年輕人也開始接受別人的稱贊了，他們也以表示感謝的方式或者換一種方式表示接受。比如，
（1）A：你最近表現(xiàn)不錯。B：我也是這么認(rèn)為的。
（2）A：你的英語口語真好。B：是嗎？
第二個例子并不是質(zhì)疑稱贊，而是用反問的方式表示接受稱贊。
由此可見，“習(xí)俗文化具有陶冶情操、規(guī)范行為、維系良好的人際關(guān)系的功能”。（杜學(xué)增1999）盡管習(xí)俗文化不是法律條文，但它卻對人們的行為起著很強(qiáng)的規(guī)范作用。無論人們生活在什么社會，他們一般都要按照這些約定俗成的準(zhǔn)則辦事。如果違背了這些準(zhǔn)則，不按習(xí)俗行事，他們雖然不會受到法律的制裁，但肯定要受到人們的質(zhì)疑或批評。比如，當(dāng)受到別人的稱贊時，無論用什么方式，都應(yīng)該回應(yīng)，否則，會被視為沒禮貌、沒教養(yǎng)。習(xí)俗文化看起來似乎是人們司空見慣的生活瑣事，但它卻無時無刻不在規(guī)范人們的行為。按照習(xí)俗文化行事，社會活動就能按部就班地進(jìn)行，人際關(guān)系就會融洽，交際或溝通就會成功。所以，習(xí)俗文化陶冶情操、規(guī)范行為的巨大功能是不可忽視的，它是人類社會賴以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要因素。因此，教師在日常的教學(xué)中應(yīng)盡量結(jié)合課程介紹中西方文化，讓學(xué)生意識到中西文化的差異對日常交流產(chǎn)生的影響，以提高學(xué)生的跨文化交際能力。畢竟外語教學(xué)的根本目的不是學(xué)習(xí)、研究語言本身，更重要的是培養(yǎng)該門語言的語用能力（pragmatic competence），讓學(xué)生能夠針對特定的語境，充分考慮社會和文化因素，靈活、合理地使用語言。
參考資料
[1] Wolfson.Nessa.Perspectives.Neubury Rlouse Publishers.1989.
[2] J.L.Austin.How to Do Things with Words.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2002.
[3] 胡文仲.美英文化詞典.北京：外語教學(xué)與研究出版社.1995.
[4] 唐菊裳.中外文化差異與經(jīng)貿(mào)合作.北京：中國政法大學(xué)出版社，1994.
上聯(lián)：又紅又專
下聯(lián)：為國為民
上聯(lián)：為國而教
下聯(lián)：作人之師
上聯(lián)：職業(yè)高尚
下聯(lián)：教師光榮
上聯(lián)：尊師重教
下聯(lián)：育才興邦
上聯(lián)：催筍成竹
下聯(lián)：潤花著果
上聯(lián)：心血育桃李
下聯(lián)：辛勤扶棟梁
上聯(lián)：紅梅知春早
下聯(lián)：翠柏識歲寒
上聯(lián)：春霖滋沃土
下聯(lián)：矢志育新苗
上聯(lián)：棟梁砥大廈
下聯(lián)：桃李芳九州
上聯(lián)：棟梁撐大廈
下聯(lián)：桃李遍中華
上聯(lián)：須尊師重教
下聯(lián)：待舉棟興邦
上聯(lián)：桃李交誼篤
下聯(lián)：橘柚及時登
上聯(lián)：桃李及時秀
下聯(lián)：桔柚應(yīng)時新
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下聯(lián)：萬首衷曲育人歌
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下聯(lián)：筆酣墨濃寫春秋()
上聯(lián)：丹心一片育新苗
下聯(lián)：贊歌千曲頌園丁
一、激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的前提
教師的職責(zé)并不在于只是向?qū)W生傳授書本知識，而是熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，縮小師生心靈的差距，從而喚起學(xué)生情感的共鳴，激活學(xué)生思維的波濤。
二、激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的教學(xué)策略
教師要因材施教，在教學(xué)過程中要不斷為學(xué)生增設(shè)“疑問”和“懸念”，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索問題的積極性；教師要發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，讓學(xué)生運(yùn)用知識遷移的規(guī)律，自己探索知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗(yàn)獲得成功的喜悅。
1.合理評價，在激勵中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感
如果教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生抱有良好的期望，那么他會在不自覺的狀態(tài)中給予學(xué)生肯定、贊揚(yáng)和鼓勵。當(dāng)學(xué)生聽到老師的熱情贊語后，覺得自己就是知識的發(fā)現(xiàn)者、探索者，也會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造的欲望。
2.分層次教學(xué)，在發(fā)展中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感
分層教學(xué)的關(guān)鍵是分層施教，并輔之以分層作業(yè)，根據(jù)學(xué)生的各種實(shí)際情況，教師要及時給學(xué)生進(jìn)行分層輔導(dǎo)，使各層學(xué)生都能得到發(fā)展，形成良性循環(huán)，有效地減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，讓每層學(xué)生都能感到教師的關(guān)心和鼓勵。
3.積極探索，在探索中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感
在教學(xué)過程中，不斷激勵學(xué)生的探索精神，教師要有意識地設(shè)置障礙，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識沖突，這是學(xué)生心理發(fā)展的動力。教師要堅(jiān)持啟發(fā)式，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)他們自己發(fā)現(xiàn)和掌握有關(guān)規(guī)律；要重視觀察和實(shí)驗(yàn)教學(xué)，應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜想，敢于質(zhì)疑，自覺地進(jìn)行求異思維訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的欲望。
三、利用學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣、情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
通過對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)情感教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：（1）形成課前預(yù)習(xí)，獨(dú)立思考的習(xí)慣；（2）形成及時復(fù)習(xí)，科學(xué)記憶的習(xí)慣；（3）逐步養(yǎng)成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；（4）鼓勵學(xué)生自制學(xué)具，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、動手、動腦等能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。
長期以來，課堂上，老師將預(yù)先準(zhǔn)備好的內(nèi)容傾瀉出來，學(xué)生中規(guī)中矩地配合老師，按照備課的設(shè)想做出回答，完成老師預(yù)設(shè)好的問題。課堂上學(xué)生是完全被動的，師生關(guān)系是一方居高臨下，一方洗耳恭聽，是純粹的控制與被控制的關(guān)系。在新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)全面實(shí)施之際。素質(zhì)教育要求我們改變必須教育觀念、更新教育手段、建立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識和基本能力。
美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！庇纱丝磥?，建立民主和諧的師生關(guān)系，形成良好的氛圍是上好一堂課的基礎(chǔ)。那么在課堂上怎樣建立新型的良好的師生關(guān)系呢?
一、建立平等尊重的師生關(guān)系，形成活潑寬松的課堂氛圍
學(xué)生都渴求老師的愛，都想使自己成為老師心目中的好孩子，往往喜歡哪位老師，也往往喜歡他所教的學(xué)科，在課堂上就會覺得老師講的內(nèi)容生動有趣，以一種積極興奮的情感去學(xué)習(xí)，從而自覺主動地參與學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中，我努力以朋友的身份和學(xué)生交談，用親切的眼神、和藹的態(tài)度、熱情的贊語來拉進(jìn)師生間的距離。課堂上，帶著良好的心境，信任的目光、和藹的微笑、幽默的語言送給每一個學(xué)生，創(chuàng)造出一種寬松的課堂氛圍。尊重學(xué)生，就要學(xué)會寬容。寬容即理解。是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。有人曾這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。教師尊重學(xué)生，還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會。讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對”恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。
二、實(shí)施情感教學(xué)，實(shí)現(xiàn)師生心靈互動，形成和諧融洽的師生關(guān)系
課堂上，教師應(yīng)該是一個公正的法官，對每一個孩子都是等同的：更應(yīng)像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入每個孩子的心田。“虛弱的禾苗”更需要陽光雨露。實(shí)施情感教學(xué)，在于能否面向一些“問題生”。一些“問題生”都有共同特點(diǎn)：不愛說話，上課不舉手發(fā)言，說起話來含含糊糊，甚至課余也是單獨(dú)玩耍，與同學(xué)很疏遠(yuǎn)，見到老師連忙低頭。究其原因，是因?yàn)檫@些學(xué)生自信心受挫，總認(rèn)為自己什么都不行，在大眾面前不敢說、不敢做，禁閉自己的心態(tài)。而老師的愛則是揚(yáng)起學(xué)生自信風(fēng)帆的靈丹妙藥。老師的每一句贊語、每一次表揚(yáng)、每一個鼓勵的眼神，對學(xué)生都是一種激勵。特別是對自卑的學(xué)生更要創(chuàng)造條件，使他們有機(jī)會表現(xiàn)自己，使學(xué)生在“表揚(yáng)一一努力——成功——自信——再努力——取得更大的成功”的過程中形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)，不斷萌發(fā)上進(jìn)的心理，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
課堂上，我們要調(diào)整自己視線投向，讓“問題生”也能天天看到老師親切的目光，敞開心扉，實(shí)現(xiàn)心靈互動，魏書生說過：“學(xué)生反復(fù)100次，教師要做101次轉(zhuǎn)化工作?！钡谒苟嗷葜赋觯骸敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！边@句話道出了情感在教學(xué)中的重要作用?！坝H其師信其道”，當(dāng)學(xué)生對老師十分喜歡甚至崇拜時，就會實(shí)現(xiàn)師生心靈互動，形成和諧融洽的師生關(guān)系
三、構(gòu)建“自主學(xué)習(xí)，探究創(chuàng)新”的課堂模式，達(dá)到師生之間情感共鳴
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！蔽倚＝Y(jié)合江蘇“洋思經(jīng)驗(yàn)”，“先學(xué)后教，自主學(xué)習(xí)，當(dāng)堂訓(xùn)練，創(chuàng)建了“四環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)一體”課堂模式，通過創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造有利于學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的環(huán)境，主動參與，自主探究，從而在學(xué)習(xí)愿望、意識、知識、能力、習(xí)慣發(fā)生積極的變化。明顯提升學(xué)生的獨(dú)立獲得和運(yùn)用。
在課堂中，我們應(yīng)該讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生。而不是唯師之言而行。課堂上，教師應(yīng)該以老師和學(xué)生的雙重身份進(jìn)入課堂，應(yīng)該以合作者的身份，去最大程度地激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情和積極性，創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛和環(huán)境。教師應(yīng)成為一個觀賞者，一個欣賞者，一個評價者。學(xué)生對某個問題的觀點(diǎn)，對某個題目的見解，也許是錯誤的，教師也應(yīng)該是鼓掌者。只有這樣，學(xué)生才能徹底的放開手腳，敞開心扉，大膽地進(jìn)行，才能讓學(xué)生感覺到：老師是自己的真正的朋友，才能達(dá)到師生間情感的共鳴。
以上僅僅是我對課堂中建立良好師生關(guān)系的重要性和主要途徑的一點(diǎn)認(rèn)識。平等尊重是師生課堂交流的基石。在這種平等與尊重關(guān)系的建立過程中，教師是起主導(dǎo)作用的，而美好的師德則是這種關(guān)系建立的基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)生的心扉總是向那些他們認(rèn)為值得敬重、品德高尚的老師敞開。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用我們熱情、誠懇的胸懷，敞開心扉，大膽探索、創(chuàng)建良好的師生關(guān)系，優(yōu)化我們的課堂，使學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展，使我們的課堂呈現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人情的魅力。
上聯(lián)：心血育桃李
下聯(lián)：辛勤扶棟梁。
上聯(lián)：棟梁砥大廈
下聯(lián)：桃李芳九州。
上聯(lián)：棟梁撐大廈
下聯(lián)：桃李遍中華。
上聯(lián)：須尊師重教
下聯(lián)：待舉棟興邦。
上聯(lián)：桃李交誼篤
下聯(lián)：橘柚及時登。
上聯(lián)：桃李及時秀
下聯(lián)：桔柚應(yīng)時新。
上聯(lián)：碧血催桃李
下聯(lián)：丹心育棟梁。
上聯(lián)：紅梅知春早
下聯(lián)：翠柏識歲寒。
上聯(lián)：春霖滋沃土
下聯(lián)：矢志育新苗。
上聯(lián)：點(diǎn)燃理想火花
下聯(lián)：培育建設(shè)人才。
上聯(lián)：培育祖國花朵
下聯(lián)：造就建設(shè)人才。
上聯(lián)：踏踏實(shí)實(shí)做人
下聯(lián)：兢兢業(yè)業(yè)為師。
上聯(lián)：一片丹心隨世古
下聯(lián)：千聲贊語頌師恩。
上聯(lián)：一身許國傳科技
下聯(lián)：兩袖清風(fēng)作人師。
上聯(lián)：人梯巧搭登攀路
下聯(lián)：心血勤澆棟梁材。
上聯(lián)：千篇新詩園丁贊
下聯(lián)：萬首衷曲育人歌。
上聯(lián)：日暖風(fēng)和開桃李
下聯(lián)：筆酣墨濃寫春秋。
上聯(lián)：丹心一片育新苗
下聯(lián)：贊歌千曲頌園丁。
上聯(lián)：樂教梓楠同受范
下聯(lián)：喜觀桃李廣成材。
上聯(lián)：樂做人梯通大廈
下聯(lián)：甘當(dāng)綠葉托紅花。
上聯(lián)：立足三好育桃李
下聯(lián)：著眼四化出棟梁。
上聯(lián)：且喜滿園桃李艷
下聯(lián)：莫悲兩鬢霜雪寒。
上聯(lián)：生敬師有禮有貌
下聯(lián)：師愛生同志同心。
上聯(lián)：白發(fā)喜見迎春柳
下聯(lián)：丹心笑種向陽花。()
上聯(lián)：百年樹人成大計(jì)
下聯(lián)：一心跟黨獻(xiàn)紅心。
上聯(lián)：畢生心血哺新秀
下聯(lián)：一代桃李譜華章。
上聯(lián)：甘做人梯托俊彥
下聯(lián)：但求薪火有傳人。
上聯(lián)：辛勤育得花朵艷
下聯(lián)：汗水換來桃李香。
上聯(lián)：燭炬昭昭辛燃夜
下聯(lián)：園丁眷眷總澆花。
教師節(jié)演講稿：情系講臺 青春無悔
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我是來自xx縣xx鎮(zhèn)第一中心小學(xué)一位普通的教育工作者，在平凡的工作崗位上，我經(jīng)歷了十八年的教育心路歷程。今天，我們齊聚一堂，慶祝自己的節(jié)日，這充分體現(xiàn)了縣委、縣政府對全縣教育事業(yè)的高度重視，表明了各級領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)心與厚愛！
從第一個教師節(jié)至今，xx年的時光匆匆而過，也正是這xx個由鮮花和掌聲、關(guān)注與期待交織在一起的教師節(jié)，使更多的人把熱情與尊重，理解與關(guān)懷的目光投向了教育，投向了我們教師。作為一名教師，我們慶幸生長在一個尊師重教、大氣磅礴的新時代，歷史的責(zé)任、祖國的關(guān)注、人民的期待，為我們老師搭建起展示才華、成就夢想的舞臺！
作為一名基層教育戰(zhàn)線上的領(lǐng)頭人，當(dāng)我站在這兒的時候，腦海里浮現(xiàn)的是一幅幅老師們辛勤工作的畫面！教師節(jié)是我們的教師的節(jié)日，她屬于我們每一位教師，屬于千千萬萬普普通通的教育工作者！是他們，把辛勤的汗水灑在了教育的每一個角落；是他們把智慧的陽光灑向了每一個孩子的心靈。甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰，歲月的流逝使他們額頭爬滿了皺紋，教育的艱辛染白了他們的雙鬢，但是他們始終堅(jiān)守著自己的課堂，靜心地守護(hù)著自己的每一位學(xué)生。他們淡泊名利、默默耕耘，以一顆真誠的愛心來對待學(xué)生，以一顆赤誠的忠心來對待工作，將滿腔的熱忱和畢生的經(jīng)歷都無私地奉獻(xiàn)給了光榮的教育事業(yè)！一根教鞭育桃李，三尺講臺度春秋，因?yàn)閷W(xué)生是他們的生命、是熱血的流處、是靈魂的歸宿，燃燒的三尺講臺，傳授的知識，感化的人心，收獲的是沉甸甸的真情。
桃李不言，下至成蹊 ；山河不言，上本有志。教育是崇高的職業(yè)，需要我們?nèi)カI(xiàn)身；教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，需要我們?nèi)ヌ骄?；教育是多彩的藝術(shù)，需要我們?nèi)?chuàng)新；教育是系統(tǒng)的工程，需要我們齊心協(xié)力、共同參與。作為校長，就是要講思想，講責(zé)任。把學(xué)校管理好，使學(xué)校整體得到發(fā)展是我們的首要責(zé)任；讓廣大教師取得成功是我們的重要責(zé)任；讓學(xué)生素質(zhì)全面提高是我們的崇高責(zé)任。有責(zé)任就有目標(biāo)，有目標(biāo)就有舉措，有舉措才能進(jìn)步，有堅(jiān)持才能成功。大浪淘沙，方顯真金本色；風(fēng)雨洗禮，更見青松巍峨，這才是一個教育者的情懷與精神！
辛勤園丁，是送給教師的贊語；春風(fēng)化雨，是獻(xiàn)給園丁的頌歌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，再長的話語也訴不完我們對教育事業(yè)的忠誠，再美的詩篇也表達(dá)不盡我們對教育事業(yè)的熱愛，我們祖國各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展就是對我們所從事的教師職業(yè)的最高禮贊，我們?yōu)樽约耗軓氖逻@種綿延亙古，傳遞未來的職業(yè)而驕傲和自豪！請各位領(lǐng)導(dǎo)放心，教書育人，我們責(zé)無旁貸；愛灑桃李，我們無怨無悔！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)心想事成，工作順心！
祝各位老師節(jié)日快樂，合家幸福！（謝謝?。?/p>
教師要在堂上處理學(xué)生的回答，我認(rèn)為須練就三種功夫：一是贊；二是耐；三是引。
一、贊
正確的回答乃至新穎的回答，是學(xué)生對教師輸出信息并獲得反饋的重要途徑，是溝通師生思想認(rèn)識的主要渠道，是學(xué)生智慧的火花。因此，教師當(dāng)給予熱情的肯定和贊許，特別是很少舉手發(fā)言的學(xué)生，要鼓勵大膽的發(fā)言；學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生答對了，即便是比較容易的問題，也要鼓勵。上學(xué)期上《孫權(quán)勸學(xué)》一文，我開展了一次語文活動，就是以四人小組的學(xué)習(xí)方式分角色朗讀，并在讀中體會人物不同的性格特點(diǎn)。他們分別扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅，余下一個讀敘述性語言。在檢查活動效果時，第八組一位姓黃的男生不僅讀得有模有樣，而且還說出點(diǎn)意思，我與同學(xué)們都不由自主地報(bào)以熱烈的掌聲。他也受到了莫大的鼓舞，接下來的課，他顯得特別認(rèn)真。當(dāng)然，贊語應(yīng)該要實(shí)事求是，作出的評價也要適當(dāng)，用語也要加以選擇，在對學(xué)生予以充分肯定的同時，也要指出不足，指出今后努力的方向，切不能為了保護(hù)學(xué)生的積極性、自尊心等而讓贊語變成隨意奉送的廉價的贊揚(yáng)。
二、耐
這種功夫特別重要，如果這種功夫欠缺，一見學(xué)生答不上來，就忙著說：“坐下去，聽我講！”這樣就會給學(xué)生心理上以很大的打擊，生動活潑的學(xué)習(xí)局面也就更難打開。我們都深知，現(xiàn)代教育不是奉送知識，而是要使學(xué)生達(dá)到“疑難能自解，是非能自辯，理論能自奮，高精能自探”的境界。在課堂上我常遇到這種情況，備課時所設(shè)計(jì)的問題要么沒有側(cè)重，要么就較為深奧，高估了學(xué)生，總認(rèn)為這不難，那也易，故不時會“冷場”。每遇到這些，我心不急，氣不燥，對有些問題予以調(diào)整，對較深的問題進(jìn)行分解，然后引導(dǎo)學(xué)生積極思考，給出足夠的時間讓學(xué)生討論，我從旁適時點(diǎn)撥，問題就迎刃而解了。如教《醉翁亭記》第三節(jié)時，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：這段共寫了哪幾件事？寫滁人游與太守“樂”有什么關(guān)系？備課時我認(rèn)為這個問題不會有什么難度，結(jié)果卻在意料之外。為了減輕學(xué)生回答的難度，我把第一個問題分解成：同學(xué)們想想，這一段共有幾個句子？看每個句子的結(jié)句有什么特點(diǎn)？然后讓學(xué)生讀，邊讀邊思考，在讀中尋答案（自解）。至于第二大問，我首先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際分析，再回到課文，學(xué)生很快就明白到：滁州百姓興高采烈出游，可見其生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，醉是表象，樂是本質(zhì)。醉翁之意，本質(zhì)在于與民同樂，這也正是他的政治理想。
蘇霍姆林斯基說：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國?！闭n堂尤其要變成為積極思考的王國，在課堂上遇到學(xué)生答不上時，一定要有耐心，要留出足夠的時間讓學(xué)生“想”，同時教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢。
三、引
引功就是誘導(dǎo)的功夫，用一句話，“夫子循循然善誘人”。遇到不同意見，需訓(xùn)練發(fā)散思維的，宜組織討論；需求同思維，宜明確肯定正確意見，再探究一個“為什么”。如《福樓拜家的星期天》在分析討論三位拜訪者與福樓拜的性格特點(diǎn)的同時，讓學(xué)生思考作者為什么把福樓拜作為最突出的人來寫？這樣學(xué)生會從作者的角度、從四位人物的描寫中深入探討下去。
遇到膚淺的回答，宜引導(dǎo)學(xué)生往縱深方面挖掘。如教《孔乙己》一文 ，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“周圍的看客對孔乙己這么一個苦人的嘲笑、挖苦說明了什么？”學(xué)生答：“說明周圍看客沒有憐憫之心?！蔽冶阕寣W(xué)生再想一想：“周圍的人生來就是這樣冷酷無情嗎？”讓學(xué)生往深處挖出社會制度的根源。
摘 要：教讀《史記》，要確立站立的《史記》課堂教學(xué)觀，帶領(lǐng)學(xué)生穿越文言文學(xué)習(xí)的語言障礙，立足學(xué)生精神品格的滋養(yǎng)，讓學(xué)生動情閱讀，激情朗讀，深情對話，真情寫作，感受《史記》中站立著而非跪著的人生觀、價值觀和道德觀，體會《史記》不老的魅力。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典教學(xué)；站立的《史記》課堂教學(xué)觀；人格高標(biāo)
中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）20-084-1
史家之絕唱，無韻之離騷。對《史記》這部大書，魯迅先生曾下如此之贊語，金圣嘆將它列為“第三才子書”，“二十四史”之“前四史”之一。在中國傳統(tǒng)文化中，《史記》被稱為無與倫比的百科全書，它既是史學(xué)圭臬，又是文學(xué)高標(biāo)，是司馬遷留給中國人的一份寶貴的文化財(cái)富。然而，在執(zhí)教蘇教版《史記》選讀的時候，我感覺多少厚重的歷史贊語都抵擋不住信息化時代里更多看似深刻看似雋永的膚淺而華麗的文字誘惑，學(xué)生對《史記》的閱讀和學(xué)習(xí)意興闌珊，主動性和興趣比較缺乏，對《史記》中雄奇悲壯的文字陌生，對《史記》中個性鮮明的人物陌生，對《史記》中奇崛挺立的精神品格陌生，甚至把《史記》里的一些經(jīng)典篇目視作繁難無趣的文言文，產(chǎn)生疏離感和畏懼感，讓教師在教學(xué)中有明珠暗投之感。
《史記》是寫人的歷史。寫人的生命活動，表現(xiàn)人的感情、人的意志、人的追求，從而從人身上挖掘出深沉的崇高美。李澤厚在他主編的《中國美學(xué)史》中說：“司馬遷繼承和發(fā)揚(yáng)了屈原的美學(xué)思想，突破了儒家‘一怨而不怒’的傳統(tǒng)，表現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的反抗性、批判性和來自人民（主要是西漢時期發(fā)展起來的城市中較下層的自由民）的古代浪漫主義的英雄氣慨。”韓兆琦在《司馬遷的審美觀》一文中說：“司馬遷的審美觀‘最主要的這就是他分外喜愛悲劇英雄，喜愛那些對于當(dāng)時社會、對于權(quán)勢者、對于嚴(yán)重的惡劣環(huán)境敢于批判、敢于抗?fàn)幍奶亓ⅹ?dú)行的人物?！?/p>
在如今這樣的一個精神漸趨萎靡、骨氣和血性普遍缺乏的時代，捧讀《史記》，或許可以讓我們舒筋活血，走進(jìn)中華民族從茹毛飲血到刀耕火種、從分崩離析到天下統(tǒng)一、從崇拜鬼神到建功立業(yè)的歷史進(jìn)程，領(lǐng)略司馬遷的曠世才情，感悟他百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。同時，感受司馬遷筆下多姿多彩的人生。那里有志節(jié)高尚的仁人，更有才情橫溢的豪杰，還有悲歌慷慨的英雄。真正走近《史記》，我們可以讀到失敗的挽歌、悲傷的嘆息，可以讀到無畏的進(jìn)取、成功的快慰，也可以讀出那種“就極刑而無慍色”的站立著而非跪著的人生觀、價值觀。正是這些，讓《史記》成為了永恒的經(jīng)典，永遠(yuǎn)站立在人們的視野之中，成為后世的人格、人性、人生高標(biāo)。
為了不讓學(xué)生入《史記》這座寶山而空手返，基于《史記》中讓人感受到的那種勃勃站立的人格、人生和人性的魅力，在教學(xué)中，我提倡并實(shí)踐自己的課堂教學(xué)觀，即站立的《史記》課堂教學(xué)觀。一方面注意充分運(yùn)用各種教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生穿越文言文學(xué)習(xí)的語言障礙，深入人物內(nèi)心，讀懂經(jīng)典。另一方面，立足學(xué)生精神品格的滋養(yǎng)，依托文化素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生動情閱讀，激情朗讀，深情對話，真情寫作，感受《史記》中站立著而非跪著的人生觀、價值觀和道德觀，體會《史記》不老的魅力。通過對《史記》中人物刻畫、感情傾向、選材藝術(shù)、細(xì)節(jié)描寫、矛盾沖突、語言藝術(shù)等多方面的研讀和探討，讓學(xué)生感受司馬遷以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神，走進(jìn)《史記》人物或蕩氣回腸或義薄云天或慷慨悲壯或威武不屈的挺立而飽滿的人生，從而培養(yǎng)他們追求卓越、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人格品質(zhì)，獲得豐厚的精神滋養(yǎng)和心靈享受，喜歡閱讀并享受閱讀。
站立的《史記》課堂教學(xué)觀要在教學(xué)中滲透《史記》人物憂國憂民的情懷?！皾櫸锛?xì)無聲”，通過課堂教學(xué)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生“胸懷祖國”的憂國憂民情懷，從“小我”走向“大我”，與祖國同呼吸共命運(yùn)。
站立的《史記》課堂教學(xué)觀要在教學(xué)中呼喚透忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神?！妒酚洝分袑懹泻芏啾瘎∪宋?，雖然形象多樣，性格各異，但大多數(shù)都有共同之處：他們所表現(xiàn)的是人們在追求中的挫折與失敗，在奮發(fā)中的困苦與災(zāi)難，在斗爭中的犧牲和毀滅。他們并不使人覺得消沉，讓人感到悲觀失望。他們是悲劇人物，卻并不帶有悲哀的色彩。“死以明志，而生以踐志”，司馬遷遭遇宮刑，“幽于糞土之中而不辭”，最終究天人之際，通古今之變，成一家之言。淮陰侯韓信，忍得“胯下之辱”，終以自己的勇氣和智慧成一代王侯。出身寒微的藺相如，“引車避匿”廉頗，以大局為重，以國家為先，終贏得廉頗負(fù)荊請罪。這些鮮活真實(shí)的例子使得《史記》不僅具有巨大的批判力量，更有讓人熱血沸騰的理想感染力。學(xué)生在動情閱讀的情況下再加上教師的引導(dǎo)，自然就會在心靈深處和這些歷史人物展開深情對話，領(lǐng)會這種忍辱負(fù)重、積極抗?fàn)幍木瘢钭约河赂見^斗，堅(jiān)貞不屈，為理想和事業(yè)不懈追求。
站立的《史記》課堂教學(xué)觀要在教學(xué)中張揚(yáng)舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神。無論是“竊符救趙”的公子信陵君，還是“北鄉(xiāng)自剄”的守門人侯生，無論是悲吟“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的霸王項(xiàng)羽，還是高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的刺客荊軻，無論是“為人排憂釋難解紛亂而無所取”的魯仲連，還是“棄小義，雪大恥”的伍子胥，他們的身上，都體現(xiàn)了道義的價值，都有著中國人關(guān)于“義”的最高取舍標(biāo)準(zhǔn)，他們的忠心赤膽、光明磊落，匯聚成了我們民族的正氣和義氣。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中細(xì)加體味，思考作者筆下這些人物勇于犧牲精神的現(xiàn)代意義，可設(shè)置有關(guān)“生死”的辯論話題或小論文題目，讓學(xué)生深度思考，真情寫作，從而獲得諸多的人格啟示。
站立的《史記》課堂教學(xué)觀還要在教學(xué)中弘揚(yáng)立志高遠(yuǎn)、胸懷寬廣、執(zhí)著追求的人格精神。都說“宰相肚里能撐船”，歷史上許多有名的賢臣，大都胸懷寬廣，不計(jì)較個人恩怨得失，用寬恕之心化解個人恩怨，也使國家更加強(qiáng)盛。藺相如“先國家之急而后私仇也”的胸懷抱負(fù)和廉頗的負(fù)荊請罪故事給我們讀者演繹了生動的“將相和”。作為語文教師，我們雖然不能讓學(xué)生做大圣大賢之人，但可以通過這些故事，可以引導(dǎo)學(xué)生做一個寬容之人，有一顆寬容之心。
一、營造愉快的課堂氛圍，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
新的教學(xué)模式下，學(xué)生成為了課堂的主人，但形成這種課堂氛圍需要教師課前認(rèn)真解讀教材、精心構(gòu)思和巧妙設(shè)計(jì)。只有根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的特點(diǎn)充分發(fā)揮，教師創(chuàng)造性勞動，才能形成適合學(xué)生發(fā)展的愉快課堂氛圍，使語文課堂教學(xué)收到良好的效果。教師在營造愉快的課堂氛圍中，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
（一）教師在課堂教學(xué)中始終保持良好的教學(xué)心態(tài)
教師的教學(xué)心態(tài)是每節(jié)課的核心，它引領(lǐng)著整節(jié)課的教學(xué)氣氛，直接影響著每個學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，學(xué)生會根據(jù)教師的教學(xué)心態(tài)而改變學(xué)習(xí)興趣。
首先，教學(xué)時要保持最佳的教學(xué)心態(tài)，課前要充分備課，對教材、教學(xué)目標(biāo)、及重難點(diǎn)深入理解，做到教學(xué)的個個環(huán)節(jié)胸有成竹。備課時不僅備教材更要備學(xué)生，所謂備學(xué)生就是備課時根據(jù)所教內(nèi)容一定要站在學(xué)生的角度考慮問題，哪些內(nèi)容學(xué)生容易理解，哪些內(nèi)容又是學(xué)生不能理解的也可以預(yù)設(shè)學(xué)生的想法。這樣教師就可以靈活、機(jī)智地去面對課上可能發(fā)生的各種偶發(fā)事件。課前的充分背教材、背學(xué)生，是教師保持良好教學(xué)心態(tài)的基礎(chǔ)。
其次，教師要全身心地投入教學(xué)中。教師走進(jìn)課堂就要拋棄一切雜念，迅速進(jìn)入教學(xué)角色中，用教師的感染力去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，根據(jù)課型靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師適時運(yùn)用手勢語、肢體動作、各種表情、神態(tài)等體態(tài)語言，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的想象力，感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，在互動互做、交流討論中師生一起進(jìn)入教學(xué)情境的，已達(dá)到提高語文素養(yǎng)。只有教師全身心地投入，學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴，才能形成愉快的課堂氛圍。同時，教師要提高對自己心情的自控能力，才能做到保持良好的教學(xué)心態(tài)。
（二）教師要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系是教師進(jìn)行教學(xué)的重要條件，只有在和諧的師生關(guān)系中才能產(chǎn)生輕松愉悅的課堂氛圍。師生關(guān)系和諧，教師全身心投入，全力引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，形成生生之間、師生之間的激烈爭辯，已達(dá)到教學(xué)。反之，師生關(guān)系不和諧，學(xué)生對教師有情緒，厭煩學(xué)習(xí)形成敵對或害怕的心理，教師課前準(zhǔn)備再充分沒有學(xué)生的配合也不會收到良好的教學(xué)效果。
要想建立課上和諧的師生關(guān)系，平時教師要多了解學(xué)生，多和學(xué)生交談，和學(xué)生一起游戲，主動幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)生相信教師、敬佩教師，最好成為學(xué)生可依賴的知心朋友。在課堂教學(xué)中，教師必須尊重每一位學(xué)生，尤其要把差生放到首要位置，允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時要給予他們鼓勵，給予心靈上的安慰，使他們重拾信心，敢于發(fā)表自己的見解。從而使學(xué)生感受到教師的可親可敬、公平公正。教師在課上也要善于用眼神與學(xué)生進(jìn)行心理溝通，和藹的態(tài)度，真誠的贊語使學(xué)生與教師變成零距離，從而建立起和諧的師生關(guān)系，以達(dá)到“親其師，信其道”。
二、營造愉快的課堂氛圍，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用
新的教學(xué)模式要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主體，那么營造愉快的課堂氛圍關(guān)鍵在于教師調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，使學(xué)生敢想、敢說、敢爭辯，讓課堂真正成為學(xué)生的課堂。
（一）平等的課堂
營造愉快、平等的語文課堂是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。在語文課堂教學(xué)中師生是平等的合作者，教師不能高高在上，對學(xué)生發(fā)號使命，學(xué)生有自己的主觀見解，可以與老師進(jìn)行辯解，可以教師的觀點(diǎn)。只有在這種平等的課堂中師生之間才會更加默契，才能互動、交流，共同探索問題，學(xué)生才能輕松愉快地發(fā)揮想象力，更好地展現(xiàn)自己的個性，從而以最佳狀態(tài)進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的情境中，使語文課堂大放光彩。語文課是活的，課堂氣氛是活躍的，問題的答案是豐富多彩的，學(xué)生會在課堂中盡情地想象，互相反駁，各抒己見。
在課堂教學(xué)中我們會發(fā)現(xiàn)同一個問題，學(xué)生的回答會五花八門，這是因?yàn)閷W(xué)生的思維能力不同，不同思維能力的形成是因?yàn)榧彝顩r不同、生活歷程不同、主觀見識等的不同。不管學(xué)生回答的對錯與否教師都要給予表揚(yáng)，因?yàn)閷W(xué)生能說出自己的想法，有自己的觀點(diǎn)這也是學(xué)生具有創(chuàng)造力的表現(xiàn)。新課程改革就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生。所以教師要放下架子，與學(xué)生建立起平等的關(guān)系，給學(xué)生足夠的時間和空間展現(xiàn)自我，發(fā)揮特長，發(fā)展個性，提高創(chuàng)造力。在我的課堂教學(xué)中師生是平等的，學(xué)生是活躍的、可以無拘無束地回答問題，久而久之形成了課堂上很多學(xué)生伶牙俐齒的現(xiàn)象。學(xué)生常常會因?yàn)槟骋粏栴}爭執(zhí)不休，就算教師的某句話他們認(rèn)為不合理，他們也會大膽地提出來。甚至教師讀的某個字發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)他們也不會放過。
比如，無意中我把某個詞的二聲讀成了三聲，他們馬上會站起來說：“老師，我認(rèn)為您讀得不對，你把二聲讀成了三聲，我給你讀一遍聽聽?！睂W(xué)生讀完后我也會跟著學(xué)生讀一遍，笑著說：“現(xiàn)在老師讀對了嗎？”他們也會笑著點(diǎn)點(diǎn)頭說：“對了！對了！”
形成愉快的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就要給學(xué)生搭建一個平等的平臺，因?yàn)槊總€學(xué)生都是有自尊心的，不管是好學(xué)生、差學(xué)生，甚至教師眼里的“傻學(xué)生”，他們不僅有自尊心，也更有上進(jìn)心，都希望自己能進(jìn)步，希望能得到教師的重視、表揚(yáng)。所以我們對班里的學(xué)生要一視同仁，平等地對待每一位學(xué)生。使學(xué)生有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，敢于盡情地表達(dá)，甚至對同學(xué)、教師的觀點(diǎn)敢于反駁、爭辯。
（二）贊賞的課堂
學(xué)生的課堂不僅是平等的更應(yīng)該是充滿贊賞的。在課堂中當(dāng)學(xué)生回答問題錯誤時教師不要給予批評，要多給予鼓勵、啟發(fā)，甚至表揚(yáng)，這樣不僅能使回答問題的學(xué)生得到自信，也更能調(diào)動其他學(xué)生的積極性。在課堂中教師要多給予學(xué)生肯定、表揚(yáng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。同學(xué)的掌聲，教師的肯定、贊賞，小小的獎品都會為學(xué)生注入不斷進(jìn)步的力量。課堂上我們使“你說得真好！”“你真棒！”“你的想象力真豐富！”“你和老師的想法一樣。”“這一問題老師都沒有想到?！钡鹊冗@樣的贊語充滿課堂。有時我們也要用親切的動作如：摸摸學(xué)生的頭，拍拍學(xué)生的肩，和學(xué)生握握手，對學(xué)生微微一笑等，給學(xué)生肯定。每節(jié)課我們盡量多地贊賞學(xué)生，不僅是問題回答得好，有時學(xué)生回答問題聲音響亮了，或是坐姿端正了，或是聽講認(rèn)真了，都要及時地給予表揚(yáng)使學(xué)生從內(nèi)心得到安慰，找到自信心。得到贊賞，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會感受到成功的喜悅、學(xué)習(xí)的樂趣，從而形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
[關(guān)鍵詞]新課程理念 語文教學(xué) 進(jìn)取精神 積極性 動態(tài)生成
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）21-005
隨著社會的不斷發(fā)展，對人才素質(zhì)的需求提出了更高的要求，以適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需要。因此，提高語文的教學(xué)效率，就要結(jié)合新課程理念，探索出一條適合語文課堂教學(xué)的途徑。下面，以相關(guān)的教學(xué)案例進(jìn)行闡述。
一、寬容對待學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神
新課程倡導(dǎo)“要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣”，要將這個理念貫徹落實(shí)到位，就需要寬容對待學(xué)生。尤其是課堂中出現(xiàn)的意外和失敗，教師要能夠不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出來的進(jìn)取精神。例如，在教學(xué)蘇教版《我們愛你啊，中國》時，學(xué)生在課堂中對祖國的情感并沒有多深刻，此時教師要能夠以寬容的態(tài)度，對待學(xué)生這些不足的地方，再通過用生動的語言、美麗的畫面想象等途徑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生能夠不斷進(jìn)行探索，增強(qiáng)他們進(jìn)取好學(xué)的精神。
二、區(qū)分自主與引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
自主學(xué)習(xí)作為新課程理念提倡的學(xué)習(xí)方式，是通過學(xué)生自由探索語文課堂中的相關(guān)知識，以及生生之間的相互合作，從而共同解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。在語文課堂中讓學(xué)生通過一定的方式總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方法，并且選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以使語文在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中大放異彩。自主學(xué)習(xí)，在很大程度上能夠幫助教師調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是在此過程中，教師并不是做甩手掌柜，而是能夠適時地給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主探索和教師引導(dǎo)相結(jié)合的狀態(tài)提高學(xué)習(xí)的積極性。如在教授《最大的麥穗》這篇文章的時候，可以先讓學(xué)生自己看一下書，再讓學(xué)生兩兩分組，每組成員提出三個問題，讓另外的成員回答。這樣，把每個學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性激發(fā)出來了，教師再抓住時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生對這篇文章的主旨進(jìn)入更加深刻的認(rèn)識和理解。這樣的課堂是互動、高效的，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師高效引導(dǎo)之間的有效結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極性不斷得到提高。
三、把握課堂動態(tài)生成，引導(dǎo)師生共同參與
課堂是教師教學(xué)授課的一個重要平臺。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)》注重和提倡課堂的動態(tài)生成，而教學(xué)的過程本身，就是由多個部分教學(xué)片段組成的一個能動性的活動。在語文教學(xué)過程中，教師要能夠把握好課堂的動態(tài)生成，積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行共同參與，從而構(gòu)建一個充滿動態(tài)生成的課堂。動態(tài)生成的課堂，必定是一個真實(shí)、開放的課堂，更是閃動學(xué)生靈性的“活”的課堂。在教學(xué)中，教師要注重運(yùn)用善意的眼神、親和的態(tài)度、熱情的贊語等，拉近與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生感到親切，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)語文知識的熱情。同時，教師必須突破“教師提問，學(xué)生來回答”的教學(xué)模式，試圖建立“學(xué)生提問，學(xué)生回答”等新的形式，讓學(xué)生成為動態(tài)課堂的主體，把課堂學(xué)習(xí)的自還給學(xué)生。
一、少一點(diǎn)模糊，多一些針對
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識。為了保護(hù)學(xué)生的積極性，于是課堂上充斥了“好”“不錯”“你真棒”這樣的贊美聲，至于好在哪里，棒在什么地方，學(xué)生心里是一片模糊，當(dāng)然更談不上對學(xué)生有所啟發(fā)與幫助，提高學(xué)生的認(rèn)知水平了。久而久之，學(xué)生對這樣人人皆有的贊美就會反應(yīng)冷淡，感覺無趣。這樣模糊空洞的課堂評價，只會削減學(xué)生聽課、思維的熱情。因此，教師在課堂上進(jìn)行評價時，要盡量少使用模糊性的語言，要認(rèn)真傾聽學(xué)生的朗讀或回答，然后有針對性地具體指出優(yōu)缺點(diǎn)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的正確導(dǎo)向。
二、少一點(diǎn)武斷，多一些引導(dǎo)
學(xué)生對課文的感悟是一種有極大個體性、差異性和豐富性的心理行為。因此，課堂中呈現(xiàn)出來的答案應(yīng)該是多種多樣的。然而，有的教師對游離于“標(biāo)準(zhǔn)”之外的其他答案往往采取武斷的否定或不予評價，直至尋求到自己滿意的答案。其實(shí)，這些“標(biāo)準(zhǔn)”之外的答案常常不乏思維的閃光點(diǎn)和睿智的火花，但有時由于教師對課堂評價的處理不當(dāng)，使學(xué)生很多瞬間閃現(xiàn)的靈感被輕易地消解了。所以，在遇到學(xué)生比較另類的答案時，教師不妨推遲評價，引導(dǎo)學(xué)生爭辯討論，在辯論中，師生進(jìn)行更深入全面的思考，最后作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
三、少一點(diǎn)單一，多一些變化
日常中，教師進(jìn)行課堂教學(xué)時，關(guān)注更多的是教學(xué)設(shè)計(jì)，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價，往往比較隨意，更多時候的評價只是一種習(xí)慣，于是課堂評價顯得過于單一，讓學(xué)生缺乏新鮮感，缺少激情。這樣的課堂是沒有生命力的。我們的課堂評價要力求在語言、方法、形式上多些變化。
1.評價語言力求生動多變
教師充滿魅力的課堂評價語言，雖不是蜜，但可以粘住學(xué)生；雖不是磁，但可以吸引學(xué)生。“很好！”“行！”“不錯！”這些單一、蒼白的激勵性語言應(yīng)該淡出課堂舞臺，代之以生動形象、富有感染力的語言，如“我非常欣賞你的想法，說說你是怎樣想的，好嗎？”“你有一雙慧眼，火眼金睛，把藏在背后的東西也讀出來了。”“從你的朗讀中，我聽到了安塞腰鼓那鏗鏘有力的鼓聲?！边@種新鮮多變的評價語言必定深深打動學(xué)生，激勵學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。
2.評價方法力求創(chuàng)新多樣
口頭語言評價是教師進(jìn)行課堂評價最常用的一種方法。根據(jù)兒童渴望變化，追求新鮮的生理、心理特點(diǎn)，我們可以把口頭語言評價、體態(tài)語評價和實(shí)物評價等方法結(jié)合起來，如地摸頭、真誠地微笑、由衷地鼓掌、贊許地點(diǎn)頭、有力的拇指，加上聲情并茂的贊語，相信學(xué)生獲得的不僅僅是肯定，更多的是自信，是成就感和滿足感，是對學(xué)習(xí)產(chǎn)生的無盡的熱情。實(shí)物評價在低年級教學(xué)中用得較多，如紅星、貼畫等，其實(shí)在高年級教學(xué)中也可以適當(dāng)采用，如蓋“愛思考”印、一個書簽、一片楓葉、一樣道具等，都會燃起學(xué)生的希望和期待。
3.評價形式力求互動多向
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，一般都是教師提問，學(xué)生回答問題，教師再針對學(xué)生的回答作出評價，隱形中，學(xué)生回答問題就是在揣摩教師心里的標(biāo)準(zhǔn)答案，以期獲得肯定、表揚(yáng)，無形中，教師主宰著課堂，壟斷了評價，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，因此，這種教師單向評價的方式已不適應(yīng)新課程理念下的課堂。新課程要求改革評價形式，變教師單向評價為學(xué)生自評、生生互評、師生互評相結(jié)合的多向性評價，這樣才能使師生關(guān)系更融洽，而且更能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)的意識和能力。
四、少一點(diǎn)隨意，多一點(diǎn)真誠
課堂評價的隨意性，主要體現(xiàn)在“好”“對”“不錯”這樣簡單的習(xí)慣敷衍式評價、對學(xué)生不確切的回答、不置可否式評價和與“標(biāo)準(zhǔn)”不一致的答案不作深入思考的否定式評價。這樣的隨意性評價，會挫傷學(xué)生的自尊，抑制學(xué)生的思維，使學(xué)生獨(dú)特的閱讀個性陷入困境。教師的課堂評價不管是肯定或否定，都要真摯誠懇。首先教師要面對發(fā)言學(xué)生認(rèn)真傾聽發(fā)言，然后面對學(xué)生作出恰當(dāng)評價，這樣的眼神交流、真誠的評價能讓學(xué)生感受到教師對他的尊重、認(rèn)可，讓他獲得幸福感和成就感，即使是否定，學(xué)生也會欣然接受，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會被有效地激發(fā)，這樣的課堂才是精彩的課堂，才是富有生命力的課堂。
精彩的課堂往往不是預(yù)先設(shè)計(jì)的，它具有生成性，尤其是學(xué)生不可預(yù)料的發(fā)言，為課堂的精彩生成創(chuàng)造了契機(jī)。教師抓住契機(jī)，進(jìn)行有效的課堂評價，便能演繹精彩。
參考文獻(xiàn)：
一、和諧的師生關(guān)系是良好保證
學(xué)高為師，身正為范。師生關(guān)系在教學(xué)活動與教學(xué)效果之間起著一種潛在的“中介”作用，即知識傳授、智能發(fā)展、品德教育、美的陶冶、行為的感染等，要通過師生之間良好的人際溝通才能實(shí)現(xiàn)，建立和諧融洽的師生關(guān)系是教學(xué)活動成功的關(guān)鍵。良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)必須是教師的威信。威信是“威”與“信”的結(jié)合，“威”的含義是尊嚴(yán)，“信”的含義是信服。教師若是具有使學(xué)生感到有尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，便容易形成一種積極肯定的師生關(guān)系。
在倡導(dǎo)主體性教育的今天，教師主要起“導(dǎo)向”的作用，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。教師不僅要注意知識的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，更要不斷提升自己的素質(zhì)和人格。努力做學(xué)生的朋友，通過親切的眼神、細(xì)微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等方式縮短師生心靈間的距離，力爭營造民主、和諧的氛圍，使學(xué)生張揚(yáng)個性，激活潛能，敏捷思維，高效學(xué)習(xí)。
另外，要使學(xué)生的情感在學(xué)科教學(xué)中得到發(fā)展，教師要注重發(fā)揮情感的積極作用。首先，教師要對所教的學(xué)科和學(xué)生有感情。其次，教師要注重調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，通俗地說，就是不要向?qū)W生發(fā)脾氣。再次，教師要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感化處理。
二、和諧的生生關(guān)系是重要基礎(chǔ)
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出學(xué)生的主體參與意識和主動學(xué)習(xí)意識，教師在教學(xué)中要堅(jiān)持合作策略，即采取小組合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是一種以小組為基本組織的學(xué)習(xí)形式，在教師的指導(dǎo)下，達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。研究發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)促進(jìn)每一個小組成員掌握知識和技能，有益于學(xué)生情感的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會交往與合作。同時，由于學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中都要參與學(xué)習(xí)活動，無形中促進(jìn)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，使每個學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn)與進(jìn)步。在合作學(xué)習(xí)中，最忌諱的是教師的“一言堂”“滿堂灌”，教師應(yīng)避免與學(xué)生“搶風(fēng)頭”，教師擔(dān)當(dāng)好學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色是合作學(xué)習(xí)取得成功的關(guān)鍵。高效英語課堂中采用小組合作學(xué)習(xí)，不但能有效地提高課堂效率，而且能促使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)成為課堂的主人，使學(xué)生養(yǎng)成善于動腦、積極思維的良好習(xí)慣，使40分鐘的英語課堂教學(xué)收到意想不到的效果。
三、和諧的教與學(xué)是主要旋律
教與學(xué)關(guān)系和諧，首先要求教師科學(xué)、合理地分配時間，結(jié)合學(xué)情、教情，認(rèn)真?zhèn)湔n，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)為主，教師啟發(fā)、點(diǎn)撥和組織教學(xué)的時間原則上不超過20分鐘，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)，“知識是不能被傳遞的，教師在課堂上傳遞的只是信息，知識必須通過學(xué)生主動建構(gòu)才能獲得”。也就是說，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情。因此，在教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于使外在動機(jī)向內(nèi)在動機(jī)轉(zhuǎn)化。他認(rèn)為最好的動機(jī)莫過于學(xué)生對所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣，具有發(fā)現(xiàn)的興奮感和發(fā)現(xiàn)的自信感。正如蘇霍姆林斯基所說的，成功的體驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲的一種重要方法。
四、和諧的輔助工具是多媒體
