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漢字文化的研究報告

時間:2023-05-30 08:53:34

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇漢字文化的研究報告,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

漢字文化的研究報告

第1篇

新一輪課程改革如一縷春風,喚醒了教師的理念之思;如綿綿細雨,滋潤了教師的研討之心;如明媚陽光,照亮了教師的前行之路……而以下“四個合理教學”則是我的語文教學的探討之路。

一、合理調整教學主題

語文教材是編者依據整冊任務布局編排的,但在操作過程中我們教師應根據當地的實際需要進行適當調整。例如,五年級上冊第五組“綜合性學習:遨游漢字王國”。我把這組內容調整到九月份的第三周,與“全國語言文字的推普周”同時進行。調整后的目的:第一步,學生不僅了解了祖國漢字的文化,還明白了該從哪些方面去了解漢字并制定詳細的活動計劃。第二步,學生將按照計劃分別開展各項活動。有搜集資料的,這部分學生了解漢字的演變、漢字的起源,他們主要查找能體現漢字諧音特點的古詩、歇后語、對聯等;有上街查找不規范漢字并深入了解為什么會寫不規范漢字的,經過調查,學生知道了,有的不規范字是商家為了促銷產品打的廣告(“衣衣不舍”),有的是圖省事打的簡化字(“山里氿店”)等。第三步,學生每人根據自己的感受寫一份調查報告,或談談個人看法,或制作小報辦成果展示。調整后的教學,與“推普周”有機地結合起來,學生學而不空,有序而不亂,學得積極,學得主動,樂中學,學中樂。

二、合理捕捉生活氣息

生活是一本無字的書,只要善于發現并捕捉與生活相關聯的信息,就能很好地完成課堂教學。例如,五年級下冊第六組“綜合性學習:走進信息世界”,本組的難點是讓學生學寫研究報告。如果學生對各方面的信息都不是很了解,教師又怎樣去引導學生寫研究報告呢?有心的語文教師都不難發現:上此組課文內容時,正逢“端午節”前后。于是,端午前,可以讓學生深入了解端午節的來歷,上街感受端午的氣氛,用紙學剪“端午鞋”,買綠豆糕,去市場準備端午用的材料、插艾葉等,同時讓學生更進一步地了解當地有關端午的民俗文化。端午時,讓學生吃吃粽子、品品綠豆糕,了解一下周圍的人為什么在這天都會喝黃酒、吃蠶豆,在墻角灑石灰等。端午后,讓學生把親自看到的、感受到的、搜集到的都寫在研究報告中。這樣,學生不僅學得輕松,還進一步了解了我國的民風民俗,學生的情操也得到了進一步的提升。

三、合理安排教學內容

語文教材通常是一個單元都圍繞某一主題編排,由幾個相關聯的教學內容按照一定順序組合而成。但在實際教學中,教師可根據單元目標,按照教學意圖,重新組合教學內容,使教學內容的安排做到前后銜接、連貫。例如,六年級上冊第五組課文的主題是“認識、了解魯迅”,在教學過程中,我對本組的教學內容進行了重新安排。

原課文順序:《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》《一面》《有的人》。我重組課文后的順序:先上《少年閏土》,目的是讓學生初識少年時代的魯迅。由于年齡相仿,學生對熱情好客、向往自由的“魯迅”產生了濃厚的興趣,同時也深深地愛上了魯迅。接著上《一面》,學生通過作者阿累的回憶,知道了晚年的魯迅對僅此一面之交的青年卻如此關心和愛護,魯迅先生的精神境界感染了學生,學生對晚年的魯迅更是肅然起敬。正因為如此,在魯迅先生逝世后,在周曄寫的《我的伯父魯迅先生》一文中才會有許多人來悼念他,才會有不同字體的挽聯,才會有他“為別人想得多,為自己想得少”的精神境界的升華,才會有詩人臧克家《有的人》的歌頌與批判。學生在重組后的課文教學中更進一步了解了魯迅先生,甚至從中獲得了更深刻的啟示。

重組后的教學,緊緊圍繞主題層層深入,達到了讀寫結合的效果,較好地實現了教學目標。學生的合作意識,創新能力在活動中得到了很好的體現。

四、合理延伸課堂教學

語文課堂教學還要讓學生將獲得的學習成果延伸到生活中,讓課堂教學在生活中延續,讓課堂學習成為學生生活的精彩篇章。例如,四年級下冊第六組課文是:《鄉下人家》、古詩《鄉村四月》和略讀課文《麥哨》。對于縣城長大的孩子來說,他們對農村的生活現象一無所知,老家在鄉下的孩子也僅僅是逢年過節去一次。上完《鄉下人家》后,我讓學生的父母帶著他們真正走入鄉下農村,看農民耕田插秧,看農民收割麥子、養蠶,看農村的人養雞、養豬、養鴨等。特別是麥子收割的時候,讓學生摘麥稈做“麥哨”吹吹,到桑園地里去摘桑葚吃吃,感受田園風光帶來的無限樂趣。學生明白了作者寫詩的喜悅,課本內容在學生實際生活中動起來、舞起來,而不再是想象中的農村形象,農村生活在孩子們的心中變得有聲有色,有苦有樂。

第2篇

關鍵詞: 小學語文教學 綜合性學習 策略 規范

《小學語文新課程標準》首次設置了“綜合性學習”,它成為體現“課程標準”精神、引導語文教學改革的一大亮點。人教版語文教材從三年級上冊開始,分別在兩個專題中安排了綜合性學習。到了五年級,有了整個單元的“綜合性學習”,它是形成“自主、合作、探究”的學習方式的重要途徑,是對語文學習的提升與拓展,讓每一個學生都帶著問題主動走出教室去觀察、實驗、調查、訪問,使教師成為真正意義上的組織者和指導者。在實踐中,我們欣喜地看到它給語文教學帶來了勃勃生機。然而部分教師和學生對綜合性學習的認識還存在著偏差,認為綜合性學習費時費力,對提高考試成績效果不大,花那么多精力去搞綜合性學習不合算。通過六年教學實踐,我認為這種認識是錯誤的,是急功近利的表現,是與新課程理念格格不入的。

現在教育界正在掀起一股規范教學之風,它為我們小學語文教學,尤其是綜合性學習活動指明了方向。綜合性學習超越了傳統單一學科的界限,將人類社會的綜合性課題、跨學科性知識和學生感興趣的問題,以實踐活動的形式整合起來,實現了學問性知識與體驗性知識、單一學科性知識與跨學科性知識、理論與實踐、課內與課外的有機結合,這更需要我們教師認真對待,善于利用各種教學策略,使它走向規范,走向高效。

一、加強合作,突出學習的自主性

語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養,是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑。它為學生提供了較大的靈活性和自主創造的空間。這不僅表現在學習活動的方式上,而且表現在學習內容的安排與組織上。因此,綜合性學習應突出學生的自主性,重視學生積極主動的參與精神,由學生自行設計和組織活動。

合作是教學中發展學生綜合素質的手段,也是學生主體實踐活動的一部分。研究發現,同類型的智力啟發最容易接受。學生間相互幫助、相互啟發、相互影響的學習環境比相互競爭的環境更易激發學生的學習動機。合作不僅可增強自信心,而且可以建立良好的人際關系,有利于學生相互作用的發揮,以及獨特思維風格的形成。所以教師要將整個綜合性活動組織成一個完整的相互作用的系統,這個系統包括教師、學生和共同參與的活動。教師要放手讓學生自己組織、制定研究方案,自行探索和研討,把合作深入到認識活動中,使學生真正處在自主學習和積極交往的狀態中。如五下第六單元《走進信息世界》,要求學生“利用信息,寫簡單的研究報告”,寫研究報告比較花時間,也是比較有趣的。于是,我帶領學生認真閱讀文中的研究報告,讓學生以小組為單位,自己選擇活動主題,自己策劃活動方案,自主搜集活動資料,通過一系列小組合作活動,整理出有價值的材料,撰寫出研究報告,進行匯報、總結、展示。在這過程中,我讓學生合作設計活動環境、布置黑板報、開展系列活動。整個過程由學生自行設計和組織策劃,在活動中重視學生積極主動的參與精神,在評價中注重學習探究和個人獨特情感的體驗。語文學科所具有的人文性和實踐性的特點在這次活動中得到充分展現,富有個性的學生使整個活動始終充滿活力,激發了學生學習的潛能和積極性,突出了學生的自主性,提高了學生的語文素養。

二、結合實際,體現資源的開放性

語文綜合性學習無論是內容、組織形式還是學習資源的開發利用都具有開放性的特點。然而,在實施過程中,許多教師對語文學習資源開發利用得不夠。特別是開化,學校地處偏遠山區,經濟文化較為落后,相對而言,開展語文綜合性學習要困難一些。但是,并非沒有學習資源可開發利用。城市有城市的優勢,農村也有農村的優勢。在語文學習與學生生活及體驗的聯系方面,農村孩子不比城里的孩子弱;在對大自然的感悟方面也比城里的孩子豐富。實際上,語文學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。學生生活就是重要的學習資源,開化的自然風光、風俗民情、節日文化都可成為有益的學習資源。教師要充分利用學校、家庭和社會教育資源,把語文學習引向社會實踐,把社會實踐融入語文學習。這需要教師轉變觀念,拓寬視野,培養識別語文課程資源的敏銳眼力,開發語文學習資源,特別是要調動學生留意并關注身邊可利用的語文學習資源,在教師的指導下,組織加工、優化整合,使之成為語文綜合性學習課程。如:在小學語文四上第七單元《成長的故事》的綜合性學習中,學生既可以從書籍、報刊等方面了解偉人、名人的成長故事,又可以了解身邊的人物,甚至自己的成長經過。這樣不僅能拓展學習資源,而且能觸及學生思想和情感的深處,是進行思想道德教育、審美教育、情感教育的絕佳時機,而教育資源也顯現出其獨特的優勢。在活動中,學生的閱讀面之廣大大出乎我的意料,從古至今,從中國到世界,可謂應有盡有。資源的開放使學生的閱讀更具個性化,也必將帶來更為開放的創造與活力。

三、注重過程,強調活動的實踐性

語文綜合性學習重過程。語文學科本身所具有的人文性和實踐性的特點要求學生在語文學習中不斷地搜集、綜合、分析、運用信息,發現并解決問題,而學生富有個性的學習比所要追求的結果更重要。語文綜合性學習重體驗,重實踐,強調書本學習與實踐活動的緊密結合。

可是,在目前的語文綜合性學習中,存在對“學習過程”認識不足,對“整體考慮”關注不夠的現象,把學習活動的過程僅僅當作實現目標的途徑和手段,對過程中教育價值發掘不夠,缺乏及時的評價、激勵。綜合性學習的過程是一個實踐的過程,它強調學生的親身參與,強調學生的實踐體驗。實踐既是改變語文學習方式的要求,又是培養學生創新精神和實踐能力的基本途徑。如小學語文四上第五單元《燦爛的中華文化》綜合展示活動,就不僅僅是收集一些反映中華文化的圖片和資料,還可以深入地分析某一種中華文化的起源和發展,了解其對社會發展的作用及人們對他的態度等。這樣,“中華燦爛文化”的文化味就更濃。當然,這也要根據學生已有的知識和能力及當地的教學資源進行選擇。教師還要重視學生情感激發和牽引,把情感的價值引導和學生的獨特感受有機地結合起來。在這單元學習中教師可以引導學生學一學剪紙,對比一下剪紙作品和其他的美術作品的效果;也可以引導學生聽聽、學學京劇,品味其中的韻味,讓學生感受到中華文化的博大精深和美妙燦爛。學生在活動中的交流,無一不流動著思維的靈感,無一不體現著自我獨特閱讀的真情實感。自主、合作、探究的過程使他們的思想有了更廣闊的空間,也使他們的思維在參與實踐的過程中不斷地碰撞與升華。

四、圍繞語文,注重專題的探究性

語文綜合性學習的整體性特點主要體現為語文知識的綜合運用和聽說讀寫能力的整體發展。語文綜合性學習主題的選擇范圍包括學生本人、社會生活和自然世界。所以,任何主題的綜合性學習都應該體現個人、社會、自然的內在整合。語文綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。如:小學語文五上《遨游漢字王國》綜合性學習中設置了兩個主題:“有趣的漢字”和“漢字,我愛你”。在活動時,我以專題方式來組織教學,圍繞“有趣的漢字”開展了解漢字歷史、猜字謎、找諧音字、諧音笑話等一系列活動,圍繞“漢字,我愛你”,開展了解漢字起源和歷史、搜集錯別字、欣賞書法藝術、學寫簡單的調查報告等活動。活動圍繞兩個主題,給學生自主選擇的空間。兩個專題的探究各具特色,充分體現了漢字的個性解讀特色和學習中的合作意識。活動培養了學生多種能力:搜集和處理信息的能力、口頭表達和書面表達的能力、運用語文知識的能力、表演能力、寫作能力,促進了學生語文素養的整體發展。縱觀整個活動進程,學生擴大了課外閱讀面,文學積累不斷豐富,知識與能力得到了提高。多樣的學習方式,使學習過程充滿樂趣,方法進一步更新,學生得到共同進步。在整個活動中,圍繞語文目標,緊扣探究的主題作了重點的研究,突出了活動的專題性。

總之,綜合性學習活動是一個嶄新的教學領域,還有許多問題需要解決,許多觀點值得探討。教師的首要任務就是讓小學語文綜合性學習走向規范,這就需要我們采用與之相適應的教學策略。因此,開展語文綜合性學習,教師必須運用智慧,創造性地開展各種實踐活動,創設“自主、合作、探究”的綜合性學習課堂,讓學生在活動中真正有所收獲。

參考文獻:

[1]黃力林.中小學綜合性活動教學[M].四川:四川少年兒童出版社,2001.

[2]熊梅.綜合性學習的理論和實踐[M].北京:教育科學出版社,2001.

第3篇

關鍵詞:主動

探究

合作

中圖分類號:G620

文獻標識碼:A

文章編號:1672-8882(2012)12-031-02

當今世界進入了信息時代,信息和我們息息相關。現代社會信息越來越大,信息傳遞的速度越來越快,人們獲取信息的途徑越來越廣。學會搜集和處理信息,對社會和個人的發展都有著很重要的意義。

《走進信息世界》是人教實驗版五下第六組教材,這是繼五年級上冊《遨游漢字王國》之后的又一次圍繞一個主題,課內外結合,學生自主程度較高的大綜合性學習。怎樣才能引導學生順利地完成這次綜合性學習呢?

一、文本解讀

在這次綜合性學習活動閱讀教材中,首先,單元導讀提出了學習任務,而后,分成兩大板塊——“信息傳遞改變著我們的生活”“利用信息,寫簡單的研究報告”引導學生進行綜合性學習。在每個板塊中,先提出活動建議,再提供若干閱讀材料,供師生制定計劃以及在學習活動中參考、選用。板塊一,安排了有關信息傳遞方式及對人類生活產生影響的五篇閱讀材料。這些材料與精讀課文和略讀課文不同,就作用而言,在于提供信息,介紹相關資料。板塊二,安排了兩篇不同類型的簡單的研究報告,其作用在于通過給學生提供研究報告的例文,使學生能了解研究報告的基本特點,知道怎樣寫簡單的研究報告。最后,在單元結束語中對今后如何提高利用信息解決問題的能力,提出了可行的建議。

二、目標預設

1.了解信息傳遞方式的變化及這些變化對人們生活、工作和學習的影響。

2.了解現代信息傳播的主要方式,能正確利用媒體,學會選擇信息,趨利避害。

3.初步養成留心信息的好習慣,逐步學會搜集信息、運用信息,善于和別人交流信息。

4.初步學會有目的地搜集和處理信息,學寫簡單的研究報告。

5.認識19個生字。

三、活動思路

這是繼五年級上冊《遨游漢字王國》之后又一次課內外一體的、規模較大的綜合性學習。目前,學生已有了一定的綜合性學習的基礎,教學中要進一步使學生熟悉綜合性學習的學習方式,比如,活動前要制訂計劃,活動中要發揚合作和主動探究的精神,活動后要展示和交流成果。每個板塊后一些要求認讀的字,可以讓學生結合閱讀認讀,并在活動結束時盤點鞏固。

四、方法選用

1.互動激趣法

教師要積極參與到各小組學習的各項活動中去,激起他們的興趣,和學生一起搜集、調查、查閱,同學生一起參加匯報交流,指導學生舉辦他們感興趣的活動。

2.指導閱讀法

首先,充分發揮單元導讀的功能,使學生對本次綜合性學習目標明確、充滿激情;其次,把閱讀資料作為學生搜集、查找相關材料的例子,利用閱讀資料的學習為開展活動引路;再次,學生在查找資料的過程中如果遇到困難,教師也要給予及時地幫助指導。

3.自主選擇法

綜合性學習主要由學生自行設計和組織活動,特別注重探索和研究的過程。教師的指導是為了發揮學生的自主性,創設良好的自主學習情境,在為學生指點活動途徑的同時,還要注意幫助一些特別需要幫助的學生。

4.鼓勵評價法

綜合性學習歷時的時間較長,學生在活動的過程中容易產生疲倦厭煩情緒,教師及時得當的鼓勵評價不僅可以激發學生的學習熱情,而且對于學生的活動還具有一定的指導性。

五、流程設計

我打算把整個活動內容分成四個階段,時間安排為13-14課時。

第一階段:瀏覽本組教材,討論和制訂活動計劃。時間安排1課時

主要任務是:閱讀單元導語,激發學習興趣;閱讀“活動建議”,瀏覽“閱讀材料”,了解可以開展哪些活動,參考哪些材料;制訂活動計劃;根據“活動建議”和當地實際條件,確定開展哪些活動。

第二階段:活用“閱讀材料”,指導開展兩項活動。時間安排5-6課時

(一)開展閱讀實踐,感受信息傳遞方式的發展。(2課時)

按照第一條“活動建議”,“認真讀讀‘閱讀材料’中的文章”展開研究學習時,先引導學生運用已有的閱讀、概括能力自主閱讀這些資料,討論交流信息傳遞的方式;再引導學生對閱讀材料中的信息進行比較,了解古今信息傳遞方式的不同。

(二)結合閱讀材料,指導開展兩項活動。(3-4課時)

“活動建議”第二條是“做一次調查,記錄全家人在一天中都從哪些渠道獲得了哪些信息。再根據記錄做一些分析,看看從中能發現什么。”用活這條建議,首先是在調查前,引導學生設計好調查記錄表,培養學生事前注意做好準備工作的良好習慣;通過留心自己和家里人獲取的信息及獲取信息的渠道,培養學生的觀察能力。調查后,指導學生填寫調查表,對信息進行篩選、整理、匯總、分析。不要滿足于發現傳播信息和獲取信息的規律,以及信息對不同群體的影響,還要注意指導學生分類保存資料,為第二階段利用信息、撰寫研究報告做準備。

活動建議第三條就“怎樣正確利用電視、網絡等傳媒的問題,展開討論或辯論。”用好這一形式,一要根據當地實際,靈活選用論辯主題;二要重視論辯前期準備。教師應和學生一起擬訂討論或辯論的題目,指導學生多渠道搜集正、反雙方的資料。論辯由學生自己組織,讓學生充分發表自己的意見,陳述自己的觀點。教師要注意引導學生辯證地看問題,防止“走極端”。論辯勝負并不重要,重要的是通過論辯提高學生搜集信息、選擇信息、運用信息、組織語言、口語交際的能力,增強抵制不良信息的自覺性。

第三階段:借鑒“閱讀材料”,學習寫“研究報告”。時間安排5課時

(一)研讀例文,選定主題,制訂計劃。(2課時)

引導學生閱讀兩篇研究報告,讓學生感悟到像“爸爸咳嗽”這樣的小事也可以進行研究。教師可再進一步舉例激趣,讓學生形成這樣的認識:搞研究并不是什么神秘的事情,只是需要留心觀察生活、注意搜集信息、善于發現問題。像家庭生活、校園文化、環境保護、資源利用、當地習俗、科技文化等都有值得研究的問題,從而打消學生的顧慮,打開學生的思路,引導學生暢談自己最想探究的問題,激起“我也要研究”的欲望。

小學生好奇心強,喜歡探究問題。因此,教師指導學生從眾多的問題中選定合適的研究主題至關重要。通過引導,讓學生知道,選題首先得是自己感興趣、樂于研究、適合研究的。選題設計的內容和范圍盡量淺、小,多著眼于身邊的現實問題。確定選題后,小組制訂研究計劃。由于是第一次訂研究計劃,教師要具體指導,可給學生提供例文,讓學生明白,研究計劃分“研究課題──研究方法──組員分工”等方面。

(二)搜集信息,形成觀點,撰寫報告。(3課時)

計劃確定之后,搜集資料是中心環節。教師在這方面要引導學生運用第一板塊學習的搜集資料的方式方法,擬訂一個簡單的計劃,搜集什么資料和到哪里搜集都要做到心中有數,避免無效勞動。搜集的資料應當和課題有關,盡可能多一些和全一些,正反方面的都要有。搜集資料可以自己調查、訪問、記錄,也可以從書報上摘選、從網絡上搜索等。接著,小組成員要一起對收集的資料進行篩選:與研究課題有關的保留,無關的刪除;已有的資料刪去,新的保留;與自己有不同觀點的留下,然后歸類整理。

小組成員要充分閱讀整理好的資料,每個組員都要注意篩選為自己觀點作支撐的、對解決問題有價值的信息,逐漸形成自己的觀點,經過小組討論達成共識,為撰寫研究報告做準備。

再次研讀兩篇研究報告,在小組交流的基礎上,總結出研究報告的不同寫法。必須讓學生清楚:研究結論的得出,是以搜集資料和分析資料為基礎的;撰寫研究報告要做到問題明確,資料充足,分析合理,結論清楚。掌握基本寫法后,撰寫小組研究報告,并集體進行修改、完善。

第四階段:展示交流研究報告,總結反思學習成果。時間安排2課時

成果展示的形式力求多樣化。可以布置展覽,展出這次綜合性學習中進行的各種調查結果、活動紀實、研究報告;可以召開主題報告會,報告小組的研究成果,或個人收獲、感悟、發現。

第4篇

一、確定主題,制訂計劃,開展綜合性學習

開展語文綜合性學習,首先要讓學生學會確定研究主題,制訂好實施計劃。而主題的選擇要注重與實際生活的聯系,與自我愛好的聯系。實際上,語文綜合性學習的主題、方案、計劃以及具體實施,最好自始至終由學生自己完成。

高年級學生已具備一定的自主、合作、探究的能力。例如,在五年級上冊“遨游漢字王國”這一綜合性學習中,讓學生在瀏覽本組活動提供的閱讀材料的前提下,分組擬訂活動計劃,每組圍繞一個問題,如搜集字謎、編寫字謎、查找體現漢字諧音特點的古詩、歇后語、對聯、笑話,搜集有關漢字來歷的資料等等,進行分工,人人參與,展開活動。在近一周的實踐活動后,仁者見仁、智者見智,同學們展示出了各自勞動所得:有的學生找到了許多著名作家的書法作品以體現漢字的有趣;有的學生摘抄字謎、笑話、歇后語、自編字謎;還有的持更改錯字本記錄了全班同學近一周來的錯字,呼吁同學們消滅錯字;更有的找來了古代漢語想給大家介紹漢字演變的過程,通過手抄報、書法、記錄本、猜一猜、對一對等形式展現出來了。學生們在參與中感悟,在感悟中提高了交流、合作、探究的能力。

二、成果展示,豐富學習

每次到了綜合性學習的展示階段,總是學生最激動的時刻。由于有了詳盡的、周密的計劃,綜合性學習開展得有條不紊,熱鬧非凡。特別到了展示階段,我既“命題”――各組必須匯報的學習成果,也進行“自選題”――各組根據自己的優勢,選擇豐富多彩的方式進行展示。例如,在五年級下冊“走進信息世界”這一綜合性學習中,同學們就怎樣正確利用電視、網絡等媒體的問題展開辯論,題目有《小學生上網聊天好處多還是壞處多》等非常現實的問題。正反雙方辯論激烈,有理有據。在活動過程中,學生語文口語交際能力、創造能力、合作探究能力都有了很大的提高,共同分享了活動的快樂與成功。

這樣的匯報方式,學生很喜歡,因為可以根據自己的特長展示自己小組的活動特色,還可以品嘗到一回綜合性學習的成果大餐,了解、吸納別組的學習成果擴充自己的視野,豐富自己的認識。

三、將口語交際、習作融于綜合性學習中

聽、說、讀、寫能力的培養是語文教學的基本訓練要求,綜合性學習的過程就是聽、說、讀、寫能力的整體發展過程。在綜合性學習的過程中,教師可以根據教學內容和教學任務的不同,把聽、說、讀、寫巧妙地融合到活動中。例如,在“走進信息世界”為主題的綜合性學習中,讓學生正確運用所得的信息進行研究,學寫簡單的研究報告。我們開展了“我們與周圍環境”的實踐活動,首先引導學生圍繞本次活動的內容,討論活動的意義、目的、任務;接著指導學生成立調查小組,指定切實可行的計劃,明確調查的途徑;然后各小組圍繞一個專題進行調查;最后把調查的結果寫成調查報告、建議書、表揚稿、手抄報等形式展示出來。在活動中各組成員積極投入,深入實踐,發現了許多問題,對我們的環境有了更深的認識。還有,在“輕叩詩歌的大門”綜合性學習中,孩子們在詩海拾貝的實踐過程中,已經有了寫詩的熱情和沖動,很想親自試一試。

為了滿足孩子們的這種愿望,先帶領學生品析賞讀詩歌《致老鼠》、《爸爸的鼾聲》幾個閱讀材料,孩子們對這兩篇兒童詩特別感興趣,教師還可以準備一些好玩而富有情趣的詩歌,如《云》、《風》、《雨滴》、傅天琳的《我是男子漢》、英國著名兒童詩人米爾恩的《小山上的風》等,讓孩子們有選擇地品讀朗誦,說說各自的喜歡理由,談談詩歌的創作技巧,品味它們巧妙獨特的構思,漸漸地,孩子們更深的領會到了寫詩的一些小竅門,巧用比喻、妙用擬人、運用夸張、大膽想象、運用假設等。同學們躍躍欲試,大膽創造。同學們寫的詩雖然稚嫩、粗糙,但都發揮了大膽的想象,寫出了童真童趣,抒發了自己的真情實感。我想只要學生勇于創作,樂于抒發即可。他們的能力,他們的水平,一定會隨年齡的增長,知識的增加而不斷提高。

四、綜合性學習重視多角度評價

第5篇

一、教學常規執行情況

在縣教育局的領導和關心下,小學認真貫徹黨的教育方針政策,充分認識基礎教育課程改革的重要性,深入學習,堅持以人為本,推進素質教育,促進學生全面發展。落實省規范辦學行為相關文件精神和《中小學教學管理工作意見》,加強教學常規管理,嚴謹治學,以“實”和“嚴”的工作作風,切實提高我校的教學質量。

(一)規范教學行為,落實教學常規制度

學校根據校情制定了課堂教學常規及作業布置和批改要求等制度,細化教學工作各環節的要求,以指導教師的日常教學。

1、細化備課要求。新學期第一周必須制定針對性的教學計劃,由備課組長組織研討,教導處審查確定。備課要切實落實教學計劃,課時計劃中要包含目標設定、重難點分析、教學準備、課時安排、教學過程、板書設計、作業設計、教后反思,不僅要求過程要完整、具體,還要求充分備生情,因材施教,重視學生學的落實。

2、強化課堂教學。課堂教學要落實課時計劃,達成設定目標,目標意識要強烈鮮明。教學內容要準確,抓重點破難點,關注內容的多重性、多樣性、疑問性、啟發性和開放性,創造性地使用教材,突出主題意識。重視課堂練習,以多種方式在課堂中穿插必要的訓練,鞏固所學,讓學生“一課一得”,樹立訓練意識。關注學生的主動參與,了解和引導學生的學習方法,讓學生能內化、生成知識,加強教學互動。

3、實化作業布置和批改。作業的布置要以目標和生情為依據,及時、適量、適度,既重視基礎知識的掌握,又要推動學生綜合實踐能力的提升,反對簡單機械、過度的抄抄寫寫。作業的批改要求嚴格,要統一批改和訂正符號,明確批改內容和方法,各學科作業分類要求。作業是體現學生掌握知識過程和效果的重要衡量依據,我校對作業的常規要求是比較細的,如作業類別明確,像數學作業有口算本、課堂作業本、基礎訓練冊等;作業書寫規范,像數學課堂作業,每次作業前寫清日期、次數、作業內容,每小題空一行,每次作業相隔三行,訂正要寫“訂正”,中高年級統一用藍色鋼筆;作業批改細致,像語文作業小作文的簡批要求做到:對好詞好句進行標記、對錯別字病句錯誤標點要標記明顯并及時訂正、不打大鉤打等級,對大作文要求精批,有僅做到以上幾點,還要有針對性和激勵性的評語,寫眉批和旁批。

4、量化質量評價和檢測。書面測試每學期舉行兩次,易中難按6:3:1比例進行安排。年級組和班內還可進行小型的單項內容的書面或口頭檢測。每次檢測要進行嚴格分析,以各題的得分率等數據的分析明確對后續教學的調整或加強。

我校每學期各學科還組織一次學生的小型競賽活動,以年級組為單位,或數學口算、數學綜合能力,或拼音、演講、美文誦讀、語文綜合能力,或英語歌曲、英文朗讀,小競賽旨在提高學生興趣,拓展學生知識,延伸學習評價。

(二)加強常規檢查,嚴把教學質量關

全體教師嚴格執行課表,臨時調課需經教務處審查同意。加強對教學各環節的檢查,嚴格教學規范性,鼓勵教學創新性。

1、平時檢查與階段檢查相結合。開學初重點檢查教學計劃的制定;期中重點檢查教案設計和作業布置和批改、推門聽課看課堂教學常規;期末重點檢查評比優秀作業、優秀教案。平時教學常規執行情況則由年級分管段行政領導總負責,各年級備課組長參與督導。平時檢查內容有相互聽評課、作業交流、課堂教學常規等。

2、單項檢查與全面檢查相結合。在平時教學活動中的檢查,主要是聽隨堂課和作業布置與批改情況。在期末階段檢查時,對每個教師的各項教學、分工等進行全面檢查。教導處組織人員進行檢查情況的記錄。

3、組織檢查與教師互查相結合。階段性檢查,主要由學校教務處、教研組對每位教師的每項工作進行全面檢查。平時的隨堂聽課、教案、作業抽查主要以學校領導為主。平時的交流活動,主要以年級組教師間相互檢查交流為主。

4、明確常規與倡導創新相結合。在檢查過程中,既以各項教學常規為標準進行評價,也提倡老師們創新方法,如作業訂正、補缺補差、教案設計等,老師們在工作實踐可有更實用更科學的方法,這種方法一旦得到認可,則成為一種教學常規要求得以推廣。

(三)狠抓校本研修,提高教師教研教學水平

教師是實施課程改革的主體,實施新課程,“成在教師”,顯而易見。在提升教師教學素養方面,學校采取多種舉措,形成開放、深入、求實效的教研體制。

1、實行年級組集體備課制度。我校以年級組為單位,大家同在一個辦公室,集體備課,定時召開備課研討會,隨時開展教材研討活動。

2、實行大小教研組單雙周活動制度。學校成立了三大教研組,語文、數學、綜合,下設各年級語數教研組、英語教研組、非英語綜合學科組。單周年組教研組(小組)開展教研活動,雙周大教研組分別于周一、周二開展學習研討活動。

3、實行全員上課聽課評課制度。每學期初制定公開課安排表,分別于每周二、周三、周四上午第一、二節課開課,除年級組內教師必須到位聽評課,凡空課教師均參加聽評課。

4、實行學期主題研討制度。每學期召開一次主題研討活動,或就課堂教學有效性觀摩研討、或專題講座、或為教師專題展評,如說課競賽、教學設計現場賽等。

5、實行城鄉攜手、異地聯誼、送教下鄉制度。我校與北岸中心校、金川學校、小川學校、森村學校、雄村學校為手拉手結對學校,我們常年開展教學交流、送教下鄉、校際各項工作交流活動。自2008年秋季,我校與上海愛國學校結對,兩校開展了幾次有影響的教學交流,取得了很好的效果。我校還與黟縣實驗小學常常有相互的交流。

6、實行個人研修與集體研討相結合制度。

二、語文課堂教學改革情況

“面向全體學生,為學生全面發展和終身發展奠定基礎”是新一輪基礎教育課程改革的核心思想。語文課程標準指出:語文課程內容和課程結構的改革與實施強調密切聯系學生生活和經驗,加強課程與社會科技發展的聯系,為學生的終身發展提供必備的基礎知識,基本技能和良好的情感態度與價值觀,以創新精神和實踐能力為核心,重視發展學生搜集處理信息的能力,自主獲取新知識的能力。在大量的教學實踐中,我校總結出語文課堂教學優化的三種策略。

(一)自主學習,體現了小學語文課堂教學改革的基本理念

語文教學要實現主體性教學,或要充分體現學生自主學習,首先須把握住以下一些問題:第一,教學活動中角色的定位。為此,教師首先要進行角色轉換或讓位,應從“前臺”“退隱”到“導演”(導引)、策劃、組織的角色地位。同時,要幫助學生確立主角地位,要教育、培養并放手使學生自己成為自己的主人。為自己,主動而自主學習,充分表現出主人翁、“主演”的角色形象。第二,衡量自主學習的一大量標:教學時空占有量。學生學習活動時間與空間占整個教學活動時空之比,愈大則愈趨于主體性教學與自主性學習。要實現導引著學生自主學習,教師要大膽實施一些“轉移”,觀念是教師不要做學生能做之事,變教師之說而學生能說的為學生之說,變教師之寫而學生能寫的為學生之寫,變教師之做(說寫之外的)而學生能做的為學生之做。第三,從何著手而培養學生自主學習?課標指出:“要激發學生學習語文的興趣,培養正確的學習態度和良好的學習習慣,指導他們掌握基本的語文學習方法,并鼓勵他們采用適合自己的方法學習,逐步提高自學能力。”這段話包含這幾個著力點:(1)學習興趣,(2)學習態度,(3)學習習慣,(4)學習方法。第四,實施利于主體性發展和自主學習的教學策略。(1)主動參與策略:教師要力求使課堂形成一種民主、寬松、和諧的人際關系氛圍,注重創設學習情境;少而精地設疑引趣,促思,并順應排阻和追問;鼓勵發現問題,提出問題,讓學生在解決問題中獲得成功感。(2)遷移為本策略:教師要善于利用背景資料,教給學習思路方法,培養學習元認知,從而促進遷移提高遷移水平。(3)活動促學策略。(4)合作學習策略:教師要引導學生增強對合作學習目的性認識,確保合作學習時空,培養合作學習的技能。這樣,學生的真正自主學習才能得以實現。

(二)有序組合,體現小學語文課堂教學的科學性

無論哪一套版本的教材,學生作為一種學習材料,或多或少地存在某種局限性。因此,教師應深入鉆研教材,系統分析教材,詳細掌握整冊、甚至整套教材的編排體系及教學內容,在準確把握語文課程標準對不同學段學生的不同要求,保證完成教學目標的前提下,根據學生的學情以及教學實際情況,適時、靈活地對教學知識點、教學進度進行合理調整,在滿足學生個性發展需要的同時開展更為有效的教學活動。

1、重組教學知識點。

例如,四年級下冊“語文園地六——我的發現”中的句子:a.不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。b.不再膽怯的小白菊,慢慢地抬起他們的頭。c.成千上萬的小雞,成群結隊的長毛山羊,安閑地欣賞著屬于它們自己的王國。對于四年級的學生,發現句子中帶點的詞采用擬人的修辭手法并不難,因為在四年級上冊的“語文園地四——我的發現”中就已經出現過,比如,“鵝吃飯時,非有一個人伺候不可,真是架子十足!”等,而且讓學生在說話和作文時運用這種方法,既然四年級上冊就讓學生學以致用,那么下冊僅僅是“發現”是否有些簡單?因此,教師就應該在“發現”的基礎上再加以引導學生在說話和習作中加以運用。這一教學內容在四年級習作教學和習作點評中要加以凸顯。教學內容的改變及深入并沒有影響教學目標的達成,相反,避免了四年級上下冊內容重復出現所帶來的枯燥、乏味,更重要的是學生的口語不僅得到了培養,學生在習作中還得以運用,使習作內容更形象、生動。

2、合理安排教學內容。

語文教材通常是一個單元圍繞某一主題,由幾個相關聯的教學內容按照一定順序組合成的。但在實際教學中,教師可根據單元目標,按照教學意圖,重新組合教學內容,使教學內容的安排做到前后銜接、連貫。

重組后的教學,緊緊圍繞主題層層深入,達到了讀寫結合,較好地實施了教學目標。學生的合作意識,創新能力在活動中得到了很好的體現。

3、有機調整教學主題。

語文教材是編者依據整冊任務布局編排的,但在操作過程中我們教師應根據當地的實際需要進行適當地調整。例如,五年級上冊第五組“綜合性學習:遨游漢字王國”,我把這組內容調整到九月份的第三周,與“語言文字的推普周”同時進行。學生第一步,了解了祖國漢字的文化,也明白從哪些方面去了解漢字,并制定一個詳細的活動計劃;第二步,學生分別開展各項活動:有搜集資料的,他們了解漢字的演變,漢字的起源,查找體現漢字諧音特點的古詩、歇后語、對聯等;有上街查找不規范漢字并深入了解為什么要寫不規范漢字,經過調查,有的是找商業廣告(衣衣不舍),有的是簡化字(山里氿店)等;第三步,每人根據自己的感受,寫一份調查報告或談談個人看法或制作小報辦成果展示。調整后的教學,與推普周有機地結合起來,學生學而不空,有序而不亂,學得積極,學得主動,興趣學,學中樂。

(三)有機整合,體現小學語文課堂教學的生活性

教材中所呈現的教學內容更多的是語言框架,是靜態的文字、簡單的情景。教師要根據小學生的身心特點,給學生創造生活化的教學情景,使教學呈現出鮮活的生命狀態,給學生呈現豐富靈活的生活語言,讓他們在生活化的課堂上充分內化語言。這樣,教學過程就會變得生動、活潑、有效,同時也彰顯了學生的個性,培養了學生的能力。

1、將生活場景引入課堂教學。

將生活實際引入教學,能夠激活靜態的語言,喚醒學生學習的內在需要、興趣,提升他們主動探究的欲望,促進他們的實踐能力。通過看——議——說等活動,教學任務順利完成,學生積極參與活動,熱烈討論,合作與競爭相結合的形式使每個學生的個性都得到了生動的體現和充分發揮。

2、將課堂教學延伸到實際生活。

語文課堂教學還要讓學生獲得的學習成果延伸到生活中,讓課堂教學在生活中延續,讓課堂學習成為學生生活的精彩篇章。例如,四年級下冊第六組課文《鄉下人家》古詩《鄉村四月》和略讀課文《麥哨》,一個縣城長大的孩子對農村的生活現象一無所知,老家在鄉下也僅僅是逢年過節去一次。上完《鄉下人家》后,讓學生的父母帶著真正走入鄉下農村,看農民耕田插秧,看農民收割菜籽、養蠶,看農村的人家養雞、養豬、養鴨等情景,特別是麥子收割的時候,讓學生摘其麥桿做麥哨吹吹,到桑園地里去摘桑葚吃吃,感受田園風光帶來的無限樂趣,同時,也明白作者寫文作詩的喜悅,讓課本內容在實際生活中動起來,舞起來,而不是想象中的農村形象,讓農村也有聲有色,有苦有樂。超級秘書網

3、捕捉生活氣息完成課堂教學。

生活是一本無字的書,只要善于發現并捕捉生活相關聯的信息,就能很好地完成課堂教學。例如,五年級下冊第六組“綜合性學習:走進信息世界”本組的難點是讓學生學寫研究報告。如果學生對各方面的信息都不是很了解,又怎樣引導學生寫研究報告呢?有心的語文老師都不難發現。上此組內容時,正逢“端午節”前后,于是,“端午前”讓學生深入了解端午節的來歷,上街看看端午的氣息,做端午鞋、買綠豆糕,準備端午用的材料,插艾葉等,同時讓學生更進一步了解民俗文化的寓意。“端午時”讓學生吃吃粽子,再看周圍人的行為舉止,喝黃酒、吃蠶豆,墻角灑石灰等,問其因說是辟邪。“端午后”讓學生把親身看到的、感受到的、搜集到的都寫在研究報告中。這樣,學生不僅學得輕松,還進一步了解了我國民風民俗,學生的情操得到了進一步的提升。

(四)語感積淀,體現小學語文課堂教學的素養

第6篇

1980年3月,四川省新都縣馬家公社發現一座戰國時期的豎穴土坑木槨墓,因位于城西北5公里的馬家鋪,故又稱馬家大墓。大墓平面呈“甲”字形,木槨朝向正西。墓道長8.82米,墓坑長10.45米,寬9.2米,面積約150平方米,坑壁基本垂直,規模甚為宏大。木槨全用名貴的楠木構筑,長8.30米,寬6.67米。槨室中央為棺室,周圍有頭箱、足箱、邊箱等共8個,分為九格。棺室內置楠木獨木棺一具;棺底有“腰坑”,四壁與底用木枋構筑,上用木枋作蓋。木槨及“腰坑”四周和底部,填以白膏泥封固。雖然此墓早遭盜掘,槨室內僅存一些小件器物,但棺底“腰坑”幸未被盜墓賊發現,腰坑中器物保存得仍然比較完好,計出土青銅器共20多類118件;銅禮器中有5件一組的列鼎,5件一組的壺有兩種形式,編鐘也是5件一組;許多兵器5件成組,可能因蜀地有“尚五”習俗之故。還有缶一對、蓋豆一對。從槨室內殘存的蓋弓帽和管形車器來看,原來還隨葬了一批車馬器。研究者認為,器物中的釜、甑、鍪、盤是晚期古蜀墓葬中常見的組合,大批戈、劍、矛、鉞和斧、斤、削、鑿等也是巴蜀墓中的典型器物,其中鍪、釜、甑的出現早于中原,是巴蜀人的獨有。陶器中有陶豆及圜底罐、圜底釜等,幾乎是晚期巴蜀墓必出之物。僅存一件漆耳杯,上有巴蜀文字,也是巴蜀的特有文物。出土器物以類別而言,用具有敦、鑒、盤、匜、勺、鍪、釜、甑等;食器有鼎、敦、壺、豆、釜、甑等;兵器有戈、矛、鉞、短劍等;工具有削、鑿、鋸、雕刀等。不少器物都光潔如新,有些銅器如短劍、鋸、雕刀等物,上面所附加的木板和綁扎的繩索也都保存完好。其中有一銅鼎,蓋內有“邵之食鼎”4字銘文,字體是春秋戰國時楚地流行風格。王家祐與筆者曾經撰文論證此器為蜀制,“邵”為蜀王之名,并非楚國貴族昭氏,因銘文不會勒氏,只會勒名。成都博物館判定墓葬年代屬戰國中期偏早,正是開明王朝經新都再遷成都的時期;而從規模、形制、文物數量、器物規格來分析,這座墓葬決非一般貴族墓,而是一座典型的蜀王陵。

出土的隨葬品中有兩件銅印,其中一件方形銅印寬3.5厘米,高1.4厘米,背微拱,中有鋬鈕,有四饕餮圖案組成的紋飾。這種印章過去少見,應該就是墓主蜀王的璽印(圖一)。

從1999年起至2008年,四川考古人士配合三峽搶救性考古工作,對省內宣漢縣普光鎮進化村羅家壩文化遺址進行過三次發掘清理。1999年第一次清理墓葬6座;2003年再次發掘,清理墓葬33座;2007年又清理墓葬26座。其中時代約為戰國早期的33號大墓,最為引人注目。其墓坑寬7.3米,長9米以上;雖曾遭遇盜掘,但墓坑東部仍出土銅器130余件,其中禮器有鼎、缶、簠、甗、敦、罍、壺、豆(帶蓋)、鑒、匜等,其基本組合與中原文化相似,而罕見于蜀域;兵器以戈為多(21件),另有鉞、劍、矛、刀、箭鏃等;用具有釜、鍪、尖底盒、勺、鏤空器座等;工具有鑿、削、斤、手鋸、雕刀等;飾物亦有10余件;但沒有發現樂器。許多出土器物與新都馬家大墓非常相近。30多件陶器中有7件為彩繪。陶器中有尖底盞、花邊口圜底罐、缽、網墜等。根據此墓規格和出土器物情況,其并非一般貴族墓葬,應該是開明王朝時期的巴地王侯陵墓。

宣漢羅家壩遺址前后出土巴蜀銅印6件。在第二次發掘中,12號墓出土的蝴蝶形印章,蝶翅和蝶身都刻畫精美,是國內唯一的特殊印章形式,但印文銹蝕不能辨認。10號墓墓主為女性,出土圓形青銅印章,印文為漢字“王”與火焰形和蝌蚪形符號所組成,當是巴賨貴族。21號墓墓主應是武士,出土一件較薄的青銅印章,印文不可辨認。值得注意的是,2003年在王侯一級的33號墓坑中,墓主骨架腰部發現一件青銅圓印,直徑約8厘米,印文經處理后相當清晰,因做工精細,被譽為最完整的巴王印章(圖二)。

新都蜀王璽印解讀

新都馬家大墓出土的方形璽印,上面刻有巴蜀特有的圖像文字(圖一)。印文可分上下兩部分,上部由三個文字所組成。中心是張開的鎧甲圖像,頂上有頭盔,甲衣由25塊鎧甲片聯綴而成,是為一字。鎧甲圖像的左右兩邊,各有一牙璋圖像,右側圖像略有蝕壞,這是相同的兩個字。過去多將這種牙璋圖像解釋成“鐸”。雖然圖像的外表有突起的乳丁,與鐸相似,但中間應有鈴舌,執柄才能搖響;而且其放置方式,應該是大口朝下,方能穩定。但該圖形象是大口朝上,與鐸不合。印文下半部分也由三個文字組成,主體是兩個光頭人呈攜手狀,成為一字;而攜手之處的“三星玉版”,又是一字。下面的空處,刻有一帶蓋的罍,也是一個文字。

印文中的鎧甲圖像,顯然意在強調武力保衛,故可讀“武”。這個字應是開明王朝標志性徽記,象形氣息甚濃。對比一下大墓中出土的5件成組器物上,多刻有一種徽記文字,類似古漢字“”形;整體上看,好像宮廷洞門前面的柵欄,又像是具有左右兩根立柱的牌坊,與后面宮門互相套疊。筆者發現,這個徽記應該是印文鎧甲圖像的符號化,實為一字。其下角有一小方塊,中有斜線。筆者曾撰文論證過,這一合文應即“開明”二字。在唐宋有不少集錄古文奇字的書籍,如唐崔希裕《纂古》一書,曾收錄“古文”一字,字形就是“”,宋人轉錄時定為“明”字;筆者疑此字本是“開明”合文里的“開”字,唐人熟知,在宋人轉錄時漏掉“開”的部分,卻把“明”字的隸定結果保留下來了。宋代郭忠恕《汗簡》曾經征引古文七十一家,其中古文“日”字,是方塊形中間一根折線,或許就是那個“明”字的省文。

印文中牙璋圖像,清代吳大澂《古玉圖考》中根據《周禮·春官·大宗伯·典瑞》牙璋“以起軍旅,以治兵守”之說,定為一種調動軍隊的信物,后來轉化為祭祀禮器。《三代吉金文存》編號“6·20享父乙簋”與“2·40作父癸鼎”銘文里均有類似的圖像文字。今人鄭魁英《話說牙璋》(《收藏》2005第11期)認為,考古界稱這種器物為“刀形端刃器”,推測由原始社會晚期的耒耜演變而來,體形狹長,柄部為長方形,刃部一般寬于柄部,有齒牙,或有欄,一般有穿孔;刃部有內凹圓弧形、內凹“V”字形和戈形帶叉形等。正確持法應是柄部朝下,刃部朝上,是祭祀農耕的禮器。三星堆1號坑出土30余件,2號坑出土20余件;大陸境外出土者,有香港大嶼山東灣1件,香港南丫島大灣遺址1件,越南4件。香港南丫島大灣牙璋的形制比偃師二里頭到鄭州二里崗的牙璋都要晚,與廣漢三星堆的玉(石)牙璋(圖三)比較接近。最近,在越南富壽省的馮原文化遺址發掘出與三星堆一樣的牙璋。不過,也有學者根據良渚文化獸骨加工的合符,發現上面有刃有齒,認為就是牙璋的原型,故不排除牙璋是一種信物的推測。馬家陵墓璽印上的牙璋圖像,與鎧甲挨在一起,因此無法回避軍事上合符取信之義,可將這兩個牙璋文皆讀為“信”,表示開明王朝璽印的功能,是取信于民。

印文下半二人交握圖像,筆者以為是望、叢二帝政權和平交接的象征。《蜀王本紀》《華陽國志》皆言荊人鱉靈至蜀時,正值古蜀國洪澇災害十分嚴重的階段。鱉靈將水患制平,使蜀民安居樂業,獲得了民眾的愛戴。末代望帝隨即將王位禪讓給鱉靈,后者遂建開明王朝,自稱叢帝。現今郫縣還有望叢祠,內有二帝陵園,證明這種特殊的改朝換代形式,是以和諧穩定為主。由于政權是和平過渡,應當對這種和諧的大局廣為宣傳,所以開明時期的印章文字上,經常出現兩個漢字“王”并列現象——這在中原各國“天無二日,民無二王”的思維里,是決不允許的。印章文字中還有兩個蝌蚪圖像并列的字,應是兩個“王”字并列的簡化版,筆者已考證其為“仁”字,即推己及人之義。馬家王印上的二人交握,就是這個“仁”字的圖像化,也是對望叢二帝政權和平移交的肯定。

印文中心“三星玉版”圖像,按照古代星野學說,蜀地所對應的是二十八宿中的井宿(西方稱為雙子座),八星聚集如井,又名東井。其中比較明顯的三顆星,大致呈寶蓋形,可能就是對三星玉版的描繪。這一“三星”圖像文字,顯然有古代帝王常說的“奉天承運”之意,似可讀為“御”,表示璽印是君王所用。20世紀80年代成都沙河附近征集到一件方形銅印(圖四),印文相當特殊:全文10字,分為左右兩半,兩邊文字基本相同,但位置相互顛倒;似乎是按左上到右下的對角線方向,彼此對稱。印文由三星玉版、“心手文”、光人頭和居于中心的人體(或尸體) 5種組成。馬家大印上的“三星玉版”,是望、叢二帝友好聯合的結果,此印左上方即有此文,首先把政治大義揭出。左下接著就是兵器上常見的手臂形文和蝌蚪形文,具有后來所說的“盡忠報國”的意思。三星玉版的右邊是一橫置的光頭,似指前代望帝;光頭下面的人體輪廓線,相對的是類似篆文“大”字的人體形,居于印文的中心部分,或指傳說中浮江而上的鱉靈,即開明叢帝。這一璽印,可作馬家王印文義的補充。

馬家大印下面罍的圖像,是蜀人祭祀時常用的禮器,可讀為“禮”。這種罍形文,在其他地區印章里也能見到。如1981年蒲江縣東北公社一大隊六隊戰國墓出土一件方形銅印,上有5個禮器圖像的文字,從右至左為圓璧、方璧、圭、鐸、罍,都是禮器,推想是印主佩戴在身上的辟邪物。1992年什邡市城西絲綢廠戰國船棺墓所出方形銅印,印文為巴蜀文字,印背上卻刻有“十方王”4個漢字。其印文下半部分,左為罍的圖像 ,右為牙璋圖像,中間被一S形弧線隔開,與馬家王印的表現如出一轍。

總之,馬家王印包含的信息極其豐富,可以定為開明蜀王的璽印。印文中有開明徽記與政權象征,并有開明王朝大力提倡的主題語言“武、信、仁、禮”,其中囊括了政治信念、社會倫理、生活行為、人生哲理諸多方面的內涵。

宣漢巴王璽印解讀

宣漢羅家壩33號大墓出土的圓形銅印,現在尚無專門的研究報告公布,故僅能就個人認識談一些看法。此印為陽刻印文,上有13個巴蜀圖像文字(圖二)。中心部分自上而下直行5個字,頂上是一個“三星”圖像,與馬家王印三星玉版異曲同工,應是代表蜀地星野對應的井宿,有“奉天承運”之義。其下為一月牙形圖像,但中間有尖。筆者根據其他蜀印上與此相同的文字,常有與“王”字組合的現象,得知此文有子孫昌盛之意。其下又有銀錠形圖像文字,是表示社會穩定的意思。再下面是四個圓點包圍著的門形圖像,四點包圍相當于中原邦國名稱被方框包圍一樣,應是對國家徽記的尊重。這一門形圖像文字,在馬家大墓出土的成組器物上,皆有同樣的徽記,應是開明王朝標志。只不過宣漢大印上筆劃更加整齊,上下皆有橫劃,橫劃中間實際上是鎧甲圖像,與馬家王印略有不同的只是鎧甲的兩袖呈下垂狀而已。如果將此字看做平頂房屋,則兩側的立柱呈懸空狀,這在建筑上是不可行的。此文下面是一個十芒太陽圖像,顯然代表光明,故可讀“明”,那么這一鎧甲形文字就可以讀“開”了。這一直行印文5字,可讀為御、孫、定、開明。

中心一行的兩邊,最明顯的是左右各有一長兵器戈戟插在墩座上的圖像,表示武力保衛,故均可讀“武”。今人或將這一圖像視為樹木,這一推測須視鎧甲圖像為房屋方合;若房屋被否定,則與鎧甲相配者就應是戈戟了。在這一戈戟圖像的上下,各有一個相同的文字,左邊戈戟上下各有一個“十”字。這個字是蜀域中小的邦國名稱,今什邡市城關鎮就出土有“十方王印”,邦國舊稱為“方”,那里的小邦國即名為“十方”。現在宣漢此印證明“十方”的范圍比較寬廣,一直到川東北皆有此稱。印文右邊戈戟上下皆有一蝌蚪形文,此文成都沙河方印上已有(參見圖四)。筆者曾按《山海經》中半魚半蛇的“魚婦”形象,推測此文與古蜀王魚鳧有關,則此文應屬族徽,或指魚族,故知此印印主既是十方王族,又是魚族后裔。由于久已臣服開明王朝,故“開明”徽記大而居中,印主徽記則小而不顯眼,以示謙卑。中心行的兩邊,共有6個文字,兩個表“武”,4個表族。

在印文的左側,還有一個“丁”字形符號,似為一種短兵器,暫讀為“干”;右側有兩個蝌蚪形連體符號,在巴縣冬筍壩50號墓出土的長方形印章中,即有此字存在。由于又出土兩件同樣規格的漢字印章,與此字對應者為“仁”,故大印印文亦當為“仁”。這左右兩側的小字“干”和“仁”,標志著一武一文,應該是印主所持有的行為理念。

推測自稱十方王族的印主,應為開明蜀王直系,在巴地坐鎮,此印即其璽印。拿它與新都蜀王璽印對比,在地域性政治表現上明顯存在一定變化:新都印文上有禮器璋罍及兩人牽手圖像,呈現一種和諧景象;而此印文字的主體內容雖與之相同,但所強調的是干戈和穩定,可見巴地宣漢與開明王朝中心的新都,相互關系趨向嚴峻。

簡單的結語

在巴蜀政治核心地帶發現的這兩座王陵,首先補充了文獻記載之不足,對于《蜀王本紀》所謂蜀人“不曉文字,未有禮樂”,是一種澄清。開明王朝是既有文字,也有禮樂的時代。馬家蜀王印顯然是早期產物,雖在開明五至九世墓中出土,但不排除璽印刻于開明初世,成為王室的傳家寶。上面的文字以圖像式為主,以后才逐漸過渡到符號化。從墓中成組器物上的刻符可見,那時圖像文字正在向符號文字邁進。馬家大墓出土系列禮器,還有編鐘,已是王朝禮樂盛行的證明。這種禮樂文明的發展,必然有過去的基礎。這就是說,開明以前的杜宇王朝其實已有禮樂制度,并非從開明王朝才開始興起。

其次,印章的功能與社會變革有關。戰國時期,農業、手工業的發展,促進了貨物交換和貿易往來,在經濟行為方面需要一種作為憑證的信物,那就是璽印。《周禮·地官·司市》稱“凡通貨賄,以璽節出入之”;《掌節》又言“貨賄用璽節”。按《周禮》規定,貨物流通,必須持有璽節作為出關入市的證明;官府征收賦稅時,也要利用璽印作為憑證。同時,王侯官吏行使職權時也須有璽印,代表權威。由此,研究者將印章功能歸納成三方面:一是誠信作用,二是標志作用,三是祝警作用。古璽印有紐有孔,可以穿綬系在腰間,隨身佩帶,顯示身份,則是標志作用。有些印文帶有吉祥幸福的內容,佩戴可起祈祥壓邪的作用,相當于護身符。有些印文屬于一種勵志箴言,隨時看到它,可起警示作用。巴蜀王侯璽印的具體功能,亦不過如此。新都、宣漢兩件璽印,一方面屬于巴蜀王侯隨身佩戴之物,表示開明王族身份;一方面顯示執政理念,既有武力后盾,又有禮信倫理,作為治世的基本準則;一方面還重視仁道,提倡和諧,作為哲理上的指導方針。戰國時期中原百家爭鳴,道儒墨法各家學說四面開花,可能會影響到巴蜀地域。印文中顯示的一些思想,如禪讓就是儒家鼓吹的王道理想,仁道和諧社會也是儒家不斷的追求。

再次,璽印說明開明王朝統轄區內,仍有一些小的邦國存在,如“十方”就是一例。什邡市船棺墓出土的“十方王”璽印,初步證明“什邡”這一古老地名,實際上源于上古的“十方”邦國;而宣漢王印又表明,其屬地也在十方國境,這一邦國,實已由沱江石亭江流域,延伸至嘉陵江巴河流域。古老的魚鳧族,國破以后,分散到巴蜀各地,宣漢亦有一支。通過璽印文字的研究,可以彌補若干缺失的史料。

第7篇

北京時間2006年12月12日晚,多哈亞運會男子110米欄決賽中,中國選手劉翔摘得金牌,成績為13秒15,這個成績也打破了他自己在釜山亞運會創造的13秒27的亞運會紀錄。另一名中國選手史冬鵬以13秒28的成績奪得銀牌,日本選手內藤正人(NAITO Masato)摘得銅牌,成績為13秒60。

本屆亞運會于2006年12月16日落下帷幕,中國體育代表團的運動健兒們共獲得1 6 5枚金牌,位居金牌榜第一。

醫改具體方案今年6月出臺

自2006年9月國家宣布成立醫改協調小組以來,各界對醫改的關注度又一次升溫,但醫改協調小組的低調與緘口,讓醫改方案及進展始終成為人們猜測的重點。目前,衛生部有關人士透露,醫改具體方案將于今年6月出臺。這給出了爭論已久的醫改方案一個明確的時間表。

央行擔憂通脹壓力

一年一度的財經年會日前在京召開,央行行長周小川出席年會時透露了央行眼下擔憂的兩件事情:一是潛在的通脹壓力;二是國內居高不下的儲蓄率。

我國養老金“空賬”達8000億

全國老齡委的《中國人口老齡化發展趨勢預測研究報告》指出,全國基本養老保險參保人數達1.75億人,其中4367萬離退休人員享受養老保險待遇。研究報告說,我國的退休年齡是男60歲、女55歲。眼下,很多沒有達到退休年齡,只有40多歲、50多歲的職工都早早退休。這一因素與老齡化一起,使養老賬戶資金嚴重虧空,統計數據顯示,我國養老金“空賬”已經達到8000億元。

[外媒針對我國器官移植情況,編造虛假新聞,惡意攻擊我國司法制度]

有海外媒體借著器官移植這項醫療活動編造虛假新聞,惡意攻擊我國的司法制度。實際上,在該新聞播出的前一天,這家媒體的記者還對我國對衛生部負責人進行了一個多小時的專題獨家采訪,采訪的主題是要了解我國在實行器官移植管理辦法之后的情況。但是,在他的報道中卻沒有提及我國對器官移植加強管理的事情。他虛擬事實,捏造我國的器官移植存在嚴重問題,這是非常不負責任的、別有用心的報道。

透過虛假新聞,我們可以看到真實的嘴臉;透過真實的新聞,我們可以看到虛假的世界――這才是有些新聞的價值所在。

老百姓用電會有降價空間

國務院總理日前主持召開國務院常務會議,審議并原則通過《關于“十一五”深化電力體制改革的實施意見》,文件提到“確保人民群眾得到質優價廉的電力服務”。

發電引入競爭機制以后,電廠投資的成本已大幅下降。如過去建燃煤電廠每千瓦需5000元建設成本,現在降到了3000多元,大量的社會資本投資電力,使我們成功地解決了許多發展中國家面臨的電力投資短缺的難題。

北京715億扶植公交

北京公交管理進行重大改革,全市采取多種措施優先發展公交,以緩解北京的交通擁堵,實行低票價策略,取消月票。分析人士指出,北京交通改革具有一定的特殊性,其改革模式不一定能夠在其他大城市推廣,但將對其它城市優先發展公共交通產生推動作用。從上市公司方面看,北京巴士將從此次公交改革中獲益。

“龍的傳人”不是“Dragon”的后代

趙志疆

上海外國語大學黨委書記吳友富正領銜重新建構國家形象品牌,中國形象標志可能不再是龍。他認為,包括“龍”在內的一些中國形象標志往往具有一定的局限性,容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲。

聞一多先生曾經說過,龍是中華民族“發祥和文化肇端的象征”。作為中華民族的象征,龍的形象早已滲透到中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀。對于每一位炎黃子孫來說,龍的形象不僅僅是一種符號、一種意緒,更是一種血肉相聯的情感。正因為如此,在世界各國的華人聚居地內,數量最多也最引人注目的飾物仍然是龍,而“龍的傳人”、“龍的國度”也早已獲得了世界的認同。

傳統文化作為凝聚民族向心力的核心力量,無論任何時候都是人們自發堅守的最后一塊陣地。因此,中國形象標志將來可能不再是“龍”一經,就立刻遭到了外界輿論的一致炮轟。就像網友所質疑的那樣,民族文化圖騰豈能隨便篡改?在這種事關舉國人民的群體性問題時,誰有資格代表我?誰又有資格代表13億其他的中國人?

第8篇

【關鍵詞】高中語文;特色課程;構建;策略

特色課程是針對已施行多年的應試教育“大一統”式無差別教學而進行的一種改革模式,是對傳統語文教學平鋪直敘、按部就班形式的突破。這種課程構建的目的在于通過增強教學手段的個性化、有重點的傾斜而激發學生的學習興趣,繼而使學生領悟語言獨特的魅力,從而讓學生在掌握預期教學內容的同時提升漢語言素養,最終達到素質教育的目標。

一、高中語文構建特色課程的必要性

最突出的一點就是改傳統教學過度注重應試的工具性為語言本質上應有的文化應用性。也就是說,漢語言誠然是一門高度專業的知識類學科,但由于其在中華文明五千年發展史上具有的紐帶性和承載作用,漢語言絕不止于多年來被偏頗地定位在工具類學科的地位上。構建特色課程能夠使教與學雙方重新重視漢語言在生產與生活過程中必不可少又舉足輕重的文化應用性。有一個最顯而易見的佐證就是早期國內從事外語翻譯的翻譯大家往往也是文學家、藝術家,而新時期培養出的只是譯者,卻稱不上“家”。原因無它,正是對母語學習積淀之不足的影響。

二、特色課程構建對高中語文教學的促進意義

1.提高學生對漢語言文學的審美能力

特色課程的構建核心在于突出語文教學的特色與特點,使學生得以從不同的角度重新審視曾經司空見慣的語文內容。比如當《祝福》從書面文字躍然而成電影《祥林嫂》時,銀幕上晦暗、沉悶的背景、服裝乃至演員面部的妝容無一不在凸顯祥林嫂遭受三次打擊后逐漸被舊社會吞噬的悲劇人生演進過程。這樣的轉換使平面漢字變為立體的人物形象、聲音、動作,使作品潛藏的悲劇性和藝術美感更加被突出和放大。而在視覺、聽覺被強烈震撼的同時,文字的美自然也被提升到了一個新高度。可以說,特色課程的構建能夠讓漢語言的文化美從隱性向顯性轉變,而這也正是學生審美能力被不斷培養的過程。

2.實現語言文化的傳承與發揚

特色課程的不拘一格能夠比傳統課堂教學帶給學生更多的藝術觀賞性,這既是教學實現預期目標的途徑,也是語言作為重要的文化傳承物在新一代國民中傳承與發揚的過程。學生在面對特色課程時被激發出的學習興趣和動力將有可能改變其對語文教學固有的成見甚至偏見,使其對母語文化進行重新定位,繼而從曾經的被學習轉變為主動探究,而這一改變正是語言文化代際間傳播最不易被察覺卻又最重要的模式之一。

三、高中語文特色課程構建策略

1.鑒賞類特色課程

這類特色課程的構建相對簡便,也就是充分利用多媒體和網絡、信息等前沿科技豐富傳統高中語文教學手段,通過對比或類比等教學形式突出審美鑒賞教育,使學生在正常的語言學習過程中增強美學教育、素質教育的比重。中國的語言、文字是世界上唯一不曾中斷的悠久文化的重要載體,其“聲、形、義”的疊加均在時間的積淀、歷史的演進中展示著中華文化弘揚“真善美”、摒棄“假惡丑”的傳統美德。教師不能將語文學習置于純粹理性甚至教條化的“解剖臺”上,而需要引導學生感受漢語言全局性的情懷、意境、氛圍,通過對美文、經典作品的反復“琢磨”凸顯其中的人性美、人文美。增加趣味性、使教學手段多元化是針對此類內容開設鑒賞類特色課程的優勢所在。利用音視頻資源就是實現鑒賞教學的重要途徑。比如網絡上現成的北師大教授于丹的《論語心得》《莊子心得》等就是值得采納的素材。教師應引領學生深入生活,將民眾、民間、民俗的各種藝術、文學甚至娛樂形式,不要將語文教學狹隘地局限在課本教學,而應使更多生活化的元素充分結合課本內容學習,讓學生領會華夏文明之博大精深,體會漢語言的復雜、多彩、絢爛、不拘一格,激發學生對漢語學習的興趣、提升學生對漢語的認知與品味。同時,拒絕“填鴨式”教學也是鑒賞類特色課程開展過程中應注意的重點。教師應讓學生跳出被動學習的“旁觀者”的局限,而應重新定位在主動學習的“參與者”。教師應更多鼓勵學生培養自身自主學習的能力、獨立選擇符合自己愛好的名著與經典。同時,教師還應更有側重點地將教學進一步廣泛化、深入化,鼓勵學生總結個性化的學習經驗或教訓,嘗試自我修正和不斷提高,激發學生對語言學習的原動力。不僅如此,教師還須從理論和實踐兩個方面提醒學生關注漢語言在審美能力培養上的重要作用,強調語文學習不是應付考試的工具。教師應當首先有意識地避免教學的功利性,培養學生認識漢語文化對學習者審美鑒賞能力、人文精神培育的滲透作用,以及漢語言對國人世界觀、人生觀和價值觀等意識形態的形成、促進人際交往等能力提高的廣泛影響。教師應讓學生認識到語文學習是伴隨終生的“系統工程”,培養學生樂于學習語文、終生學習語文、從語文學習中感悟真、善、美的自覺。

2.課題研究類特色課程

這類特色課程的構建相對困難,但其對于學生自主學習能力的培養有很好的促進作用。簡而言之,教師可以根據不同階段的教學項目、內容等幫助學生擬定一個或若干課題類學習中心,由學生自行選擇或搜索出相關的素材,通過獨立學習完成學習報告,既可以是讀后感,也可以論文式的研究結果。例如在學到與《特殊的葬禮》等類似的社會現實類文章時,由于文章涉及到了環保題材,教師不妨嘗試擬定綠色生態、野生動物保護等課題,要求學生根據課文及自主搜索、查詢到的素材撰寫涉及愛護環境、禁止破壞環境、禁止非法捕獵等的研究報告。同時,也可以適當延伸到《環境保護法》《野生動物保護法》等與之相關的法律法規的佐證、應用等范疇。這些主題報告或論文的撰寫,既能在很大程度上提高學生對高中語文的學習質量與效率,又能通過構建特色課程開展滲透式的法制教育,提高學生的法律意識和法治精神。而此類特色課程實現的正是傳統教學難以企及的全面、深入的素質教育境界。

3.藝術創作類特色課程

這類特色課程的構建同樣重在提升學生的審美素質教育,不過與鑒賞類特色課程不同之處在于此類課程側重于以學生的自主創作實現高中語文教學成效的提高和學生藝術修養的培育。例如高中語文中有不少戲劇藝術類經典文章,比如《雷雨》《茶館》等。這些傳統經典早已被改編成了不同類型和版本的電視、電影和話劇,不僅隨著時間推移歷久彌新,而且已經為絕大多數國人所熟悉。因此,將這些經典文章結合,把影視素材適當改編為適宜在課堂教學時演繹的微縮版舞臺劇,是構建藝術創作類特色課程有益的嘗試。教師可以鼓勵學生自行選取文章中的片段,再根據角色特點挑選與之接近的學生“演員”。若條件允許,還可以自行設計服裝、舞美、背景等輔助材料。有了學生親身演繹的“舞臺劇”,原著勢必為“演員”和“觀眾”更加熟悉,這樣的藝術再創作不僅有助于學生深入領會文章主旨的精妙,更有可能使學生中更具天賦和熱情的成員從此與藝術結下深緣。構建特色課程是高中語文教學實現改革與創新的又一嘗試,其本質仍然是通過對傳統教學不拘一格的再創造實現教育形式與內容的突破。特色課程的構建除了使教學手段更加多元、個性與豐富,更積極的意義在于使語文教學掙脫應試模式的局限,而使其回歸文化傳承的軌道上來。

【參考文獻】

[1]龐維國.當前課改強調的三種學習方式及其關系[J].當代教育科學,2012(3):22.

[2]李明泉.隨風潛入夜,潤物細無聲———語文教學中滲透法制教育的思考[J].語文教學通訊.D刊(學術刊),2014(1):29.

第9篇

關鍵詞:大學語文改革素質職業能力

高職教育培養的是與21世紀我國社會主義現代化要求相適應的,掌握較寬厚基礎知識,具有較強綜合職業能力和全面素質的直接從事生產、建設、管理和服務第一線工作的應用人才。在此環境下的大學語文教學,既要堅持和遵循語文教學的基本原則和規律,又必須尋求突破,明確定位,拓展功能,使其與高職教育相和諧,并對高職學生職業素質的培養和能力形成產生積極的影響。

高職教育環境下大學語文的界定

徐中玉先生在談到大學語文時說:“大學語文這門課,不僅可以讓大學生進一步掌握豐富的語文知識,培養他們對祖國優秀文化、文學作品的鑒賞水平和審美表達能力,而且更有利于提高他們的人文精神和高尚品德,‘鑄造中國人為人的道德’(魯迅語)”。①據此,大學語文教育在高職教育中的功能可以從三個方面進行界定:一是為專業服務的功能,表現在為學生學習專業提供必需的語文知識,以提高專業學習的質量和效率,通過語文能力的培養,提高學生的綜合職業能力;二是提高學生的全面素質,現代社會合格人才的素質,大體可分為兩類,即智能素質與品德素質;三是為學生的終身學習和發展奠定基礎,這種功能實際上是前兩種功能實現的必然結果。必要的語文知識儲備、語文素質的提高、健全人格的養成是學生轉換職業或崗位、升人高一級學校學習以及創業所必需的。

現行的大學語文教學基本上沿襲了中學傳統語文教學的模式,受制于應試教育的框框,重視字、詞、句、章的分析,缺少文學知識的系統介紹;缺少整體的感悟與思想的啟迪;缺少實踐能力的訓練;缺少質疑、批判、創新精神的培養……如此等等,導致教師不愿意教,學生不愿意學,大學生的語言和書面表達能力日漸下降,直接影響到大學生的文化素質、綜合素質的提高和人才的培養。因此,大學語文教學如何應對時代的發展變化和自身存在的問題,是巫待解決的問題。

高職教育環境下大學語文課程改革的構想

高職教育環境下大學語文課程的改革應當建立以學生為實踐主體,以人文精神為內核,以言語技能培養為主線,全面提高高職學生人文素質和言語實踐能力的課程體系。可根據語文學科思想性和工具性的本質以及實用性與倫理性的特性,以語言文字為核心,教給學生各種專項能力,它不應是對中學語文的補充,而應注重對中學語文知識的回應和銜接,拉開與中學語文教育應有的距離。大學語文應是對中學語文知識的梳理、激活,是在較高平臺上的升華和總結。

筆者以為,模塊式教學可以彌補高職大學語文課程中的這些不足。“模塊”是以能力為核心的加拿大“CBE”模式中的概念。

這個模式可歸結為“以能力為中心的教學”,把職業人才的知識與技能培養要求用課程模塊一一對應,用活的課程模塊與多方向的專業對應。它是根據專項能力的最終目標及實現目標的各項要求,按照職業實際需要的知識技能、工作態度和能力而確定的教學單元。可以將大學語文課程的學習分解為相互融會的四個模塊,針對不同專業、不同層次的學生開展教學。

(一)語文基礎知識模塊(包括古代漢語、現代漢語的基本常識)

要求學生掌握語音、詞匯、語法、修辭、邏輯、文體常識、文學常識等,建立文學史的知識體系。教學中注重對學生所學的文學知識的梳理,學習新知識的同時“激活”舊知識。對中小學學過的作家作品從文學史的角度重新加以認識,使學生對中國文學發展的全貌有系統的了解,從而建構文學史的知識體系,大致能指出各個朝代詩、詞、文、賦、戲劇、小說的主要成就、代表作家、主要流派、代表作品及其成就與得失,使新老知識從中找到相應的位置,使大量感性認識上升為理性認識。此模塊在教學中可結合專業特點添加如下內容:

漢字書寫基本知識與訓練(書法史、書寫意義、楷書與行書的書寫技巧等)對文房四寶,歐、柳、趙、文等書法名家,以及篆、隸、楷、草、行等書寫形式,如何欣賞書法藝術作品等均作簡要介紹。在訓練中,可采用摹影、描紅、對帖、背帖、創作等方式,使學生從硬筆到軟筆,從楷書到行書,從一般字體到名家名作,由淺人深,循序漸進地進行練習。

口語交際訓練語言作為最重要的交際工具,承擔著重要的交際作用,一個人語言表達水平的高低,與人溝通協作能力的高低直接決定了他在社會活動中的成功或失敗,因此,在大學語文的教學實踐中應有意加強這些能力的訓練。提高高職學生的口語交際能力的訓練,既不能急于求成,也不能搞集中突擊,要有計劃、有步驟、循序漸進地進行。在教學中,可以將口語交際訓練分解為:(1)普通話能力訓練(面對不同身份、性別、年齡、熟悉程度的談話對象得體地提出問題、回答間題的能力);(2)口頭表達能力訓練(有準備的和無準備的);(3)演講和論辯能力訓練。在整個過程中,既教給學生知識,也教給學生訓練方法,如聲韻發音練習、聲調練習、蓄氣換氣練習、兒化韻練習、說繞口令、口才得體性訓練、口才集中性訓練、口才思維性訓練等并聯系學生的專業進行實際模擬教學。

(二)閱讀與鑒賞模塊

大學語文絕不是中學語文閱讀教學的繼續。就提高學生的閱讀能力而言,必須注重鑒賞批評能力的培養和提高。如果說有關文藝學的種種知識都是必要的,那么它的歸宿應該是鑒賞和批評,也就是說,學習理論的最終目的是為了運用。

高職大學語文課的閱讀與鑒賞模塊可以采取專題講座的形式,由專業教師輪番講授,致力于將優秀作品介紹給學生,引導學生廣泛閱讀文化、文學、藝術名著,在與古今中外的大師們進行心靈對話的同時,豐富情感,升華境界,使他們關注社會、人生、人性、人類、自然等等,并在充滿詩意的描述中,幫助學生形成高品位、開放性的文學藝術審美意識,使他們在潛移默化中得到情感的陶冶、心靈的凈化,從而促成其思想境界的升華和健全人格的塑造,達到“以高尚的情操塑造人,以優秀的作品鼓舞人”的教育目的。

閱讀與鑒賞模塊的內容大致可分為兩組,一組是為形成一定文學、文化素質而必須研習的作家、作品及學術界對它們的權威闡述;另一組是為達到閱讀鑒賞、寫作等能力目標而必須研習的概念、技能、策略、態度、價值觀等,主要講授那些文質兼備的名家名篇,介紹作者、作品的背景、風格等一般常識。學生可從教師深人講解剖析作品、展示人物形象的過程中,在匠心獨運的分析環境描寫、情節設置、細節編排、場面描繪、感情流露和思想表達的過程中,獲得情感、藝術、精神上的充分享受,在此基礎上,完成字、詞、句、修辭、邏輯、篇章的學習,提高他們正確理解和運用祖國語言文字的能力。

此類課可以借助于文學講座、評論、閱讀指導、讀書報告、播放錄像等形式,努力實現文學的立體傳授與立體接受,并進行輔導、答疑、討論,扎扎實實地培養學生的文學鑒賞能力,完善學生的知識結構,培養學生的人文精神。

(三)寫作訓練模塊

高職學生尤其要加強寫作能力的訓練。高職生寫作能力的提高應以中學生已基本具備的寫作知識和寫作能力為起點,進一步拓展學生的寫作理論知識,強化思維訓練,提高學生對寫作材料的搜集、處理能力,并從文體學角度把握不同文體特征,以具備常用實用文章的寫作能力。大學生的寫作能力,應體現在具有文體感的文章寫作上。所謂文體感,就是要有自覺的文體意識,寫什么像什么。

寫作訓練模塊包括常用文體的寫作(如記敘文的特點與寫作、議論文的特點與寫作)、應用文的寫作,重點是學術論文的寫作(小論文、研究報告、畢業論文、實習報告、調查報告等)。在教學中,教師應把側重點放在典型例文的評析和實訓演練內容的設計上,盡可能聯系學生的實際,實現課堂寫作和實踐的互動。如在應用文的寫作教學中,可以先集中講解寫作知識,然后利用學生調研、實習的機會,寫出系列應用文,即調研、實習前寫通知,調研、實習回來后寫總結,并結合調研內容、實習內容和自己的認識,寫競聘報告、求職信、請柬、演講稿、實習報告、調查報告等,幫助學生更好地掌握文體的特點,培養學生的創新思維。

(四)信息資料搜尋模塊

信息資料搜尋模塊包括科研方法介紹、常用文史工具書的使用(專題研究資料的查詢)、現代網絡信息資料的查詢等,重點培養學生搜集、整理、運用信息資料的能力。

第10篇

關鍵詞:古代漢語 “使感”結構 輕動詞

一、引言

古代漢語中活躍著一大批由“V+人”式構成的“使感”結構的詞語,這類詞語起源較早,最早見于春秋時期,語料也可見于各朝文獻。

(1)管仲上車曰:“嗟茲乎!我窮必矣,吾不能以[春風風人];吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。”(劉向《說苑》)

(2)結桂枝兮延佇,羌愈思兮[愁人]。愁人兮奈何,愿若今兮無虧。(戰國《楚辭》)

(3)知內東省事余萬福向前扶之曰:“郎主方歡飲,郎君卻作苦[惱人]語耶?”(北宋《南遷錄》)

(4)若論火,空中金蛇攪繞,遍地一黑煙,煙掩人目,烈焰[燒人],并無遮擋。(明《封神演義(中)》)

(5)公卿敘班爵之章,或五或九;庶人來終畝之義,斯萬斯千。已是[春風風人],夏雨雨人。(清《天咫偶聞》)

(6)次子岳坤平日喜操強弓,騎怒馬,演槍試劍,聞聘乃父,甚是技癢,一見燕超不許,冷語[冰人],面如土色。(民國《元代野史》)

學者們多從方言語料方面對“V+人”類“使感”結構進行分析,并未從古代漢語語料及輕動詞角度進行研究。本文基于古代漢語語料,從輕動詞角度研究“V+人”構成的“使感”結構。

二、漢語中的使感結構及相關研究回顧

“使感”結構這一稱謂最早見于侯精一、溫端正(1993)《山西方言調查報告》一書。該書提到:山西中區、南區都有“使感”結構,構成方式為“V+人”和“A+人”這一類形式,“使感”結構引起的感覺均為不舒服,在語義上它們表示“人某種不舒服的主觀感受”。

眾多學者在對方言研究中觀察到,我國各地漢語方言中大部分都有“X+人”式構成的詞語,但人們對這一結構的稱謂說法不一。胡雙寶(1984)總結了山西文水方言中“V+人”的結構,并對文水方言“V+人”這種在表意和結構上都具有奇特性的動詞現象作了詳細論述,將這類詞稱之為“自感動詞結構”。此后,部分學者跟進研究,并取得了不少有價值的研究成果。劉瑞明(1999)認為我國大范圍內,多處方言中都有這種構詞,有一定的普遍性。項夢冰(1997)則稱之為“自感性述賓結構”“自感動詞結構”“自感詞”。張成材(2003)稱之為“使受結構”,認為其意義上為“使人感到難受”且結構為凝固型,并認為“V+人”式結構既不是形容詞,也不是能夠表達心理活動的詞,而是一種凝固型結構。孫立新(2012:135~140)在《關中方言語法研究》一書中用專門一節對“使感結構”的語法語義特征進行了討論,發現使感結構“V/A+人”應當是古漢語使動用法的殘留;使感結構在句中作形容詞謂語的功能,完全可以把這種結構當作一個個詞來看待。孫立新主要分析了關中方言的“使感結構”及其在句子中的語法地位。易亞新(2007)《常德方言語法研究》中,列舉了常見的31個“X+人”結構,如“寡人、燒人、澀人、熏人、逼人、溜人、好人、憋人”等。他對常德方言中存在的“X+人”這類結構特點作了闡述,并指出“X+人”結構語義上大多可以表示“人的身體的一種不好的感受”,此類結構的詞語均帶有貶義,認為“‘X人’已凝固成一個形容詞,但部分詞的凝固程度還不是很高”。黃伯榮(1996)、羅昕如(2006)、呂建國(2008)等人將“X人”結構稱為“形容詞”。

眾多學者對“V+人”稱謂不同的主要原因在于如何分析“V+人”的語法屬性,即將其定義為詞還是短語的問題。若將“V+人”結構看作是詞,那么黃伯榮、羅昕如、呂建國等人依據語法功能將其稱為“形容詞”似乎比胡雙寶、侯精一、溫端正、項夢冰等人的“自感動詞結構”“使感結構”“自感動詞結構”要精確。翻閱《現代漢語詞典》(2002),發現收錄的“V+人”式詞語主要有:“羞人、愁人、煩人、驚人、嚇人、惱人、迷人、魅人、宜人、可人、動人、感人、醉人”等。通過觀察發現,“V+人”式詞語多與人的心理或心情有關。除此之外,往往還和人的感覺、視覺、觸覺等相關。從這些詞的使感結構本身來看,它在語義上含有“致使”義,如“羞人”意思是“使人感到害羞”;“愁人”意思是“使人覺得發愁”;“煩人”意思為“使人感到厭煩”。“V+人”結構中的“V”具有“使感受”用法。“V+人”表達的意義即為“使人覺得……”。因此,將“V+人”稱為“使感結構”。

三、“使感”結構的輕動詞層面探究

用“V+人”的“使感結構”對古代漢語的語料進行分析,“春風風人”“愁人”“惱人語”“烈焰燒人”“冷語冰人”分別可作如下解釋:“春風使人覺得舒服”“使人覺得發愁”“使人惱怒的話”“烈焰使人感到燥熱難受”“冷語使人感到冰冷”。當對這些古代漢語的語料進行句法解釋之后發現,“使感結構”的句子變成了顯性使役結構。徐通鏘(1998)認為,由于在使事成分之前加上了一個“使”類動字,原來那種含而不露的原因,即對使事產生影響的力量,就從“幕后”跑到“前臺”,成為使動句的一個結構成分。此類顯性輕動詞存在的漢語句子被稱為顯性使役結構。我們可以將顯性的使役結構標記為“NP1+使(+NP2)+V2”,“NP2”特定為“人”,“V2”為情感動詞、心理動詞或形容詞,表示“抽象的使役”。

以下主要從輕動詞的角度考察“V+人”的“使感結構”。Grimshaw J和Mester A(1988)在研究日語動詞時提出了輕動詞的概念。他們提出了主目語讓渡的假設,并在此基礎上認為在某些語言里存在一類特殊的動詞“輕動詞”,認為其不指派任何語義角色,而是吸取主要謂詞的題元柵,該假設開啟了輕動詞研究的先河。此后,Chomsky(1995:219~293,2000:89~155)在最簡方案中設置了輕動詞(light verb)“v”這個功能語類,他對輕動詞分別從形態上和句法上作了解釋。指出輕動詞不表達語義內容,在形態上為零形式,在句法上選擇“VP”作補語,投射一個“VP”。但是,不同學者對“輕動詞”這個概念有不同的理解,因而對輕動詞這一理論有著相異的見解。Bowers(2002)認為,英語中的系動詞“be”和“get”以及主動詞“have”和“get”,與輕動詞“v”同屬功能語類“Pr”。戴曼純(2002)認為,英語助動詞“be”和“have”、情態動詞及漢語能愿動詞均屬輕動詞。

從“使感”結構的語義表現上看,它應該是一種使役結構,這一結構的附加語義“使……覺得”來自句法生成時的輕動詞。當“春風風人”“愁人”等解釋為:“春風使人覺得舒服”“某事使人覺得發愁”時,輕動詞是顯性輕動詞,具有獨立的語音形式,如英語中的“make”“cause”等。顯性輕動詞不會觸發下層結構發生移位,下層動詞結構的中心詞呆在原位不動,以下句子的生成過程能夠更清楚地展示此類顯性使役結構的生成。

馮勝利(2005)認為,輕動詞移位的句法現象在古人的注釋中也可見其一斑。當然,古人沒有“輕動詞”的概念, 但從他們的注釋中可以清楚地看出“派生”與“被派生”之間的相互關系。譬如《孟子》:“朝諸侯”。趙岐注曰:“使鄰國諸侯……朝之”。從趙岐的注解當中可以看出,“朝諸侯”即“使諸侯朝”。由此可見,古人憑語感而得的解釋與輕動詞理論不謀而合。古漢語語料“愁人”可作此解釋“使人(有)愁”。這一語中的“使”“有”是輕動詞,故能以空動詞的形式出現,首先引起移位,然后導致“愁人”的結構。

從古漢語中的“使感”結構本身來看,它在語義上含有“致使”義。因此從語義上可斷定“使感”結構應該是使役結構。我們選取古代漢語的使感結構“春風風人”這一短語為例,分析此類隱性使役結構的生成過程。

如圖3所示:動詞“風”投射生成動詞短語“VP”,處于標志語位置的是“人”,而在“V’”之下存在一個輕動詞“v”,它的標志語是“春風”,補足語是以“風”為核心詞的“VP”。此處,“V’”之下存在的輕動詞“v”有“使……有……感覺”的語義。根據Chomsky(1995、2000),該輕動詞沒有語音形式,是一個零形式,它屬于使動范疇的虛詞,而零形式的使役虛詞,它的功能是殘缺的,句子不符合語法功能,需要與一個自由語素結合后才符合語法。于是,“V”從下層上升與過渡性輕動詞或隱性輕動詞合并,吸引核心動詞“風”前移,與之結合來實現它的語法功能。而核心詞移位與其結合后,便帶上了它的語義特征,原來是空位的輕動詞就獲得了相應的附加意義,用語音形式顯示出來就是“風”。于是便形成了“春風風人”這樣表層形式的句子形式,而其句意上則與其深層形式相同,從而產生了附加意義。

四、結語

綜上所述,由于輕動詞的存在觸發不同的句法移位,從而生成不同表層結構的句子。它的附加意義“使……感覺”從生成語法角度也會得到很好的解釋。

學界對“V+人”的“使感結構”較多地從方言層面進行探究,缺少以古代漢語作為語料的研究。我們認為,學術界有必要對古代漢語方言的“使感結構”進行系統、全面的比較研究。本研究做出了初步嘗試,今后將繼續關注這一現象。

參考文獻:

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[14]羅昕如.湘語中的“V人”類自感詞[J].湖南師范大學社會科學學報,2006,(5):103~108.

[15]孫立新.關中方言語法研究[M].北京:中國社會科學出版社,2012.

[16]項夢冰.連城客家話語法研究[M].北京:語文出版社,1997.

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[18]易亞新.常德方言語法研究[M].北京:學苑出版社,2007.

第11篇

[關鍵詞]拇指文化 英語 短信語言 網絡語言

[中圖分類號]H31 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)06-0027-03

一、介紹

隨著互聯網、通信技術的不斷發展,E時代到來。現在不言而喻,以計算機為中介的溝通(computer-mediated communication (CMC)),這里主要是基于文本的互聯網計算機或移動電話的無線網絡為媒介而進行的人際交往,從而為人類的行為和語言的使用提供了豐富的數據。

借用手機發送短信息,以及互聯網上層出不窮的聊天工具都實在是一大發明。而本來具有語言傳遞功能的手機變成了海明威電報式的解讀。使耳朵閑置,卻讓文字彰顯更大的作用;使嘴巴休息,而讓拇指靈敏發達起來。所以,如今多了一個新名詞,叫做“拇指文化”(thumb culture)。意指善用拇指來操縱手機按鍵、電腦鍵盤、玩PDA等高科技產品的人,亦是近幾年才出現的高科技產品特殊文化。在流行時尚中,拇指成為電子時代的代言人。通過手機和因特網張揚個性的時代真的開始了!

信息時代無論在街頭、辦公室還是在公園、公交車上,隨處都可以看見目不轉睛盯著手機屏幕或神情專注或突然發笑的人,你也許會看到他(她)的手指在手機上輕舞飛揚。短信以其隨意性、及時性、簡潔性、互動性等新特征,成為現代人們的新寵,“拇指一族”應運而生,“第五媒體”橫空出世。這一切跡象似乎都在表明,現代社會,一個以手指上的游戲為標志的“拇指文化”時代已經到來。

它以特別的書寫方式和語言特色,更多地承載著現代人日益增長的交流需求。拇指文化所營造的這種新的信息傳播和交流方式,是交際手段上的革新,它所帶來的同時也是交際觀念的更新,并由此帶動語言特點的變化,可以說手機短信如今正悄然進入并影響著我們的語言使用。

短信作為一種新的溝通方式,已經深深嵌入人們的日常生活。越來越多的人正通過短消息傳遞熾熱的情感,張揚鮮明的個性,交流對社會現象的看法。而精悍的短信語言恰恰濃縮了一個時代的特征,從一個側面反映出人們生活態度和生活方式的變遷。全球興起了一股新的熱潮——手機上的熱潮。因為SMS又快又便宜而且有意思,因此短信變得和電話一樣普及。進而有一些使用SMS短信上的建議,或Short Message Service,用英語收發短信。拇指文化具體體現在網絡語言和短信語言,英語的這些語言具有即時性、簡潔性、經濟性、保密性、隨意性等諸多特點,其功能上表現在雜交組合的書面和口語等。

二、社會受用人群

我們可以在手機上接收或發送漢字,而每次收轉數量又很少,于是這種電信服務便被顧名思義地命名為“短信息服務”,簡稱SMS(Short Message Service)。有人這樣評論:“短信已成為一種新的語言文本,一種新的交流方式,一種新的娛樂手段,一種新的人際運動,而‘拇指族’就是這項運動的主角。”

確實,短信因為學生們追求廉價通訊的初衷而遍布開來,如今已是年輕人演繹生活狀態的最佳工具。“我不說話也要讓你知道我在想什么”,“不固守在電腦兩側也能隨時打個招呼”——這成為“拇指族”們的新訴求。

根據一項調查,時下青少年生活中最重要的媒體依序是互聯網、手機、電視及報紙。調查顯示,超過2/3的青少年認為互聯網和手機在生活中的重要性最高,其次才是電視及報紙。

由“數字化未來”中心的《世界互聯網研究報告》稱,12歲至14歲青少年的互聯網使用率在英國是100%,其次是以色列,為98%,捷克和澳門為96%,加拿大為95%,美國為88%。2006年,YouGov通過對16500英國手機用戶調查發現:

51%的用戶10歲已經擁有自己的手機,70%的用戶11歲擁有;年輕人平均每天發送或接受9.6條短信;年輕人平均每天打或接3.5個電話;

據統計,目前歐美年輕人手機的擁有率高達90%,真是到了人手一機的地步。發手機短信已成為青年人時下最為流行的溝通方式。

短信有著其他傳播媒介無法替代的優勢——價廉、快捷、簡短、豐富、互動性和隱秘性強等特點,而這又恰好迎合了青少年對人際交往具有強烈需要的心理特征。

三、語言和特征

網際網路拉近時空的距離,造就出在不同語體和不同文化沖擊下的網路語言,其獨特風格因網際網路使用人口的與日俱增,影響力愈加不可忽視。與社會因素有關的情況或背景的溝通,決定了參與者用什么樣的語言來溝通。

Social network studies of language variation and change typically define a network through contacts of friendship and kinship in a shared territory, in which a higher frequency of contact tends to mean a greater multiplexity of social ties. (Paolillo 2001: 186)

(一)口語與書面語相結合

透過網路的人際溝通和學習活動仍以語言文字訊息為主,視聽訊息則居輔質,因此透過網路雖有視聽刺激,但網路語言之使用并不同于書面語,反而是以口語系統使用運作。

However,when it comes to CMC,specifically online chatting, the boundaries between writing and speaking become so fuzzy that some writers called Internet language“written speech”(Crystal 2001: 25).

因應這個需要,網路語言應運而生,以書面文字符號系統達到口語化溝通的目的。網路語言的特別之處在于這是一種口語化的書面語體。

Modern linguistics has taken spoken languages as its essential object of study and treats writing only as a speech surrogate,“merely a way of recording language by means of visible marks”(Bloomfield 1933: 21)

(三)文字、圖片、聲音、符號等混合使用

網絡語言和短信語體中,語言有著不可思議的豐富和變幻的可能。數字、英文等都可以無規則地混編雜糅著使用,并由此而不斷創造出符合或失落語法規則的新詞、生詞,短信語言從這點來說完全是這個時尚的信息社會所孕育的一種新生代語言。在手機日益普及的這個時代,短信用戶們為了提高輸入速度,隨心所欲或別出心裁地對英語詞匯進行改造,主要有縮寫、首字母組合、擬聲法、符號表情等。

四、使用形式

(一)縮寫(Abbreviations)

SMS的縮寫和一般的“don't”或者“they're”的縮寫不一樣,但是意圖是一樣的:去掉不必要的部分同時保持意思明確。元音常被去除,但仍能辨別出單詞一般發音。數字8有時代表eight的音,因此later變成了l8r。數字4也常用于替代for就像2取代to。看這些SMS的縮寫:

u = you

r = are

thx = thanks

y = why

de = the

@ = at

msg = message

luv = love

ur = your, you're

2 = to, too, two

4 = for, four

2day = today

2moro = tomorrow

2nite = tonight

b4 = before

l8r = later

gr8 = great

sum1 = someone

no1 = no one

ne = any

cuz = because

plz = please

k = ok

wif = with

n = and

b = be

(二)首字母縮寫(initials)

首字母是由幾個單詞的首字母組成的(例如UN就是United Nations)。在短信中,首字母是常用的短語。此外,單獨的字母也可能取代聽起來類似的單詞。看看這些例子:

brb = be right back

btw = by the way

bf = boy friend

bff = best friends forever

cu = see you

dnd = do not disturbe

dono = don't know

g2g = got to go

ttyl = talk to you later

jk = just kidding

jj = just joking

jam = just a minute

lol = laugh out loud

rotflol = rolling on the floor laughing out loud

ic = i see

ily = i love you

iuno = i don't know

idc = i don't care

omg = oh my god

sms = short message service

spam = unwanted chat content

sup = what's up

u2 = you too

xoxo = hugs and kisses

zzz = tired, bored or sleepy

w/e = what ever

In Blakeman (2004), initials of this type are the majority in English IRC. As argued by Blakeman, it is understandable that to compensate the inefficiencies of manually inputting sentences, Internet chatters prefer to use initials in communicating.

(三)擬聲法(Onomatopoeia or Sound Effects)

擬聲法或者是音效則根據話語表達的效果的具體演變,從而更接近口語化。

huh? = confused or don't understand

mhmm = nod or agree with

aha = got it

grrr = angry or frustration

brrr = cold

meow = kitten or cat

rawr = cat fight

ugh = obviously or rolling eyes

blah blah blah = omit

tsk tsk = too bad, not so good or disagree

whew = let out a breath

muahahaha = very funny

(四)表情符號(Emotions)

表情符號的運用反映出使用者的想象力,這也使交流變得更加直觀起來:

:) = happy smile

:D = big smile or grin

: ( = sad

;) = wink

:,( = cry or tear

:P = tougue out

:O = shock

:S = confused

>:( = angry

S2 = heart

五、社會問題及發展趨勢

據調查,15~25歲的青少年是拇指文化的主要群體,這樣也可以說拇指文化是一種年輕人的文化,而這樣的文化是否具有長久性呢?

a weak-tie social network model can bridge the social class and social network.In the Internet community,the degree of diversity of the stylized linguistic varieties indexes the virtual and/or social status of its participants:the more diversified one’s Internet language is,the higher is his/her virtual and/or social status.(Milroy,1992)

調查發現,對手機的依賴程度與用戶的交際適應性能力呈顯著的正相關。交際能力強的人可以借助手機拓展和加強自己的人際網絡;而對于交際能力差的人,手機則成為一道人際關系的屏障。被拓展的人際網絡將帶來流量更大的、頻率更高的信息,使得交際能力強的手機使用者為了合理處理信息流,而更加依賴手機,形成正性的循環。手機尤其是短信的使用已然形成了一種獨特的文化,有其相應的亞文化群體。

薩丕爾說:“語言,像文化一樣,很少是自給自足的。交際的需要使說一種語言的人和說鄰近語言的或文化上占優勢的語言的人發生直接或間接的接觸。”存在即有其合理性,語言是活的、變化著的,一直處于發展中,那些充滿活力的短信語言如果經得起時間的考驗,漸漸會成為語言核心部分中的一員。那些目前人們看來還是“非規范的用法”,從某種程度來說就是語言運用中的變異或創新。“語言不是靜止的,語言在運用中不斷產生變化。”

Thumb culture namely,a fashionable and cool identity,an interesting and entertaining identity, an unconventional and even rebellious identity,an internationally oriented or transnational identity, and a knowledgeable or technologically advanced identity.

看看你的周圍,人們正在認真看他們的手機。面帶微笑或嘆息,他們的面部表情都值得觀察。大拇指是閃爍的按鈕,是幸福的收件人,隱藏在有限的字符里,顯示如何迷人的語言。通過短信,我們進行預約,分享笑話和最新消息,我們甚至儲備天氣報告和訂票。短信日益影響人們的日常生活。這種“拇指文化”已不再僅用于提供信息。它成為一個通信工具,豐富我們的精神生活和鞏固我們之間的關系,并且具有全球性的社會文化和經濟影響力。

【參考文獻】

[1]Bloomfield,Leonard.Language[M].New York:Henry Holt and Co,1933.

[2]Crystal,David.Language and The Internet[M]Cambridge: Cambridge University Press,2001.

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[8]張莉.網絡帶來語體變化[N].北京科技報,2001年.

Applysis of English“thumb culture”

第12篇

(一)根據語境在下面的橫線上填寫古詩詞中的句子,每條橫線上寫一句。(8分)

1.走過春夏秋冬,感悟詩情畫意。初春,我們同白居易徜徉在西子湖畔,領略“ ,

”的萬物復蘇;盛夏,我們隨楊萬里漫步在千里荷塘,享受“ ,

”的別致風光;仲秋,我們與龔自珍一起體味“,

”的獨特感悟;深冬,我們和岑參一同欣賞“,

”的北國雪景。美妙的千古絕句,旖旎的四季風光,永遠蕩漾在我們心中。

(二)綜合性學習:觀賞“八駿圖”,積淀“馬文化”。下圖是價值連城的徐悲鴻的《八駿圖》。請你細心觀察、認真品味,按要求完成2~8題。(12分)

2.從畫面的構圖、意蘊及象征意義方面,為展覽館的解說員寫一段解說詞。(2分)

答:

3.下面是給《八駿圖》題寫的一幅條幅。請把這一書法作品中的字用楷體,按正確的順序抄寫在田字格里,要求字跡工整,不寫繁體字。(1分)

4.請你認真探究“馬”字的演變圖示,根據要求寫出探究結論。(2分)

(1)從漢字的起源看:

(2)從漢字的發展看:

5.請你將自己積累的有關“馬”的俗語、傳說,各寫出兩個來。(2分)

(1)有關馬的俗語:①②

(2)有關馬的傳說:①

6.你讀過的名著中一定有涉及馬的故事,請寫出兩部名著中的馬的名稱。(2分)

答:在《》作品中,有 馬;

在《》作品中,有 馬。

7.農歷豬年春節,有人根據徐悲鴻的《八駿圖》寫了副上聯,請你對出下聯。(1分)

上聯:駿馬金鞍跨上康莊路

下聯:

8.過去不論在生活中,還是戰場上,馬都發揮過不可替代的作用。但隨著科技的進步,馬的作用大大不及從前。由此,人們對馬的作用展開辯論。請針對甲方的觀點,從相反的角度述說你的觀點。(2分)

甲方觀點:隨著生產力的發展、科技水平的提高,汽車、飛機取代了馬匹成為快捷便利的交通工具和運輸工具。馬在現代生活中所起的作用越來越小,可以說,馬這種動物的歷史使命已經完成了,所以最終可以為人冷落、遺忘直至消亡。

你的觀點:

二、文言文閱讀(10分)

閱讀下面的文言文,完成9~13題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

9.從選文中找出與下列加著重號的詞的含義相同的詞。(2分)

(1)悉如外人( )(2)便要還家( )

10.用現代漢語翻譯下列句子。(2分)

(1)率妻子邑人來此絕境。

譯文:

(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

譯文:

11.從選文中梳理出“漁人”的行蹤,在括號內填入短語。(2分)

發現桃花源――()――( )

12.“黃發”、“垂髫”分別指代什么人?“黃發垂髫,并怡然自樂”展現出一幅怎樣的生活景象?(2分)

答:

13.漁人偶遇桃源,“處處志之”,最終卻“不復得路”,其中寄寓了作者怎樣的思想?(2分)

答:

三、現代文閱讀(45分)

(一)閱讀下面的文章,完成14~19題。(15分)

讓人類冬眠

陳 群

①人類可以像動物一樣“冬眠”嗎?美國科學家正在尋找這個問題的答案。至少三組研究人員都在爭取第一個在人類身上試驗“人工誘發冬眠”技術,全球首次試驗有望在今年末啟動。

②美國馬薩諸塞州總醫院的哈桑?阿拉姆是外科創傷研究專家,也是美軍的醫學顧問。他目前正在研究如何讓遭受重創的病人在被送往醫院的途中進入“休眠”狀態,為最后的救治爭取時間。

③根據他提出的觀點,救護車上應當配備生理鹽水,這樣當因車禍受重傷的病人因血液中鈉元素過度流失造成血漿濃度下降的時候,可以在現場輸入一定濃度的生理鹽水暫時提高血漿黏稠度。這會使病人的體溫從37℃迅速下降到10℃,并使新陳代謝變慢,延緩創傷性休克的發生和傷口的惡化。這幾十分鐘“休眠”就可能拖住死神的腳步。

④阿拉姆醫生已經在幾只五十多千克的豬身上進行了試驗。通過這種方法,這些豬的心臟和腦電波活動停止了兩個多小時,在注入溫熱的血漿后,它們又恢復了生命跡象,而且目前看來沒有產生明顯的長期影響。阿拉姆醫生準備在今年末在志愿者身上進行首例人類試驗,未來可能在美軍士兵身上進行,很多重傷員就是因為沒有在第一時間得到搶救才喪命的。

⑤此外,加利福尼亞大學洛杉磯分校(UCLA)和賓夕法尼亞州匹茲堡大學的復生研究中心也加入了這場科研競賽,不過,他們給自己提出了更高的目標。UCLA醫學院的一名研究員表示:“我們從20分鐘(休眠)起步,但很快就會想突破局限,也許會持續幾天、幾周、幾個月,我們還不知道。”

⑥冬眠是某些動物抵御寒冷、維持生命的特有本領。在每年4~6個月的冬眠中,它們的心跳、脈搏、新陳代謝都降到最低限度,不吃不喝,也不會餓死。

⑦美國科學家道厄已經在冬眠動物的血液里發現一種名為“冬眠激素”的物質,它能夠誘發動物冬眠。在盛夏,如果把冬眠激素注入黃鼠和蝙蝠身上,這些動物就會有規律地長時間沉睡。后來又在不冬眠的猴子身上做試驗,發現猴子竟然也出現典型的冬眠狀態,脈搏跳動減少50%,體溫也降低了。當冬眠激素的作用減弱后,猴子又逐漸恢復正常。

⑧2005年,美國研究人員在一份研究報告中稱,吸入有臭雞蛋味的氫化硫的老鼠會進入一種假死狀態――停止跑動,接著失去知覺,慢慢進入冬眠狀態,呼吸幾乎完全停止,體溫由37℃下降到11℃。老鼠處在冬眠狀態的時間長達6個小時,在呼吸到新鮮空氣后又慢慢蘇醒過來,恢復了正常的生理機能。

⑨領導此次研究的生化學家馬克?羅斯認為,所有哺乳動物可能都具有“冬眠”的潛在能力,甚至人類也具有這種能力。而科學家所要做的就是打開這個潛在的開關,按照需求進行冬眠狀態的轉換。

⑩此前,人類“冬眠”的例子屢見不鮮。1999年,曾經有一位挪威滑雪者不幸被埋在雪下一個多小時,在獲救后人們發現他的心臟已經停止了跳動,體溫也從正常的37℃降到了13℃,但是他最終還是通過治療活了過來。

{11}2001年,剛剛學會走路的加拿大幼童艾麗卡?諾德比在一個寒冷的夜晚竟然自己糊里糊涂地走到室外,當她被母親找到時,全身已經凍僵了。

{12}小艾麗卡被緊急送往醫院,經過檢查,醫生宣布她已經“臨床死亡”,因為她的心臟已經停止跳動兩個多小時,體溫已降至16℃。但醫院抱著試一試的想法,為艾麗卡實施解凍。令人不可思議的是,最后艾麗卡真的蘇醒過來了!

{13}最令人稱奇的例子發生在去年10月。35歲的日本男子內越光高在登山途中不慎墜落溝谷,在沒吃沒喝的情況下昏睡了24天,等救援人員找到他時,他的體溫只有22℃,但依然還活著。醫生認為他當時進入了一種類似“冬眠”的狀態,除了腦部活動仍繼續外,身體其他器官的新陳代謝都幾乎停滯。經過兩個月的治療后,他奇跡般地重返工作崗位。

{14}其實,美國航天航空局(NASA)早在上世紀六七十年代就開始研究“人工誘導冬眠”技術,后來因進展緩慢而放棄。在中斷二十多年后,內越光高的“復活”奇跡再次激發了NASA的熱情,并為此項研究劃撥了資金。而歐洲宇航局也從2004年開始投入大筆資金,研究讓宇航員“冬眠”的課題。

{15}如果讓宇航員在漫長的太空航行中進入“冬眠”,對食物的需求將大大減少。這也可以解決掉諸如心理壓力、孤獨癥等棘手問題,為載人航天器登陸遙遠的星球鋪平道路。歐航局希望,如果這種“冬眠系統”及時發明出來,那么他們將在2033年發射飛船,派人類登陸火星。

(選自《知識窗》2007年第8期)

14.通讀全文,請簡要回答什么是冬眠?(1分)

答:

15.請簡要概括文章第⑦、⑧段說明的內容,并揣摩作者為什么要介紹這些內容。(2分)

答:

16.文章第⑩~{13}段主要寫了什么內容?說明了什么?(2分)

答:

17.縱觀全文,請說說人類冬眠有哪些好處?(2分)

答:

18.作者為了把人類冬眠說明白,運用了多種說明方法。請指出第{10}段運用了哪些說明方法,并體會其作用。(說出一種即可)(4分)

說明方法:

作用:

19.說明語言要準確簡明,請揣摩下列句子中加著重號的詞的表達作用。(4分)

(1)慢慢進入冬眠狀態,呼吸幾乎完全停止。

答:

(2)歐洲宇航局也從2004年開始投入大筆資金,研究讓宇航員“冬眠”的課題。

答:

(二)閱讀下面的文章,完成20~26題。(15分)

“千城一面”與“自主文化”

江 明

①近兩年,關于國學、炎黃等“宏大文化”的品評爭論,令人眼花繚亂。文化,在一些人眼中,成了名利炒作的工具。“功利文化”大行其道的同時,一些曾經熟悉的人文印象、某些淳樸的地方風情,卻在漸漸模糊,甚至被遺忘,繼而消逝。最典型的,各地摩天大樓如雨后春筍,富有地方特色的歷史建筑被大批拆除,廣場花園、形象大街建得熱火朝天,城市規劃難抑崇洋意味。“千城一面”不僅令人產生視覺疲勞,曾經不盡相同的地方民俗也隨著外部環境與內在思想的改變漸漸“雷同”。自我個性的喪失,偏離了自然多元的本性。

②縱觀一些發達國家,城市發展時常是按照“尊重歷史、保護氛圍”的原則進行。漫步于一些歐洲城市,你會感嘆于新建筑與老建筑在風格上的協調統一:稍事休息的咖啡廳,沒準就有上百年歷史,墻上發黃的老照片則在向你娓娓道來它的親歷與滄桑;面對歷史人物、藝術家的故居老宅,你的腦海中不禁會浮現重大歷史事件、杰出藝術作品的締造映像。工業與科技文明不斷進步的今天,古羅馬、拜占庭、哥德、文藝復興、巴洛克等風格的建筑永不“落伍”,成為鑲嵌在城市中的一顆顆明珠。身處在這樣的環境,當地居民常常以歷史積淀為榮耀,以人文傳承為自豪,在快節奏的生活之外,保持著特有的平和與寧靜。再看“年輕”的美國,一口百年水井也會被圍欄保護。西部牛仔、西部淘金等“冒險史”,更被視為美國精神的重要組成……

③中國有五千年的燦爛文化,地方特色建筑繁多,人文風情積淀深厚。京韻文化、海派文化、巴蜀文化,等等,不是兼具“胡同祥和與皇家雄偉”的氣度,就是蘊含“海納百川、中西合璧”的豁達,要么則映襯著“逢山開道、遇水造橋”的頑強堅韌……種種優秀的人性品質、具有代表性的歷史遺產,極大地體現出中國各地的人文精髓,無異于一筆筆無價的財富。在文化內涵的層面上,我們沒有任何理由妄自菲薄!

④當然,在發展與保護的問題上,有時是會面臨一些難點,但這并非是取與舍的對立。某種程度上,這考驗的是管理者的智慧與能力。因為,真正的文化是具有親和力與包容性的,吸收先進文化不等于放棄既有的精華。倘若善加引導,有針對性地融合,強強結合就會取得“一加一大于二”的效果。至于文化與風格的純粹性,只要不片面狹隘,同樣有法可解。就建筑風格統一而言,巴黎的老城與新城,已是創新發展與古跡保護的典型范例。

⑤值得注意的是,如今國內一些地方,正掀起如火如荼的“申遺熱”;或是以溝通交流為名,頻頻舉辦“XX文化節”。“文化覺醒”的口號是不錯,但實質卻常常“醉翁之意不在酒”――旅游開發、招商引資、GDP政績、利益驅動,功利的導向令原生態氛圍變味走樣,更致使一些自然、人文、非物質遺產遭遇毀滅式攫取。“殺雞取卵”恰恰折射出一些人的“沒文化”!

⑥沒有精神信念的人,無異于行尸走肉。沒有文化傳承的城市,則可能是盲動的軀殼。在倡導維護文化多樣性的今天,我們應當繼承保護自身已有的精粹,向更廣大的范圍推介傳播;同時,還應通過傳媒倡導、藝術創造、群眾文藝、校園活動、企業經營理念等途徑,發展順應歷史潮流、體現時代精神、代表未來方向的新型城鄉文化,最終形成代表中國特色社會主義的旗幟文化。也只有從地區實際出發、符合公眾理想與行為的文化,才會擁有堅實的基礎,才會具備可持續的發展潛力。最后要說的是,文化在很大程度上必須“自主自足”,一味“與國際接軌”,難免“邯鄲學步”。

(選自《人民論壇》第18期)

20.本文是針對什么問題而大發感慨的?作者認為這一問題造成的后果是什么?(2分)

答:

21.建筑是文化的反應。第②段中的畫線部分“新建筑與老建筑在風格上的協調統一”,反映了發達國家的居民一種怎樣的文化理念?(2分)

答:

22.第③段中談到“在文化內涵的層面上,我們沒有任何理由妄自菲薄”,支撐這一說法的依據是什么?請你簡要概括。(2分)

答:

23.在建筑的發展與保護的問題上,作者的觀點是什么?又列舉了哪些事例進行論證?(2分)

答:

24.第⑤段中作者論述了什么問題?這一問題反映了國人一種怎樣的品位?(3分)

答:

25.文章經過嚴密論證后,得出了什么結論?(2分)

答:

26.選文語言有的富有哲理,有的寓意深刻。下面摘錄幾句話,請你結合選文,寫出自己獨特的理解來。(2分)

(1)自我個性的喪失,偏離了自然多元的本性。

答:

(2)“殺雞取卵”恰恰折射出一些人的“沒文化”!

答:

(三)閱讀下面的文章,完成27~31題。(15分)

抱一抱母親

雪小禪

①他感覺和母親很遠,也許真是大了,小的時候天天圍繞在母親的身邊,如今娶妻生子,加上工作忙,他很少有時間回家。

②但這次,他卻必須回家了。

③母親病了,住院了。從醫生的神態中他看出,母親的病很重,而母親也確實看上去十分憔悴,好像秋天棉花摘完了,就剩光禿禿的桿了。

④母親的頭發全白了,很小的人窩在白被子里。他雖然人坐在那里,可心里還在想著公司的事情。電話一個接一個,他的手機此起彼伏地響。母親說,你要是忙就去吧,有護士呢。

⑤他笑了笑說,沒事的。其實他很想走,但他又從母親的眼光中看出了留戀。他是家中獨子,父親又去世得早,母親一直沒有再嫁,把他拉扯大極不容易。母親現在需要他了,他真的不能離開,雖然呆在醫院里一天他要損失幾萬塊。

⑥母親要做各種化驗,于是他有了任務,他要抱著母親放在輪椅上,再把母親放在檢查臺上,因為母親已經虛弱到不能走路了。

⑦那是他第一次抱母親。他低下頭去,然后抱起母親,那一剎那,他突然想流淚:他抱過兒子,抱過妻子,全是為著他們撒嬌讓他抱,但他唯一沒有抱過的人是母親,沒想到,母親這樣輕,不足九十斤,身上的骨頭都硌疼了他。母親也很驚慌,說,你抱得動嗎?抱不動我就一點點挪過去就行。

⑧那個瞬間,母親好像有點羞澀,有點不好意思,但同室的人說,你兒子真好,讓兒子抱著感覺怎么樣?

⑨母親的眼睛就有些濕潤,他的心微微顫抖著,趕緊抱著母親去化驗室。母親的手緊緊勾著他,他知道,母親是想讓他省一些力氣。其實無論怎么樣,他都是要費這么大力氣的,但母親這個動作讓他非常感動。

⑩他總以為母親老了,給她足夠的物質生活就夠了,所以更多的愛,他給了兒子和妻子。妻子總是撒嬌著讓他抱。妻子很豐滿,比母親沉很多,但是,他很愿意妻子沖他撒嬌的,可是抱了母親他才知道,母親,需要他的擁抱。

{11}那一個月,他把母親抱來抱去,后來母親終于能走路了。

{12}從擁抱過母親開始,他們母子開始交流。母親開始給他講他小時候的故事,他也關了手機,靜靜聽著母親說話。母親的精神一天天好了起來。大夫說,得這種病的人能恢復到這種程度真是個奇跡。

{13}不久,母親出院了。他又開始忙了,每天都那樣忙,但周末的時候,他必然要回家。而回家后,他第一個動作就是擁抱一下母親,因為他知道,母親需要的不僅僅是金錢,更多的是子女的愛和溫暖。

{14}那個擁抱很簡單,但母親說,兒子的擁抱是我晚年最好的禮物,千金難得。那是母親在年夜飯的時候說的,說完,母親悄悄哭了。他的兒子嚷著,奶奶,我也要抱你;他的妻子說,媽,我也要給您擁抱。

{15}那是他吃過的最美最香甜的年夜飯。他從此明白,有時候,愛不需要太多語言,只要一個個輕輕的擁抱就可以了。

{16}如果母親還在,那么,去擁抱自己的母親吧。

(選自《青年文摘(紅版)》2007年第6期,有改動)

27.請指出下面畫線的句子在文中的含義。(4分)

(1)母親現在需要他了,他真的不能離開,雖然呆在醫院里一天他要損失幾萬塊。

答:

(2)那是母親在年夜飯的時候說的,說完,母親悄悄哭了。

答:

28.第{14}段中寫道:“他的兒子嚷著,奶奶,我也要抱你;他的妻子說,媽,我也要給您擁抱。”作者這樣寫,蘊含著怎樣的深意?(3分)

答:

29.文章中的描寫也起著畫龍點睛的作用。請品析下列幾處畫線的句子。(2分)

(1)母親也確實看上去十分憔悴,好像秋天棉花摘完了,就剩光禿禿的桿了。

答:

(2)他雖然人坐在那里,可心里還在想著公司的事情,電話一個接一個,他的手機此起彼伏地響。

答:

30.品讀第{15}段,揣摩揣摩,為什么說“那是他吃過的最美最香甜的年夜飯”?(4分)

答:

31.文中“他”的形象給人的印象很深,結合全文,說說“他”是一個怎樣的人?(2分)

答:

四、作文(45分)

37.三年的初中生活即將走過,其間我們欣賞過人生的陰晴圓缺,經歷過成長的喜怒哀樂,品嘗過生活的酸甜苦辣――讀書的滋味、獲獎的滋味、失敗的滋味、成功的滋味、當家的滋味、淋雨的滋味……這些都將會銘刻在我們心里。

請以“ 的滋味”為題,書寫一段你的真實經歷或抒發你的真情實感。

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