時(shí)間：2022-10-12 21:19:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生文明禮儀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵。共同閱讀文明禮儀大學(xué)生演講稿，請您閱讀!
文明禮儀演講稿1大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的'臉面，更是國家的臉面。
在10月這個文明禮貌月，到處充滿豐收的喜悅，也即將迎來嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
其次，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評，并叫了家長。當(dāng)時(shí)我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時(shí)候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀演講稿3當(dāng)你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時(shí)，會覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機(jī)，充滿希望。可是，當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時(shí)，你會有什么感受呢?也許你會皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點(diǎn)。是啊，這些不文明的行為正蠶食著我們積極向上的校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經(jīng)說過：我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;我們播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。文明，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時(shí)的一句慰問，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明不過是舉手之勞。尊敬老師，文明是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習(xí)慣;愛護(hù)同學(xué)，文明是他生病時(shí)幫他拿來的藥品，是他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛校園，文明是被自覺撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。
文明不過是舉“口”之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題道聲謝;不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，請用幽默讓他破涕為笑;主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。文明真的無處不在，信口拈來。
文明，僅僅是管住自己的小念頭。當(dāng)你想罵人時(shí)，請捂起自己的嘴;當(dāng)你想打人時(shí)，請將雙手背在身后;當(dāng)你想亂吐亂丟時(shí)，請想想自己踩到黏痰時(shí)的氣憤，當(dāng)你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時(shí)，倒不如加快速度去領(lǐng)略醉人的曲徑通幽。
我們正處于人生最關(guān)鍵的探索時(shí)期，現(xiàn)在的所作所為，將會潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，努力提高自己的素質(zhì)。尊敬老師，孝敬父母，愛護(hù)同學(xué)，熱愛校園，今天，這些細(xì)微的小事就是我們的出發(fā)點(diǎn)，做勤奮文明的小學(xué)生就是我們最莊重的誓言!親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，爭做適應(yīng)社會需要的現(xiàn)代文明人!使文明不再是純粹的理念，而是每個少先隊(duì)員的自覺言行;是文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律;使文明成為習(xí)慣，讓校園成就夢想!讓我們用滿腔熱忱去推動精神文明前進(jìn)的腳步，把我們的學(xué)校建成和-諧、文明、有序的溫馨家園!同學(xué)們，用心去感受吧!文明的校園，沒有喧囂，沒有臟亂，只有整潔的畫卷，只有寧靜的花香，只有瑯瑯書聲中的奮發(fā)向上!
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇!讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
文明禮儀演講稿4三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f:做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個人都要學(xué)會使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了。
文明禮儀演講稿5在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
做文明禮儀的大學(xué)生需要：
1，男女交往舉止得體，嚴(yán)格遵守大學(xué)生管理規(guī)定。
2，著裝大方得體，不濃妝艷抹，不著奇裝異服，做一個精神面貌昂揚(yáng)向上的當(dāng)代青年。
3，課堂上，我們不遲到不早退不吃零食，爭做知識的追求者。
4，舉止文明，愛護(hù)環(huán)境，做一個有道德鄭師人。
5，愛護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，堅(jiān)決杜絕“課桌文化”。
6，遵守食堂就餐制度，做到文明就餐。
7，自覺遵守宿舍管理制度，不違章用電，不沉迷網(wǎng)絡(luò)，不影響他人。
8，遵守公共規(guī)則，維護(hù)校園秩序。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1.增強(qiáng)文明禮儀教育，有利于當(dāng)代大學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)大學(xué)生的民族情感。文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容與表現(xiàn)形式。當(dāng)代大學(xué)生是中華文化的繼承者、傳播者與捍衛(wèi)者，他們的行為舉止關(guān)系到個人形象，更關(guān)系到國家、民族的對外形象。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文明禮儀教育，有利于提升大學(xué)生對中華民族的歸屬感、對中華文化的認(rèn)同感，使他們更加堅(jiān)定地繼承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之發(fā)揚(yáng)光大。
2.增強(qiáng)文明禮儀教育，有利于當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。核心價(jià)值觀既是個人的德，也是國家的德、社會的德。文明禮儀是內(nèi)在思想道德修養(yǎng)的反映和折射，是衡量當(dāng)代大學(xué)生良好修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。文明禮儀教育，是促進(jìn)高校大學(xué)生思想道德工作的有效載體，是當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。文明禮儀教育將內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外在的禮儀形式有機(jī)結(jié)合起來，強(qiáng)化了當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念、道德情感等。
3.增強(qiáng)文明禮儀教育，有利于當(dāng)代大學(xué)生塑造良好的個人形象，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展。文明禮儀是人與人之間和諧交往的前提和基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，有利于良好外在形象的培養(yǎng)，更促進(jìn)了人與人之間的關(guān)系融洽。良好的人際關(guān)系有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的自信，化解不良情緒，培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
4.增強(qiáng)文明禮儀教育，有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)競爭力，促進(jìn)大學(xué)生的成長成才。隨著我國改革開放的加深，國際交往的日益廣泛，國家、民族之間的相互交流越來越重要，文明禮儀已成為人際溝通甚至事業(yè)成功的紐帶，是提升我國國際競爭力的軟實(shí)力。隨著我國就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，許多用人單位在招聘人才時(shí)重視個人能力，更看重個人文明禮儀修養(yǎng)，經(jīng)常在面試過程設(shè)置文明禮儀考題。因此增強(qiáng)文明禮儀教育，既滿足大學(xué)生步入社會的需求，又能幫助大學(xué)生在職業(yè)發(fā)展的道路上為自己爭取到機(jī)會進(jìn)而獲得成功。
二、當(dāng)代大學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.部分大學(xué)生缺乏文明禮儀意識，甚至認(rèn)識上存在錯誤思維。部分大學(xué)生雖然了解一些文明禮儀常識，但是存在知行分離的普遍現(xiàn)象。文明禮儀涉及社會生活的各個方面，多數(shù)大學(xué)生在日常生活中接觸較多的是交往禮儀，禮儀的其他方面了解甚少，因此出現(xiàn)文明禮儀認(rèn)識上的偏差。
2.社會公德意識淡化，環(huán)保意識欠缺。部分大學(xué)生對遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等觀念不屑一顧，缺乏應(yīng)有的公德意識。他們按照個人意愿行事，不顧及他人，在公共場所大聲喧嘩；不注意公共衛(wèi)生、亂扔垃圾；不愛惜公共財(cái)物，隨意踩踏花草樹木，這些不明文現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。
3.尊重意識淡薄，過分以自我為中心。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)為獨(dú)生子女，從小就被視為“掌心上的寶”，自我中心意識膨脹，集體觀念淡薄，個性鮮明、喜愛表現(xiàn)自我、妄自尊大。有的大學(xué)生碰到學(xué)校老師稱呼不當(dāng)，有的視而不見不打招呼，有的故意躲開，缺乏對老師的尊重；有的在公交車上不主動給老弱病殘讓座，有的欠缺團(tuán)結(jié)合作意識，排斥與他人溝通，喜歡我行我素，缺乏理解與包容。
4.急功近利思想泛濫，過度追求物質(zhì)利益。部分大學(xué)生追求利益至上，入黨、競選學(xué)生干部等思想不端正，以為自己謀利為主，“一切向錢看”的現(xiàn)象普遍存在，不顧及道德理想和文明禮儀規(guī)范。對于自己的前途，注重尋找工資待遇高的工作講究實(shí)惠、急功近利。5.紀(jì)律觀念淡薄，言談舉行不規(guī)范。部分大學(xué)生不遵守校紀(jì)校規(guī)，曠課、穿拖鞋進(jìn)教室、考試作弊等；在教室課桌椅上亂涂亂畫、上課遲到、睡覺、聊天、玩手機(jī)等；言行不得體，隨口說臟話，男女同學(xué)交往不得體，在校園內(nèi)公共場合過于親密、拉幫結(jié)伙等。
三、當(dāng)代大學(xué)生文明禮儀修養(yǎng)缺失的原因
1.社會不良風(fēng)氣的影響。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，世界不同國家交流合作的不斷加強(qiáng)，一些西方不良思想如拜金主義、享樂主義等不斷沖擊我國的傳統(tǒng)思想觀念。當(dāng)代大學(xué)生正處于信息量異常豐富的“微時(shí)代”，有些惡搞、品味低俗的節(jié)目通過互聯(lián)網(wǎng)散播一些不健康的信息，同時(shí)電視、報(bào)紙等在文明禮儀教育方面的專題欄目比較少。在這些負(fù)面信息的影響下，大學(xué)生易形成與文明禮儀相悖的思想與行為。
2.學(xué)校教育中片面追求升學(xué)率，過分重視應(yīng)試教育，忽視傳統(tǒng)美德教育。為了提高升學(xué)率，中小學(xué)校單方面強(qiáng)調(diào)文化知識的學(xué)習(xí)，重視知識教育與智力教育，以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)橹?，?dǎo)致學(xué)生沒有受到持之以恒的文明禮儀教育與培養(yǎng)。好學(xué)生的定義是“學(xué)習(xí)好”，學(xué)生只要各科成績好，很多老師對于學(xué)生的一些不文明行為通常都視而不見，沒有及時(shí)糾正學(xué)生，使他們養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣。
3.家庭教育中文明禮儀教育的忽視及示范。家庭是教育孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師，父母的言談舉止、行為習(xí)慣，會潛移默化的影響孩子。當(dāng)代大學(xué)生多為90后且多為獨(dú)生子女，從小就被長輩溺愛著，易形成以自我為中心、目無尊長等性格，這與文明禮儀相違背。在應(yīng)試教育的背景下，有些父母只重視孩子的生活起居與學(xué)習(xí)情況，只教會孩子一些基本的禮貌，缺乏理性的、長期的指導(dǎo)與示范；有些父母甚至當(dāng)著孩子的面滿口臟話、行為粗魯?shù)龋桓改傅牟涣际痉逗统砷L環(huán)境是導(dǎo)致大學(xué)生不文明行為的源頭。
4.當(dāng)代大學(xué)生的自身因素也是影響個人禮儀修養(yǎng)的重要因素之一。部分大學(xué)生對于不文明行為存在從眾心理，覺得“大家都一樣”“無所謂”，態(tài)度比較消極。部分大學(xué)生雖然意識到文明禮儀的重要性，但是缺乏長期的培養(yǎng)與實(shí)踐強(qiáng)化，也常常出現(xiàn)失儀的行為。有些甚至認(rèn)為身著奇裝異服才“酷”，滿口粗話才“屌”等，加上大學(xué)生的自制力不夠，容易受一些歪風(fēng)邪氣的影響從而導(dǎo)致自身禮儀修養(yǎng)的缺失。
四、當(dāng)代大學(xué)生文明禮儀教育的對策探討
1.加大文明禮儀的宣傳力度，營造良好的社會氛圍。完善相關(guān)的法律法規(guī)，嚴(yán)厲懲處不文明行為，促使民眾養(yǎng)成文明習(xí)慣；充分利用電視媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺、報(bào)紙、雜志等開設(shè)訪談節(jié)目、專題節(jié)目、言論時(shí)評等，宣傳優(yōu)秀事跡、文明行為，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生積極效仿文明行為，逐步形成學(xué)禮儀、講禮儀、用禮儀的和諧氛圍。
2.學(xué)校要發(fā)揮第一課堂教學(xué)的優(yōu)勢，開設(shè)文明禮儀公開課，將文明禮儀教育納入教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)創(chuàng)新教數(shù)學(xué)方式，針對不同專業(yè)開展形式多樣的實(shí)踐教學(xué)。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，有針對性的在校園網(wǎng)主頁分享文明禮儀視頻課程；開設(shè)微博微信平臺文明禮儀話題專區(qū)，定期發(fā)起話題討論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的興趣，并形成長久機(jī)制；充分發(fā)揮校園活動的載體作用，將文明禮儀教育融入校園文化建設(shè)。通過校園廣播、宣傳欄、校報(bào)等展示名人禮儀修養(yǎng)軼事，樹立禮儀榜樣，推動學(xué)校文明建設(shè)，同時(shí)開展知禮、明禮、行禮一系列校園文化活動，如評選校園文明及不文明行為，開展禮儀素養(yǎng)講座、文明禮儀宣傳月，國學(xué)經(jīng)典閱讀月活動等知禮活動，開展文明禮儀辯論賽、演講、話劇、小品等激發(fā)學(xué)生參與禮儀教育活動的熱情，開展文明禮儀風(fēng)采大賽、文明禮儀操比賽等讓他們在娛樂中接受禮儀教育，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)。
3.家庭教育的導(dǎo)引作用。大學(xué)生已經(jīng)是成年人了，有獨(dú)立思考的能力，家長應(yīng)該給孩子更多的鍛煉機(jī)會，教導(dǎo)他們學(xué)會擔(dān)當(dāng)，學(xué)會尊重，并以身作則，樹立榜樣，同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)校的溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生利用正確的待人處事方式。
【關(guān)鍵詞】青少年;文明禮儀;行為失范;行為規(guī)范
一、樣本規(guī)模及研究方法
針對目前青少年存在很多禮儀禮節(jié)缺失等言行舉止不文明現(xiàn)象，比如課堂說話、吃東西、玩手機(jī)、睡覺等，在圖書館自習(xí)室等公共場所大聲喧嘩、打鬧、占座，不愛護(hù)公共環(huán)境和衛(wèi)生，亂扔垃圾、亂涂亂畫，公共場所過于親密等［1］。課題組以此為研究對象進(jìn)行了調(diào)查與分析。本次項(xiàng)目調(diào)查主要針對在校學(xué)生，調(diào)查對象主要是L省五所高校的學(xué)生。從總體規(guī)模、總體異質(zhì)性、推斷的把握性與精確性、以及調(diào)查操作的可行性幾個方面綜合考慮，運(yùn)用了分層抽樣和隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行。本次調(diào)查主要采取問卷調(diào)查的方法，輔之以文獻(xiàn)綜述法等進(jìn)行了調(diào)查。問卷的填答采取自填與結(jié)構(gòu)式訪問相結(jié)合。問卷總數(shù)為600份，回收600份，回收率100%。剔除填答不完全和非真實(shí)信息，最終確定有效問卷550份，有效率91．7%。運(yùn)用spss19．0統(tǒng)計(jì)軟件及定量分析等分析方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行了錄入和分析。
二、青少年文明禮儀現(xiàn)狀
(一)師生間基本禮儀的缺乏。在校園內(nèi)，師生間禮儀是必不可少的。然而，在現(xiàn)在的大學(xué)，師生間最基本的禮儀也逐漸消失。在校園內(nèi)，學(xué)生遇到老師總是視而不見或繞道而行，連最基本的打招呼問好都做不到。一些傳統(tǒng)的課堂禮儀也逐漸淡出課堂，上課起立問好在現(xiàn)在的大學(xué)似乎變成了稀奇事，而且現(xiàn)在大學(xué)生的課堂紀(jì)律也遠(yuǎn)不如小學(xué)生。上課睡覺、玩手機(jī)、看小說、發(fā)短信、接打手機(jī)、拍照發(fā)微博、刷朋友圈、聽歌、吃早餐、抄作業(yè)等現(xiàn)象比比皆是。有時(shí)學(xué)生交頭接耳，互相說話打招呼，嘈雜聲音很大。對于集中講授的公共基礎(chǔ)課，由于班型較大，多個班級一起上課，上課學(xué)生有的甚至多達(dá)二三百人，學(xué)生之間發(fā)生的嘈雜聲幾乎超過了老師的授課聲音。甚至有些同學(xué)去上課都不帶必要的文具。這些現(xiàn)象都說明大學(xué)生對教師的基本禮儀的漠視程度十分令人吃驚。
(二)在圖書館等公共場所基本禮儀的缺失。圖書館是我們學(xué)習(xí)的重要場所。學(xué)習(xí)需要安靜的環(huán)境。可就是有些人愛在圖書館里聊天，打電話，吃東西或者發(fā)出其他的聲音，令坐在一旁學(xué)習(xí)的同學(xué)靜不下心來。特別是臨近期末的時(shí)候，圖書館就變得很搶手，稍微晚一點(diǎn)進(jìn)去就找不到座位。其實(shí)不是每個座位上都有人，而是一個人放本書在座位上就表示“該位子已有主了”，這樣就浪費(fèi)了很多座位。
(三)餐桌基本禮儀的缺失。餐桌禮儀講求坐有坐相，吃有吃相。但是現(xiàn)在的大學(xué)生吃飯時(shí)從來都不會注重這些禮儀。例如，在吃飯時(shí)從來不等長輩入座，不講究入座禮儀;吃飯喝湯時(shí)發(fā)出聲響，沖別人打嗝打噴嚏;吃到魚刺、骨頭等時(shí)直接吐出來，不注意衛(wèi)生;遇到自己喜歡吃的東西時(shí)把盤子拽到自己面前狼吞虎咽，不顧其他人;吃飯后，在餐桌上剔牙等等。這些現(xiàn)象時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊發(fā)生，反映出我們大學(xué)生對餐桌禮儀的漠視和缺乏。
三、青少年文明禮儀認(rèn)知分析
(一)大學(xué)生對文明禮儀的認(rèn)識存在偏差，態(tài)度不端正。部分青少年受韓劇和臺灣偶像劇影響較大，盲目追求時(shí)尚，受不良社會風(fēng)氣影響，把許多不文明，不禮貌、粗俗的東西看成是時(shí)尚，相當(dāng)多的同學(xué)都是明知故犯。還有不少大學(xué)生對待文明禮儀都表現(xiàn)出不羈的態(tài)度，常把文明禮儀認(rèn)定為簡單的“你好、謝謝、對不起”等文明用語，而忽略了言行態(tài)度和表現(xiàn)。調(diào)查顯示，累計(jì)有57．8%的同學(xué)將正常、高尚的禮儀規(guī)范誤認(rèn)為是做作、“裝”、溜須拍馬的表現(xiàn)，從而產(chǎn)生無所謂甚至抵觸的心理。
(二)大學(xué)生禮節(jié)意識不夠完善。禮儀是一種意識，只有意識到位了，執(zhí)行能力才能到位，繼而經(jīng)過多次執(zhí)行以后才會形成一種文明禮儀習(xí)慣［2］。調(diào)查中，累計(jì)有88．2%的人對禮節(jié)的意識都還不太完善?？梢姡覀兊奈拿鞫Y節(jié)意識還有待提高，養(yǎng)成好的文明禮儀的習(xí)慣仍需一個過程，需要加強(qiáng)對大學(xué)生文明禮儀的教育。
四、家庭對青少年文明禮儀方面教育缺失的原因分析
(一)父母在家庭教育認(rèn)識上存在偏差。針對當(dāng)代青少年文明禮儀失范嚴(yán)重的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為家庭教育有不可推卸的責(zé)任。調(diào)查中，53．4%的家長往往只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽視良好習(xí)慣的養(yǎng)成。文明禮儀是孩子今后在社會交往中所表現(xiàn)出來的人文修養(yǎng)和自身禮儀修養(yǎng)，是今后適應(yīng)社會、與人交往、并為社會所接納的人文基礎(chǔ)。在現(xiàn)在社會風(fēng)氣的感染下，普遍家長都對孩子的成績過于重視，所謂“分，分，家長與學(xué)生的命根”，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是好孩子、就是優(yōu)秀的孩子，而對基本的文明禮貌用語、文明禮儀行為等從來不去教育和關(guān)注，淡化了在禮儀方面的教育，總認(rèn)為這類教育是可有可無的，無所謂的，根本不值得去深入探討。
(二)家庭教育方法上存在失誤。家庭教育方法上的失誤，會使孩子文明禮儀意識淡化、淺薄，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的扭曲。累計(jì)有67．8%的家長表現(xiàn)出對孩子過于嬌慣和溺愛，往往會不遺余力地滿足孩子提出的任何要求，但對孩子在言行舉止中的錯誤不及時(shí)糾正，甚至不予糾正任其發(fā)展。這種過于包容和保護(hù)的家庭教育方式，容易使青少年建立錯誤的價(jià)值觀而導(dǎo)致其任性、錯誤和冷漠，容易使之是非模糊，易與他人發(fā)生沖突，甚至使其人格發(fā)展受到阻礙。
(三)家長自我行為存在過失。累計(jì)有70．5%的家長不太注意自己的言行舉止。目前我國處于社會轉(zhuǎn)型期，成年人在其社會生活中也面臨各種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，工作和生活的競爭和壓力，容易引起家庭人際關(guān)系的惡化，使人產(chǎn)生煩躁焦慮等消極狀態(tài)。很多家長不能及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)，而把不健康的心理和狀態(tài)帶回家庭，甚至將其發(fā)泄在青少年身上。孩子無辜被當(dāng)作“出氣筒”必然會導(dǎo)致不良的心理狀態(tài)，長此以往則會導(dǎo)致其產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知而形成錯誤的人生觀。對青少年行為的其他研究也表明，家長行為方式對青少年影響較大。
五、提升大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)的方法與對策
(一)保持家庭禮儀教育的持續(xù)性。學(xué)習(xí)文明禮儀的行為是一個不斷實(shí)踐的過程，如果要使青少年養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣，并非一朝一夕之事，所以需要家長對孩子進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育以及反復(fù)持久的禮儀實(shí)訓(xùn)。孩子只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣，才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)，在禮儀的運(yùn)用中才能夠得體自如。
(二)營造良好的家庭教育環(huán)境。家庭教育環(huán)境對青少年文明習(xí)慣的養(yǎng)成是非常重要的。家長應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的重要作用，積極營造和諧的家庭氛圍，對青少年的教育要時(shí)時(shí)滲透、正確引導(dǎo)、及時(shí)糾正，督促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。文明和諧的家庭環(huán)境，會使青少年潛移默化地受到熏陶，從而形成健康的三觀和心理狀態(tài)。
(三)強(qiáng)化家長的示范作用。在禮儀教育過程中，家長對學(xué)生具有潛移默化的影響，對培養(yǎng)他們良好的禮儀修養(yǎng)，有著極其重要的作用。家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該加強(qiáng)父母自身的禮儀修養(yǎng)。人們常說“孩子是父母的影子，是父母的鏡子”，父母是對青少年影響最深的人，是青少年最早的偶像和模仿對象，青少年最早往往把父母看作是至高的、唯一正確的，因此常常把父母的行為作為參照去學(xué)習(xí)模仿，孩子既可以從父母身上學(xué)到優(yōu)點(diǎn)，也可學(xué)到缺點(diǎn)。
(四)加強(qiáng)青少年文明禮儀的自我教育。他律不如自律，如果青少年能進(jìn)行自我教育則文明禮儀教育工作已經(jīng)成功了一半。家長要在日常生活中引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我教育和自我管理，提醒、規(guī)范和審視自己的言行，及時(shí)糾正錯誤觀念，嚴(yán)格自律，配合學(xué)校和老師的文明禮儀教育。在尊重別人的過程中提升自己的自尊心、自信心及認(rèn)同感和愉悅感，從而獲得別人的尊重，樹立大學(xué)生的良好形象。
【參考文獻(xiàn)】
［1］劉海波．當(dāng)代大學(xué)生文明禮儀教育研究［D］．湖南師范大學(xué)，2011
【關(guān)鍵詞】高職 職業(yè)禮儀教育 背景 功能 途徑
【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）03C-0048-02
目前，高職畢業(yè)生文明禮儀、職業(yè)規(guī)范、吃苦耐勞等職業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)逐年下滑趨勢。對此，高職院校應(yīng)針對不同專業(yè)學(xué)生的就業(yè)需要，加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，促進(jìn)高職學(xué)生思想道德文化建設(shè)，切實(shí)提高學(xué)生人際交往技巧和溝通、組織、協(xié)調(diào)等職業(yè)能力，使學(xué)生具有一定的禮儀理論知識和禮儀文化修養(yǎng)，最終把學(xué)生培養(yǎng)成為舉止得體、人際交流技能嫻熟，能直接勝任企事業(yè)單位管理和服務(wù)的綜合型人才。本文試對高職開展職業(yè)禮儀教育進(jìn)行思考。
一、高職開展職業(yè)禮儀教育的背景分析
1977年我國恢復(fù)高考至今已有30多年，但“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的統(tǒng)一高考制度并未改革，為了考上好學(xué)校，許多家長從孩子一出生就為其規(guī)劃了人生路線：上名牌小學(xué)上名牌初中上名牌高中上名牌大學(xué)找個好工作。這似乎是中國家庭孩子的唯一選擇，必然催生一切為了考試的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育學(xué)大綱、材、輔甚至統(tǒng)一考試答案，各級部門以考試分?jǐn)?shù)作衡量學(xué)生、教師和學(xué)校質(zhì)量好與差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試教育模式扭曲了教育的本質(zhì)。家長和老師們把精力都放在了讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班上，而忽視了孩子的為人處事等文明禮儀和思想道德教育。
國家“十一五”規(guī)劃課題《禮儀、品格、素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題組認(rèn)為，兒童良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成期在2.5～6歲。然而，處于應(yīng)試教育強(qiáng)壓下的中國家長們，為了不讓孩子輸在起跑線上，從幼兒園起就讓孩子們參加各種數(shù)奧、英語等補(bǔ)習(xí)班和興趣班，根本無暇顧及孩子的文明禮儀和道德教育。雖然《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生掌握基本交往禮儀，學(xué)會人際交流與溝通，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，努力做一個道德高尚的人；《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，《孔子》《孟子》《左傳》等典籍中有關(guān)禮儀道德的名篇佳句也被列入優(yōu)秀詩文背誦篇目中；《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對各種交往禮節(jié)、交往文化也要求學(xué)生熟習(xí)和掌握。但中小學(xué)生們普遍為了考試分?jǐn)?shù)而機(jī)械學(xué)習(xí)，并未真正理解并養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣和道德規(guī)范。
上大學(xué)后，從小缺乏文明禮儀教育的大學(xué)生只“知書”而不“達(dá)禮”者多，一些大學(xué)生不懂得尊敬師長、尊重他人，不懂得禮貌待人、謙虛禮讓，不少刑事案件起因緣于非常小的瑣事，有的僅僅是因?yàn)閷Ψ經(jīng)]有說一句“對不起”而引起。從近年來企業(yè)用人單位對高職畢業(yè)生的評價(jià)來看，總體感覺當(dāng)今大學(xué)生在為人處事、謙虛禮讓方面不如以前的大學(xué)生。事實(shí)上，企業(yè)用人單位最看重的是學(xué)生的人品如道德水平、個人修養(yǎng)、工作態(tài)度、吃苦耐勞精神等，其次才是才華和技能。可見，應(yīng)試教育造成大學(xué)生文明禮儀的缺失，要盡可能在大學(xué)期間加強(qiáng)職業(yè)禮儀和職業(yè)道德教育彌補(bǔ)回來。
二、職業(yè)禮儀教育的功能――促進(jìn)形成良好道德規(guī)范
職業(yè)禮儀是幫助企業(yè)和企業(yè)中的個體對市場產(chǎn)生影響力的最有效資源，每位企業(yè)個體都是企業(yè)形象的代表，員工的職場形象與職場禮儀直接影響到企業(yè)的形象。高職學(xué)生如何才能在眾多企業(yè)職員中脫穎而出，除了需要卓越的專業(yè)能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系的技巧，才能快速建立良好的職場形象，學(xué)習(xí)職場禮儀便起到了一個十分重要的作用。因此，加強(qiáng)高職生的職業(yè)禮儀教育，是順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對現(xiàn)代職業(yè)人員素質(zhì)和能力的迫切需要，基于提升從業(yè)人員職業(yè)形象，促其熟練運(yùn)用人際交往技巧，展示其與人溝通藝術(shù)，增強(qiáng)其工作能力和職業(yè)競爭能力而言的。職業(yè)禮儀具體表現(xiàn)為：同事相處禮儀、與上下級相處禮儀、匯報(bào)與聽取匯報(bào)禮儀、使用電話禮儀、接待來訪禮儀、部門交流禮儀、企業(yè)代表禮儀規(guī)范、文明禮貌用語等。職業(yè)禮儀定位于職業(yè)人員的基礎(chǔ)技能，是每一名職業(yè)人員工作的必備技能之一，也是高職院校培養(yǎng)合格學(xué)生的必備技能之一。
禮儀與道德的關(guān)系是極為密切的。道德教育使人們養(yǎng)成孝敬父母、友愛兄弟、忠于長輩、辦事誠實(shí)及講究信用等道德風(fēng)尚。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等禮儀方面表現(xiàn)出來的是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界，禮儀是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。對大學(xué)生開展職業(yè)禮儀教育和訓(xùn)練，可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)職業(yè)道德信念，掌握正確的職業(yè)行為準(zhǔn)則，在一定程度上彌補(bǔ)應(yīng)試教育導(dǎo)致的文明禮儀和思想道德教育缺失的問題，從而增強(qiáng)思想道德教育的操作性和有效性。禮儀教學(xué)要內(nèi)外兼修，德輝于內(nèi)，禮發(fā)于外。禮儀作為一種道德規(guī)范，它的實(shí)行不僅體現(xiàn)在“禮”的觀念上，更重要的是要體現(xiàn)在“禮”的行為上，即通過儀態(tài)、語言、動作和活動表現(xiàn)出來。職業(yè)禮儀教育是培養(yǎng)既有專業(yè)技能、又有良好道德修養(yǎng)的人才的需要。對高職學(xué)生進(jìn)行禮儀傳統(tǒng)和禮儀知識的教育，就可以幫助學(xué)生了解我們民族作為“禮儀之邦”的歷史傳統(tǒng)，接受禮儀文化的積淀，讓學(xué)生在日常生活中多規(guī)范自己的言行舉止，努力做到“坐有舉，行有禮”，樹立崇尚禮儀的理想和信念，增強(qiáng)禮儀的觀念，從而達(dá)到提高思想道德素質(zhì)的目的。禮儀教育從青年學(xué)生抓起，每年幾百萬講文明懂禮貌的青年學(xué)生進(jìn)入社會，必將改善國民素質(zhì)，促進(jìn)社會文明發(fā)展。
三、高職開展職業(yè)禮儀教育的途徑
高職院校加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，可從以下幾方面入手：
（一）將職業(yè)禮儀教育講座列在入學(xué)教育中。文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，需要一個較長時(shí)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。因此，筆者認(rèn)為職業(yè)禮儀教育應(yīng)貫穿從入學(xué)到畢業(yè)各學(xué)期的教學(xué)活動中。作為為企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高職院校，更應(yīng)從學(xué)生入校開始加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育。具體可在入學(xué)教育中開設(shè)職業(yè)禮儀講座，讓剛上大學(xué)的學(xué)生了解職業(yè)禮儀的重要性和學(xué)校對學(xué)生職業(yè)禮儀行為的要求，通過“文明禮儀講座”教育，讓學(xué)生一入校即豎立養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的觀念，為進(jìn)一步提高學(xué)生文明禮儀修養(yǎng)做好鋪墊。
（二）將職業(yè)禮儀教育課列為專業(yè)必修課。職業(yè)禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育，更能直接地教會你如何與人相處，如何做文明人。職業(yè)禮儀教育是學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要組成部分，可以有效提高學(xué)生的言談、舉止、儀表和服飾等個人思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，塑造和培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在品格和修養(yǎng)，使學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。因此，職業(yè)禮儀教育應(yīng)納入人文素質(zhì)教育的課程之列，作為必修課在高職院校中推廣和普及。通過禮儀教育與禮儀舉止訓(xùn)練，讓學(xué)生了解和掌握職業(yè)禮儀的基本理念、職業(yè)形象塑造（儀表儀態(tài)、儀容、服飾的規(guī)范和交談藝術(shù)技巧）、職業(yè)禮儀運(yùn)用（禮賓禮儀、辦公禮儀、儀式禮儀、行業(yè)禮儀、社交禮儀）等。
職業(yè)禮儀教育課具體可分在三個學(xué)期開設(shè)，第一學(xué)期開設(shè)職業(yè)禮儀文化課，第二、三學(xué)期開設(shè)職業(yè)禮儀舉止訓(xùn)練課，第四學(xué)期開設(shè)職場求職禮儀課等。職業(yè)禮儀文化課講授職業(yè)禮儀的內(nèi)涵、目的、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等理論知識，了解儀容儀表、站姿坐姿、動作、神態(tài)、表情、語言、具體場合的運(yùn)用等各個方面職業(yè)禮儀的重要性，使學(xué)生對職業(yè)禮儀具體作法有初步認(rèn)識。職業(yè)禮儀舉止訓(xùn)練注重演禮環(huán)節(jié)的反復(fù)學(xué)習(xí)演練，讓學(xué)生通過觀看教師演示禮儀的具體做法和規(guī)范，進(jìn)行走姿、站姿、坐姿、鞠躬禮、微笑、指引手勢、托盤送茶、傳遞物品、啞語等方面的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生富有內(nèi)涵、大方得體的行為舉止。職場求職禮儀讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握求職過程中應(yīng)注意的各種禮儀規(guī)范，可有效提高畢業(yè)生求職成功率。
職業(yè)院校只有將禮儀課納入必修課加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，才能引起學(xué)生的重視并努力學(xué)好、練好。通過必修課和選修課、禮儀訓(xùn)練課的視、聽、說、練等職業(yè)禮儀理論知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，為學(xué)生畢業(yè)后成為具有文明行為舉止和儀表的企業(yè)員工做好準(zhǔn)備，也是學(xué)校為企業(yè)服務(wù)的具體表現(xiàn)。
（三）將職業(yè)禮儀規(guī)范列入頂崗實(shí)習(xí)考核內(nèi)容。職業(yè)禮儀教育只有經(jīng)過實(shí)踐才能真正感受和領(lǐng)會，必須讓學(xué)生深入企業(yè)工作崗位，通過讓學(xué)生在真實(shí)的職場氛圍中體會面對真實(shí)的服務(wù)對象如何運(yùn)用職業(yè)服務(wù)禮儀，而組織學(xué)生利用寒暑假到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)是最有效的辦法。
以鐵路運(yùn)輸管理專業(yè)為例，通過到車站等鐵路部門窗口單位實(shí)習(xí)，讓學(xué)生體會在車站不同的工作場所、不同的時(shí)間地點(diǎn)、不同的服務(wù)對象應(yīng)如何運(yùn)用服務(wù)禮儀，在日常工作中要從文明禮儀入手，做到文明禮貌、微笑服務(wù)、熱情接待，使旅客高興而來滿意而歸，有效減少旅客投訴，提升文明服務(wù)窗口質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)崗位的行為規(guī)范，營造良好的職業(yè)形象。以在頂崗實(shí)習(xí)考核中，可把鐵路窗口服務(wù)崗位的具體禮儀表現(xiàn)納入考核中，如旅客到來有問候聲、旅客問詢有應(yīng)答聲、服務(wù)不周有道歉聲、得到支持有道謝聲、旅客下車有告別聲等，考核評分標(biāo)準(zhǔn)可量化為旅客表揚(yáng)和投訴次數(shù)等。實(shí)踐證明，高職學(xué)生專業(yè)頂崗實(shí)習(xí)對文明服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平、崗位工作技能等服務(wù)文化建設(shè)，轉(zhuǎn)變鐵路部門長期以“鐵老大”自居的傲慢作風(fēng)，打造鐵路服務(wù)文化新形象具有積極的促進(jìn)作用。
另外，每年定期舉辦職業(yè)禮儀大賽，通過第二課堂的比賽活動，充分展示大學(xué)生的青春與風(fēng)采，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)禮、知禮、講禮、守禮，增強(qiáng)未來職業(yè)競爭能。職業(yè)禮儀大賽可有效提高學(xué)生職業(yè)禮儀水平，為校園的精神文明建設(shè)和道德起到了推動作用。
總之，高職院校應(yīng)有深刻認(rèn)識禮儀素質(zhì)在思想道德建設(shè)中的突出作用，通過職業(yè)禮儀素質(zhì)教育和訓(xùn)練，將職業(yè)禮儀標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和有形化，才能培養(yǎng)出有教養(yǎng)、知禮儀的人。應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，把講誠實(shí)、守信用、知廉恥、守公德、講良心等道德建設(shè)內(nèi)容融于禮儀教育中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，提高學(xué)生與人溝通能力，了解做事的正確態(tài)度，懂得做人的基本準(zhǔn)則。明確只有講文明、守規(guī)范、懂道德，心中有集體、有他人，才能是一名受用人單位歡迎的員工。
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【關(guān)鍵詞】高職工科類大學(xué)生 禮儀教育 實(shí)施策略
一、高職工科類大學(xué)生禮儀存在的問題
高職工科類大學(xué)生是未來社會發(fā)展的棟梁之才，但是部分學(xué)生在日常生活交往中卻存在著高智商、低素質(zhì)、缺乏基本禮儀素養(yǎng)的現(xiàn)象。部分大學(xué)生明知在一定的場合應(yīng)有相應(yīng)的禮儀舉止，卻缺乏自律意識。比如在圖書館吃東西，竊竊私語等現(xiàn)象屢屢發(fā)生；見到老師不主動向老師問好；在公共汽車上見了老人或抱小孩的婦女故意視而不見。這些生活細(xì)節(jié)問題恰恰體現(xiàn)了學(xué)生的個人修養(yǎng)不夠，在禮儀教育方面還存在很大的問題。
二、高職工科類大學(xué)生禮儀缺失的原因
1.高職工科類大學(xué)生對禮儀重要性認(rèn)識不足
首先家庭禮儀教育的欠缺必然導(dǎo)致孩子禮儀意識的缺失，當(dāng)前大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母嬌慣孩子致使孩子養(yǎng)成以自我為中心的思想，這與禮儀的核心理念是相悖的。二是受外來文化的影響而忽視禮儀學(xué)習(xí)。隨著社會的飛速發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值取向趨于關(guān)注物質(zhì)利益，注重金錢至上，卻忽視對禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。三是高職生相對來說自卑感較強(qiáng)。他們抱怨自己學(xué)校與理想大學(xué)差距太大，會有很大的心理落差，這會使高職生產(chǎn)生自卑、膽怯、壓抑的心理，從而導(dǎo)致道德水平下滑，禮儀行為不端。四是對于大部分工科學(xué)生來說，注重踏踏實(shí)實(shí)做事，理論思維能力很強(qiáng)，實(shí)踐能力也很突出，但是他們太忽視禮儀在自己生活、交往以及自己在未來工作中的重要作用，從而導(dǎo)致自己不容易融入社會，受挫折的幾率也會加大。
2.高職工科類大學(xué)生對禮儀情感認(rèn)同度不高
很多高校也都開設(shè)的有禮儀教育的選修課，老師在上課的時(shí)候很多工科學(xué)生完全不感興趣，甚至還會出現(xiàn)用反感、懷疑的態(tài)度去批判這門課，禮儀課程教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。另外隨著社會競爭力的加劇，高職工科大學(xué)生往往注重個人專業(yè)能力的提升，強(qiáng)調(diào)個性的張揚(yáng)，甚至多數(shù)工學(xué)生將正常、高尚的禮儀規(guī)范誤認(rèn)為是虛偽造作，這說明大學(xué)生禮儀教育沒有贏得大學(xué)生的情感認(rèn)同。
3.高職工科類大學(xué)生的社交禮儀意識淡漠
大學(xué)是學(xué)生走向社會的第一步，大學(xué)階段社交能力的高低對一個人未來職業(yè)的發(fā)展起著很重要的作用。但部分高職工科大學(xué)生在社交禮儀方面卻存在漠視的現(xiàn)象。一方面，部分高職工科大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)禮儀失范的現(xiàn)象，但是他們還并不自知。比如在圖書館自習(xí)室完全不顧其他同學(xué)的感受打電話；上課時(shí)間學(xué)生手機(jī)不關(guān)機(jī)或者靜音擾亂老師正常的教學(xué)秩序等。這些都反映了學(xué)生不懂得換位思考，永遠(yuǎn)把自己的利益放在第一位，嚴(yán)重存在對社交禮儀的漠視。
三、高職工科類大學(xué)生禮儀教育實(shí)施策略
1.家庭教育與文明禮儀相結(jié)合的原則
學(xué)校有校規(guī)校紀(jì)，家庭也要配合制定家規(guī)，協(xié)調(diào)好家庭與學(xué)校的關(guān)系，做到有問題及時(shí)通過電話，QQ群、微信群等跟家長匯報(bào)學(xué)生的動態(tài)，保證家庭與高校的聯(lián)絡(luò)暢通，提高家長的文明禮儀素養(yǎng)和科學(xué)教育子女的水平，增加家庭教育的實(shí)效性。
2.開設(shè)專門的禮儀課程
目前很多高職院校開設(shè)的都是禮儀教育的選修課，只有部分學(xué)生能學(xué)習(xí)這門課，其他晚點(diǎn)選課的學(xué)生即使想學(xué)也沒機(jī)會。所以學(xué)校應(yīng)該將禮儀教育納入教學(xué)體系，針對學(xué)生的發(fā)展意向，開設(shè)不同類型的禮儀教育課程例如商務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等。
3.增加校園文體活動，營造禮儀氛圍
禮儀課程的學(xué)習(xí)是必要的，但學(xué)校要注重教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，逐漸提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。所以學(xué)校應(yīng)該多組織一些校園禮儀方面的活動，讓大家都積極參與進(jìn)來，比如開展“三月文明禮貌月”活動、“校園禁煙”活動等，也可以鼓勵學(xué)生積極參與校外的一些社會實(shí)踐活動，在這些活動中學(xué)生可以不斷積累自己的交往經(jīng)驗(yàn)。另外學(xué)院團(tuán)委可以通過學(xué)生社團(tuán)這個渠道加強(qiáng)對學(xué)生禮儀方面的教育，各個社團(tuán)可以集思廣益每月組織一次關(guān)于學(xué)生禮儀教育的活動。學(xué)校還可以通過QQ群、微信群、飛信群、宣傳片等網(wǎng)絡(luò)工具，實(shí)時(shí)推送一些禮儀方面的案例，推動學(xué)校的禮儀文明建設(shè)。
4.大學(xué)老師要發(fā)揮模范作用
老師課堂的言行舉止和個人形象會受到學(xué)生的關(guān)注評價(jià)，對學(xué)生起著潛移默化的影響。老師禮儀方面做的好壞影響著學(xué)生的行為規(guī)范與否。因此，大學(xué)老師要以身作則，為人師表，給學(xué)生起好帶頭模范作用，并且自己多學(xué)禮儀方面的知識，正確引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念。
5.輔導(dǎo)員工作要從日常管理入手為學(xué)生滲透禮儀教育
輔導(dǎo)員是大學(xué)生最親密也是最信任的精神導(dǎo)師，不僅需要管理學(xué)生是否遵守學(xué)校的規(guī)章制度，還要注意觀察特殊學(xué)生的精神生活，從日常生活人手適當(dāng)?shù)慕o予輔導(dǎo)和教育。在日常管理中，開班會時(shí)要定期開以禮儀教育為主題的班會；學(xué)生與輔導(dǎo)員之間的交往細(xì)節(jié)中如果有沒有遵從禮儀的行為，輔導(dǎo)員會立即給予其適當(dāng)?shù)亩Y儀教育。
6.建立專業(yè)教師與輔導(dǎo)員長期交流機(jī)制
輔導(dǎo)員是負(fù)責(zé)學(xué)生日常管理的主要負(fù)責(zé)人，而教師只負(fù)責(zé)授業(yè)解惑，分工不同再加上平時(shí)工作的繁忙，教師和輔導(dǎo)員很難有機(jī)會交流，對學(xué)生的教育教育就會產(chǎn)生脫節(jié)，因此建立教師與輔導(dǎo)員交流機(jī)制有利于輔導(dǎo)員深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，避免發(fā)生學(xué)生普遍厭學(xué)的狀況，更有利于教師教學(xué)的順利進(jìn)行。并且針對學(xué)生的文明禮儀、心理等問題進(jìn)行探討交流，發(fā)現(xiàn)問題形成書面的總結(jié)并提出相應(yīng)的解決辦法。
四、小結(jié)
禮儀教育貫穿于大學(xué)生活始終，對高職工科類大學(xué)生職業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，因此高校加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育勢在必行。但這需要我們每一個專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生個人和家長的共同努力下才能營造良好的校園禮儀氛圍，學(xué)生在這種氛圍下才能更好的學(xué)好禮儀，并在實(shí)踐中用好禮儀，提高自身的個人修養(yǎng)。加強(qiáng)禮儀教育對大學(xué)生的成長、學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、職業(yè)發(fā)展都有著良好的影響，學(xué)校也可以為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的工科類人才。
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1把文明禮儀教育引入課堂，開發(fā)文明禮儀精品課程
通過調(diào)研、考查和訪談，結(jié)合當(dāng)前的社會主義核心價(jià)值觀，開設(shè)禮儀課程。用通俗易懂、言簡意賅的語言，加上豐富的動畫或圖片形成直觀、形象的學(xué)校禮儀校本教材，編寫課程標(biāo)準(zhǔn)和電子課件，學(xué)校自行組織拍攝接近生活、與學(xué)習(xí)零距離接觸的視頻，構(gòu)建課程網(wǎng)站和課程資源，班主任可以結(jié)合課程內(nèi)容召開主題周會，開設(shè)手機(jī)版的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生可以自主上網(wǎng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生形成自覺學(xué)習(xí)禮儀，自覺反省自己行為的良好風(fēng)氣。第五，文明禮儀教育要從教師做起，教師是學(xué)生的榜樣，教師的一舉一動都會影響到學(xué)生。所以，我們要求老師必須嚴(yán)以律已，要求學(xué)生做到的必須自己先要做到。加強(qiáng)師德建設(shè)，開展教師禮儀比賽、課堂形象比賽、行為規(guī)范日活動等等。
2通過校園文化建設(shè)，營造良好的文明禮儀教育氛圍
建立馬路文化、教室文化、飯?zhí)梦幕?、宿舍文化及?shí)訓(xùn)室文化等，形成社團(tuán)文化映校園、企業(yè)文化進(jìn)校園、文化元素滿校園的文化建設(shè)氛圍，通過這些標(biāo)語和文化標(biāo)識的建設(shè)讓學(xué)生自覺受到熏陶和感染。
3通過文明風(fēng)采比賽，引導(dǎo)和加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀教育
學(xué)校要利用全國、全區(qū)文明風(fēng)采比賽這樣一個良好的平臺，加大學(xué)生文明禮儀教育，開展如文明禮儀手機(jī)攝影比賽、“我發(fā)現(xiàn)、我說說”微信平臺交流活動，文明禮儀演講比賽，職業(yè)生涯規(guī)劃征文比賽，文明教室比賽等各種活動，把文明禮儀教育融入各項(xiàng)有意義的活動當(dāng)中，讓學(xué)生通過體驗(yàn)去感悟禮儀的重要性。
4建立各種社團(tuán)，為學(xué)生提供相互溝通和交流的平臺
學(xué)校建立各種興趣社團(tuán)，每年都吸納不同的社員，由于社員來自不同班級，各自有不同的性格，為了能融入這個群體，每個同學(xué)之間必須學(xué)會去與他人相處和溝通，促使自己的膽量和綜合能力得到提高，接人待物及言行舉止自然得到加強(qiáng)。
5建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，提供學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)踐平臺
通過建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，建立創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生利用所學(xué)知識開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。學(xué)生在實(shí)踐中不斷積累與他人交流、相處、表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)學(xué)會反思和改進(jìn)，個人的修養(yǎng)必然得到提高。通過一系列的禮儀教育，學(xué)生成為用人單位搶要的香餑餑，令人滿意的“禮儀素養(yǎng)”有效提高了學(xué)生就業(yè)競爭力，形成了涉農(nóng)專業(yè)畢業(yè)生供不應(yīng)求的良好局面。同時(shí)，通過教師自身的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀得到提高，老師本身的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)操守也得到有效的加強(qiáng)。當(dāng)前社會就業(yè)競爭日益加劇，用人單位看中的不僅擁有一技之長，更重要的是要具備良好的文明禮儀和道德修養(yǎng)，先會做人，才會做事的理念一直是用人單位的首選，所以農(nóng)類中職學(xué)校更應(yīng)審時(shí)度勢，在堅(jiān)持社會主義道德原則的基礎(chǔ)上，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，加強(qiáng)文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德技雙馨的學(xué)生。
作者：李芳敏 林貝茵 門友強(qiáng) 韋語丹
關(guān)鍵詞：中職院校 文明禮儀教育 自身修養(yǎng) 道德教育
一、開展學(xué)校禮儀教育的意義
1.文明禮儀教育是學(xué)校道德教育的重要組成部分
禮儀是現(xiàn)代文明的具體表現(xiàn)，是人與人之間交往的形式。中國是“禮儀之邦”，注重禮儀是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)的高低，都會表現(xiàn)在他的外在禮儀形象上。對廣大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，可培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣，提高他們的基礎(chǔ)道德水平，促進(jìn)良好校風(fēng)的形成，從而推動學(xué)校精神文明的建設(shè)。
2.文明禮儀教育是時(shí)展的需要
現(xiàn)今世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅是個人修養(yǎng)程度的體現(xiàn)，還關(guān)系到一個人的事業(yè)能否成功。現(xiàn)代社會呼喚誠信和文明的呼聲越來越高，把法制建設(shè)、依法治國與道德建設(shè)、以德治國緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，形成良好的社會道德風(fēng)氣，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，成為時(shí)代的迫切需要。
3.文明禮儀教育是學(xué)生成長成才的需要
一個注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人，才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人。學(xué)生是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)中職院校學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。有些學(xué)生在學(xué)校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會上不懂得禮貌稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善、禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生身上正在淡化。中職院校的學(xué)生即將跨入社會這個大環(huán)境，為了他們將來能更好地適應(yīng)社會，我們必須加強(qiáng)對他們的文明禮儀教育。
二、禮儀教育的內(nèi)容
1.職業(yè)禮儀
包括個人衛(wèi)生禮儀、面部修飾禮儀、表情禮儀、形體禮儀、著裝飾品禮儀、口語語言禮儀、電話通信禮儀以及運(yùn)用。
2.學(xué)校禮儀
包括課堂禮儀、集會禮儀、圖書館禮儀、食堂就餐禮儀、宿舍禮儀等。
3.家庭禮儀
包括與父母相處禮儀、兄弟姐妹相處禮儀、家庭進(jìn)餐禮儀、鄰里相處禮儀等。
這些內(nèi)容兼顧了學(xué)生在律己、待人、處世等方面最基本、最常使用、最需要養(yǎng)成的禮儀規(guī)范，可為將來學(xué)生就業(yè)走入社會打下良好基礎(chǔ)。
三、職業(yè)學(xué)校開展文明禮儀教育的具體做法
1.教師應(yīng)為人師表，做學(xué)生文明禮儀教育的典范
學(xué)校在開展禮儀教育時(shí)，往往忽略了對教師的禮儀要求，沒有注意規(guī)范教師的禮儀，這嚴(yán)重影響了學(xué)校禮儀教育的效果。首先，老師在上課之前要檢查一下自己的儀容儀表，不穿過短、過透、顏色太過鮮艷的衣服，不然會影響學(xué)生的注意力。其次，老師要尊重每一位學(xué)生，尊重學(xué)生應(yīng)該從向?qū)W生主動問好開始，老師一句輕輕的問候、一個甜蜜的微笑、一個會意的點(diǎn)頭，不僅給學(xué)生帶來好心情、拉近師生的關(guān)系，還有一層更加深遠(yuǎn)的身教意義。
2.采用多種授課方式，逐項(xiàng)落實(shí)文明禮儀教育內(nèi)容
（1）把禮儀教育和日常行為規(guī)范訓(xùn)練結(jié)合起來。禮儀課不是書本上的長篇大論，它需要現(xiàn)實(shí)的例子。在講理論課的時(shí)候可以找一些關(guān)于禮儀方面的圖片、視頻給學(xué)生播放。例如，在學(xué)習(xí)體態(tài)語言禮儀方面，對微笑、鞠躬、握手、鼓掌、走路讓行等，教師可以先給同學(xué)們放段相關(guān)視頻，提高他們的積極性；再采用生動的語言和形象的比喻，給學(xué)生講解、示范，使學(xué)生從語言和行為上體會禮貌“概念”的真正含義。同時(shí)還可以讓學(xué)生結(jié)合正反兩方面的事例進(jìn)行練習(xí)，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握教育內(nèi)容。
（2）禮儀教育融入各種校園活動之中。從情感體驗(yàn)入手，創(chuàng)造情境，讓學(xué)生在豐富多彩、趣味濃郁的活動中受到潛移默化的訓(xùn)練。在班級中我們可以做一個文明禮儀積分表，對在禮儀方面做得好的同學(xué)可以加分，做得不好的同學(xué)要減分。每一位學(xué)生都是監(jiān)督者，學(xué)期末分?jǐn)?shù)高的學(xué)生要給予獎勵。這樣不僅提高學(xué)生的積極性，也可以使學(xué)生在日常生活中慢慢養(yǎng)成好習(xí)慣。
2017文明禮儀倡議書1
親愛的同學(xué)們：
大學(xué)生要有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，大學(xué)生的穿戴和舉手投足都應(yīng)該體現(xiàn)出新時(shí)代青年應(yīng)有的精、神、氣。儀表著裝體現(xiàn)一個人的精神面貌，行為舉止反映一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，同學(xué)們應(yīng)該優(yōu)良地表現(xiàn)出一個大學(xué)生應(yīng)有的精神面貌和素質(zhì)修養(yǎng)。為了倡導(dǎo)校園文明風(fēng)貌，創(chuàng)造校園良好風(fēng)氣，摒棄校園不雅陋習(xí)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，特向各位同學(xué)提出以下倡議：
一、穿著文明
1.保持儀表整潔，著裝大方得體，不佩戴夸張配飾，形象健康向上;
2.男生不穿背心短褲、女生不穿超短褲、短裙;不穿拖鞋、睡衣睡褲等出入公共場所;
3.衣服勤洗、勤換，保持衣物氣味清新等。
二、舉止文明
1.校園內(nèi)男女同學(xué)在公共場合不過分親密，影響他人;
2.不在校園內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧，保持安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境;
3.要按時(shí)作息，不在宿舍區(qū)過分吵鬧;
4.不曠課，不遲到早退;
5.不帶食物進(jìn)入學(xué)習(xí)場所;
6.不吸煙喝酒、打架斗毆，遵守校風(fēng)校紀(jì);
7.不隨地吐痰、亂扔垃圾，愛護(hù)校園環(huán)境;
8.不破壞公共財(cái)物等。
三、言談文明
1.尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，言語謙遜有禮，態(tài)度友善;
2.不在課室、圖書館高聲講話。
當(dāng)代大學(xué)生的儀表與舉止應(yīng)走在社會的前列，展現(xiàn)出陽光、開朗的一面，更應(yīng)為校園營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，充實(shí)自己，用文化武裝自己。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，從自身做起，從現(xiàn)在做起，讓文明之風(fēng)在南國校園里盛行。
校學(xué)生會
二〇xx年六月十二日
2017文明禮儀倡議書2
為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為構(gòu)建文明、和諧貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的發(fā)出倡議：
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一粒米、一滴水；
二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡(luò)方式,安全上網(wǎng)；
三、文明用語我先行。注意、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；
四、誠實(shí)守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言；
五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全第一；
六、尊長互敬我先行。尊敬長輩，同學(xué)間互敬互讓；
七、知恩感恩我先行。學(xué)會感恩，踐行感恩;
八、遵規(guī)守法我先行。遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己；
九、文明住宿我先行。建設(shè)整潔、文明和諧宿舍；
十、文明運(yùn)動我先行。自覺維護(hù)運(yùn)動場清潔衛(wèi)生、健康運(yùn)動；
生是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高素質(zhì)文明，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該做到的，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更是我們的使命。只要我們有恒心，有毅力，真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”；“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”；“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能引領(lǐng)校園新風(fēng)貌，掃除“丑陋”，提高自我，完善自我；就一定能成為一個“德才”和諧發(fā)展的人，一個合格的當(dāng)代生。
關(guān)鍵詞：小學(xué)低年級學(xué)生文明禮貌教育
中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，它五千年的悠久歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老傳統(tǒng)的美德。從戰(zhàn)爭到和平，尤其是文字的發(fā)明，文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對人也是對己的尊重，這種尊重是同人們的生活方式有機(jī)的自然和諧地和毫不勉強(qiáng)地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ?，工作中的行為?guī)范。禮貌是指人們在社會交往過程中良好的言談和行為。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容是一個道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀的養(yǎng)成教育不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)，振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
一、小學(xué)低年級學(xué)生的文明禮貌養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容
（一）從“坐、立、行 ”起步，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和活動，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。雖然每個學(xué)生的行為動作都不一樣，但是“坐、立、行”的姿勢總有個規(guī)范。如坐如鐘，立如松，行如風(fēng)，要通過長期的訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為學(xué)生的一種習(xí)慣。
（二）從孝敬父母，尊敬老師入手，培養(yǎng)文明的禮儀
文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會文明的重要標(biāo)志，而孝敬父母，尊敬老師又是一個小學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師、父母主動稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小做起逐漸養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習(xí)慣，這也是社會文明交往的重要根基。
二、小學(xué)低年級學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育的原則
（一）教師指導(dǎo)和學(xué)生自我實(shí)踐相結(jié)合
我們要求教師對某些學(xué)生理解訓(xùn)練上有困難的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，訓(xùn)練。如一年級學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校大門，要訓(xùn)練他們的“坐、立、行”的規(guī)范姿勢，這就要求教師首先要指導(dǎo)學(xué)生明確要求，“坐、立、行”的規(guī)范姿勢，可以用九個字來概括――坐如鐘，立如松，行如風(fēng)；其次要指導(dǎo)學(xué)生理解意思：“坐如鐘”就是要坐得端正，“立如松”就是要立得精神，“行如風(fēng)”就是要行得穩(wěn)??；再次教師要示范并加以細(xì)致耐心指導(dǎo)；最后，對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，并在學(xué)習(xí)生活中評選出每周“坐、立、行”勢規(guī)范最佳者，進(jìn)行表揚(yáng)。
（二）典型示范和整體提到相結(jié)合
“榜樣的力量是無窮的。”在平時(shí)的教學(xué)生活中，以莊重大方的儀表和藹可親的儀容，彬彬有禮的語言給學(xué)生做出示范，使學(xué)生在交往中受到潛移默化的教育。在班級中評選出文明禮儀方面做得好的學(xué)生為示范員，佩證示范為全體學(xué)生做出榜樣。教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行在廣大學(xué)生中起了很重要的示范作用，從而積極向他們學(xué)習(xí)，努力爭當(dāng)文明禮儀示范員。除了教師和優(yōu)秀學(xué)生的典型示范外，還應(yīng)注意抓住各種教育契機(jī)，利用各種場合來訓(xùn)練提高全體學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。
（三）學(xué)校教育和家庭指導(dǎo)相結(jié)合
學(xué)校是一個既嚴(yán)肅又親切，既莊嚴(yán)又活潑，既緊張又文明的地方。一個人一生的成長期間是在學(xué)校度過的，學(xué)校是人生中至關(guān)重要的階段，在學(xué)校中樹立的人生觀，世界觀和學(xué)到的知識能力，將會在未來的工作中受用不盡，同樣在學(xué)校中掌握和理解的禮儀要求，也會成為一生的行為習(xí)慣，影響到未來的工作與生活。因此，學(xué)生在校期間的禮儀要求就是顯得尤其重要。
三、文明禮貌養(yǎng)成教育的途徑與方法
（一）學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心
要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才能實(shí)施“規(guī)范”。為此，我們應(yīng)該就“規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)動員”和大幅標(biāo)語對“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營造教育氣氛。二是每周升旗儀式，利用國旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行“學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使規(guī)范深入人心。
（二）從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化
對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。
（三）爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣
在整個“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動中，“爭做文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終。“文明小衛(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦，班級核實(shí)，大隊(duì)部批準(zhǔn)三個程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可以自己到大隊(duì)部自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，必需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡銳主編.現(xiàn)代禮儀教程[M].浙江大學(xué)出版社,1995
為深入實(shí)施文明素質(zhì)工程，切實(shí)提高廣大村（居）民的文明素養(yǎng)和社會的文明程度，全面推進(jìn)和諧村居建設(shè)，特制訂新河鎮(zhèn)文明禮儀宣傳教育實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想
以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本，廣泛宣傳和普及“八榮八恥”的基本要求，大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，深入開展文明禮儀進(jìn)村居、進(jìn)家庭活動，引導(dǎo)廣大村（居）民懂禮貌、知禮儀、重禮節(jié)、講道德，為推進(jìn)我鎮(zhèn)和諧村居創(chuàng)建營造良好的人文環(huán)境。
二、工作目標(biāo)
通過文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動，努力使村（居）民在提高禮儀意識、增長禮儀知識、遵守禮儀規(guī)范等方面有明顯變化，促進(jìn)村（居）民在各種場合做到語言文明、行為文明，在社會做一個好公民，在單位做一個好員工，在家庭做一個好成員，進(jìn)一步提升村（居）民的整體素質(zhì)和社會文明程度。
三、活動內(nèi)容
（一）禮儀知識萬人學(xué)活動。以“全民讀書月”活動為載體，充分發(fā)揮基層黨校、新農(nóng)民學(xué)校等平臺的作用，采用知識講座、禮儀宣講等方式，深入開展文明禮儀知識宣傳教育。通過文藝展演、張貼宣傳標(biāo)語、分發(fā)文明倡議書等多種宣傳形式，使禮儀知識和道德規(guī)范家喻戶曉、人人皆知。
（二）禮儀言行萬人評活動。結(jié)合鄉(xiāng)風(fēng)評議、喪葬禮俗整治等工作，建立評議組織，廣泛開展大討論活動，發(fā)動村（居）民評議身邊的生活陋習(xí)和不文明言行。通過不斷修訂完善文明公約，促進(jìn)村（居）民自我約束、自我提高、自我發(fā)展。
（三）禮儀實(shí)踐萬人行活動。圍繞“講文明，告別陋習(xí)萬人行動”主題，廣泛開展禮儀實(shí)踐活動，重點(diǎn)抓好“鄰居節(jié)”、“星級文明家庭”評創(chuàng)、“春泥計(jì)劃”、清潔家園、感恩行動、文明勸導(dǎo)等工作，引導(dǎo)村（居）民文明生活言行、和諧人際關(guān)系、遵行社會公德，在潛移默化中提高文明素養(yǎng)。
（四）禮儀典型萬人頌活動。各村（居）要設(shè)立道德評議牌，對涌現(xiàn)出來的見義勇為、扶貧濟(jì)困、熱心公益、尊老愛幼、鄰里互助等家庭和好人好事及時(shí)予以褒揚(yáng)，對不良言行進(jìn)行曝光，引導(dǎo)村（居）民從點(diǎn)滴小事做起，寓文明禮儀于具體的小事與細(xì)節(jié)之中。開展民間道德典型宣傳，適時(shí)舉辦各類表彰活動，樹立一批文明禮儀實(shí)踐先進(jìn)典型。
四、實(shí)施步驟
（一）學(xué)習(xí)宣傳階段（6月）
1．組織發(fā)動。制訂全鎮(zhèn)文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動方案，各村(居)、相關(guān)單位要對照活動方案，結(jié)合本村（居）、本單位實(shí)際，精心制訂、細(xì)化工作方案，明確責(zé)任分工；要深入群眾廣泛宣傳，發(fā)動廣大村（居）民主動參與到文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動中。
2．開展“五個一”的學(xué)習(xí)教育活動。一是組織一系列宣講，邀請知名專家學(xué)者舉辦禮儀知識講座，組建鎮(zhèn)文明禮儀宣講團(tuán)深入村(居)開展禮儀知識巡回宣講；二是印發(fā)一份倡議書，將《文明倡議書》發(fā)放至千家萬戶，使教育實(shí)踐活動家喻戶曉；三是編發(fā)一份學(xué)習(xí)資料，多形式、多渠道傳播文明禮儀知識；四是開展一次“萬戶家庭學(xué)禮儀”文藝巡演，以村（居）民喜聞樂見的形式傳遞文明禮儀知識；五是建設(shè)一批宣傳陣地，在鎮(zhèn)主要道路、公園等公共場所制作文明禮儀戶外廣告、刀旗、提示標(biāo)語等，營造濃厚氛圍。
（二）評議實(shí)踐階段（7月—10月）
1．開展群眾評議活動。各村（居）結(jié)合實(shí)際，建立道德風(fēng)尚評議會、紅白好事理事會，以“找一處陋習(xí)、談一點(diǎn)感受、提一個建議、多一些禮讓、創(chuàng)一份和諧”為內(nèi)容，組織開展“村（居）民話禮儀”、“村（居）民議陋習(xí)”等大討論活動，對照文明禮儀規(guī)范評議群眾身邊的生活陋習(xí)和不文明言行。開展“尋找身邊的好人好事”活動，各村（居）將群眾評議出來的好人好事每月（或每季度）在村（居）道德評議牌上予以紅榜公布，并曝光不文明現(xiàn)象。
2．開展“星級文明家庭”評創(chuàng)活動。按照《省公民道德規(guī)范》和農(nóng)村精神文明建設(shè)的相關(guān)要求，制定評創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)和工作程序，通過村（居）民家庭自評、村（居）聯(lián)評、張榜公布等環(huán)節(jié)，評出村（居）“星級文明家庭”，再從中推薦先進(jìn)家庭典型參加鎮(zhèn)“星級文明家庭”評選，最終表彰鎮(zhèn)“星級文明家庭”100戶。
3．實(shí)施“春泥計(jì)劃”。以村為單位，依托基層文化俱樂部等農(nóng)村各類活動場所，調(diào)動中小學(xué)教師、大學(xué)生“村官”、回鄉(xiāng)大學(xué)生、本地能工巧匠、示范戶、“五老”人員等人才的積極性，在中小學(xué)寒暑假、傳統(tǒng)節(jié)日和雙休日等校外時(shí)間，組織農(nóng)村未成年人因地制宜的開展道德實(shí)踐、社會體驗(yàn)、能力提升、文娛體育等活動，讓他們在活動中認(rèn)識社會、感知社會、愉悅身心、提高素質(zhì)，在實(shí)踐體驗(yàn)中茁壯成長。
4．開展文明勸導(dǎo)志愿行動。鎮(zhèn)、村（居）在9.20“公民道德宣傳日”之際，組織志愿者在公共場所開展文明勸導(dǎo)活動，糾正村（居）民在保護(hù)環(huán)境、遵守社會公共秩序、生活言行方面的不文明行為，重點(diǎn)抓好村（居）民文明走路、文明排隊(duì)、文明行車、文明停車等行為的養(yǎng)成，勸阻行人亂丟、亂吐、亂扔、亂貼、亂畫等陋習(xí)。
5．開展“2010•新河鎮(zhèn)鄰居節(jié)”系列活動。各村（居）要圍繞“低碳生活、清潔家園、崇尚道德、和諧鄰里”這一主題，組織廣大群眾開展一系列主題鮮明、各具特色的活動，使廣大村居民在參與中融洽感情，增進(jìn)友誼，共同營造鄰里和睦、人際和諧的良好氛圍。
6．開展清潔家園志愿活動。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)、文明村創(chuàng)建等工作，各村（居）組織黨員干部、志愿者開展清潔家園行動，開展義務(wù)勞動，清掃村居衛(wèi)生死角，清除牛皮癬，發(fā)動群眾整理清潔房前屋后，共同美化自己的家園。
7．開展感恩行動。在重陽節(jié)前后，各村（居）舉辦為高壽老人、孤寡老人祝壽活動；在村（居）民中開展“為老人送件衣服”等活動；在未成年人中開展“感恩父母，從點(diǎn)滴做起”活動，寫一封家信、打一個電話、為父母送生日禮物、假期幫父母做家務(wù)等，引導(dǎo)廣大村（居）民從小事踐行孝道。
8．開展?fàn)巹?chuàng)文明窗動。機(jī)關(guān)及各直屬單位結(jié)合創(chuàng)建巾幗文明崗、青年文明號、文明崗口等活動，建立領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)長效機(jī)制，在百姓辦事的服務(wù)窗口，倡導(dǎo)首問負(fù)責(zé)制、文明用語、預(yù)約上門、一米線等文明服務(wù)，帶頭踐行文明禮儀活動，通過自己的一言一行，為群眾樹立榜樣、作出表率。
9．舉辦文明禮儀宣教文藝晚會。充分挖掘和發(fā)揮鎮(zhèn)內(nèi)的文化團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)前各村（居）在文明禮儀方面存在的正反典型，組織骨干成員創(chuàng)作，動員鄉(xiāng)土人才表演，迎合當(dāng)?shù)匕傩湛谖叮栽⒔逃跇返男问?，積極倡導(dǎo)文明，反對陋習(xí)，在全社會營造崇尚文明、從我做起的良好氛圍。
（三）鞏固提高階段（10-12月）
針對文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動的成效和存在的問題，及時(shí)進(jìn)行評估和系統(tǒng)的總結(jié)，進(jìn)一步完善各項(xiàng)制度，落實(shí)工作措施。在鞏固前一階段成果的同時(shí)，探索健全文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動常態(tài)化的工作運(yùn)行機(jī)制，積極創(chuàng)新活動載體，不斷擴(kuò)大主題教育實(shí)踐活動成果。召開各類文明禮儀學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)典型以及“星級文明家庭”的表彰會議，并對深化文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動進(jìn)行再動員、再部署。
五、工作要求
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識。各村（居）要充分認(rèn)識開展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動的重要意義，把它作為培育村（居）民良好素質(zhì)、營造文明和諧環(huán)境、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。要緊密結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，積極整合資源，努力形成工作合力，認(rèn)真組織開展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動，切實(shí)把各項(xiàng)工作任務(wù)落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生 綜合素養(yǎng) 禮儀教育 途徑
禮儀是指人們在相互交往中為了表示相互尊重、友好、敬意而約定俗成的行為規(guī)范和交往程序，既包括重大活動中的各種儀式，也包括日常生活中的禮貌、禮節(jié)。加強(qiáng)中職學(xué)生的禮儀教育，既是時(shí)代的要求，也是德育教育的重要組成部分，對于文明習(xí)慣的養(yǎng)成、道德素養(yǎng)和求職能力的提高、和諧校園的構(gòu)建以及社會主義精神文明建設(shè)，都起著非常重要的作用。
一、加強(qiáng)禮儀教育對全面提升中職學(xué)生綜合素養(yǎng)的作用和意義
1.加強(qiáng)禮儀教育，提高中職學(xué)生的道德素養(yǎng)
孔子云：“不學(xué)禮，無以立?！绷ⅲ褪橇⑸?。古往今來，在人們的行為規(guī)范中，禮儀是最起碼、最基礎(chǔ)性的行為規(guī)范。作為即將進(jìn)入社會的中職學(xué)生，要立足于社會，要在激烈的市場競爭中創(chuàng)立事業(yè)，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就必須學(xué)禮、知禮、用禮，明白如何做人，懂得怎樣與人交往。
加強(qiáng)中職學(xué)生的禮儀教育，有利于正確引導(dǎo)學(xué)生的思想意識，指導(dǎo)他們在實(shí)際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代中職學(xué)生，為將來事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)禮儀教育，提高中職學(xué)生的就業(yè)競爭力
禮儀教育能塑造中職學(xué)生良好的職業(yè)形象。在當(dāng)前就業(yè)形勢日趨激烈的環(huán)境下，用人單位愈來愈重視對人才綜合素質(zhì)的考察。而言語得體、服飾得當(dāng)、禮儀到位的學(xué)生更能受到用人單位的青睞。因此，中職學(xué)生為了適應(yīng)社會的發(fā)展與需求，就必須加強(qiáng)禮儀教育，這是時(shí)代和社會賦予的使命。
3.加強(qiáng)禮儀教育，構(gòu)建和諧校園
學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場所。對中職學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，教會他們關(guān)于禮儀的基本規(guī)范和知識，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的交往原則，這些教育措施必將極大地改變學(xué)生的精神面貌，也使校園充滿和諧與溫馨。
4.加強(qiáng)禮儀教育，有利于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。實(shí)施禮儀教育，有利于塑造學(xué)生的言談舉止、儀表服飾等外在形象，也可促使其文明素養(yǎng)、精神面貌得到一定程度的改變。這對于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，有著十分重要的意義。
二、加強(qiáng)中職學(xué)生禮儀教育的必要性
由于招生政策的放寬，當(dāng)前中職生源比較復(fù)雜，學(xué)生素質(zhì)良莠不齊。在校學(xué)生多為嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女，生活習(xí)慣較差，禮儀教育被部分家長漠視甚至放棄，而社會的諸多消極因素也對學(xué)生帶來一定程度的不良影響，如拜金主義、懶惰消沉、垃圾文化等等。這些因素最終導(dǎo)致中職生禮儀缺失，出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的局面，因此加強(qiáng)中職學(xué)生禮儀教育勢在必行。
三、對中職學(xué)生加強(qiáng)禮儀教育的主要途徑及方法
1.發(fā)揮教師表率作用，制定教師文明禮儀準(zhǔn)則
學(xué)高為師，身正為范，教師必須言行并重，為學(xué)生樹立可以終身效仿的榜樣。教師的形象和言行，對學(xué)生有著最生動、直接、具體的影響，因而必須嚴(yán)格規(guī)范教師言行，提高教師的禮儀素養(yǎng)?；谶@個理念，筆者學(xué)校把教師禮儀培訓(xùn)作為文明禮儀教育的切入點(diǎn)，利用每周政治學(xué)習(xí)時(shí)間組織全體教師觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》視頻，并提出明確的學(xué)習(xí)內(nèi)容和禮儀目標(biāo)。要求教師在教學(xué)活動和日常生活中注重自己的言行舉止，同時(shí)在教學(xué)中不斷滲透禮儀教育。在《教師文明禮儀準(zhǔn)則》制定以后，還要求每位教師簽署承諾書，強(qiáng)化對這一制度的執(zhí)行。
2.把禮儀教育引入課堂，開設(shè)校本禮儀課程
學(xué)校組織禮儀專業(yè)教師編寫了《校園生活禮儀》《飯店服務(wù)禮儀》《導(dǎo)游服務(wù)禮儀》《職業(yè)生涯禮儀》四本禮儀校本教材，內(nèi)容涵蓋服飾、儀態(tài)、升旗、課堂、用語、談話、問候、行走、迎賓、就餐、做客、握手、遞名片、自我介紹、應(yīng)聘等多個與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、專業(yè)技能、工作相關(guān)的禮儀，涵蓋了德育、美育、心理健康教育等方方面面。通過禮儀選修課、班團(tuán)活動課、德育課等對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，將禮儀知識貫穿于各項(xiàng)活動中，讓學(xué)生感受禮儀之美。
3.開辟第二課堂，開展豐富多彩的禮儀活動
學(xué)校不定期舉辦禮儀專題講座、禮儀操比賽、禮儀知識競賽、禮儀主題班會、校模特隊(duì)禮儀風(fēng)采展示等活動，明確活動中的禮儀規(guī)范，對校園內(nèi)不懂禮、不講禮的丑陋現(xiàn)象進(jìn)行披露和教育，幫助學(xué)生認(rèn)清美丑。利用主題班會，定期開展學(xué)生“禮儀之星”、“微笑之星”、“文明使者”評比活動，倡導(dǎo)學(xué)生“講文明話、做文明人、行文明路、做文明事”。
4.全面實(shí)施養(yǎng)成教育，營造校園禮儀文化環(huán)境
（1）宣傳禮儀規(guī)范，渲染遵禮氛圍：在校園內(nèi)設(shè)立禮儀畫廊和板塊，在班級板報(bào)中宣傳 “每日一則”、“每周一規(guī)”、“一日文明規(guī)范”等禮儀規(guī)制；在樓道墻面及教室墻上，設(shè)立“和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度”的大型標(biāo)語以規(guī)范學(xué)生的儀表禮儀；充分利用櫥窗、宣傳欄、校廣播、電子顯示屏等載體，宣傳、普及禮儀知識，進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
（2）值周班禮儀培訓(xùn)：學(xué)校實(shí)行學(xué)生值周制度，每周有一個班級值崗，負(fù)責(zé)當(dāng)周的“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”工作。學(xué)校要求值周班學(xué)生每天定期檢查、監(jiān)督學(xué)生禮儀規(guī)范，并及時(shí)公布檢查結(jié)果，以促進(jìn)廣大學(xué)生自覺規(guī)范自己的禮儀行為。
5.實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合互動，讓學(xué)生把禮儀帶回家中
學(xué)校積極開展有利于家?；拥母鞣N主題活動。例如號召每位學(xué)生做文明禮儀的使者，把“文明禮儀帶回家”，將自己學(xué)到的文明禮儀知識與父母進(jìn)行交流，并做父母的監(jiān)督員，糾正父母不正確的言行，發(fā)揮學(xué)校教育對家庭教育的輻射帶動作用，通過學(xué)生把禮儀教育延伸到家庭；充分利用家長會，加強(qiáng)家校共建活動，呼吁家長重視孩子的文明禮儀教育，使他們也能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在舉手投足間，做好孩子的榜樣，從而形成學(xué)校主抓、家庭配合、雙方聯(lián)動、三方受益、互利共贏的局面。
6.延伸禮儀活動，為建設(shè)文明社會志愿服務(wù)
學(xué)校將校園行為規(guī)范延伸到社會行為規(guī)范中，并讓他們彼此相互促進(jìn)，推動整個社會精神文明建設(shè)的發(fā)展。學(xué)校多次組織共青團(tuán)志愿者到紹興福利院或社區(qū)，為孤寡老人“送溫暖獻(xiàn)愛心”；到街道社區(qū)開展文明禮儀宣傳，幫助社區(qū)清理衛(wèi)生死角。把德育教育貫穿到學(xué)生的社會實(shí)踐活動中，把文明禮儀教育落實(shí)到學(xué)生日常生活中。
總之，個人良好禮儀習(xí)慣的形成有賴于學(xué)校、家庭、社會三方面的共同努力，只有學(xué)校、家庭、社會的教育相互配合，中職學(xué)生才能成為禮儀形象良好、讓用人單位和社會歡迎的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。
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