時間：2024-03-01 16:18:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教學倫理案例分析，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[論文關鍵詞]護理 學生 護理倫理學 學習興趣
[論文摘要]目的：探討多種教學方法對護生《護理倫理學》學習興趣的影響。方法：教學方法主要包括案例分析、視頻播放、辯論賽和社會實踐等，自行設計問卷，在課程結束后對09級15個班700余名學生調查。結果：學生對于《護理倫理學》的興趣得到了極大的提高，具有統計學意義（P＜0.05）。結論：采用靈活多樣的教學方法可以提高護生《護理倫理學》的學習興趣。
護理倫理學是研究護理工作者在工作中處理各種關系的準則和方法[1]，對一名合格護生的培養具有極其重要的作用。但是由于《護理倫理學》屬人文學科，與專業課程如內、外、婦、兒科護理學相比，護生一點也不重視。另外學生對倫理學的理解存在偏差，認為倫理學就是給她們講道理、“洗腦”的一門課程，很難提起興趣。因此，如何提高護生的學習興趣，讓她們主動的學、快樂的學，并將所學知識應用于臨床護理實踐中，是教學的最終目的。
1.教學方法
《護理倫理學》這門課程理論性很強，若采用傳統的說教、填鴨式教學方法，嚴重影響學生的學習興趣和效果。為提高護生的學習興趣，本研究采取靈活多樣的形式對09級15個高職班700余名護生進行授課，重新激發她們的學習興趣。
1.1案例分析
在備課的過程中，結合書本的理論知識，列舉發生在我們身邊、貼切的案例，引導學生用所學到的理論來分析案例，大大地激發了學生的學習興趣，取得了良好的教學效果。在講解護理倫理學理論基礎這一章節時，例舉了大量的鮮活的事例，如湖南靖州的“醫院出動救護車討價還價誤時，男孩轉診途中死亡”和哈爾濱醫科大學第二附屬醫院的“天價醫療費”，同學們被案例的情景深深吸引，并初步具備了理性思考的能力。
1.2視頻播放
視頻教學可以使教學中的重點、難點直觀化、具體化和簡單化，使看不見或看不清的東西變得看得見、看得清，幫助學生理解較抽象和復雜的內容，歷來都深受同學的追捧。在護理倫理決策這一章節時，給學生播放了電視劇《永不放棄》第九集--某銀行被搶劫，四個傷者被抬進醫院，醫院只有3套監護設備。首先得到救治的人是其中傷勢最重的，但他是一名罪犯；而那個傷勢最輕的人被排在最后，他卻是一名正局級的國家干部，這時我們醫護工作者應該如何決定？會如何決定？一晚期肺癌的老太太要求醫務工作者對她自己說明病情的真實情況，這時又該怎么辦？這一連串的令人糾結的問題，深深的揪著同學們的心，仿佛自己置身其中，激起學生濃厚的興趣，讓學生在模擬真實的環境中領悟倫理學的真諦。
1.3開展辯論賽
對相關倫理難題，組織辯論賽，如安樂死是否該在我國合法化。首先摸查同學對此問題的觀點，鼓勵兩組同學派出代表進行公開辯論，并引導學生利用網絡查找相關的觀點。辯論中老師充當主持人的身份，辯論雙方有理有據、振振有詞、辯論激烈。辯論結束時老師做一簡短點評，然后讓同學們觀看深圳衛視22度觀察—安樂死是文明還是謀殺？，最后老師再做一總結。
1.4組織社會實踐
臨終關懷這個話題，學生由于缺少生活經歷覺得很陌生，不知道都應該做些什么、怎么做。通過播放北京松堂醫院—中國成立的第一所臨終關懷醫院，創始人李偉院長工作20多年的點點滴滴的故事，同學們對臨終關懷這項事業有了視覺上的了解。為了讓同學們切身體會臨終關懷，學校組織全系老師分別帶領同學去撫州市各個層次的福利中心和養老中心參觀，幫老人家梳頭發、剪指甲、量血壓、按摩和聊天等，同學們覺得很有意義，有了直接的感受。
2.效果評價
采用問卷調查法，自制調查表，集中發放問卷表，15個班級同學當場填寫，當場收回。調查問卷包括對課程感興趣程度、開設這門課的收獲及有何意見及建議等問題，用SPSS13.0統計軟件進行分析。
2.1感興趣程度比較
將上課前和上課后對《護理倫理學》的感興趣程度，用兩樣本配對t檢驗進行檢驗，結果具有統計學差異（t=4.256，P＜0.05），課程結束時同學對《護理倫理學》更感興趣了。
2.2其他教學評價
89.1%的同學認為課程結束后非常有收獲或有收獲，60.0%認為應適當增加課時，50.8%認為授課時應適當多增加案例，90.7%認為視頻教學非常好，可增加，34.5%建議可提前開設本門課程。
3.討論
3.1提高教師自身素質，增加親和力
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說：“是什么東西推動學生去追求高尚的美德？是教師的精神和道德方面的表率作用。”由此可見，教師的道德素養對倫理學教育起著非常重要的作用。教師在傳授學生臨床技能的同時，需提高自身素質，增加親和力，學生就會把對老師的感情遷移到學習上來。
3.2加強案例教學，適當增加視頻教學
在進行案例分析時，可以點名或將學生分組，讓學生積極參與進來，各抒己見，在總結完學生的看法和觀點后，最后提出自己的看法或給出參考意見，這樣有助于學生對所學知識的理解和記憶。
3.3增加護理倫理講授的具體內容
目前《護理倫理學》教材的內容大多講的是護理道德的歷史發展概況、護理道德的基本原則、規范和范疇等，對臨床工作中面臨的倫理問題，如器官移植、腦死亡、人工授精、流產等欠缺，這些是同學感興趣的內容，而且也是同學今后在臨床實習或工作會遇到的問題，應適當增加，使護生在對待即將面臨的臨床實習或工作中不會感到迷茫。
3.4營造良好的課堂氛圍
營造一個既嚴肅又活潑的課堂氣氛，給學生自由發揮和積極思索的空間，有利于培養學生的創新思維。如果老師過于嚴格，課堂氣氛沉悶，學生不發言或不敢發言，形成惡性循環，教學效果差；如果過于松散，課堂秩序差，教學效果也不好，充分發揮案例分析和辯論賽等形式，讓學生在和諧互動的環境中學知識。
4.小結
綜上所述，案例分析、視頻播放、辯論賽和社會實踐等教學方法，提高了護生《護理倫理學》的學習興趣，對護生職業道德的培養起到了重要作用。
《醫學倫理學》是醫學和倫理學相結合的一門交叉學科，也是倫理學在醫療實踐中的具體應用。它為整個醫學提供倫理學的觀點、方法和技術，它是旨在運用倫理學理論、原則和方法解決醫療衛生實踐和醫學發展過程中的醫學道德問題，解釋醫學道德現象的學科，是系統培養醫學生醫學倫理素質的重要手段。因此，《醫學倫理學》教育并非思想政治教育，對《醫學倫理學》教學也并非就是對醫學生進行道德教化的過程［3］。《醫學倫理學》除具有思想政治教育功能外，更多的是醫學素養教育，因為人文是醫學的一部分，醫德是醫生素養的一部分［1］。
2合理設計《醫學倫理學》的教學目標
通過《醫學倫理學》的教育，不僅要提高醫學生醫德修養，培養良好的職業道德，更要塑造人文精神，培養人文素質，加強實際工作中倫理問題的處理能力［2，4］。作者認為通過《醫學倫理學》課程教學，要讓學生知曉在未來工作中涉及的醫學倫理知識，熟悉相關倫理要求，并在知識學習基礎上培養倫理道德情感和道德決策能力，進而最終促進醫學人文品質的形成。因此其總目標可界定為：培養醫學生醫學人文精神，提升醫學生醫學倫理素質和職業道德修養。具體分目標為：（1）幫助學生樹立正確的醫學價值觀和初步形成良好的職業道德素質，培養醫學職業精神，自覺踐行醫學人道主義原則，為人民的健康利益服務；（2）培養醫學生在醫療實踐中對人、生命、醫學事業的道德責任感，能夠敏銳識別和正確處理醫學倫理問題，具有正確進行臨床倫理決策的能力；（3）指導學生形成良好的人際溝通能力，妥善處理醫患關系、醫際關系、醫學與社會的關系；為患者提供人性化的服務，滿足社會人群的健康需求和醫學事業發展的要求。
3根據教學目標合理安排教學內容
醫學倫理學的這種學科性質和教學目標決定了任課教師應堅持知識學習、能力培養、情感養成三位一體的教學觀，合理、靈活地安排醫學倫理學課程教學內容。
3．1知識學習是基礎教師應把必備的醫學倫理理論知識傳授給學生，形成知識積淀。涉及的教學內容如醫學倫理原則、規范和范疇等基本知識；臨床實踐中涉及的醫學倫理學基礎理論及相關的倫理規范要求等［5］。
3．2能力培養是關鍵教師應注意培養學生對醫學問題進行倫理思考、分析、判斷及臨床倫理決策的能力。涉及的教學內容如醫療人際關系倫理、臨床診療倫理、人體實驗倫理、尸體解剖倫理、器官移植倫理、生育控制倫理、人類輔助生殖技術倫理、安樂死等［5］。3．3情感養成是核心教師要讓學生牢固樹立醫學人文觀念，具有對人、生命、醫學事業的道德責任感。涉及的教學內容如對國內外杰出醫德風范人物的認識、了解等［5］，以情動人，讓學生在獲得感悟的基礎上實現情感的提升。
4圍繞教學理念，多途徑實施醫學倫理學教學
《醫學倫理學》的教學理念主要是實現“知行統一”。首先讓學生“知”，理解理論是前提，即了解未來工作中應知悉的醫學倫理知識，熟悉相應倫理要求；然后還要讓學生“行”，實踐理論是目的，即啟發、引導學生參加醫學服務實踐活動，在服務中感知、理解并踐行醫學道德，實現自我教育。最終讓學生對醫學領域中相應需要遵守的倫理要求能夠做到知行統一。為了更好實踐《醫學倫理學》“知行統一”的教學理念，在教學過程中，除了教師對基本理論知識的講授闡述之外，還應結合具體臨床真實鮮活的案例分析、醫學倫理方面社會熱點問題的辯論、醫德風范人物的感染影響等多途徑促進醫學倫理學教學，加強學生對醫學倫理理論知識的理解、掌握和運用。
4．1基本理論教學和專題討論相結合
對于一些與臨床貼合非常緊密的章節，可以采用基本理論模塊和案例分析討論模塊相結合的方式。其中基本理論模塊，以教師講授為主，側重幫助學生們理解醫學倫理基本理論、原則、倫理要求和規范等，從而形成對醫學倫理相關知識的初步認知，為后面的專題討論奠定必要的理論基礎，做好基本的理論準備。專題模塊由教師精選臨床診療倫理案例，或者針對安樂死、器官移植等醫學倫理的前沿問題，由學生課外自主收集材料，整理思路，充分準備，課上分小組討論或者辯論，以此充分調動學生的主觀能動性，促進學生的自主學習，提高學生對《醫學倫理學》課程的學習興趣。
4．2情景模擬和案例分析相結合
首先由教師精選臨床中真實、典型、難易適中的案例或者社會熱點問題，由學生根據案例進行情景模擬，讓學生在角色扮演的過程中，加深其對問題的理解和體會［6］。然后學生結合課堂講授的相關知識內容，對角色扮演的案例進行思考、討論和解析，這個過程有助于訓練學生解決實際臨床倫理問題的思維。最后由教師圍繞教學內容，結合知識要點進行歸納、總結和強調。這樣既活躍課堂氣氛，提高學生的課堂參與度，又督促學生觀察現實，開動腦筋，積極思考，鍛煉同學分析問題能力［7］。如醫患關系倫理、臨床診療倫理等部分可以運用這種方法。
4．3以學生臨床見習為契機，加強教學實踐《醫學倫理學》
是一門實踐性強的學科。除了課堂內的教學外，還應強化實踐教學，延伸課堂教學效果。如教師可以要求學生利用該學期每個月的見習機會，在臨床實踐中去感受道德，踐行道德，從而促進學生所學知識的運用，促進知識的內化［8］；教師還可以組織學生到醫療機構開展相關倫理調查研究，認真發現和記錄臨床中的實際倫理問題，再引導學生用醫學倫理學知識對這些倫理問題進行思考討論，強化知識運用，訓練倫理思維［9］。
1 關于案例教學法
案例教學法是一種以案例為基礎的教學法(case- basedteaching)，它起源于二十世紀二十年代，由美國哈佛商學院所倡導，選取一些來自于商業管理的真實情境或事件，透過這種獨特的教學方式，有助于培養學生的創造性和主動性，案例教學實施之后，收到了良好的教學效果，并廣泛地推廣于 MBA、MPA、市場營銷學、企業管理學等課程的教學中.二十世紀八十年代，西方國家如美國、加拿大、德國等相繼把案例教學法運用到生命倫理學的教學中，我國也于二十世紀九十年代中期開始嘗試醫學倫理學案例教學法.醫學倫理學的案例教學法是在教師的引導下，學生通過思考、分析和討論現代醫學技術發展過程中的所面臨的倫理難題和臨床倫理案例，并作出正確的判斷，從而理解和把握案例中的道德規范和倫理精神，啟發和培養學生整體倫理理念和職業道德素質的一種教學法.[1]醫學倫理學作為一門應用倫理學，具有很強的現實性，針對性和實用性，案例教學法在醫學倫理學課程中的引入，對于醫學倫理學的教學改革，提高教育質量，培養具有創新性和高素質醫學專業人才都具有重要的意義.
2 案例教學法的誤區分析
案例教學法可以提高學生分析問題和解決問題的能力，增強學生學習的積極性，較好地發揮教師的主導作用.但是，由于很多教師對醫學倫理學案例教學法的內涵、特點及組織過程了解不夠透徹，致使案例教學法在醫學倫理學教學中的運用存在許多誤區.
2.1案例教學法等同于舉例教學.雖然案例教學法與舉例教學都貫徹了理論聯系實踐的原則，將具體生動的事例運用到課堂教學中，但兩者具有本質區別，不能將案例教學法等同于舉例教學.第一，從教學過程來看，案例教學法中的案例在整個教學中處于中心地位，教師和學生圍繞案例展開討論，分析和解決案例所提出的問題；而課堂中的舉例在一般教學活動中僅處于次要地位，它只是為說明或論證某個理論或問題；第二，從教學目的來看，案例教學是教師從教學目標和教學內容出發，選取具體的經典案例，引導學生分析、討論，培養學生積極思考、主動探索的能力；而舉例教學是教師在講授某個知識點時，為了加深學生對教學內容的理解和把握，利用相關事例進行分析、論證的一種教學手段.第三，從教學效果來看，案例教學法是師生的雙向活動，能充分調動學生的學習積極性，活躍課堂氣氛；而舉例主要是教師單方的教學行為，教學效果不如案例教學法顯著.
2.2 完全否認傳統教學的案例教學法. 基于案例教學的優點，有人提出把案例教學法作為醫學倫理學教學的全部形式，而取代傳統的理論教學.筆者認為，較之于傳統的理論教學，案例教學法固然有許多優勢，但案例教學法也存在著一定的局限性.首先，學生在討論案例時所需要具備的理論知識背景不能全部靠學生自學，而應該由理論課去完成，即使在最為推崇案例教學的北美國家，他們也把案例教學和理論講授相結合，而不是顧此失彼.其次，案例教學法在實施過程中，缺乏對概念、原理等概括化知識的傳授.學生在分析案例時，往往忽視了案例所涉及的理論知識，只關注案例的具體情節及問題的解決之道，這顯然偏離了教師的授課目的.最后，由于學生對案例所涉及的信息得不到全面的了解，容易使學生在討論案例時形成一些片面的或不正確的概括化認識，這就要求教師對案例所涉及到的相關信息做出及時的“補充”.[2]因此，在醫學倫理學的教學中，理論教學和案例教學相互補充、相互促進，理論教學為案例教學提供了分析的基礎和依據，而案例教學則有助于加深對理論教學內容的理解.只有充分發揮兩者的各自優勢，才能更有利于醫學倫理學的教學改革.
2.3將案例教學中教師的角色等同于傳統教學中的角色.案例教學中教師的角色不同于傳統教學中的教師角色.教師從以前的知識的傳授者和管理者，變成教學過程中的引導者、信息的提供者和學生討論的評判者，教師處于主導地位.學生在教師的指導下，通過分析案例，討論問題，做出判斷，變被動為主動，學生是案例教學的主體.在醫學倫理學的案例教學中，教師課前需要認真備課，廣泛搜集材料、精心編寫案例、用心設計討論；課上既要詳細講解、演示案例材料，又要不斷啟發、引導學生積極思維，還要監督案例分析、討論的情況；課后要及時總結歸納.正因為如此，案例教學對教師的要求很高.醫學倫理學教師既要具有駕馭案例教學的能力，又要能夠控制案例教學的進程和案例討論的氣氛，對學生獨到的見解或創新思維，教師應及時予以表揚和鼓勵.
2.4認為案例教學的目的就是為了活躍課堂氣氛醫學倫理學中的案例，從現實問題出發，給定特殊情景，讓學生自己在這種設定的特殊情境中學會根據已有的理論知識背景，積極思考，從案例中發現問題并分析案例中所提出的問題. 這種教學方法因所選案例具有較強的現實性，吸引力和感染力，有助于增強學生的主體意識，既提高了學習興趣，又活躍了課堂教學氣氛.但醫學倫理學中的案例教學目的不僅僅是為了活躍課堂氣氛，更重要的是要培養學生思維能力、語言表達能力、分析問題和解決問題的能力，提高學生的綜合素質.我們提倡案例教學的目的是學習知識、掌握規律、增強能力、提高素質，一味地追求課堂氣氛的活躍，忽視學生能力的培養，那就本末倒置了.
2.5認為案例教學中案例的選取是主觀隨意的. 在醫學倫理學教學中，案例的選擇不是主觀隨意的.課前精心選擇合適的案例是實施案例教學的前提和基礎，它直接決定著案例教學的實施效果.因此，對精心挑選的每一個案例，教師首先要明確：①所選案例與授課內容有什么聯系；②案例是為了說明什么問題，與案例相關的知識背景有哪些？③有可能涉及到哪些醫學倫理學知識；④在討論中，學生可能會提出什么問題，該如何解答？[3]經過教師的反復論證和推敲，才能在課堂上正確引導學生的思維，使案例討論達到較好的教學效果.值得注意的是，教學中所選案例未必都是現實生活中發生過的事例，教師也可以根據教學需要自己編制案例.另外，在臨床實踐教學中，教師結合鮮活的病例進行教學是最好的案例教學形式，但對教師的要求會更高.
3 案例教學法的具體運用 ———以講授 “知情同意 ”原則為例
案例教學法遵循三個步驟：課前精心選取案例，課中分析討論案例，課后及時總結案例.筆者以講授“知情同意”原則為例，談一談案例教學法的具體運用.
3.1 案例的選取. 知情同意原則是臨床上處理醫患關系的基本倫理準則之一.在講授“知情同意”原則時，要注意兩個問題：一是知情同意原則的宗旨問題；二是關于知情同意人權限問題.因此，筆者結合社會熱點問題，選取案例介紹如下：2007 年 11 月 21 日晚，在北京市朝陽醫院京西分院，患者李麗云的“丈夫”肖志軍拒絕在“手術知情同意書”上簽字實施剖腹產手術，醫院在家屬拒絕簽字同意的情況下沒有實施手術，患者最終呼吸、循環衰竭，心跳停止，搶救無效死亡.提問：當患者在性命攸關時刻，患者或家屬不同意在“手術知情同意書”上簽字時，醫院及醫務人員應該做何選擇？
關鍵詞 講座式 案例法 教學改革
1 汽車服務工程教學中的問題和矛盾
汽車服務工程是指新車從出廠后進入銷售、使用、流通直至報廢回收等各個環節的一系列服務工作所構成的服務體系。課程內容涉及汽車營銷、汽車物流、汽車美容、汽車金融、汽車維修、事故定損、二手車評估、汽車改裝、汽車回收等服務領域。因此，汽車服務工程不同于以往的專業性較強的課程，是典型的多專業融合、交叉性、綜合性的點多面廣式課程。這是我國汽車工業在發展過程中，對學科交叉性復合型人才提出的新需求，也是高校加強通識教育與壓縮專業教育課時矛盾的產物。汽車服務工程實際是融合了過去我院開設的汽車文化、汽車營銷、汽車保險與理賠、汽車維修等多門課程，從而達到了縮減專業課時的改革目標。但隨著課程內容結構的改革，對課程授課帶來了新的挑戰。
由于課程內容體系跨專業、跨學科，課程的知識結構體系相互之間的關聯度小，甚至彼此獨立，與傳統的專業課程存在非常大的差別，因此，采取何種形式的教學方法才能使學生掌握本課程的基本理論和知識，是一個非常值得探討的問題。本人通過數年的汽車文化和汽車營銷教學實踐，對汽車服務工程課程的教學方法和教學模式進行了思考和探索，找到了一種講座式法教學模式，相信這種教學模式對其它專業跨度大、綜合性強的課程亦具有借鑒意義。
2 講座式教學法的具體措施
講座式教學模式實際是要求全面介紹所講的專題，需要對整個理論的變遷脈絡和發展現狀都能做到駕馭自如，并能聯系學生的實際，講述的思路要符合學生的認知規律，能夠發揮學生的主觀能動性，形成良好的師生互動局面，進而達到預期的教學效果。固然講座式教學法對培養學生學習的主動積極性、創新思維能力方面具有極大的幫助。但就本門課程而言，由于專業跨度極大，涉及維修服務、金融服務、經濟管理、藝術設計等多個學科領域，這對任課老師采取講座式教學法，顯然是要求極高。因此，在確定課程教學大綱和內容后，我們在論證這一跨專業課程的教學方式時發現，由一位老師來完成教學，便于管理，但是教學效果可能有問題；由幾個教師分別教授自己熟悉的內容，這樣教學效果會比較好，但是管理難度大。而結合本課程重點是培養學生的實際能力，了解汽車市場服務鏈的具體內容，教研組提出了采取講座式結合案例法的教學方法，即以案例分析為主導，講座的方法為手段，兩種方法相結合，采用團隊備課一人授課的模式完成教學任務，具體思路如下：
2.1 以“講座式”案例 設計教學內容
理工科類的課程，其傳統的教學思路和內容是需要嚴格按照書本的章節進行，因為課程內容的內在邏輯體系要求使然，前后知識點的關聯度相對較高。而本課程的內容恰恰是專業跨度大、知識點前后關聯度小。因此，根據汽車服務工程教學大綱的要點和難點結合授課內容選擇合適的案例，像汽車營銷、汽車金融等內容以專題式講座形式授課，在備課時采取由教研室專業團隊老師共同備課，設計課程教學內容，選擇合適經典的教學案例，在案例講解的過程中將理論聯系到實際中去，讓學生在分析案例的過程中能夠做到知識點的接受和理解，水到渠成。
2.2 以“講座式”互動 推進實訓教學
在采用改革后的教學內容實踐教學時，根據教學的專題內容，將講解的專題內容分解，分別指定給若干學生小組，讓每一組的學生利用現代網絡信息平臺，了解這一專題的相關背景知識以及專業基礎理論知識。同時，授課老師根據專題內容，在教學團隊的共同努力下準備案例，共同備好每一專題的課程案例。這樣在實際授課時針對不同專題案例提出一些問題供學生思考。讓學生對每一知識板塊做些系統性的了解，即使是通過摸索而作出一個知識總結也行，學生會產生成就感，能大大激發學習的積極性，達到較好的教學效果。部分專題像汽車營銷、汽車保險、汽車維修服務等專題知識可以利用課余時間帶領學生到4S店或保險公司參觀學習，增加學生的感性認識，加深對這一專題知識點的理解，提高學生的實踐運用能力。
2.3 以“講座式”參與 改革考核方式
課程考核的目的是檢查教學效果、檢驗學生的學習情況、反映教師在教學中存在的問題。目前，一般高校的課程考核方式大多是采用試卷考核。但是這種考核方式在高校普遍存在學生 “臨時抱佛腳”的現象，考后就全忘掉了，達不到理想的教學效果。汽車服務工程是一門實踐性較強的專業課程，僅靠課程結束時的一份試卷或一份實踐（實訓）報告，難以全面評價學生對課程的掌握情況。
為了解決上述考核過程中存在的問題，汽車服務工程的課程考核嘗試采取“講座式”參與的考核方式。要求每一組的每一位學生須對課程內容的每一個專題案例都要了解，對各項專題知識內的項目服務流程要非常熟悉。在考核時，請每一組的學生從中抽選一道考題，考題實際是平時所講的專題案例分析所接觸的知識和內容。要求稍作準備后選出本組中的一位學生進行一次講座，對涉及的專題內容進行歸納總結，重點突出應用。部分專題的內容可設計成實訓項目考核，即采取模擬實景的操作流程，要求整組學生共同參與，模擬一次專題內容的實景流程的操作。采用這種考核方式對學生而言，是對其學習狀況的一種檢驗和評價，這種考核方式對學生來說具有較強的激勵功能，能夠激發學生投身于思考性學習，提高了學生的實操能力，能在注重對學生知識點的理解及運用能力的同時配合了講座式案例教學法的實施。
3 結束語
采用上述 “講座式”的教學模式，把舉辦講座的教育思路引入到課堂教學中，從跨專業課程的教學內容設計，到具體授課的講座式案例分析和講座式實訓考核方式，形成系列化完整的教學模式，突破了傳統的教學模式，適應了當前多元化交叉學科發展的需要，能夠培養學生在學習過程中引發對交叉性、邊緣性、復合型學術問題的思考，充分激發學生自主學習的熱情，提高學生實操動手能力，以達到汽車服務工程課程在人才培養中的實際效果。
參考文獻
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關鍵詞：職業道德教育；教學方式
中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)02-0036-01
在市場經濟條件下，加強職業道德建設是十分重要的。盡管在醫療衛生行業不能很好地履行職業道德的僅是少數醫務人員，但所造成的影響和危害是不能低估的。醫院是社會服務的重要“窗口”，它體現黨和政府的施政行為。作為培養醫學人才的高職醫學教育，是我國醫學事業發展的重要人才資源。其綜合素質的提高，特別是職業道德素質的提高，對于提高我國整體的醫療水平和醫療服務質量有著重要的作用。而作為高職醫學院校的德育工作者，更要在繼承和發揚優良傳統的基礎上，在教學形式上進行創新和改進，積極開辟新途徑、探索新辦法、創造新經驗，加強高職醫學生職業道德教育。
一、繼續推進整體育人的職業道德教育方式
(一)首先是醫德情感培養。這階段的職業道德教育以培養社會責任感、使命感為主。社會責任感、使命感是醫德情感的基礎。依據醫學生道德成長規律和當前階段的特點，主要通過志愿者、獻愛心等社會實踐活動，使醫學生產生同情、分享、捐獻、合作、撫慰、關愛、助人等親社會行為，同時不斷地進行整合，提升移情情緒體驗的水平，與患者通情，培養仁愛、高尚的道德情感，以達到培養學生的醫德情感的目標。
(二)臨床實習階段思想道德教育促進醫德的形成。要本著正面教育為主、教育者先受教育的原則，通過加強臨床帶教醫師樹立強烈的醫德教育意識；組織醫學專家、杰出校友和實習生座談，強化榜樣的激勵和感染作用；由專業老師正面導向，及時解決醫學生的道德困惑等，使醫學生在培養科學精神、嚴謹工作作風的同時，將醫生天職是治病救人的職業道德觀念形成道德習慣。
二、“研究型”教學方法在課堂教學的應用
(一)理論講授與案例分析結合。理論講授是使學生了解職業道德的基本知識、形成學生道德思維的主要方法。為了避免理論的枯燥性，提高學生學習的興趣，在教師主講的同時，配合學生的案例討論。
例如在講授人體實驗原則時，應用二戰時期納粹醫生和日本731部隊慘無人道的人體實驗案例進行討論，要求學生從倫理的角度分析分析問題，深刻理解赫爾辛基宣言關于維護人體受試者利益，堅持醫學目的、知情同意原則及倫理審查原則。這樣從案例人手實施啟發式教學，充分調動了學生的主動參與，使學生加深了對醫學專業理論的理解，也在無形中培養了學生分析問題、解決問題的能力，促進了倫理思維能力的提高，為學生樹立了正確的醫德觀。
(二)角色表演。這是案例分析的另一種形式。做法是：給出主題，由學生模擬現實社會問題自編自演反映倫理問題的短小劇目，然后進行討論。這種方法督促學生觀察現實，開動腦筋，積極思考，對于培養學生的創造性很有價值。討論時課堂活躍，參與度高，沒有死角，很受學生歡迎，課堂教學效果很好。我們的任課教師在對小品進行評析時，善于把握教學要點，巧妙地圍繞教學內容積極引導，收到極好的教學效果。
(三)影像資料討論。精選與課程內容相關的影像資料(如：有關醫療的影視劇等)，引導學生從倫理的視角發現問題，進行道德評判。如講醫患關系一章時，我們選擇播放電視劇《永不放棄》中的一集，生動的情節緊緊地吸引了學生的注意力，他們為片中反映的臨床工作中尖銳的矛盾、醫生面對的復雜問題及緊張的工作節奏深深觸動。影像資料逼真、形象，感染力強，反映的問題典型、深刻，是很好的案例教材，討論熱烈，對學生的教育性很強，深受學生歡迎。對于引導醫學生把道德認識轉化為道德自律，培養醫學生的實事求是的態度和高尚的職業道德精神效果顯著。
三、推行校醫院互動的職業道德教育方式
關鍵詞：中職；德育課；案例教學法
中職德育課從產生至今經歷了三輪改革，即1993年、2001年和2009年，每一輪課程改革都適應了當時具體形勢的要求，比之前有較大的突破，特別是2009年開始的最新一輪課程改革，不僅僅是課程設置的更新，更對德育課的課堂教學、教材的使用及學習評價提出了更高的要求。我校從2008年起開展了以國家級課題“行為導向教學法”為主導的課改與教改活動，這項活動與新一輪德育課程改革正好相呼應。本文選取“行為導向教學法”的子方法“案例教學法”進行闡述，分析其在實踐過程中產生的一系列積極導向作用。
一、樹立正確的學生觀和教育觀
在教育教學過程中，教師要全面看待自己的學生，始終把立德樹人作為教育教學工作的首要任務。我們應該對所有的學生負責，避免用陳舊觀念把學生分為“好生”與“差生”，要從“能力特點有差異，學習習慣不一樣”的觀點出發，更多地去發現每一個學生的特點和潛力。比如筆者任教的11級會計2班一位女生，原本無心上學，經常曠課、遲到、早退，上課大聲說閑話、玩手機、看課外書，可就是這樣一位讓班主任和各位教師頭疼的所謂“差生”，也有她積極的一面，比如頭腦聰明，有很多稀奇古怪、創意十足的想法。如今，通過班主任、科任教師、家長及學生本人的共同努力，這個學生在課堂表現方面取得了明顯的進步，已經能夠積極地參與課堂教學活動了。所以，對待中職生，我們要有更大的愛心、更強的耐心和更多的關心。
二、樹立新的課堂教學理念，構建新的課堂教學模式
行為導向教學法理念的最核心意圖就是提出個體行為能力（職業行為能力）的培養，即專業能力、社交能力、倫理道德反應能力、思維能力、就業能力、工作能力、職業轉換能力，或者是社交能力、個性能力等關鍵能力的培養。
案例教學法在中職德育課中應用比較廣泛，它是指在教師的引導下，根據教學目標和內容的需要，采用案例組織學生進行學習、研究、鍛煉和提高能力的方法。案例教學法不同于其它教學法中的案例分析，盡管兩者都是利用案例來進行課堂教學，但案例教學法的教學模式是：案例——理論——案例，案例既是課堂教學的出發點，又是落腳點，探究案例需要學習理論，學習理論是為了探究案例；而在其它教學方法中案例分析的教學模式是：理論——案例——理論，理論既是課堂教學的出發點，又是落腳點，掌握理論需要分析案例，案例分析是為了掌握理論。案例教學法的組織和實施主要包括三個過程：選擇整理教學案例、組織案例討論和對學生的案例分析進行考核。由此可看出，案例教學法側重學生能力的培養。
三、改進教學方法，增強德育課的吸引力，提高學生的綜合能力
（一） 關注基于個體生命本位的知識與能力的有意義建構。
建構主義認為，學習是一個動態過程，學習者并非消極地回應或接收教師灌輸的知識的容器，而是具有獨立人格與獨特生活經驗的完整的人。教師要做的就是激發學生的內部動機，引發學生的認知失衡，而提供以案例為基礎的學習環境是進行有意義學習的有效途徑之一。一個案例即一個真實的、多極的故事，包含一個或多個矛盾，引發學習者調動自身經驗與知識發現問題、分析問題、解決問題。案例教學的問題是開放性的，沒有標準化的答題模式，學生可以融入自己的親身體驗進行個性化解讀，并在與同伴觀點碰撞中逐漸明晰帶有鮮明個體生命烙印的新的認知圖式。
在德育課教學的實踐過程中，筆者發現，新課程《職業生涯規劃》《職業道德與法律》《經濟政治與社會》《哲學與人生》以及《心理健康》中的每一章每一課每一環節的編排設置，都是在啟發和引導任課教師去關注學生、尊重學生、激發學生。每一門課中都提供了大量的案例，由任課教師靈活選取，教師要做的就是激發學生學習的內部動機，并提高其相關能力。
（二）積極倡導“交互主體論”或者“師生互動型模式”。
新課程基于建構主義、認知主義以及人本主義等理論基礎，力求營造互動、開放、和諧的教學氛圍。在新課程理念下，教學過程是多維度、多層次、多目標和互動開放的。課堂在師生對話、生生對話的溝通中生成式推進。在案例教學中，課堂主要圍繞案例的剖析、討論展開。教師不是話語的壟斷者，不能霸占學生的自由言語時間，操控學生的言語形式與內容；教師應該創設輕松、自由、和諧的言語環境，鼓勵學生呈現個性化的豐富多彩的言語成果。教師也并非課堂的缺席者、言語的失聲者，放任學生無序、無意義地討論交流，而是平等中的首席。教師的“教”應該借助學生的“學”，促進學生的“學”，二者相互影響、相互促進，最終達到教學相長的目的。
在德育課的具體教學實踐中，筆者經常是拋出一個具體的案例，讓學生在自由、輕松的氛圍中分析討論，教師適時引導，并給出新的問題讓學生進一步思考和討論，促使學生對相關問題有更進一步的認識。這樣，不但可以激發學生參與課堂教學活動的積極性，同時也讓課堂在交流溝通中呈現健康、活潑、愉悅的形態。
（三） 通過情境、探究與合作促進學習方式的轉變。
1991年我到加拿大的西安大略大學留學，同時擔任該校“工程倫理學”課程的助教(T.A.)。這是一門面向全校工科學生開設的選修課。盡管它不是任何一個系的必修課，但是每個學期的學生人數高達400人。基本原因是，工科學生在畢業取得學位以后往往要參加“職業工程師”執照考試，而工程倫理學是該考試的主要內容之一。該課程的考試由兩部分組成，期中論文占40%，期末筆試占60%。作為助教，我的工作是批改期中論文和期末考卷。期中論文的內容至今記憶猶新，它主要是要求學生用課堂上學到的工程倫理學理論原理和相關法律規則對一個真實案例做理論分析。
該校化學工程系的某學生在畢業后在一家小公司幸運地找到了一份工作，很快他發現這是一項對環境有嚴重破壞效果的工程。經過初步考慮，他發現自己主要有四個選擇：①辭職，這樣一來可以避免自己做破壞環境、違背倫理的事情，但是，在當時惡劣的經濟狀況和就業環境之下，再找一份工作絕非易事。在尊重個人利益的西方價值體系中，這種考慮是合乎情理的。②勸說公司老板増加環保措施，事實上在此之前己經有工程師提出過這種建議，結果是慘遭解雇。③告密，希望政府環保部門能夠阻止這項工程的繼續實施。政府可能對公司課以罰款，公司將倒閉，最終他還是會失去工作，最重要的是，告密違反了“對雇主忠誠”的原則。在歐美早期的各種工程師職業規范中，這一條曾經被列為“最高原則”。當代工程倫理體系盡管加上了“對職業的忠誠”和“對社會公共利益的忠誠”，然而“對雇主忠誠”和“保密原則”仍然得到工程界和社會公眾的普遍承認。④若無其事、繼續工作。這樣雖然可以暫時保住工作，但是必須昧著良心干破壞環境的工作，而且一旦東窗事發，同樣面臨公司倒閉和個人失業的命運。更嚴重的是，這個年輕人還會失去經過幾年努力而獲得的“職業工程師”執照，而且短期之內無法重新申請。何去何從?這位年輕人面臨一個艱難的選擇。
因為該案例沒有標準的正確答案，所以學生給出的答案五花八門。盡管如此，這種案例分析提高了學生學習工程倫理學的興趣，并為他們將來在實際工作中可能遇到的工程倫理選擇提供了一次實戰訓練。現在看來，工程倫理學的教學和制度性實施為保護環境和公眾利益提供了一種除政府行為(比如對公司處罰)以外的另一種有效措施。這里面包含某種值得我們借鑒和學習的東西。工程倫理學是一塊可以攻玉的他山之石。
雖然工程倫理的概念在西方工業化初期的某些行規和條例中己經開始出現，然而主要是在過去的20年里，隨著保護環境和可持續發展逐漸成為世界經濟和社會生活的重要主題，工程倫理的研究、教學和制度性實施在西方各國才有了長足的進步和發展。比如美國工程和技術認證委員會(ABET)在20世紀80年代就明確要求美國各大學的工程教育必須包括工程倫理的教育課程才能通過認證。1996年推出的美國工程師“工程基礎”考試的修訂本也包含了工程倫理的內容。英國、法國、德國、日本、加拿大、澳大利亞等工業發達國家的工程師專業組織也都紛紛制定或更新了本專業的倫理規范，認同、接受、履行工程倫理規范是成為職業工程師的必要條件。到20世紀90年代中期，我國臺灣的工程界和教育界也把工程倫理教育作為工程師必備的專業素養，并開設了工程倫理學課程。
2工程倫理學與國家的可持續發展策略
在過去的幾年里，構建和諧社會和追求可持續發展逐漸成為我國政治和經濟生活的主旋律。像計劃生育政策一樣，可持續發展也將成為我國的一項長期基本國策。因為隨著經濟的持續増長，不可再生的資源將越來越少，環境的污染和惡化將抵消經濟増長所能帶來的所有成就，工程從業人員職業道德規范的缺失將給社會帶來廣泛、有時可能是巨大的災難性后果。有一種流行的觀點認為，像環境污染之類的現象是工業化過程中不可避免的負面效應，是經濟増長的必然代價。這種觀點是以歷史決定論為思想基礎的，即歷史的發展必須遵循自身的某種嚴格的邏輯規律，我們不可能跨越歷史發展階段而實施相應的政策和措施。英國哲學家波普爾曾經在《歷史決定論的貧困》(1957)中從理論上系統地批駁了歷史決定論6]。從現實的角度來看，我們沒有任何理由相信，在充分認識到環境污染和資源枯竭的危害以及糾正這些錯誤所將要付出的巨大代價之后我們不可能有所作為，我們必須重復西方發達國家己經走過的彎路和陷阱。新一屆中央政府順應時代潮流，與時俱進，將國家發展戰略從過去的追求單純的經濟増長調整為追求可持續發展，全面的發展觀和構建和諧社會成為當代中國政治經濟生活的第一主題。用西方的話來說，工程倫理學在當代中國是一■項“政治上正確^(politicallycorrect)的事業。
作為研究工程倫理學的學者，我們是否己經準備好了呢?顯然沒有，事實上我們已經滯后于時代的步伐。政府目前比我們的動作更快。國家人事部、建設部、國家環境保護總局于2006年6月己經聯合頒布《關于印發“注冊環保工程師制度暫行規定”、“注冊環保工程師資格考試實施辦法”和“注冊環保工程師考核認定辦法”的通知》并規定，申請全國勘察設計注冊環保工程師資格考核認定的專業技術人員符合考核認定條件，經測試合格后，即可取得《中華人民共和國注冊環保工程師資格證書》。根據同期由中國環境保護產業協會的全國勘察設計注冊工程師環保專業委員會秘書處編輯的《注冊環保工程師執行資格考核認定測試手冊》，參加考試的人員不分專業方向，但是，凡是與環境保護相關的工程項目的主要工程師都必須具備《中華人民共和國注冊環保工程師資格證書》。考核內容主要分為兩個方面:①涵蓋環保專業相關的法律、法規、政策、標準、規范，②水污染防治、大氣污染防治、固體廢物處理處置和物理污染防治等方面相關的專業知識。
關于考試內容有兩點值得引起我們的注意。第一，《測試手冊》完全缺乏倫理和道德的維度，也就是工程倫理學中的典型內容，比如工程師的職業道德和規范，對雇主、職業和社會公共利益的忠誠，工程倫理的基本原則，各種利益沖突的處理，等等。從文化差異上來看，中國在歷史上長期實行的是仁義和道德政治，并非法治，這種政治文化在國民的心理特征中有根深蒂固的積淀。相比之下，西方的政治具有明顯的法治特征。中國目前的目標是構建法制社會，但是這并不等于說我們可以放棄道德和倫理的維度。實際上兩種政治理念各有長處和短處，如果說法治主要強調的是外在的社會約束，那么道德倫理主要強調的是內在的自我約束，沒有理由認為我們只能取其中的一樣而必須放棄另一樣，兩者應該是互補的關系。在我國構建法制社會是否完成，何時能完成都存在疑問的情況下，特別是工程倫理在西方國家己經證明工作有效的情況下，完全放棄倫理道德維度和中國傳統的政治文化顯然是一個錯誤。所以我國工程倫理學界的首要任務是要爭取將工程倫理的內容放進各種職業工程師資格考試中去。
第二，目前的考試和學習內容對工程師面對未來可能遇到的倫理挑戰和利益沖突沒有太大的直接幫助。西方的工程倫理學教育己經經歷了兩個主要的發展時期。開始采取的是“從上致下”的教學方法，即首先討論的是工程倫理學的基本原理和原則，然后再將這些原理和原則應用于工程的實踐案例，教學實踐證明效果不理想。然后普遍采用的是“從下致上”的教學方法，即從案例教學出發，然后再引入基本概念和理論性的原理原則分析。教學實踐證明，“從下致上”的教學方法能很快引起工科學生學習工程倫理學的興趣。像本文開始介紹的那種案例分析顯然對工程學生面對未來可能遇到的倫理挑戰和利益沖突是一次實戰演練。
3工程倫理學在中國的學術建構
目前看來工程倫理學在中國的發展至少應該包括以下幾個方面:①學術研究:由幾個主要的理工院校牽頭，系統研究歐美各國的工程倫理研究、教學和制度實施狀況，翻譯國外重要的工程倫理學教材。②課程教育體系的建立:在學術研究的基礎上，開始編寫自己的工程倫理學教材，培訓工程倫理學教師隊伍，在理工院校開設工程倫理學的選修課。逐步爭取工程倫理學成為全國理工院校工程教育的必修課。③開展工程倫理學的中國化研究，收集本國的工程倫理案例，研究西方的工程倫理學基本原則和理論體系，中西倫理文化的區別，整合中國當代和傳統的倫理價值觀念，建立成熟的工程倫理學基本原則和理論體系。④推動建立中國的“職業工程師”考核制度，并使工程倫理學成為相關考試的內容。
在我國發展工程倫理學有必要借鑒我國生命倫理學的發展過程和經驗。我國的生命倫理學在邱仁宗先生的倡導下，經過20多年的研究和發展，己經初具規模。己經形成北京、上海和武漢三大生命倫理學研究中心。中國的生命倫理學研究己經取得國際學界的認可，并于2006年8月在北京承辦了第8屆世界生命倫理學大會。醫學倫理學己經成為全國醫學院的必修課程。生物醫學研究倫理審查制度己經得到生物和醫學界的認可，原來是生命倫理學的學者找生物和醫學研究者做倫理審查，現在是他們主動找上門要求做倫理審查，因為在國際著名生物醫學雜志上必須有倫理審查委員會(RB)的審查報告。綜觀我國生命倫理學的發展過程，大致上可以分為三個階段:①案例研究，②生命倫理學基本原則和價值體系的理論分析，特別是四個基本原則之間的沖突和關系研究。③生命倫理學基本原則和價值體系的中國化研究。目前我國的生命倫理學研究己經進入第三階段。
工程倫理學和生命倫理學同為應用倫理學，盡管兩者有所區別，還是應該有許多共同之處。在我國發展工程倫理學應該觀察生命倫理學過去二十年的發展過程，他們的成功經驗。比如工程倫理學的理論發展可能也要經歷類似的三個階段。工程倫理學界是否也可以建立工程倫理審查委員會，政府讓工程倫理學專家對重大工程進行工程倫理審察，并使它成為一種制度?在科學全面發展觀和可持續發展的政治環境下，這可能成為一項有益而且長期可行的措施。當然西方目前己經證明行之有效的措施是建立“職業工程師”執照制度。
工程倫理學和生命倫理學，作為應用倫理學，一方面，它們應該從理論倫理學獲得理論資源;另一方面，它們可能為理論倫理學的理論新發展提供經驗動力。在科學的歷史發展過程中，每次觀察手段和實驗儀器的改進(比如望遠鏡和顯微鏡的發明)都會帶來大量新的科學事實，這種新的科學事實都無一例外地為科學的理論發展提供了新的經驗基礎和動力。對倫理學而言，情況可能類似。科學技術的進步帶來了大量新的倫理事實和種種前所未有的倫理問題，這種新的倫理事實和問題應該為倫理學的理論發展提供新的經驗基礎和動力。應用倫理學可能使理論倫理學脫胎換骨，成為一門經驗的學科。
企業社會責任有三層含義:一是企業須自愿地將企業社會責任融入到企業的管理流程中，在組織戰略、人力資源管理、企業經營中加入社會責任目標或考量;二是施行利害關系人管理，即企業不只要對股東負責，也必須思考其營運可能對其他利益相關群體造成的影響;三是企業與利益相關群體互動下所形成的網絡關系，包括與員工、經理人、股東、公會所形成的組織內部利害關系，與客戶、金融機構，及供應商等形成的經濟利害關系，以及與社區、政府、非營利組織、環境等形成的社會利害關系，企業發展依賴良好的社會關系。總體而言，企業社會責任是企業的一種經營管理行為，它依賴于經營管理者具備社會責任意識，主動在經營活動中貫徹社會責任意識，把關注相關利益群體的利益，承擔相應的社會責任作為經營管理目標。
二、工商管理專業社會責任教育的目標
提高企業社會責任感依賴于提高企業經營管理者的個人倫理道德意識。個人倫理道德意識是規范如何待人處事的個人標準和價值觀，經理人倫理道德意識的形成需要通過教育教化。具有不同倫理道德觀念的人，在相同的情況下會做出完全不同的決策。在企業經營管理活動過程中，管理者的個人倫理道德意識對于組織社會責任意識的形成和貫徹具有舉足輕重的作用，員工常以管理者的倫理道德意識與行為作為個人倫理行為的參照。在實踐管理中，管理者的社會責任意識具有較大差異。有些管理者完全沒有倫理道德意識，只關心公司的銷售狀況和收益狀況，完全漠視其他群體的利益，將法律視為必需克服的障礙，想方設法地鉆法律空子，在決策時只考慮公司行為能否能賺錢而對其他社會責任問題完全不關心;而一些具有一定倫理道德意識的管理者在作決策時并不考慮太多的倫理道德問題，他們認為倫理道德應該主要是在日常生活中運用，而不是用在做生意上，他們一般很少關注企業行為對他人的影響，除非受到外來的壓力或強烈批評才會做出一些履行社會責任的姿態;而具有倫理道德意識的管理人在決策時要考慮企業的社會責任，這些管理人也希望企業成功，也注意企業的經營業績，但他們的決策都在倫理范圍之內，努力尋求一種公平、公正的方法。有些經理人之所以忽視社會責任，是因為他們錯誤地認為企業承擔社會責任會影響企業的績效，事實上企業社會責任和企業經營業績之間具有正相關，企業承擔社會責任會提高企業社會形象，并不降低企業業績。企業社會責任行為差異主要體現在企業管理者倫理道德意識的差距上，提高管理者的倫理道德素養是強化企業社會責任行為的基礎。因此，加強對管理者的倫理道德教育就成為提高管理者倫理道德素養的重要方式，工商管理專業社會責任教育的首要目標就是提高學生的倫理道德意識，把企業管理者的經營意識從“利潤導向”轉向“責任導向”，在各項決策過程中要讓管理者以企業社會責任為念，做好消費者權益保護、環境保護，以及維護好與相關利益群體之間的關系、保障股東與員工權益等各項工作。四、工商管理專業社會責任教育模式
1．課程設置
目前我國的社會責任教育主要是在MBA教學中開展，本科階段的社會責任教育也主要是在一些知名高校如南開大學等開展，多數本科院校對企業社會責任教育重視不夠，在課程教學中講解相關內容不多，專門開設社會責任相關課程的院校就更少。加強對企業社會責任教育必須在課程教學中得以體現，首先應該在相關課程教學中補充社會責任議題的討論，如《管理學》《市場營銷學》《人力資源管理》《財務管理》等課程的教學中都要講授企業社會責任相關內容;其次，還應專門開設企業社會責任課程，企業社會責任課程包括《企業社會責任》《商業倫理道德》等，可以在工商管理類的各專業通過開設選修課方式讓學生選修，計入學分。由于企業社會責任涉及到企業管理活動的方方面面，對于本科教學而言綜合性較強，因此課程開設的階段應該在專業教學的中后期，學生對工商管理專業相關的營銷、物流、管理、電子商務等內容有了一定基本認知后開設較為合理。
2．教學和實踐的內容
企業社會責任教學要提高學員的社會責任感和商業倫理道德，教學內容應主要包括以下三個方面:
(1)基本的倫理概念，如責任、公正、誠信等。通過教學讓學生明白商業倫理道德的基本理念，明白什么樣的企業行為是有道德的，什么樣的企業行為是沒有道德的，提高學生對企業社會責任的關心和敏感度。
(2)主要的企業社會責任技能。企業社會責任并不僅僅是一種理念，更是一種行為實踐的方式，學生應該具備運用和落實企業社會責任的能力，因此在教學中應提高學生在各項管理活動中的企業社會責任管理能力，在各項管理決策中能夠考量企業社會責任，能夠在決策困境中對企業社會責任做出正確的抉擇。
(3)企業社會責任案例及其分析。通過真實的案例分析，不僅能拓寬學生對企業社會責任的學習視域，了解國內外優秀企業的社會責任行為，更能讓學生能將企業社會責任分析方法和分析技巧應用到真實的情境中，提高學生在企業社會責任管理上的邏輯推理和決策判斷能力。總體而言，社會責任教育還是要理論聯系實際，教學和實踐并重。
3．教學方法
【關鍵詞】幼兒園教師；傾聽；倫理價值；倫理技巧
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604（2012）06-0009-04
從本質上說，教育是一種倫理行為。幼兒園教育的每一個細節都充滿倫理意味，既蘊含倫理價值，又體現倫理技巧。以“傾聽”為例。“傾聽”是一種人際互動中的信息吸收方式。在師幼互動中，教師對幼兒的“傾聽”是教師吸收與幼兒相關的信息的過程。本文擬深入分析師幼互動中教師“傾聽”的倫理意味。
一、“傾聽”案例分析
（一）“傾聽”中的理解困境
案例1：
上午9點，早操時間。
幼兒在操場上排好隊，開始做早操。
音音沒有按照教師的要求跟隨音樂一起做操，而是站在隊伍里一動不動。
教師用質問的語氣問：“音音，你怎么不做操呀？”
音音沒有回答。
“你看別的小朋友都在干什么？”教師提高音量，其他幼兒開始注意音音。
音音仍不說話。
“現在是早操時間，大家都在做早操。你為什么不做呀？”教師繼續問。
“我想回活動室！”音音突然大聲說。
“我們做完操才能回活動室！”教師說。
教師與音音的對話引來更多幼兒的關注。
音音張了張嘴，低頭不語。
教師情緒激動，而音音低下頭，有點兒想哭。
音音到底怎么了？教師一味強調“大家都在做早操”，卻沒有蹲下身來“傾聽”音音的心聲。沒有“傾聽”就沒有理解，沒有理解就無法溝通，師幼之間的鴻溝很可能會越來越大。僵持下去的結果很可能是教師強迫幼兒就范，走向“反教育”。
（二）“傾聽”中的公正困境
案例2：
上午8點30分，中班正在開展集體教學活動。
“春天到了，美麗的花兒開了。小朋友們說一說，春天都有什么花呢？”
許多幼兒對此感興趣，紛紛舉手，期待教師點名讓自己回答問題。
“丁香花。”小寶高興地率先回答。
“迎春花。”樂樂高興地說。
教師微微點頭。
一向淘氣頑皮的歡歡高舉小手，可是教師并未示意他回答。
教師繼續提問，示意不同幼兒回答問題。然而，無論歡歡如何高舉小手，教師始終未關注他。
在集體教學活動中，教師“傾聽”的對象是全體幼兒。全體是由個體組成的。因此，教師如何“傾聽”，就涉及公正問題。公平與正義無疑是理想教育的應然追求，卻往往在具體的教育實踐中被教師忽視。許多教師在實踐中因為種種原因會顧此失彼，在關注幼兒整體時會忽視“傾聽”幼兒個體的聲音。尤其是一些“特殊”幼兒，時常被教師有意忽視。
（三）“傾聽”中的人道困境
案例3：
上午10點，是幼兒園的室內自由活動時間。活動室里忽然響起哭聲，并且聲音越來越響。原來是點點哭了。教師發現點點的手背上有明顯的抓痕，泛著血絲。淘淘漲紅著臉，站在點點旁邊。教師“明白”了。
“點點，你怎么這么沒出息！”聽到教師的大聲斥責，點點哭得更厲害了。
“淘淘，你的指甲像刀啊！回家讓你爸收拾你！”聽到教師的話，淘淘表情驚恐，雙眼開始泛紅。
教師“不由分說”，持續數落兩名幼兒。
人道，是指愛護人的生命、關懷人的幸福、尊重人的人格和權利的道德。同情和關愛應該是人道的核心內涵。教師的“傾聽”理應體現同情和關愛，并通過自己的言行向幼兒傳遞人道精神。然而，在實踐中，許多教師往往“不由分說”地指責幼兒，既缺少同情，又缺少關愛。
以上案例表明，“傾聽”是師幼互動中的教育細節，教師要理解其背后的倫理價值并以合乎倫理的方式來實現其價值。當然，這不是件簡單的事情。
二、“傾聽”的倫理價值
（一）“傾聽”中的理解與尊重
在案例1中，音音不想做早操，想回活動室，可能背后有“隱情”。教師這時是適時、耐心地“傾聽”，還是一味質問、責備，涉及到師幼互動中“當”與“不當”的問題。適時、耐心的“傾聽”有利于教師理解當下情景中幼兒的內心世界，也是尊重幼兒人格的表現。幼兒園教育的基礎是“讀懂”幼兒。教科書只能在一定程度上幫助教師“讀懂”幼兒。教師更需要的是在現實的師幼互動中“讀懂”幼兒。以尊重為前提的“傾聽”要求教師了解幼兒真實的心聲，從而“讀懂”幼兒，對幼兒進行合適的教育。在理解與尊重的環境中，幼兒的人格可以得到健康發展。對幼兒“聽而不聞”，動不動以強制手段迫使幼兒就范，這其實是違反教育倫理的。
“傾聽”中對幼兒的理解與尊重，首先表現為教師有義務在“傾聽”中理解幼兒表達的意愿。幼兒有表達意愿的權力，教師則有理解幼兒表達的意愿的義務。其次表現為教師要允許并尊重幼兒表達不同的見解。這種尊重有利于培養幼兒獨立思考的精神。最后表現為教師要尊重幼兒的“問難”。“問難”，是指反復的質問、辯論。教師“傾聽”并直面幼兒的“問難”，有利于鼓勵幼兒深入思考，獨立探索。這也是教師向幼兒學習的契機。
（二）“傾聽”中的公正
一、初中的政治教育對學生思想道德的作用
德育是以育人為背景的比政治有著更豐富、更廣闊內容的范疇。從根本上講，德育和德育課程就是要教會受教育者怎樣做人、做怎樣的人。《課程標準》規定：“小學思想品德課和初中思想政治課是對學生系統進行公民品德教育和常識教育的必修課程，是中學德育工程的主要途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質起著重要的導向作用。但目前中學的思想政治課等同于其它文化課，政治教學在學生的思想品德上作用不強，沒有完全按照《課程標準》規定去發揮其教育功能及職能任務，沒有完全達到教學目的，主要是體制模式、方式手段、內容形式、政策措施諸多方面與時代不相適應。在當前應試教育形勢下，政治課教師往往只是關心學生的紙筆成績，忽視學生思想品德教育。而家長和學生更為關心學習成績的好壞、考分多少。思想政治課要起到學校德育工作的主陣地作用，就必須適應時展的要求，把升學教育轉到素質教育的軌道上來。
在初中政治教學中，按照教學的要求，學生思想品德教育應教學與實踐相合，根據初中學生的特點，開展內容豐富、形式多樣、有吸引力的道德實踐活動，注重道德教育。應該要整合現有資源，比如利用特殊紀念日到革命教育基地進行愛國主義教育，同時政治課教學還需要和家庭教育、社區教育聯合起來，共同搞好我們中學的德育教育。當然教師在思想政治課中要發揮主導作用，嚴于律已，對學生提供積極的正面的教育影響。身教重于言教，教師的心理品質、政治立場、價值取向、言談舉止都直接影響著學生。教師如果不重視自身思想品德修養，在言行上表現出雙重人格，就會在學生面前喪失自己的威信，學生對教師的教誨就難以信服。教師在思想政治課中要挖掘教材中的德育因素，與傳授知識緊密結合，使學生在接受知識的同時受到思想教育。要把學生看成一個具有主觀能動性正在成長的人，教師的主導作用就在于使學生處于積極思維判斷、選擇、實踐的主體地位，培養學生自我管理的能力，組織德育活動，充分發揮主體性。
二、如何加強德育工作
l.抓住德育內容基本點
現行九年義務教育人教版的初中政治教材的德育內容十分明顯，幾乎涉及到每一課、每一節、每一框題的內容。如初二教材中講述人類的產生、生存、發展的基礎是勞動的問題，即是教育學生要樹立勞動觀念、養成愛勞動的習慣。第四課講中國的國情，其中一框題內容是講中國正是由于進入社會主義，進行現代化建設，才取得了翻大覆地的巨變。這就有利于對學生進行愛國主義教育和國情教育……另外，還要積極挖掘材料，延伸教材內容，尋找德育資源，對學生進行教育。如講述新科技革命興起時，教材上插圖展現“類似人的手臂的機器”，我們可以將現代科技聯系起來，教育學生應該看到這是科學家們心血的結晶，從而，教育學生熱愛科學、崇尚科學。應該說，初中政治教材，無論正文，還是補充材料，甚至是“讀一讀”“想一想”“憶一憶”“議一議”等，都為德育滲透創造了條件，成為德育滲透的一條基本途徑。
2.加強德育內容的縱橫聯系
初中政治教材，特別是初二教材，前后時間跨度涉及五個社會形態、地域涉及中外各國。在教學過程中要有意識地把有關知識羅列、對比起來，把奴隸那種慘無人道的生活境況與社會主義國家人民富裕幸福的生活進行對比；把資本主義國家虛假的民主制度和社會主義國家人民當家作主的民主制度相比較，效果是非常好的。
3.注重案例分析
在初中政治教學過程中，我們應該注重對學生案例分析能力的培養，在此過程中不僅僅是讓學生了解更多的題型，最重要的就是要讓學生在此過程中可以將自己的思維方式進行不斷地拓展，讓自己真正地找到解題思路，在運用平時所學的基礎知識的同時，將知識與平時所遇到的生活問題進行結合，展開自己的考慮問題的思維，這樣學生在一定程度上可以進行獨立思考，解決生活實際問題的能力也會不斷提高。在此期間我們還要培養學生的道德觀和價值觀，使學生在進行案例分析的同時認識到自身是否存在這樣的問題，如果自身存在這樣的問題在今后會什么樣的后果，給學生的道德觀樹立一個良好的規范作用，在進行案例分析的同時，也是一種改變傳統教學模式與手段的一個方法，這樣不僅僅是讓學生接觸到了新鮮的事物，同時也激發了學生對初中政治學習的積極性，自身的觀點可以得到一定的表達，使自己的道德意識不斷的提高，德育滲透的作用也起到了明顯的效果。
在教學過程中，初中政治屬于一門比較枯燥的課程，可是將案例分析融入到課堂教學之中，枯燥的政治課堂就會變得不那么枯燥，讓學生有了學習的動力，使學生各方面的基本素質得到一定程度上的培養。
4.重視行為的養成
[關鍵詞]五位一體 實踐性 法學教學模式
[作者簡介]于巍巍（1979- ），女，吉林長春人，長春大學，講師，碩士，研究方向為法學。（吉林 長春 130022）
[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）06-0153-02
法學教學應是一個傳授法律知識，同時培養學生運用所學知識解決實際問題能力的教與學的互動過程，而不應僅僅是“老師教”這樣一個單向活動。學生學習目標是否完成，檢驗標準應是“聽、記、說、用”，即對法律知識要“聽得懂”，對其中的關鍵知識要“記得住”，對重要法律條款要能“說得出”，面對現實問題要能“用得上”。其中 “聽、說、記”是初級標準，也是法學教學的初級目標；“用得上”才是高級標準，是法學教學的高級目標。初級目標通過理論教學可以達到，高級目標則要通過實踐才能實現。而我國法學教學歷來重理論而輕實踐，法學教育主要以傳授系統的理論知識為目的，很少考慮學生實際運用法律能力的培養和中國社會的實際法律需求。多數老師在課堂上講授的主要是論述法學理論以及詮釋法律條文，要求學生精準地掌握既定的法律知識。誠然此種教學要求并非錯誤，但這種純粹停留在理論層面的分析，在現實中是不適用的。現實法律生活中，除了法律條文，還有案件事實、人情世故、利弊得失、社會觀念和倫理道德以及其他種種社會因素的介入。只注重灌輸而不注重操練的“填鴨式”法學教學模式，致使學生把有限的學習時間都用來死記硬背理論和法條，根本無暇顧及對所學知識的管理和運用，無法培養自己獨立的思維體系，始終處于被動學習的狀態，甚至于學生走向社會時往往無法自主應對社會現實。所學知識“不具有可操作性”，導致了高校法學教育所培養的“人才”與社會真正需要的“人才” 相脫節的現狀。針對這種現狀，我們嘗試探索“五位一體”實踐性教學方法在高校法學教學中的配合與應用，在傳統法學教學方式的基礎上進一步改革和完善法學教育方法。
一、“五位一體”實踐教學法的內涵
本文所說的“五位一體”實踐性教學法是由課堂演繹、案例分析、觀摩審判、模擬法庭和法律實習五種相對獨立、又有機結合的具體方法組成的一體化教學模式。
課堂演繹即通過營造一個適當的法律行為環境，讓學生在此中扮演具體的角色，參與處理一些具體的模擬突發事件，從而訓練學生的理論聯系實際能力、臨場應變能力，以及其他許多無法從單一理論教學中學到的重要技巧。例如，在憲法學課程教學中演繹直接選舉人大代表的程序。這一方法著眼于法律情境的設定，在特定的環境中進行法律知識的演練，培養學生把枯燥的法律條文運用到活生生的現實世界中的能力，有利于培養學生思辨能力和法律職業技能。
案例分析是在法學授課過程中，教師根據教學內容選擇相關真實或模擬法律案例，采用列舉案例、講評案例、討論案例等方式，完成教學過程的教學方法。
觀摩審判是在人民法院有相關刑事、民事等案件開庭時，教師有目的地選擇有代表性的案件，與法院聯絡協調，組織學生到法院旁聽觀摩的一種現場教學方法。此法不僅有助于提高學生學習法律的興趣，同時也讓學生對于我國各類訴訟程序有一個非常直觀的、感性的認識，加強教學與現實生活的聯系，提高法律權威的真實感，培養學生學習的積極性和使命感。
模擬法庭是指選擇恰當而有代表性的案例，在教師的指導下，由學生扮演案例中的法官、檢察官、律師、案件的當事人、其他訴訟參與人等模擬角色，按我國現行法庭審判程序，模擬開庭審判的教學活動。
法律實習是指學生掌握了一定的實體法與程序法的知識之后，由老師指導學生組織建立若干法律實習小組，在一個時間段內幫助本校大學生甚至社會人員解答某些法律問題，從而使學生真正學以致用的一種實踐性教學方法。
這五種方法在法學教學中都可以獨立運用，但是如果將這五種實踐性教學方法相互配合起來應用于法學教學中，能夠促進不同方法之間的有機結合，從而得到更顯著的教學效果。
二、“五位一體”實踐教學方法與傳統教學方法之間的配合應用
“五位一體”實踐性教學方法與傳統法學教學方法共同運用并非簡單地做“1+1”，而是要將這兩種完全不同的教學模式融于一體，配合應用。那么我們首先就必須注意兩種教學方式的區別。
其一，傳統法學教育模式是要學生被動接受，而“五位一體”實踐性教學模式則是要學生學會自主學習和知識運用。法治社會中，法律條文的數量之浩繁，修改速度之迅速，讓死記硬背條文變得不現實的，也不必要。法學教育的真諦應是讓學生學會如何自主學習和運用法律，而不是“填鴨”，否則在他們畢業后，這些知識的實用性就會大打折扣。“五位一體”實踐性教學方法正是致力于訓練學生如何在解決具體案例與法律問題的實踐中尋找法律、分析法律、解釋法律和運用法律。在這種教學模式中，老師只是扮演指導者的角色，學生才是學習與實踐的主角，由學生自己通過實際動手操作，解決現實案件來學習法律和技能。
其二，傳統法學教學模式無法讓學生切身體會法律的嚴謹與權威，而“五位一體”實踐性教學方法則通過課堂演繹、觀摩審判、模擬法庭以及法律實習等方式，使學生真正成為主角，親身體會法律的真實與用途。
其三，傳統法學教學模式中，學生和老師的關系是不平等的。而在“五位一體”實踐性教學方法中，老師和學生是平等的合作關系。這樣更有利于發揮學生的學習能動性，更能激發學生自主學習、獨立思考的興趣。
其四，傳統法學教育重在考查學生記憶的準確與唯一，而“五位一體”實踐性教學方法并不追求所謂非此即彼的答案，而是引導學生對案件和問題中的各種可變因素進行深入探討，啟發思維，找出最可行方案，從而改變經院式的法律思維模式。
其五，傳統法學教育是要灌輸既定的、凝固的知識體系，而“五位一體”實踐性教學方法則重在使學生學到各種實際知識和操作技巧。在“五位一體”實踐性教學方法中，學生通過自己組織模擬法庭、進行法律實習等方式，不僅僅將學到的知識加以運用，而且還能夠鍛煉組織能力、應變能力、協調能力、語言表達能力等，是對學生綜合素質的一種提升。
基于以上的差別分析我們知道“五位一體”實踐性教學方法對于傳統教學模式的挑戰并非要完全取代傳統的教學模式，而是要在其基礎上對其進行改革和完善，兼收并蓄。因此，我們應將兩者協調配合起來共同運用于教學。在大學本科教學的整個過程中應始終貫穿以傳統的教學方法促使學生不斷掌握和夯實法學理論基礎知識，與此同時要根據不同教學階段選擇“五位一體”實踐教學方法幫助其理解和消化純理論的學習內容。在法學課程的初學階段，應以傳統的理論教學為主，以實踐性教學方法為輔；在學生掌握了一定的法學理論之后，則開始加大“五位一體”實踐性教學方法在日常教學中的使用比重；在法學課程學習的后期階段，則以學生的自主實踐活動為主，以老師的指導講解為輔。
三、“五位一體”實踐教學方法內部的配合應用
“五位一體”實踐性教學方法包括課堂演繹法、案例分析法、觀摩審判法、模擬法庭法以及法律實習法，是五種不同的實踐方法的有機結合與統一。在法學教學中，五種方法是隨意使用，還是應該按照一定的順序使用，彼此之間又該有怎樣協調與配合，才能最終實現的法學教育目標，也是當前需要探討的問題。總體來說，五種方法對學生掌握的法學理論基礎知識及學生能力的要求不同，在法學教學中的作用與意義也不同。因此，我們不能盲目地運用這五種方法，而是要分階段、按順序、有主次地選取使用 。
（一）運用五種實踐教學方法要有階段性
所謂有階段性即是要分階段使用五種實踐教學方法。在初學階段，學生剛剛接觸法學課程，應該主要由老師講解理論知識，在講解的過程中可以穿插大量的案例分析。通過對案例的講評與討論，幫助學生更好地理解法律知識，即這一階段主要采取的是案例分析法。學習進入中期階段，學生已經掌握了一定的實體法理論，具備了一定的自我學習與運用法學知識的能力，老師在繼續講解理論知識與進行案例分析的同時，可以采用課堂演繹法，通過營造一個適當的法律行為環境，讓學生在此中扮演具體的角色，參與處理具體的模擬事件，達到培養學生理論聯系實際的能力。所以，這一階段采取的方法主要是案例分析法與課堂演繹法。在中高級學習階段，學生已經掌握了相當數量的實體法與程序法知識，這時可以組織學生到法院去進行旁聽觀摩審判，讓學生對于各類訴訟有一個直觀的、感性的認識，在現場中學習，加強教學與現實生活的聯系，培養學生的創造精神和獨立思考能力。觀摩審判后，可以在老師的指導下，由學生組織模擬法庭活動，模擬審判某一案件。在現場參觀審判與親身模擬審判的過程中，對學過的知識加以深刻思考和靈活運用，同時也可以鍛煉學生的組織能力、協調能力、溝通能力、應變能力、表演能力、辯論能力等多方面全方位的綜合能力。所以，在這一階段，采取的方法主要是觀摩審判法與模擬法庭法。在本科學習的最后階段，法學課程的學習已經接近尾聲，學生在此階段已經有了大量的法學理論知識與實踐經驗。此時就可以在老師的指導與幫助下，組織建立法律援助隊伍或者法律診所等法律實習小組，幫助本校大學生以及社會人員解答一些法律問題，幫助他們通過合法的途徑來解決一些法律糾紛。通過這類“實戰”，切實提高學生運用法律知識的能力。所以，在這一階段采取的方法主要是法律實習法。
（二）運用五種實踐教學方法要有順序性
五種實踐教學方法的選取與使用必須遵循先后順序。比如觀摩審判法和模擬法庭法的選擇與使用順序上，我們應當首先采用觀摩審判法，其次才可以采用模擬法庭法，因為模擬法庭法的運用是以旁聽觀摩審判的經驗為基礎的，所以兩種方法的運用順序不宜顛倒。
（三）運用五種實踐教學方法要分主次
在不同的教學階段，每種方法的運用以及其所發揮的作用是有主次之分的。案例分析法與課堂演繹法幾乎是貫穿于各個階段的，但是，在不同的階段，其所發揮的作用是不同的。比如，案例分析法在初學階段是主要的實踐教學方法，但是在中級和中高級學習階段，則須主要采取觀摩審判和模擬法庭這兩種實踐教學方法了。課堂演繹法在任何階段都可以作為常規實踐教學方法使用，而模擬法庭和法律實習這兩種方法則必須等到較高階段才可以使用，否則很難實現方法本身的預期效果。
綜上所述，“五位一體”實踐性教學方法在高校法學教學中的應用，要想取得良好的教學效果，達到使用實踐教學法的目的，關鍵及重點就是既要處理好新的實踐性教學方法與傳統教學方法之間的協調與配合，同時，也要正確處理五種方法之間的協調與配合問題。
【關鍵詞】鄉土資源 高中地理 核心素養 策略研究
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）11B-0030-03
教育部于2014年3月頒布《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，文件詮釋了深化發展課程改革的重要意義，指出要將“研究制定學生發展核心素養”作為課程改革的關鍵領域和主要環節。可見，地理核心素養的提出意味著課程改革迎來了新的發展時代。由此，如何調整課堂教學，如何在課堂教學中培養學生的核心素養等問題，成為廣大中學地理教師重點思考和亟待解決的問題。
課程資源的開發與利用是中學地理素養教育的重要載體。鄉土地理資源是地理課程資源的“原始土壤”，蘊藏著大量的教學資源。高中階段是培養學生地理核心素養的重要時期，本文將依托地理課堂教學，基于桂林市鄉土地理課程資源的開發利用，探討利用鄉土地理課程資源在高中地理課堂教學中培養學生地理核心素養的策略。
一、鄉土資源在地理核心素養培養中的作用
（一）地理核心素養的內涵
“地理素養”是一個人能夠從地理學的角度來觀察事物且運用地理學的技能來解決問題的內在涵養。而“地理核心素養”又是在核心素養的基礎上發展而來，是學習者通過地理學習后獲得的較為穩定且更能影響學習者適應時展、未來社會生活以及學習者終身發展的一種品質。林培英老師基于對高中地理學科屬性的共識，認為高中地理核心素養可以確定為“人地協調觀”“綜合思維”“區域認知”“地理實踐力”四個方面。本文將圍繞這四方面的地理核心素養進行教學設計。
（二）鄉土資源在培養地理核心素養中的作用
所謂鄉土地理內容，包括本鄉的地理位置、地形地貌、氣候水文、土壤植被、人們生產生活等的特征及其相互聯系。鄉土地理資源具有感知性、原創性、實踐性、綜合性等特點，這與地理核心素養的培養目標大致相符。此外，利用鄉土地理資源進行教學實踐，有利于學生更深入和透徹地掌握地理知識，能夠培養學生的動手操作、總結歸納、自我認識等多種能力，有利于學生情感、態度、價值觀的培養，有助于學生對家鄉的深入了解，培養學生熱愛家鄉的情感，提高學生建設家鄉的熱情，從而全面提升學生的地理熱情和地理素養。
二、利用鄉土資源培養學生地理核心素養的策略
（一）運用鄉土案例，培養人地協調觀
人地關系即有關人類及其各種社會活動與地理環境的關系。在湘教版地理必修 Ⅱ 中的“城市化過程對地理環境的影響”一課，以桂林市的城市化過程為案例載體，以小組合作探究的形式，對“人地協調觀”在課堂教學中的培養方式進行探討（見表 1）。
【案例分析】本節課中運用鄉土地理教學案例創設問題情境進行探究式學習，并能夠使土地理案例和教學案例融會貫通，著重強調對學生人地協調觀等情感態度價值觀的培養。本設計的意圖為：（1）利用桂林市不同時期的城市化資料進行對比，探討分析城市化過程中自然、人文地理環境的變化，激發學生探究地理問題的興趣和動機，增強對家鄉的熱愛。（2）利用魯山水泥廠、蘇橋電廠、桂林市交通、居住和就業狀況等案例分析城市化過程帶來的弊端，培養學生求真求實的科學態度，產生對家鄉環境問題的憂患意識。同時，利用臨桂新區和桂林到永福的交通方式變化的案例，使學生看到城市化發展的兩面性，培養學生用全面、辯證、發展的眼光看問題的意識。（3）結合教材中昆明市城市化案例，探討桂林市存在問題的改善措施，促使W生樹立正確的環境倫理觀、人地協調觀，培養學生為家鄉的可持續發展出謀劃策的責任感。
（二）使用鄉土圖表，提升綜合思維能力
地理綜合思維是從多角度、多層次的視角去分析、歸納和判斷復雜的地理事物和現象，剖析地理現象與本質的關系從而獲得相關結論的思維方法。地理圖表具有信息量大、覆蓋面廣、兼容性強等特點，在地理課堂教學中運用各類地理圖表，不僅可以培養學生的識圖、繪圖、用圖技能，還可以有效培養學生的綜合思維能力。在湘教版高中地理必修 I 中“地形對聚落及交通線路分布的影響”一課，運用大量地理圖文并結合鄉土資源，能夠全面培養學生的綜合思維能力，更好地激發學生學習興趣（見表 2）。
【案例分析】本節課運用大量地理圖文資料，并使用鄉土地理資源，從身邊的地理事物入手，能夠很好地激發學生的學習興趣，培養學生的綜合思維能力。本設計的意圖為：（1）讀桂林市鄉村、城市聚落圖掌握聚落的概念和分類，利用圖片的直觀性培養學生歸納、總結能力。（2）運用案例培養學生的讀圖分析、創新思維能力和語言表達能力。（3）將教材中閱讀材料“半坡村落”換成“桂林史前洞穴聚落”，增進學生對家鄉發展的了解。（4）以“桂林市”為例作為擴展探究，使學生在熟悉的地理環境中體驗解決問題的過程，實現理論聯系實際。
（三）構建區域認知結構，培養區域認知能力
自然地理環境的整體性和差異性賦予了地理學綜合性和區域性的顯著特點。幫助學生建立認知結構是培養學生區域認知能力的根本。我們可以從區域具有整體性、差異性、開放性特征的角度出發，去構建綜合分析區域特征、區域地理差異、區域開放性等認知結構。此外，區域認知可下設“區域描述”“空間理解”“地方感”等不同層次水平的二級指標。因此，基于鄉土地理資源開發利用，有助于學生形成更好的感知度，能更全面地進行環境感知描述，理解區域內事物或現象的區別和聯系，易于激發學生地方歸屬感。在湘教版高中地理必修Ⅲ“區域發展差異”中的“南方與北方”部分內容，就可以通過構建區域認知結構，結合鄉土地理，培養學生的區域認知能力。
在本節課中，教師可以引導學生通過列表對比的形式對南方（以桂林市為例）和北方（以哈爾濱為例）的自然、經濟等方面的優勢、限制、面臨問題進行比較分析（見表 3）。
【案例分析】本環節采取以小見大的形式，利用鄉土案例幫助學生順利地通過最近發展區，并擴大最近發展區，實現知識遷移。（1）讓學生從總體上分析哈爾濱市與桂林市這兩座不同城市所代表的區域各自的自然和經濟發展特征，構建綜合分析區域特征的認知結構，體現整體性思想。（2）對比兩個區域的特征，提高學生對區域差異性的認識，培養學生問題分析、知識遷移的能力。（3）分析南北方的優劣勢及其發展方向，讓學生體驗區域評價和規劃，進一步認識到區域間的聯系性，并懂得區域間只有取長補短，才能實現可持續發展。
（四）開展實踐活動，提升地理實踐力
實踐性是地理課程的顯著特點。在高中地理教學中，積極開展具有鄉土特色的實踐活動，能夠使課程內容更豐富，使探索空間擴大化，有效提升學生的地理實踐能力。在教學中，對湘教版高中地理必修 Ⅰ“自然地理環境的差異性”一節學習后，可以設計對桂林市貓兒山的野外考察實踐活動（見表 4）。
【案例分析】在地理教學中開展實踐活動，有助于培養學生主動探究地理問題的意識和能力，提高學生學習地理的積極性。（1）積極開發身邊的地理教學資源，給學生創造體驗式的學習平臺，通過讓學生進行野外考察，讓學生參與、動手、觀察、記錄、思考、分析、發現、總結，全面轉變學生的學習方式，真正做到主動、探究學習，增強學生的實踐能力。（2）通過實踐探究的教學方式，使學生真正參與到社會生活中，充分發揮學生個人的潛能，加強團隊合作，加深實踐體驗。（3）理論到實踐的知識遷移和運用加深學生的理解。
三、Y語
鄉土地理課程資源是高中地理課程的重要組成部分，新課程改革擴大了鄉土地理資源的開發利用空間。廣大中學地理教師應加強鄉土地理資源與學生地理核心素養培養兩者間相互作用的效果，提出更多的利用鄉土地理課程資源培養地理核心素養的有效方法。
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