時間：2023-10-26 11:30:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇表演藝術(shù)專業(yè)培訓(xùn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
群眾文化中的合唱藝術(shù)是將審美、音樂與文化相結(jié)合的藝術(shù)形式，合唱參與的群眾在排練過程中，通過不斷學(xué)習(xí)五線譜等方面的音樂理論，獲得音樂文化知識，尤其是在進(jìn)行演出的過程中，積累演出和實踐經(jīng)驗，也能提升對合唱藝術(shù)的鑒賞力，進(jìn)而提升個體的文化素養(yǎng)。通過對專業(yè)合唱的指導(dǎo)，不僅讓生活不再單調(diào)，也能通過對合唱的理解和學(xué)習(xí)，提升對文化理解藝術(shù)修養(yǎng)水平。尤其是在參與到社區(qū)文化后，就能科學(xué)提升文化素養(yǎng)，整個社區(qū)的文化氛圍能進(jìn)一步濃厚，進(jìn)而豐富社區(qū)文化。
二、適宜群眾文化中合唱藝術(shù)發(fā)展模式
（一）適當(dāng)增加適宜群眾合唱新作
伴隨合唱藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展，群眾合唱作為群眾文化藝術(shù)，在推動社會文明發(fā)展的進(jìn)程中處于重要地位，但是，適合群眾合唱的優(yōu)秀作品存在停滯不前的現(xiàn)象，不利于推進(jìn)群眾文化合唱藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。針對合唱作品創(chuàng)作者來講，群眾合唱藝術(shù)被打上不高雅的標(biāo)簽，但這與群眾文化素養(yǎng)的提高、藝術(shù)發(fā)展空間存在多元可能息相關(guān)，因此，將合唱藝術(shù)和群眾文化之間的關(guān)系擺正，發(fā)揮合唱藝術(shù)的作用和優(yōu)勢，才能實現(xiàn)群眾合唱藝術(shù)的健康發(fā)展。同時，在群眾合唱作品中，存在一些商業(yè)因素的作品，并且重復(fù)得較多，合唱曲目庫相對來講也較為單一，缺少時代特點與文化特色。為此，群眾合唱作品的創(chuàng)作者應(yīng)從實際出發(fā)，創(chuàng)作出接地氣的、百姓喜聞樂見的群眾合唱經(jīng)典作品，服務(wù)于群眾文化中的合唱藝術(shù)。
（二）全面豐富群眾文化中合唱藝術(shù)表演形式
合唱是主要將群眾的歌聲作為主體，通過表演形式為載體的重要綜合藝術(shù)。合唱藝術(shù)和表演藝術(shù)在一定程度上存在共同之處，但是又有各自的特點：肢體語言是表演藝術(shù)的重要組成部分，同時也是合唱藝術(shù)中重要的表演形式，因此，只有將合唱藝術(shù)與表演藝術(shù)實現(xiàn)有效結(jié)合，才能從整體上全面提升群眾合唱藝術(shù)的表演形式。同時，合唱將舞臺、歌唱、表演、文學(xué)等藝術(shù)形式有機結(jié)合在一起，聲音在合唱藝術(shù)中發(fā)揮了建設(shè)性作用，并承擔(dān)表演者身體視覺語匯。一般來講，合唱在舞臺上有表演形式的一些肢體性動作，就能激發(fā)廣大聽眾的共鳴。群眾合唱作為重要的文化活動，因為活動場所的廣闊性以及環(huán)境自身的嘈雜感，就能促進(jìn)參唱人員訓(xùn)練肢體語言作為重要的演出形式，再加上歌曲風(fēng)格相搭配的配飾和服裝，能實現(xiàn)在視覺、聽覺上吸引群眾的視線。
（三）提升群眾的音樂素養(yǎng)
一是學(xué)會使用五線譜。五線譜屬于國際性記譜法，通過學(xué)習(xí)五線譜能非常明確幾個聲部實現(xiàn)同時進(jìn)行，并能聽辨聲部中出現(xiàn)的和聲。在群眾合唱學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)五線譜較為重要，可以采用房子識譜法等相對簡單、趣味性強的識譜法，增加學(xué)習(xí)興趣。但是要達(dá)到學(xué)會并熟練運用，還需要進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)和練習(xí)，提升識譜水平。二是不斷加強樂理知識的學(xué)習(xí)。考慮到群眾合唱中的音樂基礎(chǔ)相對薄弱，在開展排練的過程中，需要從作品本身進(jìn)行認(rèn)真讀譜，作品的節(jié)奏、音準(zhǔn)應(yīng)準(zhǔn)確把握，這是對合唱參與者的基本要求。所以，音準(zhǔn)的問題需要借助鋼琴伴奏開展歌曲樂譜的視唱，將個人唱的音高與鋼琴演奏音高進(jìn)行對比，在遇到個別音準(zhǔn)時，尤其是變化音，對不容易唱準(zhǔn)的部分需要進(jìn)行分部分練習(xí)，進(jìn)行反復(fù)視唱，強調(diào)準(zhǔn)確，在將歌譜唱準(zhǔn)之后，再適當(dāng)加入歌詞。三是加強合唱聲樂訓(xùn)練。合唱團水平的關(guān)鍵是聲樂訓(xùn)練，群眾合唱中的成員并未接受專業(yè)性的聲樂練習(xí)，為了達(dá)到較好的合唱效果，需要不斷加強聲樂練習(xí)，讓音色變得圓潤、飽滿，更加富有視聽的審美感。
（四）培養(yǎng)合唱指揮人員
隨著社會的不斷發(fā)展和人民群眾對精神文化生活需求的日益增長，民間舞蹈被越來越多的人所認(rèn)識和接觸，像扭秧歌，狩獵舞，農(nóng)樂舞和采茶歌等等。特別是在一些交通便利、自然環(huán)境和文化資源豐厚的少數(shù)民族聚居區(qū)，隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，大量的游客走進(jìn)了風(fēng)景優(yōu)美的少數(shù)民族聚居區(qū)。民間舞蹈在新的時空環(huán)境內(nèi)，展示給游人的舞蹈形態(tài)大多是在“原汁原味”的基礎(chǔ)上，經(jīng)改編加工過的，更突出了表演性和觀賞性，這樣既保持了原來的“土風(fēng)味”，又適應(yīng)了旅游文化的藝術(shù)欣賞品味。比如著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的《云南映象》、貴州的《多彩貴州風(fēng)》，她們將民間一些質(zhì)樸、需要人們珍惜卻并未引起關(guān)注、瀕臨消失的歌舞搬上舞臺，同時又把一些原生態(tài)的東西大膽的移植、拓展、運用現(xiàn)代意識、現(xiàn)代技法和現(xiàn)代人的思維方式，重新激活了這些古老的民間藝術(shù)，既強化了原生之態(tài)，又滿足了當(dāng)今觀念的審美需求，實現(xiàn)了真正意義上的原生態(tài)保護(hù)。
盡管人們已經(jīng)意識到民間舞蹈的重要性，比如湖南湘西的土家擺手舞、河北昌黎縣的秧歌、安徽的花鼓燈、山西稷山縣的高蹺、云南景洪市的基諾大鼓舞以及貴州臺江縣的木鼓舞等民間舞蹈都已經(jīng)納入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。但是由于各個地區(qū)、民族的經(jīng)濟文化的發(fā)展差異以及各民族民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的水平和速度不平衡，民間舞蹈的保護(hù)和傳承中也存在著不平衡性，仍有一些民間舞蹈存在著瀕臨消失的危機，中國民間舞蹈的保護(hù)和傳承仍是一個長期而艱辛的過程。
一、政府保護(hù)與傳承
在中國的民間舞蹈保護(hù)和傳承中，可以說云南是做得最好的。在以楊麗萍為首的舞蹈藝術(shù)家們的艱苦探索下，先后推出了《云南映象》、《麗水金沙》、《夢幻彩云南》《勐巴拉娜西》、《蝴蝶之夢》、《太陽女》等具有云南民族特色的大型民族歌舞，雖然走的都是面對旅游觀眾，定點演出的路子，但是這對云南少數(shù)民族民間歌舞的保護(hù)和傳承卻有著不可估量的作用。云南畢竟只有一個，“楊麗萍”畢竟也是少數(shù)，在中國一些地處偏遠(yuǎn)的地方，它們既沒有云南得天獨厚的氣候條件，旅游資源不發(fā)達(dá)且經(jīng)濟落后，有許多鮮為人知的民間舞蹈正瀕臨消失。如新疆民間舞蹈擊石舞、蒙族民間舞倒喇、蘭州的太符燈舞、河南柘城縣的鬼會、土家民間舞蹈打道錢、布依族的矮人舞等民間舞蹈，它們的傳承發(fā)展已經(jīng)岌岌可危，前景渺茫。
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)人民生活的日趨變化，市場經(jīng)濟大潮的沖擊，舞蹈已經(jīng)不再是農(nóng)民生命的需要。老藝人的離去，年輕人外出打工的增多，民舞隊伍逐年縮小，針對這一現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加大對民間舞蹈這一民族瑰寶的財力投入，組建民間舞蹈考察團，走訪了為數(shù)不多的老藝人，留下了珍貴的口頭資料，并經(jīng)過整理，以文字、畫面的形式留下來存入了檔案。同時開展研究性演出，收集并整理有關(guān)資料、服裝、道具，保存這些民間舞蹈的寶貴資料。一個城市如果想要長期有效的持續(xù)性發(fā)展，僅僅立足于經(jīng)濟的單純發(fā)展是不可取的。民間舞蹈是一門綜合性表演藝術(shù)，它既包括歌唱、音樂、裝飾，也包括各種肢體語言，保留著大量歷史文化信息，是研究人類社會和當(dāng)?shù)匕l(fā)展史的一塊活化石。制定十年保護(hù)計劃，建立“民間舞蹈文化生態(tài)保護(hù)基地”，對民間舞蹈的表演者實行重點保護(hù)等舉措，對于一個城市的發(fā)展來說，有著舉足輕重的地位。所以當(dāng)?shù)卣畱?yīng)重視民間舞蹈這一文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，充分發(fā)揮其政府職能。
二、課堂教學(xué)保護(hù)與傳承
民間舞蹈瀕臨消失的重要原因就是后繼無人，要從根本解決民間舞蹈瀕臨消失的危機，培養(yǎng)新一代的傳承人是關(guān)鍵。教學(xué)是舞蹈文化傳承的主要方式之一，讓民間舞蹈走進(jìn)課堂，在音樂課堂中增添民間舞蹈這一教學(xué)內(nèi)容，組建民間舞蹈專業(yè)培訓(xùn)班，不斷培養(yǎng)新的民間舞蹈藝術(shù)人才，將會從根本上解決民間舞蹈傳承難這一實際問題。那么如何將民間舞蹈引進(jìn)課堂，筆者認(rèn)為可以從三方面進(jìn)行。
首先，借助校園集體舞讓民間舞蹈走進(jìn)校園，激發(fā)學(xué)生興趣。2007年9月，當(dāng)教育部發(fā)出全國所有中小學(xué)生每天都必須跳校園集體舞通知之后，在社會和校園引起了不小的波瀾。時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在校園集體舞進(jìn)入校園的大半年來，取得的成效是顯而易見的，它不僅有利于學(xué)生們的身心健康、活躍校園文化，還培養(yǎng)了學(xué)生們的審美情趣。既然如此，我們何不抓住這一良好趨勢，豐富校園集體舞的內(nèi)容，在學(xué)生們學(xué)會《陽光校園》、《小白船》、《校園華爾茲》等舞蹈之余，引進(jìn)自己民族特色的民間舞蹈。如湖南的中小學(xué)生可以編入湘西土家的《擺手舞》和苗族的《花鼓舞》等本地特色的民間舞蹈，這樣不僅更能引起學(xué)生的興趣，而且可以讓他們進(jìn)一步了解自己的家鄉(xiāng)。
其次，就是在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，讓民間舞蹈真正走進(jìn)音樂課堂。老師在教學(xué)中可以從民間舞蹈文化切入，使民間舞蹈教學(xué)的傳承不僅停留在肢體語言表達(dá)的層面上，還從文化的深層次上進(jìn)行文化背景的拓展，讓學(xué)生不僅知道動作該怎樣做，還要知道為什么要這樣做以及這樣做體現(xiàn)了一種什么樣寓意。通過這樣的教學(xué)方式來增加學(xué)生的舞蹈文化底蘊，不僅使學(xué)生整體掌握了民間舞蹈的精華，而且使技術(shù)性與知識性有機地結(jié)合起來，增強了民間舞蹈的生命力。
別人還在撒嬌的年齡，她已成了名模，做了巨頭，還請薩馬蘭奇授勛的功勛畫家為北京申奧作畫――
高個的她昂首挺胸，走向T型臺
18歲就已經(jīng)當(dāng)了兩年模特公司總裁的施薇，很容易讓人想到她可能出身商人世家，不然就是個天才!如果不是這樣，怎么可能別人還在父母跟前撒嬌的年齡，她就已經(jīng)成了總裁了呢?
其實，施薇和大多數(shù)人一樣生長在一個普普通通的家庭里。爸爸是干個體的司機，媽媽是油公司的普通工人。施薇到了14歲時，已有了175cm的與眾不同的個子，但那時的她并沒有像現(xiàn)在這樣自信地抬起頭。相反，她覺得自己高出別人一大截是缺點，于是她總是彎著腰、低著頭走路，惟恐別人會注意她。那會兒的施薇全然沒有現(xiàn)在這樣自信，相反地還有些自卑。
那段日子，施薇覺得過得很慢，初中畢業(yè)后她終于決定把自己認(rèn)為是劣勢的身高變?yōu)閮?yōu)勢――報考了南昌市第一職業(yè)學(xué)校模特表演與設(shè)計班。剛學(xué)模特時，因為平時總彎著腰，所以練形體時為了糾正她那已有些彎了的背部，她沒少吃苦。
1997年7月的一天，施薇在文工團工作的阿姨告訴她，江西時裝表滴藝術(shù)團面向社會招生。那年施薇15歲。雖然一年來在職業(yè)學(xué)校受益匪淺，但她一直相信進(jìn)入專業(yè)性時裝藝術(shù)團體更能學(xué)到東西。尤其是當(dāng)她了解得知，江西時裝表演藝術(shù)團曾經(jīng)培養(yǎng)了幾位名模，像1991年“首屆華東六省一市模特大賽”的冠軍得主徐磊，1995年“首后中國模特之星大賽”十佳之一的付燕，以及當(dāng)時正在沖擊“’97中國超級模特大賽”的王敏，這些已獲得成功的模特令施薇堅定了自己的信念，去藝術(shù)團面試。
面試施薇的老師是時任江西時裝表演藝術(shù)團團長的王武，王武一眼就看出她是個好苗子，當(dāng)即預(yù)言施薇將來會是顆最亮的星。沒想到，這句話改變了施薇的一生，使施薇的人生走向了輝煌。
炒西瓜皮加饅頭，是那個夏天主要的飯菜
1998年10月16日，施薇與老師一行6人踏上了北京的征途。她們想通過參加模特賽事，讓外面的人認(rèn)識江西模特，她們準(zhǔn)備參加來年4月舉行的“’99模特之星大賽”。
初到北京，施薇和同伴們5個人住在一間只有10平方米的小屋子里，邊訓(xùn)練邊等候大賽的來臨。她們之所以在比賽前那么早就來到北京，是想習(xí)慣這里的氣候與環(huán)境，而且北京人才濟濟的現(xiàn)狀也使得這幾個還不太懂事的孩子有了壓力。那段時間，沒有練功器械，她們便把高低床當(dāng)做把桿，練架腿、練壓腰；沒有練功廳，宿舍又狹小擁擠，這些南方女孩便頂著北方刺骨的寒風(fēng)利用室外的球場練走“貓步”。就這樣，經(jīng)過將近兩個月最“酷”的練習(xí)，施薇等人的體型終于達(dá)到了最佳標(biāo)準(zhǔn)。本以為有機會一展自己才能的時候，想不到因為與主辦單位中國服裝服飾博覽會產(chǎn)生了意見分歧，最終，施薇和她的師姐妹們只能不情愿地放棄了這場比賽。
盡管失去了比賽的機會，施薇與小姐妹們在老師的鼓勵下又重新振作起來，打算養(yǎng)精蓄銳他日再來。想不到的是，屋漏偏逢連夜雨，就在她們生活最困難連吃飯都得借錢的時候，她們原來借住的博覽會宿舍，又被責(zé)令限期搬走。施薇和同伴們在老師的帶領(lǐng)下好不容易才在同一個大院里租到了一個剛封了頂?shù)挠嫵善贩孔樱疽詾檫@下有了可遮風(fēng)擋雨的地方，搬家的那天，施薇一行人剛在地上打好地鋪，打算好好睡上一覺，誰知天公卻不作美，剛剛躺下，外面就下起了大雨。因為是剛剛封頂?shù)姆孔樱惶珖?yán)實，再加上雨下得太大，結(jié)果屋里的積水有10厘米深。這一晚上，施薇和同伴及老師一夜沒合眼，她們在不停地往外舀水。沒多大一會兒，所有的被褥和生活用品都被大雨淋了個透。那是1999年的夏天，天特別熱，溫度高達(dá)四十多攝氏度，她們好幾個人擠在一個小屋子里連風(fēng)扇都沒有，躺在水泥地上都會被熱醒。
錢花光了，她們每天只能上大院的食堂里賒賬買饅頭吃。她們只吃饅頭，也只能吃饅頭，因為吃不起別的。后來，老師想了個辦法，把鄰居吃完的西瓜皮撿回來洗干凈加點鹽炒著吃。就這樣，西瓜皮就饅頭吃了整整一夏天。施薇說那是她過得最苦的一段日子。那陣子，有的同伴受不了這份苦就回江西了，但施薇咬牙堅強地挺著，不旨屈服，因為她一直堅守著“要想得到，就必須付出”的信念。
漂在北京，汗水漂出“金子”成色
留在北京的日子里，施薇一直在等待著機會。1999年5月底，由北京概念98模特經(jīng)紀(jì)公司承辦了“美寶蓮EL-LET中國模特大賽”。施薇參賽時希望獲了獎之后能加入自己向往已久的概念98公司。施薇自我感覺良好，她獲得了才藝表演第一名(美寶蓮之星)。
決賽前，評委們給予施薇一致的好評，更增添了她決賽獲獎的信心。可沒想到的是，最終宣布決賽結(jié)果時，施薇卻居于前15名之外。殘酷的現(xiàn)實沉重地打在了一個只有16歲的小女孩心上。“當(dāng)?shù)恼驹谖枧_上，我強忍著傷痛告訴自己：‘不哭，要哭回家哭!’”施薇強忍住淚水不往下掉。回到宿舍，她徹底垮了，一連哭了7天。“為什么是這種結(jié)局，難道我不是干模特的料?”這時候，從江西一同出來的姐妹們都想回老家，施薇也有些動搖了，任憑她的老師苦口婆心地勸說、鼓勵都無濟于事。
大概真是跟模特這一行有緣吧，就在施薇打算放棄的時候，無意中碰到了當(dāng)時“EL―LET大賽中國選拔賽”特邀嘉賓、“沙宣”形象代言人，世界名模孟鄺美，因為整個模特大賽孟鄺美一直在場，她對施薇的印象非常深，她也不明白為什么這么優(yōu)秀的模特沒有得到大獎。孟鄺美告訴施薇：“你還年輕，是金子總會發(fā)光的……”一席話，給了施薇很大的安慰。
恰逢此時，北京玉蜻蜓服裝裝飾有限公司劉平設(shè)計師也找到施薇，聘請她拍攝企業(yè)形象及電視廣告。緊接著，寶麗斯、五色土等服裝公司紛紛請她當(dāng)品牌形象代表，施薇緊緊地抓住了這些幸運之神。
那段時間，為了拍品牌形象的照片，夏天，施薇穿一襲貂皮大衣在攝影棚里一待就是一天。燈光打在她身上再加上那厚厚的衣服，再好的空調(diào)都無濟于事。經(jīng)常是拍照時站著的地方會汪著一攤汗水，熱成這樣，還得擺出寒冷的冬天穿上了大衣溫暖舒適的神情。雖然很苦，但施薇知道自己必須努力付出才有回報。短短幾個月內(nèi)，前來請施薇擔(dān)任企業(yè)形象代表的服裝公司一下躍升為6家，施薇成為國內(nèi)有史以來短期內(nèi)拍攝企業(yè)形象代表最多的模特。
幾個月后，施薇角逐“第二屆職業(yè)時裝模特文化獎”，摘取了“’99最佳中國職業(yè)時裝模特”的桂冠。在38名參賽選手均是歷屆大賽獲獎?wù)叩奶囟ōh(huán)境里，施薇是十佳模特中最年輕的一位。
做事業(yè)，就做中國最年輕美麗的巨頭
1999年8月，剛滿17歲的施薇， 用賺來的第一筆錢注冊了北京歐格模特培訓(xùn)有限公司，并出任公司的總裁及法人代表，她決心培養(yǎng)模特新生代。
“我要將我的公司辦成模特們的家，讓她們闖北京時不再那么艱苦。”施薇平靜的話語中顯示出一種與她的年齡很不相稱的老成持重。
從此，施薇一方面要打點公司，另一方面又要給自己“充電”。她所要承受的壓力超乎常人。當(dāng)我問她累不累時，施薇用手托著下巴說：“當(dāng)然累啦，這么大的房子一年那么多的房租，所有學(xué)員的學(xué)習(xí)費用……需要錢的地方太多了，而現(xiàn)在的學(xué)員都還處在學(xué)習(xí)階段，公司現(xiàn)在還沒有盈利，所以只能我一個人掙錢來做這么多的事，怎么可能不累呢!我才18歲，也有想玩的時候。你看我現(xiàn)在能老老實實地坐在椅子上，那也是不得已啊。”
還好身邊有王武老師的無私輔佐，所以每每受不了的時候，施薇就“麻煩”她的老師“扛”著。施薇的目標(biāo)是在若干年內(nèi)把歐格公司辦成跨國的大公司，她對未來事業(yè)的發(fā)展充滿著激情與信心。作為公司的老總，工作起來，施薇還是蠻有威信的，扮起“酷”來，從不嬉皮笑臉。
在一次訓(xùn)練中，一個學(xué)員上課時偷懶，讓她做動作她不聽，施薇一氣之下把她趕出了練功廳。訓(xùn)練結(jié)束后，施薇又把這個學(xué)員找來，跟她談心講道理。當(dāng)我問這個學(xué)員多大時，施薇又是那句話：“她還小，才17歲。”別看工作時，施薇那么嚴(yán)厲，可一旦丟下了公司的事務(wù)，回到天真爛漫的自然生活中，施薇又會和年齡相仿的部下打成一片。
施薇經(jīng)營公司有自己的招數(shù)：“目前的模特經(jīng)紀(jì)公司大都采用簽約制，除了演出活動外，公司不管模特的吃住問題，因此，很多模特的生活沒有保障。而我對我們公司的學(xué)員要先進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和文化教育，畢業(yè)后，將她們?nèi)考{入自己的公司，把她們充實到公司的辦公室、電腦部、演出部、時裝設(shè)計開發(fā)部等各個不同的部門，完全用我們自己培訓(xùn)出來的人才管理自己的公司，這樣既能夠統(tǒng)一調(diào)配活動，又讓她們有生活保障。最重要的是將我們公司的模特推向國際，將歐格辦成著名的跨國公司。”
做申奧使者，請查爾斯?比利奇為北京作畫
施薇的歐格模特公司在業(yè)務(wù)上單打獨干，不參加任何模特大賽，但施薇熱衷于參加各種社會公益活動，尤其是申奧。
一個偶然的機會，當(dāng)施薇得知曾為亞特蘭大、悉尼等申(舉)辦奧運會的城市作畫，經(jīng)國際奧委會授勛的奧林匹克權(quán)威畫家比利奇就是世界名牌服裝設(shè)計師查爾斯?比利奇先生時，她就極力邀請比利奇先生來京訪問。要知道，比利奇先生是國際奧委會的功勛畫家，他1994年被聘為挪威冬季奧運會畫家、1996年為亞特蘭大奧運會畫家、2000年為悉尼奧運會畫家。近年來，幾乎所有申辦奧運會的國家都得請比利奇先生考察作畫。
沒想到，比利奇先生不但應(yīng)邀而來，還帶來了國際奧委會主席薩馬蘭奇親筆簽名的致中國奧申委的信函。2000年5月15日，施薇在北京港澳中心舉辦了一場別開生面的“倡環(huán)保，支持北京申辦2008年奧運會――綠色申奧形象大使”活動，從此，在中外媒體上，施薇便有了“申奧使者”這個稱譽。中國之行使比利奇先生了解了施薇這位中國最年輕的模特公司總裁。他非常賞識施薇的才藝和實力，特指定她為比利奇服裝品牌的形象大使。2000年9月，施薇及她公司的30名模特應(yīng)邀前往澳大利亞悉尼的比利奇畫廊，出席比利奇高級時裝系列和中國著名品牌時裝展示會。在悉尼期間，施薇通過比利奇向薩馬蘭奇遞交了一封她以一名普通中國公民身份希望薩馬蘭奇支持北京申奧的信。
2001年4月11日下午，施薇在京廣中心宣布她將以其公司的名義，出資100萬元與中國華夏文化藝術(shù)促進(jìn)會在北京申辦奧運舉行大型文藝晚會，并與來自世界各地的國際友人和歷屆奧運冠軍代表及殘障智兒童同臺演出，舉辦“全國56個民族共同申奧大型文藝晚會”，同時以個人名義向全球華裔藝人發(fā)出“力行環(huán)保，支持北京申奧”倡議書。晚會邀請了國家民委、北京奧申委等有關(guān)部門負(fù)責(zé)人，以及奧運會獲獎運動員代表和社會各界人士參加。
談到7月13日晚上薩馬蘭奇宣布北京獲勝時的情景時，施薇仿佛覺得一切都還在眼前。
“投票表決的過程讓人心跳加速，特別是結(jié)果宣布之前的那一會兒，我更是緊張得不得了。當(dāng)從薩翁嘴里聽到‘北京’兩個字時，我們公司里的人都跳了起來，那種感覺絕非高興二字所能形容!”
將載人體育史冊的北京申奧已經(jīng)成功了，施薇覺得自己的使命已完成，但與全國人民一樣，她覺得要辦好北京奧運會自己也有一份責(zé)任，以后還有許多事要做。
央視廣告招標(biāo)會今年定在11月18日舉行。日前，央視廣告經(jīng)營管理中心《中央電視臺2014年黃金資源招標(biāo)廣告—現(xiàn)場招標(biāo)競購部分（草案）》。今年現(xiàn)場招標(biāo)共分五大系列，分別是延續(xù)多年的以《新聞聯(lián)播》為龍頭的黃金組合系列，以《焦點訪談》為龍頭的焦點訪談系列，以及春晚系列、世界杯系列、品牌欄目系列。
在品牌欄目系列中，共有10檔品牌欄目（或組合）的獨家冠名，其中，除了《謝天謝地，你來啦》曾參加過去年的廣告招標(biāo)外，其余9個均為新面孔。包括《中國漢字聽寫大會》標(biāo)底價4200萬元，《開講啦》標(biāo)底價4800萬元，《夢想合唱團》標(biāo)底價6300萬元，《夢想星搭檔》標(biāo)底價6100萬元，《喜劇王》標(biāo)底價5500萬元，《全球中文音樂榜上榜》標(biāo)底價4900萬元，《星劇匯》標(biāo)底價4500萬元，《星員工》標(biāo)底價2600萬元，《大開演界》標(biāo)底價3600萬元。而老面孔《謝天謝地，你來啦》由于2014年將以《謝天謝地，你來啦》+《喜樂街》聯(lián)合出現(xiàn)的方式招標(biāo)，獨家冠名標(biāo)底價由去年的2850萬元升至今年的4100萬元。
CSM：電視開機率從未大幅下降
10月15日，中央電視合湖南、東方、江蘇、安徽、浙江和云南等多家電視媒體共同舉辦的“電視的力量——中國電視影響力發(fā)展論壇“在京召開。央視索福瑞媒介研究有限公司副總經(jīng)理鄭維東在論壇上了2001年至2012年全國電視的開機率數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)顯示2001年開機率為21.17%，2009年為23.65%，2012年為23.74%。電視開機率一直呈穩(wěn)步上升態(tài)勢。
今年6月，有媒體報道說“調(diào)查顯示：受個人電腦、平板電腦、智能手機的沖擊，北京地區(qū)電視機開機率從三年前的70%下降至30%。”對于這一數(shù)據(jù)，鄭維東給予澄清，他表示，根據(jù)央視-索福瑞媒介研究有限公司（CSM）的調(diào)查顯示，無論是北京地區(qū)還是全國范圍，電視開機率一直保持在20%-30%之間，從未高達(dá)過70%，也從未大幅下降過。
河北衛(wèi)視《中華好詩詞》《我知女人心》相繼開播
近日，河北衛(wèi)視大型季播節(jié)目《中華好詩詞》《我知女人心》分別舉行媒體會。
《中華好詩詞》是河北電視臺自主研發(fā)的一檔文化類季播節(jié)目，節(jié)目以弘揚中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，運用闖關(guān)、益智、綜藝等多種電視化包裝手段，通過寓教于樂的形式普及詩詞。《中華好詩詞》由王凱擔(dān)任主持人，趙忠祥和中南大學(xué)教授、《百家講壇》主講人楊雨擔(dān)任“大學(xué)士”，喻恩泰、李彬、田源、左巖等明星加盟。節(jié)目從全國遴選出100位詩詞記憶達(dá)人作為選手，每期邀請六位明星藝人作為守關(guān)者，通過搶答、對戰(zhàn)、終極挑戰(zhàn)等一系列緊張而又充滿樂趣的環(huán)節(jié)決出本場的優(yōu)勝者，獲勝者可得到高額助學(xué)金。該節(jié)目10月19日起每周六晚22：00播出。
《我知女人心》是河北衛(wèi)視聯(lián)合李詠工作室打造的男女挑戰(zhàn)益智問答類節(jié)目，節(jié)目以“情感推動生活”為出發(fā)點，雜糅了綜藝、益智、情感節(jié)目的亮點元素，話題涉及職場、社交、婚戀、消費等多個領(lǐng)域，剖析和展現(xiàn)男女思維方式差異。該節(jié)目是河北衛(wèi)視第四季度重點打造的項目，總投資4000余萬元，由河北衛(wèi)視出資，李詠工作室打造，是河北衛(wèi)視制播分離的一次嘗試。
此外，河北衛(wèi)視老牌節(jié)目《炫動中國風(fēng)》第三季也將于四季度回歸。（趙國紅）
紀(jì)錄片《第三極》開機 聚焦青藏高原人文生態(tài)
經(jīng)過半年多時間的前期策劃論證、踩點和籌備，電視紀(jì)錄片《第三極》近日在拉薩開機。
《第三極》以自然為背景，以人文為主線，以故事為載體，從不同側(cè)面反映生活在第三極（青藏高原）上的人們?nèi)绾闻c自然打交道，探討人與自然和諧相處的奧秘。
《第三極》與其他涉藏紀(jì)錄片的最大不同，在于其展示的不僅僅是地理層面的第三極，更是人類心靈的高度，即第三極特有的人文精神及內(nèi)涵。《第三極》將通過當(dāng)今國際紀(jì)錄片流行的拍攝手法，突出故事性、戲劇化、快節(jié)奏和高科技。
《第三極》由中央電視臺和北京五星傳奇文化傳媒有限公司共同拍攝，共分5集，每集約50分鐘，計劃于2014年秋季完成拍攝工作。
數(shù)碼視訊2700萬投拍電視劇
數(shù)碼視訊10月17日公告，公司首部自制影視劇作品《急診室的故事》即將在北京開拍，數(shù)碼視訊開始涉足自制影視劇領(lǐng)域。
數(shù)碼視訊方面稱該劇由公司的子公司完美星空制作，投資額度為2700萬元，完美星空享有本劇全部版權(quán)及其他收益的 75%。目前前期準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成，即將在北京開拍。該劇由完美星空擔(dān)任出品方與發(fā)行方，電視劇《重案六組》編劇、女一號王茜擔(dān)綱制片人，預(yù)計2014年2月完成拍攝工作。
完美星空已成立兩年，此前公司聯(lián)合出品拍攝的電視劇《今夜天使降臨》已在三家衛(wèi)視臺播出，而另一部聯(lián)合出品電視劇《獵天狼》也即將播出。
鄒靜之作品《皮五傳奇》10月31日上星首播
改編自揚州評話《皮五辣子》的電視劇《皮五傳奇》已敲定上星首輪播出的檔期——10月31日登陸山東衛(wèi)視晚間黃金檔。
《皮五傳奇》由鄒靜之執(zhí)筆，夢繼執(zhí)導(dǎo)。該劇突破原著的故事構(gòu)架，以單元劇的形式串聯(lián)起整部作品，賦予每個單元劇完整的故事和主題，新創(chuàng)作的故事靈感來源于對現(xiàn)代社會的思考。
導(dǎo)演夢繼稱，喜劇、正劇他都拍過。皮五這個人物的性格類似于濟公、阿凡提，因此有輕喜劇的味道，但總體說來，還是正劇的定位。《皮五傳奇》原為45集，上星播出之際，為進(jìn)一步加快劇情的推進(jìn)，刪減為41集。
兩部斯語版中國電視劇在坦桑尼亞開播
繼2011年斯瓦希里語版中國電視劇《媳婦的美好時代》登陸坦桑尼亞引發(fā)收視熱潮后，又有兩部斯語版中國電視劇《媽媽的花樣年華》和《老爸的心愿》10月16日在坦舉行開播儀式，即將在坦國家電視臺播出。
《媽媽的花樣年華》和《老爸的心愿》是兩部反映當(dāng)代中國都市家庭倫理的電視作品。為保證兩劇的高質(zhì)量譯制，中國國際廣播電臺派人專程到坦桑尼亞挑選當(dāng)?shù)貎?yōu)秀演員到北京參與配音工作。
中國駐坦使館臨時代辦李旭航表示，此次開播的兩部電視劇是繼斯語版《媳婦的美好時代》之后中坦藝術(shù)家和媒體合作的又一成果。
今年8月，中國國家新聞出版廣電總局與坦桑尼亞國家電視臺簽訂協(xié)議，為豐富坦桑人民的文化生活，滿足坦桑觀眾的需求，中方將向坦方無償提供一批中國電視劇、電影、動畫片和紀(jì)錄片的譯制片供坦桑媒體播放。
演委會擬推演員資質(zhì)認(rèn)證體系
10月20日，中國廣播電視協(xié)會演員委員會首屆“演員沙龍”在京舉行，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及演員出席。演員協(xié)會會長唐國強表示，協(xié)會將逐步推進(jìn)演員職業(yè)資格認(rèn)證體系，“少年新星影視表演培養(yǎng)計劃”也于當(dāng)天啟動。
與會者認(rèn)為，由于我國演員職業(yè)資格認(rèn)證體系的缺失，表演藝術(shù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、演員價值評估體系缺失、從業(yè)者門檻過低、道德失范、海外演員從業(yè)監(jiān)管失位等現(xiàn)象和問題，在很大程度上阻礙著表演藝術(shù)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，演員委員會將建立演員職業(yè)資格認(rèn)證體系。
當(dāng)日的活動中，“少年新星影視表演培養(yǎng)計劃”也正式啟動，該計劃旨在通過制定包括老少演員“大手拉小手”、熱播劇角色演員扮演、參加電視欄目嘉賓、專業(yè)培訓(xùn)等一套表演才藝技能培養(yǎng)計劃，為懷揣影視表演夢想的小演員們搭建展示才藝、實現(xiàn)夢想的舞臺。為留守兒童、問題少年、農(nóng)民工子女和全國各民族、革命老區(qū)、災(zāi)區(qū)的少年兒童創(chuàng)造實現(xiàn)表演夢想的機會。
央視再尋“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”
中央電視臺“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”公益活動10月16日在京啟動，活動官方網(wǎng)站和微博同時上線。
2 0 1 2年，中央電視臺成功舉辦了第一屆“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”公益活動，今年的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”將繼續(xù)深入關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生這一群體，據(jù)悉，此次活動對“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”事跡采用社會推薦與記者尋找相結(jié)合的方式廣泛征集。
12月中旬，組委會將從中推選出20名“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”入圍者，在官網(wǎng)公示。最終由評委會評選出 10名“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”和10名活動特別關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生。同時，活動將舉辦“我眼中的最美鄉(xiāng)村醫(yī)生隨手拍”等多種線上線下征集活動，鼓勵網(wǎng)友隨時將身邊鄉(xiāng)村醫(yī)生的感人事跡上傳到網(wǎng)上，評選出優(yōu)秀拍客作品進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)展播推薦。
韓流專門頻道將登陸中國
據(jù)韓國廣播電視節(jié)目出口公司“漢陽控股”10月10日的消息，該公司與北京天天放送文化傳播有限公司（DOXTV）簽署了運營韓流專門頻道的合同，目前雙方已開始著手推進(jìn)項目。
據(jù)悉，2011年設(shè)立的DOXTV是中國惟一一家民營衛(wèi)星有線廣電公司，目前在中國大陸境內(nèi)擁有收費用戶1500萬戶。 DOXTV收集了世界各國的優(yōu)秀節(jié)目，多數(shù)節(jié)目是在國內(nèi)獨家首播。
漢陽控股計劃與D O X T V方面設(shè)立合資法人后，將在D OX T V所擁有的三個頻道中運營一個韓流專門頻道，通過該頻道在中國播放韓國電視劇、歌曲、綜藝節(jié)目等，而節(jié)目播放和運營權(quán)則由韓方掌控。
漢陽控股方面表示，將在近一個月內(nèi)申請在中國成立合資法人，計劃在今后的2至3個月內(nèi)首先在上海和北京進(jìn)行示范性運營，明年初將投入正式運營。
天津衛(wèi)視開啟“歡樂周播季”
天津衛(wèi)視近日推出“周播劇場”，在編排方面，突破了傳統(tǒng)周播劇的安排，打造“一周三播”的模式。針對這種“本土化改造”，天津衛(wèi)視頻道副總監(jiān)王屹表示“將周播劇放到周二、周三和周六來播，分散時間播出，這種‘一周三播’的模式更符合中國觀眾的收視習(xí)慣，改良的周播體系可以讓觀眾保持最大的期待度和粘性。”天津衛(wèi)視首先推出“歡樂周播季”，播出符合所有年齡段觀眾口味的“合家歡”喜劇，《楊光的夏天》和英達(dá)梁天打造的《我們一家人》將使觀眾在喜劇中感受到簡單的快樂。
《老有所依》11月開播
由趙寶剛、侶皓吉吉執(zhí)導(dǎo)的電視劇《老有所依》將于11月18日登陸浙江、東方、天津、北京四大衛(wèi)視。該劇是趙寶剛首度將視角聚焦“暮年”，講述了面對父母的老去，子女要如何平衡年邁的父母與事業(yè)生活之間的矛盾。
該劇通過社會中最具代表性的三個家庭子女與父母相處的矛盾和問題，通過年輕人的視角為觀眾講述了應(yīng)該如何面對父母和自己的“老去“。劇中，觀眾不僅能夠從劉濤、張鐸詮釋的角色身上看到自己或身邊朋友的身影，更能夠通過奚美娟、呂中、馬迎春等老戲骨的演繹，感受到年邁父母對自己”老去“的迷茫、無奈，以及對子女濃濃的關(guān)愛。
簡訊
關(guān)鍵詞 地方文化 風(fēng)情演繹 歌舞創(chuàng)作
一、文化內(nèi)涵
當(dāng)提及“原生態(tài)”一詞時，不禁會想起“原生態(tài)歌舞”、“楊麗萍效應(yīng)”等。原生態(tài)歌舞是原生態(tài)藝術(shù)中的主要形式，它以獨特的藝術(shù)魅力盡顯時尚流行。它繼承民俗儀式中的表演元素，在傳統(tǒng)民族舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，營造了如夢如畫的審美情境。《云南映象》是“原生態(tài)”藝術(shù)表演最成功的象征，《云南映象》的歌舞大多來自當(dāng)?shù)孛耖g民俗儀式，歌舞中大多以祭拜神靈、生產(chǎn)勞作、節(jié)慶儀式等民俗活動貫穿始終，蘊涵著濃郁的原汁原味的古老民族的文化記憶。這些民俗活動場景、儀式等歌舞形式具有喚醒、傳承民族文化記憶的重要功能。《云南映像》作為一場云南傳統(tǒng)風(fēng)情文化的傳播盛宴，是傳播和展示中國絢麗多姿云南傳統(tǒng)風(fēng)情文化的大舞臺。當(dāng)?shù)鼐哂刑厣娘嬍撤棥⑸鐣P(guān)系、傳統(tǒng)藝術(shù)、民間信仰等得到集中的展現(xiàn)， 淳樸的云南民眾價值觀念、思維模式、倫理道德、審美情趣等得到全面的體現(xiàn)。使觀眾受到潛移默化的傳統(tǒng)、淳樸少數(shù)民族文化精神的洗禮，增強了云南少數(shù)民族文化被中華大家庭乃至世界各民族的認(rèn)同感和責(zé)任心。《云南映象》上演引發(fā)了“原生態(tài)文化”熱潮。這個“原生態(tài)”文化熱是以濃郁的地方風(fēng)情和厚重的歷史文化為基礎(chǔ)；以清新質(zhì)樸、有生命力的藝術(shù)形式彰顯中華民族多樣性文化的傳統(tǒng)為目標(biāo)；融原生態(tài)、民俗性于一體、熔歷史性與藝術(shù)性于一爐。無愧成為最眩目地方民俗文化的“形象代言”。
大型歌舞史詩《藏謎》是一臺涵蓋了整個藏族地區(qū)風(fēng)格各異、豐富多彩的蘊涵濃郁民族特色的大型歌舞史詩，由我國著名的舞蹈表演藝術(shù)家楊麗萍編導(dǎo)。國內(nèi)首次全景式展現(xiàn)藏民族文化歌舞樂。該劇在藝術(shù)創(chuàng)作中以大型情景式的生活再現(xiàn)（藏族生活、民間民俗、宗教儀式）為主體；以各藏族地區(qū)豐富多彩、不同風(fēng)格的代表性、歌、舞、樂為背景；以一位虔誠的藏族老阿媽“朝圣”的堅韌之旅為主題展開。再現(xiàn)神秘、博大、遠(yuǎn)久、燦爛的藏族風(fēng)情。楊麗萍的《藏謎》是一種時尚被消費的原生態(tài)，該作品在劇情、道具、音樂、舞美、燈光、服飾上新穎別致、大膽創(chuàng)新：散發(fā)著獨特香味的青稞、色彩斑斕的唐卡、藏風(fēng)濃郁的木樁 石墻、變幻多端的燈光、帶著出入證和尿不濕的小羊羔。感人的劇情震撼的演出把觀眾帶入多姿的藏地生活，感受多元的風(fēng)情文化，了解多情的藏式禮儀。在歌舞中，演員與觀眾通過視線與動態(tài)的交流折射出心靈的對話，“原生態(tài)歌舞藝術(shù)”的藝術(shù)思想在于新時期國富文強的環(huán)境下對大自然的尊重、對自身傳統(tǒng)文化的尊重，喚醒忙碌的現(xiàn)代人被繁碌的都市文化、通俗的大眾文化覆蓋的原始、原本、最真、最純的民族記憶，喚起大眾原始本真生命的向往、呼吁社會關(guān)注 重溫“人類原始自然特征”、傳承保護(hù)特色各異的地方風(fēng)情民族、民間文化。
二、藝術(shù)創(chuàng)作解讀
慕羽在從《藏迷》之謎解讀“楊麗萍效應(yīng)”一文中這樣寫到：“從《云南映象》到《藏迷》，前為珠玉，后為瓦礫”、“從《云 南映象》到《藏迷》，乃雨后春筍節(jié)節(jié)高”、“從《云南映象》到《藏迷》，出世離俗的楊麗萍跌入凡間”、“從《云南映象》到《藏迷》，楊麗萍?xì)v經(jīng)完美自我的又一次蛻變”。《藏謎》奇幻絢麗的視覺美感、接近民族化的經(jīng)典表演風(fēng)格、行云流水般的結(jié)構(gòu)，它以惟妙惟肖的手法細(xì)細(xì)勾勒出了藏族絢麗多姿的民族風(fēng)情畫卷， 是藏族文化一次較為全面的全景式展示。這部歌舞史詩在藝術(shù)創(chuàng)作上立足于藏族人民生活并尊重民族民間傳統(tǒng)意識的一部作品， 巧妙地把典型的民族特色和時代特點結(jié)合在一起， 既保證了各個地域云南歌舞特色風(fēng)格又賦予了很多時尚的元素，打造藝術(shù)精品。
（一）形式由“生活”到“表演”
原生態(tài)語境下的傳統(tǒng)民間歌舞取材大多來源于生活，以各少數(shù)民族民間傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗活動、生產(chǎn)勞作、等為創(chuàng)作素材，活動中民眾自發(fā)參與其中歡歌樂舞，具有典型的自娛性。 在《藏謎》中，內(nèi)容形式新穎的“牦牛舞”就是一個表現(xiàn)自然生活真實生活場景的舞蹈，其表演風(fēng)格幽默可愛、動作滑稽。這個舞蹈創(chuàng)作靈感來自楊麗萍的一次云南采風(fēng)所遇真實放牛場景，藏區(qū)小伙給耗牛聽起流行音樂“你是我的玫瑰你是我的花”，還在一旁跳起貌似機器人造型的“太空舞”。這些生活中自娛的場景被楊麗萍經(jīng)過藝術(shù)加工后巧妙地融入藝術(shù)創(chuàng)作中，真正體現(xiàn)了“來源于生活、高于生活”的藝術(shù)境界。《云南映象》、《藏迷》均是，所有演員都是新招的，他們大部分來自于少數(shù)民族，天生就會跳舞，他們從沒上過舞臺，上舞臺前也不用專業(yè)培訓(xùn)只要把常在村寨里跳舞時的狀態(tài)展現(xiàn)出來就可以，很自然、不做作。據(jù)有關(guān)材料統(tǒng)計楊麗萍在演員挑選中并不是挑選那些專業(yè)的舞蹈演員，而是到當(dāng)?shù)刈咴L選擇演員，演員占七成來自云南少數(shù)民族大部分是當(dāng)?shù)赝辽灵L大農(nóng)民。他們會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。演出中所用的道具、服飾等都保持原始的面貌，創(chuàng)作中各類舞蹈如：鼓舞、甩發(fā)舞、搶姑娘、煙盒舞等動作元素均用上沒有經(jīng)過藝術(shù)加工的最原始的民間傳統(tǒng)舞蹈動作元素，保持民間最原始的狀態(tài)，這些舞蹈均來自當(dāng)?shù)厝藗兊纳願蕵穲鼍埃罹褪撬麄兏栉璧闹饕獌?nèi)容。《藏謎》中的《荷花度母》、《打阿嘎》、《金剛舞》等宗教舞蹈均再現(xiàn)藏族人民傳統(tǒng)的民俗生活習(xí)慣。
藝術(shù)表達(dá)源自藝術(shù)家對自然生活、人文風(fēng)情文化的體驗與感悟，靈感來源于大眾最自然、最質(zhì)樸、最基本的生產(chǎn)生活場景。我們常常會把取材于簡單的勞作生產(chǎn)、生活場景的“原生態(tài)歌舞”當(dāng)作粗糙、原始、鄙俗、簡單的代名詞，這犯了一個淺薄的錯誤。真正的原生態(tài)中的民間舞自有它的一種美麗，是任何現(xiàn)代化工業(yè)的“加工產(chǎn)品”都無法取代的。”在偏遠(yuǎn)的西南少數(shù)民族聚居群里，那里的人民崇尚“天”他們認(rèn)為人與自然的關(guān)系就是“天人合一”，“天”就是“自然”要敬畏于依賴達(dá)到和諧。這種觀念發(fā)應(yīng)在他們的生產(chǎn)、勞作、祭祀等日常生活中，他們認(rèn)為“萬物有靈”，人需要和神靈溝通祈求神靈的庇佑。這種說發(fā)在“藝術(shù)的起源”里被稱作“巫術(shù)說”。而這種溝通最早是采用“巫術(shù)舞蹈”的形式得以表現(xiàn)出來，這種原生態(tài)舞蹈完全體現(xiàn)了生命的自然性，這種舞蹈形式一直沿用至今，舞蹈對于他們而言不是“藝術(shù)”是“生活”。原生態(tài)舞蹈多以人們的體力活動形式為舞蹈的主要表現(xiàn)形式，反映人們的生產(chǎn)勞作、民風(fēng)民俗、宗教儀式的場景以藝術(shù)表現(xiàn)為主要形式再現(xiàn)“生活”。如果沒有楊麗萍的大膽創(chuàng)作，掀起“原生態(tài)歌舞熱”的現(xiàn)象，也許這些被塵封的古老民族記憶不會被喚起，這些濃郁的、原汁原味的生活場景不會走上正式舞臺，更不會以一種藝術(shù)的形式呈現(xiàn)給人民大眾，她們依然跳在田間地頭或是屋里屋外。具有地方濃郁民族特色的“原生態(tài)”歌舞，取材于“生活”同時在藝術(shù)的舞臺上通過“表演”再現(xiàn)了“生活”。
（二）內(nèi)容由“傳承”到“創(chuàng)新”
楊麗萍在原生態(tài)舞蹈創(chuàng)作時所采用的民間素材并不是一塵不變的。她在繼承祖宗傳承下來的文化的同時，還要積極創(chuàng)造。也就是在原生態(tài)的基礎(chǔ)上，大膽地往前邁了一步，這才有了從“原生態(tài)”到“衍生態(tài)”這一藝術(shù)形式的衍變。馬云祥在談及發(fā)展地方特色民俗產(chǎn)業(yè)、打造地方特色歌舞品牌時這樣表述：“在傳承中有發(fā)展、借鑒中求創(chuàng)新、藝術(shù)形式不落俗套、舞蹈語匯編排恰當(dāng)、技巧運用得當(dāng)、藝術(shù)手法不拘一格、以強烈的時代感和濃郁的本土特色，展現(xiàn)出少數(shù)民族人民深厚的民族文化底蘊。” 舞蹈傳承，要保持一種最自然狀態(tài)。如：楊麗萍的原生態(tài)歌舞劇《云南映像》中有一個“煙盒舞”民間早就有跳，而且動作很簡單，她在編排時保持原型的前提下就進(jìn)行了全新的藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)行大膽的嘗試把螳螂的動作融合在。其中，使整個舞蹈在視覺上取得詼諧、自然的藝術(shù)效果。再如：《藏謎》中有《荷花度母》與《金剛舞》等都取材于原生態(tài)宗教舞蹈，楊麗萍在原型的基礎(chǔ)上融入自己的創(chuàng)作，在舞臺藝術(shù)形式上對服裝、音樂、舞美、舞蹈造型和意境等方面進(jìn)行了很大的創(chuàng)新，展現(xiàn)給大眾的是一種自然地、原始的、民族的、時代的藝術(shù)盛宴。這種新型的藝術(shù)樣式是新一代歌舞者在傳統(tǒng)歌舞的基礎(chǔ)上，通過大膽想像創(chuàng)造出來的，即繼承了傳統(tǒng)創(chuàng)新了現(xiàn)代。楊麗萍式的舞蹈風(fēng)格，成功之處在于敢于嘗試敢于創(chuàng)新，她將舞蹈中原本動態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化為靜態(tài)呈現(xiàn)在藝術(shù)作品中，把觀眾帶向“原始本真的生命向往”。
“大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》是一臺既有傳統(tǒng)之美，又有現(xiàn)代之力的舞臺新作。她將最原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，再創(chuàng)云南濃郁的民族風(fēng)情。”《云南映象》所有的舞姿、舞步、歌聲全部來自民間生活，且大多是以“原創(chuàng)”的形式搬上舞臺。如：納西族的面具舞、佤族的牛頭舞、彝族的煙盒舞、打歌、海菜腔等等都是對原始先民生活、娛樂等生活場景的再現(xiàn)。服飾、道具均來自各民族村落的自備“原始物件”，演出服裝尊重各民族的著裝風(fēng)俗習(xí)慣。在歌舞集中原始、古樸的地方風(fēng)情特色歌舞與新銳、現(xiàn)代、時尚的藝術(shù)構(gòu)思的碰撞形成新時期一股不可抵擋的“原生態(tài)歌舞熱潮”。楊麗萍的作品有一種重視民間、尊重民間的藝術(shù)創(chuàng)造態(tài)度和精神，正式這種態(tài)度感染了所有喜歡《云南映象》的觀眾。馮雙白在第四屆中國舞蹈“荷花獎”決賽述評中這樣描述楊麗萍的作品：“楊麗萍敢于使用‘原生態(tài)’的理念，恰恰是作品中保持了民族藝術(shù)最珍貴的一些東西，如藝術(shù)風(fēng)格的地道純正，表演者氣質(zhì)的極其質(zhì)樸，情感狀態(tài)的自然真摯，發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)流露而非純粹的外在‘表演’，以及未有經(jīng)過歷史沉淀之后才會發(fā)出光彩的那一份藝術(shù)的品質(zhì)。”“原生態(tài)式”的民間舞創(chuàng)作，要求在保持原有的、原始的、自然的面貌的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代民間舞的一些現(xiàn)代、時尚的藝術(shù)元素，要貼近老百姓的思維，適應(yīng)大眾的審美需求，潛移默化的把作品的藝術(shù)本質(zhì)傳遞給社會，在一定意義上起到弘揚民族文化的審美功能。“如果我們的藝術(shù)家只是對民間舞的“形式”進(jìn)行“采風(fēng)”和“吸收”，那么我們將越來越遠(yuǎn)離民族民間舞風(fēng)格形成的文化根源。”
結(jié)語：我們在創(chuàng)作“原生態(tài)式”歌舞時要首先要學(xué)會尊重民族的審美習(xí)慣，把最真實、最鄉(xiāng)土、最自然、最原始的歌舞樣式作為創(chuàng)作的首要源泉，創(chuàng)作中適當(dāng)加入現(xiàn)代的、時尚的藝術(shù)手法使原始藝術(shù)與現(xiàn)代審美藝術(shù)相結(jié)合，“體現(xiàn)了‘原生態(tài)’價值取向的民間舞‘善本再造’”。馬云祥在談及發(fā)展民俗風(fēng)情產(chǎn)業(yè)、打造地方特色歌舞品牌時這樣表述：“在傳承中有發(fā)展、借鑒中求創(chuàng)新、藝術(shù)形式不落俗套、舞蹈語匯編排恰當(dāng)、技巧運用得當(dāng)、藝術(shù)手法不拘一格、以強烈的時代感和濃郁的本土特色，展現(xiàn)出少數(shù)民族人民深厚的民族文化底蘊。”有人說，讓“原生態(tài)和現(xiàn)代意識撞擊吧”，“這是一條古老而又新鮮的路。”
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論文摘要：中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮需要大批高技能專業(yè)人才，廣西高等職業(yè)教育在文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。高職院校應(yīng)樹立全新的人才理念，更新教育改革思路，以更開放的姿態(tài)和國際視野，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)既懂市場運作和國際服務(wù)貿(mào)易規(guī)則，又有較強經(jīng)營管理能力的高技能人才，為中國—東盟自貿(mào)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展積蓄人力資本。
論文關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；高職；人才培養(yǎng)
中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)是我國洽談的第一個自由貿(mào)易區(qū)，是擁有19億人口、接近6萬億美元GDP、4.5萬億美元貿(mào)易總額的自由貿(mào)易區(qū)。廣西地處中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的中心位置，是中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的重要通道和交流重鎮(zhèn)，與東盟文化交流的基礎(chǔ)和條件得天獨厚，在促進(jìn)我國與東盟關(guān)系友好發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟增長和文化交流合作等方面發(fā)揮重要作用。因此，廣西有效利用中心位置的優(yōu)勢和中國—東盟博覽會的平臺，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，并在《廣西壯族自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中提出“把文化產(chǎn)業(yè)打造成為重要的千億元產(chǎn)業(yè)，成為國民經(jīng)濟和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中新的支柱性產(chǎn)業(yè)。”作為一種知識密集型或技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)，人才是不可或缺的主要因素。“缺乏有效的人才資源的獲得和培育機制，文化產(chǎn)業(yè)就無法實現(xiàn)良好的運作，可持續(xù)發(fā)展就會成為泡影。”
一、人才需求分析
《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》明確指出：“著力加強領(lǐng)軍人物和各類專門人才的培養(yǎng)……培養(yǎng)一批熟悉市場經(jīng)濟規(guī)律，懂經(jīng)營、善管理的人才。”可見，國家實施文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)之一就是培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)急需的各類人才。與國內(nèi)其他先進(jìn)省市相比，廣西文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，但發(fā)展所呈現(xiàn)出來的迅猛態(tài)勢與巨大潛力，使得文化產(chǎn)業(yè)對人才需求的迫切性日益突出。目前廣西文化產(chǎn)業(yè)人才主要存在兩個問題。
（一）文化產(chǎn)業(yè)人才嚴(yán)重匱乏。據(jù)有關(guān)資料顯示，2009年廣西共有文化產(chǎn)業(yè)法人單位20420個，從業(yè)人員29.92萬人，但只占全區(qū)從業(yè)人員1.05%，低于全國1.53%的平均水平（2008年），并且70%的文化產(chǎn)業(yè)單位及從業(yè)人員集中在文化產(chǎn)業(yè)“外圍層”和“相關(guān)層”，即網(wǎng)絡(luò)、文化休閑娛樂、文化用品設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售和其他文化服務(wù)，真正屬于新聞、出版、廣播影視、文化藝術(shù)等領(lǐng)域的“核心層”的不到三成。《廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)2008—2015年人才發(fā)展規(guī)劃》顯示，隨著廣西重點產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化，對會展、文化旅游、東南亞小語種、影視制作、新聞出版等相關(guān)專業(yè)的人才需求量明顯放大，特別是中國—東盟文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)升溫，使國際化、應(yīng)用型的高技能人才需求增長勢頭旺盛，而當(dāng)?shù)氐倪@類人才總量不夠多、人才結(jié)構(gòu)和分布不夠合理。
（二）文化產(chǎn)業(yè)人才總體素質(zhì)偏低。據(jù)2007年統(tǒng)計，廣西文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員具有研究生及以上學(xué)歷的有0.15萬人，占廣西文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)的0.7％；具有大學(xué)學(xué)歷人員為5.6萬人，占28.2％；具有高中學(xué)歷及以下人員為14.1萬人，占71.1％。文化產(chǎn)業(yè)人才的學(xué)歷結(jié)構(gòu)不合理，知識結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)也偏低。表現(xiàn)在新聞出版業(yè)中懂出版、善經(jīng)營、會管理的高素質(zhì)人才匱乏，藝術(shù)創(chuàng)作優(yōu)秀人才、著名表演藝術(shù)家日趨老齡化，影視制作、電視欄目策劃等缺乏既懂文化又懂市場的復(fù)合型策劃、管理人才，動漫游戲制作、會展博覽、文化旅游等因人才緊缺而發(fā)展較慢。同時，隨著廣西和東盟國家文化交流的層面從政府間的文化交流層面發(fā)展為政府、民間并舉，對文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來越高，不僅要求其既熟悉國際慣例和規(guī)則、掌握外語，又要擅長文化市場運作、具有戰(zhàn)略思維。但2007年抽樣調(diào)查顯示，廣西的公務(wù)員中能熟練掌握外語的僅占4.75％，專業(yè)技術(shù)人員中占5％，企業(yè)管理人員中占5.43％。
可以說，廣西現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)人才現(xiàn)狀與快速發(fā)展的中國—東盟自貿(mào)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)對人才的需求極不相稱，人才的短缺已成為制約廣西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸之一。無論是從區(qū)域，還是從文化產(chǎn)業(yè)的各門類來看，高技能人才問題都已經(jīng)成為亟待解決的問題。
二、人才培養(yǎng)狀況
高等院校是廣西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強大推進(jìn)器和人才培養(yǎng)的最佳孵化器，目前廣西的高職院校紛紛開設(shè)了廣告設(shè)計、動漫游戲、文化傳播、影視音像、涉外旅游、新聞出版、藝術(shù)表演等專業(yè)，大量培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)高技能人才，但其總體發(fā)展仍未能適應(yīng)廣西文化產(chǎn)業(yè)的實際。這些專業(yè)的實際教學(xué)效果并不盡如人意，畢業(yè)生難以適應(yīng)用人單位的需求，高職人才培養(yǎng)存在一定的現(xiàn)實局限。主要表現(xiàn)在：
（一）文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)培養(yǎng)定位不明確。文化產(chǎn)業(yè)涉及的行業(yè)很多，包括了生產(chǎn)與銷售文化產(chǎn)品的行業(yè)（如生產(chǎn)與銷售圖書、報刊、影視、音像制品等），文化服務(wù)行業(yè)（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經(jīng)紀(jì)業(yè)等），向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)（如裝潢、裝飾、形象設(shè)計、文化旅游等）。面對這樣一種紛繁的文化產(chǎn)業(yè)，許多院校對文化產(chǎn)業(yè)難以進(jìn)行準(zhǔn)確的專業(yè)定位。有的以全球化、系統(tǒng)化的理念培養(yǎng)通曉國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的國際型、復(fù)合型文化產(chǎn)業(yè)管理人才為目標(biāo)，有的旨在培養(yǎng)媒介、會展、娛樂等領(lǐng)域中從事管理、策劃、經(jīng)紀(jì)、營銷、公關(guān)等方面的應(yīng)用型專門人才。專業(yè)培養(yǎng)定位不明確，不僅使文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)受到較大的局限，也使高職院校對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的參與度和貢獻(xiàn)度遠(yuǎn)未達(dá)到本應(yīng)達(dá)到或能夠達(dá)到的深度、廣度和高度。
（二）文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)區(qū)域特色不突出。大部分高職院校沒有真正植根于中國—東盟自貿(mào)區(qū)和北部灣經(jīng)濟區(qū)的社會經(jīng)濟、文化背景中，未能突出文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域性特征和特色，人才培養(yǎng)也未能體現(xiàn)中國—東盟自貿(mào)區(qū)對文化產(chǎn)業(yè)人才素質(zhì)的綜合要求。比如，隨著中國—東盟博覽會長期落戶廣西南寧，會展文化對廣西文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟的支撐作用越來越大，不僅對會展從業(yè)人員的數(shù)量需求較大，而且對從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)、綜合文化素質(zhì)和交際能力的要求也很高。但目前廣西高職院校尚未開設(shè)會展專業(yè)，或者在相關(guān)的專業(yè)中開設(shè)會展文化專業(yè)課程，培養(yǎng)會展文化的專業(yè)人才。
（三）文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)與企業(yè)需求相脫節(jié)。大多高職院校往往根據(jù)自身的師資力量、學(xué)科設(shè)置、教學(xué)資源等開設(shè)有關(guān)專業(yè)，人才培養(yǎng)模式仍囿于傳統(tǒng)的教學(xué)與培養(yǎng)模式，或者是照搬照抄本科院校的模式，未能真正堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，緊密結(jié)合企業(yè)崗位要求，積極開展校企合作，工學(xué)結(jié)合，無法充分發(fā)揮培養(yǎng)高技能人才的基礎(chǔ)作用。由于在文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面較多的是理論知識的傳授，對實踐重視不夠，畢業(yè)生往往停留在理論層面，缺乏實踐經(jīng)驗，缺乏市場競爭力，就業(yè)后難以迅速適應(yīng)文化企業(yè)的需求。據(jù)一些文化企業(yè)反映，對于市場規(guī)律把握不夠，經(jīng)驗明顯不足，在從業(yè)過程中不熟悉相關(guān)政策、法規(guī)，不擅長市場化運作和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的畢業(yè)生比比皆是，導(dǎo)致企業(yè)要繼續(xù)進(jìn)行長時間的培訓(xùn)，否則很難勝任本職工作。
（四）文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)師資隊伍建設(shè)滯后。長期以來，高職院校的教師來源比較單一，大都是通過招聘高等院校畢業(yè)生或系統(tǒng)內(nèi)其他單位專業(yè)技術(shù)人員的調(diào)入。而文化產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)，專業(yè)人才培養(yǎng)對教師的實踐經(jīng)驗和實際操作能力有較高的要求，從以前的文科專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的大部分老師不僅理論知識欠缺，實踐經(jīng)驗更是不足，使學(xué)生感覺老師對專業(yè)認(rèn)識不夠深入，理論教學(xué)猶如蜻蜓點水，實踐教學(xué)顯得力不從心。同時，由于受制于人事體制機制，很多具有豐富實踐經(jīng)驗的高技能文化產(chǎn)業(yè)人才難以順利的補充到高職院校教師隊伍中來，使得師資力量比較薄弱。
可見，當(dāng)前廣西高職院校對文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)，總體上還不能適應(yīng)國家文化體制改革與中國—東盟自貿(mào)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對高技能人才的需求，需要用創(chuàng)新的思路去解決現(xiàn)實中存在的問題，在實踐中探索出一條適應(yīng)高職院校辦學(xué)特點和文化產(chǎn)業(yè)高技能人才培養(yǎng)規(guī)律的新路。
三、人才培養(yǎng)模式探析
人才培養(yǎng)對中國—東盟自貿(mào)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，通過高職院校培養(yǎng)既懂市場運作和國際服務(wù)貿(mào)易規(guī)則，又有較強經(jīng)營管理能力的高技能人才，將為中國—東盟自貿(mào)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展積蓄人力資本。因此，廣西的高職院校應(yīng)樹立全新的人才理念，更新教育改革思路，以更開放的姿態(tài)和國際視野，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)模式。
（一）明確文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)培養(yǎng)定位。科學(xué)的定位是學(xué)校制定規(guī)劃、配置資源乃至發(fā)揮優(yōu)勢和辦出特色的前提。由于高職教育結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和社會需求的多樣性，文化產(chǎn)業(yè)涉及行業(yè)的廣泛性，文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)的定位必須努力在各層面坐標(biāo)的交匯點上選擇最佳的、最科學(xué)的定位。學(xué)校應(yīng)結(jié)合自身的辦學(xué)優(yōu)勢和特色，選擇文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)的正確定位。例如，財經(jīng)類院校偏重于經(jīng)濟管理，藝術(shù)類院校側(cè)重于藝術(shù)管理，傳媒類院校著重傳媒經(jīng)濟管理，綜合類院校則以宏觀文化管理為導(dǎo)向。同時，要按照文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)崗位對從業(yè)人員理論、技能的最高要求進(jìn)行專業(yè)規(guī)劃和建設(shè)，要將“‘就業(yè)崗位需要什么，專業(yè)就教授什么’作為專業(yè)人才培養(yǎng)的最高行動綱領(lǐng)。”如《2008年度廣西壯族自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)人才開發(fā)目錄》提出“節(jié)慶會展及文化旅游業(yè)”需要“美術(shù)、民族學(xué)、歷史、文物等專業(yè)背景的會展設(shè)計、旅游產(chǎn)品設(shè)計、景區(qū)設(shè)計等方面的人才”、“通曉廣西本土民俗風(fēng)情的民俗指導(dǎo)、導(dǎo)游等特殊人才”和“民族歌舞、器樂、雕刻、建筑等方面的專業(yè)人才。”設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定應(yīng)結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的需要，對設(shè)計教育的教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)特點、教育規(guī)劃等進(jìn)行研究，培養(yǎng)一批適應(yīng)中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)發(fā)展的新型設(shè)計人才。
（二）凸顯文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)區(qū)域特色。廣西作為中國與東盟國家文化交往的重要“接口”，正在努力“打造文化產(chǎn)業(yè)項目策劃、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理和文化產(chǎn)業(yè)中介營銷3支隊伍，壯大藝術(shù)演出業(yè)、文化信息業(yè)、電影音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化節(jié)慶會展業(yè)5個產(chǎn)業(yè)集群，提升文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化、市場化程度，擴大與東盟各國的文化交流與文化貿(mào)易。”[6]就市場反饋的信息來看，目前廣西急需三類人才：政府部門的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和管理人才；從事文化產(chǎn)業(yè)項目開發(fā)、項目經(jīng)營、資本運作、內(nèi)部管理方面的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才；從事會展、旅游、體育、演藝、娛樂、印刷、出版等方面的內(nèi)容創(chuàng)意人才。廣西的高職院校應(yīng)結(jié)合中國—東盟自貿(mào)區(qū)的區(qū)域文化特征，根據(jù)人才市場的狀況和需求變化，依據(jù)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及其變動趨勢來設(shè)置與調(diào)整專業(yè)，不斷拓寬專業(yè)口徑，創(chuàng)辦特色專業(yè)，使之更好地適應(yīng)區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展的需求。
（三）創(chuàng)新校企合作人才培養(yǎng)模式。依托校企合作推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，是解決畢業(yè)生素質(zhì)與企業(yè)人才需求矛盾的有效途徑。學(xué)校的校園氛圍和企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境差別很大，課堂教育和現(xiàn)場教育的效果也大不相同，通過校企合作，可以把企業(yè)的技術(shù)、設(shè)備、管理制度、企業(yè)文化等成功地嫁接到學(xué)校的教育體系中來，培養(yǎng)學(xué)生逐步成為符合企業(yè)需要的高技能人才。因此，高職院校要重視校企合作建設(shè)實習(xí)、實訓(xùn)基地的重要作用，不斷拓展校企合作領(lǐng)域，建立人才培養(yǎng)協(xié)同機制，讓企業(yè)參與人才培養(yǎng)的全過程。例如，學(xué)校可讓企業(yè)直接參與人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)師資配備、設(shè)備設(shè)施建設(shè)、教育管理、實踐教學(xué)、階段考核、學(xué)生獎懲、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等環(huán)節(jié)，甚至可以將企業(yè)文化引入學(xué)校教育教學(xué)過程，把對員工發(fā)展的優(yōu)良理念與規(guī)范、要求貫穿于全過程，落實到課程中，使未來的人才打上鮮明的“企業(yè)”和“市場”的烙印。同時，學(xué)校在為文化企業(yè)提供優(yōu)秀畢業(yè)生的同時，還可以提供更多的增值服務(wù)，成為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的“智力庫”、“人才庫”和“資源庫”，從而與企業(yè)建立起互利共存的共生關(guān)系，為校企合作的提供長期、堅實而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
如同作曲家創(chuàng)作音樂、作家創(chuàng)作小說，拍攝者創(chuàng)作微電影也是一種自我的表達(dá)，并不因為“微”而削減表達(dá)的功效。當(dāng)然，拍攝者能否在短小精悍的篇幅里蘊含“大精神”“大情懷”，這是一件很考驗功力的事兒。本文采訪了諸多影視導(dǎo)演、演員、專家以及其他行業(yè)的微電影的踐者、參與者來共同探討：微電影如何“微言大義”。
用微電影點亮公益的“星火”
真正的公益是什么？這個時代的慈善是什么？如何做好慈善？這是幾年前影視演員佟瑞欣就一直在思考的問題。2013年9月13日，他成立了上海星時代全明星高爾夫球隊，以高爾夫為主題，建立起一個演藝界明星與社會、與企業(yè)、與公益溝通的平臺。隨后又成立了上海星時代文化公益中心。“我覺得我們作為明星，是社會的受益者，獲得了很多，應(yīng)該要做點有意義的事情來回饋社會。”佟瑞欣回憶道。那時他們陸續(xù)做了不少慈善活動，也感受到一些問題。“我發(fā)現(xiàn)，全中國人幾乎在扶貧的路上走了相同的路，給偏僻的山區(qū)、農(nóng)村捐書、捐衣服、捐錢……這有很好的一面，但同時也可能滋長了很多腐敗，并沒有達(dá)到真正幫助人的目的。那么我想，這方面的事情已經(jīng)做得很廣泛了。這些年普通老百姓都知道，只要幫人就寄衣服啊捐錢，我就在想怎么做得更深入一點，站在上海這樣一個國際大都市的高度上，思考什么是真正的公益慈善。我感到，所謂的慈善公益，其根本是在‘人’上，而不是在‘物’上，捐了再多錢，‘人’不好是沒有用的，所以我就提出一個口號：幫助他人、陽光自己。就是說我們要從‘人’的根本上去改變，在幫助他人的同時自己也獲得快樂。”形成了理念后，佟瑞欣考慮如何來傳播這種理念，他想到了他們的團隊的優(yōu)勢，自己是影視演員，球隊里也是電影演員居多，還有一些主持人、退役的明星運動員等等，何不發(fā)揮電影的專長，組織一個公益微電影節(jié)，用微電影的形式去發(fā)現(xiàn)生活中溫暖的故事和溫暖的畫面，傳遞溫暖和關(guān)懷。
有了一個美妙的設(shè)想，但是要施行起來絕非易事。那時佟瑞欣也尚未擔(dān)任上海電影表演藝術(shù)協(xié)會會長、上影演員劇團團長，主要依靠的是個人以及上海星時代文化公益中心的力量。微電影節(jié)的籌備需要大量資金，佟瑞欣發(fā)動周圍的朋友幫忙，也獲得了慈善基金會和上影集團的大力支持。佟瑞欣的太太、電影演員夏菁也是忙前忙后，為了節(jié)省點費用，和小姐妹跑到非常遠(yuǎn)的市場去批發(fā)頒獎典禮上需要用的藍(lán)絲巾。拍了幾十年戲的佟瑞欣，圈內(nèi)人緣很好。為了微電影節(jié)，他發(fā)動了田華、葛優(yōu)、陳寶國、張豐毅、徐崢等電影圈內(nèi)上百位演員錄制了VCR，支持公益微電影。除了做“幕后”的“運籌”者，佟瑞欣還跑到了“前線”當(dāng)起“前鋒”，參與籌拍了微電影《生命》，講述的是上海翻譯家王志沖的故事。“生活中，很多人總是覺得自己很不開心，覺得生活不圓滿。但是看看王志沖先生，80多歲了，年少即重殘，動都動不了，住在那么小的房子里，在我們看來是太不幸的人了，可是他翻譯了很多書，寫了那么多文章，那么頑強地活著，還給這個社會創(chuàng)造了很大的價值，真了不起。所以《生命》這部微電影實際上是拍給正常人看的。” 佟瑞欣說道。在很多人眼里，慈善似乎就是去幫助老弱病殘等弱勢群體，但是在佟瑞欣看來，弱勢群體需要的不是同情而是尊重，而且有時他們反過來能給普通人以啟迪和力量。
2014年首屆“莆商杯”公益微電影大賽舉辦，年近八旬的著名導(dǎo)演郭寶昌擔(dān)任評委會主席，著名演員奚美娟、王詩槐、劉子楓、崔杰、佟瑞欣和慈善基金會副理事長謝玲麗等擔(dān)任評委會成員。著名表演藝術(shù)家秦怡等擔(dān)任首屆評委會顧問。如此評委陣容可謂豪華。“我們像做正規(guī)的電影節(jié)一樣在做這個微電影節(jié)。我就要請最權(quán)威、專業(yè)的人來坐這個‘微店’，我要號召最強的力量來做一件在不少人看來很普通很微不足道的事情，以此確立它的權(quán)威性、專業(yè)性，且擴大它的影響力。”佟瑞欣頗為自豪地向我解釋道。“善心”就如同一個閃亮的火把，能吸引相似的“星火”。很多老藝術(shù)家、影視圈里所謂的大腕兒紛紛主動加入到這個行列。秦怡點贊道：“公益微電影，既做了公益事業(yè)，也把電影的作用放大了！它的作用不一定比大電影小。”郭寶昌感慨：“幫助他人，陽光自己。陽光了自己，也就輻射到了周圍的人。讓全社會的人手與手相牽，心與心相連，贈人玫瑰，手有余香，讓愛在一起。”
2015年10月，首屆上海公益微電影節(jié)暨第二屆上海公益微電影大賽啟動。在之后的80多天的時間，來自全國及世界各地的微電影報名參賽影片300多部。除了來自社會各界非專業(yè)人士拍攝的作品外，國內(nèi)眾多知名明星也積極參與，由合一集團（優(yōu)酷土豆）、搜狐視頻等單位選送的作品中就包括黃建新、王小帥、黃渤、黃磊、包貝爾、王珞丹、劉燁等導(dǎo)演、主演的不同風(fēng)格樣式的影片。2016年10月，“藍(lán)天下的至愛――第二屆上海公益微電影節(jié)”開幕。著名導(dǎo)演于本正擔(dān)任評委會主席，著名演員達(dá)式常、王詩槐、岳紅、于慧、李志希，導(dǎo)演朱楓、教育家楊德廣和2008年北京奧運會火炬手金晶等擔(dān)任評委。微電影節(jié)全程網(wǎng)絡(luò)直播，獲獎微電影作品除了在上海東方電影頻道展播外，還在香港港澳電視臺同步播出。
從首屆至今，“幫助他人，陽光自己”的公益理念始終貫穿，除了發(fā)揮很好的社會效應(yīng)外，參與者們也感受到公益的“陽光”照耀自己的溫暖。
滬上家喻戶曉的主持人海燕參與拍攝了2014年“莆商杯”微電影大賽、首屆及第二屆上海公益微電影節(jié)的宣傳片，并擔(dān)任頒獎典禮的主持人。不僅于此，她還導(dǎo)演了微電影《信》。海燕告訴我，作為上海星時代文化公益中心的一員，她覺得自己不能光是呼吁，也要深度參與。有一天晚上她忽然想起了一個男孩。幾年前，一個身患重病將不久于人世的男孩，參與了海燕主持的一檔電視節(jié)目。當(dāng)時這個男孩與海燕有過一個約定。“當(dāng)初這樣一個事情發(fā)生時，在我心里留下很深的印記。不只是這個孩子后來捐贈遺體給予我觸動，更重要的是，對于未知的世界，不管孩子還是成人都會有恐懼。我們不知道未來會怎樣，當(dāng)無奈的時候，沒法去選擇的時候，為什么不能以美好的心態(tài)朝那個方向走呢。這是我當(dāng)時的感悟。后來我就想到，不如以微電影的方式跟大家做一個分享。片尾時，我還特地打上了一行字：僅以此片，獻(xiàn)給我只見過一面的好朋友，以及所有害怕不可知世界的我們…… 這就是我的想法，拍完這部片子對自己是一個交代，如果有緣能看到這部片子的人，能夠有一點點感悟，我會很高興，起碼我做了一點點事情。”海燕感慨道。雖然是首次執(zhí)導(dǎo)，但憑著發(fā)自內(nèi)心的真實感情，《信》獲得了首屆上海“莆商杯”最佳劇本獎。海燕告訴我，她會在業(yè)余時間繼續(xù)微電影的創(chuàng)作。目前她正在籌備拍關(guān)于都市人心理疾病、情感問題的系列微電影。
知名配音演員黃鶯的微電影《聲?心》獲得了首屆上海公益微電影節(jié)優(yōu)秀影片二等獎。她告訴我，這部作品也是她在上海戲劇學(xué)院所讀的MFA影視導(dǎo)演方向的畢業(yè)作品，題材選擇的是，她一直參與其中的無障礙電影公益活動，即在電影播放過程中為盲人做電影講解。首次執(zhí)導(dǎo)就斬獲了包括“金雞百花獎”在內(nèi)的諸多重要獎項，自然很受鼓舞，但是更讓黃鶯高興的是，很多觀眾通過影片受到觸動，并了解了無障礙電影。“有一個觀眾看了我的影片后，一個人坐在那里一直哭，我過去問她，你為何那么有感觸？她告訴我，‘我爸爸就是個盲人，你的電影展現(xiàn)的內(nèi)容都是我生活中真實發(fā)生過的，但是我的了解卻不如你多。’我有一個高中同學(xué)，很久沒有聯(lián)系了，有一天突然給我打電話，他告訴我，之前他中風(fēng)偏癱了，現(xiàn)在在做恢復(fù)訓(xùn)練。聽了后，我很震驚。然后，他說，‘我現(xiàn)在不能站立，但是手是可以動的，我是否能參與到你們的無障礙電影工作中。只有生病了才知道生活有多么不容易。希望自己能在自己還能動的時候，為別人做一些什么。’我一下有了很多觸動，沒想到影片有那么大的反響。有一些電影觀眾，之前沒有聽說過無障礙電影，看了影片后，都表示很愿意加入到志愿者隊伍中來。”
“現(xiàn)在的微電影，很多是屬于自娛自樂的那種，或者屬于商業(yè)廣告內(nèi)容，我們提出了‘公益’這一點，與微電影相結(jié)合，就有了一個比較好的切入點、立足點，希望它展現(xiàn)的是一種向上的力量。”上海公益微電影節(jié)執(zhí)行人朱曦說道。不過公益類的作品顯然比不上那些惡搞、炒作的內(nèi)容奪人眼球，很容易就被淹沒在洋洋視頻大海中。“微電影節(jié)搭建了一個平臺，將眾多公益微電影作品匯聚起來，在網(wǎng)絡(luò)上、電視上做一個整體展映，讓更多人能看到這些片子，并了解公益。”朱曦說道。
微電影，讓“貴族藝術(shù)”走向民間
郭寶昌曾擔(dān)任第20屆上海國際電視節(jié)評委會主席。對于他后來擔(dān)任上海公益微電影節(jié)的評委會主席，一些人感到詫異，甚至認(rèn)為“寶爺”“屈尊”了。但是郭寶昌卻不以為然，并非常投入地參與其中。他認(rèn)真地觀看參賽作品，并為入圍作品寫下評語。首屆上海公益微電影節(jié)上，陳浩導(dǎo)演的《鋦》拿下了評委會大獎，同時陳浩憑借本片榮獲最佳導(dǎo)演獎。郭寶昌對此片大加贊賞，并親筆寫下整整三頁紙的評語。
“別看微電影什么都小，小投入、小制作、小故事，它的背后其實蘊含了‘大精神’，我們也應(yīng)當(dāng)為微電影注入‘大精神’。”郭寶昌說。他認(rèn)為，微電影本身，就是要微言大義。長篇電視劇和電影的容量固然巨大，但微電影的拍攝，更具有先鋒性、實驗性，更密切關(guān)注現(xiàn)實，雖然“短、小、微”，但是蘊藏的能量巨大、潛力無限。
在幾屆參賽作品中，既有李光潔、侯詠、黃渤等業(yè)內(nèi)知名人士的“業(yè)余”作品，也有普通人包括殘障人士、青少年的影視處女作，其中最小的“導(dǎo)演”只有十歲。對此，郭寶昌表示非常欣喜。“如果說，回到二十年前，電影還一直是一門‘貴族藝術(shù)’，對普通人充滿了神秘感，但隨著科技進(jìn)步，壁壘被打破，門檻在降低，普通人也可以拍攝、剪輯出自己的電影，起碼可以是一部微電影。”郭寶昌說。在上海公益微電影節(jié)的參賽者中，不少是初出茅廬的普通人，技法生澀，但因獨特的視角、真摯的情感而給人帶來驚喜。郭寶昌指出，微電影《鋦》中，鋦碗、鋦鍋這樣的傳統(tǒng)手工藝，看似只是一門技藝，但從普通人的視角拍出微電影來，已經(jīng)超出了手工藝本身的文化意蘊。公益微電影節(jié)的參賽作品中，也出現(xiàn)了很多毫無表演經(jīng)驗的、原生態(tài)的臉，郭寶昌認(rèn)為，“這種氣息是今天很多所謂的明星大腕所不具備的，微電影可以讓我們重新找回一種健康而清新的美。”
實力派老戲骨唐群獲得過諸多重要大獎，如：第四十八屆臺灣金馬獎最佳女配角、第12屆華語電影傳媒大獎最佳女配角獎等等。最近，她又在微信朋友圈欣喜地曬出了一個獎，憑借出演微電影《大光明》獲得第四屆中國?武漢微電影大賽特別貢獻(xiàn)獎，之前她已憑《大光明》獲得第九屆上海大學(xué)生電視節(jié)紫丁香評委會大獎最佳女演員獎。
除了《大光明》，她還參與了微電影《尋愛》的演出。這位老戲骨對大電影和微電影是一視同仁的。“劇組來邀請我時，我只考慮劇本喜歡不喜歡，故事是否感動我。無論是大電影還是微電影，對于演員來說，表演永遠(yuǎn)要到位，盡可能出彩，越細(xì)膩越好；對于觀眾來說，要看故事的內(nèi)容、情節(jié)有沒有讓他感動。有感染力，要感動人，這是文藝作品應(yīng)起的作用，這方面大電影并不一定比微電影更有優(yōu)勢，有時千言萬語還不如幾個鏡頭，還不如來一段音樂打動人。”唐群說道。同時她也指出，隨著微電影的蓬勃發(fā)展，人們覺得：原來電影可以這樣，普通人也能拍電影、做演員了，對電影這個工具感到親切，這是非常好的現(xiàn)象。
隨著科技的進(jìn)步，如今一臺照相機也能拍高清視頻了，同時隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，視頻可以隨時傳到網(wǎng)絡(luò)上與人分享。那么這是否意味著微電影很容易拍呢？絕非如此。
“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多微視頻，拍寵物，拍孩子玩耍，講究點的再配點背景音樂，看起來很有趣，但這些都不是微電影。”中國高等院校影視學(xué)會副會長、上海交通大學(xué)教授李亦中說道，“這些生活片段紀(jì)錄，沒有故事情節(jié)、沒有結(jié)構(gòu)，不構(gòu)成作品。而拍攝微電影必須要有電影的思維，用電影的語言和電影的敘事方式。”李亦中指出，其實世界電影歷史上第一批誕生的電影就是微電影，一分鐘一部。“因槭墻浩，最初生產(chǎn)只有一分鐘長度。當(dāng)膠片的長度跟上去以后，電影的單元時間就越來越長，從十分鐘、三十分鐘直至今天沿用的一百分鐘左右的片長規(guī)制。現(xiàn)在有人覺得只有大電影才能把故事講完整，其實早期的電影短片，十分鐘就可以從容地講好一個故事。”
唐群也直率地指出：“有些視頻，幾個人物，非常簡單的對話，拍得有點像宣傳片，就以為是微電影了，其實不是這樣。之所以稱為電影，一定要有故事、有人物、有矛盾。微電影，也要做到‘麻雀雖小，五臟俱全’。”相比大電影，微電影顯然更易于老百姓掌握，并表現(xiàn)他們所熟悉的身邊的平凡的事情、平凡的人物。不過，唐群指出，這里面也有個“度”，“人物雖然平凡但是不平庸，主題很微小但是不弱，故事通俗而不粗俗，故事一定要有亮點，要感動人，在感動中升華就是好的微電影。”
郭寶昌表示：“微電影，你別看篇幅小，但其實一點都不簡單，我甚至覺得比拍長片還要難。要怎么在最短的時間里拍出韻味，傳達(dá)自己的想法，這是相當(dāng)有功力的一件事情。”
“如同‘白刀子進(jìn)去，紅刀子出來’，要干凈利索。”上海大學(xué)電影學(xué)院教授劉海波形象地點出拍微電影的一大“訣竅”，“一個長片子要有很好的藝術(shù)架構(gòu)，起承轉(zhuǎn)合，雙向多線。而一個十幾分鐘的短片，往往是單線，主要角色不超過三個，講故事的方式、動用投資的額度、劇組運作的方式等都與拍長片不一樣。”
“微電影不能做得太復(fù)雜，簡潔、簡練是靈魂。”青年導(dǎo)演程亮總結(jié)道。他告訴我，拍微電影時，要找的切入點特別小，但是花的精力、心血非常大，“把巨大的精力花在非常小的點上，給觀眾看的時候，非常濃縮。”雖然“微”，但耗費功夫卻不“縮水”。為拍33分鐘的《關(guān)于上海的三個短片》，程亮花了40多萬，特別復(fù)雜地調(diào)動鏡頭語言并發(fā)揮微電影拍攝的優(yōu)勢，還特別邀請了呂克?貝松的作曲洛朗?庫宗為這部黑白默片配上了長達(dá)30分鐘的鋼琴曲。目前在微電影圈，導(dǎo)演程亮頗有名氣，已有十幾部微電影作品獲得國內(nèi)外大獎。但是在一些同行看來卻有些“誤入歧途”。畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系的程亮，其畢業(yè)作品《霞飛路》就已獲得獨立電影制作群體的廣泛關(guān)注。2002年他曾擔(dān)任徐靜蕾自導(dǎo)自演的電影《我和爸爸》的執(zhí)行導(dǎo)演。學(xué)生時代就嶄露頭角的他被認(rèn)為頗有潛力，自然應(yīng)當(dāng)往大電影的康莊大道上飛馳而去，但是他卻走向了魚龍混雜的微電影行業(yè)。與眾多業(yè)余人士站在同一陣地，這位專業(yè)出身的導(dǎo)演往往會被認(rèn)為“大材小用”，但是他自己卻認(rèn)為，是微電影把他拉回電影的道路，并改變了他的生活。
微電影就如同小說里的“短篇小說”
從北京電影學(xué)院畢業(yè)后，程亮回到故鄉(xiāng)上海，原本躊躇滿志，卻不幸掉入了理想與現(xiàn)實間的溝壑，失落之余，跑去其他行業(yè)辦網(wǎng)站、出版小說集，空閑時間養(yǎng)養(yǎng)蛐蛐、養(yǎng)養(yǎng)貓。但畢竟是專業(yè)出身，心底還有個導(dǎo)演夢。經(jīng)歷一番波折后，有一天他想到還是要重拾本行。可是，對于一個青年導(dǎo)演來說，要拍一個大電影談何容易，投資又大，明星的檔期等起來又困難，一切都是“船大難掉頭”，這時程亮轉(zhuǎn)念一想，何不拍微電影，拿起攝像機就能拍，于是就拍了《宅男電臺》。4萬塊投入，拍了11天，大概20個人的劇組，所有的演員，包括燈光師、攝影師，都是從來沒有見過片場的人，一起成就了一部之后紅遍大江南北的《宅男電臺》。
程亮坦言，起初是為了逃避大電影成本高、需要審查、進(jìn)院線難等問題，才不得不走上微電影的道路，但是后來他發(fā)現(xiàn)微電影給他帶來了很多出乎意料的驚喜。“微電影上傳到網(wǎng)絡(luò)上后，可以瞬間得到百萬、千萬級的關(guān)注，及時得到觀眾的反饋。《宅男電臺》最后的播放是千萬次以上，至少上萬條觀眾的留言。相比做大電影，這能夠更及時地跟觀眾溝通互動，更快捷地享受成就感。”
2011-2012年正式進(jìn)入微電影創(chuàng)作領(lǐng)域后，程亮憑借自編自導(dǎo)的微電影作品獲得了2012第三十五屆（紐約）亞美國際電影節(jié)最佳短片，2012首屆（北京）“未來影像季”最佳網(wǎng)絡(luò)微電影、最佳剪輯、最佳音樂，2012第十五屆上海國際電影節(jié)手機電影單元優(yōu)秀導(dǎo)演獎等獎項。《宅男電臺》的版權(quán)被香港導(dǎo)演王家衛(wèi)買下來。程亮也開始與自己比較喜歡的藝術(shù)導(dǎo)演合作，邀請賈樟柯、王小帥當(dāng)自己微電影的藝術(shù)監(jiān)制；同時接拍一些商業(yè)微電影，比如劉慈欣監(jiān)制、他導(dǎo)演的科幻微電影《星際禮物》，投入百萬以上。此外，他也獲得了一些拍大電影的機會。
程亮逐漸意識到，新一代導(dǎo)演應(yīng)該是誕生在網(wǎng)絡(luò)上的那一批人。“我親眼所見，微電影催紅了一批導(dǎo)演。比如非常火的微電影《老男孩》導(dǎo)演肖央，后來當(dāng)起了演員、歌手，還拍了大電影《老男孩之猛龍過江》，網(wǎng)劇《萬萬沒想到》的導(dǎo)演獸易小星后來也拍了大電影。和我一起因微電影作品拿獎的導(dǎo)演五百，后來拍了電視劇《心理罪》，又拍了院線電影《脫軌時代》。這批起初拍微電影的導(dǎo)演現(xiàn)在在電影方面走得非常快。”
對于青年導(dǎo)演來說，微電影對他們意味著什么？可能是一塊訓(xùn)練場，訓(xùn)練各種拍攝藝術(shù)手段；可能是試驗田，因風(fēng)險小，可以進(jìn)行各種探索嘗試；可能是很好的個人品牌塑造的渠道，可以積聚粉絲，與觀眾及時互動；可能是一塊很好的“跳板”，獲取更多拍攝大電影的機會。但是對程亮而言，微電影最重要的作用在于，是一種非常好的個人表達(dá)方式。他可以通過微電影，細(xì)膩觀察發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，把他最喜歡的生活的細(xì)節(jié)盡可能細(xì)膩地通過鏡頭呈現(xiàn)出來。譬如，《關(guān)于上海的三個短片》中，短片《老阿姨》的故事，其實就是發(fā)生在程亮姑媽身上的故事；短片《西服店》講述了一對祖孫在爺爺離世前相處的最后時光，也很好地還原、表達(dá)了程亮跟他祖父最后日子里的情感。
“現(xiàn)在微電影很多，全國各地也有很多微電影節(jié)，但是我認(rèn)為，中國微電影還是沒有找到一個特別好的藝術(shù)表達(dá)方式。”程亮說道，他認(rèn)為這問題背后很大一個原因在于：中國人對短片的尊重不如長片。“在海外我就不只一次地接觸過以短片見長的導(dǎo)演，有專門做短片評比的專業(yè)機構(gòu)。小說里可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說，其地位是一樣的。其實微電影就像短篇小說一樣，但電影里沒有專門設(shè)短片導(dǎo)演，這是蠻遺憾的。”程亮說道。
在表達(dá)功能上，微電影和大電影其實并沒有高下之分。不過，大電影由于受到各方面的制約，導(dǎo)演很多時候并不能完整地表達(dá)自己。而鑒于微電影的特點，其在表達(dá)方面，有時反而自由度更大。
近年砬嗄甑佳萘中竇嵋恢痹諗墓愀嫫、宣傳片，但在去年，他發(fā)起了一項“發(fā)現(xiàn)公益紅計劃”，聚集了其他6位青年導(dǎo)演組成一個導(dǎo)演團隊，分別選取臨終關(guān)懷、環(huán)境保護(hù)、公共安全、網(wǎng)絡(luò)暴力、罕見病群體、城市水系、家庭暴力主題，拍攝七條5至15分鐘的劇情短片，最終整合成一部110分鐘的純公益電影，在第上海國際電影節(jié)“互聯(lián)網(wǎng)電影嘉年華――互聯(lián)網(wǎng)電影展映”單元首映。
談起初衷，林旭堅告訴我，其實比較簡單，“之前我們一直比較多地拍滿足客戶訴求的片子，現(xiàn)在我們就想拍自己想拍的東西，不光是有意思的，而且是更有意義的片子。微電影是一種很好的表達(dá)方式，就好比作曲家去寫個音樂，作家去寫一本小說，是一個道理。我們用微電影去表達(dá)我們想表達(dá)的，這是非常重要的前提。后來想來想去，覺得公益才是最有意義的，于是就發(fā)起了這個紅計劃。”
紅計劃的模式具有創(chuàng)新性，整個項目形成了“文創(chuàng)企業(yè)+資本機構(gòu)+政府+主流媒體+新媒體+公益組織+導(dǎo)演個體”的共創(chuàng)模式。林旭堅表示：“這個模式事實上是一個比較完整的合作鏈條，我希望我們這個模式是可復(fù)制的，希望能夠有更多的推廣。”雖然是零片酬、版權(quán)共享，但林旭堅表示希望一直把紅計劃做下去，通過大家的共同努力來“改變傳播公益的姿態(tài)”。
微電影發(fā)展前途無量
影評人張小北曾說，微電影云集了“電影和廣告最糟糕的東西”。這個評價看起來有些極端，卻也一定程度上反映了目前國內(nèi)微電影界良莠不齊、魚龍混雜的局面。由于微電影門檻低，傳播便捷，很多商家開始打著電影的“旗號”來做營銷，產(chǎn)生了一批令人反胃的微電影。同時，大量“草根”拿起攝像機拍微電影，但由于不懂專業(yè)，也制作出了質(zhì)量堪憂的微電影或偽“微電影”。
對此，李亦中則比較樂觀。“本來大部分人僅僅是觀眾，現(xiàn)在普通人也可以拍微電影了，這樣中國搞影像的人基數(shù)變大了，出優(yōu)秀導(dǎo)演的概率就高了。此外，微電影應(yīng)用的范圍很廣，能滿足公益、宣傳、廣告、交流等多種需求。因此，政府部門、各種社會組織、企事業(yè)單位，越來越多地運用微電影。所以，我就跟學(xué)生們說，你不會做視頻、不會用視聽表達(dá)，就少了一個競爭本領(lǐng)。微電影其實是一種新的影像寫作方法，將來會成為很重要的信息表達(dá)工具。”
林旭堅認(rèn)為：“現(xiàn)在微電影的概念比較寬泛，也比較多樣化，很多廣告片、宣傳片等各種視頻的內(nèi)容都在強調(diào)敘事性，都在往微電影方向發(fā)展。多樣化沒關(guān)系，只要你想表達(dá)，微電影都是一種媒介和渠道。那么要表達(dá)得好，每個人都應(yīng)該非常認(rèn)真、努力地對待自己的創(chuàng)作，至少每個片子拍出來，要對得起自己，也能更好地傳遞價值觀。”
微電影是一種表達(dá)的工具，至于作品好壞，在于創(chuàng)作者自身。在廣告微電影領(lǐng)域里，也不乏藝術(shù)第一、商業(yè)訴求其次的精品。在其他非影視領(lǐng)域，也能產(chǎn)生微電影佳作。比如，由上海市文聯(lián)監(jiān)制、上海市戲劇家協(xié)會出品、上海德蕾文化傳播有限公司制作的戲曲微電影《三生有幸》前一陣在各大視頻網(wǎng)站以及微信朋友圈內(nèi)廣為傳播。該片以麒派京劇大師周信芳的著名唱段“三生有幸”拉開序幕，引述出優(yōu)秀京劇麒派青年演員魯肅的從藝故事。前不久，該片還獲得了“首屆戲曲微電影大賽最佳故事片獎”。上海劇協(xié)副主席沈偉民表示，《三生有幸》是上海劇協(xié)通過微電影這一新載體服務(wù)會員、服務(wù)戲劇工作者的首次嘗試，旨在積極推動網(wǎng)上文藝發(fā)展，更有針對性地關(guān)注優(yōu)秀青年戲劇工作者成長和他們?nèi)〉玫某煽儭Ｔ凇度行摇妨己瞄_端的基礎(chǔ)上，劇協(xié)將聚焦京昆越滬淮等各個戲曲專業(yè)中的新生力量，繼續(xù)拍攝講述為傳承戲曲藝術(shù)孜孜以求、執(zhí)著堅守的梨園人的故事，探索以新興媒介服務(wù)于會員的新方式以及向社會公眾傳播戲曲藝術(shù)的新方法。
微電影能夠成為其他領(lǐng)域很好的表達(dá)、宣傳自己的工具，同時它也能反哺所屬的電影行業(yè)。
“對于大導(dǎo)演而言，平時生活里有一些積累，很有意思，但是又不夠拍成大電影，就可以通過微電影拍出來。好多導(dǎo)演說過，大電影背后有投資，要有回報，拍起來就有壓力。反而拍微電影的時候，覺得心里沒負(fù)擔(dān)，又回到自由自在拍電影的狀態(tài)。”李亦中說道。
劉海波指出：“目前微電影已經(jīng)成為一種新的獨立的藝術(shù)形式。對于微電影的制作者來說，是很好的訓(xùn)練自己用鏡頭講故事的方式，尤其對電影學(xué)院的學(xué)生來說，十年前要拍電影，有一個巨大的鴻溝沒法跳躍，但有了微電影，這個問題就容易解決了。對于觀眾來說，也多了一種藝術(shù)欣賞的方式，尤其在碎片化的時間里，大家很難找到固定的時間去電影院享受一部完整的長片r，就可以通過手機、iPad等，看一些微電影，獲得短視頻的享受。”
當(dāng)然，觀眾不僅是欣賞者，還可以變身為制作者。不過，如何提升愛好者的拍攝水平，也值得深思。由上影集團工會主辦的“追夢上影”職工微電影比賽，倒是一個可借鑒的模式。自從2014年“追夢上影”職工微電影比賽舉辦以來，共創(chuàng)作拍攝了100多部微電影，其中已有超過半數(shù)以上的作品獲得社會上的各類獎項。對此，很多人可能覺得并不稀奇，因為上影本來就是影視專業(yè)機構(gòu)。但是其實，“追夢上影”職工微電影比賽的參與者都是上影集團內(nèi)部的非專業(yè)人員，平時看著專業(yè)人員演戲、拍片，非常“眼饞”，但不可能輪得到他們。而職工微電影比賽則給了他們機會。上影集團工會主席李雷介紹，此項活動不只是比賽，還發(fā)揮單位的優(yōu)勢，請專業(yè)的編劇、攝影、制片、演員等對參與者進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。“我們是專業(yè)單位，一切要從專業(yè)出發(fā)，所以從方案開始，到評分標(biāo)準(zhǔn)等各方面都以專業(yè)來要求他們，以此提高影片的拍攝質(zhì)量。”
上影集團工會的職工微電影活動也引起了上海市總工會的關(guān)注，并推動了上海職工微電影大賽的舉辦。李雷指出：“我們上影集團密切配合市總工會，派專業(yè)人士到各個機構(gòu)、單位進(jìn)行培訓(xùn)，幫助職工完成拍攝，同時形成各個單位內(nèi)部的微電影骨干，讓他們再帶動自己單位內(nèi)的其他職工，以此讓越來越多的普通人加入拍攝微電影的行列。”
不過，職工微電影比賽雖然有培訓(xùn)方面的資源，但是制作費很少，很多職工是憑著一腔熱情自掏腰包完成拍攝的。然而拍攝后，又缺乏回籠資金的渠道，拍微電影成為“燒錢”的活兒。黃鶯也是上影集團的職工，她透露，為了拍《聲?心》，自己拿出20多萬積蓄，加上朋友幫忙，才得以完成拍攝。程亮坦言：“其實回顧一下，大部分成功的微電影都是貼錢的。雖然我的一些微電影作品點擊率很高，但都是虧本的。平時我要自由創(chuàng)作的話，資金需要從別的地方補貼過來。”
劉海波表示：微電影成本再低、風(fēng)險再小，也要有投資，所以仍然涉及到一個可持續(xù)問題，這也是業(yè)內(nèi)一直在摸索的。“微電影的市場化，有三種：第一，投資方的訴求不是現(xiàn)金回報，而是有廣告植入，希望被更多人看到；第二，有些導(dǎo)演拍微電影不是為了獲得錢的回報，而是為了拿到更好更大的項目，連馮小剛都是先用100萬拍了《我不是潘金蓮》十五分鐘的測試樣片，才拿到了這部畫幅實驗的全片的投資；第三，可以有現(xiàn)金回報，目前一些網(wǎng)絡(luò)新媒體有點擊率分成，微電影可以與之合作分成。更重要的是，隨著藝術(shù)影院的開發(fā)，短片完全可以納入影院的售票機制中去。像日本戰(zhàn)后，那時電影院內(nèi)幾乎都在放60分鐘以內(nèi)的電影，通常放兩部。目前微電影的商業(yè)模式大家都在探索，最重要的前提是要有好的作品。但是現(xiàn)在微電影領(lǐng)域，真正的好作品還是少。”
關(guān)鍵詞： 西部地區(qū)； 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)； 人才隊伍； 人力資源現(xiàn)狀
中圖分類號： C969 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A DOI：10.13411/ki.sxsx.2015.02.004
Abstract： At present， the survival and development of China’s western cultural and creative industry talents play a decisive role in the development of cultural and creative industries. Take 11 western provinces， municipalities and autonomous regions for example， the various ways are used ； site interviews， telephone interviews， questionnaires ， analyzes the situation in the western region from both qualitative and quantitative. The results show that the characteristics and problems in 10 aspects stick out in the construction of industry personnel. But if there is not an effective solution to the problems， there will be some obstacles and adverse impact on the industrial development . Government should speed up the legislation ， policy guidance and investing for human resources. Explore the training model and research； promote the strengthening and recognition of the integration， make all efforts to play a creative motivation and driving force to foster and strengthen the talent team with scientific， systematic， competitive western cultural and creative industries.
Key words： western region； cultural and creative industries； the talent team； situation of human resources；
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國以強勁的勢頭蓬勃發(fā)展，許多地區(qū)都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為當(dāng)?shù)亍笆濉币?guī)劃的重點領(lǐng)域，作為推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級轉(zhuǎn)型，推動自主創(chuàng)新的重要抓手，充分認(rèn)識到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，而且是吸納就業(yè)、保障民生的重要途徑。[1]
從區(qū)域分布來看，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要分布在東部地區(qū)（見圖1）。從城市分布來看，主要分布在一、二線城市。基本格局呈現(xiàn)出：以東部地區(qū)為主，逐步向中西部地區(qū)擴展；以一、二線城市為主，逐步向三線城市擴展的趨勢。如，工業(yè)設(shè)計服務(wù)業(yè)主要分布在華北、華東、華南地區(qū)，其所占比例分別為24%、22%和20%，西南和東北地區(qū)分別占8%，西北地區(qū)為4%。城市分布主要集中在北京、上海、深圳、廣州、南京、無錫、青島、大連等。2010年，動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值前10名也主要集中在東部，分別是廣東、上海、湖南、北京、湖北、浙江、江蘇、黑龍江、吉林、福建，其中，產(chǎn)值分別為廣東168.67億元，上海50.9億元，湖南46.55億元。2009年，北京、上海、深圳、廣州、杭州、南京、長沙、武漢、蘇州、重慶、成都等城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增速都超過了同期GDP增速。[1]
北京、深圳、上海、廣州等地以其地緣、環(huán)境等優(yōu)勢率先發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，西部地區(qū)的重慶、四川、貴州、云南、廣西、陜西、甘肅、青海、寧夏、、新疆等11個省、市、自治區(qū)也有不同程度、各有側(cè)重的發(fā)展。
人才是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保障，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來講尤為重要，人才隊伍的問題，必須給予充分、足夠的重視。在全國開始產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的經(jīng)濟形勢下，西部地區(qū)能否抓住這一機遇，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上有所作為，人才隊伍建設(shè)是首當(dāng)其沖的研究重點。
一、調(diào)查方法與問卷設(shè)計
在調(diào)查方法上，采取實地調(diào)研訪談、電話訪談、電子郵件問卷調(diào)查等方法結(jié)合展開。由于涉及地區(qū)眾多，其中寧夏、陜西、四川采取實地走訪的形式，其他地區(qū)通過與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)行政管理部門、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)電話訪談取得一手資料，并在涉及到的十二個省、市、自治區(qū)所屬的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)中以電子郵件的方式發(fā)放和回收調(diào)查問卷獲得抽樣樣本。
在問卷設(shè)計上，調(diào)查的問題主要集中在以下幾個方面：（1）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)基本情況。包括從業(yè)者的年齡分布、受教育程度、行業(yè)類別、薪資情況、工作性質(zhì)等內(nèi)容。（2）從業(yè)者自我認(rèn)知和行業(yè)認(rèn)知情況。包括對專業(yè)與職業(yè)契合度和有效度的評價、對目前所在行業(yè)和企業(yè)的認(rèn)同度、對所在城市行業(yè)發(fā)展環(huán)境的評價、對所在行業(yè)和企業(yè)人才比例和質(zhì)量的評價、對現(xiàn)有激勵機制的評價和心理預(yù)期等內(nèi)容。（3）從業(yè)者繼續(xù)教育和培訓(xùn)情況。包括所在企業(yè)在職培訓(xùn)的計劃和實施情況、個人職業(yè)發(fā)展中繼續(xù)教育的計劃和實施情況、從業(yè)者對企業(yè)的培訓(xùn)需求等內(nèi)容。（4）行業(yè)發(fā)展環(huán)境情況。包括各地在吸引人才方面的優(yōu)惠政策、措施和落實情況、自主創(chuàng)業(yè)者的扶持政策等內(nèi)容。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
本次調(diào)查共發(fā)放問卷3600份，回收3574份，其中有效問卷3560份，有效率99.6%。通過對問卷的統(tǒng)計分析，結(jié)合實地調(diào)研、電話訪談和資料文獻(xiàn)查閱，西部地區(qū)人才隊伍建設(shè)具有以下十個方面的特征及問題。
（一）從業(yè)者呈現(xiàn)年齡低、學(xué)歷低的“雙低”現(xiàn)象
被調(diào)查者中，年齡在35周歲以下的占到95%，其中25歲以下17.5%，這些從業(yè)者承擔(dān)了從中層管理到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計、制作等幾乎所有環(huán)節(jié)，是目前行業(yè)的中堅力量，年輕、精力旺盛、思維活躍、接受新事物快是他們的優(yōu)勢，成家有孩子的比例不大也有利于承擔(dān)較為繁重辛苦的工作，但另一方面的制約因素是普遍學(xué)歷層次不高。大專學(xué)歷、大學(xué)本科、碩士研究生及以上的比例分別為35%、59.2%、2%，還有3.8%的從業(yè)者沒有學(xué)歷證明，用他們自己的話說，“來自于社會大學(xué)”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以民族文化資源為特色的貴州，部分景區(qū)管理人員中，具有小學(xué)、初中、高中、中專、大專文化的比例分別是11.3%、32.4%、30.5%、15.5%、10.%，較之十年前具有大學(xué)本科以上學(xué)歷者僅占1.2%[2]的情況有所好轉(zhuǎn)，但仍然無法滿足產(chǎn)業(yè)向高水平發(fā)展的需要。廣西從事文化產(chǎn)業(yè)人員具有研究生及以上學(xué)歷的占廣西文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)的1.7%，大學(xué)學(xué)歷人員占30.2%，現(xiàn)有人才整體素質(zhì)與北部灣經(jīng)濟區(qū)飛速發(fā)展的勢頭不相適應(yīng)，專業(yè)技術(shù)人才結(jié)構(gòu)不合理趨勢日益突顯。[3]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)事實上是一個準(zhǔn)入門檻很高的行業(yè)，對從業(yè)者的審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造力、個人才華和綜合素質(zhì)的要求非常高，“唯學(xué)歷論”固然不可取，但沒有經(jīng)過更高層次、系統(tǒng)化的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，會導(dǎo)致從業(yè)者基礎(chǔ)不扎實，從而影響其創(chuàng)造力和潛能的發(fā)揮。
（二）職業(yè)分布面不夠廣泛，反映出西部地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局上的局限及發(fā)展上的空間
職業(yè)分布面不夠廣泛反映出西部地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局上的局限，以及在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展上還有很大上升空間。
集群化發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展可以大大提高產(chǎn)業(yè)競爭力。因為文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)眾多的企業(yè)在產(chǎn)業(yè)上具有一定的關(guān)聯(lián)性，尤其是一些互補性企業(yè)，能共享諸多產(chǎn)業(yè)要素，產(chǎn)生共生效應(yīng)，有助于企業(yè)獲得規(guī)模經(jīng)濟和外部經(jīng)濟的雙重效益。產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)有競爭，有合作；有分工，有協(xié)作，彼此間形成一種互動的關(guān)聯(lián)，這種互動形成的競爭壓力對產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新動力的形成大有好處。
園區(qū)是集群發(fā)展的表現(xiàn)特征和主要載體，國家已經(jīng)命名的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地350個。其中：文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和基地廣泛分布于全國31個省、市、自治區(qū)（不包括港澳臺），軟件和動漫產(chǎn)業(yè)基地集中分布于中東部地區(qū)的中心城市，以及成都、西安等少數(shù)西部區(qū)域中心城市。204 家文化產(chǎn)業(yè)基地中，東部沿海84家，占基地總數(shù)的41.18%；東北地區(qū)21家，占10.29%；中部44家，占21.57%；西部55家，占26.96%。11個國家級軟件產(chǎn)業(yè)基地除成都、西安、長沙外，都集中分布在東部沿海地區(qū)。8個國家數(shù)字出版基地集中分布在科技、文化較發(fā)達(dá)的東部城市，西部只有西安一家。動漫產(chǎn)業(yè)基地則集中在環(huán)渤海、長三角和珠三角地區(qū)，以及武漢、長沙、重慶等少數(shù)中西部區(qū)域中心城市。[4]
東部產(chǎn)業(yè)集群處于由多核向軸帶狀階段過渡，中西部處于多核孤立階段。中西部地區(qū)以長沙、西安、武漢、成都為代表的中心城市文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展迅速，但縣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對落后，即使中心城區(qū)內(nèi)部有許多產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)但是相互聯(lián)系較少。[4]
以西安為例，中心城區(qū)碑林、新城等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，且文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)較多，而戶縣、周至縣等相對落后。東部地區(qū)以環(huán)渤海、長三角、珠三角文化產(chǎn)業(yè)集群為代表，形成了以北京、深圳、廣州等多核心發(fā)展，并且這些核心的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已開始沿交通等向軸帶狀發(fā)展。以北京為例，文化產(chǎn)業(yè)依托五環(huán)、六環(huán)路以及京承、八達(dá)嶺高速等交通要道，向郊區(qū)縣擴展明顯，懷柔、延慶等郊區(qū)縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)個數(shù)占全市比重從第一批到第四批越來越大。
產(chǎn)業(yè)集群化程度越高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)職業(yè)分布就越廣泛，西部地區(qū)經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)的重慶、四川、云南、陜西等地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類較為齊全，廣告及平面設(shè)計、新聞出版、影視廣播、音樂藝術(shù)、表演藝術(shù)、會展、動漫、軟件與電腦服務(wù)、網(wǎng)游等職業(yè)分布均勻，從業(yè)人數(shù)較多，分布較為合理。寧夏、青海等地以動漫、影視制作、軟件與電腦服務(wù)為主。寧夏近年來屬于文化產(chǎn)業(yè)層的廣告業(yè)和演藝業(yè)發(fā)展勢頭強勁，廣告從業(yè)人員11000人，演藝從業(yè)人員2000余人，[5] 甘肅文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員截止2012年30326人。其他地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不夠發(fā)達(dá)，門類不齊全，其產(chǎn)業(yè)布局具有局限性，以貴州為例，其核心層產(chǎn)業(yè)近幾年有了長足進(jìn)步，文化藝術(shù)業(yè)的從業(yè)人員為2.6萬人，廣播電視業(yè)有1.4萬人，文化出版業(yè)5000余人，但橫向比較仍與全國水平有很大差距。
（三）從業(yè)者專業(yè)與工作契合度不高，反映出我國教育體制尤其是職業(yè)教育上的缺失
在被調(diào)查者中，以動漫行業(yè)為例，從業(yè)者的第一學(xué)歷專業(yè)較為集中在計算機信息管理、軟件工程、數(shù)字動畫、電腦藝術(shù)設(shè)計、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)等專業(yè)，其比例占到71%。20%左右的從業(yè)者在校期間學(xué)習(xí)的是英語、日語、金融、服裝設(shè)計、電子商務(wù)、市場營銷、秘書及涉外秘書、漢語言文學(xué)、甚至法學(xué)專業(yè)。14.2%的人認(rèn)為在學(xué)校所學(xué)的知識完全沒用，專業(yè)不對口工作很吃力，69.2%的人認(rèn)為只是基礎(chǔ)知識有用，27.5%的人認(rèn)為大部分知識有用，22.5%的人認(rèn)為知識更新太快，趕不上工作需要，13.3%的人認(rèn)為創(chuàng)意經(jīng)常會受到原有知識體系和思維方式的束縛，無法自由發(fā)揮，4.2%的人認(rèn)為需要辯證地看待這個問題，很多理論知識需要深入理解后會發(fā)現(xiàn)還是很有用的。
動漫產(chǎn)業(yè)是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中規(guī)模最大的行業(yè)，人才總需求量為10萬人，目前國內(nèi)動漫人才不到1萬人，而在西部擁有的人才總量里，真正具有全方位的動漫理論基礎(chǔ)知識的人更是少之又少，要么是完全從零開始，要么只具有某一方面的理論，原創(chuàng)能力及動力明顯不足。陜西、寧夏等地近年來在專業(yè)教育上比較注重，以西安為例，西安美術(shù)學(xué)院、西安電子科技大學(xué)、西安工業(yè)大學(xué)、西安工程大學(xué)（原西安紡織學(xué)院）等高等院校及西安游戲?qū)W院、瑪雅動畫學(xué)校、野馬計算機培訓(xùn)學(xué)校等職業(yè)技術(shù)學(xué)校開設(shè)相關(guān)專業(yè)課程，這些學(xué)校已向國內(nèi)外動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)輸送畢業(yè)生約4000人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場的需要。
這反映出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在教育體制方面的問題，課程和專業(yè)設(shè)計不符合社會發(fā)展需求，尤其在職業(yè)教育上針對性差、內(nèi)容缺乏新意，缺少實踐環(huán)節(jié)，造成了理論與實踐脫節(jié)。
（四）從業(yè)者工作強度和工作壓力“雙高”，與薪酬不成正比
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對其他行業(yè)來講，其工作時間自由度較高，但同時也意味著工作延伸性高，無所謂工作時間與非工作時間之分，加班加點是家常便飯，工作強度高。在筆者走訪中，很多企業(yè)員工都表示工作壓力大，一些平面設(shè)計和廣告行業(yè)的從業(yè)者說，一個設(shè)計方案被對方駁回數(shù)次甚至數(shù)十次都是很平常的事情，經(jīng)常會做很多無用功。例如，動漫行業(yè)一方面面臨人才缺乏的狀態(tài)，一方面其薪酬較低，網(wǎng)游行業(yè)較之動漫高一些，相比之下，各個行業(yè)的管理崗位較之從事創(chuàng)意、設(shè)計、制作工作的人員薪酬高。同時，由于各地經(jīng)濟發(fā)達(dá)程度不同，同樣的行業(yè)在不同地區(qū)的薪酬表現(xiàn)不同。對于目前的薪資狀況，27.5%的人認(rèn)為達(dá)到了自己的心理預(yù)期，只要自己努力就會不斷加薪。54.2%的人認(rèn)為沒達(dá)到自己的心理預(yù)期，不能加薪的原因是單位的激勵機制不健全，沒有形成一個良性的上升機制。29.2%的人認(rèn)為不能加薪的原因是績效考核體系對個人貢獻(xiàn)的衡量不準(zhǔn)確，自己付出的勞動沒有得到單位領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。22.5%的人認(rèn)為是由于整個市場環(huán)境不好，行業(yè)競爭激烈、資金短缺，企業(yè)盈利太少，導(dǎo)致基本工資標(biāo)準(zhǔn)低，員工加薪困難（見圖2）。
（五）領(lǐng)軍人物和龍頭企業(yè)帶動作用明顯，但所占比重較小
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，龍頭企業(yè)對于行業(yè)的帶動作用明顯，它會在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、制度完善上起到引領(lǐng)效應(yīng)，并由于“鯰魚效應(yīng)”刺激，加速本行業(yè)的發(fā)展。以寧夏為例，盛天彩影視動畫學(xué)院是經(jīng)教育部行政部門審核批準(zhǔn)的寧夏地區(qū)成立最早的影視培訓(xùn)機構(gòu)，是銀川市政府重點扶持的動漫教育實訓(xùn)基地，是寧夏動漫產(chǎn)業(yè)基地指定的人才培養(yǎng)中心，[6] 其課程設(shè)置涵蓋影視動畫、游戲設(shè)計、建筑設(shè)計、平面設(shè)計、美術(shù)高考等熱門行業(yè)的就業(yè)方向，與產(chǎn)業(yè)同步更新，已形成一套完善的針對實際工作崗位用人要求的培訓(xùn)課程體系，成功策劃寧夏乃至國內(nèi)多次動漫產(chǎn)業(yè)研討會、產(chǎn)業(yè)大會，獲得“寧夏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專家服務(wù)基地”、“青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地”等多項榮譽稱號，被央視、新華社等主流媒體認(rèn)可。學(xué)校校長即創(chuàng)始人是80后的青年人，獲得“寧夏創(chuàng)業(yè)之星”、“五四青年獎?wù)隆薄ⅰ叭珖蜆I(yè)創(chuàng)業(yè)先進(jìn)個人”等稱號，成為動漫教育產(chǎn)業(yè)在寧夏甚至西北地區(qū)的領(lǐng)軍人物，向全國源源不斷地輸送實踐能力強的人才，帶動了當(dāng)?shù)匾淮笈鷦勇约跋嚓P(guān)行業(yè)的發(fā)展，但這樣的案例在西部尤其是西北地區(qū)所占比重較小。
（六）具有獨立創(chuàng)新能力的創(chuàng)新人才比重較小，制約行業(yè)的升級和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展
任何一個行業(yè)當(dāng)中人才的合適比例一般都會呈現(xiàn)出金字塔狀的特點，不同行業(yè)的比例稍有不同。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要四種類型的人才，即具有國際視野、熟悉國際慣例、善于把握時機的高層次人才，掌握多種專業(yè)技能、熟悉市場運作、適應(yīng)不同崗位要求的復(fù)合型人才，掌握行業(yè)專業(yè)技能、動手和實踐能力強、能很快適應(yīng)工作要求的實用型人才，具備較強的專業(yè)素質(zhì)、具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)意能力的創(chuàng)新型人才。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這四種類型的人才在西部的比例分別是4%、10%、76%、10%，也就是說，西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才結(jié)構(gòu)非常不合理，行業(yè)發(fā)展最需要的原創(chuàng)型創(chuàng)意人才、復(fù)合型創(chuàng)意人才、經(jīng)營管理人才的缺乏成為制約整個地區(qū)行業(yè)發(fā)展的瓶頸，阻礙行業(yè)的升級和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
（七） 城市和企業(yè)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是從業(yè)者的首選，但其決定因素來自于生存狀態(tài)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于流動性較大的行業(yè)，吸引人才并降低流動率是企業(yè)追求的目標(biāo)，這樣可以降低企業(yè)培訓(xùn)一個熟練員工的成本，增強人才對企業(yè)的認(rèn)同度。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于從業(yè)者年齡較輕，滿懷著創(chuàng)業(yè)的夢想，最看重的是創(chuàng)業(yè)的氛圍和領(lǐng)導(dǎo)對個人才華的賞識與肯定，對于工作環(huán)境的舒適程度、激勵機制、人性化的管理方式和較為自由的工作流動性比較在意。大多數(shù)從業(yè)者能夠?qū)δ壳暗男劫Y水平客觀看待，不在短時間內(nèi)追求高薪報酬。但這也是相對的，當(dāng)從業(yè)者在行業(yè)內(nèi)工作一段時間后，會對薪資的提升表現(xiàn)強烈，從而產(chǎn)生較高的流動性（見圖3）。
西部地區(qū)擁有的高校科教資源豐富，尤其是陜西、重慶、四川等省份，較之于上個世紀(jì)末的孔雀東南飛，越來越多的人才選擇留在西部發(fā)展，源于國家對西部發(fā)展的大政策營造了一個較好的環(huán)境，而更重要的因素在于西部地區(qū)城市普遍生活成本較低、工作壓力相對較小，很多人就選擇在自己家鄉(xiāng)工作，親戚朋友眾多，對當(dāng)?shù)匚幕容^了解，會有很好的人脈資源，利于工作開展。換句話說，有一個較為穩(wěn)定的生存條件成為從業(yè)者最重要的就業(yè)抉擇條件之一，但即使要面對現(xiàn)實，仍然不乏對夢想的追逐者，上海、北京、西安、深圳、杭州分別以46.7%、31.7%、35%、29.2%、16.7%的比例成為從業(yè)者們最向往工作的城市前五名。西安作為內(nèi)陸城市，之所以會產(chǎn)生較大的吸引力，與近幾年西安文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展、較為舒適的生活環(huán)境等關(guān)系很大（見圖4）。
（八）企業(yè)培養(yǎng)機制不健全，阻礙人才水平提高和職業(yè)生涯發(fā)展
西部文化創(chuàng)意企業(yè)面臨著人才匱乏與需求之間、工作標(biāo)準(zhǔn)要求高和從業(yè)者素質(zhì)參差不齊之間的雙重矛盾，這就對企業(yè)進(jìn)行員工在職崗位培訓(xùn)提出了較高要求。但實際上筆者發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的企業(yè)中，有制度性、長期性的培訓(xùn)計劃而且能夠按時實施的只有14.8%，有制度性的計劃但執(zhí)行不力的9.7%，只有一些階段性的培訓(xùn)，不定時定期而是按需要臨時決定的占到45.5%，基本沒有整體計劃全靠員工個人自學(xué)充電的占30%（見圖5）。
對于進(jìn)行在職進(jìn)修和深造的問題，從時間安排上，有5%的人愿意在工作之外自己努力攻讀更高學(xué)位學(xué)習(xí)專業(yè)理論，25.8%的人打算每年有固定的時間到產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)或國外進(jìn)修，33.3%的人會每年制定一個學(xué)習(xí)計劃并堅持當(dāng)年完成，65%的人表示平常有時間了抽空學(xué)習(xí)，4.2%的人不想學(xué)或沒時間學(xué)。從金錢花費上，21.7%的人表示可以不計代價去學(xué)需要的東西，60.8%的人會專門拿出一部分自己用來學(xué)習(xí)，占到自己收入的比例從5%到40%不等，9.2%的人表示除非是企業(yè)組織否則自己不會花這個錢，17.5%會視情況而定，如果接受培訓(xùn)后會馬上看到收益就會去支出這個花費。
很明顯地看到很多企業(yè)由于資金短缺、業(yè)務(wù)繁多而處于疲勞應(yīng)付的階段，還沒有足夠重視人才的再培養(yǎng)問題，這會造成后繼乏力、創(chuàng)作源泉受阻的問題，對人才的職業(yè)生涯發(fā)展也是一個阻礙。
（九）激勵機制、企業(yè)文化建設(shè)不完善，嚴(yán)重影響創(chuàng)意人才脫穎而出和隊伍穩(wěn)定
企業(yè)文化對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來講尤為重要，它是留住人、凝聚人、鼓舞人的最重要的手段之一。陜西、寧夏、青海等地的軟件業(yè)較為發(fā)達(dá)，該行業(yè)在西北地區(qū)的人才非常少，大多集中在這些省份的省會城市里，但一些龍頭企業(yè)在這方面做得非常好，比如，寧夏西部電子商務(wù)有限公司是寧夏電子商務(wù)、農(nóng)業(yè)信息類的龍頭企業(yè)，他們以標(biāo)準(zhǔn)化的制度管人，自主摸索出KPR的績效考核體系，給員工提供明確的上升路徑，同時注重提供愉悅的環(huán)境，實行和行政事業(yè)單位一樣的福利制度，每年召開運動會、外出參觀、文藝匯演等活動，以“一硬一軟”兩手抓的企業(yè)文化吸引人才，保持人才流動性在10%以內(nèi)，實現(xiàn)正常的人才更替。而其領(lǐng)導(dǎo)者以自身具有的感召力和號召力領(lǐng)導(dǎo)團隊，從戰(zhàn)略上關(guān)注企業(yè)發(fā)展，對員工進(jìn)行梯隊建設(shè)，形成了一個全面有力的團隊，使得企業(yè)在不到十年時間實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
同時，相當(dāng)多的企業(yè)沒有形成較為完善的激勵機制，對人才職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)文化建設(shè)、梯隊建設(shè)等人力資源高端模塊重視不夠，人力資源管理和開發(fā)手段單一，缺少專業(yè)化的研究和措施制定。由于企業(yè)規(guī)模都不大，“一言堂”現(xiàn)象比較普遍，員工的晉升、加薪、培訓(xùn)等受到管理者主觀印象的左右。在薪酬福利結(jié)構(gòu)中，企業(yè)一般采用工資、獎金等直接激勵模式的占25.6% ，選擇使用長期激勵的只有11%，無浮動工資以及浮動比例在10%以內(nèi)的員工占43%，浮動比例在11%至30%的員工占29%，浮動比例超過30%以上的員工約占30%。浮動工資所占比例偏低，不能達(dá)到有效激勵。[7]
在被調(diào)查者中，20.8%的人希望企業(yè)能夠淡化資歷，給自己獨立從事項目開發(fā)的機會，45.8%的人希望企業(yè)提供更加寬松自在和公平競爭的工作環(huán)境，70.8%的人希望能夠得到更好的發(fā)揮專業(yè)特長的機會，59.2%的人希望得到更多高層次、系統(tǒng)性的專業(yè)培訓(xùn)或境外培訓(xùn)，而這些恰恰是企業(yè)在文化建設(shè)中容易忽略的方面，也存在著企業(yè)和員工之間缺乏交流和需求溝通的問題。
對于影響職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，30.8%的人認(rèn)為是現(xiàn)有的法律對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系缺失，使得自己的創(chuàng)意沒有保障；55.8%的人認(rèn)為好創(chuàng)意缺乏好的市場推廣運作，實用價值無法體現(xiàn)；37.5%困惑于相當(dāng)大的精力需要應(yīng)付人際關(guān)系等問題，沒有完全專注的創(chuàng)作空間；29.2%的困擾來自于戶口問題等生活壓力；34.2%的人認(rèn)為是中國傳統(tǒng)儒家文化的大環(huán)境壓抑了創(chuàng)意的產(chǎn)生；10%的人將問題歸結(jié)為不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)競爭和沒有好的發(fā)展平臺。由此可見，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者們對自己的職業(yè)發(fā)展比較關(guān)心，也能夠從根本上去進(jìn)行思考，但這些關(guān)鍵因素也恰恰是阻礙西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方面，要得到解決還需假以時日。
（十）從業(yè)者最希望的是政府強有力的政策出臺和文化企業(yè)間合作帶來的市場共贏
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在各地都得到了重視，陜西省先后出臺《陜西省人才發(fā)展中長期規(guī)劃編制工作方案》、《陜西省人才發(fā)展中長期規(guī)劃戰(zhàn)略專題研究實施意見》、《西安市宣傳文化人才發(fā)展中長期規(guī)劃編制工作實施方案》、《關(guān)于鼓勵和推動我省動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實施意見》、《西安市加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)實施方案》和《西安市深化文化體制改革和加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實施意見》等文件和規(guī)定，為招攬人才、留住人才提供了制度保障。甘肅省從2012年起陸續(xù)出臺了《加快文化大省建設(shè)的重點任務(wù)和重要政策實施辦法》、《加快推動甘肅省文化體制改革工作實施辦法》、《甘肅省宣傳思想文化人才隊伍建設(shè)實施辦法》等文件，并將文化產(chǎn)業(yè)專項資金增加到每年2000萬元，其文化政策出臺的密度之高、力度之大，為甘肅歷史上前所未有的。[8] 云南省在2006年以云南師范大學(xué)商學(xué)院為依托創(chuàng)辦云南文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，以適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，解決云南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才緊缺的問題。也結(jié)合自身特色制訂了《兩藏自治區(qū)2011一2020文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，并以目前的8家自治區(qū)級文化產(chǎn)業(yè)示范基地為主打造“幸福”。[9]
但從整體來看，一方面部分地區(qū)組織機構(gòu)、政策缺失，規(guī)劃空白，新疆就是很典型的代表，目前還沒有出臺有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的土地、財稅投融資政策，沒有編制全面系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃，沒有設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，[10] 而國內(nèi)有近30個省區(qū)市設(shè)立了專項資金用于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。另一方面經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)對人才的吸引力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，前者的綜合條件尤其是就業(yè)機會要優(yōu)于后者，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度高所帶來的集群效應(yīng)會進(jìn)一步促使更加優(yōu)惠的政策出臺，形成一個良性的循環(huán)。在經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，很多人才尤其是具有碩士以上學(xué)歷的高端人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)中會遇到一些諸如人際關(guān)系、按資排輩的因素的影響。在寧夏的調(diào)研中就發(fā)現(xiàn)，一個計算機專業(yè)的博士生寧肯放棄企業(yè)開出的15000元的月薪，也要去考取自治區(qū)政府的公務(wù)員，因為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成熟度不高，迫使人才尋求穩(wěn)定的工作環(huán)境。
盡管國家對自主創(chuàng)業(yè)的扶持力度逐年加大，但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者普遍對自主創(chuàng)業(yè)抱著觀望態(tài)度，高達(dá)91.7%的人認(rèn)為資金的缺乏是首要原因，對市場的不了解、缺乏好的投資項目、自身技能和經(jīng)驗的缺乏、個人性格以及社會關(guān)系處理分別以54.2%、45%、34.2%、31.7%、2.5%的比例成為制約創(chuàng)業(yè)的原因。
很多從業(yè)者在調(diào)查中表示，自己所處行業(yè)和企業(yè)都處在一個摸索探路的上升階段，企業(yè)的發(fā)展還沒有走上正軌，行業(yè)的規(guī)范還需時日，目前最急需的是這些企業(yè)之間不是爾虞我詐互相拆臺，而是能夠加強合作，創(chuàng)造一個有序、共贏的市場環(huán)境。要爭取更多的國際交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，提高行業(yè)整體水平，擺脫目前這種低水平復(fù)制的狀態(tài)，以免造成更多人才的浪費。要爭取當(dāng)?shù)卣С郑o密結(jié)合政府發(fā)展規(guī)劃開展業(yè)務(wù)，在政府指導(dǎo)下，聯(lián)合同類企業(yè)形成產(chǎn)業(yè)集群，真正發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心效應(yīng)和輻射帶動作用。
三、啟示
（一） 政府需要加快法律制定、政策引導(dǎo)和對人力資源的資金投入
政府和市場的關(guān)系在不同時期有不同的側(cè)重，對于我國尤其是西部地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛興起，市場還不夠成熟和完善，需要政府投入更多的關(guān)注，尤其是在政策制定和環(huán)境創(chuàng)造上。（1）需要加強知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。要把保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)上升到戰(zhàn)略高度，并建立完善的法律法規(guī)保障體系，從而引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展，這才是對該產(chǎn)業(yè)中人才發(fā)展的最大保障和支持。（2）要加大對人才資源的投入力度。首先是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的學(xué)科體系建設(shè)，政府要指導(dǎo)高校和職業(yè)教育學(xué)校把文化產(chǎn)業(yè)作為一個獨立的學(xué)科，研究學(xué)科特點，并和政府管理、工商管理有效融合，增強與實踐的對接和指導(dǎo)。其次是要提升對于企業(yè)的扶持力度，給企業(yè)設(shè)立一定的專項獎勵基金，為企業(yè)搭建一個公共服務(wù)平臺，用來吸引和獎勵高層次人才，保證企業(yè)和人才之間的良性互動，引導(dǎo)市場的規(guī)范運營和發(fā)展。（3）要構(gòu)建政策支持體系。需要出臺一系列相關(guān)的政策和措施，推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培育和發(fā)展，在稅收、融資、人才培訓(xùn)等方面對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給予優(yōu)惠或政策扶持等。
（二） 產(chǎn)學(xué)研一體的模式是今后文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才隊伍建設(shè)的趨勢
西部地區(qū)11個省、市、自治區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r存在巨大差別，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度也不盡相同，在對于人才的引進(jìn)、培養(yǎng)、使用、激勵上需要根據(jù)各自的特點，因地制宜，以發(fā)揮人才資源最大的效應(yīng)。這其中也是有一些共同的規(guī)律可以遵循的，產(chǎn)、學(xué)、研一體化的模式是今后解決人才、技術(shù)、環(huán)境三大問題的有效途徑和發(fā)展趨勢，是培養(yǎng)適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)需要的高技能、復(fù)合型、創(chuàng)新型專門人才的根本要求。蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院創(chuàng)辦的“華強動漫原創(chuàng)班”就是一個可以借鑒的案例。[11] 西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)需要和開設(shè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)校溝通，校企對接，互用對方資源，達(dá)到“資源共享，優(yōu)勢互補”，奠定產(chǎn)學(xué)合作的基礎(chǔ)。以學(xué)校專業(yè)理論為指導(dǎo)，培養(yǎng)企業(yè)急需人才，滿足企業(yè)、人才雙方需要，提高學(xué)校教學(xué)針對性，同時建立人才培養(yǎng)、使用的保障機制、激勵機制，利用西部高校科教資源的優(yōu)勢，加強理論研究，就可以探索出一條適合西部產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。
（三）企業(yè)和人才之間需要加強融合度和認(rèn)同度
產(chǎn)業(yè)發(fā)展的落腳點在企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的根本是人才。在文化創(chuàng)意企業(yè)中，首先需要企業(yè)區(qū)分經(jīng)營管理人才、原創(chuàng)型創(chuàng)意人才、綜合型創(chuàng)意人才、專業(yè)型人才等不同的特點，并加以研究，針對每一種人才類型制定不同的策略，以及完整明確的職業(yè)上升渠道。其次要打造適合創(chuàng)意人才發(fā)展的中長期培訓(xùn)體系，建立定期培訓(xùn)和人才培訓(xùn)選拔機制。再次要建立有效的人才激勵機制，用事業(yè)和感情留人，并建立起有效的企業(yè)文化，通過科學(xué)、人性化的管理方式促進(jìn)人才隊伍的健康、有序成長。
對于從業(yè)者本身，首先要做好職業(yè)規(guī)劃，明確職業(yè)定位，建立起較高的職業(yè)忠誠度。其次要加強學(xué)習(xí)，在實踐中積累經(jīng)驗，利用各種機會提高自己的專業(yè)水平。再次要積極溝通并融入到企業(yè)團隊中，增強對企業(yè)的認(rèn)同度和歸屬感，能夠與企業(yè)共榮辱，歷練自己的敬業(yè)精神、責(zé)任意識、協(xié)作和溝通能力，使自己成為企業(yè)需要而且離不開的合作伙伴，為自己創(chuàng)造一個光明的職業(yè)生涯。
（四）戰(zhàn)略選擇上要各方聯(lián)動，走特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路
1. 發(fā)展理念要適應(yīng)時展。目前，西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才地區(qū)發(fā)展不均衡，儲備不足，人才結(jié)構(gòu)性缺乏也很嚴(yán)重，尤其是缺乏經(jīng)營管理人才，更緊缺懂得國際通行規(guī)則、熟悉外語的國際化產(chǎn)業(yè)管理人才，這是制約創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素。
發(fā)展理念不適應(yīng)時展是導(dǎo)致人才匱乏的原因之一，例如具有無可比擬的文化資源，目前擁有的地域特色明顯的文化品牌深入人心，全區(qū)文化經(jīng)營實體已經(jīng)從2002年的910家發(fā)展到現(xiàn)在近3000多家。從業(yè)人員從2002年的幾千人發(fā)展到現(xiàn)在的近3萬余人，門類20余種，但在人才引進(jìn)上，在文藝演出管理人才、出版發(fā)行和版權(quán)貿(mào)易人才、影視節(jié)目制作和交易人才、動漫和網(wǎng)絡(luò)游戲制作人才、會展產(chǎn)業(yè)人才和藝術(shù)品創(chuàng)作及交易管理等高端文化創(chuàng)意人才方面重視不夠[12]，其他省市也存在同樣的問題，需要重點培養(yǎng)特色文化高端創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計、營銷管理和經(jīng)紀(jì)人才。
值得慶幸的是，國務(wù)院2014年1月22日的常務(wù)會議上已經(jīng)通過了發(fā)改委、文化部起草的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，并以國發(fā)（2014）10號文件正式對外公布實施。文件中指出：“推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)與實體經(jīng)濟深度融合，是培育國民經(jīng)濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措。” [13]
在這種新形勢下為著力提高我國文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)整體質(zhì)量水平的核心競爭力，大力推進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合，出臺更具操作性和現(xiàn)實意義的政策文件，必將使各級政府和領(lǐng)導(dǎo)更加重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也預(yù)示著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的春天必將到來。
2. 產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展上要凸顯特色和長遠(yuǎn)規(guī)劃。根據(jù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中必然會出現(xiàn)一類或幾類產(chǎn)業(yè)的先行發(fā)展，成為帶動整個產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的龍頭行業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是這樣。[14] 這就需要政府順勢而為的指導(dǎo)，在產(chǎn)業(yè)選擇上，走適合本土特色的產(chǎn)業(yè)之路。
正是因為有了信息技術(shù)，才使得創(chuàng)意得以產(chǎn)業(yè)化，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是數(shù)字技術(shù)和文化藝術(shù)交融與升華的反映，也是技術(shù)產(chǎn)業(yè)化深入發(fā)展的結(jié)果，因此在產(chǎn)業(yè)運作上，要注重與高科技結(jié)合。在園區(qū)建設(shè)上，要走多方整合發(fā)展之路。對創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、整合，突出個性定位，避免“千園一面”。在產(chǎn)品開發(fā)上，原創(chuàng)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的立身之本，鼓勵原創(chuàng)。創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提條件，也是保證創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持久發(fā)展最重要的條件。在人才培育上，注重培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合。
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