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首頁 精品范文 現代教育科學

現代教育科學

時間:2022-05-17 16:10:22

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇現代教育科學,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

現代教育科學

第1篇

改進德育方法提高德育實效

培養“四自”能力促進德育發展

構建校本課程網絡提高課程實施質量開放教學活動日的有效探索

運用多種渠追對學生進行素質教育

立足農村校現實 關注學困生轉化

淺談貧困地區的校本謀程開發

農村小學鄉內均衡發展的新路徑

合作 提高 發展——教師實施新課程能力提升的策略

揭下校園“軟暴力”華麗的外衣

小學衛生保健工作之我見

學業成績與人格之間的正確抉擇——由一個活生生的教育案例引發的思考

小學生家訪不能忽視

當今孩子教育是否矯枉過正——關于興趣班學習的一點思考

名師培養應植根于教師整體素質的提升

關鍵事件是促進教師專業自主發展的關鍵

淺談教師的基本功

鑄就教師人格魅力之“三多”“三少”

語文教師更要多讀書

教師“下水”寫作存在的問題及原因

精心設計練習 提高教學效率

淺談教學語言的藝術性

教學語言要有“三性‘

怎樣培養學生的學習愿望

習慣成自然——《書寫習慣》案例淺析

課后小結芻議

小學英語培訓學習心得

幼兒教師的專業化發展研究

師愛無疆德者永恒

讓愛在教育中熠熠生輝

善待學生的錯誤

教學生學會寬容

是什么弱化了我們的教學——對有效教學的幾點思考

家庭環境對幼兒教育的影響

班主任的批評教育權

班級管理藝術淺談

論班級管理藝術

轉化“問題學生”的方法

“多動”學生的管理方法淺析

發生在課堂上的事

信息技術支持下語文教學中情感教育的探索

同伴閱讀——開辟課外閱讀新天地

作文教學與音樂學科整合的探索

依托本土文化資源拓展美術教學空間

讓手抄報成為提升小學生數學素養的平臺

讀中學仿中練評中悟日中累

用有效生成繪出語文教學的美麗圖景

數學教學要培植創造力

數學課堂教學生活化

構建和諧數學課堂 創造學生幸福生命

三角形認識中的“三部曲”——淺談小學數學體驗型教學

讓課堂游戲化 使效果理想化

根植實踐沃土 綻放創新之花

集智備課——新課改中亮麗風景

減輕課業負擔 加強能力培養

杜郎口培養學生自主學習能力的啟發

把提高學生素質落實到教學中

小學生的學習能力培養“三要”

第2篇

1.1教育科學研究是教育發展變革的需要

教育的優先發展需要有先行的教育科學研究作保障。教育科學研究是教育變革的先導,是教育生產力的重要因素。它一方面通過解放思想、理論創新變革教育生產關系,從而推動教育生產力的發展;另一方面也滲入教育生產力要素,從而提高教育生產和管理水平。只有通過教育科學研究才能準確認識當前我國教育現狀,推進教育改革并預測改革結果。因此教育科學研究作為先決條件越來越成為推動教育持續發展的重要變革力量。在教育實踐中,人們越來越認識到:教育科學研究是實現科學教育的先導。

1.2教育科學研究是教育專業化發展的需要

教育在現代社會生活的各個方面發揮著越來越重要的作用。知識經濟社會對從業人員的專業化要求不斷提高,而學習、研究和創新能力則是教育專業化的標志。就目前看來,教育的專業化最少包括教師的專業化和教育管理的專業化。教師的專業化是指教師個體專業水平提高的過程以及教師群體為取得職業專業地位而努力的過程,既是職業資格的認定,也是持續學習、不斷追求的自覺行為。教育科學研究是教師學習、工作和生活的基本方式,在教師個人發展中起到極大的作用。教師作為職業要想提升到專業化的水平,就必須加強對教育工作的研究。教師職業化要求教師必須研究教育問題,通過研究進行知識更新和學習越來越成為培養專家型教師的主要途徑。而立足崗位的行動研究則是教師自我發展、自我提高的基本方法。隨著社會的進步和教育自身的發展,有關教育的決策問題越來越重要和復雜,科學決策和規范管理是現代教育管理的本質需要,要求教育管理向專業化發展。一方面,科學的教育決策要依靠專門化的調查研究;另一方面,管理者也需要加強學習,提高分析和解決問題的能力。因此,立足實際、面向決策的教育科學研究,成為支撐各級教育管理部門決策的科學基礎,成為各級教育管理部門實現決策民主化、科學化的重要手段。

1.3教育科學研究是提高教育質量的需要

質量問題是教育工作的生命線,也是教育發展永恒的主題。沒有質量作保障和檢驗標準就談不上教育的發展和進步。在教育改革向縱深發展的今天,面對更新教育觀念、提升教師專業素質、提高教育管理水平、改進教育行為和引導社會輿論的重任,教育科學研究也面臨嚴峻的挑戰。建立與現代教育制度相適應的教育科學研究制度,建立多元開放的教育科學研究體制,解決教育領域的宏觀和微觀問題,是實現管理科學、培養專業化優秀教師的現實需求和緊迫任務。

2教育科學研究要遵守科學研究準則

科學研究是運用系統和實證的方法探索知識的活動和過程,具有調查思考、去偽存真、反復提煉、不斷深化的特征。科學有共同的準則,第一是規律性,第二是普遍性,第三是可驗證性,第四是有利用價值。教育科學研究必須遵循科學研究的共同規律才能得到可靠的結論,起到指導教育實踐的作用。

2.1教育科學研究服從科學研究的規范和要求

教育科學研究的目的在于分析教育現象,解決重要的教育理論與實踐問題。要符合科學研究的基本規范,就要研究真問題,就要以事實材料為基礎,通過各種科學研究方法進行邏輯分析和推導得出結論,揭示教育現象的本質及運動變化的規律。作為科學研究的一類,教育科學研究要求運用一定的科學方法,遵循一定的科學研究程序,有目的、有計劃的推進,是一種社會實踐活動。既然是社會實踐活動就需要做出理論說明和邏輯驗證;需要科學假設和如實陳述研究問題;需要有科學的研究設計,準確的系統觀察設計和可靠的資料數據收集;需要科學和適用的研究方法;還需要依靠科學的邏輯性獲得并呈現出可靠的研究結果。

2.2教育科學研究遵循社會科學研究規范

教育科學研究與其它社會科學研究一樣,具有不宜觀察、因素復雜、普適性差、誤差較大等特點,這是研究對象的性質決定的,無損于教育科學研究的價值。因此,研究者遵循社會科學研究規范。1)科學性是教育科學研究的本質屬性。開展教育科學研究首先應當正確認識研究課題的屬性和研究目的,針對問題采用科學的研究方法。其次,在研究過程中要采取嚴肅認真、實事求是的態度;再次,研究者要處在中立的立場上,還原事物和現象的本來面貌,得出符合實際的結論。在結果呈現上要如實表述,不能單純追求標新立異。2)創新性是教育科學研究的特點。教育科學研究普適性差的特征決定了研究中需要創新,沒有創新的觀點和創新的手段不可能應對紛繁復雜的教育問題。3)實用性是教育科學研究的目的,教育科學研究是針對教育問題有意義的探索活動,其研究結果要應用于教育實踐、指導實踐,切實做到研以致用。

3教育科學研究的特點

教育科學研究是一門復雜的科學,它在研究對象、研究主體、研究方法等方面具有一定的特殊性。

3.1教育科學研究具有實踐性

教育是一種社會實踐活動,教育科學研究因此具有針對性、實踐性強的特點。教育科學研究與教育決策、教育實踐是三位一體的關系,共同構成完成的教育體系。從教育的發展形態看,教育活動經歷了從簡單到復雜、從自發到自為的過程,教育機構越來越專門化。現代教育發展成為制度、活動、內容和成果的復合體,教育工作的重要性和復雜性使任何人和組織都難憑傳統經驗和生活常識從容應對,必須依靠專門化的教育科學研究和專業人士。教育科學研究是教育工作的重要組成部分,隨著教育決策者、實踐者對教育多樣化需求的增長,教育工作成為了教育科學研究的對象。廣泛而持久的教育實踐活動是教育科學研究的源泉,從微觀的教學活動到宏觀的戰略管理都是教育科學研究的對象和內容。廣大的教育工作者既是教育科學研究服務的對象,同時也是教育科學研究工作者。研究教育現象和教育問題不再是少數教育科學研究工作者的專利,而成為全體教育工作者的共同任務。

3.2教育科學研究對象具有人化特征和復雜性

教育科學研究是研究教育行為中施教者和受教者及其相互關系的科學。人既是研究的主體也是研究的客體,既是研究的方法手段也是研究的目的和服務對象,因此,教育科學研究具有明顯的人化特征。教育現象充滿復雜性,這就意味者不同的要素不可分割地交織在一起,共同構成矛盾的統一體。因此,教育科學研究存在明顯的復雜性,許多研究項目具有跨學科、跨行業、跨地區的合作研究才能取得成效。

4結論

第3篇

有人可能會問:“什么是教育科學,教學科學的研究方向又是什么?”教育科學其實是以教育現象和教育規律為共同研究對象的各門教育學科的總稱,是若干個教育類學科構成的學科總體。它包括屬于基礎學科的中國古代教育史、中國近現代教育史,屬于基本學科的教育原理、德育原理、教學原理、教育管理學原理。而現代教育科學所研究的方向是教育基本理論研究、教育測量與評價科學研究以及教育發展理論研究。對于學前教育的基本理論大家已經熟知它的發展歷程,但是對于學前教育中如何貫徹教育科學,如何進行教育的測量和評價科學研究,其形式則是多種多樣的。在教育教學過程中,由于學習群體的風格不盡相同,所以所采取的教學方式也應有所不同,這都有待于教師在教學過程中不斷探索、發現和調整。

1.提前制定合理的教學內容。學前教育與其他教育的不同之處在于教學對象是嬰幼兒,教學對象的學習特點是理解能力較低,行為控制力不強,好奇心極強,因此,必須重視教學內容的制定。在制定教學內容時,要注意教學內容的生動性、趣味性、教育性和安全性。其中,生動性和趣味性有助于吸引學習者的注意力,保持學習者的學習狀態;教育性則是教學過程中的根本目的,“寓教于樂”是學前教育應達到的基本標準。另外,學前教育中,大部分學習者都是自我保護意識較差的低齡兒童,屬于弱勢群體,所以在制定學習內容時,要考慮教學活動的安全隱患,切實保護好學習者的人身安全。

2.觀察學習者的學習態度,靈活調整教學方式。在根據既定的學習內容進行教學活動的過程中,教師應不斷觀察學習者的學習態度變化、興趣變化,并據此調整學習內容的順序和教學方式,讓學習者充分參與到學習過程中來。另外,還要著重利用學習者的好奇心理吸引注意力,這樣可以帶動學習氣氛,達到更好的學習效果。

3.注重成果反饋,總結經驗。學前教育的成果往往沒有系統考試類的衡量標準,所以需要細心觀察學習者的行為變化和各項能力的提升程度來確定教學方式是否有效。并通過變換教學方式來對比學習成果的優劣,總結教學的方式方法,以適應學習者的學習習慣,提升學習效率,讓學習者在學前教育中打下良好的基礎,豐富知識儲備,加強性格塑造力,讓學前兒童的身心得到良好發展。

二、借鑒國外成功的學前教育經驗

縱觀國外教育科學研究的現狀,我們可以看出世界各國的發展動向,學前教育歷史發展的科學研究表明,幼教理論和方法的發展是推動幼教事業迅速發展的重要因素,也是幼兒教育從經驗型轉向科學型的必經之路,因此,幼兒教育的科研工作受到世界各國的普遍重視。蘇聯于1960年建立了學前教育科研所,內設早期幼兒教育、學前兒童教育、實驗教學法、年齡心理學、生理學、美育、體育等實驗室,研究所把全國學前教育問題的一切科研工作都統一起來加以分析和評價。國外的教育科學水平發展比較早,這種類似的教育科學實驗在國外不勝枚舉,而在國內卻屈指可數,那如何借鑒國外的教育科學經驗來豐富我國學前教育教學方式呢?筆者認為要遵循以下原則:

1.借鑒與修改。在觀察國外先進的學前教育模式后再加以運用,并在運用的過程中了解它有哪些缺點和優點,然后進行改造再利用。這種做法的根據是:每一種科學的教育方式都是不分國家的,國外先進的學前教育經驗當然可以拿來運用到我國的學前教育中,但前提是不能照搬照抄,要靈活地改良和修正,并在方法運用中反復總結經驗,讓國外的先進學前教育經驗落地本土,并發揮它的優勢。

2.創新改革。在引進國外先進科技的同時加以改造和創新,結合學前教育的實際情況進行創新性地改造,以達到先進水平甚至實現超越。但是創新模式實現起來很難,不僅要了解學習者的學習特性,還要能夠找到彼此結合的創新點,這就要求教師在教學過程中增強洞察力,要能夠發現教學中出現的新問題,從而找到學前教育的新思路。

三、我國學前教育的教育科學未來發展趨勢

第4篇

作為一位老師,必須具有淵博的科學知識,熟練的實驗操作技能,良好的思維品質……特別是科學教師,更應當掌握現代教育教學理論(如多元智能理論、網絡互動學習方式等),掌握現代教育教學技術.。使我們的教育教學觀念發生了很大的變化,曾經在教學中的困惑、迷茫得到了解決,以下是我培訓后的幾點體會:

一、小學科學課程標準

《科學課程標準》指出:“科學學習要以探究為中心。探究既是科學學習的目標,又是科學學習的方式。親身經歷以探究為主的學習活動是學生學習科學的主要途徑。”這意味著小學科學教育的教學策略將由重“知識傳授”向重“學生發展”轉變,由教師“教”向學生“研”轉變,由重“結果”向重“過程”轉變。

二、世界小學科學教育的發展與改革動向

(一)、小學科學教育的產生

(二)、世界小學科學教育的改革動向

(三)、美、英及臺灣地區小學科學教育學業評價體系

(四)、國際中小學科學教育發展趨勢對我國科學教育改革的啟示

我從以上四方面了解到國際中小學科學教育發展趨勢及我國中小學科學教育現狀之間的差距,有利于我們建構科學教育的改革思路。科學教育應將科學能力的培養作為第一位的任務。現代科學教育大都強調科學探究過程和科學方法的重要性,強調教師應當是一位引導者,強調兒童的學習方式應該是積極參與學習,在教學方法上強調探究法的運用。學生在課堂內學習的時間十分有限,他們在課內習得的知識、技能、態度若不向課外、校外、家庭遷移拓展,很難形成真正的科學素養;而課外、校外、家庭又存在著豐富的課程資源,它們可以為課內學習提供廣闊的智力背景,充分利用這些資源,可以使學生課內外的學習相得益彰。在科學課程資源的開發利用上,我們的視野還比較狹窄。

三、小學課程科研課題的選擇及科研課題的研究的基本程序

科學探究首先,要了解:

1什么是教育科研

2教育科研的類型

3教育科研的基本方法

每當我們在教育工作實際中碰到一個疑問或問題,總會想到要去尋找一個答案或解決方案來回答、解決這一疑問或問題.教育科學研究實際上就是要給所遇到的疑問或問題尋找答案和解決方案。

教育科學研究是一種運用科學的理論與方法,有意識、有目的、有計劃地對教育領域中的現象與問題進行探究的一類活動,旨在探索和認識教育教學規律,推動教育發展與改革。

教育科研方法是指以科學的手段和途徑探索教育現象和教育規律的理論、方法和手段,它包括系統的搜集和評價信息的過程,或者對教育情景與教育事實進行科學探索的過程,由此而獲得科學的結論

四、新版小學科學4年級下冊教材教法

第5篇

【摘 要】教師是人類靈魂的工程師,是培養學生的專門人員,是人類文明的傳播者,在人類文化的繼承和發展中起橋梁和紐帶作用。在現代教育教學中,教師擔負著“既教書,又育人”的雙重任務,學生成長過程中處處體現著教師的辛勤勞動,他以高尚的道德情操去感染學生、去影響學生,使他們一個個都成長為社會的棟梁之才。在全面實施素質教育的今天,又為教師提出了新的要求,我們只有不斷學習,豐富自己的知識,不斷研究教育規律,掌握教育科學,才能適應現代教育的需要。教師是清貧的,但我們愛崗敬業,甘于奉獻,為了祖國的教育事業我們無怨無悔。

【關鍵詞】教師 橋梁 人梯

“教師是人類靈魂的工程師”,“教師職業是太陽底下最光輝的職業”。人們對教師給予如此高的評價,原因就在于教師勞動的特殊對象――學生,是活生生的人。俗話說“十年樹木,百年樹人”,兒童的成長,有賴于家庭、社會、學校,特別是學校教師的辛勤培育。兒童的成長,不是三天兩日之功,而需要教師幾年幾十年的長期耐心教育,因此教師是學生成長的人梯!

教師是培養學生的專門人員,是人類文明的傳播者,在人類文化的繼承和發展中起橋梁和紐帶作用,唐代文學家韓愈“師者,所以傳道授業解惑也”的樸素論斷,精辟準確地分析了教師職業的特點,有現代教育理論概括,教師擔負著“既教書,又育人”的雙重任務,學生成長過程中處處體現著教師的辛勤勞動。學生總是對學識淵博、方法靈活的教師喜歡到羨慕,由羨慕到崇拜,由崇拜到效仿,可見,具有無私奉獻的高尚品質、學識淵博、認真鉆研教育科學、懂得教育規律是對教師的起碼要求,作為肩負培養新世紀合格建設者和接班人的教師,我們又當如何挑起這副重擔呢?我認為,擔當這副重擔,需要教師以一顆火熱的心去愛自己的事業,“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”。學生如同一張白紙,涂抹什么顏色就是什么顏色,不易變化,所以教師必須以高尚的道德情操去感染學生、去影響學生。“栽培剪線須勤力,花易凋零草易生”,對于千差萬別具有不同個性特點的學生,教師要付之于慈母的愛心,我們對學生應多一些寬容,少一些瑣碎;多一些理解,少一些責備;多一些安慰,少一些煞威……我們很多老師做學生的思想工作是非常出色的,他們和風細雨,苦口婆心,絕不讓一個孩子落伍,轉化了無數的后進生――這多象辛勤的園丁培育花朵呀!培育下一代,精心澆灌、悉心護理,從幼苗到綠樹成蔭、開花結果,使他們一個個都成長為社會的棟梁。有人把教師稱為手拿金鑰匙打開兒童心靈大門的人,可誰又知道在開啟兒童心靈大門時我們的教師付出多少心血嗎?趙樸初同志在《金樓曲》中這樣說:“幼苗茁壯園丁喜,幾人知,平時辛苦,晚眠早起?燥濕寒溫榮與悴,都在心頭眼底。費盡了千方百計,他日良材承大廈,賴今朝血汗番番滴,光和熱,無窮際。”概括教師何等的全面,何等的恰切?

新世紀、新形勢,又為教師提出了新的要求:全面實施素質教育,減輕學生過重的課業負擔,成了廣大教師亟待探索解決的課題。“施教之功、貴在引導、重在轉化、妙在開竅”,歸根結底還依賴于我們教師高超的教學藝術水平,有賴于我們教師淵博專深的學識。社會變革突飛猛進,知識更新日新月異。我們這些教師學生時代掌握的那些文化知識、教育理論已遠遠不能適應當今教學的需要,“以其昏昏”焉能“使人昭昭”?我們只有不斷學習,豐富自己的知識,不斷研究教育規律,掌握教育科學,才能適應現代教育的需要。“家有二斗糧,不當孩子王”雖然是封建時代的產物,但它從一個側面反映出教師勞動是辛苦的,教師的收入是微薄的,教師的生活是清苦的:雖然我們認不全宴席上的山珍海味;雖然我們穿不起高檔名牌服裝;雖然我們沒有洋房汽車;雖然我們終日忙碌沒有上歌廳下舞池的瀟灑;雖然……還有許許多多的“雖然……”,但為了我們的后代,為了我們祖國明日的繁榮,也為我們民族的進步和發展,“苦了我一個,興旺我民族”,我們甘于清貧!

總理歷來關懷教師,提倡“尊師愛生”,為社會主義新型教育定下了格調。作為教師,我們的一言一行都影響著學生的成長,我們更需要自強、自尊、自愛,為人師表,扎實工作,吃苦耐勞,“弘揚良好師德,鑄就高尚師魂”,是時代賦予我們廣大教師的光榮使命。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”。同志們,愛崗敬業,甘為人梯,無私奉獻,舍我其誰!

(作者單位:河北省圍場鎮中學)

第6篇

【關 鍵 詞】教育概念;發展歷程;現代教育

中圖分類號:G40 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5843(2015)03-0037-03

在社會文化教育不斷變化發展的歷程中,文化教育始終在不斷地改進和發展,但是教育的共性是沒有改變的,育人、促進人們思想的不斷進步是教育在變革歷程中的共性,也是其特殊屬性,為社會發展培養了各種應用性的人才,注重人們素質的提高。就目前的社會現狀而言,世界文化處在一個相互交融、多元化發展的大環境下,教育的內容也更加豐富多彩,不僅培養人們德智體美勞的全面發展,還注重人們的社會實踐能力與創新思維能力,這些教育內容正是教育概念的核心思想的體現。

一、教育概念的歷時性

(一)早期的教育概念

在我國,“教育”這個詞語最早的出現是在《孟子?盡心上》中“得天下英才而教育之”。按《說文解字》的解釋:“教,上所施,下所效也。”“育,養子使作善也”。這里“教育”一詞的意思是“教”和“育”兩個詞語組合而成的。據資料顯示,我國古人,經常用到“教”、“育”、“學”、“習”等與教育相關的語詞,這也就是現代漢語中“教育”一詞的含義追溯。在我國長達幾千年的古人教育生活中,“教育”一詞出現的次數并不是很多。只是到了近代社會,在西方教育的影響下,我國才根據我國古代對教育的普遍提法,來進行教育文獻翻譯。隨后的20世紀,我國才從國外引進“教育”一詞,“教育”一詞才在我國廣泛的使用開來。

著名的毛禮銳先生稱《學記》為“教育的雛形”,《學記》深入探討了關于教育教學的理論問題,這在我國古代教育史上是非常少見的。但也存在一定缺陷,沒有清楚地表述教育的概念。在文中表述教育概念的時候,作者用了“教學”、“教”以及“學”詞語。這里的“教”重點指的是老師的教學,“學”主要是指學生的學習,并沒有達到教育概念的高度集中與濃縮性,缺乏教育概念的外延性。

在14世紀之前,國外并沒有注重教育實踐活動,因此這一時期的教育實踐發展速度非常慢,沒有人愿意深入分析教育概念,其長期處在停滯不前的狀態。古希臘、古羅馬時期是教育發展比較繁榮的時期。這時候對教育的理解與分析經常帶有哲學韻味,教育并未從哲學中分化出來。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德對教育概念的理解也多半傾向于德性培養,教育與道德密切相關。

(二)展期期的教育概念

文藝復興時期,追求人性發展的思想,被鮮明地提了出來。現實中,教育要求人們不斷地學習科學文化知識,尤其是自然科學知識。對教育的內容進行了重要改革,注重教育在社會中的實踐運用,逐步提高了教育的實踐性。教學制度出現變革是班級授課制的出現,將教學的方法問題突出地擺到了教育者的面前。增加接受教育的人數,普通民眾也能接受到教育,為教育的普及奠定了堅實的基礎。因此,許多教育家進行教育改革或著書立說,闡述自己對教育的理解。

夸美紐斯對教育的看法是,每個人都有學習知識的天性,但是這種天性是要通過后天學習教育開發的。洛克主張“人心是白紙”,認為教育是培養人的德行、智慧、禮儀和學問,并使其成為習慣,使之成為紳士。盧梭教育思想的核心則是他的自然主義教育理論,其核心是回歸自然。同另外的教育學者相比,赫爾巴特給出的教育定義卻很不同:教育是一門高深的藝術,使兒童學習文化知識,在身心上得到成長,社會道德觀、價值觀不斷完善。除此之外,還有裴斯泰洛齊的“完整的人的發展說”和斯賓塞的“教育即為未來人的理想生活做好了充分的準備工作”。這些著名的教育家從不同的角度出發,對教育概念做了深刻的解析,使教育的內容不斷地豐富起來,獲取其核心思想運用到現代教育中,為研究現代教育概念打下了堅實的基礎。

(三)成熟期的教育概念

以夸美紐斯的《大教學論》和赫爾巴特的《普通教育學》為標志,奠定了現代教育科學的基礎。在這種教育理論的指導下,建立起了形式完備的班級授課制,應用了幾個世紀至今仍未完全失去其歷史作用。在19世紀末20世紀初,各種教育思潮不斷出現在歐美等國,隨著這些思潮的不斷發展與融合,一場大范圍的教育革新運動出現了。這一時期的人們更深層次地、廣泛地理解了教育的概念,逐步延伸到教育概念的外延。教育概念的外延包括正式、非正式教育兩種,其中正式教育又由正規和非正規教育組成。20世紀初,在教育中起到重要引領作用的是世俗教育。國家統治階級把正規教育作為人才培養的重要工具。杜威學者對“教育是什么”的問題做出了相應的回答:教育相當于人們的生活、相當于認得成長。其對教育做出的定義是:社會實踐經驗的改組和改造形成了教育。這個時候的中國,著名教育家陶行知則認為教育是依據生活,為了生活的。他主張生活教育,培養有行為能力、會思考能創造的人。由此可看出,人們理解教育沖破了傳統學校教育、正式的教學教育的束縛,把眼光更多地放在社會生活、個人的范圍,解讀什么是教育,極大地豐富了教育概念的外延。因此,極大地提高了多元化發展的教育概念。

二、現代性教育概念

教育發展與社會發展應該是同步的。社會發展到現代,現代社會應該有現代教育與之同步。在當代社會生活中,現代教育從傳統教育中逐漸脫離出來,在整個現代社會發展變革中起到了重要作用。

(一)現代教育概念地位的確立

教育是在完成兩種轉變的基礎上確定了它在現代社會中的地位。

1. 教育從依附于宗教和政治,轉變為一種相對獨立的社會活動。從原始社會解體,正式學校的出現,教育開始從其他活動中分離出來。但是在經過長期的社會歷史的變革中,宗教和政治思想逐漸滲透到教育思想中。進入資本主義社會以后,逐漸開始不為政治和宗教所獨占。隨之而來的工業革命帶來了若干經濟、社會和文化知識的變動,擴大了學校的責任。它使社會需要更多的有文化的民眾。20世紀初,工業化和世俗化的過程日益加速,也帶來了教育上的變革。在社會教育生活的各方面都逐漸聯系起來,如政治、經濟、文化、科學、軍事、社會生活等方面,逐步建立和加強了教育的獨立地位。

2. 教育從過去代表階級與等級地位,轉變成為代表社會不斷進步的根本地位。過去的奴隸社會和封建社會里,統治階級長期占有學校教育,其主要代表了皇權貴族身份地位,如我國古代的唐王朝曾廣設六學、二館,但是能夠進入六學、二館的人都是具有一定身份地位的子弟,平民百姓很難進入。在歐洲也是同樣,一個人的社會等級和等級的高低決定了他能受什么樣的教育;而一個人所受的教育并不能決定他的社會地位。在過去,教育雙軌制存在于資本主義社會中,這是歐洲的主要教育經營模式,普通群眾和上層人士接受不同類型的教育,上層階級比普通群眾的教育水平要好得多。20世紀初,隨著社會生活的不斷發展,社會發展越來越依賴于教育。科技的進步與發展,主要是人們知識的不斷發展,科技越來越注重知識,科學技能主要依賴與知識。

(二)現代教育概念的基本特征

1. 培養全面發展的個人的理想和理論走向實踐。現代教育的成功,主要是其對現代教育目的的實踐。現代教育的目的是培養具有綜合素質的人才,把這一目的放在現代教學實踐中,這是以往的教育無法企及的。近幾十年來,國內外不少研究者提出了教育即培養現代人,或者認為教育問題就是人的現代化的問題。《學會生存》中提及“培養完人”的觀點,其目的是為社會不斷培養各種實用性人才。在《學會關心――21世紀的教育》中,人們形成的普遍共識是21世紀社會的發展將主要依靠創新思維的人才。

2. 科學、人文精神相結合。科學教育作為現代教育的重要核心思想,教育的內容和方法都是科學知識。科學教育與經驗教育存在本質上的不同,其打破了傳統經驗常識教育、傳統文化教育的束縛。現代教育更注重學生的動手能力和社會實踐能力,培養學生創新、探索的進去精神。當然,片面強調和發展自然科學的教育,而忽視人文科學的教育也是不可取的,在新的社會文化形勢下,應該力圖讓科學精神和人文精神相互結合起來。

3. 不斷提高理論自覺性。不斷提高理論自覺性是現代教育的重要特點之一。在社會實踐中,這樣理論自覺性是建立在科學理論基礎之上的理性活動。這是超出感性范圍的理論。現代教育科學指導教學實踐活動,并在教學實踐活動中得到不斷地升華。

4. 不斷加深民主化程度。在不同的時期,教育民主化發展過程中面臨的問題各不相同,在不斷地發展過程中其問題也越來越復雜。第一,普及化的教育。第二,隨著社會向前發展,特別是生產和科學技術的發展,普及教育的年限呈現延長的趨勢。教育民主化的基本要求就是人人享有均等的受教育機會等,逐步轉變為積極地教學參與,在深度上完美的表現了教育民主化。第三,現代教育更多地注重民主、民族以及國際教育之間的聯系。

5. 存在形式不斷變革。不斷對教育進行變革又不失其本質是現代教育的根本特征之一。如果教育的概念固定不變,那就不能認為是現代教育。現代教育本身就是變革的產物。在文藝復興時期,正是社會大變動和教育大變動的時期。后來,爭取普及教育和實科教育,爭取教育與生產勞動相結合,爭取教育與生活相聯系,爭取教育過程中學生的主體地位等等,都是經過或大或小的變革。所以,教育只有經過不斷的變革,迎合主體的需求,教育概念才會具有科學性和實效性。

總之,教育理論研究的出發點和基礎是深入解讀教育的概念,從中外教育史料的變革中進行(下轉36頁)(上接38頁)深入分析,概括現代教育的變革歷程和特點,對我國當代教育理論研究做了充分的準備,對我國現代教育實踐起到推動作用,為我國教育、教學工作發展奠定堅實的基礎。針對當前對教育概念的界定都比較寬泛的現狀,研究者應該考慮自身知識能力的限度,根據實際需要,對現代教育概念做出界定,對自身的學習生活起到良好的促進作用。

參考文獻:

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[2]黃濟,王策三.現代教育論[M].北京:人民教育出版社,1996.

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[4]葉瀾.教育概論[M].北京:人民教育出版社,1999.

第7篇

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2014年本刊主要欄目設置及刊發內容:

【教育理論】基礎教育理論研究中具有創新性、科學性、引領性的優秀論文。

【學術前沿】國內外基礎教育領域中最新的理論研究成果。

【局長論叢】創新教育管理、促進新課程改革、加強教師專業化發展、拓寬校園文化建設渠道、

推進區域性教育均衡發展等論述。

【專家訪談】專家論述新形勢下基礎教育發展的重點、熱點、難點、焦點問題。

【教師發展】中小學、幼兒園教師的專業化培訓、發展、成長理論研究。

【爭鳴廣角】聚焦基礎教育的某些焦點、熱點問題,展開論辯與爭鳴。

【課題研究】國家、省級立項課題中取得重要成績,并具有較普遍推廣價值的研究成果。

【校園文化】加強校園文化特色建設,促進教育改革繁榮與發展。

【典型實踐】宣傳介紹創新發展學校、辦學特色學校、科研優秀學校的理論和實踐探索。

【課程與教學改革】基礎教育課程改革理論與實踐、學科教學與研究。

【教育科研資訊】國內外基礎教育科研方面最新的學術動態和發展訊息。

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第8篇

關鍵詞:教育理論;教育科學研究;方法論

教育科學研究需要從思辨哲學的懷抱中獨立出來而成為一個自主的、內在邏輯一致的學術研究領域,就目前我國教育研究的狀況來看,有這樣一些問題值得認真思考。

一、“有為”與“無為”:教育科研的作用

以人為教育的對象和核心的教育科研的作用是什么?它是否可以解決關于人類與社會發展的所有問題?畢竟,功用和效用是人類探究活動的重要維度和動力。

1.重建教育的時代精神

教育科研旨在考察人類及社會存續、發展的一般問題,預設人類的應然未來,構想“社會理想國”的圖景,它涉及培養和造就什么樣的人、建造什么樣的社會和倫理價值秩序。因此,從廣義上看,教育科研探討的問題、取向與一般哲學理論的思考向度有相同的旨趣,所以,就其目的在于培養和規范人的一般素養來說,教育理論屬于一般的哲學理論。哲學是時代精神的精華,是一個民族永葆自我意識和批判精神的智慧資源。教育科研正是基于人與社會的視角,豐富和具體化著人們對宇宙和自身的反省與思考。觀念是主觀見之于客觀的東西,盡管教育研究不能直接有效地作用于物理世界和社會現實,但卻可以在人類精神層面和觀念領域營造起一個知識、倫理、信仰三位一體的人類精神生態圈,成為人們安身立命的始基。它所引領、鑄就的社會和時代教育的精神力量必將融入并內化為人們的生命信念、價值觀、倫理操守,實現教育的改造價值。

2.積累教育知識

人類文明進化的最大成就在于兩類知識的自覺積累、分化、分離,即理論知識的公共性和實踐知識的境遇性。公共知識與境遇知識的分化與分離成為日后認識活動中理論與實踐之關系問題的濫觴。教育科研的主要目的,一方面,在于發現和創造具有傳承和累積特征的公共理論知識,為學科成長和發展提供較為普適的一般指導;另一方面,特定社會狀況下的教育研究也將探究和分析教育實踐現象,生成更具操作性的實踐性知識和個體知識,盡管這類知識的境域、親歷特征使得實踐知識的傳承表現出主體間的“輾轉相傳、遞相祖述”的性質,難以形式化為系統的命題表述,但卻是教育理論行使其功能的實踐形式,日益為教育研究者所關注,并在與公共理論知識整合的過程中建構出既具有理論解釋力,又顯示出實踐效能的教育模型,豐富人們對教育現象的認識、理解和把握。應當說,只有當教育科研真正擺脫了感性的、經驗的、先驗思辨的、線性類推的低級試誤階段,走向理性的、實驗的、本體反思的、改造化的學科領悟階段,教育研究才有望在知識世界里實現有效的組織和積累。而一個學科是否建立起了自己的系統、穩定的知識資源和研究傳統,標志著該學科的發展程度和學術化水平。

3.引領教育實踐

有沒有科學理論的指導決定了教育實踐活動是自發自在的,還是自覺自為的。教育科研無疑是對教育現象和問題的深度認知和自覺體認。雖然任何教育研究都是主體移入、價值關涉的,但“價值關涉和價值中立相協調”的理想科研取向能在一定程度上保證研究結論具有普適參照和廣泛遷移的功效,引導教育活動走向“人學”意義上的和諧與自由,教育科研是“有為”的。當然,學科性質和目前教育科學化水平使得教育科研對教育實踐的回應、指導、解釋能力還不能達到理性的效度,這不僅是教育科研領域存在的問題,而且是所有社會科學研究至今都未能很好地解決的理論與實踐之關系的問題,這提醒我們是不是要重新認識人文社會學科的理論與實踐之間的結構關系。因為形而上的思考可以把握客體對象(本質層面),但卻不可能徹底符合客體對象(表象層面),所以,任何研究都只能是“后實踐的”,所謂的“前實踐的”的未來學思考也不過停留在預測層面。因此,我們既不可以視教育科研及教育理性為徒具虛表的事后解釋行為,也不可對教育研究寄予其解決所有教育問題的萬靈妙藥的期望,教育科研是“無為”的,其作用是有限的。

二、“去偽”與“存真”:教育科研的真實性問題

什么樣的研究才是“真”研究?這可能既不是一個理論標準問題,也不完全是實踐效度問題,更不是一個研究主體個體理論興趣的偏愛問題。在教育科研領域,研究的現代化、科學化、學科化始終是使教育科研真實性日漸提升的有效路徑。

1.走向基于實踐的教育研究,觀照日常教育實踐,從實證研究中歸納出具有理論含量的結論

我們之所以首先提出走向實踐的教育研究,主要因為當今中國的教育狀況有別于中國傳統教育發展邏輯,也區別于西方理論視野下勾畫出來的現代教育形態。源于中國現代革命和建設的獨特發展模式,中國社會現實正在經歷著一場“非古非西”的重組和變革。同時,新時期教育研究已經在理論領域經過了相當長時期的探討,盡管還不能說已經形成了中國特色的教育理論體系,但數十年努力的成績是可圈可點的,這些理論積累和觀點共識為今后深入開展實證、實踐探討,以便提煉出有學理解釋力的教育范疇和命題奠定了基礎。此外,尋求表征價值規范的教育觀念的存在依據,證實、證偽、修正教育理論假說也要最終訴諸實證研究。

因此,要敏銳捕捉教育活動中閃現的有理論價值和實踐意義的個案,對其加以深入的學理與實證分析,拋棄理論先行和先驗思辨的研究定型,關注教育個案追蹤與實證描述。我國的教育研究向來存在諸多悖論現象,舉凡注重理論探討,但不能致力于提煉高度概括力的學科范疇;熱衷開展教育實驗,但疏于對實驗現象作深度理性的思考和提升,不由之歸結出新的理論問題和結論,不能將之自覺融入先前積累的理論知識之中,沒有沿著問題實驗反思推演理論新的實驗這一人類探究活動的基本腳本進行下去;注重教育實踐考察,但卻為實踐而實踐。我們似乎形成了教育研究陣營里的“理論學派”與“實踐學派”的分野,且缺少相互的溝通和交流。事實上,教育學術終歸是一門“時代學”、“實踐學”性質的學問,理論取向與實踐取向是交互并進的,我們找不到哪個可以成為教育理論上的巨人,卻是教育實踐上的矮子。缺乏理論素養的實踐研究者和沒有實踐體驗的理論學問家同樣不可能對教育問題給出什么新的思考,于是“照著說”、“接著說”、“自己說”便成為這類研究的典型話語特征。

拋棄理論先行、先驗思辨的研究定型并非要拒斥對教育問題的理性思考和哲學沉思。任何研究向來需要一個先設的框架作為思考特定問題的邏輯起點,不要動輒以拒斥“本質主義”的借口(這是一個西方理論界特有的研究傳統和旨趣)忽視甚至抵制關于教育問題的本質探討。在我國實際的教育研究傳統中,乃至整個社會科學研究中,基本不存在西方意義上的本質主義問題。

2.革除“坐而論道”的研究習氣,把教育科研引向學校和課堂

教育研究要遵循不同的研究范式,采用多樣化的研究方法,解決教育實踐中的實際問題。學術研究方法有兩個層次,一是求得不同名家著作中的“方法通則”,從中萃取出一些行之有效的學術方法通則;二是在不同的學科和學科分支之間求得“方法通則”。我們并不是斷言“坐而論教育”就不能生發出有價值的教育思想,而只是強調教育是一個實踐性、時代性、社會性很強的探究領域,其本質與內在構成更多地受到特定文化模式的規約和限定,不存在穩定不變的研究對象和理論空間,即便表述相同的教育命題或問題,隨著時代和文化演變、碰撞也會賦予其不同的內涵,隨之需要不同的詮釋和回答。因此,教育研究的最大特點是它的實踐依賴性和本質流變性,這印證了對教育現象難以進行純粹理性思考的原因。正是由于教育問題的解決取決于社會諸因素的聯動,教育研究者務必立足于豐富的教育田野,采用相應的方法論和分析模式旁及政治、經濟、文化、歷史、傳統領域的現實狀況,做多視角、跨學科的多元整體思考,才能對教育問題給出有社會價值的有效解答。

3.著力探索、回答中國語境下教育理論的基本問題

拒斥依照國外框架“接著講”的研究時尚,著力探索、回答中國語境下教育理論的基本問題,提出有“中國作風和中國氣派”的教育命題和體系設想。為此,要深入探究中國語境下教育理論與實踐的特殊關系及轉化方式、實現條件,理出中國教育政策和體制下教育研究與應用之關系的演進及相互制約的特有邏輯。

我國近現代教育研究無疑是后發展型的,因此,借鑒“他山”思想是我們理論自主、獨立、成熟的必由之路,但這絕不意味著“接著講”的研究路向是合情理的。不同民族、社會、國家的教育理論之間的通約性是不大的,也許總體框架大略可以類比,但越是具體的對教育實踐有直接影響的微觀理論則更多是特定運作情境和社會狀況的產物。宏觀理論的普適性與微觀理論的社會建構特點提示人們,異國理論到底能在多大程度上貢獻于我國教育理論與實踐,單純的“接著講”的結果往往是“為別人講”。在我國的教育決策機制下,教育理論與實踐的轉化遵照行政—理論—實踐的復雜互動程序,因此,教育理論不一定會有效地作用于教育實踐。如何理出我國特有的教育理論和實踐之間政體上形成的轉化規則,充分發揮理論對實踐的最大限度的指導作用,就成為教育學者面對的迫切問題。

三、“本土”與“世界”:教育科研的基礎

任何對別國思想和技術的過分依賴與引進,都可能付出喪失自我創新能力的代價。提倡獨立自主、自主創新的研究也許對于我國這樣后發展型國家的國度來說是艱難的、緩慢的,短時間內難以見到成效。但科學的進步和突破需要傳統和積累,這些傳統和積累不是幾年甚至幾十年可以完成的。從長遠來看,沒有“本土”、沒有自主,就沒有“世界”、沒有獨立。

1.教育研究的民族本位

研究歷史就是要研究歷史背后的民族精神和文化精神。今天,我們要打破“取范經典”、“述而不作”的古老治學理念,改造民族傳統教育思想,提升為現代教育智慧,這涉及到古代教育研究的一個方法論問題。我們到底應該如何對待和研究古代教育文本?對待的態度肯定是去其糟粕、取其精華、古為今用,問題是通過什么樣的“研究”才能達到這一目的。從中國教育史學一貫的研究范式和理路來看,基本尚未走出“注疏體例”式的研究——多闡述少發明、重評析輕創造、重批判少建設、重微言少體系,尤其未能運用現代先進的理論批評方式和手法厘定、鉤沉古代教育思想的核心內核。古代教育遺產大致可以離析出兩組成分,一是基于特定社會實踐而生成的具有時代色彩的學說,它們無疑與今天的教育實際相距甚遠,其理論解釋價值有限;二是教育思想穩定的理論內核,它們在一個文明單元中是超社會、超時代的。在價值和信念上,我們的先哲具有優先的發明權和行動機會,對古代教育思想研究的宗旨和任務就是剝離理論的表象,拈出教育智慧的“永恒要素”,再以現論建構原理去推演、補充它的理論外殼,并加以系統化,構建成言說古典民族教育智慧但卻彰顯出現代社會時代氣息和活力的教育理論,以服務于今日的教育實踐。眾所周知,用現代批評理論提升古代文化遺產而使之現代化、國際化的杰出代表首推國學大師王國維。他采用西方現代文藝批評理論創造性地將中國古代詩詞理論的一個特質升華為“境界說”,在古代與現代、本土與世界之間建立起了一個交流平臺。毫無疑問,他闡發中國古代詩詞創作理論的《人間詞話》是現代的,但也是世界的。他的研究方法是值得教育史研究者借鑒的。

2.加強對世界教育的理解和對話

加強對世界教育的理解和對話,尤其需要在教育文本解讀、“舶來”理論的原初社會、歷史、文化語境、學理淵源、演進軌跡的分析,還要對特定教育理論適用的社會歷史條件加以理性研判。同時,對理論移植的本土適應、修正、發展也需認真求索。我國源自20世紀末的改革開放所營造的社會文化氛圍和“教育的春天”使教育戰線開始以“春暖花開”的心態和學術豪情面向世界,教育研究的國際視野和教育比較研究全面啟動。多年的耕耘為我國滯后的教育科研注入了異域的新鮮氣息。但回顧教育研究國際化的過往路徑和方向,還是值得反思的。目前,一個亟待著手開辟的研究領域是對國外教育理論譜系的系統考辨,以知識考古學的研究方法考究和梳理出國外教育研究發展的歷史脈絡、思想流派的發源與傳承譜系,避免對理論原旨的斷章取義的理解,也能洞察其潛在的缺陷。這種基于思想源頭的批判可以使我們的研究不至于亦步亦趨,而是盡快實現與國際教育研究界的深度交流、理解與平等對話,也才談得上“識其軟肋而超越之”的可能。

3.創生基于“本土”的原創成果

教育科學研究要走向世界,必須有基于“本土”的原創成果。一種本土文化經驗在充分掌握現代世界視野之后,還存在著深度開發自身的經驗和智慧,使之成為他者文化的世界視野的必要和可能部分。原創性教育理論必須本原于我國的教育世界。理論的建構材料必須大量地來源于本土教育領域,利用具有教育意義的本土素材,而不是向其他國家、領域或學科的直接移植。由此而言,原創性教育理論具有國別和學科本體特征,它可以汲取相關學科的營養,但卻是把理論之根深深扎在民族教育世界的土壤中。教育理論的建構基礎和研究對象必須是本國范圍內,而不能是從別的國家移入的。只有在本國研究范圍內尋求理論生成的起點和視野,才能使理論成分和結構具有鮮明的原創性特點。問題是構建理論的起因,原創理論的創建必須立足于國內產生的問題,避免以國外問題作為我們研究的問題,以別的學科問題為本學科問題。對學科和本土基本問題的探討和回答為理論原創奠定了“本土化”基礎,進而形成內源概念和范疇,締造起原初命題體系,通過邏輯推演形成原創理論。中國教育原創理論既要符合普遍理論標準,又具有中國視角:既在一定時空范圍內、在宏觀層面上具有普適性的意義,又在微觀層面上表現出屬于中國的實踐經驗和理論建構路徑,它的基本辨別標準應該是具有與現有理論不可通約的核心假定。

教育理論是一門價值關涉的、負載著民族性格的學科。遵循民族學術傳統,沿著民族學術發展的內在邏輯,找出與世界學術平等對話的接口;批判性地模仿,為我所用,逐漸剔除非民族性的理論成分,純粹教育理論的民族結構,增加理論的民族性含量,由模仿到創造再到原創;積極變革民族的“征圣”、“宗經”、取范經典的思想依附性和創造惰性等古老而沉重的民族性格弱點,變“述而不作”為“但為開先”。同時,理論必以失敗而告終,這是科學發展的邏輯,研究者要提高證偽意識和批判精神,這些都是提高教育理論民族原創性的有益之道。

四、“事功”與“責任”:教育科研的價值訴求

任何一種人類探究活動都不是一種職業,而首先是一種事業。即便是職業取向的,研究者本人也應當秉持“責任”先于“功利”的信仰,在內心深處筑起科學精神特質的認知警戒底線。

1.保持學術良知,敬畏教育

怎樣使教育研究者保持學術良知,敬畏教育這一神圣的研究領地,已經成為一個不容回避的沉重話題。教育研究者必須樹立兩種學術倫理和良知,一是對自己所從事的研究事業心懷敬畏,虔誠地持守思想先于功利的學術心境,將研究追求定位于為這塊尚未完全學術化的學科獻出一點綿薄之力;二是對自己所提出的看法、主張勇于承擔起學理批評的責任,做“仰不愧于天,俯不愧于地”的學者。不能以獲取某種利益或達到某種意圖為目的,發表一些不負責任、不合學術事實的言論,制造語言混亂。“不善”的自然科學研究充其量制造的是物質廢品,而教育研究的“不善”則潛在地為人類自身制造悲劇和苦難。

2.自我反思和學理追求

教育研究者的自我反思和學理追求對于教育科研具有重要意義。知識、倫理與信仰是一個合格的教育研究者必備的個體研究品質,它們的獲得無不是研究者深度的、批判性的自我剖析和反省的結果,也是通向學理追求而不是功利競逐的必由之路。目前,教育研究界“商榷”文章式微了,“唱和”文章興起了;爭鳴之風似亦不再,溢美之言屢見報端;對自我反思及治學弱點缺少批評與自我批評。學術進步和研究者的自我批判是密不可分的,理性的論爭和批評永遠是一個研究領域發展的動力。

3.學術責任和社會責任

教育研究者的學術責任和社會責任究竟是什么?事實上,對這一問題的紙上回答很容易,那就是“知識”與“育人”。教育研究者的學術使命是不斷探究并完善作為一個學術領域的教育科學的進展,爭取早日理直氣壯地邁入學術學科之列,成長為一門真正的教育科學,提高其專業化水平,并非任何門外漢都可以對教育問題行使同等的話語權。教育研究者肩負的社會責任既決定著社會精神特質的引領和重建,也規劃著社會群體自身的發展和成長愿景,所謂根除國民劣根性的使命恐怕是教育研究者和教育工作者需要認真思考和面對的民族重托。

注釋:

[1]楊義。現代中國學術方法綜論[J].中國社會科學,2005, (3).

第9篇

大到教育專家、教育部門對國家教育發展的總體規劃,小到每位一線教師對每一堂課導入的思考,都體現著對教育教學的研究――在我們的教育教學實踐中,教育研究行為無處不在。如今,知識經濟時代背景要求教師不僅是“教書匠”,更應努力成為是教育科學研究的能手,科研型、專家型教師成為時代的呼喚。研究力便是讓教師成為未來教育改革家的強大助推力。

教育研究是以發現或發展科學知識體系為導向,通過對教育現象的解釋、預測和控制,以促進一般化原理、原則的發展的過程。教育研究應當在科學理論的指導下,運用科學方法進行,應當富有創造性,應當具有很強的目的性和計劃性,最終解決教育問題。

科學研究容不下“大概”“似乎”“差不多”等模棱兩可的字眼。因此,研究力能促使教師形成精準、細致的工作作風。現代教育科學在繼承過去“定性研究”思辨式的歸納演繹等方法的基礎上,更加突顯數學統計的“定量研究”。這是因為統計學可以比較準確地說明教育現象間的關系程度。要做到這個水平的研究,教師必須告別馬虎和急躁,工作中堅持嚴謹認真、一絲不茍的態度。

“吾愛吾師,吾更愛真理。”這是古希臘圣賢亞里士多德的名言,對于從事科學研究的教育者來說,很有積極意義。研究力幫助教師形成善于思考、勇于創新的品質。教師要在一線教育教學實踐中獲得科學成果,離不開敏銳的感知和縝密的思考。而這種思考不是因循守舊,墨守陳規,它是在科學求實的基礎上創新,在探索中獲得前人所沒有研究過、或前人所未知的新見解、新理論。

一線教師做科研,有自身獨特的優勢。首先,教師置身于師生共同構成的學校“教―學”情境當中,對客觀情況最了解,最有感觸。其次,教師科研的目的以解決實踐中遇到的問題為主,問題及其解決具有具體性、即時性和應用性。這樣的“行動研究”可以克服教育理論與教育實踐相脫節的弊端。另一方面,一線教師通過教育研究,對自身而言,有利于提高教育理論水平和教育教學能力,促進專業化發展;對學校和教育發展來講,有利于改進學校工作,提高教育教學質量。

研究力是集中反映教師綜合素質的重要手段。廣大教師通過教育科研,能夠在教育實踐中勇于探索,由單憑經驗向依靠理論指導實踐過渡,通過認識、學習和運用教育規律,掌握科研的基本理論和方法,成為研究型、學者型的教師,成為未來的教育改革家。

第10篇

【關鍵詞】現代教育手段;小學四年級;班主任工作

教學的整個過程是教師向學生傳遞教學知識的過程和教師學習吸收的過程。在如今科學技術不斷快速發展,使我國的教學手段也在不斷革新,并且促進了教學思想的積極轉變,通過全新的現代化教學手段的應用,教師已經能夠通過多種渠道進行知識傳遞,并且促使教師承擔了更多的社會責任,小學生因為年級偏小,所以性格活潑好動,紀律性不強,在教學過程中班主任應該合理利用現代化的教育手段抓住學生的學習注意力,促進了學生良好學習習慣的養成,通過現代化教育手段的使用教師的教學方式更加豐富多彩,并且更加偏重于對學生心理教育的輔導、意志力的培養等方面,班主任作為學生學習生活的橋梁,要巧妙開發學生家長的教育心理成長,促進學生身心健康成長。

一、現代化教學手段在德育教學培養中的運用

德育教育是目前素質教學的重要基礎內容,通過對德育教育的培養有效促進學生樂觀積極地學習態度、積極勇敢的心理承受能力的培養,班主任通過現代化教育手段有效促進德育教學的成果提高,主要表現在以下方面:

1.現代化教育手段的愛心關懷

班主任應該認真的管住自己的一言一行,嚴格要求自己,通過逐步完善自我修養讓自己成為學生的良師益友,能夠用心的跟學生溝通,小學生年級較小,常常注意力經常的分散、性情活潑好動,所以在教學過程中班主任應該學會采用全新的現代教育手段,使學生能夠對教學內容產生興趣,通過德育教學思想的傳遞,讓學生感知到德育教學內容的具體深意,在教學是通過現代化多媒體設備的使用讓學生感知到家長掙錢的不容易,養成節儉的好習慣,并且通過教學情境的建立使學生能夠感同身受,加強了學生對于父母的理解,能夠有認真的聽班主任和父母的話。通過學習能夠促進班主任基本掌握學生的思想動向,促進學生的思想健康[1]。

2.現代教育手段樹立學生的自信心

在德育教學過程中,教師應該不斷促進學生的自信心的養成,并且鼓勵學生不斷的超越自我,使學生的將來能夠更加實用社會發展的進步,通過使用現代教育手段能夠更好的促進學生的自信心的養成,班主任可以在德育教學中通過角色扮演教學方式,比如學生扮演教師講課,讓學生能夠體驗到教師的辛苦,在發現了其他同學的錯誤時及時糾正的態度和管理方式,使學生能夠真正理解教師;讓學生做交警,指揮交通,向學生傳遞安全法規和遵紀手法的意識,在角色扮演的過程中教師應該融合音樂、視頻等多媒體技術共同使用,角色扮演更加真實有代入感[2]。通過角色扮演使學生能夠感覺到自己可以完成,并且能夠完成表演,有效促進學生的自我認同感增強,并且在活潑的教學環境中學生會積極參與性,有效促進班主任的工作樹立進行[3]。

二、培養學生家長的健康教學心理和全新教育方式

現代教育手段能夠促進健康四線觀念形成,改變功利、世俗的落后^念,全新的現代化教育手段有效促使學生在家庭、學校和社會不同環境中得到更好的培養和熏陶[4]。家庭是學生得到教育開始的地方,所占的教育時間是所有教育時間的三分之二,所以父母是學生重要的教育對象,通過父母的思想熏染,能夠是學生的精神層次和知識拓展的程度有所不同,不同的家庭采用的教育方式也不同,使學生的學習習慣、性格和價值觀也有很大不同,所以因為家庭教育方法不科學而產生的教育漏洞直接影響學生的學習生活,班主任應該經常通過家訪、班會等對家長進行教育方式方法的培訓和指導,促進家長教育心理成熟化、教育方式科學化,在班主任開班會的時候,教師應該有效的運用多媒體教學設備使家長能夠有效了解學生在學校的日常表現,并且通過教學視頻、短片、圖片的能夠形式促使家長能夠更好的了解教育學生的正確、科學的辦法,根據學生的日常表現促使學生家長調整原有的急功近利的教育心理,有效促進學生的健康成長[5]。

三、結束語

在全新的教學時代背景下,班主任的教學工作嚴峻而艱巨,班主任應該熟練掌握現代化教學手段,并且通過現代化教學手段的使用更好的培養學生,還要經常與學生家長溝通,培養學生家長的正確教育觀念,學生能夠在健康愉悅的學習環境中學習,是班主任的工作順利開展。

參考文獻:

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[3]德吉.論小學班主任工作[J].現代教育科學:教學研究,2013(6):12.

第11篇

為了全面推行素質教育,切實提高骨干教師的全面素質,起到骨干帶頭和示范輔射作用,整體提高教師的業務能力,以適應創新教育與新一輪課程改革的需要。

二、培訓要求

1、提高教師修養,鑄造師德師魂。不斷提高青年骨干教師政治思想素質和師德修養,養成教師良好的心理素質,形成良好的師德師表風范。

2、研修現代教育理論,提高專業教育理論水平。幫助青年骨干教師樹立現代教育觀念,運用現代教育理論和新課程理念分析現狀,反思教學實踐,明確教育改革方向,掌握本學科教改動態,不斷探索總結掌握教學規律。

3、拓寬學科文化視野,建構適應新課程教育要求的知識結構。在現代教育理論與新課程理論指導下,幫助參培教師改進教學方法,提高教學能力,在學科教學改革中發揮示范和幅射作用。

4、通過理論學習和教學實踐探索,參觀考察與交流學習,以及自主研修,提高青年骨干教師的教學科研能力,能主持或獨立開展教育科學研究。

三、培訓內容

1、新理念

了解社會和時代對教師的要求,進行教師職業道德、心理培訓,提高青年教師的職業修養,促進青年教師的成長。

2、理論與技能。

針對學科特點,進行現代教育理論、相關學科知識、課堂教學技能、現代教育技術等內容的培訓,提高參培教師理論文化素養,開拓視野,確立現代教學觀念,增強理論思維水平和自我發展能力。

3、實踐與考察。

通過課堂觀摩,說課,評課,評議交流等形式,提高青年教師自覺運用現代教育理論指導教學實踐的能力。通過參觀考察,取長補短,發展自我,為逐步形成教學特色打好基礎。

4、課題研究。

開展教科研專題講座,參與本校現行課題的研究等活動,使青年教師牢固樹立“科研興教”觀念,增強教科研意識,提高教科研能力,能主持課題研究,并將課題研究與課堂教學結合起來,促使課堂教學更趨合理、規范、科學。

四、培訓、管理模式

培訓中運用“集中授課——聽課評議——實踐提高”的培訓模式,貫徹集中輔導與分散自學相結合、理論學習與教學實踐相結合,技能提高與課題研究相結合的原則。

培訓模式設計思路

1、廣泛調查研究參培教師需求的基礎上設計培訓方案,堅持“開放、互動、實踐與反思”的運作模式。

2、培訓形式:以課題研究、自學、專題研究等形式為主,充分體現自主性、研究性和創造性。

⑴、堅持自學為主原則,集體學習與自學相結合,以自學為主;個人鉆研與集體研討相集合,以個人鉆研為主;階段性集中培訓與分散研修相結合,以分散研修為主。

⑵、理論聯系實際,為實踐為主。

⑶、重視個性差異,加強個別指導與培養。

⑷、培訓和考核相結合。

第12篇

摘 要:我國教育信息化時代已經發展了很多年,經過這些年的發展,已經逐漸形成一個很好的發展平臺,但也正是這一時期更為關鍵。我國加大力度投入信息化教育以適應當今信息化的時代,主要從以下幾方面著手:改善中小學生多媒體的設施,增強對教育信息化的研究,培養教師的信息化技術能力。

關鍵詞:教育信息化;體制變革;學校;發展趨勢

一、近年來教育信息化研究面臨的問題

現今,我國將注意力著重于發展教育信息化研究,這將成為我國教育與國際中競爭的一項重要手段。國家制定《國民經濟和社會發展規劃》,“教育優先發展,促進教育公平”“以人為本,均衡發展”等這樣有關教育的策略和原則。我國的教育已經不能夠僅停留在傳統的教學方法上,應該對教育信息化多加研究,實現教育現代化,以全方位的多媒體形式教學,使學校和學校之間實現網絡一體化,信息系統的統一管理,這些方法已經成為我國教育發展的重要選擇。

隨著各種不同類型教育信息化的成功實現,我國在發展教育現代化和提升教學質量上都有了很多經驗。在不斷地運用中,我國教育工作者也已經意識到教育信息化的重要性。通過不斷的改革和研究,教師們應該利用信息化這一技術達到更高的教學目標,逐步形成一套新的教與學的體系,促進學校管理系統的改變和組織的發展,這也是多年來教育方面最大的需求。這一切的前提則是政府、教師、學生和工商業的支持。

二、分析教育信息化研究的發展趨勢

近年教育信息化的發展進程,我國都在從無到有、以點到面、由弱變強中不斷進行信息化發展。我們從各國吸收經驗并研究出適合中國國情的教育信息化發展方案。信息化教育在不斷完善中走向成熟。自從2003年農村中小學生遠程教育工程啟動以來,我國教育信息化已經朝著整體化發展,這一點是值得肯定的,而且這一舉措也為以后的不斷發展提供了動力。

從信息化漸漸進入我們的教育中到現在已有20多年了,隨著信息技術的不斷完善,人們的生活在不同程度上都發生著難以阻擋的變化,但是就這種結構被信息化社會、教育中的運用就沒有那么普遍,所以對于教育的創新、變革以及使教育信息化的研究就成為教育界目前關注的重中之重。

參考文獻:

[1]李春玲.我國學校組織變革研究的現狀及展望.華東師范大學學報:教育科學版,2006.

[2]祝智庭.現代教育技術:走向信息化教育.教育科學出版社,2002.

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