時(shí)間：2023-08-08 17:08:57
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
研究綜合運(yùn)用教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)以及現(xiàn)代素質(zhì)教育的有關(guān)理論，將體育素質(zhì)教育視為廣義素質(zhì)教育中一個(gè)具有相對(duì)完整體系的獨(dú)立子系統(tǒng)，對(duì)我國(guó)高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系進(jìn)行較為深入的探討，旨在為高校體育界全面推行體育素質(zhì)教育提供理論依據(jù)。為推進(jìn)新世紀(jì)高校體育的大發(fā)展探求改革思路。
2研究對(duì)象與方法
高等學(xué)校體育教師與教育行政管理干部共267人，其中教授31人，副教授78人，講師87人，助教37人，教育行政干部34人樣本覆蓋湖南、廣東、廣西、貴州、安徽、山東、河南、陜西、遼寧、黑龍江、北京、上海等12省市的46所高等院校研究采用文獻(xiàn)資料分析、面訪調(diào)查、座談?wù){(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查等方法。
3研究結(jié)果與分析討論
體育素質(zhì)教育是廣義素質(zhì)教育中一個(gè)不可分割的組成部分，它是以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的體育素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生身心健康，以為社會(huì)育人為其根本目的，以體育實(shí)踐為其主要手段、促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育過(guò)程。
3.1高校學(xué)生體育素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系的探討
研究表明，身體顯性因素與身體隱性因素共同反映著大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展水平，可將其歸于身體素質(zhì)類(lèi)。心理因素與個(gè)性因素是大學(xué)生體育心理素質(zhì)的兩個(gè)主要內(nèi)容。體育認(rèn)識(shí)因素和體育實(shí)踐意識(shí)可統(tǒng)稱(chēng)為體育思想素質(zhì)。體育道德基礎(chǔ)與體育道德實(shí)踐因子描述的是大學(xué)生體育道德認(rèn)知、情感和行為的狀況，屬于體育道德素質(zhì)。體育基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)和體育人文知識(shí)素養(yǎng)集中體現(xiàn)著大學(xué)生體育文化素養(yǎng)水準(zhǔn)，可概括為體育文化素質(zhì)。運(yùn)動(dòng)技術(shù)能力與學(xué)習(xí)鍛煉能力明顯反映的是學(xué)生體育能力發(fā)展水平，可歸納為體育能力素質(zhì)。體育審美修養(yǎng)與體育審美傾向因子，形成了大學(xué)生體育審美素質(zhì)的主要內(nèi)容而個(gè)體行為習(xí)慣和社會(huì)行為因素則體現(xiàn)了大學(xué)生綜合體育素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，其本身也以體育行為素養(yǎng)的新姿成為這一素質(zhì)體系中的新成員。
根據(jù)辯證唯物主義關(guān)于人是自然、心理和社會(huì)的統(tǒng)一體這一觀點(diǎn)，將上述8個(gè)素質(zhì)加以進(jìn)一步概括，可分為3個(gè)基本層面。一是生理層面，指的是身體素質(zhì)類(lèi)二是心理層面，主要指體育心理素質(zhì)類(lèi)三是社會(huì)層面，涵蓋體育思想素質(zhì)、體育道德素質(zhì)、體育文化素質(zhì)、體育能力素質(zhì)、體育審美素質(zhì)與體育行為素養(yǎng)。我國(guó)大學(xué)生體育素質(zhì)的這一相對(duì)合理結(jié)構(gòu)，揭示了大學(xué)生體育素質(zhì)系統(tǒng)的多維復(fù)雜、縱橫交錯(cuò)的內(nèi)容構(gòu)成，展示了21世紀(jì)大學(xué)生體育素質(zhì)發(fā)展與優(yōu)化的演進(jìn)軌跡
3.2高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系的構(gòu)建
3.2.1高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容組成分析
根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)、人才學(xué)及素質(zhì)教育論的有關(guān)理論，大學(xué)生體育素質(zhì)結(jié)構(gòu)與高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容之間存在著一種嚴(yán)密而合理的邏輯對(duì)應(yīng)關(guān)系，這種關(guān)系可以揭示。
與大學(xué)生體育素質(zhì)結(jié)構(gòu)相匹配，高等學(xué)校體育素質(zhì)教育的主要內(nèi)容相應(yīng)地包括身體素質(zhì)教育、體育心理素質(zhì)教育、體育思想素質(zhì)教育、體育道德素質(zhì)教育、體育文化素質(zhì)教育、體育能力素質(zhì)教育、體育審美素質(zhì)教育與體育行為素養(yǎng)教育等8個(gè)方面。為了進(jìn)一步了解各類(lèi)體育素質(zhì)教育的具體內(nèi)容，仍有必要依據(jù)素質(zhì)與素質(zhì)教育的相互關(guān)系，對(duì)上述8個(gè)方面逐一進(jìn)行詳細(xì)分析。
第1類(lèi)：身體素質(zhì)教育
身體素質(zhì)教育在體育素質(zhì)教育中的含義，既特指運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)意義上的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)發(fā)展，也泛指解剖、生理學(xué)意義上的學(xué)生身體形態(tài)、身體機(jī)能、身體適應(yīng)能力、身體耐受能力以及身體抵抗疾病能力等方面的提高。身體素質(zhì)教育是依據(jù)大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展需求提出來(lái)的，它體現(xiàn)著體育素質(zhì)教育與其它學(xué)科素質(zhì)教育相區(qū)別的本質(zhì)特征，即體育素質(zhì)教育具有增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高身體素質(zhì)的獨(dú)特作用。
身體素質(zhì)教育的具體內(nèi)容主要包括培養(yǎng)良好的身體形態(tài)、提高身體機(jī)能、發(fā)展運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、增強(qiáng)身體抵抗疾病的能力以及提高身體耐受能力等5個(gè)方面。身體耐受能力是指人體承受高強(qiáng)度、長(zhǎng)時(shí)間地持續(xù)勞動(dòng)的能力。它作為未來(lái)社會(huì)高壓力、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)特征對(duì)人才素質(zhì)的特殊要求，應(yīng)被合理納入身體素質(zhì)教育內(nèi)容之中。不言而喻，身體素質(zhì)教育是體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系最為核心的一個(gè)組成部分，反映著體育素質(zhì)教育的本質(zhì)特征與本質(zhì)功能。
第2類(lèi)：體育心理素質(zhì)教育 意志品質(zhì)、培養(yǎng)體育興趣與需要等個(gè)性傾向以及自信心等自體育心理素質(zhì)教育包括提高智力品質(zhì)、培養(yǎng)體育情感與我意識(shí)，同樣，體育心理素質(zhì)教育是大學(xué)生綜合素質(zhì)。
第3類(lèi)：體育思想素質(zhì)教育
體育思想素質(zhì)教育主要包括體育價(jià)值觀、終身體育意識(shí)、快樂(lè)體育思想、健康教育思想、體育參與意識(shí)、體育消費(fèi)意識(shí)、體育法規(guī)意識(shí)等方面的培養(yǎng)與教育意識(shí)是行為的先導(dǎo)，良好的體育思想素質(zhì)是大學(xué)生其它體育素質(zhì)高度發(fā)展的前提條件。因此，加強(qiáng)大學(xué)生體育思想素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于體育素質(zhì)教育的整個(gè)過(guò)程。
第4類(lèi)：體育道德素質(zhì)教育
體育道德素質(zhì)教育是指對(duì)學(xué)生體育道德認(rèn)識(shí)、意志和行為的教育和培養(yǎng)。倡導(dǎo)良好的體育道德，是當(dāng)前倍受人們關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題，因此，在高校體育中加強(qiáng)學(xué)生體育道德素質(zhì)的培養(yǎng)必定成為體育素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
第5類(lèi)：體育文化素質(zhì)教育
體育文化素質(zhì)教育指的是要通過(guò)體育提高學(xué)生在體育哲學(xué)、體育史學(xué)、體育理論等社會(huì)科學(xué)、體育生物科學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí)修養(yǎng)。知識(shí)的內(nèi)化表現(xiàn)為人的知識(shí)文化素養(yǎng)。因此，體育文化素質(zhì)教育要以掌握知識(shí)文化為手段，以培養(yǎng)知識(shí)文化素養(yǎng)為目標(biāo)而有序、系統(tǒng)地展開(kāi)。
第6類(lèi)：體育能力素質(zhì)教育
體育能力素質(zhì)教育主要包括對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力、技術(shù)能力、學(xué)習(xí)能力、鍛煉能力及自評(píng)自控能力等方面的培養(yǎng)與提高體育能力素質(zhì)是促使大學(xué)生順利完成體育學(xué)習(xí)與鍛煉的綜合品質(zhì)，在體育素質(zhì)教育體系中占據(jù)著十分突出的地位。
第7類(lèi)：體育審美素質(zhì)教育
體育審美素質(zhì)教育主要指的是提高學(xué)生對(duì)體育自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等方面的感受能力、鑒賞能力與創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育審美愛(ài)好與情趣等。體育美是體育賴(lài)以存在與發(fā)展的基本特質(zhì)之一。充分挖掘與表現(xiàn)體育美、培養(yǎng)學(xué)生良好的體育審美素養(yǎng)是體育素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
第8類(lèi)：體育行為素養(yǎng)教育
體育行為素養(yǎng)教育主要指的是要通過(guò)體育活動(dòng)幫助學(xué)生形成良好的身體鍛煉習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣及人際交往行為等。良好的體育行為素養(yǎng)是大學(xué)生其它體育素質(zhì)高度發(fā)展的外在表現(xiàn)，因此，將體育行為素養(yǎng)教育納入體育素質(zhì)教育的內(nèi)容體系，不僅是理念上的突破，而且是實(shí)踐上的需要。第3，在內(nèi)容組成上體現(xiàn)出繼承性與創(chuàng)新性^高校體育素質(zhì)教育的內(nèi)容組成吸納了古今中外學(xué)校體育改革與發(fā)展的眾多優(yōu)秀思想與改革成果，并創(chuàng)造性地將基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)推向了高等教育領(lǐng)域，將一般素質(zhì)教育成果移植到了體育學(xué)科素質(zhì)教育范疇，因而表現(xiàn)出繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一。
3.22高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系研究通過(guò)以上體育素質(zhì)與體育素質(zhì)教育對(duì)應(yīng)關(guān)系分析，以及各類(lèi)不同體育素質(zhì)教育具體內(nèi)容的研究，依據(jù)前述3個(gè)層面素質(zhì)結(jié)構(gòu)的分類(lèi)方法，我們可進(jìn)一步將8類(lèi)體育素質(zhì)教育歸納為3個(gè)層面：一是生理層面素質(zhì)教育，主要指身體素質(zhì)教育；二是心理層面素質(zhì)教育，即體育心理素質(zhì)教育；三是社會(huì)層面素質(zhì)教育，包括體育思想、道德、文化、能力、審美與行為素質(zhì)教育等6個(gè)方面。至此，高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容的相對(duì)完整體系可以加以展示。
高等學(xué)校體育素質(zhì)教育內(nèi)容的相對(duì)完整體系具有以下5大重要特征
第1，在指導(dǎo)思想上體現(xiàn)出全體性、全面性與主體t性高等學(xué)校體育素質(zhì)教育在指導(dǎo)思想上立足于面向全體大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，體現(xiàn)出全體性特征；其內(nèi)容體系涵蓋體育素質(zhì)發(fā)展的方方面面，具有全面性同時(shí)，高校體育素質(zhì)教育指向“以人為本”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生體育能力、個(gè)性與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，反映出高度的主體性特征高校體育素質(zhì)教育上述3個(gè)特征與素質(zhì)教育的一般特征完全吻合，符合廣義素質(zhì)教育的總體目標(biāo)與基本思想。
第2，在產(chǎn)生機(jī)制上反映出客觀性與時(shí)代性^高校體育素質(zhì)教育內(nèi)容的產(chǎn)生來(lái)自于廣大高校體育界人士對(duì)大學(xué)生體育素質(zhì)發(fā)展趨勢(shì)的客觀判斷與瞻前考慮，反映了新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生體育素質(zhì)培育的時(shí)代要求，因此該結(jié)構(gòu)具有客觀性與時(shí)代性。
第3，在功能特征上反映出特殊性與拓展丨性體育素質(zhì)教育內(nèi)容體系將身體素質(zhì)教育作為生理層面素質(zhì)教育而提出，突出了體育的強(qiáng)身健體的本質(zhì)功f能從這一基本功能出發(fā)，該內(nèi)容結(jié)構(gòu)挖掘出體育素質(zhì)教育的多種心理價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，拓展了體育的心理或社會(huì)方面的多功能，因而它在功能特征上具有特殊性和拓展十性第5，在內(nèi)容構(gòu)架上體現(xiàn)出系統(tǒng)性與動(dòng)態(tài)‘性高校體育素質(zhì)教育體系內(nèi)涵豐富、層次分明，各類(lèi)體育素質(zhì)教育相互獨(dú)立、相互聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)該系統(tǒng)的內(nèi)容構(gòu)架隨社會(huì)條件的變化而始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。因此，系統(tǒng)性與動(dòng)態(tài)性是這一內(nèi)容體系的重要特征。
高職院校的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育缺乏性別區(qū)分。高職院校現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育，多數(shù)以“大學(xué)生”為對(duì)象來(lái)實(shí)施，這種無(wú)性別的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到女大學(xué)生的特殊性。這種特殊性使得男女兩性在創(chuàng)業(yè)中也有不同的優(yōu)劣。高職院校現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育，正是忽視了這種性別的客觀差異，將男女生視為無(wú)差別的群體來(lái)實(shí)施教育，缺乏針對(duì)性。
高職院校女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育實(shí)踐性差。高職院校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育相對(duì)滯后，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的主要形式是通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)課堂傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)、邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)人士作創(chuàng)業(yè)講座，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育基本還停留在觀念引導(dǎo)、理論說(shuō)教的層面，對(duì)學(xué)生缺乏有效的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐指導(dǎo)，學(xué)生沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知模糊。
高職女大學(xué)生對(duì)自身認(rèn)知存在偏差，缺乏創(chuàng)業(yè)信心和行動(dòng)力。
創(chuàng)業(yè)行動(dòng)意識(shí)差。通過(guò)對(duì)高職女大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高職女大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)比較認(rèn)同，并有創(chuàng)業(yè)的想法，但真正實(shí)施創(chuàng)業(yè)或想要實(shí)施創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少，并且創(chuàng)業(yè)的時(shí)間較為滯后，對(duì)立刻實(shí)施創(chuàng)業(yè)行動(dòng)信心不足。
創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)不堅(jiān)毅。在“女性創(chuàng)業(yè)劣勢(shì)”的調(diào)查中，高職女大學(xué)生認(rèn)為女大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)期望值過(guò)高，心理比較脆弱，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的心理承受能力不足。創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力缺乏。在被調(diào)查的高職女大學(xué)生調(diào)查中，高職女大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)教育的較少，創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏。
加強(qiáng)高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的對(duì)策
高職院校應(yīng)強(qiáng)化對(duì)高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)。高職院校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今社會(huì)的重要影響及創(chuàng)新人才培養(yǎng)對(duì)增強(qiáng)高職院校競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用，改變創(chuàng)業(yè)教育作為就業(yè)輔措施的觀念，而應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)對(duì)高職院校潛在的影響力，努力打造高職院校的創(chuàng)業(yè)特色發(fā)展。
組建專(zhuān)門(mén)工作機(jī)構(gòu)，打造高素質(zhì)的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育工作團(tuán)隊(duì)。高職院校要真正開(kāi)展女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育，要成立專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育工作機(jī)構(gòu)，根據(jù)高職院校的不同實(shí)際，高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育師資團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)幾種途徑組建：一是通過(guò)輸送校內(nèi)現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育教師參加各類(lèi)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)提升現(xiàn)有師資水平；二是引進(jìn)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、具有豐富創(chuàng)業(yè)教學(xué)經(jīng)難的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師；三是與創(chuàng)業(yè)型企業(yè)人員建立長(zhǎng)效溝通機(jī)制，成立創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)或顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)；四是吸收高職女性教育專(zhuān)家，專(zhuān)門(mén)從事高職女大學(xué)生特點(diǎn)和高職女性教育研究，為高職開(kāi)展分性別的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育提供參考。
科學(xué)構(gòu)建高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系。科學(xué)規(guī)劃高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。構(gòu)建課程體系過(guò)程中，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程內(nèi)容應(yīng)根據(jù)女性創(chuàng)業(yè)的規(guī)律科學(xué)設(shè)置創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容；二是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程應(yīng)有性別體現(xiàn)；三是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程在內(nèi)容與課程實(shí)施安排上都應(yīng)與專(zhuān)業(yè)教育相協(xié)調(diào)；四是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程應(yīng)兼顧女大學(xué)生“生存型創(chuàng)業(yè)”和“發(fā)展型創(chuàng)業(yè)”的需求。
組建女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)體，開(kāi)展體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐對(duì)于女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高更富有實(shí)質(zhì)意義。根據(jù)高職院校的客觀情況，高職女大學(xué)生的體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)實(shí)踐可通過(guò)以下途徑實(shí)施：（1），以社團(tuán)為依托，創(chuàng)建女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)體，女大學(xué)生通過(guò)參與社團(tuán)創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)研討、創(chuàng)業(yè)大賽等活動(dòng)，拓寬創(chuàng)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)能力；（2），創(chuàng)業(yè)工作機(jī)構(gòu)為創(chuàng)業(yè)團(tuán)體配備創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師，將有志于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生分成不同領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)小組，利用校園資源或?qū)W生個(gè)人資源，開(kāi)展校內(nèi)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)；（3），積極開(kāi)拓女大學(xué)生校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐體驗(yàn)。
作者：孫彩虹任雁張坡單位：河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院
關(guān)鍵詞：大學(xué)生信息素質(zhì)教育
一、信息素質(zhì)教育的內(nèi)涵
信息素質(zhì)一詞最早由美國(guó)美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅•澤考斯基于1974年提出，意為“利用大量的信息工具及主要信息資源使問(wèn)題得到解答的技術(shù)和技能”。信息素質(zhì)教育就是根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境和信息技術(shù)的發(fā)展，培養(yǎng)和提高社會(huì)個(gè)體的信息覺(jué)悟、信息意識(shí)、信息道德、信息技能，使他們充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并能有效檢索、評(píng)價(jià)和利用信息。（1）信息素質(zhì)教育是一種基礎(chǔ)教育和終身教育，其主要包含三方面的內(nèi)容：
（一）信息意識(shí)教育。信息意識(shí)是指對(duì)知識(shí)信息重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)知識(shí)信息的敏感程度，即人們從信息的角度對(duì)社會(huì)中各種現(xiàn)象、行為的感受、理解和評(píng)價(jià)這種自覺(jué)的對(duì)信息的心理反應(yīng)。信息意識(shí)在信息素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起著先導(dǎo)作用，影響著人們對(duì)信息需求和對(duì)信息需求的準(zhǔn)確表達(dá)，支配著人的信息行為。信息意識(shí)教育目的在于激發(fā)個(gè)體潛在的信息需求意識(shí)，并能充分準(zhǔn)確地辨析和鑒定信息的價(jià)值，合理的利用信息，從而形成一種對(duì)信息敏銳的思維感知能力和對(duì)信息所特有的恒久注意力。（2）
（二）信息能力教育。信息能力主要指獲取和評(píng)價(jià)信息的能力、組織和保持信息的能力、傳遞和交流信息的能力、利用計(jì)算機(jī)處理信息的能力、創(chuàng)造性利用信息的能力，也就是終身學(xué)習(xí)的能力。它是一個(gè)人信息素質(zhì)的核心所在。具體說(shuō)來(lái)，其中獲得、評(píng)價(jià)信息是指對(duì)信息的捕捉和發(fā)現(xiàn)、采集和優(yōu)選；組織和保持信息是指對(duì)信息的分類(lèi)和綜合、查錯(cuò)和控制；傳遞和交流信息是指對(duì)信息的輸出和接受與溝通；用計(jì)算機(jī)處理信息是指對(duì)信息的檢索、排序、存儲(chǔ)和變換；創(chuàng)造性利用信息是指有效地利用信息來(lái)解決學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的各種難題，并且能夠利用信息不斷地自我更新知識(shí)，利用新的信息創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的新方法。
（三）信息道德教育。信息道德是指在整個(gè)信息活動(dòng)中，用以調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（3）信息道德教育的目的是促使社會(huì)個(gè)體遵循一定的信息倫理與道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自身的信息行為與活動(dòng)。它是保證信息素質(zhì)發(fā)展方向的指示器和調(diào)節(jié)器。主要內(nèi)容包括尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、培養(yǎng)信息良知，在信息活動(dòng)中堅(jiān)持公正、平等、真實(shí)原則，遵守有關(guān)信息活動(dòng)的道德規(guī)范和法律法規(guī)的自覺(jué)性等。
二、大學(xué)生信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀
學(xué)校方面：我國(guó)的信息素質(zhì)教育發(fā)端于1984年教育部頒發(fā)的在高校開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課的文件。由于該文件的規(guī)定，全國(guó)各高校有條件的才正式開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課。2002年版的普通高校圖書(shū)館規(guī)程明確了圖書(shū)館開(kāi)展信息素質(zhì)教育的任務(wù)，文件和規(guī)程從宏觀上規(guī)定了高等院校必須開(kāi)展信息素質(zhì)教育。但對(duì)于信息素質(zhì)教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)要求及教學(xué)效果的評(píng)估缺乏指導(dǎo)性意見(jiàn)，各高校的文獻(xiàn)檢索課自行開(kāi)設(shè)、自行選用教材。信息素質(zhì)教育并沒(méi)有得到與其角色相當(dāng)?shù)闹匾暋Ｆ駷橹归_(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課的院校并不多。大多數(shù)院校并沒(méi)有把文獻(xiàn)檢索課作為一門(mén)方法課、基礎(chǔ)課開(kāi)設(shè)并真正重視起來(lái)，往往只把它當(dāng)作一門(mén)普通課程甚至選修課看待。同時(shí)，信息素質(zhì)教育的師資力量不足，也難以全面的展開(kāi)信息素質(zhì)教育。圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等信息素質(zhì)教育的硬件設(shè)施有了很大進(jìn)步，尤其是校園網(wǎng)的建設(shè)卓有成效。但利用率并不高。圖書(shū)館的主要效能還體現(xiàn)在提供紙質(zhì)材料的查找和安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在娛樂(lè)上，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行信息檢索的極少。
大學(xué)生方面：信息意識(shí)淡薄，對(duì)信息的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)信息缺乏敏銳性。信息欲望不強(qiáng)，對(duì)信息素質(zhì)教育的關(guān)注程度較低。信息能力有限。信息的綜合利用技能較差。主要體現(xiàn)在搜索能力有限。表現(xiàn)在不能有效地將檢索需求表達(dá)出來(lái)。不熟悉檢索系統(tǒng)的檢索語(yǔ)言、檢索運(yùn)算符以及相關(guān)的檢索技巧；檢索策略不夠合理，不能及時(shí)根據(jù)檢索結(jié)果有效的進(jìn)行調(diào)整。搜索范圍主要在國(guó)內(nèi)資源上，類(lèi)型多為紙質(zhì)資源。具備一定的計(jì)算機(jī)檢索和光盤(pán)檢索能力，但網(wǎng)絡(luò)檢索能力亟待提高，極少進(jìn)行國(guó)際聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)資源的利用。信息道德堪憂，主要表現(xiàn)在不尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，包括閱讀不良信息等。
三、大學(xué)生信息素質(zhì)教育的途徑
（一）提高對(duì)信息素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。21世紀(jì)是信息化社會(huì)，信息素質(zhì)成為評(píng)價(jià)人才的重要因素，利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取信息的能力，已成為一種基本生存手段和必要的技能。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫•托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中指出：“誰(shuí)掌握了知識(shí)和信息，誰(shuí)就掌握了支配他人的權(quán)利”。同時(shí)，信息素質(zhì)教育是一種終生教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，人的一生當(dāng)中大學(xué)階段所獲得的知識(shí)只占所需知識(shí)的10％，其余的90％需要在工作中不斷學(xué)習(xí)和獲取，因此大學(xué)生只有通過(guò)良好的信息素質(zhì)教育才能變“學(xué)會(huì)知識(shí)”到“會(huì)學(xué)知識(shí)”，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中立于不敗之地。（4）
（二）改革傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。對(duì)于信息素質(zhì)教育，人們一直有一些誤解。把信息素質(zhì)教育理解為信息能力的教育，忽略了信息意識(shí)和信息道德教育；把信息能力教育簡(jiǎn)單等同于信息搜索能力的培養(yǎng)，忽略了信息的分析、組合和創(chuàng)新等信息綜合運(yùn)用能力；把文獻(xiàn)檢索看作是寫(xiě)論文、搞科研的前期資料準(zhǔn)備工作，忽略了它在發(fā)現(xiàn)知識(shí)、生成知識(shí)方面的深層作用，未將它的全部功能和意義挖掘出來(lái)。而在實(shí)際檢索當(dāng)中，人們存在著重檢索、輕利用的傾向，人為地將文獻(xiàn)檢索和利用隔離開(kāi)來(lái)，將查找資料與后續(xù)成果隔離開(kāi)來(lái)，這樣對(duì)學(xué)習(xí)和全面體會(huì)文獻(xiàn)檢索的重要性起到了嚴(yán)重的阻礙作用。這些偏頗的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生的信息素質(zhì)教育的縮水和抽條。為了全面培養(yǎng)和提高大學(xué)生的信息素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的信息綜合運(yùn)用能力，必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行改革。
1．構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容體系。信息素質(zhì)教育逐漸被關(guān)注是近幾年的事，長(zhǎng)期以來(lái)，其相關(guān)課程一直以來(lái)處在選修課的層次上。構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容體系必須高度重視信息素質(zhì)教育，把相關(guān)的信息素質(zhì)教育方面的課程設(shè)置為公共基礎(chǔ)課。同時(shí)，在課程設(shè)置上，應(yīng)綜合考慮信息素質(zhì)教育的內(nèi)容體系，在加強(qiáng)信息能力教育的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)信息意識(shí)教育和信息道德教育的相關(guān)課程，全面提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。在信息能力教育上要以文獻(xiàn)檢索為基點(diǎn)，綜合培養(yǎng)大學(xué)生信息的分析、利用和創(chuàng)新的能力。鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)檢索到的各種可利用信息資源去開(kāi)發(fā)新的知識(shí)，讓其在撰寫(xiě)論文或?qū)I(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中親身體驗(yàn)文獻(xiàn)檢索在科學(xué)研究中的作用與價(jià)值，從而增強(qiáng)和提高他們的信息素質(zhì)和操作技能，使信息素質(zhì)教育成為文獻(xiàn)檢索教育的更高層次，培養(yǎng)大學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力。
2．全面融入，專(zhuān)業(yè)教育和綜合實(shí)踐相結(jié)合。信息素質(zhì)教育是一種終生學(xué)習(xí)能力的教育，是一種方法和工具式的教育，只有進(jìn)行大量的運(yùn)用練習(xí)素質(zhì)才能不斷地提高。因此除了專(zhuān)業(yè)的信息素質(zhì)教育之外，還要將信息素質(zhì)教育融入到學(xué)習(xí)生活中。具體說(shuō)來(lái)：其一是將信息素質(zhì)教育縱向貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。結(jié)合信息素質(zhì)教育的內(nèi)容體系和各年級(jí)大學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的層次劃分。低年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行信息基礎(chǔ)理論教育，培養(yǎng)信息意識(shí)和信息道德，了解院校的信息資源和使用方法技巧。高年紀(jì)的大學(xué)生進(jìn)行信息能力教育，綜合培養(yǎng)大學(xué)生的檢索、分析、組合和再創(chuàng)能力。要通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文的撰寫(xiě)全面鍛煉和提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。其二就是將信息素質(zhì)教育橫向貫穿與大學(xué)生的各門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中。單靠開(kāi)設(shè)一門(mén)信息檢索課，無(wú)法實(shí)現(xiàn)信息素質(zhì)教育的目標(biāo)，必須將專(zhuān)業(yè)的教育融入到各門(mén)課程的學(xué)習(xí)上去。在政治思想教育中穿插信息道德的教育；在計(jì)算機(jī)相關(guān)課程教學(xué)中融入信息技術(shù)教育；在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中要介紹本學(xué)科的文獻(xiàn)信息及獲取渠道，專(zhuān)業(yè)的代表著作、專(zhuān)業(yè)期刊、主要數(shù)據(jù)庫(kù)，專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站等信息源，介紹本專(zhuān)業(yè)的研究態(tài)勢(shì)、發(fā)展趨勢(shì)、研究成果，使大學(xué)生除了掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，方便大學(xué)生進(jìn)行信息檢索和創(chuàng)新，提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。（5）
（三）充分發(fā)揮圖書(shū)館的主體作用。圖書(shū)館作為院校信息素質(zhì)教育的主陣地，應(yīng)該加強(qiáng)軟硬兩方面的建設(shè)，充分發(fā)揮主體作用以培養(yǎng)兼職的信息素質(zhì)教員和高信息素質(zhì)的大學(xué)生。
在硬件建設(shè)方面，一是要加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，建立數(shù)字圖書(shū)館，開(kāi)設(shè)公共流通系統(tǒng)、公共檢索系統(tǒng)、光盤(pán)檢索系統(tǒng)、國(guó)際聯(lián)機(jī)檢索系統(tǒng)和網(wǎng)上查詢系統(tǒng)等；二是建立電子閱覽室、多媒體信息中心等，提供豐富、齊全的電子出版物，提供方便的閱讀、復(fù)制、打印各種文獻(xiàn)資源的手段。在軟件建設(shè)方面，一是定期開(kāi)展校園信息活動(dòng)，舉辦不同專(zhuān)題的信息素質(zhì)教育講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)等各種形式的活動(dòng)；二是通過(guò)校園網(wǎng)設(shè)立信息素質(zhì)教育主頁(yè)，圖書(shū)館設(shè)立學(xué)習(xí)主頁(yè)，提供一些重要的下載軟件、閱讀器的應(yīng)用技巧和使用方法；重要數(shù)據(jù)庫(kù)、著名網(wǎng)站等。中外文文獻(xiàn)信息檢索工具的利用、光盤(pán)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索、有關(guān)搜索引擎應(yīng)用和技巧等知識(shí)。同時(shí)鏈接一些本學(xué)校各學(xué)科專(zhuān)業(yè)緊密相關(guān)的網(wǎng)址以及網(wǎng)站內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹，并不斷地更新這些內(nèi)容，以此來(lái)提高圖書(shū)館用戶收集信息的效率和準(zhǔn)確性，使信息素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到大學(xué)生的思想意識(shí)和行為中。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]理想人格 大學(xué)生 素質(zhì)教育
[作者簡(jiǎn)介]華磊（1973- ），男，河南淮濱人，三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生德育教育。（河南 三門(mén)峽 472000）
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）30-0073-02
大學(xué)生素質(zhì)教育在整個(gè)大學(xué)教育體系中占有舉足輕重的地位，對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育的研究，國(guó)內(nèi)外不少相關(guān)學(xué)者和教育專(zhuān)家做了大量的工作，取得了可喜的成績(jī)，并為我國(guó)大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，新思想新元素的出現(xiàn)，以及國(guó)際形勢(shì)的新變化，大學(xué)生素質(zhì)教育也漸次出現(xiàn)了一些新的變化，增添了一些新的內(nèi)容和目標(biāo)。基于此，本文力圖站在理想人格的視角上，就當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)看法，以求有益于新時(shí)代大學(xué)生素質(zhì)教育研究。
一、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育之內(nèi)涵的重新定位及其研究意義
早在十幾年前，我國(guó)就已經(jīng)提出“素質(zhì)教育”一詞，目的在于通過(guò)全面提高受教育學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而提高全民族的整體素質(zhì)。至于“素質(zhì)”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)為，其除了指人的先天性質(zhì)外，更重要的是指人在后天所形成的素養(yǎng)、修養(yǎng)，其將素質(zhì)和后天的素養(yǎng)修養(yǎng)相連，說(shuō)明一個(gè)人可以通過(guò)學(xué)習(xí)教育、實(shí)踐和自身的成長(zhǎng)過(guò)程，把從外界獲取的知識(shí)、信息加以內(nèi)化，并逐步積累發(fā)展成為自身穩(wěn)定的基本品質(zhì)，這些品質(zhì)在內(nèi)容上包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)等。對(duì)于身心處于轉(zhuǎn)折期的大學(xué)生而言，所謂大學(xué)生素質(zhì)，指的是大學(xué)生通過(guò)大學(xué)教育所應(yīng)形成的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)等。
從“理想人格”的角度研究大學(xué)生的素質(zhì)教育，是近些年才出現(xiàn)的研究趨向。一般而言，“人格”有兩個(gè)方面的含義：一是指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)， 二是指人的氣質(zhì)、能力、性格等特征的總和。“人格完善”就是通過(guò)身心圓融的省思與實(shí)踐使自身的品德、氣質(zhì)、能力、性格逐步趨于完美的境地。①這里，人格完善所指向的就是理想人格所應(yīng)具備的基本屬性內(nèi)涵。
我們知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于理想人格的內(nèi)容及其修養(yǎng)方式的論述十分豐富，這些論述所指向的都是如何實(shí)現(xiàn)個(gè)體和群體的全面發(fā)展。學(xué)說(shuō)有一個(gè)基本的觀點(diǎn)，那就是社會(huì)的全面發(fā)展應(yīng)該以個(gè)人的全面發(fā)展為前提，站在時(shí)展的角度。可以這樣說(shuō)，人格完善事關(guān)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展，一個(gè)人的人格越趨于理想，其工作和生活將更完美，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也會(huì)越大，由此組成的社會(huì)也更加完善。正如同志所指出的：如果忽視思想政治教育、歷史知識(shí)教育和人格培養(yǎng)，那就會(huì)產(chǎn)生很大的片面性，而這種片面性往往會(huì)影響人的一生的軌跡。因此，從理想人格的角度入手探究大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)途徑具有可行性，其意義也是十分重大。關(guān)于這一點(diǎn)，不少學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們認(rèn)為在國(guó)家大力推行素質(zhì)教育的過(guò)程中，把理想人格教育作為素質(zhì)教育的重中之重，在體現(xiàn)素質(zhì)教育之主旨、落實(shí)素質(zhì)教育中的人文關(guān)懷、提升國(guó)民素質(zhì)和國(guó)民人格等方面有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
基于此，筆者認(rèn)為，當(dāng)前社會(huì)發(fā)展最為迫切需要的其實(shí)就是人的發(fā)展，這種發(fā)展對(duì)于每個(gè)人而言，首先就是健康人格、理想人格的形成。可見(jiàn)，由理想人格入手開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式之一，其不但規(guī)定了大學(xué)生素質(zhì)教育所應(yīng)考量的種種方面，還從根本目標(biāo)的設(shè)定上為大學(xué)生素質(zhì)教育提供了一種可資借鑒的參考標(biāo)準(zhǔn)，即培養(yǎng)大學(xué)生在其以后的人生中，能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展，并為此在情感、意志、道德和信念上通過(guò)教育和修養(yǎng)進(jìn)而形成正確、全面的綜合素質(zhì)。而在這一過(guò)程中，大學(xué)生的身心、文化各方面可以得到均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，并在以后的工作學(xué)習(xí)中處于良好的、適宜的、健康的人生狀態(tài)。
二、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)在規(guī)定及其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
從理想人格的視野，相比以前的研究來(lái)看，我們對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)所應(yīng)包含的內(nèi)容以及由此延展而來(lái)的素質(zhì)教育目標(biāo)就有了新的認(rèn)識(shí)和新的定位。通過(guò)研究，我們認(rèn)為，“理想人格”在內(nèi)容上至少包括個(gè)人的道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)、心理調(diào)適能力、環(huán)境適應(yīng)能力、性格素養(yǎng)等，以及在此基礎(chǔ)上所形成的價(jià)值觀、幸福感、人生態(tài)度等等綜合素養(yǎng)。其要達(dá)到的目標(biāo)是“理想”，所謂理想，不是一個(gè)僵化的標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)逐步完善的過(guò)程，即使人格的各個(gè)方面通過(guò)教育、學(xué)習(xí)和修養(yǎng)達(dá)到逐步完善的境地。大學(xué)生素質(zhì)教育就是從以上幾個(gè)方面入手展開(kāi)，使之整體素質(zhì)得到切實(shí)提升。
如果對(duì)照現(xiàn)代的大學(xué)生素質(zhì)教育體系，我們可以將“理想人格”的內(nèi)容分為以下六大方面，其構(gòu)成了當(dāng)今大學(xué)生素質(zhì)教育的基本內(nèi)在規(guī)定以及由此而應(yīng)有的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：
1.定位正確的自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)的定位，是大學(xué)生素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和中樞，從某種程度上來(lái)講，沒(méi)有準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)定位，素質(zhì)教育的其他內(nèi)容都是一句空話。因此，素質(zhì)教育要想培養(yǎng)大學(xué)生健全的理想人格，首先要能夠指導(dǎo)大學(xué)生去正確認(rèn)識(shí)自我。古語(yǔ)有云：“人貴有自知之明。”其意思就是要對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)和定位。那么，怎樣才算有正確的認(rèn)識(shí)定位呢？筆者認(rèn)為，其至少包括三個(gè)方面：（1）正確認(rèn)識(shí)生理意義上的自我，即對(duì)自己的身體和生理狀態(tài)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，如容貌、身高、體重以及健康狀況等，不可因?yàn)樯碜晕业倪^(guò)美或過(guò)差而有忘乎所以或者自慚形穢之感，要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。（2）正確認(rèn)識(shí)心理意義上的自我，即對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)、心理素質(zhì)、性格特征等方面有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和感受，不可漠視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，要有足夠全面的體認(rèn)。（3）正確認(rèn)識(shí)社會(huì)意義上的自我，即能夠正確認(rèn)識(shí)自己與外界客觀事物、其他人的關(guān)系，能夠正確評(píng)鑒出其是積極正面的，還是消極負(fù)面的；是融洽的，還是緊張的；并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在造成這種人際關(guān)系局面的諸多原因中自己扮演了怎樣的角色，倘若是消極緊張的人際關(guān)系，自己有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到應(yīng)該去積極面對(duì)和改善等。
2.積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。每個(gè)大學(xué)生都有自身的性格品質(zhì)，由此導(dǎo)致在不同的環(huán)境下，其對(duì)待生活的態(tài)度也各不相同：悲觀的人總是為一些雞毛蒜皮的小事而悶悶不樂(lè)，常常預(yù)想可能發(fā)生的不幸，甚至抱怨生活，逃避生活，長(zhǎng)此以往，漸漸封閉孤陋；而積極樂(lè)觀的人情緒穩(wěn)定，自我調(diào)節(jié)能力強(qiáng)，對(duì)自己的生活充滿信心，對(duì)自己所從事的職業(yè)抱有濃厚的興趣，并能發(fā)揮自身的智慧和潛力，即便是在困難和挫折面前，也能勇往直前，不畏艱辛，積極面對(duì)。正是因?yàn)樯顟B(tài)度的重要性，我們把它作為大學(xué)生素質(zhì)教育的第二大內(nèi)容。在教育過(guò)程中，教育者要通過(guò)在校大學(xué)生的生活態(tài)度來(lái)了解他們是否思維活躍、勇于克服困難，是否總是有一股蓬勃向上的精神面貌，倘若發(fā)現(xiàn)有悲觀消極、逃避生活的大學(xué)生，就要對(duì)癥下藥，培養(yǎng)他們積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，以利于其素質(zhì)的提高。
3.操守良好的職業(yè)道德。簡(jiǎn)而言之，職業(yè)道德就是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的基本道德操守。我們知道，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐步深入和完善，職業(yè)道德被許多企業(yè)和用人單位視為重要的人才選擇標(biāo)準(zhǔn)之一，從而使得其成為大學(xué)生在求學(xué)期間所應(yīng)形成的必備素質(zhì)之一。那么，什么才是職業(yè)道德這一素質(zhì)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為，不同的行業(yè)，其職業(yè)道德也存在不同和差異，但是在多數(shù)行業(yè)之中，還是存在著一些普適的職業(yè)道德，如愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵紀(jì)守法等。總之，操守良好的職業(yè)道德要做到忠實(shí)地履行崗位職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待自己的職業(yè)行為，對(duì)自己從事的職業(yè)有自豪感和榮譽(yù)感，并盡可能地去開(kāi)拓、創(chuàng)新自己所從事的工作領(lǐng)域。養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，是職業(yè)需要，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一。
4.和諧適應(yīng)的人際能力。社會(huì)適應(yīng)能力的強(qiáng)弱反映了大學(xué)生與社會(huì)的協(xié)調(diào)程度，直接影響到大學(xué)生走向社會(huì)之后的工作、生活以及發(fā)展前途，因此，良好的適應(yīng)能力和溝通能力，也是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要素質(zhì)之一。只有能和社會(huì)保持協(xié)調(diào)一致的發(fā)展，能以一種平和開(kāi)放的姿態(tài)主動(dòng)關(guān)心、了解社會(huì)，并在客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上及時(shí)調(diào)整自己，使自己的思想和行為跟上時(shí)展的步伐，才算素質(zhì)較高的大學(xué)生。因此，大學(xué)生和諧適應(yīng)的人際能力這一素質(zhì)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生能夠通過(guò)觀察和接觸各種事物，積極地看待社會(huì)發(fā)展前景和主流現(xiàn)象，與社會(huì)的要求相符合，在勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，不斷充實(shí)與完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。
5.高雅健全的審美情趣。在“德智體美勞”五育之中，審美情趣教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，對(duì)于大學(xué)生而言，培養(yǎng)其高雅健全的審美情趣，從大方面來(lái)看是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；從小的方面，即大學(xué)生個(gè)體身心方面來(lái)看，是培養(yǎng)大學(xué)生面對(duì)真與假、善與惡、美與丑之時(shí)，能夠明辨是非，能夠取舍得當(dāng)，能夠舍利取義，止惡揚(yáng)善。要培養(yǎng)大學(xué)生通過(guò)健康理想的生活方式，提高修養(yǎng)，及時(shí)排解心理的憂郁和困擾，抵制各種不良思想的侵蝕，并能夠在人生的過(guò)程中，培養(yǎng)起高雅健全的審美情趣。
6.崇高濃郁的愛(ài)國(guó)情懷。俗語(yǔ)說(shuō)：“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干。”這其實(shí)就是在解釋個(gè)體和群體、和國(guó)家的關(guān)系，即個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，每個(gè)人的發(fā)展最終還得依靠國(guó)家的發(fā)展。因此，培養(yǎng)大學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，心系國(guó)家，把這種樸素濃郁的愛(ài)國(guó)情懷上升為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育中最為核心的內(nèi)容和目標(biāo)。
三、理想人格視角下大學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)途徑
從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來(lái)看，“素質(zhì)教育是一種教育思想、教育觀念，而不是一套具體的教育方案。”凡是符合這種教育思想的做法就是實(shí)施素質(zhì)教育，如同教學(xué)方法是“法無(wú)定法”“有法而無(wú)法”一樣，素質(zhì)教育也不是一套固定的模式和方案。②盡管如此，倘若剝離附著在大學(xué)生素質(zhì)教育的附屬元素，我們?nèi)匀豢梢哉业揭恍┚哂衅毡樾缘慕逃胧┖屯緩剑@些措施總體來(lái)說(shuō)就是根據(jù)大學(xué)生的人格發(fā)展規(guī)律和身心發(fā)展特點(diǎn)，制訂相應(yīng)的大學(xué)生素質(zhì)教育計(jì)劃，并通過(guò)有效措施加以落實(shí)，以培養(yǎng)大學(xué)生自知、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的理想人格。
1.基于課程教學(xué)設(shè)置，重視大學(xué)生的思想態(tài)度教育和道德情操教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、價(jià)值觀、人生態(tài)度以及道德情操等方面的教育，課程教學(xué)是必不可少的一種重要途徑，尤其是其中的思想政治理論課教育，尤為重要。不過(guò)，從當(dāng)前高校的思想政治教學(xué)來(lái)看，其效果遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到所設(shè)定的初衷――幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)道德觀等。究其原因，主要有三：（1）所設(shè)課程比較單一，可供學(xué)生選修、學(xué)習(xí)的課程寥寥可數(shù)；（2）教學(xué)方式比較單一、落伍，除了課堂講授之外，其他教學(xué)方式少之又少；（3）學(xué)生參與度比較少，致使教與學(xué)脫鉤，上課的只管講，聽(tīng)課的卻興趣不大。為此，“思想道德修養(yǎng) ”之類(lèi)的課程在內(nèi)容設(shè)置上可以采取“突出中心、多元并舉”的方式，既要體現(xiàn)出服務(wù)國(guó)家、社會(huì)之需要，又要考慮學(xué)生之現(xiàn)實(shí)訴求；既要照顧到長(zhǎng)遠(yuǎn)素質(zhì)教育目標(biāo)，又要抓住針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代性。如此，才可以使得大學(xué)生的思想態(tài)度教育和道德情操教育在課程教學(xué)中得到提升。
2.基于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力和心理素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多樣，是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)能力和心理素質(zhì)的重要載體，這種形式的活動(dòng)主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是在學(xué)校之外開(kāi)展的，比如社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、公益勞動(dòng)、科技咨詢服務(wù)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等；一類(lèi)是在學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展的，比如科學(xué)實(shí)驗(yàn)、技術(shù)培訓(xùn)、教師助教、文明校園建設(shè)、校園資訊傳播等。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)除了承擔(dān)提升大學(xué)生的就業(yè)能力和鍛煉其實(shí)際專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之外，還要承擔(dān)培養(yǎng)大學(xué)生走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力和相應(yīng)的心理素質(zhì)。為此，高校相關(guān)負(fù)責(zé)人要在觀念上創(chuàng)新，根據(jù)大學(xué)生的興趣愛(ài)好，增加他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，使之明確活動(dòng)的目的性，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，并在這一過(guò)程中使之在社會(huì)協(xié)調(diào)能力、心理調(diào)適能力等方面得到應(yīng)有的提升。尤其需要指出的是，應(yīng)該有針對(duì)性地將相關(guān)社會(huì)活動(dòng)和學(xué)校開(kāi)設(shè)的心理素質(zhì)教育課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以此培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理，加強(qiáng)大學(xué)生的自我訓(xùn)練，培養(yǎng)其自我調(diào)控能力和抗挫折能力。
3.基于多形式、多途徑手段，使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育，提升其整體素質(zhì)。大學(xué)生素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)化的教育工程，需要采取多種多樣的形式和手段來(lái)逐步開(kāi)展實(shí)施。因此，對(duì)于校園內(nèi)外的各種有效途徑，都可以本著“拿來(lái)主義”的態(tài)度，積極加以借鑒利用，如廣播、電視、期刊、網(wǎng)站等多種多樣的現(xiàn)代社會(huì)的媒體手段，都可以在大學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，拿過(guò)來(lái)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的素質(zhì)教育工作。這些手段可以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與自我教育的積極性，使其從中得到切實(shí)的自我感受，有效提高自己的整體素質(zhì)。
[注釋]
①詹石窗.道教人格完善思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J].哲學(xué)研究，2006（4）：46.
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關(guān)鍵詞:文化素質(zhì);教育基地;創(chuàng)新
黨的十報(bào)告要求“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”。文化素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，理應(yīng)成為高校推進(jìn)素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口。所以說(shuō)，推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)是貫徹落實(shí)黨的教育方針的體現(xiàn)，也是順應(yīng)時(shí)展的必然，更是促進(jìn)人的全面發(fā)展的要求。
一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的理念創(chuàng)新
“以人為本”的教育理念要求推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，要確保學(xué)生的主體地位。文化素質(zhì)不能純粹以自然的方式在現(xiàn)實(shí)生活中靠個(gè)體的感悟和體驗(yàn)來(lái)獲得和提高，它需要精心設(shè)計(jì)和安排，以科學(xué)而系統(tǒng)的課程體系為支撐，通過(guò)發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的目的。①文化素質(zhì)教育包括第一課堂和第二課堂。第一課堂主要是以教師講授必修課和選修課為主。我國(guó)部分高校已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注第一課堂的理念創(chuàng)新，例如在學(xué)分構(gòu)成上，會(huì)因?qū)I(yè)的不同而有所區(qū)別，文科類(lèi)學(xué)生要求選修自然科學(xué)領(lǐng)域的文化素質(zhì)課，而理科學(xué)類(lèi)學(xué)生要求選修社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的文化素質(zhì)課;且所有學(xué)生必須選修素質(zhì)拓展或創(chuàng)業(yè)教育類(lèi)課程等。這充分體現(xiàn)學(xué)校更加注重大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，切實(shí)貫徹“以人為本”的教育理念。第二課堂的開(kāi)展主要由共青團(tuán)負(fù)責(zé)，高校團(tuán)委通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng)，以豐富大學(xué)生的課余文化生活，陶冶情操，培養(yǎng)文化素質(zhì)，提升人生境界。為了充分樹(shù)立“以人為本”的理念，部分高校還出臺(tái)了相關(guān)政策文件，為第二課堂的實(shí)施效果保駕護(hù)航。當(dāng)然，兩個(gè)課堂并不是孤立的，而是聯(lián)系的。
二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的隊(duì)伍完善
教師是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，夯實(shí)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提升教師履行職責(zé)的能力，是推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。所謂師資隊(duì)伍建設(shè)，是指通過(guò)對(duì)教師進(jìn)行多渠道、多形式的培訓(xùn)，加深教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)能力，提高教師的綜合素質(zhì)，優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的需要。在“思想”方面，教師一直存在“重言傳、應(yīng)試、學(xué)術(shù);輕身教、素質(zhì)、應(yīng)用”的問(wèn)題。在這些思想的指引下，教師會(huì)一味地追求填鴨式教學(xué)和應(yīng)試型教學(xué)，忽略理論聯(lián)系實(shí)際，阻礙學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的全面提高。因此，在師資隊(duì)伍的建設(shè)中，更新觀念是先導(dǎo)，務(wù)必轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的思想觀念，站在時(shí)代的前沿，對(duì)教師“工作”進(jìn)行重新定位;在“行動(dòng)”方面，由于文化素質(zhì)教育具有綜合性，所以它對(duì)教師的素質(zhì)要求也同樣具有綜合性。教師作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)施方，隊(duì)伍素質(zhì)的高低將會(huì)直接影響大學(xué)生文化素質(zhì)教育的成效。因此，教師務(wù)必將跨學(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通、加強(qiáng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、提高教學(xué)技能，這些都是幫助教師勝任大學(xué)生文化素質(zhì)教育的法寶。
三、大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的方法創(chuàng)新
當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，正處于一個(gè)過(guò)渡與轉(zhuǎn)折的十字路口，方法問(wèn)題更應(yīng)當(dāng)被加以重視。教育方法，可以分為顯性教育方法和隱形教育方法。所謂顯性教育方法是指:充分利用各種公開(kāi)的手段、公共場(chǎng)所，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的文化素質(zhì)教育方法。隱性教育方法，是指教育者、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容不直接顯露，而是間接、滲透的教育形式，采取迂回、滲透的方式，把文化素質(zhì)教育貫穿其中，讓人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃[蔽性但不乏指向性是其最大的特點(diǎn)。②在大學(xué)生文化素質(zhì)教育的方法上，我國(guó)高校歷來(lái)傾于顯性教育方法。如今，新媒體無(wú)不充斥著我們的生活，所有學(xué)生都成了新媒體上的常客。新媒體在帶給我們便捷的同時(shí)，也對(duì)大學(xué)生的“三觀”產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，大學(xué)生在思想觀念和價(jià)值取向上呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì)。可以說(shuō)，新媒體的出現(xiàn)，擠壓了顯性教育方法的空間。發(fā)達(dá)國(guó)家在大學(xué)生文化素質(zhì)教育上更傾向于采用隱性教育方法。該方法采取利用環(huán)境、設(shè)計(jì)情景等方式，幫助學(xué)生引起思想上的共鳴，使他們?cè)跐撘颇薪邮苤黝}教育。我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)際情況，充分吸取兩種方法的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩種方法的互補(bǔ)，決不能人為割裂二者的關(guān)系，更不能片面化和絕對(duì)化，以切實(shí)提高大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)效性。
四、大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的環(huán)境優(yōu)化
常言道，“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周?chē)沫h(huán)境”。學(xué)校的校容校貌，是一所高校整體精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。與知識(shí)和能力層面的文化素質(zhì)教育不同，境界層面的文化素質(zhì)教育，在很大程度上取決于環(huán)境的熏陶，這種影響是任何課程無(wú)法比擬的。因此，營(yíng)造校園文化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能意義重大。我國(guó)高校可以秉持“物資環(huán)境+精神環(huán)境”的原則，致力于營(yíng)造和諧育人的文化環(huán)境。在物質(zhì)環(huán)境方面，鑒于環(huán)境改變的程度越高，則人格改變的程度就越高:一方面，我們可以增設(shè)校園文化景點(diǎn)，突出文化個(gè)性和人文特色，從總體上提升校園環(huán)境的品位、格調(diào)和內(nèi)涵;另一方面，我國(guó)高校還應(yīng)當(dāng)加大大學(xué)生文化素質(zhì)教育設(shè)施的建設(shè)與完善力度，并合理利用這些設(shè)施積極開(kāi)展各種文化素質(zhì)教育活動(dòng)。在精神環(huán)境方面，為了滿足大學(xué)生文化素質(zhì)教育的需要，我國(guó)高校應(yīng)該加強(qiáng)營(yíng)造精神環(huán)境，實(shí)現(xiàn)以精神環(huán)境帶動(dòng)物資環(huán)境。通常，校園精神文化環(huán)境包括三個(gè)方面:良好的學(xué)術(shù)環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和交際關(guān)系。總之，我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的最優(yōu)化，以營(yíng)造和諧育人的文化環(huán)境，推動(dòng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的建設(shè)進(jìn)程。當(dāng)然，文化環(huán)境的建設(shè)必須服務(wù)于大學(xué)生文化素質(zhì)教育本身，否則可能脫離實(shí)際、影響成效。
作者：王佳宜 單位:重慶工商大學(xué)
注解:
【關(guān)鍵詞】 職業(yè)院校；圖書(shū)館；大學(xué)生；素質(zhì)教育；關(guān)系
21世紀(jì)是資源、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，怎樣在培養(yǎng)高素質(zhì)人才、加強(qiáng)綜合素質(zhì)教育，是當(dāng)前時(shí)期我國(guó)高等院校的實(shí)施全面教育的重要改革方案，遵循改革發(fā)展要求，對(duì)大學(xué)生教育過(guò)程中應(yīng)注重素質(zhì)的教育。在大學(xué)生素質(zhì)教育中圖書(shū)館發(fā)揮的作用是課堂教學(xué)無(wú)法相比和替代的。同時(shí)，圖書(shū)館作為高校教育的三大支柱之一，又是高校教育培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，所以充分利用圖書(shū)館的教育優(yōu)勢(shì)，配合高校做好對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，充分發(fā)揮高校圖書(shū)館的這一職能。
一、當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
使人全面、和諧發(fā)展的教育模式，以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為重要內(nèi)容和目的的教育，這包括思想政治教育、專(zhuān)業(yè)文化、生理、心理素質(zhì)教育等。在大學(xué)生教育中占主導(dǎo)地位的是思想政治教育工作；高校人才水平的高低是專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)，要注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，注重培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)生活的合理安排，這還包括強(qiáng)健的體魄、各種運(yùn)動(dòng)技能的掌握、良好的生活習(xí)慣、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)意志、積極向上的社會(huì)觀念等。
二、大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀及原因分析
1、大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀
通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在：
（1）大學(xué)生教育存在許多不完善的地方，使學(xué)生在道德素質(zhì)教育方面有很多缺失；
（2）當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力不斷增大，但圖書(shū)館心理教育方面的書(shū)籍極為缺乏，使大學(xué)生心理承受力不足；
（3）在精神教育方面，重物質(zhì)輕精神；
（4）在文化素質(zhì)方面，缺失專(zhuān)業(yè)的修養(yǎng)和敬業(yè)精神；
（5）學(xué)校校園的人文氛圍不夠濃郁。
2、造素質(zhì)教育缺失的原因分析
(1)科學(xué)知識(shí)和人文精神培養(yǎng)的缺失。在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，大學(xué)教育中，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從而忽視了人文精神的培養(yǎng)。理工科的學(xué)生注重了本專(zhuān)業(yè)的學(xué)科實(shí)踐卻缺乏必要的社會(huì)常識(shí)知識(shí)，文科類(lèi)的學(xué)生具備全面的應(yīng)用常識(shí)但缺失的是必要的社會(huì)科學(xué)常識(shí)。這是文化專(zhuān)業(yè)之間的差距，也是人文素質(zhì)教育的缺失。
(2)大學(xué)教育中人文素質(zhì)教育的缺失。人文素質(zhì)教育是在大學(xué)時(shí)代進(jìn)行大學(xué)教育時(shí)必不可缺失的一部分，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法與內(nèi)容跟不上時(shí)展的需求，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容落后，對(duì)學(xué)生在大學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)興趣起不到積極有力的推動(dòng)作用。
(3)高校人文環(huán)境的缺失。現(xiàn)在的職業(yè)院校圖書(shū)館中，在圖書(shū)館藏書(shū)有限的條件下，就約束了學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)條件，在國(guó)家對(duì)職業(yè)院校的評(píng)估工作開(kāi)展時(shí)，只關(guān)注了加強(qiáng)院校的一些硬性指標(biāo)，對(duì)于大學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)注度有所欠缺，因此，在實(shí)際的教育工作中針對(duì)文化建設(shè)所采取的措施就有一些不妥，這對(duì)營(yíng)造良好的文化氛圍也就產(chǎn)生不利的影響。
(4)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力缺失。由于生活環(huán)境的影響，有很多孩子在考上大學(xué)前還需要父母的照顧，進(jìn)入大學(xué)后，在大學(xué)這個(gè)群體里，就顯得極不合群，在生活上不能自理。大學(xué)生要學(xué)會(huì)自立，所以很多事情都要求自己親力親為，因此會(huì)出現(xiàn)一些適應(yīng)能力差，心情、心理承受能力差等問(wèn)題。
三、學(xué)校圖書(shū)館對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響
1、豐富的文獻(xiàn)資源
新時(shí)代要求大學(xué)生具有多方面的知識(shí)，隨著高校圖書(shū)館數(shù)字時(shí)代到來(lái)，職業(yè)院校圖書(shū)館展示給大學(xué)生的是一個(gè)博大有序的知識(shí)庫(kù)，為大學(xué)生提供了一個(gè)方便快捷的信息檢索途徑。圖書(shū)館廣博的書(shū)籍使大學(xué)生在閱讀理解中，文化素質(zhì)得到提高的同時(shí)又飽覽各學(xué)科不同學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
2、寧?kù)o的環(huán)境優(yōu)勢(shì)
圖書(shū)館和諧、寧?kù)o的環(huán)境不僅能放松緊張的學(xué)習(xí)情緒，還有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生形成健康的心理。使大學(xué)生在圖書(shū)館里有充足的時(shí)間選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3、以人為本，服務(wù)至上的示范影響
圖書(shū)館員受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，熟悉館藏，在開(kāi)展服務(wù)的同時(shí)，也向讀者系統(tǒng)有序地提供優(yōu)秀的文化，有目的地推薦優(yōu)秀書(shū)籍。指導(dǎo)如何利用各種檢索工具查詢所需信息。館員禮貌的舉止、良好的儀態(tài)以及以人為本的人性化服務(wù)都對(duì)大學(xué)生的心靈與智慧起到潛移默化的影響,有助于大學(xué)生文明習(xí)慣和高尚行為的養(yǎng)成。
四、圖書(shū)館開(kāi)展素質(zhì)教育的方法
1、以學(xué)生為主的服務(wù)理念
堅(jiān)持以學(xué)生為主，是學(xué)校教育的主要目標(biāo)，這包含兩個(gè)方面，一是以育人為本，全面全方位、多層次的為學(xué)生的發(fā)展提供保障，真正的做到“服務(wù)育人”；二是必須堅(jiān)持以“館員”為本的理念，高素質(zhì)的大學(xué)生必須靠高素質(zhì)的教師和高素質(zhì)的圖書(shū)館人去培養(yǎng)。
2、優(yōu)化和調(diào)整圖書(shū)館的藏書(shū)結(jié)構(gòu)
圖書(shū)館的藏書(shū)是圖書(shū)館開(kāi)展教育的重要保障措施，職業(yè)院校圖書(shū)館在收藏與教學(xué)科研有關(guān)的專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)的同時(shí)，對(duì)圖書(shū)館的藏書(shū)也應(yīng)進(jìn)行合理的添補(bǔ)和強(qiáng)化，應(yīng)該選購(gòu)一些文史、民族傳統(tǒng)文化教育、規(guī)范價(jià)值觀和道德觀教育類(lèi)的書(shū)籍文獻(xiàn)，使得圖書(shū)館的文獻(xiàn)信息資源能夠滿足不同專(zhuān)業(yè)的教學(xué)和科研要求。
3、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
在高校教育中，圖書(shū)館作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，良好的外在環(huán)境是實(shí)現(xiàn)和營(yíng)造人性化閱讀和學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑，良好的外在環(huán)境可以很好提高大學(xué)生利用圖書(shū)館學(xué)習(xí)的效率，還能成為引導(dǎo)大學(xué)生的事物認(rèn)識(shí)觀，提升學(xué)生的審美觀，成為美化大學(xué)生心理的文明環(huán)境。
4、做好文獻(xiàn)分類(lèi)導(dǎo)讀工作
圖書(shū)館的文獻(xiàn)分類(lèi)導(dǎo)讀工作是圖書(shū)館管理工作中的重要部分，分類(lèi)是有助于更快、更準(zhǔn)確的找到自己需要的內(nèi)容，導(dǎo)讀則是有形的互動(dòng)交流，中間穿插著知識(shí)的滲透。為此，圖書(shū)館除做好基本的文獻(xiàn)宣傳外,還應(yīng)做好書(shū)目推薦工作，建立經(jīng)典書(shū)目導(dǎo)讀數(shù)據(jù)庫(kù),書(shū)目推薦是引導(dǎo)大學(xué)生良性化閱讀的一條重要途徑，推薦的書(shū)目應(yīng)寬廣，要涉獵各領(lǐng)域的書(shū)籍以及網(wǎng)絡(luò)文化，以拓寬學(xué)生的閱讀范圍，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
5、舉辦與閱讀相關(guān)的活動(dòng)，提高學(xué)生的閱讀興趣
學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)都需要圖書(shū)館的配合，例如邀請(qǐng)社會(huì)科學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者在高校去辦系列專(zhuān)題講座，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去追求真理、去探索知識(shí)的奧秘，發(fā)掘現(xiàn)實(shí)生活中的可用題材來(lái)創(chuàng)造更多更好的作品，同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生讀書(shū)團(tuán)體的發(fā)展，并通過(guò)這些團(tuán)隊(duì)組織聯(lián)系廣大的大學(xué)生積極地參與到讀書(shū)熱的潮流趨勢(shì)中，如舉辦讀書(shū)周、閱覽月，讀書(shū)討論節(jié)，結(jié)合節(jié)日特點(diǎn)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)圖書(shū)宣傳，使廣大的學(xué)生在業(yè)余時(shí)間增加更豐富的知識(shí)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
6、提高圖書(shū)館管理員的自身素質(zhì)
高校圖書(shū)館管理員，是為圖書(shū)館開(kāi)展工作而服務(wù)的，高校圖書(shū)館是以管理、傳播知識(shí)信息及文化與宣傳委一體的素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)。更是集文化與宣傳為一體的素質(zhì)教育的基地，館員肩負(fù)著服務(wù)育人、為人師表、言傳身教的重任，要在道德修養(yǎng)、人品學(xué)識(shí)上成為學(xué)生讀者的典范，還要在語(yǔ)言、行動(dòng)、儀表、舉止等方面做讀者的楷模。只有館員的人文素質(zhì)整體提高了，才能使高校圖書(shū)館對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育起到真正作用。
7、利用圖書(shū)館資源強(qiáng)化學(xué)生心理健康教育
在當(dāng)前的社會(huì)中，節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)壓力大，就業(yè)壓力日益嚴(yán)峻，這對(duì)大學(xué)生心理健康都有很大的影響。圖書(shū)館要充分發(fā)揮自身特點(diǎn)來(lái)幫助大學(xué)生來(lái)完善自己的心理健康教育，利用板報(bào)、櫥窗、電子閱覽室等資源宣傳心理健康常識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，正確的認(rèn)知自己，讓大學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，創(chuàng)造美好事物的能力，幫助他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，聘請(qǐng)社會(huì)名家和心理專(zhuān)家開(kāi)展心理咨詢講座和學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，針對(duì)畢業(yè)班和新生心理輔導(dǎo)，廣泛利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源，建立心理咨詢網(wǎng)站，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的心理素質(zhì)。
五、結(jié)語(yǔ)
在高校教育中，圖書(shū)館的主要職能就是教育，高校圖書(shū)館為學(xué)生提供可貴的精神食糧，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀人生觀，提高大學(xué)生素質(zhì)教育離不開(kāi)圖書(shū)館的媒介作用，圖書(shū)館以最新的文化理論武裝學(xué)生、以正確的觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生、以高尚的精神品德塑造學(xué)生、以精彩的作品鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生。職業(yè)院校圖書(shū)館要充分發(fā)揮和利用自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，改革和創(chuàng)新對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的教育模式，使職業(yè)院校圖書(shū)館成為大學(xué)生素質(zhì)教育的教育平臺(tái)。
【參考文獻(xiàn)】
［1］ 李品慶.高校圖書(shū)館與大學(xué)生信息素質(zhì)教育［J］.和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2008(2).
［2］ 張玲.高校圖書(shū)館與大學(xué)生人文素質(zhì)教育［J］.科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2007(14).
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理素質(zhì)教育；存在問(wèn)題；對(duì)策
高等學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有良好的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)，而且要有良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)教育是以培養(yǎng)完善人格，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和生活為目的，運(yùn)用心理測(cè)評(píng)和心理輔導(dǎo)技術(shù)，以培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)為目標(biāo)的特殊教育；是素質(zhì)教育的重要組成部分，其作用是其他教育所不能替代的。努力提高大學(xué)生的心理素質(zhì)是大學(xué)生自身成長(zhǎng)與發(fā)展的迫切需要，有助于維護(hù)大學(xué)生的心理健康，促進(jìn)其健康發(fā)展。在社會(huì)生活發(fā)生復(fù)雜而深刻變革的時(shí)期，如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等方面盡快適應(yīng)新的要求，是高等學(xué)校德育工作需要研究和解決的新課題。
一、高校大學(xué)生心理素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
(一)大學(xué)生心理素質(zhì)教育重視程度不夠
1 對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)教育重要性認(rèn)識(shí)不足，重視程度不夠。部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到心理素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到心理素質(zhì)教育開(kāi)展的效果如何將直接關(guān)系到大學(xué)生的整體素質(zhì)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到精神、心理問(wèn)題已影響到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因而沒(méi)能給予此項(xiàng)工作必要的支持。主要表現(xiàn)為經(jīng)費(fèi)投入力度不夠、管理工作不夠規(guī)范等。
2 大學(xué)生心理素質(zhì)教育工作流于形式。導(dǎo)致學(xué)生的心理健康意識(shí)不強(qiáng)。部分高校的心理素質(zhì)教育只是流于形式，沒(méi)有真正落到實(shí)處，實(shí)際的工作并沒(méi)有完全開(kāi)展起來(lái)，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生的心理健康意識(shí)不強(qiáng)，普遍缺乏對(duì)心理咨詢和心理健康教育的了解，很多大學(xué)生有顧慮，不敢主動(dòng)或不愿意去咨詢。
3 教育隊(duì)伍還比較薄弱，素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。大部分學(xué)校存在專(zhuān)職隊(duì)伍人手少，兼職隊(duì)伍不穩(wěn)定的問(wèn)題。同時(shí)專(zhuān)兼職隊(duì)伍理論修養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平不高，有相當(dāng)一部分專(zhuān)兼職人員需要接受不同層次的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。在兼職隊(duì)伍中，來(lái)自比較欠缺心理知識(shí)和咨詢技能的教師、干部或其他職業(yè)的人員占有很大比例。對(duì)一些心理危機(jī)問(wèn)題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)或處理不當(dāng)。人員數(shù)量及專(zhuān)業(yè)化程度成為制約心理素質(zhì)教育工作的一個(gè)重要因素。一些高校雖成立了心理健康教育機(jī)構(gòu)，建立了心理咨詢室，卻因?yàn)槿鄙俸线m的教師，工作難以有效地開(kāi)展。
(二)大學(xué)生心理素質(zhì)教育內(nèi)容存在單一化傾向
1 心理素質(zhì)教育課程設(shè)置缺乏針對(duì)性。在心理素質(zhì)教育教學(xué)方面，有的高校把開(kāi)設(shè)普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等一些心理學(xué)的理論課程當(dāng)作心理素質(zhì)教育課程。而沒(méi)有根據(jù)大學(xué)生不同階段的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)置心理素質(zhì)教育特色課程。
2 心理咨詢內(nèi)涵簡(jiǎn)單化。在心理咨詢方面，有的高校把心理咨詢等同于傳統(tǒng)的思想教育工作或醫(yī)院的心理治療。大多數(shù)教育工作者對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)僅僅停留在提高思想道德水平或治療心理疾病的層面上，僅以解決學(xué)生思想問(wèn)題或治療學(xué)生的心理疾病為己任，將心理健康教育的重點(diǎn)放在對(duì)少數(shù)學(xué)生意識(shí)行為的規(guī)范或心理問(wèn)題的輔導(dǎo)、咨詢、治療上，忽視了大多數(shù)學(xué)生的心理需要。
3 心理疾病預(yù)防、危機(jī)干預(yù)機(jī)制缺失。許多高校心理疾病預(yù)防、危機(jī)干預(yù)機(jī)制不健全，沒(méi)有一個(gè)完善的大學(xué)生心理疾病預(yù)防和危機(jī)干預(yù)機(jī)制，只能被動(dòng)地跟在問(wèn)題或事故后面，不能主動(dòng)地做到早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早處理，有效減少心理疾病和不幸事故的發(fā)生。
(三)大學(xué)生心理素質(zhì)教育機(jī)制尚未形成
1 心理素質(zhì)課存在著課程化和孤獨(dú)化的傾向。心理健康教育缺乏針對(duì)性、實(shí)踐性，更重要的是缺乏規(guī)范性，心理健康教育似乎僅僅是心理學(xué)課程、心理老師或咨詢?nèi)藛T的事情，各方面尚未整合為一個(gè)系統(tǒng)，形成一股合力。
2 沒(méi)有編制出適合中國(guó)文化的大學(xué)生心理健康狀況評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。目前，用來(lái)評(píng)定大學(xué)生心理健康狀況的問(wèn)卷、量表全部是外國(guó)的，盡管經(jīng)過(guò)了修訂，但在本質(zhì)上這些心理健康狀況評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是生活于西方文化環(huán)境下的心理特點(diǎn)的標(biāo)尺，國(guó)內(nèi)至今未編制出適合中國(guó)文化的大學(xué)生心理健康狀況評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，這是影響評(píng)價(jià)大學(xué)生心理健康狀況的根本因素。
二、加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的必要性和迫切性
1 加強(qiáng)心理素質(zhì)教育是適應(yīng)社會(huì)迅猛發(fā)展的需要。在大學(xué)生生活過(guò)程的兩端就面對(duì)兩次新的適應(yīng)和角色轉(zhuǎn)變。一個(gè)是大學(xué)生生活的適應(yīng)和實(shí)現(xiàn)從中學(xué)生角色向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，另一個(gè)是適應(yīng)社會(huì)需要從大學(xué)生角色向社會(huì)成員角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)業(yè)上要競(jìng)爭(zhēng)，就業(yè)和工作也要競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰，各種文化交匯融合等等，都給現(xiàn)代青年造成了更多的心理壓力和心理沖突。高等教育不僅要幫助大學(xué)生構(gòu)建合理的科學(xué)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要讓他們學(xué)會(huì)如何適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)環(huán)境。研究和強(qiáng)化大學(xué)生的心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力及自信心等，已經(jīng)成為高校在這場(chǎng)教育變革中亟待解決的課題。
2 加強(qiáng)心理素質(zhì)教育是大學(xué)生自身發(fā)展的客觀要求。美國(guó)教育家戴爾?卡耐基調(diào)查了社會(huì)各界許多名人之后認(rèn)為，一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15％是由于他們的學(xué)識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，而85％是靠良好的心理素質(zhì)和人際方面的能力。心理素質(zhì)與大學(xué)生成才關(guān)系極大。健康的心理素質(zhì)既是大學(xué)生素質(zhì)要求的重要方面，又是他們成才的保證。在人的整個(gè)素質(zhì)系統(tǒng)中，由于人的一切活動(dòng)都同時(shí)又是心理活動(dòng)，所以心理素質(zhì)是基礎(chǔ)，它滲透到各個(gè)素質(zhì)之中并影響和制約著素質(zhì)的發(fā)展。大學(xué)生只有注重培養(yǎng)心理素質(zhì)，增進(jìn)心理健康，才能促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)價(jià)值取向，成為社會(huì)需要的復(fù)合型人才。
3 加強(qiáng)心理素質(zhì)教育是大學(xué)生克服自身心理問(wèn)題。維護(hù)心理健康的需要。心理素質(zhì)教育之所以能夠提高大學(xué)生心理健康水平，是因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)教育向大學(xué)生傳授心理健康知識(shí)，使大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用成熟和合理的應(yīng)對(duì)方式來(lái)緩解自己的精神壓力，培養(yǎng)學(xué)生積極的自我意識(shí)、健全的人格，從而預(yù)防和減少心理問(wèn)題的發(fā)生。
三、大學(xué)生心理素質(zhì)教育的對(duì)策
1 緊扣人才素質(zhì)教育目標(biāo)，明晰心理素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵，切實(shí)把心理素質(zhì)教育納入到學(xué)校整體教育規(guī)劃中來(lái)。高校開(kāi)展心理素質(zhì)教育的目標(biāo)是，努力提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中遇到的各種心理問(wèn)題，開(kāi)發(fā)個(gè)體潛能，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。
大學(xué)生心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容可概括為兩個(gè)方面：(1)培養(yǎng)良好心理品質(zhì)，促進(jìn)人格全面發(fā)展。人格教育是心理素質(zhì)教育的核心，它能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)或提高自我心理調(diào)適能力及承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力等，引導(dǎo)學(xué)生形成健康、積極、向上的良好個(gè)性品質(zhì)。(2)開(kāi)
展挫折教育，提高心理健康水平。挫折教育的基本任務(wù)是提高大學(xué)生的挫折認(rèn)知能力，學(xué)會(huì)正確使用心理防衛(wèi)機(jī)制和心理調(diào)節(jié)機(jī)制，幫助學(xué)生掌握預(yù)防和治療心理障礙的基本方法，增強(qiáng)對(duì)挫折的排解能力。
良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)正常發(fā)展的基礎(chǔ)。心理素質(zhì)教育應(yīng)與整個(gè)素質(zhì)教育協(xié)調(diào)互動(dòng)，形成大學(xué)生綜合素質(zhì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的新格局。大學(xué)生心理素質(zhì)教育作為復(fù)雜的系統(tǒng)工程應(yīng)納入學(xué)校整體教育規(guī)劃，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)全程滲透性，將心理素質(zhì)教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)之中，相互促進(jìn)，功能互補(bǔ)，從而帶動(dòng)大學(xué)生身心素質(zhì)全面與和諧發(fā)展。
2 有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究，做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。一是建立學(xué)生心理檔案。在新生入學(xué)之際進(jìn)行心理狀況普查非常必要。可利用各種量表，通過(guò)測(cè)量建立新生心理檔案，對(duì)存在心理問(wèn)題的學(xué)生登記備案，并主動(dòng)適時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行心理指導(dǎo)和咨詢，堅(jiān)持追蹤調(diào)查。二是建立跟蹤調(diào)查制度。要根據(jù)學(xué)生在校期間的心理和行為發(fā)展變化情況，不斷進(jìn)行跟蹤調(diào)查，進(jìn)行分析研究，不斷充實(shí)、完善并發(fā)揮它在心理健康教育和心理素質(zhì)培養(yǎng)中的作用；切實(shí)加強(qiáng)心理危機(jī)多發(fā)季節(jié)、心理危機(jī)重點(diǎn)人群的排查工作。三是建立相關(guān)預(yù)警干預(yù)機(jī)制。預(yù)警干預(yù)機(jī)制要通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)各方形成合力，對(duì)大學(xué)生全員進(jìn)行心理健康及心理保健教育。增強(qiáng)預(yù)防危機(jī)的意識(shí)，研究危機(jī)形成的機(jī)制，建立預(yù)警指標(biāo)體系，完善心理危機(jī)預(yù)警與干預(yù)的組織結(jié)構(gòu)，來(lái)預(yù)防大學(xué)生心理危機(jī)的發(fā)生，其作用是及時(shí)發(fā)現(xiàn)和識(shí)別潛在的和現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，以便采取措施，減少危機(jī)發(fā)生的突發(fā)性和意外性。
一、有助于增強(qiáng)大學(xué)文化的激勵(lì)功能
大學(xué)文化的激勵(lì)功能，是指大學(xué)文化具有校園師生從內(nèi)心產(chǎn)生高昂情緒和發(fā)奮進(jìn)取精神的效應(yīng)。大學(xué)生通過(guò)相互之間的宣講交流，不但提升了自身對(duì)學(xué)校文化、傳統(tǒng)的了解，還使全體學(xué)生進(jìn)一步了解了大學(xué)的文化理念、精神，使學(xué)校文化被廣大學(xué)生認(rèn)同，這種認(rèn)同感會(huì)形成一種很強(qiáng)的凝聚力和促進(jìn)力，把師生緊密聯(lián)系在一起，形成大學(xué)主體共同特有的責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)，在大學(xué)建立起高度和諧、信任、理解、互尊的群體關(guān)系，使全體師生能夠以?shī)^發(fā)進(jìn)取的精神去勤奮學(xué)習(xí)工作，形成強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。
二、大學(xué)生文化傳播能力現(xiàn)狀及原因分析
近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的不斷深入推進(jìn)，我國(guó)高校在大學(xué)生文化傳播能力培育方面取得了較好的成績(jī)，但與此同時(shí)也明顯存在著一些問(wèn)題。為較深入了解大學(xué)生文化傳播能力現(xiàn)狀，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、隨機(jī)訪談等形式對(duì)哈爾濱工程大學(xué)420名畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，并針對(duì)大學(xué)生文化傳播能力對(duì)30個(gè)用人單位代表進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)座談，了解用人單位對(duì)大學(xué)生文化傳播能力的滿意度評(píng)價(jià)。通過(guò)表1及表2可以看出，目前大學(xué)生文化傳播能力距用人單位的需求還有較大差距，大學(xué)生文化傳播能力培育工作也沒(méi)有達(dá)到大學(xué)生滿意程度。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因有以下幾點(diǎn)。1.對(duì)大學(xué)生文化傳播能力培育工作認(rèn)識(shí)不夠。教育的本質(zhì)功能就是文化傳承、文化育人，就是讓人類(lèi)幾千年積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)代代傳下去，并加以創(chuàng)新、發(fā)展[3]。目前，對(duì)大學(xué)生文化傳播能力必要性的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段，大多數(shù)高校在重視專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí)，也開(kāi)始重視課外科技創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，但對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生文化傳播能力的重視程度還沒(méi)有提到一定的高度，不論是在理論探討方面還是在實(shí)踐方面都需要進(jìn)一步加強(qiáng)。2.大學(xué)生文化傳播能力培育目標(biāo)泛化。培育大學(xué)生文化傳播能力既包含大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，也包含大學(xué)生傳播文化的實(shí)踐能力的提升。一些高校只是泛泛地開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)工作，開(kāi)設(shè)文化通識(shí)課程、舉辦文化講座等，不注重大學(xué)生自我表達(dá)、對(duì)外宣講能力的培養(yǎng)，制約了培育大學(xué)生文化傳播能力工作的深入推進(jìn)。3.大學(xué)生文化傳播能力培育途徑缺失。由于大學(xué)生文化傳播能力的重要性尚未得到廣泛認(rèn)可，對(duì)培育途徑的研究和探索較少，大學(xué)生文化傳播能力培育工作目前缺乏系統(tǒng)化，在相關(guān)文化素質(zhì)課程設(shè)置、課堂教學(xué)方式、課外文化活動(dòng)交流等方面都明顯滯后，有待于進(jìn)一步整合、完善。
三、大學(xué)生文化傳播能力培育的策略
（一）構(gòu)建文化教育課程體系加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是培育大學(xué)生文化傳播能力的前提和基礎(chǔ)。課程是高校教育教學(xué)的基本形式，只有把文化素質(zhì)教育內(nèi)容納入大學(xué)生課程教學(xué)體系，才能保證文化素質(zhì)教育的具體實(shí)現(xiàn)。為進(jìn)一步做好大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)工作，還需在文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)方面不斷改進(jìn)完善。一是增加文化素質(zhì)教育課程數(shù)量，逐步把更多的學(xué)科內(nèi)容引入課程體系，不但讓理工科大學(xué)生能學(xué)到人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)課程，也能讓文科大學(xué)生學(xué)到科技普及類(lèi)課程，促進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展。二是完善文化素質(zhì)教育課程內(nèi)容，充實(shí)調(diào)整文化素質(zhì)教育課程授課內(nèi)容。三是強(qiáng)化文化素質(zhì)教育課程師資，鼓勵(lì)教授、專(zhuān)家講授文化素質(zhì)教育課程，增強(qiáng)課程的吸引力。四是把文化素質(zhì)的精神與價(jià)值灌注到各種專(zhuān)業(yè)課程之中，使之都能提升文化品格，發(fā)揮文化素質(zhì)教育的功能[4]。
（二）完善課外文化活動(dòng)體系校園文化活動(dòng)和文化社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外文化教育的主要內(nèi)容，要通過(guò)完善制度建設(shè)、豐富文化活動(dòng)內(nèi)容等措施不斷完善課外文化教育活動(dòng)體系。一是明確培訓(xùn)內(nèi)容。大學(xué)生文化傳播能力提升的過(guò)程也是大學(xué)文化傳播的過(guò)程，不但要將科學(xué)技術(shù)文化列入傳播內(nèi)容，也要將大學(xué)的特色辦學(xué)品牌理念和校園文化列入傳播內(nèi)容，進(jìn)一步促進(jìn)高校文化的影響力。二是構(gòu)建培訓(xùn)平臺(tái)。文化講座、學(xué)術(shù)沙龍、文藝欣賞都是文化培訓(xùn)的主要方式，要通過(guò)開(kāi)展高雅的課外文化培訓(xùn)活動(dòng)，使大學(xué)生的文化素養(yǎng)和能力得到提升。三是組織文化社團(tuán)。文化社團(tuán)是大學(xué)生開(kāi)展校園文化活動(dòng)的重要組織形式，要支持、鼓勵(lì)文化社團(tuán)積極開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中嘗試將所學(xué)知識(shí)與校園文化進(jìn)行傳播，增強(qiáng)學(xué)生交流和文化傳播實(shí)踐能力。四是建設(shè)文化載體。文化的傳播，特別特色校園文化的傳播要有具體的文化物質(zhì)載體，以便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、宣講。高校可以建設(shè)校史展覽館、學(xué)科特色博物館、校園景觀等物質(zhì)載體，如哈爾濱工程大學(xué)建設(shè)了哈軍工紀(jì)念館和船舶博物館等場(chǎng)館、授命群雕等。
（三）構(gòu)建良好大學(xué)文化氛圍和諧的高校校園文化氛圍，既包括潔凈的校園環(huán)境，也包括學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、辦學(xué)理念等，這種和諧的校園文化氛圍能夠潛移默化地影響著學(xué)生成長(zhǎng)，并進(jìn)一步提升大學(xué)生的文化素質(zhì)。大學(xué)文化是一種高層次的文化，大學(xué)文化對(duì)大學(xué)生的影響不僅具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和示范性，而且具有潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的特點(diǎn)，易于被學(xué)生接受，更能影響學(xué)生的一生[5]。它發(fā)揮著教育、引領(lǐng)、示范、輻射的作用，大學(xué)文化作用的發(fā)揮要通過(guò)不斷傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)，大學(xué)生文化傳播能力的培育也要有強(qiáng)大的大學(xué)文化作支撐。大學(xué)生文化傳播能力是大學(xué)生核心能力之一，培育大學(xué)生文化傳播能力是大學(xué)生素質(zhì)教育工作的重要組成部分。因此，在工作中要不斷完善培訓(xùn)內(nèi)容、改進(jìn)培訓(xùn)方式、建立長(zhǎng)效的培訓(xùn)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師的積極性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)體主動(dòng)性及教師的指導(dǎo)作用，營(yíng)造良好的文化氛圍，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
作者：李玲莉單位：哈爾濱工程大學(xué)
論文摘 要：當(dāng)前，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是高等教育的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)。加強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)教育，提高他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，是高校圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的重點(diǎn)。高校圖書(shū)館應(yīng)不斷實(shí)踐和探究，深化信息素質(zhì)教育，為提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)揮更大的作用。
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)已滲透到社會(huì)生活的方方面面，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在這種背景下，信息素質(zhì)成為當(dāng)代大學(xué)生必備的基本素質(zhì)，而如何深入開(kāi)展信息素質(zhì)教育也成為高校圖書(shū)館面臨的一個(gè)重要課題。
一、開(kāi)展信息素質(zhì)教育的必要性
1989年，美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)將信息素質(zhì)定義為：信息素質(zhì)就是人們能夠認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并有能力去獲取、評(píng)價(jià)和有效利用所需信息的能力。這也是目前普遍被認(rèn)可的有關(guān)信息素質(zhì)的定義。信息素質(zhì)的內(nèi)涵主要包括信息意識(shí)、信息能力、信息道德三個(gè)方面。信息意識(shí)指一種把信息作為資源的自覺(jué)性；信息能力指能夠獲取、利用、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造信息的能力，是信息素質(zhì)的核心；信息道德主要指在利用信息的過(guò)程中，能夠合理、規(guī)范使用他人的成果，遵守學(xué)術(shù)共同道德準(zhǔn)則與規(guī)范等。在信息時(shí)代，高校需要積極開(kāi)展信息素質(zhì)教育，提升大學(xué)生的綜合能力。
1.開(kāi)展信息素質(zhì)教育是信息時(shí)展的必然要求。隨著信息社會(huì)的快速發(fā)展，高校圖書(shū)館資源呈現(xiàn)多元化的特征，自動(dòng)化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化水平快速發(fā)展。在此環(huán)境下，高校圖書(shū)館開(kāi)展信息素質(zhì)教育是大學(xué)生能夠利用信息順利開(kāi)展學(xué)習(xí)研究活動(dòng)的有力保證，是時(shí)展的必然要求。
2.信息素質(zhì)教育是高等教育的重要組成部分。信息素質(zhì)教育是高等教育不可或缺的重要內(nèi)容，是全面優(yōu)化與提高大學(xué)生素質(zhì)的重要手段。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》把“堅(jiān)持全面實(shí)施素質(zhì)教育改革發(fā)展”作為戰(zhàn)略主題。作為學(xué)術(shù)型服務(wù)機(jī)構(gòu)，高校圖書(shū)館必須緊跟教育發(fā)展方向，深入開(kāi)發(fā)利用圖書(shū)館的情報(bào)職能、教育職能，發(fā)揮圖書(shū)館在信息素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)。
3.加強(qiáng)信息素質(zhì)教育是圖書(shū)館自身發(fā)展的必然舉措。作為高校的信息資源中心，圖書(shū)館擁有豐富的資源、先進(jìn)的服務(wù)手段、良好的基礎(chǔ)設(shè)施和人才保障。積極開(kāi)展大學(xué)生信息素質(zhì)教育，提高他們獲取、利用知識(shí)的能力，引導(dǎo)他們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，是當(dāng)前高校圖書(shū)館的服務(wù)延伸之一，也是圖書(shū)館自身發(fā)展的必然要求和舉措。
二、深化素質(zhì)教育內(nèi)容及方式的措施
大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，高校圖書(shū)館應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，深入開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、高效務(wù)實(shí)的信息素質(zhì)教育活動(dòng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立信息意識(shí)、提高信息能力、加強(qiáng)信息道德修養(yǎng)。以許昌學(xué)院圖書(shū)館為例，目前主要是以開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課為主，結(jié)合入館教育、培訓(xùn)講座、在線素質(zhì)教育平臺(tái)和讀書(shū)月活動(dòng)等多種形式持續(xù)深入開(kāi)展信息素質(zhì)教育。
1.改進(jìn)新生入館教育。新生入館教育是信息素質(zhì)的啟蒙教育。此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，使新生能夠了解圖書(shū)館、初步學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館的資源，為今后的學(xué)習(xí)研究打下基礎(chǔ)。
許昌學(xué)院圖書(shū)館新生入館教育的主要方式是面對(duì)面授課。這種方式的弊端是：教師短缺，實(shí)效不強(qiáng)，易流于形式。于是，圖書(shū)館改進(jìn)措施，在講課之外，采取多種形式深入開(kāi)展新生信息素質(zhì)教育。首先是把信息素質(zhì)教育納入新生教育的整體計(jì)劃中，使入館教育走向正規(guī)化和制度化。其次是建立網(wǎng)頁(yè)版新生導(dǎo)航，內(nèi)容包括讀者指南、借閱指南、各類(lèi)資源使用指南、規(guī)章制度及新生入館教育培訓(xùn)課件等。新生可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下接受圖書(shū)館初步信息素質(zhì)教育。再次是組織新生參觀、學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們利用圖書(shū)館。新生入校后，圖書(shū)館會(huì)向他們發(fā)放《圖書(shū)館讀者手冊(cè)》。此舉有利于新生了解圖書(shū)館的作用，提高了新生的信息意識(shí)。
2.完善文獻(xiàn)檢索課內(nèi)容與形式。文獻(xiàn)檢索課是符合我國(guó)國(guó)情的信息素質(zhì)教育形式，也是許昌學(xué)院大學(xué)生信息素質(zhì)教育的主要方式。學(xué)校文獻(xiàn)檢索課以選修課的方式，主要針對(duì)高年級(jí)大學(xué)生開(kāi)設(shè)，旨在培養(yǎng)大學(xué)生獲取、利用所需信息的能力，讓他們學(xué)會(huì)使用檢索工具，增強(qiáng)自學(xué)與研究能力。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，文獻(xiàn)檢索課的教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步完善教學(xué)內(nèi)容和形式。首先，課程內(nèi)容要注重實(shí)用性，切忌華而不實(shí)。要著重培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)各類(lèi)檢索工具的使用能力，培養(yǎng)他們檢索、評(píng)價(jià)和利用各種信息源的能力。其次，重視對(duì)數(shù)字資源的利用。高校圖書(shū)館除實(shí)體資源外，各類(lèi)數(shù)字資源成為重要信息來(lái)源，它們具有科學(xué)性、全面性、便捷性的特點(diǎn)。文獻(xiàn)檢索課要強(qiáng)化大學(xué)生利用數(shù)字資源的意識(shí)，增加網(wǎng)上信息資源、數(shù)字資源檢索和利用內(nèi)容。再次，探索合作教育模式。要在實(shí)踐中探索以圖書(shū)館員和學(xué)科教師合作的信息素質(zhì)教育模式，將文獻(xiàn)檢索課教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合起來(lái)，增加教育的針對(duì)性，使學(xué)生能夠充分運(yùn)用信息技能進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)與研究，促使信息素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提高和深化。
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3.持續(xù)開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn)、講座。一是開(kāi)展定期培訓(xùn)講座。在每年的“讀書(shū)月”活動(dòng)期間，許昌學(xué)院圖書(shū)館都會(huì)邀請(qǐng)人文學(xué)科專(zhuān)家為學(xué)生舉辦人文系列專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)重點(diǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)公司專(zhuān)家舉辦數(shù)字資源、網(wǎng)絡(luò)資源利用專(zhuān)題培訓(xùn)，以提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)和技能。二是開(kāi)展培訓(xùn)預(yù)約服務(wù)。許昌學(xué)院學(xué)生可以根據(jù)自己學(xué)習(xí)或研究的需求向圖書(shū)館預(yù)約特定主題的培訓(xùn)講座，圖書(shū)館針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、層次的學(xué)生，有針對(duì)性地開(kāi)展重點(diǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)、大型系統(tǒng)的檢索工具方面的培訓(xùn)，提高學(xué)生運(yùn)用信息的能力。三是充分發(fā)揮讀者協(xié)會(huì)的作用，不定期開(kāi)展讀者培訓(xùn)活動(dòng)。重點(diǎn)教授網(wǎng)絡(luò)資源的檢索方法、檢索工具的利用方法、搜索引擎的使用方法、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用和評(píng)價(jià)等。
4.建立在線信息素質(zhì)教育平臺(tái)。在線信息素質(zhì)教育平臺(tái)是隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在圖書(shū)館工作中的應(yīng)用而產(chǎn)生的，它整合了豐富的在線學(xué)習(xí)資源，具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性。大學(xué)生可以根據(jù)自己的需求，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，它具有開(kāi)放性、交互性、共享性和自主性的特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新精神。高校圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，建立在線信息素質(zhì)教育平臺(tái)，完善教學(xué)形式，促進(jìn)大學(xué)生信息素質(zhì)的有效提高。
5.以“讀書(shū)月”活動(dòng)為契機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生的信息素質(zhì)。為響應(yīng)河南省圖書(shū)館學(xué)會(huì)全民閱讀活動(dòng)的號(hào)召，引導(dǎo)廣大學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，許昌學(xué)院圖書(shū)館近年堅(jiān)持舉辦一年一度的“讀書(shū)月”活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，主要有人文系列學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、數(shù)字資源專(zhuān)題培訓(xùn)、“讀者之星”評(píng)選活動(dòng)、征文比賽等。學(xué)校高度重視，圖書(shū)館廣泛宣傳，學(xué)生積極參與，取得了較好的反響。“讀書(shū)月”活動(dòng)豐富了圖書(shū)館的服務(wù)內(nèi)容，也充分發(fā)揮了圖書(shū)館的情報(bào)職能和教育職能，推動(dòng)了大學(xué)生信息素質(zhì)的提高。
三、加強(qiáng)對(duì)信息素質(zhì)教育活動(dòng)的科學(xué)管理
1.重視開(kāi)展用戶調(diào)查。開(kāi)展用戶調(diào)查是圖書(shū)館了解服務(wù)效果、改進(jìn)服務(wù)內(nèi)容、提高服務(wù)水平的有效方式。主要形式有：網(wǎng)上調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)E-mail、電話和意見(jiàn)本收集意見(jiàn)和建議。
2.加大宣傳力度。首先是重視圖書(shū)館主頁(yè)資源服務(wù)功能的宣傳，要在主頁(yè)顯著位置進(jìn)行各類(lèi)資源、服務(wù)活動(dòng)的宣傳，吸引更多讀者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境了解并參與圖書(shū)館信息服務(wù)與教育。其次是通過(guò)學(xué)科館員加強(qiáng)與各院部的聯(lián)系。許昌學(xué)院圖書(shū)館已初步建立了學(xué)科館員制度，通過(guò)學(xué)科館員與某一學(xué)科或?qū)I(yè)的師生進(jìn)行溝通，了解他們的需求，宣傳、推送圖書(shū)館信息服務(wù)，為大學(xué)生查找、利用信息提供有效的指導(dǎo)服務(wù)。再次是打造立體宣傳局面。圖書(shū)館要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，重視校園、宿舍、休閑區(qū)域的整體網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，利用宣傳欄、電子屏幕、廣播等平面系統(tǒng)擴(kuò)大服務(wù)信息傳播范圍。同時(shí)，通過(guò)多種渠道的有效宣傳將圖書(shū)館服務(wù)和資源滲透到學(xué)生生活學(xué)習(xí)的每一個(gè)空間，使其便捷地獲得圖書(shū)館服務(wù)信息。
3.加強(qiáng)圖書(shū)館員隊(duì)伍建設(shè)。高校圖書(shū)館員是信息素質(zhì)教育的主要執(zhí)行者，素質(zhì)高、能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的館員隊(duì)伍是順利實(shí)施素質(zhì)教育、提高服務(wù)水平的根本途徑。高校圖書(shū)館要從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)多種途徑對(duì)館員進(jìn)行培訓(xùn)。一是完善人才引進(jìn)機(jī)制。根據(jù)圖書(shū)館發(fā)展規(guī)劃，合理引進(jìn)其他專(zhuān)業(yè)人才，豐富館員知識(shí)結(jié)構(gòu)。二是組織開(kāi)展多種知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)。如加強(qiáng)館員的圖書(shū)情報(bào)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、現(xiàn)代檢索技術(shù)等方面的教育和培訓(xùn)，鼓勵(lì)館員不斷更新知識(shí)。三是運(yùn)用有效的激勵(lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)工作人員的積極性，促使其積極參與高校信息素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 大學(xué)生 成長(zhǎng)成才 路徑 雙惟實(shí)踐班
素質(zhì)教育在我國(guó)的推行和發(fā)展面臨比較大的桎梏，特別是來(lái)自應(yīng)試教育的阻撓。“素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。”（矯福軍，2009）當(dāng)前，高校特別重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也就是包含學(xué)生思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)、身心素質(zhì)為主要內(nèi)容的綜合素質(zhì)。但是，高考的人才選拔制度并不能滿足素質(zhì)教育的需要，選的人才往往是應(yīng)試能力突出，而其他方面素質(zhì)欠缺的畸形人才。應(yīng)試教育下的大學(xué)生和高校素質(zhì)教育發(fā)展的矛盾，對(duì)高校大學(xué)生素質(zhì)教育提出了挑戰(zhàn)。江西中醫(yī)藥大學(xué)雙惟實(shí)踐班正是順應(yīng)高校素質(zhì)教育的產(chǎn)物，是對(duì)高校素質(zhì)教育的成功實(shí)踐。因此，要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，就必須從教育理念――堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”；價(jià)值引領(lǐng)――堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向；模式創(chuàng)新――堅(jiān)持以“雙惟實(shí)踐模式”為構(gòu)建藍(lán)圖；行動(dòng)保障――堅(jiān)持以雙惟實(shí)踐活動(dòng)為載體”等路徑進(jìn)行科學(xué)研究。
一、教育理念――堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”
教育改革一直在強(qiáng)調(diào)理念的革新。過(guò)去的教育理念注重學(xué)校、教師的主導(dǎo)地位，在教學(xué)、管理、服務(wù)等方面往往體現(xiàn)學(xué)校和教師的意志，忽視學(xué)生的需要和主體作用；新時(shí)期，“以學(xué)生為中心”的教育理念，重視學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)高校的教學(xué)、管理、服務(wù)等工作以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向。雙惟實(shí)踐班是“以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在向上動(dòng)力為途徑，以培養(yǎng)學(xué)生的意志力、奉獻(xiàn)精神、學(xué)習(xí)能力、思維能力等基礎(chǔ)素質(zhì)為主要內(nèi)容，以把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做圓滿為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，探索形成一種不設(shè)門(mén)檻、面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)的課外素質(zhì)教育新模式。”（吳俊，2014）雙惟實(shí)踐班的創(chuàng)建宗旨就是“以學(xué)生為中心”，注重有教無(wú)類(lèi)，在納新的標(biāo)準(zhǔn)上，強(qiáng)調(diào)無(wú)門(mén)檻。雙惟實(shí)踐班為所有普通大學(xué)生（應(yīng)試能力強(qiáng)，綜合素質(zhì)欠缺）提供了一個(gè)全方面發(fā)展的平臺(tái)，學(xué)生可以在這個(gè)集體里面感受雙惟班的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)各種素質(zhì)提升活動(dòng)，進(jìn)而鍛煉和提升自身的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)、身心素質(zhì)。
二、價(jià)值引領(lǐng)――堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向
社會(huì)主義核心價(jià)值觀自提出以來(lái)，在社會(huì)馬上形成一種價(jià)值共識(shí)，成為全社會(huì)共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。為此，高校要根據(jù)大學(xué)生價(jià)值觀的形成規(guī)律，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。雙惟實(shí)踐班學(xué)生的成長(zhǎng)成才需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就是教會(huì)大學(xué)生要明大德、守公德、嚴(yán)私德。雙惟實(shí)踐班的學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，隊(duì)長(zhǎng)與隊(duì)員、隊(duì)員與隊(duì)員之間相親相愛(ài)、團(tuán)結(jié)友善；積極參加社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，做對(duì)國(guó)家和社會(huì)有幫助和貢獻(xiàn)的人。以劉紅寧書(shū)記為班主任的教師團(tuán)隊(duì)，重視培育雙惟實(shí)踐班學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值，利用愛(ài)國(guó)影片、校訓(xùn)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)校精神。
三、模式創(chuàng)新――堅(jiān)持以“雙惟實(shí)踐模式”為構(gòu)建藍(lán)圖
大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要以一種科學(xué)的素質(zhì)教育模式為構(gòu)建藍(lán)圖。為雙惟實(shí)踐班發(fā)展而形成“雙惟實(shí)踐模式”真是對(duì)素質(zhì)教育模式的一種全新創(chuàng)造。“雙惟實(shí)踐模式”是由1個(gè)指導(dǎo)思想、4項(xiàng)核心內(nèi)容、4條有效途徑構(gòu)成的育人模式。“教無(wú)類(lèi)、學(xué)為先、重激勵(lì)、育特長(zhǎng)、促實(shí)踐、有思想”的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的內(nèi)核和實(shí)質(zhì)；“心理素質(zhì)、思想素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、思維能力”的核心內(nèi)容，是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)容的正確解讀；“激勵(lì)機(jī)制、內(nèi)化機(jī)制、保障機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制”的有效途徑，是對(duì)素質(zhì)教育落地實(shí)施的途徑探索。雙惟實(shí)踐班學(xué)生的成長(zhǎng)成才是在“雙惟實(shí)踐模式”的框架下進(jìn)行的，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
四、行動(dòng)保障――堅(jiān)持以雙惟實(shí)踐活動(dòng)為載體
雙惟實(shí)踐班充分運(yùn)用“以學(xué)生為中心”的教育理念，在各種活動(dòng)的設(shè)置和安排上充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、主體性、創(chuàng)造性。大學(xué)生的成長(zhǎng)成才不是單純理論知識(shí)的獲取，最終要在實(shí)踐活動(dòng)得到體現(xiàn)。為促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，雙惟實(shí)踐班創(chuàng)造性地開(kāi)展和實(shí)施了一系列實(shí)踐活動(dòng)。舉辦雙惟學(xué)子沙龍，讓學(xué)生來(lái)當(dāng)理念的宣講人，讓學(xué)生根據(jù)自身的專(zhuān)長(zhǎng)進(jìn)行報(bào)告講座，提高學(xué)生的理論水平、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能；建立書(shū)香之家，讓學(xué)生在閱讀中擴(kuò)展知識(shí)，提升精神境界；開(kāi)辦周末智慧大講堂，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)在講堂上展示自我、鍛煉自我；開(kāi)展學(xué)海自駕游活動(dòng)，讓學(xué)生自選課程，通過(guò)旁聽(tīng)、團(tuán)隊(duì)交流、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等形式，獨(dú)立完成自選課程學(xué)習(xí)；開(kāi)展“科研零距離”活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)興趣，自由組隊(duì)，自主設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在教師的指導(dǎo)下完成科研任務(wù)。同時(shí)，雙惟實(shí)踐班也開(kāi)展關(guān)于志愿服務(wù)、責(zé)任感教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的實(shí)踐活動(dòng)，比如義務(wù)獻(xiàn)血、義診、學(xué)習(xí)互助等。通過(guò)以雙惟實(shí)踐活動(dòng)為載體的路徑，可以為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供行動(dòng)保障。
【參考文獻(xiàn)】
[1]矯福軍，王心一.淺談當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育[J].人民論壇，2009（14）.
[2]吳俊，胡琴，溫泉.基于.Net構(gòu)架的過(guò)程記錄評(píng)價(jià)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究――以江西中醫(yī)藥大學(xué)雙惟實(shí)踐班為例[J].科技廣場(chǎng)，2014（11）.
【關(guān)鍵詞】體育院校；信息素質(zhì)教育；信息能力
Reflections on Information Quality Education in Sports Colleges
HAN Shi-jun
(Zhengzhou Industrial and Trade School, Zhengzhou 450007, Henan)
【Abstract】 In light of the status quo of information quality education in sports colleges, the thesis expatriates on the necessity of information quality education in sports colleges and the strategies of enhancing it.
【Keywords】 sports colleges, information quality education, information capacity
1引言
信息素質(zhì)的概念最早是在1974年由美國(guó)信息工業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)PaulZurkowski提出的，發(fā)展到今天，被普遍認(rèn)為是一種能夠充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并能有效發(fā)現(xiàn)、檢索、評(píng)價(jià)和利用所需信息去解決問(wèn)題的能力。
早在上世紀(jì)90年代初，國(guó)際高等教育界已將信息素質(zhì)教育理論付諸大學(xué)教育的實(shí)踐。我國(guó)圖書(shū)情報(bào)學(xué)界也在本世紀(jì)初就大學(xué)開(kāi)展信息素質(zhì)教育達(dá)成共識(shí)，認(rèn)為信息素質(zhì)是大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一，高等學(xué)校必須培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)術(shù)界也就如何更好地開(kāi)展信息素質(zhì)教育紛紛開(kāi)展研究，取得了一定成果。但從實(shí)踐層面看，高校開(kāi)展信息素質(zhì)教育的情況并不十分理想，而其中，相對(duì)于高校整體層面，更有一定的差距。因此，有必要就體育院校如何開(kāi)展信息素質(zhì)教育進(jìn)一步探討。
2信息素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
2.1信息意識(shí)教育
信息意識(shí)是指人對(duì)信息敏銳的感受力、判斷力和洞察力。信息意識(shí)只有通過(guò)大量的信息活動(dòng)實(shí)踐―信息的收集、整體、分析、鑒別與應(yīng)用，才能逐步培養(yǎng)和提高。那種想通過(guò)學(xué)習(xí)一門(mén)課程在短時(shí)間內(nèi)提高信息意識(shí)的想法是不現(xiàn)實(shí)的。另外，信息意識(shí)的提高還與自身的素質(zhì)有關(guān)，個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)的積累程度、分析和觀察問(wèn)題的能力以及事業(yè)心等，都是影響信息意識(shí)的重要因素。
2.2信息能力教育
信息能力即人們從事信息活動(dòng)所應(yīng)具備的能力，一般包括信息工具使用能力、獲取識(shí)別信息能力、加工處理信息能力、創(chuàng)造傳遞新信息能力等。與傳統(tǒng)的文獻(xiàn)檢索教學(xué)相比，信息素質(zhì)教育不僅要教會(huì)學(xué)生信息工具的使用和基本的檢索方法，還要培養(yǎng)學(xué)生有效辨別、利用信息，乃至創(chuàng)新信息的能力。
信息意識(shí)與信息能力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，信息能力的提高可以有力地強(qiáng)化信息意識(shí)，而信息意識(shí)的增強(qiáng)又可以更有效地促進(jìn)信息能力的提高。
2.3信息道德教育
信息道德是指在整個(gè)信息活動(dòng)中，用于規(guī)范相關(guān)主體間關(guān)系的思想觀念與行為準(zhǔn)則，其內(nèi)容包括人們?cè)谛畔⒒顒?dòng)中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和信息法律與法規(guī)等。教育大學(xué)生遵守信息法規(guī)、尊重他人隱私與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，應(yīng)是大學(xué)信息素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。
3 體育院校加強(qiáng)信息素質(zhì)教育的必要性
3.1 信息社會(huì)大環(huán)境的需要
當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，現(xiàn)代科技進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信息資源、信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)的依賴(lài)性越來(lái)越大，信息素質(zhì)已成為當(dāng)今社會(huì)成員所應(yīng)具備的一種普遍素質(zhì)。今天的在校學(xué)生必須學(xué)會(huì)充分有效地利用社會(huì)信息資源，才能在明天更好地應(yīng)對(duì)工作生活中的各種挑戰(zhàn)。體育院校學(xué)生一樣要走向社會(huì)，從事方方面面的體育工作一樣離不開(kāi)信息支撐。在信息社會(huì)中，信息的充裕并不意味著個(gè)人所需的有用信息唾手可得，信息的龐雜、無(wú)序及大量垃圾信息的存在，恰恰使獲取有用信息變得更困難。如果沒(méi)有敏銳的信息意識(shí)，不掌握有效查找信息的手段和辨別信息真?zhèn)瘟驾哪芰Γ瑒t極可能被信息的所吞沒(méi)。因此，開(kāi)展信息素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)、信息能力和信息道德，應(yīng)是高校教育不可或缺的重要內(nèi)容。為此，體育院校信息素質(zhì)教育只能加強(qiáng)，不能削弱。
3.2 終身學(xué)習(xí)的需要
在信息時(shí)代,培養(yǎng)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力是高等教育的重要任務(wù)。信息社會(huì)中大學(xué)生必須牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，培養(yǎng)自學(xué)能力。而信息素質(zhì)恰是發(fā)展終身教育的核心要素,同時(shí)也是終身學(xué)習(xí)最重要的組成部分。積極實(shí)施信息素質(zhì)教育,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立研究能力和創(chuàng)新能力等方面都有著極其重要的意義。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的信息素質(zhì)教育,培養(yǎng)他們收集、檢索和利用信息的能力是信息社會(huì)對(duì)包括體育院校在內(nèi)的所有高校提出的要求。大學(xué)生只有獲得適應(yīng)時(shí)代的教育,才能具備敏銳的信息意識(shí)和良好的信息能力，及時(shí)準(zhǔn)確地獲取自己需要的最新知識(shí)，組成適合自己的運(yùn)用形式，推動(dòng)自身實(shí)踐,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。
3.3 體育院校大學(xué)生信息素質(zhì)現(xiàn)狀的需要
體育院校存在大量的單招生和一定數(shù)量的作為高水平運(yùn)動(dòng)員的特招生。這些學(xué)生往往體育成績(jī)優(yōu)秀但文化課基礎(chǔ)薄弱，從而對(duì)信息素質(zhì)的提高產(chǎn)生很大制約。而且，就體育院校學(xué)生整體而言，其信息素質(zhì)狀況也不容樂(lè)觀。王科飛等人對(duì)河南體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生400人信息素質(zhì)狀況問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，雖然被調(diào)查學(xué)生在一定程度上認(rèn)識(shí)到信息的重要性，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取一定信息，但也存在以下問(wèn)題：學(xué)生對(duì)撰寫(xiě)論文、了解新的動(dòng)態(tài)、解決學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)等重視不夠；獲取信息途徑相對(duì)單一，信息意識(shí)不強(qiáng)；信息的檢索、應(yīng)用能力較弱等。表明體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的整體信息素質(zhì)尚有待大力提升。可見(jiàn)，加大信息素質(zhì)教育力度是當(dāng)前體育院校大學(xué)生信息素質(zhì)現(xiàn)狀的客觀要求。
4 體育院校加強(qiáng)信息素質(zhì)教育的策略
4.1 高校整體層面予以重視和協(xié)調(diào)
2002年1月，在教育部高等學(xué)校圖書(shū)情報(bào)工作指導(dǎo)委員會(huì)主辦的全國(guó)高校信息素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)專(zhuān)家達(dá)成共識(shí)：“高等學(xué)校必須培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)，信息素質(zhì)是大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一，培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)也是高等教育的基本任務(wù)之一。”然而，就目前而言，多數(shù)高校，尤其是體育院校對(duì)信息素質(zhì)教育仍重視不夠。體育院校有必要從整體層面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，將信息素質(zhì)教育納入學(xué)生素質(zhì)教育的大框架內(nèi)，持之以恒地予以推進(jìn)。可以考慮以下措施：
（1）取得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層支持
信息素質(zhì)教育的開(kāi)展，至少應(yīng)得到主管圖書(shū)館工作或教學(xué)工作的副校長(zhǎng)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持。離開(kāi)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持，信息素質(zhì)教育就不可能納入學(xué)校整體教育計(jì)劃中，整體層面的協(xié)調(diào)溝通將會(huì)很困難，從而也就很難取得良好效果。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型本科；人文素質(zhì)；卓越工程師
中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2012）12-0199-02
應(yīng)用型本科院校是以培養(yǎng)復(fù)合應(yīng)用型本科人才為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)學(xué)研合作辦學(xué)的新型學(xué)校，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的專(zhuān)門(mén)知識(shí)的傳授、專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練以及應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)，而忽視人文素質(zhì)教育在整個(gè)教育中的重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)一步深入開(kāi)展大學(xué)生人文素質(zhì)教育已成為一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的重要舉措，為社會(huì)、為各行業(yè)培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、較高文化品位、人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)和技能素質(zhì)的卓越人才，已成為各應(yīng)用型本科院校的當(dāng)務(wù)之急。
一、應(yīng)用型本科院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義
在“卓越計(jì)劃”培養(yǎng)目標(biāo)中提出:卓越工程師首先應(yīng)具有良好的人文科學(xué)素養(yǎng)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的工程職業(yè)道德。由此可見(jiàn)應(yīng)用型本科院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“卓越計(jì)劃”的培養(yǎng)目標(biāo)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）豐富大學(xué)生人文知識(shí)的重要途徑
正如建筑大師梁思成所說(shuō)：建筑師要有哲學(xué)家的頭腦，社會(huì)學(xué)家的眼光，工程師的精確，心理學(xué)家的敏感，文學(xué)家的洞察力。作為復(fù)合應(yīng)用型人才需要擁有全方位的、多層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它既包括廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，還包括豐富的人文知識(shí)和社會(huì)知識(shí)。因此，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，是提升大學(xué)生思想道德水平，不斷擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備的重要途徑，為培養(yǎng)合格的工程技術(shù)卓越人才打下堅(jiān)實(shí)而牢固的基礎(chǔ)。
（二）培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的有效手段
一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生不僅要擁有合格的文化知識(shí)、嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能，更應(yīng)具備合格的道德品質(zhì)和健康的心理狀態(tài)。在日趨激烈的社會(huì)竟?fàn)幁h(huán)境下，對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力提出了全新的要求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)人文素質(zhì)教育的思想滲透，大學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成高尚的道德情操和高品位的人格修養(yǎng)，更能磨練大學(xué)生的意志力、適應(yīng)力和戰(zhàn)斗力，從而培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)。
（三）形成大學(xué)生科學(xué)思維的重要方式
人文素質(zhì)教育傳授的主要是人文、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí)，這一類(lèi)學(xué)科知識(shí)有助于學(xué)生形成非邏輯思維方式即發(fā)散思維和形象思維。邏輯思維和非邏輯思維有效的填補(bǔ)和交叉融合，有助于大學(xué)生科學(xué)思維能力和創(chuàng)造力的不斷進(jìn)步和提高。同時(shí)，人文素質(zhì)教育對(duì)升華大學(xué)生精神領(lǐng)域、開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造力以及拓展思維方式也有著不可低估的影響力。
（四）提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的助推方法
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，僅僅依靠他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能是不可能真正滿足需要的，還必須通過(guò)人文素質(zhì)教育這一有效的手段擴(kuò)展知識(shí)體系，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，助推大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的有效提高。
二、應(yīng)用型本科高校人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題
（一）人文素質(zhì)教育的重視程度不夠
大多數(shù)高校的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型的高科技卓越人才，教學(xué)任務(wù)大部分著眼于就業(yè)機(jī)會(huì)較多的理工科專(zhuān)業(yè)和與實(shí)際工作中相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程，應(yīng)用型本科院校也不例外，他們受傳統(tǒng)思想的影響，普遍認(rèn)為在社會(huì)和各個(gè)行業(yè)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中，僅有掌握一兩門(mén)實(shí)用的專(zhuān)業(yè)技能才是當(dāng)務(wù)之急。因此，人文素質(zhì)教育大部分情況是作為專(zhuān)業(yè)教育的輔措施，作為活躍課堂與促進(jìn)校園文化生活的一種途徑和手段，作為培養(yǎng)大學(xué)生課外活動(dòng)能力、社會(huì)實(shí)踐能力的一種助推力。
（二）人文素質(zhì)教育的內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單
以理工科為主的高等院校開(kāi)設(shè)的人文課程被列入必修課范圍的課程主要是“兩課”，而體現(xiàn)其他人文素質(zhì)的課程更多地集中在選修課之中。因此，不論是學(xué)校還是學(xué)生對(duì)人文課程的重視程度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于必修課程。另外，學(xué)校在人文課程的設(shè)計(jì)上也普遍存在內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單化的情況，很少考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)體差異，不注重學(xué)生的個(gè)性展示和全面發(fā)展。這也將導(dǎo)致人文素質(zhì)教育、科學(xué)素質(zhì)教育與技術(shù)教育不能相互補(bǔ)償協(xié)調(diào)發(fā)展。
（三）科技發(fā)展給人文素質(zhì)教育造成困惑
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性趨勢(shì)促使大學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的偏愛(ài)，致使大學(xué)生將學(xué)習(xí)的興趣主要集中于應(yīng)用型、實(shí)用型的學(xué)科上，而忽視培養(yǎng)人的思想道德品質(zhì)、人文素養(yǎng)等方面人文學(xué)科的學(xué)習(xí)。另外，大部分用人單位在選擇大學(xué)生時(shí)，看的更多的是：與所需崗位的專(zhuān)業(yè)是否對(duì)口，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能是否是過(guò)硬，專(zhuān)業(yè)成績(jī)是否優(yōu)秀，計(jì)算機(jī)等級(jí)是多少，英語(yǔ)是否過(guò)了四、六級(jí)等等，而不太重視學(xué)生的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。用人單位的這種用人觀念，將會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)忽視，深刻影響著大學(xué)生的求職觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、應(yīng)用型本科高校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的措施
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，鞏固人文素質(zhì)教育的地位
一所高校要發(fā)展要進(jìn)步，不僅要追求科學(xué)文化的高水平、科學(xué)研究的強(qiáng)實(shí)力，更要有人文理想和人文精神，應(yīng)注重將大學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的卓越人才。為此，迫切要求我們改變重技術(shù)、輕人文的傳統(tǒng)教育觀念，改變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育作為科學(xué)教育“補(bǔ)充劑”、“增色劑”的觀念，改變片面按照市場(chǎng)的需要培養(yǎng)大學(xué)生的教育理念。建立將科技教育與人文教育并重的全新教育觀念,全面推進(jìn)應(yīng)用型本科院校的素質(zhì)教育。
（二）建設(shè)高品位的校園文化，營(yíng)造人文素質(zhì)教育的良好氛圍
前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在談到中國(guó)高校建設(shè)時(shí)曾說(shuō):“校園是學(xué)校精神、學(xué)術(shù)和文化的載體，是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的重要基地。校園環(huán)境、校園文化和校園氛圍的水平直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量……”。校園文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、心理趨向和行為規(guī)范有直接或潛在的導(dǎo)向作用，對(duì)大學(xué)生良好素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。通過(guò)建立人文素質(zhì)教育的重要基地、興建校園人文景觀、組織豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)、實(shí)施素質(zhì)拓展計(jì)劃等方式，積極營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，為形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、教風(fēng)等，為優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)創(chuàng)造有利的條件。
（三）創(chuàng)新人文素質(zhì)教育方法，豐富人文素質(zhì)教育內(nèi)容
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該堅(jiān)持采用鼓勵(lì)和自主參與相結(jié)合的教學(xué)方法，分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，積極參與其中，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在專(zhuān)業(yè)教育中滲透人文教育，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)技能教育相融合的目標(biāo)，根據(jù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn)，在“兩課”的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地、合理地增設(shè)人文社科類(lèi)的課程，并及時(shí)更新、調(diào)整人文社科類(lèi)的課程設(shè)置和授課計(jì)劃，真正實(shí)現(xiàn)全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（四）加強(qiáng)課堂教育與實(shí)踐訓(xùn)練的相互融合
人文素質(zhì)教育不能僅僅停留在課堂教育形式，還必須進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐訓(xùn)練。首先，學(xué)校應(yīng)該積極培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)過(guò)程，真正的將人文社科知識(shí)“內(nèi)化”于心，為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做好準(zhǔn)備。其次，學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性地采用多種形式組織學(xué)生深入社會(huì)、深入行業(yè)、深入生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富實(shí)踐經(jīng)歷，拓展知識(shí)領(lǐng)域。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生應(yīng)用學(xué)習(xí)成果、了解社會(huì)、熟悉行業(yè)、適應(yīng)社會(huì)提供了很好的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的反應(yīng)能力和適應(yīng)能力能給予很好的培養(yǎng)和鍛煉。另外，豐富多彩形式各異的社團(tuán)活動(dòng),也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、增強(qiáng)課堂教育與實(shí)踐訓(xùn)練相互融合的有效方法。
（五）提高教師的人文素質(zhì)水平
教師是文化知識(shí)的傳播者,在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)性、引領(lǐng)性的作用。作為老師除了傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還要應(yīng)在學(xué)生的道德品質(zhì)、人文素質(zhì)等方面的培養(yǎng)起到積極向上的引領(lǐng)作用。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)課教師還是人文社科類(lèi)課程的專(zhuān)職教師，在教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德、自主學(xué)習(xí)、綜合思維和溝通交流能力的目的。另外，應(yīng)用型本科院校在人文素質(zhì)教育的師資力量相對(duì)薄弱的情況下，一方面應(yīng)積極鼓勵(lì)和支持現(xiàn)有教師通過(guò)多渠道多形式開(kāi)展培訓(xùn)和進(jìn)修工作，通過(guò)加強(qiáng)院校之間的交流合作，實(shí)現(xiàn)資源共享切實(shí)提升教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)水平。另一方面，適當(dāng)引進(jìn)人文社科類(lèi)專(zhuān)職教師，增強(qiáng)人文素質(zhì)教育師資力量，充實(shí)學(xué)校人文素質(zhì)教育教師隊(duì)伍。
總之，應(yīng)用型本科院校以“卓越工程師培養(yǎng)”理念為指導(dǎo)開(kāi)展的人文素質(zhì)教育將是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的奮斗歷程,需要全體師生乃至于全社會(huì)的共同關(guān)注和參與，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的個(gè)體差異，在實(shí)踐過(guò)程中不斷地改進(jìn)和完善課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容,建立系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育的體系，對(duì)于應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)高素質(zhì)的卓越人才具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
基金項(xiàng)目：重慶科技學(xué)院教改項(xiàng)目資助(No.201162)
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