時間:2023-08-01 17:40:51
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇簡述素質教育的實施途徑,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
(1)教育的終身化。
(2)教育的全民化。
(3)教育的民主化。
(4)教育的多元化。
(5)教育技術的現代化。
要點速記:全民多現身。
2.簡述近代社會教育的特點。
(1)國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起。
(2)初等義務教育普遍實施。
(3)教育世俗化。
(4)重視教育立法,倡導以法治教。
3.簡述生產力對教育的制約作用。
(1)生產力的發展水平制約著課程設置和教學內容的選擇。
(2)生產力水平決定教育的規模和速度。
(3)生產力的發展制約著學校結構。
(4)生產力的發展制約著教學方法、手段和教學組織形式。
簡述教育與政治經濟制度的關系。
4(1)政治經濟制度對教育的制約作用
①政治經濟制度決定著教育目的。
②政治經濟制度決定教育的領導權。
③政治經濟制度決定著受教育的權利。
要點速記:兩權一目的。
5(2)教育對政治經濟制度的影響作用。
①教育培養合格的公民和各種政治人才。
②教育是一種影響政治經濟制度的輿論力量。
③教育通過提高全民文化素質,推動國家的民主政治建設。
要點速記:人(人才)魚(輿論)公(公民)主(民主)促政治。
每天積累一點點,一起來遇見更好的自己(^ω^)
6.簡述文化對教育的影響。
(1)文化影響教育目的的確立。
(2)文化影響教育內容的選擇。
(3)文化影響教育教學方法的使用。
(4)文化本身是一種教育力量。
要點速記:目內方育。
7.簡述教育對文化發展的促進作用。
(1)教育具有傳遞、保存文化的作用。
(2)教育具有傳播、交流文化的作用。
(3)教育具有更新、創造文化的作用。
(4)教育具有選擇、提升文化的作用。
要點速記:兩傳選新再創造。
8.簡述學校教育在人的身心發展中起主導作用的表現。
(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展方向做出社會性規范。
(2)學校教育具有加速個體發展的特殊功能。
(3)學校教育,尤其是基礎教育對個體發展的影響具有即時和延時的價值。
(4)學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。
要點速記:嚴(延時價值)規范(社會性規范),塑(加速個體發展)個性(發展個性),總之要發展。
9.簡述學校教育在人的身心發展中起主導作用的原因。
(1)學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動。
(2)學校教育是通過接受過專門訓練的教師來進行的,相對而言效果較好。
(3)學校教育能有效地控制、影響學生發展的各種因素。
(4)學校教育對人的影響比較全面、系統和深刻。
要點速記:三有一訓練,控制影響全面。
10.簡述個體的主觀能動性在人的身心發展中的作用
(1)學生個體的主觀能動性是其身心發展的動力。
(2)人的主觀能動性推動人的發展。
(3)人的主觀能動性是通過人的活動表現出來的。離開了人的活動,遺傳素質、環境和教育所賦予的一切發展條件,都不可能成為人的發展的現實。
11.簡述影響教育制度的因素(建立學制的依據)。
(1)生產力發展水平和科學技術發展狀況。
(2)社會政治經濟制度。
(3)青少年兒童身心發展規律。
(4)本國學制的歷史發展和外國學制的影響。
要點速記:社會、個人、外國三方面。
12.簡述發達國家學制改革發展的主要趨勢。
(1)義務教育的范圍逐漸擴展,年限不斷延長。
(2)普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。
(3)高等教育大眾化、普及化。
(4)終身教育體系的建構。
要點速記:義務要延長,高等要大眾,職業要統一,終身要建立。
13.簡述確立我國教育目的的依據。
(1)特定的社會政治、經濟、文化背景。
(2)受教育者的身心發展規律。
(3)人們的教育思想。
(4)馬克思關于人的全面發展學說。
要點速記:社會、個人、理論三方面。
14.簡述現階段我國教育的基本精神。
(1)我們要求培養的人是社會主義事業的建設者和接班人,因此,要堅持思想政治道德素質與科學文化知識能力的統一。
(2)我們要求學生在德、智、體、美等方面全面發展,要求堅持腦力勞動與體力勞動兩方面的和諧發展。
(3)適應時展的要求,強調學生個性的發展,培養學生的創造精神和實踐 能力。
要點速記:社會主義接班人,全面個性多發展。
15.簡述素質教育的基本內涵。
(1)素質教育以提高國民素質為根本宗旨。
(2)素質教育是面向全體學生的教育。
(3)素質教育是促進學生全面發展的教育。
(4)素質教育是促進學生個性發展的教育。
(5)素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。
要點速記:提速(國民素質)個性創兩全。
16.簡述個體身心發展的一般規律。
(1)順序性。
(2)階段性。
(3)不平衡性。
(4)互補性。
(5)個別差異性。
17.簡述活動課程論的觀點.
(1)主張一切學習都來自經驗,而學習就是經驗的改造或改組。
(2)主張學習必須和個人的特殊經驗發生聯系,教學必須從學習者已有的經驗 開始。
(3)主張打破嚴格的學科界限,有步驟地擴充學習單元和組織教材,強調在活動中學習,而教師從中發揮協助作用。
要點速記:個人經驗,打破界限。
每天積累一點點,一起來遇見更好的自己(^ω^)
18.簡述制約課程的主要因素。
(1)學生的年齡特征、知識、能力基礎及其可接受性。
(2)社會政治經濟制度和文化發展水平對課程開發的影響。
(3)學科特征影響課程的編制。
要點速記:學生、社會、學科。
19.簡述課程標準的含義及作用。
(1)課程標準的含義。
課程標準是國家根據課程計劃以綱要的形式編定的有關某門學科內容及其實施、評價的指導性文件。
(2)課程標準的作用。
課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎。
20.簡述加德納多元智能理論。
人的智力結構中存在著八種相對獨立的智力:
(1)語言智力。
(2)邏輯—數學智力。
(3)視覺—空間智力。
(4)音樂智力。
(5)身體—動覺智力。
(6)人際智力。
(7)自知智力。
(8)自然智力。
要點速記:語(語言智力)數(邏輯—數學智力)體(身體—動覺智力)音(音樂智力)美(視覺—空間智力),一人(人際智力)兩自(自知智力和自然智力)。
21.簡述新課程改革背景下的學生觀。
(1)學生是發展的人。
(2)學生是獨特的人。
(3)學生是具有獨立意義的人。
要點速記:兩獨一發。
22.簡述新課程改革背景下的教師觀。
(1)從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習的促進者。具體來說,教師是學生學習的合作者、引導者、參與者。
(2)從教學與研究的關系看,新課程要求教師應該是教育教學的研究者。
(3)從教學與課程的關系看,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發者。
(4)從學校與社區的關系看,新課程要求教師應該是社區型的開放教師。
要點速記:開醋(促進)放鹽(研究)。
23.簡述新課程改革背景下的教學觀
(1)教學從“教育者為中心”轉向“學習者為中心”。
(2)教學從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”。
(3)教學從“重結論輕過程”轉向“重結論的同時更重過程”。
(4)教學從“關注學科”轉向“關注人”。
要點速記:學習過人。
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24簡述新課程改革的具體目標。
(1)實現課程功能的轉變。
(2)體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內容與生活和時代的聯系。
(4)改善學生的學習方式。
(5)建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。
(6)實行三級課程管理制度。
要點速記:方(學習方式)平(評價與考試制度)的關(課程管理制度)節(課程結構)有內(課程內容)功(課程功能)。
25.簡述我國現階段的教學任務。
(1)使學生掌握系統的現代科學文化知識,形成基本技能、技巧。
(2)發展學生智能,特別是培養學生的能力和創造力。
(3)發展學生體力,促進學生的身體健康。
(4)培養學生科學的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質。
要點速記:雙基 + 全面發展(德、智、體、美等方面全面發展)。
26.簡述教學過程的基本規律。
(1)直接經驗與間接經驗相統一的規律。
(2)掌握知識與發展能力相統一的規律。
(3)教師主導作用與學生主體地位相統一的規律。
(4)傳授知識與思想教育相統一的規律。
要點速記:建(間接經驗)立(發展能力)主(學生主體)育(思想教育)。
27.簡述教學過程的基本階段。
(1)激發學習動機。
(2)領會知識。
(3)鞏固知識。
(4)運用知識。
(5)檢查知識。
要點速記:一動機四知識。
28.簡述教學工作的基本環節。
(1)備課——上課前的準備工作,是教好課的前提。
(2)上課——教學工作的中心環節。
(3)布置、檢查課外作業。
(4)課外輔導。
(5)學生學業成績的檢查與評定。
要點速記:備上作業來輔導,學生成績差不了。
29.簡述教師應該如何備課。
(1)備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學生和設計教法。
(2)備課要寫好三種計劃:學期(學年)教學進度計劃、單元計劃(課題計劃)、課時計劃(教案)。
要點速記:三備三計劃。
30.簡述上好課的具體要求.
(1)目的明確。
(2)內容正確。
(3)方法得當。
(4)結構合理。
(5)語言藝術。
(6)氣氛熱烈。
(7)板書有序。
(8)態度從容。
要點速記:明確內容;方法合理;語言熱烈;板書從容。
31簡述教師布置作業時應遵循的基本要求。
(1)作業內容符合課程標準的要求。
(2)考慮不同學生的能力需求。
(3)分量適宜,難易適中。
(4)作業形式多樣,具有多選性。
(5)要求明確,規定作業完成時間。
(6)作業反饋清晰、及時。
(7)作業要具有典型意義和舉一反三的作用。
(8)作業應有助于啟發學生的思維,含有鼓勵學生獨立探索并進行創造性思維的因素。
(9)盡量同現代生產和社會生活中的實際問題結合起來,力求理論聯系實際。
32.簡述啟發性教學原則的貫徹要求。
(1)加強學習的目的性教育,調動學生學習的主動性。
(2)教師的講授應抓重點、難點和關鍵。
(3)設置問題情境,啟發學生積極思維。
(4)培養學生良好的思維方法。
要點速記:主(主動性)抓(抓重點、難點、關鍵)情境(設置情境),培方法(培養思維方法)。
33.簡述理論聯系實際原則的貫徹要求。
(1)書本知識的教學要注重聯系實際。
(2)重視培養學生運用知識的能力。
(3)正確處理知識教學與技能訓練的關系。
(4)補充必要的鄉土教材。
要點速記:小聯(聯系實際)在鄉(鄉土教材)下訓練運(運用知識)輸技能(知識教學與技能訓練)
34.簡述教學方法選用的依據
(1)考慮教學方法本身的特點和功能,靈活選擇,綜合運用。
(2)依據學科特點和學習內容選擇教學方法。
(3)依據教學目標選擇教學方法。
(4)依據學生特點選擇教學方法。
(5)依據現有的教學媒體的特點選擇教學方法。
要點速記:依自身,依內容,依目標,依學生,依媒體。
35.簡述如何培養學生的注意。
(1)培養學生善于與注意分散作斗爭的能力。
(2)培養學生穩定而廣泛的興趣。
(3)培養學生養成良好的學習習慣。
(4)培養學生保持良好的心理狀態。
(5)使學生能分析自己在注意方面的優缺點,發揚優點,克服缺點。
每天積累一點點,一起來遇見更好的自己(^ω^)
簡述班級授課制的優缺點。
36(1)班級授課制的優點。
①有利于經濟有效地大面積培養人才。
②有利于發揮教師的主導作用。
③有利于發揮學生集體的作用。
37(2)班級授課制的缺點。
①教學活動多由教師直接做主,學生的主體地位或獨立性受到一定的限制。
②學生的學習主要是接受現成的知識,動手機會少,不利于培養探索精神、創造能力和實踐能力。
③教學面向全班學生,強調的是統一,難以照顧學生的個別差異。
④教學內容和教學方法的靈活性有限。
要點速記:大養人,教主導,學集體;限獨立,少動手,難個別,缺靈活。
38簡述知覺的基本特性。
(1)知覺的選擇性。
人在知覺過程中把知覺對象從背景中區分出來優先加以反映的特性就叫知覺的選擇性。
(2)知覺的整體性。
知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時,并不把知覺對象感知為個別孤立的部分,而總是把它知覺為統一的整體。
(3)知覺的理解性。
人在知覺某一事物時,總是利用已有的知識和經驗去認識它,并把它用詞語標示出來,這種特性就叫知覺的理解性。
(4)知覺的恒常性。
知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺的條件在一定范圍內發生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。
39簡述記憶的品質。
(1)記憶的敏捷性。
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時間內記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現。
(2)記憶的持久性。
這是記憶的保持特征。能夠把知識經驗長時間地保留在頭腦中,甚至終身不忘,這就是記憶持久性良好的表現。
(3)記憶的準確性。
這是記憶的正確和精確特征。它是指對于所識記的材料,在再認和回憶時,沒有歪曲、遺漏、增補和臆測。
(4)記憶的準備性。
這是記憶的提取和應用特征。它使人能及時、迅速、靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經驗,以解決當前的實際問題。
要點速記:兩準一敏才持久。
40.簡述影響遺忘進程的因素。
(1)學習材料的性質。
(2)識記材料的數量和學習程度的大小。
(3)記憶任務的長久性與重要性。
(4)識記的方法。
(5)時間因素。
(6)情緒和動機也影響著遺忘的進程。
41.簡述培養學生想象力的方法。
(1)引導學生學會觀察,豐富學生的表象儲備。
(2)引導學生積極思考,有利于打開想象力的大門。
(3)引導學生努力學習科學文化知識,擴大學生的知識經驗以發展學生的空間想象能力。
(4)結合學科教學,有目的地訓練學生的想象力。
(5)引導學生進行積極的幻想。
要點速記:引觀察、勤思考、擴知識、練想象、愛幻想。
每天積累一點點,一起來遇見更好的自己(^ω^)
42簡述提高記憶能力的方法。
(1)明確記憶目的,增強學習的主動性。
(2)理解材料的意義,少用機械記憶。
(3)對材料進行精細加工,促進深度理解。
(4)運用組塊化學習策略,合理組織材料。
(5)運用多重編碼方式,提高信息加工處理的質量。
(6)注重復習方法,防止知識遺忘。
要點速記:理解(理解材料意義)目的(明確記憶目的)精加工,組塊編碼重方法。
43簡述如何組織復習以防止遺忘。
(1)及時復習,經常復習。這是根據艾賓浩斯的遺忘規律來進行復習的。
(2)合理分配時間。
(3)做到分散與集中復習相結合。
(4)反復閱讀與試圖回憶相結合。
(5)復習方法要多樣化。
(6)運用多種感官參與復習。
要點速記:法(復習方法多樣化)官(多種感官)及(及時復習)時(分配時間)返(反復閱讀)回(試圖回憶)三中(分散和集中)。
44簡述如何培養學生的創造性。
(1)創設有利于創造性產生的適宜環境。
①創設寬松的心理環境。
②給學生留有充分選擇的余地。
③改革考試制度與考試內容。
(2)注重創造性個性的塑造。
①保護好奇心。
②解除個體對答錯問題的恐懼心理。
③鼓勵獨立性和創新精神。
④重視非邏輯思維。
⑤給學生提供具有創造性的榜樣。
(3)開設培養創造性的課程,進行創造性思維訓練。
①發散思維訓練。
②推測與假設訓練。
③自我設計訓練。
④頭腦風暴訓練。
要點速記:環境 + 個性 + 課程。
每天積累一點點,一起來遇見更好的自己(^ω^)
42.簡述提高問題解決能力的教學。
(1)提高學生知識儲備的數量與質量。
(2)教授與訓練解決問題的方法與策略。
(3)提供多種練習的機會。
(4)培養獨立思考問題的習慣。
要點速記:儲數量、訓方法、多練習、勤思考。
43.簡述學生學習的特點。
(1)學生的學習是以掌握間接知識經驗為主的。
(2)學生的學習是在教師有目的、有計劃、有組織的指導下進行的。
(3)學生學習的主要任務是掌握系統的科學知識、技能,形成科學的世界觀和良好的道德品質。
(4)學生的學習是在學校班集體中進行的。
(5)學生的學習具有一定程度的被動性。
44.簡述操作技能的培訓要求。
(1)準確的示范與講解。
(2)必要而適當的練習。
(3)充分而有效的反饋。
(4)建立穩定清晰的動覺。
45.簡述心智技能的培養要求。
(1)激發學習的積極性與主動性。
(2)注意原型的完備性、獨立性與概括性。
(3)適應培養的階段特征,正確使用語言。
(4)注意學生的個別差異。
要點速記:階(階段特征)個(個別差異)機(積極性)緣(原型)
46.簡述班杜拉的社會學習理論的基本觀點。
(1)班杜拉總結了影響學習的三類因素:環境、個體和行為。
(2)班杜拉把觀察學習的過程分為注意、保持、復現和動機四個子過程。
(3)班杜拉將強化分為直接強化、替代強化、自我強化。
(4)學習的實質是觀察學習。
47.簡述有意義學習的條件。
(1)學習材料的邏輯意義。
(2)有意義學習的心向。
(3)學習者認知結構中必須有適當的知識,以便與新知識進行聯系。
要點速記:材料意義 + 新舊知識 + 心向。
簡述建構主義學習理論。
48(1)建構主義知識觀。
①知識并不是對現實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設。
②知識并不能精確地概括世界的法則。
49(2)建構主義學生觀。
①建構主義強調學生經驗世界的豐富性,強調學生的巨大潛能。
②建構主義強調學生經驗世界的差異性。
50(3)建構主義學習觀。
①學習的主動建構性。
②學習的社會互動性。
③學習的情境性。
51.簡述如何激發學生的學習動機。
(1)創設問題情境,實施啟發式教學。
(2)根據作業難度,恰當控制動機水平。
(3)充分利用反饋信息,妥善進行獎懲。
(4)正確指導結果歸因,促使學生繼續努力。
要點速記:創情境、控水平、用反饋、指歸因。
52.簡述如何培養學生的學習動機。
(1)了解和滿足學生的需要,促使學習動機的產生。
(2)重視立志教育,對學生進行成就動機訓練。
(3)幫助學生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。
(4)培養學生努力導致成功的歸因觀。
要點速記:馬(馬斯洛需要層次)里(立志教育)奧班(班杜拉自我效能感)委(韋納歸因)。
53簡述有效促進學習遷移的策略。
(1)關注學生的認知結構。
①關注學生原有認知經驗的豐富性。
②關注學生原有知識經驗的概括與組織性。
③關注學生原有知識經驗的可利用性。
(2)教育內容與教學過程的選擇與安排。
①精選教材。
②合理編排教學內容。
③合理安排教學過程。
(3)教授學習方法。
要點速記:有結構,有內容,有方法,促進遷移。
54簡述情緒與情感的區別。
(1)情緒的產生與有機體的自然需要有關,而情感的產生則與人的社會性需要有關。
(2)情緒是人和動物所共有的心理現象,而情感則是人類特有的一種心理現象。
(3)情緒產生早(個體生命開始,饑餓哭鬧),情感產生晚(在社會生產實踐中產生)。
(4)情緒具有情境性和動搖性,而情感則具有穩定性和深刻性。
(5)情緒多具有外顯性和沖動性,而情感則具有內隱性和持久性。
要點速記:需要、人類、時間、特點。
55.簡述皮亞杰認知發展理論。
(1)感知運動階段(0 ~ 2 歲)。
(2)前運算階段(2 ~ 7 歲)。
(3)具體運算階段(7 ~ 11 歲)。
(4)形式運算階段(11 ~ 16 歲)。
要點速記:感前具形。
56.簡述維果斯基發展觀的基本內容。
(1)文化歷史發展理論。
(2)心理發展觀。
①隨意機能的不斷發展。
②抽象—概括機能的提高。
③各種心理機能之間的關系不斷變化、重組,形成間接的、以符號為中介的心理結構。
④心理活動的個性化。個性的形成是心理機能發展的重要標志,個性特點對其他機能的發展具有重要作用。
(3)內化學說
(4)教育和發展的關系——“最近發展區”
57簡述最近發展區的含義及其教育意義。
(1)最近發展區的含義:維果斯基認為,兒童有兩種發展水平:一是兒童的現有水平,即由一定的已經完成的發展系統所形成的兒童心理機能的發展水平;二是即將達到的發展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發展區。也就是說,兒童在有指導的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發展階段間的過渡。
(2)最近發展區的教育意義:它的提出說明了兒童發展的可能性,其意義在于教育者不應只看到兒童今天已達到的水平,還應該看到仍處于形成的狀態,正在發展的過程,教學應著眼于學生的最近發展區,把潛在的發展水平變成現實的發展水平,并創造新的最近發展區。維果斯基特別提出:“教學應當走在發展的前面。”
58.簡述影響人格發展的因素。
(1)生物遺傳因素。
(2)社會文化因素。
(3)家庭因素。
(4)學校教育因素。
(5)個人主觀因素。
要點速記:萬能答案因素類:遺傳+環境(社會環境+家庭環境)+ 學校教育+個人主觀能動性。
59.簡述具有場依存型認知風格的人的認知特點。
(1)他們對事物的直覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據。
(2)他們的態度與自我知覺更加容易受周圍其他人,尤其是權威人士的影響和干擾。
(3)他們善于察言觀色,注意并記憶語言信息中的社會內容。
(4)他們的社會敏感性強,善于社交。
60簡述埃里克森社會化發展理論。
(1)嬰兒期(0 ~ 1.5 歲): 基本的信任感對基本的不信任感。
(2)兒童早期(1.5 ~ 3 歲):自主感對羞怯與懷疑。
(3)學前期(3 ~ 6、7 歲):主動感對內疚感。
(4)學齡期( 6 ~ 12 歲):勤奮感對自卑感。
(5)青年期(12 ~ 18 歲):同一性對角色混亂。
(6)成年早期(18 ~ 30 歲):親密感對孤獨感。
(7)成年中期(30 ~ 60 歲):繁殖感對停滯感。
(8)成年晚期(60 歲以后):完善感對絕望。
61簡述強迫癥的概念及其治療方法。
(1)強迫癥的概念
強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。強迫觀念指當事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強迫行為指當事人反復去做他不希望執行的動作,如果不這樣想、不這樣做,他就會感到極端焦慮。
(2)強迫癥的治療
①森田療法:日本的森田強調,當事人力圖控制強迫癥狀的努力,以及這種努力所導致的對癥狀出現的專注和預期,只會對強迫癥狀起維持和增強作用。因此,為了矯正強迫癥狀,應放棄對強迫觀念做無用控制的意圖,而采取“忍受痛苦,順其自然”的態度治療強迫行為。
②“暴露與阻止反應”。例如,讓有強迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西,同時堅決阻止他們想要洗滌的沖動,不允許洗滌。
62.簡述理性情緒療法。
理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當事人將情緒困擾理性化,從而達到輔導目標的一種心理輔導法。由美國心理學家艾里斯創立。其主要觀點是:情緒或不良行為并非由外部誘發事件本身引起,而是個體對這些事件的評價和解釋造成的。輔導老師可以通過暗示、說服和質疑等方法,來改變學生的非理性的信念,從而恢復和建立理性的思考方式,來解決學生的心理問題和促進學生健全人格的發展。
63.簡述學校開展心理健康教育的基本途徑。
(1)開設心理健康教育有關課程。
(2)開設心理輔導活動課。
(3)在學科教學中滲透心理健康教育的內容。
(4)結合班級、團隊活動開展心理健康教育。
(5)個別心理輔導或咨詢。
(6)小組輔導。
64.簡述影響品德發展的因素。
(1)外部條件。
①家庭教養方式。
②社會風氣。
③同伴群體。
④學校教育。
(2)內部條件。
①認知失調。
②態度定勢。
③道德認識。
65.簡述促進學生形成良好品德的方法。
(1)有效的說服。
(2)樹立良好的榜樣。
(3)利用群體約定。
(4)給予恰當的獎勵與懲罰。
(5)價值辨析。
要點速記:服榜樣、約獎勵、價辨析。
66.簡述皮亞杰道德發展階段論。
(1)前道德階段(2 ~ 5 歲)。
(2)權威階段(5 ~ 8 歲)。
(3)可逆性階段(9 ~ 11 歲)。
(4)公正階段(11 歲以后)。
67.簡述科爾伯格的道德發展階段論。
(1)前習俗水平(10 歲以下):懲罰與服從道德定向階段;相對功利道德定向階段。
(2)習俗水平(10 ~ 20 歲):尋求認可定向階段,也稱“好孩子”定向階段;維護權威或秩序的道德定向階段。
(3)后習俗水平(20 歲以后):社會契約定向階段;普遍原則的道德定向階段,也稱原則或良心定向階段。
要點速記:三水平、六階段
68.簡述知行統一原則的貫徹要求。
(1)加強思想道德的理論教育,提高學生的思想道德認識。
(2)組織和引導學生參加各種社會實踐活動,促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗,養成良好的行為習慣。
(3)對學生的評價和要求要堅持知行統一的原則。
(4)教育者要以身作則,嚴于律己。
要點速記:強道德、加實踐、持統一、律自己。
69.簡述中學德育的途徑。
(1)思想政治課與其他學科教學。
(2)社會實踐活動。
(3)課外活動。
(4)共青團組織的活動。
(5)班會、校會、周會、晨會。
(6)班主任工作。
要點速記:一教(教學)、二班(班會+班主任工作)、三活(社會實踐活動+課外活動+共青團組織的活動)。
70.簡述如何運用道德修養法。
(1)在指導學生自我教育的過程中,要正確處理好班主任的主導作用和學生主體作用之間的關系。
(2)在肯定學生自我教育意愿和能力的基礎上,班主任要啟發、幫助學生制訂自我教育計劃,使學生明確自我努力的方向。
(3)班主任要注意給學生提供自我教育的機會。
71.簡述如何運用說服教育法。
(1)有目的性和針對性。
(2)有知識性和趣味性,內容真實、可信。
(3)態度真誠、熱情。
(4)善于捕捉說理時機,撥動學生的心弦,以增強教育效果。
72.簡述培養班集體的方法。
(1)全面了解和研究學生。
(2)確定班集體的奮斗目標。
(3)建立班集體的領導核心。
(4)建立和諧的人際關系。
要點速記:生(研究學生)目標,導(領導核心)關系。
73.簡述班集體的發展過程。
(1)初建期的松散群體階段。
(2)形成期的合作群體階段。
(3)成熟期的集體階段。
74.簡述良好班集體形成的特征。
(1)共同的奮斗目標。
(2)有力的領導集體。
(3)健全的規章制度。
(4)健康的輿論與良好的班風。
(5)學生個性的充分發展。
75.簡述班級管理的主要模式。
(1)常規管理。
(2)平行管理。
(3)民主管理。
(4)目標管理。
76簡述課堂紀律的類型。
(1)教師促成的紀律
所謂教師促成的紀律,主要指在教師的幫助和指導下形成的班級行為規范。
(2)集體促成的紀律
所謂集體促成的紀律,主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規范。
(3)任務促成的紀律
所謂任務促成的紀律,主要指某一具體任務對學生行為提出的具體要求。這類紀律在學生的學習過程中占有重要地位。
(4)自我促成的紀律
簡單說就是自律,是在個體自覺努力下外部紀律內化而成的個體內部約束力。自我促成的紀律是課堂紀律管理的最終目的。
77.簡述班主任的常規工作。
(1)了解和研究學生(班主任工作的前提和基礎)。
(2)組織和培養班集體(班主任工作的中心環節)。
(3)建立學生成長檔案。
(4)組織班會活動和課外活動。
(5)協調各種教育影響。
(6)操行評定。
(7)班主任工作計劃與總結。
78.簡述如何對后進生進行教育。
(1)關心熱愛與嚴格要求相結合。
(2)培養和激發學習動機。
(3)善于發掘后進生身上的“閃光點”,增強其自信心和集體榮譽感。
(4)針對后進生的個別差異,因材施教,對癥下藥。
(5)對后進生的教育要持之以恒。
79.簡述課外活動的特點。
(1)參與的自愿性、自主性。
(2)內容的靈活性、綜合性。
(3)過程的開放性、實踐性。
80.簡述教師勞動的特點。
(1)教師勞動的復雜性和創造性。
(2)教師勞動的連續性和廣延性。
(3)教師勞動的長期性和間接性。
(4)教師勞動的主體性和示范性。
(5)教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。
81.簡述教師成長與發展的基本途徑。
(1)觀摩和分析優秀教師的教學活動。
(2)開展微格教學。
(3)進行專門訓練。
1、相關文獻簡述
國內有關人文素質教育的研究較多,注重如何同步提高大學生科學素質與人文素質。在高職教育中不僅要注重學生理論知識、技能操作的培養,還要教會學生如何做一個有創新精神和內在品質的人,用中國傳統文化中的精華來豐富文化素質教育內容就顯得尤為重要。中國傳統文化的核心內容是儒家文化,因此素質教育不可缺少的內容便是儒家文化。在當今社會的素質教育中,還存在一部分學校往往只重視科技教育的傳授,沒有重視人文素質教育,把培養學生技能擺在重要地位,對學生的人文素質培育的重視不足。
2、研究過程
2.1文獻資料分析法
本文研究材料的收集整理主要是查閱大量文獻資料和中國知網兩種途徑,對儒家人文思想進行評析,通過在知網中輸入“人文素質教育”、“儒家文化”、“高職學生”等關鍵詞進行搜索。闡述其對大學生人文素質教育的積極意義。本研究重在儒家文化在高職學生人文素質教育中的價值實踐研究。科學合理地運用儒家思想來分析高職院校教學的不足,進而提出解決路徑,是當今學校教學研究中又一重要的課題,但遺憾的是目前此領域的研究很少。
2.2專家訪談法
高等院校在具體實施方面主要是邀請儒家研究學者在校內不定期開設講座。今后的研究實踐中我們將重點聽取他們對高職學生人文素質教育的評價、存在問題,深入了解儒家文化與人文素質教育在國內實施路徑,彌補文獻研究不足。
2.3問卷調查法
問卷采用榮文龍的《大學生人文素質培養的調查分析》,選取聊城職業技術學院的高職學生為調查對象1000人,向調查對象發放問卷,了解高職學生人文素養的培養現狀,研究切實可行的人文素質培養對策。通過對高職學生問卷和抽樣調查,整理出學生對人文素質教育、人文知識的現狀及需求。結合高職院校的課程改革,制定出既體現出課程改革的綜合性、選擇性和均衡性,又能適合學生個性發展需求,提高當代高職學生人文素養的具體實施路徑。
3、結果與分析
3.1學生對素質課程的理解
問卷調查了四門與人文素質教育關聯密切的課程,了解高職學生對人文素質教育課程的看法和態度,調查結果顯示有很多高職學生對這種人文素質課程不感興趣。我校《修身九講》課程的反饋情況較好,約44%的學生對這門課程感興趣。
3.262%的同學并不了解人文素質教育
和人文知識的差別,人文素質教育相較于專業素質教育而言,39%的高職學生認為專業素質教育比人文素質教育實用性更強。以至于46%的學生認為人文素質教育應在中小學開展大學階段學習并不重要,不過仍有53%的高職學生認為通過人文素質教育可以提高自身的素質水平。
3.3高職學生對儒家文化的興趣
研究表明通過高職學生學習儒家文化之前與之后相對比,可以看出接受儒家文化教育之前,只有32%的學生對儒家文化感興趣,而接受儒家文化教育之后,學生對儒家文化的認知有很大的改善,72%的學生認為對個人價值取向有積極影響,35%的學生通過接受儒家教育之后改變對人文素質教育的消極看法,81%的學生學習儒家文化后提高了對傳統文化的認識和興趣。
4、對策與建議
(1)在校開展《論語》、《中庸》、《四書》、《五經》等選修課,并在校內的課程教育中增加其它一些文化素質教育課程,結課并考核合格后獲得5學分,以此提高學生對中國傳統文化的了解。(2)在校內開展豐富的儒家文化有關的校園活動,讓同學們從不同方面認識儒家文化。可以開展如儒家人文知識競賽、儒家文化交流會、儒家經典誦讀、論語書法展覽、儒家文化辯論賽等,讓學生可以充分感受到優秀傳統文化的無窮魅力。我校開展了《修身九講》選修課,筆者也選修了這門課程,通過這幾次的上課學習,讓我在學習儒家文化的過程中,認識了《詩經》、《論語》等儒家文化的經典書籍,體會到了“仁以處人,有序和諧”的吸引力,讓我學到了為人處世,讓我能夠潛心學習,讓我對孝道有了更加深刻的理解。中華文化源遠流長,我校通過儒家文化等課程的熏陶,提高學生們的人文素質,能夠感悟德行的真諦,教會仁、禮、智的做人之道,提高自身品格。同學們變的更加珍惜自己在校的學習機會。(3)在人文素質教育中,要引導學生自己去探索儒家文化,領悟其中的人生哲理。不僅要通過學習相關課程來了解儒家文化,而且要將儒家文化精華列入大學必讀的經典書目中,交由學生自己主動閱讀,這不僅能解決課時安排困難的問題,還能讓學生在自主學習的過程中,主動汲取儒家文化精華,領悟其中道理。(4)通過社會實踐讓學生感受儒家文化的內在價值。儒家文化的弘揚不僅僅只限制在校園里,還應該延伸到日常生活中,不僅要讓學生多參加社會實踐活動,參觀文化古跡,還要從日常生活中的點點滴滴,從我國各地的文化古跡中和一次次社會實踐活動中親身感受儒家人文精神的存在和價值,還可以多聽聽儒家大家的講座,耳濡目染中我們就從中領悟到了儒家文化的精髓。筆者在假期的時候就和同學一塊去國家級文物保護單位孔廟參觀,在那里感受著儒家文化的氣息,讓你了解古代文化、增長文化知識的同時也豐富了自己的思想內涵。有些人就在孔子塑像之前叩首拜祭,表達對儒家先圣的崇敬之情。(5)校園文化建設。可以利用學校的路牌、標語、宣傳欄、主題場館等宣揚優秀儒家文化,還要充分利用學校中各種可以傳播文化的途徑如宣傳欄、校園網、校園報刊、校院廣播等來宣傳儒家文化中的精華,讓學生在校園中感受到濃郁的人文氛圍。
【參考文獻】
[1]欒青林.儒家文化如何影響現代中國[J].社會政策研究,2017(1)
【關鍵詞】高中生物教育;環境教育;融入
由于社會經濟高速發展,人類生產規模不斷擴大,生產能力持續提升,因而帶來了嚴重的環境問題,浪費大量自然資源。環境問題成為了一個全球性的問題,各國紛紛提出可持續發展戰略,我國也以可持續發展作為重要的戰略目標。各國逐步形成共識,積極加強環境保護宣傳教育,增強人們保護環境的意識,同時以環境教育作為保護與改善環境的關鍵性舉措。高中生物教育也亟待有效納入環境教育,因而必須在將資源、生態、環境、可持續發展等概念及相關內容融入到高中課程中,在整個教育過程中始終堅持可持續發展的原則。
一、環境教育融入高中生物教育的重要意義
(一)高中生物課程的要求
高中生肩負著保護和維護環境的重要責任,但是,如今高中生普遍缺乏環保意識,對保護環境的興趣不高。所以,高中生物課程標準中提出:在高中生物課程的教育下,學生必須樹立正確科學的精神態度,積極強化創新思想,提高自身民族責任感與使命感;正確理解科學的內涵,掌握科學、技術、社會三者之間的緊密聯系,對人和自然和諧發展的意義有準確的把握,進而樹立正確的世界觀、價值觀與可持續發展觀。
(二)有利于素質教育
培養素質教育,能促使人們的道德水平、知識水平、身心素質等都得到提升,素質教育是一門基礎性教育。素質教育貫穿在初級教育到中級教育的整個過程的始終。特別是高中教育階段,素質教育具有至關重的作用,而高中階段屬于一個過渡階段。環境教育就是通過教育在人們的生活與工作中融入環境知識,樹立人們的環保意識,提高人們保護環境的知識與技能,基于正確的思想觀念展開社會實踐活動。素質教育的最終目標是提升全體公民的道德水平,而環境教育旨在培養人們的環保意識。保護環境充分體現了良好的思想道德,在高中教育階段,素質教育至關重要,因此,在高中生物教育中納入環境教育也十分關鍵,有利于幫助學生形成良好的環保意識,進一步形成可持續發展觀念。因此,融入環境教育有利于推動發展素質教育。
二、高中生物教育中融入環境教育的方法
(一)課堂講授法
課堂講授是教育的一個重要方式,在這一陣地中能將概念、原理、知識與技能傳遞給學生。適當將環境教育融入到課堂中,能促使學生對環境教育理論部分的概念有個整體的了解。例如,簡述生態系統組成部分;列舉各個生態系統;闡述生態系統中的食物鏈與食物網;解釋生態系統有效的自我調控能力。比如,一條河流本身就是一個生態系統,有萬萬千千的生命存在在這個系統內部。俗話說:大魚吃小魚,小魚吃蝦米,實際上就是一個最簡單的生物鏈,如果任何環節出現問題,則會導致其中一個物種滅絕,進而導致其余兩類物種的徹底消失。河流自身有凈化的功能,污染程度較輕,在一定時間周期內其自身能完成清潔凈化,然而這個污染必須掌握一定的度,若污染過度,則會嚴重削弱其自凈系統的功能,河流不可能再恢復到以前,會嚴重污染河流中的生物和植物,人們食用的水產食品也會出現問題,進而威脅到人類的生命。
(二)生物實驗法
學生的最大特點就是能積極地進行舉一反三,基于學習繼續良好地運用,因此,在教師指導學生掌握和了解生物知識和環境知識的基礎上,使其了解生物知識為其創造良好的生活環境具有重要作用,并積極思考,運用已學知識使自己想法成為現實。此時,教師可為學生創造有利的學習條件,使學生動手實踐,指導學生到生物實驗室驗證自己的想法,經過試驗讓學生正確掌握學習方法。例如,在對“光合作用”這一內容進行學習時,教師可帶領學生進入實驗室,經過親身實踐對實驗現象進行觀察。先將綠葉撕成碎片,接著添加石英砂、無水乙醇、碳酸鈣等物質,再對其進行研磨,獲得最后的提取物,接著繼續做光譜實驗,經過實驗現象驗證綠葉組成成分與比例和課本所述相同。在此期間,能了解綠色植物的光合作用機理:光能經過綠葉中的哪些轉換,綠葉吸收何物最終形成何物。此時,教師可引導學生對人們的生活受到綠色植物光合作用的影響進行思考,并思考當前嚴重的大氣污染是什么原因造成的。
(三)生活實踐法
教育效果的成功不但需要專業的理論知識教育,而且必須理論和實踐充分結合,進而加深學生的印象,使學生更準確地掌握理論知識,指導學生認識周邊的環境,接著結合理論知識深入了解生物學科的內涵,幫助其將來進一步學習生物知識。比如,高中生物中學習“基因工程的應用”這一知識熱菔保教師先使學生了解該工程時當前人類社會關注的焦點問題,激發學生的好奇心與探究的興趣,積極搜集與了解有關信息,進一步對這一工程的利弊進行探究,最后總結自己的想法和見解。如果個別同學有心,則可以深入到農民群眾中,了解雜交水稻與轉基因水稻的異同點,轉基因水稻產生的初衷是為了防御害蟲,還未能達到良好的長效結果,導致后期應用農藥來防治害蟲更甚。因而使學生對轉基因技術的不足有更深的了解,充分意識到自然規律的不可抗性,人類必須和自然和諧相處,在保證對自然不產生危害的前提下實現人類的需求。生物知識與生活實踐相結合,有利于學習環境知識與理論知識,以此幫助學生形成獨立的思考視角,更好地學習和掌握知識。
結語
綜上所述,在高中生物教育中融入環境教育,不僅能增強學生環保觀念,還能貫徹落實我國素質教育的理念與方針。所以,在高中生物教育中積極融入環境教育是一項長期性的工作,具有一定的難度,并具有戰略性意義,是增強學生環境保護意識的重要途徑,并能提高學生實踐能力。
參考文獻:
[1]趙丹.高中生物實施環境教育的探索[D].遼寧師范大學,2011.
關鍵詞:關鍵能力;高職學生;培養模式
高等職業技術教育是我國高等教育的重要組成部分,是職業技術教育的高等階段,其目標是培養高級技術應用型人才。高職院校在人才培養模式上要與企業建立緊密聯系,改革以課堂為中心的傳統人才培養模式,大力推行工學結合的人才培養模式。要實行工學結合,最大限度地追求學生就業的高質量以及與企業人才需求的無縫對接,除了在課程設置、教學模式、教學內容和教學手段等方面進行改革外,還應注重培養學生除專業技能之外的關鍵能力。
“關鍵能力”的概念最早出現在20世紀70年代初。所謂的關鍵能力指的是一種通用的、可遷移的、對勞動者的未來發展起關鍵作用的能力。它強調的是具體的專業知識和專業技能以外的方法能力和社會能力。當職業發生變更,或者當勞動組織發生變化時,勞動者所具備的這一能力依然起作用。
一、高職院校學生關鍵能力培養的必要性與可行性
高職院校建立工學結合模式下學生關鍵能力培養的機制,雖然培養難度比專業技能大的多,但高職教育要真正體現價值,真正體現能力本位的特色,真正實現工學結合、產學研結合的人才培養模式,就必須要建立學生關鍵能力培養機制。主要原因有以下幾點。
1.高職教育培養目標的需要
高職教育的培養目標是:培養生產建設、管理、服務第一線的高技能型人才。這一培養目標決定了高職教育要特別注重學生職業能力的培養,除了一般意義上的職業技能以外,尤其應重視學生關鍵能力的培養。這是因為隨著知識經濟和高新技術的迅猛發展,技術與工藝的進步愈來愈快,而技術與工藝的變化必然導致工作組織的不斷變化,同時職業崗位之間的界限也越來越模糊,人們轉崗或轉業的現象越來越頻繁,經濟社會發展越來越需要復合型的、具有可持續發展能力的人才。因此,在高職教育中只進行單一職業崗位(群)的培訓,并在此基礎上僅僅培養學生一些具體崗位(群)的技能,已經遠遠不夠。而要想使學生將來能適應并勝任新的工作、新的任務和新的環境,能實現自身的可持續性發展,高職教育就必須讓學生獲得一種持久的、可遷移的、通用的、與人的綜合素質有關的能力,這就是關鍵能力。
2.現代企業的需求
現代化的企業對畢業生的能力要求越來越高,除要具有較強的動手能力和實踐能力外,更重要的是要求畢業生有較強的職業關鍵能力。企業聘畢業生的做法,一是專業知識和專業技能測試,采用筆試和動手操作來考核畢業生的專業能力;二是通過面試來考核畢業生的職業關鍵能力,而且不同的企業對畢業生關鍵能力考核重點也不同。如國有的大型企業注重畢業生的忠誠度考核,經營規模宏大的名企業往往非常重視員工的團隊協作精神,大型企業注重畢業生的創新精神等等。有關面試中的這些能力的要求均屬于對學生的關鍵能力考核。
二、基于素質教育的高職學生關鍵能力培養實踐
1.關鍵能力培養的內容
在探索與構建工學結合的高職人才培養模式過程中,常德職業技術學院始終堅持以應用技能培養為主線,以關鍵能力培養為基礎,其中學生關鍵能力的培養目標又與企業需求相結合,培養過程與工作相結合,培養內容與高職學生實際情況相結合。以上三個結合為指導思想,常德職業技術學院培養學生的關鍵能力主要包括:一是交流的能力,即以各種方式提取、分析和評價信息的能力;二是解決問題的能力,即確定問題、提出解決問題的方案并付諸實施、檢查其實施效果的能力;三是個人能力,即個人的認知能力以及與他人交往、合作的能力;四是適應能力,包括適應生活、學業、人際、情感等方面;五是應用信息技術的能力,即應用信息技術從事一系列日常工作(如文字信急處理、模型設計等)的能力;六是運用現代語言的能力,即以書面和口頭的形式用外語進行交流的能力;七是心理承受能力,即具備健康的心理素質、社會責任感、敢于承擔風險的精神、自我批評能力、自我控制能力、承受困難與挫折能力;八是職業行為能力,包括意志品質、安全意識、紀律性等方面能力;九是自我學習與創新的能力,即學習中能發現問題、分析問題和歸納總結的能力;觸類旁通的能力;十是籌劃和組織活動的能力。
這10條關鍵能力具有以下幾個特點:首先強調了工作的勝任力和職業的適應性。通過學校的培養,提高了學生個體對未來不斷發展的社會的適應性。其次這些關鍵內涵包括了學生的一般智能結構,如解決問題能力、創新能力等,而且還包括了學生的非智力因素個性品質,如人際交往能力、組織管理能力、心理承受能力等。最后這10條關鍵能力還具有普適性、可遷移性、持久性、價值性、難以模仿性等特點。
2.素質教育中學生關鍵能力培養的模式設計
圍繞關鍵能力培養,常德職業技術學院在學生管理教育中形成“寬基礎、活模塊”的培養模式,設置軍事化教育模塊、人文和科技基礎模塊、社團活動和社會實踐模塊、能力拓展模塊、日常管理教育模塊等,尊重學生個性需求,培養學生具有一定的交往能力、合作能力、心理承受能力、信息處理能力和適應能力等。
(1)準軍事化教育模塊。目前很多企業在員工上崗前會為其組織軍訓,目的是通過軍訓的鍛煉培養員工上崗工作后所需求的職業行為能力和心理承受能力等關鍵能力。高職院校要培養學生的關鍵能力,就可以通過將準軍事化管理滲透到學生教育管理過程中去,提高學生關鍵能力中的紀律性、道德品質、團隊意識、適應性、自我管理和學習能力等。在構建準軍事化教育培養學生關鍵能力的模塊中,首先應該注意這里所講的軍事化教育并不完全是傳統意義上的軍事訓練、上軍事課、軍事檢閱等內容,借鑒的是這種管理模式下的經驗和方法,體現高職學生特殊要求、培養學生關鍵能力而設置的專門管理制度。其次在軍事化教育培養學生關鍵能力的模式設計中,應構建以下培養框架:第一,合理規范要求學生的一日生活制度、內務衛生制度、學生風紀、會操檢閱、升旗儀式等培養學生的適應環境能力、嚴格的組織紀律性、健康的心理素質,如會操檢閱等形式還能夠提高學生的意志品質、團隊意識。第二,創新準軍事化管理育人模式,鼓勵學生參與管理,提高學生的組織能力、實踐能力、分析和解決問題的能力。在這種模式下,實行高年級學生參與低年級學生管理――即帶班制度,讓每一位學生均有機會參與學生教育的實踐活動。通過搭建這樣的一個平臺,在實際管理中提高了學生的組織能力、自信心,具備了一定的評判能力、分析和解決問題的能力。最后在實行準軍事化教育培養學生關鍵能力的模塊中,要采用量化考核的方式評估學生的關鍵能力,如內務量化管理,帶班員目標管理和達標考核體系。
(2)人文科學素質模塊。人文、科學素質教育是高職教育的基礎,是培養高素質技能應用型人才的重要內容。在2003年教育部進行的高職院校人才培養水平評估工作中,對學生關鍵能力的測評包括收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達的能力、團結協作和社會活動的能力,其測評的途徑就是通過人文、科學素質活動來評估,所以人文、科學素質教育應該是高職院校學生關鍵能力培養的重點。通過人文科學素質教育培養關鍵能力的實踐途徑有:
第一,構建人文科學素質教育為主題的“訂單式”能力講堂。目前部分高職院校急功近利,片面地加大專業教學和實踐環節,而忽視綜合素質教育,尤其是人文科學素質教育。在教學過程中對人文科學素質要求不力,選修課的設置比例偏低,能力培養不全面。所以在這種情況下,可以通過學生管理的渠道,利用課余時間為學生多開展人文科學素質方面的講座。如,為了提高學生的心理承受能力,可以不定期地開展心理健康講座等。這種實施途徑的評估模式可以采用即時拓展型關鍵能力評估模式,也就是培訓機構不預先設定詳細的評估體系,只簡單列出與本次講座有關的關鍵能力類別,根據不同專業學生實際工作的需要對關鍵能力的具體方面進行拓展,再根據拓展后的能力評估標準、要求等指標進行評估的過程。
第二,整合資源,有目的地開展人文科學素質活動,提高學生的關鍵能力。通過此途徑培養關鍵能力的方法和渠道很多,但一定要有目的、有計劃、有針對性地組織實施,并總結形成有效的教育活動規范化體系。開展活動時一定要讓學生明白什么是關鍵能力、活動主要培養的是哪項關鍵能力,怎樣提高關鍵能力等問題。如在活動中要評測學生的團隊合作意識,可以制定以下的合作模塊培訓考評標準。
第三,在實踐途徑中要開展如職業生涯大賽、學生創業設計比賽等專項規劃設計。這些專項比賽可以有效地使學生在對職業關鍵能力和環境因素的分析后,結合自身實際情況,有針對性地培養自己的關鍵能力。
(3)社團活動和社會實踐模塊。高職院校的社團活動和社會實踐活動都是培養學生關鍵能力的重要載體,是學生由學校走向社會的重要橋梁。其培養途徑都是在團委的引導和幫助下有針對性地開展,旨在提高關鍵能力的社團活動和社會實踐。比如在社團活動中通過學生社團組織參觀企業、邀請企業管理者來院講學,使社團成員了解現代企業生產與管理過程,意識到現代企業生產組織的嚴密,意識到每個勞動者都必須具有良好的關鍵能力;通過“口才藝術協會”、“演講協會”、“文學聯社”等組織的社團活動使大學生有很好的機會和場合鍛煉表達能力;通過英語協會、計算機協會、科技協會等組織的社團活動提高學生的計算機應用和英語交流能力。其次在社團活動中還能培養學生的創新能力、籌劃組織活動的能力和團隊協作的能力。又比如在社會實踐中可采用校內實踐和校外實踐相結合的方式,通過開展社會調查報告、教學實踐、公益活動、勤工助學等形式培養學生的社會活動能力、創造能力、表達能力、收集處理信息的能力等。
(4)素質拓展訓練模塊。目前,很多企業為了使自己在激烈的市場競爭中立于不敗之地,在對其員工培訓關鍵能力時經常以“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊”為目的素質拓展訓練。高職院校在培養學生關鍵能力時可以吸取素質拓展訓練的精髓,結合高職學生自身特點,制定素質拓展訓練活動內容,提高學生的關鍵能力。通過一些項目的訓練,可對學生產生一定的效果,如現場組織、合作能力、交流能力、創業能力、自學能力、發展能力、自我推銷等能力都可以在素質拓展訓練項目中得到鍛煉。實施素質拓展訓練培訓一般由五個環節組成:體驗――分享――交流――整合――應用(循環往復),訓練項目主要是一些便于課堂組織實施、難度低、便于操作的場地項目。
(5)日常管理教育模塊。學生的教育和管理是培養學生關鍵能力非常重要的環節,一是從培養學生具有良好的學習習慣入手,著眼于提高學生就業競爭能力從一點一滴做起,不放松任何一個細節和環節,精心引導,規范管理,注重行為習慣的養成教育,讓學生養成勤勉、敬業、守紀、公正的良好素質和行為,因為守時守紀是用人單位對就職者一個最基本的要求,也是培養學生關鍵能力的基礎。二是堅持德育、心育、人文教育和管理多管齊下,教育、教學和管理齊頭并進的原則,以建設獨具特色的校園文化為主要載體,探索新形勢下職業教育學生關鍵能力培養的新路子,構建“教書育人、管理育人、環境育人、活動育人、服務育人”五育人主體德育網絡,構建家庭、社會、學校三位一體的教育管理網絡,形成人人參與、獨具特色的培養體系。三是開展愉快教育、情境教育和諧教育、養成教育、成功教育、特長教育和創造教育,營造規范有序、生動有趣、輕松快樂的氛圍,最大限度地激發學生求知興趣和競爭的主觀能動性,從而提高學生適應社會的抗挫折能力、不斷發展的進取能力、百折不撓的競爭能力,培養學生的鉆研精神、務實精神和創新精神。四是實行學生干部輪換制,積極創造各種鍛煉途徑,提高學生關鍵能力。實行學生干部輪換,主要是根據“自愿、民主、公開、公正”的原則,通過學生本人自薦、競選,由所在班級學生民主選舉產生新一屆學生干部班子。班委會每年或每學期輪換一次,并每次換屆都要保證有2/3以上的新成員。經過幾年的輪換,所有畢業的學生100%都做過學生干部。有能力的有機會得到展示,能力差的也有機會得到鍛煉。
培養學生關鍵能力的途徑和方法雖然很多,在實際運用過程中并不是單一的,要靈活運用、綜合運用,只有這樣,才會收到事半功倍的效果。
3.關鍵能力培養特色
(1)堅持以德育為基礎,培養學生良好的品德素質;堅持以能力為重點,培養學生熟練的專業能力;強調以學生為中心,培養學生的獨立能力;灌輸集體觀念和競爭意識,培養學生的社會能力。
(2)充分分析各專業學生未來就業的職業特點,制定出適合培養學生關鍵能力的活動方案,并予以實施。
(3)以人為本、以學生為中心,根據不同階段和層次的學生不同的成才需求,廣泛開展教育活動、校園和社會實踐活動、能力拓展活動以及其它有益于學生素質提高的第二課堂活動和社團活動,為學生的全面發展提供必要的訓練和幫助。
(4)將關鍵能力的培養設計為五個模塊實施,每個模塊分為若干子模塊,制定各子模塊考評標準,操作性很強,學生也易接受,在項目實施中充分發揮學生的主動性、能動性。
總之,培養學生關鍵能力對現代生產和社會的順利發展起著關鍵作用,是時展的客觀要求。培養學生關鍵能力是當代高職教育義不容辭的責任,尤其在大力提倡開展素質教育的今天,加強對學生關鍵能力的培養愈顯重要。培養學生關鍵能力的方法很多,關鍵是學校辦學定位的準確和重視的程度,只要學校重視、教師用心、學生專心,就一定會有收獲。
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關鍵詞: 高中思想政治課教學 學生興趣 培養
隨著改革開放大潮的風起云涌,社會的方方面面都在不斷變化,面對各種思潮觀念進入人們的生活,對于學校教育也提出相應的要求,不僅要求學生掌握“雙基”即基礎知識和基本技能,而且要求學生在教師的教導下形成良好的道德品質。
高中思想政治是培養學生智育和德育的最直接也是最有效的途徑,如愛國主義教育、革命傳統教育、集體主義教育、民主法制教育、社會公德教育,使學生知道世界應該是什么樣的,從而求善、知善、行善,生成一定的道德觀念、政治意識、處世準則和行為規范。正確的人生觀和科學世界觀教育,讓學生在面對紛繁復雜的世界事物時,學會用聯系的、發展的、整體的觀點來看待一切,樹立正確的人生觀和價值觀。
高中思想政治課對于這一階段的學生來說,教育意義如此重大,可是在現實教學中卻面臨著諸多困難,其中最關鍵的是學生對思想政治課不感興趣。當然思想政治課雖然對于學生的教育意義重大,但教材內容卻較抽象枯燥,不能很好地激發學生的學習興趣。而且很多學生對于思想政治這門課程的學習目的不明確,覺得與自己的學習生活無關。如何培養學生對于這門課程的興趣,進而實現思想政治課的智育和德育的教育功能呢?本文從以下幾個方面進行簡單論述。
一、明確學習目的
古人云:“教人未見其趣,必不樂學。”要想使學生產生學習興趣,就必須讓學生“見其趣”。教師在開始一個班級的政治課之前,首先要讓學生知道此門課程的學習重要性。針對思想政治課內容的抽象,教師可列舉一些生活中的實例加以佐證。如思想政治課中上的經濟、法律基礎知識,如果一個做生意的商人不懂得經濟的基本知識及法律中的合同規范,將十分不利于以后的事業發展,還可能因此蒙受巨大的經濟損失。又如思想政治課中的人生觀、價值觀教育,每個人在生活學習過程中,難免遇到困難,此時我們要用辯證的發展的眼光來看待,任何事物在發展過程都是螺旋上升式的,遇到的困難只是一時的,以此正確看待一切事物,形成良好的心態,提升競爭能力,適應社會的復雜多變。
二、以學生為主體
新課程的改革在課堂教學中正不斷地深入和開展,重新審視傳統的教學理念和教學實踐,重視學生全面素質的和諧發展,重視學生身心素質的健康發展,以人為本,以學生為教學主體,構建起全新的教學模式勢在必行。[1]傳統的教學以教師為中心,學生只能服從于教師的權威,而教師只是對學生進行填鴨式的知識灌輸,教師教什么學生學什么。新的課程改革則以學生為課堂主體,教師作為課堂教學的組織引導者,鼓勵學生去探尋知識的海洋,以學生的“學”作為教學的出發點和落腳點,把課堂還給學生。
激發學生的學習興趣,培養學生的獨立思考學習能力,關鍵在于學生的“學”。教師在傳授知識的同時,恰當地提出問題,給學生以獨立思考的機會。要提高學生學習的有效時間,就要多給學生一些時間“悟”,在提問和設疑上體現思維的密度和深度,給學生留足思維的時間和空間。[2]實踐調查證實,教師等待回答的時間稍多1-5秒,學生回答的主動性和正確度均有所提高,相應的不回答問題的可能性有所減少。因為思想政治課的理論性較強,有的學生一節課聽下來,什么都沒聽懂,主動學習的積極性不高。沒有預設的課堂是不負責的課堂,沒有生成的課堂是不精彩的課堂。[3]教師要善于和學生進行交流,挖掘學生的長處,給他們表現的機會,以此找到學習的自信心,逐步培養學習的主動性。
三、教學手段多樣化
思想政治課中的許多概念和原理都比較抽象,難以理解,為了避免這種枯燥,確保學生學習的趣味性,教師應充分利用教學資源,采用多種教學手段。《普通高中思想政治課程標準(實驗)》針對課程資源的開發和利用提出了兩點要求:“一是豐富拓展課程資源,二是主動開發課程資源。”[4]教師應立足于學生的實際,開發運用課堂、教材等多種課內外教學資源,使高中思想政治課堂充滿生機。
高中生有很強的好奇心,當遇到的問題懸念越大,大腦就會越興奮地積極思考。教師可利用學生的好奇心巧設疑問,激發學生的學習欲望,培養學生的學習興趣。利用現代教學資源,將思想政治課中的抽象知識具體形象化。如講到價值規律這一知識點時,將價格與價值、個別勞動時間與社會必要勞動時間的關系用圖示的方式表達出來,將抽象的知識直觀形象化,不僅使學生易于理解掌握,而且使學生興趣盎然。此外,多媒體這一現代化的教學手段,因較傳統教學的生動形象、感染力強等優勢,已被越來越多的教學科目引入課堂教學實踐中。思想政治課中高度抽象的內容,僅語言難以闡述,將之利用多媒體設計成動態的課件展現于學生面前,在學生深刻理解教學內容的同時,增強對政治課的學習興趣。
四、結語
課堂作為實施教育的主要途徑,不僅是學生學習知識、掌握技能的場所,而且是學生身心全面發展的重要空間。課堂教學實效是每位教師永無止境的追求目標,尤其是高中思想政治這門課程,應從教材、教師和學生多方面進行改革,以實現思想政治課對于學生的智力和品德方面的教育功能。
參考文獻:
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關鍵詞: 英語 提問 教學
一﹑提問要有目的性
提問是教師與學生交流的主要形式。它的首要目的是鼓勵和指導學生從認識的現實階段向潛在階段發展。是認識事物的必要途徑。大量有效的語言輸入對促進學習者語言輸出能力的形成具有關鍵性的作用。輸入通過聽和讀兩個途徑,在我國現有條件下,學習通過閱讀獲得大量有效的語言輸入的機會比通過聽輸入的機會要大得多。它的重要目的是啟發學生的學習興趣,鼓勵學生積極參與課堂活動,打破教師一言堂的舊教學模式,促使學生積極思維,達到調動學生學習積極性和主動性的目的。教師通過提問可以了解學生對所學內容是否理解和掌握,其程度如何,以便于我們教師對今后教學的指導。提問既適用于學新知識,也適用于知識檢查。現在很多教師進行課前5分鐘提問訓練,復習舊知識,導入新內容,承上啟下,使課堂有機結合在一起。也為學生構建了講英語的氛圍,創造了大量的課堂實踐機會。實現教師用英語教英語,學生用英語想英語的基本目的。實踐證明,運用提問教法,會使死氣沉沉的英語課堂變得生動活潑,使消極被動思想開小差的學生變成精力集中,積極主動的學生。有助于提高學習興趣,激發學習動機,使教學達到事半功倍的效果。
二﹑提問要有趣味性
心理學告訴我們:初中學生處于童年期和少年期的交替時期,好奇心很強,求知欲強烈,容易接受外界刺激的影響,但心理發展極不平衡,憑興趣愛好而專注某一事物是其最明顯的特征,對新學校,新老師,新學科(對絕大多數學生而言),有一種特殊的感覺,在很大程度上是憑著興趣去認識事物,探索事物。興趣是最好的老師。因而作為教師,就必須運用心理學知識,抓住學生心理特征,開發提問教學中的興趣點,如,在提問內容方面激趣、開展競賽激趣、做游戲激趣、連鎖問答激趣和角色表演激趣等。
三﹑提問要有針對性
教師提問,一定要有針對性,針對什么?針對學生的年齡特征,針對學生的心理特征,針對學生的知識基礎等。漫無目標地泛泛提問,沒有針對性,這樣的提問既達不到目的,又耽誤學生時間,對教學毫無意義。我們面對的學生因其年齡大小、知識面的寬狹和心理需求的各不相同,我們在設計問題的時候也一定要有明確的針對性,才能收到預期的效果。
四、提問要注意方式
目前最常用的提問方式是教師的主動提問,這種方式簡單易行便于操作。其實,提問既可以是師生間的提問,也可是學生間的提問。但要把它運用得恰當,還是要講很多技巧的。在英語教學中有五類行之有效、由淺入深的問題,值得我們探討。下面以《Go for it》八年級下冊二單元課文為例,簡述如下:
(1)機械性問題:此類問題簡單、機械,答案是固定的或是課文里現成的,學生只要記住所學內容,將答案與問題對上號即可。
例如:How many children does Cathy have?
Are their school days busy enough?
(2)理解性問題:此類問題要求學生理解所學內容,用自己的話進行評述。答案分散或暗含在課文中。
例如:What do her children do after school?
Why are the children tired?
(3)應用性問題:此類問題要求學生把所學知識在新情況下加以運用。
例如:What do you do after school?
What’s the meaning of “not…until”? Make a sentence with it.
(4)創造性問題:此類問題要求學生對所學內容綜合分析,判斷正誤,作出創建性回答。
例如:What would happen if the children didn’t do as their parents told?
Can you tell us how you deal with after_school activities?
(5)評價性問題:此類問題要求學生運用個人判斷力,對不同的觀點和價值,發表自己的看法。
例如:Why are the children under too much pressure?
Do you have any pressure? Why or why not?
在前面五類問題中,(1)(2)比較簡單,易于回答。(3)(4)(5)較為復雜,回答困難,但這些問題的解決,正是我們努力的方向,需要我們花大力氣去解決。
五﹑關于提問的幾點建議
(1)注重提問教學。初一學生開始接觸英語,有一種新奇感、膽大、不怕羞、敢開口。從最簡單的How are you? What’s your name? What’s this in English?開始,抓住每一個提問的機會,走好第一步,就會。問題太難,挫傷學生的學習興趣。要因材施教,恰到好處,讓每個學生都“吃飽。”提問的時機,一般先就機械問題,理解問題提問,待學完、熟悉課文后,可就應用問題,創建問題,評價問題提問。提問的對象,一定要面向全體,全面開花,首先向全班提出問題,引起大家的思考。再一一回答,切忌弄成“一鍋粥”。
關鍵詞: 大學英語教學 人文教育 反思
1.前言
我國社會主義高等教育的總體目標是培養德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人。雖然21世紀所需的是“高素質創造性”人才是多樣的,但這些人才必須滿足“知識、能力、素質相統一”的共性要求。顯然,在培養高素質綜合型人才方面,人文素質教育起到了舉足輕重的作用。人文素質教育就是使教育把求真、求善、求美結合起來,統一起來,在傳授教人求真的高深專業知識之中,又教人如何做人,辨物明志,標新立異,陶冶情操,求善求美,熏陶出一種人文素養、人文關懷、人文追求的人文精神和專業氣質(劉永琴,2001)。人文素質教育是大學整體教育之重要部分。《大學英語課程學習要求》(教育部高等教育司,2007)指出,大學英語教學是高等教育的一個有機組成部分,大學英語的教學目標是“……提高綜合文化素養”。這充分說明了《大學英語課程學習要求》對大學英語教學中培養人文素質的重視。
2.人文教育的內涵
人文教育,即人文素質教育。所謂人文素質,是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在品質,表現為一個人的人格、氣質、修養。人文素質教育,就是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶及自身實踐使其內化為人格、氣質、修養,成為人的相對穩定的內在品質。人文素質教育的目的主要是引導學生如何做人,包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系,以及自身的理性、情感、意志等方面的問題,使其成為具有人文素養,熱愛自然、社會、人類、歷史,道德高尚、意志堅強的人。
人文素質是當代大學生最基本的素質。人文素質與科技素質對當代大學生都同等重要,科技素質是一種求真的品質,它解決的是對客觀世界及其規律的認識問題,想要告訴人們是“是什么?為什么?”的問題,其解決所有問題的思路是“是”或“非”的一種事實判斷;而人文素質追求的是一種善的品質,它主要解決人類對精神世界的認識問題,想要告訴人們的則是“應該是什么?應該怎樣做?”的問題,更多的是關注“對”或“錯”的價值判斷。愛因斯坦曾經說過,“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值(即社會理準則)有所理解并產生熱烈的感情,那是最基本的”。對于科技人才來說,積極的人生態度、明確的社會責任感和獻身精神,以及社會活動中的洞察能力和人際交往中的寬容精神,與他的專業知識和技能同樣重要。加強人文教育,則是促使學生從科學理性高度超越困擾,提高價值判斷能力,達到這種發展境界的必需方式和有效途徑。因此,對于每個大學生來說,不論他學的專業是什么,也不管將來從事什么樣的科學技術工作,都應當在哲學、語言、文學、藝術、歷史等領域有較豐富的知識和相應的文化素養,并且與此同時形成正確的價值觀念和積極進取的人生態度,形成高尚的思想道德情操和明確的社會責任感。
3.大學英語教學
“大學英語”一詞,最先出自英語專家胡文仲教授用于非專業英語教材名稱的“College English”,是指為非外語專業大學生開設的英語課,原稱公共英語。1986年11月中國公共外語教學研究會更名為大學外語教學研究會之后,公共英語也被相應地改稱為大學英語。后來“大學英語”漸漸地被人們認為是與“專業英語”相對應的非外語專業學生所學習的英語。大學英語與中小學英語相比有其獨特的特征:大學英語更加注重培養學生的交際能力、自主學習能力及文化素養。大學英語教學是針對非外語專業本科生而進行的以對話、交流、理解與合作為基礎,以外語教學理論為指導,以英語語言為載體,以英語語言知識與應用技能、跨文化交流和學習策略為主要內容的師生之間的語言知識、技能和文化的傳承與創新的特殊交往活動。這種特殊交往活動以課堂教學為主渠道、以網絡與非網絡第二課堂教學為延伸,體現師生之間和不同文化之間的精神相遇和文化對接。通過這種交往活動,學生掌握基礎的語言知識技能,形成正確的態度、觀念,提升人文素養,培養基于跨文化理解力、溝通力和批判力的跨文化交流能力。
就大學英語教學內容而言,包括語言知識的傳授、語言技能的訓練、語言交際能力的發展等,其目標是通過語言教學培養學生運用英語進行交際的能力,并最終把學生的創造潛力最大限度地挖掘出來。教學大綱規定了要求掌握的4200個單詞和進一步要求掌握的單詞。為了檢驗學生對大綱規定的英語單詞、語法等掌握的程度,全國大學英語考試委員會還設計和舉辦了四、六級考試。大學英語教學在教學內容上偏重于與四、六級考試密切相關的知識傳授,而忽視口語、英語人文性等知識的傳授。這樣的結果是大學英語教學內容缺乏時代性、科學性、思想性和趣味性,教學難以激發學生的求知欲望、參與意識,難以調動學生學習的積極性與主動性,對學生情感、態度、價值觀等人文素養的培養與熏陶更是無從談起。此外,從教育者角度看,施教的最終目的就是要追求“高過關率”、“高就業率”;從受教育者角度看,接受教育,就是通過四、六考試以獲取好工作的敲門磚。由此,大學英語教學成了大學生改變自身處境、提升個人價值的工具;大學英語教學也就只注重學生實用生存知識和技能的獲得而無視學生人格發展和人文素養的養成的價值觀的追求。顯然,這對大學生的成長是不利的。
4.大學英語教學與人文教育之契合
教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》明確要求,大學生要加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,通過對文科學生加強自然科學的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素養。換言之,基于培養人文素質而實施的教育旨在使大學生獲得文、史、哲等人文學科知識的同時受到藝術修養和中外文化精髓的熏陶,從而成為具有良好素質的人。《大學英語課程學習要求》明確指出大學英語的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力,特別是聽說能力,使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流,同時增強自主學習能力、提高綜合文化素養,以適應我國經濟發展和國際交流的需要。兩者都提到注重對學生文化素養的培養。英語作為一門語言,本身具有鮮明的人文性。人類各民族的語言都不僅是一個符號體系或交際工具,而且是該民族認識、闡釋世界的一個意義體系和價值體系,因而,語言具有民族性、人文性。英語作為一種語言,也體現了人文精神,有它特殊的教育教養作用。外語教學的教養作用旨在與其他課程一道培養一個和諧發展的人、一個與高度文明相配的人。因此,外語學習不僅僅是學習語言本身,更重要的是一種文化的學習。它涉及目的語國家的歷史、地理、制度、文學、藝術、音樂及生活方式的學習,同時它也是一種世界觀、價值觀、人生觀、審美觀等的學習。通過它,不僅能學會語言本身,而且能開闊人生視野,拓展心智空間,豐富社會閱歷,增長見識才干,從而陶冶我們的人文精神,提升人生的境界。
5.結語
總之,應把大學英語教學提高到教育的高度來認識,努力把教育的意識滲透到教學的過程中,積極關注學生們知識、能力、素質的協調發展。“良好的外語教學有助于受教育者素質的提高”(朱小菱,2000),提高英語教學質量除了要提高學生的英語學習成績,還必須通過教學的手段來關照他們能力的提高和素質的發展。大學期間的英語學習過程應當有助于學生養成堅韌的意志品質,形成良好的思維習慣,獲得全面的工作能力,從而成為他們生命的擴展、豐富和提升過程的組成部分。
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關鍵詞:初中;思想品德課;課堂教學;質量
思想品德課作為初中階段必修的一門學科,思想品德課教學的目的在于培養學生良好的品質與德行,在精神思想的成長方向上給予指引,為學生形成科學的世界觀、人生觀及價值觀打下堅實的基礎。思想品德課教育教學對學生的德育教育,思想教育,以及對學生的成長與發展有著至關重要的意義。但在初中思想品德課的實際教學過程中,卻存在著與課程重要性相反的現實狀況,諸如教學方法落后、教學質量差強人意、學生不感興趣等現象從而造成政治課堂教學效率低下。作為一名初中思想品德課教師如何解決這一難題是值得我們探究的重要課題。本文中筆者結合自己的教學經驗,就初中品德課教學探討自己的看法。以期推進初中思想品德課的改進與發展。
一、教師要不斷完善自己
在新課改和素質教育背景下,教師不能墨守成規,故步自封。思想品德課教師必須樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自身的文化素質和政治修養,處處為人師表,讓學生得到良好的教育和熏陶。首先,教師應當具有豐富的專業知識,不斷更新思想品德課理論觀點,適應社會發展的需要。其次,一個優秀的思想品德教師,不僅要擁有豐富的專業知識,還應當具有實踐精神,在長期的實踐中形成科學的教育理念和教學方式,使課堂煥然一新,讓學生轉變學習態度,積極加入教師的教學活動。最后,作為政治教師,能夠以德服人的前提和基礎就是教師自身具備崇高的道德修養。為學生提供道德的標桿,通過高尚的言談修養來影響學生。教師幫助學生發現優點,克服不足,對他們給予更多的關心。尊重信任學生,寬容對待學生的錯誤,特別是要維護學生的自尊。教師應當不斷完善自己,加強學習,掌握更多的專業知識,成為一位有人格魅力的教師。這樣在課堂上,才能信手拈來一些風趣充滿哲理的說法,吸引學生的注意力,使學生心悅誠服,從心中認可這位教師。
二、創新課堂教學模式
課堂教學離不開創新,而教學創新離不開教學內容、方法、教學組織形式的創新,教學創新的著眼點是開發人的創造能力;教學方法的創新要切合新課程改革的要旨,要加深“以人為本”、“以學生為主體”的教學理念。在教學方法的創新上,要以學生為本,對學生年齡段、性格成長特征等因素進行綜合考慮,采取科學有效的教學手段。如運用多媒體教學,把講、視、聽結合起來,充分運用多媒體教學的優勢,讓學生在愉悅的情形下學習知識,把抽象的理論知識化為生動的直觀形象,增強思想品德課的吸引力、提升教學效果。再如實踐教學法,根據教材內容進行必要的社會實踐,無疑會對學生產生重大的教育意義。如“體驗生活變化,領略現代文明”及“和諧社會”等教材內容的講解,便比較適用實踐教學。
三、發揮學生主體作用
初中的思想品德課教育是以人為中心,以培養人的先進的思想觀念和與時俱進的精神為宗旨,以全面發展人的綜合素質為方向。“以生為本”是落實素質教育的一個重要舉措也是素質教育的基本要求。教師應清楚地認識到自己面臨的對象――學生,他們是活生生的人,他們有著自己的思想、觀點、方法,有自己的興趣愛好,所以教師要轉變觀念,一切從學生出發,真正把學生視為學習的主人,真正把學習的主動權還給學生,不再隨意剝奪學生思考、學習的權利。如依法治國和思想道德建設是初三階段的兩個重要的內容,在課堂上我采用辯論的方式,辯題為“依法治國和以德治國哪個更重要”。把學生分為兩組,正方觀點是依法治國更重要,反方則認為現代社會更需要以德治國。班里的每個同學為了辯論比賽,都要搜集材料,由于事先準備充分,許多同學能拿出讓人耳目一新的觀點,還有些同學能很好的聯系初二學習的法律與道德的關系,通過交流與討論,同學們不僅獲得了知識,而且還真正體味到了主人翁的樂趣。
四、培養學生學習興趣
興趣是最好的老師,真正有價值的東西,并非僅僅從責任感產生,而是從對客觀事物的愛與熱忱產生。因此,初中思想品德課的教學中中必須重視學生學習興趣的培養。首先要建立良好的實施關系,思想品德課教師要利用自己的職業優勢,做學生的知心朋友,建立起相互信任、尊重、幫助、團結、友愛、共同進步的良好關系。其次,教師要善于創設教學情境,例如,當我們在學習有關“積極發展我國的第三產業”內容時,我們可以借助多媒體教學手段創設情境,通過播放各種生動形象的圖片和動畫,配上悅耳動聽的內容講解,能夠極大的提高學生們的注意力,調動學生們學習的興趣和好奇心。也能幫助學生們深刻認識第三產業對我國經濟社會發展的巨大作用。從而有效的激發了學生對思想品德科學習的熱情。
五、積極開展反思教學
關鍵詞:新課改;美術教育;審美教育;美術技巧;人文素養
中圖分類號:G633.95 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)14-0227-02
美術教育利用“形象的作品”進行教育,提高學生分辨美與丑、善與惡的能力,并對學生的思想情感產生巨大的影響,引起學生的共識,培養學生高尚的品德和情操。下面就簡述一下它的意義。
一、美術教育是對學生進行審美教育的重要手段
美術教育是初中教育里不可缺少的有機部分。美術教育實質上是使學生全面發展,提高整體素質,讓學生能夠使用辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想方法,去鑒別真偽、分辨善惡、判斷美丑,塑造完美人格為最終目的。它對發展學生的智力,培養學生良好的道德品質,增進其身心健康、形式個性等方面都起著重要作用。在注重學生增長知識、發展能力的同時,應切實加強審美教育和藝德教育,正確引導學生學會做人,學會關心,塑造完美人格。
傳統的美術教育一般被認為是培養學生的一種特長,為想從事美術專業的學生提供一種基礎教育,而普通的學生一般忽略美術學習,更注重文化課的學習,以應對升學考試。另外,教師也不重視對普通非藝術學生的美術教育,這使初中的美術教育幾乎形同虛設。但是,在新課程改革的條件下,特別是現代社會的發展趨勢下,面向全體初中學生的美術教育才是符合時代歷史潮流和現實教學需要的。初中階段的美術教育不是為了培養高等專業人才,而是引導學生建立一種審美情感,生出一雙發現美的眼睛和感受美的心靈。例如,在美術教學中,學生會欣賞一些世界名畫,達?芬奇的名作《蒙娜麗莎》可謂是永恒的經典。學生不是要臨摹畫作,而是心懷敬畏,以一種審美視角來體味畫作本身的美,以及畫作背后文藝復興時期畫家對時代變革的一種態度。畫作的色調、明暗過渡自然和諧,體現出畫家精湛的繪畫技巧,特別是對畫家內心世界的剖析顯得尤為重要。學生在美術教學中不僅可以欣賞美、創造美,更能獲得許多心靈、情感的交融,使學生的身心得到更健康的發展。美術教學是引導學生建立審美情感的尚佳途徑。
二、美術教育中的知識有利于其他方面的學習
美術教育作為一門獨立學科,卻不孤立。美術教育是一門基礎學科,它包括創造美和發現美兩個基本方面。而美術教育培養和發展了學生的觀察力和空間想象力。有一個很好的觀察力不僅對美術學習有益,對其他學科如語文、地理、物理等的學科都有非常好的幫助,美術教育是鍛煉觀察力的最好方法,從而使學生更深入地理解和掌握所學知識。美術形成了學生的創新精神和技能技法意識,在促進學生個性和全面發展等方面有著其他學科不可替代的作用。
三、美術教育的發展趨勢認識
隨著人類社會的開始,造型藝術也隨之產生了。在舊石器時代,我們的祖先在打制石器過程中,慢慢培養造型技能,萌發出審美觀念。人們對美也有了自己的感受,他們對美的追求從而影響了他們改造世界、推進社會的發展。美術教育的發展是社會經濟發展的必然趨勢,是時代進步的需要。由于社會經濟的發展,人們的生活水平日益提高,在滿足了物質文明需要的同時也需要滿足人們不斷增長的精神文明。美術教育有利于把增長的精神文明需要與健康積極的“審美”趣味聯系起來,有利于把精神文明建設推上良性的發展軌道。初中美術教育是中學教育工作的一項重要內容,它對學生個人的發展非常有利。每個學生在日常生活中也能感受到美術無處不在,而且實用性很強。它能培養學生對社會、大自然及藝術的感受與審美能力,能推動學生在德、智及其他方面的全面發展,它對全面的素質教育起著縱向的引導和橫向的潛潤作用,有助于學生對其他學科的學習和將來所從事的各項工作。現代社會的發達,不僅提高了生產技術,而且產品的競爭也使得對產品造型設計的要求愈來愈高。因此,各行業都向美術伸手,由此也就產生了許多新的領域,如工業美術、商業美術、印刷美術、裝潢美術……而且在持續發展著。
美術教育最大的特點是非功利性。健康、完善的新型人才才能推進社會的良性發展。美育是社會主義教育至關重要的組成部分,對個人的全面發展有著重要的作用。美術教育的最終目的是提升人的精神境界,形成健康的人格。培養愛心,這不只是美育的任務,各種教育都應將它納入進去,但美術教育有它特殊的作用。審美的提高是人類愛心提高的主要方式之一,愛人類、愛自然、愛自己、愛生活,健全的人格理應如此。充滿愛心的人必定是美的人,一個充滿愛的社會也一定是完善美滿的社會。所以,在義務教育階段對學生實施美術教育是非常重要的,作為素質教育的突破口,它在培養學生的全面素質方面起到了十分重要的作用。同時也是培養學生審美情趣的最佳時機。如果全社會所有的美感都得到了良好的成長,不僅會使我們的環境更美、生活更美,而且會使整個社會和人生都美不勝收。
初中美術課是義務教育的一門必修的藝術教育課程,是對學生進行美育,促進智力發展和進行思想品德教育的重要途徑。通過美術教學,向學生傳授美術基礎知識和基本技能,對提高學生的審美能力,陶冶高尚情操,培養良好的品德、意志,增強學生的愛國主義精神,提高學生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創造力都是十分有益的。
科學實驗也已證明,學習美術能使右半腦得到鍛煉,這對于促進人的智力全面發展具有非常重要的作用,
一個受到良好美術教育的學生,觀察事物就比較敏銳、細致、準確、完整,對形狀的區別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力都較高。它對從事社會職業,比如工業、農業、教育、軍事和科學研究等都有極大的好處,對于提高整個中華民族的文化素質,挖掘人類的潛力都具有深遠的意義。但長期以來,我國的基礎教育都是實行應試教育,片面追求升學率,美術教育的重要性沒有引起足夠的重視。為了改變這種狀態,除有關部門切實抓好從應試教育向素質教育的轉軌外,美術教育工作者在教學方法上也要積極進行改革,努力探索美術教學的新路子,激發學生對美術學習的興趣。對于正處于初中階段的學生來說,面對繁多的學習課程,學習壓力較大,美術課程不在他們的考試范圍之內,在他們看來這是沒有必要的。這是一種對美術的偏見,還是一種錯誤的偏見,會限制學生參與美術學習,降低學生對美術的學習積極性。
美術是一門藝術的結合體,在培養學生美術技巧和美術學習能力的同時,可以提高學生的自身應用能力,陶冶學生的情操和修養,因此,如何讓學生在學習過程中積極地了解和參與美術課程的學習,這就值得教師對其教育方法和教學形式不斷創新和研究。
首先,要積極探討和研究出學生感興趣的教育教學方法和模式,不斷適應學生的學習和理解能力。
其次,秉承新課改的教學觀念,積極徹底的參與改革,實現初中美術與現代教學的相互兼容,實現學生在學習壓力大的情況下參與美術學習,積極培養和激發學生的學習興趣,努力提高學生的素質和能力。例如,建筑的雄渾、金銀器的精致華貴、布料的設計及使用價值等,學習欣賞美術作品中材質的巧妙運用,體會其意蘊,進一步引導學生嘗試用身邊不同的材質來表達自己的思想感情。
現代的初中教育應該是以人為本,以學生為主體的教育。教育不應該再是傳統的教師灌輸式的教學模式。學生在整個教學過程中不但是學習的主體,也應該是發現問題的主體,還應該是創造問題的主體。現代教育中,教師應該更注重學生的身心發展規律,并依據初中學生的這種生理和心理特點進行有針對性、有特色的教學模式的嘗試,以促進學生身心更健康地發展和新時期課程改革的推進。美術不僅是理論和創作,更重要的是觀察,通過觀察力的培養,可以使學生的思維更縝密,使學生能夠將感性與理性相結合地思考問題,感知生活。創新教學模式是對學生和美術教育事業都有積極意義的教學實踐活動。
成長于新時代的初中學生,其接受更多元、更開放、更新鮮的元素。在初中生的思想中,有許多具有先見性、創新性的元素需要表達和表現。但是一些長期工作于傳統教學模式下的美術教師還依然秉持著傳統觀念,依據傳統的理論來評價學生的美術作品。
每個學生都有通過繪畫的形式表達思想情感的權利,所以教師應該因地制宜,針對不同學生對美術的理解和興趣進行教育教學。繪畫技巧的熟練程度是評價學生作品優劣的標準之一,但是作品中表達出的情緒、情感是否充分、明確,也應該成為評價畫作是否成功的一個標準。在新課程改革的環境下,多角度分析、審視學生的美術作品變得更重要、更必要,學生的藝術能力應該得到更多富于感性的肯定。
新課程改革下,學校和教師都應該做出更多的努力,完善教育體制,改進教育方法,創新教學模式,以適應時展對教育的更多、更高的要求。初中美術教育應該以培養學生的審美能力和創新能力為主導,使學生更全面、健康地發展,為學生今后的學習、生活建立堅實的基礎和提供更多元化的選擇。
參考文獻:
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關鍵詞 高校 思想政治教育 有效性
我國是一個重視高校教育的國家,特別是在精神文明建設范疇,一直以積極的方式探討著加強高校教育的方式,思政教育作為高校教育的一部分,工作建設的有效性相對較弱。這在當今社會經濟文明進程中面臨著嚴峻挑戰,必須要經過積極的探索,以尋求新的方法途徑切實提高其實施的有效性。
一、高校思政教育的有效性理論內涵簡述
有效性是指人類通過特定的實踐活動,為了滿足自身需求,在實現特定目的過程中,體現出的積極特性。而高校思政教育的有效性,我個人認為是:在思政教育實際的運作過程中,完成和滿足大學生成長所必要的條件需求,以及對高校思政教育的目標,實現程度的有效窺探。思政教育的有效性主要體現在大學生,對于思政教育的接受程度以及認同度上,并包括高校學生在接受這一思想后,對于這些信息,所產生的人生、價值和世界觀的影響,以及在行為上進行指導立場和觀點及方法具體運用。因此高校思政教育的獨特內涵可以總結為:是為了令大學生對中國特色社會主義具有堅定的建設信念,并在建設的過程中,賦予其正確的社會理想及優良職業道德,令其具備責任的意識和事業觀念,遵紀守法,塑造出全心全意為人民服務的清晰意識。因此高校思政教育的有效性,是其政治生命力的完美體現,是衡量其思政工作成功的最終標準,更是對其加強及改進的客觀依據。
二、高校思想政治教育目前存在的影響因素
目前我國處于經濟轉型時期,這時期正處于一個經濟的過渡階段,經濟的發展帶來效益的同時,也會出現很多過于現實的物質事物出現,比如酒吧KTV等一些大型的娛樂場所,相對于這些場所的出現,對于學生的影響是巨大的,因為學生在這個時期還沒有健全完善的人生價值觀,頻繁的出入這類場所會使其造成思想過早的蒙上一層物質意識,而在這個年齡其自制力的薄弱,就極可能會導致其道德價值取向及思想評判,出現多元發展的趨勢。
根據湖南衡陽一所高校的調查問卷來看,目前高校學生有60%想要過早的離開校園,理由據多是因為感覺校園生活太無聊學不到專業知識,沒有社會有意思。就這些問題個人覺得教育出現如下問題:
1.首先是學生大部分感覺社會比學校要有吸引力,那么這所高校的政治教育就極其薄弱,在課程的任教中其思想教育、素質教育沒有做到位,眾所周知在高校的思政教育中,有兩門課程,一門是馬列思想,一本是思想概論,諸多教師大都是在教育授課中照本宣科,沒有將毛概和馬列思想的精華傳遞到學生中去,學生沒有接受,便沒有有效性之說。因此造成了學生管理和教育上難以形成綜合的效應,因此這是高校思政教育中存在的需改進之處。
2.其次在學生的思想中,感覺社會是好玩的,而沒有在根本上意識到社會的基礎,是建立在物質之上存在殘酷競爭的,這就說明了學生在受教育途中,并沒有在思政教育中,學到正確的人生價值觀,因此導致了其群體的錯誤認知。這也在一定層面與教育體制改革的不斷加深,高等教育的大眾化和產業化有關,校園學生數量激增,成分也隨之復雜起來。目前學生中有諸多在校園開店,在校外兼職打工的現象,這些過早現實化的學生現象,使思政教育工作出現了多層次的復雜性特點,另外隨著高校擴招等具體事宜實施的同時,其管理的模式和教學的機制卻沒有相應的提升,因此造成了學生管理和教育上難以形成綜合的效應問題。
3.最后一點便是體現在學校生活太無聊這個觀點上,學生出現這種觀點,就證明了這所大學在教育上的失敗,沒有為學生營造出一種輕松和愉悅的學習氛圍,再者高校在正常教育環節上,也沒有進行素質趣味的教學手段改革探索,更何況思想政治政建設。這種放任自流的方式終會導致學生思想上出現過度以自我價值為主導的個人觀,從而導致了大學生群體忽視了全面發展中的人文意識教育,在事件處理中,往往出現冷漠使然的自我考慮思維,沒有整體的價值體系考量,習慣用自己思維決定事物標準。沒有健全的的價值觀,同時缺乏系統的行為規范指導,過度放縱自我思想,這些自我的標準與思想道德政治教育的理念是相孛的,因此這對于思政教育的有效性,制造了較大的影響和挑戰。
三、如何加強高校思政教育的有效性措施分析
加強高校的思政工作的有效性,是新形勢改革下為實現其使命必然的要求,也是有關新時期的形式,向高校思政教育提出的現實課題。我個人認為需要有以下改革:
(一)切實加強高校思政教育的核心
高校的思政教育,在加強思政教育推進中,應將育人的目標放在重要位置加強。加強教師隊伍的思政建設,思政教育的推廣,應當由具備馬列思想理論水平高,有思政教育工作規律經驗的專家,來進系統全面的領導。如果領導匹配不合理,對于思政工作很難推動和發展。因為只有上層建筑建造優良,才可能對學生整體的馬列主義思想政治素質起到加強作用,從而促使提高對思政教育的重要性產生認識。
(二)對思政教育內容加強和豐富
面對高校思政教育內容的發展和時代性,高校應到做到與時俱進,將現行的思政內容進行拓展充實,首先應將理想信念作為教育的基本,進行教育精神內容的充實,因為理想信念作為人們實踐形成的向往和追求,是人們的價值世界觀和人生觀,在理想目標上的體現。它建立在在人們認知基礎之上,對一些理論思想以絕對理性的狀態完成。因此在高校思政教育時,應注意把握學生的興趣,杜絕教師照本宣科,在教育中增加一些對于學生感興趣,但同時又具有鮮明教育意義的事例進行教育,同時還應針對學校里出現的一些不良事件,加以課堂上進行分析互動,調動學生的興趣,以打破馬列毛概課堂的沉悶感。同時將思想教育體系無形的化解到這些案例中,讓學生在思維中拋卻了難懂的政治文字理解消化,在輕松中對思維植入人生的理念。
(三)增強人文素質教育
增強人文素質的教育,對建設大學生的素質結構起著非凡性意義,它是實現大學生可持續發展的理論基礎和其融入社會服務的條件基礎,對提高大學生人文及綜合素質發揮著引導作用,因此切實的做好大學生人文素質的教育,加強其對理論和實踐的教育模式興趣的培養,具有現實的意義,高校教育者應在平時多鼓勵大學生參加競賽性和科研型的活動,以鞏固其理論向實踐轉化的過程,另外還要拓展校園文化及改善人文環境,以擴大大學生的人文素質培養途徑,另外在人文社科等課程的基礎上,還可以開設地域文化,著手人文素質活動的舉辦。諸如依托其進行社團,書法繪畫創作,攝影等地域文化主題活動,這既可以培養大學生的團隊協作精神,鼓勵學生走出宿舍來,又能夠培養學生在精神情操方面的審美等藝術素質。
四、結束語
在高校的思政教育有效性問題探討上,不難看出,我國的高校思政教育作為一項現實戰略任務,還有諸多需要完善和整合的方面,作為高等學府,其思政教育的發展,對社會主義政治建設,文化建設,都存在著重要的推進作用。因此高校就其思政教育的有效性,應進行大力的促進增強。
參考文獻:
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關鍵詞:中學美術;美術教學;審美教育
G633.955
中學美術教學是傳授中學生美術知識、培養美術技能和審美能力等綜合藝術審美、創造能力的主要途徑,通過教學更多的是學生欣賞美、感受美、培養美的情趣、提高素養、陶冶情操、促進人格完善的過程,為此,中學美術教學中教師應正確認識審美教育的重要性,通過合理、科學美術教學策略的應用,全面提升學生的綜合能力。
一、美術教學和審美教育
1.審美教育
審美教育,也就是我們常說的美育。審美教育的目的就在于培養、提高中學生感受美、鑒賞美以及創造美的能力;樹立、端正中學生的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶中學生的性情、凈化中學生的情感,美化中學生的生活,使中學生更加熱愛美、熱愛生活。
2.中學美術教學
美術教學主要通過鑒賞和帶有創造性的教學來完成審美教育。具體通過對客觀形式的比較、協調、對稱、均衡、多樣統一、節奏和韻律等美的規律的體悟和研究,從而獲得對形式美的把握,完善審美心理結構,培養和提高審美的感受能力和創造能力,從而達到身心健康、協調和美化社會。通過美術教育對學生進行審美教育,具有獨特的優越性[1]。
二、中學美術教學中實施審美教育的重要性
1.可以提高學生的文化素養
審美教育能夠潛移默化地影響人們的思想和行為。在日常生活中,美的事物無處不在,但是,并不是每個人都能感受和欣賞到,中學生處于生理和心理的發育階段,屬于從少年向青年過渡的時期,具有求知欲強、可塑性大的特點,通過美術課,傳授其系統的美術知識教育,訓練其美術技能,可以提高他們的審美修養和審美感受能力,促進中學的身心健康發展。
2.促使學生形成良好的思想觀念
中學美術教學對學生進行審美教育,讓中學生明白真、善、美與假、惡、丑之間的區別,可以提高中學生的審美辨別能力,引導學生形成正確的思想觀念,促使中學生自覺規范自己的言行舉止,以提高中學生的綜合素養,促進中學生的全面發展。
3.能夠提高學生的實踐能力
隨著社會的快速發展,美術教學在素質教育中的作用越來越大,與人們生活之間的聯系也越來越密切。除了繪畫、雕塑等純美術的藝術作品之外,生活中的許多方面都與美術有關。例如,現代建筑、雕塑、服裝設計、室內裝潢、現代工業、現代商業等都與美術密切相關,而工藝品、工業造型等,與生活的關系則更加密切[2]。在美術教學中,把審美教育與校園小文化、社會大文化相結合,擴展美術教學空間,培養學生的實踐能力,可以提升學生的美術水平,促進中學生的全面協調發展。
三、中學美術教學中實施審美教育的具體策略
1.通過最好作品的分析來提高學生的鑒賞能力
第一,欣賞化的色彩美。例如凡?高的《向日葵》,那些擠在一只瓶里的花朵,輻射的金色,豐滿的橘面,深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調閃爍著熊熊的火焰,挺拔的綠莖,襯在一片淡檸檬黃的背景上,強烈地象征了天真而充沛的生命,讓人感受畫家對生命的熱愛。
第二,欣賞畫的線條美
這是美術作品基本的審美因素。如徐悲鴻《奔馬》中的線條,粗獷有力,展示出奔馬風馳電掣的動態,也蘊含一種奮勇進取的激情;漆線雕工藝中的線條,形態豐富多變,在創作中隨心所欲而達到極高境界;書法中的線條劃如列陣排云,撓如勁弩折節,點如高峰墜石,直如萬歲枯藤,撇如足行趨驟,捺如崩浪雷奔,裙橙綈倬弩發。
第三,欣賞畫的動態美
美術作品用靜止的畫面去表現變化發展的現實生活,用外部的面貌展示內心,用靜止的場景表現運動的行程。米隆的《擲鐵餅者》,取材于希臘的現實生活中的體育競技活動,刻劃的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一剎那,有著強烈的“引而不發”的吸引力。雖然是一件靜止的雕塑,但藝術家把握住了從一種狀態轉換到另一種狀態的關鍵環節,達到了使觀眾心理上獲得“運動感”的效果,成為后世藝術創作的典范。
第四,欣賞畫的形神統一
依然是凡?高的《向日葵》,作為一副靜物畫,從它色調,布局,瓶花的特定形成構成,以及筆觸的運用,油彩技法上的處理,都是顯示出畫家對自然,生命,人生的獨特情感的體驗,傳達出一種既熱烈又悲傷,既騷動又孤寂的心理情緒[3]。學生只有在充分了解凡高的基礎上才能真正體會到這盤俯仰張弛掙扎的向日葵的內在涵義,充溢著張力的新生命在凋殘痛苦的舊生命種誕生。學生在欣賞時自然而然地想象到凡?高的一生,沉默、欲喊又喊不出來的壓抑人生。而更重要的是凡高的這種愛心和渴望生活卻永遠留在學生的心中。
2.采用多樣化的教學方式,提高學生的審美創造能力
審美創造能力是開展審美教育的目的和歸宿,因此,在美術教學活動中,中學美術教師應該采用多樣化的教學手段,培養學生的審美創造能力,以提高教學的質量。在具體的教學過程中,中學美術教師應該注意培養學生的審美想象力和創造力,提高學生的形象思維能力,引導學生用學到的知識和技能,去進行改造和實踐。我國著名的美術教育家豐子愷先生曾說過:“想象是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想象使它變形;無形的東西,也可以用想象使它有形。”[3]因此,中學美術教師應該因勢利導,發散學生的想象力,培養學生的審美創造力,以提升學生的綜合能力。在實際的教學活動中,中學美術教師應該重視美術技能技巧的訓練,引導學生運用線條、色彩、質感、構圖、透視、比例、解剖、肌理等知識,欣賞造型,觀察和分析對客觀事物,培養學生的審美鑒賞能力,提高學生的審美創造能力,以提升學生的實踐能力,促進學生的綜合全面發展。
四、結語
總之,美充滿了生活的每個細節,是人類的追求和精神歸宿。中學生要提升審美,就要重視美術教學,重視美術教育的重要作用,認識到它在審美教育中的核心地位。
參考文獻:
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[中圖分類號]G[文獻標識碼]A
[文章編號]0450-9889(2012)01A-0093-01
推動小學階段教育的課程改革,是目前我國基礎教育的大事。其最終目的,便是在素質教育的內在要求下。實現學生學科素養的全面發展。具體到數學學科,若要滿足學生學科素養的全面發展,則需要在掌握知識的同時,培養他們將數學知識應用到日常生活之中的能力。因此,關乎學生的問題意識、數學思維方法的形成及實踐能力,都應成為小學數學教學的目標。
學生的問題意識、數學思維方法的形成等諸多能力培養,關鍵就在于塑造起學生在數學學習方面的主體性。主體性與主觀能動性有相似之處,即:都可以被理解為主動地去學習、思考。然而,主體性還包含通過對學生的獨立人格的強化,促使他們具有獨立思考與分析問題的習慣。針對主體性的內在要求,若能使學生逐步具備這樣的特質,不難想象,這不僅對于他們的小學數學學習,而且對于他們未來的學習,都將起到強有力的意志支撐。
這里還需明確一點:關于對學生主體性的塑造,不應脫離現階段小學教育的大環境,即應試教育的痕跡將長期存在。因此,如何在完成一定的課程教學目標的前提下,塑造學生的學習主體性。則成為本文討論的重點。
一、小學數學教學優化的目標導向
一定的教學內容創新都是在一定的目標導向下來進行的,對于學生主體性的塑造同樣如此。學生主體性的塑造,僅就數學教學而言,應根據數學教學優化的目標導向來進行。
1.關注學生對數學課堂知識的掌握
關于這一方面,則體現為小學數學教學的基本目標要求。從現階段對此目標的實現途徑來看,諸多教師仍然沿襲了程式化的模式。即:概念講解、例題解析、習題訓練等三段式。誠然,這一模式最終也能實現教學目標。但是,其被動的教學模式,將抑制學生在數學的思維能力、敏銳直覺能力的培養。結果,仍然無法實現小學教學的優化目標。根據主體性教育要求:在教學過程中應將學生置于中心位置,教師通過引導、啟發等手段實現教學目標。由此,增進學生對數學課堂知識的掌握,應按前述要求進行。
2.培養學生在知識應用中的思維能力
小學數學教育的一項重要功能在于培養學生的思維能力。《教育學原理》指出:處于小學階段的學生,由于受到智力與抽象思維能力、發育方面的約束,無法對抽象的概念進行準確、完整的理解。正因如此,在培養學生在知識應用中的思維能力上,還需借助多媒體教學平臺,把數學知識具體、生動地傳遞出來以助力提升學生的思維能力。
3.形成學生在數學學習中的敏銳直覺
形成學生在數學學習中的敏銳直覺,實則是培養學生的數感。即,使學生在日常生活中,能自覺利用數學知識。如:幾何形狀的稱呼、數量值的大小等,對客體進行精確描述。
二、基于目標導向探討學生主體性的塑造
前面已從三個方面,簡述了小學數學教學優化的目標導向。不可否認,其目標導向是由多個分目標系統組成的。現列出三個主要分目標,在此基礎上來塑造學生的主體性,以便能夠在目前大環境下有針對性地開展工作。
1.師生互動教學模式的開展
師生互動教學模式的開展,遵從了根據主體性教學理念。在具體的教學過程中,教師應注意這樣幾個方面:(1)互動教學不等同于一問一答,而是在平等的討論、交流中形成的全過程互動;(2)互動教學應在實現既定的教學目標下開展;(3)在開展互動教學時,教師應更加關注在數學學習感到吃力的學生。通過鼓勵他們發言并及時給予表揚,來調動他們的主體性。
2.多媒體教學技術的應用
多媒體教學技術所擁有的PPT、視頻播放功能,可以將諸多抽象的數學知識點,通過改造能具體、生動地展現反映出來。這樣一來,就適應了處于小學階段學生的知識接受特點。同時,利用一些卡通圖案還能增加數學課堂教學的趣味性。在此基礎上,能有效地調動他們學習主體性。而且,對于知識的掌握也更加牢固。
3.問題導入教學方法的實施