時間：2023-07-25 17:16:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇別墅景觀設(shè)計風格，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞： 景觀風格，設(shè)計要素，空間布局，鋪裝小品，植栽設(shè)計
Abstract: as people living standard to the world culture and the improving of the knowledge, to place their own living environment requirements are also growing. Real estate construction to satisfy people living demand formed the very rich diversified styles, these differences between the style is larger, and for landscape design also put forward different requirements. This article through to three practical analysis, from space layout, surfacing sketch, plant from three aspects: the different interpretation of landscape design style reflect, thus make the landscape and architecture of unity with more, to better design effect.
Keywords: landscape style, design elements,space layout, Shop outfit sketch, planting design
中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：
作者簡介：李趙意，男，1980年生，上海交通大學，本科，設(shè)計項目經(jīng)理
E-mail: 地址：上海市淞滬路388號創(chuàng)智天地7號樓3樓
引言
就專業(yè)角度而言，地產(chǎn)景觀是對地產(chǎn)建筑的環(huán)境配合，地產(chǎn)的景觀設(shè)計則應(yīng)是附屬于地產(chǎn)項目的建筑設(shè)計風格。為使得效果達到最佳狀態(tài)，景觀的設(shè)計風格不能獨立于建筑風格之外另起爐灶。故而，建筑的風格就基本決定了一個項目的景觀設(shè)計風格，要把景觀設(shè)計做好，就必須與建筑有很好的匹配與協(xié)調(diào)。
因此在建筑風格確定的情況下，景觀設(shè)計師對于項目建筑設(shè)計風格的解讀和把握就成為項目成功的關(guān)鍵。伴隨房地產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，景觀行業(yè)進入了前所未有的快速發(fā)展期，隨著人們生活方式和審美要求的提高不斷提升，加之國際交流與合作的增多，房地產(chǎn)住區(qū)景觀設(shè)計風格呈現(xiàn)出多元化、全球化的發(fā)展趨勢，不同地域景觀設(shè)計風格在房地產(chǎn)業(yè)中都得到體現(xiàn)。總結(jié)近幾年房地產(chǎn)住區(qū)景觀作品，按照建筑及世界文化體系其風格大致分為：傳統(tǒng)中式風格、現(xiàn)代中式風格、東南亞風格、西班牙風格、新古典風格、法式風格、英式風格、美式風格、ArtDeco風格、現(xiàn)代風格等十類。
不同的景觀風格需要通過一定的設(shè)計要素來體現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計中，風格通過以下四要素：山水、建筑、植物、人文等進行體現(xiàn)。而當代景觀風格是指場地布局、地形形態(tài)、建筑樣式、植物選擇和種植方式、水體形式等要素在園林景觀中表現(xiàn)出來的不同的個性。如何將這些設(shè)計風格在現(xiàn)代居住區(qū)中實踐，筆者下面主要通過空間布局、鋪裝小品樣式、植栽這三個要素在具體項目中的體現(xiàn)為例進行探討。
一．空間布局：
項目舉例：無錫虎豹郡王府
建筑風格：現(xiàn)代中式風格
項目概況：
無錫虎豹郡王府位于無錫孫莊路南側(cè)、西外環(huán)路東側(cè)。占地面積112554平方米，綠化率 35.60%。建筑類型有聯(lián)排、疊加別墅、多層和小高層。
中式園林風格布局特點：
中國傳統(tǒng)的私家園林講究的是小中見大，在有限的面積中營造無限的空間。在這些面積有限的園林中，主體空間幾乎都是以水池為中心通過圍合限定形成的內(nèi)向空間。其特點是建筑、回廊、亭榭等均沿建筑的周邊布置。由此形成一個較為集中的中庭空間。在中國古典園林中，這種布局形式以蘇州園林最為典型，如個園、暢園均屬于這種布局形式。
空間布局分析：
郡王府一期別墅的集中綠地為長條形，寬度約10-19m縱深約150m，是一條狹長的空間。計成曰“水必曲，園必隔”，即園林空間需要通過曲水，曲路進行分隔，增加了隔斷，空間就顯得越大，越有變化。反映到項目中，設(shè)計師即以水為鏈，以植物為墻，將一個的狹小的宅間做成了饒有趣味的中庭區(qū)域。水邊環(huán)繞建筑小品、道路、山石、植物，高低錯落，虛實相間。視線越過水面，亭廊小品互為對景，在面積有限的空間里使不大的水面顯得明凈曠遠，擴大了景觀空間的尺度感。
受中國傳統(tǒng)的私家園林極大影響，中式布局居住區(qū)的景觀設(shè)計更多地考慮了人與生俱來的親水性。該項目在利用水面進行空間劃分的同時，采用了不同的手法打造靜態(tài)和動態(tài)水系。設(shè)置高低錯落、大小不等的跌水景觀，逐級跌落，以達到適當?shù)臉烁摺＿@一設(shè)置不但解決了親水問題，也讓空間更立體，使整個景觀生動起來。圍繞在建筑周圍的水系，踏上親切的小橋入戶，使得行走體驗更加生動有趣，創(chuàng)造了依水而居的生活環(huán)境。
水體作為一個造景要素，不僅具有生態(tài)價值，且可以調(diào)節(jié)溫濕度，凈化空氣，滋潤土壤。增強居住舒適感，水的形態(tài)、風韻、氣勢聲音蘊含無窮的詩意、畫意，豐富了空間環(huán)境，給人美的享受和無線的聯(lián)想。所謂“水者，天地之血也”、“城有水則秀，居有水則靈”，郡王府的水把觀者引入詩畫，成就了中式居住區(qū)回歸自然的最高境界。
二．鋪裝小品樣式：
項目舉例：上海金地佘山天境
建筑風格：artdeco風格
項目概況：
金地佘山天境位于上海新佘山國際住區(qū)嘉松中路，占地面積210228平方米，綠化率 51.90%。建筑5層樓的平層別墅，主要面對高端住宅人群。
ArtDeco風格特點：
ArtDeco即為“藝術(shù)裝飾風格”起源于法國，興盛于美國。主張機械化的美，所以大量使用直線、對稱和幾何圖形的構(gòu)成，ArtDeco的造型和裝飾都趨于幾何化的造型。常見的有陽光放射形、階梯狀折線形、V字形或倒V字形、金字塔形、扇形、圓形、弧形、拱形等等。這些形狀反復(fù)出現(xiàn)，無論是摩天大樓還是低矮住宅，都可具有這些相似的基本造型要素。這些獨特的建筑形式語言成為ArtDeco的重要特點：
放射狀的太陽光與噴泉形式：象征新時代
摩天大樓退縮輪廓的線條
速度、力量與飛行的象征
幾何圖形的運用：象征機械與科技
打破常規(guī)的形式：取材自爵士震撼的舞蹈
古老文化的形式：埃及與中美洲等古文明
明亮對比的色彩
關(guān)鍵詞：別墅庭院景觀設(shè)計植物配置
中圖分類號：X173文獻標識碼： A 文章編號：
1 別墅庭院景觀設(shè)計概述
1.1 別墅庭院景觀的分類及其特殊性
近年來，隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們生活質(zhì)量的大幅提高，別墅開始進入普通家庭，成為了居住小區(qū)中一種重要的建筑形式，在這一背景下，對別墅庭院景觀設(shè)計的研究悄然興起，庭院文化也引起了社會的多方關(guān)注。雖然我國具有幾千年私家宅院和皇家園林的設(shè)計歷史，但別墅庭院作為一種新生事物，其景觀設(shè)計仍具有一定的特殊性，需要設(shè)計師在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，開拓設(shè)計思路，為業(yè)主提供更為舒適、宜居的生活環(huán)境。
目前我國別墅按照其建筑形式可以分為獨棟、雙拼、以及聯(lián)排等形式，并可按面積分為經(jīng)濟型（200m2以內(nèi)）、中檔（400m2~800m2）、和高檔（1000m2以上）等三個類型。無論哪類別墅通常都包括私人庭院和公共綠地等兩部分環(huán)境綠化，其中私人庭院可根據(jù)業(yè)主的喜好進行布置，但為強調(diào)庭院與建筑之間的協(xié)調(diào)性，目前設(shè)計中多以建筑的整體樣式對庭院風格進行定位。而考慮到業(yè)主不斷增加的個性化要求和親近自然的心理需求，一些設(shè)計師也開始在設(shè)計中加入一些特色元素和現(xiàn)代表現(xiàn)方法，并盡可能充分、合理地利用植物素材進行配置，實現(xiàn)庭院景觀的生態(tài)功能。
1.2 別墅庭院景觀設(shè)計的基本流程
庭院設(shè)計的基本流程主要包括前期調(diào)研、初步方案的確定以及深入設(shè)計等三個環(huán)節(jié)。首先，應(yīng)進行必要的踏查和基礎(chǔ)測量工作，全面掌握整個別墅區(qū)的建筑風格和人文氛圍，針對庭院的面積、土質(zhì)、光照、通風等條件進行分析，并通過與業(yè)主的充分溝通了解其對庭院的功能及審美要求。在這一基礎(chǔ)上，設(shè)計師應(yīng)熟練運用設(shè)計學原理和生態(tài)理論做好設(shè)計的初步方案。方案首先應(yīng)在確定設(shè)計風格的基礎(chǔ)上對各元素合理布局。布局時須綜合考慮別墅的整體建筑風格以及業(yè)主的喜好與養(yǎng)護能力、實際環(huán)境條件等進行選擇，并挖掘、開發(fā)業(yè)主淘換來的物件，在自己的庭院里留下個性的烙印，使設(shè)計創(chuàng)意煥發(fā)出獨有的光彩。將初步方案與業(yè)主溝通并取得一致意見后，設(shè)計師可再通過借景、對景、框景等設(shè)計手法和色彩、平面、立體等構(gòu)成方法，對各元素進行進一步的細化。這一環(huán)節(jié)中應(yīng)兼顧庭院的審美及其實際功能，并以富有彈性的設(shè)計，為將來的需求變化留下改動的余地。
2 別墅庭院的設(shè)計思路與各景觀元素的合理布置
2.1 別墅庭院的設(shè)計思路
設(shè)計中應(yīng)確保庭院風格的一致性，這種一致性包括庭院與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)和自家建筑的一致，以及庭院內(nèi)各部分的協(xié)調(diào)、自然，應(yīng)盡量對不協(xié)調(diào)的部分設(shè)法進行視覺遮蔽，并使其成為室內(nèi)裝飾風格的延伸。庭院各構(gòu)成要素的位置、比例和質(zhì)感的選擇應(yīng)科學合理，以取得視覺平衡，并通過動靜形態(tài)和色彩冷暖形成多角度的欣賞層次及深遠的意境。此外，為滿足現(xiàn)代城市人口對居住條件健康、舒適、自然的的追求，設(shè)計中還應(yīng)充分引入綠色植物，突出植物元素在造景過程中的主體作用，使庭院符合現(xiàn)代景觀設(shè)計理念，實現(xiàn)別墅庭院特有的生態(tài)功能。總之，別墅庭院設(shè)計的成功布局離不開植物材料、水景、燈光、構(gòu)筑小品等各種設(shè)計元素的合理布局，設(shè)計師應(yīng)在科學、實際、明晰、獨特的設(shè)計構(gòu)思的指導(dǎo)下，將這些設(shè)計元素交換組合，并在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則下對其中的一種或幾種元素有所側(cè)重，突出設(shè)計的個性與魅力。
2.2 景觀元素的合理布置
2.2.1 水景元素
作為景觀設(shè)計中常見的焦點，水景幾乎是庭院中最重要、最不可或缺的元素。根據(jù)水的自然特性，可將其分為流水、靜水、噴水和落水等四種狀態(tài)，庭院中通常以泳池、瀑布、池塘、涌泉的形式對其進行運用，水景還可以和其他各種元素組合，創(chuàng)造出獨特的審美效果，例如可用變化的燈光創(chuàng)造各種不同的水的質(zhì)感并使其富有動感，而各種近水構(gòu)筑物和親水植物的布置，也會給庭院帶來與眾不同的感覺。此外，水景在設(shè)計中應(yīng)充分考慮到后期施工的可行性及其養(yǎng)護的成本與管理難度，切忌僅追求美觀而給業(yè)主帶來生活上的負擔。
2.2.2 燈光元素
燈光是庭院的眼睛，既能延長人們在戶外停留的時間，也是調(diào)節(jié)氣氛、美化環(huán)境必不可少的手段之一。漂亮的燈飾本身就是庭院美妙的裝飾品，主要包括地燈、庭院燈、壁燈、草坪燈等形式。在考慮藝術(shù)性的同時，設(shè)計更要關(guān)注節(jié)能、環(huán)保及安全問題。
2.2.3 構(gòu)筑小品
花架、小亭、橋、圍墻、欄桿等小品，是庭院中體量較大的景觀元素，也是庭園最吸引眼球、最能體現(xiàn)風格的要素。設(shè)計中要特別注意與建筑、周邊環(huán)境、其他構(gòu)筑物之間的位置關(guān)系、比例是否協(xié)調(diào)呼應(yīng)、是否符合業(yè)主的人體生理尺度等問題。
2.3 植物元素的運用及其配置特征
作為別墅庭院景觀的主體，植物元素是體現(xiàn)設(shè)計水平的關(guān)鍵之一，必須引起設(shè)計師充分的重視。植物材料的特殊性使設(shè)計師必須按照庭院內(nèi)面積、土壤、水源和光照等條件選擇其種類和搭配方式，通常情況下，應(yīng)選擇1~2種植物作主景布置，并再選2~3種加以輔助。而本地樹種不但具有成本經(jīng)濟、抗逆性強等優(yōu)點，也更易使業(yè)主對其產(chǎn)生文化認同感和心理歸屬感，因此布置過程中，還應(yīng)充分研究植物自身的地域特征，做到因地制宜，合理種植。
應(yīng)突出植物獨有的氣韻和姿態(tài)之美，并在熟悉其生態(tài)習性的基礎(chǔ)上塑造層次分明、變化各異的景觀效果。應(yīng)用造園構(gòu)圖的方式采取孤植、叢植、對植、群植等形式，充分展示喬木、灌木、花卉、草坪的個體和群體之美。并應(yīng)將植物的季相特色應(yīng)用到園林藝術(shù)中，體現(xiàn)出植物隨著季節(jié)變化表現(xiàn)出不同的季相特征，構(gòu)成四季演替的時序景觀，通過季相的變化提升庭院的審美價值。春有繁花似錦、生機盎然；夏有綠陰暗香，林草茂盛；秋則霜葉似火、多姿多彩的秋葉秋果；冬則翠綠常延、常青松柏。此外，還應(yīng)注重中國傳統(tǒng)文化賦予植物的文化內(nèi)涵以及植物造景的特殊意境。
目前，很多別墅業(yè)主熱衷于親自動手培養(yǎng)作物，在體會勞動樂趣和成就感的同時，也能品嘗到綠色、無公害的蔬果，這也就使在別墅庭院中設(shè)置生態(tài)菜園成為了一種新的潮流。設(shè)計師在規(guī)劃前應(yīng)先征求業(yè)主意見，并結(jié)合庭院的實際條件，優(yōu)選生長快、易管理、且符合本地區(qū)氣候特征的植物品種。
4 結(jié)語
我國別墅庭院的景觀設(shè)計仍處于發(fā)展階段，設(shè)計師應(yīng)以舒適、美觀、實用為原則，在充分調(diào)查實地條件和了解業(yè)主需求的基礎(chǔ)上，合理布局各景觀要素，并以生態(tài)學為基礎(chǔ)配置植物資源。設(shè)計中，還應(yīng)考慮到實際建造施工與養(yǎng)護階段的需要，提高庭院景觀的經(jīng)濟性與科學性。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】中式風格；別墅；室內(nèi)；庭院；統(tǒng)一
現(xiàn)代中式風格設(shè)計，是現(xiàn)代中國人傳承自己這個世界上歷史最悠久、最古老偉大民族文化的一種方式，也成為了室內(nèi)外設(shè)計風格中一道亮麗的風景線。作為現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計者，我們有必要把中式元素融入室內(nèi)設(shè)計中，隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行，現(xiàn)代中式風格重新發(fā)掘出中國文化的精髓，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來，更起到了一個民族文化的作用，隨著對現(xiàn)代室內(nèi)空間的認識，現(xiàn)代中式風格會越來越明顯地受益于有靈性的人群。
1 中式風格介紹
現(xiàn)代中式風格也稱新中式風格。是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，一是中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的演繹；一是在對中國當代文化的充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。現(xiàn)代中式風格并不是元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得以體現(xiàn)。這種風格在現(xiàn)在的室內(nèi)、室外設(shè)計中都有較多的應(yīng)用。
下面以湖州某別墅室內(nèi)外設(shè)計為例來具體分析和介紹現(xiàn)代中式風格在別墅室內(nèi)外設(shè)計中的具體運用：
項目背景：本案位于湖州某別墅區(qū)內(nèi)，房地產(chǎn)老總的別墅及庭院設(shè)計
家庭成員：男主人（38）、女主人（35）、女兒（5）
其它：保姆一名，親戚往來較頻繁
要求：現(xiàn)代中式風格
2 現(xiàn)代中式風格在別墅室內(nèi)設(shè)計中的運用
現(xiàn)代中式風格在室內(nèi)設(shè)計上繼承了唐代、明清時期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時摒棄原有空間布局中等級、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。
本案的室內(nèi)面積為約476平方米。一樓主要布置了客廳、客房、娛樂室、廚房、餐廳、保姆房、洗衣房、儲藏室和衛(wèi)生間等；二樓主要布置了主臥、子女房、客臥、書房和衛(wèi)生間等。
2.1 別墅室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)代中式風格的布局：對稱均衡，端正穩(wěn)健是中式風格布局的特點，本案室內(nèi)部分客廳中式組合沙發(fā)的選擇，沙發(fā)旁兩個對稱的落地燈的選擇。餐桌、餐椅等家具的選擇和布置，頂部也是方正對稱的中式吊頂。從整體到局部，從區(qū)域的劃分到具體的布置都規(guī)則、方正、均衡、對稱顯得端莊穩(wěn)健。
2.2 別墅室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)代中式家具的選擇：現(xiàn)代中式風格的家具多有明清家具風格的特點：質(zhì)樸簡潔、豪放規(guī)整、工藝精湛、雍容典雅。本方案中廳里擺一套明清式的紅木家具，墻上掛一幅中國山水畫；傳統(tǒng)的書房里自然少不了書柜、書案配以文房四寶。
2.3 別墅室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)代中式色彩的搭配:本案中純凈的白色是奠定居室寧靜文雅的最好基調(diào)，明快的線條吐露出自由空間的氣息，客廳中白色的和諧與樸素締造了結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定，跳躍的紅色沙發(fā)給人帶來感官上的點綴，造型別致的茶幾透出的是幾分浪漫的風韻。
2.4 別墅室內(nèi)設(shè)計中的現(xiàn)代中式飾品的點綴：本案在客廳、臥室、走廊等有字畫、書法等做墻面裝飾，拐角處有小盆景的設(shè)計作為點綴，此外，宮燈、紫砂陶、條案、屏風、圈椅等都是中式飾品的風格點綴，在設(shè)計中有畫龍點睛的作用。
3 中式風格在別墅室外庭院設(shè)計中的運用
現(xiàn)代中式庭院按其地形、路面、水系、植物配置等景點都仿照自然，體現(xiàn)自然山水風景特色，追求一種“雖由人作，宛自天開”的自然境界，人與自然和諧統(tǒng)一。
本案庭院面積約750平方米，現(xiàn)代中式風格庭院中自然水系穿越了庭院的南院和西院，水體周邊設(shè)有假山、瀑布、水階、小橋、景觀亭和景觀石再配以自然的綠化種植線條流暢、清新自然。主要可分為四個區(qū)域：東南角以木平臺、假山、水池為主的觀賞區(qū)；西南角由鋪裝地、亭子和小橋組成的休閑區(qū)；西北角以景石、綠化為主的種植區(qū)；東北角以晾衣場、停車場為主的鋪裝區(qū)。
3.1 別墅庭院設(shè)計中的現(xiàn)代中式風格布局：本案的庭院布局自由且自然，不規(guī)則但平衡，自然的水系起、承、轉(zhuǎn)、合，環(huán)彎見長。園中小徑蜿蜒曲折、曲徑通幽。孤植、叢植、群植的自然種植方式也是中式風格的重要布局特點。
3.2 別墅庭院設(shè)計中的現(xiàn)代中式元素運用：假山、瀑布、水階、拱橋、景觀亭和景觀石和庭院樹都是現(xiàn)代中式庭院的設(shè)計元素。本案庭院中開放的地坪鋪滿了庭院的各個角落，庭院東面的景石、南面的水景、以及亭子等，這些都可以塑造出視覺上的層次感與神秘性，而適宜的亭棚也可以為家人或者客人提供休閑歇息的場所。
3.3 別墅庭院設(shè)計中的現(xiàn)代中式植物配置：綠色植物是環(huán)境空間中令人健康、愉悅的重要因素，在本案的設(shè)計中，院子里周圍成蔭的喬木以及綠色的灌木搭配，使整個空間有層次感，也讓人在其中得到喘息與寧靜，庭院中萬紫千紅的花卉，可以從中尋找到靈感與創(chuàng)意，四季分明的植物變化，讓人重新獲得生命的能量。本案中式庭院最具代表性的植物梅、蘭、菊、竹作為庭院的植物設(shè)計主題，以此隱喻主人的虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的君子風范。在院子的南面種有一棵大銀杏，亭子旁邊種植一些花草。后院景石旁種些湖州的特產(chǎn)竹子，郁郁蔥蔥，把建筑、山水、植物有機地融合為一體。
3.4 別墅庭院設(shè)計中的現(xiàn)代中式小品點綴：宮燈、景石、盆景同樣運用于室外庭院。純實木結(jié)構(gòu)的小橋，保持了實木的原汁原味；涼亭同樣是木質(zhì)元素為主，融合了戶外景致，使庭院具有濃郁的氣息。假山石景將人們的思維引領(lǐng)至自然山材的想象，有助于沉淀生活的焦躁。
4 中式風格在別墅室內(nèi)外設(shè)計中統(tǒng)一運用的總結(jié)
現(xiàn)代中式風格并不是完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風格的特征，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。現(xiàn)代中式風格的莊重優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)受到越來越多的人的喜愛，現(xiàn)代中式風格單獨應(yīng)用于室內(nèi)、室外設(shè)計中的出色案例很多。但是改革開放后大量仿西式風格建筑群的出現(xiàn)，讓曾經(jīng)輝煌了數(shù)千年之久的傳統(tǒng)建筑逐漸淡出人們的視線。所以將中國古式風格提出來，融合現(xiàn)代元素并運用到房屋的設(shè)計中，并大力推廣，讓現(xiàn)代中式風格再現(xiàn)往日光輝。那么如何在別墅室內(nèi)外設(shè)計中做到內(nèi)外統(tǒng)一，歸納了以下幾點：
4.1 將室外的自然風景引入室內(nèi)。
在室內(nèi)的空間擺上綠色的植物，讓人賞心悅目，眼前一亮，再配以小盆景，畫龍點睛。透過建筑的玻璃窗，可以看到室外的景色，亭子、長凳、自然的流水、茂密的綠色植物，大面積的玻璃將室外自然環(huán)境與自然光引入居室，使室內(nèi)空間更加寬敞、明亮，拓展了視覺上的范圍，讓人在室內(nèi)也能感覺回歸自然。
4.2 將室內(nèi)風格延伸到室外。
關(guān)鍵字：居住區(qū)、景觀設(shè)計、人文關(guān)懷
中圖分類號：S611 文獻標識碼： A
一、人文關(guān)懷的定義及現(xiàn)代居住區(qū)的設(shè)計要求
1.1 人文關(guān)懷的定義
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)水平的極大提高，衣食之憂得到了解決，越來越注重精神情感狀態(tài)的好壞與精神的內(nèi)在需求。人文關(guān)懷即對人的生存狀況的關(guān)懷，對人的尊嚴與符合人性的生活方式的肯定，對人類的解放與自由的追求。關(guān)注人的生存與發(fā)展，關(guān)心人、愛護人、尊重人，這是社會文明進步的標志。
1.2 現(xiàn)代居住區(qū)的設(shè)計要求
設(shè)計既關(guān)乎科學技術(shù)，又關(guān)乎人文關(guān)懷；既能為人類不斷創(chuàng)造物質(zhì)生活，又能影響我們的精神生活和情感需求。居住區(qū)作為城市的一個重要組成部分，具有一定的規(guī)模，擔當著人群集散的重要作用，不但是人們居住、休憩、教育、養(yǎng)育、甚至工作等活動的重要場所，從“家”的角度來說，更是一種精神和靈魂的寄托。居住區(qū)的景觀設(shè)計在體現(xiàn)本小區(qū)風格特色的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分考慮如何才能更好的服務(wù)于業(yè)主的生活與發(fā)展，注重業(yè)主關(guān)于存在、價值，尤其是心靈、精神和情感方面的追求。如何讓業(yè)主舒適生活在該小區(qū)的同時，精神上也得到滿足；如何使該小區(qū)的設(shè)計更加具有人情味，本著“以人為本”的思想進行設(shè)計，發(fā)揮景觀的心理效應(yīng)，充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷就顯得尤為重要。
二、以居住區(qū)唐城壹零壹景觀設(shè)計為例分析小區(qū)景觀設(shè)計人文關(guān)懷的體現(xiàn)
在一個現(xiàn)代的居住小區(qū)中有很多要素可以體現(xiàn)出人文關(guān)懷這一設(shè)計理念，例如小區(qū)的照明系統(tǒng)、水景、假山、噴泉、休閑廣場、柵欄等，以下將針對道路、雕塑、花臺進行具體的分析。
2.1 道路―從頂部裝飾方面體現(xiàn)人文關(guān)懷
在本例中，個別路段的簡歐式石臺上架起拱形鐵質(zhì)有簡潔花藤紋理的廊架。這種設(shè)計形成了一定的透視效果，也有效的起到了視覺引導(dǎo)的作用，在該小區(qū)的每一個這樣的路段的盡頭，都會設(shè)置一個別致的景觀，或者是休閑廣場，或者是歐式雕塑的噴泉，為小區(qū)增加了別樣的情趣。（圖1）
如今有很多居住區(qū)的道路設(shè)計都僅是對道路進行了鋪裝，而沒有考慮到人走在道路上頭頂?shù)目臻g設(shè)計。在本例中普通的道路上架起了有特色的簡歐式廊架，這種一點透視的設(shè)計方法有效的聚焦了人們的視線，當人們走在有這種高聳的廊架的小路上，會在潛意識里感覺自己就是人們關(guān)注的焦點，自己就是視覺中心，符合了人們普遍具有的渴望被關(guān)注被重視的心理特征。作為居住區(qū)景觀設(shè)計的一部分，這種形式的廊架設(shè)計也充分體現(xiàn)了小區(qū)一切以業(yè)主為中心的服務(wù)理念，當業(yè)主工作一天回到家中，走在這樣的路上，還沒進家門就有了主人的感覺。很好的體現(xiàn)了人文關(guān)懷的設(shè)計理念，滿足了業(yè)主渴望被重視被尊重的心理和存在感和對精神、情感方面的追求。
2.2 雕塑―從文化底蘊方面體現(xiàn)人文關(guān)懷
文藝復(fù)興是十三世紀末在意大利興起的一場思想文化運動，提倡人性的解放是這一時期的主題思想，文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了大量以弘揚人性、宣揚人的力量為主題的雕塑作品。本例景觀小品中出現(xiàn)了許多該形式的雕塑，對居住區(qū)整體風格起到了畫龍點睛的作用，使小區(qū)的風景更加精致和具有文化底蘊。例如有拿著弓箭栩栩如生的愛神丘比特，也有溫文爾雅的圣母，各種形式的雕塑生動形象，在彰顯小區(qū)人情味的同時，這種具有環(huán)境裝飾性的雕塑小品還豐富了環(huán)境特色，提高了小區(qū)的藝術(shù)品位。（圖2）
作為居住區(qū)，充分的體現(xiàn)出對人性的關(guān)懷和重視顯得尤為重要。本例中景觀小品設(shè)計以文藝復(fù)興時期的雕塑作為主體，立意新穎構(gòu)思巧妙，在其它的小區(qū)中比較少見。這種形式的小品把神話故事和現(xiàn)實生活巧妙的結(jié)合到了一起，使人們在休閑娛樂的同時受到藝術(shù)教育，得到藝術(shù)與文化的熏陶。此外，這種雕塑小品還具有濃厚的工藝美術(shù)特點，特色突出，能充分的體現(xiàn)出其藝術(shù)價值。在居住區(qū)設(shè)計這種形式的小品，很好的突出了以人為本，注重人文關(guān)懷的設(shè)計理念，讓藝術(shù)如此近距離的走進人們的生活日常，豐富了人們的生活，提高了人們的品位，人們也可以在每次在小區(qū)中游玩是充份的感受到小區(qū)的溫馨與祥和。
2.3 花臺―從對稱均衡方面體現(xiàn)人文關(guān)懷
花臺是本小區(qū)中玲瓏小巧的景觀小品。花臺的形狀各種各樣，有幾何形體，也有自然形體，在現(xiàn)代公園、花園、學校、等庭院中比較常見，還可與假山、坐凳等相結(jié)合作為大門旁、窗前、角隅的裝飾。本例中主要出現(xiàn)了兩種形式的花臺，一種位于別墅區(qū)，作為每棟別墅院落圍墻的裝飾，中間一個稍大的半圓形花臺，兩邊對稱的設(shè)置兩個體積較小的圓形花臺；另一種設(shè)置在每條道路的路口處，在路口兩旁對稱擺放。花臺采用大理石材質(zhì)，表面雕刻有簡潔的花瓣形浮雕，設(shè)計風格是符合整體氛圍的簡歐式。將花臺作為居住區(qū)的景觀小品，是人們所關(guān)注的重點之一，不僅千姿百態(tài)、色彩繽紛，還美化了社區(qū)環(huán)境，拉近了人與自然的距離，其本身能帶給人們的美好感受。（圖3、4）
在日常生活中和在藝術(shù)作品中，“對稱”有很多的含義，常代表著某種平衡、比例和諧之意，而這又與優(yōu)美、莊重聯(lián)系在一起。本例中別墅庭院的圍墻外采用對稱的布局設(shè)計三個花臺，一方面對圍墻起到一定的裝飾效果，使環(huán)境更加生動，還起到了很好的圍擋作用，更好的保護了業(yè)主的隱私；另一方面將別墅的庭院營造成一個充滿生機的小花園，使之成為獨一無二的個性空間，充分的滿足了居住在別墅區(qū)的業(yè)主對居住空間溫馨、舒適、個性化的要求。在道路兩旁對稱擺放花臺是整體環(huán)境更加完整，起到視覺引導(dǎo)的作用。從視覺效果上講，這種對稱的擺放給人均衡、穩(wěn)定、莊重的心理感受，在居住區(qū)中這種設(shè)計能使業(yè)主內(nèi)心更加安定，享受在小區(qū)中休閑散步的閑暇時光。
三、居住區(qū)設(shè)計體現(xiàn)人文關(guān)懷應(yīng)遵循的設(shè)計原則
居住區(qū)景觀的人文關(guān)懷是業(yè)主最高層次的需求，通過對居住區(qū)景觀和各要素的合理組合，使其更加完整、和諧、連續(xù)、豐富，能夠潛移默化的更新人的觀念，提高人的修養(yǎng)，培養(yǎng)人的情操。居住景觀是其所在城市環(huán)境的一個組成部分，對創(chuàng)造城市景觀形象有著重要的作用，同時又反應(yīng)出居住區(qū)本身的文化背景和審美傾向。
以該居住區(qū)為例，景觀設(shè)計要體現(xiàn)出人文關(guān)懷，就應(yīng)該著重以小區(qū)主體的風格特色為中心，深度挖掘其內(nèi)在的文化內(nèi)涵并結(jié)合本地的文化特點進行設(shè)計，營造一種有機統(tǒng)一、和諧共生的景象。綜合以上對道路、雕塑和花臺的具體分析，我們不難看出一個居住區(qū)要體現(xiàn)出其人文關(guān)懷，可以從人們心理和審美的角度出發(fā)。從人們的心理角度進行分析，普遍希望自己能夠得到尊重和重視，在設(shè)計時就可以從如何使空間相對集中的角度進行分析；小區(qū)的小品設(shè)計可以充分體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，將小品按照一定的規(guī)律進行擺放，來滿足人們對文化的渴望和要求；對稱，是自然界中一種美的形式，從心理學角度進行分析，對稱的均衡秩序美使空間的布局更加穩(wěn)定，進而達到小區(qū)整體環(huán)境的和諧穩(wěn)定。
居住區(qū)景觀展現(xiàn)了自然環(huán)境、建筑風格、社會風尚、生活方式、文化心理、審美情趣、等要素，通過具體的方式表現(xiàn)出來，能夠給人以直觀的精神感受。
結(jié)語
在科技不斷發(fā)展、人們對物質(zhì)追求的欲望不斷膨脹的今天，人文關(guān)懷就顯得尤為重要，這不僅關(guān)系到業(yè)主對小區(qū)是否有認同感，從廣義上講，還關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。如何在居住區(qū)設(shè)計中清晰的表達對人的重視、關(guān)心和尊重，使業(yè)主充分感受到小區(qū)的溫馨舒適，是設(shè)計師必須關(guān)注的內(nèi)容和努力實現(xiàn)的目標。[ 參考文獻
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關(guān)鍵詞：居住區(qū)； 景觀設(shè)計風格； 研究
Residential Landscape Design Study of Style
Zhang Song-er
Chongqing Institute of Occupational construction， Chongqing 400039
Abstract： The survival of mankind in the face of the natural attitude has always been active in mining， design， sum up， improve ... and， with the forward progress of the times； With the development of technology increased. Especially in the construction of residential areas especially with regard to the landscape.
Key words： Residential； Landscape Design Styles
自從有了人類以后，“自然生存、刀耕火種、群居性”等生存法則突顯出來。古人類隨處所安，以穴居，樹居、巖居、崖居、窯居……為主。隨著人類第一、二次勞動大分工，人類的居住形式便以需求而產(chǎn)生分化，即出現(xiàn)了城池。如六朝古都南京、十六朝古都西安、四朝古都北京等。隨著現(xiàn)代工業(yè)文明步伐的加快，人們對居住區(qū)環(huán)境的要求不再是簡單地居住，而是追求景觀空間的特色打造。回顧人類上下五千年，“夏、商、周、三國、魏、晉、南北朝、春秋、戰(zhàn)國、秦兩漢、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民國、中華人民共和國等”每一歷史變更，都在有效促使著居住區(qū)向更高層次需求的邁進。
那么，居住區(qū)在歷史變遷過程中，究竟形成了哪些典型景觀設(shè)計風格呢？這就需要我們?nèi)ニ伎己涂偨Y(jié)。筆者經(jīng)過了多年居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計實踐以及風景園林學科教學研究，特提出了以下思考，拋磚引玉，不足之處見諒。
1.以世界民俗風情作為居住區(qū)景觀特色
世界上目前有2000多個民族分布在200多個國家中。其中，尼日利亞是全世界民族最多的國家。在這些民族中有3000多種語言，文化主要受宗教“三大教派”（佛教、基督教、伊斯蘭教）影響而不同。其次，還受中國地區(qū)的道教，歐美地區(qū)的猶太教，日本地區(qū)的神道教，印度地區(qū)的印度教、襖教、婆羅門教和耆（QI）那教等的影響。故而產(chǎn)生了以下幾大類居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計風格：
1.1巴厘島居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)象
1.1.1何謂巴厘島？巴厘島（BALI）是印度尼西亞著名旅游區(qū)，是爪哇以東小Q他那群島中的一座較大島嶼，面積約5560平方公里，人口約280萬，與首都雅加達所在的爪哇1.6公里，島隔海相望。由于地處熱帶區(qū)，且受海洋性氣候影響，氣候溫暖濕潤、多雨，土壤水分肥沃，四季綠水青山。八厘島人生花，處處用花來裝飾，故該島有“花之島”、“南海樂園”、“神仙島”之稱。島上大部分為山地，全島山脈縱橫，山勢東高西低，有4--5座錐形完整的火山峰，其中阿貢火山（八厘峰）海拔3142M是最高點。這里海水湛藍，沙灘沙細灘闊。島上最著名的景觀型海濱浴場為：沙努爾沙灘、努沙?杜爾沙灘、庫達沙灘等。
1.1.2巴厘島風情
1.1.2.1金沙灘“景象”，是景觀設(shè)計師夢寐以求的模擬“藍本”，廣泛地應(yīng)用于印度尼西亞、中國、馬爾代夫、日本、朝鮮等亞洲國家。
1.1.2.2濱海游泳池“野樸”風格的運用：以茅草亭、實木廊（欄）、浸腳池、眺望平臺、日光浴場等硬質(zhì)景觀構(gòu)成主景，以自然式游泳池作為功能配置施以藝術(shù)造型等。
1.1.2.2 景觀獸頭吐水形式多變，即豐富了水景源頭設(shè)計內(nèi)涵，又表現(xiàn)出文化主題，故巴厘島又被稱之為“藝術(shù)之島”。
1.1.2.3池中置塔、寺、圖騰、雕塑以及小半島等膜拜景觀，有效地增加了居住區(qū)文化主題內(nèi)容。
1.1.2.4景墻藝術(shù)的大量使用。常用于水景源頭、游步道上、游泳池邊緣等處。
1.1.2.5實木休閑亭的主景設(shè)計。常于游泳池旁、眺望點、沙灘上及綠地中設(shè)置實木休閑亭，構(gòu)成納涼式景點。
1.1.2.6實例：重慶金科十年城居住小區(qū)
1.2 托斯卡納居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)象
1.2.1何謂托斯卡納？
托斯卡納（TUSCAN），位于意大利中部，系意大利一個大區(qū)地名。因受伊斯蘭教（阿拉伯風格）和文藝復(fù)興建筑環(huán)境設(shè)計的影響，而顯得自然、沉穩(wěn)和內(nèi)斂。屬于以意大利、西班牙等歐洲國家的為主的建筑環(huán)境風格體系。美國哈佛大學教授佛朗西絲、梅耶斯被吸引后，直接定居到意大利托斯卡納，并將在那里的生活感受寫成了曾榮登《紐約時報》暢銷書榜首的《在托斯卡納的太陽下》一書。美國著名高爾夫球星菲爾.米高遜的豪宅就是托斯卡納式別墅。
1.2.2 托斯卡納風情
1.2.2.1建筑規(guī)劃布局講究“連續(xù)半圍合空間”，小中庭花園、露臺、木質(zhì)花架等。
1.2.2.2自然式田園風光：托斯卡納，地處意大利山區(qū)，其農(nóng)業(yè)特征十分明顯，處處表現(xiàn)出獨特的自然式田園風光。
1.2.2.3“五色景”的運用：托斯卡納常利用當?shù)禺a(chǎn)奶白色的白堊石、金色陽光、紅色土壤與房頂、藍色水景以及綠色森林、葡萄園與牧場等組成自然“五色景”。
1.2.2.4自然式植物配置設(shè)計：托斯卡納，在植物配置上講究“自然錯落式”。喬木以挺拔如松的劍松（CYPRESS）、橄欖樹、檜柏等為主，形成開闊草坪邊緣密林；林下灌木層則配以枝葉濃密的造型品種等組成特色林相；地被多采用宿根花卉（如：狼尾草、玉帶草、絲蘭、鼠尾草、薰衣草、萱草等）做隨心所欲般的錯落式配置，體現(xiàn)自然野趣。
1.2.2.5“街頭小品”的運用：托斯卡納常于橋頭、街口及居住區(qū)中庭設(shè)置各種各樣的園林建筑小品。以其獨特造型、色彩表現(xiàn)力以及材質(zhì)變化等，體現(xiàn)公共綠地文化品味感。
1.2.2.6實例：重慶寶田.愛加麗都花園居住小區(qū)。
1.3巴洛克居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)象
1.3.1何謂巴洛克？
巴洛克藝術(shù)（BAROQUE ART）風格，起源于意大利17世紀文藝復(fù)興時期的建筑風格。從北歐（意大利、法國、德國、瑞典、哥本哈根、丹麥等）開始流行并蔓延至全世界。巴洛克，意指貝殼不規(guī)則的形態(tài)，奇異怪狀。
1.3.2巴洛克風情
1.3.2.1善用動勢造型（如：變坡屋頂、波形墻面、曲面亭、不斷變化噴射的噴泉等），以強對比方式表現(xiàn)造景藝術(shù)，追求戲劇性、夸張和透視效果
1.3.2.2強調(diào)建筑主立面大樹配置的層次性景觀塑造。中庭環(huán)境設(shè)計常采用簡約手法。北歐簡約主義設(shè)計的根源來自于氣候、海景的簡潔形態(tài)和構(gòu)成。
1.3.2.3“殘缺美”也是北歐巴洛克景觀設(shè)計手法之一。隨著歐洲文藝復(fù)興運動的興起，使人們更加堅信了“人定勝天”的道理，那些純自然的東西都可以改變，特別是公共景觀藝術(shù)。如：殘缺景象塑造、人工整形樹木、修剪綠籬等。
1.3.2.4園林色葉樹種的大量使用。法國與意大利之間的阿爾卑斯山是世界上色葉植物最大基地之一。良好的地理環(huán)境和氣候條件，造就了人們對其的依賴。
1.3.2.5實例：青島關(guān)居住區(qū)
1.4北美居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)象
1.4.1何謂北美風情？
以美國、加拿大等為代表的北美洲，其工、農(nóng)業(yè)發(fā)展十分迅速，他們對建筑業(yè)的認識具有天壤區(qū)別。如原住民（易洛魁人）仍居住長屋、經(jīng)濟共有、十分原始。而美利堅人卻思維極端活躍，建筑日新月異、各種造型層出不窮。同樣，對景觀環(huán)境的要求也表現(xiàn)出自然、隨和、奔放。
1.4.2北美風情
1.4.2.1建筑景觀強調(diào)“另類藝術(shù)”表現(xiàn)：建筑及建筑環(huán)境在北美人看來，只是一種有趣的實踐活動，粗細不論、方向不論、材料不論、色彩不論等，宏觀上造就了不少景觀設(shè)計師的無限追求和個性化表現(xiàn)。如：易洛魁人茅屋與現(xiàn)代建筑（大廈）共存；異形建筑與規(guī)范建筑共存；沙漠建筑與濕地建筑共存等。
1.4.2.2建筑師與景觀設(shè)計師“疊加式”個性化表現(xiàn)：在北美每年都會產(chǎn)生一些意想不到的“奇特景象”，并且在一定程度上左右著世界造園史的進步。如：美國瀑布山莊使水景結(jié)合自然地形構(gòu)成景觀共同體。
1.4.2.3 浪漫式建筑創(chuàng)新條件下的“人性化”景觀塑造：在居住區(qū)公共綠地中，北美人建造了不少“親近大自然”的設(shè)計方法（如：親水實木平臺、沙灘實木坐凳、園林色塊植物的運用等）。
1.4.2.4實例：重慶龍湖.藍湖郡居住小區(qū)。
2. 以民族風情作為居住區(qū)景觀特色
我國是由56個民族共同組成的大家庭，而且，每個民族都有各自獨特的居住方式、環(huán)境需求、置景理念及特色表現(xiàn)。如：傣家竹樓匯小溪；白族村寨風水樹、侗族花橋木塔樓…，枚不勝舉。以其為背景，臨摹與建造民族風情居住區(qū)，也是一種居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計手段。因篇幅有限，僅舉幾例。
2.1白族居住區(qū)景觀主要特色
白族，自稱白子、白尼、民家、那馬、勒墨、白人、k人等，源于南遷的古羌人。主要聚居在云南大理、麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧，貴州畢節(jié)，四川涼山等地。
2.1.1每座村寨大門外都植有一株大青樹（菩提樹）作為風水樹“樹興，村旺”。有時也在門外照壁前配置一株紫槿樹，以其“繁花似錦，大朵e實”的姿態(tài)，迎接美好。
2.1.2 村寨院落“內(nèi)粗外細”：白族院落建筑外觀為“粉墻黛瓦、土漆彩繪、雕磚時刻”；院內(nèi)為“松木土構(gòu)、紅漆裹柱”。
2.1.3 白族佛教盛行，大理石盛產(chǎn)，到處都能看到“佛”的神靈和大理石“圖騰”景象。如：白族院落中 “孤賞大理石景”；天然大理石碼成的“浴場”、“龍首吐水”、“大理石藝術(shù)鋪地”等等。
2.2傣族居住區(qū)景觀主要特色
傣族，主要分布在云南德宏、西雙版納、耿馬、孟連的河谷平壩地區(qū)、新平、景東、景谷、普洱等30多個縣市。自稱傣、傣仂（LE）、傣哪、傣雅、傣繃、傣端、擺夷、擺彝等。現(xiàn)有西雙版納和德宏兩種傣文。信仰佛教。
2.2.1傣族院落“干欄式建筑”均為二層以下竹木結(jié)構(gòu)，在布局上多依山傍水。從單體造型上看，及其隨意。如：布局及朝向隨意、坡頂造型隨意、進戶通道隨意、用材隨意、主立面景象隨意等等。
2.2.2 傣樓鱗次櫛比，非常擁擠，所以景觀植物一般都栽在院外四周。
2.2.3隨處都顯佛寺身影：傣族信奉佛教，山廟、門柱、圖騰、雕塑、小品等，均取材于佛教內(nèi)容。
2.2.4在植物配置手法上，講究原始狀“自然叢林式”風格。如：石樹組合；旅人蕉組合；棕櫚組合；熱帶雨林等。
2.2.5 動物景象塑造：傣族因地處熱帶雨林，野生動物繁多，所以，以動物為景觀設(shè)計題材的手法可謂“比比皆是”。
2.2.6 榕樹獨木成林景觀：生長在自然山境中的榕樹（小葉榕、高山榕等），因不定根、氣生根的野性自然繁殖特點，而可形成獨木成林景觀。
2.3侗族居住區(qū)景觀主要特色
侗族分布在湖南、貴州、廣西三省交界地區(qū)。語言分為南、北侗語。建筑為干欄式竹木樓結(jié)構(gòu)。信仰多神，崇拜祖先（特別崇拜女性祖先撒姆，所以各地都建有撒姆祠）。
2.3.1 侗寨布局結(jié)構(gòu)緊密，常與自然山水融為一體。
2.3.2侗寨木結(jié)構(gòu)花橋、塔樓樣式眾多。如：重（密）檐式木塔樓、花橋塔樓、紡錘形重檐塔樓、橋亭塔樓、風雨花橋、索橋、廊式花橋、樓式花橋、閣式花橋等。居住區(qū)廣場主景均為塔樓。
2.3.3 村寨野趣橫生：侗族長期以自然山水位伴，所以，除了建筑及環(huán)境野趣外，連人融于自然環(huán)境的情趣也別獨新裁。如：水中立桿釣魚；溪流水車景等。
2.4土家族居住區(qū)景觀主要特色
土家族，自稱畢茲卡，主要分布在重慶、湘西北、河北恩施、四川東部等地區(qū)，與漢、苗等族雜居，操土家語。因生活在深山區(qū)，故居住形式多為吊腳樓，與地形緊密結(jié)合。
2.4.1干欄式竹木吊腳樓：居住建筑順山而建、前坡后檐、鱗次櫛比，層次非常自然和漂亮。
2.4.2 青石板鋪地筑路：取自然山土青石、溪口青石、塘口青石等，自然組合鋪地筑路。從景觀學角度看，極具觀賞價值。
2.4.3 居住區(qū)植物林相設(shè)計隨地形而體現(xiàn)出豎向觀賞層次。
2.4.4 居住區(qū)山水園林景觀功效突出：難怪原國務(wù)院副總理錢學森評價重慶為“山水園林城市”。
2.5朝鮮族居住區(qū)景觀主要特色
朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江、遼寧等地區(qū)。19世紀70年代自朝鮮半島遷入我國。能歌善舞，流行圖騰崇拜、始祖崇拜，信仰土谷神、檀君教、東學教、道教、佛教和基督教天主教等。
2.5.1朝鮮族居住院落因地處嚴寒區(qū)，故多為四合院形式。少有單戶連片形式。設(shè)置有古樸柴門、樺木門、籬墻；院中置磚石井、泡菜壇、風水樹等。
2.5.2 講究圖騰崇拜：街景平面構(gòu)圖以直線條為主，簡單而采光性好。
2.5.3 園林植物配置單調(diào)，常以孤賞風水樹為主。
[關(guān)鍵詞]上海 住宅 庭院類型 庭院設(shè)計
一、緒論
對庭院一詞，《中國百科全書·園林卷》中解釋道：建筑物前后左右或被建筑物包圍的場地。《現(xiàn)代漢語詞典》則解釋為：正房前的院子，泛指院子。結(jié)合以上資料，住宅庭院應(yīng)可解釋為：居住建筑周邊的空間，配置各種植物、小品的院子（圖1-1）。
住宅庭院最早可以追溯到原始社會，出現(xiàn)在居住空間周邊以生產(chǎn)為目的的果園、菜地可以被視為萌芽時期的住宅庭院。據(jù)文獻記載，早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了皇家園林，如周文王的靈臺、靈沼。秦漢時期，形成了以自然山水為主體的皇家園林。而到了兩漢時期，隨著社會的發(fā)展，私家園林得以發(fā)展，宰相、將軍相繼在長安、洛陽修建私家花園。但是隨著人類社會的發(fā)展，人類向自然索取的越來越多，大規(guī)模的開采、連年的戰(zhàn)爭，導(dǎo)致大量森林被砍伐，工業(yè)革命后城市大規(guī)模的建設(shè)，工業(yè)污水和廢氣的排放，使自然界的生態(tài)平衡受到了嚴重的破壞，生態(tài)系統(tǒng)進入了一種惡性循環(huán)，直接影響到了人類的生存。19世紀末，美國景觀設(shè)計學的奠基人奧姆斯特德提倡的城市公園運動、城市美化運動。英國學者霍華德提出田園城市的設(shè)想。國際建筑協(xié)會制定的雅典，揭開了現(xiàn)代園林景觀的序幕，也是現(xiàn)代庭院景觀的開端。
如今，人們對于住宅的要求已經(jīng)不僅僅局限于居住功能，更多精神層面的要求越來越多的體現(xiàn)出來，生活在鋼筋叢林中的人們渴望綠色，渴望自然，許多人內(nèi)心深處都渴望逃離繁雜的世俗瑣事，向往能舒解身心壓力的地方。而住宅庭院則是在生活中與人們最親近的自然空間，它為人們的生活提供著舒適、自然地綠色空間，直接影響著居住者的生活品質(zhì)。因此，住宅庭院設(shè)計也日益受到人們的重視，居住者可以通過設(shè)計后的庭院來實現(xiàn)其在生活中近距離的接觸自然的愿望。它是與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系的設(shè)計行為之一。
二、滬上住宅庭院的類型分析
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，生活在上海這個高樓林立的城市里的人們越來越開始注重生活品質(zhì)，他們對綠色對自然地渴望也日益的凸顯出來。因此，越來越多的住宅庭院孕育而生，來滿足生活在城市中的人們的精神需求。結(jié)合上海新老居住建筑，其庭院類型大致分為以下四類：
（一）老洋房花園
上海的老式洋房是特定歷史條件下的產(chǎn)物，指的是獨立式的花園住宅。滬上現(xiàn)有的老洋房都建于解放前，這類型的住宅庭院綠化面積都很大，少則幾百上千平方，多則上萬平方，綠化面積遠遠超過住宅建筑本身的使用面積。其花園建造風格主要以西式風格為主。如白公館，丁香別墅等（圖2-1）。
（二）住宅底層庭院
住宅底層庭院的范圍比較廣，包括別墅庭院，多層住宅和高層住宅的一層的附屬庭院等。住宅底層庭院是室內(nèi)空間的一個延生空間，它是美化室內(nèi)空間，改善住宅室內(nèi)空間環(huán)境的一個有效手段，為居住者提供了一種健康的生活方式。它是一個比較私密的空間，主要是提供給庭院所有者和其親朋好友使用的私人室外空間，同時也可以做為住宅建筑的室內(nèi)私密空間向室外公共空間過渡的空間使用。
住宅底層庭院根據(jù)庭院類型的不同，所體現(xiàn)出來的空間形式也不同。比如多層或高層住宅一層庭院，這類庭院的面積一般不大，庭院三面有圍欄或者圍墻包圍，空間界限比較清晰，私密性和圍合感比較強。而別墅庭院是獨棟住宅或者聯(lián)體住宅一層的附屬花園，一般面積較大，庭院空間比較通透，甚至有些別墅花園與小區(qū)公共綠地和水體自然連接。住宅底層庭院是當今住宅庭院中存在最為普遍的一種形式。如上海閔行區(qū)招商雍華府別墅（圖2-2），上海金山區(qū)贊成紅樹林小區(qū)底樓庭院等（圖2-3）
（三）陽臺花園
大量的公寓住宅都設(shè)計有陽臺，而陽臺花園的尺度一般較小，一種為開放式陽臺，一種為封閉式陽臺，一般設(shè)有頂棚或半頂棚，空間比較封閉。一般多用綠色盆栽植物和藤蔓類植物為主，它們不但可以綠化、美化陽臺和室內(nèi)環(huán)境，還可以起到渲染建筑物立面的效果，使整個建筑物煥發(fā)出生機和活力，很可惜大部分住戶會將陽臺封閉或建造一個簡易的室內(nèi)空間而放棄了原來親近自然種植綠化的功能。近年來，越來越多的住宅樓盤開始打造各種不同類型的陽臺庭院，以做為銷售的賣點，這也是居住建筑發(fā)展的一個發(fā)展的趨勢。由于受到空間的限制，陽臺花園相對于其他住宅庭院可供改造的空間比較少， 這更加需要我們高效合理的去設(shè)計和使用陽臺花園。（圖2-4）
（四）屋頂花園
屋頂花園指的是在建筑物頂部、露臺、天臺進行的綠化造園的一種形式，是一種新興的庭院形式。它是利用居住屋頂?shù)拿娣e種植花草樹木，形成庭院，是現(xiàn)代園林建設(shè)的形式之一。它對城市生態(tài)環(huán)境的改善，城市的美化以及城市室外空間的合理利用，都具有十分重要的意義。
屋頂花園是一種特殊的園林形式。它具有可使用空間大、視野開闊、光照好、人流少等特點。也可以改善屋頂眩光、美化城市景觀、增加城市綠化面積、儲存雨水，并且起著幫助建筑頂部隔熱保溫的作用。但是屋頂花園也受著屋頂承重、屋頂形狀和防水等不利因素的制約，可見空中造園要比地面造園困難得多。（圖2-5、圖2-6）
三、滬上住宅庭院設(shè)計的現(xiàn)狀
通過對上海市多個區(qū)縣的成熟住宅小區(qū)進行走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在所有擁有庭院的住宅中，別墅庭院的設(shè)計比率最高，其次是低層住宅庭院，而陽臺和屋頂花園的設(shè)計比率較低。
在走訪的六個別墅區(qū)113戶別墅庭院中，經(jīng)過設(shè)計的庭院有94戶，占到走訪總量的83.1%。近些年建造的別墅，庭院多數(shù)由開發(fā)商在建造時就已設(shè)計施工完成，且購買別墅的業(yè)主都有較強的經(jīng)濟實力，對生活質(zhì)量要求比較高，追求健康綠色生活，所以對庭院的重新設(shè)計布置也是非常普遍的。別墅庭院設(shè)計比率呈現(xiàn)的特點是市區(qū)的高于郊區(qū)，新式別墅區(qū)高于老式別墅區(qū)。但是隨著松江、奉賢、崇明等區(qū)縣新式別墅區(qū)的大量建造，這一特點正在逐步被改變。
住宅底層庭院的設(shè)計率相對別墅庭院略低。走訪的4個成熟的住宅小區(qū)中，288戶擁有庭院的底層住戶中，經(jīng)過設(shè)計布置的庭院只有156戶，占到總量的54.1%。由于底層庭院面積一般較小，多在10-30平方，故大多數(shù)的業(yè)主只是把庭院地面做了一定的修整，主要以地磚和水泥為主，再配以一些低矮灌木類植物及盆栽做為綠化修飾。
四、滬上住宅庭院設(shè)計的組成元素
（一）住宅庭院的空間劃分
住宅庭院是居住者日常活動最為頻繁的室外空間之一，它的空間設(shè)計必須滿足使用者的各種需求。如何在這個寸土寸金的城市，利用有限的空間，合理造園以滿足使用者物質(zhì)及精神上的需求，成為設(shè)計人員需要解決的問題。
住宅庭院空間根據(jù)使用者的使用性質(zhì)不同，大致可以分為動態(tài)空間和靜態(tài)空間。動態(tài)空間主要為使用者提供活動、散步、游戲的場所，這就需要這個場所平坦開闊，沒有障礙物，陽光充沛。而靜態(tài)空間則是提供使用者交談、品茶、看書的休息場所，這個空間就動態(tài)區(qū)域而言就顯得比較封閉、安靜，可設(shè)置桌椅，遮陽設(shè)施和戶外燈具，在設(shè)計上應(yīng)顯得隨意輕松。而對滬上多數(shù)擁有住宅庭院
（二）住宅庭院的植物選用
植物是造園中必不可少的要素之一，正是因為有了各種植物的生長，才使我們的住宅庭院猶如大自然的懷抱，處處散發(fā)著自然地氣息。進行庭院植物配置，必須熟練掌握植物生長學和生物學特性，運用美學原理，根據(jù)不同的環(huán)境、功能等要求綜合考慮。由于上海住宅庭院面積較小，在植物選用時，應(yīng)以綠色植物為主，首先考慮灌木和地被植物，其次需考慮以下三點原則：一、正確選擇植物品種。植物選擇時應(yīng)優(yōu)先考慮本地植物，而引種成功的外地優(yōu)良植物作為輔助。植物的生態(tài)習性和栽培條件基本適應(yīng).可以保證植物的成活率和正常生長。二、符合庭院的性質(zhì)和使用功能。根據(jù)使用者的需要和庭院設(shè)計風格，合理的選擇與之相匹配的植物種類，從而達到風格統(tǒng)一的目的。三、滿足庭院審美功能的要求。利用植物進行園林創(chuàng)作是我國古典園林中的經(jīng)典造園手法。我們不僅要使庭院月月有花，季季有景，讓住宅庭院一年四季都有植物景觀可供觀賞，還要巧妙的利用植物的寓意作用，巧妙的表達庭院主人的思想和意境，增加庭院的文化氛圍和精神底蘊。
（三）住宅庭院的小品設(shè)計
小品是住宅庭院設(shè)計中的一個重要方面。住宅庭院通常圍合感比較強，所以庭院中的座椅，圍欄，花臺和照明燈等都是構(gòu)成庭院的元素之一。而使得這些元素在整個庭院中的整體和諧和風格統(tǒng)一，就是住宅庭院小品設(shè)計的基本原則。
（四）鋪地設(shè)計
地面的材質(zhì)有著不同的類型和用途，它也是庭院組成元素中不可或缺的一項。住宅庭院的鋪地材質(zhì)通常使用混凝土、石材和木材做為首選材料。
混凝土做為一種大量使用的現(xiàn)代裝飾材料，以著造價低廉、強度高和施工簡便等特點受到人們的青睞。混凝土在施工中也可通過人工方式，使其露出碎石紋理或鵝軟石，以達到美觀效果。石材在庭院中主要以碎石拼花的形式出現(xiàn)，即打破混凝土色澤單一的不足，又可以合理使用石材加工中剩余的邊角料、廢料。木材源于大自然，可以很好的把庭院和自然環(huán)境相聯(lián)系，但必須注意的是，所使用的木材必須考慮防腐處理，這是因為長期處于室外的木材經(jīng)過風吹雨打很容易腐爛，做好防腐措施可以延長其使用壽命。
五、滬上住宅庭院的設(shè)計原則
（一）可持續(xù)發(fā)展的理念
住宅庭院不同于城市景觀設(shè)計和城市綠地設(shè)計。它沒有開闊的場地、沒有大規(guī)模的投資，它只是人們改善居住環(huán)境、休閑娛樂的場所。住宅庭院可以視作為綠色生活的延生，所以綠色環(huán)保和經(jīng)濟性是住宅庭院設(shè)計原則之一。在植物選用上，盡量選擇適合上海生長、易于維護的本土物種，減少植物日常維護費用。充分利用植物固水、可調(diào)節(jié)溫度和遮擋陽光等特性，改善庭院環(huán)境。也可利用小品收集雨水，用于植物灌溉等。
在上海這個寸土寸金的城市中，應(yīng)該最大限度的使用自然元素，創(chuàng)造出最舒適、最節(jié)能環(huán)保的住宅庭院。充分合理的利用陽光、雨露和植物特性等要素，是生態(tài)環(huán)保，堅持走可持續(xù)發(fā)展理念重要的表現(xiàn)。
（二）符合使用者的各種活動需求
住宅庭院設(shè)計必須滿足使用者的活動需求，既包括合適的適用尺度，也包括各個家庭成員不同的使用要求。住宅庭院承擔著家庭聚會、安靜休息、花草種植、品茶看書等功能。由于空間的制約，住宅庭院對植物造景的要求不是很高，而對功能空間分配和空間使用的尺度卻有著很高的要求。住宅庭院主要的服務(wù)對象是所有生活在這個居住空間里的使用者，所以住宅庭院的設(shè)計風格、栽培植物的種類以及庭院空間使用分配，需要根據(jù)使用者家庭成員的組成結(jié)構(gòu)以及興趣愛好來決定。
（三）藝術(shù)性與功能性的結(jié)合
住宅庭院空間不同于城市綠地和城市景觀。住宅庭院空間不大，投資小，又因受著場地大小、使用要求和主人喜好等影響，所以呈現(xiàn)出來的住宅庭院風格也各不一樣。住宅庭院既要滿足使用者的各種活動需求，也要創(chuàng)造出舒適宜人的綠色環(huán)境。在住宅庭院滿足使用功能的同時，通過借鑒中國江南古典園林的經(jīng)典造園手法，實現(xiàn)借景，障景和透景等景觀變化，使受到空間限制的住宅庭院里充滿虛實景色的交替，可以讓住宅庭院的藝術(shù)性和功能性完美的融合在一起。
（四）安全性
安全性是住宅庭院設(shè)計中十分重要的部分。上海是一個沿海城市，屬亞熱帶海洋性季風氣候，夏天雨水、臺風較多。在造園時必須充分考慮雨水和臺風可能帶來的安全隱患，比如地面打滑、庭院內(nèi)用電設(shè)施漏電、大風中庭院設(shè)施帶來的安全隱患等。
高空造園的安全性也是不容忽視的，甚至重視程度需要超過地面庭院。陽臺花園和屋頂花園通常距離地面較高，建筑物頂部的承重和空間界面圍合都需要得以很好的加強。這個安全性主要有建筑物自身的安全性和使用者在使用時的安全性所組成。所以造園時，既要考慮到建筑物本身的承載能力，盡量使用輕質(zhì)材料和草本植物，也要考慮空中花園的界面圍合，也就是護欄，欄桿和圍墻等，防止人員或者物品不慎墜落，造成人生傷害。
結(jié)語
上海的住宅庭院的面積都不大，要使這個小庭園具有以上提到的各項功能，就必須在設(shè)計上多費心思，優(yōu)良的設(shè)計可以充分利用空間，容納生活所必需的各種設(shè)施，同時又能延伸視覺空間。庭園設(shè)計可以通過植物與設(shè)施間不同的組合與布置打造整體和諧的環(huán)境氛圍，令人感覺舒適。經(jīng)過精心設(shè)計，細致養(yǎng)護，小巧精致的住宅庭院將充滿生機，為改善城市居住環(huán)境，發(fā)展園林綠化城市提供條件。
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【關(guān)鍵詞】城市小區(qū)景觀 后現(xiàn)代設(shè)計 實際操作
一、我國城市小區(qū)景觀設(shè)計的現(xiàn)狀
隨著我國城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴大，城市小區(qū)建設(shè)使人們對城市景觀提出了更高的要求。我國在20世紀80年代末開始學習國外城市小區(qū)集中規(guī)模綠化。90年代，房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)蓬勃興起，人們開始重視城市小區(qū)景觀環(huán)境，景觀設(shè)計日益受到關(guān)注。到目前為止，已經(jīng)取得了很大成績，但和城市建設(shè)以及人們對城市景觀的要求尚有差距，如“千城一面”、景觀單一等問題。因此，如何提高城市小區(qū)景觀設(shè)計質(zhì)量，是當今迫切需要研究和解決的問題。
現(xiàn)代意義的城市小區(qū)景觀設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達國家，20世紀60年代，美國建筑學家及設(shè)計理論家文丘里發(fā)表了《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》，標志著現(xiàn)代主義的日漸式微和后現(xiàn)代的崛起，后現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展極大地推動了城市小區(qū)景觀設(shè)計的創(chuàng)新。70年代，日本針對城市小區(qū)設(shè)計率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計原則。此后，景觀設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出風格多樣性的后現(xiàn)代特點。
筆者認為，后現(xiàn)代設(shè)計極大地豐富了當代景觀設(shè)計，在我國城市小區(qū)景觀設(shè)計中，很有必要引入后現(xiàn)論和方法。
二、后現(xiàn)代的城市小區(qū)景觀設(shè)計的特點
（一）后現(xiàn)代的城市景觀設(shè)計有自己的思想內(nèi)涵和特色表達
后現(xiàn)代景觀設(shè)計把景觀作為意象符號的載體，要有自己的思想內(nèi)涵，傳達著一定的意義與信息，表達對生活的理解和熱愛，喚起人們對美好生活的向往以及更高的追求。如澳大利亞悉尼歌劇院的建筑外形設(shè)計，因為它位于悉尼市的貝尼朗島，靠近海洋，建筑師就把它設(shè)計成像一艘乘風破浪的大帆船，具有十分鮮明的藝術(shù)個性，象征手法也運用得比較成功，從而使這一建筑成為悉尼市的重要標志。
后現(xiàn)代的城市小區(qū)景觀設(shè)計體現(xiàn)著這一要求，形成自己的設(shè)計特點。北京奧運村堪稱世界第一村，就是圍繞著奧運的主題布局與設(shè)景，吸引各地游客，創(chuàng)造了主題景觀設(shè)計的典范。
（二）后現(xiàn)代的城市小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)自然特色和歷史文脈
城市小區(qū)后現(xiàn)代景觀設(shè)計以景觀作為表達歷史和傳統(tǒng)文化的符號意義的載體，能夠體現(xiàn)自然特色和歷史文脈精神，有效地向人們表達自然和歷史文脈的特點。
作為景觀的設(shè)計，首要提倡順應(yīng)自然，尊重歷史，如廣東中山的歧江公園景觀設(shè)計就是后現(xiàn)代設(shè)計的典范。歧江公園景觀設(shè)計是北京大學俞孔堅教授及其團隊設(shè)計的，曾獲國際城市土地學會ULI 2009年全球杰出設(shè)計與開發(fā)全球獎，該景區(qū)設(shè)計保留了原有的舊造船廠，利用已有的古樹，又引入了新的語言和形式，采用路網(wǎng)、裝置物等元素，形成了歷史與自然、現(xiàn)代結(jié)合的新型的景觀設(shè)計風格。
（三）后現(xiàn)代的城市小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)地方特色和民俗風格
城市小區(qū)后現(xiàn)代景觀設(shè)計觀作為表達地方文化的符號，應(yīng)體現(xiàn)地方特色和民俗風格，使人產(chǎn)生自然和親切的感覺。
如美籍華人、知名后現(xiàn)代設(shè)計大師、建筑家貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館，就是吸取了蘇州古代園林設(shè)計的特點：（1）講究天人合一，建筑物與自然的和諧統(tǒng)一。（2）講究意境，自然環(huán)境、建筑、詩、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)的綜合。設(shè)計給人以情意方面的信息，喚起人們對以往經(jīng)歷的記憶聯(lián)想，產(chǎn)生物外情、景外意。（3）注重尺度空間，空間開闊通透，內(nèi)外相互穿插滲透，景中套景，層次變化十分豐富；建筑色彩，以白粉墻、青灰瓦配以周圍的山水綠化，給人以清新幽雅、涼爽寧靜的感覺。再加上新型材料與設(shè)計特點：玻璃屋頂與石屋頂相互映襯，現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚，形成了江南風情與現(xiàn)代優(yōu)雅碰撞后的后現(xiàn)代設(shè)計特征。
（四）后現(xiàn)代的城市小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧關(guān)系及人文關(guān)懷
城市小區(qū)后現(xiàn)代景觀設(shè)計作為表達生活方式的符號，應(yīng)體現(xiàn)和諧的人與環(huán)境關(guān)系，體現(xiàn)人文精神的基本內(nèi)涵，貫注以人為本的精神。
例如，由12名亞洲杰出建筑師共同設(shè)計的“長城腳下的公社”建筑群，是一座具有相當規(guī)模的時尚前衛(wèi)特色酒店式服務(wù)公寓。每棟房子各具特色與生活情趣，錯落有致地坐落在陡峭的山谷里，與環(huán)境融為一體。“手提箱”屋后，有蜿蜒小道通向后山，可穿行在樹木籠罩的山坡上。三號別墅――“看與被看”，室內(nèi)室外相通，在主人和鄰居、客人之間的“看與被看”的互動往來中享受濃厚的鄉(xiāng)村人情。“竹屋”里纖纖細竹隔出的“茶室”，六面皆竹，透過竹縫還可見長城的烽火臺，形成一種足不出戶就可與景交流的意境。
三、城市小區(qū)后現(xiàn)代景觀設(shè)計的實際操作
城市擁有多種類型的小區(qū)，本文以商業(yè)廣場、商業(yè)街、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例，說明其后現(xiàn)代景觀設(shè)計的實際操作。
（一）商業(yè)廣場的后現(xiàn)代景觀設(shè)計實際操作
商業(yè)廣場是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)組織商品流通的樞紐地帶，擔負城市一定區(qū)域的商業(yè)活動，并提供商業(yè)活動、人們休閑娛樂的活動空間。
商業(yè)廣場設(shè)計有幾個主要的環(huán)節(jié)。選址是首要環(huán)節(jié)，選址的核心理念是“引鳳筑巢”，而不是“筑巢引鳳”。商業(yè)規(guī)模不是越大越好，而是合適最好。商業(yè)廣場入口是設(shè)計景觀的亮點，如果門的位置和方向不對，設(shè)計的風格不合主題都不能成功。
現(xiàn)代社會是一個以人為本的社會，人是社會的主體，也是空間的主體，設(shè)計有一定的創(chuàng)新性，或簡潔、或前衛(wèi)，宗旨是能使消費者清楚地感覺到他的存在，并能對其內(nèi)部產(chǎn)生興趣，有前去消費的欲望。廣場設(shè)計是最關(guān)鍵的“主題”，配合這個商業(yè)的營銷理念和整體規(guī)劃理念。比如綠色低碳、科技人文、責任感等，為體現(xiàn)社會責任可采用雨水收集系統(tǒng)，凸顯環(huán)保低碳理念，在駐足景點處，可增設(shè)一些節(jié)約減排的宣傳看板等。如長沙友阿奧特萊斯商業(yè)廣場，定位為世界名牌折扣店，集休閑與購物為一體，選址在離鬧市有點遠的地區(qū)。多數(shù)來買名品的消費者都是有時間、有車一族，愿意開車去不塞車的地方休閑購物，覺得很合算，市區(qū)外的視野開闊，門樓與入口設(shè)計很適合高大的造型，這點把握得很好，既迎合了這一階層消費者的心態(tài)，也符合了地理環(huán)境。
（二）商業(yè)街的后現(xiàn)代景觀設(shè)計實際操作
作為商業(yè)街區(qū)的設(shè)計理想氣氛應(yīng)該是能使人感覺親切、放松，使人有愉悅的心情。一般人的關(guān)注范圍在10―20米之間，而設(shè)計寬度超過20米的商業(yè)街，行人只會關(guān)注到一側(cè)的店鋪，當商業(yè)街增加到一定寬度時，從主街上派生出的支街也是增加店鋪沿街面的有效手段，也讓人感覺氣氛活躍，“平易近人”。
商業(yè)街的建筑外立面是景觀設(shè)計的重要部分，外觀立面造型設(shè)計可分三個層面，第一層面是建筑的整體造型，也就是天際輪廓線，外觀很醒目，使人過目不忘；第二層面是人在中距離上對建筑的感知，包括建筑的開窗與實墻面的設(shè)計，立面橫豎線條的劃分等；而第三層面則是人到建筑跟前，與建筑直接接觸的微觀層面，人所感受到的范圍在一層高之內(nèi)。這一層上的設(shè)計重點是細部和材料的運用，包括臺階、踏步、扶手、欄桿、燈具、掛畫等的材質(zhì)與色彩等，只有把這三個層次處理好，才能使商業(yè)街具有“人情味”。
商業(yè)街中間的布景更是讓人流連忘返的主要元素，如長沙黃興路步行街景，街景雕塑為集中展現(xiàn)各種街頭藝術(shù)形態(tài)，如賣油翁、修鞋匠、補鍋、小孩踢毽子、掏耳、臭干子攤等獨特的街區(qū)小品與園林造景相映成趣，輔以夢幻造型的燈光，組合營造了一個充滿人文關(guān)懷的全新商業(yè)環(huán)境。步行街建筑線形空間的活動焦點，是步行街游人的共享空間，中庭廊道頂部由玻璃覆蓋，透過玻璃頂可直接采納天光，且室內(nèi)步行街二樓三樓形成回廊，人們可憑欄俯視街景的精彩紛呈。
（三）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的后現(xiàn)代景觀設(shè)計實際操作
在后工業(yè)高度發(fā)達的今日，人類社會呈現(xiàn)出個性化、人性化、多元化和復(fù)合化的趨勢。同時，藝術(shù)和文化在社會與經(jīng)濟的發(fā)展進程中也越來越起到不可忽視的作用，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)類型，給人們的生活帶來無限改變和可能，作為其載體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)運而生，并發(fā)展快速。目前，國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展模式從形成的原動力及功能方面來看，主要分為政策導(dǎo)向型、藝術(shù)家主導(dǎo)型、開發(fā)商主導(dǎo)型、資源依賴型、成本導(dǎo)向型及環(huán)境導(dǎo)向型6種。這6種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚模式?jīng)]有嚴格的劃分界限，當條件成熟時可能發(fā)生模式轉(zhuǎn)換和混合。
后現(xiàn)代的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的區(qū)域規(guī)劃與設(shè)計，要從人與自然高度協(xié)調(diào)的方面進行考慮。如上海“筑園”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，前身為上海建材商城，后策劃改建定位為“時尚建材、生活創(chuàng)意”。為實現(xiàn)此定位，“筑園”的設(shè)計者首先想到在外立面設(shè)計布置了大量的竹，一是與“筑園”諧音，二是竹子敦厚、大氣、高雅的風格和國際時尚生活理念相吻合。筑園的建筑外形整體錯落有致，車庫外立面使用了簡潔的鐵絲網(wǎng)，凹凸布局。在宜山路的行人進口處還設(shè)計了廢棄材料裝飾墻，以環(huán)保、原生態(tài)、可再生的原料，如瓦片、木材等作為裝飾材料，給人耳目一新的感覺，也體現(xiàn)了“筑園”后現(xiàn)代設(shè)計的建筑理念，創(chuàng)造出了樸實、布滿人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍感受。
每一處景觀都是人類居住的家，中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標準。后現(xiàn)代主義景觀從以人為本的理念出發(fā)，關(guān)注人們精神層面，它的存在滿足了人們?nèi)の丁€性的精神需求。體現(xiàn)人文精神的基本內(nèi)涵，貫注以人為本精神的后現(xiàn)代景觀設(shè)計，是以場所的符號意義和情感體驗為核心思想。后現(xiàn)代主義在審美意向的傳達上有著新的追求，首先，為了對抗理性的束縛，后現(xiàn)代審美傾向于原始的、非理性的內(nèi)在沖動的觀感對于現(xiàn)性生活經(jīng)驗的沖擊作用。其次，后現(xiàn)代審美是反釋義的，引導(dǎo)個性審美體驗活動。最后，后現(xiàn)代美學被強調(diào)為一種回歸視覺的美學觀，回歸到了一種感性的審美意識中，使生活變得更加簡單化、感性化，后現(xiàn)代景觀設(shè)計承載著這樣一種生活方式。
（注：本文為湖南省哲學社會科學規(guī)劃基金項目研究成果，項目編號：2010YBB083）
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：江南園林；庭院；景觀設(shè)計
Abstract: The gardening style of South-China, having a long history and a lot of glorious cultural heritages, is not only the living place of officials and businessmen in the feudal society but an achievement of the working people for housing environments.In pace with developing of economy at present, people advocate natural housing conditions. The design style of South-China is meeting the residents' requirements that the layout of a proper place, which consists of rocks, ravines, pools, bridges and pavilions etc. has great charm, reminding one of scenic drawings. Giving the villa landscape design as an example, the author expounds the planning principles and landscape structures in this article.
Key words: the gardening style of South of China， yard， landscape design
中圖分類號：TU986.5+6
文獻標識碼：A
文章編號：1008-0422（2006）01-0069-03
崇尚自然，向往返璞歸真的環(huán)境空間是人們的追求。山石瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹木花草與房屋等共同構(gòu)筑著和諧舒適的環(huán)境空間，是一個理想的居住家園。這種環(huán)境追求一種心平氣和的寧靜，不僅放松自我、親切隨意、寧靜溫馨，更是一種可以足踏拖鞋，手端茶杯，腋挾書報隨意出進的居所，可以抬眼看云，豎耳聽鳥的地方……。本例江南園林的庭院景觀設(shè)計就體現(xiàn)了這種環(huán)境。
1基本情況
該別墅背靠風景秀美的岳麓山。總占地面積為1000m2左右，由兩棟獨立的別墅組成，建筑風格融合了中西方文化特色，坐北朝南。
2規(guī)劃原則
2.1尋求意境的原則
別墅庭院一般面積都較小，只適宜靜態(tài)觀賞，要做到靜中有動，追求意境，在狹小的空間繪一幅山水畫，如《園冶》所言“藉以粉墻為紙，以石為繪也”。一座耐人尋味的庭院必須具備有“意境”，而且是持久雋永的意境，使在庭院中漫步的游人能產(chǎn)生一種“情無景不生，景無情不發(fā)”的情感。
江南的寫意山水有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余，講究風水的“聚氣”,庭院是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品，建筑以房屋的亭、臺、廊、橋、榭為主。
2.2和諧均衡的原則
別墅庭院較小，色彩、線條、小品體形等應(yīng)在時間和空間上都給人一種和諧感。庭院設(shè)計中既要注意重點，又要注意庭院的重心。
2.3尊重當?shù)氐奈幕兔袼?/p>
尊重當?shù)匚幕w現(xiàn)地域特色。如江南園林以小巧、精致的風格為主。景觀應(yīng)融合當?shù)氐奈幕兔袼祝械拿袼仔棚L水、財神等，但我們不能迷信風水，而應(yīng)考慮房屋的通風采光和地形的組景。園中應(yīng)用的元素應(yīng)盡量取自當?shù)兀缰参铩⒅檬@林小品等。
2.4生態(tài)原則
植物的配置、建筑的布局都要符合生態(tài)發(fā)展的規(guī)律，要符合人的居住環(huán)境要求，不能在房前屋后栽種有毒性氣體揮發(fā)的有害植物，不能種植別墅主人厭惡的植物等。
2.5充分利用周圍的景物
用景巧于借。由于私家庭院較小，院內(nèi)的景物有限，因此要充分利用院外的景點、景物。在設(shè)計時要考慮周圍景物的視景線，利用借景來擴展庭院的空間。
2.6充分人性化
別墅庭院主要是用于戶主家庭成員休閑，要充分考慮戶主家庭成員的愛好和職業(yè)特點。所謂“宅因人旺，人因宅旺。”規(guī)劃要強調(diào)人與環(huán)境的融合，不停留在單純的追求景觀的視覺效果。通過環(huán)境的塑造，表達更深層次的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)主人的品位與追求。
3景觀構(gòu)建
結(jié)合現(xiàn)有地形的考慮，將整個園子分為前院、后院與中庭。園中的磚砌圍墻采用古典的風格，以波浪形為主，墻頭蓋青瓦。由于圍墻較長，收集歷代的勵志詩，做成石雕鑲嵌于墻上，以增加整個環(huán)境的文化氣息，同時也體現(xiàn)主人的人生志向。整個庭院雖然有兩棟住房，其實仍是統(tǒng)一的整體，園中按江南山水園林營造 。
前院面積較大，是本庭院造景的重點，對原有地形進行改造，堆兩個微凸地形，形成環(huán)抱之勢，既改變了地形的變化，也利于場地的排水。利用原有低凹處建一水池，池的南岸用塑石手法造假山，山型層次分明，遠觀群峰突兀，層巒疊嶂，池岸用卵石堆砌，在卵石周圍種植花草，池中養(yǎng)金魚，以供觀賞。水景的構(gòu)想則是一個元寶式的雙疊水效果，模仿山泉小溪，用中國的景觀石，山皮石搭成假山造景。堆山石如同油畫，需要采用不同的筆觸、不同的色調(diào)使之有強烈的通透感和美感。堆在水邊的山石兩側(cè)高，水流從高而下跌落曲線形狀的小池塘，泉水叮咚于耳，仿佛走進了深山翠谷之中。池中荷花、荷葉亭亭玉立，小金魚嬉戲于荷葉間，蓮葉荷田田。水池取名“葫蘆池”，葫蘆在古代被視為吉祥之物，道家還有“壺天”一說，壺即葫蘆。池旁建一方形仿古亭，下臨清潭，會客于亭，觀錦鱗游泳，攬四時之景。在池的中間建一木橋，可作為別墅入口主通道,又體現(xiàn)了“小橋、流水、人家”的意境。
后院由于受到面積限制，整個后院面積不大，以鋪地為主，鋪地形式多樣，有卵石鋪地、冰裂紋，以及磚花地。利用卵石的不同大小或色澤，拼搭出各種圖案。例如，以深色（或較大的）卵石為界線，以淺色（或較小的）卵石填入其間，拼填出鹿、鶴、麒麟等吉祥如意的圖形。
中庭主要是綠帶，以竹林造景，透過明凈的玻璃門窗，叢叢的翠竹青翠欲滴，踩在灑滿斑駁竹影的林間小路，深入竹林的海洋，感受綠波蕩漾，閑坐竹下，洗盡一天的疲勞，靜靜欣賞竹子秀麗挺拔、高風亮節(jié)的風姿，品味其堅韌不拔、奮發(fā)向上的品質(zhì)和情操，汲取其精神的力量，洗滌人的靈魂和思想，使其得到升華。人們不由自主的吟出詩人坡“寧可食無肉，不可居無竹”的佳句。片石小路的盡頭，一口古井靜靜矗立，似乎只有竹才配的上這幅畫面，同樣的靜謐。
在別墅的東側(cè)置一單面廊架，廊架采用木制結(jié)構(gòu)，增加了整個環(huán)境空間的層次感，同時也使進入園中的人們有一種“別有洞天”的感覺。
4種植設(shè)計
庭院植物有著明確的寓意和嚴格的位置。如屋后栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍藥，階前梧桐，轉(zhuǎn)角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花。
園中所用植物都以當?shù)刂参餅橹鳎饕屑t木、構(gòu)骨、含笑、紫薇、蘇鐵、龍爪槐、廣玉蘭、桂花、銀杏、棕竹、大葉梔子、金邊七里香等，在充分考慮其生態(tài)特性和美學特性的同時，使植物與整個宅院的氛圍融合在一起。植物配置層次分明，落葉與常綠喬木搭配合理，以營造一處宜人、溫馨的植物群落景觀。
在園中以海棠、迎春、牡丹配置在前院，喻“玉棠春富貴”。其次，在水池邊植一棵龍爪槐，在后院的入口處種一棵國槐，俗語說“門前有槐，升官發(fā)財。”
在后院植梅、黑松、竹，喻歲寒三友；在池中植睡蓮、菖蒲、鳶尾等。
在假山后側(cè)，中庭種竹，古人形容竹子說：“竹子有清脆欲滴，四時一貫的色澤之美，也有瀟瀟的音韻之勝，更有含露吐霧，滴瀝空庭的意境之妙”。種竹創(chuàng)造一種感受，這種感受是基于中國傳統(tǒng)的文化賦予在竹子瀟灑、高節(jié)、虛心的文化內(nèi)涵，使觀賞者通過物鏡的感受而聯(lián)想起意境的感受塑造一個清幽寧靜的空間。竹子四季常青，可雅俗共賞。
山石本是無生命的，因其有自然的紋理、造型、色彩，樸實無華，所以在假山上栽有生命的植物，賦予山石以生命和生機。在假山上種羅漢松，與假山相得益彰，羅漢松傲霜雪而立，盤根虬枝，體現(xiàn)堅忍不拔之風骨。在松下置兩白鶴雕塑，象征“松鶴延年”。
在后院角落處種梅。梅具四德，“初生為元，開花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞”，梅花無瓣，象征無福：快樂、幸福、長壽、順利、和平。
在池邊種植香椿、合歡、金桂。香椿被視為長壽之木，《莊子逍遙游》云：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”。合歡，夜合晨舒，象征夫妻恩愛和諧，婚姻美滿。故稱“和婚”樹。合歡被文人視為可釋愁解憂之樹。《群芳譜》中說：合歡“一為益身，使人釋愁恨，安和無贓，利心志，令人歡樂”。桂諧音“貴”，有榮華富貴之意。古代將科舉高中稱為“月中折桂”。舊稱子孫仕途昌達，尊榮顯貴為“蘭桂齊芳”。此處用桂，一是桂花的美好寓意，二是桂花芳香芯人，能使整個環(huán)境倍添溫馨。
水面植荷，使它更有生機。意象到“出淤泥而不染”的高潔情調(diào)；夏日有“映日荷花別樣紅”的景色。
5結(jié)語
庭院園林綠化要從人的住居環(huán)境出發(fā)，在空間處理上，注意庭院的分隔與寬狹的組合，注意光照與通風，建筑物無論大小，都要配置恰當，比例勻整，從節(jié)約土地出發(fā)用地面積要經(jīng)濟。
在平面處理上要因地制宜，巧于安排，宜水則水，宜山則山，宜停則停，宜橋則橋，不要矯由造作。
山水的處理上，溪水以灣環(huán)見長，無一筆不曲，無一處不藏，設(shè)想布景，層出新意，水要有源，山要有脈，息息相通，以有限的面積造成無限的空間。
植物種植要有其地方特色，花草、樹木與建筑應(yīng)相互襯托，配置要合情理。
總之，庭院園林要做到“居之者適，觀之者暢”。
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】住宅小區(qū)；園林景觀；設(shè)計
1 住宅區(qū)環(huán)境的基本特征
一般說來人具有兩種屬性 ：社會性與自然性 ，這兩種特性都需要合理合宜予以表達．與人的社會性相呼應(yīng)．而“家”則具有自然性的特征 ，家是原形畢露的地方．活動的隨意性 、設(shè)施的舒適性 、空間的私密性 ，是理想“家”的特點．認同了“家”的特征，“園”的設(shè)計也就有了概念與依據(jù)，在我們的設(shè)計作品中將居住環(huán)境當作“后花園”考慮 ，即便是樓群也視作一個圍合的花園，避免出現(xiàn)廣場式的設(shè)計．
2 住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計風格
2.1 法國“規(guī)整式”景觀設(shè)計
這類設(shè)計目前使用率最高。可以在許多居住小區(qū)見到，整齊的綠化修剪成各種幾何圖形樹木花草，成為建筑物的花邊，其作用僅是為居住區(qū)“涂脂抹粉”。見不到小區(qū)整體空間形態(tài) ，看到的只是帖帖補補的片段。許多居住小區(qū)密度較高，景觀設(shè)計沒有提出完整性 ，卻成了樓與樓的夾縫間的環(huán)境美化。
2.2 英國“風景式”景觀設(shè)計
這類設(shè)計為許多國外景觀公司所引進 。大多出現(xiàn)在面積較大的“別墅渡假村 ”、“高爾夫社區(qū)”等。其強調(diào)自然生態(tài)的重要性，但自然卻變得陌生起來，建筑與人仿佛是這個“自然保護區(qū) ”或“生態(tài)圈”的入侵者，人們無法參與其中。
2.3 中國傳統(tǒng)園林設(shè)計
中國園林自從唐代出現(xiàn)了詩人畫家自成一派的“詩畫園林”以來，及至現(xiàn)代，園林景觀的布局構(gòu)景，仍與文學、繪畫緊密結(jié)合，蘊含著譽謂“無聲的詩”和“立體的畫”的美學基礎(chǔ)。
中國山水畫追求“咫尺之內(nèi)而瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻”。邊走邊賞邊構(gòu)思的民族傳統(tǒng)的方法，表現(xiàn)在不受時間、空間的限制，任其高低遠近、角度和視點的自由觀察，集大自然之精美于方寸之中。中國山水園林猶如畫幅一樣，集大自然之精美于一園。在組織時間和空間的游覽路線中，任其高低遠近、角度和視點的轉(zhuǎn)變，都觀賞到如詩似畫的園林景觀。
中國園林的布局構(gòu)景，首先是一個完整的審美系統(tǒng)。借鑒于文學藝術(shù)的立主題，分段落，講究起、續(xù)、轉(zhuǎn)、高、結(jié)的程序組合，因借在園林的規(guī)劃設(shè)計布局構(gòu)景中。首先立主景、配景，劃分景區(qū)、景點，講究游覽路線在組織景區(qū)中的序幕、連續(xù)、轉(zhuǎn)折、和結(jié)尾的系列組織程式；猶如詩歌中的抑揚回轉(zhuǎn)，富有韻律節(jié)奏感。如園林中的從一個景區(qū)引向另一個景區(qū)，由封閉到開敞，從峰回路轉(zhuǎn)到柳暗花明；又好似運用章回小說中的一波三折、隱喻等手段，引向主景，然意未盡，噶然而止，令人產(chǎn)生余音繞梁的意境情趣。
中國園林藝術(shù)形式因借于文學和繪畫，景觀富于詩情畫意，便是中國園林東方民族形式獨具的風格和特色。這些寶貴的藝術(shù)形式，和手法。我們要借鑒的繼承，但不能機械的照搬。我們生活在一個文明、自由、開放的新社會，我們設(shè)計的東西是為廣大老百姓服務(wù)的，老百姓才是真正的主人。舊社會是為封建帝王、達官貴人而設(shè)計，往往過分的滿足他們的意志，追求豪華、詩情畫意、文學哲理，對人的活動空間重視不夠。
這類設(shè)計在許多城市公園中出現(xiàn) ，但皇家園林和蘇州私家園林，作為中國古典園林精典是為少數(shù)人服務(wù)的，它與現(xiàn)代園林景觀是有很大的區(qū)別 ，這類設(shè)計如果作為博物館或公園比居住小區(qū)環(huán)境更為恰當。如果我們在此基礎(chǔ)上加以改進，擯棄那些束縛思想禁忌條條框框中國傳統(tǒng)園林才會煥發(fā)勃勃生機。
3 住宅區(qū)的園林景觀設(shè)計原則
3.1 人性化原則
人作為一個自然人和社會人 ，他們到底需要什么?人需要交流，害怕孤獨；人需要運動，需要坐下休息人離不開水 ，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護和蔭涼．需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地 ，需要適當尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙過橋梁，同時 ，人要交流 、要戀愛、要被人關(guān)注，同時喜歡關(guān)注別人……．因此，需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮，環(huán)境設(shè)計最終是為人服務(wù)的，是由具體的人使用的，所以設(shè)計必須研究人這個“主體”的需求，住宅區(qū)居民使用綠地的行為可大致分為以下幾大類：鍛煉休閑與交往活動；群體與個體活動；安靜與喧鬧活動；兒童青少年 、中年與老人活動，這幾類活動常常交叉進行，設(shè)計中充分考慮到不同的活動類型．使居民各得其樂才能使“家同”概念落在實處。
3.2 生態(tài)的原則
林蔭化住宅區(qū)應(yīng)以大面積林蔭化為主，草坪宜少，形成以植物為主體的景觀環(huán)境，實踐汪明這是符合同情以及最受業(yè)主歡迎的方式．人來于土又歸于土，與土壤有著天然親情關(guān)系．花園精彩于植物，看點是植物，人工的精致與豪華應(yīng)留給住宅建筑 自身．綠地道路應(yīng)盡量選用天然材質(zhì)．植物品種的多樣化可以豐富景觀 ，增加生活情趣 ，植物品種的多樣化應(yīng)是今后環(huán)境設(shè)計中的可深化領(lǐng)域．生態(tài)形式實際是綠色的系統(tǒng)化，體系化創(chuàng)造綠地的完整性、系統(tǒng)性 ，設(shè)計前視建筑為無物，而不要隨著建筑走．如通化市的東慶花園小區(qū)，其植物均采用當?shù)匾吧参铮冗m應(yīng)當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境 ，又體現(xiàn)當?shù)氐纳鷳B(tài)特色．
3.3 文化與特色原則
體驗當?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍晳T，當?shù)厝说膬r值觀，如果你不到都江堰的江邊林下坐J二一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心 ”的含義；如果你不到溫州街頭走走 ，你也不知道“全民皆商”的意味 ；在近萬年的城市發(fā)展歷程中，人類為擺脫 自然力、神權(quán)、君權(quán)以及自己創(chuàng)造的機器的約束，今天終于走進了一個天地人神和諧的人性化的時代．因此住宅區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循“人與天調(diào)，天人共榮”的理念將人 的社會性和 自然性有機結(jié)合，為人們創(chuàng)造詩意的場所和個性的空間．
4 討論
4.1 在園林環(huán)境景觀布局上，應(yīng)從社會需求的多角度進行綜合平衡，合理利用地形地貌，布局疏密適當，以達最佳效果。在同一住宅群中，做到園與園有特色、有標識。
4.2 在環(huán)境景觀塑造上，應(yīng)當“以形勢為身體 ，以山水為血脈，以植物為毛發(fā)”。景觀設(shè)置要有主有次，層次分明，相互呼應(yīng)，形成有機的統(tǒng)一體。
4.3 設(shè)計上技術(shù)應(yīng)適當超前，充分利用高科技，如 自動化噴灌、光控、聲控及電子技術(shù)等設(shè)施，使環(huán)境景觀向智慧型發(fā)展。
4.4 景觀設(shè)計應(yīng)注重實用性、親近性及可進人性，便于住戶使用，增強感受。現(xiàn)有一些小區(qū)雖具有大面積的疏林草地，但封閉的環(huán)境景觀可望而不可及。因此，在規(guī)劃中，應(yīng)將環(huán)境確實利用起來，為人們親近自然創(chuàng)造條件。要營造開放式綠地，草坪應(yīng)讓居住者進入，或輪休式開放，向人們敞開胸懷，居住者可在草坪上散步、躺臥或嬉戲。
4.5 在植物配植上 ，要注意喬木、灌木、地被、草坪的合理搭配 ，常綠樹與落葉樹的搭配比例等。應(yīng)引入松柏類植物、香料植物、香花類植物，如松科、柏類、蕓香類植物，這些植物的葉片或花，可分泌一些芳香類物質(zhì)，不僅可殺傷空氣中的細菌，而且人體呼吸后，有提神醒腦、沁心健身作用。
4.6 在園林環(huán)境景觀功能分區(qū)上，應(yīng)以人為本 ，充分利用環(huán)境，為不同年齡的住戶提供功能各異的休閑空間，使休閑、運動、交流等人性化的空間與設(shè)施融合在園林景觀中，營造有利于發(fā)展人際關(guān)系的公共空間，使人們在緊張工作之余 ，輕松 自如地融入到家園群體。未來的城市住宅小區(qū)將向植物造景、廣場植物園林以及開拓“空中花園”(屋頂花園)等綜合式的生態(tài)園林方向發(fā)展。屆時人們將置身于一個高品位、充滿藝術(shù)氛圍的，融 自然美、藝術(shù)美、形象美于一體的綠 仙都，讓每個人隨時隨地都能享受到新鮮空氣、陽光、綠色。
【關(guān)鍵詞】：房地產(chǎn)；住宅小區(qū)；規(guī)劃設(shè)計
中圖分類號：F293.33 文獻標識碼：A 文章編號：
1、前言
改革開放以來，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的城市化進程不斷加快，房地產(chǎn)項目作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分，得到了很大的發(fā)展，舊城改造、新城建設(shè)等等，使得城市的面貌得到了極大的改觀，提升了人們的生活質(zhì)量和生存環(huán)境。但是社會在進步，人們對住宅小區(qū)的要求也越來越高，房地產(chǎn)住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計也要與時俱進，只有這樣才能滿足人們的需要，才能實現(xiàn)房地產(chǎn)住宅小區(qū)的價值，取得良好的經(jīng)濟和社會效益。而要提高房地產(chǎn)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量并確保可實施性，就要從項目的品質(zhì)定位、對原始地形地貌的理解、產(chǎn)品形態(tài)布局與社區(qū)配套的選取、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計及對國家與地方政策法規(guī)的熟悉了解等方面著手，多措并舉。本文以下內(nèi)容以某項目規(guī)劃設(shè)計的從業(yè)經(jīng)歷，從采取何種措施形成高標準、高品質(zhì)并且切實可行的規(guī)劃設(shè)計方案著手，對房地產(chǎn)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計進行簡要的分析，僅供參考。
2、項目概況
某房地產(chǎn)住宅小區(qū)位于某市濱臨長江與國道相重合的生態(tài)旅游度假區(qū)內(nèi)，項目總占地約6000多畝，內(nèi)有湖泊約600畝，呈盤龍狀，用地內(nèi)丘陵起伏，山形優(yōu)美，地勢南低北高，其最高海拔約147米，最低處約49米，地理位置較好，交通便捷。其中房地產(chǎn)規(guī)劃凈用地約570畝，建成后容積率不大于1.01，建筑密度不大于20%，綠化率不小于40%。
3、高品質(zhì)房地產(chǎn)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計探析
作者根據(jù)此項目的從業(yè)經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，認為應(yīng)從如下幾個方面著手才能設(shè)計出切實可行的高標準、高品質(zhì)房地產(chǎn)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計方案：
（1）準確的房地產(chǎn)住宅小區(qū)檔次品質(zhì)定位。項目的檔次與品質(zhì)定位直接決定了項目的成本投入，同時也直接影響住宅的銷售價格，但成本的投入與預(yù)期的銷售價格并非嚴格成正比，如何對項目進行準確定位則至關(guān)重要。對該項目來說，其擁有優(yōu)越的江、山、湖、林景觀資源，交通便捷的區(qū)位優(yōu)勢，以及所在城市潛在利好的巨大發(fā)展空間，最終將項目定位為“某市首席、區(qū)域一流、低密度、低容積率、高綠化率”的城市山水經(jīng)典大盤，從目前來看所定位的檔次標準是非常正確的。
（2）充分的理解原始地形地貌。本項目地形地貌復(fù)雜，原始地形高差接近100m，規(guī)劃設(shè)計前首先考慮了如何充分利用自然地形、原有水系和植被等原有生態(tài)環(huán)境，例如針對項目內(nèi)的遺棄水塘改造成景觀水系，保留了大量原生態(tài)大樟樹，其中為了能夠保留一棵“一家三口”造型獨特年代較長的大樟樹，不惜調(diào)整建筑單置拉大樓棟間距，以上等等因地制宜的舉措對項目品質(zhì)的體現(xiàn)起到了立竿見影的效果。此項目規(guī)劃設(shè)計充分尊重原始地貌，并加以合理的改造，生態(tài)在社區(qū)中不僅沒有遭到破壞，而是形成依山傍水的獨特格局，具有很強的標志性和唯一性。
此外，在規(guī)劃設(shè)計前期即進行深入的豎向設(shè)計研究及土方平衡計算，而非通常的房地產(chǎn)住宅項目到實施階段方重點考慮豎向設(shè)計的深入研究或忽略此事宜，往往會對項目的開發(fā)周期及成本投入造成很大的不利影響。此項目規(guī)劃設(shè)計伊始，即委托專業(yè)咨詢單位進行專項的土石方平衡測算，經(jīng)測算項目總體挖方量達260萬m3，填方量約為50萬m3，在意識到項目土石方工程量及成本太高后，對總平面的豎向設(shè)計進行了仔細推敲，對小區(qū)園路系統(tǒng)及樓棟單體的豎向設(shè)計進行了優(yōu)化，并調(diào)整思路重點在項目的低洼溝壑處布置集中大地下車庫，優(yōu)化后的豎向設(shè)計促使項目土石方工程量將減小30萬m3以上，不僅大大節(jié)約了成本，更提高了項目品質(zhì)，并確保了可實施性。
（3）合理的產(chǎn)品形態(tài)布局和社區(qū)配套選取。該項目在產(chǎn)品形態(tài)布局上遵循依山就勢，景觀資源利用最大化的原則。在面臨良好的湖面景觀或運動休閑果嶺景觀區(qū)域布置雙拼別墅或聯(lián)排別墅，視野開闊，私密性良好；隨山勢層層遞增的園區(qū)道路布置多層電梯花園洋房，依次排布，建筑形態(tài)富有變化而不失韻律感；在坐擁氣勢磅礴的江景和氣質(zhì)婉約的山林景觀區(qū)域布置臨江高層，戶戶觀景，比擬空中別墅；同時在地塊最內(nèi)側(cè)高層住宅依山而建，逐漸提高，形成了城市中一道獨特的景觀天際線。前述產(chǎn)品形態(tài)的布局不僅確保了容積率，同時大大提高了項目品質(zhì)。
在戶型方面，本小區(qū)在詳盡調(diào)查的基礎(chǔ)上，確定所開發(fā)的產(chǎn)品包括雙拼別墅、聯(lián)排別墅、電梯花園洋房、18-33層的高層景觀住宅，戶型面積區(qū)間由60平方米到近300平方米，各種戶型需求應(yīng)有盡有，囊括了市場上大部分物業(yè)形態(tài)，為客戶提供了多種居家選擇。
在社區(qū)配套設(shè)施方面，包括室內(nèi)恒溫親水景觀游泳池、湖畔晨跑道、網(wǎng)球、籃球、羽毛球場、3500余平方米的商務(wù)活動中心與健身場所、風情商業(yè)廣場、親水平臺、濱湖公園、社區(qū)服務(wù)中心、幼兒園等，讓每一位業(yè)主不僅擁有恬靜安逸的居家生活，還享有便捷、高效、全方位的社區(qū)服務(wù)。
（4）人文化的建筑設(shè)計。此項目整體建筑形象以巴黎的浪漫休閑文化為基礎(chǔ)，以古典主義為藍本，取用現(xiàn)代建筑設(shè)計中簡潔而富有邏輯性的體塊關(guān)系，塑造一種全新的折中建筑形象，同時強調(diào)建筑天際的豐富性、美觀性，建筑群落的樓層高低起伏，錯落有致，恰當?shù)乇磉_了建筑特有的美感。在建筑手法上，采用“歐式古典技法”與“現(xiàn)代技法”相結(jié)合的新古典主義，針對古典建筑中的山花尖頂、飾花柱式、通花欄桿、石膏線腳等，加以簡化或局部使用，使有著干凈利落的體塊的“形”和符合經(jīng)典審美原則的“神”有機結(jié)合，現(xiàn)代與古典相融合。同時，建筑設(shè)計將地形自然形成的高差有效的利用起來，合理組織車庫和部分生活空間，使居住功能更加完善。
（5）生態(tài)化的園林景觀設(shè)計。此項目園林景觀取材于地中海的景觀設(shè)計風格，定位為安養(yǎng)、休閑、浪漫的生態(tài)化的花園景觀，同時充分利用優(yōu)越的江、山、湖、林景觀資源項目特有優(yōu)勢，形成山水五重奏：第一重開闊大氣的濱江景觀，第二重碧波蕩漾的湖體景觀，第三重起伏延綿的運動休閑果嶺景觀，第四重各具特色的組團景觀，第五重綠意盎然的屋頂花園和私家花園景觀，將項目景觀表現(xiàn)得淋漓盡致。這五重景觀通過建筑布局，道路組織，親水平臺，園區(qū)會所，休閑步道等要素組織串聯(lián)起來，形成整體有機的空間效果，為業(yè)主提供絕佳的生態(tài)居住環(huán)境。
（6）充分熟悉和了解國家、地方最新規(guī)范、標準及政策。判斷一個項目規(guī)劃設(shè)計方案的好壞與是否可行最直接的方式之一就是方案本身能否順利通過當?shù)匾?guī)劃部門的行政審批，因此對國家、地方的最新規(guī)范、標準及政策的熟悉與了解則至關(guān)重要。該項目一個深刻的教訓就是在規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)作過程中沒有充分的了解地方標準、政策，而項目所在城市屬于建筑市場管理相當規(guī)范的地域，很多地方標準、規(guī)定都高于國家的規(guī)范、標準、規(guī)定，在日照、間距、建筑面積計取、容積率計算、停車位配比與尺寸等技術(shù)經(jīng)濟指標方面的規(guī)定都高于國家標準，導(dǎo)致本以為可行的規(guī)劃設(shè)計在報建審批過程中進行了反復(fù)的調(diào)整修改，進而浪費了大量寶貴時間。
（7）此外，一個成功的房地產(chǎn)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計離不開深入的市場調(diào)查、準確的市場定位、精明的策劃以及正確的決策等等，而充分的市場調(diào)查更包括房地產(chǎn)市場環(huán)境調(diào)查、市場需求和消費行為調(diào)查、房地產(chǎn)價格調(diào)查、房地產(chǎn)產(chǎn)品的調(diào)查、市場競爭調(diào)查等。總之，一個好的規(guī)劃設(shè)計方案是由全方位的人力、物力、財力等多方資源在合理的時間內(nèi)科學整合的過程。
通過該小區(qū)的住宅銷售情況及所形成的建筑、景觀實體展示情況來看，此房地產(chǎn)住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計還是十分成功和切合實際的，不僅取得了良好的經(jīng)濟效益，更取得了廣泛的社會效益。
4、結(jié)尾
以上內(nèi)容首先根據(jù)作者所從業(yè)的某小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的實際經(jīng)歷，從小區(qū)定位、原始地形地貌的利用、產(chǎn)品形態(tài)布局與社區(qū)配套的選取、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計及政策規(guī)定的研究等方面對如何形成高標準、高品質(zhì)住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計方案進行了探討，表達了觀點，提出了自己的見解，但是作者深知，高品質(zhì)的住宅小區(qū)，最根本的是以人為本，只有滿足了住戶的需求、方便了住戶的生活、提高了住戶的生活質(zhì)量，才算是高品質(zhì)的住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計真正地落在了實處。
【參考文獻】
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關(guān)鍵詞：植物設(shè)計，庭院景觀，功能，美學
Abstract: the author discusses many years experience in landscape, analyzes the plants in the modern garden landscape design of the function, the function and design aesthetics principle and so on, in order to reflect the plant in the courtyard in landscape design due value.
Keywords: plant design,courtyard landscape, function, aesthetic
中圖分類號： TU985.12+5文獻標識碼：A文章編號：
前言
十年樹木。在歐美，如果一座別墅里沒有參天大樹，其身價自然跌去不少，足見植物在庭院景觀中的份量。植物是有生命的，它見證房屋的過去、現(xiàn)在和將來。
人們設(shè)計的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設(shè)計的是體驗——首先是明確的用途或體驗，其次才是對形式和質(zhì)量的有意識的設(shè)計，以實現(xiàn)預(yù)訂的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計，以最好地服務(wù)并表達功能，最好地產(chǎn)生所欲設(shè)計的體驗。
住宅小區(qū)是人們生活、休憩、靜養(yǎng)的場所，其景觀定位應(yīng)該是庭院景觀（而不是人們常說的房地產(chǎn)景觀，個人認為此稱謂界定了景觀所處的行業(yè)，而在景觀設(shè)計技術(shù)層面上分類模糊。房地產(chǎn)景觀細分可以分為庭院景觀（住宅景觀）、商業(yè)與街區(qū)景觀（或稱為公共景觀）、公園與旅游度假地景觀等。對住宅小區(qū)來說，庭院景觀的定義，在景觀設(shè)計上更具有很強的專業(yè)指導(dǎo)意義，更富有生活氣息。
景觀設(shè)計的目的是讓人在使用的過程中獲得某種美的、愉悅的體驗。庭院設(shè)計最終需要考慮的不是形狀、空間和形式，而是體驗。優(yōu)秀的庭院景觀應(yīng)當給人
們何種體驗？筆者認為應(yīng)以是否舒適度高，是否宜人、溫馨、秀美來界定。而以上幾個方面的實現(xiàn)離不開優(yōu)秀的植物設(shè)計。這也就是一些資深景觀設(shè)計師紛紛認為植物在庭院景觀中的份額占到60-70%的原因。
設(shè)計涵括三個要素：功能、技術(shù)、形式，前兩者是可以量化的，而后者是感性的、心理方面的、審美的。植物在景觀設(shè)計上的技術(shù)問題，應(yīng)該是特性、習性和后期種植、養(yǎng)護有關(guān)的技術(shù)層面，設(shè)計師在選擇植物材料時已經(jīng)考慮了其對陽光、水、土壤、氣候有關(guān)的技術(shù)要求，不在本文討論的范圍。
園林被我們的祖先冠以藝術(shù)的帽子，但筆者更堅信“形式追隨功能”的實質(zhì)內(nèi)涵。下面重點分析植物設(shè)計的功能與形式。
1植物在景觀設(shè)計中的功能
1.1構(gòu)成空間
植物可用于空間的任何一個平面（在地面上，以不同高度和不同種類的地被
植物或矮灌木來暗示空間邊界），可以構(gòu)成地平面，垂直面及頂平面，單獨或共同組成既有暗示性的界面。
植物非常適合于圍合、分隔或烘托場地的不同功能空間及空間的連接通道。植物將功能區(qū)轉(zhuǎn)換成功能空間，通過它們相關(guān)的特性以及色彩、質(zhì)地、形態(tài)，植物可以賦予每一空間和功能相適的特征。
小區(qū)開放性空間、半開放空間和私密空間的營造可應(yīng)用植物來完成。
建筑空間過渡到庭院空間時，建筑基部的植物設(shè)計，避免建筑的突兀感，使建筑作為大景觀的一部分融入到庭院景觀中；小區(qū)入口植物設(shè)計、小區(qū)步道交匯處的植物設(shè)計，讓住戶在庭院行走時視線會在空間的變化過程中產(chǎn)生步移景異、曲徑通幽的景觀感受（這種老生常談的設(shè)計手法卻在當前的庭院景觀中并不多見）。
1.2障景
植物材料就像直立的屏障，能阻擋人們的視線。障景的效果依景觀要求來定。
使用茂密的植物形成不通透的“綠墻”，能夠完全屏障視線的通過；使用不同程度的通透植物，將起到漏景的效果；而中間通透兩邊屏障的植物設(shè)計，起到的是框景作用。設(shè)計時必須分析觀賞者的位置、被障物的高度、觀賞者與被障物的距離以及地形等因素，這些因素都會影響到植物屏障的高度、分布及配置。
商業(yè)街、停車場、城市道路及高速公路等對庭院生活有影響的因素，屬于不良景觀，可以使用植物形成的“綠墻”予以屏蔽。條件允許的情況下，使用一定寬度的植物（喬木或喬、灌木或喬、灌木、地被相結(jié)合）來界定庭院的邊界，會提升庭院的舒適度和溫馨感；當然出于安全性和物業(yè)管理的要求，植物需要與小區(qū)圍墻、大門很好地結(jié)合起來使用。
1.3私密性的控制
植物能夠阻擋人們的視線，創(chuàng)造私密空間。相對高度的植物對所要求的區(qū)域
加以圍合，在圍合中產(chǎn)生了私密性。私密性控制的目的，是將空間與其它環(huán)境分開。私密控制的程度，受植物的形態(tài)、高度的影響。利用植物我們可以創(chuàng)造私密空間，當然也可以創(chuàng)造半私密空間和開放式空間。
小區(qū)泳池四周利用喬木、灌木、地被形成一個相對私密的空間（出于這種考慮，我們可以將植物種植的非常茂密），增強住戶使用時的領(lǐng)域感。如小區(qū)運動場地（羽毛球場、網(wǎng)球場、籃球場等）四周利用喬、灌木、地被形成一個相對私密的空間，降低住戶使用時對庭院景觀整體性的破壞和他人生活的干擾。
1.4植物的美學功能
正午的陽光將樹木斑駁的陰影投射到草地上、道路上；行走在綠蔭如冠的庭院道路中；窗前的幾叢花灌木，悠悠的屢屢花香……，內(nèi)心的愉悅感油然而生。
就單個植物而言，其形狀、輪廓、色彩是美麗的，本身也具有一定的景觀和欣賞價值。
正如：你在樓上看樓下的風景，風景里的人也在看著樓上的風景一樣。庭院
里合理、精妙配置的植物群，形成的是一道道美麗的風景。
庭院里的孤植大喬木、開花的喬灌木，背景樹、遠景樹、近景樹等不同色彩、形狀、輪廓植物合理、精妙的運用，給人帶來不同的、多樣化的美的感受。
1.5植物與建筑的兼容性、互補性
植物延長建筑物輪廓線，烘托建筑外觀，弱化建筑的生硬和冰冷。無樹木的
街景雜亂無章，秩序性、協(xié)調(diào)性差。有樹木的街景，由于樹木的共性，將街景統(tǒng)一。樹冠的下層延續(xù)了房屋的天花板，使室內(nèi)外空間獲得一種延伸。
國外有些商業(yè)街和廣場矩陣式種植樹冠分枝在3米高以上的喬木，國內(nèi)一些小區(qū)在建筑架空層與建筑外的庭院之間嘗試著種植有樹冠分枝在3-4米高的喬木，取得了非常獨特、宜人的景觀效果。
2庭院植物設(shè)計的美學分類
柏拉圖說尺度和比例的保持總是美的。
亞里士多德認為美總是包含在體積和有序的安排中。
米羅坦. 波利薩夫列維奇說秩序事實上是最偉大最基本的美學法則。
庭院植物起源于自然山林；宏觀上講，庭院植物目前仍然屬于自然的一部分。而我們?nèi)祟惤ǚ孔印⑿迗@林，是社會活動，是在創(chuàng)造人工美。
美學原理告訴我：和諧、秩序就是美。美總是具有鮮明的特點與個性。前文說過庭院景觀無論功能還是形式最終目的是給住戶以體驗（當然這種體驗毫無疑義應(yīng)該是愉悅的和美的）。那么混合式能否為我們帶來美的體驗與感受？
從庭院植物設(shè)計最終給人的美學感受上來說，筆者認為分為兩種形式：一是自然群落式，運用喬木、灌木、地被或蘆葦、野草等多種多樣的植物形態(tài)，通過模擬一種茂密、自然、野趣的種植效果（當然這需要作一些地形處理），使住戶體驗到自然、野趣美（如深圳深南大道華僑城段道路綠化）。這種自然群落式設(shè)計的庭院景觀，筆者目前還未看到，可以作為一種設(shè)計嘗試；二是人工秩序式，即喬木、灌木、地被植物，按照設(shè)計功能和某種設(shè)計美學原理，合理地、秩序地布局在一個庭院里（如深圳百仕達花園、廣州星河灣與雅居樂），使人體驗到一種與自然群落式相反的帶有某種啟迪、智慧和意境的“人工美”。
相反不了解植物的設(shè)計功能、沒有體現(xiàn)應(yīng)有的設(shè)計學原理和美學原理，混亂的植物布局，帶給我們的就是雜亂無章的、毫無美感的庭院景觀。
筆者參觀很多小區(qū)景觀并結(jié)合設(shè)計項目管理經(jīng)驗，造成目前許多庭院植物設(shè)計整體風格缺失、喬灌木亂點、植物布局雜亂無章且毫無美感的現(xiàn)象的很大原因，是庭院植物設(shè)計形式的分類、界定模糊，概念模糊。堅持自然群落式、人工秩序式兩種庭院植物設(shè)計形式分類，在設(shè)計實踐中具有很強的可操作性和指導(dǎo)性。
一個小區(qū)（包括有多個小區(qū)、組團構(gòu)成的商業(yè)大盤）庭院在進行植物設(shè)計時，
在滿足設(shè)計上的功能要求外，在形式上必須有鮮明的個性：是自然群落式還是人工秩序式？這種形式上的定位，必須結(jié)合庭院所在的場地特性、方案設(shè)計風格、商業(yè)推廣及造價等因素綜合考慮，否則就是一件平庸的作品。
3總結(jié)
植物在設(shè)計中的功能是第一位的（這也是設(shè)計以人為本的重要表現(xiàn)），完美
形式的把握是第二位的，兩者合理、秩序的表達是產(chǎn)生優(yōu)秀庭院景觀的充分必要條件。了解人對環(huán)境使用方面的先天性的內(nèi)心需求，強化設(shè)計美學修養(yǎng)，全面掌握景觀設(shè)計學原理，這不是一朝一夕之事，需要持之以恒。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】名士豪庭；景觀設(shè)計；生態(tài)與自然
1 工程項目概況
“名士豪庭”項目位于濟南市東南部，二期位于正開工建設(shè)的一期項目的東側(cè)，北側(cè)為已峻工的售樓處（2號公建）和擬建的1號公建，東臨窯頭支路，南接水泥廠地塊，二期規(guī)劃總用地面積為9.48公頃，地上總建筑面積21.65萬平方米，容積率為2.28，本地塊基本為方形。
2 設(shè)計總體思路
對二期的設(shè)計是建立在對整體規(guī)劃詳細解讀的基礎(chǔ)上進行的，其中包括整體的規(guī)劃結(jié)構(gòu)以及要表達的人文精神。從而能夠使二期的規(guī)劃設(shè)計與整體有很好的融合和銜接。景觀設(shè)計遵循“人與環(huán)境和諧共存”的設(shè)計準則,延續(xù)“山水泉城，雙龍戲珠”的設(shè)計主題，秉承“自然的、生態(tài)的、健康的、休閑的”思路，將小區(qū)八萬多平方米的園林面積設(shè)計成為豐富多彩的休閑園林。“推窗見綠，出門入園，家在公園中”，努力創(chuàng)造出自然的、生態(tài)的、美觀的理想生活環(huán)境。
2.1 設(shè)計原則
2.1.1 以“浪漫、休閑”為主的文化氛圍，通過環(huán)境設(shè)計進一步完善原建筑設(shè)計理念―“理性、浪漫”。
2.1.2 項目高差較大，根據(jù)人的行為習慣安排了兩種視覺觀賞方式：一種，是從高處俯視向下瀏覽全局；另一種，是在行進的過程中以水平角度觀賞景觀。同時，也安排了兩種游覽方式：一種，是以游覽區(qū)的順序來觀賞；另一種是從回家路線來游覽。
2.1.3 從總體出發(fā)完善總體景觀空間體系和綠地系統(tǒng)。重點處理小區(qū)東西向的兩個軸線―中心庭院。
2.1.4 小區(qū)采用人車分流的交通系統(tǒng)。機動車自入口進來，沿小區(qū)內(nèi)部主車道進入地下車庫，人行步道沿主車道一側(cè)布置，而內(nèi)部中央綠地只供行人步行及必要的消防車或救護車擇道而行。人車分流清晰，商業(yè)人流基本在北邊的配套公建解決，無須進入小區(qū)內(nèi)部，保證小區(qū)內(nèi)部的安靜，車位配比為0.8輛/戶。
2.1.5 以植栽種類鑒定道路特色，種植（單植和群植）常綠落葉、覆蓋性、具香氣、具裝飾性、多色彩等不同的喬木、灌木、地被植物以界定景觀硬體設(shè)施，增強景觀的趣味性，并賦予不同地段空間環(huán)境以不同的風格。
2.1.6 設(shè)計系統(tǒng)性、一致性的景觀元素，如燈具、景觀家具及其它硬質(zhì)景觀設(shè)施。
2.2 設(shè)計主題
通過運用玲瓏流動的水景小品及四季園林，把活動空間及活動場地融入到景觀當中。充分考慮對景、框景、近看、遠眺等多層次的空間視線組織，在視線的開、閉、轉(zhuǎn)、合等方面進行精心設(shè)計，各種景色沿著步行道逐次展開，從遠處看是一盆花，近處卻是另一番景，朝東看與朝西看的景色也不一樣，整個園林，運用地形、種植、水系、道路產(chǎn)生步移景移的效果，使得園林的效果超過8萬平米的規(guī)模。
2.3 園林設(shè)計理念― “詩意的居住，健康的生活”
景觀設(shè)計的目的在于營造寬松、舒適、自然的綠化人文社區(qū)。設(shè)計中自然生態(tài)的理念一直貫穿始終，體現(xiàn)了尊重自然而不僅僅是改造自然的現(xiàn)代設(shè)計思想，追求人造環(huán)境與自然環(huán)境的密切結(jié)合、相互輝映、相得益彰。在保持景觀總體風格的基礎(chǔ)上追求各區(qū)域的特色，強烈地吸引著人們走出家門，來到戶外，投入自然的懷抱，溶入綠色的環(huán)境，享受這美好的優(yōu)質(zhì)生活。
2.3.1 總體上以“詩意的居住，健康的生活”的人居環(huán)境理念為整個項目的設(shè)計理念。
2.3.2 遵循“為多層住宅創(chuàng)造森林環(huán)境，讓森林不只屬于別墅，將森林還給普通市民”的理念，使住宅小區(qū)成為真正意義上的一個“生態(tài)園林社區(qū)”。
2.3.3 體現(xiàn)“以人為本，以自然為綱”的居住理念，實現(xiàn)城市中自然與生活的緊密結(jié)合，也讓人們近距離地體會到“自然生活”的真正意義。
2.3.4 遵循“營造大環(huán)境、新和諧”的理念，使小區(qū)的微環(huán)境處理更具生態(tài)性、親和力。
2.4 園林設(shè)計風格― 歐式新古典主義
首先接到本案時，我們沒有單純從形式上面入手，而更多考慮景觀結(jié)合建筑的協(xié)調(diào)、生態(tài)的需求、當?shù)厝宋牡奶攸c，以及現(xiàn)代人生活模式轉(zhuǎn)變等綜合因素，當人們選擇居住在這里的同時，他們失去了所擁有的土地，景觀如何喚起人們大地棲息本質(zhì)成為本案的思考出發(fā)點。
歐式新古典主義風格的園林、高雅和諧與本項目的定位吻合，但同時亦具有一定的局限性，尤其在豎向空間上缺乏一定的變化，所以在本案設(shè)計中我們以歐式園林為主基調(diào)，結(jié)合當?shù)厝宋纳鷳B(tài)環(huán)境和現(xiàn)代人生活居住形態(tài)，創(chuàng)造出一種既體現(xiàn)雅致尊貴又不失人文關(guān)懷的生態(tài)居住模式。
2.5 設(shè)計總體布局
引入“山水泉城”概念，兩條水系利用坡地的高差，從東流到西，從南流到北，本方案在兩條水系的基礎(chǔ)上展開，以組團為單位，設(shè)計不同風格的水景園林，以主要水系和道路為主線，景觀貫穿其中。
區(qū)內(nèi)以兩條主要水系貫穿，水系曲折、蜿蜒、穿流而過，形成一個完整的景觀系列。水系有時小、有時大；有時寬、有時窄；有時放、有時收；有時是寬闊大器的湖面、有時是曲折蜿蜒的小溪。
水系流過的每個組團、每個景點形成不同風格、各具特色的水景園林景觀，整體構(gòu)成小區(qū)既統(tǒng)一、和諧、又有豐富變化的特色園林景觀。極大地提高小區(qū)的格調(diào)與品質(zhì)，同時為業(yè)主提供高品味的休閑居住環(huán)境。
2.6 設(shè)計目標
2.6.1 建筑與景觀相互包容
景觀設(shè)計將建筑重組為景觀的一部分，與道路、草坡、綠樹、花簇、硬質(zhì)鋪裝和建筑天際輪廓組成完美的小區(qū)景觀。所有景觀布置環(huán)繞建筑、環(huán)境這種園景開放式的組合關(guān)系，使小區(qū)內(nèi)具有移步景異的多層次效果。
一條主干道聯(lián)系起一期和二期，便捷的到達每一戶。主入口的景觀綠化和中心綠化景觀作為住區(qū)的生態(tài)平臺和視覺中心，通過綠色廊道將住宅組團串連為一個整體。富有變化的線性空間將不同層次的景觀空間結(jié)合起來，使每一個住宅單元都融入整體景觀系統(tǒng)之中，增強了住宅環(huán)境的層次感。盡可能地為每一住戶爭取一個好的景觀，并為居民提供多樣化的活動空間，創(chuàng)造出安全、舒適、怡人的家園環(huán)境。
2.6.2 環(huán)境系統(tǒng)整體和諧
不同科目的綠色植物在不同的季節(jié)，以獨特的狀態(tài)出現(xiàn)在小區(qū)的每個角落，園區(qū)內(nèi)道路有機穿插，石材、廣場磚、植草磚、卵石等各種不同面層材質(zhì)有機結(jié)合；水景以其多變的形態(tài)穿插其中；而那些散落在園區(qū)內(nèi)，具有幽默和賦予你回憶感情的燈飾、小品、雕塑起到了點綴和傳達人情的作用，人行其中一步一景，步隨景移。
3 景觀空間布局
3.1 園林空間構(gòu)成“一心二入三園六苑”
3.1.1 一心：中心綠地以水景綠地為主，同時配以硬質(zhì)鋪裝場地。使整個小區(qū)呈現(xiàn)一派歡樂、輕松、愉快的氣氛，同時“水量”的規(guī)模上也比較適度，運用涌泉、跌水、噴泉等多種形態(tài)不同形式的水景觀，將不同的水聲融匯成自然界最美妙的音樂，使整體景觀更具有詩情畫意和靈氣。水景做成淺水池，深度控制在30―45cm。設(shè)橋置島，或者簡單的趣味性小品，增加中心水景的空間層次。
3.1.2 二入：小區(qū)主要有南北兩個入口，北入口與一區(qū)構(gòu)成一個整體。南入口與Ⅲ區(qū)入口銜接。通過幾大入口的銜接，整個[名士豪庭]不會因為區(qū)塊之間的規(guī)劃路而打破整體的大盤概念，使得彼此之間的距離拉的更近一些。
3.1.3 三園：二區(qū)有三處健身休閑園，布置一些必要的各具特色的健身設(shè)施。
3.1.4 六苑：根據(jù)樓座組團的圍合布置，形成各具特色的空間景觀，既增強了可識別性，又滿足景觀上的視覺需要。
3.2 景觀軸線“一縱三橫一環(huán)”
3.2.1 一縱：小區(qū)南北入口過中心綠地景觀，是二區(qū)景觀的重點，也是景觀的亮點所在，借助與現(xiàn)有場地的本身12米的高差，水系在小區(qū)中曲折、蜿蜒、穿流而過，形成一個完整的景觀系列。有時小、有時大；有時寬、有時窄；有時放、有時收；有時是寬闊大器的湖面、有時是曲折蜿蜒的小溪。從北往南看是翠綠叢中，潺潺而下的流水回旋，從南往北看是層巒之中，叮叮咚咚的水聲回蕩。其中又掩映著住戶漫步在綠樹掩映之中。
3.2.2 三橫：東西向的院落通過景觀的延續(xù)，使得各苑之間既各具特色，又使得中心綠地和各組團之間相互穿插在一起，拿掉房子就是一個公園，放上房子就是一個花園。
3.2.3 一環(huán)：沿著二區(qū)北面（規(guī)劃一路）及西面（漿水泉路）采用大局相對規(guī)整與各區(qū)塊豐富多變的設(shè)計手法相結(jié)合，層次清晰、高低錯落，確立整體性的城市街區(qū)形象。通過各種元素燈箱、廣告牌、鋪地、雕塑、植物來解決商業(yè)街的標識性。在與道路相接壤的地方，設(shè)有綠化隔離帶，增加綠化面積，考慮到臨街商鋪的需要，花壇和建筑之間至少相隔一定的距離，并可在局部貼近建筑的地方設(shè)小花壇，或可擺放一些花缽，增加點景觀情調(diào)。
4 具體景觀節(jié)點分析
4.1 入口
景觀元素上適當?shù)难永m(xù)一區(qū)現(xiàn)存的元素，使得入口的景觀可識性及裝飾性體現(xiàn)的較為完整；由于整個地形高差較大，小區(qū)的全貌也會隨著人們慢慢步入小區(qū)而逐步展現(xiàn)，給人以豁然開朗的感受。
4.2 活動區(qū)
活動區(qū)包括兒童活動和老人活動區(qū)。老人活動與兒童活動相鄰設(shè)置，便于兒童的看護和管理，形成真正意義上的老幼天堂。
4.3 道路系統(tǒng)
采用人車分流的設(shè)計原則，加強各級別園路的可識別性，游步道與入戶道路都各有特色。為了照顧沿漿水泉路的景觀空間，通過園林造堤的修飾手法，采用隱形消防車道的做法，讓中心景觀面過渡到周邊。
4.4 水系設(shè)計
作為“山水泉城”的設(shè)計主題，重點是擴大水系的延伸范圍，達到每一個組團、每一個景點都有水景，但是水系以小巧、別致為主要特色。增強水景的可參與性，使住戶可以直接親水，而不是只“可遠觀而不可褻玩焉”，同時注重親水的安全性。
4.5 景點聯(lián)系
景點之間以道路和主要水系為主線，形成明顯的景觀序列，貫穿整個小區(qū)。其中的每個景點相互呼應(yīng)、相互襯托，同時又各具特色，相輔相成、相得益彰，使整個小區(qū)的景觀形成一個有機的整體。
4.6 陽光草坪
二區(qū)強化了對草坪空間的有序安排，顯得更加集中，背景以多種樹種按片式進行整體化處理，形成多樣化的林帶景觀，而樹叢中的綠草悠悠、樹蔭婆娑，產(chǎn)生美輪美奐、時刻相異、四季變換的愜意自然美景。
4.7 垂直綠化
二區(qū)內(nèi)的圍墻，無窗的住宅山墻，以及高差性明顯的擋墻采用爬藤植物的攀援性向空間綠化，既擴大了綠色區(qū)域的范圍，又隨季相變化豐富和補充建筑的立面效果，使得這些原本只給人以生硬感的景觀，轉(zhuǎn)化為具有生命力的柔和親切感的軟質(zhì)景觀。
4.8 陽光車庫
二區(qū)中心綠地內(nèi)將車庫與戶外的景觀連接在一起，將綠色延續(xù)到車庫內(nèi)，形成垂直的立體綠化，同時也將陽光滲透到車庫內(nèi)。
4.9 臺地落差
充分利用現(xiàn)有場地的高差，增加修飾型花池，形成裝飾性比較的花園效果。
5 綠化設(shè)計構(gòu)思
植物布置有兩條線索，一是沿著水系的曲折迂化，通過植物配植，使景觀既連續(xù)，又步移景移；二是根據(jù)園中不同的景觀構(gòu)筑，搭配不同的植物，突出不一樣的景色。植物變而不亂，要保持一定的統(tǒng)一性。
以點、線、面展開，并以軟質(zhì)景觀為主（草本花卉、水體、陽光、風、地形），硬質(zhì)景觀為輔（園林構(gòu)筑、硬地鋪裝、環(huán)境雕塑）。植物配置注重生態(tài)綠化，植物栽植上考慮高低錯落之變化、落葉與常綠的搭配、季相與色彩的變化、疏與密的對比，植物配置考慮四季皆有景可賞，并以人性化為主，使人們感受到“下樓便是悠然假期”。
園中基調(diào)樹種中，常綠樹以大葉女貞、云杉、白皮松、淡竹為主；落葉樹以銀杏、欒樹為主。植物配置保持調(diào)和、均衡，呈有規(guī)律的變化，產(chǎn)生韻律感、節(jié)奏感。喬、灌、草、地被搭配種植，層次豐富、色彩多樣、輪廓線變化有致，充滿樂趣。
冬季觀賞主要突出了樹型（雪松、云杉、女貞等）、枝干（白皮松、紅瑞木、紫薇）、果實（金銀木、柿子）、開花植物（臘梅）；
秋季最為突出的就是葉色的豐富變化（如銀杏、欒樹、楓樹、黃櫨、白蠟、水杉、地錦等）；
夏季的植物品種最為豐富，也有夏季開花的植物（如欒樹、合歡、木槿、紫薇、凌霄等）；
春季的色彩最為豐富，開花植物最多（如碧桃、玉蘭、櫻花、海棠、榆葉梅、連翹等）。
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