時間：2023-06-21 08:54:58
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇簡述德育的途徑，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：“管育并重”；德育模式；中職學(xué)校；班主任德育工作
班主任是開展德育工作的中堅力量，從某個程度上來說，班主任德育工作開展的實效會對中職學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。因此，我建議中職班主任要從“管”和“育”兩個方面做好德育工作，切實強化學(xué)生的道德認(rèn)知，有效提升中職學(xué)生的道德品質(zhì)。
一、“管育并重”德育模式簡述
“管育并重”德育模式是指在開展德育工作的過程中堅持“管”和“育”兩種教育方法的結(jié)合，改變過去“重管輕育”的德育工作方法，通過“管育并重”來有效推動德育工作的開展。在德育工作中，“管”是“育”的重要前提，即對學(xué)生的日常行為進(jìn)行規(guī)范和約束，具有一定的強制性，在中職德育工作中主要表現(xiàn)為班主任利用管理制度對學(xué)生的行為進(jìn)行管制和約束，這種帶有強制性的德育方法會在一定程度上引起學(xué)生的反感，德育的效果并不理想。“育”則是“管”的重要深化，是通過說服教育、示范教育等引導(dǎo)對學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范和教育，與“管”相比，具有一定的自由性，但是中職學(xué)生在某些方面的自覺性較差，并且容易受到其他外部環(huán)境因素的影響，因此單純地“育”，也不能保證良好德育效果的獲得。因此，班主任在開展德育工作的過程中，需要將“管”和“育”有效結(jié)合起來，“重管重育，管育結(jié)合”，共同促進(jìn)中職學(xué)生道德素質(zhì)和品質(zhì)的提升。
二、“管育并重”德育模式下中職班主任德育工作開展的建議和途徑
1.正確有度地開展“管”的工作
“管”是中職班主任開展德育工作的重要途徑和方法。在德育工作中，班主任必須堅持將“管”作為德育工作開展的重要前提，做好中職學(xué)生行為規(guī)范和約束，同時要正確認(rèn)識“管”的效用，在德育工作開展過程中有度地利用“管”的效用，發(fā)揮“管”在德育工作中的重要作用。具體地說，中職班主任可以兩個方面做好“管”的效能發(fā)揮。一方面，對學(xué)生進(jìn)行適度的“管”，中職班主任在實際德育工作的開展過程中，出于關(guān)心學(xué)生和保護(hù)學(xué)生安全的考慮，往往希望更多、更好地了解學(xué)生，對學(xué)生的個人信息希望盡可能地了解和掌握。但中職學(xué)生會認(rèn)為班主任的這一行為干涉了自己的隱私，導(dǎo)致在實際德育工作中出現(xiàn)了不配合、不合作的現(xiàn)象。這種情況下，中職班主任要把握好“度”，給予學(xué)生足夠的自主空間，充分尊重學(xué)生的隱私。另一方面，在德育工作中，班主任要靈活“管”的方式方法，不能單純地利用規(guī)章制度或者是考核規(guī)范等對學(xué)生進(jìn)行強制約束，在德育工作過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實際，通過談話、觀察、討論等多種方式靈活開展德育工作，避免單一、強制的要求引發(fā)學(xué)生的反抗心理，影響德育工作的有效開展。
2.巧妙靈活地開展“育”的工作
與“管”相比，“育”具有一定的說教成分，但是說教這種德育方式本身并不會引起學(xué)生的共鳴，有時過于刻板、枯燥的說教根本起不到德育的效果，因此，中職班主任要對“育”的工作方法進(jìn)行創(chuàng)新，通過巧妙、靈活的方式開展德育工作。首先，中職班主任要做好與學(xué)生的溝通交流，通過平等的情感交流來掌握學(xué)生的思想動態(tài)，了解學(xué)生的相關(guān)信息，在與學(xué)生進(jìn)行情感交流的過程中引導(dǎo)中職學(xué)生健康成長。其次，中職學(xué)生的情緒波動是比較大的，而且很容易受到其他因素的影響，不可避免地犯錯。在糾正錯誤的過程中，班主任不能一味地進(jìn)行說教，最好的方法是引導(dǎo)學(xué)生對自身的行為進(jìn)行分析，開展理性教育，引導(dǎo)學(xué)生分析自身的行為偏差以及自己出現(xiàn)錯誤行為的原因，從而促進(jìn)學(xué)生自主、自覺地改進(jìn)。最后，為了更好地對學(xué)生開展德育滲透，班主任還要做好班級氛圍營造和班級管理工作，將班集體作為一個“小社會”，對這個“小社會”進(jìn)行管理，讓每一個學(xué)生都在其中承擔(dān)重要的角色，強化學(xué)生的責(zé)任意識和合作意識，從而有效促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。
三、結(jié)語
總之，“管育并重”德育模式要求中職班主任做好強制德育和說服德育的有效融合，切實提升中職學(xué)生的道德品質(zhì)，為中職學(xué)生未來的就業(yè)和個體發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李宏.論中職班主任“管育并重”德育模式的構(gòu)建[J].時代教育，2016（24）：94.
關(guān)鍵詞 高校體育 德育教育 思想引導(dǎo) 融入教育
在高校教育體制不斷完善的大背景下，思考從德育教育的引導(dǎo)方式著手，加強德育教育在高校體育教學(xué)中的具體運用，圍繞學(xué)生道德修養(yǎng)的提升、心理素質(zhì)的完善等多方面進(jìn)行引導(dǎo)，將具有重要的現(xiàn)實意義。這正是高校體育教學(xué)中藥著重思考的一些問題，也是在教學(xué)中要全面創(chuàng)新的一種方式。
一、簡述德育教育在高校體育教學(xué)中的整體作用
（一）體育精神培養(yǎng)的重要渠道
在高校體育精神的培養(yǎng)上，要想構(gòu)建全面化、樂觀向上的精神品質(zhì)，德育教育是一個不容忽視的問題。尤其是在高校體育教學(xué)中，通過對抗性與競技性的體育項目，并且在這些活動開展的過程中，將德育教育融入進(jìn)來，能形成強有力的精神培養(yǎng)，讓學(xué)生在體育項目中懂得改善與謙讓，體會到更多的精神品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生勝不驕敗不餒、堅強勇敢、團結(jié)協(xié)作、共同努力等積極向上的體育精神。
（二）學(xué)生心理成長的需要
在高校學(xué)生的心理素質(zhì)形成上，通過體育教育與心理健康教育的全面融入，尤其是針對高校學(xué)生在學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等各方面的影響下，就會呈現(xiàn)出不同的心理表現(xiàn)，甚至出現(xiàn)一些相對極端的表現(xiàn)方式，因此，加強德育教育在體育教育的運用，是一個刻不容緩的課題。所以說，將德育教育和高校體育教學(xué)結(jié)合在一起，可以有效地增添大學(xué)生群體在心理層面的成就感和愉悅感，通過心理層面的盲足，最終轉(zhuǎn)變焦慮的心態(tài)和情緒，緩解心理抑郁問題，促進(jìn)大學(xué)生群體心理負(fù)擔(dān)的減輕和整體心理健康水平的提升。
二、分析高校體育教學(xué)中德育教育引導(dǎo)的缺乏
（一）學(xué)生參與的目的性不強
在當(dāng)前的體育教學(xué)中，教師對德育教育的引導(dǎo)不夠，沒有將學(xué)生的知識需要與體育教育的個性特征結(jié)合起來，造成整體運用的脫節(jié)。有些學(xué)生對于體育實踐的參與不是很了解，尤其是一些學(xué)生對參與運動的目標(biāo)不明確，既是為了體現(xiàn)出對課程的敷衍，也是為了蠻目的應(yīng)付考試，對于抱著提高身體素質(zhì)、展現(xiàn)自我能力的目標(biāo)不是很明顯，在參與運動的過程中，也不能適應(yīng)群體性的體育活動，表現(xiàn)的相對羞澀，不能主動參與體育鍛煉。
（二）學(xué)生整體身體素質(zhì)不高
在當(dāng)前的信息化經(jīng)濟社會環(huán)境中，相當(dāng)一部分學(xué)生都是在信息化技術(shù)角度的層面展開的，很少有戶外運動，都是沉浸在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，造成整體身體素質(zhì)不能適應(yīng)高強度、高難度的體育鍛煉，尤其是對于一些相對規(guī)范的短跑、攀登等項目，基本上是沒有整體的概念，也沒有付諸于行動，不能突出德育教育的參與效果，對學(xué)生心理素質(zhì)的提升，有一定的影響。
三、探討高校體育教學(xué)中德育教育融入的具體方式
（一）教師的積極引導(dǎo)
在高校體育課程的德育教育中，教師的積極引導(dǎo)是學(xué)生必不可少的，因此，要突出對學(xué)生的德育教育創(chuàng)新應(yīng)用，教師在講解體育知識與技能的基礎(chǔ)上，還要將各種示范演示運用到體育教學(xué)中，形成直接的引導(dǎo)效果。教師形成良好的標(biāo)桿作用，尤其是在個人意志、情感態(tài)度、思想表現(xiàn)等多方面會對學(xué)生造成不同的影響，因此，教師要在平時的學(xué)習(xí)工作中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)動作、崇高的思想品德以及優(yōu)秀的個人魅力，在潛移默化中感染到每一個學(xué)生，因此，教師的帶頭表率是高校體育教學(xué)中德育教育的重要手段，也是最基本的方法。
（二）構(gòu)建靈活多變的體育活動
在高校體育課程中，要突出主題實踐活動的效果，讓學(xué)生在相互的合作中，形成全面素質(zhì)的提升，形成良好的價值觀。并突出實踐教育，將體育活動課程搬到戶外，讓學(xué)生在情感活動中深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅定的道德信念和高尚的道德行為。譬如，對于一些畏懼困難，耐心較差的學(xué)生，教師可以適當(dāng)?shù)拈_展一些針對性的中長跑比賽活動，這是因為在中長跑過程中會出現(xiàn)乳酸堆積、呼吸困難、耐力下降等困難阻礙任務(wù)的完成，在出現(xiàn)困難時教師給予積極的引導(dǎo)和鼓勵，最終幫助學(xué)生一起完成任務(wù)，讓學(xué)生享受到克服重重困難之后獲得成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生面對困難勇往直前、堅持不懈的人生態(tài)度
（三）整體欣賞水平培養(yǎng)
針對當(dāng)前高校學(xué)生體育意識不濃厚的情況，尤其是學(xué)生在各項體育項目中都是以看熱鬧的心態(tài)，沒有積極的參與到其中，對于體育實踐鍛煉中的各種規(guī)則、制度、技術(shù)運用、裁判等知識缺乏深入的了解，因此，帶來整體技術(shù)上的嚴(yán)重不足，有些學(xué)生不能更好的適應(yīng)體育項目的實際需要，造成素質(zhì)的參差不齊。在具體的運用過程中，要突出體育活動的引導(dǎo)，形成德育教育的引導(dǎo)模式，并通過高校體育課程的教材運用，在基本體育技術(shù)的講解過程中，教育學(xué)生要遵守活動規(guī)則，生活中也要遵守社會法則，做一個守公德、守文明的好公民。
四、結(jié)語
在高校體育課程中融入德育教育的有效模式，并通過情境教育等方式，將德育教育貫穿到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，挖掘全新的德育素材，采用正確的德育教育手段和方法，更好的提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
1“教育產(chǎn)業(yè)化”的影響
高職教育所培養(yǎng)的是生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用型人才，這對我國的經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而，在教育產(chǎn)業(yè)化和以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念下，致使對高職院校的理解產(chǎn)生偏差，過分強調(diào)人才的應(yīng)用技術(shù)性，而忽略了人才培養(yǎng)的整體素質(zhì)性。在一些高職院校，出現(xiàn)了只強調(diào)專業(yè)技術(shù)教育，輕視德育教育的現(xiàn)象，甚至存有“先成才，后成人”等思想誤區(qū)，學(xué)生的思想行為、價值取向、社會責(zé)任感、道德觀念等受到消極影響。關(guān)于教育產(chǎn)業(yè)化的問題眾說不一，筆者無意深論。只針對高職院校因此而產(chǎn)生的教育功利化現(xiàn)象，即只關(guān)注給院校帶來經(jīng)濟利益的招生率和就業(yè)率問題，而忽視培養(yǎng)學(xué)生社會適應(yīng)力在內(nèi)的綜合素質(zhì)問題予以探討。教育的產(chǎn)業(yè)性是指教育作為一種產(chǎn)業(yè)，可以提高勞動生產(chǎn)率，對經(jīng)濟發(fā)展具有長遠(yuǎn)推動作用；通過教育投入，可拉動教育經(jīng)濟增長，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的功能和特性。這是指隨著時代的發(fā)展，教育的發(fā)展模式和途徑可以多元化，可以為我國一直以來完全由國家負(fù)擔(dān)的教育事業(yè)注入新鮮血液，但并不是把教育完全的按照企業(yè)模式去經(jīng)營。不能忽視的是，教育的產(chǎn)業(yè)性還集中表現(xiàn)出對相關(guān)的有形產(chǎn)品和文化精神等無形產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，能夠獲得社會經(jīng)濟效益的特性。因此，教育是關(guān)乎國計民生的長期性事業(yè)，這一根本性是不可撼動的，對教育的功利化認(rèn)知將會導(dǎo)致忽視教育的公益性和社會責(zé)任性，忽略人才培養(yǎng)中的人文素養(yǎng)問題。近年來大學(xué)生心理健康狀況不容樂觀，從某種程度上反映了我們在教育過程中對于學(xué)生人文素養(yǎng)的輕視，這是對高等院校堅持教育公益性原則和社會責(zé)任性原則的一種監(jiān)測。據(jù)相關(guān)資料顯示，大學(xué)生心理障礙人數(shù)從20世紀(jì)80年代中期的23%，增長到90年代的25%，近來已上升至30%以上。同時，大學(xué)生自殺人數(shù)也在近些年呈急劇上升趨勢，“新讀書無用論”以及大學(xué)生道德淪喪現(xiàn)象也時有發(fā)生。2010年1月26日，總理在聽取科技、教育、衛(wèi)生、文化、體育界代表對《政府工作報告》的意見時說:“文化教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，基本取向應(yīng)該是公益性的，決不能‘一風(fēng)吹’地搞產(chǎn)業(yè)化。即使是文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該面向群眾，把社會效益放在第一位。”因此，高職院校不論是民辦還是國辦，都不能忽略教育本身的公益性和社會責(zé)任性，所培養(yǎng)的人才都應(yīng)是人文素養(yǎng)完善的、高技能的復(fù)合型應(yīng)用人才。
2對人才培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識上的偏差
職業(yè)教育的訂單式培養(yǎng)，改變了以前學(xué)校和企業(yè)之間的分離狀態(tài)，強化了產(chǎn)學(xué)結(jié)合和勞動技能的培養(yǎng)。其目的是為了改變理論與實踐脫節(jié)的教育怪圈，突顯就業(yè)人才的實踐應(yīng)用能力和職業(yè)能力，避免出現(xiàn)“有學(xué)歷沒能力”現(xiàn)象。可是，在高職院校以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向的特性引導(dǎo)下，使得很多院校片面追求提升就業(yè)率，簡單地理解為加強學(xué)生的動手能力，更有甚者把其等同于崗前技術(shù)培訓(xùn)，盲目要求學(xué)生考取各種資格證書。把職業(yè)技能、職業(yè)資格完全等同于職業(yè)能力，從而導(dǎo)致忽視了作為職業(yè)能力重要基礎(chǔ)和支撐的以德育教育為內(nèi)涵的素質(zhì)教育。為此，我們簡述一下它們的相互關(guān)系。
2.1職業(yè)技能和職業(yè)資格
職業(yè)技能呈現(xiàn)的是勞動者勝任所從事的具體職業(yè)的技術(shù)能力，職業(yè)資格則是體現(xiàn)為勞動者勝任所從事職業(yè)的資質(zhì)程度，它們是職業(yè)能力的外顯形式與物化。這當(dāng)然很重要，但會隨著技術(shù)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷變化。
2.2職業(yè)能力
職業(yè)能力所展示的是勞動者勝任所從事職業(yè)工作的綜合素質(zhì)能力；職業(yè)技能和職業(yè)資格是相對靜態(tài)化的，而職業(yè)能力則是相對動態(tài)化的，從某種意義上說，職業(yè)能力的具備才能促使從業(yè)人員適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要，與時俱進(jìn)地主動設(shè)計職業(yè)生涯，自由應(yīng)對技術(shù)、資質(zhì)的變化，在社會的發(fā)展中立于不敗之地。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80、90后的大學(xué)畢業(yè)生入職后，往往僅能適應(yīng)某層次或某類型的工作，而缺乏結(jié)合工作不斷學(xué)習(xí)提高、不斷拓展領(lǐng)域、完善自我的能力，無法實現(xiàn)職業(yè)的升華。這反映出高職教育中職業(yè)能力培養(yǎng)的缺失。所以說，加強對學(xué)生職業(yè)能力素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中德育素養(yǎng)教育是最不可忽視的，因為職業(yè)能力中諸如人際交往、公共關(guān)系、職業(yè)道德、心理承受力等人文素養(yǎng)則需要通過德育教育予以實現(xiàn)。
3思想政治教育重理論，忽略人格教育
思想政治理論課教育是德育教育的主陣地，對于人才的綜合素養(yǎng)的提升扮演著極為重要的角色。長期以來，就如何進(jìn)一步提升思想政治理論課教學(xué)效果問題一直是教育管理和研究部門的重要課題，它關(guān)系到社會主義市場經(jīng)濟時代，高素質(zhì)人才人格的完善與塑造，促使他們樹立和堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而具備良好的社會責(zé)任感，更好的服務(wù)社會。雖然相關(guān)研究和改革很多，但思想政治理論課實踐性教學(xué)并沒有取得實質(zhì)性進(jìn)展，它仍然是思想政治理論課教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)。特別是高職院校的德育教育弱化，更是忽略了該課程的發(fā)展與改革。教學(xué)與實踐嚴(yán)重脫離，使得學(xué)生沒有足夠的實踐機會真切感受這些課程對于自己將來職業(yè)發(fā)展的重要性，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對該課程的不重視。曾經(jīng)有過一個鮮明的對比，要求一些來自香港和內(nèi)地的學(xué)生進(jìn)行自我陳述時，我們發(fā)現(xiàn)香港學(xué)生注重展示的是公德心和關(guān)懷社會的意識，而內(nèi)地學(xué)生則強調(diào)的是個人能力和學(xué)習(xí)成績。這不僅令人感嘆，十幾年的思想政治理論教育影響甚微。“用耳聽者，學(xué)到皮膚；用心聽者，學(xué)到靈魂”。理論化的思想政治教育，也是高職院校德育教育弱化的一個重要因素。高職院校要可持續(xù)發(fā)展，加強德育教育也是至關(guān)重要的。
黨的十七大報告提出要加強就業(yè)觀念教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，健全面向全體勞動者的職業(yè)教育培訓(xùn)制度。但高職院校的發(fā)展僅僅依靠國家的相關(guān)政策支持是不行的，還要通過加強自身的內(nèi)涵建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以提升畢業(yè)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，以求在激烈競爭的人才市場中占有一席之地。這就要求高職院校不能只抓人才的專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)，也要加強人才的德育素質(zhì)培養(yǎng)，在突顯教育本質(zhì)目的同時提升院校本身的社會效應(yīng)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過上述分析發(fā)現(xiàn)，高職院校德育教育弱化的現(xiàn)象在很大程度上還是與辦學(xué)定位有著密切關(guān)系。然而，即使單單從高職院校的教學(xué)定位來說，加強德育教育也是至關(guān)重要的。愛因斯坦說過，“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是，青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家”。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代，中國處于經(jīng)濟騰飛時期，人才需求的多元化和市場的激烈競爭給高職院校的發(fā)展帶來了廣闊空間和無限生機，當(dāng)然對其培養(yǎng)的人才的綜合素質(zhì)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會需要的不是只有知識沒有文化、只有技術(shù)沒有能力的畸形人才。
關(guān)鍵詞：校園文化；小學(xué)品德；德育；探究
在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)都是為了應(yīng)試，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校和家長大都重智輕德，使得當(dāng)前很多青少年走上違法犯罪的道路，甚至一些高學(xué)歷、高智商的人才，都利用自己的才智進(jìn)行違法。可想而知，有了才智，不一定就是一個健全的人格。古語說：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋病！币虼耍诮虒W(xué)中，教師們更應(yīng)該注重學(xué)生們品德的培養(yǎng)。在小學(xué)品德教學(xué)中，校園文化建設(shè)對于學(xué)生品德的培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。筆者，根據(jù)近幾年的小學(xué)品德教學(xué)經(jīng)驗淺談一下校園文化在小學(xué)品德教學(xué)中的滲透。
一、校園文化與品德教育的內(nèi)涵
（一）校園文化內(nèi)涵
校園文化是學(xué)校打造的屬于自己學(xué)校、教師、學(xué)生的特色文化。主要體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)以及校園活動各個方面以及相關(guān)的外延，主要包括：校園制度文化、校園歷史文化、校園活動文化等等。這種文化多數(shù)是以看不見摸不著的形式存在，但是對學(xué)生和教師的影響確實看不見，且具有潛移默化的影響。校園文化大都是每個學(xué)校里教師和學(xué)生們所追求的一種價值，是精神層次和觀念上的變化，也是近幾年來，各大學(xué)校們不斷追求和建設(shè)的。
（二）品德教育內(nèi)涵
品德教育主要是學(xué)校開設(shè)的一門培養(yǎng)學(xué)生日常生活知識、政治知識、行為規(guī)范以及道德等方面的學(xué)科。主要目的是培養(yǎng)學(xué)生們的德育，引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。小學(xué)生的理性較差，各種意識想對比較模糊，自制力也較差。因此，品德教育主要是針對小學(xué)生進(jìn)行開設(shè)，不斷強化學(xué)生們的理性意識。
二、校園文化與品德教育的關(guān)系
校園文化和品德教育是緊密相連的，兩者相互促進(jìn)，相互影響，有效的結(jié)合可以很好的促進(jìn)學(xué)生健康快樂的學(xué)習(xí)和成長。因此，我們要把握好兩者的關(guān)系，有效的促進(jìn)兩者的緊密結(jié)合，更好的推動校園文化建設(shè)以及品德教育的發(fā)展。
（一）校園物質(zhì)文化可以有效的營造良好的道德環(huán)境
根據(jù)心理學(xué)家的介紹，我們可知，人們的心里變化是與周圍環(huán)境的變化有密切的聯(lián)系。是一種相互聯(lián)系、相互作用的影響，周圍的環(huán)境可以對人的行為舉止、心理變化等都有很大的約束和導(dǎo)向作用。校園文化建設(shè)中，尤其是校@物質(zhì)文化的建設(shè)，可以有效的表達(dá)學(xué)校自身的價值觀念、審美方向、道德風(fēng)尚，更重要的是，潛移默化的影響著師生。對教師們的教學(xué)效果以及教學(xué)熱情有很重要的影響，同樣對學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)干勁也有一定的影響。對學(xué)生們心理的成長、觀念的變化以及價值觀的形成、道德風(fēng)尚提升都有潛移默化的影響。如在校園中設(shè)置宣傳欄，簡述一些有吸引力、有育人作用的故事和佳話，也可以懸掛一些優(yōu)秀師生的真人真事，向師生們傳遞正能量。還有在走廊、草坪等地設(shè)置一些提示語，語言可以風(fēng)趣幽默，但又可以給人深思的警示語。這些校園文化物質(zhì)方面的建設(shè)，可以看得見摸得著，但是對師生的影響卻是無處不在的。
（二）校園精神文化可以塑造高尚的道德品質(zhì)
精神文化的建設(shè)并不是像物質(zhì)文化那樣看得見、摸得著，而是一些無形，但又處處讓人感受到存在的一種無形力量。這種建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心和靈魂，體現(xiàn)的是校園文化的精神面貌，也是學(xué)校獨具特色的展現(xiàn)。校園精神文化的建設(shè)可以給人以鼓舞，具有團結(jié)、凝聚力量的作用，更可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情，激起學(xué)生們學(xué)習(xí)的動力，傳遞出一種積極向上的正氣。對學(xué)生們品德方面的建設(shè)是潛移默化卻又無時無刻不存在。很多學(xué)校會以“自由、創(chuàng)新、和諧”為校風(fēng)，以“樂學(xué)、博學(xué)”為教學(xué)理念，這些理念的設(shè)定，都在向我們展現(xiàn)學(xué)校獨具特色的校園精神文化，也在向我們展露出一種精神美。這種無形的精神力量是看不見的，力量卻是無窮的，是一個學(xué)校建設(shè)的核心，也是一個學(xué)校的靈魂所在。良好的校園精神文化會無時無刻不塑造著我們高尚的道德品質(zhì)。
三、加強校園文化建設(shè)的途徑
（一）首先要注重校園文化的環(huán)境建設(shè)
環(huán)境可以影響一個人的心境，以及一個人的思考方式。因此，打造校園文化，提升學(xué)生的品德教育主要注重校園環(huán)境建設(shè)，良好的校園環(huán)境建設(shè)可以很好的促進(jìn)學(xué)生們快樂愉悅的學(xué)習(xí)。優(yōu)美的校園文化更有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)壓力的釋放，也有利于學(xué)生們健康的成長，對于學(xué)生們的學(xué)習(xí)心境以及品德教育的提升也有著舉足輕重的作用。可以注重學(xué)校一草一數(shù)的種植，也可以注重一些邊角宣傳欄、警示語的設(shè)立，提升校園文化綠化方面的同時，更好的促進(jìn)學(xué)生品德素質(zhì)的提升。
（二）注重思想文化建設(shè)以及校風(fēng)的建設(shè)
校園文化的建設(shè)除了注重環(huán)境建設(shè)外，還要注重思想文化的建設(shè)。如果只是注重了環(huán)境建設(shè)，忽視了思想文化建設(shè)，也不會打造出好的校園文化。學(xué)校應(yīng)該努力營造一種自由的學(xué)習(xí)氛圍，濃厚的創(chuàng)新精神，充足發(fā)展個性的空間，更好的促進(jìn)每一位學(xué)生的良好的發(fā)展，讓他們在良好的思想文化建設(shè)下，潛移默化的優(yōu)秀成長。將德育教育有機地運用到校園文化建設(shè)中，更好的促進(jìn)學(xué)生們思想品德的發(fā)展和體提升。
（三）注重學(xué)校社團文化的建設(shè)
學(xué)校加強社團文化建設(shè)是促進(jìn)校園文化建設(shè)的良好途徑。學(xué)校要加強社團的管理，積極開展一些適合學(xué)生們成長和學(xué)習(xí)的活動，盡量讓每一個學(xué)生都參與到社團活動中，開展的活動也要貼近學(xué)生和老師，加強學(xué)生們之間的合作與協(xié)調(diào)，營造一種積極向上、團結(jié)合作的良好氛圍。可以多方位、多層次的為學(xué)生們提供活動平臺，讓學(xué)生們在活動中學(xué)習(xí)，不斷培養(yǎng)自己的品德，提升自己的綜合素質(zhì)。校園社團文化的有效開展，可以很好的促進(jìn)校園文化的建設(shè)，潛移默化的影響著學(xué)生們的成長以及品德的塑造，更好的促進(jìn)學(xué)校教學(xué)水平的提升。
一、選擇題：1～12個小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()
A.教師和學(xué)生之間的合作
B.學(xué)校和社會之間的合作
C.學(xué)校和家庭之間的合作
D.學(xué)生和學(xué)生之間的合作
答案：A
2.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論，并提出了的階段教學(xué)的教育家是()A.夸美紐斯
B.斯賓塞
C.赫爾巴特
D.杜威
答案：C
3.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個龐大的科學(xué)體系，這個體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()
A.教育學(xué)
B.教育哲學(xué)
C.教育心理學(xué)
D.教育生理學(xué)
答案：A
4.在教育的文化功能中，將存儲形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育()
A.傳遞文化的功能
B.活化文化的功能
C.交流文化的功能
D.更新文化的功能
答案：B
5.觀點認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方法是()
A.教育與社會實踐相結(jié)合
B.知識分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合
C.德育與智育、體育相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
答案：D
6.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng)，并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
答案：C
7.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出兩基的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中兩基是指()
A.傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能
B.基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲
C.基本完成教育體制改革，基本完善教育結(jié)構(gòu)
D.基本完成課程改革任務(wù)，基本實施素質(zhì)教育
答案：B
8.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有()
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.主體性
D.示范性
答案：D
9.以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心，以做中學(xué)為基本教學(xué)方法的課程形式是()
A.學(xué)科課程
B.活動課程
C.技能課程
D.核心課程
答案：B
10.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對實際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練的觀點屬于教育哪種理論流派?()
A.實質(zhì)教育派
B.形式教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
答案：A
11.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹”，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹”上，一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”就成熟了，可以自己去摘下來，再策劃下一個“希望”。這種德育方法屬于()
A.榜樣示范法
B.實際鍛煉法
C.指導(dǎo)自我教育法
D.品德評價法
答案：C
12.班主任工作的基本任務(wù)是()
A.帶好班級，教好學(xué)生
B.配合學(xué)校，實現(xiàn)目標(biāo)
C.幫助校長，當(dāng)好助手
D.聯(lián)系家長，轉(zhuǎn)變差生
答案：A
二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤.然后說明理由。
13.在我國，不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
答案：不準(zhǔn)確或錯誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的，即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下，各級各類學(xué)校可有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級各類學(xué)校的具體化。
14.我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中，課程管理方面的改革目標(biāo)是進(jìn)一步加強國家對課程的統(tǒng)一管理。
答案：錯誤或片面。我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程管理方面的改革目標(biāo)是改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。
15.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
答案：(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師受過專業(yè)訓(xùn)練，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。
16.我國《教育法》中對各級各類學(xué)校及其他教育機構(gòu)學(xué)生的基本義務(wù)作了哪些專門規(guī)定?
答案：(1)遵守法律、法規(guī)。
(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機構(gòu)的管理制度。
17.簡述“發(fā)揚積極因素，克服消極因素”這一德育原則的基本涵義和貫徹要求。
答案：(1)這一原則是指在德育過程中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
(2)貫徹這一原則的要求是：
①要用一分為二的觀點，全面了解和研究學(xué)生，從中找出積極的和消極的思想因素。
②要善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量。
③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們的積極性，自覺開展品德內(nèi)部矛盾斗爭，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
四、論述題：18小題，15分。
18.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點。
答案：(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強的創(chuàng)新型人才。
(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識體系，增添了大量的各類社會實踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。
(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨立性的特點，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點。
(5)對以上要點展開論述。
心理學(xué)部分
五、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
19.在實驗研究中，實驗者安排、控制與實施的實驗條件稱為()
A.自變量
B.因變量
C.無關(guān)變量
D.中介變量
答案：A
20.人的心理活動過程包括認(rèn)知過程、情緒過程和()
A.注意過程
B.意志過程
C.行動過程
D.意識過程
答案：B
21.氣質(zhì)的動力性特征受制于人的()
A.興趣愛好類型
B.性格類型
C.高級神經(jīng)活動類型
D.動機需要類型
答案：C
22.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的()A.具體化
B.分析
C.系統(tǒng)化
D.抽象
答案：C
23.下列哪種屬于感應(yīng)性反映水平()
A.草履蟲趨利避害反應(yīng)
B.蜜蜂對花的反應(yīng)
C.鳥的條件反射反應(yīng)
D.猩猩的條件反射反應(yīng)
答案：A
24.動作靈活穩(wěn)定、正確，動作高度協(xié)調(diào)、連貫，多余動作消失，動覺控制占主導(dǎo)地位，緊張感逐漸消失等活動方式屬于()
A.動作的認(rèn)知和定向階段
B.動作連接階段
C.動作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段
D.動作的模仿和聯(lián)系階段
答案：C
25.尋求享樂，無憂無慮，社會適應(yīng)性強;不斷追求新異感覺經(jīng)驗，對藝術(shù)品感興趣;直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型()
A.思維外向型
B.感覺外向型
C.情感外向型
D.直覺外向型
答案：B
26.動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是()
A.成就動機理論
B.耶克斯多德森定律
C.成績結(jié)構(gòu)理論
D.強化理論
答案：B
27.根據(jù)動機的分類標(biāo)準(zhǔn)，按需要不同，動機可劃分為()
A.生理性與社會性
B.高等與低級
C.長遠(yuǎn)與短暫
D.主導(dǎo)和輔助
答案：A
28.追求個人特有潛能的充分發(fā)揮，理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于()
A.生理與安全需要
B.尊重需要
C.歸屬與愛的需要
D.自我實現(xiàn)需要
答案：D
29.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()
A.盲目性
B.散漫性
C.頑固性
D.動搖性
答案：A
30.下列方法不屬于行為矯正治療的是()
A.自由聯(lián)想
B.系統(tǒng)脫敏
C.厭惡療法
D.強化、懲罰與消退
答案：A
六、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
31.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。
答案：錯誤。隨意后注意是有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。隨意注意是有預(yù)定目的，但需要付出意志努力的注意。
32.能力的形成與知識的掌握同步。
答案：錯誤。一般來說，知識的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累，而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的過程。
七、簡答題：33～35小題。每小題8分，共24分。
33.簡述短時記憶的含義及其特點。
答案：(1)短時記憶是指信息在人腦中保持1分鐘之內(nèi)的記憶。
(2)短時記憶的基本特點：①信息保持的時間短暫，最長不超過l分鐘;②記憶的容量有限，一般為7±2個組塊;③信息容易受干擾，新信息的進(jìn)入會使原有信息很快遺忘：④信息編碼以言語聽覺形式為主。
34.簡述問題解決的基本過程。
答案：(1)提出(發(fā)現(xiàn))問題：認(rèn)識到問題的存在，并產(chǎn)生解決問題的需要和動機。
(2)分析(明確)問題：從籠統(tǒng)和混亂的問題中，找出問題的關(guān)鍵，把握問題的實質(zhì)，確定解決問題的方向。
(3)提出假設(shè)：根據(jù)問題的性質(zhì)，運用有關(guān)的知識經(jīng)驗，找到解決問題的方案和策略，擬訂解決問題的途徑和方法。
(4)檢驗假設(shè)：通過實驗與實踐活動或者頭腦中的思維活動，對所提出的假設(shè)進(jìn)行論證。
35.簡述良好意志品質(zhì)的特征。
答案：(1)自覺性：個體在行動中具有明確目的，能夠深刻認(rèn)識行動的社會意義，并自覺調(diào)節(jié)和支配自己的行動。
(2)果斷性：個體善于迅速明辨是非，合理地采取決定并執(zhí)行決定。(3)自制性：個體善于控制和支配自己的情緒，約束自己的言行。(4)堅韌性：個體在行動中堅持決定，百折不撓地克服困難去達(dá)到行動的目的。
八、論述題：36小題，15分。
36.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境，兒童在家庭中生活時間最長，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。
答案：“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：
(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格特點;在放任型教育方式下長大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點;在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。
(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點;如果夫妻關(guān)系對立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。
文章編號：1671-489X（2015）05-0044-02
多媒體在音樂教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，借助于多媒體，使音樂教學(xué)更加具有感官審美情趣，從而使教學(xué)過程更具有吸引點，學(xué)生上音樂課，猶如開始了一段心情悠揚的音樂之旅，愉悅了精神，放松了身心。由此，音樂教育在多媒體教學(xué)的應(yīng)用中有了更加廣闊的空間價值。
1 多媒體教學(xué)概念簡述
關(guān)于多媒體教學(xué)的具體內(nèi)容并無統(tǒng)一規(guī)定，在內(nèi)涵上，筆者采納來自百度對多媒體教學(xué)的定義：所謂多媒體教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點，通過教學(xué)設(shè)計，合理選擇和運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機組合，共同參與教學(xué)全過程，以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。根據(jù)多媒體概念可簡要歸納出多媒體教學(xué)的特征，即它是一種借助于多媒體計算機，并與事先制作好的相關(guān)教學(xué)軟件相結(jié)合的教學(xué)活動。
2 多媒體應(yīng)用于音樂教學(xué)中的增值效果
創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的動力。傳統(tǒng)的音樂課授課方式是磁帶錄音播放，或者圖片插畫講解，雖名為音樂課，而在授課過程的各環(huán)節(jié)中，對音樂的特質(zhì)幾乎沒有展現(xiàn)。音樂課是一門具有視聽審美情趣的課程，開設(shè)的目的便是要培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的審美情操。因此，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，借助于多媒體教學(xué)，音樂藝術(shù)的美感在多媒體試聽軟件的播放和演示中淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生的感官世界中。在優(yōu)美生動的音樂環(huán)境中，學(xué)生聚精會神地感受著音樂帶來的無限想象，隨著旋律的跌宕起伏和教師的講解，在潛移默化中領(lǐng)悟到音樂傳達(dá)的精神世界，從而身心都融入音樂課中，改變了大部分學(xué)生喜歡音樂卻不喜歡上音樂課的心態(tài)，從而增強音樂課的教學(xué)效果，實現(xiàn)音樂課真正的價值。
如在欣賞古箏樂曲《漁舟唱晚》時，為了能讓學(xué)生盡快融入古色古香的音樂氛圍中，可以在播放樂曲的同時展映預(yù)先制作好的相關(guān)主題的畫面，如落日余暉下的江水、戴著斗笠漫游在江上的漁夫、夕陽映射下淡金色的蘆葦?shù)取?/p>
借助于多媒體，凸顯學(xué)生音樂體驗 音樂是一門視聽感官藝術(shù)，高效的音樂課堂要充分傳達(dá)音樂的功能信息，凸顯音樂的特質(zhì)，使學(xué)生完成思維的跨越和精神上對美感的領(lǐng)悟。教師要根據(jù)音樂的內(nèi)容和類型，靈活運用和搭配多媒體課件，在授課過程中亦要注重不同課件內(nèi)容播放或演示上的自然銜接，使學(xué)生對音樂的視聽實現(xiàn)流暢，對音樂的美感真正領(lǐng)悟，從而達(dá)到精神上的升華。
音樂之美體現(xiàn)在旋律和形式上，而音樂課的任務(wù)并不單單是讓學(xué)生在音樂表層上感受美感，音樂課真正的目的是讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地體悟到音樂帶來的美好的精神世界。因此，教師在授課過程中在凸顯音樂特質(zhì)的同時，更要加深學(xué)生對音樂的內(nèi)心體驗，促使學(xué)生展開音樂的想象，激發(fā)其學(xué)習(xí)的思維，讓學(xué)生自如地發(fā)表關(guān)于音樂的感受和見解。對于生性活潑愛好表現(xiàn)的學(xué)生，在音樂課上，教師可以讓他們根據(jù)音樂創(chuàng)設(shè)的環(huán)境和表達(dá)的情感來即興表演。
規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)劣勢，提高教學(xué)效率 聲樂練習(xí)課主要目的是為了練習(xí)學(xué)生的聽唱能力。學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)、感知能力及掌握水平參差不齊，最理想的教學(xué)方式是教師對學(xué)生開展一對一的訓(xùn)練和指導(dǎo)，但實際開課情況顯然是不具備這個條件的。因此，現(xiàn)實中的視唱練耳歌往往還是以大課的形式進(jìn)行，教師在練習(xí)課上忙得不亦樂乎，而學(xué)生的學(xué)習(xí)接收狀態(tài)幾乎是敷衍了事，音樂課中最具有實踐意義的課程在傳統(tǒng)教學(xué)模式中往往成了教師的獨角戲，學(xué)生只是心不在焉的配角。
現(xiàn)代化多媒體教學(xué)有效地規(guī)避了這一劣勢，借助于多媒體教學(xué)音樂軟件，把教師從課堂的忙碌中解脫出來，有更多的時間和精力來觀察指導(dǎo)學(xué)生，課堂上的師生關(guān)系不再是各忙各的，而是相互溝通交流的整體。比如，筆者在視唱練耳課中經(jīng)常借助于軟件Aurelia和Ear Master，因其操作簡單、功能齊全、內(nèi)容豐富并且難易程度分列清晰，所以非常適合視唱練耳課教學(xué)應(yīng)用。
以Aurelia為例，它可以對每堂課中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況作出有效評估，因其操作簡便，所以筆者會根據(jù)學(xué)生個體水平，有針對性地布置課后作業(yè)。這樣既避免了學(xué)生課堂上的尷尬和緊張情緒，又增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，真正實現(xiàn)音樂教學(xué)上的因材施教，從而提高教學(xué)的效率。
運用多媒體，滲透思想教育 音樂是一門感官和思想上的美感藝術(shù)，在中學(xué)開展音樂課是培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的重要途徑。新課改要求對學(xué)生進(jìn)行德育和美育教育，同時，這也是中學(xué)音樂課教學(xué)的終極目標(biāo)。學(xué)生對生活的感受如果僅僅停留在感官上的初步認(rèn)識，而不能在思想上產(chǎn)生共鳴或者感知，那么，這樣的音體美課開展只如曇花一現(xiàn)，并不能促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展，亦不能真正意義上實現(xiàn)德育和美育教育。因此，在音樂教育中，利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段，教師要讓德育和美育滲透在教學(xué)過程中，使音樂的精神內(nèi)涵觸動學(xué)生心靈，能夠懂得明辨是非，領(lǐng)悟到生活中的真善美。如在學(xué)習(xí)《黃河大合唱》系列歌曲時，樂曲中激奮人心的旋律和宏偉壯觀的畫面可以通過多媒體視頻結(jié)合播放，使學(xué)生身臨其境般地感受到中國人民英勇斗爭的頑強精神，進(jìn)而從心靈深處迸發(fā)出對祖國、對同胞以及對生活的熱愛之情。
3 多媒體應(yīng)用于音樂教學(xué)中應(yīng)注意的問題
教師教學(xué)為主，多媒體應(yīng)用為輔 多媒體教學(xué)具有得天獨厚的優(yōu)勢，但在教學(xué)過程中并不意味著教師完全可以放松下來，恰恰相反，借助于多媒體只是為了讓教學(xué)效果更加優(yōu)化，這就意味著多媒體教學(xué)更需要教師的教學(xué)方式能夠與之完美地結(jié)合。看似教師不用身體力行了，但在精神上卻要更加專注于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要做到嚴(yán)密監(jiān)控、有效指導(dǎo)。自始至終，教師都是教學(xué)實施的靈魂人物，多媒體只是“機器”，人要控制和利用好“機器”，才能真正實現(xiàn)多媒體教學(xué)的價值。
關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯規(guī)劃 四四均衡法 需求層次理論 意識
職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容，也是宏觀統(tǒng)領(lǐng)性極強的板塊之一。在職業(yè)教育中，科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃其重要性不言而喻。東莞理工學(xué)校在多年的辦學(xué)過程中，高度重視職校生“職業(yè)化”培養(yǎng)體系的建設(shè)工作，一直進(jìn)行著各種探索和實踐，并在職業(yè)素養(yǎng)教育中取得了階段性的成果――成立了職業(yè)素養(yǎng)研究傳播中心，并將職業(yè)素養(yǎng)課程納入常規(guī)課程體系。在國家示范校申報活動中，“職業(yè)化培養(yǎng)體系建設(shè)”作為我校的特色項目列入了申報方案并獲得順利通過。
職業(yè)生涯規(guī)劃課程既是職校德育課程的必修內(nèi)容，也是職業(yè)素養(yǎng)課程的重要組成部分，因此，我們不斷探尋著職業(yè)生涯教育的方式、方法，結(jié)合辯證發(fā)展觀，在需求層次理論的視域下初步形成了職業(yè)生涯教育的重要理念――四四均衡法，進(jìn)一步增強了職業(yè)生涯教育的科學(xué)性，同時拓展了職業(yè)生涯教育的廣度與深度。
一、 需求層次理論視閾下職業(yè)生涯教育的理論思考
1. 需求層次理論的簡述
馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。該理論將需求分為五種：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求。
2. 四四均衡法的概念
我們在職業(yè)生涯規(guī)劃教育中，結(jié)合了馬斯洛的需求層次理論，把個人職業(yè)生涯的階段歸為：生存階段、安全階段、個人目標(biāo)階段、系統(tǒng)目標(biāo)階段，這是四四均衡法概念中的第一個“四”，也稱為個人發(fā)展四階段。四四均衡法概念中的第二個“四”是指企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期、發(fā)展期、成熟期、穩(wěn)定期。
四四均衡法的理念，要求我們在開展職業(yè)生涯規(guī)劃時，必須在考慮個人發(fā)展四階段的同時，認(rèn)真分析自己企業(yè)（所處的環(huán)境）發(fā)展四階段，找到兩者之間的平衡點，方能做出最初的規(guī)劃方案。隨著個人與所在企業(yè)的階段變化，畢業(yè)生要不斷調(diào)整個人職業(yè)生涯的規(guī)劃方案。這里的調(diào)整包括許多方面的調(diào)整，在職業(yè)生涯規(guī)劃課程中我們會根據(jù)四四均衡的理念具體講授調(diào)整方向、調(diào)整方法、調(diào)整原則等內(nèi)容。
3. 四四均衡法的觀念價值
職業(yè)指導(dǎo)尤其是職業(yè)生涯規(guī)劃，不僅僅是以就業(yè)為目的，也不是某個階段或時期的事情，它應(yīng)該伴隨著畢業(yè)生的整個職業(yè)生涯。四四均衡法，首先要求我們用發(fā)展的眼光去看待動態(tài)的職場生涯，去看待社會的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的意識。從觀念上幫助學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。其次，四四均衡法重視個人和社會之間的平衡，啟發(fā)學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中，除了要考慮自身的發(fā)展變化，還要密切留意到自己所在環(huán)境其本身所處階段及其發(fā)展變化。不同階段的企業(yè)其對人才的要求并不相同，不同階段的人才擁有的與企業(yè)相匹配的優(yōu)先智能并不相同。把自身的能力優(yōu)勢與企業(yè)自身對人才的需求結(jié)合起來考慮，培養(yǎng)學(xué)生形成“綜合利益最大化”這樣的思維方式與思維習(xí)慣，避免單一思維方式或自我中心主義。再次，四四均衡法，留意到企業(yè)猶如一個人，也會經(jīng)歷由弱到強，由盛而衰的發(fā)展過程，使職校生能夠盡早地開始規(guī)劃自己的人生，充分認(rèn)識優(yōu)先性對于自身、對于企業(yè)本身的重大價值，從而學(xué)會更科學(xué)地思考職業(yè)生涯的規(guī)劃問題，綜合考慮自身與外部的整體發(fā)展態(tài)勢，培養(yǎng)“規(guī)劃終生，終生規(guī)劃”的意識。
二、四四均衡法的教育實踐
（一）教師本人需對四個階段內(nèi)涵有深刻理解
個人四階段中，各個階段隱含的劃分標(biāo)準(zhǔn)，用通俗的話語來表述，就是溫飽階段、小康階段、個人選擇階段、個人自我實現(xiàn)階段，其對應(yīng)的意義分別在――是否吃得飽；是否吃得好；應(yīng)該吃什么；我能幫助別人吃上什么。溫飽是保障一個人能夠存活，小康是保證一個人實現(xiàn)個人職業(yè)理想的現(xiàn)實基礎(chǔ)，擁有個人選擇意味著個性化發(fā)展方向的選擇，一個人的自我實現(xiàn)意味著能夠帶動團隊的發(fā)展，能夠具有一定的社會影響力。這是個人職業(yè)生涯發(fā)展的必然規(guī)律與心理發(fā)展的需求，但不是每個人都有機會晉級到下一個階段。其中還要取決于個人的綜合能力、時空因素、特殊機遇等。
不同地區(qū)的職校生，在邁進(jìn)職業(yè)生涯后，每個人所處階段的時間是不同的。如東莞地區(qū)，很多學(xué)生家里經(jīng)濟條件較好；珠江三角洲一帶的職校生相對于偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生，經(jīng)濟壓力就沒有那么大。有的學(xué)生甚至于直接就邁過生存階段而進(jìn)入了安全階段。所以我們在授課過程中，會從個人發(fā)展四階段的角度幫助學(xué)生挖掘現(xiàn)象背后的職業(yè)生涯規(guī)劃要點：
1. 一個人是不是村里有土地、房屋租金就一勞永逸，是不是有房有車就是人生的全部――溫飽、小康僅僅是第一、二階段的內(nèi)容，從心理需求層面，人們還會追求第三、第四階段，在此提示學(xué)生人生有許多層次的規(guī)劃與發(fā)展，長遠(yuǎn)發(fā)展的意識是支撐一個人不斷進(jìn)取的深層動力。（鼓勵學(xué)生透過物質(zhì)富足的現(xiàn)象思考個人發(fā)展、地區(qū)發(fā)展的相關(guān)問題）
王雅蓉，女，1987―，西安理工大學(xué)，碩士，研究方向：思想政治教育。
摘 要： 米德的符號互動理論從喬治?H?米德的《心靈、自我與社會》一書中向我們闡釋了，兒童怎樣由玩耍、游戲，到“概化他人”這三個階段，實現(xiàn)自我的發(fā)展。為教師怎樣進(jìn)行更有效的道德教育提供了一個新的視角。教師可以通過有意義的符號語言，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，通過自我的認(rèn)識，從而形成道德自我教育能力。
關(guān)鍵詞： 米德、互動理論、玩耍、游戲、自我、道德認(rèn)識社會化。
人在成長的過程中都是由不能認(rèn)識自我到可以認(rèn)識自我的過程。在這個過程中，自我的概念逐漸形成。喬治?赫伯特?米德受到機能主義運動和早期行為主義理論的影響，從而涉足社會科學(xué)領(lǐng)域，研究自我理論，是20世紀(jì)最重要的自我理論家之一。他的《心靈、自我與社會》一書為我們展示了心靈、自我產(chǎn)生的過程和其產(chǎn)生機制。他的研究并不直接涉及德育的范疇，但卻為當(dāng)前德育強調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生之自己道德的建構(gòu)者提供了有力的力量支撐。為德育過程中如何實現(xiàn)學(xué)生的自我教育提供新的思路。
符號互動理論之簡述
（一）“鏡中我”的自我概念提出。
庫利于1902年就提出了“鏡中我”的理論。他認(rèn)為人是社會的產(chǎn)物，通過社會的互動，在與他人的交往中，人才能認(rèn)識自己。在這個過程中想象起到重要的作用。人會去想象自己在他人的眼中的形象，通過這種想象來判斷自己是怎樣的人。“人們彼此之間的想象是社會的固定的事實”[1]人們之間彼此就像一面鏡子，通過相互的對照來影射出自己。人是社會的客觀產(chǎn)物，如果不通過與他人的交往，人無法認(rèn)識自己，也無法產(chǎn)生自我的概念。人認(rèn)識自己的方式，就是對他人眼中自己的反映。在這一前提下，庫利提出的“鏡中我”的概念，認(rèn)為“我看人看我”是自我概念的形成方式。自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展也是人社會化的過程。庫利把自我認(rèn)識分為三個過程：我們對我們在他人眼中的形象進(jìn)行想象；我們想象這個人如何評價我們；我們因為這種想象里的判斷而感覺好或不好。“庫利認(rèn)為通過我們的思想和他人的思想之間對印象和評價的不斷的交換，不同的觀點取得一致，如此，社會就進(jìn)入個人的心理，成為自我不可分割的一部分。”[2]
（二）三個階段下的自我概念的形成
米德繼承了庫利的理論，進(jìn)一步提出自我來源于社會互動，并詳細(xì)的描述了這一機制。他將自我形成分為三個階段：玩耍階段、游戲階段和“概化他人角色”的階段。第一階段：當(dāng)兒童處在幼兒玩耍階段時，開始無意中的模仿父母或者自己身邊經(jīng)常接觸的人的動作，表情。但這種模仿仍然是盲目的無意識、無目的、并且不關(guān)注任何規(guī)則的。第二階段：兒童處在玩耍階段時，兒童開始意識到游戲參與人員的構(gòu)成和能反映所有參與者共同意愿的規(guī)則。兒童開始學(xué)會思考自己的行為，并力求符合游戲的規(guī)則，表現(xiàn)出一定的社會性。兒童在游戲過程接收參與者所發(fā)出的信號也稱“意義符號”，各種意義符號通過對兒童的刺激作用來使其初步認(rèn)識周圍的事物。第三階段：當(dāng)兒童通過與周圍環(huán)境更廣泛和深層次的互動，便進(jìn)入了“概化他人角色”的階段。這一階段，兒童隨著年齡的增長進(jìn)入了更廣闊的社會環(huán)境中，通過抽象思維，自覺在思維與行動中采用社會共同體所反映的他人的態(tài)度和行為方式，自我人格便逐漸形成。
（三）“主我”和“客我”對話中的自我
此時，“自我”由“主我”和“客我”兩部分組成，并且在兩部分的相互作用中得以完善。“主我”是“有機體對他人態(tài)度的反應(yīng)”，是“他在自己的行動中針對那一社會情境做出的動作”[3]，“主我”的反應(yīng)是不確定的，不可預(yù)測的；“客我”是“有機體自己采取的一組有組織的他人的態(tài)度”，“他人的態(tài)度構(gòu)成了有組織的客我，然后有機體作為一個主我對之反應(yīng)”[4]米德認(rèn)為自我是憑借“主我”與“客我”這兩個可以區(qū)分的方面進(jìn)行的一個社會過程。如果它不具備這兩個方面， 就不可能有自覺的責(zé)任心， 經(jīng)驗中就不會有新的東西。[5]
當(dāng)人面對各種道德境遇時，對道德的判斷和道德選擇以及后果的預(yù)計，都是通過內(nèi)部對話完成的。而個體的道德判斷能力、選擇能力和道德素質(zhì)也正是在這種內(nèi)部對話機制的反復(fù)作用下逐步提升和完善的。因此，個體進(jìn)行內(nèi)部“主我”和“客我”的自我對話也是道德教育不可忽視的方法。當(dāng)面臨道德兩難時，“主我”與“客我”便進(jìn)行相互的對話、溝通、權(quán)衡，判斷并最終做出滿意的道德選擇。此時，“主我”通常代表個體自我的道德立場，而“客我”實際上是代表社會普遍認(rèn)可“概念化的他人”的道德要求，在面對具體道德沖突時，二者的態(tài)度往往并不完全一致。例如，當(dāng)人們乘坐地鐵時，但當(dāng)看到頭發(fā)花白的老人站在身邊，“主我”內(nèi)心的第一沖動往往會是猶豫，不愿意放棄舒適的座位，但是“客我”會考慮社會公認(rèn)的道德選擇，那就是應(yīng)該將座位讓與年長的老人，于是，“主我”和“客我”之間就出現(xiàn)了分歧和矛盾，就會產(chǎn)生對話，溝通和權(quán)衡。“客我”是采取社會的態(tài)度，作為一個社會人，他人的態(tài)度在我們?nèi)粘Ｐ袨檫x擇時產(chǎn)生著重要的影響。[6]所以“客我”往往成為個體行為選擇的指導(dǎo)方向， 在這樣的對話中，個體的“主我”的沖動屈服于“客我”的要求，最終做出符合社會要求。而這里的屈服最終頁形成了符合“主我”意愿的行為.因為通過自我的說服教育，“主我”已經(jīng)將“客我”的社會要求轉(zhuǎn)化為了自己自愿采取的“主我”態(tài)度和選擇。
道德教育之新啟示
（一）、綜合運用“意義符號”來開展互動式道德教育。
在米德看來，當(dāng)姿態(tài)發(fā)展到表意的符號時，人與人之間的溝通才成為可能，這時人與人之間才可以相互影響，符號作為人類社會互動的工具，即是一種社會現(xiàn)象，同時也是個體現(xiàn)象，既將社會要求內(nèi)化為人的心靈，又將人的態(tài)度外化為人的行為。道德教育也正是借助于符號才成為可能，作為培養(yǎng)人的德行和美感的社會活動，從符號互動論的角度來講，道德教育也是符號意義的轉(zhuǎn)換過程，即：教育雙方借助于符號，尤其是語言的交流和溝通取得共識，透過各種符號系統(tǒng)所表達(dá)的信息來實現(xiàn)客觀世界意義的傳遞，將社會道德要求轉(zhuǎn)化為受教育者個體的道德要求，進(jìn)而實現(xiàn)教育的社會化的要求，達(dá)成教育的目的的過程。表意的符號
的產(chǎn)生也就是道德教育的前提的產(chǎn)生。[7]
當(dāng)兒童幼年時更多受到家庭教育的影響，此時幼兒接受來自父母關(guān)于道德方面的語言符號和姿態(tài)符號信息是無選擇性的。2歲前的幼兒雖還不能進(jìn)行語言表達(dá)，但已經(jīng)開始理解語言符號和姿態(tài)符號，并加以模仿，所以父母的言行會直接影響到孩子，家長應(yīng)注意自己的言行，有意識的對兒童發(fā)出有積極道德影響的意義符號。例如，家長在生活中使用禮貌用語，上街時把垃圾扔進(jìn)公共垃圾桶，這些行為所發(fā)出的意義符號都會被兒童直接模仿。
當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，會接觸更多的人和物。此時課堂教學(xué)成了對孩子表達(dá)各自意義符號的系統(tǒng)化的符號環(huán)境。所以教師要精心設(shè)計品德教育課堂，通過創(chuàng)設(shè)情境，來引導(dǎo)學(xué)生體驗道德之美，激發(fā)學(xué)生的道德情感，提升學(xué)生的道德理性，最終鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行道德實踐。從 符號互動理論的視角來看，有意義的符號的傳遞并不是單方面產(chǎn)生的，教師或?qū)W生發(fā)出的單方面發(fā)出的，不能夠引起對方反應(yīng)的符號，并不是真正意義上的“意義符號”。真正的“意義符號”是在教師與學(xué)生的互動中產(chǎn)生的。學(xué)生對道德的理解過程是基于教師與學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中的溝通與互動而形成的。因此，要進(jìn)行有效的溝通，教師需要了解學(xué)生的特點和階段個性，從而來判斷學(xué)生對教師所發(fā)出的“意義符號”會產(chǎn)生何種相應(yīng)的反應(yīng)，教師再根據(jù)學(xué)生發(fā)出的“符號”進(jìn)行有效的回應(yīng)。教師不難發(fā)現(xiàn)，同一番話，不同特質(zhì)的學(xué)生聽后會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。所以在德育過程中的意義符號的使用也是有針對性的，德育課堂的開展要在把握學(xué)生們的道德現(xiàn)有的總體水平的基礎(chǔ)上，展開新的德育教學(xué)活動。
（二） 、關(guān)注學(xué)生自我內(nèi)部的心靈互動。
學(xué)生自己認(rèn)識自己，需要將“主我”和“客我”結(jié)合。“主我”更側(cè)重自己是如何看待自己的，自己對自己評價，“客我”是在社會中反映出來的“我”，是他人眼中的自我，是多個側(cè)面的我共同構(gòu)成的有機整體的“社會我”。運用庫利的“鏡中我”的理論，教師可以讓學(xué)生通過他人對自己的評價來認(rèn)識自己，此時學(xué)生將自己進(jìn)行了對象化的考察，把“客我”看成了一個存在于自己外部的“他”來認(rèn)識。如果個體對他人持有一個相對苛刻的考察標(biāo)準(zhǔn)，那么對自己也應(yīng)該使用這個苛刻的考察標(biāo)準(zhǔn)。這樣就防止了一個普遍的現(xiàn)象，那就是人在評價他人的時候往往采用比較苛刻的標(biāo)準(zhǔn)，而評價自己的時候則用一個比較寬松的標(biāo)準(zhǔn)。這樣一來就無法真正的認(rèn)識自我。
在自我教育過程中 ， “主體我”充當(dāng)“教育者” ， “客體我”則充當(dāng)“受教育者”，兩者只有統(tǒng)一起來 ， 才能自我認(rèn)識、自我教育 ， 才能通過“ 主體自我”感知、控制、塑造“ 客體自我” ， 從而實現(xiàn)心理范疇的自我對象化。德育實踐表明 ， 學(xué)生有能力認(rèn)識自我，把握自我，在把自我分解為“主體我”和“客體我”的過程中，通過自己說服自己，自己引導(dǎo)自己來達(dá)到完善自我道德素質(zhì)的目的。 在這個過程中道德情感因素是聯(lián)系“主我”和“客我”的重要紐帶。學(xué)生的道德認(rèn)知 只有滲入深厚的道德情感體驗因素時 ， 才能對道德關(guān)系和道德行為規(guī)律認(rèn)識得更加深刻 ， 才能將道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則 。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己時，要結(jié)合各種情感因素，以情促理，以情動人。讓學(xué)生體會到，道德情感不是某種強制的外在規(guī)范，而是源自人類對美好生活的追求，在這種對美和善的追求中激發(fā)學(xué)生的道德情感。這樣一來，當(dāng)學(xué)生的“主我”做出了違背道德規(guī)律的判斷時，“客我”可以從道德情感的角度來觸動“主我”使本來錯誤的道德判斷得以矯正。并使“主我”在道德情感的熏染下自愿的認(rèn)同“客我”的道德標(biāo)準(zhǔn)。
自我控制是自我教育的一個重要方面，是自我意識在意志中的表現(xiàn) ， 是個體通過有明確目標(biāo)的實際行動與環(huán)境相互作用的過程。進(jìn)行自我教育訓(xùn)練時，教育者要引導(dǎo)學(xué)生在正確認(rèn)識自己、正確評價自己的基礎(chǔ)上 ， 制訂旨在完善和提高自己道德素質(zhì)的相應(yīng)計劃和程序 ， 并監(jiān)督其實施 ， 從而在實踐中逐漸強化自我控制能力。 在道德教育環(huán)境中的自我教育能力的形成，一方面：是在自己與所以德育環(huán)境中的各個要素相互作用的互動過程中形成的。另一方面：是在道德素質(zhì)較低水平的“我”與受教育后的道德水平更高的“我”的一個內(nèi)部思想互動中形成的。兩個方面可以被看成學(xué)生進(jìn)行道德教育自我指導(dǎo)的兩個途徑。一個是積極參與外部德育互動，同時注重自己內(nèi)心的內(nèi)部德育互動。將兩個方面結(jié)合起來，才能逐漸形成自我控制下的德育活動。 （作者單位：1.首都師范大學(xué)；2.西安理工大學(xué)）
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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；平衡點；應(yīng)試教育
1基本概念簡述
1．1素質(zhì)教育的概念：
素質(zhì)教育，顧名思義，是以全面提高個體的基本素質(zhì)為根本目的的教育。它包括對創(chuàng)造性能力、自學(xué)能力、社會公德、世界觀、價值觀、人生觀、勞動觀念與能力、終身學(xué)習(xí)能力、審美觀念與能力等各方面能力的培養(yǎng)，在尊重個人并且結(jié)合社會發(fā)展實際需要的基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)對人綜合素質(zhì)的提升，健全的人格的培養(yǎng)，并且能夠良好適應(yīng)和正確處理所處環(huán)境及問題的根本目標(biāo)。
1．2應(yīng)試教育：
應(yīng)試教育，即應(yīng)付考試的教育，是指以片面追求升學(xué)率為最終目標(biāo)而采用機械化教學(xué)方式實施的教育模式。應(yīng)試教育只關(guān)注對受教育智育的培養(yǎng)，忽視德育、智育、體育、美育的全面發(fā)展。例如根據(jù)一次《北京青年報》對北京市中學(xué)生的調(diào)查顯示：中學(xué)生每天的平均學(xué)習(xí)時間是9．7個小時，但是48．8％的中學(xué)生睡眠時間少于8小時，大部分學(xué)生都承受著很重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。由此看來應(yīng)試教育唯學(xué)業(yè)是圖是一種普遍想現(xiàn)象，但也是一種與素質(zhì)教育背道而馳的教育方法與模式。
2素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系
2．1二者的聯(lián)系：
如前所述，素質(zhì)教育是培養(yǎng)受教育者綜合素質(zhì)的教育，是培養(yǎng)德育、智育、體育、美育等綜合方面的能力。而作為只培養(yǎng)受教者智育的應(yīng)試教育，就成為了素質(zhì)教育的一個組成部分。所以，素質(zhì)教育包含了應(yīng)試教育，二者是包含與被包含的關(guān)系。
2．2二者的區(qū)別：
2．2．1教育目的不同。
素質(zhì)教育是以提升受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教育，其旨在培養(yǎng)受教育者健全的人格、全面適應(yīng)和應(yīng)對社會環(huán)境的能力，從而實現(xiàn)個體的全面發(fā)展。相反，應(yīng)試教育把分?jǐn)?shù)作為中心，作為目標(biāo)，教學(xué)始終圍繞提升分?jǐn)?shù)，提升升學(xué)率開展。嚴(yán)重忽視了個體其他能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。
2．2．2教育內(nèi)容不同。
素質(zhì)教育的教育內(nèi)容主要包括對受教育者思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)等方面，它包括的不僅僅是知識和技能的培養(yǎng)，還有對人格和心理健康等方面的教育。而應(yīng)試教育的教育內(nèi)容主要著眼于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，以此來培養(yǎng)受教育者在進(jìn)入社會后能夠不被不科學(xué)的現(xiàn)象或者事物蒙蔽，實現(xiàn)對社會環(huán)境的科學(xué)認(rèn)知。
2．3教育方法不同：
素質(zhì)教育的教育方法主要是基于受教育者的興趣、個性化需求來實現(xiàn)的。在了解受教育者的個體差異之后，因材施教的培養(yǎng)其綜合素質(zhì)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動性與積極性。對于應(yīng)試教育來說，其教育方法則是統(tǒng)一的對受教育者進(jìn)行基礎(chǔ)知識的教育，缺乏針對性，同時也是一種讓受教育者被動學(xué)習(xí)的教育模式。
2．4教育對象不同：
素質(zhì)教育的教育對象是面向全體受教育者的，旨在平等但有差別的實施針對性教育，達(dá)到綜合素質(zhì)的全面提升的目的。而在應(yīng)試教育方面，卻忽視了大部分的受教育者，在我國，高考和中考，甚至大部分地區(qū)的小升初考試都是一味的強調(diào)學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，以一條分?jǐn)?shù)線這樣一條分水嶺這種片面追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的方式來隔絕了本應(yīng)平等的受教育者，實現(xiàn)對少數(shù)人的教育，對多數(shù)人的淘汰。
2．5評價標(biāo)準(zhǔn)不同：
素質(zhì)教育實行的是受教育者的個性化教育，淡化了應(yīng)試教育中對分?jǐn)?shù)的追求，對升學(xué)率的強調(diào)，旨在提升個體完善和發(fā)展。例如現(xiàn)在部分地區(qū)的學(xué)校在招生過程中，對有藝體特長、但文化課成績不是特別優(yōu)秀的考生設(shè)置一些綠色通道；而應(yīng)試教育實行的“一刀切”教育模式，以分?jǐn)?shù)為評判標(biāo)準(zhǔn)，難免有失公允。綜上分析，其實對于教育與應(yīng)試教育來說，二者是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者既是對立的，也是統(tǒng)一的。
3平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的必要性。
3．1促進(jìn)受教育者德智體美勞全面發(fā)展，提升其綜合素質(zhì)：
如前所述，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是包含與被包含的關(guān)系，所以，對于應(yīng)試教育只強調(diào)分?jǐn)?shù)這一弊病，在二者之間找到一個平衡點十分必要。如此，才能真正實現(xiàn)對少數(shù)人的淘汰和對全體受教育者的整體教育的有效結(jié)合，讓受教育者實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升，以此更能良好的適應(yīng)和應(yīng)對社會環(huán)境。
3．2有利于教學(xué)方式的改革和發(fā)展，以及整個教學(xué)水平的提升：
目前在我國，應(yīng)試教育模式仍然大面積存在。雖然部分省份和城市早已施行素質(zhì)教育試點，但是很難擺脫應(yīng)試教育帶來的根深蒂固的影響。片面追求升學(xué)率，過分強調(diào)分?jǐn)?shù)和排名，對于施行素質(zhì)教育起到很大的阻礙作用。然而，平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育，能在我國找到一個中庸的位置，這對于我國整個教學(xué)方式的改革和發(fā)展，以及整個教學(xué)水平的提升起到了很大程度的推動作用。
4平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的途徑
4．1家庭樹立對受教育者科學(xué)的教育觀念：
眾所周知，家庭是我們的第一所學(xué)校。家庭教育方式對于每個人的成長來說至關(guān)重要。很多家長只關(guān)心孩子的分?jǐn)?shù)、排名，甚至現(xiàn)在出現(xiàn)的“學(xué)區(qū)房”這一概念都在極大程度上的表現(xiàn)出來應(yīng)試教育在我國社會環(huán)境中留下的極強的負(fù)面影響，以及造成社會的一種普遍的畸形心理，不得不承認(rèn)，家長這種不理性的教育觀念忽視了孩子身心的平衡與健康發(fā)展；另外有些家長對孩子基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)采取放任不管的態(tài)度，總覺得不能像上一輩人那樣逼孩子學(xué)習(xí)，不能視高考為唯一出路，以致于任由孩子自由發(fā)展，但是這又極容易在很大程度上造成孩子在基礎(chǔ)文化知識上的缺失，以致于長大進(jìn)入社會后缺乏對社會環(huán)境的正確認(rèn)知。所以家庭科學(xué)的教育觀念對于受教育者的成長十分必要，家長應(yīng)該在督促其學(xué)好基礎(chǔ)文化知識的同時，基于孩子的興趣和自主有效的選擇，有針對的實施引導(dǎo)和教育。
4．2教育部門應(yīng)該加強對教材和考試的改革與建設(shè)：
之所以現(xiàn)在素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在我國比重失衡，就是因為在人口基礎(chǔ)如此龐大的社會，競爭壓力大，教育部門指定的教育政策大多傾向于精英淘汰式教育。另外，現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)的中考或者高考中，雖然會將體育等一些科目作為考試內(nèi)容，以此強化對所謂的“副科”的重視，但仍然存在集中訓(xùn)練后應(yīng)付考試，并且考評系統(tǒng)不嚴(yán)格，以致學(xué)生考試雖然合格但是根本沒有以正確的動機去學(xué)習(xí)，更談不上培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力了。所以教育部門應(yīng)該從根本上加強對教材內(nèi)容和考試要求的改革，在教材中豐富知識內(nèi)容講解和社會實踐指導(dǎo)，激發(fā)孩子動手積極性，加強孩子合作意識，一定程度上弱化學(xué)生、家長、老師對于文化課分?jǐn)?shù)和排名的重視，在考察筆試成績基礎(chǔ)上增添日常表現(xiàn)，并且將把“副科”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸骺啤保揭酝葘W(xué)習(xí)要求等等，建設(shè)一套不具明顯傾向性的教育政策體系，為下級教育部門和各學(xué)校根據(jù)自身情況制定相應(yīng)的教育政策提供依據(jù)和具體指導(dǎo)。
4．3提升教師的綜合能力，根據(jù)個體差異因材施教：
教師在平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的過程中起到了關(guān)鍵性的作用。因此，嚴(yán)格對教師職業(yè)能力素質(zhì)的考核，提升教師自我綜合素質(zhì)與能力，使其能夠在具體的教學(xué)過程中，能通過教學(xué)情景設(shè)置，帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀、調(diào)動學(xué)生參與到教學(xué)過程中的積極性等多種形式能夠?qū)κ芙逃膫€體差異進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，并以此制定個性化的教育和引導(dǎo)方案，真正落實因材施教，同時重視學(xué)生基礎(chǔ)文化知識掌握，實現(xiàn)對整體的受教育者的有效教育。
4．4新聞媒介加大對能力優(yōu)秀青少年的事跡傳播：
由于我國一千多年科舉制度的影響，應(yīng)試教育對現(xiàn)有我國教育觀念的影響根深蒂固。所以應(yīng)該借助新聞媒介的力量，加強對綜合能力優(yōu)秀者、在個別領(lǐng)域能力卓越的青少年的事跡宣傳，深化社會大眾對應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的認(rèn)識，讓廣大群眾理解在好科學(xué)文化知識的同時，實現(xiàn)德育、智育、體育、美育的全面發(fā)展對于受教育者在適應(yīng)和應(yīng)對社會環(huán)境中的重要作用。
5結(jié)語
加強青少年思想政治道德教育，是關(guān)系到國家命運的大事。為了適應(yīng)新課程的要求，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程，逐步樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，進(jìn)一步加強高中思想政治課教學(xué)改革，實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育順利轉(zhuǎn)變，切實提高學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實際談?wù)勛约航虒W(xué)中的一些思考。
一、始終堅持和貫徹政策的價值導(dǎo)向
從功能的角度講，高中思想政治課應(yīng)具有知識傳播、能力培養(yǎng)、價值引導(dǎo)三種功能。我們知道前兩種功能不可或缺，第三種功能是最重要的功能，是三維目標(biāo)中的主導(dǎo)目標(biāo)。把導(dǎo)向正確的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)放在三維教學(xué)目標(biāo)的首位，并真正予以落實，真正促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展，這是思想政治課性質(zhì)的要求，更是教書育人的需要。
二、轉(zhuǎn)變教師的角色和理念
教師的作用主要是傳道、授業(yè)、解惑。以前是師道尊嚴(yán)，教師神圣不可侵犯，而新課程理念下的教師與學(xué)生是平等的，要做到民主平等，首先我們教師要轉(zhuǎn)變角色，要從師道尊嚴(yán)中解放出來，走下講臺，了解學(xué)生的思維和情感，平等地與他們交流、溝通和探討。老師要從施教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和參與者，將學(xué)生真正視為學(xué)習(xí)的主體。同時也注重由重結(jié)論向既重結(jié)論又重過程轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)中把重點放在揭示知識形成的過程上，暴露知識的思維過程，讓學(xué)生通過感知、概括、應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋求真理。使學(xué)生在教學(xué)過程中鍛煉思維，發(fā)展能力。因此，面臨新的形勢與挑戰(zhàn)，教師的觀念要有大的轉(zhuǎn)變，應(yīng)及時調(diào)整好自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的觀念，重新定位自己的角色。
三、營造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍
雅斯貝爾斯說過：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”現(xiàn)代教學(xué)是平等的兩個心靈之間的正向影響。老師可從每節(jié)課上課的起立動作中和問好口號中做起，通過教學(xué)活動，展示教師良好的精神風(fēng)貌，俯下身子認(rèn)真地與學(xué)生進(jìn)行交流，展開心靈與心靈的溝通，情感與情感的交流，生命與生命的對話，教學(xué)氛圍民主和諧，體現(xiàn)了教師和學(xué)生的平等地位，讓學(xué)生切實感受到老師的和藹可親，激勵學(xué)生在課堂教學(xué)中敢于表現(xiàn)自己。
四、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
自學(xué)，是指學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是我校的一大特色。一方面終身學(xué)習(xí)是時下流行的學(xué)習(xí)觀，更是當(dāng)今的人才發(fā)展觀的體現(xiàn)。當(dāng)今的社會是知識爆炸的時代，知識數(shù)量多且更新快，學(xué)生只有掌握了自學(xué)的能力才能始終站在社會的前列；另一方面，從政治學(xué)科特色和學(xué)生的年齡特征來看，也必須使學(xué)生掌握自學(xué)能力。思想品德課中，道德教育占有相當(dāng)大的比例，而學(xué)生正處于心理發(fā)展的特殊時期，對于很多事物喜歡從反面來看待。如果教師一味地進(jìn)行正面道德的宣傳，很容易激起學(xué)生的逆反心理。針對這種情況，我認(rèn)為在一些課上讓學(xué)生自學(xué)，使他們自己說服自己是個不錯的選擇，也能有效地培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。
五、借助多媒體技術(shù)提高整體教學(xué)質(zhì)量
在教學(xué)實踐中大膽利用視頻資源圍繞或延伸教材內(nèi)容拋出課題，開展各抒己見的課堂討論活動。學(xué)生在發(fā)表各自看法時加強信息交流和思維碰撞，從而也促進(jìn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。更重要的是在討論中學(xué)生群體的反思與自我反思，使思想政治課的德育功能能達(dá)到“春雨潤物”的效果。
例如，在講到“具體問題具體分析”時，為了更好地理論聯(lián)系實際，我特意剪輯了《心理訪談》的兩個片段：一個是反映母女關(guān)系非常緊張的，一個是反映母子關(guān)系不緊張的。我把它運用在教學(xué)中，讓學(xué)生去分析并討論應(yīng)該如何解決緊張的母女、母子關(guān)系。學(xué)生的積極性提高了，積極開展討論發(fā)言，從而懂得了什么是“具體問題具體分析”。
這是師生思維大碰撞的過程，是教材向親情與社會延伸的過程，也是學(xué)生在反思中接受情感和道德教育的過程。
教無定法，但需得法。我們在新課標(biāo)下還要把握好以下幾個問題：
1.要把握好多媒體這種教學(xué)手段的“度”。多媒體這種輔助教學(xué)手段，多媒體的使用使圖表資料、視頻、錄像等資源得以綜合運用，擴大了學(xué)生的視野，提高了課堂的效率。但多媒體這種教學(xué)手段，只是教學(xué)輔助，而不能成為教學(xué)手段的主導(dǎo)。如果成為教學(xué)手段的主導(dǎo)，就會使我們離開多媒體，將無法教學(xué)。
2.教學(xué)資料的選取、運用不是越多越好。由于多媒體的使用，多資料、多事例的選用成為現(xiàn)實。此次活動中，我們已經(jīng)感到太多的事例、資料使學(xué)生應(yīng)接不暇，這一資料、事例還沒有看完和弄清楚，下一個事例、資料又到眼前，本來教師多資料、多事例的選用是為了幫助學(xué)生認(rèn)識和理解問題，但事實上事與愿違。應(yīng)接不暇的事例、資料，容易引起學(xué)生視覺疲勞、思維混亂以及情緒緊張。因此我們提倡精選事例、材料，并用好用透。最好使用一例到底，這樣做省時、節(jié)約，理論分析透徹，學(xué)生印象深刻，取得較好教學(xué)效果。
3.要把握好設(shè)計合作探究的質(zhì)與量。之所以要合作探究，就是因為單個學(xué)生無法解決問題，而此次活動中，合作探究的設(shè)計一節(jié)課出現(xiàn)幾個，合作探究出現(xiàn)泛濫的趨勢，本來是簡答題，簡述題的內(nèi)容，都變成了合作探究。希望要注意合作探究的價值，合作探究的必要性，合作探究的難度與深度，總之要注意合作探究的質(zhì)與量。
我校把高效課堂中學(xué)習(xí)小組從課堂的合作學(xué)習(xí)拓展到課外的互助成長，使學(xué)生在互學(xué)互勉中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和行為習(xí)慣，實現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)和互助發(fā)展的雙豐收。一起來看看小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)范文5篇，歡迎查閱!
小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)1
一學(xué)期的工作在緊張、忙碌又簡單愉快的氛圍中過去了。總的來說，本學(xué)期大家雖忙忙碌碌但也碩果累累。回顧本學(xué)期的工作，我校全體師生在上級的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育和法制教育，認(rèn)真完成上級交給的各項任務(wù)和學(xué)校的工作目標(biāo)，扎實工作，銳意進(jìn)取，學(xué)校各方面工作都取得了必須的成績，但也存在許多不足之處，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下：
一、加強師德建設(shè)，提高教師業(yè)務(wù)水平
1、我校在本學(xué)期中，切實加強學(xué)校的師資隊伍建設(shè)，全面提高教師形象，在學(xué)校工作會議上，對教師進(jìn)行師德教育，培養(yǎng)教師的敬業(yè)愛崗、團結(jié)合作精神。
2、加強教師的理論及業(yè)務(wù)水平，透過多媒體課件展示，讓教師耳目一新。學(xué)習(xí)了、《德育實效》、《校本教研》、《學(xué)校發(fā)展與反思》等理論實踐相結(jié)合的資料。老師們也聽得津津有味，受益匪淺。
3、本學(xué)期還組織教師進(jìn)行讀書活動。期初制定計劃，列出書目，讀一本書，寫讀后感，提高教師的專業(yè)發(fā)展水平。
4、加強教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。教導(dǎo)處及教研組根據(jù)我校實際狀況，制定教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)計劃和教研計劃，大膽探討教科研，組織群眾備課及各項教研活動。鼓勵教師用心撰寫論文。
二、強化學(xué)生紀(jì)律，搞好教學(xué)工作
1、我校大隊部對各班實行量化管理，期末進(jìn)行先進(jìn)班級評比。每一天有值日老師及值日生檢查各班的紀(jì)律、衛(wèi)生等狀況，每周對各班進(jìn)行一次量化，并對優(yōu)秀班級頒發(fā)“流動紅旗”。大大增強了學(xué)生的自律意識和班級體榮譽感，班風(fēng)校風(fēng)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
2、大隊部還組織手抄報評比，端午節(jié)移風(fēng)易俗等活動。充實了學(xué)生的課余文化生活，提高了學(xué)生的素質(zhì)和潛力。
3、教學(xué)是學(xué)校的中心工作，為抓好學(xué)校的教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，我校采取了以下措施：(1)組織教師學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式，改變舊的教育觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(2)用心抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，以“不放下每一個學(xué)生”為原則，利用課余時間對學(xué)困生進(jìn)行輔導(dǎo)。個性是畢業(yè)班教師，面隊壓力用心進(jìn)取，利用休息時間上課，加強對學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生的教育。(3)教師之間互相交流學(xué)習(xí)。教師利用課間，經(jīng)常互相探討教學(xué)中的問題，提高了教師的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)潛力。(4)制定切實可行的教師獎懲制度，激發(fā)教師工作的用心性和主動性。學(xué)校制定教學(xué)常規(guī)獎勵制度，激勵做好教學(xué)常規(guī)工作。
三、加強學(xué)校的安全管理，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境
1、全體師生牢固樹立“安全第一，預(yù)防為主”的思想，學(xué)校與教師簽定了職責(zé)書，做到時時講安全、事事講安全、處處講安全。
2、透過觀看安全教育光盤、辦板報、懸掛安全教育掛圖、召開主題班會等多種形式對學(xué)生進(jìn)行安全教育，增強學(xué)生的安全防范意識。
3、安全員隔周進(jìn)行安全教育講話，并做好記錄。個性是今年的“手足口病”高發(fā)季節(jié)，制定應(yīng)急預(yù)案、發(fā)放表格等，確保衛(wèi)生工作順利進(jìn)行。
4、學(xué)校每一天安排教師值日、值周，重點加強早午自習(xí)和課間活動的安全管理，安排教師課間進(jìn)行巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生做危險游戲，及時進(jìn)行制止并對其進(jìn)行批評教育。
5、重視健康教育，加強傳染病的預(yù)防工作和宣傳工作，用心配合防疫站做好麻疹、腮腺炎、乙肝疫苗的接種工作離。同時對學(xué)校附近小攤點進(jìn)行治理，禁止學(xué)生購買零食，消除安全隱患。
總之，一年來，學(xué)校各方面工作都取得了必須的成績，但還存在許多不足之處，在新的學(xué)年里，我們要吸取經(jīng)驗、查找不足，克服困難，提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高師生素質(zhì)，為我校完美的明天努力奮斗!
小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)2
一、因師資不足，撤銷本學(xué)年度五年級班級編制，完成由完全小學(xué)向教學(xué)點轉(zhuǎn)變。
二、完成標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)項目，籃球場、羽毛球場、科學(xué)實驗室等投入正常教育教學(xué)活動。
三、通知并協(xié)助轄區(qū)內(nèi)老民師做好材料佐證和申報工作，成功認(rèn)定吳__、魏__、陳__、周__、黃__、胡__等老民師獲得養(yǎng)老補貼。
四、遵照計劃進(jìn)度，有序完成各年級教學(xué)任務(wù)，在常規(guī)教學(xué)業(yè)務(wù)檢查和質(zhì)量檢測中取得合格或良好成績。鮑__同學(xué)榮獲__區(qū)“三好學(xué)生”稱號。
五、參加繼續(xù)教育集中培訓(xùn)、送培送教和校本培訓(xùn)，參加“安徽省小學(xué)教師教育技術(shù)潛力與信息技術(shù)混合研修項目”網(wǎng)上國培，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)記錄和研修小結(jié)，成績?nèi)亢细瘛?/p>
六、常抓、緊抓校園安全，上好《開學(xué)第一課》，配合“一月一主題”，上好每周安全主題班會，發(fā)放《致學(xué)生家長一封信》，制作、張貼“預(yù)防溺水”及“安全三字經(jīng)”宣傳圖片，在校園廣播“放學(xué)提醒”中增設(shè)安全警示和溫馨提示。全學(xué)年無安全事故發(fā)生。
七、關(guān)愛留守兒童見成效，商__同學(xué)轉(zhuǎn)型事例收錄進(jìn)裕安區(qū)關(guān)工委總結(jié)報道《結(jié)對對接育好苗——裕安區(qū)青山鄉(xiāng)“合力”關(guān)愛留守兒童》，發(fā)表于__新聞網(wǎng)、__政府網(wǎng)、__新聞網(wǎng)，并刊登于2014年5月《皖西日報》及2014年6月《安徽日報》。
八、出刊校園小報《陽光少年》總第十四期。
九、組織并指導(dǎo)學(xué)生參加愛國主義教育讀書征文及演講活動。2013年10月，陳__、楊__獲青山鄉(xiāng)“中華魂中華美德頌”演講三等獎;2013年10月，陳__獲青山鄉(xiāng)“中華魂中華美德頌”征文一等獎;2013年11月，陳__獲裕安區(qū)“與中國夢同行”征文特等獎;2013年12月，楊__、陳__分別獲__市“我的夢中國夢”青少年書信征文一、三等獎;2014年5月，楊__獲__區(qū)城南片“美麗中國我的中國夢”演講三等獎。
十、參加“七彩橋杯”__市第四屆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)作文大賽，楊__、陳__、舒__作品分別獲一、三等獎和優(yōu)秀獎。
十一、師生優(yōu)秀作品在省市級報刊發(fā)表，其中王__《海底家園》發(fā)表于2014年4月《小學(xué)生導(dǎo)讀》，商__《釣蝦》發(fā)表于2014年4月《新安晚報》，陳__、王__、商__三位同學(xué)習(xí)作發(fā)表于2014年5月《未名文藝》，王__、唐__《暑假怎樣過才有好處》發(fā)表于2014年7-8月《小學(xué)生導(dǎo)讀》，陸__《曬課本的幸福》《讓學(xué)生愛上作文》《ABB式詞語該怎樣讀》分別發(fā)表于2013年12月《教育文匯》、2014年3月《大別山晨刊》、2014年6月《小學(xué)生導(dǎo)讀》。
十二、及時有效地進(jìn)行暑期家訪，重點進(jìn)行預(yù)防溺水再教育，重點走訪留守兒童家庭，同時協(xié)助石堰學(xué)校做好我校2014屆畢業(yè)生升學(xué)工作。
小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)3
本學(xué)期，我校進(jìn)一步深化課程改革，在有效德育、高效課堂、藝術(shù)體育三個方面進(jìn)行了用心的探索，使學(xué)校彰顯出了鮮明的辦學(xué)特色，在市縣范圍享有崇高的美譽度。
一、特色建設(shè)
(一)、推進(jìn)有效德育。透過多年的探索與實踐，構(gòu)成了我校有效德育的框架與模式。我校有效德育分三大板塊：一是課程式德育(美德課堂、家長講堂);二是主題式德育(每月規(guī)劃一個教育主題);三是互助式德育(讓合作小組從課堂的互學(xué)到課外的互勉)。本學(xué)期，榆林市德育工作現(xiàn)場會在__召開，市委常委組織部長陳寧、副市長馬秀嵐、市教育局局長常少明、縣長李曉媛等與會領(lǐng)導(dǎo)觀摩了我校有效德育展示，給予了充分的肯定。
1、課程式德育：開發(fā)德育校本課程――《美德課堂》、《家長講堂》。
我校緊緊圍繞“忠、孝、律、儉、信、禮、勤”七個字，編寫了《美德課堂》的九個校本教材。整理修改了《美德課堂資源庫》、《美德童謠》、《規(guī)范、禮儀、習(xí)慣》、《紅色教育讀本》、《出彩中國人》、《最美榆林人》等，制作了美德視頻教學(xué)光盤30多個，豐富了美德課堂課程資源。各年級每周安排固定課時開設(shè)美德課程，以“知美德規(guī)范”、“唱美德童謠”、“講美德故事”、“學(xué)美德人物”、“誦美德格言”五條育人途徑，對學(xué)生進(jìn)行美德教育。
本學(xué)期，我校以班為單位，每月開設(shè)一節(jié)“家長講堂”課，由優(yōu)秀家長代表上課。“家長講堂”包括四大門類：即百科知識類、興趣特長類、實踐技能類、職業(yè)特點類。到目前為止，學(xué)校共安排了八期“家長講堂”。“家長講堂”涉及健康、環(huán)保、安全、科普、藝術(shù)、法制、民俗等多個領(lǐng)域。在現(xiàn)場會期間，優(yōu)秀家長苗__的《我的三十里鋪》，宋__的《大美__》等七位家長的精彩課堂給與會領(lǐng)導(dǎo)留下深刻的印象。
2、主題式德育：在師生中每月開展“雙主題”德育活動。
我們本著“為孩子設(shè)計，給孩子快樂，促孩子成長”的原則，每月規(guī)劃一個德育教育主題，將德育教育融入日常生活細(xì)節(jié)和學(xué)校活動之中。本學(xué)期，我校開展了“紅色革命教育”、“安全教育”、“八禮四儀教育”、“規(guī)范語言文字教育”四個專題教育。組織學(xué)生參觀了__縣革命紀(jì)念館，進(jìn)行了安全應(yīng)急演練，開展了禮儀少年評選活動，安排了易錯字糾正專題活動，實現(xiàn)了月月有主題，周周有活動。
學(xué)校根據(jù)現(xiàn)代教育的需要，每月進(jìn)行一次師德建設(shè)主題教育，以提高教師的師德修養(yǎng)和教育潛力。本學(xué)期在教師中進(jìn)行了“社會主義核心價值觀教育”、“禮儀教育”、“榮辱觀教育”、“尊嚴(yán)教育”，為教師印發(fā)了七期學(xué)習(xí)資料，制定了《__縣第二小學(xué)教師禮儀規(guī)范》，修訂了《教師綜合考核辦法》，進(jìn)行了《教育部教師十條禁令》的學(xué)習(xí)。
在實施“雙主題”教育中，德育處對每一主題教育做到規(guī)劃合理，方案細(xì)致，措施得力，督促到位;少隊部把升旗活動作為實施主題教育的大德育課，充分利用校園廣播進(jìn)行主題宣講;各班級將主題教育設(shè)計為近、親、實、小的話題，嚴(yán)格按照德育處的安排落實教育活動，保證了教育的質(zhì)量。
3、互助式德育：推行合作小組捆綁式評價。
我校把高效課堂中學(xué)習(xí)小組從課堂的合作學(xué)習(xí)拓展到課外的互助成長，使學(xué)生在互學(xué)互勉中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和行為習(xí)慣，實現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)和互助發(fā)展的雙豐收。為此，我們主要從以下幾個方面進(jìn)行了探索：
一是文化帶動。學(xué)校把“十個學(xué)會”作為“互助式德育”總目標(biāo)，讓學(xué)習(xí)小組成員在“課堂互學(xué)”中“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會講解”、“學(xué)會傾聽”、“學(xué)會求助”、“學(xué)會展示”;在“課外互助”中“學(xué)會自律”、“學(xué)會互助”、“學(xué)會分享”、“學(xué)會欣賞”、“學(xué)會評價”。
二是評價推動。按照“淡化個體、強化小組”的評價原則，我們把每個學(xué)生的成績高低、表現(xiàn)好壞都放在小組中進(jìn)行捆綁評價，旨在培養(yǎng)學(xué)生的群眾榮辱觀，讓學(xué)生在“一榮俱榮，一損俱損”的意識下，提高德育的有效性。
三是課題促動。學(xué)校把“學(xué)習(xí)小組建設(shè)”作為立項課題進(jìn)行研究。本學(xué)期，學(xué)校進(jìn)行了小組長全員培訓(xùn)，組織了小組建設(shè)研討會，開展紅旗小組評選活動，對“互助式德育”的推進(jìn)進(jìn)行了卓有成效的探索，效果顯著。
(二)建設(shè)高效課堂。為建設(shè)高效課堂，提高課堂教學(xué)的效益，我校在充分學(xué)習(xí)邱學(xué)華先生嘗試教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，借鑒洋思、杜郎口、__二中等名校課堂教學(xué)改革的成功經(jīng)驗，在語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)四個學(xué)科方面進(jìn)行了不同教學(xué)模式的探索，取得了良好的實驗效果。
1、模式簡介：四個教學(xué)模式突出了“以人為本”的教育理念，體現(xiàn)了“少教多學(xué)”的教學(xué)思想，讓“先學(xué)后教”有了可操作的模式，為師生的互動交流搭建了寬闊的平臺。
(1)小學(xué)語文四環(huán)節(jié)教學(xué)模式：“定向?qū)W習(xí)”――“課堂展示”――“精講點撥”――“檢測訓(xùn)練”
(2)小學(xué)數(shù)學(xué)五步嘗試教學(xué)法：“準(zhǔn)備過渡”――“嘗試探究”――“精講點撥”――“二次嘗試”――“課堂檢測”
(3)小學(xué)英語“四學(xué)”教學(xué)模式：“教學(xué)”――“展學(xué)”――“補學(xué)”――“測學(xué)”
(4)小學(xué)科學(xué)“四疑”教學(xué)模式：“設(shè)疑”――“解疑”――“破疑”――“用疑”
2、主要做法：在實驗過程中，我們透過“借鑒與消化相結(jié)合”、“理論與實踐相結(jié)合”、“指導(dǎo)與探究相結(jié)合”，實行“以校實施，實驗帶動，全面推進(jìn)”的工作思路，進(jìn)行實踐與探索。
(1)在三至六年級進(jìn)行分學(xué)科實驗研究。實現(xiàn)圍坐式教學(xué)，全面推行學(xué)案教學(xué)。
(2)提高合作小組的學(xué)習(xí)力。教導(dǎo)處進(jìn)行了小組長集中性培訓(xùn)，用心構(gòu)建健康向上的小組文化，進(jìn)行合作小組建設(shè)專門研討活動，實行合作小組捆綁式評價。
(3)推行“131”高效課堂推進(jìn)策略。即每人一堂實驗課，為教師印發(fā)了三期高質(zhì)量的課改學(xué)習(xí)資料，以教研組為單位每月組織一次專題研討。
(4)規(guī)范學(xué)案管理。推行年級群眾備課，每一學(xué)科每學(xué)期至少備不低于50次的學(xué)案，保證學(xué)案的質(zhì)量。
(5)重視課改調(diào)研及成果征集。本學(xué)期，教導(dǎo)處進(jìn)行了優(yōu)秀論文、教學(xué)設(shè)計、說課稿的征集，以積累典型經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)突出問題，深化課改工作。
(6)實現(xiàn)課改標(biāo)兵認(rèn)定制度。從2013年起，我校實行了課改標(biāo)兵認(rèn)定制度，本學(xué)期以校際公開課交流為依據(jù)認(rèn)定了三名課改標(biāo)兵。截至目前為止，共認(rèn)定了10位課改標(biāo)兵。
3、實驗成效。本學(xué)期，__三小、__明德小學(xué)來我校進(jìn)行了高效課堂交流;榆林市教育局副處級調(diào)研員賀靖、原市教育局副局長王治德來我校進(jìn)行課改調(diào)研，對我校高效課堂給予很高的評價;我校崔歡老師在子洲縣課改推進(jìn)會和__縣骨干教師培訓(xùn)中進(jìn)行了示范教學(xué);我校青年教師霍佩佩、馬姣在__縣賽課中榮獲較好的成績。
(三)發(fā)展藝術(shù)體育。我校從課程的設(shè)置，平臺的搭建，經(jīng)費的投入，過程的管理進(jìn)行了保障，提高學(xué)校的藝術(shù)體育水平。
1、開發(fā)校本課程――書法課、圍棋課。本學(xué)期，學(xué)校外聘了兩位專業(yè)老師，制定了各校本課程的教學(xué)目標(biāo)及實施方案，為校本課程的有效實施帶給了保證。
2、規(guī)范課堂管理。學(xué)校制定了明確具體的體育藝術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)，嚴(yán)格規(guī)范過程管理，進(jìn)一步完善了課程評價細(xì)則。
3、開展大晨練活動。我校每一天早晨安排30分鐘的大晨練活動，晨練包括隊列隊形訓(xùn)練，兩套校園群眾舞，一套廣播操，讓學(xué)生得到了充分的鍛煉。
4、開展豐富多彩的藝術(shù)教育活動：學(xué)校組織了學(xué)生繪畫競賽、手抄小報展評、漢字聽寫比賽，“六一”時間進(jìn)行了美文誦讀活動，這些活動組織有序，學(xué)生廣泛參與，效果良好。
5、各項展示競賽成績較好。我校五年級三班的群眾朗誦《中華少年》被__縣教育局授予“中華經(jīng)典誦讀一等獎”，20名同學(xué)參加了榆林市青少年國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動。我校六年級的網(wǎng)球操在榆林市德育現(xiàn)場會和__縣足球比賽開幕式上進(jìn)行了精彩展示。學(xué)校的四位同學(xué)參加了團縣委組織的“核心價值觀引領(lǐng)我成長”演講比賽，三名同學(xué)受到表彰。我校的足球隊、田徑隊在無專業(yè)老師指導(dǎo)的狀況下，負(fù)責(zé)教師辛苦的訓(xùn)練給師生留下一份感動。
二、精細(xì)管理
1、推行“12345”教學(xué)常規(guī)管理。“一”，每人一堂公開課;“二”，安排了兩個驗收，對非考試科目即幼兒班進(jìn)行了教學(xué)質(zhì)量驗收。“三”，有效安排了三次集中性常規(guī)教學(xué)檢查;“四”，進(jìn)行了四次教學(xué)質(zhì)量考核評價;“五”，每一教研組至少組織了五次群眾研討會。
2、改善辦學(xué)條件。本學(xué)期，為迎接市德育現(xiàn)場會，在會前半個月的時間，安裝了八塊電子白板，對各教室墻面進(jìn)行了油漆粉刷，隊整個校園進(jìn)行補修和美化，設(shè)計了個性鮮明的班級文化，全力改善了辦學(xué)條件，實現(xiàn)了電子白板班班通，優(yōu)化了育人環(huán)境。
3、推行值日校長工作制度。我校從2013年起，推行值月校長負(fù)責(zé)制。各值月校長以高度的職責(zé)感和優(yōu)良的協(xié)助精神，“用眼睛想事，用腦子做事”，值好每一天班，做好每一件事，及時總結(jié)學(xué)校的工作狀況，解決實際存在的問題，保證了良好的學(xué)校秩序和學(xué)校的健康發(fā)展。
4、加強各級課程管理。為了進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)，讓各級課程的育人效益最大化，學(xué)校重視各課程的計劃制定、過程管理，有效進(jìn)行目標(biāo)評價。本學(xué)期，我校開學(xué)初由教導(dǎo)處組織，各校級領(lǐng)導(dǎo)參與，對各教師的學(xué)科計劃進(jìn)行了補充與審核。期末依據(jù)教學(xué)計劃，透過抽查學(xué)生展示的形式對非考試科目進(jìn)行了驗收評價。
5、強化教師六項基本功訓(xùn)練。本學(xué)期，我校認(rèn)真落實市局文件精神，加強教師“讀、寫、畫、做、說、評”六項基本功訓(xùn)練。制定了實施方案，印制了基本功訓(xùn)練手冊，進(jìn)行了電子白板使用專項輔導(dǎo)，安排了教學(xué)成果征集活動，落實了首席評課人制度，實行了校本研修一票否決制度，期末進(jìn)行了教師基本功訓(xùn)練驗收評價。各教師能超標(biāo)準(zhǔn)完成訓(xùn)練任務(wù)，達(dá)標(biāo)率為百分之百。
6、精細(xì)對待“三評一訪”工作。學(xué)校透過“四個一”的形式落實“三評”工作：即向家長發(fā)放調(diào)查問卷測評教師的滿意度;在教師中測評校長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的滿意度;透過電話調(diào)查，在家長中進(jìn)行學(xué)校、校長、教師的滿意度測評。各項測評結(jié)果令人滿意。
7、進(jìn)行了教輔資料專項治理。為實現(xiàn)“亂推薦教輔資料”零發(fā)生，樹立良好的教育形象。開學(xué)初，我校進(jìn)行了“教輔資料專項治理”活動，制定了《教師亂推薦教輔資料處理辦法》，與教師簽訂了承諾書，向家長進(jìn)行公開承諾。期末由包級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，透過電話調(diào)查，排查可能出現(xiàn)的問題。對亂推薦教輔資料這一頑疾，堅決做到了制度嚴(yán)厲、排查有力、透明度高，重塑了教育的崇高尊嚴(yán)。
8、落實校長“三個一”工作。我校校長認(rèn)真落實市局規(guī)定的“三個一”工作，聽課43節(jié)、副校級領(lǐng)導(dǎo)聽課達(dá)30節(jié)，教導(dǎo)主任聽課52節(jié)。校長堅持參加教研會，及時向教師進(jìn)行專題輔導(dǎo);兩次為家長代表進(jìn)行家庭教育輔導(dǎo);還參加了小組長培訓(xùn)會，向?qū)W生做了“如何當(dāng)好小組長”專門輔導(dǎo)。
9、重視校園文化宣傳。本學(xué)期，我校緊緊圍繞“社會主義核心價值觀”、“八禮四儀”、“習(xí)慣”，進(jìn)行了廣泛的宣傳教育。同時對我校的亮點工作在市縣教育網(wǎng)上進(jìn)行及時宣傳報道，各不同網(wǎng)絡(luò)報道了我校工作狀況22次。
10、重視幼兒教育。學(xué)校透過制定幼兒課程目標(biāo)，優(yōu)化課程設(shè)計，進(jìn)行幼兒課堂調(diào)研等形式，用心探索幼兒教育的有效途徑。期末幼兒教學(xué)質(zhì)量驗收中，呈現(xiàn)出教學(xué)容量適當(dāng)、課堂氣氛活躍的良好效果。并對今后的幼兒教育提出新的思考：實行讀寫分離、多讀少寫、以比劃為主、生活中學(xué)習(xí)等有效策略。
三、問題與反思
1、辦學(xué)行為更需規(guī)范。低年級零書面課后作業(yè)不能很好的落實;不少課程教學(xué)目標(biāo)模糊，教學(xué)效益低下;座位輪換制度落實不力;市局要求的“22111”素質(zhì)教育的實施效果欠佳。
2、教師問題刻不容緩。按學(xué)校慣例和傳統(tǒng)習(xí)慣代課，教師短缺嚴(yán)重;骨干教師比重較低，學(xué)科帶頭人數(shù)量較少;音樂、體育專業(yè)教師為零;教師的施教行為和師德師風(fēng)不能適應(yīng)新常態(tài)。
3、管理制度尚待完善。在全國上下推行依法治校的大背景下，我校雖在制度建設(shè)上進(jìn)行了不少探索，補充了必須數(shù)量的管理制度，但一些制度還很不成熟，在焦點、難點問題處理上有不少困惑。
4、各項改革進(jìn)程緩慢。四個教學(xué)模式的應(yīng)用還不能實現(xiàn)常態(tài)化，不同學(xué)科改革進(jìn)程不均衡;四個校本課程的還不能很好的發(fā)揮育人效益;有效德育效益的最優(yōu)化還任重道遠(yuǎn)。
5、辦學(xué)經(jīng)費極度緊張。近三年來，學(xué)校因承辦三次大型現(xiàn)場會、校園改造維修、校園文化建設(shè)、辦公條件改善等方面進(jìn)行了很大的資金投入，以致資金短缺嚴(yán)重。
小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)4
一年來，全校師生在上級部門的有力領(lǐng)導(dǎo)下，我校的校園建設(shè)煥然一新，師生面貌和精神狀態(tài)也更加振奮，教育教學(xué)更加規(guī)范化和科學(xué)化，各項管理也更加有章可循，安全工作深入人心。現(xiàn)將這學(xué)期的工作狀況簡述如下：
一、思想工作：不遇大事，不知人心。借著國檢工作的重要性，把教師的思想素質(zhì)進(jìn)行了更高層次的提升。首先，要求人人學(xué)習(xí)國檢工作的資料和好處，熟記國檢的基本知識和程序，并做有詳細(xì)的學(xué)習(xí)筆記。其次，借無數(shù)次的大會、小會，樹立身邊的榜樣和模范。經(jīng)常表揚身邊的老師和同學(xué)，激勵其他教師的工作用心性和職責(zé)感。最后，做好自身表率。說得好不如做得到，自己先行一步，才能帶動他人，要求教師做到的，領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必做到。因此，領(lǐng)導(dǎo)班子不論多苦多累都要堅持，始終都要做大家的精神支柱。在共同建設(shè)學(xué)校的過程中，老黨員率先垂范，謀劃全局，出力參戰(zhàn);年青教師加班加點，無怨無悔。一個精誠團結(jié)、奮發(fā)向上的群眾在磨練中構(gòu)成了。
二、管理工作：為了進(jìn)一步管好學(xué)校，開學(xué)初，我校陸續(xù)出臺了教師管理制度、值周制度、值班制度、教師一日細(xì)則等制度。組織教師重新學(xué)習(xí)了教案作業(yè)的要求。細(xì)化了教師每日的工作、各室管理人員的職責(zé)，使得人人有安全意識，人人有職責(zé)意識。一切工作都以制度為抓手，做到有章可循。杜絕管理中的隨意性。
三、教學(xué)工作：學(xué)校的中心工作就是教學(xué)工作。在忙于國檢工作的同時，我們沒有放松教學(xué)工作。一部分教師抽出來搞國檢，剩余教師盡心抓教學(xué)，在大家的齊心協(xié)作下，教學(xué)工作和國檢工作兩不誤。工作之余，教師之間互相幫著上課、整理檔案，誰也沒有怨言。尤其是領(lǐng)導(dǎo)因國檢耽誤的課程都被年輕教師默默的補上了。我經(jīng)常被身邊的同事和學(xué)生感動著，為了不讓大家失望，我告訴自己：堅持，必須要堅持。在教導(dǎo)處的統(tǒng)籌計劃和精密安排下，學(xué)校的教學(xué)工作沒有受到多大的影響。尤其是其中考試后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和任課老師向家長表了態(tài)，學(xué)校要求全校教師集中精力主抓教學(xué)。做到了認(rèn)真上課、詳細(xì)備課、細(xì)批作業(yè)，教導(dǎo)處把好三關(guān)，并做好了檢查記錄。
四、安全工作：安全工作的重要性不亞于教學(xué)工作。時時處處滲透安全教育。第一、開學(xué)初，就同所有任課老師、班主任、分管人員層層簽訂了職責(zé)書。第二、借國旗下的講話，向?qū)W生宣讀有關(guān)安全方面的資料，并做了超多的安全知識宣傳展板。第三、安全小組經(jīng)常檢查學(xué)校的安全隱患，盡力做到防患于未然，做好各種安全會議記錄和檢查記錄。第四：堅持做好了開學(xué)初和其中考試后的兩次安全演練活動，提高了學(xué)生的安全防范意識和自我救助潛力。第四、借校車事件，對學(xué)生乘車問題進(jìn)行了徹底的解決，由無營運證的超載車輛更換成了手續(xù)齊全的公交車，做到了家長滿意、學(xué)校放心。第五、對異體特征的學(xué)生做了特殊處理。我校同一名患有癲癇病的幼兒家長簽訂了安全職責(zé)書;對一名傷害其他學(xué)生，行為無自控潛力的學(xué)生勸其回家教育。
五、校園建設(shè)：為迎接國檢，本學(xué)期硬化校園面積2000余平方米，更換房檐300米，更換教室頂棚150平方米，做展板22副，粉刷墻裙300平方米，粉刷廁所和危房200多平方米。透過以上措施，我校的校園六化工作貼合了國檢要求。
六、國檢工作：為迎接國檢，開學(xué)初在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，我校對國檢的六項指標(biāo)進(jìn)行了更加貼合要求的深化：掃盲工作更加扎實;檔案工作的管理更加規(guī)范和科學(xué);校園的六化工作更加令人滿意。
小學(xué)學(xué)校年終工作總結(jié)5
一年來，我們遵照“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)思想，以爭創(chuàng)“禮貌校園、安全校園”為工作目標(biāo)，以教師隊伍建設(shè)為抓手，以現(xiàn)代教育手段為支撐，推行四制改革，加強學(xué)校管理，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)就一年來我校的各項工作匯報如下：
一、德育工作
學(xué)校堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為學(xué)校教育的根本任務(wù)，以建立“溫馨校園、溫馨班級”為基點，加強教師隊伍建設(shè)和學(xué)生教育工作。緊緊圍繞學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃，不斷改善工作方法，扎實開展德育工作。
(一)、健全和強化德育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。
成立德育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)并夯實各負(fù)責(zé)人的職責(zé)要求，加強考核，促進(jìn)德育工作的安排與落實，使工作扎實有效開展。同時，成立了關(guān)教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，對困難學(xué)生進(jìn)行幫扶，并走進(jìn)他們的家庭進(jìn)行教育指導(dǎo)，是他們感受到學(xué)校的關(guān)愛，實現(xiàn)德育教育多渠道并施。
(二)、充分發(fā)揮班主任在德育工作中的主力軍作用。
一年來召開班主任培訓(xùn)會四次，經(jīng)驗交流會四次，班主任例會40次，班主任業(yè)務(wù)得到進(jìn)一步提高，管理班級的方式和教育學(xué)生的方法明顯轉(zhuǎn)變，學(xué)生受到了教育，學(xué)習(xí)得到了提高。
(三)、扎實開展德育常規(guī)工作。
1、開學(xué)初制定德育工作計劃，主題活動安排和少隊工作計劃，學(xué)校按計劃有條不紊地開展德育工作，避免德育工作開展的隨意性和盲目性，
2、堅持日檢查周評比工作。學(xué)校一向把“值日檢查”作為學(xué)校德育管理的一項重要資料，做到職責(zé)到人，分工明確，要求值周領(lǐng)導(dǎo)，教師切實履行好值周職責(zé)，對課間紀(jì)律、校園衛(wèi)生、值勤巡查、放學(xué)路隊和學(xué)生到校狀況等方面加強檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，促進(jìn)學(xué)生禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、每周班務(wù)主題，開展各項班級活動，在班內(nèi)以板報、演講、召開主題班隊會等做好宣傳教育工作，轉(zhuǎn)變了班風(fēng)，促進(jìn)了學(xué)風(fēng)。
(四)、強化落實德育考評工作。
1、以衛(wèi)生先進(jìn)、禮貌班群眾的評比為抓手，認(rèn)真檢查，嚴(yán)格考核，從而強化了班級管理，促進(jìn)了班級進(jìn)步，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。
2、加強教師師德的考評，學(xué)校透過家長、教師、學(xué)生、校委會等民意測評來考核教師，促使我校教師道德修養(yǎng)不斷提高。
(五)、加強校園文化建設(shè)
充分利用周四紅領(lǐng)巾廣播站對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生踴躍投稿，每學(xué)期累計投稿一百一十余份。文化宣傳板報共達(dá)30余期;利用每周一的國旗下演講等活動，教育陶冶師生的品德修養(yǎng);周二、周四下午開放圖書室，每學(xué)期師生借書達(dá)1300人次;同時充分發(fā)揮公示專欄的作用，及時公示學(xué)校事務(wù)。
(六)、組織學(xué)生活動，豐富校園生活
1、文體活動：先后舉辦慶祝“五一”趣味體育比賽，慶祝“六一”文藝表演，慶“五四”籃球賽等大型活動。同時，我校用心組織學(xué)生參加縣中小學(xué)生田徑運動會，并取得了優(yōu)異成績。
2、感恩教育活動：用心開展三講兩實踐活動、四項德育實踐活動和四心教育活動。
3、綠色實踐基地：我校以龍首村的蔬菜大棚和馮家溝村的大棚食用菌為實踐基地。
(七)陽光體育方面
依照上級部門精神，堅持每一天學(xué)生教師體育鍛煉一小時制度。
二、教學(xué)工作
(一)、教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校工作的生命線。
1、首先從常規(guī)教學(xué)抓起。規(guī)范教案，定期抽查，堅持提前一周備課。一向要求教師對學(xué)生作業(yè)全批全改，一月一檢查一公布，對不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師在全體教師會上通報批評。每次考試，實行交叉監(jiān)考，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
2、教學(xué)為中心、管理是根本。在教學(xué)工作中，實行量化管理，科學(xué)評價教師的各項工作，從備課、課堂教學(xué)、早操、課間操、早晚輔導(dǎo)、作業(yè)(檢測)的批改、教學(xué)成績、教育效果、課外輔導(dǎo)、、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方應(yīng)對教師進(jìn)行全面考核，作為教師評優(yōu)的依據(jù)。透過考核，激勵先進(jìn)，鞭策落后，獎優(yōu)罰劣，大大地提高了教師的工作用心性，為提高教育教學(xué)質(zhì)量打下了堅實的基礎(chǔ)。
(二)、教研教改持續(xù)開展，促進(jìn)了教學(xué)水平的提升。
1、提升教研教改理論修養(yǎng)，拓寬教師教學(xué)視野。繼續(xù)推行走出去，請進(jìn)來的方法，加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流。本學(xué)年，用心組織教師在黃陵中學(xué)聽專家報告三場，觀摩優(yōu)質(zhì)課兩節(jié);赴延安參加語文作文教學(xué)展示，聽報告，觀摩教學(xué);學(xué)科教師參加各類培訓(xùn)9人次，專業(yè)培訓(xùn)兩人次。學(xué)習(xí)的教師歸校后做專題講座6人次。
2、圍繞課堂深化教研，依托教研優(yōu)化課堂。組織教學(xué)能手上觀摩課，其余教師上公開課。組織進(jìn)行了語文組、數(shù)學(xué)組的課堂競賽活動。從課堂教學(xué)實際出發(fā)，找問題、找差距。對于個別教師實行重點聽課解決存在問題;對于個別班級實行專項整改，徹底解決問題。教師的職責(zé)心強了，比拼精神足了，課堂效果較以前也有了明顯的轉(zhuǎn)變，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的教學(xué)能手，其中霍娟、孫金娟兩位教師參加了優(yōu)秀課例評選的錄制，并推薦霍娟老師參加課改新秀事跡展評，蔡麗娜和孫金娟兩位教師參加優(yōu)質(zhì)課展評，李玲利等6位教師的論文受到市縣獎勵。
3、繼續(xù)抓好課題研究工作。本學(xué)年我們在結(jié)束了對《分層分段推進(jìn)式教學(xué)》、《差生的轉(zhuǎn)化》的課題研究工作后又用心籌備開展了新的課題研究工作，并在今年三月中旬構(gòu)成了兩個新的課題《小學(xué)語文開放式閱讀教學(xué)》、《數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》的前期工作，在五月份已構(gòu)成了初步的實施方案，并經(jīng)學(xué)校研究透過，且后半學(xué)期在三個班級進(jìn)行了嘗試性的實驗。經(jīng)過半學(xué)期的初步實驗，大部分教師認(rèn)為《小學(xué)語文開放式閱讀教學(xué)》對于語文教學(xué)促進(jìn)很大，它不僅僅能豐富語文課堂，而且豐富了學(xué)生們的語文知識，又很好的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀潛力，很有研究的必要。《數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》的研究反應(yīng)也不錯，他們認(rèn)為興趣就是動力，有動力才會促進(jìn)步。所以我們將計劃安排好下一階段的具體實施工作，力爭這兩個課題有新突破，早日應(yīng)用到課堂教學(xué)中去。其次，我們還將在總結(jié)好《遠(yuǎn)程教育工程模式二在農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)中的充分應(yīng)用》的課題研究的基礎(chǔ)上做好下一階段工作的安排。本學(xué)年就課題研究我們共收回階段性體會六十余篇，論文二十余篇，其中還有兩篇參加了省級優(yōu)秀教學(xué)成果評選。
三、安全工作
(一)、建立健全安全工作機制。
成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組。健全安全各種制度及防范應(yīng)急預(yù)案，居安思危，開展防范措施的演練。建立安全監(jiān)控臺帳，對校園內(nèi)外安全狀況做到心中有數(shù)，對隱患的排查與整改及時到位。
(二)、明確分工，夯實職責(zé)。
明確安全分工，各負(fù)其責(zé)，做到管理到位。設(shè)定崗位專人負(fù)責(zé)，表冊記錄翔實，檢查到位。簽定安全職責(zé)書，發(fā)放告家長書，以此夯實了安全管理的職責(zé)。
(三)、抓好安全常規(guī)工作。
1、計劃、安排、制度的落實。
每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校制定出安全計劃、安全活動周月主題活動安排、學(xué)校安全培訓(xùn)安排。按計劃有條不紊的開展工作。
2、安全課及活動宣傳的開展
每學(xué)期召開安全例會，進(jìn)行安全培訓(xùn)。要求各班上安全課，安全專項安排總動員活動10次，安全主題隊會班均20次，主題板報班均辦10期，教育健康課班均5節(jié)，學(xué)校還請法律事務(wù)所和交警隊同志來我校做報告2次，少隊利用紅領(lǐng)巾廣播站做宣傳20次，這些既增強了學(xué)生的安全知識，也為我校建立平安校園打下了堅實的基礎(chǔ)。
3、抓好安全檢查工作
本學(xué)年各班安全排查40次，共收繳小刀11把，易傷人的塑料玩具槍2把，打火機7個，校委會檢查排查20余次，值周教師檢查百余次。
4、有效開展傳染病的預(yù)防
開學(xué)初我校就根據(jù)季節(jié)變化制定了傳染病預(yù)防計劃。并聯(lián)系鎮(zhèn)衛(wèi)生院每月來我校為學(xué)生檢查一次，一年來我校以預(yù)防“手足口病”和“H1N1”流感為重點，學(xué)校還派專人去防疫站學(xué)習(xí)，做好學(xué)校的預(yù)防工作。
(四)、安全建設(shè)方面
1、加高加長教學(xué)樓欄桿共30多平方米。
2、安裝防盜窗40余平方米。
3、更換排水渠蓋板10余塊。
4、更換電線五十余米。
5、更換安裝玻璃六十三塊。
6、安裝鍋爐一臺，暖氣片76片。
(五)、落實節(jié)假日安全值班制度。
經(jīng)校委會研究決定，由所有男教師，每周2人一組輪流值班，值班間做到了24小時通信暢通和檢查記錄清楚詳實。每學(xué)期放假前，學(xué)校都要進(jìn)行安全大排查，并對學(xué)校假期值班進(jìn)行詳細(xì)安排。
(六)后勤安全工作
1、強化管理，夯實職責(zé)。
后勤為了做好安全宣傳工作，向住校學(xué)生發(fā)放了告家長書，簽訂了安全目標(biāo)職責(zé)書，組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《食品衛(wèi)生法》、《傳染病的防治》。每周星期日下午召開后勤工作例會，總結(jié)安排工作，對學(xué)生進(jìn)行安全教育和衛(wèi)生知識的宣傳。開學(xué)初，學(xué)校和后勤管理人員簽定了嚴(yán)格的安全職責(zé)書，明確職責(zé)夯實職責(zé)。建立了嚴(yán)格的交接學(xué)生制度。對公寓堅持夜查制度，確保學(xué)生住宿安全。
2、抓好常規(guī)，加強食堂的管理，確保師生飲食安全和身體健康。
飲食安全是大事，我們堅持每周食堂消毒三次，衛(wèi)生檢查不少于三次，主管人員堅持每一天至少檢查一次。對食堂食品的采購，消毒，衛(wèi)生進(jìn)行嚴(yán)格檢查，發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)要責(zé)令其認(rèn)真打掃，并根據(jù)情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟處罰。本學(xué)年，組織后勤從業(yè)人員學(xué)習(xí)《食品衛(wèi)生法》、《農(nóng)村小學(xué)生食堂管理辦法》兩次，和食堂承包者簽訂《承包合同書》、《安全協(xié)議書》，建立安全職責(zé)追究制，為了保證學(xué)生飲食安全，后勤堅持嚴(yán)格的食品留樣制度并做好嚴(yán)格記錄，確保學(xué)生食品安全，校委會和主管領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入灶房，檢查餐具消毒，操作間衛(wèi)生，采購索證是否規(guī)范，是否有缺斤少兩現(xiàn)象等。
四、蛋奶工程工作。
1、建立蛋奶工程應(yīng)急預(yù)案。
2、制定蛋奶工程實施細(xì)則。
3、制定蛋奶工程管理辦法。
4、填寫蛋奶工程發(fā)放表。
5、落實蛋奶工程留樣記錄。
6、建立蛋奶工程出庫入庫記錄。
7、實施蛋奶工程發(fā)放簽名制度。
8、制定蛋奶流程管理辦法
五、存在問題。
1、專業(yè)教師缺、教師業(yè)務(wù)還需不斷提高。
2、學(xué)校部分房子有滲漏現(xiàn)象。
3、西教學(xué)樓陳舊不堪，墻面脫落、門窗全部變形，急需更換。
4、校園需要進(jìn)行硬化、綠化。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德教學(xué)；積極性
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，有了學(xué)生的積極性，才會有好的教學(xué)效果。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性是與學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)的。興趣是學(xué)習(xí)動機的重要心理因素，也是教學(xué)成敗的一個關(guān)鍵問題，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，以取得良好的教學(xué)效果呢？結(jié)合小學(xué)品德課實際，筆者覺得品德課教師應(yīng)該從以下幾方面去努力。
一、提高認(rèn)識，端正教與學(xué)的態(tài)度
任何時候都不能削弱品德課教學(xué)在學(xué)校教育中的地位。德育工作就其政治方向、品德、行為規(guī)范、心理健康的教育和養(yǎng)成，在小學(xué)品德課教學(xué)中起著核心的主渠道的作用。可見，品德課教學(xué)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，它還是培養(yǎng)“四有”新人的基本途徑和強大動力。我們所培養(yǎng)的小學(xué)生，都是跨世紀(jì)的人才，未來世界范圍的競爭，是人才素質(zhì)的競爭，高質(zhì)量的人才也是實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的必要條件，一代新人的基本素質(zhì)是多方面的，但占首要地位的是德育方面的素質(zhì)，尤其是堅定正確的政治方向。就智力而言，發(fā)揮一個人的智力潛能，取決于三個因素：（1）政治方向；（2）道德品質(zhì)；（3）思想方法。品德課教學(xué)的作用在于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、科學(xué)的思想方法，從而最大限度地發(fā)揮每個人的智力潛能。可見，品德課教學(xué)不只是應(yīng)試教育，它關(guān)系到一個人、一代人的素質(zhì)問題，以及能否全面發(fā)展。因此，在品德教學(xué)中師生首先要做到的是端正教與學(xué)的態(tài)度，然后才是如何教好、學(xué)好。
二、做好“三備”工作
品德課教師只有充分做好準(zhǔn)備工作，才有可能為實現(xiàn)有效課堂提供有力保障，才能順應(yīng)學(xué)生的心理需要、學(xué)習(xí)需要，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情，讓學(xué)生參與其中，提高品德課的課堂質(zhì)量。因此，品德課教師應(yīng)當(dāng)做好“三備”工作。
1.課前，教師要備好教材
要想實現(xiàn)有效教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師就應(yīng)當(dāng)備好教材，因為教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。雖然品德教材具有圖文并茂、貼近學(xué)生生活等特點，但是教材中的內(nèi)容和本地區(qū)的教學(xué)實際有一定的差異性。因此，教師要根據(jù)教學(xué)實際情況，對教材的內(nèi)容進(jìn)行整理、添減，使品德教材中的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實際生活，這樣便于學(xué)生更容易理解教學(xué)內(nèi)容，也更容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性。
2.課前，教師要備好學(xué)生
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，是接受知識的對象。要提高品德課的教學(xué)質(zhì)量，就要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性，就要及時了解學(xué)生的心理需求和學(xué)習(xí)需求，這樣才能針對學(xué)生的實際需求設(shè)計品德教學(xué)，才能使學(xué)生更容易接受教師傳授的知識。因此，課前，品德課教師就要對學(xué)生的所有情況進(jìn)行全面了解，如學(xué)生的興趣、愛好、性格、智力水平、知識基礎(chǔ)水平等，在此基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的實際情況，采取適合學(xué)生的教學(xué)方法，使學(xué)生愿意參與到品德課的教學(xué)活動中來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使品德教學(xué)順利開展，取得實效。
3.課前，教師要備好教法
要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性，教師就要精心設(shè)計教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生實際情況、不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，使學(xué)生隨時都可以保持學(xué)習(xí)品德的熱情，積極參與到教學(xué)活動中來。
三、實現(xiàn)學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的有機統(tǒng)一
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是教育者實行“滿堂灌”的單向傳授，實行“我講你聽”，其結(jié)果必然是教師事倍功半，而學(xué)生接受的知識既少，又失去學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個認(rèn)識過程，學(xué)生是認(rèn)識的主體，其認(rèn)識活動只能通過實踐和感知在自己的頭腦中進(jìn)行，別人是代替不了的。教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，就要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用的有機統(tǒng)一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵所在。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要把學(xué)生看成是主動的、生動活潑的、發(fā)展著的認(rèn)識主體，引導(dǎo)學(xué)生通過自己頭腦的思考去發(fā)現(xiàn)、掌握真理。教師的主導(dǎo)作用，最重要的是善于啟發(fā)、鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行思維活動，引導(dǎo)學(xué)生挖掘知識的深度和廣度，把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力和覺悟。
只有教師在教學(xué)上的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體作用達(dá)到最佳結(jié)合，才能取得良好的教學(xué)效果，教師要把主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自己探索、思考，要用教師的主動性去調(diào)動學(xué)生的主動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
四、選擇生動恰當(dāng)?shù)氖吕箍茖W(xué)性與趣味性相統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
針對品德教材的特點，對教學(xué)中所舉的事例要進(jìn)行認(rèn)真的篩選，選擇那些具有時代感、與學(xué)生在心理上比較接近的典型、真實的材料事例，只有這樣，才能使學(xué)生感興趣、易接受，從而悟出其中所要闡述的深刻道理。
為了提高教學(xué)質(zhì)量，改變死板的“灌輸式”教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須將科學(xué)性和趣味性結(jié)合起來，使學(xué)生在輕松自在、愉快活潑的氣氛中接受抽象的理論。要使教學(xué)能吸引學(xué)生，教師一方面要深入鉆研教材，另一方面還要特別注意在平時廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料。
五、聯(lián)系社會和學(xué)生思想實際，將生活作為教學(xué)的切入點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
現(xiàn)在的小學(xué)生，思想活躍，反應(yīng)機敏。但由于年齡小，閱歷淺，對問題有時會產(chǎn)生片面、模糊的認(rèn)識，所以要注意細(xì)心研究學(xué)生的思想狀況和不同年齡心理發(fā)展的特點，采取疏導(dǎo)的辦法。同時，教師不能把教學(xué)局限于課堂之上，還應(yīng)當(dāng)把教學(xué)內(nèi)容擴展到課外，將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來，將發(fā)生在學(xué)生身邊的事例融入品德教學(xué)中，并加以引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到品德的內(nèi)容無處不在，使學(xué)生通過生活實例受到教育，形成要養(yǎng)成良好道德品格的意識，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德興趣的同時，受到道德品質(zhì)教育，提高學(xué)生的素質(zhì)水平。
六、建立良好的師生關(guān)系，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生喜歡品德課，良好的師生關(guān)系是不可缺少的條件。為此，品德教師要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生勇于談自己的見解，這樣才會縮短師生間的距離。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。尊師愛生，縮短師生間心與心的溝通，必然會取得良好的教學(xué)效果，更好地激起學(xué)生學(xué)習(xí)品德的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性。
總之，培養(yǎng)興趣，激發(fā)求知欲，對完成教學(xué)任務(wù)至關(guān)重要。作為品德教學(xué)活動的組織者，教師應(yīng)當(dāng)理論聯(lián)系實際，不斷探索新的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德的興趣，使品德課真正成為深受小學(xué)生歡迎的生動活潑的課程，并充分發(fā)揮其素質(zhì)教育和培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)的功能。
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