時間：2023-06-07 09:09:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師十項準則，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
學校師德教育周活動總結
為進一步加強教師職業道德建設，提高教師職業道德素養，增強以德育人意識，扎實做好新學期教育教學工作。東尚璧小學開展了一系列師德教育學習周活動。
一、召開師德師風專項會議，由王校長主持、帶領全體教師認真學習《新時代教師職業道德行為十項準則、》《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》、《中小學師德十條紅線》等法規政策，并對照典型案例學習結合工作實際撰寫心得體會。
王玲霞校長以“強師能提質量”為主題，加強教師自身素質，以良好的職業道德操作做好學生的引領人，并以宣講身邊人、平凡事為例，向先進、優秀教師學習。
二、9月18日下午組織教師圍繞做“有 理想信念，做幸福之師”、“有道德情操，做模范之師”“有扎實學識，做智慧之師”、“有仁愛之心，做至善之師”爭做四有好教師，并對比“四好教師”找差距，查不足，補短板。真正樹立在同事、家長、社會中的好教師。
三、本學校在師德教育周之際，還組織教師宣誓《新時代教師職業道德行為十項準則》在國旗中進行宣誓活動；并組織全體教師簽訂《全面落實“十項準則”，爭做“四有”好老師承諾書》，加強自律，嚴格落實工作制度。
柳河一中按照《哈爾濱市2019年度師德師風質量年工作實施方案》和《木蘭縣教育系統師德師風會議精神》的要求和教育局的通知精神，為了維護教育行業的良好形象、切實減輕學生負擔、促進教育健康發展，我校加強對教師違規行為的管理力度。學校按要求開展了肅風正紀強化師德建設活動，召開了家長座談會。會議中大家共同學習了市、縣文件及《中小學教師違反職業道德處理辦法》（2018年修訂）、教育部《新時代中小學教師職業行為十項準則》《新時代幼兒園教師職業行為十項準則》及《哈爾濱市中小學（幼兒園）教師六條禁令》、《哈爾濱市2019年度師德師風質量年工作實施方案》。會議再次強調教師要嚴守師德師風建設紅色底線，號召全體教師拒收紅包、不補課。如有違反要求，實行一票否決，從嚴處理！教師代表、家長代表分別在會上發言，均表示支持相關規定，共同營造我校教育的良好氛圍，并分別簽訂承諾書，做出公開承諾。
一 、學校成立治理三亂專門組織
組長:曹臣
副組長：褚立軍
組員：各教研組組長
學校由褚立軍校長專門負責“三亂”治理工作，負責對全校教職工亂收費、亂訂資料、亂辦補習班的管理和監督，曹臣校長與分管領導褚立軍簽訂治理“三亂”責任書，褚校長與每位教師簽訂責任書。
二、分管領導主要職責
1、分管領導負責了解上級有關的收費政策，及時向全體教師傳達，并對上級規定的收費項目進行全程監督。
2、定期不定期對各班、各部門的收費、資料、補課進行檢查，發現問題及時制止，并向校長匯報。
3、負責向學生、家長了解與三亂有關的情況，防患于未然。
4、協助上級有關部門對社會上舉報學校問題進行調查、澄清、處理。
三、教師職責
（一）、治理亂收費
1、凡是收費項目和標準必須向學生、家長、社會公開，接受廣泛監督。
2、不準以任何借口向學生家長變相強迫集資和借款。
3、不準私立項目，擅自收費或提高收費標準。
（二） 治理亂訂教輔資料
1、不得私自變相為學生征訂和推銷規定以外的教材和教輔材料以及學具。
2、不得擅自從規定以外的渠道為學生訂購科學計算器。
3、嚴禁收取學生費用亂編濫印輔導資料。
（三） 治理亂辦班補課
1、嚴禁擅自舉辦面向在校學生的各種收費補習班。
2、嚴禁教師延長學生在校時間收費補課。
3、嚴禁教師以任何名義利用學生的寒暑期、節假日和雙休日辦班集體補課或強迫學生參加有償家教。
4、嚴禁任何個人利用學校教室組織任何形式的補課。
四、學校進行治理三亂措施
1、對所有學生下發關于治理三亂、提高師德師風的致家長的一封信，加大對社會的宣傳力度。形成良好的氛圍。
2、各班級開展拒收紅包禮金為主題的主題班會，讓學生和家長有清晰的認識。做到加大宣傳，形成風氣。
3、各班級下發調查問卷，加大對師德師風的監督力度
4.學校定期進行自檢自查，對治理三亂和師德師風工作常抓不懈。
五、處理
校長和主管“三亂”的校領導要經常深入班級對“三亂”問題進行檢查，對違規違紀行為，一經查實，嚴肅處理并上報上級部門。學校將“三亂”治理工作作為考核領導和教師工作實績的重要內容，在評選模、優、先活動中，及職稱晉升工作中實行一票否決。
為進一步加強師德師風建設，規范校外辦學行為，切實減輕學生學業負擔，堅決查處教師參與有償補課的問題，XXXX年X月以來，XXX中學對部分校外教育培訓機構開展了明察暗訪，查處了個別在職教師違規有償補課問題。為進一步嚴明紀律，堅持懲戒與教育相結合，現將查處結果通報如下。
我校教師X某，XXXX年X月X日開始，在XXXXXX舉辦有償輔導班。依據教育部《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》，經XXX中學黨組研究決定，給予X某如下處分：
1、責令書面檢查并全校通報批評。
2、對其進行為期X個月的師德培訓，年度師德考核確定為不合格等次。
3、（金錢類處罰或與某考核掛鉤）
4、X年內不得擔任班主任、不得參加各類評先評優、不得晉升高一級職稱，不得聘任高一級崗位。
請我校廣大教師從上述問題中吸取教訓，對照檢查、舉一反三，切實落實好教育部《新時代中小學教師職業行為十項準則》和《嚴禁中小學校和在職中小學教師有償補課的規定》，端正教育觀念，遵守師德規范，自覺抵制、嚴肅糾正違規有償補課行為，維護好人民群眾的切身利益。
我們要嚴格落實治理有償補課主體責任，始終保持治理有償補課高壓態勢,要按照誰主管、誰負責，管行業必須管行風的原則，建立健全領導責任制和工作機制，緊盯寒暑假、節假日等重要時間節點，集中力量開展有償補課專項治理活動，對群眾反映、檢查發現的有償補課行為發現一起、查處一起，并對典型案件予以曝光。對有償補課問題實行“一案雙查”，不僅要嚴肅追究違規教師的責任，還要對監管不力、問題頻發、社會反響強烈的個人及主管領導，嚴格追究責任；對違規聘用在職教師的校外培訓機構，上報市教體局依法依規予以處罰。
我們要切實加強對教師行為的規范管理，要加強師德師風教育，引導廣大教師踐行社會主義核心價值觀，立德樹人，自覺拒絕違規有償補課，引導、鼓勵廣大教師為學習有困難的學生開展課前課后或假期義務值守等志愿服務。要切實加強教師隊伍建設，將是否組織或參與有償補課，作為年度考核、職務評審、崗位聘用、實施獎懲的重要依據，實行一票否決制。
教師在整個人類文明進程和個人成長過程中肩負著非比尋常、不可替代的作用，因此師德師風就顯得更加重要。在開展師德師風教育活動中，我們學校采取了以下舉措：
一、以方案為指引，責任到人
我校制定了《XX小學關于開展師德建設教育活動的實施辦法》，成立了師德師風教育領導小組，明確責任分工，嚴格按照活動方案狠抓落實，并確保有實效。
二、強化學習，增強責任
1、學習文件。組織全校教師認真學習《漯河市教育局關于印發深入開展整治教育領域群眾身邊腐敗和不正之風、糾治教師師德失范問題專項工作方案的通知》的文件精神，明確活動意義，要求教師提高認識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，更新教育理念，規范執教行為，完善管理制度，提高師徳建設水平，向全社會展示人民教師的良好形象。
2、反思教育部和省教育廳網站公開曝光的違反教師職業行為十項準則的典型案例，開展警示教育，教育廣大教師以案為鑒、以案明紀、以案促改。
在黨員中開展“率先垂范，廉潔從教”為主題教育，使全體教師受到了一次深刻的思想洗禮和警示教育。結合活生生的案例，開展大討論，提高全體教師的政治思想素質，促使教師自重、自律、自勵，規范其行為，爭創反腐倡廉的模范。
3、學法規、黨史，提高教師思想覺悟。學校通過教師政治學習，學習《刑法》、《教師法》、《義務教育法》、《兒童、婦女權益保護法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規和規章制度，切實增強法制觀念，提高依法治教、依法治校的自覺性，進一步促進師德建設，努力形成廉潔從教氛圍。
4、開展了師德標兵評選活動。將警示教育活動與教風行風建設、社會滿意工程、爭先創優活動、教師職業道德建設相結合，通過學習
教師們身邊的典型事例，增強全體教師依法執教，為人師表的自覺性和使命感。
5、加強學生的法制教育。青少年學生是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。在學生中開展一系列法制教育活動，一方面促使未成年人從小就養成潔身自愛，文明守法的良好品德；另一方面也讓未成年人進一步了解反腐倡廉的有關知識，增強法制意識和社會責任。
6、切實加強學校管理。在開展警示教育活動中，把教師管理作為學校管理的重要環節來抓，建立健全考核、考評、考績制度、日常工作管理體系和重大事項監控體系，對教師隊伍中出現的各種問題，要見事快、反應快，及時果斷予以了糾正。
三、創新內容，抓出實效
我們在開展師德警示教育活動中，積極開展全方面、多層次、寬領域的各種活動，精心組織，突出重點抓好以下工作：
1、開展主題班隊活動。我校積極開展了以“敬廉崇潔，誠信守法”為主題的教育活動，活動中我們要求選定廉潔主題，擬定好活動的方案，在自己的班級中開展相關的中隊活動。
2、與校園文化建設相結合，在宣傳欄、墻報、學習園地等活動陣地開辟師德文化建設專欄，進一步規范校務公開、學校收費行為公告欄，使師德建設成為一種文化，達到潛移默化的教育效果。
3、結合個別不恰當言行，對有關教師進行了誡勉談話，對全體教師進行了警示教育。
4、組織師德師風建設大討論，圍繞“如何構建和諧校園，發揚團隊精神”、“怎樣做一名人民滿意的教師”、“講操守、樹師德”、“怎樣做一名合格的班主任”、“怎樣做學生心目中的好老師”等開展大討論。領導班子要重點研討在新時期如何加強師德建設，怎樣正確履行職責和關心老師和學生；青年教師研討如何過好師德關，樹立個人良好形象。討論有目的、有計劃、有措施、有記錄，增強了針對性和實效性，使師德師風警示教育收到了成效。
1.開好一次教師學習會。召開全體教職工會議，貫徹傳達區2019年暑期校（園）長、書記學習培訓會精神；結合“銘記教育初心 靜心教書育人”主題教育，講述好“我是新時代人民教師”故事，尋找身邊“靜心從教好教師”，樹立身邊的師德先進典型；組織全體教師學習《新時代幼兒園教師職業行為十項準則》（教師〔2018〕16號，見附件1）、《幼兒園教師違反職業道德行為處理辦法》（教師〔2018〕19號，見附件3），并撰寫好學習體會。
2.舉辦一次專題講座。為了進一步提高教師消防安全意識，舉行了一次主題為《全民關注消防，生命安全至上》消防安全知識專題培訓。
3.收看一場專題報告。8月27日下午14:30開始，采取視頻形式，收看收聽了教育局黨委書記、局長為全區教師作《養師德潛心育人，建教育“綠水青山” 》專題講話。
44.集中整治有償補課。重溫《浙江省教育廳辦公室關于嚴禁在職中小學教師暑期違規補課的通知》，認真落實《省教育廳開展暑期在職中小學教師有償補課集中整治工作要求的通知》，進一步弘揚正氣、凈化師風。對在職中小學教師從事有償補課和違規到校外培訓機構兼職的行為，堅決持“零容忍”態度，一經查實，及時曝光與處理。和全體教師簽訂了拒絕有償補課承諾書。
5.進行一次教師家訪。29日全天開展了一次“千名教師訪萬家”活動，組織教師開展一次面向全體幼兒的家訪活動，對困難兒童、有問題兒童生、單親家庭兒童、留守兒童、殘障弱智兒童等進行重點家訪，要做到實地走一走、看一看、聊一聊、聽一聽，了解學生在家學習生活情況，聽取學生及家長對學校工作的意見建議，努力把學校工作做得更好更實。
6.開展一次安全排查。根據《浙江省教育廳辦公室關于立即開展教育系統安全大檢查的通知》要求，開展了一次全面的校園及周邊安全隱患大排查活動，校園“三防”建設情況，校舍及學校項目建設安全、用電線路及電器設備安全、消防安全、食堂及食品安全、危險化學藥品管理安全、教育教學設施安全、校園周邊環境安全等等，對排查出的安全隱患要整治到位，并將有關情況上報教育局安全辦。同時，開展了一次全校性的校園環境凈化美化活動，切實以安全、整潔、有序的環境迎接新學期的到來。
7.召開工作匯報。邀請家長代表，全面匯報2018學年學校所做的工作、取得的成績、存在的問題以及2019學年工作目標與措施，特別是教學質量、隊伍建設、學校食堂、校園安全、周邊環境等群眾關心關注的重點、熱點問題，虛心聽取意見建議，切實把人民群眾的需求落實到改進學校工作上來，努力辦好人民滿意的教育。
8.組織一次教學反思。圍繞上學期教育教學工作實際，認真組織各教師開展一次教學討論與反思活動，謀劃好新學期的學科教學工作。并圍繞課程進行了主題的審議。
通過師德培訓，教師們明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。我們不但要學會“教”，更應學會“學”,學會反思、學會研究、學會做人。作為教育工作者，要積極進行以身作職，勤于進取，精于業務，熱愛學生，教書育人，團結協作，互相幫助、無私奉獻為主要內容的教師職業道德，使我們的老師真正成為學生健康成長的指導者和引路人。老師們認真撰寫了新的體會，并有了新的學期工作目標。
美國學校領導者專業標準目前共有三個版本，分別是1996版《學校領導者標準》（Standards For School Leaders）、2008版《教育領導政策標準：2008》（Educational Leadership Policy Standards：2008）
與2015版《教育領導者專業標準：2015》（Professional Standards for Educational Leaders：2015）。
第一個標準《學校領導者標準》制定于1994年，于1996年。那時，美國的《國家處于危機之中：教育改革勢在必行》（A Nation at Risk：The Imperative for EducationalReform）報告已十一年。在美國基礎教育界引起廣泛熱議與影響，強烈推動了美國的教育改革，將人們的關注點引向教育專業發展、教學成果與學生學業成就方面。這一關注轉向也影響到校長的專業素養及其要求。雖然那時美國各州已有相關校長資格認證制度，但各州標準的不一致以及對校長具體要求的有待明確，第一個《學校領導者標準》于是在來自大量教育者的共同修訂下誕生了。該版本標準“闡明學校領導者角色、本質，建立學校領導者績效評估體系，發展出建立愿景、引領教學、組織管理、公共關系、個人品德、對社會環境影響等六方面標準。”雖然這一版標準提到校長個人品德。但忽略學校中整體價值教育的重要性。2008版的《教育領導政策標準：2008》更強調學生中心，在《不讓一個孩子掉隊法案》（No Child Left Behind Act）的影響下關注每一名學生的成功，但依然未系統、嚴謹提及價值教育與學校價值觀。只是針對上一版批評聲音中“未明確校長工作與學生成就關系、缺乏對校長多樣角色考慮、缺乏實證研究數據及規定過于細致”等問題進行修改。但隨著社會環境的不斷快速變化，學生特點、對人才需求以及社會道德狀況、政治經濟形勢等都發生劇烈變動。學校領導者不僅需洞察變化，更面臨強大挑戰。在此背景下，《教育領導者專業標準：2015》（Professional Standards for Educational Leaders：2015）應運而生。
美國中小學領導者專業標準從一開始的1996版《學校領導者標準》便注重吸納不同教育角色的多種聲音，全面吸收各方理解與建議，保證大樣本的實證數據以使標準更加科學、可實施。2015版《教育領導者專業標準：2015》的修訂在全面實證研究的基礎上展開。聽取學者與1000多名不同地區學校領導者的聲音。美國小學校長協會（NAESP）、中學校長協會（NASSP）、學校管理者聯盟（AASA）也參與到對標準制訂的指導中。還需提到的是，2015版《教育領導者專業標準：2015》的制訂并非紙上談兵，它以真實生活經驗為依托，將真實生活中校長、教師與學生的應然、實然訴求表達得異常清晰。這不僅與美國同一時期價值教育的轉型有相似性，同時也是社會環境轉變的一種適應。更為標準中重視價值教育的轉變奠定基礎。
美國2015版《教育領導者專業標準：2015》內容涵蓋與學校領導工作相關的若干相互依存的方面，包括領導質量、工作價值等方面內容，所有這些均與學生的成就緊密相聯。此標準共有十項內容，分別是：1，使命、愿景與價值觀；2，倫理道德與職業規范；3，平等與文化影響；4，課程、教學與評估；5，關懷的社區氛圍與對學生的支持；6，學校教師的專業能力；7，對教師與學校員工的專業支持與建設；8，家庭與社區的有效參與；9，執行與管理；10，學校改進。這十項內容并非孤立各行其事，而是互助互持地為每位學生的學業與個人全面發展而運行。2015版《教育領導者專業標準：2015》對這十項工作的關系進行梳理，將前九項分為三大類。第一類可以看作學校中與學生學習最直接相關的工作內容，包括第四項“課程、教學與評估”和第五項“對學生的支持與關懷”。學生只有在學校領導者提供的安全的、關懷的、支持的學習環境以及豐富嚴謹的課程、指導與評估中才能學好。當他們真正親身感受到這種幸福感時，自然也會將支持與關愛傳遞給他人。第二大類是與學生成長相關的重要他人及其實踐。包括第六、第七、第八與第九項。要想建設一個良好的學習之所。學校領導者不僅需要豐富課程，打造學校環境，還要建立支持系統網絡，將所有教師、相關工作人員、家長、社區全部調動起來完善實踐。所有實踐均在學校價值觀的引領下完成，這就引出第三大類，即2015版《教育領導者專業標準：2015》相比之前標準具有巨大進步的地方――重視學校價值觀的建設與引領。第三大類包含第一、第二與第三項，是學校全部工作的基礎與依據。而所有這些最終促進學校的進步與發展，其關系如圖1所示（見下頁）。
在逐條闡明十項標準時。有關價值的前三項放在標準最前面，足以見其在學校工作中的重要性。校長應對其保持高度敏感與理解。同時，逐一具體、細致的闡述也讓校長更有方向感，明確其具體行為。在“使命、愿景與價值觀”中規定，有效的校長領導“為了成就學校高質量的教育、每名學生的學業成就與美好人生，應明晰、倡導、培養價值觀以此來明確學校的文化，使學生為中心的教育成為可能。支持學生的每個發展，在教育中踐行平等、包容、開放、關懷、信任與社會公正并持續改進各項實踐，時刻使整個學校達成共識，教師愿意投身其中，使學校的各個方面都以此為根基追求更好的進步。”如果說“愿景、使命與價值觀”側重目標，那么“倫理道德與職業規范”則約束校長行為。“校長的個人行為應始終是道德與專業的，無論在制訂、推行學校政策方面，還是與他人交往時亦或管理學校資產等工作中都要踐行誠信、公平、透明、信任、合作、節儉、堅韌、好學的態度。”在將每個學生置于教育中心，承擔他們的成長發展時，校長們都要保有與他人良好溝通的能力，做好榜樣示范。在“平等與文化回應”這一項標準中。標準特別從文化角度提出對校長與學校工作的要求。理解個體文化與傳承社會文化是推行價值的重要途徑，也是多元文化現狀下尊重每位學生的前提，故校長應“在教育過程中認識、尊重且善待學生的長處、多樣性與文化特點。保證每名學生都可以獲得學習機會、教師指導、充分的學習資源與社會支持。用不帶偏見、積極、公平的態度引導學生的不正確行為。制訂沒有任何偏見的政策。對學生的種族、階級、文化、語言、性別、性取向與身體狀況等一視同仁。”
除此三項直接涉及價值觀的標準外，其余標準中也貫徹了價值觀的要求，整體與部分環環相扣、相互呼應。第四部分“課程、教學與評估”中提到，“所有課程、教學與評估的相關實踐都需要按照學校的使命、愿景與價值觀進行，同時承擔文化的理解與傳遞。在教學過程中調動學生熱愛學習的興趣，使其形成良好的學習習慣，認同自己學習者的身份，形成健康的自我。”在“建立支持與關懷學生的校園氛圍”中，標準提到要“建立一個安全的、關愛的、健康的學校氛圍使其滿足學生在學業、社會感、情感及生理的需求。”其中，社會感與情感是學生形成良好價值觀的必要條件。在此環境中，學生被理解、接受、珍視、信任、尊重、關愛以及被鼓勵成為一個積極的學校成員。在“為教師與員工提供專業環境”中，標準提到校長應建立一個與價值觀相一致的職業文化氛圍，使教師們不僅投入其中而且理解、認同、愿意抱持這樣的價值觀作為教育目標并以身示范，不論是對待學生，還是在與其他同事的相處中均踐行開放、關愛、信任。而關于學校改進的標準提到，學校的進步需要不斷以價值觀為依據而自省吾身，有時甚至需要對價值觀本身進行思考。
美國除有《學校領導者專業標準》外，還有一份《教育領導項目標準》（Educational Leadership Program Recognition Standards：Building Level），這份標準是為培養校長人選的課程項目而制訂，作為校長候選人的評判標準，反映了校長工作的重心。同時由于其在2011年制訂并，為2015版《學校領導者專業標準：2015》的制訂提供思路。
《教育領導項目標準》非常重視對校長價值觀的培養，也重視學校中價值教育的建立。標準中提到“校長應促使學生不僅理解誠信、公平等價值觀。同時要付諸實踐，以此價值觀為行動準則，用道德的心與行為建立自我意識，不斷反省以確保其完善成長，獲得個體與社會成就。”要做到這些就需要一系列具體的支持行為跟進，主要體現在該標準中教授的知識內容與領導力專業技能兩方面。在內容上，“幫助校長候選人不斷理解相關價值觀，懂得價值含義并與自身行為相聯系；懂得道德的行為、學校文化與學生成就之間的關系；感悟道德行為與自身領導的關系；在學校策略的決定中產生道德與合法結果。”在領導力專業技能方面，項目應教會校長“制訂以價值觀道德標準為基礎的領導平臺；在道德實踐中分析領導決策：在制訂、實施和評估學校政策與程序時使其支持民主、公平與多樣的價值觀；在宣揚價值觀時采取適宜的教育溝通方法，不斷審視、勇于批評、及時調整學校的政策與做法以實現價值觀的養成；發展彈性價值觀，即使實施受阻，也要在逆境中堅持。”此外，該標準還在附錄中為校長候選人提供了大量的專業參考書籍，以期校長成為更專業的思考者與研究者。
美國2015版《教育領導者專業標準：2015》與美國1996版《學校領導者標準》及2008版《教育領導政策標準：2008》相比，第一次明確提出學校需要設定實施價值教育并將其作為教育工作的統領，這是美國中小學校長專業標準發展過程中的進步。2015版美國《教育領導者專業標準：2015》中價值觀的注入與整個學校工作思路的調整為我們帶來豐富啟示，總結如下。
第一，標準本身的調整及價值觀的注入說明教育標準制定者意識到校長對于學校價值教育推行的重要性。“校長在他們所在的學校環境中應扮演最專業、最具意義的角色。他們所抱持的價值觀決定了其所在學校的價值成就，決定學校的文化氛圍與學生的人生幸福”。在2015年發表的由英國伯明翰大學銀禧品格教育中心（Jubilee Center ofCharacter Education）撰寫的《英國學校品格教育研究報告》（CharacterEducation in UK Schools Research Report）也指出，“學校管理層，尤其是校長應在學校政策制定、課程設置、文化建設、教師培訓等多方面工作中主動引進、支持并促進道德或品格教育”。美國品格教育領導者托馬斯?里克納（Thomas Lickona）也曾建議，“價值教育需要道德領導者。若想學校中的品格教育滿足社會對它的要求，必須有一個領導者，即校長。在他的領導下，學校制定并實施符合其學校特點的長遠規劃與方案。”校長對學校中價值教育的實施與效果有著舉足輕重的引領作用。《教育領導者專業標準：2015》作為促進校長專業發展、提升校長專業素養、規范校長工作職責、為校長工作考核提供評判標準、實現教育目標、推進教育深化改革、完善學生全面成長的依據也必須涉及、規定價值教育的相關內容與標準。只有這樣，價值教育才能從校長層面有所推進并落到實處。
第二，多領域專業人士共同完成標準的制訂，為標準的科學性與針對性打下良好基礎。上文中已經提到，美國2015版《教育領導者專業標準：2015》的制訂，參與者從學者到一線教師再到退休教師顧問、咨詢人士、家長及普通民眾，集多方于一體。多樣聲音的參與不僅使標準對所涉及內容的理解更加準確，同時對真實教育生活狀態與存在問題的熟知可以令標準給出正確、具體、可操作的實施程序。也正因為多方專業人士的參與，標準對于新加人的價值觀教育有正確的理解與認知。
第三，標準將價值觀作為學校工作的重心是正確理解價值教育的體現，也是以發展的眼光看待社會與教育之關系的體現。我們看到美國2015版《教育領導者專業標準：2015》中將與價值觀相關的條目放在所有條目的最前面，表明價值引領是學校工作的首要前提。近幾年，價值教育在各個國家都受到越來越多的重視。人們越來越意識到價值教育并非學校工作的一個分支或一個部分，而是學校全部工作的統領。任何一個教育行為，不論哪個學科，不論課上亦或課下，皆蘊藏著價值傾向，包裹著價值教育的契機。另外，更新學校領導者標準是因為，不論是時代特點、社會發展、教師專業水平亦或學生成長樣態，它們都在時間的推移中發生變化。我們需要用動態、發展的眼光來處理學校工作，對校長的專業性進行規定。面對當今錯綜復雜的社會以及層出不窮的青少年問題，將價值觀提上日程迫在眉睫。而鑒于價值的引領性與全面覆蓋性，對于價值教育的重視不光是品格教育政策需要改善的，也是學校領導者標準及校長培養項目標準中需要關注的。
第四，美國2015版標準清晰闡明學校價值觀、價值教育與學校其他工作之間的關系，同時在其他工作中滲透學校價值觀，使學校的全部工作保持思想與行動的一致。上文中我們已經通過文字與圖表將價值引領與課程、教學、人員專業素養提升、學校管理及學校改進間的關系闡述清楚。
電力公司技術工人八榮八恥榮辱觀學習心得體會
我感到，總書記的“八榮八恥”文字不多，簡明扼要，通俗易懂，講得很實在、很有針對性，是一本高度概括、高度精煉，內容十分豐富的社會主義道德觀、榮辱觀教科書。總書記講得很詳細，從熱愛祖國到遵紀守法，從服務人民到團結互助，從誠實守信到艱苦奮斗，從崇尚科學到辛勤勞動，既有對社會公德的要求，也有對個人私德的提倡，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創造和發展的要求，既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納，既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求，是新時期每個公民的榮辱標準、道德準則，也是每個公民的行為準則。
高壓帶電作業這一行到今年已經整整20年了。帶電作業大多又在崇山峻嶺之中，工作環境艱苦，工作任務繁重。我所在的帶電班是生產一線的班組，擔負著橫跨福州六區八縣市長達2000公里的高壓輸電線路以及幾十個變電站的帶電消除缺陷的重要任務。高壓線路一旦出現故障，就會引發大面積停電事故，后果不堪設想。為了祖國和人民的利益，為了海峽西岸經濟區的繁榮，我以苦為榮，以責任為重，二十年如一日堅持在電力生產一線，和同伴們跋涉在高山峻嶺中，輾轉在一條條線路下。哪里有故障，哪里就有我們忙碌的身影。版權所有
在工作中我不僅僅是埋頭苦干，而且十分注意帶電作業技術的推廣應用，用科學知識來提高工作效率。近年來由我組織實施的大型帶電作業項目共有數十項，為福建電網的安全穩定運行做出了貢獻。為提高生產工作效率和帶電作業的安全可靠性，我還堅持開展帶電工器具的技術革新，為了調試新工具我經常在百米高空220千伏的強電場中一呆就是幾個小時，從不叫苦叫累。在我的積極倡導下，帶電班的技術革新活動取得累累碩果，先后改進研制出：閩江大跨越高塔帶電作業工具、新型帶電取銷器、翼型卡具保險裝置等實用器具，我還主持完成了福州電業局自控科技項目“變電站外絕緣帶電清掃”拓展了帶電作業的空間，極大提高了帶電作業的安全可靠性。
我們一線工人最看重團結互助。我是福建省電力公司帶電作業的“高級技術能手”、“首席技師”和“兼職教師”，我并沒有滿足于自身取得的成績，而是致力于提高部門整體技術水平。利用工作之余，開展理論授課、實地操作等各項技術培訓工作，言傳身教，把自己所學的一切毫無保留地傳給年輕學員。開展了十幾次大型技術培訓活動，多次參與“省電網帶電作業培訓班”的現場作業培訓。通過傳、幫、帶，推動部門的技術水平不斷向前邁進。
福州地區是臺風多發區。在歷次臺風中，哪里有險情，哪里就有我們電力工人奮力搶修的身影！去年第19號臺風"龍王"，于10月2日晚兩次登陸福建，風力強、路徑直，降雨強度大、影響范圍廣，對福建電網構成重大威脅。福州市1小時最大降雨量達118毫米，3小時最大降雨量達276毫米，頻率為超100年一遇，創福州市短歷時降雨之最。特大暴雨引發的洪水在短時間內匯流進入城區，形成巨大的洪峰，市區內河水位急速上漲。113條電力饋線中斷，118個小區地下配電站被水淹沒，眾多轄區停電┉在此突發公共事件面前，我和我的同伴們在省電力公司的統一指揮下，以高度的責任感沉著應對，盡職盡責，密切協調配合，全力搶險救災。連續奮戰八天八夜，用最短的時間恢復了供電，打了個漂亮仗，為省委提出的“務必要保證群眾生活盡快恢復正常，務必要保證災后重建迅速展開，務必要保證社會氛圍和諧向上，務必要保證經濟發展持續健康。”奠定了重要基礎，提供了必要條件。版權所有
無論是在日常的線路巡視還是在特殊的抗災搶險過程中，我都深深感到電力企業肩負著重大的社會責任，作為電力員工，我要把“發展公司、服務社會”的企業責任目標，和“努力超越、追求卓越”的企業精神落實到工作實踐中。今年初在國家電網公司的統一部署下，我們福建電力公司率先在國家電網系統啟動了“愛心活動、平安工程”。我想，開展“愛心活動、平安工程”是“八榮八恥”的題中應有之義，隨著時代的發展，社會的進步，電力系統的員工與大家一樣，對精神方面的東西追求越來越高，對精神產品的檔次要求越來越高。對精神產品要求的提高，必然對社會風氣、社會道德、社會責任的要求越來越高，對人與人交往的標準要求越來越高。在這樣的情況下，對人的素質、品格、道德觀念、法制意識、社會責任意識提出了新的要求，不僅每個人自己會把做人的標準提升，對他人的要求也會提高。今后我要以“八榮八恥”為鏡，要日日照、時時省，要通過自己的身體力行、言傳身教，影響和帶動身邊的電力員工共同為構建中華民族堅強的道德長城添磚加瓦。
都深深感到電力企業肩負著重大的社會責任,無論是日常的線路巡視還是特殊的抗災搶險過程中。作為電力員工,要把“發展公司、服務社會”企業責任目標,和“努力超越、追求卓越”企業精神落實到工作實踐中。今年初在國家電網公司的統一部署下,電力公司率先在國家電網系統啟動了愛心活動、平安工程”想,開展“愛心活動、平安工程”八榮八恥”題中應有之義,隨著時代的發展,社會的進步,電力系統的員工與大家一樣,對精神方面的東西追求越來越高,對精神產品的檔次要求越來越高。對精神產品要求的提高,必然對社會風氣、社會道德、社會責任的要求越來越高,對人與人交往的標準要求越來越高。這樣的情況下,對人的素質、品格、道德觀念、法制意識、社會責任意識提出了新的要求,不僅每個人自己會把做人的標準提升,對他人的要求也會提高。今后我要以“八榮八恥”為鏡,要日日照、時時省,要通過自己的身體力行、言傳身教,影響和帶動身邊的電力員工共同為構建中華民族堅強的道德長城添磚加瓦。
簡明扼要,感到胡總書記的八榮八恥”文字不多。通俗易懂,講得很實在很有針對性,一本高度概括、高度精煉,內容十分豐富的社會主義道德觀、榮辱觀教科書。總書記講得很詳細,從熱愛祖國到遵紀守法,從服務人民到團結互助,從誠實守信到艱苦奮斗,從崇尚科學到辛勤勞動,既有對社會公德的要求,也有對個人私德的提倡,既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求,也有對現代文明創造和發展的要求,既有對中國文明的秉承,也有對世界文明的吸納,既有對不文明行為的摒棄要求,更有對文明行為的遵守要求,新時期每個公民的榮辱標準、道德準則,也是每個公民的行為準則。
工作環境艱苦,干高壓帶電作業這一行到今年已經整整20年了帶電作業大多又在崇山峻嶺之中。工作任務繁重。所在帶電班是生產一線的班組,擔負著橫跨六區八縣市長達2000公里的高壓輸電線路以及幾十個變電站的帶電消除缺陷的重要任務。高壓線路一旦出現故障,就會引發大面積停電事故,后果不堪設想。為了祖國和人民的利益,為了海峽西岸經濟區的繁榮,以苦為榮,以責任為重,二十年如一日堅持在電力生產一線,和同伴們跋涉在高山峻嶺中,輾轉在一條條線路下。哪里有故障,哪里就有我忙碌的身影。
而且十分注意帶電作業技術的推廣應用,工作中我不僅僅是埋頭苦干。用科學知識來提高工作效率。近年來由我組織實施的大型帶電作業項目共有數十項,為電網的安全穩定運行做出了貢獻。為提高生產工作效率和帶電作業的安全可靠性,還堅持開展帶電工器具的技術革新,為了調試新工具我經常在百米高空220[本文轉載自找文章,]千伏的強電場中一呆就是幾個小時,從不叫苦叫累。積極倡導下,帶電班的技術革新活動取得累累碩果,先后改進研制出:閩江大跨越高塔帶電作業工具、新型帶電取銷器、翼型卡具保險裝置等實用器具,還主持完成了電業局自控科技項目“變電站外絕緣帶電清掃”拓展了帶電作業的空間,極大提高了帶電作業的安全可靠性。
而是致力于提高部門整體技術水平。利用工作之余,一線工人最看重團結互助。省電力公司帶電作業的高級技術能手”首席技師”和“兼職教師”并沒有滿足于自身取得的成績。開展理論授課、實地操作等各項技術培訓工作,言傳身教,把自己所學的一切毫無保留地傳給年輕學員。開展了十幾次大型技術培訓活動,多次參與“省電網帶電作業培訓班”現場作業培訓。通過傳、幫、帶,推動部門的技術水平不斷向前邁進。
哪里有險情,地區是臺風多發區。歷次臺風中。哪里就有我電力工人奮力搶修的身影!去年第19號臺風"龍王"于月日晚兩次登陸,風力強、路徑直,降雨強度大、影響范圍廣,對電網構成重大威脅。市1小時最大降雨量達118毫米,3小時最大降雨量達276毫米,頻率為超100年一遇,創市短歷時降雨之最。特大暴雨引發的洪水在短時間內匯流進入城區,形成巨大的洪峰,市區內河水位急速上漲。113條電力饋線中斷,118個小區地下配電站被水淹沒,眾多轄區停電┉在此突發公共事件面前,和我同伴們省電力公司的統一指揮下,以高度的責任感沉著應對,盡職盡責,密切協調配合,全力搶險救災。連續奮戰八天八夜,用最短的時間恢復了供電,打了個漂亮仗,為省委提出的務必要保證群眾生活盡快恢復正常,務必要保證災后重建迅速展開,務必要保證社會氛圍和諧向上,務必要保證經濟發展持續健康。奠定了重要基礎,提供了必要條件。
［關鍵詞］學校管理；中華文化；人文；集體；和諧
［中圖分類號］G637［文獻標識碼］A［文章編號］1674－6058（2016）12－0087
近日，我拜讀了袁行霈先生《中華文明之光》一書，其將中華文化歸納為三大特點：人文精神、尚群精神、尚和精神。對于一所正在蓬勃進取的學校而言，中華文化精神的滋養同樣能啟迪我們發展的方向。
一、用人文精神引領師生成長
1．對人的尊崇
學校管理者要將“以人為本”的思想貫穿于學校辦學理念的始終；開展教學活動為教師成長提供平臺、創造機會；協調勤務人員和教師之間的關系，為他們的工作提供公平和諧的舞臺；關注學生的全面發展，以積極的思想引領學生。對人的尊崇還在于尊重個體的個性差異。根據學生不同的成績分層次教學，制定不同的教學計劃、布置分層次作業；學科教師根據個體學生的學科情況，量身定做均衡的教學計劃，避免出現弱勢學科；創辦藝體中心，讓學生在文化課之外還可以有一方天地，盡情施展自己的才情和智慧，并為未來的發展尋求出路。
2．重視人的節操修養
學校是育人之地，對于學生而言，任何知識的學習都離不開道德修養這塊人生基石的穩固和端正；對于教師而言，“學高為師，身正為范”更是師之所以為師的評價標準。學校管理者首先要“以德為先”，用牢固的道德準則來要求自我，通過師德培訓、黨課、例會等多種形式引領教職員工規范道德行為。我校通過《教師十項教學禁令》的推行，明確了教師職業道德的基本底線，為校園營造風清氣正的良好環境。開展愛國主義讀書活動、國旗下講話、課外拓展實踐活動等對學生進行愛國、理想、法制、文明、感恩等素質教育，提升道德修養。
二、用集體精神維系校園夢想
1．集體精神來源于榮譽感的樹立
學校管理者可以以豐富多彩的師生校園活動為載體，將集體榮譽感內化為師生的集體意識。我校面向教師的“感動校園———最受學生歡迎的老師”“師德模范教師”的票選，為教師成長提供發展方向；師德文藝會演以表演的形式展現教師的美好形象；“教壇新星、教學新秀”的選拔激發教師鉆研業務的意識；教師集體備課、骨干教師“結對子”幫扶等活動以團隊合作規范教學行為；校園文體活動的開展為教師營造溫馨的環境……這些活動的穩步開展，將集體精神植入教師的心田，形成穩固團結的教師群體。
2．集體精神歸宿于美好愿景的實現
學校管理者要立足于本校實際，深入透徹分析校園內外環境及生源狀況，制定切實可行的短期目標和中長期規劃并認真落實，最終達到目標。通過不斷強化的方式將美好的愿景傳達給每位師生，明確方向，并以集體意志的形式激勵實現，形成“目標—行動—激勵—實現”的良性循環，為集體精神找到植耕的沃土。
三、用和諧精神創造多元未來
1．打造和諧校園物質文化
學校管理者要用內涵豐富、意蘊深刻的環境設計打造出富有特色的校園文化。我校在有限的校園硬件設施上下工夫。學校餐廳和宿舍樓等場所，用“要愛你的媽媽”、《游子吟》打造中華“孝”文化；教學樓的走廊處懸掛求學勵志名言、對聯打造“好學”文化；主干道校務公開欄旁“人之兒女、己之兒女”頌揚“愛生如子”的師德情懷；藝體中心文化墻、墻壁噴繪的設計大多數出自學生之手，既彰顯學生個性，激發學習的積極性，又充分體現“以人為本，以學生為主體”的主人翁精神。
2．營造和諧校園人際關系
學校管理者內部要精誠團結，分工明確，劃設各機構部門權力清單，例行大型公共事務會議研究的機制，設置必要的監督機制，確保重要決策的切實可行。學校管理者要善于協調與教職工的關系。我校是一所民辦學校，為充分維護教職工隊伍的穩定性，在保障工資、福利的基礎上，增設教齡津貼，留住人才；在教職工生日當天送生日蛋糕、為因病致貧的教職工實行大病救助；開設校長信箱，及時準確地了解輿情，確保教職工意見的提出暢通無阻。學校管理者還要注意協調師生關系。引導教師學習教育法規、教育學、心理學等理論知識，通過案例分析會、教師管理技能測試等形式明確教師的職業特點，提高管理技能；以“老帶新”的方式為青年教師找到學習榜樣；以學生座談會、滿意率調查等形式幫助教師了解學生心聲；用全員坐班制保證師生共同相處的時間，加強溝通，促進和諧。
3．塑造和諧社會教育平臺
關鍵詞：教師法律素養；教育懲戒；規范作用；示范作用
2019年4月開始，教育部對違反教師職業行為十項準則的典型案例進行了持續曝光，嚴厲查處教師違規違紀行為，深化教師隊伍建設[1]。其中，教師違規懲戒問題成為了“常見”典型。值得反思的是，一方面，在國家的嚴查厲處下，中小學教育懲戒活動中仍存在教師“以身試法”的情況；另一方面，社會各界對教育懲戒問題的“過度關注”，也使得部分教師怯于行使懲戒權。2021年3月1日起施行的《中小學教育懲戒規則》（以下簡稱《規則》）強調，實施教育懲戒應當遵循教育性、合法性、適當性的原則[2]。教育懲戒步入法治化軌道，必然對教師的法律素養，特別是依法執教、依法施懲的能力提出更高的要求。因此，厘清教師法律素養在教育懲戒中的作用，充分運用之，也是當前工作的重中之重。
一、教師法律素養的內涵與構成
法律素養是人的綜合素養的一部分，教師的法律素養是指一個人為了從事教師職業，經過一定的學習和培養所獲得的關于教師職業法規知識、能力以及在此過程中形成的相應思想觀念、意識、態度等。可以說教師的法律素養是由正確的法律認知、豐富的法律情感、堅定的法律信仰和良好的法律能力構成的。其中，法律認知主要由公民基本法律常識和職業法律知識組成，本文對法律認知的研究主要關注教師職業法律知識，其中又以權利義務知識為核心。學界也有將法律情感和法律信仰統稱法律意識的，法律情感是初級法律意識，法律信仰則表現為對法律權威的敬畏和對法律價值要素的認同，是較高級的法律意識。法律能力是教師在執教活動中可以合理地運用法律知識、法律意識處理問題，維護自身和學生法律權益不受侵犯，監督權利與義務運行的能力。教師的法律能力是教師法律素養的外在體現，也是判定其法律素養的根本標準，要求教師在教育教學活動中將依法執教落實到各個環節，要求教師的教育教學行為要在法律允許的范圍內進行。良好的法律素養是支撐教師依法執教、履職的基礎。教育懲戒作為教師行使教育懲戒權的具體體現，將其全面納入法治軌道，要求教師具有良好的法律素養，以便有效地規范自身的教育懲戒行為。
二、教師法律素養在教育懲戒中具有規范作用
教育懲戒是通過對偏差行為施與否定性制裁，避免偏差行為的再次發生，以促進合范行為產生和鞏固的一種教育手段[3]。學生作為發展的個體，其知識結構、心理素質、價值觀念等各方面還不夠成熟，學生的外在行為很難完全合理與正確，而在實踐中，學生違規行為的嚴重程度往往與違規行為的發生頻率成反比，學生那些破壞程度較低的違規違紀行為恰恰是發生頻率較高的行為。《規則》中指出，在課堂教學、日常管理中，對違規違紀情節較為輕微的學生，教師可以當場實施必要的懲戒。教師成為了教育懲戒活動的主要承擔者，教師所具備的法律素養將直接影響教師教育懲戒行為的正當化、合法化。1.教師法律素養不足妨礙教育懲戒行為的正當性教師懲戒行為的正當性是指教師實施懲戒符合法律法規要求，符合社會倫理規范，得到了社會成員的普遍認可[4]。一方面，伴隨人們法律意識的增強，權利意識的提升，學生在教育活動中的主體地位、學生權利開始逐漸受到社會各界的重視，強調維護學生的權利與尊嚴。部分教師因對教育法律法規的認知不足，對法律框架下師生間的權利義務不夠清晰，對教育懲戒的法律限度了解不夠等，沒有意識或能力明確區分教育懲戒與體罰、變相體罰。教師懲戒行為的正當性隨之也受到了嚴重的沖擊和挑戰。另一方面，個別媒體輿論的片面報道，放大了學生的權利，壓制了教師懲戒權，部分教師因不具備良好的法律意識、法律能力，在外部壓力裹挾下，不敢、不愿行使懲戒權，以此來規避沖突。這引起了社會各界的廣泛關注。在廣泛征集意見和建議后，教育部了《規則》，旨在把教育懲戒納入法治軌道，以便指導和規范教師的懲戒行為，更好地落實立德樹人根本任務。2.教師基本法律素養是教育懲戒的底線法律素養良好的教師擁有相對完備的教育法律知識，能夠有意識地用教育法律知識處理身邊的問題，將法律精神貫徹到教育管理活動中，應用到教育懲戒實踐中。首先，正確的法律知識可以讓教師明確自身所擁有的權利和義務。掌握教育懲戒相關的法律法規，明確教師懲戒權作為教師依法對違規學生進行懲戒的管理權，是伴隨教師職業的產生而存在并得到了法律的授權，放棄行使懲戒權最終會影響教育教學活動的效果，不利于學生規則意識、法治意識的養成。其次，正確的權利義務觀有利于教師恰當地保護和約束學生的權利。學生擁有國家公民和受教育者的雙重身份，享受憲法規定的公民權利和作為受教育者的各項權利。教師懲戒權的行使應尊重和保護學生合法權益，但要在合理的范圍內，不能超越法律的邊界。再者，擁有法律信仰的教師更傾向于維護法律的公平和正義，在實施教育懲戒時堅持程序正當。最后，教師良好的法律能力意味著教師可以在法律規定的范圍內行事，將教育懲戒的主體、客體、內容、依據、限度等各要素約束在法律邊界內。因此，教師良好的法律素養是促使教師懲戒行為正當性回歸的關鍵因素。同時，教師法律素養的高低不僅影響教師的懲戒行為，對學生行為的養成也同樣重要。
三、教師法律素養在教育懲戒中具有示范作用
教書育人是教師的基本職責，學生是在教師的言傳身教中發展起來的，教師勞動的示范性特點決定了他們對待學生的態度和言行，對學生有著潛移默化的影響[5]。教育懲戒出于教育改善的動機，通過積極管教及時糾正學生錯誤言行，培養學生的規則意識、責任意識。學生出現偏差行為的時候，內心會產生不安、愧疚、恐懼等心理狀態，此時對其展開的教育更能影響學生的心理。教師教育懲戒中表現出的法律素養對學生行為的養成具有“示范”作用。值得注意的是，這種“示范”，既有具有積極影響的正示范，也具有消極影響的負示范。1.教師依法懲戒的行為是以身作則的法治教育（1）教師法律知識的運用促進學生法律知識的掌握。教育懲戒的實施過程是關乎師生合法權益的活動過程，《規則》中也指出“學校應當結合本校學生特點，依法制定、完善校規校紀，明確學生行為規范，健全實施教育懲戒的具體情形和規則”。通過對教育懲戒規則的學習，學生可以清晰地了解教育懲戒是有目的、有依據、有程序的教育管理活動，教師依法實施懲戒的行為會加深學生對自身權利、義務的認識。（2）教師依法懲戒的行為促進學生規則意識的養成。教師依法實施懲戒也會增強學生的法治信任感，當一個人認為通過法律的遵守可以獲得公正的對待時，他才會自愿地遵守社會的規則。青少年對學校和教師的信任對于規范行為的紀律非常重要，這種信任可以作為一種心理框架，影響學生對制度規則和懲戒的反應。一般來說，信任老師的青少年在學校表現出更多的合作行為，學生對學校和教師的信任與遵守規則的行為呈正相關。教師秉持“有權必有責、用權需擔責”的基本法理實施教育懲戒，可以加強和深化學生的紀律意識、規則意識和法治意識。（3）教師依法懲戒的行為影響學生的問題處理方式。“法”只有從存在的制度形式轉化為實踐的行為狀態，才能真正成為約束人的行為規則。作為學生成長過程中的關鍵他者，教師的行為會得到學生的關注和有意無意的模仿。一方面，教師對教育懲戒中師生權義的準確區分會促進學生法律知識與實踐的結合，對學生處理日常生活問題提供直接的指引。另一方面，教師采取合法手段維護自身與學生合法權益不受侵害，明確權利維護和救濟的具體路徑，會為學生合法行使權利、維護權利提供示范，對學生處理問題的思想和方式產生直接的影響，成為學生行為模仿的對象。除此之外，在教育懲戒實踐中，最讓教師和學校“頭疼”的莫過于因教育懲戒而產生的糾紛事件。糾紛事件不但會影響教育教學秩序、影響涉事教師或學校的形象，嚴重時會給教師和學生帶來長久的消極影響，不利于學生的全面發展。糾紛的產生固然不是師生雙方所期望的，糾紛背后的深層因素更應該引起重視。教師依法實施懲戒的行為會影響學生和家長對待教育懲戒的態度和做法。2.教師違規懲戒的行為對學生產生負面侵權“示范”（1）學生會對教師侵權行為進行效仿。教師作為依法實施懲戒的主體，其法律素養如何是影響教育懲戒效果優劣的一個重要因素。教師的懲戒行為不但會對學生產生積極的影響，還可能會產生消極的影響。有些教師由于法律素養不強，在教育懲戒的過程中，存在著侵犯學生合法權益的現象，包括對學生實體性權利和程序性權利的侵犯，前者主要包括學生的受教育權、人身自由權、財產權等，后者主要包括知情權、陳述權、參與權、申訴權等。班杜拉在其社會學習理論中指出，在現實生活別是在行為習得上，大多數人是通過觀察和模仿實現的，尤其是對榜樣“示范”的模仿。對于教師的違規懲戒行為學生通常也會認為是合理的，進而運用到日常同學關系的處理中。（2）教師的體罰行為容易助長學生的暴力傾向。被體罰者及經常旁觀體罰的學生會認為，“動手”是解決問題的有效方式。加之一些不良媒體肆意傳播充斥暴力的不良信息，青少年接觸不良信息的風險大大提升，使得青少年在面對同學間、人際間的摩擦時，極易將暴力意識付諸現實來處理矛盾，這也成為了一部分校園欺凌的濫觴。體罰不但不利于教育懲戒效果的實現，而且會給學生帶來直接的身心傷害，侵害學生人身權。我國多部教育法律法規中都明確規定禁止體罰。在司法上，體罰適用于故意傷害罪[6]。過度懲戒行為極易給當事人內心帶來嚴重創傷，使學生發生認知偏移，嚴重時可能產生人格偏執的傾向，逐步產生具有攻擊傾向的行為。教師作為學生的行為學習對象，當其行為使學生產生了委屈或不服氣的情緒時，學生也極易在情緒失控的狀態下，以沖動的非理性狀態做出不恰當的行為。因此，有必要深入考慮教師應如何通過教育懲戒實現對學生的積極影響。
四、教師法律素養在教育懲戒中的體現
為了在教育懲戒中有效地規范自身行為，實現對學生“善”的積極引導，教師要將法律知識、法律意識、法律能力的運用貫穿于教育懲戒活動的始終，遵循教育規律，遵循法治原則，堅守公平和正義，依法行使懲戒權。1.依法施懲要求教師樹立正確的權義觀權義觀也叫權利意識和義務意識，權利意識是人們對于一切權利的認知、理解和態度，是人們對于實現其權利方式的選擇，以及當其權利受到損害時以何種手段予以補救的心理反應[7]。教師正確的權利觀是指教師認知和理解其依法享有的權利及其價值，掌握如何自覺地在法律法規的規范內行使權利，避免損害其他主體的合法權益。相應地，義務意識是指人們對于依法應履行以及如何履行的義務的認知和態度。教師正確的義務觀是指教師理解其應履行的義務及其必要性，明確履行義務的方式及未履行義務應承擔的責任并能理解權利與義務相互統一的關系。與傳統的師尊生輕的師生關系不同，現代社會中的師生關系已經發生了變化，師生之間是教育、管理、保護的關系，也是民主平等的關系，權利與義務也被賦予了更多的道德與法律內涵。因此在日常的教育管理活動中教師要正確地看待自身與他人的權利與義務。2.依法施懲要求教師懲戒行為于法有據教師要保證其教育懲戒行為的合法性，包括實質合法和形式合法，即教師懲戒行為不但應該在教育法律規范的框架下進行，還要與相關的法律法規的設定理念相符合。具體而言，首先，教師實施教育懲戒的依據包含兩個基本要素：其一是懲戒權行使所依據的規范性文件，包括教育法律法規、教育懲戒規則以及已經公布的得到大多數人認可的校規校紀、班規班紀等規章制度；其二是懲戒權行使的明確客體，即學生所缺失的特定義務[8]。教育懲戒有合法依據是其形式合法的必要前提。其次，教師懲戒權是教師職業自主性保障的權利和職責，不可以放棄，并且要對教師懲戒權的確立和行使進行必要的限制[9]。《規則》中列舉了教師可以采取的懲戒方式，同時也為教師懲戒行為列出了負面清單，明確了教師違規懲戒應承擔的后果。教師實施懲戒時，對懲戒措施和懲戒力度的選擇擁有相應的自由裁量權，要求教師保障教育懲戒的實質合法，把教育法律法規作為科學育人的有效抓手。3.依法施懲要求教師保障懲戒程序正當教育懲戒是個動態的過程，除了保證依據合法，還應保障程序正當。程序是法治的保障，教師懲戒權的行使必須用程序加以約束，這在一定程度上可以制約權力行使的隨意性，有利于保障公平正義。規范教育懲戒的設定和實施主體正當行使職權，保護受教育者的權利是將正當程序原則引入教育懲戒制度的核心價值體現[10]。正當程序將實體價值與程序價值相連接，具體表現在，教育懲戒中教師踐行“正當程序”并推動“程序正當”。在教育懲戒實踐中，教師作為主要實施主體，正當行使職權，保護學生合法權益的行為模式受教師法律素養的直接指引。當學生出現偏差行為需要實施懲戒時，從違規事實的認定、情節的判定、學生的申辯，到具體懲戒方式、懲戒時限和場合的選擇、對學生及家長的告知義務都需要教師秉持程序正當。尤其是隨著我國教育懲戒制度的不斷完善，教師良好的法律素養將是保證教育懲戒程序正當，規范教師教育懲戒行為的保障。4.依法施懲要求教師把握懲戒權的法律邊界權利與權利的約束總是相伴而生，作為教師職業權利的懲戒權也不例外。權利都有特定的邊界，劃分并把握權利邊界是避免權利沖突的必要手段。教師懲戒權的法理支撐、法律規制共同勾勒了其法律邊界并表征在懲戒權行使的基本原則、懲戒方式的選擇以及懲戒與體罰、懲戒與侵權的界限上[11]。只有把握住教師懲戒權行使的法律邊界，才能保障教育懲戒價值與效用。教師首先要能夠準確區分教育懲戒與侵權行為，特別是教育管理實踐中常見的對懲戒與體罰、留置與侵害學生人身自由權、沒收與侵害學生財產權、停課與侵害學生受教育權等的界分。《規則》中指出禁止“以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”以及“超過正常限度的罰站、反復抄寫”等間接帶來身心傷害的變相體罰。為教育懲戒和體罰的界分提供了參考，指出了課后教導、暫扣學生違規物品等方面的規定。但懲戒規則作為指導性、規范性文件，是無法囊括現實中可能出現的所有情況的。故實施教育懲戒還需要把握教育法律法規背后所蘊含的法律精神，主要指道德人文精神[12]。教育具有強烈的道德倫理性，而教育的獨特性決定了教育法律法規相對于社會法律更具張力。教師對教育法律規范的運用在其職業道德調節下更具活力，促使教育懲戒最大限度地發揮其正向作用，始終圍繞“育人”而展開。綜上所述，教師的法律素養對自身懲戒行為具有規范作用，對學生行為養成具有“示范”作用，教師必須不斷地學習教育法律知識，增強對現實中法律現象的敏感度，在實踐中提升自身法律能力。通過依法實施教育懲戒，實現對學生違規行為的改善和積極行為的引導，充分展現依法施懲背后所蘊含的法治、正義、育人精神。
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.違反教師職業行為十項準則典型問題[EB/OL].[2021-03-07].
[2]中華人民共和國教育部.中小學教育懲戒規則（試行）[EB/OL].[2021-03-29].
[3]勞凱聲，余雅風.教育法學[M].沈陽：遼寧大學出版社，2020：134.
[4]程瑩.教師懲戒行為的刑法規制研究[M].鄭州：鄭州大學出版社，2018：23.
[5]李曉燕.中小學教師法律素養在法治教育中的師表作用及其實現[J].中國教育學刊，2018（03）：7-10+21.
[6]管華.教育懲戒權的法理基礎重述[J].華東師范大學學報：教育科學版，2020，38（03）：16-24.
[7]辛世俊.公民權利意識研究[M].鄭州：鄭州大學出版社，2006：102.
[8]秦濤，張旭東.高校教育懲戒權法理依據之反思與修正[J].復旦教育論壇，2019，17（04）：41-47+63.
[9]余雅風，王祈然.教師的法律地位研究[J].華東師范大學學報：教育科學版，2021，39（01）：49-58.
[10]劉明萍，張小虎.論我國教育懲戒權的兩極化運行與理性化回歸[J].復旦教育論壇，2020（01）：33-38.
[11]劉冬梅，程麗.論教師懲戒權的法律邊界[J].新疆師范大學學報：哲學社會科學版，2020，41（01）：84-92.
道德是合乎正道的語言、思想和行為，如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現，培養學生具備良好的道德觀念與行為是道德教育人品指的是人的品格，是有著道德價值判斷的人格，比較偏重于人格特質的內涵，如負責、勇氣、尊重、毅力、感思等，并不完全屬于道德觀念與行為的范疇，面是兼顧個人社會行為與個性性情(情緒)的層面。其不僅與一般生活行為規范有關，面且與學業學習密切關聯，與個人未來的成就與發展息息相關。人品以道德為本，人品高低以道德作為評判的標準，即是所謂的品德。
品德教育的目的，不在于品德教育本身，這就如同教育的目的不在于教育本身。無論是一般教育還是品德教育，都是人類所設想出來的工具，是為了人的幸福，為了人品的健全發展面設出來的。如果教育的目的之一是為了實現完關人品，是為了人品的潛在可能的、圓滿的充分發展和實現，那么品德教育即是促成此目的的重要因素。受西方當代德性倫理學發展的影響，品德教育開始重視與個性之間的關系，這是傳統道德教育理論所忽視的。因此，所謂品德教育是指培養和實踐優秀人品與德行的教育教學活動。即學校教師運用適當教育內容與方法，培養學生良好的社會行為與人格特性，讓學生建立良好的道德行為、生活習慣與反省能力，以培養學生成為有教養的公民。①在這樣的定義下，品德教育代表著更廣泛的德育意義，與傳統道德教育有所不同。傳統的道德教育著重道德行為，實施方式多半單調且以訓誡為主，面新的品德教育理念卻是強調倫理核心價值，與道德推理歷程并重，實施方式以多元民主與啟發為主。所以，當前學校品德教育的推動重點之一除了轉化既有教育精髓外，還應擷取其他優秀經驗，著重以多元整合策略實施品德教育。品德教育關注的是人類，包括個人的、團體的、人類整體的、生活的福社和尊榮。品德的核心是人類生活中的是非、善惡、對錯、好壞，這些核心原理在邏輯上存在于各式各樣、大大小小的社會生活實踐中。也就是說，一個人是否有品德，一定要放在特定的社會生活情境中來看，看他在所參與活動中的表現，這意味著品德教育的進行不能脫離特定的社會生活情境。所以，品德教育其實就是生活教育，這里的生活是廣義的，指的是我們一生當中必須要參與和經歷的重要特定情境。
品德教育雖然需要家庭、學校與社會等諸多層面的共同參與，但在實施過程中，學校及教師扮演著重要的角色。學校教育被視為起承轉合的重要環節，被賦予較高期待。在現實教育情境中，有品德與生活課 ,品德與社會課，、思想品德課與思想政治課等有關道德教育的科目，這些課程不能說完全沒有效果，但卻收效甚微。為什么呢?除了受升學主義影響，德育不受重視外，這些課程往往是以教書的方式進行。在教書的過程中，沒有把要教的東西，如對人的尊重，容忍，關懷等具體地放在特定的社會生活情境中。以勇敢為例，學校品德教育不是單純教學生成為一個勇敢的人，面是教學生在特定情況下，能夠表現出特定的勇敢行為，或具備讓特定勇敢行為產生的勇敢品德。在學校品德教育中，應先教導學生在某一特定場合中能展現出特定的勇敢行為，例如挑戰權威，并在這過程中培養學生具備和特定情境與行為有關的勇敢品德。只有透過有效的學校品德教育，學生才能觸類旁通地產生學習的遷移，把他學到的東西運用在其他類似情境，如從具有挑戰權威的勇氣轉面形成見義勇為的品行。在其他品質培養上，如誠實、勤勉、虛心、孝順、仁愛、正義以及恭敬等方面也應如此。
關國強調品德教育應同時教導道德推理歷程與德行表現，并且注重個人道德自主性的啟發與社群意識的塑造。②因此，自20世紀末以來，關國開始推動新品德教育的綜合型模式，嘗試將品德教育融入學校整體文化，以多元整合策略實施品德教育，這其中有許多值得我們借鑒學習之處。
關國一直在探索新品德教育的綜合型實施模式，由此提出品德教育全方位實施的6E教學法，包括典范學習，啟發思辨，勸勉激勵，環境塑造，服務學習和追求卓越。在這一新品德教育綜合型模式的影響下，建構道德社群，營造品德本位校園文化的實施策略被提出并展開了探索③。品德本位校園文化營造的策略，強調將品德教育融入學校整體文化的重要性，要求不僅彰顯民主精神與兼顧文化差異，同時也應符合新品德教育的內涵與實施關鍵。臺灣地區從2005年開始推行和品德校園文化營造有關的專題研究項目④，總結歸納出一些原則與心得⑤。本文將對這些經驗與方法進行分析、吸收、借鑒，以供未來品德教育實施參考與借鑒。
(一)品德校園文化營造的內涵與原則
品德校園文化營造是以學校為本位的德育實施模式，強調將學校品德教育融入校園整體文化的營造中。有研究者認為，應引導并協助各級各類學校形成以學校為中心的道德社群，并營造品德校園文化，使得學校全體成員，包括行政人員、教師、學生、家長以及社區人士等，在對話、溝通與共識凝聚的過程中，建立學校品德教育的核心價值與行為準則，并規劃出校園優質文化的發展方向與前景目標。這樣的理解，強調了品德校園文化營造的特點:品德教育需借由民主參與及凝聚共識方式形成，使學生在良好校園文化中被賦權表達，逐步培養思辨、溝通、批判的能力，以及具備當代品德核心價值的個人素養;學校應努力建設富有正義、關懷與正向參與的優質校園文化，學校行政管理人員與教師扮演德行模范和良師益友的角色，共同為品德校園文化的營造面貢獻心力;品德教育需以學校具體需求和發展前景為基礎，借由正式課程、非正式課程與潛在課程等，落實多元渠道且進行深度實施，并與社區、家長積極合作成為伙伴關系，以共同營造整體校園文化。
品德教育的實施，特別強調民主過程、多元參與、統整融合、創新品質和分享激勵五個原則。品德校園文化營造所突顯的精神包括:品德教育兼具內容與歷程，內容包括品德教育的核心價值及其行為準則，面且不可忽略過程的重要性，包括思辨、溝通、批判等;品德教育是公民社會塑造的重要環節，不僅局限在個人修養或家庭倫理，面且關注公共領域的道德基礎與專業領域的職業道德等;品德教育需要家庭、學校與社會的多方參與配合，但仍以校園為基礎和主導，促成理想與實際的聯結;品德教育并非學校附屬課程或外來課程，面是教育均衡發展的必要層面，可與學校既有的諸多課程與活動加以融合統整;品德教育結合校園的實踐來推動，可避免由上面下的政策管理模式的強制推動。
(二)品德校園文化營造的實施歷程與策略
品德校園文化營造的實施過程有一定的彈性，但通常都包括預備、執行、評價、推廣與持續發展四個階段。具體面言，預備階段，實施要素包括組成推動品德教育發展的領導團隊與協調中心，凝聚核心小組共識，籌辦品德校園文化營造所需的知識技能提升的培訓活動。執行階段，實施要素包括定期召集核心小組會議，將品德教育融入校園生活，提供品德教育的經驗學習，以及成人品德方面的良好身教。評價階段，實施要素包括進行參與對象的問卷前后測評以及觀察訪談，品德校園文化營造核心小組的研究與反思。推廣與持續發展階段，實施要素包括整合品德校園文化營造的資料庫或網站資料，將品德教育納入學校生活的常態。 品德校園文化營造的實施策略可分為正式課程、非正式課程與潛在課程三類。正式課程，強調品德教育必須能夠融入各學科/學習領域，即有效品德教育須配合有意義與挑戰性的理論課程學習，透過閱讀、研究、寫作、討論、辯論、合作學習、解決道德兩難問題等多元的教學途徑，教導學生形成道德認知，以及在信息充分的情形下，做出智慧判斷、推理與溝通等。例如各科/領域教師可激發學生對于該課程的求知興趣，培養達成學習目標的良好習慣，如自制、勤奮與負責等，以發展其未來的職業良知。語文教師可借由閱讀激發學生的思辨與表達溝通，數理教師可借由推理增進學生的理性思考判斷，體育教師可借由活動促成學生的合作負責與良性競爭等。不同的層次可有不同的非正式課程設計。例如班級層次，教師可運用班會等學生自主的機會，使學生學習如何做決定與負責任，以及彼此關懷，進面建立民主教學的環境，使學生由遵守外在規則轉化為內在動機與潛能，對學校核心價值有所認同及承認。年級/學校層次，教師可適度運用道德紀律，借由學生道德推理與被賦權的方式建立學校規則，使其了解規則的價值與重要性，發展其道德推理、自我控制與尊重他人的能力，進面愿意遵守規則，面非以外在獎懲迫使學生遵守。學校、社區層次，學校可提供多種機會給予學生，使其覺察他人的需求，養成協助與關懷他人的意愿與能力，為學校或社區服務，使品德教育的范圍越出教室或校園。潛在課程則是強調校園軟、硬件的周全規劃與精心設計，共同提供與營造品德校園文化。硬件方面，借由班級、校園的環境參與布置，使學生欣賞、愛護與認同校園環境，進面產生集體感，以達到潛移默化的品德教育功效。軟件方面，借由創立學校道德文化，積極建立關心社區群體與學校的核心價值，使得教職工與學生知情意行一致，產生對學校的集體感、認同感以及尊重、合作的氣氛等。
(三)品德校園文化營造的評價方式
隨著社會、教育、數學的發展，開放化、數字化的時代呼喚著優質的數學創新教育。而具有“雙基”教學傳統優勢的我國的數學教育，就需要探究“雙基”與“創新”之間的新的平衡。我國《普通高中數學課程標準》（實驗）中提出了十個課程基本理念[1]，其開放性是課程改革的一個重要特點,它涉及數學課程的基礎性與發展性、課程設置的多樣性與選擇性、學習方式的自主性與探究性、問題解決的開放性與創新性、數學與信息技術的整合性與數學的應用性、評價方式的多元化與過程性等。1998年，國際數學教育委員會在韓國召開的第一屆東亞國際數學教育大會，會議的第三個集中課題是數學教學的“開放化”，有許多專家倡導“開放性問題”、“開放式教學”，其中，美國伊利諾大學的J.Becker教授專門談了開放式教學的價值，日本筑波大學的能田伸彥教授作了《日本課堂活動中的開放式數學教學》報告，談了開放式教學的概念[2]。2000年，在日本召開的第九屆國際數學教育大會上，日本橋本吉彥教授演講指出：“開放式數學教學――思維開放、題目開放、過程開放”[3]。1997年，由我國戴再平教授主持研究全國教育科學“九五”規劃重點課題《開放題――數學教學的新模式》 [4]。可以說，近20多年在國內對數學開放題的研究成為一個熱點，對數學開放式教學的提法也眾多，但缺乏對數學開放式教學的系統研究和實證研究。本研究試圖通過教學實驗研究數學開放式教學的涵義、特征、原則和教學模式，揭示讓學生主動獲取數學知識和應用知識、形成良好人格、發展智力、培養創新能力的有效性和價值，為實施數學開放式教學提供實證依據。
二、對數學開放式教學的認識
（一）數學開放式教學的界定
通過學習借鑒國內外有關對數學開放式教學的論述觀點，結合我們課題組的實證研究認為：數學開放式教學是以人才培養目標、現代教育理論、數學習題理論和新課程理念為指導，以尊重學生個體差異和發展潛能為出發點，以開放化的數學問題為載體，在數學教學中，打破以往“師道尊嚴”的封閉型教學，兼收并蓄各教學方法之長，開放教學設計、開放教學內容、開放教學關系、開放教學方法、開放教學過程、開放評價方式，以引導和鼓勵學生積極思考、自主探索、動手實踐、合作交流等為主要方式，以促進學生的好奇心和求知欲，促進學生的豐富活動和數學思維，促進學生的積極探索態度和探究策略，鼓勵學生提出新問題、探索新問題，讓學生主動獲取知識和應用知識、形成良好人格、發展智力、培養創新能力為目的的一種教學思想。
（二）數學開放式教學的特征
數學開放式教學具有以下特征：1.選擇性：教課書不再是學生課堂學習的唯一材料，書本也不再是學生獲取知識的唯一渠道，學習材料或問題的來源已多樣化。2.雙基性：數學開放式教學不能丟了我國重視數學基礎知識教學、基本技能訓練和能力培養的傳統優勢，應重視形成符合時代要求的新的“雙基”，為進一步學習和適應未來發展獲得更高的數學素養。3.問題性：開放化的數學問題是數學開放式教學的載體，包括傳統問題和創新型問題。4.自主性：開放式教學是一種探索實踐活動，主要通過活動讓學生學習自主獲取數學知識的方法，學習主動參與數學實踐的本領，發揮每個學生的自主性，把學習的主動權交給學生，經歷象數學家用觀察、試驗、直覺、推理、猜想等的創造過程，形成一種強烈的主體意識和學習需求。5.合作性：可適時改變過去的“單打一”做法，倡導以同桌或小組合作形式共同合作探究。6.探究性：探究性是開放式教學的一個重要特點，打破以往只限于接受、記憶、模仿和練習的學習方式，通過自主探索、動手實踐、合作交流、閱讀自學等學習方式，使學生的學習過程成為教師引導下的“再創造”過程，讓學生體驗數學發現和創造的過程，發展創新意識。7.實踐性：指適時設計動手制作模型、計算器或計算機輔助操作、數學建模、創作小論文、解題實踐等活動。8.交流性：數學開放式教學可提倡更多的機會，讓學生“讀、寫、講、聽、作、編、看、用、評”，即讀數學書，寫數學作業，講自己講解，聽別人想法，作模型和小論文，編數學問題，看別人成果，用數學解決實際問題、評價數學發現。體驗表達、交流和合作的愉悅，在交流、合作中學習數學。9.樂趣性：學生的主體地位得到充分體現后，學生在自主活動中獲得了一種自由，體會到了思考的快樂、交流的快樂，這種快樂使他們感受到學習的魅力，使內在激勵成為學生學習的主要動力來源。10.主導性：數學開放式教學具有主體性等特征，不是不要老師的主導作用，教者扮演著“導演”的角色，要精心設計問題情景，引導學生積極思考、自主探索、合作交流、讓學生比較和評價他們的多種解答和見解，拓寬學生的學習空間，幫助學生解困。實際上，對教師提出了更高要求。11.啟發性：要引導學生用觀察、試驗、聯想、類比、分析、綜合、歸納、猜想、直覺等邏輯與非邏輯的多種思維方式，引起學生積極而有效的創造性思維活動。12.動態性：在課堂上沒有絕對固定不變的教學內容和教學過程，教師可以根據學生的需要靈活調整教學環節。13.平等性：“同學型”師生關系的建立是開放式教學的一個特點，教師要放下對學生行為的控制心理，糾正對學生人格的藐視態度，向學生開放自己的心理空間，并以此贏得學生信任，進而形成彼此接受的開放過程。平等是師生之間的一種情感享受，為開放式教學奠定了心理基礎。14.和諧性：在數學開放式教學中，師生關系趨于和諧，統一嚴肅的教學活動逐步轉變為認真活潑的學習活動，促使學生身心全面協調健康發展。15.延伸性：這是從教學時空的開放而說的，還給學生自己學習數學的時間和空間，改變了那種只是“大容量”、“重復訓練”的局面，改變了那種只是無思考的問答式或“填鴨式”格局，可以適度將課堂教學延伸到社會的大環境，把社會實踐、實驗教學、調查研究、網絡學習等納入到學習的過程中。16.全體性：由于開放式教學中設計數學問題的開放性、層次性和多樣性，可不僅能使能力較強的學生積極參與數學活動，而且也使能力較弱的學生也能按自己能力、興趣和愛好體驗數學活動，使全體學生得到各自的發展。
（三）數學開放式教學的原則
根據數學開放式教學的自身特征，其特殊教學原則是：1.兼收并蓄原則。指要轉變教育教學思想和觀念，學習和采納傳統的、現代的各教學思想和方法之精華，形成自己的個性特點。因不同課型、不同內容、不同層次學生等優選、組合和運用不同的教學模式、教學方法。兼收并蓄原則是一項“揚棄”準則，是繼承與發展的辯證統一。2.標本兼顧原則。這里的“標”指教學模式、教學方法、教學活動、教學策略等，“本”指學習材料、教學內容、數學問題等。教學改革不能只注重在“標”上，也不能只注重在“本”上，應該是標本兼顧。數學開放式教學主張教學方法和教學內容的“放”，是內容和形式的辯證統一。3.問題開放化原則。“問題是數學的心臟”，“內容決定形式”，沒有數學問題作載體，就不可能真正做到運用“自主、合作、探究”等數學教學活動，也無法建立數學思維、培養數學能力、形成數學思想方法等；沒有好的問題作載體，就難以培養具有創新精神和實踐能力的人才，創新離不開問題的探究。所以，數學開放式教學倡導傳統問題教學基礎上，適當引入開放題、探究題、應用題、與信息技術整合題、非形式化題等為數學教學的載體，把數學問題開放化作為一個教學原則。4.數學思想方法原則。數學思想方法是數學的靈魂，既是一個基本教學模式，也是一個教學原則，自始至終要有強烈的數學思想方法意識，逐步形成學生的數學思想方法，用數學思想方法指導數學學習策略和具體方法。5.創新性原則。培養學生的創新意識與實踐能力是中國基礎教育的重要培養目標，也是歷史賦予中小學教育的重任。實際上，數學的創新很大程度上體現在思維的創新，思維模式的開放化才能促成創新思維的形成，數學開放式教學的“放”是力圖創設開放化的思維環境和資源，養成學生的良好的思維習慣，培養學生的思維創新能力，進而培養具有創新能力的人才，創新是數學開放式教學的內容與形式、出發點與目標的共性特點和不懈追求。6.超前性原則。教師要在自身人格、職業品質、教育思想和觀念、數學修養、教育教學理論水平、教育教學能力等諸方面超前發展和提高。
（四）數學開放式教學模式
1.數學開放式教學的教學模式觀
（1）教學模式的揚棄觀：要學習和研究傳統教學模式和現代教學模式，用一分為二的態度吸取其合理成分，只要有利于教學目標達成的教學模式或成分，可借鑒使用。
（2）教學模式的發展觀：要克服教學模式的單一化或封閉化傾向，提倡多種合理的基本教學模式的互補融合和教學模式的創新，只要有利于教學目標達成的教學模式，可構建使用。
（3）教學模式的超越觀：要把教學模式看成開展教學活動的“拐杖”，主張在教學活動中必須用好這個“拐杖”，以教師盡快進入角色并取得好的教學效果，只有發展成一名優秀教師時，才有可能突破模式、超越模式。
2.數學開放式教學的基本教學模式
筆者和課題組的同仁研究和實踐認為，數學開放式教學的教學模式應該主要由以下表1中4個教學模式板塊中的13個基本教學模式兼收并蓄、互補融合形成。
三、實驗研究
（一）實驗對象
研究對象為我校高中兩個班的學生。綜合考慮來自城鄉的生源情況和初中升高中的綜合評價成績，高一年級統一平均分班后，將兩個班分別作為實驗班和控制班，實驗班78人，控制班77人。實驗期為三年。
實驗前，對實驗班和控制班的入校數學成績進行了統計分析，升入高一后一月，對兩個班學生的數學“雙基”水平、創新能力進行了前測，結果表明兩班學生的入校數學成績、數學“雙基”水平、創新能力均無顯著差異。
（二）實驗過程
實驗具體實施過程中，由筆者擔任實驗班與控制班兩個班的數學課，實驗班采用開放式教學進行教學，控制班采用講授式傳統方式進行教學。實驗中對無關變量進行適當控制，實驗班和控制班的正課課時數、教科書（使用人教版《全日制普通高級中學教科書（必修）》）、輔導課課時數（周課時1節）、教學環境條件完全相同。
實驗班采用開放式教學進行教學實驗，具體的操作方法如下：
1.轉變教學方式，按照數學開放式教學的特征、模式和原則進行教學。尤其突出教學開放、問題開放，即“放”。
2.每周用輔導課時間，專門安排為與學習內容同步相關的創新問題研討點評課（主要由“HLG”數學興趣小組學生或教師組織），側重數學思想方法應用和解題思維模式分析。創新問題主要指實際應用問題、開放題、探究性題、研究性課題、非形式化題和信息技術整合題等。創新問題研討點評課，一般一節課以1-2題為宜，重在少而精，重在引導研討和點評。正課時間，適當加快教學進度，提高學習效率，完成基本教學任務的同時，適當滲透實施傳統題的變式訓練或開放化改造，強化題目結構認識、解題分析、解題總結的意識習慣。
3.在用教科書教學的過程中，提高課堂效率的情況下，適當減少課本題的書面作業量，適當補充創新問題的課外作業，一周以補充2-3題為宜（有專用的一塊小黑板）。作業全批全改，按學校規定歷行常規檢測。
4.在高一、高二圍繞研究性課題各進行了一次聯系生活的數學建模實踐活動。
5.創新問題的來源主要有：數學教育書籍、數學報刊雜志、教輔資料、改編題、網絡、社會實踐原創題和學生收集的題。
6.每學期末進行一次師生共同參與的數學作品展評，評選優秀作品，并鼓勵表揚。
7.每學期，通過自評、互評、家長評、教師評，對學生進行綜合素質評價（各班都按《學生綜合素質評價細則》進行）。基本素質（是綜合素質的一部分）評價項目有：道德品質（六項評價指標）、公民素養（十項評價指標）、學習能力（十項評價指標）、交流與合作能力（五項評價指標）、運動與健康（四項評價指標）、審美與表現（五項評價指標），其中，各評價項目都以百分制計，自評占10%，互評占30%，家長評價占10%，教師評價占50%，分值90-100為A等，80-89為B等，60-79為C等，60以下為D等。基本素質評價總成績計算方法為：學期成績為六個評價項目的平均分，學年成績為學期成績各占50%，三年總成績為第一、二學年各占30%，第三學年占40%。
四、實驗結果及分析
實驗為期三年，第二年（高二）后期，我們對實驗班和控制班進行了數學“雙基”水平的測試，測試題目是甘肅省統一命制的普通高中畢業會考數學試題。第三年第一學期末進行了數學創新能力測試，測試題目是自命題，共4道題，是函數建模題、條件開放題、特殊結論一般化探究題、對已有問題改編為探究性題并解答各一道，時間2小時，滿分100分。第三年末進行了數學綜合能力測試，測試題目是全國普通高考試題全國卷Ⅱ，同時，對學生三年的基本素質評價作了統計匯總。本研究所有數據均使用SPSS13.0軟件進行統計分析。對實驗班和控制班實施前測、中測和后測，并運用獨立樣本T檢驗對測試平均成績差異顯著性水平進行了統計分析。
（一）數學“雙基”水平
我們對實驗班和控制班進行了數學“雙基”水平中測，測試結果所示。
實驗班和控制班數學“雙基”水平測試的平均成績，在0.01的水平上差異非常顯著，實驗班的成績明顯高于控制班，說明采用數學開放式教學并不影響“雙基”水平的提高，而是有利于“雙基”水平的提高。兩班測試結果的標準差相差不大，說明兩班不構成顯著差異，采用數學開放式教學并不改變學生原有的分布狀態。
（二）數學創新能力
我們對實驗班和控制班進行了數學創新能力后測，測試結果所示。
實驗班和控制班的數學創新能力平均成績，在0.01的水平上差異非常顯著，實驗班的成績顯著高于控制班，說明采用數學開放式教學大大有利于培養學生數學創新能力。兩班測試結果的標準差相差較大，說明兩班也構成顯著差異，采用數學開放式教學改變了學生原有的分布狀態，實驗班學生整體創新能力增強了，控制班學生的數學創新能力出現兩極分化。
（三）數學綜合能力
我們對實驗班和控制班進行了數學綜合能力的測試統計，統計結果如表4所示。
實驗班和控制班的數學綜合能力平均成績，在0.01的水平上差異非常顯著，實驗班的成績顯著高于控制班，說明采用數學開放式教學不必擔心高考數學成績存在問題，就目前的考題形式也是非常有利的。兩班測試結果的標準差相差較大，說明兩班也構成顯著差異，采用數學開放式教學改變了學生原有的分布狀態，整體數學綜合能力得到了提高。另需說明的是實驗班高考數學平均成績比省平均成績高出37分。
（四）基本素質
我們對實驗班和控制班進行了基本素質評價的統計匯總，評價結果所示。
實驗班和控制班的基本素質評價平均成績，在0.01的水平上差異非常顯著，實驗班的成績高于控制班，說明采用數學開放式教學，學生的基本素質明顯高一些，基本素質趨于集中提高。
（五）個性表現
實驗班學生對各門學科學習的興趣更為濃厚，好奇心強、好問、好動、樂于探究、樂于群體活動、樂觀向上。在全國數、理、化競賽中，有6人次獲甘肅賽區一等獎，其中數學科3人；在高考中，考區數學成績第一、三、五名都出自本實驗班。師生共同完成的數學作品發表于《數學通報》等[5] 。
五、結論及建議
（一）結論
綜觀以上實驗結果，數學開放式教學的有效性和價值有：能夠提高學生的數學“雙基”水平，增強學生的數學綜合能力和創新能力，發展學生個性，形成學生良好的綜合素質。
