時間：2022-04-24 00:46:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇重陽節經典的古詩，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
九九重陽節歌曲歌詞一、《九九艷陽天》
九九那個艷陽天來喲
十八歲的哥哥呀坐在河邊
東風呀吹得那個風車轉哪
蠶豆花兒香呀麥苗兒鮮
風車呀風車
那個衣呀呀的轉哪
小哥哥為什么呀不開言
九九那個艷陽天來喲
十八歲的哥哥呀想把軍來參
風車呀跟著那個東風轉那
哥哥惦記著呀小英蓮
風向呀不定那個車難轉那
決心沒有下呀怎么開言
九九那個艷陽天來喲
十八歲的哥哥
呀告訴小英蓮
這一去呀翻山那個又過海呀
這一去三年二載呀不回還
這一去呀槍如林彈如雨呀
這一去革命勝利呀才相見
二、《九九女兒紅》
搖起了烏蓬船
順水又順風
你十八歲的臉上
象映日荷花別樣紅
穿過了青石巷
點起了紅燈籠
你十八年的等待
是純真的笑容
斟滿了女兒紅
情總是那樣濃
十八里的長亭
再不必長相送
掀起你的紅蓋頭
看滿堂燭影搖紅
十八年的相思
盡在不言中
九九女兒紅
埋藏了十八個冬
九九女兒紅
釀一個十八年的夢
九九女兒紅
灑向那南北西東
九九女兒紅
永遠醉在我心中
三、《夕陽無限好》
多經典的歌后 一剎眼已走
纏綿著青蔥的山丘 轉眼變蟻丘
這個剎那宇宙 拒絕永久
世事無常還是 未看夠 還未看透
多好玩的東西 早晚會放低
從前并肩的好兄弟 可會撐到底
愛侶愛到一個地步 便另覓安慰
枉當初苦苦送禮 最艷的花卉 最后化爛泥
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恒傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的 剎那失憾
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
多風光的海島 一秒變廢土
長存在心底的傾慕 一秒夠細數
每秒每晚彷似大盜 偷走的青春 一天天變老
只可追憶到 想追追不到
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恒傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
好風景多的是 夕陽平常事
然而每天眼見的 永遠不相似
重陽節歌曲推薦《九月里》
藍色九月的一天
我在醉人的綠蔭下
靜靜伴著她 不說話
明天 遙遠
藍色九月的一天
我在醉人的綠蔭下
靜靜伴著她 不說話
白云 飄過
從那天以后的很多九月
我在這熟悉的地方
起伏沉落
當那片白云悄然飄過
青春 不見拉
藍色九月的一天
我在醉人的綠蔭下
靜靜伴著她 不說話
白云 飄過
從那天以后的很多九月
我在這熟悉的地方
起伏沉落
當那片白云隨風飄過
青春 不見拉
從那天以后的很多九月
我在這熟悉的地方
起伏沉落
當那片白云悄然飄過
青春 不見拉
當那片白云隨風飄過
青春 不拉
《九月九的酒》
又是九月九重陽夜難聚首
思鄉的人兒飄流在外頭
又是九月九愁更愁情更憂
回家的打算始終在心頭
走走走走走啊走走到九月九
他鄉沒有烈酒沒有問候
家中才有自由才有九月九
親人和朋友舉起杯倒滿酒
飲盡這鄉愁醉倒在家門口
家中才有自由才有九月九噢
重陽節古詩秋登蘭山寄張五 (孟浩然)
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
過故人莊 (孟浩然)
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。
登高 (杜甫)
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
九月十日即事 (李白)
一、獎勵激發興趣
兒童心理是很重模仿的，一人讀古詩文較難，大家一起讀，則興趣將會大大提高。為此，我們一年級組把課標后面附有的古詩背誦推薦篇目80首印成小冊子，發給學生，人手一冊。因為低年級的孩子接受能力有限，我們要求他們每個星期至少會背一首古詩，上不封頂。每天早讀課的20分鐘用來讀古詩。先由老師帶領孩子讀，當然，如果有學生會讀的，就請他做小老師，帶領全班的孩子讀。小老師可以獲得一些物質獎勵，比如一支筆，一個本子等等。大多數孩子看到別人做小老師領讀時很神氣，還可以獲得獎勵，自然心生羨慕，誦讀古詩的欲望被點燃，學習古詩的興趣自然而然變濃了，課間都可以見到他們讀詩的身影呢。幾個星期下來，孩子們已經養成了誦讀古詩的習慣。早晨一到學校，他們就會拿出小冊子大聲地讀起來。
二、參與感染興趣
家長是孩子的榜樣。剛開始有的孩子未進入狀態，我們和家長進行了行之有效的溝通與交流，讓家長了解經典的魅力所在，取得家長的支持，讓家長也參與到活動中來。每一首古詩我們都要求孩子讀給家長聽，不會讀的，可以請家長進行指導，經過一段時間的堅持不懈，家長的行為感染了孩子。到后來有些家長興致很高，甚至和孩子一起讀古詩文，還互相比賽呢。一家人興致高昂，這也成了最好的親子活動。
三、成就延伸興趣
孩子天生都有一種炫耀的心理。當他知道一點東西的時候，他是恨不得讓所有的人都知道他很了不起。當孩子會背一些古詩，他也是非常想顯示自己很了不起的，所以教師要維持其成就感。記得班級里有一個孩子，他上課注意力很不集中，做事拖拖拉拉。但是有一天，當我詢問學生誰知道關于“風”的詩歌時，他竟然會背李嶠的《風》：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”。我在全班同學面前表揚了他，并且請他做小老師帶領所有的孩子讀詩。他當時很開心，那天的課也聽得格外認真。從那以后，每次讀詩他都很投入，讀得愈來愈好，學習成績也有了很大提高呢。因此，教師如果賞識孩子，這樣也會讓他們得到一種成就感。
四、故事激勵興趣
如何讓孩子保持濃厚的興趣呢，針對低年級孩子的身理特點和年齡特點，故事可以很好地激發學生學習古詩的興趣。在學習古詩文時，適時地引入某段背景故事或詩人軼事，很容易激發學生的學習興趣。如在教學賈島的《題李凝幽居》時，可以講講“推敲的由來”；如在學習張繼的《楓橋夜泊》前，可以講一講張繼赴京應試落舉，心情郁悶而寫下此詩的故事，并由于此詩張繼的名氣遠遠大于當時中舉的舉人；在學習王安石《泊船瓜洲》時，可以跟學生講講王安石反復修改“春風又綠江南岸”一句詩的故事，讓學生明白“文章不厭百回改”的道理。當然在學完某首古詩后，讓學生根據詩意展開想象，編成故事，也能很好地激發興趣。
五、活動推動興趣
【關鍵詞】經典誦讀；課堂模式；教學策略
漢語是世界上最古老的語言之一，她精練、優雅而且豐盈；漢語古典詩文所具有的韻律美感，是其他任何文學形式所無法比擬的，語文教學中的唐宋詩詞蘊涵著豐富的傳統文化。中國詩歌源遠流長，著名詩人燦若群星，優秀作品不勝枚舉。作為小學生對《三字經》“人之初，性本善”，《禮記》“玉不琢不成器，人不學不知道”，《家經》“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，《論語》“學而不思則罔，思而不學則殆”，“ 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”（朱熹），“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”（韓愈），其意為事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗…… 勵志感言應當有所了解。特別是教師，我們應該舍出時間來讓學生多讀這些優秀的作品，在誦讀中更直觀地觸摸這些語言。對于經典朗讀可以采取齊讀，對讀，分角色讀，配樂讀，背誦等多種形式。只有這樣，才能使學生透過美的語言受到潛移默化的真善美的熏陶和感染，不知不覺中熱愛我們的傳統文化，為我們的傳統文化而自豪。
小學階段是經典詩文誦讀的黃金時代，開展經典詩文誦讀活動，可以培養學生的愛國主義情感，提高文化品位和審美情趣，提高小學生的語文素養。《語文課程標準》要求學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”“培植學生熱愛祖國語言文字的情感”，開展經典誦讀，正是體現了新課標“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用”的要求，不同形式去讀千古美文，有利于“學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。在小學階段，以國學為主的經典誦讀該如何進行教學呢？
一、教學目標的確定
國學經典大多含義深刻，有些詞句生澀難讀、難懂。而經典誦讀作為語文教學的補充，是語文課程教學的“后花園”，不能以品詞析句為主來獲得語文能力，更不能因過多思想教育而走向思想品德課。讓學生浸潤在國學經典中，受到傳統文化的熏陶，使祖國的經典得到激活和傳承，應作為根本的任務。
（1）能有感情地朗讀，做到熟讀成誦，逐步做到由積累到運用，提升學生的語文能力。
（2）初步體會經典中蘊含的人文精神，受到陶冶，培養學生愛祖國、愛家鄉的感情，提高學生的人文素養，促進學生全面發展。
（3）感知傳統文化的魅力，激發學生對祖國經典的熱愛。
二、課堂教學模式的確定
經典誦讀的課堂教學該如何把握，沒有現成的模式可借鑒和參考，只有在實際教學中不斷摸索，尋找一個可操作而有效達成目標的模式。正因為如此，本人所在的學校舉行的第一次經典誦讀研討課中反映出一些問題。
1.重“自主”朗讀，輕教師有效引導
不少老師不知該講哪些，該如何講，索性就不講。放任孩子們隨意而讀，率性而背，還美其名曰“自主”學習。沒有點撥、拓展，因而缺乏理解后的入情入味的誦讀。缺少對誦讀方法的有效指導，孩子在學習中是機械地記憶，死記硬背，感到枯燥無味，既扼殺了學生的學習經典的興趣，也違背了學生身心發展的特點，最后造成一大批學生半途而廢。
2.多細致講解，少形式多樣的讀
有的老師課堂上拓展內容多，學生聽的很有興趣，但課堂所學的內容――經典句子和片段，沒有讓學生充分讀書，一節課下來不能讀流利，更談不上背誦。宋人朱熹說過：“大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”在課后的研討中，大家統一了認識，形成了經典誦讀的課堂教學模式：讀――聯――誦。以讀為經；以理解體會為緯，聯系故事和生活，以熟讀成誦為落腳點；以塑造學生健康的人格和良好的品行為最終目標。
三、課堂教學的有效策略
《文心雕龍》中說：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。”在課堂上創設情境，引導學生通過多種形式引導學生朗讀經典，感知經典，有所感悟，誦出韻味，熟讀成誦，學生涵泳在祖國經典文化的海洋，積淀下扎實文學素養，受到民族精神的熏陶而養精神。
1.書讀百遍，陶冶情操
可從以下幾方面進行：師范讀，識文字。對于文中出現生僻的字或通假字，教師可以做范讀，帶領學生讀，做到正確。明句讀，察語氣。教師應注意教給學生誦讀的方法，包括聲調的起伏、恰當的停頓等，并學習品味“韻律”之美。這樣會提升學生的學習興趣，并有助他們對文章的了解。自由讀，能流利。過多的整齊劃一的齊讀會壓抑學生的個性，讓學生用自己喜歡的方式讀，抓住難讀的地方多讀，從而會更快地做到通順流利。做動作，讀中悟。有些詞語晦澀難懂，教師一邊讀一邊做動作來理解，形象而且直觀。如《弟子規?出則悌》中的“路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立”。教師邊讀便演示見到長者馬上鞠躬作揖，長輩不說話時，恭敬地退到一邊站立。既指導了讀，也理解了意。配樂讀，品味美。用音樂渲染，使學生入情入境，利于學生的理解和體味。如在讀《論語》時，配上《漁舟唱晚》，學生會情不自禁搖頭晃腦，韻味十足。
2.品味語言文字， 引導積累運用
如教學王之渙的《涼州詞》“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。”時，引導學生說說有關描寫黃河的詩句，學生很快想到“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”學生百說不厭，回味無窮。
3.引今據典，開闊視野
如教學劉禹錫的《浪淘沙》“如今之上銀河去，同到牽牛織女家。”時，說說牛郎織女的神話故事；教學《九月九日憶山東兄弟》，可以向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗。
4.熟讀成誦，怡養性情
小學生記憶力強，通過多種形式的讀，在故事中、拓展中、討論中加深對文本的理解，最終熟讀成誦，水到渠成，培養語感，提高人文素養。多數孩子當堂完成背誦，同時允許存在差異，部分課后完成。
教師通過精心的課堂設計，學生在誦讀中聽其言，入其境、品其味、動其情，學生的語文素養得以提高、人文精神得以養成、行為得以規范，經典文化得以傳承，讓中華文化源遠流長。
參考文獻：
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[3]蒲悅.小學語文古詩開放式誦讀教學實踐研究[D].西北師范大學，2007年
[4]楊易梅.小學“經典誦讀”教學策略研究[D].河北師范大學，2011年
[5]謝靜.小學語文經典誦讀教學的問題與對策研究[D].東北師范大學，2008年
時光飛逝，時間在慢慢推演，老師們的教學工作又將有新的目標，是時候抽出時間寫寫教學計劃了。為了讓您不再有寫不出教學計劃的苦悶。下面小編給大家整理的國學經典誦讀教學計劃范文，但愿對你有借鑒作用!
國學經典誦讀教學計劃范文1__街道東平社區主動按照上級要求，廣泛開展了“中華經典誦讀”活動，現將活動開展情況匯報如下：
一、廣泛發動，精心組織
我們把經典誦讀活動作為加強民族精神教育、提高傳統文化修養的重要路徑和有效抓手，在組織中華經典誦讀活動中注重社區未成年人高尚道德情操的塑造和優良文明習慣的養成。為了擴大活動的參與面，確保活動取得預期效果，在上級領導要求的基礎上，結合現狀，制定了中華經典誦讀活動實施方案，本著鼓勵社區居民、社區未成年人參與、全員輔導、突出特色、打造精品的原則，號召社區未成年人主動參加經典誦讀活動。
二、注重宣傳，營造氛圍
把中華經典誦讀活動作為加強社區文化建設的重要內容，利用社區宣傳欄、板報、小黑板等空間和角落，精心布置有關中華傳統文化、傳統美德的圖畫、警句、詩詞歌賦以及孩子們充滿靈性的“詩配畫”作品，營造濃郁的文化環境，讓更多的社區未成年人了解傳統文化、喜愛傳統文化，成為優秀傳統文化的承載者和傳播者;讓“誦中華經典、做美德少年”，“與經典同伴，與圣賢為友”的理念深入人心、家喻戶曉，從而促進孩子身心健康發展。
三、載體豐富，迭起
在組織開展經典誦讀活動過程中，辦事處突出了兩個結合。即常規與大賽相結合，誦讀與表演相結合。在抓常規方面，辦事處號召社區結合中秋、國慶、重陽節等重大節日，組織社區未成年人廣泛開展中華經典誦讀比賽活動，推選出優秀作品參加區里比賽，通過這種逐層晉級的比賽方法，為特長學生提供了展示才華、鍛煉技能的廣闊舞臺。
國學經典誦讀教學計劃范文2經典浸潤人生，書香伴我成長。一個學期以來，我們社團雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了一些經驗。但在實驗的過程中也感覺到學生的誦讀還需要更進一步的指導，活動的形式還可再多樣化。這都需要今后我們更加努力開展活動。
一、豐富了學校的文化內涵。
誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內涵，推動了學生思想道德交涉和德育工作的發展。
(1)通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統經典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
(2)初步建立中華經典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養了一批導讀骨干。
(3)把中華傳統文化的經典優秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創新學習管理，辦人民更滿意的學校。
二、全面提升了學生的綜合素質
經典詩文不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發他們作為中華兒女的自豪感，培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情，誦讀這些古詩，可以培養學生愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。
(1)在誦讀實踐中，感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。
(2)陶冶情操，發展個性，提高道德修養水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態，促進各門功課的學。
(3)鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
三、提高了教師的文化底蘊
(1)通過活動，理解中華傳統經典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態度，積極投身于教育、教學之中去。
(2)掌握小學生經典誦讀的方法，初步能創造性地展開活動，提高誦讀效果。
國學經典誦讀教學計劃范文3在比賽中，選手們用動聽的聲音和真摯的感情表達了自己對親愛的祖國的贊美與歌頌。他們精彩的表演博得了臺下同學們的一陣陣熱烈的掌聲。選手們的朗誦充滿著自立、自強的精神，充分展示了我校學生立志成才、報效祖國的神采飛揚。主要為構建和諧校園，提升校園文化氛圍，增加同學們對讀書的興趣，給同學們提供一個展現自我，提升自我的機會和舞臺;為團隊成員提供一個相互了解、認識的平臺，給了大家共同成長，增強團隊凝聚力的平臺，讓同學們充分感受到書籍帶來的樂趣。
經過1個多小時的激烈角逐，本著公平公正、好中選優的原則，產生了一等獎3名，二等獎3名，三等獎6名。
此次活動讓同學們在舞臺上鍛煉了自己，并切實參與到詩歌學習中來，加深了同學們對詩歌的領悟、對祖國優美語言的熱愛。增強了同學們的愛國情感，弘揚和培育了我們的民族精神。這次詩歌朗誦舉行得非常成功，大大豐富了同學們的課余文化生活，掀起了詩歌朗誦的，在語文老師的鼓勵下，同學們期待著下一次朗誦比賽的到來。同學們在這次比賽中得到了極大的鍛煉，增加了他們的勇氣，提高了他們的自信心。通過詩歌朗誦比賽給同學們提供了展示自己才華的舞臺，為我校今后參加朗誦比賽提供了大量的后備人才。這次比賽可謂是沙場大練兵，通過本次比賽進一步強化了學生對普通話的練習，在比賽中，老師針對同學們對作品的理解、聲音響亮、普通話語音標準方面作了點評，糾正了同學們發音錯誤，有效地增強了學生的語言表達技能
從個人角度來講，我自己還是收獲頗多的，這是我第一次組織詩歌朗誦活動，做之前我甚至有一絲恐懼，我擔心自己做不好，擔心比賽過程中出什么問題，但是到真正做的時候我發現其實也并不難，只要自己認真做好自己該做的事，不明白的多向他人請教，沒有什么解決不了的問題。雖然比賽過程中還存在一些不足，但是總體來說還是不錯的，通過這次活動讓我明白了只要肯努力，肯去學，肯用心，任何事都會迎刃而解。同時我對自己也更加有信心，我會慢慢積累經驗，彌補不足爭取做得更好。俗話說“世上無難事，只怕有心人”，學習新事物不難，關鍵是自己是不是真的想去學，有沒有一種不服輸的精神，只有迎難而上才會真正進步。
本次活動提前計劃并籌劃，整合各方面的智慧，討論并確定實施方案，活動的形式和內容，活動的細節考慮全面，落實具體負責人員，使活動能有序開展，統籌規劃。學生倡議與升旗儀式相融合，號召并激發了師生的活動熱度，讓每一個人心靈得到洗禮，思想得到升華。
但是，活動的組織和開展也存在不足之處，如：創新形式的活動可以更多一點;部分活動可以再貼近少先隊員的心理需求等等。總之，在今后的活動中，我們會再接再厲，爭創更好。
國學經典誦讀教學計劃范文4我市主動響應語委組織開展的“中華經典誦讀”活動，在全市各校園范圍內深入開展了中華經典誦讀，營造主動向上、清新高雅、健康文明的校園詩教文化氛圍，激發師生閱讀經典的興趣。讓師生喜愛吟誦古代經典，有利于提高其綜合素質，豐厚精神底蘊，營造優良的讀書氛圍。經典誦讀在全市校園中逐步掀起。我市可謂全員參與，全情投入，誦讀熱度日益高漲，氣氛濃厚，已經形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經過到項目總結，每一項都做到完善。
一、思想上高度重視，不遺余力的宣傳經典誦讀的意義
中華經典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優秀經典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產。
各學校領導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學生宣傳實施經典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向學生明確不學詩，無以言，小學生，需要以傳統文化涂亮人生底色，滋養心靈等經典誦讀益處。學校開展的有關活動通過全課程教育網及時報道，擴大影響。
二、明確目標、落實活動方案
1、明確活動目標
通過開展經典誦讀活動，培養未成年學生優良的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優秀文化，傳承中華美德，促進文化發展。我們要求全體教師參與誦讀活動，深入、有效地開展誦讀活動，使經典誦讀課程化，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。同時加強誦讀的資料積累。學校定期組織專人進行誦讀檢查，使中華經典誦讀活動逐漸成為學校的特色。
2、經典誦讀課程化，確保誦讀時間。
各學校根據上級的工作安排，利用每天上午上課前10分鐘和每天下午上課前10分鐘，進行經典誦讀活動，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態;與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用時間;校內向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動，學校有專人檢查，確保誦讀時間。
3、開展活動，堅持小型多樣。
前人經典富集，對于經典，是順應時代改編，還是保持經典原貌，眾人意見不一。下面給大家分享一些高三經典作文600字，希望對大家有幫助。
高三經典作文600字1中華民族上下五千年，有著深厚的文化積淀。“三字經、百家姓、千字文、弟子規”等就是富有啟蒙意義的古代書籍。
我們的先人把格言、諺語薈萃成書，朗朗上口，好讀好記，它是傳授做人的道德啟蒙讀物。
孟子的母親為了讓孟子有一個好的學習環境，而三次搬家。有一次孟子逃學，孟母就剪短織布機上的梭子來教訓孟子。這便是三字經上“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”的譯文。可見，古人多么偉大呀!只用寥寥數筆變勾勒出一個多姿多彩的完整故事，折射出一個引人深思的教育現象。
每當快考試時，我都會用“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這句話來鼓舞自己。
我們能讀到幾千年前的詩詞，是多么不易啊，難道我們還不該知足和珍惜嗎?想一想，先人為什么要留下這些詩詞呢?是為了出名?還是為了讓后代崇拜他?都不是。先人為我們留下這些寶貴的詩詞，不就是希望我們明白這些做人的道理嗎?
“仁、義、禮、智、信”這些是做人最基本的原則，想一想，你每天都做到了嗎?
當你在學習、生活中取得一些成績時，千萬不要驕傲。而當我們受到挫折時，也不要灰心。因為：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。以此來磨練我們的意志，增強我們的信念。
同學們，讓我們一起閱讀經典吧!一起去除糟粕，取其精華，一起穿越時空，與古代先賢進行對話，在閱讀中增強民族自豪感和自信心。更重要的是：我們要把這寶貴的精華永遠傳承下去。讓我們的子子孫孫都領悟到中華文化的博大精深，并把這偉大的精神傳播萬里。
高三經典作文600字2閱讀點亮智慧，書香潤澤心靈。與書為友，與經典為友，讓我們在成長的道路上，勇往直前。曾有那么一本書，是一首關于“忠;孝;義”的贊歌;有那么一本書，傲居“世界優秀古典名著”首位;有那么一本書，風行世界無數年，發行千萬冊。它，就是——《水滸傳》。
故事的每一個情節都深深地烙印在我的腦海，揮之不去。一個個英雄人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明，活靈活現，依然浮現在我的眼前。唯有認真，細細品讀，才能感受到梁山好漢的“忠、孝、義”。
忠：對于我們小學生而言，就是“忠于班級，忠于親朋好友”。每當班級有活動，我們要積極參與;每當同學有困難，我們要毫不猶豫地伸手幫助;每當老師布置的任務，我們要認真完成。從小培養自己的“集體主義”感，發揚“人小，志不小”的精神。
孝：說到“孝”字，“百善孝為先”的公益廣告，歷歷在目，讓人回味其中深刻的韻味。每年“兒童節”之時，我們期待爸爸媽媽能為我們準備一份特別的節日禮物。那么，我們是否也記得還有“母親節”、“父親節”、“重陽節”?每年的“生日”，當家人給我們準備生日party。那么，我們是否記得家人的生日?“孝”其實很簡單：當家人忙碌時，我們學會分擔力所能及的家務;當家人下班回家時，我們陪他們聊聊天;當家人疲憊時，我們給他們捶捶背……
義：讓我首先想到“正義感”這個詞語。因為老師、家人，從小教育我們“一生正氣、正義凌然”。我們自身需要這種優秀品質，我們的社會更需要這種難能可貴的品質。
經典可以讓我們明智明理，讓我們奮發圖強，讓我們勇于創新。與書為友，與經典為友，傳承中華美德，讓我們一起在書海中，成長吧!
高三經典作文600字3經典，其韻味源遠流長，用它那博大精深的內涵哺育了一代代志存高遠的人。我的青春里有經典，伴隨我茁壯成長。
幼兒時我就開始接觸《三字經》，《弟子規》。較為簡單的國學建立了與經典的不解之緣。二年級時，我又接觸了于歷史長河中占有重要地位的《論語》，因生僻詞較多，每天一次的早讀時刻就成了攻堅克難的最好時機。它正如一根大骨頭，需要的是時間和耐力。終于，三年級時我把《論語》背完了。背《論語》的路十分漫長，但走完后，貧瘠的土地化為美麗花園，心中自有一股驕傲。《大學中庸》這精神大餐也隨之而來，咀嚼完，心志又提升了幾分。
讀名著西游，曉悟空72般變化;讀《水滸傳》知梁山108條好漢;讀《紅樓夢》，得林黛玉心中凄苦。一本本，賽似風中萬楊柳。一行行，如若邊塞冷風光。故曰：
西游水滸人人小曉，
化如春風暖人家。
經典名著若來取，
雪日晴空故顯名。
經典名著，在寒冷時刻，好像一杯油酥捂熱心口。
古詩詞，文言文更是與我形影不離，詩人那每一句佳話都令人深思。李清照婉約，李白豪放，杜甫憂民，王昌齡邊塞情……都展現其特有的魅力;讀司馬相如《長門賦》淒凄真情從中流，“安得廣廈千萬間”民間疾苦人心寒。過詩意生活令人陶醉。“若有詩書藏于心，歲月從不敗美人”從腹中全無到出口成章，從吟詩作賦到揮毫潑墨，都是因有經典相伴，得以從生。
青春中有經典，經典里有人生。胸懷經典，就代表心懷人生，人生因經典而流光溢彩，漫長的經典之路，我要一直走下去。
高三經典作文600字4春風輕輕地吹動了枝條，中華經典散發著濃郁的氣息，讓你忍不住去聞、去看、去感受……
“天下大勢，合久必分，分久必合”這句流傳百年的名句正出自于我國“四大名著”中的《三國演義》。這部小說對人物形象也是進行了相當細致的描寫。比如：曹操的了狂妄自大，劉備的大仁，諸葛亮的料事如神等等，羅貫中前輩都刻畫得生龍活虎、神采奕奕。而其中的“桃園三結義”、“火燒赤壁”、“草船借箭”，這些膾炙人口的故事更是成為了老百姓津津樂道的話題。還有許多家喻戶曉的名言諺至今被人使用――如“鞠躬盡粹，死而后已”“三請諸葛亮”“說曹操到曹操就到”……數不勝數。這中也無不訴說著中華經典的深遂。
作為“四大名著”之一的《西游記》也揮寫著它不一樣的傳奇――講訴了唐僧師徙四人西天取經，在漫漫長途上所遇了九九八十一難，而最終取得真經卻為的是普度眾生。像什么“三打白骨精”也是深深吸引著讀者，并且也教會了我或是我們先苦后甜和團結一口的大道理。想必這也是中華經典獨特的魅力吧!
中華文學經典，它似乎無時不在，那是一個美好的夜晚，窗外淅淅小雨，不禁我腦海中閃現出了那句“隨風潛入夜，潤物細無聲”這該是何等一番美景啊!又豈能是英語來言語的別樣美呢?
這就是我喜歡的中華經典，雖說沒獲得什么國際大獎，但它的風采早已留在了萬千中華兒女的心中!中華經典它不是童話，而是中華民族的內心，它鐫寫的是我們民族的歷史，是中華復興的道路。這就是中華經典，我相信它一定會被龍的傳人所喜愛，流傳至百年、千年、萬年……
春風徐徐吹來，中華經典早已開出了一朵成熟而嬌艷的花朵，綻放在世間!
高三經典作文600字5經典確實有趣。它不僅豐富了我的知識，還帶給了我美的享受，讓我感受到了中國文化的魅力。
上小學以來，我們學校開展了各種經典誦讀活動，晨讀經典，一起讀吧，元旦經典誦讀朗誦比賽，逐漸的，我和經典交上了朋友。甚至在家里寫完了作業，我都會讀讀這些經典，什么《唐詩三百首》、《三字經》，我都已經讀得滾瓜爛熟啦。如果遇到不認識的字和不懂的詞語，我都會請教我的字典老師。有時候我讀的入了神，連爸爸叫我吃飯，我也沒反應，常常讀得如癡如醉。
這些經典故事詩文也帶給了我許多好處，比如在考試卷上，有時候會出一些這樣的題：在相應的情境下寫詩句，這時，我腦筋一轉，輕而易舉就寫下來了。當然，這些經典不僅僅只是讓我們應付了考試，它很有趣，在有趣中教會我們在生活中為人處世的道理，陶治了我們的性情，開闊著我們的視野。
關于讀經典，還有很多小故事呢。記得剛學《論語》的時候，當我讀到“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的時候，我并不明白這句話的意思。于是去問媽媽。媽媽告訴我，這句話的意思是孔子讀書做人的道理，他說他每天都會反省他自己，為每個人做事，都盡力了嗎?與朋友交往有沒有忠誠?老師傳授的知識，他自己都溫習了嗎?我受益匪淺，連孔子這樣的偉大思想家都能嚴格要求自己，更何況我們呢?
【關 鍵 詞】 語文教育；浸潤涵養；傳統文化
【作者簡介】 范維勝，浙江省特級教師，浙江省語文學習指導委員會學術委員、語文教學法委員會理事，市專業技術拔尖人才、課題研究先進個人，中語會全國優秀實驗語文教師，首屆“語通杯”中學生個性文學鑒賞大賽優秀指導教師特等獎，教育部語文出版社名師成長大講堂客座講師。
“文學最大的用處就是沒有用處。”莫言在諾貝爾文學頒獎晚宴上說了這么一句意味深長的話。文學和科學相比，的確“沒有什么用處”，但文學最大的用處，就在于她沒有用處，因為沒有用處，我們的語文教育就可以摒棄功利。
雖然我們所有的教育者都知道，教育的本質是一個靈魂喚醒另一個靈魂，興趣比成績重要，良知比對錯重要，成長比輸贏重要，甚至旅行比課堂重要！可是，太多時候，我們的社會、我們的家長甚至我們的老師自己仍然走不出應試與分數的牢籠，所有的重要，都顯得微乎其微了。我們的傳統文化教育漸漸地遠離了中學的課堂，甚至是語文教育的課堂。
傳統文化教育的現狀尷尬之至，令人心痛。如今的學生，你不能說他們知識面不廣。他們接受信息的途徑多元，外來文化和俗世文化成了他們追逐的主流。不少中學生不懂傳統文化，缺乏人文素養，文史知識匱乏，民俗文化無知，這不能不說是我們語文教育的悲哀。其實，語文教育的本身就是一種文化行為，它不僅肩負著教會學生聽說讀寫的責任，更承擔著文化教育、審美教育的重任。可是我們語文教育的實際操作中，對前一種功能過于放大，過于看重，只滿足于教給學生閱讀方法、寫作技巧、答題思路、得分采點，功利化的語文教育，讓語文的文化性嚴重缺失。
如今中國傳統文化受西方文化的沖擊程度之烈亙古未有。我們年輕一代特別是中學生越來越遠離自己的傳統文化，他們是一代無根的孩子，用著尿不濕，吃著肯德基，看著韓日片，過著洋節日，對自己民族傳統文化冷漠無知。試想，如果一個人失去自己的民族傳統文化，就不可能了解自己的歷史，也無法審視現實的處境，甚至于數典忘祖。他就可能對自己身處的家庭、社會缺乏責任感，這是危險的教育處境！所以，我們語文教育者的責任就是要運用智慧和策略，采用恰當的途徑，激發學生學生學習傳統文化的興趣，點燃學生學習傳統文化的熱情，以達到“體認中華文化、厚植傳統精神”的目的。
一、在語文學習習慣的培養中植入傳統文化
語文學習習慣對學生的語文能力提升和個性品格發展至關重要。在學生的語文習慣的培養過程中，自然而然地植入傳統文化的內涵，學生的學習習慣形成了，傳統文化的基石也就奠定了。
1.每天兩個一：課前一個成語，課后一句名言警句。
成語是人們長期以來沿用的，形式簡單而意義精辟的詞組或者短語。大多的成語背后都有一個特別精彩的故事，形式簡潔，內蘊豐富。積累一定數量的成語，明白成語的意義及內涵，再追溯與這個成語相關的故事、典故，既可以積累相關的傳統文化知識，又可以提升學生的閱讀水平和語言運用能力。
名言警句是勞動人民或名人賢士在一定的歷史長河創作積累下來的簡單而又意義深刻、發人警醒的句子，閃爍著傳統文化智慧的光輝，頗具哲理。諸如“己所不欲，勿施于人”“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，讓學生記誦積累，分類整理。或愛國，或誠信；或修養，或理想；或勵志，或孝順。讓傳統文化在名言警句的記誦中浸潤學生心靈。
2.每周兩個一：每周一張古詩文書法習作，每周一段《論語》背誦。
中國是一個詩的國度，詩歌不僅歷史悠久，詩人眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學史上堪稱一絕。古詩詞以意境清新、含義深刻、語言生動、韻律優美而著稱，是中華傳統文化教育的一座寶庫。而書法又是另一座豐碑。中國的書法藝術是國粹，要通過書法寫出氣象、寫出靈魂、寫出境界、寫出思想、寫出人生，也許我們根本不能給予學生這樣的境界，但通過古詩文書法的習作練習，至少可以讓學生去積淀文化，養成素養。
古人有半部《論語》治天下，所以《論語》的精髓、靈魂不能不去探究。我們的語文教材中也有《論語》節選，但是學生只是停留在讀讀背背的淺層理解上。每一周利用一節課，講一段《論語》，汲取精華，讓學生在理解之余記錄下自己的點滴感悟，這樣久而久之，浸潤有序，不會加重學生負擔，而優秀的文化向雨露一樣滋潤在學生的心田。
3.每月一個文化專題。
中國的燦爛文明是各個時期優秀的中華兒女創造的，順著他們的足跡我們可以理清中華民族文化的發展脈絡。語文教材編選的古代文化經典的優秀篇章是我們傳承優秀傳統文化的一個憑借，對這些經典的篇章追本溯源，形成一個個文化專題進行探究，就會很好地使學生接受優秀傳統的熏陶。例如學習陶淵明的相關作品后，我們可以探討一下“隱士情懷”；學習蒲松齡的作品后，我們可以探討一下“志怪小說”……這樣久而久之，探討優秀文化的傳統的氛圍自然而然形成了。
4.每學期一次的優秀傳統文化學習成果展示。
學生積累的文化素材需要呈現，學生學習的文化成果需要匯報，那么每一學期的中華優秀文化成果學習展示就給了學生一個綻放的舞臺。或書法佳作展示，或《論語》解讀筆記展示，或千古美文朗誦比賽或古詩詞默寫比賽，或詩詞情境短劇表演或古文化常識搶答競賽，甚至是文化專題小論文評比等，形式不拘一格，旨在讓學生形成良性的傳統文化學習的習慣，增加學生在傳統文化方面的積累和精神積淀。
二、在課文、名著的文本探究中汲取傳統文化
首先，知人論世，尋找文化源頭。作家所處的時代和生活經歷是其思想形成的根基，如果拋開作家的生活時代去研究他的思想、作品主題，那只是架空的研究。學生在理解上自然是一知半解。對歷史文化名人，尤其是憑借思想影響一個時代的作家，我們一定要花大力氣去探究作家所處的時代的文化方向，探究其思想的成因。例如，學生都知道杜甫的作品風格是“沉郁頓挫”，但形成這種風格的原因，則是和他的生活和時代有關。杜甫生活的時代是唐朝由盛而衰的時期，他懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，撞上這個動蕩的時代，個人的離散、貧病交加，悲慨滿懷的詩人一直心系國家安危、黎民疾苦，所以他的詩歌必然有著深沉的憂思、深厚的情感，滿腔噴薄欲出的悲愴被壓抑，釋放出來，自然是沉郁頓挫。這樣，學生就會在心底里鐫刻下杜甫詩歌的低徊轉折的旋律。
其次，激情朗誦，共鳴文化情感。語文能讓學生在朗誦中進入意境產生共鳴，這是其他學科的任何教學手段所不能比擬的。歷代的啟蒙教學，《三字經》《弟子規》《千字文》的著力點都是在誦讀上。我們的語言，聲韻和諧，金聲玉振，非誦讀不能體味詩人創作的初衷。例如《別董大》，一二句描摹勁舞的凄清，我們要讀出悲涼之感，讀出人物離別的傷痛之感。三四兩句體現出了作者的境況，“丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢。”詩人在困境中自信、樂觀、積極，同時又希望朋友樂觀自信起來，我們要讀得慷慨激昂、鼓舞人心，面對朋友的一片深情，聽著朋友的激勵的話語，曾經的挫折失意煙消云散，我們還得讀出自信豪情。我們在誦讀中達成學習目標，與詩人產生共鳴，送別文化浸入心田。
最后，巧借名著，滲透文化要義。名著閱讀是一個長期而漫長的過程，如果教師可以針對傳統文化的的浸潤需求，對學生的名著閱讀的時間和篇目做一個統籌的安排，要求學生有目的、有計劃地進行閱讀訓練。教師根據人教版教材后面的名著閱讀的推薦書目，每星期上一節專門的名著閱讀導讀課，讓學生由淺入深，循序漸進地閱讀，一步一步扎扎實實地邁進文學名著的神圣殿堂，從而感受傳統文化的博大。在學生感受傳統文化博大的同時，再領著學生進入閱讀的深水區，針對名著中精彩的章節、自己喜歡或崇拜的人物形象進行賞析，感受形象的人格魅力，體悟形象內蘊的文化，洗禮精神，凈化靈魂，引導學生從不同的人物形象身上體驗了感恩、誠信、勇敢、正直、道義等傳統文化的真正內涵。為了檢驗學生的真正閱讀效果，我們每個月在班里舉行一次讀書匯報會，讀書匯報會的形式可以多種，如讀書內容報告會、人物形象討論會、讀書觀點辯論會、讀書心得演講比賽等。譬如讀了《水滸傳》，可以舉辦“我心目中的水滸英雄”分享交流會，或者“我最喜愛（佩服）的水滸英雄”讀書演講比賽；譬如讀了《三國演義》，可以舉辦“曹操是英雄還是奸雄”讀書辯論會，或者是“劉備的眼淚有用么”讀書討論會等，這樣的名著閱讀既豐富了學生的文化生活，又滿足學生認識社會、認識人生的心理，提升了學生的文化素養，讓傳統文化的要義得以傳承，從而實現蘇霍姆林斯基說過的“閱讀應當成為孩子掌握知識的極為巧妙的工具，同時又是豐富的精神生活的源泉”的目標。
三、在單元綜合性學習活動中踐行傳統文化
綜合性學習活動的實踐性很強，所以我們的語文教育可以利用語文的綜合性學習的活動，以某一個傳統的節日或文化標志為契機進行傳統文化的傳承的實踐活動。例如，學習汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，我們就可以在這一單元的綜合性學習活動中，引導學生上網去查詢與端午節相關的文化知識和文化活動。如端午節有哪些別名，端午節的來歷與那些著名的歷史文化人物有關，你是否知道屈原、伍子胥的生平事跡，你家鄉的端午節有哪些習俗等，在此基礎上要求學生整理資料、撰寫報告，用網頁或者PPT演示文稿的形式在班級中交流展示。我們還可以組織學生看《屈原》、唱《橘頌》、吟《離騷》、賽龍舟、選艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統文化節日，從查閱資料到文化實踐，讓學生在實踐中體驗文化傳統，學國語言，在節日氛圍的營造中，學生們深切地感受到我們民族的特有的傳統文化。如果我們語文教育工作者都能在自己的傳統文化節日，如春節、元宵節、、花朝節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、臘八節等，讓學生去探究節日風情，研究民俗文化，體驗文化傳統，那洋節日就會離他們漸漸遠去，這樣的文化傳承的意義極其深遠。
我們的語文教材里那些積極向上、向善向美、富有情味的民俗內容，如腳踏一方土、認識方言、鄉土發現、節日探源、戲劇大舞臺等，都包含著豐富的文化內涵，蘊藏著語文學習的寶貴資源。它們涉及的素材、人物、語言、風格、地域背景不同，這就給我們的語文傳統文化教育提供了極大的空間。我們學習時，可以依據文中的民俗文化為主線，重點賞析，賞其事，明其俗，嚼其言，悟其道。例如學習《吆喝》一文，我們不是在課堂上讓學生走熱鬧學吆喝，而是讓學生了解民風民俗，關注民俗文化，體悟民族精神，把握文化內核，感受語言風格。
四、在作文訓練中剝開傳統文化的內核
如何把作文教學與傳統文化教育結合起來，在學生的作文訓練中剝開傳統文化的內核，筆者作了以下嘗試。
1.記敘文的寫作可以讓學生從傳統文化的不斷積累入手，從各地的風土人情、人文風貌、民風民俗等地域文化著眼，引領學生就地取材體味身邊的傳統文化，然后進行記敘文的寫作訓練。這樣可能會更能調動學生作文的積極性，因為就地取材，親身體驗，有話可說，有話想說，說的有趣，說的有據，說的有理。利用影像設備把當地的優秀的民俗文化、風土人情、名勝古跡、傳統工藝、文化名人介紹給學生，再帶領學生進行實地考察，讓學生在考察中產生剝開傳統文化內核的欲望或者熱情，然后再寫進自己的作文中去，編輯成一個個文化采風小故事，學生就會興味盎然。
2.散文的寫作訓練可以引領學生從傳統文化的底蘊入手，不斷思考甚至反思傳統文化的精髓和糟粕，寫出古為今用傳遞正能量的散文來。這一方面的實踐，文化散文大家余秋雨給了我們很多的借鑒。余秋雨先生的文化散文將散文創作與傳統文化結合起來，在歷史的長河中行走，并且熔鑄了自己獨特的思考，散文中蘊藏的文化獨標高格。誠然，像余秋雨這樣的散文大家的創作，無論是模仿還是借鑒，對于中學生而言，可能都是難于上青天的事。但我們也不能低估現代中學生的想象力和創造力。讓學生學習余秋雨先生的文化散文，重點在于培養學生用散文的手法對一些傳統文化現象進行思考、闡釋、分析、探討，意在剝開傳統文化的內核，不求過分的高深深邃，但求學生作文中思想靈光的閃現。
