時間：2022-06-30 07:13:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大一學生德育總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘 要：隨著職業教育改革的不斷深化，德育課堂教學的理念、模式、方法也必須與時俱進，才能更加貼合當代技校生的身心發展狀況。本文提出，教師在德育課堂教學中應大膽摒棄傳統、僵化的教學模式，力求創設探究式學習環境，使課堂教學生活化，從而提升德育效果。
關鍵詞 ：德育 課堂 生活化
如何使日常的教學內容潛移默化地影響學生的世界觀、人生觀、價值觀，一直是技工院校德育工作者亟待解決的難題。多年的德育實踐已經使我們充分認識到，傳統的滿堂灌輸的“填鴨式”教學法從長遠的角度看，并不利于學生身心的健康發展，教學效果也只能是事倍功半。因此，筆者所在學院思政教研室多次開展德育相關教學的課改專題研究，從教學理念、模式、內容入手，力圖在德育課堂教學中把理論性的德育內容與現實生活案例相結合，并轉化為動態的教學信息傳達給技校生，從而引導學生由觀念的、心理的適應到行為的適應，引導學生關心經濟、政治，切實培養學生了解社會，適應社會的能力，為其今后就業、發展奠定基礎。
一、技工院校德育課堂生活化的意義
1.有利于提高教學效果
以往德育課堂教學效果差，往往是由于學生對教師所講授的內容缺乏興趣。造成這種狀況主要是許多教師在德育課堂上習慣于照本宣科，不顧現在技校生的實際學情，脫離學生的生活實際，在很大程度上導致學生厭學情緒的滋長。而采用德育課堂生活化的模式，教學內容直接與學生的生活實際相聯系，學生就能在第一時間被教師的講授所吸引，然后慢慢地自主探究、理解理論、觀點，學習興趣也得到了真正的激發。
2.有利于技校生的全面發展
一名合格的專業技術人才絕不僅僅是掌握專業知識、專業技能，還必須提高和完善自己的職業素養。職業素養是由思想政治素養、職業道德素養、科學文化素養、專業技能素養和身體心理五個方面的內容組成的。職業素養的很大一部分內容是需要教師在德育課堂上對學生培養的。教師必須找準切入點，讓學生積極地參加到各種生活實踐中去。在參加生活實踐的過程中，不僅要勤奮、能吃苦耐勞，還應勤于思考，善于總結，從而使自己的職業素養在實踐中不斷完善，得到全面的發展。
3.有利于提高技校生的認識水平
技校生正處于青春期，這一時期是人的心理從動蕩不定走向成熟的時期，也是人的一生中矛盾沖突發生最多的時期，更是決定人的一生體格、體質、個性、心理發展的關鍵時期。在這一時期，技校生的世界觀、人生觀、價值觀還未完全形成，對真善美、假惡丑的辨別力、鑒別力還不強，加之現實社會的錯綜復雜，因而他們對事物的認識往往顯得偏狹，容易被表面現象所迷惑，出現認識上的混亂。解決這一問題的關鍵，是教師選擇合適的生活案例，引導學生分析、比較、歸納、總結，從而提高學生選擇信息、辨別是非、認識事物的能力。
二、技工院校德育課堂生活化的實施
1.端正教學理念
在當今技工院校的德育工作中始終存在著兩個誤區。一個是“德育無用論”，認為技工院校應該以專業技能培養為主要內容，而德育教學可有可無，這個觀點如今已越來越多地不被大家所接受；另一個是“教學模式定勢論”，許多教師不愿意對固有的教學模式進行改進、創新。而要實施德育課堂生活化，就必須打破常規，不斷探索新的教學方法。
2.教學內容貼近生活
教學內容貼近生活指的是教師在教學過程中盡可能地選擇學生身邊的社會現象，成長過程中的實際問題，讓學生能從不同角度探究個人、學校、企業和社會現象，從而學會提出問題、認識問題、解決問題的基本方法。如在講授“科學消費”這一內容時，筆者要求學生想一想進入技校以來花了多少錢，這些錢是怎么花費的？通過大家的發言，我們發現，絕大部分學生每天都買零食吃，同學過生日禮尚往來的費用越來越高；男生中“煙君子”“小酒民”大有人在；女生中講究穿著打扮的比比皆是；個別學生更是將生活費的大部分用在了網吧與游戲。筆者要學生將他們的消費與他們父母的消費做一個對比，許多學生不禁低下了頭，此時筆者順勢教育學生在校要科學理性地消費，要繼承勤儉的光榮傳統，要懂得珍惜勞動成果，要避免盲目攀比、鋪張浪費，自覺培養艱苦奮斗的作風和吃苦耐勞的精神，養成不亂花錢的好習慣，樹立“以儉勵志，以勤為本”的觀念。
3.突出學生的主體性
為強化德育教學的實際效果，教師還應以學生的發展為主要目標，設計一些與學生生活聯系密切的，具有可操作性的活動，讓他們在交流和參與中真正掌握知識、培養能力和提高素質。
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，開展一些數學活動課和數學主題活動。課堂是知識傳遞的驛站，是學生生命成長的殿堂，對于學生而言，大部分知識、能力、習慣、品行的形成是在課堂上完成的，所以要注重課堂教學的德育滲透。當今的教學課堂開始注重德育的滲透，在提高學生數學素養，同時也關注學生人格培養，這是每位數學教師的責任。作為一名普通的數學教師，怎樣才能在數學教學中更好的滲透德育教育呢？我有以下幾點做法：
1.以課堂為載體，用德育過程的設計同化學生
挖掘與愛國有聯系的德育設計。"通過對祖國壯麗河山的描述，可對學生進行愛國教育。在學習百分數時，介紹我國的糧食產量，依靠科學技術逐年增長，用7%的耕地，養活占世界22%的人口，從而使學生深刻認識到社會主義制度的優越性。又如在學制作簡單的統計表或統計圖時，可以把從05年--08年度，每年：中國電腦的擁有量、公路的總長度、國家對教育的投資費用、夏季奧運會中國獲得的獎牌數等等作為統計的素材，體會到祖國科技的進步，社會的發展，對教育的關注，使學生加深了愛國主義思想感情。
挖掘與團結合作有聯系的教學設計。在教學中，有時設計讓學生合作能完成的問題，如讓學生分組討論總結兩個數的最大公約數的求法、小數乘法的法則等，又如每個學生手中只有一個棱長1厘米的正方體，我請同學們拼成一個稍大一點的正方體（至少要用8個一樣的小正方體），那就需要他們合起來才能完成，在合作的過程中，讓學生學會發言、學會傾聽、學會概括、學會合作。
2.剖析教材，用德育素材感染學生
在數學教材中，蘊藏著豐富的德育素材，如在認識《圓的周長》時，向學生交代我國古代科學家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數點后第七位的人，比西方國家要早一千多年，并講述祖沖之在追求數學道路上的感人故事。在教學數的產生時，讓學生知道我國古代勞動人民早在2000多年前，就會用算籌記數，贊美勞動人民的聰明才智。在講簡便運算時，把數學家高斯童年的那道數學題讓學生做，鼓勵他們向小高斯挑戰。教材中，還有許多像"你知道嗎？"的小知識欄目，既可以讓學生學到一些知識，又可以對學生進行德育教育，如在教學《小數的意義》時，讓學生知道小數是我國最早提出和使用的。課堂上，我還適時給學生們講華羅庚、陳景潤……我國數學家立志成材的故事。以上這些，可以增強學生的民族自豪感，為有我們偉大的祖先而自豪，并樹立奮發向上的自信心。
3.回歸生活，用數學活動中的德育塑造學生
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，開展一些數學活動課和數學主題活動。例如讓學生調查55名學生早晨起床方式的統計，父母叫醒的28人，鬧鐘叫醒的16人，自己起來的5人，其他占6人。師："根據上面的數據提示，你能提出什么樣的建議？"學生會意識到："父母叫醒的比例最大，我們要加強自我管理意識，不要父母操心是我們對父母最大的孝心。"又如調查自己家每天使用塑料袋的數量，然后計算一月一年的數量，結合對環境造成的影響，讓學生談談我們該怎么辦？對他們進行愛護環境的教育。讓學生開展"當一回小管家"的活動，要求學生管理一周家中的收支情況，通過計算、比較，談談自己的想法，來了解家長的不容易，培養學生勤儉節約的良好品質。
總之，德育教育應貫穿于整個數學教學過程中，這不僅符合新課程的理念，也是數學教學實踐的需要。只要教師認真鉆研，挖掘教材，巧妙構思，使德育教育融于教學過程中，達到德育、智育的雙重教育的目的。只要師生合力，堅持不懈的努力，持之以恒的滲透，定會綻開燦爛的德育之花。
民辦高職思想政治教育實效性民辦高職院校學生是我國高校的大學生中一個特殊群體，其思想、心理與行為和普通高等學校學生既有共同之處，又有其特殊性。以往理論界對普通高校學生思想政治教育的研究較多，而對高職院校學生的思想政治研究偏少，對民辦高職院校學生的思想政治教育的研究就更少，因而結合民辦高職院校實際和學生的自身特點，進行思想政治教育實效性研究，對于促進民辦高職院校學生全面發展，構建和諧校園、實施人才強國戰略都具有重要的現實意義。
一、民辦高職院校學生的思想道德特征
高職教育是我國高等教育的重要組成部分，為進一步了解當前高職高專學生思想、學習、心理、生活方面的綜合發展狀況，總結高職院校對學生進行思政工作的經驗，掌握高職學生成長與進步的規律，我們課題組查閱大量相關文獻資料進行分析。其中參考了閆獻偉的《高職高專學生思想政治現狀調查》的重要數據與結果，以及毛偉雄的《當前民辦高職學生思想道德現狀調查分析》，內容涵蓋泉州中營職業學院學生的思想、道德、人生觀、心理4個方面，共計發卷1000份，收回684份。另外，為得到更加詳實可靠的第一手資料，了解民辦高職院校的自身特點，我和課題組成員在對《遼寧省高職高專類院校大學生思想政治狀況問卷調查（2011.11）》調查問卷到我校的1000份進行了詳實的統計，其中回收有效問卷1000份，回率100%。問卷內容涉及政治觀；擇業觀、職業觀；道德觀；心理健康與學習觀；戀愛婚姻家庭與消費觀5個方面共計50個問題。調查結果與以上結果更能比較真實地反映了當前民辦高職類院校學生的思想狀況及存在的問題，為我們今后如何針對學生思想政治教育、培育健康的個性，提供了依據和參考。綜合數據分析可得：
第一，民辦高職院校學生的思想特征。民辦高職院校的學生總體思想活躍，積極進取，有比較強的自我表現欲望，敢于發表自己的觀點。但其思想開放，有些偏激，思想的狀態不穩定，政治意識較薄弱。尤其是在今天知識經濟、網絡普及以及教育民主化程度的提高，使得當代大學生相比他們的前輩，信息獲取更快捷，相關知識了解更寬泛，見解更廣闊。這樣的成長背景使得民辦高職院校大學生思想上比較獨立，行動上不會隨意跟從，不盲目認同某種價值，遇到問題一般會結合自身實際，通過自己獨立思考，找出解決問題的方法。然而因為他們社會經驗不足，網絡信息良莠不齊，與公辦高校大學生相比，更易受錯誤的思想觀念影響，看問題做事比較偏激[1]。有些學生對國家大事和政治興趣不濃，加之政治理論基礎比較弱，缺乏一定政治鑒別力和敏感性，對一些深層次問題認識不夠，對現實生活中一些現象存在某種模糊認識，比如“末日說”“涉日保釣”等問題看法偏激。而且，價值觀多元化，更強調實用主義，責任意識弱化，雖然仍在教師和家長的約束和督促下，但對學校和社會一切規章制度卻明知故犯。
第二，民辦高職院校學生的心理特征。民辦高職學生入學普遍存在自卑感。由于沒考上理想大學，而是就讀最后批次錄取的民辦院校，學生會產生一種自卑感，總覺得自己比不上其它院校的學生，感覺自己能力不如別人，逐漸形成思想上的壓力。強烈的自卑導致他們較為敏感而脆弱，這種錯誤認識如果得不到矯正，就會導致思想的禁錮和心理障礙，從而產生很大的自卑心理。另外，還有些學生進入民辦院校后發現學校與最初高中畢業時來校招生宣傳的情況有很大的出入，加之民辦學校本身社會地位比較低，使一些學生覺得自身地位很低，原本成長很順利的他們遠離父母、親人的環境下產生很強的挫折感，自卑感加重，而導致部分學生生活態度消極，自暴自棄。逆反心理比較重，主要表現在盲目排斥正面的思想政治宣傳教育。認為這些內容“無用”或“與己無關”，認為是在浪費時間，排斥先進典型和個人，表現出冷漠態度，不屑一顧，而且自我約束能力弱，我行我素，對于重修、掛科等事情全熱無動于衷。
第三，民辦高職院校學生的行為特征。民辦高職學生興趣廣泛、動手能力強、但學習目標不明確、對專業不了解，缺乏學習動力，缺乏主動性和積極性，職業觀念強，其行為表現出很強的務實性，行為盲目隨意。但也意識到與公辦學校學生相比，他們在社會和就業中處于劣勢。因此，他們適應社會的職業觀相當的明確，給自己將來定位的職業范圍比較寬。另外，在校期間，部分學生不能正確處理好休閑和學習關系，大部分精力投放到上網、娛樂，上課無精打采，作業不認真完成，虛度光陰。還有學生缺乏遠大理想抱負毅力，懶散、追求享樂現象日漸明顯，大學生談戀愛現象日益增加，男女不正常交往現象嚴重。在學習行為中，個別學生遲到、早退情況嚴重，他們甚至不在乎學校紀律處分，直接影響班風、學風，愿意參加實踐類活動，對理論學科不感興趣。另外，由于多數為獨生子女，家長溺愛，普遍沒有經過挫折教育，貪圖安逸、怕吃苦。他們進入大學后，不少人自我意識膨脹，以自我為中心，集體觀念團隊精神淡薄。
第四，民辦高職院校學生的就業特征。我們培養人才是要為社會服務的，但很多學生沒有意識到這一點，不知道如何去適應市場，一切都怨天尤人。據權威人才資源機構調查統計，對企業而言，在招聘時更注重學生的職業素質和工作態度。許多企業強調的是一種對職業的操守，一種負責任的態度，是否能夠盡快的適應企業文化與校園文化的轉變，并認同企業文化。而我們的大學畢業生會大量出現不認同企業文化的現象，經常以自我意識為中心，不顧忌他人感受，只憑自己的喜好做事，把企業理解為學校、把領導當作老師、依舊我行我素，遇到社會問題不知道如何去處理。所以，很多未被錄用的大學畢業生不是輸在專業技術上，而是思想與態度上，關鍵是他們沒有被錄用之后還不知道自己錯在哪里，而總是以為都是社會和企業的挑剔，而為自己找諸多借口，最終的結果就是待業。這就暴露了我們學校思想政治教育的弱點與不足，雖然也有思想政治與就業方面的教育，但畢竟教材是死的，任何事物都在變化之中，所以教師都很難撲捉到社會大方向的變化，更何況是學生，所以，我們的就業教育對于社會與學生個人來說，都略顯幼稚化，沒能達到成熟模式。
二、民辦高職院校思想政治教育的實效性舉措
實效性，在現代漢語詞典中解釋為“實際的效果”。他指實踐活動的預期目的與結果之間的張力關系，即實踐活動結果對于目的是否實現以及二者之間的具體實現程度。實效性是思想政治教育的直接目的和最終目的，也是思想政治教育主體的工作出發點和最終落腳點。思想政治教育的實效性，主要指方法的可操作性，在實踐中的可行性，產生良好效果的可靠性。
（一）“大思政”育人模式
確立“大思政”實踐理念，合力育人、全方位“立體化”教學考核模式，即“課上—課下—網絡”立體化，不要只停留在課堂教學進行思政教育，而是要充分的發揮、利用教育資源，全方位立體化育人。
搞好“課前一刻鐘”（課上）。這是針對每位教學老師的特點量身定做推出課前一刻鐘的活動課內容，為學生提供一個展示鍛煉自我的平臺，例如，說天下，新聞大視野，我秀我行，時事開講等，充分發揮學生的主體作用，調動學生的積極性而開展的實踐教學活動。這樣的方式使實踐教學與學生的需求和關注點結合起來，加強學生在實踐教學中的主體作用，從而使其在整個過程中增強體驗。具體的做法是在大一新生入學時上好第一次思想政治教育課，將“課前一刻鐘”的實施要領給學生講清楚，并且由課代表將全班同學按照本學期課時數分組，每次課一組，進行“每課一秀”活動，內容貫穿思想政治、法律案例、歷史文學等多個環節，每節課下課前留下一次課的內容，可以按照教學內容安排，由學生自己回去找資料，下載視頻、新聞動態、社會熱點、自編小品、制作PPT等多種方式，在下次課課上展示給教師和全體同學，然后逐一演講選題的理由以及教育意義，由學生當老師，進行模擬人生講解，之后由其他學生點評、教師點評，每課一秀后教師再根據今天每課一秀的內容講解今天的課程，形成統一內容模式的教學，力求在教師的帶動下學生積極參與課堂活動，達到育人的目的。
指導社團活動（課下）鼓勵更多的學生加入社團，充分利用大學生社團活動，創造機會，讓學生參與活動，發揮潛能，提高綜合素質。學校將大學生校內理論社團活動納入思想政治理論課實踐教學體系，思想政治理論課教師擔任指導教師。選派思想政治理論課教師作為指導教師參加校團委組織的社會實踐活動、青年志愿者活動和暑期“三下鄉”活動。組織學生利用國慶節長假期間深入家鄉、廠礦企業、歷史名勝古跡等參觀，去敬老院服務、組織無償獻血、捐獻骨髓等活動，組織點評大學生辯論賽。在寒暑假組織大學生到農村向農民提供文化、科技、衛生服務，為農民提供信息、技術咨詢，向農民宣傳黨的路線、方針、政策的實踐活動。各院系組織學生志愿者服務，利用自己的休息閑暇時間、自己的技能、自己的資源、自己的善心，無償為社會上的孤寡老人、殘疾人、孤兒等提供幫助或向社會奉獻愛心的實踐活動。
思政博客和學生QQ群（網絡）將學校教育和自我教育、網上教育和網下教育、理論教育和社會實踐結合起來，提供一個師生分享思想和知識的平臺。由于思政博客和QQ群“自由、開放、共享”的精神符合大學生的心理預期及心理特征，成為大學生新的網絡家園。使育人從傳統的“面對面”到現在的“鍵對鍵”，拓寬了大學生思想政治教育的渠道，成為新形勢下開展網絡思想政治教育工作的創新亮點。作為高校思想政治教育的新載體，大學生了解信息、發表言論、交流思想的重要場所，思政博客和QQ群正在大學生思想政治教育工作中發揮著日益重要的作用。及時、準確地掌握學生的思想動態，從而使教育更具有針對性，進而提高教育的效果。學生QQ群可以讓學生與老師在課下成為朋友，答疑解惑的方式更符合當代社會的發展和大學生心態。
（二）“德育答辯”考核模式
德育答辯是最有效的實效性舉措。他是應屆畢業生將自己在大學學習生活中接受政治、思想、品德、法紀、心理、就業、人文等方面教育的效果，按照規定的格式，以總結報告的文體進行全面系統的總結，形成個人德育狀況的論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學和答辯委員會就其德育方面的表現做出評價的學校教育的重要內容。它是對應屆畢業生的思想狀況、行為規范、禮儀舉止、溝通表達等素質的一個綜合性、總結性的考核評價環節，是對學生在校期間思想狀況的全面考核。
他的總體考核思路與方法貫穿學生整個大學生涯。從入學軍訓開始，就進行畢業德育答辯的引導與滲透，將整個德育答辯考核的過程向學生說明。在大一第一學期期末前將上交德育答辯的開題報告，列出未來三年“學會求知，學會共處，學會做人，學會做事”四個大方面的規劃，由思政教師進行審核與反饋評分，并最終上交各個院系保管與監督，與學生處、各個院系輔導員聯合進行，定期跟蹤考核與糾正。而學生也將根據自己開題報告的規劃進行大學三年的奮斗與努力，并隨時收集各種素材，包括獎學金、證書、獎狀等，并在大三德育答辯到來之時，在大三的“德育答辯會”之前根據自己的素材撰寫德育論文和PPT。最終在德育答辯會上向老師與同學們展示自己大學三年的思想、道德、情感等等變化、進步與領悟，取得德育答辯的通過。如果未能通過者，將進行德育答辯的補考，通過這一系列的三年規劃與考核，徹底將一個大學新生改造成為適應社會大發展的高素質型的技術型真人才。
參考文獻：
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【關鍵詞】體育;德育;思想道德
新時期學校教育的方針和思路必須按照黨和國家關于提高當代學生的全方位素質的要求來制定和實施?；诖?，就必須在學生的文化素質、思想道德素質和身體素質三個方面都提出更高的要求并且制定出相應的合理的政策措施。與此同時，在全面推進素質教育的同時，必須把德育教育放在首位，這一點也已經達成共識，毋庸置疑。那么，作為提高學生身體素質主要手段的的體育教育，除認真完成好自身的目標以外，如何在整個體育教學的過程中滲透思想道德教育的基本內容，積極協助學校完成好學生的思想教育，在現階段，更顯得尤為重要。
一、體育教學中進行德育教育的現狀與分析
筆者通過大量的資料查閱和實地調查研究，發現絕大部分學校在體育教學中實施德育教育的過程中，表現出片面性、邊緣化的傾向。
1、在整個體育教學中偏重于身體素質練習以及專業技能的教學，忽視了學生思想道德素質的培養，進而阻礙了學生綜合素質的養成。這一點在各省市的業余和專業體育學校都有很嚴重的傾向。分析原因，主要是各個體育學校的主要任務在于完成各省和地市下達的金牌任務，因此，在平時的專業訓練中，往往更偏重于專業技能的訓練，而作為思想道德的滲透和養成基本上是停滯狀態。
2、在整個體育教學中即使有部分學校進行了德育教育，也存在著重在說教，忽視身教，導致教育效果不好，對學生的影響不夠深入的問題。比如，在某市初中部，體育教師在某次體育課堂上，講述耐力的問題，僅僅強調耐力需要長時間的鍛煉才能獲得，與學生自身的意志品質有一定的關系，但是關系并不是很大，要求學生以磨時間為主。其實，這位教師原本可以利用耐力這一問題，對學生進行一次很好的意志品質的相關方面的教育，充分說明人的意志力是可以在體育訓練中得到充分發揮和鍛造的，然而，卻一語帶過，遠遠沒有達到應有的效果。
3、實施體育教學的過程中，存在著重視日常的課堂教學，忽視體育德育方面的教育。個別體育老師一提起要求在學生中廣泛結合體育滲透道德教育的話題，往往就是把教育搬回了課堂上，教室里，機械的生搬硬套，空洞的脫離現實的發表一些一些不合邏輯的說教，一方面教師疲于應付，另一方面學生也無心真正往心里去，導致一提到體育教育中滲透德育教育，老師不愿講，學生不愛聽的惡性循環。
以上種種現狀決定了在體育教育中加強對學生進行德育教學的緊迫性和必要性。
二、如何在學校體育教育中培養學生的思想品德素質
正如以上所述，學校不僅要鍛煉學生健壯的體魄，更要培養學生健全的心理和良好的思想道德品質。因此，筆者在日常的體育教學工作中，把握當代少年兒童的個性心理特征和思想道德狀況，創造性的探索在體育課中進行思想道德教育的方法、策略和技巧。有意識、有目的、有計劃的對學生進行思想道德教育，寓德育教育于體育之中。下面結合自己的實踐經驗談一下如何有效的在體育教育中培養學生的思想道德素質。
1、作為體育教育主體的一線的體育教師，要勇于并善于進行德育教育。
作為體育教師，首先必須充分了解體育課程的性質和結構，破除以前不十分正確的觀念，與時俱進。為什么？因為體育課程是一個包括身體、思想、智力情感和態度的內在的綜合學科，它不僅可以鍛煉美的性格，更能培養耐心，提高思想覺悟，提高社會適應力，而不能像從前一樣單純的將體育理解為僅僅是強身健體的單目標性的學科。所以，要想在體育教育中的德育教育取得突破，關鍵是轉變一線體育教師的教育觀念，讓他們充分發揮主觀能動性，積極參與到德育教育中來。
2、各級教育機關、學校黨委要充分認識德育教育的重要性，積極身體力行，大力推行體育教育中的德育教育。
要想使廣大教師能夠發揮積極性，各級教育機關的上級黨委，在年度計劃的制定時就要充分考慮到這一方面，將其納入年度計劃的一部分，還要將其所達到的效果和成績列入體育教師年度考核的指標中去，必要時可以給與一部分的物質獎勵和一定的懲罰措施。再進一步，可以以制度的形式固定下來，作為日常教育的一部分。
3、加強學校、教師和學生的溝通，讓學生自覺在體育鍛煉中主動的有意識的進行自我道德品質的考量。
通過一系列的講座、座談或者是現身說法的形式讓學生了解體育教育中的德育教育的概念，讓他們真正在體育鍛煉中主動的強化自己的道德素質。比如，在冬天，教師組織學生進行長跑，那么，學生就要知道冬季長跑不僅僅是加強學生冬季的身體體能的儲備，更重要的是通過冬季長跑，考驗學生的耐力和毅力，培養學生堅忍不拔的優秀品質。
三、要在體育教育中培養學生正確的高尚的道德意識
1、增強心理承受能力，提高道德意識
在體育運動中，如何克服障礙，包括阻力和困難等等，是運動行為的一個顯著特征。如何看待和對待障礙，反映出學生的不同性格、能力、氣質、興趣等各種心理特征。比如有些獨生子女身體素質比較好，但就是怕吃苦、嬌慣，動手能力差，性格倔強。那么，作為體育教育中的德育教育就能有效的解決這些連一些家長都很難解決的問題。教師可以把體育教學作為對學生進行心理素質訓練和道德意識培養的教育手段。充分利用這些學生的優點，來逐步克服他們身上存在的不足。
2、建立和諧人際關系，培養團隊合作意識
學生在現代經濟背景下，難免受到個別家長的一些不好的影響，主要表現在嚴重的以自我為中心的傾向以及對家長的過分依賴感。那么，就使得他們在面對新環境時，常常手足無措，無所適從。究其原因，主要是缺乏應有的團隊合作精神以及對他人的基本尊重以及應有的溝通手段。眾所周知，體育活動多數是以團隊的形式進行的，也就是集體項目眾多。這就為在體育教育過程中，進行團隊教育提供了天然的土壤。因此，我們說，體育活動是最有益于團隊精神意識的形成的。
3、倡導身心全面發展，增強健康意識教育
體育鍛煉主要的目的是增強體質，形成健康的身體。那么，可以利用體育教育和健康教育相結合，讓同學們懂得健康的意義。使大家懂得只有通過正確的體育鍛煉才能獲得健康的身體。而以前的體育教育真是由于缺乏了應有的健康教育才造成了培養出來的學生死讀書，很多名列前茅的同學都不愛好體育的怪現象。
4、運用體育課堂常規教育，加強文明意識培養
關鍵詞：高校；德育工作；科學發展觀；以人為本
高校德育責任重大、任務艱巨，分析影響高校學生思想的因素是至關重要的一個步驟。作為大專院校的教育工作者，我們只有充分了解了影響大專院校學生思想的各種原因，才能進一步展開大學生德育工作。
一、影響高校學生思想的因素
（一）傳統因素對學生的影響
1.遠離親人使大學生思想出現孤獨感或自我放任感。大學生一般都遠離親人，尤其是剛進校門的大一新生，面對陌生的環境和陌生的人群，無法避免地會產生濃厚的孤獨感。相反，一部分大學生因為遠離家長，也容易產生一種自我放任感。2.城鄉對比的強烈思想碰撞對大學生產生不良的影響。很多大學生來自農村或者小城市，進入省城后，很容易受到一些不良因素的誘惑，從而迷失了自己。3.大學的放松與高中的緊張也會使大學生產生迷茫感。高中時期，學生都處在一種高度緊張的狀態，而進入大學之后，課程減少，壓力減小，很容易使大學生產生一種茫然的感覺。
（二）新時期新因素對大學生的影響
1.經濟全球化對大學生思想產生的負面影響。伴隨著經濟全球化，意識形態的交流不斷加劇，從而使得主流思想在一定程度上受到了削弱。大學生作為思想最為活躍，對社會最為敏感的群體，其思維方式、道德觀念、審美情趣和價值取向等也不可避免地受到了一定的影響。2.市場經濟的一些消極因素對大學生思想道德產生的負面影響。市場經濟強化了人們的自主意識，但是也不可避免地產生了一些自我中心主義、拜金主義等不良思想。3.信息網絡化對大學生思想道德產生的負面影響。目前網絡文化盛行，而且良莠不齊，也加大了新時期大學生思想教育的難度。4.大學擴招和經濟危機時期就業壓力增大對大學生思想不穩定性的影響。隨著大學的擴招，失業大學生人數不斷上漲，再加上經濟危機，使得大學生就業更加困難，這也在很大程度上增加了大學生思想的不穩定性。
二、做好德育工作的具體措施
（一）做好高校德育工作的前提性措施
1.學校領導的高度重視與大力支持。學校領導對德育工作的重視和大力支持，是德育工作得以良好開展的基礎。2.注重對教職員工的培養。學高為師，身正為范。要想培養出好的學生，首先必須注重對教職員工的培養。3.對大學生的思想做專門的調查。大專的學生，年齡一般在十八到二十二歲之間，這個年齡階段和教師的想法很多是不一致的，而許多做學生工作的教師喜歡以己度人，這種做法往往會使我們的學生產生距離感，甚至是反感。4.引進專門人才對學生進行心理輔導工作。一般來說，班主任可以完成絕大多數的學生心理輔導工作，但是對極個別心理有疾病的學生來說，也許只有專業的心理學教師才是更好的選擇。
（二）做好高校德育工作的傳統措施
1.加強思想政治理論課的德育工作陣地作用。思想政治理論課是德育工作的一個傳統陣地，筆者覺得思想政治理論課更應該發展成為讓學生自己參與的討論課，在教師的引導下，使學生在討論中明白真理，堅信真理。2.支持學生多開展學生社團工作。對學生的社團工作，我們既要嚴格管理，也要大力支持。3.開展豐富多彩的社會實踐活動。經過與學生的交談，筆者發現學生一般都喜歡進行社會實踐活動。學校應該創造盡可能多的社會實踐活動機會，讓學生在社會實踐中成長。4.聯合相關部門做好學生的德育工作。學?？梢耘c相關部門聯合做學生的德育工作。如學校可以聘請校外輔導員，可以請警察、法官等對學生進行法制教育。5.重視學生干部、學生黨員的骨干作用。學校應該多多發揮學生干部與學生黨員的模范帶頭作用，以期形成良好的班風、學風和校風，從而促進學校德育工作的開展。6.重視獎、貸、助、減、免工作。獎、貸、助、減、免直接關系到學生的經濟利益和個人榮譽，學校應該充分利用，使之在學生中形成比、學、趕、幫、超的風氣，成為學生積極進取的動力。7.建立學校與家長的聯動體系。雖然大學生絕大多數時間都是在學校，但是家庭對學生的影響仍然會很大。所以，學校應該建立起與學生家長的聯動機制，及時向學生家長反應其子女的思想動向，讓家長配合學校做好學生的思想教育工作。8.加強大學生婚戀觀教育。大學生都處在青春萌動期，對愛情、婚姻都存在不同程度的向往，如果不加以很好的引導，也會為犯錯誤埋下伏筆。所以，學校不應該回避這個問題，而應該很好地加以引導，使學生樹立正確的愛情觀、婚姻觀，既保證學生的思想健康成長，也為其今后幸福的婚姻生活做好鋪墊。
高校必須認清形勢,明確任務,采取舉措,解決問題,樹立與時俱進的科學德育觀。高校德育必須統籌兼顧,在德育內容上緊密聯系大學生的實際,抓住共鳴點,找準切入點,把握興奮點,升華閃光點,用科學理論構筑大學生的精神支柱。
參考文獻：
[1]廉永杰.面向21世紀的高校德育創新探析[J].高等工程教育研究，
創意開學典禮方案一活動背景:
一年，我們可以收獲友情;一年，我們可以得到愛情;第一年，我們從別人稱呼里的學弟學妹漸漸成長為學長學姐。大一，我們熟悉彼此青澀的笑臉，我們有福同享有難同當，密不可分。三年后，有的人收獲知識，有的人一無所得，感慨萬千。大四了，就算只是棵平凡的樹木，它都會在年輪上掙扎著畫上一個圈，以此來證明自己走過的年華。為了更好的策劃我們今后的學習與生活，我們決定開展新學期里以“人往高處走，上善若水。上一臺階，更接近陽光”為活動主題的團日活動!
活動主題：人往高處走，上善若水。上一臺階，更接近陽光。
活動形式：通過 PPT和文字演示、游戲帶動、表演感化來促進大家的積極性。
活動對象 ：全體同學 班主任
活動時間 ： 20xx年9月
活動地點： 教室
活動流程：
一、前期籌備工作：
1、確定場地 確定時間 做好預算
2、節目準備(希望各寢室能有人進行表演)，通知同學，布置任務并講明具體要求;
3、召集班委及相關工作開會，分配任務;
二、流程及節目說明：
1、各位同學準時到場;
2、主持人出場，講一段開場白，介紹班會目的;
3、各位同學自由發揮，分享自己在假期的心得與體會;
4、新學期的目標與方向;
5、節目： 各個班委對班里同學進行疏導，有才藝的同學，我們可以鼓勵他參加表演。
班會節目與游戲環節：
三、后期總結：
開會總結本次活動，全班同學共同進行反思和活動的思想總結。
八、活動意義
通過本次主題班會的活動，啟發同學們認識到學習的重要性，從大一大二大三的日常生活、學習環境、為人處事等方面總結經驗，啟發同學們在新學期努力學習，多讀書，多思考，融入社會，培養一種有責任、有目標、樂觀積極的生活態度。
創意開學典禮方案二【活動主題】
踐行校園“十禮” 弘揚中華美德
【活動目的】
1、通過本次活動，營造濃厚的開學氣氛;
2、全校師生明確新學期的奮斗目標，激勵全校師生振奮精神、銳意進取;
3、為認真踐行校園“十禮”、弘揚中華傳統美德的活動營造一個良好的開端。
【活動時間】XX年XX月XX日(星期XX)上午8：30
【活動準備】
1、培訓主持人(xx負責確定具體人員和安排時間進行培訓。8月30號上午審查)
訓練升旗手(xxx負責選拔升旗手進行訓練。8月30號上午審查)
2、攝影(xx)，舞臺幕布(xxx)，調試音響設備及出旗音樂、升旗音樂、歡迎
新同學的背景音樂的準備(xx),
3、教師返校時德育處就開學典禮相關事宜對班主任和副班主任進行培訓。
4、各班練習喊歡迎新同學的(歡迎新同學，攜手創輝煌)
5、校醫務室準備好藥箱及防暑藥。(地點：新大樓門廳)
【活動要求】
1、教師、學生情緒飽滿、精神振奮，學生穿夏季校服，佩帶好紅領巾及隊干部標志。
2、學生按時按班級依次入場，遵守會議紀律。(班主任站在隊伍的右前方，副班主任站在隊伍的左后方。)班主任在會前加強本班在開學典禮期間的安全、紀律、文明禮貌等教育。
【活動議程】
1、開場白之后介紹與會領導
2、升旗儀式
3、歡迎新同學(播放背景音樂，齊 )
4、新生代表發言(由韋科樂負責確定人員、審查講話稿、對發言人進行培訓)
5、介紹新老師(新教師代表發言)
6、教師宣誓(新教師站在舞臺上，其余老師在下面)
7、大隊委宣讀倡議書(陳姣負責確定發言人、對發言人進行輔導)
8、x校長致詞
語文教師在教學的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美等諸育的和諧發展。這才是真正的素質教育――教書育人。下面筆者就個人體會,談談在語文學科中如何更好的滲透德育。
一、課前深入備課,挖掘品德教育素材。
小學語文課文涉及的內容廣泛,文章體裁多樣化,語文教師要充分利用教材深入鉆研,挖掘每篇課文的德育因素,確定每一課的教育點,即每篇課文可以運用文中哪些內容(字,詞,句,段)對學生進行哪一方面的思想教育,教師要做到心中有數,胸有成竹,確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時,教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《》等課文,謳歌革命傳統,表現革命前輩的獻身精神,可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易,增強他們繼承革命傳統,為建設祖國作貢獻的責任感?！秱ゴ蟮挠颜x》《一夜的工作》等課文,贊頌了偉人的高尚品質,為學生樹立了做人的榜樣?！堕L城》《桂林山水》《林海》等課文,描寫祖國河山壯美,文化燦爛,可以提高學生民族自豪感和家國熱情,并能使學生受到愛美情趣的陶冶。教師應充分、全面、深入地探討教材,準確把握教材中蘊含的教育因素,注 重思想內容和語言文字的內在聯系,根據教材的特點和學生的實際,適時、適度地進行思想教育,把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。
二、注重實踐,深化學生情感體驗。。
學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為,不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。課文課程強調“以讀為本”。學生只有通過朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育,如:在《小伙伴》一文中,有這樣一段“這時,安東走到瑪莎跟前,什么也沒說,把夾著黃油的面包掰成兩半,把大一點兒的放到瑪莎手里,說:‘趕快吃吧?！?教師在教學這里時,應引導學生多讀,且精讀,把它讀得恰如其分,真實感人。從而才能讓學生了解安東那種舍己為人,樂于助人的高尚品質。又如:《落花生》中有這樣的句子:“它的果實埋在地里……等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實?！苯虒W中,我引導學生通過反復朗讀,有所感悟,對落花生產生敬佩之情,同時也明白了 “人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理。這種直覺的情緒體驗對學生品格的內化和健康道德認識的形成作了準備,同時在情感上與作者產生共鳴。作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。例如:我在教《三袋麥子》時,為了讓學生受到啟發,我讓學生進行角色扮演,讓學生自己體會小豬、小牛、小猴各自的優點。這種角色扮演,既有趣、生動,又能激發學生的興趣,提高學習效率。
三、利用各種手段,強化課文情感渲染。
教學課文應該以與課文相適應的情感介紹資料,模擬真實情境以制造氛圍,使學生似身臨其境,在創設的情境中、在強烈的氛圍中投入學習,從而使學生獲得更真實、更深刻的體會。語文課本中有很多地方描述的情景是無法得到再現的。教師要創造特殊的情境,讓學生置身于情境渲染之中,在一種心理場的影響下,去感受課文的內容,以產生強的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學,教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映,讓學生大飽眼福,感受桂林山水的美,再加上配樂情感朗讀,使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中,一種愛美情趣,愛祖國的思想感情便油然而生,由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩,談談云浮景色秀麗的蟠龍洞,云霧山等,由此想到全國各地的名山名水名城名人,使學生感受到祖國河山處處秀美,愛國之情隨之倍增,立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。教學《十里長街送總理》時:課前,兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角,片片白花點綴其間,更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里,播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進行曲》,如泣如訴,低沉悲壯。教師身著灰色西裝,深情悲哀而又莊重。這樣,萬年青、白花、哀樂、服飾、神情,構成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下,學生對的哀悼之情油然而生,學生與教師的情感自然就達成了統一。這就是教學與德育的統一。
四、樹立榜樣,培養學生的高尚情操。
品德基礎的建立不是靠長篇大論的說教,而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來的。語文教師一定要用好教材,借助教材為學生樹立起榜樣。在教學中,鼓勵學生向文章中的人物學習,從而達到德育的目的。例如,可以通過《我不能失信》等課文進行誠信的教育;通過《趙州橋》等課文進行民族自豪感教育;通過《爬天都峰》等課文進行意志性格的教育。另外,學生的思想品德主要由教師來培養。語文教學中,語文教師是學生直接的榜樣,教師的情感、態度對學生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進行品德教育,在課后也應言行一致、以身作則,以優雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象,就會對學生道德風貌的健康培養起到良好的表率作用,成為學生的鏡子。
在語文活動中,如何滲透德育素質培養,并沒有一種固定的模式,重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感,促使自己去發現,去總結各種方式方法,使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。
可喜的是，區域內學校的主動發展意識比較強，對學校的個性化發展需求比較迫切，而且每所學校都有自己獨特的文化和歷史，這為鑄就學校德育特色奠定了良好的基礎。2004年，我們提出了區域推進“德育項目工程”建設的思路，堅持“系統規劃，項目推進”的區域特色創建模式，有效地推動了學校德育特色的內涵發展。
一、深度挖掘，開發學校德育樣式
要形成學校特色，專家的引領無法照搬，別人成功的經驗也不能簡單移植，必須基于學校、生成于學校，并發展于學校。因此，我們立足促進區域內學校德育特色建設的統籌協調，加大經費投入，為各學校提供必要的場地、設施設備等，不斷增強學校創建特色的“硬實力”； 而學校則從傳統底蘊、工作優勢、周邊資源等校情出發選擇創建特色的具體領域，豐富內涵，形成校本特色。
（一）傳統樣式推陳出新
一個學校真正有價值、有魅力、能流傳下來的東西，很大一部分就是學校的文化沉淀?；谶@樣的思考，我們鼓勵區域內的每一所學校向歷史要財富，認清自己的生態環境和定位、特點和優勢，運用教育策劃的謀略，找尋到自己最合適的位置和狀態。
伴隨著學校追溯歷史、傳承歷史的步伐，一批烙有傳統印痕的德育項目“生長”出來：博愛小學確立了主題為“小學當作大學辦”的博愛樂園特色項目；北環路小學確立了“為每一位學生、教師的成功奠基”的成功教育特色項目；清涼小學確立了“為每一個孩子的個性和諧發展創設最佳教育生態”的生態教育特色項目；以及蘭陵小學的“乒乓”、延陵小學的“創編游戲，歡樂大課間”、中山路小學“琴棋書畫”等等。學校從尋找文化“源”中發現了德育的項目，我們從學校的德育項目中看到了歷史文化的力量，看到了傳統文化的新生……
（二）新鮮樣式呈現精彩
隨著計算機和網絡技術的飛速發展，我區各校現代教育技術硬件已逐步完善。全區中小學已全部完成“班班通”，所有學校完成閉路電視工程，接入10M光纖寬帶，各校均通過了常州市一級校園網評估。于是，借助網絡環境拓展出來的新型平臺，學校開發出了德育項目的新鮮樣式，如：怡康小學“車、船、航三模育人”、浦前小學的“TV社團 美德校園”、紅梅實驗小學的“班級網站”特色項目；還創生了與之相配套的網絡環境下的德育評價體系――“天禾學生成長電子記錄袋”。
這些德育項目新鮮樣式的開發，實現了穿越時空的無障礙交流，讓學生靈動的才藝、飛揚的個性得以展示，讓學生擁有了現實教室以外的精神家園，更讓學生獲得了自信和成功的德育關懷。這些德育特色項目的創建，進一步豐富了德育資源與途徑，提高了德育成效。
二、建章立制，促進區域均衡發展
每一所學校的德育工作都可以從一種或多種優勢項目切入，持之以恒，發展成為學校優勢，最終成為德育品牌。但任何項目的建立和實施如果離開了制度的保障和制約，薄弱學校的項目可能落空，優秀項目也有可能流產，那么就很有可能出現區域發展的不平衡。
從機制上切入，有利于學校的主動思考、長遠規劃和穩步實施。學校德育的項目制凸顯了三大特點：其一，明確創建流程：年年開評，三年過關，為全區所有學校的參與提供了時間保障。其二，形成創建模式 ：由學校整體設計、分年段實施、螺旋上升、形成品牌，促進校園文化的系統化建設。其三，營造“文化伴著學校走”的氛圍：學校要調整項目需要遞交調整申請書，且實踐1年后方可參評，為學校德育文化的持續發展提供制度性保障。
通過2004年起至今七年多的實踐，德育項目已逐步顯現出實效。目前，有特色的德育活動已在各校蓬勃地開展起來，涵養并積淀了校園文化，校校有項目，項目個個成體系，德育活動次次有亮點，真正豐富了校園生活，有力提升了區域整體的德育效益。
三、分步規劃，實現項目螺旋生長
項目制德育活動援引于企業的管理模式，這一模式的最大特色就是規劃性，因此抓“規劃”是項目制德育活動的核心內容。2004年，我們提出了圍繞同一項目分三個階梯制定九年長遠規劃的要求。
第一階段：區屬各學校創建具有校本特點的“德育特色項目”。三年的“德育特色項目”創建過程中，各?？偨Y和梳理學校在未成年人思想道德建設方面已有的典型經驗，有針對性地解決學校德育工作中的實際問題，形成學?！暗掠厣椖俊?。
第二階段：學校原有“德育特色項目”通過有效實施，提升為“德育示范項目”。各中小學以原認定的學?！暗掠厣椖俊睘榛A，在有效實施中完善，在動態生成中改良，在此基礎上申報“學校德育示范項目”。各中小學如對學校原“德育特色項目”有調整（項目主體），需填寫項目調整申報表，并于實施一年后再行申報“學校德育示范項目” ，減少人為因素等造成的德育工作的隨意性，為學校德育特色的持續發展提供制度性保障。
第三階段：對學?！暗掠痉俄椖俊边M行綜合評估，在此基礎上培育區“德育品牌項目”。德育項目的創建工作年年開評，學校自主申報參評。每年的評審過程對于區域各校來說都是一次“德育研究盛會”，參評學校的德育成果展示，與專家之間的答辯、對話，各校德育理念的整理與陳述，同行間的交流討論……讓參評學校與觀摩學校都受益匪淺。
學校德育工作是一個連貫而循序漸進的過程，各年齡段學生特點也較為突出，因此我們設計一個時間段完成基礎項目，前一個基礎項目的達成成果作為另一個有延續性的更高層次項目的開始。在這樣的序列項目推進過程中，學校的德育工作扎實有效，德育水平得到不斷提升。
在每個階段的具體實施中，我們又按照“行動研究法”的研究策略精心設計，引導區域各校（園）分段實施，每一階段有設計、有實踐、有反思、有提升、有評價、有推廣，螺旋上升、穩步推進。（如下圖）
四、融入課程，深化學校特色內涵
一般而言，項目的實施是有階段性的，而這與學校教育持續、長程的特點相背離。如何讓項目為學校德育長期服務？一個答案：融入課程。因為課程是學校教育的核心，是最經常、最有生命力的教育載體；真正的項目特色只有融入課程才會具有內涵，才會成為學校個性和穩定的風貌，才會為全體師生所認可、所接受。課程，特別是校本課程就是烙有學校特色的長期性教育項目。
如：蘭陵小學是一所普通學校，校舍簡陋，但其乒乓特色卻名揚市內外，學?？紤]用國球精神作為德育項目的核心，形成“國球耀童心”的乒乓德育課程，讓在蘭陵小學生活成長的師生都具備“有毅力、敢拼搏、善合作”的品格和獨特氣質。再如，博愛小學是一所有著悠久歷史的老校，學校構建了“做一個可愛的博愛人”為核心的德育校本課程，下設“博愛奧斯卡”、“博愛諾貝爾”、“博愛吉尼斯”、“博愛家長智囊團”四個子項目組，開發了30多個可供選擇的校本課程，所有活動均突出學生的主體性，由學生策劃，項目開展由學生組織，開展過程全體參與。從合作、創新、個性展現等不同側面讓學生在學校生活中自主管理、自主體驗、自主成長。
五、交流展示，彰顯德育文化魅力
我們在德育項目制管理中引入了“目標導向、交流推進”的策略?！澳繕藢颉笔侵肝覀冏寣W校經常對照規劃總結、梳理學校德育工作的成果，分析、審視學校德育工作的缺失，盯住難點、立足基點，把德育發展的目標落實到具體的項目建設中?！敖涣魍七M”就是指將不同學校的項目組匯聚起來成為一個大型團隊，切蹉思想，討論做法，互勉共進。形式如材料互覽、集體調研、沙龍研討等等，及時輻射新的做法，積累好的案例，敦促各校在實施過程中始終做到“且行且思”，一年小進步，三年大改觀。
實施“德育項目工程”以來，區域各校（園）通過多次深入地交流，從未成年人思想道德建設的內容、途徑、載體、評價等多個方面切入，攻堅克難、創新實踐，不斷提高學校德育工作水平：紅梅東村小學的《家校接力?愛的傳遞》項目破解了家校合作的難題，拓展了家庭教育的途徑，初步實現了多方共贏的可喜局面；清涼小學的《“星級少年”評定》項目從未成年人的評價改革入手，變革評價的主體、方式、內容、時間等要素，變單一評價為多元評價，促使星級少年在體驗中主動健康地成長。
1、外聯部工作制度建立：
開學初，外聯部在所有干事討論的基礎上，擬定了本學期外聯部的工作制度，充分明確了權責的劃分、外校的聯系、以及日常工作中的一些注意事項。
2、外聯部的招新：
新學期開始，大一學生入學，外聯部又注入了許多新鮮血液，他們充滿激情與活力，十分渴望在外聯這個舞臺上施展自己的才華，建設外聯部，與外聯部一共成長，讓我們充分看到了外聯部發展的潛力。本學期外聯部的招新工作依舊是面向全學校進行的。招新于十月份全面展開，分別從前期宣傳、過程跟蹤、以及干事統計等方面來進行。
3、外聯部的活動：
⑴與院學生會主席團以及其他部門一起積極參加學校團委舉行的各項活動：
2009年9月，參與“學院2009迎新晚會”；
2009年10月，參與“迎接剩德育評估檢查小組”以及各社團招新工作；
2009年11月，院學生會干事招新工作；
2009年12月，參與宣傳“預防愛滋病”報告會以及“預防愛滋病”文藝晚會；
⑵為院學生會舉行活動尋求贊助商：
2009年10月，協助國際學院為院學生會2009迎新晚會拉到贊助商----中國電信，為晚會提供了部分贊助；
2009年11月至12月，為學院第一界籃球賽拉到贊助商----明日科技，為比賽提供了全部資金以及宣傳條幅；
⑶協助各系外聯部工作：
參與協助國際學院“中秋晚會”，“臺灣著名教育家高振東先生的報告會”，“青春歌舞晚會”，“XX年年新年晚會”的贊助活動及禮儀活動；
參與協助電子科學與工程系“迎新杯辯論賽”，“系籃球隊比賽”的贊助活動；
參與協助農林系“迎新籃球賽”，“第一界學院花卉科普展”的贊助活動；
4、與各系外聯部的聯系溝通：
2009年9月29日，召開各系外聯部部長見面會；
2009年10月29日，各系外聯部換界，召開各系外聯部部長見面會，宣布外聯部考核制度；
2009年11月29日，召開外聯部工作例會；
2009年12月29日，召開外聯部工作例會，總結本學期工作總結；
總結這一學期的工作，外聯部仍然存在許多的問題，但是外聯部在本學期無論從內部建設，還是外部活動方面都取得了一定的進步：大學是我們走向社會的橋梁，在這里我們不但要學會書本上的知識，更重要的是要學會把書本與實際有機的結合起來，在學中用，在用中學。外聯部是一個聯系學校內部，各大高校，社會團體的部門。擴大學生會影響，溝通學生會各部門是他的職責。但這只是開始，要走的路還很長，要學的東西實在是太多太多。
本學期，外聯部工作圓滿完成。在今后的工作中，外聯部將繼續保持優秀的傳統，積極配合主席團和各個部門的工作，努力更正不足的地方，更有效的進行各項工作。希望各位能多多批評指導。不過我相信，在團委老師的指導下，通過大家的不懈努力，我們外聯部一定會總結經驗教訓，隨時發現問題，并正確的處理問題，成為一支招之能來，來之能戰，戰則必勝的隊伍，讓外聯部的這片陽光更明媚，社團聯合會的天空更晴朗。
關鍵詞：以愛育愛；受愛；自愛；施愛
育人以德為先，小學階段是育人之基礎，所以每一位小學教育工作者都要鄭重對待德育工作，我認為，“德”之核心是“愛”。愛，本義是仁愛。有愛心的人，才會是善良的人，因而他也能是愛集體、愛國家的人。所以，思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育，都可以以愛的教育為基礎，通過愛的教育來實現。
我們在德育工作中，就應始終把愛作為“德”之核心，“德”之靈魂，做到“以愛育愛”。
一、讓學生受愛
1、以尊重學生為前提。
馬卡連柯說過，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地去尊重一個人。心理學家馬斯洛認為：一個學生如果失去愛和尊重，那么他將很難健康地發展。因此，教師必須在理解、尊重、愛護學生的情感基礎上，為他們創設一個信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學生的身心發展，有利于德育工作的實施。在具體工作中，我給自己定了愛生五原則。即：以尊重對待學生，以欣賞肯定學生，以相信激勵學生，以耐心包容學生，以友情提醒學生，讓這些原則貫穿于整個教育工作中。
2、以微笑創建和諧教學。
在小學生眼里，教師是神圣的，教師的一言一行都會對他們產生一定的影響，教師的情緒直接影響著學生的情感變化。溝通師生心靈的最直觀因素是教師的表情。所以在創建和諧教學的今天，我們應以微笑教育做為創建和諧之始。
我在工作中對自己提出了“以微笑教育，創建和諧教學”的要求，我們應把微笑帶進課堂教學中，這樣課堂氛圍就更加活躍了，師生配合更加默契了，原本膽小、內向的學生在教師微笑的鼓勵下，逐漸變得敢舉手，敢大聲回答，敢自我展示；原本在課堂上愛嘲笑別人的學生，在教師的微笑中懂得了尊重。把微笑帶進對學生的適當批評中，受了批評的學生不在垂頭喪氣，甚至哭鼻子抹眼淚，而是以平和的心態，心悅誠服地采納教師的建議，積極改錯，對教師充滿感激之情。把微笑帶進與學生們的共同活動中，使之成為溝通心靈的可視橋梁。于是學生們在課后積極、主動地跟老師接近，把老師當作自己的朋友，甚至向老師訴說心里話，與老師達到了真正意義上的親近?？傊?，我們在整個教育教學中，都應以微笑讓學生感受到老師的親切，班級的溫暖，讓他們在關愛中努力奮進。
3、傾愛后進生。
小學生判斷與評價能力并不高，所以在班上最易受歧視的是后進生。這類學生比別人更怕歧視，比別人更需要關愛。所以我們應該注重做好后進生轉化工作。我個人認為，應以“假如孩子是我自己的”的思想為立足點，因人而異，采用建立后進生轉化檔案袋，進行家訪，與學生談話，幫學生解決困難等各種切實有效的方法，讓班上的后進生即便學習成績差，也能保持積極向上的健康心態，這樣進一步幫他們取得全面的進步。例如：我在工作中發現班上一名學生性格孤僻，思想消沉，學習很差，經調查得知根源在于其父母離異，缺乏關愛。我首先決定每天晚上把孩子帶回自己家，輔導他寫作業，與此同時，積極與其父母聯系，通過多次的交流，說服孩子的父母主動承擔起了關愛孩子的責任?？吹阶约捍猴L化雨般的關愛拯救了一顆扭曲的心，感覺到了教師的價值所在，覺得再辛苦也值。
二、啟學生自愛
我們在給予孩子愛的基礎上，應注重啟發孩子的自愛意識，使其自信、自立，進而產生自我展示欲，為孩子今后的成長與步入社會奠定良好的思想素質基礎。
1、廣入手，細培養。
我們應該把啟發學生自愛納入整個教育教學工作中，從廣從細著手來培養孩子的自評能力，廣到孩子在校、在家、在社會各方面的表現，細到班上一個小組長的選舉，課堂上指名提問的選擇。以此引導學生展示優點，認識自身價值。但這方面的工作說起來容易，做起來難，需要根據自己學生的實際情況，采取具體可行的辦法。如：建立《學生成長檔案袋》，記錄好每個學生的發展情況及有待提高的方面等，并要進行定期總結；還可引導學生每周一次以日記形式來總結自己的進步，進而引導學生懂得珍惜進步，繼續努力。
2、利用課堂與教材幫學生樹立自愛。
課堂是德育的主陣地，各學科教學是向學生進行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。因此，我們應立足課本，掌握自身所任學科的特點，緊緊抓住學科優勢，將學科中可以發掘出的德育內涵寓于本學科教學過程的始終，借助學科教學，讓學生學會評價，珍惜自我，樹立積極進取，發展自我的意識。
3、注重自卑生轉化工作。
小學生年齡小，挫折承受力較弱。所以小學生幼小而脆弱的心靈極易因某種原因產生自卑。在德育工作中，我們就要把自卑生轉化工作做到實處，讓學生由自卑轉為自愛。這方面的工作也需要結合實際情況，靈活采取可行措施。例如：建立自卑生檔案袋，為自卑生找伙伴、樹榜樣，采取“一幫一”法，以班上優秀的學生為活教材，來感染、帶動自卑生，定期與自卑生談話，幫助他回顧、總結一段時間來的表現，讓其認識到自己的進步，增強自信心，同時也讓其明白自己的不足，明確繼續努力的目標方向。
4、利用活動激發自愛。
學校的豐富多彩的課余活動為我們培養學生自愛提供了一個大平臺，我們應該巧妙利用這個平臺，讓學生們在實踐活動中提升思想。例如：在班隊活動中，讓每個學生脫口說出至少5條自豪的理由作為固定內容，一周開展一次互贈卡片活動，讓卡片上寫出對對方恰當的贊美，每學期開展兩次才藝展示活動等等。
三、引學生施愛
“用愛育愛”的歸結點最終是讓學生學會施愛，這是學生道德品質之本，也是學生走上社會與人交流之本，我們在這方面做的工作應更細一些。
1、首先應注重教師對學生施愛的引導。
我們可以建立學生愛心記錄冊，作為學生評價的依據。為學生頒發愛心奉獻獎，讓學生懂得關愛別人，奉獻愛心，就是在創造自己的人生價值，讓學生在奉獻愛心中產生自豪感、榮譽感。
2、利用校園文化活動的開展，充實學生的愛心，激發其施愛意識。
可以開展“中華魂”讀書活動，“中華魂”演講比賽，六一節開展以“我心中的愛”為主題的書畫、習作展，等等。
3、為學生施愛擴大環境，創造充足實踐條件。
愛的奉獻不應受環境地域的限制，我們應當引導學生把愛心由校內的熱愛校園，敬愛老師，同學間互幫互愛推及到家庭、社會?？梢栽O立專門的作業本，每周末給學生布置一項獻愛心作業，要求學生把自己獻愛心時，受幫助者或旁人的反映以及自己的感受記錄在作業本上。告學生母親節、父親節、敬老節、教師節等節日，在節日來臨之際，建議學生用自己力所能及的方式，為親人或老師獻上一份自己的愛心，表達對節日的祝賀，每學期組織學生開展一次救助山區同齡人的活動，為山區孩子捐書刊、文具等。在此基礎上，班內可利用黑板報、美德之花評比等方式對學生獻愛心行為進行宣傳、表彰，為大家樹立榜樣，也讓獻愛心的同學感受到快樂，體會到價值，從而做到積極主動的關愛他人。例如：前年我班上一個孩子病了，急需很大一筆醫療費，班上學生得知后，全班竟悄悄自發為這位學生捐了款。孩子們散發出的愛之芬芳，令人欣慰，令人陶醉。
總之，在德育工作中，只要我們始終以"愛"為主體，以愛的春風吹開一茬茬愛的花朵，讓愛的芬芳伴孩子們茁壯成長，我們的工作就是值得認可的。
結語：
“愛心”是人類的永恒需要，是人類文明進程中的航標燈，是人類所要代代相傳的文明火把。“愛心教育”便是這一文明火把傳遞過程中極其重要的環節，教師則是將火把代代相傳的使者，小學教育者更是火把的點燃人，教育的先行者。那么，就讓我們以高度的責任心、崇高的使命感和一份真誠加入到這個光榮的行列吧！
參考文獻
廣西浦北縣金浦中學535300
【摘要】作為學校及家長的委托，班主任與其說是扮演管理者的角色，不如說是起著引導者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學生的思想道德教育，通過對學生的引導，完善學生的道德教育，為培養具備綜合素質的學生打下堅實的思想基礎。
關鍵詞 班主任德育工作溝通量化〖HJ1.6mm〗
初中班主任工作任重而道遠，絕不是一朝一夕能完成的，下面談談在我二十多年的班主任德育實踐工作中總結的幾點體會：
1.班主任應加強個人修養，以身作則
教師是人類心靈的工程師，其行為舉止都給學生帶來潛移默化的影響，規范自己的行為，為學生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛生、愛護環境的教師形象是每個老師應該做到的。班主任是班級工作的策劃者與組織者，其工作地位要求與學生打成一片。因此，班主任的思想意識、行為舉止、道德品質直接影響著學生的學習、生活態度。初中生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價值評價體系并不成熟，缺乏對事物的評判能力，常常"有樣學樣"。基于此因，班主任作為學生的"影響源"要充分認識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂"言傳終于身教"。初中生處于心理建設階段，其周圍接觸人群情況決定了未來舉止。班主任的自身素質是學生的風向標，指引著學生前進的路線。人們常說"耳濡目染""近朱者赤，近墨者黑。"班主任個人品格、行為，學生看在眼里，記在心里。利用課余時間豐富自身文化知識，增加文化底蘊，做到溫文爾雅。班主任應嚴格要求學生，更要嚴格要求自己。以身作則，做好表率，使德育工作成效"潤物細無聲"。因此，班主任應隨時展加強德育理念的學習，及時鞏固既有的經驗成果，并能科學的運用于實際德育工作中。
2.做好與學生家長的溝通工作
學生成績、品格好壞，是學校、家庭共同的責任。班主任應該加強與學生家長的聯系，做好學生情況的溝通交流。班主任可通過校迅平臺，每天通過信息方式發送學生在校情況，讓家長心里有數。同時，針對一些道德品格存在瑕疵的學生，班主任要先向學生了解情況，談話，找原因，如果能及時改正，可不通知其家長，讓學生信任。現實中也存在留守與單親學生，沒有完整的家庭關懷，學生孤僻、冷淡，向學生索要聯系方式時，學生畏首畏尾，支支吾吾。這時班主任應該親自到學生家里與家長交流，以實際行動表示對學生的關懷，保證德育工作順利進行。學生的德育工作需要老師、家長共同的參與。但很大一部分學生極其厭煩班主任家訪的，怕班主任"打小報告"，面對這一情況，教師應變換與學生家長溝通的方式，逐漸地通過師長雙方的感染，樹立起學生的信心，敢于坦然面對現實，并在此基礎上樹立良好的道德價值取向。
3.以學生為本，平等開展德育
學生是我們的的教育對象，也是主體。班主任應該用愛平等對待班級同學，積極發揮學生的主觀能動性。教學不是教師一個人的活動，并不是我寫你抄、我講你聽那樣簡單機械化就能達到目的。在進行德育工作時，要取得"教學相長"的效果，班主任就該尊重學生，不要一概否定，不搞專制，擺資格。就算教師犯錯誤，也要知錯能改，當著班級同學面及時自我批評教育。在開展德育工作時，班主任不應該抽取學生發問，摒棄以言傳方式教導學生，而應讓學生參與道德實踐。另外，學生都是平等的，班主任不應帶著勢利的眼光看自己的學生。比如對富裕家庭的學生不能因其捐助了學?；A設施而視之為寶，也不慣壞成績優異的學生。對學習成績或經濟條件差的學生視而不見是不道德的，也是不公平的。教師應以身作則，向學生灌輸互愛觀念。所以，班主任評價學生時，應不護短、不歧視，敢于批評"好生"，同時還要關愛"差生"。初中德育工作仍處于薄弱環節，班主任可以通過定期研討、培訓更新教育理念及鞏固教學方法，真正發揮"以學生發展為本"的教學方針。
4.開展豐富多彩的活動
初中時期是學生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，有人將之稱為"叛逆期"，初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉變的一個重要階段，他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點，所以，在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應該經常與學生溝通交流，以談心的方式了解學生的想法和觀念，及時發現他們在學習、人際交流等方面所遇到的問題，并和他們共同商議解決對策，給予耐心指導，真正和學生打成一片，充分發揮溝通在教育上的重要作用。學校可以定期組織學生們開展一些益于社會的活動，讓學生在活動中受到教育和鍛煉，并培養他們貢獻社會的奉獻主義精神。
班主任要充分發掘現有的社會資源，積極開展各項活動。例如組織學生參與募捐活動、照顧孤寡老人、做環保倡議等等。最后根據每周一次的主題班會上學生們的發言討論作出科學的德育評估，以便教師能合理地安排接下來的德育工作。每學期組織一次大型社會實踐活動。主要形式有：走進福利院，慰問孤寡老人;走進蔬菜大棚，接受勞動教育;走進大自然，感受大自然魅力;祭掃烈士陵園，接受革命傳統教育。這些活動的開展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內涵，將學校與家庭、社會緊密地系起來，充分發揮了德育網絡的教育功能。德育班會應形式多樣，內容豐富，活躍氣氛，班主任變為聽者，學生變為說者。在開學第一節課時，教師可以安排大家自我介紹，談談自己的興趣愛好、自己的人生感悟，或者定期組織班級娛樂會，唱歌、跳舞、踏青，這不僅能鍛煉學生膽量，也增進了同學間的友誼。在勞動節之前，組織學生"我愛勞動，我光榮"活動，調動學生積極性，開展"清潔校園活動"，使得學生心智得到鍛煉，感覺勞動的艱辛，體會清潔工人的困難，發自內心地愛護環境。除此之外，班主任還應進行法制宣傳，進行普法教育；做學生的"心理醫生"，傾聽學生苦惱；因材施教，進行針對性教育。學校是教書育人的場所，教師教書更要育人。做好德育工作，是班主任的責任，是社會的要求。在人才強國與加強社會主義文明建設形勢下，重視德育，做好德育，提高我國全民文化素質，初中德育必須走前頭。
中學生思想道德建設是一個系統工程，需要社會、家庭、學校的"齊心協力、齊抓共管"，不能"單打獨斗";重在堅持、重在落實，不能搞形式主義;要從小抓起，從基本的行為習慣抓起;才能達到應有教育效果。
5.抓量化管理
量化管理原來是經濟管理中的方法，用來學生的德育素質，其可行性和操作性很強的。葉圣陶說："是改掉學生身上哪壞習慣，在一開始都要以的來強制。"量化管理在民主的基礎上產生強化的措施。從心理學角度分析，青少年的獨立性和自制力，是教育的客體，又是認識的主體，已具備的控制和調節的能力。量化管理，又是學生自我管理和教育能力。
量化管理是以學生的自我管理和教育為點，以《中學生守則》和中學生日常規范為基礎，從整體著眼，從細處著手，培養學生的習慣，以班級德育工作，學生德育素質為目的。如：中學生守則要求學生不遲到、不早退。為個人"遲到"問題，班級點名、登記的處罰，以至培養學生遵守作息制度。又如：不亂扔紙屑果皮的問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學不注意環境衛生的不良習慣，讓學生養成講究衛生的好習慣。開學的第一天，我就向學生宣布諸如此類簡單而可行的班級規章制度，要讓學生切實的感受到班主任是個言出必行的人。所定的規章制度過于苛刻，當然可以修定甚至廢除，但一切都要和學生解釋，并且公開。要讓學生知道你的意圖，才肯合作，才會自覺守紀律。當然，德育工作除了學校、班級，還要家庭、社會三方面一起來量化管理，才可以更理想的。
6.營造良好的學習環境，培養學生競爭意識
中學生的學習、生活有是在學校里度過的。班級即是學生的大家庭。學習環境包括教室環境和思想環境。營造學習環境，對學生的德育素質，起了的作用。教室環境中可布置幾張班級集體照、學生專刊等，讓學生一進教室就感受到集體的溫暖。象今年，班的學生還自發的在教室前面養了金魚，在教室里養了十來盆花草，讓人覺得很是溫馨。在孩子們眼里，教室的家。的環境班風的養成，使學生在外部的潛移默化的作用下向上。值得一提的是，良好的環境促進了后進生的轉化，從而更好地提高學生的德育素質。
1.HOLD住你的情緒。
威信不代表大嗓門，在混亂的場面中，教師的突然出現，卻一言不發，學生的第一反應就是奇怪，進而猜測，本來吸引他們的話題，進而轉換為揣度此刻老師在想什么，即將會說什么，自然而然的，轉移了興趣之后就慢慢停止了吵鬧，這也就是“此時無聲勝有聲”了。在平日的班級教育中，教師也是如此，要多多輕聲說話，除了能保護自己的嗓子，遠離咽喉疾病之外，老師輕聲說話還有以下好處：①孩子浮躁時，老師聲音太大反而讓孩子們更加浮躁，這時老師聲音小，能以靜治動。②孩子喜歡模仿，當老師用很輕的聲音說話，孩子也會用很輕的聲音表達。③輕聲說話，讓孩子在這種氛圍里受到感染，就如同進了圖書室，孩子們自然不會大聲喧鬧。所以，“hold住”你的情緒，你就能“hold住”混亂場面。
2.HOLD住你的手腳。
班主任往往是極為辛苦的一個教師群體，曾經有位低年級的班主任跟我抱怨：“現在的孩子越來越難教了。我看他們不會掃地，于是就幫著他們掃，一次又一次，總以為他們會學會的，可是那天課間檢查衛生，我們班因為有紙屑，所以被扣分了，在晨會課上，一起討論扣分原因的時候，有學生竟然說因為我去開會沒有掃地，所以才扣分的。我真是哭笑不得！”對于班級，我們要放手讓學生去管理，這跟父母不能溺愛孩子事事包辦是一個道理，當然，放手管理，不等同于放任管理，我們要給予學生地位、角色、活動和建議。設定小崗位，實行崗位負責制，能培養孩子們的責任意識，崗位設定要小，要細，一定要責任到人，不然就會出現“旁觀者效應”，也就是個體幫助別人的利他行為，會隨著旁觀者的增多而大大減少，這種效應極易形成“集體性的坐視不管”和“集體冷漠”的局面。比如，老師把本子放在講臺上，然后對著班級的同學說：“待會把本子發一下。”結果是下了課沒有人去發本子，膽子大一點的拿了自己的本子就走了，因為大家都不認為老師這句話是對自己說的，也就沒有需要承擔的責任。但如果把每一塊的地方都包干到人，那他們也就成為了此塊地面的負責人，當承擔這份責任的時候，他們就會自主地去關注，這比老師批評要有用的多。因此，班級的事情，老師們不要處處插手，“hold住”你們的手腳，也就“hold住”了班級管理
二、“偷懶”以適切為基準
現代班級德育管理應充分發揮學生、家長的主體性，最大限度地使其成為德育活動中的參與者和自我管理者，這是現代班級德育管理的基本任務與內容。
1.適切的電話聯系。
很多班主任都把“打電話給家長”當成是自己的法寶，上課講話，打電話；作業拖拉，打電話；下課調皮，打電話；午飯搗亂，打電話……忙碌的班主任們，趕著打各式各樣的電話，積極地做著家校聯系與溝通，一一細數著孩子們在校的零零總總，生怕忘記了什么。面對沒有起色的“頑固學生”，班主任們不禁惱火，抱怨家長連自己的小孩子都管不好，怎么能勝任父母的角色。殊不知，在反復接到“投訴電話”之后的家長，也在掛掉電話的那一刻深深嘆息：“老師怎么連自己的學生都教不好，什么事情都要我們來管，那要老師又干嘛？”的確，與家長聯系溝通，能夠了解學生更多的情況是極為必要的，但是，如果把打電話告狀作為班主任工作的依托，那就有些本末倒置了。頻繁的電話，無論給學生還是給家長都會帶來心理學中的“超限效應”，也就是刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現象。與家長溝通要適當：首先是頻率要適當，過度頻繁，必然物極必反。第二是時間要適當。家長也是，適切的電話，就能使家校聯系成效最優化。
2.適切的權力下放。
