時(shí)間：2022-12-29 00:18:06
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語(yǔ)文教學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
試論語(yǔ)文課堂教學(xué)管理
教學(xué)管理
一、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的規(guī)律
1．語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的實(shí)質(zhì)
什么是語(yǔ)文課堂管理？它乃是系統(tǒng)論、信息論、控制論、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等原理在語(yǔ)文教學(xué)中的具體運(yùn)用，既是應(yīng)用科學(xué)，又是應(yīng)用藝術(shù)。眾所周知，語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它既有宏觀的環(huán)節(jié)，又有微觀的認(rèn)識(shí)過(guò)程；它包括了信息的多渠道輸出、吸收和反饋，也包括了信息的選擇評(píng)價(jià)和強(qiáng)化。整個(gè)過(guò)程，需要教與學(xué)的密切配合和高度統(tǒng)一，只有這樣才能取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。可見(jiàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的管理，實(shí)質(zhì)上就是協(xié)調(diào)師生教學(xué)關(guān)系，促使課堂情境中消極因素向積極因素的轉(zhuǎn)變，從而保證教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的行為方式和過(guò)程。
現(xiàn)代教育論告訴我們，學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)是個(gè)體性，這種個(gè)體性帶有很大的差異。如就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們可以大致把一個(gè)班的學(xué)生分為三類：一類是渴望學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的積極力量或行為；另一類是對(duì)語(yǔ)文反感并處于被動(dòng)狀態(tài)，有時(shí)甚至違紀(jì)阻礙教學(xué)的消極力量或行為；還有一類是介乎其間的大多數(shù)學(xué)生，期待教學(xué)活動(dòng)繼續(xù)開(kāi)展的中性力量或行為。那么懂管理的語(yǔ)文教師就應(yīng)該總是緊緊依靠班集體中的積極因素，采取種種創(chuàng)造性手段，化消極因素為積極因素，從而保證語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率。
2．語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的特點(diǎn)
學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化還告訴我們，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過(guò)程。語(yǔ)文課堂管理也是由師生共同參與的。其間，教師仍起主導(dǎo)作用。作為課堂教學(xué)的發(fā)動(dòng)者和組織者，為了保證教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的順利實(shí)施，并取得預(yù)期成效，教師應(yīng)將課堂管理作為一種組織手段，具有嚴(yán)肅性，并帶有一定強(qiáng)制性。它要求學(xué)生課堂上要步調(diào)一致，聽(tīng)從指導(dǎo)，不得自行其是。這也是使語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)范化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣所必須的。另外，學(xué)生畢竟是課堂學(xué)習(xí)的主體，我們的教是為學(xué)服務(wù)的。我們管理的目的也是為了學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文，創(chuàng)造寬松和諧的氣氛和環(huán)境，是為學(xué)生自我駕馭開(kāi)發(fā)潛能服務(wù)的。因此，它不是傳統(tǒng)教學(xué)中那種凌駕于學(xué)生之上的所謂“中心”主宰案。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與，具有強(qiáng)烈的民主性。如果我們?cè)诮虒W(xué)計(jì)劃的制定上，教學(xué)內(nèi)容的選擇上，習(xí)題有無(wú)練習(xí)的必要上，都廣泛聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，徹底打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)管理模式和教師在課堂上一統(tǒng)天下的局面，那么何愁語(yǔ)文課堂教學(xué)管理不科學(xué)？還用擔(dān)心語(yǔ)文教學(xué)效率不高嗎？
另外，因?yàn)檎Z(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，與其它學(xué)科相比，知識(shí)序列性差，見(jiàn)效慢，所以特別強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素。作為課堂管理的主導(dǎo)者，應(yīng)該掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征，隨時(shí)察言觀色，“見(jiàn)風(fēng)使舵”，進(jìn)行調(diào)控。
3．語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的原則
根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目的，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的實(shí)際，我們可提出以下管理原則：
①熱愛(ài)學(xué)生。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。隨時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，不偏愛(ài)，不苛求。尤其對(duì)后進(jìn)生，既要充滿信心，又要悉心指導(dǎo)。不急不躁，親切融洽，形成尊師愛(ài)生的良好師生關(guān)系。
②嚴(yán)格要求。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要建立必要的學(xué)習(xí)制度，提出明確的學(xué)習(xí)要求，隨時(shí)對(duì)教學(xué)管理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控，盡量使課堂教學(xué)規(guī)范化。
③管理育人。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的措施和要求要有助于學(xué)生身心健康，要培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感和紀(jì)律性，提倡互相尊重、互相幫助、互相協(xié)作的集體主義精神。
④內(nèi)外結(jié)合。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)與課外管理相結(jié)合，與學(xué)校管理相結(jié)合，與社會(huì)教育、家庭教育相結(jié)合，形成系統(tǒng)管理的網(wǎng)絡(luò)。
⑤區(qū)別對(duì)待。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的共同特點(diǎn)，又要弄清每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異。管理中講究因人而異的方法，既要有一般要求，又要有對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊要求。要因勢(shì)利導(dǎo)，不搞“一刀切”。
⑥以身作則。管理中，教師要率先垂范。有的要求學(xué)生做到的，自己也要做到。堅(jiān)持以理服人，以積極的正面事實(shí)和道理，以及模范行為教育學(xué)生。
⑦創(chuàng)造環(huán)境。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理依賴于一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要精心優(yōu)化教育的客觀環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生的潛移默化作用。
二、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的方法
語(yǔ)文課堂教學(xué)管理根據(jù)管理方式的不同，可分為顯性管理和隱性管理兩大類。
1．顯性管理
①冷處理。語(yǔ)文課堂上遇到突發(fā)問(wèn)題，教師應(yīng)冷靜分析，泰然處之，予以“冷處理”。比如上課鈴響后，你夾著書(shū)本信心十足地走進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)教室里十分混亂。有的學(xué)生在做這做那，有的在交頭接耳，有的在打斗瘋玩。即使他們看到老師來(lái)了，有的還沉浸在剛才的嬉戲追逐之中，有的則陶醉在課間休息時(shí)的趣談中而未清醒。具有這種心態(tài)的學(xué)生，突然集中在課堂上，正如奔騰的激流，一下遇到擋住去路的閘門(mén)，會(huì)出現(xiàn)一種反激的浪花如一股回旋的倒流，情不自禁地表現(xiàn)出言談舉止的“出格”。這時(shí)教師不宜馬上講課，更不要大聲呵斥。一般來(lái)說(shuō)，上節(jié)課剛結(jié)束不久，課程變換后，學(xué)生需要一個(gè)短暫的放松時(shí)間以重新調(diào)整身心傾向。上述行為可姑且看成是學(xué)生卸下某種心理負(fù)擔(dān)、轉(zhuǎn)換思維、接受新課的準(zhǔn)備。你可以采取“以靜制動(dòng)”的辦法，站上講臺(tái)，一句不說(shuō)，只用一種平靜的目光掃視學(xué)生一周，形成一種吸引力，把他們“散放的心”吸引到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。或者，在黑板上板書(shū)醒目的課題，轉(zhuǎn)移他們的注意力。學(xué)生轉(zhuǎn)瞬就會(huì)各歸原位，安靜下來(lái)。也可以稍停片刻，接著低聲講話（施行低強(qiáng)度刺激），也會(huì)很快恢復(fù)教學(xué)秩序。再如，學(xué)生都在緊張地自學(xué)語(yǔ)文，你在巡視中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生趴在桌面上睡著了。怎么辦？千萬(wàn)不可生氣，更不可發(fā)作。要冷靜分析：該生是因?yàn)椴×朔耸裁此幮枰兀窟€是因其父母吵架而經(jīng)歷了一個(gè)可怕的夜晚？或是開(kāi)夜車(chē)耽誤了時(shí)間？對(duì)此，諷刺控苦，甚至罰站或者趕出教室，這些辦法都是愚蠢的，會(huì)使他心靈受到創(chuàng)傷。我們不妨客觀地面對(duì)這種中（不致影響他人學(xué)習(xí)），讓他睡覺(jué)。一到下節(jié)課他就會(huì)好轉(zhuǎn)并恢復(fù)活動(dòng)，然后教師再另外抽時(shí)間問(wèn)清情況，輔導(dǎo)他補(bǔ)上學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是一種無(wú)形的教育。
②行為矯正。就是采用一套獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的措施，樹(shù)立正氣，激勵(lì)積極力量或行為，抵制消極因素，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成制度。這要以獎(jiǎng)優(yōu)為主，罰劣為輔。獎(jiǎng)勵(lì)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，如口頭表?yè)P(yáng)，增加操行分等；罰劣切不可采用諷刺、威脅、隔離、體罰等手段，應(yīng)當(dāng)努力將懲罰變?yōu)橐环N學(xué)生愉快的自我教育。如魏書(shū)生老師創(chuàng)造的學(xué)生學(xué)習(xí)“違法”（違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)管理的規(guī)定）自我懲罰的五種方式就是很好的例子。誰(shuí)“違法”，除了補(bǔ)上學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要從五種方式中挑選一種進(jìn)行自我補(bǔ)償。五種方式是：a．為別人、為集體做件好事，以補(bǔ)償內(nèi)疚心理；b．為大家唱支歌，或表演個(gè)節(jié)目，增強(qiáng)自制觀念；c．寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)；d．寫(xiě)一份心理病歷；e．寫(xiě)一份個(gè)人法庭審判程序。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣可增強(qiáng)學(xué)生健康的自我意識(shí)，促進(jìn)人格的自我完善。
③旁敲側(cè)擊。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)做小動(dòng)作、接話茬、喧鬧、過(guò)分放肆等違紀(jì)現(xiàn)象，教師理應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷處理。不過(guò)，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，干擾只是瞬間的一種失控表現(xiàn)，并不是有預(yù)謀的行為。教師應(yīng)慎重地考慮學(xué)生的情感和自尊心，采用旁敲側(cè)擊的方式，使對(duì)方知道他的行為已被老師注視而應(yīng)立即糾正。如盯他一眼，朝他點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕敲擊一下他面前的書(shū)桌，或站在他身旁略為停留，或叫他本人或周?chē)鷮W(xué)生答問(wèn)、板演等。通過(guò)微妙的方式把信息傳遞過(guò)去。這樣，師生情感容易溝通，見(jiàn)效快。
④分組約束。語(yǔ)文課堂教學(xué)一般都分有學(xué)習(xí)小組，4—8人不拘。可以按座位或男女混合。每組既有優(yōu)生，又有中等生、后進(jìn)生。組長(zhǎng)可由優(yōu)生、后進(jìn)生、中等生輪流擔(dān)任。一方面使他們彼此學(xué)習(xí)，互相幫助和督促；另一方面使他們“正人先正己”，人人都成管理者。還可以將全班同學(xué)分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)不固定的、由教師內(nèi)部掌握的程度級(jí)。通過(guò)程度級(jí)對(duì)學(xué)生實(shí)行異步管理。發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，鼓勵(lì)其不斷起跳，釋放潛能；發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生退步時(shí)，及時(shí)做好轉(zhuǎn)化工作。而且對(duì)不斷變化的學(xué)生實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，不斷調(diào)整級(jí)別，提出新的要求。這種管理，既有可靠的組織保證，又有嚴(yán)格的質(zhì)量控制，可以收到學(xué)習(xí)、身心同時(shí)進(jìn)步的效果。
⑤自我管理。當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)已能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用時(shí)，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)氣基本養(yǎng)成，自控力、自制力都大大提高。這時(shí)可由學(xué)生自我管理。“管”是為了達(dá)到不管，這是我們語(yǔ)文教學(xué)管理的最高境界。這時(shí)教師重在指導(dǎo)學(xué)生管理的方法和經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)管理。同時(shí)加大語(yǔ)文改革力度，采用各種方式，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都成為一個(gè)個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，使語(yǔ)文教學(xué)更貼近生活，使學(xué)生自我管理的習(xí)慣和能力更加適合時(shí)代要求。
2．隱性管理
①以情喚情。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)思想不集中，低聲講話或搞小動(dòng)作，這是難免的，這是中學(xué)生年齡階段生理心理特征所決定的。即使再高明的語(yǔ)文教師授課，甚至組織公開(kāi)課，也難免出現(xiàn)這種情況。這種情況產(chǎn)生的原因很復(fù)雜，但最主要的還是缺乏一個(gè)“情”字。以情感人，以情管人，是解決上述問(wèn)題的好辦法。譬如，當(dāng)課文基調(diào)清新爽朗時(shí)，教師必須以愉悅歡快的心情去引導(dǎo)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí)，教師必須以沉郁凄涼的心情感染學(xué)生。說(shuō)明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理性，教師的心情則應(yīng)平正、舒快；議論文的思維邏輯嚴(yán)密，或深沉，或激昂，教師的心情也必須隨之嚴(yán)肅、振奮。這些情感借助教材和一定教學(xué)手段，傳示給學(xué)生，它會(huì)像磁石般吸引住學(xué)生。另外，對(duì)學(xué)生處理，更少不了一個(gè)“情”字領(lǐng)先，從語(yǔ)意到行為都要使學(xué)生感到教師是在關(guān)愛(ài)他，絕不是在“整”他，以使其主動(dòng)配合教師的管理。
②輕敲響鼓。教師在教學(xué)過(guò)程中把聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語(yǔ)音和節(jié)奏等加以組合變換，把聲音的聲、色、情融為一體，運(yùn)用到語(yǔ)氣上，用含蓄的方法對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為進(jìn)行誘導(dǎo)和影響。響鼓不用重錘，學(xué)生聽(tīng)到教師“弦外之音”，從而領(lǐng)會(huì)到教師的意圖和良苦用心，于是做出知心、知情、知理的反映，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤行為。這種辦法既巧妙地解決了那個(gè)學(xué)生自己的問(wèn)題，又不至于影響其他人的注意力。
③目光暗示。人眼為窗，可以傳情傳神。教師課堂上視野所及，可以眉目傳情，促進(jìn)學(xué)生專心聽(tīng)講。偶爾有學(xué)生面朝窗口，思想“跑馬”，教師可運(yùn)用目光注視，將自己的愿望、態(tài)度、思想感情和言語(yǔ)迅速傳遞給學(xué)生。淡漠、嚴(yán)厲、責(zé)備的目光使學(xué)生觸目知錯(cuò)，立即醒悟；熱情、慈祥、贊許的目光使學(xué)生觸目會(huì)意，精神振奮。教師不論是提出問(wèn)題、指導(dǎo)自學(xué)、啟發(fā)釋疑或小結(jié)強(qiáng)化，都要用期待的目光，盡可能去平視或環(huán)顧大多數(shù)，切不可老是兩手扶案，貓著腰，視線緊盯著課本或前幾排學(xué)生。也不能只站在教室一隅，使視線顧此失彼。尤其要不時(shí)地環(huán)視前后左右，特別是后排的左右兩角，對(duì)后進(jìn)生，更應(yīng)予以滿腔熱情的關(guān)注。
④動(dòng)作指引。教師在課堂上的一顰一笑，舉手投足，都能傳達(dá)管理信息，是課堂上師生互相感知的意識(shí)信號(hào)。如教師的手勢(shì)具有狀物、言志、召喚、傳情的特殊本領(lǐng)，可以成為輔助課堂管理的非語(yǔ)言的外部表現(xiàn)形式，可以導(dǎo)引學(xué)生意識(shí)，可以把自己的意圖、語(yǔ)文的宗旨和學(xué)生的接受意向牽引到一起，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)空中按照教師啟示的思路去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟，去融會(huì)貫通，并有所創(chuàng)造。教師的面目表情也有一定的潛在控制作用，表示理解的微笑和思考式的點(diǎn)頭，則流露出教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和期待；表示滿意的微笑和贊許式的點(diǎn)頭，則流露出教師對(duì)學(xué)生的熱誠(chéng)與喜愛(ài)，可以達(dá)到移情傳神的功效。甚至教師的站態(tài)，與學(xué)生的空間距離和行間巡視等體態(tài)活動(dòng)，也具有吸引學(xué)生注意力，組織課堂教學(xué)管理的作用。
1、畢業(yè)論文格式的寫(xiě)作順序是：標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
2、畢業(yè)論文中附表的表頭應(yīng)寫(xiě)在表的上面，居中；論文附圖的圖題應(yīng)寫(xiě)在圖的下面，居中。按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。
3、畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書(shū)名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或發(fā)表時(shí)間。
4、論文格式的字體：各類標(biāo)題（包括"參考文獻(xiàn)"標(biāo)題）用粗宋體；作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體；英文用TimesNewRoman字體。
5、論文格式的字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用五號(hào)字體；圖、表名居中。
6、格式正文打印頁(yè)碼，下面居中。
7、論文打印紙張規(guī)格：A4210×297毫米。
8、在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中，"字符數(shù)/行數(shù)"選使用默認(rèn)字符數(shù)；頁(yè)邊距設(shè)為上：3厘米；下：2.5厘米；左：2.8厘米；右：2.8厘米；裝訂線：0.8厘米；裝訂線位置：左側(cè)；頁(yè)眉：1.8厘米；頁(yè)腳1.8厘米。
9、在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，"縮進(jìn)"選0厘米，"間距"選0磅，"行距"選1.5倍，"特殊格式"選（無(wú)），"調(diào)整右縮進(jìn)"選項(xiàng)為空，"根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線"選項(xiàng)為空。
論文關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》賞讀課教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
《關(guān)睢》是《詩(shī)經(jīng)·周南》里的第一首詩(shī)，是《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，它是初中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。這首詩(shī)雖然只有短短八十個(gè)字，但卻形象的展現(xiàn)出了一位男子對(duì)“窈窕淑女”由傾心愛(ài)慕，轉(zhuǎn)而相思難眠，一直到渴望永結(jié)同心的過(guò)程。河邊的青青沙洲，沙洲上交相和鳴的睢鳩，左右采荇的款款女子，癡情凝望的青年男子，構(gòu)成了一幅生動(dòng)形象，充滿了詩(shī)意的畫(huà)面。男主人公執(zhí)著的向往，癡心的追求，成了畫(huà)面中最動(dòng)人的一幕。詩(shī)歌開(kāi)頭起興的句子中，以關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩引出“窈窕淑女，君子好逑”語(yǔ)文教學(xué)論文，不能不引起人們美好的遐想。但是，如此充滿著意韻，形象感十足的畫(huà)面，唯有借助學(xué)生的想象和聯(lián)想，才能真正凸現(xiàn)出來(lái)。另外，雖然這首詩(shī)的句式不像絕句那樣的整齊劃一，同時(shí)由于古今讀音不同，押韻也不是有規(guī)律可偱，所以，詩(shī)歌盡管運(yùn)用了重章疊句、雙聲、疊韻的表現(xiàn)形式，但是初讀時(shí)仍會(huì)有枯燥乏味之感。然而，就這首詩(shī)的特點(diǎn)而言，情感和敘事是交相并行的，采摘荇菜的美麗姑娘使他夜不能寐；只能在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。倍受煎熬的他于是想象著能“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”。事情的發(fā)展伴隨著內(nèi)心的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。所以說(shuō)在這首詩(shī)里情感就是思路，情感就是內(nèi)容，情感就是形象的體現(xiàn)。所以說(shuō)，在感知詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)之上，學(xué)生只要是把握了主人公情感的變化，就能把握好重音和節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，就能從中感悟到文章的層次，形象思維就會(huì)充分活動(dòng)起來(lái)，使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)出來(lái)。
根據(jù)這首詩(shī)的這些具體特點(diǎn)，以及新課程標(biāo)準(zhǔn)中“誦讀古代詩(shī)詞，要在有意識(shí)的積累、感悟中培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣”的相關(guān)要求。考慮到要讓學(xué)生能積極參到教學(xué)活動(dòng)中，有自己的感受理解，有交流也有收獲，我確定，以“讀”為主導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)論文，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。并將“讀”的過(guò)程分成了幾個(gè)不同的層次，每個(gè)層次都有明確的目標(biāo)。同時(shí)，運(yùn)用多媒體來(lái)輔助教學(xué)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程分以下幾個(gè)步驟有序展開(kāi)。
一、導(dǎo)入新課，了解《詩(shī)經(jīng)》。
1.導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要追溯詩(shī)歌的源頭，去學(xué)習(xí)我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》上的一首詩(shī)，感受它的魅力。
2.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)：（要求學(xué)生閱讀自己課前搜集的相關(guān)資料和課文注釋，要求讀完后能不看書(shū)回答。）
二、學(xué)生自讀：
目標(biāo)：正音、正字。（多媒體顯示重點(diǎn)字詞：雎鳩荇菜 窈窕 寤寐 好逑 芼）
三、播放錄音范讀：
目標(biāo)：解題并感知節(jié)奏。
1．解題：（ “關(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。）
2．感知節(jié)奏：（誦讀提示：四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓免費(fèi)論文。）
四、多向交流譯讀：
目標(biāo)：疏通文意，初知大意。
1.學(xué)生自己看注釋，理解重點(diǎn)詞的意思，并將不理解的的內(nèi)容做標(biāo)記。
2.學(xué)生質(zhì)疑，教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)，并串講。
多媒體顯示重點(diǎn)詞句：（在河之洲 君子好逑 左右流之 寤寐求之思服 琴瑟友之 左右芼之 鐘鼓樂(lè)之）
3.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？反復(fù)讀讀，好好想想，試著說(shuō)說(shuō)。（提示：寫(xiě)了什么事？抒發(fā)了什么感情？）
五、以“情感”為基點(diǎn)，指導(dǎo)品讀、析讀、誦讀：
目標(biāo);把握主人公情感思路，感知文意，把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感知主人公形象。
1.主人公經(jīng)歷了怎樣的情感變化？試一試，用詩(shī)中的一個(gè)“字”來(lái)概括。
2.不同的情感發(fā)生的地點(diǎn)是否一致？“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”是否是現(xiàn)實(shí)的一幕？
師生共同歸納概括：
河邊----------好（愛(ài)慕）
家中----------思（痛苦）
夢(mèng)中----------友、樂(lè)（高興）
3.依據(jù)主人公情感的變化，詩(shī)歌內(nèi)容可分幾層？能否根據(jù)詩(shī)歌層次完整地概括詩(shī)歌大意？
師生共同歸納概括：寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。愛(ài)慕與追求、苦悶與煩惱、歡聚與成親的喜悅。
4.用自己的話談?wù)勀銓?duì)男主人公的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生討論歸納：（情真意切、大膽執(zhí)著地表露自己的感情、向往美好的愛(ài)情生活。）
5.通過(guò)以上分析，主人公的情感經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，據(jù)此你認(rèn)為詩(shī)歌的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)是否一成不變？如果有變化，應(yīng)該在什么地方發(fā)生變化？節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是怎樣的？
6.同時(shí)表達(dá)喜悅，“友”、“樂(lè)”二字的輕重深淺是否相同？
歸納概括： 第一章：------------平正、舒緩（起句）
第二章：------------稍顯急迫（求之不得、相思難眠）
第三章：------------高興：友（輕讀）
樂(lè)（重讀）
7.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示誦讀。
8.指名學(xué)生個(gè)別誦讀，師生評(píng)議，在找出優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，直到讀出詩(shī)的情味。
六、設(shè)計(jì)問(wèn)題探究閱讀：
目標(biāo)：學(xué)習(xí)了解比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法語(yǔ)文教學(xué)論文，體會(huì)它的表達(dá)效果。體會(huì)這首?運(yùn)用的重章疊句、雙聲、疊韻的表達(dá)方式及其效果?
1.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有內(nèi)容上的直接聯(lián)系嗎？作者寫(xiě)這兩句的作用是什么？（講解“比興”的手法）
2.閱讀提示中還寫(xiě)道：“全詩(shī)瑯瑯上口，和諧悅耳”你們?cè)谧x時(shí)感到了沒(méi)有？
為什么會(huì)有這種效果？部分詩(shī)句的重復(fù)是否多余？有何作用？（因?yàn)檫@首詩(shī)里運(yùn)用了重章疊句、雙聲、疊韻等多種手法。以此來(lái)渲染氣氛，深化情感，同時(shí)還形成了回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。）
七．課堂小結(jié)，學(xué)生根據(jù)板書(shū)引領(lǐng)學(xué)生背讀：
目標(biāo):鞏固課堂內(nèi)容，背誦這首詩(shī)。
教師可這樣檢查背誦：①背出起興的詩(shī)句。②背出描寫(xiě)男子心理活動(dòng)的詩(shī)句。
板書(shū)設(shè)計(jì)：見(jiàn)物起興:睢鳩--------淑女
愛(ài)慕之心：流之-------求之
相思之苦： 不得---------寤寐思服
輾轉(zhuǎn)反側(cè)
美好愿望：采之---------友之
芼之--------樂(lè)之
八、多媒體展示：拓展性閱讀：
目標(biāo)：開(kāi)拓視野，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
1.〈〈詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜〉〉，并和《關(guān)睢》相對(duì)照，體會(huì)其思想感情。
2.為這兩首詩(shī)寫(xiě)一段簡(jiǎn)要的賞析文字。（提示：主要寫(xiě)什么？表達(dá)了什么樣的情感？運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式？達(dá)到了怎樣的效果？）
在教師的組織下，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有序有致，有引導(dǎo)啟發(fā)、有探究質(zhì)疑、有重點(diǎn)訓(xùn)練、有方法指導(dǎo)，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深，循序漸進(jìn)，目標(biāo)明確且有針對(duì)性。可以說(shuō)是一堂既重視了過(guò)程指導(dǎo)，又達(dá)到了預(yù)期效果的成功的嘗試。
中職語(yǔ)文是一門(mén)為專業(yè)課服務(wù)的實(shí)用性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，也是培養(yǎng)中職學(xué)生人文修養(yǎng)的課程。在教學(xué)實(shí)踐中，必須要密切聯(lián)系專業(yè)實(shí)際，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性。一是要大膽改革教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)不同專業(yè)選擇不同的篇目，可以對(duì)現(xiàn)有的篇目體系進(jìn)行增減或重組，盡量選用與學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密結(jié)合的材料作為教學(xué)內(nèi)容。如導(dǎo)游專業(yè)，可以增加一些有關(guān)旅游題材的古詩(shī)、歷史故事、文學(xué)典故、現(xiàn)代詩(shī)歌；餐飲管理專業(yè)，可選擇有關(guān)國(guó)內(nèi)外大型飯店的成功管理經(jīng)驗(yàn)案例；計(jì)算機(jī)專業(yè)，可增加一些信息技術(shù)發(fā)展史方面的文章、科幻小說(shuō)，等等。二是要科學(xué)安排語(yǔ)文作業(yè)。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性主要是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)需要的直接聯(lián)系，把語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中。因此，要賦予語(yǔ)文作業(yè)新的內(nèi)容和新的形式。開(kāi)展一次社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)或參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)等，都可以成為語(yǔ)文作業(yè)的內(nèi)容。如汽修專業(yè)，可以安排學(xué)生在業(yè)余時(shí)間寫(xiě)與汽車(chē)相關(guān)的作文、散文等，激發(fā)學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣；烹飪班的學(xué)生可以寫(xiě)動(dòng)手做菜的過(guò)程和體會(huì)；寒假期間要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，把學(xué)到的調(diào)查報(bào)告運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐中。同時(shí)要讓學(xué)生多進(jìn)行閱讀，多讀一些文學(xué)作品和新聞報(bào)刊來(lái)培養(yǎng)閱讀能力和邏輯思維能力。在教學(xué)中，教師要按照一定的教學(xué)目的和要求，針對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和教材內(nèi)容，對(duì)于課堂教學(xué)的整個(gè)流程及其具體環(huán)節(jié)作出的行之有效的設(shè)計(jì)、謀劃，不能只扣住教材本身來(lái)學(xué)習(xí)，要進(jìn)行內(nèi)容拓展，如“求職信”的教學(xué)，可在課堂上模擬一場(chǎng)人才招聘會(huì)，既可訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力，又可讓學(xué)生提前了解就業(yè)信息，感受就業(yè)的壓力。
二、改革教學(xué)方式，強(qiáng)化中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性
教師可以討論式教學(xué)和參與式教學(xué)方式，提高教學(xué)的效率和效果。討論式教學(xué)是在傳統(tǒng)講授教學(xué)的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用小組討論的教學(xué)方式，可以起到三個(gè)作用：一是增加學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)，學(xué)生參與面廣，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性；二是通過(guò)討論促使學(xué)生從多方面、多角度進(jìn)行思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和創(chuàng)造性；三是有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的意識(shí)和習(xí)慣。例如，我在講授散文《世界最美的墳?zāi)埂窌r(shí)，組織學(xué)生討論作者通過(guò)托爾斯泰墓闡述怎樣的哲理？進(jìn)而讓學(xué)生討論文中“最美”的含義，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱膶徝烙^，什么才是美。有的學(xué)生談到幽雅寧?kù)o是美；有的學(xué)生談到樸素平凡是美；有的學(xué)生談到奉獻(xiàn)自己，淡泊名利是美等等。學(xué)生發(fā)言全面、深刻而精彩，教學(xué)效果異常的好。實(shí)踐證明，討論式教學(xué)能充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，教師要把握好，討論問(wèn)題不能太多，而且需要給學(xué)生足夠的思考空間，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也要明確、多層，有—定的深度和難度，吸引學(xué)生更多的興趣和參與。啟發(fā)式教學(xué)是指在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真思考和分析的基礎(chǔ)上，教師通過(guò)啟發(fā)、暗示、點(diǎn)撥等方式，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，教師要深入研究教材，熟練地掌握教材內(nèi)容的整個(gè)系統(tǒng)，同時(shí)要掌握學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行教學(xué)。如，在講授《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，教師要啟發(fā)學(xué)生思考下列問(wèn)題：作者說(shuō)“自信其實(shí)早就失掉了的”理由是什么?說(shuō)“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”理由是什么?雙方的分歧是什么?等等，在這樣的誘導(dǎo)、啟發(fā)下，會(huì)達(dá)到很好的教學(xué)效果。教學(xué)中要不斷啟發(fā)學(xué)生思考、探索的能力，才能有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、完善評(píng)價(jià)機(jī)制，確保中職語(yǔ)文教學(xué)的目的性
完善的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向作用，也是促進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)工作的有效方法。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評(píng)價(jià)過(guò)程既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，又要注重對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，還要注重對(duì)知識(shí)和技能的理解以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評(píng)價(jià)。因此，要建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系，改革傳統(tǒng)的以試卷和分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)的評(píng)價(jià)方式，積極倡導(dǎo)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持“多維度”標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)不同專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式，如：課堂觀察、成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)、作業(yè)分析、語(yǔ)文日記和書(shū)面考試等，設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo)，如：閱讀能力評(píng)價(jià)、寫(xiě)作能力評(píng)價(jià)、社交能力評(píng)價(jià)、綜合實(shí)踐活動(dòng)能力評(píng)價(jià)等等，確保能從不同的視角、層面對(duì)教師的教學(xué)情況、在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用情況以及科研情況等方面進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。通過(guò)有效的評(píng)價(jià)，真正實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)的目的。總之，教師應(yīng)通過(guò)多種途徑，不斷加強(qiáng)評(píng)價(jià)的目的性和針對(duì)性，不斷完善評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，不斷發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性和實(shí)效性，使更多學(xué)生喜歡語(yǔ)文課。
【參考文獻(xiàn)】
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問(wèn)題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，它的行為表現(xiàn)是對(duì)事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過(guò)程。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn)，常常是一堂死氣沉沉的教師演說(shuō)課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問(wèn)一答。因此，我認(rèn)為要使在沒(méi)有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂真正的活起來(lái)，必須在語(yǔ)文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。
在語(yǔ)文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾點(diǎn)做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問(wèn)
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，對(duì)新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，激起學(xué)生研究問(wèn)題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問(wèn)
在語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要使學(xué)生敢問(wèn)。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語(yǔ)文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽(tīng)的，沒(méi)有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒(méi)有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對(duì)待學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)投以微笑，關(guān)注和點(diǎn)頭，允許他們?cè)诮處熤v授的過(guò)程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)教師、書(shū)本上的觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地思考問(wèn)題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問(wèn)
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要、更困難”可見(jiàn)提問(wèn)并不容易。學(xué)生從“敢問(wèn)”到“會(huì)問(wèn)”，有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過(guò)程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問(wèn)引文。教師的提問(wèn)要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問(wèn)。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說(shuō)貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問(wèn)題：“作者為什么說(shuō)貓老實(shí)卻又說(shuō)它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問(wèn)題后，然后通過(guò)討論，就會(huì)把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問(wèn)的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測(cè)，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。通過(guò)探因求果、正反對(duì)比、逆向思維、突破定勢(shì)等方法，提出來(lái)具有創(chuàng)新性的問(wèn)題，長(zhǎng)期潛移默化，學(xué)生便會(huì)由原來(lái)的被提問(wèn)變?yōu)橹鲃?dòng)提問(wèn)。
3、變課堂的“縱向提問(wèn)”為“橫向提問(wèn)”。所謂橫向提問(wèn)就是在課堂上問(wèn)題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過(guò)思考來(lái)自行解決的一種提問(wèn)方法。由于提問(wèn)者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問(wèn)方法與教師提問(wèn)學(xué)生回答的縱向提問(wèn)相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過(guò)程中的緊張感，能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢議論問(wèn)題和提出問(wèn)題，善于回答問(wèn)題和分析問(wèn)題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無(wú)拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。
四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問(wèn)。
善問(wèn)是在學(xué)生有主動(dòng)提問(wèn)意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)的進(jìn)一步提高，善問(wèn)是要問(wèn)得當(dāng)，問(wèn)得明、問(wèn)得妙。
問(wèn)得當(dāng)，是指當(dāng)問(wèn)之處才問(wèn)，不要一有疑就問(wèn)，每疑必問(wèn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)充分的思考確實(shí)有疑問(wèn)再提問(wèn)。那些通過(guò)自己的努力，或通過(guò)查工具書(shū)、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問(wèn)題，則不必提問(wèn)。
問(wèn)得明，是指對(duì)問(wèn)題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)。可以使問(wèn)題更加明朗，而且還能幫助提問(wèn)者自己理清思路，為問(wèn)題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問(wèn)得妙，是指學(xué)生提出的問(wèn)題具有很高的認(rèn)識(shí)水平，這些問(wèn)題無(wú)法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過(guò)理解、分析、推測(cè)、歸納等過(guò)程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問(wèn)者認(rèn)知方面的所有潛能，有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。
在閱讀教學(xué)中，感悟相對(duì)于感知，在文本方面，包容了內(nèi)容理解，情境體驗(yàn)，情感體會(huì)，表達(dá)方法、語(yǔ)言特點(diǎn)，節(jié)奏韻律的領(lǐng)悟等。從閱讀主體上看感悟會(huì)因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性，經(jīng)歷的不同而產(chǎn)生更加自我和個(gè)性。因而，在教學(xué)中我們常常期望學(xué)生感悟得更加深入，卻又常常陷入“只可意會(huì)不可言傳”的尷尬境地。此時(shí)，朗讀便會(huì)顯現(xiàn)出神奇而獨(dú)特的作用。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”——閱讀教學(xué)中“未曉處”的重點(diǎn)，難點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)，基本上都可以采用聯(lián)系全文反復(fù)朗讀涵詠去突破。“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊。”（《鳥(niǎo)的天堂》）“他接過(guò)筆在紙上又加了一句‘先游到了我的心里’”《魚(yú)游到了紙上》“他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)．他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。”（《少年閏土》）《草船借箭》中諸葛與周瑜暗藏玄機(jī)，刀光劍影的對(duì)話……諸如此類含義深刻，“有言下之意”，“言外之意”的語(yǔ)句，只有在一遍遍的朗讀中，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生頓悟的興奮，閱讀水平的提升。
“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能采其深遠(yuǎn)之韻。”（語(yǔ)）——對(duì)于感情充沛或幽微，情境強(qiáng)，意境濃的段落，文章非朗讀，能得其精妙。《觀潮》中潮來(lái)時(shí)的片段，若不高聲朗讀，如何“身歷其境”，睹其奔騰雄壯之勢(shì)，聞其震天撼地之聲。《去年的樹(shù)》人物對(duì)白神情，若不輕聲吟詠，如何能“推心置腹”，真真切切地體會(huì)人物心境心情。《那片綠綠的爬山虎》中描寫(xiě)爬山虎的片段，若不反復(fù)誦讀，如何能從其間讀出葉圣陶先生之平靜而又深邃的境界，真誠(chéng)而又仁愛(ài)的人格。
“我歌月徘徊，我舞影零亂”——忘情地朗讀，能讓學(xué)生在閱讀中，找到自己與文章的“契合”，才能找到“忘我”陶醉的感覺(jué)，才能更深刻的感受到語(yǔ)文魅力。教學(xué)十余年來(lái)，本文“煥發(fā)”出強(qiáng)大的感發(fā)力量，學(xué)生或淚不自已，或手舞足蹈，或“流連忘返”，均是在一遍遍的吟詠，朗讀實(shí)現(xiàn)的。“情動(dòng)語(yǔ)中而形言”——朗讀既是學(xué)生體會(huì)情感，獲得感動(dòng)的方法，又是學(xué)生傾訴感動(dòng)的方式。
“陶冶性靈存底物,新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。”（杜甫《解悶》）——當(dāng)年賈島騎在驢上“推敲”的時(shí)候，也是一邊捋須，一邊忘我的吟誦。只有在對(duì)文章一遍遍的出聲朗讀中，學(xué)生才能感受到的文章的結(jié)構(gòu)法度，行文氣韻，遣詞造句，語(yǔ)言風(fēng)格等這些表達(dá)上“說(shuō)不清，道不明”奧妙，并且在悄無(wú)聲息之中得以內(nèi)化，遷移，最終化為己出，實(shí)現(xiàn)由讀到寫(xiě)的遷移。不經(jīng)朗讀不知《長(zhǎng)城》簡(jiǎn)約背后的嚴(yán)整，大氣；不經(jīng)朗讀不知《白鵝》幽默背后的平和沖淡；不經(jīng)朗讀，不知《橋》語(yǔ)言節(jié)奏，故事情節(jié)、人物心情三者的內(nèi)在契合；不經(jīng)朗讀不知老舍之親和，魯迅之深邃，冰心之清新，巴金之真摯；不經(jīng)朗讀不知說(shuō)明文之嚴(yán)謹(jǐn)，不知散文之自在，議論文之邏輯。
二、積淀、內(nèi)化作用
“熟讀成誦”是傳統(tǒng)教學(xué)中最基本的教學(xué)方法。從事一線教學(xué)的教師可能都有這樣的感覺(jué)：熱愛(ài)朗讀，背誦的學(xué)生比不太愿意出聲讀課文的學(xué)生，口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的能力都要強(qiáng)。我想這得益于朗讀，吟詠在積累，內(nèi)化層面的優(yōu)越性。
首先，朗讀吟誦中，能更好的積累好詞佳句，語(yǔ)言材料。這種積累不同機(jī)械的抄寫(xiě)和簡(jiǎn)單的訓(xùn)練。在朗讀中好詞佳句，以整體的語(yǔ)言情境出現(xiàn)，便于學(xué)生理解其意思，并且在潛移默化中學(xué)習(xí)運(yùn)用之法。
其次，朗讀吟誦有利于學(xué)生將文章之情境，閱讀文章的感受在頭腦中形成“固化”，這種潛在的“人生經(jīng)驗(yàn)”往往會(huì)成為學(xué)生生命中的一部分，也會(huì)成為表達(dá)的素材和靈感。
再次，在朗讀有利于學(xué)生“語(yǔ)感”的形成和提升。語(yǔ)感是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感作為一種經(jīng)驗(yàn)性和綜合性很強(qiáng)的能力，在朗讀最容易得到提升。這正是由朗讀的多功能性所決定的。
三、提升默讀品質(zhì)
我常常把默讀當(dāng)做閱讀水平提高的標(biāo)志，當(dāng)做高年級(jí)閱讀訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，朗讀對(duì)學(xué)生默讀品質(zhì)的提高，也有非常大的促進(jìn)作用。“語(yǔ)言是思維的工具”。朗讀水平高的學(xué)生，語(yǔ)感強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)言更加捻熟，在默讀中往往速度更快，注意力更集中，感受更加深入、細(xì)膩。
一、活動(dòng)激趣——促進(jìn)主體閱讀
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)活動(dòng)的權(quán)威，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，課堂缺乏生氣，學(xué)生沒(méi)有興趣，缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這種教學(xué)模式下，能夠給學(xué)生灌輸?shù)闹R(shí)是非常有限的。在當(dāng)前知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代越來(lái)越快，還想通過(guò)這種灌輸?shù)姆绞绞箤W(xué)生掌握所有的知識(shí)也是不可能的。這就要求我們教育者，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)手段，重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。新課改以來(lái)，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)要更多的圍繞學(xué)生的發(fā)展展開(kāi)，教師起著為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的作用，就是基于這樣的目的。
例如，我在上《孔乙己》這篇文章時(shí)，文章中對(duì)孔乙己的結(jié)局始終未做出交代，只是從他最后一次來(lái)買(mǎi)酒推斷“大約孔乙己的確是死了”。可是孔乙己是不是真的死了呢？為什么死呢？是怎么死呢？根據(jù)文章留下的這些疑問(wèn)，我讓學(xué)生開(kāi)展續(xù)寫(xiě)活動(dòng)。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的主體性得到了發(fā)揮，成為了教學(xué)活動(dòng)的主角，他們主動(dòng)地展開(kāi)活動(dòng)，構(gòu)思、草擬思路、成篇。在這次續(xù)寫(xiě)中，學(xué)生的思路很活躍，富有創(chuàng)造力，有的認(rèn)為是凍死的，因?yàn)榈搅顺醵鞖馓貏e冷；有的認(rèn)為是摔斷腿后，餓死的；有的認(rèn)為被狗咬死的，等等。而且說(shuō)得是有理有據(jù)，符合邏輯，又很有創(chuàng)造性，效果很好。
二、質(zhì)疑激趣——引發(fā)文本探究
在電視劇中，往往會(huì)在故事情節(jié)轉(zhuǎn)讓時(shí)刻，賣(mài)個(gè)關(guān)子，插播一段廣告，或是往往在情節(jié)進(jìn)行到一半的時(shí)候進(jìn)行分集，留下懸念，以吸引觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的要知道結(jié)果的欲望，讓你鎖定頻道。在課堂教學(xué)中，我們也可以使用賣(mài)關(guān)子設(shè)置懸疑，來(lái)激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣，以提高課堂教學(xué)的效果。
例如，課文《背影》，文章第一段寫(xiě)到“：我與父親不見(jiàn)四年有余，我最不能忘記的是他的背影”，我給學(xué)生設(shè)置以下懸疑：朱自清先生在文中為什么說(shuō)“最不能忘記的是他的背影”而不是其他的印象呢？我先進(jìn)行提問(wèn)：一般文學(xué)作品在描寫(xiě)人物時(shí)著重描寫(xiě)的是哪些部位？同學(xué)們回答：面部表情是描寫(xiě)的最多的部位，因?yàn)槊娌勘砬樽钬S富，所以在文學(xué)作品中，往往都會(huì)花很多的筆墨去描寫(xiě)。然而，這篇文章，作者卻突破常規(guī)，在人物刻畫(huà)是針對(duì)老父的背影，使用了濃重的筆墨來(lái)描寫(xiě)，那是為何呢？我讓學(xué)生們根據(jù)這些問(wèn)題進(jìn)行探究活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)閱讀課文，自主探究，然后展開(kāi)組內(nèi)討論，最后得出結(jié)論，作者通過(guò)對(duì)父親“背影”的描寫(xiě)，是為了給讀者刻畫(huà)一位飽經(jīng)風(fēng)霜、半生潦倒、老境頹唐的父親形象。雖然家境慘淡、奔走謀事，卻又放心不下兒子，送兒子上北京念書(shū)，為兒子買(mǎi)桔子的父親，對(duì)兒子的父愛(ài)真情流露。描寫(xiě)背影，也是在刻畫(huà)一個(gè)對(duì)兒子依依惜別的老父親的形象。這種刻畫(huà)，雖然沒(méi)有面部表情的描寫(xiě)，但卻勝過(guò)面部表情的刻畫(huà)，達(dá)到了意想不到的效果，一個(gè)偉大的父親形象在“背影”中撲面而來(lái)。在這樣的懸疑的設(shè)置中，學(xué)生探究的欲望被激發(fā)了出來(lái)，主體性得到了發(fā)揮，取得了很好的教學(xué)效果。
三、媒體激趣——拓展閱讀空間
現(xiàn)代教育技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)，為課堂教學(xué)帶來(lái)了語(yǔ)音、圖片、文字、動(dòng)畫(huà)等等多種技術(shù)，使我們?cè)诮虒W(xué)方法使有了多樣化的選擇，能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多重感官刺激，獲得教材所不能提供的大量的感性認(rèn)知，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提供了很好的條件。
例如，在教學(xué)《威尼斯商人》一課，課前我請(qǐng)同學(xué)們分成學(xué)習(xí)小組整理在預(yù)習(xí)中收集的相關(guān)材料，將其中有價(jià)值的內(nèi)容通過(guò)多媒體在課堂上展示，并把有的學(xué)生獲取的材料加之以動(dòng)畫(huà)的形式使之豐富化，與同學(xué)分享。同學(xué)們?cè)诮處熤笇?dǎo)下，根據(jù)要求閱讀全文，整理字詞句，并對(duì)文本形成初步的感知。然后，推薦幾位同學(xué)給大家簡(jiǎn)述整個(gè)故事脈絡(luò)，并由同桌點(diǎn)評(píng)。同學(xué)們推薦一位同學(xué)將整個(gè)故事進(jìn)行情節(jié)歸納，整理出基本的矛盾沖突，師生進(jìn)行適時(shí)地補(bǔ)充。話劇表演，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，進(jìn)行角色扮演，其余同學(xué)作為評(píng)委小組。接著，我引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，請(qǐng)學(xué)生選擇自己認(rèn)為最有意義的段落有感情朗讀，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
總之，在語(yǔ)文課堂上，教師要通過(guò)各種方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。教師要通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，增強(qiáng)課堂的活力，構(gòu)建和諧的課堂環(huán)境，提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。
作者：戴雯 單位：湖北省十堰市東風(fēng)二中
一、中學(xué)生情感特點(diǎn)
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫•凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
二、情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
三、語(yǔ)文教學(xué)中的情感激發(fā)
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式，讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲，小鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫(huà)面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如，教學(xué)《沁園春•雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫(huà)面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的作用。通過(guò)朗讀，品鑒詩(shī)文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛(ài)之所愛(ài)，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語(yǔ)言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計(jì)，是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠(yuǎn)離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識(shí)的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
作者:張麗單位:河北省邢臺(tái)市第二十三中學(xué)
1問(wèn)題
在語(yǔ)文教學(xué)中，詞語(yǔ)解釋常常出現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)與方言的理解障礙，需要教師靈活的變通解釋，甚至要求教師對(duì)方言和民族語(yǔ)言都要有一定的了解。尤其是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，很多書(shū)面語(yǔ)新詞匯，由于學(xué)生掌握的詞匯有限，解釋起來(lái)也很吃力。作為教師，詞語(yǔ)變通成為一種必要的技能。低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，有很多詞語(yǔ)和方言都有很大差異，解釋新詞匯的時(shí)候往往需要用到方言等變通解釋。記得一次語(yǔ)文課上給學(xué)生講解詞語(yǔ)“蚯蚓”，我說(shuō)蚯蚓是一種環(huán)節(jié)動(dòng)物，生活在潮濕的泥土里，具有很強(qiáng)的再生能力，有人常用它來(lái)做魚(yú)餌釣魚(yú)用，還有的人用來(lái)制作膏藥來(lái)治療腮腺炎等。我原以為我的知識(shí)面很廣泛，解釋的全面深刻，學(xué)生一定會(huì)很快理解了。但結(jié)果正好相反，我做了一個(gè)小測(cè)試，讓同學(xué)們書(shū)本里找出一張這種動(dòng)物的圖片，全班70多個(gè)學(xué)生沒(méi)有一個(gè)找出來(lái)。最終，我只好用方言“缺善”（仿音）給他們解釋，學(xué)生才恍然大悟。
2原因
在這樣的邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于歷史、地理各方面的原因，很多方言和書(shū)面語(yǔ)的讀音差異很大，尤其低年級(jí)少數(shù)民族學(xué)生，本事詞匯比較少，語(yǔ)言理解和表達(dá)能力較差，理解起來(lái)自然困難。就其原因，主要有家庭和環(huán)境兩方面的因素。首先是家庭語(yǔ)言環(huán)境的干擾。都說(shuō)父母是孩子的啟蒙老師。從教育學(xué)的角度，家庭教育是學(xué)校教育的前提和基礎(chǔ)。山區(qū)的孩子，還沒(méi)有條件接受學(xué)前教育，語(yǔ)言主要是跟家庭成員學(xué)習(xí)，而語(yǔ)言表達(dá)能力受到地方語(yǔ)言習(xí)慣的極大影響。低年級(jí)的不少孩子經(jīng)常需要按照學(xué)前教育方式來(lái)處理。家訪發(fā)現(xiàn)，許多孩子家長(zhǎng)文化程度很低，大多都外出打工，把孩子留給爺爺奶奶，而爺爺奶奶文化素質(zhì)更差，甚至有的還不會(huì)講漢語(yǔ)。這種家庭的孩子，語(yǔ)言深受家庭成員方言的干擾，書(shū)面語(yǔ)發(fā)音和理解自然會(huì)存在一些障礙。例如，許多孩子把“叔叔”講成“耶耶”，把“姑姑”講成“爹爹”“，吃飯”講成“恰飯”“，皇上”講成“環(huán)鱔”，等等。其次是地方語(yǔ)言習(xí)慣的影響。在山區(qū)，少數(shù)民族大雜居小聚居，有的相互交流來(lái)往，有的很少較為接觸，語(yǔ)言習(xí)慣就存在差異，這對(duì)小孩的語(yǔ)言影響很深。比如，有人喜歡聊天時(shí)故意把一些詞語(yǔ)念錯(cuò)表示幽默，把“遺憾”故意說(shuō)成“淺感”，把“出差”講成“出差”“，會(huì)計(jì)”念“會(huì)記”，等等。當(dāng)然有的是本身確實(shí)不會(huì)讀，有的是習(xí)慣的說(shuō)法，如“周武正王”“，出林竹子高過(guò)母”，你知道是什么意思？他們要表達(dá)的意思是“正經(jīng)八百”和“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”！這些方式經(jīng)常成為孩子仿效的對(duì)象，成為孩子不自覺(jué)的教材。
3對(duì)策
在教學(xué)中，由于邊遠(yuǎn)山區(qū)教學(xué)資源比較缺乏，多媒體、教具等教學(xué)手段不完善，教學(xué)中語(yǔ)言障礙很難避免，尤其在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要熟悉當(dāng)?shù)氐姆窖裕€要懂得恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言變通方法和策略，變而通達(dá)才能解決問(wèn)題。首先，變是途徑，通是目的。作為教師，不僅要熟悉當(dāng)?shù)氐囊恍┓窖院土?xí)慣用語(yǔ)，在變通解釋的時(shí)候還要注意方式方法，可以不擇手段，達(dá)到學(xué)生理解才是目的，切不可變而不通，反而產(chǎn)生新的障礙和理解困難，誤導(dǎo)了學(xué)生，還鬧出笑話。記得我小學(xué)的一個(gè)語(yǔ)文老師給我們叫我們讀“蚯蚓”的“蚯”，當(dāng)時(shí)是這樣教的“：q，iu，qiu，queshan的qiu”（方言把“蚯蚓”讀成“queshan”）。其次，變通要注意方法。當(dāng)教學(xué)中遇到詞語(yǔ)理解障礙時(shí)，詞語(yǔ)變通解釋是必要的，方法也不只是近義詞、同義詞代換，不僅僅是書(shū)面語(yǔ)跟方言俚語(yǔ)的代換那么簡(jiǎn)單。尤其是低年級(jí)學(xué)生，他們的詞匯量本來(lái)就少，有的詞語(yǔ)同義詞同樣也是新詞匯，他們不知道。這時(shí)，實(shí)物、圖片、肢體語(yǔ)言等多種方式方法途徑都是有必要的。教師要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生理解客服障礙，解決問(wèn)題。再次，要注意方言只是變通的工具，不是教學(xué)的目的，變通的目的是為了教會(huì)學(xué)生規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)。教學(xué)中出現(xiàn)語(yǔ)言理解障礙時(shí)，一定要幫助學(xué)生改正不規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)方式和詞語(yǔ)。例如，有一個(gè)學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)道“：我馬上望著一條蛇在所（注：當(dāng)?shù)胤窖灾v蛇行為‘梭’，仿音）把我黑（編者：嚇）得一趟就撒（注：當(dāng)?shù)胤窖耘艿囊馑迹┑袅恕薄．?dāng)你發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)或發(fā)音錯(cuò)誤時(shí)一定要幫助他們改正，避免誤導(dǎo)。
4結(jié)語(yǔ)
事實(shí)也證明，加強(qiáng)漢語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)顯得非常重要。但是少數(shù)民族地區(qū)，尤其邊遠(yuǎn)落后山區(qū)從此低年級(jí)小學(xué)，存在很多語(yǔ)言理解的障礙，教學(xué)效果很差，學(xué)生成績(jī)不好，教學(xué)任務(wù)艱巨。教師們也感受到責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。教師應(yīng)從本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，采取有效措施，本著“先民后漢，民漢并重，以民帶漢，民漢俱通”的原則，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，輔之以少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行講解，并及早糾正少數(shù)民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)的偏誤。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須跟上時(shí)代的步伐。但是，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，卻是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程，它需要每位從事邊遠(yuǎn)民族地區(qū)教育的小學(xué)語(yǔ)文教師付出更艱辛卓絕的代價(jià)和智慧。
作者：趙悅 趙軒 單位：迤那鎮(zhèn)仙馬小學(xué) 凱里學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
摘要：在教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用以情激情，情感溝通的方法，讓學(xué)生帶著自己的生活感受主動(dòng)探究、領(lǐng)會(huì)課文，使課文的情感因素與學(xué)生的生活感受相溝通，撞擊出思維的火花。
關(guān)鍵詞：學(xué)生；人物；環(huán)境；生活
中學(xué)現(xiàn)代文課堂教學(xué)如何從新的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展性思維，我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，運(yùn)用以情激情，情感溝通的方法，效果較好。讓學(xué)生帶著自己的生活感受主動(dòng)探究、領(lǐng)會(huì)課文，使課文的情感因素與學(xué)生的生活感受相溝通，撞擊出思維的火花。中學(xué)語(yǔ)文課多是文學(xué)篇章，而文學(xué)是生活的反映，注入了作者的感情；而中學(xué)生也處在豐富多彩的生活中，積累了比較豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，當(dāng)作品中的某種生活和學(xué)生的某種生活相似或相通時(shí)，教師恰當(dāng)一點(diǎn)撥，就會(huì)產(chǎn)生情感對(duì)流，形成暢所欲言的態(tài)勢(shì)。我是從下面幾點(diǎn)著手進(jìn)行的。
1、抓住人物形象引發(fā)學(xué)生內(nèi)外聯(lián)想，激感文學(xué)是再現(xiàn)的藝術(shù)。文學(xué)作品中的人物形象都是生活中人物原型的藝術(shù)表現(xiàn)，散文中的人物更帶有原型的明顯痕跡。教學(xué)中教師利用藝術(shù)真實(shí)引發(fā)學(xué)生聯(lián)想生活真實(shí)，再回頭品味藝術(shù)真實(shí)，從而增強(qiáng)文中人物形象的感染力，學(xué)生的興趣也隨之調(diào)動(dòng)起來(lái)。例如朱自清《背影》這篇散文，表現(xiàn)的是父親對(duì)兒子的摯愛(ài)之情。文章主要通過(guò)描寫(xiě)父親的行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)形象。我教這一課，就讓學(xué)生帶著對(duì)自己父親真切感、親昵感去體會(huì)父愛(ài)。我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，你們覺(jué)得文中哪些事情最能表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情？文中的父愛(ài)有什么特點(diǎn)？學(xué)生思考了一會(huì)兒說(shuō)，父愛(ài)往往用行動(dòng)而不用語(yǔ)言，作為子女的一般不易感受的到。我接著引導(dǎo)，你們感受到過(guò)深沉的父愛(ài)嗎？比如送你們上學(xué)，半夜送你們上醫(yī)院等等？這一問(wèn)，學(xué)生的情緒高漲起來(lái)了，紛紛談?wù)撈鹱约旱母赣H如何如何愛(ài)自己，不怕累不怕苦等。我再問(wèn)，那么你對(duì)自己的父親是一種什么感情？學(xué)生又踴躍發(fā)言。然后我順勢(shì)轉(zhuǎn)入課文，引導(dǎo)學(xué)生去理解作者在文中對(duì)父親的感情是什么。
2、抓住課文中的典型環(huán)境誘發(fā)學(xué)生去深切體會(huì)文學(xué)作品中有不少藝術(shù)環(huán)境是作者精心描繪和有意安排的。這些環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，有的是作者身臨其境活動(dòng)過(guò)的，凝聚了作者強(qiáng)烈的思想感情。遇到這種情境，教師應(yīng)把學(xué)生引入意境中去，讓學(xué)生設(shè)身處地的體驗(yàn)此境此地作者的情感。 例如魯迅的《藤野先生》一文關(guān)于課間看電影的情景就很值得體驗(yàn)。我是這樣把學(xué)生逐步引入課文情景中的。我先抓住“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)”這句話中的“自然”一詞激問(wèn)學(xué)生：為什么日本戰(zhàn)勝俄國(guó)是自然的？大概是作者承認(rèn)日本戰(zhàn)勝俄國(guó)吧。學(xué)生很有興趣的看書(shū)揣摩，然后紛紛說(shuō)不是，是日本人自以為是強(qiáng)國(guó)，狂妄自大的口氣，是作者對(duì)日本人的諷刺。我接著問(wèn)圍觀槍斃中國(guó)人的鏡頭出現(xiàn)時(shí)喊“萬(wàn)歲”，拍掌歡呼的“他們”是指誰(shuí)，“他們”拍掌歡呼表明什么？學(xué)生根據(jù)前文的情景很快明白，這個(gè)“他們”是前面認(rèn)為“我”考及格分便不是中國(guó)人能力的所謂日本“愛(ài)國(guó)青年”，他們拍掌歡呼是嘲笑中國(guó)人。我順勢(shì)利用學(xué)生的生活情理引發(fā)學(xué)生說(shuō)，假如你們也在那里看電影，聽(tīng)到這種拍掌歡呼聲將會(huì)怎樣？有什么感受？學(xué)生議論紛紛，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)我要痛罵他們，有的說(shuō)我站起來(lái)走掉，但也有的說(shuō)不一定，說(shuō)不定也會(huì)隨大溜拍掌歡呼，因?yàn)槟菚r(shí)我們也不一定有覺(jué)悟，東京那些“清國(guó)留學(xué)生”不是還留著辮子嗎？不是還有中國(guó)人圍觀槍斃中國(guó)人并且喝彩了嗎？那時(shí)的中國(guó)有不少人精神還麻木啊。我又說(shuō)作者當(dāng)時(shí)什么感覺(jué)，表明什么，學(xué)生說(shuō)“感到刺耳”“從此意見(jiàn)變化了”，表明作者覺(jué)悟早，是個(gè)愛(ài)國(guó)者。
3、利用學(xué)生的生活常識(shí)吸引他們?nèi)ヮI(lǐng)略小說(shuō)《孔乙己》刻畫(huà)了一個(gè)心理變態(tài)和性格扭曲的下層知識(shí)分子的形象。針對(duì)孔乙己一生置身于人們笑聲中的性格悲劇，上課伊始，利用學(xué)生都懂的生活常識(shí)導(dǎo)入對(duì)課文的講析。我說(shuō)，同學(xué)們，一個(gè)思維正常、精神健全的人一旦被人嘲弄時(shí)會(huì)惱羞成怒，當(dāng)即還擊。平時(shí)，我們常常見(jiàn)到一些傻子、精神病人被人取笑逗樂(lè)時(shí)，他非但不惱怒，還說(shuō)些令人發(fā)笑的話，這是他們生理上有毛病，性格變了型。今天我們所要認(rèn)識(shí)的孔乙己，他生理沒(méi)毛病，不瘋也不傻，可是常被人耍笑戲弄，這是什么造成的？請(qǐng)大家看魯迅是怎樣揭示這一問(wèn)題的，他筆下的孔乙己是個(gè)什么形象？這個(gè)新奇的問(wèn)題一下子吸引了學(xué)生，帶著極大的興趣閱讀，聽(tīng)講，思考。課文講析完，學(xué)生順理成章的認(rèn)識(shí)到，孔乙己這個(gè)品行端正、心地善良的讀書(shū)人，落到被耍笑、被冷落、被侮辱的境地，完全是封建文化毒害了他，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的封建觀念毀滅了他，封建科舉制度摧殘了他。他的一生是充滿笑聲的悲劇。這樣用學(xué)生熟知的常理與課文的情理相溝通，深入淺出通俗易懂。
一、積極介紹經(jīng)典著作，讓學(xué)生喜歡經(jīng)典名著
《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》四大名著，其思想對(duì)中學(xué)生影響很深。但是，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，很多學(xué)生只是從電視劇中了解故事情節(jié)，了解作品中的人物，而只有很少的一些學(xué)生才能拿出有限的時(shí)間去閱讀，直接從四大名著中感悟作品所表達(dá)的思想。對(duì)此，在學(xué)習(xí)四大名著的節(jié)選章節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生看電視劇，通過(guò)某些鏡頭讓學(xué)生粗略了解故事的梗概，把握人物的性格特點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀四大名著中與課文關(guān)聯(lián)的章節(jié)，然后布置下作業(yè)，讓學(xué)生有計(jì)劃地閱讀整部經(jīng)典著作。這樣，學(xué)生在閱讀中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)傳統(tǒng)的名著產(chǎn)生了興趣，也會(huì)繼續(xù)不斷擴(kuò)大閱讀的范圍。這樣，既提高了學(xué)生的閱讀興趣，又使學(xué)生受到了文化的熏陶，不失為一種對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的好方式。現(xiàn)在很多學(xué)生喜歡快餐式閱讀，喜歡卡通漫畫(huà)之類書(shū)籍。這些書(shū)有它的優(yōu)越性，比如簡(jiǎn)短適合短時(shí)間內(nèi)閱讀，但是思想膚淺，缺乏文化的厚重感。我國(guó)的古典名著是一座無(wú)窮的智慧寶藏，蘊(yùn)含著人類的智慧，包含著豐富的人類情感，正等待著我們?nèi)ネ诰颍ンw會(huì)，去弘揚(yáng)。所以，教師要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行推薦和介紹，讓每一個(gè)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最好途徑。
二、挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感悟中華民族文化的博大精深
我們的語(yǔ)文教材中各類體裁無(wú)所不有，所選篇目從先秦兩漢到近代文學(xué)無(wú)所不包。尤其是在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等古典作品中，蘊(yùn)藏著豐富的古代文化知識(shí)和傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行這些作品的學(xué)習(xí)時(shí)，教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在向?qū)W生講解語(yǔ)言文化知識(shí)的同時(shí)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義教育，將教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及時(shí)地講解給學(xué)生，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值。比如，學(xué)習(xí)《頤和園》時(shí)，我們可以讓學(xué)生了解古人的智慧，體會(huì)我國(guó)建筑風(fēng)格的獨(dú)特性，領(lǐng)略華夏文化的富麗堂皇。又如，學(xué)習(xí)《黃河》《三峽之秋》時(shí)，我們可以讓學(xué)生感到中華大好河山的壯美，欣賞祖國(guó)的旖旎風(fēng)光。再如，學(xué)習(xí)《清明上河圖》《拉薩古城》等課文時(shí)，我們可以讓學(xué)生從不同的角度、不同的時(shí)代去感受民族文化的博大，了解各具特色的風(fēng)土民情。學(xué)習(xí)詩(shī)文，可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲，勿施于人”的寬厚與仁慈；了解《漢樂(lè)府》《鄉(xiāng)愁》等詩(shī)詞文化及名人軼事，杜甫的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)以下途徑引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的內(nèi)涵：在導(dǎo)入新課時(shí)，介紹有關(guān)的文化常識(shí)；在解讀課文注釋時(shí)，補(bǔ)充必要的文化常識(shí)；在敘述故事情節(jié)時(shí)，挖掘作品的內(nèi)涵；在提煉主題時(shí)，挖掘作品的傳統(tǒng)美德等。教師要以不同的形式向?qū)W生介紹并滲透?jìng)鹘y(tǒng)民族文化。
三、注重個(gè)性化閱讀，豐富學(xué)生的情感世界
語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，意境深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚，內(nèi)容涵蓋面廣，既有古人傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)，也有今人艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡；既有誠(chéng)實(shí)守信的模范，也有忠貞報(bào)國(guó)的英雄，無(wú)不表現(xiàn)著人類的真善美，無(wú)不充滿著鄉(xiāng)情、親情和友情。學(xué)習(xí)這些課文，我們就能走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這樣，我們是在與古人交流，是在與今人對(duì)話。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味作品的語(yǔ)言，把握人物的形象，從而提高文學(xué)作品的審美情趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出：“注重個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。”這就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體，用心靈去體驗(yàn)文本，從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，豐富學(xué)生的情感世界，進(jìn)而感受祖國(guó)文化的博大。如《水滸傳》中的人物性格各異，魯智深、林沖等人物學(xué)生都耳熟能詳。《三國(guó)演義》婦孺皆知，其影片深受學(xué)生喜歡。其故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)，明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)面，栩栩如生的人物形象，都給學(xué)生留下了深刻的印象。每次學(xué)習(xí)到三國(guó)演義中的章節(jié)，學(xué)生都會(huì)興致高漲。教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，教師就要告訴學(xué)生，這篇課文讓學(xué)生自己來(lái)講述大敗曹軍赤壁的故事。這樣，學(xué)生很感興趣。課前，教師可把一些資料粘貼在學(xué)習(xí)欄里，把學(xué)習(xí)目標(biāo)寫(xiě)在黑板上。此外，教師要特別強(qiáng)調(diào)能感悟多少就說(shuō)多少，發(fā)現(xiàn)什么就交流什么，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的多，誰(shuí)的思維最敏捷，誰(shuí)就是本課的值堂老師。頓時(shí)，有的學(xué)生畫(huà)出了三國(guó)的形勢(shì)圖，有的學(xué)生畫(huà)出了浩浩的長(zhǎng)江，有的學(xué)生總結(jié)出來(lái)各個(gè)將領(lǐng)的用兵方式和部署特點(diǎn)，并能夠從天時(shí)地利諸方面分析雙方的用兵策略，勝敗原因。無(wú)論是講臺(tái)上還是講臺(tái)下學(xué)生都能展開(kāi)討論，為某一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤，真可謂百家爭(zhēng)鳴。學(xué)生參與到了課堂活動(dòng)當(dāng)中，深入理解了作品中的語(yǔ)言文字，把握了人物的性格特點(diǎn)，能夠?qū)⑷宋镏糜诘湫偷沫h(huán)境去分析，自然就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響，從而可以大大提高傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的時(shí)代，在建設(shè)社會(huì)主義新文化的時(shí)代，我們的語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)起責(zé)任，讓學(xué)生在新課程改革的道路上，不斷提高自身的文化底蘊(yùn)，提高自身的人文素養(yǎng)。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中。
作者：李華單位：河北省邢臺(tái)市第八中學(xué)
1課前語(yǔ)言生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是非常重要的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式中中學(xué)語(yǔ)文教師多數(shù)會(huì)導(dǎo)語(yǔ)的重要性，草草點(diǎn)題、寥寥幾句是不能夠吸引學(xué)生注意力而引起共鳴的，其實(shí)語(yǔ)文課程的導(dǎo)語(yǔ)與音樂(lè)的前奏是一樣重要的，導(dǎo)語(yǔ)的成功設(shè)計(jì)可以將學(xué)生帶入到一定的情境中，故事的序幕被緩緩拉開(kāi)展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是驚人的場(chǎng)景，也可以說(shuō)是為學(xué)生打開(kāi)寶藏的大門(mén)，琳瑯滿目的稀世珍寶就會(huì)吸引學(xué)生的眼球。那么語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候不妨可以將北約轟炸我駐南聯(lián)盟使館事件后人民群眾義憤填膺的正義呼聲與課文中魯迅先生悲憤不己的內(nèi)在情結(jié)聯(lián)系起來(lái)，這樣的實(shí)事更能引起內(nèi)心深處的共鳴，所以在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)之初教師就要對(duì)其吸引力有一定的預(yù)見(jiàn)性。
2學(xué)生朗讀與教師范讀朗讀能夠使無(wú)聲的文字富有充沛的情感，這是一種語(yǔ)言上的創(chuàng)造也是一種語(yǔ)言藝術(shù)，朗讀的過(guò)程能夠使學(xué)生更加深切的體會(huì)作者的寫(xiě)作情感與意圖，所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要特別重視學(xué)生的朗讀與教師的范讀，教師的范讀過(guò)程是為學(xué)生建立一種情感氛圍，使學(xué)生能夠更加深入的了解文本內(nèi)容與感情，在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主語(yǔ)言并大聲朗讀，豐富自己的語(yǔ)言情感，注重朗讀過(guò)程中的神態(tài)舉止，教師可以先給學(xué)生范讀以此來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生能夠了解詩(shī)詞的寓意。實(shí)例分析：課程名稱：《羚羊木雕》視角定位：?jiǎn)纹w閱讀教學(xué)角度。語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)：利用課文特點(diǎn)，教給學(xué)生一點(diǎn)似乎不覺(jué)得非常重要，但是具有實(shí)際內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：怎樣把對(duì)話描寫(xiě)中的“說(shuō)”這項(xiàng)內(nèi)容寫(xiě)好。“說(shuō)”這個(gè)詞在《羚羊木雕》中反復(fù)出現(xiàn)多次且出現(xiàn)形式不同，例如：
（1）奶奶突然說(shuō):“算了吧，這樣多不好。”
（2）“是的，這是爸爸給你的，可并沒(méi)有允許你拿去送人啊!”這一句中沒(méi)有引出“說(shuō)”這一詞，語(yǔ)句中表現(xiàn)出的是爸爸情感中的不可抗拒。
（3）“不!”我哭著喊了起來(lái)。這也是“說(shuō)”的一種表現(xiàn)形式。
（4）媽媽堅(jiān)定地說(shuō):“你現(xiàn)在就去把它要回來(lái)!”這是在說(shuō)話之前將語(yǔ)氣態(tài)度加上，明確語(yǔ)句含義。
（5）用“神情”表示“說(shuō)”或在“說(shuō)”宇之前加上“神情”如:“爸爸不是說(shuō)給我了么?”我小聲地說(shuō)
（6）帶動(dòng)作地“說(shuō)”或以動(dòng)作表示“說(shuō)”。如:“送給誰(shuí)了?告訴我。”媽媽把手搭在我的肩膀上。以此達(dá)成學(xué)用結(jié)合，能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，印象深刻。
3傾聽(tīng)學(xué)生訴求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有不同的訴求，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并給與一定的理解，整合學(xué)生的意見(jiàn)之后與之達(dá)成共識(shí)，增進(jìn)學(xué)生與教師之間的交流，在傾聽(tīng)的過(guò)程中拉近學(xué)生與教師的距離，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師威嚴(yán)的形象使學(xué)生膽怯，從而隱藏了學(xué)習(xí)訴求，而教師也是被這種形象束縛而失去了傾聽(tīng)的耐心，難免會(huì)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)主觀臆斷以及一味灌輸?shù)男问剑Z(yǔ)文教學(xué)模式要求教師善于傾聽(tīng)，善于與學(xué)生溝通交流。
4探究學(xué)習(xí)交流總結(jié)教師整合出與教學(xué)任務(wù)相符合的重點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與溝通，學(xué)生探究出的問(wèn)題以及答案能夠與同學(xué)進(jìn)行介紹與講解，使學(xué)生與學(xué)生之間能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的共享，最終針對(duì)某一探究問(wèn)題達(dá)成一致，最終教師也可以組織學(xué)生以小組形式來(lái)解析文本語(yǔ)言的賞析結(jié)果、體會(huì)，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。語(yǔ)言教學(xué)要注重開(kāi)放性課堂的綜合性與實(shí)踐性：新課改教材中涉及到的實(shí)踐內(nèi)容非常多，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維，所以在教學(xué)內(nèi)容上突出整合形式的知識(shí)教育，在增加信息含量基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；語(yǔ)言教學(xué)要注重語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新性與塑造性：語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)造性價(jià)值是非常高的，中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和塑造的，在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生提供語(yǔ)文的情景教學(xué)，能夠使學(xué)生的想象力和抽象思維發(fā)散到最大化，所以教師應(yīng)該注重新理念、新形勢(shì)的教學(xué)，讓學(xué)生的嶄新的教學(xué)模式中提高自我創(chuàng)新能力；最后，要注重語(yǔ)文課堂的彈性與周期性，教學(xué)是要長(zhǎng)期累積而進(jìn)行的，所以教師要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感與態(tài)度，在課堂教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的彈性反映以及情感需求，以學(xué)生的個(gè)體特征和個(gè)性發(fā)展為主來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，以此才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
二、結(jié)語(yǔ)
