時間：2022-12-13 19:28:56
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中政治知識，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
高中政治有關(guān)實踐常見誤區(qū)
誤區(qū)一：實踐是人的活動，人的一切活動都是實踐活動
[簡析]實踐是人們改造客觀世界的一切活動，只有人的活動，才稱得上實踐，但并非人的一切活動都是實踐活動，這要具體分析，首先，對人要具體分析，必須是達到一定年齡階段的人，必須是具有正常思維的人。如嬰幼兒，精神病人的某些活動不一定是實踐活動，某次，對人的活動要具體分析，人的活動可分為認識世界的活動和改造世界的活動，實踐是非認識性活動，只有改造客觀世界活動，才是實踐。
誤區(qū)二：實踐是我們改造世界的一切活動
[簡析]改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個方面，改造客觀世界就是改造自然界和人類社會，改造主觀世界就是改造自己的思想，改造自己的認識能力，而實踐僅指改造客觀世界的一切活動，把改造世界等同于改造客觀世界，擴大了實踐概念的外延。因而，是不準確的。
誤區(qū)三：實踐是人們改造自然界的一切活動
[簡析]客觀世界包括自然界和人類社會，實踐是人們改造客觀世界的一切活動，所以改造自然界的一切活動只能是實踐活動的一個部分，實踐活動還應(yīng)包括對人類社會的改造，而認為實踐是人們改造自然界的一切活動，縮小了實踐概念的外延，顯然也是不準確的。
誤區(qū)四：實踐是有意識，有目的的活動，盲目的實踐是不存在的
[簡析]任何實踐都是有意識，有目的的活動，沒有意識參與的實踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實踐不存在。因為我們講盲目的實踐是指這種實踐沒有以正確的認識為指導(dǎo)，導(dǎo)致失敗。
誤區(qū)五：實踐是一種客觀活動，又是一種主觀活動
[簡析]這種觀點好像既看到了實踐的客觀性，又看到了實踐的主觀性。
其實，它割裂了實踐的客觀性與主觀性的統(tǒng)一，因而是錯誤的，實踐的主體，對象的手段諸要素是客觀的，因而由實踐諸要素有機結(jié)合而形成的實踐活動，是客觀的物質(zhì)活動，但實踐是人的活動，人具有主觀能動性，因而實踐不是純客觀的物質(zhì)活動，具有主觀能動性。實踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動。我們不能把實踐的主觀性和客觀性割裂開來。
誤區(qū)六：實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的
[簡析]任何實踐都是在一定社會關(guān)系中進行的。實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的，但孤立的活動并不等于單個人的活動。人們改造客觀世界的活動，既可以采取集體行動的方式，也可以表現(xiàn)為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動，實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。同時，個人的活動也不排斥實踐的社會性。
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創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。下面小編給大家分享一些高中政治文化創(chuàng)新的知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中政治文化創(chuàng)新的知識1、我們?yōu)槭裁匆e極開展慶祝民族節(jié)日的活動?
①文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。
②民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
③民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。
④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
2、為什么要保護文化遺產(chǎn)?(地位+意義)
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文化財富。
②保護文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義。
③保護文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。
④保護文化遺產(chǎn)有利于促進傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
3、為什么要尊重文化的多樣性?
(1)地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
(2)特點：文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(3)現(xiàn)狀：在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族的文化相互交融。
(4)意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。保持世界文化的多樣性，世界才會豐富多彩，充滿生機和活力。
4、怎樣尊重文化的多樣性?
(1)要求：尊重文化多樣性，首先要尊重本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。
(3)態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒、，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
5、為什么文化是民族的，又是世界的?
(1)文化是世界的，世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)文化又是民族的，各民族經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。
(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
6、為什么要進行中外文化交流?
必要性：
地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。
特點：文化是民族的，文化又是世界的。
要求：尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
意義：
(1)對內(nèi)：
①有利于促進中華文化的發(fā)展和進步，維護民族文化。
②有利于推動中華文化走向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的文化軟實力和綜合國力。
③有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進我國文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
④有利于我國建設(shè)全面小康社會。
(2)對外：
①有利于促進世界文化的繁榮和發(fā)展，維護世界文化的多樣性。
②有利于加強兩國人民的友誼，發(fā)展友好合作，促進世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
7、如何推動中外文化交流?
①我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。
②利用商貿(mào)活動、人口遷徙、教育等途徑，發(fā)揮大眾傳媒的作用，推動文化傳播與交流。
③必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性、和睦相處.共同促進世界文化的繁榮。
④在中外文化的交流借鑒與融合中，要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，以我為主為我所用。
⑤正確處理外來文化與民族文化的關(guān)系，堅持正確方向，反對錯誤傾向，反對民族虛無主義、封閉主義等。
8、傳統(tǒng)文化的特點
(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝、思想的繼承。
(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的內(nèi)涵又因時而變。
(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
9、傳統(tǒng)文化的雙重作用：
(1)在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。
(2)如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
10、對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度：
(1)繼承角度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求落后腐朽的東西，要“移風(fēng)易俗”，自覺地改造或剔除。
(2)發(fā)展角度： “推陳出新，革故鼎新”，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
(3)創(chuàng)新角度：面向世界，博采眾長，積極吸收世界文明成果豐富發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。
(4)加強中外文化交流，推動我國傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國傳統(tǒng)文化的國際影響力。
(5)堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“”“民族虛無主義”。
11、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是什么?
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。
(2)正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這個過程中，不斷推出體現(xiàn)時代精神的新文化，要“推陳出新，革故鼎新”。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能進行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
12、影響文化發(fā)展的重要因素：
(1)社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，社會制度的更替對文化發(fā)展的影響是重大的。
(2)科學(xué)技術(shù)的進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。
(3)思想運動促進文化發(fā)展。
(4)教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。
13、全面認識教育的作用：
(1)教育作為一種文化現(xiàn)象，與經(jīng)濟相互影響、相互交融。發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)為經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持和人才保障。
(2)教育是文化傳播的重要途徑之一，教育也是影響文化發(fā)展的重要因素。
(3)教育在文化傳承中的作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人類文化傳承中產(chǎn)生重大影響。
(4)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用：教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。
14、為什么要進行文化創(chuàng)新?
(1)文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。
(2)創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮，是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(3)文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義新時期的時代要求。
15、如何進行文化創(chuàng)新?
(1)根本途徑：立足于社會實踐。
(2)基本途徑：
①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
②面向世界、博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來文化優(yōu)秀成果。堅持以我為主，為我所用。
(3)主體角度：人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，進行文化創(chuàng)新要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路。
(4)文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“”“民族虛無主義”。
(5)必由之路：推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新。
提高政治成績的答題技巧1、高中政治選擇題的技巧。
選擇題題干在情境設(shè)計和設(shè)問上多種多樣，題肢往往似是而非，迷惑性強，稍一疏忽，后悔莫及。要想解答好選擇題，首先要在平時的學(xué)習(xí)中注意準確把握概念和原理，概念和原理的理解是選擇題主要考察內(nèi)容，否則巧婦難為無米之炊。
其次，養(yǎng)成好的習(xí)慣：做題習(xí)慣，如建立錯題本，或在資料中對不同難度的題做不同的標記，對反復(fù)出錯的題進行重點分析;總結(jié)選擇題的干擾方法、做題的好的經(jīng)驗習(xí)慣、好的邏輯思維習(xí)慣。好的思維不是老師教出來的，而是練出來的。
2、問答題解題技巧。
要注重切入語，觀點要明確，能分段就分段能分點就分點，標清大小點，提取材料有效信息，引用材料關(guān)鍵論述。
3、啟示類啟示型的設(shè)問有“給我們什么啟示”，它包括經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的啟示等等。
回答這種設(shè)問的題目技巧上，一般先提出理論依據(jù)，然后再提出應(yīng)該怎么辦，針對材料中的問題，尋找措施。答案要做到觀點與材料相結(jié)合。
4、啟示類啟示型的設(shè)問有“給我們什么啟示”，它包括經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的啟示等等。
回答這種設(shè)問的題目時，我們可以采用以下答題技巧，一般先提出理論依據(jù)，然后再提出應(yīng)該怎么辦，針對材料中的問題，尋找措施。答案要做到觀點與材料相結(jié)合。
在政治答題時要避免哪些問題1、急于求成。
不審題，不構(gòu)思，怕時間不夠，想一句寫一句，結(jié)果不是錯解題意，用錯原理，就是重重復(fù)復(fù)，顛三倒四，該回答的沒回答好，不用回答的卻寫了很多。
2、照本宣科。
不理會題目的具體要求，不注意具體問題具體分析，不緊扣題意進行回答，只是一味地按照復(fù)習(xí)資料或輔導(dǎo)老師給的相似題的答案答，結(jié)果由于答題的針對性不強，得分率不高。
3、表達不準確、不科學(xué)。
原理表述不準確，分析用詞不當。
一、考點歸類
1.第一單元經(jīng)濟生活
考點1：商品的含義及基本屬性。考點2：貨幣的概念、本質(zhì)。考點3：貨幣的兩個基本職能。考點4：紙幣的含義及發(fā)行規(guī)律。考點5：信用卡的功能。考點6：外匯和匯率的含義。考點7：樹立正確的金錢觀。考點8：供求關(guān)系對商品價格的影響。考點9：價格與價值的關(guān)系。考點10：商品價值量由社會必要勞動時間決定。考點11：價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。考點12：價格變動對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響。考點13：收入水平、物價水平等因素對消費水平的影響。考點14：消費類型。考點15：消費結(jié)構(gòu)的含義與恩格爾系數(shù)。考點16：樹立正確消費觀，做理智的消費者。
2.第二單元生活與消費
考點1：生產(chǎn)與消費的關(guān)系。考點2：大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義。考點3：公有制主體地位的體現(xiàn)。考點4：我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的內(nèi)容，實行這一制度的原因。考點5：企業(yè)的含義。考點6：公司的含義及形式。考點7：樹立正確的就業(yè)觀。考點8：勞動者依法享有的主要權(quán)利。考點9：依法維護勞動者權(quán)益的途徑。考點10：儲蓄存款的種類。考點11：我國的商業(yè)銀行及主要業(yè)務(wù)。考點12：比較儲蓄、債券、股票、商業(yè)保險幾種投資理財方式的異同。
3.第三單元收入與分配
考點1：按勞分配的基本內(nèi)容和要求。考點2：按個體勞動者勞動成果分配和按生產(chǎn)要素分配。考點3：我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性。考點4：收入分配公平的主要表現(xiàn)和意義。考點5：我國財政的作用。考點6：財政收入的來源。考點7：財政收支關(guān)系的三種情況。考點8：稅收的含義。考點9：稅收的基本特征。考點10：依法納稅是公民的基本義務(wù)。
4.第四單元面向市場經(jīng)濟
考點1：市場在配置資源中的積極作用。考點2：規(guī)范市場秩序的措施。考點3：市場調(diào)節(jié)的局限性。考點4：社會主義市場經(jīng)濟的基本特征。考點5：我國宏觀調(diào)控的含義、主要目標和手段。考點6：科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。考點7：促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的主要措施。考點8：經(jīng)濟全球化的含義、主要表現(xiàn)及其影響。考點9：世界貿(mào)易組織的作用、基本原則。考點10：對外開放必須堅持獨立自主、自力更生的原則。
二、學(xué)習(xí)方法
（一）經(jīng)濟學(xué)
1．對于經(jīng)濟學(xué)除了要掌握各個知識點，還要計算，對于知識點大家只要記住，就可以了。但是，計算題，需要你掌握好計算方法，比如，個人所得稅的交納方法，得自己去理解，不可胡亂計算。對于知識點的記憶，需要我們自己整理出要點，在頭腦中有一個大體的框架。
2．我把知識點整理如下
第一單元生活與消費，包括三課：第一課：神奇的貨幣；第二課：多變的價格；第三課：多彩的消費，以及綜合探究——正確對待金錢。
第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營，包括：第四課：生產(chǎn)與經(jīng)濟制度；第五課：企業(yè)和勞動者；第六課：投資的選擇；以及綜合探究——做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準備。這個就是知識體系，學(xué)完每一章都要做好知識體系，要不然你的知識在頭腦里是凌亂的，考試時也是亂的，答題時就沒思路。
（二）哲學(xué)板塊
建立知識體系，掌握好各個原理及方法論，只要能記住那些理論，考試就沒問題。
我把哲學(xué)核心考點整理如下：
1.唯物主義和唯心主義哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀的理論體系。
2.解放思想、實事求是、與時俱進。
3.辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用。
4.科學(xué)主義、人本主義。
5.世界的物質(zhì)性和人的實踐活動。
6.事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變
（1）概念：（質(zhì)是起點前提）
①質(zhì)是一事物成為它自身并區(qū)別于他事物的規(guī)定性，質(zhì)和事物的存在是直接統(tǒng)一的。
②量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，量和事物的存在不是直接統(tǒng)一的。認識量是認識事物的深化和精確化。
③度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。認識度要掌握適度原則。
（2）量變和質(zhì)變既相區(qū)別又相聯(lián)系。
其區(qū)別的標志是事物的變化是否超出度。把同質(zhì)的事物區(qū)別開來的依據(jù)是事物的屬性和量。
（三）高三政治學(xué)板塊
1．我國的國家制度
我國的國體和政體。國家的國體、政體及其相互關(guān)系：國家的政體反映著國體。適當?shù)慕∪恼w，對于維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位，實現(xiàn)其階級利益和意志，具有十分重要的積極作用。國家政體具有一定的相對獨立性。一國的歷史、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境等，也在不同的程度上影響國家的政體。因此，在相同性質(zhì)的階級掌握政權(quán)的條件下，不同的國家也會采取不同的政權(quán)組織形式。
我國的國家性質(zhì)是人民民主，這是我國的國家階級性質(zhì)的體現(xiàn)，是我國的國體。它表明，我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家。
2.我國的民族與宗教
（1）民族的基本特征
民族的基本特征：共同的語言；共同的地域；共同的經(jīng)濟生活；共同的心理素質(zhì)。民族的這些基本特征是互相聯(lián)系、互相依存的，它們是識別民族的依據(jù)。
（2）我國是統(tǒng)一的多民族國家
我國處理民族關(guān)系的基本原則是堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。
三、關(guān)于答題的方法
1.選擇題要相信自己的第一印象，除非你很肯定你選的是錯的，否則別亂改。
知識分類教學(xué)策略
一、知識及其與教學(xué)的關(guān)系
知識一詞，在日常生活中的使用頻率較高，但對其基本涵義目前仍有爭議，不同的學(xué)科解釋不盡一致，即使在同一學(xué)科看法也不盡相同。就知識與教學(xué)的關(guān)系而言，教學(xué)從一開始存在，就總是與一定知識緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)教學(xué)主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化知識，而比較忽視學(xué)生能力培養(yǎng)；現(xiàn)代教學(xué)論主張把傳授知識和能力培養(yǎng)結(jié)合起來，尤其強調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。但從本質(zhì)上說，知識與能力是互為條件、相互促進的，教學(xué)既要重視知識傳授，又要重視能力培養(yǎng)。教學(xué)具有較強的目的性、組織性和較高的效率，它是知識傳授和能力培養(yǎng)的重要手段和基本途徑。
二、運用分類進行高中政治課教學(xué)策略優(yōu)化的對策
1、高中政治陳述性知識教學(xué)。一般而言，高中政治陳述性知識教學(xué)主要以教師系統(tǒng)講授為主，學(xué)生一般采取有意義的接受學(xué)習(xí)。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計的重點是如何幫助學(xué)生去理解這種知識。解決好地這個問題，就要按照認知結(jié)構(gòu)理論要求做到以下幾點：首先，找到新知識與原有相關(guān)知識的結(jié)合點，并講清二者發(fā)生相互作用的過程。其次，陳述性知識的儲存和提取的關(guān)鍵是編碼，教學(xué)設(shè)計以知識理解為核心，才能有利于按意義進行編碼、組織、從而形成良好的認知結(jié)構(gòu)。根據(jù)陳述性知識的特征進行教學(xué)設(shè)計，有利于知識儲存，也便于知識的提取和回憶。確定的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生回憶知識的能力。檢查這種能力的方法是要求學(xué)生口頭或書面陳述學(xué)到的知識。我們反對死記硬背，但并不反對建立在知識理解和認知結(jié)構(gòu)形成基礎(chǔ)上的知識記憶。
2、高中政治程序性知識的教學(xué)。程序性知識學(xué)習(xí)的目的，主要是使學(xué)生獲得應(yīng)用概念、規(guī)則、原理和解決問題的能力。這類知識的學(xué)習(xí)，首先要學(xué)生理解并掌握相關(guān)的概念與規(guī)則（陳述性知識），然后對學(xué)生進行變式聯(lián)系，以使學(xué)生能夠熟練地運用這些規(guī)則解決問題。程序性知識學(xué)習(xí)的前身是陳述性知識，所以程序性知識的教學(xué)設(shè)計首先應(yīng)讓學(xué)生理解有關(guān)概念和規(guī)則，實現(xiàn)由靜態(tài)向動態(tài)、由儲存知識向轉(zhuǎn)換信息、由緩慢的再現(xiàn)知識向自動激活轉(zhuǎn)化，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)的發(fā)展。程序性知識的教學(xué)設(shè)計應(yīng)確立的教學(xué)目標，是解決學(xué)生應(yīng)用概念和規(guī)則解決問題的能力。檢驗這種能力的行為指標，是能否將學(xué)過的概念與規(guī)則應(yīng)用到與原先學(xué)習(xí)情境相似或完全不同的情境中解決實際問題，從而檢驗掌握程序性知識的程度。
一般而言，陳述性知識適用于講授式教學(xué)，程序性知識則較適合以活動教學(xué)的形式進行教學(xué)。講授式教學(xué)和活動式教學(xué)在尊重學(xué)生、重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性方面能各得其所，各顯其能，在取長補短、協(xié)同配合的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)整體教學(xué)的最佳效益。
1、關(guān)鍵詞法：對基本知識點的掌握上要注意發(fā)現(xiàn)、歸納和概括出基本概念和原理中的“關(guān)鍵詞”，以利于記憶和理解。比如，文化概念，相對政治經(jīng)濟而言的，主體是人類，精神活動及其產(chǎn)品。包括社會意識形態(tài)的部分和非意識形態(tài)的部分。再如，傳統(tǒng)文化的繼承，不是原封不動的承襲傳統(tǒng)文化，而是有所淘汰、有所發(fā)揚，目的是促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展。關(guān)鍵詞的概括和總結(jié)可以自己進行，也可以上課聽老師的總結(jié)。
2、事例法：對于比較抽象的理論知識（尤其是比較難懂的），一定找到一個比較典型的事例輔助理解，作到抽象理論具體化。比如：文化影響人的交往行為和交往方式。結(jié)合書上“元妃省親”的事例記憶。說明價值觀念影響人們的交往方式和行為。事例的尋找注意上課從老師那里找，也可以自己總結(jié)，事例應(yīng)該是材料、圖表、漫畫、數(shù)字等直觀形象的東西。
3、對比聯(lián)系法：對于相近的、相反的概念和原理，把他們放到一快加以對比和聯(lián)系，比單純對一個要好理解和記憶。比如，潛移默化是指因受到外來影響而在不知不覺中發(fā)生變化。 深遠持久，深指文化對我們的影響程度而言；遠主要是就文化影響的空間范圍而言；持久主要指文化對人們的影響在時間上有延續(xù)性的特點。這樣記憶的好處是印象深、持續(xù)時間長、效果好，有利于達到學(xué)習(xí)知識、加深理解的目的。因為對比記憶法所進行歸類和比較的過程，就是對事物、對知識的理解、判斷和分析的過程。另外要注意老師上課在這方面的總結(jié)和參考書上面的總結(jié)。
4、結(jié)構(gòu)體系記憶法：此種記憶方法多用于復(fù)習(xí)。學(xué)完一節(jié)、一課、一本書總要進行復(fù)習(xí)鞏固，這就需要學(xué)生必須了解所復(fù)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系。
首先找出貫穿于知識的主干部分，再根據(jù)知識間內(nèi)在的邏輯關(guān)系把分支內(nèi)容串聯(lián)在主干之上，抓住主干順序記憶分支內(nèi)容，再把每一分支中更細小的內(nèi)容填充進去，個個知識點猶如“冰糖葫蘆竹簽串”，可以有效地避免遺漏或張冠李戴的毛病。以節(jié)為例，文化創(chuàng)新的途徑，講兩個大問題文化創(chuàng)新的途徑和堅持正確方向，克服錯誤傾向。一個根本途徑，兩個基本途徑；堅持正確方向的關(guān)鍵，四個錯誤傾向。兩個基本途徑都有具體的展開，有具體的要求。
5、五官并用記憶法：心理學(xué)認為，記憶實質(zhì)上是感知過的事物在人腦中留下的痕跡，所以靠多種感官感知則比單靠某一感官感知留下的痕跡要多、要深。在日常的學(xué)習(xí)中，大多數(shù)同學(xué)只知道用單一感官感知，要么只用眼看，要么只讀，要么只是手寫，而很少多感官并用，故記憶的效果就差。為此，我們要求學(xué)生在記憶過程中，盡可能調(diào)動多種感官，協(xié)調(diào)記憶，做到眼看、耳聽、口讀、手寫、心記，其中最重要的是心記，切莫心不在焉。
6、化整為零記憶法：化整為零記憶法的根據(jù)就是整體由相互聯(lián)系，不可分割的要素、環(huán)節(jié)構(gòu)成的。一本書、一課、一節(jié)、一框都可看作是一個整體，都是由若干個不可分割的部分構(gòu)成的，要把握所要掌握的知識，就需要化整為零，循序漸進地記憶。如掌握有關(guān)文化的作用知識時，可把它分解成以下若干小問題：（1）文化作為精神力量在人認識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2）文化對經(jīng)濟的反作用；（3）文化與經(jīng)濟相交融；（4）文化與政治相交融；（5）文化在綜合國力競爭中；（6）文化對人的影響；（7）文化塑造人生；化整為零記憶法使復(fù)雜、繁鎖的問題簡單化，強化了記憶的效果。
7、典型錯誤對應(yīng)法：選擇題中典型錯誤的說法心理有數(shù)。
總之，記憶知識的方法很多，以上7種是比較常見且行之有效的學(xué)習(xí)方法。掌握了好的記憶方法，可以提高學(xué)習(xí)興趣，化繁為簡，提高記憶效率，收到事半功倍的效果。
課堂教學(xué)的重要性不言而喻，他是知識傳遞的一個重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)活動的基本組成形式，課堂教學(xué)效果如何，直接影響到整個學(xué)科的教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量，最終影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，高中政治課堂教學(xué)以教師為主體，學(xué)生在課堂下被動的聽講，整個課堂教學(xué)死氣沉沉，學(xué)生死記硬背理論知識，采用機械性的學(xué)習(xí)換取短期的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生對于新知識的理解程度差，教學(xué)質(zhì)量難以全面提升。基于此，為了更好的提高課堂教學(xué)效果和質(zhì)量，就需要高中政治教師及時改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)理念，積極應(yīng)用全新的教學(xué)方法和教學(xué)對策，從而促進高中政治教學(xué)質(zhì)量提升，促進學(xué)生全面進步發(fā)展。
一、高中政治生活化教學(xué)的重要意義
1.深化學(xué)生對枯燥內(nèi)容的理解
高中政治學(xué)科具有理論性和抽象性強的特點，傳統(tǒng)教學(xué)模式下只注重對知識的灌輸和信息的單向傳遞，并不能很好滿足高中學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的需求，不能夠全面調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂教學(xué)的參與性。部分高中政治教師在教學(xué)過程中忽視了對生活化資源的合理開發(fā)和利用，學(xué)生學(xué)習(xí)高中政治感覺是一門無用的學(xué)科，學(xué)習(xí)動力不強。而在高中政治教學(xué)過程中積極應(yīng)用生活化教學(xué)模式可以很好的滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求，保證學(xué)生能夠利用和自身生活實際相關(guān)的案例進行全面的學(xué)習(xí)，最終促進學(xué)生思想進一步發(fā)展。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的積極性
進入新世紀以來，隨著我國教育改革事業(yè)不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)手段和方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求，需要我們在教學(xué)中積極應(yīng)用多種教學(xué)手段和方法，促進高中政治教學(xué)質(zhì)量提升。高中政治教學(xué)積極應(yīng)用生活化教學(xué)模式能后實現(xiàn)對教學(xué)需求的多樣化處理，滿足不同學(xué)習(xí)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升，為學(xué)生政治學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。在高中政治教學(xué)過程中，教師要注重將生活中的各種現(xiàn)象引入到課堂教學(xué)中，保證學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)意識，激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)高中政治的積極性。
3.促進學(xué)生全面發(fā)展
新課程改革要求高中政治要摒棄過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進學(xué)生全面進步發(fā)展。實現(xiàn)高中政治生活化教學(xué)能夠保證學(xué)生更多的接觸自然社會，對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)思路產(chǎn)生潛移默化的影響，讓學(xué)生能夠在實際的生活情景去感受政治知識。高中政治開展生活化教學(xué)能夠增加學(xué)生對現(xiàn)代社會的認知和了解，從而不斷拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生在實際生活中加深對政治知識的理解和認知，保證學(xué)生更加全面和深刻的理解高中政治知識，加深政治知識在學(xué)生頭腦中的印象。此外，高中政治應(yīng)用生活化教學(xué)模式還有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的創(chuàng)造力，合作能力和實踐能力，最終促進學(xué)生全面進步發(fā)展。
二、高中政治生活化教學(xué)對策和方法分析
1.更新教學(xué)理念
及時更新理念是開展高中政治生活化教學(xué)的重要前提，是實現(xiàn)高中政治課程改革的關(guān)鍵。高中政治教師要全面對生活化教學(xué)模式進行深入理解，了解高中政治生活化教學(xué)優(yōu)點和基本出發(fā)點，堅持生活化教學(xué)原則，掌握科學(xué)合理的高中政治生活化教學(xué)方法和對策，對高中政治生活化教學(xué)中可能存在的問題進行全面的預(yù)防，從而保證生活化教學(xué)模式能夠很好的應(yīng)用。
2.營造輕松的生活化教學(xué)氛圍
要想改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，就需要對教學(xué)氛圍進行改善，這需要教師和學(xué)生共同參與其中。高中政治教師要改變過去高高在上的權(quán)威者角色，要和學(xué)生保持平等的地位，在教學(xué)中可以采用討論、探究等多種形式增強學(xué)生和教師之間的互動交流，從而在課堂上能夠營造一個民主、平等、和諧的生活化教學(xué)氛圍。高中政治生活化教學(xué)需要教師為學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)的空間，允許學(xué)生將枯燥的政治知識和生活情景和生活常識結(jié)合起來，勇于發(fā)表自己的意見和看法，在輕松活躍的課堂氛圍中學(xué)習(xí)政治知識。民主、活躍、和諧、平等的教學(xué)氛圍是實現(xiàn)高中政治生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
3.積極挖掘新教材中的生活化元素
關(guān)鍵詞：高中政治；課堂教學(xué)；有效性；主體地位
高中政治課堂教學(xué)的有效性，是衡量政治教學(xué)改革成果的關(guān)鍵所在。實現(xiàn)有效教學(xué)，必須要以實現(xiàn)學(xué)生實踐能力的提升為根本，不斷強化其對于知識的運用能力。對于思想政治教學(xué)來說，它與現(xiàn)實生活有很多交集，對于不斷地解決實際問題有著很大的幫助作用。只有提升高中政治教學(xué)的有效性，才能夠?qū)崿F(xiàn)課堂知識的有效整合，不斷提升學(xué)生對于知識運用能力，以此來推進素質(zhì)教育改革的順利實現(xiàn)。
1高中政治課堂教學(xué)有效性的原則
第一，尊重學(xué)生的主體性。實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)有效性，必須要以尊重學(xué)生主體性為重要原則。學(xué)生是教學(xué)的主體，是一切教學(xué)活動的核心環(huán)節(jié)，因此對于高中政治課堂教學(xué)來說，必須要充分地保證學(xué)生的主體性。通過轉(zhuǎn)換師生角色、增加師生互動、課堂教學(xué)活動等多種方式來實現(xiàn)教學(xué)，不斷鼓勵學(xué)生主體性的發(fā)揮，從而為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣打下良好的基礎(chǔ)。第二，保證知識的系統(tǒng)性。保證高中政治教學(xué)知識的系統(tǒng)性，是實現(xiàn)教學(xué)有效性的關(guān)鍵。知識是教學(xué)的重要載體，要想從根本上提升高中政治教學(xué)效果，就必須要從根本上實現(xiàn)知識的網(wǎng)絡(luò)化和系統(tǒng)性。作為教師，要從知識體系的完善、知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建、教學(xué)過程等諸多方面來進行完善，從而力求為學(xué)生的成長提供豐盛的知識體驗，讓他們在教學(xué)中收獲更多，不斷提升個人的能力。總之，保證教學(xué)知識的系統(tǒng)性，是實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。第三，促進實踐的有效性。對于高中政治教學(xué)來說，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，從根本上提升學(xué)生的知識運用能力和實踐能力，是提升教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。因此，在高中政治教學(xué)目標的設(shè)定上，要時刻以實踐能力的提升作為衡量教學(xué)有效性的重要標準。通過學(xué)生對于知識的運用水平、實踐能力等諸多方面的能力來衡量教學(xué)目標的實現(xiàn)與否，從而保證教學(xué)效果。
2如何提升高中政治課堂教學(xué)有效性
其一，合理選擇教學(xué)內(nèi)容。合理選擇教學(xué)內(nèi)容，是提升高中政治課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。合理選擇高中政治課堂教學(xué)內(nèi)容，必須要保證教學(xué)內(nèi)容的豐富性、多元性，掌控好教材的難度，同時準確地把握學(xué)生的心理特點、興趣喜好等要素，來進行有效的課堂教材設(shè)置。首先，實現(xiàn)多元化的教學(xué)。從時事熱點、現(xiàn)實生活案例等方面出發(fā)，與課堂教學(xué)結(jié)合起來，從而保證教學(xué)的科學(xué)化，為從根本上提升學(xué)生的知識掌握情況打下堅實的基礎(chǔ)。其次，還要善于從廣播、新聞、媒體、報刊等多種形式中選取合理化的教學(xué)資料來作為教學(xué)材料，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長打下堅實的基礎(chǔ)。總之，只有合理選擇教學(xué)內(nèi)容，才能夠從根本上保證高中政治課堂教學(xué)的有效性。其二，情境教學(xué)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為了進一步地提升高中政治課堂教學(xué)的有效性，可以通過情境教學(xué)的方式來創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，從而引領(lǐng)學(xué)生參與其中，實現(xiàn)教學(xué)效果。第一，善于截取現(xiàn)實情境作為教學(xué)導(dǎo)入，用以引出教材教學(xué)內(nèi)容，以此來實現(xiàn)教學(xué)的有效性。第二，根據(jù)教材的內(nèi)容來安排學(xué)生構(gòu)思故事、小品等活動形式，從而來提升教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生融入到教學(xué)環(huán)境中去，以此從根本上保證教學(xué)活動的順利實現(xiàn)。其三，借助于現(xiàn)代媒體手段教學(xué)。善于借助于現(xiàn)代媒體手段進行教學(xué)，將抽象的理論知識具體化、形象化，為加深學(xué)生對于知識的理解創(chuàng)造條件。第一，現(xiàn)代多媒體手段的運用，從根本上實現(xiàn)了圖像、音頻、動畫等多種形式的綜合，這種較為直觀、生動的載體形式，從根本上提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為保證高中政治教學(xué)有效性創(chuàng)造了堅實的基礎(chǔ)。第二，根據(jù)教材的具體內(nèi)容來選擇合適的媒體形式，還可以開辟學(xué)校思政網(wǎng)站、高中政治網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等，保證教學(xué)的順利實現(xiàn)。其四，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。提升高中政治課堂教學(xué)有效性，必須要培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。在課堂上，除了教會學(xué)生基本的知識之外，必須要教會他們分析能力的方式和方法，比如在遇到問題的時候，從哪幾個角度進行分析和思考，在分析問題的時候應(yīng)該結(jié)合哪些方面來思考，不斷地鍛煉他們的理性思維和綜合素質(zhì)，不斷提升高中政治課堂教學(xué)的效果。其五，知行合一，增加實踐教學(xué)。實現(xiàn)知行合一，增加實踐教學(xué)，從而保證學(xué)生實踐能力和綜合素質(zhì)的提升。增加高中政治教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，可以通過校園實踐和社會實踐兩種方式來實現(xiàn)。第一，在校園實踐中，可以通過校園文化塑造、校園廣播、校園微信公眾平臺等方式來進行政治教學(xué)任務(wù)延伸，提升教學(xué)質(zhì)量。第二，增設(shè)社會實踐環(huán)節(jié)。在高中政治教學(xué)課堂中，教師可以布置相關(guān)的社會調(diào)研作業(yè)，從而不斷地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)向綜合能力的轉(zhuǎn)化，以此從根本上保證高中政治課堂教學(xué)的有效性。
3結(jié)語
隨著素質(zhì)教育改革的逐漸深入，實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)的有效性成為了一項重要的內(nèi)容。實現(xiàn)高中政治教學(xué)的有效性，必須要以學(xué)生主體性、知識系統(tǒng)性、實踐有效性為主要原則，從而不斷實現(xiàn)政治課堂教學(xué)的有效性。具體到教學(xué)實踐中，應(yīng)該合理選擇教學(xué)內(nèi)容、通過情境教學(xué)帶動學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生分析問題能力、增加實踐教學(xué)等，只有通過這幾種方式來進行教學(xué)實踐，才能夠從根本上保證教學(xué)的有效性，為學(xué)生的政治學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
作者:劉海英 單位:農(nóng)安縣第十中學(xué)
參考文獻：
[1]羅詠然.關(guān)于高中思想政治課堂教學(xué)有效性的探索[J].成功(教育),2009,(3):96-97.
【關(guān)鍵詞】高中政治；課堂教學(xué)；生活化；有效途徑
引言
基礎(chǔ)教育理念下，教學(xué)目標更注重學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容也更貼近生活，為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，及提升其運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，更多的教學(xué)素材及案例，都取自于學(xué)生的現(xiàn)實生活，在這樣一個大環(huán)境下，傳統(tǒng)的學(xué)校教育理念及模式受到了極大的沖擊和挑戰(zhàn)，課堂教學(xué)的生活化教育理念及模式，便是在如此背景下應(yīng)運而生的。高中政治學(xué)科，作為中學(xué)階段最為重要的課程之一，其在培養(yǎng)學(xué)生較高政治覺悟及提升學(xué)生思想素養(yǎng)水平的過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用，然而由于政治課堂教學(xué)內(nèi)容相對較為單調(diào)枯燥，當前我國高中政治課堂教學(xué)效果并不理想，因而急需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)的生活化，其對于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生未來的健康可持續(xù)發(fā)展，有著積極作用。下文將就高中政治課堂教學(xué)生活化的重要作用進行簡要分析，并在此基礎(chǔ)上，提出實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化的有效途徑。
1.高中政治課堂教學(xué)生活化的重要作用
高中政治課堂教學(xué)生活化，顧名思義即是在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的前提下，將現(xiàn)實生活與政治教學(xué)，有機整合起來，同時根據(jù)政治源于生活的指導(dǎo)思想，思想政治課堂教學(xué)的生活化，政治問題的生活化，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進高中政治課堂教學(xué)效率的提升。具體來說，高中政治課堂教學(xué)生活化的重要作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是順應(yīng)了新課程改革的需要。基礎(chǔ)教育改革在強調(diào)雙基的基礎(chǔ)上，更加注重了將現(xiàn)實生活融入到課堂教學(xué)中，實現(xiàn)教育和生活的有機協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有在政治課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)造真實的生活情境，才能讓學(xué)生有政治源于生活的良好體驗，從而提升學(xué)習(xí)熱情；二是有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在政治教學(xué)中，以現(xiàn)實生活作為真實案例，有助于提升學(xué)生探討的積極性，學(xué)生在探討中，自發(fā)的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題的過程，該過程對于培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，有著重要作用；三是理論和生活整合。傳統(tǒng)高中政治課堂，更偏重理論知識的灌輸，與現(xiàn)實生活相脫節(jié)，教師也忽視了為學(xué)生和書本知識間架設(shè)生活的橋梁，導(dǎo)致學(xué)生對于理論知識只是淺顯的認識，而缺乏深刻的理解，課堂教學(xué)效率不高，而政治課堂教學(xué)的生活化，則有效的解決了這一問題，其很好的實現(xiàn)了課程教學(xué)與生活的有機整合。
2.實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化的有效途徑
2.1轉(zhuǎn)變教育理念
傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)往往是教師單向向?qū)W生傳輸理論知識，學(xué)生死記硬背，而缺乏運用所學(xué)政治理論知識解決實際問題的能力和意識，這與新課程理念背道相馳，因而在高中政治課堂教學(xué)中，因轉(zhuǎn)變以往的“書本至上，教師至上”的教育理念，首先在角色方面，教師應(yīng)不僅僅是以往的知識傳授者角色，而應(yīng)豐富其角色類型，其還可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和合作者，在政治課堂教學(xué)中，師生共同討論交流，教師給予適當指引，共同完成教學(xué)目標。教師只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，才能幫助學(xué)生拓展視野，提升其學(xué)習(xí)積極性，在輕松愉快的課堂教學(xué)氛圍中，實現(xiàn)對知識的掌握，從而實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化。
2.2轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
要想實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)的生活化，還必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，引進先進的多媒體教學(xué)模式，在政治課堂教學(xué)中，可以借助多媒體來向?qū)W生展示本課教學(xué)內(nèi)容，且該教學(xué)內(nèi)容融入了學(xué)生現(xiàn)實生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的生活教學(xué)情境，實現(xiàn)課本知識與現(xiàn)實生活的有機整合，同時教師在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有知識生活經(jīng)驗，讓學(xué)生身臨其境的體驗到生活化教學(xué)的樂趣，并在輕松愉快的氛圍中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，通過多媒體教學(xué)的直觀展示，學(xué)生不僅能提升政治課程學(xué)習(xí)興趣，還有助于提升其運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，從而實現(xiàn)政治課堂教學(xué)效果的提高。
2.3豐富課堂教學(xué)內(nèi)容
要想實現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)生活化，不僅要轉(zhuǎn)變以往的教育理念及模式，更為重要的是還要從政治課堂教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變方面著手，不斷從現(xiàn)實生活中挖掘資源和素材，并用于豐富政治課程課堂教學(xué)中來。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，在忠實教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，盡可能的將現(xiàn)實生活素材融入到課堂教學(xué)內(nèi)容中來，在解決生活化的教學(xué)問題中，實現(xiàn)教學(xué)目標，這不僅能有效的拓展學(xué)生的知識面，還能加深學(xué)生對政治理論知識的理解。如在國家職能相關(guān)知識的講述時，教師不能照搬教材，而應(yīng)該引入現(xiàn)實生活中國家在抗洪救災(zāi)過程中采取的一系列具體措施，通過生活化的教學(xué)，加深學(xué)生對國家職能概念的理解。
3.結(jié)語
由以上可以看出，高中政治課堂教學(xué)，對于提升學(xué)生的政治思想水平，及保障其未來健康可持續(xù)發(fā)展，有著積極作用，因此加大對高中政治課堂教學(xué)生活化的相關(guān)問題的研究，有著深遠意義。
【參考文獻】
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關(guān)鍵詞： 新課標 高中政治 教學(xué) 存在問題 對策分析
引言
新課程標準的出臺與實施，使得教育事業(yè)的發(fā)展找到了新的方向。加強學(xué)科教學(xué)的改革，是當代教育工作者的重要工作內(nèi)容。高中學(xué)校要提高教學(xué)水平，就要對學(xué)科教學(xué)活動中存在的問題進行分析，找出其中原因。高中政治學(xué)科，作為高中教學(xué)體系的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量對于高中學(xué)校的整體教學(xué)質(zhì)量有直接影響。要加強高中政治教學(xué)對策研究，必須從現(xiàn)存教學(xué)問題入手。因此，筆者選擇高中政治教學(xué)中存在的問題及其對策作為研究對象是有一定的實際意義的。
1.新課標背景下高中政治教學(xué)存在的問題
1.1教師對于政治學(xué)科的重視程度不高。
受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響及政治學(xué)科特殊性的影響，許多高中政治教師的思維受到應(yīng)式教學(xué)思想的限制，沒能正確地認識到高中政治學(xué)科教學(xué)的重要意義。教師單純地為了讓學(xué)生取得較好的政治成績而開展政治教學(xué)，使得教學(xué)思想跟不上新課標的步伐。學(xué)生在教師教學(xué)觀念的影響下，進行死板的政治學(xué)習(xí)，體會不到政治學(xué)習(xí)的樂趣。教師對于學(xué)科的不重視，使得高中政治學(xué)科的地位得不到肯定，很難提高教學(xué)活動質(zhì)量。
1.2政治教學(xué)方法落后。
教學(xué)方法與時展步伐的匹配度對高中政治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量有重要影響，科學(xué)的教學(xué)方法可以促進政治教學(xué)質(zhì)量的提高。但是，在高中政治教學(xué)實踐中，許多教師只是為了實現(xiàn)教學(xué)目標、完成教學(xué)任務(wù)進行灌輸性的講解，沒有認識到學(xué)生政治學(xué)習(xí)觀建立與政治素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。許多教師從政治課本出發(fā)，為學(xué)生進行重點知識的講解，但沒有考慮到學(xué)生能力的培養(yǎng)，使得高中學(xué)生的政治學(xué)習(xí)水平不高。
2.新課標背景下高中政治教學(xué)的對策
2.1改變教學(xué)思想，構(gòu)建和諧課堂。
在高中政治教學(xué)實踐中，教師要學(xué)會尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，用發(fā)展的眼光看待與培養(yǎng)每一位學(xué)生。老師需要對傳統(tǒng)的政治教學(xué)思想進行改變，在教學(xué)中，不能將自己的熱情全部投放在那些政治學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生身上，要肯定每一位學(xué)生的優(yōu)勢與不足，教學(xué)活動需要面向全體學(xué)生。教師要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，從學(xué)生的政治學(xué)習(xí)水平出發(fā)，為學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)目標，安排不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在高中政治學(xué)習(xí)中都能取得進步。
比如在講解有關(guān)聯(lián)系的哲學(xué)知識時，對于那些政治學(xué)習(xí)水平不高的學(xué)生來講，教師要讓其理解聯(lián)系的意義，對哲學(xué)原理有一定理解。對于那些政治學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生來講，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系原理，盡可能將理論與實際相結(jié)合。這樣一來，在不同的教學(xué)目標引導(dǎo)下，學(xué)生都可以通過自己的努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標，促進學(xué)生政治學(xué)習(xí)成就感的強化。和諧的課堂氛圍得以建立，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒會更加積極與正確，有利于高中政治教學(xué)突破傳統(tǒng)模式的限制，實現(xiàn)質(zhì)量與效率的快速提高。
2.2加強教學(xué)方法的科學(xué)化。
高中政治教學(xué)中，教學(xué)方法的改革是政治教學(xué)改革的重要組成部分。教師要完成自身教學(xué)思想的改變，就要對教學(xué)方法進行更新。不同時代的學(xué)生，對于政治學(xué)習(xí)的期待是不同的。學(xué)生希望自己的主體地位在高中政治學(xué)習(xí)中得到肯定，希望在豐富的教學(xué)方法的引導(dǎo)下自主開展政治學(xué)習(xí)。這就需要高中政治教師豐富教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生開展不同的學(xué)習(xí)活動。
比如在學(xué)習(xí)法律方面的知識時，教師可以利用論題的設(shè)置，讓學(xué)生在班級內(nèi)開展法律知識辯論賽，利用在政治課堂上學(xué)習(xí)的知識，對社會行為進行評價與判斷。在學(xué)習(xí)有關(guān)社會的知識時，教師就可以組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集一些與社會知識相關(guān)的內(nèi)容，做成一個個性化的課件，讓學(xué)生在課堂上進行展示。不同的教學(xué)方法對于學(xué)生的政治學(xué)習(xí)能力都有提高作用，辯論學(xué)習(xí)可以促進學(xué)生政治知識應(yīng)用能力的提高，自主學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生找到適合自己的政治學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)生政治學(xué)習(xí)自主性的增強。因此，教學(xué)方法的改變與豐富，是新課標背景下高中政治教學(xué)質(zhì)量提高的重要手段。
結(jié)語
在新課標背景下，高中政治教學(xué)需要進行必要的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當代高中生的政治學(xué)習(xí)需求。筆者從高中政治教學(xué)中存在的問題入手，結(jié)合高中政治教學(xué)的主要內(nèi)容，對高中政治教學(xué)的有效教學(xué)方法進行分析。希望高中政治教育工作者利用新的教學(xué)方法，踐行新課程標準，促進高中政治教學(xué)水平的提升。
參考文獻：
【摘要】隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，使得社會對人才的要求日益增高，時事政治作為當前最具影響力，最受關(guān)注的熱點，對目前高中政治教材的改革，使其更加完善有著深遠影響。時事政治在高中課堂中的應(yīng)用對塑造全方位人才同樣有著重大意義。本文對時事政治在高中政治課堂上的作用進行了闡述，與此同時，對時事政治在高中政治課堂中的必要性做出了分析。
關(guān)鍵詞 高中政治；時事政治；應(yīng)用
在全面推廣和普及素質(zhì)教育的今天，高中政治的學(xué)習(xí)為樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀提供了不可估量的幫助。但是，高中政治教學(xué)偏重于理論的學(xué)習(xí)，忽略了時事政治的教學(xué)。為了有效的擺脫這一尷尬局面，使高中教學(xué)具有趣味性和實際作用，筆者認為應(yīng)當將時事政治合理的融入高中政治課堂的教學(xué)中，從而打破高中政治在教學(xué)課堂中的局限性，提升教師的教學(xué)水平，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1.時事政治在高中政治課堂中的作用
1.1豐富高中政治教材
實踐是檢驗真理的唯一標準，我國的政治教材具有一定的固定性和延續(xù)性，教師教學(xué)也偏重于理論的概述，使得高中政治缺乏趣味性。高中政治教材的固定性和延續(xù)性表現(xiàn)為：一旦編訂成冊，而后的每一次修訂都只是稍加修飾，例如增加或更換教材中的插圖和案例，很難進行大規(guī)模的編訂與調(diào)整，具有一定的滯后性。而在高中政治的每次考試中，考題必定會涉及當前的時事熱點，這就使得平時缺少學(xué)習(xí)時事政治的學(xué)生很難取得滿意的成績，從而打擊學(xué)生自信心和上進心。因此，將時事政治融入到高中政治課堂的教學(xué)中，把高中政治教材中的原理和時事政治的實踐有效合并，去粗取精，讓抽象和現(xiàn)實緊密結(jié)合，豐富政治教材，增加趣味性和實際作用，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力具有重要意義。
1.2擴展學(xué)生知識面
我國的高中政治教材較為傳統(tǒng)和刻板，一味側(cè)重理論的編輯，忽略了對時事政治的編寫，而時事政治是時政熱點，具有短暫性。因此，只有將二者有效的結(jié)合在一起方能實現(xiàn)教學(xué)的實效性。在我國傳統(tǒng)的高中政治教材中，內(nèi)容較為枯燥，對于正處于青春期的高中學(xué)生很難對其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，考試中材料和案例的引用絕大多數(shù)來源于當下的時事熱點，學(xué)生見之如此陌生的考題，必定產(chǎn)生厭學(xué)厭考，焦慮害怕的負面情緒，從而影響考試成績，產(chǎn)生“努力也枉然”的挫敗感。所以為了擴展學(xué)生知識面，增加信心，彌補高中政治缺乏時代性和吸引力，應(yīng)當把時事政治作為高中政治中不可缺少的教材之一。
1.3有利于提高學(xué)生理解能力
在新課改教學(xué)中，采用以理解為主，記憶為輔的方法，培養(yǎng)學(xué)生靈活的運用的理論知識，提高學(xué)生分析案例的綜合能力。但在應(yīng)試教育的體系下，教師所傳授的基本是為了應(yīng)試，教學(xué)重點模式化，固定化，步驟化，使得高中政治枯燥無味成為高中生學(xué)習(xí)的負擔。將時事政引入到高中政治課堂中，可以激發(fā)學(xué)生的思考應(yīng)變能力，活躍思維，提高高中生對政治的興趣和解決問題的能力。
2.時事政治運用于高中課堂的應(yīng)用
2.1轉(zhuǎn)換教師角色
在傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)模式中，教師在政治教學(xué)課堂中占主體地位，而學(xué)生處于被動地位，被迫的接受知識。在這種應(yīng)試教育的傳統(tǒng)模式下，學(xué)生被動的接受政治知識的灌輸，老師在講臺上手舞足蹈，繪聲繪色，使盡渾身解術(shù)，學(xué)生仍是一副神情懨懨，了無生趣的模樣。如此一來，造成了師生間一道難以逾越的鴻溝，如此教學(xué)無疑是低效率。在新課程的推廣后，采用新型的教學(xué)理念，將學(xué)生被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃樱e極收集相關(guān)資料，參加活動設(shè)計，自主討論各種問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在一定程度上舒緩了教師的壓力，使得老師和學(xué)生的教學(xué)可以更加融洽，從而提高教學(xué)效率。
2.2改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
在新課程的改革后，傳統(tǒng)的教學(xué)理念徹底改頭換面，學(xué)生一躍成為課堂的主體，教師則扮演著引導(dǎo)、總結(jié)、歸納的角色。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)高中政治的興趣和分析整理各類信息的能力，應(yīng)當多對時事熱點進行分析和整理。與此同時，教師應(yīng)以平等的身份積極的與學(xué)生進行教學(xué)活動的討論，使教學(xué)課堂更加和諧。
2.3積累教學(xué)素材
為了滿足現(xiàn)今社會對高效人才的需求，高中政治課本更是應(yīng)當面向社會。但由于一些教師對時事熱點也是止于皮毛，不能進行系統(tǒng)的教學(xué)，或者是主觀性太強，不能客觀的對時事熱點進行評論。更有甚者，平時對時事政治不聞不問，臨到學(xué)生考試才列出時事政治的重點內(nèi)容，強迫學(xué)生死記硬背，頗有趕鴨子上架之感，如此不僅影響學(xué)生成績，更使得教學(xué)效率低下。所以為了獲得更多的知識，構(gòu)建和完善自己的知識體系，教師應(yīng)當積極主動的去了解時事政治，從而更好的與學(xué)生進行探討和交流，提高教學(xué)效率。
3.結(jié)束語
綜上所述，時事政治對于高中政治課堂的教學(xué)應(yīng)用具有非常重大的意義，不僅能提高學(xué)生的理解能力、綜合能力，還能提高教學(xué)效率并且有效的擺脫高中政治的滯后性，使得高中政治課本與時俱進，跟上時代的步伐。時事政治作為高中政治不可或缺的一部分，最大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了教學(xué)效率，使得高中政治課堂更加的和諧，老師教導(dǎo)更輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)更容易。與此同時，還應(yīng)采用相應(yīng)的措施，不斷加強學(xué)生對時事政治的教育和吸收。
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【關(guān)鍵詞】高中政治 生活化課堂 教學(xué)探究
高中政治課堂回歸生活化，能夠讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，能夠更早更快的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。高中階段，學(xué)生的身體和心理都處在發(fā)展的關(guān)鍵階段，因此，高中思想政治課的教學(xué)對學(xué)生的終身將產(chǎn)生極大的影響，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，從而提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)水平，增強在社會中的競爭能力。通過高中政治生活化課堂的教學(xué)研究，以期能給相關(guān)教育工作者提供有益的借鑒，促進學(xué)生的發(fā)展，增加政治課的魅力。
一、高中政治生活化教學(xué)的含義
我國著名的人民教育家陶行知先生曾提出：“從教育和生活的關(guān)系上說，是生活決定教育。”即教育來源于生活，應(yīng)用于生活，為生活服務(wù)。生活化教學(xué)是指教學(xué)要以學(xué)生的日常生活瑣事為切入點，在原有的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)、深化教材，將在教材中學(xué)習(xí)到理論知識運用到實際生活中。而高中政治生活化教學(xué)是指教師要立足于高中生的現(xiàn)實生活，從現(xiàn)實生活經(jīng)驗出發(fā)，聯(lián)系實際，在政治中講日常生活的事例，將生活中遇到的問題能用學(xué)到的政治知識來解決。
二、高中政治生活化教學(xué)的基本特點
教育改革之后，所提倡的高中政治生活化課堂教學(xué)包括幾個基本特點：
1.教學(xué)目標生活化
高中政治生活化課堂教學(xué)是以學(xué)生日常生活為基點，教育學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的政治知識運用于實際生活中解決實際問題。讓學(xué)生在充分了解自己的基礎(chǔ)上，能夠更好的體驗生活，享受生活帶來的樂趣，使政治教學(xué)為學(xué)生的生活服務(wù)。
2.教學(xué)內(nèi)容生活化
高中政治教材的知識點是經(jīng)過前人長期生活實踐的總結(jié)，提取了人類社會政治觀點、道德規(guī)范、思想觀念的精華。學(xué)生學(xué)起來可能會感到枯燥乏味，因此，這就需要教師將這些枯燥乏味的理論知識點與當前社會生活出現(xiàn)的問題相結(jié)合起來講授，使學(xué)生更容易接受，讓學(xué)生感受到政治來源于生活。
3.教學(xué)方式生活化
在高中政治生活化課堂教學(xué)中，要采取新穎獨特的教學(xué)方式，可以采取短劇、小品、辯論等方式，以緩解高中學(xué)生學(xué)習(xí)緊張的壓力感，要使學(xué)生在輕松娛樂環(huán)境的基礎(chǔ)上掌握政治知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)建一個生活化的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在生活體驗中體會政治課堂的魅力。
三、高中政治生活化課堂教學(xué)的意義
作為一種新型的教學(xué)模式，政治課教學(xué)中提倡生活化具有很重要的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.有助于理論與實際相結(jié)合
在新課標改革之前，高中政治教材較多的偏重于對政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論知識的介紹。其中枯燥乏味的理論知識使學(xué)生不易接受，學(xué)到的理論知識不能正確應(yīng)用到實際生活中，沒有達到學(xué)以致用的效果。而新課改后的高中政治學(xué)習(xí)提倡生活化，教師過多的引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的政治理論知識運用到現(xiàn)實生活中。
2.順應(yīng)了新課革發(fā)展的需要
教育部在《普通高中思想政治課程標準實驗》中明確提出：要將高中思想政治課程立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，重點關(guān)注學(xué)生發(fā)展的要求，把理論知識正確運用于社會生活中，將政治服務(wù)于生活，正確運用所學(xué)到的政治、經(jīng)濟、文化與哲學(xué)知識來解決實際問題。高中政治生活化課堂教學(xué)為高中生的身心健康發(fā)展提供了廣闊的空間，有利于學(xué)生個性的培養(yǎng)，同時也體現(xiàn)出了“一切為了學(xué)生”和“為了學(xué)生一切”的教學(xué)理念，這也合乎順應(yīng)了新課改的需要。
3.實現(xiàn)不同學(xué)生的發(fā)展需求
高中政治生活化的課堂方式新穎獨特，多種多樣。每個學(xué)生的知識水平層次不一樣，對知識的需求狀況也不一樣，生活化教學(xué)針對不同的學(xué)生將會有不同的培養(yǎng)方式，能夠滿足不同學(xué)生發(fā)展的需要。生活化教學(xué)方式既能考慮到部分學(xué)生畢業(yè)后找工作的需求，也能考慮到其他學(xué)生想繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的需求。這種教學(xué)方式能夠教會學(xué)生如何成為一個社會所需要的人才，以及要想在社會中立足所必須知道的經(jīng)濟常識和法律道德等，對不同的學(xué)生進行分別指導(dǎo)，從而實現(xiàn)不同學(xué)生的發(fā)展需求。
總結(jié)
高中政治生活化課堂教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式，它有助于將理論與實際密切結(jié)合，順應(yīng)了新課改發(fā)展的需要，能夠滿足不同學(xué)生發(fā)展的需求。通過生活化教學(xué)模式的培養(yǎng)，能夠培養(yǎng)出更適合社會發(fā)展所需要的人才，使學(xué)生更輕松的學(xué)習(xí)政治，使教師更輕松的教學(xué)，達到雙方互益的效果。因此，將高中政治課教學(xué)回歸生活化是非常有必要的，要做到在生活中學(xué)政治，將政治運用于生活中。
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關(guān)鍵詞：高中政治；基本原則；理論聯(lián)系實際；基本方法
中圖分類號：G631 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）06-0065-01
高中政治課自身所固有的特定的地位和作用，決定了高中政治教學(xué)的理論聯(lián)系實際、啟發(fā)性、思想性、科學(xué)性、具體性等原則在教學(xué)過程中所處的地位和所發(fā)揮的作用也是各不相同的。其中，理論聯(lián)系實際的原則具有極其特殊的意義，它是高中政治教學(xué)的基本原則。可以說，它貫穿于高中政治教學(xué)的始終，并決定著高中政治教學(xué)的方向和質(zhì)量。為了更好地貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則，我們高中政治教師需要進一步探索，不斷創(chuàng)新，采取聯(lián)系實際的有效方法，這樣才能使高中政治課取得最佳的教學(xué)效果。
1 高中政治教學(xué)中堅持理論聯(lián)系實際原則的重要性
在高中政治教學(xué)中，既要聯(lián)系實際以掌握理論基礎(chǔ)知識，又要運用理論去分析和說明實際，達到觀點和材料、理論和實際、學(xué)與用、知與行的辯證統(tǒng)一。由此可見，理論聯(lián)系實際，在高中政治教學(xué)中是非常重要的。下面就對高中政治教學(xué)中必須堅持理論聯(lián)系實際的原則的重要性進行論述。
1.1 理論聯(lián)系實際是學(xué)好高中政治知識的根本途徑。
對學(xué)生來說，高中政治課本上的諸如、思想、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識等理論知識都是間接經(jīng)驗，它和學(xué)生的直接經(jīng)驗有很大的不同，在學(xué)生面前它并不是以實際的、具體事實的形態(tài)出現(xiàn)的。學(xué)生要真正理解和掌握這些抽象的理論知識，除了要認真學(xué)習(xí)外，還需要有一定的實踐經(jīng)驗。但是由于時間、條件等的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識時，不可能事事親身實踐。所以，學(xué)習(xí)書本上的理論知識時，就要堅持理論聯(lián)系實際的原則。比如，在教學(xué)過程中可以借助一些具體的、形象的事實材料，幫助學(xué)生了解并掌握抽象的概念，也可以通過種種手段考查學(xué)生參與政治生活和經(jīng)濟生活的能力，促使學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的習(xí)慣。可以說，聯(lián)系實際是學(xué)生學(xué)好高中政治知識的根本途徑。在高中政治教學(xué)活動中堅持理論聯(lián)系實際的原則十分重要。
1.2 理論聯(lián)系實際對高中政治教學(xué)效果起著決定性作用。
要學(xué)好高中政治課，就必須在教學(xué)過程中貫徹理論聯(lián)系實際的原則。事實上，高中政治課的根本任務(wù)就在于幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，提高學(xué)生的思想政治覺悟。而要完成這項根本任務(wù)，不可不講理論聯(lián)系實際，要求教師必須將理論知識與國內(nèi)外實際緊密聯(lián)系起來，從各個方面聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的實際，逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察社會現(xiàn)實、分析社會問題的能力。如果理論脫離實際，那么學(xué)生學(xué)到的只是一些抽象概念，根本不可能完全掌握所學(xué)理論的精神實質(zhì)，更不可能把這種科學(xué)理論成為自己行動的指南。只有認真貫徹這項基本原則，才能更好地堅持高中政治辦學(xué)方向，更全面地發(fā)揮高中政治課應(yīng)有的作用。
2 貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本方法
2.1 做到理論和實際的有機統(tǒng)一。
在聯(lián)系實際的過程中，我們要切實掌握理論和實踐的內(nèi)在統(tǒng)一性和聯(lián)系性，使理論和實際相吻合，做到觀點統(tǒng)帥材料，材料說明觀點。這種聯(lián)系才是抽象理論和具體實際的有機結(jié)合。比如，在高二政治第二課第二節(jié)的教學(xué)中，講了規(guī)律是客觀的，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律也不能改變規(guī)律，必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事的哲學(xué)知識后，就要有機地聯(lián)系我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，只有使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化，才能逐步建立起社會主義的市場經(jīng)濟體制，才能使我國的經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟的軌道上轉(zhuǎn)移到市場經(jīng)濟的軌道上來。這樣，才能使學(xué)生明確認識到建立社會主義市場經(jīng)濟體制的正確性和重要性。總之，在貫徹理論聯(lián)系實際的原則中，要做到理論和實際的有機統(tǒng)一，做到理論和實際的內(nèi)在協(xié)調(diào)，這樣才能逐步加強學(xué)生對理論知識的認識，給學(xué)生帶來更直接的認識。
2.2 注重聯(lián)系實際的目的性和計劃性。
聯(lián)系實際，要在確定知識點后，考慮聯(lián)系什么實際，需要準備什么實際材料，以及如何去聯(lián)系，聯(lián)系到什么程度。否則，就是盲無目的地聯(lián)系實際。因此，在高中政治教學(xué)中要根據(jù)不同年級逐課、逐節(jié)、逐框地有目的、有計劃地進行安排。也就是說，在理論聯(lián)系實際時，要時刻把握聯(lián)系實際的目的。比如，講授高二年級第一課第二節(jié)第三框的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理這個知識點時，就要考慮我國物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的實際，準備好有關(guān)我國"兩個文明"建設(shè)所取得的成就和所存在的問題的事實材料，在講授物質(zhì)和意識的關(guān)系原理時，把我國"兩個文明"建設(shè)的實際及其關(guān)系融匯其中，使講解達到相互交融的程度，使教學(xué)實現(xiàn)知識、能力、覺悟的統(tǒng)一。這樣有目的、有計劃地聯(lián)系實際，才能循序漸進，才能更好地達到理論聯(lián)系實際的目的。
另外，在聯(lián)系實際過程中還要善于抓住教學(xué)中的重點和熱點問題，通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的求實精神。通過這些，有效地把理論知識和實際有機地結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，無論是從革命和建設(shè)的需要來看，還是從認識論的基本觀點來看，理論聯(lián)系實際都是高中政治教學(xué)的基本原則。這既關(guān)系到能否完成教學(xué)任務(wù)和實現(xiàn)教學(xué)目標的教學(xué)問題，也關(guān)系到能否造就一批又一批社會主義現(xiàn)代化建設(shè)后備軍的政治問題。作為高中政治教師，必須在深刻認識理論聯(lián)系實際的重要性的基礎(chǔ)上，認真履行自身的職責，在整個教學(xué)過程中全面貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則，并掌握理論聯(lián)系實際的種種基本方法，只有這樣才能真正貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則，才能使高中政治教學(xué)取得良好的效果，使高中政治教學(xué)在現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下永葆活力。
參考文獻
[1] 劉學(xué)容.高中政治教學(xué)中理論聯(lián)系實際原則的探索[N]. 學(xué)知報，2010（03）.
