時間：2022-04-06 21:01:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇城市景觀規劃，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞:城市景觀、規劃設計、環境質量
中圖分類號：F110文獻標識碼： A 文章編號：
在人們對自然風景觀念普及的同時，景觀設計也早已深入人們的視野，"景觀" 與規劃、園林、生態、地理等多種學科交叉、融合，在不同的學科中具有不同的意義。我所認識的景觀設計是指在建筑設計或規劃設計的過程中，對周圍環境要素的整體考慮和設計，包括自然要素和人工要素，使得建筑( 群) 與自然環境產生呼應關系，使其使用更方便、更舒適，提高其整體的藝術價值。這個概念更多的是從規劃及建筑設計角度出發，關注人的使用，即與作為自然和社會混合物的人與周邊環境的關系。
1． 景觀規劃設計中的生態意識
建立生態意識的首要問題是確立自然生態觀，自然生態觀基于人與自然協同進化的認識，既包括人與自然的相互作用、人類明智地利用自然的觀念，也包括人與自然相互依存和自然整體選擇的概念。人與自然的關系，本質上是人應該適應自然，而且應發揮主觀能動性，充分認識自然規律，利用自然規律創造適于人居住的環境。
景觀設計學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創造安全、高效、健康和舒適的環境的科學和藝術。它是人類社會發展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現夢想的途徑。
1． 1 城市景觀設計
景觀設計學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創造安全、高效、健康和舒適的環境的科學和藝術。它是人類社會發展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現夢想的途徑。現代意義上的景觀規劃設計，因工業化對自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協調人與自然的相互關系為己任。與以往的造園相比，最根本區別在于，現代景觀規劃設計的主要創作對象是人類的家，即整體人類生態系統; 其服務對象是人類和其他物種; 強調人類發展和資源及環境的可持續性。
1． 2 城市規劃中生態意識的形成
尊重自然的建筑設計，就是具有環境意識的設計。將建筑融于自然，使其與自然有機結合，保持地方和區域的生態環境，保持自然環境要素不被破壞，因為自然景觀和大自然的環境質量，是人類可持續發展的基礎。設計結合自然的觀點應該說更符合中國古代“天人合一”的自然觀，這種自然觀認為人與自然、建筑與自然應取得一種和諧的關系。在建筑實踐中，以中國的風水理論為代表，風水理論對選址模式的論述，其實質是審慎周密地考察自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住環境，這種環境觀是人們認識自然的基礎。西方現代工業的發展推動人類文明的發展，因而人們看到了改造自然的力量，西方一些建筑師認為建筑物與自然景觀的結合，應表現建筑與自然成的反差才是完美的。
2． 景觀規劃中的生態設計策略
當前，生態化建設實踐正在我國蓬勃展開，人們越來越意識到城市生態化發展及建設生態城市的重要性和迫切性。生態型城市是城市生態化發展的結果，簡單地說，它是社會和諧、經濟高效、生態良性循環的人類住區形式，自然、人、城融為有機整體，形成互惠共生結構。生態型城市的發展目標是實現人與自然的和諧，生態型城市與傳統城市的區別主要體現在: 生態型城市具有和諧性、高效性、持續性、整體性、區域性五大特征。
2.1 設計原則
2.1.1 穩定性原則
景觀在自然或人為干擾下不斷發生變化，不同強度的作用力產生不同的生態反應。不受干擾時，景觀水平結構向同質化方向發展，景觀處于動態平衡狀態。適度干擾可迅速增加異質性，景觀還能恢復到原來的狀態; 而嚴重干擾則使異質性迅速降低，景觀難以再恢復到原來的狀態，而產生新的動態平衡。
2.1.2 生態美學原則
景觀作為具有明顯視覺特征的地理實體，不僅具有經濟、生態價值，而且具有美學價值。
2.1.3 實效性原則
景觀生態規劃強調生態合理性，即相對符合自然規律合理規劃，以達到符合人類生態的長遠利益，在規劃中深入分析區域及景觀生態系統的結構、能流與物流特征以及規劃實施后的生態風險等，維護與改善景觀的生態完整性，達到生態合理性。同時由于人類在景觀系統中所處的重要地位也決定了景觀生態規劃必須追求經濟效益、社會效益與生態效益二者之間的協調統一。
3. 生態原則在景觀規劃設計中的運用
景觀規劃設計利用生態學、生態經濟學、地理學、建筑學、城市規劃、環境藝術、市政工程設計等學科知識，把景觀作為一個整體考慮，協調人與環境，社會經濟發展與環境資源，生物與非生物環境，生物與非生物及生態系統之間的關系，使景觀空間格局和生態特性及其內部的社會文化活動在時間和空間上協調，達到景觀優化利用。充分體現了藝術與科學的結合。景觀設計學要解決的是“一切關于人類使用土地及戶外空間的問題”。在有關環境規劃設計的領域內，景觀與生態的關聯最為密切，景觀設計對生態環境的影響也是最直接有效的。
把生態價值取向作為一種嶄新的景觀設計目標，是景觀設計發展到今天的必然趨勢，現代景觀的生態設計則反映了人類的一個新的夢想，一種新的美學觀和價值觀: 人與自然的真正的合作與友愛的關系。景觀生態適宜性分析是景觀規劃設計的重要部分，其目標以景觀生態類型為評價單元，根據區域景觀資源與環境特征、發展需求與資源利用要求，選擇有代表性的生態特性，從景觀的獨特性，景觀的多樣性，景觀的功效性，景觀的宜人性和景觀的美學價值入手，分析某一景觀類型內在的資源質量以及與相鄰景觀類型的關系，確定景觀類型對某一用途的適宜性和限制性，劃分景觀類型的適宜性等級，適宜性分析的方法有整體性、因子疊合法、數學組合法、因子分析法和邏輯組合法五類。由此可見，景觀規劃設計既是一門藝術，又是一門科學。
3.1 景觀生態學理論指導公園景觀建設城市園林綠化是對城市公園系統、綠地系統和城郊風景區的規劃與管理，城市是其對象與主體。從景觀生態學角度看，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續動態變化的特定景觀，也就是說，城市園林綠化的主體是一種特殊的景觀，其主要特點在于自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴大。
3.1.1 具體表現
( 1) 工業拼塊數量增多，環境污染源增多、面擴大;
( 2) 內部綠地和水域等環境資源拼塊銳減;
( 3) 城市建筑急劇膨脹，向郊區擴展，取代農田模地和綠地拼塊;
( 4) 城市景觀的平均凈生產力呈負值，比其它任何景觀都更具有依賴性，需要依靠廊道運輸大量燃料及其它形式的能量來維持其正常運轉。
中西文化的不斷交互融合，給我國城市景觀規劃帶來了前所未有的機遇。縱觀我國目前的城市景觀規劃，普遍存在盲目追求“高大上”的問題：借鑒有余而傳承不足，奢華有余而人文不足；設計理念雖有但含糊不清。許多大規模的景觀再造，忽略了對景觀規劃的基礎、靈魂、載體和理念的整體認知和綜合把控，致使我國一些城市的景觀規劃自然生態偏離，地域特色缺失，文化脈絡斷層，趨同現象嚴重。
作為公共空間的城市景觀，是人們認知一片地域、體驗一方人文、傳承一脈文化的重要途徑。城市景觀向人們展現的不應僅僅是山、水、草、木和亭、臺、樓、閣，更應向人們傳達自然生態、社會、人文等元素的和諧。城市景觀規劃，除了要滿足人們休閑娛樂、美化空間的要求，還應賦予其傳承地域文化之職責。鑒于此，本文擬以陜西省華陰長澗河景觀規劃為例，從基礎、靈魂、載體和理念四個方面對城市景觀規劃進行探析，以供學界參考。
一、自然生態：城市景觀規劃的基礎
城市景觀不僅是一座城市的點綴，也是一座城市的生態基礎、精神氣質和生活內容。之所以把自然生態視作城市景觀規劃的基礎，是基于以下兩個方面的考慮。
其一，城市景觀規劃的核心內容應當是以人為本的環境整合。這里所講的“環境”，包括自然環境、生態環境等。環境整合中不能沒有創新，但創新不能以破壞自然生態為前提，而應在維護自然生態平衡的基礎上，通過整治、梳理、協調、培育，以收到“天人合一”的效果。這里的“天”即自然生態，“人”即理念創新，“天人合一”即城市景觀規劃的理念、創新要以自然生態為基礎，也就是所謂的“道法自然”。自然生態同時又是人類賴以生存和發展的基礎，其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素是城市景觀規劃的寶貴資源。城市景觀規劃要尊重并強化自然景觀特征，使人與自然和諧共處。因此，利用自然、維護生態，改造自然、創新生態，是城市景觀規劃的核心要義。
其二，城市景觀規劃不是要進行無中生有的創造，自然生態是城市景觀規劃的基礎，離開基礎的創造，必然是一種畸形的創造，或者說是一個孤立無“緣”的怪胎。大自然在其發展演變過程中，形成并留下了無以計數的生態良品，對這些生態良品進行整治性梳理、協調性培育、保護性開發，是城市景觀規劃的基本內涵。圍繞城市景觀規劃的基本內涵，結合人類的審美情趣和價值取向，兼顧人類的精神和物質需求，對自然生態進行總結、概括、描述，并不斷挖掘、傳承、演變等，便構成了城市景觀規劃的基本內涵。
城市景觀規劃的核心內容和基本內涵，決定了城市景觀規劃的基礎是自然生態。
二、文化脈絡：城市景觀規劃的靈魂
自然生態雖是城市景觀規劃的基礎，但不能任其“自由生長”，否則，便失去了城市景觀的靈魂。
城市是人類棲息生活之場所。城市的滄桑變化，人類的生息繁衍，都是作為宇宙主宰的人類智慧結晶，已成為一種文化符號，而每一個文化符號，包括自然的、人工的、歷史的、當代的，都見證了人類文明的進步。因此，作為公共空間的城市景觀，當然被賦予了傳承歷史文化、人文元素的責任。只有如此，置身城市景觀中，人們才能感受到昔日城市的興衰和今日城市的發展，才不會因文化脈絡出現斷層而茫然無據。
文化脈絡作為城市景觀規劃的靈魂，猶如賦予了景觀之人文生命。縱觀傳統園林，我們能領略到一種詩意、禪境、情趣，以及人格的淡泊、心靈的放松與節操的纖塵不染；盡管園林歷經滄桑，但蘊涵其中的思想光芒永駐，文化脈絡清晰，似乎在向后人訴說著先賢的處世哲學和閑情逸致。歷史文化的傳承，使得景觀在不同的地域文化之中承載著各不相同的文化積淀，呈現出千姿百態的個性觀瞻。我國著名景觀設計大師夏建統先生認為，每一片土地都有屬于她們自己的文化，故每一片土地都應該有屬于她們自己的景觀。[1]可見，文化元素在城市景觀規劃中至關重要。所以，將傳統文化元素運用到都市生態文明和城市景觀設計中，既可規避城市景觀的趨同，又可詮釋城市景觀的內涵，還能延伸城市景觀的生命空間。因此，挖掘人文元素，串連人文記憶，傳承人文歷史，是城市景觀規劃的靈魂。
三、地域特征：城市景觀規劃的載體
城市景區規劃的基礎是自然生態，其靈魂是文化脈絡，但其要真正落地，還需要一個載體――地域特征。
“地域”是經濟地理學和文化地理學中經常用到的一個概念，是自然要素與人文要素的有機融合。特定的地域具有一定的優勢、特色和功能定位，它不僅包括獨具特色的自然地理狀況，更包含了此地區社會發展過程中人們所形成的獨特的生活方式、行為習俗、思維模式、價值取向等。
城市景觀規劃不能脫離地域特征這個載體。俞孔堅認為，城市景觀設計源于解讀地域、歷史和生活，重在對“土地”進行系統的分析、規劃、保護、管理和恢復。[2]林菁等[3]在《地域特征與景觀形式》一文中提出，地域特征是特定區域土地上的自然和文化的特征，包括天然的、自然的呈現，也包括人類在生產、生活中改造自然形成的；這些地域特征不僅是歷史上園林風格形成的重要因素，也是今天風景園林規劃與設計的重要依據。地域特征作為城市景觀規劃的載體，其核心要義是因地制宜，強調的是避免脫離地域的景觀復制。當然，地域特征的形成需要相當長的一個時期和相對穩定的社會自然環境，它的存在并不是孤立的，而是相對的，不同的地域文化之間會相互滲透、融合、借鑒與吸收。而城市景觀規劃的創新就在于挖掘、總結、概括、描述、體現出地域特征。所以，城市景觀規劃，無論是綠地、街心花園、公園、園林、雕塑、特色街道，還是一些公共建筑，都必須與當地的地域特征相結合，充分承載當地的傳統文化。只有如此，才能實現一方水土一方景^的愿景。
四、華陰長澗河景觀規劃例析
陜西華陰作為歷史文化名城，素以“大山、大水、大綠、大空間、大文化、大生態”著稱。如何打造一座不失特色而又底蘊豐厚的旅游城市呢？長澗河景觀的規劃與建設便被提上了議事日程。長澗河地處陜西省華陰市，為渭河一級支流，由華山峪、黃甫峪、杜峪匯集而成，全長91.6 km。長澗河景觀規劃選取范圍為長澗河上游段，穿越華陰城區（見圖1）。依據長澗河的地域特征，結合長澗河的自然生態，項目組在華陰市文化脈絡的基礎上，按照城市整體規劃的要求和景觀設計的理念，擬定了“山水意境濱河生活走廊，華陰文化城市體驗空間”的設計定位。設計中長澗河兩岸綠道以“山水意境”作為構建主線，綠帶擴展區域以A陰文化作為出發點。
本設計方案由溯源、樂游、暢想三個區域組成（見圖2）。其中，溯源區域以追尋老河堤記憶為主要設計要素。此區域南鄰320國道，北至連霍高速，區域內落差較大，且兩側可規劃用地較少。根據這種地域特征，規劃者將老河堤保留并加以提升，設置新的壩體，拓寬河道水域面積，重點突出華陰城市歷史，場地內設墻式文脈景觀小品，體現和展示華陰文化，游人在溯源區可以找到長澗河傳承的鄉愁。樂游區域將重點打造華陰民俗主題公園，并與魏長城遺址相結合，使古老的民俗與實際存在的遺址相互呼應；該區域內設置華陰老腔、華陰皮影的展示櫥窗與表演舞臺，并以戲臺商業街的形式存在。暢想區域以生態親水為主，以低影響度開發為主要策略，建設郊野生態濱河公園；由于該區域毗鄰華陰水廠，所以在該區域規劃并設計了自然凈水展示區，可用于普及污水處理知識，弘揚節水愛水文化，豐富場地功能。
綜上所述，城市景觀的規劃，要從自然生
態、文化脈絡、地域特征等維度綜合考慮。只有從自然生態基礎出發，打造地域特征這個載體，傳承文化脈絡這個靈魂，才能成就城市景觀的精品。城市景觀規劃的基礎、靈魂、載體三者相輔相成，缺一不可，其有機結合與科學配置，是城市景觀規劃應遵循的基本原則。
參考文獻：
[1]
孔祥偉，苗慧珠.客觀與真實――夏建統談景觀設計[J].景觀設計，2006（5）：6.
關鍵詞：城市景觀；規劃；運用
中圖分類號：TU984文獻標識碼：A
1.城市景觀規劃設計中的生態意識
建立生態意識的首要問題是確立自然生態觀，自然生態觀基于人與自然協同進化的認識，既包括人與自然的相互作用、人類明智地利用自然的觀念，也包括人與自然相互依存和自然整體選擇的概念。人與自然的關系，本質上是人應該適應自然，而且應發揮主觀能動性，充分認識自然規律，利用自然規律創造適于人居住的環境。
景觀設計學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創造安全、高效、健康和舒適的環境的科學和藝術。它是人類社會發展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現夢想的途徑。
1.1城市景觀設計
景觀設計學是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創造安全、高效、健康和舒適的環境的科學和藝術。它是人類社會發展到一定階段的產物，也是歷史悠久的造園活動發展的必然結果。同時景觀也是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影，而景觀設計是人們實現夢想的途徑。現代意義上的景觀規劃設計，因工業化對自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協調人與自然的相互關系為己任。與以往的造園相比，最根本區別在于，現代景觀規劃設計的主要創作對象是人類的家，即整體人類生態系統; 其服務對象是人類和其他物種; 強調人類發展和資源及環境的可持續性。
1.2城市規劃中生態意識的形成
尊重自然的建筑設計，就是具有環境意識的設計。將建筑融于自然，使其與自然有機結合，保持地方和區域的生態環境，保持自然環境要素不被破壞，因為自然景觀和大自然的環境質量，是人類可持續發展的基礎。設計結合自然的觀點應該說更符合中國古代“天人合一”的自然觀，這種自然觀認為人與自然、建筑與自然應取得一種和諧的關系。在建筑實踐中，以中國的風水理論為代表，風水理論對選址模式的論述，其實質是審慎周密地考察自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住環境，這種環境觀是人們認識自然的基礎。西方現代工業的發展推動人類文明的發展，因而人們看到了改造自然的力量，西方一些建筑師認為建筑物與自然景觀的結合，應表現建筑與自然形成的反差才是完美的。
從古到今人類都在以經濟發展為中心進行城市建設。但人類對城市的需求不僅局限在物質上，還會對城市的環境提出更多層面的要求。城市空間發展要源于自然生態的視角: 城市空間發展不是人工環境不斷侵占自然生態空間的過程，而應是與自然協同演進。
上世紀九十年代以來，我國城市化運動迅速展開，城市面積快速擴張。多年的快速城市化之后，種種城市頑疾已經成為發展的桎梏，大地自然系統在城市化過程中遭到徹底的摧殘。城市擴張和基礎設施的建設是必須的，但自然系統負荷量是有限的，生態環境的惡化已經威脅到整個民族的可持續發展。我們應該重視必須把環境保護擺在更加重要的戰略位置，痛下決心解決環境問題，建設人類和自然互利共生的城市，即人與自然相協調可持續發展的城市。
2.景觀規劃中的生態設計策略
當前，生態化建設實踐正在我國蓬勃展開，人們越來越意識到城市生態化發展及建設生態城市的重要性和迫切性。生態型城市是城市生態化發展的結果，簡單地說，它是社會和諧、經濟高效、生態良性循環的人類住區形式，自然、人、城融為有機整體，形成互惠共生結構。生態型城市的發展目標是實現人與自然的和諧，生態型城市與傳統城市的區別主要體現在: 生態型城市具有和諧性、高效性、持續性、整體性、區域性五大特征。生態型城市就是以可持續發展思想為指導，以自然系統的和諧為基礎，以彰顯個性的文化魅力為靈魂，以資源的循環、協調和高效利用為保障，以社會、經濟和環境三者整體效益的和諧統一為目標，建立在區域平衡協調的基礎之上的城鄉統一體。
2.1設計原則
（1）穩定性原則
景觀在自然或人為干擾下不斷發生變化，不同強度的作用力產生不同的生態反應。不受干擾時，景觀水平結構向同質化方向發展，景觀處于動態平衡狀態。適度干擾可迅速增加異質性，景觀還能恢復到原來的狀態; 而嚴重干擾則使異質性迅速降低，景觀難以再恢復到原來的狀態，而產生新的動態平衡。
（2）生態美學原則
景觀作為具有明顯視覺特征的地理實體，不僅具有經濟、生態價值，而且具有美學價值。
（3）實效性原則
景觀生態規劃強調生態合理性，即相對符合自然規律合理規劃，以達到符合人類生態的長遠利益，在規劃中深入分析區域及景觀生態系統的結構、能流與物流特征以及規劃實施后的生態風險等，維護與改善景觀的生態完整性，達到生態合理性。同時由于人類在景觀系統中所處的重要地位也決定了景觀生態規劃必須追求經濟效益、社會效益與生態效益二者之間的協調統一。
（4）生態設計定義
任何與生態過程相協調，盡量使其對環境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態設計。這種協調意味著設計應尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養和水循環，維持植物生境和動物棲息地的質量，以改善人居環境及生態系統的健康。生態設計將人作為自然的一部分，重視人類社會與自然之間的和諧統一，摒棄了掠奪式開發的弊病，達到人與自然共生的理想。
3.生態原則在景觀規劃設計中的運用
景觀規劃設計利用生態學、生態經濟學、地理學、建筑學、城市規劃、環境藝術、市政工程設計等學科知識，把景觀作為一個整體考慮，協調人與環境，社會經濟發展與環境資源，生物與非生物環境，生物與非生物及生態系統之間的關系，使景觀空間格局和生態特性及其內部的社會文化活動在時間和空間上協調，達到景觀優化利用。充分體現了藝術與科學的結合。在有關環境規劃設計的領域內，景觀與生態的關聯最為密切，景觀設計對生態環境的影響也是最直接有效的。
把生態價值取向作為一種嶄新的景觀設計目標，是景觀設計發展到今天的必然趨勢，現代景觀的生態設計則反映了人類的一個新的夢想，一種新的美學觀和價值觀: 人與自然的真正的合作與友愛的關系。景觀生態適宜性分析是景觀規劃設計的重要部分，其目標以景觀生態類型為評價單元，根據區域景觀資源與環境特征、發展需求與資源利用要求，選擇有代表性的生態特性，從景觀的獨特性，景觀的多樣性，景觀的功效性，景觀的宜人性和景觀的美學價值入手，分析某一景觀類型內在的資源質量以及與相鄰景觀類型的關系，確定景觀類型對某一用途的適宜性和限制性，劃分景觀類型的適宜性等級，適宜性分析的方法有整體性、因子疊合法、數學組合法、因子分析法和邏輯組合法五類。由此可見，景觀規劃設計既是一門藝術，又是一門科學。
3.1景觀生態學理論指導公園景觀建設
城市園林綠化是對城市公園系統、綠地系統和城郊風景區的規劃與管理，城市是其對象與主體。從景觀生態學角度看，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續動態變化的特定景觀，也就是說，城市園林綠化的主體是一種特殊的景觀，其主要特點在于自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴大。
（1）具體表現
1) 工業拼塊數量增多，環境污染源增多、面擴大;
2) 內部綠地和水域等環境資源拼塊銳減;
3) 城市建筑急劇膨脹，向郊區擴展，取代農田模地和綠地拼塊;
4) 城市景觀的平均凈生產力呈負值，比其它任何景觀都更具有依賴性，需要依靠廊道運輸大量燃料及其它形式的能量來維持其正常運轉。
4.結束語
總之，城市景觀的質量問題較為突出，如何治理城市環境，提高其景觀生態質量，對城市的持續發展有著重要意義。提高城市環境質量主要有兩條途徑: 一是減少污染; 二是提高綠地面積，增強城市景觀的自凈能力。城市公園系統的綠量是城市綠量的主體，城市公園系統生態狀況，生態功能發揮狀況是衡量城市景觀質量的重要因子，它的開發建設要與模擬地帶性生態，貫穿景觀生態學的規劃原理。
參考文獻
關鍵詞：城市；景觀；規劃設計
Abstract: with the development of economy, people's economic level, people began to put forward higher requirement to the living environment and quality of living, in this situation, the landscape design of residential area of the city gradually on the rise, and more and more toward the direction of standardization. This article from the elements of landscape of city, puts forward some city landscape planning and design of the proposed measures.
Key words: city; landscape; planning and design
中圖分類號：TU984
一、城市景觀的組成要素1、地面鋪裝在做地面鋪裝設計的時候,需要考慮以下幾因素:首先應當遵循整體統一的原則。無論是鋪裝材料的選擇,還是鋪裝圖案的設計,都應與其他景觀要素同時考慮,以便確保鋪裝地面無論從視覺上還是功能上都有被統一在整體之中。隨意變化鋪裝材料和圖案,只會增加空間的零亂感,所以在沒有特殊目的的情況下,不能任意變換相鄰近的鋪裝材料及形式顏色。第二是安全性。應當保證鋪裝功能所必需的強度要求,做到鋪面無論在干燥或潮濕的條件下都同樣防滑,避免行人發生危險。第三是外觀,包括色彩、尺度和質感。色彩要做到既不黯淡也不令人煩悶,又不鮮明到俗不可耐。色彩或質感的變化,只要在反映功能的區別時在可使用。尺度的考慮會影響色彩和質感的選擇以及拼縫的設計。路面砌塊的大小、色彩和質感等,都應與場地的尺度有正確的關系,這點相當重要。 地面鋪裝材料很多,主要有瀝青、混凝土、花磚、天然石、卵石等,可根據不同的要求做出選擇。瀝青地面成本低,施工簡單,常用于車道、人行道、停車場的路面鋪裝。彩色的瀝青路面的使用,還可以改變景觀的單調性。混凝土路面因造價低,適用性強而被廣泛使用。現澆混凝土鋪地要注意伸縮縫的設置,而混凝土砌塊鋪裝則更加靈活。花磚路面 的色彩豐富,式樣與造型的自由度大,容易營造出歡快、華麗的氣氛。常用于公共設施入口、廣場、人行道、大型購物中心等場所的路面鋪裝。天然料石,特別是花崗巖鋪地,往往可以營造出一種莊嚴、沉穩的氣氛,大多用于城市中的重要地段。為了避免大面積硬質鋪裝帶來的環境問題,在可能的條件下,還可以結合綠化,形成嵌草鋪裝。2、臺階、坡道和路緣石 在城市空間環境中,由于各種自然原因或功能需要,常常要改變地坪高度的變化,而地坪高度的變化也往往產生出豐富而美麗的城市景觀。其中改變地坪高度的景觀設計有臺階、坡道和地緣石。
臺階和坡道的主要功能是使行人從一個地坪高度轉移到另一地坪高度,但同時也具有突出該場地環境特征的巨大潛力。當臺階設計成狹窄而有親切感,寬闊時而有雄偉的感覺,可以封閉而神秘,也可以開敞而連綿。他們將是逐漸引人入勝,以戲劇性的手法誘使行人到達觀感的極好手段。 地緣石是一種確保行人安全,進行交通引導,保持水土,保護栽植,以及區分路面鋪裝而設置在車行道與人行道分界處、路面與綠地分界處,不同的鋪裝路面的分界處等位置的構筑物。路緣石的種類很多,有預制混凝土、磚、天然石材等,造型也很豐富。 3、 雕塑小品 雕塑是構成城市景觀的重要元素,它能以其豐富的造型語言,向人們傳達著特有的思想感情。雕塑與城市環境的地理景觀、園林景觀和建筑景觀相互滲透,往往就構成了城市或社區的特征標志。城市雕塑類型很多,其中一類屬于小品式雕塑,其題材大多以人們的生活方式和動、植物為主,注重反映民俗風情和場所特征。雕塑為了求得與環境相協調,應在規劃、構思、制作等方面認真考慮。第一就是布局:雕塑所處位置與周圍建筑及自然環境是否相協調,在景觀構圖中所在的地位,雕塑所在位置與道路交通的關系等。第二是造型:雕塑造型如何占有適宜的空間,并以什么造型"語言"吸引過往行人的視覺并影響他們的觀賞心理。第三是體量尺度:特別小品類雕塑,應同觀賞者保持親切的關系。
二、城市各類中心的景觀設計
1、城市中心的景觀設計
城市中心是城市的主要行政管理、商業、文化和娛樂中心的區域，是表現城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認識得到強化。城市中心的功能是根據城市規劃決定的，因為中心規劃是城市規劃的一部分。
城市中心的景觀能否產生良好的視覺印象，應從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯系?哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用?能賦予統一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。
2、市民廣場的景觀設計
市民廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：(1)市民集合的主要廣場，它一般與市政廳或其他市民建筑相結合；(2)娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場；(3)購物的空間，如商業街、商業區和市場以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點，應放在完整的街道立面上，而不要強調個別建筑物的立面；作為紀念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應是一個視線焦點，是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個空間相互發生關系，是景觀設計的一般方法，如北京天安門廣場的中軸線。當一個建筑物與另一個建筑物有一定距離，同時是行道樹形成狹長景觀以強調一個理想的視點，于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點。在一個對景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。
市民廣場應有一定的比例和尺度,當廣場的地面過大,使建筑物看去象是站在空間的邊緣,墻和地面分離開來,使空間的封閉感消失,廣場的景觀也隨著發生質的變化。
三、園林景觀規劃設計
1、園林設計要“看見未來”設計著眼未來，留出一定比例的預留用地。園林設計中的超前意識就是設計師用符號在媒介上把計劃表示出來，它跨越時空，在未來一定的時間內不會被淘汰。在具體的設計活動中，設計的超前意識窮質上是超過當前意識的運轉活動，它從人類對物質世界的一般反映上升為理念轉化為實在物質，又回歸滲透到園林建設中。因為它是一個持續發展和變化動態的過程，在研究市場的時候，放眼產品今后的增值。做到這個住宅小區今天是一流的，明天甚至多少年后，也是不落后的，或者說，隨著歷史的積淀，能夠更顯現出其不凡的價值。特別是拿到優越的地塊上作設計，就要有這樣的志向和信心。
2、植物造景時，可利用植物林緣線、林冠線的起伏變化等手法，把平行的直線融入曲線，使其產生變化。比如，利用花灌木的矮小、枝密、葉茂的特點密栽，使之形成曲折變化的曲線;在綠地邊緣挑出數枝孤植球，增加林緣線曲折變化;利用尖塔形植物，如云杉、檜柏、蜀檜等構成的林冠線起伏變化較強烈，節奏感較強;利用地形變化，使高低參差不齊的植物也有相應的林冠線起伏，這種變化較柔和，節奏感緩慢;利用不同角度，植物不同樹冠構成的林冠線起伏變化。在植物造景上，還應注意提高綠化覆蓋率，如廣場、停車場用植草磚、花架、用藤蔓植物覆蓋，多種大型落葉喬木等方法，做到“黃土不露天”，提高單位面積的綠化率。
3、在植物的配置上因遵循自然規律，一方面喬、灌、草合理組合，常綠、落葉的比例搭配適當，確保三季有花，四季有綠;另一方面又要結合小氣候，多選用觀花、觀葉、香味植物等，選用一些具有防塵、殺菌、減噪等功能的樹種，為人們創造一個空氣指數較高的小區環境。在草種的選擇上，也要結合小區的功能，選擇耐踐踏、易管理的草種，最終使綠地敞開懷抱或達到輪流開放，居住者得以親近自然。
由于居住區的建筑單元通常都有類似性、同一性，較為單調，不易辨別，因此，可以根據不同的院落，選擇不同的樹種，不同的布置方式，栽植各具特色的植物品種，成為識別的標識，使人通過不同植物的四季變化來區分不同的院落，產生家園的歸屬感。
居住區園林環境景觀的設計要體現“以人為本”，為住戶提供舒適宜人的生活環境
因此應根據居民的各種活動要求設置休息、文化娛樂、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往等多種活動的場地與設施，使其為該區居民服務。如某居住區的園林景觀設計，它不僅有大面積中心綠地，而且在每棟住宅間都設計造型豐富，功能齊全的花園式綠地設施。住戶可以在勞動工作之余，盡情享受自然景觀。小區的圍墻均采用通透式欄桿，人們的視線可以穿越，使戶外顯現更多的綠量，傳遞出更多的綠色信息。此外，這里還設有各類活動設施，老人可以散步賞景，兒童可以游戲玩耍。因此，我們在小區設計時，可以結合環境，設計出不同的活動區域，滿足不同人群的精神需求。
關鍵字：城市景觀；人性化設計；生態規劃
Abstract: This article through planning the city landscape ecology and humanity design, discusses the humanized design and planning the city landscape ecology related concepts and ecological perspective, and explains the humanized city landscape ecological planning principles.
Keywords: city landscape; humanized design; ecological planning
中圖分類號：TU984文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）
引言
城市要想發展一定是可持續發展；新時代的城市建設一定是整體的設計；所有設計和規劃都應遵循“以人為本”，體會人們的最佳需要，城市形象應是“天人合一”的山水、園林、生態城市。城市規劃是對城市環境及條件揣摩的設計，是對人類活動區域和各區域空間聯系的協調。城市規劃能迅速地解決和協調各種類型建筑間的關系、建筑群體的整體形象，用保護生態的、可持續發展的觀點繼承城市的歷史文化，規劃城市的未來。
1生態城市景觀規劃的準則和要求
生態城市景觀規劃主要目的在于利用自然生態再循環的規律和過程，促進人與自然和諧共處。生態城市景觀規劃的主要特點是維持和保護人類和大自然和諧相處，來強化人與自然的相互聯系和相互影響，生態城市景觀規劃的重點在于將保護生態的理念當成一種設計方法，在做生態城市景觀規劃設計的同時，應該遵守以下幾個方面原則和要求：
①為大面積提升城市綠化覆蓋面積，積級推動垂直綠化、坑塘湖河的坡岸綠化。②積極推動并使用先進的生態技術除去生活排泄物和垃圾等等。③合理布局，節能、低耗、無污染。從根源上避免因為建筑材料的原因造成的化學污染和放射性污染，在建筑材料的運用上要堅定不移地保護環境。綜合各種因素并考慮到城市地理特征和水、氣、地質等條件、長遠發展的需求，在景觀規劃設計的同時，要力求做到分布合理。④使用生態理念去探討、理解和解決矛盾，遵守大自然生態規則、再循環和自我調節規律。⑤在一切都可能的情形之下，應可能地保持原來的地理環境，把自然融入到城市并充分利用當地自然環境，來保持原來自然環境不被破壞的情景，并進行延伸。⑥環境質量的好壞是通過人的生理和心理需要進行評價的，而且環境的好壞會直接作用于人類的生存與發展。
2人性化的生態城市景觀生態規劃方法
2．1生態城市景觀規劃從根本屬性來看，它是屬于文化藝術的范疇，它結合多種文化藝術于一體。其規劃要體現出以人為本，充分考慮到各園林要素之間的聯系。缺少文化內涵和美感的生態景觀設計是不能被社會所接受的，生態園林應該也一定是美麗的。為此在保證綠量的同時，其它園林要素同等重要，充分考慮人的因素。園林綠化是保持和塑造城市風格、文脈和特色的重要方面，應該以自然生態條件和地帶性植被為基礎，將民俗風情、傳統文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化中，使城市綠地系統具有地域性和文化性特征，產生可識別性和特色性；在傳統文化和傳統園林藝術中，園林植物往往具有豐富的寓意和象征，如“石頭城、鬼臉城景區的建設”，通過合理種植設計，可以在局部地區把園林植物的寓意和規律加以表達，推動植物形與神相結合的表達，服務人民。
2.2城市生態綠地系統的構建是尋求各種綠地長期以來自然演化生態規律的過程。它使用生態學的原理和技術，在創造融合大自然的生態休息娛樂空間和穩定綠地面積的基礎之上，提高城市生態環境效應。建立健全的生態城市景觀規劃的是城市可持續發展的需求，是崇尚生態城市的需求，是追崇城市特色的需求，更是以人為本、崇尚城市綠地復合能力的需求。
2.2.1生態綠地系統構建的內容
①目標——根據城市綠地的總體狀況進行規劃，統籌城市現代化建設，創立生態城市等標準，總結城市生態綠地規劃的狀況以及綠地利用的潛力，建立一個科學、合理、可實施的生態綠地情形。②結構——城市生態綠地結構的關鍵是依據城市的自然條件、生態、景觀和城市綠地自身的使用能力需求，城市生態綠地結構要和城市生態結構、景觀結構嚴謹的結合在一起，建全城市生態綠地體系的大體結構。③布局——城市生態綠地布局的關鍵是依據城市的大體狀況規劃，要考慮到綠地性質的可變性和復合功能，強調各種綠地場景的安排和設置之時，對城市各種綠地實行場地布置，搞好綠地的規劃和開放。
2.2.2城市生態綠地系統構建的原則
1、功能原則：必須把維護人類身心健康、維護自然生態過程作為園林的主要功能來評價。 2、經濟與高效原則：強調用最少的投入來健全自然生態過程，滿足人類身心再生功能；強調利用有限的土地資源來實現上述功能。3、循環與再生原則：強調利用生態系統的循環和再生功能，構建城市園林綠地系統。如水循環的利用，避免對不可再生資源的利用。4、鄉土與生物多樣性原則：強調城市園林綠地系統是以鄉土植物和生物多樣性保護的最后堡壘之一，應節制引用外來樹種，保護和發展鄉土樹種。5、整體和連續性原則：園林綠地不是一個獨立的游賞空間，而是城市與大地綜合體的有機部分，應作為人類生活空間和自然過程的連續體系來設計和管理。總而言之，生態學原則已成為城市生態規劃和生態設計的基本原則，綠地容納率指標系統作為對城市生態綠地的科學評價體系，二者側重點不同，但核心都是控制人類對自然環境的保護和建設，以獲取最大效益的生態環境，保護人類擁有高質量、高標準的自然環境，維護人類身心健康。
3、總結
城市生態綠地規劃對城市環境的綜合質量的評定有一定的影響，因此在探究城市生態綠地的生態效果和它的規劃的同時，可以透徹地分析城市生態綠地的生態環境的具體涵義，在規劃城市生態綠地環境時要講原則，嚴格按照人性化城市生態綠地規劃方法進行設計，這樣就會令城市生態綠地規劃更合理、更科學。
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關鍵詞：景觀生態學理論 城市景觀規劃 應用
中圖分類號：V2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791(2012)02(a)-0151-01
隨著全球經濟的不斷發展，地球的負擔也在不斷加劇，環境的不斷惡化、全球氣候變暖、人口數量不斷膨脹等問題充斥著我們的生活，種種問題使得我們不得不更加重視城市景觀規劃問題。景觀生態學理論是解決環境和發展問題的重要社會研究課題，我們可以發現景觀生態學理論在改善生態環境與保護生物多樣性等方面尤為重要。景觀生態學為景觀和生態兩門學科相融合提供一個契機，為園林學科的研究與實踐直接提供了方法。
1 景觀生態學的概念及原理
1.1 景觀生態學的基本概念
1937年德國地理學家卡爾特羅在《航空像片判圖和生態學的土地研究》中首次提到了景觀生態學這一概念。卡爾特羅提出這一概念主要是因為他發現地理景觀學和生態學中都存在各自的不足并且發現了它們相互之間存在互補關系。所以，如果將地理景觀學和生態學綜合起來研究，就可以解決大尺度地理區域中的生物群落之間以及生物群落與環境間的錯綜復雜的關系問題。由此至今景觀生態學逐步發展成為了一門獨立的綜合性學科。
1.2 景觀生態學的相關原理
從區域范圍來看，城市是一個典型的人工干擾斑塊。從較小尺度上看來，城市作為一個景觀單元，它是由基質、廊道、斑塊為主的三要素所構成的。
(1)基質的基本原理。
在三因素中，基質是對景觀控制作用最強的景觀要素。基質的面積大連接度強，它控制并且影響著生境中斑塊間的物質能量的交換，同時也控制著整個景觀的連接度，從而影響斑塊間物種的遷移。
(2)廊道的基本原理。
廊道是景觀唯一的線性要素，它具有連續性，由于人類的種種活動使得自然景觀被分割得很零散，從而造成景觀的功能受阻。因而加強孤立斑塊間及斑塊與種源間的聯系，是我們目前在進行現代景觀規劃的主要任務之一。在進行綠廊建設以及加強各類塊狀綠地的連接度的時候，應該充分利用各種防護林帶，這樣不僅可以發揮廊道基本的分隔作用，而且能夠充分體現廊道理論中的核心保護作用。多一條廊道就可以減少一分被截流和分割的風險，所以兩條廊道比一條要好。值得注意的是廊道如果寬度不夠的話，不但不能起到保護的作用，相反的還會為外來物種的入侵創造有利條件。
(3)斑塊的基本原理。
對城市內各類林塊綠地進行合理的調整能夠最大限度地釋放塊狀綠地的作用，一般而言，大型斑塊與小型斑塊相比，大型斑塊能夠承載更多的物種，大斑塊更有能力持續和保存基因的多樣性，特別是對一些特有物種而言它們只能在大型斑塊的核心區存在。增加一個自然斑塊，就意味著增加了一個可替代的避難所。減少自然斑塊就是減少景觀和物種的多樣性和某一物種的種群數量。就斑塊的形狀而言，圓整形的斑塊可最大限度地提高核心區的面積比，從而降低外界的干擾，有利于林內物種的生存。
2 景觀生態學在城市景觀規劃中的運用
城市在大范圍內是一個典型的人工干擾斑塊，但在小尺度上，城市就是一個由廊道、基質、斑塊等組成的景觀單元。從景觀生態學的角度出發，城市中的風’景區、公園、街頭綠地等都是以塊狀存在的，城市本身就是這一景觀單元的基質，另外，道路綠地、河流等可以起到廊道的作用。
2.1 城市生態系統的基本特點
城市生態系統是由經濟、自然、社會構成的一個復合體，它和人類生態系統是存在某些共性的。當今社會隨著科學技術的飛速發展，在我們的周圍出現了大量的人造環境，科學技術在人類生態系統中作用正在逐漸突出。城市生態系統具有人為性、開放性、不完整性、脆弱性等特征。而它的這些特征決定了城市綠地景觀在改善城市環境、增加城市景觀異質性等方面具有積極作用。
2.2 城市景觀生態規劃和設計原則
(1)整體優化原則在規劃過程中應該盡量將景觀作為一個整體單位進行優化利用。
(2)多樣性原則城市景觀規劃設計過程中，可以運用均勻度、鑲嵌度等對景觀多樣性進行描述。
(3)協調原則要做到人與環境、經濟與資源、生物與環境等方面的協調，只有充分協調和這些因素間的關系，才能使得人與自然和諧共處。
(4)綜合性原則在進行城市景觀規劃的過程中，要綜合多種因素滿足人們的各方面的需要。
(5)異質性原則景觀空間的異質性是維持發展景觀生態規劃的一個重要原則。
(6)歷史保護原則祖先留給我們的歷史文化遺跡是一筆重要的財富，我們有責任也有義務對其進行保護。
(7)個性原則每個景觀作為一個單獨的存在它都是獨一無二的，所以應高度重視景觀的個性。
3 三要素的運用
城市景觀是一個高度人工化的景觀，所以建筑的比例很大，而綠地相對較少。因而必須在城市景觀結構中增加綠地廊道及綠地斑塊的比例，針對每個城市的特點確定綠地斑塊的位置及面積，使得綠地斑塊在城市中可以均勻分布。每個城市的具體情況是不同的，所以應該具體問題具體分析。
廊道既是各種流的通道，又是造成景觀破碎的原因和前提，同時還決定著城市景觀的輪廓，因而，城市廊道的發展引導著整個城市景觀格局的發展。在進行綠色廊道的植物配置時，應主要以鄉土植物為主，以地帶性植被類型為設計依據，盡量保持自然的本底。不同道路應當體現不同的主題與特色，如歷史特色、現代化內涵、文化連續性等。
由于現代城市往往都包括了其周圍的郊區，郊區的一個巨大特點就是擁有大量的天然綠地，因此在進行城市整體規劃的時候應充分利用這一特點。合理地對城郊景觀結構進行規劃，協調好廊道、斑塊及基質等景觀要素，使市區、郊區之間的景觀具有連貫性。
4 景觀生態學理論對城市景觀規劃的意義
當今世界，隨著不可再生資源的日益減少、人口的不斷增加、環境的急劇惡化，我們的城市自然景觀正在逐漸被人文景觀所代替，不難發現在我們身邊越來越多的綠地被高樓大廈所取代。在我們的經濟取得蓬勃發展的同時，我們的環境也在不斷地惡化。景觀生態學理論的核心在于重視人類與自然之間和諧共處，它的提出和運用，使得維護生態環境與經濟或資源的合理開發不再相違背，景觀生態學理論為人類建設一個理想的城市生態環境提供了新的思路與方法。因此，將景觀生態學理論中的和諧發展理念融入到城市綠地設計中，可以使理論和實踐進一步融合，只有這樣才能滿足社會的需要，從而創造出更高質量的生活環境。
只有將景觀生態學的基本原理正確而充分的應用到城市的景觀規劃建設中去，實施人與自然和諧共處的可持續發展戰略，這樣才能建設出一個最適合人類生存和發展的城市生態園林環境。
關鍵詞：景觀、景觀節點、 綠化率、綠化開敞空間
中圖分類號：TU986 文獻標識碼： A
在城市化不斷擴大和蔓延的今天，自然景觀已日趨縮小，人類的生存環境越來越多的被人工環境所圍繞，人類的景觀意識也在不斷的發生變化，所以我們應該動態的理解景觀設計學科。城市是一個開放的復雜系統,也是一個連續的發展過程。城市景觀設計既要體現城市的開放性和系統性,也要符合城市歷史連續性和發展可持續性。
1城市景觀設計的范疇
1.1城市建設與環境設計。隨著社會的發展和國際性的城市化趨勢，地球的自然環境，尤其是人所居住的環境發生了本質性的轉變。既然城市化的全球性發展趨勢不可逆，人口不斷增加，如何改善城市的環境，景觀就成了當今城建的首要任務。除了城市整體空間環境和建筑間的聯系外，城市內部的一些細節也是相當重要的。因此像城市標識，廣告牌，公共汽車站，路邊休息設施，電話亭，郵筒，垃圾箱，城市雕塑小品，路燈等都應納入整體設計中。
1.2現代城市園林的作用。現代城市園林立足點已經不再局限于花草樹木所創造的美的感受，而在于對現代城市生態建設的需要，所以現代城市園林的功能不僅僅限于滿足于人們觀賞的需要，而是創造合理的現代城市人的生態環境，因此，現代園林對于現代城市的建設也起著至關重要的作用。它已不同于傳統園林的筑山理水、種植花木，而是在傳統園林和現代園林的基礎上，緊密結合城市發展，適應城市需要，順應當代人的需求。
1.3以控制性詳細規劃為控制依據。控制性詳細規劃是城市景觀設計的主要依據，其中對建筑形式、色彩、風格等城市景觀方面的要求，對我們的景觀設計起到了一定的控制作用。但如果在控規指標里面對城市景觀的要求簡單、模糊，就會使滿足我們控規條件的景觀解成為無限變量，就會給我們的設計控制帶來很大的麻煩。
1.4以城市景觀專項規劃為控制依據。城市景觀專項規劃也是進行景觀設計的重要依據。如對城市建筑高度的專項控制、對城市建筑主要色彩的控制、對沿街建筑的屋頂傾斜角度的控制等，在擁有重要歷史文化古跡的城市要求尤為嚴格。
2 城市景觀設計與城市生態平衡的基本關系
2.1服從和服務的關系。城市生態規劃是城市景觀設計的最根本依據,城市景觀設計必須服從城市生態規劃的總體安排,在城市生態規劃的基礎上衍生出城市景觀設計規劃,并根據城市生態建設的實際情況和發展需要,開展具體的城市景觀設計。
2.2動態和靜態的關系。城市是一個連續的發展過程,城市景觀與空間形態的演化受到“空間”和“時間”兩個向度的影響,即在任何一個時間片段,人們都可以獲得創造城市景觀與空間的各種物質要素。無論是城市生態平衡,還是城市景觀設計,都必須把追求和實現“城市的可持續發展”作為處理好實施中的動態與靜態關系的重要標準。
2.3整體和局部的關系。城市景觀設計在城市生態平衡中的作用,就在于其工作領域覆蓋到從宏觀城市整體環境規劃到微觀的細節環境設計的全過程,針對不同特質的景觀區域,可制定相應的改善、保護和整治計劃,如建筑形式及高度的控制、城市天際線控制、空間視覺走廊控制、建筑容積率控制、建筑材料和色彩控制以及各種環境設施配置等。
2.4傳承和創新的關系。在城市景觀設計中要應用現代科技成果,汲取和借鑒國際上城市建設和城市景觀設計的先進經驗,并與當地的實際情況有機融合,創造出具有地方特色與時代特點的城市空間環境,以滿足時展的需要。
3 當前城市規劃中景點設計主要存在以下不足
3.1不能在設計中始終堅持“以人為本”。大多數的城市規劃設計特別是城市生態規劃設計缺乏公眾的廣泛參與,市民在城市規劃和生態規劃設計方面享有的知情權、建議權和批評權程度亟待提高,廣大人民群眾在能夠公平地享受城市公共空間和環境資源等方面還需要進一步予以推進。
3.2漠視城市環境生命力。我國大多城市規劃和城市景觀設計在體現城市環境生命力方面,顯然存在著明顯的不足,在景觀設計中，沒有整體可持續發展的理念，在景點設計上隨心所欲，缺乏可持續發展理念。
3.3景觀設計盲目模仿。但我國目前普遍存在一種不可取的現象,如一個景觀設計模式在某個城市取得較好的效果,別的城市便不加思索地一味模仿,生搬硬套,其后果使得城市毫無特色。
3.4景觀設計理論知識落后，薄弱的景觀規劃管理。我們的城市規劃管理者對于城市景觀規劃大多處于被動的“后補式”管理，目前，我們對城市景觀專項規劃的研究還剛起步，急需我們從景觀的角度來全面分析和設計我們的城市，制定我們的城市規劃，創造一個良好的城市景觀環境。
4 城市景觀規劃設計中的要點
4.1要注重歷史文態保護。城市歷史文態所蘊含的豐富的歷史意義、文化意義和社會意義，對于人性的形成、人的素質和品格的培養，以及不同民族性格與精神的造就，具有重要的影響和作用。保護歷史文態是塑造城市特色、保證城市可持續發展的必由之路。
4.2要注重建筑的文化特色。建議在老城區，采用城市設計的手法，對建筑形式、色彩、體量合理引導，形成與傳統建筑協調的現代建筑風格，為有效疏解老城容量，形成尺度合宜的城市空間，老城區內盡量少建大體量建筑和高層建筑。老城區外則提倡大規模成片開發模式，強調識別性的同時，形成較為統一的區域建筑風格，創造富含地方特色和現代人文特色的城市空間。
4.3要注重街道文化。街道是城市的生命線，與城市居民生活休戚相關，承載著城市對文化的吸納、提升功能。不同性質的街道有不同的性格，但既符合國際慣例又具有地方風格的信息標志識別系統將是街道文化的重要載體。
4.4要注重綠色文化。綠色是城市景觀的重要組成部分，也是城市公共藝術品得以生長的主要載體。綠色文化不僅通過這些公共藝術品來體現，更是憑借城市的一草一木來述說。許多城市都是以其特有的鄉土樹種、花卉而留給旅游者深刻的印象的。綠色文化其基本觀點是把人與自然、人與人、人自身的和諧作為人類應有的追求。
5 當前景觀規劃設計工作應完善的方面
5.1建立完善的景觀規劃設計管理制度。目前我國的景觀規劃設計機構還不多見，好多中小城市根本就沒有專業的景觀規劃設計機構。我們要鼓勵具備這類專業水準的單位和個人成立更多的景觀規劃設計機構，不斷壯大景觀規劃設計隊伍。政府一方面要提供更加寬松的條件，另一方面也要加強對景觀規劃設計機構的管理，切實提高我們的景觀規劃設計水平。
5.2建立健全景觀規劃設計人才培育制度。高水平的城市景觀規劃設計，必須要有高水平的景觀規劃設計人才來完成。因此，要在高校中增設景觀設計專業，為社會培育更多的景觀專業人才，并對現有的景觀規劃設計和管理人員進行各種形式的培訓，不斷提高他們城市景觀規劃工作的業務水平。
6結束語
從總體上看,城市景觀設計既要服從城市生態規劃安排,又要為城市生態規劃的落實服務。當然,這種服從是戰略和戰術之間關系的服從,這種服務則是再構和創新層面內涵的服務。城市生態規劃指導城市景觀設計,城市景觀設計將城市生態規劃具體化。
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【關鍵詞】復合生態理念；城市景觀；地域性；地域特色
中國傳統文化博大精深、源遠流長。中國古典園林追求“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣，強調“天人和一”“道法自然”的設計理念。但在經濟全球化和快速城市化的宏觀背景下，不同地域文化相互碰撞、相互融合，加之經濟利益的驅動，城市自身建設的盲目性和無序性，導致社會分異、生活肌理與歷史傳統文化割裂乃至淪喪、景觀“趨同化”、“同一性”、景觀形態無序狀態蔓延、生態壞境承載力下降、城市地域性生態系統遭到嚴重破壞……這與地域性可持續發展的時代要求是背道而馳的。地域和民族文化特色的保護與發揚也日益受到社會的關注。如何在符合復合生態理念和可持續發展的前提下，將地域特色融入到城市景觀規劃設計中，來提高人們對城市地域的認知度，激發人們的歸屬感？
1 內涵認識
1984年，馬世駿提出的社會—經濟—自然復合生態系統理論，為我國生態城市研究奠定了基礎[1]。復合生態系統是一個由社會、經濟、自然三大子系統構成的、蘊涵社會、經濟、自然協調發展和整體生態化體系。而和諧共生的生態文化是生態城市的靈魂所在，由此可見，生態城市設計要更多的側重于挖掘地域文化內涵、注重整體性與地域性的結合。而城市景觀正是處于這個眾多維度上的一個空間點，并限于這個空間點所延伸的范圍之內。
城市景觀是“城市居民與其周圍環境相互作用形成的網絡結構，也是人類在改造和適應自然環境的基礎上建立起來的特殊人工生態系統[2]”。它是一個多元素組成的城市復合體，所反映的是一個城市的整體容貌，包括城市整體布局的各組成要素的空間結構和外觀形態，兼具經濟、生態、文化等多重價值。從系統論和生態學的深層次角度進行深入剖析，可知城市景觀是一類以環境為載體、自然生命為支撐、生態為綱、文化為常、受人類社會駕馭的集“自然—經濟—社會”為一體的復合生態系統。它具有自然生態和社會文化雙重屬性。
依照不列顛百科全書第十四卷，可知地域是指有內聚力的地區。地域本身具有同質性，具有時間和空間雙重維度。它強調地域環境和文化意識形態的特殊性和整體性。1988年，吳良鏞先生指出“所謂地域，既是一個獨立的文化單元，也是一個經濟載體，更是一個人文區域，每一個區域每一個城市都存在這深層次的文化差異……”。“地域特色”是指在某一個特定的地域內，其自然環境和社會文化因素等共同構成的特征，它是相對于一定空間維度存在的，是歷史特征和時代屬性相統一的地域文化的綜合表現[3]。地域性的缺失，使景觀失去了原有的個性，喪失了活力，地域性可謂彰顯城市景觀個性的血液，地域文化景觀具有有機生命體的特性，缺乏了地域文化的景觀空間猶如無源之水，無本之木。不同地域孕育不同的景觀，如沙漠中的綠洲、大地景觀、草原景觀等。地域性的城市景觀規劃設計是營造具有場所精神的城市空間的重要途徑，也是延續復合生態理念的真實體現。
2 理性反思
遵循以上內涵認識，顯然我們需要改變傳統的城市景觀規劃設計與發展模式，轉向地域特色的表達來應對全球化和地域化的沖擊。具體來說，我們需要建立一種立足復合生態理念下的具有地域特色內涵的城市景觀發展模式。因此，在價值觀和方法論層面上的轉型和調整是首當其沖的。針對不同層次的整合與梳理，整體來說，可以分為宏觀整體層次和微觀要素層次兩大策略。
2.1 宏觀整體層次
1)尊重地域自然環境，因地制宜營造生態性地域特色景觀。對于地域特色的理解，不僅指縱軸歷史文脈的傳承，也包括對其所處地域自然環境的深刻認識。每一個地域自然環境的形成，都與當地的氣候環境、地形地貌、動植物資源、礦產資源等元素密切相關。在不同地域文化融合的浪潮下，城市景觀規劃設計要充分尊重和理解自然地理和場所，這種理解不僅是指靜止的形態，也包括對其動態發展形態和歷時性的理解。在設計時應將這些帶有地域特色的自然元素融入到設計中，構筑生態走廊中的綠色網絡。以盡可能地避免對地表肌理和地質構造的破壞。
2)挖掘地域文化內涵，重構地域景觀特色。傳統文化在時刻影響景觀形態的發展；民俗文化具有強烈的地方認同感；現代文化則既含有傳統文化基因又汲取了時展精髓。文化具有明顯的歷史延續性、整合性和重塑性，而且每一個地域的地域文化都是該地域人們活動與交流的歷史積淀，都具有它們獨特的文化多樣性。與此同時，城市的發展水平、功能定位、整體風貌、城市肌理等也是地域性景觀規劃設計的重要影響因子。整合梳理地域文化，充分挖掘文化內涵，提煉地域文化精華，用生態化、現代化的表現手法塑造特色景觀形象，是彰顯城市景觀地域特色的重要途徑。
3)多元文化融合共生。景觀只有在保持本土文化特色基礎上進行的創新才具有生命力[4]。只有正確把握人們的審美需求，在不同地域文化交流的基礎上取其精華、去其糟粕，才能為本土文化不斷補充新鮮血液，永葆本土地域特色。
2.2 微觀要素層次
1)“天人合一”的景觀形態。地域特色的城市景觀規劃設計應堅持復合生態理念，尊重地域固有生態系統的標準，以提煉、概括的景觀處理手法進行再加工，呈現出高度概括的人與自然和諧共生的景觀空間形態。
2)揭示景觀機理，滿足人類心理需求。在景觀規劃設計中，避免景觀均質化問題，洞察人類心理需求，運用空間尺度和比例的地域概念，切入形象、材質、尺寸等各個方面，加入景觀符號元素，豐富空間的層次性，闡釋空間的延伸與滲透。
3)合理利用新技術、地域景觀生態性材料，注重色彩的延續與控制。可持續的合理利用風能、太陽能、水能，應用天然材料和再生材料，重視資源的生態價值與物質的循環和轉化，凸顯生態安全與生態效益。同時著重探析色彩的冷暖、飽和度和明度的變化規律，提煉意境美、藝術美和自然美。
4)復合生態綠化體系的營造。將綠化作為城市景觀的一個子系統考慮，組織層次豐富的綠化空間，保護物種多樣性。城市的生態自然環境和文化內涵是城市的生命力所在，也是城市形象的最顯著特征。綜上所述，景觀規劃設計中應從整體入手，逐項分析，綜合考量，尊重自然環境，遵從生態規律，弘揚傳統文化，亮化景觀形象。
3 結語
“從可持續發展的口號走向生態景觀建設的具體行動，這是當今國際城市人居生態研究的主流”[5]。在城市景觀地域特色塑造中，要注重優化城市資源、保護城市生態系統、尊重原場地的地形地貌與其周圍環境和諧共生、并結合地域性符號元素，將景觀創造性地融入環境之中,形成更加完美的景觀效果，營造一個生態化、個性化、特色鮮明的城市景觀形象，來展現其特有的生態、文化、社會、經濟等多方面的價值。
參考文獻
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關鍵詞：城市發展；城市景觀；生態規劃；可持續發展
隨著社會經濟的發展、城市的出現、人類居住環境的復雜化，產生了城市規劃思想并得到不斷發展。在中國，漢代以前沒有城市規劃，城市規劃應從曹操建造鄴城時算起，但那也僅僅是以王權思想為指導的簡單規劃。
城市規劃是在塑造一個城市的靈魂，是對一個城市的文化與魅力的準確解讀。可以說一個城市所展現出來的風格與神韻都盡在規劃師們的手中，一個成功的規劃為城市帶來無限的生機與吸引力，人們會因為城市環境的美麗而駐足。因此，城市景觀的生態規劃顯的尤為重要。
一、做好城市景觀的生態規劃要堅持科學性。
城市景觀規劃牽動著城市的經濟、社會、文化、環境等諸多因素的全方位系統工程。規劃是前提，也是保證。因此城市景觀的生態規劃編制要堅持科學性。我們在編制規劃時，首先，必須充分認識城市的歷史文化背景，在此基礎上塑造城市形象，改造城市形象，創造更佳的城市形象；其次，我們的規劃要符合當地的實際，要以科學、嚴謹的態度，使城市規劃具有戰略性、廣域性、前瞻性、綜合性和可操作性。科學地編制城市景觀的生態規劃，可以有效地指導城市的建設，以免造成一個城市和區域的重復建設，避免“今天鋪路，明天挖坑”的現象而導致資源的浪費。
二、做好城市景觀的生態規劃要正確對待外來文化，強調民族和本地文化。
歷史證明，唯有地方的、民族的傳統文化才能立足于世界之林，這就是所謂“越是民族的，就越是國際的”道理。當然，強調民族文化，并不意味著排斥外來文化，關鍵要做到“洋為用”的原則。城市景觀的生態規劃包括生態綠地、城市建筑、道路交通等，要體現民族特色，展現民族和地區的文化。當然也可以借鑒優秀的外來文化，使民族和地區的文化得以創新和發展。以大連市金州區“向應廣場”景觀規劃為例，編制規劃時我們既要考慮到沿海地區的文化特點，又要體現金州區的傳統歷史文化的延續。我們也可以在此基礎上加一些外來的優秀元素，以更好的體現“向應廣場”的生態景觀。
三、做好城市景觀的生態規劃要體現可持續發展的原則。
所謂可持續發展是指以人為本，全面協調可持續發展。城市景觀的生態規劃中的人本主義其主旨是確立以人為本思想的核心地位，即一切以人的權利和利益為最高原則。其目的是使任何景觀都成為純粹意義上的服務于人的生產和生活的工具，滿足人民的需要，使人們能充分享受高度舒服、便利的條件，真正體現景觀的價值。城市景觀的生態規劃是一項非常嚴肅的工作，要堅持“規劃一張圖，審批一支筆，一張藍圖繪到底”的原則。規劃是嚴格按照程序進行的，具有權威性和法律效力。因此，市、縣（區）政府應該按照上級批準的規劃進行實施。城市景觀的生態規劃不應該因為領導的變化而變化，應該做到可持續發展，保持城市規劃的連續性。城市景觀的可持續發展在于以戰略的角度，做到城市景觀發展與城市經濟發展、人們生活質量提高、土地資源利用、環境保護之間確立一種協調發展的辯證比例關系。可持續發展原則在景觀生態規劃中體現以下四個方面：資源利用最優、景觀成本最小化、系統最好、環境友好。堅持可持續發展為原則的城市景觀的生態規劃，才能在復雜變化的社會發展中持續發展、與時俱進，也才能體現規劃的正確性與科學性。
四、做好城市景觀的生態規劃要“師法自然”，協調人與自然的關系。
自然地理環境是構成城市形象的得天獨厚的條件。這種條件絕非人工可以制造，正可謂“三分人工，七分天成”。這就要求我們塑造城市形象時，需要認識自然、利用自然、師法自然。協調人與自然的關系，使城市復合生態系統，達到優化的目標，城市與自然環境渾然一體。要處理好城市規劃與城市生態平衡的關系，追求生態城市。在搞好生態平衡的思想指導下建立山水城市、森林城市、海濱城市、園林城市。自然生態合理的城市能成為拉動經濟、改善環境、美化城市、方便市民的一道亮麗的風景線。同樣，這樣的城市也具備適應性、超前性和進化性，使我們的城市規劃真正融入到大自然之中，把我們的城市建成資源節約型、環境友好型社會。
關鍵詞：城市景觀；生態規劃；理論探討
中圖分類號：TU986文獻標識碼：A文章編號：16749944（2017）03000403
1城市景觀生態規劃概述
1.1城市景觀的概念
城市景觀是自然景觀和人工景觀的結合，是城市的延伸和附屬，是具有開放性、動態性、脆弱性的復合生態系統[1]。就生態系統的性質而言，城市景觀主要包含人工生態系統和自然生態系統兩種生態系統。而從城市景觀包含的景觀要素來看，它分為斑塊、基質和廊道。同時，由于人的干擾性，城市景觀的結構、功能和演化過程與其它景觀不一樣，含有大量的人工景觀要素，并具有高度的空間異質性和時間異質性。
1.2生態規劃的概念
伊恩?麥克哈格認為：“生態規劃是運用生物學及社會文化信息就景觀利用的決策提出可能的機遇及約束。某一地區借此而得以在法規及時間的運作中被解讀為一個生物物理及社會過程”[2]。
隨著生態學的發展，以及各個領域專業人員對其日漸深入的研究，生態規劃的內容已不再單純停留在土地利用、空間結構布局等方面的研究，而是能與經濟、環境和景觀規劃相結合，與生產、生活以及生態建設相適應，研究城市景觀空間格局與生態過程相互產生的影響，對景觀生態進行分析與評價，繼而尋求到解決當前問題的最優化方案。
1.3城市景觀生態規劃的概念
隨著社會經濟的快速發展，人們日漸向城市聚集，城市景觀格局在變化，從而影響眾多生態過程，這些影響或多或少會引起環境問題，此時城市景觀生態規劃顯得尤為重要。
以景觀生態學的方法和理論為基礎，正確合理地配置城市景觀自然資源，深入探析景觀格局與生態過程的相互作用、人類與自然的相互作用，使景觀格局與生態過程、人與自然的關系和諧化，使城市景觀空間結構合理，使基質、斑塊、廊道等景觀要素的數量及其分布空間合理，為人類提供一個生態、舒適、健康的城市環境。
2城市景觀生態規劃的原則與目標
2.1城市景觀生態規劃原則
（1）具有生態的觀念。20世紀末，景觀規劃的研究對象就不再僅僅針對人們的身心健康。1863年，奧姆斯特德（城市景觀規劃的鼻祖）就首先引入生態的觀念，他提出景觀規劃學要將生態思想融入到景觀規劃設計中。此后景觀規劃學發展到了景觀生態學的層次上，面對日益嚴重的城市問題與環境問題，生態觀念的引入似乎為我們了解與解決這些復雜的問題開辟了新思路。因此，在進行城市景觀規劃設計時要引入生態優先的概念。以保護自然景觀、生態系統、物種多樣性以及生態多樣性為原則；開發與保護環境相結合。
（2）尺度原則。廊道、基底、斑塊等組成景觀空間單元，這三者構成了城市的景觀結構要素。不同的景觀空間單元表現的尺度不同，具體為連接性景觀廊道的隔離性尺度、城市生態綠地的規模、城市邊緣地區破碎化等。不同的尺度，生態過程及其規律也不同。因此，需要正確認識并剖析上述尺度敏感地區，準確劃分出其合理的尺度規模，并制定相應的可實施的規劃管理舉措，正確利用這些地區的尺度特性于城市景觀生態規劃中。
（3）多樣性原則。多樣性是指各景觀要素在功能和結構上的多樣性。這個原則可以從3個層面來理解：第一是由于城市景觀大多為人工景觀要素，其自然生態要素所占成分少，針對這一情況，為了保護多樣性和異質性，應適當增加自然生態所占比重，以協調城市景觀結構；第二是以往在進行城市綠地建設時，經常有景觀結構單調的問題，所以在增加自然生態要素成分時，要注重生物多樣性；第三是注意斑塊多樣性，斑塊、廊道的形狀、數目和面積不一，需Y合各種斑塊和廊道。
（4）結構與功能合理化原則。城市的空間結構和功能直接影響到人們的生活，該原則要求合理地布置城市空間結構和功能，合理劃分土地，明確城市功能、避免相互干擾的局面。
2.2城市景觀生態規劃的目標
（1）安全性。安全是城市景觀生態規劃的首要目標，必須保證城市居民的安全，在巨大的災害的情況下能成為市民疏散或避難的場所，這是社會目標。
（2）健康性。指既要注重自然生態健康，也要關心民眾在生理和心理上的健康。前者是保護城市景觀的生態平衡。后者集生態目標、經濟目標和社會目標為一體的，若市民身心健康，既可以減少醫療保健費，又能以最高的效率進入工作，繼而產生較大的經濟效益。
（3）便利性。指為滿足人們居住的便捷性，在居住區或者小范圍的城市綠地內，盡量令游人能夠步行快速到達，而不用搭乘車輛。這屬于社會目標。
（4）舒適性。這要求既要考慮生態自然，也要關注社會心理。設計結合自然、富有意境、能寓情于景的景觀環境往往能讓人心曠神怡，產生精神創造力。3城市景觀生態規劃相關理論
3.1斑塊-基底-廊道模式
斑塊、基底、廊道是城市的景觀結構要素。斑塊是指一個區域中相對均質的空間單元，在斑塊內部有細微的異質性，并以相似的形式重復出現[3]。農田、湖海以及居民區等都可認為是斑塊。廊道指景觀中與周圍土地不同的帶狀棲息地，包括溪流、山脊、公路等。景觀中分布面積最大、連通性最好的背景結構稱為基底[3]。斑塊和基底是相對概念。如圖1中所示，如果城市用地是斑塊，那么大面積的農田是基底。若將城市用地看作是基底的時候，其內部的島嶼便是斑塊。斑塊-基底-廊道模式是為描景觀格局提供了“空間語言”，這種模式也為比較各種景觀要素隨著時間變化而產生的變化提供了“共同語言”。
3.2島嶼生物地理學理論
在研究島嶼物種數量、組成及其變化的過程中形成了島嶼生物地理學理論。Preston在1962年最早提出島嶼理論的數學模型。模型表征物種豐富度隨島嶼面積或陸地群落的取樣面積呈單調增長的趨勢，許多生態學家在此基礎上發展了不同的假說解釋中和面積的關系[2]。這個學說的發展推動了人類對生物多樣性的地理分布以及動態格局的了解和認知，同時為斑塊概念提供了更有方法論意義的理論基礎。景觀生態學把圍在另一種基底系統中的孤立的異質空間單元，如綠地、城市、自然保護區以及濕地等，這可以看作是一種生物地理島嶼，并應用于生物地理學理論進行研究。
3.3景觀連接度理論
自然生境斑塊在島嶼生物地理學理論中，被認為是因自然生境的破碎化而形成的形狀不一、大小不等的“陸地島嶼”[4]。由于城市的擴張，原本彼此隔離的自然生境板塊之間的破碎化程度與隔離程度已然不斷增加，加速了某些動植物種群的滅絕，自然生境斑塊的連續性顯得尤為重要。景觀空間結構單元之間的連接性程度即是景觀連接度[2]。基于這個理論，在規劃過程中需要衡量景觀空間結構單元間的連接性，將彼此分離的生態系統連接起來，規劃物種流從一種景觀斑塊移動到另一種景觀斑塊，并對周圍景觀基底和斑塊群落形成正面的生態效益。具體設計中，景觀在空間表現出的連續性主要是通過廊道的走向、寬度、形狀等進行設計的。
4城市景觀生態規劃的研究內容與規劃程序
4.1城市景觀生態規劃的研究內容
研究內容分為3個方面：一是景觀敏感度保護規劃；二是生態綠地空間規劃；三是景觀格局分析。
景觀與人之間會產生一定的影響，在研究認知發展過程中景觀會非常容易產生變化，這些對人有特殊含義或者具備潛在的天然的災害的景觀就是景觀敏感度。城市景觀的人為干擾因素比較多，人們在改造自然、開發城市時的不正當舉措往往會破壞景觀，對環境產生負面的影響。因而要將景觀敏感度保護規劃放在城市景觀生態規劃的首位，這直接決定著城市景觀的發展。
在城市景觀生態環境中，比較脆弱敏感卻又占據重要比重的就是生態綠地空間。生態綠地空間具有保護凈化環境、改善城市生態環境、保護城市生物多樣性、保護小生境、優化城市人居環境等生態功能。在規劃生態綠地空間時，不僅要規劃協調對市區內部的綠地，也要對市區的綠地進行生態規劃，以滿足民眾的生活環境需求，使城市空間結構人性化；同時要合理安排城市生態綠地的空間布局，特別是城市中心城區人口密集，需要更多的綠地空間來平衡其高度人工化的景觀空間。要注意將分裂與集中的景觀要素相結合、大小斑塊相結合，這能提高景觀的異質性和保護物種多樣性。
景觀是由斑塊、基質、廊道等景觀要素構成的鑲嵌體，景觀格局是由這三種景觀要素的數目、形狀、大小在空間上的不同組合形式而構成。城市景觀格局及其變化能體現人類與自然之環境之間的相互關系，景觀格局分析是用來研究景觀結構，比如景觀組成單元的類別、多樣性以及空間關系。在城市景觀生態規劃過程中，景觀格局分析需要對城市景觀的空間分布以及景觀結構特征隨時空的改變進行評價，也就是城市景觀現狀評價。
4.2城市景觀生態規劃的程序
在城市景觀生態規劃中，需要研究人與自然的相互作用、景觀生態格局和生態過程等，找出當地所存在的問題，并針對性地去分析問題、解決問題。同時也要善于去發掘其潛在的景觀資源發展優勢，提高景觀可持續發展的能力。這意味著需要較強的綜合力，同時需要結合調查、分析、綜合以及評價等多種方法才能做好城市景觀生態規劃。具體程序如下。
（1）確定規劃范圍與目標。一般來說，是由政府決策部門來確實規劃范圍的。規劃目標大多是合理協調當下不令人滿意的景觀空間格局。
（2）景觀生態調查與資料搜集。城市景觀生態規劃需要搜集各類圖件：遙感影像圖、行政區劃圖、土地利用圖、植物分布圖等；各類資料：歷史資料、社會調查、實地考察等。此外還需進行景觀生態調查，洞悉該區的景觀格局與演變、生態過程和人文歷史，以對該區的有著整體的把控，為之后的分析工作奠定基礎。
（3）景觀格局與生態過程分析。城市景觀格局及其變化能體現人類活動與自然環境等多種因素的相互作用，景觀格局分析是用來研究景觀結構（景觀組成單元的類別、多樣性、空間關系）和現狀以及潛伏的功能分區[5]。所以把握好景觀格局與生態過程的分析，這對城市景觀生態規劃有著特殊價值。
（4）景觀生態分類和制圖。這是做規劃時必經過程。它需將景觀的功能、結構及其空間類型進行分類。通過這個方法可以獲悉景觀空間外部與內部之間的聯系，并探知其景觀生態功能與空間結構的特點。
（5）景觀結構功能劃分。為了是滿足景觀生態系統能夠全力協調與調控各種生態過程，需要對景觀結構功能進行劃分，并實現景觀的生產、生態、美學和文化等一般功能。使得各個景觀要素分布合理有序、從而提高城市生態自然環境。
（6）生態規劃方案評價及與實施。城市景觀生態規劃使為了打造一個健康舒適的生活環境；力爭把城市建設成為景觀功能和結構人性化、合理化、關系和諧的生態城市。因此，尋求最適合城市景觀利用的方案來解決城市當前的各種問題是硬道理。一般情況下，城市景觀生態規劃方案評價從其景觀生態系統的結構和功能出發，分析其生態、經濟和社會效益。在商議好方案后，立即擬定具體操作措施，并實施下去。
5結語
城市景觀生態規劃是引入生態學的理念，遵循尺度原則、多樣性原則和景觀功能結構合理化等原則，結合相關理論基礎，保護規劃景觀敏感度和生態綠地空間并分析和重構景觀格局，按照一定的規劃程序去研究人與自然的相互作用，景觀格局和生態過程變化，打造健康、發展、安全、舒適、便利的適合人們居住生態城市。盡管提供了一些理論與方法，但還是不能全部解Q目前城市中各種問題，仍需進一步的深究。
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城市園林景觀規劃主要的設計方法是“藝術設計法”。“藝術設計法”是城市園林規劃的主流趨勢，其倡導將藝術理念融入景觀設計方案中，體現出“自然、綠化、優美”等基本的藝術要素。
1.布局法
結構布局是城市景觀規劃設計需重點考慮的問題，只有在空間布局上把握住景觀的分布形式，才能從宏觀上體現出園林景觀的藝術之美。對于城市園林景觀設計而言，首先，必須要進行合理的地形改造，再進行合理布局，并依低挖湖、據高堆山或適當平整土地，使園林地形富于變化；其次，利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優美的空間景域。布局法要求設計人員從局部、整體等雙方面考慮造景規劃，盡可能使園林區與周邊規劃區相互協調起來。
2.自然法
園林景觀是來自于大自然靈感設計的人造景觀，遵循大自然規律是城市景觀藝術性設計的基本要求。設計師應當掌握充足的自然元素，根據綠色景觀中吸取的靈感展開設計，以保證城市景觀規劃達到預期的美觀效果。這些都是自然法設計應當掌握的生態理念。
3.修飾法
并非所有的園林景觀都要重新設計，為了節約城市綠化改造的成本耗資，政府可以采取修飾法進行設計，合理地利用原有綠色景觀的空間區域。從綠化屬性進行劃分，園林景觀主要有軟質、硬質等兩大類別，修飾法在兩者間的應用方式略有不同。軟質景觀主要是自然保留的物質，包括花、草、樹、木等原生態植物，設計人員只需對其稍加修飾或擴大空間，便可產生良好的藝術效果；硬質景觀是人工改造形成的景觀區。修飾法在設計時要考慮人工工藝的改造要求，減小手工造景規劃的難度。
4.綜合法
隨著園林藝術學研究的深入開展，人們對于園林景觀設計有了多方面的認識，這也使設計師工作面臨著高標準的要求。對于城市園林景觀規劃的藝術性設計來說，設計師必須要懂得如何運用綜合式的手段調配景觀區域，才能發揮出最佳的景觀綠化效果。以水陸造景為例，設計人員先以水景設計為主。選定某個水景區域展開布局之后，再考慮陸地造景中植物配置的相關問題。例如，先設計水域景觀的給排水結構，對管道布局詳細地考察規劃；再對周邊配套景觀植物實施綠化改造。只有這樣，才能發揮出最佳的改造效果。
城市是人口相對集中的地區，搞好城市環境不僅能提高人們日常居住的環境，也是改善城市風貌的有效方式。城市園林景觀規劃與設計將朝著藝術化的方向發展，這是改變舊城市風貌的有效措施，也是帶動區域環境優化的可行性方案。設計人員應深刻體會藝術性設計方法的內涵，并結合城市園林景觀要求擬定設計方案。
本文作者：陳英樺 單位：武漢理工大學藝術與設計學院
【關鍵詞】房產項目；景觀設計；人類環境；誤區；發展
景觀設計學作為一門現代科學，被我國所認識、了解并逐漸熟悉，同時房產項目的景觀設計隨著我國經濟建設的高速發展而興起。近幾年來，我國的城市和生態環境建設日益受到重視，房產項目的景觀建設成為城鎮建設的重要內容，景觀設計及其建造業逐漸成為熱門話題。可是在欣喜的同時，我們也應該看到，目前的景觀設計存在著一些誤區，影響并阻礙著景觀設計行業和人類生存環境的發展，這是一個值得關注的課題。目前人們普遍對景觀設計缺乏一種更科學、更深層含義的認識，大多數人群還是以單純、狹隘的造景設計來理解與定位景觀設計學的內容和地位。然而景觀設計不僅是指設計和創造身邊一切具有觀賞與審美價值的景物、景象，更應該從反映改善人類生存的大環境的角度去考慮它、發展它。因此，我們通過分析目前景觀設計存在的一些誤區，找出現今它在發展上所存在的問題，讓人們更好地理解景觀設計學科的內涵，辨清方向、端正態度、調整認識，以更高的著眼點去從事及發展景觀設計學科。
一、景觀與景觀設計
“景觀”（landscape）一詞最早出現在建筑學中，德國人把它引入地理學中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學體系時，首次提出“文化景觀”的概念，強調景觀的文化性。而生態學家則把景觀定義為生態系統。旅游學家又把景觀當作一種不可復制的特色資源。從景觀的內涵和外延來看，景觀是人對地表進行塑造的產物，它是人們對某一地區文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。
由此我們不難理解，房產項目的“景觀設計”或“景觀規劃設計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創造符合當地文化傳統及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環境的科學和藝術。現代房產項目的景觀設計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術科學基礎上的應用學科。房產項目的景觀設計是一種包括自然和建成環境的分析、規劃、設計、管理和維護的職業，屬于景觀設計職業范圍的活動，包括公共空間、商業及居住用地、場地規劃，景觀改造，城鎮設計和歷史保護等。現代景觀設計理論強調設計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協調人與環境的關系和不同土地利用之間的關系，以維護人和其他生命的健康與持續。
二、房產項目的景觀設計的誤區
隨著世界經濟的發展，全球環境問題的日益加劇，房產項目的景觀設計作為一項具有創造性的工作面臨著無限的機遇和挑戰。在我國城市化建設不斷發展的過程中，城市、人口與生態環境的矛盾日益突出，產生了前所未有的生態壓力：諸如人地關系如何協調，人們的居住環境如何優化，如何有效地保護自然文化遺產等問題，急需有一批高素質、高水平的景觀設計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規劃、環境美化設計等方面的專業理論知識和技能，提出較優的解決方案，設計出人與自然和諧相處的生態保護方案，合理開發利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創造優美宜人的人居環境。但是，由于目前社會存在對景觀行業的認識心態不一，景觀專業教育不夠科學，景觀設計師普遍具有浮躁的心理，開發商更多的從商業炒作上出發而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預往往使優秀的作品習慣性流產等等，它們無一不使景觀設計在發展中陷入一定的誤區，從而給景觀設計的發展帶來負面的影響與阻礙。
三、房產項目的景觀設計的顯著進展
我國正處于社會主義快速發展的新時期，房產項目的景觀設計的發展則主要體現于各級城市的發展和建設中。我國各地在大力進行市政、交通等基礎設施建設的同時，日益重視景觀規劃設計與建設工作。創造高質量的城市環境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導城市建設的重要出發點。這一時期，美化城市、優化城市環境的研究與實踐活動蔚然成風，中國城市面貌發生了巨大變化，城市景觀規劃建設較以往取得了顯著進展：
第一，規范城市景觀規劃設計與建設的制度正在建立。為了促進城市景觀規劃設計與建設質量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規、標準。同時，開展了旨在提高城市環境規劃與建設水平的評優活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設立了“中國人居環境獎”用于表彰環境質量高、景觀優美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環境質量，城市的人居環境規劃建設取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯合國人居環境獎、居住環境最佳行動獎等。
第二，生態環境正在受到普遍關注。通過對我國城市現代化過程中所遇到的一系列環境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規模的建設所產生的諸多弊端。保護生態環境、節約能源和可持續發展的觀念逐步得到人們的認同，相應的運行機制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態環境也獲得較大改善。
第三，歷史文化風貌保護進入新的階段。基于人們對歷史文化遺產及其保護觀念的建立和實踐經驗的積累，各城市逐步認識到城市建設與歷史文化遺產保護相協調的重要性。我國專門就歷史文化名城和城市內重要歷史文化風貌區的保護建立起了一套較為完善的管理、保護制度，制定了專門規范歷史文化遺產保護區內規劃建設活動的法規――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專門規定，如“優秀近現代建筑規劃保護指導意見”等。許多城市都積極開展了對歷史文化風貌區的規劃研究與保護活動，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風貌加以嚴格保護等等。
第四，與中國城市景觀建設活動的大量展開相呼應，有關城市景觀規劃設計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學者結合中國傳統文化思想和審美觀提出的體現了中國傳統文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關人居環境規劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態、景觀評價體系、舊城改造中的景觀規劃與保護、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀規劃設計與建設水平發揮了積極的作用。
四、房產項目景觀設計發展趨向
房產項目的景觀設計以其獨有的蘊涵和表現力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產項目的景觀設計快速發展的同時，我們也不慎走入了一些誤區。在這種嚴峻的情況下，我們需要設計方法論，需要智慧對現代景觀設計進行指導，將其引入蓬勃發展的正軌。[5] 景觀設計在朝著治理生活和生存的大環境發展的同時也必將朝一個更專業、更規范、更國際化的方向前進。
首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規劃設計發展提供優秀的人才資源。現代景觀是在科學體系的基礎上發展起來的，重視的是科學和藝術的完美統一，是為大眾服務的。原有的園林專業教育課程已無法面臨擴展轉變的需求，只有建立與國際接軌的以人類聚居環境規劃設計為專業核心的中國“景觀規劃設計學科專業”教育，才能應對日益發展的景觀規劃設計的需要。我國的對外開放政策以及國外高水平景觀規劃設計實踐的介入必將加速國內景觀規劃設計院所日趨國際化的景觀規劃設計的操作方式，因而景觀規劃設計學科專業觀念的轉變也勢在必行，景觀教育應從園林學科體系中徹底擺脫出來，成為獨立的學科體系。
其次，景觀設計人員要趨向于專業化。一些權威景觀設計專業人士曾經說過，景觀設計師可以給地球帶來深刻地變化，景觀設計師是個非常崇高的職業，它的終生目標就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學科專業水平不斷提高，所學知識更加系統，景觀設計從業人員素質將得到較大的提高，景觀規劃設計高級人才也會逐漸增多，將會制定中國景觀規劃設計師注冊制度，確立該專業及從業人員專業實踐的責任與權力，使景觀規劃設計從業人員更加專業化。
再次，景觀設計行業要趨向于合作化、規范化。景觀設計一開始就帶著解決工業化帶來的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規劃設計工程實踐范圍廣闊，設計項目種類、規模和工作深度相較傳統園林設計工程均有較大擴展。在景觀規劃設計工程實踐中必須協調各專業性環節，保證各工種的緊密配合。由此可見，景觀規劃設計的多學科專業性和多學科專業人員的介入，要求景觀設計行業朝著合作和規范的方向發展，并在此基礎上穩步前進。
最后，房產項目的景觀設計要更具有民族性和地方性。景觀設計的服務對象是市場和社會，而這兩個因素都因國家或地區不同而存在差異，并且隨時依市場和社會需求的變化而變化。因而，房產項目的景觀設計只能因地制宜、因國情和市場的需要而設計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習慣，景觀藝術并沒有可供遵循的固定模式和依據，我們應提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強化我們的民族意識。只有這樣，房產項目的景觀規劃設計才更具有民族性和地方性。景觀規劃設計協調的是自然、土地與人的關系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規律，尋找符合科學和審美要求的設計方案。作為社會主義現代化的建設者應站在民族歷史的高度，充分認識理解本民族文化內涵，學習和借鑒先進的景觀規劃設計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設發展的方向，立足本土，遵循現代景觀規劃設計的規律，走出一條具有中國特色的景觀規劃設計發展道路。
五、結語
人類聚居與自然共同生存和發展生態健全且優美的環境是未來景觀設計發展的方向， 尋求人類和自然互利共生的途徑是維護城市穩定發展的建設方法。房產項目的景觀設計的宗旨是給人們創造休閑、活動的空間，創造舒適宜人的環境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護人們生存、生活大環境等問題上進行切實有效的設計和實施行為，以使人類、建筑物、居住區、城市、自然環境以及人類的生活同地球環境和諧相處。這也是景觀設計學科起源發展的本源和應有的定位歸屬。我們在重新認識現代景觀設計理論，并真正理解其科學內涵的同時，還需從景觀設計發展的一系列環節當中檢討曾經做過的努力，系統地整理根據社會需求所應整理的內容，使景觀設計切實地朝著治理生活和生存的大環境發展，致力于改善人類生存環境的領域發展。
參考文獻：
[1]俞孔堅.李迪華.景觀設計[M].北京：中國建筑工業出版社.2005.
[2]陳瑜. 園林景觀設計中的智慧[J].能源與環境.2009.
