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網絡傳播的理論

時間:2024-01-26 14:34:51

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網絡傳播的理論,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

網絡傳播的理論

第1篇

1 網絡傳播理論

1.1 網絡傳播的定義

網絡傳播是在傳統傳播學研究的基礎上,對網絡環境下傳播的新特點進行研究而提出的新概念。網絡傳播是以計算機通信網絡為基礎,通過計算機網絡進行的人類高級傳播活動。所謂網絡傳播其實就是通過計算機網絡的人類信息(包括新聞、知識等信息)傳播活動。網絡傳播起源于因特網的前身ARPANT(阿帕網)的投入使用,并隨著因特網的發展而發展。

1.2 網絡傳播的特點

1.2.1 虛擬性和真實性

互聯網是營造了一種虛擬現實空間,經過網絡傳播所顯示的是以信息形式再現的現實,它以信息、聲音、圖像、文字、音響等作為自己的形式,以及更加不斷完善的計算機科技手段,讓你感受到他的真實存在,創造了越來越逼真的現實環境,形成了另外一個時空概念。[1]現代網絡傳播技術讓現實世界和虛擬世界之間的界限正在變得越來越模糊,但網絡傳播的內容是來自真實的世界,只是在傳播過程中把現實虛擬化了,所以說網絡傳播把實體的現實與虛擬創造的內容顯示連接起來。

1.2.2 即時性和互動性

與傳統傳播媒介相比較,網絡傳播中信息的制作與傳播的速度快很多。網絡傳播在短短的數年內,將信息傳播的時間觀念又推入了一個新的高度―即時性。在網絡空間,實時報道可以真正做到不間斷的全程報道,即時即地。對于受眾的反饋,是即時發生的。受眾在獲取信息的同時,可以利用email, bbs、新聞的評論窗口等途徑在第一時間將思想和建議原汁原味地反饋給信息的者。[2]網絡的即時性和互動性在某種角度看,正好可以補充課堂教育,可以說是性育的有效延伸。其24小時不間斷地把相關信息進行傳播,與此同時,學生也可以隨時接受所傳播的相關信息,無形中增強了對青少年進行性教育的效果。

1.3 網絡傳播的模式

隨著網絡時代的來臨,網絡的傳播力量越來越不可忽視,而網絡傳播以它獨有的雙向網狀傳播模式沖擊著傳統的傳播模式,并且發揮出更加強大的傳播的功能,不僅僅帶有網絡傳播的特點,還很好的將人際傳播和大眾傳播融為一體。在傳統的傳播學理論中,傳播的過程模式大致分為三個基本模式:①線性模式,②控制論模式,③社會系統模式。然而,網絡隨著時代的進步會越來越復雜,網絡傳播的模式和功能也將會具有更多不同于傳統傳播的地方,或許還會衍生出其他更具有優勢的傳播方式。

2 網絡傳播對青少年性教育的影響

在網絡上進行教育對傳統教育的影響是全方位的,也是健康的,它必將對我們教育未來的變革產生持久而積極的推動力。網絡傳播打開了長期以來傳統的封閉式性教育的大門;提升了教師隊伍現代化的素養;加快了學校教學資源建設的步伐;學校內部許多閑置的優秀人力資源和教學資源得到了較充分的開發和利用,并轉化為一種社會資源,服務于更廣大的學生;推動了信息化建設的步伐,并使之得到了更廣泛有效的合理使用;引入了新的性教育的機制和運作及管理模式;擴大了性教育的社會影響力,增強了性教育的實際效果;拓寬了學校在構建終身性教育體系和學習型社會中的角色定位和發展思路。

互聯網作為一把雙刃劍,在極大地促進人類社會進步的同時,也給未成年人成長帶來了許多負面影響,如何加強未成年人的網絡安全與道德教育已成為日益突出的社會問題。網絡的負面影響主要有以下表現:

互聯網上刊載大量具有煽動性、黃色、暴力和低級庸俗的內容,對未成年人身心健康造成嚴重的不良影響。很多犯罪分子利用網站、網吧提供的平臺,針對未成年人自控力較弱的特點,利用上網聊天的機會尋找目標實施詐騙、搶劫、等犯罪活動。[3]由于未成年人自控力較差,沉迷于網上聊天、玩游戲、甚至瀏覽不健康網頁等,導致“網絡成癮綜合癥”,出現個性化極端化情緒,低落和孤獨感,疏遠家人朋友,身體健康狀況下降等一系列情感心理問題,造成人格不健全。

3 青少年性教育模式的構建-基于網絡傳播

3.1 基于網絡傳播的性教育體系的總體框架

網絡性教育是指根據網絡本質,針對網絡影響,利用網絡傳播的一些優勢,針對青少年性教育的具體情況,分別有目的、有計劃、有組織地對青少年進行性知識、性心理、性道德、性安全等性教育方面的影響,使他們形成符合一定社會發規范的網上雙向互動的虛擬學習活動。目前尚沒有一個標準的性教育網上運作模式。網絡性教育體系應包括推動模塊、支持模塊、核心模塊、管理模塊和牽引模塊。建構符合中國國情的網絡傳播中的性教育模式。(見下圖)

圖1

3.2 推動模塊

推動模塊指最新網絡技術的研發。網絡技術的產生和發展是網絡性教育產生和發展的動因,因此最新網絡技術的研發必將推動網絡性教育工作的發展。網絡性教育工作是隨著網絡技術的發展而提上議程的。傳統的性教育工作主要借助于課堂教育、校內刊物和各種宣傳欄進行,隨著網絡進入校園,越來越多的大學生參與到校園論壇的討論中來,社會上各種新的知識和思想逐漸成為討論焦點。當前,我國性教育工作者如何更好地走進網絡,做好網絡教育的把關(下轉第79頁)(上接第19頁)人、如何進行有效的網絡議程設置,從而達到較好的性教育效果成為網絡傳播的當務之急。因此,有效地進行網絡技術的研究和開發必將推動學校網絡性教育工作的開展。

3.3 支持模塊

支持模塊指校園網和專題性教育網站的建設和維護。校園網已成為各學校進行網絡性教育的重要陣地,通過校園網性教育工作者了解學生思想動態、與學生溝通交流。支持模塊包括校園網和性教育專題網站的建設和維護。校園網是全校范圍內的局域網,它為全校師生提供了一個信息、交流思想的網絡平臺。建設和維護校園網,需要學校投入相應的資金,選用適合的網絡硬件和技術,聘用高水平的技術人員來完成,并需要建立健全的管理、運行和維護機制才能保證網絡平臺的穩定。專題性教育網站可匯集各種性科學理論、性知識和性文化等,用多媒體的方式更生動形象地表現出來,可以引起同學們的興趣,寓教于樂,起到更好的性教育效果。

3.4 核心模塊

核心模塊即學校網絡性教育主、客體之間以網絡為媒介進行的交流。互聯網為性教育主客體提供了一個平等交流的新型平臺,尤其是不同學校的BBS往往是各校學生網上聚會的重要場所,在這里,可以了解到學生中的種種思潮。通過充分利用各學校的BBS,身為“把關人”的學校性教育工作者能夠充分利用網絡傳播的虛擬性、匿名性、交互性,進行網上性教育工作的交流,并根據現實工作中存在的各種難點問題,集中各方力量進行集體研討。因此,主、客體之間通過網絡進行的交流應成為高校網絡性教育的核心因素。

3.5 管理模塊

管理模塊指提高高校性教育工作者素質,并在實際的網絡性教育工作中嚴格當好“把關人”,并建立和完善相關規章制度,監控與建設并舉。在這其中性教育工作者提高自身素質當好“把關人”是最重要的。首先學校性教育工作者要通過技術手段對校園網進行控制,嚴防閑雜人等隨意發言,保證校園網內言論的純潔性。另外也要加強校園網的安全管理,防止黑客入侵和病毒感染,使網絡性教育能夠在更安全的環境下進行。同時,把關人還要利用自身綜合素養比較較高的優勢,對校園網中的專題性教育網站內的信息進行嚴格地審查,及時篩選掉涉黃、低俗,下流的不良信息,也確保學生們能夠接受到更具有知識性、趣味性和更健康的相關的性教育信息。

3.6 牽引模塊

牽引模塊指學校的性教育工作者要經常主動進行網絡議程的設定。高校性教育工作者要主動地選取若干健康的學生較感興趣的議題在校園網BBS和專題性教育網站上。牽引模塊即網絡議程的設置。依據“議程設置功能”理論,媒介通過加大對某些問題的報道量或突出報道某些問題,能影響受眾對這些問題重要性的認知。因此,在學校網絡性教育工作中,作為“把關人”的學校性教育工作者可將一些欲宣揚的性教育的知識通過多種途徑加以宣傳。

第2篇

我非常欣賞這本刊物的探索精神。按說,這本雜志是有自己的宣傳任務的。但是,能否在這個前提下,把刊物辦得具有可讀性,探索性,把宣傳與研究結合起來,這就需要辦刊人的本事了。

我感到,這樣一本篇幅并不是很多的雜志,辦得很有朝氣。它能把各個方面的信息組織得井井有條:既有方針政策法規方面的,可以供大大小小的網站學習參考,更有問題探索方面的,比如它的“前沿”、“觀點”、“動向”、“文字影響”、“隨筆”、“24號BBS”等欄目。這些文章,我很喜歡看,因為它們言之有物,而且文章作者中,不僅有專業人士,也有熟悉網絡的作家學者,他們那些以普通網民身份對網絡的思考,我讀起來感到很親切,其中表達了很多我想說而沒有說出來的想法。

這本雜志的另外一個特色,是它以網絡為主,兼顧與網絡問題有關的當代文化問題,比如它發表的一些與傳媒有關的書評,就沒有單純局限于網絡,而是討論了很多更重要,甚至很有學術價值的重要問題,作為一個學者,我對這方面的討論更有興趣。

希望《網絡傳播》越辦越好,讓更多的人閱讀它!

(北京 尚杰)

對《網絡傳播》的希望與建議

《網絡傳播》的英文名稱為New Media,希望《網絡傳播》能從新媒體的特征出發,用動態的、多元的、專業的、人性化的、世界眼光的辦刊方式,為不同層面的新媒體讀者群,提供豐富的信息、觀點、分析和思考,以貫徹政府決策,推動業界發展,促進學界交流,滿足大眾需求。

網絡是今天新媒體的一種表現形式,但新媒體是動態發展的;隨著技術發展和社會需求,網絡形態也在不斷地發生變化。網絡與有線電視的結合,網絡與移動通訊的結合,使網絡傳播在原有的數字媒體、海量信息、動態交互、不斷更新的特征基礎上,催生了寬頻和移動這兩大新特征。希望《網絡傳播》能拓展視野,適當增加寬頻和移動相關的內容。

網絡傳播的平臺很寬,比網絡新聞的范圍要大很多。目前的網絡傳播空間涉及到的內容至少包括:網絡新聞、網絡教育、網絡科技、網絡學術、網絡游戲、網絡營銷、網絡論壇、網絡博客等不同的領域。面對這樣一個紛繁的世界,要做到既不迷失方向,又有合適的發展空間,是一件頗費心思的事情。建議以網絡傳播為核心業務,在內容上多元發展。

全國與網絡相關的雜志很多,但多數以商業或技術為辦刊主旨。除了《網絡傳播》,目前還沒有一本從傳播的角度來觀察和分析網絡內容的專業刊物。希望我們的雜志要推動理論研究、學術思考。對不同的學術觀點有討論的空間,有爭鳴的園地;為出思想、出人才創造條件。同時要注意培養公眾的媒體素養,營造積極的輿論環境,提供多方面的信息服務。

雜志的服務對象是讀者,新媒體雜志的服務對象是與新媒體相關的讀者群。這批讀者群的特點是活躍、互動、接受新事物快,有自己獲取信息的渠道和能力。因此,如何做到針對特定讀者群的人性化服務,是發展和穩定基本讀者隊伍的重要工作。建議在版式上略加調整,增加插圖和少許漫畫,增加鏈接和信息塊,增加獨家信息欄目,營造互動空間。

網絡世界是現實世界的反映,網絡世界又有其獨特的存在方式。這是一個全世界都在研究和思考的前沿課題。中國網絡傳播在空間上是全球虛擬空間的組成部分,在時間上是與發達國家同步發展。發展中國網絡傳播的理論與實踐既要考慮到中國的國情,更要有世界的眼光。建議網絡傳播雜志適當介紹一些國外的發展動態,業界經驗,代表人物、學術觀點。他山之石,可以攻玉。

以上是個人的一孔之見,僅供參考。不當之處,還望海涵。

(北京 熊澄宇)

聚精會神打造網絡的最后一公尺

《網絡傳播》其實應該是《傳播網絡》,網絡最后的一公尺其實是無法用網絡本身來達到的,大多數網友雖說一直在上網,但始終跟不上網絡技術和網絡文化的瞬息萬變,應知應會的地方多多,網友可開拓可進入的空間很大很大,從這一視點來考察,本刊是做得好的,及時綜述和分析網絡前沿,對業界和公眾都大有裨益。問題卻出來一本關于“網絡”的“網絡雜志”的自身形態和風格上。

“上網”和“下網”是天然相悖的。網上的知識和東東自有網上傳播的途徑和方式,關于網絡的內容,一旦變成傳統雜志的模樣,不但讀上去怪怪的,(譬如,太像工作報告和報紙特寫了),而且“見光死”,網民對雜志性的網絡文章不感興趣,從而使《網絡傳播》失去了自己的最后一公尺,無法到達廣大網民的手中。講俏皮話,如果把每期的文章都嵌在某一人氣旺旺的門戶網站里,看的人定會成十倍百倍地增加,這就要我們切實解決“最后一公尺”的問題。我建議:

首先,要以本刊為導向,認真探討網絡狀態下,關于網絡的雜志的形態問題,《網絡傳播》從封面到版式到文風都要重新策劃、呈現和包裝。這實質上是一個網絡傳播的紙面傳播相匹配的“蒙太奇”問題,像當初發明互聯網一樣,大有無中生有的原創可能性。

其次,是對網絡上新技術新事件新現象新狀況的權威綜述,要害洞察,多維剖析,智慧展望,是一種“第三度”的報道和分析,網絡新到那里,熱到哪里,封面和內容做到哪里,而且深一步超前一步,成為網上網下有關“網絡”一切方面的風向標和探測器,樹立信息的可靠性、前沿性和權威性。

同時,必須深深認識到,網絡是一種Matrix(《黑客帝國》的原文名,意為一種無窮鏈接的母體一種“互靈全”,通過相互“靈接”,形成“大全”的狀態)每時每刻有可能產生意想不到的新東西、新人物、新事件,《網絡傳播》要有特別的預見性和超前的決斷能力,可以有意識物色具有靈見(Vision)和體驗的人士(尤其一代新人),讓他們以此為園地,播種自己的真知灼見和想象愿景,從而吸引業界和非業界的一切網絡相關者到此汲取創意和啟示。

最后,據我始終不斷的 跟蹤觀察,發現現在各種紙面媒體和門戶網站雖則廣泛使用了網上資料,但至少有三分之二以上的重要網上資源,未被注意。《網絡傳播》要組織和打造特有的“網聞記者”(我們正準備編一種《網聞報》),形成特別的方法論,做好網上資訊的二度開發利用,從而,使本刊與網絡對接,使網絡也成為本刊的最后一公尺,讓網民通過《網絡傳播》之傳播網絡,而無限地進進出出!

(上海 顧曉鳴)

《網絡傳播》的兩條腿

《網絡傳播》是一個起點很高的雜志,這一方面是因為它的主辦單位的地位,另一方面在于,它是國內第一個專門定位于“網絡傳播”這一新興領域的專業雜志。我個人以為,《網絡傳播》這一品牌具有一種與生懼來的價值。但需要更好地培育、發掘與拓展品牌價值。

網絡傳播本身是一個內涵十分豐富的領域,它橫跨各種學科,既面向理論,又面向實踐,這使它很容易成為一種無所不包的“筐”。《網絡傳播》雜志的編輯顯然意識到這一點,因此,極力想讓雜志的主要目標指向實務界。但是,這卻無形中為網絡傳播研究中最活躍的一支力量(即學術研究機構和教育機構的研究者)的加入,設置了一種障礙。因為這些研究者更多的研究旨趣在純學理的研究,雖然這未必是實務界急需的,但卻是整個學科發展不可或缺的重要一部分。如果《網絡傳播》這樣一個雜志不能為他們提供一個廣闊的舞臺,不僅對研究者來說是一種缺憾,對雜志自身,也可能會失去一個很重要的搶占這一新研究領域制高點的機會。

我個人以為,《網絡傳播》也許可以采取兩條腿走路的方式,例如,開設理論版與實踐版兩個版本,同時出版或交替出版。這樣可以在更大程度上吸納網絡傳播領域各個方面的專家與研究者,使他們參與到雜志的建設中,促進雜志影響面的擴大,尤其是通過高校體系使雜志進行更廣泛的滲透。理論版與實踐版也可進行有效的互動,實現資源的共享與相互支撐。

第3篇

    【關鍵詞】 深度鏈接,共犯,克制

    隨著網絡鏈接技術在互聯網中的廣泛應用,鏈接行為的法律爭議逐漸進入法學視野。網絡鏈接一般分為淺度鏈接與深度鏈接。淺度鏈接即對第三方網站首頁或其他網頁的鏈接,用戶點擊鏈接之后,即會脫離設鏈網站,進入被鏈接的網頁。此時用戶瀏覽器中顯示的網絡地址為被鏈接的網頁地址,而不再是設鏈網站的地址。而深度鏈接則是對第三方網站中存儲的文件的鏈接。用戶點擊鏈接之后,即可以在不脫離設鏈網站情況下,從第三方網站下載該文件,或在線打開來自于第三方網站的文件,欣賞其中的作品。此時用戶瀏覽器中顯示的網絡地址仍然為設鏈網站的地址,而不是被鏈接的文件在第三方網站的地址。[1]實踐中,“判斷鏈接行為是深度鏈接抑或一般鏈接,主要是根據鏈接行為中被鏈接網站能否清晰地顯示被鏈接網站的標志。如果能夠顯示被鏈接網站的標志則是一般鏈接,如果只顯示設鏈者網站的標志則是深度鏈接。”[2]由于深度鏈接將被鏈接網站中存儲的內容作為自己網站的內容提供給網絡用戶,各方對深度鏈接行為的評價不一,特別是在行為是否構成犯罪等問題上,存在諸多模糊與爭議。本文試圖結合2013年最高人民法院頒布實施的《關于審理侵害信息網絡傳播權民事糾紛案件適用法律若干問題的規定》(下文簡稱“信息網絡傳播權民事規定”),對上述深度鏈接爭議問題進行分析。

    一、行為屬性:深度鏈接是信息網絡傳播的幫助行為

    深度鏈接由于直接指向被鏈網站的作品,且使用戶誤以為是設鏈網站自己的作品,致使權利人認為設鏈者通過深度鏈接侵犯了自己的著作權。因此有觀點認為,設鏈者通過深度鏈接向公眾提供了被鏈作品,即被侵權的作品通過網絡深度鏈接而得以傳播,因而深度鏈接是一種信息網絡傳播行為。根據《著作權法》第10條第1款第12項規定,“信息網絡傳播權”是“以有線或者無線方式向公眾提供作品,使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權利”。“信息網絡傳播權民事規定”第3條也規定:“網絡用戶、網絡服務提供者未經許可,通過信息網絡提供權利人享有信息網絡傳播權的作品、表演、錄音錄像制品,除法律、行政法規另有規定外,人民法院應當認定其構成侵害信息網絡傳播權行為。通過上傳到網絡服務器、設置共享文件或者利用文件分享軟件等方式,將作品、表演、錄音錄像制品置于信息網絡中,使公眾能夠在個人選定的時間和地點以下載、瀏覽或者其他方式獲得的,人民法院應當認定其實施了前款規定的提供行為。”這兩條的規定都明確指出信息網絡傳播行為是一種“向公眾提供作品”的行為。由此可以推出受“信息網絡傳播權”控制的“網絡傳播行為”是“以有線或者無線方式向公眾提供作品,使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的行為”的定義。從這些規定可以看出,將作品上傳至向公眾開放的服務器,就會使公眾能夠在其選定的時間和地點登錄服務器,以在線欣賞或下載的方式獲得作品,因此上傳行為無疑屬于“網絡傳播行為”。[3]

    但是對于并非直接針對作品本身、不具有上傳作品行為的深度鏈接行為,能否認為也是一種“向公眾提供作品”的信息網絡傳播行為呢?實踐中有觀點認為,網絡傳播行為是信息網絡傳播權的核心,只要是通過信息網絡傳播的,皆可認為是信息網絡傳播行為。深度鏈接作為一種網絡技術,其在網絡中傳播作品的行為當然應當是信息網絡傳播行為,侵犯了作品所有人的信息網絡傳播權。筆者不贊同該觀點,深度鏈接不是一種直接的信息網絡傳播行為。從上述規定對信息網絡傳播行為的定義可以看出,信息網絡傳播行為是復合行為。“從技術上說,通過信息網絡傳播作品、表演和錄音錄像制品的過程可分解為數字化、上載、下載和瀏覽等一系列子過程,是數字化(永久復制)+上載(永久復制+傳輸)+瀏覽(臨時復制+傳輸)+下載(臨時復制+永久復制+傳輸)等一系列使用作品方式的混合。”[4]信息網絡傳播行為的核心在于提供(即上傳)作品,使公眾能夠在選定的時間和地點獲取作品,“其他任何沒有將文件‘上傳’至或以其他方式置于向公眾開放的聯網服務器或計算機中的行為,都不構成‘網絡傳播行為’。”[5]深度鏈接從技術角度看,并不上傳作品本身,其提供的只是作品的路徑指引,即起到的是居間作用,幫助用戶找到作品,或者幫助作品上傳者進一步傳播作品。因此,深度鏈接行為缺乏信息網絡傳播行為“提供”作品的要件,并不屬于直接的信息網絡傳播行為。

    有觀點認為,對于侵犯著作權的侵權復制品的鏈接,實際上已經開始完全獨立化,成為一種獨立的“復制、發行”侵權復制品等的犯罪行為。[6]但筆者認為,深度鏈接不具有獨立性,其在侵權中充其量是一種幫助侵權的行為。深度鏈接對作品的高度依賴性決定了其并非對作品的直接侵權,也不是一種提供作品的行為。“信息網絡傳播權民事規定”第3條規定:“網絡用戶、網絡服務提供者未經許可,通過信息網絡提供權利人享有信息網絡傳播權的作品、表演、錄音錄像制品,除法律、行政法規另有規定外,人民法院應當認定其構成侵害信息網絡傳播權行為。通過上傳到網絡服務器、設置共享文件或者利用文件分享軟件等方式,將作品、表演、錄音錄像制品置于信息網絡中,使公眾能夠在個人選定的時間和地點以下載、瀏覽或者其他方式獲得的,人民法院應當認定其實施了前款規定的提供行為。”該解釋對侵權行為做了明確的規定,即侵權行為應當是一種提供作品的行為,即將作品置于信息網絡中。但正如上文所述,深度鏈接并未直接將作品本身置于信息網絡中,而是向用戶提供了指明作品所在之處的鏈接。直接上傳的作品毫無疑問能夠滿足“使公眾能夠在個人選定的時間和地點以下載、瀏覽或者其他方式獲得”這一要素,但是深度鏈接緊密依附于被鏈者,其作品能否取得、取得什么樣的作品均取決于被鏈者,被鏈者對作品未采取任何保護措施時,公眾能夠在任何時間和地點獲得作品,但一旦被鏈者對作品采取加密、收費等保護措施或者刪除了作品,設鏈者就無法保證“公眾能夠在個人選定的時間和地點”獲得作品。因此,深度鏈接作為一種路徑指引的傳播方式,完全依賴于被鏈者,其只能是以設鏈的方式擴大被鏈網站已上傳作品的影響,引導更多網絡用戶從被鏈網站獲取作品。被鏈網站上傳作品的行為就是《著作權法》中最為典型的信息網絡傳播行為,深度鏈接是在被鏈網站上傳作品的基礎上,幫助原本即可為公眾所獲取的作品得到了更為廣泛的傳播,能夠為更多的網絡用戶獲取,故深度鏈接的實質只能是信息網絡傳播行為的幫助行為。

    二、共犯分析:深度鏈接構成侵犯著作權罪共犯的障礙

    一般而言,刑法處罰的是嚴重的直接侵權行為:深度鏈接不是直接的、獨立的信息網絡傳播行為,而是間接的、依附于信息網絡傳播行為的幫助行為,屬于間接侵權行為。知識產權犯罪中,“對于間接侵權行為,我國刑法只規制傳統的銷售侵權復制品行為。”[7]那么刑法應當如何評價間接侵權的深度鏈接行為呢?刑法對于幫助行為的懲處包括兩種情形,一種是分則將幫助行為獨立化,單獨規定一個罪名予以處罰,不再按照共同犯罪處理,如協助組織罪;另一種則是按照總則的共犯理論,根據行為在共同犯罪中的作用,在刑法分則未將幫助行為單獨定罪的前提下,幫助行為構成主行為的幫助犯。現有的刑法分則罪名并沒有對幫助傳播的深度鏈接行為做出單獨的規定,那么,深度鏈接行為是否當然可以構成侵犯著作權罪的幫助犯呢?

    從民事角度看,間接侵權是以直接侵權行為的發生或即將實施為前提,沒有直接侵權就不會產生間接侵權。如果被鏈者的作品已經經過權利人授權而置于網絡中進行傳播的,那么由于不存在對信息網絡傳播權的直接侵犯,也就無從談及設鏈者的幫助侵權問題,更不可能構成侵犯著作權罪的共同犯罪了。因此,此處討論共同犯罪是以被鏈者的作品存在侵權情形為前提。如果被鏈者與設鏈者經過共謀,由被鏈者上傳作品、設鏈者設置深度鏈接傳播侵權作品,對被鏈者和設鏈者以侵犯著作權罪的共同犯罪處罰。但實踐中,設鏈者與被鏈者之間往往不存在雙向意思聯絡,一般是設鏈者出于利益考量,私自對被鏈者上傳的作品設置深度鏈接,并從中謀取利益,與此同時幫助了被鏈者傳播了侵權作品,但被鏈者對此毫不知情。對于這種情形,設鏈者是否可以侵犯著作權罪的共犯論處?

    我國刑法通說認為,典型的共同犯罪在主觀方面要求雙方存在共同的意思聯絡。但是深度鏈接行為中設鏈者與被鏈者之間缺乏雙向的意思聯絡,顯然不能構成刑法規定的典型共同犯罪。從刑法理論的角度看,如果行為人之間沒有形成相互的意思聯絡,只有一方行為人以參與的意思分擔了犯罪的實行行為的情況,稱之為片面共犯。[8]雖然有學者對片面共犯持否定態度,[9]但實踐中還是對片面共犯予以了肯定。如我國《刑法》第198條保險詐騙罪第4款規定:“保險事故的鑒定人、證明人、財產評估人故意提供虛假的證明文件,為他人詐騙提供條件的,以保險詐騙的共犯論處。”對于刑法沒有明文規定的幫助侵犯著作權行為能否也同樣可以片面共犯論處呢?這涉及到片面共犯的性質問題,如果片面共犯不是共同犯罪,屬于法律擬制,那么只有刑法明文規定的才能適用;如果片面共犯是一種特殊的共同犯罪,屬于注意規定,則可以普遍適用于各個罪名。有學者認為,片面共犯不屬于共同犯罪,其理由主要有兩點:一是在片面共犯的場合,各行為人并非均知曉是在與他人共同實施危害行為,而是有人知道、有人不知道,故而缺乏共同犯罪的認識因素和以認識因素為存在前提的意志因素;二是即使不承認片面共犯,也可以對相關的行為人追究刑事責任。[10]但筆者認為,片面共犯的規定是一種注意性規定,其具有共同犯罪的基礎特征,應當可以普遍適用于各個罪名。第一,共同故意既包括相互認識形態即“全面合意”,也包括單方面的認識形態即“片面合意”。共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪,這里的“共同故意”不同于單個人的犯罪故意,其不僅要求各共同犯罪人有對自己行為犯罪性的認識,而且還要求其認識到自己是在與他人共同實施犯罪。只要行為人中由一方具有這些認識,就應當認為其主觀方面已經符合了理論上對共同犯罪人的要求。片面共犯的片面合意理應屬于共同故意的一種第二,片面共犯符合共同犯罪的本質。共同犯罪制度的重要功能就是使那些表面上未達到犯罪構成要件的犯罪人接受與其行為的社會危害性和主觀惡性相適應的刑罰處罰。片面共犯雖然僅單方面具有與他人實施共同犯罪之故意,但是其犯罪仍然比單獨犯罪具有更大的社會危害性,理應按共同犯罪來處罰。[11]如果不承認片面共犯,則有可能使共犯利用正犯實現犯罪后逃脫刑法的懲罰。因此,片面共犯的概念并未突破刑法關于共同犯罪立法的原有之意,屬于共同犯罪的注意規定。

第4篇

技術的進步對網絡傳播發展是件好事,但是如果缺乏對網絡傳播的認識和缺乏網絡傳播人才,那么技術的進步給網絡傳播帶來的或許不一定是積極因素。

傳播,無論是傳統意義上的紙媒、廣播、電視,經過這么多年的發展,已經有了一套相應的操作和管理規范,所以大部分情況下能做到規范發展。但網絡出現后,情況有所改變,一些傳統的傳播和新聞理念被忽視了。

薩達姆網絡報道的瑕疵

伊拉克前總統薩達姆沒有迎來2007年新年的陽光,他在2006年12月30日被處以絞刑。全球媒體對此都予以重點報道,文字、圖片、影像等等,應該說報道是很全面的。

但是,通過對全球媒體的報道比較發現,我們的一些媒體、主要是網絡媒體缺乏一種全局意識,有的甚至是在自覺不自覺地渲染一種血腥的場面。

很多網站從影像上將薩達姆被處絞刑后的鏡頭通過截取的方式,制作成圖片,放在網上,而且是在網站的首頁顯著位置,打開網頁,一個血淋淋人頭就直接刺激到網民的眼球,讓人感到惡心。以致有一位常年從事新聞報道的人士說,這樣的報道方式是對文明的褻瀆。再看國際上一些媒體的報道,美國在線、紐約時報(包括網站)、、愛爾蘭獨立報、泰晤士報、英國衛報、洛杉磯時報、國際先驅報、英國每日電訊、南華早報、印度電訊報等媒體,沒有一家采用了類似的帶有血腥的圖片,即使這些媒體登載了圖片,也是薩達姆活著時的圖片,只是在文字和標題上指出,薩達姆被處以絞刑了。

實際上,很多網民是不愿看血腥圖片的,這是對待死者的不尊重,無論這個死者有多么的死有余辜,畢竟生命的結束對任何人來說是件非常遺憾的事情。

還有網站在其外文版也是在重點版位刊登薩達姆被絞刑后的人頭圖片,要知道,薩達姆被處絞刑,許多國家從人道主義的角度出發,表示反對,但我們有些網站卻在外文版上登出這樣的照片。

探究這樣報道背后的原因

人民日報前總編范敬宜說過,報紙版面一定要有美感,圖片報道既要有能起到版面美化的作用,也要正確的引導輿論。因此,當我看到薩達姆報道中一些網站如此渲染的時候,就給這些網站打電話,從版面語言、輿論引導和國際影響向這些網站人員解釋時,有幾家網站迅速將這些圖片撤掉了,但是有些網站卻堅持,認為網站是在報道一個事實,沒有去渲染。還有的網站表示,這是編輯的意圖,他們有他們的道理,不便干預。

通過觀察網站的報道和與這些網站相關人員的交談,我感覺到,之所以出現這樣的報道的原因,大致有以下幾點:

一是網站的新聞報道不同于傳統的紙媒報道,網站報道是編輯位置前置,值班的編輯就相當與報社的老總,可以直接將新聞推送出來,而不同于傳統媒體,報道刊出前要經過值班主編或總編的簽字,缺少最后的把關人,網絡編輯的個人意志就上升成為網站的意志,尤其是當編輯缺乏大局意識、或者新聞從業歷練的情況下,很容易將不合時宜的新聞傳播出來了。

二是隨著網絡傳播的快速發展,很多網站重視對技術人員的培養,并且給予高薪,但是對網絡編輯卻缺少培養和引導。尤其是在NEWS1.0向WEB2.0發展過程中,很多網站認為,要戰勝對手,就必須在技術上領先對手,什么博客技術的開發,視頻技術的引進和應用等等,不惜給予人、財、物上的支持,還給于其他的優厚待遇。但是,卻忽視了一個重要的結果,技術進步最終是為傳播內容服務的。相反,很多網站好象是把編輯看成網站的內容搬運工,將浩如煙海的信息搬到網頁上來,搬完了就可完成任務了。

三是惡性的比照競爭,導致網站之間出現互盯戰術。由于有些網站為了片面追求點擊率,不惜找噱頭,甚至惡搞,通過對標題的制作、圖片的編排來吸引點擊率。一旦一家網站出現了一個足以帶來點擊的標題和圖片時,其他的網站就會爭相取長補短。再加上網站的隨時更新,很快就容易形成一個大致相同的報道版面來,形成一種輿論風潮,而這種輿論風潮可能是與事實扭曲的。

四是網站信息量大,時效性強,每天編輯處理的稿件非常多,很少有更多的精力和時間來思考,尤其是一些大的報道,缺乏傳統媒體的縝密部署和經驗,分寸的把握、時機的選擇、效果的評估等等,都存在這樣或那樣的欠缺。盡管當前有越來越多的傳統媒體從業人員轉戰網站,但是并不能很快就憑個人的力量就能改變網站已經故有的運行慣性,因此,這就給網絡新聞報道留下了很多遺憾。

如何夯實網絡傳播基礎

當然,盡管發展已經多年,但網絡傳播相比較于傳統的紙媒、廣播電視來說,還是一個新生的事物,有一個循序漸進的發展和成熟過程,但鑒于網絡傳播的影響越來越大,越來越廣,因此,就有必要加快對網絡傳播的研究和對網絡傳播報道能力的提高,鍛煉出一只信得過的,高水平的網絡新聞傳播隊伍來。

首先,傳統的新聞傳播理論依然適用于網絡傳播領域。新聞報道的客觀、真實、全面依然是網絡傳播的第一要務;新聞報道的黨性原則、大局觀念依然是網絡傳播安全運行的基礎;社會責任和自律是網絡傳播成長的標志。傳統媒體過去年代的成功的經驗是網絡媒體必須借鑒也值得借鑒的,只有遵照了這些傳統的新聞傳播理論和汲取了傳統媒體的經驗,網絡媒體及其傳播才能更好地成長。

不可否認,傳統的一些理論和觀念或許在網絡傳播時代有些地方落伍了,但是并不能因此就完全拋棄這些傳統。尤其是新一代成長起來的網絡編輯,不少人沒有經過正規的傳統新聞傳播理論教育和實踐,并且有著自我張揚的個性,同時在自覺與不自覺中將這些個人的觀念帶到編輯工作中去,有的甚至以挑戰“底線”為榮,這樣實際上已經偏離了網絡傳播的基本方向。因此,隨著網絡傳播逐步進入到大眾傳播的視野,網絡傳播必須迅速地補上傳統這一課,盡量避免走彎路或者歧路。

第5篇

案例教學法在網絡傳播概論課中的運用

在網絡傳播概論課的教學過程中,筆者根據該課程既有傳播學基礎理論又有網絡傳播實務、與現實社會密切互動的課程特點,結合學生的專業特點,有針對性地嘗試運用了以案例教學為主的教學方法,逐漸形成了該課程的案例教學模式特征,即案例講授與多媒體教學相結合,案例討論與實踐教學相結合。

1.案例講授與多媒體教學相結合

這種方法借助多媒體本身的優勢:集聲音、文字、色彩、圖像于一體,創造適合學生的認知心理活動的學習環境,有利于激發學習者的積極性和主動性;在此基礎上,和傳統的教師注入式教學相結合。以教師為主,具體實施分為以下步驟:

(1)通過多媒體給學生觀看案例材料或視頻,以激發學生學習的積極性,同時也將學生帶入案例材料的情景當中。

(2)教師結合課程內容進行簡要分析,并提出問題,引導學生思考。

(3)引導學生從案例中歸納總結基本理論。

(4)教師最后再對理論作系統的講解。

例如在給學生講述網絡傳播的典型傳播形式之一搜索引擎傳播時,首先通過多媒體向學生展示了搜索引擎在中國的使用,讓學生從概念上大致了解其當下的情況,之后給學生播放了相關視頻,包括“虐貓事件”和電影《搜索》的節選片段;接著,教師針對材料和視頻,具體向學生講述搜索引擎傳播的特性,即順應受眾快速查找特定信息的需求,并結合視頻引出人肉搜索的話題,對人肉搜索現象作了概述和簡要分析;第三,簡單提問,引導學生思考總結搜索引擎傳播優勢及帶來的問題、人肉搜索的功與過、人肉搜索是否該禁止,并說出理由;最后,教師根據拋出的問題,結合課程內容系統,總結搜索引擎傳播的特點以及人肉搜索存在的意義以及可能導致的問題,得出相關結論即搜索引擎不可能禁止,要利用好這把雙刃劍,這既需要法律的規范也需要網民的自律。

2.案例討論與實踐相結合

傳統的灌輸式教學法的弊病之一是學生沒有什么學習壓力,表現為學生在課前預習與否無人問津,在課堂上是否注意聽講無法考量。灌輸填鴨式教學實際上培養了學生懶于學習和思考的惰性,尤其是在教師苦口婆心地“灌輸”陳舊、過時、空洞的理論時,課堂氣氛更顯沉悶和壓抑,導致學生學而生倦,學而生厭。因此,在課堂中提供給學生現實社會中鮮活的素材,激發學生學習的興趣,鼓勵學生思考,不僅能使課堂氣氛變得活躍,更重要的是能使學生由被動學習變為主動學習。

這種案例討論與實踐相結合的方法,教學組織是關鍵環節,以網絡傳播概論課中“專業新聞傳播者——媒體網站和商業網站”的學習為例,具體實施時包括以下步驟:

(1)學生閱讀熟悉案例階段

首先,學生每四五人分為一組,教師將之前根據具體的教學內容選擇的案例,如新華網、新浪網和千龍網、東方網等的材料給學生,讓學生認真閱讀,熟悉案例,并積極查閱相關資料。在熟悉案例階段,鼓勵學生勇于突破思維定勢,發散性考慮問題,并及時將自己的所思所想記錄下來。

(2)分組討論階段

各組按照國家媒體網站、商業網站和地方重點網站分別作為討論重點,每組選擇一個類型,并根據教師所設問題:各類型網站的模式特點、優勢劣勢、處理新聞上各自的特色以及體制對媒體網站發展的影響等展開探討。這個環節要鼓勵組內的每位學生都積極發言,每個人充分表達自己的觀點,也可以辯論,不斷交流碰撞,互相啟發,最后,,達成共識,提出解決相關問題的思路和意見。這個環節教師要在旁觀察并適當記錄各組學生討論的情況,包括學生發言次數、內容等。通過討論,不僅讓學生思維進一步發散開來,對問題有綜合立體的看法,而且可以逐漸提高學生的溝通能力和語言表達能力,并培養學生分析問題和解決問題的能力。

(3)得出結論和教師綜合點評階段

首先,以學生為主,讓每組學生代表將自己小組內討論形成的結果作總結,與其他組共同分享。在這個過程中允許其他組學生及時發表不同的觀點,讓學生接觸不同的新信息。最好有辯論的過程,通過辯論,各種意見再次交流;再次,達成共識,使學生對當前我國主要的網絡專業新聞傳播者(媒體網站、商業網站等)的運營模式、各自特點以及存在的風險等內容有深入的了解。在這個環節教師并不是旁觀者。實際上這個環節教師的作用非常重要。教師要對各組學生的意見進行分類梳理,對一些理念給予提示。如果學生在討論中忽略了一些有意義的觀點、理論,教師要通過提問將問題引出來;最后,教師需結合課程內容,將學生討論達成的結果以及自己的認識理解給學生作總結概述。

運用案例教學法時需要注意的問題

案例教學法在網絡傳播概論課的學習中有著明顯的優勢,但也并非十全十美。要想使案例教學法在網絡傳播概論課中取得更好的教學效果,在選擇教學案例時需要注意以下兩個方面的問題。

1.案例選擇的時效性

網絡已成為當前很多學生獲取信息的重要媒介,而網絡事件層出不窮,一些網絡熱點具有極強的時效性。因此,在選擇案例時一定要注意選擇最新發生的網絡事件。將最新的案例和網絡傳播理論結合起來,一方面有利于充分調動學生學習的注意力和參與性,增強課堂互動,提高教學效果;另一方面也有利于教與學能始終與當前社會熱點聯系起來,培養學生理論聯系實際的能力,并最終具備獨立思考的能力。

2.案例選擇的典型性

案例的典型性主要指案例既要具有代表性又要有權威性、普遍性。網絡傳播既是一種傳播活動,又是各種因素共同作用下的社會現象。每一個網絡熱點或網絡傳播現象并非都是獨立存在的,也并非只是對理論的某一層面的觀照。因此,案例選取時就要有典型性,某一章節內容的案例既能突出反映該章節的核心理論,具有代表性,也能解釋其他的理論知識點,具有普遍性。

教師要逐步建立起與網絡傳播相關的教學案例庫,并在教學實踐中健全和完善案例庫。因此,教師要投入更多的精力,認真分析各種網絡事件,精選有價值的、典型的材料入庫。

經過多年的教學實踐,網絡傳播概論課案例教學深入淺出、教學互動的教學方式已成為學生比較喜歡并且行之有效的一種教學方法。學生通過對網絡熱點或網絡事件等案例的分析,學習主動性顯著提高,既增加了學習的樂趣,又鞏固了傳播學的理論知識;最為重要的是通過思考分析、討論互動,逐漸具備了理論聯系實際和獨立思考的能力。但在運用案例教學時,除了需要注意案例的選擇外,由于課時的限制,教師還需要合理分配每次進行案例熟悉、案例討論和總結點評的時間。每次理論分析后的案例討論的流程、時間控制等都需作認真的預案準備。只有如此,才能在案例教學中既兼顧理論學習,又能及時聯系當下網絡熱點進行討論,課堂氣氛熱烈而不混亂、有序而不死板,最后教師總結水到渠成,教學相長,達到理想的教學效果。

注釋:

第6篇

[關鍵詞]受眾 角色 主動 匿名性

南昌大學50美女圖事件

2008年11月份的貓撲大雜燴和天涯論壇等社區差不多整月充斥著一個話題。那就是“南昌大學的50美女圖”。11―12月份在百度風云榜。排在“今日上升最快Top50”第一、“今日搜索量”達10100多次。遙遙領先于其他關鍵詞的同樣是“南昌大學50美女圖”。

在經過一系列的網絡傳播之后,“南昌大學50美女圖”成了在全國網民中熱議的一個話題。在隨后的事件調查中,筆者經過走訪調查得知了事件發生的一系列變化和發展過程。事件的起因是南昌大學外國語學院的一名女生出于自我娛樂的目的,在校內網上了原始資料(即一組南昌大學漂亮女生的相片)。隨后"50美女圖”的相關信息在短期內被眾多校內網網友爭相欣賞,并被一些好事者轉帖傳閱,之后在眾多網友的密切關注和積極參與下“南昌大學50美女圖”越傳越廣,不斷占據各種搜索排行榜的頭名。在整個信息傳播中,“50美女圖”的資料也被知情者不斷地豐富,相片、生日、專業、班級、電話、寢室號等私人資料也被知情者更新,這樣越來越完備的資料讓“南昌太學50美女圖”成為了轟動的話題。

從“南昌大學50美女圖事件”這一網絡事件的傳播路徑我們不難看出,這個點擊率超高的網絡事件并不是傳統的由傳播官方所進行的傳播,甚至是在沒有記者參與下而完成的網絡事件,在傳播中的信源信宿都是網民,也就是我們所說的受眾。這一事件也最能體現出受眾的角色特點。

一、受眾的概念

受眾,指的是一對多的傳播活動的對象和受傳者。簡而言之,受眾指信息傳播的接受者,包括報刊和書籍的讀者、廣播的聽眾、電影電視的觀眾。第四媒體網絡和第五媒體手機的興起使得受眾的范圍越來越大了。

在早期的大眾傳播學研究中,不少傳播學者認為受眾實質上是被動的信息接受者,受眾在大眾傳媒有計劃、有組織的傳播活動面前是被動的、缺乏抵擋力的。代表理論有“魔彈論”、“皮下注射論”等。但是隨著信息傳播的不斷發展和傳播手段的不斷進步,隨著對受眾研究的發展,傳播學者們發現受眾并不是單純被動的接受者,受眾的需求使媒體擴充內容來滿足,受眾的角色轉變開始受到重視。

真正實現從傳者中心論到受眾中心論的轉變是在20世紀60年代。受眾中心論的研究者認為,受眾是傳播的主動者,媒介是被動者。受眾并不是消極地“接受”信息,而是積極地尋求信息為自己所用。這也就是所謂的受眾本位意識論。施拉姆曾這樣解釋:“受眾參與傳播就好像在自助餐廳就餐,媒介在這種傳播環境中的作用只是為受眾服務,提供盡可能讓受眾滿意的飯菜(信息)。至于受眾吃什么,吃多少,吃還是不吃,全在于受眾自身的意愿和喜好,媒介是無能為力的。”換句話說:“這個理論假設的中心是受眾。它主張受傳者的行為在很大程度上是由個人的需求和興趣來決定的,人們使用媒介是為了滿足個人的需求和愿望。”

網絡傳播是一種點對點的雙向或多向的交互式傳播方式,是人通過機器與他人的實時互動與交流。網絡傳播中受眾的被動地位被消除,受眾不再是被動的接受者。而是可以主動搜索自己感興趣的信息,根據自己的需求選擇信息的內容,通過網絡與信息者對話,直接發表自己的觀點,參與節目的制作過程等等。網絡中的受眾不僅是網絡信息資源的消費者,也是生產者與提供者。總之,受眾的概念在網絡傳播中發生了變化,它是指網絡傳媒的使用者,既包括傳統意義上的傳播者,也包括信息接收者。

二、網絡受眾在網絡傳播環境下形成的角色特點

互聯網造就了一個新的信息空間。網絡傳播是來自不同終端的、數字化了的人腦思維的交流與互動,其實質是人與人之間的交往,是主體之間的互動。網絡傳播中的人具有極強的個體性、自主性和參與性,而主體之間以網絡為共同載體,通過其對信息的傳遞實現意義上的共享。與傳統受眾相比,在網絡新聞傳播活動中,網絡受眾具有信息時代鮮明的印記,體現出一些鮮明的特點。“南昌大學50美女圖”這一事件的發展演變體現了網絡受眾“個性化”和“互動參與”這兩個主要的角色特點。

(1)網絡受眾的個性化

在傳統媒體中,受眾是一個“規模較大”、“分散異質的”概念。而網絡技術的出現使受眾作為一個“個體”存在有了意義。網絡媒體突破了傳統媒介“點對面”的傳播方式,使“點對點”的傳播成為可能。網民能根據自己的興趣愛好選擇所想接受信息的內容。

網絡傳播技術的發展為網絡受眾的個性化需求提供了可能性。面對海量的網絡新聞,網絡受眾具有主動權,表現出較強的決策判斷能力,獨立選擇自己感興趣的新聞。新聞的傳播也由傳統的報社“送出”新聞。轉化為網絡受眾“拉出”新聞。網絡受眾依靠網絡這個交流平臺。追求在群體面前將自己的優勢體現和個性表現。比如網友常常會提出個性的觀點,發表獨到見解的帖子,并以帖子被大量回復為“榮”。“南昌大學50美女圖事件”的源頭只是一名在校生無意在自己的網絡空間上公開了部分照片。而后眾多網友對這系列照片進行發帖評論,彰顯了網民的個性化。帖子的不斷刷新和增多,網民各種各樣的評論在這一事件的發展過程中同樣體現了網絡受眾鮮明的個性化特征。可以說,網絡媒體的傳播優勢使滿足對網絡受眾的個性化需求成為可能,也成為一種必然。

(2)網絡傳播下受眾充分發揮互動的作用

在網絡環境下,受眾不僅可以擺脫對媒介的依賴從而主動、自由地從媒介中獲取信息。而且可以適時由接受者身份轉換為傳播者身份,實現受眾在傳播過程中應有的參與權和話語權,而這在傳統媒介傳播中是被長期剝奪和忽視的。在傳統媒介中,受眾往往扮演接受者和旁觀者的角色,傳播者在傳播活動中擁有強勢。然而在網絡傳播中網絡受眾更多的是能動地參與到傳播活動中,表達自己的看法。提出需求和發表意見。網絡獨特的即時交互性,使網絡受眾擁有了在網絡上的話語權,傳遞自己的觀點意見。網民在對“南昌大學50美女圖”進行轉載過程中,他們將自己搜集的最新資料。如QQ號、專業、年齡等內容進行更新,“50美女圖”的資料就像雪球越滾越大。網民之間通過評論、回帖、留言等交流形式形成網絡輿論,影響著網絡媒體。網絡傳播中的信息可復制性也使

得受眾更容易發揮互動性。“南昌大學50美女圖”在網民閱覽之后。被部分受眾復制、粘貼,放在不同的網絡論壇和社區中,作為一個新的網絡新聞存在。圍繞“南昌大學50美女圖”這一網絡新聞而產生的人際互動交流、辯論和思考,成為網絡傳播的熱點,網民之間的這種互動使他們表現出作為一個整體的力量。網絡受眾的能動平等參與意識越來越強。

從“南昌大學50美女圖事件”我們可以加深受眾這兩大角色特點的認識理解,網民在自己的網絡空間展示的相片,卻被眾多網民爭相轉帖,傳播越來越廣。如果沒有受眾的“個性化展示”和 “主動地參與互動”,那么“南昌大學50美女圖”將不會像現在這樣能引起網民轟動,而僅僅仍是在南昌大學學生校內網上存在的一些相片而已。

三、受眾角色引起的道德思考

“南昌大學50美女圖事件”是一件由網民主導的網絡事件。而同樣更是一件典型的網民道德缺失而引起的網絡事件。“南昌大學50美女圖”的私人資料(相片、生日、專業、班級、電話、寢室號)的外泄,給她們帶來了很多生活上的麻煩。網絡傳播道德的缺失該如何正確認識,這是一個迫切需要解決的問題。

網民道德缺失主要是由網絡受眾的匿名性所直接導致的。匿名性使網絡受眾的身份不需要明確和認知,網絡上受眾的參與只是一種符號,網絡傳播中身份的隱匿。使人們能夠拋開各種局限,創造并扮演自己所期望的角色。這種虛擬角色不受身份及環境的影響,并且完全遵從于個體的意愿。這一匿名性導致道德的自律與他律失去了作用,進而出現種種失范行為,最終會對網絡傳播條件下的社會造成一定危害。

在網絡傳播的過程中,網絡的虛擬匿名性特點對受眾心理、對受眾之間的交流互動、對網絡傳播等都有著極為重要的影響。網絡傳播中受眾可以虛擬身份,且彼此之間沒有面對面的接觸,這便使得匿名性心理的發生機制得以存在,網絡受眾之間互動,也許互動機會僅此一次,但由于受眾人數眾多,每個人都追求自我滿足,再加上網絡并沒有嚴格的限制,所以網絡受眾能根據自己的心情、自己的喜好去編輯網絡新聞發表在一些論壇或者是貼吧或者是新聞社區中,很容易在網絡傳播環境下出現各種帖子。“南昌大學50美女圖事件”就是由于匿名性的特征,眾多網民發表各式觀點,才由簡單的相片發展為有眾多跟帖的熱帖,甚至演化熱點網絡事件。

日常的社會交往,我們通常是在獲悉或者熟知對方信息的情況下進行的。一定程度上就意味著身份的確認。然而,現階段的網絡傳播多是一種“虛擬”的文字交流,受眾的真實身份被符號所代替,匿名心理的作用造成了受眾社會身份的隱匿與社會角色的虛擬,這就使得道德約束失去了根基與權威,因而,網絡傳播進入“失范”狀態也就成為一種必然。“南昌大學50美女圖事件”的發展也是一種必然。

第7篇

關鍵詞:網絡傳播;負效應;監督機制;實名制用

馬克思原理來說明的話,任何事物的發展都是在矛盾中進行的,事物總是具有兩面性。互聯網亦是這樣的存在,其存在為人們生產、生活都帶來了便利,但是,由于互聯網的匿名性、開放性等特點,也相應地產生了一系列負效應,影響了人們的生活,諸如網絡暴力、暴露隱私、個人信息倒賣等現象。要解決這個問題,首先就要了解其現狀和成因。

1網絡傳播負效應現狀

1.1網絡暴力使得人們變成“兩張臉”

從明星出軌事件,再到貼吧人肉搜索事件,這些現象的存在催生了一批人的出現,他們被稱為“網絡暴民”。他們活在互聯網創造的虛擬世界里,濫用自己的權利,觸及道德、法律的紅線而不自知。而很大程度上,他們僅僅是為了發泄自己的情緒,滿足自己的獵奇心理,不斷探聽別人的隱私,甚至用自己的價值觀審判別人,而在現實生活中也只是一個普通人而已。

1.2信息的快速傳播使人們開始快餐式閱讀

網絡的發展促進了信息的流動,各種信息充斥于網絡中,無論是娛樂、社會還是民生等,人們無法像以前一樣進行深度閱讀,只是快速瀏覽,淺嘗輒止。久而久之,人們越來越歡迎信息的大量輸入,而不進行深度思考,變得遠離智慧,缺乏客觀地判斷問題的能力。

1.3網絡傳播影響人們的生活狀況

網絡傳播的快速發展使人們患上了各種網絡綜合征,頸椎、眼睛等不同身體部位出現問題,影響了人們的身體健康。此外,信息的豐富性使得人們越來越沉迷于網絡,不愿意走入人群,走出室內,都變成了低頭一族。社交能力下降,變得越來越孤僻,造成了心理障礙。

2網絡傳播負效應的成因

造成網絡傳播負效應的原因有很多。首先,從網絡傳播自身談起,網絡本身作為一個新生事物就存在很多的不確定性。互聯網使得信息能夠不經過濾、篩選,快速傳播至受眾,并且每一個人都可以成為信息的者,造成信息的整體水平下降,且雜而亂。其次,從網絡的參與者來看,由于網絡的匿名性,每個人都戴上面具掩藏在了網絡背后,生活中不肯示人的另一面都表現在了網絡上。再加之免責心態的影響,網民們在網絡上缺乏理性的控制,肆意表達自己的情緒。再者,從網絡運作方面,每一個熱點的引發都有幕后推手,他們無視道德的束縛,受利益的驅使,對待信息不加辨別甚至直接捏造信息,利用大眾的從眾心理滿足自身的利益。最后,從網絡的監管者來看,缺乏相應的懲罰機制,相關法律法規的不完善也是造成網絡負效應的重要原因之一。

3針對網絡負效應的措施

3.1要健全網絡的監督管理機制

要加強網絡的法制建設,政府要在其中起到很重要的作用。完善立法,規范網絡語言,凈化網絡環境,使互聯網也能做到有法可依、違法必究。政府要以積極引導為主,保證言論自由權,要注意適度原則,因為我們不能忽略網絡傳播本身在大眾生活中所帶來的積極作用。

3.2提升網民的個人素養

利用媒體、報紙、電子網絡等各種宣傳渠道進行網絡規范使用的宣傳,提升大眾的媒介素養。引導大眾不要盲目從眾、跟風,明確在網絡的虛擬世界中也要遵守道德、遵守法律的要求。

3.3實行網絡實名制

一些大的網絡運營商可以實行網絡實名制,一旦追究不會再無跡可尋,對網絡參與者的身份進行嚴格審核。這樣有利于提高參與者在網絡上發言發聲的公信力,同時又能夠約束發表言論者注意自己的言行。當然,網絡實名也有一定弊端,我們在實行的同時要完善相關立法,避免影響了人們的自由表達。

3.4完善網絡舉報渠道,增強網絡新聞公信力

公信力是網絡傳播新聞信息所必須遵守也是最不能拋棄的底線。要建立網友的信息舉報電話和舉報郵箱,保證網絡傳播信息的真實性和公正性,這是網絡信息不造謠、不傳謠的基礎。

4結語

在享受互聯網所帶來的益處時,我們要時刻警惕網絡傳播的負效應。從自身出發,無論處于什么樣的位置,都要提升自己的個人素質,不信謠、不造謠。凈化網絡傳播環境,發揮互聯網的正效應。

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第8篇

【摘要】在傳統著作權理論中,復制權是著作權人所享有的最重要和最基本的權利。但是隨著數字技術的沖擊,著作權人在網絡環境中

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作者簡介:高龍(1988-),男,新疆阿勒泰人,上海交通大學凱原法學院2011級法學碩士研究生,研究方向:知識產權法。

第9篇

論文摘 要:網絡推手在網絡社會中扮演著重要的角色,他們工作性質很是富有爭議,他們對網絡輿情的推動力量不可估計,他們打造的網絡紅人已不勝枚舉。本文將從大眾傳媒的議程設置理論出發來分析網絡推手現象,希望對網絡環境下的議程設置理論有更好的認識。

一系列的網絡事件,一系列的網絡紅人的出現,犀利哥、鳳姐又再次把受眾眼球引到了網絡紅人的身上,想到了網絡推手。在網絡傳播時代,網絡傳播的自由性與交互性,受眾利用網絡信息的自由性,以至于剛開始大家都在思考,議程設置理論適不適合網絡傳播?

一、議程設置理論概述

庫姆斯和D.L.肖認為,“媒介的議程設置功能就是指媒介的一種能力:通過反復播出某類新聞報道,強化該話題在公眾心目中的重要程度。大眾傳播具有一種為公眾設置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達活動賦予各種“議題”不同程度的顯著性,來影響人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。

二、網絡傳播環境下的議程設置

網絡媒體比起傳統媒體其自由性與交互性,很難想象網絡媒體的議程設置,但是網絡中的海量信息的存在,只有那些有別于其他信息的信息才能吸引受眾的眼球,人們對有噱頭的信息才會注意到,根據傳播學者彭蘭的研究“網絡的以下特點決定了它會具有議程設置的功能”第一,議程設置假設認為,人們對某些議題的關注程度,主要來源于這些議題被報道的頻率與強度。第二,在網絡中,大眾傳播與人際傳播是相互交織的,而在議程設置方面,人際傳播對大眾傳播是一個有力的補充;第三,利用互動技術,報道對象與受眾可以建立直接聯系,因此,當事人的影響會更直接地傳遞給受眾,對于提高一個事件的受注目程度非常有利。

三、網絡推手通過網絡議程設置來把控網絡事件

(一)了解網絡推手

網絡推手也稱網絡營銷策劃師、網絡推客、有些人也稱之為網絡公關。網絡推手服務的對象包括:企業、產品以及個人。網絡紅人離不開網絡推手的包裝,他們讓現實中的普通人以極快的速度紅遍網絡,這只是網絡推手工作的一部分如今網絡推手面對更多的是企業產品、服務的推廣以及品牌知名度的打造網絡推手的產生離不開互聯網的崛起。互聯網自身所具有的傳播速度快、時間的任意性、空間的無限性、傳播的互動性和方式的多樣性等特點,吸引著成千上萬的人們。互聯網雖然締造的是一個虛擬的空間,但影響力不容小覷,它是商業進行推廣的世界,網絡推手也由此應運而生。說到網絡推手就會想到網絡炒作。

(二)議程設置下,網絡推手推炒作的步驟分析

1、網絡推手利用網絡信息傳播的自由性是其成功的第一步

在網絡傳播中,受眾獲得了前所未有的權力,具備了在網絡中制造和傳播信息的權利。尤其是一些網絡論壇,更是受眾自由傳播信息的陣地。因為有了這個大眾傳媒的載體,他們才能在網絡傳播以網民的身份進行議程設置操控。

2、選準打造對象設置議程設的被傳對象是第二步。借助網絡想紅的人很多,但并不是每個人都能在網上紅起來,網絡推手公司當然也會充分考慮到經濟利益,如果不適合網絡大環境的人或事他們也不會推,除了像天天仙MM那樣以一個比較正面姿態成名的人很少,他并不會去挑選那些外表特別出色的人來作為炒作對象,因為“這樣的人,大家雖然叫好,也會形成一定名人效應,難以形成討論的話題,難以產生持久的人氣。

3、賦予被傳者顯著性議題是其成功的第四步。在網絡自由的環境下,網絡推手完全有可能和能力賦予某些事件“顯著性”,使事件逐步顯著化、重要化而成為公眾的“思考對象”,將公眾注意力引導到某些事件和問題上。網絡推手對炒作人物有區別的選擇,但最主要是對炒作對象的整體包裝,這種包裝就是用一些有噱頭的話語與圖片來包裝炒作對象,吸引受眾眼球,他們對炒作對象的語言與圖片包裝,傳播特定的內容,這些內容完全是他們有目的設計的內容。

4、網絡推手利用正確的網絡傳播技術是其把控議程的第三步。網絡推手在炒作過程中使用的技術手段作用很大。發帖、頂帖、制造爭議話題、故意抬杠,以及通過運作和網站的關系把某一話題置頂、制作成網站專題等等,都屬于技術手段的范疇。他們必須擁有豐富的網絡資源,比如擁有多個網絡論壇的注冊ID、博客,甚至擁有較大規模的專職、兼職發帖與跟帖隊伍。網絡推手公司往往都擁有很多“”,在的幫助下發有爭議的帖子,這些人每天的任務就是根據要求,在各種論壇上通過不同的注冊ID號就某一帖子進行點擊,評論或是故意爭吵,營造出某話題受成千上萬網民關注的假象,引起真正網民的公鳴,這時他們就成功了,當然龐大的推手隊伍是其推波助瀾的關鍵。回帖率是他們所要的最主要的回報。當網絡明星置身于BBS中時,平時默默無聞的網絡編輯、網絡版主是左右她曝光率的關鍵力量。因此,如何讓網絡編輯、網絡版主樂意跟著推是網絡推手很深的一門功課。

網絡推手正在積極工作著,他們的議程設置在控制著網絡的輿論,有他們的存在網絡中充斥各種有趣及與世俗偏離的元素,當然網民數量的龐大,真正網民的呼聲,也在推動著網絡輿情。

參考文獻

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第10篇

關鍵詞:文化帝國主義;媒介帝國主義;文化傳播;網絡傳播;全球化

中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)07-0016-02

一、“文化帝國主義”及其突出表現:“媒介帝國主義”

“文化帝國主義”的概念最早起源于20世紀60年代。1978年美國哥倫比亞大學教授愛德華?薩義德所著的《東方學》系統批判了西方帝國主義在文化上的表現;1991年英國的湯林森博士出版了《文化帝國主義》一書,則成為傳統文化層面文化帝國主義的集大成之作。現在,這個概念“主要用來指以美國為首的西方發達國家,利用強大的文化工業,在大眾文化層次上傳播消費主義和其它西方價值觀念,對其它國家特別是第三世界國家進行意識形態滲透和文化控制。[1]”

“文化帝國主義”的突出表現是“媒介帝國主義”。麥奎爾說這兩個概念都體現了一種入侵、壓迫的意味;同時也暗示了傳播內容中的“西方價值”[2]。媒介帝國主義,不單單是指西方國家與發展中國家之間媒介組織和媒介信息本身的差距,更是指在系統化的媒介傳播環境中的西方文化產品向發展中國家的入侵。

當代大眾媒介渠道和媒介組織,基本上為西方國家所掌握。美、歐、日三大經濟體控制著全球超過九成的信息資源,西方五大通訊社的新聞量也占到了全世界新聞總量的90%以上,這展現出西方國家對全世界信息傳播資源的強大壟斷[3]。西方國家通過對傳播組織和傳播渠道的控制,利用大眾傳媒來傳播或宣揚他們的文化產品,不少人因此擔心,發展中國家和地區的人們,會拋棄本地傳統文化,轉而擁抱西方發達國家有意或無意傳遞出來的西方文化,使其價值觀念和生活方式逐漸西化。

二、傳統媒介壞境下文化帝國主義現象的事實基礎及其成因

媒介環境,既包括媒介硬件環境即傳播基礎設施、傳播技術的普及和應用;也包括媒介軟環境,即本身的傳媒體制、傳播文本、人們的媒介素養等等[4]。網絡傳播出現之前的傳統媒介環境造成了全球文化傳播的失衡――這正是文化帝國主義的事實基礎。學者們普遍認為文化傳播失衡的過程就是西方發達國家在全球推行其文化觀、價值觀的過程――他們推行以西方中心為基礎的人文、哲學、社會科學的理論,宣揚西方社會制度和價值觀――從而實現其經濟、政治上的霸權目的[5]。

筆者認為,從媒介硬環境看,文化傳播失衡的成因有以下幾個方面:首先,由國家實力差別造成的傳播基礎設施差距。傳播基礎設施的普及程度和先進程度與否,與國家的實力息息相關。西方國家經濟技術實力遠強于發展中國家,其傳播基礎設施網絡覆蓋全國,而發展中國家的一些貧困地區至今仍是信息孤島。其次,國家間信息與通信技術發展與應用的不平衡。這造成所謂的“數字鴻溝”現象――即發達國家和發展中國家的信息化水平和信息傳播的不對稱[6]。西方國家借助先進的科技,使得自身的文化產品能夠輕易抵達發展中國家――他們的媒體巨頭把觸角伸向了世界[7],而發展中國家卻難以把自己的文化產品輸送至西方國家。

從媒介軟環境看,文化傳播失衡則主要有以下成因:第一,經濟全球化。在全世界大多數國家都采用市場經濟體制后,從文化親和力和時空接近性角度來說,民眾會對西方工業化生產出來的文化產生認同感。美國學者西奧多?利維特指出,當全世界融合成一個“地球村”以后,由新技術帶來的社會壓力和生活方式變革,會“促使需求同質化和世界市場的同質化”,消費者準備犧牲特殊偏愛而從便宜和質量好的產品中受益[8]。第二,發展中國家的傳播文本刻意模仿西方而忽視本國文化。大多數發展中國家為謀求與“世界”接軌,傳播內容和形式逐漸西化。如印度的電影基地寶萊塢和其拍攝的電影,是美國好萊塢的亞洲翻版;在中國,許多電視娛樂節目從形式到內容也是西方國家的“山寨版”。第三,發展中國家受眾的媒介素養比較低下。媒介素養指的是人們對各種媒介信息的解讀批判能力以及在生活中使用媒介信息的能力[9]。發展中國家的受眾對媒介信息的解讀往往還不夠全面、獨立和客觀,易跟隨文章作者的寫作意圖走。另外,發展中國家受眾對如何更好地利用媒介為自身發展服務,還不是很清晰――在大眾傳媒信息過量的年代,容易迷失,甚至患上“信息焦慮癥”[10]。

三、網絡傳播弱化了文化帝國主義現象

互聯網是開放的,網絡傳播的格局也是開放的。學者彭蘭指出,網絡傳播的傳播過程、各個要素、參與對象都不是封閉的[11]。信息在網絡上沒有固定的傳受雙方,信息本身也永遠處于變動中,西方發達國家的信息在網絡中不存在固定的傳播對象,發展中國家的信息也不像在傳統媒介環境中那樣難以為西方大眾所接觸。互聯網的普及和網絡傳播的興起,促進了不同文化間的交流,不同文化也在這個開放的時空內融合。網絡傳播使得不同社會制度、文化背景和經濟水平的國家和地區,處在同一信息時間和空間內,文化的邊界變得越來越不清晰[8]。筆者認為,網絡傳播削弱了文化帝國主義的事實基礎,即文化傳播的不平衡性。

第一,網絡傳播中人們信息的門檻降低了。網絡傳播的特性,使得各種信息都能輕易傳播。如我們隨手拍攝的手機視頻,只需要點擊幾個按鈕,就能到視頻網站上;在社交網站上,信息的也極其簡單。信息的便捷性,使得以前處于弱勢地位的非西方文化也有了登臺亮相的機會,獲得了和西方文化平等傳播的平臺,一定程度上避免了西方文化的壓制。

第二,網絡傳播突出體現了文化的同化共生效應。在美國學者亨廷頓的“文明沖突論”中,多元文化的存在必然會引發文明間沖突,文化形態差異的負面影響要大于文化交流和融合的正面影響[12]。從沖突論或者悲觀主義者的論調出發,東西方文化是二元對立的。在互聯網中,由于其碎片化和去中心化特征,加上信息傳播的便捷性,文化融合的速度大大加快。各種文化通過互聯網,獲得了堅實的整合基礎。既然它們在網絡上可以互不干擾地延續,它們之間的矛盾沖突也就不足為道了。這就是所謂的文化同化和共生,它并不是指一種文化吞噬另外一種文化,而是各種文化都占據自己的生存空間,都保持自己的適用人群。如現在一個網絡用語,可能在一夜之間就能風靡東西方,而不同文明的民眾能夠接受它,就說明這個用語實際上已經超越了文明間的隔閡。

第三,網絡傳播使得文化多樣性更加顯現。雖然有諸如技術鴻溝、沉默螺旋的擔心,但現實是,多樣性的文化并沒有隨著互聯網的普及而消亡,反而煥發出更大的生機。互聯網讓每個人都在虛擬空間中有了立足之地,讓每一個聲音都有的機會,互聯網的混亂和碎片化,也恰恰提供了各式各樣的縫隙,而一些看似“風燭殘年”的文化正是在這些夾縫中獲得了傳承的空間。在全球化剛剛起步之時,便出現了傳播地方化的趨勢――即向傳統、區域和個別價值的回歸以及民族主義和原教旨主義的復蘇――學者馬特拉稱之為“各種獨特性文化的報復” [8]。當今網絡傳播的發展,全球化進程并沒有使各民族的文化色彩發生褪變,反而有所加強。

四、從受眾需求角度認識文化帝國主義現象

媒介的國際性流動普遍反映了需求,而且也必須從接收者需求的觀點來理解,不應只考慮到供應者或者假定中的動機[2]。文化產品的流通就和市場經濟中的貨物流通一樣,根本上是一種經濟活動的表現。自由市場派強調,媒體產品如果想最大限度地占有市場,贏得受眾青睞,其內容就必須在最大程度上迎合受眾的需求。通過市場機制,美國傳媒集團是可以和其他國家的消費者獲得雙贏的,這其中不存在媒體集團有意或無意地向非西方國家推銷價值觀[7]。自由主義學派學者還批評說,正是因為有些非西方國家的官方渠道或者大眾傳媒刻意壓制西方文化生存空間,壓制民眾的需求,才使得民眾被迫“翻墻”尋找西方文化。而“對文化采取愈多限制的國家,其所謂的‘文化帝國主義’現象就愈加嚴重”[13]。

從“使用與滿足”理論看,民眾為了滿足自己在緊張工作之余放松心情,會樂于選擇更輕松更明快更符合現代生活節奏的西方文化產品。拿中國自己的例子來說,傳統的戲曲等文化娛樂形式,早已經被電腦游戲流行歌曲沖得七零八落。在生活壓力劇增,社會發展迅速的時候,普通民眾對于休閑娛樂文化產品的選擇,更加趨向于簡單、時尚、個性化、免于深刻思考、逃避日常現實和放大原始感官的方面。另一方面,受眾的能動性也可能在遭到低估――“受眾(對外國新聞的理解框架)不僅僅與其祖國有關,而且與個人的經歷相關……(他們)可以容忍不同的、不一致的文化經驗(如地方的、國家的、群體的、全球的),而非是用一種文化經驗來摧毀其他文化經驗。[2]”這說明受眾接觸一項文化產品的內容,是要符合自己的認知一致性的,而不是來自西方的就接受,對傳統的就抗拒。對于違背自我價值觀世界觀、為自己所討厭的訊息,他們要么是采取不接觸態度,要么是采取反抗性閱讀的態度――西方文化在發展中國家的流行,恰恰說明了西方文化更受到發展中國家民眾的喜愛。

總的來看,互聯網有助于保護優秀的傳統文化,提高文化的多樣性。無論如何,在全球化時代的當務之急,是要順應網絡傳播的潮流,發展適合網絡傳播的文化形式并設法傳播出去,這樣才能真正保護我們的民族文化。

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第11篇

[關鍵詞]舞蹈傳播;舞蹈交流;舞蹈審美

隨著互聯網的出現,舞蹈這門跨越時空的視聽藝術,逐漸擺脫舞臺、音樂、燈光、地域、時間等的限制,在傳承、發展、創新、交流等方面打破傳統,形成以信息為主,全新的跨國界、跨文化、跨語言的空間傳播形式。互聯網的普及,給舞蹈的傳播與交流提供了便利,同時也沖擊著傳統的舞蹈傳播方式,使得舞蹈的傳統傳播方式已不能完全適用于舞蹈的廣泛傳播,一種全新的、廣泛快捷的、現代化的大眾傳播方式———網絡傳播應運而生。舞蹈網絡傳播的發展,超越了時空的局限,融合了大眾傳播和人際傳播的傳播特征,使舞蹈藝術日益顯現出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。舞蹈網絡傳播既拓寬了舞蹈傳播的廣度和深度,又打破了以往的傳統傳播形式的界限;既可以面對面傳播,又可以點對點傳播;既有人際傳播與大眾傳播的優勢,又突破了人際傳播與大眾傳播的局限。不僅如此,網絡傳播的波及范圍和快捷程度,遠遠超過傳統舞臺傳播的形式,為專業舞蹈工作者和業余舞蹈愛好者的學習和交流提供了廣闊的平臺,成為當今舞蹈傳播方式中最為普遍的大眾傳播媒介并呈現出自身的特征。

一、舞蹈網絡傳播的時代性

隨著現代大眾傳媒技術的發展,大眾傳播逐漸成為主要的傳播方式,尤其是互聯網對舞蹈藝術領域的滲透,拓寬了舞蹈傳播的發展空間,為舞蹈傳播提供了廣闊的發展平臺。無論是專業舞蹈工作者,還是業余舞蹈愛好者,也不管在世界的哪一個地方,只要有網絡連接,能熟練地操作網絡,很快就可以實現舞蹈的網絡傳播。所以,舞蹈網絡傳播不僅是一種舞蹈傳播方式,而是一個時代傳播方式發展的標志。互聯網不僅給人們提供大量的舞蹈教學資源,還提供舞蹈討論、交流和學習的平臺,滿足上網群眾對舞蹈資源多方面的需求,這種集多種交互功能于一體的形式,讓廣大舞蹈愛好者體驗舞蹈傳播的全新形式,為舞蹈的普及和發展起到了不可替代的作用。如:在線播放和傳輸技術之上的遠程舞蹈教學,使幾個在不同地域的舞者同時發生舞蹈表演和交流的關系。現場投射的遠程影像和現場表演的舞者,在這里發生時間和空間上的某種錯變和重組,使舞蹈表演不再是簡單的概念,而是新時代舞者在繼承傳統的基礎上結合時代需要發展的全新舞蹈傳播形式。

二、舞蹈網絡交流的便捷性

隨著互聯網的發展,網絡成了人們進行日常交流的主要平臺,舞蹈教學資料的搜集和查閱、舞蹈視頻的欣賞、舞蹈信息的以及舞蹈的交流與互動等,都可以通過互聯網來完成。互聯網的普及,給舞蹈的傳播與交流提供了便利,主要表現在以下幾個方面:1.信息傳播快捷。計算機網絡的發展和普及,使人們習慣于通過網絡查閱相關舞蹈資料、觀看舞蹈視頻影像等。由于舞蹈的網絡傳播方式波及范圍和快捷程度都遠遠超過了傳統的傳播形式,并且省去了傳統傳播中印刷、制作、運輸、發行等中間環節,給專業舞蹈工作者和業余舞蹈愛好者的學習和交流,提供了經濟、快捷的服務,因此受到廣大舞蹈網民的青睞。2.資料搜索便利。網絡時代,各種網站多如牛毛,做得較全面的舞蹈網站有:中國舞蹈網、舞蹈之家、舞動舞蹈論壇等。這些形式豐富多樣的網站,為舞蹈交流提供了便捷的服務。在這些網站上,不僅可以欣賞各種類型的舞蹈作品和查閱相關的舞蹈文字資料,還可以通過網絡的多種檢索方式,快速獲取所需要的各種資料。正是由于舞蹈網站檢索的便利,才吸引了眾多專業舞者和舞蹈愛好者的目光。3.網站選擇自由。網絡傳播突破了人際傳播一對一或一對多的限制,接受者享有極大的選擇權和主動權。在網絡傳播中,舞蹈接受者可以自由選擇合適的網站,可以自主選取自己感興趣的舞蹈內容和接受形式,以及接受時間和順序;由于網絡資源的容量非常大,有些網站又沒有地域、國界、身份等限制,大家可以自由地進行舞蹈審美;可以在網上自由地舞蹈信息,不僅可以文字,還能顯示圖像、聲音,不僅可以同步傳播,還可以異地傳播,總之就是自由地選擇合適的網站,按照自己喜愛的方式瀏覽舞蹈或下載舞蹈視頻等。4.交流互動方便。當下通過舞蹈網絡游戲互動的形式傳播舞蹈文化,已經是屢見不鮮了。舞蹈網絡游戲作為一種新興的娛樂消遣方式,已經在人們的日常生活中占據一席之地,并且成為一種舞蹈文化傳播的時尚。舞蹈類的網絡游戲集音樂、節奏、指令編排和操作于一體,為世界各地的玩家提供了一個虛擬現實的交往平臺,形成一個基于現實社會而又開放于現實社會、虛擬的互動交流平臺。人們可以通過這個舞蹈交流平臺進行互動和交流,人和人之間的交流不再受到空間和距離的限制。所以,舞蹈網絡游戲中的人際傳播方式與交往,已經不僅僅局限于傳統的面對面的傳播形式,而呈現出多元化的發展趨勢。如:跳舞毯、跳舞機,或者是用Shockwave軟件制成的互動動畫網站,無論哪種形式的舞蹈互動游戲,其目的就是通過虛擬現實(VR)的交互與感知,在虛與實的環境中盡情體驗舞蹈互動與交流帶來的快樂,達到舞蹈傳播的目的。

三、舞蹈網絡資源的共享性

隨著時代的進步、科技和經濟的發展,人們的觀念逐漸改變,一種全新的分享經濟的觀念深得人心,推動了舞蹈傳播的發展,即通過網絡軟件實現網絡中的資源共享和信息傳遞,達到共享舞蹈資源的目的。如:世界各地有大量中國民間舞蹈的愛好者,眾所周知,在國外很難購買到中國民間舞蹈的影音資料及教材,甚至沒有相關的舞蹈教師,這個時候傳統的舞蹈傳播局限性就出來了。網絡傳播恰好可以克服這一弊端,一套完整的中國民間舞教學視頻或一部完整的中國民間舞蹈劇目,通過網絡傳播或網絡資源的共享,只需要幾分鐘就可以完成不限地點的傳播。又如:一些舞蹈網站把當代舞蹈家的舞蹈作品片斷和舞蹈教學的片斷,以不斷更新的舞蹈組合形式,吸引舞者和學習者;也有舞蹈網站也曾經用簡單的三維人物,不停地重復每一個基本的舞蹈動作;等等。諸如此類的網絡資源,在網上都是頗為流行的共享資源。四、舞蹈網絡信息的再生性互聯網之所以受到廣大舞蹈民眾的喜愛,最重要的一點就是它的再生功能。舞蹈網絡信息以數據為中心,不僅信息存儲容量大、傳播速度快、便捷,而且波及范圍也遠遠超過傳統的傳播方式。如:舞蹈類的電子書籍不僅可以反復地翻閱,還可以復制、打印、下載;舞蹈視頻可以在線觀看,也可以下載反復地欣賞。不僅如此,舞蹈網絡信息還可以對抗人為破壞、網絡攻擊、硬件故障以及自然災害等,無論是人為還是非人為的因素,導致舞蹈信息數據丟失,它都能在短期內迅速進行恢復;即使電腦存儲設備不工作,舞蹈信息數據也基本不會丟失,可以采用修復功能進行快速恢復。這種具有再生功能的舞蹈資料和信息,是傳統的傳播形式比不了的。

結語

隨著互聯網技術的普及,舞蹈網絡傳播越來越普遍,舞蹈視頻點播、在線視頻欣賞越來越常見,這種科技支持下的舞蹈傳播方式,為舞蹈的傳承、發展和繁榮提供了有力的技術支持。互聯網在為人際傳播和交流做出貢獻的同時,也存在的一些隱患也讓人憂心,如:舞蹈網站的維護、舞蹈知識傳播的準確性、舞蹈資訊的真實性以及舞蹈信息資料的更新等。如何應用好這種新興的傳播方式進行舞蹈傳播,已經成為人們普遍關注的問題。研究網絡傳播的方式和表現形式,不僅是對傳播理論研究的重要補充,也是對近幾年來舞蹈大眾傳播媒介迅速發展的認識和剖析。目前,舞蹈學術界對網絡傳播應用問題的研究并不多,沒有實質性的指導意見或建議,所以在舞蹈網絡傳播這一新的傳播方式的發展過程中,只有揚長避短不斷進步,才能最大限度地發揮大眾傳媒時代舞蹈網絡傳播的作用。

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第12篇

隨著社會的進步,經濟更加發達,而電腦的改進不斷更新,到時人們能像拿一張報紙或攜帶一個收音機那樣方便。網絡傳播真正突破了它的局限,走向了大眾化的普及傳播。目前大部分戲曲網站的資源匱乏、內容涉及不夠全面、缺少提煉與創意。網頁上還存在虛假的內容,人們瀏覽網頁的時候,會給學習者帶來障礙,戲曲網絡知識的傳播達不到受眾的需求,受眾范圍小。不僅不能吸引商家建設戲曲網站,而且也影響著主辦戲曲網站者的熱情和信心。所以,網上受眾少,制約了戲曲網站的發展。戲曲院校和戲曲研究機構對戲曲有得天獨厚的優勢,他們有豐富的人才資源和大量的產、學、研信息是辦戲曲網站的重要保證。

二、戲曲網絡傳播的現狀

(一)國內戲曲網站的特點

從國內戲曲網站信息的內容看,我國有1300多個網站。有影響的幾個網站,例如,中央電視臺的戲曲頻道、中國戲曲網、中國京劇臉譜等內容比較豐富外。總體來看信息量還不夠大,內容缺少提煉和創意、信息缺少廣度和深度。有影響的戲曲網站匯集了300多個戲曲種類,供觀眾欣賞。

(二)網絡戲曲的信息形式

從網上的信息形勢來看,絕大部分戲曲網站是以文字和圖片的形式新聞和信息。部分網站的設計制作精致、創意各具特色、網頁圖文并茂。比如,神州藝術網——綜藝戲曲等網站可以提供著名唱段的MP4下載或在線點播。

三、戲曲網絡傳播的意義

(一)戲曲對網絡傳播的作用

戲曲和互聯網結緣,是傳統藝術與現代藝術科技相結合的產物。它使優秀的民族藝術輕松跨過地域和國界的限制,以最快捷的速度傳播到世界的各個角落。特別是在年輕人當中,起到普及戲曲知識,推廣戲曲藝術的積極作用。一些青年網友就是通過上網增強了對戲曲的了解和興趣,漸漸地加入到劇場觀眾的行列。在已經到來的信息時代,發展網絡戲曲,讓戲曲搭上網絡這一媒體快車,無疑對戲曲未來的發展起到至關重要的作用。

(二)戲曲網絡傳播滿足受眾需求

創造多種形式的戲曲來吸引人們積極參與。通過各種途徑,如設置大眾感興趣的戲曲話題,還有許多網站能提供信息和精彩唱段的免費下載。網絡傳播這一領域可供探索的空間非常廣泛,這也是網上傳播競爭的重要一環。網絡戲曲要想在未來的競爭中立于不敗之地,更要加強服務意識,最大限度的滿足受眾的個性化需求。

(三)戲曲網絡傳播帶來的效益

戲曲藝術是中國最具特色的民族藝術,與戲曲相關的音像(包括唱片、磁帶、錄像帶、VCD、DVD、MP4等),圖片、美術(包括臉譜、戲畫等),工藝(包括服裝、道具等)。文化演出等產業在國內外擁有廣闊潛在的市場,許多人還是看好戲曲網站的前景。開發網上的戲曲經濟既可以弘揚民族文化,還可以支持網絡戲曲的生存和發展,不但創造了社會效益而且創造了經濟效益,可謂一箭雙雕。

四、結語

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