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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治教育的主要功能，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：高校;思想政治教育;挑戰;重要性
一、思想政治教育的內涵
思想政治教育是高校教育的重要環節，是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。其本質在于社會主導意識形態的灌輸與教化，具體體現為通過提高人的思想政治素質為社會全面發展進步服務。思想政治教育是理論教育的基本途徑，是完成建設中國特色社會主義各項任務的中心環節，是社會主義精神文明建設的基礎工程。
二、當代高校思想政治教育的現狀及主要問題
（一）忽視學生的主體性。其根本原因在于應試教育理念的深遠影響，在高校大學生思想政治教育中，主要采取灌輸式的教育方式，忽視了學生學習的主動性，學生獲得的認知較為局限，學習的興趣欠缺，不能達到思想政治教育預期的效果。
（二）學生的參與度較低。教育途徑單一，缺乏創新性的教育方式，不能激起學生參與的興趣，使學生無法充分參與到其中，從而阻礙了學生的多元化發展。
（三）缺乏有效的考核機制。考核機制不健全，留給學生大量的漏洞和捷徑，導致學生沒有認真對待思想政治教育。
三、解決當代高校思想政治教育現狀的對策
（一）轉變教育觀念，突出學生的主體性。在高校思想政治教育中，教師要轉變自身的觀念，突破傳統的教育理念，改變講授式的教育方法，在教學過程中突出學生的主體性，引導學生主動學習。
（二）增強高校大學生思想政治教育的生動性和趣味性。創新改革教育方法，利用多樣化的教育方法提高學生學習的興趣。
（三）進一步建立健全考核制度。通過嚴格有效的考核制度對大學生思想政治教育進行強有力的支撐，避免和減少考核漏洞，使學生通過嚴格的考核制約思想上有真正的提升。
（四）加強高校大學生思想政治教育工作隊伍的建設與發展。不斷加強思想政治教育隊伍的培養，及時開展與思想政治教育相關的專業化輔導與培訓，重視對思想政治教育工作隊伍的管理，明確思想政治教育者的職責。
四、加強高校思想政治教育的重要性
（一）加強高校思想政治教育對學生發展的重要性。（1）加強高校思想政治教育能引導學生遵循客觀規律，服從生存法則思想政治教育的基本任務是要幫助人形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，理解和掌握道德原則和行為規范。（2）加強高校思想政治教育能引導學生堅持正確的政治方向。加強高校思想政治教育能使學生確定明確而具體的奮斗目標并向目標前進;能通過宣傳黨的路線、方針、政策來引導學生的思想，提高其認識，規范其行為。（3）加強高校思想政治教育能約束并規范學生行為。加強高校思想政治教育可以通過向學生傳授法律、道德等社會規范，通過肯定、褒獎符合社會規范的行為，否定、批評背離社會規范的行為，能較好地實現對學生的約束和行為。（4）加強高校思想政治教育能激發學生精神動力。（5）加強高校思想政治教育能塑造學生完整人格。
（二）加強高校思想政治教育對學校發展的重要性。（1）加強高校思想政治教育有利于建設良好的校風、學風加強高校思想政治教育有助于提升學生整體的思想境界和價值觀，在全校形成良好的思想政治教育氛圍，建設良好的校園風氣和學習風氣。（2）加強高校思想政治教育有利于凸顯學校育人的功能高校乃育人之地，教授學生知識是主要功能，思想政治教育作為重要的一課，加強其教育更能凸顯高校育人的重要功能。
（三）加強高校思想政治教育對社會發展的重要性。（1）加強高校思想政治教育能推動社會政治發展。高校作為社會主義建設者和接班人的培養重地，所以，在高校加強思想政治教育，能夠更好地傳播社會主導意識形態;能夠溝通社會信息，確保社會的有機聯系。（2）加強高校思想政治教育能促進社會經濟發展。（3）加強高校思想政治教育能推動社會文化發展。加強高校思想政治教育能夠促進文化傳播;選擇符合社會主義現代化發展的先進文化;培養具有創造精神和創造能力的人才，推動文化創新。
[關鍵詞]高校 隱性思想政治教育 解決 有效途徑
[作者簡介]徐剛（1981- ），男，河北保定人，河北傳媒學院影視學院團總支書記，講師，研究方向為原理。（河北 石家莊 050073）楊濤（1981- ），男，天津人，河北工業職業技術學院，講師，研究方向為思想政治教育。（河北 石家莊 050091）
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）06-0058-02
高校思想政治教育的主要目的是為了引導大學生的身心健康成長，促進大學生的全面發展。在我國傳統的思想政治教育觀念當中，更多是采用了灌輸式的教育方法，這種方法隨著時間的發展越來越多地顯現出它的弊端。所以高校應當建立起新的思想政治教育方法體系，利用科學化的教學模式和教學方法來推進高校思想政治教育的發展進程。在這個時候，高校隱性思想政治教育被許多學者所提倡。我們應當分析和了解高校隱性思想政治教育模式，充分利用高校隱性思想政治教育，推進高校思想政治教育的不斷前進與發展。
一、高校隱性思想政治教育的特征和主要作用
把隱性教育引入到高校思想政治教育當中是由20世紀后半葉西方發達國家提出和實行的。在西方高校的思想政治教育過程當中，注重對大學生進行公開、正面的教育。隱性思想政治教育具有自然性和隱蔽性的特征，能夠讓大學生在日常的學習和生活當中不知不覺地進行思想政治教育，這也是隱性思想教育最大的優勢。隱性教育從受教育者的“無意識”作為教育過程開端，最終會轉化成為“有意識”的教育成果。
1.高校隱性思想政治教育的主要特征。隱性思想政治教育指的是利用隱性的思想政治教育資源，采用較為含蓄和隱蔽的方式，在制度、文化、管理等方面對大學生進行思想政治教育以及完善個人素質的一種教育方式。隱性思想政治教育主要包括以下幾點特征：首先，隱性思想政治教育的內容是非學術性的。隱性思想政治教育不是直接指向學科的內容，它更多地體現在非實體性的精神文化方面，例如學校的校園文化、行為規范等。其次，隱性思想政治教育一般都是在無計劃和非目的性中進行的。最后，隱性思想政治教育與顯性思想政治教育并不是絕對地對立，二者之間相互聯系、相互滲透，在一定的情況之下是可以相互轉化的。隱性思想政治教育所具備的這些特征具有顯性思想政治教育不可比擬的優勢，除此之外，隱性思想政治教育還具有隱蔽性、全方位性、依附性、愉悅性等特點。
2.高校隱性思想政治教育的主要功能。高校思想政治教育包括顯性思想政治教育與隱性思想政治教育，二者具有一定的相同之處，對受教育者道德素質的完善以及個人情操的陶冶都有一定的積極作用，并且能夠有助于受教育者養成良好的生活和學習習慣。但是二者之間也有一定的差別，顯性思想政治教育與隱性思想政治教育都發揮著其獨特的功能，所以我們必須明確隱性思想政治教育所具有的獨特功能。（1）隱性思想政治教育具有全面覆蓋的功能，這一點可以有效彌補顯性思想政治教育的不足之處。隱性思想政治教育存在于我們的日常生活、學習環境當中，它能夠突破時間和空間的束縛，隨時隨地對高校大學生進行思想政治教育，并且去填補顯性思想政治教育的空白之處。（2）隱性思想政治教育具有自我教育的功能。隱性教育是一種隱蔽的教育形式，它與顯性教育有著極大的不同之處。在隱性思想政治教育當中并沒有直接帶有教育的內容和目的，受教育的對象能夠在無壓力和無意識之下接受到思想政治教育的內容。這種教育方式能夠使大學生更好地接受思想政治教育，把思想政治教育作為日常生活和學習當中的一部分。（3）隱性思想政治教育具有強化顯性思想政治教育的功能。在傳統高校的思想政治教育課程當中，顯性思想政治教育起到了相當重要的作用，但是如果單純依靠顯性思想政治教育很難達到思想政治教育最為理想的效果，所以我們必須要借助隱性思想政治教育來對顯性思想政治教育進行補充和強化。（4）隱性思想政治教育具有指導學生行為規范的功能。在高校思想政治教育過程當中，完善大學生的思想品德素質一直是最為主要的目標。隱性思想政治教育可以對學生行為起到約束和規范的作用，它可以通過輿論、制度、環境、暗示等方面的元素來對大學生的心理產生影響，從而使他們能夠自覺約束和規范自身的行為，隱性思想政治教育并不具有強制性的特征。
二、目前我國高校隱性思想政治教育存在的主要問題
高校思想政治教育的主要目的是為了培養大學生的良好思想道德和政治素質。大學生是中國特色社會主義事業建設的后備力量，高校有義務也有責任對大學生素質的完善負責。隱性思想政治教育對于提升大學生的思想道德水平和政治素質具有極其重要的作用，所以高校應當重視思想政治教育的隱性教育。但是現階段我國高校隱性思想政治教育出現了一些問題，我們需要發現這些問題，并且尋找出合理解決問題的途徑和方法。
關鍵詞：現代傳媒；思想政治教育；教育功能
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）35-0378-02
一、現代傳媒的思想政治教育功能
（一）終生教育的“大學校”
西方的傳播學理論認為，現代傳媒具有對環境進行督查批判，促進社會交流和聯系以及傳承文化等三種社會功能。在我國，一般認為現代傳媒具有為商業進行服務、促進公共事業和進行政治教育等三大主要功能。無論是西方的傳播學理論還是國內的普遍觀點，其實都突顯出了現代傳媒的教育功能，而且這種教育功能主要體現在思想政治教育上。我國現代社會的發展也表明，在傳統的學校教育之外，現代社會公民無疑都要進行不同程度形式不一的再教育乃至終生教育，而這樣的教育不可能再回到學校里時行，現代傳媒正是在這種情形之下在一定程度上扮演起了國家、民族和社會發展人才的培養者角色。正如社會學家沙蓮香所言：“通過大眾傳播把文化傳遞給下一代，并不斷教育離開了學校的成年人、社會成員共享統一的價值觀、社會規范和社會文化遺產。”[1]眾所周知，現代信息化浪潮的洶涌澎湃，促進了學習型社會的巨大發展，人們需要通過不斷的再學習來適應社會和時代的發展，以實現自我的提高和追求，終生學習成為整個社會的現實活動和生存需要。雖然傳統學校教育有著進行思想政治教育的優勢和特點為，但現實是人們在完成了基礎教育之后必定離開學校，脫離學校教育，必須開辟新的教育渠道以滿足自身發展的需要，擁有受眾層次多、知識更新快、實際影響廣、傳播速度快等特點的現代傳媒無疑提供出了一條重要途徑，也正是因為現代傳媒的超時空性，使其成為人們隨時隨地進行再教育乃至終生教育的“大學校”。
（二）公共領域的促建者
作為現代民主社會發展的一個重要表現就是公共領域的建設和發展，而現代傳媒在這其中所走到的作用和影響是極其深遠的。現代傳媒參透進人們生活的每一個領域，其所關注的現象和問題也是人們所傾向了解的，而且人們在無形中會根據傳媒的關注程度而展開對各種問題的關注強弱。公共領域的建設和發展主要是對人們公共意識的積聚和呈現，而最有效的載體就是現代傳媒。在公共領域中，人們通過現代傳媒來了解社會、經濟、政治和文化，并理解其中什么是重要的，是需要他們來進行廣泛而深入思考的。“新聞媒體遠遠不止是信息和觀點的傳播者。也許在多數時候，它在使人們怎樣想（What to think）這點上較難奏效，但在使受眾想什么（What to think about）上十分有效。”[2]現代傳媒在進行信息傳播的同時更加注重引導人們進行思考。人們通過現代傳媒了解自身所關注的問題及相關事項，同時以自我需要同傳媒引導相結合，突出對某一問題或現象的關注，在集體的討論中形成共議和共識，探討對共性問題的分析和對策。在公共領域，通過現代傳媒可以形成一種政治動員，引導對共識的達成和深化，進而影響公眾的生活。也正是因為現代傳媒的大力應用和發展，深深強化了思想政治教育的效果。在公共領域，思想政治教育以公共議題的面目呈現在大眾面前，大眾通過現代傳媒了解并理解思想政治教育的內涵、特點和重要性，并形成公共輿論，進一步增強思想政治教育的實效性。
（三）思想政治教育的實踐場
傳統思想政治教育并不注重教育者和受教育者之間的互動交流，知識傳授和領會接受在某種程度上是分離的，而現代傳媒的介入不僅可以化解這種分離，而且還可以成為思想政治教育的實踐場。在傳統思想政治教育中，受教育者往往是被動地接受知識，主觀意愿和想望在很大程度上被忽視。而現代傳媒的發展，不僅人們的知識信息更加寬廣和豐富，而且受教育者的主體地位得到強化，有了更多主觀意愿和訴求得以表達的機會，而且表達訴求的途徑和渠道比以往更加豐富和通暢。過去，傳媒只是單向傳播信息，以單純的信息輸出為主，隨著傳媒技術的發展，現代傳媒的功能不斷增強，在傳播信息的同時，越來越強化對受眾施加的影響，特別是思想政治教育的影響。在這種思想政治教育發揮作用的同時，受眾又通過自身的主動應對，對現代傳媒的發展產生深遠的影響。在當今的信息化社會，絕大多數的社會成員都是現代傳媒的傳播對象，他們也再像以往那樣處于被動的地位，對所傳播的信息他們認真思考并進行反饋，以此影響現代傳媒，甚至對相關信息的選擇、制作和傳播起著決定性的作用。也正是在這種有效互動中，思想政治教育者和受教育者實現了聯系，開展了實踐教育活動，促進了思想政治教育效果的實現。
二、現代傳媒思想政治教育功能的優勢
隨著信息化社會地位的日益鞏固和深化，現代傳媒以其強大的滲透力深刻影響著人們的思想意識，所以其也成為思想政治教育與時俱進發展的重要載體和有效途徑，表現出明顯的優勢。
（一）教育范圍的全民化
現代傳媒本身具有內容豐富、形式多樣、傳播快捷、受眾面廣、影響面大等特點，能讓社會熱點事件在各個領域中以較短的時間迅速快捷的傳播，形成較大的影響，并在引起公眾廣泛關注的同時形成一定的輿論導向。正因為如此，現代傳媒所傳播的信仰意識、思想觀念、價值取向、政治態度、人生導向等能夠形成一定的社會認知、共識、心理和社會風氣，對人們產生影響。所以，在當下的信息社會，每個社會成員思想、觀念、意識、德性的形成、建立和發展都無法擺脫現代傳媒的影響和作用。所以說，通過現代傳媒，思想政治教育就能夠滲透到社會的各個領域，影響到最為廣泛的社會成員，從而使思想政治教育達到全民化教育。
（二）教育過程的超時空性
現代傳媒反映著時代和社會的發展，在緊密聯系社會生活的同時能及時、快捷地反映社會生活，服務社會生活，隨著電子智能化媒介的應用和發展，這一特點顯得更加突出。手機、電視、廣播等電子智能化媒介大量而廣泛的使用，讓現代傳媒對包括社會熱點事件、突發現象在內的社會生活領域的反映更加迅速、及時，甚至可以實現超越時空限制的同步化。互聯網的發展使得這種超時空性得到空前的強化，地球也因此成了所謂的“地球村”。傳統思想政治教育過程中存在著教育內容更新慢、教育形式創新弱、教育組織水平滯后等顯在弱點，影響了教育效果。現代傳媒的這種超時空性完全可以克服這些痼疾，在進行思想政治教育時，可以使其影響、效果、作用迅速顯現出來，如在線視頻會議、現場直播、網絡遠程教育等，這些都是跨越時空、效果最快的思想政治教育過程。
（三）教育效果的增值性
在現代傳媒中，超媒體、多媒體、人工智能、知識庫、信息高速公路等先進的信息技術被廣泛應用，特別是這些信息技術在同計算機網絡相結合時，無論時是主客體的互動交流、教育形式的自主選擇，還是內容的豐富性、面向受眾的開放度和個性化服務等都在無形中推動教育深化，增值教育效果，營造出了一個前所未有的開放式的智能化教學環境和平臺，為思想政治教育的有效開展提供了無可比擬的優越條件。正是在這種環境中，一些原本索然單調的道德說教成為和藹可親、圖文并茂、富有吸引力的趣味教育，教育者和受教育者能在一種平等民主的氛圍中開展互動交流，受教育者的主動性和積極性可以得到充分激發，有利于傳統思想政治教育所期望的個性教育、因材施教、即時教育等的實現，促進思想政治教育的與時俱進和教育效果的增值。
三、現代傳媒思想政治教育功能的實現
（一）注重傳媒素養的培育
在當前社會，現代傳媒越來越成為社會的服務器，認識、了解乃至運用現代傳媒越來越成為思想政治教育工作的必備素養和基本能力。傳媒素養始終以人的素質培養為核心，注重對現代傳媒的正確認識和有效運用的能力，在對多種傳媒信息認識和解讀的基礎上，強調獨立意識、批判意識和創新意識，并以此建立對待傳媒信息內容合理、意義豐富、判斷獨立、價值明晰的傳媒知識體系。這是基于現代傳媒對人們廣泛深入影響而提出的具有全新內涵和特點的教育方法和教育理念。對公民傳媒素養的培育越來越成為人才培養的必要環節和組成部分，直接關系到信息化社會全民素質提高的程度和水平。在如今這個信息爆炸的時代，海量快捷、泥沙俱下的信息傳播要求人們要具備一定的傳媒素養并不斷提高，以此主動過濾摒棄負面信息，積極化解負面作用和影響，在充分運用現代傳媒的同時，突顯現代傳媒的積極意義、價值和作用，進而彰顯思想政治教育的目標和追求。
（二）注重傳媒技術的學習
對于思想政治教育者而言必須實現“一個中心兩基本點”的技術要求。“兩個基本點”就是對傳媒資源的運用和對傳媒技術的掌握。思想政治教育絕不是單調枯燥的理論教育，而是一種關涉受教育者身心健康發展的成長教育，教育者應該主動了解現代傳媒資源并能夠有所取舍的充分運用傳媒資源，同時改變傳統的“黑板模式”和“粉筆模式”，熟練掌握現代傳媒技術，使思想政治教育由單調性走向豐富性，由平面化走向立體化。“一個中心”就是在做到“兩個基本點”的基礎上，實現其與思想政治教育充分有效的結合，使理論活躍起來，使思想生動起來，使信仰親和起來，突顯思想政治教育的價值內涵與意義。
（三）注重教育機制的建設
思想政治教育是“人的一種精神生產實踐活動”[3]，其要實現目標和追求，就必須改變傳統的灌輸模式，實現教育互動交流，也就是進行傳統的傳授教育的同時，注重教育者與受教育者的互動學習交流，強調受教育者主動參與意識的激發。要充分利用現代傳媒的優勢和吸引力讓學生參與到思想政治教育活動中來，要堅持以受教育者為服務對象，讓受教育者成為教育活動的主體，使受教育者在對現代傳媒技術掌握運用的同時，強化主體意識，增強自主學習的能力，提高教育的自我消化能力，促進教育效果實現，最終實現知識傳授、互動交流、意識激發、主動參與和自我教育的長效機制。
（四）注重教育環境的打造
思想政治教育要實現最優的教育效果，絕不可以單兵作戰、閉門造車，要充分利用現代傳媒資源，營造出全面性、廣渠道、立體化、多層次、全方位的有利于教育活動開展的外在環境，充分以合力推動思想政治教育的開展，要注意輻射性、發散性和聯動性，以良好的教育環境教育人，寓教于樂、寓學于境，助增教育效果。
參考文獻：
[1]沙蓮香.傳播學――以人為主體的圖像世界之謎[M].北京：中國人民大學出版社，1990：168.
關鍵詞：思想政治 心理健康 教育 結合
中圖分類號：G44 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）11（c）-0196-02
對大學生人格及品質的教育有思想政治教育和心理健康教育，他們在形成大學生的優秀品質中占有什么樣的重要作用呢，二者又有什么樣的關系？這些問題是教育者一直探討的問題。從概念上來看，大學生思想政治教育與心理健康教育是有一定的區別的，也有共同的特點與功能。具體來說，思想政治教育的主題的思想、道德品質的一種教育活動，是學校對學生進行全面綜合素質教育一個不可或缺的組成部分，詳細包含著思想教育、政治教育以及道德規范教育。心理健康教育就是對學和心理方面的教育，通過教育，使學生形成良好的心理素質，形成正確的人生觀、世界觀，達到身心和諧發展的目標，形成全面的綜合素質。所以，高校對大學生的思想政治教育很必要與心理健康教育相結合起來，才能達到良好的教育效果。
1 思想政治教育與心理健康教育之間的關系
1.1 有著共同的目標
思想政治教育與心理健康教育所面對的都是大學生，即，教育對象相同，主要功能是“育人”，在教育過程中，是通過認知、情感、意志、行為這四個方面來展開的。思想政治教育主要是對學生的思想道德教育，指導學生的正確政治方向、形成良好的道德水平、形成豐富的文化知識與科學技術水平，達到身體與心理的健康的目標。通過思想政治教育，學生能熱愛自己的祖國、熱愛人民、對社會主義道路有著無比的信仰，成為一名具有創新性的合格社會主義建設者與接班人。心理健康教育的目標則重在學生心理方面，充分挖掘學生的心理品質潛能，形成對心理疾病的修正與抵抗作用，形成健全人格能力，使學生在心理上全面發展。所以，綜合二者的以上兩點分析，可以看出，雖然目標有所側重，但是，教育的最終目的卻是相同的，都是把學生培養為成一個全面發展的，對社會有用的人才。
1.2 在教育內容上具有相同點
思想政治教育與心理健康教育在內容上具有一定的交叉性，思想政治教育的主要內容簡要來說主要有政治理論教育、主旋律教育、三觀教育和精神文明教育等健康人格教育。思想政治內容是思想政治教育的主要內容，另外，教育重點放在了完整的人格的塑造，通過教育，學生有了正確的政治方向，對自己的人生有了理想上的追求，他們的形成法律意識、時代意識與自我意識等，形成良好的生活方式與行為方式，在人際交往上能較為成熟，大學畢業學會求職就業。心理健康教育主要是學習心理健康知識，學會如何增進自己的心理健康，當遇到心理問題時能及時的進行調適的方，把異常的心理因素去掉，形成正確的心理現象，側重點燭對學生的性格塑造，形成良好的物我發展能力，能適應當今的生活，在就業方面有自己的愛好與主見。心理健康教育的政治傾向沒有那么強烈，但是，心理健康教育內容上也有人生觀、世界觀等思想問題與發展問題的咨詢與指導，也具有少許的政治因素。另外心理健康教育能對學生的政治、思想、道德等各個方面具有間接性的教育與指導，從心理教育上可以看出思想政治方面的良良性變化。
1.3 具有互補作用
思想政治教育與心理健康教育二者能功上的差異也造成了他們之間具有互補性的一面。從心理、思想、行為三者相互的關系及其相互轉換來看，心理狀態健康與穩定能形成良好的思想覺悟，開始優良的道德品質，心理健康是思想政治的基礎，對于形成良好的社會行為習慣具有很好的幫助。思想政治教育雖然重點是培養學生的德育水平，讓學生形成鮮明的思想覺悟與高尚的道德品質，但是，學生的良好思想政治品質提高了，也會提高學生的心理健康水平；反過來，雖然心理健康重在育心，提高學生的心理素質，但是良好的心理素質也有助于學生較快的提高思想政治水平。
2 大學生思想政治教育與心理健康教育結合的必要性
對學生進行思想政治教育，進行心理健康教育，二者必須結合起來，只有這樣，才能共同發揮教育的功能，所以，對二者進行整合是必然的，使之發揮最佳的育人功能。
2.1 心理健康教育為思想政治教育提供了支持
目前大學教育重在培養學生的思想政治能力，而對學生的心理健康教育是不夠的，其實，這是一種教育的缺失。思想政治教育讓教育本身的內容形成學生內在的品德和自覺行為，不是那么簡單的，如果借助心理活動的調解，才會更有效的完成道德內化所需要的心理素質或心理要素的培育。在這里，我們看到了心理健康教育的特殊功能，所以，思想政治教育需要心理教育的補充，讓心理健康教育真正成為有效的思想政治教育基礎。
2.2 思想政治教育的目標和內容需要心理健康教育的幫助擴充
我們以往對大學生進行思想政治教 育，只是重視學生對自然的認識、社會的認識、國家的認識，重視當自己的利益與國家的利益發生沖的時候如何去處理。但是很少讓學生認識自己、如何處理自己與別人的關系、如何學會正確的生活等方面關注不夠。隨著時代的變化，大學生的心理狀態處于不穩定的時期，他們的的社會心理問題也變得非常嚴重，需要要良好的心理品質以適應變化較快的社。產生這種心理變動的因素是思想方面的起到的影響，這就需要我們加強對大學生的思想政治教育，在思想政治教育時，要結合心理健康的內容進行教育，內定與目標要涉及到心理健康教育內容與目標，這時，心理健康教育的優勢就得到了發揮，勢彌補了了單純的思想政治教育的不足，進面使得思想教育目標更容易實現，并使思想政治教育更生活化，于利于學生形成正確的思想政治綜合素質。
2.3 心理健康教育需要思想政治教育的指導
心理健康教育是思想政治教育大系統分支出來的，以前并沒有受到重視，但是心理健康教育不可少，心理健康教育是一個特殊的教育活動，教育目標與內容也相對獨立，但是，心理健康教育也不可能單獨的來完成，他也離不開思想政治教育的指導與參與。從心理健康教育的結構特點上看，心理機能的正常發揮受到人的本身內在的思想意識的影響，如果學生的思想政治水平不高，勢必會對心理健康有很壞的影響。心理健康教育作為實現個體、群體心理健康的手段與途徑，都離不開思想政治教育的方向引導，有了思想政治教育為指導，心理健康教育才能順利進行。
3 心理性康教育與思想政治教育的整合模式
3.1 在理論層面上的整合
以科學的系統論為理論指導，把心理健康教育與思想政治教育結合起來。大學生的這兩種教育屬于不同的學科體系，但都是思想教育的大范圍之內，所以，我們可以把二者看作是一個大的整體來進行融合教育，在體質各自獨立的基礎上又體現其互補性，使二者協調發展，而不是把任其中一個犧牲掉。其次，把大學生的生活作為對大學生進行思想政治教育與心理教育的平臺。大學生思想政治教育與心理健康教育的整合，就以根據學生的實際生活而教學，這是教學的生活化，學生的生活與學生的成長有著很重要的影響，在生活中進行教育，可以起到事半功倍的效果。陶行知先生就曾經說過：“生活即教育”，也就是指學生的生活對受到的教育有非常關鍵的作用。
3.2 在實踐層面上的整合
首先，在思想政治、心理健康教育內容和目標上的實踐整合。思想政治教育要有自己的教學內容并不斷擴展，把自己的教學目標也延伸起來，也要把心理健康教育與自己的育人體系聯系起來，不但要重視對學生的自身的政治、思想、行為等方面嚴格要求，也要滿足學生的基本心理需要。思想政治教育工作者要開拓創新，創新新穎的教學方法，可以從心理健康教育的角度采取新的方法，提高自己的思想教育業務能力。這種方法上的靈活運用，可以讓心理健康向有利的方向發展，也有利于對于學生授受接受思想政治教育創造很好的心理條件。在實踐中，把思想政治教育與心理健康教育內容與目標的結合，讓學生明白了自己“喜歡做什么人”，又在想能達到這樣的人應該怎么做，這是一種社會責任感的表現。
其次，把思想政治教育與心理健康教育的方法結合起來。目前，我國高校的心理健康教育體系已經非常成熟，方法與手段也很明確，心理健康教育已經成為健康教育的一個主要輔助內容。所以，對學生的思想政治教育的手段與方法與手段也很豐富了。所以在大學教育過程中，思想政治教育要把心理健康教育方法吸引過來用，提高教育方法的科學性，使教育效果更好，體現了教育的藝術性。
參考文獻
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（一）思政教育工作理念滯后于時代的發展
近年來，隨著國際交流的日益增多，全球化使得資本、人力資源、管理、技術等要素的流動穿越了國界。這種多元的文化要素、信息資源、意識形態觀念等隨著全球化的不可逆轉的趨勢，注入到生活于不同國家、不同地區的人們的思想和生活。傳統的思想政治教育注重根據國家意識形態的需要開展工作，是以社會為本位的同化教育，往往片面重視灌輸和說教，沒有充分了解大學生的心理和情感需要，也沒有尊重大學生的自主意識，對大學生高度關注和深感困惑的“熱點”“疑點”“難點”問題涉及甚少，導致思想政治教育的效果受到影響。當前高校思想政治教育的對象多為“85后”“90后”青少年，在他們身上體現著兩種非常鮮明的個性化群體特征：其一，強烈的自我意識、競爭意識、民主意識、求新意識；其二，一定程度的利己主義、享樂主義、和消極偏激。因此，原有的強調傳統、單一、剛性、權威理念和內容的思想政治教育，已難以適應作為思維活躍、思想開放、好奇心強、追求多元價值的大學生群體的需求。
（二）思想政治教育忽視青年學生的個體價值取向
市場經濟強調經濟理性、利益最大化、競爭等理念，區別于高度集中的計劃經濟體制所具有的屬性。改革開放以來，市場化進程給中國社會與經濟發展帶來了翻天覆地的變化，極大地推進了中國社會的現代化進程和水平。但是，與之相伴的是，原有的以單位制為核心的共同體生活結構逐漸解體，“國家—單位—個體”三位一體的結構變成“國家—個體”二元結構，中間力量或組織的缺位，導致中國社會的原子化傾向成為現實。同時，市場化導向的經濟發展格局，又催生出了明顯的個體化社會，即一方面鼓勵社會大眾創造盡可能多的物質財富，另一方面又將市場的經濟理性、物化、功利主義等思想滲透到個體之中。原則上，這種個體化傾向要求高校思想政治教育必須關注和重視青年大學生的個性發展。但是，現行思想政治教育體系相對忽視青年學生的個體價值取向。因此，當前高校思想政治教育出現追求學生個性發展與受集體主義思維約制的矛盾，個體化、個性自由、主體性、自主性與集體主義原則未能得到整合與超越。
（三）消費社會帶來的生活方式變革和挑戰
國際上先發現代化國家和地區在上世紀已進入消費型社會狀態，體現了一種重要的社會價值觀念和生活方式的變革。發展中國家和地區也日益受到這股消費主義思潮的影響，人們在一定程度上把獲取物質消費當作生活的目標，而這些物品的獲取未必是出于他們對生活的必需，而是為了獲取他們的某種身份認同。由于大學生群體正處于價值觀、世界觀和人生觀形塑與生成的重要階段，他們對這種以消費為導向的生活方式和價值觀念的追求和模仿，極大地彰顯了其不同于其他群體的獨特特征。但是，現行的高校思政工作并沒有有效回應消費主義體現的對于通過消費所追求和獲取的身份認同、群體認同等。
二、優勢與因應：當代高校思想政治教育的理念重構
雖然社會工作與思想政治教育屬于兩個不同的學科體系，且后者是傳統上占居主導地位的學生工作手段，但是已有很多學者基于理論分析和實踐基礎，初步論證社會工作與高校思想政治教育契合的優越性和可行性。本文認為，社會工作介入高校思想政治教育工作，回應后者在社會變遷和社會轉型背景下所遭遇的困境，具有以下幾方面的理念優勢。
（一）強調服務學生而非教育學生的工作理念
社會工作自誕生之日發展至今，逐漸從單一的慈善救濟功能發展成為現代社會管理和社會服務的重要內容，成為現代社會解決社會問題、維護社會穩定的科學方法與社會制度。“服務為本”的工作理念是社會工作的理論與實踐核心。相較于傳統高校思想政治教育以教育、管理學生為核心的理念，高校社會工作以服務學生為邏輯起點，從而達到育人自育的境界。
（二）強調學生為本而非學校為本的工作重點
社會工作本質上是要重構人與社會之間的關系，促進人與社會之間的和諧共生。在此過程中，社會工作扮演了重要的福利制度功能，以人為本的福利觀念成為社會工作實務的重要指南。社會工作在看待和介入高校學生思想、教育工作時，能以學生為中心、以學生為本來開展工作，目的在于促進學生積極適應高校生活、學習、人際交往，以及未來的工作環境。
（三）強調增權賦能而非控制約束的工作導向
增權理論是社會工作學科發展的重要理論成果，其核心在于：挖掘個體自身內在潛力和資源，實現個體權力的本來面目，改善個體在社會關系中的權力狀態，促進宏觀上的人際和諧和社會公正，最終達致社會的平等、和諧狀態。因此，在開展學生工作中，社會工作注重整合學生自身及周遭存在的有利資源，從個體、群體、組織層面，協助學生達至個體與社會之間的和諧狀態。
（四）強調學生參與而非消極被動的互動機制
社會工作被視為一項福利性行動，這種行動需要社會工作者與服務對象共同成為行動主體、平等參與、協力探尋和應對服務對象所遇問題。因此，“與服務對象一起”成為社會工作的重要實踐機制。社會工作在看待學生所遇困境和需求時，強調學生自身的主體性和自主性地位，鼓勵學生積極參與到需求評量、問題界定、方案設計、服務開展與評估等全過程。
（五）強調全面發展而非片面僵化的教育目標
社會工作的目標在于幫助有需要的個體、團體、家庭和社區，并進一步整合相關資源，促進各主體的發展，發揮其發展。同時，通過創造有利的環境和條件，維護社會秩序，發揮預防。高校大學生整體上處于身心發展和價值觀形塑的重要階段，發展性任務是大學階段的核心要旨。因而，社會工作在介入學生工作時，通過積極整合有利資源、促進學生發展，強調學生的個性化全面發展。
三、互構與共生：社會工作與高校思想政治教育的互動邏輯
當前，盡管不少學者呼吁將社會工作理念與方法嵌入高校思想政治教育工作之中，以發揮社會工作對高校思政工作的補足功能。但是，他們在強調社會工作向高校原有學生工作體制進行嵌入時，更多地強調了以下幾個方面：一是強調社會工作向高校學生工作體制的強勢嵌入，體現了一種專業霸權主義的傾向；二是強調社會工作的單向嵌入，忽視了高校學生工作體制的接納、主動導入；三是強調社會工作與高校思想政治教育工作的二元分離。本文認為，社會工作與高校思想政治工作事實上可以存在融合互構的關系。在學校場域推動思政工作與社會工作理念、方法之間的相互體驗與功能互構，將為大學生提供有別于傳統的教育內容和服務體驗，有效彌補傳統思政模式的不足，回應學生需要，協調和學生個性發展之間的關系，進一步提高教育水平和人才培養質量。
（一）理念互構
在傳統學生工作領域，常堅持管理型、約束型的工作理念，如對學生思想、道德、行為等方面的評價更多強調學生對于意識形態的順從、規則的接納和秩序的遵守。事實上，培養各種規訓和服從秩序的順從者，并不是我們所期望的教育效果。社會工作堅持尊重與平等、助人自助、服務至上，以及個性化等理念，這些理念本質上堅持“以人為本”，強調參與平等，鼓勵服務對象自覺基礎上的自主發展；強調服務，尊重個體差異基礎上培養社會主義公民。一些研究也表明，堅持學生為本、尊重學生主體性地位、激發學生參與的主動性與積極性、挖掘學生潛能、培養學生服務意識和能力，有助于形成教育者與學生之間的平等伙伴關系，為進一步培養現代化公民奠定基礎。
（二）功能互構
高校思想政治教育主要功能在于通過對大學生進行一系列教育活動，幫助他們形成正確的價值觀、世界觀和人生觀，繼而指導他們的行動和行為習慣，以成為教育者所期望的群體。可見，思想政治教育強調對學生進行政治、道德和思想教化。但是，其在實踐過程中常忽視大學生與社會之間的聯結機制，忽視調動與大學生個體有關的其他系統和資源來協力助推學生發展。社會工作的工作邏輯在于通過對服務對象處境、問題和需求進行科學、客觀、系統的評估，與服務對象一起尋找問題解決之道，幫助他們成功應對生活中出現的困境和挑戰，并積極適應社會環境，即實現人與社會的良性互動。社會工作介入高校學生工作之中，注重從學生及其周遭環境來看待學生所遇困境和需求，通過整合學生個人、學校、家庭、社區、社會等多元系統環境的互動，共同協助學生成長與發展。
（三）內容互構
事實上，我們的思想政治教育工作從小學時代就已開始，一直貫穿至大學階段。學習周期過長，學習內容重復，且與實際生活脫節情況嚴重。因此，高校思想政治教育必須突破傳統框架，形成符合時代要求的新型內容體系和多元育人形式。相比而言，社會工作沒有一成不變的服務內容，從微觀層面講，它借助個案、小組、社區工作為有需要的個體、團體和社區提供專業；從中觀和宏觀層面講，社會工作發揮著評估社區需求、整合社區資源、進行政策倡導等功能。社會工作在實踐中堅持證據為本原則，通過科學、客觀的評估方法，以學生需求為前提，借助生態系統理論、優勢視角、增權理論、抗逆力理論等理論和方法體系，為大學生個體、群體，乃至校園提供內容多樣、形式多元的專業服務，促進學生健康成長。
（四）機制互構
現行的高校思想政治教育由多個主體幾乎同時開展工作，包括“兩課”教師、輔導員、班主任、學校心理咨詢教師等。實施者存在多元且分化的情況，雖然分工明確，但基本上沒有形成有效協作的實踐機制。現代社會工作注重對多元主體關系的整合，強調多主體之間的合作與良性互動。社會工作介入高校思想政治教育工作之中，可以有效發揮其整合多元主體優勢，調動多元主體積極互動與合作。
四、重構：高校思想政治教育工作的本土化創新路徑
如前所述，盡管在主體、理念、功能、內容和機制等維度上，傳統思想政治教育存在一些不足，但是社會工作的介入并不否定其作用與優勢，而是尊重高校思政教育工作的內在屬性和本質特征，調動思政工作相關主體的資源互動與積極合作，以形成社會工作與思想政治工作的互構格局，共同服務于人才培養的最終目的。
（一）探索和建立主客體之間的平等地位和伙伴關系
在社會工作介入高校思想政治教育工作中堅持主體互構，意指強調主客體之間的相互形塑、互相作用以及角色互換等。高校思想政治教育工作要有效回應當前挑戰并進行創新，需要改變傳統上堅守的主客體對立局面，借助社會工作的主客體之間平等關系理念，搭建起教師與學生之間的平等對話平臺，形成師生之間的和諧伙伴關系。只有堅持平等參與和互動，才有助于實現思想政治教育工作的實際效能。
（二）堅持和施行以學生為本的公民教育實踐
強調理念互構，意指在思想政治教育工作中，借鑒社會工作的相關理念，逐漸改變原有的管理導向型工作理念，形成服務導向型的工作理念；逐漸改變消極的教育方式，探尋積極的公民教育方式；逐漸改變將學生視為被動的個體，而將之視為積極主動的個體。唯有如此，才是真正實現思想政治教育根本目標的內在前提。
（三）注重學生全面發展及其與社會的良性互動
在實踐中強調功能互構，意指在未來的思想政治教育工作中，要借助社會工作具有的支持、服務與發展等功能定位，強調對學生的無條件接納與支持，強調對學生的服務供給而非灌輸說教，強調對學生的發展性關懷而非病理性治療。高校思想政治教育工作要有效服務于現代高等教育目標，就必須從自身功能定位上進行創新和變革。
（四）構建符合學生實際需求與多元整合的教育內容
強調內容互構，意指在高校思想政治教育之中，應該對目前的教育內容和方式進行反思和總結，提煉出有效的教育模式和實踐經驗；同時，應該借助社會工作的專業方法和內容體系，對原有的思想政治教育工作內容進行梳理、擴展和整合，加強對學生的社會實踐與社會責任教育、社會職業與生涯發展教育、多元文化體系和價值觀教育。新的歷史時期，需要對原有的思想政治教育內容體系進行全方位的重構與創新，以符合時展所需。
（五）建立多主體之間的協作治理與良性互動機制
強調機制互構，意指在高校思想政治教育實踐過程中，要搭建多元主體之間的互動和合作網絡，包括學校層面、“兩課”教師、輔導員、班主任、心理咨詢教師、專業課教師、學生干部、大學生等，對于目前多元主體之間分離的關系格局，有必要汲取社會工作在資源整合與優勢互補方面的原則和優勢，形成學校多元主體之間的協作治理機制，共同服務于高校思想政治教育實踐，以提升高校培養人才、輸送人才的根本目標。
五、結語
關鍵詞：學生社區；思想政治工作；新陣地
1
調查概況
1.1調查對象
本次調查由西區宿舍管理委員會組織實施，調查時間為2009年4月，以華中師范大學西區學生宿舍(共8棟)所有同學為總體，采取抽樣調查法進行調查。
1-2資料收集方法
采取問卷法收集資料，問卷由10個問題構成，主要考查學生宿舍同學之間的交流、文化生活等基本情況，以便進一步加強社區文化建設，促進和諧社區建設。本次調查實際發放問卷460份，回收有效問卷416份，有效回收率90.43％。
2調查結果
2.1學生社區基本情況
2.1.1大學生呆在寢室的時間占課余時間的比例
調查結果表明大學生呆在宿舍的時間占課余時間的比例很高，高達92.31％的同學有40％以上的課余時間呆在宿舍，62.26％的同學60％以上課余時間在宿舍中度過。由此可見，宿舍是大學生課余生活的主要地點，搞好學生社區建設非常有必要。
2.1-2大學生學生社區的主要功能
調查結果顯示：大學生宿舍的主要功能是生活起居(89.66％)，其次是學習(57.93％)，緊接著是休閑娛樂(56.73％)，思想交流(48.32％)，而認為宿舍的主要功能為舉行文化活動的只有30.05％。這說明在大學生看來，社區的主要功能主要在生活、學習、娛樂方面，但社區的文化活動雖然有一定的成效但仍有待改進。
2.2對輔導員入住學生宿舍制度的看法
2.2.1輔導員入住的支持度
調查結果顯示，20.04％的同學贊成輔導員入住學生宿舍，有39.18％的同學表示無所謂，另外有高達36.78％的同學反對輔導員入住。這說明輔導員入住學生宿舍，很多同學并不太理解和支持，入住輔導員有必要加強與學生的交流。
2.2.2學生對輔導員的期望
2.2.2.1溝通方式的選擇
調查結果顯示，58.65％的大學生希望與入住輔導員進行面對面地交流，25.72％的大學生希望通過QQ與入住輔導員溝通，12.26％的大學生希望通過email的方式，僅有3.37％的大學生希望通過信件與入住輔導員交流。這說明大學生更多地還是希望與人面對面地進行交流，另外隨著電腦地普及，QQ或者是email作為新型交流工具都很受大學生地歡迎，而信件則不太被大家所選擇。
2.2.2.2溝通內容的選擇
調查結果表明，與入住輔導員的溝通交流的內容上，50％的大學生希望與其進行思想上的交流，其次是23.80％的大學生希望解決生活上的問題，再次是18.27％的大學生希望輔導員能豐富大學生的寢室文化生活，還有11.54％的大學生希望輔導員幫助解決同學之間的糾紛。這說明由于大學生還處于思想的迷茫期，渴望能和他人進行思想上的交流，需要他人的理解與指點。
2.3社區關系
2.3.1寢室內成員關系
調查結果顯示：當寢室內部成員產生了矛盾時，接近一半的大學生是通過臥談時將問題提出從而解決矛盾；還有很大一部分大學生是采取冷戰的方式，讓時間解決一切；另外還有少數大學生是請寢室長進行調解。可以看出大學生在宿舍內部關系的處理上，大多數人都能采取較積極的態度，但仍有很大一部分大學生采取消極的態度問題。
2.3.2樓棟內成員關系
調查結果顯示：對于更好地促進樓棟內部各個不同院系的同學的溝通交流，51.92％的大學生表示希望樓棟內部建立老鄉會，45.19％的大學生持觀望態度，表示無所謂，只有2.89％的大學生持反對意見。這說明同學們還是希望更多地與其他寢室、其他學院的同學交流，希望樓棟內部建立老鄉會促進院系之間地交流。
2.3.3各樓棟之間的關系
調查結果顯示：對于樓棟間地交流方式，52.64％的大學生希望與其他樓棟的同學舉行聯誼晚會，35.82％的大學生希望與其他樓棟的同學舉行趣味運動會，另外11.54％的選擇其他。這說明大學生渴望與其他樓棟的同學有一個廣闊的交流平臺。
3學生社區建設存在的問題及對策
通過這次調研發現在學生社區建設方面的一些問題不得不引起大家的關注。宿舍在大學生活中有如此重要的地位，我們應該認真抓好學生社區的建設。
3.1入住輔導員的工作需全員關校園文化注和參與
調查中，有高達36.78％的學生反對輔導員入住。據調查分析，有以下幾個方面的原因：首先，一是部分輔導員并非入住到自己所負責的學生中，部分入住輔導員所在院系的學生工作任務重，無暇顧及社區工作。二是入住的輔導員人數有限，并不能保證每棟樓都有輔導員入住；三是輔導員入住以后，工作條件有限，不能保證工作效率和工作質量。從調查中我們可以得知很多同學還是很希望與入住輔導員進行各方面交流的。
3.2避免社區活動的形式主義，確保真正起到實質性作用
調查中，有部分學生反映學生社區內開展的一些思想政治教育活動流于形式，沒有起到實質性作用。比如，對于部分樓棟和院系的黨員寢室和文明寢室設置，54.57％的學生認為黨員寢室的設置“沒有一點作用，完全是形式”。從調查中得到的調查數據可知，學生對開展促進寢室內部同學和諧的活動如“臥談溝通”，對促進樓棟內部凝聚力的“老鄉會”，以及促進整個學生社區和諧的“聯誼”都有很積極的響應，這些活動組織起來可以很好地加強社區的凝聚力。可以有意識的開展一些類似活動，將和諧社區建設落到實處。
關鍵詞：社會主義核心價值體系；思想政治教育；大學生
中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1009-0118（2013）01-0086-02
主席曾經指出：“青年是國家的未來，民族的希望。一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作是推動歷史發展和社會前進的重要力量”。大學生是現代社會十分寶貴的人才資源，社會主義高等教育的根本任務是培養高素質的社會主義事業建設者和接班人。而現在高校培養出來的是中國特色社會主義現代化建設的骨干力量，直接關系到未來社會主義現代化建設事業能否實現，關系到未來中國的發展。基于此高校應把社會主義核心價值體系作為思想政治教育的基本內容，認識到以社會主義核心價值體系引領大學生思想政治教育的必要性，并探索出以社會主義核心價值體系引領大學生思想政治教育的有效途徑。
一、社會主義核心價值體系的內涵
黨的十六屆六中全會提出建設社會主義核心價值體系的舉措，是社會主義和諧文化、和諧社會建設的重大舉措，也深刻闡明了大學生思想政治教育的基本內容和前進方向。社會主義核心價值體系，是構建社會主義和諧社會的精神動力，也是新時期先進文化建設和思想政治教育的重點和根本。
（一）社會主義核心價值體系的科學內涵
黨的十六屆六中全會在提出“社會主義核心價值體系”新概念的同時，還明確提出了其包括四個方面的內容，即指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和一改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，為我們深入理解社會主義核心價值體系的科學內涵提供了依據。
社會主義核心價值體系是以為指導的，即以科學理性為指導的價值體系，黨的十七大指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，我們是社會主義國家，是我們的立黨立國之本；社會主義核心價值體系的中心內容是中國特色社會主義共同理想，中國特色社會主義解決的是當代中國發展的旗幟和道路問題，是貫穿于社會主義核心價值體系始終的主線和中心內容；社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支柱，是維系全民族的思想紐帶；社會主義核心價值體系的價值標準是社會主義榮辱觀，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的重要著力點，是社會主義核心價值體系的基礎。
（二）社會主義核心價值體系的主要功能
1、社會主義核心價值體系對社會思潮具有強大的引領功能。其理論本身具有先進性，能夠對其他社會思潮進行有效的引領；同時又具有強烈的實踐性，在社會實踐中具有可操作性；其具有的包容性特征，促使其對其他社會思潮的引領是在尊重差異，包容多樣的基礎上進行的，這有利于消除其他社會思潮對社會主義核心價值體系的排斥心理，贏得社會尊重。
2、社會主義核心價值體系對廣大人民群眾的社會實踐活動具有導向功能。其為廣大人民群眾指明了所應遵循的價值取向，中國是社會主義國家，人民群眾的根本利益是一致的，這就決定了他們的價值目標也是一致的；同時為廣大人民群眾提供了所應遵循的價值標準；又提出了在這個過程中所應采取的途徑和方法，使人們在實踐過程中有章可循、有法可取。
3、社會主義核心價值體系具有在全社會形成最大共識的凝聚功能。其能夠在最大范圍內形成價值認同，為構建和諧社會提供精神動力。以凝聚人心；中國特色社會主義共同理想代表了中國最廣大人民群眾的根本利益和共同心愿，能夠在全社會形成共鳴；其能夠讓絕大多數中國人以民族精神為紐帶共同團結起來，在時代精神的指引下為實現中華民族的偉大復興而團結奮斗。
二、社會主義核心價值體系引領當代大學生思想政治教育的現實意義
（一）社會主義建設和發展的客觀要求
社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的強大的思想武器。我國是社會主義國家，堅持用其武裝高校大學生的思想，是發展社會主義事業的必然要求，因為思想是一切行動的指南針。這一體系有利于引導大學生更好地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興而努力奮斗，同時也為培養全面的社會主義建設者和接班人提供了理論依據。
（二）改革傳統教育理念的迫切需要
一直以來，我國實行的教育模式都沒有發生改變，或許形式上有變化，但其根本并沒有改變，都是注重智力發展而輕視德育教育，注重智商而忽視情商，這種教育理念繼續下去，對于當代大學生的心理發展顯得十分岌岌可危。尤其在經濟和文化全球化發展迅猛的今天，各種社會思潮涌動，這對于思想尚不成熟，德育基礎薄弱的大學生來說，很容易將原有的價值觀瓦解，這樣不利于未來祖國棟梁的發展，所以改變這一傳統教育格局的任務迫在眉睫。
（三）指導學生正視外來文化的必然需要
在全球化迅猛發展的今天，文化發展是其中一個重要方面，在中西方文化猛烈碰撞的時代，西方一些國家往往為了一己之利，強行滲透和推行其文化，進而達到他們爭奪全球霸主地位的目的。對于思想尚不成熟，意志力不堅定的當代大學生來說，接受能力強使他們很容易受到外來文化的影響，他們無法分辨出正確性，有些大學生就陷入了思想的誤區，盲目地認為一切外來文化都是優秀的，所以就無選擇性的盲目接受。
當前，我國意識形態領域的主流是積極、健康、向上的，但是各種思想文化相互激蕩，先進文化與落后文化同時并存，主流意識形態和非主流意識形態相互交織，這對于當代大學生的發展有不利的一方面。如有的人失去了人生的目標和方向，出現了“價值真空”狀態；有的人面對價值觀多樣并存，感到無所適從，出現“價值茫然”狀態等等。他們的一些觀念和思想，直接會影響到其行為，實踐證明，作為關系到未來中國社會主義建設事業的當代大學生，必須加強其思想政治理論教育，用社會主流思想作為指導，引導當代大學生對社會主義核心價值體系進行深入細致的學習，增強大學生對社會主義核心價值體系的認同。
三、社會主義核心價值體系引領當代大學生思想政治教育的有效途徑
（一）注重思想理論教學，為加強教育夯實基礎
在社會主義核心價值體系的指導下，要從內容、方法等方面加大創新力度，理論聯系實際，把系統教學與課堂教學和實踐教育結合起來，注重發揮思想政治理論課教學的作用。通過探討問題教學法、互動教學法、個案討論法等方法，使學生對社會主義核心價值體系由認知走向認同、由內化信仰走向外顯踐行，運用多媒體、網絡等現代教育技術手段，使課堂教學變得生動、形象、直觀，使大學生自覺接受社會主義核心價值體系教育。
（二）提高社會實踐效用，為加強教育打造平臺
社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節，對于大學生了解社會具有不可替代的作用。社會主義核心價值體系是對中華民族的歷史和社會主義建設實踐的高度提煉和概括，本身非常抽象，這就要求高校教育者在實施教育過程中，把抽象的理論教育和豐富的社會實踐活動聯系在一起，通過開展豐富多彩的社會實踐活動來增強教育的效果，為加強大學生社會主義核心價值體系教育提供廣闊的空間，打造更好的平臺。
（三）豐富校園文化建設，為加強教育創造氛圍
以社會主義核心價值體系引領的校園文化對大學生的健康成長起著重要的作用，這種作用是無形的，因為校園文化對大學生具有潛移默化的影響。營造和諧的校園文化氛圍，對于大學生更好地接受社會主義核心價值體系的熏陶，具有不可替代的作用。校園文化活動是學生直接參與并且能夠生動體驗的，如果把豐富多彩的校園文化活動作為進行社會主義核心價值體系教育的有效載體，那么大學生在良好的氛圍中，就可以潛移默化地接受教育。
作為祖國的未來和民族希望的當代大學生，對他們進行社會主義核心價值體系教育的效果將直接決定著國民教育和精神文明建設的成敗。用社會主義核心價值體系引領大學生思想政治教育，必然要激濁揚清，旗幟鮮明地批判多樣社會思潮中的消極乃至有害因素。我們可以肯定的講，用社會主義核心價值體系引領大學生思想政治教育具有非常重要的現實意義。
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論文摘要：隨著社會的發展，網絡的應用，人們在現有的網絡環境下，大部分的網上交流仍采用字符的形式，同時占網民比例最大的人群是青年人。在這種交流過程中，語言的運用方式也顯示出一些獨有的特點，這造就了一種新的語言形式——網絡語言。網絡語言是他們張揚個性和發揮創造力的產物，通過網絡語言的類型特征分析，了解和認識網絡語言，與青年展開思想交流和對話溝通，加強理論研究，提高教育的實效性，進而引領青年健康成長。
網絡語言大體上可以分為三類：一是與網絡有關的專業術語，如鼠標、病毒、瀏覽器等。二是與網絡有關的特別用語，如網民、網吧等。三是網民在聊天室和論壇上的常用詞語和符號，如頂(支持)、555(嗚嗚嗚)等。狹義的網絡語言僅指第三類，是指網民在網絡交流這一新興文化中使用的新的語言。本文要描述的正是這一類別。作為一種新興的語言模式，網絡語言活潑、自由、親切、幽默，特別貼近生活，同時又魚龍混雜，泥沙俱下，這些語言現象的出現都有一定的社會心理基礎。透過這些語言現象，能夠看出與之相適應的特定人群在特定時期的心理狀況。
一、網絡語言的類型及特點
(一)網絡語言的類型
1、中文用語。年輕而時尚的網民們為了在網絡世界引領潮流、標新立異，舊詞換新意，借用原來生活中的詞創造出一些充滿怪異情趣的新詞，或者利用諧音改變原意等。主要有以下兩種形式：(1)“形象借用”。是指生活中的許多詞被借用過來表達新的事物，借助于形象或意義上的微妙相似加以聯想，而被賦予新的意義。比如“灌水”：發無關緊要的帖子，在壇子里聊天等，主要功能為交流感情，還有最重要的，可以長工分，原指發長貼。(2)“諧音”。是指對舊有詞語的讀音、字形加以變化，進而產生新詞的現象。例如：“版主”變成“斑竹”：論壇版塊的管理人員，把水版比作小店，他們就是店小二。
2、數字用語。抽象的數字經過網民的想象力，賦予新的組合，產生的效果出乎人們意料。這種數字化語言往往意蘊無窮而表意詼諧活潑，充滿生活情趣。數字用語一般利用與漢語或者外語的諧音來表達意思，大體有兩種表達方式：(1)數字與漢語諧音。最常用的有“7456”：氣死我了；“1314”：一生一世等等。(2)數字與外語諧音。如“3166”：日語的再見等等。
3、縮略用語。網民們將漢語或英語變形而為縮略語，這種語言起初只是網民為了提高網上聊天的效率而采取的一種應對方式，久之就形成較為固定的網上用語了。主要有兩種形式：(1)漢語縮略語。如漢語拼音首字母的縮略，如果GG、DD、JJ、MM或PLMM，指的是哥哥、弟弟、姐姐、妹妹或漂亮妹妹；“FB”：腐敗，指聚會+吃飯+活動。(2)英語縮略語。如“BB”：寶貝，情人，孩子，ByeBye，看具體使用英文縮略；“FT”：Faint，暈倒的意思，也叫分特，表示驚訝、不可理解、不可置信等意思。
(二)網絡語言的特點
1、不穩定性。網絡語言既受網絡技術發展影響，又受青年心理因素的影響，同時還與流行文化有密切聯系，隨著網絡技術的發展和青年心理的變化以及流行文化的變遷，網絡語言也在不斷變化，舊的詞語不斷被淘汰，而新的詞語又以極快的速度被創造出來并得以流行，呈現出鮮明的多變性。2006年5月，首個《中國語言生活狀況報告》中網絡用語的排名，顯示一些曾被各種媒體及研究文獻反復引用的、代表經典網絡語言的詞匯，如“大蝦(大俠)、菜鳥(新手)、94(就是)”等使用頻率均沒有超過0．2％。以前說美眉，現在就說MM了。
2、創造性。網絡語言更新速度很快，新鮮詞語層出不窮。而網絡流行語中的奇思異想也不勝枚舉。青年人將網絡當成一個虛擬空間，所以在表達思想、情感的方式上也力求與現實生活中人們的表達習慣有所不同，于是挖空心思，創造出一些令人感到新奇的富有創意的語言，追求一種標新立異的效果，這就使得網絡話語呈現出鮮明的多樣性和創造性。比如說哥哥，可以用大寫的GG，也可以用小寫的gg，感謝可以用39、3X、3Q等形式。同時，網民還可以利用表情符號等來表達同樣的意思。
3、不規范性。從規范的漢語表達方式看，“網絡流行語”中，漢字、數字及英語字母混雜使用，怪字、錯字、別字層出不窮。比如“I服了U”：我服了你；“走召弓雖”：超強；“油墨”：幽默，微軟拼音通假字。有關專家認為，這種語言的隨意性太大，不規范，只是年輕人時髦的“文字游戲”。網絡語言的不規范性表現出網民們求新、求異的個性，豐富的想象力和創造力使他們能夠用語言來滿足這種個性化的需求，這種個性在虛擬的世界得到了極大的張揚，這也從一個側面反映了網絡使用者的特征——年輕的心態和不拘一格的想法。
二、網絡語言的成因分析
網絡開啟了個性化的時代，網絡語言的興起也極大地推動了當代網絡青年族群個人主義、個性自由的張揚，形成必然有其相應的社會和文化背景。
(一)社會原因
1、社會發展。現代社會，網絡不僅是一個信息傳播的工具，更形成了一個以互聯網為中介的社會交往網絡，網民在網絡中已經成為一個特殊的新興社會群體，這一群體依靠不斷發展的網絡技術和網絡話語在虛擬空間中聚集、交流并形成了自己獨特的文化認同。這種群體文化不同于其他類型文化的一個重要表現就是網絡語言的形成，網絡語言作為群體文化的產物，不僅是網絡社區成員傳遞信息、表達情感的載體和工具，也是網絡社區成員的身份標識物。缺少獨特的網絡語言，網絡社區各個成員之間在失去傳遞信息的有效工具的同時也失去了獨特的身份標識物，網絡群體和社區交往在文化層面上就難以得到維系。
2、文化變遷。從網民的年輕化來看，現在網民中的大多數都是青年人。“青年人最善于接受新的價值觀，最少保守思想，不受舊的落后的文化的制約。因此，他們敢于向傳統習俗、傳統文化觀念挑戰，他們也常常給社會文化注入新的內容，促進社會文化的變遷。”網絡語言的產生，是青年群體更新傳統話語體系的一個重要體現。他們正在顯示特有的智慧與才情，他們思維活躍、新潮，他們機智俏皮、妙語連珠。他們創造的生動形象的語言是炫耀自己身上閃耀著的智能的光輝，他們所創造的幽默詼諧的語言是對平庸、枯燥、刻板生活的溫和打擊。例如：555(嗚嗚嗚)：同音表示，表示徹底沮喪及傷心，可以重復使用；mm／MM：妹妹、美眉，表示年輕女性；樓上樓下：帖子中的上下部分，為了敘述方便。另外一個相關詞是樓主，指發起該主題的人。頂樓，指第一個貼。
(二)個體原因
l、情感宣泄。網絡語言常常用異化的、情緒化的語言來宣泄某種平日里不能或不敢表達的情感。比如，用那些隱晦的數字表達出別樣的感情，770(親親你)，1314520(一生一世我愛你)恰到好處地表達了不好意思用語言直接表達的思想感情，既簡潔實用，又顯得幽默含蓄。又如把“東西”稱為“東東”的“童語現象”，很難想象會在網絡以外的任何交流環境中出現。這說明在現今這個高壓力快節奏社會里，人們對無憂無慮的童年生活的向往。而在現實生活中，表現出這樣的情緒無異于向競爭對手、向社會示弱，所以在網上這個虛擬社會中，沒有人知道你的性別和年齡，沒有人與你形成真正意義上的競爭，網絡便成了宣泄感情、顯示“本我”的最佳地點。有一位心理學家曾就此發表過自己的觀點，他認為：從心理學角度來看，現代社會人的壓力越來越大，人與人之間需要溝通、理解，網絡成了情感宣泄窗口。由于網絡具有隱蔽性，在網上聊天的人更容易將平時鮮有機會表露的“本我”顯示出來。
2、張揚個性。網絡語言在另一方面常常視傳統語法于不顧，表現出完全的隨心所欲來。例如，網上常常將“給你打電話”說成“電話你”，甚至連“氣死我了”也說成“氣死我樂”這種經常出現的反常搭配，都是從常用詞語中翻出新意，網絡語言顯得越來越隨意，越來越講究沖破束縛。青年人標新立異和叛逆的精神躍然紙上，折射出他們渴望被社會注意、理解和認同的迫切心情，著意與傳統文化的含蓄、嚴謹和精致相疏離且樂此不疲，希望成為具有社會話語權力的主體的積極努力，愿意直接表達對社會和生活的理解和批評的率真性情。“因此，他們常以出格的表達來達到一種放松，并企望以此體驗一種快意。言辭的出軌、觀念的冒險，是青年人經常采用的一種炫耀性的社會互動行為。”
三、網絡語言與青年思想政治教育
從以上分析可以看出，青年人的網絡語言與思想政治教育的傳統話語之間已經形成了強烈的矛盾沖突，如果不進行有效溝通完全有可能在我們教育信息的傳遞過程中形成交流的障礙。網絡思想政治教育也只有直面網絡語言的挑戰，并積極汲取網絡語言的“話語優勢”，積極利用網絡語言開展工作，方能使網絡思想政治教育真正走進青年人的心靈世界。
(一)走進網絡生活、了解具體情況
網絡化生存方式對當代青年人的自由反叛意識進行了極度的釋放，但思想政治教育應該是有其獨特魅力的，因為思想政治教育面對的是人而不是物，是感性而不是理性。即使是虛幻的空間中，人的社會性被大大淡化，但人對美好心靈、美麗人生的追求是無時無刻不存在的。在網絡空間中人的社會性約束的淡化，對思想政治教育提出了更高的要求，它無法再向人灌輸抽象的概念、空洞的戒律、虛假的道理。網絡時代思想政治教育之所以會產生語言差異，原因之一就是青年人已經步入網絡生活并走在了前列，而教育者卻還沒有從傳統的思想政治教育環境中走出來去適應新的教育環境。要適應網絡這種全新的教育環境，教育者必須具備基本的網絡知識，掌握網絡的使用技術和操作技巧，這是進人網絡生活的前提。
(二)熟悉網絡語言、進行有效溝通
任何一種語言，只要還被人們使用，就必然會不斷地發展。創新是事物的生命力所在，只有創新，才能推動語言的發展。分析和理解青年人在網絡語言上的創新和突破，可以更真切地了解青年人的生活方式、價值觀念以及心態史的演變過程。網絡語言具有自身獨特的特點，教育者如果不學習和掌握其特點和規律，習慣于傳統的說教方式，與青年人開展溝通交流時不但無法被認同還可能引發逆反心理，無法有效地達到教育效果，從而失去網絡陣地的主動權。因此，教育者只有了解青年人的網絡語言體系，適應青年人在網上的交流方式，才能更敏銳地捕捉青年人的思想、心理動態，把握青年人思想和行為的發展變化
(三)提高理論素養、引領青年前行
在當前階段，互聯網的發展及其影響在我國尚處在一個不斷變化的過程之中。網絡的發展及其對于青年人思想和行為的影響更是處在一個動態變化的階段，這需要我們立足實踐，針對實踐發展的具體狀況不斷進行理論研究的創新和發展。網絡語言現象是不斷創新和發展的網絡文化給思想政治教育工作帶來的新課題之一，隨著網絡對社會的影響不斷深人，網絡必然給青年人思想政治教育帶來更多更新的課題。思想政治教育工作者不但要消除網絡帶來的差異，更要快步邁進網絡社會的新環境。在教育實踐中要加強理論研究，不斷改進思想政治教育的方式方法，提高教育的實效性。
三、網絡語言與青年思想政治教育
從以上分析可以看出，青年人的網絡語言與思想政治教育的傳統話語之間已經形成了強烈的矛盾沖突，如果不進行有效溝通完全有可能在我們教育信息的傳遞過程中形成交流的障礙。網絡思想政治教育也只有直面網絡語言的挑戰，并積極汲取網絡語言的“話語優勢”，積極利用網絡語言開展工作，方能使網絡思想政治教育真正走進青年人的心靈世界。
(一)走進網絡生活、了解具體情況
網絡化生存方式對當代青年人的自由反叛意識進行了極度的釋放，但思想政治教育應該是有其獨特魅力的，因為思想政治教育面對的是人而不是物，是感性而不是理性。即使是虛幻的空間中，人的社會性被大大淡化，但人對美好心靈、美麗人生的追求是無時無刻不存在的。在網絡空間中人的社會性約束的淡化，對思想政治教育提出了更高的要求，它無法再向人灌輸抽象的概念、空洞的戒律、虛假的道理。網絡時代思想政治教育之所以會產生語言差異，原因之一就是青年人已經步入網絡生活并走在了前列，而教育者卻還沒有從傳統的思想政治教育環境中走出來去適應新的教育環境。要適應網絡這種全新的教育環境，教育者必須具備基本的網絡知識，掌握網絡的使用技術和操作技巧，這是進人網絡生活的前提。
(二)熟悉網絡語言、進行有效溝通
任何一種語言，只要還被人們使用，就必然會不斷地發展。創新是事物的生命力所在，只有創新，才能推動語言的發展。分析和理解青年人在網絡語言上的創新和突破，可以更真切地了解青年人的生活方式、價值觀念以及心態史的演變過程。網絡語言具有自身獨特的特點，教育者如果不學習和掌握其特點和規律，習慣于傳統的說教方式，與青年人開展溝通交流時不但無法被認同還可能引發逆反心理，無法有效地達到教育效果，從而失去網絡陣地的主動權。因此，教育者只有了解青年人的網絡語言體系，適應青年人在網上的交流方式，才能更敏銳地捕捉青年人的思想、心理動態，把握青年人思想和行為的發展變化
[關鍵詞]高校網絡社區；高校思政教育；網絡平臺
[中圖分類號]G416
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）01-0074-05
自互聯網誕生至今，計算機網絡技術的變革不斷給人們提供多種溝通和需求的可能。隨著計算機技術的發展和廣泛應用，網絡以其豐富的信息量和雙向互動的特點，受到當代大學生的青睞。據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）統計，截至2010年6月，中國網民規模達到4.2億，在互聯網使用者中，學生群體在整體網民中的所占比例遠遠高于其他群體，接近1/3。當前，上網的方式和結構逐漸呈現多元化發展，網絡文化正深刻地影響著當代大學生的思想觀念和意識形態，同時給高校思想政治教育工作帶來巨大的挑戰。高校互動社區已成為大學校園內學生交流的重要平臺，也是高校學生發表觀點的主要渠道，更是當今大學生思想動態的重要窗口。
一、國內高校網絡思政教育工作的現狀
（一）高校網絡論壇的現狀
隨著中國教育與科研網建設的不斷發展，許多高校建設了良好的網絡硬件環境。從20世紀90年代中后期開始，網絡論壇迅速在中國大陸各高校發展并廣為流行。高校網絡論壇是基于校園網開發建設的，由各高校自行管理和維護的網上社區，尤其以BBS（Bulletin Board System）“電子布告欄”為主。1994年建立的“水木清華”是大陸高校最早的高校論壇BBS。隨后，華南理工大學也于1995年建立了“華南木棉BBS”。
（二）高校網絡論壇的特點
高校網絡論壇具有廣告少、訪問速度快與用戶認同感強等特點，在本校學生中普及率較高。同時，高校網絡論壇信息內容與學校日常工作、校園學生活動密切相關，成為廣大高校師生經常使用的校園信息平臺、輿論平臺和交友平臺。因此，如何通過網絡傳播先進文化，進一步遵循人本主義特點，結合網絡發展規律，有效管理高校網絡論壇，使其更加有序、健康地發展，成為當前高校網絡論壇建設和管理者需要思考探索的重要課題。
（三）高校網絡論壇發展帶來的機遇與挑戰
1.高校網絡論壇發展給當今思想政治教育帶來的機遇
網絡論壇作為傳播、接受、互動交流的一種新工具，使當今高校思想政治工作的內容單一、形式單調、范圍有限與效果一般的教育效果，徹底發生了改變，打破以往面對面的形式，拓寬了思政工作的重要渠道。高校網絡論壇從功能上能有效克服校園信息在傳統媒介傳遞過程中產生的時間、方法、影響、效果和反饋等一系列限制的問題。
通過網絡論壇的即時交互特點，及時有效地了解反饋信息，鎖定信息源頭，掌握當前學生的真實思想動態，有針對性地開展思政教育工作，因人施教，注重效果。同時提高工作效率，廣泛有效地提高思政教育工作的影響。
利用好新技術條件下的網絡新工具，對于思想政治教育工作者來說，將傳統、樸素、大眾化與經驗式的教育形式改變成為豐富、靈活、針對性與實踐式的新理念，再利用多媒體手段將思政教育信息化、快捷化與準確化，從而產生巨大的吸引力、感召力與影響力，進一步達到更好的效果。
2.高校網絡論壇發展給當今思想政治教育帶來的挑戰
網絡論壇信息質量的好壞，會直接對論壇上的學生產生巨大影響。高校網絡論壇的開放性、自由性和隱匿性會使學生更容易接收到各類不利于國家及社會穩定、影響學生意識形態構建和妨礙學生成長的有害信息。這就要求高校思政工作者要對學生正確有效地進行引導，鑒別真偽、興利除弊、取精去粕與注重穩定，就對高校網絡思政教育工作提出更高的專業要求。
3.高校網絡論壇發展的困境
目前，在技術方面，我國現有網絡研究及信息傳播技術與西方發達國家相比仍存在一定差距。傳統思政教育的集權管理模式與網絡思政教育交互開放的理念容易產生沖突。高校網絡信息的傳播、監管及處理方式嚴密程度低、范圍窄、效果差等問題日益凸顯，在技術形勢下的新環境、新方法與新挑戰對網絡思政教育工作者提出了更高的素質和技術要求。
二、高校網絡思政教育工作發展定位及長期規劃
（一）高校開展網絡思政教育工作的重要性
在今天的大學校園里，人人是網民、處處可上網。據抽樣調查，上海大學生平均每天上網達三個小時，網絡活動已成為大學生基本的學習和生活方式。大學生通過網絡表現自我、交流思想、表達訴求與尋求知識，他們的關注點與興奮點也在網上。網絡正深刻影響著大學生的價值觀念、文化情趣、綜合素養和行為方式等，也挑戰著傳統的高校思想政治工作的方式。
網絡思想政治教育工作是適應當代思想政治教育，適應現代化科學技術發展的表現，是將傳統思想政治教育融合于網絡技術的一種現代教育方式，是現代教育技術在高校思政教育工作開展中的重要表現。在高校網絡中，有效利用現代教育技術和網絡技術手段，開展網絡思政教育，對占領高校網絡思政教育陣地具有重要意義。
（二）高校開展網絡思政教育工作的方法和主導
網絡是一個虛擬的空間，在高校網絡論壇中不同程度地表現其隱匿性，而網絡論壇信息中存在著鮮明的思想性、個體性、社會性與階級性。高校思政教育工作人員通過及時發現網絡輿情，進行有效的疏導和澄清，杜絕有害信息的傳播和擴散，提高高校網絡論壇的安全穩定，勢在必行。同時要始終加強思政教育工作實效性，并且將其常態化、規范化、制度化與有序化，從根本上解決網上輿情，倡導優良學風，營造和諧的網上環境。
2.“易班”的主要功能
早在2007年，上海已試點建設“E-class”網絡社區。2009年下半年，在此基礎上升級改版，推出“易班――上海大學生網絡互動社區” ，并進一步擴大試點，取得一定成效。用戶登錄“易班”網絡平臺后可看到，它打破了傳統互動類網站的模式，融合了論壇（BBS）、社交網絡（SNS）、博客、微博與相冊等各項網站主流功能。同時，“易班”主動貼近大學生學習生活和成長成才需求，以班級和學生社團、黨支部、興趣小組、教學班級等各類校園團體為基本單位，形成各種網上群體，有著鮮明的大學特色，有通訊錄、日程表、資料庫與話題等新穎的網絡應用。此外，“易班”還支持移動終端訪問，提供短信平臺，實現了手機3G網絡的訪問。通過該網站，高校輔導員、教師及學生可在線互動交流、交換各種信息及資源、上傳照片與撰寫博客，并通過各種網絡應用提高工作和學習效率。參考歐美等發達國家和地區校園信息化的成功經驗，結合中國高校的特點開發的“易班”，具備身份實名制認證登陸、用戶信息共建分享、校園公告分級定向、教師可控的BBS 論壇、校園招貼欄、教學課件下載、教學影視點播和大學博客等功能，實現虛擬和真實世界的有效整合。
3.“易班”在思政教育工作中的新趨勢
對于學生用戶來說，“易班”的社區化功能提供了交流的平臺，越來越多的線下關系因為在社區中的相識和相知而產生，網友聚會正日漸成為一種重要的人際互動方式。如果沒有站點的社區化進程，擁有共同濃厚的興趣的用戶就很難實現方便的交流，網絡人際圈的建立更無從談起。從站點來看，用戶之間線上交流的頻次和深度的提升，帶來了網站流量和用戶黏性的增長，從而提升了高校網絡社區的利用度，使高校網絡思政教育工作產生了長久的立足點。新形勢下，高校更需要深入研究和把握信息化時代大學生思想政治工作的新規律和新趨勢，主動占領網絡思想政治教育新陣地，牢牢把握網絡思想政治教育主動權。
4.“易班”的影響及作用
網絡“易班”目前已成為上海最大的高校網絡互動社區門戶。它能實時更新用戶好友的標簽狀態，有效提高學生興趣，增加用戶的應用“黏度”來吸引學生眼球，降低涉足其他社會社交類網站的可能性，有效減少了外界網絡有害信息對高校學生心理的直接滲透。這使大學師生把注意力投入班集體，提高了以班級為單位的集體凝聚力，拉近了師生間的距離，提高了高校思政教育工作的效率。
“易班”開設3年來，先后在上海交通大學、上海海洋大學與上海建橋學院等7所高校開展試點工作，受到大學師生的歡迎。上海海洋大學學生在“易班”上的注冊率近99.5%，大量教師也主動注冊和學生交流，該校“易班”的日點擊率超過30萬次，平均在線人數近千人。在暑假期間，不少大學生離開上海，也依然頻繁登錄“易班”。
（四）新時代背景下高校網絡互動社區的定位
學校通過建立以班級為單位的互動社區，為大學生提供多樣化的服務，并在服務中教育引導大學生健康成長。以“易班”為例，具體體現在：
1.高校網絡互動社區是一個大學生展示自我、交流思想的平臺。大學生思想活躍、個性突出，強烈希望在平等中交流，在自主中選擇，但也容易在多元文化的沖擊中迷失主流價值觀，容易在網絡虛擬世界中遠離現實生活。運用網絡對他們開展思想政治教育，必須從尊重學生個性著眼，遵循人本主義，從實際需求出發，因人施教、因勢利導。每個學生都擁有自己的個人空間，可以在此抒感、展示自我，還可以走出自己的空間，通過網上班級、興趣小組與社團組織等擴大交際面，隨時與同伴、輔導員和專業老師通過各類具有互動交流功能的應用，真實交流思想、提出建議與表達訴求，有針對性地開展大學生思想政治工作。
2.高校網絡互動社區是輔導員進行班級管理的平臺。輔導員應用互動功能，外在體現是“服務”，內在功能是“教育”。通過班級公告功能，輔導員不但可轉帖學校、學院的各類通知，也可有針對性地進行分類和解讀；通過話題功能，輔導員可將公示、就業招聘與緊急通告等信息及時置頂，給學生溫馨提醒。這些看似簡單的、用于處理班級日常服務和管理性的事務功能，往往蘊含著豐富的育人內涵。高校網絡互動社區不僅將各類班級事務網絡化、便捷化，也讓輔導員逐步形成了與學生網上交往的習慣，打下了網上對話的“感情”基礎，更好地發揮了人生導師的作用。比如，在輔導員看似漫不經心的網絡聊天中，在博客日記隨想中開展思想教育，更容易起到潤物細無聲的功效。高校輔導員通過“站內信”等點對點交流功能，在網上可以很好地完成一些不便面對面交流的工作，網上網下互動，使得思政工作事半功倍。
3.高校網絡互動社區是各高校信息互通、資源共享的平臺。高校學生對與教師，特別是與名師、專家交流有著強烈的渴望和現實需求。平臺吸引專業任課教師、名師與專家入住高校互動社區，通過網絡平臺為大學生“傳道、授業、解惑”，將課件、講義和授課要點等資料上傳到網上，實現教育資源的共享，實現真正的在線教學，這對學生來說，是核心需求之一，也是十分寶貴的受教良機。通過在全市、學校兩級架構，使不同學校、不同專業的學生不僅能獲得所在學校老師的指點，更能走出校門，進入覆蓋全市的公共網絡社區實現跨校交流，通過互聯網與其他學校的老師、同學共享優質教育資源，互相取經學習，進一步拓展了課堂的外延。
由此可見，高校網絡互動社區作為大學生學習、交流、分享和溝通的重要平臺，它既給高校思想政治教育工作帶來了新的課題，也使高校積極利用新技術對大學生進行價值觀念、政治傾向、行為規范、心理疏導、思政教育與意識形態的引導，為進一步培養國家和社會需要的人才提供了新平臺，同時拓展了高校加強和改進大學生思想政治教育的途徑。
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輔導員隊伍的專業化、職業化建設問題一直是困擾高校思想政治教育實效提升的關鍵問題，其建設標準、路徑、優化策略等問題也得到了諸多關注。若要厘清則需要明確輔導員隊伍專業化、職業化的內涵，當下輔導員隊伍建設的內外環境以及輔導員專業隊伍型構所面臨的困境。
一、高校輔導員專業化的內涵
專業化是一個建設過程，是指某種職業由普通職業發展為長期穩定職業的過程。輔導員專業化的實質是輔導員就自身工作不斷打造、專業全面的過程。具體操作中對輔導員進行專業的管理和培養需依托專門機構和終身專業訓練體系進行。最終，輔導員自身能夠具備一定的學術水平、全面掌握高校思想政治教育的理論知識及實踐操作。
筆者認為，輔導員專業化標準應當至少包括以下幾個方面：第一，思想政治素質過硬，有奉獻精神，樂于為高校學生服務。能夠深刻理解并掌握有關輔導員職業的道德規范，同時能夠以身作則，成為高校學生行動規范上的榜樣；第二，擁有穩定的隊伍。隊伍內所有成員接受過系統的職業能力培訓，且必須具備本科以上學歷；第三，樹立終身學習的觀念。不斷提升理論實踐知識與水平是輔導員專業化的現實要求，不斷學習有關思想政治教育的專業知識和專業技能是輔導員專業化的思想基礎；第四，善于結合工作實踐進行理論研究。樹立理論與實踐相結合的觀念，總結分析工作中的實踐經驗，歸納出自己對大學生思想政治教育的理論研究成果；第五，職業成就感不斷積累。隨著學術地位和社會地位的提高，對輔導員專業化的認識有自己獨到的見解，逐步成為專家級權威。
二、高校輔導員職業化、專業化面臨的挑戰與機遇
（一）挑戰：職業認同與社會支持的缺失
從我國高校輔導員隊伍建設的現狀來看，職業培訓和理論傳輸的環節并未缺失，只是在步驟上較為滯后且缺乏抽象化、概括化、系統化和制度化。輔導員的職業技能和歸屬感一般在入職之后逐步獲得，而工作所需的教育學（包括政治學）、法學、教育評估學、邏輯學、教育史學、社會學、人力資源管理學、現代管理學等理論知識也僅在入職培訓中快餐式地零散分布。總結地來看，無論是職業技能還是理論知識，當下輔導員群體所面臨的問題并不在于無、而在于亂，因為就整體而言，它們的在場是反社會學習論基本規律、是不符合認知主義基本原則的。
從學習論的角度來看，能力的習得一般有兩種路徑：一是職前專業化教育與職后補償式訓練的配套，二是經驗式實踐的一以貫之。前者存在理論傳輸與技能教授的前見，職業實踐內容的主要功能并非在于能力養成，而是抽象理論的具體化與實踐化，這種進路能夠促使理論聯系實踐的閉環形成，使從業者的職業規劃和工作規程具有科學性、專業性與理論性，使輔導員工作變得有理、有力、有節。但后者因缺乏理論支撐，而具有耗時長、偏差大、速率低、碎片化的弊端，也就是說，缺乏巨人的肩膀、缺少理論的提升，忽略理論前見的實踐出真知必將困難重重。遺憾的是，我國現今輔導員獲得職業技能的途徑一般更偏重于后者，如何改善現狀，將成為輔導員職業化建設的核心研究領域。
（二）機遇：高校輔導員職業化、專業化的概要設計與實踐綱要
《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》的出臺與實施必然標志著在高校輔導員隊伍建設過程中職業化和專業化的道路買入了新的篇章，處于歷史機遇期。文件闡釋了職業能力的概念，并提出了職業群體建設與職業身份認同的綱領與路徑，為我們指明了建設具有職業化、專業化的高校輔導員隊伍的努力方向。我們可以從圖式理論的角度解讀這一政策文件的指導意義：通過職業能力建設填充職業認知圖式，從主我角度解構圖式為身份認同紐帶，從客我角度解構圖式為社會評價體系與社會期待范疇，主客相合的完整圖式又經歷了專業選擇―理論提升與職業培養―職業對接與角色維續―技能運用與歸屬感析取―經驗累積與二度理論提升―反哺理論傳播與職業訓練的演變過程，并在這一過程中分化出獨立的輔導員職業教育群體、輔導員隊伍建設與職業技能理論研討的學術共同體、接受輔導員專業技能訓練與學術規訓的學徒群體以及作為經驗來源與理論觀照對象的輔導員從業者群體。
三、高校輔導員職業化、專業化過程中暴露的不足
高校輔導員如果想要向著職業化、專業化邁進就必然離不開以下四點：一是崗位建設擁有較好的未來前景，前景比較穩定；二是行業內構建起覆蓋全面、健全穩定的職業發展組織體系；三是建立固定的學術交流陣地，為輔導員提供專業的理論知識和專門的技能培訓；四是堅持重視加強輔導員這一職位的社會地位建設以及社會認可度建設、以其優良的社會認知度以及社會聲譽吸引更多的優秀人才。由于上述要素的構建還存在一定程度的缺乏或缺失，當前的輔導員隊伍并不能很好地適應現今時展的需要，而社會對于大學生思想政治教育的需求卻在日益增長，要解決這二者之間的矛盾，以下困難和問題亟待解決。
（一）高校輔導員隊伍從業期不穩定
現如今，大部分高校中輔導員以中青年為主，由于其社會年齡及閱歷限制，大多數輔導員的工作年限較短，其帶來的不良影響就是輔導員隊伍難以保持工作的穩定度，以及學生工作的連貫性。究其本質原因，這一問題的根源在于有一部分輔導員對于學生工作的認知存在偏差，對于這一工作的責任心以及熱情不足，他們以輔導員工作為跳板，積攢工作經驗及條件以備隨時跳到其他職位。中青年輔導員在開展大學生思想政治教育工作時能夠充分發揮其精力充沛、創新精神強等有利條件。但從另一方面來看，中青年輔導員的工作年限不足，導致其缺乏一定的工作閱歷及經驗，不能全面對學生開展思想政治教育，某些工作上不能發揮最佳的效果。
（二）高校輔導員隊伍專業化程度較低
目前高校輔導員的選拔有一部分依賴于從本高校挑選綜合素質過硬，學習成績突出的優秀本科畢業生，與其他人相比，他們確實學習能力比較突出，但是與輔導員工作相關的理論知識缺乏積累，尤其是思想政治教育學、心理學、法學、社會學等教育管理科學的學習處于真空狀態。這就導致這類輔導員在開展思政教育工作時力不從心，面對學生出現突發狀況會因科學管理知識和思政教育手段的缺乏，不能及時有效地做出處理，影響他們在學生中樹立威信。加之當前高校擁有高級職稱的輔導員大量缺乏，骨干力量?櫓星嗄杲淌Γ?其造成的不良影響就是高質量的教育經驗難以普及到全部輔導員隊伍中，而低質量的教育經驗及工作方法不斷循環，這對于高校輔導員的互相學習以及內部幫帶是非常有害的。
四、高校輔導員職業化、專業化的實踐方法
（一）建設輔導員培訓互助交流會，增加隊伍的專業化素養
隨著當今中國教育體制的改革，現今高校對輔導員隊伍建設的要求也應不斷提高。高校輔導員應是一支具有高度的政治覺悟，業務精通，高度自律，作風優良；豐富的政教工作經驗以及大量相關知識學習經歷；注重自身語言表達能力，文字表達功底，組織建設能力以及洞察力和調研能力提升；具有多學科交叉知識儲備，了解法學、教育評估學、邏輯學、教育史學、社會學、人力資源管理學等多學科的高水平優質隊伍。
完善輔導員培訓機制，創建輔導員培訓沙龍，設置的沙龍內容要多元化、豐富化、內涵化。沙龍中應理論與實踐相結合，除外界授課外，還應加強沙龍的自身學習氛圍，使輔導員沙龍成為開拓創新的場所，理論學習的樂園、方法知識的陣地，使輔導員隊伍在拓展工作視野的過程中不斷提高自身的職業素養和職業能力。
（二）輔導員培訓標準化，加強隊伍的職業化建設
作為高校學生思政建設的實施者，高校輔導員隊伍奮戰在思政教育工作的第一線，只有將輔導員的職業專業化、職業化，明確輔導員職業的晉升通道，才能夠有效增強該崗位的吸引力，使高校思想政治教育逐步實現可持續發展，才能穩步推進高校學生思政教育工作建設，最終取得優異的成績。
高校對于輔導員的人才培養目標應是復合型人才。作為高校輔導員，既能掌握思想政治教育理論，又能將理論在實際工作中合理運用，便于開展高校學生思政工作、學生未來職業規劃、安全教育、法律法規教育等，同時在開展黨建活動、社團活動、社會調研、心理疏導、時政教育等工作時卓有成效，能夠獨立開展學生管理工作。在課程設置上要以輔導員工作所需要的心理學、哲學、管理學、教育學、政治學等學科為中心，發散式培養，在實踐能力方面更要加強培養。針對學科隊伍建設以及人才引進，在重視與學科相關的人才引進的同時，也要將高校中已經具備大量教育經驗，實踐能力的黨務人員和優秀輔導員加入到隊伍中，豐富學科建設，使輔導員課程化指導更加科學，不斷推進隊伍的職業化發展。
關鍵詞：跨校區 學生工作 信息化 一站式服務
項目來源：2011年浙江傳媒學院輔導員專項課題《跨校區學生工作信息化建設研究》，課題編號11FDY010
根據《2006-2020國家信息化發展戰略》，信息化是指充分利用信息技術，開發利用信息資源，促進信息交流和知識共享，提高經濟增長質量，推動經濟社會發展轉型的歷史進程。學生工作信息化和信息化的學生工作，正成為各高校學生工作人員、有關學者研究的重點課題，隨著高校規模的擴大，多校區、跨地區辦學逐漸成為一種趨勢，學生管理往往受到空間上的限制和時間上影響，加之現代信息媒體為學生管理工作帶來了新的交流、管理、服務手段，以人為本的學生工作同樣面臨著加快跨校區信息化建設的緊迫課題。
1.學生工作信息化概述
隨著信息和網絡技術在各個領域的廣泛開發、推廣和應用，網絡已迅速覆蓋全球，信息化成為時代的主流。具有共享性、便捷性、開放性、互動性等特點的網絡給高校學生工作帶來了種種挑戰，也給加強和改進大學生思想政治教育提供了新的機遇。學生工作信息化建設的內涵也是逐漸豐富的，通過文獻檢索發現，大多學生工作信息化方面的文章把學生工作信息化建設狹義地理解為學生工作管理系統的構建。學生工作信息化是以學生為本，借助電話、廣播、電視、傳真、計算機、計算機網絡和Internet等現代信息技術手段，通過構建和改進學生工作信息系統，實現高校學生管理工作的即時性、共享性、電子化、集約化、網絡化的過程。隨著網絡信息技術的飛速發展，傳媒生態發生了前所未有的轉變，在此環境下，跨校區學生工作信息化建設不僅僅是學生工作管理系統的構建，更需要基于網絡的信息化平臺的建設，如互動交流平臺建設（QQ群、飛信、BBS論壇、BLOG、微博、校內等），同時也要拓展學校與外界互動的信息化平臺。
2.學生工作信息化建設的核心
構建學生工作管理系統是學生工作信息化建設的核心，它使得學生工作管理從傳統轉變為現代，從分散轉變為集中，從以人工手段為主轉變為以信息技術為主。一定程度上解決了學生工作中存在的“散”、“亂”、“拖”現象，該管理系統使用過程中還是存在一定的問題。
2.1 學生工作管理系統構建存在的問題
通過文獻綜述以及高校信息部門訪談，發現學生工作管理系統的構建整體發展狀況及發展水平與高校信息化建設的整體水平相比，明顯滯后于高校其他相關系統，如教學、教務、財務、圖書館、后勤服務等信息管理系統。高校已經開發或購買獨立的B/S學生工作管理系統，與學校其他管理部門之間無法建立聯系，數據無法共享，應用不能集成，沒有統一的接口，數據標準不一致，這樣就產生了信息孤島。
2.2 合理構建學生工作管理系統
為更好地發揮學生工作管理系統的教育、管理、服務的三大職能，筆者認為，有必要建立一站式信息用戶服務平臺。通過一站式服務平臺，學校OA內網、學工、教務、財務、圖書館、后勤服務等信息系統可以實現互通，資源共享。它最好的地方，就是不需要再使用不同的賬號和密碼，去分別登陸原先無法互通的那些子網站，比如教務系統、電子教育平臺、校園郵箱、手機短信平臺、圖書管理、財務查詢、校園卡、迎新管理系統等。只要一個賬戶一個密碼，就可以登陸集成信息平臺，一次性就可以訪問所有相關子系統。平臺首頁是可以人性化定制的模塊群，顯示用戶有權查閱的相關信息；系統根據師生不同的身份，自動給予相應的信息權限和欄目界面。
打造一站式信息用戶服務平臺將成為跨校區學生工作信息化建設的重點，這樣才能提高學生工作的效率，減少數據流動中的遺失和錯誤的可能性，增加數據的可訪問行、共享性。
3.互動交流平善學生工作信息化建設
自媒體時代的到來，如何最大限度地消除網絡的負面影響，“主動占領網絡思想政治教育陣地”，“牢牢把握網絡思想政治教育的主動權”，成為高校思想政治教育面臨的緊迫任務。跨校區學生工作信息化建設更應拓展符合實際的路徑，現在絕大多數學生擁有手機、電腦上網已經不是問題，學生工作信息化建設要抓住有利時機，方便于從上至下、從下至上的信息互動交流，保持暢通對稱。
3.1 即時互動通訊平臺：QQ群、飛信
QQ是國內最流行的免費聊天工具，它提供一對一聊和群聊等功能，QQ群是當前網絡思想政治教育工作非常有效的交流工具，因為QQ是學生網絡聊天的主要工具。筆者有180名學生，每位同學都有QQ號碼，四個班級全部建立QQ群。通過QQ，學生工作者可以跟學生單獨談話，也可以在QQ群聊中解決同學們的各種問題。更重要的是可以通過觀察學生的談話，及時了解學生的思想動態，也可通過QQ群及時各種信息和通知。QQ已經成為輔導員工作必不可少的一個重要交流工具。
關鍵詞：思想道德修養與法律基礎 教學方法 問題 對策
“思想道德修養與法律基礎”課是一門以思想政治教育學科為支撐的，將道德與法律有機融為一體的，具有特定定位、內涵和任務的新課程。此教材緊密聯系改革開放和現代化的實踐發展，緊密聯系大學生的思想實際，著力從證明回答大學生關心的問題，比較貼近大學生的需求，因此研究“思想道德修養與法律基礎”課程教學改革具有十分重要的現實意義。
改革開放以來，“思想道德修養與法律基礎”課有一個發展的過程，不斷改革創新，適應時代的發展，取得了不少成績，但是由于各種主觀和客觀的原因，在整個教學過程實施中還存在諸多問題，比如教學效果甚微，學生學習的主動性不強，教師在課堂上的主體地位依然沒有改變，隱性教育和探究性教學等有待整合等等，這種狀況在很大程度上影響了教學效果和思想道德實效性的提高。
一、“思想道德修養與法律基礎”課常用的教學方法
一門課程采用什么教學方法與課程本身的教學設內容、教學目標與要求和教師的素質與能力是分不開的。“思想道德修養與法律基礎”課是一門“年輕”學科，它在我國各高等院校普遍開設還只有二十多年的歷史，它的教材體系結構模式經歷了倫理學濃縮結構，成才學改編結構，人生哲理學結構三個階段。常用的教學方法有設計教學法、談論式教學法和案例分析教學法。
1.設計式教學法。設計式教學法通過創設問題情境，讓學生自己自主解決問題。設計式教學法就是在老師的指引下，創設場景，學生則自己策劃和組織解決問題的方案的活動，這樣可以極大程度地調動學生參與學習的積極性。
2.討論式教學法。討論式教學就是指學生在教師的啟發誘導下，通過相互間的交流，議論問題的得失，從而進行自我重構的過程。從具體方法上來說，可以將學生分成若干個小組，以小品、實話實說、演講、辯論等形式主動參與教學，實現教師和學生的互動。
3.案例式教學法。案例式教學強調“案例中心，參與教學”，是以教學案例為載體，基于一定的教學目標，選擇一定的教學案例從事教學的一種教學模式。案例式教學法是高校“思想道德修養與法律基礎”課教學中一種比較實用、有效的教學方法， 符合大學生心理發展和人格形成的一般規律要求。有些教師認為運用案例式教學法不僅有利于達到教學目的，而且有利于師生思想的溝通和交流， 以及理論和實踐的有機結合
二、“思想道德修養與法律基礎”課教學存在的問題
（一）學校方面因素
1.高校對思政課教師隊伍建設的重要性認識不足
當前，雖然大部分高校對思政課教師隊伍的建設進行了關注并制定和實施了相應的辦法來加強思政課教師隊伍建設，并且其中部分院校也取得了一些成效。但現實的實際情況是，仍然有一些學校對建設思想政治理論課這支教師隊伍的重要性認識不清，把著力點放在與學生專業對口或者是學生將來就業相關的專業課程的設置上，覺得“思想道德修養與法律基礎”課的教學無關緊要， 甚至有壓縮課時的現象，分單雙周上課，甚至把壓縮的課時稱為教學實踐課，由于課時量的減少，使得思政課教師無心研究教學方法。
2.思政課教學考核效果不突出
對思政課的教學考核不僅是教學過程的一個重要環節，也是保證教學質量和穩定教學秩序的一種手段，更是教學工作信息反饋和評價教學得失的重要途徑之一。而現實的情況是大部分學校的“思想道德修養與法律基礎”課教學考核仍流于形式，偏重于理論考試、課堂考核和結果考核，忽視了對學生的課外考核、過程考核和實踐考核。在理論考核方面多以開卷、半開卷和閉卷的形式開展，這種考核形式受影響因素較多，不能真實地反映出學生的思想政治素質和分析解決實際問題的能力；過程考核主要側重上課出勤率、課堂表現情況、平時作業、期中考試和社會實踐等方面，這里面的社會實踐也多以調查報告的形式開展，往往也流于形式。這樣的教學考核方式，對教師而言，只是證明了教學任務的完成，對學生而言，考試合格獲得一門公共課學分，使教師和學生的注意力都集中在考試成績上，忽略了“育人”的作用。
（二）學生自身的特殊性
當前，高校的學生都是“90后”，他們接受新事物快、思維敏捷、知識面廣、學習能力較強，面對這樣的工作對象，如果“思想道德修養與法律基礎”課教師自身沒有較高的知識文化素質或者知識水平不高，就很難讓大學生接受，就更難在他們面前樹立威信。這就要求高校思想政治教育工作者具備所需的文化知識素質具體包括基礎的理論知識即的基本理論知識，同時還要具備與網絡思想政治教育業務相關方面的專業基礎知識和專業知識，最后還要具有與思政工作關系密切的心理學、教育學、社會學管理學等輔助知識，只有這樣才能在實踐中切實增強思想政治工作的實效性。
（三）教師自身因素
高校的思政課教師，一方面，既承受著沉重的工作壓力；另一方面，又承受著較大的心理壓力。大部分教師將自己的職業認同為“謀生”的手段而不是“謀事”謀求個人的發展。思政課教師只有對職業建立起基本信任關系，才能夠從職業與教育活動中獲得更多的知識感受和道德價值。同時，高校教師科研壓力的增大，使得部分老師將自己的經歷都放在科研能力上，無心提高教學水平，教學效果也就無從談起。
三、當前“思想道德修養與法律基礎”課教學改革創新的對策
根據社會改革和發展的新形勢，結合“思想道德修養與法律基礎”課的內容特點和學生的成長規律，不斷推進“思想道德修養與法律基礎”課程教學、和學科建設，構建科學合理的教學內容和目標，整合教學模式和教學方式，努力提高師資隊伍的教學能力，從而推動“思想道德修養與法律基礎”課程教學科學發展。
（一）合理構建思想道德修養課程體系
對學生進行思想品德教育不是一朝一夕的事情，而是一個持續不間斷的過程。實際情況是大學生群體不僅在性別、年齡、地區、年級等方面存在差異性，反映在他們的需求層次上也具有多樣性。首先，針對這一現象，筆者認為要對受教育者需求的差異化進行細分。通過建立信息檔案，研究不同學生的個性化需求，并在實施共性教育的基礎上，提供差異化的思想道德相關課程，進行差異化的引領和教育，贏得大學生的認同。其次，要樹立關愛不同層次大學生的思想動態和行為習慣的觀念。要用科學的價值觀和正確的審美情趣來引導學生的個性化需求，重視做好不同層次學生個性需求的細化工作。再次，要積極引導不同層次的大學生學會體驗。引導學生講出自己對各種各樣的非主流文化的理解，通過談論或者座談的方式，讓學生從自己、他人或者社會各個層面的故事中，體驗什么是道德，從而構建自己正確的價值觀。
（二）進行思想道德課程教學法改革的探討
當前對思想道德修養與法律基礎課程教學改革的探討應主要集中在對學生自我實踐、學生自主探究、暗示引導學生三個方面。
1.實踐教學
思想道德教育和法律常識本身就是一項實踐性很強的活動，它在實踐中存在和發展，其價值也在實踐中創生。實踐教學的具體方法為：通過建立調動學生參與實踐活動積極性的體制并創新實踐教學的組織作為依托，實現兩支德育工作隊伍的有機結合。
2.探究性教學
探究性教學是通過構建合理的教學體系，引導、鼓勵和幫助大學生主動地發現問題、分析問題和解決問題，并能在問題學習的過程中獲取知識和培養技能。探究型教學能夠從具體的生活實踐出發，貼近學生的生活實踐，對學生親自的親身體驗進行討論和分析，從心理學上說符合了大學生的思維特點，也容易激發他們的學習興趣。
3.隱性教育
隱性教育就是那種不露痕跡的思想道德和法律基礎課的教育，它是行為主體在某種環境中，有意或無意地獲得非預期的某種經驗的過程。隱性德育的作用在于它具有潛在性、載體的分散性、影響的廣泛性、內容的實踐性、主體的自覺性和效果的長期性等特征。隱性教育的主要功能有導向功能、凝聚功能、陶冶功能、審美功能、發展功能和完善功能。
