時間：2022-08-30 08:43:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、創新工作方法，提升思想政治教育的效率和質量。
一般來說，一提到思想政治教育總會給人以“高高在上講大道理”的印象。這是因為，過去思想政治的教育者占有信息優勢的地位，而被教育者則相應地處于信息劣勢的地位。處于信息優勢地位的教育者自然常常采用“居高臨下”的方式來展開教育。然而，隨著科學技術的發展，在當前信息“爆炸”的時代里，教育者的信息優勢地位早已不再，而受教育者也基本上處于同教育者構成信息“均勢”的地位。在這種形勢下，以往那種“居高臨下”式的教育方式非但起不到相應的作用，而且容易招致受教育者的逆反心理。因而，廣電媒體的思想政治教育要進一步發展，就必須創新工作方法。鑒于教育者與被教育者處于信息均勢的狀態，新時期的思想政治教育更應該以座談會、交流研討會等形式展開。在民主、平等的氛圍中，教育者同受教育者拋開“大道理”促膝談心，主要就當前社會尤其是媒體行業的熱點問題及媒體工作者工作及生活當中切身、常見的問題展開交流，各抒己見，直陳無隱。這樣一來，一個媒體單位的思想政治教育工作者就很容易掌握本單位職工的思想政治狀況以及他們迫切關心的問題。而后，根據這些問題，再創新思想政治教育的細節方法，針對不同的個體，采用案例導入式、懇談式、譬喻式、邏輯歸納式等不同的工作方法，力求做到因材施教，從而達到事半功倍的教育效果。
二、應采用“寓教于樂”的方式來展開思想政治教育。
我們知道，思想政治教育易流于抽象、枯燥的境地，導致受教育者對其喪失興趣。而廣播電視媒體行業的工作者則多半具有各種文藝才能，適合展開各種各樣的業余文藝活動。因而，筆者認為，廣電系統的思想政治教育，應依托工會、青聯、婦聯等基層組織，引導本系統職工創編各種各樣反映當前社會及媒體行業熱點問題的文娛節目。同時，教育者也作為其中的一員親身參與到文娛活動中，在創編節目的過程中把握火候，相機引導，力圖使文娛節目反映一定的主流價值觀念和思想意識。這樣一來，既充分利用了受教育者的文藝才能，激發了他們的參與熱情。又可以在不知不覺當中使他們收到思想政治的教育。因而也就容易收到“寓教于樂”的生動效果。
三、總結
綜上所述，筆者認為只要我們廣播電視媒體系統的思想政治教育工作者能夠注意在創新工作方法的基礎上狠下功夫，“苦練內功”，推動思想政治教育工作獲得“與時俱進”的發展，就有望在新時期將廣播電視媒體系統的思想政治教育工作質量及效率提升到一個全新的水平。
作者：楊鋒單位：河北廣播網絡集團
一、企業文化建設能夠促進企業思想正工作的內涵不斷豐富
企業的思想政治工作是在企業經營與發展中，根據職工的思想狀態與工作狀態，有目的、有計劃、有組織的對職工進行先進的思想教育，促進職工不斷地用積極飽滿的狀態投入到工作中來，不斷地提高企業的俄經濟效益。社會主義文化的一個重要組成部分就是企業文化，思想政治工作與企業管理有效結合的重要途徑就是企業文化，企業文化促進企業的凝聚力與向心力不斷的增強，能夠更好地提高企業的核心競爭力。企業文化能夠不斷地促進企業員工形成群體意識，培養員工的職業道德，增強企業的向心力，為思想政治工作的開展提供了更好地平臺。企業文化倡導企業要有一種催人向上的精神，這些精神主要包括科學精神、創新精神、創新精神、奉獻精神等等，這些精神為企業思想政治工作的開展注入了生機與活力。在傳統的企業思想政治工作中，形式比較單一，內容比較枯燥，方法模式陳舊，這些舊體制與新形勢下的企業管理模式完全不相適應，企業文化建設思想政治工作提供的平臺正好解決這一問題。企業文化假設使企業思想政治工作的內涵不斷地得以豐富與深刻，使的思想政治共做與新形勢下的經濟發展相適應，促進企業的經濟效益與社會效益不斷地提高。企業文化建設促進企業思想政治工作的思路不斷地拓寬。在現代的企業管理中，人們再單單的追求經濟利益，還有精神方面的需求。企業文化建設的一個重要的方面就是要塑造員工的集體行為。企業文化要促進員工向心力不斷增強，培養全體員工不懼困難、勇往直前的精神，企業文化需要規定企業中統一的道德標準與行為方式，調動企業員工的工作熱情，最帶限度的投入到工作中去促進勞動效率與經濟效益不斷地增強，這與企業思想政治工作的目標在本質上是一致的。這樣就會避免思想政治工作與經濟工作相分離的現象，促進企業良性的發展下去。在現代管理體制下的思想政治工作，要做到以人為本，促進企業文化與思想政治工作的相互融合相互促進，要大力培育企業精神，形成全體員工共同遵守的道德觀及信仰與理念。加強企業文化建設能夠改變傳統的思想政治工作的方法，樹立以人為本的企業管理理念，營造一種公平公正，有利于工作全面開展的氛圍，促進員工在企業文化的熏陶中不斷地促進自身的思想水平的提高，因此，企業文化是思想政治工作開展的一個重要的載體，企業文化建設不僅僅是為企業的思想政治工作豐富內涵，還為思想政治工作提供了更廣闊的工作思路。
二、企業文化建設促進思想政治共開展的途徑不斷地創新
企業文化不是那種硬性規定的規章制度，它需要員工自覺地遵守，是一種自覺地行為。企業文化建設能夠為新形勢下的思想政治工作的問題提供一些解決的措施，企業思想政治工作的發展提出一些新的對策。首先，企業文化能夠促進精神與物質的緊密結合、相互融合，企業文化中包括物質文化與精神文化按兩個方面，能夠促進思想理念與經營方式的緊密結合，在企業文化對思想政治工作發揮作用的時候，就更好的解決思想政治工作面臨的問題。其次，企業文化能夠促進管理理論與管理方法的結合，將管理制度中強制型的制度逐漸的變成員工能夠自覺遵守的制度，補充了思想政治工作在企業管理中的空乏。另外，企業文化能夠促進企業的管理理念與價值觀念的統一，促進員工的凝聚力與向心力不斷地增強，使思想政治工作在思想佳偶方面的不足之處得到彌補。因此，企業文化建設為企業思想政治工作的創新發展提供了全新的途徑。
三、企業文化建設促進企業思想政治工作的創新
企業文化建設為思想政治工作的創新提供可能。首先，企業文化在觀念上促進思想政治工作的創新。企業文化的發展本身就是在理念上的一種創新，這就為思想政治工作的創新提供了指導。其次，企業文化在方法上促進思想政治工作的創新。企業思想政治工作借助企業文化的載體，不斷地豐富內容。企業文化作為一種更好的載體，能夠促進企業思想政治工作更具有時代性與針對性，為思想政治工作的開展提供更多的方法與途徑，增強企業的凝聚力，替提升員工工作的積極性，促進企業的及核心競爭力不斷的提高，經濟效益不但增強。
總而言之，企業文化是企業快速發展的不竭動力，企業文化對于促進企業思想政治工作具有重要的作用，現代的企業管理中，需要不斷地促進企業文化建設與思想政治工作緊密結合，激發員工的積極性，提高企業的凝聚力與向心力，促進企業的經濟效益與社會效益不斷地發展，促進企業核心競爭力不斷增強，促進企業不斷地健康的發展。
作者：蘇丹單位：中國電建集團貴陽勘測設計研究院有限公司
1思想政治工作要在“落細”上下功夫
河北省廣播電視技術中心以培育個人價值觀為目標，結合廣播電視技術工作實際，實行技術工作標準化管理，制定了細致的操作標準和行為規范，細化目標、細化責任、細化措施，將思想政治工作滲透到日常工作的每一個流程和細節中。細節中出現的問題，就像“鞋里的一粒沙子”，看起來微不足道，但卻是阻礙事業發展的關鍵因素。作為思想政治工作者，必須及時發現、及時解決細節中的點滴問題，以正確的政治導向和堅定的理想信念，推動廣播電視技術事業的轉型發展。
2思想政治工作要在“落小”上做文章
落小，就是要在思想政治工作中堅持大處著眼，小處落手，勿以善小而不為。廣播電視技術工作的公益性質，要求我們更加深入踐行社會主義思想道德和核心價值觀。一方面，從宣傳教育入手，積極傳播《感動中國》、《善行河北》等欄目中的典型事例，發現身邊暖人暖心的愛心行動，尤其是廣播電視技術行業中的感人事跡，將思想政治宣傳教育工作融入到身邊人的故事，讓廣大職工深切的感受到思想政治工作講的不是大道理，而是熟悉的人和事。另一方面，從具體行為入手，鼓勵黨員干部身體力行，在生活中，勤儉節約、做到盤無剩餐，節能減排、每周少開一天車，孝敬父母、常回家看看；在工作中，愛崗敬業、堅守安全播出生命線，互幫互助、開展經常性技術幫扶，無私奉獻、舍小家為大家。久而久之，積善成德的小事就會變成干部職工自然而然的良好習慣，成為推動廣播電視技術發展的道德支撐和思想保證。
3思想政治工作要在“落實”上求突破
思想政治工作看起來虛，但做起來要腳踏實地。近兩年來，省委、省直工委開展了一系列凝心聚力、弘揚正能量的活動，如“黨員活動日”、“中國夢•趕考行”等。技術中心積極響應，到市少年兒童教育保護中心開展“金秋送溫暖”黨員志愿活動，向服刑人員子女捐贈圖書千余冊，衣服、鞋襪近百套，和孩子們談心、包餃子、演節目，用實際行動送去溫暖與關愛；到石家莊正定國際機場開展黨員志愿服務，在新建成的T2航站樓引導旅客倒乘高鐵、乘坐大巴、臨時休息、辦理登機手續等，有效節約了旅客的等待時間；組織50余名黨員干部到西柏坡參觀學習，集體觀看“激情•奉獻———先進事跡報告會”，重溫趕考路，每名黨員干部都撰寫了心得體會，真正觸及心靈；組織“愛崗奉獻”主題演講比賽和“我與封龍山”攝影比賽，干部職工積極參與，在活躍文化生活的同時，增強了干部職工愛崗如愛家的主人翁意識，進一步提高了技術隊伍的凝聚力和戰斗力。
作者：郭安治單位：河北省廣播電視技術中心
網絡環境影響下的醫學院校高職生，積極健康觀念受到沖擊隨著國內外互聯網市場的高速發展，人們足不出戶，便知世界。網絡的發展已經延伸到社會生活的方方面面，它成為了社會上占比重很大的家庭生活的一部分。網絡是一把“雙刃劍”，它給醫學院校高職生的交流、學習提供了平臺與環境；同時，網絡游戲以及網絡上的不良信息卻在很大程度上影響了高職生的思想觀念以及意識形態。這無疑也加大了醫學院校思想政治教育工作者的難度，也使得積極健康的主流文化思想受到了一定的挑戰與碰撞。
二、從家庭環境的維度出發，思考導致醫學院校高職生思想現狀的因素
（一）家庭環境的不良影響，學生的思想觀念受到誤導
每位孩子的成長環境不同，可能會導致他們形成不同的性格以及思想觀念。父母作為孩子的第一任老師，其言談舉止、行為習慣都會深深地烙在孩子的心中。父母處理問題的方式方法以及道德觀念都會極大地影響孩子。這種潛移默化、耳濡目染的影響可能會影響孩子一生。父母不同的思想觀念（金錢主義、功利主義、自私主義、個人主義）從很大程度上影響了孩子的正常健康成長。
（二）特殊家庭成長環境的影響，學生思想觀念容易偏激
現在的學生大多是獨生子女，父母對他們的嬌慣與寵愛，不正確、不恰當的家庭教育方法也會對孩子的健康成長形成阻礙。比如，有些家長往往將全部希望都寄托在孩子身上，導致學生心理負擔過重，自我定位高，成才欲望強烈。當學習遇到困難、戀愛遇到挫折、就業遇到困難以及人際交往出現障礙等問題時，他們往往表現出茫然失措、無所適從，而且他們的意志力和信心會遭受嚴重的打擊，進而產生失落感。這種狀態如不能及時得到調整和化解，就可能導致精神萎靡不振，心理產生嚴重障礙，更有甚者會產生一系列盲目性、極端性的表現。此外，貧困生、單親家庭的孩子由于所處的生活環境與一般學生不同，從小可能就存在著“排他性”以及“心理異常”等情況，這些都對學生的正確世界觀、價值觀的引導與形成構成了障礙。
三、以學校教育為出發點，探索導致高職醫學生思想政治工作困難的成因
（一）醫學院校思想政治教育的內容與方法滯后，嚴重影響了教育的實效性
思想政治教育的理論課教學條條框框繁多，理論性強，不貼近學生學習和生活實際。教育內容與現實的巨大反差，這也是導致思想政治教育成效甚微的一個重要原因。在思想政治理論課教學和日常的思想政治工作中，忽視了學生的主體地位,過多地灌輸大而空的理論，大力宣講正面的東西，講大道理，唱高調，進行抽象空洞的說教。基礎薄弱的醫學高職生，確實難以消化這些晦澀的理論。而這些大而空的理論說教并不能解釋當前社會發展中出現的新問題和新矛盾，不能解決學生的實際問題。所以，學生對思想政治教育產生逆反心理，進而影響了思想政治教育的順利開展。
（二）思想政治教育工作者的素質參差不齊，影響了思想政治教育的效果
思想政治教育工作者包括思想政治理論課教師、專兼職輔導員、負責學生思政管理方面的領導及教師等，這是一個龐大而又系統的思想政治教育隊伍。他們的綜合素質的高低直接影響到學生的思想政治接受程度及教育水平。思想政治教育工作者的思想品德、治學態度以及行為習慣對學生的世界觀、人生觀和價值觀的養成起著潛移默化的作用。然而，有些思想政治教育工作者師德有所降低，人格魅力不高；一些思想政治教育工作者甚至缺乏敬業精神和工作熱情，不顧教學紀律等。這些現象都在很大程度上影響了思想政治教育工作者在學生心目中的形象，對學生的思想教育肯定會造成惡劣的影響。
四、從醫學生個體因素出發，研究影響思
想政治教育效果的主觀因素
（一）個體差異的不同，影響了思想政治教育的接受程度
每個醫學高職生由于受先天的遺傳因素、知識水平以及年齡階段的不同，導致了他們自身對思想政治教育的接受程度、理解程度不同。醫學高職生年齡普遍較小，正確的世界觀、人生觀以及價值觀尚未形成和確立，心理機制不成熟。在這一階段，對他們進行正確的思想引導，讓主流文化思想占據他們的頭腦，才能使他們不偏離正確的軌道。
（二）醫學高職生的個體的主體認知與選擇，影響了思想政治教育的實效性
一、在物質環境中確立審美意識
奠定大學生思想政治教育的基礎審美意識是審美文化的重要組成部分，審美文化的建構，審美意識的確立是首要條件。大學生的思想政治教育對象，是處于社會物質環境之中的自由自覺的主體，因此，物質環境、審美意識和大學生思想政治教育之間存在某種本質的內在聯系。如同大學生思想政治教育一樣，物質環境是為審美意識發展的存在條件，共同指向學生和教師主體的發展。所以，在物質環境中確立審美意識，是大學生思想政治教育的基礎。這可以從兩個方面入手：首先，在社會自然環境中培養審美意識。“將自然作為環境，就意味著，它與人的內在關系。這種關系，如就自然對人的意義來講，它主要體現在四個方面：首先是環境是人的生存之本與力量之源，也就是說，是環境造就了人，成就了人；第二，環境是人生活場所，安身的空間；第三，環境是人的活動對象，生產對象；第四，環境是制約人、控制人的根本力量。”大自然的生命感、秩序感，大自然的崇高、優美，或是使人敬仰、震撼，或是使人憐愛、動情，無不與人的審美意識密切相關。中國古代歷來有“君子比德”之說，所謂“比德”，也就是將某種自然物質同人的品德結合起來，以物來喻人，將自然物的品德賦予于人身上。這既然對自然物的贊美，也是對人品德修養的一種要求。如中國古代便有梅、蘭、竹、菊四君子之說，這其中體現的是中國古人對大自然時間秩序的一種深刻體驗，更是對這些自然物身上所承載的生命和道德意義的感悟，將自然屬性上升到思想政治道德的層面，這種提升的途徑當然是依靠審美的方式。梅的高潔和傲岸，蘭的空靈和雅靜、竹的虛心和正直、的清貞和冷艷，這一花一草，一木一石，說的分明不是花草樹石，而是活脫脫的審美人格。在中國文化傳統的積淀之中，這自然之物已經慢慢脫離了其本來的物質屬性，而上升為一種審美品格和人的精神品性。所以，有學者就指出“，在中國傳統的美育學說體系中，自然美以其天放廣闊、自由無待的形式與神韻，對人類的主體性進行感召，使人格在禮法社會中穿越世俗的束縛，在回歸天野中獲得解放，高揚個性。自然美對人格的培養，較之藝術美育，在某種程度上更為高遠與深邃。”所以，人面對自然山水時，其實是主體客體通過審美意識而結合在一起，作為社會當中的主體，人通過這種面對自然的審美活動而獲得社會的思想政治觀念，培養審美意識，獲得審美感受的同時，也完成了自然美對人格美的。所以，大學生的思想政治教育應注重自然環境對學生的熏陶。引導學生親近自然，并以自然物之美為途徑，來培養學生的審美意識，在文化傳統之中。實現由自然之美到大學生思想品格培育的升華。其次，在校園環境中培養審美意識。如同自然環境一樣，學生所在的校園環境同樣也與人的發展密切關聯。大學校園物質環境所承載的文化傳統，會潛移默化地影響著大學生。與此同時，優美可人的環境，也使人賞心悅目，使人在和諧愉悅的氛圍當中實現自我的發展。所以，大學校園物質環境同樣充滿著人文關懷的審美韻味，也是審美文化的一個重要組成部分。因此從人的發展的角度來說，校園物質環境是大學生思想政治教育當中不可或缺的一個重要環節。所以，大學校園的物質環境，應該充滿著和學校特色相結合、和學校的發展歷史相結合的人文氣息，通過教學樓、圖書館、體育場館等標志性建筑物，通過各類校園之中的亭臺樓閣、人文景點、樓道、墻壁等來激發廣大師生的審美情趣，使其在這種高雅、具有藝術感和美感的物質環境中，去品位歷史、感受人文氣息，從而在提升學生對大學、對自我的認同感，在審美文化的氛圍中，使“美”彌漫于校園之中，以語言美、行為美為導向，開展文化活動，形成良好的習慣，不斷提升自我的個性品格修養。
二、在社會人際傳播中呈現審美價值
開辟大學生思想政治教育的途徑審美文化最終要通過人的主體行為表現出來，大學生的思想政治教育也是以人的行為的完善和人綜合素質的提升為目的的。人是社會性的存在，人的存在即意味著人和人之間的相互關系，人際交往是人主體行為表現的必須途徑。“人只有對他自己認為是美的事物才能愉快地接受，和諧的人際關系需要彼此相互認同。構建和諧的人際關系的過程其實就是發現和接納他人之美的過程，也是向他人展示自己之美并被他人接納的過程，因此，學會審美是大學生實現良好人際關系的必要條件。”也就是說，人際交往和人際傳播的過程，其實就是借助于審美價值的傳播而實現的思想交換的過程。可見，在培育審美意識的基礎上，在社會人際傳播中呈現出審美的價值取向，引導學生主體的發展，是大學生思想政治教育的重要途徑。一方面，從校園內外結合的人際傳播來看。人際傳播，簡單來說就是不同主體之間借助于各種語言或其他媒介形式所進行的一種思想、文化交流活動。在人際傳播的過程中，信息的接受主體首先從信息的傳播主體獲得審美感知。對于當代大學生來說，由于現代傳播媒介的普及和廣泛應用，其接受社會信息資訊、感受社會物質環境的途徑被大大拓寬，與校園之外的人際互動隨著大大增多。因此，作為一名思想教育工作者，敏銳地把握大學生與社會人際的關聯，了解其通過交流對象而獲得的形式感知，是判斷大學生思想走向的重要標志。在經過此階段之后，學生有可能將這種審美感知融入到主體的想象活動之中，也就是說，人際傳播會慢慢從形式階段進入到主體的審美活動當中，將外部世界和內在審美追求結合起來。因此，思想政治教育工作者應該把握人際傳播的這種審美文化屬性，在具體的工作中，了解學生與社會物質、精神環境的互動及對這些現象的認知和情感態度，在其中判斷學生在與社會人際交往和傳播中的位置、感受及可能對其產生的影響。也就是說，只有如此，方能判斷學生審美價值的尺度和方向。在此基礎上，教師就能夠根據學生的個體特征，在學生與社會的人際交往和人際傳播過程中，對學生進行適度的審美引導，使其與大學生思想政治教育的目標相契合。另一方面是校園之內的人際交往和傳播。校園之內的人際交往和傳播，相對于學生與校園外部的人際交往和傳播來說，價值的取向差異性相對來說要小，但是因為涉及到學生群體內部的諸多復雜關系，所以也當引起重視。當代青少年，個性突出，思維敏捷，因此，在對待事物和處理事件的時候，人與人之間具有很大的差異性，看待和處理事物往往具有自己個性化的觀點和方法。面對同樣的校園物質環境，不同的大學生會有自己不同的審美意識，因為也會形成不同的審美價值判斷。如因某種要素引發學生之間的意見相左，甚至因為獎學金、評先評優或生活瑣事的矛盾，這種審美價值判斷的差異就會彰顯無疑。如果彼此之間缺乏必要的溝通和交流，便很容易堅守在自身的價值判斷中，而無從考慮他人的審美體驗。所以，從思想工作者的角度來說，還是應掌握青少年作為群體和個體在校園之內的人際交往和傳播方式，搭建合適的平臺，使每個個體有機會通過恰當的方式和媒介表達自己的審美取向、向同學和老師傳遞自己的審美價值取向。這樣，通過拓寬交流和傳播渠道，學生之間、師生之間便可以相互理解、和諧共處。通過借助審美價值的導向作用，以審美文化為共通的媒介，通過校園內部的各類文娛活動，人與人之間的審美體驗得到分享，整體的“和諧”便能輕易達成，廣大師生既得到了高雅的審美享受，也在不知不覺中實現了思想政治教育的目標和要求。
三、在文化傳播中實現審美行為
達成大學生思想政治教育的目標大學生是當代社會的精英，承載著社會文化傳承和時代文明傳播的重任，尤其在當前的社會文化語境中，通過培養精英的知識分子，承擔文化傳播的重任，以美的方式，弘揚社會價值，培育健康積極的社會文化氛圍，更顯重要。一個不爭的事實是，當前社會“電視、電影、畫報、網絡、燈箱、招貼、櫥窗、裝潢、商品包裝、公共建筑甚至人體等媒介構筑了一個巨大的、無處不在的形象空間，急遽膨脹的形象包圍著我們的日常生活……審美活動跨越高高的精神柵欄，化為漫溢的視覺形象，人們的審美趣味體現出‘物化’的傾向。”換句話說，在現代社會，審美的傳播在一定程度上被一種視覺體驗的所替代，文化傳播的精神內涵正在逐漸被湮沒于純粹的形式感的追求之中，視覺在某種程度上超越了物質形象本身的功能性要求及其所承載的文化意義，外在形式感和對主體外在感覺的刺激追求，使文化傳播走到了一種尷尬境地。從當代大學生來說，他們一方面正處于并經受著這種文化語境的擠壓，另一方面，他們在從求學再到走入社會之中，也必然是社會文化的傳播者，從這個意義上來說，大學生的思想政治教育，是要在社會文化的傳承之中，培養健全的人。所以，復歸文化傳播的審美屬性，通過審美化的行為來承擔文化傳承和社會發展的責任，亦是大學生思想政治教育的重要目標。對此，有研究者就曾指出，文化傳播對大學生思想教育相互耦合，具有以下功能：文化傳播具有促進人的政治社會化的作用、具有社會整合功能以及社會調適作用。正因此，在當代大學生的思想政治教育中，便應以文化傳播為載體，塑造學生的審美行為，實現文化傳播、思想政治教育和審美行為的多元結合。所以，思想政治教育工作者在實施思想政治教育的過程中，文化傳播是其理論的立足點，審美行為是其實踐的歸宿點。首先，這要求在開展思想政治教育過程中，關注社會文化現象及其傳播規律，既有感性的體驗過程，也有理性的分析構成，擇其精華，以審美的方式引導學生參與其中，循序漸進，由淺入深，使學生在體驗中體認文化。其次，要以審美價值為導向，引導學生剔除文化傳播中的消極現象，在學習和生活過程中，逐步、科學地建立文化選擇機制，將此和個人自主發展和社會經濟、文化、政治發展相結合，以審美化的方式，以文化為平臺，搭建個人和社會的結合方式。再次，尋找文化傳播的思想屬性，并以寓教于樂的方式傳遞給學生。文化的傳播過程具有審美屬性，但并不意味著文化的傳播僅僅是一個感官的娛樂過程，如前所述，這正是當前文化傳播所面臨和所要解決的問題。所以，思想性是文化傳播中不可或缺的重要一面。大學生的思想政治教育，是要培養有思想、有道德的社會主義建設新人，因此，要善于發掘文化傳播的具有優秀文化價值的信息，無論是歷史中的傳統文化、時代文化還是外來文化，還是時代橫斷面中的校園文化和社會文化，都需要思想政治教育者借助文化傳播的視野，以審美關懷的眼光，加以領會、理解和接受，并不斷影響師生的人生觀和價值觀，從而不斷改變人們的生活、行為習慣和方式，在更高的層次上，改變著人們的認知、創造能力。從這個意義上說，思想政治教育者和接受者，在文化傳播中體現審美行為，體現著人的發展的更高目標，體現著大學生思想政治教育的本質精神。
作者：湛霞英單位：湖南外貿職業學院
一、對“思想政治教育心理學”課程內容的思考
課程內容是課程改革的載體，課程內容的選擇直接影響著課程改革的質量。以往我國研究生教育的課程內容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異，過于關注課程內容的知識完整性與學科基礎性，導致研究生課程成為本科生課程的簡單延續，在注重知識傳授的過程中，弱化了研究生課程的學科探索與科研訓練的功能;與此相反，有些學校則忽視研究生課程建設，以和科研立項代替課程學習，或以協助導師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內容，忽視了研究生課程的學科理論深化的作用。針對當前研究生教育在課程內容建設方面存在的問題，根據思想政治教育專業研究生培養目標及“思想政治教育心理學”的課程特點，我們認為，“思想政治教育心理學”課程內容的建構，一要充分反映現代“思想政治教育心理學”的理論創新和實踐成果，特別是國內外最新的相關研究成果;二要堅持科學性、系統性的原則。圍繞這一指導思想，在確定具體課程內容時，要有針對性地做到以下幾點:首先，課程內容既要突出理論研究的重點問題，又要遵循學科知識結構的內在邏輯性;其次，課程內容的選擇要體現專業培養目標，突出學科特色;最后，教學大綱和教材的編寫要堅持理論與實踐相結合、實事求是、嚴肅認真的態度和精神。
二、對“思想政治教育心理學”課程教學方式的思考
在研究生課程教學改革之中，課程教學方式的變革是提高課程教學質量的有效保證，再好的課程教學內容，如果沒有科學的教學方式，也難以取得良好的教學效果。以往我國研究生教育的課程教學方式存在很多不盡如人意的地方，例如:教學方式運用單一，“教師講、學生聽”的傳統講授式教學方法充斥課堂;教師習慣于專業知識的傳遞，雖然也會考慮學科知識的科學性和先進性，但忽視對學生智慧的啟迪和思維的訓練，也漠視學生應用學科知識解決實際問題的能力;拒絕學生對教學過程的參與，不注重調動學生的學習動機和學習主動性與積極性，導致學生難以建立起良好的學習態度和專業價值觀。針對當前研究生教育在課程教學方式方面存在的問題，根據思想政治教育專業研究生培養目標及“思想政治教育心理學”的課程特點，我們認為，“思想政治教育心理學”課程教學應改變原有單一、被動的“單向傳遞學科知識”的教學方式，建立和形成多樣化的教學方式，以充分調動和發揮學生的主體性，使學生能主動、富有個性地學習，并將“思想政治教育心理學”課程教學方式具體確定為:主要采用系統講授、研討、師生問答、案例分析、行為體驗等相結合的教學方式進行，通過系統的知識講授，使學生掌握“思想政治教育心理學”的基本理論，為其將來從事思想政治教育工作提供必要的理論準備。通過師生問答、研討、案例分析等方式，培養學生融會貫通地掌握知識的能力和提出問題、分析問題、解決問題的能力。在教學過程中貫徹“雙主體學導式”的教學理念，充分發揮學生的主體性，啟發學生獨立思考，進行研究性學習。結合課程內容安排適當的社會實踐活動，以增強研究生理論聯系實際的能力，不斷提高其綜合素質。
作者：王麗榮單位：吉林大學
1.1高校安全教育是依法治校、構建和諧校園的時代要求
依法治國是我國的治國方針，而在教育管理中，依法治校則是治國方針的具體實踐，它既滿足轉型階段高校教育管理的客觀需求，同時也符合法治社會所提倡的高校管理的內在要求。社會經濟的不斷發展以及和諧社會的不斷推進，黨和政府也逐漸認識到大學生安全教育問題的嚴重性。為此，制定了一系列的法律使得高校安全教育與社會法制接軌，其中有《高等學校學生行為準則(試行)》、《教育法》、《高等教育法》、《教師法》、《高等學校校園秩序管理若干規定》等，在這些法律法規中，針對高校的權利義務給出了明確規定。
1.2高校安全教育是培養高素質人才的必然要求
安全教育關系到學生的未來，所以，高校在提高學生綜合素質教育的同時也要注重學生健康人格和正確價值觀的形成，將安全教育作為一門教學必修課。實際上人的肢體行為由人的意識、價值觀控制，并在一定程度上受到法律、道德的約束，而且與個人的成長環境有關聯，它取決于個人文化素質的高低，從側面反映出人的行為品質。如果大學生沒有形成良好的安全文化修養，那么他們就會在人格上或多或少產生缺陷，產生不健全的人格。目前高校的主要任務是要加強大學生的安全文化素養，全面提高他們的綜合素質，樹立正確的價值觀和人生觀。加強大學生的安全教育是教學的首要任務，也是高校培養高素質人才的必要要求。
1.3高校安全教育是維護學校穩定的現實需要
由于高校教育觀念、辦學理念的改變，使得全國高校的招生人數、學校占地面積跟著擴展，形成多層次、多結構的辦學模式。從某種程度上說，高校的安全會對教師員工的生命安全、科研和周邊生存環境產生重大影響，直接決定了學校教學的好壞，關系到其今后的生存和發展。在高等教育競爭日益激烈的社會，只有不斷發展才能凸顯自己的地位，而發展則需要有穩定的教學環境。所以，高校必須加大安全教育教學力度，提高師生的防患意識，做到有保護自己的能力，避免發生某些意外事故對人員的傷害，進而為師生提供安全的教學環境，有助于高校更好更快地發展。
2當前我國高校安全教育的問題分析
2.1高校普遍忽視了對學生的安全教育
一方面，在現階段安全教育并未真正受到高校的重視，對安全教育主要采用傳統的專業知識講授，高校的安全教育意識還不夠高，校園安全管理制度還不完善，具體體現在安全設備投入量少，例如照明燈、應急設備的缺乏等，高校的保衛工作只是走形式，沒有起到應有的作用；另一方面，教師和學生沒有接受安全教育，使得整體人員都缺乏安全意識，目前國內大學校園意外事故時有發生，這說明高校的安全工作沒有做好，對我國的教育事業發展很不利。
2.2現有安全教育的可操作性不足
由于大部分高校忽視了安全健康教育的嚴重性，使得校園事件屢屢發生，既不利于校園構建良好的學習環境，也不利于學生個人的綜合素質發展。外加當前安全教育的實踐性不夠強，導致有不少女大學生認為，學校現在開展的安全教育課程不夠用，很多課程都缺乏實際應用時的具體操作。
2.3高校安全教育內容跟不上社會的發展
最近幾年我國在計算機網絡方面取得巨大進步，網絡在給人們帶來便利的同時，也給人們帶來了很多潛在的安全隱患。其一是一些不法分子通過電腦傳播病毒，竊取他人的聊天記錄進行網絡詐騙；其二是某些思想偏激的人通過網絡宣傳一些不健康、邪惡的消息，無形中對人們的思想產生一種傷害。傳統的安全教育方式已經不能滿足當代社會的安全教育要求，不適合現代安全教育的教學，無法達到安全教育應有的效果。
3加強我國高校安全教育的對策措施
3.1高校要提高對安全教育的重視力度
第一點，高校首先要重視安全教育，并將安全教育工作加入教學計劃當中，增強校園安全巡查力度，提供更多的必要安全設施（消防器、監控攝像等），同時還要提高學校保衛處的防患意識，為學生營造一個安全舒適的校園生活環境。第二點是要增加安全教育課程，加強安全教育教師隊伍的建設，并聘請專業的教職人員輔助教學，提高教師的教學能力，將安全教育列為本校的必修課程，開展多種教學方式，積極鼓勵學生們的參與，全面提高學生的安全防患意識。
3.2高校要加強對學生的心理安全教育
層出不窮的校園安全事件給高校敲醒了警鐘，學生的心理出現問題不僅不利于自身發展，還危及了他人的生命安全，不利于安全舒適校園的構建。社會的快速發展給年輕人帶來各種各樣的壓力，不堪重負的學生很容易產生心理問題，走入生活誤區。所以，高校必須加強對學生的心理安全教育。
3.3高校的安全教育內容和方式要滿足時代的發展和要求
由于計算機網絡技術的快速發展，無線網絡已經走進了人們的生活，學校和家庭逐漸被網絡覆蓋，極大便利了人們的工作和生活。高校應該緊跟時代步伐，在不同階段開展不同的安全教育，例如在上述情況中則應該對學生開展網絡安全教育，多宣傳網絡安全知識，讓學生有較高的網絡安全防范意識。
4結語
一、加強思想政治宣傳，發揮先進引導作用
企業的文化建設離不開思想政治工作的參與和協助，思想政治工作能夠保證文化建設的順利開展，和推進企業文化建設的進程[3]。因此，企業要通過多種渠道，從各個方面加強對思想政治工作的宣傳，鼓勵企業職工主動地了解國家發展的動態，深入學習思想政治教育的研究理論，豐富知識，培養較高的思想覺悟能力，樹立正確的思想價值觀念。企業要切實將思想政治工作做到位，發揮其核心價值的作用，為企業文化的建設發展提供重要的支持。在企業的文化建設中，要積極使用思想政治的理論對企業職工加以塑造，提高他們的綜合素質以及思想政治道德，從而，協調職工與企業的關系，促進企業的和諧發展[4]。貫徹落實黨和國家的思想政治方針，防止腐敗等不良現象的發生，營造良好的企業風氣，確保企業文化建設方向能夠符合社會主義的性質和目標。要積極培養企業文化的建設骨干，樹立先進模范，著重表彰有突出貢獻的建設人員，進而起到示范的作用。使企業職工能夠重視企業文化的建設，積極投入到建設行列，帶動企業文化建設的發展，同時也能夠幫助企業職工樹立正確的價值追求，朝著正確的理想道路實現自身的價值。要提高企業黨員的先進引導作用，主動分享實踐的經驗，帶頭搞好思想政治工作，定期組織交流，強化溝通，采取分區負責的方法，加大宣傳的力度。通過集體的智慧，發揚創新精神，努力豐富企業文化建設的內涵，使其細節更加生動，進而達到深入人心的效果，激發企業職工的自覺性。
二、貫徹思想政治理念，科學建設企業文化
建設企業文化不是一朝一夕的事情，這需要用科學發展觀來培育企業的文化，要充分尊重事物的發展規律，做到科學地管理企業，促進企業在科學發展觀下不斷地自我提升[5]。離開了科學的規劃、合理的建設、平衡的構架等，企業文化就不可能真正地建設起來，實現其在企業中應有的價值，所以，企業要綜合考慮，加強企業文化的科學化建設。企業文化的建設必須在企業各個方面貫徹思想政治的核心價值理念，結合理論精髓，結合黨的先進思想，結合當前的發展形勢，在思想政治工作上加以具體分析，找出有利的建設因素，探索正確的發展道路。要在企業的發展目標上貫徹思想政治理念，塑造企業形象，提煉企業精神，充分體現社會主義的核心價值，使其與我國當前的法律、文化等相協調[6]。這樣，能夠展現企業的精神風貌，豎起強大的精神支柱，為企業的生存奠定良好的基礎。企業文化建設要遵循一切從實際出發的行動原則，充分把握事物發展的規律，結合企業實際情況和文化建設特點，綜合各項因素，按照科學的方法進行合理建設水平。要避免企業文化建設的泡沫化，扎扎實實地、有步驟地、有條理地進行各項工作的開展，協調各方面的關系，合理調度資源，以實現企業文化建設的預期目標。按照科學發展觀的理論精神，要集思廣益，發揮集體的創造能力，改進建設方法，創新建設好方式，全方位地積極探索有益的途徑，增強企業文化的建設效果，提高合理化的建設水平。要善于發現問題，做到及時處理，以防止留下文化建設的隱患，對企業發展造成惡劣的影響。
三、注重規范管理，營建良好的企業環境
企業文化的建設必須要求企業能夠提供強有力的管理支持，同時企業各項管理制度又是企業文化的重要內容和企業文化的重要體現，在企業文化建設結構中起著非常重要的基礎性作用[7]。所以，要搞好企業文化的建設，保證文化建設能夠規范化、秩序化地進行，企業需要在運作環節加強管理。要結合企業實際，根據現代管理的發展動向，及時修訂企業已有的管理條例，完善各項制度內容，以適應企業的發展。企業制度的制定要充分考慮思想政治的成分，并加以應用，將企業核心價值理念注入其中，提高思想政治工作在企業文化建設中的核心價值作用。與此同時，要加強企業管理團隊的打造，提高他們的執行能力，在企業的文化建設當中，要嚴格按照企業相關規章制度進行規范管理，避免企業文化建設出現混亂、無序等現象，積極配合企業文化建設的開展。注重人力資源制度的創新，積極吸引人才投入企業的建設，豐富企業文化的內容，努力營造良好的企業環境。要從多方面豐富文化活動，加大活動開展的力度，提高企業職工的待遇，引入企業的競爭機制與績效考核，強化職工的文化建設意識。加強思想政治工作在企業文化建設中的核心地位，通過完善企業管理、增強企業制度文化建設、引入企業競爭機制、完善激勵措施等方法，發揮思想政治的價值作用，使企業職工將個人價值與企業價值相結合、個人追求與企業追求相結合，達到社會效益的最大化[8]。并且通過企業模式的創新，轉變企業運作方式，改善各項條件，營造良好的企業環境，本身就豐富了企業文化的建設，使得思想政治工作能夠更好地發揮核心作用，為企業的發展提供強大的原動力。
四、結語
綜上所述，思想政治工作在企業文化建設中具有非常重要的作用，它指明了企業文化建設的正確方向，確立了企業文化的社會主義核心價值，提供了精神動力的同時還為企業文化的建設打造了強大的生力軍，從而推動了整個企業經濟的發展。需要看到的是，思想政治工作核心價值作用的發揮不是短時期就能奏效的，這樣通過在企業文化建設的長期過程中進行不斷的探索，總結經驗，深入實踐，改進方法，深化思想政治工作的開展等等一系列的活動，才能逐漸形成有特色的企業文化，思想政治工作才能最大化地發揮其應有的建設價值。
作者：劉芳 單位：山西省陽泉第一監獄
一、紅色資源在大學生思想政治教育中的重要價值
（一）愛國主義教育功能。紅色資源，作為新時期一種愛國主義教育的新載體，它的直觀性、形象性、教育性都具有極大的渲染功效。在革命年代那個大染缸中，每個人都深受戰爭之苦，可是精神之富有，對于國家民族的認同，是后來的我們無法比之的。在大環境相對安定的今天，以及外部的種種威脅，恐怖勢力、文化滲透等，愛國主義教育是提高全民族整體素質，加強凝聚力的基礎工程。尤其是對于青年人來說，尤為重要。
（二）道德情感教育功能。紅色資源，能很好的對人進行道德情感教育。道德情感是個人道德意識的構成因素。陶冶道德情感是道德情感教育的重要環節。它包括兩方面的任務：一方面是形成和增強同所獲得的道德認識相一致的道德情感；另一方面是改變那種與應有的道德認識相抵觸的道德情感。形成和增強健康的、正當的道德情感，不但要訴諸個人理智，訴諸個人對理想人格的追求，而且更需要個人在實踐中經受長期的甚至痛苦的磨練。
（三）對于校園文化的引領功能。校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力。地方高校的文化又代表了當地的精神文化。結合榆林本地的文化特色“紅色文化”與“邊塞文化”，將其作為榆林學院校園文化的引領核心。古人云，“近朱者赤，近墨者黑”，學校的校容校貌，表現出一個學校整體精神的價值取向，是具有引導功能的教育資源。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。既具獨創性，也可擔當本地的文化名片。同時也是對社會主義核心價值觀的學習貫徹。
二、紅色資源在大學生思想政治教育中的實現途徑
（一）將傳統理論課與實踐課相結合。小學的思想品德課，初高中的政治課，大學的思政課，就像祥林嫂一樣，將延安精神，革命精神反反復復的講述。傳統的說教，早已使大多數人對革命精神的敏感神經變得麻木。如榆林學院思政部組織的課外實踐，帶領學生參觀周邊的紅色革命遺址，如楊家溝，小河會議舊址等，并與其建立長期關系，掛牌稱為實踐活動基地。出發前，同學們通過各種途徑查找資料，做足前期工作：在參觀過程當中，同景點工作人員，當地居民進行交談，實地調查，獲取第一手材料；返校后整理資料，以實踐報告的形式，輔助以PPT，進行匯報。
（二）可以類似于“生存”體驗這樣的活動開展。利用陜北獨特的地利環境，模擬當年的戰爭情景，生存境遇、物質條件。開展一些小規模的“演習”，不僅有助于學生的團隊合作意識的提高，弱化以個體為中心的不正確的價值觀。同時也會明白中國革命進程的艱辛以及愛國情感的養成。也鍛煉了我們在艱苦環境中生存能力，學會樂觀地看待周遭的環境，將劣勢轉換為有利條件“重走轉戰路”，是我們今年暑期活動的主題，我們小分隊進入農村，參觀了當年留下了的革命舊址，親耳聽到老人們對往昔的講述，從老人的眼中，從他們講述的語氣中,遙想當年的艱苦環境，讓人為之震撼。他們艱苦奮斗、團結一致的精神，尤為值得我們學習。也親歷了陜北獨特的地形，千溝萬壑。良好的群眾基礎和有利的地形條件，對于當時的飛機大炮來說，毫無天時地利人和這一說。在為期一周的實踐活動中，我們也真切體會到。身體和精神兩個方面，都接受了洗禮。
（三）在新媒體技術廣泛運用的今天，我們也可以借助新媒體的力量實現其價值。如在陜北，可以讓當地高校牽頭，創建研究紅色資源的機構，以及怎樣去發展和推廣紅色資源，加強青年大學生在思想政治教育的教育功能。同時可以創建紅色網絡平臺，為廣大學生群體提供比課本學習更加方便、快捷、生動的學習途徑。也可以成立相應的學生團體，例如榆林學院青年理論社團。該社團成立于2009年6月26日，已經走過了五個年頭。在這其間，始終以、思想和中國特色社會主義理論體系為指導思想、研究對象和行動指南，秉持“學習經典理論，探求科學真理，弘揚實踐精神、塑造有志青年”的社訓，開展每兩周一次的理論學習活動，暑期“重走轉戰路，服務黃土地”的社會實踐活動，運用網站、微博、微信等新媒體傳播工具。使其進一步保持思想性、知識性、創新性。
作者：張淵蔡曉潔單位：榆林學院
關鍵詞：思想政治課 培養 自主學習能力
隨著新課程改革在全國轟轟烈烈地開展，培養學生的自主學習能力已成為當前教育界研究的一個熱門課題，也是中學思想政治課改革的迫切任務。那么，什么是自主學習呢？所謂自主學習是指學生在學習的全過程中主動地、獨立地、有支配權利和控制能力的活動。其實質就是學生獨立主動地學習，在學習活動中表現為“我要學”。筆者結合自己在實際工作中的一些經驗，談一下培養學生自主學習的方法：
第一、用創設情境法導入新課，激發學生的學習興趣
在教學過程中，占中心地位的是學生而不是教師，要引導學生自主學習，就要求教師通過創設問題情境，激發興趣，引起需要，形成思考，為學生營造一個“發現式”、“參與式”的教學環境。讓學生成為課堂的主人，激發他們濃厚的學習興趣，讓他們自主地發現問題，解決問題。
第二、實行課堂討論法教學，促進學生自主學習
討論法就是學生根據教師所提出的問題，在集體中相互交流小組的觀點或個人的看法，相互啟發、相互學習、取長補短的一種教學方法。課堂討論的形式要多樣化，既有小組討論，全班交流，又有自由討論，生生互動，也有師生共同參與，師生互動。針對學生中存在的一些學生沉迷于網絡游戲影響學習的現象，在課上組織學生展開了討論。把學生分成若干個小組，每個小組確定了記錄員、小組發言人、小組長等，明確各自職責，充分發揮團隊合作精神。在討論時各個小組的同學都爭先恐后的發言，然后各小組總結歸納，由各小組發言人發言，最后我把這節課的討論結果歸納如下：同學們應該上一些有益的網站，尤其是一些對學習有益的網站，不能上一些內容不健康的網站。可以玩一些益智類的游戲，但一定要適可而止，不要過度沉迷。討論法教學和傳統的教學方法相比留給學生更多自主學習和思考探索的空間，能夠培養學生合作學習的精神，能發揮學生學習的主動性和創造性。
第三、實行開放式教學，培養學生自主學習的能力
實行開放式教學,就是要求學生敢于打破常規，標新立異，走出課堂，超越書本；不迷信老師的經驗和權威，敢于向教師、書本和權威挑戰，敢于發表自己的意見和獨到見解；敢于想別人所未想，言別人所未言，做別人所未做的事；要積極開拓獲得知識的來源和獲得發展的空間。
思想政治課的開放式教學，將會給學生提供自主學習的廣闊空間和渠道，學生可沖破政治課堂和學科的局限，能自主地、能動地開展形式多樣的活動，如：廣泛參加社會實踐和網上的學習活動等等。在教學過程中我采用了以下幾種方法：
1、培養學生充分利用信息技術提供的學習資源
隨著信息技術的發展，出現了許多新型的資源媒體，如光盤、因特網等。光盤的容量之大，沒有任何一本書可以與之相比，學生可以選擇一些輔助教學的光盤進行學習；網絡更是一個信息的海洋，學生可以在課前通過因特網搜集大量與課本知識相關的學習資料。上課時，對于學生學習中所產生的問題，教師也可以引導學生上網查找相關資料，最終自主性地解決問題。
2、引導學生關注社會生活，注重社會調查
生活是一本“無字書”，是一所沒有圍墻的大學，要讓學生積極關注社會生活。大凡世界上一些有成就的政治家都注重向社會這本“無字書”學習，馬克思、列寧、等就是很好的例子。所以要定期組織學生去參觀烈士陵園、博物館、武警支隊、少教所等；組織學生進行市場調查、社會調查，并鼓勵他們根據調查結果向有關部門提出合理化建議；在學校舉行“3．15”消費者權益保護法知識競賽、在國旗下講話等，讓學生從生活中、實踐中汲取豐富的營養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。從而培養學生自主學習的能力。
第四、讓學生自主小結，提高思想品德教育的實效
演戲講究“余音繞梁，留有回味”，課堂小結也是如此。課堂小結這一環節其主要教學功能是對這一堂課的教學內容進行總結、概括、提煉或進一步設置懸念，在此基礎上培養他們分析問題和解決問題的能力，有助于學生創造性的發揮，收到“畫龍點睛”的效果。
第五、讓學生撰寫政治論文
興趣是動力，是源泉，但學習思想品德課程的興趣，不是淺顯的好玩好聽，而是讓學生感受到課程的必要性，是他們在成長過程中必須要知、要會的東西。求知欲是真正的興趣，學生有真正的發自內心的內心求知的欲望，他們就會感知不到“要我學”的外力，而“我要學”就會激發他們不斷學習探討的熱情。有了這種熱情，在教師的引導幫助下，學好這門課程，鍛造一個具有高尚情操和高尚思想品德素質的中學生也就是順理成章的事情了。
那么，如何才能培養起學生真正的學習興趣呢？
一、教師政治素質是關鍵
（1）教師的政治熱情及授課熱情
作為一個政治教師，政治熱情是做好課程教學的首要態度準備，一個不知政治（并非一定要參與政治），缺少對時事感知和思考的人也不會有好的政治素質，何談去教學生呢？而授課熱情是教師首先要熱愛這門課程，無論是自己想教還是工作需要，一旦接受這門課程就一定要滿懷熱情去工作，一個對工作沒有熱情的人是干不好任何工作的。
（2）教師敏銳的政治覺悟和洞察力
政治課教師僅有政治熱情是不夠的，甚至說非正常的政治熱情反而會走向另外的方向，因此教師本身應樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。本身應該有正確的思想路線，要能夠合著時展的節拍，理性和正確的看待現實社會，要始終有正確的信念。否則，怨聲載道，滿腹牢騷，甚至歪曲或曲解社會發展中的黨和國家的方針政策，輕者帶給學生消極思想，重者則可能使學生誤入歧途。當然，這并不指不能對社會提出評批和個人見解，關鍵是出發點和見解立場。
（3）教師的閱歷與社會認知的廣度與深度
要做到教教師的高政治素質。教師自身的成長經歷也非常重要，教師在正確的認識問題的指引下，對社會了解的廣度（如社會行業、各地歷史、風土人情、國際局勢、社會現象及經濟?政治?文化的了解）和思考程度，也決定著教師在授課時能否有足夠的素材積累。
（4）教師自身政治知識與授課過程的恰當融合
教師利用自身豐富的知識素養，用一個適當的方式或時機恰當的植入政治課教學，會取得很好的教學效果。需要注意的是，教師在 提取自身知識素養 時，一定要從學生接受的角度，教學需要的角度，對自身所掌握的素材進行必要的剪輯。重點在哪里，在哪里展開，哪些規避，都要做到心中有數。其二是切入的時機與方式，要在恰當的時間切入教材，要用喜聞樂見且簡單易行的方式切入，切忌故弄玄虛。做到不顯山不露水，自然地流暢，并且一定要符合教材教學的脈絡。
二、教學技巧與合理的課堂設計是其二
（1）力求生動活潑的課堂氣氛
一堂好的思想品德課，首先要有一個生動活潑的氣氛。活潑好動是青少年人的天性，只有在好的氣氛中，學生才能學的輕松，學的有趣，印象才能深刻，才能有好的教育學習效果。在教學過程中，教師需要注意以下幾點
第一：巧妙設計入課導語。入課導語是好課的開端，或幽默詼諧，或意味深長，或一語驚人，或熱點爆料，或詩或歌，或詢或問，總之一定要三句話抓住學生的心理，引起他們的注意。
第二：課堂語言要靈活，有感染力。教學過程中或快或慢，或深沉或激昂，要隨課程的需要變換語氣，再配以適當的肢體語言和表情，使學生時時感受到變化。
第三：教學設計要環環相扣，形式要多變，討論、問答、PK均可，不能一成不變，要
有梯度的變換。
第四：適時植入課堂小插曲。在學生注意力不集中或感到疲憊時，要善于插入一些趣味性的話語引起學生的注意，使學生們重新集聚精神專心課堂，使課堂具有連貫性。
（2）時時注意學生政治活力的激發
新課程標準下的思想品德教材，大多和學生的生活和成長經歷息息相關，因此，引導學生參加自己生活生長的環境中的事務，也就成了培養學生政治素質，學好政治課程的關鍵。因此，在教學過程中，要根據課程進度和當地學校、社會現狀適時且有針對性的安排學生參加樂于參與的活動，既有利于課程的學習，又有利于素質的培養，也會在無形中增加他們的學習興趣。如我在教學中，曾設計過男女生相互拍手致意，課堂師生角色互換，公益活動大家做，大中型國有企事業單位參觀，先進事跡參觀學習，班級事務大討論，校務工作我來說，友誼大家談等課內外活動，極大地調動了學生的學習積極性。
（3）學生深度學習興趣的培養
