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智慧教育時代

時間:2023-09-07 17:41:12

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇智慧教育時代,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

智慧教育時代

第1篇

經過前期研發、內測與試點運營階段,全通教育于2014年8月正式互聯網教育平臺全課網()。

全課網秉承“服務校園、面向家庭”的發展基因,圍繞校園和班級教學應用場景、家庭學習和交流應用場景,提供多點在線應用,深度服務教師、學生和家長用戶。

全課網計劃以硬件免費送、軟件免費用、服務支持隨時到的模式,在三年內為200個城市、20000所學校、40萬個班級、1億多學生提供互聯網教育服務。

全課網平臺包括“智?閱卷”、“智?課堂”、“智?校園”、“慧?數學”、“慧?英語”、“慧?作文”、“慧?成長”七大產品模塊。

其中“智系列”的“智?閱卷”、“智?課堂”、“智?校園”是面向校園端的信息化工具,“慧系列”的“慧?數學”、“慧?英語”、“慧?作文”、“慧?成長”構成了面向家庭端的學習服務體系,并通過一系列的產品疊加、迭代,解決教師、學生、家長的多重痛點,提高整個平臺的黏性。

全課網平臺具有雙定位特征:面向校園端定位為城市云教育平臺,面向家庭端定位為智慧學習倡導者,并致力于推進學校教育與家庭教育的協同發展。

基于上述定位,全課網通過免費向校園端提供深入校園應用的信息化工具,在提升教師工作效率的同時,產生并積累K12學生群體的考試信息、習題信息、學科練習、在校行為與消費等方面的數據,以大數據分析為核心,向家庭端提供針對性的學習力評估報告、學科評測、個性化學習包和家庭教育指導等免費或增值類收費服務,同時還為在線直播小班課、VIP一對一、專業學科指導課程、一對一深度家庭教育指導等高附加值服務引流,從而構建多層次的教育服務體系。

2015年,基于公司立志成為全國值得信賴的互聯網教育平臺的發展愿景,全通教育提出“全通智慧教育生態圈”的發展戰略,通過全課網和O2O本地服務,為用戶提供一站式、個性化的教育產品和應用。

在未來一段時間內,全通教育將繼續實施產品的迭代研發,完善平臺,在加強與現有內容提供商合作的基礎上積極尋求優質的內容資源。

全通教育還將加大全課網在運營推廣方面的投入力度,包括校園端軟硬件設施投入、人員投入等,并持續專注于K12領域,圍繞真實社交關系的教師、學生、家長用戶,連接校園和家庭,實現智慧教育、泛在學習和親子共成長。

第2篇

關鍵詞:智慧教育;技術;融合;創新;變革

【中圖分類號】G40-057【文獻標識碼】A【論文編號】1009-8097(2015) 05-0053-06【DOI】10.3969/j.issn.1009-8097.2015.05.008

引言

目前,世界范圍內正掀起新一輪基于信息化的教育創新和改革的浪潮。《國家中長期教育改革和發展綱要( 2010-2020)》指出:“信息技術對教育具有革命性影響,必須予以高度重視”,并把教育信息化納入國家信息化發展整體戰略。《教育信息化十年發展規劃(2011-2020》>也提出“要探索現代信息技術與教育的全面深度融合,以信息化引領教育理念和教育模式的創新,充分發揮教育信息化在教育改革和發展中的支撐與引領作用。”黨的十八屆三中全會也密切關注教育改革,提出“運用信息技術破解教育改革與發展難題”的總體要求。在新的時代背景下,如何應用信息技術探索教育發展難題的破解之道并實現教育的創新和變革,已成為當前教育信息化發展面臨的重大任務,智慧教育就是在這樣的背景下誕生的。

一 智慧教育的內涵和特征

1 智慧教育的內涵

關于智慧教育,國際上比較流行使用Smart Education。韓國的Jong Won認為“SmartEducation”并不是單純的基于智能設備的教育,其實質是對自我指導的(Self-directed)、激發動機的( Motivated)、靈活定制的(Adaptive)、資源豐富的(Rich Resources)和技術沉浸的(TechnologyEmbedded)的教和學,SMART代表了智慧教育的理念和特點,韓國教育部在推進智慧教育策略時,將智慧教育定位為“針對‘數字土著’(Digital Natives)一代教育范式的轉型”。

關于智慧教育的中文概念,目前國內還沒有統一明確的定義。祝智庭認為智慧教育是當代教育信息化的新境界、新訴求,是素質教育在信息時代、知識時代和數字時代的深化與提升,是培養面向21世紀創新型人才、智慧型人才、實踐型人才的內在需求。陳曉娟認為,智慧教育是指以物聯網、云計算、大數據處理、無線寬帶網絡為代表的一批新興信息技術為基礎,以智能設備和互聯網等為依托,以教育資源建設為中心,以各項配套保障措施為基礎,以深入實施教育體制改革為主導,全面構建網絡化、數字化、個性化、智能化的現代教育體系。楊現民[5]認為智慧教育是整合物聯網、云計算、大數據、移動通信、增強現實等先進信息技術的增強型數字教育,是對數字教育的進一步發展。從以上三個定義可以看出,祝智庭是從教育發展和人才培養需求的角度來定義智慧教育的,陳曉娟是從智慧教育的技術支持和功能視角來定義智慧教育的,而楊現民則是從教育形態和發展階段來定義智慧教育的。綜合以上觀點,筆者認為:智慧教育是依托物聯網、云計算、大數據、移動通信等新一代信息技術所打造的物聯化、感知化、泛在化、智能化和個性化的新型教育形態和教育模式,它是教育信息化的未來發展趨勢,是未來教育的主要形態。

2 智慧教育的特征

智慧教育是信息化教育發展的高級階段和未來教育的發展趨勢。因此,智慧教育不僅具有信息化教育的基本屬性,還具有未來教育的核心特征。從信息化教育的基本屬性來看,數字化、開放性和交互性是智慧教育最基本的特征。數字化為各種教育資源的開發提供了可靠的性能和統一的標準;開放性拓展了學習場所,打破了傳統的以學校教育為中心的教育體系,使家庭教育、學校教育和社會教育有機結合;交互性使教育信息在人機和人人之間雙向流通,促進師生、生生以及其他人之間的多向交流。智慧教育具有未來教育的泛在化、情境化、個性化和智能化的特征。泛在化是指基于泛在網絡無縫鏈接實現的能隨時隨地進行教和學;情境化是指基于情境感知技術實時獲取和感知學習者所在學習環境、情境和狀態等數據,并進行自動分析從而能夠自適應調控環境和方案以便為學習者提供服務;個性化和智能化是在情境化的基礎上,根據學習者的現有基礎、認知風格、學習偏好和個性需求推送學習資源、信息和服務。在以大數據、云計算等核心技術為基礎的教育背景下,學習系統可以智能跟蹤每個學生的學習數據,這意味著教育可走進每個學生的真實世界,以制定個性化的輔導方案,有助于實現“因材施教”的教育理念。

二 智慧教育研究現狀

通過對國內外文獻的梳理,發現目前智慧教育領域主要有三個方面的研究取向:

一是關于國家層面的計劃和政策的研究。智慧教育已經引起世界各國的高度重視,都將智慧教育作為推動教育現代化的重要舉措。比如,韓國在2011年9月了包括“改革教育系統、增強教師能力和提升基礎設施”三項措施的“智慧教育戰略”,同時提出要用“電子教材、云課堂、在線評估和構建教育內容生態系統”來改革傳統的教育。新加坡在其“iN2015 Planning”中將“建立學習者為中心的個性化學習空間”、“建設國家范圍的教育基礎設施”和“使新加坡成為全球教育領域使用信息技術的創新中心”作為方案重點。美國聯邦教育部針對K-12系統提出了以智慧教育為核心的教育改革策略;俄亥俄州提出了“建立在線數據系統、共享教學資源庫和構建教師社交網絡”的智慧教育解決方案。澳大利亞于2012年提出了“轉型澳大利亞教育”的智慧教育方案,用互動課程吸引更多學生對在線學習的興趣、用技術提高教師和管理者的能力、培養具有高尚價值觀和全球技能的勞動力。印度政府也在2010年提出了SESI (Smart Education,Smarter India)的“智慧教育、智慧印度”的總體規劃。此外,我國的北京市海淀區、上海市、寧波市等地區也出臺了發展智慧教育的計劃。如海淀區提出“智慧海淀、智慧教育”的規劃,提出了建設三類智慧環境、提升為四類人群的智慧服務、建立五個保障體系,實施六大板塊工程的目標,確保海淀區智慧教育規劃的落實。

二是在理論研究層面上,主要研究智慧的概念內涵、理論基礎、目標特征、體系架構、關鍵技術和模型設計等方面。比如韓國提出了由五大特征組成的SMART Education的理念和架構。祝智庭提出智慧教育是教育信息化的新境界的命題,提出了“智慧計算一智慧學習一智慧教育”的三角形“智慧教育圖式”。黃榮懷則從智慧學習環境和智慧教室的研究入手,把智慧教育的理念形態化、具象化,提出了TRACE智慧學習環境、SMART智慧教室和Smart Campus智慧校園。楊現民認為智慧教育的目的是構建和諧、可持續發展的智慧教育信息生態系統,是數字化教育轉型和升級的高級階段,同時介紹了智慧教育模式和關鍵技術。趙秋錦等提出了智慧教育環境的系統模式和設計思路。這些研究對智慧教育理論層面做出了一些闡述。

三是實踐研究層面,主要是一些科技公司設計智慧教育解決方案、構建智慧教育教學模式并在教育實踐中進行運用。如IBM的智慧教育五大解決方案已經在北卡羅納那州立大學得以實施;韓國三星開發了三星智慧教育云平臺并在韓國的中小學中進行了部署。國內的一些商業公司也提出了解決方案,如華為以“網筑數字校園,云播智慧教育”為核心理念,推出了“智慧教育云”、“智慧校園”、“智慧云課堂”和“移動書包”四層次智慧教育ICT解決方案。

三 智慧教育引領教育的創新與變革

從當前教育發展趨勢看,以碎片化、交互性、嵌入式為特征的“云教育”、“移動學習”、“泛在學習”、“一對一數字化學習”等新型教和學的方式逐漸興起,智慧教育將成為未來教育的制高點與突破口,并引領教育的創新和變革,包括教育理念、教學結構和教學模式、學習理念和學習方式、教育制度和人才培養模式、教學管理和教學評價的創新與變革。

1 教育理念的創新與變革

智慧教育是信息化教育的高級發展階段,是對未來教育發展態勢的一種預期。智慧教育使教育活動跨越了傳統模式中的制度、形式、機構和時空的邊界,形成了未來時代的一種新型教育形態。在這種教育形態下,教育和技術得以智能化“融合”,這有助于解決一直以來教育和技術之間的“兩張皮”現象,對促進技術與教育的無縫連接、促生未來新型學習形態與人才培養具有至關重要的意義。智慧教育體現了“大教育觀”的理念,不僅在時間上打通了存在于小學、中學和大學之間的壁壘,還在空間上將家庭教育、學校教育和社會教育融為一體,通過智慧校園、智慧博物館、智慧美術館等學習場所的建立,連接學習社區和個人空間,使得學校不再是唯一的學習場所,構建了開放式終身教育體系。智慧教育還體現了“新人本主義”的教育理念,基于信息技術的充分利用,智能推送個性化學習資源,助力實現“因材施教”的愿望。

課堂是教育變革的主陣地,而教師則是這場變革的生力軍。為了適應智慧教育的發展,教師的教學理念必須進行相應的轉變和創新;所有教師必須在思想上對教育范式的轉型具有充分的思想準備,樹立“大教育觀”,并增強應對變革、主動將信息技術融合于教學實踐之中的意識。

2 教學模式的創新與變革

教學模式是指教學過程中兩種或兩種以上方法或策略的穩定組合與運用。智慧教育追求“技術與教育的雙向深度融合”,要實現學習者“個性化的知識建構”,倡導在新課程理念的指導下,改變“重結果輕過程”、“重資源設計輕活動設計”的教學模式,探索新型技術在教學中應用的新模式與新方法,如平板電腦、數字星球、云計算、虛擬現實等新技術工具和平臺在促進認知、情境教學等方面的優勢,探索新技術在課堂教學中應用的規律和特點,并結合各學科自身特點,構建符合學科、年級和內容特點的系列化、開放式、智能化教學模式。鼓勵教師進行精心的教學活動和交互設計,推進信息技術與課程的雙向深度融合,要朝著體現“技術協同、技術沉浸、信息無縫流轉”甚至“技術消弭”的移動性、泛在性、開放性、智能化的教學模式發展。

隨著技術與教育的深度融合,近幾年來融合技術的新型教學模式不斷涌現。翻轉課堂、移動學習、MOOC、微課、“一對一”數字化學習等模式逐漸深入人心并在國內外得到廣泛應用。2014年NMC地平線報告認為翻轉課堂、MOOC和移動學習是未來1~2年內得到廣泛應用的新技術教育形態。以“一對一”數字化學習模式為例,筆者曾經作為Intel未來教育的指導人員參與邯鄲市、成都市等地區的教學活動,觀摩了“一對一”數字化教學、移動教學等創新的教學模式,在這些模式中不同學科的教師利用智能信息技術為學生推送閱讀資源、收集學生的學習經歷、進行學習分析,及時獲得反饋并調整自己的教學策略和進度,提高了教學效果和效率,改變了傳統信息化教學中利用信息技術進行內容呈現和簡單交互的形態。

3 學習理念和學習方式的創新與變革

智慧教育所關注的是學生的未來生活,其出發點和目的是促進學生的智慧學習,讓學生具有智慧。未來學習是基于智慧生態的學習,這種學習是泛在化的、情境化的和聯通化的。泛在化學習能讓學生以各種連接方式(WIFI、3G/4G等)和各種終端設備按需獲取學習資源,顛覆了數字教育時代“固定地點、固定設備”的學習方式;情境化學習可以讓學生在真實世界和虛擬現實技術構建的虛擬現實或增強現實的交互環境中進行學習;聯通化學習突破了個體認知的局限性,以分布式認知和聯通主義的知識協商和社會建構來學習。因此,未來的學習方式將發生根本性的變革:變被動學習為主動學習、變個體學習為協作學習、變機械學習為探究發現學習、變基于網絡的學習為基于云的移動學習和泛在學習。未來各種新型的學習方式將不斷涌現,比如基于增強現實的探索性學習,基于物聯網的設計性學習,基于MOOC的在線交互學習,基于3D打印的發現學習,基于創客項目的創造性學習等。如臺灣南港小學為學生提供了基于校園為背景的探索式學習,學生利用手機、PDA等安裝移動APP,在安裝有感應裝置(QR Code或GPS)的校園里以個人或小組方式進行合作學習,開展數學步道或藏寶游戲一類的學習活動。這種方式能夠適時給予學生學習回饋,提供學習的框架,大大提高了其學習成效及興趣。

4 教育制度和人才培養模式的創新與變革

智慧教育追求教育系統的整體創新和變革,教育制度和人才培養模式的創新和變革就成為促進這場變革的重要支撐。智慧教育通過信息技術在教育的各級系統和工作流程中的充分應用來分擔大量繁瑣的、機械重復的教學和管理任務,為管理體制、工作流程和辦學體制的創新提供了保障,也為招生考試制度的創新奠定了基礎。智慧教育將助推“E卡通”和全國中小學生電子學籍“一生一號”的實施與管理,利用云計算技術實現學生檔案和學籍信息的自動升級,對學生信息、學習數據的跟蹤和記錄,有助于解決“高考移民”、控輟保學、轉學不規范、擇校、留守兒童管理困難等問題,從一定程度上實現教育的相對均衡,促進教育公平。智慧教育就是保障不讓一個孩子掉隊、讓每一個孩子都能成才的制度基礎。

智慧教育以人的個性和全面發展為終極目標,尊重學生的個性差異,有意識地培養他們的個性。智慧教育創新和變革人才的培養模式,在教育實踐中倡導既注重知識能力又注重綜合素質的培養;鼓勵分層教育和個性教育,既培養通才也培養專才和拔高人才;采用動態開放的模式,探索多方協商、學校和社會其他機構合作的培養機制。智慧教育倡導為學生提供多樣化的選擇和成長途徑,構建銜接溝通各級各類教育、認可多種學習成果的人才成長“立交橋”。

5 教學管理的創新和變革

目前我國的教育管理信息化仍處在“機控人管”的模式,其智能化程度不高,無法應對智慧教育的需求。隨著物聯網、大數據、移動技術等應用的發展,教育管理將走向“智慧管控”。智慧教學管理將借助于相應的數據挖掘技術將眾多學習者的學習軌跡和學習場景中獲取的海量信息,憑借大數據分析的優勢,發現隱藏在數據背后的關聯規律,并把這些規律運用到教育管理中,為管理人員和決策者提供及時、全面、準確的數據支持,從而提高教育管理與決策的科學性,避免由于經驗判斷引起的決策失誤。智慧管理還可以實現教育運行狀況的實時監控、過程督導和可視化管理。比如,通過教育云平臺提供的成績分析系統,可以方便快捷地對所有學生各科、各時期的成績進行橫向、縱向或者歷史性的對比分析,教育管理部門通過分析系統提供的數據視圖可以直觀地了解到各學校、各班級甚至個體學習者的成績水平,對教育管理部門把握各種層次的教學水平提供可靠的數據來源。

6 教學評價的創新和變革

評價是教學的重要組成部分。信息化教育中的教學評價,一定程度上發揮了信息技術的優勢,提高了教學評價的效率和質量,但在實踐層面仍然屬于“經驗主義”的評價模式。智慧教育的教學評價基于云計算、大數據等新技術記錄、采集、存儲、識別以及分析學習者的學習數據,建立科學的評估模型,實現總體和個體數據的智能性跟蹤評價,體現了新課程倡導的評價理念。“靠數據說話”是智慧教育評價的主要思想,這種評價方式很大程度上是由學習分析技術來支持學習分析選擇學習者特點、網上交互活動頻率等變量,分析并監測學生學習情況,評估教學活動教學質量,及時發現學習中存在的問題,為改進教學和干預學生學習過程提供了科學依據。因此,學習分析為智慧教育智慧而科學的評價提供了技術手段,祝智庭認為學習分析將成為智慧教育的重要支柱。成都七中育才學校在教學評價方面已經開始探索使用智慧評價模型,如在數學學科的教學評價中,就實現了將班級成績、個人成績、知識點、試題、認知層次和學習力等類別進行智能化分析,并自動生成班級和個人學習的診斷報告。

第3篇

內容摘要:隨著人類思維水平的提高,在社會財富創造中,知識主導已經演進到更高層次的智慧主導。知識是過去思維、經驗的成果,可以進行復制、轉載和學習,與此相對,智慧(比如靈感、創意)無法復制,是個人創新性思維的結晶和迸發。可以認為當今世界已經步入智慧經濟時代,或者說,知識經濟的后一個時代是智慧經濟,它是智慧經濟化和經濟智慧化相統一的過程。基于此,本文認為有必要建立智慧經濟學研究框架,以對當今經濟形態進行科學解釋,在經濟發展過程中,逐步推進智慧經濟化,在未來競爭中占據主導權,進而實現經濟智慧化。

關鍵詞:智慧經濟 知識經濟 解釋 理論框架

知識與智慧的關聯與區別

到目前為止,人類根據推動經濟發展主導要素的演變,分別定義了農業、工業等經濟形態。知識經濟概念的提出,是從強調知識在經濟社會所扮演的重要作用出發的。因此,各國在定義這種經濟形態均使用英文詞匯“Knowledge Economy”,我國在翻譯該詞匯也將其定義為“知識經濟”。為明確知識與智慧的差別,本文先研究有關權威工具對知識與智慧的定義。

關于知識的定義。根據《辭海》的解釋,“知識”是指人們在社會實踐中積累起來的經驗。從本質上說,知識屬于認識的范疇,其表現形式是人類全部自然科學、社會科學和文學藝術成果的總和。根據《中國大百科全書•教育》的解釋,所謂知識,從其反映的內容而言,是客觀事物的屬性與聯系的反映,是客觀世界在人腦中的主觀映象。從其反映活動形式而言,有時表現為主體對事物的感性知覺或表象,屬于感性知識,有時表現為關于事物的概念或規律,屬于理性知識。通過上述定義,可以推出,知識主要是人類以往經驗或技能的積淀,包含前人的智慧,只要具備相同的前提條件,通過在相同條件下的運用,可以取得與以往一樣正確效果的人類認識。

關于智慧的定義。在《辭海》中,智慧是指對事物能認識、辨析、判斷處理和發明創造的能力。《新華字典》(2004)中智慧指對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。通過上述定義可以知道,智慧強調的是一種能力,也可以說是在已有知識的基礎上,對知識進行創見性的加工,獨辟蹊徑,形成新的解決問題的方式方法,本身是一種全新的創造性思維形式,是知識基礎上更高層次的深加工和再運用。它強調解決問題思維過程的創新性結晶,如火花、靈感、創意等。

從上述概念可以歸結出知識與智慧的區別有以下幾點:

知識是對以往人類經驗和智慧的總結,而智慧是在以往知識更高層次的運用和加工。知識主要描述人類對以往實踐的認識,這種認識是反映一定時期和一定條件下思想和情感的信息,而智慧是根據以前的知識,結合新的情況和環境,進行創造性的運用和思維,形成新的條件下被證明為正確的解決問題的方法和知識。

知識強調可以在相同條件下重復永續運用,而智慧強調短時間的創造性思維。知識是對以前認識的總結,在相同條件下可以永續運用,在時間上具有永存性,而智慧在某種程度上,是人類解決某些問題進行創造性思維中短時間內產生的,在時間上不具備永存性。

知識是智慧生產出來被記錄的結果,而智慧強調知識創造的過程。智慧一旦被記錄下來,就成為知識,可以與他人以同樣的方式擁有和利用該知識,在空間上可以無限復制自己,而智慧很難復制。而智慧往往是思維對某一問題的創新性思維的過程,強調專有性,它因環境、對象而轉移, 可能在此時此地被創造出來的解決問題的方式方法,在彼時彼地無法運用。

智慧經濟學的提出

從上述智慧和知識概念上的區別,筆者認為知識經濟概念不能全面描述人類智慧在創造社會財富中越來越重要的作用,運用知識經濟概念概括當前經濟發展形態不貼切,有必要建立新的經濟學概念,即用智慧經濟概念來概括當前經濟形態更為準確和完整。

知識經濟本質上是智慧迸發推動的結果。作為知識經濟的主導產業,信息技術、知識產業其實都源于創新性思維、依賴于智慧的迸發。其一,知識經濟強調技術創新,而這種技術創新本身是智慧創造的結晶。知識經濟時代知識更新周期縮短,對國家和企業來說,進行知識創新具有決定性的意義,而這個過程就是智慧的創造與涌現,是智慧創造速度、質量、數量的全面競爭和比賽。如日本在20世紀80年代初,平均每年引進技術高達2207項,促進了國內經濟迅速騰飛。由此可見,已有的技術也就是以前的知識是可以復制、重復運用。但后期日本模仿和復制過多,而本身技術創新能力較弱,創新能力不足,結果導致日本經濟的競爭力不及美國。其二,知識經濟強調產品創新,而產品創新是思維火花、創意等智慧迸發。知識經濟強調產品個性化、特色化生產和設計,其本質上屬于智慧的屬性。一方面,知識可以復制,并運用同一標準進行生產。而智慧具有專有性,它針對特定的需要和特定的環境而被創造出來,環境變化就會導致失敗。另一方面,滿足個性化的需求,需要創新性的產品。有學者指出,標準化的產品永遠是“舊”產品,容易被市場淘汰,而“個性化”的產品永遠是“新”產品,新的產品往往需要創造,而創造更需要智慧。其三,知識經濟強調生產管理方式創新,而這種管理創新往往是智慧的成果。科技產品的創新與運用,需要企業生產活動的組織與管理模式也隨之發生根本變化,而這種模式的變革需要進行創新性思維,結合已有的管理科學知識、行為知識,在更高層次上進行再造,創造出更多的管理智慧。

智慧的大量創造、迸發已經逐漸替代知識、資本等要素成為經濟增長的決定性因素。目前,知識經濟的重要產業――信息產業,在發達國家國內生產總值比例已達到40%-60%左右。在當前信息產業競爭中,取勝的關鍵因素是“思維運行時間”而不是“機械運行時間”,也就說是“智慧的運行速度” 、“智慧的組合和創造”決定企業創造財富的速度和企業的命運。因此,經濟增長的重要推動作用是大量技術的創新和運用,而大量技術的新發明就是智慧的發現、運用,將經濟的快速發展歸因于技術和知識的運用不全面,畢竟知識是過去認識的總結,如不進行再創新,也就是進行大量智慧勞動,就無法解釋創造、技術的新發明大量涌現的根本原因。

智慧的重要表現方面“創意”在逐步改變和創造生活。創意本身是屬于智慧的范疇,并非知識所能全部概括的。英國是全球最早提出和發展“創意產業”的國家。據其定義,“創意產業”是指那些從個人的創造力、技能和天分中,獲取發展動力并通過對知識產權的開發,創造潛在財富和就業機會,以促進整體生活環境提升的產業。據統計,1997-2001年間英國以文化為主體的創意產業年增長率達到8%,是同期英國總體經濟增長2.6%的3倍多,成為英國發展最快的產業。美國是全球文化創意產業最為發達的國家,從1996年開始,文化創意產品超過其他所有傳統產業,成為美國最大宗的出口產品。到2002年,美國文化-創意產業產值達到5351億美元,占GDP的比重達到5.24%。另據有關專家介紹,目前創意經濟每天創造220億美元的產值,并以5%的速度遞增。這充分說明,以創意為代表的產業在推動經濟發展將發揮越來越重要的作用,而創意本身屬于智慧的范疇,因此,智慧的創造、消費實際上已經成為推動社會發展的原動力,成為經濟快速發展新的加速器。

智慧經濟學研究的理論框架

作為一個新提出的概念,筆者借用知識經濟概念的某些提法來定義智慧經濟。他認為智慧經濟是指建立在智慧的發現、創造、運用、消費基礎上的經濟,智慧通過各種途徑滲透到生產力諸要素的各個方面,智慧資本在社會財富創造中越來越起到決定性的作用。智慧經濟時代生產和消費的主要內容表現為智慧的生產和消費,它是智慧經濟化和經濟智慧化相統一的過程,是和農業經濟、工業經濟、知識經濟相對應的一個概念。

(一)智慧經濟發展的動力

1.智慧經濟內在驅動力。人是智慧經濟時代的內在驅動力。在這個時代,人不斷地實現智慧經濟化,推動人類生產力不斷改變。同時,創造智慧主體的人,在將智慧經濟化的過程中,逐步將智慧內化到人類的生產生活中,改變人的思維活動和生活方式,推動人類經濟社會活動由以物質和服務等有形產品生產為主轉變為以智慧生產、創造為主要內容的新的生產活動,從而實現經濟智慧化。因此,人的“智慧”是智慧經濟化發展的無窮動力,人是智慧經濟時代的核心和目的,是智慧經濟化和經濟智慧化的直接創造者。

2.智慧經濟外在推動力。智慧經濟發展涉及智慧培養途徑、環境、轉化等方面,因此,可以將智慧經濟外在推動力分為:教育力。教育是啟迪、開發人的智慧的前提條件,而教育培養模式是否適應智慧經濟時代的發展要求,是發展智慧經濟的關鍵;環境力。營造鼓勵智慧生產、創造文化,社會環境是推動智慧經濟發展的重要因素;制度力。在智慧經濟時代,國與國核心競爭力表現在制度力的競爭,能否建立有利于智慧創造和開發的制度是發展智慧經濟的重要基礎;整合力。智慧經濟時代要實現經濟智慧化,必須整合智慧創造與創新各種綜合力量,形成推動智慧的生產、交易、流通的統一鏈條;分配力。在以前歷次經濟形態中,人們沒有對分配的重要性給予足夠的重視,其實在某種程度上,分配力也是生產力。在智慧經濟時代,智慧生產和創造出來,必須借助先進的分配模式,將智慧資本參與經濟成果的分配,調動人們創造智慧的積極性,從而才能推動智慧向為智慧成果轉化。

(二)智慧經濟時代的產業分類

借鑒莊一召《關于智慧產業》對智慧的分類并根據其在智慧經濟中的不同表現形式,可以把智慧經濟時代的產業分為三類:創新性智慧產業、發現性智慧產業和規整性智慧產業。

創新性智慧產業。主要指從無到有地創造或發明新的東西。如策劃、廣告、軟件、影視、藝術等都需要新的創新,可以歸屬于創新類智慧產業的范疇。

發現性智慧產業。主要指發現本來就存在,但隨著時展、認識提高或科技進步、被新認知的東西。一些科學研究,如天文、物理、考古、地理學等可以歸屬于發現類智慧產業的范疇,另外,新聞由于涉及深加工也可以屬于發現類智慧產業的范疇。

規整性智慧產業。主要指可以運用現有的規則如法律、法規、制度、政策、方針、方法等來調整、梳理、矯正、改變已經存在的東西。如司法、會計、教育、培訓、出版等都屬于規整類智慧產業的范疇。

(三)智慧經濟的主要特征

在智慧經濟時代,人的智慧引導著知識進化,知識的進化孕育著智慧的大發展。一般來說,智慧經濟具有如下特點:

1.主要資本是智慧資本。與以前的農業、工業、知識等經濟形態相比,在智慧經濟時代,智慧取代勞動、資金、知識等要素成為創造社會財富的主要要素,相應的智慧資本成為社會的主要資本。智慧經濟中,智慧資本是第一資源,誰擁有智慧資本,誰就是社會財富的主導者。智慧資本發揮作用主要通過品牌資源、概念創新、知識產權、創意發展、智慧的再創新和再消費進行。智慧經濟時代,人是智慧的載體,因此智慧精英是智慧經濟社會培養的主要目標。

2.消費對象主要是智慧的消費。智慧經濟時代的消費,本質上就是消費智慧、運用智慧的新型消費模式,也就是消費智慧、觀念、創意等精神財富的過程。

3.資源配置的主要對象是智慧的分配。在智慧經濟中,智慧成為稀缺資源,智慧主要通過市場機制進行科學、合理、綜合、集約的配置,而不像工業文明時代對土地、石油等短缺資源的配置。因此,在智慧經濟時代,對智力資源(人才和智慧)的占有比工業經濟中對稀缺自然資源(土地和石油)的占有顯得更為重要。

4.主導產業主要是思維、觀念等產業(第四產業)。聯合國組織把現有知識經濟自主產業分為:信息科學、生命科學、新能源與可再生能源科學、新材料科學、空間科學、海洋科學、有益于環境的高新技術和管理科學(軟科學)技術。在智慧經濟時代,主導產業不僅涵蓋以往產業中的智慧創新,還涵蓋了創意等產業、與智慧生產相關的服務業,以及思維產業、觀念產業等(筆者稱之為第四產業)全新的新型產業態。

5.競爭主要是培養智慧人才模式的競爭。智慧經濟時代教育應該是啟迪、開發智慧的教育,其重要環節是建立啟迪智慧的教育模式。智慧經濟時代要求培養、開發人的智慧,培養一個有智慧的人,讓人掌握創造智慧、發現智慧、運用智慧的方法,讓每個人的智慧盡可能發揮、展現。與此相適應,在智慧經濟時代,國與國之間的競爭是智慧創造能力的競爭,更是培育智慧人才模式的競爭。誰在開發人才智慧的培養模式上占據先機,隨就把握了競爭的主動權。

(四)發展智慧經濟的思路

加強對智慧經濟形態的研究。目前,國內有部分學者從不同側面開展了智慧在經濟學中的運用,以及經濟生活中對智慧的研究,還沒有正式形成智慧經濟學理論研究框架。為此,需要國家從戰略層面支持智慧經濟學基礎研究,重點研究智慧經濟學的研究范式、對象、機理、內容、產業等問題,探討智慧經濟社會如何形成的過程、資源如何配置、如何形成主導產業等重大問題。特別要結合目前國內開展的“知識城”建設的實踐,進行深入理論探討,形成比較完善的智慧經濟學研究體系。

建立有利于智慧經濟發展的教育培養模式。目前我國高等院校的人才培養模式沒有按照啟迪、開發人的智慧的模式進行人才培養,這是造成我國高等教育落后于主要發達國家的重要原因。美國等發達國家的教育側重于啟發人的思維,啟迪人的智慧,而不是在知識擁有上超過我們,是在智慧創造能力上勝出,更主要的是在培育智慧的模式上領先于我們。因此,某種程度上說,美國等發達國家的教育培養模式是符合智慧經濟時展要求的,與此相適應,其經濟形態已部分進入了智慧經濟時代。而我國教育目前仍停留在知識學習、復制或部分創新階段,還沒有轉入啟迪人們智慧的教育模式階段,不適用于智慧經濟時代對人才培養模式的要求,與此相適應,我國經濟總體形態上仍處于工業經濟、知識經濟和部分智慧經濟三種經濟形態交織的混合時代。為此,必須對我國高等教育進行整體性的改革和創新。逐步建立高校辦學公平競爭機制,如綜合實力前20名部屬高校開展公私合辦試點,允許個人和企業通過冠名等形式資助高校辦學,擴大辦學自。

搶占智慧經濟時代主導產業發展的先機。要按照“先智慧經濟化、后經濟智慧化”的原則,進一步營造鼓勵推動智慧創造的良好環境,選擇創意、思維、觀念等產業,以及與智慧生產相關的服務業作為推動智慧經濟化的先導產業,國家從財政、稅收、規劃、智慧產權保護等方面,全面支持這些產業的發展。嘗試開展“智慧城”建設,建立智慧產業創新園區,健全孵化機制,培育未來在智慧經濟競爭中占據主導地位的智慧產業,通過推動智慧經濟化,進而最終實現經濟智慧化。

參考文獻:

1.劉韌.潘石屹的智慧經濟[J].知識經濟,2002(4)

2..“頭腦風暴”助推重慶“智慧經濟”――院士獻計重慶發展觀點集萃[J].當代黨員,2009(10)

3.夏征農.辭海[M].上海辭書出版社,1979

第4篇

讀罷《教師網》上《智慧型教師觀》一文,讓我對教師觀又有了新的認識和思考。文章闡述的是“以人為本”、把每個學生都看成一個完整的人去培養;以學生為主、老師為輔;學生自主學習;引發學生興趣課堂;教師不斷充實自我、完善自我的一種智慧型教師觀。

教師不僅要向受教育者傳遞和傳播人類所積累起來的文化科學知識,而且應當培養受教育者的思想,塑造他們的品德,這是自古以來教師同時肩負著的兩項重任。在教育過程中,教師起著主導的作用。教師是代表社會要求的施教者,教師是專門的教育工作者,教師是教育活動的組織者和領導者。肯定教師的主導作用,并不意味著否定學生在教育過程中的主動性。教師的主導作用和學生的主動性的發揮相輔相成。

《智慧型教師觀》這篇文章可以讓我不斷充實自我、完善自我,做一名新時代的教育工作者。中國的教育模式提倡的是素質教育,何為素質教育呢?

素質教育是指一種以提高受教育者諸多方面素質為目標的教育模式,它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育,與應試教育相對應。

要培養學生的思想道德素質、能力、個性、身體及心理方面的教育,就必須要有一群智慧型的教師。正如文中談到的,有什么樣的教師就有什么樣的教育。文中闡述了成為一名智慧型教師需要做到的方方面面。

當代教育面臨著社會多樣化、價值多元化等眾多因素的沖擊,我們教師常常在心中自嘆“現在學生怎么這么難教,現在學生怎么這么笨”等一系列抱怨學生的話語。其不然,我們似曾想過出現這些想法的主要原因還在于我們教師本身,我們的教育觀是不是存在不足等等。世上沒有一個學生是完美的,但智慧的老師要善于發現每一個孩子的閃爍,所以《智慧型教師觀》對我們樹立正確的教育觀是非常有好處的。在新的課堂模式下,我們既要培養智慧的教師,又要培養個性的學生。甘肅省蘭州市十四中學校長在《中國教師報》上發表他的教育觀說:“教育必須尊重人的人格尊嚴,尊重人的成長規律,尊重人的個性差異,從人的本性、物性、天性出發,做到在服務中發展完善,教學相長。”

以人為本的教育觀,本是教育的主體,教育要以育人為本。《智慧型教師觀》中提倡:樹立正確的教育觀、具有鮮明的教師觀、構建全新的學生觀、創設開放的課堂觀、形成科學的教材觀、強化終身學習觀。這些方面對構建智慧型教師的素養有極大幫助。教師的素養對整堂課起到至關重要的作用。因此,我認為要適應新時代教育發展的需要,教師的人文素養也得不斷提高。

教師應不斷充實自己的人文知識;應不斷提升自己的人文精神;要平等對待每一位學生;要以寬容之心善待學生;要善于挖掘學生優點,激勵學生自尊;要善于自省。

“智慧型的教師”來源于教師自己具備的個人魅力,來源于教師在學生面前留有的印記,來源于社會輿論對教師的評價。教育是愛的共鳴,是心與心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能喜歡自己的職業,才能使自己的教育智慧得到最大限度的發揮。情感智慧對于教育而言是一種很重要的智慧組成部分,它維持教師對職業認識的不斷深化和職業能力的不斷提升。教師的情感智慧是一種間接的、無形的情感情境,是一種滋養學生人格的無形力量。這種情感智慧是可以傳遞的,是影響學生一生的無價之寶。

感謝此文帶給我的引導,讓我朝著新時代教師觀方向不斷充實自己、提高自己、完善自己。修煉學習的過程是一個艱難的過程,但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦,才有歡樂的滋味。做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入,堅持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動去驗證!讓我們一起用智慧的教育呼喚智慧的教師!

(作者電話:13970516871;信箱:)

第5篇

智慧

所謂智慧,主要是指人們運用知識、經驗、能力、技巧等解決實際問題和困難的本領,同時它更是人們對于歷史和現實中個人生存、發展狀態的積極審視、觀照和洞察,以及對于當下和未來存在著的、事物發展的多種可能性進行明智、果斷、勇敢地判斷與選擇的綜合素養和生存方式。

智慧課程

智慧課程是在智慧教育實踐基礎上設計的。智慧教育則是以美德為支撐、以能力為核心、以提升學習、審美、創新等綜合素養為目的的綜合教育;智慧教育踐行“以智慧育人,育智慧之人”的理念。而智慧課程則是智慧教育實施的主要途徑、主要載體,也是智慧教育的成效體現之一,是智慧教育的主要組成部分。

“3H”智慧課程

“3H”智慧課程即指在國家課程總目標的基礎上和學校“智慧教育”理念的指導下,學校課程設置突出對“智慧之人”的培養的課程(如圖)。

“慧心課程”是國家課程的校本化,在以學科為基礎的“慧心課程”中實現生活態度與能力的培養。每一個課程均有他鮮明的智慧標識,如智慧數學,從“大問題”開始;品德課程則通過德育處的“綜合素養提升課程”的開發,愈加校本化,折射出鮮明的“體驗”特色。在“慧心課程”中,孩子的定位體現的是一個終身“學習者”的角色。

“慧思課程”是拓展課,是基礎課程的延伸。該課程以體驗為基礎,實現知識的延伸與實踐能力的轉化,如語文的“快樂國學”,數學的“趣味數學”,英語的“快樂英語”等。學生在這里彰顯的是兒童的天性,是快樂的體驗者,為全面、和諧發展打下基礎。

“慧行課程”以活動為基礎,滿足學生潛能的發展。它以教師的特長和學生的發展需要相結合,實現菜單式的課程選擇,學生不僅是體驗者,更是成功的“創造者”。

“慧心課程”“慧思課程”“慧行課程”匯總成“3H”智慧課程,如三個齒輪一樣咬合、疊加,在情感態度、思維習慣、行為能力三個維度上達成學生綜合素養的提升。

二、“3H”智慧課程設計背景

“3H”智慧課程是在上芬小學“智慧教育”實踐基礎上設計的。上芬小學以“智慧教學”(見“智慧教學12345范式”)為教學特色,并在此基礎上,逐步走向“智慧教育”――以“智慧”為關鍵詞,對上芬小學的辦學特色進行頂層的思考和整體的設計。

上芬小學的智慧教育實踐體系如下圖。

智慧課程是實施智慧教育的最主要的載體,是智慧教育中最主要的構成部分。

“3H”智慧課程的構想主要源于以下思考。

1. 特區教育的使命感召

深圳市教育局局長郭雨蓉說過:“深圳教育要堅持做有使命感的領跑者。”上芬小學,既有原“村小”的身份――創建于1976年,從幾間教室、二百多名學生開始逐步發展到現在的2.4萬平方米、三十多個教學班的規模;又有毗鄰深圳北站的前沿地理優勢――時代的發展,上芬小學周邊一躍成為龍華新區的“新貴”一族,成為特區的“新中心”。 在歷史積淀薄弱和教育需求高位攀升的矛盾中,上芬小學始終有一種使命感,緊迫感:如何快速發展,成為區域教育的“領跑者”之一。

同時,從2001年起,國家掀起了課程改革的浪潮;2010年,國家和特區教育均進入了二期課改時期――十年的課程試驗、探索、實踐、反思,使上芬小學的課程改革也進入了一個深入思考和快速發展的時期。

在使命感召下,上芬小學選擇了“智慧”一詞來指引學校教育的發展。

高爾基曾說過:“智慧是一切力量中最強大的力量,是世界上唯一自覺活著的力量。”在上芬小學的認識中,“智慧”的內涵與深圳的城市特質(如敢闖、創新、效率、愛心等)是息息相關、一脈相承的,辦特區的教育就需要時代的智慧思考和智慧選擇。

2.“智慧之人”的愿景思考

康德說:人是目的。在特區教育和課程改革的時空背景下,培養怎樣的人,成為教育的最終使命。

上芬小學踐行“雙成”辦學理念,即學校是“學生成長的樂園,教師成功的舞臺”,將育人目標闡述為學生的“全面和諧發展,個性差異發展”,教師的“從合格走向優秀,從優秀走向卓越”。又依據“求真知,做真人”的校訓,將師生定義為“上芬人”――具有“國際視野、現代意識、求真向善”的小公民和“精誠團結,求真務實,奮進創新”的教師隊伍。

與時俱進,不斷刷新的闡釋,顯示的是上芬人對教育價值的不斷追問,不停探索。

當然,也反映出了我們的困惑――有沒有一種表述可以將上芬的教育探索歷程科學地串聯起來,既傳承歷史,又開創未來?

因此,“智慧之人”成為學校教育目標的新闡述,即培育“智于心,慧于行”的人。

《智慧說》這樣定義“智慧”:智,法用也;慧,明道也;智者明法,慧者通道。用時下的話來說,即“智于心,慧于行”,隱性的“智”與顯性的“慧”自然融合。

如果放在課改和特區的時空背景下,深圳教育必然要求培養具有“深圳特質”的特區小公民,即以“夢想、創新、責任”等為關鍵詞,培養在“身心素養” “生活素養” “學習素養”等八素養上全面發展的人。這是“智慧學生”。

葉瀾在論述智慧型教師特征時認為,智慧型教師“具有把握對象實際和面臨的情境及時作出決策和選擇、調節教育行為的魄力”,“具有使學生積極投入學校生活、熱愛學習和創造愿與他人進行心靈對話的魅力”。智慧型教師必定有智慧。決策、調節的魄力,吸引學生、引導學生的魅力,就是教師智慧的表現。

“智慧家長”也逐步進入我們的思量范疇。

“智慧學生”“智慧教師”“智慧家長”構成了上芬小學的“智慧之人”。

3.“智慧育人”的實踐追求

第6篇

關鍵詞:智慧教育;實質;路徑選擇

隨著信息時代社會的發展,大數據成為了當代的一種潮流,大數據的應用也成為了當代的各個領域的任務。在互聯網中我們能夠搜索到海量的數據,將收集到的數據進行分析,分析之后反饋給人類,為人類提供了很大的便利。所以也產生了很多熱門的新詞,智慧地球、智慧交通、智慧城市等等,智慧教育亦是如此。智慧教育順應了教育發展潮流,是當前我國教育領域綜合改革的方向和途徑。“信息技術對教育發展具有革命性影響”,運用信息技術變革教育已經成為我國的國家戰略,必將引領和推動我國教育的全方位改革和創新。

一、智慧教育的實質與優勢

智慧教育的實質就是應用當代的互聯網信息技術,將傳統的學校教育進行一種變革,將互聯網與教育相結合,使教育系統及教育成效得到極大的提高,為社會輸送更多能夠適應社會發展的額人才。互聯網技術將整個社會關系進行了重構,它也將會改變傳統學校教育的基本結構,隨著時代的發展與新,我們應該把互聯網應用到教育之中,互聯網這種開放、共享、平等自由的特征會對學習者,對教育者,對教學課程,甚至對學校產生新的啟發,帶來新的體驗。傳統的學校教育以老師講課為主,學生一味的接收就可以,智慧教育以學生為中心,針對不同學生不同的學習能力,對知識不同的接收情況制定個性化的學習與發展。同時這種模式還能夠節省很多的時間,共享很多優質的資源,還可以在學習中發現學生的優點,激發學生的學習鉆研潛能。對于傳統的講課老師來說,可以對教學的過程和管理過程進行一個整體的操作和處理,多樣化的教學工具和方式可以使教學管理者更好的走進學生的內心,更好的了解不同學生不同的學習情況,學習狀態,與學生進行無的交流,發現學生的個性特點。互動式、體驗式的教學模式不僅能提高學生的學習興趣,還能夠使教學者在教學中能力得到提升,同時能夠為教學者節省很多的時間,方便教學者找到更多更優質的教學資源為學生進行授課。同時這種教育模式開放了教學者的思想之后,也能將這種開放的思想傳授給學生,使學生打開開放性思維,學會多種角度看問題,學會用不同的辦法去解決問題。

二、我國發展智慧教育的路徑

人類文明發展的根本動力地是技術的進步,互聯網將人類的文明推上了更高的一個臺階。互聯網與教育的融合將大大的降低教育的成本、使更多未能得到學校教育的人得到更好的教育,促進教育公平。我們會發現在當代,你想學什么,你都可以打開互聯網,在互聯網上搜索你想要學得東西,互聯網就會將相關的學習資料,學習課程進行收集,分析,然后提供給使用者,使用者可以根據互聯網提供的學習課程進行免費的學習。很多生活環境差,家庭背景差的孩子喜歡音樂或者有某種興趣愛好,但是因為生活的環境,因為家庭背景無法進行學習,使孩子的天賦被埋沒。當互聯網應用到教育之中,我們發現有很多東西都可以通過互聯網的搜索之后進行自學,學習外國語,學習自己喜歡的東西,同時在傳統的教育中我們只能接收到上課老師的知識,接收傳統上課老師的教育思想,當我們打開互聯網,我們可以發發現有很多優秀老師的教育方式方法會更適應自己的學習,對自己的學習也很有幫助。或者當學生在課堂中未能完全了解的知識可以進行后補,大大的提高了學生的學習成效。通過互聯網,還可以將一些優秀教師講課的全過程錄制下來,傳送給一些條件落后的鄉村學校,使鄉村教師得到更好的更優質的培訓,同時還能夠使鄉村教師不斷的學習知識,不斷的改進自己的教學方法,打開自己的思想,打開自己的視野,把這種新的教學模式傳導給學生,使學生能夠更好好的吸收,學習知識。

互聯網技術應用到教育之中,能夠促進教育的創新、推動教育變革、提升學習質量、促進教學模式的轉型、促進課程轉型、促進教學評價的變革。無論是互聯網對于教學中的教學還是課程,教育者還是學習者,這種創新與變革都能夠推動傳統教學得到一種質的提升,這種轉變不僅僅是一種物理轉變,而是一種改變物質的形態和性質的化學轉變。

三、結語

這是一個互聯網的信息技術時代,對于傳統的學校,傳統的課程,傳統的教學者,傳統的學習者都是一個挑戰,但同時也是一個新的機遇,我們要直面挑戰,抓住機遇的時代,讓自身在這個大數據時代得到一個更好的發展,真正的認識到從真正的教育需求出發,肩負起真正的教育責任。

參考文獻:

[1]張國琛,鄧長輝,彭緒梅,熊軼超.技術本科教育發展的思路與實踐探索――以大連海洋大學為例[J].高等農業教育.2014(12).

[2]楊現民,余勝泉.智慧教育體系架構與關鍵支撐技術[J].中國電化教育. 2015(01).

第7篇

摘要:飛速發展的信息技術,催生了智慧教育,為傳統的外語教學向智慧型外語教學方向變革提供了可能。這其中,必不可少的,就是教學環境-智慧教室。智慧教室是信息技術在智慧教育中的一種高端媒介,給新形勢下的外語教學變革帶來了諸多好處,是外語教學界的熱點之一。而項目式教學模式是被許多教學改革驗證了的行之有效的一種教學模式,本文探討在智慧教室的環境下的大學英語項目式教學設計研究。

關鍵詞:智慧教室;大學英語教學;項目式教學

信息技術是教育變革的必要條件之一,能夠推動教育理念革新和教育體系變革。當前信息技術在教育中的應用催生了教與學的智慧環境—智慧教室。智慧教室作為信息化教學的全新智能載體,能為各種教學模式和教學策略提供智慧支持。這就為推動傳統的大學英語教學向新時代新形勢下的信息化大學英語教學改革提供了可能。當前,智慧教室已經走進很多高校,為大學英語教學與信息化相融合提供了有利的教學環境和技術支持。然而,要實現良好的教學效果,不僅要有強有力的教學設備和技術支持,還要配合有效的教學模式。項目式教學設計模式在國內外的英語教學實踐中取得了良好得到教學效果,是一種頗受歡迎的教學模式。所以在智慧教室的環境下,施行項目式大學英語教學,將會一定程度上取得更好的教學效果。

一、智慧教室

關于智慧教室的概念,一直以來都在隨著時代和技術的不斷革新而發生變化。“智慧教室”最早源起于1988年,羅納德雷西尼奧提出的“Smart-Classroom”。他認為“Smart-Classroom”,就是在傳統教室嵌入個人電腦、交互式光盤視頻節目、閉路電視、VHS程序、衛星鏈接、本地區域網絡和電話調制解調器的教室[1]。從其定義來看,當時的“智慧教室”并不突出強調“智慧性”。2008年,隨著“智慧地球”概念的提出,國內對于智慧教育的核心陣地-智慧教室的探索和實踐開始大量涌現。很多關于智慧教室的定義也開始發生變化,突出體現“智慧性”。2012年黃榮懷等認為智慧教室的智慧性體現在內容呈現、教學管理、資源獲取、實時互動、情境感知五個維度,由此提出了智慧教室的“S.M.A.R.T”概念模型[2]。智慧教室功能豐富,包括人性化的物理環境、多樣化的內容呈現、豐富的資源獲取路徑、智能的交互性和學習支持等。“智慧教室”發展以來,出現了許多優秀的案例,例如意大利布雷西亞大學的節能“智慧教室”和有清華大學的“智能教室”研究項目等。實踐證明,“智慧教室”在提升教學效果、培養學生自主學習意識和學習興趣、拓展學習深度和廣度等方面都有較優的效果。

二、項目式教學

項目式教學法(PBL:Problem-basedLearning)是學生在教師指導下,完成一個個獨立的學習項目,在項目運行過程中,收集信息、設計方案、實施項目及完成評價,都由學生相互協作完成。該教學法源于美國教育家杜威提出的“做中學”理念。皮亞杰的“建構主義”理論也是其重要的理論基礎。項目式教學法最顯著的特點是把教學過程作為一項完整的項目來實施,學生不再處于被動接受知識的狀態,而是作為學習的主人翁角色,在教師指導下團結協作、自主探究解決問題的途徑和方案。教師角色就相應地也發生了變化,教師不再作為教學過程的主體,而是承擔著指導者和監督者的角色。該教學法的核心理念便是通過學生作為學習主體的方式,讓學生在項目運行中學習和內化并且應用知識,以此培養學生自主學習能力、獨立解決問題的能力、合作學習以及思辨思維等能力。項目式教學法從其運行的角度來看,不再只是完全關注學習結果,而是更多地也關注到學習過程,這也有利于調動班級全體學生學習的積極性,因為每個人在項目式學習模式中也都要承擔項目運行的相應角色。項目式教學法在各種教學實踐中,取得了較理想的效果,因此在大學英語教學中也頗受親睞。而智慧教室能為項目式教學法的實踐創造更多更有利的條件,因此將其用于大學英語教學中切實可行。

三、智慧教室環境下的大學英語項目式教學設計

當下,大學英語教學改革雖然走過了不少年頭,但是大學英語教學仍然存在不少問題。例如,許多教師還是遵循傳統教學模式,展示課件、進行簡單地互動問答、講解;互動多數情況僅限于課堂之上。有的課堂甚至是“一言堂”,教師完全掌握著“話語霸權”。此外,許多教師以教材為依托,給學生輸入的文本類型相對較單一。文本類型單一容易造成學生的知識結構“營養不均”,也不利于保持學生的學習興趣[3]。然而,上述這些問題,在智慧教育的新時代下,一定程度上,可以得到有效的解決。智慧教室的強大的智能化功能為教師的教,學習者的學提供了強大的支持。而PBL轉變了學生被動接受知識的角色,使其成為了學習的主角,同時也更強調過程性學習和交互性學習,使得學生在學習過程中,既掌握一定的理論知識又發展了一定的實踐技能,是目前大學英語教學中較為受歡迎的一種教學模式。PBL與智慧教室環境下的大學英語實驗教學相結合將會為學習者提供更加系統的技術和知識支撐與介入[4]。現以《新視野大學英語》(第三版)讀寫1(綜合版)第4單元TextAHeroesamongUs為例,探討在智慧教室的環境下大學英語項目式教學設計。項目立項為:你心目中的英雄。教學設計思路簡表如下:本課項目式教學法的設計理念是圍繞單元主題進行項目立項,把學習者的課前課中課后學習都完全納入教學計劃。利用智慧教室資源優勢,把項目教學的教師講解和英語語言知識輸入遷移到課前學習部分,課堂時間用于在同伴合作和教師指導下進行語言知識的內化和項目的實施,使最終項目作品的輸出既有語言保障,又有實際內容,實現教學活動的高效性[5]。

四、結語

信息技術與外語教學改革相結合,使得外語教學改革向前邁進一大步成為可能。智慧教室功能強大,在智慧教室的環境下可以更加智能化地呈現教學內容,為師生提供豐富多樣的學習資源以及靈活多樣的測試形式,課堂教學互動及時且可記錄。此外,平臺的大數據功能記錄分析學習數據,為教師因材施教、以及教學重難點的確定,提供客觀的數據支持。項目式教學模式以學生為學習主體,教師作為引導者,組織引導學生完成項目任務,使學生在探究式學習過程中,培養批判性思維、自主學習意識、創新意識以及團隊合作精神等,成為課堂的“主人”,在學習結果方面真正做到“學到知識”“會用知識”。在智慧教室的環境下,踐行項目式教學模式的大學英語課堂,無疑在一定程度上會提升教學效果。

第8篇

關鍵詞:智慧服務;高校圖書館;信息素養

1 引言

圖書館作為人類知識文化的集散中心,肩負著啟迪用戶智慧的神圣職責,圖書館對于用戶信息素養改革和發展的探索,應隨著時代的進步不斷向前推進。

1.1 智慧服務

圖書館智慧服務不同于圖書館文獻服務、圖書館信息服務、圖書館知識服務以及圖書館智能服務等概念,它是以用戶的智慧生成為最終目標,通過圖書館長期的、多樣的、協同的有效服務,幫助用戶培育駕馭知識、運用知識和創新知識的綜合能力。簡言之,圖書館智慧服務是目前以及將來圖書館公共服務的最高理念,圖書館服務工作必須解放思想,將用戶的智慧發展作為價值取向和終極目標,大力推進服務方式的轉變。

1.2 信息素養

信息素養(Information Literacy)來源于圖書館素養(Library Literacy)。圖書館素養概括的是如何利用圖書館相關技能和知識,并以之解決問題或作出決策。信息素養反映了信息時代人們對信息重要性的認識以及獲取、評價、利用信息等方面的能力。對于圖書館,多樣化的信息素養教育模式是推介圖書館的手段之一,也是提升用戶信息素養的必由之路。

通過兩個概念的比對可知:信息素養起源于早期的圖書館檢索。現如今進入圖書館智慧服務時代,信息素養教育的終極目標和圖書館存在的價值本質上一致。

2 信息素養教育沿革

2.1 國外

美國路易斯維爾大學圖書館館長Hannelore B.Rader 教授指出:在信息社會和知識經濟時代,信息素養已經和文獻傳遞、遠程教育等諸多概念一起成為圖書館行業的關鍵詞。1985年開始,美國的高校圖書館就已經陸續開設信息素養教育課程,教育的對象也開始不斷擴展。進入21世紀,網絡教育作為信息時代現代教育形態的典型表現,成為美國政府和美國人民構建學習型社會的重要手段,各類信息素養的網絡教學軟件、課件和平臺得到了廣泛運用。在亞洲,韓國早已實施信息素養認證考試。到2000年末,韓國已完成了對所有中小學計算機的普及、因特網的鏈接等物質設施建設以及教師培訓等第一階段的“教育信息化綜合計劃”。

2.2 國內

20世紀80年代國家教育部和原國家教委曾分別下發了三份指導性文件規劃了“文獻檢索”課在高校階段的實施,課程目標側重培養學生檢索紙質文獻的能力。2002年,大學開始涌現“信息素養教育”的風潮。目前武漢大學2006年成立的信息素養協會,是國內較為先進的旨在致力拉動國內信息素養教育的組織機構之一。

2.3 信息素養教育之不足

就目前的發展狀況來看,我國的信息素養教育與國外仍有較大差距。一方面,目前國內大學階段的信息素養教育并未得到充分認識,高校基本沒有針對性的信息素養方面的課程,有也形同虛設,學生對此類和專業學習看似無關的課程興趣不高,到課率較低。另一方面,我國在信息素養教育方面還沒有統一的全國性的組織機構,各高校、研究機構各自為戰,缺乏統一標準和行動力。低水平的教育模式、零散的教學手段、偏頗的培養目標,造就了一批又一批只注重個人信息技能和信息工具的學習和使用,而不知信息意識、信息素養為何物的學生。

3 高校圖書館開啟智慧服務模式,拓展信息素養教育的改良措施

3.1 外部

⑴政策扶持。國家和政府需加大對信息素養教育的重視程度,積極借鑒國外的相關經驗,制定合理有效符合中國國情的相關政策,建立全面教育、終身教育機制。⑵標準建立。我國,目前為止,還未形成系統、權威的全國性信息素養標準。建立科學可行的信息素養能力標準和評價體系,是未來信息素養教育的終極目標之一。

3.2 內部

⑴圖書館需加強與高校的合作。如今的高校是信息處理的重要場所,致力于培養學生的思維能力和對信息的鑒別、運用能力。高校圖書館,有著得天獨厚的條件,充足的信息資源、良好的閱讀環境、濃郁的文化氛圍、先進的信息檢索設備以及具有專業基礎和背景的信息服務人員。圖書館應當與高校的行政部、院系緊密協調,共同開展信息素養教育的新局面。

⑵拓展信息素養教育模式。深化信息檢索課的改革,提高信息素養課程在教學計劃中的比例,采取多種方式相結合的模式,把信息素養教育滲透到學生學習的每個環節乃至細節之中。圖書館可創造出在互聯網時代普及信息素養理論,提升學生信息能力的廣闊空間;搭建出在信息時代促進學生學習成長,培養終身學習的能力,拓展綜合素質,激發創意的交流平臺。

4 結語

高等教育的目標是培養出具有創新精神與創新能力的高素質人才,只有提升學生的整體信息素養水平,才可以說教育的目標已達成。高校圖書館應將信息素養教育作為自身發展的原動力,通過多角度多渠道的探索,不斷加強有關圖書館智慧服務理論的研究,積極拓展嶄新的符合學生基本訴求的信息素養教育模式。

[參考文獻]

[1]趙莉,叢全滋,主編.信息素養實用教程[M].北京:中國輕工業出版社,2013.2.

第9篇

國際智慧教育中學教育教學教師技能當今時代,是信息技術高速發展的時代;是信息多元化的時代;教育的含義已經不再停留在教學途徑單一教育方法和技能匱乏的層面,而是以受教育者為中心,以社會正確價值向為導向的教育。也就是說,受教育者的教育范圍不再停留在學校,而是全社會共同參與的教育。只有把學校的教育和社會的高速發展的信息技術聯合起來,那么我國的教育將會與社會就業鏈條相適應,培養的人才就能夠更加適應社會的信息化需求。智慧教育理念的提出,越來越受到社會各界的集體關注,智慧教育的普及必將推動各國學校教育高速發展。學生學習水平和學習技能不斷提升,學生知識視野必將面向現代化、信息化。在中學教學中,施教者應該將現在的教育社會化,同時考慮學生現有情況,實現教學智慧化、最優化,最終達到教與學的真正統一。國際智慧教育在韓國、美國、新加坡已經在實施,并且也收到了很好的教育效果。智慧教育的理論提出,對中學教育教學有具體的借鑒和指導意義。

一、國際智慧教育對中學的教育借鑒

新加坡在2006年提出旨在以Edvantage計劃為主體的,以建立信息產業帶動社會高速發展、提升國家的綜合實力為目的的,開展以受教育者為中心,為受教育者提供廣泛的數字教育資源的iN2015計劃;同時通過PPP模式創建的未來學校項目得到了個人、企業、政府公共部門的大力支持,開創了校與企、個人、政府聯合化,分析我國中學教育教學模式,數字資源在中學基本普及。但是,數字資源的開發需要企業的支持與認可。例如,電子教材的開發利用,學生電子作業系統的應用,多媒體網絡教學視頻的共享等一系列問題需要企業與學校相聯合,這樣的應用不僅促進了學校教育的最優化,同時學校也能夠利用優質教學資源促進學生對知識的理解和掌握,而且企業也可以將其產品充分優化與開發,將產品出售學校,這樣也促進企業健康持續發展。因此,這種關系的合理發展能夠達到雙贏的目的。與此同時,中學的實踐性教育活動需要個體部門的參與,學校的教育實踐活動完全可以安排學生到社會個體部門中去,學校可以和社會個體部門建立合作關系,實現每次學校組織學生實踐活動真實化,學生對社會更多了解與體驗,促進學生身心發展。于此,這樣的組織活動也能促進個體部門的發展。政府相關部門組織的愛國主義教育、防火安全教育、銘記歷史教育也可以和學校的教育相聯合,這樣促進了政府部門的執行能力和態度,同時學校教育在政府部門的幫助下,學生的教育會更加深刻而有意義。

韓國教育科學技術部也在做有關智慧教育的相關工作,把培養人才作為國家發展的重點。韓國注重學生數字技術能力的培養,韓國的企業三星、LG、SKTelecomden等企業也積極致力于推動信息技術產業發展,最終為智慧教育戰略的落實提供了有力的支持。這樣的計劃實施推動了中學教育向著信息化發展,同時有這樣的企業作為范例,學校的教育和企業的影響這樣的因果聯系,最終真正地實現了智慧教育的真正含義。在這樣良性循環作用下,信息技術必然突飛猛進向前發展,學校對待智慧教育的認識也必然更加深刻。反思我國中學教育,可能部分地區的學校接受教育信息技術的普及還存在一些問題。但是,這不是我們推動智慧教育的阻礙,而是隨著我國信息技術的發展,個別地區的水平也在提升與提高,這就要求我們在保證全國智慧教育普及的情況下,積極進取,勇于將智慧教育與我國中學教學實際相結合。我想在信息科學的推動下,我國的中學教育教學水平一定會有所突破,同時中學教學對老師教學方面也會有更大提高,對中學生的學習也會有更多的幫助。

二、國際智慧教育對中學教師教學的思考

美國智慧教育的推進,是從企業和政府聯合入手,采用學習、評價,教育設施等方式出發,關鍵注重教師技能的培養。在我國人口老齡化問題嚴重的今天,中學教師的退休人數多于新教師的上崗人數的現有情況下,有很多高校師范畢業生選擇了教師職業,從事教師這一職業就意味著能夠把自己的經歷體驗以正能量的形式傳遞出去,同時收到預期的教育效果。可見,教師的經歷體驗對學生的影響尤為重要,單單經歷體驗已經不再是當代教師從教育人的唯一途徑,得更多經歷體驗的教師就會影響教育學生的效果就會越好么,答案不是絕對的,重要一點還是如何能夠把這種經歷體驗以一種發人深思、富有情感、易于接受的方式傳遞給學生,有的老師也是這樣去做的,但是收效甚少。那是因為有些時候,我們忽略了自己的想法,還沒有經過教育反思就已經把自己的經歷和經驗傳遞給了學生,最終可以說是誤導了學生。導致了學生的思維方式進入了教師所規定的軌道,但是這條預定的軌道有些時候已經偏離了正常教育應該規定的范圍,一旦重復教育,后果是學生按照教師的思維方式去思考,存在誤區沒有及時糾正,學生深受影響。作為年輕老師,在教育面前,來不得半點馬虎與放松。

但是,隨著教育的發展,教書育人的范圍在不斷擴大,有時這些還不夠。智慧教育的層面是將教育與先進的信息技術相結合,因此教育技術和技能也提到了教師從教的日程上來。教師也應該加強自身的教育技術水平,同時也應該注重師德的培養。教師的師德應該是以正確的價值觀念與導向影響學生,并能收到預設的教育效果的德行影響。對于當代年輕教師,缺乏對學生品行的實際指導,如我們是不是在就餐時自己肆意浪費,而教育學生時還夸夸其談,或者說我們對于這樣的行為淡然處之,認為糧食危機不會影響到當代人,或者我們教育孩子時,孩子是否認為我們的教育理念已經過時。現代的初中教育不僅需要我們教師去努力,同時也需要社會、個人、企業去關注與支持,在共同的努力與教育下,我們的教育才是最有智慧的教育。

縱觀各國的教育方式,可能是各不相同的。但是,教育的最終的目的是相同的:即教育的學生應該是全面發展,同時適應時代的發展需要。以學生為中心,教師為主導,同時智慧教育也對學校和教師提出了更高的要求。學校應該和社會是友好的合作關系,教師也應該參與到智慧教育中來,不斷提升自我教育教學技能,以適應不斷發展的信息化社會的需要。這樣的中學教育,必然會收到很好的預期效果。

參考文獻:

[1]宋若云.新加坡教育研究[M].北京:經濟科學出版社,2013.

[2]孟靖岳.新加坡教師教育質量保障體系研究.福建師范大學,2013.

第10篇

關鍵詞:物聯網技術;智慧校園;應用

物聯網的出現無疑是對信息時代的一種積極響應,在現階段的使用中已經不斷融入我國社會生產生活的各個領域之中,成為了新時代新經濟增長的重要產業領域,創造了不容小覷的市場效益。同樣現階段不僅是信息化時代,更是知識經濟時代,知識所能創作的價值越來越來大。所以社會各界對于教育事業的發展愈發重視,不再停留在教育質量方面,更深入到包括安全管理在內的校園方面,而將物聯網技術引入到校園建設中從而不斷將食堂、教室、圖書館、供水系統等部分聯系成一個整體,最終發揮整體合力的最大最強效果。

1物聯網技術概述

物聯網技術在時代的發展中已經成為繼計算機、互聯網之后世界信息產業的第三次浪潮。具體來說所謂的物聯網就是物物相連的互聯網,就是借助射頻識別、紅外感應、傳感器等信息設備,以相關的協議為依據將不同的事物相聯系,以實現智能化識別、信息交互、追蹤和監控,從而達到人和物相互關聯、物物相息、數據相互共享的一種網絡。其目的就是使所有物品都與網絡連接在一起使得識別和管理更加方便。

2物聯網技術在智慧校園中的應用

2.1用物聯網技術打造平安校園

近年各大院校安全事故頻發究其根本與外來人員的隨意進出不可脫離,當前部分院校的安全管理體制機制的確還有所偏差,令學生及家長對學校環境產生了質疑。在此種情況下將物聯網技術智慧校園的構建過程中可以有效地環節甚至解決存在的潛在危險,真正打造平安校園。具體來說學校利用物聯網技術建立了校園稚嫩安防和校園只能交通管理等多層次多角度的安全管理保證系統,通過在校園不同區域安裝攝像頭和傳感器令學生在遭遇突發危險時,可以不著痕跡地及時報警并留下相關的證據。同時對進出學校的車輛不僅有人力的實名登記管理,還會進行定位監測,在不侵犯車主隱私的情況下真正掌握車輛的動向。保證學生的安全。另外學校的重要資料將會被貼上相關標簽,進行設備感知和物品追蹤,從而加強資料管理的安全系數。對于學生個人來說學校借助物聯網進行三層的身份確認和考勤管理,不僅確保學生安全進入校園進入教室,也再一次將陌生人阻擋在學校的大門之外,將所有可能發生的危險扼殺在搖籃之中。

2.2用物聯網技術打造智慧節能校園

對學校來說各類資源都是有限的,如何令有限的資源發揮出更大的作用是各大高校長期以來一直在思考的一個問題,而在借助物聯網技術進行智慧校園建設的過程中這一問題得到了有效的解決。在自然資源方面運用物聯網技術實現對學校能源的監控和管理,對水、電等能源使用情況進行監管,實現校園能源消耗的智能化管理。無論是老師辦公室還是學生教師都安裝傳感器和控制器,隨時依據室內的光線和人數進行光亮的調節,不僅為教職工達到一個更為舒適的學習工作環境,還可以有效地避免不必要的浪費,節約自然資源。在知識資源方面物聯網成功打造智慧圖書館,建立開放式的數字圖書館,一方面能夠盤點現有圖書,已借閱和剩余的數量,智能展示所需要的不同圖書的具置,借閱師生的時間;另一方面依托互聯網使得教職工能夠利用自己的計算機、手機登終端獲得共享的圖書資源,接收到更為便利人性化的服務。

2.3用物聯網技術打造優質的教學溝通環境

在確保周邊環境滿足社會要求后,物聯網技術在智慧校園中的應用成功地打造了數字化智能教學環境,改革了教師傳統的教學方式,提高了學生的同科學習質量,在不知不覺間改變了師生的生活工作方式。對于教師來說,物聯網技術的應用再次打破了傳統的課堂教學形式,將數字教學強化到智慧教學,令學生和老師可以在教師對所要研究的物體進行模擬操作,令每個學生都能通過網絡平臺進行操作借助,從而更為直接具體的得到自己的結論,而不是一味接受來自他人的經驗結論。同時借助物聯網技術令課本動起來,構建數字化立體教材,加強了學生的探索欲望和探索興趣的基礎上,拓展了課外的資源,為老師的教學活動提供了充分堅實的基礎支撐。對于學生而言,不僅改變了傳統的填鴨式知識灌輸方式,也改變了其與老師同學之間的溝通交流方式。學校通過物聯網將獨立的學生和老師連成一個整體,為學生構建了一個虛擬與現實、個體與群體互聯互通的學習環境,在這個環境中學生可以隨時提出自己的疑問,獲得大量的有用的科學的信息,可以選擇與自己志同道合的伙伴進行問題研究、創新實踐。以此令學生在不同的環境下扮演不同的角色,從而在彼此的護工協作之間掌握更多的知識,交到更多的朋友,在培養自身獨立思考、主動創新能力的同時,進行更好地人際交往。

3結束語

教育是國家的根本,人才是發展的根源,想要在世界民族之林始終占據一席之地,就要重視教育事業的整體建設,將各個部分串聯成一個整體。因此將物聯網與智慧校園相融合,綜合發揮兩者的優勢,最大限度地發揮校園現有的基礎設備的力量,提高現有資源的利用率,真正打造更科學、人性、智能的環境,從而在不知不覺間激發學生的想象力、創造力;培養學生的探索意識和創新思維。但是不得不承認現階段智慧校園的建設還有一定的不足,距離想象中的目標還有一定的距離,需要教育工作者在實踐中不斷探索并完善。

參考文獻

[1]嚴大虎,陳明選.物聯網在智慧校園中的應用[J].現代教育技術,2011,06:123-125.

[2]陳建新.物聯網在智慧校園中的應用[J].電腦知識與技術,2012,16:3796-3800.

[3]宋承繼.物聯網技術在智慧校園建設中的應用[J].自動化與儀器儀表,2015,03:208-210.

第11篇

教學反思教學智慧生成

讓智慧回歸教育,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領教師專業成長,是時代的呼喚,擁有教學智慧成為所有新時代教師渴求的理想與愿望。教師的教學智慧不完全是天生的,也不是輕易得來的,教學習慣、教學經驗、教學思維方式以及教師個人知識不良或欠缺常常制約著教師教學智慧的生成,而教師通過教學反思可以有效地促進教師教學智慧的形成。

一、教學反思和教學智慧的內涵與特征

(一)教學反思的內涵

從詞義分析來看,對教學反思的理解是以對“反思”的理解為基礎的。對反思或反省思維(reflective thinking)首先進行深入研究的當屬著名的美國哲學家、教育家、心理學家約翰?杜威,他認為反思是思維的一種形式,是個體在頭腦中對問題反復、嚴肅、執著的沉思,并進一步解釋為“對于任何信念或假設,按其所依據的基礎和進一步推導出的結論,對其進行的主動的、持久的和周密的思考”。

(二)教學反思的特征

(1)問題性。反思來自于自我意識的覺醒,而自我意識的覺醒產生于在舊有理念導向下的實踐的困惑和迷茫,反思產生于“問題”或“無知境界”。

(2)自覺性。教學反思是一種自愿、自發、自覺的行為,需要教師具有一定“內驅力”來激發、維持、評價、調控行為的進行。

(3)實踐性。教學反思的對象是教學實踐中的事件,教學反思的過程是教學實踐的一個環節,教學反思的目的是為了提高教學實踐的質量和教師進行教學實踐的能力。

(4)發展性。教師個體的教學反思具有過程性,在反思過程中,不同教師可能經歷或達到不同的發展階段,教學反思的目的就是優化教學和提高教師教學能力。

(三)教學智慧的內涵

《辭海》把智慧解釋為:①對事物能認識、辨析、判斷處理和發明創造的能力;②猶言才智、智謀。教學智慧在《教育大辭典》中被定義為:“教師面臨復雜教學情境所表現的一種敏感、迅速、準確的判斷能力。”

國內學者徐繼存(2001)認為:“教學智慧是一種關于教學餞行的知識,并以在具體教學實踐活動中的餞行為自身的目的。”

(四)教學智慧的特征

(1)情境性。即教師的教學智慧需要特定情境的激發,需要教師與學生主體之間的互動合作,需要教師以經驗與技巧為基礎的創造。

(2)內隱性。教師的教學智慧是教師在教學實踐過程中的一種潛在思維活動,是一種典型的潛意識,隱含在教師的知識、經驗及習慣中。

(3)復雜性。教學智慧的復雜性不僅指教學智慧生成的情境對于教師的理解與把握來說是復雜的,而且還指養成教學智慧的過程和方法是復雜的。

(4)實踐性。教學智慧是一種教學行動的形式,是教師與學生交往的方式。正是在教學的實踐中產生了教學智慧,教學智慧又在教學實踐中發揮著作用。

(5)獨創性。教師的教學實踐智慧具有鮮明的個體性,即每一個教師的教學智慧都與他人有明顯的區別,它是教師在教學實踐過程中突發的靈感,是教師創造性思維的外顯,是對教學實踐的頓悟。

通過教學反思,提升教師的教學智慧可以促使教師個體能力的提高。

二、教學反思可以促進教師教學智慧的形成

教師智慧不是通過系統的學習或是長期的經驗積累就可以自然而然生發出來的,而是要不斷地反思個人的所學、所看、所知、所感而逐漸積累并在突然間迸發。沒有反思的理論學習是學不到理論意義的,缺乏反思的實踐經驗是一種片面的認識,充其量是一種膚淺的見解。

(1)課前預測,前瞻性反思。教師在教學前要認真反思教學目標,教學流程,教學方法和手段。

(2)課中應變,監控性反思。課中反思的主要任務就是解決課堂教學中出現的意外問題和偶發事件。

(3)課后感悟,批判性反思。教師上完課后,通過分析重要教學細節,分析整個教學過程,分析預設與生成的變化,對自己的教學得失進行較深入的思考和總結。

教學智慧屬于內在觀念的范疇,更多地是要依靠個人的領悟才能獲得。因此,對教學實踐行為的反思是教師獲得教學智慧的最可靠最直接的途徑,反思是教師獲得課堂教學智慧的關鍵。

三、加強教學反思,促進教學智慧生成的途徑

(一)立足一線,在教學實踐中獲得知性教學智慧

知性教學智慧是對教學的直覺把握、整體感知,是教師對教學活動的一種直覺反映,是建立在直覺基礎上的一種整體感知和反應能力。教師可以通過自己的教學實踐和觀摩錄像獲得。

觀摩別人的教學錄像,尤其是一些同一主題中優秀教師的教學錄像,對于教師結合自己的教學進行教學反思,促進教師的專業成長是一條非常有效的途徑。

(二)專業引領,學習理論文獻提升理性教學智慧

理性教學智慧是在對教學問題的理性思考和規律認識的基礎上形成的,它是教學智慧的核心構成和高級表現形式。

專業引領,升華自我。這里的“專業引領”,是指請專業學者或教研人員促進教師進行教學反思。在教學中通過教育教學理論反思是教師經常用的也是非常有效的反思途徑。它往往在教師百思不得其解的時候能夠撥云見日、指點迷津。

(三)自我塑造,結合行動研究感悟實踐性教學智慧

實踐性教學智慧是在個體經驗積累、實踐感悟和自我反思基礎上形成的教學智慧,它是教學智慧的重要組成部分。實踐智慧是動態生成的,是融于現實的教學實踐行動之中的。實踐智慧的形成和提升是一個發現問題、提出問題、解決問題的循環往復的過程

(四)通過師愛,在協作和反饋中升華情感性教學智慧

情感性教學智慧是在教師的職業感、

道德感、人際交往和師愛基礎上形成的特殊教學智慧,師愛是教師情感教學智慧形成的重要基礎,是構成教師情感性教學智慧最為核心的內容。

美國著名的教育心理學家波斯納曾提出了一個教師成長公式:成長=經驗+反思,筆者根據上面的論述,也不妨大膽地“山寨”一回,認為:教學智慧=教學經驗+教學反思。

參考文獻:

[1]John Dewey(1933).How we think, D?C?Heath and Company,3.

[2]熊川武.反思性教學[M].華東師范大學出版社,1999.

[3]辭海編輯委員會編.辭海[Z].上海:上海辭書出版社,1999:3973.

第12篇

論文摘要:培養智慧的人需要智慧的教育者,培養有創新能力的學生需要具有創新智慧的教師。教師創新智慧的生成是課程權力、民主決策力和反思洞察力交互作用的結果。從我國中小學教育的現狀來看,創新智慧在教師專業發展中具有至關重要的作用。本文擬對教師創新智慧的內涵及生成進行初步試探。 

 

在“知識文化走向智慧文化,知識教育走向智慧教育”的時代,越來越多的目光開始投向智慧教育的領域。當研究者沉浸于如何培養富有創新能力的學生時,卻忽視了教師創新智慧的培養;當教師沉醉于使學生成為有智慧的人時,卻忽略了自身智慧的凝聚。按照“只有智慧的教育才能培養出智慧的人,只有有智慧的教師才能培養出有智慧的學生”的邏輯,[1]是否能夠得出“只有具備創新智慧的教師才能培養出具有創新能力的學生”的結論呢?隨著有關教育智慧研究的深入,涉及教師創新智慧相關的探討卻為數不多。從我國中小學教育的現狀來看,創新智慧在教師專業發展中具有至關重要的作用。本文擬對教師創新智慧的內涵及生成進行初步探索。 

一、教師創新智慧概念的提出 

1.創新智慧背景的分析 

20世紀90年代以來,受馬克斯·范梅南(max van manen)的現象學教育學層面的教育機智論的影響,我國教育學界掀起了一股探索教學機智、教育智慧的熱潮。已有研究主要集中于教育智慧的概念探討、教育智慧的表現與獲得、教育智慧與教師專業發展等方面。有感于當前我國中小學教育智慧的缺失,學者開始呼喚教育智慧和智慧型教師。當化知為智成為時下教育的一種價值走向時,教師專業發展的內涵也愈見清晰。教師需要智慧,不僅需要理性智慧來完善自己對教育問題的理性思考,需要情感智慧來豐富自己對學生的愛和關心,需要實踐智慧來充實自己對教學主張的探索和感悟,同樣也需要創新智慧來挖掘創造潛能,提升自身智慧素養。理性智慧、情感智慧、創新智慧和實踐智慧共同完成了對智慧的“知、情、意、行”四維度的整體把握。因此,筆者認為,教師需要生成創新智慧來指導學生的創新。 

2.創新智慧內涵的厘定 

“智慧”一詞與洞見、知識有關。國外學者理解“智慧是一個很上位的世俗概念,表示一種飽含情感的、統攬性的實踐藝術技巧,指向個人和社會的各種產品(goods)。”[2]哲學家馮契認為,“智慧就是合乎人性的自由發展的真理性的認識。”[3]心理學上,解決問題的能力便是智慧。教育學中界定“智慧是個體生命活力的象征,是個體在一定的社會文化心理背景下,在知識、經驗習得的基礎上,在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發,在教育過程和人生歷練中形成的應對社會、自然和人生的一種綜合能力系統。”[1]智慧的人依托于智慧的教育者。誠如“創造性是每個人所普遍具有的智慧潛能,教育最主要的功能就是使這種潛能轉化為現實的創造力”所言,[4]創造性與智慧的聯系是密不可分的,創新最核心的部分是創造性,而“教育勞動原本具有創造性,教師職能本應創造知識,它是以教師的完整智慧觀來駕馭與推動的。”[4]教師要想盡職盡能,以完整智慧觀來推進學生的學習,必須獲得教育智慧,尤其是創新智慧。 

鑒于目前有關創新智慧界定的缺失,觀照創新智慧在教師專業發展中的重要性,筆者擬將創新智慧的內涵厘定為:作為生命主體的教師基于已有的知識結構、文化素養和人格魅力,依據自身對新知識、新方法的借鑒吸收,發揮創造潛能并靈活機智、新穎獨特地開展教育活動而達到一種智慧碰撞、和諧相生的教育情境的綜合性本領。這種本領是教師應對不同的教育情境所復演出來的感知、建構、重組、創造等多種能力優化整合后的高水平綜合能力。 

就內容劃分來看,由于教師的教育活動主要集中于課堂,因此,教師創新智慧主要包括課堂教學的智慧、課堂管理的智慧和課程開發的創新。就產生途徑而言,“已有的知識結構、文化素養和人格魅力”以及“對新知識、新方法的借鑒吸收”是創新智慧的主要來源。有創新智慧的教師善于“以學致學”,巧妙地將國內外優秀的教育教學理論方法化為己用,最大程度地激發學生的創造潛能,最大化地實現智慧教學。 

二、教師創新智慧的生成要素 

“智慧是生成的,知識是學來的”,這是我國著名教育家陶行知對智慧生成性涵義的表達。[5]有論者指出,“智慧文化綜合力”是作為智慧型教師素質生成的母本范式。見下圖:有關“智慧文化綜合力”的母本范式示意圖解。由圖可以清晰地認識到“智慧文化綜合力”是智慧生成的最主要的“力”,是智慧型教師素質生成的重要動力。八種力的綜合促進了智慧的生成,開啟了教師以智慧啟迪智慧、以心靈感動心靈的教育藝術之門。 

那么,教師的創新智慧又是如何生成的呢?“我們在探討智慧型教師素質時,最初(《智慧型教師塑造與教師創新智慧生成試探》)提出了創新智慧生成的‘三力’說,即文化力、思維力、審美力。”[6]基于此,參照“智慧文化綜合力”的母本范式研究,通過對創新智慧生成的“三力”學說的研讀,筆者認為,生成教師創新智慧的基本要素包括教師的課程權力、民主決策力和反思洞察力三大要素。 

1.課程權力 

教師的課程權力主要包括課程開發和課程管理的權力,其中最重要的是課程開發的權力。課程開發是指通過精心計劃的活動,開發出一項課程并將其提供給教育機構中的人們,以此作為進行教育方案的過程,它包括課程目標的確定、課程內容的選擇與組織、課程實施與評價等階段。[7,8]換言之,課程設計、課程實施和課程評價是課程開發的主要環節。課程開發的權力就要賦予教師以課程設計、課程實施和課程評價的權力。教師在具體的課程開發過程中,如果能充分表達自己的心聲,完全考慮學生各方面的差異,有選擇地對教學方案進行針對性的規劃,那么教師的創造性潛能才有發揮的空間,創新智慧的生成才有可能。教師課程開發的能力直接影響其課程管理的效果。我國新課改的目標是要不斷創造課程管理新機制,用機制來激勵教師的教學。當教師擁有較大的課程管理權力時,便能夠根據實際及時作出判斷,從而調節自己的教育行為,使學生積極投入學習和創造中。 

課程權力下放到教師,可以促進教師的教學活動,激勵教師的自我發揮、自我建構和自我創造。如果每門課程的實施都由教師來決定教學內容,自然而然就會形成一種課程校本化實施的理想狀態。所以,“課程權力的分配與管理是影響課程實施水平的重要條件,特別是教師擁有多大的課程權力直接決定著教師創新智慧和潛能的發揮程度。”[9]教師合理、高效地行使課程權力,就可能生成并發揮自己的創新智慧。 

2.民主決策力 

決策力,是企業發展戰略研究中的一個重要概念。簡單地理解,決策力就是制定方案辦法的能力。善于分析、果敢決斷、敢于承擔是決策力的三大表現。之所以把民主決策力列為創新智慧生成的一大要素,最主要的原因是教師在教學中也充當著決策者的角色。決策要民主,只有群策群力才能激發新思維;民主是平等,只有平等對話才能形成新思想。對話交往式教學保證了師生間對話的平等性。 

然而,在真實的課堂上,如若教師成為“一意孤行”的決策者,對學生有著強烈的控制欲,由此學生在課堂上的民主話語權便喪失了。 

學生的反問不應當被視為一種對教師權威的挑戰。天地君師的傳統原本就扼殺了民主。教師勿須畏懼并拒絕學生的反問,相反學生的反問往往能促使會思考的教師萌生新的教學想法。如果課堂上能夠形成一種民主決策的氛圍,教師不再以權威自居,那么學生就有更多的自由空間來思考、來質疑,教師就能與學生一同思考、一同學習,從而迸發出創新智慧的火花。 

3.反思洞察力 

歌德有句名言,“缺少知識人類就無法進步,缺少思考就不會有知識。”思考有助于知識和智慧的生成。反思洞察力是思維力的核心部分,它是基于理性思考的前提,通過準確判斷、合理推理和正確歸因,進行發現并敏銳捕捉到各種問題和矛盾的思維能力。如:richard d parsons和kimber lee s.brow所指出的:“教師需要對自己的行為進行反思,進行自我調整,以適應個人所面臨的獨特的教學環境”,“智慧和機智是我們通過教學實踐,不僅僅是教學本身所獲得的通過過去的經驗,結合對這些經驗的反思,我們得以體現機智”。[10]針對教育對象和教育內容的復雜性,教師可以通過敏銳洞察、縝密分析和批判反思來創造性地解決教學中的突發狀況。學生的一個目光、一個手勢、一句不經意間破口而出的話語,都是值得教師反思洞察的。當教師的教學不能按照原定計劃進行下去時,也許暫時的終止與阻礙能激發教師創造性潛能的發揮。具備了反思洞察思維能力的教師便會不自覺地展現其創新智慧。 

從動態生成的角度來看,課程權力是創新智慧生成的激勵性因素,民主決策力是創新智慧生成的發揮性因素,反思洞察力是創新智慧生成的創造性因素。課程權力激勵教師去挖掘自己課程開發和課程管理的能力,在這種激勵下民主決策力使教師獲得思維發揮的空間和智慧啟迪的力量,而反思洞察力的進一步作用,則推動教師創造性地教學。這三者之間的有機結合和相互作用,推動了教師創新智慧的生成。 

三、教師創新智慧生成路徑 

熱愛智慧——獲得智慧——優化智慧是智慧教育生成的三部曲。[4]依循此路徑,教師創新智慧就當從提高知識涵養做起。只有提高知識涵養,才能從書本理論中萌生新思維,只有思維優效,才能順利地實現即席創作,從而在創作中走向創新智慧的持續生成。 

第一,知識涵養是基礎。“學高為師”是傳統意義上對教師角色的判斷。這里的“學高”就是高水平的知識結構。為師者,用蘇霍姆林斯基的名言來說就是“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人”。教師創新智慧的源頭乃是高深的知識涵養。全面而扎實、科學而合理的知識結構和知識技能,不僅是教師教育教學的根基,也是教師創新智慧生成的基礎。教師的知識結構應當是復合結構和交叉結構的。專業學科知識、心理學知識、日常生活常識、乃至一些常用的救護知識,都應為教師所掌握。只有滿腹經綸的教師才不會懼怕反問和質疑,才能靈活自如地應對教學的不同情境。 

第二,思維優效是關鍵。一定的行為習慣都會受到一定思維的支配。思維活動過程中表現出來的特征和風格便形成了思維方式。人與人之間的思維方式有很大差異。每個人的習慣性的思維操作方式以及對意識水平還是非意識水平的思維活動的肯定,乃至偏好使用的思維工具都不盡相同。創新智慧生成的關鍵是思維的優效,即思維方式的優效。教師要擺脫既定思維操作方式的束縛,破除陳舊的思維習慣,尋找優效思維活動的突破口。 

第三,即席創作是表現。“教學就是‘即席創作’。”[10]在馬克斯·范梅南看來,即席創作就是一種臨場發揮的天賦。教師創新智慧的外在表現便是即席創作。筆者認為,即席創作其實是一種隨機應變的能力。充滿創新智慧的教師能夠高度靈活地隨機應變,將教學活動中的種種矛盾以無聲來化解,從而出色完成教學目標。課堂教學是一個動態的、不斷發展推進的過程。這個過程既有規律可循,又有靈活的生成性和不可預測性。只要教師在教學中抓住課堂中的生成性資源,運用適當的評價進行引導、挖掘。一次精彩的即興發言,一個異于常規的舉動,甚至一次看似干擾教學的突發事件,都有可能成為教學的資源,呈現即席創作的巨大魅力。 

總之,教師的創新智慧在課程權力、民主決策力和反思洞察力的交互作用下,沿著“提升知識涵養——優效思維——即席創作”的路徑生成。即使創新智慧的生成遭遇了諸多現實困境,但只要能夠轉換教學模式,改變思維定勢,營造創新氛圍,創新智慧這朵教育智慧藝術中的奇葩便會愈發奪目,智慧教育中的“靜水投石”亦能蕩起驚人的漣漪。 

 

參考文獻: 

[1]田慧生.時代呼喚教育智慧及智慧型教師[j].教育研究,2005,(2). 

[2](美)henderson,j.g,kesson,k.r,(夏惠賢等譯).課程智慧:民主社會中的教育決策[m].北京:中國輕工業出版社,2010. 

[3]馮契.人的自由和真善美[m].上海:華東師范大學出版社,1996. 

[4]刁培萼等.智慧型教師素質探新[m].北京:教育科學出版社,2005. 

[5]陶行知.“偽知識”階級(陶行知文集·修訂本)[m].南京:江蘇教育出版社,1997. 

[6]吳也顯.追尋智慧型教師的整體素質與綜合能力——“智慧文化綜合力”解讀[j].揚州大學學報(高教研究版),2003,(7). 

[7]菲利浦·泰勒等,(王偉廉等譯).課程研究導論[m].北京:春秋出版社,1989. 

[8]施良方.課程理論——課程的基礎、原理與問題[m].北京:教育科學出版社,1996. 

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