時(shí)間：2023-07-13 17:23:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的特點(diǎn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘 要：網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展異常迅猛，這種超常發(fā)展表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播的傳受兩方面。與網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐的高速發(fā)展形成反差的是，網(wǎng)絡(luò)傳播的理
>> 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾的角色逆轉(zhuǎn) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代科學(xué)傳播受眾的“使用與滿足” 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對“主動(dòng)”受眾的認(rèn)識 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代重大主題宣傳的受眾參與 米勒的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)觀 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)閱讀 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下90后大學(xué)生的戀愛觀 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的編輯素養(yǎng) 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)校建設(shè) 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息安全 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代審計(jì)的變化 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的作文訓(xùn)練 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的營銷變革 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代會(huì)計(jì)的時(shí)空觀 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年價(jià)值觀的重構(gòu) 鄒韜奮新聞職業(yè)觀在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的意義 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾主動(dòng)性探討 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的地震 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的堅(jiān)持 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：中國 > 藝術(shù) > 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受眾觀 淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受眾觀 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 王靖東")
申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 摘 要：網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展異常迅猛，這種超常發(fā)展表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播的傳受兩方面。與網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐的高速發(fā)展形成反差的是，網(wǎng)絡(luò)傳播的理論，尤其是怎樣對待網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾的問題并沒有引起網(wǎng)絡(luò)傳播者的重視。本文回顧了受眾觀的發(fā)展，分析了網(wǎng)絡(luò)受眾的特點(diǎn)，及受眾對網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容和形式的影響。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；受眾觀中圖分類號：G20
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2010）18-0190-01網(wǎng)絡(luò)傳播自20世紀(jì)90年代方興未艾。網(wǎng)絡(luò)傳播是目前最先進(jìn)的媒介,它不僅集中報(bào)紙、廣播、電影、電視等各種形式的媒體,而且包括了人類的各種交流方式。這不是傳統(tǒng)意義上新老媒體交替,而是一場深刻的變革。在全球一體化的影響下，各國、各民族多元文化的碰撞愈演愈烈。所以,大眾傳媒更應(yīng)注意到對網(wǎng)絡(luò)媒體下受眾觀的調(diào)查，從而更好的研究網(wǎng)絡(luò)媒介。一、受眾觀的發(fā)展傳統(tǒng)認(rèn)為，受眾是信息的接受者，處于被動(dòng)接受的地位。受眾研究從早期的“子彈論”和“皮下注射論”到后來的議程設(shè)置，不斷完善著自身系統(tǒng)的完善。早期認(rèn)為受眾在傳播過程中處于被動(dòng)地位,隨著傳播學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展,受眾所處位置越來越受到研究者的重視,傳播者和受眾的關(guān)系漸漸地發(fā)生著質(zhì)的變化。現(xiàn)階段，“受眾”是大眾傳播效果研究中的主導(dǎo),處于傳播研究發(fā)展演繹的各個(gè)階段,任何傳播研究都最終歸結(jié)為受眾分析這個(gè)核心要點(diǎn)上。二、受眾觀在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的更新在網(wǎng)絡(luò)媒體日新月異的同時(shí)，報(bào)紙、電視、廣播的競爭也愈發(fā)激烈，為了能在網(wǎng)絡(luò)媒體面前不處于下風(fēng)，傳統(tǒng)媒體也在不斷尋求自身在網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展。但在傳統(tǒng)媒介接觸網(wǎng)絡(luò)的，還有一部分傳統(tǒng)媒體從業(yè)者認(rèn)為，只要把原來的刊物、影像完全復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)上就可以吸引受眾“眼球”，利用自身采集優(yōu)勢在網(wǎng)絡(luò)媒體面前仍然可以搶的先機(jī)。這種完全的復(fù)制，是紙質(zhì)版的內(nèi)容變成了電子版，在信息的海量上的到了發(fā)展，但與日益新穎，有著高互動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)媒體在吸引受眾的角度上還有差距。傳統(tǒng)媒介采編力量非常強(qiáng)大，對電子版也是傾力制作，無論是從信息量還是及時(shí)性上都是霸主地位，為什么與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體在“爭奪眼球”的競爭中還是處于劣勢呢?這有很多的原因，其中關(guān)鍵是如何調(diào)整傳播者傳播方法，改變傳播形式。要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的劣勢，其實(shí)就是要促進(jìn)傳統(tǒng)受眾觀轉(zhuǎn)變。基于這種原因，傳統(tǒng)新聞學(xué)往往將研究重點(diǎn)放在傳播者及傳播內(nèi)客上，對受眾的感受考慮不多；而在網(wǎng)絡(luò)傳播中，受眾的主動(dòng)地位得到空前提高，面對各種接收方式，傳統(tǒng)的新聞傳播意識顯得非常局限、老套。三、以網(wǎng)絡(luò)論壇為例的受眾觀分析論壇之所以發(fā)展到當(dāng)今如火如荼的程度是與其自身特點(diǎn)所分不開的，越來越多的網(wǎng)民參與到了論壇的發(fā)帖跟帖當(dāng)中，大家暢所欲言，在論壇當(dāng)中沒有絕對的傳者，但對于某種觀點(diǎn)、意見和看法，參與進(jìn)來的的人都不同程度上的充當(dāng)了受眾角色。一是知識性。論壇當(dāng)中網(wǎng)友的帖子當(dāng)中不乏有知識價(jià)值很高的內(nèi)容，使得廣大網(wǎng)民得到有益教誨和啟發(fā)。特別是專門的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性論壇，在這樣的論壇當(dāng)中，每位網(wǎng)友都搜尋著自己感興趣的資源。大家談?wù)搶W(xué)習(xí)心得、發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、互相借鑒啟發(fā)。二是公益性。論壇當(dāng)中對國家、社會(huì)、民生有益的觀點(diǎn)，能被有關(guān)部門所采納，起到積極向上的效果，并非僅僅是網(wǎng)友大發(fā)感慨而沒有后文。一些網(wǎng)友論點(diǎn)能夠顧全大局，均衡利益得失就很具有參考價(jià)值，俗話說“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”，當(dāng)眾人共同探討時(shí)必然會(huì)有一些論點(diǎn)是公平、公正、有益的。三是自由性。沒有學(xué)歷、年齡、性別、職業(yè)的限制，只需注冊一個(gè)ID號就可以在論壇中發(fā)表、評論、瀏覽自己感興趣的話題，可以發(fā)表不同的觀點(diǎn)、意見，或是支持原帖，亦或是保持沉默。正是由于這種隨心所欲的自由性，使得論壇的人氣越積越多，網(wǎng)友可以隨時(shí)隨地的加入到思想和感情交流當(dāng)中。四是趣味性。正所謂獨(dú)樂樂不如眾樂樂，當(dāng)一種愛好成為大家共同的興趣時(shí)，其所迸發(fā)出的影響力是不容忽視的，正是由于這種共同的追求，使得網(wǎng)友參與到各種帖子的討論當(dāng)中，根據(jù)自己的愛好，尋求大家共同的興趣，并在共同的興趣當(dāng)中尋求共鳴。
從本質(zhì)上講，網(wǎng)絡(luò)媒介不僅是一個(gè)信息傳播的工具，而且是一個(gè)具有廣泛服務(wù)功能的超級信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)不僅是人類一種新的信息交流的方式，而且是人類一種新的工作方式和生活方式。適應(yīng)受眾的這種多元化的需求，網(wǎng)絡(luò)媒介也從向受眾單純傳播新聞信息轉(zhuǎn)向到為受眾提供全方位的信息服務(wù)。隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的進(jìn)一步發(fā)展和普及，受眾對網(wǎng)絡(luò)的需求將進(jìn)一步得到滿足，這必將極大地促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步。而由網(wǎng)絡(luò)特性所引發(fā)的研究風(fēng)潮并不止于傳播學(xué)領(lǐng)域本身，網(wǎng)絡(luò)的虛擬社群概念、網(wǎng)絡(luò)沉迷、真實(shí)與虛擬社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)知、個(gè)人角色行為等，諸多由網(wǎng)絡(luò)媒介所引發(fā)的延伸效果，也在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域，產(chǎn)生許多新的研究方向。
【關(guān)鍵詞】微博時(shí)代；網(wǎng)絡(luò)媒體；傳統(tǒng)媒體；媒體趨勢
1 微博概況
微博即微型博客，是基于有線和無線互聯(lián)網(wǎng)終端精短信息供其他網(wǎng)友共享的即時(shí)信息網(wǎng)絡(luò)，信息長度通常限定于140個(gè)字以內(nèi)。微博可以隨時(shí)隨地，其核心是社交功能，通過“關(guān)注”和“轉(zhuǎn)發(fā)”可以與關(guān)注人群實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，并達(dá)到信息的快速傳播，微博人群疊加的效應(yīng)十分明顯。由于微博具有簡潔方便的特點(diǎn)，且進(jìn)入門檻較低，因而容易吸引用戶并維持熱度。
微博具有更簡單易用、傳播速度更快、人際“圈”影響更強(qiáng)的特點(diǎn)。在重大新聞事件出現(xiàn)時(shí)，微博顯示出無可比擬的速度，其對社會(huì)文化生態(tài)的改變具有革命性意義。微博傳播的信息多為“語錄體”，信息傳播呈現(xiàn)碎片化、即時(shí)性，微博和手機(jī)的無縫結(jié)合，使內(nèi)容的傳播速度比其他媒體更便捷、更迅速。同時(shí)微博使得信息的流通和互動(dòng)呈現(xiàn)平等、散漫的“去中心化”狀態(tài)。微博是一個(gè)傳播平臺，又是一個(gè)內(nèi)容自創(chuàng)的平臺，讓人人都成為內(nèi)容的制造者、見證者、傳播者、評論者。有人甚至稱，如果個(gè)人能好好地經(jīng)營微博的話，就等于你自己擁有了一個(gè)媒體。在微博的世界里，每個(gè)人都可以把微博當(dāng)做一個(gè)“自媒體”，用微博的方式，隨時(shí)隨地將個(gè)人的所見所聞以最精練的詞匯，給自己的受眾。與此同時(shí)，博友既可以通過所關(guān)注的對象閱讀感興趣的信息，可以進(jìn)行反饋，在其他用戶的微博主頁上直接發(fā)表自己的看法，也可以通過轉(zhuǎn)發(fā)把信息擴(kuò)散出去。微博實(shí)現(xiàn)了一種真正意義上的雙向交流互動(dòng)傳播。微博雖然只有140字的文字表達(dá)，但通過超鏈接、圖片和視頻，每條微博都可以有豐富的延伸，給予使用者簡便的閱讀體驗(yàn)和自由度的同時(shí)，也提供了多元、多層次和多角度的擴(kuò)展性能。但是，微博對上傳信息的字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格限制，因此微博的信息常常是寥寥數(shù)語就表達(dá)一件事，這容易使得受眾對事件的了解片面化。由于信息傳遞的碎片化造成思維的碎片化，會(huì)對現(xiàn)代人群生活和思考方式產(chǎn)生重大影響。
2 微博時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播特點(diǎn)
全媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體共同發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展更為迅速，其區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的特征在于：
2.1 無可比擬的時(shí)效性和全時(shí)性
時(shí)效性是網(wǎng)絡(luò)傳播最突出的特點(diǎn)而，傳統(tǒng)媒體在傳播的時(shí)效性方面雖然做了很多的改進(jìn)，但要做到隨時(shí)隨地對新聞事件進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道幾乎是不可能的。而網(wǎng)絡(luò)傳播具有方便快捷，時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，它可以在任何地方、任何時(shí)間第一時(shí)間內(nèi)將“新近發(fā)生的事實(shí)”傳播出去，實(shí)現(xiàn)“我見即你見”。網(wǎng)絡(luò)傳播大大加快了信息傳播的速度，使人們能夠更加迅速地了解周圍世界發(fā)生的新情況，極大減少了信息在傳播過程中的衰減和失真，降低了信息傳播的成本。
2.2 傳播內(nèi)容的海量性和開放性
網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代被人們稱為“信息爆炸”的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人人都可成為信息的信息源，無數(shù)的信息源就像涓涓細(xì)流匯集成信息的海洋。網(wǎng)絡(luò)傳播的海量性和開放性，大大拓展了人們選擇和利用信息資源的內(nèi)容和范圍，真正實(shí)現(xiàn)了在全球范圍內(nèi)的“信息共享”。各種信息和不同文化通過互聯(lián)網(wǎng)交流、溝通、對話、碰撞、互相融合和取長補(bǔ)短，促進(jìn)了社會(huì)文化的多元整合和人類的文明進(jìn)步。
2.3 傳播過程的雙向性和交互性
傳統(tǒng)的大眾傳播方式是一種以傳播者為中心的單向的線性的傳播。在傳播過程中，“媒介即是訊息”，傳播媒介的控制者，是傳播內(nèi)容的“把關(guān)人”，而受傳者只能在傳播者提供的信息范圍內(nèi)進(jìn)行有限的選擇。網(wǎng)絡(luò)傳播在傳播方式上的最大特點(diǎn)是信息傳播的雙向交互性。在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中，傳播者和受傳者不僅處于平等的地位，而且可以意義互換，受傳者可以成為傳播者，傳播者也可以是受傳者。網(wǎng)絡(luò)傳播在大眾傳播中實(shí)現(xiàn)了傳播主體的多元化，有利于人們自由平等地發(fā)表各種意見。
2.3 傳播環(huán)境的個(gè)性化
傳統(tǒng)媒體傳播信息的過程，是一個(gè)由傳播者向受眾單向的流動(dòng)的過程。而網(wǎng)絡(luò)傳播使受眾有了在接觸傳統(tǒng)媒體中沒有的信息選擇權(quán)，使信息傳播過程中傳受雙方的沖突在一定程度上得到緩解。在網(wǎng)上搜尋信息時(shí)，受眾不是被動(dòng)地接受傳播者“推”來的信息，而是主動(dòng)地從網(wǎng)上“拉”出自己需要的信息，進(jìn)行自主的選擇和組織，使受眾擺脫了傳統(tǒng)媒體的狹隘視野和媒體自身的風(fēng)格對受眾設(shè)置的諸多的局限，為受眾選擇和接受新聞提供了極大的便利。
網(wǎng)絡(luò)傳播的以上特性為我們認(rèn)識和理解網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)傳播提供了路徑，也是我們思考和實(shí)踐傳統(tǒng)媒體發(fā)展之路的前提。
3 網(wǎng)絡(luò)媒體對傳統(tǒng)媒體的影響
網(wǎng)絡(luò)媒體的繼續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步改變現(xiàn)有的傳播方式，并打破了傳統(tǒng)媒體的傳播方式，融合了多種傳播形式，兼容整合各種媒體形態(tài)，塑造新的傳播格局。
3.1 改變原有的傳播格局，形成新的交流環(huán)境
傳統(tǒng)媒體的傳播受時(shí)間、時(shí)空的限制很大，傳播的范圍有限，傳播速度也較慢。傳統(tǒng)媒體的傳播者處于“把關(guān)者”的地位，受眾只能被動(dòng)的接受，只能在傳播者提供的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。這就使得傳統(tǒng)媒體與受眾的互動(dòng)交流無法及時(shí)的實(shí)現(xiàn)。
而網(wǎng)絡(luò)重要性的上升，網(wǎng)絡(luò)功能的增強(qiáng)，正在形成一個(gè)瞬間完成傳播、全方位包圍我們頭腦的新的交流環(huán)境。在新的交流環(huán)境里面，信息傳播空間發(fā)生了變化，傳播者和受眾的距離被消除了，傳受雙方的界限被打破了。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，從理論上說，每個(gè)人幾乎都有可能成為傳播者，傳播機(jī)構(gòu)和個(gè)體受眾的區(qū)別也被縮小了；全球化傳播渠道更加暢通了，地理上的區(qū)域界限被進(jìn)一步打破，“地球村”進(jìn)一步變成現(xiàn)實(shí)，信息傳播的時(shí)間發(fā)生了變化，靜態(tài)的信息接收方式向動(dòng)態(tài)實(shí)時(shí)接收信息轉(zhuǎn)變，信息的及時(shí)互動(dòng)或暫時(shí)延宕得以自主實(shí)現(xiàn)。人際交流的話語空間也通過網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)現(xiàn)了有機(jī)整合，點(diǎn)對點(diǎn)的私人空間和點(diǎn)對面的公共空間既可以相對獨(dú)立，又能及時(shí)貫通。
3.2 網(wǎng)絡(luò)媒體削弱了“把關(guān)人”的作用
傳統(tǒng)媒體傳播是一種以傳播者為中心的單向線性傳播，傳播者始終處于傳播過程的首端進(jìn)行“把關(guān)”，是傳播特權(quán)的擁有者。在這樣的傳播模式中，“受眾”只能“被動(dòng)接受”，只能處于傳播過程的末端，他們無法直接面對豐富的信息資源，只能在傳播者提供的信息范圍內(nèi)進(jìn)行有限的選擇。
網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)重要的作用即輿論化。網(wǎng)絡(luò)傳播的輿論化為用戶提供了自由的言論平臺，使人們獲得了更廣闊的表達(dá)空間，但由于網(wǎng)絡(luò)傳播的互動(dòng)性、開放性、虛擬性、不可預(yù)知性使得網(wǎng)絡(luò)傳播的“把關(guān)”難度加大，“把關(guān)”機(jī)制削減或失效。
網(wǎng)絡(luò)傳播削弱了曾經(jīng)作為信息和輿論中心的專業(yè)媒體的權(quán)威性，他們作為一個(gè)個(gè)與其他個(gè)體對等的普通“端點(diǎn)”平等接入網(wǎng)絡(luò)。在這種近乎對等的傳播中，中心被削弱了，主體可以是連接在網(wǎng)絡(luò)上的任意個(gè)體，再?zèng)]有絕對意義上的“受眾”，傳受的角色互換成為可能。傳播主體的消解、傳播渠道和終端的多元培植了網(wǎng)民的“去中心”思維。網(wǎng)絡(luò)傳播的這種特性對傳統(tǒng)的輿論調(diào)控機(jī)制產(chǎn)生了沖擊，沖擊了信息傳播秩序，沖擊了媒體的發(fā)展環(huán)境。
4 傳統(tǒng)媒體的發(fā)展之路
網(wǎng)絡(luò)媒體近年來已逐漸發(fā)展成熟，成為傳播的一大重要媒介，網(wǎng)絡(luò)媒體相對于傳統(tǒng)媒體具有無可比擬的優(yōu)勢，對受眾的影響力越來越大，但從媒體的發(fā)展演進(jìn)階段來看，傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體以及其他媒體并不是替代關(guān)系，而是一種互相借鑒、融合發(fā)展、共同進(jìn)步的形態(tài)，不同的媒體形態(tài)其實(shí)是滿足了不同用戶群體不同層面的需求。因此，傳統(tǒng)媒體的發(fā)展之路在于吸收和借鑒新媒體之長，以補(bǔ)己之短。
傳統(tǒng)媒體的最大特點(diǎn)就是單向傳播，媒體掌握著話語權(quán)，受眾只能被動(dòng)的接受傳播的內(nèi)容，這些都在一定程度上，限制了公眾的參與度。而在網(wǎng)絡(luò)媒體上，尤其在微博這一媒體形式中，受眾也可以成為信息的者、生產(chǎn)者和評判者。受眾和傳播者的身份隨時(shí)可以互置，受眾在網(wǎng)絡(luò)媒體上的交流更頻繁，媒體可以根據(jù)受眾的需求及時(shí)生產(chǎn)出迎合受眾的內(nèi)容，而受眾可以通過與媒體的互動(dòng)得到更多所需要的東西。
傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合，走傳統(tǒng)媒體微博化的道路。微博的信息碎片化和海量的新聞線索以及強(qiáng)大的人際網(wǎng)，從而使微博成為獲取信息的平臺，許多傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、雜志、電視等都紛紛開通微博，從微博中獲取強(qiáng)大的流量、提高知名度。微博的出現(xiàn)對傳統(tǒng)媒體而言是一個(gè)機(jī)會(huì)，它使得傳統(tǒng)媒體在個(gè)眾媒體的聚合中找到了一條新的出路。
參考文獻(xiàn)：
①匡文波.《網(wǎng)絡(luò)媒體的經(jīng)營與管理》，中國傳媒大學(xué)出版社，2009年8月第1版.
1 網(wǎng)絡(luò)傳播理論
1.1 網(wǎng)絡(luò)傳播的定義
網(wǎng)絡(luò)傳播是在傳統(tǒng)傳播學(xué)研究的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的新特點(diǎn)進(jìn)行研究而提出的新概念。網(wǎng)絡(luò)傳播是以計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的人類高級傳播活動(dòng)。所謂網(wǎng)絡(luò)傳播其實(shí)就是通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的人類信息（包括新聞、知識等信息）傳播活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)傳播起源于因特網(wǎng)的前身ARPANT（阿帕網(wǎng)）的投入使用，并隨著因特網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展。
1.2 網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)
1.2.1 虛擬性和真實(shí)性
互聯(lián)網(wǎng)是營造了一種虛擬現(xiàn)實(shí)空間，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播所顯示的是以信息形式再現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，它以信息、聲音、圖像、文字、音響等作為自己的形式，以及更加不斷完善的計(jì)算機(jī)科技手段，讓你感受到他的真實(shí)存在，創(chuàng)造了越來越逼真的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，形成了另外一個(gè)時(shí)空概念。[1]現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)讓現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界之間的界限正在變得越來越模糊，但網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容是來自真實(shí)的世界，只是在傳播過程中把現(xiàn)實(shí)虛擬化了，所以說網(wǎng)絡(luò)傳播把實(shí)體的現(xiàn)實(shí)與虛擬創(chuàng)造的內(nèi)容顯示連接起來。
1.2.2 即時(shí)性和互動(dòng)性
與傳統(tǒng)傳播媒介相比較，網(wǎng)絡(luò)傳播中信息的制作與傳播的速度快很多。網(wǎng)絡(luò)傳播在短短的數(shù)年內(nèi)，將信息傳播的時(shí)間觀念又推入了一個(gè)新的高度―即時(shí)性。在網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)時(shí)報(bào)道可以真正做到不間斷的全程報(bào)道，即時(shí)即地。對于受眾的反饋，是即時(shí)發(fā)生的。受眾在獲取信息的同時(shí)，可以利用email， bbs、新聞的評論窗口等途徑在第一時(shí)間將思想和建議原汁原味地反饋給信息的者。[2]網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性和互動(dòng)性在某種角度看，正好可以補(bǔ)充課堂教育，可以說是性育的有效延伸。其24小時(shí)不間斷地把相關(guān)信息進(jìn)行傳播，與此同時(shí)，學(xué)生也可以隨時(shí)接受所傳播的相關(guān)信息，無形中增強(qiáng)了對青少年進(jìn)行性教育的效果。
1.3 網(wǎng)絡(luò)傳播的模式
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)的傳播力量越來越不可忽視，而網(wǎng)絡(luò)傳播以它獨(dú)有的雙向網(wǎng)狀傳播模式?jīng)_擊著傳統(tǒng)的傳播模式，并且發(fā)揮出更加強(qiáng)大的傳播的功能，不僅僅帶有網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，還很好的將人際傳播和大眾傳播融為一體。在傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論中，傳播的過程模式大致分為三個(gè)基本模式：①線性模式，②控制論模式，③社會(huì)系統(tǒng)模式。然而，網(wǎng)絡(luò)隨著時(shí)代的進(jìn)步會(huì)越來越復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)傳播的模式和功能也將會(huì)具有更多不同于傳統(tǒng)傳播的地方，或許還會(huì)衍生出其他更具有優(yōu)勢的傳播方式。
2 網(wǎng)絡(luò)傳播對青少年性教育的影響
在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行教育對傳統(tǒng)教育的影響是全方位的，也是健康的，它必將對我們教育未來的變革產(chǎn)生持久而積極的推動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)傳播打開了長期以來傳統(tǒng)的封閉式性教育的大門；提升了教師隊(duì)伍現(xiàn)代化的素養(yǎng)；加快了學(xué)校教學(xué)資源建設(shè)的步伐；學(xué)校內(nèi)部許多閑置的優(yōu)秀人力資源和教學(xué)資源得到了較充分的開發(fā)和利用，并轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)資源，服務(wù)于更廣大的學(xué)生；推動(dòng)了信息化建設(shè)的步伐，并使之得到了更廣泛有效的合理使用；引入了新的性教育的機(jī)制和運(yùn)作及管理模式；擴(kuò)大了性教育的社會(huì)影響力，增強(qiáng)了性教育的實(shí)際效果；拓寬了學(xué)校在構(gòu)建終身性教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)中的角色定位和發(fā)展思路。
互聯(lián)網(wǎng)作為一把雙刃劍，在極大地促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也給未成年人成長帶來了許多負(fù)面影響，如何加強(qiáng)未成年人的網(wǎng)絡(luò)安全與道德教育已成為日益突出的社會(huì)問題。網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響主要有以下表現(xiàn)：
互聯(lián)網(wǎng)上刊載大量具有煽動(dòng)性、黃色、暴力和低級庸俗的內(nèi)容，對未成年人身心健康造成嚴(yán)重的不良影響。很多犯罪分子利用網(wǎng)站、網(wǎng)吧提供的平臺，針對未成年人自控力較弱的特點(diǎn)，利用上網(wǎng)聊天的機(jī)會(huì)尋找目標(biāo)實(shí)施詐騙、搶劫、等犯罪活動(dòng)。[3]由于未成年人自控力較差，沉迷于網(wǎng)上聊天、玩游戲、甚至瀏覽不健康網(wǎng)頁等，導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥”，出現(xiàn)個(gè)性化極端化情緒，低落和孤獨(dú)感，疏遠(yuǎn)家人朋友，身體健康狀況下降等一系列情感心理問題，造成人格不健全。
3 青少年性教育模式的構(gòu)建-基于網(wǎng)絡(luò)傳播
3.1 基于網(wǎng)絡(luò)傳播的性教育體系的總體框架
網(wǎng)絡(luò)性教育是指根據(jù)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)，針對網(wǎng)絡(luò)影響，利用網(wǎng)絡(luò)傳播的一些優(yōu)勢，針對青少年性教育的具體情況，分別有目的、有計(jì)劃、有組織地對青少年進(jìn)行性知識、性心理、性道德、性安全等性教育方面的影響，使他們形成符合一定社會(huì)發(fā)規(guī)范的網(wǎng)上雙向互動(dòng)的虛擬學(xué)習(xí)活動(dòng)。目前尚沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的性教育網(wǎng)上運(yùn)作模式。網(wǎng)絡(luò)性教育體系應(yīng)包括推動(dòng)模塊、支持模塊、核心模塊、管理模塊和牽引模塊。建構(gòu)符合中國國情的網(wǎng)絡(luò)傳播中的性教育模式。（見下圖）
圖1
3.2 推動(dòng)模塊
推動(dòng)模塊指最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)性教育產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)因，因此最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)必將推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)性教育工作的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)性教育工作是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而提上議程的。傳統(tǒng)的性教育工作主要借助于課堂教育、校內(nèi)刊物和各種宣傳欄進(jìn)行，隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入校園，越來越多的大學(xué)生參與到校園論壇的討論中來，社會(huì)上各種新的知識和思想逐漸成為討論焦點(diǎn)。當(dāng)前，我國性教育工作者如何更好地走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，做好網(wǎng)絡(luò)教育的把關(guān)（下轉(zhuǎn)第79頁）（上接第19頁）人、如何進(jìn)行有效的網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置，從而達(dá)到較好的性教育效果成為網(wǎng)絡(luò)傳播的當(dāng)務(wù)之急。因此，有效地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究和開發(fā)必將推動(dòng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)性教育工作的開展。
3.3 支持模塊
支持模塊指校園網(wǎng)和專題性教育網(wǎng)站的建設(shè)和維護(hù)。校園網(wǎng)已成為各學(xué)校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)性教育的重要陣地，通過校園網(wǎng)性教育工作者了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、與學(xué)生溝通交流。支持模塊包括校園網(wǎng)和性教育專題網(wǎng)站的建設(shè)和維護(hù)。校園網(wǎng)是全校范圍內(nèi)的局域網(wǎng)，它為全校師生提供了一個(gè)信息、交流思想的網(wǎng)絡(luò)平臺。建設(shè)和維護(hù)校園網(wǎng)，需要學(xué)校投入相應(yīng)的資金，選用適合的網(wǎng)絡(luò)硬件和技術(shù)，聘用高水平的技術(shù)人員來完成，并需要建立健全的管理、運(yùn)行和維護(hù)機(jī)制才能保證網(wǎng)絡(luò)平臺的穩(wěn)定。專題性教育網(wǎng)站可匯集各種性科學(xué)理論、性知識和性文化等，用多媒體的方式更生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，可以引起同學(xué)們的興趣，寓教于樂，起到更好的性教育效果。
3.4 核心模塊
核心模塊即學(xué)校網(wǎng)絡(luò)性教育主、客體之間以網(wǎng)絡(luò)為媒介進(jìn)行的交流。互聯(lián)網(wǎng)為性教育主客體提供了一個(gè)平等交流的新型平臺，尤其是不同學(xué)校的BBS往往是各校學(xué)生網(wǎng)上聚會(huì)的重要場所，在這里，可以了解到學(xué)生中的種種思潮。通過充分利用各學(xué)校的BBS，身為“把關(guān)人”的學(xué)校性教育工作者能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的虛擬性、匿名性、交互性，進(jìn)行網(wǎng)上性教育工作的交流，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)工作中存在的各種難點(diǎn)問題，集中各方力量進(jìn)行集體研討。因此，主、客體之間通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的交流應(yīng)成為高校網(wǎng)絡(luò)性教育的核心因素。
3.5 管理模塊
管理模塊指提高高校性教育工作者素質(zhì)，并在實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)性教育工作中嚴(yán)格當(dāng)好“把關(guān)人”，并建立和完善相關(guān)規(guī)章制度，監(jiān)控與建設(shè)并舉。在這其中性教育工作者提高自身素質(zhì)當(dāng)好“把關(guān)人”是最重要的。首先學(xué)校性教育工作者要通過技術(shù)手段對校園網(wǎng)進(jìn)行控制，嚴(yán)防閑雜人等隨意發(fā)言，保證校園網(wǎng)內(nèi)言論的純潔性。另外也要加強(qiáng)校園網(wǎng)的安全管理，防止黑客入侵和病毒感染，使網(wǎng)絡(luò)性教育能夠在更安全的環(huán)境下進(jìn)行。同時(shí)，把關(guān)人還要利用自身綜合素養(yǎng)比較較高的優(yōu)勢，對校園網(wǎng)中的專題性教育網(wǎng)站內(nèi)的信息進(jìn)行嚴(yán)格地審查，及時(shí)篩選掉涉黃、低俗，下流的不良信息，也確保學(xué)生們能夠接受到更具有知識性、趣味性和更健康的相關(guān)的性教育信息。
3.6 牽引模塊
牽引模塊指學(xué)校的性教育工作者要經(jīng)常主動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)議程的設(shè)定。高校性教育工作者要主動(dòng)地選取若干健康的學(xué)生較感興趣的議題在校園網(wǎng)BBS和專題性教育網(wǎng)站上。牽引模塊即網(wǎng)絡(luò)議程的設(shè)置。依據(jù)“議程設(shè)置功能”理論，媒介通過加大對某些問題的報(bào)道量或突出報(bào)道某些問題，能影響受眾對這些問題重要性的認(rèn)知。因此，在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)性教育工作中，作為“把關(guān)人”的學(xué)校性教育工作者可將一些欲宣揚(yáng)的性教育的知識通過多種途徑加以宣傳。
【關(guān)鍵詞】信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)；網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)；法律完善
一、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)概述
（一）信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的含義
信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)是指以有線或者無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個(gè)人選定的時(shí)間和地點(diǎn)獲得作品的權(quán)利。①
（二）信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的我國相關(guān)立法
我國于2001年修訂《著作權(quán)法》時(shí)，正式給權(quán)利人新增了一項(xiàng)權(quán)利即“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”，標(biāo)志著《著作權(quán)法》已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，而我國于2006年開始實(shí)施的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》（以下簡稱《保護(hù)條例》）更是開啟了進(jìn)一步保護(hù)權(quán)利人權(quán)利的大門，該條例對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)內(nèi)容作了詳盡規(guī)定，對于當(dāng)今計(jì)算機(jī)互聯(lián)時(shí)代著作權(quán)的保護(hù)與發(fā)展具有重要意義。
二、我國信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)法律保護(hù)的不足
（一）信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)現(xiàn)行立法不完善。
我國信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)現(xiàn)行的立法體系主要體現(xiàn)在2001年修訂的《著作權(quán)法》及2006年公布的《保護(hù)條例》。雖然06年出臺的《保護(hù)條例》起到了相當(dāng)作用，遏制了不少網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的發(fā)生，但在科技發(fā)展日新月異的今天，立法很難緊跟時(shí)代的腳步變換，因此在現(xiàn)有立法規(guī)定中，對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的主體和客體的范圍及具體認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)仍待完善。
（二）信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利限制的立法缺失
1、合理使用制度立法不足。網(wǎng)絡(luò)讓人們獲取信息更加便利，也讓人們生活更多樂趣。在享受便利和樂趣的同時(shí)，也有許多人在知情或不知情的情況下侵犯了他人的權(quán)利。此時(shí)，《著作權(quán)法》及《保護(hù)條例》在對他人信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，卻也免不了限制了公眾的權(quán)利。如何才能保護(hù)權(quán)利的同時(shí)又能滿足公眾需求，是我國立法中需要解決的一個(gè)問題。合理使用制度是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)中必不可少的，而我國現(xiàn)行有關(guān)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的立法中，對于合理使用制度的內(nèi)容及范圍規(guī)定不夠完善，以至于投機(jī)者從中獲取利益，侵犯他人權(quán)利，破壞公共利益。
2、保護(hù)立法完善的同時(shí)司法實(shí)踐問題也不容忽視。由于電子科技飛速更新，互聯(lián)網(wǎng)世界更是一日千變，難以控制。我國目前對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)立法保護(hù)，很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的變化莫測，現(xiàn)有立法涵蓋面不夠廣泛，容易被投機(jī)者所規(guī)避。我們也應(yīng)當(dāng)看到，完善立法與司法實(shí)踐是緊密結(jié)合的。信息網(wǎng)絡(luò)糾紛案件的紛繁復(fù)雜，數(shù)量之多，以及法官的認(rèn)識水平和能力差異，由此產(chǎn)生同案不同判的現(xiàn)象也不鮮見。
3、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)救濟(jì)措施不足。《著作權(quán)法》中確立，但《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》（以下簡稱《著作權(quán)法實(shí)施條例》）及《保護(hù)條例》中并沒有對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的救濟(jì)措施作出詳盡的規(guī)定，法官多根據(jù)《著作權(quán)法》及《保護(hù)條例》中的部分條款及現(xiàn)有法律進(jìn)行自由裁量。雖然在目前的司法實(shí)踐中出現(xiàn)一些問題，但現(xiàn)有的法律規(guī)定仍從總體上提高了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的司法保護(hù)水平。將侵權(quán)救濟(jì)措施的加以完善，對統(tǒng)一司法實(shí)踐，增加信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利保護(hù)的可操作性具有重要意義。
三、我國信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)法律完善的建議
（一）完善信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)法律體系
1、擴(kuò)大信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利主體的適用范圍，明確信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)客體具體認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。法律的滯后性特征決定了法律很難涵蓋社會(huì)生活中的所有方面，只有通過對各種社會(huì)現(xiàn)象的分析來尋找完善法律的思路和途徑，而要跟上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的腳步，則更加困難。我國信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利客體在立法上已有了相應(yīng)的規(guī)定，即所有形式的作品，如果它們能上網(wǎng)傳播，都是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)客體。應(yīng)該在未來立法中進(jìn)一步明確信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)客體的具體認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。將此權(quán)利與其相關(guān)權(quán)利相區(qū)別開，而將公眾是否在其選定時(shí)間或地點(diǎn)獲得作品作為版權(quán)人權(quán)利因素的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定為開放式的立法模式，并作為一種立法技術(shù)，包容其他出現(xiàn)未包含的和即將出現(xiàn)的現(xiàn)有立法無法涵蓋的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。
2、完善合理使用制度相關(guān)立法。合理使用制度對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)有著至關(guān)重要的作用，不僅對保障權(quán)利人的合法權(quán)益不受侵害有著重要作用，也便捷了公眾獲取信息的需求，是平衡權(quán)利保護(hù)與公眾需求的重要杠桿。由于信息網(wǎng)絡(luò)傳播具有非交互式的特點(diǎn)，現(xiàn)行立法中合理使用制度的立法規(guī)定仍有待完善。關(guān)于合理使用的范圍，我國采取了列舉的方式規(guī)定，雖然這樣的方式使得法律條款更具有可操作性，卻難以解決新情況新問題。因此，在立法中應(yīng)提高法律規(guī)定的適應(yīng)能力，增大合理使用制度的伸展性。應(yīng)在立法中明確規(guī)定，并明確其合理使用范圍，與一般傳統(tǒng)著作權(quán)合理使用范圍相比，范圍應(yīng)做適度擴(kuò)大。在司法實(shí)踐中我們應(yīng)該同時(shí)借鑒國外的合理使用判定標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)賦予法官以公平合理的原則解決具體實(shí)際問題。對于合理使用，在《伯爾尼公約》中多次出現(xiàn)“正當(dāng)目的所需要范圍內(nèi)”，在我國的相關(guān)立法中卻并未提及“正當(dāng)性”，而“正當(dāng)性”是區(qū)分合理使用與否的重要關(guān)鍵。如今的社會(huì)中，人們每天從網(wǎng)絡(luò)獲取大量信息，利用網(wǎng)絡(luò)與他人溝通交談。但網(wǎng)絡(luò)瀏覽這一看似普通的行為，并不能等同于合理使用，因此“正當(dāng)性”成為區(qū)分合理與否的標(biāo)準(zhǔn)，合理使用并不表示可以無限制任意瀏覽網(wǎng)絡(luò)上傳播的任何作品，只有在具有正當(dāng)性途徑的情況下才能被認(rèn)為是合理的、合法的。
3、完善網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利限制的相關(guān)立法，解決司法實(shí)踐中的問題。在對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利限制的立法中，應(yīng)當(dāng)完善對合理使用制度的規(guī)定及對法定許可的規(guī)定。在將來的立法中有必要將法定許可擴(kuò)大到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，既明確網(wǎng)絡(luò)使用作品要付費(fèi)，又可以減少糾紛的發(fā)生，在相關(guān)的立法活動(dòng)中能夠給予網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的主要參與者一定的法定許可權(quán)，來解決網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的利益沖突問題。通過收取使用費(fèi)來彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)帶給著作權(quán)人的損失。由具有一定資格條件并經(jīng)行政主管部門審查的享有許可權(quán)的組織對其進(jìn)行許可，可通過著作權(quán)集體管理組織的形式進(jìn)行實(shí)際操作。面對司法實(shí)踐中的問題，應(yīng)增加“指導(dǎo)性案例”數(shù)量。的確，在如今飛速發(fā)展的科技時(shí)代背景下，立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決社會(huì)生活中的種種問題，網(wǎng)絡(luò)更是難以規(guī)范，在實(shí)踐操作中所產(chǎn)生的法律糾紛有時(shí)并不能從現(xiàn)行法律中找到準(zhǔn)確的評判標(biāo)準(zhǔn)。因此，增加“指導(dǎo)性案例”的數(shù)量，能更好的解決同案不同判的問題，也增加了公眾對法律的可預(yù)測性。
（二）完善信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)侵權(quán)的民事救濟(jì)
1、進(jìn)一步明確損害賠償方式。未來立法中信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利人的損失計(jì)算可以建立多種模式以供選擇，應(yīng)通過對責(zé)任賠償方式的具體化規(guī)定，增加實(shí)踐中對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式損害賠償計(jì)算的可行性和可操作性，使權(quán)利人的權(quán)利得到切實(shí)的保護(hù)，促使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下著作權(quán)人及相關(guān)權(quán)利人更好地保護(hù)和實(shí)現(xiàn)自已的著作權(quán)。
2、建立補(bǔ)償金制度。在我國立法中雖然作出了制止侵權(quán)的規(guī)定，也規(guī)定了侵犯他人信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的行政處罰數(shù)額，但并未規(guī)定賠償額度，更沒有相關(guān)的補(bǔ)償金制度，建立補(bǔ)償金制度才能夠更好的保護(hù)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)利人，更好的維護(hù)自身權(quán)利。
【參考文獻(xiàn)】
[1].喬生著.信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)研究[M].法律出版社，2004.
我國從今年開始啟動(dòng)第三代移動(dòng)通訊(3G)，2009年因此被稱為“3G元年”，1月份3G牌照開始發(fā)放，5月17日中國聯(lián)通率先推出3G商用服務(wù)，主要包括手機(jī)電視、視頻通話、無線上網(wǎng)等三大功能，標(biāo)志著3G普及正式拉開了帷幕。隨著3G的應(yīng)用與推廣，手機(jī)媒體的技術(shù)瓶頸將被突破。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)今年2月公布的最新數(shù)據(jù)顯示，中國手機(jī)用戶已達(dá)6.4億，手機(jī)上網(wǎng)用戶達(dá)1.176億，基于手機(jī)滲透率之高，手機(jī)媒體可望成為繼報(bào)紙、廣播、電視、有線網(wǎng)絡(luò)媒體之后名副其實(shí)的“第五媒體”――無線網(wǎng)絡(luò)媒體。以手機(jī)媒體為代表的信息移動(dòng)終端的興起，將成為人們獲取信息、表達(dá)意見、參與社會(huì)、體驗(yàn)娛樂等的重要平臺。伴隨著網(wǎng)民力量的進(jìn)一步崛起，3G時(shí)代的新媒體將成為影響政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的重要?jiǎng)萘ΓW(wǎng)絡(luò)傳播在3G技術(shù)推動(dòng)下長尾效應(yīng)更加顯著，不但改變了人們的生活、工作和娛樂方式，而且將深刻地改變著新聞媒介的生態(tài)與格局。
融合傳播加速推動(dòng)網(wǎng)民崛起
3G應(yīng)用加速新媒體發(fā)展以及媒介融合趨勢，對加快互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的融合、實(shí)現(xiàn)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)化起著促進(jìn)作用。美國傳播學(xué)者托馬斯。鮑得斯曾在其著作《大匯流：整合媒介、信息與傳媒》中預(yù)言：21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)展的趨勢就是包括電視、報(bào)刊、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)的傳播媒介與包括新聞、影視音樂制作、游戲在內(nèi)的信息源的大匯流與合作，最終統(tǒng)一于全方位的寬帶信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)；數(shù)字化技術(shù)把文字、圖片、影視和音響等各種形態(tài)的信息都整合為形式單一的數(shù)字信號，用同樣的方式進(jìn)行處理、傳遞和服務(wù)，一舉打破了過去不同類型媒體之間的壁壘，隨著3G建設(shè)和運(yùn)營的不斷發(fā)展，電話網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)“三網(wǎng)合一”以及媒介融合的趨勢加速。
在媒介融合的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式發(fā)生了革命性變化，隨著3G帶來的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，信息傳播借助互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)傳播速度更快、交互更多、形態(tài)更新、信息流動(dòng)的無序性更為突出。融合傳播打破了信息終端的限制，信息傳播從單向的線性傳播發(fā)展為去中心化的互動(dòng)傳播，“無所不在，無時(shí)不有”，信息傳播的速度、廣度與力度都是前3G時(shí)代難以比擬的。手機(jī)媒體、Kindle閱讀器等移動(dòng)信息終端與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)了信息傳播的5w：即無論何時(shí)(Whenever)、無論何地(Wherever)、無論是誰(Whoever)、無論什么內(nèi)容(Whatever)，能找到對方(Whomever)，也就是說人們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲取任何信息，并聯(lián)系上任何人，網(wǎng)絡(luò)傳播過程中網(wǎng)民的地位與作用大大增強(qiáng)。
3G時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播“受眾主導(dǎo)”的趨勢將更為顯著。與傳播者本位的大眾傳播不同，網(wǎng)絡(luò)傳播的突出特點(diǎn)是受眾主導(dǎo)，受眾“生產(chǎn)”內(nèi)容，而不僅僅由傳播者提供內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)傳播中的傳播者和受傳者完全處于平等的地位，每個(gè)人既是信息的獲得者，也是傳播者，完全突破了傳播者與接受者之間的界限。互動(dòng)性很強(qiáng)的手機(jī)電視由于技術(shù)條件的限制，過去只能被動(dòng)收看電視節(jié)目，3G時(shí)代的來臨將使手機(jī)電視成為人們隨身攜帶的交互式大眾媒體，人們通過手機(jī)觀看電視節(jié)目的同時(shí)，還能夠自己制作的視頻節(jié)目等，手機(jī)媒體的成熟與崛起是必然的趨勢，手機(jī)視頻、網(wǎng)絡(luò)視頻在3G流媒體技術(shù)的推動(dòng)下將獲得迅速發(fā)展。傳播技術(shù)的發(fā)展使人們不僅可以接受新聞信息，而且能夠參與新聞信息的與傳播，網(wǎng)民力量的進(jìn)一步崛起是大勢所趨。
網(wǎng)絡(luò)傳播的長尾效應(yīng)更顯著
長尾理論(The Long Tail)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種經(jīng)濟(jì)理論，由美國人克里斯?安德森(chris Anderson)提出，它認(rèn)為當(dāng)商品儲存流通展示的場地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品共同占據(jù)的市場份額就可以和那些數(shù)量不多的熱賣品所占據(jù)的市場份額相匹敵甚至更大。安德森說：“我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品和市場。在一個(gè)沒有貨架空間的限制和其他供應(yīng)瓶頸的時(shí)代，面向特定小群體的產(chǎn)品和服務(wù)可以和主流熱點(diǎn)具有同樣的經(jīng)濟(jì)吸引力。”互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是典型的長尾經(jīng)濟(jì)，網(wǎng)絡(luò)傳播的長尾效應(yīng)明顯。專家指出，互聯(lián)網(wǎng)有足夠多的用戶和受眾，使用者越多需求就越大，越能增加非熱門產(chǎn)品的關(guān)注度與使用度，而需求又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)，從而呈現(xiàn)出一條“長長的尾巴”，
3G時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播受關(guān)注的將不再是技術(shù)或渠道，而是內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容競爭將走上前臺，信息技術(shù)和通訊設(shè)施則退居其次。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得信息生產(chǎn)工具普及到大眾中，生產(chǎn)成本也大量降低。由于新技術(shù)的發(fā)展，信息制作與傳播的門檻大大降低，新聞的采集與不再是專業(yè)記者的專利，3G技術(shù)的應(yīng)用使手機(jī)用戶都具備了采集、制作、加工、上傳、分享、交流各種原創(chuàng)數(shù)字內(nèi)容的能力。網(wǎng)絡(luò)媒體較之傳統(tǒng)媒體，其內(nèi)容資源很大一部分來自用戶(網(wǎng)民)，網(wǎng)民參與內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播是網(wǎng)絡(luò)傳播的重要特點(diǎn)，用戶產(chǎn)生內(nèi)容(uGC，即User-generated content)并互相分享的方式在YouTube、Wikipedia、Flickr、WordPress、Forum、Twitter等網(wǎng)站中都占據(jù)重要地位。網(wǎng)絡(luò)媒體的內(nèi)容產(chǎn)生、編輯和傳輸方式發(fā)生了變革，即從專業(yè)化分工轉(zhuǎn)向業(yè)余化融合，鳳凰新媒體CEO劉爽說：“比如內(nèi)容產(chǎn)生，新媒體體現(xiàn)的是大量的網(wǎng)友參與，自發(fā)生成；內(nèi)容編輯上，以前是編輯組稿，現(xiàn)在卻按網(wǎng)民投票，投票率不高根本上不了，編輯也拿它沒辦法，這是一種‘去中心化’的表現(xiàn)；新媒體的輸出方式也更加個(gè)性化，我們可以定制RSS，可以主動(dòng)推送，而不一定要定時(shí)在家里客廳收看。”這種基于新技術(shù)而被發(fā)掘的個(gè)性化需求正是“長尾經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的根本生產(chǎn)特征。
受眾主導(dǎo)帶來的負(fù)面作用
受眾主導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)傳播具有雙刃劍效應(yīng)。受眾主導(dǎo)并不能保證新聞信息傳播質(zhì)量的提高，3G時(shí)代新聞傳播的速度越來越快，互聯(lián)網(wǎng)完成了信息的大量快速的傳遞，但是難以保證其真實(shí)度與準(zhǔn)確率，這也是網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的悖論。每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上采訪和新聞，但這些業(yè)余記者缺乏新聞工作者的專業(yè)素質(zhì)，沒有核實(shí)的習(xí)慣，把關(guān)不嚴(yán)，所以他們提供的新聞的質(zhì)量往往良莠不齊，如Twitter上的短訊、YouTube上的片段本身并不是新聞，但都作為新聞去，“放進(jìn)籃子就是菜”，網(wǎng)絡(luò)信息存在著真假莫辨的風(fēng)險(xiǎn)，愛爾蘭一名大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)維基百科上杜撰了一段法國作曲家Maurice Jarre的名言，竟然被世界上許多著名的報(bào)刊引用，就是最新的例證。由于網(wǎng)絡(luò)傳播的自由度很大，其公信力非常有限，目前網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力還比不上傳統(tǒng)媒體。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)面對信息是真或假還未弄清之際，就已經(jīng)迅速傳播開來，影響無遠(yuǎn)弗屆，甚至是無可挽回的負(fù)面影響。《洛杉磯時(shí)報(bào)》的媒體評論家戴維?蕭撰文指出，“網(wǎng)絡(luò)新聞的報(bào)道速度已經(jīng)對新聞的準(zhǔn)確性和新聞的職業(yè)道德提出挑戰(zhàn)”。
近年來網(wǎng)絡(luò)爆料之風(fēng)盛行，香港艷照門事件之后，網(wǎng)絡(luò)上“艷照”風(fēng)波此伏彼起，如最近上海的“海運(yùn)門”等等，除了商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)外，一個(gè)重要因素是互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致的，無論是視頻還是自述，現(xiàn)在幾乎可以不經(jīng)過任何“守門人”而直接與公眾見面，媒體對來源于網(wǎng)絡(luò)的各種流言和奇聞沒有進(jìn)行嚴(yán)格審查，就直接播出，導(dǎo)致媚俗之風(fēng)更加泛濫。而且對于公眾和社會(huì)也可能造成誤導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)爆料文化對普通人的隱私也可能產(chǎn)生不良的影響，在3G技術(shù)的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)爆料文化有泛濫的危險(xiǎn)，以媚俗為特征的網(wǎng)絡(luò)低俗化趨勢可能會(huì)加劇而不是減弱了。新媒體的特點(diǎn)是受眾“生產(chǎn)”內(nèi)容，受眾主導(dǎo)有利有弊，一方面提高了受眾參與度，網(wǎng)絡(luò)新聞平民味十足，與此同時(shí)，以視頻、網(wǎng)絡(luò)評論帶動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)傳播，將更趨個(gè)人化和個(gè)性化，由于網(wǎng)民自發(fā)形成的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容具有突發(fā)性、難以預(yù)測性等特點(diǎn)，要像對傳統(tǒng)媒體那樣實(shí)行事前監(jiān)控幾乎是不可能的，因而導(dǎo)致個(gè)人化、瑣碎化以至庸俗化的信息內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)。面對網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)，每位網(wǎng)民都應(yīng)“慎獨(dú)”，對自己以及其他網(wǎng)友在網(wǎng)上的言行負(fù)起把關(guān)責(zé)任。
貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)質(zhì)上是一種與網(wǎng)絡(luò)受眾的跨文化的交流與溝通。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身調(diào)動(dòng)了人更多的感官，吸引人全心身的投入。表現(xiàn)在跨文化的傳播上，就是對異文化的好奇。[1]很多網(wǎng)絡(luò)受眾基于個(gè)人的生活體驗(yàn)和文化心態(tài)來認(rèn)知貴州民族文化，從而進(jìn)一步表達(dá)個(gè)人的感悟、理解。網(wǎng)絡(luò)受眾在接受網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)，也產(chǎn)生一種期待心理和文化敏感。網(wǎng)絡(luò)受眾的互動(dòng)主要是通過電子郵件、即時(shí)通信工具、BBS、博客等來隨時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)民族文化信息，他們在傳播文化產(chǎn)品的過程會(huì)形成一種自然的選擇機(jī)制，被他們所喜愛的有特色的貴州民族文化最終能在網(wǎng)絡(luò)多如牛毛的信息海洋中脫穎而出，受眾對貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播起到不容忽略的重要作用。因此對網(wǎng)絡(luò)傳播的受眾心理及傳播策略做有針對性分析研究，會(huì)有助于大幅度提升貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播效應(yīng)。
一、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)受眾心理差異性的調(diào)研
如今國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)受眾對民族文化的精神需求迅速提升，為貴州民族文化得以發(fā)展繁榮及快速傳播形成大好時(shí)機(jī)。但它要想得到網(wǎng)絡(luò)受眾的廣泛認(rèn)同與接受，就需要密切關(guān)注它所面對的國家、地域的文化特色、文化差異等等。因?yàn)椴煌瑖鹊木W(wǎng)絡(luò)受眾在不同文化背景下會(huì)存在價(jià)值觀的差異，并在審美理念方面也存在差異，因其思維方式的不同，也導(dǎo)致其鑒賞方式的不同。如在不同文化背景下的BBS或聊天室里，以受眾自由參與為主體的網(wǎng)絡(luò)空間里，其不同國度或不同民族的網(wǎng)絡(luò)受眾的互動(dòng)交流，往往存在著價(jià)值理念與審美情趣的差異，并且這種差異可能不同程度地影響了受眾交流，影響受眾個(gè)體之間相互交流的質(zhì)量，為此，我們需要憑借已有研究成果和傳播經(jīng)驗(yàn)，來提高網(wǎng)絡(luò)傳播的質(zhì)量。例如對色彩的偏好方面，對藝術(shù)形式偏好方面，對民族文化符號的詮釋與禁忌方面等，都盡量使貴州民族文化成為一種被認(rèn)同的審美文化，面對中外文化心理差異如果稍有不慎，會(huì)直接影響到文化傳播的成敗。所以每一個(gè)傳播創(chuàng)意策劃如果違背了另一種文化地域的相關(guān)規(guī)則，就可能引發(fā)誤會(huì)而達(dá)不到預(yù)期的效果，網(wǎng)絡(luò)傳播媒介與傳播創(chuàng)意策劃者只有通過努力，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)受眾心理差異性的研究，才能有效地?cái)U(kuò)大貴州民族文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中影響力和接收率。
二、在網(wǎng)絡(luò)傳播中，要盡量保持貴州民族文化的多樣性獨(dú)特性，關(guān)注其傳播過程的動(dòng)態(tài)性
全球化的跨文化交流帶來的并不僅僅是文化之間的溝通與理解，與此同時(shí)也必然伴隨著民族文化與各國文化間的相互摩擦和沖突，因?yàn)楹芏鄧液兔褡逡捕荚诮吡Φ貍鞒胁l(fā)展他們自己國家和民族的文化。[2]在對外開放中保持自己，在文化交流中發(fā)展自己，在文化沖突中證實(shí)自己[3]。因此，貴州民族文化也要保持自己的內(nèi)涵與特色。在當(dāng)今跨文化傳播實(shí)踐中，文化呈碎片化、個(gè)體化和多元化的表現(xiàn)形式[4]。種種事實(shí)證明，貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播面臨著挑戰(zhàn)，當(dāng)前保持貴州民族文化的多樣性或獨(dú)特性已經(jīng)成為了維系其自身生命力的重要方面，必須引起高度重視。無論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境如何，都要努力保持我們貴州民族文化多樣性和自身特色，今后很長的一段時(shí)期都要設(shè)法采取各種相應(yīng)的應(yīng)對措施。隨著快速的社會(huì)發(fā)展，社會(huì)競爭的日趨加強(qiáng)，人們生活節(jié)奏利益加快，都使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境處于一種動(dòng)態(tài)的變化之中，使貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播也處于一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化之中。許多具有悠久傳統(tǒng)的貴州民族文化因其傳播環(huán)境的變化而需要作調(diào)整，它所包含的被民族共同記憶的一些生活觀念及生存環(huán)境現(xiàn)狀，或多或少都帶有一些較為傳統(tǒng)的與網(wǎng)絡(luò)傳媒環(huán)境相悖的某些沖突。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，盡可能構(gòu)想新意獨(dú)特的創(chuàng)意思路與設(shè)計(jì)方案，盡可能達(dá)到傳者與受者的雙向互動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)受眾對貴州民族文化的理解與接受，創(chuàng)意思路與表現(xiàn)形式越豐富，與國際社會(huì)和世界發(fā)展情況就越適應(yīng)，就越易于形成民族文化多樣性與網(wǎng)絡(luò)傳播的動(dòng)態(tài)性的和諧統(tǒng)一，從而使之具有一種大眾化廣泛深入的傳媒效應(yīng)，最大限度地滿足網(wǎng)絡(luò)受眾潛在的文化消費(fèi)需求。
三、貴州民族文化網(wǎng)站的開設(shè)，民族特色一定要鮮明，要有獨(dú)家性
民族傳統(tǒng)和文化特色是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和源泉，保持自己民族文化的特色，才能在最大程度上實(shí)現(xiàn)民族文化的自我認(rèn)同[5]。貴州世居的22個(gè)少數(shù)民族大多數(shù)分布在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，一直以來，都比沿海地區(qū)封閉，接受外來的東西要少一些。網(wǎng)絡(luò)傳播使貴州民族文化由過去傳統(tǒng)的單向傳播向雙向傳播模式改變，今天，多媒體時(shí)代的到來已使它的傳播更加主動(dòng)和全面。目前，貴州已經(jīng)具有一批較有民族特色的民族文化網(wǎng)站，如貴州民族報(bào)社主辦的《民族新聞網(wǎng)》，貴州民族文化宮和貴州省民族博物館主辦的《貴州民族文化網(wǎng)》和貴州省苗學(xué)會(huì)主辦的《中國苗族網(wǎng)》等，這些網(wǎng)站在傳播渠道上均可利用貴州的民族文化品牌，打造富有地域特色和民族特色的本地區(qū)民族文化傳承品牌網(wǎng)站[6]。目前，全國可以值得學(xué)習(xí)借鑒的民族文化網(wǎng)站也為數(shù)不少：如陽光城、天山之子、km小家、長白風(fēng)情、八旗子弟、祁連雪、草原風(fēng)光、侗鄉(xiāng)情緣（新浪網(wǎng)）、中國苗族、黔江土家風(fēng)情、麗江上線、納西主頁等網(wǎng)站，大多能夠較有特色地生動(dòng)活潑地展現(xiàn)民族文化風(fēng)情。當(dāng)前，貴州民族文化網(wǎng)站中那些傳統(tǒng)而經(jīng)典的民族文化已經(jīng)成為民族網(wǎng)站傳播的主題和重要內(nèi)容，它的文化活動(dòng)以及相關(guān)的信息首先應(yīng)做到第一時(shí)間報(bào)道，要么是獨(dú)家報(bào)道，要么是獨(dú)特視角報(bào)道，要追求新意獨(dú)到的效果，形成一定的影響力。其次，在網(wǎng)絡(luò)傳播要形成有鮮活生動(dòng)、富有創(chuàng)意的極具感染力的民族文化案例。善于用國際網(wǎng)絡(luò)受眾能夠接受比較喜愛的表現(xiàn)形式來進(jìn)行宣傳，逐年減少傳播過程中的網(wǎng)絡(luò)受眾的心理逆差，追求與既定目標(biāo)相吻合的傳播效應(yīng)。隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)受眾的生活和娛樂已經(jīng)同電腦與網(wǎng)絡(luò)密不可分，網(wǎng)民上網(wǎng)的目的具有多樣性，就會(huì)使貴州民族文化在傳播過程中出現(xiàn)紛繁復(fù)雜的局面。數(shù)字化環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)受眾的情感、生活、工作、娛樂等，也均是數(shù)字化的表現(xiàn)方式，信息時(shí)代已經(jīng)使貴州民族文化展現(xiàn)出數(shù)字化的虛擬全景，使網(wǎng)絡(luò)受眾由此而萌發(fā)興趣。目前需做好以下兩方面的工作：
1.最大限度地做到對貴州民族文化信息進(jìn)行實(shí)時(shí)性的更新與修改完善，提高傳播的實(shí)時(shí)性。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)編輯排版不同于傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒介的信息排列及圖文是需要提前設(shè)定和排列，順序性強(qiáng)，信息更替周期較長。而網(wǎng)絡(luò)媒介與信息有關(guān)的網(wǎng)頁、圖片、視頻的編輯可以隨時(shí)加以調(diào)整，周期短，便于求新求變，有利于欄目更新變換。比如基本欄與變欄交互使用，橫豎圖像隨意搭配，粗花線與墨線并用等等，形成簡潔典雅或生動(dòng)活潑的版面風(fēng)格。[6]在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中應(yīng)該重視欄目搭配比例與色調(diào)和諧的原則。但在創(chuàng)意中也不排斥一些非常規(guī)的比例運(yùn)用，編排的細(xì)節(jié)上可以靈活運(yùn)用，全力去打造貴州民族文化多樣化和獨(dú)特風(fēng)格。如《中國民族報(bào)》網(wǎng)絡(luò)電子版，就有較為獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)版面設(shè)計(jì)，既有報(bào)紙電子版的在線閱讀，也有滾動(dòng)消息、專題報(bào)道等圖片與文字板面，并做到實(shí)時(shí)性與修改完善，保證了傳播的實(shí)時(shí)性。[7]
2.切實(shí)提高網(wǎng)絡(luò)傳媒中語言文字傳達(dá)的網(wǎng)絡(luò)效果。網(wǎng)絡(luò)傳播的差異性還體現(xiàn)在語言表達(dá)上的差異性上。目前許多網(wǎng)站在推出面向國際受眾網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)時(shí)，只是囿于把本國母語的電子版本，翻譯為國外某個(gè)國家的語言版本。可是，各國不同民族的思維習(xí)慣因差異而會(huì)導(dǎo)致語言表達(dá)方面的差異，這一點(diǎn)應(yīng)該予以充分的重視，并有恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。貴州民族文化在文字在表達(dá)上既熱情奔放又含蓄內(nèi)斂，更傾向于真誠直率地表露方式，貴州22個(gè)少數(shù)民族的口語大多比較樸實(shí)單純，有些方言化、俚語化，地域化的特點(diǎn)。如果在網(wǎng)絡(luò)傳播中采用多語種的形式加以表達(dá)，又無法形象而到位地表述其特色與人文內(nèi)涵。所以，網(wǎng)站傳者的語言素養(yǎng)應(yīng)該很高，屬于一種高語境的報(bào)道，追求一種既能保持或體現(xiàn)貴州民族文化風(fēng)貌特色，又能為網(wǎng)絡(luò)受眾所接受的言語報(bào)道。這需要網(wǎng)站傳者認(rèn)真研究傳達(dá)的原則、方法與技巧，需要研究網(wǎng)絡(luò)語言的表述方式、修辭技巧等因素，很好地研究基本表現(xiàn)規(guī)律，由此來提高網(wǎng)絡(luò)語言報(bào)道的傳播效果。在民族文化網(wǎng)絡(luò)報(bào)道的上，要盡量多采取一些具體可感的“描述”方式而不是“概括”式的表述，盡可能多表現(xiàn)貴州民族的歌舞、戲曲、節(jié)日、娛樂、宗教等方面發(fā)生的現(xiàn)場文化“情境”，而不要讓網(wǎng)絡(luò)受眾局限于依靠他們自身的想象或生活體驗(yàn)去填補(bǔ)。貴州民族文化在報(bào)道前要充分了解所面對的國家和地域的文化背景，并用適當(dāng)?shù)姆绞剑顾膱?bào)道與生活在特定國家的有文化理念和文化背景差異的網(wǎng)絡(luò)受眾欣然接受。
四、民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)效性
充分利用網(wǎng)絡(luò)的“交互性和開放性”，來逐步實(shí)現(xiàn)貴州民族文化在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的滲透與擴(kuò)張。貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播具有迅速、海量、交互、圖文并茂等特點(diǎn)，相對能保持自己的原生態(tài)性和完整性，從而，較少地受到其他地域在地理、環(huán)境、交通、經(jīng)濟(jì)等方面的直接沖擊。通過了這幾年貴州文化界和貴州傳媒界對貴州民族文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭資料整理、歷史文本資料的梳理和一系列民族文化系列書籍的出版介紹和一些新聞報(bào)紙文章和網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化資料等方面的積累，已經(jīng)基本形成了豐富的共享信息資源，為滿足國際社會(huì)各個(gè)國家、各個(gè)領(lǐng)域和各種層次的網(wǎng)絡(luò)受眾的需求提供了良好條件，網(wǎng)絡(luò)又可以為其傳播提供許多交流的平臺，使其與受眾之間實(shí)現(xiàn)彼此之間即時(shí)的互動(dòng)流，比如各個(gè)民族網(wǎng)站可以開設(shè)實(shí)時(shí)私人留言、網(wǎng)友自定相關(guān)民族文化議題并自設(shè)版面、設(shè)置民族文化特色欄日等網(wǎng)上平臺，從而與網(wǎng)絡(luò)受眾實(shí)現(xiàn)一對多、多對多、一對一的互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)傳播中那些具有異質(zhì)文化特色的內(nèi)容一定程度上也會(huì)給網(wǎng)絡(luò)受眾帶來新鮮感，使具有民族文化特點(diǎn)的內(nèi)容更具有親和力，使貴州民族文化在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中得以隨時(shí)進(jìn)行，這為民族文化跨文化傳播的主動(dòng)趨勢提供了實(shí)踐與理論的基礎(chǔ)。
五、進(jìn)一步展開對網(wǎng)絡(luò)搜索系統(tǒng)所提供的各種文化反饋信息的研究
網(wǎng)絡(luò)的可計(jì)量性和智能化是信息傳播較為顯著的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)可以通過受眾對貴州民族文化信息的點(diǎn)擊率及信息的點(diǎn)評率，獲得對網(wǎng)絡(luò)受眾閱讀互動(dòng)的最基本的了解。為此，應(yīng)開展三方面的工作：第一，了解不同國家的受眾對貴州民族文化的認(rèn)知程度，研究他們的心理和生活方式。有必要時(shí)，重點(diǎn)與一些國家有代表性的調(diào)查機(jī)構(gòu)合作，進(jìn)行一定范圍的對貴州民族文化認(rèn)知度的調(diào)查。第二、可以依據(jù)網(wǎng)絡(luò)受眾對貴州民族文化的了解與喜愛程度來進(jìn)行細(xì)分，有針對性的有側(cè)重點(diǎn)的傳播，使貴州民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播有的放矢。第三、重視與國際社會(huì)受眾的雙向溝通而不是單向傳播，確立“由內(nèi)向外”和“由外而內(nèi)”的雙向?qū)颍訌?qiáng)互動(dòng)性。民族文化傳播的過程是一個(gè)長期的過程，為此，只有通過網(wǎng)絡(luò)傳媒手段，通過網(wǎng)絡(luò)信息反饋，與網(wǎng)絡(luò)受眾形成長期的穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系。
為了使貴州民族文化網(wǎng)絡(luò)傳播更具有影響力，我們還應(yīng)對傳統(tǒng)媒體的傳播方式與現(xiàn)今新媒體的傳播方式進(jìn)行多重比較，取長補(bǔ)短，也對網(wǎng)絡(luò)上眾多的傳播渠道和方式認(rèn)真進(jìn)行研究；對如何能及時(shí)的、有效的、全面的、專業(yè)化的向網(wǎng)絡(luò)受眾傳播的先進(jìn)方法認(rèn)真進(jìn)行研究，從而做出合理的創(chuàng)意思路以及制定出更為恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)傳播策略。除此而外，還要進(jìn)一步構(gòu)建和諧的媒介生態(tài)，特別是“加強(qiáng)民族地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)文化傳播媒介的生態(tài)建設(shè)，為民族文化發(fā)展創(chuàng)造有利的傳播環(huán)境”[8]，這樣才能既發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢，贏得受眾 又推動(dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，讓全球范圍的受眾通過網(wǎng)絡(luò)來了解貴州原生態(tài)的民族文化瑰寶。
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一、網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)代性
網(wǎng)絡(luò)傳播是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，標(biāo)志著人類逐步邁向信息劃時(shí)代。它主要是是以計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)為載體，實(shí)現(xiàn)信息的傳播、交流和共享，其作為現(xiàn)代化的一種傳播社會(huì)文化的形式，預(yù)示著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。與傳統(tǒng)的信息傳播形式相比，其不僅具備傳統(tǒng)媒體的特性，同時(shí)還有效填補(bǔ)了以紙媒為主要信息傳播媒介的漏洞和空缺，并以其獨(dú)特的優(yōu)勢得到了新聞媒體的廣泛應(yīng)用。
網(wǎng)絡(luò)傳播形式徹底打破了傳統(tǒng)的一對一的傳播形式的局限，實(shí)現(xiàn)了多對多的網(wǎng)狀傳播方式，同時(shí)兼具大眾傳播、人際傳播的雙向功能以及特征。此外，網(wǎng)絡(luò)傳播作為存儲信息的重要載體，可以滿足人們不同的信息訴求。傳統(tǒng)的新聞媒體將關(guān)注的焦點(diǎn)都放在內(nèi)容上，忽視了不同人群的信息需求，而通過網(wǎng)絡(luò)傳播的方式，不同的人群可以根據(jù)自己的信息需求來獲取信息，有效滿足了不同使用者的信息需要。網(wǎng)絡(luò)傳播以數(shù)字化為主要傳播方式，充分融合了報(bào)紙文本、廣播、電視傳播的優(yōu)勢，具有高效、全面、便捷等眾多優(yōu)勢和特點(diǎn)，對于傳統(tǒng)媒體而言，無疑是一次巨大的挑戰(zhàn)和沖擊。
二、網(wǎng)絡(luò)化背景下對新聞傳播的影響
（一）網(wǎng)絡(luò)傳播對新聞采編工作的積極影響
第一、實(shí)現(xiàn)了新聞媒體傳播的立體化和多媒體化。傳統(tǒng)媒體傳播是以報(bào)紙、廣播等為主要傳播媒介，報(bào)紙只能通過文字描述或者圖片瀏覽來呈現(xiàn)信息，而廣播則只能夠進(jìn)行聲音的傳遞，傳播形式單一，具有一定的局限性。通過應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳播，將文字、圖片、聲音以及視頻等進(jìn)行有效的結(jié)合，綜合運(yùn)用了多種傳播方式和手段，使其同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)界面上，豐富了信息傳播的形式，廣泛吸引讀者的眼球，提升閱讀品質(zhì)。
第二、充分發(fā)揮新聞的時(shí)效性。善于洞察和發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)事件和有效的價(jià)值信息，及時(shí)的將這些信息傳播給普通民眾，這些都是新聞采編人員必須具備的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，然而采編人員在實(shí)際編輯、整合和處理稿件的過程中，由于受到多種因素的影響，導(dǎo)致了新聞報(bào)道在信息傳播中其時(shí)效性大打折扣。而通過借助網(wǎng)絡(luò)手段，可以有效避免一些客觀因素的干擾，大大提升信息傳播的效率，充分發(fā)揮新聞的時(shí)效性，保證廣大民眾能夠第一時(shí)間獲取到最新的資訊和信息。
第三、擴(kuò)充了信息傳播載體。傳統(tǒng)媒體由于受到媒介材質(zhì)的影響，其所承載的信息容量往往是有限的，比如報(bào)紙受到篇幅和版面的限制，廣播受到時(shí)間的限制等，這無論對新聞報(bào)道的數(shù)量還是內(nèi)容都形成了一定的限制，因此，就不得不在眾多優(yōu)質(zhì)的新聞中做出取舍。通過采用網(wǎng)絡(luò)傳播方式，將在很大程度上擴(kuò)充了原有的傳播載體容量，充分挖掘出更多有價(jià)值的信息和線索，真正實(shí)現(xiàn)了信息的延續(xù)性、拓展性、多元性。
（二）網(wǎng)絡(luò)傳播對新聞采編工作的消極影響
第一、新聞的嚴(yán)謹(jǐn)性難以得到有效的保障。作為新聞采編人員，確保新聞的嚴(yán)謹(jǐn)性是新聞工作必須遵循的重要原則。傳統(tǒng)媒體在實(shí)際工作中一直堅(jiān)持這一基本原則，新聞稿件必須經(jīng)過層層嚴(yán)格把關(guān)，確保新聞的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性，網(wǎng)絡(luò)背景下的信息傳播的渠道和途徑更加廣泛，任何人都可以隨意在網(wǎng)上進(jìn)行信息的，由甚至有一些者為了追求點(diǎn)擊量和關(guān)注度，常常會(huì)一些不實(shí)、虛假的新聞信息來博取人的眼球，比如公交車、銀行營業(yè)點(diǎn)、順豐快遞門店等成失聯(lián)兒童守護(hù)點(diǎn)年收入12萬元以上是高收入群體，要加稅等謠言，不僅在社會(huì)上造成了不良的影響，同時(shí)讀者很難在海量的信息中去甄別其真真假假，新聞的質(zhì)量難以得到有效的保證。
第二、新聞評論缺乏深入性。相比于網(wǎng)絡(luò)傳播形式，傳統(tǒng)的新聞已經(jīng)具備了系統(tǒng)、完善的新聞評論體系，新聞采編人員始終保持科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，很多采編人員具有較強(qiáng)的資歷，在長期的實(shí)踐探索中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)π侣勑枰獋鬟_(dá)的信息進(jìn)行深入的剖析和挖掘，將有價(jià)值、有深度的信息傳播給觀眾。比如《焦點(diǎn)訪談》是一檔電視述評類的新聞評論節(jié)目，通過電視畫面和聲音的有效結(jié)合，以背景材料為基礎(chǔ)，從而保證評論的觀點(diǎn)具有一定的客觀事實(shí)基礎(chǔ)，這類電視評論類節(jié)目是將新聞事實(shí)的深度報(bào)道以及新聞評論融為一體，同時(shí)對事件進(jìn)行橫向、縱向的和挖掘。然而網(wǎng)絡(luò)背景下的新聞評論具有較強(qiáng)的隨意性、門檻低，每個(gè)人都擁可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺來發(fā)表自己的言論和觀點(diǎn)的權(quán)利，評論也是五花八門，魚龍混雜，評論的內(nèi)容大多比較通俗淺顯，缺乏深度，難以在讀者中樹立權(quán)威性和可信度。
三、在網(wǎng)絡(luò)化大背景下新聞采編工作改革創(chuàng)新的策略
在網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的時(shí)代背景下，孕育出很多的新的產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域，為許多行業(yè)注入新鮮的血液和生命力，呈現(xiàn)出一片蓬勃發(fā)展的景象。然而，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，總是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，那么對于新聞行業(yè)來說，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到當(dāng)今的形勢，準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)帶來的契機(jī)，將網(wǎng)絡(luò)和新聞?dòng)行У娜诤希粩鄤?chuàng)新和改革，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，將其消極影響降低到最小，促進(jìn)新聞采編工作的有序進(jìn)行，推動(dòng)新聞業(yè)的長久穩(wěn)定發(fā)展。
具體可以從以下幾點(diǎn)入手：
（1）樹立正確的信息觀念，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。由于新聞的目標(biāo)觀眾是全國人民，新聞傳播的觀念會(huì)影響人們的價(jià)值觀。因此，需要積極宣傳網(wǎng)絡(luò)信息傳播渠道，強(qiáng)化民眾的信息意識，通過網(wǎng)絡(luò)平臺來傳播社會(huì)主義的主流意識和價(jià)值觀念，始終圍繞積極、正面宣傳的原則和方針，正確引導(dǎo)大家樹立正確的信息觀念。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，就是要與黨的思想保持一致，樹立正確的價(jià)值觀。并且，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，也是新聞媒體的社會(huì)責(zé)任，是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的前提。積極、正確的輿論導(dǎo)向能夠凝聚廣大人民群眾的意志，使全國人民都積極參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來，加快社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)步伐。而消極、錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向，會(huì)擾亂社會(huì)各界的思路，從而在整個(gè)社會(huì)中造成信任危機(jī)。因此，只有堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，新聞才能真正做到為人民服務(wù)，為人民排憂解難，從而形成正確的社會(huì)輿論，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
（2）增強(qiáng)法制觀念、加強(qiáng)信息法制建設(shè)。政府加大執(zhí)法的力度，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管力度，建立并完善監(jiān)管機(jī)制，加快信息法制建設(shè)，堅(jiān)決抵制和打擊偽造、散布虛假信息的行為，采用依法手段，嚴(yán)懲不貸。并且，在網(wǎng)絡(luò)傳播迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，新聞的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，為促進(jìn)新聞媒體的可持續(xù)發(fā)展，保持新聞的權(quán)威性，政府部門還需盡快完善相關(guān)法律法規(guī)。在法律法規(guī)的監(jiān)管下，使網(wǎng)絡(luò)傳播行為逐漸變得規(guī)范起來，對虛假信息的傳播活動(dòng)起到有效的控制作用。比如，政府部門應(yīng)出臺具體的網(wǎng)絡(luò)信心管理制度，并制定相應(yīng)的法律法規(guī)來保障該制度能執(zhí)行到位，如果有違規(guī)行為出現(xiàn)，則應(yīng)立即對其施以懲罰，并以此告誡其他網(wǎng)絡(luò)信息傳播媒介，如果再出現(xiàn)類似的行為，則要加大懲罰力度。
（3）保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，做出有價(jià)值的新聞。對于新聞行業(yè)自身而言，必須加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)，樹立正確的信息觀念，積極宣傳社會(huì)主義價(jià)值觀、榮辱觀。時(shí)刻規(guī)范新聞的內(nèi)容和傳播的途徑，始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極挖掘有價(jià)值、有內(nèi)涵、有深度的新聞線索和信息，保持新聞的科學(xué)性、規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性，滿足不同民眾的信息需求。比如，網(wǎng)絡(luò)上的頭條新聞常常是娛樂新聞，某明星離異、某明星在某頒獎(jiǎng)典禮上獲獎(jiǎng)等等，這些新聞對人民的生活和社會(huì)的發(fā)展并沒有實(shí)質(zhì)性的意義。所以，新聞采編在編輯新聞內(nèi)容時(shí)，應(yīng)注意選擇合適的新聞素材，將廣大網(wǎng)民的注意力集中在對社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)意義的新聞主題上。并且，由于網(wǎng)絡(luò)傳播具有時(shí)效性特點(diǎn)，新聞采編人員應(yīng)反復(fù)閱讀新聞內(nèi)容，查看其中的用詞是否準(zhǔn)確，價(jià)值取向是否會(huì)引起誤會(huì)，要確保新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，避免因?yàn)槭д`而影響新聞內(nèi)容的真實(shí)性。
（4）強(qiáng)化對新聞采編人員的教育。新聞采編人員在新聞工作中起到的作用是非常關(guān)鍵的，新聞采編人員的工作能主導(dǎo)新聞內(nèi)容和發(fā)展方向。以此，在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，新聞采編人員的素質(zhì)需要進(jìn)一步提高，以做出更好的新聞節(jié)目。首先，要讓新聞采編人員對網(wǎng)絡(luò)傳播的途徑、影響等有深刻的認(rèn)識，這樣才能幫助其在新聞采編工作中做出正確的取舍。其次，要加強(qiáng)新聞采編人員的職業(yè)教育，作為一名合格的新聞工作者，新聞采編人員需要具有基本的新聞素養(yǎng)，明確自己的工作職責(zé)以及肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，以高質(zhì)量的新聞節(jié)目為社會(huì)大眾服務(wù)。再次，新聞采編人員要具有正確的政治觀，在新聞報(bào)道中才會(huì)尊重客觀事實(shí)，幫助人們形成正確的價(jià)值觀，從而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此外，新聞采編人員的業(yè)務(wù)能力也是非常重要的，其專業(yè)水平?jīng)Q定著新聞節(jié)目的質(zhì)量。因此，采編人員還注意提升自己的專業(yè)知識，并擴(kuò)寬自己的知識面，以自己豐富的知識使新聞節(jié)目變得更具內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；傳統(tǒng)體育文化；選擇；重塑
人類跨入21世紀(jì)，邁入一個(gè)信息數(shù)字化的新世紀(jì)。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在世界范圍內(nèi)延伸和普及，以Internet為標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)文化正在全球興起。網(wǎng)絡(luò)文化以其多媒體、點(diǎn)對點(diǎn)、及時(shí)互動(dòng)等特點(diǎn)區(qū)別于大眾傳媒。它迎合了信息時(shí)代快節(jié)奏的工作方式和生活方式，擴(kuò)大了應(yīng)用范圍，拓寬了傳播渠道，加速了傳播速度，給人們的工作和生活帶來了極大的方便，同時(shí)對傳統(tǒng)體育文化也帶來了深刻的影響。
一、網(wǎng)絡(luò)文化的中國流向
網(wǎng)絡(luò)文化是一種無國界跨地區(qū)，建立在Internet基礎(chǔ)上的信息文化，是信息社會(huì)演化的產(chǎn)物。它是指人們在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)特殊的世界中進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、交往、溝通、休閑、娛樂等所形成的文化活動(dòng)方式及其所反映的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)等方面的總稱。從網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生之時(shí)起，就以其特有的傳播載體輻射到世界各地，當(dāng)然也流向中國。隨著互聯(lián)網(wǎng)在人類生活領(lǐng)域中的不斷擴(kuò)張，它首先在新聞傳媒和信息共享這兩大前沿地帶登陸，迅速地向整個(gè)文化領(lǐng)域滲透和拓展。可以說，現(xiàn)在人類的整個(gè)文化領(lǐng)域都在互聯(lián)網(wǎng)的籠罩之下，構(gòu)成了一個(gè)巨大的、幾乎無所不包的文化信息和資料網(wǎng)。據(jù)國家工業(yè)和信息化部公布的信息顯示，截至2008年2月份，我國網(wǎng)民數(shù)達(dá)2.21億人，超過美國居全球首位，成為全球上網(wǎng)人數(shù)最多的國家。網(wǎng)絡(luò)文化在中國的流向，隱含著三大威脅：一是文化主流意識形態(tài)威脅；二是語言文字威脅；三是強(qiáng)勢文化威脅。網(wǎng)絡(luò)文化引發(fā)的上述現(xiàn)象，從一個(gè)側(cè)面說明人世后，隨著民眾現(xiàn)代意識的增強(qiáng)，英語水平的提高以及上網(wǎng)費(fèi)用的降低，更多的人們開始廣泛接觸網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)絡(luò)傳播在中國的流向不斷呈放射狀擴(kuò)展開來。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對社會(huì)生活的日益全面而深入的滲透，極大地變革著原有的社會(huì)文化形態(tài)，正在重塑更具有現(xiàn)代意味和網(wǎng)絡(luò)特征的嶄新的社會(huì)文化，給古文明國家尤其是東方文明包括中國傳統(tǒng)體育文化帶來了極大挑戰(zhàn)。
二、網(wǎng)絡(luò)文化與我國傳統(tǒng)體育文化的雙向選擇
網(wǎng)絡(luò)全球化的影響對于某些國家或地區(qū)而言意味著本土文化的中斷，網(wǎng)絡(luò)文化本身在近代表現(xiàn)著西方的強(qiáng)勢文明向世界其他地區(qū)的擴(kuò)展。網(wǎng)絡(luò)全球化給人們帶來了諸多時(shí)代優(yōu)勢和現(xiàn)實(shí)享受，同時(shí)也導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化、民族文化的危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展引發(fā)了世界文化的巨大碰撞、沖突、交流、消融和吸收，對我國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與繼續(xù)存在將產(chǎn)生重大影響。傳統(tǒng)體育作為一種民族傳統(tǒng)文化之魂，它印證了民族變遷的過程，涵納了本土文化的優(yōu)勢，體現(xiàn)著深厚的文化積淀，表現(xiàn)著獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，包涵著博大的內(nèi)容體系，擁有著復(fù)雜的功能結(jié)構(gòu)。它的民族性是文化形態(tài)的基礎(chǔ)，它的功能的多樣性更折射出其民族文化形態(tài)的與眾不同，它是中華民族按照自己的方式所創(chuàng)造的特有財(cái)富。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境語境下，通過網(wǎng)絡(luò)傳播這一橋梁，足不出戶就能接觸到外來文化。這種現(xiàn)代文明帶來的科技效果和時(shí)代優(yōu)勢改變了傳統(tǒng)體育文化其固有的生存境遇。由此可見，傳統(tǒng)體育這種傳統(tǒng)民族文化已陷入了歷史的生存危機(jī)中，雖談不上“文命危淺、朝不慮夕”，但其形式不斷淡化、內(nèi)容不斷淺微的惡化發(fā)展趨勢使我們憂心極深。當(dāng)然，外來文化既非全是良方好藥，也非全是洪水猛獸，其文化中的世界性成分，我們應(yīng)視其為良方。其文化中的民族性成分，我們可學(xué)習(xí)、借鑒，而不是盲目崇拜。中國傳統(tǒng)體育文化作為世界優(yōu)秀文化之一，本身也有先進(jìn)的成分和不適合時(shí)展需求的成分，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)文化迅速走到了中國傳統(tǒng)體育文化面前，兩者的相遇，必然會(huì)產(chǎn)生雙向選擇。誠然，歷史的趨勢不可回避，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的潮流無法阻擋，我們在接受網(wǎng)絡(luò)文化全球化的同時(shí)，對傳統(tǒng)體育文化的未來發(fā)展從現(xiàn)實(shí)的角度，采取切實(shí)可行的措施來對這項(xiàng)文化的民族性加以保留、維護(hù)才是我們應(yīng)對時(shí)代課題的最佳選擇。
三、我國傳統(tǒng)體育文化的積極回應(yīng)和重塑
1、積極參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化形態(tài)的“數(shù)字化遷移”，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的傳承與整合，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化。網(wǎng)絡(luò)為我國傳統(tǒng)體育文化的傳播提供了一種新的載體，增加了傳統(tǒng)體育文化的表現(xiàn)形態(tài)，擴(kuò)大了傳統(tǒng)體育文化的影響范圍，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的傳承與整合。網(wǎng)絡(luò)傳播是以電腦和通信技術(shù)融合為物質(zhì)基礎(chǔ)，以上網(wǎng)者為主體，以虛擬的賽博空間為主要傳播領(lǐng)域，以數(shù)字化為基本技術(shù)手段，以多媒體為輔助的利用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。它使各種文字、聲音和圖像都可以通過數(shù)字信號來存儲和傳輸，使傳統(tǒng)體育文化的檢索、查閱和學(xué)習(xí)使用更加方便，也使傳統(tǒng)體育文化資源的保存增加了數(shù)字化形態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)”傳統(tǒng)體育文化信息資源向網(wǎng)絡(luò)媒介的“遷移”與整合。傳統(tǒng)體育文化信息資源實(shí)現(xiàn)數(shù)字轉(zhuǎn)化的過程就是對已有文化資源重組與揚(yáng)棄的過程，是一個(gè)整理、加工和選擇的過程，是一個(gè)挖掘精華、祛除糟粕的過程，是一個(gè)賦予傳統(tǒng)文化形態(tài)以嶄新面貌的過程，也是傳統(tǒng)體育文化抓住機(jī)遇進(jìn)行整合傳承的過程，有利于傳統(tǒng)體育文化的重塑。
信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，技術(shù)的發(fā)展使文化跨國傳播更加便利，加大了實(shí)施文化保護(hù)政策的難度。迎接挑戰(zhàn)，打破壟斷的唯一辦法就是采取反滲透政策，由“防衛(wèi)”和“拿來”轉(zhuǎn)到“進(jìn)攻”和“輸出”上來。我國體育行政部門應(yīng)該加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投入力度，積極推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化資源的數(shù)字化“遷移”。一要牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)傳播的主動(dòng)權(quán)，努力培養(yǎng)一大批掌握現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才和精通網(wǎng)絡(luò)軟件開發(fā)的工作者，以增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳播的掌控能力，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)，以確保網(wǎng)絡(luò)媒體中傳統(tǒng)體育文化宣傳的數(shù)量與質(zhì)量。二要依靠技術(shù)手段切實(shí)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳播的控制力和對各種不良信息的屏蔽能力，應(yīng)運(yùn)用技術(shù)手段如建立“信息海關(guān)”、“信息安全防火墻”、“加密技術(shù)”、“信息追蹤技術(shù)”過濾與查堵“危害數(shù)據(jù)”的進(jìn)入，構(gòu)筑網(wǎng)上防線。三要建立科學(xué)有效的網(wǎng)絡(luò)管理，做到有法可依，有章可循，發(fā)揮法律和制度的規(guī)范約束作用，逐步建立起適合中國國情的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)及網(wǎng)絡(luò)市場管理與規(guī)范體系，以強(qiáng)有力的法律和制度來保證網(wǎng)絡(luò)傳播的正確與正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)文化傳播為傳統(tǒng)體育文化的精神層面注入現(xiàn)代意識和時(shí)代精神，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)傳播是人、信息、文化三位一體的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)傳播對文化的作用在于，一方面促進(jìn)文化保持其最為寶貴的品質(zhì)之一的“多元化”，另一方面加劇了文化壟斷局面的形成。而文化因其自身的特性，也會(huì)反作用于網(wǎng)絡(luò)傳播。在二者相互作用的過程中，各種文
化相互交流、融合，特別是所謂強(qiáng)勢文化與弱勢文化之間進(jìn)行激烈的較量，其結(jié)果是產(chǎn)生一種與新環(huán)境相適應(yīng)的有組織的文化整體，網(wǎng)絡(luò)傳播對文化巨大的重塑作用也由此產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)不是單純的物質(zhì)技術(shù)手段，它在影響傳統(tǒng)體育文化傳播形態(tài)的同時(shí)，也在一定程度上改變著人們的精神世界。為傳統(tǒng)體育文化的精神層面注入現(xiàn)代意識和時(shí)代精神，使人們基于現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)世界而形成的的生活方式、思維方式、文化觀念、價(jià)值觀念、倫理道德觀乃至世界觀都在網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的語境中保持本民族的文化特色。網(wǎng)絡(luò)“多元文化共生互滲”、“交互性”、“開放性”的特性，為傳統(tǒng)體育文化的重塑提供了最先進(jìn)的傳播手段，它能夠以前所未有的傳播速度、廣度、深度發(fā)揮文化重塑的作用。傳統(tǒng)體育文化的重塑，必須選擇多元互創(chuàng)、開放創(chuàng)新的發(fā)展道路，既要與世界多樣性的各種文化互為聯(lián)系，同時(shí)又要精心地確立并保持自身文化最具特色最發(fā)達(dá)的成分。隨著各種傳統(tǒng)文化彼此混雜融合，各種文化將采取某種混合形式。網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容中具有的異質(zhì)文化帶給“受眾”新鮮感，而具有民族文化特點(diǎn)的內(nèi)容更具有親和力。傳統(tǒng)體育文化在國際、國內(nèi)交流中應(yīng)采取積極、主動(dòng)態(tài)度，在不斷改善發(fā)展的前提下，以健康的心態(tài)去同別的國家別的民族的文化進(jìn)行交流，在豐富世界文化的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
一、傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下新聞傳播的特點(diǎn)
1.傳統(tǒng)媒體新聞傳播的特點(diǎn)。新聞事件以其新聞事實(shí)的時(shí)效性及文章引導(dǎo)的事件輿情而受到各界的關(guān)注。只有對新聞事實(shí)報(bào)道得越快，其時(shí)效性越強(qiáng)，新聞的內(nèi)容才會(huì)引起更多的關(guān)注，新聞價(jià)值就越高。如果新聞報(bào)道時(shí)間晚于事件的發(fā)生時(shí)間過長，新聞內(nèi)容新鮮度降低，人們對事件的關(guān)注度也會(huì)隨之下降，新聞的相對價(jià)值就會(huì)越低。目前從中國現(xiàn)行的新聞傳播方式來看，由于受到地域跨度、區(qū)域界線、新聞傳媒底線等因素的影響，讓傳統(tǒng)新聞工作的影響力大幅降低。例如，同一則新聞在事件發(fā)生后在事發(fā)地進(jìn)行即時(shí)報(bào)道，其在當(dāng)?shù)氐挠绊懛秶鷦荼貢?huì)廣，但如果把同一則新聞事件放到全國范圍上來看，其影響力勢必會(huì)隨著地域、時(shí)空的不同造成受關(guān)注程度的不同，這種差異說明了時(shí)空的變化對新聞事件的傳播造成的巨大影響。
2.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的特點(diǎn)。隨著近年來不斷發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓傳統(tǒng)的新聞傳播實(shí)現(xiàn)了對時(shí)空限制的重大突破。互聯(lián)網(wǎng)因其靈活性及波及范圍之廣，為新聞的傳播提供絕佳的便利。新聞事件未正式報(bào)道前后，對新聞的修改非常便利。新聞網(wǎng)站可以輕松實(shí)現(xiàn)周更、日更、時(shí)更，突破了時(shí)間對于新聞傳播速度的重要阻礙，讓新聞事件的影響力達(dá)到最大化，有效提高了新聞的價(jià)值。另外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是連接全世界范圍的網(wǎng)絡(luò)傳播，實(shí)現(xiàn)了新聞事件的全球覆蓋性，個(gè)人的新聞需求能夠與世界各個(gè)媒體掛鉤，從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與外界社會(huì)信息的及時(shí)快速交流，真正做到了不出門便知天下事。有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)新聞工作所受到的區(qū)域及時(shí)空限制，讓新聞傳播的范圍越來越廣泛，新聞事件帶來的影響力也會(huì)隨之增大。
二、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的優(yōu)點(diǎn)
1.互聯(lián)網(wǎng)傳播的多元化
曾幾何時(shí)，報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體占據(jù)人們生活中獲知信息渠道的主流途徑，隨著近年來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，新聞傳播可以實(shí)現(xiàn)圖片、聲音、文字等多形式結(jié)合，人們在閱讀新聞事件的同時(shí)，可以同時(shí)享受視覺、聽覺相結(jié)合帶來的新奇感。新聞事件在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播時(shí)，即使內(nèi)容只是單一的新聞事件文字?jǐn)⑹觯材軌蛴貌煌淖中问絹砑右员憩F(xiàn)，例如滾動(dòng)的文字、變體的文字等，能夠有效吸引人們的關(guān)注度，網(wǎng)絡(luò)傳播也能夠充分發(fā)揮新聞媒體的影響力。多元化的新聞傳播為社會(huì)各界人群提供不同方面的信息需求，人們可以從不同視角、不同方面對新聞事件進(jìn)行深度挖掘，其信息覆蓋之廣、影響范圍之大也給人們的思維方式帶來深刻影響。
2.網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的信息量廣泛
中國有句古話叫足不出戶，便知天下事，當(dāng)今社會(huì)，人們只需在互聯(lián)網(wǎng)覆蓋的地方瀏覽新聞，便可知曉全世界的動(dòng)態(tài)。借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來的新興媒體，以其具有的豐富性、隱私性、包容性的海量信息擊敗了傳統(tǒng)媒體。讀者可以在各大網(wǎng)站各大平臺上自由搜索感興趣的新聞話題，不再被動(dòng)局限于傳統(tǒng)媒體的新聞方式。
然而，當(dāng)前消費(fèi)過快的時(shí)代也令很多網(wǎng)絡(luò)信息變得撲朔迷離，真假難辨。比如，各大網(wǎng)站新聞?lì)^條上經(jīng)常出現(xiàn)女星不雅照曝光、女子深夜醉酒視頻以及人肉等不雅新聞，目的是奪人眼球，賺取點(diǎn)擊量。但是這種新聞多是造謠生事、不負(fù)責(zé)任、侵犯別人隱私權(quán)的，這樣不但給新聞當(dāng)事人造成嚴(yán)重心理傷害，而且會(huì)扭曲社會(huì)風(fēng)氣，給青少年的身心健康發(fā)展帶來不良影響，并且嚴(yán)重阻礙新聞傳播產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。在現(xiàn)如今浮躁的社會(huì)風(fēng)氣下，其實(shí)對新聞編輯者提出了更嚴(yán)格的要求，要求新聞編輯者能夠在面對海量撲朔迷離的信息時(shí)，能夠準(zhǔn)確地分辨真?zhèn)危^不能為了博人眼球而昧著自己的職業(yè)道德和職業(yè)操守。新聞編輯者在選擇新聞信息時(shí)應(yīng)始終把實(shí)事求是，讓事實(shí)說話放在第一位，以高度的責(zé)任心和職業(yè)熱情，堅(jiān)持去偽存真，堅(jiān)持正確是非觀，對社會(huì)負(fù)責(zé)，為廣大群眾送去最真實(shí)可靠的新聞。
3.群眾與媒體的交流方式發(fā)生了改變
在傳統(tǒng)媒體新聞傳播中，實(shí)際上群眾是完全處于被動(dòng)地位的，只能看到傳媒選擇讓你看到的新聞消息；而現(xiàn)代，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，使得每個(gè)人都能成為新聞傳播的助手，甚至于成為新聞的主角。可以說，網(wǎng)絡(luò)打破了大眾與媒體交流方式的桎梏，新聞不再屬于少數(shù)人壟斷的事物，而是變成大多數(shù)人動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)就能觸摸得到的東西。此外，傳統(tǒng)媒體數(shù)量有限，報(bào)道的新聞資訊自然不能滿足所有人的口味，而網(wǎng)絡(luò)傳播可以做到這一點(diǎn)每個(gè)人都可以按照個(gè)人興趣愛好來選擇新聞信息，而不用被動(dòng)接受傳統(tǒng)傳播者的灌輸。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的出現(xiàn)與發(fā)展，給大眾與媒體交流方式的發(fā)展開辟了一條新的大路，傳播者與受眾處于一種平等的交流方式，受眾不但可以自由、方便地瀏覽新聞信息，還可以對新聞信息進(jìn)行反饋，二者達(dá)到共贏。這種交流方式的改變，不但形成了一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的新聞傳播模式，而且改變了廣大群眾的思維模式。此外，借助于網(wǎng)絡(luò)，還可以對更多領(lǐng)域進(jìn)行拓展與深入，許多傳媒無法做到的事都可以借助網(wǎng)絡(luò)得到實(shí)現(xiàn)。
傳受關(guān)系的變化
從 “魔彈論”到有限效果論,到后來的宏觀理論(雖然后來在傳播信息過程中加入了反饋),這些理論都是以傳播者是大眾傳播媒介且占主導(dǎo)地位為背景的。在傳統(tǒng)媒體中,受眾只能從媒體安排的信息中被動(dòng)地選擇,信息是從傳播者那里推向受眾的。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,受眾可以自由選擇、信息,提供被選信息的源頭,信息是由受眾從信息堆里拉出來的。傳播者也不再局限于大眾傳媒,任何人都可以成為一條新聞的者,受眾此時(shí)也成了新的傳播者,他們通過發(fā)帖、自建群體的方式來表達(dá)自己的意愿。網(wǎng)絡(luò)上,傳者與受者的地位是平等的,它改變了原先 “以傳播者為中心”的傳播模式,把受眾的主動(dòng)性充分地發(fā)揮釋放,使傳播者和受眾處于平等的地位,雙方互為信息傳播的主體。
“把關(guān)人”理論的變化
有人說“把關(guān)人”的理論過時(shí)了,因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)的海量信息里,受眾可以直接獲取信息,而不需要媒體的把關(guān)了。可事實(shí)并非如此。
“把關(guān)”有兩種層面:微觀和宏觀。微觀意義上的“把關(guān)”是指各個(gè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商、門戶網(wǎng)站對自己站點(diǎn)內(nèi)容的過濾;宏觀意義上的“把關(guān)”是指網(wǎng)站對信息內(nèi)容的控制。從微觀上講,網(wǎng)絡(luò)的“把關(guān)人”依然存在,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是一個(gè)魚龍混雜的地方,網(wǎng)媒作為一個(gè)新聞信息機(jī)構(gòu)必須為廣大人民服務(wù),必須確保人民的利益,還要防止虛假信息的傳播,避免影響網(wǎng)站的聲譽(yù)。所以,網(wǎng)站必須對其內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)控。但是,網(wǎng)絡(luò)畢竟有人人可以信息的特點(diǎn),人們可以通過發(fā)帖、使用服務(wù)器等方法進(jìn)行信息的傳播。可能有些信息在傳播過程中會(huì)受到屏蔽,但是這些信息畢竟已經(jīng)傳播,所以在這種情況下“把關(guān)人”的作用有了減弱。
明白了這一點(diǎn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“把關(guān)人”在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下依然存在,只不過是它的角色發(fā)生了一些變化――傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”現(xiàn)在變成了“引路人”。以大型門戶網(wǎng)站和各類新聞網(wǎng)站為例,他們對新聞的選擇依舊遵循原有的新聞價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn),并依重要性的不同把新聞依次列于首頁和二級頁面、三級頁面,傳播者退居二線,通過超鏈接的方式來“引領(lǐng)”受眾去尋找新聞。網(wǎng)絡(luò)媒體作為“引路人”并不是把信息強(qiáng)硬地“塞”給受眾,而是轉(zhuǎn)變方式為受眾提供線索,使其在自己的意愿下去了解信息、掌握信息。
“議程設(shè)置” 理論的變化
以往受眾只能被動(dòng)地從媒介所提供的信息中選擇所需要的信息,媒介完全有能力對議題進(jìn)行選擇和排序,實(shí)現(xiàn)議程設(shè)置。然而在網(wǎng)絡(luò)傳播中,由于多元的傳播方式、傳播權(quán)的泛化和信息收發(fā)的高度自主,使得傳統(tǒng)媒體中議程設(shè)置理論的基礎(chǔ)被打破并呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。
議程設(shè)置的主體多元化。在傳統(tǒng)的大眾傳播媒介里,議程設(shè)置的主體往往是專業(yè)的傳統(tǒng)媒介。而在網(wǎng)絡(luò)傳播中的議程設(shè)置卻是受眾議程設(shè)置也占了一席之地,出現(xiàn)了議程設(shè)置主體的多元化現(xiàn)象。網(wǎng)民先對網(wǎng)上富有爭議的事件進(jìn)行關(guān)注,并經(jīng)過熱議形成網(wǎng)絡(luò)輿論,由于網(wǎng)友的強(qiáng)烈關(guān)注使得傳統(tǒng)媒體也必須跟進(jìn),以滿足受眾對事件的知情權(quán),在允許的情況下敦促有關(guān)部門進(jìn)行解決。
議程設(shè)置的議題多元化。在傳播者占主體地位的傳統(tǒng)媒介中,媒體所關(guān)注和提供給受眾所關(guān)注的議題是由媒體的自身定位和國家政策決定的。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,任何可以引起人們興趣的信息都可以成為關(guān)注對象。另外,由于網(wǎng)絡(luò)中傳播主體的廣泛性,使得受眾對于同一個(gè)事件展開不同的討論,在相互交流的過程中將議題引向深入,并衍生出新的議題。
“沉默螺旋” 理論的變化
由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性以及傳播主體的廣泛性,使得“沉默螺旋”這一理論在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時(shí)代面臨著一定程度上的消解。在傳統(tǒng)的傳播媒介中,受眾由于反饋渠道的不暢或是趨同心理的影響,使得“沉默螺旋”理論在這一發(fā)展過程中起著重要的作用。但是,網(wǎng)絡(luò)傳播卻對這一理論發(fā)起了挑戰(zhàn)。
從眾心理主要是由于人們認(rèn)知的失調(diào)和對于孤獨(dú)的懼怕而產(chǎn)生的,那么在“沉默螺旋”假設(shè)中起重要作用的“從眾心理”的作用程度也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)傳播里發(fā)生改變,使從眾心理表現(xiàn)得相對弱一些。因?yàn)槿藗兛梢栽诰W(wǎng)絡(luò)中積極尋找同盟者來消解孤獨(dú)感,避免了在有限的圈子里一旦在意見上孤立就會(huì)在其他方面也陷入孤立的尷尬局面。同時(shí)在匿名的狀態(tài)下,人們由于傳播內(nèi)容與傳播者的社會(huì)角色相剝離,這就使得人們變得膽大,在“自己的意見”和“公眾的意見”的矛盾中,人們也不會(huì)感覺到太多的社會(huì)壓力,也不用迎合別人的觀點(diǎn),反而會(huì)更加敢于針對新聞信息或者任何事情發(fā)表自己的真實(shí)看法。“沉默”在網(wǎng)絡(luò)傳播中也失去了原有的意義和價(jià)值。
每一次技術(shù)變革都對人類的傳播產(chǎn)生了巨大影響,并促進(jìn)著傳統(tǒng)傳播理論的發(fā)展和演進(jìn),這也是麥克盧漢提出“媒介即訊息”的內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)并不僅僅是一種技術(shù)上的飛躍,它也對傳播效果理論的變遷有著重大影響。它不僅為傳播效果研究提供了新的平臺,而且使得一些傳播效果理論在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中得到了進(jìn)一步發(fā)展,或者是暴露出了它固有的缺陷,還有一些傳播效果理論雖然存在,但是卻改變了它的生存方式。因此任何理論都不是絕對的,都是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,因此在今后的發(fā)展過程中還會(huì)出現(xiàn)新的媒體,并對傳統(tǒng)的傳播效果理論提出更大、更新的挑戰(zhàn),這也是新聞傳播學(xué)最迷人的魅力。
關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)絡(luò)；傳播機(jī)制；傳播主題
一、前言
社交網(wǎng)絡(luò)，即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)（SNS，Social Network Service）。2003年，美國興起一波以Friendster為代表的SNS浪潮，隨后，facebook在2004年創(chuàng)立，美國新聞集團(tuán)收購myspace、微軟入股facebook等一系列經(jīng)濟(jì)動(dòng)作更是將美國的SNS熱潮推上新的高度。中國的社交網(wǎng)絡(luò)自1998年中國交友中心成立到如今開心網(wǎng)、51網(wǎng)等一系列社交網(wǎng)站的風(fēng)行，也已經(jīng)有15年左右的歷史，社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為網(wǎng)民展示自我、表達(dá)訴求、聯(lián)系社會(huì)提供了重要途徑，也為傳播信息及分享信息建立了良好的平臺，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、社交網(wǎng)絡(luò)的傳播要素
傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播媒介加上傳播反饋構(gòu)成整個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制的五大要素。五大傳播要素是傳播的基礎(chǔ)，都影響著傳播效果，缺一不可。
（一）社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播者
社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者與其他傳播機(jī)制的傳播者相比，更具個(gè)性化、平民化、均衡化，更追求自我的認(rèn)同。
第一，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者有日益明顯的平民化特征。以人人網(wǎng)為例，它的傳播方式不再如傳統(tǒng)媒體一樣實(shí)行集中式信息及傳播，而是打破用戶的身份、地理位置、職業(yè)以及教育程度等因素限制，降低了人們提供信息的門檻，讓每個(gè)人都可以成為信息源。
第二，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者具有強(qiáng)烈的個(gè)性及均衡性。在社交網(wǎng)絡(luò)中，每一個(gè)人都是一個(gè)中心，而網(wǎng)絡(luò)社區(qū)就是由一個(gè)個(gè)中心組合起來的整體，這實(shí)際上也就沒有了真正的傳播中心，從而整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)均衡的特性。
第三，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者具有深刻的追求自我認(rèn)同的意向。據(jù)調(diào)查顯示，社交網(wǎng)站中被用戶使用最多的功能為群組功能，其次為日志功能、相冊功能，并且日記和相冊功能也多數(shù)用來記錄用戶的經(jīng)歷及心情感想。用戶使用這些功能主要為展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性，即自我呈現(xiàn)。
（二）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播受眾
社交網(wǎng)絡(luò)的受眾也與傳統(tǒng)媒體的受眾存在一定的差別：受眾與傳播者角色轉(zhuǎn)化十分頻繁，傳播者與受眾具有同質(zhì)性。同樣以人人網(wǎng)為例，用戶的實(shí)名注冊制度保證了傳播信息的真實(shí)性和安全性，在其創(chuàng)建之初，它的主要用戶都是大學(xué)生，這樣的群體一般具有相同的愛好和興趣，在多數(shù)問題上擁有相同的看法，充分體現(xiàn)傳播者與受眾的同質(zhì)性。再者，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者在對信息進(jìn)行傳播時(shí)，一般極具針對性地尋找信息傳播的受眾，比如同鄉(xiāng)、朋友、同學(xué)、同事。
（三）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播媒介
社交網(wǎng)站作為社交網(wǎng)絡(luò)傳播的主要媒介，它的特點(diǎn)很大程度上代表著社交網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的特點(diǎn)。社交網(wǎng)站不僅具備傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體的全部功能，而且擁有多樣化的傳播方式，與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體比較，更具真實(shí)性、交互性以及個(gè)性化等特點(diǎn)。第一，一般的社交網(wǎng)絡(luò)都具備用戶認(rèn)證功能，鼓勵(lì)實(shí)名注冊，這在很大程度上保證了用戶的信息安全可靠，比其他交友類網(wǎng)站純凈簡單，避免了許多虛假信息。而且社交網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上也是一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的表現(xiàn)形式，可靠性極高。第二，社交網(wǎng)絡(luò)傳播的信息對時(shí)間和空間的要求極少，可以使更多的用戶參與互動(dòng)交流。比如人人網(wǎng)的“狀態(tài)”功能，其自由評論及轉(zhuǎn)播模式充分體現(xiàn)了其交互性。第三，社交網(wǎng)站的設(shè)計(jì)極具個(gè)性化特點(diǎn)。與集中式傳播信息的門戶網(wǎng)站不一樣的是，不同身份、背景、偏好的用戶對同一事物的認(rèn)知差別必然使他們不可能傳播完全相同的信息，而是表達(dá)出個(gè)性化的觀點(diǎn)。第四，在社交網(wǎng)絡(luò)中，RSS、BBS、BLOG等網(wǎng)絡(luò)傳播形式相結(jié)合，形成了多樣化的社交網(wǎng)絡(luò)傳播形式以及具有濃烈特色的網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)，比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)擁有更大的優(yōu)勢。另外，社交網(wǎng)絡(luò)開發(fā)的一系列應(yīng)用程序也使得網(wǎng)絡(luò)傳播更具吸引力。
（四）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播信息反饋
社交網(wǎng)絡(luò)涵蓋了各種各樣的傳播方式，更具有其自行開發(fā)的一系列附加應(yīng)用程序，這使得社交網(wǎng)絡(luò)的信息反饋輕而易舉，且更具真實(shí)性和可靠性。如在校內(nèi)網(wǎng)上，用戶能夠及時(shí)評論別人的信息，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)看法，這即是對傳播信息的反饋。
Web2.0網(wǎng)絡(luò)時(shí)代其獨(dú)具優(yōu)勢的信息傳播模式在為公眾提供全新的討論平臺的同時(shí)，也打破了傳統(tǒng)的新聞信息傳播格局，在這個(gè)平臺上，網(wǎng)絡(luò)用戶可以自由地參與到政治活動(dòng)中，發(fā)表對公共事務(wù)的看法。隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的日益成熟，以及媒介技術(shù)的日益進(jìn)步和社會(huì)價(jià)值的多元化發(fā)展，信息受眾向小眾化、分眾化發(fā)展的趨勢越來越明顯。受眾小眾化又使傳播內(nèi)容專門化，更貼近生活。
（一）以用戶為中心的信息傳播
社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)動(dòng)搖了“物理存在”和“虛擬存在”之間的不可共通性。在Web2.0的基礎(chǔ)上，社交網(wǎng)絡(luò)建立了一個(gè)龐大的人際關(guān)系圈子，每一個(gè)用戶都會(huì)有真實(shí)詳細(xì)的個(gè)人信息。這些個(gè)人信息形成一個(gè)人際關(guān)系鏈，使用戶能夠方便快速地找到他人信息。傳統(tǒng)的博客網(wǎng)絡(luò)服務(wù)主要是通過展示內(nèi)容來展示用戶，而社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)卻是以用戶為中心，在展示用戶的同時(shí)傳播用戶的意識和觀點(diǎn)。從而使用戶成為其他人關(guān)注的焦點(diǎn)，滿足用戶的自我認(rèn)知及價(jià)值體現(xiàn)。
（二）以個(gè)人作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)
社交網(wǎng)絡(luò)是建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際關(guān)系鏈的基礎(chǔ)上的，每一個(gè)用戶都是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，這個(gè)節(jié)點(diǎn)連接著自己的親朋好友，與他們組合成一個(gè)關(guān)系網(wǎng)。社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播范圍也是現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系傳播的范圍，在這個(gè)范圍內(nèi)存在許多形式的小團(tuán)體，這些小團(tuán)體通常來自人的社會(huì)非權(quán)力關(guān)系，使社交網(wǎng)絡(luò)的傳播方式具有多向性和非對稱性。
（三）傳播形式的多樣化整合
社交網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)博客網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、即時(shí)聊天等功能的基礎(chǔ)上，又加入了許多實(shí)用又具有娛樂性質(zhì)的應(yīng)用程序，快速發(fā)展的傳播形式和技術(shù)促進(jìn)了這些傳統(tǒng)功能與新功能的融合，使社交網(wǎng)絡(luò)溝通平臺更具多元化。
三、社交網(wǎng)絡(luò)的傳播過程
社交網(wǎng)絡(luò)的傳播機(jī)制與傳統(tǒng)新聞媒體的傳播機(jī)制相比，具有十分明顯的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在傳播過程中表現(xiàn)得尤為突出。在社交網(wǎng)絡(luò)中，可以將信息傳播的深度從分眾傳播的初級傳播擴(kuò)大到大眾傳播甚至多級傳播，它所具備的強(qiáng)大信息凝聚力和整合力使傳播過程更加容易。[4]
首先，所謂的分眾傳播是指在一個(gè)細(xì)分化的受眾群中進(jìn)行傳播，其傳播內(nèi)容具有創(chuàng)新性，動(dòng)態(tài)可調(diào)整。在社交網(wǎng)絡(luò)的分眾傳播中，信息傳播者擁有不定數(shù)量的受眾，如新浪微博，關(guān)注同一位名人的用戶組成一個(gè)小規(guī)模的受眾群，這個(gè)受眾群都是該明星的粉絲，實(shí)現(xiàn)了分眾傳播。
其次，傳播規(guī)模最大的傳播方式之一就是大眾傳播。它是一個(gè)由大規(guī)模的媒介組織將大批量的信息傳播給大范圍的受眾群體的過程。在社交網(wǎng)絡(luò)中，受眾可以通過轉(zhuǎn)發(fā)功能，對信息進(jìn)行二次傳播，這樣，信息的受眾規(guī)模就大大增加，完成了從分眾傳播到大眾傳播的升級過程。
最后，以初級傳播為起點(diǎn)的多級傳播，是指傳播者的信息通過社交網(wǎng)絡(luò)用戶轉(zhuǎn)播、評論、反饋實(shí)現(xiàn)大眾傳播之后，再通過大眾傳播平臺深入探討信息，使信息的內(nèi)容、廣度、傳播效果以及涉及范圍都呈幾何式增長，從而實(shí)現(xiàn)多級傳播。
四.結(jié)語
隨著信息時(shí)代的到來，社交網(wǎng)絡(luò)與人類的生產(chǎn)生活具有密不可分的聯(lián)系。而社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制作為社交網(wǎng)絡(luò)傳播的基礎(chǔ)，對人類未來的發(fā)展有著巨大的影響。總之，社交網(wǎng)絡(luò)不僅是熟人溝通聯(lián)系的媒介，也是一種全新的交往方式，逐漸影響著越來越多的使用者。在未來的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中，隨著理論的深入研究，實(shí)踐的磨練，相信社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制會(huì)越來越完善，更全面、更健康地為廣大網(wǎng)絡(luò)用戶服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張彥超.基于在線社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播模型[J].物理學(xué)報(bào).2011（05）：32
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)傳播 學(xué)校教育 正面影響 負(fù)面影響 解決方法
1.引言
1969年第一次實(shí)現(xiàn)千里之外兩臺計(jì)算機(jī)的連接，預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，而且這個(gè)連接不僅僅是連接兩臺計(jì)算機(jī)，而是兩個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，展現(xiàn)出其所具有的獨(dú)特的魅力，使其一出現(xiàn)就擁有巨大的信息能力和超強(qiáng)的生命力，并對整個(gè)社會(huì)及其中的每一個(gè)部分都帶來驚人的變革。學(xué)校教育作為社會(huì)生活的一個(gè)子系統(tǒng)，也同樣受到了巨大的影響。
網(wǎng)絡(luò)傳播對學(xué)校教育來說有正面影響也有負(fù)面影響，所以我們應(yīng)該深入研究網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮其對教育的正面影響，減少其負(fù)面影響，使其朝著對學(xué)校教育有益的方向發(fā)展。
2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育的特點(diǎn)
2.1教師的地位和教學(xué)能力受到挑戰(zhàn)。
教師在教學(xué)過程中，從傳統(tǒng)教學(xué)的很多方面，比如：傳道、授業(yè)、解惑，也就是從信息直接傳遞教學(xué)的位置上退下，教師和學(xué)生的關(guān)系也隨即轉(zhuǎn)變?yōu)榧M織、指導(dǎo)、研究為一體，通過網(wǎng)絡(luò)傳播直接參與到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，幫助學(xué)生正確地學(xué)習(xí)。
教師的地位和權(quán)威受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系中，怎樣分配學(xué)校教學(xué)資源正常情況下都取決于教師的意見和想法，學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑也就隨即只能跟隨老師。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種各樣的學(xué)習(xí)資源，例如數(shù)字圖書館、優(yōu)質(zhì)而又大量的網(wǎng)上學(xué)校、個(gè)人網(wǎng)頁、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、電子雜志等，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了多樣的渠道。現(xiàn)在，在學(xué)生的眼中，不僅可以從學(xué)校接受到傳統(tǒng)而又重復(fù)單一的知識，而且可以從網(wǎng)絡(luò)上接受到更多、更廣泛、更豐富的知識，獲得更多的知識體系的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
2.2從被動(dòng)灌輸?shù)阶灾鲗W(xué)習(xí)。
在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)東西的容量、學(xué)習(xí)的內(nèi)容等，都是一成不變地一直延續(xù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是老師教授學(xué)生固定的知識，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是要在教師的教學(xué)灌輸下將課本知識死記硬背到自己的頭腦中，這種被動(dòng)灌輸式的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生自主創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.3學(xué)習(xí)時(shí)間、空間、內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。
網(wǎng)絡(luò)傳播，使得學(xué)生可以直接獲取網(wǎng)絡(luò)知識，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)間接從教師或其他機(jī)構(gòu)獲得知識；每一位學(xué)生都可以根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)進(jìn)度確定情況，自己調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的進(jìn)度進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)學(xué)校教育中的固定模式固定內(nèi)容的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)不再只是對書本知識的灌輸與接收，而是在不同的模式和不同的教育下融會(huì)貫通。
3.網(wǎng)絡(luò)傳播對學(xué)校教育的正面影響
自從網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，給學(xué)校教育帶來多方面的影響。下面說說對學(xué)校教育的正面影響。
3.1網(wǎng)絡(luò)有利于引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)改革創(chuàng)新精神。
隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，多樣的學(xué)習(xí)資源和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)擺在了學(xué)生的眼前，使得沒有機(jī)會(huì)或是沒有條件的學(xué)生，擁有利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)和成長的條件和愿望。不僅僅是被動(dòng)地接受學(xué)校的課堂知識，更是為了擁有強(qiáng)大的競爭力去積極和主動(dòng)地學(xué)習(xí)。根據(jù)調(diào)查，利用電腦、多媒體等教學(xué)手段為教學(xué)方式的教學(xué)被廣泛應(yīng)用，網(wǎng)上學(xué)習(xí)方式的日益增多，使得地方偏僻或是家庭困難的學(xué)生能夠和正常或是更好的區(qū)域的學(xué)生一樣滿足對學(xué)習(xí)和知識汲取的渴求。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的多樣性打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的限制，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣日益提高。多樣化的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生改革創(chuàng)新提供了材料，使其豐富的想象力有了源頭，而更多種類的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境又為學(xué)生改革創(chuàng)新提供了廣闊的空間，使其想象力有了飛翔的舞臺。同時(shí)廣闊的資源、開放的學(xué)習(xí)氛圍、先進(jìn)的教學(xué)理念，為學(xué)生意識創(chuàng)新帶來了自由的呼吸，從而增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3.2網(wǎng)絡(luò)傳播促進(jìn)教育格局合理化，使終身教育成為可能。
中國教育資源的現(xiàn)狀是人均占有水平低，并且發(fā)展不平衡。大學(xué)和全國重點(diǎn)中小學(xué)的分布非常不均勻，大多集中在沿海或是大中城市，然而西部地區(qū)，特別是西部農(nóng)村的教育教學(xué)資源非常匱乏。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，基本上可以改變這一現(xiàn)狀，中國的學(xué)子不論是在哪個(gè)地區(qū)，都可以接受全國最有名、最好的教育。面對迅速的知識更新?lián)Q代，人類不得不樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)不可能滿足如此龐大的成人教育的潛在需求，而網(wǎng)絡(luò)可以簡單地達(dá)到這一要求。
3.3網(wǎng)絡(luò)傳播有利于提高學(xué)生的綜合能力。
首先，有利于促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立意識的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播以多樣的傳遞方式進(jìn)行，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有權(quán)利參與到網(wǎng)絡(luò)討論中，可以自由地選擇網(wǎng)頁，搜索網(wǎng)絡(luò)的各種信息和資源，接受各個(gè)方向發(fā)出的不同觀點(diǎn)和意見，經(jīng)過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟變成學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn)。
其次，必須解放學(xué)生的思想，使其更多地思考問題，找到更多種解決問題的方法。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)沒有時(shí)間和空間等諸多問題限制，于是更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以更多元化的電子手段為載體傳播人類文化遺產(chǎn)、豐富的價(jià)值觀、更多的行為規(guī)范，學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍也就不僅僅是學(xué)校和老師，而是在更加寬廣的社會(huì)乃至全世界的環(huán)境下學(xué)習(xí)、積累，而后提高。
4.網(wǎng)絡(luò)傳播對學(xué)校教育的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在對學(xué)校教育產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也會(huì)給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響。主要表現(xiàn)在：
4.1不正確的網(wǎng)絡(luò)使用。
錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)使用會(huì)嚴(yán)重干擾到學(xué)校正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。首先，現(xiàn)在的網(wǎng)上沖浪、QQ聊天、網(wǎng)絡(luò)交友等，都是非常流行的網(wǎng)絡(luò)娛樂方式。因此，上網(wǎng)使學(xué)生更加具有所謂的自由，可以擺脫學(xué)校的束縛，暫時(shí)忘卻學(xué)習(xí)的煩惱和高度緊張的學(xué)習(xí)造成的精神壓力，在虛擬的空間中盡情地瘋狂和發(fā)泄，從而得到學(xué)校生活中難以得到的快樂和幸福。然而，每個(gè)人的意志力和忍耐力都不一樣，過度的上網(wǎng)和心情的放縱使得很多自控力不強(qiáng)的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮，為上網(wǎng)而不吃、不喝、不睡甚至不上學(xué)，這些都嚴(yán)重干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
4.2過度上網(wǎng)引發(fā)的不良后果。
青少年學(xué)生正處于青春發(fā)育時(shí)期，思維活動(dòng)異常活躍，這一時(shí)期學(xué)生的又一特點(diǎn)是他們想要擁有同等的交流與溝通的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的人際交往提供了更多的機(jī)會(huì)，但是網(wǎng)絡(luò)的交往和交流基本處于虛擬狀態(tài)，它不可能代替現(xiàn)實(shí)生活中面對面的真實(shí)交往，現(xiàn)實(shí)生活中交往的缺少，會(huì)造成個(gè)體心理的畸形發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)可以給人造成假象，學(xué)生會(huì)以為自己有真實(shí)的交往和社會(huì)的互動(dòng)，其實(shí)長期地沉溺于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生會(huì)漸漸地遠(yuǎn)離人群，失去朋友，自我的個(gè)性發(fā)展受到嚴(yán)重影響。網(wǎng)絡(luò)為在現(xiàn)實(shí)中交友困難的人提供了契機(jī)，但是這樣的時(shí)間過長，本來孤僻不善言談的人會(huì)變得更加嚴(yán)重。
4.3網(wǎng)絡(luò)放縱的傷害。
網(wǎng)絡(luò)的最可怕之處在于放縱自己，對自己的傷害和肆無忌憚地傷害別人，網(wǎng)絡(luò)的言論相對自由和沒有跡象可循，很多人在現(xiàn)實(shí)生活中受到的傷害會(huì)沒有理由地對網(wǎng)絡(luò)中的人轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果。正常的社會(huì)交往不能滿足的情緒，以及在現(xiàn)實(shí)中不能做的事情，網(wǎng)絡(luò)給了這樣的平臺，不管是戀愛、暴力侵襲等都有了不需顧忌的宣泄口。
5.如何正確對待網(wǎng)絡(luò)傳播
5.1普及網(wǎng)絡(luò)知識，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。
由于網(wǎng)絡(luò)具有的新奇性、虛擬性和互動(dòng)參與性等特征，促使廣大學(xué)生群對其更加迷戀。首先，應(yīng)該進(jìn)一步普及網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)知識，使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)。其次學(xué)校教學(xué)要通過信息技術(shù)課、網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)課等渠道進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)正規(guī)防范教育，提高學(xué)生自我的控制能力，加強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，更好地利用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源強(qiáng)大的優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并且強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)的作用。
5.2學(xué)校和家長加大對網(wǎng)絡(luò)的控制和影響。
學(xué)校需要改變對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度，正確地引導(dǎo)學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)的沖擊。學(xué)校不僅要傳授先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)知識，而且要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)。學(xué)校只是學(xué)生生活的一段時(shí)間，要更好地改變學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和道德，還需要家長的有力配合，才會(huì)達(dá)到更加完美的效果。對上網(wǎng)中學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)最好的辦法是父母和孩子一同上網(wǎng)，與孩子一起面對網(wǎng)絡(luò)的沖擊，告訴孩子在網(wǎng)上哪些事可以做，哪些事不可以做，哪些信息不能泄露，上網(wǎng)多長時(shí)間最合適，怎樣進(jìn)行自我保護(hù)，怎樣辨識信息。父母是孩子最好的老師，父母的行為對孩子會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)估的影響。
5.3國家法律的完善和社會(huì)共同監(jiān)管。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，是為了更好地發(fā)揮計(jì)算機(jī)的作用，非常正面和積極。網(wǎng)絡(luò)具有很多不好的地方，我們可以完善網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)有突出的改革和創(chuàng)新。例如網(wǎng)絡(luò)成癮，政府發(fā)明和推出反沉迷系統(tǒng)，盡管這個(gè)系統(tǒng)不是很完善，但是可以讓其發(fā)揮應(yīng)有的作用，特別是對某些游戲和網(wǎng)站的屏蔽，分散學(xué)生的精力，在一定程度上，可以幫助解決青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)游戲成癮問題；網(wǎng)絡(luò)上有很多不健康的網(wǎng)站和網(wǎng)頁彈出，對于這些政府可以起到很大的作用，不管是強(qiáng)制關(guān)閉還是限制使用都可以做到，國內(nèi)外的殺毒軟件公司也應(yīng)該加大其殺毒軟件查殺病毒和流氓軟件的力度。被有效利用的網(wǎng)絡(luò)會(huì)變成學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的助手，幫助學(xué)生獲得更多；被錯(cuò)誤使用的網(wǎng)絡(luò)，將變成魔鬼，影響學(xué)生一輩子。
6.結(jié)語
網(wǎng)絡(luò)是信息時(shí)代學(xué)習(xí)和生活的主題，現(xiàn)代化的學(xué)校教育離不開，也不可能離開網(wǎng)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以學(xué)到更多知識，改變應(yīng)有的知識結(jié)構(gòu)；教師雖然有被動(dòng)的一面，但是更多的是自主學(xué)習(xí)，更努力地為了新時(shí)代的學(xué)生著想，也為更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而不斷提高和努力，提高業(yè)務(wù)水平；學(xué)校在信息時(shí)代需要不斷變革，投入更多心力改變學(xué)校的教學(xué)情況。
網(wǎng)絡(luò)傳播對學(xué)校教育的正面影響和負(fù)面影響非常明確，新時(shí)代的學(xué)校教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方面更多的是研究如何擴(kuò)大正面影響，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的巨大優(yōu)勢，提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉淑俊，郭躍軍.論網(wǎng)絡(luò)教育對學(xué)校教學(xué)的影響.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2003.9，VOL5（3）：10-15.
