真人一对一直播,chinese极品人妻videos,青草社区,亚洲影院丰满少妇中文字幕无码

0
首頁 精品范文 國學教育論文

國學教育論文

時間:2022-09-29 02:54:42

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇國學教育論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

國學教育論文

第1篇

(一)教師社會地位與工資水平相對較低

當前,英國幼兒教師在一定程度上仍被視為“無足輕重”甚至“低人一等”,其工資水平也僅略高于全國最低線,遠低于其他歐洲國家。以2011年為例,全日制普通幼兒教師平均時薪為6.60英鎊,僅高出全國最低線0.52英鎊;[4]平均年薪13300英鎊,僅為英國小學教師的40%,德國普通幼師的69%。[5]社會地位和工資水平較低的窘境,降低了幼兒教師的自我價值感和職業吸引力,抑制了教師隊伍整體素質的提升。自20世紀70年代以來,英國學教育生師比始終嚴格遵照0-1歲,3∶1;2歲,4∶1;3-5歲,8∶1(或13∶1);兒童保育0-5歲,3∶1的規定。[6]該規定僅反映當時的通行慣例,而非源自利于兒童安全和學習發展的確鑿證據,沿用至今幾無變革,成為導致教師工資水平相對較低的主要原因。

(二)職業資格證書無序增長,趨于泛濫

20世紀70年代以來,英國幼兒教師職業資格證書數量呈指數級增長,截至目前全國已有400余種不同類型的資格證書,其中僅有半數達到2012年修訂版《早期奠基階段教育綱要》(EarlyYearsFoundationStage,以下簡稱《綱要》)提出的法定要求。[7]證出多門、種類繁雜,權威性難以保障,令教育機構在招聘教師時眼花繚亂,難以甄別,亦造成幼兒家長對學前教育質量的質疑。例如,家長們普遍希望幼教機構幫助其子女在關鍵的奠基階段學習基本的語言和運算,但大多數資格證書均未對教師的讀寫算能力提出明確規定,這對家長給予學前教育的高度信任和兒童的健康發展產生著破壞性的影響。

(三)教育督導權責不明,程序繁冗

督導評估是判斷教育質量狀況的基本手段。自2001年9月起,國家教育標準辦公室開始對學前教育機構實施督導,為其提供全國公認的質量基準,對教育質量和兒童發展起著重要的監督和改善作用,但也存在一些問題。首先,國家教育標準辦公室與地方教育當局在督導權責和督查程序方面存在大量重復或矛盾之處,令學前教育機構深感迷惑,耗時費財。其次,針對每所教育機構的督導工作每3-4年開展一次,每次時長僅3-4小時,其間隔時間之長和檢查用時之短,令社會對其究竟在多大程度上促進質量提升產生質疑。[8]第三,對于已經接受定期督導的學校,如果增設0-3歲早期教育,則需在國家教育標準辦公室另行注冊并接受額外督導,教育督導未與學校督導有機結合,為督導雙方帶來大量行政冗余。

(四)優質資源有限,制約家長選擇

近年來,縱使英國學前教育學額,特別是全日托學額有所增加,但與政府制定的將2歲幼兒免費學額增至40%的目標仍有較大距離,需要進一步擴大優質教育資源,用以應對人口變化,支持家長尤其是母親重返職場。受英國學前教育“照料”與“教育”雙軌傳統的影響,許多家長尤其青睞基于家庭提供“照料”服務的保育員,希望在家庭保育和幼兒園教育之間隨意選擇。然而,由于大多數保育員獨立存在于學前教育機構之外,雖然其中部分對此適應良好,但仍有大部分疲于應對繁瑣的自我管理事務,難以保證保育質量,注冊保育員數量銳減,人才流失嚴重。截至目前,全國注冊保育員已從20年前的100000余人銳減至當前的57000人,[9]其保育質量也始終落后于其他類型學前教育。上述雙重原因制約了家長的選擇。

(五)全國教育質量參差不齊,差距顯著

在英國,學前教育質量存在顯著的區域差距。在學前教育發展最好的地區,未達到國家教育標準辦公室良好標準的教育機構僅為8%;而在倫敦某區,該比例高達45%。貧困地區學前教育質量普遍較差,學前教育機構優秀達標率僅為10%,未及良好或優秀標準的保育員比例為39%,高出富裕地區16%。[10]

二、英國學前教育改革的具體措施

為了有效應對上述挑戰,推動學前教育健康發展,英國政府有針對性地采取了以下改革措施:

(一)提高任職標準,加強教師培訓

教師素質對于學前教育的質量起著至關重要的作用。資格證書魚目混珠的問題迫使教育機構將新教師上崗培訓作為必行工作。教學署(TeachingAgency)于2013年夏季頒布了更為嚴格的幼兒教師任職資格標準,相關證書頒發機構也隨之著手制定更高質量要求的任職資格條件,計劃于2014年9月起正式采用。與之相應的培訓計劃也已陸續展開。1《.早期教育職業證書培訓》計劃研究發現,成年人工作業績最佳與最差,以及生活富裕與較不富裕人群之間的教育成就差距,早在學前教育階段便已確立,而研究生水平的高素質教師是助力學前教育質量提升的關鍵因素。為了吸納更多優秀的研究生加入幼兒教師隊伍,前布朗政府于2007年啟動《早期教育職業證書培訓》(EarlyYearsProfessionalStatus)計劃,為兒童中心和日托機構培訓研究生水平的專業人才,負責引領和推動新的《綱要》在全國貫徹執行。迄今為止,該計劃已為英國學前教育培養了約11000名領軍人才,[11]促進了教育質量的提升和兒童的健康發展。2《.幼兒教師》計劃為了進一步提高教師隊伍整體素質,結合近年來全國大力關注0-2歲嬰幼兒教育的政策趨勢,卡梅倫政府在上述計劃的基礎上,借勢而行,于2013年9月啟動《幼兒教師》(EarlyYearsTeachers)計劃,為0-2歲嬰幼兒保教培訓優秀教師。該計劃將幼兒教師入職標準提高至接近學校課堂教師標準,規定受訓者英語、數學和科學成績必須達到普通中等教育證書(GeneralCertificateofSecondaryEducation,簡稱GCSE)考試C及以上等級,并從2014年9月起接受與課堂實習教師同等的技能測試,通過者方可獲得任職資格。3《.幼兒教育專家》計劃《幼兒教育專家》(EarlyYearsEducators)是針對任職資格達3級及以上水平教師開展的一項更高層次的資格培訓計劃。培訓課程強化實踐育人,加大教育實踐比例,為受訓者提供進入良好或優秀等級學前教育機構的實習機會。自2013年9月起,受訓者中GCSE考試英語和數學達C及以上等級的優秀學員將獲得教育部頒發的獎學金,成為該計劃的首批畢業生,致力于引領學前教育結構化小組學習的開發與推廣。

(二)調整生師比,優化教師資源配置

生師比的確定應以確保教育質量、有效滿足兒童發展需求為原則。英國政府自2013年9月起,允許滿足下列要求的優質學前教育機構調整生師比,優化教師資源配置:1)至少70%的教師持有3級及以上水平資格證書;2)所有教師英語和數學GCSE考試達到C及以上等級;3)在第一條基礎上,至少有1名一線教師具有研究生學歷。1.教育機構生師比英國政府認為,雖然現行3∶1的生師比對于需要大量關注的0-2歲嬰幼兒而言比較合理,但事實證明,經驗豐富的高素質教師有能力在此基礎上多照顧一位兒童。因此,政府允許雇用有此類教師的非全日托機構將生師比調整為4∶1;在教師素質整體較高、開展結構化小組教學的機構里,可進一步將生師比調整至大多數歐洲國家的法定比例6∶1,但不可陡增至法國的8∶1。對于3-5歲兒童而言,如果其所在班級至少有1位教師具有研究生學歷,則可將生師比調整至13∶1。[12]2.保育員生師比隨著保育員職業專業化的提高,其生師比也將具有更多靈活性。英國政府自2013年9月起,將0-5歲生師比調整為4∶1,并規定在4名兒童中應包含2名不足周歲的嬰兒。該比例與法國持平,但尚未達到愛爾蘭、德國、瑞典的標準。此外,教育部還將在《綱要》中進一步明確保育員生師比的靈活性,例如,允許保育員在照管4名兒童的同時,附加照管1位因父母遲到而滯留的兒童,從而提供更為人性化的服務。[13]

(三)完善督導制度,明確職責權限

為了強化督導職能,引導教育機構和教師更多關注保教質量和兒童的學習與發展,國家教育標準辦公室自2012年9月起重點督導以下內容:1)教育機構滿足兒童需求的程度;2)教育機構為兒童健康發展所作的貢獻;3)教育機構的領導與管理。1.借力皇家督學提高督導權威為了強化對學前教育質量的督導力度,國家教育標準辦公室于2013年9月起,吸納更多皇家督學(HerMajesty’sInspectors)參與學前教育督導。通過分析調查數據的趨勢和實例,在評優評先的同時,查找問題、改進工作;以中間人身份為薄弱學校與優質學校、兒童中心與幼兒園之間建立聯系;定期督導評估新成立的保育員機構。2.定向督導薄弱學校國家教育標準辦公室還將與教育部合作,制定新的以薄弱學校為重點的督導計劃,加大督導力度。這意味著辦公室將一改以往4年一輪的督導間隔,代以突擊視察的形式,更為頻繁和密切地督導薄弱學校,為其改造提供有力保障。3.明確督導權責國家教育標準辦公室做出的質量評級是評判教育機構是否有資格接受政府為學前兒童發放的幼兒教育補助金的唯一依據。辦公室負責向學前教育機構闡明其與地方教育當局在質量監控事務上的不同權責,確保其質量仲裁角色的唯一性。地方教育當局也將從原有促進質量提升的任務中解放出來,集中精力致力于為發展不利兒童提供優質教育資源的任務上來。

(四)多渠道擴大教育資源,給予家長更多選擇

為了進一步滿足兒童及家長多樣化的教育需求,英國政府借力國外經驗,多渠道擴大教育資源。1.創建保育員機構針對保育員流失的問題,教育部將創建集專業培訓、就業引介和質量改進于一體的保育員機構,將保育員從安排培訓和尋找客戶等管理事務中解放出來,集中精力開展優質保育。家長也不再需要像以往那樣耗時費心地親自甄別保育員資格,而只需要聯系機構,由其就近為家長匹配合適人選。機構受國家教育標準辦公室督導,為家長提供質量保證。接下來,教育部將一方面提請議會審議,通過立法確定機構工作職責:1)提供定期培訓和質量保證;2)供需匹對,成為保育員與家長之間的紐帶,解決投訴等問題;3)承擔注冊、保險等管理工作;4)接受國家教育標準辦公室的督導。另一方面通過借鑒國內現有保育員網絡與組織以及法國、荷蘭保育員機構的相關經驗,確立機構運作模式,并于2014年起正式運行。2.鼓勵更多學校提供學前教育服務借鑒法國的經驗,英國教育部鼓勵學校利用師資優勢和校舍條件,提供學前教育,途徑有二:1)開辦保育員機構,將基于家庭的兒童保育擴大至學校團組保育,為兒童提供及早接觸學校的機會;2)開辦附屬幼兒園或兒童中心,直接提供學前教育,目前已有約50%的兒童中心為學校所設,保教業績令人滿意。同時,教育部將取消當前學校增設3歲以下學前教育須在國家教育標準辦公室另行注冊的繁冗規定,鼓勵更多學校提供學前教育服務。

(五)引導優質資源幫扶薄弱地區,縮小教育差距

鑒于各地學前教育發展不平衡、優質資源較為集中的現狀,政府鼓勵有良好或優秀學前教育業績的機構將教育業務拓展至教育水平較低的薄弱地區,優化教育資源配置,縮小教育差距。一直以來,大量力圖擴展服務領域的教育機構終因復雜多變的地方質量標準和不同的開辦資金要求而不得不放棄發展。對此,政府將明確資金要求,統一國家標準,簡化行政流程,鼓勵教育機構建立自己的質量保證機制,借此帶動薄弱地區教育水平的提升,推進優質教育均衡化發展。

三、啟示

未來十年,英國政府將繼續致力于為兒童及家長提供更多優質的學前教育。為了實現承諾,政府直面挑戰,銳意改革,成效已逐步顯現。近年來,我國學前教育在取得長足進步的同時,也面臨著教育資源不足、教師隊伍不健全、區域發展不平衡、體制機制不完善等挑戰,在一定程度上與英國相似。英國政府的改革措施,對我國學前教育事業發展具有一定的參考和借鑒意義。

第一,多途徑加強教師隊伍建設。黨的十要求“辦好”學前教育,“著力提高教育質量”。提高教育質量,關鍵是提高教師質量。英國學前教育改革以教師隊伍素質為突破口,提高入職標準,重視教師培訓。我國亦應進一步貫徹落實《幼兒園教師專業標準》,提高各級各類培養計劃的針對性和實效性,健全幼兒教師資格準入制度和人事分配制度,制定考核、監督與獎懲相結合的師德建設長效機制,吸納優秀人才,引領教師發展,全面提升師德水平和業務能力。

第二,擴大普惠性優質教育資源。為了提供更多優質學額,英國借鑒多國經驗,優化資源配置,鼓勵學校舉辦學前教育,提供靈活多樣的教育服務。對此,我國也應在大力發展公辦幼兒園的同時,鼓勵引導社會力量多種形式舉辦幼兒園;科學處理資源擴大與質量提升的關系,加強學前教育的多樣性,提高社會“學有所教”水平,滿足人民群眾對多樣優質學前教育的需求。需要特別關注的是,英國重視發展0-2歲嬰幼兒保教的成功經驗為我國0-3歲嬰幼兒早期教育試點工作提供了參考經驗。

第三,完善標準,加強督導。標準是衡量質量的依據。為了提高教育質量,英國政府提升標準,加大督導力度。我國亦應加強學前教育質量標準建設,建立幼兒園保教質量監管體系。落實《教育督導條例》,加強督學隊伍建設,以薄弱園所改造為突破口,針對學前教育發展暴露的重點問題,開展專項督導,并定期將監測結果和督導報告向社會公開,接受社會監督,推動學前教育可持續發展。

第2篇

開設欄目

教育論壇、高教研究、信息視點、教學研究、學科建設、人文教育、音體美、職業教育、素質教育、教學探索、治教方略、熱點研討、名師論壇、管理天地、教育動態、教壇廣角、特殊教育、班主任天地等。

征稿范圍

1.有關科教興國戰略,貫徹“三個代表”重要思想,全面推動教育改革發展方面的理論研究;

2.有關我國教育、教學改革的新思路、新方法,以及教改研究方面的論著;

3.教育教學的理論研究與實踐,教學科研,教學中的經驗總結體會和方法等;

4.教育改革與發展,熱點問題的討論與爭鳴,人才培養模式、方法的新探索和新實踐;

5有關育人工程建設及學校的行政管理研究,治校方略和師資隊伍建設等。

征稿要求

1.文章要求選題新穎、內容健康、觀點鮮明、資料真實,具有較強的說服力和實用性。

2.文章要求:來文請在題目下寫明作者的姓名、單位(省市縣學校)、郵編;正文前面要有“摘要”(一般在100字以內)和“

關鍵詞 ”(3~5個)。文中如有引用

參考文獻的內容,應在文末設“

參考文獻”項,按照引用的先后順序標注出引用

參考文獻的作者姓名、引用文題名、出版單位或刊物名。

3.文中涉及計量單位的,一律用國際標準計量單位名稱;文中能用文字說明的,盡量不要用圖表。

4.本刊編輯有權對文稿進行刪改,不同意刪改的稿件必須來函注明。

5論文按來稿先后順序刊發,請提前來稿,收到稿件后1個月內出刊。

6文章不得抄襲,文責自負。由抄襲引起的一切法律糾紛,我社不負任何連帶責任。

注:請務必將電子稿件投入投稿郵箱:zgjsyjyjy@126. com(電子稿收稿專用)

紙質稿件請寄到:北京市海淀區北京郵電大學220號信箱

第3篇

論文摘 要:以“四書”為代表的儒家經典,是民族文化智慧的體現,“四書”中蘊涵著有益于中學生素質養成的深刻全面的教育思想:重視倫理教育、重視高雅音樂教育、推行“知行教育論”。當前的中學語文教育中對“四書”的學習沒有引起足夠的重視,在對上述問題分析的基礎上,我們從師資配備、教材選編和教學方式等方面對此進行了探討。

《中學語文課程標準》指出:語文課程要“吸取民族文化智慧”、“吸取人類優秀文化的營養”,因此在今天的學習中,語文教育應擔負起提高中學生倫理道德的使命,幫助中學生更好地形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,更好地彰顯語文教育的人文關懷。中華傳統文化博大精深,儒家經典亦燦爛輝煌。儒家經典中的“四書”含有有益于中學生素質養成的教育思想,是當前語文教育中豐富的課程資源,但是對“四書”的學習在中學語文教育中并沒有引起足夠的重視,在中學生中的教育和學習程度、學習方式、學習效果等,還未見深入的調查研究和關注。如何在語文教育中更好地體現“四書”為代表的儒家經典的教育價值,使其有利于中學生的全面發展,是當前語文教育探討的一個重要課題。

一、“四書”中有益于中學生素質養成的教育思想

《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》作為中國傳統文化的精髓,不僅對當時的社會有著重要影響,對今天的教育也有諸多啟示。“四書”蘊含的有益于中小學生素質養成的教育思想主要體現在以下幾方面:

(一)重視倫理觀念的養成

“至圣先師”孔子,作為中華承前啟后的偉大師者,特別強調教育的倫理意義。這個“倫理”它包含豐富的理念。在此,僅列述一條:

《論語·子路》記載:“子適衛,冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”

孔子認為,一個國家在人口富庶之后,還必須“教之”,而使百姓有良好的文化素質修養和高尚的品格。“教之”是“庶富”之后,必須首先進行的大事。如何去教呢?有一條綱目性的文字出現在《論語》中:

子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”

清代秀才李毓秀按次第先后把這幾條編成家教經典《弟子規》。分別按照“入則孝”、“出則悌”等寫成六章,推演為1000多字,講的全是孔子這句話。這句話涵蓋了一個人為人的基本倫理要求。今天,《弟子規》風行于世,伴隨著國學熱得興起,《弟子規》在青島的民間、企業、學校、幼兒園全面開花。事實上,這是對孔子倫理教育思想的很好闡釋與實踐。在2500年后的今天,中國人仿佛又重新發現了孔子教育思想中的倫理價值。以此看出,孔子倫理教育思想的深刻性和適用價值。只有發揮教育的倫理教育功用,使每個人成為合格的公民,才有家庭和諧,才會有一個安定和諧的社會。

《孟子》進一步發展孔子的思想,提出“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”,要人們遵守和維護封建倫理道德。盡人皆知的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”就是孟子在《齊桓晉文之事》章中提出的。由自己一顆愛人的心延伸開來,而去關心更多的人。并且,孟子認為這樣甚至可以達到治理天下的目的,即所謂的“天下可運用于掌”。而這種想法的實現,須有賴于教育使人們達到“明人倫”的目的。這種教育目的形成了中國人傳統的價值觀念,也使得中國以“禮儀之邦”著稱于世。

《大學》提出“修身、齊家、治國、平天下”的教育目標。《中庸》進一步提出由“誠”至“道”的教育目的,也是由倫理而教育的主張。可見,以“四書”為代表的儒家教育思想始終是和人的發展完善、和社會的安寧和諧聯系起來的。

(二)重視音樂的教育意義

以“四書”為代表的儒家經典認為:要達到明人倫的目標,就要禮樂相成,即思想認識的提高與藝術熏陶相結合,認知和情感教育相輔相成。《論語》說:“志于道,據于德,依于仁,游于藝”。這里,“道、德、仁”與“藝”構成相輔相成的兩個方面。而“六藝”中的“樂”與“禮”構成了極其重要的兩個方面,古人特別重視音樂教化的價值。《論語》說:君子“興于詩、立于禮、成于樂”,只有在音樂方面有極高造詣,才能算是“成人”。孔子曾經“在齊聞韶,三月不知肉味”,“韶”樂代表的是古代音樂中的雅樂,是雅正嚴肅的高雅樂曲。這種思想與今天所謂的“寓教于樂”是一致的。今天的學校音樂教育非常薄弱,基本上已經放棄了用音樂來教化學生的古老原則,因為音樂課不被認為是核心課程。

無論古今,教育的最終目的都應該是培育人發展人,皆宜提倡禮樂結合的教育理念。當前中小學生喜歡追逐流行音樂,對于不利身心健康的內容缺乏分辨能力,難以形成高雅的音樂素養,從而不利于學生的全面發展。禮樂相成的教育思想更有利于其思想情感和價值觀的熏陶,使他們在學習過程中更好地回歸到傳統經典文化上來。

(三)推行“知行教育論”

陶行知的名字很有意思,代表了中國人對儒家“知行”理念的深沉思考。《尚書》說:“非知之艱,行之惟艱”,意思是:不是認識艱難,付諸行動才是艱難。《周易》有:“精義入神,以致用也”意思是:深刻領會,才能學以致用。《中庸》強調:“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”,而《大學》則提倡以“修身”為本,所有這些,對今天的教育學習依然有著深遠的影響。

綜上,以“四書”為代表的儒家經典包含深厚的人生哲理,對中學生的素質成長將會起到巨大影響。研究和推廣“四書”中的教育思想,在中學語文教育中學習“四書”,讓中小學生直接接觸儒家經典,耳濡目染,能夠給當前的素質教育和中學的語文教育提供新的思路。

二、中學語文教學中“四書”教育學習現狀

(一)臺灣中學開設“四書”課程情況

目前,國內外熱衷于國學教育者組成了全國性的經典教育合作組織,如“馮燊均國學基金會”,下設中華義理經典教育工程指導委員會,致力于推廣國學,“四書”是一大重點。臺灣一直在高中開設國學基本課程《四書》,任繼愈先生在臺灣版《國學基本教材·序》中力推“四書”,認為對中學生素質成長有莫大意義。《國學基本教材》是一套在臺灣歷經了40年教學實踐與檢驗的國學教材,它汲取了臺灣半個世紀以來中國傳統文化的教育經驗,影響過一代又一代臺灣人的價值觀與世界觀。評論者認為:這套教材完整解讀了《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》所蘊含的儒家思想,可以說,是對中國傳統文化基本價值與中心觀念所作的最具普及性、也最具現代性的一次闡釋。近年,此書已在內地出版,它的出版,表明內地“國學熱”正悄然回歸到一個理性建設的階段。

(二)國內中學語文教學中“四書”學習的基本情況

1.師生對“四書”學習的認識

在百家講壇中于丹老師講的“論語”,受到了全國觀眾的喜愛,其中也不乏大量的中學生,從中可以看出,中學生有興趣和能力學習中國古典文化,在實際的學校教學中,學生對“四書”的了解和學習又是怎樣的呢?

在初中學校中,學生大多能夠了解“四書”的一些基本常識,例如“四書”是哪四本書,其中的一些經典語句等。但也存在著不少農村中學生根本不了解“四書”的情況,反映出教育在這個環節上的薄弱。從學生了解“四書”的途徑來看,只有很少同學讀過“四書”的一部分原著,并且學生了解靠的依然是課堂上老師的介紹和講解。在調查中,大多數同學表示渴望對“四書”有更深入的了解和接觸,認為以此可以促使他們“道德素質的養成”、“古文鑒賞能力的提高”,同時在其他方面也有著潛移默化的影響。但據同學們反映,目前“四書”學習存在的困難,主要是學生的古文知識儲備不夠,課堂上老師講解枯燥乏味,另外功課緊,沒有過多的時間閱讀。  造成這一現象的原因主要是中學里沒有形成傳統文化學習的大環境。部分學校對傳統文化教育認識不到位,組織不到位,沒有制定或者沒有認真落實這方面的教學計劃。小學比中學狀況樂觀一些,以青島市為例,在教育部2010年開始組織的“中華誦”工程中,青島市被作為試點城市,于是幾乎青島市區的所有小學都制定了詳細的儒家經典誦讀計劃,上級教育領導部門還要對每所小學進行抽查。學生背誦了四書中的大量格言條目,得到了經典的最初浸潤和陶冶。但是如果真正重視傳統文化經典,就必須給經典課程一個相當的地位,以設課來保證其修習,這是臺灣《國學基本教材》對我們的重要啟示。

2.教材選編情況

在語文課程中,以人教版和魯教版初中語文教材為例,涉及到“四書”在語文教材中的選編情況如下:

人教版3篇:①《論語》十則;②《孟子》兩章:《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》;③《孟子》(魚我所欲也)

魯教版2篇:活動性學習專題——《走進孔子》、《孟子》(齊桓晉文之事)

從結果來看,在整個初中語文教材中,“四書”選編的篇數極為有限,并且篇數多集中在《論語》、《孟子》,而《大學》和《中庸》的內容沒有涉及。在選擇的篇目中,內容主要涉及名言警句,論說哲理類,帶有哲理教育的意味。

與初中語文教材相比,高中語文教材中對“四書”的學習情況要更好一些。尤其是各種版本的高中選修課程教材大量增加了“四書”的內容。如人教版高中語文選修之《先秦諸子選讀》:第一單元“《論語》選讀”包括:“天下有道,丘不與易也”、“當仁,不讓于師”、“知之為知之,不知為不知”、“己所不欲,勿施于人”、“不義而富且貴,于我如浮云”、“有教無類”、“好仁不好學,其蔽也愚”,共七章。涉及到了《論語》中的幾條有名的人生格言。第二單元《孟子》選讀包括:“王好戰,請以戰喻”、“王何必曰利”、“民為貴”、“樂民之樂,憂民之憂”、“人和”、“我善養吾浩然之氣”、“仁義禮智,我固有之”,共七章。

山東版高中語文選修課本也包括《論語孟子選讀》,選擇篇目較多,擴充了必修課教材中的“《論語》十則”及《孟子》選文,并搭配以譯注資料,以供學習。

通過分析不同版本的語文教材,我們可以看出,“四書”在其中所占的比重是很少的,這無疑會在一定程度上削減學生的閱讀量,換言之,學校沒有相關的“四書”教材,無論是統編還是自選教材,都比較缺乏,是造成中學生對“四書”、對我國傳統文化經典了解不夠的重要原因。由于設課的問題,中學生的課業比較多,一定程度上導致學生沒有多余的時間來進行國學經典的學習。

三、學習“四書”為代表的儒家經典的建議

(一)各省市教育主管部門要成立專門國學研究小組

教育部門要成立國學研究小組,依托豐富的課程資源,如當地大學的中文系教師、地方圖書館的古典文獻資料,如山東省的齊魯文化研究中心等,審慎選擇經典素材,正確選擇、編制材。選教材要選擇對學生人格培養和素質教育有作用的優秀篇目。根據中學生的水平,“四書”眾多經典篇目完全可以選入教材。例如像青島出版社曾經專門為小學生編選的注音版《國學啟蒙經典》讀物就收到了很好的效果。這會很好地引領中學生學習“四書”等儒家經典的正確方向。

(二)加強“四書”學習師資力量的建設

按照教育部試點工作的要求,經典誦讀工作包括誦讀、書寫、講解三個方面。對此,要針對各年級學生知識能力水平給予正確的引導,引導學生正確誦讀。這就需要教師具有專業國學教育技能。“四書”的學習師資的建設尤為重要,當前可以在有條件的學校引進相關專業的研究生和博士生的教師,選擇部分中學作為示范學校,“以點帶面”,定期舉行“四書”的相關學習。同時為解決師資問題,應邀請專家對經典誦讀指導教師和相關人員進行培訓。例如舉辦“四書”興趣班;開展“四書”誦讀活動;“四書”心得感悟征文活動;請“四書”專家講解授課內容;以專家和骨干教師為專業引領者,帶領學校開展以“四書”為校本課程特色建設,從而進一步提高學生學習的熱情和積極性。

(三)制定相應的教學評價

在通過教學實踐而摸索出一套科學合理的教學體制后,根據實際情況,教育部門可以在中學中全面推廣“四書”等國學課程。學校要合理調整其教學計劃,給“四書”的學習留下足夠的時間,必要時可以對“四書”進行學業考核。借鑒臺灣中學開展“四書”相應的教學評價體系,制定相應的教學評價。

教師在講解“四書”以及其他國學經典的時候,要多注重一些教學方法,不能采用一味課堂灌輸或者讓學生死記硬背的方式,要從學生的興趣出發,探求新途徑。在課程改革背景下,結合新時期的內在要求,以中學生喜聞樂見的生活為基礎,進行學習和研討是教師專業發展的重要課題。

總之,儒家經典的精髓就在于教人如何做人。因此,中學語文教育應該明確以“四書”為代表的經典國學內容,并將誦讀和學習發展成習慣,從而潛移默化地來規正自身的行為和思維習慣,通過國學經典來促使青少年高雅素質的養成。

參考文獻

[1]陳杰思.中華十大義理[M].北京:中華書局,2008.

[2]李鎏.國學基本教材[M].北京:新華出版社,2008.

[3]張為才.國學啟蒙經典——大學、中庸、論語、孟子[M].青島出版社,2005.

第4篇

【關鍵詞】協作知識構建;教師論壇;組織策略

【中圖分類號】G420 【文獻標識碼】A 【論文編號】1009―8097(2009)10―0094―04

引言

網絡通訊技術的發展為高質量的網上交互提供了物質條件和可能,網絡異步環境中師生間社會互已經成為第三代遠程教育區別于前兩代遠程教育的新的維度。通過對國內文獻的調研,發現國內關于在線論壇的研究中很少關注論壇中知識的構建水平及促進高水平知識建構的組織策略,而且這些較少的研究論文中更少有關心教師之間交互的。教師論壇作為貼近一線、貼近教師、貼近課堂的在線交流的平臺,有助于教師之間的交流,獲取最新的教研信息和教學經驗,參與的教師還有機會參加學術討論和教研活動,獲取專家的引領等等,教師專業素質的提升需要借助教師論壇這樣的在線交流平臺。

同時教師論壇的組織策略影響著教師參與的積極性及交互內容和質量,即影響教師學習共同體協作知識構建的水平,進而影響到教師專業素養的提升和教育教學的發展。了解教師論壇中教師間的交互,從協作知識構建的視角分析高質量教育論壇的組織策略,有助于教師論壇中根據教師需要組織和改進論壇,以更好的促進教師間的交流合作,使教師從論壇中能受益,反思教學,收獲資源,更好的投身于教育事業。

一 協作知識建構

協作知識建構(Collaborative Knowledge Construction),也稱協同知識建構。可以用社會建構主義原理加以解釋,即知識是教師與共同體內其他成員相互作用的建構過程,不能獨立于個人所處的社會文化情境而存在,教師與共同體內其他成員具有共同的學習目的,通過協作、交流而共享成果。協作知識建構所揭示的正是在一個共同體中,如何表達個人的觀念并與其他成員進行社會交互的過程[1]。

對于協作知識建構的一般過程,Harasim提出了包括共同探討觀點、相互評價、檢驗論證、相互質疑、通過協商將不同觀點綜合為幾個階段。Gunawardena提出四個基本階段:共享和比較信息;發現、分析觀點之間的矛盾或不一致; 通過協商等來實現知識的建構;成員之間達成共識,并運用新建構的知識。這四個階段遞進性的給出了知識建構的水平,只有達到四個階段的高層次,才是有效的協作知識構建。而促進協作知識建構的方式包括引入共享知識、論證觀點、辨識差異、協商分歧、相互激勵敦促以促進協作等,建構方式的實現需要一定的理論指導和技術支持,在線論壇就是很好的協作知識構建平臺。[2]

除了上述的知識建構過程的分析,針對在線論壇這樣開放性的交互平臺,美國學者Roschelle認為,知識建構過程的關鍵在于“觀點收斂”。加拿大學者Harasim認為“觀點收斂”可分為三個階段,(1)提出觀點(Divergent Thinking):展示和表達個人的經驗、思想和觀點;鑒別和討論彼此的觀點;頭腦風暴。(2)觀點聯結(Divergent to Convergent Thinking):對論題的不同層面以及不同的觀點進行反思;比較和鑒別各種觀點的不同點和相同點;修正和強化彼此的立場和論據。(3)智能收斂(Convergent Thinking):將論題的討論過程序列化和結構化;綜合和整理。[3]

從上述分析可以得出,協作知識的構建首先要有眾多可以分享的觀點、經驗,這就需要有較多的積極參與者;然后有觀點的爭論、辨析;之后是觀點的收斂和總結;最后協作體中的成員達成共識,并能在實踐中運用。本文將通過對現有教師論壇個案中的交互情況的分析,得出交互水平所處的階段,從而分析出距離有效知識建構的差距,對于不足之處提出有效的組織策略。

二 國內教師在線學習共同體研究成果

我國關于教師在線學習共同體相關的研究論文出現于近幾年,相關文獻及研究比較少,通過對已有文獻分析發現在對教師在線學習共同體的研究中多是用到個案研究的方法,一般選取一個或兩個典型的教師在線交流平臺,對其進行分析研究,樣本的選取是經過調研之后得到,擁有較好的教師用戶群網站,如:武俊學的碩士論文中選取新教育在線();中國教育在線社區(bbs.省略/);3A教育論壇(bbs.省略/);新思考教育在線(bbs.省略/index.asp?boardid=68);中國教育在線(省略/);中國教育網論壇(省略/bbs1/);K12教師頻道(省略/teacher);求師得教育實驗室(省略/);中國教師資源網社區-教師論壇(bbs.省略/);教師論壇-中國教師論壇(省略/index.php)等,設計與開發這些教師專業發展項目的核心思想是構建在線教師學習共同體。

三 教師論壇中協作知識建構現狀分析

對于在線交流的內容分析,已有的從利于協作知識建構的角度出發的分析方法有:

(1)Henri[7]的五維分析框架:參與、討論、認知、元認知、社會。

(2)Gunawardena改進了Henri模型,于1997年提出了一套基于建構主義學習理論的線索解析模型。該模型主要分為五個階段: 第一階段,知識的分享和差異比較。團體成員交流觀點、相互提問,描述討論主題;第二階段,主要涉及發現、分析觀點的差異和分歧。團體成員試圖找出觀點中的分歧,提問并回答問題,進一步闡述主題; 第三階段,團體成員協商討論,或者通過提出新的觀點、整合各種觀點,實現知識的共同建構; 第四階段,成員利用個人經驗、收集的信息檢驗和修訂新建構的觀點;第五階段,成員達成共識并適當運用新建構的意義和知識 [8] 。

(3)陳麗指出在研究異步交互中學習者教學交互水平時,首先使用Bales的交互過程分析法,分析鑒別各類學習者的交互內容,比較參與者和觀望者在學習任務相關和社會情感方面的帖子差異,然后,采用線索解析模型分析學習任務相關的帖子,研究各類學習者在異步討論組中的教學交互水平。

上述幾種方法都是從協作體成員間協作知識構建的角度來分析在線交流的。我們綜合上述方法,以教師論壇網(省略/index.php)為例,用定量和定性相結合的方法分析教師BBS中的帖子。中國教育論壇開設于2006年3月份,根據教育網站評價指標體系的評價研究,處于教育網站的發展階段。它是定位于中小學教師學習、網上交流的平臺,其中的教師BBS開設于2006年5月16日,本次研究取樣于2009年3月20日。

在研究中采納了兩類方法:一方面,利用記錄的量化數據,例如:注冊人數、在線人數、帖子的總數、帖子被回復的數量等,研究教師的參與度,并對帖子進行初步分類統計為:教學類和情感交流類;另一方面,對平臺中記錄的教學類的交互信息進行內容分析,從而確定交互的水平[9]。在進行內容分析時,參考Gunawardena基于建構主義學習理論的線索解析模型對帖子進行分類,設計類目為:信息的分享和提出問題、分析和比較信息、協商討論、產生新的觀點或達成共識、運用新建構的意義。

1 參與度分析

統計數據:注冊會員:1922人;總 帖 數:3644條; 話 題 數:2431條。

其中教師專區的話題數為235條,總帖數為669條,其中,教學交流類(主題帖:137條,總發帖:375條)、德育工作(主題帖:35條,總發帖:112條)、學校管理(主題帖:26條,總發帖:57條)、 教師論文(主題帖:27條,總發帖:125條);

休閑特區的話題數為244條,總帖子數為555條。其余為論壇事務區的帖子,包括一些廣告信息和其他信息。

從這些數據得到的圖表(如圖1所示)來看,雖然注冊人數很多,但是真正參與交互的并不多;首帖回復率不高;教學任務類帖子和情感交流類帖子數量基本持平;不過教師專區內也有不少情感類帖子,總得來說情感、休閑類帖子數高于教學類帖子數量。而從帖子的瀏覽次數來看人氣更是遠遠高于回復次數,有的帖子已經被瀏覽好幾百次,但是只有幾次回復或者沒有回復。也就是說很多注冊者僅僅是交互中的觀望者,不是顯性參與者。

究其原因,有兩點:

(1)多數成人學習者受傳統學習方式的影響,習慣通過觀察他人交互進行學習[10]。

(2)帖子本身的質量。有可能是瀏覽者對帖子不感興趣或覺得是不值得討論的問題。

2 交互水平分析

對教師專區的有效帖子按照所劃分的類目進行分類統計:

從表1的統計數據及對論壇交互內容的其他分析得出:

(1)處于第一階段的帖子最多,為413條,占總發帖數669條的59%,特別是提出問題的,帖子數為141條,占第一階段帖子的34%,這說明帖子過于分散,瀏覽者在瀏覽帖子目錄時不能很好的明白帖子的主題,這也就造成瀏覽者無目的的進行瀏覽。

(2)處于最高階段的帖子寥寥無幾,僅有5條,占總發帖數699的0.7%;多數帖子是在前三階段,為674條,占總發帖數699條的96.4%,這反映了雖然可供交互的話題很多,但是交互的水平不高,對提出的話題缺乏深層次的交互。

總結上述分析結論,在線交互中存在三個較為突出的問題是:

1)“觀望者”多于“參與者”。

2)帖子主題分類不明確。

3)帖子多處于知識建構水平的較低階段,缺乏“觀點的收斂”。

四 促進協作知識構建的教師論壇組織策略

雖然影響教師論壇的質量問題的原因是多方面的,網絡環境因素、學科因素、課程因素、參與者的個人因素等都對交互質量有一定的制約與影響[11],而針對上面總結的三個問題,筆者僅從協作知識構建的視角提出三個對教師論壇進行改進的組織策略:

(1)促進邊緣性參與策略,使“觀望者”向“參與者”轉化。

與《情景學習-合法的邊緣性參與》中提到實踐共同體的模式有關,教師共同體的構建也是一種金字塔的形式,一級一級的傳遞,新手教師要通過從專家教師的知識、經驗及集體智慧和文化的交流、分享和傳遞中逐漸成長,從“邊緣參與者”成為“核心成員”[12]。從注冊論壇的人數可以看出教師對教師論壇很感興趣,期望從中受益,但種種原因,處于邊緣參與者的位置,要經過一段時間的適應和從核心參與者的交流中的到交流的經驗后會逐漸成為核心參與者。從協作知識構建的角度來看,更多教師成為積極參與者,能產生更多的觀點和可以分享、討論的資源,有利于討論的深層次和多維度發展。所以在組織教育論壇時,要注意促進邊緣性參與者的參與,具體措施有:論壇中有對各種交互工具的指導應用;設置討論專區組織討論參與論壇討論的重要性,改變教師觀念;選擇的問題要有意義,激發討論者興趣;一定的激勵體制的建立等。

(2)信息屬性分類策略,明確帖子主題。

群體交互過程中的信息是非結構化的,首先每一個人有不同的視角,在信息交互的激發下,觀點和態度會隨著過程的的不斷深入而發生變化;另外在任一時間點上的信息狀態也比較復雜。這些非結構化信息的關系包括邏輯關系、層級關系、情感關系以及交互過程的態度所形成的關系,具體信息關系可以是“疑問”、“支持”、“反對”、“否定之否定”等等,也就是說信息是有一定屬性的,根據信息的屬性對帖子分類,可以方便教師在論壇中對帖子的判斷,從而為觀點收斂做準備。所以在組織教師論壇時,要設計一定的信息屬性分類策略,例如在回復帖子時,設計一定的支架觀點,首先引導發帖者表明自己的立場,在具體闡述觀點,可以作為支架的觀點是根據信息屬性分類的,包括:贊成、創新或提議性、懷疑、反對或質疑、中性(如起支持作用的資料)、綜合分析、質詢性、直覺或其他。[13]

(3)觀點收斂策略,促進知識建構的高水平。

觀點收斂策略,就是強調學習者在經過對話后,一定要進行智能收斂,將交流過程中出現的所有觀點或看法進行整理,并深入分析和總結,形成有價值的結論。教師在參與教師論壇時,總希望從大量帖子中提取出較為重要的信息,然后再將這些信息進行意義、關系的分析與綜合,得出能夠指導自己的實踐工作的有用信息,要讓教師能從論壇中受益,就必須有一定的觀點收斂策略,這是知識建構的關鍵。首先,將觀點收斂策略納入教師網絡學習共同體的規則中,使成員具有觀點收斂的意識[6];其次,論壇中有專門人員負責觀點收斂這項工作,包括“隱形的助學者”和“顯性的專家”,在帖子的回復中及時歸納、總結并引導各個回帖,使討論有序、深入進行,并對觀點收斂的帖子給予肯定。

五 結束語

論文中提出的教師論壇的組織策略有利于教師在在線交流時提高交互質量和知識建構水平,而究竟建設什么樣的教師論壇更能反映教師意愿,促進教師專業發展,還需要在以后的研究中結合訪談、問卷調查等多種研究方法,更多的了解教師的聲音。筆者在后續研究中將關注教師對論壇的需求和教師在線交流平臺的開發。

參考文獻

[1] 魏寧.協作知識建構:教師博客群發展的新視角[J].中小學信息技術教育,2006,(11):52-54.

[2] ,周明全,黃榮懷.面向協同知識建構的小組共識形成策略研究[J].中國電化教育,2008,(10):51-54.

[3] 甘永成.虛擬學習社區中的知識建構收斂過程分析[J].現代遠距離教育,2005,(6):29-33.

[4] 武俊學.基于網絡的教師學習共同體研究[D].保定:河北大學,2006.

[5] 王蕾.在線教師學習共同體的構建研究[D].長春:東北師范大學,2007.

[6] 徐睿.高校教師網絡學習共同體的知識建構[D].南昌:江西師范大學,2007.

[7] 陳向東,徐錦風.在線交流的內容分析框架研究[J].圖書、情報、知識.2007,(1):87-90.

[8] 曹良亮,陳麗.異步交互中遠程學習者教學交互水平的研究[J].中國遠程教育,2006,(2):12-16.

[9] 陳麗.網絡異步交互環境中學生間社會互的質量――遠程教師培訓在線討論的案例研究[J].中國遠程教育,2004,(7).

[10] 陳麗. 遠程學習中的教學交互(博士學位論文)[M]. 北京:北京師范大學,2003.

[11] 熊秋娥.在線學習中異步社會互質量評價指標體系研究[D].南昌:江西師范大學,2005.

第5篇

論文關鍵詞:高職院校,學生活動,特色

 

1.論題解讀

1.1 問題提出

高職院校學生的大學生活有五年,這五年是人生最美好的階段,也是實現自我價值的理想場所,告別了中學高強度學習生活,進入大學階段的學生有著充足的課余時間。據統計,大學生課余時間大約是上課時間的三倍,絕大多數學生的課余生活用在上網、運動、閱讀課外書、上自習、談戀愛、參加社團活動、做兼職、看電影電視、外出逛街、參加培訓班、奔波于回家的車上等等。由于大部分學生在初中階段忙于應付各種各樣的作業、考試,習慣于“被安排”課余時間,進入高職院校后課余時間突然大幅增加,這就導致很多人不知道應該如何安排大學生活中大量的課余時間。很多同學在茫然中度過一天又一天,既感覺到時間過地很快,而自己只是虛度光陰,從而產生厭煩感、疲倦感,又因為不知道如何安排自己的課余生活而感到大學生活很枯燥很無聊。

從思想上看,高職學生和普通高校生一樣都具備當代青年學生的人生觀、價值觀、道德觀,但是我們也要看到他們的一些不足和問題。近幾年來隨著高校的全面擴招,高等教育的學生綜合素質也在明顯的下降,高職這個層次的學生已是高等教育的最低層次,學生的綜合素質較低,特別是文化課的成績更成問題。這對于學生自信的建立和學校對學生的管理都會帶來很大的問題。同時我們也發現高職學生對人生的目標模糊,學習的主動性、自覺性不足,學習習慣不好,所有這些被認為是導致學生學習成績差的重要原因。大部分同學都帶著原來的一些不好的學習習慣,缺乏對于人生的長遠打算,急需通過合理的途徑引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,確立正確的人生目標。

1.2現實意義

校園學生活動對高職學生的影響與作用很多。我國學者黃明[1]研究認為,校園特色活動對學生的幫助主要有以下幾個方面:(1)對大學生的成長起到導向作用,奧斯瓦爾特與克萊伯曼的研究表明,那些具有穩定的、親密的同學關系的學生將會獲得更多的社會經驗,掌握更多的社會交往能力;(2)對大學生社會知識的學習起到一定的促進作用。(3)可以有效的改善學生的心理健康問題;(4)對學生的情緒起到穩定與補償的作用。因此研究校園特色活動將對高職學生的成長與學習將起到很大的作用。

1.3 創新之處

經過查閱相關的資料,發現在對學生校園活動的研究中,針對大學生和中小學生的比較多,對高職學生的幾乎沒有,同時很多研究都是基于現狀的研究,缺乏實踐支持,也沒有提出開展特色活動的具體建議。本文是對高職學生活動的特色研究,在研究對象與內容上都有獨特的見解。

2.研究材料和方法

2.1 研究被試

本研究采用分層抽樣調查法與座談法,從江蘇城市職業學院張家港校區隨機抽取8個班,發放問卷共計300份,剔除無效問卷教育論文,最后實得有效問卷279份。(其中女生170人,男生109人),座談法通過對江蘇城市職業學院張家港校區50名學生進行訪談。

2.2 研究工具

本研究采用自編問卷《高職學生課余生活調查問卷》。本調查表主要包括8個方面內容。具體包括對學生參加學生活動的現狀調查,參加活動的動機與學生對學校活動的期望等。

2.3 研究程序

本次測驗采用不記名方式調查,只要求被試填寫年級和性別,以班級為單位,統一指導語且兩份量表同時進行團體施測,測驗完畢后由主試統一回收問卷,剔除無效問卷,將有效問卷的數據輸入計算機,用SPSS13.0軟件進行數據處理。

3.結果與分析

3.1 高職學生課余時間安排情況分析

高職學生課余安排情況具體見表1。

表1 高職學生課余時間安排情況表

 

 

 

男生數

女生數

總體

χ2

參加學習類活動

14

21

35 (12.5%)

 

 

參加校園活動

17

13

30 (10.8%)

0.000

自己隨便玩

78

134

212 (66.7%)

第6篇

論文摘要:孤獨感是近30年來心理學家開始關注的研究領域。關于孤獨感的概念、結構及測量工具,不同學派學者有不同的看法,目前仍為達成共識,本文簡要總結概述了幾種有代表性的孤獨感概念及其相應的測量工具,為更深入研究孤獨感提供參考。

一、孤獨感概念概述

孤獨感是近30多年來心理學家廣泛關注的研究領域。最初,“孤獨”一詞來源于醫學,用以表示人際交往溝通以及情感表述方面的功能障礙。醫學界認為“孤獨”是一種情緒性問題,孤獨感是個體心理情緒的體驗,是社會人際技能、認知或交流能力等均發生廣泛性遲緩的現象(Leokamer,1943)。后來孤獨被認為是一種在人群中普遍存在的認知和體驗,是每個人都會在生命中與之不期而遇的現象[1],引起了心理學家的研究興趣,于是將其引入“社會心理學”中,進行系統研究。真正預示著孤獨感研究開端的是美國學者羅伯特(Robert S.)的《孤獨,一種情緒及社會性孤立體驗》一文的發表。該文指出:孤獨感是當個體感到缺乏令人滿意的人際關系,自己對交往的渴望與實際的交往水平產生差距時的一種主觀的心理感受或體驗[2]。

目前國內外關于孤獨感的概念眾說紛紜,Sullivan(1953)把孤獨感描述為與人類的親密需要或密切的人際需要不能得到滿足的不愉快的體驗;Weiss(1973)指出孤獨感不是獨自一人引起的,而是因為缺乏某種明確的、需要的人際關系的結果,或者是對缺乏提供具體關系的反映。Peplau和Perlman(1982)提出當個體渴望的社交關系模式和實際的社交關系模式之間存在差異時,就會感到孤獨感。我國學者朱自賢把孤獨感看做是人在某種陌生、封閉或特殊的環境中產生的一種產生的一種孤單、寂寞、不愉快的情感[3]。黃希庭(2004)認為孤獨是一種負向的情緒體驗,是個體渴望人際交往和親密關系卻又無法滿足,而產生的一種不愉快的情緒;李傳銀等人(1999)則認為:孤獨是當個體感覺到缺乏令人滿意的人際關系,自己對交往的渴望與實際水平產生差距時而引起的一種主觀心理感受或體驗,常伴有寂寞、孤立、無助、郁悶等不良情緒反應和難耐的精神空虛感。

綜上所述,不難發現不同學者對孤獨感的定義的視角不同,歸納起來主要有三種理論取向:行為主義、認知、精神分析。行為主義者認為孤獨感源于不充分的社會強化,是對重要的社交強化的缺乏或不充分的反應;認知理論家強調孤獨感是對社交關系的知覺、比較和評價,是期望的社會交往與實際的社會交往之間不一致而產生的知覺;精神分析學派認為孤獨感與個體未實現的各種社會交往需要有關,是需要得不到滿足所致[4]。

二、孤獨感的結構及其相關測量

目前,心理學界關于孤獨感的結構仍舊處于爭論狀態,沒有達成一致觀點,問題要集中孤獨感性質上,即孤獨感究竟是單維的,還是多維的。不同學者對孤獨感的理解和界定不同,形成了不同的理論觀點,并發展出相應的測量工具進行驗證,本文總結了幾種有代表性的孤獨感結構觀點以及相對應的測量工具,具體如下:

一維的孤獨感結構及其量表

Russell是孤獨感一維結構的最早倡導者。他認為:孤獨的核心感覺在性質上是沒有差異的,所有孤獨的人以同樣的方式理解和體驗孤獨。據此理論,Russell于1978年編制了UCLA孤獨感量表(University of Californiaat Los Angels),用來評價由于對社會交往的渴望與實際平的差距而產生的孤獨感,并于1980年進行了修訂。

Schmidt和Sermat也認為孤獨感是一維的,認為孤獨感是個人感覺到他所擁有的人際關系與他所希望擁有的人際關系之間的差距。并編制了孤獨感分類量表(Differential Loneliness Scale),讓被試評估一下在、友誼、同家人的關系、同集體或團體的關系四個方面的人際交往的質與量。

二維的孤獨感結構及其量表

Weiss是二維孤獨感結構的最早提倡者。他認為,孤獨感存在性質上的不同或不同的類型,1973年他將孤獨感分為兩類:情感孤獨和社交孤獨。其中情感孤獨是指人們的依戀關系的需要得不到滿足時產生的孤獨,表現為缺乏親密聯系,如兒童失去父母,成人失去配偶等。社交孤獨是指人們社會整合的需要得不到滿足,或者缺乏社會感時產生的孤獨感,如與周圍的同事、朋友或鄰居搞不好關系等。后來Russell,Cutrona,Rose和Yurto(1984);Wittenberg(1986)分別以Weiss(1973)的這一里理論為指導編制了情感、社交孤獨量表(Emotional versus Social Loneliness Scales)之一。

Gerson和Perlman根據孤獨感在時間方面的特征,將孤獨感分為暫時和境遇性孤獨感(狀態性孤獨感)和慢性長期存在的素質性孤獨感(特質性孤獨感),并以此為依據,于1973年設計了狀態—特質孤獨量表(Status-trait Loneliness Scale),目的是區分這兩種孤獨,但是該量表在實際運用中內容的靈活性不大,因此,只適用于某些特定的情況中。

多維的孤獨感結構及其量表

de Jong—Gieveld和van Tilberg早期在對德國人的研究中將孤獨感分成三個維度,強度(社會剝奪感的性質及強度)、時程(孤獨的易變性或穩定性)、情緒特征(缺乏正性情感如幸福與愛,以及存在負性情感如害怕與不確定感),并依此理論于1990年設計了Rasch型孤獨量表,用以探討孤獨者的感知、體驗及對缺乏人際交流的評價。

Scalis,Ginter和Gerstein,以及Vincenzi和Grabosky都認為孤獨感的結構是多維的。calis,Ginter和Gerstein于1984年編制了多維孤獨感量表(Loneliness Rating Scale),用來評價孤獨者特殊情感(衰竭、鼓勵、激越與頹廢)的頻度與強度。Vincenzi和Grabosky于1984年編制了情緒—社交孤獨問卷(Emotional—Social Loneliness Inventory,ESLI)是為了區分R.s.Weiss(1973)提出的孤獨四種類型所設計的,這四種類型是:情緒與社交孤立(狀況),情緒與社交孤獨(感受)。

目前,在我國應用最廣泛的是UCLA孤獨感量表和情感、社交孤獨感量表。由于我國孤獨感研究起步較晚,本土化的信、效度較高的孤獨感量表在我國并未成型,這仍是我國孤獨感研究的一塊空缺,需要我國心理學工作者不斷努力,使得我國孤獨感研究更加深入和精確化,讓孤獨感群體早日擺脫孤獨。

參考文獻:

[1]王曉剛、陳卓,孤獨的概念辨析[J],保健醫學研究與實踐,2007:81-84

[2]黃希庭主編,大學生心理健康教育[M],上海:華東師范大學出版社,2004

[3]謝華、茍萍,近十年來我國兒童青少年孤獨感本土化研究綜述,當代教育論壇,2007:36-38

[4]Friedman(李維、張詩忠譯),生活風格卷[M],上海:上海教育出版社,2004:340-341

第7篇

關鍵詞: 中小學媒介素養教育 社會轉型發展 實施策略

伴隨新媒體時代的到來,“人—媒”關系發生更為深刻的變革。范龍在“主體間性”視域下提出“人媒交互與共生”的觀點,即認為“人與媒介,注定永遠處在一種作用與反作用的‘交互生成’的關系之中:人通過使用媒介而使媒介成為‘媒介’,媒介則通過被人使用而使人成為‘人’——人與媒介各自本質的獲取,是雙方彼此賦予的結果”[1]。這種“人媒交互與共生”是“人—媒”關系應追尋的理想境界。為了達到這種理想境界,培養媒介化社會中個體的媒介素養是極為必要的。特別是對于當前的中小學生而言,他們雖成長于媒介化社會,但由于心智發展尚不成熟,故對媒介的認識與使用極易出現偏差。因此,對中小學生進行媒介素養教育,不僅對他們適應當前的媒介化社會具有重要意義,更在于促使其成長為人性完整而豐富、超越時代、與“媒”共生的未來人。聯系我國實際,媒介素養教育的理念尚未普及,因而媒介素養教育的開展,學校較之于家庭、社區等更具現實的可行性。目前,我國關于中小學媒介素養教育研究的論文、專著等相繼出現。本文通過對近年來我國有關“中小學媒介素養教育”的研究文獻的梳理,旨在對這方面的研究作出簡要總結與評述。

一、研究背景

1.媒介素養教育研究有待完善

媒介素養,這一概念最早誕生于歐洲,至今國內外均未形成一個統一的定義。英國學者DavidBuckingham提出:“媒介素養指使用和解讀媒介信息所需要的知識,技巧和能力。”[2]我國學者張開認為:“媒介素養是人們通過教育手段應該掌握的一種體驗媒體、解構媒體、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養。”[3]媒介素養教育,即促使個體具備這種素養的教育,其在1997年由卜衛系統地介紹入我國。在這近二十年間,我國關于“媒介素養教育”的研究呈現出以下特點:第一,研究數量——伴隨媒介影響力的深入,相關研究整體上呈現出增長趨勢(如表1);第二,研究內容——涉及概念界定、內容建構、施行原則、推行意義、問題反思、發展趨向等;第三,研究方法——既有理論思辨研究,又有實證調查研究;第四,研究思路——既有對國外相關理論的介紹,又有對本土化理論構建與實施的思考;第五,研究視域——教育學、傳播學、心理學等學科的研究初步體現跨學科視域的聚焦與融合;第六,研究對象——筆者通過整理2001年至今的460余篇關于“媒介素養教育”的期刊論文的主題,發現研究關注對象的多樣化(如表2),特別是對于學生受眾的研究,涵蓋了“學前兒童”、“中小學生”、“青少年”、“高中生”、“獨立學院學生”、“研究生”、“少數民族大學生”、“大學生”、“英語專業學生”、“高職學生”、“軍校學員”、“醫學院學生”、“公安院校學生”等眾多視角;第七,研究風格——選取的切入口較具體,貼近時代生活與研究熱點;第八,研究呈現“不均衡態”——理論研究多于實證研究,關注“受眾”較多,特別關注“大學生”與“青少年”群體。有關“青少年媒介素養教育”的研究遠多于“中小學媒介素養教育”的研究,即有關研究中具體到學校教育角度的較少,反映出研究“泛而不深”的特點;研究的地域差異較明顯,大部分研究集中于廣東省、浙江省、上海市、山東省等。在此背景下,我國中小學媒介素養教育的研究開展起來。

表1 2001—2012年我國關于“媒介素養教育”的期刊論文數量統計

數據來源:萬方數據知識服務平臺

表2 2001年以來我國關于“媒介素養教育”期刊論文的關注對象類型統計

2.社會轉型發展的現實需要

開展中小學媒介素養教育研究,不僅是完善學術研究的需要,而且是我國社會轉型發展的需要。有學者認為:“中國目前正處在由傳統社會向現代社會轉型的歷史階段,大眾傳媒正在快速發展,甚至已成為國民經濟第四支柱產業。”[4]而與之不相協調的是,媒介素養教育理論與實踐研究的缺位。特別是在媒介市場環境有待進一步完善的情況下,由于這種教育的“缺位”,導致越來越多的中小學生在“接觸”媒介時,為其成長埋下隱憂——當前我國中小學生對媒介的認識、理解與運用仍處于較低的水平(如下圖);因“媒介問題”而導致的青少年犯罪案例增多等。學校對于中小學生成長具有不可替代的意義,中小學學校教育可以充分利用系統性、持續性、強制性、制度化等特征,成為媒介素養教育的重要推動力。在此背景下,我國學者就“中小學媒介素養教育”展開了研究。

圖 未成年人最常用的電腦功能

數據來源:上海團市委、市少工委和上海社會科學院青少年研究所聯合于2004年11-12月所開展的“上海未成年人媒體需求調查”

二、研究內容

1.中小學媒介素養教育的必要性

我國中小學媒介素養教育的理論探索尚處于起步階段,在實踐方面更為匱乏。因此,我國當前的研究仍在從不同角度論證中小學媒介素養教育的必要性。

(1)媒介特點

媒介的形象化、娛樂化、商業化,同質化等特點[5],使青少年在面對媒介及信息時遭遇新的挑戰。

(2)媒介接觸狀況

戴怡平提出:“媒介傳播對青少年的影響效果是累積的,青少年的媒介接觸影響其觀念和行為的形成。”[6]當前中小學生接觸媒介,特別是接觸新媒介的人數、渠道、頻率等均明顯增多。據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在2007年7月的統計報告顯示:在我國1.62億網民當中,青少年學生比重已達35.8%。

(3)中小學生身心發展的階段性特征

中小學生所處的心理時期是復雜的,表現為:他們的社會性與主體性意識逐漸增強,但自制力欠缺,易受影響而盲信盲從;思想活躍、敏感,好奇心強;易偏激、沖動,產生逆反心理等。

(4)中小學生媒介素養現狀

當前中小學生媒介素養存在問題,表現為:在思辨層面,對媒介信息缺少辨別能力及主體性批判意識,進而導致非理性認知及行為;在技術層面,片面使用媒介的娛樂化功能,沉迷于“追星”與“網絡虛擬世界”,而利用媒介獲取、加工、創造、傳遞有效信息的能力不足。

(5)現代社會發展的需要

英國政府認為:“如果媒介素養教育能夠與學生的基礎教育正確結合,就能對他們成年后的‘公民性’產生巨大的有利影響。”[7]美國社會學者英格爾斯的相關研究表明,人的大眾傳媒接觸與人的現代性有顯著的相關,而人的心理素質或人格力量是國家獲得現代化的基礎。[8]現代社會在科技發展、媒介全球化與市場化的綜合影響下,出現了去中心化、意義碎片化、商業利益化的傳播浪潮。因此,現代社會中的中小學生更接受媒介素養教育,以促成自己現代公民身份的轉變。

(6)教育改革發展的需要

伴隨教育研究的深入,中小學生的全面發展日益受到關注。媒介素養教育,是一種素質教育,也是一種終身教育。媒介素養教育的真正作用不是讓學生認識媒介并運用媒介,而是通過這樣的過程,實現主體自身及主體間的多向度理解,體驗視域交融的生命質感與美感,進而收獲全面而豐富的生命內涵。

2.中小學媒介素養教育的現狀問題

目前,我國中小學媒介素養教育的開展整體上仍處于準備階段。盡管一些中小學作出了積極嘗試,但是影響尚未擴大。主要問題有:重視程度不夠——迫于升學考試壓力或受限于眼界;概念界定不明——例如,將“媒介素養”等同于“信息技術素養”等,而對“媒介素養教育”概念的理解直接影響其實施方向;具體規范缺失——中小學媒介素養教育的目標與內容體系仍未建立規范;機制保障欠缺——中小學教師及學生的媒介素養評估考核機制尚未建立;教育資源匱乏——必要教學設備等硬件資源與專業師資、課程教材等軟件資源配置亟待完成;師資培養不足——教師在職培訓與師范生教育缺少系統性;社會協力薄弱——缺少相關社會力量的配合,較之于國外媒介素養教育中社會團體及社區所發揮的顯著作用,我國中小學媒介素養教育的開展顯得力量單薄。

3.中小學媒介素養教育的實施策略

(1)宏觀層面——引導與支持

國家應出臺相關法律法規,頒布相應的教育政策,完善現有的教育制度體系,從法律與制度的層面對中小學媒介素養教育的地位予以保障。具體來說,應引導傳媒產業健康發展,并加強對媒介環境的監督,從而為中小學媒介素養教育推行創設良好的外部環境;應提供我國中小學媒介素養教育施行的宏觀框架,建立媒介素養考核評估機制,支持完善相關資源配置,從而為其推行構建適宜的內部環境。

(2)中觀層面——指導與輔助

①高校:應在研究借鑒國外媒介素養教育有益經驗的同時,研究其本土化推行路徑;積極為中小學媒介素養教育的開展提供優質資源與理論指導。

②社會組織:社會媒介素養教育的組織建設應加強[9],不僅調動媒介機構的力量,還應成立專門的媒介素養培訓與教育組織,以輔助中小學媒介素養教育開展。

③社區:應成為中小學媒介素養教育的有效補充。在我國,社區在媒介素養教育推行方面所發揮的作用甚微。伴隨新媒體的出現,有學者還提出通過“實際社區方式”與“虛擬社區方式”共同推進中小學生媒介素養教育[10],富有啟發意義。

④中小學學校:是中小學媒介素養教育推行的主要場所。應加強與高校、社會組織、社區等的交流與合作;完善在職教師的媒介素養培訓體系;開發媒介素養教育校本課程;將教師與學生的媒介素養測評納入到已有考核評價機制;為學生提供豐富的媒介素養拓展平臺,如,鼓勵其參與校園廣播臺、校報、微博及網站管理等工作。

(3)微觀層面——轉變與交往

在“參與式文化”與“后喻文化”的背景下,中小學教師在對學生進行媒介素養教育時,應以真正理解媒介素養教育理念為前提,采取超越“保護主義”的態度,通過與學生的對話、交往而非單純的說教來實現,關注學生主體性反思意識及互識、共識的理解精神的生成。與此相關,周大勇提出青少年自主建構媒介識讀體系的四個步驟:“知曉—分析—反思—行動”[11],對中小學教師具有啟示意義。

4.中小學媒介素養教育的內容設計

卜衛認為媒介素養教育的內容包含四個方面:了解基礎的媒介知識及如何使用媒介;學習判斷媒介訊息的意義和價值;學習創造和傳播信息的知識和技巧;了解如何有效利用大眾傳媒發展自己。即可概括為媒介的“認識”與“運用”兩個層面。[12]戴怡平認為其包含五個方面:媒介結構;媒介類型;媒介技術;媒介語言;媒介受眾。[13]張新明等認為其包含三個方面:媒介知識、媒介信息認知能力、媒介信息意識和倫理道德。[14]關于媒介素養教育內容的討論,還未具體到中小學層面,但均可體現教育內容對“媒介”本身的超越。

5.中小學媒介素養教育的課程建設

(1)獨立模式

宮淑紅認為:“隨著媒介消費的日益增加,媒介素養教育作為獨立學科的趨勢也日益明顯。”[15]張開等認為:“在小學階段,媒介素養可以獨立課程的姿態加入小學課程體系,這樣既能達到小學階段教學互動性,提高小學生的學習興趣、信息分辨力和綜合素質,又能達到豐富小學生生活和減負的目的。”[16]有學者提出:“媒介素質教育的所有目標只有在將其設置為一門獨立的課程時才能有實現的保障。”[17]在該模式下,還可討論課程類別,如主修、選修、輔修等。

(2)融合模式

有學者認為,就我國實際而言,中小學媒介素養教育更適合融合在國家課程或校本課程中推行。陶營田提出:“國家新課程標準中的小學的語文、英語、信息技術等學科中已經包含有媒介素養的成分。我們可以在此基礎上拓展相關的媒介素養教育。”[18]已有結合不同學科特點所作出的研究——李海源談到在中小學體育教學中開展媒介素養教育的意義與策略;李鳳芹提出在中學語文教學中開展媒介素養教育的必要性與建議;也有學者探討媒介素養教育與中小學思想政治教育的結合。

(3)滲透模式

有學者認為,中小學媒介素養教育可通過“隱性課程”滲透實現或是融合在具體的活動中展開。例如,舉辦專題講座、組織學生參觀報社等。

6.中小學媒介素養教育的推進模式

一是“網絡型”,即由下而上自發推進;二是“縱向型”,即由上而下指引推進;三是“放射型”,即主要由個別機構推進,而后逐漸在中小學中推廣。目前,“縱向型”模式得到較多學者認可。即應將中小學媒介素養教育納入我國基礎教育體系,由教育部門負責組織實施,并指導中小學學校充分發揮學校教育的優越性,上下協力承擔此教育重任。

7.中小學媒介素養教育的意義

中小學媒介素養教育具有重要意義:促使學生成為全面發展的未來公民——享有媒介自由的同時,不為這種“自由”所奴役;促成教育的理解性[19]——由師生主體間理解發展到主體與主體間的互識與共識,由人對媒介的理解拓展到人與媒介的交融與共生;促成社會的和諧——在社會參與中享有理性的自由與自由的理性。

三、研究不足

我國就中小學媒介素養教育的研究已取得一些成果,表現為相關論文、專著、論壇會議、調查項目、研究機構等的出現。例如,中青網開設“媒介課堂”專欄;“媒介傳播與青少年發展研究中心”成立;“中國青少年社會教育論壇——2004·媒體與未成年人發展”論壇召開;深圳舉辦“媒介素養進百校”系列培訓講座;上海成立首個媒介素質“青少年教育基地”;張潔的媒介素養教育研究團隊與黑芝麻胡同小學展開合作;東北師范大學媒介素養課程中心在長春市四五小學開展媒介素養教育等。

但整體上看,相關研究亦存在不足:起步晚,數量少,反映關注度較低;論述西方相關概況的理論研究較多,針對我國實際的實證研究較少;感性認識較多,批判性理論論證較少;熱衷于關注新興媒介對中小學生的影響,忽視對傳統媒介影響力的研究等。

四、研究趨勢

我國中小學媒介素養教育的研究,應在進一步明晰其基本概念的基礎上開展,以全面理解媒介素養教育為前提,其中包括正確對待媒介的發展趨勢。鑒于其重要性與迫切性,相關研究可能呈現出數量上增長的趨勢;并應增加更多的實證調查研究;伴隨研究的拓展與深化,應逐漸轉向重視我國中小學媒介素養教育本土化推行路徑的構建;日后的相關研究會愈發體現出跨學科研究的趨勢與優勢,特別是心理學,其可能為中小學媒介素養教育的有效開展開辟出新的視角。

參考文獻:

[1]范龍.“主體間性”視域中的人媒交互與共生[J].國際新聞界,2011.7.

[2]蔡幗芬等.媒介素養[M].北京:中國傳媒大學出版社,2005.

[3][7][16]張開.媒介素養概論[M].北京:中國傳媒大學出版社,2006.

[4]李軍林等.信息時代的媒介素養[M].長沙:湖南人民出版社,2010.

[5][6][13]戴怡平.青少年的媒介素養教育[J].青年探索,2001.3.

[8][17]李琨.媒介素質教育與中國[J].國際新聞界,2003.5.

[9]劉虹.關于媒介素養教育的分析[J].遼寧教育研究,2005.11.

[10]白傳之,閆歡.媒介教育論——起源、理論與應用[M].北京:中國傳媒大學出版社,2008.

[11]周大勇.在信息解構中確立主體性——青少年媒介素養教育方法與步驟的探究.傳播與中國·復旦論壇,2007-12-7—9.

[12]卜衛.論媒介教育的意義、內容和方法[J].北京廣播學院學報,1997.1.

[14]張新明,朱祖林,王振.我國未成年學生媒介素養教育探析[M].中國電化教育,2006.6.

[15]宮淑紅.對我國中小學生媒介素養教育方式的探討[J].山東師范大學學報,2010.2.

第8篇

在理想與現實之間調控

埋頭耕耘不忘抬頭看路 時間加汗水仍然是許多學校取得優異教學成績的不二法寶,久而久之成了一種教學經驗認同,教師的教學行為就在慣性中周而復始,且越擰越緊,苦不堪言。“磨刀不誤砍柴功”,雖說“請進來,走出去”開門辦學不可能頻次很多,但每次聆聽和體驗都能打開教師眼界,拓展視野。只要堅持,也唯有堅持才可能完成教法、教學行為從量變到質變的提升。

組織活動激發教育情趣 有效的活動是良好的教育載體,活動本身與活動評價則是促進工作,激發教育情趣和熱忱的助推劑。筆者所在學校的活動是其它學校大都開展過的教師喜聞樂見的活動,當然也有自己學校特有的設計意向和功效。區教育局安排教職工每兩年體檢一次,學校改為每年進行;改文明辦公室評比為評獎;增設按月進行的班容班貌評獎,提高班主任待遇;舉辦教職工趣味運動會、卡拉OK有獎競賽、教職工攝影比賽、教師手抄報比賽等。

排憂解難關注后顧之憂 人們對教師的社會期望很高,然而教師首先是社會人,把社會對教師的高期望和高要求作為壓力賦予教師,還是讓教師自覺去靠近或追求,會產生截然不同的結果。我們企盼社會努力提高教師的社會地位,對教師的要求也不要一味停在理想層面,應在理想和現實之間去調控和激勵;要寬容教師,而不苛求教師,不要讓教師成為可憐的教師,而要努力讓其成為可愛的教師。學校要做好近距離關懷教師、貼心教師的組織支撐,要讓教師們因學校而自信、自豪,并通過學校組織平臺發出更響亮的合理訴求。

為此,學校在合理要求教師的同時,把更多的精力去關心教師的疾苦憂愁,更大程度地滿足教師的合理要求。學校依托工會網絡了解教師心聲:涉及婚喪嫁娶、孩子上學、看病報銷、家庭照顧等方面的,學校均及時送上祝福和關懷,盡可能幫助教師排憂解難;涉及學校內部建設方面的,通過各種渠道特別是教代會提案,廣泛聽取教師意見和建議,切實解決相關問題。尤其是教代會優秀提案,如學校教師對街道表彰的優秀初三老師的民主推薦辦法頗有意見,認為僅僅從初三教師群體中民主推薦決定人選,不妥帖,應加以集中,從量重質優兩個方面進行限制,學校聽取了大家意見,修改完善推薦方法。又如,針對教代會的最佳提案――學校食堂伙食改善,2013年1月,學校決定進行食堂管理的全面改革:改食品無資質零碎配送為資質規模配送,專聘廚師改善烹調,把好食品校級驗收,公示每天所進物品數量和價格,核出當天每餐的實際價格,并把每周食譜和每日餐價在校園網上公示。

調整上位要求,讓教師開心

教育評價中分數唯一論導致的一系列行為讓教育腳步倉促,無法從容。成績排名是目前教育的“罪惡”之源,“當代教育偏離了自己,去尋找自己以外的東西,這就是教育的罪惡”,而成績排名正是讓教育去尋找自己以外東西的“催命鬼”。不按成績排名來自何方?來自教師,冤枉!來自學校,不完全!來自教育局,也許!來自政府,政府說來自人民,因為我們辦的是讓人民滿意的教育。終于,教育走進一個滑稽的悖論。一方面,人們追求社會公開,追求教育公平,沒有比分數更讓人放心的教育衡量了,所以,讓分數說了算成為招生錄取的唯一;另一方面,唯分數的教育評價偏離了素質教育航線,這樣的教育機制培養不出創新人才,只會把人教僵化、教死。最近,北京大學教授鄭也夫把中國基礎教育的現狀比作壓縮餅干,他說:“學生的天賦和能力參差不齊,教育機構的做法往往是上壓下提。即成績好的學生會被限制,而成績較差的學生會被逼迫去學習,出現了伺候分數的現象。”于是,有識之士紛紛把孩子送到國外,離開“考試煉獄”。

教師評價的最荒謬之處是基礎教育教師考核學術化,姑且不論大學教師的學術化苛求,中小學教師真的需要生產這么多論文嗎?而且要求越來越高,發表要求為中國知網可查,最好是核心期刊。對此,熊丙奇認為,簡單要求的期刊和數量,以此作為對學者的考核依據,是嚴重的學術行政化和功利化,背離了基本的學術常識。有必要打破我國學術界的“論文崇拜”。有人指出,我國中小學教師已過千萬,而全國被認可的中小學教育論文期刊約為1000種,每期按50篇論文計,一年可發表充其量60萬篇,其中還要去除高校教師與教育名家所占的一部分,這樣又怎能才能滿足教師的需求呢。于是,催生了表、錢文交易、期刊擴量,而之日往往又是束之高閣時。特級教師、教授級高級教師的評比,迫于各地市級送評壓力,不去評比或難以評比教師之間的教學水平差異,最后主要以論文“蓋棺”,甚至出現了個別教學并不出眾的特級教師、教授級高級教師。

改善學校行為

校本實踐中,學校在教師專業引領、活動激趣和排憂解難等三個層面改善行為,讓教師更開心。有以下幾點收獲在這里與大家分享。

一是教師真好,容易滿足、開心,教育智慧無窮。比如,學校食堂伙食改善的一系列舉措,從招聘到試行,一個月試行下來,師生滿意度問卷調查與改革前的結果截然不同,顯著提高。在管理上,要求教師特別是正副班主任和學校行政人員沿途等候學生整隊前往食堂就餐,并陪伴督促學生推行“光盤行動”,已成為學校管理的一道新風景。對師生的用心關懷,也得到了師生的超值回報,不但到處宣傳學校的好,而且以更高的熱忱自覺地投身于學校的教育改革中去。又如,學校為了推行教師集體備課,提高整體備課質量,在征求行政部門和教研組長的基礎上,擬就兩套試行方案:一是利用星期六上午花二三個小時進行;二是充分考慮星期三時小學放學較早,部分教師可完成接送小孩后在晚上集中備課,由學校提供晚飯。這兩套方案在征求全體教師意見時反響頗大,盡管如此,所有教研組、絕大多數教師表示理解集體備課的好處,愿意把委屈留下,克服自身困難,支持學校集體備課。最后決策時,學校做出了新的集體備課試行意見,利用上班時間集中兩個小時左右完成集體備課任務。后來學校在調研各備課組實際執行情況時發現,教師們逐漸探索出一種更靈活的方法,即各備課組化一次集中為多次集中,有需求即集中,增強了集體備課的靈活性和實效性。

第9篇

論文關鍵詞:幼兒教育 小學教育 銜接

論文摘要:幼兒園和小學銜接問題是多年來幼兒園、家長共同關注的問題,這個問題是基礎教育工作中的一個關鍵點。本文針對目前教育系統中存在的幼小銜接的種種問題,提出了改善幼小銜接的現狀的策略。

一、幼兒園教育與小學教育銜接的初步認識

21世紀,人類社會的發展邁進了信息化的時代,社會經濟正進入了知識經濟的時代,與此相適應的教育發展呈現出普及教育、終身教育、個性教育等時代特征,科學的早期教育越來越受到社會的重視和期待。

第一、幼兒教育是基礎教育的組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠基階段。因此,幼兒教育階段納入基礎教育體系,有其合理性和必然性。并有它自身的意義和價值。幼兒教育階段與小學教育階段有各自的特點,但是其過渡是教育自然的連續過程。在基礎教育的體系中,研究幼兒階段教育和小學階段教育的銜接是非常必要的。

第二、學前教育與小學教育是相鄰的兩個教育階段,它們既有聯系又有區別。它們在教育目標、教育方式、環境設置、學習安排和生活制度諸方面都存在很大差異。幼兒園教育活動以游戲為主要形式,從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域,促進幼兒情感、態度、知識、技能的發展,是人的全面、啟蒙教育階段;小學教育則以系統的課堂學習為主要形式,以嚴格的學習與作息制度來保證,促進學生的德、智、體、美、勞全面發展,是人的初等系統教育階段,這種差異在客觀上形成了幼、小銜接中的坡度。減緩坡度,實現從幼兒到少兒的量變到質變,正是幼小銜接的研究內容。

第三、幼兒園教育的普及必然使幼兒園學習成為小學學習的準備階段和必須階段。為使孩子能夠在進入小學學習后較快地適應小學全新的學習方式和學習環境,在幼兒園學習階段就有意識、有規律、循序漸進地進行培養。幼小銜接不是簡單的把過去小學辦的學前班拿到幼兒園來辦,或是單靠在幼兒園大班增加一些過度的教育內容,而是幼兒園和小學的教育教學都要科學地按照兒童的身心發展規律和認知規律來組織教育教學活動。

二、幼小銜接存在的問題

幼兒園與小學是相鄰的兩個教育階段,教育任務不同,存在著階段性。幼小銜接教育的好壞直接關系到兒童的身心健康能否和諧的發展和教育質量的高低,目前幼小銜接中還存在著不少令人擔憂的問題。

1幼兒教育小學化,兒童入學后易產生厭學情緒

許多幼兒園和家長把識字課和數學課放在重要地位,把小學的教學內容提前拿到幼兒園,讓未入學的幼兒學習。這非但不能提高兒童入學的適應能力,而且還造成了種種弊端:這種“教材下放”,讓幼兒學習入學后將要學習的內容,實際上是讓孩子先學一遍,一年后又重復學一遍。使得孩子缺乏主動學習的后勁,等到“儲備”用完,就會出現使用困難。

2缺乏社會適應性能力鍛煉

幼兒園平常在教學中過于重視智力因素的培養,而對遵守課堂紀律等非智力因素較少考慮,使得剛入小學的兒童表現得很不適應,如不知道按時完成作業、不知道準時上課等。教師更多地強調知識的培養和積累,其實非智力因素在兒童的成長過程中是非常重要的,如兒童的感情、動機、意志、愛好等,這些因素不僅影響兒童的成績好壞,還會影響他們的未來發展。

3幼兒園和小學教育要求上的不一致,易產生不良學習習慣

有些幼兒教師由于對小學教育不了解,加之幼兒園本身就是以游戲為基本活動,讓兒童在幼兒園養成了一些不良習慣。入小學后,有些兒童使用過學具后,不能自己收拾還原;書寫漢字筆順有錯誤,操作活動不規范;握筆姿勢和坐姿不當;學習方式明顯帶有幼兒園特點,習慣于依賴教師;有的兒童甚至不懂得按順序看畫面、按頁碼翻書等。這些不良的學習習慣一旦形成,將影響日后兒童的有效學習。

三、對幼小教育銜接的實踐探索

1搭建小幼教研活動平臺

小學、幼兒園是兩個完全獨立的教育機構,工作中極少往來,老師間的教學缺乏最基本的溝通、了解。幼兒入學前的教育,大班老師只能在表面形式上做些更改,如延長上課時間、小學化擺放課桌椅等,而無法從實質上加深幼兒對小學的認識。因此,小幼雙方可共同搭建教研平臺。(1)互相學學老師都在學習、培訓《綱要》及新課標,幼兒園大班與小學一年級老師可借此機會共同學習,互相探討、交流對新課程觀的看法、問題。(2)課堂教學互聽互評。從教學實踐層面深入了解小學或幼兒園的教育方法,以便雙方在幼小銜接工作中能采取更為有效的教育措施。

2與幼兒家長、小學教師保持密切聯系

幼兒園要定期和不定期與家長交流育兒知識,提高育兒素質,經常保持聯系,糾正不正確的態度、方法,家園教育一致。幼兒教師主動與小學教師聯系,如通過個別訪談、組織參觀活動、座談會等,傾聽意見,不斷改進教學內容、方法,為小學一年級教師準備一份較為詳細的幼兒各方面發展情況表,以便全面系統了解。

3小學教師教育方法的改進

(1)注重學生人際交往能力的培養

學生剛入學,面對學校、老師、同學等新環境、新面孔,總會有些不適應。教師應主動參與學生的課外活動,及時了解學生的需求,盡量幫助解決,建立起互相信任的師生關系;其次,為學生營造同伴間合作、交流的氛圍,提供互相幫助的機會,增進同學間團結友愛的情感。

(2)調整評價方式,注重學生個體持續發展

考分只是作為評價方式之一,而不是劃一的衡量標準。我們應建立學生成長檔案袋,客觀地描述學生的進步與不足,以鼓勵、表揚等積極評價為主,重視學生在原有水平上的持續發展。

(3)采用形式多樣的學習方式,培養學生學習興趣

有效的學習活動不能單純依賴課上的模仿和記憶,尤其是數學,可參照幼兒園的學習方式,通過生活活動、動手操作活動、游戲活動等進行;經常開展班會活動,給幼兒提供合作、交流、探究的機會,提高學習自主性。

總之,幼小銜接是教育整體改革上的一個重要內容,只有搞好幼小銜接,才能使幼兒身心健康發展,保證基礎教育質量提高。我們應對處于銜接年齡階段幼兒的身心發展和學習規律作進一步探索,不斷尋求符合我國國情的幼小銜接的途徑,幫助幼兒順利地解決好其間的過渡和銜接,使千千萬萬幼兒健康、活潑、愉快地成長!

參考文獻

第10篇

關鍵詞:慕課;翻轉課堂;大學英語

一、引言

網絡信息技術在大學英語課程的教學改革中一直是一個至關重要的要素。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010―2020)》指出,“高等教育應加強網絡教學資源體系建設,開發網絡學習課程,創新教學觀念,改進教學方法,提高教學效果。同時,鼓勵學生利用信息手段主動學習、自主學習,增強運用信息技術分析解決問題能力”。

二、國內外 MOOCs 的發展現狀及特點分析

1.國際MOOCs 的發展現狀及特點

德國、英國、澳大利亞也已建立起自身的MOOCs 學習平臺。這些學習平臺大都采用xMOOCs模式,即強調平臺、教師、學習者和學習資源之間的深層互動。這些注冊學習者中,“大部分參與者來自北美和歐洲,來自亞洲和非洲的參與者極少(如果有一些的話),少數來自東南亞”。可見,語言障礙在某種程度上影響了中國學生參與國際 MOOCs 課程的積極性。

2.國內 MOOCs 的發展現狀及特點

截至目前,我國共有近十所一流高校或加入美國三大MOOCs平臺,由其提供課程;或建立自身MOOCs課程平臺,打造自身網絡系統。更有20 余所著名高中與研究機構合力將MOOCs從大學延伸至中學。從2013年開始,國內學者對于 MOOCs 開始高度關注,進行了大量研討,并努力將其與中國大學教育現狀進行有機結合,以尋求高等教育改革的新思路。但作為新興事物,MOOCs在中國引發風潮的同時,也導致了一些盲目跟風現象。

三、MOOCs 對應用型本科院校大學英語課程的挑戰

應用型本科院校的首要任務是培養應用技術型人才,服務于地方社會發展及經濟建設。因此專業設置應與地方產業對口,人才培養目標應與地方行業需求一致。大學英語課程作為高等教育的有機組成部分,應隨院系專業人才培養方向而調整。教育部辦公廳2007 年印發的《大學英語課程教學要求》指出,大學英語的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力,應貫徹分類指導、因材施教的原則,以適應個性化教學的實際需要。

四、MOOCs時代應用型本科院校大學英語課程改革的必要性

1.順應國家高等教育調整的大趨勢

教育部副部長魯聽2013年3月22日在中國發展高層論壇上表示,教育部將推動600多所地方本科高校向應用技術大學轉型,以滿足用人單位對高素質技能型人才的需求,解決大學生就業難的問題。為順應國家高等教育調整的大趨勢,應用型本科院校的大學英語課程體系必須進行改革與重構,從重“人文性”“文學性”轉變為重“技術性”“應用性’,同時,應將大學英語課程教學與MOOCs結合,充分利用MOOCs平臺高質量的課程資源。

2.滿足人才培養目標的需求

應用型本科院校的人才培養目標與傳統的學術毛晉華:基于MOOCs的大學英語課程教學改革探討、綜合性大學有較大區別,前者培養的是具有專門知識的應用型專門人才,后者培養的是具有基礎學科及應用學科基本理論知識的學術型人才。不同的人才培養目標決定了不同的大學英語課程目標與教學模式。

五、基于慕課資源和移動學習的大學英語翻轉課堂教學研究

基于慕課資源和移動學習的大學英語翻轉課堂突破傳統教學模式的時空限制利用新的教學法和移動互聯通信設備危新混合式學習和個性化學習這種將基于聯通主義和建構主義的mooc和基于移動互聯設備的移動學習(mlearnm幻結合在一起組成移動慕課(MobiMooc)作者基于MobiMooc設計實施教學,利用國內外Mooc教學資源,進行一學期主題為移動學習的翻轉課堂學習mooc教學資源選擇與所學單元密切相關的主題學習者可在課堂外任何時間、任何地點通過無線設備和無線通信網絡來獲取mooc課程學習資源與他人進行交流和學習。

六、結語

傳統的大學英語課堂教學存在一些不足本研究借鑒最新的教學理念和模式用現今的移動互聯時代結合Mooc和移動學習構建新型大學英語教與學模式慕課資源的利用很靈活河以借鑒網絡各大慕課平臺高水平的慕課資源池可以結合學生的專業、學生的英語水平創建自己的慕課資源還可以讓學生推薦和創建自己個性化的慕課資源校園信息技術的發展也為翻轉課堂的展開提供技術支持學生移動通信設備的普及讓基于慕課資源和移動學習的大學英語翻轉課堂。大學英語翻轉課堂實踐是一種教育改革的探索激發教師去尋找更有創造性的、更有吸引力的、更加人性化的、卓有成效的學習模式。

參考文獻:

[1]教育部高教司.大學英語課程教學要求IN-11.上海外語教育出版社,2007.

[2]MOOCs課程模式:貢獻和困境田.外語電化教學,201-4(3).

[3]盧海燕.基于微課的“翻轉課堂”模式在大學英語教學中應用的可行性分析田.外語電化教學,201-4(-4).

[4]焦建利.給慕課學習者的10個建議[[J].中國信息技術教育.2013(12).

[5]焦建利mooc:大學的機遇與挑戰[[J].中國教育網絡,2013(4).

[6]吳萬偉.慕課熱的冷思考[J].復旦教育論壇.2014(12):10-17.

[7]DeWaard 1,Abajian S,Gallaglier M S.Using Leariung and MOOCs to understand chaos,emergence.TheInteniational Review of Research in Open and Distance Leariung, 2011(7).

第11篇

關 鍵 詞:高校 教育 藝術

藝術是最能影響人心靈性情的一項活動。藝術教育是教育中不可缺少的組成部分,是推進社會主義和諧社會和精神文明建設的重要環節,對于心靈涵養、人文陶冶、塑造現代人的靈魂有著不可低估的作用。我們應該在不同層次上發展我們的藝術教育。現階段藝術教育的發展主要在于以下幾個方面:一是應人才市場的需求,藝術院校數量、藝術專業數量、招生與培養出的專業藝術人才數量的增長;二是應素質教育的需要,在義務教育與高等教育中對普通人才的藝術素質培養的課程數量與質量的提升;三是應人們休閑娛樂與業余愛好的需要,在成人教育與社會教育中藝術教育的不斷增長與水平提高。高校教育是教育工作的重點,擔負著歷史的重任,而藝術教育是教育系統中的重要子系統。普通高校藝術教育的核心是藝術審美。

一、高等藝術教育要適應人才市場的需要、職業發展的需要

對于高等教育階段的藝術教育,其主要目的是應對人才市場的需要、職業發展的需要。未來的社會與市場對于各種不同專業與工作崗位的人才都要求很高的綜合素質與多方面的能力,而且高的藝術修養與廣博的知識是創新型人才最重要的特征。所以,一方面,在各種專業的學生中都應加強藝術素質的培養,提供多種藝術選修課程,給予高水平藝術教育與熏陶的機會;另一方面,對于藝術專業的學生也要從綜合素質的培養入手,引導學生學習多方面知識,發展多種能力,以便在未來的藝術創造活動中能把握廣闊的社會生活的脈搏,游刃有余地從事各方面的創作。

另外,要鼓勵學生走出校園開闊學習視界,一是走訪挖掘歷史文化古跡和典籍,吸收千年積淀的傳統文化藝術瑰寶;二是深入當代社會生產生活,體驗和研究豐富多彩、變化萬千的生活世界;三是深入各地方各民族的各個角落,發掘記錄最鮮活的原生態的民族藝術寶藏;四是放眼世界,在各國各民族最具特色的文化藝術洗禮中接受文化差異,感觸人類藝術的博大精深。從無限的豐富與無限的可能中創生無限的靈感。而蓬勃發展的網絡又是這些學習、體驗、發現活動的最佳輔助工具,學校應當幫助學生學會更好地利用網絡。

二、普通高校藝術教育發展策略

1.目標的確立

一定的目標是整個藝術教學過程的出發點和歸宿。正確目標的樹立確定了整個高校藝術教育的發展方向,從而指導教學大綱的制定,確立具體的教學任務、教學內容、教學方法。無疑,高校藝術教育的總體目標應建立在未來社會對人才知識結構和總體素質要求的基礎上,即造就一大批知識社會所需要的全方位發展的富于創造性的高級人才。

普通高校的藝術教育既不同于專業藝術教育,又區別于中小學藝術教育,受教育者是文化知識層次較高的青年大學生。他們風華正茂、精力充沛,自我意識、參與意識強,充滿了對未知事物探究的興趣,具有較強的分析和判斷能力,學習藝術的目的性明確,渴望提高自己的審美能力和藝術修養。普通高校的藝術教育應是建立在中小學藝術教育基礎之上的,然而由于歷史的原因,我國中小學藝術教育非常薄弱,因此從客觀現狀出發,高校藝術教育的基礎目標應建立在零起點上,從最起碼的、淺層次要求的認知目標開始,即普及藝術基礎知識,以藝術欣賞為突破口,逐漸激發學生對藝術的濃厚興趣,指導學生把藝術作為“開放體系”“一個被探索的世界”來研究學習。

2.課程的設置、教材的編寫、教學法的展開

要提高大學生的藝術文化素質,需從根基做起,更要從興趣抓起。即在廣泛普及藝術基礎知識的同時展現出藝術最美、最激動人心的境界,開出綜合的藝術賞析創作實踐課。該課程應融史、論,技巧、作品、結構等基礎知識,及感覺訓練、精品欣賞乃至創作實踐等于一體;以知識促進欣賞水平的提高,以審美拉動學習知識的熱情,以創作實踐升華藝術與人的關系。一定要以美的感悟作為學習、感知、理解藝術的突破口。只有點燃熱愛藝術的真感情,才能使學生在人生中真正走入無限精彩豐富的藝術世界大門。

教材的編寫應符合大學生心理、生理特征,授課應循序漸進,體現科學性和系統性原則,同時盡可能結合學校專業特點搞出特色;應從可行性和趣味性出發,不能與專業教育等同起來;不可偏頗、過難,應以欣賞、創造的體驗為主,知識為輔。大學生往往注重自學,教材應廣而精,有較大容量,供學生參閱,并能作為其一生中進一步學習欣賞藝術的指南。

要采取兼收并蓄的綜合教學法。藝術教育要“與時俱進”,必然要打破傳統方法束縛,向國際化、多樣化、個性化方向轉變。視野開闊,融匯中西,廣采博取,拓寬信息通道。大膽引進利用影視、動漫、多媒體、網絡、社會實踐、研究性與創造性學習等多元與新鮮的教學手段。

3.藝術師資隊伍的建設

藝術教育比其他學科更要依賴于一個優秀的教師。作為美的啟迪者、傳播者的高校藝術教師,須有廣博的知識,一專多能的本領和完成教學任務的能力,要不斷提高自身領會美、體驗美、表現美、創造美的修養,兼教學與指導藝術實踐于一體。要通過各種渠道,多種形式的師資進修、培訓、學術交流等來改變教師隊伍的現狀。而專業、師范院校應有針對性、有計劃地培養合格的藝術教師。

4.全方位、多層次的高校藝術教育系統工程

培養提高大學生的藝術文化素質,除課堂教學外還需要建立相應的覆蓋整個校園的藝術文化氛圍和藝術教育系統工程。人類的文明來源于教育,藝術教育則以其更直接的手段作用于每個人。它引導我們升入理想世界中去,使生活得到凈化,使生活駛向更高的現實中去。

參考文獻:

第12篇

關鍵詞 教學質量 留學生 教學管理

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.02.009

西南大學是國家“985、211工程優勢學科創新平臺”建設高校。從20世紀50年代開始招收留學生,迄今已有60余年留學生教育歷史。每年有來自世界60多個國家和地區的1000多名留學生來校學習。經過近年來不斷摸索和創新,留學生教育工作逐步發展和完善,形成了一套有本院特色的教學管理方法,對留學生教學管理及提高教學質量初見成效。

1 全方位融合校園和城市人文環境提升教育教學質量

1.1 協同校園及其周邊城市環境

重慶是中國中西部唯一直轄市,是世界上最具競爭潛質的國際大都市之一。重慶歷史悠久,文化厚重,美食蜚聲中外,是著名的山城。西南大學位于重慶國家級風景名勝區縉云山下、嘉陵江畔,是聞名遐邇的花園式學府。為我校的國際化提供良好的留學生學習生活外部環境。校園基礎設施文化實施建設不斷加強,讓留學生更快地融入到生活、學習中。組織留學生進社區活動,讓留學生走進當地社區、學校,讓民眾了解留學生的學習及生活情況,與民眾近距離地接觸,舉辦志愿者社區服務活動,校企協同共創我校留學生教育新模式。讓留學生自愿深入學校和社區進行社區服務,積極開展漢語與英語教學活動,促進留學生群體更好地融入城市和社區。同時在市民中普及一些基本文化知識,以增進對各國文化的了解。留學生會將他們對中國、重慶、西南大學國際學院的印象帶到世界各地,有助于提升國家的對外形象。

1.2 重視生活和教學環境改善

由于留學生均來不同的國家和地區,意識形態、歷史文化背景、風俗習慣和思維方式等均不盡相同。我校特別重視加強教學環境和生活實施建設,重視留學生的適應性,更快地融入到學習和生活中去。對留學生教學管理主要側重于為留學生提供舒適的生活學習環境,尊重留學生的宗教和生活習慣。同時也盡可能地為留學生創造接觸東道國的機會,根據具體情況逐步貼近與中國學生相似的管理模式。學生宿舍是留學生的生活學習地方,也是培養留學生自我管控能力的實踐課堂。把留學生宿舍建成社會化服務公寓,讓留學生們生活在舒適育人環境中。①②對培養成為身心健康的國際友人具有重要意義。學院建立了科學規范的后勤社會化服務系統。擁有現代化留學生綜合大樓和留學生公寓,配備數字化語音室、多媒體網絡教室、微格教室、同聲傳譯室、閱覽室、公共計算機室、中華文化體驗室、中華才藝學習室等先進的教學設施。留學生公寓有公共廚房、洗衣房、健身房等生活設施一應俱全。為了更近距離學習體驗中國文化,留學生既可入住留學生公寓,還可以申請選擇與中國同學同吃住,或去校內教職工家庭、校園附近居民家庭寄宿等。

2 規范化教學管理

2.1 嚴把招生質量關

留學生工作的起始環節就是招生,由于各個國家和地區的教育內容和教學方式方法的不同,學生所具備的知識技能水平和能力也不同。把握好招收留學生的各個環節,全面綜合考察留學生的基本素質,挑選有扎實基本技能和基本知識的學生,來華學習目標明確,學習興趣濃厚的留學生。招生對象為:熱愛漢語語言文化和中國風土人情,自愿從事中外友好交往和國際漢語教學工作,獲得大學本科畢業證,漢語語言交流及表達能力達到相應水平,身體健康的外籍人士。設置專業有:全日制漢語國際教育專業碩士學位外國研究生;全日制漢語國際教育碩士專業學位中國學生;外國留學生漢語言文學本科專業。

2.2 加強教學管理

教學管理工作是留學生教學質量提高的重要環節,因留學生是來自不同國家和地區組成的一個集體,個體之間存在有差異。在學校教學管理與留學生教學管理的要求之間存在一些差異,要正確把握好管理的原則和尺度。建立留學生教學管理規章制度,督促留學生按時上課,不遲到早退等。②③在考試方面采用多樣化的考查方式,如平時作業、課堂討論、撰寫論文等方式。根據培養目標、要求及課程設置來督促學生學習及考查學生對知識的真實掌握情況。強化培養目標及要求,如全日制漢語國際教育碩士專業學位外國研究生。培養目標及要求為了解中華文化,掌握漢語言文化教學技能以及跨文化交際能力;培養良好的專業素質、職業道德、漢語教學技能。培養方式:采用課程學習與教學實踐相結合、校內外教師聯合指導的方式。學習年限為兩年。課程設置:以漢語教師的職業需求為目標,以突出實際應用為導向,圍繞漢語教學能力與中外文化融通能力以及跨文化交際能力的培養,形成以核心課程為主導的課程體系。另外還完善留學生畢業后追蹤調查,調查畢業去向及從事行業情況等。

2.3 嚴肅教學紀律

留學生來華的主要目的是學習專業知識和業務技能,對于初來的留學生,對語言文化、學習環境等方面。還有一個適應過程。我們及時掌握留學生的心理特點,在開展入學時教育時重點放在教學管理方面的紀律教育。對留學生進行學分制教育,明確學籍管理規定。使留學生遵守教學管理紀律,幫助留學生樹立正確的學習態度,規范留學生的學習行為,學到更多文化專業知識,同時也是提高教學質量的保障。④⑤使留學生正確認識教學紀律,尊重教學紀律。讓留學生明白遵守教學紀律是學生的基本素質。對經常上課遲到、曠課、缺考的學生,以教育引導為主。對屢教不改的留學生,要嚴肅批評,耐心教育;要嚴格按照相關規定大膽管理,維護教學紀律的嚴肅性。要授予學位是留學生,在審核學位授予條件時,堅持嚴格執行學位授予規定。

3 提高教學質量的措施

3.1 加強師資隊伍建設

留學生教學質量的提高必須要有一支專業水平較高的教師隊伍,教師隊伍是教學活動的核心力量,搞好留學生的教學,對教師的專業水平及素質提出高要求。提高教學質量的基本保障就是要建設高素質的師資隊伍。⑤⑥我院現有專、兼職教師40余人,具有海外學習或工作經歷的教師占70%~80%,擁有副教授以上職稱教師占50%~60%。同時學院還聘用國內外資深語言教學專家擔任兼職教授,承擔教學及相關指導工作。留學生全英文授課的教師要求要有較好的專業英語基礎知識及較強的英語口語表達能力及技巧,才能與留學生很好地進行交流,才能克服語言上的溝通障礙。制定并實行一系列培養高素質、高水平教師的措施。如必須要有出國經歷的教師,并且可撰寫英語論文才有資格給留學生上課。邀請外籍教師為本院教師進行英語教學培訓,定期派教師出國進修學習。借助多媒體技術來學習英語,不斷提高英語教學水平。我院嚴格執行首次任課教師試講及集體備課制度,堅持集體備課及試講制度。只有在試講合格后才能給留學生講課。明確授課的重點和難點內容。并對授課教師進行定期考評。同時定期指派教師出國學習先進的教學方法和新的理念,提升教師的國際化教學水平。

3.2 精選課程設置

各專業的課程設置以實際應用為出發點,以國際漢語語言文化教育的教師職業需求,緊緊圍繞漢語語言文化教育教學能力和跨文化交際能力的培養為目標。形成以學位核心課程為主導,實踐訓練課程為重點,拓展課程為補充的課程體系。⑥⑦以母語是非漢語的具有高中畢業以上(含高中畢業)學歷的外國人或海外華人華僑為培養對象,以培養應用型漢語人才為基本原則,以漢語語言文化課程為主干課程,以中國文學、歷史、藝術等為輔助課程,務使學生掌握較為系統的現代漢語知識、中國社會與文化常識,了解當代中國社會各方面的情況,具備熟練運用漢語進行跨文化交際的能力以及實際工作的能力。近年來,學院依托西南大學雄厚的辦學實力,一流的教學科研平臺,豐富的國際合作資源,積極探索在課程建設、專業設置、教材建設、教學手段和方法上開拓創新,逐步形成了我校來華留學生教育培養的教學方法和手段特色。除為漢語專業留學生開設有關課程,還為全校其他各專業來華留學生開設了中國概況、歷史、文化等必修課程,以及中國商務、書法、繪畫、剪紙、舞蹈、民樂欣賞與實踐、烹飪、中國武術等十余門選修課程。

3.3 制定培養方案

根據自己的優勢和條件,面向國際市場,調整專業結構,結合文化特點和教育優勢,逐步改革和設置一些適合留學生的、具有國際競爭力的專業。進一步探索留學生的培養方案和教學模式。只要管理體制、課程設置、培養方式與國際接軌,培養的留學生才具有國際競爭力。⑦⑧如留學生漢語言文學本科專業培養目標為:培養能夠在跨文化環境中熟練運用漢語作為工作語言的應用型人才。學生通過4年的學習能具備較高水平的漢語能力和跨文化漢語交際能力;熟悉中國社會與文化常識;了解當代中國社會政治、經濟、文化等各方面的情況;具備進一步深造的潛能。標準學制4年,實行學分制管理,采用彈性修業年限,留學生可在3~6年內修滿培養方案規定的最低畢業學分,達到相關要求,準予畢業,畢業時均為4年制本科。總學分145分,其中專業必修課程127學分,專業選修課程10學分,實踐、講座及畢業設計8學分。

3.4 教學活動靈活多樣

我校及我院結合自身實際,創造有利條件,促進文化交流,盡快讓初來華留學生適應新環境。針對留學生的學習動機和需求,根據留學生思維活躍,喜歡活躍的課堂氛圍等實際情況,采用靈活多樣、行之有效的教學方法。有針對性地調整課程設置,創辦特色專業、特色課程。在教學過程中發揮學生的主體地位,鼓勵個性發展學院每年都舉辦國際文化節、中華才藝大賽、萬圣節、圣誕節、泰國潑水節、漢語之星比賽、中秋晚會、新年晚會等活動,讓各國留學生與中國學生一道,在其樂融融的多元文化交流中,增進了解,加深友誼,同時也彰顯了本民族的文化自信。根據留學生專業特長和個人愛好推薦參加本校大學生的各種社團組織活動,營造良好的生活學習氛圍,豐富留學生的業余文化生活,同時了解中國文化。另外,學院積極拓展與國外/境外大學、教育機構和大型跨國公司的合作,已經在亞洲、歐洲設立了多個漢語國際教育碩士海外實習基地,聯合開展了“1+2+1”“1+1+2”商務漢語本科聯合培養項目、“2+2+1”“1+3”漢語教育本科聯合培養項目、教育碩士聯合培養項目等;同時還與多個國家和地區的高校、中小學教育局及有關教育中介機構長期合作,開展形式多樣的短期訪學項目和量身定制的特色冬、夏令營游學項目。

*通訊作者:靳玉樂

基金項目:國家社會科學基金教育學課題《新課程改革對師生教學方式轉變的影響研究》(HBA090024)

注釋

① 王勇輝,管一凡.湖北高校留學生教育存在的問題及對策分析――基于武漢大學、華中科技大學、華中師范大學的調查研究[J].江漢大學學報( 社會科學版),2014.31(3):100-104.

② 黃雪寧,張宏.堅持以教學為中心的留學生管理[J].沿海企業與科技,2014.159(2):69-70.

③ 王永秀.來華留學生教學質量的問題與對策[J].現代教育論叢,2013.191(3):73-77.

④ 姜蘇華,馬艷妮,胡乃麟.來華留學生教育發展與管理模式探析[J].大學教育,2013(2):131-133.

⑤ 詹靜.留學生對大學教師的教學促進[J].承德石油高等專科學校學報,2013.15(4):78-80.

⑥ 曾秋梅,柳艷.如何提高本科專業留學生的教學質量-以紅河學院商學院越南留學生為例[J].紅河學院學報,2013.11(2):104-106.

主站蜘蛛池模板: 余干县| 珠海市| 上虞市| 保亭| 新河县| 大厂| 如东县| 高青县| 灌南县| 灵丘县| 鄂托克旗| 怀柔区| 宜章县| 崇州市| 永宁县| 济源市| 云林县| 政和县| 东乌珠穆沁旗| 宜宾县| 沅陵县| 缙云县| 濮阳县| 永川市| 微山县| 浦城县| 日喀则市| 玉田县| 陆河县| 浦北县| 保德县| 襄樊市| 沙田区| 永靖县| 商南县| 准格尔旗| 航空| 衡阳市| 洱源县| 长顺县| 安多县|