時間：2023-06-30 17:22:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學生勞動教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
去年暑假，我在北師大學習，聽周蔭昌教授說，二十年前，他女兒高中三年只有高考前幾天沒煮一家人的飯，學業成績并沒有受影響;如今，女兒家庭生活幸福，在單位兼做管理工作也游刃有余。巧的是，前年聽金陵中學王鼎鴻老師憶起他一位學生高三堅持做家務的故事，情形也極為相似。
上述兩例雖說是個案，但其中的道理卻為大家共識：中學生適當做些家務是有利于學習和成長的。而如今，中學生能主動為家里煮飯炒菜、打掃衛生的怕是很少了，更不必說到田間地頭或是工廠車間參加生產勞動了。據說，省內某知名中學為培養學生生存能力，開設了“煎雞蛋”的校本課程。起初，有人大不以為然，覺得太“小兒科”了，讓人想不到的是，多數學生竟然不知如何“打雞蛋”（即在瞬間將雞蛋“磕”破放入碗里或鍋中），更不用說把雞蛋煎得形、色、香、味俱全了。
首先，勞動教育的缺失，已嚴重影響到中小學生生存能力的培養，直接表現為不會勞動。筆者在學校，就見過不少同學掃地時，把樹葉等掃進下水道或草坪上，全然想不到雨天將發生堵塞淹水;也有學生掃地不會彎腰，直著身子，掃帚作輕點地面狀或“朝天掃”狀。一次校內大掃除時，筆者搬開一個柵欄式窖井蓋，從管道里清理出的樹葉、食品外包裝數量令人咋舌。
其次，勞動教育缺失，極易導致不尊重他人勞動成果之陋習，難以養成吃苦耐勞之品質。在一些學校，教室、走廊的地面剛剛拖過，不久就冒出口香糖的“渣”或是紙屑;即使食堂楹柱、窗口等處不乏節儉方面的箴言古訓，但浪費食物現象仍是屢屢發生;即使感恩大會上談及父母辛勞，一些學生那時感動得淚流滿面，但僅僅是在會場上，感動過后，他們在吃喝穿戴方面仍會暗中攀比。為什么學生“知行不一”？究其原因，一是“事非經歷不知難”，沒有實踐體驗，難以觸動靈魂;二是缺乏養成的過程。“新教育實驗”的發起人朱永新教授說，“只有當一個人從童年起就養成厭惡骯臟邋遢的自然習慣時，只有當這種習慣變為看待周圍環境的、帶有情感的審美觀時，才有可能產生對待自我服務的自覺態度。”而時下有的學校竟然將打掃衛生等體力勞動作為懲罰學生違紀的手段，甚至有家長認為勞動是浪費寶貴的時間，這都不利于學生美好道德情感健康人格的養成。
再者，中小學生勞動教育的缺失也已影響到他們自身的體質健康。知識經濟的時代，體力與生產勞動相當程度的剝離，腦力勞動高度發達的同時，我們卻面臨體質弱化、肌體用進廢退的問題。大家都知道健康體質的重要意義，但是，僅靠學校每周有限的幾節體育、健康課，又如何確保增強他們的體質！而沒有健康的體質，又如何保證學習深造的可持續性和將來擔當家庭、家國的重任。沒有健康的體質，“就是冒險把大廈建筑在松軟的廢墟上”（馬克思《青年在選擇職業時的考慮》）。筆者與同事憶起中學時代，每天上學要往返步行二十幾里，倒也感謝在艱苦的日子里鍛煉了體質，增強了毅力。當今天不少中學生上學有專車接送，電瓶車已成為高中學生普遍的交通工具時，我們不得不擔憂：未來體育競技場上或者一旦走向戰場，他們能縱橫馳騁嗎？ 2013年某市對19所省重點高中高三學生的身體素質進行了抽測，學生的耐力素質和力量素質都讓人擔憂。2014年，某市體育中考進行了大刀闊斧的改革，學生身體素質測試由往年的人工考核改為機器測試，增加了測試的科學性和公平性，一個發人深思的現象是，滿分率明顯低于往年人工的測試。這里且不說學生體質沒有我們想象的那么好，筆者只想強調，單靠開足開齊體育健康課程來增加學生體質是遠遠不夠的。
而且，我們都知道一個基本道理，輕易得到的東西，往往不去珍惜;輕易得來的時間，也很容易被浪費掉。以當下重點中、小學為例，這些學校的周圍，有多少陪讀的家長？據說，在鄰近某省一所近萬人的中學，周邊是大量租房的其他市區家長。以筆者所了解的某縣為例，稍有點能耐的家長，都不想把孩子留在本鎮小學、中學讀書了，從小學甚至幼兒園起，就把他們送到了縣城的小學（當然，為孩子尋求優質教育資源的苦心是可以理解的），家長們租房或買房，在此陪讀。每天早晨，絡繹不絕去菜市場的“購菜大軍”，竟也成了這座小城的一道“風景”！陪讀的親人，多為母親、爺爺、奶奶、外公、外婆等不一，但他們都無一例外做起了全職保姆，因為都不想讓孩子“輸在起跑線上”，殊不知“終點比起點更重要”。不少學生都過著“衣來伸手，飯來張口”式的生活。按說，在這種呵護下，時間被節約出來了，學生也就有了“大把”的時間，他們是時間的富翁了。但看看那些稱得上認真學習的學生，卻還是抱怨時間不夠用，除了有時作業較多的因素外，主要是他（她）們不會合理分配并有效利用時間，很多時間被“碎片化”了。看看他（她）們生活中養成的那些“磨蹭”習慣，洗個澡，梳個頭，吃個水果，找個鑰匙，竟也要花掉一兩個小時;再看他們自習課的自主學習狀態，也很難入學即專，喝口水、找本書、再聊上幾句，45分鐘就這樣不知不覺溜走了。難怪學生們常說“時間都去哪了”。
有鑒于此，筆者認為，當下，學校、家庭、社會應聯合起來，重視對學生進行勞動教育。學校方面，將勞動課（含勞技課）列入教學計劃并真正組織實施，將學生的勞動態度、技能表現與他們每學期的綜合素質評價結合起來。有條件的學校可以開辟“開心農場”，組織學生定期勞動，或者將班務，公共區域、專用教室的衛生，綠化地帶的維護保養進行班級承包，或者利用假期組織學生到農村勞動體驗等，甚至，創設勞動課程基地，開設各類勞動課程，將“勞動”作為學校內涵發展的特色之一。據說，美國知名學院――深泉學院的校訓為：勞動，學術，自治。學生都必須擔任一項職務，包括每天清早四點鐘起床去牛棚擠奶、為牲畜喂食添加飼料、駕駛拖拉機播種、搬運木材、挖掘水渠、放牧牛羊、宰殺牲畜、食堂做飯等等。這種做法，我們亦可借鑒。2014年起，我國將有600多所普通高等院校轉向職業教育，增加應用型人才的招生比例，可以說這是“教育與生產勞動相結合”教育方針的落實與深化。
家庭中，家長應言傳身教，從培養孩子做家務的習慣開始，幫助孩子制作一個日常工作表，列出應完成的家務，及時鼓勵孩子勞動中的良好表現。朱永新教授說，“勞動教育不僅是造就未來好公民的教育，而且是提高公民將來生活水平及保障其幸福的教育”。對于每一位深愛自己孩子或學生的父母與老師來說，應該學會讓孩子自己的事情自己做，要學會放手讓孩子和學生承擔必要的勞作。從某種意義上可以說，剝奪了孩子和學生的勞動權利就等于使他們喪失了成長的機會。社區里，可以通過招募“志愿者”等形式，鼓勵學生假日參加社區公益勞動，增加他們的社會責任感。
在此，筆者呼吁，勞動教育，應成為中小學新課程實施的重要內容;熱愛勞動，應成為大中小學生良好習慣。不然，學生埋頭于紙堆，天天勞動（腦力勞動），某天卻怯怯地問一句“勞動去哪兒了”，老師、家長怕是難以回答的。
參考文獻
[1]朱永新《新教育之夢》[M].人民教育出版社，2004.
小學勞動技術教育課是培養勞動習慣、樹立勞動觀念、陶冶情操和發展技能的重要課程，是小學生全面發展的重要保證。孩子的勞動觀念必須從小養成，只有樹立了勞動的觀念，從小養成勞動的習慣，才會讓孩子熱愛勞動。組織學生參加社會實踐活動，是學校對青少年進行思想品德教育的一條有效途徑，也是一項有益的教育活動。可是，在當前的學校教育教學中，有部分教師和管理者卻恰恰忽視了這一點。他們的眼睛始終盯著升學考試，考什么，就教什么；不考，就不教。至于學生的技能培養和技能訓練卻很少考慮，以至于有些學生，在家是“小皇帝”，在學校成為升學考試的奴隸，走向社會不愿當工人、農民，成為游手好閑的“爺”。當然，造成這種現狀的原因有很多，但有一點我們不能不承認，那就是由于近幾年來學校教育忽視了勞動技術教育，這種現狀如不加以及時糾正，不僅會影響我國教育事業的發展，會影響社會主義現代化建設的順利進行，而且會影響到整個中華民族的偉大復興！要改變此狀，必須重視勞動技術教育，培養學生形成良好的思想品質。下面就勞動技術教育中學生良好思想品德的培養談幾點感受。
一、注重勞動技術教育中學生獨立自主、自立自強品質的培養
現在的小學生獨生子女多，有相當一部分獨生子女由于父母、長輩的過分溺愛，在家里是“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，挑吃懶惰，不愛勞動，不會勞動，以至于連起碼的諸如如何吃飯、如何穿衣、如何洗臉刷牙等的基本生活能力都沒有。生活自理能力普遍低下，成了“肩不能挑，手不能提”的“公子哥兒”和“嬌小姐”，成為了生活上的弱者。同時，優越的生活環境，使他們形成了任性、嬌氣的性格，不知道父母的辛勤勞累。他們在勞動觀念、勞動習慣、自我服務能力、勞動感情等方面的表現不盡如人意。這些人的問題，不只是個人問題，而是一個突出的社會問題，可以想象這樣的青少年一旦長大后，不僅不會成為國家的棟梁之才、有用人才，反而會成為社會的累贅、政府的包袱。這就告誡教育工作者，在日常的教育教學工作中，不要忘了把培養學生起碼的生活能力作為一項重要工作來抓，要讓他們從事各項有益的勞動活動，要給學生提供充足的鍛煉機會，讓他們在勞動實踐中鍛煉其勞動能力，培養其優秀品質；作為教師，也應主動與家長溝通、配合，讓學生在家中承擔必要的家庭勞動，學會洗臉刷牙、洗衣做飯、整理房間等，絕不能越俎代皰。只有這樣，才能逐步培養鍛煉學生的獨立自主意識，使之具有起碼生活能力的同時，逐步培養自立自強的優秀品質。
二、注重勞動技術教育中學生勤勞節儉、熱愛勞動品質的培養
有的家長認為只要孩子成績好，家務勞動可以自己包下來。他們望子成龍，望女成鳳，生活上百依百順，品德上遷就溺愛，使孩子養成浪費、懶惰的壞習慣。同時，由于社會上一些不良風氣的影響，有些學生逐步形成了“好逸惡勞、貪圖享受”的思想。勞動意識非常淡薄，使不少“小皇帝”的“驕、嬌”二氣淋漓盡致地表現出來：生活上要求很高，小小年紀就攀比穿名牌衣服、戴名牌飾品，過生日要去大酒店，搞生日聚會要幾千元，勞動時怕臟怕累，只希望別人關心自己，卻不關心別人，甚至有的出資雇人為自己寫作業、做值日等等。，某些學校把追求高分放在重要位置，片面追求升學率，重智育輕德育忽視勞動技術教育陷入應試教育誤區，忽視了對學生的勞動教育，艱苦樸素和勤儉節約教育。勞動課流于形式，無計劃，無總結，無檢查，隨意把勞動課時間移作他用。勞動教育在整個學校教育教學工作中成了可有可無的擺設。由學生的種種現象表明，對學生進行勞動技術教育迫在眉睫。試想如果不讓學生親自下田感受一下農民耕作的辛勞，不讓學生親入工廠體驗一下工人的艱辛，他們怎會理解幸福生活的來之不易？怎會理解熱愛勞動、熱愛勞動人民意義的偉大？又怎會自覺培養這種優秀的思想品質呢？實踐證明，孩子經常參加勞動，首先可直接學到各項技能，增長才干，而通過辛勤的勞動，更讓他們體會到每一份財富和每一點成果的取得，都凝聚著勞動的汗水，從而使他們懂得這一切的珍貴，更好地珍惜這一切，體會勞動創造的快樂，進而養成勤勞儉樸、熱愛勞動的優良品質。
三、注重勞動技術教育中學生吃苦耐勞、拼搏進取品質的培養
在一些發達國家，特別注重從小培養孩子吃苦耐勞、獨立生活的能力。如：德國的法律更是明確規定孩子必須幫助父母做家務，并根據不同年齡階段提出了不同的具體要求。之所以如此，是因為他們看到了勞動對孩子們健康成長及未來生存都產生著重大的影響。一個人如果沒有一定的吃苦精神，沒有一定的嚴峻生活實踐考驗，是不可能成就一番大業的。一個國家、民族如果缺乏勇于拼搏進取、擁有競爭開拓品質的人才，這個國家、民族將很難在未來競爭中站穩腳跟。偉大的發明家愛迪生從小就隨哥哥、姐姐拾破爛，勤工儉學。十六歲時，他已能獨立工作，自力更生。勞動給了他實踐的機會，培養了他堅韌的意志，更增長了他的見識，從而使他成為舉世聞名的大發明家。因此，我們的勞動技術教育要注重學生吃苦耐勞、拼搏進取品質的培養。
四、注重勞動技術教育中學生組織觀念、樂于奉獻品質的培養
幾十年來，在我們的生活中涌現出了許多令人敬佩、值得人們學習的勞動模范。他們為國家和社會作出了巨大的貢獻，也為我們創造了大量的物質和精神財富。而這些著名勞動模范的產生和成長都和勞動實踐緊密相連，正是在長期的勞動實踐中，造就了他們兢兢業業做好本職工作的敬業精神，使他們樹立起高度的社會責任感，激發出他們熱愛本職工作，干一行愛一行的勞動熱情，從而練就一身精湛的技藝。因此，只有讓孩子們經常參加各項勞動，通過長期的勞動實踐，并在這一過程中給他們以正確的引導和教育，才能幫助他們從小養成敬業、負責、樂于奉獻的品質，從而培養出真正具有優良素質的未來一代。
總之，讓學生參加社會實踐活動，對于培養學生形成良好的思想品質，全面、健康發展是大有裨益的。無論是教師、家長還是社會都應重視對學生加強勞動教育，增加勞動實踐機會，注重在勞動技術教育中活動培養學生的各種優良品質。
關鍵詞：哲學思辨；勞動教育；實踐；策略
必須要承認，在開展勞動教育方面，我們和很多學校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的，是家長的一次投訴。
我校一二年級周一到周四，下午只有兩節課，比其它年級少一節。考慮到孩子較小、放學又早，家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛生回家，我們就依值日表，安排對應孩子的家長，到校帶領孩子一起打掃衛生，認為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為，衛生應該由班主任帶著學生一起打掃，不應該麻煩家長。并因此投訴。
學校對投訴進行了及時回應，并溝通解決了有關問題，這一事件帶給教育者三點啟示：（1）學校開展勞動教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學校勞動教育是有期待的，不論形式。
從學校層面來說，要堅持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養全面發展的人才，落實素質教育政策，深入開展、實施好“勞動教育”。
由教育部、和全國少工委等多部委聯合下發的《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看，勞動教育蓬勃發展的局面卻并未出現。雖有《意見》“落地”，但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來，頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。
一、現時困難：“動”與“不動”，這是個問題
客觀來講，國家非常重視面向中小學的勞動教育，并且有相當長的一段時，各種勞動教育實踐，如學工學農、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經濟的到來和工業化、城鎮化、信息化和農業機械化及其自動化的發展，勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現并成為今日常態。如何更好地推進勞動教育，變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現在：
（一）學校方面
1.“課”動難。課時緊張，勞動與技術課程推進隨意性強，“被調課”現象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學科整合力度不夠，這些問題亟待解決。
2.“師”動難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學、系統地推進學科建設，專業水平亟待提升。
3.“生”動難。各種文化課學習（補習）、特長（興趣）培訓占用了學生參與勞動實踐的時間；學生勞動熱情持續時間短，“表象性”勞動占據主導地位，勞動實踐的觀念亟待轉變，勞動的習慣和能力亟待培養。
（二）家庭方面
1.思想變動難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨生子女，家長對孩子寵溺過度，總認為孩子還小，勞動太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。
2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認同一個教育理念并實際行動，需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分，水平高低有別，難以均衡。
（三）學生方面
1.勞動學習不足，家長示范太少，學生整體缺少必要的勞動知識和技能，家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動，和孩子一起勞動的機會少，對孩子的主動示范也很少。
2.勞動時間不足，勞動實踐太少。據一份調查顯示：僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例，美國為1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，英國為0.5小時，日本為0.4小時，而中國僅為0.2小時，也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐，使其在勞動形式上趨于簡單重復，缺少多樣性。
（四）社會方面
1.尋找基地難。一是區域內的校外素質教育實踐基地數量嚴重不足且建設質量總體不高，二是無償或低價面向學生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協調，制約因素太多，學校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評價難。及時、有效的評價對激發、保持學生的勞動熱情，并逐漸內化為勞動習慣、勞動品質具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動，除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外，其他形式和途徑的勞動均處于自發、自覺、自主的狀態，沒有評價標準，更未與學校現有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式，納入評價又出現無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。
3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現實的問題，就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動。活動支持不支持、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩定性、規范性和約束力。
二、對癥有方：“動”與“不動”，這不是問題
思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇，必須有堅定而一致的認識和態度。《意見》的出臺充分闡釋了加強勞動教育的意義，即“切實加強勞動教育，培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展，對于推進教育現代化、實現‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過程中得到發展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經驗的過程。當前，學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現象普遍存在；學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決？當然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統籌推進。具體辦法有：
（一）整合三門課程。必須清醒地認識到，堅持課堂是勞動綜合素養培養的主陣地和重要窗口。我們實現勞動教育的課程是勞動與技術，該課程倡導“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性。突出強調“勞動教育與技術教育的統一”“以生活為基本邏輯，組織勞動與技術課程的學習內容”。與此同時，學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發，實現三門課程的有效整合，從而集聚優質資源，更好地達到課程目標。
（二）確立三個主體。現時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”，但同時又存在模糊不清的情況：在學科推進上，“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體，但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體，因為很多的勞動意識培養、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任（少先隊輔導員）來組織實施，但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內容設置來看，家務勞動是關鍵的環節之一，也是勞動素養形成的重要途徑，從這個意義上來講，家長也是落實“勞動教育”的主體責任，而這以往是被漏掉的一環。所以我們在加強勞動教育的過程中，必須明確確立學科教師、班主任（少先隊輔導員）和家長等三方位落實主體，并設定相關責任。
（三）形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主，且參與主體多是班主任，而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準（主觀印象）來制定，評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長，失去了評價的參與權和話語權，評價具有明顯的片面性。在這一點上，學校要用規范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。
（四）培養三種意識。即，在實施勞動教育的過程中，我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能，更要從培養勞動素養的角度，培養他們正確的勞動觀點、養成良好的勞動習慣和勞動情感，牢固樹立“勞動光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果，勤儉光榮，浪費可恥”的節約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風尚。
（五）建好三個基地。基地是夯實常態培養和實現整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級（孩子個體在家庭）的義務，分給勞動“責任田”，建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現和道德成長的需要，要劃出“愛心社區”，建好“小雷鋒基地”。學校基于學生勞動實踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調研、簽訂協議、認可掛牌等程序，將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念，實現建設的科學化、規范化、系統化和效能化。
三、務實推動：“動”與“不動”，都不是問題
生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。在核心素養視域下重視和加強學校勞動教育，既是實現核心素養培育的“固本強基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育，“動”的是從培育勞動素養的角度務實行動，下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新，促進學生德智體美諶面發展”的基本原則，抓好“落實相關課程、開展校內勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環節。我們的具體做法是：
（一）推進校本實施，相關課程“真落實”。課程實施是“本”，要做好四個“一”：做好一個整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術（綜合實踐課）學科老師代表、家長和學生代表參與的環境下，把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內容進行校本整合，使課程實施處在學校視野下，增強執行的力度。
開發一本教材，即開發《我愛勞動》校本教材，將勞動觀念培養、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內容涵蓋其中，并根據低、中、高年齡特點使教材體現階梯式成長的特征，使學生“學有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見，即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》，將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位，在實施中明確工作細節，突出機制保障。
申報一個課題，即通過省級課題《核心素養視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施，使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。
（二）設計勞動崗位，校內勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求：
1.責任型崗位。是屬于義務性質（任務性）的，人人都要參與。包括：
（1）衛生保潔，主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區打掃、蛛網清潔、污漬清除等。
（2）班務保持，主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質，個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括：
（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團隊，主要職責是做好學生車輛停放區域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛生保持、衛生環保宣傳等。
（2）小雷鋒社區，主要職責是做好學校公共區域的衛生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區左右30米衛生維護等。
（3）紅領巾綠地，主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質，有一定的約束力。包括：
（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結合科技節）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。
（2）勞動競賽性的，主要有清潔區打掃（團體）、植樹（團隊）、水果采摘（團隊）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。
（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。
（三）聚合區域資源，校外勞動“真常態”。校外勞動有廣闊的智源和資源，對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質體驗項目中；我們將全國、省、市勞模和校前區的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課，增強尊重勞動、熱愛勞動的意識；結合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動，并形成體驗報告；結合少先隊尋訪活動，我們走進家鄉創造創新先進集體和個人典型。通過區域優質教育和實踐體驗資源的聚合，校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本，為素質教育深入實施插上翅膀。
（四）鼓勵家庭參與，家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達成共識，為全面推進勞動教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會，首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持，進而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動教育，家務勞動真正融入勞動教育。
（五）重視欣賞激勵，評價手段“真創新”。及時、恰當的鼓勵和欣賞對于激發興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面，我們繼續用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統有效評價手段；一方面，我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發喜報、家長給孩子發獎狀（獎勵）等形式，及時發現、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創造的榜樣和先進典型，積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。
以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法，希望能引發大家討論和思考。
就在不久前，《中國學生發展核心素養》總體框架正式。其中，關于勞動意識的培養被作為六大素養之一，在“實踐創新”層面的第一條予以凸顯，其重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。
當然，無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運用行政力加強資源開發，推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設？如何制定督導評價標準，引領區域內的勞動教育特色學校的創建？如何加強師資培訓，提高學科教師推動勞動教育課程專業化實施水平？如何用“規矩”的形式來保證勞動教育的實施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用，這都是我們共同關注、期盼和樂見的。
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[6]瞿德良.用勞動鋪就孩子美好的未來：基于兒童終身幸福的“三xin”勞動教育的探索與實踐[J].江蘇教育（教育管理），2015（5）.
一、培養目標：
培養學生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志品格和活潑開朗的性格；自己管理自己，幫助別人，為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，打下良好的思想道德基礎。
二、基本內容和要求：
班級德育工作主要是向學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育，著重培養學生良好的道德品質和文明行為習慣，教育學生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國。
基本內容有：熱愛祖國的教育；熱愛中國*的教育；熱愛人民的教育；熱愛集體的教育；熱愛勞動，艱苦奮斗的教育；努力學習，熱愛科學的教育；文明禮貌，遵守紀律的教育；民主與法制觀念的教育；良好的意志、品格教育；辨證唯物主義觀點的教育。
三、實施途徑：
班級實施德育必須充分發揮校內、校外各教育途徑的作用互相配合，形成合力，創造良好的教育環境，共同完成德育任務。主要途徑如下：各科教育；校級、班級教育和各種教育活動；共青團教育活動；家庭教育和校外教育活動。
四、教育原則：
堅持正確的政治方向；熱愛學生，了解學生；加強針對性；堅持正面教育；提高道德認識和行為訓練相結合；集體教育與個別教育相結合；言傳身教，為人師表；保持教育的連續性和一致性。
五、具體措施：
1、進行以《中學生日常行為規范》為內容的規范教育，逐步培養學生形成良好的行為習慣。
2、以落實學生個人量化積分為主線，以德育系列化活動和“班級十最”等評比表彰機制為動力，扎扎實實地搞好德育工作。
3、組織豐富多彩的課外活動，組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識比賽等，陶冶學生情操，激勵廣大學生奮發向上。
一、對當前職高學生出現的問題的教育對策
1.優化職高學生成長的環境，以利于他們健康成長
任何一個青少年的思想成長都受其生活的社會環境所影響。當前，存在著不少與我們對職高學生培養目標相悖的消極因素。我們要治理和優化環境，以利于職高學生的健康成長。優化他們成長的環境，包括社會環境、學校環境和家庭環境。
首先，要優化社會環境。社會輿論工具，如電臺、電視臺、報紙、刊物等的宣傳要有利于學生的健康成長，要鼓勵學生積極向上和全面發展。
其次，要優化學校的環境。學校要堅持“全面育人、全員育人、全程育人”，全面推進素質教育，徹底改變片面追求升學率、重智育輕德育的狀況。同時，學校要辦成精神文明的傳播陣地和窗口，用小環境影響大環境，用學校素質教學推動全民的素質教育。增強學生戰勝困難的決心和信心。要提高學生分析、鑒別社會信息的能力，對社會信息中有害的因素必須禁堵，以保護學生的身心健康。職高學生在社會上首先要靠人品、技術來謀生。學校，老師，班主任就應該擔負起這種責任。
再次，要優化學生成長的家庭環境。據調查發現，我們班有近二十位學生是單親家庭中的孩子。其中，大部分是家庭關系破裂。對于這些學生我們應給予更多的愛。我們學校，有許多學生是從農村來的。他們在祖父母的呵護下長大。父母成天出門在外忙生計，無暇顧及子女的教育，只是在物質上一味地滿足孩子，雙方缺乏交流和溝通。或是父母懶散成天玩樂，在子女心目中沒有一點父母樣，導致子女也是有過之而無不及。對于這類學生，老師和班主任就需要付出更多的關愛去教育溝通。俗話說得好：“上梁不正下梁歪。”既然學生家長這樣了，老師和班主任就要以身作則，盡量“扶正”這棵行將長成的學生樹，不讓他們惡性循環下去。
2.加強勞動教育，造就全面發展的新人
目前，造成部分學生缺乏熱愛勞動的習慣，有其多方面原因。有小學初中學校片面追求升學率，導致“以學擠勞”，勞動教育形存實亡，造成學生的片面發展。有部分家庭只重視孩子死讀書，不讓孩子參加家務勞動。一段時期以來，由于社會傳播工具宣傳的片面性，助長了輕視體力勞動和體力勞動者的不良習氣。
要造就全面發展的新人，必須加強和改革學校的勞動教育。
學校要根據各自的情況，設置各種各樣的勞動課，開設并辦好為教育教學服務的學農學工基地，既能使教育與生產勞動相結合，又能通過勞動培養學生為人民服務的思想，也有利于培養勞動技能。我們學校開展的班級值周活動，工學結合的學習形式就是很好的培養學生勞動習慣的最好舉措。同時，還要加強勞動的審美教育，引導學生樹立“勞動者最高貴，勞動最光榮”的觀念，使學生通過勞動，認識勞動的美、勞動價值的美，體現勞動創造成果的關系等。
3.要開展青春期教育，樹立正確的道德觀
青少年的青春期教育是一項學校、社會、家庭都要關心和重視的工作。為了使我們的下一代健康成長，成為社會主義現代化建設的有用之才，大家都有著不可推卸的教育責任。對于中學生中的早戀現象，我們班主任、老師首先不能大驚小怪，處于青春期的中學生，接觸了一些描寫男女戀情的文藝作品，從而產生了對異性的愛慕之情，這是很自然的，我們要導不要堵，要成功地引導，不要失敗地“隔離”；要公開交談，不旁敲側擊；要耐心勸導，不諷刺挖苦；組織大家討論、研究，而不是神神秘秘；動之以情，曉之以理，引導學生用理智戰勝感情，正確糾正謬誤。我們學校搞的職高學生心理健康教育研究，心理交流等活動；職高學生耐挫能力培養的研究等課題和活動都為我們老師和班主任提供了很多教育材料和寶貴的經驗。
開放、改革必然對學校的德育工作提出更新更高的要求，對
社會的發展需要具備各方面能力的現代化四有新人。一個人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎。
然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現的中學生家長陪讀現象，大學生人才招聘家長陪聘現象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發生過幾次，有的小學生不會削鉛筆，有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。
一、 小學生應該具備的自理能力。
自理能力包括三個方面內容：生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務，自己照顧自己，它是一個人應該具備的最基本的生活技能。
小學生到底應該具備哪些自理能力！《小學生日常行為規范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔，經常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常行為規范》可以看出，小學生的自理能力主要是指：自我服務性勞動，家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學生自理能力現狀。
通過對本校學生網絡調查、個別調查，對其他學校小學生通過上網瀏覽了解，筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀，主要表現為：
1、 學生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數學生不能獨立完成自我服務性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學生上學遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發脾氣；經常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現家長教育孩子，爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現象。
3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育，忽視了學生的勞動教育。
學校教育是學生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習課、語數課的情況屢有發生，學生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學生對勞動產生厭惡。
三、對提高小學生自理能力的建議。
關鍵詞：社會實踐；學校；德育途徑
在片面追求升學率的錯誤思想的影響下，中小學普遍只重視智育而輕德育，社會實踐活動更加沒有地位。為了探求富有特色的社會實踐之路，我們積極尋求社會的廣泛支持，組織學生參加社會實踐活動，提高學生的思想道德素質，作為學校德育工作的重要途徑。在組織學生參加社會實踐活動時，我們主要做了以下幾方面的工作：
一、開設勞動技術課程，成立各種興趣小組
勞動技術課是加強勞動教育、全面提高學生素質，使學校更好地與社會生活、工農業生產相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學教育從“升學教育”轉變為“素質教育”的重要途徑。特定的社會環境也要求我們改變以傳授書本知識為中心的傳統模式，大力開展勞技教育。
同時，開展勞技教育，又是學生全面發展的需要。在學校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發展的教育中有機聯系、相互滲透和相互配合著。人的全面發展就是各方面的和諧發展，而勞動教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養學生的勞動觀點，形成勞動習慣。同時，從心理學角度看，勞技教育能促進身心的全面和諧發展。這是因為人的認識發展與技能發展是相互統一的。動作技能是心智技能形成的最初依據，也是它的經常的體現者，心智活動又是外部動作的調節者，兩者相互滲透。在完成比較復雜的活動過程中，不僅需要心智技能，還需要動作技能。動作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動教育還能滿足不同層面上學生的興趣和愛好，是他們充分發揮才能的舞臺。
我們從落實雙重任務，培養合格人才的需要出發，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設備、四無勞技基地的困難，經過認真的準備，在全校各年級分別開設了中英文打字、植物栽培、工藝美術、計算機操作、電氣維修等六門勞動技術課。學校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學和活動基地，并購置設備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經費的四落實。
勞動技術課的開設，深受學生和家長的歡迎。學生在學習實踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動、生活的本領，同時也開發了智力。由學生自己栽培管理的學校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優良花卉苗種，創經濟效益十多萬元；工藝美術組制作的根雕等藝術品受到外省兄弟單位的高度贊揚；中英文打字、電子計算機和家用電器維修技術課同樣受到學生的歡迎和喜愛。這些活動不僅開拓了學生的知識視野，豐富了學生的學習生活，還使學生深切感受到科學之美。通過系統的勞動教育，使學生學到了不少生產知識，受到了思想教育和職業道德教育，養成了熱愛勞動、熱愛科學、勤儉節約的思想，為畢業后的就業打下了基礎。
每學期末，學校對勞動技術課同其他課程一樣進行理論與實踐的考試、考核并對勞動態度、勞動技能、理論知識和實際操作技術等進行成績的綜合評定；規定勞技課成績不足80分不能評為“三好學生”，成績不及格者不予畢業。勞技課已成為名符其實的必修課。學生在這樣活躍的環境中成長，個性、興趣和愛好得到了很好的發展，對學生中學階段的素質教育起到了至關重要的作用。
二、開辟校外教育基地，開展社會實踐活動
學校教育尋求社會的廣泛支持，組織學生參加社會實踐活動，引導他們走與工農相結合、與生產勞動相結合的道路，是提高學生道德素質的重要途徑。
兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實踐活動領導小組，制定了廠校長期穩定合作的聯系制度。我們動員工廠企業參與學校管理，采取“定地點、定時間、定任務、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動員、全社會辦教育的局面，對學校教育產生了巨大的號召力與生命力。我們聘請工廠領導、工人、技術員為校外輔導員，經常與學生一起參加活動，參與學校有關教育教學會議，深入課堂聽課，并就辦學情況向學校提出咨詢、批評和建議。每逢節日和重大活動，廠校互派代表共慶。每年暑假，工廠幫助學校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學生定期到工廠參觀、學習、勞動，熟悉化學工業的工藝流程，聽取廠史和勞動模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴明的勞動紀律、嫻熟的操作技能給學生們留下了深刻的印象，這對培養學生良好的行為習慣和道德品質是最好的教育。在活動過程中，學生自發地與工人師傅結成了朋友，他們互贈禮品，互通書信，相互激勵，并肩奮進。
三、創建勞動基地，提供社會實踐場所
根據實際，我們在學校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個勞動基地，引導學生熱愛工農群眾，熱愛勞動，走與工農相結合的道路。
我們按學生的年齡特征和勞動教育序列，原則上安排一個年級參加一個基地的主要勞動。這些基地平時由學校教師和農民、工人代表共管，再由他們確定勞動內容，保證了基地平時有人管、活兒大家干。大家為學校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農村積肥除草、割稻；到工廠搬運貨物。一個學期后，到勞動基地參加生產勞動的學生達3500多人次。在勞動過程中，學生了解到一粒種子經過勞動者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農作物的生長過程，親自體驗到了糧食從粗糙的原料變為精美的產品所經過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動成果，珍愛勞動人民的道理，而且體驗到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學在作文中寫道：“生產勞動雖然是艱苦的，但所獲勞動果實是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動就是美，不勞而獲就是丑。”這些活動使他們充分認識到那些熱愛勞動、尊重勞動人民、用自己的雙手創造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發圖強的人也是美的。有的同學激動地說：“勞動不僅能創造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動神圣的理由。”
在辦好三個基地的同時，學校還給學生每人發了家庭勞動聯系卡，記載家務勞動情況。通過這種自我服務勞動和家務輔助勞動，大大地克服了當前學生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習，既培養了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓練了他們自己，培養了他們獨立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動不僅美化了學生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學生參加“當一個星期家”的活動，培養他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學校當個好學生，在家里當個好孩子，在社會當個好青年”的教育活動系統地結合起來。
四、組織校外小隊活動，豐富假期教育內容
鑒于學生會在寒暑假中出現教育間斷狀況，學校以生活區為單位組織起“快樂的校外小隊”20余個。每學期末，在教師的分頭指導下，要求隊員們以主人翁的精神，自訂計劃，自定內容，自聘校外輔導員，開展形式多樣的有益活動。
他們到農村、機關進行社會調查，參觀在改革開放中經濟效益不斷提高的工廠，調查勞動致富的農村專業戶等等。耳聞目睹的事實，使學生對社會有了進一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報告和小論文，熱愛社會主義、熱愛祖國之情在活生生的事實面前油然而生。一位學生在參觀一個紡織工廠后在日記中寫道：“平時我只知道衣服要穿得好看，不知道生產一件衣服要經過多少人的辛勤勞動呀！今天工人師傅給我上了生動的一課，使我體會到了工人為四化建設付出的艱苦勞動。今后，我要更加珍惜勞動成果，熱愛勞動人民……”一名學生在考察了工廠計算機指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進一步懂得了國家現代化建設不僅需要千百萬有知識的普通勞動者，同樣需要具有高等文化科學知識的高層次勞動者。作為祖國未來的建設者，從現在開始就要打下扎實的文化基礎，掌握為人民服務的過硬本領。”同時，在假期中學生們自發組織聯歡會、智力競賽、法制講座、理想暢談會、學雷鋒服務隊，極大地豐富了學生的假期生活。在形式多樣的活動中，學生親自體驗到了黨的各項改革開放政策和措施的生命力，激發了他們投身社會主義現代化建設的熱情，同時也大大增強了他們的社會責任感。
每學期開學初，我們針對假期舉行的活動，舉辦了“家鄉新聞會”、“寒暑假調查報告評選”、“‘祖國在前進’攝影展”，讓學生在親自經歷的事實面前堅信改革開放的必要性和社會主義制度的優越性。
此外，本校還積極組織科技實踐和軍事訓練。例如，組織學生到工廠科研開發部門參加活動，調查現代科技管理需要具備的現代科技知識以及現代科技人員應具備的智能和品質；邀請解放軍和武警部隊對學生進行軍事訓練，學習軍人無私的個人奉獻精神，嚴格的組織紀律，頑強的意志品質和集體主義精神。
社會的發展需要具備各方面能力的現代化四有新人。一個人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎。
然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現的中學生家長陪讀現象，大學生人才招聘家長陪聘現象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發生過幾次，有的小學生不會削鉛筆，有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。
一、小學生應該具備的自理能力
自理能力包括三個方面內容：生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務，自己照顧自己，它是一個人應該具備的最基本的生活技能。
小學生到底應該具備哪些自理能力！《小學生日常行為規范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔，經常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常行為規范》可以看出，小學生的自理能力主要是指：自我服務性勞動，家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學生自理能力現狀
通過對本校學生網絡調查、個別調查，對其他學校小學生通過上網瀏覽了解，筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀，主要表現為：
1、學生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數學生不能獨立完成自我服務性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學生上學遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發脾氣；經常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現家長教育孩子，爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現象。
3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育，忽視了學生的勞動教育。
學校教育是學生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習課、語數課的情況屢有發生，學生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學生對勞動產生厭惡。
三、對提高小學生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動，激發學生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓練和培養隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導下，學會做一些簡單的班務勞動；“我是小幫手”，在家長的指導下，練習并學會做一些簡單的家務勞動；“我是小大人”，在師長的指導下，學會一些簡單的自我服務內容。還可以根據低年級的隊員上進心強的特點，設計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯系，更新家長育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發點，拉近家校聯系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎。學校要組織家長學校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。
大連市甘井子區學生勞動技能訓練中心（以下簡稱“勞技中心”）創建于1999年，是全國首批素質教育基地。勞技中心占地面積1萬多平方米，建筑面積4600平方米，設有18個教學項目23個專業室，日接納學生1200多人，年接待學生近10萬人。勞技中心有教職工45人，其中省級學科帶頭人1人、市級骨干教師3人、區級骨干教師3人，是一支專業強、素質高、業務精、能力強，富有創造力的教師隊伍。“勞動教育塑造美麗人生”是勞技中心的辦學特色，以“核心主題、融合貫通”的區域運行模式為全區21所中學提供了體驗、開題、實施、指導、評價等綜合實踐活動，讓學生體驗“探究、創新、成功、快樂”。十幾年來，勞技中心穩步前進，內涵發展成為學校成長的新亮點。
作為全國首批綜合實踐活動基地，勞技中心的課程設置、教學管理、課程實施也在同類基地中處于示范和引領地位。
一、科學管理使勞技中心步入快速發展軌道
從課程體系構建到區域運行模式盤活，從德育目標體系完善到專業選擇“超市式”管理，從評價體系建立到辦學目標確定，無不體現了勞技中心的發展與創新。
1.課程體系構建更科學、內容更豐富
根據新課程理念和綜合實踐活動指導綱要要求，勞技中心從技術基礎、家政指導和職業引導這三方面出發，設計了烹飪、面點、陶藝、金工等11個具有前瞻性、針對性和實用性的教學項目，由此形成了最初的課程體系。為了滿足學生、家長及社會需求，將“探究、創新、成功、快樂”作為勞技中心新階段的辦學理念。依據地方特色、辦學優勢以及人才優勢，尤其是學生的興趣愛好和社會的發展需求，勞技中心對課程進行了修改和完善，設計開發了編結、圓雕、面塑、軟陶、茶藝、烘焙等18個專業課程。
對于未來新校區的建設，我們將把學生的活動區設計成操作實踐區、技術體驗區、技術拓展區、作品展示區、技術科普區五大區域；把操作實踐區劃分為美味生活區、美畫生活區、美奐生活區、技術生活區、數字生活區五個個性區域，構建出勞技中心的完整課程體系。
2.“超市式”管理，倡導自主選擇
勞技中心在專業設置上充分考慮了學生的興趣、愛好以及動手能力，在專業選擇上讓學生根據自己的愛好和特長自主申報專業，實行“超市式”管理。自主探究實踐極大地激發了學生的興趣和愛好，有助于學生發展個性、彰顯特長，讓學生真正成為學習的主人。沒有什么比興趣愛好更能激發學生的學習動力了，變被動學習為主動探究，變被動安排為自主選擇，有效提升了教學效率和教學效果。學生也會從中體會到自主學習和合作交流的樂趣，其研究能力、交流能力、組織能力、實施能力、分析能力、歸納能力、觀察能力、社會責任等都會得到全面提升。
3.構建“核心主題、融合貫通”的區域運行模式
2002年，在全國課程改革大潮的推動下，勞技中心也開始對綜合實踐活動課程進行研究與實踐，經過反復研究與實驗論證，我們認為，勞動與技術教育是實施綜合實踐課程的最好抓手，在新課程改革下，教師可以有的放矢，不至于手足無措、迷失方向；學生可以收獲更多，不斷積累知識、提升能力。勞技中心成功構建了大連市甘井子區綜合實踐活動課程的“核心主題、融合貫通”的區域運行模式――以勞動與技術教育為切入點，融合其他領域。學生在專業教師的指導下，帶著自己感興趣的問題走進課堂，經過探究、實踐、創新的學習，再帶著研究課題利用業余時間走訪、調查，繼續進行探究性學習，這種綜合實踐活動課程的實施方式已成為基地辦學的有效模式，并在全國推廣。
4.完善獨具特色的德育目標體系
依據得天獨厚的德育優勢，勞技中心始終把未成年人的思想道德建設作為辦學重點。德育工作主要分為三個方面：一是學生行為習慣養成，就衛生、紀律、就餐、安全操作等方面，強化學生行為習慣的養成；二是課堂德育滲透，在目標分解與教案編寫、課堂目標落實、經驗總結與提升等環節突出n堂主渠道的功效；三是研究性學習對德育工作的拓展和延伸，創建獨具特色的德育目標體系，真正體現“時時處處皆德育”。在關注學生實踐成果的同時，也要重視對學生學習能力、學習態度、情感與價值觀等方面的培養，以人為本，用“勞動教育塑造學生的美麗人生”。
5.建立全面綜合的評價機制
經過多年的實踐、探索、改進、提高，勞技中心逐漸形成了全面綜合的評價機制，可適應不同個性和能力的學生學習，幫助他們了解自己的學習能力和知識水平，鼓勵他們根據自己的特點來提高學習興趣和能力。既關注學生對專業知識和技能的掌握，也重視對學生學習能力、學習態度、情感與價值觀等方面的評價，讓他們在整個活動中都能感受到評價所帶來的收獲。改變原有的注重結果評價為注重過程評價，以此激發學生學習的潛能與動力，提高學習效率，強化評價的發展功能與激勵作用，弱化評價的選拔功能，真正達到評價的目的。
二、專業發展能提高服務學生的質量
1.目標教研，打造精品課堂
為培養“生活上自立、學習上自主、思想上自強、有道德、有理想、有個性、有特長、有科學、有素養”的一代新人，就要提高教師素養，促進教師成長，這樣學生才能真正學到知識、獲得成長。教學構想的實施也離不開高素質的教師隊伍。多年來，勞技中心始終以提高教師專業能力為主線，以“構建有效課堂、提升業務能力、實現四個必備、三專多能”為主題，以學校為主體，以教研組、備課組為基本單位，開展了基于崗位、課堂、問題以及教師發展需求的學習與研究，著力打造“學前教育與理論探究、探究式教學、操作體驗指導、創新引導及研究性學習與指導”五大課型精品課堂，實現“推門聽課”的互助合作課堂，全面深化校本研修，著力提高教師教書育人的能力，真抓實練，努力為新課程的改革服務，為學生的全面發展服務，為辦好人民滿意的教育而提供優質的師資保障。
2.轉變教學方式，讓學生體驗成功快樂
教研或科研工作開展得是否有效，關鍵還取決于學生的感受。多年的實踐與研究，不斷轉變著教師的教學理念，不斷升級著課堂的教學模式――“自己學習，自己研究，自主感悟，自己觀察，自己操作”。勞技中心的每一個專業課程都為學生創設了多種情境，如知識搜索、技法探究、過程體驗、作品鑒賞等，讓學生在自主探究、實踐、體驗中發現問題、分析問題、解決問題，讓學生真正成為學習的主人，發展個性，彰顯特長，培養學生的興趣和愛好。每位學生都有展示自我的機會，可以談自己的困惑、成功的經驗、探究的結論，或者對自己的作品進行展示和評價；可以談自己的勞動感受，如“學到了什么”；也可以分享自己的成功喜悅，等等。這種課堂模式，會使學生擺脫束縛、解放思維、盡情投入，真正體會“探究、創新、成功、快樂”。
3.任務驅動，促進教師專業化發展
經過多年實踐，為了促M教師專業化發展，形成了“任務驅動式”的培養模式，課程開發、教材編寫、師帶徒等一個個鮮活的任務，滲透著學校的培養目標，較好地促進了中堅力量的成長，也帶動了一批教師的進步，使他們既是成功的“教書匠”，也是勤奮的“研究者”。在教育局領導的支持下，在省市教研員、專家的指導下，勞技中心教師編寫了《甘井子區區本綜合實踐活動教材》，該教材已成為省定規范性基地通用教材，并被評為“遼寧省推廣教材”。勞技中心還參與編寫了《大連市中學生綜合實踐活動課程學業質量評價標準》《大連市基地課程標準》《大連市綜合實踐活動教材》，現都已出版并投入使用，為更大范圍的課程開發做著貢獻。
三、完善功能定位，更好回饋社會
1．我省中小學生道德品質各方面發展的總體趨向、學段特征、地區差異（沿海地區與內地山區）、校際 差異（重點與一般）、表現及其內在規律性。
2．社區環境、傳播媒介、學校、家庭諸因素在學生道德發展中各自不同的作用及相互影響的結果。
3．當前中小學道德教育中的成功經驗、教訓及存在的問題（最成功、最受學生歡迎和最不成功、最不受 學生歡迎的德育活動形式及產生的原因）。
4．當前中小學生道德發展諸因素（道德認識、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環節。
這個調查研究僅是我們整個道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據道德教育理論和調查結果 ，擬定一套道德教育內容與方法，擬訂一套適合于我省中小學生特點的道德發展評價指標體系，建立中小學道 德教育與學生道德水平發展的激勵機制（科學的德育評價理論、指標體系和方法技術），選定學校進行實驗驗 證，以提高成果的科學性、有效性和可操作性。
中小學生道德品質發展的總體概述
應該說，我省中小學生的道德品質發展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學生，在許多項目測量 中，顯示出良好的品德素養。這說明，我們這幾年學校的德育工作是有成效的。比如：對“我們國家太窮了， 有機會我一定爭取出國不再回來”持否定態度的占95％；對“如果能出國賺錢，任何下賤的事我都干”表示 不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當前學校的愛國主義教育實效，也從一個側面說明廣大教師和 德育工作者的心血沒有白費。
但我們也看到，中小學道德教育中還存在不少問題。
首先是學生的誠實問題，在我們設計的一個測驗學生是否會在無人知曉的情況下作弊的項目中，有60％ 的學生顯示出不誠實的傾向，其中學段愈高這種情況愈嚴重。聯系到當前各級各類學校在考試中出現的類似問 題，我們認為這個結論是可信的。這種現象可能與社會環境影響有關。目前社會處于轉型期，政治、經濟與文 化等領域的運作尚未完全進入理性化、法制化階段，在不發達、不規范的商品經濟條件下，社會上出現了許多 假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現象，且多能得逞，這就難免對中小學生產生惡劣影響。此外，學校德育工作長期 以來對誠實正直品質的培養重視不夠也是一個原因。
其次是勤勞儉樸問題。有52％的學生很少或從未干過家務；有25％的學生很不情愿參加學校組織的勞 動。事實上，近年來學校對勞動教育抓得比較緊，許多學校經常組織學生參加各種各樣的勞動，但由于結合社 會實際教育學生懂得勞動的作用和意義不夠，以及許多家長因怕影響孩子的學習，不讓他們做些力所能及的、 為未來獨立生活所必需的家務勞動，使其收效甚微。因此，教育學生認識在市場經濟條件下，勞動對個人、對 社會生活的重要意義，并提高他們的勞動自覺性，是今后學校教育中應當加以重視的。
第三是學生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自 然與當代學生所處的環境有密切關系，如學校和家庭過多的呵護，學生缺乏憂患意識和艱苦的生活鍛煉。這種 現象若不加以糾正，將來就難以適應市場經濟中的激烈競爭。
第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學生存有報答父母之心，但他們行為上沒有表現出來或不知道怎么 表示。37％的學生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務。也就是說，他們有一定的道德認識或道德 情感，卻缺乏相應的道德行為。這種現象的存在與學校和社會的德育觀念偏頗有關，在相當長的時間內，我們 把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實上，孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團結友愛、謙恭禮讓、責任感 等道德品質的基礎。
第五是主持公平和正義的品質較差。只有75％的學生表示，當好友與人發生糾紛時會站在有理的一邊； 而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮。可以推斷，當危及 自己安全時，表示偏袒或干脆躲開的就遠不只26％了。聯系到社會上見義勇為者少、明哲保身者多的現象， 更使我們感到在中小學加強正義感的教育與培養的必要性和迫切性。
第六是集體觀念淡薄。只有69％的學生很喜歡參加集體性的活動。這可能有兩方面的原因：一方面是當 前學校中集體主義教育少了；另一方面在商品經濟發展初期，社會上個人冒尖、個人奮斗成功的現象較多，激 烈的生存和發展競爭使人際關系趨于冷漠，這對學生產生一定的影響。與之相呼應的是，學生的寬容精神也比 較差，如表示與人發生矛盾時，能主動與之和好的學生僅為66％。實際上，現代化的大生產和發達的商品經 濟，無論是在社會生活還是在生產方面，更需要團結協作和融洽的人際關系。今后亟需加強這方面的教育。
了解學生道德品質形成中外界作用的程度是我們調查的一個重要方面。我們發現，有39％的中小學生認 為對他們為人處事影響最大的是家庭、父母；32％認為是學校、教師；29％認為是社會文化媒體。當代學 生的生活環境是一種多維的環境，家庭成員、社會文化媒體、社會生活現象對青少年產生的作用日益上升，因 此必須下大力抓好家庭教育這一個重要環節。
各學段學生道德品質的比較
在調查中我們發現，高中生的道德品質現狀值得憂慮。如我們在一項測量作弊傾向的測驗中發現，小學、 初中和高中生的不誠實傾向分別為53％、66％和74％。聯系到當前假冒偽劣現象給未來的社會主義市場 經濟的健康發展帶來的不利影響，教育學生做一個誠實正直的公民，是我們今后道德教育應突出強調的一個方 面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學校勞動的人數比例在三個學段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中 生中喜歡在消費上攀比的情況從小學和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長，消費上有一定的 自主權或更注重外在形象是自然的，但必須及時給予正確的引導。因此高中階段，要適當進行消費教育。
學習上的勤奮進取精神在高中階段也有衰退。根據調查，爭取好成績的高中生僅為63％，大大低于小學 的81％和初中的83％；力求獨立克服學習上困難的高中生為70％，而小學生為84％，初中生為86％ ；愿意在今后的事業上有所進取的高中生為77％，而小學和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能 與當前社會上知識和收益失衡及學校教育教學與社會不適應有關。如何使大多數升學無望的學生繼續進取，提 高學習積極性，是社會和學校應加以研究并認真解決的問題。
對家鄉很有感情的人數比例從小學到高中呈遞減趨勢（90％、79％、69％），這種現象說明“外面 的世界很精彩”的心態在初、高中學生中頗為嚴重。其數字也預示了今后我省人口外向流動增強的潛在性和建 設農村的艱巨性。
高中生的團結協作精神也明顯弱于小學生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動的人數比例小學、初中 、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學的8 7％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學的為76％，低于小學的85％和初中的89％。由此可見，培 養當代中學生的團結協作精神，是學校道德教育中一項艱巨的任務。
值得注意的是，學生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現 象也在幾道道德規范理解程度測試題中反映出來。在提倡節約的三項原因（①因為父母希望子女節儉；②因為 平時節儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學、初中、高中分別為85％、82％ 和71％。
從正常的道德認知發展來看，中小學生對道德規范的理解力總體上應是不斷提高的。上面這些反常的情況 說明，中學生道德品質發展具有敏感性和不穩定性（如道德認知水平的局部停滯和下降）；社會道德和價值取 向對中學生道德品質產生負面影響的嚴重性（如崇尚實惠、拜金主義等一些社會現象，直接地或間接地影響學 生的道德認識水平的發展，甚至出現一些道德認識障礙）；學校道德教育中存在的片面性（如過去只強調說教 ，現在又過分偏于他律）等等。在當前改革開放，建立社會主義市場經濟的背景下，如何增強對中學生，尤其 是高中生道德教育的實效性，使之內化，值得深思。
不同學段的學生，道德品質養成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然 在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協助。學校教師對學生的影響比例大致保持在1／3左 右，如果方法得當，作用還會增大。而對小學生而言，則取決于道德規范和行為本身與小學生日常學習生活關 系的緊密程度。小學生的日常道德規范認知水平表現為：對較遠離其生活的理解力低，對貼近其生活并具體實 踐的則理解力高些。為此，對這些“在電視機前長大的一代”，我們應注意適當地通過與他們生活、學習較貼 近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養他們良好的道德品質和行為習慣。
沿海地區和內地山區學生的比較
在沿海和內陸地區的比較中我們發現，總體上講，內陸地區小學階段學生的道德品質發展水平低于沿海地 區，但中學階段尤其是初中則高于沿海地區。
沿海地區環境更為開放，初、高中學生思想比較活躍，觀念變化較快，對傳統道德價值觀念認同程度較低 ；而內地山區由于環境比較封閉，中學生的道德觀念變化比較遲緩，相對沿海地區更穩定、淳樸一些。比如， 在勇于承認自己的錯誤方面，內地山區高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區為60％；很喜歡參加學校勞 動的，內地山區初中生比例為83％，沿海地區僅為68％；內地山區高中生的學習進取心強于沿海地區（分 別為69％和57％）；有66％的內地初中生經常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱 愛家鄉、樂于奉獻等品質的發展方面，內地山區的中學生均強于沿海地區。在調查的樣本中，內地山區有86 ％的初中生對自己的家鄉很有感情，而沿海地區則只有70％，這可能是因為沿海地區與國外各方面交流較多 ，社會環境中出現的一些消極因素反映到學生的思想中，從而對其道德認識產生了一定的影響。引導學生正確 地比較國內外的生活與發展，加強熱愛家鄉的教育，是沿海地區學校德育應重視的工作；同時應探討在商品經 濟競爭的環境中，如何培養學生助人為樂和寬宏大量的品質。
【關鍵詞】英語教學；學生品格；培養策略
【中圖分類號】G623.31 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）16-0011-02
【作者簡介】潘志琴，江蘇省常熟市教育局教學研究室（江蘇常熟，215500）英語教研員，高級教師。
語言的發展不是孤立進行的，它總是與一定的社會意識形態和經濟發展相融合，同樣，語言教學也總是包含著學生對社會、文化的認識以及對生活的感悟。所以，語言教學不僅要教會學生語言知識，更要在教學中讓學生有正確的人生觀、價值觀，學會控制情緒，積極面對挫折，這才是成功的英語教育。學生的交流能力涉及人的品格、情感和思維方式，有優良品格的人，即使語言能力稍差，也能順暢地與人交往，包括與外國人交往。
隨著《義務教育英語課程標準（2011年版）》的施行，從教師對教材的解讀和對教學活動的反思可以看出，教師除了關注學生語言能力的培養，也開始慢慢關注學生思維能力的培養，但其對語言教學過程中學生的品格培養，并沒有給予足夠的重視。很多教師往往只是抓住教材中一些顯性的情感教育因素，然后進行簡單、機械和形式化的處理，這無法引起學生情感上的共鳴，也沒能真正進入學生的內心。
一、教學活動中學生品格培養缺失的現象
1.話題討論不夠深入。
教材中的故事往往和學生的實際生活相關，教師在備課時，一方面要關注故事本身，另一方面要結合學生的生活實際去解讀故事，體會編者的意圖。
以譯林新版《英語》四上Unit 4 I can play basketball為例，故事主要講了Liu Tao的同學都會打籃球，但是他不會，于是，同學鼓勵他試一試，結果真的進球了的事。一位教師在故事教學結尾，和學生展開了這樣的對話。
T：Can Liu Tao play basketball at last？
S：Yes.
T：Can Liu Tao play basketball at first？
S：No.
T：Boys and girls，if you can’t do something，you can have a try.
從教師的總結可以看出，教師關注了嘗試的重要性。但是，本課教材展示的是比較順利的結果，如果一次嘗試不成功，學生該如何面對？且這個情況是學生生活中常見的。當同學碰到困難時，除了鼓勵別人嘗試，你能為他人做些什么呢？教師并沒有根據教材進行深入解讀。
2.情感互動缺少過程。
一些教師為了達成預設的情感目標，在課堂結尾，僅以幾句對話或一句名人名言作為課堂總結，這樣的教學，形式往往大于內容。
譯林新版《英語》五下Unit 5 Helping our parents，該課用現在進行時講述了Mike一家的周六和孩子們幫助父母做家務的事。一位教師在故事教學之后，和學生進行了如下對話。
T：Are Mike and Helen good children？
S：Yes.
T：What can you learn from them？
S：We should sweep the floor.We should....
T：We should help our parents.
很顯然，這樣的對話是為了對學生進行一次勞動教育，學生的回答很流暢，知道應該做什么。但是通過分析，不難看出學生的回答都是從故事中得來的。這樣的對話缺少真實的交流，能否觸動學生的內心不得而知。課文中Mike兄妹幫媽媽做飯，幫爸爸洗車，主動打掃家庭衛生……文章不僅僅體現了孩子們幫忙做家務，更多的是體現了不同的家庭教育背景。
3.教材本意缺少發現。
教師備課時會從文本的某個角度對學生進行行為習慣或者思想方面的教育。但是，一些教師關注了細節，卻忽略了故事整體所要表達的內容。
譯林新版《英語》五下Unit 6 In the kitchen，描述的是Liu Tao回家，看到父母在廚房做菜，然后一起吃飯的事。故事圍繞父母做飯、一起吃飯兩個場景開展對話。對話中，Liu Tao不斷地表達喜歡和感謝之情。一位教師在故事教學結尾，展示了教材中的最后一幅插圖，并提問。
T：What does Liu Tao eat？
S：Vegetables，meat，tomatoes and potatoes.
教師在屏幕上輸入句子：Eating vegetables is good for your health.
從總結可以看出，教師關注了課文中提到的蔬菜，看到了Mike非常好的飲食習慣，所以提醒學生要多吃蔬菜。教師將關注點放在了蔬菜上，而Liu Tao對父母表達的感謝之情，教師卻沒有提及。
應該說，以上三種現象只是學生品格培養缺失的部分表現。譯林新版《英語》教材在內容設計上，增加了體現時代特色和時展的新話題及語言學習內容，如：環保綠化、勞動教育、朋友親情、生活習慣、困難挫折、飲食營養、中外文化等內容，目的就是為了突出語言學習工具性和人文性的統一。如何將這些新變化真正落實到教學中去，減少形式化、標簽化的情感教育，需要教師更新觀念，從培養學生的品格、提高學生素養的角度去設計教學活動。
二、在語言學習過程中培養學生品格的策略
英語教學中的品格培養，應該在學生和教材對話、學生和教師對話、學生和學生對話的過程中逐步滲透。所以，我們的對話需要注意以下幾點。
1.聯系學生生活。
學生的行為習慣、思維方式、情感態度等，往往都是在學習和生活中產生的，所以教師不僅要結合教材和學生對話，也要立于兒童立場，根據學生的實際生活進行對話。Unit 4 I can play basketball的案例中，Liu Tao是比較順利的，一次嘗試就成功了，而生活中這樣的案例并不多。所以面對這樣的故事，教師要抓住契機，鼓勵學生遇到困難時積極嘗試，也許不一定成功，但是勇于嘗試本身就是一種積極的態度。同時，教師也要引導學生思考，故事中除了鼓勵Liu Tao，還可以為Liu Tao做什么？以此引導學生主動幫助同學。因為用樂觀的心態面對困難，積極幫助他人才是學生所需要的態度。
2.觸動學生內心。
好的活動應該聯系學生的生活，讓學生有話可說；真實的互動應該觸動學生的內心，讓學生有話想說。只有當學生走進故事，才能真正體會故事所傳達的情意。以Unit 5 Helping our parents為例，如果教師在課堂結尾，詢問學生：媽媽做飯時，你在做什么？爸爸洗車時，你在做什么？如果你也和Mike他們一樣去幫忙，父母心里會怎么樣？如果你幫助父母洗車、拖地、做飯，你最大的收獲是什么？教師放慢了對話過程，引導學生體會做家務不僅僅是為了幫助父母，更多的是為了提升自己的動手能力和融洽家庭的氛圍，相信學生的感受會更深。這樣的討論，相信每個學生都會有所觸動。
3.挖掘教育素材。
【關鍵詞】以德治班；班級管理；方法探討
如何在班主任工作中“堅持以人為本，實施以德治班”的管理，從而達到較好的教育效果，是當前廣大教師特別是班主任所探討和研究的課題。
1．學校制度是以德治班的基礎
以德治班得以實施需要一個“德治”環境，要靠學校組織和制度來保證，學校行政領導的支持及相應的學校規章制度。學生在中學階段，必須認真學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《尊師須知》、《班級文明公約》《公民道德建設綱要》、《違紀處分意見》、《國旗法》、《西沱中學學生文明禮儀規范》等制度，這樣才能真正使以德治班實施下去。
2．新型的師生關系是以德治班的基礎
建立“以德治班”的管理機制，要從建立新型的師生關系入手。
2．1 情感關系。要建立一種民主平等或充滿信任的友好關系，使師生心理達到和諧的程度，要把教師的奉獻融入學生生命的成長過程中。因此，班主任工作必須以情感教育為前提，以對學生的熱愛為出發點。如果在德育教育工作中，一味的闡述道理，而忽視感情的溝通，學生聽起來枯燥乏味，就不可能達到預期的效果。相反，如果師生是建立了情感關系，就會收到事半功倍的效果。鼓勵和期望是前進的動力，班主任應多鼓勵，少批評，想辦法調動學生的積極性，要尊重學生的人格，信任學生和理解學生，從而來增強師生的感情，達到師生間的溝通、合作、愉悅。
2．2 地位關系。新型師生關系是民主平等的朋友式的關系，要求教師為了學生更主動、更活潑地學習、生活、處事，應努力地適應學生，要充分發揮學生的主體性。這樣才能使師生的距離拉近。
3．科學民主的管理是以德治班的主要途徑
一個班級的好壞關鍵在于班集體的建設，但要把班集體建設好，就必須要用科學民主的方式管理班級。
要“以德治班”管理，需要科學民主的管理來實現，這樣才能充分發揮學生的主人翁意識，他們才能主動積極的參與班集體的管理中來。具體做法如下：1、在班團干部的選拔上，實行民主選舉制和聘任制。2、成立班級管理委員會，監督班團干部職權的實施，在班級干部會上公布情況，經全班同學民主評議，“不及格”的班團干部要主動退職，以便班團干部素質的提高。3、由班團委制定工作計劃，由全班同學討論通過，并執行計劃，組織開展班團活動。4、由班干部負責處理班級日常事務，由團支部負責班級團隊工作，并制定輪流值日制，并記載班級日志。5、班主任要為班團的工作負責指導。6、評優要民主選舉產生，凡符合“三好學生”、“優秀學生干部”、“優秀團員”、“優秀學生”的同學，都要經過全班學生選舉產生。這樣就使學生人人都有參與班級管理，展示自我的機會，讓學生全面發展，使他們學會換位思考，極大地提高學生的自我教育、自我管理和自我約束的能力。
4．創新實踐活動是以德治班的重要內容
活動和交往是人們品德形成的源泉和動力。人們的道德觀點和道德行為不是從遺傳中獲得的，而是從客觀存在的社會關系中學習和仿效，在社會關系中掌握道德觀點、形成道德行為習慣的。任何良好品德。都是在教育者為受教育組織的多種多樣的活動中形成和發展起來的。所以品德教育不能只停留在說教上，更重要的是組織學生參加創新實踐活動。班主任要根據學生思想品德形成的規律和學生的心理發展規律，不斷創造出良好的活動和交往的環境條件，通過各種有益的實踐活動對學生實施積極的思想品德影響，促使學生健康成長。
4．1 學習創新活動。可以利用班會和課外活動，開展一些有關學習經驗，各科學習方法的交流會、師生學習座談會、班級學習管理論壇、一對一幫扶活動、成立各種課外興趣小組、開展系列講座和學習心里健康教育等，這些學習創新活動改變了學生過去只接受理論學習的局面，能對培養學生的科學態度、鉆研精神、勤奮作風、尊敬師長、愛護同學、遵守紀律等具有重要作用，有利于學生在學習創新活動中形成優良的思想品質。
4．2 參加生產勞動實踐活動。組織學生參加學校安排的各項勞動活動，這樣可以使學生在勞動中學會、懂得做人的道理，培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的優良品質，也可以培養學生克服困難、積極、熱情的勞動態度。組織學生參加寒暑假社會實踐活動，根據形勢和政策的需要，組織以一個主題為中心的社會實踐活動、如家鄉的環境保護問題，增強學生的使命感和責任感，為建設好自己的家鄉做貢獻。
4．3 參加集體活動。根據不同年級學生的需要，制定各個年級的道德品質主題教育。對學生進行團結互助、尊敬師長、愛國主義和自制自理；道德情操教育；勞動教育和價值觀教育；感恩教育；立志成才、理想前途教育等。班主任要根據學校道德品質教育的主題開展系列班級活動，引導學生刻苦學習，達到全面發展，培養學生的責任感和樹立正確的世界觀和人生觀。
