時間：2023-06-12 14:47:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網絡流行語的思考，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要：2011年已經過去一大半，2010年大熱的“給力”“神馬都是浮云”等似乎已現式微之勢，新的流行語開始出現。本文擬對2011年前半年新興的網絡流行語進行簡要介紹，并概況出網絡流行語的分類和特點；同時，網絡流行語的這種“集體無意識”也許也帶給我們一些啟發和深思。
關鍵詞：網絡流行語；分類；特點
2011年過去一大半，網絡流行語似乎又翻開了新的一頁，2010年大熱的“給力”“神馬都是浮云”等似乎已現式微之勢，新的流行語開始出現。流行語就是這樣，它從不愧對自己“喜新厭舊”的根本特點，何況是以年輕人為主導的網絡空間。本文擬對2011年前半年新興的網絡流行語進行簡要介紹，并概況出網絡流行語的分類及特點；最后，網絡流行語的這種“集體無意識”也許也帶給我們一些啟發和深思。
關于流行語定義的界定，各家有各家的說法。但無論怎樣表述，流行語的特點是共同被認可的。首先最重要的是――時效性，即流行語只在一定時間段內流行，若超過這個時間段，就不再流行。所謂“不再流行”，不外乎兩個結果：“一是消失，即在使用中被淘汰；二是被接納，進入一般詞匯。”［1］其次，大多在青少年當中流行。以上所探討的是“流行語”，而網絡中的“流行語”除了以上特點外，顯然還具有自己的特點。在后面的內容中，我們講一步步探討。
1.新年新語
1.1“有木有”
這是今年大熱的咆哮體的其中一種。“有木有”的意思是有沒有、是不是、對不對，一般認為來自方言中的語音。陜西、青海、寧夏、甘肅、山西、山東（壽光、廣饒臨沂等地）等地的方言，就是“有沒有”的意思，同時也可以理解為“是不是、對不對”。因為這些地區的網民在網絡中大量使用，范圍變得越來越廣，使用的人也越來越多。
“有木有”用在一個句子的末尾，一般都要加感嘆詞“啊”和若干個感嘆號來表達感情。很多時候，為了增強語氣，使用者會連用幾個“有木有”。比如說：“法語一共尼瑪23種時態啊！！！！！！！！都要背啊！！！！！！！！！！！！！！！！考試要考啊有木有啊有木有！！！！！！！！！！！！！！！
1.2“傷不起”
和“有木有”一樣，“傷不起”也是隨著咆哮體的流行而大熱的一種表達方式。意為個體本身就屢屢受傷，傷痕累累，已經經不起折騰，經不起傷害。
相較于“有木有”，“傷不起”的用法相對豐富。首先，“傷不起”一般用在“有木有”之前，中間用逗號隔開；“傷不起”也可以不和“有木有”合用，直接用在“某類人”的后面作謂語，一般形成一個主謂謂語句。如：學攝影的你們傷不起、設計飛機的女生你們傷不起等等。另外，“傷不起”還可以作定語，修飾后面的中心語，如：傷不起的論文、傷不起的六月。這時候，中心語不再限制是人或職業。
2.分類
筆者主要統計了某論壇網友的發帖和回帖來對現今的網絡流行語進行分類。通過統計，主要有以下幾類：
2.1諧音
現在網絡上的很多流行語都是通過諧音而成的，諧音的用法較多，還可以分為幾個小類。
2.1.1中文諧中文
2010年大熱的杯具家族――杯具（悲劇）、洗具（喜劇）、餐具（慘劇），還有鴨梨（壓力）。
2.1.2數字諧中文
如：54（無視）、9494（就是就是）、520（我愛你）等等。
2.1.3中文諧英文
如：普里斯夠昂（please go on）、奧特（out）、馬克（mark）。
2.2 方言的影響
如：介個（這個）、俺、偶（我）、灰常（非常）等。
2.3 首字母
這類又可以分為兩小類，一是拼音的首字母，如MS（貌似）GG（哥哥）LZ（樓主）等。一是英文的首字母，如OMG（oh my god）等。
2.4 圖形
如：O(∩_∩)O~、(^ω^)等。
3.特點
前面已經列出了流行語的一般特點，而作為網絡上的流行語，還具有自身的特點。
3.1諧音的廣泛運用
關于這個特點在前面的分類中已經詳細闡述了細類，這里就不再贅述。
3.2強調事件意義
不難發現，當前的網絡流行語和以前的網絡流行語相比，更強調其事件意義。如2010年的“神馬都是浮云”、“我爸是李剛”、“做了一個艱難的決定”等，無不向我們講述了其背后的故事，讓人或鄙視，或感嘆，或憤慨，或娛樂，總之，它們都有一個讓人記住的記憶點。這個事件也許太長，讓人很難記住，人們便從中抓住一個關鍵的有代表性的句子，既能讓人容易記，也能起到幽默諷刺的效果。
從中，我們可以總結出一條規律。網絡流行語其實來源于現實生活，現實中所發生的事件經過網友們的“一傳十，十傳百”，更加擴大了它們的傳播面，有助于集中整個社會的關注點。同時，網絡語的流行，也要依賴于現實生活。當有新的事件發生，而且更值得人們關注的話，無疑，現有的流行語就有可能被新的所代替。比如“我爸是李剛”就成功代替了“蹺蹺板”。另外，網絡媒體和傳統媒體之間的互動也會對網絡流行語產生影響。“每一個網絡流行語的出現，都會受到了傳統媒體的高度關注，并通過它們的介入，使流行語從網上走到人民群眾的生活中，產生新一輪的傳播效應。”［2］
3.3情態化
另外，網絡上的用語已經越來越趨向于情態化，看到這個詞我們就可以聯想到說話人當時的表情動作。如“看到上面的陣型我噗了”，仿佛讓人看到一個正在電腦前看帖子的人看到某個笑點，“噗”的一聲笑了出來。這是用詞方面的。另外，上文所提到的網絡流行語中其中一類，圖形，也是造成情態化的一個原因。當一個表示心理活動的詞用相關的圖像表示出來的時候，情態化更加明顯了。
結語
正如祁偉先生所說，網絡流行語的發展必然是和世界上大多數事物一樣，既有利也有弊。好處在于“流行語和網絡語言正折射出了社會中人們的審美體驗、精神風貌和心理特征,反映了社會物質生產和精神生活,表現了百姓的多彩情感,發揮了人們對語言的創新能力。”而其弊端在于“第一,影響了漢語言文字的純潔與健康。第二,網絡語言中的錯誤較多。第三,有一部分流行語和網絡語言不符合正確的構詞規律和語法規范”［3］
從以上的分析可以看出，網絡用語的發展已經越來越走向一個“自治”的階段，網友們越來越會用自己獨特的方式去創造一個新詞或新句，并且總能夠產生或諷刺或幽默的表達效果，并越來越呈現出一定的特點。但是，網絡用語比我們平常用語更精彩的地方往往也是使得它凌亂、無規范甚至帶有不健康因素的極大誘因。因此，如何使網絡用語既能夠保持它鮮亮、活潑、及時反應社會動態的優點，又能夠引導它走向健康文明發展的道路，這是一個值得全體網民而不只是有關部門思考的問題。（四川大學文學與新聞學院；四川；成都；610041）
參考文獻：
［1］ 勁松.流行語新探［J］.語文建設，1999,(3):22
關鍵詞：網絡；新潮語；流行語
2012年9月聯合國下屬的國際電信聯盟報告稱，韓國是2012年全球互聯網和通訊業最發達的市場，互聯網接入水平、使用量和使用技巧都很高，因為網絡的發達，韓國網絡用語自然非常豐富。韓國的網絡流行語是韓國人在網絡上自發創造出來的一種新潮語言，這些新潮語是由特定的某些網絡族群使用，具有專門限制使用的特性，但是有些人氣旺的新潮語則被廣泛傳播，網民、電子媒體，紙質媒體等紛紛采用，變成全民皆知的流行語。
1 現存的語言體系與新潮語
根據韓國的國立國語院1999年刊行的《標準韓國語大辭典》，從2000年起國立國語院開始進行網絡流行語、俗語等詞典所不收錄的新潮語進行調查整理工作。這既是豐富規范韓民族語言工作的一環，也是研究現存韓國語言體系受到社會變遷的影響并為以后的韓國標準語辭典修正提供參考的資料。通過新潮語調查工作每年刊行《新潮語資料集》，從2001年開始收集整理的資料在國立國語院的網站上可以被檢索。后逐步通過與各大搜索引擎的合作在一般的網站上也可以被檢索到。
2 歷史與起源
上個世紀90年代初期隨著網絡信息狂潮，網絡用語開始發展起來，最初的流行語如′（你好）′、′（見到你很高興）′其終結語尾′′原應是′′，因發音簡便輸入筆畫少而用′′替換了′′；還有像′（的縮略，意為考試）′，′（的縮略，意為初次）′都是把原來的單詞進行縮略合成的新潮語，還有由許多單獨字母構成的新潮語等等不一而足。
3 網絡新潮語的種類
根據其構成主要有以下幾種類別：
3.1 一般網絡新潮語
從新聞、報紙、電影、電視劇、小說或外國傳入而產生的流行語。例如：1）（大人輩），小說《幸運王》的作家金成模根據′（小人之輩）′的反義詞而創造出來的，意指度量大有包容心設身處地為他人考慮的人。2）（閃電相親），指男女像閃電一樣突然見面的行為，由（閃電）+（見面）結合而成，是由單身男女在網絡上率先使用的。3）（哈日派），起源于日語オタク（韓語音譯為，意為發燒友），在韓國用來鄙稱熱愛日本文化的人，后來逐漸引申為對某些物品或者愛好有著強烈執著的人。4）（禽獸男），指的是像野獸一樣粗獷的男性，引申為非常有男子漢氣概的人，與之相反的是（草食男），意指個性溫柔，有點柔弱無害的男子。
3.2 由縮略合成而產生的新潮語
韓國的網絡新潮語大致都是從縮略合成中產生的，常用的此類新潮語有以下幾種：一是單詞的縮略，1）：是′′（請等等我）的縮略用語，由兩字的首字母縮略而來。2）：′′（謝謝）的縮略用語也是由兩字的首字母縮略而來；二是短語的縮略，如：由 ′′縮略而來，意為裝可愛；三是句子的縮略，例如：，是‘（媽媽朋友的兒子）’縮略用語，指的是各方面都比自身出色的人，因為母親在教育自己的子女時候總是拿朋友的子女做比較對象：“你看媽媽朋友的兒子某某多好多出色，你再看看你自己……”
3.3 由輸入拼寫謬誤發展而來的新潮語
網民在使用電腦鍵盤時候因敲擊過快導致詞字輸入謬誤，某些詞字在輸入時常發生錯誤，因而這些詞字就發展成網絡流行語。例如，1）：是‘（下一個）’的錯誤寫法。2），是‘’（完全）的錯誤寫法。
3.4 由網絡游戲發展而來的新潮語
1），滿血，是（）（Level）的合成語，表示盡自己最大努力的意思。2）：由（Team） +（Kill）組合而成，攻擊自己隊的隊友之意，意為同類相殘。3）PK（Player Kill）：源自于韓國MMORPG游戲玩家相互作戰，后引申為對決的意思。
3.5 由網絡表情符號衍生出來的新潮語
1），， TT，T^T：哭。2）-_-，-_-；；，-，：僵硬，呆滯。3）：（：起雞皮疙瘩。4）^^，：），：-），^o^，^-^，^_^，^v^：笑。5），：默默注視。6）OTL，orz：遭遇挫折雙膝下跪兩手撐地。7）：無話可說。
3.6 因電臺放送而產生的流行語
：放屁精之意，是2009年韓國MBC（韓國文化廣播公司）情景喜劇《穿透屋頂的highkick》中而出現的流行語，在劇中，愛放屁的爺爺順才經常在孫女海麗面前放屁，剛剛開始學習說話的海麗把爺爺順才稱作“放屁精”，隨著該劇的熱播，“”也開始在韓國社會中流行開來，有趣的是韓國放送通信審查委員會認為該詞是一種語言暴力言行而對該劇提出了警告。
4 對網絡流行語的態度與對我們的啟示
剛接觸新潮語的人們非常難以理解其含義，被稱作外星語，但隨著其廣泛使用，網絡流行語被認為是與現存語言體系對立的一種破壞性存在，而是一種反應社會與民眾的思考、生活方式變化的一種語言現象，是經過了民眾廣泛使用并被承認具有強大生命力自然而然地融入了傳統語言體系中的過程。
目前洶涌澎湃的網絡語言也正在逐漸改變世界的語言習慣，很多網絡流行語言和行為已經進入了人們的現實生活，甚至改變了人們的一些生活習慣。很多人現在口頭禪都是一些網絡流行語，網絡流行語更新速度非常快，每個年度都有新的流行語成為主流。我認為網絡語言還是利大于弊的，它的簡單快捷增強了信息的傳遞速度，而且也是一種文化，是一種創新，只要不濫用，就不會造成什么大的影響。
參考文獻：
[1]韓國國立國語院.新潮語：字典中沒有的話（ISBN：9788959661817）[M].2007.
關鍵詞：校園流行語；從眾傳播；網狀傳播；球狀傳播
所謂流行語是指“在一定時期、一定社群內被人們普遍使用的話語形式。一般為口語，帶一定的方言性，是一定時期內社會政治、經濟、文化、環境及人們心理活動等因素的綜合產物，并且在傳媒的推動下盛行的詞、短語、句子或特定的句子模式。”校園流行語就是在校園里流行的一種言語形式，它除了具有一般流行語的流行性、時間性等特點外，還具有較強的群體性、封閉性、隱秘性等特點。
最近幾年，語言學界密切關注校園流行語這一具有時代特色的語言現象。他們從語言學角度研究了校園流行語的產生方式，歸納為三種：語音手段、語法手段和語義手段；從社會語言學角度研究了校園流行語產生的原因，校園流行語的影響以及失范現象。這些成果的取得對校園流行語的研究具有重要意義。校園流行語只在他們內部交流使用，表達他們“圈子”內心領神會的獨特含義，它既是學生現實生活的反映，又是學生心理狀態的反映。我們這樣想，校園流行語的傳播方式究竟呈現出怎樣的特點？本調查研究試從新的視角探討校園流行語，擬解決以上問題。
一、校園流行語的內容
校園流行語涉及學生生活的各個層面，如生活方式、心理狀態、價值觀念等。校園流行語有一類已經虛化，表達的不再是實實在在的意思；另一類表達實實在在的意義，反映具體的客觀事物或抽象的精神意識。因此，我們把它分為兩大類：
1. 表達實在意義類
表達實在意義的一類較多，包括生活方式、心理狀態等方面。由于不可能完全枚舉，我們只是例舉性地給以歸類。
（1）特定稱謂類：如美眉、老板、另類等。
（2）打架罵人類：如腦殘、惡心、鳥人、有病啊等。
（3）日常生活類：如QQ、聊聊、再吵我就唱《忐忑》了等。
（4）心理狀態類：如郁悶、隨便、不想活了等。
2. 不表達實在意義類
這一類流行語我們認為主要是起表達語氣的作用，因為意義已經虛化，在學生人群中隨時脫口而出，就像空氣一樣，到處彌漫。如“哇噻”“哦尻”。當然表達實在意義類與不表達實在意義類之間并沒有絕對的界限，從實詞虛化成虛詞是語言發展變化的一個重大規律，因為校園流行語多為詞和短語，所以這一規律在校園流行語中表現得較為明顯。例如“爽”“郁悶”就表現出明顯的虛化趨勢。
二、校園流行語的傳播特點
1. 從眾傳播心理
校園流行語的載體主要有三種：口語交流、 網絡交流和短信。韓希明認為校園流行語流行的原因，不外乎四個方面：一是網絡聯系與交流，二是強勢媒體的影響，三是外來文化的影響，四是人際交流中的從眾效應。網絡交流中多用短句式，頻繁使用語氣詞，較多使用獨詞句，受強勢媒體（如電視、網絡等）和外來文化（如影視作品、通俗歌曲等的影響，它們都具有高頻、大眾化的特點。據此，可以這樣認為，校園流行語的第一個最為本質的傳播特點是從眾心理傳播。處于青春期的中學生正處在準備投入社會生活向正式投入社會生活轉變的時期，有著極強的盲目從眾心理，相同年齡層次之間的相互影響較為強烈，再加上他們的生活和學習都非常集中，因此，從眾心理至使校園流行語迅速在校園里擴散、傳播。
2. 網狀傳播形式
黑格爾曾說過：“語言是一種社會事實。” 說話人有了說話的環境，說出了話語，聽話人聽到話語后作出反應。這種言語交際的形式我們可以歸納為三種最為普遍的模式：（1）一對一、（2）一對多、（3）多對多。如下圖所示（圖3線條較多未畫箭頭）：
關于一對一、一對多、多對多的交際模式我們不難體會，在此不再加以論述。根據一對一、一對多、多對多的交際模式，我們可以推出，由于學生的盲目從眾心理，校園流行語由最先的一對一，迅速擴散成一對多，進而擴散成多對多。這種多對多的網狀傳播模式成為校園流行語的主要傳播形式。校園流行語的傳播要求說話者和聽話者雙方有一種默契，這種默契大多數情況下只在他們內部交流使用，表達他們心領神會的獨特含義，“圈子”外的人則不知所云。因此，校園流行語具有較強的群體性、封閉性、隱秘性。
3. 球狀傳播空間
校園流行語具有較強的群體性、封閉性、隱秘性，這就像是一個球體。該球體的任何一個剖面我們都可以看出上面的網狀傳播形式（如圖3所示），反之，多個網狀傳播形式的疊加，就能得到我們現在所說的球體，也就是說，校園流行語呈現出球狀傳播空間的特點。由此，我們可以進一步證明校園流行語的群體性、封閉性、隱秘性的特點。同時我們從這里又可以看出其失范性。由于他們容易接受新思潮、新觀念，對新事物充滿了強烈的好奇心，而且大多數中學生喜好張揚個性，過度標新立異、與眾不同，因而常出現一些不合“常規”的語言現象。
根據以上的論述，我們對校園流行語的擴散、傳播有了新的認識：從眾心理使校園流行語迅速在學校園里擴散、傳播，具有群體性特點；網狀傳播形式使得流行語只在他們內部交流使用，具有很強的群體性、封閉性、隱秘性；球狀傳播空間進一步證明校園流行語的群體性、封閉性、隱秘性，同時我們從這里又可以看出其失范性。
參考文獻：
[1]陳章太.語言變異與社會及社會心理[J].
廈門大學學報(哲學社會科學版),1988(1).
[2]韓希明.關于校園流行語的觀察與思考
[J].鹽城師范學院學報(人文社會科學版),
關鍵詞：十大流行語 研究 述評
從2008年開始，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》每年都會推出由讀者推薦、經專家評議后的年度“十大流行語”。在面向社會公開征集“十大流行語”條目時，《咬文嚼字》編輯部明確指出“十大流行語”征集要求是流行、創新、文明。在“十大流行語”的評定時，專家們并不止是考慮詞頻的高低，更要考慮三方面的價值，即時代價值、語言價值和社會價值。因此，“十大流行語”一經公布，就引起了社會各界的廣泛關注。語言學者對于歷年“十大流行語”也從不同角度進行了研究。根據中國知網搜索結果顯示，從2008年《咬文嚼字》公布“十大流行語”至今，共有20篇關于“十大流行語”的研究論文，綜觀這些論文，在研究角度上，有的學者以某一年的流行語為研究對象，深入分析當年“十大流行語”的來源、結構、特點、詞義、心理等；有的學者則把歷年的“十大流行語”放在一起進行比較分析，概括歸納出歷年“十大流行語”的共性特征。在研究方法上，分別運用了詞匯學、認知語言學、社會語言學、修辭學、社會心理學等理論知識。
一.對某年“十大流行語”的單獨研究
以某一年的“十大流行語”為研究對象，研究該年“十大流行語”的生成、特征、傳播、影響。如林潔雯《2009年十大流行語分析與流行語特點研究》（2009）對流行語的特征、形成和傳播進行了分析，認為流行語有四個基本特征：流行性、時段性、新型性、快速傳播性，流行語形成和傳播的條件有社會條件、文化條件和使用者心理因素。
對2013年“十大流行語”的研究數量稍多，王B《芻論新詞語的產生方式和傳播特色――以咬文嚼字的2013年度十大流行語為例》（牡丹江教育學院學報，2014.9）對2013年十大流行語的產生方式進行分析，認為流行語的傳播特色突出了快和大眾接受時間越來越短的特點，在此基礎上分析了流行語的影響，包括映射科技進步、訴說文化變遷、傳播正能量以及由此帶來的一些負面影響。翟瀟宇《從社會語言學角度淺析2013年度十大流行語》（名作欣賞，2014.12）把流行語的社會特征與行業、性別、社會地位、心理狀況、社會現象等因素相結合，進而分析流行語產生的原因，包括網絡流行語本身的特點、政治經濟的催生、熱點事件的促使、多元文化的誘惑、大眾傳播的多樣化、社會交際圈的分化、網絡民眾的積極性，而對于流行語的影響，作者分別從正面影響和負面影響加以辯證看待。蘭金梅《流行語的文化心理透視――以2013年十大流行語為例》（欽州學院學報， 2014.7）從社會心理學的角度解讀流行語蘊含的文化心理，認為流行語反映了社會主義核心價值觀、體現了人們注重類比的思維方式、映射了人們的聯想心理和滯后心理、凝聚著人們從眾入時心理、反映了現代社會文化多元價值取向多層面的社會心理、呈現出母語優越和形象優先的造詞心理。
對2014年十大流行語的研究主要從詞匯學和認知語言學角度展開。吳冰沁《2014年十大流行語的詞匯學研究》（2015.10）從詞匯學角度分析十大流行語的來源、結構、詞義生成方式，總結了2014年十大流行語的幾個特點：來源廣泛政治性強、結構多樣語言簡練、推陳出新形象生動、時效性強前途未卜。丁祥倩《從語法化角度看流行語的生成與流行――以2014年十大流行語為例》（長春師范大學學報，2015.7）運用語法化理論對流行語的生成與流行進行語言學層面的解讀，認為流行Z的生成方式有隱喻、轉喻、主觀化、推理，而流行語的流行緣由有高頻使用、語言接觸、創新表達、交際原則等。作者認為語法化是流行語的生成方式之一并會成為一種生成趨勢，對于這種生成方式應保持客觀理性的態度，既要給予關注又要樹立正確的使用觀，切忌濫造濫用。
對2015年十大流行語的研究有謝娜娜《2015年十大流行語的特征分析》（重慶科技學院學報2016.6），該文分析了流行語的來源、結構、詞義生成方式、語言特點，認為2015年十大流行語主要來源于網絡和政經領域，結構上以詞為主且構詞方式多樣化，短語形式則相對較少；詞義生成方式主要有舊形新義、舊形舊義、新形新義、舊義新形4種類型；呈現出網絡性強、親民性強、創新性強和時代性強等特點。
學者對某一年流行語的研究，主要集中在對流行語生成、特征、傳播、影響等方面的分析，這類研究較為細致，能夠全面反映當年流行語的面貌特征。不足之處在于此類分析多停留在淺層分析，結合相關理論進行深入分析的還較為少見，不利于發現流行語的內在規律和普遍特征。
二.對歷年十大流行語的綜合研究
社會在發展變化，政治經濟不斷向前推進，熱點事件不斷出現，導致流行語不斷更新。每年的十大流行語各有特色，但把歷年十大流行語放在一起進行歷時比較，會發現它們之間的共性和規律。
王婷《流行語的認知機制分析――以咬文嚼字版十大流行語為例》（廣西職業技術學院學報，2015.10）運用認知語言學中的認知機制從深層次探究了2012――2015年十大流行語的意義建構，作者先按構詞法對40個流行語進行分類，分別歸納為舊形新義式、縮合式、借用式、合成式、句子式、諧音式六個類別，探究各類流行語的意義建構機制發現：舊形新義流行語的意義建構機制為重新分析、縮合式流行語的意義建構機制為概念轉喻、合成式流行語的意義建構機制為概念整合、借用式流行語的意義建構機制為概念轉喻和概念整合、句子式流行語的意義建構機制是概念隱喻和概念轉喻、諧音式是流行語的意義建構機制為概念隱喻。
潘蘇悅《流行語的語言變異探析――以2009-2012年十大流行語為例》（學術探索2013.12）從變異語言學的角度探析了歷年十大流行語語音、語法、語義的變異現象。
劉懿《流行語模因的類型和特點――以近五年咬文嚼字十大流行語為例》（廣州大學學報 2014.4）運用模因論把2008――2012年50個流行語分為基因型和表現型兩種基本類型，基因型又分為同義同形、同義異形兩種，表現型又分為同音異義、同形聯想、同構異義。在類型上，基因型和表現型所占比例平分秋色，發展較為均衡；從特點上來說，基因型的同義同形和表現型中的同形聯想多為簡單模因，使用時激活缺省語境。基因型中同義異形和表現型中同構異義則多能與新的語境結合，產生新的模因復合體。
李靖《流行語之生成理據考察――以咬文嚼字公布的流行語（2008-2012）為例》（現代語文，2013.7）對2008-2012年十大流行語的生成理據進行了考察，提出內部理據和外部理據，在此基礎上又把內部理據分為形態理據、語音理據、語義理據，把外部理據分為擬聲理據、擬像理據、臨摹理據、省力理據。
這些學者對歷年十大流行語的認知機制、語言變異、模因、生成理據進行了研究，探索出不同年度十大流行語共同的內在規律。此類研究非常有價值，注意透過現象看本質，把握規律，對流行語的規范使用具有指導意義。但同時我們也看到，對于歷年十大流行語的研究，數量不多，質量也還有待提高。
流行語之所以流行，是因為它們自身的新穎度，是人們創造力的發揮，也因為它們在某種程度上是大眾情感的載體，反映了當下社會的大眾心理。但流行語也有些語用問題，比如過于追求新奇和創意、使用不規范等。所以語言學專家對流行語褒貶不一： 支持者認為這是社會發展的必然產物，反映了社會的進步、觀念的更新，大大地促進了漢語的發展；反對者認為這對規范的漢語是一場挑戰，大大傷害了漢語的純潔性；這兩種用法都有其偏頗的一面，對于流行語，我們應當以積極的態度、從辯證的角度來看待，取其精華、棄其糟粕。從長遠來看，流行語和所有新生事物一樣，呈現出優勝劣汰的趨勢，那些能夠經受時間考驗的流行語終會沉淀下來，成為新的漢語規范的一部分，有些只是曇花一現，終會消失在歷史的洪流中。流行語的出現是一種不可避免的社會現象，我們一方面應該對其深入研究，另一方面我們也需提倡正確的語言觀和規范觀，讓流行語不斷為漢語的健康發展注入新的活力。
參考文獻
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7.王婷.流行語的認知機制分析――以咬文嚼字版十大流行語為例[J].廣西職業技術學院學報，2015.10
8.翟瀟宇.從社會語言學角度淺析2013年度十大流行語[J].名作欣賞，2014.12
關鍵詞：新媒體；漢語言文學；發展困境
一、新媒體背景下的漢語言文學特征
（一）快捷多樣
互聯網具備及時性和開放性等特征，處在新媒體背景下的漢語言文學想要謀求長期、穩定發展，必須善用互聯網的優勢推動自身傳播、共享，拓展自身的影響范圍。與此同時，多媒體為漢語言文學的傳播提供了新的路徑，學習者可以借助媒體技術以及相應的移動終端查看與漢語言文學相關的文字、圖片、視頻等，有利于豐富漢語知識，提高漢語言文學素質。
（二）可塑性
新媒體背景下，漢語言文學的創作和學習模式都發生了巨大的變化。以漢語言文學學習為例，學生可以借助各種搜索引擎搜索與漢語言文學相關的教學資源，可以很好的梳理自身頭腦中的漢語言文學知識構架，進而突破傳統的漢語言文學學習模式。
（三）互動性
漢語言文學滲透于人們的日常生活、學習之中，應用性能極強。在舊媒體背景之下，漢語言文學的相關交流受時間、空間等因素的制約。而在新媒體背景之下，漢語言文學的交流可以突破時間、空間等，相關人員可以借助媒體技術就漢語言文學進行及時的交流互動，有利于促成良好的漢語言交流氛圍形成，進而推動漢語言文學發展。
二、新媒體環境下漢語言文學發展的困境
（一）網絡流行語沖擊
新媒體背景下，各種網絡流行語不斷涌現，這對漢語言文學發展而言既是機遇也是挑戰。首先，網絡流行語豐富了漢語言文學的詞匯量以及表達方式，推動了漢語言文學的改革發展。極具個性的網絡流行語增加了漢語言文學的特色，豐富了漢語言文學的內容，使得漢語言文學能夠更為準確的表達人們的情緒和感受，人們更愿意接受漢語言文學，這無疑為漢語言文學的推廣和傳播創造了良好的條件。然而需要注意的是，網絡流行語并非正統的漢語言，必然會對社會意識產生較大的影響，尤其是在群眾觀念、道德觀念、歷史文化等方面，網絡流行語具有極強的破壞力和殺傷力，對于漢語語序的規范以及正確的用語習慣等必然會產生不良影響。
（二）受眾的作用和地位發生了變化
當前階段新媒體盛行，網絡語言對受眾也產生了巨大的影響，網絡平臺所扮演的角色亦發生了較大的變化。與此同時，受眾對大眾傳媒的包容性不斷增強，但由于大眾傳媒與受眾之間并沒有處在平等的交流位置之上，因而受眾的發聲影響被制約。網絡語言利用大眾傳媒不斷擴散，改變了人們的書寫習慣，雖然推動了紙質傳媒的更新換代，但也使得受眾出現了“提筆忘字”的問題，容易導致錯誤的漢語言不斷擴散。此外，紙質媒介更利于受眾感悟漢字的內涵和精髓、更為深刻的體會漢字的書寫魅力。電子媒介的快速發展，大有替代紙質媒介的趨勢。加之電子媒介內漢語言文學相關的知識和信息存在較強的碎片化和謠言化等問題，一方面容易誤導受眾，另一方面也不利于受眾深入思考，這無疑會影響其思維能力和邏輯能力，進而影響其綜合素質。
（三）漢語言文學教育脫離現實生活
在新媒體時代背景下，學生的自主性和個性不斷被強調，但是在漢語言相關的教學過程中，教育者并沒有充分的考慮學生的實際情況、社會發展的現實情況等，很多人仍然以傳統的教育教學模式落實教育教學工作，新媒體未能與漢語言文學教育融合，這導致漢語言文學教育存在較為嚴重的時代不適用性，而這必然會影響漢語言教學的長遠發展。
三、推動新媒體環境下的漢語言文學發展的意義
推動新媒體環境下的漢語言文學發展意義主要有三：第一，能夠矯正新媒體的發展方向，使之不斷朝積極向上的方向發展，在推動漢語言文學創新的同時優化其傳播形式，促使漢語言本身創新。新媒體與漢語言文學的融合是傳承并弘揚中華傳統文化的途徑，是廣大人民群眾喜聞樂見的，更是政治經濟文化發展的大勢所趨，群眾易于接受這種新的漢語言文學傳播模式，新媒體的矯正難度將會大幅度縮小。第二，能夠促進漢語言文學教育發展，學生對網絡技術的重視度不斷提高，在學習應用網絡技術的同時了解漢語言文學相關知識，有利于打造新媒體技術與漢語言文學的共贏格局，進而推動漢語言文學傳承。第三，與新媒體技術融合的漢語言文學能夠很好的激發學生的學習興趣，提升漢語言文學教育的效率。學生能夠更好的感受到漢語言文學中蘊含的文化精髓，更利于文化傳承以及推動中華文化走向世界。
四、新媒體環境下推動漢語言文學發展的策略
（一）以正確的態度面對網絡流行語
新時代背景之下，社會的文化形態和規律都發生了變化，人們的用語習慣和思維模式會隨著社會的變化而變化。因此，在網絡流行語方面，不應該全面抵制或是全面排斥，而是應該選擇性的接受衍生出的新的漢語言語義和詞匯的新用法，努力為漢語言文學打造良好的發展氛圍。與此同時，網絡流行語與正規的漢語言畢竟不屬于同一個檔次，一些網絡流行語言符合漢語言發展趨勢，還有很多網絡流行語言并不符合漢語言發展趨勢。因此，應該有意識的控制不符合漢語語言發展趨勢的網絡流行語應用范圍擴大，應加強社會各界的流行語使用規范度，以確保網絡流行語真正引領漢語言文學發展。
（二）提高受眾的漢語言主觀能動性
學生是國家發展的未來，因此，想要推動漢語言文學的健康、全面發展，必須幫助廣大學生正確認識漢語言文學、正確認識網絡平臺，能夠以健康的心態合理運用網絡平臺，推動漢語言文學走可持續發展道路。由于新媒體具備資源豐富、傳播速度快等優勢，因而教育者在端正學生漢語言文學學習心態的同時，應當注重挖掘學生的漢語言學習潛能，盡可能的激發學生的學習主觀能動性，以推動學生構建漢語言知識體系。
（三）優化現有的漢語言教育模式
我們為何青睞“藝考”
3月15日，北京電影學院在網上公布了2012年本科招生各專業方向考試合格考生榜單。作為最受關注的藝考學校，這所學校的專業考試每年都會成為藝術考試的焦點。今年更是出現了1.8萬人報考的“盛況”。這無疑使人感受到了藝考的灼熱程度。據了解，近年來，高等藝術專業考試持續升溫，藝術專業招考比例超過了百里挑一。
為什么越來越多的學生熱衷于藝考？這些人當中，確實具有從小熱愛并決心從事藝術行業的，也有文化成績平平以至于臨時抱佛腳把藝術考試作為大學敲門磚的，而且后者占有很大比例。在準備參加“藝考”的學生中，不少人由于文化課成績不理想，在高考前臨時“改行”學藝，把藝考當作進入大學的“捷徑”。在一些高考聲樂、器樂、表演、繪畫輔導班中，以前沒有任何表演、音樂、美術基礎，只是為了參加“藝考”而突擊學習的人很多。
隨著參加藝術考試考生隊伍的不斷壯大，“藝考”之路已越走越窄。由于競爭激烈，藝術專業錄取率大幅下降。像北京電影學院，今年報考者有1.8萬人，只錄取450人，遠低于一般文、理科專業的錄取率。全國參加藝術考試的學生，每年以30%以上的比例增長，而錄取率僅百分之一左右，這就注定了大部分學生當“陪考”的命運。藝考從“高考捷徑”變成了另一座“獨木橋”。
【素材分析】
就在人們感嘆高考大軍一天天萎縮的同時，這高考大軍的一個分支—“藝考”部隊卻在日益發展壯大。這支壯大的隊伍可分為兩類：一是愿意投身藝術的，一是以此為高考敲門磚的。其實即便真正“熱愛藝術”，也要分清是愿意為藝術而獻身，還是被藝術界的一些“明星”獲得的名利所引誘。倘若是后者，這藝考終不過是另一種形式的“敲門磚”而已。參加“藝考”的學生逐年增加并不可怕，可怕的是將“藝考”工具化、功利化。工具化、功利化的考試不是對藝術的向往，而是對藝術的褻瀆。
【速用片斷1】
透過現象深入本質
藝術考試熱持續高溫，“藝考”的虛火越燒越旺，這引起了教育界和藝術界有識之士的擔憂。因為眾多考生“赴湯蹈火”，其動力不是出于對藝術的熱愛，而是看中了藝術專業對文化課成績要求較低的好處，想借此先跨進大學的門檻，為將來掙得一個飯碗。
旨在培養學生審美意識和創造精神的藝術教育的普及本是件好事，但家長的急功近利和培訓班的推波助瀾卻使藝術教育應試化傾向愈來愈明顯。其實，藝術考試本是為了發現具有藝術天賦或能力的人加以培養，不是為了造就大批的“藝考者”。著名學者余秋雨曾在公眾場合提醒考生和家長：“不要輕易選擇藝考，這是一場以生命作為成本的殘酷游戲。”當投入與得到不成比例或懸殊太大時，家長和考生需要理性地思考一下：這樣的高投入到底值不值得？
【速用片斷2】
觀點具有啟發作用
如今，很多少男少女都向往著一夜成名的傳奇，期待那些發生在普通草根、鄰家男孩女孩身上的丑小鴨變成白天鵝的奇跡有一天也能在自己身上演繹，這樣的明星夢使得他們“奮不顧身”。不少業內人士每年總要給充滿夢想的年輕人“潑冷水”，除了提醒他們“藝考”并非成名的捷徑，鮮花與掌聲的背后明星們其實也有很多鮮為人知的辛酸苦痛，在成名之前他們的付出和投入非一般人可以承受。如果只是為了名利而來，藝術之路就一定行之不遠。那些沒有藝術才能，而本身又抱有功利目的的考生不要報考藝術院校，因為藝術本身是很純粹的東西。沒有一種為藝術獻身的精神，縱然進得了藝術院校的大門，也難以叩開藝術殿堂的大門。
【素材示例二】
“學雷鋒熱”引爆潮流
“學習雷鋒，好榜樣……”隨著輕揚的歌聲，一年一度的學雷鋒活動開始了。3月5日，北京海淀區學院路街道也加入了學雷鋒的行列，開展了“憶雷鋒事跡，揚北京精神，做文明市民”的主題活動，志愿者在街道工委等部門的帶領下，用實際行動向雷鋒精神致敬。
學院路街道宣傳部、團工委等部門聯合開展了此次活動。主辦科室在繼承優良傳統的基礎上，把“北京精神”納入其中，賦予了學雷鋒活動新的含義。活動中，雷鋒格言被制作成紅色的宣傳展板，格外醒目。由街道辦事處工作人員、公共文明引導員和大學生們組成的學雷鋒志愿者隊伍，為過往行人發放“北京精神”宣傳冊和紀念品，同時開展了量血壓、理發、計生咨詢、養老助殘、修理自行車、交通協管等義務活動。不少志愿者表示：“我們不只是今天才學習雷鋒，平常也送服務上門。”社區合唱隊的20多名隊員帶領全體人員合唱了《學習雷鋒好榜樣》《走向復興》等歌曲。雄壯而令人振奮的歌聲吸引了越來越多的居民聚集到現場。大家都被現場熱烈氣氛和大伙兒助人為樂的熱情所感染著。
與此同時，全國各地也都引爆了學雷鋒的熱潮。像河南“編外雷鋒團”、長沙“雷鋒超市”等都堅持50年學雷鋒不走樣，這些感人的事跡被報道出來，在社會上引起了極大反響。
【素材分析】
人是具有從眾心理的一種社會的動物，當冷漠成為一股潮流，“見義不為”就會像傳染病一樣傷及每一個原本健康的肌體；當熱情成為一種時尚，“助人為樂”就會成為蕩漾在我們生活中的主旋律。請看每年的三月，當那些有組織的學雷鋒活動像一支曲子的引子奏響之后，總會有更多自發、自愿的公民加入到這支交響樂隊中來。這說明了雷鋒精神不過時，也說明需要有人來引導我們社會的潮流。以雷鋒為榜樣塑造人的品質和形象，引導年輕人做好人做好事在今天特別重要，特別有意義。惟愿學雷鋒常態化，而不僅僅只是一時的風景。
【速用片斷1】
揭示事物內在的因果關系
當前學雷鋒的主體—廣大青少年的成長年代距離雷鋒時代已較為久遠，若一味強調雷鋒形象的“高大全”而忽視他作為普通青年的青春氣息，則不利于學雷鋒活動在青少年群體中的深入開展。所以應該通過文學、影視作品等手段發掘其形象中的時代特征，幫助人們認識一位走下神壇的“青年朋友”。而雷鋒確實也是一個熱愛生活、追求時尚、有很強親和力的可愛的青年。他的一些生活情趣和愛好，與時下青少年一代的氣質有著本質的相似性。
還原雷鋒的真實面貌就是要告訴大家，雷鋒首先是我們身邊的一員，是一個普通青年、一個時尚青年、一個文藝青年，他可以是你，可以是他，也可以是我，然后才是一個優秀青年。我們不能因為他的優秀而忽視了他生活中普通的一面，從而拉近這位“道德偶像”與青少年以及更多人的距離，發揮“其人可親，其言可信”的榜樣力量。
【速用片斷2】
推理想象有獨到之處
2011年小悅悅事件把道德滑坡的“傳言”演繹得淋漓盡致，今年恰逢雷鋒同志逝世50周年，“雷鋒精神”被再次高調提出，成為影響國人的道德力量與精神楷模，雷鋒無私奉獻的利他主義精神是與我們時代呼吁的主旋律相契合的。為此，北京市下發了《關于弘揚北京精神深入開展學雷鋒活動的實施意見》，規定以后每個周六為“學雷鋒志愿活動日”。
典型教育法一直是我黨思想政治教育的重要方法，榜樣的引領作用是巨大的。而歷史發展到今天，這種常態化的活動究竟是否能有效地貫徹實施或者說如何能避免其流于形式化則是值得我們思考的。學習雷鋒到底是在培養道德自覺還是要制度約束，如果學習雷鋒這種道德領域的問題被行政制度綁架，是否會產生人們皆“被雷鋒”的嫌疑呢？
【素材示例三】
當翻拍經典成為習慣
近年來，翻拍經典似乎已成為一種習慣。像《西游記》《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《茶館》等一批傳統名著被一而再再而三地翻拍，一些紅色經典如《永不消逝的電波》《洪湖赤衛隊》《江姐》《山間鈴響馬幫來》也紛紛“推陳出新”。一時間，經典翻拍劇幾乎占據了熒屏的大半江山。據國家廣電總局公布的數據顯示，近年來國內開拍的電視劇中超過50%是各類翻拍劇。似乎，中國的電視劇近兩年“沒什么新鮮玩意兒”，只是在講昨天的故事。
表面上看，經典劇有群眾基礎，有品牌效應，投資不會少，收視不會差。所以影視公司跑馬圈地，紛紛傍上各類經典劇。可每一部翻拍劇無一例外都會引起大量爭議。觀眾不滿，覺得導演亂改經典。經典翻拍完，觀眾開始拍磚了。導演委屈，覺得觀眾是雞蛋里挑骨頭。制片方說，時代在進步，觀眾的口味不該停滯在20年前，應該與時俱進。觀眾卻強調，不是我們陳腐懷舊，是你們做出來的東西太差了，讓我們不得不懷念當初的經典。
影視劇只是文化產業中的一類商品，片商要做的就是盡力規避風險，尋求最高利潤。從這個角度來說，片商們一窩蜂傍上經典劇也無可厚非。但是影視劇又不只是商品，它還是一種文化產品，在商品之外還應具有文化的靈魂。少了這靈魂，文化便沒有人“聞”了。
【素材分析】
經典可以翻拍，因為一部文藝作品完全可以以各種不同的方式呈現；那些經典的影視作品也完全可以進行藝術再創作，推陳出新。翻拍經典必須創新，但這種創新應當有一條底線—即對原著的尊重。為了提升影視劇的收視率而刻意添加低級庸俗的枝節，甚至對名著進行曲解乃至篡改實在是對名著的一種不尊重，甚至是一種戲弄。這樣的翻拍，只能讓觀眾誤解了原著，客觀上造成了對經典名著的歪曲，這是對優秀傳統文化的一種褻瀆。本著尊重原著的態度，應當成為翻拍名著的影視編導們恪守的準則。
【速用片斷1】
材料新鮮
北京師范大學資深教授、中國電影資深研究專家黃會林認為，名著改編始終是需要的，正如莎士比亞戲劇不斷被重排一樣，它是一個時代藝術傳承和創造力不可或缺的重要內容，但重拍或改編必須遵守一些準則，尤其不要去歪曲和篡改。“名著之所以成為名著，是有規則和道理的，如《西游記》本身雖然也是對唐玄奘西天取經的某種創造性演繹，但它的細節早就經過讀者和時間的千錘百煉，它是符合邏輯也符合中國人傳統審美標準的。”
黃會林說，在改編名著或翻拍經典的同時，尤其要對搞笑、消解、歪曲、混搭等所謂現代元素保持高度的警惕，對名著一定要強調“尊重”，必須懷有敬畏之心。創作者只有心懷敬畏，才可能塑造經典。翻拍經典，切勿把經典“拍翻”。
【速用片斷2】
材料豐富
當年的《三國演義》《紅樓夢》和《西游記》都拍得很好，劇里的人物和故事情節都已被定格成一種經典，令人印象十分深刻。如今的翻拍劇脫離原著，故事情節夸張、雷人，讓人很難接受。經典作品的高度包括劇中的人物形象、故事線索、想象力和敘事方式，已深入一代人的心中，它們是永遠不可企及、不可超越的，經典不可復制。很多翻拍的名著好像僅僅是在娛樂觀眾，吸引眼球。譬如一些翻拍的名著中，感情戲以及女性服飾、造型，看了直讓人搖頭驚呼“少兒不宜”。劇中人物的對白也越來越現代，原著已經被改編得面目全非，觀眾是云里霧里—“經典”越來越讓人看不懂了。
【速用片斷3】
見解新穎
每個時代都應該有自己的經典。而我們這個時代，缺失的就是真正的經典，我們呼喚真正原創經典的出現。文藝工作者不應該滿足于甚至沉湎于所謂的翻拍、重拍，而應該不斷地去創作、去創新，根據時代的特點和需要，創作出真正的經典。盡管經典不斷被翻拍，但是，經典已經不是以往的經典了，經典離我們其實很遙遠。我們的劇作人員應該有勇氣去創作經典，不斷將經典奉獻給觀眾，而不是在尋找中重復炒作。時代需要經典，觀眾需要經典。
經典應該是一種能夠喚起受眾記憶、引起受眾討論、激發受眾想象、承載受眾爭鳴、讓人感受到振奮和勵志、最終得到力量和精神愉悅的作品。現實生活中題材很多，文藝創作完全可以從現實出發，不斷創新，推出新的經典。
【素材示例四】
層出不窮的網絡流行語
“網絡流行語”，就是在網絡上流行的語言，是網民們約定俗成的表達方式。它有兩大特征：一是年輕化，二是有文化。“網絡流行語”是網民在網絡的虛擬世界里所運用的區別于現實生活語言的一種特殊語言符號，它來源于現實社會，又影響著現實社會。近年來，“網絡流行語”正在迅速發展。伴隨著網絡對社會事件和流行文化的關注，“給力”、“欺實馬”、“躲貓貓”、“俯臥撐”、“打醬油”、“傷不起”、“我爸是李剛”、“羨慕嫉妒恨”、“神馬都是浮云”、“非常艱難的決定”、“至于你們信不信，我反正信了”等網絡熱詞一波一波不斷涌現出來，被網友反復套用、化用，奪人耳目，甚至延伸到了現實語境中。
網絡流行語何以層出不窮？相關新聞事件本身的重大和語言內容形式的新異性是其流行的直接原因。網絡寬松的語言環境、技術條件、年輕化的網民構成為流行語提供了肥沃的土壤，并且塑造了流行語的形態。網絡流行語是網友在現實輿論壓抑的情況下，轉而在虛擬空間發起的一場語言“狂歡”，客觀上起到了“民主助推器”和“社會泄壓閥”的作用。流行語的含義約定俗成，甚至成為集體認同的標識。
會有老的網絡流行語逐漸衰亡，又會有新的網絡流行語不斷出現，這是語言發展的一般規律。那些大浪淘沙之后留下的網絡語，可能會進入詞典。
【素材分析】
既然我們已經創造出這樣一個相對自由、寬松、人人有發言權而又不容易被盯梢的網絡，那我們就得接受這片神奇的土地上生長出的良莠不齊的植物和妍媸并存的花朵。網絡是一個虛擬的世界，而這個虛擬的世界實際上乃是對我們所處的現實世界的折射，是現實生活的一種更集中、更直觀的表達。網絡流行語亦如是。它是現實生活的濃縮，是現實話語的再創作，是人們喜怒哀樂的曲折表達。每一句網絡流行語都可以找到它的背景，就像每一個成語都可以找到它的典故，但網絡流行語卻是層出不窮、此消彼長撲面而來又悄然而去的。
【速用片斷1】
語言生動，善于運用修辭手法
生活需要調劑品，而網絡這個虛擬的平臺恰恰給生活增添了許多的酸甜苦辣。
“寂寞黨”無疑是生活的煩惱者。一碗面，他們嘗出了寂寞；一包煙，他們抽出了寂寞；一首詩，他們更念出了寂寞……這一切無疑都是寂寞惹的禍。但這禍從口出，卻是亙古不變的真理。不用宣傳，不用包裝，輕輕一點，寂寞的朋友便蜂擁而至。他們給自己平淡生活找到了寂寞這個苦悶的源頭。幡動是因風動還是心動，人們似乎已經看不清了。一句“哥X的不是X，是寂寞”就囊括了一切。是寂寞融入了生活，還是生活中融入了寂寞？
【速用片斷2】
見解新穎
關鍵詞：網絡話語;大學生;思想政治教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）25-0187-03
基于對網絡話語與大學生思想政治教育的相關理論分析，科學設計“網絡話語對大學生（教育工作者）思想行為影響”的問卷調查表，然后結合當下網絡話語機遇與挑戰，得出網絡話語與大學生思想政治教育話語鏈接與融合的具體對策。
一、研究背景、目的和方法
（一）研究背景與目的
人類自從有了語言，就有了話語權的概念，但并不是每個人都有在公眾面前展示自己話語權的機會。網絡的出現以及傳播技術不斷的創新使話語權的門檻不斷降低。同時語言與網絡組成一種新的事物――網絡話語。
互聯網發展到今天，伴隨著新媒介在網絡上的不斷出現，信息傳播領域發生了重大變革使得原本在信息傳播中處于被動地位的普通民眾也擁有了一定的自主權。并且“微博”的橫空出世更是把信息傳播帶入到“碎片化”的時代。在這個網絡話語流行的大背景下，網絡話語影響大學生生活的同時，對其思想政治教育也帶來深遠影響。網絡語言的特點對傳統語言和教育模式也提出了新的問題和挑戰。因此，我們研究的目的在于探究網絡話語和傳統思政話語的區別以及聯系，來推出適應網絡環境下大學生思政教育的新模式――網絡思想政治教育。
（二）研究現狀
其一，網絡語言相關的理論研究。國外網絡語言的研究起步較早，研究內容廣泛。由于技術性因素的制約，我國學者研究起步較晚，始于20世紀90年代末。
1.研究內容：術語概念的轉變（由“網絡語言”到“網絡流行語”）、研究內容的逐步多元化（內涵與性質、類型與特點、生成與引導、流變規律與發展趨勢等）。
2.研究視角從語言學、心理學、傳播學、社會學、教育學的視角展開。
3.研究方法多為理論取向的定性研究和案例實證研究。
4.研究態勢多樣化。肯定論主張加以推廣和應用;否定論宣揚要加以限制和規范;合理論認為存在即合理;發展論則宣揚適者生存。
其二，網絡流行語在思政課教學中應用的研究。該應用研究則剛剛起步。目前僅看到王海濱等作者的論文，他們認為，網絡流行語有助于促進思政教育話語體系的轉換。
其三，網絡流行語對大學生思想教育的影響研究。張瑜、李朗（2006）兩位學者從話語差異的視角分析了傳統思想政治教育話語體系的有效性面臨危機。他們認為思政教育者掌握這一新的溝通媒介，進行正確的引導。
綜上分析可見，我們應該學習和借鑒國外好的研究成果，從而將國內現有粗放式的研究結果進一步深化。對于剛剛起步的網絡話語對大學生思想政治教育的影響研究則應進行著重研究。
（三）研究方法
其一，文獻分析法：了解和梳理研究現狀。
其二，調查分析法：獲取一手資料。
其三，比較分析法：究其兩套話語的差異所在。
其四，案例分析法：分析說明網絡話語對思想政治教育話語的沖擊與挑戰。
（四）研究意義
而從理論上講，該研究有助于正確認識和把握兩套話語的聯系與差異，從而揭示差異生成的原因、特點和規律，以便于更好地了解大學生價值取向的新特點，來解決網絡話語給傳統思政教育帶來的沖擊和挑戰并抓住這次機遇推出新的思政教育模式。
從實踐上講，該研究有助于縮小師生雙方的話語差異;而將網絡流行語適時、適度地引入思政課堂，一方面將理論實踐化，另一方面提升思政課教育中學生的話語權;最后，新的思政教育模式也有助于網絡話語的健康發展，思政教育者也能更好地引導大學生正確使用網絡語言，促其健康成長。
二、網絡話語與思政話語的基本特征
（一）網絡話語及其基本特征
網絡語言是伴隨著互聯網絡的發展而興起的一種語言形式，20世紀90年代誕生初，網蟲們為了提高網上聊天的效率或詼諧、逗樂等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定語言，它包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標（圖片）和文字等多種組合。
網絡話語特點可以概括為以下幾點。第一，從網絡話語的本身來說：詞匯豐富且具拼貼、戲仿性，它超越常規的語法口語化的表達方式和由主體的隱蔽性而帶來的粗俗化的特點。第二，網絡話語更替很快，它的生命周期并不長，但它勝在，網絡話語的產生源源不斷，它可以說是一種“快餐文化”，看到的多，實質內容卻少。第三，網絡話語的使用人群主要是青少年，他們更容易接受并適應網絡話語快節奏的更替。網絡話語的使用的年輕化也是其更替速度雖快但經久不衰的主要原因。
基于網絡話語的這些特點，下面來看看大學生是怎樣看待它的。在湖北省抽取若干個有代表性的高校進行《網絡話語對大學生（教育工作者）思想行為影響》的問卷調查并對相關數據進行定量分析。該調查中性別比例基本持平，年齡層次主要覆蓋于18―22歲。網絡話語成為大學生日常生活不可分割的一部分，對大學生思想政治教育有一定影響。被調查大學生中一半以上認為網絡話語是能有效與日常話語結合，并且形成一種獨特的文化。有25%左右的人認為網絡話語只會風行一時;僅有2.08%的人認為網絡話語會替代傳統語言，可見這種言論在大學生心中的認可度并不高;更有12.5%的人遠離網絡話語，對其一知半解，說明網絡話語的推廣力度也比較有限。
（二）思政話語及其基本特征 相對于網絡話語的特征，思政話語的特征可概括如下。第一，就思政本身來說，思政話語敘事宏大，內容富含哲理，更具專業性風格――嚴謹但因此也更顯呆板，有些觀念甚至有些陳舊。第二，就話語更替上來說，思政話語具有很長的生命周期，不容易出現更替，因為思政話語有些是客觀真理，有的受價值觀的影響，這也決定了改變也極其緩慢。第三，就話語使用者來說，一般都是施教者在使用思政話語。在話語權上，他們更顯話語權的霸權，也就是說，話語權大部分掌握在思政教育者身上，而受教者很少能掌握話語權。
思政話語的這些特點對思政教育也有著影響：在對思政教育存在的問題調查中了解到，大部分大學生認為思政教育內容鮮活度不夠，非常容易“炒冷飯”，總是使用傳統套路，同時表述較為陳舊。思政話語使學生感覺空泛、乏味，很難產生學習興趣，而且話語權的不平等也會給同學帶來一定的抵觸情緒。
（三）網絡話語與思政話語的差異性分析
其一，在語言的嚴謹度上，思政話語是高于平時的生活而總結出大義和大理，因此傳統的思政話語是要求具有嚴謹性的，而網絡話語卻截然相反，它來源于生活，貼近于生活，體現的就是隨意性。
其二，話語權方面的差異，思政話語更顯話語“霸權”這權力通常掌握在施教者的手中，而網絡話語權卻更為平等。
最后，從當代大學生接觸到這兩種話語的來源來看，大學接觸到思政話語主要來源學校施教的傳播，而網絡話語，大學生可以從各個方面接觸到，如生活、互聯網等。
三、大學生青睞網絡話語的主要成因
（一）網絡話語的傳播方式
網絡話語更是語言在網絡技術環境下發展的新形態，而隨著互聯網的快速發展，當代大學生接觸網絡話語的途徑越來越多。可以說大學生“暴露”在網絡話語的環境下，更為習慣使用網絡話語。
（二）網絡話語迎合了大學生的心理期待
1.滿足大學生迎新獵奇的心理喜好。網絡話語的各種組合形式顛覆了傳統詞匯，并在網上被賦予新含義，亦或賦予暗諷、自嘲等風味，這些都比原來更加簡單易用，并具詼諧新穎之效。其別樣“新”意散發獨特吸引力。
2.滿足當代大學生彰顯個性、顛覆傳統的心理需求。當代大學生有著年輕人特有的激情，喜歡創新，追求特立獨行，張揚個性，想要顛覆傳統。使用網絡用語或創造新的網絡用語以表現自己的個性特點的同時享受到一種創造的樂趣和一種打破傳統語言規范的。
3.自身具有娛樂減壓作用。現代社會生活節奏加快，人們需要尋求一種可以放松心情釋放壓力的方式。而網絡話語的簡約詼諧也提供了這一娛樂效果。大學生參與網絡言語交際很多時候其直接目的就是為了得到身心的放松，獲得快樂。
4.網絡有助于大學生宣泄情緒。在網絡平臺上，大學生擁有較在現實生活中相對自由的話語權，他們能更自由地用網絡話語抒發自己對時事的看法、喜好，甚至不滿。這種低門檻使網絡給了每個人釋放自我情緒的空間。大學生對由網絡衍生而發展的網絡話語更是愛屋及烏。
（三）網絡話語反映了大學生的生存狀態
1.網絡話語使人際交往變得更輕松、更愉快。網絡話語的形式簡約而不簡單，來源于生活卻高于生活，打破固定詞義用法限制。使用者在交流時不需要在意詞義用法對錯，只需表達自己就行，這種相處方式簡單輕松，令人愉快。
2.網上學習，提供更多接觸網絡的渠道。不僅僅是人際交往，學習娛樂和更多的教學內容都要借助網絡來完成，這使當代大學熱衷于“宅”在網上。可以說，在某種程度上，大學生已經被網絡話語包圍。
四、網絡話語對大學生思想政治教育話語的影響
（一）機遇
網絡話語滲透大學生生活的方方面面，并用其展示自己獨特的價值觀、人際交往方式，由此我們可以在思政教育話語中找到落腳點，將兩者緊密結合，使網絡話語對思想政治教育話語產生有利的影響。
調查顯示網絡話語的應用使課堂氣氛活躍并且能拉近師生距離，讓師生更容易交流，同時網絡話語能使老師授課內容貼近實際，將理論實踐化，彌補了傳統思政話語的空泛、敘事宏大的缺點從而利于理解，利于思政教育的進行和傳播。因此將網絡話語帶進思政教育的課堂是非常有必要的，從另外一個方面來說，思政教育不應該是墨守成規，順應時代潮流是語言或教育發展的必然。
思政教育工作者中64.58%的人在工作中偶爾使用網絡話語，27.08%的人幾乎不用，8.33%的人使用較多。這說明72.91%的思政教育工作者了解并且愿意用網絡話語來拉近與學生之間的距離，只不過在使用頻率上有差別。這反映了對于網絡話語的引進還處于嘗試的階段和觀望階段。
許多教育工作者正在嘗試，探討如何做到在引起學生興奮的同時，也讓他們聽進去，獲得實質的知識。無論是網絡話語在大學生與思政教育工作者之間形成的橋梁作用，或是在課堂中引入網絡話語所帶來的趣味性與加強思政課程的易接受性等，其作用都是利大于弊的。這就是網絡話語帶給傳統思政教育的大機遇。
（二）挑戰
面對將網絡話語引入思政教育中帶來的各種優勢的同時，少部分學生與思政教育工作者也表示對網絡話語“侵襲”思政話語的擔憂。思政話語是需要一定的嚴謹性的，若引入網絡話語導致其過度隨意化，從而逐步喪失嚴謹性，這無疑也是一場“災難”。
再者，在這個網絡飛速發展的信息時代，自身話語權的加強，也帶來一些問題：第一，在網絡上暢所欲言，大學生更看重自己從而淡化社會責任感。第二，網絡使大學生接觸到更多的文化形式，難免會弱化主流文化。這些都是網絡帶來的一些弊端。因此，如何克服這些弊端對施教者亦是一種挑戰。
最后，雖說網絡話語能夠起到彌補傳統思想政治理論課教材語言的抽象性和枯燥性的作用，但是敘事方式的不同成為當前網絡話語與思政話語融合困難的一大挑戰。隨意對正式、描述內容的點與面等，要在這些看似極端對立的兩者中找到結合點并不易。
? ? ? ?五、創新大學生思想政治教育話語的對策（網絡話語與思政話語的融合與對接）
網絡話語的應用已經如同呼吸一樣自然。較之于傳統式一板一眼的思政教育，網絡話語具有以下優勢。第一，網絡話語更新速度快。因為網絡話語很多都是伴隨著社會熱點問題而出現，快速地更新不斷注入新鮮的消息，讓我們了解更多社會新聞，拓寬視野并對這些現象進行反思。第二，網絡話語流行度大，傳播速度快。調查中發現，網絡話語在大學生當中使用率占到半數以上，而傳統媒體報刊電視對于網絡話語的使用率也是極高的，網絡話語親和力強。第三，網絡話語趣味橫生，根據調查，使用網絡話語的思政教師會給學生帶來明顯的好感，這無疑拉近了教育工作者與受教者的距離。第四，網絡話語形式多樣，內容通俗易懂。網絡話語的通俗簡明對于大學生可算是黑夜中的一絲曙光。加上多樣有趣的形式刺激著學生的神經，帶給學生不一樣的視覺沖擊。
網絡的出現和發展，思想政治教育的話語鴻溝也隨之產生，面對網絡話語相對思想政治話語的優勢我們提出它們有效融合的四個對策。
一是轉變教育理念，與大學生平等對話。在新媒體環境下，傳統思想政治教育工作采用的人際會話和組織傳播中的單向話語控制已趨式微，意識形態、等級結構、等級觀念在青年學生心目中漸漸淡化，教育者需要轉變教育理念，創新教育方式，與學生平等交流和溝通。
二是加強理論研究，與大學生同行。主要是探尋網絡話語的流變規律，善于捕捉網絡話語的先進成分，透過網絡話語了解大學生的思想訴求，實現網絡話語與思想政治教育話語的有效對接。
三是進入網絡生活，與大學生“共境”。網絡生活已是大學生的一種生活方式，網絡話語已成為他們的一種日常語言，思想教育工作者應該主動融入大學生的網絡生活，與學生“互粉”，成為“圈內好友”，為他們釋疑解惑、定向導航。如現在微信微博的流行，教師同學在課余時間可以互相搜索與關注，及時了解現今大學生生活的同時，也注重思考其網絡話語使用情況。
四是掌握網絡話語，與大學生有效溝通。網絡話語是網絡文化的典型表現，成為大學生之間新的溝通媒介。思想教育工作者要順勢而為，努力克服代際差異，主動接受、學習、運用網絡語言，實現與大學生的有效溝通和交流。如湖北一些高校的相關思政課教育工作者會創建交流群等，教師引導同學們在群內發表對的認識，其中必定會有許多大學生較常使用網絡話語，教師在接收同學們的語言特點時也會思考讓思政話語與網絡話語有效融合，同時會在恰當的時候給同學們一些建議或者意見，引導學生們進行深入的思考，讓同學們加深對的理解，形成有效溝通交流的良性循環。
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關鍵詞 馮小剛；賀歲片；流行語；原因；價值
“賀歲片”這一說法是由素有“東方好萊塢”之稱的香港傳入內地的。所謂賀歲片，是指在元旦、春節期間上映的電影。尋求歡樂和放松，是觀眾在逢年過節尤其是春節期間普遍的心理需求，這就決定了賀歲片的風格：輕松、幽默，具有強烈的觀賞性和娛樂性因此其題材多與百姓節日期間喜慶、祝福的生活與習俗相關，形式多是娛樂性、消遣性較強的喜劇片和動作片。
提到中國內地的賀歲電影，就不能不提到馮小剛，他是賀歲片的創造者之一，也是貢獻卓越的導演之一，1997年底1998年初，馮小剛導演的賀歲片《甲方乙方》亮相北京，這部講述夢想與現實之間可憐又可笑的矛盾的賀歲片備受國人喜愛，當年即創下了良好的票房，給國產影片打了一劑強心針。1998年底1999年初，嘗到“賀歲”甜頭的馮小剛再度推出賀歲片《不見不散》；1999年底2000年初，北京紫禁城影業公司投資馮小剛導演的第三部賀歲片《沒完沒了》出爐。2001年底2002初賀歲片《大腕》也取得了很好的票房成績。投資巨大、陣容強大、質量上佳、故事新穎讓眾多觀眾再次對電影充滿了好奇，不僅可以大飽眼福，也可以在年底品嘗一次盛大的精神大餐。“馮小剛的電影將當下中國普通人的夢想和尷尬都做了喜劇化改造。所采用的幽默、滑稽、嬉鬧的傳統喜劇形態，最終將中國百姓在現實境遇中所感受到的種種無奈、困惑、期盼和憤怒都化作了相逢一笑。”
一、馮氏賀歲片成為流行語的搖籃
“馮式幽默”是馮小剛賀歲電影的語言藝術中的最大特色。我們總是對電影中的經典臺詞久久不能忘懷。影片中的語言在給觀眾帶來歡笑的同時也給觀眾帶來了思考。在讓觀眾得到娛樂的同時也使觀眾受到了一些啟迪，甚至是教育。從1997年至今。馮小剛電影已經成為每年各領域流行語產生的搖籃。
流行語是社會中一種獨特的流行現象，最能敏銳反映時代和社會心理的變遷，它與新的社會現象密不可分，從一個特定的角度表達著人們的價值觀和文化心態。人類進入2l世紀以來，隨著社會經濟文化生活節奏的加快，流行語也正在以前所未有的速度涌現，更新率越來越快。同時，對流行語的研究也出現細分趨勢，不僅關注全社會綜合流行語的測定，更擴展到了單個領域的流行語測定，譬如時尚流行語、網絡流行語、體育流行語等等。人們不再滿足慢節奏、單一范圍的流行語，快速前進的社會希望看到的是最新鮮的最細化的流行語呈現在人們的面前。
馮式賀歲片永遠是流行語的搖籃，每部賀歲片，必有一句流行語。
打死也不說――《甲方乙方》
只買貴的，不買對的――《大腕》
做人要厚道!――《手機》
21世紀什么最貴?人才!――《天下無賊》
非誠勿擾――《非誠勿擾》
語言是社會的鏡像。流行語，作為在某一時期、某一地域中出現的、廣為流行的詞語，無非是社會經濟文化生活中最受人關注的事件、現象，在人們語言中的折射。語言又是人們思想和情感的流露。流行語作為一種流變著的符號表征，最能敏銳反映時代和社會心理的變遷，反映著當代社會時局與人們文化心態的變化。
二、馮氏賀歲片產生流行語的原因
馮小剛賀歲片之所以成為流行語的搖籃，有著非常復雜的因素。其中最重要的有以下幾方面的原因。
1、語言因素：簡潔的京味調侃與各地方言
京味幽默是馮小剛對中國賀歲電影的最大貢獻之一。在馮小剛最賣座的幾部影片中，他將市民氣十足的北京方言的幽默特質發揮到了極致，成為馮式賀歲電影最具特色的標志和百試不爽的促銷手段。在其電影大段大段的對話場景中，人物操著滿口的北京方言，談論的內容豐富多彩，從流行文化到就業問題，什么時髦有什么，當代社會的熱點問題盡在其中。
馮氏賀歲片中對臺詞的錘煉是非常用心的，層出不窮的經典臺詞很快成為時下的流行語。
《天下無賊》中黎叔對兩個小強盜很不屑地說：“我最煩你們丫這幫打劫的，一點技術含量也沒有!”這是最為典型的京味調侃式幽默。《手機》中費墨先生用四川口音說：“20多年都睡在一張床上，的確有些審美疲勞。”這堪稱描寫中年男女婚姻感受的神來之筆，相信有無數個中國家庭在聽過之后都會做一番深刻的思考。
馮小剛早期的賀歲電影把北京方言表現得淋漓盡致，在之后的《手機》《天下無賊》等影片中也引入了其他一些方言。如《手機》中的河南方言和四川方言，《天下無賊》中更有河南方言、陜西方言和東北方言等。方言的運用增添了生活的“毛邊”，增強了影片的真實感，擴大了欣賞范圍，也直接參與到幽默情景中來，帶有特殊的審美韻味。《手機》中費墨先生那句帶有四川口音的“做人要厚道”，在社會上廣為流傳，并引起了很大的反響。
馮小剛在運用方言制造幽默時“度”的把握是比較成功的。他注重方言的韻味與簡潔，而不求逼真，讓觀眾能接近聽懂，不至于產生表意上的阻礙。
2、風格因素：喻莊于諧
賀歲片，顧名思義是為了迎接新春的到來。中國人對節日的熱情是很濃烈的，賀歲片借助了節日效應，烘托了節日氣氛，以喜劇的形式突出了濃郁的中國特色和民族風格。
“喜劇片，顧名思義。是那些能夠制造快樂的影片。”“老百姓愛看喜劇片。喜劇情節喻莊于諧；喜劇表演給人快樂；戲劇造型創造視覺愉悅；喜劇語言在笑聲中引人思考。”馮小剛影片當中具有喜劇效果的語言很容易被大眾接受、成為流行語。
賀歲片《命運呼叫轉移》中，葛優扮演一個山區農民，片中，村里不育的丈夫怯生生地問“那我晚上再試試”時，葛優一本正經緩緩說出三個字――“我看行。”全場觀眾笑噴。葛優為中國移動神州行打的那句廣告詞“神州行，我看行”早已深入人心，所以這次這句臺詞再次讓所有觀眾噴飯。此后這一臺詞進一步推開，比如“趕快拋，我看行”等等。
《天下無賊》中兩個強盜在火車上打劫。范偉和馮遠征兩位演技派演員的精彩演義，將喜劇的搞笑發揮到了極致。甚至有一段時間里，大街小巷到處都能聽到人們調侃范偉的那句經典臺詞：“集成電路，IP，IQ卡，通通告訴我密碼。”
幽默的語言，調侃的風格，從每個人的口中不斷涌出，詼諧自如，仿佛那絕妙的語言就塞在嘴邊，一張口便噴出來，笑聲也隨之而來。“他們說別人，也說自己，讓最實在的高尚與最猥瑣的隱私一起經由語言表達出來。坦白，不裝假，這就在很大程度上編織了一個交流網，將觀眾網起來，不僅看他們演，更聽他們‘說’，在隨之引發的笑聲中獲得對現實生存狀態，特別是某些困境、困惑、無奈、無助、憂慮、憂傷等的暫時擺脫和超越，在輕松心 境中還可以獲得對智慧的品味和學習。”
3、文化因素：大眾化、平民化
馮小剛刻畫的人物形象大都是我們在日常生活中隨處可見的普通人，他們身上有我們所常見的悲歡離合，他們的日常生活呈現在一種悲喜劇的狀態之中，是一種日常生活的悲喜劇。選材上的特點使得馮小剛的賀歲片具有明顯的平民化、大眾化的韻味。
“‘平民化’意味著影視創作在內容、題材、主題選擇上的貼近性，在創作視角、表現視角、敘述視角上的平民意識及在創作心態上的平民意識。”這種大眾化、平民化在馮小剛的賀歲電影中得到了突出的體現。從某種意義上講，他的電影和觀眾的親和關系是很多電影觀眾進入影院的動因。廣大群眾可以在他的影片中找到一種自我的投射。我們可以想象我們認識這樣的人，我們甚至可以想象他就是我們自己，可以想象這樣的故事在我們身邊。
“不求最好，但求最貴。”――這句馮小剛賀歲片《大腕》中的經典臺詞，早已成為大眾流行語，而影片本身通過一個在太廟舉行虛擬的葬禮“秀”，透視當今各種政治“秀”、經濟“秀”、文化“秀”的滑稽本質，那種貓咬自己尾巴一樣的用廣告解構廣告的自我“秀”，都依然使它成為這一時期不可忽視的電影文本，無論我們是否喜歡它，也無論我們如何評價它，它都是重要而生動的。
“審美疲勞”原本是美學術語。具體表現為對審美對象的興奮減弱，不再產生較強的美感，甚至對對象表示厭棄，現指在生活中對任何人或任何事物失去興趣，甚至產生厭煩、厭倦或麻木不仁的感覺。因導演馮小剛“審美疲勞”是隨著中國導演馮小剛2003年底在賀歲片《手機》中的點睛妙用，而迅速成為2004年不少人嘴里時髦的口頭禪和流行語的，以致許多人動輒就說“審美疲勞”。
馮小剛講：“我要一直拍老百姓喜聞樂見的電影。”馮小剛的賀歲片體現了他一貫的親民性，這也恰到好處地契合了他影片的本土化商業策略。他說自己這些年來孜孜不倦地做著一件事情，就是希望中國的觀眾走進電影院看中國的電影。他朝著這個信念在苦苦求索、拍攝作品，并且取得了巨大的成功。
三、馮氏賀歲片創造流行語的價值
電影是20世紀以來人類訴說自己的最重要的語言方式，進入新的世紀，這種訴說方式應該是既有傳統精神的繼承又有時代脈搏的律動。從某種意義上說，我們的電影首先應該是我們的電影，是應該貼著中國人精神標簽的電影。記得辜鴻銘在他的那本《中國人的精神》里是這樣說起中國人的生活和中國人的精神的：中國人的全部生活是一種情感生活――這種情感既不是來源于感官直覺意義上的那種情感。也不是來源于你們所說的神經系統奔流的那種意義上的情感，而是一種產生于我們人性的深處――心靈的激情或人類之愛那種意義上的情感。這種精神的傳達在我們的電影里是曾經有的，而且我們也非常珍視，這才是我們電影里所應該傳達的主流價值，它是和我們的民族精神相契合的。
課堂教學———經典的變體
文學經典要做到充分考慮到學生實際情況，注重側重、流行和趣味三個因素，以額外的講述對語文教材的現有不足進行適當地補充。首先，經典側重性。文學經典要考慮職業院校偏重應用的特色。與職業學校契合較高的是表現主義。有精力的教師可以額外講解《變形記》《地洞》和《毛猿》。以《變形記》為例，教師要揭示現代社會人被異化成為工具的現象，目的在于讓學生聯想自身，引發思考。
其次，經典流行性。教師要把流行因素融入經典，用網絡語言、廣告語言和流行語言替換日常語言。網絡語言之中的“給力”“吐槽”以及膝蓋中箭體、HOLD住體等相關的“XX體”在學生中間廣為流傳；廣告語言言簡意賅回味無窮，可以用做點評的妙語，“大家好才是真的好”要比“我們都從中受益”好得多；流行語言則是抓住流行因素，“不管你信不信，我反正信了”“他不是一個人”要比“我相信”“他不孤單”吸引更多的學生關注。用網絡語言、廣告語言和流行語言代替日常語言，可以吸引學生注意力，活躍課堂氣氛。最后，經典趣味性。經典本身就是一個個趣味的小故事，職業院校的語文教學更應該抓住這一點，摒棄高深枯燥的理論，用生動形象的故事吸引學生的注意力。
總之，經典的講述是有精力的教師額外進行的，但是語文講究“功夫在其外”，正是這個“外”才能提高學生的底蘊和內涵，經典的設置也是對現有教材一定的改進和補充。
課后作業———經典的延續
很多學生對待課后作業的方法就是下載，這樣既違背了作業的初衷，還浪費了師生的時間。課前賞析，課堂教學和課后作業是一個整體，都是為了提高學生的底蘊和內涵。課后作業應該是賞析的深化或教學的延展。課后作業沒有時間限制，更加靈活自由，以讀后感的形式出現。比如學生的賞析是白居易的《賦得古原吟留別》，課后作業就可以是白居易的其他作品，尤其鼓勵閱讀《長恨歌》《琵琶行》這類藝術性強但是篇幅過長，不能用作賞析的作品。在課后作業中，教師需要注意以下兩點：
首先，保證原創。賞析不僅僅是對內涵和底蘊的提升，同時也是對寫作能力的鍛煉。“語文是從事學習和工作的基礎工具，職業教育階段的各門學科都是專業學科，語文則是學習各門學科必須掌握的基礎工具。”課后作業是學生練筆的一次寶貴機會，學生準備讀后感，再一次接觸經典的同時也鍛煉了寫作能力。
其次，不限字數。很多教師布置作業時嚴格限制字數。學生湊字甚至下載也是無奈之舉。讀后感強調感想，學生只要表達出真情實感即可，不必限制字數。
結語
“重技能輕素質的現象普遍存在于各個職業技術學院之中，甚至有的院系已經取消了大學語文。”職業院校的語文除了日常教學任務以外，還擔負著提升學生的內涵和底蘊的額外任務，語文教學必須依靠經典，通過課前的經典鋪墊、課中的經典變體、課后的經典延續豐富學生的內涵和底蘊。“職業教育就是一種就業、創業教育，職業院校的培養目標就是為企業培養具有一定素質和專業技能的中高級應用型人才。”然而從學生就業來看，對技術和禮儀的需求已經趨近飽和，越是高端的企業，越看重學生的內涵和底蘊。未來職業院校的競爭必然是內涵和底蘊的競爭。
作者：馬福順單位：吉林省延邊職業技術學院
語文教學中教師利用網絡教學就是要充分發揮網絡在語文教學中的優勢，快速地幫助教師提高教學效率。在此，我們就先來討論討論網絡發展對語文教學起到的積極的教學影響。
1．網絡的豐富教學資源能為學生提供十分有價值的信息
網絡知識和信息的開放性使得網絡成為了一個巨大的知識寶庫，在網絡信息中就比較容易找到自己想要的答案或是信息。這對于學生來說就是一大優點。在以前的傳統教學中也就是計算機還未出現之前學生或是教師想要找尋一個漢字或是字詞還需要查閱資料很長時間，而自從網絡及互聯網逐步普及以來，這樣的事情便成為了很簡單的事情，只要學生自己在查找一欄中輸入電視機或是電冰箱就會出來十分全面的講解，對于語文這門語言教育學科而言就很大程度上提高了語文教學的效率。
2．網絡的開放性能夠拓寬學生的視野，讓學生更加靈活地運用語文知識
漢語語言是中華民族的驕傲和自豪，能夠較好地學習漢語言并加以利用是一件很艱難也很枯燥的事情。當網絡逐漸盛行之后，開放性的網絡資源和信息資源就給學生學習語文知識帶來了很大的便利和重要的信息搜索平臺。在網絡信息時代，自由開放的信息世界中，教師和學生都可以運用更加豐富的語文知識并將其進行適當的應用。相對于從前的語文教育只能夠局限于校園中、教材中的知識來說具有更加重大的意義，對于開拓學生的視野，提高語文素養的綜合能力上具有獨特的教學意義和教學效果。教學中運用網絡平臺、多媒體教學等形式可以豐富語文教學課堂，真正擺脫枯燥乏味的語文知識學習的氛圍，使知識和教學都更加鮮明、活潑，促進教師對學生語文知識的認知和理解。例如，在傳統教學中語文寫作的素材只能夠局限于學生身邊發生或是聽到的事情，這樣就會使寫作內容缺少新鮮感。而現在網絡逐漸盛行之后，學生可以通過網絡平臺搜索一些比較有新意，大家又沒有提及到的事件，并在自己的寫作中恰當地運用起來，這樣就會在內容上豐富自己的寫作水平，而且可以運用最恰當最適宜的事例去論證自己的寫作觀點。同時在學生搜索和篩選的同時感受別人寫作的特點和魅力，并且加以借鑒和利用，不斷拓寬自己的語文知識面，提升自己的語文水平。
3．良好的網絡資源可以促進學生審美能力和德育能力的提高
新課程標準要求，在進行語文知識的傳授之中，教師要注重培養學生的審美能力和道德思想觀念。這也是現代社會對未來人才要求趨勢。網絡信息對民主和人文關懷的不斷關注和深化，確保了在網絡信息庫中存在著大量的包含愛意的信息資源，當學生去關注和搜索時能夠在思想感情上打動和感染學生，逐漸培養學生的審美能力，樹立正確的價值觀和道德觀。網絡信息和內容傳播能提高審美能力的語文內容，這要比傳統教學中教師課堂中不斷的講解方式更加容易被學生接受，因此在教學效率方面的收效就會很樂觀。
二、網絡在語文教學中的消極作用
網絡的發展確實給我們帶來了教學的便利和優勢，也在一定程度上提高了語文教學的質量和效率，使語文知識教學進入了更加現代化的教學形式。但是我們看待問題不能夠太片面，一定要一分為二的分析問題，在包羅萬象的網絡時代中為學生提供更加豐富和新鮮的教學資源之外，也使得語文教學中出現了一些前所未有的問題，網絡制式的隨意性、開放性和包容性也給我們的語文教學帶來了很大的消極影響，一定程度上制約著語文教育的順利開展。
1．過于豐富多彩的網絡資源給語文教學帶來了一定的困惑
網絡就像是一個很大的知識框架，里面包含著很多我們教學需要的或是不需要的知識和事物。在現代網絡逐漸深入人心的網絡時代中，人類出現了過于依賴網絡的心里傾向，大多數人嘴里和心里都在喊著“不會、不懂就找百度”的思想。這樣在很多學生看來，百度便是他們解決問題的工具和思考問題的“大腦”。當學生在學習的過程中只要遇到一些問題或是知識上的理解出現問題后，第一想到的不是通過自己的探索和分析來尋找到正確有效的解決辦法，而是“百度一下”。但是對于網絡中的知識來說，它的編寫過程并沒有我們的教材和一些參考書籍編寫的嚴謹并遵守法律法規。在百度百科中只要編寫者發出的信息詞條沒有明顯的違法，我們的法律法規就會在網上呈現很長的時間，如果編寫者不注意出現了語文表達上的失誤，也會被學生和其他人士廣泛流出。
2．語文語言的規范性也逐漸受到網絡流行語的威脅
【關鍵詞】被？菖？菖；語義結構；被時代；社會文化
【中圖分類號】G2 【文獻標識碼】A
【文章編號】1007-4309（2012）08-0028-3
2010年2月6日，由國家語言資源監測研究中心網絡媒體語言分中心、商務印書館等單位聯合主辦的“漢語盤點2009”網絡征集年度字出爐，“被”成為了“2009漢語第一字”。而在2011年3月7日中國語言文字網的新詞語公示中，“被出國”、“被弟子”、“被署名”等14個“被”族詞語進入流行語的行列，顯示了“被”族詞語強大的生命力。
“被”字以前很平凡，通常被認為是漢語被動句的標志，或是“被告”、“被害人”、“被迫”等固有詞語中的一個構詞語素。然而如今，它被網民們賦予了新的含義。中國網民在“捐款”、“就業”、“署名”等不具有自足能力的詞語后加上“被”字，以簡約新穎的形式構成一系列社會流行語，例如：
被堅強：同學們，我知道，你們不喜歡被就業、被堅強，那就挺直你們的脊梁，挺起你們的胸膛，自己去就業，堅強而勇敢地到社會中去闖蕩吧。（2010年6月27日北京人民廣播電臺《話里話外》）
被增長：這個數字一下火了，很多人都把這喊做“被增長”，也就是說感覺工資沒增長，但在統計數據中卻增長。（2009年7月31日中央電視臺《第一時間·讀報》）
被堅強指在承受挫折與苦難的過程中被動地變得堅強起來，被增長指實際數據沒有增長或增長低于官方公布的數據，卻被公布增長。這兩個例子，初看新鮮，再看令人擔憂，進而引人深思。這些超常規的組合常常帶有[+被迫][+不情愿][+不真實]等語義特點。作為社會流行語，它的背后承載著當今社會文化的顯著特點，它以簡約的形式表現了社會上弄虛作假的不良作風，以黑色幽默的風格表現了民眾的無可奈何。
一、“被？菖？菖”的語言學解讀
（一）“被”的語義演變
“被”現在為我們所熟知的用法是被動句的標志。呂叔湘《現代漢語八百詞》對“被”的解釋為：①[介]用于被動句，引進動作的施動者。②[助]用在動詞前，表示被動的動作，但不點明施動者。“被”作為被動句的標志，有一個語法化的過程：①被子——②覆蓋——③施加——④遭受、蒙受——⑤虛化為被動句的標志。例句如下：
①《說文》：“被，寢衣，長一身有半。從衣皮聲。”
②《文選·張衡東京賦》：“芙蓉覆水，秋菊被涯。”（薛綜注：“被，亦覆也。”）
③《詩·大稚·既醉》：“天被爾祿。”鄭玄箋：“天覆被女以祿位。”
④《史記·屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎！”
⑤《水滸傳》：“眾軍被冰雹打得，星落云散，抱頭鼠竄。”
在成為被動句標志后的一段時期內，“被”的語義還是有嚴格限制的。呂叔湘、熙《語法修辭講話》：“在一一方面，被動式所敘述的行為，對于主語（即被動者）大都是不愉快的：‘被他欺負、‘被他騙了’是常見的，‘被他寫好’、‘被他送來’就不說了。這是因為‘被’字原來的意義是遭受，只有對于不愉快的事情我們才說是遭受。”
之后，隨著與西方社會接觸的增多，語言之間的接觸也越來越多。受到西方被動句的影響，“被”也可以表達一些中性或者褒義的內涵。如：“He was elected the President of US”，被譯成漢語即“他被選為美國總統。”
到如今，“被？菖？菖”又擴充了“被”的語義內涵。它一方面強調了“遭受”“不愉快”義，也增加了“[+嘲諷][+不自主][+不真實]”等意味，表現出一種無奈與無助。如：
上有政策，下有對策，一些地方出現“被自愿”繳納不合理教育收費，便是一例。（2009年7月14日《中國青年報》）
據2009年5月《新京報》報道，重慶市銅梁縣有學生家長反映，孩子讀小學要交9000元“教師節慰問金”。學生家長反映至縣教委后，被告知“要退錢就必須退人”。銅梁縣教育局局長接受采訪時稱，此費系家長“自愿”繳納。亂收費的最高境界是“被自愿”——我不僅收了你的錢，還要讓你感恩戴德、親口承認是“自愿”的。“被”給“自愿”染上了一種強制、不自主、不真實的色彩。
被就業、被捐款、被代表、被小康等詞語由于施事的缺失，事實上表達了一種強烈的否定與諷刺，被就業的受事其實并沒有真正上就業，而是在不情愿的情況下被迫的不真實的“就業”了。“被？菖？菖”不僅是對事實的否認，也是對能愿的否認。
（二）“被？菖？菖”的構成形式
常規“被VP”中，“VP”常常被強調是及物動詞，并且是雙音節的，動詞后需要有別的詞語，一般要求帶“著、了、過”或表示結果，情態、趨向的補語。如：大壩被沖垮了。丨這支軍隊被稱為“鐵軍”。（現代漢語八百詞）
而流行語“被？菖？菖”由于語義上的新變化，結構上也吸收了更多的詞語。被字后面直接連接名詞性、動詞性、形容詞性成分，這些成分在以往的“被”字句中幾乎沒有，或極少出現，因為它們往往表示主體自愿、主動的行為與感受，或者表現主體的性質、品德，跟“被”字句所要表達的強烈受事特點正好相反。
1.被+不及物動詞
被復出：說到底，體育明星還是一名運動員，賽場才是他們希望被關注的地方。對體育明星，還是多一些人文關懷，少一些身不由己的“被復出”、“被轉會”、“被發言”之類的新聞吧。（2009年9月5日《新民晚報》）
被上樓：近日，關于農民“被上樓”的新聞引起社會強烈關注，如何保護農民利益成為話題的中心。（2010年11月18日《北京青年報》）
2.被+形容詞
被幸福：很多老百姓認為，“幸福感”是一個相當虛幻的詞。……所以有人提出這種幸福是“被幸福”。（2010年4月1日人民網）
被高速：然而一些百姓擔心，武廣之間原有的普速列車停掉，百姓會不會“被高速”——被迫承受高鐵的高票價？（2009年12月26日《北京青年報》）
3.被+名詞
被炮灰：太怕“被炮灰”而逃避職場紛爭，結果要么廣泛地“被炮灰”，要么連炮灰的資格都沒有了。（2010年8月17日《中國青年報》）
被小三：戀愛不慎 我就這樣“被小三”（2010年3月31日騰訊網）
4.被+及物動詞
被代表：倘如此，將不僅是代表委員們參政議政的一種缺憾，也是“被代表”的普通民眾的極大損失。（2009年3月4日《北京青年報》）
被錄取：被時代已來臨，當心被錄取。（搜狐教育觀察第5期）
5.被+其他
除了比較正規的動詞、名詞、形容詞以外，更有一些諸如百分比、數字的數次或詞組等進入到被？菖？菖之中。如：
被G2：中國被G2，不可輕信美國花言巧語。（搜狐新聞，2010年12月23日）
（三）“被？菖？菖”的語言特色
“被？菖？菖”以其結構的定型性、意義的整體性正在經歷一個詞化過程，從句法結構逐漸向詞語過渡。這個整體的表義結構具有簡明性、新穎性、大眾性的特點。
言語交際必須力求簡明。索緒爾在《普通語言學》中提到：“為了提高語言交際的效率，盡可能減少言語活動中力量的消耗。”“被？菖？菖”以最簡明的形式濃縮了近期社會上出現的各種現象。每一個“被？菖？菖”的背后反映著一個深刻的社會現實。如“被自殺”：2008年3月，曾多次進京舉報原阜陽市潁泉區區委書記張治安違法占用耕地、修建豪華辦公樓“白宮”等問題的舉報人李國福，在監獄醫院內死亡。檢察機關出具的調查結果顯示，李屬于自縊身亡，但其家屬不認可李自殺的結論。“被？菖？菖”以簡明的形式表現了對事實的否定、諷刺和無奈。
從社會語言學角度看，流行語普遍反映了人們追新趨奇的心理。“被？菖？菖”突破了傳統“被”的語義組合，以新的形式、新的意義、新的用法給人帶來特別的心理體驗，使人感到新奇。這些詞語不但反映了某些深層的社會問題，同時以其結構新穎、表達獨特等特點贏得人們的歡迎，人們紛紛模仿，使這一結構呈現出鮮活生動的生命力和高度發達的能產性。
“被？菖？菖”作為流行語，通過網絡這一媒介快速走紅，很快出現在紙質媒體上，進而走進了人們的生活。“今天你被了么”成為大眾生活中的問候語，由于“被”的對象貼近大眾生活，“被？菖？菖”也反映了被時代背景下大眾的普遍心理，它的廣泛運用顯示了其極大的生命力和大眾化的特點。
二、“被？菖？菖”的文化意義解讀
薩皮爾在《語言論》中提到：“語言的背后是有東西的，并且，語言不能脫離文化而存在。“語言是反映社會生活和大眾心理的一面鏡子，流行語則是鏡面中折射率最強的一個點。流行語是一種與時俱進的時尚語言，承載著一段時期最普遍的文化現象。“被？菖？菖”的風行和社會的發展是密不可分的，它是近三年社會現實的晴雨表，是生活表象與現實況味的真實體現，反映了近三年人們對生活中不良現象的一種宣泄和抒發，和一種主人翁意識下的深刻思考。
（一）“被？菖？菖”的盛行標志著我們進入了“被時代”
從被自殺、被自愿、被就業……到“被通過”、“被訂婚”，但凡一直遭遇強迫時，均可套上“被？菖？菖”的帽子，“被？菖？菖”在表現其強大的能產性的同時，也引起了公眾和媒體極大的關注，在社會上引起了巨大的反響。公眾與媒體正以巨大的熱情表述著“被時代”，如《中國進人了“被時代”》（東南快報，2009年8月14日）、《中國已經跑步進人“被時代”》（南方都市報，2009年8月4日）；評論著“被時代”，如《“被時代”折射的弱勢訴求》（財訊網，2009年8月4日）、《“被時代”的根源在于公民權利的缺失》（廣州日報，2009年8月19日）；并希望盡早終結“被時代”，如《公權應該主動結束“被時代”》（燕趙都市報，2009年7月27日）、《應盡早終結“被時代”》（廣州日報，2009年7月27日）。
由此可見，我們毫無疑問地走進了“被時代”。這個時代是社會問題日益突出的時代，是民眾對公民權利得不到伸張、無奈訴求的時代，同時也是大眾公民權利覺醒的時代。
（二）“被？菖？菖”反映了“被時代”社會的弄虛作假
“被？菖？菖”的一個重要的語義單位就是[+不真實]。在社會大背景的影響下，我們開始生活在一個數字時代，我們每天都會聽到或看到諸如GDP、物價指數。經濟增長率等統計數字，然而這些數字的統計真實性有多少，是通過怎樣的方式被統計和搜集的，我們并不清楚，人們普遍陷入一個統計數字的信任危機之中。因此，被就業、被增長、被第一、被醫保、被小康等一系列詞語像雨后春筍般冒了出來。
以“被就業”為例：西北政法大學2009年畢業生趙冬冬以“醬里合醬”的網名在國內某知名論壇上發帖，稱在他不知情的情況下，學校就與西安一家公司簽訂了就業協議書，而他對這家公司聽都沒聽說過。如今高校靠扣畢業證的辦法逼學生找關系簽訂就業協議的手法已經過時，眼下最新鮮的手法是：大學生在自己毫不知情的情況下，竟然已經被簽訂了就業協議。統計高校就業率本來是為做好就業工作提供參照，數據統計最應遵循的原則便是“實事求是”。這些“被就業”的畢業生其實上仍未就業，按照相關規定，他們本應可以獲得一些就業幫扶、援助，然而，高校和教育部門為了體面的就業率，不惜犧牲學生應有的權利，運用通過欺詐而得出的虛假數字自豪地宣示政績，在就業難的社會，面對著高校統計的高就業率，我們不得不發出質疑。
除了數據造假，還存在著學術造假，如“被署名”、民意造假，如“被民意”，“被滿意”，“被？菖？菖”以其簡約的形式表現著各式弄虛作假的不良作風，在這樣的社會中生活，我們只能是“被幸福”、“被開心”。
（三）“被？菖？菖”反映了“被時代”民眾的無可奈何
“被時代”的顯著特征就是廣泛使用“被”字來表達民眾對公民權利得不到伸張的無奈訴求。在“被？菖？菖”所代表的社會事件中，受動者幾乎無一例外的都是處于弱勢的一方，幾乎無一例外的受到作為強勢一方的施事者對自身權利的壓制。施動者憑借著自身掌握的權利逼迫處于弱勢的受動者接受動作行為，受動者雖然對此強烈不滿，卻又無可奈何，只能用“被？菖？菖”這種黑色幽默表達自己的委屈和無奈。
以“被捐款”為例：汶川地震后，一些單位或組織強迫個人捐款，以至出現個人重復“捐款”。在大家自發自愿捐款賑災的同時，有些人甚至是知名人士卻遭到了難題，量力而為的行為被大眾誤解，于是只有跟風，甚至出現不斷攀比的現象。“被捐款”繼續發展，只要國際國內有事情發生，行政部門總會讓權利“經濟”起來，捐獻愛心，名義上說是捐，其實就是從該得的工資中強行扣除。我們的社會似乎找不到私權可以理直氣壯地對公權說“不”的文化氛圍與社會機制。
捐款不是收稅，沒有國家強制執行的法律依據，公民也沒有法定的義務，捐與不捐、捐多捐少都是公民的自由。“被捐款”的背后體現出依法行政的不足，更是對私有財產的變相侵犯。
“被？菖？菖”的主語都是具有自我意識和自我行為的人類或組織，卻被強大的外力掠奪了自利。“被自殺”事件中，顯然“自殺”是施動者強加給受動者，要求受動者承受的。可以說“被？菖？菖”就是施動者把受動者變為偽施動者的一個過程。“被自愿”事件中，原本學生家長對繳納慰問金是具有自主性的，與學校是無直接關聯的，但是在學校的壓制下學生和家長被迫繳納慰問金，而學校竟稱此行為是學生家長“自愿”的。“被自愿”形象貼合地表達出受動者對于捐款的無自主性的自嘲與無奈，以及對施事者的不滿。
（四）“被？菖？菖”標志著“被時代”主體權利的覺醒
“被？菖？菖”的出現絕不僅是為了表達民眾的失望，它的廣泛傳播與流行說明作為權利主體要求被關注、被尊重的強烈心聲，是權利意識集體覺醒的標志之一。“被”顯然是一種主體表達，自身權利意識如果沒有覺醒，個體是無論如何也不會產生與公權力異己的感覺的。
權利主體通過網絡這一平臺實現了自己作為主體的話語權利，自覺地加入到對社會現象的評析。普通大眾從發現問題、提出質疑到對問題的定義，體現了民眾“主人翁”意識的提升，也表現了公眾對政府工作的監督力和對輿論的關心。在“被增長”、“被小康”、“被就業”這些新詞語中，語言使用者意識到這些“被？菖？菖”所代表的事件本來都應該是自主的動作行為，現在卻在施動者的強制壓制下，變成了非自主、不可控的動作行為。正是這種變異的社會現實，才促使語言使用者變異的以“被？菖？菖”形式對其予以概括，而這種對事件進行理性分析的本身折射出的恰恰是公眾政治參與意識的覺醒。
【參考文獻】
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關鍵詞：2016年 漢語新詞 時代特征
新詞新語是指新出現的詞語和流行語，指在一定時間和一定范圍內廣為傳播和使用卻沒有被過去的詞典收錄的詞語。這些新詞多用于網絡用語和日常口語中，生命力一般都比較短暫，隨著更新的詞語的產生，這些新詞就會成榫紗剩消失在時代大潮中。
一、2016年新詞
2016年，楊絳先生去世，英國脫歐，寶強離婚、林丹出軌，蘋果7，女排里約奪冠，樸槿惠陷閨蜜門，特朗普成美國總統，一群默默無聞的吃瓜群眾，跟著時代的大船搖搖晃晃又一年。而陪我們一起見證著大大小小的生活瑣事和國家大事的還有大量的新詞。
藍瘦、香菇，小目標，洪荒之力，老司機，媽的智障，厲害了我的哥，一顆賽艇，除了這些，還有“撩妹”、“套路”、“吃土”、“比心”、“方了”、“懵逼”、“因吹斯汀”等詞，“友誼的小船說翻就翻”“對方不想跟你說話，并向你扔了一條狗”等語句，都成為2016年的網絡熱詞熱語。
二、新詞的特點及流行原因
（一）結構特點
1.合成詞為主
熱詞多是合成詞，而且以偏正和動賓形式為主。這兩種形式的詞和短語在漢語使用中頻率最高，因為它更符合語言交流中所需的簡短易懂的特點。隨著時代的發展，語言也在變化進步，人們追求交流的簡潔，喜歡在口語中使用更簡略的詞匯，如表示答應我們常會使用“嗯”“好”“中”甚至直接點頭示意，而很少說“好的”“我知道了”等詞匯。而網絡新詞，如“撩妹”可以取代“勾搭女生”，“方了”取代“我太驚訝了！”，“吃土”取代“錢都花沒了，吃不起飯了”。
偏正和動賓的詞語，都偏向于動詞形式，動詞是漢語詞匯中最重要的詞語。在語法上它可與多種詞語搭配，主要作謂語，還可以與“不”搭配表否定，和“很”搭配表程度。所以，偏正和動賓的新詞更容易和其他詞語搭配使用，也就更容易流行。
2.打破結構限制
新詞中有一些詞是對外來詞的搞怪式的翻譯，如“狗帶”、“一顆賽艇”和“因吹斯汀”，這類詞完全不顧翻譯用詞規則，反而故意設計詞語用字，制造反傳統效應。“厲害了，我的哥”采用倒裝形式，“懵逼”、“藍瘦”屬于不符合語法的“隨意”搭配，“吃土”“撩妹”屬于不符合社會常理的搭配。
（二）詞義特點
大量的新詞其實就是打了詞義模糊性和概括性的球，它們具有很強的適應力，幾乎用在哪兒都可以。如：看見路上一人穿著奇葩、一個人言語和動作夸張，甚至調侃自己做錯了事等，只要有悖常理，當你不知說啥好的時候，一句“媽的，智障！”通俗易懂，表情達意還相當貼切。
產自中國廣闊大地的新詞，代表著不同地區，甚至不同文化水平的特色。如“藍瘦香菇”產自南方地區，具有南方方言的綿軟和喜劇特色。
另外，詞義又有概念義和色彩義。色彩是這些新詞最鮮明的特點，口語化、自我調侃、諷刺是它們的主色調，且多用貶義性質的字詞來表達中性甚至是褒義的情感，所以這類詞語多被用在玩笑式的話語中。再者，這類詞多是配合著相應的圖片被廣泛地用在微信、微博等現代傳媒中，所以這些詞語被設計成具體的形象，如“藍瘦香菇”的配圖是一棵藍色消瘦的香菇，“方了”則是把人臉PS成方形。
（三）新詞的隱喻性
亞里士多德在《詩學》中說：“隱喻，是指以他物之名名此物。隱喻之所以有力量，是因為它能使人們將抽象的觀念具體化和人格化。”新詞和流行語是隱喻在生活中的具體應用。
“所有文化其實都離不開隱喻式的思考和想象，只要有語言，隱喻便無處不在。” 現代生活的特征帶給隱喻的表現形式也更加多樣化。從傳播學角度，媒介的傳播使命要求對知識和信息的傳達，動詞不可避免的出現在傳達過程中，媒介傳播塑造了人們周圍的輿論環境，生產了一個個動詞。
語言表達和思維都是在一個隱喻的系統中維系。從新詞中可以略知端倪，像“藍瘦香菇”為人熟知，但它并不是指的某種特殊菌種，它本身已經抽離了原物，通過類比或者隱喻，它有了一個廣為接受的新內涵，表達著人們悲傷憂郁的情緒。思維跟隨語言進化，人們普遍接受隱喻的思維，它在不經意中融入日常。這些新詞，每一個都不是單純的詞的本意，都具有一定的社會隱喻性。所以，“香菇”不是香菇，“小船”不是船，“智障”不是傻，“套路”不是路。
三、新詞反映的時代心理特征
語言是反映社會和人類心理的一面鏡子，每個時期出現的新詞都能反映那個時期社會生活的特點。
2016年的中國是急速發展的，尤其是快節奏的生活和快速發展的經濟，帶給人們太多的生活壓力，房奴、車奴、孩奴，甚至工作奴大量的出現，人們的情緒急需排解。如何排解？打破壓在自身的枷鎖和規則。所以人們開始自我解構，自我調侃，自我嘲諷，隨之新詞和熱詞大量產生，有共同感受的人開始在自媒體中傳播，使之廣泛流傳。
研究表明，使用新詞的人多為年輕一代的人。他們生活在新時代下，無時無刻不在接受新的文化訊息，獵奇，跟風，張揚個性使得他們更愿意接受和傳播這種新的文化形式，甚至，網絡會故意尋找并制造這類新詞語。
在反叛中尋找自我價值。社會是個大浪潮，無形中湮沒了太多太多的小人物，他們沒有地位，沒有成就感，孤獨寂寞中又渴望得到認可。大量的新媒體似乎拉近了人們的距離，實則讓人們越走越遠，孤立的個體希望得到更多關注。于是很多人是跟風傳播好玩的新詞語，也有些人在傳播后得到了其他人的回應，開始有了一絲成就感。
網絡新詞一方面為人們的生活提供了很多的樂趣，看似玩世不恭的背后，往往是一顆寂寞無奈的心。生活的壓力是這類詞語的催化劑，同時又消解著我們的生活，反映著茫茫人海中每個悸動的心靈。
參考文獻：
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