時(shí)間：2023-05-31 09:11:39
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文明禮貌用語(yǔ)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
在俄語(yǔ)課堂上師生之間，學(xué)生之間的交談，往往都把注意力放在語(yǔ)言本身的對(duì)錯(cuò)與否上，而忽視了另外一個(gè)重要方面——如何挑選那些在一定的交際場(chǎng)合下能更充分地表達(dá)思想，而又使交談對(duì)方欣然接受的語(yǔ)言手段。不夠恰當(dāng)?shù)慕徽劅o(wú)論是同本國(guó)人，還是外國(guó)人都會(huì)引起令人不快的后果。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的在于交際，不論是面對(duì)面的交談，還是其它形式的思想溝通，人們對(duì)于那些得體的言語(yǔ)總能笑而納之。隨著社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在人們更多地使用電話交談，但是我們?cè)诖螂娫挄r(shí)總能發(fā)現(xiàn)有許多人不注意打電話時(shí)首先應(yīng)該問(wèn)好，打完電話時(shí)要道別，對(duì)別人的幫助要表示感謝。說(shuō)話時(shí)不注意自己的語(yǔ)事調(diào)，甚至在公共場(chǎng)所大喊大叫，諸如此類不文明現(xiàn)象在我們?nèi)粘Ｉ钪袑乙?jiàn)不鮮。當(dāng)然，我們說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌不僅僅局限在交際中，還要培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，關(guān)心他人，在這方面教師的言傳身教對(duì)學(xué)生有著很大的影響。如果平時(shí)教師對(duì)學(xué)生不是善意地幫助和教導(dǎo)，而是簡(jiǎn)單粗暴地呵叱批評(píng)，或者表面上溫文爾雅，實(shí)際上對(duì)學(xué)生莫不關(guān)心，那就一定不會(huì)收到好的效果，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目當(dāng)中教師是崇高的、是榜樣。我們強(qiáng)調(diào)對(duì)人要友善溫和，謙恭有禮，這些并不排除原則性。正相反，能夠講真話，善于使用那些不影響對(duì)方情緒的表達(dá)方式，使對(duì)方能愉快地接受所談內(nèi)容，這些正是我們的目的。這樣的培養(yǎng)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的，而要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，因此在課堂上我們經(jīng)常提這樣一些問(wèn)題：МожнолиВыразитьэтумысльболеевежливо？Вежливолитакговорить？Почемунесовсемвежливозвучитэтовыражение？等等。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，不斷增強(qiáng)使用更為恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y貌用語(yǔ)的意識(shí)，完成學(xué)習(xí)——掌握——習(xí)慣這樣一個(gè)過(guò)程。
目前國(guó)內(nèi)外普遍使用的中學(xué)俄語(yǔ)教材為發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)能力編寫(xiě)若干情景會(huì)話，訓(xùn)練學(xué)生在不同的場(chǎng)所同各種人交際，不但情景選得好，而且給了許多不同的表達(dá)方法。如何使用這樣的教材，使學(xué)生能開(kāi)口說(shuō)話的同時(shí)培養(yǎng)他們使用那些更為貼切逼真的語(yǔ)言材料，的確不是一個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題。在具體的教學(xué)過(guò)程中我們就有這樣的體會(huì)，比如人稱代語(yǔ)Oн，Oна對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)，但有時(shí)學(xué)生卻不能正確使用。課堂上我們讓一學(xué)生介紹他們的班長(zhǎng)，他是這樣敘述的：
Оннашстароста．Оноченьстарательноучится．Оннепропустилещёниодногозанятия．Онзаботитсяонасипомогаетнамвучебе．Ясчитаю，чтоондостоиныистароста．
介紹完后我們向全班提出問(wèn)題：這個(gè)學(xué)生對(duì)班長(zhǎng)是否有禮貌？學(xué)生們發(fā)現(xiàn)該同學(xué)在敘述中一次也沒(méi)有稱呼班長(zhǎng)的名字，全部用人稱代詞來(lái)稱呼他，這樣做顯然對(duì)班長(zhǎng)不夠尊重。通過(guò)這樣的提問(wèn)，在以后類似的敘述中學(xué)生們都注意了這個(gè)問(wèn)題。俄語(yǔ)中還有一些句型的使用雖然表達(dá)了同一個(gè)意思，但是聽(tīng)起來(lái)語(yǔ)氣的生硬和委婉程度大有區(qū)別，對(duì)這些句型進(jìn)一步的講解，有利于學(xué)生發(fā)展口語(yǔ)，表達(dá)自己的想法。
當(dāng)學(xué)習(xí)“城市、交通”這一題目時(shí)，我們給學(xué)生布置這樣一個(gè)情景：你來(lái)到一個(gè)陌生城市，向不熟悉的過(guò)路人詢問(wèn)如何去公園。學(xué)生們說(shuō)出了各種不同的問(wèn)法，就句子本身而言都沒(méi)有錯(cuò)誤，但是①句使用了動(dòng)詞命令式，②句使用了“請(qǐng)”一詞，從而緩和了請(qǐng)求的語(yǔ)氣，③④句則是更為有禮貌的請(qǐng)求，因?yàn)闆](méi)有動(dòng)詞命令式的形式。這樣的對(duì)比講解使學(xué)生注意在與人交往中應(yīng)造成一種互敬互愛(ài)的氣氛，而選擇那些恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式正是造成這種氛圍的重要手段之一。
人們?cè)谌粘５慕煌型梢员憩F(xiàn)出不同的人際關(guān)系，這種人際關(guān)系可以是友好善意的、敵對(duì)的、平等的，或者不平等的。我們每天都要和社會(huì)上不同的人打交道，比如乘坐公共汽車，去商店買東西等，在學(xué)習(xí)這些情景時(shí)，我們不但應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用外語(yǔ)講述如何買票，如何乘坐公共汽車，還應(yīng)該教會(huì)他們用外語(yǔ)給老年人讓座，幫助別人做一些力所能及的事情，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，文明禮貌的言語(yǔ)總是伴隨著一些善意的行為，應(yīng)該做到言行一致。
中學(xué)俄語(yǔ)課本里還有許多圖畫(huà)，讓學(xué)生按圖進(jìn)行會(huì)話練習(xí)，有的學(xué)生在演練“借書(shū)”時(shí)沒(méi)有向圖書(shū)館員問(wèn)好，也沒(méi)有說(shuō)“謝謝”、“請(qǐng)”一類的詞，走時(shí)也沒(méi)向圖書(shū)館員道別。當(dāng)我們指出這些之后，學(xué)生在后來(lái)編寫(xiě)的對(duì)話中注意了這些問(wèn)題，聽(tīng)后使人感到心情舒暢。在討論對(duì)話語(yǔ)言本身對(duì)錯(cuò)的同時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生得出這樣的結(jié)論：
1）當(dāng)你說(shuō)話時(shí)，要盡量避免使用那些讓對(duì)方感到不愉快的詞語(yǔ)。
2）要耐心地讓對(duì)方把話說(shuō)完，不要打斷對(duì)方的談話。
3）自己的談話不要驚動(dòng)周圍不相干的人。
4）盡量使自己的談話語(yǔ)調(diào)友好和善，做到彬彬有禮。
當(dāng)演練“打電話”這一情景后，學(xué)生們自己得出結(jié)論：
1）開(kāi)始打電話不要忘記問(wèn)好。
2）請(qǐng)求別人幫助不要忘記使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“打擾”、“請(qǐng)?jiān)彙钡仍~。
中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的“禮儀之邦”，我們的祖先歷來(lái)注重文明禮貌教育。正如清初思想家顏元所說(shuō)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰。”為進(jìn)一步加強(qiáng)全園師生的環(huán)保意識(shí)和文明禮貌意識(shí)，加強(qiáng)幼兒日常文明禮貌常規(guī)教育，將文明與溫暖輻射到每個(gè)家庭，把文明禮貌的種子播撒到每一個(gè)幼兒的心間，使師生的整體素質(zhì)得到全面的提高，形成良好的園風(fēng)。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、用禮儀溝通心靈，讓文明變成行動(dòng)，使全園師生的語(yǔ)言更文明，行為更規(guī)范。
2、增強(qiáng)全體師生的環(huán)保意識(shí)，掌握一定的環(huán)保知識(shí)，讓全體師生行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約糧食和水電，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，精心營(yíng)造綠色空間。
3、讓幼兒用信心、用自覺(jué)、用努力去養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，進(jìn)一步促進(jìn)園所文化建設(shè)，讓文明禮儀伴我而行，文明之花處處綻放。
三、活動(dòng)要求
1、“文明在我口中”——講文明用語(yǔ)，正確使用稱呼，不講臟話、粗話;
2、“文明在我手中”——愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、節(jié)約水電;
3、“文明在我腳下”——文明行走，文明乘車，文明游園;
4、“文明在我心中”——孝敬父母，善待他人，有一顆感恩的心。
四、活動(dòng)時(shí)間：**年3月31--4月30日
五、具體時(shí)間安排：
(一)、第一周(3月31日——4月4日)
倡導(dǎo)文明禮貌行動(dòng)，規(guī)范教師文明禮貌行為
1、組織全體教師學(xué)習(xí)和文明禮貌的有關(guān)內(nèi)容及教職工文明禮儀規(guī)范。并提出十二點(diǎn)要求即：立志高一點(diǎn)，做事多一點(diǎn);嘴巴甜一點(diǎn)，眼界寬一點(diǎn);理由少一點(diǎn)，心地善一點(diǎn);腦筋活一點(diǎn)，微笑真一點(diǎn);感情深一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn);說(shuō)話輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)。
2、做好宣傳發(fā)動(dòng)工作，各園設(shè)立《文明禮貌月活動(dòng)》專欄，各班建立《文明禮貌月活動(dòng)》園地，及時(shí)做好資料的收集與整理工作。
(二)、第二周(4月8日——4月11日)
創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，讓幼兒自覺(jué)規(guī)范文明禮貌行為
1、利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓幼兒感知文明禮貌教育。
2、利用榜樣示范讓幼兒感知文明禮貌教育。
3、利用生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓幼兒感知文明禮貌教育。
將禮貌教育融于日常生活之中，讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣
1、通過(guò)故事、兒歌等，萌發(fā)幼兒講文明有禮貌的意識(shí)。
2、通過(guò)游戲，讓幼兒學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)。
3、將文明禮貌教育貫穿于幼兒日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，抓住每個(gè)教育契機(jī)，鞏固他的文明禮貌行為。
(四)、第五周(4月28日——4月30日)
總結(jié)評(píng)比，
1.通過(guò)本次主題班會(huì)活動(dòng)，明確“文明禮貌”在我們生活、學(xué)習(xí)和交往中的重要性。
2. 通過(guò)詩(shī)朗誦、討論等形式，讓學(xué)生從中體驗(yàn)思考，從而提高自身的文明修養(yǎng)，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
二、活動(dòng)方式：
1. 詩(shī)歌朗誦、寫(xiě)宣傳語(yǔ)
2. 學(xué)生發(fā)言、自由討論
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.學(xué)生查閱搜集有關(guān)文明禮貌的故事、資料；
2. 學(xué)生設(shè)計(jì)一段宣誓詞；
四、活動(dòng)過(guò)程：
（一）情境創(chuàng)設(shè)：播放視頻《程門立雪》、《孔融讓梨》，并請(qǐng)同學(xué)們談感受，進(jìn)而引出主題。
（二）文明禮貌知多少
1. 你知道脫帽禮、舉手禮、握手禮、敬禮等禮節(jié)的由來(lái)嗎？
2.文明禮貌用語(yǔ)你知道都有哪些嗎？
3.在生活中有哪些地方我們要用上這些文明用語(yǔ)呢？（請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行舉例說(shuō)明）
（三）不文明行為有哪些
1.在我們的校園中有沒(méi)有不文明的現(xiàn)象呢？同學(xué)們通過(guò)小組討論的方式談各自的看法。
2. 由兩名同學(xué)朗誦詩(shī)歌《同學(xué)啊！你不能這樣！》，同學(xué)們自由發(fā)言，談一談聽(tīng)后的感受。
3. 班主任歸納同學(xué)們的發(fā)言，如：行為不文明、語(yǔ)言不文明、生活習(xí)慣不文明等。
（四）不文明行為怎么辦
1. 大家出謀劃策：同學(xué)們提一些好的建議，班主任總結(jié)，如：向優(yōu)秀的榜樣學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督、互相監(jiān)督等。
2. 寫(xiě)宣傳語(yǔ)：同學(xué)們擬寫(xiě)一條關(guān)于講文明、懂禮貌的公益廣告，并由小組推薦好的作品大家共同欣賞。
3.班主任通過(guò)課件展示一些好的宣傳語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞，如：①微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念；
②禮貌和文明是我們共同的金鑰匙；
③讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在我們的一言一行中；
④學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本；
⑤勿以惡小而為之，勿以善小而不為；
⑥今天，你問(wèn)候了嗎？你禮讓了嗎？你幫助別人了嗎？
4、同學(xué)們展示一首他們搜集的文明禮貌歌：
同學(xué)們，都知道，禮貌用語(yǔ)記得牢。對(duì)待長(zhǎng)輩要用您，早晨見(jiàn)面說(shuō)聲早，平時(shí)互相問(wèn)問(wèn)好，分別再見(jiàn)別忘了，若求人請(qǐng)字先，最后別忘說(shuō)謝謝，影響別人對(duì)不起，回答請(qǐng)說(shuō)沒(méi)關(guān)系，同學(xué)千萬(wàn)別忘了，文明用語(yǔ)牢牢記心間。
（五）同學(xué)們宣讀誓詞，結(jié)束活動(dòng)
誓 詞
我志愿做一名講文明、懂禮貌的學(xué)生，努力提高自己的思想品德修養(yǎng)，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。愛(ài)護(hù)公物、誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)臟話、禮貌待人，自覺(jué)抵制各種陋習(xí)。我決心從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)去踐行自己的諾言。
現(xiàn)代父母都非常重視孩子的智力開(kāi)發(fā),但是在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,還有一項(xiàng)內(nèi)容極為重要,那就是從小培養(yǎng)孩子擁有良好的文明習(xí)慣。西方教育學(xué)者曾指出:“好的習(xí)慣比法律還正確”、“習(xí)慣是人生活中最好的引路人。”那么,現(xiàn)代父母在教養(yǎng)子女的過(guò)程中,該如何培養(yǎng)子女良好的文明習(xí)慣呢?
在平時(shí)的生活中我是這樣做的:
1、要幫助孩子確立自尊與尊重他人的意識(shí)。文明禮貌習(xí)慣看起來(lái)是一種外在行為表現(xiàn),實(shí)際上它與人的內(nèi)心修養(yǎng),特別是與人是否具有自尊與尊重他人的意識(shí)有著十分密切的關(guān)系。自尊就是自己尊重自己,不容受到侮辱和岐視,維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán),爭(zhēng)取獲得好的社會(huì)評(píng)價(jià)。正常人都有自尊心,欲自尊須先尊重他人,遵守社會(huì)秩序,注意文明禮貌。很難想象,一個(gè)喪失了自尊心的人會(huì)具有什么文明禮貌習(xí)慣。文明禮貌習(xí)慣實(shí)際上是人滿足自尊心的一種重要手段。
在平時(shí)的生活中我是這樣做的:
2、善于把握教育時(shí)機(jī)。總的來(lái)說(shuō),要隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。在關(guān)鍵時(shí)機(jī)進(jìn)行教育,會(huì)收到事半功倍的效果。當(dāng)孩子作出某種文明禮貌行為時(shí),要及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng);當(dāng)孩子作出了不文明禮貌行為時(shí),要及時(shí)加以批評(píng)指正。在孩子就有關(guān)事宜提問(wèn)的時(shí)候或在孩子與自己關(guān)系十分融洽時(shí)教育,效果亦佳。
3、要掌握正確的教育方法。一個(gè)總的原則是,以正面誘導(dǎo)為主,批評(píng)教育為輔。值得注意的是,孩子的模仿性很強(qiáng),我們作家長(zhǎng)的要做到以身作則,為孩子樹(shù)立良好的榜樣。還應(yīng)與學(xué)校和社會(huì)教育密切配合,保持一致,力爭(zhēng)取得教育的最佳效益。
4、要幫助孩子掌握必要的文明禮貌用語(yǔ)。如“您好”,“早上好”,“見(jiàn)到你非常高興”,“歡迎光臨”,“晚安”,“再見(jiàn)”,“歡迎再來(lái)”,“對(duì)不起”,“沒(méi)關(guān)系”,“謝謝”,“請(qǐng)”等等。
總之,要教會(huì)孩子正確使用禮貌用語(yǔ),養(yǎng)成文明禮貌行為。不僅要耐心解釋,從道理上著眼,而且還要在行動(dòng)上反復(fù)的練習(xí)。因?yàn)榱?xí)慣的養(yǎng)成,有賴于反復(fù)的實(shí)踐。
一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，不僅是一個(gè)法制社會(huì)，還應(yīng)是一個(gè)禮制社會(huì)。古人云：“禮及身而行修，禮及國(guó)而政明。”這是千真萬(wàn)確的真理。我們國(guó)家要走向現(xiàn)代化，最大障礙，并不是資源問(wèn)題，也不是資金問(wèn)題，更不是技術(shù)問(wèn)題，而是十幾億人口的素質(zhì)問(wèn)題。資金可以積累，技術(shù)可以創(chuàng)造，也可以引進(jìn)，但是十幾億人口的素質(zhì)是無(wú)法引進(jìn)的，這必須靠我們自己去提高。
文明的語(yǔ)言、儀表和行為，就如同一封介紹信，把自己的身份介紹給別人，一個(gè)人素質(zhì)的高低，往往在他與人相處的言談舉止、文明習(xí)慣中就可以看出。
我們時(shí)常感嘆，現(xiàn)在人們普遍缺乏公德意識(shí)，缺少最基本的禮貌行為。不懂禮貌，不講禮貌而產(chǎn)生不良現(xiàn)象，使人有切膚之痛，另一方面，現(xiàn)在一些青少年，由于家庭的過(guò)份溺愛(ài)，養(yǎng)成以自我為中心的自私、自利、目無(wú)尊長(zhǎng)、貪圖享受等不良品質(zhì)和習(xí)氣，這樣的孩子將來(lái)能否成為講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的好公民，是令人質(zhì)疑的。
文明禮貌教育要從幼兒園抓起，因?yàn)橹v禮貌是一個(gè)受過(guò)良好教育的人應(yīng)體現(xiàn)出來(lái)的文明行為，也是我們的社會(huì)對(duì)每一個(gè)公民提出的要求，這種文明行為不可能與生俱來(lái)，必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，所以古語(yǔ)有“少成若天性，習(xí)慣成自然”的說(shuō)法，如果孩子在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了不良習(xí)慣，則會(huì)使下一步的學(xué)校教育難以奏效，就不可能發(fā)展成為一個(gè)合格的跨世紀(jì)人才。
著名兒童教育家葉圣陶認(rèn)為：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”從兒童的生理和心理特點(diǎn)來(lái)講，幼兒時(shí)期的可塑性最大，這個(gè)時(shí)期加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，孩子比較容易接受，而且比較容易形成良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣。相反，如果這個(gè)階段不注意對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育，孩子很可能養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣，等長(zhǎng)大了再去糾正就比較困難了。所以，在幼兒園教育中，我們必須對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。
幼兒園的禮貌教育要考慮到幼兒的年齡特征，對(duì)不同年齡的幼兒有不同的做法和要求。
3歲幼兒即可懂得有禮貌是好孩子。來(lái)園見(jiàn)到老師時(shí)會(huì)問(wèn)“早上好”，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì)向老師說(shuō)：“再見(jiàn)”，當(dāng)接受他人物品或接受幫助后說(shuō)“謝謝”，自己碰撞了他人時(shí)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。同時(shí)她們中的有些人可以做到有禮貌地稱呼別人，如：×老師、爺爺、奶奶、阿姨、叔叔等，并做到不說(shuō)難聽(tīng)話。
4歲的幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，能學(xué)會(huì)并使用禮貌用語(yǔ)“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”。懂得在別人對(duì)自己講話時(shí)要面對(duì)講話人注意聽(tīng)，能聽(tīng)成人的話。懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，如：將紙屑、果皮等放在指定的地方，不亂放別人的東西。
5歲以上的幼兒能主動(dòng)、熱情和正確地稱呼自己所接近的人，并正使用“請(qǐng)”、“您早”、“好”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)，能有禮貌地回答別人提出的問(wèn)題，別人說(shuō)話時(shí)不隨便打斷，不亂插嘴，尊敬師長(zhǎng)，愿望幫助他人做事。在見(jiàn)到別人手里拿著東西時(shí)會(huì)主動(dòng)幫助開(kāi)門或讓座等。能遵守公共場(chǎng)所的秩序和衛(wèi)生，可以做到不隨地吐痰，不亂扔果皮，不折花草，不到處亂涂亂抹，自己離開(kāi)集體或成人時(shí)主動(dòng)打招呼，未經(jīng)別人允許，不隨便拿別人東西。
一個(gè)良好的環(huán)境、和諧的氣氛對(duì)培養(yǎng)和提高兒童的心理素質(zhì)和良好的習(xí)慣有很積極的作用。
在我們這所幼兒園里，文明禮貌用語(yǔ)無(wú)處不在，如“請(qǐng)”、“沒(méi)關(guān)系”、“您好”、“對(duì)不起”、等。每個(gè)班級(jí)都有“文明娃”、“好寶貝”的評(píng)比欄目。教師每個(gè)星期都對(duì)本班的文明禮貌情況作一次總結(jié)，評(píng)選出本周的“文明娃”、“好寶貝”，并且為幼兒安排了許多豐富多彩并符合幼兒特點(diǎn)的活動(dòng)，使幼兒專心一意地從事活動(dòng)情緒愉快地與人友好地相處，學(xué)會(huì)了相互友好相處，禮貌相待，教師還將有關(guān)禮貌教育的內(nèi)容寓于詩(shī)歌、歌曲和故事之中來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，這是很有效的方法。教師每時(shí)每刻都會(huì)不斷的提高和指導(dǎo)、教育幼兒。如：幼兒向同伴要玩具時(shí)，老師就要教幼兒說(shuō)：“請(qǐng)你給我一個(gè)玩具好嗎？”當(dāng)同伴給了他以后，還要告訴他應(yīng)說(shuō)“謝謝你”。如此反復(fù)地指導(dǎo)提醒幼兒的禮貌行為，使幼兒形成習(xí)慣，達(dá)到自覺(jué)遵守，自然而然。
從每天早上老師們滿腔熱忱地在教室門口迎接小朋友，用“你好”、“早上好”的對(duì)話交流友愛(ài)之情，到晚間依依不舍的“再見(jiàn)”、“明天見(jiàn)”，從阿姨們的精心培育及對(duì)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步和成長(zhǎng)所給予的支持、激勵(lì)和喜悅之情，到家長(zhǎng)們對(duì)孩子的成長(zhǎng)所表現(xiàn)的滿意及孩子們對(duì)幼兒園的留戀之情，都說(shuō)明了文明禮貌教育已經(jīng)結(jié)出了豐碩的果實(shí)。
關(guān)鍵詞：小班幼兒；禮貌用語(yǔ)；有效策略
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）21-0268-02
一、不會(huì)說(shuō)、不愿說(shuō)――狀況百出
1.不愿說(shuō)。來(lái)園時(shí)總是能看到這樣一幕，大人不停催著：“快和老師打招呼。”孩子卻低著頭躲在大人身邊。這時(shí)老師會(huì)親切地跟著說(shuō)上一句：“XXX是個(gè)有禮貌的孩子，一定會(huì)跟老師說(shuō)的。”結(jié)果孩子還是一聲不吭，家長(zhǎng)為了避免尷尬，開(kāi)始譴責(zé)孩子的行為。
2.不會(huì)說(shuō)。幼兒園一日生活中不時(shí)出現(xiàn)這樣的告狀事件，“老師，他沒(méi)有和我說(shuō)謝謝。”“老師，他撞了我沒(méi)說(shuō)對(duì)不起。”出現(xiàn)這些行為的幼兒不知道在請(qǐng)求幫助時(shí)需要說(shuō)“請(qǐng)”，在得到幫助時(shí)需要說(shuō)“謝謝”，等等。更甚者一些孩子在與同伴交往時(shí)，會(huì)使用粗話或臟話。
為何小班幼兒會(huì)出現(xiàn)以上的行為，分析原因主要有以下幾點(diǎn)。（1）缺乏使用禮貌用語(yǔ)的主動(dòng)性。有些幼兒對(duì)于禮貌用語(yǔ)有一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，但是使用禮貌用語(yǔ)的主動(dòng)性不夠。一方面是因?yàn)槿粘Ｊ褂枚Y貌用語(yǔ)時(shí)，都是大人要求的，很少有幼兒自身需求出發(fā)的；另一方面，不少幼兒是由祖輩養(yǎng)育的，祖輩呵護(hù)過(guò)度，相對(duì)的，幼兒在與人交往時(shí)的主動(dòng)性比較缺乏。（2）缺少對(duì)禮貌用語(yǔ)的理解與使用。這些幼兒在家中都是寵兒，大人事事都順著孩子，幼兒一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，大人就會(huì)幫孩子把事情辦得舒舒服服的，甚至孩子犯了錯(cuò)還一味地袒護(hù)，所以這些幼兒對(duì)于禮貌用語(yǔ)的接觸比較少，使用的經(jīng)驗(yàn)更是少。（3）缺失良好的語(yǔ)言環(huán)境。有些幼兒所處的環(huán)境比較復(fù)雜或是家長(zhǎng)使用粗話、臟話的情況比較多，耳濡目染之下，幼兒把這些粗話、臟話理解成是合理的，致使幼兒的經(jīng)驗(yàn)中就形成了思維定式，也不可避免地出現(xiàn)在幼兒園中。
二、我會(huì)說(shuō)、我愿說(shuō)――其樂(lè)融融
《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出“幼兒階段是社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，良好的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力對(duì)幼兒身心健康發(fā)展以及知識(shí)、能力和指揮作用的發(fā)揮具有重要影響。”小班幼兒可塑性大、模仿力強(qiáng)，是學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)的敏感期。根據(jù)小班的年齡特點(diǎn)，采取了以下的幾項(xiàng)措施。
1.目標(biāo)分解，小步遞進(jìn)。目標(biāo)分解是將大目標(biāo)分解為若干層次的小目標(biāo)，著眼于一個(gè)個(gè)較容易達(dá)到的小目標(biāo)，循序漸進(jìn)，降低學(xué)習(xí)難度，從而達(dá)到目標(biāo)。
孩子學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)不是一朝一夕就能完成的，因此我們根據(jù)孩子的理解接受能力，將學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)的目標(biāo)進(jìn)行分解，分階段進(jìn)行實(shí)施。如，在小班第一學(xué)期將目標(biāo)確定為：（1）學(xué)習(xí)在來(lái)園時(shí)與老師說(shuō)“早上好”；（2）學(xué)習(xí)在離園時(shí)與老師說(shuō)“再見(jiàn)”；（3）能嘗試在來(lái)園與離園時(shí)與同伴說(shuō)“早上好”、“你好”、“再見(jiàn)”；（4）能在與同伴游戲時(shí)使用“謝謝”、“請(qǐng)”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。
2.體驗(yàn)學(xué)習(xí)，趣味濃濃。故事、兒歌是幼兒喜愛(ài)的文學(xué)形式，通過(guò)文學(xué)作品滲透學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)的教育，可以達(dá)到事半功倍的效果。我們根據(jù)小班孩子的年齡特點(diǎn)，選取及設(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單易懂有、一定趣味性的兒歌故事進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。如《小猴學(xué)說(shuō)甜甜話》的故事，又將教室布置成游樂(lè)場(chǎng)的場(chǎng)景。并提供了角色頭飾、布偶等，讓孩子體驗(yàn)兒歌故事的發(fā)展。孩子在這些形象有趣的兒歌故事中，不但體驗(yàn)了學(xué)習(xí)兒歌故事的樂(lè)趣，同時(shí)也學(xué)會(huì)了說(shuō)其中的一些禮貌用語(yǔ)。
3.獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，興致盎然。小班幼兒直覺(jué)行動(dòng)思維的特點(diǎn)，決定了小班幼兒的堅(jiān)持性差。因此必要的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制能較好地調(diào)動(dòng)孩子的參與積極性，從而增強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。我們?cè)诮淌依飫?chuàng)設(shè)了“我是文明寶寶”的墻面，每天及時(shí)對(duì)孩子的表現(xiàn)給予紅花的獎(jiǎng)勵(lì)，一個(gè)月下來(lái)統(tǒng)計(jì)紅花較多的孩子評(píng)為“文明寶寶”，頒發(fā)相應(yīng)的獎(jiǎng)狀。直觀形象的獎(jiǎng)勵(lì)，使得孩子們每天都會(huì)結(jié)伴徘徊在墻面前，互相比較自己的紅花。孩子之間良性的競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)定了孩子堅(jiān)持的信念，孩子們對(duì)于學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)的熱情日益高漲。
4.角色游戲，學(xué)以所用。在豐富多彩的游戲中實(shí)踐練習(xí)，學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，可以避免機(jī)械的模仿所帶來(lái)的枯燥、乏味。如：在“娃娃家”、“小醫(yī)院”中創(chuàng)設(shè)了做客、過(guò)生日、看病等主題內(nèi)容，使幼兒在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)說(shuō)及鞏固“謝謝，不用謝，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)。同時(shí)，幼兒在角色扮演中還學(xué)會(huì)了判斷何種場(chǎng)合需要用怎樣的禮貌用語(yǔ)。
5.調(diào)查追蹤，縱橫比較。調(diào)查法是指將一個(gè)具體對(duì)象作為調(diào)查對(duì)象，調(diào)查其具體狀態(tài)和發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，并以此了解和分析相關(guān)或相對(duì)的事物或?qū)ο螅@樣有利于根據(jù)診斷原因提出改進(jìn)和治療方法，便于對(duì)癥下藥和解決問(wèn)題。我們根據(jù)分解的目標(biāo)制定了調(diào)查計(jì)劃，設(shè)計(jì)了相應(yīng)的調(diào)查記錄表，對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行觀察跟蹤記錄。定期對(duì)每個(gè)孩子及班級(jí)整體情況進(jìn)行匯總分析，不但可以清楚了解每個(gè)孩子及班級(jí)整體的目標(biāo)達(dá)成情況，同時(shí)也能分析哪些措施是長(zhǎng)時(shí)有效的，哪些措施是短時(shí)有效的，可以做何調(diào)整。
6.多重榜樣，潛移默化。小班幼兒好模仿，老師及同伴的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的范本，我們抓住這個(gè)教育契機(jī)，從榜樣入手幫助幼兒學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)。（1）教師的榜樣示范。幼兒最喜歡模仿的就是老師的行為舉止，班級(jí)老師之間的文明禮貌，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范，讓幼兒隨時(shí)都能得到禮貌用語(yǔ)的感染。（2）同伴的榜樣示范。在幼兒園，幼兒觀察同伴行為的好壞，比評(píng)定自己行為的好壞要快。因此只要幼兒有禮貌的行為筆者都會(huì)告訴小朋友，“多多不小心撞了依依，但馬上說(shuō)了‘對(duì)不起’，真有禮貌。”“琪琪幫恬恬拉拉鏈，恬恬對(duì)琪琪說(shuō)了‘謝謝’，真有禮貌。”漸漸地孩子在自己碰到這樣的情況時(shí)也會(huì)學(xué)著說(shuō)一說(shuō)，孩子學(xué)會(huì)的禮貌用語(yǔ)越來(lái)越多了。
良好的文明禮貌習(xí)慣會(huì)帶給幼兒積極的情感及交往能力，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益”。文明禮貌教育是一項(xiàng)持之以恒的工作，只有根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地采取有效的措施，才能幫助幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：幼兒園；禮儀教育；實(shí)施途徑
一、在幼兒期對(duì)幼兒開(kāi)展禮儀教育的意義
1.對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育是社會(huì)發(fā)展的需要，其意義深遠(yuǎn)
一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在于孩子，一個(gè)孩子的未來(lái)在于教育。在構(gòu)建和諧社會(huì)、提倡社會(huì)主義榮辱觀的大環(huán)境下，禮儀教育已備受國(guó)人關(guān)注。教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。”經(jīng)驗(yàn)告訴我們，良好的行為習(xí)慣要從孩提時(shí)代開(kāi)始培養(yǎng)。幼兒期正處在個(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，在幼兒期開(kāi)展禮儀教育可以收到最佳的效果。
2.現(xiàn)實(shí)的教育狀況迫切需要我們對(duì)幼兒開(kāi)展禮儀教育
今天的孩子們?cè)诩彝ブ卸酁楠?dú)生子女，針對(duì)“集三千寵愛(ài)于一身”的孩子來(lái)說(shuō)，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)，長(zhǎng)期的驕縱溺愛(ài)使得孩子們的禮儀意識(shí)越來(lái)越淡薄，在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為中心，在言語(yǔ)上或者在行為上魯莽無(wú)禮，缺乏尊重、謙讓和合作的精神，在文明交往方面，很多幼兒不懂與同伴交往，不會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，甚至不懂得相互謙讓等等。如果任由這些情況發(fā)展下去，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對(duì)其一生都會(huì)產(chǎn)生不良的影響。
從以上種種分析可見(jiàn)，在幼兒期對(duì)幼兒開(kāi)展禮儀教育的必要性就顯得尤為突出了。
二、開(kāi)展幼兒禮儀教育的途徑
通過(guò)日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)，讓我們清晰地了解到，幼兒禮儀教育的途徑主要包括學(xué)校、家庭、社會(huì)和自我。
1.幼兒園是進(jìn)行系統(tǒng)幼兒禮儀教育的重要場(chǎng)所
（1）教師是幼兒禮儀教育的關(guān)鍵
在幼兒園與幼兒生活學(xué)習(xí)的每一天，我時(shí)刻嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止，在生活、學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，都會(huì)自然而然運(yùn)用相關(guān)的禮貌用語(yǔ)，將禮儀教育隨機(jī)滲透。小班幼兒的思維具體形象，開(kāi)展教育活動(dòng)更需要一定的情境。所以，在小班日常生活的隨機(jī)滲透就顯得尤其重要。因此，我從小班開(kāi)始，就在真實(shí)的生活情境中，讓他們學(xué)會(huì)交往，引導(dǎo)幼兒正確使用文明禮貌用語(yǔ)。在日常生活中，細(xì)心觀察幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，抓住每個(gè)教育契機(jī)，鞏固他們的禮貌行為。
（2）為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境
我園處處為幼兒創(chuàng)造了各種適宜的顯性環(huán)境與隱性環(huán)境。幼兒園的大門口是每個(gè)孩子上學(xué)的必經(jīng)之地，每天早上值班老師、園長(zhǎng)、門衛(wèi)在幼兒園的大門口，面帶微笑迎接所有小朋友的到來(lái)，一聲聲甜甜的：“各位老師早上好！”“小朋友早上好！”構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫(huà)，感染著家長(zhǎng)，影響著孩子，每天放學(xué)都有園長(zhǎng)、老師、保健醫(yī)生、門衛(wèi)在大門口與幼兒道別，每天每位幼兒來(lái)園、離園都樂(lè)意嘗試主動(dòng)向園長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好、道別等，在潛移默化中使每位幼兒不斷形成了文明禮貌的良好行為習(xí)慣。
2.家庭是幼兒禮儀教育的啟蒙場(chǎng)所
常言道，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一動(dòng)都堪稱幼兒的表率，家庭是幼兒最早的禮儀教育場(chǎng)所。孩子思想單純，可塑性強(qiáng)，一方面，父母必須從自我做起，注重自己的修養(yǎng)，給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。家長(zhǎng)應(yīng)不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，努力創(chuàng)造一個(gè)溫馨、文明、和諧的家庭氛圍，潛移默化地熏陶孩子的心靈，使他們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。幼兒的品德教育，只有家園同步進(jìn)行，才有利于幼兒的健康成長(zhǎng)。另一方面，在日常生活中，積極培養(yǎng)幼兒文明禮貌的習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒關(guān)心他人、理解他人和尊重他人。家長(zhǎng)要有意識(shí)地選擇一些關(guān)心別人、關(guān)心集體、熱愛(ài)祖國(guó)的典型事例給孩子看、聽(tīng)，使孩子的情感與之產(chǎn)生共鳴。教育孩子做力所能及的事，引導(dǎo)孩子參加一些美化家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的活動(dòng)。通過(guò)種種實(shí)踐活動(dòng)，使幼兒的良好行為習(xí)慣得以不斷強(qiáng)化，最終內(nèi)化成為幼兒自身的優(yōu)秀品格。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，需要幼兒園、家庭和社會(huì)密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì)品質(zhì)的形成。”生活是教育的源泉，教育是生活的延續(xù)。正是這些來(lái)源于實(shí)際生活的教育內(nèi)容讓幼兒“學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，懂一點(diǎn)道理，做一點(diǎn)實(shí)事，養(yǎng)成一種品德”。樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果，想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣，就需要教師、家長(zhǎng)長(zhǎng)期不懈地引導(dǎo)教育，文明禮儀習(xí)慣才會(huì)在幼兒心中扎根，幼兒才能成為健康、活潑、品德優(yōu)良的棟梁之才！
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)校教育的成功與否，就在于學(xué)生將課本知識(shí)遺忘之后，還留下什么樣的素質(zhì)。”我們堅(jiān)信，在幼兒園對(duì)幼兒開(kāi)展文明禮儀教育，對(duì)幼兒良好的人格素質(zhì)的積極影響是深刻的、長(zhǎng)久的，甚至是終生的。我們看到了悅?cè)说南Ｍ幕ɡ伲?/p>
國(guó)旗下演講:文明用語(yǔ)，禮貌待人
老師們，同學(xué)們，大家好。
今天我在國(guó)旗下演講的題目是《文明用語(yǔ)，禮貌待人》。
中華民族是一個(gè)禮儀之邦，中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，作為炎黃子孫，我們的身上應(yīng)該有文明、禮貌的血脈。而天有高中是培養(yǎng)文明的圣地，大家得到地教育。關(guān)懷是超前的，文明的，是有口皆杯的。大家在天有高中讀書(shū)期間文明禮貌，團(tuán)結(jié)友愛(ài)4，體現(xiàn)了良好的素養(yǎng)這次期中考試和第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的表現(xiàn)就是文明禮貌的現(xiàn)身說(shuō)法。
當(dāng)然，人與人之間的交往，首先就是語(yǔ)言的交流，如果你出言彬彬有禮，你將像一個(gè)光環(huán)永遠(yuǎn)縈繞在對(duì)方心中，個(gè)人形象陡然得到提升。
不說(shuō)粗話臟話，把禮貌用語(yǔ)常掛在嘴邊，不做有損公德的事情，不打架不罵人，不損壞墻壁，不賤踏草坪，上課專心聽(tīng)講，不玩與上課無(wú)關(guān)的玩意兒，下課不打鬧。做到這些，不需要智慧，不需要勇氣，也不需要體力，它唯一需要的，就是你要有心。見(jiàn)到同學(xué)時(shí)問(wèn)一聲同學(xué)“早”，看到老師說(shuō)一句“老師好”，受到幫助說(shuō)聲“謝謝”虧欠他人說(shuō)聲“對(duì)不起”等等。這都是我們應(yīng)該使用文明用語(yǔ)的地方。大家只要做到這一點(diǎn)，同學(xué)之間將會(huì)相處得更加和諧，師生之間關(guān)系會(huì)更為友善，天有高中也將更為文明，世界將會(huì)更加美麗。人類將會(huì)更加凈化和發(fā)展。
曾記得一位名人說(shuō)過(guò)：“粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書(shū)。”我們不必去做什么驚天動(dòng)地的大事，我們可以從身邊做起，從小事做起。當(dāng)我們真正做到這些時(shí)，人與人之間將會(huì)少一份苦惱，多一份快樂(lè)；少一份冷漠，多一份溫情；少一份庸俗，多一份高尚。改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習(xí)慣；養(yǎng)成一種好習(xí)慣，就形成一個(gè)好品格。
我們要把文明永放心中，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)使用文明的交際用語(yǔ)。我相信，經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o、有序、文明、團(tuán)結(jié)、友誼的校園環(huán)境。最后讓我以高三（六）班三好標(biāo)兵劉師謙同學(xué)說(shuō)的一句話作我講話的結(jié)束語(yǔ)“春天花會(huì)開(kāi)，明天會(huì)更好”。
我的演講完畢，謝謝大家。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
通過(guò)多種渠道、多個(gè)層次、生動(dòng)活潑形式多樣的活動(dòng)方式來(lái)訓(xùn)練，在一日生活中滲透文明禮儀教育或通過(guò)專門的教育幫助幫助學(xué)生理解《文明禮儀行為規(guī)范》內(nèi)容，掌握文明禮貌用語(yǔ)、禮儀示范動(dòng)作，使每一位學(xué)生都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范、文明禮儀的內(nèi)容和教育意義。并能自覺(jué)遵守行為規(guī)范和文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.學(xué)“規(guī)范”用“規(guī)范”，使“規(guī)范”深入人心，約束學(xué)生的日常行為，力求學(xué)生“知”與“行”的統(tǒng)一。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生不但掌握文明禮儀的知識(shí)，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來(lái)指導(dǎo)、約束自己日常生活學(xué)習(xí)、行為和習(xí)慣。
3.教育學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。
4.開(kāi)展一系列的文明禮儀體驗(yàn)型的教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與文明禮儀活動(dòng)的積極性，利用實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
5.通過(guò)評(píng)選“文明小使者”、“文明小少年”活動(dòng)，在班內(nèi)學(xué)生中樹(shù)立榜樣，發(fā)揮帶頭作用，帶動(dòng)全班學(xué)生自覺(jué)遵守文明禮儀行為規(guī)范，爭(zhēng)做模范班級(jí)。
三、活動(dòng)措施
制定文明禮儀教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行文明行為常規(guī)教育，并通過(guò)多種渠道、多個(gè)層次、生動(dòng)活潑形式多樣的活動(dòng)方式來(lái)訓(xùn)練，在一日生活中滲透文明禮儀教育或通過(guò)專門的教育幫助學(xué)生理解《文明禮儀行為規(guī)范》內(nèi)容，掌握文明禮貌用語(yǔ)、禮儀示范動(dòng)作，使每一位學(xué)生都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范、文明禮儀的內(nèi)容和教育意義。并能自覺(jué)遵守行為規(guī)范和文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
1.創(chuàng)建文明禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每日工作重點(diǎn)布置有關(guān)墻飾、展牌、宣傳標(biāo)語(yǔ)或警示語(yǔ);在語(yǔ)言角設(shè)放文明禮儀行為規(guī)范圖片，時(shí)刻提醒學(xué)生注意自己的語(yǔ)言行為。
2.將規(guī)范訓(xùn)練落實(shí)到學(xué)生的日常生活管理中。
在常規(guī)教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)放在首位，關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、交往以及日常生活方式與習(xí)慣。以平時(shí)儀表、語(yǔ)言為切入點(diǎn)，通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，把《文明禮儀行為規(guī)范》的教育落實(shí)到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去，讓他們從中受到影響，得到鍛煉，養(yǎng)成習(xí)慣，進(jìn)而規(guī)范約束自己的行為。
3.開(kāi)展文明禮儀教育主題活動(dòng)
根據(jù)每月主題，每周有計(jì)劃的組織一節(jié)專門的文明禮儀活動(dòng)，豐富教育教學(xué)形式，使學(xué)生在多彩的活動(dòng)中受到文明禮儀規(guī)范教育。并通過(guò)比一比、看一看、議一議、想一想、做一做等小環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生的文明利息行為在不知不覺(jué)中趨于規(guī)范化。
4.開(kāi)展文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每月開(kāi)張“文明小天使”和“文明小少年”評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生主體的相互監(jiān)督和自我教育，保證學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
5.與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，做好不定期的家訪工作，了解學(xué)生在家中的禮儀習(xí)慣，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，共同促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。
6.與學(xué)科教育相結(jié)合，密切聯(lián)系其他任課教師，共同做好本班學(xué)生的文明禮儀教育。
7.倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”就像一個(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
初一:張智瑜
[關(guān)鍵詞]一日活動(dòng) 中小班 幼兒教育 文明禮儀
[中圖分類號(hào)]G420 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962（2013）05（a）-0217-01
我國(guó)是文明古國(guó)，有禮儀之邦的美譽(yù)。文明禮貌教育是幼兒園德育的基本內(nèi)容之一，俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。要把當(dāng)前的幼兒培養(yǎng)成21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)從小就教育他們講文明、懂禮貌。隨著社會(huì)的發(fā)展，獨(dú)生子女越來(lái)越多，父輩們不可避免地就會(huì)給予孩子們更多的嬌慣與溺愛(ài)。有的家長(zhǎng)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)“利己”與“學(xué)習(xí)”，卻忽略了“有才無(wú)德行不遠(yuǎn)”的道理，從而讓大部分幼兒養(yǎng)成了霸道、自私的個(gè)性。小班的孩子正處在個(gè)性形成發(fā)展的重要時(shí)期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期，畢竟孩子要獨(dú)立，要步入社會(huì)，要有自己的生活，如果不能禮貌待人，與別人友好相處，就得不到一個(gè)和平友愛(ài)的生活環(huán)境。
國(guó)內(nèi)外的研究表明：在個(gè)體的發(fā)展中，某些行為的習(xí)得都有一個(gè)關(guān)鍵期，那么，幼兒時(shí)期就是一個(gè)關(guān)鍵期。學(xué)前期的幼兒，可塑性強(qiáng)，容易接受信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。亞里士多德說(shuō)過(guò)“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生”，因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)人生都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
那么如何將文明禮貌教育滲透到小班孩子們的一日生活中呢？
1.榜樣的力量是無(wú)窮的
在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說(shuō)：“教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。”通過(guò)一段時(shí)間的禮儀教育，教師每天早晨首先會(huì)向入園的孩子和家長(zhǎng)問(wèn)好。剛開(kāi)始，孩子們只說(shuō)不做；慢慢地，他們學(xué)會(huì)了問(wèn)好；再后來(lái)，家長(zhǎng)也學(xué)會(huì)了。文明禮儀不僅讓孩子們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，而且拉近了教師和家長(zhǎng)之間的距離。
作為教師，要養(yǎng)成自己的文明禮儀習(xí)慣，除了早上入園時(shí)教師要向家長(zhǎng)、幼兒?jiǎn)柡茫綍r(shí)的舉止要端莊，語(yǔ)言要文明，對(duì)待幼兒也要有禮貌。“請(qǐng)！”“謝謝！”“對(duì)不起！”更是要時(shí)刻掛在嘴上。教師要求幼兒做到的，自己必須先做到，為幼兒樹(shù)立良好的禮儀榜樣。
如我們就在教室門口制作了“早上好”、“再見(jiàn)”字樣的圖文并茂的宣傳牌，家長(zhǎng)帶孩子入園后，看到這樣的宣傳牌，就自然而然地會(huì)教孩子學(xué)說(shuō)這三個(gè)字。離園時(shí)候看著宣傳牌幼兒就會(huì)自然而然地跟老師說(shuō)“再見(jiàn)”。有時(shí)候?qū)Σ荒茏龅降挠變海處熅蛻?yīng)該主動(dòng)熱情問(wèn)候說(shuō)：“××小朋友，早上好！”做好幼兒的榜樣。這樣就提醒了忘記問(wèn)好的幼兒，他馬上就會(huì)意識(shí)到，自己應(yīng)該問(wèn)“老師好”！還可以在班上選出“禮儀小天使”，讓孩子們每天早上在班級(jí)大門口迎接所有小朋友的到來(lái)。一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友們?cè)缟虾谩钡膯?wèn)候，不但感染著家長(zhǎng)也影響著孩子，通過(guò)這樣的方式在潛移默化中引導(dǎo)了內(nèi)向、不主動(dòng)向老師問(wèn)好的幼兒，使他們能主動(dòng)地來(lái)使用禮貌用語(yǔ)。
2.習(xí)慣成自然
在幼兒園的一日生活中，注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展。在區(qū)域活動(dòng)中，就可以對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。例如：在進(jìn)行剪紙、粘貼時(shí)，幼兒在操作的過(guò)程中不免要向其他小朋友借東西用，比如說(shuō)剪刀、膠棒等。教師要求他們?cè)诮钖|西的時(shí)候要講禮貌，要對(duì)別人說(shuō)“謝謝”，不小心碰到了別人要說(shuō)“對(duì)不起”等，這樣一來(lái)，孩子們不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識(shí)，可以說(shuō)是兩全其美。
在集體教育活動(dòng)中，有的幼兒因跑、跳的時(shí)候撞到別人了，就可以使用禮貌用語(yǔ)。在活動(dòng)課中，通過(guò)故事、談話、情景表演等形式對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。例如，禮儀課《如何擤鼻涕、咳嗽、打噴嚏》，通過(guò)故事中的內(nèi)容，向幼兒講解禮儀方面的知識(shí)，使幼兒知道在感冒的時(shí)候要用手絹擦鼻涕，打噴嚏要用手捂住自己的嘴。
如我?guī)У男。?班中，以幼兒禮儀教育為突破口，把幼兒禮儀教育滲透于一日活動(dòng)之中，在班級(jí)開(kāi)展了“校園是我家，整潔靠大家“，“愛(ài)護(hù)公物保環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛(ài)講文明”等主題活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒文明的生活禮儀，從日常生活中各種習(xí)慣（生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣）養(yǎng)成入手，引導(dǎo)幼兒從主動(dòng)問(wèn)候、飯前便后要洗手、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物等細(xì)小環(huán)節(jié)做起。
3.促進(jìn)家園共育
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育接受得更快一些、更多一些，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)潛移默化地影響和感染孩子。俗語(yǔ)講；“其身正，不令而行{其身不正，雖令不從。”可見(jiàn)身教重于言教，請(qǐng)家長(zhǎng)利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣，如陪著孩子觀看《幼兒禮儀》光盤(pán)，一起看有關(guān)禮儀教育的動(dòng)畫(huà)片，給孩子講有關(guān)禮儀教育的故事等，讓孩子在講講、看看、玩玩等親子活動(dòng)中感受各種角色的形象、語(yǔ)言、行為，樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，這樣能使幼兒感到親切，又愿意模仿，能充分調(diào)動(dòng)幼兒模仿的積極性。
關(guān)鍵詞：文明禮貌 行為習(xí)慣 一日活動(dòng) 家園合作
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0226-01
1 問(wèn)題的提出
場(chǎng)景一：早上成成很早來(lái)到班級(jí)，選擇到自己喜歡的積木玩得很開(kāi)心，可是等到欣欣一來(lái)，成成趕忙將玩具圍到自己的懷里，欣欣當(dāng)然也不示弱，小手不停地向成成發(fā)起挑戰(zhàn)。成成眼看到自己的積木一個(gè)一個(gè)的被搶走，急著向老師告狀：“老師，欣欣搶我的玩具！”欣欣連忙回道：“成成不給我玩玩具！他有好多玩具！”
場(chǎng)景二：來(lái)園時(shí)走廊里傳來(lái)了豪豪媽媽響亮的招呼聲“老師早！阿姨早！”豪豪卻是一聲不吭地直奔自己的作為，豪豪媽媽跟在后面催促道：“你有沒(méi)有向老師、阿姨問(wèn)好呀？”豪豪這時(shí)候才不情愿地低頭，嘴里輕輕嘟囔聲：“早！”媽媽臨走也不忘了提醒豪豪：“來(lái)和媽媽說(shuō)再見(jiàn)！”但豪豪的注意力都停留在玩具上面，絲毫沒(méi)有理會(huì)媽媽的要求。
幼兒在園中如此的表現(xiàn)屢見(jiàn)不鮮。大家都知道文明禮貌教育應(yīng)該從孩子抓起，在通常概念里“孩子就是一張白紙”，說(shuō)明孩子具有較強(qiáng)的可塑性，相對(duì)于成人來(lái)說(shuō)有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗麄儧](méi)有太多思維上的限制。然而放眼如今的現(xiàn)實(shí)，幼兒文明禮貌行為的培養(yǎng)重視程度依然不夠，作為祖國(guó)花朵的幼兒們也正受到不良風(fēng)氣的影響。
2 問(wèn)題分析
2.1 社會(huì)環(huán)境
社會(huì)大環(huán)境總是影響孩子的首要因素。插隊(duì)、搶座、隨地扔垃圾、橫穿馬路等不良行為充斥著孩子們的生活環(huán)境，同樣也進(jìn)入到了孩子天真無(wú)邪的眼里。孩子們對(duì)周圍的事物充滿著好奇，他們愛(ài)模仿，公共場(chǎng)合那些粗俗語(yǔ)句，不雅動(dòng)作，惡劣行徑都深深印在了他們的心理，或許這只是大人們一些下意識(shí)的行為，卻是孩子們眼里稀疏平常的事情了。
2.2 言傳大過(guò)身教
我們都很明白“身教大于言傳”的重要性，但實(shí)際操作中卻本末倒置。相信絕大部分的家長(zhǎng)和老師都希望將正確的文明禮儀傳授給孩子，發(fā)現(xiàn)孩子有不合時(shí)宜的行為主動(dòng)進(jìn)行糾正和提醒，不過(guò)教育之后了呢，是不是身體力行了呢，這便是一個(gè)漏洞。
2.3 家園合作不暢通
我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)的抱怨：“我們家寶寶在家里不是這樣的啊”，“你們老師對(duì)他兇一點(diǎn)好了”，由此可見(jiàn)家長(zhǎng)和老師眼中的孩子形象有著明顯的差異。相當(dāng)多的孩子在幼兒園里看起來(lái)舉止文明、友好懂事、禮貌謙讓，但到了家里卻變得蠻不講理、任性調(diào)皮，甚至與幼兒園判若兩人。問(wèn)題就在于幼兒園和家庭的溝通脫節(jié)，良好的行為習(xí)慣在家里沒(méi)有及時(shí)鞏固和實(shí)踐支持，久而久之教育沒(méi)有一致性，最終效果大大的降低。
3 解決對(duì)策
3.1 生活活動(dòng)中的滲透
生活活動(dòng)為文明禮貌品質(zhì)的行為提供了契機(jī)，孩子在其中累計(jì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)怎樣生活。生活活動(dòng)時(shí)間橫跨幼兒從來(lái)園到離園的所有活動(dòng)，其中穿插在內(nèi)的過(guò)渡環(huán)節(jié)，比如入廁、喝水、排隊(duì)，幼兒很容易出現(xiàn)你推我擠，互不相讓的情況，我們教師不僅要成為有心人，在盥洗室外和飲水機(jī)前做好排隊(duì)站立的小腳印，而且還要將時(shí)間錯(cuò)開(kāi)，除此之外，盡力引導(dǎo)幼兒自己想辦法解決，“想想我們?cè)鯓硬拍芙鉀Q這個(gè)問(wèn)題？”“要排隊(duì)”，“不能擠”等各式各樣的想法也就應(yīng)運(yùn)而生，你推我擠的現(xiàn)象逐漸減少了，一切都顯得井然有序起來(lái)。
3.2 教育活動(dòng)中的融入
平時(shí)我們針對(duì)班級(jí)幼兒的發(fā)展情況設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，如在社會(huì)活動(dòng)《你是我的好朋友》、安全活動(dòng)《我會(huì)走樓梯》，通過(guò)一些正反案例，讓寶寶們?cè)谇楦小⒄J(rèn)知、技能的綜合養(yǎng)成教育上達(dá)成“知情行合一”；每周固定的養(yǎng)成教育時(shí)間也得到充分的利用，簡(jiǎn)單的故事講述，芝麻街的影片觀看都是不錯(cuò)的選擇。游戲中，也可以利用情節(jié)發(fā)展來(lái)讓幼兒了解“謝謝”、“不客氣”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等用語(yǔ)使用的情景，在娃娃家、超市、銀行等角色扮演中，啟發(fā)幼兒遵守公共秩序，自覺(jué)排隊(duì)，文明與人交往等。社會(huì)的大環(huán)境我們不能改變，但游戲環(huán)境卻也是社會(huì)活動(dòng)的模擬和再現(xiàn)，能夠?yàn)槲覀兯谩?/p>
3.3 相適應(yīng)的教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)
陳鶴琴先生曾說(shuō)為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”離開(kāi)了教師主動(dòng)施加影響的教學(xué)活動(dòng)，環(huán)境的作用就會(huì)突顯出來(lái)，孩子們的狀態(tài)更接近于習(xí)得。例如保持周圍環(huán)境的整潔衛(wèi)生，讓幼兒在健康、優(yōu)美的環(huán)境中感受美，進(jìn)而學(xué)會(huì)保護(hù)美，良好的衛(wèi)生習(xí)慣在熏陶感染中形成；又例如在圖書(shū)角中添置基本文明禮儀的書(shū)本，還張貼與文明禮貌教育相關(guān)的兒童畫(huà)，來(lái)提醒幼兒的一言一行都要注意文明禮貌。
3.4 家園共育的加強(qiáng)
家庭教育內(nèi)容十分廣泛、豐富，小到一個(gè)行為的發(fā)生，大到人生觀、價(jià)值觀的確立，這都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了幼兒園所能涉及的范圍。老師能感受到家長(zhǎng)對(duì)于孩子言行培養(yǎng)的重視，缺少的只是對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，孩子可是說(shuō)是父母的鏡子，很多孩子道理都知道，就是不知道怎么做。因此，重要的不是關(guān)注而是榜樣，做家長(zhǎng)不僅要對(duì)孩子進(jìn)行正面教育，而且一言一行都要成為他們的表率。
葉圣陶先生的一句話：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益。”為了孩子的未來(lái)，我們能做的，需要做的還有很多。
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