時間:2023-05-29 18:22:26
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇搞笑故事大全,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
書蟲家族,就是我們一家啦!我們一家真是名副其實書蟲之家。到底我們一家愛書到什么程度呢?那就聽我細細介紹我們書蟲家族吧!
書蟲一號———本人
我是故事書蟲。我為什么是故事書蟲呢?一天,我跟好朋友小紫和小晴一起去新華書店看書,與父母約好四點回家,我拿起一本伍美珍的書,不一會兒,我這艘小帆船陶醉在書的海洋里。時間一分一秒過去了……一刻鐘過去了……半個小時過去了……一個小時過去了……我東看西看,好朋友呢?原來她們先走了。真不講義氣!唉,不對,四點早就過了,我不是應該回家了嗎?我立刻放下書,沖出門口,在遠遠的地方看到爸爸的車向著邊騎來爸爸對我說,這么晚了還不回家!我嘿嘿笑了一聲,還不忘讓爸爸幫我買幾本書。
書蟲二號———本人老爸
實話說,爸爸喜歡看電視,不喜歡看書。可是他有一次在看足球賽,還不是喊加油。我在看笑話大全,不時哈哈大笑起來,他也不時轉過來看,看看我這個什么這么好笑。我便問他:“你要看嗎?”“好啊。”爸爸說。我說:這兒還有一本,你拿去吧。”他拿了一本又一本,甚至連上廁所也會帶一本津津有味地讀,有時候竟然會帶到工廠里去看他的工廠里都已經有好幾本了。不僅這樣,有時連吃飯時也捧著,搞笑的時候,還會把米飯給噴出來。
書蟲三號———本人老媽
老媽,這個人物可厲害了,作為家庭主婦,它本應盡本職,他炒菜都不時看書,害得我們只好吃糊菜,這是全新菜式吧。還有一次,她在洗衣服,還是不時看書,我偷偷地把洗衣粉換成鹽都不知道。
這就是我的書蟲之家,你佩不佩服這個書蟲家族呢?
四年級:紫藍雨櫻喬潔
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《書香伴我快樂成長》。
“腹有詩書氣自華,胸無文墨志必短”。一個人的成長,離不開知識的營養;一個人的進步,離不開老師的幫助;一個人的成才,更離不開書籍這樣的好伙伴。
鳥兒因為能在藍藍的天空飛翔而歡快,魚兒因為能在茫茫的大海中遨游而歡暢,我呢?我因為能暢游在知識的海洋中而快樂。書給了我無窮的知識,書給了我智慧的頭腦,書給了我一個廣闊的世界。
是啊!讀書是一件幸福的事,而書被世人所鐘愛的原因是書具有知識的魅力與人性的光芒,讓人讀過之后,覺得自己變得更加充實與清醒了。讀書有益于我們增長知識,但讀書更應注意讀書思考與感受。
讀書,有兩種,一種是“煮”書,便是把書讀透、讀通,徹底了解書的含義與意思,此為“煮”書。另一種是“破”書,意思是透過書的表面,深入了解書的深層意思,并從中聯想到現實生活,破開表面,刨根問底。那些隨意翻上兩三頁或只看上一次的不叫讀書,因為那樣根本體會不到讀書的真正樂趣。真正的讀書樂趣是在讀書的思考中收獲的碩果。書貴在讀,貴在捧在手中的那一份珍惜,打開讀時的那一份虔誠。當你讀書時,你的思維在書中神游,你的情感在書中起落,書的魅力便在于此。
翻開一本書,一個人靜靜地坐下,感受由遠至近的文學氣息和油墨清香。我喜歡一些古典文學,每次翻開那泛黃的書頁,細細咀嚼每一個字,感受著慢慢走來的古人所帶來的濃墨氣息和芬芳。偶然吹過的微風撫摸著臉頰,這是一種寧靜致遠的美。當我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》,我為保爾那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神所深深地折服。讀《三國演義》、《水滸傳》讓我對中國名著有所了解;看《十萬個為什么》使我的知識更加豐富;讀《作文大全》提高我的作文水平;看一些漫畫、搞笑之類的,讓我更加幽默,更加富有想象力。
“讀史使人明智,讀詩使人聰慧”。廣泛的閱讀可以開闊我們的視野,增加我們的知識,幫助我們健康成長。捧起書籍,與書為友吧!讓知識的浪花滋潤我們有肺腑,讓動人的故事為我們樹起人生的路標。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”讓我們一起暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人!熱愛讀書吧!讓書香伴我們快樂成長,讓書籍滋潤我們的人生!
謝謝大家!
搞笑的高中畢業留言語錄【最新版】
1. 這些年,幾個人,風一起過雨一起走,有過淚,有過痛,卻一直堅守著。而如今,幾個人,就要撒落天涯,卻依舊緊緊相依相靠。畢業了,保重,我的朋友!
2. 走過朝朝暮暮的日子,刻下深深淺淺的印記。結下濃濃烈烈的情誼,留下林林總總的回憶。告別心心念念的過去,步入轟轟烈烈的未來。畢業季,祝你前程一帆風順,萬事如意。
3. 一起攜手走過的路,互相傾心彼此照顧,有福同享有痛同哭,青春路上從不孤獨。學校生活拉下帷幕,繼續奮斗在未來的道路,依舊會與你同甘共苦,愿你快樂常在與幸福為伍!
4. 一段歲月一路攜手,哭笑常伴悲歡也有;一種情誼一直保留,畢業降臨關懷依舊;一生真情一杯美酒,朋友一世定一起走。畢業了,就算分開,友誼長久,朋友記得要幸福。
5. 依依惜別,濃濃情意。同窗共讀,美麗的校園撒下歡樂無數;嬉戲玩耍,青春的歲月翩躚絢麗舞步。這一段時光,銘記永遠;這一份情意,今生不變。愿你前程似錦,人生輝煌!
6. 同窗是緣分的引子,彼此做對方的影子。課堂上有搶過本子,食堂里有奪過筷子。偶爾玩笑說你呆子,情深似成長的種子。畢業了,真心祝福朋友幸福一輩子,過順利好日子。
7. 一句祝福,一生幸福;一句問候,一世祈愿;一聲珍重,一生牽掛。一聲叮嚀,一生念想。畢業之時,送上祝福,愿你一路,好運無數,不會孤獨。
8. 張開我們千錘百煉的翅膀,翱翔藍天追逐我們的夢想;張開我們可以依靠的臂膀,迎接每一個美好的希望。畢業了,未來的路,愿你攜帶堅強一路向上,向著成功前往。
9. 沉默的送別,止不住的不舍,無聲勝有聲的祝福,生怕一開口就會淚流成河。輕輕道聲珍重,祝你夢想實現,早日成功,來日再聚。
10. 畢業在即,道聲珍重,不忘青春歲月如風,你我曾經相逢。今朝離別,難舍情濃,祝君大鵬展翅長空,潛龍風起云動。千言萬語,訴不盡情衷,愿你人生路上圓美夢!
11. 揮手告別那仿佛昨日的懵懂少年,靜靜回眸這些年彼此的奮斗,歲月無聲不停留,畢業之際各自走,愿你帶著心中的夢,伴著祝福努力拼搏,成功闖過每一個人生關口。
12. 畢業了,不要忘了校園的璀璨美景;畢業了,不要忘了同學們的情義;畢業了,不要忘了我們共同的夢想。祝你在以后的人生道路上,順順利利,前程似錦!
13. 相識不易,相知不棄;共擔風雨,共享甜蜜;畢業之際,祝福給你,相隔千里,永不忘記,隨時惦記,經常聯系,無論何地,愿你甜蜜。
14. 不知道不覺走到畢業,不管變成什么樣的世界,陽光燦爛還是寒風凜冽,我們的友誼一直真情意切,愿你未來事業轟轟烈烈,生活美滿有人愛有人體貼。
15. 那時年少懵懂,如今處事知懂;那會容易沖動,當前成熟穩重;那年脾氣很沖,現在情緒可控。同窗幾年卻得分別,畢業了,只能道聲,朋友,珍重。
16. 熟悉的校園熟悉的你,我們如今都要離開此地,惆悵的心不舍的你,避免不了的就要分離,千言萬語道不盡的情誼,我們都要好好珍惜,親愛的朋友,時常想起事事如意。
17. 相聚五湖四海成為同窗,一起牽手走過青春的時光,離別的淚水濕滿眼眶,提起裝滿美好回憶的行囊,繼續前進在奮斗的路上。朋友,畢業了,愿你整裝待發把夢想實現。
18. 畢業在即,再敘友誼,天各一方,銘記同窗;身在異地,心系情誼;相聚雖難,短信頻傳;人雖分手,友愛不走;送上祝福,驅趕孤獨;美好前程,任君馳騁。
19. 畢業在即,是快樂時光的延續,另一種快樂歲月在等著你;畢業來臨,是繼續了人生的打拼,另一種想往在等待你的牽手;朋友,收拾行裝,早早的行走來路上,祝你好運。
20. 輕輕的,我們來了,從五湖四海而來;輕輕的,我們走了,走散在東西南北;重重的,祝福來了,祈愿畢業后的下一段旅程,你一帆風順,加油,朋友!
搞笑的高中畢業留言語錄【優秀版】
1. 明晨行別,但愿云彩、艷陽一直陪伴你走到海角天涯;鮮花、綠草相隨你鋪展遠大的前程。
2. 我的朋友們,我們要暫時分別了;“珍重珍重”的話,我也不再說了。在這欲去未去的夜色里,努力鑄造幾顆小晨星;雖然沒有多大光明,但也能使那早行的人高興。
3. 這就是友誼吧,當年有哭有笑,有吵有鬧……如今只有甜蜜的回味。誠摯的友誼,將透明的心靈聯結在一起。它始終發散著溫柔甜蜜的芳馨。
4. 我的生活融入了你,你的生活中也蘊涵著我;當我們再次相見的時刻,你我仍然是一個整體。
5. 最恨的是你,因為你是我學習上競爭的“敵人”;最愛的也是你,因為你是我成長中為鑒的友人。今日一別,猶如管仲之失鮑叔牙,茫茫天涯,叫我到何處去尋找我最愛的“摯友”。
6. 初中的生活猶如一首詩,默念詩,每一個字中都包含著一種心情。小小的詩訴說著我們的故事,小小的字泄漏了我們的心情,五彩繽紛。
7. 在即將分手的日子里,我的心將分成兩半,一半為你驕傲,一半為你祝福。自從我認識你之后,我的生活由你而改變,生活變得無比快樂。學習上,我們是對手;生活中,我們是朋友;運動場上,我們是搭檔。不愿告別,卻只能告別,但心中的夢依然美麗。
8. 初中即將過去,但人生才剛剛開始。邁出新的一步,與過去說再見。繼續去書寫自己的書,去創作自己的詩,去譜寫自己的歌,去編排自己的舞。會發現,原來人生是那么美妙。
9. 你臨別的微笑雖然只是短短的一瞬,但是攝在我心的底片上,卻留下了永恒。我時時將它托在思念的掌心里,那形象是那么真切,那么清晰!
10. 不忘同窗情,難訴離別意。憶相遇,蓬勃朝氣,青春活力,純真歲月共嬉戲;盼相聚,依然年輕,快樂幸福,你我同擁新天地。愿你大鵬展翅沖云霄,此去一路俱順風!
11. 動身的時刻到了,讓我們走吧!不必惋惜,也無需告別,縱使歌聲漸漸地沉寂下去,我們的心也會永遠地跳蕩不息。
12. 告別林蔭校園,起航,展開拼搏的篇章;告別書聲瑯瑯,豪情萬丈,追逐心中的夢想;告別昔日同窗,情誼綿長,寄語真情的愿望。大學畢業贈言:梔子花開的季節大學畢業贈言:梔子花開的季節。畢業之際,愿你懷著憧憬邁向成功的方向!
13. 生命,從小溪的流淌中獲得;青春,在飛流的傾瀉中閃光;存在的價值,于大河的奔流中呈現。讓我們邁開雙腿,去灑行汗水,去踏一路雷聲!校門外,有的是鮮花簇擁的前程!
14. 再回首,是一個充滿歡樂的昨天。昨天,有我人們課堂上的爭論;昨天,有我們球場的奔跑;昨天,有我們考場中的奮斗;昨天,有我們燭光中的歌唱。多么美好,多么值得回憶。
15. 哈哈,四年的老同桌,你身上一定有門捷列夫沒有發現的元素!否則,語言怎么在我最需要的時候無影無蹤了呢?
16. 六月的云朵是飄逸的,飄蕩著情懷;六月的陽光是火辣的,炙烤著心扉;六月的風兒是多情的,包裹著不舍;六月的天空是高遠的,放逐著夢想;六月的花兒是艷麗的,綻放著青春;六月的心情是忐忑的,滿含著眷戀。六月畢業季,敬一杯離別酒,祝福各位同窗勇闖天涯精彩無限!
17. 幾年的同窗,我與你結下了深厚的友誼,愿你我心靈間的交流,直到永遠。
18. 親愛的朋友們,三年的幸福光陰里,我們踏一路相知風雨,攜一路幸福陽光,采一路美麗芳菲,唱一路幸福歡歌。三年的快樂時光里,我們以勤勞作帆,智慧作舟,暢快進取,而今我們又將帶上彼此的祝福開始新的征程,請珍重。
19. 聚不是開始,散也不是結束,因為我們還有機會見面。同窗數載,凝聚無數美好瞬間,將永遠銘刻在我的記憶之中……愿我的臨別贈言是一把傘,能為你遮擋征途上的烈日與風雨。
20. 六月激情涌動閃,畢業聯誼篝火燃。師生攜手起舞歡,火光映臉淚兩眼。歌聲唱響訴衷腸,師生深情別離難。獻上鮮花表師情,擁抱恩師告別言。恩師再見!
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1. 別離不代表忘記,讓我們記住過去的歡聲笑語,來沖淡離愁的味道,褪盡憂傷的顏色,你的笑容已揉進我的心中,無論何時何地何年何月,都將索繞下去!
2. 也許吧,也許當你站在風口暮然回首你的初中,你便會發現許多東西,許多回憶深刻的東西變的模糊,但模糊的深刻。
3. 認識你是我的歡樂,離開你是我的痛苦。在這離別的日子里,支持著我的是對于重逢的期盼。
4. 相逢又告別,歸帆又離岸,既是往日歡樂的終結,又是未來幸福的開端。
5. 桃花誘人,用它裸露在外的艷色;梅花惹人,以它凝聚漸發的芬芳。希望你的前途實而不華。
6. 青春的腳印留在校園的小徑上,歡歌笑語留在草坪上……母校的一草一木。每一個角落,都銘刻著我們的友情、我們的夢想。
7. 你留給我的,是美麗的記憶。你使我懷念少年時的友誼。當我捧起記憶中的佳釀想請你喝時,卻先醉了自己。
8. 緣份是一根線,架起我們相遇的橋,劃開我們別離的界;情誼是一壇酒,天南地北共飲心不醉,他日相見舉杯終有時。畢業了,親愛的,一路順風,永遠想你!
9. 初中三年,我們走在一起,都是我們的緣分,緣分讓我們相聚。現在,我們即將畢業,緣分又讓我們分離。我們應該把初中生活的點點滴滴記在心里,包括其中的酸甜苦辣,讓這段記憶伴隨我們的一生。
10. 你的身影是帆,我的目光是河流,多少次想挽留你,終于不能夠。我知道人世間難得的是友情,但更寶貴的卻是自由。
11. 時間飛逝,初中三年即將過結束。回想過去,我剛進入學校時,一切是那樣陌生。如今,一切都變了,變得那樣熟悉,那樣親切,歡歌笑語成了最美好的回憶。
12. 生活有時雖不像你所想的那樣美好,但是也不會像你所想的如此糟糕,愿你笑對人生,一路走好!
13. 分別之際,很難說出我此時的心情。我們曾在一起共同討論難題,共同暢談美好人生;我們之間有理解,也有許多誤解……而這些隨著歲月的流逝都有已成為過去,是惆悵,還是大笑而去,我不得而知。
14. 明晨行別,但愿云彩、艷陽一直陪伴你走到遠遠的天涯;鮮花、綠草相隨,為你鋪展遠遠的前程。
15. 三年同窗,共沐一片陽光;一千個白晝,譜寫了多少友誼的篇章?愿逝去的歲月,都化作美好的回憶。永留在心房。
16. 明天你要去遠航,請把這小小的禮物裝在胸膛,它會化成你的信念和力量,鼓舞你去戰勝狂風惡浪。
17. 與你同行,回想起我們曾擁有過的共同理想;與你分手,憧憬著我們重逢時的狂歡。
18. 采擷一串串的夢,學校的嬉戲,回想起是那么絢麗;而成長的追逐,竟已一躍而過。世間的塵囂喧擾,似乎沉寂,但愿我們不忘過往。
19. 初中三年,一切恍如昨,今日談聚散。心中沒有遺憾,因為友誼不受地域拘限;不愿表達傷感,雖然離別就在眼前;無須描述分散,畢竟相見并不遙遠。
20. 假如你曾有過虛度的時光,請不要以嘆息作為補償;明天的路途畢竟長于逝去的歲月。快邁步,前面相迎的是幸福的曙光!
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一、充滿愛的回答
親子閱讀的一個重要作用就是優化親子關系和溝通方式,親子閱讀交流過程中的主基調應該是美好、開放、溫暖、安全和充滿愛的。有了這個指導標準,我們面對孩子許多無厘頭或者無解的問題時,一切都可以用愛去化解。許多時候孩子的思維是很奇特的,有些爸爸媽媽的回答顯得有些不耐煩:“沒有為什么!”“你的問題好奇怪啊!”“好了,你還有完沒完啊?”。其實把這些問題變成一種愛的表達,孩子便會非常高興,而且不再糾結于這樣的問題。施萊柏說過“孩子只有在感受到有人愛他的情況下,他的語言才得到充分的發展。”一一(女兒的小名)和我共讀故事《我媽媽》,讀到“媽媽也是一個很會雜耍的特技演員”時,一一很羨慕地問我:“媽媽你會嗎?”“我不會!”我不假思索地坦白回答。“你為什么不會?”“你沒有她厲害嗎?”“你什么時候會呢?”“我們也來找些東西試試吧!”……一股腦很多問題。看著滿臉期待的一一,我知道她想以我為驕傲,也希望我是一個什么都會的厲害媽媽。我突然撲到她身上,開始撓她癢癢:“媽媽雖然不是很會雜耍的特技演員,但是我是很厲害的撓癢癢的特技媽媽。”“咯咯咯”,女兒笑彎了眉毛,還不停地說:“好癢癢好癢癢”,瞬間她不再糾結于剛才的問題……那么如何讓愛的表達更加濃烈,更加容易走進孩子的內心呢?我們家長需要抓住的關鍵要素有:1.注重回答時的表現力,我們可以強化一種表演情景,通過聲音、夸張的表情、幅度較大的肢體動作配合我們的語言;2.不吝嗇自己與孩子肢體親密接觸的機會,撫摸、親吻、擁抱、打滾、爬行、追逐等;3.注重與孩子的眼神交流,讓愛從眼里流露出來,讓真誠從眼神中表達出來。
二、激發式的回答
親子閱讀的目的之一就是啟迪思維,家長和孩子一起閱讀不是為了給孩子一個知識點、一項本領,而是和孩子們共同開啟一扇不斷通向新領域的門,最終能夠獨立思考、個性表達、大膽創想,等等。因此和孩子一起閱讀時,沒有“唯一”只有“還可能”,這就需要我們在與孩子溝通過程中的回答具有激發性,家長要能把自己當作一塊“磚”去引出孩子這塊“玉”。閱讀互動過程中,家長需要通過自己的表達投射給孩子以下幾個關鍵信息去影響孩子的成長。
1.敢于大膽、自信地表達自己的觀點。一次和女兒在閱讀《別再親來親去》過程中,我們一起進行繪本繪畫活動“小猴子”,我把我喜歡的猴子眼睛涂成了藍色,一一看見了馬上糾正我:“媽媽,眼睛應該是黑色的,你涂錯了。”“沒有啊,我喜歡藍色眼珠,像大海一樣。”“老師說眼睛要像黑葡萄。”“黑葡萄很可愛,我的藍眼珠也很神奇啊。每個人都可以把自己最喜歡的顏色畫出來,那樣心情會很好,對吧?”“那我要涂黃色的眼珠,像巴拉巴拉小魔仙一樣!可以嗎?”“可以呀!膽子大點,沒關系!”
2.拋磚引玉,激勵幼兒自主進行創編、想象、猜測、推理等。洛克說:“教導兒童的主要技巧是把兒童應做的事也都變成一種游戲似的。”我們家長在回答孩子問題的時候,最重要的不是告訴孩子一個答案,而是要能透過一個回答,激發孩子的興趣和欲望,讓他在安全、自由、民主的誘導下,進行更多的獨立創想。這里,我們可以用“激將式”“競賽式”“搶答式”“輪流式”等各種游戲方式與孩子碰撞出智慧的火花。
3.非正面回答,鼓勵幼兒積極獨立或者合作尋找答案。例如:“這個答案媽媽暫時也不能回答,但是我知道圖書館《植物大全》里肯定有,我們一起去找找吧!看誰先找到。”……這種方式最能拓展幼兒的閱讀面,常常一環扣一環,孩子在無形中積累了非常多的能力和知識點,成為百科全書式的兒童。
在激發式回答中有一種很特別的形式就是反問、辯論式回答。這不是和孩子制造矛盾,破壞美好的融洽的閱讀環境,而是一種和平表達不同意見的方式,這種方式特別能幫助孩子積累語言詞匯,增強語言的組織能力,提升表達能力,但是要特別把握好度,控制好聲調、語速,避免孩子產生逆反情緒。
三、欣賞式的回答
欣賞式的回答更加強調親子之間的平等性,親子之間不再局限于親情,更多的是一種平等的友情。家長眼中的孩子也不再是一個“不成熟、想法幼稚”的毛頭小兒,而是一個有著獨立見解、渴望表達自我、有“被尊重和實現自我價值”需要的獨立個體。欣賞式回答更多的方式是肯定和認可對方的觀點,體會孩子當下的感受,與孩子產生情感共鳴,理解并接受幼兒的獨特想法,支持孩子獨特的言語和表達行為;同時,欣賞式的回答需要通過細致的觀察和聆聽,發現孩子語言和行為背后的細微進步和變化,為進一步的溝通奠定良好的心理環境。《愛發脾氣大叫的媽媽》是一本寓意很深,畫面卻非常簡單的繪本。和女兒翻開第一頁,“今天早上,媽媽發脾氣,朝我大喊大叫,結果嚇得我身體都散開飛跑了……”女兒一聽這句話就捂住嘴巴偷樂。“怎么了?”我問她。“媽媽,罵孩子也是愛嗎?(平時我生氣時說的話)”“對的,不過你喜歡什么樣的媽媽呢?”“現在的媽媽,說話輕輕的。”“媽媽是不是也有大喊大叫的時候?”女兒又聳起肩膀偷樂了。“把你也嚇得飛起來了吧?真不好意思。”我主動為平時的自己道歉。“沒關系,罵也是愛!媽媽最愛我了。”“但是大喊大叫似乎真的不好,你看這個小企鵝也不喜歡,我們一起來讀讀這個故事,幫媽媽改掉壞毛病好嗎?”……
四、遷移式的回答
遷移式的回答更加強調回歸生活,在閱讀一些科普繪本或者良好情感品質培養類的書籍時,常常要運用遷移式的回答,才能更好地幫助孩子在故事情節與現實生活中自由轉化,舉一反三,而不是讀“死書”。例如:《這樣的尾巴可以做什么》里面有許多動物的尾巴,而每種尾巴都是為了更好地生存進化來的,因此和孩子一起閱讀這本書時,不能停留在配對游戲,而是要幫助孩子結合生活共同探討出諸如:壁虎的尾巴能干嘛?這種再生技術可了不起了,如果用在醫院能幫助很多病人,等等。
和“無間道怪圈”
>> 左手優化右手創新 左手優化,右手創新 左手破壞,右手創造 左手商業 右手創意 聯想PC大客戶市場:左手創新 右手品牌 震后尼泊爾:左手破壞 右手創造 KAB:左手學業,右手創業 邵亦波:左手創投,右手創業 射手雷覺醒 左手創意,右手科技中國設計在米蘭 警惕手機變“手雷” 攜手創新之國 左手,右手 左手+右手 左手右手 左手.右手 攔截199顆手雷 肩掛手雷的將軍 提“手雷”的女人 遙控你的手雷 常見問題解答 當前所在位置:中國 > 醫學 > 左手創新 右手雷人 左手創新 右手雷人 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款!安全又可靠! document.write("作者: 本刊編輯部")
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和“無間道怪圈”
2013可謂是港片爆發之年,剛上映的《掃毒》打著吳宇森式的老港情懷票房輕松破億,而袁錦麟的《風暴》則橫掃香港動作、警匪類型片痼疾,文戲打戲皆新意十足,頗為令人驚喜。寶刀未老的華仔攜林家棟、呂良偉等一眾老戲骨從人性層面深度詮釋“善惡相生”之概念,線索眾多卻又邏輯分明的故事腳本亦使該片走出了多年來籠罩在香港動作、槍戰及警匪片頭上的“吳宇森法則”和“無間道怪圈”。
具體說來,本片除場面勁爆、動作癲狂,文戲部分成為最大亮點。影片故事講究深度與邏輯,華仔、林家棟等眾人在復雜人性的裹挾下已無正邪之分,心理戲部分更是做足十成,小女孩死后劉德華以正義之名的偽造現場及誣陷行為具有批判現實意義,是近年來港片中少有的人文思考。姚晨的“新移民”身份亦是影片的最大創新之一,一直以來,內地女星在合拍片中就面臨著比花瓶還慘的境遇,演技無法施展之余,其本身的存在對于影片更可有可無,戲份全刪都不影響主線劇情。而姚晨“新移民”身份的介入使內地香港兩地的表演方式差異成為可能,姚晨本人在片中亦表現突出,是推動劇情發展的主線之一,可以說此片是第一部真正做到“讓內地女星也有存在感”的合拍動作片。 雷人 除了俗套的愛情,
就是劉德華的不死之身
當所有人都在肯定《風暴》刷新了香港警匪片大場面時,導演袁錦麟是這樣解讀中環被毀的畫面的:“當林家棟飾演的匪徒在進行最后的逃亡時,他回頭看到畢打街在他面前倒塌,實際上他的感覺就是他和姚晨(他女友)的愛情被毀了。”這樣的解讀引起了在場的一些笑聲,導演的這句話,也把我心中的《風暴》給毀了。
《風暴》的劇情設置是從男二號林家棟和姚晨的愛情故事帶出來的,林家棟出獄,姚晨替他剃頭洗塵,結果林家棟仍然不能改邪歸正,最后關頭,姚晨懷孕的消息讓他決定做個好人。這條敘事主干中,劉德華只是個配角。屬于劉德華的那條敘事線,獨角戲成分極大,他一直想抓一個壞人,苦于沒有證據,他的很多警察弟兄和一對線人父女為他賣命死掉了,出于抓賊和報仇心切,他在壞人身上做了假證將其抓獲,兇手卻另有其人。
這兩條敘事線都有著可以各自豐富,又可以相互交叉渲染的基礎,《風暴》的呈現卻讓人感覺導演將這兩條線各自放大,林家棟的愛情線太過俗套,女友懷孕刺激人物進行心靈救贖這種橋段都快用濫了,劉德華的警察戲過于偏執,雖然有主觀斷案的“失職”成分,但逃脫不了高大全的正面形象塑造。
這兩條敘事線的交集是《風暴》中唯一的閃光點,林家棟在最后關頭做了劉德華的臥底想做好人,劉德華卻下令“一個不留”,林家棟不得已拋出劉德華做偽證的視頻威脅他,最終劉德華的自保并讓林家棟沒有完成從壞人到好人的轉變。
可惜這個閃光點才出現,影片就結束了,整部影片除了表現俗套的愛情,就是劉德華驍勇善戰的不死之身,槍林彈雨的特技、跳樓的打斗,各種爆炸、街道的地面被炸開,導演要的災難片和戰爭片的目的達到了,卻全然失去了香港警匪片的意義。至于人性的探討,不過是彰顯劉德華不老之身的表演罷了。 爭論 文戲 線索眾多卻脈絡清晰
“正邪相生,亦正亦邪”這一概念在港片中司空見慣,但一向重武輕文的香港動作片習慣用簡單粗暴的邏輯講故事,相形之下,《風暴》的文戲線索眾多卻脈絡清晰,每個人物的內心轉變都得到草灰蛇線的鋪陳,細致的心理描寫緊扣“風暴”主題,合情合理合人性,卻永遠在意料之外,劉德華、林家棟等角色也打破了港產類型片只出“扁形人物”這一規律。影片文戲的另一亮點是引入“新移民”概念,話題十足并順便解決了合拍片中內地女星慘過雞肋這一歷史遺留問題,而姚晨在片中亦成為推動劇情發展的主線,演技可圈可點,林家棟與劉德華的幾次重大轉變均有其功勞。 爭論 場面 初現國際大片格局
此片雖不似《掃毒》般海陸空三界總動員,但“中環戰爭”概念令觀影者更易產生代入感,如皇后大道激戰與煤氣管爆炸等場面就勁到令人產生肉緊等生理反應,而《盜夢空間》式的城市全景航拍與火力癲狂的彈藥及爆破更讓本片初現國際大片格局。導演袁錦麟越發似《2012》與《驚天危機》的導演艾默里奇,突破傳統香港電影動作、槍戰、警匪三大類型,引入好萊塢災難片理念創造出一種宏大的“城市戰爭”模式,值得其他港片導演借鑒。 爭論 節奏 稱得上全場無尿點
本片節奏的最大特色在于密集、各有側重并且層層推進,這與強大的故事腳本分不開。如林家棟出獄后參與的第一宗運鈔車劫案于開場就掀起小,華仔的線人唐強及小女孩慘死更成為影片分界,將全片情緒推至頂點的同時引爆華仔內心激斗,完成善惡轉變;及至影片最大“中環戰爭”的來臨,影片絕對稱得上全場無尿點,可惜“中環戰爭”中華仔鏡頭實在太多,被炸飛后一次次不屈不撓地爬起,頗具抗戰片英雄的風采——終極中隱藏著最大尿點,這也算創新之一吧。 爭論 動作 畫面激烈卻干凈唯美
影片中幾次撞車及近身搏擊的場面都極為精彩,尤其看著華仔一把年紀與林家棟在裝有定時炸彈的居民樓道里赤手空拳打到拳拳見血,隨后更雙雙爬上位于半空中的高臺,激斗一番后同時從高空墜下,林家棟還于下墜過程矯健翻入居民家中,成套動作即連貫且富有想象力。同樣巧妙之處還在于華仔線人及干女兒死后與胡軍郊外撞車這一情節,激烈格斗中穿插小女孩與爸爸臨死前的片段,動作激烈畫面卻干凈唯美,如此處理更能引爆觀眾的情緒張力。 爭論 結構 頗具好萊塢大片風范
近年來凡是港產動作片均走不出“吳宇森法則”及“無間道怪圈”,港片最大的特點就是商業化,而過度商業化必然帶來對成功影片的無限復制與自我增殖,如《英雄本色》后凡槍戰片必“小馬哥+兄弟情+重機槍激戰”,《無間道》后凡警匪片必“臥底+反臥底”。《風暴》在某種程度上完全打破了傳統港片的一般模式與結構,如華仔與林家棟的“對立-和解”過程有別于吳宇森式的“江湖豪情”,而是更多在于復雜人性的展示;臥底元素貫穿始終但并未喧賓奪主,頗具有好萊塢動作大片的野心和風范。 爭論 文戲 文戲在全片的比例很小
劉德華在戲里從來沒有過笑臉,也沒有感情生活,一副苦瓜臉配合打斗中的慢動作,讓他成為正義的化身,也成為了一枚個人秀的符號。姚晨在《風暴》中的表演算是一種突破,區別于以往輕松搞笑神經大條的形象,但是裝扮上卻脫離了時尚。除去演員的演技外,文戲的成分在全片的比例很小,劉德華和線人父女吃燒鴨,最后他抱著線人女兒的尸體仍然是面無表情,這種內心戲的呈現在事件處理上細節鋪墊得不夠,關鍵的是正派劉德華和反派林家棟相互交織的文戲太少,直接影響表達深度。 爭論 場面 場面精彩度不可恭維
大場面《風暴》沒得說,就場面精彩度來說就不可恭維了。地下煤氣管道爆炸導致地皮翹起,一連串的車被安上了定時爆炸器接二連三地爆炸,老的居民樓里逐個單元爆炸,公車里密集的子彈掃地圖等等。光看爆破沒有牽動人心的情節,就很難牽引觀眾的情緒,有爆炸就有死傷,死傷的警員里故事并沒有交代這些人是什么人,也沒有絲毫展現他們的故事,我們看到的只是劉德華在這其中逃過一劫又一劫,毫發無傷。死傷的多半是那些無辜的市民。 爭論 節奏 用視覺掩蓋故事的悶
在節奏上,警抓匪的情節設置沒有采取環環相扣的無尿點設置,也不涉及任何高智商犯罪的突破,破案的法寶就是一個安插線人獲取情報的過程,可這也不是一個將重心放在臥底、線人身上的故事,這是一個明擺著的硬碰硬的影片,就是要來大的火拼,而且要在光天化日之下的鬧市區。在節奏上既然走不了心理路線,就只能靠視覺的火拼了,在中環被毀的戲份,槍林彈雨的鏡頭被有意凸顯,用視覺上的馬不停蹄掩蓋故事的悶。 爭論 動作 慢動作過多,逼真欠奉
別出昏招兒
女孩,是世界上最復雜的動物,沒有之一。你真的以為看了那些情感專家寫的幾本什么“寶典”“秘籍”“大全”之后就能百戰百勝嗎?太天真了你。
在酒吧里給她們買杯無酒精飲料?沒勁到家了!在床上說個冷笑話?穿上褲子找找錢包打車回家吧。你要意識到問題的嚴重性――有些錯誤被允許犯的次數是“零”,只要犯一次,你就別再想走近她們了,甚至連聞聞她們頭發絲兒上的香氣也別想(友情提示:聞姑娘頭發是一個不折不扣的愚蠢行為,千萬別這么干)。
慌了吧?不知道該怎么辦了吧?別擔心,你還有我們呢,為了幫你提高泡妞的成功率,前前后后歷時近1個月,聽取了十幾位兩性專家的建議,上街采訪了很多個靚妹小妞,目的很簡單:幫你一把。
你肯定犯過這些錯誤
錯誤想法:見到你中意的女孩,你只用眼睛穿山越嶺地在酒吧另一頭搜尋她的蹤跡
姑娘們說:別盯著我們看,也別跟著我們走來走去的。男人們總以為我們不會注意到他們,其實我們真的會注意到。
正確想法:直接走上去打聲招呼并不難
你以為你給了她一個暗號,擺出了一副要調情的姿態,但是事實上,你中意的她卻驚疑萬分,以為你在看她的朋友,或者猜你是想照她身后的鏡子。你自以為是含情脈脈地凝視,時間越久,情況卻越詭異,你被她打進“怪叔叔”冷宮的概率也便越高。因為你讓她一直在瞎琢磨:“發生什么事了?是不是這條裙子使我顯得很胖?還是我化的妝太濃了?”
這種含情凝望最好別超過3秒鐘,盯著人家看完后,直接走上前去介紹你自己好了,最好實話實說,比如:我剛看到你,就想過來打聲招呼。或者說:如果我不過來認識你,我會很遺憾的。女人都喜歡行動派,如果只是坐在那兒看著她,會讓她覺得你這人猶疑不決,給她一種不可靠的感覺。打招呼時你記得面帶微笑就好了。
錯誤想法:交換電話號碼兩天后才打給她
姑娘們說:我喜歡男人直接沖上來跟我說“你好,你叫什么名字”――我喜歡的就這么簡單。
正確想法:第二天就聯系她
20世紀90年代,男人發明了“兩天后才聯系法則”,當時是因為姑娘們接電話不方便。但現在,我們隨身都會攜帶手機,“兩天后才打電話”的規則早已經不時興了。現在這個時代,人手一部手機,如果約會后兩天你才聯絡她,這意味著你對她根本不感興趣。這會讓姑娘們覺得有點屈辱,當你再致電時,她會毫不猶豫將你拒之門外:“如果你只是想玩玩,那還是玩你的《憤怒的小鳥》去吧。”
錯誤想法:開場白從天氣開始
姑娘們說:你直接過來跟我打個招呼就好了。但是千萬別跟我說天氣很好啊、你是干什么工作的、每個月掙多少錢,我不感興趣。
正確想法:開場白別開生面
其實搭訕的開場白沒你想象得那么尷尬。如果侃侃而談且自信十足,那么極有可能為你加分。但,法則是:記得千萬別粗俗。“你老爸是縱火犯嗎?要不你怎么看起來讓人感到火燒火燎的。”――這句話算是有趣。“你好啊,姑娘,你有穿外套嗎,或者有手套嗎?因為上你看去像個冰山美人喲……站在你旁邊好冷啊……”――這句搭訕聽上去就有點兒問題了。
其實這些爛俗的開場白,女孩們都知道,甚至知道得比你多。但是如果你說一些原創的、出其不意又很有趣的,這肯定會吸引姑娘們的注意力。最佳效果就是讓姑娘們陪你笑,而不是用手指著你發笑。
錯誤想法:不要表現得太熱情
姑娘們說:該說話的時候不冷場,不該說話的時候別多嘴,討厭的是約會結束后就給酒店打電話的,你哪兒那么著急啊?
正確想法:當然要表現得很熱情
你假裝你毫不喜歡她,她肯定會被你那副對她不屑一顧的表情惹惱。你偷聽過女孩們是怎么議論那個惹自己同伴生氣的臭男人嗎?她們會用最刻薄的言語來描述那個倒霉蛋,即便是小小地得罪她一下下,比如對她穿的裙子開了個玩笑或者沒回她的短信――這樣的小事也會激怒女孩們。所以,假如你感到自己被晾在了一邊,其實是她已經把你打入冷宮了。
最好避免口頭表達你想和姑娘上床的欲望。如果你直接說出口,就會破壞整個場面的曖昧氣氛,而且很有可能會被她一口拒絕。所以,別說出來,而是要做出來。比如你和她聊天時,摟著她并緊緊盯著她,就好像你被她的性感給迷住了一樣。
錯誤想法:用給她點杯飲料來作為開場
姑娘們說:希望對方很尊重很紳士地對待我,討厭那種大吹特吹侃侃而談的。
正確想法:讓她自己點
即便你主動奉上的飲料很安全,這依然是一個尷尬的雷區,因為一般情況下,她手里肯定已經端著一杯飲料了,所以如果她拒絕了你,你該怎么辦?如果她同意了,那她手里就有兩杯飲料了。
很多女人認為,我們不會買男人的賬,因為一旦接受了他手里的飲料,就好像我們被買飲料的人當作人質了一樣。
錯誤想法:最安全的約會方式是晚餐加電影
姑娘們說:最好能給我驚喜,最不希望的是對方對約會毫不上心。
正確想法:初次約會應該體現創意
一個有創意的第一次約會不僅僅是為了打動你約會的對象,還為了要震撼她的其他追求者,因為約會進行得順利與否,決定著她炫耀的資本。
女孩們喜歡跟好友講述自己約會異性的情形,如果約會很無聊很普通,那么你得到的負面評價也就越多。女孩往往都希望約會是新鮮有趣的,所以說約會是一個復雜的工程,你得小心應對才能做到不踩線。
錯誤想法:男人不壞,女人不愛
姑娘們說:喜歡有幽默感的,討厭不靠譜還喜歡到處拈花惹草的。
正確想法:做個好男人
都這么說:好男人沒市場。別信這個。女孩根本不愛壞男人,她們根本沒有時間去查你的電話,擔心你是否在出軌,或者把你從派出所接回家,或者去安撫那個跟你吵架的門衛。
如今的女孩是不會再為壞男人心痛了。相反,我們會告訴瑞安?雷諾茲、瑞恩?高斯林、奧蘭多?布蘭多和羅伯特?帕丁森這些壞小子代言人:咱們還是做朋友吧。然后遠遠地看著他們就夠了。
錯誤想法:要讓她哈哈大樂
姑娘們說:喜歡談吐有幽默感的,別裝得太紳士。
正確想法:別用力過頭了
你知道在一個狹窄的空間給你自己開一場的喜劇現場秀是多么傻帽兒嗎?每當你沒完沒了地講著從《每周模仿秀》上學來的笑話時,被你約出來的女孩便會有如上感受。你聽到她笑了?那是假笑,她其實想立刻從你身邊逃開。很顯然,姑娘們喜歡風趣幽默的故事,而不是你從主持人瑞奇?熱維斯那兒搗鼓來的破事兒。
你最好別試圖讓姑娘不停地發笑:“真正的有型男人是不會把‘風趣’藏在袖子里。他們善于察言觀色,而不是靠一套套早已經準備好的笑話來撐場面。所以,再別無意義地搞笑了吧。事實上,除非女人愿意花錢聽,否則她們并不喜歡男人專場搞笑座談。
錯誤想法:女人喜歡會跳舞的男人
姑娘們說:最糟糕的是男人學女人跳舞,像女人一樣扭胸,還扭屁股,太惡心了。
正確想法:天底下沒有比男人會跳舞更滑稽的了
還記得美國黑人歌手杰森?德茹羅在他新歌中的舞蹈表演嗎?其實,那是傻帽行為。如果你以為你那套把戲(假如你稱之為在跳舞的話)其實非常性感,可女孩們想什么?她們在想:這人精蟲上腦了。喜劇演員貝卡?保琳說:“如果有傻帽想跟我跳舞,會讓我覺得很惡心。尤其是假如我們看到有人在模仿電視劇《辦公室》里男主角大衛?布魯特的舞姿時,我們絕對不會想:‘天啊,他多有趣啊!’我們想到的是:‘這家伙看這幕情景看了多少遍?肯定去臥室里的鏡子前演習了很多遍吧!’這可一點兒都不會增加他的魅力值。的確,大家都喜歡風趣的人,就好像我爸爸有時候喝醉了會裝小丑表演,的確很可愛,但是我絕對不會想要和我爸。”
錯誤想法:姑娘們不喜歡短信祝福,她們喜歡紙質的卡片
姑娘們說:都什么年代了,寫情書只能說明你已經out了。
正確想法:再不要寫情書啦
大學元旦晚會活動心得【1】
這次的元旦晚會,以贏得這天,贏得未來為主題,以溝通感情、增進牧醫學院各專業的交流,加強了牧醫學院全體成員的聯系,拉近了同學之間的距離,培養了同學之間的合作潛力,讓我們回顧過去,展望新的20xx年,激發了學生們的用心性!
這次我院的元旦晚會透過老師、學生會、社管會和全體為晚會提出推薦的同學們的集思廣益,無論從晚會的主題、背景,場地安排以及晚會的形式著手,力求將本次晚會正規化,主流化,創新化,使其具有更好的藝術效果。從晚會的色彩搭配,工作人員的安排,燈光,音像的配合等方面都使得同學們真正的感覺身為牧醫工程學院的學生而感到自豪。
在晚會的初期準備階段學生會的各個部門以完美的分配潛力和極強的協作潛力,使其晚會在初期階段就讓人們看到了晚會的成功,那里要感謝各個部門為晚會的四處奔波和籌備。而且大家在不影響學習的狀況下,利用課余時間排節目,雖然很辛苦,但都堅持下來了。
在晚會的中期階段由于前期工作的充分準備,是指在初期向中后期的過度十分好,主要工作就放在了節目選定和指導上了,透過大大小小的多次彩排,使得節目更加完美,演員更加認真投入。就節目選定來說,同學們都用心配合,合作,使得節目選定最終彩排都十分順利。
最后階段,晚會一向順利的進行著,每一個節目所需要的燈光,背景,音樂,人員安排都很妥當,直到最后一刻,這臺晚會在師生們喜悅和歡樂的掌聲中結束。
從總體上看,此次晚會是圓滿的,我們也給大家一個滿意的答復。但在晚會的籌劃過程中,我們也出現了一些不足之處:如聯系不夠緊密、辦事效率還不夠、時間緊迫、人員不易集中等等。
這次元旦晚會演出精彩倍至,迭起,不但為我們師生們提前帶來了新年的喜慶,而且還活躍了校園氣氛,豐富了學生們的課余生活,為老師和同學們帶給了一個展現自己文藝的舞臺。愿牧醫工程學院在未來的日子里更加繁榮,愿河南農業大學的前景更輝煌!
大學元旦晚會活動心得【2】
鑼鼓聲聲辭舊歲,張燈結彩迎新年。燦爛光輝的20XX年即將向我們告別,充滿期望與挑戰的20XX年正微笑著向我們邁進。為慶祝元旦佳節,也為豐富校園文化生活,活躍學習氛圍,給同學們一個真正展示自我風采和勇氣的舞臺。特此我系舉辦20XX元旦晚會。本次晚會規模宏大,創造性強。在相關領導的正確領導和關心支持下,在學生會的精心組織下,經過全體演員和主持人充分準備和共同努力,成功舉辦了此次晚會.
晚會前期準備工作事項繁多、資料繁雜,各部對籌備工作有充分的估計和計劃,制訂了詳細的活動方案,為每個工作組規定了詳細的工作任務、職責,并一一規定完成期限,同時隨時對新出現的問題進行協調解決,從而使各項籌備工作有一個較系統與嚴密的組織體系。各小組各司其職、分頭落實,根據工作要求開展了超多工作。晚會相關人員各司其職,無論是節目表演的編排,無論是后勤保障還是宣傳報道,從每個細節入手,嚴格把關,精心安排,組織有序,將每一項具體工作落實到人,夯實職責,明確目標,確保晚會圓圓滿滿。
晚會伊始,主持人熱情介紹到場嘉賓,并向全體師生和現場嘉賓致以誠摯的新年祝福。晚會在激情洋溢的舞蹈中拉開帷幕。整臺晚會緊湊有序,形式新穎,編排精湛,既是視覺的盛宴,也是聽覺的享受。歌聲動人,舞姿優美,小品、相聲異彩紛呈,場上場下氣氛熱烈火爆,充滿了濃郁的文化氣息與青春氣息。節目構思巧妙、編排精心,舞臺簡約大氣,展現了我系學生的青春活力和蓬勃朝氣,以及求新求變、熱愛生活的精神風貌,是一場精彩的高品質的文化盛宴。本次晚會精彩倍至,迭起,贏得到場嘉賓及觀眾的陣陣好評,現場歡笑和掌聲不斷………在《龍的傳人》的優美旋律中,本次晚會落下了帷幕,獲得圓滿成功。
本次活動取得的巨大成功,與全系師生的努力是分不開的,在這次活動的籌辦過程中,我們克服了種種困難,如資金緊張,時間緊迫,人員不易集中等。大家在不影響學習的狀況下,利用課余時間排節目,雖然很辛苦,但都堅持下來了。為了確保節目的質量以及演出效果,大家都不厭其煩的排練。最終,演出取得良好的效果。
雖然晚會取得了巨大的成功,但仍有一些不足和教訓值得改正和吸取:因到場人員過多,場地不足,未能及時安排過多人員,造成現場混亂,影響節目開始;晚會互動環節人員過多,時間過長,使后續節目略顯緊湊……
但是,我們會在此次晚會中總結經驗,吸取教訓,為下次晚會的成功舉辦夯實基礎!
大學元旦晚會活動心得【3】
昨晚,我們的元旦晚會圓滿的落下了帷幕。作為晚會的主持人我深有體會,感觸頗多。
xx年最后一晚,但卻是我人生的又一次前進。第一次擔任主持有很多東西不懂,自然做的還不夠好,但是這并不能代表我沒有成長。
晚會取得了必須的成功,大家玩的也很開心。晚會的節目豐富多彩,就連羊村都派了她們的代表,參加了我們的晚會,并且表演了節目《喜洋洋與灰太狼》。冬天來了,用熱得快的同學也越來越多了,這不就連晚會現場都來了一場《熱得快》風波。男生女生的歌曲串燒大比拼更是把晚會帶到了。《搞笑時裝秀》、《雷人舞蹈》讓大家開懷大笑,《新篇系干招新》讓我們體驗了系干別樣的風采。湖南花鼓戲源遠流長,花鼓戲《劉海砍樵》更是經典之作,王亮和楊波同學的表演讓我們有別樣的感受。呂志剛的口琴獨奏、713的詩歌朗誦以及712寢室帶來的手語舞,不免讓人感動。
526寢室的互動,讓我們學到了一些課本上學不到的東西,讓我們的思想受到了強烈的沖擊。晚會最后,大家一齊跳《兔子舞》,更是把晚會推向了潮。這場晚會,既娛樂了大家、感動了大家,也學到了知識,不可謂不成功。但是,我認為成功只是瞬間的,我們不就應太留戀、太沉迷,思考才是永久的。成功說的太多沒有好處,那樣并不會讓我們成長,只會讓你安于現狀。我們需要的做的是不斷的總結不足,那樣我們才能慢慢成長。
晚會期間也暴露了一些問題。首先,大家配合還不夠密切,準備還不夠充分。當上一個節目在進行的時候,下一個節目卻還沒開始準備,音樂也經常出現問題。但是,這也沒什么好批評的,因為這畢竟是我們第一次主辦這樣的活動,大家都經驗不足,相信下一次大家會做的更好。其次,主持人的潛力也還有待提高。我們都還不太會圓場,當音樂出現問題的時候,或者演員還沒有到場的時候,主持人都是傻傻的站著、等著,而沒有上前與觀眾互動,緩和現場氣氛。
這是我們的不足,也是我們要去學習的地方。另外我們的主持詞念得也不夠動聽,當然這必須程度上受到話筒數目的影響。最后,在節目順序安排上我們做的還不夠好。把526寢室的互動環節放在前面,必須程度上影響了后面同學的發揮。在這個互動上,大家把嗓子都叫啞了,還怎樣去表演后面的節目。并且互動時間較長,影響了后面表演的進度。我想以后在節目順序安排上,我們就應思考更加周全一點。
總的來說,晚會的目的到達了,那就是娛樂大家、快樂你我。
大學元旦晚會活動心得【篇四】
一、活動目的
為了迎接元旦和圣誕的到來,為了讓班上同學感到集體的溫暖,并很好的展示自己的才華,增加同學的膽量,合作能力和實踐能力,我們班舉辦了這次班級元旦晚會。由于前期準備比較充分,晚會的舉辦非常順利并取得了一定的成功。
二、前期準備
1、在晚會的前一周班長及文娛委員已經開始對獎品、氣球和零食等開始采購。
2、晚會的前一周,每個寢室積極排練節目,文體委員及班長選拔主持人,最終由楊泰城和劉智慧擔任,他們被任命后,開始準備開場白和前期的背景音樂。
3、晚會的前三天,由文體委員收集好各寢室報上來的節目,并合理地排序,然后與主持人們討論串詞。
4、晚會開始的前的三個小時,文體委員組織分派志愿者們去取已經買好的食品,裝飾道具及獎品等。每個志愿者及班委都很積極都在吹氣球,搬凳子,撕膠布等。由個子較高的男生把彩紙裝在燈上,女生主要負責將氣球粘在墻上,窗戶上及黑板上,切水果,發放零食和垃圾袋,倒飲料。團支書做好背景需要的PPT。各寢室仍舊抓緊時間排練,為晚上表演做準備。
三、晚會進行階段
同學們入座好后,文體委員給各個評委發放評分表。主持人以幽默地方式開場后,迎來614帶來的合唱《我為你歌唱》,并帶來精心編排的小舞蹈,獲得大家一致好評。之后便是616的T臺秀加廣場舞,由于大家服裝統一,更是四位美女,引發一陣陣掌聲和歡呼。接著就是有男生寢室519帶來的小品《百家姓》,可能排練時間倉促,節目有點無聊。但是,大家依舊在主持人的帶領下,很歡樂。然后就是第一個小游戲“搶凳子”,再次給晚會帶來一陣*,大家玩的很開心。之后,由一個物電系的友誼之班帶來了《鬼步》,大家是歡呼連連。又欣賞了了幾個歌曲及舞蹈,來了一個重磅大作,615帶來的脫口秀《光棍和情侶那些不得不說的故事》,主演韓楊和室友的精彩配合,使得觀眾大飽眼福。不得不提的還有617帶來的性感爵士《黑發尤物》也很精彩。之后邀請了外系的觀眾上臺玩游戲“蘿卜蹲”,又是一陣歡笑連連。劉智慧帶來的特別節目舞蹈《千年等一回》,贏來大家一致好評。然后就是最期待的520用半個小時排練出來的搞笑舞蹈,雖然排練時間短。但是他們配合地默契十足,不僅整齊,并且非常搞笑。最終迎來了壓軸節目《明天會更好》,道出了所有同學的心聲。表演節目同時統計分數,每幾個節目過去后,由主持人公布分數。最后由班委發放一二三等獎及特別獎,并拍照留念。
四、晚會后期
1、由值日生打掃教室。
2、文體委員歸還道具。
五、活動經驗
本次活動由于準備還算充分,所以舉辦的很成功,主要表現在以下幾方面:
1、主持人挑選得當,這兩名主持人很好地活躍氣氛,臺詞準備充分,配合默契,使得整場晚會沒有存在冷場的情況,每位同學都玩得很開心。
2、同學們十分活躍,積極參與各項活動,每個節目都很好地欣賞,每個游戲都很好地玩到了,懲罰與獎品也都準備充分。
3、外系外班的同學也很給力,不僅積極參與我們的游戲,還準備了節目,更好地促進了我們之間的友誼。
4、各班委及志愿者積極地準備,雖然很辛苦,但是大家依舊很熱情,很開心地為班級服務。
5、準備零食的同時還準備好垃圾袋,減輕了活動后值日的同學的負擔。
6、制定了獎勵制度,提高了同學們的積極性,使得各寢室更好地為節目做準備。
雖然活動舉辦成功,但依舊存在著一些不足,主要表現在以下幾個方面:
1、活動快結束時,多媒體有些小問題,使得開始計劃好的大合唱沒能實施。
2、由于時間倉促,個別節目沒有準備好,例如某些小品有忘詞現象。
即使存在不足,但是晚會總體是非常成功的,這不僅給物聯網工程班的同學留下美好的回憶,更體現了全班同學的相親相愛和團結一致。在這次的活動中,不僅能加強室友們的合作,更賽出了同學們的個性,實踐能力和創新精神。在以后的活動中,同學們會更加積極地參與,更好地團結在一起把活動辦得更好更精彩。
大學元旦晚會活動心得【篇五】
鑼鼓聲聲辭舊歲,張燈結彩迎新年。燦爛光輝的20XX年即將向我們告別,充滿希望與挑戰的20XX年正微笑著向我們邁進。為慶祝元旦佳節,也為豐富校園文化生活,活躍學習氛圍,給同學們一個真正展示自我風采和勇氣的舞臺。特此我系舉辦20XX元旦晚會。本次晚會規模宏大,創造性強。在相關領導的正確領導和關心支持下,在學生會的精心組織下,經過全體演員和主持人充分準備和共同努力,成功舉辦了此次晚會.
晚會前期準備工作事項繁多、內容繁雜,各部對籌備工作有充分的估計和計劃,制訂了詳細的活動方案,為每個工作組規定了詳細的工作任務、職責,并一一規定完成期限,同時隨時對新出現的問題進行協調解決,從而使各項籌備工作有一個較系統與嚴密的組織體系。各小組各司其職、分頭落實,根據工作要求開展了大量工作。晚會相關人員各司其職,無論是節目表演的編排,無論是后勤保障還是宣傳報道,從每個細節入手,嚴格把關,精心安排,組織有序,將每一項具體工作落實到人,夯實責任,明確目標,確保晚會圓圓滿滿。
晚會伊始,主持人熱情介紹到場嘉賓,并向全體師生和現場嘉賓致以誠摯的新年祝福。晚會在激情洋溢的舞蹈中拉開帷幕。整臺晚會緊湊有序,形式新穎,編排精湛,既是視覺的盛宴,也是聽覺的享受。歌聲動人,舞姿優美,小品、相聲異彩紛呈,場上場下氣氛熱烈火爆,充滿了濃郁的文化氣息與青春氣息。節目構思巧妙、編排精心,舞臺簡約大氣,展現了我系學生的青春活力和蓬勃朝氣,以及求新求變、熱愛生活的精神風貌,是一場精彩的高品質的文化盛宴。本次晚會精彩倍至,*迭起,贏得到場嘉賓及觀眾的陣陣好評,現場歡笑和掌聲不斷………在《龍的傳人》的優美旋律中,本次晚會落下了帷幕,獲得圓滿成功。
本次活動取得的巨大成功,與全系師生的努力是分不開的,在這次活動的籌辦過程中,我們克服了種種困難,如資金緊張,時間緊迫,人員不易集中等。大家在不影響學習的情況下,利用課余時間排節目,雖然很辛苦,但都堅持下來了。為了確保節目的質量以及演出效果,大家都不厭其煩的排練。最終,演出取得良好的效果。
關鍵詞:香港電影;內地電影;合拍
中圖分類號:J992.63文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2011)05-0069-02
一、背景分析――市場浪潮下,大陸香港電影市場的雙贏
(一)大陸市場全線飄紅
在中國推行電影產業化與市場化的第八個年頭,在文化產業振興規劃政策的利好刺激下,2010年,對中國電影來講,無疑是值得大書特書的一年,國內票房風生水起,電影市場繼續保持著亢奮的超高速發展。首先,電影市場總票房達101.72億元,比去年的62.06億增漲了約60%,位居世界第六位。這其中13部影片票房過億,《讓子彈飛》單片突7億人民幣即1億美元大關,可以說是全線飄紅突飛猛進的一年。其次,電影的產量由去年的456部故事片增長至500部,銀幕數也由去年的4723塊增長到將近6000塊,第一次進入世界前三強。
(二)香港制造中流砥柱
近年來,香港電影逐漸融入內地市場已經成為了不可逆轉的趨勢,特別是投資比較大的作品,如《葉問2》、《通天帝國》、《精武風云》等,幾乎都是合拍片甚至是內地為主導的作品。何況,今年還出現了不少香港電影人在內地制作的影片,如《全城熱戀》、《龍鳳店》、《唐伯虎點秋香2》等,這些作品已經逐漸的模糊了香港電影與內地電影之間的界線,很難再單純的說是內地電影或者香港電影。[1]香港電影以其特殊的魅力已經進入了中國大陸電影的各個環節,成為中國電影票房產業大踏步前進的助推劑。我們以2010年票房過億的國產電影為例來看,全年單片過億的影片共有17部,依次為《唐山大地震》、《讓子彈飛》、《非誠勿擾2》、《狄仁杰》、《葉問2》、《趙氏孤兒》、《大笑江湖》、《大兵小將》、《山楂樹之戀》《錦衣衛》、《精武風云》、《越光寶盒》、《全城熱戀》、《喜洋洋與灰太狼2》、《杜拉拉升職記》、《槍王之王》、《孔子》。縱觀以上十七部電影,合拍片的主創幾乎全被香港電影團隊把持,《葉問2》、《精武風云》是香港民國動作片的回歸,《錦衣衛》、《全城熱戀》、《槍王之王》、《越光寶盒》等更算得上是老港片的舊題新作。另外幾部電影雖然資金來源上似乎與香港并無太大密切關系,卻全都有香港因素。如《狄仁杰》投資是合資,起主導因素的是導演徐克,武術指導是洪金寶、并有劉德華、梁家輝等港星鼎力加盟;這些足以說明香港電影和香港因素在當下的國產片范疇內起了舉足輕重作用并引領整個產業向前邁進。[2]
二、香江豪情――合拍潮縱橫
香港電影人的北上合作拍片,并非是這兩年才有的事情,早在20世紀七八十年代之際李翰祥、嚴浩、許鞍華等先后到內地制作了《少林寺》、《》、《似水流年》等作品。只是,八九十年代的合拍片,主要還是以香港電影人為主導,且目標市場也不是在內地,主要是為了內地廣闊的景象。九十年代中期后內地政府又出臺了一系列關于合拍片的條例、政策規定,并伴隨著九十年代香港經濟與電影危機的到來,到大陸拍片的人就逐漸增多。而直到2003年6月及9月《內地與香港關于建立更緊密經貿關系的安排》(CEPA)的簽署,使兩地合拍片數量呈現“井噴”之勢。到2005年國產片票房前10名幾乎全是合拍片, 2008年合拍片更是取得了驕人成績,在全年10部過億票房影片中,有8部是合拍片,合計票房16億多元,約占全年總票房的40%。2009 年11 部過億元的國產片中有九部是兩地合拍片,在該年度42 部票房超過1000 萬元的影片里,有22 部是兩地合拍片,占據一半以上的比例。[3]但經過逐漸磨合,兩地的合拍片更趨于理性,投資合作更趨于緊密和成熟。
另一方面,眾多的香港電影工作者也紛紛在內地自組公司或者加入內地的電影公司或建設終端院線。導演陳可辛去年在北京與導演黃建新組成“我們制作”電影工作室,并聯合內地的發行公司保利博納一起成立了“人人電影”制片公司,其制作基地也從香港轉移到了內地。著名影星成龍在北京設立成龍影城,香港寰亞等公司紛紛設立內地新公司。如果算上徐克、李仁港、陳嘉上、吳思遠等香港知名的電影導演或監制,更加可見這支“北上”隊伍的龐大,連一直堅守港片陣營的杜琪峰在今年也有新的《單身男女》上映了,更何況,還有那么多的香港明星不斷的參與進內地的電影制作呢,如《讓子彈飛》中的周潤發、《非誠勿擾》中的舒淇。
所以,無論從制作還是從產業上來講,香港電影已經深深融入到中國電影當中,已經對中國電影產生了深遠的影響。
三、源遠流長――香港電影對內地電影的影響
(一)電影本體創作方面
1.電影制作觀念。首先,內地電影理念從教條向娛樂移位。從《少林寺》開始,這些具有商業元素、注重娛樂性的合拍片的熱映,對內地電影原有的“教化”模式產生了首輪有力的沖擊;到現在的《英雄》、《投名狀》、《赤壁》、《讓子彈飛》等繼續以商業美學沖擊著中國電影整體的文化生態環境。合拍片為內地電影界打開了一扇窗口,可以近距離地學習和借鑒港方的電影理念和拍攝技藝,提高制作水準。大陸電影原來在編劇方面要求相當嚴格, 不僅劇作者要與劇本編輯反復討論、修改,而且要層層上報,層層把關。劇本確定后, 一般不做大的改動, 這便于把握影片的政治傾向。[4]在香港電影的逐年影響下,大陸開始對劇本要求不那么嚴格,在沒有政治問題的前提下,一切向市場看齊,怎么能取得良好的經濟收益,怎么拍。這樣的方式使合拍片顯得很靈活, 任意取舍,毫無精神壓力,能更好的發揮創造力和想象力,如《大兵小將》里將領之間的關系倒置,大人物不再是救世英雄,小兵成為了故事的主角,等等都是以戲謔的方式出現的,將英雄的日常生活以另一種愉快的方式呈現給觀眾,并在觀眾中取得了良好的反應。
2.影像畫面。在鏡頭運用方面,香港電影一直以來都是走在時代的前列。和好萊塢式的大場面調度和多變的鏡頭運動不同,香港電影注重突破傳統形式,尋求視覺沖擊,給觀眾以強烈的感官刺激,而不是追求過多的在社會歷史意義方面的探討。例如,香港徐克等人以迅速,凌厲的剪輯模式,不僅在觀眾中深受歡迎,而且在評論界也獲得了良好的評價。其監制的《倩女幽魂》在八十年代便獲得葡萄牙國籍電影節的技術大獎。在香港電影的不斷影響下,大陸電影一改以前教條,死板硬套的革命英雄主義高大全式的敘事、畫面風格,不斷尋求突破,適應改革開放后不斷加快的社會步伐。前幾年的《瘋狂的石頭》正是以其全新的敘述手法,在大陸掀起了一場電影敘事革命,贏得了一致的好評。
(二)電影產業方面
1.明星制。提起香港電影,人們首先想到的就是那些耳熟能詳的明星,耍寶玩命的成龍,英姿颯爽的發哥,無厘搞笑的周星馳,這些明星符號已經成為香港電影機制中的一環。香港電影作為亞洲文化工業的代表,在20世紀,一直都牢牢占據著整個東南亞和亞洲市場,而這其中的關鍵因素就是其龐大的明星機制。從早期的細路祥到李小龍,香港的明星制已經基本成型,而后隨著電影工業的不斷繁榮,到了八九十年代明星制已經帶動整個產業的興盛。而內地卻相反,只有演員工人和藝術家,而無明星,所有的演員都是隸屬于相關單位,和普通干部職工一樣,拿的是基本工資,拍電影只是本職工作,并無任何大的經濟收益,比如當年李連杰拍《少林寺》時每天就是1塊人民幣的工資。香港與內地合拍開始后,使內地漸漸變為“片酬”的形式,而“片酬”制正是明星制最重要的標志。新時期,經過與香港電影的不斷磨合,內地的電影公司也不斷走向正規的產業化。大陸方面的華誼兄弟、保利博納、橙天娛樂等公司在推行明星制方面做出了相當大的探索。大陸的明星諸如鞏俐、姜文、葛優、黃圣依、范冰冰、周迅、陳坤等人都是明星制的受益者。很多明星導演,都在大公司成立了自己的工作室,明星制已經在新時期的中國業界深深扎根。2009年上市的華誼兄弟電影公司中,就設立了馮小剛、張紀中、范冰冰等導演和明星的工作室。
2.院線檔期制。在香港,電影的發行一直被放在整個產業的核心點上,由于發行業比電影制作更直接面對觀眾和市場,香港電影從開始就顯示出強烈的商業屬性。電影的制作最終都臣服于發行,發行方根據市場需求來要求片方制作相應的片子,而不是片方制作后供發行方選擇,出現了所謂的訂單式消費。《倩女幽魂》、《英雄本色》等系列影片本來是沒有打算制作續集的,而是因為影片的第一集市場反響特別良好,根據發行方的要求而制作的。而發行方賴以生存的命脈正是從好萊塢舶來的院線制,香港的院線制興起于20世紀中期,經過逐年的發展到七八十年代成為電影產業主控因素。和好萊塢一樣,興盛一時的邵氏和嘉禾等電影制作公司都是擁有自己的院線,才能笑傲整個香江影壇幾十年。中國大陸不一樣,由于舊有的機制存在,電影一直靠的是廣電總局的統銷統購政策,電影無論質量如何,不愁銷路,電影制作和發行體系混亂,條塊分割嚴重,嚴重缺乏活力。直到21世紀初,國家實行電影業改革,實行歐美、港臺等地所奉行的院線制改革。這種院線制改革是以資產鏈接的影院實體為紐帶,打斷原有的統購統銷政策,在各地的省公司組建有實力的發行公司,讓電影發行走向市場,迫使制作方走向市場的優勝劣汰,激發了整個電影業的活力。2006年,全國超億元院線達到8條,其中上海聯合院線全年票房突破3億元,成為我國首條突破3億元票房的院線。到2010年,國內就有萬達、中影星美、上海聯和三家院線年度票房超過10億。內地院線業的發展,表明其中作為香港電影產業中的營銷觀念尤其是對各個時期影院排片時間的安排上,也就是所謂的檔期制的重要作用。從2010年來看片方必爭的幾個檔期,賀歲檔、暑期檔、國慶檔、再加上所謂的清明檔、春節檔等,都是在香港檔期制的基礎上,結合大陸的國情而出現的新的電影營銷手段。比如2010年最終票房的發力,就是在賀歲檔的大背景下,由《讓子彈飛》、《非誠勿擾2》、《趙氏孤兒》三部大片營銷策略下“狂轟亂炸”出來的。檔期制的出現是中國內地電影產業改革后日益成熟的體現,雖然和歐美等國成熟發達的電影機制還有一定的距離,但至少中影、華夏、保利博納等公司也已經在逐步探索學習中,使中國的電影產業不斷完善進步,在制作、發行、院線等各個領域都作出了有益的嘗試,不斷與國際接軌。
香港電影以其獨有的魅力,在新時期通過合拍的方式,進入內地并將帶動內地電影跨入一個新的時代,迎來新的黃金十年。并最終使大陸電影在制作理念、明星院線制等方面向多元化發展,帶領中國電影逐漸與國際接軌,使中國電影走向國際。
參考文獻:
[1] ent.省略/m/2010-12-24/ba3187668.shtml
[2] 2010年電影產業數據均來自廣電總局年度電影報告
1、情人節里忌諱 “一”:短信得發兩條,吃飯得吃兩碗,喝茶要和兩杯,襪子要穿兩雙,遛狗也要兩只,一手牽著它,一手抱著你。
2、這段日子以來,我一直想對你說三個字,但又怕說了連普通朋友也做不成,可我控制不住,還是想說:借點錢!
3、親愛的懶蟲,是否冬睡正濃,做夢還帶笑容;今天天氣真好,下午記得洗澡,免得你的香味,明天把我放倒!
4、你還記得我們一起吃烤鴨嗎?你喜歡吃鴨屁股,菜剛端上來,你如箭般搶到塞進嘴。我小聲議論:怎不見鴨屁股?你很得意的指著自己的嘴說:屁股在這。
5、自然課老師問:為什么人死后身體是冷的?沒人回答。老師又問:沒人知道嗎?這時,有個同學站起來說:那是因為心靜自然涼。
6、沒有你的日子,生活變得難受,我恨那個可惡的第三者將你搶走,你和他是否有了新感情?好想你回到我身邊,錢包!
7、人的:我昨晚夢見你了!我拉這你在河邊散步你抬頭凝視我深情款款對我:汪汪汪。
8、祝身體健康,牙齒掉光;一路順風,半路失蹤;一路走好,半路摔倒;天天愉快,經常變態;笑口常開,笑暈活該!
9、在充滿友誼的道路上,有時我不能陪你,不是讓你獨自走,更非不理你,而是跟在你的身后,當你不小心跌倒時,我會飛奔上去:嘿嘿,我踩,我踩,我踩踩踩。
10、你的頭發是天上的銀河,你的眼睛是天上的月亮,你的臉就應該是那晴朗的夜空,因為你那青春的標語布滿了天空,小樣,青春痘還蠻多的啊!
11、為了鞏固我們之間深厚的友誼,拉近東西部差距,抑制貧富懸殊,杜絕社會兩級分化,穩定社會治安,推動現代化建設…借我點銀子花花。
12、上帝因為看到人口喝所以創造了水,看到世界的黑暗所以創造了火,上帝看到我需要一個朋友,所以你出現了,于是...上帝失去了他裝飯的桶。
13、尊敬的用戶您好,由于您的手機短信次數過多,導致服務器系統崩潰,故暫停您使用短信功能小時。
14、秘訣:將手機用粽葉包好,放在鍋里煮分鐘,手機電池續電能力將延長兩倍,信號增強,而且打電話時能聞到粽子香味。
15、想和你去看海,卻把握不住莫測的未來;想和你去登山,卻充滿對理想的茫然;想和你去流浪,卻到不了幸福的天堂;想和你逛街,卻碰到警察說:不許帶小狗
16、送你12生肖,祝你聰明如鼠,強壯如牛,膽大如虎,可愛如兔,自信如龍,魅力如蛇,浪漫如馬,溫順如羊,頑皮如猴,美麗如雞,忠誠如狗,長得像豬!
17、你的臉比陳世美還美你的眼比諸葛亮還亮;我的愛比魯智深還深我的情比關云長還長,但我的諾言比孫悟空還空。
18、單身女人稱小資,單身男人叫鉆石王老五,丑女叫恐龍,丑男叫青蛙,什么叫蝦米,支持叫頂,連你都不叫蟑螂了而叫小強,好聽多了吧?
19、在乎你的我只在乎我在乎的是是否在乎在乎你的我,我在乎的你是否和在乎你的我在乎我在乎的你一樣在乎在乎你的我,小樣兒,看暈你!
20、害羞的我有一句話一直都不敢向你表白,但是今天我終于鼓起勇氣:你什么時候請我吃飯?
21、和同事開車去吃飯,沒有停車位,只好停在路邊,我擔心的問:會不會被貼罰單?朋友:沒事!說完拿出一張罰單,自己貼在車窗上,果然平安無事。
22、小豬小豬了不起,每天睡到十點起,頓頓五碗都見底,體重沒有誰敢比,要問小豬在哪里?正在偷笑看短信。
23、聽說你發財了,還還了所有的外債,那么在小學時候借我的半塊橡皮也該還我了吧,加上這么多年的利息你應該還我個輪胎。
24、看看你,沒有抓住發財的時機吧。曾經樓市火的時候沒有買樓,股市漲的時候沒有炒股,現在人老珠黃,肉都賣不動了!
25、在茫茫人海中,當你收到這封真摯的祝福,請你用盡全身力氣把頭往墻上撞,看見沒有,在你眼前無數的星星,就是我的祝福。
26、有一顆豆,跌倒了,它氣餒,情緒低落。這豆就是我,有什么能鼓勵它站起來呢?答案就是你!因為有一樣東西,叫"豬鼓勵豆"。
27、一江春水一江濤,一山更比一山高。發個信息給草包,草包準把手機掏,掏出手機低頭看,發現自己是笨蛋。
28、一天發現我家的小豬突然不睡懶覺了,感覺很奇怪,過去一看,看見小豬不知在鼓搗什么.再往近一看,哇,小豬在看短信!
29、真想請你吃飯,可白天停水晚上停電,發不出工資買不起白面,翻開鄧論找到答案:原來是社會主義初級階段,往后一翻:他奶奶,一百年不變!拿啥請你吃飯
30、在我眼里,你看上去永遠是無憂無慮,吃飯永遠是津津有味,睡覺永遠是酣然而睡……我真羨慕你呀,唉,有時候想想,像你那樣做頭豬也挺好的!
31、桃花開了許久你在何處奔走?天氣熱了很久你脫衣服沒有?城里不準養狗主人打你沒有?平安可要來電免我心中掛念!舊主人!
32、金錢是一種有用的東西,但是只有在你覺得知足的時候,它才會帶給你快樂。所以你應該多余的錢交給我:別動,打劫!
33、我一直擔心的事終于發生了,盡管我是多么的信任你,而且你也一直表示此事與你無關,可我家的母狗生下的小狗怎么越長越像你了 犯了錯一定要承認呀!
34、在茫茫人海中,當你收到這封真摯的祝福,請你用盡全身力氣把頭往墻上撞,看見沒有,你眼前無數的星星,就是我的祝福。
35、龜和蛇去看電影,只有一張票,龜讓蛇纏在脖上,入園時,檢票員說:站住。龜蛇慌張,檢票員諷刺說:看你那龜樣,還打領帶呢!
36、如感到心理冰冷冰涼的,請打俺的手機好!談工作請按,談感情請按,談人生請按,給我介紹對象請按#,請我吃飯直接說,借錢請掛機!
37、你長得真不夠巧,鼻子好像老油條;眼睛好像紅辣椒;眉毛好像兩把刀;走起路來兩邊倒;像只螃蟹還喝高。
38、有一個人很苯總找不到工作。一天他到肯德基面試。經理問:你有什么特長?他說:我會唱歌。于是他清清嗓子唱到:更多選擇更多歡笑盡在麥當勞……
39、你帥你帥,頭發象團海帶,身披一條麻袋,腰系一根鞋帶,沒事就愛使壞!你以為你天下最帥?其實是神經二代!
40、一只小狗悄悄的對一只耗子說:你喜歡我嗎?耗子深情的說:我是很喜歡你,你能看懂短信,還能裝得像人一樣。
41、手機自檢警告:機內有病毒,請在秒鐘內刪除機內所有電話號碼和短信息,否則您的sim卡將燒毀手機。
42、長的丑不是你的錯,但你出來嚇人,就是你的不對了!
43、最近表現不太好,跟我聯系有些少,趕快給我道個歉,電話短信隨你便,最好請我吃頓飯,我們還是好伙伴!
44、我一直暗戀你,想你的臉你的唇你的舌你的耳,可是我太窮沒勇氣表白,現在我有錢了,我可以大聲說老板,把那個豬頭切一半給我。
45、知道我們為何有緣嗎?早在一千年前我們就認識了,是個秋天,你隨我在風里跑,在我身上留下了牙印,這事成了千古佳話。那時,我叫呂洞賓。
46、因為口渴,上帝創造了水;因為黑暗,上帝創造了火;因為我需要朋友,所以上帝讓你來到我身邊,從而上帝失去了盛飯的桶!
47、從前有個大光棍,聽說只要用美麗的羽毛把自己打扮起來就能吸引異性的注意。就照做了,從此以后,人們看到都會贊一句:好大的撣(膽)子。
48、不是每一朵花都能代表愛情,但是玫瑰做到了;不是每一種樹都能耐得住渴,但是白楊做到了;不是每一頭豬都能收到短信,但是你做到了!
49、如果沒有風,云不會動;如果沒有水,魚不能游;如果沒有太陽,月亮就不會有光;如果沒有你笨人也就不存在了。
50、請問您是?哦,原來是你。怎么剛剛這號碼打過來說你喜歡上我了?開什么玩笑。你別逗我了哦!再逗我,你自己看著辦!
51、還記得那天你在車站等公交,見一ppmm一直盯著你微笑,你自我感覺良好,便原地踱了幾圈,這時,旁邊的大媽說:“小伙子,別在屎上踩來踩去好嗎?”
52、尋人啟示,一身破爛,二目無神,三餐未進,四肢無力,五音不全,六神無主,七孔流血,八卦非常,九死一生,十分像你。
53、做家具的是木材,懂詩詞的是秀才,眾人想的是錢財,被培養的是人才,女人要的是身材,發消息的是天才,看短信的是蠢才。7、有沒有聽過大豬說有,小豬說沒有的故事?
54、你還是離開我吧!走得越遠越好,請你不要再纏著我,我真的受不了你了,你只會帶給我傷害,你對我越是親熱,我越痛苦……死蚊子。
55、早晨我吃不下飯,因為我想你,中午我吃不下飯,因為我更加想你,晚上我吃不下飯,因為我瘋狂地想你,夜里我睡不著,因為……我餓。
56、如果你是空中鳥,那我是一支獵槍。砰!你就落在我的懷里,紅燒了!如果你是水中魚,那我是一臺電魚機。吱!你就浮在我的砧板上,清蒸了!
57、錢可以買房子,但買不到家,能買到婚姻但買不到愛,可以買到鐘表,但買不到時間錢并不是一切,反而是痛苦的根源,我愿為你分擔痛苦,把你的錢給我吧!
58、玉帝說:只要在愚人節前發短信給十個傻瓜,就會天天快樂。我的天吶,我只認識你一個啊!玉帝說“不要緊,他級別高,一個頂十個發了。哈哈
我們為何青睞“藝考”
3月15日,北京電影學院在網上公布了2012年本科招生各專業方向考試合格考生榜單。作為最受關注的藝考學校,這所學校的專業考試每年都會成為藝術考試的焦點。今年更是出現了1.8萬人報考的“盛況”。這無疑使人感受到了藝考的灼熱程度。據了解,近年來,高等藝術專業考試持續升溫,藝術專業招考比例超過了百里挑一。
為什么越來越多的學生熱衷于藝考?這些人當中,確實具有從小熱愛并決心從事藝術行業的,也有文化成績平平以至于臨時抱佛腳把藝術考試作為大學敲門磚的,而且后者占有很大比例。在準備參加“藝考”的學生中,不少人由于文化課成績不理想,在高考前臨時“改行”學藝,把藝考當作進入大學的“捷徑”。在一些高考聲樂、器樂、表演、繪畫輔導班中,以前沒有任何表演、音樂、美術基礎,只是為了參加“藝考”而突擊學習的人很多。
隨著參加藝術考試考生隊伍的不斷壯大,“藝考”之路已越走越窄。由于競爭激烈,藝術專業錄取率大幅下降。像北京電影學院,今年報考者有1.8萬人,只錄取450人,遠低于一般文、理科專業的錄取率。全國參加藝術考試的學生,每年以30%以上的比例增長,而錄取率僅百分之一左右,這就注定了大部分學生當“陪考”的命運。藝考從“高考捷徑”變成了另一座“獨木橋”。
【素材分析】
就在人們感嘆高考大軍一天天萎縮的同時,這高考大軍的一個分支—“藝考”部隊卻在日益發展壯大。這支壯大的隊伍可分為兩類:一是愿意投身藝術的,一是以此為高考敲門磚的。其實即便真正“熱愛藝術”,也要分清是愿意為藝術而獻身,還是被藝術界的一些“明星”獲得的名利所引誘。倘若是后者,這藝考終不過是另一種形式的“敲門磚”而已。參加“藝考”的學生逐年增加并不可怕,可怕的是將“藝考”工具化、功利化。工具化、功利化的考試不是對藝術的向往,而是對藝術的褻瀆。
【速用片斷1】
透過現象深入本質
藝術考試熱持續高溫,“藝考”的虛火越燒越旺,這引起了教育界和藝術界有識之士的擔憂。因為眾多考生“赴湯蹈火”,其動力不是出于對藝術的熱愛,而是看中了藝術專業對文化課成績要求較低的好處,想借此先跨進大學的門檻,為將來掙得一個飯碗。
旨在培養學生審美意識和創造精神的藝術教育的普及本是件好事,但家長的急功近利和培訓班的推波助瀾卻使藝術教育應試化傾向愈來愈明顯。其實,藝術考試本是為了發現具有藝術天賦或能力的人加以培養,不是為了造就大批的“藝考者”。著名學者余秋雨曾在公眾場合提醒考生和家長:“不要輕易選擇藝考,這是一場以生命作為成本的殘酷游戲。”當投入與得到不成比例或懸殊太大時,家長和考生需要理性地思考一下:這樣的高投入到底值不值得?
【速用片斷2】
觀點具有啟發作用
如今,很多少男少女都向往著一夜成名的傳奇,期待那些發生在普通草根、鄰家男孩女孩身上的丑小鴨變成白天鵝的奇跡有一天也能在自己身上演繹,這樣的明星夢使得他們“奮不顧身”。不少業內人士每年總要給充滿夢想的年輕人“潑冷水”,除了提醒他們“藝考”并非成名的捷徑,鮮花與掌聲的背后明星們其實也有很多鮮為人知的辛酸苦痛,在成名之前他們的付出和投入非一般人可以承受。如果只是為了名利而來,藝術之路就一定行之不遠。那些沒有藝術才能,而本身又抱有功利目的的考生不要報考藝術院校,因為藝術本身是很純粹的東西。沒有一種為藝術獻身的精神,縱然進得了藝術院校的大門,也難以叩開藝術殿堂的大門。
【素材示例二】
“學雷鋒熱”引爆潮流
“學習雷鋒,好榜樣……”隨著輕揚的歌聲,一年一度的學雷鋒活動開始了。3月5日,北京海淀區學院路街道也加入了學雷鋒的行列,開展了“憶雷鋒事跡,揚北京精神,做文明市民”的主題活動,志愿者在街道工委等部門的帶領下,用實際行動向雷鋒精神致敬。
學院路街道宣傳部、團工委等部門聯合開展了此次活動。主辦科室在繼承優良傳統的基礎上,把“北京精神”納入其中,賦予了學雷鋒活動新的含義。活動中,雷鋒格言被制作成紅色的宣傳展板,格外醒目。由街道辦事處工作人員、公共文明引導員和大學生們組成的學雷鋒志愿者隊伍,為過往行人發放“北京精神”宣傳冊和紀念品,同時開展了量血壓、理發、計生咨詢、養老助殘、修理自行車、交通協管等義務活動。不少志愿者表示:“我們不只是今天才學習雷鋒,平常也送服務上門。”社區合唱隊的20多名隊員帶領全體人員合唱了《學習雷鋒好榜樣》《走向復興》等歌曲。雄壯而令人振奮的歌聲吸引了越來越多的居民聚集到現場。大家都被現場熱烈氣氛和大伙兒助人為樂的熱情所感染著。
與此同時,全國各地也都引爆了學雷鋒的熱潮。像河南“編外雷鋒團”、長沙“雷鋒超市”等都堅持50年學雷鋒不走樣,這些感人的事跡被報道出來,在社會上引起了極大反響。
【素材分析】
人是具有從眾心理的一種社會的動物,當冷漠成為一股潮流,“見義不為”就會像傳染病一樣傷及每一個原本健康的肌體;當熱情成為一種時尚,“助人為樂”就會成為蕩漾在我們生活中的主旋律。請看每年的三月,當那些有組織的學雷鋒活動像一支曲子的引子奏響之后,總會有更多自發、自愿的公民加入到這支交響樂隊中來。這說明了雷鋒精神不過時,也說明需要有人來引導我們社會的潮流。以雷鋒為榜樣塑造人的品質和形象,引導年輕人做好人做好事在今天特別重要,特別有意義。惟愿學雷鋒常態化,而不僅僅只是一時的風景。
【速用片斷1】
揭示事物內在的因果關系
當前學雷鋒的主體—廣大青少年的成長年代距離雷鋒時代已較為久遠,若一味強調雷鋒形象的“高大全”而忽視他作為普通青年的青春氣息,則不利于學雷鋒活動在青少年群體中的深入開展。所以應該通過文學、影視作品等手段發掘其形象中的時代特征,幫助人們認識一位走下神壇的“青年朋友”。而雷鋒確實也是一個熱愛生活、追求時尚、有很強親和力的可愛的青年。他的一些生活情趣和愛好,與時下青少年一代的氣質有著本質的相似性。
還原雷鋒的真實面貌就是要告訴大家,雷鋒首先是我們身邊的一員,是一個普通青年、一個時尚青年、一個文藝青年,他可以是你,可以是他,也可以是我,然后才是一個優秀青年。我們不能因為他的優秀而忽視了他生活中普通的一面,從而拉近這位“道德偶像”與青少年以及更多人的距離,發揮“其人可親,其言可信”的榜樣力量。
【速用片斷2】
推理想象有獨到之處
2011年小悅悅事件把道德滑坡的“傳言”演繹得淋漓盡致,今年恰逢雷鋒同志逝世50周年,“雷鋒精神”被再次高調提出,成為影響國人的道德力量與精神楷模,雷鋒無私奉獻的利他主義精神是與我們時代呼吁的主旋律相契合的。為此,北京市下發了《關于弘揚北京精神深入開展學雷鋒活動的實施意見》,規定以后每個周六為“學雷鋒志愿活動日”。
典型教育法一直是我黨思想政治教育的重要方法,榜樣的引領作用是巨大的。而歷史發展到今天,這種常態化的活動究竟是否能有效地貫徹實施或者說如何能避免其流于形式化則是值得我們思考的。學習雷鋒到底是在培養道德自覺還是要制度約束,如果學習雷鋒這種道德領域的問題被行政制度綁架,是否會產生人們皆“被雷鋒”的嫌疑呢?
【素材示例三】
當翻拍經典成為習慣
近年來,翻拍經典似乎已成為一種習慣。像《西游記》《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《茶館》等一批傳統名著被一而再再而三地翻拍,一些紅色經典如《永不消逝的電波》《洪湖赤衛隊》《江姐》《山間鈴響馬幫來》也紛紛“推陳出新”。一時間,經典翻拍劇幾乎占據了熒屏的大半江山。據國家廣電總局公布的數據顯示,近年來國內開拍的電視劇中超過50%是各類翻拍劇。似乎,中國的電視劇近兩年“沒什么新鮮玩意兒”,只是在講昨天的故事。
表面上看,經典劇有群眾基礎,有品牌效應,投資不會少,收視不會差。所以影視公司跑馬圈地,紛紛傍上各類經典劇。可每一部翻拍劇無一例外都會引起大量爭議。觀眾不滿,覺得導演亂改經典。經典翻拍完,觀眾開始拍磚了。導演委屈,覺得觀眾是雞蛋里挑骨頭。制片方說,時代在進步,觀眾的口味不該停滯在20年前,應該與時俱進。觀眾卻強調,不是我們陳腐懷舊,是你們做出來的東西太差了,讓我們不得不懷念當初的經典。
影視劇只是文化產業中的一類商品,片商要做的就是盡力規避風險,尋求最高利潤。從這個角度來說,片商們一窩蜂傍上經典劇也無可厚非。但是影視劇又不只是商品,它還是一種文化產品,在商品之外還應具有文化的靈魂。少了這靈魂,文化便沒有人“聞”了。
【素材分析】
經典可以翻拍,因為一部文藝作品完全可以以各種不同的方式呈現;那些經典的影視作品也完全可以進行藝術再創作,推陳出新。翻拍經典必須創新,但這種創新應當有一條底線—即對原著的尊重。為了提升影視劇的收視率而刻意添加低級庸俗的枝節,甚至對名著進行曲解乃至篡改實在是對名著的一種不尊重,甚至是一種戲弄。這樣的翻拍,只能讓觀眾誤解了原著,客觀上造成了對經典名著的歪曲,這是對優秀傳統文化的一種褻瀆。本著尊重原著的態度,應當成為翻拍名著的影視編導們恪守的準則。
【速用片斷1】
材料新鮮
北京師范大學資深教授、中國電影資深研究專家黃會林認為,名著改編始終是需要的,正如莎士比亞戲劇不斷被重排一樣,它是一個時代藝術傳承和創造力不可或缺的重要內容,但重拍或改編必須遵守一些準則,尤其不要去歪曲和篡改。“名著之所以成為名著,是有規則和道理的,如《西游記》本身雖然也是對唐玄奘西天取經的某種創造性演繹,但它的細節早就經過讀者和時間的千錘百煉,它是符合邏輯也符合中國人傳統審美標準的。”
黃會林說,在改編名著或翻拍經典的同時,尤其要對搞笑、消解、歪曲、混搭等所謂現代元素保持高度的警惕,對名著一定要強調“尊重”,必須懷有敬畏之心。創作者只有心懷敬畏,才可能塑造經典。翻拍經典,切勿把經典“拍翻”。
【速用片斷2】
材料豐富
當年的《三國演義》《紅樓夢》和《西游記》都拍得很好,劇里的人物和故事情節都已被定格成一種經典,令人印象十分深刻。如今的翻拍劇脫離原著,故事情節夸張、雷人,讓人很難接受。經典作品的高度包括劇中的人物形象、故事線索、想象力和敘事方式,已深入一代人的心中,它們是永遠不可企及、不可超越的,經典不可復制。很多翻拍的名著好像僅僅是在娛樂觀眾,吸引眼球。譬如一些翻拍的名著中,感情戲以及女性服飾、造型,看了直讓人搖頭驚呼“少兒不宜”。劇中人物的對白也越來越現代,原著已經被改編得面目全非,觀眾是云里霧里—“經典”越來越讓人看不懂了。
【速用片斷3】
見解新穎
每個時代都應該有自己的經典。而我們這個時代,缺失的就是真正的經典,我們呼喚真正原創經典的出現。文藝工作者不應該滿足于甚至沉湎于所謂的翻拍、重拍,而應該不斷地去創作、去創新,根據時代的特點和需要,創作出真正的經典。盡管經典不斷被翻拍,但是,經典已經不是以往的經典了,經典離我們其實很遙遠。我們的劇作人員應該有勇氣去創作經典,不斷將經典奉獻給觀眾,而不是在尋找中重復炒作。時代需要經典,觀眾需要經典。
經典應該是一種能夠喚起受眾記憶、引起受眾討論、激發受眾想象、承載受眾爭鳴、讓人感受到振奮和勵志、最終得到力量和精神愉悅的作品。現實生活中題材很多,文藝創作完全可以從現實出發,不斷創新,推出新的經典。
【素材示例四】
層出不窮的網絡流行語
“網絡流行語”,就是在網絡上流行的語言,是網民們約定俗成的表達方式。它有兩大特征:一是年輕化,二是有文化。“網絡流行語”是網民在網絡的虛擬世界里所運用的區別于現實生活語言的一種特殊語言符號,它來源于現實社會,又影響著現實社會。近年來,“網絡流行語”正在迅速發展。伴隨著網絡對社會事件和流行文化的關注,“給力”、“欺實馬”、“躲貓貓”、“俯臥撐”、“打醬油”、“傷不起”、“我爸是李剛”、“羨慕嫉妒恨”、“神馬都是浮云”、“非常艱難的決定”、“至于你們信不信,我反正信了”等網絡熱詞一波一波不斷涌現出來,被網友反復套用、化用,奪人耳目,甚至延伸到了現實語境中。
網絡流行語何以層出不窮?相關新聞事件本身的重大和語言內容形式的新異性是其流行的直接原因。網絡寬松的語言環境、技術條件、年輕化的網民構成為流行語提供了肥沃的土壤,并且塑造了流行語的形態。網絡流行語是網友在現實輿論壓抑的情況下,轉而在虛擬空間發起的一場語言“狂歡”,客觀上起到了“民主助推器”和“社會泄壓閥”的作用。流行語的含義約定俗成,甚至成為集體認同的標識。
會有老的網絡流行語逐漸衰亡,又會有新的網絡流行語不斷出現,這是語言發展的一般規律。那些大浪淘沙之后留下的網絡語,可能會進入詞典。
【素材分析】
既然我們已經創造出這樣一個相對自由、寬松、人人有發言權而又不容易被盯梢的網絡,那我們就得接受這片神奇的土地上生長出的良莠不齊的植物和妍媸并存的花朵。網絡是一個虛擬的世界,而這個虛擬的世界實際上乃是對我們所處的現實世界的折射,是現實生活的一種更集中、更直觀的表達。網絡流行語亦如是。它是現實生活的濃縮,是現實話語的再創作,是人們喜怒哀樂的曲折表達。每一句網絡流行語都可以找到它的背景,就像每一個成語都可以找到它的典故,但網絡流行語卻是層出不窮、此消彼長撲面而來又悄然而去的。
【速用片斷1】
語言生動,善于運用修辭手法
生活需要調劑品,而網絡這個虛擬的平臺恰恰給生活增添了許多的酸甜苦辣。
“寂寞黨”無疑是生活的煩惱者。一碗面,他們嘗出了寂寞;一包煙,他們抽出了寂寞;一首詩,他們更念出了寂寞……這一切無疑都是寂寞惹的禍。但這禍從口出,卻是亙古不變的真理。不用宣傳,不用包裝,輕輕一點,寂寞的朋友便蜂擁而至。他們給自己平淡生活找到了寂寞這個苦悶的源頭。幡動是因風動還是心動,人們似乎已經看不清了。一句“哥X的不是X,是寂寞”就囊括了一切。是寂寞融入了生活,還是生活中融入了寂寞?
【速用片斷2】
見解新穎
關鍵詞: 淺暴力美學 新武俠電影 美學特征 美學觀念
新武俠電影的淺暴力美學
一 淺暴力美學
暴力美學,顧名思義是把暴力作為表現對象而在美學觀念觀照下的一種美學樣式。“所謂‘暴力美學’是有約定俗成的特定含義的,它就是指起源于美國,在香港發展起來的在成熟后影響世界的一種藝術趣味和形式探索。”①而尹鴻則認為:“‘暴力美學’是個廣義的、泛審美的概念,并非嚴格的美學概念,相關作品的主要特點是展示攻擊性力量,展示夸張的、非常規的暴力行為。文藝作品中,暴力的呈現可劃分為兩種不同形態:一是暴力在經過形式化、社會化的改造后,其攻擊性得以軟化,暴力變得容易被接受,比如,子彈、血腥的場景經過特技等手段處理后,其侵害性傾向被隱匿了一部分。又如,在美國的一些電影中,施暴者代表正義卻蒙受冤屈,這種人物關系的設置也軟化了暴力行為的侵略性。另一種情況是比較直接的展現暴力過程以及血腥效果,渲染暴力的感官刺激性在多種文化行為中都可以看到。以上所述的兩種暴力呈現方式審美價值不同,社會效果也不一樣。”②暴力美學是在美學范疇內,從形式和內容上對暴力的審美。我們可以列出許多暴力美學的作品:《發條橘子》、《出租車司機》、《天生殺人狂》、《大逃殺》等等。在這些影片中,暴力成了被刻意表現的內容:殺人場面,血流成河,剖開人體。攝影機直接對準了這些殘酷而驚魂的場面,這種暴力的直視和毫無顧忌的展現,更強化了暴力的血腥和恐怖,好萊塢的暴力電影就是很好的注腳。而中國的暴力電影卻不是那么毫無顧忌,尤其是中國武俠電影,以其獨特的對暴力的呈現方式,消解了暴力的血腥和殘酷,展現的是暴力手段的形式美感和暴力思想的境界韻味,在對暴力的展現上另有一番天地。
所以在暴力美學范疇內,其審美對象有著美與丑之分(丑也是美學范疇的一個概念)。“萬物皆有其對立面。美的對立面是丑,暴力美的對立面是暴力丑。二者的表現形式是不同的。觀眾由之產生的審美感受卻大相徑庭。”③上述歐美電影與中國武俠電影就是對比。又如在北野武的電影中,人性之惡的冷酷表現與血腥殘殺是所要呈現的暴力,而在徐克的武俠電影中,武的暴力具有一種人文關懷,有種積極可貴的精神支柱。這也正說明暴力美學不單單是形式上的藝趣,其背后都有某種思想觀念作“后盾”,無論是暴力美還是暴力丑的展現。
中國武俠電影雖具有暴力元素,但它對暴力的呈現,從外在形式到內在觀念都追求一種美感愉悅和意境韻味。中國歷來有“武文化”和“俠文化”之稱,并與中國傳統文化相融。而在形式上,中國武俠電影又極具美感。賈磊磊認為中國武俠電影是“消解暴力”,還有人認為是對暴力的美化,在暴力的身上披上了一層外衣,其實這些都是一個道理。這正說明在暴力美學范疇內,中國武俠電影是與歐美、日本等國的暴力電影有根本區別的,那么在暴力美學范疇內對此作一區別是必要的,是便于電影研究和理論發展的。鑒于此,本文將中國武俠電影這個獨特類型所展示的暴力美學稱之為“淺暴力美學”,也是本文論述的基本理論視角。
淺暴力美學之“淺”不是暴力程度的深淺之意,更不是膚淺之意,而是就暴力的呈現形式與暴力指向的內在觀念而言的。在一次“中國武俠電影的過去和現在”的專家訪談中,賈磊磊說:“武俠電影對世界電影特別重要的貢獻是它改變了暴力呈現的方式,它把血腥的、暴力殺戮的場面消解成一種供人觀賞的舞蹈化視覺奇觀,武俠電影由于內容的原因必然要展示暴力,西方那種直接的暴力場面對觀眾感官造成的強烈刺激對觀眾有不良的心理暗示,但中國武俠電影往往通過舞蹈化的武打方式消解了暴力的殘酷性,把武術技擊變成了一種供人觀賞的東西。”正點出了中國武俠電影暴力呈現的別樣形式,而且中國武俠電影注重俠義精神與道德倫理的表現,所以說中國武俠電影的層層包裝,美化了暴力實施的手段和觀念,同時又注重暴力世界(武俠世界)環境條件的美化,使其獨有的這種“淺暴力美學”,更加鮮明形象。
二 新武俠電影
作為中國電影的獨特類型,武俠電影源遠流長,自1919年的《車中盜》算起,武俠電影走過近九十年歷史,基本與中國電影史同步。1928年《火燒紅蓮寺》掀起了武俠電影的第一個,續集就有18集之多,武俠電影在20年代后期出現了第一次繁榮。這以后,60年代中期至70年代末,張徹、胡金銓等人對武俠電影的創作,推動武俠電影進入了“武俠新世紀”,或稱“經典武俠時期”,也即武俠電影的“黃金時期”。 “而70年代初武俠片代表人物李小龍的橫空出世,表明了武俠電影開始走向國際化,為這段“黃金年代”劃上了一個完美的句號。”④80年代雖然有《
少林寺》等票房成功的影片出現,但并沒有超出舊有的武俠電影的框架,依然沒有挽回其頹勢。直到90年代初以徐克為代表,又掀起了武俠電影的再一次,出現了以《新龍門客棧》、《笑傲江湖》為代表的一批全新的武俠電影,電影史上習慣上把發端于20世紀80年代末、興盛于90年代初、中期以徐克為代表的武俠電影稱為“新武俠電影” 。“這一時期的武俠片被稱為‘新武俠電影’,以區別80年代中期之前的傳統武俠片。新武俠電影中,‘武’與‘俠’的元素無論在包裝上還是在含義上都與舊武俠電影有所不同,具有鮮明的時代烙印。”⑤而經過90年代末新武俠電影衰落期后,進入21世紀的武俠電影又出現了一次,但就其表現形式和思想觀念而言,不能納入新武俠電影之中。所以本文所說的“新武俠電影”主要指20世紀90年代起到20世紀末止的古裝武俠電影。
新武俠電影對以往武俠電影進行了大膽的革新,更注重技術的應用,以吊威亞、電腦特技和分鏡頭為主,并吸取傳統的故事、敘事營養,以技術包裝程式化的武術動作配以“暴雨式”分鏡頭蒙太奇,形成了獨特的視覺風格。“尤其在徐克的電影中,電腦特技已經成為主角,新武俠電影在鏡頭的運用上更加靈活多變,運動感極強,另外,除了技術上突破以外,對人物的重新塑造和講故事的手法更符合現代觀眾的口味”。⑥徐克的武俠電影代表了新武俠電影的最高成就,這一時期無論是徐克導演還是徐克監制,即便是沒有徐克的參與,也有明顯的“徐克印記”。
中國武俠電影在不同的發展階段,有著不同的“淺暴力美學”表現。作為中國武俠電影的重要組成部分,新武俠電影同樣具有全新的外在的美學特征和內在的美學觀念,為淺暴力美學注入了一支新的血液。
三 淺暴力美學在新武俠電影中新的展現
(一) 外在的美學特征
中國武俠電影歷來重視形式上的展現,由于觀念的發展和技術的成熟,新武俠電影在形式上達到了極致的程度,并從各個方面發揮了電影技術的手段與人類想象的空間,成就了新武俠電影獨具特色的美學特征。
1.武俠之武。武俠電影中首要的是對“武”的展現,新武俠電影一改傳統硬橋硬馬的打斗,開始了瀟灑靈活、飄逸流暢的“武舞”型打斗,騰挪飛轉,神乎其技,極具優雅之態、遒勁之美,堪稱視覺盛宴。
中國武術講究的是招式的變化和動作的協調,這給表現武術的形式美感提供了很大空間,當其與現代技術相結合時,更是如魚得水。“與西方電影相比,中國武俠電影不僅形式感強而且打斗的雙方動作非常優雅,消解了暴力,給人以技擊美、節奏美、勁力美、形神美、動作美等享受。”⑦這使得武俠電影中的生死對決的血腥感消失了。在觀影者看來,生死之戰,只不過是武功展現的載體,一招一式靈活多變、連貫飄逸,實在不能讓觀影者感到殺人的可怕和殘酷。《笑傲江湖》中,染布坊的兩次對決,帶著徐克的急轉瀟灑和胡金銓的古典意境,呈現的是視覺欣賞的美感意韻。中國武術的宗派之分使得中華武術精彩紛呈,從而使電影在表現武術的類型與層次上更加豐富,并井然有別而又系統相成,少林拳的剛猛有力,太極拳的勻緩柔和,華山劍的空靈遠逸等等,都各具特點,師法有別,從不同角度展現人體動感之美。另一方面,中國武俠電影與中國戲劇是根本分不開的。從《定軍山》開始,戲劇的武打程式就在電影中得到了顯現。在新武俠電影中,武打形式更傾向了戲劇化程式,注重以“形”傳“意”,而又不失力道勁透的感覺,較之戲劇化程式更具動作感與緊張度。武功不再是以暴制暴的手段,展現血腥殺伐的手段,而是展現“武”本身美的手段。
“武俠電影中的武術技擊動作經常在敘事過程中會演變成一種具有表演性的‘武術之舞’,這時它的擊打性的‘實用功能’實際上已經讓位于舞蹈化的‘表演功能’”。⑧新武俠電影中更加注重了武術的表演性,在敘事情節安排上給足了表演的時空,主要表現在非殺傷性對抗的場景上。《太極張三豐》中李連杰和錢小豪與少林棍僧對打一場戲,十足的武術表演,少林棍陣的剛猛嚴謹、整齊劃一以及招式的變化新奇和配合的協調得當,使棍法表現得淋漓盡致。而在《方世玉》中則以比武招親的名義來了一場表演賽,比武臺上的嚴絲緊逼,木樁上的靈活騰挪,人群上的輕靈巧妙,使武術在不同的場地展現了不同的魅力。《新龍門客棧》、《東方不敗》等眾多武俠電影中都有類似的情景并且各有不同。新武俠電影中眾多的表演機會不僅增強了故事情節的輕松娛樂而且增大了武之美的表現時空,使武俠的影像世界高度風格化、程式化。
新武俠電影成功地使用了吊鋼絲的技術,使那些飛檐走壁、隔空取物的想象性武功得以實現。出神入化的技術使得影片中的人物無所不能,《東方不敗》中林青霞姿態優美的凌空飛行,《新龍門客棧》中她那干脆利落的凌空翻越,都是前所未有的“憑虛御風”。在這樣成熟的現代技術基礎上,新武俠電影對現代武俠小說中的“神化”的文字武功進行了大膽的演繹,使這些書本上想象性的武功得以在銀幕上呈現。而這些武功招式無論在小說中還是在銀幕上都不是提升對暴力程度的表現,反過來卻是對暴力程度的弱化,是對暴力手段的美化。正如辟邪劍法與獨孤九劍在銀幕上呈現,文字變成了影像,也許它不符合你想象中的樣式那么完美,但是當林青霞和李連杰演繹出來的時候,那種瀟灑與流利的姿態足以滿足你視覺的欲望。辟邪劍法的詭異凌厲威力無比,獨孤九劍的輕快流暢超凡脫俗,無疑成功地造就了文字武功的影像再現。《太極張三豐》中對太極拳的展現,影片在文化、意境上雖有不足,但是李連杰的動作伸手,加上楊紫瓊和錢小豪的幫襯,依然不失風采。如果說這些武打動作過于美化、神化的話,那么在《黃飛鴻》系列影片,這種情況就少見了,雖然特技動作依然存在。新武俠時期的《黃飛鴻》系列影片較之以前的《黃飛鴻》系列影片在武打形式上,既注重了實打的感覺又具有動作的飄逸靈動,增添幾分虛實切身的視覺觀賞性。當李連杰和甄子丹對打的時刻,令觀影者也想動作起來,在力道的表現與形體美感的融合上,令人拍案叫絕。這個時期李連杰給我們塑造了一個新的黃飛鴻形象,從而使個人化的經典性動作更是成為了一個塑像性的標志。
新武俠電影在剪輯手段上,為武術的奇觀化增色不少,一改傳統風格,擯棄了全景式鏡頭來展現整個對打實況,采用分鏡頭快速剪接之法,被稱為“暴雨式剪輯”。它講究動作的個別形態表現,利用鏡頭的頻頻切換達到流暢緊湊的武打效果,挑戰人的視覺。這種快節奏的視覺刺激,毫無拖沓、重復之感,在挑起觀影者的緊張神經的同時,又有一種酣暢淋漓的感覺,雖然實不連貫,但視覺上流暢自然。《東方不敗》中,這種方法具有典型的代表性,每一場打斗都是拳動而力發、力出而鏡轉、鏡換而勢接,大氣流暢,具有咄咄逼人之氣。這樣的蒙太奇動作段落在新武俠電影中比比皆是,在新武俠電影經典之作《新龍門客棧》中,金鑲玉與東廠太監在黑暗中的周旋,通過鏡頭的快速切換,在騰挪轉移之間各種形體的姿態和服裝的輪廓線條宛轉動感,使得動作內容更加豐富,影像的視覺美感更強。這種暴雨剪輯的方式使新武俠電影的動作奇觀發揮到了極致,為之后的武俠電影提供了更多的借鑒意義。
2.畫面構圖。電影中的一個個畫面,則是由場面調度來完成的,其中包括服裝、布景、取光、人物走位等許多技術性的問題。場面調度關注的是畫面的整體效果、和諧統一,使每一部分都要有妥善安排,如在武俠電影中,就不能一味的追求武術的奇詭而忽略了場景上的其他要素:江湖氛圍、人物形象等。
新武俠電影中對整體畫面構圖十分講究,對美術設計格外重視,從而使新武俠電影展現了一個獨特的“江湖世界”。江湖世界是影片中人物活動的場所,是俠客們快意恩仇的俠義圈,它與現實的主流生活不同的。那么怎樣營造這個江湖世界呢?新武俠電影做了很好的展示:黑夜幽暗的背景中微白的光穿透暗藍的色調,光天化日下只有熾白的光籠罩著枯草荒山、茅舍庭院。在《笑傲江湖》三部系列中,白天以土黃、夜晚以暗藍為基本色調,霧氣氤氳的的江湖中頓顯詭異蕭殺,難怪任我行能夠聞到“殺氣”,就連觀影者在這江湖氛圍之中也能感受到幾分寒意。開頭一部分,東廠太監散落在荒山之間,一群驚鳥飛過,幾個黑影飛來,左冷禪直飛而來,整個過程一氣呵成,加之音樂的渲染,遂現真正的江湖意味。新武俠電影在畫面視覺上可謂精彩紛呈,不同影片有不同手法,甚至在同一影片中也有迥異的變化。《新龍門客棧》蒼涼古樸的沙漠,孑然獨立的客棧,孤煙直上,冷風呼嘯,又透著古典的氣質美。《東邪西毒》、《倚天屠龍記之魔教教主》都有大漠風沙的整體展現。而在《白發魔女傳》中開頭卓一航練劍的情景,落紅飄落,霞光漫天,帶著幾分暖意,透著虛化的唯美。但影片中殘酷的廝殺、詭異的氣氛依然不減,使每一個畫面構圖都高度的風格化。唯美的構圖到了新世紀的《英雄》可謂極矣,尤其是李連杰穿過雨簾,劍指甄子丹時那個畫面,剛柔并濟、渾然天成,力與美的圓融,動與靜的和諧,考究極致,堪稱一絕。
新武俠電影在畫面構圖上注重人物造型的感覺、人物形象的吸引力,使人物形象單在視覺構圖上就已熠熠生輝。在明星制的基礎上,看重服裝制作的考究,無論是單一色還是華麗色,都力求烘托人物的江湖角色。同時在人物運動過程中,無論是線條的走向還是擺幅的大小,都動感隨意,恰到好處,動靜皆宜。《東方不敗》中林青霞的男裝或是女裝扮相,一襲以紅為主的裝束,大氣瀟灑,加以演員的神態氣質,成就了一個典型的形象。另外關之琳的苗人服飾、李連杰等的道袍,都不是隨意點染、囫圇吞棗的。我們看到就連一身素衣長衫的黃飛鴻,也是那么有款有型。新武俠電影在這諸多的影片中,塑造了許多成功的典型的人物形象。
3.出神入化的冷兵器。古裝武俠電影都處于冷兵器時代,即便是《黃飛鴻》此類的影片,雖有了大炮、火槍,而重點還是冷兵器的打斗。冷兵器時代主要兵器有刀、槍、劍、棍等,在中國武術傳統中,歷來講究兵器的種類和使用方法,自古有“十八般兵器”的說法,其實遠不止“十八”這個數字。作為人身體的延伸,兵器在武的作用下與人自身是融會貫通、力取統一的,成為了展現武術美的一個道具。在新的技術條件下,新武俠電影中兵器使用的展現更具特色美感,運動感、流暢度、新奇化給兵器一個出神入化的表演機會。就兵器的類型形態而言,可以分作兩個方面來談:傳統型硬兵器和衍化型軟兵器。
傳統型硬兵器指的是刀、槍、劍、棍等,它們是冷兵器時代的基礎武器,有著一定的堅硬感和模型化,它們在武俠電影中都有展現。在傳統的武俠電影中,它們是對抗中的利器,代表一種陽剛美學,運動感很差,大多是你砍我擋,生硬無趣。在新武俠電影中,傳統型硬兵器,在技術條件下大有武術代言人的氣勢,器隨意轉,如行云流水,變化無端,而又章法自如,曼妙非常,直有“物我兩忘”之境界。《太極張三豐》中對棍的特殊描繪,《笑傲江湖》中對劍的備加推崇,而在《新少林五祖》中鋼槍的長短自如、拆合有度,變化中見其凌厲,《新龍門客棧》中子母劍的出其不意,都給人極大的另類審美愉悅。
所謂衍化形軟兵器,是指原本不作為兵器使用的物什,而在某些技術條件下成了能防御、殺人的利器。在新武俠電影中隨處可見,如琴、蕭、繩、箏等等,正如金庸在《神雕俠侶》中所說:武功達到一定的境界,一草一木皆可為利器。這些軟兵器沒有太多的生硬與寒意,極具線條性和新奇感,從而增強了兵器的美感、打斗的情趣。 《方世玉》中的繩,《黃飛鴻》中的布,在個人能力的發揮下,甚至比利器還要管用。如果這些還算是由于情節隨意發揮的話,那么在《鐵馬騮》中便具有了“專業性”——以布為器的“流云飛袖”,而于榮光所使的鐵鏈,甄子丹的雨傘也是流利干脆,銳不可當。到了《白發魔女傳》中“紅顏白發”都是一件利器了。由于電腦技術的運用,這種軟兵器在新武俠電影中得到了充分的發揮,致人而無血腥,打斗而具美態。當殺伐中的兵器不再讓人有寒光下的顫栗,不再聯想到血流成河的慘劇,而是一種“力”透于姿態的舞蹈化視覺奇觀,那么其中的暴力成分還有幾分呢?
(二) 內在的美學觀念
中國武俠電影深受武術文化的影響,而“中國武術自誕生以來,一直深受中國古典美學影響,古典美學中,有‘氣、韻、形、神、意、陽剛、陰柔’等審美意境,武術不僅要求外在的氣質動作與形體美,而且還講究神韻,形神兼備,進而引申到崇高的思想境界,使人的思想與行動和諧統一。”⑨在80年代中期以前的傳統武俠電影中,武俠電影在思想觀念上是與古典美學分不開的。武的價值和俠義精神等方面雖有內部的調整,但整體上依然中規中矩。而新武俠電影中古典美學雖未拋棄但已退居其次,這種觀念的轉變,具有一種顛覆性和解構性的氣勢。
1.“武”的價值的重新審視。傳統武俠電影中,武是解決江湖恩怨、各種糾紛的最高訴求:以武功高下論成敗。代表正義的一方在遭到挫敗后,忍辱偷生之下武功精進最終戰勝邪惡。《獨臂刀》、《新獨臂刀》中主人公最后都以奇特的功夫獲勝,維護了個人尊嚴;而在李小龍,則是維護了民族、國家的尊嚴。到了新武俠電影中,武功的展現雖也精彩紛呈,但武的作用與武的地位顯然消弱了。代表正義的一方,武功不再是最高的,反而惡的一方武功是一流的,然而在《新龍門客棧》、《東方不敗》中代表惡的一方最終還是敗了。一切復歸平靜之后,武功已不再是江湖人推崇的對象了,剩下的只有主人公的落寞和嘆息。《新龍門客棧》中武功高強的大太監曹少欽最后被一個不起眼的小韃子陷其于死亡的邊緣,實在不可理解。在此武功不再被尊為神圣,在江湖爭霸中,也不再是強者勝、弱者敗,“武”倒成了真正的形式道具,也不見其尊貴的“江湖地位”了。
《雙旗鎮刀客》、《東邪西毒》對武的意義消解是再明顯不過的了。《雙旗鎮刀客》中沙里飛是一個言而無信的小人而已,而身懷絕技的孩哥卻是一個不諳世事、不懂運用絕技的孩子罷了。在一刀仙的咄咄逼人下,孩哥殺死了一刀仙,卻落下了兩行眼淚。在孩哥眼中,武是什么他不知道,武用來做什么他也不知道,他只是要娶回自己的媳婦罷了,而實際條件下,他應該是一個俠客英雄。《東邪西毒》中,武的意義模糊了正邪之分,武功只是掌握在歐陽峰雇傭的殺手手中。在武的世界里沒有第一,“山外有山、人外有人”,即使武功再高,還是如沙漠中的流沙隨風而走,還是幾尺肉體的痛苦不已。即便是武功高強的黃飛鴻,能打敗強勁的對手,能戰勝洋人的拳腳,留下的卻只有“一聲嘆息”而已。
武功的文化內涵,是使觀影者在欣賞武的形式美感的同時,能夠品味其中的文化精神并能在思想上得到凈化、提升境界。顯然新武俠電影在這一方面做的是不夠的,遠遠沒有昔日《俠女》那種文化追求和思想氣勢,那種刻意傳達。太極拳可以說是武術文化的最佳代表,作為道家的武術它追求無為而靜、默而化之、流轉自然,于圓潤綿長之中蘊含勁力,直有“大音稀聲”的境界。并追求動靜相生、陰陽相濟、連貫圓活的中和之美。在電影《太極張三豐》中也作了這方面的探索,然而其在影像上雖可圈可點,但在恢弘綿遠、蘊藉厚重的文化和思想境界上仍顯不足。新武俠電影在武術文化上無意去表達,只是隱隱顯現而已。
新武俠電影中“武功和武德”不再是人物追求、塑造自身俠義形象的最好或最高手段,人物無意于用它們去爭取自己的俠義形象。因此武的道德批判功能和神圣原則也就淹沒在了個人在江湖、社會中的飄零感之中,而顯得微不足道。所以在新武俠電影中,武的任意揮灑都集中到了視覺奇觀上了,讓人領略到了極致的形式美感。
2.傳統俠義精神的解構。新武俠電影并沒有對傳統的俠義精神繼承,繼而發揚光大,而是在傳統的敘事故事中,開始了對傳統俠義精神的解構。
以往的武俠電影中,都存在著一個善惡二元對立的模式,傳統俠義精神得到了有力的彰顯:除強扶弱、打抱不平、扶危濟困等等,是俠義精神的核心。在這個俠義的圈子里,俠士們都是清心寡欲的類型,慷慨赴死,威風凜凜,氣勢如虹,形成一種“高大全”的形象模式。新武俠電影打破了這種二元對立的模式,開始了多元對立調和的模式,人物性格不再單調劃一,俠義精神也不再顯得那么高大了。雖然周淮安有報主救孤的精神,雖也代表著正義一方,然而落日余暉下的他,不再有“高大全”的俠義形象了。金鑲玉,一個黑店的老板娘,殺人如麻,卻也可以仗劍除惡。邱莫言雇的救孤之人,也不過是江湖殺手而已,為錢鋌而走險。正邪之間已沒有了明顯的界限,那么所謂的“俠士”,也只不過是一個名號罷了,你可以是,他也可以是,你可以不是,他也可以不是。然而風云江湖真正的俠士在哪?岳不群不是,東方不敗不是,任我行不是,就連我們認為代表正義的令孤沖也不算是一個俠士了。尤其是在《鹿鼎記》、《大話西游》這樣的影片中,所謂的傳統俠士,倒成了反諷的對象:陳近南成了一群流氓的頭目,一出場就是灰頭土臉,每每在危機時刻還有貪生怕死的表現;而一個地痞式的小混混——韋小寶,倒能在各路高手對峙的局面中游刃有余的享受江湖樂趣。在這里武林俠士成了被嘲諷的對象,俠義精神顯然已喪失殆盡。
在對傳統俠義精神消解的理念中,新武俠電影突現了人性的七情六欲,調整了“義”與“情”的關系,使情的顯現與義并重,甚而越俎代庖了。以往的武俠電影,主人公大都注重男性之間的義,而忽視男女之間的情,為義可舍情,在收獲義的條件下才去收獲情,都有了一種禁欲主義的木木臉孔。新武俠電影發揮了男女之情的作用,把情的表現甚至擺在了首要地位。《新龍門客棧》中,周淮安與邱莫言的初次見面:四目相對,深情款款。而在療毒一節,更把情的渲染推向了,在相互的安慰與理解中,周淮安說:“誰說亂世不談兒女情,其實亂世兒女情更真。”真是淋漓盡致了。影片還夾雜著金鑲玉對周淮安的情,金鑲玉與邱莫言的爭風吃醋等環節,對比胡金銓的《龍門客棧》,情的渲染可謂盡矣。影片《東方不敗》、《東邪西毒》中對情的挖掘和探索更是別開生面。如此,一個血雨腥風的江湖淡化了,一個殺伐的世界顯得溫情了!然而,我們應該看到《獨臂刀》、《新獨臂刀》中主人公最終都能相擁佳人。到了新武俠電影中,愛情倒成了悲劇的代表,有情人終不能成眷屬。尤其在新版的《白發魔女傳》中,愛情的破滅給雙方的傷害達到了極點。卓一航可以為情而舍棄所謂的正道武林,練霓裳同樣可以為情而甘冒生命之險。“滿頭青絲變白發”正詮釋著愛情的悲劇,也彰顯著愛情的偉大力量。就連我們看好的黃飛鴻,在愛情上也不能灑脫而行。
新武俠電影中的人物無意去追求、去塑造自己的俠義形象,更沒有雄心萬丈地去踐行所謂的俠義精神。江湖中的人要么兇相畢露,被權利和欲望所控制,而另一些人厭惡權利和欲望的膨脹,卻又不得不糾纏其中。中國傳統的儒家美學和道家美學都講究整體觀念與“和”的概念,只是儒家側重于社會的和諧而道家側重人與自然的和諧。在新武俠電影中這種和諧顯然不存在,就連對這種和諧的追求也是無望的——江湖風雨、社會紛亂還在繼續,而歸隱山林的凈土也沒有出現。反而影片都有一種佛家的宗教倫理意味,在刀光劍影中勸善懲惡,在生死無常中憐憫世人,從而發現人世的痛苦。就如風清揚一樣在亂世中避亂,懺悔著心中殺伐的苦痛,似在宣稱“我佛慈悲、普救世人”。“ 宗教倫理為正義提供了合理的道德依據之后,敘事最終完成的是人物對宗教精神的皈依,從而表現出新武俠電影對江湖暴力和世俗權力的雙重否定。” 3.自我身份的迷亂。新武俠電影的江湖世界,不再是善惡分明的斗爭場所,也不再是以武論秩序的舞臺。在這種新的江湖中,各色人等只像是無知無畏的爭斗著,他們沒有退路,找不到自己的坐標,剩下的只有滿眼的迷離和滿心的惆悵,連自我都不能確認了。
“江湖”在新武俠電影中被提到了“本體論”意義上來了:《東方不敗之風云再起》中,“江湖”成了武林中人也弄不清的一個概念。新武俠電影的本體論審視,說明江湖已經不是以往的秩序江湖了,它正更深的異化著其中的每一個人,武林人士在其中迷失了自我,甚而迷失了本性,但還在苦苦的留戀、追逐。周淮安說金鑲玉“你就像這沙漠一樣無情”,金鑲玉卻說“你也是這沙漠中的一部分”。是啊!你周淮安是忠仁之士,可在這“江湖荒漠”中,你同樣得先拋下自我,這個“江湖——客棧”正等待著一批又一批的人。而在《東方不敗》中甚至連生理上的自我都丟失了:東方不敗由男變女。她是在“為光耀苗人偉業”而樹起反叛大旗,她想要為一個民族找回“自我”,然而在身體的倒置中,他迷失了方向,竟為一己之情而甘愿落入萬丈懸崖。影片中另一人物任我行也是一樣,他發瘋似的“殺、殺、殺”要鏟除東方不敗,而自己最終又無意識地成為了第二個東方不敗。就連令孤沖也不知道自己是不是在退出江湖,找不到自己的安棲之地。而在王家衛的《東邪西毒》中,更把這種“自我的迷亂”提到了一個刻意表述的層面。江湖?什么才是江湖?東方不敗說“天下風云出我輩,一入江湖歲月催;宏圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。”任我行說“有人就有恩怨,有恩怨就有江湖,人就是江湖,你怎么退出。”江湖中難尋自我,只有無邊的不知所謂、空空的無奈與蒼涼。
在自我身份迷亂中,新武俠電影又注重對現實世界的反映,在不同的觀念的碰撞下顯現現實的焦慮,其主要代表就是徐克的“黃飛鴻系列”影片。黃飛鴻武功高強,道德高尚,可以戰勝強敵,奪得每一場比武的勝利,然而他不得不承認自己的渺小與無知,他不懂得看時間,不懂得英文,不懂得蒸汽機……最后不得不在困惑與無奈中黯然離開。徐克還特意安排一個西方文化的代表——中國的十三姨,在與黃飛鴻的相互碰撞中,這種不同文化之間的沖突培植的笑料中,使我們看到一個自我民族國家的狀態。在《獅王爭霸》中黃飛鴻贏得了金牌卻感嘆“贏了金牌卻輸了整個江山”。而在《東方不敗之風云再起》中更有一種倒置的反諷:東方不敗成了“東西方不敗”,大喊著“你有科學我有神功”把炮彈輕而易舉的又送回了炮膛。
在迷亂的江湖中,新武俠電影的主人公又都在尋找心靈的靜謐之地:周淮安遠走邊關,金鑲玉策馬而追;令孤沖遠走扶桑……而真正的凈土是否存在,影片都是戛然而止,留給我們去回味。這種“自我身份的迷亂”有人認為是基于“97”香港人的心里癥結,誠然這也不無道理。其實作為中國人的香港人,也遠沒有那么脆弱。新武俠電影大都以亂世為背景,毀滅了一個江湖夢,顛覆了一個不正統的“俠義世界”。在不同的現實面前,在不同的歷史境域里,也不可謂不是一種新的武俠電影觀。
四 結語
新武俠電影為淺暴力美學增色了不少,發展了諸多的審美視角,在中國武俠電影史留下
了濃墨重彩的一筆。然而在其發展過程中也有多元格局的現象,產生了許多不同樣式的走向,如《東成西就》、《大話西游》搞笑的喜劇本領,《東邪西毒》、《雙旗鎮刀客》人情與人性的探索,則更為藝術化。在新武俠電影發展的十個年頭,再一次證明了中國武俠電影的魅力所在。而淺暴力美學也仍在不斷地被發掘,進入21世紀的“新世紀武俠”又有了一次美學意義上的更新:從《臥虎藏龍》到《英雄》、《天地英雄》再到《七劍》,都在不同程度上并從不同的角度,孜孜追求著淺暴力美學更廣闊的天地。中國武俠電影的發展將要跨進九十個年頭,未來的路還很長,同樣也很艱難。我相信中國武俠電影以其獨特的淺暴力美學定能再一次展現其獨特的魅力,這不僅需要電影人的努力,也需要我們每一個人的努力。
注釋:
① 郝建.《影視類型學》,北京大學出版社,2002年版第323頁。
② 孫健.《電影“暴力美學”研究》,東南大學碩士學位論文,2004年第5頁。轉引: 尹鴻,
《大眾文化冷思考:“暴力美學”真的那么美?》art.tom.com/ioo2/2004/1/12-62257.html
2004-01-12.來源:東方網一文匯報。
③ 孫健.《電影“暴力美學”研究》,東南大學碩士學位論文,2004年第17頁。
④ 夏金旺.《論中國武俠電影創作思維之嬗變》,武漢大學碩士學位論文,2004年第7頁。
⑤ 喬潔瓊.《論新武俠電影的發展與嬗變》,河北大學碩士學位論文,2006年第8頁。
⑥ 喬潔瓊.《新武俠電影的發展與新世紀武俠電影的思考》,《柳州師專學報》,2005年第1期第138頁。
⑦ 邱飛. 《武俠電影世界中的美》,《渝西學院學報》(社會科學版),2005年第6期第103頁。
⑧ 賈磊磊.《消解暴力—中國武俠電影的敘事策略》,《當代電影》,2003年第5期第54頁。
⑨ 周之華 周少軍.《中國武術文化的內涵》,《體育文史》,2002年第2期。
⑩ 喬潔瓊.《論新武俠電影的發展與嬗變》,河北大學碩士學位論文,2006年第9頁。
參考文獻
1. 郝建,《影視類型學》,北京大學出版社,2002年版。
2. 賈磊磊,《消解暴力—中國武俠電影的敘事策略》,《當代電影》,2003年第5期。
3. 金均海,《九十年代新武俠電影漫論》,《杭州師范學院學報》,1995年第5期。
4. 喬潔瓊,《新武俠電影的發展與新世紀武俠電影的思考》,《柳州師專學報》,2005年第1期。
5. 邱飛,《武俠電影世界中的美》,《渝西學院學報》,2005年第6期。
6. 李少白 主編,《中國電影史》,高等教育出版社,2006年版。
7. 彭吉象,《影視美學》,北京大學出版社,2002年版。
8. 孫健,《電影“暴力美學”研究》,東南大學碩士學位論文,2004年。
9. 陳霞,《論武俠電影中的民族文化精神》,東南大學碩士學位論文,2006年。
10. 李劍,《武俠電影新探—以九十年代后的影像文本為例》,南京師范大學碩士學位論文,2006年。