發(fā)布時(shí)間：2022-04-18 02:50:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇大學(xué)語文課程論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)定位“大學(xué)語文”
“大學(xué)語文”始于1938年的“大一國文”，作為大學(xué)非中文專業(yè)學(xué)生的必修課，一直開設(shè)到建國初期，1952年院系調(diào)整后取消。1979年，在匡亞明、蘇步青等先生的倡導(dǎo)下，高等學(xué)校重開“大學(xué)語文”，繼而成為國內(nèi)各高校一門重要的公共基礎(chǔ)課，迄今已逾30年。然而，由于對教學(xué)目標(biāo)、課程定位等的認(rèn)識存在太多的差異，使得大學(xué)語文在高?；A(chǔ)課程體系中處境尷尬。2004年，《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《中國教育報(bào)》等連續(xù)刊發(fā)有關(guān)大學(xué)語文課程的文章，引發(fā)了全國范圍的討論，越來越多的高校開始注重大學(xué)語文課程的教學(xué)改革與創(chuàng)新。2006年頒布的《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》特別強(qiáng)調(diào)：“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課。”2007年3月，教育部高教司轉(zhuǎn)發(fā)的《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會紀(jì)要》明確指出：“在高等教育課程體系中，大學(xué)語文應(yīng)當(dāng)成為普通高等院校面向全體學(xué)生開設(shè)的公共必修課?！庇捎趪曳ㄒ?guī)性文件的硬性規(guī)定，大學(xué)語文被國家重視并提到前所未有的高度。至此，在高校開設(shè)“大學(xué)語文”的重要性和必要性，基本上已無爭論。然而，關(guān)于大學(xué)語文的課程定位問題，卻一直歧見頗多、持論紛紜，歸結(jié)起來主要有：（1）人文論：培養(yǎng)人文素質(zhì)；（2）文學(xué)論：提高文學(xué)鑒賞能力；（3）文化論：提升文化綜合素質(zhì)；（4）工具論：強(qiáng)化聽說讀寫技能；（5）綜合論：人文性（道）與工具性（器）融合。那么，到底應(yīng)該怎樣定位“大學(xué)語文”呢？2004年10月，全國大學(xué)語文研究會第十屆學(xué)術(shù)年會在昆明召開，“大學(xué)語文”的課程定位成為會議的主要議題。會上提出，大學(xué)語文的課程性質(zhì)，應(yīng)該定位于“高校素質(zhì)教育”范疇，落實(shí)在人文素質(zhì)教育層面。具體內(nèi)容包括：“第一，仁愛精神：體現(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化中人道、仁愛的以人為本的精神；第二，國家民族意識的培養(yǎng)：現(xiàn)代國家、民族文化和愛國主義是其內(nèi)涵之一；第三，以道德為標(biāo)準(zhǔn)的主體人格精神：中國儒、釋、道自古重視主體人格精神；第四，中庸為貴的和諧精神：中和即中庸，即同和；過猶不及的精神；執(zhí)兩用中的精神；第五，自愛自重自省自悟的自利精神?！卑创私缍?，顯然極大提升了“大學(xué)語文”的課程地位，使之與注重吸儲知識和訓(xùn)練能力的一般性通識課區(qū)別開來，表明了綜合性的人文素質(zhì)教育是“大學(xué)語文”的獨(dú)有特質(zhì)，應(yīng)在高校人文素質(zhì)教育課程體系中發(fā)揮優(yōu)秀作用。同時(shí)，這一界定也與《綱要》“以弘揚(yáng)愛國主義精神為優(yōu)秀，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)”，來加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的規(guī)定性內(nèi)容基本相符。
換言之，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)來定位“大學(xué)語文”的教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容，也符合“大學(xué)語文”作為母語教育課程的實(shí)際屬性?！按髮W(xué)語文”應(yīng)該是綜合性的人文素質(zhì)教育課，而人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。千百年來，中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，如“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等基本精神，一直內(nèi)在于中國人的思想、情感和行動中，成為我們創(chuàng)造新文化、新歷史的動力和基礎(chǔ)。在當(dāng)今“全球化”、“地球村”的時(shí)代大背景下，中華民族將以怎樣的姿態(tài)參與世界合作與競爭，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢，是我們必須面對的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。所以，對于中華民族的語言文字、文化典籍、文學(xué)藝術(shù)、科技工藝、哲學(xué)宗教、倫理規(guī)范等豐厚遺產(chǎn)，如何繼承和創(chuàng)新使之進(jìn)一步光大輝煌，應(yīng)該是我們的立國之基和立人之本。這是一項(xiàng)關(guān)乎國家民族發(fā)展強(qiáng)大的根本性任務(wù)，高校責(zé)無旁貸?；诖耍诖髮W(xué)語文課程中滲透和強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就具有了極大的可行性。在大學(xué)生已經(jīng)基本具備獨(dú)立的分析和思考能力的前提下，與“中國文化概論”和思想政治理論課相比，“大學(xué)語文”是以具體的母語文本閱讀為主要學(xué)習(xí)形式。這就使得大學(xué)生可以通過有關(guān)中國哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、民俗等作品篇章的閱讀，來具體形象地感受和認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
因?yàn)樽髌菲率侵腥A傳統(tǒng)文化的內(nèi)容載體，也是形象載體，教師的講授與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)生便可以由感性到理性、由“點(diǎn)”及“面”地把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重與博大，領(lǐng)悟其精髓。由于這個(gè)特點(diǎn)，“大學(xué)語文”便成為“中國文化概論”和思想政治理論課的前置性課程。也可以說，以具體作品篇章講授為主要教學(xué)形式的“大學(xué)語文”，與宏觀性把握的“中國文化概論”和斷面性講授的思想政治理論課一起，階梯式地構(gòu)成了完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本課程群，其中，“大學(xué)語文”的重要性不言而喻。
二、在“大學(xué)語文”課程建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
按照的講話精神和教育部《綱要》的明確要求，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到高校相關(guān)課程體系中勢在必行，“大學(xué)語文”尤其要擔(dān)當(dāng)重任。但實(shí)際情況卻是，“大學(xué)語文”逐漸被邊緣化，既沒有思想政治理論課的某種權(quán)威地位，也沒有外語課程的強(qiáng)勢現(xiàn)實(shí)需求，處境越來越尷尬。若要改變這種不利現(xiàn)狀，就須牢固堅(jiān)定地確立“大學(xué)語文”傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)中華民族精神的課程定位；同時(shí)，也要解決好課程自身建設(shè)層面的幾個(gè)主要問題。
（一）母語教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)構(gòu)成“大學(xué)語文”的本質(zhì)屬性是母語高等教育課程，應(yīng)該成為高等教育政策的制定者、各級高等教育機(jī)構(gòu)的管理者、大學(xué)教師等的共有理念。語言影響思想，語言就是思想本身。一個(gè)民族的集體意識、文化深層編碼，都蘊(yùn)涵在母語中。母語是構(gòu)成民族文化的最基本也是最重要的元素，母語里有文化的故鄉(xiāng)，母語就是祖國，母語承載著民族凝聚力。保護(hù)母語，是維系一個(gè)國家和民族文化安全的首選要件。換言之，漢語是世界上最古老、最獨(dú)特、最具生命力的語言系統(tǒng)之一，是中華民族身份的首要標(biāo)志，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接載體。著名詩人余光中曾說：“當(dāng)你的情人已改名瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？”這句話的理論內(nèi)涵是在表明：母語是民族文化認(rèn)同的基本符碼。因此，在我國當(dāng)下的高校課程體系建設(shè)中，怎樣強(qiáng)調(diào)母語教育都不過分。而“大學(xué)語文”，就是高校完善漢語母語教育的最佳課程平臺。漢語作為當(dāng)今世界上唯一的象形文字，是文化內(nèi)涵最為豐富的語言。從母語教育的角度看，漢語的形意特點(diǎn)使之具有工具性、文化性和審美性等多重屬性。其中，文化性是銜接工具性與審美性的橋梁和紐帶。漢語“說”與“寫”的表情達(dá)意功能要得到完美發(fā)揮，必須借助文化蘊(yùn)涵來融通工具與審美的語用效果。我們在日常生活中認(rèn)定一個(gè)人“有文化”或“沒文化”，主要依據(jù)是他的說（口語表達(dá)）和寫（書面表達(dá)），意即所謂“漢語能力是人生的優(yōu)秀競爭力”。所以，強(qiáng)化大學(xué)語文課程的母語教育性質(zhì)與學(xué)習(xí)效能，是提升中華民族母語水平、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、張揚(yáng)民族精神、提高國家軟實(shí)力和國民素質(zhì)的重要舉措。
（二）“大學(xué)語文”學(xué)科化有利于加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在《中國教育報(bào)》評選的2013年度中國高等教育10大熱點(diǎn)問題中，大學(xué)語文的問題位列第8，幾十年來關(guān)于大學(xué)語文課程的爭論仍在持續(xù)。同時(shí)，大學(xué)語文課程的邊緣化現(xiàn)狀也仍然是醒目的存在。之所以被“邊緣”，除了不具備或較少具備外語課和其他技能通識課的現(xiàn)實(shí)功利性之外，還有課程自身學(xué)科歸屬性的原因。根據(jù)《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》，“大學(xué)語文”屬于教育學(xué)門類下的二級學(xué)科“課程與教學(xué)論”，和“大學(xué)體育”等課程同類。也就是說，與專業(yè)性的中文課程不同，“大學(xué)語文”在學(xué)科歸屬上已經(jīng)被“邊緣化”。這也成為大學(xué)語文課程定位模糊的主因。事實(shí)上，早在1986年，匡亞明、徐中玉等先生就呼吁大學(xué)語文應(yīng)成為獨(dú)立的學(xué)科。目前，“大學(xué)語文”學(xué)科化的條件已經(jīng)成熟。首先，根據(jù)的講話精神及國務(wù)院、教育部頒布的各項(xiàng)包括《綱要》在內(nèi)的法規(guī)性文件要求，大學(xué)語文課程與國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略密切相關(guān)，這是其他公共課沒有的課程優(yōu)勢。其次，母語高等教育是高校各個(gè)專業(yè)課程教育的基礎(chǔ)，提升母語教育的水平與質(zhì)量迫在眉睫，這是高校人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。再次，自1938年中華民國教育部規(guī)定開設(shè)“大一國文”以來，迄今已近80年，“大學(xué)語文”可謂歷史悠久。雖然建國后一度停開，但課程建設(shè)的基本理念和構(gòu)架并沒有太多的變化。最后，大學(xué)語文課程已具備了相對穩(wěn)定的教師隊(duì)伍和較為豐富的研究成果，這是課程自身發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果能如“漢語國際教育”那樣成為獨(dú)立的學(xué)科，“大學(xué)語文”的教學(xué)地位就能獲得法理上的保證，其獨(dú)有的課程功能就可以得到全面發(fā)揮，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也更為便利和順暢。自然，關(guān)于大學(xué)語文課程的所有爭議與無奈，也會隨之消失。
（三）大學(xué)語文教師是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)者和引領(lǐng)者把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入“大學(xué)語文”，在教學(xué)理念、知識儲備、教學(xué)能力和方法等方面對大學(xué)語文教師提出了新要求。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主導(dǎo)群體，“大學(xué)語文”的師資隊(duì)伍建設(shè)是落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)語文教師要具備深厚的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和傳播傳統(tǒng)文化的自覺意識，這是一個(gè)基本前提。在知識結(jié)構(gòu)上，大語教師一要有良好的母語運(yùn)用能力，聽說讀寫的水平較高；二要有基本的專業(yè)背景，在哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗等的某一方向有所長；三要專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，學(xué)術(shù)視野開闊，有辯偽存真、去粗取精的理論判斷和分析能力。如近年來，某些學(xué)校包括高校教師讓學(xué)生穿“漢服”，對孔子像行跪拜禮的行為，實(shí)際上是在把中華傳統(tǒng)文化教育形式化、簡單化和粗鄙化?！皾h服”與“漢朝之服”都分不清楚，既蒙蔽了學(xué)生也降低了傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)有水準(zhǔn)。在教學(xué)能力和方法上，大學(xué)語文教師首先要成為本課程理論與實(shí)踐的研究者，以研究促教學(xué)，會有力地提高教學(xué)的水平和層次。其次，教師不搞一言堂，既不能故弄玄虛，也要避免膚淺單調(diào)。應(yīng)以互動式教學(xué)為主。以教材為依托，可以設(shè)計(jì)文化專題研討，也可組織經(jīng)典文本討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行思考，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自主研讀、探究的興趣與能力。同時(shí)，也要借助新媒體技術(shù)使教學(xué)手段豐富和多元。再次，教師必須改變傳統(tǒng)的考試方式，制訂以撰寫研究論文、讀書報(bào)告、調(diào)研報(bào)告等為主要形式的多元化考核原則。當(dāng)然，各個(gè)層次的高校因課程目標(biāo)的具體差異，會在教學(xué)方法的運(yùn)用上有所取舍，但無論怎樣，都不能背離傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程宗旨。第四，大學(xué)語文教材是強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的導(dǎo)向性資源平臺。
1979年至今，已經(jīng)出版使用的大學(xué)語文教材近2000種，其中影響最大的是徐中玉主編本、王步高主編本、夏中義主編本、溫儒敏主編本和陳洪主編本。這5種教材從內(nèi)容到體例都各具特色，對大學(xué)語文教材的完善和創(chuàng)新有一定的啟發(fā)意義和示范作用。但是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到教材中，還須在既有成績的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步更新教材編寫的理念、內(nèi)容和體例。在教材的編寫理念上，要明確大學(xué)語文絕不是中、小學(xué)語文教育在高等教育體系里的內(nèi)容延續(xù)，也不是文學(xué)專業(yè)知識對非中文專業(yè)學(xué)生的普及化，更不是單純的工具性技能的補(bǔ)償和提升，而是對基于母語教育的中華民族優(yōu)秀文化固本強(qiáng)基的系統(tǒng)工程。在教材的內(nèi)容選擇上，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，串連起不同時(shí)代、不同人文領(lǐng)域的經(jīng)典文本；也要精選不同國家和民族的代表性文化典籍。在此，世界性是對傳統(tǒng)經(jīng)典性的對照和融通，能夠促進(jìn)學(xué)生由“學(xué)”到“思”、由“思”到“智”，以利于中華傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。在教材的體例設(shè)計(jì)上，宜采用以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為經(jīng)，以哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技、民俗等學(xué)科模塊為緯———經(jīng)緯縱橫的單元式體例，既利于顯示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向性，也體現(xiàn)開放性和系統(tǒng)性的教學(xué)資源格局。
總之，以《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》為契機(jī)，大學(xué)語文課程建設(shè)理應(yīng)有新理念、新定位、新氣象。在中華民族努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的新形勢下，“大學(xué)語文”任重而道遠(yuǎn)。
作者：郭海軍張旭東單位：北京師范大學(xué)肇慶學(xué)院
一、優(yōu)化大學(xué)語文教學(xué)的管理模式
1．各方面管理意識的優(yōu)化。上述標(biāo)題說的各方面是指校方管理者，教師管理，以學(xué)生為主體的理念。其一，校方管理者團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該提高各方面的素質(zhì)，無論是教學(xué)組還是后勤組都要進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提高他們的素質(zhì)，讓他們的管理理念以學(xué)生為主，更加的民主化和人文化。校方管理團(tuán)隊(duì)一定要起到積極的帶頭模范作用，進(jìn)行專業(yè)的管理培訓(xùn)，絕對不可以業(yè)余，讓他們熟悉管理的基本概念，熟悉管理的方式，并且要運(yùn)用到日常管理學(xué)校中去，努力做到實(shí)踐與理論相結(jié)合。其二，大學(xué)教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，更要加強(qiáng)自己的管理意識，不要上課就來下課就走，要嚴(yán)于教學(xué)，視學(xué)校為家，學(xué)生為自己的親人，無論是科研活動還是日常教學(xué)中都要努力奮斗，不可得過且過，加強(qiáng)自己文化知識的同時(shí)不要忘了提高自己的教學(xué)素質(zhì)以及管理意識，學(xué)會切切實(shí)實(shí)為了同學(xué)著想，時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)校著想，提高敬業(yè)精神。其三，樹立以學(xué)生為主的管理模式，無論是教學(xué)方面還是生活方面都要為學(xué)生盡可能地提供便利，只有如此，學(xué)生到學(xué)校來才能覺著學(xué)校像家一樣，有賓至如歸感覺，才能更安心更好進(jìn)行學(xué)習(xí)，才可以把學(xué)校當(dāng)成家一樣對待。
2．告別重理輕文思想，更加完善教學(xué)體系。雖然，如今各大高職院校經(jīng)過這么多年的發(fā)展，其教學(xué)體系也算是完善，但是，很多高職院校的教學(xué)體系還是比較偏向于理工科，在某種程度這種理工科的教學(xué)體系對于大學(xué)語文課程的發(fā)展和學(xué)生語文能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會有一定的消極影響。所以，我們要更加完善此種學(xué)校的教學(xué)體系，進(jìn)行平衡文理科的調(diào)整，讓大學(xué)語文課程在我國各大高等職業(yè)院校有所發(fā)展。因此，學(xué)?？梢詤f(xié)調(diào)教育經(jīng)費(fèi)的分配，用于大學(xué)語文課程的建設(shè)，同時(shí)，進(jìn)行有效的語文課程資源的管理，高等職業(yè)院校應(yīng)該合理的讓大學(xué)語文最大限度的發(fā)揮其功能，培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。最好可以在學(xué)校中進(jìn)行一些關(guān)于語文課程的比賽，或者是校園文化建設(shè)，或者開展各種各樣的關(guān)于大學(xué)語文的活動，注重學(xué)生們?nèi)宋木竦呐囵B(yǎng)和人文素質(zhì)的提高，最終建設(shè)出具有學(xué)校特色的語文課程和教學(xué)體系。
3．加強(qiáng)民主化管理，以學(xué)生為主。高等職業(yè)院校的教育和管理是不同于小學(xué)或者中學(xué)教育的，因?yàn)?，現(xiàn)在的大學(xué)生有自己的思想，并且都是成年人，有辨別是非好壞的能力，學(xué)校也應(yīng)該緊跟時(shí)代潮流，把強(qiáng)制性管理轉(zhuǎn)化成民主性管理，讓學(xué)生由服從管理向參與管理轉(zhuǎn)化。這將會對學(xué)校人文素質(zhì)的培養(yǎng)有很大的幫助，同學(xué)們在一個(gè)民主化的高校里可以發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，變成一個(gè)特別有氛圍的學(xué)校。
二、選好教材正確發(fā)揮大學(xué)語文課程的積極性
語文這一課程，我們從小學(xué)一直學(xué)到大學(xué)，其重要性不言而喻，小學(xué)語文主要是進(jìn)行生字生詞的人讀寫，以及簡單的寫作，中學(xué)語文更傾向于同學(xué)們的閱讀理解能力和更深度的寫作，但是大學(xué)語文呢，是兼具人文性，審美性和實(shí)用性的特征。各大高等職業(yè)院校開設(shè)語文課程其實(shí)其意義重大。
1．大學(xué)語文是小學(xué)，初中，高中語文客程的發(fā)展與延續(xù)，在具備聽說讀寫，閱讀理解你能力的同時(shí)還培養(yǎng)大學(xué)生的語言組織能力和語言技能技巧水平，更加重視語言表達(dá)能力，與人溝通交流能力以及說話思維模式，在一定的程度上培養(yǎng)了同學(xué)們交際的技巧，培養(yǎng)了學(xué)生們?nèi)穗H交往素質(zhì)。
2．然而大學(xué)語文不光是面向文科，一些理解課程的，實(shí)際上大學(xué)語文面向的卻是文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)、法、外語、藝術(shù)、教育等專業(yè)的公共課程，說起語文這一學(xué)科，早在以前它叫做國語，從某種意義上來講，她是中華文化的重要載體，有著源遠(yuǎn)流長博大精深的文化，同時(shí)你只有學(xué)懂了語文，理解能力加強(qiáng)才有可能去學(xué)懂其他專業(yè)，所以，在實(shí)際教學(xué)中更要注重大學(xué)語文的文學(xué)精神，提高學(xué)生們的思想文化修養(yǎng)。
3．大學(xué)語文是具有審美性的，就如實(shí)用美學(xué)一樣，教學(xué)生們發(fā)現(xiàn)世界上的美，具有一定的審美思維，同學(xué)們還可以通過在語文課中學(xué)習(xí)的文學(xué)知識明白什么叫仁義禮智信，明辨善惡是非，知道有所為有所不為，預(yù)防大學(xué)生心理疾病，讓大學(xué)生更健康地生活學(xué)習(xí)。當(dāng)然，大學(xué)語文課程可不可能發(fā)揮足夠的積極作用，一定要抓好語文教材的合理選擇，現(xiàn)在語文課程的教材不僅僅只是國家統(tǒng)一教材了，從英美等國家傳入中國的校本教材也正在流行，所謂校本教材是指增加了不同地區(qū)的特殊地域性特點(diǎn)，例如，一所高校在云南，則這所高校所用的校本教材就要增加云南地區(qū)的地方地理、人文情況、少數(shù)民族、經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會發(fā)展等內(nèi)容，讓大學(xué)生更加了解自己生活的地方。所以，在選擇大學(xué)語文教材時(shí)最好把握兩個(gè)版本的最佳組合選擇標(biāo)準(zhǔn)。
三、完善大學(xué)語文考試，杜絕作弊情況
對于學(xué)生來說，考試的公平與否都會影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對管理者來說考試的體系的完善與否也會影響管理者的管理水平，對教師來說，評價(jià)系統(tǒng)的完善與否也會影響教師的質(zhì)量。總之，各大高等職業(yè)院校一定要完善大學(xué)語文的考試系統(tǒng)，嚴(yán)抓作弊行為以及評分不公平行為。
1．校方管理者考核。從大的方面上來考慮，學(xué)校管理者必須具有良好的人文素質(zhì)和專業(yè)化的管理理念，才可以把學(xué)校各個(gè)方面管理的井井有條，所以，學(xué)校管理者必須要進(jìn)行定期的考核，保證考試的公平公正，不弄虛作假，同時(shí)起到模范帶頭作用。其中的考核要有如下幾大部分：其一，學(xué)校管理者要吾日三省吾身，自己評價(jià)自己的工作是否盡職盡責(zé)，可有改進(jìn)。其二，教師和學(xué)生集體評價(jià)校方管理的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，校方應(yīng)遵循“有則改之，無則加勉”的原則來看待較教師和學(xué)生的評價(jià)。其三就要機(jī)構(gòu)定期進(jìn)行考核，更專業(yè)。
2．教師考核。教師作為學(xué)校中不可或缺的人員，其考核也是不可忽視的，然而教師的考核要從四個(gè)方面進(jìn)行：其一，自我評價(jià)，思考最近的教學(xué)有無欠妥之處，有無出色之處，其內(nèi)容可以從個(gè)人基本教學(xué)簡介，思想上的自我認(rèn)識，科研上的成就等方面著手，一定要客觀對待自己的評價(jià)。其二，校方的評價(jià)，其內(nèi)容包括同事的評價(jià)，其上班遲到早退的情況，對學(xué)校作出貢獻(xiàn)的情況，所帶的班級學(xué)生成績的情況。其三，學(xué)生對老師的評價(jià)，教學(xué)情況也只有學(xué)生最為清楚，因?yàn)閷W(xué)生是知識的接受者，學(xué)生可以較為可觀的進(jìn)行評價(jià)。最后一點(diǎn)，也是較為重要的一點(diǎn)，就是機(jī)構(gòu)考試，機(jī)構(gòu)考試可以更準(zhǔn)確更專業(yè)的評價(jià)出教師的人文素養(yǎng)以及語文水平，是比較專業(yè)的一種考核。
3．學(xué)生的考試。語文學(xué)科的考試是可以選擇很多種形式，可以相對于靈活一些，不至于那么死板，例如，現(xiàn)在各大高等職業(yè)院校一些課程老師們選擇了把雞蛋放在不同籃子的做法，針對學(xué)生的出勤率，課堂表現(xiàn)，期末考試成績等酌情評價(jià)一個(gè)學(xué)生的成績，這種做法很具有靈活性，很值得推廣。那么，學(xué)生語文課程的考試不僅可以借鑒上述模式，也可以看看學(xué)生的發(fā)展方向，著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)注每個(gè)同學(xué)的特長、優(yōu)勢、興趣愛好，人際交往以及溝通能力，從中可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐考核，看在實(shí)踐中的表現(xiàn)或者是學(xué)生實(shí)踐之后寫出實(shí)踐有感，教師可以通過實(shí)踐有感來看出學(xué)生的思想思路?；蛘咂渌嗟撵`活的考試模式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大學(xué)語文的靈活性，實(shí)用性，從心底接受大學(xué)語文，喜歡大學(xué)語文。所以學(xué)生的考試體系一定要完善，不要僵硬化，杜絕學(xué)生作弊的情況，讓學(xué)生在公平公正中愛上考試。
四、結(jié)語
知識改變命運(yùn)，教育成就未來。我國要一直遵循科教興國之戰(zhàn)略，有效，快速的完善我國的教育事業(yè)，所以說，我國各大高等職業(yè)院校的語文課程的建設(shè)是勢在必行的，我們都要了解到大學(xué)語文這門課程是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，具有審美性，實(shí)用性等特點(diǎn)，意識到大學(xué)語文對于我們的重要性，當(dāng)然，大學(xué)語文課程的建設(shè)，一定也少不了各大高等職業(yè)院校的支持與參與，也希望全民都可以重視教育的建設(shè)。
作者:蔣瑞 單位:營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一高職院校大學(xué)語文課程發(fā)展現(xiàn)狀
1．發(fā)展大學(xué)語文課程的重要意義
大學(xué)語文具有職業(yè)性、人文性和母語性三個(gè)重要特征。在職業(yè)性上，因?yàn)楦呗毥逃牧⒆泓c(diǎn)是就業(yè)，因此所有課程的設(shè)置都應(yīng)當(dāng)以圍繞就業(yè)為中心，大學(xué)語文課程也不例外。現(xiàn)行的高職語文教材是謝海泉主編的《高職語文》，在職業(yè)能力的培養(yǎng)上，通過各種獨(dú)有人文魅力文章的選用，能培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。在人文性上，大學(xué)語文不僅富含深厚的人文傳統(tǒng)和積淀，也為學(xué)生良好的職業(yè)道德與職業(yè)理想發(fā)揮著正確的引導(dǎo)作用，有利于學(xué)生形成和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自身的良好發(fā)展。最后，大學(xué)語文還具有母語性，高職院校中大學(xué)語文是唯一的母語教育課程，對于民族文化和民族精神家園的文化具有重要作用。在傳承民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)母語的歷史使命。
2．高職院校大學(xué)語文課程中存在的問題
首先，在高職院校存在著是否需要開設(shè)大學(xué)語文課程的定位問題，在課程目標(biāo)和課程內(nèi)容上存在著定位模糊的現(xiàn)象。就內(nèi)容而言，一般性的語言表達(dá)是高職語文課的基礎(chǔ)，割裂了書面語和口語的聯(lián)系；在教材的選用上，將高職語文和專業(yè)牽強(qiáng)附會地融合在一起，割裂專業(yè)和人文之間的有機(jī)聯(lián)系。其次，就評價(jià)體系而言，存在著教學(xué)論和課程論的評價(jià)矛盾，評價(jià)內(nèi)容和形式上，單一的試卷考核限定了學(xué)生的創(chuàng)造意識和思維水平。在長期封閉的發(fā)展模式中，大學(xué)語文的教學(xué)發(fā)展舉步維艱，實(shí)施課程改革很有必要。
二實(shí)施高職大學(xué)語文課程改革的必要性
1．有利于學(xué)生人文素質(zhì)的建設(shè)
當(dāng)代社會是一個(gè)物質(zhì)發(fā)展迅速的社會，自我、空虛、冷漠成了現(xiàn)代人的通病。實(shí)施大學(xué)語文課程改革，就是要在語文課程教育中注入更多的人文關(guān)懷。以“關(guān)乎天文察時(shí)變，關(guān)乎人文化成天下”的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文氣質(zhì)和修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能在潛移默化中激發(fā)學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化的熱情。
2．有利于學(xué)生道德意識和審美能力的提升
審美能力教育是思想政治教育的重要組成部分。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，能實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的健康成長。審美教育是大學(xué)語文學(xué)科建設(shè)的最優(yōu)途徑，不僅能實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文水平的提高，也能內(nèi)化學(xué)生對自我的審視，在感知力、理解力和想象力等多種思維的創(chuàng)造中，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美的能力。
3．有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的形成
創(chuàng)新是時(shí)展的優(yōu)秀，它也同樣作為教育的優(yōu)秀而存在。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是教育培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容。通過大學(xué)語文課程改革，能在教育過程中，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。在課程改革的同時(shí)，緊緊抓住為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型人才這個(gè)維度。使高職的語文教育從被邊緣化的位置上掙脫出來，成為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有力武器。
三課程改革視域下，高職語文創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基本內(nèi)容
因此，在課程改革的前提下，實(shí)現(xiàn)自身人格面貌和精神氣度的提升，在完善自身人才定位的同時(shí)，以實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生在社會發(fā)展上的準(zhǔn)確定位。大學(xué)語文課程改革應(yīng)從以下內(nèi)容，考量實(shí)施創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
1．豐富的知識儲備
在知識的儲備中，包含基本的語文知識、豐富的語言積累以及熟練的語言技能。在這三個(gè)維度的考量中可發(fā)現(xiàn)，語文課程改革并未忽視語文工具性的基礎(chǔ)性地位。在語文知識的掌握中，漢字音形義、基本語法、篇章修辭、結(jié)構(gòu)知識依然是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在語言積累中，我國規(guī)定常用的漢字字?jǐn)?shù)為87019個(gè)，通過背誦大量的文字材料以及閱讀知識的累計(jì)，能加深學(xué)生的語言感知能力。最后，在知識的儲備上還包括熟練言語技能的掌握，在識字能力上，學(xué)會運(yùn)用電腦進(jìn)行基本的輸入法操作；在閱讀技能上，具備總體掌握細(xì)節(jié)解構(gòu)的能力。
2．深厚的文化素養(yǎng)
課程改革的要求是培養(yǎng)學(xué)生深厚的文化素養(yǎng)，在正確的道德情懷、人生態(tài)度、價(jià)值觀的指引中，形成多元化的文化價(jià)值思維。在高尚道德情操的建設(shè)中，本著“富貴不能淫，貧賤不能移”的原則，形成學(xué)生良好的道德操守。在審美情趣的培養(yǎng)上，尊重學(xué)生在文化教養(yǎng)、心理基礎(chǔ)以及生活環(huán)境方面的差異，為學(xué)生良好價(jià)值觀的培養(yǎng)提供指導(dǎo)。“文質(zhì)彬彬，然后君子”，語文課程改革是為社會提供全面的人才，通過良好環(huán)境的營造，為人才提供健康成長的平臺，形成學(xué)生高雅的言談舉止。
3．活躍的創(chuàng)新思維
教育部在《語文教學(xué)大綱》中指出，大學(xué)語文的教育目標(biāo)，是在立足人文科學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過教學(xué)理念的創(chuàng)新、教學(xué)策略的改進(jìn)、教學(xué)情境的優(yōu)化和教學(xué)評價(jià)的完善，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題以及調(diào)查與思考的能力。通過學(xué)生與教師的協(xié)作，激活大腦的興奮基因。在這個(gè)過程的培養(yǎng)中，要注重學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)和掌握，在開放式的教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中對創(chuàng)新能力的體驗(yàn)和再創(chuàng)造。
四課程改革視域下，高職語文創(chuàng)新型人才培養(yǎng)策略探究
高職院校的學(xué)制年限一般是三年，在眾多專業(yè)的設(shè)置上，偏向工科專業(yè)的建設(shè)。為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，進(jìn)行語文課程改革不僅能提升學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識，增強(qiáng)人文素質(zhì)，將基本技能和專業(yè)知識相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身能力的優(yōu)化，也能加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)其良好的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的時(shí)代優(yōu)秀，是民族發(fā)展的動力。
1．更新教育理念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
語文教師是人文意識的實(shí)踐者和創(chuàng)新者。在《憶江南》中曾有詩云：“修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里”，可見教育理念更新對學(xué)習(xí)者學(xué)識品德的重要作用。語文教育不僅僅是向?qū)W生傳達(dá)固有的知識技能，也要傳達(dá)學(xué)生熱愛語文、創(chuàng)造語文生命的理念。同時(shí)，教師要注重自身的言傳身教，榜樣的力量是無窮的，語文素養(yǎng)最正確的表達(dá)應(yīng)是教師自身的節(jié)制行動。語文是承載了一個(gè)民族文化的精神載體，在這種傳承中，學(xué)生能感受到自身和歷史的某種固然聯(lián)系，通過自身歷史責(zé)任感傳承意識的增強(qiáng)，能實(shí)現(xiàn)學(xué)生受教育理念的轉(zhuǎn)變。在高職語文中，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的探索精神、文天祥“留取丹心照汗青”的愛國情懷等，表達(dá)了一個(gè)民族中具有愛國精神的政治家，在面臨人生道路選擇時(shí)，將探索和創(chuàng)新作為自身行動的準(zhǔn)則，這對學(xué)生理解愛國主義，在理想目標(biāo)的選擇上，具有一定的激勵作用，能培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新意識與探索精神。在范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中體會詩人憂國憂民的愛國情懷，在龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”中感受詩人進(jìn)行人才創(chuàng)新與變革的吶喊，通過這些詩歌的教育，使學(xué)生樹立落后就要挨打的責(zé)任意識，使他們的學(xué)習(xí)理念產(chǎn)生變化，在強(qiáng)烈的責(zé)任感中進(jìn)行創(chuàng)造與創(chuàng)新意識的更新。
2．改進(jìn)教學(xué)策略，激發(fā)創(chuàng)新品質(zhì)
傳統(tǒng)的高職語文教學(xué)中，教學(xué)方法上采用的是“灌輸式”“填鴨式”教育，這種教學(xué)模式在影響大學(xué)語文課程教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，也嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)。語文教育是一個(gè)潛移默化的過程，相對于其他學(xué)科而言，應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生的個(gè)體能力的培養(yǎng)，在遵循教學(xué)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，實(shí)施人文教育的有效培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的品質(zhì)。首先，要運(yùn)用多種手段進(jìn)行教學(xué)，改變以往學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在多媒體的運(yùn)用中，給予學(xué)生更多的試聽感受。教師在教學(xué)課件的運(yùn)用中，要注意教學(xué)材料的時(shí)代性，及時(shí)更新教學(xué)實(shí)例，增加課堂和時(shí)代的聯(lián)系，在富有趣味和多樣化的課堂策略培養(yǎng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力。其次，要注重教學(xué)方法的改善，傳統(tǒng)一問一答的教學(xué)模式必須被摒棄，在綜合運(yùn)用討論式教學(xué)法、情境教學(xué)法和實(shí)踐教學(xué)法的基礎(chǔ)上，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人才的培養(yǎng)優(yōu)秀是培養(yǎng)其在市場競爭中的話語權(quán)，這種話語權(quán)的外化表現(xiàn)就是學(xué)生的口語表達(dá)能力。如通過課前三分鐘，讓學(xué)生講述自己的思想動態(tài)，在鍛煉他們口語表達(dá)能力的同時(shí)，也使學(xué)生的思想得到更深入廣泛的關(guān)注。通過誘導(dǎo)學(xué)生建立分析問題和解決問題的能力，能活躍其思維活動，形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
3．改革教學(xué)情境，增強(qiáng)創(chuàng)新體驗(yàn)
成功的教學(xué)，依賴于學(xué)生和教師之間形成的信任關(guān)系，依賴于安全和諧課堂氛圍的創(chuàng)造。因此，在教學(xué)情境上，為學(xué)生塑造一種活潑的發(fā)展環(huán)境對于其探索心理的形成具有推進(jìn)作用。首先，在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。質(zhì)疑是激發(fā)創(chuàng)新思維的火花，是形成創(chuàng)新精神的重要途徑。其次，在教學(xué)中，要從社會和生活中選取合適的材料，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。在講解“棄婦”這一形象時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古代和現(xiàn)代作品的對比，認(rèn)識這一形象在不同歷史時(shí)期的塑造特點(diǎn)。《詩經(jīng)?氓》中展現(xiàn)的是封建制度下婦女嫁夫隨夫的無奈，《杜十娘怒沉百寶箱》中表現(xiàn)的是封建制度壓迫下棄婦以生命為代價(jià)進(jìn)行的反抗。引導(dǎo)學(xué)生思考這種變化的原因，能形成學(xué)生不同的創(chuàng)新體驗(yàn)。最后，在教學(xué)情境的設(shè)置上，要讓學(xué)生和教師設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境相融合。如在教學(xué)過程中，為了使學(xué)生能更快地融入作品中，可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演。在一些情感性較為飽滿的詩歌中，可以在教學(xué)過程中組織學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦比賽。同時(shí)，通過多媒體教具的運(yùn)用，讓學(xué)生觀看與教學(xué)相關(guān)的影片，使學(xué)生更快地融入學(xué)習(xí)中。如在《再別康橋》的教學(xué)中，可以進(jìn)行配樂詩朗誦，讓學(xué)生在如詩如畫的情境中體會詩人的情懷。在這樣一系列的體驗(yàn)中，能使學(xué)生的思維活動得到延伸，能使學(xué)生的精神境界得到熏陶。
4．完善課后評價(jià)，激發(fā)創(chuàng)造潛能
語文教育屬于母語教育的范疇，高職教育中的語文教育具有技能型高和綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)評價(jià)時(shí)，必須轉(zhuǎn)變原有的評價(jià)模式。建立“大語文”的評價(jià)觀念。在教學(xué)評價(jià)中，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行名著的學(xué)習(xí)，在開闊的學(xué)術(shù)視野中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。如有人說“出淤泥而不染”，又有人說“近墨者黑”，通過開展學(xué)生的課后討論，對學(xué)生的思維進(jìn)行合理的評價(jià)，使學(xué)生養(yǎng)成多方位、多側(cè)面思考事物的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
五結(jié)束語
符合歷史發(fā)展的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，是社會發(fā)展的主要動力。語文教育是意識形態(tài)教育的一部分，高職學(xué)生作為社會成員的一部分，必須接受系統(tǒng)化的意識形態(tài)教育。高職學(xué)生作為最富有創(chuàng)造力成員的組成部分，接受合理的大學(xué)語文教育至關(guān)重要。因此，教育者在實(shí)現(xiàn)語文教育改革的基礎(chǔ)上，必須注重高職學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和時(shí)代的發(fā)展同一個(gè)脈搏，為社會的發(fā)展創(chuàng)設(shè)動力。
作者:嚴(yán)瀾單位:無錫市廣播電視大學(xué)
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文課程建設(shè)人文素質(zhì)
摘要:大學(xué)語文課程建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以拓展教學(xué)內(nèi)容為優(yōu)秀的教材革新、以更新教學(xué)模式為手段的方法嘗試和以優(yōu)化教學(xué)主體為本源的學(xué)法探討這一三位一體的改革方案。大學(xué)語文是我國高校普遍開設(shè)的人文類基礎(chǔ)性公共課。
作為高校人文素質(zhì)教育系統(tǒng)工程中最后一個(gè)站點(diǎn),其開設(shè)的重要性在理論上無疑已經(jīng)確立,并引起了普遍的關(guān)注。高等教學(xué)中大學(xué)語文課程理應(yīng)成為學(xué)校人文教育的重要環(huán)節(jié),其意義亦不言而喻。但從實(shí)際運(yùn)作的層面上看,高校大學(xué)語文課程教學(xué)的現(xiàn)狀并不使人樂觀。正如有論者所提出的,〔1〕我國學(xué)術(shù)文化建設(shè)中存在著急功近利的傾向余波未盡,這在我國的文化教育事業(yè)以及學(xué)術(shù)活動中均有反映。我國現(xiàn)代教育特別重視外語和數(shù)理化,因?yàn)檫@些知識對于追趕世界潮流,改變落后面貌有“看得見,摸得著”的作用。而對于塑造人靈魂的人文社會科學(xué)則重視不夠,對有百科之母美譽(yù)的語文,特別是大學(xué)語文,更是未能引起足夠的重視。在許多院、系的課程設(shè)置中,大學(xué)語文并沒有視為與專業(yè)相關(guān)的必修科目而存在,對大學(xué)語文的課程的地位、作用,教學(xué)的目的、要求還存在著不同程度的模棱認(rèn)識,這一切必然會影響學(xué)科的進(jìn)一步建設(shè)。目前大學(xué)語文課程在不少高校雖然已經(jīng)被列入重點(diǎn)建設(shè)課程著手建設(shè),但語文教育之不同于其他學(xué)科的特征在于其長效性和承傳性。
冰凍三尺,非一日之寒,課程本身存在的問題還很多。首先,就課程之本教材而言,現(xiàn)有不少不同版本的教材,編排立意也各有所重,各有千秋,但總的看來形式比較單純,屬于名篇選讀名著節(jié)錄加文體寫作指導(dǎo)類,定位上缺乏大學(xué)語文必要的個(gè)性特征和體系的開放意識,內(nèi)容覆蓋面也有待拓展。其次,就課程眼前地位而言,也不盡人意。在課程設(shè)置中,它僅是公共選修課中的一個(gè)門類,卻沒有別的公共課實(shí)際的政策保證。它不像英語,與中學(xué)自然接軌,并有4級、6級等種種量化的考級系統(tǒng)檢測手段與之配套;也不同于政治理論課,有國家教委指定必要的課時(shí)作為政策保障,又有升學(xué)考研的必試科目作為后盾。它與前期的語文教學(xué)是脫節(jié)的,而向后延伸又缺乏繼續(xù)拓展的后勁與保障,其實(shí)是處于一種不尷不尬的境地。第三,由于課程地位沒有實(shí)際政策上的支撐,學(xué)科建設(shè)普遍不受重視,投入不多,產(chǎn)出的直接后果是,師資隊(duì)伍不夠穩(wěn)定,師資的后備力量———青年教師中甘愿為之拋心盡力的人并不多;有的即便從教,也是權(quán)宜之計(jì),大多都固守著原有的另外一方陣地。因?yàn)椴皇菍Ｗ⒀芯?臨時(shí)客串,那么,對大學(xué)語文課程教學(xué)和建設(shè)的精力投入也就可想而知了。由于上述原因,大學(xué)語文課程的改革工程的啟動步履維艱,教學(xué)體系、指導(dǎo)思想及運(yùn)行方式尚停留在比較傳統(tǒng)的運(yùn)作模式之中,與目前高教變革蓬勃發(fā)展的形勢相比,顯得有些滯后。
21世紀(jì)的高等教育,將經(jīng)歷深刻的歷史變革,這已經(jīng)成為國際和國內(nèi)教育界的廣泛共識。1998年聯(lián)合國教科文組織召開世界高等教育大會,會上通過的《世界高等教育宣言》指出人類正走向知識社會,“高等教育面臨著巨大的挑戰(zhàn),必須進(jìn)行歷史上從未要求它進(jìn)行過的最徹底的變革和革新。”在日益呼喚人文精神關(guān)懷的今天,國家高等教學(xué)的課程宏觀體系,正在作進(jìn)一步調(diào)整,教育部早在1994年就啟動《高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃》,1998年成立“教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會”通過加強(qiáng)大學(xué)生的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社科方面的教育,探索提高大學(xué)生素質(zhì)的途徑。大學(xué)語文課程地位及重要性的確認(rèn)已經(jīng)是大勢所趨,這是新形勢下對課程建設(shè)十分有利的外部環(huán)境;面對二十一世紀(jì)教學(xué)面臨的新形勢、新機(jī)遇,作為肩負(fù)人文素質(zhì)教育的重要課程大學(xué)語文,要在目前高等教育的發(fā)展的格局中占居必要的地位,就必須改變傳統(tǒng)的運(yùn)作模式,與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)今天的高教格局,自身首先要有所作為,要以積極主動的姿態(tài)進(jìn)行自我調(diào)適,對課程教學(xué)的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法作出全方位的變革,以順應(yīng)這種新形勢。在大學(xué)語文課程建設(shè)的過程中,教育思想觀念的變革和創(chuàng)新,具有指向和先導(dǎo)意義。我們在探討課程體系變革時(shí),必須充分吸納現(xiàn)代社會先進(jìn)的教育思想。既要切合二十一世紀(jì)人文教育的實(shí)際,強(qiáng)化大學(xué)語文在人文素質(zhì)教育中的地位和作用;又要把這門課程當(dāng)作素質(zhì)教育、終身教育可供操作的起始點(diǎn),從而正確認(rèn)識知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)語文教學(xué)的功能和體系,以保證人文素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展的前景勢頭,使之具有一定的前瞻性、開放性和時(shí)代性。建立高校大學(xué)語文課程的新體系,我們以為最重要的是要確立一種新的思路,就是語文教學(xué)必須以“三個(gè)面向”作為指導(dǎo)思想,結(jié)合大學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)際,制訂出一套切實(shí)有效的方法。逐步實(shí)施以拓展教學(xué)內(nèi)容為優(yōu)秀的教材革新、以更新教學(xué)模式為主題的方法嘗試和以優(yōu)化教學(xué)主體為本源的學(xué)法探討三位一體的改革方針,確立大學(xué)語文課程建設(shè)的全新思路。
新思路就要有新的個(gè)性和特色,這種個(gè)性特色是相對于原有的狀況而言的,在變革中應(yīng)側(cè)重考慮兩方面問題,一是大學(xué)語文課程的設(shè)置與定位,要充分體現(xiàn)高等教育的特殊性與綜合優(yōu)勢,突出大語文觀念和人文關(guān)懷,與以往的語文基礎(chǔ)教育應(yīng)有所區(qū)別,要有層次感、縱深意識。二是大學(xué)語文教學(xué)雖然始終貫穿著思想啟迪、道德熏陶的精神內(nèi)涵,但畢竟不是德育課,語文教學(xué)應(yīng)遵循語文教學(xué)的一般規(guī)律,重在培養(yǎng)學(xué)生的語言駕馭能力和對文學(xué)形象的審美感受,是一種語言文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。基于上兩方面的前提,我們提出以下構(gòu)想。
一、大學(xué)語文課程建設(shè)的重點(diǎn)是拓展教學(xué)內(nèi)容,以教材為載體,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷和地域文化特色在課程建設(shè)中,教學(xué)內(nèi)容的組織是關(guān)鍵,教材是根本。
國內(nèi)現(xiàn)有的大學(xué)語文教材林林總總不下二十種,各具特色也各有側(cè)重。然而歷史的進(jìn)程總不斷向已有的輝煌提出新的要求。正如徐中玉先生在他所主編的《大學(xué)語文》第四版前言中所言:“一種教材可以原封不動用上幾十年的日子早已過去,不但幾十年不行,幾年還是不動也不行了。如果‘凝固’、‘保守’也算作‘穩(wěn)定’的話,那么,這種‘穩(wěn)定’其實(shí)是不足取的,因?yàn)樗鼘?shí)際上乃是‘停滯’的飾詞。而‘停滯’將會使我們的一切事業(yè)在這日新月異的時(shí)代更加落后。”〔2〕大學(xué)語文自八十年代初在一些高校開設(shè)以來到今天已走過了二十個(gè)年頭,期間中國語文教學(xué)的形勢發(fā)生了深刻的變化,無論是基礎(chǔ)語文教學(xué)還是高等語文教學(xué)都面臨著新的形勢和挑戰(zhàn)。為了配合素質(zhì)教育,國家教委自2000年起就率先對中學(xué)語文教材進(jìn)行了大面積的改革與充實(shí)。其容量與深度都有很大的前瞻性,一些以往出現(xiàn)在大學(xué)課堂里的內(nèi)容已赫然納入教材。課外同步閱讀的量也大大擴(kuò)展?，F(xiàn)在的中學(xué)生接受知識的能力越來越強(qiáng),如果僅用幾十篇古今短小動人的精美文章為實(shí)體,力求用選文的典范性來達(dá)到提高文化素質(zhì)的主要目的的話,可能并不能達(dá)到預(yù)期的目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生對語文的感知途徑大多并不是依賴教材,興趣的指向使關(guān)注面越來越朝著“域外”寬闊的疆域延伸。
這一方面說明學(xué)生需求的豐富性多樣化,另一方面也說明我們的教材與當(dāng)代學(xué)生欣賞習(xí)慣趣味存在著一定的錯(cuò)位現(xiàn)象。雖然說編寫教材倒不應(yīng)刻意迎合某種時(shí)尚或喜好,但對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)應(yīng)起到有效的引導(dǎo)和示范作用。鑒于此,大學(xué)的語文教材應(yīng)與以往一貫而來的基礎(chǔ)教育的語文教材有所區(qū)別。我們在依托教材所選錄的必要的古今中外經(jīng)典篇章外,是否能騰出相當(dāng)?shù)目臻g沿著經(jīng)典作進(jìn)一步的延伸,教師根據(jù)教學(xué)對象的實(shí)際,設(shè)計(jì)一套有針對性的導(dǎo)讀教案。旨在提供閱讀方法上的借鑒和閱讀線索上的引導(dǎo)。吸納更多精華,開闊學(xué)生的視野,為教師的講授、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供較大的自由度和靈活性。實(shí)施這一方案并不是沒有可能的。以往中學(xué)的語文教材,大都是經(jīng)典課文精讀,適合于語文基礎(chǔ)知識技能訓(xùn)練的教育實(shí)際,也是由于高考指揮棒的驅(qū)使,使得學(xué)生教師不得不以教材提供的內(nèi)容為藍(lán)本,無暇旁顧。大學(xué)語文是普通高校中面向理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語、藝術(shù)、等各類專業(yè)開設(shè)的一門素質(zhì)教育課程。課程開設(shè)的目的是提高大學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、理解、欣賞和表達(dá)能力,所以,我們視課程的建設(shè)是對學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段。我們要充分發(fā)揮高校師資學(xué)術(shù)自由自主的優(yōu)勢,為語文教學(xué)設(shè)計(jì)一套師生互動的教材體系;要充分利用高校圖書館的圖書資料資源優(yōu)勢,把教材的張力輻射到更廣闊有效的文化空間,并且緊密結(jié)合區(qū)域文化特色,依托區(qū)域文化優(yōu)勢,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的熏陶。這種教學(xué)內(nèi)容的組織和編撰雖然具有一定的難度和挑戰(zhàn)性,卻有很大的發(fā)展空間和前景,值得嘗試。
二、大學(xué)語文課程建設(shè)的有效手段是以革新教學(xué)模式為突破口的方法嘗試傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講、學(xué)生聽為主,記為輔,這種教學(xué)方法與名篇選讀類的教材十分合拍,有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,給予學(xué)生一種比較完整的解讀和提示。
這個(gè)過程的完成必須有兩個(gè)前提:一是教師解讀有一定的啟發(fā)性示范性,二是作為接受主體的學(xué)生聽的同時(shí)也參與了這一解讀。如果兩者都完全進(jìn)入狀態(tài),倒也不失為一種可行的有效的教學(xué)模式。但通常情況下,兩者的自然合壁幾率不會太高。大學(xué)生的自主意識比較強(qiáng),思維也較活躍,要學(xué)生始終處于接受狀態(tài),這是不現(xiàn)實(shí)的,這就需要我們的課堂教育作出相應(yīng)的調(diào)適。前面提出的設(shè)計(jì)一套師生互動的教學(xué)內(nèi)容是改變傳統(tǒng)模式的前提,教學(xué)內(nèi)容本身提供的可供延伸的空間,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。除此而外,課堂教學(xué)模式在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上應(yīng)有跨越式的思路。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中可將學(xué)生作為課堂活動的主體加以設(shè)計(jì),因?yàn)楝F(xiàn)代教育為我們提供了許多高效率的可供嘗試的可能,注意運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,通過課件的制作、視聽媒體資料的運(yùn)用,從不同角度、不同方法拓展有限的教學(xué)容量和空間,增加課堂教學(xué)的密度和張力、形式和趣味,讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上,自然導(dǎo)入?yún)f(xié)作學(xué)習(xí)的情景之中,即師生一起瀏覽閱讀、欣賞評判、討論交流,在這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中,教師在課前大量的前期鋪墊工作以十分自然的方式融合于整個(gè)教學(xué)過程之中,課堂上教師和學(xué)生的思維勞動都可以被整個(gè)群體所共享。語文教學(xué)則在潛移默化中達(dá)到完善和深化學(xué)習(xí)主題的目的。新的教學(xué)模式的實(shí)施,不僅需要師生雙方充分準(zhǔn)備投入、密切協(xié)作配合,還需要各種現(xiàn)代化教學(xué)媒體資料和信息網(wǎng)絡(luò)的支持。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,積極地向?qū)W生介紹媒體資源獲取的方法,在有限的課時(shí)內(nèi)濃縮更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高教學(xué)效率。這是施教者必須具備的現(xiàn)代教學(xué)意識和必須適應(yīng)的時(shí)代教學(xué)節(jié)奏。
三、大學(xué)語文課程建設(shè)的立足點(diǎn)是調(diào)動發(fā)揮學(xué)習(xí)主體能動性,最終實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的本旨我們認(rèn)為教和學(xué)的雙邊互動是教學(xué)的一種境界,缺了任何一方的對話協(xié)作都將是徒然的。教和學(xué)需要搭建一個(gè)互動的平臺。
一方面,教師對于教學(xué)固然應(yīng)有充分的投入與前期準(zhǔn)備;另一方面,學(xué)生要獲得真知卓見,要真正進(jìn)入對話協(xié)作學(xué)習(xí)的境界,更需要足夠的認(rèn)知閱讀作為鋪墊。許多時(shí)候,教師都是為了挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的這方面潛能,使互動成為可能的過程中作出不懈的努力。只有學(xué)生有足夠的實(shí)力直接介入課堂對話,才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。我們以為強(qiáng)化閱讀就是這種對話的條件尚未完全具備的情況下針對實(shí)際,在課程方案具體實(shí)施過程中所作的必要調(diào)適,必要鋪墊,而這個(gè)調(diào)適和鋪墊是必不可少的。語文教學(xué)運(yùn)行到大學(xué),缺乏的不是文體意識和基本的技能訓(xùn)練,缺乏的是對文體精妙之處的深入而細(xì)膩的體會,換句話說,缺乏的是廣泛而有效的閱讀層面。葉圣陶提出閱讀也是一種能力,而且在大學(xué)語文教學(xué)中,它是一種絕對不可忽視的能力。作文訓(xùn)練類操作問題其實(shí)學(xué)生在中學(xué)階段教學(xué)中已經(jīng)接受并操練過,應(yīng)該掌握的文體常識都已明確,就好像每人手里各已領(lǐng)取了一把可供剪裁的剪子,剪都能剪幾下,但能否剪出水準(zhǔn)來,就憑各人的眼界和識見了。有的人能剪出上好花樣,有人就不能。陸游說:“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”,〔3〕這句話確實(shí)很有深度。閱讀是訓(xùn)練識見,培養(yǎng)審美眼界的。那些在基礎(chǔ)教育時(shí)沒有掌握好語文技巧,或者沒有把握好語文基本技能的人,關(guān)鍵問題也在于閱讀視野的貧乏而導(dǎo)致的思維表達(dá)的枯竭和障礙、生硬和僵化。語感不是能用機(jī)械方法可以訓(xùn)練出來的,它必須依靠潛移默化的熏陶和細(xì)水長流的積累。閱讀的本意可以包括旨趣和目的等方面,旨趣指緣于本性的興趣愛好,它能刺激閱讀者閱讀興趣,使閱讀得以順利持續(xù)。目的則是緣于外力觸動的某種功利,或是通過閱讀獲取某種信息,或是修身養(yǎng)性培養(yǎng)欣賞能力,這二者往往是交叉影響互為作用的。讀書百遍,其義自見,讀書破萬卷,下筆如有神,書讀多了,一切問題諸如理解的、寫作的便一一迎刃而解。長期有效的閱讀會形成一種經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)則需要引導(dǎo)。如何引導(dǎo)?還得回到閱讀的本旨上去。一是要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,愿讀是閱讀教育邁開的第一步。二是要結(jié)合語文教學(xué),開出足量的適合大學(xué)生閱讀的書目,引導(dǎo)學(xué)生讀好書,并傳授如何獲取圖書資料信息的方法和渠道,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的求證興趣及主動學(xué)習(xí)的精神。三是要豐富閱讀的手段。現(xiàn)在的大學(xué)生接受知識的是多元的。除課堂教材外,圖書館、電子閱覽、多媒體網(wǎng)絡(luò)等手段多樣,令人目不暇接。教育部已啟動“中國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題,并著手基礎(chǔ)性網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè),開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育將不再是遙遠(yuǎn)的夢想。隨著電腦的普及,電腦和網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)大學(xué)生寢室,物質(zhì)生活的變化使得他們學(xué)習(xí)的方式和獲取知識的來源不再只依靠課本與教師的講授。
網(wǎng)絡(luò)作為一種教育手段,拓寬了教育途徑,越來越為更多的人所接受。目前,國內(nèi)一些名牌大學(xué)的師生對網(wǎng)上國際著名學(xué)術(shù)資料源的利用率已達(dá)到國外頂尖大學(xué)的水平。上網(wǎng)查資料將成為師生最常用的信息收集手段。網(wǎng)絡(luò)與多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合,可為學(xué)生提供多層次、多方位的學(xué)習(xí)資料,可引導(dǎo)學(xué)生由被動式學(xué)習(xí)向主動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,具有學(xué)習(xí)信息的廣泛性。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)并不著眼于利用網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo),而在于發(fā)展學(xué)生的興趣愛好、思維品質(zhì)、人文素質(zhì),嘗試著把平鋪直敘的課堂講義,設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)生動形象的可供瀏覽參與的項(xiàng)目,使學(xué)生在參與的同時(shí)學(xué)到知識,陶冶性情,在審美的愉悅中來體會文學(xué)的魅力,這將是語文教育的本旨。大學(xué)語文教學(xué)中的閱讀教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容從某種意義上講,確實(shí)更具人文特征,因?yàn)橥ㄟ^閱讀,能夠獲得豐富的歷史文化知識、為人處世的道理、明察世間萬象的方法,這個(gè)影響是極其自然的,其美感滲透無處不在,在無形中塑造人的靈魂氣質(zhì),促成健康成熟的人格的發(fā)展,達(dá)到提高人的整體素質(zhì)的目的。要改變目前大學(xué)語文面臨的諸多問題,加強(qiáng)課程的自身建設(shè)是關(guān)鍵。課程建設(shè)除了制定必要的課程教學(xué)規(guī)范、修訂完善教學(xué)大綱、編制習(xí)題集、試題庫等面上的工作外,實(shí)質(zhì)性的建設(shè)工作尤其重要。我們還要在三個(gè)方面勇于革新:拓展教學(xué)內(nèi)容,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷和地域文化特色是大學(xué)語文課程建設(shè)的重點(diǎn);革新教學(xué)模式是大學(xué)語文課程建設(shè)的有效手段;調(diào)動發(fā)掘?qū)W習(xí)主體的能動性是大學(xué)語文課程建設(shè)的立足點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的本旨。這三者環(huán)環(huán)相扣,互為連動,是一個(gè)系統(tǒng)的工程,需要許多主觀的客觀的條件和因素的配合,可謂任重道遠(yuǎn)。但我們相信,只要明確目標(biāo),勇于探索,銳意革新,積極付諸實(shí)施,必能使這門人文素質(zhì)課程的建設(shè)取得預(yù)期的效果并產(chǎn)生積極的影響。
編者按：本文主要從令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀及積極應(yīng)對的策略兩方面進(jìn)行論述。其中，教學(xué)中存在問題包括：教學(xué)定位低、教學(xué)內(nèi)容陳舊、師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重缺位、教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一；應(yīng)對策略包括：進(jìn)一步提高對大學(xué)語文教學(xué)重要性的認(rèn)識、組織權(quán)威專家、資深學(xué)者和優(yōu)秀教師重新編寫教學(xué)大綱、配套教材和教輔資料、大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，努力做到教師學(xué)者化、改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，表現(xiàn)為轉(zhuǎn)換教學(xué)主體、運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)手段、重視方法教育，教育學(xué)生把新老知識融會貫通、重視寫作教學(xué)等。具體材料請?jiān)斠姟?
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文教學(xué)研究對策
一、令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀
語文作為中華文化的基礎(chǔ)學(xué)科,本來應(yīng)該是最受學(xué)生歡迎的一門課,而大學(xué)語文卻走到了另一個(gè)極端,成了學(xué)生感到最厭煩和枯燥的一門課。這是值得大學(xué)語文教育工作者應(yīng)該反思的問題。因此，就應(yīng)該了解一下在大學(xué)語文教學(xué)中存在哪些問題：
1、教學(xué)定位低。由于過多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)建設(shè)與學(xué)科建設(shè),作為公共課的大學(xué)語文在大學(xué)里處于非常尷尬的境地,定位偏低,許多教師教學(xué)積極性不高,不愿意從事大學(xué)語文教學(xué)工作。其次,在教育界的評價(jià)體系導(dǎo)向上也存在一定問題,社會對大學(xué)評價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)體系之一是專業(yè)的質(zhì)量與數(shù)量,致使許多大學(xué)都在努力完成科研成果的任務(wù)。對中文專業(yè)教師來說,如果不發(fā)表專業(yè)論文,大學(xué)語文教學(xué)水平再高,也難以晉升職稱。因而,很多教師就不會專心致力在大學(xué)語文的教學(xué)上，而花費(fèi)更多的精力去從事科研工作。當(dāng)下,許多大學(xué)生選課著重考慮的是就業(yè)的需要,除了專業(yè)課和要求必選的英語、“兩課”,多數(shù)學(xué)生都可能選一些應(yīng)用性較強(qiáng)的課程,如“演講與口才”、“公關(guān)禮儀”,等。如果大學(xué)語文不屬于必修科，許多學(xué)生是不會有興趣的。
2、教學(xué)內(nèi)容陳舊。目前,縱觀大多數(shù)大學(xué)語文教材,也或多或少存在弊端。首先,教材內(nèi)容沒有跳出純文選的框子,選文偏重于文學(xué)名篇,尤其偏重于中國古代優(yōu)秀的詩歌與散文,對當(dāng)代優(yōu)秀的人文科學(xué)作品與值得關(guān)注的文學(xué)現(xiàn)象以及國外優(yōu)秀的文學(xué)作品選取太少;其次,在許多大學(xué)語文教材中,體例往往是課文前面作家作品介紹與文體介紹,結(jié)尾做個(gè)閱讀提示,然后就是問答題,這與中學(xué)語文教材并無多大區(qū)別,大學(xué)語文因而被稱之為“高四語文”。
3、師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重缺位。科技的飛速發(fā)展使得專業(yè)課程教學(xué)受到更大的重視,專業(yè)課的教師隊(duì)伍也隨之壯大。從事專業(yè)課教學(xué),評碩、博導(dǎo)比較容易,其待遇也高。使得有水平的老師不安心本課程教學(xué),都想拼命擠向?qū)I(yè)課程教學(xué),剛剛從事語文教學(xué)的教師又沒有太多駕馭大學(xué)語文課堂的經(jīng)驗(yàn)。要達(dá)到大學(xué)語文教學(xué)高質(zhì)量,就很難了。
4、教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一。大學(xué)語文課程要實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育目標(biāo),必須將課堂教學(xué)輻射到課外,把教學(xué)內(nèi)容和空間從課堂延伸到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)和社會之中。針對以上的問題若要激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)一步提高教學(xué)效果,應(yīng)采取以下對策：
二、積極應(yīng)對的策略
1、進(jìn)一步提高對大學(xué)語文教學(xué)重要性的認(rèn)識。語文是我們民族文化的載體，是我們立國立人的依靠。大學(xué)語文教育擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任，它既可為學(xué)生今后走向社會，參與競爭打下安身立命的精神基礎(chǔ)，也可作為傳承中華民族優(yōu)秀文化的載體和延續(xù)民族精神文化的橋梁，對于全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的想象能力、思辨能力以及感悟能力等都有直接的推動作用。我們應(yīng)該把這樣的敏銳意識及時(shí)傳達(dá)給我們的大學(xué)生，我們應(yīng)該把我們的語文教育，特別是“大學(xué)語文”教育從中學(xué)語文篇、章、字、詞、句的重復(fù)提升到傳承傳統(tǒng)文化、交匯中外文化的意識層面來操作。
2、組織權(quán)威專家、資深學(xué)者和優(yōu)秀教師重新編寫教學(xué)大綱、配套教材和教輔資料，做到教學(xué)大綱規(guī)范化，教材經(jīng)典化，教輔資料科學(xué)化。應(yīng)該在廣泛地征求教師、學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，具體組織長期從事大學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)秀教師、知名教授共同修訂大學(xué)語文教學(xué)大綱、配套教材和教學(xué)輔導(dǎo)資料，建設(shè)一套自成體系、特色鮮明、涵蓋面廣、兼容性強(qiáng)而又具有權(quán)威性的規(guī)范大綱、經(jīng)典教材、科學(xué)教輔資料系列，為未來的大學(xué)語文教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，努力做到教師學(xué)者化。要充分發(fā)揮大學(xué)語文在培養(yǎng)人才方面的作用，大學(xué)語文教師必須學(xué)者化。此外，還應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，以勤勉的治學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、誨人不倦的奉獻(xiàn)精神和高尚的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生。
4、改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段。
(1)、轉(zhuǎn)換教學(xué)主體。首先要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，要充分發(fā)揮教材方便自學(xué)與提高學(xué)生自學(xué)能力的特點(diǎn)。每節(jié)課都要布置學(xué)生預(yù)習(xí)和自學(xué)的任務(wù)，每節(jié)課也首先檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，提出本課的一些難點(diǎn)，然后在教學(xué)中突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生對必須掌握的東西一定要弄懂、記住。讓學(xué)生多講，多回答，允許和鼓勵有不同的觀點(diǎn)，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新。
(2)、運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)手段。一方面，要及時(shí)更新教學(xué)設(shè)備，要有滿足正常教學(xué)的多媒體教室，一套齊全的多媒體設(shè)備，大量的教學(xué)光盤和優(yōu)秀的教學(xué)課件;另一方面，教師根據(jù)實(shí)際需要自制課件，以便突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效率。
(3)、重視方法教育，教育學(xué)生把新老知識融會貫通。例如有這樣兩句詞“杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山”，要查其出處，排除其為唐詩、宋詞中的句子后，不用苦苦翻檢，運(yùn)用音韻學(xué)及詩詞格律知識，可以判定其是《朝中措》或《清平樂》的結(jié)句，根據(jù)目錄學(xué)知識，一查《歷代詩余》馬上可斷定其為元好問詞《清平樂》中的句子。
(4)、重視寫作教學(xué)。選擇若干創(chuàng)作點(diǎn)，與散文結(jié)合寫議論文或駁論文，與詩詞結(jié)合寫賞析文章，與戲劇小說結(jié)合寫人物分析或讀后感，讓學(xué)生有許多練筆的機(jī)會。大學(xué)語文教學(xué)一定要有計(jì)劃、有目的、有組織地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 改革 素質(zhì) 職業(yè)能力
論文摘要:本文分析了高職教育環(huán)境下大學(xué)語文的教學(xué)情況，提出了大學(xué)語文課程改革的必要性，探索了大學(xué)語文教學(xué)的新途徑，論證了大學(xué)語文對培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的積極意義。
高職教育培養(yǎng)的是與21世紀(jì)我國社會主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的，掌握較寬厚基礎(chǔ)知識，具有較強(qiáng)綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的直接從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作的應(yīng)用人才。在此環(huán)境下的大學(xué)語文教學(xué)，既要堅(jiān)持和遵循語文教學(xué)的基本原則和規(guī)律，又必須尋求突破，明確定位，拓展功能，使其與高職教育相和諧，并對高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和能力形成產(chǎn)生積極的影響。
高職教育環(huán)境下大學(xué)語文的界定
徐中玉先生在談到大學(xué)語文時(shí)說:“大學(xué)語文這門課，不僅可以讓大學(xué)生進(jìn)一步掌握豐富的語文知識，培養(yǎng)他們對祖國優(yōu)秀文化、文學(xué)作品的鑒賞水平和審美表達(dá)能力，而且更有利于提高他們的人文精神和高尚品德，‘鑄造中國人為人的道德’(魯迅語)”。①據(jù)此，大學(xué)語文教育在高職教育中的功能可以從三個(gè)方面進(jìn)行界定:一是為專業(yè)服務(wù)的功能，表現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)提供必需的語文知識，以提高專業(yè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，通過語文能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力;二是提高學(xué)生的全面素質(zhì)，現(xiàn)代社會合格人才的素質(zhì)，大體可分為兩類，即智能素質(zhì)與品德素質(zhì);三是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這種功能實(shí)際上是前兩種功能實(shí)現(xiàn)的必然結(jié)果。必要的語文知識儲備、語文素質(zhì)的提高、健全人格的養(yǎng)成是學(xué)生轉(zhuǎn)換職業(yè)或崗位、升人高一級學(xué)校學(xué)習(xí)以及創(chuàng)業(yè)所必需的。
現(xiàn)行的大學(xué)語文教學(xué)基本上沿襲了中學(xué)傳統(tǒng)語文教學(xué)的模式，受制于應(yīng)試教育的框框，重視字、詞、句、章的分析，缺少文學(xué)知識的系統(tǒng)介紹;缺少整體的感悟與思想的啟迪;缺少實(shí)踐能力的訓(xùn)練;缺少質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)……如此等等，導(dǎo)致教師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)，大學(xué)生的語言和書面表達(dá)能力日漸下降，直接影響到大學(xué)生的文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)。因此，大學(xué)語文教學(xué)如何應(yīng)對時(shí)代的發(fā)展變化和自身存在的問題，是巫待解決的問題。
高職教育環(huán)境下大學(xué)語文課程改革的構(gòu)想
高職教育環(huán)境下大學(xué)語文課程的改革應(yīng)當(dāng)建立以學(xué)生為實(shí)踐主體，以人文精神為內(nèi)核，以言語技能培養(yǎng)為主線，全面提高高職學(xué)生人文素質(zhì)和言語實(shí)踐能力的課程體系。可根據(jù)語文學(xué)科思想性和工具性的本質(zhì)以及實(shí)用性與倫理性的特性，以語言文字為優(yōu)秀，教給學(xué)生各種專項(xiàng)能力，它不應(yīng)是對中學(xué)語文的補(bǔ)充，而應(yīng)注重對中學(xué)語文知識的回應(yīng)和銜接，拉開與中學(xué)語文教育應(yīng)有的距離。大學(xué)語文應(yīng)是對中學(xué)語文知識的梳理、激活，是在較高平臺上的升華和總結(jié)。
筆者以為，模塊式教學(xué)可以彌補(bǔ)高職大學(xué)語文課程中的這些不足?！澳K”是以能力為優(yōu)秀的加拿大“cbe”模式中的概念。
這個(gè)模式可歸結(jié)為“以能力為中心的教學(xué)”，把職業(yè)人才的知識與技能培養(yǎng)要求用課程模塊一一對應(yīng)，用活的課程模塊與多方向的專業(yè)對應(yīng)。它是根據(jù)專項(xiàng)能力的最終目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的各項(xiàng)要求，按照職業(yè)實(shí)際需要的知識技能、工作態(tài)度和能力而確定的教學(xué)單元?？梢詫⒋髮W(xué)語文課程的學(xué)習(xí)分解為相互融會的四個(gè)模塊，針對不同專業(yè)、不同層次的學(xué)生開展教學(xué)。
(一)語文基礎(chǔ)知識模塊(包括古代漢語、現(xiàn)代漢語的基本常識)
要求學(xué)生掌握語音、詞匯、語法、修辭、邏輯、文體常識、文學(xué)常識等，建立文學(xué)史的知識體系。教學(xué)中注重對學(xué)生所學(xué)的文學(xué)知識的梳理，學(xué)習(xí)新知識的同時(shí)“激活”舊知識。對中小學(xué)學(xué)過的作家作品從文學(xué)史的角度重新加以認(rèn)識，使學(xué)生對中國文學(xué)發(fā)展的全貌有系統(tǒng)的了解，從而建構(gòu)文學(xué)史的知識體系，大致能指出各個(gè)朝代詩、詞、文、賦、戲劇、小說的主要成就、代表作家、主要流派、代表作品及其成就與得失，使新老知識從中找到相應(yīng)的位置，使大量感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。此模塊在教學(xué)中可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)添加如下內(nèi)容:
漢字書寫基本知識與訓(xùn)練(書法史、書寫意義、楷書與行書的書寫技巧等)對文房四寶，歐、柳、趙、文等書法名家，以及篆、隸、楷、草、行等書寫形式，如何欣賞書法藝術(shù)作品等均作簡要介紹。在訓(xùn)練中，可采用摹影、描紅、對帖、背帖、創(chuàng)作等方式，使學(xué)生從硬筆到軟筆，從楷書到行書，從一般字體到名家名作，由淺人深，循序漸進(jìn)地進(jìn)行練習(xí)。
口語交際訓(xùn)練語言作為最重要的交際工具，承擔(dān)著重要的交際作用，一個(gè)人語言表達(dá)水平的高低，與人溝通協(xié)作能力的高低直接決定了他在社會活動中的成功或失敗，因此，在大學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)有意加強(qiáng)這些能力的訓(xùn)練。提高高職學(xué)生的口語交際能力的訓(xùn)練，既不能急于求成，也不能搞集中突擊，要有計(jì)劃、有步驟、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。在教學(xué)中，可以將口語交際訓(xùn)練分解為:(1)普通話能力訓(xùn)練(面對不同身份、性別、年齡、熟悉程度的談話對象得體地提出問題、回答間題的能力);(2)口頭表達(dá)能力訓(xùn)練(有準(zhǔn)備的和無準(zhǔn)備的);(3)演講和論辯能力訓(xùn)練。在整個(gè)過程中，既教給學(xué)生知識，也教給學(xué)生訓(xùn)練方法，如聲韻發(fā)音練習(xí)、聲調(diào)練習(xí)、蓄氣換氣練習(xí)、兒化韻練習(xí)、說繞口令、口才得體性訓(xùn)練、口才集中性訓(xùn)練、口才思維性訓(xùn)練等并聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行實(shí)際模擬教學(xué)。
(二)閱讀與鑒賞模塊
大學(xué)語文絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。就提高學(xué)生的閱讀能力而言，必須注重鑒賞批評能力的培養(yǎng)和提高。如果說有關(guān)文藝學(xué)的種種知識都是必要的，那么它的歸宿應(yīng)該是鑒賞和批評，也就是說，學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運(yùn)用。
高職大學(xué)語文課的閱讀與鑒賞模塊可以采取專題講座的形式，由專業(yè)教師輪番講授，致力于將優(yōu)秀作品介紹給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化、文學(xué)、藝術(shù)名著，在與古今中外的大師們進(jìn)行心靈對話的同時(shí)，豐富情感，升華境界，使他們關(guān)注社會、人生、人性、人類、自然等等，并在充滿詩意的描述中，幫助學(xué)生形成高品位、開放性的文學(xué)藝術(shù)審美意識，使他們在潛移默化中得到情感的陶冶、心靈的凈化，從而促成其思想境界的升華和健全人格的塑造，達(dá)到“以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的教育目的。
閱讀與鑒賞模塊的內(nèi)容大致可分為兩組，一組是為形成一定文學(xué)、文化素質(zhì)而必須研習(xí)的作家、作品及學(xué)術(shù)界對它們的權(quán)威闡述;另一組是為達(dá)到閱讀鑒賞、寫作等能力目標(biāo)而必須研習(xí)的概念、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等，主要講授那些文質(zhì)兼?zhèn)涞拿颐?，介紹作者、作品的背景、風(fēng)格等一般常識。學(xué)生可從教師深人講解剖析作品、展示人物形象的過程中，在匠心獨(dú)運(yùn)的分析環(huán)境描寫、情節(jié)設(shè)置、細(xì)節(jié)編排、場面描繪、感情流露和思想表達(dá)的過程中，獲得情感、藝術(shù)、精神上的充分享受，在此基礎(chǔ)上，完成字、詞、句、修辭、邏輯、篇章的學(xué)習(xí)，提高他們正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。
此類課可以借助于文學(xué)講座、評論、閱讀指導(dǎo)、讀書報(bào)告、播放錄像等形式，努力實(shí)現(xiàn)文學(xué)的立體傳授與立體接受，并進(jìn)行輔導(dǎo)、答疑、討論，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
(三)寫作訓(xùn)練模塊
高職學(xué)生尤其要加強(qiáng)寫作能力的訓(xùn)練。高職生寫作能力的提高應(yīng)以中學(xué)生已基本具備的寫作知識和寫作能力為起點(diǎn)，進(jìn)一步拓展學(xué)生的寫作理論知識，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高學(xué)生對寫作材料的搜集、處理能力，并從文體學(xué)角度把握不同文體特征，以具備常用實(shí)用文章的寫作能力。大學(xué)生的寫作能力，應(yīng)體現(xiàn)在具有文體感的文章寫作上。所謂文體感，就是要有自覺的文體意識，寫什么像什么。
寫作訓(xùn)練模塊包括常用文體的寫作(如記敘文的特點(diǎn)與寫作、議論文的特點(diǎn)與寫作)、應(yīng)用文的寫作，重點(diǎn)是學(xué)術(shù)論文的寫作(小論文、研究報(bào)告、畢業(yè)論文、實(shí)習(xí)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等)。在教學(xué)中，教師應(yīng)把側(cè)重點(diǎn)放在典型例文的評析和實(shí)訓(xùn)演練內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，盡可能聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，實(shí)現(xiàn)課堂寫作和實(shí)踐的互動。如在應(yīng)用文的寫作教學(xué)中，可以先集中講解寫作知識，然后利用學(xué)生調(diào)研、實(shí)習(xí)的機(jī)會，寫出系列應(yīng)用文，即調(diào)研、實(shí)習(xí)前寫通知，調(diào)研、實(shí)習(xí)回來后寫總結(jié)，并結(jié)合調(diào)研內(nèi)容、實(shí)習(xí)內(nèi)容和自己的認(rèn)識，寫競聘報(bào)告、求職信、請柬、演講稿、實(shí)習(xí)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等，幫助學(xué)生更好地掌握文體的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(四)信息資料搜尋模塊
信息資料搜尋模塊包括科研方法介紹、常用文史工具書的使用(專題研究資料的查詢)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息資料的查詢等，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、運(yùn)用信息資料的能力。
高職院校大學(xué)語文課程改革的實(shí)施過程，必須把握三個(gè)原則:一是瞄準(zhǔn)學(xué)生的終身教育，二是瞄準(zhǔn)學(xué)生的就業(yè)，三是瞄準(zhǔn)學(xué)生的發(fā)展，注重素質(zhì)教育。具體地說，就是注重學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生思維品格的訓(xùn)練，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新意識，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代教育的根本任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。高職院校的教師不僅是知識的傳播者，而且是職業(yè)崗位所需要的職業(yè)能力的培養(yǎng)者。大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，要有“以學(xué)生為本”的教育理念，積極探索教學(xué)改革之路，應(yīng)注重能力訓(xùn)練的交叉與循環(huán)體系，注重關(guān)鍵能力的培養(yǎng)(關(guān)鍵能力，就是指勞動者從事任何一種職業(yè)都必不可少的跨職業(yè)的基本能力)，把學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與人格完善有機(jī)地統(tǒng)一起來，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生真正成為有見解、有情感、有追求的高素質(zhì)的人才。
一、大學(xué)語文課程在高職院校整個(gè)教育體系中的定位
高等職業(yè)教育是高等教育。1979年，黨的十一屆三中全會召開以后，我國實(shí)現(xiàn)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，加快了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開發(fā)的步伐，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)呈現(xiàn)高速發(fā)展的態(tài)勢。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步與人才的短缺成為突出的矛盾。從80年代開始，在我國東南沿海及一些經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)率先出現(xiàn)了一批由中心城市舉辦的新型地方大學(xué)——職業(yè)大學(xué)。1982年，五屆人大五次會議指出：“要試辦一批花錢省、見效快、可收學(xué)費(fèi)、學(xué)生盡可能走讀、畢業(yè)生擇優(yōu)錄用的專科學(xué)校和職業(yè)大學(xué)?！?985年，在《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確指出：“要積極發(fā)展高等職業(yè)技術(shù)院校，逐步建立起一個(gè)從初級到高級、行業(yè)配套、結(jié)構(gòu)合理又能與普通教育相互溝通的職業(yè)教育體系?！?986年，國家教委《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》中明確指出：“職工大學(xué)、職工業(yè)余大學(xué)、管理干部學(xué)院應(yīng)當(dāng)利用自己同企業(yè)、行業(yè)關(guān)系緊密的有利條件，結(jié)合需要，舉辦高等職業(yè)教育?！?994年教育工作會議明確提出了“三改一補(bǔ)”（職業(yè)大學(xué)、高等?？茖W(xué)校和獨(dú)立設(shè)置的成人高校改辦高等職業(yè)教育，少數(shù)重點(diǎn)中專改制辦高等職業(yè)教育）發(fā)展高等職業(yè)教育的基本方針。1996年5月我國高等職業(yè)教育正式立法，同年9月《職業(yè)教育法》正式實(shí)施，其中第二章第十三條規(guī)定：“職業(yè)學(xué)校分為初等、中等、高等職業(yè)學(xué)校教育。高等職業(yè)學(xué)校教育根據(jù)需要和條件由高等職業(yè)學(xué)校實(shí)施?！庇纱舜_定了高等職業(yè)教育的法律地位。
高職院校是指國家為了實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，發(fā)展職業(yè)教育，提高勞動者素質(zhì)，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為適應(yīng)區(qū)域和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對技術(shù)應(yīng)用型人才的需要，滿足廣大青年學(xué)生接受高等教育的愿望，而設(shè)立的高等職業(yè)學(xué)校。國家教委1998年版的《面向二十一世紀(jì)，深化職業(yè)教育改革的原則意見》第二條明確指出：“職業(yè)教育要培養(yǎng)同二十一世紀(jì)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具備綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)管理第一線工作的應(yīng)用型人才?！弊?996年9月1日起施行的《中華人民共和國職業(yè)教育法》第三條規(guī)定：“職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑。國家發(fā)展職業(yè)教育，推進(jìn)職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，建立、健全適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步需要的職業(yè)教育制度。”第四條規(guī)定：“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)?！钡谑龡l規(guī)定：“職業(yè)學(xué)校教育分為初等、中等、高等職業(yè)學(xué)校教育。初等、中等職業(yè)學(xué)校教育分別由初等、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施；高等職業(yè)學(xué)校教育根據(jù)需要和條件由高等職業(yè)學(xué)校實(shí)施，或者由普通高等學(xué)校實(shí)施。其他學(xué)校按照教育行政部門的統(tǒng)籌規(guī)劃，可以實(shí)施同層次的職業(yè)學(xué)校教育?！备鶕?jù)教育部2004年《中國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)簡況》提供的資料：至2004年底，全國普通高校1731所，普通高校中本科院校684所，高職（?？疲┰盒?047所，在校生1333.50萬人，其中高職（?？疲┱?2%。可見高職院校占了高校的半壁江山之多，職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑。國家發(fā)展職業(yè)教育，推進(jìn)職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，建立、健全適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步需要的職業(yè)教育制度。實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者素質(zhì)。高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)為：高職院校要主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，堅(jiān)持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的思想素質(zhì)高、實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用型人才。今后相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期，高職院校要以就業(yè)為導(dǎo)向調(diào)整辦學(xué)目標(biāo)和思路，找準(zhǔn)學(xué)校在區(qū)域和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的位置，強(qiáng)化職業(yè)技術(shù)教育，加大人才培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法等教學(xué)領(lǐng)域的改革力度，以高職院校鮮明的辦學(xué)特色和過硬的人才培養(yǎng)質(zhì)量、較高的就業(yè)率贏得社會的認(rèn)可和尊重。
根據(jù)職業(yè)教育的有關(guān)文件精神，學(xué)校要根據(jù)市場和社會需求，靈活設(shè)置和調(diào)整專業(yè)方向。在調(diào)整和設(shè)置專業(yè)時(shí)，學(xué)校要認(rèn)真地開展市場調(diào)研，準(zhǔn)確把握市場對各類人才的需求情況，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件有針對性地設(shè)置專業(yè)。要以區(qū)域和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化、升級需要為依據(jù)，結(jié)合技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的實(shí)際要求設(shè)置和調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)方向，糾正只根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有教師，而不是根據(jù)市場需要設(shè)置專業(yè)的傾向。要根據(jù)高等職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)，借鑒國外成功的職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用現(xiàn)代教育理念，改進(jìn)理論教學(xué)，改革教學(xué)方法。要按照職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的要求，及時(shí)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)以能力為本，理論知識以應(yīng)用為目的，理論和實(shí)踐完全貫通，實(shí)現(xiàn)“理論與實(shí)踐”的有機(jī)融合；推行單元模塊式教學(xué)，對職業(yè)崗位（群）所需要的專業(yè)知識、能力和素質(zhì)進(jìn)行分解和重組，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的適應(yīng)性與針對性。學(xué)校要將職業(yè)道德教育與職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容融入課程教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力與職業(yè)養(yǎng)成教育。
那么，大學(xué)語文課程的定位就要為實(shí)現(xiàn)高職院校的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)功能、辦學(xué)定位服務(wù)，為高職院校主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的思想素質(zhì)高、實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用型人才而發(fā)揮自身應(yīng)有的作用。
高職院校應(yīng)重視高職學(xué)生的人文教育、思想品德教育、審美教育、創(chuàng)新教育、職業(yè)道德教育、綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。大學(xué)語文課程在整個(gè)高職院校教育體系中的定位是高職學(xué)生提高基本語文素質(zhì)和人文素質(zhì)以及各種綜合素質(zhì)的公共基礎(chǔ)課程。
二、大學(xué)語文課程在整個(gè)高職院校不同專業(yè)中的定位
高職院校根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要以及市場對人才的需求開設(shè)了不同的專業(yè)，例如汽車專業(yè)、機(jī)電專業(yè)、計(jì)算機(jī)專業(yè)、工貿(mào)英語、物流管理、酒店管理、市場營銷、水利水電、財(cái)會、美術(shù)、音樂、旅游、輕工、農(nóng)林等不同專業(yè)，每個(gè)專業(yè)都有自己的課程體系和自己的課程定位。大學(xué)語文在每個(gè)不同的專業(yè)都應(yīng)有自己的定位，對每個(gè)專業(yè)的學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)起到應(yīng)有的作用。
那么，怎樣才能使大學(xué)語文課程定位與專業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來？一是各高職院校圍繞自己的主體專業(yè)建立校本課程；二是在教材內(nèi)容的取舍上體現(xiàn)在目前還沒有一種具有專業(yè)特色的大學(xué)語文教材的情況下，教師要突出專業(yè)特色，對現(xiàn)行教材內(nèi)容進(jìn)行取舍，按照因材施教原則，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定具體教學(xué)的內(nèi)容。因此我們完全可以根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的專業(yè)愛好及需要來增刪課文內(nèi)容。如果教的是音樂專業(yè)的學(xué)生，則可選取一些詞句優(yōu)美、富有音樂節(jié)奏感的篇章，如蘇軾的《前赤壁賦》、張若虛的《春江花月夜》、白居易的《琵琶行》、李煜的《虞美人》、李商隱的《無題》等文章，還可以補(bǔ)充一些古代有關(guān)音樂的評論等內(nèi)容；如果面對的是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，則可選取那些畫面感強(qiáng)、色彩明快、具有詩情畫意的文章，如王維的山水田園詩、的詞等，還可補(bǔ)充一些古代文人（同時(shí)常常又是畫家、書法家）的書論、畫論；如果面對的是園林、建筑專業(yè)的學(xué)生，則可多選像劇作家李漁《閑情偶寄》中關(guān)于農(nóng)林營造等方面的文章；如果是汽車專業(yè)的學(xué)生，可多選取結(jié)合汽車文化方面的文章；如果是旅游專業(yè)的學(xué)生，就相應(yīng)選取歷史典故和地理方面的課文……這樣一來，大學(xué)語文教學(xué)的專業(yè)特色從內(nèi)容上漸漸凸現(xiàn)出來，相信這樣的取舍一定會令學(xué)生興趣大增。
對經(jīng)典美文，學(xué)生都要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對不同專業(yè)的學(xué)生，教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)確定不同的教學(xué)重點(diǎn)。如同是蘇軾的《前赤壁賦》，音樂專業(yè)的學(xué)生可側(cè)重在對語言節(jié)奏感、音樂美的把握以及“嗚嗚然蕭聲”的賞析與想象；同是《琵琶行》，對音樂專業(yè)的學(xué)生來說，可把重點(diǎn)放在對“大珠小珠落玉盤”那千百年來不絕于耳的琵琶曲的“聆聽”與感悟上；對美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，對“別時(shí)茫茫江浸月”那種離別情境的理解與構(gòu)想則又成了他們的重點(diǎn)；而對服裝專業(yè)的學(xué)生來說，可引導(dǎo)他們由青衫進(jìn)而對古代官服加以識別與再繪……學(xué)生對自己專業(yè)的興趣與熱愛，定能為我們的語文課堂營造出一片生機(jī)勃勃、富有創(chuàng)造精神的新天地。在教學(xué)方法的選擇上，應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生所具有的其性格特點(diǎn)及愛好特長具有的專業(yè)特色來確定。如音樂專業(yè)的學(xué)生大多格外向、活潑、善表演，有很不錯(cuò)的音色和標(biāo)準(zhǔn)的普通話；美術(shù)專業(yè)的學(xué)生喜安靜，善用色彩、畫面來思維。如教李煜的《虞美人》時(shí)，音樂專業(yè)學(xué)生可讓其聲情并茂地美聲清唱，極富表現(xiàn)力地把作者那種故國之思、昨是而今非之感唱出來，課堂一片悲寂。這一唱，意境全出，遠(yuǎn)比師生反復(fù)的朗讀和教師仔細(xì)講解更有效。如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》時(shí)，教師可讓學(xué)生想象女主人公各個(gè)時(shí)期（婚前、新婚、婚后）的著裝，將其勾勒出來，來一次作品展示會，效果很不錯(cuò)。
三、大學(xué)語文課程在高職院校所有公共課程中的定位
1999年6月22日，教育部頒發(fā)了《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神和〈中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定〉的通知》。2004年，中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，2005年l月17—18日，中共中央召開了全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議。中央16號文件和教育工作會議精神都要求提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。中共中央、國務(wù)院和教育部提出的要求和目標(biāo)，由哪一門課程來完成呢？我國高等院校的課程設(shè)置基本上分為三大類，即公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課。公共基礎(chǔ)課大多由四門“紅頭文件”規(guī)定的政治課和英語課、數(shù)學(xué)課、邏輯課、大學(xué)語文、寫作課構(gòu)成。政治課、邏輯課屬于社會科學(xué)；數(shù)學(xué)課屬于自然科學(xué)；英語課、寫作課是純粹的工具課；專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課除中文、哲學(xué)、歷史專業(yè)外，要么屬于自然科學(xué)，要么屬于社會科學(xué)。只有大學(xué)語文課程與教育部文件所說的“文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)”相近。因此通過大學(xué)語文課程來完成“人文素質(zhì)教育”的要求就是現(xiàn)實(shí)的必然選擇，“大學(xué)語文”課應(yīng)成為人文教育的優(yōu)秀基礎(chǔ)課。對大學(xué)語文課要從教材、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行全方位的改革，把“大學(xué)語文”在編寫體例上、在選文標(biāo)準(zhǔn)上依照人文思想體系作總體構(gòu)架，在教學(xué)內(nèi)容上，把原來主要講述的作家介紹、背景分析、主體闡釋、藝術(shù)欣賞、字詞句解釋，變?yōu)閷W(xué)生自學(xué)的內(nèi)容，教師主講的內(nèi)容則是以專題形式系統(tǒng)闡釋人文思想。
摘 要：大學(xué)教育的目的是全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生不僅具備科學(xué)知識和專業(yè)技能，還要有正確的人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操。大學(xué)語文課程在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因此，要充分發(fā)揮大學(xué)語文課程的人文素質(zhì)教育功能，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；素質(zhì)教育；人文素養(yǎng)
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對應(yīng)，是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)教育實(shí)質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育，其目的就是全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，以便將來更好地適應(yīng)社會、服務(wù)社會。大學(xué)語文課程作為高校非中文專業(yè)的一門文化基礎(chǔ)課，它以語言文字為工具，以古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品為教學(xué)內(nèi)容，文質(zhì)兼美，在傳承民族文化、為學(xué)生構(gòu)建精神家園、培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和無可替代的作用。筆者認(rèn)為，要充分發(fā)揮大學(xué)語文課程的人文素質(zhì)教育功能，提高學(xué)生的思想境界，塑造學(xué)生的健全人格，可以從以下幾個(gè)方面去嘗試和努力。
一、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族貢獻(xiàn)給全人類的寶貴精神財(cái)富。但在目前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外來文化不斷沖擊著傳統(tǒng)文化。部分大學(xué)生認(rèn)為，西方的民主政治、經(jīng)濟(jì)制度乃至文化都是優(yōu)越的，中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)。國學(xué)大師南懷瑾先生曾經(jīng)說過：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族把自己的根本文化忘掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身?！彪S著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力的增強(qiáng)，文化和軟實(shí)力建設(shè)逐漸上升為國家戰(zhàn)略。十七屆六中全會就專門對我國的文化建設(shè)作出部署，明確提出要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立強(qiáng)大的“文化自覺、文化自信和文化自強(qiáng)”。因此，無論從文化安全的角度還是文化自信的角度而言，當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同，培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感。
在大學(xué)語文課程中，許多優(yōu)秀作品都承載著厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如儒家的仁愛孝悌、見利思義，道家的虛懷若谷、返璞歸真，墨家的兼愛非攻、節(jié)葬節(jié)用等，這些不僅是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而且是全人類共同的精神財(cái)富。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以設(shè)一個(gè)專門的“傳統(tǒng)文化”單元，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更重要的是讓學(xué)生懂得它們的現(xiàn)實(shí)意義。在講到老子、孔子、孟子、莊子這些先哲和他們的理論思想時(shí)，不但要講它們對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生的巨大影響，更要講在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會中，它們在社會秩序的協(xié)調(diào)、社會的整合、人的自我完善和發(fā)展等方面仍然具有很大的價(jià)值。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)60年代至80年代，東亞經(jīng)濟(jì)圈的迅速崛起除了科技、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)性因素，還有一個(gè)因素在支撐經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行，那就是根深蒂固的儒家文化。儒家文化倡導(dǎo)的忠誠、責(zé)任感、獻(xiàn)身精神、集體主義、教育優(yōu)先等價(jià)值觀，對東亞地區(qū)社會和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。東亞地區(qū)正是經(jīng)過對儒家傳統(tǒng)文化的反思、批判、繼承、轉(zhuǎn)化、改造，從而使其對當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了不同程度的促進(jìn)作用。再如，道家認(rèn)為，人類應(yīng)當(dāng)無為而順應(yīng)自然，復(fù)歸于自然，而不能破壞人類自身的生存環(huán)境。而現(xiàn)代人類文明的發(fā)展帶來的負(fù)面影響之一，就是對自然環(huán)境的破壞。人類無休止地向自然索取，已經(jīng)造成了資源短缺、空氣污染、環(huán)境惡化等一系列惡果，影響了人類與自然的和諧相處，進(jìn)而危及人類的生存。在這種情況下，我們重讀道家經(jīng)典，就會意識到道家天人合一、人與自然和諧相處思想的價(jià)值?？傊?，對大學(xué)語文課程當(dāng)中承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀，可以加深大學(xué)生對中華民族文化傳統(tǒng)的認(rèn)識，并產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感和歸屬感，從而增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力。當(dāng)學(xué)生被華夏先哲的聰明才智所折服時(shí)，為中華民族文化傳統(tǒng)的悠久浩瀚和歷久彌新的生命力而驚嘆時(shí)，他們的民族自豪感就會油然而生，他們的民族自信心就會大大增強(qiáng)。這種民族自尊和自信就是鼓舞中華兒女百折不撓、奮發(fā)進(jìn)取、以嶄新的姿態(tài)巍然屹立在世界民族之林的力量源泉。
二、激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的
國主義感情
愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，也是學(xué)校德育的永恒主題。1996年10月10日，同志在中共十四屆六中全會上作重要講話時(shí)指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育?！痹诋?dāng)代大學(xué)生中培養(yǎng)愛國感情尤其重要，而大學(xué)語文課程本身就蘊(yùn)含著生動、豐富的愛國主義教育因素。在文學(xué)史上，以身殉國、反對外敵入侵、維護(hù)國家統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)對外、英勇抗敵的人物和事例不勝枚舉。屈原的“指九天以為正兮，夫惟靈修之故也”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，是愛國之情；陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，戚繼光的“封侯非我愿，但愿海波平”，是反對外族入侵和國家分裂；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，是心系國家安危。教師可以組織一個(gè)愛國主義詩詞朗誦大賽，通過朗讀這些飽含愛國情感的名言警句，感染和激勵當(dāng)代大學(xué)生。在教學(xué)中，教師要充分利用這些材料對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。在此基礎(chǔ)上，要向?qū)W生指出，當(dāng)前愛國主義的主題就是把我國建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的、有中國特色的社會主義國家，要把自己的愛國熱情化為報(bào)效祖國的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動，將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以期將來報(bào)效祖國。
三、幫助學(xué)生養(yǎng)成健全人格
健全人格指健康而完善的、與社會發(fā)展相適應(yīng)的人格。具有健全人格的人有著正確的人生觀和世界觀，對自己、他人和社會都有較為客觀的認(rèn)識和評價(jià)，能正確處理與他人及社會的關(guān)系，善于適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系良好。中學(xué)階段，家長和教師把大部分注意力都放在學(xué)生的學(xué)業(yè)上，忽視了學(xué)生健全人格的形成。大學(xué)階段，學(xué)生的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了變化，有了更多的選擇和自由，也有了更多的煩惱和壓力，很容易發(fā)生心理失衡甚至是人格扭曲，其結(jié)果不僅會傷害自己，甚至?xí)＜八?、危害社會。近年，由于人格缺陷、道德缺失而在大學(xué)校園里不斷發(fā)生的一些血案就是活生生的例子。因此，高校不僅要傳授專業(yè)知識，還要幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。大學(xué)語文課要充分利用自己的學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)過程中潛移默化地教會學(xué)生客觀認(rèn)識自己、全面接納自己、積極完善自己，培養(yǎng)豁達(dá)樂觀的性格特征，建立良好的人際關(guān)系，讓大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化熏陶、提高文學(xué)欣賞水平的過程中，提升人文素質(zhì)，培育健全人格，為以后進(jìn)入社會打下良好基礎(chǔ)。 當(dāng)今社會生活節(jié)奏不斷加快，各種各樣的競爭強(qiáng)度也越來越大，生活在這樣一個(gè)充滿競爭、瞬息萬變的大環(huán)境里，學(xué)生在戀愛、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面不可避免地會遇到各種各樣的煩惱和挫折，很可能會引發(fā)自卑、焦慮、抑郁等心理問題，如果處理不好，就會激化矛盾，釀成悲劇。因此，教師要充分利用大學(xué)語文課程中接觸到的典型材料，對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的意識和瀟灑曠達(dá)的人生態(tài)度。要正確面對挫折，把挫折當(dāng)成一種財(cái)富、一種磨煉，越挫越勇，相信風(fēng)雨之后必有彩虹，苦難之后是更加靚麗、更加輝煌的人生。此外，在大學(xué)語文課教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育，還應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行生命教育、責(zé)任教育、審美教育、寬容教育、尊嚴(yán)教育等。教師要將這些教育融入日常的教學(xué)中，以此來養(yǎng)成學(xué)生的健全人格，使其將來能從容地接受并應(yīng)對社會的挑戰(zhàn)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力
在大學(xué)語文課教學(xué)中，傳統(tǒng)“填鴨式”“滿堂灌”等獨(dú)白式的教學(xué)方式早已不能滿足學(xué)生的要求，而且會影響學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，貫徹以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，營造民主、開放、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，優(yōu)化和創(chuàng)新課堂教學(xué)操作過程，在教學(xué)中可靈活采取互動式、問題式、討論式、學(xué)生試講式等多種教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、參與性和創(chuàng)造性，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思考能力。比如，在古代文學(xué)中，取材于李隆基和楊貴妃愛情故事的作品非常之多，但側(cè)重點(diǎn)不同，感情色彩迥異。杜牧的《過華清宮》重在諷刺唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活；李商隱的《馬嵬
》在批判的同時(shí)給予這段愛情悲劇以極大的同情；袁枚的《馬嵬驛》將李、楊愛情悲劇放在民間百姓悲慘遭遇的背景下加以審視，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭給廣大民眾帶來的苦難遠(yuǎn)非帝王妃子區(qū)區(qū)兩人的愛情傷痛可比。此外洪升的《長生殿》、白居易的《長恨歌》、白樸的《梧桐雨》都以此為題材。這些作品角度不同，主題各異。教師可以就此組織一堂專題討論課，讓學(xué)生聯(lián)系歷史背景進(jìn)行比較閱讀后暢所欲言，發(fā)表自己對文學(xué)作品的看法以及自己對李、楊二人愛情的看法。這樣的專題研討形式，能夠鍛煉學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力。
課堂教學(xué)總是有限的，單純依靠課堂是不可能達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)目的的，大學(xué)語文只有植根于生活的土壤才會“枝繁葉茂”。教師應(yīng)當(dāng)努力營造大的語文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐。因此，在加強(qiáng)大學(xué)語文課教學(xué)的同時(shí)，教師要采取靈活多樣的方式把語文課堂和社會實(shí)踐結(jié)合起來，組織以文學(xué)藝術(shù)為內(nèi)容的豐富多彩的課外活動。如開展“人文講壇”，每個(gè)學(xué)期大學(xué)語文教研室的教師都要舉辦一場專題講座，安排唐詩系列講座、介紹名家名著等，要充分利用校外資源，聘請知名專家、作家、教授來開一些有影響的有關(guān)文學(xué)欣賞及創(chuàng)作的專題講座；與校園文化月活動相結(jié)合，開展辯論賽、對聯(lián)集句競賽、配樂詩朗誦比賽、征文比賽、演講比賽、語文知識競賽、話劇表演等；與學(xué)生的社團(tuán)活動結(jié)合起來，組織學(xué)生參加文學(xué)社，創(chuàng)辦文學(xué)刊物，成立讀書協(xié)會，交流讀書心得；與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)結(jié)合起來，可以創(chuàng)建一個(gè)文學(xué)網(wǎng)站， 開設(shè)文學(xué)資料中心、原創(chuàng)天地、作品交流中心、百家論壇等版塊。這些社會實(shí)踐活動，可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識。
大學(xué)語文課程在傳承民族文化、提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)方面起到的作用非常大，因此，教師不應(yīng)將大學(xué)語文課程僅僅當(dāng)作一門孤立的文學(xué)課程來看待，而應(yīng)將其作為人文教育課程中的優(yōu)秀課程，在教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，幫助他們養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。
院大學(xué)語文課程中多存在著以教師為主體，學(xué)生為客體的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。這種教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方式既不能提高教學(xué)質(zhì)量，也不能讓學(xué)生真正學(xué)到知識。大學(xué)語文課程中應(yīng)該在教與學(xué)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的方式進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，這樣才能形成“有效教學(xué)”和“有效學(xué)習(xí)”。
關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院大學(xué)語文課程；教學(xué)；學(xué)習(xí)
大學(xué)語文課程是一門以人文素質(zhì)教育為優(yōu)秀，融語文教育的工具性、人文性、審美性于一體，為培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)和人文素質(zhì)以及各種綜合素質(zhì)的公共基礎(chǔ)課程。目前絕大多數(shù)學(xué)校在人才培養(yǎng)方案中“大學(xué)語文”課程是以選修課的形式存在，學(xué)生為了獲得必要的學(xué)分，雖然在形式上選上了“大學(xué)語文”的課程，但因在課堂上總感覺學(xué)不到更多的東西，課堂注意力不夠集中，興趣不足，從而導(dǎo)致教師和學(xué)生積極性不高，教學(xué)和學(xué)習(xí)效果不明顯。大學(xué)語文是傳播價(jià)值理性的主要載體，是保障高等教育培養(yǎng)出健康成長、銳意進(jìn)取、朝氣蓬勃的專門人才的重要課程，理應(yīng)受到重視。
一、教學(xué)要以教師為主導(dǎo)
（一）提高大學(xué)語文課程的價(jià)值認(rèn)識
大學(xué)語文課程的具體實(shí)施者，必須對該課程的教學(xué)價(jià)值有全面而深刻的認(rèn)識。對大學(xué)語文課程的價(jià)值認(rèn)識是否到位，直接影響了這門課程的教學(xué)效果和對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。教師本身認(rèn)識到位，才能以正確的理念和積極的心態(tài)對待這門課程，才能在教學(xué)中發(fā)揮好主導(dǎo)作用。
大學(xué)語文這門課程本身是提高學(xué)生人文素養(yǎng)和實(shí)用性高度結(jié)合的課程。教師一方面要充分課程在提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面的潛移默化的作用，另一方面要在更高的要求上落實(shí)語文課程的工具性作用，為學(xué)生知識、能力、素養(yǎng)的發(fā)展發(fā)揮出課程的最大效能。
（二）優(yōu)化大學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容
目前出版的大學(xué)語文教材多是選文型教材，體例和內(nèi)容與大學(xué)語文教育的實(shí)際需要有較大差距，導(dǎo)致“教”和“學(xué)”兩面缺乏互動的動力，教學(xué)和學(xué)習(xí)效果不明顯。因此，我們在教材建設(shè)中，應(yīng)該緊抓經(jīng)典型、專業(yè)性和實(shí)用性三條主線，精而適度，突出重點(diǎn)，有針對性，課堂教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合。在滿足學(xué)生接受能力、興趣愛好和實(shí)際需要的前提下，兼顧“工具性”和“人文性”的雙重功能，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展與達(dá)到統(tǒng)一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的完美結(jié)合。
（三）提高大學(xué)語文課程的教學(xué)技能
當(dāng)前的大學(xué)語文教學(xué)很多時(shí)候還是采取“滿堂灌”的方式，主要是老師在講，學(xué)生只是被動的聽，忽略了學(xué)生的主體型。不管是文學(xué)史還是文學(xué)作品的講授，講課的模式往往都是先介紹時(shí)代背景，然后講解作家生平思想，最后進(jìn)行文本分析。方法單一，缺乏變化，時(shí)間長了就讓學(xué)生感覺單調(diào)乏味，從而失去興趣。我們在大學(xué)語文的教學(xué)中應(yīng)該倡導(dǎo)新的教學(xué)模式，充分利用多媒體教學(xué)，通過視聽說多維度、多感官的形式，將文學(xué)與音樂、美術(shù)、表演等藝術(shù)形式相融合，豐富課堂趣味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
大學(xué)語文課程的教學(xué)實(shí)踐中，我們大力提倡因材施教的理念，針對專業(yè)和個(gè)體差異實(shí)施教學(xué)和指導(dǎo)，充分發(fā)揮師生雙方的積極性，提升課程建設(shè)水平和學(xué)生的人文素養(yǎng)與語文能力。
（四）完善大學(xué)語文課程的教學(xué)評價(jià)
大學(xué)語文傳統(tǒng)的考試方式，導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真聽課，甚至逃課，考試前臨時(shí)突擊，短短幾天內(nèi)背會整整一學(xué)期的知識點(diǎn)，考試完很快又全部忘掉，既達(dá)不到大學(xué)語文人文教學(xué)的目的，又對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)起不到應(yīng)有的作用。所以，在大學(xué)語文的考核方式上，應(yīng)該把學(xué)生的作業(yè)成績和平時(shí)的課堂表現(xiàn)都作為考察對象，把過去以考查知識性內(nèi)容為主改變?yōu)橐钥疾煺Z文應(yīng)用能力為主的考試方式，結(jié)合平時(shí)考察，提高平時(shí)考察的頻率和分值，以此作為導(dǎo)向，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。同時(shí)在平時(shí)的作業(yè)布置、課堂提問及試卷命題等方面引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文修養(yǎng)，改變學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
二、學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體
（一）明確大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)
從我國大學(xué)生學(xué)學(xué)語文的現(xiàn)狀來看，除教學(xué)的因素外，由于就業(yè)的壓力和過強(qiáng)的職業(yè)目的，大學(xué)生的學(xué)習(xí)普遍存在著功利性的意識傾向，他們的學(xué)習(xí)目的帶有強(qiáng)烈的功利色彩，只注重外在的獲取，不注重自身的修養(yǎng)和發(fā)展。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)來源于外在的功利需要，學(xué)習(xí)的方式以獲取分?jǐn)?shù)和證書為滿足，而
不考慮學(xué)習(xí)對自身的真正發(fā)展意義和知識的內(nèi)化。一方面要讓學(xué)生認(rèn)識到大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)知識文化的地方，更重要的是讓學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)和進(jìn)行社會實(shí)踐的一個(gè)大舞臺。另一方面，要激發(fā)學(xué)生的興趣，要讓學(xué)生認(rèn)識到，人的興趣是可以調(diào)整和培養(yǎng)的，狹窄、不穩(wěn)定的興趣，很可能要涉及到世界觀、價(jià)值觀的形成和改造問題。從這兩個(gè)方面使學(xué)生對待大學(xué)語文的課程從被動變?yōu)橹鲃印?
（二）培養(yǎng)大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)主動建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單的傳遞給學(xué)生，而需要學(xué)生自己建構(gòu)才能獲得知識。
當(dāng)今社會，知識更新的很快。如果僅僅把現(xiàn)有的知識傳授給學(xué)生，而不培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，那他們對知識的層面僅僅停留在現(xiàn)在，那么未來呢？教師在傳授知識的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動機(jī)，使他們產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望，要通過方法論教學(xué)，介紹學(xué)習(xí)方法和策略，是學(xué)生掌握繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能，能夠卓有成效的學(xué)習(xí)。
教和學(xué)時(shí)矛盾的兩個(gè)方面，既對立又統(tǒng)一。教的主體是教師，學(xué)的主體是學(xué)生，教和學(xué)的統(tǒng)一就是教師和學(xué)生的統(tǒng)一。學(xué)校的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)通過教師來教育實(shí)施，學(xué)生在教師的教育和指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)活動中處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生便是教學(xué)的主體。只有教師和學(xué)生的緊密配合，才能順利地完成教學(xué)任務(wù)。
教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，不僅僅無條件地取決于教師本身的作用，在很大程度上取決于學(xué)生的主體作用，沒有學(xué)生積極主動的配合，沒有學(xué)生刻苦鉆研精神的培養(yǎng)，教師的主導(dǎo)作用也不能得到充分的發(fā)揮。同樣，也只有教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮，才能更好地影響和發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
摘要：高職學(xué)生普遍在人際交往方面存在著缺陷，他們迫切希望通過大學(xué)語文課得到教師的指導(dǎo)和幫助。按說，大學(xué)語文課程應(yīng)該能夠啟發(fā)學(xué)生們的心智，因?yàn)檎Z言本來就是心靈的聲音。可是，如果課堂上不問時(shí)間、地點(diǎn)，不管面對什么人，都只是憑教師自己的意愿喋喋不休，那就不免會被別人討厭。
關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；大學(xué)語文；人際交往
大學(xué)語文是一門教會學(xué)生運(yùn)用語言解決實(shí)際問題的技能型課程，其教學(xué)目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解語言與它所要解決的事務(wù)之間存在何種聯(lián)系，以便順利地處理實(shí)際問題。筆者通過這幾年對不同專業(yè)高職學(xué)生的跟蹤調(diào)查結(jié)果顯示，對《大學(xué)語文》課程這樣的定位是比較準(zhǔn)確的，也能受到學(xué)生的歡迎。因?yàn)楦呗殞W(xué)生畢業(yè)后離開學(xué)校走向社會，大部分進(jìn)入小微企業(yè)或者服務(wù)性行業(yè)工作，這就意味著其交際能力要比其專業(yè)能力更為重要。而現(xiàn)在，《大學(xué)語文》課程之所以不能受到高職學(xué)生的重視和歡迎，主要的問題是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生們不能認(rèn)識到他們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)它，學(xué)習(xí)它到底對自己有什么好處。所以，教師就應(yīng)該一上來就讓學(xué)生知道，大學(xué)語文這門課程與他們的個(gè)人生活會發(fā)生怎樣的聯(lián)系。這樣，學(xué)生從一開始就清楚地知道《大學(xué)語文》能讓自己學(xué)會說話，學(xué)會寫作，學(xué)會交際。應(yīng)當(dāng)說，高職學(xué)生普遍在人際交往方面存在著缺陷，他們迫切希望通過大學(xué)語文課得到教師的指導(dǎo)和幫助。按說，大學(xué)語文課程應(yīng)該能夠啟發(fā)學(xué)生們的心智，因?yàn)檎Z言本來就是心靈的聲音。可是，如果課堂上不問時(shí)間、地點(diǎn)，不管面對什么人，都只是憑教師自己的意愿喋喋不休，那就不免會被別人討厭。事實(shí)證明，高職學(xué)生一旦學(xué)好了大學(xué)語文，就能迅速地提高他們的語言表達(dá)能力和文字運(yùn)用能力，在生活和工作中，清晰地闡述自己的思想和觀點(diǎn)，利用語言文字解決實(shí)際問題?，F(xiàn)在的問題是，我們開辦的大學(xué)語文課程并不能滿足學(xué)生的這些需要。通過自己這些年的教學(xué)體會，以及廣泛地征求學(xué)生的意見，筆者認(rèn)為，高職院校的大學(xué)語文課程教學(xué)存在著以下幾個(gè)問題：
一、課本枯燥無味
許多國家的大學(xué)里都開辦《大學(xué)語文》課程，有的大學(xué)把大學(xué)語文列為必修課程，有的把大學(xué)語文列為優(yōu)秀基礎(chǔ)課程。所有的美國大學(xué)，新生入學(xué)，基礎(chǔ)的寫作教程被列為必修的課程。美國人認(rèn)為，學(xué)生必須精通自己祖國的語言，因?yàn)檎Z言是思考、表現(xiàn)、理解的主要手段。在日本，不論進(jìn)行什么考試，作文都是必備的科目之一。學(xué)習(xí)語言文字，不僅能提高文字表達(dá)能力，同時(shí)也能提高閱讀、說話和聽話的能力，而且還能提高觀察能力、感受能力、想象能力、思維能力和創(chuàng)造能力。應(yīng)該說，應(yīng)用寫作是所有的大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本功。高職學(xué)生學(xué)會了寫作，不僅給自己的日常生活帶來極大的便利，更重要的是，將來走向工作崗位，能更有效地提高工作效率，高好本職工作，使個(gè)人的聰明才智得到充分地發(fā)揮。教好大學(xué)語文課程的前提是要有一本好的教材。按理說，《大學(xué)語文》的課本最有條件編寫得生動活潑、引人入勝。但現(xiàn)在的情況是，課本的編撰者完全忽視了學(xué)生的需要，他們沒有把《大學(xué)語文》課程視作一門技能型課程，而是作為一門知識型課程。這種編寫動機(jī)的偏差，直接導(dǎo)致了所有的《大學(xué)語文》課本都大同小異，毫無新意。這種偏向于追求理論化、系統(tǒng)化的編寫觀念，抽空了本來可以通過語言解決事務(wù)的創(chuàng)造性過程。這種以知識為優(yōu)秀，從概念到概念的教材編撰思路，使學(xué)生通過記憶的方式消化課本所提供的知識后，依然無法洞悉語言的內(nèi)在規(guī)律。也就是說，學(xué)生不管怎么費(fèi)勁地學(xué)習(xí)，也無法對他們的人際交往帶來絲毫的改善。甚至可能還出現(xiàn)這樣一種情況，學(xué)生學(xué)習(xí)得越刻苦，他對語言的靈活性的理解越差。如果是這樣的話，那么問題就相當(dāng)嚴(yán)重。造成課本枯燥無味問題的原因還在于，教材編撰者還沒有搞清楚大學(xué)語文與中學(xué)語文教學(xué)目的的嚴(yán)重區(qū)別。他們還在沿用《中學(xué)語文》的編寫思路。殊不知，大學(xué)語文的教學(xué)目的已經(jīng)變?yōu)榻虝W(xué)生利用語言文字解決實(shí)際問題，教會每個(gè)學(xué)生創(chuàng)建屬于自己的語言模式，從而提升人際交往能力。鑒于大學(xué)語文課程的教學(xué)目的的轉(zhuǎn)變，教材編撰者就要精心地選擇那些與此目的相適用的課文。與此目的不相適用的文章，即使語言再漂亮、文字再優(yōu)秀，也不能進(jìn)入《大學(xué)語文》的課本之中。眾所周知，教材與教學(xué)關(guān)系密切，教材好是教學(xué)好的基礎(chǔ)。通過使用好的教材，教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定的目的。不能教的教材，可教性不強(qiáng)的教材，達(dá)不到教學(xué)目的的教材，無法調(diào)動學(xué)習(xí)者興趣的教材，都不是好教材。應(yīng)當(dāng)說，理論聯(lián)系實(shí)際，是所有教材編寫的總原則。在這一原則指導(dǎo)下，大學(xué)語文教材要力求從理論與實(shí)際相結(jié)合的高度，安排課文、寫作知識和寫作訓(xùn)練。不僅密切注意把知識轉(zhuǎn)化為技能、技巧，而且要充分體現(xiàn)知識為實(shí)際能力服務(wù)的新的編寫理念。因?yàn)檎n本的枯燥無味，學(xué)生們花幾十元錢買來的教材根本就不愿意看。甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生整個(gè)一個(gè)學(xué)期里也沒有看過一眼課本。當(dāng)學(xué)生們不愿意上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生們不愿意看書的時(shí)候，我們這些作為教師的，是不是應(yīng)該反思一下，是不是我們給學(xué)生們選錯(cuò)了課本？
二、教學(xué)方式過于拘謹(jǐn)
課本編寫的缺陷，本來寄希望于教師在授課的時(shí)候做一個(gè)矯正，但現(xiàn)在的情況是，教師依然是在嚴(yán)格地按照課本講課。這樣的結(jié)果自然是錯(cuò)上加錯(cuò)。于是，大學(xué)語文課程的教學(xué)吸引力便直線下降，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣再一次遭受打擊。就像物流系的一個(gè)學(xué)生在打油詩中寫的那樣：“鋤禾日當(dāng)午，上課真辛苦。一本小破書，一坐一上午?！憋@然上課已經(jīng)成了一件極其辛苦的事情。雖然授課計(jì)劃里把原先的章節(jié)改成了“模塊”、“項(xiàng)目”這樣的新名詞，但這種新瓶裝舊酒、換湯不換藥的表面文章根本解決不了實(shí)際問題。按說，大學(xué)語文課程應(yīng)該能夠啟發(fā)學(xué)生們的心智，因?yàn)檎Z言本來就是心靈的聲音?？墒?，如果課堂上不問時(shí)間、地點(diǎn)，不管面對什么人，都只憑教師自己的意愿喋喋不休，那就不免會被別人討厭。實(shí)際上，教師們不管是按章按節(jié)地講，還是按“模塊”、“項(xiàng)目”來講，這些都不重要。重要的是，要在課本原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上旁征博引，加進(jìn)自己的理解、經(jīng)驗(yàn)、體會、故事等這些與學(xué)生們的實(shí)際生活能對上號的相關(guān)內(nèi)容，那么，情況很可能就有所變化。如果在此基礎(chǔ)上，再把語言的運(yùn)用與學(xué)生們的道德品質(zhì)結(jié)合起來，那么，最后的結(jié)果很可能就實(shí)現(xiàn)了真正的“教書育人”的目的。眾所周知，手機(jī)是當(dāng)代教學(xué)過程中的最大敵人。應(yīng)當(dāng)說，高職院校的學(xué)生對手機(jī)的依賴性更大。手機(jī)對高職院校課堂教學(xué)的危害也最大。一旦課堂的吸引力降低，學(xué)生就會不由自主地拿出了手機(jī)。當(dāng)學(xué)生沉浸在手機(jī)世界中的時(shí)候，教師即使喊破嗓子也是無濟(jì)于事。既然學(xué)生已經(jīng)離不開手機(jī)，那么，教師就應(yīng)該首先占領(lǐng)手機(jī)。本著這一思路，筆者在本學(xué)年度的《大學(xué)語文》課程教學(xué)過程中采取的對策是，充分利用學(xué)生手中的手機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。例如，在課文《論語》的教學(xué)過程中，首先要求學(xué)生在手機(jī)上查找一個(gè)有關(guān)孔子的小故事，并把這個(gè)小故事用自己的話寫出來、講出來。在課文《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)過程中，讓學(xué)生從手機(jī)上查找與項(xiàng)羽有關(guān)的成語。講魯迅的時(shí)候，讓學(xué)生從手機(jī)上尋找周氏兄弟絕交的原因并做出自己的分析。這樣，不僅斬?cái)嗔藢W(xué)生想利用手機(jī)做其他活動的念頭，而且還提升了學(xué)生對課堂的興趣。經(jīng)過多次類似的訓(xùn)練，學(xué)生就會覺得大學(xué)語文也不是那么無聊。此時(shí)，如果教師再把語言的重要性利用故事講給學(xué)生的時(shí)候，學(xué)生們甚至還會喜歡上《大學(xué)語文》。有好幾個(gè)學(xué)生在作業(yè)中跟我反映，說因?yàn)閷φZ文有了興趣，課程結(jié)束以后，他們還會繼續(xù)學(xué)習(xí)語言藝術(shù)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的人際交往能力。所有的教師都不應(yīng)該忘記一點(diǎn)，就是自己是代替學(xué)生的父母擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任的人。讓學(xué)生的所有思想、情緒都純潔、正當(dāng)，這是教師的責(zé)任。教師在課程進(jìn)行過程中，始終不能忘記，要及時(shí)糾正學(xué)生們的錯(cuò)誤的生活態(tài)度，要告訴學(xué)生們永遠(yuǎn)是改變態(tài)度勝于學(xué)習(xí)技巧。另外，還需要說明一點(diǎn)，就是教師們要千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生們的孝心。因?yàn)閲乙匀藶楸?，而人以孝為本。孝行是人各種品行的根本。小到個(gè)人的生活作風(fēng)，大到國家的公民道德，沒有不是由孝行推演出來的。當(dāng)一個(gè)人對父母的感情越來越豐富的時(shí)候，那么，他本人的道德品質(zhì)就會顯著提升。孝的問題解決了，人生中的許多問題就會迎刃而解。一個(gè)孝順的學(xué)生不可能學(xué)壞，將來也不可能做貪官或者罪犯，那么治安問題就解決了。一個(gè)孝順的學(xué)生一定會好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長們的期望，那么教育問題就解決了。一個(gè)孝順的學(xué)生畢業(yè)后，一定會忠誠于單位，盡心盡力地干活，那么工作問題就解決了。一個(gè)孝順的學(xué)生一定會有正確的戀愛觀、婚姻觀，那么感情問題也解決了。一個(gè)人一旦建立了孝心，他必然會端正言行，打下堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。如此一舉多得的事情，我們這些做教師的又何樂而不為呢？孩子們變好了，父母們自然萬分高興，內(nèi)心里自然要感激老師，感激學(xué)校。這樣，教師和學(xué)校的名聲就在社會上廣泛傳播了。這樣一來，學(xué)校的招生問題也解決了。由此可見，一個(gè)教師上好了一門課，其重要性和影響之大都是我們想象不到的。綜上所述，大學(xué)語文的授課方法就不該拘謹(jǐn)而是要充分地開放，一直開放到學(xué)生們的心里去。
三、缺乏對學(xué)生心聲的關(guān)注
筆者教的一個(gè)學(xué)生在作業(yè)中寫到：“現(xiàn)在這個(gè)階段，我們很忙。忙著上課，忙著打工，忙著和親友聊天，忙著手頭上的一些事務(wù)。入夜，有些疲憊的我們躺在黑暗中發(fā)些小小的感慨然后入睡。時(shí)間一天天過去，我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：不知道自己在做什么，不知道目標(biāo)在哪里。人際交往上的問題越來越多，情緒常常變得難于控制了，時(shí)常感到空虛無聊?！睉?yīng)當(dāng)說，學(xué)生們在這個(gè)年齡階段的想法很多，心理混亂，許多事情不知何去何從，急切地想得到老師們的指導(dǎo)和幫助。如果他們的問題不能得到及時(shí)地、正確地引導(dǎo)，那么，他們在這一階段所犯的錯(cuò)誤會影響他們的一生。教師們必須明白，我們所教的這些學(xué)生，正處在一個(gè)極其關(guān)鍵的時(shí)期。這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，如果對學(xué)生們實(shí)施良好教育的話，那么他們就會終生受益。如果我們喪失了這樣的一個(gè)教育機(jī)會，那么我們絕對給社會輸送的是一批批“殘次品”。這可不是一個(gè)小事情。而現(xiàn)在的實(shí)際情況是，教師們在《大學(xué)語文》的課堂上雖然滔滔不絕地講著，但很少講到學(xué)生們的心里去。學(xué)生們心里的問題從原本寄希望的課堂上得不到答案，他們也就自然地對課堂失去了興趣。這樣就形成了對立的局面：一方面教師們自顧自地講，完全不顧及學(xué)生們的感受。另一方面，學(xué)生們自顧自地玩，完全不顧及教師們的感受。久而久之，雙方就變得麻木了。原本應(yīng)該歡聲笑語的課堂就這樣一天天地沉寂下來了。于是，教師們上課就變得無精打采，學(xué)生們想盡一切辦法開始逃課。筆者不止一次地發(fā)現(xiàn)，如果我們在課堂上對課上所講的內(nèi)容、所訓(xùn)練的題目做一些調(diào)整的話，那么，情況就完全不同了。比如，在2015年秋給藝術(shù)系14環(huán)藝班上課時(shí)，筆者從作業(yè)里發(fā)現(xiàn)班里一個(gè)女同學(xué)在寒假里要首次拜訪男朋友的父母。我覺得這可不是一件小事。然后我就找機(jī)會和這個(gè)女同學(xué)聊了聊，并給她提出了一些建議。這讓她很感動。后來我又覺得這件事情具有普遍性，因?yàn)樵诓痪玫膶?，這些學(xué)生都要面對這樣的問題，所以，我就又在一次寫作訓(xùn)練中出了這樣一個(gè)題目：“我們系的一個(gè)女生，寒假里要首次拜訪她男朋友的父母。此行，她需要注意些什么？請你幫她出出主意?！笨吹竭@個(gè)題目，學(xué)生們的熱情一下子提高了起來，討論的非常熱鬧，達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果。
作者:趙樹忠 單位:天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院
摘要：現(xiàn)今的大學(xué)語文課程在開設(shè)和教學(xué)過程中存在著四大問題。對應(yīng)這四大問題一一提出了改革探索方法，分別為：構(gòu)建多元課程結(jié)構(gòu)；優(yōu)化選擇教學(xué)內(nèi)容；創(chuàng)新課堂教學(xué)方法；革新教學(xué)考核體系。
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；教學(xué)改革；創(chuàng)新；多元課程結(jié)構(gòu)
大學(xué)語文課程是全國普通高等學(xué)校為進(jìn)一步提高大學(xué)生的人文素質(zhì)而開設(shè)的一門綜合性的文化公共課，旨在提高大學(xué)生的鑒賞、閱讀以及寫作能力，并為學(xué)好其他各類課程奠定基礎(chǔ)。目前大學(xué)語文仍然存在著課程不受重視、課時(shí)過少；課程目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng)、與實(shí)際生活脫節(jié)；忽略大學(xué)語文的實(shí)用性，只強(qiáng)調(diào)其工具性；教學(xué)方法陳舊，忽略學(xué)生的主觀能動性；課程考核形式單一等多個(gè)問題。這些問題嚴(yán)重的影響了教學(xué)效果，要想徹底改變這種境況，只能通過教學(xué)改革。
一、構(gòu)建多元課程結(jié)構(gòu)
多元化開放式課程結(jié)構(gòu)采取大學(xué)語文必修課為主、配套應(yīng)用能力實(shí)踐課以及人文系列選修課的形式，以期給學(xué)生營造出“大語文”的觀念，引導(dǎo)他們正確的認(rèn)識與了解語文課程；并能夠從不同角度滿足學(xué)生的個(gè)性需要，體現(xiàn)出大學(xué)語文課程的人文關(guān)懷，全面保證語文素質(zhì)教育的實(shí)施。其中，必修課即大學(xué)語文課通過對兼具審美價(jià)值與人文價(jià)值的名家名篇的綜合性賞析與內(nèi)化來提高學(xué)生的語言認(rèn)知能力、發(fā)散思維能力和閱讀分析能力。同時(shí)，輔以旨在發(fā)展學(xué)生說話能力與寫作能力的應(yīng)用能力實(shí)踐課。大學(xué)語文必修課和應(yīng)用能力實(shí)踐課建議相互結(jié)合、穿插展開，一學(xué)年保證68個(gè)課時(shí)及以上，分兩個(gè)學(xué)期上完，學(xué)分為3分及以上。至于選修課，則可開設(shè)西方作品賞析、中國文學(xué)作品賞析、中國文化概論、演講與口才、影視鑒賞等課程。每門選修課34個(gè)課時(shí)及以上，學(xué)分2分。這一系列相互配套合作的課程全方面、多元化的覆蓋了知識、能力與思維的培養(yǎng)，能夠有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、優(yōu)化選擇教學(xué)內(nèi)容
按照美國教育學(xué)家布盧姆提出的教學(xué)三維目標(biāo)來看，大學(xué)語文的課程目標(biāo)可以對應(yīng)為：認(rèn)知性目標(biāo)———語文基本知識；技能性目標(biāo)———聽說讀寫；情感性目標(biāo)———審美水平、道德情操等。相應(yīng)的，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該隨之進(jìn)行優(yōu)化和更新。
（一）把握一個(gè)中心不動搖
堅(jiān)持思想性、藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一。在這個(gè)前提下，教學(xué)內(nèi)容不管是以文學(xué)史為框架，還是以文種、性質(zhì)劃分專題，都要注重作品題材的多樣性、內(nèi)容的覆蓋性和思想的導(dǎo)向性，使學(xué)生能夠從更深層面去挖掘作品中包含的人生哲理和生活感悟，也為他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀做出正面的導(dǎo)向作用。
（二）擴(kuò)展作品的外延常識
為了促使學(xué)生更全面更深刻的理解所教內(nèi)容，大學(xué)語文的課堂不應(yīng)僅教授課本上的文學(xué)知識和文學(xué)作品，還應(yīng)將與該作品相關(guān)的內(nèi)容包含進(jìn)去，比如作者生平、哲學(xué)思想、宗教背景、歷史文化淵源等，尤其是一些中國傳統(tǒng)文化常識。將這些作為一個(gè)補(bǔ)充資料，用以擴(kuò)充學(xué)生的眼界、提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
（三）加強(qiáng)語言寫作能力的培養(yǎng)
言語訓(xùn)練和應(yīng)用寫作在大學(xué)語文的教學(xué)中不僅必不可少，而且還要作為重點(diǎn)來培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中可以利用教師教授和學(xué)生自學(xué)相結(jié)合的方式，旨在培養(yǎng)活學(xué)活用、學(xué)以致用的應(yīng)用性人才。
（四）更新教學(xué)內(nèi)容提升學(xué)習(xí)興趣
改革就一定要變，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)如此。我們可以加入適量具有當(dāng)代特色的，反映社會現(xiàn)實(shí)的新的文學(xué)作品和文化知識，如科學(xué)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文化、影視劇本等，使大學(xué)語文課程更接地氣，更符合實(shí)際生活，更讓學(xué)生樂于接受。
三、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法
傳統(tǒng)的語文教學(xué)是以“教師為主導(dǎo)，教材為中心”，教師的專業(yè)形象慢慢簡化成為信息傳遞員。要想順利輔助學(xué)生實(shí)現(xiàn)信息的加工、理解、評價(jià)和應(yīng)用就必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課堂教學(xué)方法。
（一）“教師引導(dǎo)———學(xué)生中心”的教學(xué)方法
這一方式是介于“教師為中心”與“學(xué)生為中心”之間，以“全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)”為目的，以教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為前提、學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心、多種教學(xué)資源為支撐、多種互動模式為輔助的新型教學(xué)方式。（1）課前預(yù)習(xí)，教師要求學(xué)生在上課前閱讀課本及事先列好的相關(guān)參考書目；（2）引導(dǎo)學(xué)法，閱讀后在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生了解作品的體例、作品情節(jié)、作者生平、寫作背景等；（3）啟發(fā)思考，提出問題并在課堂上展開討論；（4）歸納講解，通過討論，學(xué)生對作品、作者已經(jīng)有了一定的了解與看法，此時(shí)再由教師進(jìn)行講解擴(kuò)充，將作品內(nèi)容、討論結(jié)果、課外知識與學(xué)生的既有知識建立上聯(lián)系，提高學(xué)生對文學(xué)的感悟能力；（5）課外學(xué)習(xí)，課后教師可以針對學(xué)生需求、專業(yè)、興趣等創(chuàng)建學(xué)習(xí)交流平臺方便學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師還可以再網(wǎng)上進(jìn)行答疑和輔導(dǎo)。該方式可以增加課堂的互動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。此時(shí)也對教師的能力提出了新的要求：必須大量的讀書，總結(jié)讀書方法；要善于歸納和聯(lián)系知識，能夠迅速準(zhǔn)備的回答學(xué)生提出的問題；要能夠啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的解決問題；還要合理設(shè)計(jì)課后作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。而且這一方式也有其缺點(diǎn)，即不適宜大班授課。
（二）討論式教學(xué)方法
這一方法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)有意識的設(shè)置問題，然后組織學(xué)生討論，通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，促使他們深入思考、自主學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。該方式中問題的設(shè)計(jì)最為關(guān)鍵：提出的問題要以教學(xué)內(nèi)容為依托，要能引起學(xué)生主動思考的興趣，又有利于教師引導(dǎo)學(xué)生展開思維活動。經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，討論式教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生思考，活躍課堂氣氛，興致高昂時(shí)甚至可以讓他們開展一場辯論。學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力都在這個(gè)過程中得到了提升。
（三）情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法
教師發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)設(shè)一些符合大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的情境，通過多種教學(xué)手段的渲染，讓學(xué)生身臨其境，不自覺的參與到教學(xué)活動中來。（1）導(dǎo)入情境創(chuàng)設(shè)法：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)講述一些與教學(xué)主題相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活場景、詩文、笑話等，以引起學(xué)生的共鳴與興趣。（2）多媒體情境創(chuàng)設(shè)法：在課堂教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容風(fēng)格選擇適當(dāng)?shù)呐錁?，播放出來讓大家共同誦讀，或者直接播放朗誦錄音，再利用投影儀展示配套的多媒體課件以及相關(guān)視頻。（3）戲劇情境創(chuàng)設(shè)法：教師指導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)作品修改為劇本，再表演出來。通過對文學(xué)作品的閱讀———再創(chuàng)作——重現(xiàn)的這一過程，營造了一種生動形象的課堂氣氛，進(jìn)一步加深學(xué)生對作品的理解，培養(yǎng)他們文學(xué)創(chuàng)作和批判性思考的能力。
（四）專題講座教學(xué)方法
這一方法就是將教學(xué)內(nèi)容劃分為幾個(gè)專題，用專題講座的形式將零散的知識串聯(lián)起來，并將它們深度化、系統(tǒng)化。專題講座的教學(xué)方式不僅可以打破大學(xué)語文：作者生平———時(shí)代背景———作品賞析———布置作業(yè)的固有教學(xué)模式，還可以以懸念開頭來吸引學(xué)生的興趣，再將作者生平、創(chuàng)作背景等故事化，使原本枯燥直白的介紹變得生動有趣。
四、革新教學(xué)考核體系
秉承變靜態(tài)為動態(tài)、全面開放的考核原則，大學(xué)語文的考核將分為四個(gè)模塊：分別為期末考試、應(yīng)用文寫作、普通話測試以及課堂表現(xiàn)。（1）期末考試雖然采取開卷的形式，但會加大題目難度、增加主觀題數(shù)量，主要考核學(xué)生對文字的分析、理解和運(yùn)用能力。（2）在整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中會安排學(xué)生至少做三次應(yīng)用文寫作練習(xí)，應(yīng)用文寫作的分?jǐn)?shù)就按三次練習(xí)的平均分來算。（3）每年的12月會安排學(xué)生進(jìn)行普通話水平測試，這個(gè)模塊的分?jǐn)?shù)直接取自測試的分?jǐn)?shù)。（4）課堂表現(xiàn)由課堂活躍程度和課堂討論組成，課堂討論則是以貫穿整個(gè)學(xué)期的幾次討論作為依托，根據(jù)每名學(xué)生分組發(fā)言的情況進(jìn)行評分。
五、結(jié)語
大學(xué)語文課程的改革勢在必行，而語文教育是提升涵養(yǎng)、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的教育，是貫穿終身教育一個(gè)環(huán)節(jié)。故而教師要直面問題、端正心態(tài)、博采眾長，努力探索，將教學(xué)改革落到實(shí)處，往更光明的未來前進(jìn)。
作者:周昂 單位:湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院
【摘要】在現(xiàn)代社會發(fā)展的影響下，人們對大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)產(chǎn)生了非常大的關(guān)注。因?yàn)榇髮W(xué)語文學(xué)習(xí)的目的是為了實(shí)際運(yùn)用，因此，需要采取科學(xué)化的教學(xué)方法，使高職院校大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)質(zhì)量得到提升。為此，本文對高職院校大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)方法展開了討論，了解當(dāng)前大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)存在的缺點(diǎn)，并提出針對性措施，以實(shí)現(xiàn)問題的解決。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文；應(yīng)用性；方法分析
大學(xué)語文是高職院校課程的最基礎(chǔ)部分，為了能夠和高職教育發(fā)展相適應(yīng)，轉(zhuǎn)變高職院校語文的教學(xué)現(xiàn)狀，高職院校語文課堂需要重視學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)，要盡可能對課程資源進(jìn)行拓展、對大學(xué)語文課堂進(jìn)行改革、對教學(xué)評價(jià)機(jī)制加以完善，充分展現(xiàn)出大學(xué)語文教學(xué)的實(shí)用性，積極推進(jìn)高職院校語文教學(xué)的深層次進(jìn)步和發(fā)展。
一、高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)存在的問題分析
（一）對語文課程的教學(xué)未加以足夠重視
高職院校對大學(xué)語文這門課程沒有深刻的認(rèn)識，很多高職院校在培養(yǎng)人才時(shí)都是以就業(yè)作為根本目標(biāo)，所以他們更多是選擇開展有實(shí)際效果的專業(yè)，對語文素養(yǎng)的重視力度不夠。再加上高職院校學(xué)制短、課時(shí)少的特點(diǎn)，還要保證英語和政治這些必修課的課程，開設(shè)大學(xué)語文課程的難度大大增加，而且就算是有大學(xué)語文的課程，時(shí)間相對較少，想要通過大學(xué)英語提升人文素養(yǎng)更是難上加難。
（二）大學(xué)語文教材沒有形成一定的特色
從目前情況來看，高職院校選擇的大學(xué)語文教材沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，有各種類型的，有些教材重視的是啟迪思想，有些教材重視的是情操陶冶，有些教材重視審美能力的提升，有些則是注重寫作能力的提升。不同的版本側(cè)重不同的方面，這也給大學(xué)老師提供了各種選擇。但是我們要認(rèn)識到高職教育是高等教育的重要表現(xiàn)形式，有著一定的特色，基礎(chǔ)和專業(yè)課程是人才培養(yǎng)的重要途徑和方式，應(yīng)該是為高職院校服務(wù)的。但是，實(shí)際情況卻是，現(xiàn)有的大學(xué)教材基本都是借鑒了普通本科學(xué)校的教材，沒有聯(lián)系到高職院校學(xué)生獨(dú)特的特點(diǎn)，不能從根本上提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（三）部分高職院校的語文老師教學(xué)方式落后
最近幾年，科技飛速的發(fā)展，多媒體技術(shù)更是得到了廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的一支粉筆一張嘴的教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)展的需要，很多老師都是選擇了多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)工具的變化并不代表著老師觀念以及方法的革新。高職院校安排的語文課時(shí)較短，學(xué)生的文化素質(zhì)相對較低，老師要想在較短的時(shí)間里讓學(xué)生能夠充分掌握知識點(diǎn)，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
二、實(shí)現(xiàn)高職院校大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)的重要舉措
（一）豐富課程內(nèi)容，拓展課程資源
人們潛意識里會認(rèn)為大學(xué)語文只是簡單的教材和課程，甚至?xí)e(cuò)誤認(rèn)為大學(xué)語文是對中學(xué)語文的深化。其實(shí)真正意義上的大學(xué)語文涵蓋的內(nèi)容要深得多。從廣義的層面上來看，大學(xué)課程是一個(gè)體系，涵蓋了現(xiàn)代語文、寫作、文學(xué)欣賞等多種內(nèi)容。大學(xué)語文的資源獲得不只是通過書本，還應(yīng)該是從日常生活中挖掘出來，大學(xué)語文課程內(nèi)容一方面可以是老師從語文和職業(yè)研究中獲得；另一方面可以讓學(xué)生參加各種類型的課外活動，從社會這所大學(xué)中獲得，學(xué)生的能力在課堂上以及課堂之外得到了極大提升。
（二）重視教學(xué)方法的多樣靈活性
在高職院校語文教學(xué)工作中，教師自身的素質(zhì)對學(xué)生能夠產(chǎn)生非常大的影響，同時(shí)，只有高素質(zhì)的老師，才能夠采用靈活的教學(xué)方法，使得學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)充滿好奇。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，老師應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，增強(qiáng)與學(xué)生之間的交流。還可以利用高新科技實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性，這不僅能夠提高語文課堂教學(xué)的氛圍，還能夠激發(fā)學(xué)生對語文知識的探索。
（三）重視學(xué)生的自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
在傳統(tǒng)的高職院校大學(xué)語文教學(xué)中，基本都是以老師為主體，學(xué)生主要是聽課，這大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，因此需要加強(qiáng)學(xué)生自我的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就需要授課老師加強(qiáng)對學(xué)生的了解，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生能夠踴躍參與到語文課程學(xué)習(xí)中。在新的教學(xué)方法中，課堂的主體是學(xué)生，通過學(xué)生自身對語文知識的理解，增強(qiáng)對語文知識學(xué)習(xí)的興趣。語文老師還可以給學(xué)生推薦課外讀本，使得學(xué)生能夠在課余時(shí)間提升語文素養(yǎng)，這對于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力具有積極作用。
（四）重視教學(xué)評價(jià)體制的完善
就目前而言，大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的好壞，最直接的評價(jià)方式就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，在這種評價(jià)方式的作用下，很難將一個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合評價(jià)，同時(shí)對語文應(yīng)用性教學(xué)質(zhì)量的提升也產(chǎn)生了不好影響，大學(xué)老師可能會更加關(guān)注學(xué)生的成績，而忽視了應(yīng)用性教學(xué)的體現(xiàn)。因此，需要制定科學(xué)化的教學(xué)評價(jià)體系。所謂科學(xué)化的教學(xué)評價(jià)體系，主要包括了方式和內(nèi)容這兩個(gè)方面。在完善評價(jià)方法的時(shí)候，需要綜合多種評價(jià)形式，保證評價(jià)的全面性，例如可以通過學(xué)生之間的評價(jià)、學(xué)生的自我評價(jià)以及老師的評價(jià)等幾種方式。主要評價(jià)的內(nèi)容包括了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生之間的合作能力、溝通能力以及表達(dá)能力等。這些評價(jià)不一定要等到學(xué)期結(jié)束，例如在某一項(xiàng)內(nèi)容結(jié)束之后，就可以進(jìn)行評價(jià)工作，將平時(shí)的表現(xiàn)分占據(jù)到總分的一半。通過這種評價(jià)體系的完善，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。總的來說，對高職院校大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)質(zhì)量的重視是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，正所謂學(xué)以致用，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，主要目的是作為交流溝通以及其他知識學(xué)習(xí)的橋梁。因此，作為大學(xué)語文授課老師，需要重視應(yīng)用性教學(xué)方法的選擇，這樣才能夠促進(jìn)高職院校大學(xué)語文應(yīng)用性教學(xué)質(zhì)量的提升。
作者:王月 單位:陜西青年職業(yè)學(xué)院
【摘要】大學(xué)語文課肩負(fù)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重任，如今卻陷入尷尬境地。在教育功利化和大學(xué)語文教學(xué)自身存在問題的雙重影響下，高校大學(xué)語文教學(xué)的國學(xué)教育意義在不斷散失。本文以傳統(tǒng)文化為視角，探討大學(xué)語文課程的困境與出路，以期結(jié)合現(xiàn)代教育的理念，進(jìn)一步深化課程改革，使語文成為人文素質(zhì)教育的重要載體。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；大學(xué)語文；困境與出路
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的文化標(biāo)識，內(nèi)化、積淀、滲透于每個(gè)成員的心靈深處。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以使人安生立命，重建社會道德，重塑中華民族的精神意志。當(dāng)今社會是日新月異的信息時(shí)代，淺俗文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥著大街小巷，而唐詩宋詞元曲等傳統(tǒng)文化被逼近了角落里，無人問津。如此局面對中國自詡五千年的燦爛文化是一種無言的諷刺。中國語文教育與傳統(tǒng)文化的傳承密不可分。中國傳統(tǒng)文化教育該何去何從，中國大學(xué)語文課程該如何肩負(fù)起培養(yǎng)大學(xué)生挖掘傳統(tǒng)文化的重任？
1．大學(xué)語文課程的困境
1.1社會功利化，學(xué)科定位偏差
當(dāng)今社會，人們受后消費(fèi)主義的嚴(yán)重沖擊，金錢至上，道德孱弱，實(shí)用主義觀念大為流行。高校中功利現(xiàn)象屢見不鮮，對于文化的學(xué)習(xí)過于片面，很多在語文課程學(xué)習(xí)成績相對優(yōu)秀的學(xué)生，在畢業(yè)之后的就業(yè)狀況不佳，這使得更多的高校學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)嚴(yán)重缺乏主觀能動性。大學(xué)生對人文類學(xué)科和基礎(chǔ)理論課程缺乏興趣，而對各種培訓(xùn)各種資格考試趨之若鶩。社會上也普遍存在這樣的看法：一個(gè)滿腹經(jīng)綸的學(xué)者型人才，不若一個(gè)不通文法的技術(shù)人員有前途?；谏鐣l(fā)展的需求與高校的教育缺乏銜接，使得學(xué)生在對語文課程學(xué)習(xí)后，面臨嚴(yán)峻的就業(yè)問題。因此，大學(xué)生不重視理論知識和文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，片面追求實(shí)用性的知識。從這一角度而言，在現(xiàn)今的高校中，由于社會功利化的因素，使得高校中學(xué)生和教師對語文學(xué)科的定位出現(xiàn)偏差，這在一定程度上阻礙了學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)也阻礙了高校語文課程的健康發(fā)展。大學(xué)語文課程屬于什么性質(zhì)的學(xué)科？目前社會上普遍認(rèn)同“工具說”和“能力說”。其“工具說”的觀念認(rèn)為，學(xué)習(xí)語文主要是為了多一種就業(yè)實(shí)踐的工具，使得現(xiàn)今很多高校大學(xué)語文課片面追求學(xué)科的實(shí)用性，將豐滿的語文課變成純文學(xué)課，或者應(yīng)用文課。在實(shí)際教學(xué)中，開展教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)能說會道在社交上的重要性，大學(xué)語文課儼然成為學(xué)生就業(yè)實(shí)踐的一個(gè)工具。而“能力說”的觀念認(rèn)為，在高校中對學(xué)生開展語文學(xué)科的教學(xué)，主要目的是為了通過對語文知識的學(xué)習(xí)，來提升現(xiàn)今高校學(xué)生的對文字的表述能力和語言表達(dá)的能力，在實(shí)際教學(xué)中較為注重培養(yǎng)實(shí)用性文體寫作的能力在我國高等教育普及化和多元化的潮流下，大學(xué)生就業(yè)難成為了國家、社會極為關(guān)注的重點(diǎn)。一些高校把學(xué)生就業(yè)率作為教師評優(yōu)評先晉職稱的重要參照，加速了大學(xué)語文課程定位的偏差。有些高校院系甚至壓縮停開大學(xué)語文課程。如此做法，短期內(nèi)可以贏得較大利益，但長期看來大學(xué)生精神世界荒蕪，缺乏應(yīng)有的文化素養(yǎng)和情操品格。基于這樣的狀況，高校中所開展的語文課程受到不良的影響，這不利于學(xué)生對我國博大精深文化的學(xué)習(xí)和傳承。
1.2教材內(nèi)容單一，缺乏國學(xué)精品
大學(xué)語文內(nèi)容本應(yīng)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，如以“仁義”為優(yōu)秀的道德追求、中庸為貴的和諧精神、“貴義賤利”的價(jià)值趨向、“勤儉”“知足”的生活觀念，這些正是中華文化的精華所在。但是現(xiàn)行的大學(xué)語文教材種類繁多，良蕎不齊?；趯Υ髮W(xué)語文學(xué)科的錯(cuò)誤定位，近年來很多大學(xué)語文教材內(nèi)容單一，以應(yīng)用文、現(xiàn)代文、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)為主，忽視傳統(tǒng)文化中的精品美文，硬生生把一本大學(xué)語文等同于工具書。語文課程這樣教學(xué)開展的狀況，普遍存在于現(xiàn)今各大高校中，一部分高校中語文學(xué)科的教材很難對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，更難以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，這對我國經(jīng)典文學(xué)而言是一種浪費(fèi)，而對于現(xiàn)階段高校的學(xué)生而言是一種損失，失去了對語文知識深入學(xué)習(xí)和探討的機(jī)會，基于這樣的狀況，應(yīng)引起各大的高校和國家教育部門的關(guān)注，在保障提升學(xué)生就業(yè)率的基礎(chǔ)之上，應(yīng)注重對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和深入的探討。以魏飴編寫的《大學(xué)語文新編》為例。全書共十九個(gè)單元，除第三單元（愛圖文選），第四單元（人本文選），第五單元(修身文選)有少數(shù)優(yōu)秀文學(xué)作品外，其余單元都是技能培訓(xùn)內(nèi)容。具體來看，上篇是對學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的，介紹了意義世界與閱讀學(xué)等方面的知識，閱讀接受能力的形成與發(fā)展，閱讀方法。中篇是對學(xué)生日常書面表達(dá)方面能力培養(yǎng)，介紹了日常書面表達(dá)概說和一般方法，行政事務(wù)、事務(wù)財(cái)經(jīng)、新聞報(bào)道等文選。下篇是口頭表達(dá)能力培養(yǎng)，介紹了口頭表達(dá)的基本方法、交際口語、辯論口語、職業(yè)口語、事務(wù)口語等。全書實(shí)用性極強(qiáng)，能提升學(xué)生今后的工作能力，增大的就業(yè)的機(jī)會。但是實(shí)質(zhì)上卻忽略了大學(xué)語文教學(xué)的靈魂和根本。對于國學(xué)精品內(nèi)容的缺失，對學(xué)生而言未對高層次語文知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生失去了對語文知識深入學(xué)習(xí)的機(jī)會。
1.3教學(xué)方法陳舊，教師專業(yè)素養(yǎng)不高
進(jìn)入大學(xué)，擺脫應(yīng)試教育的桎梏，大學(xué)生對大學(xué)語文的接受不再是死讀硬背，為考試而學(xué)習(xí)，而是本著興趣、體會、感悟的心態(tài)去接觸和重新認(rèn)識語文。而大學(xué)語文教學(xué)方法的陳舊，學(xué)科觀念與學(xué)術(shù)前沿的滯后，讓學(xué)生無法認(rèn)同，望而生厭。不論是人文類中的機(jī)構(gòu)設(shè)置或是人文類的學(xué)科教學(xué)的開展，均在不同程度上展現(xiàn)出教師對人文素養(yǎng)的重視度。在目前眾多的高校中，只有極少數(shù)的高校注重大學(xué)語文課程教育的開展。在理工類的高校中，對語文課程教學(xué)開展重視程度相對較低，這樣的教學(xué)狀況充分的反映出重理輕文的思想觀念，在這樣的狀況下，很多語文教師對自身所教授學(xué)科的重視程度不夠，未能對教學(xué)方案進(jìn)行深入的分析和探究，使得在實(shí)際教學(xué)活動開展中，其模式和方法過于陳舊，很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。在實(shí)際教學(xué)中過于注重學(xué)生的考試成績，由于高校中教師和學(xué)生存在這樣的觀點(diǎn)，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，努力學(xué)習(xí)語文知識僅是為了更容易通過各個(gè)階段的測試和考試。此外，教師專業(yè)素養(yǎng)程度不高也是一個(gè)重要原因。雖然很多高校都開設(shè)了大學(xué)語文課，不過師資來源不穩(wěn)定，稂莠不齊。大學(xué)語文課程的教授基本上以中文系教師為主，卻很少有專業(yè)性很強(qiáng)的教師，或者說教師的研究方向與所教學(xué)科不一致。比如說語言研究方向的教師和文學(xué)研究方向的教師在師資不足的情況下都可以去上大學(xué)語文課。非專業(yè)的教師授課比較隨意，要么只會照本宣科，無法深入認(rèn)識教材，也無法觸及學(xué)生的心靈深處。要么只會按照自己的專業(yè)特長去授課，于是乎大學(xué)語文課上文學(xué)欣賞課或者語言文字研究課，談不上國學(xué)教育了。
2.大學(xué)語文課程的突圍
2.1高度重視，重新定位
通過上文的論述得知，在現(xiàn)今的高校中，對語文課程的重視程度不夠，主要表現(xiàn)在對語文學(xué)科的定位。為了更好的改善這樣的問題，在本節(jié)的研究中，提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略。在改變大學(xué)語文教學(xué)開展尷尬局面中，一方面需要從語文教改內(nèi)部進(jìn)行自我突圍，即豐富高校語文教材中的內(nèi)容，在保障提高學(xué)生對實(shí)用性語文知識的前提下，應(yīng)將我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典國學(xué)知識融入到高校的語文教材中，使當(dāng)代學(xué)生能更深入的學(xué)習(xí)我國博大精深的文化，在掌握實(shí)用性文章表述方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的人才；另一方面也期待實(shí)現(xiàn)人文精神的社會突圍，社會和學(xué)校能形成一個(gè)理解尊重傳承中國傳統(tǒng)文化的良好氛圍。內(nèi)外雙重突圍，才能從生存理念上矯正全社會對大學(xué)語文課程和傳統(tǒng)文化教育的錯(cuò)誤觀念?！洞髮W(xué)語文教學(xué)大綱》指出大學(xué)語文課程在于“充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢……培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！惫P者認(rèn)為，在大學(xué)語文課程定位上，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)課程的人文性，而非實(shí)用性。在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該重視對傳統(tǒng)文化教育的理念，認(rèn)識傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化精髓，讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，自覺養(yǎng)成自強(qiáng)不息、深思慎取、和諧包容等優(yōu)秀品格。在教學(xué)理念上，大學(xué)語文課程不是就業(yè)的指導(dǎo)課，而是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，開闊學(xué)生的視野，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。
2.2堅(jiān)守陣地，自我突圍
大學(xué)語文課的教學(xué)理念應(yīng)該是多視角、多維度、廣視野、開放性。首先，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要精心組織課堂教學(xué)，恢復(fù)大學(xué)語文教學(xué)的人文性、經(jīng)典性、審美性。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，豐富學(xué)生的文化知識，并通過對古典文學(xué)知識的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)生良好的品格，輔助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；其次，提高學(xué)生對學(xué)學(xué)語文的主動參與意識，鼓勵學(xué)生積極走出課堂，在社會生活中學(xué)習(xí)語文，拓展語文教學(xué)的時(shí)間和空間。把課堂上教師的顯性教育與課外學(xué)生的隱性教育結(jié)合起來，大學(xué)語文教育自然趣味無窮了。最后，應(yīng)為學(xué)生提供更多展示文化素養(yǎng)的平臺，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對語文知識的實(shí)踐能力。例如，針對所學(xué)習(xí)的知識，在校內(nèi)組織演講活辯論比賽，或在一定區(qū)域內(nèi)開展大學(xué)生聯(lián)誼辯論比賽，通過這樣的方式來促進(jìn)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)學(xué)生對語文課程學(xué)習(xí)的興趣。此外，大學(xué)語文課應(yīng)該是一門豐富多彩、思想性藝術(shù)性強(qiáng)的課程。首先受到課時(shí)與版面的限制，教材的編寫應(yīng)該有所側(cè)重，不可過于自由散漫。在編寫體例上可以采用文體模式或者文學(xué)史模式，不過都應(yīng)圍繞文學(xué)這一主題。其次，在文學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)該尊重我國的歷史、文化、文明，選擇具有美學(xué)價(jià)值，彰顯學(xué)科個(gè)性，凝聚古人的處世智慧和哲理思辨的經(jīng)典作品。通過不同體裁的作品給學(xué)生以文化滋養(yǎng)和性情陶冶，提升愛國主義精神和民族認(rèn)同感、自豪感。這樣不僅有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，更有助于對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，拓展中國文化的傳播范圍。
2.3拓寬專業(yè)視野，培育人文情懷
高校應(yīng)該意識到大學(xué)語文教育的必要性與緊迫性。建立專門的大學(xué)語文教研室，培養(yǎng)引進(jìn)專職的大學(xué)語文教師，為大學(xué)語文教研活動的開展創(chuàng)立良好的環(huán)境和有效平臺，鼓勵大學(xué)語文教師推陳出新開展教學(xué)改革，在學(xué)術(shù)交流、課題立項(xiàng)、等方面適度傾斜。教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中主動滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生切身體會到傳統(tǒng)文化的博大精深，潛使學(xué)生了解、喜愛和掌握國學(xué)知識。大學(xué)語文教師還應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，關(guān)注掌握語文學(xué)科的動態(tài)前沿，思想不斷更新，充分利用現(xiàn)代的教育技術(shù)手段將高雅精深的國學(xué)深入淺出地娓娓道來，提高學(xué)生的精神文化修養(yǎng)及道德素養(yǎng)。
3.結(jié)語
在高校中開展語文課程，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，更重要的是培養(yǎng)具有高文化素質(zhì)的人才。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的環(huán)境下，文化傳播的途徑逐漸被拓展。為了更高的展示中國文化的魅力，在高校中注重對語文學(xué)科教學(xué)活動開展的質(zhì)量，對學(xué)生和文化的傳承均具有重要的意義。由此可見，大學(xué)語文課作為高校學(xué)生公共基礎(chǔ)必修課，它肩負(fù)著大學(xué)生人文素質(zhì)教育，傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。通過本文的論述得知，在現(xiàn)今很多高校中，對各個(gè)學(xué)科課程的設(shè)置存在諸多不足。因此，在未來的工作中，只要我們外部爭取政策支持，社會認(rèn)同，準(zhǔn)確定位大學(xué)語文的學(xué)科屬性，內(nèi)部銳意改革，優(yōu)化教材和教學(xué)方法，改善教學(xué)科研環(huán)境，大學(xué)語文就能沖出困境，實(shí)現(xiàn)突圍。
作者:汪淑雙 王丹陽 賈清妍 單位:綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院
【摘要】本文針對當(dāng)前我國高職院校大學(xué)語文課程開展中出現(xiàn)的問題，探討大學(xué)語文的課程定位和內(nèi)容構(gòu)建，提出要對大學(xué)語文課程進(jìn)行功能定位、教學(xué)方式定位、類型定位，大學(xué)語文的內(nèi)容建設(shè)應(yīng)當(dāng)包括精神與能力兩大方面，其中精神方面應(yīng)側(cè)重人文素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)；能力方面應(yīng)注重聽說、閱讀、寫作能力的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高職院校;大學(xué)語文;課程定位;內(nèi)容構(gòu)建
目前，盡管高職院校已經(jīng)逐漸認(rèn)識到語文在學(xué)校教育中的重要性，但是大學(xué)語文課程教學(xué)還是存在許多問題，導(dǎo)致大學(xué)語文的開設(shè)沒有達(dá)到預(yù)期的效果。為了改變教師只重視內(nèi)容教學(xué)而忽視人文性意義傳達(dá)的狀況，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，本文探討大學(xué)語文的課程定位和內(nèi)容構(gòu)建。
一、大學(xué)語文的課程定位
對我國大學(xué)語文課程教學(xué)進(jìn)行重新定位，才能樹立新的教學(xué)觀，運(yùn)用新的教學(xué)方式，幫助學(xué)生更好地明白大學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要性。（一）大學(xué)語文課程的功能定位。首先，大學(xué)語文承載著傳播優(yōu)秀歷史文化的功用。中華上下五千年優(yōu)秀的歷史文化和思想精髓之所以能得到延續(xù)和保留，并在當(dāng)下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，主要依賴大學(xué)語文的學(xué)習(xí)。其次，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)可以重新幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。由于當(dāng)今社會的快速發(fā)展和忙碌的社會氣氛，高職院校學(xué)生的課余時(shí)間很少用到讀書上去，不是翻看手機(jī)朋友圈就是玩電腦競技游戲，造成當(dāng)代高職院校學(xué)生寫作能力的下降，已經(jīng)難以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。最后，大學(xué)語文幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。當(dāng)代高職學(xué)生的文學(xué)欣賞能力和審美取向普遍呈現(xiàn)低俗化的趨勢。伴隨著時(shí)代文化的多樣化發(fā)展和人文精神的失落，低俗歌曲、網(wǎng)絡(luò)混戰(zhàn)、語言暴力傾向、八卦新聞，乃至各種性暗示意味極強(qiáng)的廣告，諸如此類的現(xiàn)象和“事件”此起彼伏。因此，抵制大眾文化的負(fù)面效應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生走出低俗化已是刻不容緩。而要做到這一點(diǎn)，離不開大學(xué)語文的學(xué)習(xí)。大學(xué)語文更強(qiáng)調(diào)文化的內(nèi)涵而不在于書本本身的知識。語文的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生在表達(dá)和交流上都有所提高，而且在語文文化內(nèi)涵的熏陶下可以啟發(fā)學(xué)生思考，豐富學(xué)生的精神生活，開闊學(xué)生的視野等。（二）大學(xué)語文課程的教學(xué)方式定位。大學(xué)語文的教學(xué)更注重整體的審美感受，不能用舍本逐末、拋棄整體的審美感受來講具體的技巧，要幫助學(xué)生自己體會到文章的字字珠玉，不能一開始就講一些枯燥的概念性知識。在語文教學(xué)中，教師需要重新喚起高職學(xué)生對語文的興趣。因?yàn)楫吘勾髮W(xué)語文的教學(xué)時(shí)間是有限的，一般只開一個(gè)學(xué)期，最多開一學(xué)年，每周2-3課時(shí)，這就導(dǎo)致大學(xué)語文沒有那么多時(shí)間去起到情感培養(yǎng)和人生引導(dǎo)的作用。如果成功喚起高職學(xué)生對大學(xué)語文的興趣并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么在課余時(shí)間學(xué)生總會找到多種途徑去進(jìn)行高品位的閱讀，甚至把閱讀變成他們一種終身受用的生活方式。語文知識講究學(xué)以致用，不能光說不練。對于高職院校來說，既要講授傳統(tǒng)的經(jīng)典知識體系，又要在此基礎(chǔ)上適時(shí)地補(bǔ)充實(shí)踐應(yīng)用型的知識技能。例如，教師可以教導(dǎo)學(xué)生一些寫作技巧，并布置與之相應(yīng)的寫作練習(xí)。教師也不能只根據(jù)課本教學(xué)，不能書本上有什么就只教什么。有一些東西雖然課本上沒有，但是學(xué)生能夠終生受用的，也應(yīng)該引入大學(xué)語文課堂教學(xué)中，比如，引入解讀課文的方法和多角度閱讀的方法，充分激發(fā)學(xué)生對于文章內(nèi)容的想象力。傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)方式是“粉筆+黑板”，這種方式具有很大的局限性。教師應(yīng)該主動結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造出一個(gè)特定的教學(xué)情境，然后幫助學(xué)生融入進(jìn)去。也可以通過多媒體放一些關(guān)于文學(xué)作品的影片，組織學(xué)生觀看并進(jìn)行討論，調(diào)動起學(xué)生的積極性。研究表明，人體不同感官的記憶能力是不同的，我們能記住10％閱讀到的、20％所聽到的、30％所看到的、50％所聽到和看到的、70％自己動口說的、90％自己動手做的。所以，在大學(xué)語文的課堂教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，給予學(xué)生多方面的感官刺激，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)是有很大幫助的。（三）大學(xué)語文課程的類型定位。雖然大學(xué)語文的課程類型屬于通識課程，但是老師和學(xué)生都要把大學(xué)語文當(dāng)作必修課程來進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師需要認(rèn)識到自己教書育人的職責(zé)，不能僅僅把教學(xué)當(dāng)作對于知識本身的傳授來組織課堂活動，還應(yīng)該注重知識技能、思想文化素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面的學(xué)習(xí)；學(xué)生也不能因?yàn)檎Z文知識的枯燥，就把大學(xué)語文課當(dāng)作“游戲課”來上，放棄大學(xué)語文的學(xué)習(xí)；學(xué)校要把大學(xué)語文和專業(yè)課放在同等重要的位置上，在不影響專業(yè)課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，把大學(xué)語文當(dāng)作必修課來定位，要加大對大學(xué)語文的重視力度與教學(xué)力度。
二、大學(xué)語文的內(nèi)容建設(shè)
大學(xué)語文課程的內(nèi)容建設(shè)應(yīng)當(dāng)包括精神與能力兩大方面。從精神方面來看，大學(xué)語文應(yīng)該更加側(cè)重于人文素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)；而從能力方面來看，大學(xué)語文則應(yīng)當(dāng)注重聽、說、讀、寫四種能力的并重，不能有所偏頗。（一）大學(xué)語文課程內(nèi)容精神方面的構(gòu)建。高職院校大學(xué)語文的課程內(nèi)容在精神方面的構(gòu)建應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生人文素質(zhì)和社會修養(yǎng)的培養(yǎng)，發(fā)揮語文人文素質(zhì)教育的主體功能。在課程內(nèi)容的構(gòu)建方面，關(guān)注學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生精神方面的培養(yǎng)。一方面，課程內(nèi)容在選擇上應(yīng)該偏向于那些既有華麗優(yōu)美字詞又有內(nèi)在思想和情感的文章，文章中既包含作者的個(gè)性、修養(yǎng)、情感，內(nèi)容本身又蘊(yùn)含作者扎實(shí)的文學(xué)功底，而學(xué)生在詞句的不停琢磨過程中，不可避免地會受到文章的影響和熏陶，文化底蘊(yùn)也因此而慢慢積累。因此，通過對中外名著的閱讀，幫助學(xué)生增長見識、提升能力、明悟道理，達(dá)到“言語立人”的目的，使學(xué)生的人文精神和道德品行在春風(fēng)化雨般的美文學(xué)習(xí)之中得到潛移默化的提升。另一方面，構(gòu)建大學(xué)語文課程內(nèi)容的多元化。不同類型的知識和文化均可以融入大學(xué)語文中，以此來培養(yǎng)和提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力。這些內(nèi)容在選擇上應(yīng)該多注重真實(shí)情感，不過分考量文化功底，這樣反而能夠幫助學(xué)生自主地借助這些作品來品味社會，進(jìn)而幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)遇到挫折時(shí)的抵抗能力，幫助學(xué)生樹立團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，增強(qiáng)責(zé)任心。高職教育是要培養(yǎng)具有高素質(zhì)的應(yīng)用型高技能人才，他們不僅應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)、自強(qiáng)不息的精神和堅(jiān)忍不拔的意志，而且也應(yīng)該能將自己的情感通過言語表達(dá)出來。如果高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不具有高素質(zhì)高技能的特點(diǎn)，語文課程不能幫助他們更好地融入社會、在社會上立足，那么語文教育就不能算是成功的教育。（二）大學(xué)語文課程內(nèi)容能力方面的構(gòu)建。具體如下：1．大學(xué)語文課程聽說能力的培養(yǎng)。聽說能力從其構(gòu)成來看，主要包括兩方面的內(nèi)容，即聽的能力和說的能力。聽的能力主要指從對方的話語中，能夠捕捉到自己所需信息的能力、感知情感態(tài)度的能力、聽出言外之意的能力、評判話語的能力、根據(jù)對方的話語了解事物與事理的能力，等等。說的能力，主要包括說話方式的選取、通過言語表達(dá)自身感情的能力，等等。大學(xué)語文課程內(nèi)容在挑選上可以選用任何學(xué)生喜歡的、積極向上的內(nèi)容，以此來提高高職學(xué)生聽和說的能力，其中可以包括單人的內(nèi)心獨(dú)白、兩人的談話、多人交談、演講、故事、辯論等多方面內(nèi)容。在聽說能力的培養(yǎng)中也必定包含基礎(chǔ)訓(xùn)練。而最基礎(chǔ)的就是朗讀訓(xùn)練，要求具有良好的普通話水平，畢竟不是每個(gè)高職學(xué)生都能說一口流利的普通話。因此進(jìn)行口才訓(xùn)練之前首先要做好普通話的訓(xùn)練。有了良好的普通話功底，再對朗讀、演講、辯論、求職演說等進(jìn)行口才練習(xí)，使學(xué)生在各個(gè)方面都能有所突出。高職大學(xué)語文聽說內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)與學(xué)生課余活動相結(jié)合，選擇與學(xué)生課余活動相貼近的，學(xué)生更有感觸的聽說內(nèi)容有助于培養(yǎng)學(xué)生對于語文課程的興趣。2．大學(xué)語文課程閱讀能力的培養(yǎng)。閱讀能力主要包括對文章重點(diǎn)語句透徹理解的能力；對繁雜資料中的重要信息進(jìn)行篩選、歸納、總結(jié)的能力；對文章的思想和內(nèi)涵觀點(diǎn)以及作者含蓄的言外之意的把握能力等。在大學(xué)語文課程閱讀內(nèi)容的選擇上應(yīng)選擇不同類型的文章，這些文章可以出自不同國家不同時(shí)代，但必須具有代表性，供學(xué)生進(jìn)行閱讀和鑒賞。這樣學(xué)生可以通過閱讀不同類型的文章來達(dá)到鑒賞文學(xué)作品把握古今思想的目的。但是，目前大學(xué)語文教材的選擇上有很大的缺漏：古代文學(xué)所占比例大于現(xiàn)代文學(xué)和外國文學(xué)。大學(xué)語文的教材中大多是李白、杜甫等的詩詞以及元曲和明清小說；當(dāng)代文學(xué)的選擇上大多是魯迅、徐志摩等的作品，對于巴金、茅盾等的作品卻極少涉獵，更不用說外國優(yōu)秀文學(xué)的選取。因此在閱讀內(nèi)容的選取上應(yīng)該博取百家，不偏不倚。3．大學(xué)語文課程寫作能力的培養(yǎng)。寫作能力是對自己腦海中的知識進(jìn)行選擇、提取、加工、改造的能力。積累是寫作的基礎(chǔ)，積累越厚實(shí)，寫作就越有基礎(chǔ)，可以達(dá)到下筆如有神的境界。而沒有積累是根本不可能寫出好文章來的。由于學(xué)學(xué)語文的是高職非中文專業(yè)的學(xué)生，因此為了學(xué)生在日后的工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)對自如，教師需要對大學(xué)語文課程寫作內(nèi)容進(jìn)行篩選，不能什么都寫。為了培養(yǎng)高職學(xué)生成為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，大學(xué)語文在內(nèi)容的選取上應(yīng)該選擇有利于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)展的寫作內(nèi)容，因此老師應(yīng)對寫作內(nèi)容作出慎重選擇。當(dāng)前，大學(xué)語文課程教學(xué)中還存在著一些問題，需要進(jìn)行合理的改革和完善。因此，在進(jìn)行大學(xué)語文課程定位和內(nèi)容構(gòu)建時(shí)，應(yīng)該結(jié)合高職院校的教育水平、教育能力，對大學(xué)語文進(jìn)行合理的開設(shè)和教學(xué)，從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生充分認(rèn)識到大學(xué)語文的價(jià)值，為進(jìn)一步提高大學(xué)語文在學(xué)生中的積極影響作用而努力。
作者:徐媛 單位:廣西城市職業(yè)學(xué)院
摘要:
大學(xué)語文是高職院校一門重要的文化基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)學(xué)科型課程模式難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，擬從教學(xué)內(nèi)容模塊化、教學(xué)形式模塊化、考核方式模塊化三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)改革，從而構(gòu)建基于綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的高職院校大學(xué)語文模塊化課程體系。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)語文;高職院校;模塊教學(xué);職業(yè)能力
自1978年重新開設(shè)至今，大學(xué)語文已在全國高校走過了將近40個(gè)春秋，回想當(dāng)初匡亞明、蘇步青先生倡導(dǎo)重開課程時(shí)提出的四大目的，即“交流工具訓(xùn)練作用”、“對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透、傳承”、“對現(xiàn)代人類共通精神文明的建設(shè)”、“應(yīng)對和解答當(dāng)下開放社會各種文化困惑”［1］，如今依舊擲地有聲。30余年來，大學(xué)語文在改革中蛻變，在蛻變中前行，但也一度遭遇令人尷尬的困境，最初規(guī)定的108個(gè)必修課時(shí)被一再壓縮、削減甚至是直接取消，這一現(xiàn)象在高職院校尤為普遍。大學(xué)語文作為高職教育的一部分，如何堅(jiān)守課程本質(zhì)，如何服務(wù)人才培養(yǎng)，如何彰顯職教特色，如何煥發(fā)生命活力，已成為高職院校亟待解決的課題。
一、學(xué)科型模式的教學(xué)現(xiàn)狀
傳統(tǒng)的大學(xué)語文課程大多按照文學(xué)史發(fā)展順序(先秦、兩漢、魏晉……)、文體結(jié)構(gòu)類型(詩歌、散文、小說……)或文化史專題(詩經(jīng)、楚辭、諸子散文……)來編排教學(xué)內(nèi)容，偏重文學(xué)知識傳授和文學(xué)作品鑒賞，這樣的教學(xué)模式在學(xué)生配合的前提下也能起到夯實(shí)基礎(chǔ)的作用，但由于授課內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活和職業(yè)崗位需求之間的關(guān)系是間接的，亦或是脫節(jié)的，加之課程設(shè)置缺乏彈性，教學(xué)方式單一封閉，難以充分調(diào)動高職學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，難以全面實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文課程的功能，也難以適應(yīng)“以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育思想，難以適應(yīng)“高素質(zhì)、高技能”人才培養(yǎng)模式的需要，致使大學(xué)語文這一門有著深厚歷史文化積淀的基礎(chǔ)性課程頗受冷遇，面臨在專業(yè)課程的夾縫中生存的局面。因此進(jìn)行課程改革，首先要從傳統(tǒng)的學(xué)科型課程模式中脫離出來，以提高學(xué)生綜合職業(yè)能力為本，重新構(gòu)建具有職教特色和校本特色的課程模式。
二、模塊化教學(xué)模式的提出
模塊化教學(xué)模式是20世紀(jì)70年代初由國際勞工組織研究開發(fā)出來的，以職業(yè)能力培養(yǎng)為優(yōu)秀的一種教學(xué)模式。它依據(jù)各個(gè)職業(yè)的實(shí)際崗位任務(wù)將教學(xué)內(nèi)容開發(fā)整合成若干個(gè)教學(xué)模塊，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)與工作結(jié)構(gòu)的對接，大大縮短了學(xué)習(xí)與就業(yè)之間的距離。目前模塊化教學(xué)模式已經(jīng)在國際職業(yè)教育領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用，并在長期的教學(xué)實(shí)踐中形成了相對成熟的體系，如德國應(yīng)用科學(xué)大學(xué)的模塊化教學(xué)體系已成為一種國際公認(rèn)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的成功范例［2］。我國對模塊化教學(xué)的研究和實(shí)踐始于20世紀(jì)90年代初，目前比較集中地應(yīng)用在專業(yè)課程教學(xué)改革方面，對大學(xué)語文課程的模塊化整合尚處在嘗試和探索階段。利用模塊化教學(xué)理念，對現(xiàn)有的大學(xué)語文資源進(jìn)行優(yōu)化重組，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)能力要求設(shè)計(jì)不同的模塊，加強(qiáng)大學(xué)語文課程與學(xué)生職業(yè)生涯之間的聯(lián)系，有計(jì)劃、有針對性地提高學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力，進(jìn)而提高學(xué)生的就業(yè)競爭能力和未來可持續(xù)發(fā)展能力，是高職院校大學(xué)語文課程改革的可行之道。
三、模塊化教學(xué)模式的實(shí)施
(一)教學(xué)內(nèi)容的模塊化
大學(xué)語文課程兼具人文性和工具性，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)和職業(yè)能力的重要載體，因此課程教學(xué)的優(yōu)秀應(yīng)為“人文素養(yǎng)+崗位語文應(yīng)用能力培養(yǎng)”。根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和職業(yè)能力要求，可將大學(xué)語文課程提煉整合成經(jīng)典導(dǎo)讀、實(shí)用寫作、口語交際三大模塊。經(jīng)典導(dǎo)讀以人文精神為標(biāo)準(zhǔn)，以人的成長歷程為線索選擇教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、豐富學(xué)生內(nèi)心世界為目的組織教學(xué);實(shí)用寫作和口語交際以各專業(yè)行業(yè)實(shí)際工作為藍(lán)本，以職業(yè)發(fā)展為線索設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以提高學(xué)生實(shí)際寫作技能和交際表達(dá)技能為目的開展教學(xué)。三大模塊可根據(jù)專業(yè)設(shè)置和學(xué)生興趣靈活組課，也可根據(jù)市場需求變化及時(shí)調(diào)整，模塊間彼此獨(dú)立，而又相互促進(jìn)，共同為高職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)形式的模塊化
1．必修課程與選修課程相結(jié)合
在開設(shè)大學(xué)語文必修課的基礎(chǔ)上，可對接專業(yè)需求，開設(shè)相關(guān)選修課程供有需要、有興趣的學(xué)生進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，通過必修課程與選修課程相結(jié)合的方式形成“寬基礎(chǔ)+活模塊”的教育模式，在提高學(xué)生寬泛的人文素質(zhì)和基礎(chǔ)的從業(yè)能力之余，培養(yǎng)其專門的職業(yè)崗位工作能力，為高職學(xué)生的當(dāng)前就業(yè)和未來發(fā)展搭建科學(xué)合理的能力結(jié)構(gòu)。如針對文秘專業(yè)學(xué)生，可開設(shè)“商務(wù)文案寫作”、“中國文化概論”等課程;針對市場營銷專業(yè)學(xué)生，可開設(shè)“社交口才”、“商務(wù)禮儀”等課程;針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，可開設(shè)“名作欣賞”、“美學(xué)與人生”等課程;為提高學(xué)生書法技能，可開設(shè)“硬筆書法”課程;為幫助師范專業(yè)學(xué)生通過普通話考試，可開設(shè)“普通話培訓(xùn)”課程;為幫助學(xué)生提高學(xué)生公務(wù)員考試成績，可開設(shè)“申論寫作”課程等等，從而提高大學(xué)語文課程的實(shí)踐性、針對性和豐富性。
2．課堂教學(xué)與實(shí)踐活動相結(jié)合
大學(xué)語文作為人文素質(zhì)教育的主干課程，與校園文化建設(shè)相輔相成、相得益彰，將大學(xué)語文課堂教學(xué)與校園文化活動對接起來，將校園文化活動作為課堂教學(xué)延伸的第二課堂，形成“一體兩翼”的教育模式，為大學(xué)語文課堂教學(xué)注入新的活力。事實(shí)上校園文體科技活動、學(xué)生社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動均能為大學(xué)語文課程提供一定的擴(kuò)展空間，筆者所在的廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院自2015年起推行學(xué)分制模式下的大學(xué)生課外閱讀活動，旨在營造閱讀氛圍，創(chuàng)建書香校園，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。課外閱讀活動將“馨香悅讀”設(shè)為必選項(xiàng)目，要求每位同學(xué)年閱讀量達(dá)到15本以上，并完成兩篇讀書筆記的寫作，其余九個(gè)自選項(xiàng)目由學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間安排和興趣愛好自主選定2個(gè)項(xiàng)目或其中的2個(gè)場次參加。課外閱讀活動對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和閱讀能力的提高起到了積極的干預(yù)作用，不僅為大學(xué)語文課堂教學(xué)提供了良好的實(shí)踐平臺，也在一定程度上促進(jìn)了校園文化的繁榮。
(三)考核方式的模塊化
1．改良總結(jié)性評價(jià)
目前絕大多數(shù)高職院校改變了以一次考試或一種考核方法評定學(xué)生成績的做法，開始注重終結(jié)性評價(jià)與過程性評價(jià)的結(jié)合，因此，大部分課程的總評成績由期末考試成績和平時(shí)成績兩部分構(gòu)成，大學(xué)語文也不例外。期末考試的形式主要還是以下兩種:一種是提交一篇作文或論文，一種是完成考試試卷(或開卷或閉卷);平時(shí)成績則由主講教師根據(jù)學(xué)生平時(shí)的總體表現(xiàn)給出分?jǐn)?shù)。這樣的考核方式雖然兼顧了過程和結(jié)果，但整體而言仍然是一種面向“過去”的總結(jié)性評價(jià)，考核評價(jià)都安排在學(xué)期末課程結(jié)束時(shí)，一般而言，學(xué)生完成期末考核后也就不再跟老師聯(lián)系了，這樣一來，評價(jià)過程的激勵、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用也就難以發(fā)揮了;其次評價(jià)主體過于單一，尤其是在高職院校，大學(xué)語文合班授課的情況普遍存在，由于學(xué)生人數(shù)眾多，教師個(gè)人難以全面、客觀、公正地去考量每位學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)際學(xué)習(xí)情況，致使過程性評價(jià)較大程度上流于形式。
2．實(shí)行模塊化考核
改良總結(jié)性評價(jià)體系，重新建構(gòu)考核內(nèi)容綜合化、考核方式多樣化、評價(jià)主體多元化的科學(xué)評價(jià)體系。重視學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，教師事先根據(jù)課堂授課內(nèi)容設(shè)置平時(shí)考核項(xiàng)目并規(guī)定分值，詳細(xì)記錄學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)情況并及時(shí)給出評價(jià)，充分發(fā)揮考評的風(fēng)向標(biāo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。此外學(xué)生在校內(nèi)外參加與課程學(xué)習(xí)相關(guān)的比賽，也可將其成績作為加分因素，記入平時(shí)表現(xiàn)。按照教學(xué)模塊設(shè)置考核模塊，實(shí)行階段性考核，根據(jù)考核模塊各自的特點(diǎn)和要求，采用靈活多樣的考核方式，全面考核學(xué)生的語文應(yīng)用能力。在考核過程中，實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化，采用主講教師正面評價(jià)和學(xué)生自評、小組互評相結(jié)合的方式，既能突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主體性，也可使考核結(jié)果更加客觀公正。大學(xué)語文是高職院校一門重要的文化基礎(chǔ)課程，集工具性和人文性于一體，因此進(jìn)行課程改革時(shí)既要重視學(xué)生實(shí)踐能力的提高又要兼顧學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng);既要遵循語文課程教學(xué)的規(guī)律，又要適應(yīng)高職教育人才培養(yǎng)的需要。構(gòu)建高職院校大學(xué)語文模塊化課程體系，有助于增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性，有助于彰顯課程的職教特色，有助于促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力形成。
作者：蔣麗云 朱軍明 單位：廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院
摘要：
大學(xué)語文一紙?jiān)嚲砘蛞黄恼露ǔ煽兊膫鹘y(tǒng)評價(jià)模式，已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢下考核方式對課程學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用?；谔岣哒n程實(shí)效性的目的，安康學(xué)院大學(xué)語文課改團(tuán)隊(duì)根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際以及語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，建立了以個(gè)體與團(tuán)體相結(jié)合的多元、開放、過程化的評價(jià)體系，并以此為抓手進(jìn)行教學(xué)改革。實(shí)踐表明，以考核方式改革為杠桿的課內(nèi)課外教學(xué)及實(shí)踐活動，對落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念，提高教學(xué)效果，是行之有效的。
關(guān)鍵詞：
大學(xué)語文；考核模式；改革；實(shí)踐
課程考核是教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)教學(xué)效果、檢測學(xué)生知識水平及能力程度的重要手段。根據(jù)筆者對陜西省4所新建地方本科高校和4所老牌普通二本高校大學(xué)語文考核方式及內(nèi)容的調(diào)查結(jié)果顯示，試卷型或作文型的傳統(tǒng)評價(jià)模式所檢測的范圍、效果都有很大的局限性，不能回應(yīng)課程教學(xué)目標(biāo)、真實(shí)地檢測出學(xué)生的語文能力和綜合素養(yǎng)發(fā)展，難以發(fā)揮課程學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用。近年來，安康學(xué)院大學(xué)語文課改團(tuán)隊(duì)依托陜西省重點(diǎn)教改項(xiàng)目“基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的地方高校大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)用實(shí)效研究”，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際以及語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以提高教學(xué)效果為目標(biāo)、考核方式為杠桿、加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練為方式的課改思路，面向教科、數(shù)統(tǒng)、經(jīng)管三個(gè)院系的授課班級，正式進(jìn)行以考核方式革新為手段的教改工作，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、大學(xué)語文課程考核評價(jià)體系及其特點(diǎn)
（一）大學(xué)語文課程考核評價(jià)體系
在項(xiàng)目組和大學(xué)語文教師共同討論研究的基礎(chǔ)上，我們制定了新的考核評價(jià)體系及細(xì)則，經(jīng)開課院系討論通過和教務(wù)處同意，在教改班正式實(shí)施。1.作業(yè)：深化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，訓(xùn)練思維能力、書面表達(dá)能力。2.課堂交流互動：提供學(xué)生口語表達(dá)訓(xùn)練的機(jī)會，評測學(xué)生課堂參與活躍度，同時(shí)鼓勵和督促學(xué)生養(yǎng)成查閱資料、解決問題的習(xí)慣。3.語文閱讀周記：拓展經(jīng)典閱讀范圍，接受經(jīng)典智慧洗禮，感知語言藝術(shù)魅力，訓(xùn)練寫作能力。4.調(diào)查報(bào)告：訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力及寫作規(guī)范，訓(xùn)練學(xué)生合作共贏的團(tuán)隊(duì)意識。5.課外實(shí)踐訓(xùn)練：深化教學(xué)主渠道，完善智能結(jié)構(gòu)，通過社團(tuán)實(shí)踐活動，化語用知識為語用能力，訓(xùn)練綜合職業(yè)能力，形成勇于推介自己、珍惜能力鍛煉機(jī)會的意識。同時(shí)評測學(xué)生第二課堂的參與活躍度。6.即興演講：綜合檢測學(xué)生語言（口語）表達(dá)能力及其所隱含的其他諸如創(chuàng)新、邏輯等能力。7.學(xué)結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生反思、校偏自己的大學(xué)語文理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練情況，進(jìn)行價(jià)值評價(jià)，訓(xùn)練歸納概括能力和應(yīng)用文寫作規(guī)范。
（二）大學(xué)語文課程考核評價(jià)體系的特點(diǎn)
上述評價(jià)體系除了大大增加平時(shí)成績所占比例之外，還具有如下三個(gè)特點(diǎn)：1.開放性、過程化。除了制定課程考核評價(jià)體系，還根據(jù)各考核項(xiàng)目建立了相應(yīng)的學(xué)生成績登記表及評分依據(jù)，充分利用QQ便捷、即時(shí)、互動性強(qiáng)的特點(diǎn)，及時(shí)在教學(xué)群里公布各考核評價(jià)觀測項(xiàng)目成績。其中作業(yè)、課堂交流互動、課外實(shí)踐訓(xùn)練、語文閱讀周記等四個(gè)過程化考核項(xiàng)目的成績每四周公布一次，其他三個(gè)考核項(xiàng)目的成績待項(xiàng)目完成后公布在群里。這樣每個(gè)學(xué)生根據(jù)評價(jià)體系隨時(shí)核算自己、查看他人已獲成績，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)投入。2.個(gè)體考核與團(tuán)體考核相結(jié)合。團(tuán)體考核主要體現(xiàn)在調(diào)查報(bào)告和閱讀周記、班級活動以及部分課外拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的成績上。第一次上課即建立4人為一組、由學(xué)生自由組合的學(xué)習(xí)小組，根據(jù)不同的訓(xùn)練項(xiàng)目采取相應(yīng)方式共同完成任務(wù)，組內(nèi)成員共享小組相應(yīng)的平時(shí)成績，以此引導(dǎo)學(xué)生淡化基礎(chǔ)教育階段形成的純個(gè)體式學(xué)習(xí)模式以及“為教師而學(xué)習(xí)”的思維定式，逐步建立“我能怎樣，團(tuán)隊(duì)成員希望我怎么樣”的反思自省式學(xué)習(xí)習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)合作意識。3.較為公平全面地體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。常言“語文的外延等于生活的外延”，語文教學(xué)活動只有置于現(xiàn)實(shí)的生活背景中方能實(shí)現(xiàn)“學(xué)”和“用”的有機(jī)整合。新的考核評價(jià)體系打通了大學(xué)語文考核內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的通道，延展了大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，并且通過這樣的考核方式，引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生多方面能力，比如團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織策劃能力、口語表達(dá)能力、探索研究自主學(xué)習(xí)的能力。
二、大學(xué)語文課程考核模式改革的實(shí)踐過程
第一，改革教學(xué)模式和教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)方法上，采取問題引領(lǐng)式教學(xué)，幫助學(xué)生順利完成“課堂交流互動”考核項(xiàng)目。所有精講課文的教學(xué)任務(wù)目標(biāo)按照由易到難的原則，以問題的形式提出，并利用QQ群以及網(wǎng)絡(luò)課程平臺在課前2—3天公布給學(xué)生，督促其提前準(zhǔn)備。教學(xué)模式上，采用模塊化教學(xué)，根據(jù)授課教師專業(yè)研究方向，將教材中精講課文分為古詩文部分和現(xiàn)代詩文及翻譯文兩個(gè)部分，由兩名教師共同完成一個(gè)教學(xué)班的課程教學(xué)任務(wù)，既讓每個(gè)教師向?qū)W生呈現(xiàn)出最優(yōu)最好的一面，也保證問題引領(lǐng)教學(xué)法的順利實(shí)施。第二，完成作業(yè)，延續(xù)思考。課后作業(yè)是鞏固和消化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。注重文本時(shí)代性主題和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的挖掘的教學(xué)思想，在問題引領(lǐng)教學(xué)法下難免會因某個(gè)問題或話題引起絕大多數(shù)學(xué)生的討論熱情。但上課時(shí)間是有限的，不可能就一個(gè)問題持續(xù)下去，這時(shí)以作業(yè)的形式布置下去，可以很好地彌補(bǔ)這一缺憾，還能將思考深入下去。第三，推行經(jīng)典閱讀和周記寫作，以提高學(xué)生寫作能力并涵養(yǎng)性情。要求學(xué)生進(jìn)行課外閱讀（建議以教材中非精講課文為主），撰寫不少于200字的閱讀筆記，并為作品總結(jié)出“關(guān)鍵詞”。形式為每組每周至少兩篇，鼓勵多寫，期末取最優(yōu)成績。第四，撰寫調(diào)查報(bào)告，訓(xùn)練學(xué)生語文運(yùn)用能力和綜合素質(zhì)。制定了一批適合大一學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查報(bào)告選題，指導(dǎo)學(xué)生制作調(diào)查問卷和調(diào)查方案、開展調(diào)查活動，以此訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語文能力進(jìn)行策劃、組織、參與、執(zhí)行、溝通；通過撰寫調(diào)查報(bào)告，訓(xùn)練學(xué)生分析、綜合、概括問題的能力，寫作能力，以及規(guī)范行文的習(xí)慣；通過小組合作方式，訓(xùn)練學(xué)生樹立團(tuán)隊(duì)意識和責(zé)任意識。第五，開展豐富多彩的相關(guān)活動，搭建大學(xué)語文能力訓(xùn)練實(shí)踐平臺，以訓(xùn)練其語言交際能力和參與意識，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。以班級為單位舉行了“文言誦讀比賽”“古詩詞擂臺賽”“詩之魅詩歌誦唱比賽”“班級辯論賽”“即興演講”等活動。活動均在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生組織、學(xué)生參賽、學(xué)生做評委，極大地調(diào)動了學(xué)生的參與熱情和學(xué)學(xué)語文的積極性，尤其是通過學(xué)生做評委、評價(jià)同學(xué)朗誦、演講的實(shí)踐，在促進(jìn)學(xué)生知識理解和運(yùn)用的同時(shí)，也反思自己的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生留下了深刻的印象。此外，項(xiàng)目組成員還積極支持、指導(dǎo)學(xué)生參加“大學(xué)生挑戰(zhàn)杯比賽”“學(xué)海縱橫主題演講”“感恩教育演講賽”“大一學(xué)生征文比賽”“大學(xué)生辯論賽”等活動，積極推薦學(xué)生參加國學(xué)社、大學(xué)生演講所、戲劇社等大學(xué)生社團(tuán)，以及鼓勵學(xué)生向校內(nèi)媒體投稿等。上述所有活動均列入“課外拓展訓(xùn)練”項(xiàng)目中來，每月登記一次，期末匯總。第六，寫總結(jié)做反思，幫助成長。學(xué)期末完全結(jié)課之后，布置學(xué)生反思一學(xué)期的大學(xué)語文學(xué)習(xí)、實(shí)踐情況和自己的知識能力增長情況，除繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用文寫作能力和行文規(guī)范外，還以此讓學(xué)生通過內(nèi)省，清楚地明了自己語文能力上的成長進(jìn)步情況，以及不足之處、遺憾之處，從而為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐奠定良好的心理基礎(chǔ)。
三、大學(xué)語文課程考核模式改革的實(shí)踐效果
（一）教學(xué)質(zhì)量顯著提高
為檢驗(yàn)教學(xué)模式、實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目、課程考評體系對學(xué)生大學(xué)語文學(xué)習(xí)的影響效果，課程結(jié)束后，我們制作了《大學(xué)語文教學(xué)效果的學(xué)生調(diào)查》問卷，分別對教改實(shí)驗(yàn)班和普通班的學(xué)生進(jìn)行了兩次隨機(jī)抽樣調(diào)查。2015年5—6月，在兩類班級中各發(fā)放問卷80份，問卷回收率100%；2016年1月，在教改實(shí)驗(yàn)班發(fā)放問卷46份，普通班發(fā)放問卷70份，問卷回收率100%。在教改實(shí)驗(yàn)班涉及5個(gè)專業(yè)，普通班涉及11個(gè)專業(yè)。調(diào)查結(jié)果如下：
1.學(xué)生閱讀、寫作能力得到了訓(xùn)練提升。兩類班級學(xué)生在閱讀筆記寫作、向?qū)W校宣傳媒體投稿、撰寫調(diào)查報(bào)告及格式規(guī)范意識等方面的訓(xùn)練情況判然有別。可見，在不同的教學(xué)指導(dǎo)思想和考核方式引導(dǎo)下，學(xué)生對大學(xué)語文學(xué)習(xí)的廣度及投入度差異明顯，教改班的大學(xué)語文教學(xué)效果更優(yōu)。
2.教改班學(xué)生對課程認(rèn)可值相對較高，優(yōu)于普通班學(xué)生，這主要體現(xiàn)在課程對學(xué)生的語文能力、綜合職業(yè)能力的訓(xùn)練效果等方面。（1）綜合評價(jià)：教改班78%的學(xué)生覺得大學(xué)語文與中學(xué)語文的差距較大，普通班60%的學(xué)生認(rèn)為與中學(xué)語文差不多，表明課改實(shí)踐下的大學(xué)語文較為有效地遠(yuǎn)離了“高四語文”，正在形成自己的課程特色。（2）課程目標(biāo)評價(jià)：教改班89%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文課啟發(fā)了自己的思維，并能夠幫助自己更好地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)對校園文化生活，僅有11%的學(xué)生認(rèn)為幫助不大；普通班僅47%的學(xué)生認(rèn)可大學(xué)語文的課程價(jià)值，同時(shí)另有高達(dá)40%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文在啟發(fā)思維、進(jìn)行更好的專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)對校園文化生活方面沒有幫助?？梢娮叱鱿笱浪降奈膶W(xué)、文化類理論教學(xué)模式的大學(xué)語文教改實(shí)踐，更為學(xué)生們認(rèn)可、接受。（3）課程能力培訓(xùn)評價(jià)：教改班多數(shù)學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文課重視了學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，提供了訓(xùn)練語文能力的機(jī)會，認(rèn)可實(shí)踐活動的價(jià)值意義。（4）學(xué)習(xí)效果自我評價(jià)：
課外實(shí)踐活動對學(xué)生的影響力遠(yuǎn)高于教師們?nèi)咧v臺上的侃侃而談，教改班學(xué)生通過大學(xué)語文課，獲得了更多鍛煉語文能力、提升綜合素質(zhì)的機(jī)會，大部分學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用，學(xué)習(xí)的過程就是應(yīng)用的過程。調(diào)查結(jié)果表明，我們的課改思路和實(shí)踐活動更貼近新形勢下大學(xué)生的校園學(xué)習(xí)和生活要求，實(shí)現(xiàn)了以考核方式為杠桿、調(diào)動學(xué)生課內(nèi)課外學(xué)習(xí)積極性、提高教學(xué)效果的預(yù)期目標(biāo)，符合學(xué)校“實(shí)基礎(chǔ)、重應(yīng)用、強(qiáng)能力”的辦學(xué)思想，值得肯定，也鼓勵著我們進(jìn)一步實(shí)踐和完善、推廣。
3.大型校園文化活動中取得了良好成績。在聯(lián)合校團(tuán)委開展的“感恩教育?大一學(xué)生征文”比賽活動中，教改班學(xué)生數(shù)占全校同級學(xué)生數(shù)的12%，而其參賽學(xué)生數(shù)占總參賽學(xué)生數(shù)的35%，獲獎學(xué)生數(shù)占總獲獎學(xué)生數(shù)的31%。在2014年12月安康學(xué)院舉辦的兩年一屆的大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”比賽中，初進(jìn)大學(xué)校園、不到一學(xué)期的教改班學(xué)生取得了較好的成績。
（二）教師教學(xué)能力水平得到提升
為保證上述考評體系的順利實(shí)施，教師轉(zhuǎn)變了以文學(xué)、審美教育為主的教學(xué)觀念，立足服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效果的課改目標(biāo)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而突破固有的以教師為中心的教學(xué)方式，教師變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引路人。與之相應(yīng)，老師要不斷凝練和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，不斷思考和鉆研教學(xué)藝術(shù)和引導(dǎo)方式，從而促使教師不僅加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)實(shí)踐，涉獵補(bǔ)充教育學(xué)、教育心理學(xué)知識，還不斷拓展自己的實(shí)踐活動和范圍，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長，師生關(guān)系從陌生到熟稔到親厚，并在此過程中也形成了一批新的教學(xué)資源。
四、對大學(xué)語文課程考核模式改革的反思
教改班與普通班的教學(xué)效果對比表明，以考核方式改革為杠桿的課內(nèi)課外教學(xué)及實(shí)踐活動，對落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念以及提高教學(xué)效果是行之有效的。例如杭州師范大學(xué)何二元教授積極評價(jià)我們的“考核評價(jià)體系緊扣‘應(yīng)用型人才培養(yǎng)’目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核體系，有助于扭轉(zhuǎn)一張?jiān)嚲矶ǔ煽兊膽?yīng)試型評價(jià)模式，對同類院校的大語教學(xué)有很好的指導(dǎo)借鑒作用?！痹趯?shí)踐中我們深深感到，除了進(jìn)一步完善課程考評體系并予宣傳推廣之外，還需特別注意如下事項(xiàng)：第一，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。教師是課程建設(shè)的主體，也是教學(xué)改革的關(guān)鍵。首先應(yīng)建立一支穩(wěn)固的師資隊(duì)伍并有一定的政策保障，使教師能夠安心地去關(guān)注和研究大學(xué)語文的教學(xué)課程建設(shè)。其次，大學(xué)語文教師不僅要苦練內(nèi)功，不斷提高自身的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)水平，還必須樹立改革與創(chuàng)新意識，通過不斷思考“對那些非中文專業(yè)的大一學(xué)生，我的大學(xué)語文課對他們有什么幫助？”促使自己更新教育理念，拓寬教育視野，加強(qiáng)對課程性質(zhì)、教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式的研究，真正做到大學(xué)語文為社會、時(shí)代所需，為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果，彰顯大學(xué)語文的魅力。第二，形成制度保障。多元、過程化的考評體系，既影響著教學(xué)內(nèi)容，也影響著教學(xué)方式，并與學(xué)生的課外活動相聯(lián)系；既與中學(xué)語文考試不同，也與同類高校大學(xué)語文考核方式迥異。這種陌生化的考核形式，難免引起部分學(xué)生的不適應(yīng)?；趯φZ文課“反胃”、高校語文課地位下降，少部分學(xué)生拒絕參與或消極進(jìn)行實(shí)踐活動，甚至鼓吹“法不責(zé)眾”，在同學(xué)間產(chǎn)生了惡劣影響。語文學(xué)習(xí)本身是一個(gè)長期、潛移默化的過程性活動，課外學(xué)習(xí)甚為重要。因此，要真正發(fā)揮考核評價(jià)的引導(dǎo)作用，學(xué)校教學(xué)口、學(xué)工口和教師應(yīng)為課程改革形成合力，教學(xué)管理部門應(yīng)形成明確的考核改革制度，鼓勵多元、開放、過程化的考核方式，學(xué)管部門引導(dǎo)學(xué)生深入了解學(xué)業(yè)管理制度和就業(yè)能力需求，授課老師幫助學(xué)生熟悉評價(jià)體系并具體執(zhí)行。這樣師生雙方才能心無旁騖地接受考核方式的改革，課程改革與實(shí)踐才可能在意識形態(tài)里扎根。第三，必須將學(xué)生的課外學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動納入大學(xué)語文課程考評體系中來?？己嗽u價(jià)是教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)有著“指揮棒”的功效。教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的改革如果不能在考核評價(jià)上予以體現(xiàn)，必然影響學(xué)生的參與心態(tài)，改革成效也將大打折扣。要真正推進(jìn)大學(xué)語文課內(nèi)課外一體化工作，必須改變以知識性、終結(jié)性為主的評價(jià)傳統(tǒng)，加強(qiáng)對學(xué)生課外學(xué)習(xí)、課外實(shí)踐活動、創(chuàng)新能力的考核，并增加其考核權(quán)重值。與此相應(yīng)，可進(jìn)一步降低傳統(tǒng)的知識性封閉式期末考試的權(quán)重，甚至可取消期末考試變?yōu)槠綍r(shí)測驗(yàn)。這樣才能真正推進(jìn)大學(xué)語文課內(nèi)課外一體化工作，才能有效調(diào)動起學(xué)生母語學(xué)習(xí)與運(yùn)用的內(nèi)驅(qū)力。第四，考評體系應(yīng)遵循針對性、指導(dǎo)性的基本原則。如同注重教學(xué)內(nèi)容的選擇性一樣，各考評項(xiàng)目的組成與落實(shí)、課文問題的設(shè)置與討論、課后作業(yè)布置、調(diào)查報(bào)告選題及活動開展等，都應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)科、專業(yè)的聯(lián)系，體現(xiàn)大學(xué)語文服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)生成長發(fā)展的作用，體現(xiàn)大學(xué)語文課程學(xué)習(xí)的針對性、指導(dǎo)性，這樣才不會使學(xué)生對考評方式產(chǎn)生抵觸情緒，以致形同虛設(shè)而黯然收場。第五，建立長效保障和激勵機(jī)制。改革后的課程考核模式，必然要以教師大量的課外付出為支撐。比如，多次反復(fù)地批閱學(xué)生作業(yè)、閱讀周記；指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查方案、制作調(diào)查問卷；指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動，包括親自設(shè)計(jì)活動方案、組織活動開展等等。除了要與學(xué)生進(jìn)行大量的交流，還要與學(xué)校其他職能部門的人員多番交流。這些工作數(shù)倍于傳統(tǒng)教學(xué)模式下的付出。如果只是靠教師無私奉獻(xiàn)、項(xiàng)目支撐，無法形成長效、良性工作機(jī)制。因此，教學(xué)管理部門以及教師自己都應(yīng)積極主動地思考、探索，提出適宜的解決方案，將多元、開放、過程化的考核方式的鼓勵政策落到實(shí)處，形成良性激勵機(jī)制。
作者：史豐 單位：安康學(xué)院教務(wù)處
摘要:
由于應(yīng)試教育的缺陷，導(dǎo)致學(xué)生在激烈的社會競爭中無法融入和適應(yīng)，因此國家在各高校大力倡導(dǎo)實(shí)行素質(zhì)教育。其中，大學(xué)語文課程就是重要組成部分之一。本文首先將介紹大學(xué)語文概念，其次闡述大學(xué)語文課程的三個(gè)定位，最后得到大學(xué)語文構(gòu)建內(nèi)容。望本文研究內(nèi)容能夠加大學(xué)生對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生大學(xué)語文成績。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)語文;課程方向;內(nèi)容構(gòu)建
大學(xué)語文課程與其他課程的不同之處在于其多樣性和不確定性。因此，想要確切的對大學(xué)語文進(jìn)行定位是一件非常困難的事情。并且大學(xué)語文課程定位與大學(xué)語文內(nèi)容構(gòu)建之間有著密不可分的關(guān)系，同時(shí)也想影響著大學(xué)語文課程改革的成敗。
一、大學(xué)語文的概念
語文是語言及文字相結(jié)合的學(xué)科，不僅涵蓋聽、說、讀、寫等方面的知識，也是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。大學(xué)語文課程是除漢語言文學(xué)專業(yè)外，其它專業(yè)必須要學(xué)習(xí)的重要課程。國家想要通過大學(xué)語文課程的開展來幫助大學(xué)生提高語言表達(dá)能力、加強(qiáng)對文學(xué)作品的認(rèn)識和理解、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓素質(zhì)教育得到進(jìn)一步提升的同時(shí)，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的素質(zhì)型人才。因而國家對大學(xué)語文課程的開展十分重視。大學(xué)語文課程經(jīng)歷了多個(gè)不同的發(fā)展階段，有過成功也有過失敗，但正因?yàn)檫@樣，大學(xué)語文課程才能夠到達(dá)如今的高度，得到國家和社會的重視，才能讓越來越多的大學(xué)對大學(xué)語文課程進(jìn)行開發(fā)和改革，以順應(yīng)新教育形式的發(fā)展。
二、大學(xué)語文的課程定位
(一)大學(xué)語文的功能定位
語文是一門擁有漫長歷史的學(xué)科，它在承載我國優(yōu)秀文化的同時(shí)，又向我們展現(xiàn)了中華五千年的文明輝煌。因此，大學(xué)語文的首要功能就是傳遞我國的優(yōu)秀歷史文化，讓更多大學(xué)生認(rèn)識到自己祖國的美好和偉大，喚出學(xué)生的愛國熱情。殷商時(shí)期的甲骨文，讓文化以文字的方式得以傳承;前秦時(shí)期百家爭鳴的思想，讓以儒家為代表的先秦諸子散文得以發(fā)展。漢朝時(shí)期的駢文和賦文、唐代的唐詩、宋代的宋詞、元代的元曲以及明清的小說，這些都是語文課程必不可少的部分。大學(xué)語文的開展讓我國的優(yōu)秀文化思想精髓得到傳承和推行，并且在今天得以發(fā)揚(yáng)光大。
(二)大學(xué)語文的性質(zhì)定位
學(xué)習(xí)語文等同于學(xué)習(xí)我們的母語，所以首先我們要認(rèn)識到語文的基礎(chǔ)作用。從呱呱墜地到行將就木，語文會陪伴我們一生，這是語文對我們生活的影響。同時(shí)，它的基礎(chǔ)性還體現(xiàn)在對其它學(xué)科的影響上。無論你學(xué)習(xí)的是理科還是工科，有了好的語言基礎(chǔ)才能對其它學(xué)科有更好的了解，從而得到更好的學(xué)習(xí)。其次，大學(xué)語文是人文性和工具性的結(jié)合，應(yīng)該從學(xué)習(xí)中掌握到它的工具性意義和人文性價(jià)值。語文是一種包含了聽、說、讀、寫等方面的重要表達(dá)交流的工具。在語文的學(xué)習(xí)中，要著重強(qiáng)調(diào)其對閱讀、口語及寫作的重要作用。但是大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，更多的強(qiáng)調(diào)了人文價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生擁有健全的人格和性格特點(diǎn)，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此之外，還能更好的提高學(xué)生審美能力，學(xué)會辨別善惡美丑，掌握審美情趣。
(三)大學(xué)語文課程的類型定位
大學(xué)語文課程定位為公共基礎(chǔ)課，但也是一門必修課。因此我們不能因?yàn)樗枪舱n就忽視對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該將它放到與專業(yè)課同等重要的位置。由于不想影響到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，所以在設(shè)置上講大學(xué)語文作為基礎(chǔ)課程，主要在低年級開展。因此，大學(xué)語文在大學(xué)中的尷尬處境導(dǎo)致學(xué)生在語文的整體水平上稍有欠缺，所以想要彌補(bǔ)這個(gè)方面的不足之處，就很有必要將大學(xué)語文作為一門必修課來認(rèn)真對待和學(xué)習(xí)，確保在不影響專業(yè)課的基礎(chǔ)上提高對大學(xué)語文的重視程度。
三、大學(xué)語文的內(nèi)容構(gòu)建
(一)加強(qiáng)對文學(xué)作品的閱讀和鑒賞
大學(xué)語文的內(nèi)容應(yīng)該包括不同時(shí)代、不同國家的具有代表性的文學(xué)作品，給學(xué)生進(jìn)行品味和賞析，讓他們了解文化多樣性的魅力。但是在當(dāng)今的語文教材中，古代的文學(xué)作品明顯比現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)作品和外國文學(xué)要多，比如《詩經(jīng)》、《論語》、古代詩詞、元代元曲和明清小說等等。而在現(xiàn)代和當(dāng)代文學(xué)作品中，僅僅只有魯迅和徐志摩等作品較多，像巴金、老舍等作品寥寥無幾，更不用說外國文學(xué)作品了。因此在大學(xué)語文的教程和閱讀中應(yīng)該加大現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)的比重，體現(xiàn)文化的多樣性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的興趣，加強(qiáng)他們對語文的熱愛。
(二)增加實(shí)用性文章的寫作
語文對其它學(xué)科的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用，由于學(xué)學(xué)語文的對象主要是非中文專業(yè)的學(xué)生，因此在學(xué)習(xí)中應(yīng)該主要提要學(xué)生的寫作能力，為他們?nèi)蘸蟮墓ぷ魈峁椭?。建議可以進(jìn)行公文寫作、事務(wù)文書、書信寫作等方面的學(xué)習(xí)。另外，文章的寫作是鍛煉和提升學(xué)生語言表達(dá)能力的重要方法之一，因此實(shí)用文章的寫作訓(xùn)練一定要加入到大學(xué)語文的課程中。
(三)口才的訓(xùn)練
學(xué)習(xí)新知識只是語文學(xué)習(xí)的一部分，更應(yīng)該引起我們重視的是鍛煉表達(dá)和交流能力。因而，在大學(xué)語文的課程中，口才訓(xùn)練必不可少?？诓庞?xùn)練的第一步就是要練好普通話，因?yàn)樗械睦首x和交流都要求有良好普通話作為基礎(chǔ)。只有有了普通話的功底，才能更好地練習(xí)朗讀、演說、辯論等項(xiàng)目，使學(xué)生得到多方面的鍛煉和加強(qiáng)。
四、結(jié)語
總而言之，大學(xué)語文課程還有很多需要進(jìn)行改革和完善的地方，因此在進(jìn)行課程定位和內(nèi)容構(gòu)建的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)校的教育水平和學(xué)生的實(shí)際情況來對大學(xué)語文進(jìn)行合理的開設(shè)和教學(xué)，進(jìn)一步展示大學(xué)語文對學(xué)生的重要性和積極的影響作用。
作者：王惠 單位：長春師范大學(xué)
一、提升教師素質(zhì)，增強(qiáng)修養(yǎng)品位
“學(xué)為人師，行為世范”，教師良好的素質(zhì)，才能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地佩服。大學(xué)語文教師如果自身沒有良好的文化素養(yǎng)，其人格魅力就不足以感染學(xué)生。良好的文學(xué)素養(yǎng)從知識中而來，有道是“腹有詩書氣自華”，當(dāng)教師有較為深厚的文學(xué)功底時(shí)，其靈氣與魅力就會自然而然地散發(fā)出來。當(dāng)今時(shí)代，文化的多元化讓文學(xué)精華的表現(xiàn)形式更加豐富。提升大學(xué)語文教師的素質(zhì)，重點(diǎn)是大學(xué)語文教師要能與時(shí)俱進(jìn)，只有教師堅(jiān)守正確的文化價(jià)值觀，教學(xué)走在時(shí)尚前沿，才能將語文的魅力展現(xiàn)出來。如何提升大學(xué)語文教師素質(zhì)：第一，高校教師交流。每個(gè)大學(xué)都有自己的教學(xué)特色，高校之間的教師進(jìn)行交流，可以促進(jìn)高校之間的教學(xué)交流，為高校教師的語文教學(xué)提供新思路，在交流中互談自己在教學(xué)思想和實(shí)踐體會，思想的碰撞能產(chǎn)生激烈的火花，實(shí)踐的交流則可推動教學(xué)的創(chuàng)新。第二，推薦優(yōu)秀書籍。當(dāng)今社會人心浮躁，教師應(yīng)避開世俗，潛下心來，認(rèn)真地讀一些好書籍，對于教師自身素養(yǎng)的提升大有裨益。教師們可以將自己認(rèn)為比較好的書籍相互推薦，在大學(xué)中舉辦“書林大會”，介紹一些好書籍的摘要，推薦給學(xué)生，活躍學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)讀好書籍氛圍。
二、合理教考分離，營造輕松氣氛
所謂合理教考分離，是指把教學(xué)和考試合理地分開，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不要有考試負(fù)擔(dān)。大學(xué)語文課程的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)，而不是讓學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)書本上的簡單文學(xué)知識。教師只有認(rèn)識到教授大學(xué)語文的真正內(nèi)涵，才能更好地做到教考分離，為學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氣氛。合理地進(jìn)行教考分離，可以通過以下兩種方式實(shí)現(xiàn)：第一，考試融入教學(xué)。很多學(xué)校對于期末考試十分重視，學(xué)生為考試往往是在短時(shí)間內(nèi)突擊，考得一個(gè)好分?jǐn)?shù)。這種方式不利于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)，如果能夠?qū)⒖荚嚾谌肴粘＝虒W(xué)，就能夠避免學(xué)生考試臨時(shí)突擊，使學(xué)生平時(shí)按部就班地學(xué)習(xí)。例如教師可以每星期讓學(xué)生寫一篇文章的讀后感，讓學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)心得；或者經(jīng)常舉辦演講，練習(xí)學(xué)生的即時(shí)表達(dá)能力。日常的這些都可以算作考試部分成績，讓學(xué)生重視日常語文教學(xué)。第二，豐富教學(xué)手段。大學(xué)語文課堂本就應(yīng)該是一個(gè)自由開放的天堂，不應(yīng)拘泥于教學(xué)的形式，豐富語文課堂教學(xué)手段，可以極大提高大學(xué)語文課程教學(xué)質(zhì)量。例如教師將辯論融入教學(xué)中，讓學(xué)生自由開放地辯論交流，培養(yǎng)學(xué)生的辯論觀點(diǎn)和辯證思想。
三、開闊學(xué)生眼界，拓展知識應(yīng)用
大學(xué)語文給學(xué)生貫徹的是一種思想，一種大的人生價(jià)值觀，學(xué)學(xué)語文除了學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，更重要的是讓作品里的精神感染學(xué)生，使他們在人生道路上看得清，走得遠(yuǎn)，做得好。下面具體介紹將語文知識拓展運(yùn)用的方法：第一，戶外實(shí)踐教學(xué)。戶外實(shí)踐教學(xué)是近年來較為流行的一種教學(xué)方式，戶外實(shí)踐教學(xué)可以讓學(xué)生在戶外中體驗(yàn)到課堂教學(xué)中不能給予的感覺。例如教師可以組織學(xué)生一起去爬山，在爬山的過程中欣賞自然的美景，感受古人面對美景有感而發(fā)的情懷，克服爬山過程中的困難，體驗(yàn)到達(dá)山頂?shù)目鞓?，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的哲理。這種在實(shí)際環(huán)境中得到的切身感受，本身就是對知識應(yīng)用的一種拓展。第二，傳承創(chuàng)新并舉。大學(xué)語文是對傳統(tǒng)文化的傳承，通過學(xué)習(xí)這門課，傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)。但是傳承并不僅僅是為了傳承，在傳承中還需要創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文學(xué)中找到創(chuàng)新靈感，是一種較好的知識應(yīng)用拓展。例如學(xué)生參加一些設(shè)計(jì)大賽，設(shè)計(jì)一些代表性的logo，logo需要簡潔而富有意義，這種設(shè)計(jì)的深厚底蘊(yùn)能充分體現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)的理解與創(chuàng)新。第三，緩解精神壓力。物質(zhì)生活越豐富，人們的精神壓力就越大，精神壓力使得當(dāng)今一些大學(xué)生的思想和生活處于一種低迷狀態(tài)。大學(xué)語文具有人文關(guān)懷的精神，理應(yīng)對學(xué)生的精神生活給予關(guān)注，通過語文教學(xué)開闊學(xué)生眼界，緩解學(xué)生壓力，給予學(xué)生動力。以上介紹的方法還存在一些不足與局限性，希望學(xué)校、老師和學(xué)生充分認(rèn)識到大學(xué)語文的重要性，共同努力，探索出更多提升大學(xué)語文課程教學(xué)質(zhì)量的新方法，開創(chuàng)出更多大學(xué)語文知識拓展運(yùn)用的新途徑。
作者：王祖光 單位：公安邊防部隊(duì)廣州指揮學(xué)校
1、體育院校“大學(xué)語文”課程教學(xué)現(xiàn)狀
1．1“大學(xué)語文”課程師資力量逐步壯大
隨著“大學(xué)語文”課程的逐步開設(shè)，一批綜合性院校的中文教師走進(jìn)體育院校的課堂，打破了體育院校以體為主的師資構(gòu)建模式，這極大改善了體育院校的師資結(jié)構(gòu)，這些綜合院校的教師人文素質(zhì)相對較高，加上“大學(xué)語文”課程本身帶給學(xué)上的審美體驗(yàn)，使得體育院校的“大學(xué)語文”課堂日益豐富起來。
1．2學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有待提升
體育院校學(xué)生的訓(xùn)練和比賽任務(wù)較多，需要花費(fèi)大量的體力和時(shí)間在專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練當(dāng)中，使得他們在文化課課堂上常常感到疲倦、困乏，影響了對文化課的學(xué)習(xí)。很多學(xué)生由于本身文化基礎(chǔ)薄弱，加之投入到文化課的學(xué)習(xí)時(shí)間不夠，對老師在課堂上講授的內(nèi)容就難以消化，因此難免產(chǎn)生消極厭學(xué)的情緒，長此以往，形成了一種惡性循環(huán)，文化課的成績越來越差，對學(xué)習(xí)也越來越缺乏興趣。因此，如何更好地提升體育院校學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)熱情是一個(gè)亟需解決的重要問題。
2、體育院?！按髮W(xué)語文”課程教學(xué)中存在問題
2．1課程設(shè)置不夠合理
目前很多體育高校的課程設(shè)置存在一些不合理要素，比如在課程設(shè)置中出現(xiàn)了急躁、盲目的現(xiàn)象，有些學(xué)校不顧實(shí)際大幅增加人文必修課和選修課，只注重人文知識的傳授，而不注重人文精神的培養(yǎng)。人文類課程課時(shí)少，上課時(shí)間不集中，授課質(zhì)量難以保證。就“大學(xué)語文”課而言，它的設(shè)置學(xué)期應(yīng)為第一或第二學(xué)期，以體現(xiàn)其工具性和基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，但還是有部分學(xué)校將其開設(shè)在了第五或第六學(xué)期，這使得其課程功用受到影響;它的設(shè)置時(shí)間應(yīng)盡量安排在學(xué)生精力集中，狀態(tài)良好的時(shí)間段，但部分學(xué)校將其安排在晚上或周末，使得教學(xué)效果大打折扣。
2．2課程觀念相對落后，課程內(nèi)容不夠全面
近年來體育院校不斷引進(jìn)綜合院校的相關(guān)學(xué)科的畢業(yè)生來從事“大學(xué)語文”教學(xué)工作，但是由于體育院校一般較其他綜合類高校辦學(xué)規(guī)模小，有限的教學(xué)條件及科研平臺難以吸引此類專業(yè)的“高、精、尖”師資人才，因此體育院校的中文教師相對于普通高校來說缺乏教學(xué)熱情和科研動力，這也導(dǎo)致了他們教學(xué)觀念的相對落后，一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念難以較快地被吸納，這也影響了課堂教學(xué)效果的提升?！按髮W(xué)語文”課程內(nèi)容較為單一，多以傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典作品的解讀為主;而學(xué)生寫作能力和口頭表達(dá)能力則被部分忽視，這不符合開設(shè)“大學(xué)語文”這門課程的初衷，更不能滿足社會對學(xué)生綜合語文能力的要求。
2．3教學(xué)手段過于單一
現(xiàn)階段體育院校的中文教師在教學(xué)中缺乏巧妙地即興發(fā)揮和聯(lián)想，缺少發(fā)自內(nèi)心的真情，難以在內(nèi)容上有所突破和創(chuàng)新，也難以在某些教學(xué)細(xì)節(jié)上留下令學(xué)生回味的東西，“大學(xué)語文”教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。針對體育專業(yè)學(xué)生好動不好靜、注意力難以長時(shí)間集中、文化基礎(chǔ)薄弱等特點(diǎn)，應(yīng)該為其提供專門的“大學(xué)語文”基礎(chǔ)課程教材和獨(dú)特的教學(xué)方法，以達(dá)到吸引學(xué)生的目的，但是目前由于缺乏專門針對體育生個(gè)性特有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，也就難以達(dá)到全面提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
2．4相關(guān)教材缺乏特色
目前體育院?！按髮W(xué)語文”教材往往照搬普通高校甚至是知名的研究型高校的教材，大體都是選擇本國過去和現(xiàn)當(dāng)代名家的個(gè)體文學(xué)作品，根據(jù)不同階段培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和需要，用不同的方式對作品加以組合，在一定的教學(xué)實(shí)際下編成;在多個(gè)版本里沒有形成一個(gè)健全的體系導(dǎo)致教材質(zhì)量參差不齊，無相關(guān)的配套參考書，網(wǎng)絡(luò)課件也是應(yīng)付了事，體現(xiàn)不出互動的特點(diǎn)，因而也接收不到來自教學(xué)一線師生反饋的信息。這類尷尬場面值得同行們認(rèn)真反思。“大學(xué)語文”作為高等教育的重要公共基礎(chǔ)課程，對提升體育院校學(xué)生的人文素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，在培養(yǎng)學(xué)生積極健康的價(jià)值觀、人生觀和審美理想方面也顯現(xiàn)著無可代替的作用。但是目前體育院校大學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，讓很多學(xué)生對語文課程學(xué)習(xí)興趣不高。因此，只有努力轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，積極提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能讓“大學(xué)語文”課程擁有更廣闊的發(fā)展空間。本文試從幾個(gè)方面來探討體育院?！按髮W(xué)語文”課程教學(xué)改革的若干對策。
3、體育院?！按髮W(xué)語文”課程教學(xué)改革的對策
3．1理順課程關(guān)系，明確課程定位
大學(xué)語文教學(xué)，既要遵循語文課程教學(xué)的基本原則和規(guī)律，又必須明確定位，拓展功能，尋求突破，使其對提升體育院校學(xué)生的綜合能力產(chǎn)生重要影響。在體育院校的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該以發(fā)展“全面的人”作為教育的出發(fā)點(diǎn)，從對學(xué)生單純的專業(yè)技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合能力的提升，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求正確處理好作為公共基礎(chǔ)課的“大學(xué)語文”與其他專業(yè)技能課的關(guān)系。目前很多高校都把“大學(xué)語文”課開設(shè)在晚上或周末零碎時(shí)間，此時(shí)經(jīng)過一天或一周緊張的訓(xùn)練或?qū)W習(xí)，學(xué)生早已疲憊不堪，很難集中精力再跟隨大學(xué)語文老師進(jìn)行有效的課堂學(xué)習(xí)，他們往往抱著娛樂消遣的心態(tài)走進(jìn)“大學(xué)語文”課堂，這極大影響了教師的授課熱情和課堂活動的積極開展，因此，如何突破目前體育院校的學(xué)科體系束縛，改革課程設(shè)置，是擺在體育院校課程改革者面前的一道命題。大學(xué)語文課和專業(yè)技能課的關(guān)系是相輔相成的，應(yīng)該不斷發(fā)揮大學(xué)語文課程對于各門專業(yè)課程的基礎(chǔ)工具性作用，各門專業(yè)課程只有在大學(xué)語文課程奠定的良好閱讀能力和正確價(jià)值觀念引領(lǐng)下，才能使各門專業(yè)課程更好地被理解、學(xué)習(xí)和開展，另一方面，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)也會促進(jìn)學(xué)生對于“大學(xué)語文”課程所引領(lǐng)的健康審美觀念和完美人格的實(shí)現(xiàn)?！按髮W(xué)語文”課程的教育目標(biāo)，應(yīng)該是以學(xué)生獲取必需的語文實(shí)際技能為標(biāo)準(zhǔn)的，以增強(qiáng)學(xué)生人文底蘊(yùn)為主導(dǎo)的，以多模塊組合為教育框架的，并且緊密配合專業(yè)學(xué)習(xí)的大語文。課程的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是高等教育中重要的拓展型公共人文類通識課，其作用應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生成為能夠掌握利用重要文化載體作為自己學(xué)習(xí)、工作和生活的基本工具和不斷提升自我的人。大學(xué)語文有著完全不同于中學(xué)語文的目標(biāo)和功能，它是建立在學(xué)生中學(xué)階段已經(jīng)具備基本的閱讀能力、理解能力基礎(chǔ)之上的嶄新課程，是對學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合能力的全面提升，它關(guān)注的是文化的、精神的層面，它引導(dǎo)的是心靈的、思想的方向。教師在給學(xué)生有關(guān)文學(xué)基礎(chǔ)性、知識性的講授時(shí)，需要把文學(xué)作品與作家的價(jià)值觀、人生觀聯(lián)系起來，與對時(shí)代背景的結(jié)合和歷史的發(fā)展聯(lián)系起來，與對人性、人情的審美關(guān)懷聯(lián)系起來，只有這樣，才能更好的起到啟迪思想、凈化靈魂的作用。因此，大學(xué)語文課程的準(zhǔn)確定位是一門人文類的基礎(chǔ)課程，它在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)中具有無可替代的綜合性價(jià)值，更有利于大學(xué)文化的傳承和發(fā)展。
3．2更新課程觀念，完善課程內(nèi)容
傳統(tǒng)的課程觀念已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢下的“大學(xué)語文”課程教學(xué)，必須打破老舊的以文章篇目精讀為主要形式的“大學(xué)語文”教學(xué)模式，建立起以“母語”教學(xué)為中心，著眼于提升學(xué)生對母語運(yùn)用能力的新型課程觀念，這一新型課程觀念是在突出各類文學(xué)、文化經(jīng)典作品的傳播與講授基礎(chǔ)上，提倡經(jīng)典文學(xué)作品的開放式閱讀，全面加強(qiáng)口才與寫作實(shí)踐，逐步構(gòu)建一個(gè)融文學(xué)、寫作、口才于一體的課程體系，閱讀欣賞、應(yīng)用寫作、口才訓(xùn)練三部分既獨(dú)立成編，又相互交融、把人文性與工具性充分結(jié)合起來。既要全面陶冶學(xué)生情操修養(yǎng)，提升學(xué)生文化素質(zhì)，又要培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、口頭表達(dá)能力和應(yīng)用交際能力。這種三位一體的“大學(xué)語文”課程體系對課程內(nèi)容也有了新的要求。在中學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)具備了基本的閱讀能力和分析概括能力，因此，“大學(xué)語文”應(yīng)以人文情懷、人文精神的培育為目的，從傳統(tǒng)教學(xué)重視單篇作品分析轉(zhuǎn)向中外文學(xué)發(fā)展史的整體把握，從而樹立文學(xué)、文化傳統(tǒng)的總體觀念，正確理解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的辯證關(guān)系;從偏重中國文學(xué)特別是古代文學(xué)轉(zhuǎn)向古今中外文學(xué)并舉，以拓寬學(xué)生的國際化視野和世界眼光，讓學(xué)生從豐富的文學(xué)作品和文藝思潮的變遷中了解中西文學(xué)的歷史發(fā)展軌跡;從偏重文學(xué)作品的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向文學(xué)與寫作并重，從偏重書面語言表達(dá)能力轉(zhuǎn)向書面、口頭語言表達(dá)能力并重。教學(xué)全程更加注重學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的充分積累，思維能力、寫作能力和審美能力的全面提高，高尚情操和人文素質(zhì)的深入培養(yǎng)。
3．3精心編訂教材，構(gòu)建模塊教學(xué)
體育院校的大學(xué)語文課程建設(shè)，大都追求普通高校大學(xué)語文課程建設(shè)的共同性，尤其是在教材的選定上更是與普通高等院校無二，這對于體育院校的學(xué)生而言，要么課程內(nèi)容偏難，要么缺乏針對性。切實(shí)突出體育類院校大學(xué)語文獨(dú)特性的教材少之又少，因此，就要積極組織相關(guān)人員編訂針對體育院校學(xué)生使用的全國統(tǒng)編教材，或者各個(gè)體育院校根據(jù)自身的情況編寫自用教材。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為這一教材應(yīng)包括如下幾個(gè)模塊的基本內(nèi)容:
3．3．1傳統(tǒng)文化模塊
很長一段時(shí)間內(nèi)，中國各個(gè)階段的教育都非常重視外語的教學(xué)和學(xué)習(xí)，這從根本上影響了我們母語的學(xué)習(xí)和傳承。在全球化日益發(fā)展的今天，堅(jiān)守本民族文化，促進(jìn)本民族文化傳承顯得尤為重要。語言是一個(gè)民族精神和文化最基本的載體，在整個(gè)民族的發(fā)展強(qiáng)盛中占有至關(guān)重要的地位。因此必須加強(qiáng)對于中國本民族語言和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，尤其是體育院校的多數(shù)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化更是知之甚少，大學(xué)語文課程要積極擔(dān)負(fù)起這一有重大責(zé)任感的重要使命。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，表現(xiàn)形式豐富多樣，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。教師在進(jìn)行大學(xué)語文教學(xué)的過程中，應(yīng)通過優(yōu)秀文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶，增強(qiáng)豐富而深刻的人生體驗(yàn)，感受積極向上的人生態(tài)度，進(jìn)而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3．3．2名作欣賞模塊
大學(xué)語文課本中選入的文章都是經(jīng)過精心選擇的，每一篇都是名篇佳作，力求用名作的典范性來提升學(xué)生的審美能力，使學(xué)生能夠感受文章給讀者營造的優(yōu)美和諧的意境，塑造典型獨(dú)特的人物形象，精美典雅的語言表達(dá)等。體育院校的大學(xué)語文作品應(yīng)該更有針對性，那些積極向上的優(yōu)秀勵志類經(jīng)典文學(xué)作品和文學(xué)典型應(yīng)該成為教材中的主角，這對培養(yǎng)他們健康積極的人生觀和審美趣味有著重要影響。
3．3．3演講口才模塊
社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展要求大學(xué)生具備良好的語言溝通能力，但目前的高等教育尤其是體育院校中，對學(xué)生口語交際能力的訓(xùn)練不夠全面，這也使得部分大學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位以后不能很好地組織語言進(jìn)行交流。大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注口語表達(dá)能力在學(xué)生成長中的重要地位，重視學(xué)生的口語交際能力訓(xùn)練。在演講口才模塊的理論教學(xué)中，教師主要講授言語交際的基本原則，使學(xué)生能夠使用標(biāo)準(zhǔn)普通話進(jìn)行言語交際，掌握日常言語交際的基本技巧和方法。在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，主要是語言思維的邏輯性訓(xùn)練，心理素質(zhì)的培養(yǎng)訓(xùn)練等。通過朗讀、演講、辯論、主持、求職和自薦等多種形式，充分鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，提高社交場合中的言語交際能力;培養(yǎng)學(xué)生傾聽，表達(dá)和應(yīng)對的能力;使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)，以便將來更有效地從事各項(xiàng)工作。
3．3．4應(yīng)用寫作模塊
由于中學(xué)階段涉及的應(yīng)用寫作知識非常有限，大學(xué)語文歷來重視的又是閱讀教學(xué)，教材的選編更是側(cè)重文選部分，應(yīng)用寫作教學(xué)被“邊緣化”的境地早已凸顯。教學(xué)的真空最終使大學(xué)生的應(yīng)用寫作能力比較欠缺，很多體育院校學(xué)生甚至不能很好完成一則通知或自薦信的寫作，這種狀況實(shí)在令人堪憂。社會需要大學(xué)生擁有良好的寫作能力，日常工作學(xué)習(xí)更是離不開一些常用應(yīng)用文，如計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、通知、申請等。一方面，大四時(shí)很多同學(xué)選擇考公務(wù)員，試題中的申論寫作是一個(gè)難點(diǎn)，靠學(xué)生自學(xué)難以達(dá)到較高的考試要求，如果大學(xué)語文開設(shè)專門的應(yīng)用寫作專題，肯定對學(xué)生將來的公考和就業(yè)有必要的幫助。另一方面，畢業(yè)時(shí)學(xué)生在完成學(xué)位論文寫作時(shí)，面對畢業(yè)論文的開題、選材、撰寫和答辯常常都無從下手，這就需要在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，這些都對大學(xué)階段開設(shè)應(yīng)用寫作課程提出了更為切實(shí)的要求。
3．4改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段
3．4．1注重多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用
傳統(tǒng)的“一張嘴滿堂灌”的教學(xué)方式易出現(xiàn)學(xué)生走神、打瞌睡、看課外書等諸多問題，這種利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué)的多媒體新技術(shù)能提供圖文聲像，化抽象為具體，化呆板為生動，能夠很好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對改善課堂教學(xué)效果起到重要作用。多媒體教學(xué)手段的使用不僅節(jié)省了板書的書寫時(shí)間，而且字跡更加標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，同時(shí)還可以通過插入圖片、視頻、音頻等資料擴(kuò)充課堂的知識量，拓展學(xué)生知識視野，提高課堂教學(xué)效率。大學(xué)語文教師應(yīng)將這一新的教學(xué)手段更好地應(yīng)用于課堂教學(xué)中，當(dāng)然，多媒體教學(xué)手段是起一個(gè)輔助的作用，不能成為教學(xué)的唯一手段，更不能成為課堂的主體。教師應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的優(yōu)勢互補(bǔ)，讓傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的一切教學(xué)手段，為我所用，使課堂教學(xué)發(fā)展出最大的整體效益。
3．4．2加強(qiáng)應(yīng)用寫作實(shí)踐訓(xùn)練
任何技能的獲得都需要經(jīng)過艱苦的系統(tǒng)訓(xùn)練，個(gè)人語言、寫作技能的提升，同樣要經(jīng)過專門的系統(tǒng)訓(xùn)練。在“大學(xué)語文”教學(xué)的應(yīng)用寫作模塊教學(xué)過程中，本著精講多練的原則，將講解和練習(xí)有效結(jié)合，積極開展課堂應(yīng)用寫作訓(xùn)練，在教師完成相關(guān)文種的介紹和講解后，在給定時(shí)間內(nèi)鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂寫作練習(xí)，這種課堂訓(xùn)練具有一定的時(shí)效性，能夠及時(shí)看到學(xué)生對于基本文種的掌握程度，下課時(shí)可以交課堂作業(yè)，課后教師再進(jìn)行批閱，并把學(xué)生寫作練習(xí)成績計(jì)入到期末考核成績之中，這樣能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，起到督促的作用，也是全面衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要途徑。應(yīng)用寫作課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)相對枯燥。這就需要教師調(diào)動一切可能的教學(xué)手段，豐富應(yīng)用文寫作課堂的氛圍和教學(xué)形式。在教學(xué)中，教師應(yīng)該傾注其熱情和活力，并采用恰當(dāng)?shù)姆绞胶图记?，調(diào)動學(xué)生的的情感和積極性，從而活躍課堂氣氛，在師生的情感互動中完成基本知識的傳授。在具體的應(yīng)用寫作教學(xué)過程中，教師應(yīng)有的放矢，結(jié)合具體范文，講解相關(guān)問題知識，讓學(xué)生在課堂上積極動腦、動口、動手，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)、提高應(yīng)用文寫作質(zhì)量的目的。
3．4．3課堂討論與演講訓(xùn)練有效結(jié)合
課堂討論是大學(xué)語文教學(xué)的重要方法之一，它對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力的作用比較明顯。通過討論，可以實(shí)現(xiàn)師生互動，活躍課堂氣氛，體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則;可以提高學(xué)生口頭表達(dá)能力、文學(xué)組織能力與分析解決問題的能力。課堂討論的文學(xué)作品，最好是名家名篇，而且一定要主題豐富深刻，藝術(shù)手法精湛多樣;也可以就和課程內(nèi)容相關(guān)連的社會熱門話題進(jìn)行討論，這樣有助于學(xué)生在討論中不斷樹立自己的人生觀和價(jià)值觀。課堂演講也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要途徑之一，可以通過擬定話題演講，即興演講，公務(wù)員考試復(fù)試場景模擬等形式來開展豐富多樣的課堂活動，讓學(xué)生真正投入到課堂中來，成為課堂發(fā)言的主角，教師起到指導(dǎo)的作用，這樣對于提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力和思維應(yīng)變能力大有裨益，是應(yīng)該積極探索的教學(xué)手段之一。課堂教學(xué)方法是多種多樣的，每位大學(xué)語文教師都應(yīng)掌握若干得心應(yīng)手又確實(shí)有效的教學(xué)方法，并與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，當(dāng)然，教學(xué)方法的運(yùn)用是與教師的學(xué)術(shù)造詣、情感投入、語言表達(dá)密切相關(guān)的。教師的自身素養(yǎng)也決定了課堂教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，一位優(yōu)秀的大學(xué)語文教師，應(yīng)學(xué)有專長，見解深刻，敢于創(chuàng)新并滿懷激情，運(yùn)用簡潔、流暢、生動的語言進(jìn)行授課，才能取得最佳的教學(xué)效果。在閱讀、口才、寫作三位一體的大語文觀念的引領(lǐng)下，教師更應(yīng)該積極探索有益于教學(xué)效果改善和學(xué)生素養(yǎng)提升的新手段、新方法應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，尤其是對于體育院校的大學(xué)語文教師，一定要遵循體育院校學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和知識接受規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主導(dǎo)地位，努力挖掘多樣的教學(xué)手段來豐富課堂教學(xué)，是學(xué)生在課堂上得到審美的體驗(yàn)和情感升華;恰當(dāng)使用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，以吸引學(xué)生的注意力，適時(shí)開展辯論、演講、寫作等課堂活動，提高學(xué)生的書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力;準(zhǔn)確運(yùn)用歷史典故、時(shí)事新聞來增加課堂內(nèi)容含量，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動不斷走向深入，進(jìn)而提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和綜合文化素養(yǎng)，使得大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)得以最大化的實(shí)現(xiàn)，這正是每個(gè)大學(xué)語文工作者孜孜以求的目標(biāo)。
4、結(jié)語
當(dāng)今世界以知識和人才為主導(dǎo)的全球化競爭趨勢越來越明顯，高等教育只有培養(yǎng)出既有專業(yè)所長又有良好素養(yǎng)的全面人才，才能適應(yīng)復(fù)雜多變的社會需求。“大學(xué)語文”作為提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程之一，責(zé)無旁貸地要肩負(fù)起這一歷史使命。作為高等體育院校的大學(xué)語文工作者，我們要在先進(jìn)、開放的大語文觀念指引下，找準(zhǔn)大學(xué)語文的明確定位，確立切實(shí)可行的教育目標(biāo)，精心編制適合體育院校使用的教材，不斷革新課堂教學(xué)手段，努力建立起體育院校的融閱讀、口才、寫作三位一體的大學(xué)語文教學(xué)新模式。只有這樣，才能促進(jìn)體育院校大學(xué)語文教學(xué)成果的更好實(shí)現(xiàn)，才能為全面提升體育院校學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)起到切實(shí)作用。
作者：連靜 單位：哈爾濱體育學(xué)院
一、其次，大學(xué)語文教材五花八門，講授水平、講授方法都有不足。給教師的講與學(xué)生的學(xué)均帶來一定困難
1．目前，高校普遍采取自編教材的方式編纂大學(xué)語文課本
好處是充分利用自身的學(xué)術(shù)資源，較為方便。但各高校中文專業(yè)的水準(zhǔn)不甚相同，學(xué)術(shù)體系互有千秋。你專工魏晉，我獨(dú)尊唐宋，從一開始，教材的選篇就已經(jīng)打上了各自的烙印。須知，大學(xué)語文不單是展示自身學(xué)術(shù)價(jià)值的陣地，其首要任務(wù)是要大力加強(qiáng)學(xué)生的母語教育和人文素質(zhì)教育，利用選文弘揚(yáng)中華民族之真精神，提高學(xué)生的人生觀、審美觀等價(jià)值是其最終目的。因此，在教材編寫方面要求編者們時(shí)刻牢記，大學(xué)語文這門課程是大學(xué)高級母語教育和人文素質(zhì)教育的起點(diǎn)，它絕不同于中文專業(yè)的教材，應(yīng)更易普及，更易推廣，特別是對中國傳統(tǒng)文化中的執(zhí)著精神和超越意識應(yīng)予特別關(guān)注。有基于此，編寫大學(xué)語文教材應(yīng)首先考慮到：“對大學(xué)生性情的涵泳作用，應(yīng)有助于大學(xué)生性情和人格的塑造。應(yīng)有助于高雅審美趣味的陶冶和審美能力的形成。”
2．高校語文教學(xué)普遍存在理念落后、教學(xué)手段單一的問題
由于大學(xué)語文在一些高校倍受冷落，導(dǎo)致老師不愿講，學(xué)生不愿聽。因此許多院校在授課教師的安排上，也不愿將最優(yōu)秀的一部分師資投放到這門課程上。就任課教師而言，因?yàn)椴槐恢匾?，因此，在講授方面往往是照本宣科，好像是繼續(xù)在為中學(xué)補(bǔ)課；要么就是圖省事，把給中文系學(xué)生的講義全盤照搬，不顧及聽課對象的接受情況。這都進(jìn)一步導(dǎo)致了課程質(zhì)量和課程魅力的下滑。因此應(yīng)選擇知識結(jié)構(gòu)寬泛，講課特色鮮明，比較有感染力的教師擔(dān)任授課。講授過程中，應(yīng)善于深入淺出，突出時(shí)代感，讓學(xué)生真正感到高中到大學(xué)的一種飛躍。此外，在教學(xué)中應(yīng)對以下幾個(gè)方面多加關(guān)注：第一，教師的講授應(yīng)與學(xué)生討論有機(jī)結(jié)合。教學(xué)中力爭改變教師一個(gè)人滿堂灌，唱獨(dú)角戲的局面，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，通過討論，使學(xué)生被動地接受變?yōu)橹鲃拥靥剿??？梢試L試在課堂上多組織專題討論，也可鼓勵學(xué)生在授課過程中隨時(shí)發(fā)言，對教師提出的每個(gè)問題及觀點(diǎn)進(jìn)行提問、質(zhì)疑、反駁。第二，采用多媒體教學(xué)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式。為了更直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)借助多媒體手段，制作各種教學(xué)課件。同時(shí)可以利用網(wǎng)絡(luò)，成立網(wǎng)絡(luò)課堂，同學(xué)們在網(wǎng)絡(luò)上既可搜索各類參考文獻(xiàn)、補(bǔ)充資料，還能在網(wǎng)上進(jìn)行討論，發(fā)表意見。這樣不僅能及時(shí)更新和豐富教學(xué)內(nèi)容，還有助于提高學(xué)生的自學(xué)能力。第三，課堂講授與課外自學(xué)結(jié)合。課堂時(shí)間畢竟有限，我們應(yīng)要求學(xué)生利用課外時(shí)間進(jìn)一步閱讀文學(xué)原典，提交讀書心得等。教師根據(jù)學(xué)生反饋的信息，及時(shí)進(jìn)行溝通交流，根據(jù)學(xué)生要求和意見，對講授內(nèi)容和形式做出相應(yīng)調(diào)整。課程結(jié)束時(shí)，最好讓學(xué)生寫出對課程的建議。
二、重視“大學(xué)語文”課程，多管齊下，搞好課程建設(shè)
通過大學(xué)語文這扇窗，我們可以由小見大，從文本的知識跨越到文化歷史的精神之中，吸取到更寶貴的精神營養(yǎng)。其重要性是不言而喻的。因此，我們不能簡單地將其視做一門公共課，教育主管部門應(yīng)提高對它的重視程度。要想更好地提升大學(xué)語文的魅力，不能僅憑高校一己之力，我們“應(yīng)大力糾正中小學(xué)中的‘唯智教育’和‘唯理教育’傾向，大力加強(qiáng)學(xué)生的母語教育和人文素質(zhì)教育?！弊鳛橐痪€的教師，應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神，在已有的教學(xué)基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入調(diào)查和研究，精心組織這門課，確保其質(zhì)量和魅力。讓大學(xué)語文對培養(yǎng)自覺學(xué)習(xí)、自覺鑒賞、自覺體驗(yàn)、自覺奉行的有修養(yǎng)的中國人，發(fā)揮最大的作用。
作者：王曉非 單位：河北工藝美術(shù)學(xué)校
