發(fā)布時(shí)間：2022-04-10 05:22:06
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇教育科學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘要：科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵與我國(guó)中學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的教育目標(biāo)是相對(duì)應(yīng)的，這樣的科學(xué)教育目標(biāo)取向，為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提供了基本的保證?？茖W(xué)教育提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，也是提高學(xué)力的高標(biāo)準(zhǔn)教育。科學(xué)精神的養(yǎng)成既是科學(xué)教育的優(yōu)秀，也是科學(xué)素養(yǎng)的要旨?？茖W(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與科學(xué)本質(zhì)具有內(nèi)在的一致性。STS教育是國(guó)際科學(xué)教育改革的新理念，也是全面提高科學(xué)素養(yǎng)的適切方略。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；課程標(biāo)準(zhǔn)；科學(xué)素養(yǎng)；學(xué)力；科學(xué)本質(zhì)；STS教育
歷史和時(shí)代的發(fā)展充分表明，公民的科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的基本因素，是國(guó)家昌盛興旺的根本。提高公民的科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)的使命和科學(xué)教育的宗旨。因此，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)成為世界各國(guó)科學(xué)教育改革的優(yōu)秀議題。
“2061”計(jì)劃是美國(guó)面向21世紀(jì)人才培養(yǎng)、致力于中小學(xué)課程改革的跨世紀(jì)計(jì)劃，在此計(jì)劃的出版物之一《面向全體美國(guó)人的科學(xué)》一書(shū)中明確地提出：“在21世紀(jì)，無(wú)論社會(huì)還是個(gè)人要想成功地發(fā)展，全民及個(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。”我國(guó)當(dāng)前正在推行基礎(chǔ)教育課程改革，在中學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)課程的基本理念中，首要的一條即是在課程目標(biāo)上“全面提高每一個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”。
我國(guó)從1992年開(kāi)始，運(yùn)用國(guó)際通用的公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查表，每隔兩年進(jìn)行一次公民科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查。從公布的調(diào)查結(jié)果看，我國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，存在著明顯的差距，并且在一段時(shí)間里處在徘徊的狀態(tài)。[1]造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，是十分復(fù)雜的。從科學(xué)教育的角度反思，我們今天科學(xué)教育的內(nèi)容還基本停留在實(shí)用的科學(xué)知識(shí)層面上，與人文教育基本上處于分離的狀態(tài)，科學(xué)教育研究基本上是學(xué)科教育研究。對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)、對(duì)科學(xué)教育的認(rèn)識(shí)、對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解，還都缺乏深度。這些都深刻地影響了我國(guó)的科學(xué)教育。本文從這種反思出發(fā)，對(duì)科學(xué)素養(yǎng)與中學(xué)科學(xué)教育的各個(gè)相關(guān)維度進(jìn)行論述，旨在尋求提高我國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。
一、科學(xué)素養(yǎng)與科學(xué)教育目標(biāo)
盡管各國(guó)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)概念的內(nèi)涵有不同的理解，科學(xué)素養(yǎng)由于各國(guó)情況的不同也帶來(lái)了差異，科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也在不斷地變化，但科學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)秀內(nèi)容則是基本一致的?？茖W(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)過(guò)程與方法、對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解、科學(xué)態(tài)度情感與價(jià)值觀、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系等方面。這些因素之間相互作用，相互聯(lián)系，構(gòu)成了科學(xué)教育的立體畫面。
考察各國(guó)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解，可以發(fā)現(xiàn)存在著一定的差異，由此各國(guó)的科學(xué)教育目標(biāo)也有所不同，但從歐美主要國(guó)家這兩者關(guān)系的比較中，我們認(rèn)為其科學(xué)教育目標(biāo)具有共同的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)課程的綜合化；注重對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間關(guān)系的理解；課程目標(biāo)從科學(xué)知識(shí)擴(kuò)大到科學(xué)態(tài)度、價(jià)值觀、判斷力和審美意識(shí)，對(duì)科學(xué)方法的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)問(wèn)題正確判斷和解決的能力；對(duì)技術(shù)的重視；注重學(xué)生的發(fā)展與潛能的發(fā)揮，包括自主性的形成和個(gè)性的發(fā)展；等等。[2]
我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中，對(duì)科學(xué)教育提出了提高科學(xué)素養(yǎng)的總體目標(biāo)，并將科學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)秀內(nèi)涵具體化為科學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，引導(dǎo)我國(guó)的科學(xué)教育改革，指導(dǎo)科學(xué)課程的編制和開(kāi)發(fā)、課程的實(shí)施、課程的評(píng)價(jià)。這樣系統(tǒng)的改革為科學(xué)素養(yǎng)的落實(shí)提供了教育的保障。因此，科學(xué)課程教育目標(biāo)體現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)理念是我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中的一個(gè)特點(diǎn)、亮點(diǎn)，是我國(guó)科學(xué)教育改革的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們必須對(duì)此高度重視，并切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)的具體環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過(guò)程中。
在科學(xué)教育中實(shí)施科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的過(guò)程，在基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段，由于兒童的生理、心理差異，知識(shí)、能力程度的區(qū)別，教育目標(biāo)應(yīng)有所不同。但是，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的理念是一致的。
提高公民科學(xué)素養(yǎng)不能忽視的一個(gè)方面是“公眾理解科學(xué)”(publicunderstandingofscience,簡(jiǎn)寫為PUS)。[3]在現(xiàn)代民主社會(huì)，要加強(qiáng)公眾與科學(xué)的對(duì)話，讓公眾參與是必要的。這從另一方面表明科學(xué)教育的范疇?wèi)?yīng)該在空間上擴(kuò)大、時(shí)間上延伸。
二、科學(xué)素養(yǎng)與基礎(chǔ)學(xué)力
科學(xué)教育在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，還要提高學(xué)生的學(xué)力水平，并使更多的學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
學(xué)力(相當(dāng)于achievement)是教育的內(nèi)核，是學(xué)校課程設(shè)計(jì)的前提。學(xué)力的概念比較復(fù)雜，一般是指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的能力，尤其是指通過(guò)學(xué)校教育獲得的能力。作為教學(xué)成果的學(xué)力，有人界定為“兒童在教學(xué)過(guò)程中所習(xí)得的知識(shí)、能力”，亦即“學(xué)習(xí)者內(nèi)化學(xué)科內(nèi)容的成果”。鐘啟泉教授對(duì)學(xué)力觀曾這樣描述：任何一門學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)，大體有四個(gè)組成部分：①關(guān)心、動(dòng)機(jī)、態(tài)度；②思考力、判斷力；③技能；④知識(shí)、理解。這四個(gè)視點(diǎn)作為一個(gè)整體反映了一種學(xué)力觀。[4]有一種“冰山模型”清楚地說(shuō)明了這種學(xué)力觀的特色：假如有一座冰山，浮在水面上的只不過(guò)是“冰山的一角”，這個(gè)浮出水面的部分可以比做“知識(shí)、理解”及“技能”，而隱匿于水面下的不可見(jiàn)部分(占冰山總體的80~90%)才是支撐浮出部分的基礎(chǔ)，這就是“思考力、判斷力”和“關(guān)心、動(dòng)機(jī)、態(tài)度”。正如冰山由浮出水面與未浮出水面兩部分組成一樣，“學(xué)力”也由顯性部分和隱性部分組成。“顯性學(xué)力”是依靠“隱性學(xué)力”的支撐才能存在與發(fā)展的?？茖W(xué)素養(yǎng)的提高與學(xué)力水平的提高是有內(nèi)在聯(lián)系的，冰山模型生動(dòng)地描繪了科學(xué)素養(yǎng)含義中各個(gè)因素之間的關(guān)系，也同樣形象地表達(dá)出科學(xué)教育各個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系。因此，提高科學(xué)素養(yǎng)絕不是以降低學(xué)力水平為代價(jià)，更不是以犧牲科學(xué)教育目標(biāo)為代價(jià)的，而是在提高科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)也提高了學(xué)力水平。
三、科學(xué)素養(yǎng)在科學(xué)教育中的實(shí)施
科學(xué)素養(yǎng)如何在科學(xué)教育中得到落實(shí)，這是關(guān)鍵。我國(guó)科學(xué)課程目標(biāo)定位在四個(gè)方面：科學(xué)知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。這種目標(biāo)體系與科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵是完全一致的。因此，科學(xué)課程教育目標(biāo)的落實(shí)也就是提高科學(xué)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。
(一)科學(xué)知識(shí)的轉(zhuǎn)型和中學(xué)科學(xué)的知識(shí)教育
知識(shí)是教育目的得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。知識(shí)是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富、外延相當(dāng)廣泛的概念。對(duì)不同的知識(shí)界定，可以歸納為：1.知識(shí)是人類對(duì)于經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的法則賦予意義而結(jié)構(gòu)化了的結(jié)果；2.知識(shí)是人的觀念的總和；3.知識(shí)是智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶；4.知識(shí)是人類積累起來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)時(shí)達(dá)到的科學(xué)新成就的總和。知識(shí)與課程之間的關(guān)系也是十分復(fù)雜的，諸如知識(shí)性質(zhì)、知識(shí)的真理性、知識(shí)分類、知識(shí)價(jià)值、知識(shí)生成和知識(shí)層次等。
后現(xiàn)代知識(shí)卻在根本上實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，從客觀性到文化性，從普遍性到境域性，從中立性到價(jià)值性。這樣，后現(xiàn)代教育對(duì)知識(shí)的追求也要作相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。1.在個(gè)人發(fā)展方面，著重于追求以知識(shí)的鑒賞力、判斷力與批判力為標(biāo)志的“內(nèi)在發(fā)展”。2.在社會(huì)或國(guó)家發(fā)展方面，后現(xiàn)代教育應(yīng)該著重于樹(shù)立和傳播以“本土知識(shí)”或“地方性知識(shí)”為基礎(chǔ)的“本土發(fā)展”或“內(nèi)在發(fā)展”的理念。3.在知識(shí)發(fā)展方面，后現(xiàn)代教育應(yīng)該著重于知識(shí)的多樣性、異質(zhì)性的發(fā)展。后現(xiàn)代課程建設(shè)追求的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是：1.改革科學(xué)課程。要實(shí)事求是地在科學(xué)課程中反映人們對(duì)科學(xué)活動(dòng)和科學(xué)知識(shí)的新認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)課程的目標(biāo)也要超越對(duì)具體科學(xué)知識(shí)、方法和技術(shù)的掌握，達(dá)到對(duì)科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史、科學(xué)與社會(huì)和人類關(guān)系廣泛、全面和深刻的理解。2.開(kāi)發(fā)本土課程。認(rèn)識(shí)完整、系統(tǒng)、歷史悠久的本土知識(shí)體系，展現(xiàn)本土知識(shí)在本土社會(huì)歷史發(fā)展中的巨大貢獻(xiàn)，喚起本土人民對(duì)本土知識(shí)體系的價(jià)值意識(shí)，加強(qiáng)青少年學(xué)生的本土文化認(rèn)同，消除源自西方中心課程中的消極內(nèi)容。3.加強(qiáng)人文課程。重新審視人文課程的價(jià)值，提高人文課程的課程地位，改革人文課程的內(nèi)容，重視學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視人文精神的宏揚(yáng)。[5]當(dāng)然，在我國(guó)中學(xué)科學(xué)教育中，如何看待和體現(xiàn)后現(xiàn)代知識(shí)觀需要慎重，但這種知識(shí)的轉(zhuǎn)型對(duì)科學(xué)教育的影響卻是無(wú)可否定的。
(二)科學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法
著名理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者費(fèi)恩曼(RichardP.Feynman)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是一種方法，它教導(dǎo)人們：一些事物是怎樣被了解的，什么事情是已知的，現(xiàn)在了解到什么程度(因?yàn)闆](méi)有事情是絕對(duì)已知的)，如何對(duì)待疑問(wèn)和不確定性，證據(jù)服從什么法則，如何去思考事物，作出判斷，如何區(qū)別真?zhèn)魏捅砻娆F(xiàn)象。”科學(xué)教育中的“科學(xué)過(guò)程”主要是指在一般的科學(xué)研究中，那種普遍適用的系統(tǒng)化的操作方法和步驟。美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》中把科學(xué)過(guò)程與方法看成一個(gè)系統(tǒng)，是指一系列的相互聯(lián)系的科學(xué)家普遍使用的研究方法和程序。
我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親歷科學(xué)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這種新型學(xué)習(xí)方式的提倡，意在改變傳統(tǒng)單純接受式的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式。學(xué)生不是被動(dòng)地記憶科學(xué)的結(jié)論，而是經(jīng)歷這種結(jié)論得到的過(guò)程和懂得獲取的方法。
事物都有它的現(xiàn)象和本質(zhì)，本質(zhì)隱藏在現(xiàn)象背后，不能為人們直接感知?？茖W(xué)家認(rèn)為對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不能停留在事實(shí)的層次上，需要進(jìn)一步透過(guò)現(xiàn)象，深入內(nèi)部，抽取有關(guān)事物的本質(zhì)，并且舍棄一切非本質(zhì)屬性的結(jié)論，即提煉出反映事物本質(zhì)屬性的內(nèi)在的客觀規(guī)律的各種“概念”和“定律”來(lái)。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)探究來(lái)完成的。但科學(xué)家不管用何種探究模式，其基本的環(huán)節(jié)是共同的：科學(xué)問(wèn)題的提出，科學(xué)事實(shí)和資料的收集，猜想和假設(shè)的建立，檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)，表達(dá)與交流?？茖W(xué)教育中的科學(xué)探究學(xué)習(xí)方式的主要環(huán)節(jié)也與此相類似，表明探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)了科學(xué)教育與科學(xué)研究本質(zhì)上的一致，反映了科學(xué)教育與科學(xué)研究?jī)?nèi)在的統(tǒng)一?？茖W(xué)探究強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲取中的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法，既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育的糾偏，也反映了科學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)秀要素。
(三)科學(xué)精神的培養(yǎng)
科學(xué)是近代文明之母，是文化的原動(dòng)力。作為知識(shí)體系的科學(xué)的精神價(jià)值體現(xiàn)在以下方面：信念價(jià)值，科學(xué)給予人們一個(gè)永恒世界的相對(duì)穩(wěn)定的、比較正確的信念；解釋價(jià)值，科學(xué)活動(dòng)的目的之一就是尋求對(duì)人自身以及外部世界的科學(xué)的解釋；預(yù)見(jiàn)價(jià)值，科學(xué)預(yù)見(jiàn)顯示了人類理性的偉大，使人的精神從必然王國(guó)邁向自由王國(guó)；認(rèn)知價(jià)值，科學(xué)是各種認(rèn)知形式中最成熟、最系統(tǒng)、最高級(jí)、最典型的；增殖價(jià)值，作為知識(shí)體系的科學(xué)具有知識(shí)增殖的價(jià)值；審美價(jià)值，這種價(jià)值充分地體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)美、理論美和數(shù)學(xué)美之中?？茖W(xué)的精神價(jià)值在作為研究活動(dòng)的科學(xué)研究的目的和科學(xué)方法中體現(xiàn)出來(lái)，科學(xué)研究活動(dòng)的目的是生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)品或追求科學(xué)真理，科學(xué)方法主要顯現(xiàn)在實(shí)證方法、理性方法和臻美方法的精神價(jià)值之中。作為社會(huì)建制的科學(xué)的精神價(jià)值集中滲透在精神氣質(zhì)之中，這種精神氣質(zhì)被羅伯特·默頓(RobertK·Merton)歸結(jié)為普遍性、公有性、無(wú)私利性和有條理的懷疑性。[6]
上述各種對(duì)于科學(xué)精神內(nèi)涵的闡釋，大致可以勾畫出科學(xué)精神的輪廓來(lái)?？茖W(xué)教育要培養(yǎng)人的科學(xué)精神，就要從這些方面入手。科學(xué)精神的培養(yǎng)既是科學(xué)教育的優(yōu)秀，也是科學(xué)素養(yǎng)的要旨。若要提高公民的科學(xué)素養(yǎng)，了解科學(xué)的精神價(jià)值是至關(guān)重要的。
四、科學(xué)素養(yǎng)與科學(xué)本質(zhì)
科學(xué)的本質(zhì)是什么？從經(jīng)典科學(xué)到現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展過(guò)程中對(duì)它的認(rèn)識(shí)是不斷變化的，我們需要站在科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史的視角加以審視，才可能有比較深刻的理解。從基礎(chǔ)教育中的科學(xué)教育層面上認(rèn)識(shí)，在目前主要國(guó)家的有關(guān)科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)的文獻(xiàn)中，科學(xué)本質(zhì)大致可以概括為：科學(xué)知識(shí)是多元的，具有暫時(shí)特征；科學(xué)知識(shí)在很大程度上依賴于觀察、實(shí)驗(yàn)證據(jù)、理性的論據(jù)和懷疑，但又不完全依賴于這些東西；通向科學(xué)沒(méi)有唯一的道路，因?yàn)闆](méi)有一種普適的一步一步的科學(xué)方法；科學(xué)是一種解釋自然現(xiàn)象的嘗試；在科學(xué)中，規(guī)律和理論起著不同的作用，因此學(xué)生應(yīng)明白，即使有額外的證據(jù)，理論也并不變成規(guī)律；來(lái)自一切文化背景的人都對(duì)科學(xué)作出貢獻(xiàn)；新的知識(shí)必須要清楚地、公開(kāi)地得到報(bào)道；科學(xué)家需要保存準(zhǔn)確的記錄，需要同行評(píng)議，其研究結(jié)果需要可復(fù)現(xiàn)性；觀察滲透理論；科學(xué)家要有創(chuàng)造性；科學(xué)史既揭示了科學(xué)的進(jìn)化特征，也揭示了科學(xué)的革命特征；科學(xué)是社會(huì)和文化傳統(tǒng)的一部分；科學(xué)和技術(shù)彼此影響；科學(xué)思想受到其社會(huì)和歷史環(huán)境的影響。[7]
科學(xué)教師只有掌握了科學(xué)的本質(zhì)才可能把科學(xué)知識(shí)講活；只有掌握了科學(xué)與其他學(xué)科知識(shí)的差異，才能教好科學(xué)課程；只有掌握了科學(xué)的精神，教學(xué)中才能得心應(yīng)手、靈活主動(dòng)、游刃有余。
有的教師認(rèn)為“科學(xué)探究就是孩子們心中的童話世界”，應(yīng)該放手讓學(xué)生自己探究，不必糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)生們自己探究到下課鈴響，課程到此結(jié)束。為了強(qiáng)調(diào)“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”，剛開(kāi)始上課就讓學(xué)生們不著邊際地“提出問(wèn)題”。把科學(xué)探究和科學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種浪漫和隨意的活動(dòng)，這是值得引起警惕的。我們必須接受理論研究上不求甚解、實(shí)踐探索中淺嘗輒止的教訓(xùn)。
不懂得科學(xué)本質(zhì)的科學(xué)教育，很可能會(huì)把非科學(xué)甚至偽科學(xué)引入科學(xué)教育。
五、科學(xué)素養(yǎng)與STS教育
STS教育是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、社會(huì)急劇變革和交叉學(xué)科蓬勃興起的應(yīng)然產(chǎn)物，旨在提高公民的科學(xué)素養(yǎng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，正確理解和處理科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系，并以此作為科學(xué)教育價(jià)值取向的體現(xiàn)和追求，是科學(xué)教育發(fā)展的一種理想性范型。[8]
STS教育是STS研究領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，是STS研究在教育中的實(shí)踐運(yùn)用，是對(duì)當(dāng)代科學(xué)教育危機(jī)進(jìn)行理性反思后而采用的一種文化策略，是在當(dāng)代社會(huì)與文化范式轉(zhuǎn)變過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。STS教育的產(chǎn)生和發(fā)展并不只是對(duì)某些具體的科學(xué)教育策略進(jìn)行調(diào)整和改革，它追求的是科學(xué)教育范式的整體變革，而且這種變革的依據(jù)就在于整個(gè)人類文化的轉(zhuǎn)變。STS教育不僅將人類文化的總體戰(zhàn)略具體化到科學(xué)教育領(lǐng)域，而且用這種文化戰(zhàn)略的意圖和理念指導(dǎo)科學(xué)教育的具體改革行動(dòng)?？梢哉J(rèn)為，即使是最專門的科學(xué)知識(shí)，也能夠把它恰當(dāng)?shù)乩斫鉃樘囟ㄉ鐣?huì)背景下的人類活動(dòng)的特定產(chǎn)物，即可以理解為一種特定的文化形態(tài)。
STS教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)的公眾理解，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的協(xié)調(diào)和諧，體現(xiàn)了文化范式的轉(zhuǎn)變。特別是STS教育突出了對(duì)科學(xué)的文化解讀，對(duì)科學(xué)的社會(huì)價(jià)值與人生意義的理解，在課程的綜合化中使學(xué)生獲得對(duì)世界的綜合與多維度的理解，以更真實(shí)地了解現(xiàn)實(shí)世界。STS教育在教學(xué)方式上注重探究與體驗(yàn)，更體現(xiàn)了科學(xué)教育的本質(zhì)特點(diǎn)。
STS教育以科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，以便學(xué)生更好更有效地理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的相互關(guān)系，而且將科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)作為適應(yīng)整個(gè)社會(huì)和文化戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變而采用的一種策略。當(dāng)我們思考以科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)發(fā)展為優(yōu)秀的科學(xué)教育改革時(shí)，STS教育自然就凸顯出來(lái)了，STS教育是科學(xué)教育改革之路，是全面提高公民科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)的有效方略。
綜上所述，要提高公民的科學(xué)素養(yǎng)，基礎(chǔ)教育是關(guān)鍵時(shí)期。這種培養(yǎng)，必須具體落實(shí)在科學(xué)教育的過(guò)程之中?？茖W(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵與科學(xué)教育的目標(biāo)是一致的，科學(xué)素養(yǎng)的提高與學(xué)力水平的提升是統(tǒng)一的。提高科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)教育目標(biāo)的優(yōu)秀，是中學(xué)科學(xué)教育課程改革的宗旨，是指導(dǎo)中學(xué)科學(xué)教育改革的綱領(lǐng)。
摘要教育發(fā)展的實(shí)踐，不斷豐富著教育發(fā)展的理論；反過(guò)來(lái)，教育發(fā)展的理論又指導(dǎo)著教育實(shí)踐的發(fā)展。教育的發(fā)展是個(gè)系統(tǒng)工程，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是，優(yōu)秀是以人為本，基本方針是可持續(xù)發(fā)展，這三個(gè)方面是教育科學(xué)發(fā)展現(xiàn)的基本內(nèi)容，是發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的基本實(shí)踐、基本理論，也是教育全面、健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞教育科學(xué)發(fā)展觀實(shí)事求是以人為本可持續(xù)發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國(guó)的改革、開(kāi)放和穩(wěn)定，關(guān)系到中國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略決策。科學(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也是推動(dòng)科學(xué)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域，破除傳統(tǒng)的、被長(zhǎng)期束縛的思想觀念，樹(shù)立起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時(shí)代特色的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知灼見(jiàn)。
教育作為人類最具特色的自覺(jué)行為，都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和教育發(fā)展的全過(guò)程；教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的，它是根據(jù)歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國(guó)教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國(guó)教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一，貫穿于我國(guó)教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過(guò)程，是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。
一、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是
教育的發(fā)展不僅要自覺(jué)地把握和尊重教育的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國(guó)教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著知識(shí)資本的形成，社會(huì)對(duì)人才的需要，教育的基礎(chǔ)地位不斷提高，特別是世紀(jì)年代中期以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定，為我國(guó)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的需求，促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴(kuò)張，教育的發(fā)展處于最好的時(shí)期，取得了令世人矚目的成就。同時(shí)，教育的快速發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)教育的需要，帶來(lái)了教育的失范和失序。由于教育是具有先導(dǎo)性，且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長(zhǎng)、牽涉面廣泛的龐大的體系，要把教育的事情辦好，最基本的是我們應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展中存在的矛盾和問(wèn)題，如，教育觀念滯后，教育結(jié)構(gòu)失衡，教育資源配置不合理，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展；特別是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù)；教育的亂收費(fèi)引起群眾的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，但是，不尊重教育客觀規(guī)律，不顧主客觀條件，盲目地追求高層次、大規(guī)模，組建了不少萬(wàn)人、數(shù)萬(wàn)人、十萬(wàn)人的大學(xué)，如果制度不健全，管理不到位，沒(méi)有有效的監(jiān)督機(jī)制，問(wèn)題和矛盾就會(huì)越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問(wèn)題，教育的發(fā)展及其負(fù)面影響將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的，甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、穩(wěn)定的大局。教育面臨這些矛盾和問(wèn)題，究竟采取什么態(tài)度我們既不能回避，也不能采取主觀臆斷的態(tài)度，必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論，也是我黨的基本思想路線，思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件出發(fā)，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問(wèn)題上，有的人存在短視行為，不顧現(xiàn)實(shí)條件，不管有無(wú)條件蜂擁而上規(guī)模，追求高速度和大發(fā)展，這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。
教育科學(xué)發(fā)展觀要求我們，深入探索、研究“教育”這個(gè)客觀事物在新形勢(shì)下發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中不斷地由此及彼、由表及里，去粗取精、去偽存真地思考和理論研究過(guò)程；實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，需受教育的群體龐大，而教育經(jīng)費(fèi)短缺的國(guó)情。徹底轉(zhuǎn)變觀念，科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統(tǒng)存在的種種復(fù)雜矛盾，是樹(shù)立教育科學(xué)發(fā)展觀的必要前提和立足點(diǎn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為了滿足社會(huì)大眾對(duì)教育的迫切要求，一定要樹(shù)立自覺(jué)的、求真務(wù)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀，這是教育科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，也是我們立論的基礎(chǔ)。
二、教育科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀是以人為本
教育是一種以培養(yǎng)人為目的的社會(huì)活動(dòng)，必然要以人為本，以人為本是一種尺度，一種價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為：教育是人的教育，是對(duì)人的價(jià)值意義的認(rèn)定，教育的目的是對(duì)人的身心發(fā)展有意識(shí)、有目的的進(jìn)行直接影響，從而提高人的知識(shí)、技能和素質(zhì)，發(fā)展人的智慧，陶冶人的情操，使人的個(gè)性得到發(fā)展。人是教育的主體，標(biāo)志著教育是人性化的、充滿人文關(guān)懷的價(jià)值觀。以人為本是新的教育科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀，是教育科學(xué)發(fā)展觀的根本原則和根本目的，離開(kāi)了這個(gè)根本原則，教育發(fā)展就成了空談。以人為本標(biāo)志著人的主體地位的確立和提升，是尊重人的地位、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利，人的需要，一切為了現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的、具體的人。以人為本并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是單純的、抽象的、自然存在的人，人如果停留在自然狀態(tài)，僅是純粹生物意義上的自然存在物。人是社會(huì)存在物，是社會(huì)化了的人的存在，社會(huì)是通過(guò)人的自覺(jué)、自主、自為的活動(dòng)，在改造客觀世界的實(shí)踐中，賦予了人作為社會(huì)人的意義價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為：更為重要的是關(guān)注人的價(jià)值、人的素質(zhì)和人的意義的存在。關(guān)注人的個(gè)性的充分發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分發(fā)展，主要環(huán)節(jié)是接受教育。人的力量、人的能力是有限的、受動(dòng)性的，只有當(dāng)人學(xué)習(xí)了知識(shí)，才有力量。每個(gè)人不僅有自我生存的需要，有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，即進(jìn)行自我完善、自我創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要，同時(shí)這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的需求。未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，最重要的是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是教育，教育科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該樹(shù)立教育優(yōu)先發(fā)展的自覺(jué)理念，這也是實(shí)現(xiàn)以人為本的根本路徑。只有把教育提升到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，才能把我國(guó)豐富的人力資源轉(zhuǎn)化為人才資源，贏得競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，這是以人為本發(fā)展觀的優(yōu)秀。
樹(shù)立以人為本的教育科學(xué)發(fā)展觀，要把大人才觀擺在突出的地位，這樣我國(guó)才能從人口大國(guó)邁向人力資源強(qiáng)國(guó)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀和關(guān)鍵是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、企業(yè)管理和科技競(jìng)爭(zhēng)力，而其實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無(wú)論是企業(yè)管理能力還是科技競(jìng)爭(zhēng)力，都離不開(kāi)入，離不開(kāi)人才。目前我國(guó)需要大批高知識(shí)、高科技的人才，我國(guó)才能形成世界性的科技創(chuàng)新中心，但是目前我國(guó)還有相當(dāng)差距。雖然我國(guó)東部已經(jīng)成為成功的技術(shù)應(yīng)用者，整個(gè)中國(guó)正逐步成為技術(shù)應(yīng)用型大國(guó)，但是國(guó)際優(yōu)秀競(jìng)爭(zhēng)力偏低，科技競(jìng)爭(zhēng)力較弱，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。要改變這種局面，必須要培養(yǎng)出大量的、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高級(jí)人才。人才資源是第一資源，人才是經(jīng)濟(jì)、企業(yè)、教育和科技競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵和優(yōu)秀，只有盡快進(jìn)行人才開(kāi)發(fā)才能有效地支撐我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，同時(shí)人的個(gè)性也才能得到充分的發(fā)展。
以人為本的教育科學(xué)發(fā)展觀，超越了只追求某一個(gè)方面的片面性發(fā)展的局限，肯定了在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上對(duì)人的全面發(fā)展的教育培養(yǎng)，突出了人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的前提條件，關(guān)注人的本質(zhì)力量，提升人的自覺(jué)自為全面發(fā)展的主體地位，這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是完全一致的。
重視以人為本就是尊重做人的人格、肯定人的尊嚴(yán)，就是尊重人的學(xué)習(xí)、受教育的權(quán)利，是教育科學(xué)發(fā)展觀的重中之重，全面建設(shè)小康社會(huì)，根本目的是為了人，關(guān)鍵是要關(guān)注、促進(jìn)人的全面發(fā)展，特別是信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，更需要人的全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，需要改變傳統(tǒng)的教育觀念、制度和教育體系，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，使社會(huì)全體成員都能享有終身受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。
首先，要從觀念上重視人的終身受教育權(quán)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)體系的緊迫觀念。我國(guó)一貫重視學(xué)歷教育，這無(wú)疑是很重要的，但是在信息、經(jīng)濟(jì)瞬息萬(wàn)變，高科技飛速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的學(xué)歷教育，或?qū)W?！耙淮涡浴苯逃Ｊ剑呀?jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的需要，人們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)，也只是為今后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，許多知識(shí)、技能和理解問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是在工作的實(shí)踐和職業(yè)的培訓(xùn)中獲得的，即使是大學(xué)畢業(yè)生，所學(xué)的知識(shí)二年后就有一半已經(jīng)過(guò)時(shí)。因此，在職教育、繼續(xù)教育、培訓(xùn)將成為培養(yǎng)人才的重要方式。黨的十六大報(bào)告提出：發(fā)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；這種學(xué)習(xí)化社會(huì)，必將提高全民族的科學(xué)技術(shù)和文比水平，促進(jìn)我國(guó)人力資源的開(kāi)發(fā)。建立終身學(xué)習(xí)化社會(huì)，既是尊重人受教育的平等權(quán)利，也是廣大群眾自我完善的迫切要求。
其次，要提供學(xué)習(xí)化社會(huì)的制度保障，建設(shè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)環(huán)境。要打破傳統(tǒng)封閉式的辦學(xué)模式，使學(xué)校融入社會(huì)，特別是發(fā)揮高校建設(shè)終身教育的積極作用。為人們提供階段性和連續(xù)性的、終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)，教育制度為人的全面發(fā)展服務(wù)，是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本要求，也是國(guó)際社會(huì)通行的原則。教育已不是某些杰出人才的特權(quán)，或某一特定年齡的規(guī)定活動(dòng)，僅靠學(xué)校或通過(guò)單獨(dú)的機(jī)構(gòu)不能對(duì)其社會(huì)的一切成員都提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教育現(xiàn)在是、而且將來(lái)也越來(lái)越是每個(gè)人的需要，我們不僅必須發(fā)展小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育，而且還必須超越學(xué)校教育的范圍，把教育的功能擴(kuò)充到整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面，我們把這個(gè)社會(huì)稱之為“學(xué)習(xí)化的社會(huì)”；我國(guó)目前與構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)還有相當(dāng)差距。社會(huì)的教育科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值，不僅是只滿足個(gè)人的需要，更重要的意義是滿足社會(huì)的需要，這是作為社會(huì)人的最本質(zhì)的需要，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，要努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)環(huán)境。傳統(tǒng)教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是灌輸，學(xué)生是被動(dòng)接受的過(guò)程，以應(yīng)試教育為目標(biāo)，以教師為主，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)；科學(xué)教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主體，學(xué)習(xí)是獨(dú)立自主、生動(dòng)活潑的、自由自覺(jué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，教師要圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)是以學(xué)習(xí)者為主體、為中心的社會(huì)形態(tài)，學(xué)習(xí)成為國(guó)家政治和人們社會(huì)生活的重要組成部分，國(guó)家和社會(huì)為學(xué)習(xí)者提供多種方式、多種層次、多種手段的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)成為社會(huì)最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。終身教育時(shí)代，一切為提高人的素質(zhì)，為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件，這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀，不僅是以人為本的要求，也是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
三、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是可持續(xù)發(fā)展
教育可持續(xù)發(fā)展的思想是人類關(guān)于教育發(fā)展的新的戰(zhàn)略思想。發(fā)展是時(shí)代的主題，教育的可持續(xù)發(fā)展是把優(yōu)先發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、平等發(fā)展觀念注入教育發(fā)展的觀念中，這既是經(jīng)濟(jì)也是教育發(fā)展的客觀規(guī)律，是教育可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求。
首先，教育要優(yōu)先、全面發(fā)展，這是教育可持續(xù)發(fā)展的前瞻觀。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，決定一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家發(fā)展速度、發(fā)展程度的不是物質(zhì)資本，而是人力、知識(shí)資本，知識(shí)貧困是經(jīng)濟(jì)貧苦之源。教育是有戰(zhàn)略性、先導(dǎo)性的產(chǎn)業(yè)投資，教育投資是一種改變?nèi)俗陨?、改變現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)大力量。
教育必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這需要國(guó)家、社會(huì)和市場(chǎng)共同介入教育，改變教育僅僅是消費(fèi)投入的錯(cuò)誤理念，最關(guān)鍵的是政府要加大對(duì)義務(wù)教育的投入和保證教育的優(yōu)先發(fā)展。目前我國(guó)教育的發(fā)展還處于相對(duì)落后階段，用于教育的投入還遠(yuǎn)低于發(fā)展中國(guó)家的平均指數(shù)，這是不符合教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略決策的，是教育可持續(xù)發(fā)展的屏障。把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，既是我國(guó)教育也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必要前提。可持續(xù)發(fā)展的思想認(rèn)為：社會(huì)的發(fā)展是個(gè)有機(jī)的整體，教育是社會(huì)有機(jī)整體的一個(gè)組成部分，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不同于農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它是以現(xiàn)代科技為中心，建立在知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用基礎(chǔ)之上的，這就決定了教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中居于先導(dǎo)和基礎(chǔ)的地位。在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中，把教育列為“是對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)性行業(yè)”。教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)創(chuàng)新中是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，教育發(fā)展的狀況將決定我們民族和國(guó)家的前途和命運(yùn)。教育的可持續(xù)發(fā)展必須要有整體性、全局性、前瞻性的戰(zhàn)略發(fā)展觀，教育的先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的定位，說(shuō)明各種人才的培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展之間存在著滯后性，因此，必須對(duì)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略規(guī)劃。制訂科學(xué)的長(zhǎng)期、中長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃，形成多階段、多形式、多種類、多層次全方位的大教育系統(tǒng)，這就擴(kuò)大和延伸了發(fā)展的視野，是教育可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略對(duì)策，也只有這樣才能適應(yīng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)又要突出重點(diǎn)，著眼于基礎(chǔ)教育，正確處理好初等、中等、高等教育之間的關(guān)系，九年義務(wù)教育是國(guó)家教育體系的基礎(chǔ)，也是教育可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，政府一方面要切實(shí)承擔(dān)起發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育的責(zé)任，完善農(nóng)村的義務(wù)教育體系；另一方面要擴(kuò)大和發(fā)展高等教育，推進(jìn)高等教育大眾化進(jìn)程，要盡快建設(shè)完善的、現(xiàn)代化的國(guó)民教育體系。當(dāng)代教育的整體化改革的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，從教育的理念、體制、結(jié)構(gòu)，到教育的政策、內(nèi)容、方法、課程等的不斷革新，是教育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。國(guó)民教育發(fā)展的不同階段，教育面臨著不同的矛盾和課題，隨著教育改革的不斷深化，教育深層次的矛盾和問(wèn)題日益突出。教育資源嚴(yán)重不足和分配不合理、教育資產(chǎn)的管理體制僵化，這幾個(gè)方面的問(wèn)題將決定和影響我國(guó)教育今后的發(fā)展?fàn)顩r，必須進(jìn)行制度的改革、創(chuàng)新，以教育可持續(xù)發(fā)展的方針為指導(dǎo)，構(gòu)建全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代教育制度、現(xiàn)代教育財(cái)政制度，調(diào)動(dòng)市場(chǎng)和民間資本投資教育，為教育持續(xù)發(fā)展提供必要條件。
其次，教育協(xié)調(diào)發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。在社會(huì)這個(gè)龐大的系統(tǒng)中，教育是其中的一個(gè)子系統(tǒng)，教育的協(xié)調(diào)發(fā)展是研究、尋求教育與社會(huì)其他子系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)發(fā)展的條件。所謂教育協(xié)調(diào)發(fā)展，一是指教育系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)如與科技系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展；二是指教育系統(tǒng)內(nèi)部的各種關(guān)系，諸如義務(wù)教育與非義務(wù)教育、中等教育與高等教育、大眾化教育與精英教育、階段性與連續(xù)性教育、職業(yè)培訓(xùn)與終身教育、國(guó)辦教育與民辦教育、教育體制與機(jī)制的改革、公平與效率的關(guān)系等等，必須通過(guò)宏觀調(diào)控，使之協(xié)調(diào)、均衡的發(fā)展。協(xié)調(diào)得當(dāng)，相得益彰，達(dá)到雙贏；否則將兩敗俱傷，后果嚴(yán)重。協(xié)調(diào)發(fā)展是教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
第三，教育可持續(xù)發(fā)展方針的價(jià)值觀是：教育的平等發(fā)展觀是對(duì)教育價(jià)值觀的定位，是現(xiàn)代教育價(jià)值觀的必然選擇，是教育可持續(xù)發(fā)展的根本目的。受教育權(quán)利是被世界人權(quán)宣言和我國(guó)憲法賦予的人之為人的基本權(quán)利。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育公平、平等性更加關(guān)注，對(duì)受教育的權(quán)利更為重視。我國(guó)憲法第條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”。受教育權(quán)利不僅是受憲法保護(hù)的法定的平等權(quán)利，而且我國(guó)的教育法、義務(wù)教育法也確立了教育的公平性、平等性，說(shuō)明我國(guó)對(duì)受教育平等權(quán)的實(shí)體立法制度是很重視的。但是如何使受教育權(quán)利從法定權(quán)利，轉(zhuǎn)化為每個(gè)公民的現(xiàn)實(shí)權(quán)利如何在公民受教育權(quán)利被侵害時(shí)能得到法律的保障和救濟(jì)我國(guó)在程序法上對(duì)教育權(quán)利的法律保障還存在較大差距。受教育權(quán)的不平等，從宏觀上有城鄉(xiāng)之間的教育財(cái)政資源的不均等，公民受教育的機(jī)會(huì)不平等，國(guó)辦與民辦學(xué)校在許多方面的不平等；從微觀上有學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與教師之間發(fā)生糾紛時(shí)沒(méi)有教育程序法，如教育訴訟法、教育行政復(fù)議法等，導(dǎo)致司法的被動(dòng)，受教育的平等權(quán)往往得不到應(yīng)有的保證。落實(shí)教育科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)發(fā)展的方針，教育必須以全面、協(xié)調(diào)、平等的發(fā)展為基本內(nèi)容，以整體觀、協(xié)調(diào)觀、平等觀確立教育可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
摘要：文章運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀這一理論，對(duì)我國(guó)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)模式進(jìn)行了全面的詳細(xì)的剖析，并且具體闡述了我國(guó)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展目標(biāo)模式。與此同時(shí)，根據(jù)當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)際情況，圍繞各個(gè)目標(biāo)模式，明確提出了我國(guó)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的工作思路。
關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；職業(yè)教育；目標(biāo)模式
自從黨的十六屆三中全會(huì)首倡科學(xué)發(fā)展觀[1]之后，學(xué)術(shù)界立即形成了討論科學(xué)發(fā)展觀的滾滾熱潮。在教育界，深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，蓬蓬勃勃，同時(shí)還涌現(xiàn)出了不少研究成果。[2-3]作為一個(gè)綜合性和交叉性都很強(qiáng)的研究領(lǐng)域，科學(xué)發(fā)展觀的深厚意蘊(yùn)還有待于更全面更系統(tǒng)更深入的挖掘。特別是如何用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)尤其是職業(yè)教育的發(fā)展，仍然值得進(jìn)一步研究。為此，本文將以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的目標(biāo)模式。
一、系統(tǒng)發(fā)展是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的層次目標(biāo)
我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，這個(gè)基本國(guó)情沒(méi)有變；人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾沒(méi)有變。這是黨中央對(duì)于國(guó)情的判斷，這個(gè)判斷要求我們必須重視發(fā)展。但是，由于發(fā)展的新背景、高起點(diǎn)，使得發(fā)展的難度大大增加，因此，我們必須要科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律，不斷創(chuàng)新發(fā)展理念，努力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極破解發(fā)展難題，大力提高發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展效益，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。這就要求我們能夠系統(tǒng)地抓住幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從而把發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)科學(xué)地統(tǒng)一起來(lái)，即科學(xué)發(fā)展觀的層次目標(biāo)是系統(tǒng)發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，決定一切的關(guān)鍵之點(diǎn)是發(fā)展，也只有發(fā)展才能解決所有問(wèn)題；而發(fā)展本身帶來(lái)的新問(wèn)題，也只能靠進(jìn)一步發(fā)展來(lái)解決。因此，職業(yè)教育工作目標(biāo)的設(shè)定與落實(shí)，理所當(dāng)然也毫不例外地應(yīng)該服從發(fā)展這個(gè)根本目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而且必須是科學(xué)發(fā)展。落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要理清發(fā)展思路，在有關(guān)職業(yè)教育發(fā)展的問(wèn)題上統(tǒng)一思想，在提高職業(yè)教育的服務(wù)水平和社會(huì)貢獻(xiàn)上下真功夫、下足功夫，在更高更新的起點(diǎn)上謀劃職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展。目前，職業(yè)教育的改革發(fā)展進(jìn)入到了新的歷史時(shí)期，也面臨著新的要求。具體而言，我國(guó)正處于從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，職業(yè)教育必須肩負(fù)起為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的歷史使命；肩負(fù)起服務(wù)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史使命；肩負(fù)起促進(jìn)就業(yè)、改善民生、維護(hù)穩(wěn)定的歷史使命。因此，我國(guó)的職業(yè)教育一定要根據(jù)職業(yè)教育改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展方向和重點(diǎn)任務(wù)，逐步擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，努力提高辦學(xué)質(zhì)量，積極調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，不斷深化改革創(chuàng)新，確保職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)的、系統(tǒng)的發(fā)展。
二、以人為本是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)
按照黨中央的決策部署，以人為本的思想，已經(jīng)作為科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)取向上升到了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的層面?？茖W(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀是以人為本，落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要樹(shù)立育人的新理念，在職業(yè)教育“以人為本”以及“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”上統(tǒng)一思想，在進(jìn)一步解決培養(yǎng)人的問(wèn)題上下功夫。大力發(fā)展職業(yè)教育，要求形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。一方面要建立起嚴(yán)格規(guī)范的職業(yè)教育教學(xué)管理制度，堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，按照“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的要求，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，同時(shí)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，推進(jìn)教育教學(xué)改革；另一方面要形成完善的職業(yè)教育辦學(xué)模式，大力提倡產(chǎn)教融合，實(shí)施“校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)”的人才培養(yǎng)模式。同時(shí)要建立健全職業(yè)教育課程銜接體系，努力建設(shè)職業(yè)教育“中高銜接、專本貫通”的渠道，適應(yīng)技能型人才不同階段、不同形式的學(xué)習(xí)要求。此外，還要加強(qiáng)專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)銜接，推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性和有效性，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。同時(shí)，也要關(guān)心教師成長(zhǎng)，關(guān)注教師需求，提高“雙師型”教師的比例，加快建設(shè)一支合格的教師隊(duì)伍。
三、全面發(fā)展是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的范圍目標(biāo)
從黨的十一屆三中全會(huì)到十八大，所闡述的科學(xué)發(fā)展觀就是要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明。落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要在職業(yè)教育的各個(gè)方面比如辦學(xué)規(guī)模、教學(xué)質(zhì)量、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益等，在各個(gè)層面如中職教育、高職教育、社會(huì)培訓(xùn)和終生教育等，在各個(gè)側(cè)面如職業(yè)院校的教師隊(duì)伍建設(shè)、管理隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)和后勤服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)等，各個(gè)環(huán)節(jié)如招生就業(yè)、教育教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和后勤保障等，在各個(gè)專業(yè)類別以及職業(yè)教育的其他各個(gè)領(lǐng)域，都有長(zhǎng)足的發(fā)展。這樣，就更加有利于職業(yè)教育的持續(xù)健康發(fā)展。特別要搞好校企合作、工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教融合、頂崗實(shí)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)對(duì)職業(yè)崗位變化和人才需求的影響，提出各行業(yè)人才培養(yǎng)的職業(yè)道德、知識(shí)水平和技術(shù)技能要求。努力提高教師專業(yè)技能水平和實(shí)踐教學(xué)能力，逐步提升“雙師型”教師的比例，積極推進(jìn)職業(yè)教育“雙證書(shū)”制度。研究提出職業(yè)教育各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)基本要求和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方法。制定各專業(yè)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)儀器設(shè)備配備標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)及方案，進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)教育的全面發(fā)展。
四、協(xié)調(diào)發(fā)展是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的和諧目標(biāo)
黨的十七大報(bào)告明確提出：“增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。”這就表達(dá)出了這樣的一個(gè)意思：協(xié)調(diào)發(fā)展是此后我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)和重要目標(biāo)。同時(shí)也可以這樣認(rèn)為：我國(guó)已經(jīng)著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)整體的互利互動(dòng)和協(xié)調(diào)一致，要全面兼顧系統(tǒng)構(gòu)成的各個(gè)要素、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，并且從它們的相互協(xié)調(diào)關(guān)系中把握發(fā)展的總體特征和總體規(guī)律，使其能夠有序循環(huán)。以一種關(guān)聯(lián)思維來(lái)考察系統(tǒng)并突出其內(nèi)部各個(gè)要素、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，以及它們的相互銜接、相互協(xié)同、相互和諧，即科學(xué)發(fā)展觀的和諧目標(biāo)是協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展必須成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本目標(biāo)原則。落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要使職業(yè)教育的質(zhì)量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、效益等各個(gè)方面同步推進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是說(shuō)，在確保職業(yè)教育大規(guī)模發(fā)展的同時(shí)，一定要努力提高職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量，注重職業(yè)教育的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。在加強(qiáng)職業(yè)教育的宏觀管理的同時(shí)，一定要加強(qiáng)職業(yè)教育的中觀管理和微觀管理，加強(qiáng)職業(yè)院校的制度建設(shè)。盡快打通中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育之間的阻礙，在二者之間架起立交橋。并且，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，允許一部分辦得比較好的高職院校升格為本科層次或者將一部分地方本科院校轉(zhuǎn)型為本科層次的高職院校，適時(shí)舉辦研究生學(xué)歷層次的高等職業(yè)教育。在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施與普通高等教育系統(tǒng)相互并列的大專———本科———碩士研究生———博士研究生的多層次、有梯度的高等職業(yè)教育，形成完善的職業(yè)教育體系。同時(shí)還要架起普通高等教育和高等職業(yè)教育之間下一級(jí)層次向上一級(jí)層次相互遞進(jìn)的橋梁。只有這樣，才能真正做到職業(yè)教育為我國(guó)的新一輪經(jīng)濟(jì)騰飛提供足夠的智力支持和人才支撐。
五、持續(xù)發(fā)展是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的時(shí)間目標(biāo)
黨的十六屆三中全會(huì)第一次提出了“可持續(xù)的發(fā)展”，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式開(kāi)始了新的變革。黨的十七大更是明確將“可持續(xù)”列為“基本要求”，不但強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性，而且使其成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本目標(biāo)原則。由于可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)與發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，可持續(xù)成為了社會(huì)存在和發(fā)展的基本目標(biāo)和必要條件，因此我國(guó)社會(huì)的發(fā)展也必須是可持續(xù)的發(fā)展，即科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)間目標(biāo)是持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要抓住有利時(shí)機(jī)，珍惜寶貴時(shí)間，一心一意謀發(fā)展，全心全意干事情，緊緊抓住職業(yè)教育發(fā)展這個(gè)中心不放手，千方百計(jì)，把職業(yè)教育工作搞上去。同時(shí)，要提高對(duì)發(fā)展職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)。一方面，重視發(fā)展職業(yè)教育，不是短期行為，更不是應(yīng)急措施，而是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略方針；另一方面，職業(yè)教育的真正發(fā)展，也不是三年五載短期突擊就可以辦得到的。因此，一方面要讓教師了解企業(yè)生產(chǎn)的組織方式、工藝流程以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)；熟悉企業(yè)相關(guān)工種或崗位、操作規(guī)范、用人標(biāo)準(zhǔn)以及管理制度；結(jié)合所教專業(yè)在生產(chǎn)中應(yīng)用的新知識(shí)、新技能、新工藝、新方法；結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和用人標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善教學(xué)方案，努力改進(jìn)教學(xué)方法，積極開(kāi)發(fā)校本教材，持續(xù)增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。另一方面，一定要通過(guò)改革創(chuàng)新，使得職業(yè)教育這個(gè)復(fù)合系統(tǒng)的各個(gè)要素、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面都協(xié)調(diào)發(fā)展、整體推進(jìn)，并且在一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)和比較高的水平上一直保持下去，真正做到良性運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。
六、統(tǒng)籌兼顧是職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的方法目標(biāo)
2003年，黨的十六屆三中全會(huì)提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，就是要加強(qiáng)對(duì)比較復(fù)雜和關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的綜合思考，正確協(xié)調(diào)好我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)矛盾和利益調(diào)整。在此基礎(chǔ)上，黨的十七大進(jìn)一步提出要“統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系、統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、統(tǒng)籌局部利益和整體利益、統(tǒng)籌當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”。這就表明我們黨將和諧社會(huì)的理念推進(jìn)到了和諧世界的新的高度，同時(shí)也表明科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)面向世界的全方位的全開(kāi)放的發(fā)展觀，即科學(xué)發(fā)展觀的方法目標(biāo)是統(tǒng)籌兼顧。在思考問(wèn)題、決定政策和開(kāi)展工作時(shí)，要做到總攬全局、協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌謀劃、兼顧全面，使得整個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)要素、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面的發(fā)展能夠相互協(xié)調(diào)、相互協(xié)同、相互支持、相互促進(jìn)，以獲得系統(tǒng)發(fā)展的整體效益和最大效果，這就是統(tǒng)籌兼顧。落實(shí)到職業(yè)教育工作中，就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)籌職業(yè)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益等統(tǒng)一發(fā)展。因此，在推進(jìn)職業(yè)教育某個(gè)層面的工作之時(shí)，就必須統(tǒng)籌考慮到其他相關(guān)層面的工作的發(fā)展是否與之相適應(yīng)。如果存在不相適應(yīng)的情況，就應(yīng)該對(duì)相對(duì)落后的部分先行補(bǔ)救，消除短板，繼續(xù)進(jìn)行這個(gè)層面的工作。這就要求我們不斷夯實(shí)基礎(chǔ)、堅(jiān)持提升內(nèi)涵、努力提高質(zhì)量，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，統(tǒng)籌中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育的發(fā)展，進(jìn)一步整合資源、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改善條件，繼續(xù)加強(qiáng)管理、打造特色、擦亮品牌，使職業(yè)教育進(jìn)入全面、高速發(fā)展的快車道。同時(shí)，還必須考慮職業(yè)教育在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，使得職業(yè)教育的發(fā)展能夠適應(yīng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，并保持適度超前。就是要統(tǒng)籌職業(yè)教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)同步發(fā)展，并且能夠比較好地為社會(huì)整體發(fā)展服務(wù)。
作者：彭奇林 單位：廣西師范大學(xué) 羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、普及教育科學(xué)
有人可能會(huì)問(wèn)：“什么是教育科學(xué)，教學(xué)科學(xué)的研究方向又是什么？”教育科學(xué)其實(shí)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。它包括屬于基礎(chǔ)學(xué)科的中國(guó)古代教育史、中國(guó)近現(xiàn)代教育史，屬于基本學(xué)科的教育原理、德育原理、教學(xué)原理、教育管理學(xué)原理。而現(xiàn)代教育科學(xué)所研究的方向是教育基本理論研究、教育測(cè)量與評(píng)價(jià)科學(xué)研究以及教育發(fā)展理論研究。對(duì)于學(xué)前教育的基本理論大家已經(jīng)熟知它的發(fā)展歷程，但是對(duì)于學(xué)前教育中如何貫徹教育科學(xué)，如何進(jìn)行教育的測(cè)量和評(píng)價(jià)科學(xué)研究，其形式則是多種多樣的。在教育教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)習(xí)群體的風(fēng)格不盡相同，所以所采取的教學(xué)方式也應(yīng)有所不同，這都有待于教師在教學(xué)過(guò)程中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和調(diào)整。
1.提前制定合理的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)前教育與其他教育的不同之處在于教學(xué)對(duì)象是嬰幼兒，教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是理解能力較低，行為控制力不強(qiáng)，好奇心極強(qiáng)，因此，必須重視教學(xué)內(nèi)容的制定。在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要注意教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性、趣味性、教育性和安全性。其中，生動(dòng)性和趣味性有助于吸引學(xué)習(xí)者的注意力，保持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)；教育性則是教學(xué)過(guò)程中的根本目的，“寓教于樂(lè)”是學(xué)前教育應(yīng)達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)。另外，學(xué)前教育中，大部分學(xué)習(xí)者都是自我保護(hù)意識(shí)較差的低齡兒童，屬于弱勢(shì)群體，所以在制定學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，要考慮教學(xué)活動(dòng)的安全隱患，切實(shí)保護(hù)好學(xué)習(xí)者的人身安全。
2.觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度，靈活調(diào)整教學(xué)方式。在根據(jù)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)不斷觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度變化、興趣變化，并據(jù)此調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的順序和教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者充分參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。另外，還要著重利用學(xué)習(xí)者的好奇心理吸引注意力，這樣可以帶動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
3.注重成果反饋，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)前教育的成果往往沒(méi)有系統(tǒng)考試類的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以需要細(xì)心觀察學(xué)習(xí)者的行為變化和各項(xiàng)能力的提升程度來(lái)確定教學(xué)方式是否有效。并通過(guò)變換教學(xué)方式來(lái)對(duì)比學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣，總結(jié)教學(xué)的方式方法，以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)習(xí)者在學(xué)前教育中打下良好的基礎(chǔ)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，加強(qiáng)性格塑造力，讓學(xué)前兒童的身心得到良好發(fā)展。
二、借鑒國(guó)外成功的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)
縱觀國(guó)外教育科學(xué)研究的現(xiàn)狀，我們可以看出世界各國(guó)的發(fā)展動(dòng)向，學(xué)前教育歷史發(fā)展的科學(xué)研究表明，幼教理論和方法的發(fā)展是推動(dòng)幼教事業(yè)迅速發(fā)展的重要因素，也是幼兒教育從經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向科學(xué)型的必經(jīng)之路，因此，幼兒教育的科研工作受到世界各國(guó)的普遍重視。蘇聯(lián)于1960年建立了學(xué)前教育科研所，內(nèi)設(shè)早期幼兒教育、學(xué)前兒童教育、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法、年齡心理學(xué)、生理學(xué)、美育、體育等實(shí)驗(yàn)室，研究所把全國(guó)學(xué)前教育問(wèn)題的一切科研工作都統(tǒng)一起來(lái)加以分析和評(píng)價(jià)。國(guó)外的教育科學(xué)水平發(fā)展比較早，這種類似的教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)在國(guó)外不勝枚舉，而在國(guó)內(nèi)卻屈指可數(shù)，那如何借鑒國(guó)外的教育科學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富我國(guó)學(xué)前教育教學(xué)方式呢？筆者認(rèn)為要遵循以下原則：
1.借鑒與修改
在觀察國(guó)外先進(jìn)的學(xué)前教育模式后再加以運(yùn)用，并在運(yùn)用的過(guò)程中了解它有哪些缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，然后進(jìn)行改造再利用。這種做法的根據(jù)是：每一種科學(xué)的教育方式都是不分國(guó)家的，國(guó)外先進(jìn)的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以拿來(lái)運(yùn)用到我國(guó)的學(xué)前教育中，但前提是不能照搬照抄，要靈活地改良和修正，并在方法運(yùn)用中反復(fù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓國(guó)外的先進(jìn)學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)落地本土，并發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)。
2.創(chuàng)新改革
在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科技的同時(shí)加以改造和創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)前教育的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新性地改造，以達(dá)到先進(jìn)水平甚至實(shí)現(xiàn)超越。但是創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)起來(lái)很難，不僅要了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特性，還要能夠找到彼此結(jié)合的創(chuàng)新點(diǎn)，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)洞察力，要能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題，從而找到學(xué)前教育的新思路。
三、我國(guó)學(xué)前教育的教育科學(xué)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
目前，在教育領(lǐng)域中，越來(lái)越多的人關(guān)注學(xué)前教育，而我國(guó)對(duì)于學(xué)前教育的資金投入還不夠充足。當(dāng)政府逐漸扶持學(xué)前教育的發(fā)展時(shí)，也就意味著學(xué)前教育的規(guī)范性會(huì)得以增強(qiáng)，而此時(shí)教師的教學(xué)能力無(wú)疑會(huì)被看做衡量學(xué)前教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要參考指標(biāo)。同時(shí)，隨著我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，具備先進(jìn)理論、科學(xué)精神和文化素養(yǎng)的學(xué)前教育實(shí)踐者又通過(guò)不懈努力確立學(xué)前教育的發(fā)展地位，增強(qiáng)學(xué)前教育內(nèi)涵，提升學(xué)前教育的發(fā)展層次，建立在豐富實(shí)踐基礎(chǔ)上的學(xué)前教育理論體系將得以成形和完善，逐漸形成具有中國(guó)特色的學(xué)前教育模式。同時(shí)，國(guó)際化背景下的學(xué)前教育國(guó)家間的融合也將進(jìn)一步加強(qiáng)，通過(guò)學(xué)前教育的國(guó)際交流和合作，拓展學(xué)前教育的觀察角度，加大和重視學(xué)前教育發(fā)展的動(dòng)力和方向，從單純引進(jìn)外國(guó)理論轉(zhuǎn)向借鑒適合中國(guó)幼教的西方先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)新本土理論服務(wù)，為提升具有中國(guó)特色的學(xué)前教育發(fā)展水平服務(wù)，這必將是學(xué)前教育在教育科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，相信在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，我國(guó)的學(xué)前教育必定會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，為人才培養(yǎng)工作打下良好的基礎(chǔ)。
作者：鄭蒙蒙 單位：浙江省溫州市永嘉縣楓林鎮(zhèn)中心幼兒園
一、推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的建議
第一，以隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，深化體制機(jī)制改革。首先，改革完善校長(zhǎng)管理辦法，制定校長(zhǎng)上崗條件和崗位考評(píng)制度。提高校長(zhǎng)專業(yè)化水平，采取公開(kāi)招聘、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)聘任的辦法選拔任用中小學(xué)校長(zhǎng)，推舉校長(zhǎng)聘任制和任期制度改革。加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)薄弱學(xué)校校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，建立城區(qū)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校與薄弱學(xué)校的校長(zhǎng)定期交流制度，有計(jì)劃地從城鎮(zhèn)學(xué)校和優(yōu)質(zhì)學(xué)校選派管理干部充實(shí)到農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子，把優(yōu)質(zhì)學(xué)校成熟的管理經(jīng)驗(yàn)傳遞到農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校。提高農(nóng)村學(xué)校與薄弱學(xué)校的管理水平，縮小干部能力差距。選派農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校主管教學(xué)的副校長(zhǎng)到優(yōu)質(zhì)學(xué)校掛職鍛煉，進(jìn)行1年至2年實(shí)質(zhì)培訓(xùn)，提高副校長(zhǎng)的管理能力、科研能力，期滿后回原校任職，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。其次，注重提高教師素質(zhì)。推進(jìn)教師全面發(fā)展工程，建立和完善以教育為基礎(chǔ)，以制度為優(yōu)秀，以評(píng)估為手段的教師職業(yè)道德和教師職業(yè)能力評(píng)價(jià)、考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制，規(guī)范教師行為，加強(qiáng)師德教育，樹(shù)立師德典型，完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高教師隊(duì)伍尤其是班主任教師師德水平和整體素質(zhì)，構(gòu)建靈活開(kāi)放的教師終身學(xué)習(xí)體系。創(chuàng)建農(nóng)村學(xué)校與城區(qū)學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校與薄弱學(xué)校教師交流機(jī)制，讓農(nóng)村學(xué)校部分教師在城區(qū)學(xué)校代課培訓(xùn)1年至2年，薄弱學(xué)校教師在優(yōu)質(zhì)學(xué)校代課培訓(xùn)1年至2年，優(yōu)質(zhì)學(xué)校和城區(qū)學(xué)校優(yōu)秀教師到農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校代課指導(dǎo)、引領(lǐng)幫扶，促進(jìn)教師之間相互學(xué)習(xí)、相互交流、共同提高，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。
第二，建立學(xué)校教育資源共享機(jī)制。充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)學(xué)校的輻射、帶動(dòng)作用，探索建立優(yōu)質(zhì)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校或薄弱學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)、資源共享機(jī)制，提高教育資源配置效率。以一校多區(qū)或集團(tuán)管理方式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)學(xué)校與薄弱學(xué)校的共建共享，實(shí)現(xiàn)教師統(tǒng)一調(diào)配，統(tǒng)一備課，統(tǒng)一考評(píng)。
第三，加強(qiáng)教育科研，使科研成果資源連鎖，資源共享，使全區(qū)所有學(xué)校共同受益，共同提高全區(qū)教學(xué)質(zhì)量。
第四，薄弱學(xué)校教師更應(yīng)做到吃苦耐勞，敬業(yè)愛(ài)崗。面對(duì)教學(xué)設(shè)施差、生源質(zhì)量差、學(xué)生管理難度大的現(xiàn)狀，薄弱學(xué)校的教師要通過(guò)自己的不懈努力，揮灑更多的汗水，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，縮小與優(yōu)質(zhì)學(xué)校的差距。
第五，薄弱學(xué)校更要關(guān)注對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣教育。關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以倡導(dǎo)優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使學(xué)生能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)，身心得到良好的發(fā)展。
第六，硬件設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、均衡化，進(jìn)一步加大對(duì)全區(qū)義務(wù)教育中小學(xué)教育裝備建設(shè)力度，特別是對(duì)薄弱學(xué)校的投入力度。統(tǒng)籌中央、省市、區(qū)各種渠道的項(xiàng)目資金，合理調(diào)整中小學(xué)布局，把標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)與危房改造、強(qiáng)化薄弱學(xué)校等建設(shè)活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)，分期分批進(jìn)行學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
二、結(jié)語(yǔ)
實(shí)現(xiàn)硬件建設(shè)的均衡化，為推動(dòng)樊城區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展提供物質(zhì)保障。教育均衡發(fā)展既是社會(huì)公平的重要組成部分，也是推動(dòng)社會(huì)公平的有力抓手，功在當(dāng)代，利在千秋。希望在大家的共同努力下，每個(gè)孩子都能享受到教育均衡發(fā)展的陽(yáng)光雨露，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
作者：李克君
一、科學(xué)發(fā)展觀視野下思想政治教育的原則
科學(xué)性原則。新時(shí)期的思想政治教育必須堅(jiān)持以科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)；人本性原則。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，為當(dāng)前的思想政治教育提出了人本性的教育要求和原則；時(shí)代性原則。在科學(xué)發(fā)展觀先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，摒棄落后的思想內(nèi)容，善于把握時(shí)代的脈搏，強(qiáng)調(diào)思想政治教育的內(nèi)容和形式要具有鮮明的時(shí)代性；全面性原則。思想政治教育的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自身的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，所以不僅要注重教學(xué)方法的全面性，還要注意教育內(nèi)容的全面性和受教育主體的全面性；創(chuàng)新性原則。思想政治教育要想得到加強(qiáng)和完善，必須根據(jù)國(guó)家的發(fā)展形勢(shì)不斷創(chuàng)新教育方式和教育內(nèi)容，在創(chuàng)新中求發(fā)展、求進(jìn)步；實(shí)效性原則。在科學(xué)發(fā)展觀的視野下開(kāi)展思 想政治教育，堅(jiān)持從受教育者的實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，既能提高當(dāng)前思想政治教育的效率，也能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。此外，在堅(jiān)持實(shí)效性原則的同時(shí)要注重因材施教，將科學(xué)、全面的思想政治教育滲透到受教育者的靈魂深處，做到針對(duì)性和時(shí)效性的有效結(jié)合。
二、科學(xué)發(fā)展觀視野下思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展
首先，創(chuàng)新教育理念。在科學(xué)發(fā)展觀視野下開(kāi)展思想政治教育，首先要深刻理解科學(xué)發(fā)展的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合教育實(shí)際創(chuàng)新教育理念，不斷滿足受教育者各方面的需求；其次，豐富教育內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀為新時(shí)期的思想政治教育提供了建設(shè)和發(fā)展的方向，豐富思想政治教育內(nèi)容是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，也是黨和人民群眾的真正需要；再次，改進(jìn)教育方法。教育方法是新時(shí)期在科學(xué)發(fā)展觀視野下開(kāi)展思想政治教育建設(shè)成敗的關(guān)鍵，所以，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效的當(dāng)務(wù)之急是加快教育方法的改進(jìn)，一方面要注重顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合，將思想政治教育滲透到受教育者的生活實(shí)踐中，在滲透融合中達(dá)到精神實(shí)質(zhì)的升華。另一方面注重主導(dǎo)教育與自我教育的有機(jī)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)全體公民接受教育的積極性和主動(dòng)性，將外在的主導(dǎo)教育內(nèi)化為受教育者的精神需求，切實(shí)提高思想政治教育的質(zhì)量和效率；第四，創(chuàng)新工作機(jī)制。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，當(dāng)前的思想政治教育要加快工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)、保障、評(píng)價(jià)等機(jī)制，保證思想政治教育的順利開(kāi)展；最后，豐富教育載體。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，豐富當(dāng)前思想政治教育的載體，有利于提高思想政治教育的吸引力。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在科學(xué)發(fā)展觀視野下開(kāi)展思想政治教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。在新時(shí)期，我們要始終以科學(xué)發(fā)展觀為思想政治教育的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以人為本和統(tǒng)籌兼顧，從而促進(jìn)人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
作者：朱道全 單位： 重慶市江津第二中學(xué)校教師
1 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展歷程
1999 年到 2002 年是我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育快速發(fā)展的時(shí)期。短短3年左右的時(shí)間，參與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)的學(xué)校就從1999年最初的清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)、湖南大學(xué)和廣播電視大學(xué) 5 家迅速發(fā)展到 67 家，注冊(cè)學(xué)生近百萬(wàn)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的飛速發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題。如學(xué)校內(nèi)部的辦學(xué)條件、教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)支持服務(wù)問(wèn)題，校外學(xué)習(xí)中心的設(shè)置和管理問(wèn)題，違規(guī)辦學(xué)、違規(guī)招生等問(wèn)題，這些問(wèn)題一定程度上影響了高校網(wǎng)絡(luò)教育的正常秩序。鑒于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育快速發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)的種種問(wèn)題，從2002 年開(kāi)始，政府加強(qiáng)了對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的管理，出臺(tái)了一系列文件進(jìn)行規(guī)范，并且加大了政策執(zhí)行的力度，起到了很好的約束與調(diào)控作用。2010 年，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020 年），這是進(jìn)入 21 世紀(jì)以來(lái)我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要，它規(guī)劃了到 2020 年我國(guó)教育基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的藍(lán)圖和改革與發(fā)展路徑。實(shí)現(xiàn)這一綱要，將推動(dòng)我國(guó)“加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”，是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，以《綱要》的制定和實(shí)施為標(biāo)志的新一輪教育改革的推進(jìn)，將使現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育獲得更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，面臨更多的發(fā)展機(jī)遇。
2 科學(xué)審視我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育存在的問(wèn)題
在政府宏觀調(diào)控的約束下，目前現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育大體呈現(xiàn)出較為良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，違規(guī)現(xiàn)象得到了有力的制約。同志在十七大報(bào)告中提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理念。以以人為本為優(yōu)秀，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為基本要求，統(tǒng)籌兼顧為根本方法的科學(xué)發(fā)展觀是審視我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)健康發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，也是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育健康發(fā)展的思想靈魂。從科學(xué)發(fā)展觀的角度來(lái)看我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育自身存在的問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：
2.1思想認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育改變了以往以傳授者為中心的教育模式，轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)者為中心，然而，受傳統(tǒng)教育思想的影響，有些教師偏重知識(shí)的傳授，又有很多教師不了解現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)為只要把課程原封不動(dòng)地放到網(wǎng)上就完成了。同時(shí)，現(xiàn)在“追求文憑”的現(xiàn)象仍然存在，有些教育工作者，將開(kāi)展遠(yuǎn)程教育當(dāng)作“追求利潤(rùn)”的快捷手段，這些不正確的觀念導(dǎo)致現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在某些方面的不健康發(fā)展。
2.2辦學(xué)主體的定位不盡合理
定位是指高校根據(jù)自身的辦學(xué)條件，結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)，選擇開(kāi)設(shè)不同的專業(yè)、不同的辦學(xué)層次、不同的學(xué)習(xí)中心區(qū)域來(lái)滿足相應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。目前，各高?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)層次以專起本為主，還有高起專、各類培訓(xùn)等，專業(yè)設(shè)置文科類居多，一些操作性較強(qiáng)的專業(yè)設(shè)置比較少，校外學(xué)習(xí)中心東南部分布較密，西部地區(qū)分布較少，總體來(lái)講分布差異較大。
2.3從業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)欠缺
在教育理念、教育技術(shù)和手段等方面，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育都與傳統(tǒng)的面授教育有很大差異，培養(yǎng)從業(yè)人員的教育技能就顯得尤為重要。而目前，我國(guó)一方面缺少專門從事遠(yuǎn)程教育的專業(yè)教師，另一方面，正在從事遠(yuǎn)程教育教學(xué)的教師也很少經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育理論及技能培訓(xùn)。國(guó)內(nèi)也缺乏進(jìn)行培訓(xùn)及資質(zhì)授予的權(quán)威機(jī)構(gòu)，在一定程度上影響了遠(yuǎn)程教育的質(zhì)量。
2.4有效的學(xué)習(xí)資源不足
教學(xué)資源是開(kāi)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的重要因素之一。目前，網(wǎng)上資源浩如煙海，但缺乏體系，零散地分布在不同的網(wǎng)頁(yè)，很難真正地利用到學(xué)習(xí)中去。很多學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院投入大量的人力、物力進(jìn)行資源建設(shè)，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，但沒(méi)有脫離以教為主的傳統(tǒng)教授模式，不能很好地適應(yīng)遠(yuǎn)程教育的需要。
2.5管理服務(wù)體系不完善
當(dāng)前，有些學(xué)院不能處理好規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益之間的關(guān)系，招生規(guī)模擴(kuò)展迅速，而相應(yīng)的教學(xué)教務(wù)管理、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制沒(méi)有完善，導(dǎo)致難以保證良好的教育質(zhì)量，社會(huì)聲譽(yù)受到影響。
3 深入改革，促進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可持續(xù)的健康發(fā)展
從上面的分析，我們看到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育目前存在的問(wèn)題，除了國(guó)家政策的導(dǎo)向外，主要是由教與學(xué)在時(shí)空上的分離而產(chǎn)生的一系列教學(xué)、管理上的問(wèn)題，社會(huì)對(duì)遠(yuǎn)程教育質(zhì)量的質(zhì)疑也由此而來(lái)。要解決這些問(wèn)題，高校的職責(zé)在于要全方位加強(qiáng)教學(xué)服務(wù)能力。
3.1明確未來(lái)發(fā)展定位
《教育規(guī)劃綱要》提出：不同層次高校要有明確的辦學(xué)定位，國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)應(yīng)努力滿足國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)高層次人才的需求，地方本科院校要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，高職院校要堅(jiān)持培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才?！督逃?guī)劃綱要》對(duì)各類學(xué)校的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提出了不同的要求，這是國(guó)家在政策層面上對(duì)各類學(xué)校在辦學(xué)思想上的指導(dǎo)。各類學(xué)校應(yīng)參照《綱要》對(duì)自身的發(fā)展有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而明確本校的辦學(xué)方向和定位，并樹(shù)立具體的發(fā)展目標(biāo)，在不同的方向上加以努力。
3.2完善教育質(zhì)量保障體系
目前，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了全面提高質(zhì)量的新階段，提高教育質(zhì)量已經(jīng)成為各級(jí)各類教育最為緊迫的任務(wù)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是面向從業(yè)人員，為地方培養(yǎng)適用型人才，應(yīng)建立多樣化的質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)。一方面，各高校要有清晰的定位、明確的目標(biāo)、合理的組織機(jī)構(gòu)、完善的辦學(xué)條件，有質(zhì)量監(jiān)控的教學(xué)管理過(guò)程；另一方面，也要引入社會(huì)多方面的元素，共同參與質(zhì)量評(píng)價(jià)，建立完善的教育質(zhì)量保障體系。
3.3加強(qiáng)從業(yè)隊(duì)伍建設(shè)
從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人員自身須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，對(duì)高校來(lái)說(shuō)，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的研究，并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專業(yè)，如遠(yuǎn)程教育學(xué)，培養(yǎng)熟悉掌握遠(yuǎn)程教育教學(xué)理念、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)教務(wù)管理的專業(yè)人才。還應(yīng)建立從業(yè)人員上崗培訓(xùn)制度，對(duì)專職、兼職人員進(jìn)行崗前培訓(xùn)和考核，確保從業(yè)人員掌握遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)和具備必需的基本技能。在教學(xué)過(guò)程中，從業(yè)人員應(yīng)本著以學(xué)生為中心的原則，為學(xué)生提供良好的教學(xué)服務(wù)，確?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量。
3.4優(yōu)化學(xué)習(xí)支持服務(wù)
學(xué)習(xí)支持服務(wù)是網(wǎng)絡(luò)教育的重要支柱，是保障學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。高校應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，遵循遠(yuǎn)程教育的規(guī)律，為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者提供學(xué)術(shù)性支持服務(wù)和非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)。在學(xué)術(shù)性支持服務(wù)方面，要因材施教根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象的特殊性選擇合適的教學(xué)手段，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程要有相應(yīng)的監(jiān)督。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)授課，可安排教師有計(jì)劃地到學(xué)習(xí)中心進(jìn)行講座，給學(xué)生提供面對(duì)面與老師交流的機(jī)會(huì)，會(huì)取得更好的效果，也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)方面，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ、微博、call center、郵件等途徑直接與學(xué)生交流溝通，解決學(xué)生疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生參與交流、討論，滿足學(xué)生進(jìn)行交互學(xué)習(xí)的心理需要，豐富學(xué)生的文化生活，加強(qiáng)師生、生生的人際交流，使學(xué)生在虛擬的環(huán)境中感受到人文關(guān)懷，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感與集體感。
3.5加快有效資源建設(shè)，建立資源共享機(jī)制
教育資源開(kāi)發(fā)、共享和服務(wù)是世界高等院校，尤其是一流大學(xué)致力完成的共同任務(wù)。65%的高教機(jī)構(gòu)認(rèn)為，在線教育是他們長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高等教育教學(xué)手段和資源表現(xiàn)方式發(fā)生了日新月異的變化。由課件—網(wǎng)絡(luò)課程—精品課程—精品資源共享課—精品視頻公開(kāi)課，現(xiàn)在又有了移動(dòng)課程和微型課程等新的教學(xué)形式。高校的一項(xiàng)重要任務(wù)就是資源的開(kāi)發(fā)、共享和服務(wù)，不斷豐富和提升網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)涵，從而優(yōu)化高校遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)質(zhì)量與社會(huì)效益。
3.6構(gòu)筑終身教育立交橋
《教育發(fā)展綱要》要求建立繼續(xù)教育學(xué)分積累與轉(zhuǎn)換制度，實(shí)現(xiàn)不同類型學(xué)習(xí)成果的互認(rèn)和銜接。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為繼續(xù)教育的一個(gè)組成部分，也應(yīng)逐步推進(jìn)課程互選、學(xué)分互認(rèn)，在繼續(xù)教育這個(gè)大體系中，促進(jìn)教育資源大整合，以科學(xué)評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)縱向銜接、橫向溝通。這將是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育下一個(gè)發(fā)展階段最有意義的一項(xiàng)重要工作。
3.7探索人才培養(yǎng)新模式
信息技術(shù)的快速發(fā)展為發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，物聯(lián)網(wǎng)、3G技術(shù)、平板電腦等的出現(xiàn)使得移動(dòng)學(xué)習(xí)將成為學(xué)習(xí)型社會(huì)重要的學(xué)習(xí)方式。試點(diǎn)高校應(yīng)本著以人為本的原則，適應(yīng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，注重開(kāi)發(fā)適合從業(yè)人員移動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)歷教育與非學(xué)歷培訓(xùn)能夠兼用的學(xué)習(xí)資源。探索既支持在線同步學(xué)習(xí)過(guò)程，也支持離線學(xué)習(xí)，并記錄學(xué)習(xí)過(guò)程的培養(yǎng)模式，做好迎接移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)代到來(lái)的準(zhǔn)備。
作者：眭群 單位：南京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院
一、當(dāng)前高等教育發(fā)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題及表現(xiàn)
(一)部分學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際需要脫節(jié)
一方面，由于大學(xué)的擴(kuò)招，原有的教育資源不能滿足急劇擴(kuò)大化的教育需要;另一方面，由于信息社會(huì)環(huán)境下，知識(shí)發(fā)展與更新的速度不斷加快，也造成了學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)需要之間的偏失，甚至導(dǎo)致在大學(xué)畢業(yè)求職的時(shí)候，很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為“學(xué)的多，用的少”、“學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)相差太大”，這也是當(dāng)前大學(xué)教育培養(yǎng)方向調(diào)整的重要出發(fā)點(diǎn)之一。
(二)師生關(guān)系矛盾凸現(xiàn)
高等教育正在實(shí)現(xiàn)由“精英教育”向“大眾教育”發(fā)展方向轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，師生關(guān)系也悄然發(fā)生著變化，由“傳道、授業(yè)、解惑”的單向“灌輸式”教育向“解放人性、尊重個(gè)性與創(chuàng)新”的雙向“溝通式”的轉(zhuǎn)變。教師作為“師”的涵義在淡化，“友”的涵義在相對(duì)增加。然而，在這一發(fā)展轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)下，由于目前對(duì)“師”、“友”教育評(píng)價(jià)體系的不健全，造成了師生關(guān)系冷漠化。一方面教師可能認(rèn)為“我才是教育的主體，是老師，甚至可以是家長(zhǎng)———一日為師，終生為父”;另一方面學(xué)生可能認(rèn)為“我是自己掏錢交學(xué)費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)”，“我是消費(fèi)主體，是上帝”，師生關(guān)系矛盾凸現(xiàn)。
二、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下高等教育
發(fā)展策略及調(diào)整方向研究科學(xué)發(fā)展觀要求“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求，積極推進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，其具體內(nèi)容包括:以人為本的發(fā)展觀、全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀。
(一)科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下高等教育發(fā)展策略研究在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，作為高等教育培養(yǎng)主體的大學(xué)，應(yīng)該在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)下，高等學(xué)校應(yīng)該從思想教育、培養(yǎng)方式、教育教學(xué)體制等方面出發(fā)，積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)教育存在的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
1．積極引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向
當(dāng)代大學(xué)生中有很大一部分人是處在迷茫中的，這首先是因?yàn)閮r(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)迷失，找不到自己的人生方向，無(wú)法給自己正確定位。科學(xué)發(fā)展觀要求高校應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，重視人的能動(dòng)作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的思想教育，積極培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生能夠從思想上認(rèn)識(shí)上大學(xué)的目的和價(jià)值，認(rèn)識(shí)自己對(duì)未來(lái)的預(yù)期，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，定位自己的人生方向。只有這樣，使他們有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目的，才能提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷升華自己，才能在學(xué)習(xí)、社交、求職就業(yè)時(shí)不會(huì)感到茫然。另外，學(xué)校應(yīng)該通過(guò)思想教育，使學(xué)生意識(shí)到大學(xué)不是一個(gè)游樂(lè)的場(chǎng)所，而是人生路上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。大學(xué)不應(yīng)成為一個(gè)滋生腐化墮落的溫床，而應(yīng)是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的訓(xùn)練場(chǎng)。要積極引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向和科學(xué)的行為目標(biāo)，明白自己適合做什么，該做什么，如何做。要著力引導(dǎo)學(xué)生努力提高自身各方面素質(zhì)與行為能力，豐富多學(xué)科知識(shí)，要不斷升華自己，不能得過(guò)且過(guò)。
2．適時(shí)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式并積極指導(dǎo)學(xué)生制定
科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。高等教育應(yīng)該做到統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展?，F(xiàn)在的大學(xué)生基本都是計(jì)劃生育的一代，由于生活環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，危機(jī)意識(shí)相對(duì)缺乏，并且他們的心理承受能力相對(duì)較弱，在面對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)等種種相關(guān)問(wèn)題時(shí)依賴性較強(qiáng)，缺乏獨(dú)立思考能力，在迷茫中迷失了自己，傾向于回避現(xiàn)實(shí)生活，但由于沒(méi)有發(fā)泄和訴求的渠道，便會(huì)選擇沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境。所以，高等學(xué)校應(yīng)該適時(shí)轉(zhuǎn)變大學(xué)生培養(yǎng)方式，在教書(shū)、傳授知識(shí)的過(guò)程中，更應(yīng)該加強(qiáng)育人方面的教育，不斷培養(yǎng)學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，不斷增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，這正是當(dāng)前大部分高等學(xué)校所欠缺的。高校應(yīng)該結(jié)合社會(huì)實(shí)際，指導(dǎo)大學(xué)生制定一個(gè)階段性或長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃并遵照其執(zhí)行，使他們有一個(gè)追求的目標(biāo)和方向，把有限的精力投身于學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中去，積極應(yīng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的學(xué)習(xí)、考試、社交、求職、留學(xué)等問(wèn)題，而不是逃避這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并努力培養(yǎng)自身解決問(wèn)題的能力。
3．積極、全面、協(xié)調(diào)地培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新性發(fā)展
當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)全面的發(fā)展，大學(xué)校園不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所。在學(xué)好專業(yè)知識(shí)提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的同時(shí)，還應(yīng)著力提高自己為人處事的能力、社會(huì)交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力;不僅要積極鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)，還應(yīng)培育積極樂(lè)觀的心態(tài)，保持穩(wěn)定的情緒，鍛造堅(jiān)強(qiáng)過(guò)硬心理以應(yīng)對(duì)各種挫折和困難的考驗(yàn);要牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，高等學(xué)校應(yīng)該積極培養(yǎng)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，適當(dāng)承擔(dān)校內(nèi)外相應(yīng)的工作職責(zé)。嘗試社會(huì)兼職，不斷擴(kuò)大他們的交往面和實(shí)踐領(lǐng)域，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)會(huì)加強(qiáng)自我教育、自我約束與自我管理，促進(jìn)自身全面發(fā)展。
4．積極構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)型社會(huì)組織
科學(xué)發(fā)展觀要求當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，新知識(shí)層出不窮，大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識(shí)，這樣才能達(dá)到“與世界同步，與時(shí)代同行”。這就要求大學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛(ài)好興趣等狀況，博覽群書(shū)以開(kāi)闊視野，豐富思想從自我做起，努力構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)型社會(huì)組織。同時(shí)，也要求高等學(xué)校教育應(yīng)注重牢固樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生勤儉節(jié)約意識(shí)、艱苦奮斗意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)，積極倡導(dǎo)生活中不搞奢侈消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨和國(guó)家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的號(hào)召。
5．努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的和諧
在教育教學(xué)體制方面，高等學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)的思維，不斷提高自身的文化水平，促進(jìn)師生關(guān)系良性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的和諧。在師生關(guān)系方面，從當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，在高校內(nèi)部初步出現(xiàn)師生關(guān)系復(fù)雜化甚至對(duì)立化的現(xiàn)象，師生矛盾凸現(xiàn)。這一方面與當(dāng)前的高校教師工作績(jī)效評(píng)價(jià)體系(學(xué)生評(píng)教制度)的不完善有關(guān)，由于考核體系的不完善，并沒(méi)有起到教師與學(xué)生之間的互動(dòng)作用，而是將師生關(guān)系推向了對(duì)立。在師生博弈過(guò)程中，一些教師為了學(xué)生能夠給自己評(píng)價(jià)高些，有時(shí)候甚至只能對(duì)學(xué)生的部分不適當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行忍讓，甚至放縱。另外，現(xiàn)行的績(jī)效評(píng)價(jià)體系體現(xiàn)的更多的是對(duì)教師的禁錮，而對(duì)學(xué)生的約束卻相對(duì)缺乏，這不利于教育的發(fā)展，不利于師生關(guān)系的和諧。必須建立一套新的更合適的教育績(jī)效評(píng)價(jià)體系，以正確評(píng)價(jià)師生之間“教與學(xué)”的關(guān)系與結(jié)果，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。另外，針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)需要部分脫節(jié)的問(wèn)題，這就要求大學(xué)教育課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極融入社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境，努力接受新知識(shí)、學(xué)習(xí)新知識(shí)，以適應(yīng)當(dāng)前信息社會(huì)環(huán)境下知識(shí)發(fā)展與更新的速度不斷加快的現(xiàn)實(shí)狀況。
6．加大對(duì)高等教育的投入支持力度
為解決招生規(guī)模急劇擴(kuò)大化與教育資源相對(duì)不足之間的矛盾，目前，中央財(cái)政累計(jì)安排了305億元支持“985工程”，安排了88億元支持“211工程”，有效改善了一批高等學(xué)校的教學(xué)和科研條件，帶動(dòng)了高等教育整體教育質(zhì)量、科學(xué)研究、管理水平和辦學(xué)效益的提高，但從當(dāng)前我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)投入比例狀況來(lái)看，從1991－2005年我國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)占GDP或政府財(cái)政的比例基本保持不變，且從未超過(guò)3%，總體尚處于相對(duì)較低的水平。如2005年我國(guó)預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比例為2.55%，財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比例為2.82%，甚至低于世界銀行公布的2004年安哥拉、埃及等低收入國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)比例的平均水平(如表1、表2所示)，而且這些教育經(jīng)費(fèi)資源主要流向于基礎(chǔ)教育與義務(wù)教育，流向高等教育的相對(duì)較少，這就需要進(jìn)一步完善現(xiàn)行的教育財(cái)政政策，加大高等教育投入力度。
(二)科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下高等教育體制改革的方向研究
當(dāng)前高等學(xué)校在重視學(xué)生的招生人數(shù)的同時(shí)，相關(guān)的教育體制如課程設(shè)置、教學(xué)、實(shí)訓(xùn)等卻沒(méi)有跟上社會(huì)的發(fā)展要求，學(xué)生質(zhì)量相對(duì)提高較慢，如何在擴(kuò)大招生規(guī)模的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量呢?這首先要求高等學(xué)校在重視學(xué)生招生規(guī)模的時(shí)候，注重加強(qiáng)對(duì)相關(guān)教育體制的改革。其中在學(xué)生培養(yǎng)方面，要關(guān)注大學(xué)生的心靈變化，培育他們健康的心態(tài)，培養(yǎng)他們積極向上的精神;在教師隊(duì)伍建設(shè)方面，盡快完善現(xiàn)行的教育考核體系，建立起一套有利于教師和學(xué)生關(guān)系和諧發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，提高教師的教學(xué)積極性和責(zé)任感。此外，高校的高層管理決策人員應(yīng)該以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，以敏銳的嗅覺(jué)和創(chuàng)新性思維，從戰(zhàn)略的高度規(guī)劃高校的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)高等教育與社會(huì)發(fā)展的深度融合，不斷適應(yīng)信息化經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的變化。三、結(jié)論與展望在新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，高等教育必須結(jié)合科學(xué)發(fā)展的原則，堅(jiān)持以人為本，尊重個(gè)性發(fā)展，積極構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)型社會(huì)組織，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育方式、改革教育體制，并不斷推進(jìn)當(dāng)前高校事業(yè)單位改革、完善當(dāng)前的相關(guān)教育制度與教育體系，堅(jiān)持創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)高等教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人的全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于高校事業(yè)單位改革的發(fā)展策略與改革體系問(wèn)題，限于篇幅，將另文進(jìn)行研究。
作者：邱述兵 于維洋 單位：安徽工程大學(xué)管理工程學(xué)院 燕山大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
作者：張永奇 單位：武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院
“人文”一詞在《辭?！分械慕忉屖恰叭宋闹溉祟惿鐣?huì)的各種文化現(xiàn)象”，英譯為Humanism，意指從人自身的角度來(lái)思考人及人存在的意義。當(dāng)前，“人文”一詞被賦予新的內(nèi)涵，代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，“人文”與“自然”對(duì)比，有人倫的意思；與“神理”對(duì)比，有精神教化的意思；與“野蠻”和“質(zhì)樸”對(duì)比，有文雅和文明的意思；與“文功”和“武略”對(duì)比，有文治教化的意思［1］?？傊叭宋摹碧刂冈谌祟惿鐣?huì)化進(jìn)程中，凝練而成的先進(jìn)價(jià)值規(guī)范，它反映了人的理想、信念、德行和價(jià)值追求的一種精神狀態(tài)，是人的本質(zhì)的重要體現(xiàn)。人文關(guān)懷主要反映的是以人為本，以人文精神為思想內(nèi)核，以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值追求，在公平和正義的環(huán)境中讓人更有尊嚴(yán)地生活，進(jìn)而致力于整個(gè)社會(huì)和諧的理念。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)把思想政治教育當(dāng)作統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治和階級(jí)利益的工具，以麻痹人民大眾為目的，在教育內(nèi)容、方法和途徑上都缺乏人文關(guān)懷。
教育者與受教育者之間嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別，把受教育者置于絕對(duì)的對(duì)立面使中國(guó)傳統(tǒng)思想政治教育缺乏人文關(guān)懷的基礎(chǔ)，《禮記?學(xué)記》云：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后知道尊。道尊，然后民之敬學(xué)”。在西方資產(chǎn)階級(jí)思想政治教育中，受教育者則被作為接受教育的客體和知識(shí)的“容器”，從而使“學(xué)生對(duì)老師必須保持一種被動(dòng)的動(dòng)態(tài)”［2］，受教育者的思維受到某種既定的鉗制，個(gè)人主體性難以伸張。以往的思想政治教育常常是一種“無(wú)人的思想政治教育”，往往是“人的空?qǐng)觥?，與此不同的是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育自誕生以來(lái)，人文關(guān)懷就內(nèi)在地包含其中，這在黨的思想政治教育科學(xué)化之路中表現(xiàn)的十分突出。從提出凡屬思想性質(zhì)的問(wèn)題只能用民主的辦法解決的命題到在黨十七大明確提出加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作注重人文關(guān)懷的科學(xué)認(rèn)識(shí)，人文關(guān)懷作為黨的思想政治教育的內(nèi)在要求不斷加強(qiáng)，并且認(rèn)識(shí)上不斷深化，人文關(guān)懷成為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的重要維度，成為黨的思想政治教育與其它思想政治教育類型相區(qū)別的重要標(biāo)識(shí)，這是黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也是推動(dòng)思想政治教育不斷深入、提高思想政治教育科學(xué)化水平的要求。必須認(rèn)識(shí)到如果僅把人文關(guān)懷當(dāng)作是黨的思想政治教育在某一階段的工作手段和方法，就不能準(zhǔn)確反映思想政治教育的內(nèi)涵，就會(huì)貶低人文關(guān)懷在思想政治教育中的地位和價(jià)值。只有把人文關(guān)懷放在思想政治教育的本源和科學(xué)化之路中去理解和把握，才能正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)思想政治教育的價(jià)值追求，才能理解為什么說(shuō)思想政治教育的價(jià)值追求是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。
一、思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)在規(guī)定
肯定人本身的價(jià)值與尊嚴(yán)是馬克思主義與生俱來(lái)的特征，早在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思和恩格斯就提出：“任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。”［3］在此，已經(jīng)包含了對(duì)人的主體性的尊重、贊揚(yáng)，人文關(guān)懷的意識(shí)深入其中。以為優(yōu)秀的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體以馬克思主義人學(xué)理論為基礎(chǔ)，把人文關(guān)懷維度作為革命和社會(huì)主義建設(shè)初期黨的思想政治教育的理論特質(zhì)和實(shí)踐要求，深刻的體現(xiàn)了人文關(guān)懷是思想政治教育的內(nèi)在屬性和固有意涵。在的視野里，思想政治教育工作者與人民大眾之間雖然視域不同，但不存在根本的對(duì)立，一方從某個(gè)立足點(diǎn)看到的情形和預(yù)設(shè)的目標(biāo)不應(yīng)成為彼此交流的障礙，而應(yīng)該成為不斷產(chǎn)生新理解，進(jìn)一步溝通的精神源泉，當(dāng)雙方形成共同的價(jià)值時(shí)，新的意義就會(huì)產(chǎn)生，在對(duì)話和溝通中，人的精神世界得以豐富和提升，從而達(dá)到思想政治教育的目的。他反對(duì)把人民群眾僅僅當(dāng)作教育的對(duì)象或思想政治教育活動(dòng)中的客體，人為的制造兩者之間的鴻溝。早在20世紀(jì)50年代就提出所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，他說(shuō)要做好先生，首先要做好學(xué)生?？梢钥闯鏊乃枷胫幸呀?jīng)包涵著現(xiàn)代思想政治教育理論所強(qiáng)調(diào)的教育者與受教育者雙主體性的影子，尤其是在對(duì)待人民內(nèi)部的思想問(wèn)題時(shí)，他認(rèn)為只有采取討論、說(shuō)理的方法，才能發(fā)展正確的意見(jiàn)，克服錯(cuò)誤的思想，才能真正達(dá)到思想政治教育的目的。
始終強(qiáng)調(diào)要把人當(dāng)作最寶貴的財(cái)富，認(rèn)為只有這樣，思想政治教育工作才能取得最大的成效，思想政治教育要堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”的方針，追求團(tuán)結(jié)人、關(guān)心人的目標(biāo)。在論及如何做好犯錯(cuò)誤同志的思想政治教育工作時(shí)，勉勵(lì)：“我們說(shuō)犯了錯(cuò)誤不要緊，只要認(rèn)識(shí)自己犯的錯(cuò)誤，并且能改正，這就很好，就是很好的同志”［4］。在談到想政治教育方法時(shí)，指出“凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，凡屬于人民內(nèi)部的問(wèn)題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決。”［5］為了使人們能夠正確理解和使用這一民主方法，把它具體化為“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式。這個(gè)公式與“懲前毖后，治病救人”的方針一脈相承，共同體現(xiàn)了思想政治教育人文關(guān)懷的特質(zhì)。在思想中，充滿著對(duì)人民大眾的尊重和熱愛(ài)，他把是否尊重人民大眾視為思想政治教育工作成功與否的重要因素，顯示了思想政治教育在形成之初就凸顯了人文關(guān)懷的維度。
二、思想政治教育人文關(guān)懷的傳承發(fā)展
以鄧小平為優(yōu)秀的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體傳承發(fā)展了思想的精神實(shí)質(zhì)，把凸顯人文關(guān)懷維度的思想政治教育與社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)密切結(jié)合起來(lái)，尊重人、相信人、解放人成為這一時(shí)期思想政治教育的重要特色。鄧小平指出思想政治工作是“做人的工作，做群眾工作。”［6］365他一再?gòu)?qiáng)調(diào)只有尊重和相信人民群眾的思想政治教育才能被廣大人民群眾接受，才能在實(shí)踐中發(fā)揮作用；對(duì)一部分干部和群眾中流行的不良思潮，要充分調(diào)查研究后，恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行周到細(xì)致、充滿人性的說(shuō)服教育，避免采用粗糙、武斷的做法。鄧小平強(qiáng)調(diào)思想政治教育要打破教育的等級(jí)關(guān)系，反對(duì)教育方法和手段的單向灌輸和粗暴教訓(xùn)方式。他指出面對(duì)思想問(wèn)題時(shí)要研究清楚，絕不能以偏概全，以勢(shì)壓人；對(duì)有錯(cuò)誤的同志要采取與人為善的態(tài)度，給他們進(jìn)行合情合理、澄清事實(shí)的機(jī)會(huì)，對(duì)他們誠(chéng)懇的自我批評(píng)要給予積極支持。在鄧小平看來(lái)，思想政治教育要在尊重人的基礎(chǔ)上堅(jiān)持說(shuō)服教育法，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)的方式，使受教育者接受或改變某種思想觀點(diǎn)、品德規(guī)范，并指導(dǎo)自己的行為規(guī)范。他認(rèn)為這種方法很好地杜絕了“過(guò)去那種簡(jiǎn)單片面、粗暴過(guò)火的所謂批判，以及殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊的處理方法”［7］。他多次重申“三不主義”，強(qiáng)調(diào)思想政治教育要發(fā)揮人民群眾的主體作用，要執(zhí)行百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針，為民主的實(shí)施創(chuàng)造條件。面對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段思想政治教育的實(shí)情，鄧小平指出思想政治教育要在鼓勵(lì)幫助每個(gè)人勤奮努力的同時(shí)，承認(rèn)并尊重個(gè)體的差異，通過(guò)先進(jìn)思想的導(dǎo)向性，提升和開(kāi)發(fā)不同層次人們思想的巨大潛力和潛能，盡可能使每個(gè)人按自身的不同層次和起點(diǎn)都能經(jīng)過(guò)努力達(dá)到思想政治教育目標(biāo)［6］106，應(yīng)避免用固定模式，單一方法和固化內(nèi)容實(shí)行一刀切的教育，從而增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和可接受的基礎(chǔ)。思想政治教育活動(dòng)中教育者與受教育者之間不是控制與被控制、支配與被支配的關(guān)系，而是一種雙向互動(dòng)的關(guān)系，鄧小平思想政治教育的人文關(guān)懷就是在這種雙向互動(dòng)關(guān)系和活動(dòng)中體現(xiàn)和確證的。鄧小平關(guān)于思想政治教育要尊重人民群眾的主體性，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性，講民主的論述，傳承發(fā)展了黨的思想政治教育人文關(guān)懷的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了思想政治教育科學(xué)化的內(nèi)在要求，廣泛的調(diào)動(dòng)了人民的積極性，為社會(huì)主義改革和建設(shè)注入了無(wú)窮的活力，提供了有力的精神保障。
三、思想政治教育人文關(guān)懷的開(kāi)拓創(chuàng)新
隨著思想政治工作不斷深入，以為優(yōu)秀的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)改革開(kāi)放中積累的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，明確提出了重視人的因素是做好思想政治教育的關(guān)鍵，使思想政治教育人文關(guān)懷具有鮮明的時(shí)代特色。從人發(fā)展的高度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)思想政治教育要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值和對(duì)人漠視的現(xiàn)象，指出“越是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和日常事務(wù)繁忙的時(shí)候，越要學(xué)習(xí)馬列主義、思想，越要關(guān)心政治，關(guān)心人的思想和精神狀態(tài)，絕不能見(jiàn)物不見(jiàn)人”［8］25。為了避免思想政治教育教育與人的生活相分離，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和和感染力，指出要把人文關(guān)懷滲透在思想政治教育中，關(guān)心受教育者的合理需要，找準(zhǔn)思想政治教育與實(shí)踐發(fā)展的契合點(diǎn)。
他強(qiáng)調(diào)必須深入了解人們的思想和心理，采取群眾易于接受的方式方法，要善于疏導(dǎo)，注意發(fā)揚(yáng)民主，尊重人、理解人、關(guān)心人，分層次地針對(duì)不同特點(diǎn)，把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，把思想教育同行為規(guī)范的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)［8］64。人是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，沒(méi)有人的主體性的發(fā)揮，思想政治教育就不可能有成效，從某種意義上講，思想政治教育也就沒(méi)有存在的可能性。正如雅斯貝爾斯所說(shuō)：“如果人要成為人自身，他就需要一個(gè)積極的被實(shí)現(xiàn)的世界。如果人的世界已經(jīng)沒(méi)落，如果人的思想瀕于死亡，那么，只要人不能主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界中適合于他的思想觀念，人就始終遮蔽著人自身?！保?］思想政治教育活動(dòng)的參與者都是活生生的人，只有教育者認(rèn)識(shí)并承認(rèn)受教育者的主體性，注重在教育過(guò)程中激發(fā)受教育者的積極性，吸引受教育者主動(dòng)參與教育活動(dòng)，把思想政治教育的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，才能在和諧而愉悅的氛圍中達(dá)到教育目的，而不能把受教育者視為對(duì)立面，看成消極被動(dòng)的對(duì)象，實(shí)行單向灌輸，強(qiáng)制壓服。在中央思想政治工作會(huì)議上指出，“黨的思想政治工作本質(zhì)上是群眾工作，是宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾、提高群眾的工作，因此必須堅(jiān)持走群眾路線。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去做思想政治工作，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)。”［10］強(qiáng)調(diào)思想政治教育要始終高度重視人的因素，在思想政治教育主體互動(dòng)的實(shí)踐中生成、顯現(xiàn)和融入人文關(guān)懷，才能做好思想政治工作。這體現(xiàn)了思想政治教育科學(xué)化進(jìn)程中人文關(guān)懷維度的進(jìn)一步拓展。
四、思想政治教育人文關(guān)懷的發(fā)揚(yáng)完善
十六大以來(lái)，以為優(yōu)秀的黨中央提出以人為本的理念，尊重人、關(guān)懷人、發(fā)展人成為黨的思想政治教育的主旨，思想政治教育人文關(guān)懷的維度更為清晰和完善。新時(shí)期思想教育工作更加強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人民發(fā)展愿望和多樣性的要求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”［11］8。始終把人文關(guān)懷放在思想政治教育的首位，強(qiáng)調(diào)思想政治教育要以人為本，服務(wù)人民，他說(shuō)為群眾排憂解難，多辦實(shí)事好事，就是最直接、最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的思想政治工作。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，他進(jìn)一步論述了人文關(guān)懷在思想政治教育中的地位，指出在新的歷史起點(diǎn)上思想政治教育要堅(jiān)持服務(wù)人民的導(dǎo)向，服務(wù)人民就是要堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮人民主體作用，把人民是否滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn)，努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
明確指出“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本”［12］。以人為本體現(xiàn)了在思想政治教育過(guò)程中對(duì)人的主體作用與地位的肯定，既是一種思維方式，又是一種價(jià)值取向，它蘊(yùn)含著思想政治教育必須著眼于促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又尊重人、理解人、關(guān)心人。在新的歷史條件下，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)完善了思想政治教育人文關(guān)懷的維度，提高了思想政治教育的科學(xué)化水平，他強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”［11］15。在思想政治教育科學(xué)化之路中，明確的提出了思想政治教育要注重人文關(guān)懷的要求，這體現(xiàn)了人文關(guān)懷是思想政治教育的內(nèi)在規(guī)定和一貫立場(chǎng)。這一論述不僅適用于當(dāng)前思想政治教育理論和實(shí)踐的需要，而且對(duì)今后思想政治教育有重要的引領(lǐng)意義。正如候惠勤所說(shuō)關(guān)于思想政治教育人文關(guān)懷的理論創(chuàng)新不但滿足了當(dāng)下時(shí)代和實(shí)踐的需要，還具有超前性，滿足了更加深刻豐富的未來(lái)實(shí)踐的需要［13］。相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)思想政治教育和西方資產(chǎn)階級(jí)思想政治教育重物輕人的物的取向，黨的思想政治教育始終堅(jiān)持以人為本和人的取向，雖然在各個(gè)時(shí)期表述不同，但在理論和實(shí)踐上都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人文關(guān)懷這一重要維度。黨的思想政治教育關(guān)懷人、引導(dǎo)人、發(fā)展人的過(guò)程充分確證了思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)在規(guī)定和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，彰顯了對(duì)人的整體精神世界的建構(gòu)和主體精神的觀照。
現(xiàn)代西方哲學(xué)提出的主體間性理論把教育過(guò)程看成作為主體的、完整的人共同從事意義、精神方面的重構(gòu)并達(dá)成相互間的積極影響和理解的過(guò)程。主體間性理論并不是對(duì)思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的否定，而是強(qiáng)調(diào)在教育者與受教育者雙方共同主動(dòng)的參與中，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。人文關(guān)懷貫穿于思想政治教育科學(xué)化之路的全過(guò)程，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人為本的教育原則和理念，體現(xiàn)了對(duì)受教育者主體性高度尊重的教育倫理觀，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)和諧發(fā)展的教育價(jià)值觀。主體間性理論的要求與黨的思想政治教育人文關(guān)懷的維度交相互映，二者有異曲同工之妙。經(jīng)驗(yàn)證明，一旦遠(yuǎn)離人的需要和價(jià)值，思想政治教育就寸步難行，相反，尊重人的尺度，思想政治教育就會(huì)發(fā)揮巨大潛力，黨的各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。“人們自身的社會(huì)結(jié)合一直是作為自然界和歷史強(qiáng)加于他們的東西而同他們相對(duì)立的，現(xiàn)在則變成他們自己的自由行動(dòng)了”［14］。只有進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)體交往實(shí)踐才呈現(xiàn)為自主交往形式，即自由，馬克思這一深刻的論斷無(wú)疑揭示了人文關(guān)懷是需要一定的歷史條件和社會(huì)制度做保障的，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)社會(huì)主義制度的建立和發(fā)展對(duì)凸顯人文關(guān)懷維度的思想政治教育提供了廣闊的空間和條件。堅(jiān)持把人文關(guān)懷維度當(dāng)作思想政治教育科學(xué)化之路中在理論和實(shí)踐上的基本要求，在當(dāng)前改革進(jìn)入利益深度調(diào)整期的情況下對(duì)做好思想政治工作，構(gòu)建和諧社會(huì)比其它任何時(shí)期都更為重要。
教育科研就是在現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下,遵循教育規(guī)律,解決現(xiàn)行教育中存在的阻礙教育改革與發(fā)展的問(wèn)題,捕捉教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題,創(chuàng)造教育科研名優(yōu)品牌的過(guò)程。教育科研是一項(xiàng)群眾性的工作,只有廣大教師的積極參與,才能在研究過(guò)程中產(chǎn)生新觀念、形成新思想、探索新途徑、開(kāi)拓教育改革發(fā)展的新局面。“十五”期間,我區(qū)教育科研工作立足教育發(fā)展前沿,注重解決實(shí)際問(wèn)題,在為教育決策服務(wù)、為基層教育教學(xué)服務(wù),發(fā)揮了積極的作用。
全區(qū)廣大教育工作者教育觀念不斷更新,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教育科研在推進(jìn)教育改革、實(shí)施素質(zhì)教育、提升教育工作者素質(zhì)水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量等方面具有不可替代的作用,開(kāi)展教育科研的自覺(jué)性和積極性空前高漲。
目前,部級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、校級(jí)立項(xiàng)課題和自發(fā)的教改研究如雨后春筍,在全區(qū)各地迅速展開(kāi),充分顯示了全區(qū)教育科研工作良好的發(fā)展勢(shì)頭。我區(qū)的教育科研與教育快速發(fā)展的形勢(shì)相比,在觀念、體制、方法、技術(shù)、管理和學(xué)術(shù)環(huán)境等方面,在對(duì)教育理論發(fā)展的貢獻(xiàn)和教育實(shí)踐的指導(dǎo)方面,還存在一定的差距。
首先是這些年教育的發(fā)展速度快,各種新形勢(shì)、新思想、新模式層出不窮。表現(xiàn)在學(xué)校教育從培養(yǎng)少數(shù)人的子弟變成全民教育;從階段性教育變成終身教育;教育的大眾化使介入教育的人越來(lái)越多,人民生活水平的提高,使他們對(duì)教育的要求越來(lái)越高,參與越來(lái)越積極,批評(píng)越來(lái)越尖銳。這些新情況、新問(wèn)題構(gòu)成了對(duì)教育研究的新壓力。
特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的教育發(fā)展,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,教育科研和理論只有在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上解放思想、大膽創(chuàng)新,才有可能把握教育改革和發(fā)展的規(guī)律。教育創(chuàng)新首先是理論創(chuàng)新“,十一五”期間,我區(qū)的教育科研將主動(dòng)置身于全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景下,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、提高與普及相結(jié)合的原則,對(duì)豐富的教育實(shí)踐進(jìn)行理論概括,把深入研究當(dāng)前教育發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為教育科研的主攻方向,在教育改革和發(fā)展的實(shí)踐中獲取教育科研的源泉和動(dòng)力。牢固樹(shù)立教育科研為重大教育決策服務(wù)的意識(shí),對(duì)一些在我區(qū)教育改革和發(fā)展中具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重大問(wèn)題和當(dāng)前我區(qū)教育發(fā)展中迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的、深層次科學(xué)研究,提出新思路、新辦法,為自治區(qū)各級(jí)教育行政部門的科學(xué)決策提供依據(jù),當(dāng)好參謀。與此同時(shí),教育科研要堅(jiān)持為教育實(shí)踐服務(wù)。
如在民族地區(qū)如何構(gòu)建終身教育體系,建立學(xué)習(xí)型社會(huì),如何在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步發(fā)展民族教育、職業(yè)教育,如何破解移民教育、女童教育的難題等,都需要教育科研工作者進(jìn)行深入細(xì)致的研究。教育科研還要為樹(shù)立正確的教育觀、人才觀和教育觀念的更新做出更大貢獻(xiàn)。
摘要：“人本管理”是以人為本管理模式的縮寫，“人本管理”的概念在上個(gè)世紀(jì)30年代在西方國(guó)家產(chǎn)生。在大學(xué)思想政治教學(xué)中實(shí)施“人本管理”，是對(duì)“人”與“自我管理”的雙重強(qiáng)調(diào)。要使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的目標(biāo)，“人本管理”機(jī)制必須做到應(yīng)用情理去打動(dòng)、去感化學(xué)生。當(dāng)然這種管理模式的開(kāi)展必須尊重大學(xué)生思想政治觀念發(fā)展的需求，在自我管理機(jī)制成熟的條件下，思想政治的教與學(xué)之間實(shí)現(xiàn)良好交流的目的，此時(shí)大學(xué)思想政治教育工作也取得了最佳的教育效果。
關(guān)鍵詞：“人本管理”；大學(xué)思想政治教育；科學(xué)化；解析
大學(xué)思想教育工作的開(kāi)展已經(jīng)成為我國(guó)高校培養(yǎng)高質(zhì)人才的必要需求。目前將大學(xué)思想政治教育工作開(kāi)展得得體且到位，是教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題，此時(shí)實(shí)施“人本管理”的管理機(jī)制也備受重視，這種管理模式始終秉持“尊重學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生”的管理原則，它的應(yīng)用在很大程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。本文作者對(duì)“人本管理”的內(nèi)涵進(jìn)行解析，并探究近階段大學(xué)思想政治教育中存在的不足，采取具體問(wèn)題具體分析的方法，挖掘“人本管理”在大學(xué)思政教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化中發(fā)揮的重大意義。
一、“人本管理”的內(nèi)涵
從上文的論述中，我們獲得這樣的信息。所謂的“人本管理”其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人為本的原則進(jìn)行管理工作?！叭吮竟芾怼钡乃枷朐谏蟼€(gè)世紀(jì)30年代產(chǎn)生的，但是其得到真正應(yīng)用是在其形成的三四十年以后?！叭吮竟芾怼钡墓芾砝砟钍菍?duì)人性的尊重，在考慮大學(xué)生成長(zhǎng)需求的基礎(chǔ)上對(duì)其開(kāi)展管理工作，此時(shí)大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高，當(dāng)然學(xué)校也實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。其實(shí)“人本管理”的管理模式是對(duì)科學(xué)管理理論的超越與完善，它將工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人的需求，素養(yǎng)以及發(fā)展等方面，體現(xiàn)了人文關(guān)懷的理念。在實(shí)際管理工作中，它打破了傳統(tǒng)單一的管理模式，力爭(zhēng)全面提高人的素質(zhì)品性，磨練人的意志，調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，這樣大學(xué)生就實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展的目標(biāo)。在大學(xué)思想政治教育中積極踐行“人本管理”的管理機(jī)制，是對(duì)民族文化精神的追隨，它應(yīng)用人類學(xué)以及社會(huì)學(xué)等各類學(xué)科達(dá)到了“軟管理”的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)高校大學(xué)生的“科學(xué)管理”。另外“人本管理”與思政管理之間形成了互補(bǔ)關(guān)系，使單純的教育方式得以轉(zhuǎn)換，對(duì)大學(xué)生采取各種激勵(lì)手段，使他們從思想上有所認(rèn)識(shí)和感悟，當(dāng)價(jià)值觀得以統(tǒng)一時(shí)，大學(xué)思想政治教育的工作也會(huì)取得更大的成績(jī)。1.高校領(lǐng)導(dǎo)重視不夠，思想政治教育工作沒(méi)有得以有效落實(shí)。大多數(shù)高校雖然在課程設(shè)置中安排了思想政治教育這一門學(xué)科，但是高校領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有對(duì)思想政治教育的教學(xué)課程賦予重視，當(dāng)然他們也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想政治教育這門課程對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展所起到的重大意義。大學(xué)思想政治教育的授課教師一般不是學(xué)“思想政治教育”的，他們有的是輔導(dǎo)員，有的是其他任課老師兼任的，有的是學(xué)校內(nèi)勤管理人員；另外高校對(duì)大學(xué)思想政治教育的教學(xué)資金投入的相對(duì)較少，致使師生失去了深入探究的積極性?？傊捎诟咝ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)思想政治教育課程缺乏重視，導(dǎo)致這一門課程的排是應(yīng)付行為，思想政治課程開(kāi)展的目的也就不會(huì)達(dá)到。2.大學(xué)思想政治教育未能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)。換句話說(shuō)，就是在大學(xué)思想政治教育教材所編寫的內(nèi)容過(guò)于落后，不能將時(shí)展的現(xiàn)狀以及對(duì)未來(lái)前景的展望等相關(guān)內(nèi)容呈現(xiàn)在教材中，思想政治教育知識(shí)內(nèi)容的陳舊與落伍，不能激發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)興致。除此之外，思想政治教育課程的授課教師仍采用傳統(tǒng)“灌入式”的教學(xué)方法，沒(méi)有尊重大學(xué)生發(fā)展的需求，此時(shí)大學(xué)生的主體性就得不到體現(xiàn)，學(xué)生的感受以及想法得不到抒發(fā)?？傊髮W(xué)思想政治教育的教學(xué)理念不能達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)，這樣大學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求就得不到滿足，對(duì)大學(xué)思想政治教育的發(fā)展也造成了一定的阻礙。3.思想政治教育的教學(xué)方式不健全。教學(xué)方式的不完善已經(jīng)成為大學(xué)思想政治教育工作中的顯著問(wèn)題。這一問(wèn)題的產(chǎn)生主要是因?yàn)槭谡n教師在教學(xué)工作中采取單一的教學(xué)理念與教學(xué)方法，他們認(rèn)為將知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦，讓學(xué)生記牢定義就會(huì)達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。由于教師不能及時(shí)的應(yīng)用互動(dòng)式課堂教學(xué)手段，不能采取游戲式情景教學(xué)模式，這樣大學(xué)生對(duì)思想政治課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)就缺乏興趣，有的大學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的心理。大學(xué)思想政治教育的教學(xué)方式單一，就無(wú)法落實(shí)教學(xué)方法多樣化的目標(biāo)，這樣思想政治教育就忽視了大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，他們的主觀能動(dòng)性也不能調(diào)動(dòng)出來(lái)，當(dāng)然大學(xué)思想政治教育工作的教育意義也大大減半。
二、探究利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的有關(guān)路徑
1.尊循學(xué)生的教學(xué)原則。利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的高校教學(xué)目標(biāo)，那么就必須明確尊重學(xué)生為主體的教學(xué)原則是最為關(guān)鍵的內(nèi)容，它也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的基礎(chǔ)內(nèi)容。思想政治課程的授課教師在課程教學(xué)中，應(yīng)該遵從大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的規(guī)律開(kāi)展教學(xué)工作，尊重學(xué)生的意愿以及訴求，采用循序漸進(jìn)的教學(xué)原則對(duì)思想政治教材的內(nèi)容進(jìn)行講解以及導(dǎo)學(xué)。另外教師應(yīng)該時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與課堂談?wù)摥h(huán)節(jié)，使師生間的思想得到有效的對(duì)接，這樣大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀更為豐滿。教師除了遵從尊重學(xué)生主體性的教學(xué)原則，還應(yīng)該積極踐行人文關(guān)懷的原則，關(guān)心以及關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展過(guò)程，不同學(xué)生采取不同的管理模式，實(shí)施有效的措施以及方法給予學(xué)生精神上的關(guān)懷與安慰。此外教書(shū)育人的原則也是思政教師在關(guān)注中必須堅(jiān)守以及遵循的重要原則之一，在大學(xué)生思想政治教育工作中，為了達(dá)到大學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，教師在完成理論知識(shí)傳授工作的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行教育指導(dǎo)，使學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀念。2.健全以及完善思想政治教育的教學(xué)方法。利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，此時(shí)的教學(xué)方法必須實(shí)現(xiàn)改善的目標(biāo)。大力倡導(dǎo)“人本管理”的教育管理理念，教師就應(yīng)該撇開(kāi)“傳授式”、“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，力爭(zhēng)使教材理論知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合，在合適的時(shí)期帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，這樣教學(xué)方法的應(yīng)用，使學(xué)生在實(shí)踐操作中培養(yǎng)了自己的動(dòng)手能力以及思維創(chuàng)新能力，此時(shí)學(xué)生對(duì)思政教材中的理論知識(shí)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)以及領(lǐng)悟，達(dá)到了活學(xué)活用，學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目的?？偠灾?，教學(xué)方法的完善以及擴(kuò)充，是對(duì)“人本管理”的認(rèn)可與追隨，這樣大學(xué)思想政治教育的工作成效也是顯著的。3.增添教學(xué)設(shè)備，協(xié)助思想政治教育工作的開(kāi)展。應(yīng)用“人本管理”實(shí)現(xiàn)大學(xué)思想政治教學(xué)工作的科學(xué)化，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引用已經(jīng)成為了不可缺少的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)利用自身傳播效率高的屬性，及時(shí)的為大學(xué)生傳遞一些與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)信息，使學(xué)生對(duì)社會(huì)熱門事件或者焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行交流與探討，另外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引用為學(xué)生打造一個(gè)嶄新的平臺(tái)，大學(xué)生可以隨時(shí)在校園網(wǎng)站上自己的言論以及見(jiàn)解，這樣良好的思想政治教學(xué)氛圍就被營(yíng)造了。堅(jiān)持“人本管理”，學(xué)生受到尊重，他們的言論以及建議是自由的，但是必須屬于國(guó)家法律法規(guī)的范疇，高校思政教師應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想教育工作，使學(xué)生的思想達(dá)到更深層次發(fā)展的目的。
三、“人本管理”是對(duì)大學(xué)思想政治教學(xué)管理機(jī)制的追隨
現(xiàn)階段，大學(xué)生功利主義色彩是濃厚的，“人本管理”的有效實(shí)施使學(xué)生對(duì)中華民族的文化知識(shí)有透徹的認(rèn)識(shí)以及深刻的感悟。另外“人本管理”的實(shí)施使大學(xué)思想政治教育巧妙的與“生活教育”的人本管理體制相交融，此時(shí)學(xué)生在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際生活，思政教育更具感染力。
四、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教學(xué)中忽視了學(xué)生的主體性，積極踐行“人本管理”，滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，使他們的行動(dòng)受到思想的有效支配與管控，學(xué)生不知覺(jué)中獲得滿足感?？偠灾?，“人本管理”理論在思想政治教育工作機(jī)制以及教學(xué)方式等眾多方面的有效落實(shí)，在很大程度上提升了思想政治教學(xué)工作的科學(xué)化水平。
作者：肖玉 單位：江漢大學(xué)文理學(xué)院
1教育科學(xué)研究的價(jià)值
教育科學(xué)研究本身就是研究人的學(xué)習(xí)行為和教學(xué)方式的科學(xué)?？梢哉f(shuō)，一個(gè)國(guó)家的教育發(fā)展水平?jīng)Q定著該國(guó)的教育科學(xué)研究水平，教育科學(xué)研究水平也在很大程度上反映國(guó)家的教育發(fā)展水平。國(guó)與國(guó)之間教育科學(xué)研究的差距在一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了教育的差距和研究的差距。現(xiàn)階段，我們國(guó)家必須走自主創(chuàng)新的道路，從而增強(qiáng)國(guó)家和民族在各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀競(jìng)爭(zhēng)力，體現(xiàn)在教育上就是必須從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，教育科學(xué)研究也是如此。
1.1教育科學(xué)研究是教育發(fā)展變革的需要
教育的優(yōu)先發(fā)展需要有先行的教育科學(xué)研究作保障。教育科學(xué)研究是教育變革的先導(dǎo)，是教育生產(chǎn)力的重要因素。它一方面通過(guò)解放思想、理論創(chuàng)新變革教育生產(chǎn)關(guān)系，從而推動(dòng)教育生產(chǎn)力的發(fā)展;另一方面也滲入教育生產(chǎn)力要素，從而提高教育生產(chǎn)和管理水平。只有通過(guò)教育科學(xué)研究才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)教育現(xiàn)狀，推進(jìn)教育改革并預(yù)測(cè)改革結(jié)果。因此教育科學(xué)研究作為先決條件越來(lái)越成為推動(dòng)教育持續(xù)發(fā)展的重要變革力量。在教育實(shí)踐中，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到:教育科學(xué)研究是實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的先導(dǎo)。
1.2教育科學(xué)研究是教育專業(yè)化發(fā)展的需要
教育在現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)化要求不斷提高，而學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新能力則是教育專業(yè)化的標(biāo)志。就目前看來(lái)，教育的專業(yè)化最少包括教師的專業(yè)化和教育管理的專業(yè)化。教師的專業(yè)化是指教師個(gè)體專業(yè)水平提高的過(guò)程以及教師群體為取得職業(yè)專業(yè)地位而努力的過(guò)程，既是職業(yè)資格的認(rèn)定，也是持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷追求的自覺(jué)行為。教育科學(xué)研究是教師學(xué)習(xí)、工作和生活的基本方式，在教師個(gè)人發(fā)展中起到極大的作用。教師作為職業(yè)要想提升到專業(yè)化的水平，就必須加強(qiáng)對(duì)教育工作的研究。教師職業(yè)化要求教師必須研究教育問(wèn)題，通過(guò)研究進(jìn)行知識(shí)更新和學(xué)習(xí)越來(lái)越成為培養(yǎng)專家型教師的主要途徑。而立足崗位的行動(dòng)研究則是教師自我發(fā)展、自我提高的基本方法。隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育自身的發(fā)展，有關(guān)教育的決策問(wèn)題越來(lái)越重要和復(fù)雜，科學(xué)決策和規(guī)范管理是現(xiàn)代教育管理的本質(zhì)需要，要求教育管理向?qū)I(yè)化發(fā)展。一方面，科學(xué)的教育決策要依靠專門化的調(diào)查研究;另一方面，管理者也需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高分析和解決問(wèn)題的能力。因此，立足實(shí)際、面向決策的教育科學(xué)研究，成為支撐各級(jí)教育管理部門決策的科學(xué)基礎(chǔ)，成為各級(jí)教育管理部門實(shí)現(xiàn)決策民主化、科學(xué)化的重要手段。
1.3教育科學(xué)研究是提高教育質(zhì)量的需要
質(zhì)量問(wèn)題是教育工作的生命線，也是教育發(fā)展永恒的主題。沒(méi)有質(zhì)量作保障和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就談不上教育的發(fā)展和進(jìn)步。在教育改革向縱深發(fā)展的今天，面對(duì)更新教育觀念、提升教師專業(yè)素質(zhì)、提高教育管理水平、改進(jìn)教育行為和引導(dǎo)社會(huì)輿論的重任，教育科學(xué)研究也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建立與現(xiàn)代教育制度相適應(yīng)的教育科學(xué)研究制度，建立多元開(kāi)放的教育科學(xué)研究體制，解決教育領(lǐng)域的宏觀和微觀問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)管理科學(xué)、培養(yǎng)專業(yè)化優(yōu)秀教師的現(xiàn)實(shí)需求和緊迫任務(wù)。
2教育科學(xué)研究要遵守科學(xué)研究準(zhǔn)則
科學(xué)研究是運(yùn)用系統(tǒng)和實(shí)證的方法探索知識(shí)的活動(dòng)和過(guò)程，具有調(diào)查思考、去偽存真、反復(fù)提煉、不斷深化的特征?？茖W(xué)有共同的準(zhǔn)則，第一是規(guī)律性，第二是普遍性，第三是可驗(yàn)證性，第四是有利用價(jià)值。教育科學(xué)研究必須遵循科學(xué)研究的共同規(guī)律才能得到可靠的結(jié)論，起到指導(dǎo)教育實(shí)踐的作用。
2.1教育科學(xué)研究服從科學(xué)研究的規(guī)范和要求
教育科學(xué)研究的目的在于分析教育現(xiàn)象，解決重要的教育理論與實(shí)踐問(wèn)題。要符合科學(xué)研究的基本規(guī)范，就要研究真問(wèn)題，就要以事實(shí)材料為基礎(chǔ)，通過(guò)各種科學(xué)研究方法進(jìn)行邏輯分析和推導(dǎo)得出結(jié)論，揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律。作為科學(xué)研究的一類，教育科學(xué)研究要求運(yùn)用一定的科學(xué)方法，遵循一定的科學(xué)研究程序，有目的、有計(jì)劃的推進(jìn)，是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。既然是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就需要做出理論說(shuō)明和邏輯驗(yàn)證;需要科學(xué)假設(shè)和如實(shí)陳述研究問(wèn)題;需要有科學(xué)的研究設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確的系統(tǒng)觀察設(shè)計(jì)和可靠的資料數(shù)據(jù)收集;需要科學(xué)和適用的研究方法;還需要依靠科學(xué)的邏輯性獲得并呈現(xiàn)出可靠的研究結(jié)果。
2.2教育科學(xué)研究遵循社會(huì)科學(xué)研究規(guī)范
教育科學(xué)研究與其它社會(huì)科學(xué)研究一樣，具有不宜觀察、因素復(fù)雜、普適性差、誤差較大等特點(diǎn)，這是研究對(duì)象的性質(zhì)決定的，無(wú)損于教育科學(xué)研究的價(jià)值。因此，研究者遵循社會(huì)科學(xué)研究規(guī)范。1)科學(xué)性是教育科學(xué)研究的本質(zhì)屬性。開(kāi)展教育科學(xué)研究首先應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)研究課題的屬性和研究目的，針對(duì)問(wèn)題采用科學(xué)的研究方法。其次，在研究過(guò)程中要采取嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度;再次，研究者要處在中立的立場(chǎng)上，還原事物和現(xiàn)象的本來(lái)面貌，得出符合實(shí)際的結(jié)論。在結(jié)果呈現(xiàn)上要如實(shí)表述，不能單純追求標(biāo)新立異。2)創(chuàng)新性是教育科學(xué)研究的特點(diǎn)。教育科學(xué)研究普適性差的特征決定了研究中需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新的觀點(diǎn)和創(chuàng)新的手段不可能應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的教育問(wèn)題。3)實(shí)用性是教育科學(xué)研究的目的，教育科學(xué)研究是針對(duì)教育問(wèn)題有意義的探索活動(dòng)，其研究結(jié)果要應(yīng)用于教育實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，切實(shí)做到研以致用。
3教育科學(xué)研究的特點(diǎn)
教育科學(xué)研究是一門復(fù)雜的科學(xué)，它在研究對(duì)象、研究主體、研究方法等方面具有一定的特殊性。
3.1教育科學(xué)研究具有實(shí)踐性
教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育科學(xué)研究因此具有針對(duì)性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。教育科學(xué)研究與教育決策、教育實(shí)踐是三位一體的關(guān)系，共同構(gòu)成完成的教育體系。從教育的發(fā)展形態(tài)看，教育活動(dòng)經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從自發(fā)到自為的過(guò)程，教育機(jī)構(gòu)越來(lái)越專門化?，F(xiàn)代教育發(fā)展成為制度、活動(dòng)、內(nèi)容和成果的復(fù)合體，教育工作的重要性和復(fù)雜性使任何人和組織都難憑傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)從容應(yīng)對(duì)，必須依靠專門化的教育科學(xué)研究和專業(yè)人士。教育科學(xué)研究是教育工作的重要組成部分，隨著教育決策者、實(shí)踐者對(duì)教育多樣化需求的增長(zhǎng)，教育工作成為了教育科學(xué)研究的對(duì)象。廣泛而持久的教育實(shí)踐活動(dòng)是教育科學(xué)研究的源泉，從微觀的教學(xué)活動(dòng)到宏觀的戰(zhàn)略管理都是教育科學(xué)研究的對(duì)象和內(nèi)容。廣大的教育工作者既是教育科學(xué)研究服務(wù)的對(duì)象，同時(shí)也是教育科學(xué)研究工作者。研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題不再是少數(shù)教育科學(xué)研究工作者的專利，而成為全體教育工作者的共同任務(wù)。
3.2教育科學(xué)研究對(duì)象具有人化特征和復(fù)雜性
教育科學(xué)研究是研究教育行為中施教者和受教者及其相互關(guān)系的科學(xué)。人既是研究的主體也是研究的客體，既是研究的方法手段也是研究的目的和服務(wù)對(duì)象，因此，教育科學(xué)研究具有明顯的人化特征。教育現(xiàn)象充滿復(fù)雜性，這就意味者不同的要素不可分割地交織在一起，共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。因此，教育科學(xué)研究存在明顯的復(fù)雜性，許多研究項(xiàng)目具有跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨地區(qū)的合作研究才能取得成效。
4結(jié)論
教育科學(xué)研究作為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，需要向自然科學(xué)研究學(xué)習(xí)，但也不能趨同于自然科學(xué)研究，必須堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)的研究準(zhǔn)則，發(fā)展自己的特色，體現(xiàn)自己的價(jià)值，使其科學(xué)性日益為人所知。在教育領(lǐng)域不能只有教育學(xué)科而沒(méi)有教育科學(xué)研究。教育科學(xué)之所以稱為科學(xué)，就在于它不是停留在個(gè)性化的教育活動(dòng)的層面，而是探究其中的共性規(guī)律，以事實(shí)為依據(jù)，以現(xiàn)象為對(duì)象，以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，以解決問(wèn)題為使命。
作者：杜啟軍單位：華北科技學(xué)院高等教育研究所
一、對(duì)創(chuàng)設(shè)和諧校園人文環(huán)境，豐富校園文化活動(dòng)的作用
1.育人作用。校園文化的形成和發(fā)展與校園文化活動(dòng)密不可分，而校園文化活動(dòng)最直接、最活躍的組織者是社團(tuán)。在校園文化的熏陶和鍛煉下，具有參與廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn)的學(xué)生社團(tuán)，為學(xué)生發(fā)展個(gè)性發(fā)揮潛能提供了更多的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，學(xué)生可以按照自己的興趣愛(ài)好和發(fā)展意圖進(jìn)行自由選擇，充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性，在社團(tuán)活動(dòng)中鍛煉才干，提高組織管理能力、社交能力和自主能力。2.創(chuàng)造作用。社團(tuán)活動(dòng)以學(xué)生為主體，自己商定目標(biāo)，自主策劃內(nèi)容，自由分配角色，自我調(diào)解沖突，自我評(píng)價(jià)效果，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)、勇于開(kāi)拓、迎接挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識(shí)，活躍了校園學(xué)術(shù)氛圍。如在現(xiàn)代舞社團(tuán)中，學(xué)生自己確定主題，用舊報(bào)紙、塑料袋等材料制作服裝，并通過(guò)舞蹈的形式加發(fā)展示，倡導(dǎo)環(huán)保，效果甚好。3.承載作用。學(xué)生社團(tuán)具有較好的教育、導(dǎo)向、凝聚、娛樂(lè)和參與功能。作為承載校園文化的獨(dú)特載體，社團(tuán)活動(dòng)營(yíng)造的氛圍，構(gòu)造的人文環(huán)境，使學(xué)生的價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范等具有校園特色的團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍不斷地積累和沉淀，使校園文化底蘊(yùn)不斷深厚，并生生不息，傳承不衰。發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用，要加強(qiáng)教師的指導(dǎo)。為了保證學(xué)生社團(tuán)能順利運(yùn)轉(zhuǎn)，學(xué)校必須加強(qiáng)管理，并加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的指導(dǎo)。我校社團(tuán)活動(dòng)實(shí)行了教師指導(dǎo)制度，即聘請(qǐng)相關(guān)教師擔(dān)任學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師。同時(shí)，還要注意發(fā)揮學(xué)生骨干的作用。發(fā)揮學(xué)生骨干的示范、帶頭作用是完善社團(tuán)工作的有效途徑之一。學(xué)生社團(tuán)干部是社團(tuán)的骨干力量，一般來(lái)說(shuō)，他們都有較高的工作熱情，較強(qiáng)的組織管理能力和號(hào)召力，在社團(tuán)成員中享有較高的威信。在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下，依靠學(xué)生骨干，組織社團(tuán)開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的活動(dòng)，把學(xué)生共同的興趣和積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在自我參與、自主思考中達(dá)到自我教育的目的，從而形成良好的輿論導(dǎo)向和氛圍。學(xué)生社團(tuán)的生命在于活動(dòng)，深入挖掘活動(dòng)中的教育因素，使該活動(dòng)具備豐富的思想教育內(nèi)涵，讓社團(tuán)成員通過(guò)參加活動(dòng)而受到教育。
二、對(duì)提升學(xué)生興趣與能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體健康成長(zhǎng)的作用
1.培養(yǎng)興趣，發(fā)展特長(zhǎng)，提高自信心。更重要的是學(xué)生們參與社團(tuán)活動(dòng)的同時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)自我、了解自我。沒(méi)有顯著特長(zhǎng)的同學(xué)在不斷參與社團(tuán)的各種活動(dòng)中不斷尋找到自己的興趣與能力所及之處，更好地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展特長(zhǎng)；有某方面特長(zhǎng)的同學(xué)很快就會(huì)在社團(tuán)提供的平臺(tái)中充分展示個(gè)人才藝，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)前途充滿信心。2.拓展交際，鍛煉能力，提高適應(yīng)性。社團(tuán)成員來(lái)自全校不同專業(yè)、不同班級(jí)，參加社團(tuán)活動(dòng)，同學(xué)們就可以認(rèn)識(shí)更多的人，拓展人際關(guān)系；可以在與人交往中學(xué)習(xí)到許多做人的道理，處事的技巧；可以擴(kuò)大聯(lián)誼，鍛煉口才和交際能力；可以在參與活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)；如果能夠在社團(tuán)中擔(dān)任職務(wù)，還能鍛煉學(xué)生的組織、協(xié)調(diào)、創(chuàng)意等各方面的潛能，增強(qiáng)責(zé)任心和愛(ài)心，提高進(jìn)入社會(huì)后的適應(yīng)能力。3.擴(kuò)寬知識(shí)，夯實(shí)專業(yè)，提升就業(yè)能力。許多社團(tuán)結(jié)合中職學(xué)校的特色，其活動(dòng)是與專業(yè)、就業(yè)相關(guān)的，成為課堂教學(xué)的延伸，是課堂教學(xué)知識(shí)的深化、延續(xù)、應(yīng)用和發(fā)展。它們進(jìn)一步擴(kuò)寬和豐富了專業(yè)知識(shí)，為學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)、今后的創(chuàng)業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。例如，參加普通話社團(tuán)可以讓幼師班的同學(xué)提高口語(yǔ)水平，為以后的幼教職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。4.陶冶美育，釋放壓力，促進(jìn)創(chuàng)新力。同學(xué)們?cè)趨⒓由鐖F(tuán)組織的各種有意義的活動(dòng)中，受到美的熏陶，從而獲取真知，提高思想境界，培養(yǎng)真、善、美的良好品格。學(xué)生社團(tuán)能給同學(xué)們創(chuàng)造寬松的精神環(huán)境，減輕心理壓力。參與社團(tuán)活動(dòng)有高度的心理自由，同學(xué)們的好奇心、自尊心和自信心得到了維護(hù)，這不僅有利于興趣愛(ài)好的培養(yǎng)和發(fā)揮，而且可以釋放壓力，使學(xué)生學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)樂(lè)觀地看待困難。5.社團(tuán)為學(xué)生的技能成熟提供了良好的環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷完善。中職學(xué)生加入某一類社團(tuán)，在發(fā)展自身愛(ài)好的同時(shí)，不斷使自己某一方面的技能得到錘煉，并在不斷向社會(huì)和他人展示的同時(shí)，獲得較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，增強(qiáng)自信心，為培養(yǎng)健全的人格打下基礎(chǔ)。中職學(xué)校社團(tuán)千姿百態(tài)，充分體現(xiàn)了中職學(xué)生的興趣愛(ài)好和充分的想象力。課堂學(xué)習(xí)之外，學(xué)生加入一個(gè)社團(tuán)，可以對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善起重要作用。學(xué)生可以在社團(tuán)成員群體中自覺(jué)地發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，陶冶自己的身心，激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。同時(shí)，社團(tuán)的學(xué)生來(lái)自許多不同的專業(yè)，當(dāng)他們加入到社團(tuán)這樣一個(gè)具有較強(qiáng)發(fā)散性的組織中，在平時(shí)的活動(dòng)和交往中會(huì)感受到不同專業(yè)學(xué)生的思維方式和知識(shí)背景，這種交叉影響使社團(tuán)成員的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善。
三、對(duì)豐富德育實(shí)踐活動(dòng)，提高德育教育的針對(duì)性和實(shí)效性的作用
德育涉及到教育的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)，提高職校學(xué)生的思想政治素質(zhì)，在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面都不可忽視。學(xué)生社團(tuán)具有的群眾性、民主性、多樣性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，在社團(tuán)中，學(xué)生自我服務(wù)，自我管理，自我教育。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，有利于提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。1.培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)校情懷一向是學(xué)生活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。作為有著強(qiáng)烈興趣認(rèn)同的學(xué)生組織的社團(tuán)，很多的活動(dòng)都洋溢著樸素的愛(ài)國(guó)與愛(ài)校氣息。比如我校在“12?9”活動(dòng)紀(jì)念日，學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展大合唱、攝影、繪畫等一系列紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)無(wú)形中增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)校情懷。2.社團(tuán)活動(dòng)彰顯集體主義精神。學(xué)生社團(tuán)組織本身就是一個(gè)集體，聚攏了有著共同的興趣和愛(ài)好的同學(xué)，在某種意義上，社團(tuán)本身的存在就意味著集體主義精神的存在，而社團(tuán)活動(dòng)更使集體主義精神發(fā)揚(yáng)光大。如籃球、健美操社團(tuán)不僅從中發(fā)展了學(xué)生的興趣，更重要的是通過(guò)社團(tuán)的活動(dòng)和講座，進(jìn)一步增強(qiáng)社團(tuán)成員的凝聚力，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，將學(xué)生的集體主義精神提高到新的高度。社團(tuán)的每個(gè)成員都為這個(gè)集體不斷地貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量，不斷地通過(guò)自己的努力讓自己所在的社團(tuán)發(fā)展和壯大。3.豐富學(xué)生課余生活，培養(yǎng)健康情趣。與普通高中相比，中職學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，因此中職學(xué)生有更多的課余自主支配時(shí)間，由于缺乏正確的引導(dǎo)，學(xué)生普遍感覺(jué)空虛無(wú)聊，因此從學(xué)生自己的興趣愛(ài)好出發(fā)組建的社團(tuán)活動(dòng)將成為豐富課余生活的一貼良方。我校學(xué)生積極參與到各個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)中，在社團(tuán)多姿多彩的活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生健康情趣。4.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感，減少學(xué)生流失。社團(tuán)活動(dòng)是社團(tuán)建設(shè)的靈魂，要保證社團(tuán)長(zhǎng)期有活動(dòng)，社員人人有事做。同學(xué)們加入心儀的社團(tuán)組織，自己的個(gè)性和特長(zhǎng)就會(huì)得到應(yīng)有的發(fā)揮并得以固化和延長(zhǎng)，從而找到歸屬感和成就感。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)占滿了學(xué)生的課余休閑空間，廣大同學(xué)即使身置校園，依然“有去處”、“有玩頭”，并在活動(dòng)中找到快樂(lè)、自尊、被重視和被認(rèn)可的感覺(jué)，從視覺(jué)上、心理上產(chǎn)生滿足感和愉悅感，進(jìn)而對(duì)校園生活產(chǎn)生留戀感和依賴感，大大降低學(xué)生的流失率。
總之，學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)是素質(zhì)教育這個(gè)系統(tǒng)工程中的重要環(huán)節(jié)，職業(yè)學(xué)校學(xué)生工作者應(yīng)給予足夠的重視，明確開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的目的意義，不斷地給予引導(dǎo)、大力支持。我們要結(jié)合中職學(xué)校和職校學(xué)生的特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)組織的指導(dǎo)和管理，提供良好的社團(tuán)活動(dòng)環(huán)境，以充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織在中職教育中的重要作用，推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)更上一個(gè)新臺(tái)階。
作者:王智 單位:金沙縣中等職業(yè)學(xué)校
一、內(nèi)涵釋義
學(xué)前教育科學(xué)研究，“是教育科學(xué)研究的分支，也是教育科學(xué)研究的重要組成部分，是指采用科學(xué)的方法，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)前階段的教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐中的事實(shí)，進(jìn)行了解、收集、整理和分析，從而發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律。”“倫理這個(gè)詞源于希臘文ξ’θοδ（ethos），它最初表示一群人所居住的地方，后來(lái)指某種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)或穩(wěn)定的性質(zhì)，最后用來(lái)表示人所有的性格、品質(zhì)、德性。在亞里士多德看來(lái)，倫理就是在人身上具備的與品質(zhì)相關(guān)一系列素質(zhì)及如何達(dá)到這些素質(zhì)的正確行為，如果引申一點(diǎn)來(lái)講，倫理就是完善人的內(nèi)在品質(zhì)和外在的做法。”可見(jiàn)，學(xué)前教育科學(xué)研究就是以完善幼兒的性格、品質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展為目的的科學(xué)研究。但幼兒有其自身特有的生理、心理特點(diǎn)，如身體正在迅速發(fā)育生長(zhǎng)、心智尚未成熟、語(yǔ)言表達(dá)和理解能力差、缺少辨別是非的能力、情緒沖動(dòng)性大等。這些特點(diǎn)意味著幼兒更容易受到不良影響和傷害，也意味著學(xué)前教育科學(xué)研究更具特殊性，更應(yīng)關(guān)注研究的倫理性，避免對(duì)幼兒身心造成不良影響和傷害。
二、學(xué)前教育科學(xué)研究中的倫理問(wèn)題
（一）關(guān)于“知情同意”
“知情同意”是科學(xué)研究的首要倫理原則。許多國(guó)際科學(xué)研究組織的倫理規(guī)范和倫理原則中都表示：“當(dāng)以人作為研究對(duì)象時(shí)，其自愿同意參與研究是非常重要的。這意味著所涉及的人應(yīng)有表示同意的法律行為能力；還應(yīng)該是自己作出的自由選擇，不能受任何壓迫、欺騙、強(qiáng)迫、欺詐等其他隱性強(qiáng)制因素干擾；還應(yīng)對(duì)所設(shè)計(jì)的研究有充分的了解，從而保證其作出基于理解的和正確的決定?！痹诮逃芯恐?，“知情同意”一般是指在開(kāi)展研究之前，研究人員必須向研究對(duì)象說(shuō)明研究的目的、研究的過(guò)程、對(duì)研究對(duì)象可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和益處以及受到損傷時(shí)的補(bǔ)償方法等。也就是說(shuō)，在研究對(duì)象對(duì)研究有了一種清楚的認(rèn)識(shí)之后，自愿作出決定是否參與這項(xiàng)研究。并且“知情同意”在研究中“需要多層次的貫徹與執(zhí)行，而不是僅僅出現(xiàn)在研究之前”。研究對(duì)象愿意參與到研究之中，并不意味其必須完成整個(gè)研究，研究對(duì)象有權(quán)利隨時(shí)退出研究。但是，學(xué)前教育科學(xué)研究的特殊性在于幼兒的身心發(fā)展不夠健全、沒(méi)有足夠的判斷和辨別能力，這時(shí)就應(yīng)該向其家長(zhǎng)征得同意并簽訂書(shū)面的同意書(shū)，并且在研究過(guò)程中要有家長(zhǎng)的監(jiān)督和尊重家長(zhǎng)要求幼兒隨時(shí)退出的權(quán)利。當(dāng)前，面向家長(zhǎng)發(fā)放的問(wèn)卷或?qū)⒂變鹤鳛橹饕芯繉?duì)象的科學(xué)研究項(xiàng)目，大部分都沒(méi)有向家長(zhǎng)和幼兒告知研究的目的、意義、預(yù)期的風(fēng)險(xiǎn)和研究數(shù)據(jù)最后如何處理等信息。很多研究也沒(méi)有征求家長(zhǎng)和幼兒的同意，而是直接通過(guò)幼兒保教機(jī)構(gòu)發(fā)放問(wèn)卷或直接進(jìn)行研究。有個(gè)別的研究即使在征求同意后，也沒(méi)有簽署知情同意書(shū)，并且在大多數(shù)的研究過(guò)程中也都沒(méi)有幼兒的家長(zhǎng)在場(chǎng)監(jiān)督。甚至有些研究還具有一定的“軟性”的強(qiáng)制性，讓幼兒不得不參加、不得不堅(jiān)持完成整個(gè)研究，或者用一些小禮品作為獎(jiǎng)勵(lì)，誘導(dǎo)幼兒參與和完成研究。在研究進(jìn)行過(guò)程中，幼兒情緒產(chǎn)生波動(dòng)或者研究?jī)?nèi)容給幼兒身心帶來(lái)不適，也不能隨意退出。個(gè)別研究甚至以隱瞞研究人員的真實(shí)身份或者研究的內(nèi)容、目的等“欺騙”手段，來(lái)獲得所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)。這些行為不僅違背了科學(xué)研究的倫理原則，也嚴(yán)重地侵犯了家長(zhǎng)和幼兒的知情權(quán)、自主權(quán)。“這很大程度上是由于研究人員與幼兒之間地位不平等所造成的，幼兒沒(méi)有得到研究人員絕對(duì)的尊重。我們應(yīng)該尊重幼兒，把幼兒看作和我們自己一樣自由、獨(dú)立、完整，并有其獨(dú)特天性、人格和尊嚴(yán)的人?！?
（二）關(guān)于“無(wú)害性”
學(xué)前教育科學(xué)研究的目的是完善幼兒的性格、品質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展。一切違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律，損害幼兒性格、品質(zhì)的研究都是有悖倫理的，都是應(yīng)該被禁止的。學(xué)前教育科學(xué)研究的無(wú)害性主要體現(xiàn)在對(duì)幼兒的身體、心理、情感幾個(gè)方面：
1．身體方面
幼兒的身體發(fā)育尚不完全，但在個(gè)別研究活動(dòng)中，研究人員在設(shè)計(jì)研究時(shí)不顧幼兒的身體發(fā)育情況和個(gè)體差異，企圖讓低齡幼兒承擔(dān)較重的身體負(fù)荷，或者對(duì)幼兒的運(yùn)動(dòng)量制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。更有一些研究人員，為了獲得研究的數(shù)據(jù)，試圖測(cè)試幼兒達(dá)到其身體或某器官的最大負(fù)荷量和超出負(fù)荷量后幼兒的反應(yīng)，這都會(huì)給幼兒身體造成極大的傷害。這些問(wèn)題在關(guān)于幼兒身體健康評(píng)價(jià)、體能測(cè)試等方面的研究中時(shí)有發(fā)生，個(gè)別研究甚至造成了幼兒的體力透支、韌帶拉傷、器官功能損傷、大小便失禁等傷害。
2．心理方面
美國(guó)心理學(xué)家艾吉蘭教授指出：“在心理上受過(guò)傷害的兒童，在其成長(zhǎng)中所遭受的思想和心理阻滯，甚至比在肉體上受過(guò)傷害的兒童更大。”這也說(shuō)明了保護(hù)幼兒心理的重要性。然而，在許多研究開(kāi)始前和研究進(jìn)行過(guò)程中，研究人員很多時(shí)候會(huì)無(wú)意識(shí)地對(duì)幼兒的心理造成傷害，或者所研究的內(nèi)容即是對(duì)幼兒的傷害。比如在對(duì)幼兒進(jìn)行分組研究時(shí)，研究人員對(duì)幼兒說(shuō)：“能力強(qiáng)的幼兒坐到左邊這一組，能力差的幼兒坐到右邊這一組。”或者研究的內(nèi)容是反映幼兒情緒情感變化和外部因素對(duì)幼兒心理、行為影響的一些研究，在研究中會(huì)加入一些來(lái)自外界的刺激因素，這其中就可能包含一些不當(dāng)語(yǔ)言和行為或是對(duì)幼兒的諷刺、挖苦、嘲笑、責(zé)罵、威脅、恐嚇等，這些都很容易傷害到幼兒脆弱的心靈，這樣的言語(yǔ)無(wú)形之中也會(huì)讓幼兒產(chǎn)生自卑、恐懼的心理，甚至影響幼兒終身。
3．情感方面
“情感是對(duì)客觀事物態(tài)度的主觀體驗(yàn)，它對(duì)智慧的發(fā)展、德性之養(yǎng)成以及整個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，像陽(yáng)光、如雨露，沒(méi)有健康的情感，便沒(méi)有完美的身心?！庇纱丝梢?jiàn)，幼兒的情感對(duì)幼兒的身心發(fā)展有著重要的作用。但在以往以幼兒作為研究對(duì)象的研究中，即使有的研究人員做了詳盡的倫理分析，其中多數(shù)也都是關(guān)于防護(hù)研究對(duì)象的身心傷害，而情感方面的傷害往往被忽略。在許多研究中，研究數(shù)據(jù)的獲得是基于研究人員和研究對(duì)象的密切關(guān)系，“這一關(guān)系包含著大量倫理含義，譬如開(kāi)放的觀察場(chǎng)所、彼此的信任、承諾和保密等。”研究人員在進(jìn)行觀察研究、行動(dòng)研究或質(zhì)的研究等過(guò)程中，以研究人員本人作為研究工具與幼兒進(jìn)行接觸，研究人員和研究對(duì)象親密關(guān)系的進(jìn)展情況同研究結(jié)果和數(shù)據(jù)交織在一起。有的研究人員在與幼兒的接觸過(guò)程中為了獲得幼兒的信任就夸大某些事實(shí)或者作出一些美好的許諾，但是在獲得了研究數(shù)據(jù)或研究結(jié)束后就斷絕了一切的往來(lái)，把親密的伙伴關(guān)系和作出的承諾一概拋之于腦后。幼兒的世界是簡(jiǎn)單的，情感是單純的，幼兒也是極容易相信人的，這些不負(fù)責(zé)任的行為都有可能會(huì)對(duì)幼兒的情感產(chǎn)生傷害，造成幼兒對(duì)社會(huì)的信任缺失。
（三）關(guān)于“保密性”
“隱私權(quán)作為一種基本的人格權(quán)利，是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)?！痹诳茖W(xué)研究中，保密性原則的目標(biāo)和內(nèi)容大致為：“保護(hù)研究對(duì)象的生理和心理狀況、個(gè)人處境、行為習(xí)慣、怪癖和社會(huì)關(guān)系等個(gè)人隱私數(shù)據(jù)不受非授權(quán)散播。”作為自然人中的一個(gè)特殊群體，幼兒理所當(dāng)然應(yīng)該享有隱私權(quán)。幼兒的隱私應(yīng)該包括幼兒身體上不愿意暴露的部位，幼兒的醫(yī)療信息、健康信息以及幼兒不愿意公開(kāi)的其他信息等。當(dāng)前的許多學(xué)前教育科學(xué)研究中對(duì)幼兒隱私權(quán)的保護(hù)相當(dāng)薄弱，幼兒和家長(zhǎng)的相關(guān)信息被泄露給其他研究人員或商家，給幼兒和家長(zhǎng)的生活帶來(lái)極大的困擾。此外，在觀察研究和訪談研究結(jié)束后，幼兒的圖像資料、視頻資料、訪談報(bào)告等信息的處理沒(méi)有受到重視，也缺乏專門的監(jiān)督機(jī)制，這就導(dǎo)致這些信息在研究結(jié)束后被隨意地處置或丟棄。雖然研究人員無(wú)心散播這些信息，但是這些信息最終也可能被其他人了解，這不但違反了科學(xué)研究的保密性原則，情況嚴(yán)重者可能會(huì)觸犯法律，這需要研究人員高度重視。
三、對(duì)策
《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》第三條指出：“關(guān)于兒童的一切行為，均應(yīng)以兒童的最大利益為首要考慮?！币虼耍瑢W(xué)前教育科學(xué)研究的前提是充分尊重和保護(hù)幼兒。在學(xué)前教育科學(xué)研究中實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究和倫理的平衡，大致可以從以下幾個(gè)方面著手。
（一）建立完善的約束和監(jiān)督機(jī)制
完善的法律體系和監(jiān)督機(jī)制是達(dá)到學(xué)前教育科學(xué)研究倫理目標(biāo)的基本保證。“通過(guò)國(guó)家、地方政府、行業(yè)協(xié)會(huì)頒行各種法律和具有法律效力的條款，使得研究過(guò)程盡最大可能地尊重被研究者（被試）的權(quán)利，使研究可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和對(duì)被試的身心傷害降低到最低?！蔽覈?guó)目前沒(méi)有專門的教育科學(xué)研究倫理方面的法律，有學(xué)者多年前即撰文呼吁立法以保障學(xué)前教育科學(xué)研究，但是并沒(méi)有提及應(yīng)在法理上明確學(xué)前教育科學(xué)研究的倫理問(wèn)題。在立法過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)前教育科學(xué)研究的研究對(duì)象低齡、弱小等特點(diǎn)建立有針對(duì)性的法律法規(guī)，這些法律法規(guī)應(yīng)單獨(dú)以幼兒為主體，充分考慮幼兒的特點(diǎn)和權(quán)益，以保障幼兒在研究中免受侵害。
（二）設(shè)立專門的學(xué)前教育科學(xué)研究倫理委員會(huì)
“國(guó)際社會(huì)除了通過(guò)專業(yè)學(xué)會(huì)和行業(yè)協(xié)會(huì)等社會(huì)組織頒行研究原則、守則、標(biāo)準(zhǔn)等措施來(lái)規(guī)范研究行為外，一些國(guó)家政府機(jī)構(gòu)、學(xué)校部門、科研單位還根據(jù)需要成立專門的審查部門對(duì)研究項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)進(jìn)行審查，確保研究活動(dòng)不會(huì)危及研究對(duì)象的身心健康?！蔽覀兛梢栽趯W(xué)前教育及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)整合人力資源，組織醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的專家，組成區(qū)域性的學(xué)前教育科學(xué)研究倫理委員會(huì)，對(duì)區(qū)域內(nèi)擬開(kāi)展的學(xué)前教育科學(xué)研究進(jìn)行倫理審查，并且在研究過(guò)程中進(jìn)行隨訪和監(jiān)督。如果發(fā)現(xiàn)在研究過(guò)程中未對(duì)研究對(duì)象做到最大保護(hù)，倫理委員會(huì)應(yīng)及時(shí)提出警告和意見(jiàn)，對(duì)于不接受警告和改正的，倫理委員會(huì)應(yīng)及時(shí)予以中止，以確保研究人員從倫理上真正關(guān)心和保護(hù)幼兒的權(quán)益。
（三）提高研究人員的科研倫理素養(yǎng)
“研究倫理學(xué)（ResearchEthics）試圖對(duì)科學(xué)研究的倫理原則、規(guī)范與問(wèn)題給予說(shuō)明和探討，是近20年來(lái)在西方興起的應(yīng)用倫理學(xué)的新分支?！痹诖髮W(xué)和研究生階段的學(xué)前教育專業(yè)和與幼兒相關(guān)的其他專業(yè)中，開(kāi)設(shè)研究倫理學(xué)課程對(duì)提高研究人員的倫理意識(shí)和處理倫理問(wèn)題的能力有很大幫助?！皣?guó)內(nèi)的諸多高校和學(xué)者都認(rèn)識(shí)到開(kāi)設(shè)研究倫理課程是培養(yǎng)和提升研究人員科研素養(yǎng)的有效途徑，但這一意識(shí)還未真正落實(shí)到課程建設(shè)中?！币虼?，我們應(yīng)該盡快開(kāi)展研究倫理學(xué)課程建設(shè)工作，兼顧科學(xué)研究和教育研究的科學(xué)性和學(xué)前教育研究的特殊性，為學(xué)前教育專業(yè)和與幼兒相關(guān)的其他專業(yè)開(kāi)設(shè)研究倫理學(xué)課程，以提高學(xué)前教育科學(xué)研究人員的科學(xué)研究倫理素養(yǎng)，尤其是提高科學(xué)研究倫理意識(shí)和對(duì)科學(xué)研究倫理問(wèn)題的應(yīng)對(duì)和解決能力，樹(shù)立正確的學(xué)前教育科學(xué)研究倫理觀。
（四）保證在研究實(shí)施前進(jìn)行倫理評(píng)估
美國(guó)兒童發(fā)展研究學(xué)會(huì)、英國(guó)格拉斯哥大學(xué)等機(jī)構(gòu)在對(duì)以幼兒為研究對(duì)象的教育科學(xué)研究中都規(guī)定，研究者在計(jì)劃研究時(shí)必須對(duì)倫理的可行性進(jìn)行認(rèn)真評(píng)估，經(jīng)過(guò)課題小組成員或者自發(fā)地針對(duì)這項(xiàng)研究臨時(shí)成立的倫理問(wèn)題討論小組進(jìn)行討論，并且在項(xiàng)目或論文中要單獨(dú)設(shè)立倫理風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告。以當(dāng)前在我國(guó)學(xué)前教育科學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)用較為廣泛的觀察研究為例，某研究人員設(shè)計(jì)實(shí)施了“不同噪聲強(qiáng)度對(duì)幼兒行為影響的研究”，由于研究的需要，研究人員會(huì)在幼兒正常游戲的環(huán)境中增加噪聲，這些噪聲可能會(huì)對(duì)幼兒的身心健康產(chǎn)生不良影響。因此，研究人員在設(shè)計(jì)研究提綱的同時(shí)，應(yīng)對(duì)此次研究的目的及提綱中涉及的觀察方法、觀察內(nèi)容、采集到的觀察資料等方面進(jìn)行倫理評(píng)價(jià)并形成倫理風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告。其中應(yīng)該明確：研究中會(huì)應(yīng)用哪些強(qiáng)度的噪音；分別使用各種強(qiáng)度的噪音多長(zhǎng)時(shí)間；這些噪音可能會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生哪些方面的影響；本次研究預(yù)期會(huì)得到哪些益處；研究人員在觀察中會(huì)與幼兒有哪些接觸；擬觀察的內(nèi)容中是否會(huì)有涉及隱私的內(nèi)容；研究過(guò)程中是否設(shè)置監(jiān)督人員；如何處置研究中突發(fā)的幼兒不適；觀察報(bào)告中如何對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行隱私保護(hù)；研究結(jié)束后如何處理觀察記錄等涉及倫理的內(nèi)容。然后將研究提綱和倫理風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告提交給課題小組或臨時(shí)的倫理問(wèn)題討論小組，對(duì)此次研究進(jìn)行初步的倫理評(píng)估和改進(jìn)。如果通過(guò)初評(píng)，接下來(lái)再將通過(guò)初評(píng)的研究提綱和倫理評(píng)估結(jié)果提交給相關(guān)單位進(jìn)行審核，并將研究?jī)?nèi)容、方法、風(fēng)險(xiǎn)等講解給幼兒及其家長(zhǎng)，征求他們的同意，并簽署知情同意書(shū)。研究開(kāi)始前的這一系列的倫理評(píng)估，將大大減少研究對(duì)幼兒造成傷害的可能性。
（五）幼兒保教機(jī)構(gòu)和家長(zhǎng)應(yīng)該明確相關(guān)的權(quán)利和義務(wù)
在學(xué)前教育科學(xué)研究中，幼兒保教機(jī)構(gòu)是研究進(jìn)行的主要場(chǎng)所。幼兒保教機(jī)構(gòu)應(yīng)該依照《憲法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，積極提高保教人員、科研人員的倫理素養(yǎng)，在做到自律的同時(shí)也依法保護(hù)幼兒的基本權(quán)利不受侵害。幼兒保教機(jī)構(gòu)也有權(quán)利和義務(wù)對(duì)將要面向本單位幼兒進(jìn)行的科研課題進(jìn)行倫理審查和監(jiān)督，也可通過(guò)多種形式同社會(huì)和與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)，向社會(huì)和家長(zhǎng)介紹學(xué)前教育科學(xué)研究的常識(shí)和相關(guān)的法律法規(guī)，請(qǐng)多方一起參與對(duì)研究的監(jiān)督。家長(zhǎng)作為幼兒的法定監(jiān)護(hù)人，有保護(hù)幼兒不受侵害的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)研究有知情和拒絕的權(quán)利，并且可以要求在研究過(guò)程中在場(chǎng)監(jiān)督，在研究過(guò)程中有權(quán)利隨時(shí)讓幼兒退出研究。只有幼兒保教機(jī)構(gòu)和家長(zhǎng)明確了自身的權(quán)利和義務(wù)，堅(jiān)持“以幼兒為本”的基本原則，更好地實(shí)施和監(jiān)督研究，才能使相關(guān)研究真正有益于幼兒身心發(fā)展。
作者:李冬 單位:天津師范大學(xué)
摘要：隨著我國(guó)新課程的不斷改革，幼兒教育變得越來(lái)越重要，幼兒教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段，只有加強(qiáng)幼兒教育，才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。如今，我國(guó)已經(jīng)實(shí)施了幼兒教育改革制度，幼兒教育者面臨的挑戰(zhàn)更大。必須在明確幼兒教育影響因素和不足之處的基礎(chǔ)上采取一系列相應(yīng)有效的改善對(duì)策。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；影響因素；科學(xué)方法
在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，幼兒階段都是必經(jīng)的階段，通過(guò)加強(qiáng)幼兒教育，不但會(huì)促進(jìn)幼兒良好性格和行為習(xí)慣的形成，還能促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。要想保證幼兒健康成長(zhǎng)，必須注意在幼兒教育中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)和管理方法。本文主要加強(qiáng)幼兒教育科學(xué)方法探究。
1幼兒教育影響因素分析
1．1教師教學(xué)能力及管理能力分析：在我國(guó)很多幼兒園當(dāng)中，都有教師綜合素質(zhì)低、管理不到位的問(wèn)題，如果教師自身教學(xué)能力低的話，就無(wú)法及時(shí)更新知識(shí)、創(chuàng)新運(yùn)用教學(xué)方法。且很多教師無(wú)法有效掌握計(jì)算機(jī)運(yùn)用方法，多媒體使用得不規(guī)范，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無(wú)法提升。另外，當(dāng)前很多幼兒園都招那些剛剛畢業(yè)的女教師，這些女教師經(jīng)驗(yàn)不夠，無(wú)法掌握幼兒教學(xué)技巧，管理效率偏低，會(huì)阻礙幼兒良好人格的形成。
1．2家庭教育因素分析：對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，父母就是他們的第一任老師。因此，在幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展歷程中，家庭教育發(fā)揮的作用是非常明顯的。父母必須采取正確的方式教育孩子，要將孩子健康成長(zhǎng)放在第一位。但調(diào)查結(jié)果顯示，大部分家長(zhǎng)都沒(méi)有明確幼兒教育的優(yōu)秀目標(biāo)，沒(méi)有明確幼兒情感教育的價(jià)值和意義，甚至有的父母過(guò)分溺愛(ài)孩子，導(dǎo)致幼兒教育無(wú)法正常進(jìn)行。
1．3教育設(shè)施體系因素分析：要想保證幼兒教育工作有效落實(shí)，還必須配備完善的教育設(shè)施體系，只有這樣才能激發(fā)出幼兒的運(yùn)動(dòng)欲望，通過(guò)采取寓教于樂(lè)的方法加強(qiáng)幼兒教育［1］。如今，很多地方的幼兒園都進(jìn)行了改造，設(shè)備投入力度也比較大，激發(fā)了幼兒的潛在能力，但也存在一些經(jīng)濟(jì)較落后的地區(qū)的幼兒園資金不足的問(wèn)題，教育設(shè)備體系不夠完善，無(wú)法滿足幼兒的教育需求，導(dǎo)致幼兒身心發(fā)展受到影響。
2加強(qiáng)幼兒教育的科學(xué)方法研究
2．1全面了解幼兒行為及心理特征：要想有效實(shí)施幼兒教育，教師必須全面了解幼兒行為特征和心理特征，進(jìn)而實(shí)施針對(duì)性的教育，幼兒的思維能力不強(qiáng)，但其也具備個(gè)人做事、解決問(wèn)題的態(tài)度［2］。大部分幼兒都很敏感，接受不了他們的批評(píng)，自身認(rèn)知能力比較簡(jiǎn)單和單純，導(dǎo)致其情緒轉(zhuǎn)變幅度異常明顯，容易受外界的影響和個(gè)人情緒的左右，難以控制個(gè)人行為。因此，教師必須嚴(yán)密結(jié)合幼兒心理特征，采取針對(duì)性的教育方法，保證每一個(gè)幼兒都能健康成長(zhǎng)。
2．2及時(shí)關(guān)注幼兒心內(nèi)想法及個(gè)人行為：幼兒的個(gè)性比較鮮明，有著獨(dú)立的個(gè)人性格和內(nèi)心想法，作為教師，必須尊重和理解他們，要時(shí)刻關(guān)注他們的行為舉止，加強(qiáng)與幼兒的交流和溝通，了解幼兒的內(nèi)心想法，并給予保護(hù)［3］。如果發(fā)現(xiàn)幼兒行為不正常，教師不要冒然干擾和指責(zé)，要注意保護(hù)幼兒的自尊心。教師要多站在幼兒的角度上，用幼兒的思維看待問(wèn)題，了解他們的內(nèi)心世界，好好呵護(hù)他們。教師還要鼓勵(lì)幼兒發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，并耐心傾聽(tīng)，注意保持語(yǔ)氣溫柔平和，給予幼兒心靈上的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，促進(jìn)幼兒良好心態(tài)的形成。
2．3采取多樣化的教育方法：幼兒往往是活潑好動(dòng)的，所以，教師必須運(yùn)用多樣化的教育方法，選擇多樣化和充滿趣味性的教育形式，激發(fā)出幼兒的學(xué)習(xí)興趣，集中幼兒的注意力，使得學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)［4］。例如，在講授音樂(lè)課堂知識(shí)的時(shí)候，在新歌教授結(jié)束之后，可以開(kāi)展歌唱比賽，引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒參與和表現(xiàn)自我，不但能夠增強(qiáng)幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)意識(shí)，還能全面檢測(cè)幼兒的學(xué)習(xí)情況，讓小朋友在輕松愉快的氛圍中掌握歌唱技巧。
2．4加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)之間的交流與溝通：要想促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，家長(zhǎng)必須發(fā)揮出家庭教育的作用。父母都有望子成龍、望女成鳳的思想，都盼望著孩子健康成長(zhǎng)。相對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，父母和孩子生活的時(shí)間更長(zhǎng)，因此，家長(zhǎng)必須注意自己的舉止行為，以身作則，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的良好性格和行為習(xí)慣。但如今很多幼兒家長(zhǎng)都意識(shí)不到自身的教育問(wèn)題，所以，教師必須加強(qiáng)和幼兒家長(zhǎng)的交流和溝通，不僅要向家長(zhǎng)反饋幼兒在學(xué)校中的情況，還要詢問(wèn)幼兒在家里的一些問(wèn)題，只有教師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)合作、共同進(jìn)步，才能真正促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。
2．5完善學(xué)校的幼兒教育設(shè)施體系：在當(dāng)前的幼兒教育過(guò)程中，還存在教育設(shè)施不完善的現(xiàn)象，基于該現(xiàn)象，我國(guó)政府和教育部門必須加強(qiáng)幼兒園建設(shè)，加大資金投入力度，完善幼兒園教育設(shè)施，還要注重加強(qiáng)綠化工程建設(shè)，這樣能夠從根本上降低幼兒學(xué)習(xí)壓力。政府和教育部門要一系列有效的基礎(chǔ)教育優(yōu)惠政策，爭(zhēng)取足夠多的資金，引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和軟件，促進(jìn)幼兒教育活動(dòng)的正常開(kāi)展。通過(guò)完善幼兒教育設(shè)施體系，大力應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，能從根本上開(kāi)發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)幼兒的思維創(chuàng)新能力。
2．6加大幼兒衛(wèi)生保健力度：在加強(qiáng)幼兒教育的過(guò)程中，還要落實(shí)好幼兒衛(wèi)生保健工作，要制定出符合幼兒生活特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的作息制度，要不斷創(chuàng)新和完善幼兒安全責(zé)任制度，完善校園安全防御體系，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)［5］。要加大對(duì)學(xué)校衛(wèi)生保健人員的專業(yè)化培訓(xùn)力度，加強(qiáng)幼兒衛(wèi)生檢查，及時(shí)落實(shí)好疾病預(yù)防接種工作，避免幼兒患病。此外，學(xué)校還要制訂和完善幼兒飲食方案，合理運(yùn)用體育器械，引導(dǎo)幼兒加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)其身體素質(zhì)和基本抵抗力。但與此同時(shí)，要準(zhǔn)備好相關(guān)運(yùn)動(dòng)保護(hù)裝備，采取一系列有效的運(yùn)動(dòng)保護(hù)措施。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在當(dāng)前的幼兒教育當(dāng)中，存在的問(wèn)題是比較多的，影響因素也比較多，在這樣的情況下，必須不斷創(chuàng)新和完善幼兒教育方法，消除幼兒教育影響因素，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
作者:孫志蓮 單位:菏澤市定陶區(qū)馬集鎮(zhèn)中心幼兒園
一、市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問(wèn)題
（一）創(chuàng)業(yè)教育未獲得應(yīng)有的重視
國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展較早，許多國(guó)家政府成立專門的機(jī)構(gòu)并設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)基金。各高校也給予較大的支持，哈佛大學(xué)1947年開(kāi)始開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育，此后創(chuàng)業(yè)教育在美國(guó)得到迅速發(fā)展。國(guó)內(nèi)雖然也成立了相關(guān)機(jī)構(gòu)，但僅僅是行政上的指導(dǎo)而沒(méi)有給以足夠的重視。大部分高校也僅把創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)的一項(xiàng)內(nèi)容，課時(shí)安排較少，有的甚至只是作為第二課堂的內(nèi)容搞一兩場(chǎng)專題講座，沒(méi)有將創(chuàng)業(yè)教育真正重視起來(lái)。即使有自發(fā)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教學(xué)的高校，也只是將一些有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的少數(shù)尖子生作為培養(yǎng)對(duì)象，而對(duì)大多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育僅僅是介紹性的講解。另外，許多大學(xué)生也缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知，他們認(rèn)為不需要進(jìn)行專門的創(chuàng)業(yè)教育，“經(jīng)營(yíng)活動(dòng)”和“社會(huì)實(shí)踐”參加多了，經(jīng)驗(yàn)積累豐富了也就會(huì)創(chuàng)業(yè)了。
（二）創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制不完善
目前多數(shù)高校創(chuàng)業(yè)教育課程并沒(méi)有以創(chuàng)業(yè)教育的基本價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把創(chuàng)業(yè)能力等同于知識(shí)能力。創(chuàng)業(yè)教育課程重理論知識(shí)灌輸和課堂教學(xué)傳授而輕實(shí)踐教學(xué)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生寥寥無(wú)幾。創(chuàng)業(yè)教育課程體系缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性，不能體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)科、專業(yè)及實(shí)踐環(huán)節(jié)的緊密結(jié)合。現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)體制嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)業(yè)教育科學(xué)化發(fā)展。
（三）缺乏優(yōu)化的創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境
高等院校是目前創(chuàng)業(yè)教育的研究和推廣主要對(duì)象，但創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)并未得到學(xué)校相關(guān)政策（目標(biāo)培養(yǎng)、激勵(lì)導(dǎo)向、評(píng)價(jià)體系）上的傾斜，缺乏創(chuàng)業(yè)氛圍。政府部門作為引導(dǎo)員，其在引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育方面的作用沒(méi)有充分發(fā)揮，尚未出臺(tái)一整套有效支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策和法規(guī)。企業(yè)沒(méi)有發(fā)揮其在創(chuàng)業(yè)教育中的導(dǎo)師作用，給予創(chuàng)業(yè)教育必要的支持。社會(huì)民眾對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)不夠，尚未形成支持、鼓勵(lì)的氛圍。創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境有待優(yōu)化。
（四）創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)亟待加強(qiáng)
較強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn)使得創(chuàng)業(yè)教育對(duì)教師的要求也相對(duì)較高。從事創(chuàng)業(yè)教育的教師必須既具備一定的理論知識(shí)，又有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷。然而，目前在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的高校中，從事創(chuàng)業(yè)教育的教師一般都是從事企業(yè)管理學(xué)教學(xué)的教師。這些教師比較缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)涉及到具體的操作層面，只能紙上談兵。有的教師雖然是從企業(yè)聘請(qǐng)過(guò)來(lái)的富有經(jīng)驗(yàn)的人員，但由于他們?nèi)狈虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，不能很好地組織教學(xué)。
二、市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育科學(xué)化的的基本途徑
實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)教育的必然趨勢(shì)，是社會(huì)發(fā)展的需要。因此，我們要把創(chuàng)業(yè)教育融入到專業(yè)教育中去。在市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)中創(chuàng)業(yè)教育更為重要，它可以使學(xué)生更好地踐行“吸其精華，去其糟粕”，為社會(huì)培養(yǎng)出大批的優(yōu)秀人才。市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的特點(diǎn)、目標(biāo)決定了不能按照舊學(xué)科體系采取傳統(tǒng)的課堂講授為主的教學(xué)模式，而應(yīng)該改革現(xiàn)行的教學(xué)模式，以能力教育為優(yōu)秀，培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力，使之成為具有企業(yè)家素質(zhì)和能力的新型人才。（本文來(lái)自于《淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志?！痘幢甭殬I(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).）
（一）科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育需要全方位的政策支持與社會(huì)支持
要在高職教育中全面貫徹創(chuàng)業(yè)教育觀念，變職業(yè)教育為創(chuàng)業(yè)教育。要在大學(xué)生中灌輸創(chuàng)業(yè)教育的重要性，注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，讓大學(xué)生意識(shí)到自主創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生就業(yè)的重要途徑，是促使其成才的重要模式。然而創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的實(shí)施需要政府、學(xué)校和社會(huì)各界的共同努力。政府首先要為創(chuàng)業(yè)提供必要的法制保證，呼吁和協(xié)調(diào)社會(huì)各界積極為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件。高校應(yīng)積極走出校門，放下身份，多方位、多渠道地與企業(yè)取得聯(lián)系，廣泛建立實(shí)踐基地，為學(xué)生爭(zhēng)取創(chuàng)業(yè)所需資金。企業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮其在創(chuàng)業(yè)教育中實(shí)踐導(dǎo)師的作用，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持和技術(shù)指導(dǎo)。
（二）科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力較強(qiáng)的教師隊(duì)伍
當(dāng)前高校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)是缺少一支具有創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的市場(chǎng)營(yíng)銷管理師資隊(duì)伍。因此，要大力開(kāi)展校企合作，積極創(chuàng)造各種條件，增加教師的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，努力鍛造一支符合本校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)際、能夠勇于探索創(chuàng)業(yè)教育的師資隊(duì)伍。學(xué)校要鼓勵(lì)教師參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽，參與創(chuàng)業(yè)模擬活動(dòng)，如ERP（企業(yè)資源計(jì)劃）沙盤實(shí)戰(zhàn)模擬演練、網(wǎng)絡(luò)模擬公司的組建與運(yùn)營(yíng)、到企業(yè)掛職鍛煉等。學(xué)校還可以用引入創(chuàng)業(yè)成功人士兼職任課教師的方式，使得“理論”教師與“實(shí)踐”教師相互配合，共同完成市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程的傳授。
（三）科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育需要多樣化和個(gè)性化的培養(yǎng)方案
學(xué)校要通過(guò)剛性與彈性結(jié)合、培養(yǎng)模式多樣化與培養(yǎng)方案?jìng)€(gè)性化相結(jié)合來(lái)改變現(xiàn)有單一、僵化的教學(xué)模式。教育的空間不能僅局限于課堂內(nèi)、書(shū)本內(nèi)和學(xué)校內(nèi)，要走出課堂、走出學(xué)校，真正實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)相結(jié)合。創(chuàng)業(yè)教育的課程設(shè)計(jì)既重視培養(yǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，又重視培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。
1．在理論教學(xué)過(guò)程中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神
創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)就是向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)理念和技能，使其能識(shí)別別人忽略的機(jī)會(huì)，從而創(chuàng)造價(jià)值。它特別重視對(duì)學(xué)生識(shí)別機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)要求較高。因此，市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的課程應(yīng)將專業(yè)課程、專業(yè)案例課程和專業(yè)實(shí)踐課程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，增加創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容的深度和廣度。同時(shí)，要注重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神教育，培育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信待人、認(rèn)真踏實(shí)工作的處事原則。
2．實(shí)踐教學(xué)方面，要著重鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能
市場(chǎng)營(yíng)銷是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，實(shí)訓(xùn)作為市場(chǎng)營(yíng)銷課程教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，可以鍛煉學(xué)生的綜合能力，為工作積累經(jīng)驗(yàn)。
（1）改革教學(xué)方法與形式
要以學(xué)生為教學(xué)主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)“參與—合作—討論—分享—提高”形成以“綜合能力培養(yǎng)”為主要特征的立體教學(xué)模式。具體教學(xué)設(shè)計(jì)以“新產(chǎn)品上市”為例：第一步先明確教學(xué)目標(biāo)，怎樣進(jìn)行市場(chǎng)分析；第二步布置教學(xué)任務(wù)“蕪湖奇瑞準(zhǔn)備進(jìn)軍中端汽車市場(chǎng)推出新品‘瑞虎’，請(qǐng)你為其做一個(gè)新產(chǎn)品上市的策劃”；第三步分組合作研究，把學(xué)生分成幾個(gè)小組，確定負(fù)責(zé)人并進(jìn)行分工；第四步參與體驗(yàn)，各小組開(kāi)始實(shí)地調(diào)研并撰寫新產(chǎn)品上市策劃方案；第五步小組交流討論，各小組陳述策劃方案與其他小組交流體驗(yàn)；第六步老師分析點(diǎn)評(píng)，老師對(duì)各小組的分析報(bào)告進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，給出建議；第七步各小組再對(duì)所撰寫的策劃方案進(jìn)行修改；第八步，教師再次點(diǎn)評(píng)和總結(jié)作業(yè)。教師本著“合作———競(jìng)爭(zhēng)”的優(yōu)秀思想，充分強(qiáng)調(diào)相互學(xué)習(xí)和分組對(duì)抗，并分享學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。此外，教學(xué)形式要多樣化，可以采用專題報(bào)告（營(yíng)銷領(lǐng)域的專家、學(xué)者）、講座（具有實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)管理人員）、情景模擬、小組討論、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等方式。
（2）改革考試制度
通過(guò)一紙?jiān)嚲砗饬繉W(xué)生學(xué)習(xí)成果的考試形式已不適合創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)要求。根據(jù)創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，高校應(yīng)建立一種能綜合評(píng)價(jià)學(xué)生思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及個(gè)人創(chuàng)見(jiàn)成果的考核評(píng)價(jià)體系。以我院《市場(chǎng)營(yíng)銷》課程為例，2012年該課程對(duì)學(xué)生的考核進(jìn)行了改革。學(xué)生考核評(píng)價(jià)分三部分：基礎(chǔ)理論掌握程度（20％），案例分析能力（30％），實(shí)際操作能力（50％）。第一二部分依據(jù)平時(shí)的表現(xiàn)，第三部分通過(guò)實(shí)地操作評(píng)價(jià)打分（例如學(xué)期結(jié)束讓學(xué)生寫一份策劃書(shū)或結(jié)合節(jié)日設(shè)計(jì)一份促銷方案等）。兩年下來(lái)，該方式對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)效果顯著，學(xué)生的個(gè)人綜合能力明顯提高，他們受益匪淺。
作者：丁偉1趙中見(jiàn)1李祖武2笪秉宏3工作單位：1．淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院2．安徽工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院3．安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
