發(fā)布時間：2022-04-03 02:45:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇語文教學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、通過興趣提升學(xué)生的習(xí)作水平
對學(xué)生習(xí)作能力的提升，就要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣[1]。教師通過教學(xué)中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生在完成文章的學(xué)習(xí)之后，便進(jìn)行多種教學(xué)環(huán)節(jié)，從而養(yǎng)成勤動筆的好習(xí)慣，并且還能從中找出興趣。例如：“狂風(fēng)吹在樹枝身上，就像用鞭子在狠狠地抽打著樹枝?！薄坝械臉渲Ρ豢耧L(fēng)吹得嘩啦啦的作響，有的樹枝被狂風(fēng)壓倒在地上，有的樹枝被狂風(fēng)吹斷掉……”就這么的形容，一句深動形象并且還有趣味的句子就呈現(xiàn)在了小學(xué)生的面前。有的同學(xué)仔經(jīng)過觀察之后，會對仙人球進(jìn)行這樣的描寫：“仙人球圓圓的、硬硬的，它的上面長滿了長長的尖刺。要是用剪刀剪掉它的長刺，它就會成為光頭，很好玩的?！边@樣的教學(xué)，提升了學(xué)生對寫作的興趣，而且還在不知不覺中提升了習(xí)作水品。
二、領(lǐng)悟習(xí)作教學(xué)與課本的聯(lián)系
在小學(xué)語文新課標(biāo)中指出了習(xí)作教學(xué)應(yīng)該是貼近生活的。那么生活的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是從何而來的呢？對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說，生活的經(jīng)驗(yàn)更多的是從書本中得到的。教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生借助課本的力量去回歸自然、認(rèn)識社會、了解生活。自然，語文課本就成了連接習(xí)作教學(xué)的“樞紐”。
(一)找文本的關(guān)鍵
在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力時要對閱讀課堂要有效的利用起來，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出主題，并且對文本中的關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，然后再對寫作的素材進(jìn)行捕捉。要培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，就要重點(diǎn)結(jié)合文本中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化（關(guān)鍵詞、段落結(jié)構(gòu)、行文特點(diǎn)）。
(二)對文本中的信息點(diǎn)進(jìn)行搜索
當(dāng)小學(xué)生在閱讀文本的時候，總是哇哇的讀，表面是沉醉在內(nèi)容中，但是卻對文中部分精彩的片段出現(xiàn)了“走馬觀花”的現(xiàn)象，致使部分關(guān)鍵的信息點(diǎn)出現(xiàn)了遺漏，恰好這些被遺漏的信息點(diǎn)卻是表現(xiàn)文章情結(jié)的重點(diǎn)。假如將學(xué)生的這種遺漏帶回文章中去，卻會使學(xué)生的語言顯現(xiàn)的那么的蒼白、那么的無力。因此，有效地習(xí)作理念就是要將遺漏的信息進(jìn)行搜索、整理并加以巧妙的應(yīng)用[2]。
(三)文本激情的掌握
小學(xué)教學(xué)中，尤其是對學(xué)生的朗讀中講究其情感的飽含。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生餓情緒會隨著文章內(nèi)容中的情感有蕩漾。若是教師能抓住激情這一點(diǎn)，順著方向引導(dǎo)學(xué)生使用文字將情感表達(dá)出來，以其情思帶動文思，這樣使學(xué)生在寫作文的時候也會顯得格外的得心應(yīng)手。
三、加強(qiáng)平時知識的積累便于有效地鏈接習(xí)作教學(xué)
加強(qiáng)學(xué)生平時的語言積累和知識的累積，要嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己嗦積累的素材，尤其是新鮮的詞和句[3]。
(一)積累材料
將文本的信息和生活的信息進(jìn)行有效的鏈接，并且還加強(qiáng)生活中的累積，從而為習(xí)作提供大量的材料。那么小學(xué)生對素材應(yīng)該怎么驚醒累加呢？首先，為學(xué)生開設(shè)各種各樣的活動。其次，利用現(xiàn)有的科技材料----網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行資料的查詢和搜集。第三，為些學(xué)生搭建互動的平臺，使學(xué)生在互動的過程中不斷的獲取靈感。當(dāng)素材累積到一定的程度，老師再幫助學(xué)生對最佳的素材進(jìn)行篩選，致使學(xué)生在習(xí)作的時候有感而發(fā)、不拘一格。
(二)加強(qiáng)學(xué)生的語言累積
漢語自成體系，它尤其特殊的規(guī)律，它主要是強(qiáng)調(diào)語言的感悟以及累積[4]。若是學(xué)生的腦海里沒有豐富的詞、句、段等的基本素材，那么在說話、習(xí)作的時候就不能確切的使用，表達(dá)的時候更加的流暢、生動。
1.加強(qiáng)學(xué)生的朗讀。
提升學(xué)生預(yù)感的前提是要加強(qiáng)朗讀。只有當(dāng)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀課文，才能與文中的文字和語言親密的接觸，從而有感而入、有悟入境，才能真正的體會作者的在寫這篇文章時的心境。
2.加強(qiáng)學(xué)生的背誦。
要想發(fā)展學(xué)生的記憶力，提升對文字的理解能力，促進(jìn)寫作等，背誦是積累詞匯的好辦法。小學(xué)三年級的學(xué)生記憶力正是旺盛的時期，通過背誦文章，能讓學(xué)生積累不少的妙言佳詞美句，不斷的充實(shí)自己的語言庫，并且還能從背誦中去領(lǐng)悟真諦以及作者的匠心所在，使學(xué)生終生受益。
3.注重學(xué)生的復(fù)述。
復(fù)述就是讓學(xué)生運(yùn)用口有上的語言或者是書面將其聽到的揮著是讀到的材料表達(dá)出來的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生在復(fù)述的時候要加強(qiáng)對材料的加工、思考，并且還要熟悉其中的詞匯、句式以及章法，并綜合、分析、整理、概括，經(jīng)過篩選后，找出其中的重點(diǎn)。因此，復(fù)述不僅能幫助學(xué)生掌握語言，還能規(guī)范口語，還能提升學(xué)生的理解能力、記憶能力以及概括等能力。
四、結(jié)語
總而言之，要改變教師對習(xí)作的教學(xué)，必須要做到有的放矢，并且還要及時的捕捉文本的關(guān)鍵點(diǎn)、信息點(diǎn)以及激情點(diǎn)，從而更還的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作的練習(xí)，并且還能是讀和寫的完美結(jié)合。加強(qiáng)素材的累積、口語交際的練習(xí)，對所累積的素材進(jìn)行靈活的處理，從而提升學(xué)橫的作文能力。
一、構(gòu)筑民主平等的語文課堂教學(xué)環(huán)境
“環(huán)境能改變一個人的心態(tài)，良好的環(huán)境能產(chǎn)生使人積極向上的感覺，并創(chuàng)造出良性的發(fā)展路線”。因此，良好的教學(xué)環(huán)境無論是在重點(diǎn)高中、普通高中還是高職學(xué)校而言都顯得非常重要。在教學(xué)過程中，民主平等的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)能積極改善每一個人。它打破傳統(tǒng)教師的“專制”現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主化。在教師眼中，學(xué)生不應(yīng)只是教育對象，而更應(yīng)是真正意義上的新生主體。在教學(xué)中，提倡平等參與課堂雙邊活動，以合作者的身份激勵他們獨(dú)立思考問題，形成個人意見，進(jìn)而樹立一種主體意識下的責(zé)任感。通過這樣的教室環(huán)境和教學(xué)氣氛的改善，使學(xué)生逐漸消除對課堂教學(xué)的緊張感，能夠放松地自然而然地參與教學(xué)，改變過去被動聽課的狀態(tài)。同時，教師還可以改革教室空間及運(yùn)用多媒體設(shè)備來達(dá)到創(chuàng)建民主的課堂環(huán)境。如筆者在教學(xué)《雷雨》課文時，課前教師可以要求學(xué)生利用課外時間在網(wǎng)絡(luò)觀看電影《雷雨》。上課伊始，教師播放從影片《雷雨》中剪輯下來的“雷雨之夜”電閃雷鳴的鏡頭，以強(qiáng)烈的視覺感受和聽覺沖擊創(chuàng)設(shè)氛圍。隨后在對教師空間進(jìn)行改革，把教室內(nèi)的桌椅騰空置兩側(cè)，讓學(xué)生再來選入角色進(jìn)行話劇表演，在親身體驗(yàn)了角色后，領(lǐng)悟起來更加容易。通過這些經(jīng)典視頻及角色帶入,使語文教學(xué)環(huán)境更生動自然，學(xué)生更快地入情入境，從而有效突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，改變職高生學(xué)習(xí)上的畏難情緒。
二、教學(xué)中突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性
新課標(biāo)下的語文教學(xué)是這么認(rèn)為的：課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教學(xué)中最活躍、最不可缺少的主干。大多職高生因?yàn)橹锌悸浒襁M(jìn)入職校，語文由原來的主科淪落為副科，學(xué)習(xí)興趣更加不比往前。正因?yàn)檫@樣，在職高語文教學(xué)中，更應(yīng)重視學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)中的主體作用：首先，要注重培養(yǎng)、鼓勵學(xué)生對語文材料的自主閱讀的習(xí)慣，便于學(xué)生在閱讀文章的過程中能夠在腦海中形成一個系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)思維；其次，要培養(yǎng)學(xué)生對閱讀材料中的時代背景、形色人物、描寫事物等有質(zhì)疑的良好習(xí)慣，通過學(xué)生對問題的質(zhì)疑態(tài)度從而培養(yǎng)學(xué)生的探究意識與能力；最后，對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新精神要重視，在職高的教學(xué)中，要求學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)上充分的發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，從而滿足他們對語文學(xué)習(xí)的需求。例如筆者在執(zhí)教魯迅小說《阿Q正傳》時，為發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，可以率先讓全體學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》，以在初步了解故事背景、人物形象后，使他們能對人物有初步的看法；其次，在觀后誦讀范文后，針對時代背景對不同人物進(jìn)行講解，在講解過程中設(shè)問出系列問題：舉人老爺?shù)臑跖翊瑏砦辞f做什么?什么時間來的？說明了什么問題？舉人老爺和趙秀才素不相識，現(xiàn)在卻排了個“轉(zhuǎn)折親”反映了什么問題，等等。最后，根據(jù)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)嶋H情況，進(jìn)行小組合作探討，并根據(jù)自我認(rèn)識在網(wǎng)上搜集材料，以《說不盡的阿Q》為主題，每組學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)研究某一問題，形成主要觀點(diǎn)，制作網(wǎng)頁，進(jìn)行班內(nèi)交流。在這樣的主體發(fā)揮中，學(xué)生由最初從電影了解到課文的深入，在至自行搜集材料進(jìn)行自我認(rèn)識，效果自然比傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)效率更出色。
三、靈活運(yùn)用教學(xué)法，使課堂行而有效
職高學(xué)生由于沒有升學(xué)壓力，往往在學(xué)生上缺少緊張感，其課堂自覺性、積極性較差。而由于職高其他的專業(yè)課具有實(shí)驗(yàn)、操作、實(shí)習(xí)等特點(diǎn)，往往要求更多的靈活教學(xué)方式，而這個理念同樣適合于語文課堂教學(xué)當(dāng)中。心理學(xué)認(rèn)為：單板單調(diào)的刺激使人疲勞、注意力降低，多變的刺激能促發(fā)精神煥發(fā)。因此，高職語文教學(xué)手段的靈活多變，不僅符合學(xué)生實(shí)際需求，也符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，借助各種教學(xué)手段，使教學(xué)更形象更生動地傳送信息，并調(diào)動學(xué)生的各種感官來接收信息。筆者課堂實(shí)踐中，主要運(yùn)用一下集中教學(xué)方式來提高教學(xué)效率。
①巧置懸念激趣：針對學(xué)生的好奇心理，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問，激發(fā)學(xué)生興趣。
②創(chuàng)設(shè)情境致趣：采用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來達(dá)到激趣的目的。
③利用朗讀促趣：恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讀的方式很多，可以有誦讀，表演讀等等。
④采用角色扮演：運(yùn)用角色變換訓(xùn)練，使學(xué)生變成作品中的人物，利于調(diào)動情感因素，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
⑤利用現(xiàn)代手段：利用投影、錄像、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所不能比擬的好處。
⑥下放評定主權(quán)：把自評和互評的權(quán)力交給學(xué)生，使他們的身心始終處于主動的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。如作文教學(xué)，可采取學(xué)生互評的方法，更有利于作文水平的提高。此外，學(xué)生也可以平等地參與評教。
四、結(jié)語
總之，在職高語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)更多地注重課堂教學(xué)方式的靈活運(yùn)用，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，并通過學(xué)生的主體作用來激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效果之目的。
一、現(xiàn)今小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及設(shè)想
小學(xué)語文閱讀教學(xué)歷來是小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和弱點(diǎn)。長期以來，我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，閱讀教學(xué)習(xí)慣于“滿堂灌”，忽視學(xué)生是這一閱讀主體。學(xué)生在課堂上習(xí)慣于接受課本上的和教師的現(xiàn)成答案，不對閱讀篇目進(jìn)行深究質(zhì)疑，也不進(jìn)行研究，皆以完成教學(xué)任務(wù)為準(zhǔn)，當(dāng)然老師自身也沒有對文章有獨(dú)到的見解。
二、如何對小學(xué)生的進(jìn)行閱讀引導(dǎo)與情感體驗(yàn)
(一)重視感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語感
如五年級上冊中的《地震中的父與子》是一篇敘事散文。它的語言樸實(shí)無華卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。作者通過記敘訪問美國洛杉磯地震時照一張照片的經(jīng)過，通過這樣一個小故事，表達(dá)了作者自己對人生以及生命的態(tài)度和看法。當(dāng)學(xué)生能夠通過閱讀感悟到在經(jīng)歷了磨練、經(jīng)歷了挫折、經(jīng)歷了自然災(zāi)難后才能變得成熟。這時人生才達(dá)到了一種至高無上的境界，那才是真正的美。通過學(xué)習(xí)本文，可以擺正學(xué)生的人生觀，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。在循序漸進(jìn)的教學(xué)引導(dǎo)中，五年級的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的閱讀理解的能力，對文章的感受逐漸接近本身要傳達(dá)的思想感情。通過反復(fù)的閱讀，對作品的感受和理解能形成共識。在教學(xué)中緊扣精彩句段，特別是把父親在地震后尋找和拯救孩子時的情景內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，“走進(jìn)課文”讓孩子們體會地震帶給人們的困難和體會父親對孩子的愛，感受孩子對生命的渴望，獲得與作者脈搏跳動的同頻，語感自然而生。讀懂意思，讀出形象，讀出感情，讀出韻，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
(二)創(chuàng)設(shè)審美情趣，變幻角色融入
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出[2]：“應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”所以，在閱讀教學(xué)中重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，老師應(yīng)該激勵學(xué)生進(jìn)行主動積極的思維和情感活動，以加深對課文的理解和體驗(yàn)，激活學(xué)生情感，享受到審美的樂趣，啟發(fā)學(xué)生的心靈交流。如五年級學(xué)生在閱讀《月光曲》，這篇課文語言生動，情節(jié)感人，猶如一曲生命的贊歌，具有震撼人心的力量。教學(xué)中通過研讀文本，讓學(xué)生變身成貝多芬和姑娘，并通過貝多芬與姑娘的話語和動作，對他演奏的整個過程，以語言文字為根，引領(lǐng)學(xué)生在品味、賞析、感悟和運(yùn)用中解讀貝多芬人生與對音樂的激情，從而在閱讀實(shí)踐中獲得心靈的震撼和人生的啟迪。
(三)融入“意境”，引領(lǐng)情感閱讀
學(xué)生意境的培養(yǎng)就是學(xué)生想象力的培養(yǎng)。意境教學(xué)是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)知論、心理學(xué)和教學(xué)論的原則，在認(rèn)知過程中以開發(fā)學(xué)生非智力因素為指導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)[3]。如教學(xué)六年級課文《老人與海鷗》的意境理解，教師可以播放一段海邊風(fēng)景感受的音樂，讓學(xué)生感受到錄音中所出現(xiàn)的情景，隨之在讓其朗讀《老人與海鷗》并融入錄音情景中，仔細(xì)的朗讀課文，讓學(xué)生們將自己融入其境，體會老人的心靈感覺，從而讓學(xué)生領(lǐng)會到老人對海鷗的感情和作者的表達(dá)之情。
(四)滲透情感，關(guān)注審美體驗(yàn)
現(xiàn)代技術(shù)如多媒體輔助教學(xué)就是營造生動活潑的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的愿望，從而達(dá)到滲透情感，讓學(xué)生感受美、理解美的目的[4]。教材中含有大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，使之在學(xué)生的腦海里形成一幅幅優(yōu)美畫面，以作品中蘊(yùn)含的豐富審美因素讓學(xué)生從字行間去體味、感悟作品中的形象、語言、色彩，讓學(xué)生在美的氛圍中得到舒暢的體驗(yàn)。如表達(dá)思鄉(xiāng)之情的《小橋流水人家》，教師可以在課前制作一個小課件，包含有農(nóng)舍、小橋、溪流、林木等，讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)下風(fēng)情---小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面、水鳥流水相和唱，色彩清新而明快，情調(diào)美麗而纏綿。使學(xué)生想象小橋流水人家的美好景色及生活，體會理解作者對故鄉(xiāng)的懷戀和思念之情。
三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)反思
(一)強(qiáng)化學(xué)生在閱讀中的反思和調(diào)控
讓學(xué)生在閱讀過程中的自我把握、反思和凋控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的有效方法。也是教師強(qiáng)化學(xué)生在閱讀中自我調(diào)控、反思以及不斷修正自己的錯誤，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法的最佳途徑。一是要讓學(xué)生自我思考：我的理解是正確的嗎?還有沒有不同的見解或更有說服力的答案？二是讓學(xué)生相互之間進(jìn)行合作交流。通過學(xué)生之間的互動、合作、交流，他們會發(fā)現(xiàn)他人思考方法、理解問題的獨(dú)特之處，尋找自己的不足及原因，從而達(dá)到集思廣益、相互啟發(fā)、取長補(bǔ)短的目的。三是教師要予以點(diǎn)撥和調(diào)節(jié)。
(二)加強(qiáng)學(xué)生在閱讀中的討論
討論可以讓學(xué)生更活躍、更主動地進(jìn)行思維活動。在閱讀過程中，教師可經(jīng)常組織有針對性的討論，允許學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，通過討論來發(fā)現(xiàn)問題，提出各自的看法。文學(xué)作品往往歌頌正義、抨擊邪惡，特別是經(jīng)過歷史長河洗煉而流傳下來的優(yōu)秀的作品，更是在具有感人的藝術(shù)魅力之外，體現(xiàn)著人類的價值取向。讓學(xué)生們在閱讀中體會文章的特點(diǎn)，討論學(xué)章中的人物角色、故事情節(jié)或者文學(xué)現(xiàn)像，不僅可以對學(xué)生起到極好的感化作用，文學(xué)教育能將文學(xué)作品中體現(xiàn)的人文價值和道德理想轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的價值取向和道德要求，還可以使學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)到不同角度對課文中的文化見解，文學(xué)以作品鮮明的形象和感人的魅力在閱讀與討論中更易為學(xué)生接納和內(nèi)化，達(dá)到出乎人意的教學(xué)效果。
(三)注重對學(xué)生閱讀中的延時評價
一個有多種答案的問題，如果過早地給予終結(jié)性評價，勢必會扼殺其他學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)散思維的意識；運(yùn)用延時評價能讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，產(chǎn)生更多、更美好的創(chuàng)新靈感。當(dāng)然，在評價中應(yīng)該民主化、多元化，并且應(yīng)該進(jìn)行相對較多的實(shí)事求是的激勵性評價。對學(xué)生的評價，不但可以讓學(xué)生的思維能力更加積極，又對課堂和師生之間營造了一種輕松而又有激情的學(xué)習(xí)態(tài)度和氛圍。這樣，可以更有效地促進(jìn)學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)與學(xué)習(xí)技能的發(fā)展。
四、結(jié)論
語文教材中蘊(yùn)涵著豐富的精神食糧，蘊(yùn)涵著多種情感元素和道德意識。在閱讀教學(xué)中，注重挖掘其深邃的價值理念，才能促使學(xué)生吸收到民族文化的智慧，提高道德水平和審美情趣，使學(xué)生在民族文化的熏陶下人生更加絢麗多姿。
1、中職語文課堂教學(xué)的局限
1.1教學(xué)觀念滯后
教師作為教學(xué)活動的組織者和實(shí)施者，在教學(xué)活動中扮演著重要角色。分析中職語文課堂教學(xué)耗時低效、教學(xué)質(zhì)量差的原因，教師教學(xué)觀念滯后是一個重要方面。觀念的落后直接影響了教師的教學(xué)行為，使教學(xué)行為不夠科學(xué)合理，主要表現(xiàn)一是重知識傳授、輕能力實(shí)踐。目前，相當(dāng)一部分中職教師仍將語文課教學(xué)的重點(diǎn)放在知識傳授上。一篇課文，文學(xué)常識、課文段落劃分、詞句語法面面俱到，期中考試、期末考試前則帶領(lǐng)學(xué)生將這些“知識點(diǎn)”死記硬背下來，力圖取得好成績。其實(shí)，語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。二是不能很好地重視語文教學(xué)的基礎(chǔ)地位。在當(dāng)今市場導(dǎo)向的作用下，實(shí)用主義占據(jù)了大多數(shù)人的思想，只重視短期效應(yīng)，即使是身為教師也是如此。在社會和學(xué)校的雙重壓力下，老師忽視了學(xué)生的人文教育，把語文教學(xué)設(shè)置成可有可無的專業(yè)，從而也導(dǎo)致了教師在教授語文課程時，容易出現(xiàn)得過且過的現(xiàn)象。之所以會出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要是因?yàn)樯鐣爸乩磔p文”思想的錯誤引導(dǎo)和老師沒能很好與時俱進(jìn)地把語文教學(xué)融入實(shí)際能力的培養(yǎng)，這就直接導(dǎo)致了語文教學(xué)失去了原有的價值，同時急功近利的思維方式也埋沒了語文的潛在作用。
1.2教學(xué)目標(biāo)模糊
這里的教學(xué)目標(biāo)既有根據(jù)大綱要求，為中職學(xué)生三年學(xué)制期內(nèi)語文學(xué)習(xí)所制定的教學(xué)目標(biāo)，也包括每一學(xué)年、學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，還包括單元教學(xué)目標(biāo)和每一節(jié)的課堂教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前，職高語文教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)模糊的現(xiàn)象普遍存在，最主要的表現(xiàn)有二。一是對大綱制定的教學(xué)目標(biāo)研究不夠透徹，沒有能理解大綱里所要求教學(xué)目標(biāo)的真正意義。語文是一門循序漸進(jìn)的課程，大綱制定的教學(xué)目標(biāo)都是有其意義的，并不是可以隨意打亂，隨心所欲地根據(jù)教師自己的喜好來安排。從每節(jié)課的教學(xué)到每一章的總結(jié)，大綱都是按著語文的學(xué)習(xí)規(guī)律，由淺入深，由易到難的方式去安排。如果教師沒能很好地理解其中意義，語文的教學(xué)質(zhì)量就會大打折扣。二是課堂教學(xué)目標(biāo)不夠科學(xué)明確。教師在課前，應(yīng)該首先要清晰地知道課程設(shè)置的意義和在這幾課中學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么，需要學(xué)生掌握什么。在語文課堂教學(xué)時，能有條理地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生去慢慢地深入學(xué)習(xí)。同時還要用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式配合課堂的教學(xué)目標(biāo)，以達(dá)到清晰明了有條理。相當(dāng)部分的語文教師重視教材分析，對大綱研究不夠，個別教師甚至對教學(xué)大綱都不看就按照教學(xué)參考書制定教學(xué)計(jì)劃，安排教學(xué)進(jìn)度
1.3教學(xué)方法單一
中職語文課教學(xué)手段、方法的落后主要表現(xiàn)在三個方面：一是硬件設(shè)施建設(shè)滯后。近年來，各中職學(xué)校紛紛斥巨資購置大量的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備，但對文化課的投入則相對落后。盡管學(xué)校也組織了教師多媒體課件制作培訓(xùn)，也建成了數(shù)個多媒體教室，但一方面多媒體教室不能滿足教學(xué)需要，為了上一節(jié)多媒體課，要預(yù)先訂好教室，還要排隊(duì)等候。另一方面，由于課件制作需要耗費(fèi)教師大量時間和精力，許多教師雖然也明知多媒體課件對教學(xué)有很好的促進(jìn)作用，但受時間、精力所限，不能充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。二是語文教師進(jìn)修、培訓(xùn)不夠。通過對本地區(qū)中職學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各中職學(xué)校非常重視專業(yè)課教師的技能培訓(xùn)，專業(yè)課教師參加部級省級的培訓(xùn)很多，而文化課教師參加校外進(jìn)修、培訓(xùn)的機(jī)會卻比其他學(xué)科要少，語文教師大多數(shù)只能是校內(nèi)進(jìn)行簡單的培訓(xùn)。同時，受到學(xué)校語文教師整體素質(zhì)的影響，特別是年輕的語文教師，在獲取新的教學(xué)理念、掌握靈活的教學(xué)方法、提高教學(xué)技能等這些方面都難以有所提高和突破。近年來，職業(yè)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)受到了各級行政主管部門的重視，但這里的師資隊(duì)伍建設(shè)也多是專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)，比如2005年國務(wù)院的《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中，對“職業(yè)教育教師到企業(yè)實(shí)踐制度”、“專業(yè)教師每兩年必須有兩個月到企業(yè)或生產(chǎn)服務(wù)一線實(shí)踐”、加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)，都做出了明確要求，對文化課教師則沒有提及。三是中職語文課的教研氛圍不夠濃厚，學(xué)校不夠重視語文課程的評優(yōu)課、公開課等相關(guān)教學(xué)評比活動，對語文課的教學(xué)改革沒能給予足夠的改進(jìn)意見，各級教育行政部門對于語文跨區(qū)的教育交流活動也較少。在這種情況下，如果語文教師想提高自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平，可以說是難上加難，缺少相關(guān)部門和學(xué)校的支持。教學(xué)手段和教學(xué)方法的落后，使教師無法更科學(xué)、合理、高效地組織教學(xué)，面對一成不變的教學(xué)方法、教學(xué)模式，學(xué)生當(dāng)然提不起學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效率低下也就在所難免了。
2、中職語文課堂教學(xué)改革的趨向
教學(xué)改革是社會發(fā)展的必然要求，教學(xué)改革就是要解放思想、革新觀念，中職語文的課堂教學(xué)改革也一樣。因此，中職語文課堂教學(xué)的改革，要考慮到中職教育的特殊性，要堅(jiān)持以學(xué)生為本。由于職業(yè)教育是與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最緊密的教育，所以中職語文的課堂教學(xué)改革要考慮到實(shí)用性，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和就業(yè)的特點(diǎn)，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)相關(guān)能力和技能的培養(yǎng)及訓(xùn)練，同時采取靈活多變的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠理解并掌握，甚至能合理運(yùn)用到未來的工作生活中去。
2.1制定科學(xué)而明確的課堂教學(xué)目標(biāo)
中職業(yè)語文課堂教學(xué)目標(biāo)就是在明確中職語文教學(xué)地位和作用的基礎(chǔ)上,來確定適合中職學(xué)生發(fā)展和社會職業(yè)需求的語文教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,合理發(fā)揮語文教學(xué)在中職教育過程中的作用,真正實(shí)現(xiàn)語文的工具性和人文性的統(tǒng)一。針對中職學(xué)生大多語文素質(zhì)較低的特點(diǎn)，教師在語文教學(xué)過程中必須設(shè)定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，有目的地遷移教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，控制好難易程度，循序漸進(jìn)，切忌好高鶩遠(yuǎn)。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)突出語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，重點(diǎn)進(jìn)行字、詞、句、文的認(rèn)、釋、讀、寫，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高，不能把對普通高中生的能力要求套用在對中職生的要求。
比如《項(xiàng)鏈》教學(xué)中，了解女主人公路瓦栽夫人的形象是教學(xué)目標(biāo)之一，在教學(xué)設(shè)計(jì)中不能僅僅根據(jù)教參把女主人公定位為一個“愛慕虛榮”的女人。在教學(xué)活動中，教師要通過多方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生達(dá)到“共識”，從而完成這個預(yù)設(shè)的目標(biāo)。根據(jù)當(dāng)今中職學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，還有三個問題需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中給予重視：一是學(xué)生會如何看待她對“項(xiàng)鏈”的喜愛，二是如何分析她失去項(xiàng)鏈后所表現(xiàn)出的果敢與勇氣，三是十年后，路瓦栽夫人對自己“曾經(jīng)的一夜美麗”是否后悔。教學(xué)中，學(xué)生很可能會在這三點(diǎn)上提出自己獨(dú)特的見解，對此教師要有充分的思想準(zhǔn)備和應(yīng)對策略，既要給學(xué)生留出發(fā)揮的空間，同時又不能讓學(xué)生牽著教師的思路走，影響總體教學(xué)目標(biāo)的完成。據(jù)此，筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)時就從兩個方面做了準(zhǔn)備，一要正確認(rèn)識“虛榮心”，二是分析女主人公“虛榮心”產(chǎn)生的根源,從而較好地完成了預(yù)定目標(biāo)。
2.2立足實(shí)用性，加強(qiáng)語文實(shí)踐與技能訓(xùn)練
中職教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者；無論是中、高等職業(yè)學(xué)校還是各種形式的職業(yè)培訓(xùn)，都要堅(jiān)持以實(shí)用性為導(dǎo)向。通過語文教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生的精神境界得到熏陶和感染，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展；通過語文教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的語言能力，讓學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力得到提高，為專業(yè)學(xué)習(xí)和人際交往服務(wù)；語文教學(xué)要結(jié)合專業(yè)差異，在語文教學(xué)中有意識地加強(qiáng)專業(yè)思想和專業(yè)能力培養(yǎng)，提高學(xué)生的職業(yè)能力。中職教育所培養(yǎng)的是工作在生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的應(yīng)用型初中級勞動者，因而中職語文教學(xué)應(yīng)把勞動者必須具備的語文素養(yǎng)和語文實(shí)用技能作為教育目標(biāo)，如口語交際、人際溝通、應(yīng)用文寫作等。另一方面，語文教學(xué)應(yīng)始終把學(xué)生對語文的需求作為選擇與組織教學(xué)內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)。具體說，學(xué)生對語文的需求就是學(xué)生在中職學(xué)校接受專業(yè)技能培養(yǎng)時，需要什么樣的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生如何通過語文學(xué)習(xí)，促進(jìn)自己的專業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展。體現(xiàn)出學(xué)生的需求，語文教學(xué)才做到了有的放矢，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。為此，語文教師要了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)對語文學(xué)習(xí)的要求和學(xué)生將來所從事的職業(yè)對語文教學(xué)的要求，要與專業(yè)課教師多交流、探討，把握專業(yè)課的教學(xué)特點(diǎn)。通過問卷調(diào)查、座談協(xié)商、社區(qū)調(diào)研、行業(yè)摸底等多種途徑，加深對各專業(yè)的認(rèn)識并對專業(yè)發(fā)展前景做出判斷，從而使語文課程具有專業(yè)前瞻性，與專業(yè)教學(xué)同步前進(jìn)。語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)目標(biāo)的制定要主動與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和將來可能從事的職業(yè)相匹配。教師要根據(jù)不同專業(yè)類別的實(shí)際，以國家統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以語文教學(xué)大綱為依據(jù)，強(qiáng)化反映專業(yè)特點(diǎn)的語文教學(xué)內(nèi)容，制定適應(yīng)專業(yè)特征的語文教學(xué)目標(biāo)。比如在幼兒藝術(shù)與教育專業(yè)的語文課中，把口語交際改為語言表達(dá)，用“課內(nèi)五分鐘”的形式對學(xué)生講故事這一練習(xí)加以固定，在教師正式講課前五分鐘的時間內(nèi)，請兩個同學(xué)各講一個小故事，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，為學(xué)生將來從事幼兒教育職業(yè)奠定了基礎(chǔ)。在動漫專業(yè)語文學(xué)習(xí)中，教師改變教材中以小說、戲劇、詩歌等文學(xué)欣賞為主要內(nèi)容的教學(xué)形式，將重點(diǎn)放在學(xué)生的動漫腳本創(chuàng)作與分析上，組織學(xué)生通過參觀、互聯(lián)網(wǎng)查找等方式，將動漫企業(yè)原創(chuàng)腳本或腳本的框架引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對這些成品或半成品進(jìn)行分析、再創(chuàng)作，學(xué)生在學(xué)習(xí)中接觸到了鮮活的教學(xué)素材，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又在實(shí)踐中提高了創(chuàng)作能力。
2.3采取靈活多樣的語文教學(xué)方法
語文的教學(xué)方法靈活多樣，根據(jù)學(xué)生的需求因材施教才是最重要的。那么，“合適的教學(xué)方法”的選擇依據(jù)又是什么呢？一般應(yīng)依據(jù)以下幾個方面：一要依據(jù)教學(xué)原則，教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過程的規(guī)律概括出來的，是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)。只有在教學(xué)規(guī)律的指導(dǎo)下，才有選用各種教學(xué)方法的自由，才能找到經(jīng)濟(jì)有效的教學(xué)手段和方式。二要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，在選用教學(xué)方法時，必須考慮每堂課以及某一環(huán)節(jié)具體的教學(xué)、教育及學(xué)生發(fā)展的具體目標(biāo)，尋找最好方法，促使教學(xué)取得最大成效。三要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法，要依據(jù)教學(xué)的不同內(nèi)容選用不同的教學(xué)方法。四要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)可能性，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用必須依據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，合理地尋求組織、刺激及檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。五要依據(jù)教師的特點(diǎn)，每個教師都有自己不同的經(jīng)驗(yàn)、理論修養(yǎng)和實(shí)際能力，有自己的特點(diǎn)和專長，也有自己的短處和不足。在中職語文課改的大環(huán)境下，行為導(dǎo)向教學(xué)法是一種值得借鑒和選用的方法。行為導(dǎo)向教學(xué)又稱實(shí)踐導(dǎo)向教學(xué)，是一種以行為或工作任務(wù)為導(dǎo)向的職業(yè)教育指導(dǎo)思想與策略，是由一系列的、以學(xué)生為主體的教學(xué)方式和方法所構(gòu)成的。
3結(jié)語
在語文教學(xué)中，常用的教學(xué)方法主要是：一是模擬教學(xué)法，即是用人為創(chuàng)造的某種與社會交往相似的情境來作為組織形式的教學(xué)方法或?qū)嵺`教學(xué)場所。學(xué)生在人造情境的模擬或?qū)嵱?xùn)基地的實(shí)踐中，學(xué)習(xí)其職業(yè)所需的知識、技能和能力。比如，教師可以帶學(xué)生到相關(guān)的公司或?qū)懽謽?，讓其在這種情境或?qū)嵱?xùn)基地中體驗(yàn)工作，使學(xué)生更容易地明白所需的知識、技能和能力。二是案例教學(xué)法，即是借助特殊問題的描述或某個具體的情境來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論和分析。學(xué)生則會通過對問題或特殊情境或思考，去研究和分析，發(fā)現(xiàn)或抓住問題，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識，找尋出解決問題的途徑和方法，從而誘發(fā)其發(fā)掘自我潛能，并培養(yǎng)其獨(dú)立處理問題的能力。比如，教師可以利用多媒體教學(xué)，給學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生互相討論對這一現(xiàn)象的看法，并要求學(xué)生如果自己遇到這樣的狀況，會如何解決，不但使學(xué)生的思維得到了發(fā)散，同時讓自己更好地面對問題，還能培養(yǎng)其獨(dú)立解決問題的能力。三是角色扮演法，就是通過對某個特定的社會情境中的角色扮演，來培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)專業(yè)技能。學(xué)生參與角色扮演，不僅有利于幫助其熟悉和了解所處的社會群體與社會環(huán)境，還有利于強(qiáng)化相關(guān)的專業(yè)技能，從而使學(xué)生形成良好的職業(yè)素質(zhì)。比如，可以在課堂上讓學(xué)生扮演社會中某一個特定的人物，并設(shè)定相應(yīng)的情境，讓其自由發(fā)揮，當(dāng)學(xué)生遇到問題時，就會運(yùn)用相關(guān)的專業(yè)技能去解決問題，同時還清楚地了解到當(dāng)時的社會環(huán)境，潛移默化地使學(xué)生形成良好的職業(yè)素質(zhì)。行為導(dǎo)向教學(xué)在應(yīng)用時，教師要視教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)境等具體情況來定，要明白任何一種教學(xué)方式都不是獨(dú)立的、單一的，而是多種教學(xué)方法的綜合。因此，在語文課堂教學(xué)中，在充分考慮各項(xiàng)要求的基礎(chǔ)上，教師要選用最適合于學(xué)生的教學(xué)方法。
1信息技術(shù)使用應(yīng)注意的問題
1.1語文教師應(yīng)從思想上正確對待信息技術(shù)的使用
信息技術(shù)作為一種新的事物，新的教學(xué)方式，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有很大的區(qū)別。因此，一些教師因?yàn)樗枷氡Ｊ兀懦庑率挛?，不認(rèn)真學(xué)習(xí)信息技術(shù)的使用，即便在課堂上使用，也是為了應(yīng)付檢查，草草了事；還有一部分教師正好相反，因?yàn)閷τ谛畔⒓夹g(shù)比較熟悉，而過于依賴對信息技術(shù)的使用，以至于不認(rèn)真?zhèn)湔n，把講課變成了觀看視頻。
這兩種態(tài)度，都是沒有從思想上沒有認(rèn)真對待的表現(xiàn)。信息技術(shù)作為一種輔助教學(xué)的工具，我們僅僅要把它做為一種提高學(xué)習(xí)效率的工具，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)使用，也不能把它作為課堂的主導(dǎo)。
1.2多種媒體要交叉運(yùn)用
信息化教學(xué)媒體要與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當(dāng)配合，傳統(tǒng)教學(xué)媒體比較死板，而電教媒體具有生動、形像、綜合視聽效果等特點(diǎn)，但如果課堂上長時間使用，會造成學(xué)生聽覺和視覺的疲勞，而且聲像的強(qiáng)刺激，也會影響學(xué)生的思考。如果和傳統(tǒng)媒體搭配使用，會充分發(fā)揮各自的作用，相輔相成，相得益彰。如采用多媒體教學(xué)，需要提供的圖像信息由多媒體演示，而學(xué)習(xí)過程中的一般文字信息在黑板上板書。這樣，學(xué)生的視覺就有一個調(diào)節(jié)的過程，能始終保持充沛的精力。
1.3信息技術(shù)使用中加強(qiáng)對學(xué)生抽象思維的訓(xùn)練
目前的很多多媒體教學(xué)課件，看準(zhǔn)了計(jì)算機(jī)出圖迅速、圖像聲音富有色彩以及化靜為動的功能，在一些可以不出現(xiàn)圖像的地方出示圖像，視頻、圖像泛濫成災(zāi)，畫面雖然是無懈可擊，但是其課件本身過于花哨，這樣做無疑過分強(qiáng)化了學(xué)生的形象思維而忽視了對抽象思維的訓(xùn)練。同時，“學(xué)生容易對圖像產(chǎn)生依賴心理，養(yǎng)成思維的惰性，不利于學(xué)生抽象思維的發(fā)展，左右腦得不到充分地挖掘開發(fā)”，并且畫面過于花哨，使學(xué)生的精力有所分散，不利于知識的強(qiáng)化記憶。
1.4利用計(jì)算機(jī)交互性特點(diǎn)，加強(qiáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
新課程特別強(qiáng)調(diào)“對話”，一個優(yōu)秀的語文課件一定要注重交互性，有效地促進(jìn)人機(jī)對話、師生對話和生生對話，在多重交互中實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。做到這一點(diǎn)，需要小學(xué)語文教師在準(zhǔn)備課件時加強(qiáng)情景的設(shè)置，在課件中多設(shè)置問題，增加學(xué)生在課堂上思考的時間，讓媒體真正成為學(xué)生自主探究、主動學(xué)習(xí)的工具。
2信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)的應(yīng)用方式
2.1對幻燈片的應(yīng)用
幻燈片教學(xué)具有直觀、形象、生動的特點(diǎn)。它可以把教學(xué)中需要的視覺材料放大呈現(xiàn)在銀幕上，形、色、光齊備，影像清晰、穩(wěn)定、還可以以靜態(tài)的方式表現(xiàn)事物的特征，把事物的形象、構(gòu)造的細(xì)部放大，便于學(xué)生仔細(xì)的觀察和思考、比較和分析。它生動、形象的畫面吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生很好的理解知識。
例如：有位老師講《富饒的西沙群島》，運(yùn)用幻燈片教學(xué)，受到了良好的教學(xué)效果。課文第三自然段寫道“海底的巖石上有各種各樣的珊瑚：有的像綻放的花朵；有的像美麗的鹿角?！钡谒淖匀欢螌懙溃骸昂┥嫌忻利惖呢悮ぃ蟮?，小的，顏色不一，形狀多樣，真是千奇百怪，無所不有。：教師運(yùn)用多張幻燈片放映出海底各種各樣的珊瑚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，體會課文中句子的意思，讓學(xué)生對課文中描寫珊瑚的語句有形象直觀的感受。放映海灘上千奇百怪的貝殼，不僅幫助學(xué)生理解了課文中的句子，而且對于喜歡貝殼的學(xué)上來說，看到這些美麗的貝殼，更易激起他們的學(xué)習(xí)情趣，讓他們帶著愉快的心情學(xué)習(xí)課文，產(chǎn)生美好的聯(lián)想和想象。
2.2對錄像的應(yīng)用
錄像是一種比較靈活的教學(xué)手段。利用錄像進(jìn)行教學(xué)的可以配合學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的講解分析，播放相關(guān)的錄像資料，與之構(gòu)成一個有機(jī)的整體，擴(kuò)大課堂教學(xué)容量，有吸引學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。如學(xué)習(xí)小學(xué)語文《荷花》一文，課文中有這樣幾句話：“有的才展開兩三片花瓣兒；有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。”結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)，我們可以播放有關(guān)荷花各種形態(tài)的錄像片段，使學(xué)生對課文中的描寫有更為生動直接的感受，對荷花的優(yōu)美姿態(tài)和作者對荷花的喜愛之情更為具體深切的體會。
2.3對語音實(shí)驗(yàn)室的應(yīng)用
語音實(shí)驗(yàn)室及較之以幻燈、投影等，是更為先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。學(xué)生每個人都是一個相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)小單元，教師就像一個機(jī)構(gòu)的控制中心，管理和調(diào)控者每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和活動動態(tài)。利用語音實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行教學(xué)，可以為學(xué)生提供一個相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師借助先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段進(jìn)行授課，或組織學(xué)生進(jìn)行討論交流，或?qū)W生之間進(jìn)行分組對話，或教師與學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，或向老師請教，或與同學(xué)討論交流，或自己進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)，都可以不受別人的影響。有利于教師分類指導(dǎo)，個別教學(xué)，因材施教。在語音實(shí)驗(yàn)室上課，教師即可以面向全體學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，也可以直接對學(xué)個人進(jìn)行指導(dǎo)，這完全根據(jù)學(xué)習(xí)的需要來定。在學(xué)生自由活動時，教師通過屏幕所顯示的信息，及時了解每一個學(xué)生的活動情況，得到信息的反饋。
2.4多媒體教學(xué)軟件的應(yīng)用
多媒體教學(xué)軟件是一種根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的、表現(xiàn)特定的教學(xué)內(nèi)容、反映一定教學(xué)策略的計(jì)算機(jī)教學(xué)程序，它可以用來儲存、傳遞和處理教學(xué)信息，能讓學(xué)生進(jìn)行交互操作，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)作出評價的教學(xué)媒體。在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)用多媒體軟件可以達(dá)到以下效果。
2.4.1創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情趣
CAI課件可以創(chuàng)設(shè)新穎有趣的動畫情境，具有直觀性、多變性、趣味性，為學(xué)生營造一個圖文并茂、動靜相融的教學(xué)場景，促使學(xué)生多種感官同時接受刺激，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。如一位教師教學(xué)《九寨溝》。通過播放多媒體課件將學(xué)生引入情境之中。課件展示的是九寨溝的美妙風(fēng)光：高聳的雪峰、斑駁的湖泊、茂密的森林等，讓學(xué)生仿佛置身臨其境。
2.4.2可以突破難點(diǎn)，化難為易
多媒體課件最顯著的優(yōu)點(diǎn)就是具有文字、圖片、動畫、聲音、圖像等多種媒體信息同步進(jìn)行。小學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，觀察事物還不夠全面，所以學(xué)習(xí)中常常遇到不能解決的問題，而多媒體課件的這個優(yōu)勢，就位學(xué)生的觀察提供了豐富的表像，便于學(xué)生全面的分析和思考，有效的難點(diǎn)，化難為易。
2.4.3人機(jī)交互，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展
人機(jī)交互是CAI教學(xué)較傳統(tǒng)教學(xué)最根本的優(yōu)勢所在。教師要充分利用這一優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。如在網(wǎng)絡(luò)教室上課，讓學(xué)生用機(jī)上網(wǎng)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，教師通過“個別教學(xué)”予以幫助、解決和評價。同時，學(xué)生與學(xué)生之間可以進(jìn)行討論，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，形成人機(jī)、生生、師生之間的立體化交互學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。如可對學(xué)生進(jìn)行出題測試評價，讓學(xué)生欣賞精彩的題目、段落和精彩的語句，讓學(xué)生在網(wǎng)上繪制出圖畫，寫下自己的理解感受等。
2.5網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是指在教學(xué)過程中運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)活動。它通過網(wǎng)頁教學(xué)內(nèi)容；通過電子郵件與學(xué)生交流；通過網(wǎng)絡(luò)傳遞教學(xué)信息，將一堂將授型的課共享成另外一個課堂的形式。它對小學(xué)語文教學(xué)有以下應(yīng)用方式。
2.5.1語文教學(xué)課程資源的開發(fā)和利用
網(wǎng)絡(luò)是一個巨大的資源寶庫，小學(xué)生在這里可以學(xué)習(xí)到許多東西，查閱學(xué)習(xí)資料，閱讀兒童讀物，觀看動畫，自己動手制作小小的動畫片等。網(wǎng)絡(luò)課程課程資源的開發(fā)和利用，為學(xué)生展示一個多姿多彩的學(xué)習(xí)、活動空間。
2.5.2語文課程資源的共享
通過網(wǎng)絡(luò)平臺可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的資源共享，加強(qiáng)親密合作，密切師生之間，生生之間的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生互助合作的現(xiàn)代意識。
2.5.3學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)符合國家新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)環(huán)境的要求。從這個意義上說，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)就是指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為構(gòu)成新型學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)因素，以探究式學(xué)習(xí)作為主要學(xué)方式的教學(xué)活動。探究學(xué)習(xí)相對于接受學(xué)習(xí)來說，他是一種積極的學(xué)習(xí)過程，它立足于讓學(xué)生自己思考怎么做甚至做什么，而不是讓學(xué)生接受教師思考好的現(xiàn)成結(jié)論，探究學(xué)習(xí)注重的是學(xué)生參與學(xué)習(xí)和探究的過程，讓學(xué)生在探究的過程中，感悟科學(xué)的思維方式，尋找解決問題的途徑。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生的探究和探究向深度廣度的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。
3結(jié)語
信息技術(shù)的高速發(fā)展，已經(jīng)滲透到社會的方方面面。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，與現(xiàn)代信息技術(shù)恰當(dāng)結(jié)合，對實(shí)施新課改，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)都會起到了綱舉目張的作用，現(xiàn)代信息技術(shù)靈活巧妙地運(yùn)用在小學(xué)語文教學(xué)中，是現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)整合的必然趨勢。
一、少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)的困難
1學(xué)生缺乏語文學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識
由于少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，經(jīng)濟(jì)狀況普遍不好，對于學(xué)習(xí)的目的沒有一個正確的認(rèn)識，特別是像摩梭族這種有自己名族語言的少數(shù)民族，學(xué)生從小聽的、說的都是本民族的語言，認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語沒用多大的作用，學(xué)習(xí)語文時多是被動的學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的自主性。
2學(xué)生自我制約能力差
很多少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)楦改搁L期外出務(wù)工等特殊原因，父母長期無暇管教或疏于管理子女，使他們養(yǎng)成貪玩、自控能力差等不良習(xí)慣，有的學(xué)生甚至自我封閉，性格孤獨(dú)怪僻。而自我約束力欠缺，生活散漫，意志力比較薄弱，學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取，責(zé)任心不強(qiáng)將會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，無法快速、正確理解教師傳授的知識。
3教師的教學(xué)方法偏差
少數(shù)民族地區(qū)的一部分語文教師不太注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，多采用填鴨式的教學(xué)方法，讓本來就對語文教學(xué)興趣不高的少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)語文的態(tài)度更加消極、被動。同時，迫于外界壓力，少數(shù)民族語文教師往往教學(xué)以應(yīng)試為目的，將考試需要作為教學(xué)內(nèi)容取舍的唯一依據(jù)，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再加之許多教師本身對少數(shù)民族的語言不精通，造成教學(xué)中與學(xué)生的交流困難或是語言解釋不到位都嚴(yán)重影響語文教學(xué)的質(zhì)量。
4先進(jìn)教學(xué)設(shè)備緊缺
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、國家對教育的重視程度加深，先進(jìn)教學(xué)設(shè)備在教育中的運(yùn)用也越來越普遍，但是，少數(shù)民族學(xué)校多處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育很難達(dá)到新課標(biāo)的要求。同時，由于長期以來，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校缺乏先進(jìn)教學(xué)工具，導(dǎo)致少數(shù)民族教師大多都不會使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，嚴(yán)重影響了教師自身教學(xué)能力的提升。
二、少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)的對策
1激發(fā)學(xué)生興趣
我國偉大的教育家孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娕d趣是學(xué)習(xí)的最佳原動力。因此，要想做好少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)工作應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要建立起良好的師生關(guān)系，教師作為教育者，其與學(xué)生相處時的態(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有較大的影響。當(dāng)師生關(guān)系和諧時，學(xué)生因喜歡任課老師而喜歡該門課程，學(xué)生就更愿意接受該教師的教導(dǎo)，更愿意按照教師的安排來學(xué)習(xí)。其次是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到成功的快樂，成功的快樂是一種巨大的情緒力量，在少數(shù)民族語文教學(xué)中，必須要讓學(xué)生擁有這種可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的力量。這就需要教師在學(xué)生正確完成習(xí)題或是學(xué)習(xí)任務(wù)時，及時給予表揚(yáng)，在學(xué)生的作業(yè)評語中多用鼓勵性的句子，對學(xué)生的創(chuàng)新性提問要給予夸獎，以此來培養(yǎng)學(xué)生的成功感，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、健全的人格教育應(yīng)該成為少數(shù)民族語文教學(xué)的內(nèi)容，可以多選取古今中外杰出人物通過對自身長期以來要求嚴(yán)格，不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學(xué)生，同時，在教學(xué)環(huán)節(jié)中多設(shè)計(jì)學(xué)生之間協(xié)作完成的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生溝通交際的能力，還應(yīng)對學(xué)生的課堂考勤、作業(yè)、紀(jì)律做嚴(yán)格的要求與記載，以督促學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度，團(tuán)結(jié)合作的集體觀念，銳意進(jìn)取的生命活力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，吃苦耐勞踏實(shí)肯干的敬業(yè)精神，永不停息的拼搏精神。
3教師自我能力培養(yǎng)
教師要通過不斷學(xué)習(xí)來加強(qiáng)自身的能力，首先必須要努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族語言，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，做到能夠準(zhǔn)確完成漢語與少數(shù)民族語言的互換教學(xué)，讓學(xué)生準(zhǔn)確明白漢語詞匯的準(zhǔn)確意思。同時要加強(qiáng)對本地區(qū)少數(shù)民族風(fēng)俗、文化的學(xué)習(xí)，真正做到尊重學(xué)生的民族風(fēng)俗、文化，使師生關(guān)系和諧發(fā)展。
4加大先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的投入和使用
首先，政府要為教育發(fā)展買單，加大在先進(jìn)教學(xué)設(shè)備上的投資，積極引進(jìn)各種先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，為少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的硬件設(shè)施。其次，教師要積極學(xué)習(xí)各種設(shè)備的操作技巧，杜絕傳統(tǒng)的“一支粉筆一堂課”的教學(xué)模式，要多利用先進(jìn)的教學(xué)工具（如：多媒體、幻燈片、互聯(lián)網(wǎng)等）來活躍課堂氣氛，小學(xué)生都有較強(qiáng)的好奇心，先進(jìn)教學(xué)工具在課堂中的應(yīng)用可以使學(xué)生上課時的注意力高度集中，也可以掉懂學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如：利用多媒體短片中的標(biāo)準(zhǔn)普通話對話，可以訓(xùn)練學(xué)生的普通話口語，讓學(xué)生了解普通話的用語情境。
三、小結(jié)
語文教學(xué)是增強(qiáng)民族感情、培養(yǎng)民族共識、杜絕民族矛盾、促進(jìn)民族融合的重要手段。當(dāng)前，我們的民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生興趣、鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主。在今后的研究中，作為少數(shù)民族地區(qū)基層語文教育者，我們還應(yīng)該在語文教學(xué)的深度和語文知識的廣度上下功夫。
一、利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬課文知識空間
教師可以在網(wǎng)上搜集一首曲子《春之歌》，并在課堂上展示一些與春天有關(guān)的圖片、視頻等，“一切都像剛睡醒的樣子”，太陽的臉也紅起來了；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著……初春的山、水和太陽：“山朗潤起來了”，這些春天的信息，能夠在學(xué)生的腦海里留下深刻的印象，同時對于什么是春天，能夠有自己的認(rèn)識和理解。當(dāng)然，這些圖片和視頻當(dāng)中有課文當(dāng)中沒有的內(nèi)容，如春天的氣息和感覺，絕對不是幾句話所能表現(xiàn)出的，如果單純地學(xué)習(xí)課文上的知識，學(xué)生的想象力和想象空間都會受到大大的影響，也不會了解到更多的與春天有關(guān)的知識。當(dāng)然，所選擇的網(wǎng)絡(luò)資源必須與課文內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，否則可能會起到相反的效果。這就要求教師在運(yùn)用之前，要詳細(xì)的考察可能出現(xiàn)的應(yīng)用結(jié)果。
二、利用網(wǎng)絡(luò)資源調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)課文過程中的創(chuàng)造性
語文知識的學(xué)習(xí)并不是為了掌握知識，而是為了在掌握知識的同時能夠運(yùn)用到生活當(dāng)中，成為小學(xué)生的一種生活能力，這就要求在學(xué)習(xí)的過程中，必須激發(fā)出學(xué)生對于知識的創(chuàng)造性。這就要求教師為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性的發(fā)揮創(chuàng)造條件。單純的依靠課文中的內(nèi)容很難實(shí)現(xiàn)這一目的，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，彌補(bǔ)課本在這一方面的不足。比如說在學(xué)習(xí)《恐龍》這篇有關(guān)自然科學(xué)方面的文章時，由于這是一種已經(jīng)滅絕的動物，學(xué)生對于什么是恐龍肯定是一知半解。在這里教師可以利用影視資料，播放一些電影當(dāng)中的恐龍視頻資料，比如說《侏羅紀(jì)公園》、《金剛》等，讓學(xué)生感受到恐龍這種動物的形象，了解恐龍的一些習(xí)性。根據(jù)課文學(xué)習(xí)和觀看視頻，教師再提出一些思考性的問題，比如說“恐龍為什么會神秘地消失”、“恐龍與人有什么關(guān)系”等，這樣的問題能夠活躍學(xué)生的思維，賦予其更多的創(chuàng)造性。對于這些問題，可以允許學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，在查閱資料的基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)，從而達(dá)到深化學(xué)習(xí)的目的。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源使教學(xué)內(nèi)容直觀化
對于小學(xué)生來講，他們雖然具有豐富的想象力，但是想象的空間和能力還是很有限，這是由于他們的身心發(fā)育還不健全導(dǎo)致的。小學(xué)語文課本當(dāng)中雖然具有豐富的內(nèi)容，但是與小學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的知識相比還存在明顯的不足，尤其是課本上的內(nèi)容是靜態(tài)的，課文中內(nèi)容需要學(xué)生去想象，才能真正的學(xué)習(xí)知識，也就是需要由一個具體形象思維過渡到邏輯思維的過程，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)當(dāng)中，單純地運(yùn)用課文上的內(nèi)容，很難滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。在這里，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓靜態(tài)的內(nèi)容變得生動化、直觀化。比如說網(wǎng)絡(luò)資源上的圖片、文字、聲音、影像等，都能達(dá)到這樣的結(jié)果，讓小學(xué)語文內(nèi)容變得動靜結(jié)合、圖文兼?zhèn)洹⒙暻椴⒚?，從而達(dá)到豐富教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。比如說在學(xué)習(xí)《月光曲》這篇文章的時候，教師可以在教學(xué)的基礎(chǔ)上，在課堂上引入音樂，通過多媒體播放貝多芬的《月光曲》視頻，伴隨著音樂的展開，屏幕上出現(xiàn)了茫茫的大海，月亮從海面上海天相接的地方緩緩升起，波光粼粼的海面上頓時撒滿了月光，月亮越升越高，穿過一縷縷的云絲；忽然海面上刮起了大風(fēng)，出現(xiàn)了滔天巨浪，月光隨著浪花一個個的灑向岸邊。從而將課文的內(nèi)容變得直觀化，賦予了學(xué)生更廣闊的想象空間。播放完音樂之后，教師可以不失時機(jī)的問學(xué)生一些問題，如“這首曲子好聽嗎”、“這首曲子的作者是誰”“作者與本課要學(xué)習(xí)的課文有什么關(guān)系”等類似的問題，來啟發(fā)學(xué)生的思考，從而讓學(xué)生了解貝多芬是在什么情況下創(chuàng)作的《月光曲》，把握課文的基本內(nèi)涵。可見，合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，不但能夠讓課文內(nèi)容動起來，還能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
四、結(jié)語
總之，網(wǎng)絡(luò)資源為小學(xué)語文的學(xué)習(xí)提供了豐富的素材和內(nèi)容，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)活用這些資源為小學(xué)語文教學(xué)服務(wù)，在豐富教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提高語文教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多的語文知識。
作者：徐翠 單位：江蘇省如皋市吳窯江中小學(xué)
一、教師的課堂語言要富有魅力
(一)課堂語言要有啟發(fā)性和思考性
語文教育不僅要獲得知識，也要陶冶情操，豐富學(xué)生情感與精神世界，啟迪學(xué)生的內(nèi)心世界。在語文教學(xué)中，教師講課要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和他們的水平進(jìn)行教學(xué)，不能講大道理，不能以一個長者的口吻講解課文，要站在與學(xué)生同等的地位，和學(xué)生互動。教師的語言應(yīng)該充滿智慧，有廣博的知識且文采飛揚(yáng)打動人心，讓學(xué)生在教師的語言中流連忘返，展開豐富的想象和聯(lián)想。這樣就調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在網(wǎng)上查資料，在課堂上積極地參與教學(xué)，從課文語言中體會作品的語言魅力。講《中國，水的困惑》課文時，我結(jié)合電視公益片，讓學(xué)生知道在中國中西部經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，有的地方飲水是非常困難的，飲水的質(zhì)量也達(dá)不到國家標(biāo)準(zhǔn)。如果每一個人節(jié)省200元錢做貢獻(xiàn)就可以挖一口“母親窖”，從而解決成千上萬人的飲水問題。從我做起節(jié)水為先，這樣具有啟發(fā)性和思考性的課堂語言，使學(xué)生學(xué)會從社會的角度看問題，認(rèn)識社會現(xiàn)象，樹立正確的生活價值觀。
(二)課堂語言要幽默風(fēng)趣富有色彩
幽默的語言是最聰穎、睿智的語言，幽默的語言也是平和的語言，雋永、含蓄、輕松，幽默的語言可以使人的潛能得到最大的發(fā)揮。語文教師要根據(jù)教材內(nèi)容，穿插有關(guān)的歇后語、古詩詞、典故等，用幽默、有趣、詼諧的語言來調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生得到學(xué)習(xí)的樂趣。從中也學(xué)到知識，體會到作者表達(dá)的思想和情感。欣賞徐志摩的詩歌《再別康橋》時，介紹作者生平時，我用幽默風(fēng)趣的語言介紹了徐志摩的三段愛情故事，引導(dǎo)學(xué)生要有正確的愛情觀。由于學(xué)生年齡段的特征，這樣的語言激發(fā)了學(xué)生的好奇心，把注意力更好地投入到詩歌的學(xué)習(xí)中。
(三)課堂語言要情感化且以美感人
教師借助表情、肢體、動作傳情達(dá)意，教師的一個微笑一個動作，都會影響到學(xué)生聽課的注意力。教師講授課文時，可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用情感、節(jié)奏、重音、停頓等技巧，表達(dá)作者的思想和情感。教師還可以借助語調(diào)、節(jié)奏的變化，加強(qiáng)對課文內(nèi)容的審美感受和對作者情感的感悟，使教材的語言更加形象、生動，具有強(qiáng)烈的感染力。教師情感的傳遞，教師的語速、肢體、語調(diào)、節(jié)奏，學(xué)生通過對教師有聲語言的理解，在教學(xué)過程中學(xué)生就能產(chǎn)生“如臨其境，如聞其聲，如見其人”的感受，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，以達(dá)到情感教育的效果。語文教師能做到以上三點(diǎn)，就能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感和終身學(xué)習(xí)語言文字的高雅情趣。
二、語文教學(xué)要從課文的語言中挖掘作者的情感
在基礎(chǔ)教育中，語文教育占有極其重要的地位。教育的本質(zhì)是育人，育人不只是傳授專業(yè)知識，更重要的是塑造完善的人格。德國著名教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中所說:“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇決定成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。誰要是把自己單純地局限于學(xué)習(xí)和認(rèn)知上，即便他的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，那他的靈魂也是匱乏和不健全的。”毫無疑義，每一門學(xué)科都承擔(dān)著塑造“人的靈魂”的重任，但語文與“人的靈魂”的關(guān)系比任何一門學(xué)科都更為密切。因?yàn)檎Z文飽含著人文精神的乳汁，它是思想和情感的結(jié)晶。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的語文教材選入了大量的文學(xué)作品，文學(xué)作品中充溢著人的生命關(guān)懷、情感體驗(yàn)、價值取向、審美意趣等。這些都是其他類別的文章所欠缺的，也是其他學(xué)科的內(nèi)容無法取代的。那些經(jīng)典作品，不僅文字優(yōu)美，而且積淀著人類幾千年關(guān)于人生的思考和生活的智慧，包含著對價值、生活意義以及得失榮辱、愛憎善惡的深刻思考。語文教學(xué)中的美是感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的過程。職業(yè)教育語文教材中大多數(shù)課文描繪了自然景物、人物形象，表現(xiàn)出作者的思想、感情、精神、品質(zhì)都不是直觀形象，教師在教學(xué)過程中，就需要發(fā)揮學(xué)生的理解力和想象力，借助教師的語言來調(diào)動學(xué)生的情感，使抽象的內(nèi)容具體化，籠統(tǒng)的描繪形象化，內(nèi)涵的情節(jié)明朗化。每篇課文都是作者的感情達(dá)到最高境界時的作品，是作者情感的一種外在表現(xiàn)，是作者感情生命的另一種轉(zhuǎn)換。教師在閱讀課文時，在解讀作品里的形象時，都會被作品中的情感所感動。作為語文教師，情感體會不能到此為止。要讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)，得出獨(dú)具個性的情感體會，再經(jīng)過大腦的加工，鑒別課文內(nèi)容的真善美、假惡丑。通過教師對課文的講授，讓作者的情感傳達(dá)給每一位學(xué)生。這就需要教師具備語言的藝術(shù)性，用藝術(shù)性的語言將人文情感灑向每一位學(xué)生，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不斷地接受情感教育，使學(xué)生走向社會后成為有情感會審美的技術(shù)性人才?！耙磺芯罢Z皆情語”，語文教材中所選課文大多傾注了作者的感情、審美情趣。作品的語言文字是作者情感的載體，真情實(shí)感不僅是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，也是語文教學(xué)的靈魂。因此，在語文教學(xué)過程中，教師要挖掘課文中作者表達(dá)的情感，在字里行間體會和感悟作者深層的情感，使學(xué)生在語文能力的形成與提升過程中啟迪思維、陶冶情操。李樂薇的《我的空中樓閣》是一篇文字優(yōu)美的散文。
人的心境不同，情感的感受也不同。作者描寫了在山上的小屋，“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！卑研∥荼茸髅廊嗣忌疑系酿耄嗝戳钊松裢?遠(yuǎn)離城市的喧鬧，在寂靜的山上的小屋，小巧玲瓏，如夢如幻，讓學(xué)生深深陶醉在美好的大自然里。這時教師可以讓學(xué)生思考:作者為什么要把小屋置于山上，表達(dá)了怎樣的情感?“小屋的出現(xiàn)，點(diǎn)破了山的寂寞，增加了風(fēng)景的內(nèi)容。山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。”女作家寥寥數(shù)筆，描寫了遠(yuǎn)景中的小屋。在郁郁碧樹掩映之下，“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!”這正是女作家當(dāng)時情感的真實(shí)寫照，小屋點(diǎn)綴了山，樹點(diǎn)綴了小屋?！吧缴嫌幸黄兙G色的無花樹;花是美麗的，樹的美麗也不遜于花?；ê帽热说拿纨?，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神!”小屋的出現(xiàn)顯出了山的高大，樹木卻襯出小屋的靈巧。寫小屋的靜態(tài)，樹的動態(tài)，樹的美在于活力和精神，清新的大自然會給人們無限的遐想，帶給人們飛揚(yáng)的心情，告訴我們世界上的事物是相互聯(lián)系的，相互照應(yīng)的?！靶∥莺竺嬗幸豢酶哌^屋頂?shù)拇髽?，?xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹蔭把小屋籠罩起來。這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度?！痹谂骷铱磥?，小屋就是含蓄有風(fēng)度的好朋友，含蓄和風(fēng)度是作家所追求的理想的生活狀態(tài)，熱愛生活，熱愛大自然的人才能寫出這么美妙的語言和真切的情感。我們雖然不能選擇生活，但生活的態(tài)度是可以改變的。在自己的空間里，在廣闊的大自然中，拋開一切人間世俗，保持良好的心態(tài)，與自然親近，以小屋為伴該是多么愜意，遠(yuǎn)離城市的喧嘩，情感是愉悅的，情緒是淡定的。對愛好自然對世界充滿情感的人來說，心中會感到無比的幸福和快樂。
三、朗讀教學(xué)要注意情感的表達(dá)
朗讀是語言藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)手段。張志公先生說過:一篇文章，讀出聲音來，讀出抑揚(yáng)頓挫來，讀出語調(diào)神情來，比單用眼睛看，所得的印象要深刻得多，對于文章的思想感情，領(lǐng)會得要透徹得多，從中受到的感染要強(qiáng)得多。在語文教學(xué)中朗讀課文需要學(xué)生懷著真摯的情感去朗讀，讀出作者不能明言的情緒和情感。怎么才能讀出作者的情感呢?首先要了解作者寫作背景、生平，這樣才能對作品有正確的理解，掌握作品的情感基調(diào)，再通過教師的分析、引導(dǎo)，學(xué)生的想象和聯(lián)想，深入體會作品的真情實(shí)感，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
(一)教師示范朗讀是有聲的語言藝術(shù)
教師在理解課文思想情感的基礎(chǔ)上，運(yùn)用語言朗讀技巧，把握作者的情感變化，運(yùn)用語言的語音、停頓、語速、韻律等，喚起學(xué)生對社會現(xiàn)象的認(rèn)識，對課文內(nèi)容的真善美、假惡丑的判斷。朱自清的《荷塘月色》是一篇文情并茂的優(yōu)秀散文。語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，尤其是遣詞造句，精推細(xì)敲，堪稱精美，達(dá)到了至善至美的境界。它借助“荷塘”、“月色”、“荷塘四周的樹”，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的知識分子的矛盾心情，在淡淡的憂愁中夾雜著淡淡的喜悅之情。教師范讀朱自清的《荷塘月色》就要讀得舒緩、渾厚、沉靜，把朱自清在特定的歷史條件下想超脫而又不能超脫的“不寧靜”和滲透在荷塘月色中的淡淡的喜悅淡淡的哀愁很好地表現(xiàn)出來。
(二)學(xué)生朗讀是語言和情感直接融合的好方法
教師根據(jù)課文內(nèi)容和特定情境，指導(dǎo)學(xué)生讀出不同的語氣、語調(diào)，讀出不同的情感體驗(yàn)。教師要選用一些典型句段，精美的片段，教會學(xué)生如何把握重音、停頓、語速，準(zhǔn)確地體悟作者的情感，使語言和情感直接融合。朗讀教學(xué)，能使學(xué)生與作者的心靈和情感直接交流，領(lǐng)會到作者的人格、思想和情操。成功的朗讀教學(xué)能啟迪學(xué)生的思維，提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)師生的感情交流，營造和諧的課堂氛圍。
四、結(jié)語
情感教育是語文教學(xué)的重要部分，它能使課堂教學(xué)處于佳境，能使語文課堂成為學(xué)生樂學(xué)的課堂。教師要充分利用語文教材中經(jīng)典課文，投入真摯的情感使學(xué)生在學(xué)習(xí)中情趣盎然、樂此不疲、思維活躍，從而使教學(xué)取得事半功倍的效果。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生年齡大多是14－23歲的青少年，情感處于不穩(wěn)定的發(fā)展階段，好沖動，易感情用事，不考慮事情發(fā)展的后果。正確健康的情感教育顯得尤為重要，它有利于提高語文教學(xué)的質(zhì)量，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維習(xí)慣，對學(xué)生精神世界所產(chǎn)生的影響也是最直接的。
作者：趙晉枝 單位：山西機(jī)械高級技工學(xué)校
一、語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)
2009年中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”為突出中職教育“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的特色，少數(shù)民族中職語文教育必須在重視學(xué)生職業(yè)教育為特色的基礎(chǔ)上，形成以“全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力”為目標(biāo)的現(xiàn)有中職教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合素養(yǎng)。綜合素質(zhì)不僅包括審美、創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)，針對少數(shù)民族中職學(xué)生來說，還包括許多更重要的如重拾信心、積極的心態(tài)、自我制約能力、健康的個性等德育方面的內(nèi)容。
（一）讓學(xué)生重拾成功的信心，擁有積極的人生態(tài)度
由于少數(shù)民族中職學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，經(jīng)濟(jì)狀況普遍不好，加之學(xué)生本身成績不理想，經(jīng)過中考的打擊或者根本沒有經(jīng)過中考而被直接分流到中職學(xué)校，自身的價值長期以來得不到社會的承認(rèn)，所以這些學(xué)生普遍缺乏自信心，與人溝通能力也較差，不愛學(xué)習(xí)，出現(xiàn)破罐子破摔混日子的情況。因而幫助這些學(xué)生們在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中重拾成功的信心，樹立成功的信念，以便充分挖掘出他們的潛能，學(xué)會良好的生存技能，成為語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)，選擇一些與他們有相似家庭出身或有相似學(xué)歷背景的成功人士的事跡，作為學(xué)生勵志的榜樣。還可以多安排學(xué)生動手寫作、動口講述的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生在課堂上勇敢地發(fā)言，講述自己喜歡的人、事、物等等，對學(xué)生的發(fā)言與寫作采取多鼓勵多贊揚(yáng)的方式，讓學(xué)生感受到成功的希望，被認(rèn)可的態(tài)度，這樣便于他們更快更好地找回信心，樹立樂觀積極的人生態(tài)度。
（二）培養(yǎng)較強(qiáng)的自我制約能力與健康合群的自我個性
很多少數(shù)民族中職生因?yàn)楦改搁L期外出務(wù)工等特殊原因，父母長期無暇管教或疏于管理子女，使他們養(yǎng)成貪玩、自控能力差等不良習(xí)慣，有的學(xué)生甚至自我封閉，性格孤獨(dú)怪僻。而自我約束力欠缺，生活散漫，意志力比較薄弱，學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取，責(zé)任心不強(qiáng)正是影響其無法學(xué)會職業(yè)技能，形成良好生存能力的致命因素。因此良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、健全的人格教育應(yīng)該成為我們語文教學(xué)的內(nèi)容，可以多選取古今中外杰出人物通過對自身長期以來要求嚴(yán)格，不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學(xué)生，同時，在教學(xué)環(huán)節(jié)中多設(shè)計(jì)學(xué)生之間協(xié)作完成的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生溝通交際的能力，還應(yīng)對學(xué)生的課堂考勤、作業(yè)、紀(jì)律做嚴(yán)格的要求與記載，以督促學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度，團(tuán)結(jié)合作的集體觀念，銳意進(jìn)取的生命活力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，吃苦耐勞踏實(shí)肯干的敬業(yè)精神，永不停息的拼搏精神和跳出現(xiàn)狀的批判創(chuàng)造精神，為其將來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、職業(yè)語文能力的培養(yǎng)
由于少數(shù)民族中職學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍較差，加之學(xué)校教學(xué)條件也相對落后于中東部的中職學(xué)校，這些中職畢業(yè)生要想在社會上具有較強(qiáng)的競爭力，實(shí)用職業(yè)技能的培養(yǎng)尤為重要。語文課教學(xué)更應(yīng)突出職業(yè)技能培養(yǎng)的特色，學(xué)生的學(xué)習(xí)要滿足未來職業(yè)崗位的實(shí)際需求：
（一）強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用寫作能力的培養(yǎng)
當(dāng)今隨著信息社會的到來，文字表述已經(jīng)成為處理、存貯、傳播、交流信息的一種主要的手段和媒介，應(yīng)用文寫作成為十分重要的實(shí)用技能。所以應(yīng)用寫作能力已經(jīng)成為畢業(yè)生必須掌握的一項(xiàng)基本技能，換句話說，它已經(jīng)成為學(xué)生就業(yè)的一種競爭手段。常見許多單位批評中職畢業(yè)生連請假條也不會寫，這充分說明利用中職語文課程培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用寫作能力的重要性。
修訂后的中職語文教學(xué)大綱也要求從應(yīng)用文文種和寫作要求兩方面對教學(xué)進(jìn)行強(qiáng)化。要求便條、單據(jù)、書信、啟事、通知、計(jì)劃、總結(jié)、求職信、應(yīng)聘書等應(yīng)用文寫作種類必須入選我們的中職語文教材，同時，我們應(yīng)該根據(jù)各專業(yè)的特色，有側(cè)重點(diǎn)地選擇不同種類的應(yīng)用文進(jìn)行教學(xué)，如工科、理學(xué)專業(yè)的學(xué)生掌握如計(jì)劃、總結(jié)、報告等日常事務(wù)類寫作就可以了，而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生可以適當(dāng)增加如經(jīng)濟(jì)合同、標(biāo)書、市場調(diào)查報告、廣告等經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文類寫作文體，而法律專業(yè)學(xué)生可以增加如訴訟文書類的應(yīng)用文寫作，做到“以就業(yè)為導(dǎo)向”的要求。
（二）強(qiáng)化實(shí)用口語交際能力的培養(yǎng)
學(xué)生除了能寫，還要會說，表達(dá)準(zhǔn)確，語言文明，儀態(tài)大方，交際能力強(qiáng)，這不僅僅是單純說話技巧的體現(xiàn)，本身也是一個人思維能力、知識水平等個人整體素質(zhì)的體現(xiàn)。部分少數(shù)民族中職學(xué)生由于生活環(huán)境、語言交流障礙等諸多方面的原因，普通的口語表達(dá)交際能力不強(qiáng)，因此，我們應(yīng)該通過語文教學(xué)，充分提高學(xué)生這方面的能力，這樣不但可以鍛煉學(xué)生的思維敏捷性、靈活性和邏輯性，而且還可以幫助學(xué)生找回自信、重拾信心，為將來成功就業(yè)，謀取更大的發(fā)展修煉扎實(shí)的內(nèi)功。根據(jù)新大綱的要求，我們的中職教材應(yīng)加入介紹、交談、復(fù)述、演講、即席發(fā)言、應(yīng)聘、接待、洽談、答詢、協(xié)商、講解、采訪、討論、辯論等訓(xùn)練項(xiàng)目，這些都是未來學(xué)生在工作中使用頻率較高的口語表達(dá)交際項(xiàng)目。特別是演講與辯論項(xiàng)目，是最容易提高學(xué)生口語表達(dá)能力的教學(xué)內(nèi)容，我們除了講解相關(guān)的知識技巧外，還可以在課堂或課外，模擬如競聘、述職等現(xiàn)實(shí)場景，要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)場景中扮演相關(guān)的角色，進(jìn)行競聘演講與現(xiàn)場述職，這樣既可以鍛煉提高學(xué)生的表達(dá)能力，也能激發(fā)學(xué)生參與的熱情。另外，在課外，我們可以多組織學(xué)生辯論會，鼓勵學(xué)生參與觀看，努力快速地提高學(xué)生語言表達(dá)技巧與能力。
（三）注重學(xué)生閱讀與欣賞能力的培養(yǎng)
少數(shù)民族中職學(xué)生相對來說閱讀面窄，知識積累不豐富，視野也不夠開闊，因而，在語文教材的編排上，古今中外的名家名篇是不能或缺的。如從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩宋詞到現(xiàn)當(dāng)代的新詩中可選擇一些經(jīng)典的篇目要求學(xué)生背誦，從孔孟、老莊、司馬遷、唐宋八大家到現(xiàn)當(dāng)代的魯迅、老舍、郭沫若、朱自清，還有西方文藝復(fù)興時期的沙翁、近代著名大師雨果、巴爾扎克、列夫托而斯泰等等，他們的作品都可作為學(xué)生課內(nèi)外閱讀欣賞的內(nèi)容，以豐富學(xué)生的文學(xué)知識儲存，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與欣賞能力，提高學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)。同時，在教學(xué)模式的安排上，應(yīng)盡量避開單純的認(rèn)字識詞的基礎(chǔ)知識教學(xué)，應(yīng)該讓教材的課文成為學(xué)生自身感悟、得到人文思想的熏陶和感染，提高人文品位，調(diào)動學(xué)生內(nèi)心的人文關(guān)懷的佳作名篇，因而要求老師在講解時不要一味的灌輸，機(jī)械的分析，而只起恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，有意識地引導(dǎo)學(xué)生多誦讀、多感悟，多思考，多談自己的想法，這樣才能加強(qiáng)學(xué)生敏捷、準(zhǔn)確的“語感”能力，切實(shí)地提高學(xué)生的審美感悟能力，閱讀與欣賞能力，增強(qiáng)自身的內(nèi)在氣質(zhì)修養(yǎng)。
三、少數(shù)民族文化教育的滲透
我們國家是一個多民族的國家，少數(shù)民族文化是我國燦爛文化的重要組成部分。在長期的歷史發(fā)展過程中，我國各民族創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化，豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵。語文教育對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著不可推卸的責(zé)任，因此，少數(shù)民族地區(qū)中職語文教學(xué)中還要特別關(guān)注少數(shù)民族語言、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和經(jīng)濟(jì)文化等，可以將本地區(qū)本民族特色文學(xué)作品、文化民俗、旅游景區(qū)、特別是成功人物的事跡編入教材中，給學(xué)生一種貼近生活的親切感，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能使學(xué)生對自己本民族本地域有更加深刻的認(rèn)識，這樣打造出的少數(shù)民族中職生必須具有自己的品牌特色，將來通過學(xué)生的流動宣傳，也可以將本地區(qū)本民族的文化、民俗等廣為傳播，這是雙贏的教學(xué)模式。具體來說：
（一）將文學(xué)作品及文化習(xí)俗、民間工藝等的介紹融入教材內(nèi)容中
將文學(xué)作品及對文化習(xí)俗、民間工藝等的介紹融入教材中，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的同時更加深對本地區(qū)本民族歷史文化的了解，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。以湖南湘西地區(qū)為例，湘西是土家族苗族聚居地，在湘西文學(xué)作品選擇方面，應(yīng)首推沈從文先生的《邊城》。這部唯美小說借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，同時更多的向人們描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，人與自然“和諧共存”的、鄉(xiāng)村生命形式的美麗。其次，古華的小說《芙蓉鎮(zhèn)》打破了唯美的模式，通過湘西芙蓉小鎮(zhèn)的風(fēng)云變遷史為我們展示了一幅寓政治風(fēng)云于世態(tài)民情的風(fēng)俗畫、一曲哀婉而又嚴(yán)酷的山鄉(xiāng)民歌，字里行間濃縮進(jìn)作者對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親鄉(xiāng)鎮(zhèn)濃厚的愛戀情懷。除此之外，湘西土家族、苗族地區(qū)有許多富于民族特色的文化習(xí)俗、民間工藝，如土司文化、喪葬嫁娶文化、祭祀文化、苗鼓、民族歌舞等文化習(xí)俗，挑花、織錦、銀飾、泥哨、竹編、馬尾斗笠等民間工藝，這些都是本土文化中的精品，民族文化的瑰寶。我們可以將這些優(yōu)秀的文學(xué)作品及反映民風(fēng)民俗和民間工藝的歷史、特色或制作流程等的優(yōu)秀文章納入語文教材，使學(xué)生學(xué)習(xí)了解，還可利用課外時間組織以“弘揚(yáng)、傳承民族文化”為主題的各種形式的專題活動，如指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地考察、走訪、參觀，了解本地區(qū)本民族杰出人物、民族風(fēng)情、民間工藝等，還可組織作文比賽、演講比賽、手抄報比賽等，通過豐富多彩的課外活動，提高學(xué)生對本地區(qū)文化特色的充分認(rèn)識。
（二）將本地區(qū)旅游景區(qū)介紹融入教材內(nèi)容中
少數(shù)民族地區(qū)自古以來自然風(fēng)光奇秀，集人文景觀和自然景觀之大統(tǒng)，風(fēng)景名勝區(qū)眾多。如湖南湘西土家族苗族自治區(qū)，著名景區(qū)就有張家界、鳳凰古城、中國南方長城、里耶古城、猛洞河漂流、王村(芙蓉鎮(zhèn))、文學(xué)大師沈從文故居等。以國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)張家界為例，它是中國第一個國家森林公園，由張家界國家森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)、天子山風(fēng)景區(qū)三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)1992年就被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。做為湘西中職學(xué)生來說，必須對這些著名風(fēng)景名勝區(qū)及其相關(guān)的知識有較為系統(tǒng)的了解，這既是內(nèi)在知識儲備的需要，也是增強(qiáng)自身競爭能力的需要，所以我們可以把這些知識納入語文教材，也可以將這些知識做為音影資料在課堂中播放，或者課后專門組織學(xué)生觀看欣賞，以拓寬學(xué)生的知識面。
（三）將本地區(qū)本民族杰出人才的事跡融入教材以鼓舞激勵學(xué)生
仍以湘西為例，湘西地區(qū)人杰地靈，俊才輩出，先后涌現(xiàn)出眾多的杰出人物，如民國內(nèi)閣總理熊希齡，以沈從文、蕭離等為代表的湘西著名作家群，現(xiàn)代著名畫家黃永玉，現(xiàn)代民間工藝美術(shù)家葉水云，現(xiàn)代著名歌唱家宋祖英等。這其中許多知名人士出身也比較寒微，他們的成功都經(jīng)過自已長期堅(jiān)持不懈的努力，是自身不畏艱苦、不怕艱難，勤奮努力的結(jié)果。他們的成名經(jīng)歷、特別是那些鼓舞人心、催人奮進(jìn)的奮斗故事，完全可以做為入選語文教材的內(nèi)容，用來激勵學(xué)生向杰出人物學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心，相信自我，不斷向著成功進(jìn)取奮進(jìn)。
四、結(jié)語
隨著時代的發(fā)展，社會對中職生的要求也在改變，少數(shù)民族中職語文教育應(yīng)改革教材，體現(xiàn)人文素養(yǎng)、職業(yè)特點(diǎn)、民族特色，形成自己獨(dú)特的品牌，為社會培養(yǎng)出更多的素質(zhì)好、技能強(qiáng)的建設(shè)者。
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的目標(biāo)要求是:“有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感；會運(yùn)用多種閱讀方法，借助工具書閱讀淺易文言文，達(dá)到初步理解、鑒賞文學(xué)作品，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。通過提高閱讀教學(xué)水平，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和高尚的道德情操；提高學(xué)生的文化品位和審美情趣；促使學(xué)生認(rèn)識中華民族文化的博大精深，吸收世界各個民族的文化智慧。
一、現(xiàn)今小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及設(shè)想
當(dāng)前仍有部分語文教育工作者重視閱讀的工具性功能，而忽視了人文教育的功能，忽視了情感培養(yǎng)和情操教育，忽視了對吸收文化智慧的指導(dǎo)，造成了閱讀教學(xué)的片面性，不利于學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。語文學(xué)科飽含了豐富的人文內(nèi)涵和人類社會精神文明，因此教師完全可以指導(dǎo)學(xué)生做到“精彩閱讀，智慧人生”，把閱讀和情感道德教育結(jié)合起來，逐步培養(yǎng)學(xué)生積極的情感傾向和道德情操。
二、小學(xué)生閱讀引導(dǎo)和情感體驗(yàn)的有效策略
(一)重視感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語感
心理學(xué)研究表明：“閱讀”能發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)兒童語感。因?yàn)樵S多語言具有模糊性，往往只能意會不能言傳，只有憑語感去“破譯”，才能感知和理解。通過培養(yǎng)語感在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生真正去動嘴、動手、動腦、動情。
如《楓葉如丹》是一篇敘事散文。它的語言樸實(shí)無華卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。作者通過記敘訪問澳大利亞時照一張照片的經(jīng)過，這樣一個小故事，表達(dá)了作者自己對自然界及人世的態(tài)度和看法。人的一生就像那紅紅的楓葉一樣，在經(jīng)歷了磨練、經(jīng)歷了挫折、經(jīng)歷了失敗后才能變得成熟。這時人生才達(dá)到了一種至高無上的境界，那才是真正的美。通過學(xué)習(xí)本文，可以擺正學(xué)生的人生觀，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。在循序漸進(jìn)的教學(xué)引導(dǎo)中，五年級的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的閱讀理解的能力，對文章的感受逐漸接近本身要傳達(dá)的思想感情。通過反復(fù)的閱讀，對作品的感受和理解能形成共識。學(xué)生有了一定的獨(dú)立學(xué)通過反復(fù)朗讀，情感朗讀，加深對文本的感悟，體會并歸納到“楓葉如丹，顯示著長久的生命力?！~紅于二月花’，經(jīng)歷了這個境界，才是真正的成熟，真正的美”。
在教學(xué)中緊扣精彩句段，特別是把作者準(zhǔn)備照時的情感變化和小姑娘莉貝卡出現(xiàn)時的情景內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，“走進(jìn)課文”，獲得與作者脈搏跳動的同頻，語感自然而生。讀懂意思，讀出形象，讀出感情，讀出韻，達(dá)到了希望的教學(xué)目的。
(二)創(chuàng)設(shè)審美情趣，變幻角色融入
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼?，在閱讀教學(xué)中重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，激勵學(xué)生進(jìn)行主動積極的思維和情感活動，以加深對課文的理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，享受到審美的樂趣，啟發(fā)學(xué)生的心靈交流。
如閱讀《“諾曼底”號遇難記》，這篇課文語言生動，情節(jié)感人，猶如一曲生命的贊歌，具有震撼人心的力量。教學(xué)中通過研讀文本，讓學(xué)生變身成哈爾威船長，并通過哈爾威船長的話語和語氣，對救援的整個過程，以語言文字為根，引領(lǐng)學(xué)生在品味、賞析、感悟和運(yùn)用中解讀船長那臨危不懼、沉著果斷、忠于職守的崇高品質(zhì)和偉大人格，從而在閱讀實(shí)踐中獲得心靈的震撼和人生的啟迪。
(三)融入“意境”，引領(lǐng)情感閱讀
學(xué)生意境的培養(yǎng)就是學(xué)生想象力的培養(yǎng)。意境教學(xué)是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)知論、心理學(xué)和教學(xué)論的原則，在認(rèn)知過程中以開發(fā)學(xué)生非智力因素為指導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)。教師在培養(yǎng)學(xué)生閱讀意境時，應(yīng)誘發(fā)學(xué)生對課文產(chǎn)生審美聯(lián)想，體會文章所包含的自然美、生活美、形象美和藝術(shù)美；根據(jù)學(xué)生愛想象的特點(diǎn)，引入學(xué)生觸發(fā)感情、啟動思維、促進(jìn)聯(lián)想，從而進(jìn)入文章圖文并茂的意境，使感情在陶冶中升華。
如教學(xué)《夜行黃沙道中》的意境理解，教師可以播放一段夜色幽靜道路的錄音，讓學(xué)生感受到錄音中所出現(xiàn)的情景，隨之在讓其朗讀《夜行黃沙道中》并融入錄音情景中：詞中有“蟬鳴”，有“稻花”，可知作者是在夏天的夜晚行于黃沙道中。作者著力描繪了夏天夜晚的靜謐，想象了秋天的豐收景象，表現(xiàn)出一種恬淡喜悅之情。
(四)以現(xiàn)代技術(shù)輔導(dǎo)閱讀，滲透情感
現(xiàn)代技術(shù)如多媒體輔助教學(xué)就是營造生動活潑的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的愿望，從而達(dá)到滲透情感，讓學(xué)生感受美、理解美的目的。教材中含有大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，使之在學(xué)生的腦海里形成一幅幅優(yōu)美畫面，以作品中蘊(yùn)含的豐富審美因素讓學(xué)生從字行間去體味、感悟作品中的形象、語言、色彩，讓學(xué)生在美的氛圍中得到舒暢的體驗(yàn)。
如表達(dá)思鄉(xiāng)之情的《小橋流水人家》，教師可以在課前制作一個小課件，包含有農(nóng)舍、小橋、溪流、林木等，讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)下風(fēng)情---小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面、水鳥流水相和唱，色彩清新而明快，情調(diào)美麗而纏綿。使學(xué)生想象小橋流水人家的美好景色及生活，體會理解作者對故鄉(xiāng)的懷戀和思念之情。
(五)引領(lǐng)賞析體悟，關(guān)注審美體驗(yàn)
小學(xué)生也有一定的賞析能力，通過賞析體悟獲得審美體驗(yàn)，是小學(xué)語文閱讀教學(xué)人文性特點(diǎn)的本質(zhì)要求。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師必須注意在閱讀教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生的審美意識，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)。
一要引領(lǐng)學(xué)生從課文中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在美點(diǎn)，體驗(yàn)審美情趣。不僅要引領(lǐng)學(xué)生去欣賞課文中的一些優(yōu)美詞句，也不僅要讓學(xué)生關(guān)注文章中描寫的景物美、形象美等客觀、表層的的美，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)掘課文中的內(nèi)在美點(diǎn)，體驗(yàn)景物美或形象美等各種客觀美的表現(xiàn)的深層性的審美情趣，去領(lǐng)悟作品巾所包含的人生意義。如閱讀《景陽岡》就要從整體上體驗(yàn)武松的沉著、機(jī)智、勇猛、辦事粗中有細(xì)、武藝高強(qiáng)的形象美和性格美。
二要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡單的審美判斷，體驗(yàn)審美價值。審美判斷是相對高層次的審美活動。對于小學(xué)生我們要求不要過高。要尊重孩子的價值判斷，從孩子眼里看待世界。但不能忽視教師的引導(dǎo)，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生從語言文字和思想內(nèi)容的結(jié)合上對課文作較深入的探究。對課文的言外之意進(jìn)行總體把握。達(dá)到高級美感。通過個人思考、師生互動、小組討論論賞析活動。使學(xué)生深入地體驗(yàn)作品的審美價值，從而產(chǎn)生更清晰、更深刻的審美印象。
三是引導(dǎo)學(xué)生對原作的藝術(shù)形象進(jìn)行開拓、補(bǔ)充，滲入自己的獨(dú)特體驗(yàn)。經(jīng)過創(chuàng)造想象力的發(fā)揮，對所感受的形象進(jìn)行重新的加工處理，產(chǎn)生新形象，從而促進(jìn)審美創(chuàng)造力的不斷提升.如閱讀《祖父的同子》最后幾段。給學(xué)生提出一個發(fā)揮想象的問題：根據(jù)你的體會和感悟，能用自己的語言描繪一下文中“我”的快樂和自由的心境嗎?
三、結(jié)論
語文教材中蘊(yùn)涵著豐富的精神食糧，蘊(yùn)涵著多種情感元素和道德意識。在閱讀教學(xué)中，注重挖掘其深邃的價值理念，才能促使學(xué)生吸收到民族文化的智慧，提高道德水平和審美情趣，使學(xué)生在民族文化的熏陶下人生更加絢麗多姿。
我們教材選編的某些文本中的社會環(huán)境，跟今天的時代背景已經(jīng)有了很大的差別。身處在二十一世紀(jì)的小學(xué)生，在今天網(wǎng)絡(luò)傳媒等科技發(fā)達(dá)的環(huán)境里，信息容量比從前大了，思維也比從前活躍了。因此，小學(xué)生對文本的理解跟感受，必然會有許多不同的角度跟看法。那么，哪些文本是學(xué)生容易出現(xiàn)質(zhì)疑的呢?面對學(xué)生多樣的質(zhì)疑時，教師該怎樣引導(dǎo)呢？下面，我就義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級教材為例粗談。
一、歷史背景引發(fā)的不同解讀
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級上冊里選編了我國現(xiàn)代著名的作家、學(xué)者許地山的一篇文章，題目是《落花生》。其中，有兩段文字是這樣的——父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道?！蔽艺f：“那么，做人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人?！睂τ谶@兩段文字的理解，有的學(xué)生說：“老師，為什么像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)掛在枝頭上讓人一見就喜歡不好呢？這些果實(shí)也有用啊，為什么作者不認(rèn)可呢？”學(xué)生的質(zhì)疑已在我的預(yù)料之中，因?yàn)榻裉斓脑S多孩子，從小受到的教育就是要敢于表現(xiàn)自己，敢于把自己最好的一面展示在眾人面前。無論是在家里還是學(xué)校，孩子們學(xué)到的都是把鮮紅嫩綠的美好盡情展現(xiàn)，所以他們實(shí)在難以理解為什么做人要像花生那樣，要挖出來才知道有沒有果實(shí)才好。低調(diào)做人已經(jīng)不是這些孩子所理解的方式了，所以老師該怎么引導(dǎo)呢？許地山先生的父親說這段話的時候，是跟當(dāng)時的社會環(huán)境社會思潮人文氣氛相關(guān)聯(lián)的，是有一定的歷史背景的。但是，作為課堂，老師對文本背景資料的補(bǔ)充只能在很小的比例上，因?yàn)槲覀儍H有四十分鐘，在這短短的四十分鐘里，我們還有許多問題需要處理，許多知識需要學(xué)習(xí)。老師必須有所取舍，區(qū)分主次，協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系。在這篇課文里，了解歷史背景并不是主要知識點(diǎn)，所以這部分的知識補(bǔ)充要求并不多。問題是，歷史背景不進(jìn)行足夠補(bǔ)充，學(xué)生又沒法深刻體會到作者當(dāng)時的情感，無法感受為何父親這樣普普通通的一番話會讓作者銘記一生？對于這個問題，我最后是這樣處理的：首先，我贊成學(xué)生的解讀角度。接著，我選擇一定的歷史背景說明為何作者對父親的這段話印象深刻。最后，我引導(dǎo)學(xué)生回憶父母或者朋友等說過的讓自己印象最深的話，并且回憶這些話語產(chǎn)生的特定環(huán)境，比如當(dāng)時自己的心情，周圍的環(huán)境，父母或朋友的表情等等。這樣一來，學(xué)生就知道了特定背景下，可以有特定的話語環(huán)境并能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，同時，也知道了寫作文的時候該如何選取片斷來進(jìn)行描寫了。
二、翻譯作品引發(fā)的不同解讀
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書五年級上冊第四單元里有一篇外國作品，題目是《釣魚的啟示》，課文倒數(shù)第二段里有段文字是這樣的——當(dāng)我一次次面臨道德抉擇的時候，就會想起父親告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。對于這段話，有的學(xué)生說：“老師，父親并沒有告誡過作者什么話，父子釣魚的時候，父親只是告訴孩子要把魚放回湖里去，還會釣到別的魚而已，怎么這里又出現(xiàn)父親告誡的話了呢？”面對翻譯作品的理解，常常是讓老師覺得比較頭痛的問題。因?yàn)閲c國之間的文化差異本身就會引發(fā)讀者的不同解讀，再加上翻譯者的自身文化跟翻譯角度的不同，更是讓人覺得外國作品思維跳躍性大，所以學(xué)生時常覺得難以理解，無法感受，反而質(zhì)疑多多。作為語文老師，面對翻譯好的文本時，時常想找到原著，自己閱讀后再參照翻譯進(jìn)行教學(xué)。但實(shí)際上我們是難以操作的，所以面對已經(jīng)生成的文本，就不得不考慮多角度閱讀了。對于這個問題，我是這樣處理的：首先，我肯定了學(xué)生的質(zhì)疑。然后，我跟學(xué)生探討了父親對兒子的告誡的話產(chǎn)生的可能性，一是兒子自己從父親的言行教育中總結(jié)出來的，二是父親自己明確說過但是并沒有在本文反映出來。最后，我提醒學(xué)生關(guān)注這段話對作者的影響才是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生知道了寫作并不一定要把過程詳細(xì)展現(xiàn)，可以有所取舍。
同樣的質(zhì)疑還出現(xiàn)在本冊第六組的《地震中的父與子》中，里面有段文字是這樣的——就在他挖掘的時候，不斷有孩子的父母急匆匆地趕來。看到這片廢墟，他們痛苦并大喊：“我的兒子！”“我的女兒！”哭喊過后，便絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親，說：“太晚了，沒有希望了?！边@位父親雙眼直直地看著這些好心人，問道：“誰愿意幫助我？”沒人給他肯定的回答，他便埋頭接著挖。對于這段文字，許多學(xué)生覺得難以理解，他們問：“老師，做父母的看到這片廢墟，知道廢墟地下埋著自己的兒子女兒時，怎么可能哭喊過后就絕望地離開呢？他們應(yīng)該向這位父親一樣挖掘才對啊。”有的學(xué)生說：“老師，好心人為何要拉住父親，他們應(yīng)該趕緊救那些學(xué)生才對?。 逼鋵?shí)，學(xué)生的質(zhì)疑里也有我質(zhì)疑的過的內(nèi)容，尤其是讀到接下來的文本，在父親面對消防隊(duì)長、警察、人們的勸阻，依然很堅(jiān)定地挖掘時，我心里也很困惑。我知道，文學(xué)作品并不等于現(xiàn)實(shí)生活，在文學(xué)作品里，對人物的形象刻畫可以多種渠道，比如烘托對比，神態(tài)描寫等，甚至可以用非常諷刺夸張的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作。但是，這篇文章比較特殊，它訴說的是1994年發(fā)生在美國洛杉磯的一場地震。也就是說，這篇文章具有現(xiàn)實(shí)意義，講求真實(shí)，不真實(shí)就不動人，不能讓讀者感受到父親形象的高大完整跟孩子的堅(jiān)定守候。但是，文中對于父親這個人物形象是跟他人的冷酷反應(yīng)來塑造的，這就讓人懷疑文章的真實(shí)性，因?yàn)殡y以理解他人的冷酷，所以無法理解父親的堅(jiān)定。對于這些問題，最后我是這樣處理的：一是讓學(xué)生結(jié)合身邊的同學(xué)理解每個人的心里承受能力是不同的，所以面對同樣的廢墟，不同的父母可能會有不同的表現(xiàn)；二是好心人拉住父親可能是擔(dān)心還有余震或者其他危險，怕父親的生命受到威脅；三是各種人的勸阻可能出于不同的考慮角度，本意都是好的。通過這些可能的揣測，學(xué)生的困惑解除了，對外國的文本理解有了不同的角度。
本組選編的另外一篇外國文章是《“精彩極了”和“糟糕透了”》，最后一段是這樣的——這些年來，我少年時代聽到的兩種聲音一直交織在我的耳際：“精彩極了”，“糟糕透了”；“精彩極了”，“糟糕透了”……它們像兩股風(fēng)不斷地向我吹來。我謹(jǐn)慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股風(fēng)刮倒。我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛。在愛的鼓舞下，我努力向前使去。學(xué)生們也是難以理解文中父母的做法，他們問：“老師，難道作者的母親總是說‘精彩極了’嗎？就算是為了鼓勵孩子，也不可能長期這樣啊。還有作者的父親，也總不可能都是‘糟糕透了’啊，他們這樣教育孩子，孩子能接受嗎？”對于這個問題，我最后是這樣處理的：一是告訴學(xué)生由于文化差異，不同國家有不同的教育方式；二是告學(xué)生這是文學(xué)作品，允許跟現(xiàn)實(shí)生活有出入；三是引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在父母之愛對作者的重要影響上。通過這種方式，學(xué)生也能在一定的程度上理解了。
三、唯美文本引發(fā)的不同解讀
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級下冊第四組有篇課文叫做《橋》，里面描寫了一個村里的老黨支部書記，在面對洪水侵襲村莊時，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員舍己為人無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。在文章中，老黨支部書記要求黨員排在隊(duì)伍的后邊，后來有個小伙子插隊(duì)了，這位老黨員的反應(yīng)是這樣的——老漢突然沖上前，從隊(duì)伍里揪出一個小伙子，吼道：“你還算是個黨員嗎？排到后邊去！”老漢兇得像只豹子。后來，課文在最后一自然段交代了這個插隊(duì)的小伙子正是老漢的兒子。本來，作者的原意是通過老漢對自己兒子的不徇私來塑造老漢的高大形象的，是唯美主義的。問題是，學(xué)生說：“老師，既然這個老漢時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為什么他自己的兒子是黨員了，卻沒有在關(guān)鍵時刻跟自己的父親站在同一線上呢？這難道不是說明老漢對自己的孩子教育不好，那老漢又怎么能得到全村人的擁戴呢？”學(xué)生的困惑是我所沒有預(yù)料的，可是言之有理，作為老師，我們不能回避問題，可是又該如何解決這些疑問呢?對于這個問題，最后我是這樣處理的：一是肯定了學(xué)生的想法；二是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活知道并不是什么樣的家庭教育就會有怎樣的教育成果，老漢是一個嚴(yán)格用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人，生活中應(yīng)該也是這樣要求自己的兒子的，但不代表而兒子就能像父親那樣做人；三是理解當(dāng)時的環(huán)境非常特殊，在面臨生死抉擇的時候，兒子動搖了自己的意志也是可能的。
以上是我針對學(xué)生課堂出現(xiàn)的質(zhì)疑情況發(fā)表自己的一點(diǎn)淺薄的看法。課堂教學(xué)是門深刻的學(xué)問，有待我們一起深入研究。
一、更新理念，重新定位高職教育中的大學(xué)語文培養(yǎng)目標(biāo)
高等藝術(shù)職業(yè)教育首先是“教育”，以“育人為本”，必須關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展。其次是“藝術(shù)職業(yè)教育”，是以技術(shù)應(yīng)用為主的工作。所以大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該以為促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)能力增長服務(wù)，為學(xué)生未來崗位需求服務(wù)，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展服務(wù)為總體目標(biāo)定位。大學(xué)語文教學(xué)為學(xué)生專業(yè)能力和未來發(fā)展服務(wù)，首先需要進(jìn)一步了解高職藝術(shù)生的現(xiàn)狀。不可否認(rèn)他們與本科生相比，存在著諸多的差距，人文素質(zhì)欠缺是不爭的事實(shí)，相當(dāng)一部分學(xué)生的聽說讀寫能力還十分薄弱，部分學(xué)生的語文知識十分貧乏，甚至表述事情時詞不達(dá)意，缺乏想象力和創(chuàng)造力。而想象力和創(chuàng)造力是藝術(shù)靈感之源，不論學(xué)習(xí)哪門藝術(shù)，都離不開這種能力。但我們的學(xué)生在中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，深受應(yīng)試教育之苦，傳統(tǒng)語文教學(xué)中的格式化思維和模式化訓(xùn)練早已把他們本來就不多的想象力和創(chuàng)造精神摧殘扼殺殆盡，這對于學(xué)藝術(shù)的孩子來說是最可怕的！大學(xué)語文教學(xué)為學(xué)生專業(yè)能力和未來發(fā)展服務(wù)，其次需要大學(xué)語文教師走進(jìn)專業(yè)課堂，了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)的內(nèi)容和特點(diǎn)，了解學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和未來崗位所需要的語文基本能力。走進(jìn)專業(yè)課堂和專業(yè)老師交流，我們獲悉：想象和創(chuàng)造的能力、聲情并茂地朗讀的能力、歸納概括主題的能力、語言表達(dá)的能力等都是藝術(shù)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中欠缺又急需訓(xùn)練提高的能力。因此，大學(xué)語文課堂教學(xué)目標(biāo)的確立緊扣藝術(shù)生欠缺的這些能力來設(shè)計(jì)，如：利用詩詞教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生聲情并茂地朗讀的能力，利用文本閱讀訓(xùn)練學(xué)生歸納概括主題的能力，利用課堂辯論、3分鐘說話等形式訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力，利用“故事續(xù)編”和“文體改編”等訓(xùn)練學(xué)生的想象和創(chuàng)造能力。如此，大學(xué)語文課成了學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力的有效補(bǔ)給站，自身的特性更加突顯。
二、革新教材，注重母語教育和應(yīng)用能力訓(xùn)練
要開好高職藝術(shù)教育中的大學(xué)語文這門課，有一本適合藝術(shù)職業(yè)教育特點(diǎn)的合理實(shí)用的大學(xué)語文教材是基礎(chǔ)。目前大學(xué)語文的教材名目繁多，但真正適用于高職藝術(shù)教育的教材卻很少。為此我們新編了由武漢大學(xué)出版社出版的文化部統(tǒng)編高職藝術(shù)教育類的教材《大學(xué)語文》。結(jié)合高等藝術(shù)職業(yè)教育課程改革的需要，教材在內(nèi)容建構(gòu)框架的設(shè)計(jì)上，努力突破以往大學(xué)語文教材簡單停留于文學(xué)美文欣賞和講讀的模式特點(diǎn)，力主體現(xiàn)實(shí)用特色，注重母語教育和應(yīng)用能力訓(xùn)練的結(jié)合。教材分文本閱讀與職場寫作訓(xùn)練兩部分。文本閱讀依文體分為六個單元：“軸心時代文化源流”、“意象世界詩意人生”、“形神兼?zhèn)渌急嫔?、“描摹世情洞察歲月”、“洞達(dá)世態(tài)演繹人生”、“談藝論道藝苑品茗”。職場寫作訓(xùn)練以和藝術(shù)生關(guān)聯(lián)的“畢業(yè)”、“求職”、“藝術(shù)活動”三個環(huán)節(jié)中所需的應(yīng)用和實(shí)用文本的寫作為主。閱讀部分的選文注重人文內(nèi)涵與學(xué)生的精神成長相結(jié)合，注重經(jīng)典性與當(dāng)代性相結(jié)合，注重語文素養(yǎng)與職業(yè)教育相結(jié)合。訓(xùn)練部分則把文本內(nèi)容和學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合，既有思考討論題又有實(shí)踐訓(xùn)練題目，深化學(xué)生對作品內(nèi)涵和特色的理解，訓(xùn)練其不同情境下的語言靈活運(yùn)用能力。教材既有利于給學(xué)生獨(dú)立思考和自由探究的空間,又有利于啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,有利于學(xué)生形成良好的個性品質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。使用過程中受到了廣大師生的一致好評。
三、改革教學(xué)模式，實(shí)施能力培養(yǎng)，化講為導(dǎo)，促學(xué)為練
高職教育背景下的大學(xué)語文要真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，德育為先、能力為重和全面發(fā)展”的國家教育發(fā)展戰(zhàn)略主題要求，傳統(tǒng)教學(xué)中教師一言堂的模式必須打破，還課堂于學(xué)生。而在課堂上讓學(xué)生動起來，則需要教師依據(jù)學(xué)情特點(diǎn)，有針對性地設(shè)計(jì)活動，調(diào)動學(xué)生興趣。課程項(xiàng)目訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生語文能力、學(xué)習(xí)知識、學(xué)會做事、學(xué)會做人的載體。教師根據(jù)能力訓(xùn)練目標(biāo)，設(shè)計(jì)一個個專題項(xiàng)目任務(wù)供學(xué)生獨(dú)立或合作完成。比如：“歌唱語文”———講到詩歌，配以“用現(xiàn)成的曲子演唱詩詞”的專題項(xiàng)目訓(xùn)練，講到《黛玉葬花》，讓學(xué)生學(xué)唱87版電視劇《紅樓夢》中的插曲，既貼近了學(xué)生專業(yè)，又讓學(xué)生掌握了詩詞?！爱嬚f語文”———“為課文畫插圖并說明創(chuàng)作構(gòu)思”“，貼近美術(shù)學(xué)生專業(yè)，既讓美術(shù)專業(yè)學(xué)生得到一次專業(yè)創(chuàng)作實(shí)踐鍛煉，同時又是一次很好的專業(yè)介紹訓(xùn)練；”拍練語文“———以“‘身邊的美麗’‘正能量’為主題選題拍照片并配以美麗的文字介紹”這一項(xiàng)目訓(xùn)練，意在培養(yǎng)學(xué)生有一顆善于感受美的心靈，一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一種善于傳播美和正能量的思想，使得“正能量”在學(xué)生中傳遞。同時文字的寫作又恰到好處地訓(xùn)練了學(xué)生用語言表達(dá)思想情感的能力，受到學(xué)生的喜愛。
“舞動語文“———將“詩詞改編成舞蹈”進(jìn)行課堂展示，深得舞蹈專業(yè)同學(xué)的喜愛，學(xué)生把專業(yè)課所學(xué)帶進(jìn)了文化課堂，改變了以往文化課略顯沉悶的單調(diào)氣氛，使學(xué)生充分認(rèn)識到大學(xué)語文課和專業(yè)課的聯(lián)系如此密切，從而改變了他們對文化課的偏見?！耙髡b語文“———“舉辦全班詩文朗誦會”，要求學(xué)生寫出主持詞、請柬、海報等，把職場寫作的內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生的項(xiàng)目訓(xùn)練實(shí)踐中。抽到此項(xiàng)目的一組同學(xué)，分工合作，得到一次綜合能力的鍛煉，取得了大家公認(rèn)的好評。如此等等……專題項(xiàng)目訓(xùn)練一般由學(xué)生課下分組完成，課上展示。為了配合學(xué)生專題項(xiàng)目訓(xùn)練任務(wù)的完成，教師授課時把選文教學(xué)均視為一個要完成的項(xiàng)目任務(wù)，精講篇目中，較深的內(nèi)容教師通過補(bǔ)充材料和背景知識，加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，相對淺顯的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生分析，教師加以歸納概括。教師的講解側(cè)重示范性、引導(dǎo)性，注意從方法上對學(xué)生示范引領(lǐng)，化講為導(dǎo)。學(xué)生在完成訓(xùn)練任務(wù)過程中，教師一直從旁做助手。學(xué)生遇到的問題時，教師再行有針對性的指導(dǎo)，不經(jīng)意間，師生的角色在轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性在提高。任務(wù)伊始，很多學(xué)生不會制作幻燈片、不會寫教案、不敢在眾人前講話，通過這樣的訓(xùn)練，他們學(xué)會了該學(xué)的知識，鍛練了需要的能力，大學(xué)語文的課堂角色定位在變化，改學(xué)生被動接受為主動獲取，改傳統(tǒng)的教師一人上講臺為多人上講臺，將個人單獨(dú)教學(xué)與多人共同教學(xué)有機(jī)結(jié)合，教學(xué)方式從過去的知識單向灌輸轉(zhuǎn)向多途徑的人文教育和能力訓(xùn)練。
四、改革評價方法，引入多方評價，全面動態(tài)評定學(xué)生成績
靈活多樣的考核方式,是促使大學(xué)語文突顯母語教育的審美性、人文性、工具性和應(yīng)用性的有效方式。大學(xué)語文課程考核一改過去一考定成敗的方法，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程性的動態(tài)評價與終結(jié)性評價的結(jié)合，考試性質(zhì)第一學(xué)期為考試，第二學(xué)期為考查?？荚囌n成績評定由過程性考核（70%）和終結(jié)性考核（30%）兩部分組成。過程性考核成績則包括了：①課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度情況（10%）；②討論發(fā)言、個人書面作業(yè)（含課堂筆記）（20%）；③小組項(xiàng)目作業(yè)（40%）。終結(jié)性考核成績則是期末由學(xué)院統(tǒng)一命題筆試。考查課成績的評定也由過去學(xué)生交一份作業(yè)，教師給一個分?jǐn)?shù)即可，轉(zhuǎn)變?yōu)榭疾閮?nèi)容更靈活多樣，如學(xué)生日常出勤、課上討論發(fā)言、課堂筆記、小組項(xiàng)目訓(xùn)練等項(xiàng)成績都在考察之列。成績評定更注重學(xué)習(xí)過程中每項(xiàng)活動的評價累積，考查方式注重多角度多層面，教師評價和學(xué)生互評相結(jié)合。比如在考核學(xué)生項(xiàng)目訓(xùn)練任務(wù)完成情況時，由部分學(xué)生和老師組成考核小組，共同評分。評分老師有時還可以是其他學(xué)科教師甚至是專業(yè)教師。這樣，學(xué)生更注重評價結(jié)果，因此平時學(xué)習(xí)主動性也更強(qiáng)了。同時，每次評定成績后，還要請打分同學(xué)和老師來個現(xiàn)場點(diǎn)評。如果哪位同學(xué)成績不理想，能夠恰如其分發(fā)表點(diǎn)評意見，還可以得到加分。學(xué)生的積極性又一次得到調(diào)動，學(xué)生的表達(dá)能力又得到一次鍛煉提升，何妨不能還課堂與學(xué)生。這樣的評價方式更科學(xué)更合理也更公正透明，得到了師生的一致認(rèn)可，所以每到考核考查時，學(xué)生都是最活躍的，老師都是最欣慰的。
總之，讓大學(xué)語文課呈現(xiàn)它應(yīng)有的魅力和活力，既能涵養(yǎng)學(xué)生的精神，又能提高學(xué)生駕馭使用祖國語言文字的能力，實(shí)現(xiàn)高職教育理念的全面落實(shí)，大學(xué)語文課堂教學(xué)的改革勢在必行。
作者：薛蘭蘭 單位：河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部
一、課堂教學(xué)內(nèi)容的有缺未必不是堂好課
新課程的高中語文教材與傳統(tǒng)教材相比，在內(nèi)容選擇上有了更強(qiáng)的靈活性，進(jìn)行練習(xí)的內(nèi)容也對學(xué)生的水平提出了更高的要求。但是對于一般水平的學(xué)生來說，首要任務(wù)還是加強(qiáng)他們的基礎(chǔ)知識和提升他們的閱讀能力。在進(jìn)行教學(xué)時，教師往往會想把字詞和閱讀進(jìn)行完美結(jié)合，這就形成了一種思維定式。這種思維定式表現(xiàn)在公開課上，授課教師會希望能成功地把師生有效互動和教學(xué)任務(wù)的完美實(shí)現(xiàn)展現(xiàn)到觀摩教師的面前。對一堂公開課成功與否大多數(shù)也是從這兩方面進(jìn)行考慮和評價時，而對課堂的主體學(xué)生來說卻被忽略了，他們在這種完美的課堂上獲得的知識量是多少？他們是否深刻地理解了文中的主旨都沒有考慮到其中。而在平時的教學(xué)中，教師少了很多外在表現(xiàn)的花樣，多出的是真正對學(xué)生使用的指導(dǎo)。
例如，在教學(xué)《秋天的雨》第一課時，我預(yù)設(shè)目標(biāo)是認(rèn)識生字，會寫五、六個生字；能正確、流利地閱讀課文；并對秋天有所感受。當(dāng)我實(shí)施教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多數(shù)已完成了識字任務(wù)，課文也讀得很流利。于是當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二段時，我邊運(yùn)用道具（樹葉）邊做動作邊示范讀，學(xué)生興趣大增，完全投入了秋天的情境當(dāng)中，讀了還想讀，演了還想演，有好幾次我試圖將學(xué)生的思維從朗讀中牽回到寫字上來，都很難成功，索性我就將寫字這一內(nèi)容從本堂課中刪除掉了。結(jié)果學(xué)生整整朗讀了一節(jié)課，學(xué)生自己似乎成了那銀杏葉、楓葉、田野、果子、菊花，興致勃勃地表演著，自我陶醉在“秋天”里，下課了還在意猶未盡地表演。和公開課的內(nèi)容豐富相比，這堂課的內(nèi)容單一，不能評價為一堂成功的語文課。但是從學(xué)生的角度出發(fā)，他們通過進(jìn)行閱讀，提高了對文章深意的體會，感受到了作者的真實(shí)情感，把文章中描寫的情景再現(xiàn)到了腦海中，讓學(xué)生對閱讀產(chǎn)生了興趣，從閱讀中獲得了感悟，這未嘗不是一堂好課。
二、課堂教學(xué)時間的延誤也情由可原
在公開課中，教師能按時、順利地完成課堂教學(xué)就是一堂完美語文課的要求之一。這就使得教師在進(jìn)行課堂教學(xué)活動設(shè)計(jì)時，對每一個環(huán)節(jié)都進(jìn)行了時間限制。如果這堂課能按照教師的設(shè)定圓滿結(jié)束，使學(xué)生能獲得真正的收獲，那就是真正完美的好課。但在實(shí)際教學(xué)中，教師面對的是思維不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)時會不斷產(chǎn)生各種問題。在公開課上教師為了在時間上追求完美，避免浪費(fèi)時間，有時會對學(xué)生提出的問題一帶而過。教學(xué)是動態(tài)的，常常一個環(huán)節(jié)設(shè)定的時間到了，而教學(xué)任務(wù)尚未完成，于是為了整堂課結(jié)構(gòu)的臻美，教師不惜漠視課堂的動態(tài)生成，草草結(jié)束一個環(huán)節(jié)，又匆匆開始另一個環(huán)節(jié)，牽著學(xué)生走，而顛覆了“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。學(xué)生在這種公開課上完全不能作為學(xué)習(xí)的主體，而是要隨著教師設(shè)定的環(huán)節(jié)進(jìn)行，由于時間的限制對問題的思考不深入。那我們何必要求公開課上的“準(zhǔn)時到達(dá)”呢，我們平時設(shè)定的課時要拖延，但不是一樣圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)嗎？
三、課堂常規(guī)的偶爾有缺也無妨
在語文教學(xué)中，很多做法長期堅(jiān)持下來就形成了一種模式、一種習(xí)慣，會讓教師和學(xué)生認(rèn)為這就是教學(xué)常規(guī)，是必須遵守的。例如，在課堂互動環(huán)節(jié)，如果教師提出問題，學(xué)生在回答問題時其他學(xué)生必須保持安靜，在和別人合作時要發(fā)揮友好的合作精神等等。這些常規(guī)實(shí)施起來才能使語文課堂教學(xué)順利進(jìn)行。如果語文教學(xué)中一直按照這種常規(guī)的方式進(jìn)行，學(xué)生就會對這種教學(xué)模式產(chǎn)生抵觸心理，課堂學(xué)習(xí)沒有新鮮感，不能使注意力很好地集中。所以，教師可以偶爾打破這種常規(guī)，使學(xué)生在新奇的課堂氛圍中接受新知識，他們的積極性和對課堂教學(xué)的興趣會更高。所以，不完美的課堂教學(xué)常規(guī)不是影響教學(xué)效率提高的關(guān)鍵，創(chuàng)新性的課堂教學(xué)模式和真實(shí)的課堂教學(xué)過程才是讓學(xué)生進(jìn)行高效率學(xué)習(xí)的重要因素。
四、總結(jié)
總之，高中語文教師在追求高品質(zhì)、高素質(zhì)的教學(xué)時，不能過于追求課堂教學(xué)的“完美”，因?yàn)檎嬲行У母咧姓Z文課堂是能激發(fā)學(xué)生潛能的課堂，是能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時創(chuàng)新性培養(yǎng)的課堂。通過“真實(shí)而有缺”的語文課堂，學(xué)生和教師的距離拉近了，課堂氛圍也很輕松活躍，學(xué)生在這種氣氛中學(xué)習(xí)，才能使他們把自己對知識的見解和疑問大膽地表述出來。所以，高中課堂教學(xué)中，教師要用自己的智慧來使語文教學(xué)更加充滿活力，展現(xiàn)課堂真實(shí)的一面，做到能真正提高學(xué)生的能力和水平。
作者：常新盟 單位：河北省保定市鐵路第一中學(xué)
本文作者：徐鵬 單位：徐州市農(nóng)業(yè)干部中等專業(yè)學(xué)校
開展探究性教學(xué)
通過小組成員之間的交流合作，最大程度發(fā)揮小組成員的經(jīng)驗(yàn)和智慧，形成共同的研究成果，同時與其他小組進(jìn)行成果的交流討論，最后會讓學(xué)生感到形成大致共同研究成果的喜悅和成就感。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展，鍛煉了學(xué)生口語交際和解決問題的能力，還增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神，這也適應(yīng)了社會和時代的需求?？偨Y(jié)提高，加強(qiáng)整合。在探究性教學(xué)實(shí)施的過程中，學(xué)生作為探究和解決問題的主體，但并不是放任他們的自主學(xué)習(xí)，把一切問題都交給學(xué)生，教師成為課堂的旁觀者。而是教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，對學(xué)生提出的問題、討論的成果適時地加以總結(jié)整合，進(jìn)行知識的深化、遷移和提高。同時，建立激勵評價機(jī)制，對學(xué)生多給予鼓勵，關(guān)注他們的自信心和情感態(tài)度。
實(shí)行實(shí)踐性教學(xué)
《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要貫徹“以服務(wù)為主旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針，引導(dǎo)學(xué)生積極參與語文實(shí)踐活動，培養(yǎng)語言文字應(yīng)用、閱讀、寫作、口語交際、搜集處理信息的能力，使學(xué)生具備從事職業(yè)生涯“必備、夠用”的語文能力。因此，在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生把握語文、運(yùn)用語文的實(shí)踐能力，使語文教學(xué)更緊密地與實(shí)踐相結(jié)合，開展語文實(shí)踐性教學(xué)，更好地發(fā)揮語文基礎(chǔ)課的服務(wù)性功能，努力為社會培養(yǎng)出適應(yīng)市場需求的新型實(shí)用型人才。實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性教學(xué)要注意以下幾點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)口語交際訓(xùn)練，開展靈活多變的課堂教學(xué)。在語文教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵他們主動參與到學(xué)習(xí)中去，盡可能為學(xué)生提供口頭語言表達(dá)的機(jī)會。同時，進(jìn)行多種形式的課堂教學(xué)，比如在教學(xué)中可以把語文課變成演講課、討論課、表演課。學(xué)生在學(xué)習(xí)電影劇本《城南舊事》的時候，可以讓他們先觀看電影《城南舊事》，然后根據(jù)課本，排演劇本，在課堂上進(jìn)行片段分角色表演，這樣既可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，還可以更深入地了解人物的性格。加強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)，積極創(chuàng)設(shè)與職業(yè)活動相關(guān)的模擬情境，選擇與職業(yè)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展語文綜合實(shí)踐活動。比如學(xué)習(xí)如何寫“求職信”時，可以把一些求職信的范文讓學(xué)生先看一看，然后讓他們討論求職信應(yīng)注意的問題，并且通過情境模擬的方法讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行模擬招聘。因此，注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐活動中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，才能使中職語文課成為“以知識為主導(dǎo)，以實(shí)踐為主體，以實(shí)踐能力的養(yǎng)成為歸一的課”。
進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)大量地進(jìn)入日常的語文課堂教學(xué)中。教師要改變教學(xué)理念，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢，合理應(yīng)用多媒體組合，為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)資源和開闊高效的教學(xué)環(huán)境。其優(yōu)勢是為學(xué)生提供一個多姿多彩的視聽學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生以積極主動的心理投入到學(xué)習(xí)中去。多媒體是文字、聲音、圖像、動畫等多方面的有機(jī)結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)探求知識的動力，促進(jìn)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)。其次可以使知識形象化，化解重難點(diǎn)。多媒體教學(xué)有利于教師把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還可以結(jié)合不同專業(yè)的學(xué)生有針對性的進(jìn)行教學(xué)。比如建筑專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)《胡同文化》時，圖片可以突出胡同的建筑特色。旅游專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)時，圖片以及文字說明部分可以突出其文化內(nèi)涵。同時，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還可以提供快捷、便利、海量的教學(xué)資源。通過網(wǎng)絡(luò)，教師可以獲得不同類別的教學(xué)信息，實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)資源的共享，增加課堂教學(xué)的容量，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
總之，在中職語文教學(xué)中，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)的意識，積極開發(fā)和利用語文課程資源，合理運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動，提高學(xué)生的語文能力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者而服務(wù)。
摘要：小學(xué)語文是小學(xué)生情感意識的啟蒙路徑之一，對小學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)起著重要的作用，因此小學(xué)語文教師需要在日常的教學(xué)中通過情感氛圍的營造對小學(xué)生進(jìn)行更深層次的引導(dǎo)。另外，對于小學(xué)生審美的培養(yǎng)也是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，而情感教學(xué)對小學(xué)生審美能力的提高具有積極的影響。基于此，本文就如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)進(jìn)行了相關(guān)探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；情感教學(xué)；審美；運(yùn)用
引言
隨著我國現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的社會人士逐漸關(guān)注起小學(xué)基礎(chǔ)教育，眾多小學(xué)語文教育工作者也在不斷探索著更加與時俱進(jìn)的教育方式，其中情感教學(xué)法就是研究課題之一。在小學(xué)語文的教材中，有很多課文都是值得深讀的好文章，其不僅文風(fēng)華美，而且包含著深刻的道理。因此，如何在教學(xué)過程中讓小學(xué)生感受到其中的內(nèi)涵，體會到作者的思想感情，成為當(dāng)今語文教師的重要任務(wù)。同時，新課標(biāo)中也提到“閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性”。因此，我們應(yīng)逐步在語文課堂中滲透情感教育，以期使教學(xué)質(zhì)量得到提高，并促進(jìn)小學(xué)生心理情感的建設(shè)與發(fā)展。
1小學(xué)語文情感教學(xué)的意義
小學(xué)是每個人在學(xué)生時代中十分重要的階段，在這個階段所形成的思維及行為方式將會在其未來乃至一生中都起到巨大的影響作用。而在小學(xué)教育中，語文這一科目在小學(xué)生智商和情商的培養(yǎng)方面作用顯著，可促進(jìn)小學(xué)生形成積極健康的人生觀、世界觀與價值觀。同時，小學(xué)語文是學(xué)生情感的“啟蒙老師”。因此在小學(xué)語文教育中更應(yīng)注重情感教學(xué)，用情感去引領(lǐng)學(xué)生充分體會課本內(nèi)容，活躍思維、豐富感情、提高審美，使學(xué)生可以在課堂內(nèi)外陶冶情操與形成健康的心智。語文課程中蘊(yùn)含著豐富的情感元素，教師需要在教學(xué)過程中將這些情感元素以恰當(dāng)?shù)姆绞焦噍斀o學(xué)生，從而影響學(xué)生的思維和行為。這種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式就是情感教育法，其具體是指教師通過建立一種模擬的情境，在具體情境中與學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感交流，用思想感情建設(shè)使學(xué)生能夠?qū)φn文內(nèi)容感同身受，深刻理解課文內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的情感意識，提高學(xué)生的審美能力。
2如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)
2．1課堂情境導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生情感共鳴：
在閱讀過程中，我們往往稱身臨其境為其最高境界，那么我們何嘗不可以通過對場景的再現(xiàn)來幫助學(xué)生達(dá)到這一境界呢？筆者曾在課堂上嘗試過多種方法，如對于一些比較容易構(gòu)建的場景，許多簡單的小工具就可以幫助我們實(shí)現(xiàn)。例如一些圖片、視頻、音樂以及借助多媒體設(shè)備進(jìn)行幻燈片的演示，都可以使學(xué)生進(jìn)入這種逼真的情境與狀態(tài)。
2．2構(gòu)建課堂氛圍，由興趣激發(fā)學(xué)生情感：
由于小學(xué)生年紀(jì)較小，自控能力差，往往只對新奇的事物感興趣。因而，作為小學(xué)語文老師的我們，要將引導(dǎo)他們對課本內(nèi)容產(chǎn)生興趣作為課堂教學(xué)的首要任務(wù)。只有營造出適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境，才能使其自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索。對此，我們需要從學(xué)生的興趣出發(fā)，用能夠吸引他們注意力的方法進(jìn)行教學(xué)，如在課堂導(dǎo)入階段可利用音頻或視頻作為開場，引導(dǎo)學(xué)生的情感流露。筆者在教授《海底世界》這一課時，會在課前先向?qū)W生們提出問題：“海底世界是什么樣子的呢？”接下來讓他們描述自己腦海中的海底世界。在發(fā)言過后，筆者會為學(xué)生播放幾個關(guān)于海底世界的短視頻，并且在講課的過程中拿出許多海底生物的圖片為學(xué)生進(jìn)行演示。這樣，從主觀想象到真實(shí)認(rèn)知，一步步地調(diào)動學(xué)生對海底世界的向往，并且學(xué)生也會在認(rèn)知過程中意識到海底世界是那么美好，應(yīng)該呼吁全人類去保護(hù)它。
2．3從教材出發(fā)，讓學(xué)生從閱讀中升華情感：
所有的課堂教學(xué)應(yīng)該從教材出發(fā)，讓學(xué)生從閱讀教材中得到感情的升華。閱讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方法之一，學(xué)生在對課文深入閱讀后，不僅能夠領(lǐng)會文中的內(nèi)涵，還可以將自身的思想意識融入其中，對文章情感的理解更為深刻。教師在講課過程中可以為學(xué)生示范性朗讀課文，幫助學(xué)生準(zhǔn)確抓住作者要表達(dá)的思想感情，引起學(xué)生的情感共鳴，從而在閱讀中升華情感。例如，在《中國結(jié)》的課堂教學(xué)中，教師詢問學(xué)生中國結(jié)的來歷與起源，并要求學(xué)生探索中國結(jié)具有的象征意義。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該留給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行思考，同時要對學(xué)生面對的挫折與困難進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾?，師生的互動由此展開。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我們在反復(fù)誦讀之后可有助于理解與記憶一些內(nèi)容，這一方法尤其體現(xiàn)在古詩文的學(xué)習(xí)上。在教授古詩時，筆者會深入教材，搜集相關(guān)資料，在正式進(jìn)入文章教學(xué)前，會為學(xué)生講述作品的創(chuàng)作背景，然后帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，通過閱讀去體會其中蘊(yùn)含的深意與主旨。
2．4以情傳情，再現(xiàn)語文作品情感：
要想實(shí)施情感教學(xué)法，教授必須要對學(xué)生抱有足夠的耐心和真摯情感。只有教師情感飽滿，才能去感染學(xué)生，用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生的情感。同時，教師要不斷地挖掘教材中的情感內(nèi)容，以自己充沛的情感來引導(dǎo)學(xué)生情感的爆發(fā)。學(xué)習(xí)《十里長街送總理》一文時，教師可以先讓學(xué)生默讀課文，在默讀時，學(xué)生們會在腦海中形成想象畫面，在長長的十里大街上，天空飄著大片的雪花，從各地趕來為總理送行的人們眼望著靈車致敬默哀……學(xué)生在默讀的過程中被聯(lián)想到的畫面所深深感染。接下來，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀時語調(diào)深沉、聲情并茂，這再一次打動了學(xué)生，使學(xué)生真正體會到全國人民失去總理的悲痛以及對總理深厚的感情和無限的懷念。
2．5尊重個體差異，鼓勵學(xué)生個性化的情感體驗(yàn)：
教師在教學(xué)過程中，不但需要對學(xué)生整體的情感方向進(jìn)行把控，還要根據(jù)每個學(xué)生的不同個性來有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)，尊重個體差異，以具體情況來設(shè)計(jì)與把控課堂活動，使不同個性的學(xué)生都能最大程度上獲得情感體驗(yàn)。通常在一篇課文中，作者會塑造有多個不同性格的人物，讓學(xué)生們自己挑選喜歡的角色并進(jìn)行扮演，這樣可以讓學(xué)生依據(jù)自身角度來對整篇文章進(jìn)行思考。如在教學(xué)對話式課文《兩小兒辯日》時，筆者會讓班上的幾位同學(xué)分角色進(jìn)行現(xiàn)場表演，將故事中的幾個人物盡可能地表演得栩栩如生而其他學(xué)生也在觀看表演后對這一課也有了深入而全面的理解，而且能夠準(zhǔn)確地抓住其中的精髓。
3結(jié)語
綜上所述，情感教學(xué)法在小學(xué)語文教育中至關(guān)重要。教師要立足于教材，通過情感教育法的運(yùn)用，放飛學(xué)生的想象力，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，使學(xué)生在閱讀中體會到其中蘊(yùn)含的深意，進(jìn)而得到感情升華。同時要尊重個體差異，鼓勵學(xué)生個性化的情感體驗(yàn)，最終培養(yǎng)其審美能力與樂觀的情緒。
作者：熊曉娟 單位：湖北省陽新縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)
